Betrayal from the ones you trusted the most #friendships #friends #betrayal

Betrayal from the ones you trusted the most #friendships #friends #betrayal

 https://youtube.com/shorts/mQwc4PzMwHc?si=9Z3gSh0rwqdfAyQ4

https://www.youtube.com/watch?v=mQwc4PzMwHc

Transcript:

(00:00) ఎవరైనా యంగ్ గా ఉన్నప్పుడు మోసపోతే అదిఒక బాధ చిన్నప్పటి నుంచి తెలిసిన వాళ్ళ దగ్గర మోసపోతే అది ఒక బాధ కానీ ఒక వయసు వచ్చిన తర్వాత మెచూరిటీ వచ్చింది నేను నా ఫ్రెండ్షిప్స్ అన్ని చాలా చాలా కేర్ఫుల్ గా చూస్ చేసుకుంటున్నాను. ఈసారి నాకు దెబ్బ పడదు అని అనుకున్న తర్వాత ఎవరనా మోసం చేసినా మనల్ని అడ్వాంటేజ్ తీసుకున్నా కూడా అది చాలా బాధగా ఉంటది.

(00:16) అందుకే నేను అందరికీ చెప్తున్నాను అడల్ట్ ఫ్రెండ్షిప్స్ అనేవి చాలా చాలా ముఖ్యమైనవి. చిన్నప్పుడు అంటే తెలిసి తెలియని వయసులో ఎవరితోన ఫ్రెండ్ షిప్లు చేస్తాం అండ్ అవి కొన్ని అటువట్ అయిపోతాయి. కానీ అడల్ట్ ఫ్రెండ్షిప్స్ మాత్రం అంటే ఒక వయసు వచ్చిన తర్వాత పరిచయమైన వాళ్ళు ఎవరైనా ఉంటే గనుక వాళ్ళతో ఫ్రెండ్షిప్ చేసేటప్పుడు మాత్రం మీరు చాలా జాగ్రత్తగా ఉండండి.

(00:32) ఎందుకంటే వాళ్ళని మీరు ఒక్కసారి లెడ్ డౌన్ చేసినా కూడా వాళ్ళది లైఫ్ అంతా గుర్తుపెట్టుకుంటారు. చాలా డీప్ గా హర్ట్ అవుతారు. బికాuse్ వ థింక్ దట్ వ ఆర్ మెచూర్డ్వ థింక్ దట్ వ ఫిగర్ ఎవ్రీథింగ్ అవుట్. వాళ్ళు అంత మెచూరిటీతో జడ్జ్మెంట్ తీసుకున్నాం అని అనుకున్న తర్వాత ఎవరైనా గనక వాళ్ళని అడ్వాంటేజ్ తీసుకుంటే మాత్రం అది చాలా కడుపు మండిపోతుంది.

(00:47) అండ్ వాళ్ళు మిమ్మల్ని లైఫ్ అంతా గుర్తుపెట్టుకుంటారు. కాబట్టి ఎప్పుడైనా సరే పెద్ద అయిన తర్వాత వయసు వచ్చిన తర్వాత మీతో ఎవరైనా ఫ్రెండ్ షిప్ చేస్తే వాళ్ళని మాత్రం లెట్ డౌన్ చేయకండి. అది చాలా చాలా డీప్ గా హర్ట్ చేస్తది.

 ఆవుల గురించి ఇంట్రస్టింగ్‌ ఫ్యాక్ట్స్‌… గోమాత స్మెల్లింగ్ పవర్‌ ఎంతో తెలుసా..!

మన చుట్టూ ఉండేవే అయినా వాటి గురించి మనకు పూర్తిగా తెలియదు. రోడ్డు మీద వెళ్లేప్పుడు ఎన్నో ఆవులను చూసి ఉంటాం. అవి ట్రాఫిక్‌కు అడ్డం వస్తున్నాయనే అనుకుంటాం కానీ.. వాటి గురించి ఎప్పుడూ పెద్దగా ఆలోచించం. ఆవుల యజమానులకు కూడా ఆవుల గురించి పూర్తిగా తెలియదు. ఇప్పుడు చెప్పుకోబోయే ఆసక్తికరమైన విషయాలు చూస్తే..మీకు ఆశ్చర్యంగా అనిపిస్తుంది. ఆవులను దైవంగా భావించి పూజించడమే కాదు.. వాటి ప్రత్యేకత కూడా మనకు తెలియాలి కదా..!

ఆవులు 6 మైళ్ల దూరం వరకు వాసన చూడగలవు!

ఆవులు దాదాపు మొత్తం 360° పనోరమిక్ దృష్టిని కలిగి ఉంటాయి.

ఆవు యొక్క సాధారణ శరీర ఉష్ణోగ్రత 101.5°F ఉంటుంది.

ఆవులు 40-65°F మధ్య ఉష్ణోగ్రతలను ఇష్టపడతాయి.

డైరీ నుండి బయలుదేరిన 48 గంటల లోపు మీ స్థానిక కిరాణా దుకాణంకు పాలు చేరుకుంటాయి.

సగటు ఆవు నిమిషానికి 50 సార్లు నమలుతుంది.

సగటు ఆవు రోజుకు 8 గ్యాలన్ల పాలను ఉత్పత్తి చేస్తుంది, అది దాదాపు 100 గ్లాసుల పాలు.

ఆవులు రోజుకు 2-3 సార్లు పాలు ఇస్తాయి.

మీరు ఆవును మేడమీదకు నడిపించవచ్చు, కానీ మెట్లపైకి కాదు – వాటి మోకాలు వంగలేదు..

ఒక ఆవు పాలు పితకడానికి 5-7 నిమిషాలు మాత్రమే పడుతుంది.

ఆవులు ప్రతిరోజూ 30-50 గ్యాలన్ల (సుమారు ఒక స్నానపు తొట్టె నిండుగా) నీరు తాగుతాయి.

ఆవులు సగటు రోజులో 30 నిమిషాలు నీరు త్రాగటానికి , 3-5 గంటలు తినడం మరియు 12-14 గంటలు విశ్రాంతి తీసుకుంటాయి

ఒక పాడి ఆవు సగటు బరువు 1,200 పౌండ్లు ఉంటుంది.. ఒక ఆవుకు నాలుగు కంపార్ట్‌మెంట్‌లతో ఒక కడుపు ఉంటుంది.

ఆవులు రోజుకు 100 పౌండ్ల మేత తింటాయి, ఇది 300 వేరుశెనగ వెన్న, జెల్లీ శాండ్‌విచ్‌లు తినడంతో సమానం.

పాడి ఆవులలో 6 జాతులు ఉన్నాయి: హోల్‌స్టెయిన్, జెర్సీ, గ్వెర్న్సీ, బ్రౌన్ స్విస్, ఐర్‌షైర్ మరియు మిల్కింగ్ షార్ట్‌హార్న్. హోల్‌స్టెయిన్ మచ్చలు వేలిముద్రల లాంటివి-ఇలా ఏ ఇతర ఏ రెండు ఆవులకు ఉండవు.

ఆవులకు మొత్తం 32 దంతాలు ఉంటాయి, కానీ వాటికి ముందు దంతాలు ఉండవంట. దంతాలకు బదులుగా, వారికి కఠినమైన ప్యాడ్ ఉంటుంది.

పాడి ఆవులు రోజుకు 125 పౌండ్ల లాలాజలాన్ని ఉత్పత్తి చేయగలవు.

ఆవులు ఎరుపు-ఆకుపచ్చ రంగు గుడ్డివి, అంటే అవి ఎరుపు రంగును చూడలేవు.

ఆవులకు చెమట పట్టదు. అవి తమ శ్వాస ద్వారా వేడిని వాతావరణం లోనికి కోల్పోతాయి.

మనుషుల మాదిరిగానే ఆవులు 9 నెలలు గర్భవతిగా ఉంటాయి. ఆవు తన మొదటి దూడను కలిగి ఉన్నప్పుడు సగటున 2 సంవత్సరాల వయస్సు ఉంటుంది.

 [12/24, 11:27] +91 94409 15570: *🍁నిజానికి ఏ రిలేషన్లో అయినా విడిపోయేంత గొడవలేమీ ఉండవు ఒక్క విడిపోవాలి అనే ఆలోచన తప్ప...🍁*

       మీ

మురళీ మోహన్

[12/27, 11:06] +91 94409 15570: *🍁జీవితంలో మంచి వారి కోసం అన్వేషించ వద్దు ముందు నీవు మంచిగా మారు బహుశా నిన్ను కలిసిన వ్యక్తికి మంచిమనిషి అన్వేషణ పూర్తి కావచ్చు నేమో🍁*

        మీ

మురళీ మెహన్

 *🍁మీ ఇంటికి మీ బంధువు లో, తెలిసినవారో, మీతో ఏదైనా పని ఉన్నవారో మాత్రమే కదా వచ్చేది*.

*అదే విధంగా అనారోగ్యం కావచ్చు, అవమానం కావచ్చు, సమస్య కావచ్చు, పరిస్థితి యే కావచ్చు..*

*మీతో సంబంధం లేకుండా ఏది కూడా మీ ముందుకు రాదు..*

*కనుక వచ్చిన వారికి మజ్జిగ, పంచదార నీరు ఇచ్చినట్లుగా...*

 *మీ వద్దకు వచ్చిన మీ కర్మ ఫలితాలకు   హృదయ పూర్వకమైన భగవంతుని స్మరణ అనే ప్రసాదం ఇచ్చి చూడండి.. అవన్నీ మీకు నమస్కరించి వెళ్ళిపోతాయి..🍁*

       మీ

మురళీ మోహన్

 *🍁ఆధ్యాత్మిక జీవితం అంటే బ్యాంక్ క్యాషియర్ ఉద్యోగం లాగా ఉండాలి. ప్రతిరోజూ అనేకమంది నుండి ఎంతో డబ్బును లెక్క ప్రకారమే తీసుకుంటారు- అలాగే చెల్లింపులు చేస్తూ ఉంటారు. చుట్టూ  డబ్బు కట్టలు కట్టలు గా ఉంటుంది. స్వీకరించినపుడూ ఆనందం, చెల్లింపుల్లో దుఃఖం ఉండవు.  ఎంతో కష్టమైనా, ఓ ట్రస్టీగానే ఏ రోజుకారోజు లెక్కలు కరెక్ట్ గా అప్పచెప్తారు.🍁*

     మీ

మురళీ మోహన్

నీరెళ్ళి పోతున్నా.. నది నాతోనే..!

రచన:యర్రగుంట్ల పాణీ రావు గారు

సమీక్ష:డా. ఎన్. సి. హెచ్. సుధా మైథిలి

మంచి సాహిత్యం వ్రాయాలంటే తెలుగు పండితులే కానవసరం లేదు.. గుండెల నిండా భావుకత్వం..

తలపులనిండా కవితావేశం ఉన్న ఎవరైనా చక్కని కవిత్వాన్ని పండించవచ్చని నిరూపించిన అతి తక్కువ మంది కవుల కోవలోకి వస్తారు ఈ ఇంగ్లీషు మాష్టారు యర్రగుంట్ల పాణీరావు గారు.

 "నీరెళ్ళి పోతున్నా.. నది నాతోనే "వీరి తొలి కవితా సంపుటి.. లోతైన భావాన్ని నింపుకున్న శీర్షిక..ఆహ్లాదాన్ని పంచే ముఖచిత్రంతో.. పుస్తకాన్ని చూడగానే చిన్ననాటి మిత్రుణ్ణి చూసిన అనుభూతిని పంచుతుంది. చక్కనైన పూలనన్నిటిని ఏర్చి కూర్చి అందమైన పూమాలనల్లినట్లుగా మధురమైన భావాలనన్నింటినీ ఒకదాని వెంట మరొకటి పొందుపరచి గొప్ప కవితలల్లి భాషామతల్లికి అలంకరించారు పాణీరావు గారు.

తల్లిదండ్రుల ఋణం తీర్చలేనిదంటారు.. కానీ ఇక్కడ తల్లిదండ్రులకు అంకితమిస్తూ వ్రాసిన తొలి కవితలోనే..

 *ఎక్కే ప్రతీ మెట్టూ నాన్నే..

తినే ప్రతీ మెతుకూ అమ్మే..*

అంటూ అంతులేని కృతఙ్ఞతా భావాన్ని ఎంతో ఉదాత్తంగా అక్షరీకరించారు..

స్త్రీలను సహన మూర్తులంటారు.. కానీ హద్దు మీరిన సహనం బానిసత్వానికి తక్కువేమీ కాదనీ, ఆ సంకెళ్ల నుండీ విడిపించుకోలేక పోతే పంజరo లోని చిలుకకు, ఆ మహిళకు వ్యత్యాసం ఉండదనీ.. తెగించి పంజరం నుండీ బయటపడమని హితవు చెప్తూ

 *చిలకమ్మా* అనే కవితలో పెళ్ళి అనే పంజరంలో చిక్కుకొని, భర్త విధించిన బానిసత్వపు సంకెళ్ళ నుండీ బయటపడలేని స్త్రీలనుద్దేశించి..

 ఇష్టంగానో..

 అయిష్టం గానో..

ముద్దు మాటల్ని విందుగా వడ్డిస్తున్నంత కాలం

చిలకమ్మా నీ జీవితం పంజరమే..

అనుభవిస్తున్న ఆధిపత్యం..

నీవు పంచే ఆనందం

రుచి మరిగిన పెత్తనం

వాడెందుకు వదులుకుంటాడు..

నువ్వే విదిలించుకోవాలి..

నువ్వే వదిలించుకోవాలి..

నువ్వే విసిరిపడేయాలి....

అంటూ ధైర్యాన్ని నూరిపోసే ఆప్తులౌతారు..

 పరుగెత్తకు అనే కవితలో..

 పరుగెత్తకు..

జీవితం పరుగు పందెం కాదు..

అప్పుడప్పుడూ నీ దారిలో చెట్టుక్రింద ఆగి సేదతీరు..

నీ జీవితం నీతో పరవశిస్తుంది..

నీ గతం ఎంత బలమైనదో..

ఎన్ని యుద్ధాలు గెలిచిందో మెదడుకు తెలుస్తుందoటూ.. 

గొప్ప తాత్వికుల వలే జీవిత పరమార్థాలను బోధిస్తారు..

భోగి మంటల్లో పనికిరాని, పాత వస్తువులు వేసేసి మంటలు ఎంత బాగా పైకిలేస్తే అంతగా మురిసిపోతాం..కానీ

మనలో పేరుకొని పోయిన ఈర్ష్యా ద్వేషాలను,భయాలను, అహంకారాన్ని మాత్రం తగలెయ్యడానికి ఇష్ట పడక పెంచి పోషించి, మనం నిలువెల్లా దహించుకొని పోతాం..ఈ భయాలను ఎండగడుతూ..

 *భోగి మంటల్లో* అనే కవితలో..

భోగి మంటలు వేద్దామా..

పాత కుర్చీలే కాదు..

కుర్చీ తొక్కుతున్న నియంతృత్వాన్ని, 

సగటు మనిషి భయాన్ని,

 బ్రతక లేని వారి దైన్యాన్ని 

వేద్దామా మంటల్లో..

అంటూ చక్కని అభ్యుదయ భావాలు పలికించారు.

 *శరీరమాద్యం ఖలు ధర్మసాధనం* అన్నట్లు మానవ శరీరానికి పరమార్థం ఇతరులకు సేవ చేయటమేనని అన్ని ధర్మాలు ఘోషిస్తున్నాయి లేకుంటే ఈ జీవితానికి అర్థం ఉండదు.. ఈ విషయాన్ని ఎంతో సున్నితంగా, సూటిగా సరళంగా వీరు వ్యక్తీకరించిన తీరు ఎంతో హృద్యం..

ఎన్ని వందల చెట్లున్నా 

కాసింత పరిమళం చల్లేపూలు..

కూసింత ఆకలి తీర్చే పండ్లు లేకుంటే 

ఆ తోట తోటే కాదు..

సమాజం కోసం కాస్త సమయం ఇవ్వకపోతే నీ పేరెంత పొడుగున్నా..

పేరుకెన్ని తోకలున్నా.. నువు మనిషివే కాదు.. అంటూ చురకలంటించిన విధానం  ఆలోచింపచేస్తుంది.

మనిషి మనుగడ కు కావల్సింది తిండి, నిద్ర, సంపాదన.. ఇవి మాత్రమే కాదు.. కష్టాల్లో నేనున్నాననే భరోసా.. మనసుకు దారి,తెన్ను కనపడక అవమానాల కాష్టంలో రగులుతున్నప్పుడు.. సమస్యలవలయం లో చిక్కుకున్నప్పుడు నాలుగు మంచి మాటలు చెప్పి కొండంత  చిటికెలో తొలగించే సుప్రభాత రవి కిరణం వంటి చేయూత కావాలి. అలాంటి ఆత్మ విశ్వాసం *మంచి గింజలు* లో దొరుకుతుంది..

జీవితమనే మూటలో మనకు దుఃఖాన్ని, బాధను, అవమానాలు కలిగించే ఘటనలను ఏరి పడేస్తే మిగిలేవన్నీ మంచి గింజలేనంటూ గొప్ప వేదాంతాన్ని పలికించారు  కవి..

ఆలుమగల నడుమ కలిగే అవ్యాజమైన అనురాగాన్ని.. పదాలకు పరిమళమద్దినట్లు "సహచరి" లో భావ పారిజాతాలను గుప్పిస్తూ.. 

 ఒట్టికుండను పాయసం తో నింపావు..

ఈ కట్టెకు ఇంత ప్రాణం పోశావు..

అని ఆర్తిగా పలికిన తీరు హృదయాలను చేరి.. ఉతుకుడు పడినా వీడని అత్తరు పరిమళమై పరవశాన  నింపుతుంది..

ఇంకా *అక్షరాలమూటనిండా* వెలకట్టలేని భావ రత్నాలే.. గుర్తించగలిగే హృదయం ఉండాలే కానీ ప్రతి పదమూ ఓ అనర్ఘ రత్నమే..

"అక్షరం మూట విప్పుతుంది.. కలం హలమై కదులుతుంది..

కాగితంపై కవిత్వం..

పంట కాలువై నర్తిస్తుంది..

మది  మట్టి వాసన నింపుకుంటుంది.. "

అంటూ వారి భావ కవితల పైరుల నడుమ విహరింపచేస్తారు..

అలతి పదాలలో అనంతమైన అర్థాలు,సరళ, సంక్షిప్త వర్ణనలతో లోతైన భావాలను పలికించడం ఈ కవిగారి ప్రత్యేకత.అవి

మొగలి పూల నెత్తావిలా మనసును పరవశింపచేస్తాయి.

చూడడానికి సాధారణంగానే కనిపిస్తూ ఉన్న, లోతైన భావాలను నింపుకున్న పాణీరావు గారి లాగానే వారి కవిత్వం కూడా అసాధారణమైన భావ కవితా రత్నాలను నింపుకొని పాఠకులచే వహ్వా అనిపిస్తుంది..

వెరసి ఈ నీరెళ్ళి పోతున్నా.. నది నాతోనే లో కొన్ని మురిపించేవి, కొన్ని చరిచేవి, కొన్ని గిలిగింతలు పెట్టేవి, కొన్ని భావ సంద్రం లో ఓలలాడించేవి., కొన్ని బాధ్యతలు గుర్తుచేసేవి,ఇలా అన్ని రకాలుగా మెప్పించి అదరహో అనిపించేవే..

 ప్రతీ కవితలోనూ నింపుకున్న పరిణితి అబ్బురపరుస్తుంది.

మొత్తానికి..

వెన్నెల కాంతుల్లో.. 

నది ఒడ్డున

పొన్నాయి పూల చెట్టు క్రింద,

చల్లని సమీరము తోడురాగా..

మంచి స్నేహితుడు తోడు నిలిచినట్లుగా అనిపిస్తుంది.. నీరెళ్ళి పోతున్నా.. నది నాతోనే..!

Book cost ₹190/- with postage

 మన అలవాట్లలో ....

మనదైన జీవన శైలిలో ....

మన నిత్య జీవిత వ్యవహారంలో

ప్రయత్నపూర్వకంగా 

చేసుకునే అతి చిన్నదైన మార్పు....

అత్యంత స్వల్పమైన మార్పు ...

అత్యద్భుతంగా 

మార్చేస్తుంది తెలుసా

మన జీవితాన్నే

 

********

రోజూ ....

ఆలస్యంగా నిద్ర లేచే మీరు 

ఈ రోజు నుండీ పెందలకడనే నిద్ర లేచి చూడండి 

రోజూ.... 

అర్థరాత్రి నిద్రించే మీరు....

నేటి నుండీ తొందరగానే విశ్రమించి చూడండి

ఎంత ....

క్రమబద్ధమైపోతుందో 

చూస్తుండగానే జీవితం 

*********

ఎప్పుడూ 

అదరాబదరాగా ...

ఉరుకులు పరుగులు తీసే మీరు

కాస్తంత ...

నిదానంగా నింపాదిగా 

క్రమబద్దంగా పనులు చక్కబెట్టుకోండి

నిరంతరం 

యంత్రంలా బతుకీడ్చే

లాభనష్టాల తూనికలా వర్తించే మీరు 

ఒకింత 

స్నేహంగా ప్రేమగా 

స్వార్థం వీడి మానవీయంగా పరిమళించండి .

మీ జీవితం 

ఎంత అర్థవంతంగా 

ప్రకాశిస్తుందో 

*********

వికసించనీయండి 

మీ పెదాలపై చిరునవ్వులను 

ప్రవహించనీయండి 

మీ గళం నుండి మధురమైన మాటలను

సాదరంగ ముందుకు

సాచండి మీ చేతులను కరచాలనంకై 

నకారాత్మక ఆలోచనలకు 

ఎంత మాత్రం చోటీయకండి హృదయంలో

ఎంత మాత్రం వెనుదీయకండి 

చేయగలిగిన మేలు త్వరపడి చేయడంలో

**********

రోజుకిన్ని అక్షరాలనైనా 

ఆలింగనం చేసుకోండి....

గొంతు విప్పి కూనిరాగాలనైనా 

మనసారా పాడుకోండి....

చిన్న పిల్లలతో ఆడుకోండి

అమ్మానాన్నలతో ఊసులాడండి

అమ్మమ్మా తాతయ్యలతో గారాలుపొండి 

ఆత్మీయానుబంధాలను బహుశ్రద్ధగా పెనవేసుకోండి.

బుజ్జి పిట్టలకు 

గుప్పెడు గింజలో ....

చిన్నారి మొక్కలకు దోసెడు నీటి బొట్లో 

బాలెంతలైన వీధి కుక్కలకు ఎంగిలి మెతుకులో ... చేతులారా చిలకరించండి 

మీ పరిసరాలనూ 

మీ మీ మనసులనూ 

ఎప్పటికప్పుడు శుభ్రపరచుకోండి

*********

అంతే.. అంతే ....

చిన్న.. చిన్న ... మార్పులే 

మనసారా యత్నలోపం లేకుండా 

ప్రయత్నించి చూడండి 

అందరికీ 

వినూత్న వత్సర శుభాకాంక్షలు 

హృదయపూర్వకంగా 

- రత్నాజేయ్ (పెద్దాపురం)

 *_ఒత్తిడి తగ్గడానికి 25 సూత్రాలు. ☝️_*

                

_1. ఒక రోజు ఒక సమయం లో నీకోసం నీవు కనీసం 60 నిముషాలు కేటాయించుకో!_

_2. నీ ఒత్తిడి ని గమనించుకో ఎప్పుడు ఉద్రేకం నుండి బయట పడాలో? శాంతం వహించాలో గమనించుకో!_

_3. ప్రతి రోజు ధ్యానం చేయడం వలన నీ ఒత్తిడి రసాయనాలను తగ్గించగలదని గుర్తించుకో!_

_4. నీ ఆహారం లో పళ్ళూ , కాయగూరలూ, నీరూ తగినంతగా ఉండేలా చూసుకో! మాంసాహారం -విషాహారం అని తెలుసుకో!_

_5. కక్ష కన్నా క్షమ గొప్పది! క్షమ కన్నా ‘జీవుల పట్ల కరుణ’ గొప్పదని  అని తెలుసుకొని పాటించడం అలవాటు చేసుకో !_

_6. ఒక విషయం గురించి నేను ఎంత ఆలోచించాలి అనేది నిర్ణయించుకుని అంతే ఆలోచించడం నేర్చుకో!_

_7. నవ్వును, దగ్గరకు తీసుకో, ఇతరులతో నీ భావాలు పంచుకో!_

_8. నువ్వు దేనికి ఒత్తిడికి గురి అవుతున్నావో గమనించుకుని ధ్యానసాధన చెయ్యి.  రెండో సారి దానికే మళ్ళీ గురికాకుండా ధ్యాన సాధన ద్వారా తరిమి కొట్టడం నేర్చుకో!_

_9. ముందు నిన్ను నీవు సరిగా అంచనా వేసుకో! ఎదుటి వారిని అంచనాలు వేయడం మానుకో!_

_10. పాజిటివ్ గా ఆలోచించు. దాని వలన ఎనలేని సంతోషం నీసొంతం చేసుకో !_

_11. మద్యానికి, మాదక ద్రవ్యాలకీ దూరంగా ఉండు. అది నీ ప్రవర్తనను ప్రభావితం చేస్తుంది అని తెలుసుకో.  ‘శాకాహారిగా’ ఉండడం ‘ధ్యానం’ చేయడం నేర్చుకో!_

_12. డబ్బు విషయం లో జాగ్రత్త వహించు. నీడబ్బులో కనీసం 10 శాతం మంచి పనులకు ఖర్చు చెయ్యిడం నేర్చుకో!_

_13. నాకు ఒద్దు, నాకు రాదు నాకు చేత కాదు అనే మాటలను చెప్పడం మానుకో!_

_14. బయటకు వెళ్ళు. మిత్రులతో, బంధువులతో గడపడం, విహార యాత్రలకు వెళ్ళడం  సత్సంగం నీకు ఒత్తిడి తగ్గిస్తుంది అని తెలుసుకో!_ 

_15. టి వి కన్నా నీకు ఇష్టమైన సంగీతం ఒత్తిడి తగ్గిస్తుంది అని గ్రహించుకో!_

_16. పొగ తాగడం ఒత్తిడి పెంచడమే కాదు నిన్ను చంపగలదు అని తెలుసుకో!_

_17. బంధాలను పెంచుకో, కాపాడుకో, ఎక్కువ విను, తక్కువ మాట్లాడటం నేర్చుకో!_

_18. ప్రతీదీ అనుభవించు; కాని దేనికీ బానిస కాకూడదు అని తెలుసుకో!_

_19. వారానికి ఒక్కసారి ఉపవాసం; ఉదయం సూర్యోదయం; సాయంత్రం సూర్యాస్తమయం  చూడడం నేర్చుకో!_

_20. విషయాలను నీ కోణం నుండి కాకుడా ఎదుటి వారి కోణం నుండి ఆలోచించడం నేర్చుకో!_

_21. విషయం పూర్తిగా తెలుసుకొని అప్పుడు బదులు ఇవ్వడం నేర్చుకో!_

_22. నీ ఆందోళన వలన సమస్యలు తొందరగా గానీ, మంచిగా కానీ పూర్తి కావు అని గుర్తించుకో!_

_23. వచ్చే సంవత్సరానికి ఏమి సాధించాలి అనేది పక్కా ప్రణాళిక వేసుకో!_

_24. ప్రతీ రోజూ భగవానుడు నీకు ఇచ్చిన ఒక బహుమతి అని తెలుసుకొని నవ్వుతూ ఉండు. ఈ ప్రపంచం అనే అందమైన పెయింటింగ్ లో నువ్వూ ఒక భాగం అని తెలుసుకో!_

_25. యోగా చెయ్యి. ప్రాణాయామం చెయ్యి._

*_ఈ జన్మనిచ్చిన తల్లిదండ్రులకు కృతజ్ఞతలు చెప్పు._*

*_నీకు జ్ఞానాన్ని ఇచ్చిన గురువుకు కృతజ్ఞతలు చెప్పు ._*

*_సర్వం శ్రీకృష్ణార్పణమస్తు. 🙏_*

 చేస్తున్న కర్మలకు ఎప్పుడూ “ లెక్కలు ” కట్టకూడదు !

“ లెక్కలు ” కట్టడానికి మన దగ్గర సరి అయిన “ విషయజ్ఞానం ”

ఏమీ లేదు ! 

లెక్కలను, ఫలితాలనూ పూర్ణ సృష్టికే వదిలేయాలి !

సృష్టికి మాత్రమే తెలుసు “ సరి అయిన లెక్కలు ” కట్టడం !

జన్మజన్మల లెక్కల ప్రకారం రావల్సింది అంతా వచ్చే తీరుతుంది !

జన్మజన్మల లెక్కల ప్రకారం పోవల్సిందంతా పోయే తీరుతుంది ! 

కర్మణ్యేవాధికారస్తే మా ఫలేషు కదాచన.. 

_గ్రూపు సభ్యులందరికీ 🙏🤝

 *31 డిసెంబర్ 2025..బుధవారం*  

 *సంవత్సరాంత ఆలోచనలు – రేపటి కొత్త ఆరంభానికి సిద్ధం*  

*1. గడిచిన ఏడాదిని వెనక్కి తిరిగి చూసుకోవాలి, చేసిన తప్పులను అంగీకరించాలి, నేర్చుకున్న పాఠాలను గుర్తుంచుకోవాలి, ముందుకు నడవడానికి మనసును సిద్ధం చేసుకోవాలి.*  

*2. కోపం, ద్వేషం, నిరాశలను ఈ ఏడాదితోనే వదిలేయాలి, మనసును తేలిక చేసుకోవాలి, రేపటి రోజుకు స్వచ్ఛమైన ఆలోచనలతో అడుగుపెట్టాలి.*  

*3. సాధించలేకపోయిన లక్ష్యాలపై బాధపడకూడదు, ప్రయత్నం చేసిన ధైర్యాన్ని గుర్తించాలి, మళ్లీ కొత్త ఉత్సాహంతో మొదలుపెట్టాలని నిర్ణయించాలి.*  

*4. మనతో ఉన్నవారికి కృతజ్ఞత చెప్పాలి, మన వల్ల బాధపడ్డవారిని గుర్తు చేసుకోవాలి, క్షమించాలి–క్షమాపణ చెప్పాలి, సంబంధాలను సరిచేసుకోవాలి.*  

*5. సమయం ఎంత విలువైనదో ఈ ఏడాది నేర్పిన పాఠాన్ని గుర్తుంచుకోవాలి, రేపటి నుంచి సమయాన్ని గౌరవించాలనే సంకల్పం చేయాలి.*  

*6. ఆరోగ్యం నిర్లక్ష్యం చేసిన చోట్లను గుర్తించాలి, శరీరం ఇచ్చిన హెచ్చరికలను అర్థం చేసుకోవాలి, రేపటి నుంచి జాగ్రత్తగా ఉండాలని నిర్ణయించాలి.*  

*7. మాటలతో ఎక్కువ, పనితో తక్కువ చేసిన క్షణాలను గుర్తించాలి, రేపటి నుంచి మాటకన్నా పనికే ప్రాధాన్యం ఇవ్వాలని మనసులో పెట్టుకోవాలి.*  

*8. డబ్బు విషయంలో చేసిన తప్పుల్ని విశ్లేషించాలి, అవసరం లేని ఖర్చులను గుర్తించాలి, కొత్త ఏడాదిలో నియమం పాటించాలనే నిర్ణయం తీసుకోవాలి.*  

*9. అసూయ, పోటీ వల్ల వచ్చిన ఒత్తిడిని వదిలేయాలి, ప్రతి ఒక్కరి ప్రయాణం వేరు అని అర్థం చేసుకోవాలి, మన దారిలో మనం నడవాలి.*  

*10. సమాజం నుంచి మనం ఏమి తీసుకున్నామో కాదు, ఏమి ఇచ్చామో గుర్తించాలి, రేపటి నుంచి కొద్దైనా తిరిగి ఇవ్వాలనే భావన పెంచుకోవాలి.*  

*11. భయాల వల్ల ఆపేసిన పనులను గుర్తించాలి, అవే మన ఎదుగుదలకు అడ్డుగా ఉన్నాయని అంగీకరించాలి, రేపటి నుంచి ధైర్యంగా ప్రయత్నించాలి.*  

*12. మార్పు అవసరమైన చోట్లను నిజాయితీగా ఒప్పుకోవాలి, మార్పు బాధాకరమైనా అవసరమని అర్థం చేసుకోవాలి, కొత్తదానికి మనసు తెరవాలి.*  

*13. గడిచిన ఏడాది మనల్ని ఎంతగా మార్చిందో గమనించాలి. అనుభవాలను గుర్తించాలి, వాటిని రేపటి బలంగా మార్చుకోవాలి.*  

*14. నెగటివ్ ఆలోచనలను ఈ ఏడాదితో ముగించాలి, ఆశను కొత్త ఏడాదికి బహుమతిగా తీసుకెళ్లాలి, వెలుగుపై నమ్మకం పెట్టుకోవాలి.*  

*15. ఈ రోజు ముగింపు కాదు, సిద్ధత మాత్రమే అని గుర్తుంచుకోవాలి, రేపటి కొత్త ఏడాదికి మంచి మనసుతో అడుగుపెట్టాలి, ఇదే సంవత్సరాంత సారాంశం.*

 💦 *ఏమిటి? ఎందుకు? ఎలా?* 🤔

✍️ *ప్రశ్న: చీమ తన బరువు కంటే ఎక్కువ బరువు ఎలా ఎత్తగలుగుతుంది?*

* *🐥బరువు ఎత్తడం ఎత్తకపోవడం అనే విషయం కేవలం చిన్న ప్రాణి, పెద్ద ప్రాణి అన్న లక్షణానికే పరిమితం కాలేదు. శరీర నిర్మాణం, నేలకు బరువుకు మధ్య ఉన్న దూరం, ఎన్ని బిందువుల మీద నేలకు శరీరం తాకి ఉంది అన్న అనేక విషయాలు బరువు నెత్తే సామర్థ్యాన్ని నిర్ణయిస్తాయి. చీమ ఆర్థ్రోపొడ (కీళ్లు అధికంగా ఉన్న కాళ్లుగల) వర్గంలో కీటకాల తరగతికి చెందిన జీవి. ఇది చతుష్పాది (tetrapod) అంటే తాను ఎత్తే బరువు నాలుగు కాళ్ల మీదికి విభజన అవుతుంది. పైగా కాళ్లు గట్టిగా ఉన్న కైటిన్‌ అనే ప్రోటీన్‌ నిర్మితం. కాబట్టి తన బరువు కన్నా చాలా రెట్లు అధికంగా ఉన్న బరువును కూడా కొంత దూరం పైకి ఎత్తి పట్టుకోగలదు. తాను ఎత్తే బరువుకు నేలకు మధ్య ఉన్న దూరం కూడా తక్కువే ఉండడం వల్ల తనకు అవసరమయ్యే శక్తి కూడా తక్కువే ఉంటుంది. ఎందుకంటే పైకెత్తబడిన వస్తువు స్థితి శక్తి (potential energy) mgh ని కలిగివుంటుందని, దాన్ని ఎమ్‌జీహెచ్‌గా కొలుస్తారని తరగతుల్లో చదివే ఉంటారు. ఇక్కడ mg అంటే బరువు, h అంటే ఎత్తు అని అర్థం. కానీ మనిషి ద్విపాది (bipod). రెండు కాళ్ల మీదే భారమంతా పడుతుంది. కాబట్టి శరీర పరిమాణంతో పోల్చితే నాలుగు కాళ్లున్న చీమ రెండు కాళ్లున్న మనిషికన్నా ఎక్కువ బరువు ఎత్తడంలో ఆశ్చర్యం లేదు. అయితే చీమ తన బరువు కన్నా అయిదారు రెట్ల బరువును మాత్రమే ఎత్తగలదు కానీ 50 రెట్లు అధిక బరువును ఎత్తగలదనడంలో నిజం లేదు.*

       💦🐬🐥🐋💦

 

*నీలో ఉన్న✴️ఆత్మను గుర్తించి, నీ ఆత్మకు✴️సత్యమైన శాశ్వతమైన🕉తండ్రి 🔱శివ🕉పరమాత్ముని💟ప్రేమించు*

       *పరుగులు పెడితే  ప్రయోజనమే లేదు*,

             *నీలో లేనిది బయటేమీ లేదు* 

*భగవంతుని గుణాలైనా ప్రేమ, పవిత్రత, సుఖము, శాంతి, జ్ఞానము, శక్తి, ఆనందం ఈ సద్గుణాలు అన్ని నీలోనే ఉన్నాయి... నీలో ఉన్న వికారి, అసురి గుణాలు తొలగించుకొని భగవంతుని మీద ప్రేమతో ఓంకారం🕉️ ఓం💓ధ్యానం చేస్తే ఈ సద్గుణాలన్నీ మీలోకి వచ్చేస్తాయి...*

*🕉️ఓంకారం చేసే సమయంలో మీ మనసులో సంకల్పం చేయాలి శివ పరమాత్మ నుంచి శివశక్తి✴️ Almighty power✴️ నాలో ప్రవేశిస్తుంది అని... నాలో ఉన్న అనారోగ్యం🙇‍♂️, వ్యర్థం Negative అంతా వెళ్లిపోయింది అని సంకల్పం చేయాలి...*

          *సర్వే జనా సుఖినోభవంతు*

*ఓం🕉️నమః💟 శివాయ✴️*

*🕉️ఓం🕉️ఓం🕉️*

*ఓంకారం🕉️🕉️ అన్ని✨సమస్యలకు🙏పరిష్కారం👨‍👩‍👧‍👦🔱ముక్కోటి🕉️✴️ఏకాదశి🛕💫శుభాకాంక్షలు🙏🏽*

 *మహాభారతం సంబంధ 53 పుస్తకాలు(PDF) ఒకేచోట ఉచితంగా తెలుగులో. ఈ క్రింది లింక్స్ పై క్లిక్ చేసి Read/Download చేసుకోగలరు*

------------------------------------------------

సంపూర్ణ ఆంధ్ర మహా భారతం(TTD వారి) www.freegurukul.org/g/Bharatham-1

సంపూర్ణ మహాభారతం(వచన) www.freegurukul.org/g/Bharatham-2

సంపూర్ణ మహాభారతం www.freegurukul.org/g/Bharatham-3

వ్యావహారికాంధ్ర మహాభారతం-1 నుంచి 7 భాగాలు www.freegurukul.org/g/Bharatham-4

మహా భారత కథలు www.freegurukul.org/g/Bharatham-5

భారత రత్నాకరము www.freegurukul.org/g/Bharatham-6

బాలానంద బొమ్మల భారతం www.freegurukul.org/g/Bharatham-7

ఆంధ్ర మహాభారతంలో ధర్మ సూక్ష్మములు www.freegurukul.org/g/Bharatham-8

పంచమ వేదం-సంపూర్ణ మహాభారతం www.freegurukul.org/g/Bharatham-9

మహాభారత ధర్మ శాస్త్రము www.freegurukul.org/g/Bharatham-10

భారతము రాజనీతి విశేషాలు www.freegurukul.org/g/Bharatham-11

ఆంధ్రమహాభారతం-ధర్మతత్త్వం www.freegurukul.org/g/Bharatham-12

భారతం-1,2 www.freegurukul.org/g/Bharatham-13

ఆంధ్ర మహాభారతంలో వరాలు,శాపాలు - ఒక పరిశీలన www.freegurukul.org/g/Bharatham-14

మహా భారతంలో ఆదర్శ పాత్రలు www.freegurukul.org/g/Bharatham-15

ఆంధ్ర మహాభారతం-అమృతత్వ సాధనం www.freegurukul.org/g/Bharatham-16

మహాభారత తత్వ కథనము-1 నుంచి 6 భాగాలు www.freegurukul.org/g/Bharatham-17

వేదవ్యాస మహాభారతము-ఆది పర్వము www.freegurukul.org/g/Bharatham-18

వేదవ్యాస మహాభారతము-సభా పర్వము www.freegurukul.org/g/Bharatham-19

వేదవ్యాస మహాభారతము-ఉద్యోగ పర్వము www.freegurukul.org/g/Bharatham-20

మహాభారతము-అశ్వమేథ పర్వము www.freegurukul.org/g/Bharatham-21

మహాభారతము వచనము--అరణ్య పర్వము www.freegurukul.org/g/Bharatham-22

మహాభారతము వచనము--ఉద్యోగ పర్వము www.freegurukul.org/g/Bharatham-23

మహాభారతము వచనము--భీష్మ పర్వము www.freegurukul.org/g/Bharatham-24

మహాభారతము వచనము--సౌప్తిక పర్వము www.freegurukul.org/g/Bharatham-25

మహాభారతము వచనము--ఆశ్రమ-స్వర్గారోహణ పర్వము www.freegurukul.org/g/Bharatham-26

కథా భారతం-అరణ్య పర్వం www.freegurukul.org/g/Bharatham-27

ద్రోణ ప్రశస్తి www.freegurukul.org/g/Bharatham-28

శకుని www.freegurukul.org/g/Bharatham-29

భీముడు www.freegurukul.org/g/Bharatham-30

దృతరాష్ట్రుడు www.freegurukul.org/g/Bharatham-31

మహారధి www.freegurukul.org/g/Bharatham-32

బృహన్నల విజయము www.freegurukul.org/g/Bharatham-33

మహాభారత సాహిత్యం www.freegurukul.org/g/Bharatham-34

ఊర్జితారన్య పర్వము తిక్కనదే www.freegurukul.org/g/Bharatham-35

మహాభారత వైజ్ఞానిక సమీక్ష-ఆది పర్వము www.freegurukul.org/g/Bharatham-36

తిక్కన చేసిన మార్పులు ఓచిత్యపు తీర్పులు www.freegurukul.org/g/Bharatham-37

ధర్మ విజయము www.freegurukul.org/g/Bharatham-38

ఆంధ్ర మహాభారత పురాణం www.freegurukul.org/g/Bharatham-39

తిక్కన భారతము రసపోషణ www.freegurukul.org/g/Bharatham-40

మహా భారతంలో ప్రేమ కథలు www.freegurukul.org/g/Bharatham-41

భారతావతరణం www.freegurukul.org/g/Bharatham-42

ఆంధ్రమహాభారతం-ఔపదేషిక ప్రతిపత్తి www.freegurukul.org/g/Bharatham-43

ఆంధ్ర మహాభారతము - సూక్తి రత్నాకరము www.freegurukul.org/g/Bharatham-44

మహాభారతం మోక్షధర్మ పర్వం www.freegurukul.org/g/Bharatham-45

భీష్మ స్తవ రాజము www.freegurukul.org/g/Bharatham-46

వాసుదేవ కథాసుధ-4 వ భాగము www.freegurukul.org/g/Bharatham-47

ఆంధ్ర మహా భారతము- అరణ్య పర్వము-ఘోష యాత్ర www.freegurukul.org/g/Bharatham-48

మన్మహాభారతము ఉద్యోగ పర్వము -1 www.freegurukul.org/g/Bharatham-49

విరాట భారతి www.freegurukul.org/g/Bharatham-50

సంపూర్ణ మదాంధ్ర మహాభారతము-పద్య-2 నుంచి 6 భాగాలు www.freegurukul.org/g/Bharatham-51

ఆంధ్ర మహాభారతము-సభా పర్వము www.freegurukul.org/g/Bharatham-52

ఆంధ్ర మహాభారతము-అరణ్య పర్వము www.freegurukul.org/g/Bharatham-53

మహాభారతం పై అధ్యయనం, పరిశోధన చేయడానికి కావలిసిన పుస్తకాలు ఒకేచోట దొరకక తెలుగువారు ఇబ్బంది పడుతున్నారు. కావున ప్రతి ఒక్కరికి చేరేలా సహాయం చేయండి 🙏.

ఇటువంటి ప్రేరణ, స్ఫూర్తినిచ్చే సందేశాలను  ప్రతి రోజు పొందుటకు:

Telegram Channel లో join అగుటకు  https://t.me/freegurukul

Whatsapp Group లో join అగుటకు  www.freegurukul.org/join   

Follow the Free Gurukul channel on WhatsApp: https://whatsapp.com/channel/0029Va9lKGGAYlUJY3vOvs3V

 _*జీవితం ఓ ప్రతిబింబం*_

🙏🌹🌴🪔🪔🪔🪔🌴🌹🙏

🪷 ఓ బాలుడు ఒక గుహ  దగ్గర నివసిస్తూండేవాడు.  ఆ గుహ అవతలి వైపునుంచి గాలి తరగల మీదుగా వస్తుండే ప్రతిధ్వనులు విచిత్రంగా అతనికి. అనిపించేవి. ఆ గుహకు అవతల తనలాంటి మరో చిన్న అబ్బాయి ఉంటున్నాడనీ...  అతను తనను వెక్కిరిస్తున్నాడనీ అనుకునేవాడు. 'నాకు నువ్వంటే ఇష్టం లేదు' అని అరిచేవాడు. 'నాకు నువ్వంటే ఇష్టం లేదూ' అనే మాటలు ప్రతిధ్వనిస్తూ ఉండేవి. 

🪷 ఆ  అబ్బాయి ఓరోజు తన తల్లికి పిర్యాదు చేశాడు. గుహ అవతల ఉండేవాడు చాలా అల్లరబ్బాయి. నాకు వాడంటే ఇష్టమే లేదు.

🪷 ఆ పిల్లవాడికి, తల్లి సలహా ఇచ్చింది.. 'నువ్వంటే నాకిష్టం' అని ఒక్కసారి నువ్వు చెప్పి చూడవచ్చు కదా! అని. 

🪷 అమ్మ సలహా పెద్దగా నచ్చకపోయినా... ఆ పిల్లాడు ఒప్పుకున్నాడు. తన అయిష్టతను కష్టపడి అధిగమించాడు. గుహ ముఖం దగ్గర నిలబడి బిగ్గరగా అరిచాడు - 'నువ్వంటే నాకిష్టము.! అని. తిరిగి జవాబు వచ్వింది... 'నువ్వంటే నాకిష్టమే' అని... 

🪷 ఆ చిన్నారి ఆనందానికి అంతే లేకుండా పోయింది. గబగబా పరిగెత్తుకుంటూ అమ్మ దగ్గరకు వెళ్ళిపోయాడు.  అమ్మా! అమ్మా! ఆ గుహకి మరోవైపు ఉన్న అబ్బాయి, 'నాకు స్నేహితుడే' అని ఎంతో ఉద్వేగంతో చెప్పాడు.

✅👉 _*అందరూ దాన్ని ప్రతిధ్వని అంటారు. నిజానికి అదే జీవితం.  మన ప్రతీ మాటనీ చేతనీ అది మనకి తిరిగి వెనక్కి ఇచ్చేస్తుంది. జీవితమంటే ఏదో బ్రహ్మపదార్థం కాదు, కేవలం మన చర్యల ప్రతిబింబమే.*_

✅👉 _*ఈ ప్రపంచంలో చాలా ప్రేమ  ఉండాలని  మీరు అనుకుంటే...  మీ హృదయంలో మరింత ప్రేమని నింపుకోండి. మీ బృందంలో సమర్థత మరింత పెరగాలనుకుంటే ముందు మీ సమర్థతను పెంచుకోండి.*_

✅👉 _*ఈ సూత్రం జీవితంలోని సందర్భాల్లోనూ అన్నిటికీ వర్తిస్తుంది. మీరు అందించే ప్రతీదాన్నీ... జీవితం మీకు తిరిగి ఇచ్చేస్తుంది. అది మంచైనా...! చెడైనా....!*

🙏🌹🌴🪔🪔🪔🪔🌴🌹🙏

ఆత్మీయులైన మీకు శుభసాయంత్రం

 రామాయణం, మహాభారతం యొక్క అనేక సంచికలు వాటి విలువను పెంచుతున్నాయా లేక తగ్గిస్తున్నాయా? ప్రతి ప్రాంతంలో వేర్వేరు కథలు — ఇది వైవిధ్యమా లేక అయోమయమా?

ఇపుడు మనకంతా చరిత్ర దృష్టి. విశ్వాసం తక్కువ. అందుచేత యథార్థకథ ఏమిటి? ఇన్నిన్ని రచనలు ఒకే కథ ఆధారంగా పుడితే వీటిలో నిజమెంత? అని అనుమానం. వాల్మీకి రామాయణం గూడా అన్ని రామాయణాలలో ఒకటి.. అందులోనూ నిజాలకంటే ఆ కవి ఊహలే ఎక్కువగా చేరిఉంటాయి అని మన నమ్మకం. (మెజారిటీ)

అసలు రామాయణం జరిగిందా? వాల్మీకి ఏ కాలం వాడు? ఆయన భాష అంత ప్రాచీనంగా కనిపించదే —అంటాం.

ఇవన్నీ గత 100 సంవత్సరాల నుంచే.

అప్పటివరకూ కేవలం భక్తి. పండితులలోనూ పామరులలోనూ పురాణగాథలు యథార్థాలు , ప్రత్యక్షర సత్యాలు —మనకు అర్థం కానంతమాత్రాన అవి ఆక్షేపించదగినవి కాదు— అని వాటిపై పరమవిశ్వాసం.

అందుచేతనే ఆ భక్తితో చూచి , ఆ కథలను తమ తమ భాషల్లో తమ సంతృప్తి కోసం వ్రాసుకొన్నారు. జానపదులు తమకు తోచిన మార్పులు ఆ భక్తి తీవ్రతలో చేసుకొని పులకించారు.

ఆ పురాణపురుషులూ మనవంటి వాళ్ళే. ఎన్ని బాధలు పడ్డారు అని విచారం. వాళ్ళు ఆదర్శమైన వాళ్ళు. ఒక్క తప్పూ చేయరు అని తమకు సందేహంగా అనిపించిన కథాఘట్టాలు కొంచెం మార్చి చెప్పుకొని అపారభక్తిని చాటుకొన్నారు.

లక్ష్మణరేఖలు , ఊర్మిళాదేవి నిద్ర ఇలాంటివే.

సులోచన కథ వాల్మీకి చెప్పలేదు. ఆ వ్యక్తి పేరే రామాయణంలో లేదు.

ఇంద్రజిత్తు భార్య అనీ , ఆమె తన మామను రావణుణ్ణి రణరంగమధ్యం నుండి తన భర్త ఇంద్రజిత్తు కళేబరం తెప్పించి ఇస్తే సహగమనం చేస్తాననీ అంటుంది అని — రంగనాథ రామాయణంలో ఒక కల్పన.

రావణాసురుడు ఆమె మాట తిరస్కరిస్తాడు.

ఆమె అపరిమిత భక్తితో రాముణ్ణి ఆశ్రయిస్తుంది. ఆయన ఆమె పాతివ్రత్యానికి ఆనందించి ఆ ఏర్పాటు చేయిస్తాడు. రాముడి గొప్పతనం చాటే కల్పన ఇది.

ఇలాంటి కల్పనలు రామకథ ఆధారంగా పుట్టిన నాటకాలలోనూ కావ్యాలలోనూ కనిపిస్తాయి..అవి మూలకథకు వివరణలేగానీ సవరింపులని ఆ రచయితలు అనుకోలేదు. అచంచలభక్తి అందరిలో ఏర్పడి ఉత్తమమార్గంలో అందరూ నడిచి శాంతిపొందడమే అందరి లక్ష్యమున్నూ.

ఆ విధంగా పురాణకథలు ఆత్మానందసంధాయకాలుగా మార్పు చేయబడ్డాయి గానీ సంశయాత్మకులను చేయడం కోసం కాదు.

అసలు జరిగిందో లేదో అనే బుద్ధి వారిలో ఉండే ఉంటే ఇన్నిన్ని రకాల ఊహలు చేసుకోరు.

పురాణపాత్రలు నిజమనే విశ్వాసం అతిగాఢంగా ఉండబట్టే ప్రతి ఊరిలో ఆలయాలు, అందరికీ ఆ రామయ్య ఆ కృష్ణయ్య , ఆ సీతమ్మల పేర్లే .

కేవల కల్పనాకథలు కృత్రిమ రత్నములు . కల్పితాలు కాలక్షేపానికే. ఉబుసుపోకకే అని తలచిన రోజులవి.

ప్రజలకు నీతి , ధర్మం భక్తి బోధించేవే గొప్పవి. అవే శాశ్వతంగా నిలిచేవి . ఇంకా మాట్లాడితే * కావ్యాలాపాంశ్చ వర్జయేత్* — కేవలం సత్కథలున్న పురాణాలే చదవాలి. చదివించుకొని వినాలి. పురాణ ప్రవచనాలు మనలను మంచిదారిలో పెడ్తాయి అని సత్ వైపు నడిచే ధర్మదృష్టి అందరిలోనూ ఉండినది.

నాటకాలు వ్రాశారు. ప్రదర్శన సౌలభ్యం కోసం చిరు మార్పులు చేసుకొన్నారు . లోకసంగ్రహార్థమే ఆ మార్పులు. అందరూ సన్మార్గంలో నడవడమే రచనల లక్ష్యం.

యథాకాల ప్రబోధ కవిరాజుల ఆంతర్యం.

పురాణ కథలు చదివి , విని ఆనందంతో భావుకులైన జనులు అనేక రకాల కల్పనలూ జోడించుకొన్నారు..

తమకు అర్థమైన విధంగా ఆ కథలకు మరికొన్ని ఊహలు చేర్చుకొని ఆనందించారు.

తులసీదాసు రామచరితమానస్ లో ఎన్నో మార్పులు.

దానికి .ఆయన సమాధానం* స్వాంతస్సుఖాయ* అని. నా ఆనందం కోసం నాకు తోచిన విధంగా రామకథ చెప్పుకొన్నాను అని.

అదిప్పుడు దేవుని మందసంలో పూజలందుకొంటూ ఉన్నది. నిత్యమూ పారాయణయై ప్రజలను ఉదాత్తమార్గంలో నడుపుతున్నది. ఇందులో ఎవరూ రెండో మాట అనలేరు.

తాము నమ్మిన విశ్వాసాలకు భిన్నంగా అలనాటి పుణ్యపురుషులు అలాంటి పనులు చేసి ఉండరని భక్తితో తమ ఊహలను చేర్చుకొని సంతోషించారు.

ఎన్ని ఊహలు చేసినా పురాణపురుషులకు మహిమ జతచేసేవే గానీ కించపరిచేవిగా ఉండలేదు.

నాడు ఆ చేసుకొన్న మార్పులవల్ల సమాజశ్రేయస్సు కలిగింది. చెడుపేమీ జరగలేదు. ప్రజలు సంశయాంధకారంలో పడక సుఖంగా జీవించారు.

 పులస్త్య బ్రహ్మ చరిత్ర వివరించగలరా?

🕉️🕉️ పరిచయం : పులస్త్య మహర్షి హిందూ పురాణాల్లో అత్యంత ప్రాముఖ్యమైన సప్తర్షుల్లో ఒకరు. బ్రహ్మదేవుని మానసపుత్రులుగా పుట్టిన ఈ మహర్షి వేదవిజ్ఞానానికి, ధర్మప్రచారానికి ప్రసిద్ధి చెందారు. రాక్షస వంశానికి పితామహుడిగా కూడా ప్రసిద్ధి చెందిన పులస్త్యుడు సృష్టిలో విశిష్ట స్థానం కలిగి ఉన్నారు.

~ బ్రహ్మదేవుడు సృష్టికార్యం కోసం తన మనస్సు నుండి ఏడుగురు మానసపుత్రులను సృజించారు - వారే సప్తర్షులు. వారిలో పులస్త్యుడు ఒకరు. ఈయన సంకల్ప శక్తితో పుట్టినందువల్ల అసాధారణ శక్తులు కలిగి ఉండేవారు…. మరిచి, అత్రి, అంగీరసు, భృగు, వసిష్ఠ, క్రతువు వీరంతా పులస్త్యునికి సోదరులు.

~ పులస్త్య మహర్షి దక్షప్రజాపతి కుమార్తె "హవిర్భువ"ని వివాహం చేసుకున్నారు. వారికి అగస్త్యుడు, విశ్రవసుడు అనే ఇద్దరు ప్రముఖ కుమారులు జన్మించారు. అగస్త్యుడు గొప్ప ఋషిగా, సిద్ధపురుషుడిగా ప్రసిద్ధి చెందారు. విశ్రవసుడు ద్వారా రావణుడు, కుంభకర్ణుడు, విభీషణుడు, శూర్పణఖ మరియు కుబేరుడు పుట్టారు.

~ పులస్త్యుడు వేద వేదాంగాలలో పండితుడు. ఆయన కఠినమైన తపస్సు చేసి అనేక సిద్ధులను సంపాదించారు. హరివంశ పురాణం, విష్ణుపురాణం వంటి గ్రంథాల్లో పులస్త్య మహర్షి ధర్మోపదేశాలు విస్తృతంగా వర్ణించబడ్డాయి. భక్తులకు తీర్థయాత్ర మహిమను, ధర్మ మార్గాన్ని బోధించిన గురువుగా ప్రసిద్ధి చెందారు.

~ పులస్త్యుడి కుమారుడు విశ్రవసుడికి రెండు వివాహాలు జరిగాయి. మొదటి భార్య ఇలవిడ ద్వారా కుబేరుడు పుట్టారు. రెండవ భార్య కైకసి ద్వారా రావణుడు, కుంభకర్ణుడు, విభీషణుడు, శూర్పణఖ జన్మించారు. ఈ విధంగా పులస్త్యుడు రాక్షసవంశానికి పితామహుడు అయ్యారు. అయినప్పటికీ ఆయన ఎల్లప్పుడూ ధర్మపక్షం వహించేవారు.

~ పులస్త్య మహర్షి తీర్థయాత్రల గొప్పదనాన్ని భీష్ముడికి వివరించారు. భారతదేశంలోని పవిత్ర తీర్థక్షేత్రాల మహిమను, వాటిని సందర్శించడం వల్ల కలిగే పుణ్య ફలాలను వివరించారు. మహాభారతంలో ఈ ప్రసంగం "తీర్థయాత్రా పర్వ"లో భాగం. కాశీ, ప్రయాగ, గయ, రామేశ్వరం వంటి స్థలాల విశిష్టతను వర్ణించారు.

~ ఒకసారి పులస్త్యుడు తన మనవడు రావణుడిని సందర్శించడానికి లంకకు వెళ్లారు. అప్పుడు రావణుడి అహంకారాన్ని, అన్యాయాన్ని చూసి ఆయనకు హితోపదేశం చేశారు. ధర్మ మార్గంలో నడవమని, సీతను శ్రీరాముడికి తిరిగి అప్పగించమని సలహా ఇచ్చారు. కానీ రావణుడు వినలేదు. పులస్త్యుడు దుఃఖించి తిరిగి వెళ్లిపోయారు.

~ పురాణాల ప్రకారం పులస్త్యుడు అనేక శాపాలు, వరాలు ప్రసాదించారు. ధర్మాన్ని ఉల్లంఘించిన వారిని శపించడంలో, సత్కార్యాలు చేసిన వారికి వరాలు ఇవ్వడంలో ప్రసిద్ధి చెందారు. ఆయన పలికిన మాటలు అమోఘాలు - ఎప్పటికీ ఫలించేవి. ఈ శక్తి ఆయన తపోబలం వల్ల వచ్చింది.

~ సప్తర్షి మండలంలో ఉన్న ఏడు ప్రధాన నక్షత్రాలలో ఒకటి పులస్త్య మహర్షికి సంబంధించినది. ఖగోళ శాస్త్రంలో ఈ నక్షత్రం "పులస్త్య" పేరుతోనే పిలువబడుతుంది. ఆకాశంలో ఈ సప్తర్షుల స్థానం కాల గణన కోసం కూడా ఉపయోగపడుతుంది.

~ పులస్త్యుడు ధర్మ, నీతి, న్యాయాల గురించి అనేక బోధలు చేశారు. వర్ణాశ్రమ ధర్మాలను, రాజధర్మాన్ని, గృహస్థాశ్రమ కర్తవ్యాలను వివరించారు. దానధర్మం, తీర్థయాత్రల ప్రాముఖ్యత, తల్లిదండ్రుల సేవ, గురుభక్తి వంటి విషయాలపై అద్భుతమైన ఉపదేశాలు చేశారు. వీటిని పాటించిన వారు ఇహపర సౌఖ్యాలు పొందుతారని చెప్పారు.

🕉️🕉️ ముగింపు : పులస్త్య మహర్షి హిందూ ధర్మ చరిత్రలో అమూల్యమైన స్థానం కలిగి ఉన్నారు. బ్రహ్మపుత్రుడిగా, సప్తర్షులలో ఒకరిగా, వేదవిద్యకు ప్రతీకగా నిలిచారు. రాక్షసవంశానికి పితామహుడైనప్పటికీ ఎల్లప్పుడూ ధర్మపక్షాన నిలిచారు. తీర్థయాత్రా మహాత్మ్యాన్ని ప్రచారం చేసి, భక్తి మార్గాన్ని చూపించారు. ఆయన జీవితం, బోధలు నేటికీ మనకు స్ఫూర్తిదాయకంగా ఉన్నాయి. సృష్టి, స్థితి, లయ క్రమంలో పులస్త్యుడి పాత్ర శాశ్వతం. 🙏✨

 💛💜 మనసు కథలు 💜💛

💜💛 అమ్మ - సహనం 💛💜

సహన పేరుకి తగ్గట్టు సహనంగా ఉండేది..తోడబుట్టినవాళ్ళు, బంధువులు, స్నేహితులు ఎవరితో అయినా సర్దుకుపోయేది. అందరి ఆనందంలో తన ఆనందాన్ని చూసుకునేది. చిన్నవయసులోనే పని చేసినా చదివినా అన్నీ చురుకుగా చేసేసేది. 

పెళ్ళి అయ్యింది. భర్త మంచివాడే కానీ భార్యమనసుని తెలుసుకునే తత్వం కాదు. అంతా యాంత్రికం. లోకం ఎలా నడిస్తే మనమూ అలానే నడిస్తే సరిపోతుంది అనుకుని బతికేసే రకం. 

అత్తగారు నోటితో మంచిగా మాట్లాడుతూ వెనుక హేళన చేసేది కోడలిగురించి మావగారితో మాట్లాడేటప్పుడు. నమ్మతగిన మనిషి కాదని అర్ధమయ్యింది సహనకి . 

సహనకి పండంటి పాప పుట్టింది . ప్రేమ అని పేరు పెట్టారు. 

సహనకి అందరంటేనే అంత ప్రేమ, ఇహ తన కూతురు ప్రేమ అంటే చాలా అపురూపం. 

ఒకరోజు తప్పనిసరి పరిస్థితులలో పాపను అత్తగారికి అప్పగించి బయటకు వెళ్ళివచ్చింది. పాప సబ్బుతో ఆడుతూ, సబ్బును నోట్లో పెట్టుకుంటూ, మూల స్టాండ్ దగ్గర కనిపించింది. అయ్యో అనుకుని పాప చేతులు శుభ్రంగా కడిగింది. అత్తగారి మీద కోపం వచ్చింది. ఆలస్యం అవుతున్నా వంటప్రయత్నాలన్నవే మొదలుపెట్టలేదు అత్తగారు, ఇటు పాపను చూడట్లేదు, అటు షుగర్ పేషంట్ అయిన మావగారికి సమయానికి భోజనం పెట్టాలని ఆలోచించలేదు. ఎందుకింత నిర్లక్ష్యం అత్తగారికి అనుకుని బాధపడుతోంది సహన, చకచక వంటపని చేస్తూ..

మంచం అంచున కూర్చుని ఆడుతూ ఉన్న పాప మంచం పక్కకి జారిపడిపోయింది, దబ్బుమని శబ్దం వచ్చింది, పాప కెవ్వుమని ఏడుపు మొదలుపెట్టి, తరువాత శబ్దం లేకుండా, గుక్కతిప్పుకోలేనట్టు ఏడుస్తోంది..అయ్యో పాపా అని సహన పరిగెత్తుకొచ్చి ఏడుస్తున్న పాపను ఎత్తుకుంది..

అత్తగారు నింపాదిగా టీవీ ముందు నుంచీ లేవకుండా, అంత పాపను కూడా చూసుకోకుండా ఏమి చేస్తున్నావ్ అంది సాగదీస్తూ..

అప్పుడే పాప ఏడుపు నుంచి తేరుకుని తల్లి భుజం మీద తల ఆనించుకుంది..ఏమిటో ఈ కాలం ఆడపిల్లలు ఒక్కపనీ సరిగా చేయరు అంది సాధింపుగా అత్తగారు..

సహన హాల్లోకెళ్ళి టీవీ ఆఫ్ చేసేసింది..ఏయ్ టీవీ ఎందుకే తీసేసావ్ అంది. ముందు మీరు లేచి వంటింట్లోకి వెళ్ళండి, మావగారికి సమయానికి భోజనం తయారు చేసి ఇవ్వండి అంది సూటిగా అత్తగారిని చూస్తూ..

ఏమే పొగరు పట్టిందా అనబోయింది అత్తగారు. పాపను చూసుకోకుండా ఏం చేస్తున్నావ్ అన్నారుగా ఇందాక, అప్పుడు  నేను చేస్తోంది వంట, అదిప్పుడు మీరు చేస్తే, నేను నా పాపను భద్రంగా చూసుకుంటా అని లోపలికి వెళ్ళిపోయింది. 

వంటిట్లోంచి గిన్నెల చప్పుడు చాలా గట్టిగా వినిపిస్తోంది. అప్పుడు సహన అనుకుంది, మా అమ్మ నుండి నాకు అందినది ఇదే..హద్దు మీరనంత వరకూ మనం భరించాలి, హద్దు మీరితే, తప్పుని భరించకుండా, సరిదిద్దాలి, కుదిరితే స్నేహంగా, కుదరకపోతే కళ్ళెర్ర జేసయినా సరే.. అని తన అమ్మని తలుచుకుంది వణుకుతున్న గుండెకు ఊరటగా, అమ్మా..అనుకుంది అమ్మని తలుచుకుంటూ ధైర్యం కొనితెచ్చుకోవటానికి సహన...

తులసీభాను.

 *రూపాయి చెప్పిన భేతాళ కథలు -1*

రూపాయి చెప్పిన బేతాళ కథలకు ముందు కథ...

అనగనగనగా ఓ ఊరు. ఆ ఊరి పేరు అలకాపురి. ఆ ఊరికి ఉత్తరాన వున్న ఓ పెద్ద రాజభవనం. ఆ భవనంలో దివ్యమణిఖచితమైన గోడలతో, సర్వాలంకారాలతో భవ్యమైన మందిరం. ఆ మందిరంలో బంగారు రత్నసింహాసనం. ఆ సింహాసనంపైన ఆసీనుడై వున్నాడు ఆ రాజ్యపు రాజు. ఆయన పేరు కుబేరుడు.

కుబేరుడు కూర్చున్న సింహాసనం పక్కనే ఓ హంసతులికా తల్పం వుంది. ఆ తల్పం పైన వయ్యారంగా కూర్చోని భర్తని పరిశీలిస్తోంది చంద్రరేఖ.

కుబేరుడు తన చేతిలో వున్న రత్నపాత్రలోని రత్నాలను గుప్పిటతో తీసి మళ్ళీ ధారగా అందులోకే జారవిడుస్తున్నాడు. మధ్యమధ్య అసహనంగా కదులుతున్నాడు. పెదవి విరుస్తున్నాడు. పెద్దగా నిట్టూరుస్తున్నాడు.

“స్వామీ.. ఎందుకు అంత చిరచిర లాడుతున్నారు. అప్పుడెప్పుడో రావణుడు మీ నగరాన్ని ఆక్రమించినప్పుడు కూడా ఇంత కలవరపడలేదే. ఇప్పుడేమైందని ఇంతగా మధనపడుతున్నారు?” అడిగింది చంద్రరేఖ అనూనయంగా.

కుబేరుడు తల ఎత్తి ఆమె వైపు చూశాడు. రాసిపోసిన బంగారు వరహాలలా మెరిసిపోయే సౌందర్యరాశి చంద్రరేఖ. అంత సౌందర్యాన్ని చూసినా అతనిలో కలవరపాటు తగ్గలేదు. 

చంద్రరేఖ అనూనయంగా దగ్గరకు వచ్చి-

“ఏమిటి స్వామీ... ఈ వారం ఏడుకొండలస్వామి వడ్డీ ఇవ్వలేదా?” అంటూ ప్రశ్నించింది.

“శ్రీనివాసుడు వడ్డి కట్టకపోవటం కలియుగంలో జరగదు దేవీ.. నేను ఆలోచిస్తున్నది ఆయన గుండెల్లో వున్న లక్ష్మీదేవి గురించి” అన్నాడు సాలోచనగా.

“లక్ష్మీదేవి గురించా? ఆమె గురించి ఆలోచించడానికి ఏముంది?” ఆశ్చర్యపోయింది ఆవిడ.

“ఏమిటా? ఆమెకూ నాకూ వున్న చుట్టరికం గమనించావా? ఇద్దరం డబ్బుకు సంబంధించిన వాళ్ళమే... కానీ ఆమెను కొలిచినంతగా నన్ను ఎప్పుడైనా ఏ మానవుడైనా కొలవటం చూశావా?”

“ఓహో... అయితే అసహనానికి కారణం అసూయా?”

“శివశివ... నువ్వు తప్పుగా అర్థం చేసుకున్నావు రేఖా... నేను అసూయపడటంలేదు. మానవుని అమాయకత్వం చూసి జాలి పడుతున్నాను.”

“ఇందులో అమాయకత్వం ఏముందట?” అమాయకంగా అడిగింది చంద్రరేఖ.

“ఏమిటా? ధనలక్ష్మీ కటాక్షం కోసం ప్రతి మానవడు ప్రార్థిస్తాడు. పరితపిస్తాడు. ఇంకా ఇంకా డబ్బు కావాలని శ్రమిస్తాడు. ఒక వేళ ఆ అమ్మవారి కటాక్షం కలిగి సంపాదన పెరిగిందే అనుకో! డబ్బులు కనకధారగా కురిశాయే అనుకో! ఆ తరువాత ఏమౌతుంది?”

“ఏముంది కోటీశ్వరుడౌతాడు... అతని తరువాత తరతరాలు ఘనంగా బతుకుతారు”

“అలా జరగటంలేదే... ఒక్కసారి భూలోకం వైపు చూడు. లక్షల రూపాయలు లాటరీ బహుమతి పొందినవాళ్ళు కూడా ఒక తరం తిరిగేసరికి మళ్ళీ పేదవారిగా మిగిలిపోతున్నారు, ఏదో రకంగా రేట్లు పెరిగి పొలాలనీ, స్థలాలని అమ్ముకున్నవాళ్ళు ఆ డబ్బునంతా వృధాగా ఖర్చు పెట్టి మళ్ళీ మొదటికే వస్తున్నారు” ఆవేశంగా చెప్పాడు కుబేరుడు. 

(మిగిలినభాగం రేపు)

🙏🍭🍩🍬💐🙏

 *_జీవితానికి సరైన సాధనాలు_*💎💎💎

*వంటగది కుళాయి మళ్ళీ కారుతోంది. నిట్టూర్చి, నేను ఒక ప్లంబర్‌కు ఫోన్ చేశాను.*

*కొద్ది నిమిషాల తర్వాత, ఒక మధ్య వయస్కుడు లోపలికి వచ్చాడు — ప్రశాంతంగా, నిలకడగా, పాతబడిపోయిన పనిముట్ల సంచీని పట్టుకుని.*

*అతను పని చేస్తుండగా నేను గమనించాను. అతను ఒక రెంచ్‌ను బయటకు తీశాడు - దాని పిడి దగ్గర పగిలి ఉంది.*

*“దీనితో అతను ఎలా ఏది బాగుచేస్తాడు?” అని నేను మనసులో అనుకున్నాను.*

*అతను ఏమాత్రం కలత చెందినట్లు కనిపించలేదు. ప్రశాంతమైన ఏకాగ్రతతో, అతను పైపును వదులు చేయడం ప్రారంభించాడు. తుప్పు పట్టిన భాగాన్ని కత్తిరించాల్సి వచ్చింది. అతను మళ్ళీ తన సంచిలో చేయి పెట్టి ఒక చిన్న రంపం బయటకు తీశాడు - దానిలో సగం లేదు!*

*ఇప్పుడు నాకు ఖచ్చితంగా అర్థమైంది. ఈ పనికి నేను తప్పు మనిషిని పిలిచాను. కానీ పది నిమిషాల్లోనే లీక్ ఆగిపోయింది. కుళాయి మెరుస్తూ ఉంది, ఒక్క చుక్క కూడా కారడం లేదు.*

*నేను అతనికి వంద రూపాయల నోటు ఇచ్చినప్పుడు, అతను తల ఊపాడు. “వద్దు, సార్. ఇందులో సగం చాలు.”*

*ఆశ్చర్యపోయి నేను అతని వైపు చూశాను. “ఈ రోజుల్లో అదనపు డబ్బును ఎవరు వద్దంటారు?”*

*అతను నవ్వాడు - ప్రశాంతమైన, స్థిరమైన నవ్వు.*

*“సార్, ప్రతి పనికి ఒక నిర్ణీత విలువ ఉంటుంది. ఈ రోజు నేను ఎక్కువ తీసుకుంటే, రేపు కూడా ఎక్కువ ఆశిస్తాను. అది లభించనప్పుడు, నేను అసంతృప్తిగా ఉంటాను. అందుకే న్యాయమైనది మాత్రమే తీసుకోవడానికి ఇష్టపడతాను. అది నన్ను సంతృప్తిగా ఉంచుతుంది.”*

*నేను నెమ్మదిగా తల ఊపాను. “కనీసం మీ కోసం ఒక కొత్త రెంచ్, రంపం కొనుక్కోండి. అవి మీ పనిని సులభతరం చేస్తాయి.”*

*అతను మెల్లగా నవ్వాడు. “ఆహ్, సార్... పనిముట్లు అరిగిపోవడానికే ఉంటాయి. అదే వాటి విధి. కానీ అవి పగిలినా, విరిగినా కూడా, అవి తమ పనిని చేస్తూనే ఉంటాయి. సరిగ్గా వృద్ధుల లాగే - కొన్ని మచ్చలు మనల్ని పనికిరాని వారిగా చేయవు.”*

*అతను కాసేపు ఆగి, ఇలా అన్నాడు, “మీరు మీ ఆఫీసులో రాసేటప్పుడు, మీరు ఏ పెన్ను ఉపయోగిస్తున్నారనేది పట్టింపులేదా? ఖరీదైనదా లేదా సాధారణమైనదా - మీకు రాయడం తెలిస్తే, మీరు దేనితోనైనా బాగా రాస్తారు. కానీ మీకు తెలియకపోతే, అత్యంత ఖరీదైన పెన్ను కూడా సహాయపడదు. నైపుణ్యం చేతుల్లో ఉంటుంది, పనిముట్టులో కాదు.”*

*నేను అక్కడ మాటలు రాక నిలబడిపోయాను. అతని మాటలు నా మనసులో లోతుగా నాటుకుపోయాయి.*  *ఆయన ముడతలు పడిన ముఖంలోని సంతృప్తి ఒక అరుదైన విషయం - డబ్బుతో కొనలేనిది*.

*పదిలంగా దాచుకోవలసిన ఒక ఆలోచన!!*

*సంపద మరియు సౌకర్యాల కోసం మనం చేసే అంతులేని పరుగులో,*

*జీవితపు నిజమైన "సాధనాలను" మనం తరచుగా మర్చిపోతాము -*

*నిజాయితీ,*

*కఠోర శ్రమ,*

*కృతజ్ఞత,*

*మరియు సంతృప్తి.*

*ఇవి చెక్కుచెదరకుండా ఉన్నప్పుడు, విరిగిన పనిముట్లు కూడా అద్భుతాలను సృష్టించగలవు.*

*కానీ అవి లేనప్పుడు, ప్రపంచంలోని ఏ సంపదా మనలోని లోపాలను పూడ్చలేదు.*

*అంకితం*

*అన్ని సీనియర్ సిటిజన్లకు*

*అమెరికన్ ముస్లింలు సమ్మె చేస్తున్నారు.... కూరగాయల ధరలు పెరిగాయని కాదు.... వారు హిందువులు నడిపే దుకాణాల నుండి (గుజరాతీ & పటేల్ దుకాణాలు, మాల్స్) కొనకూడదు.... 😡😡😡😡* ఇక్కడ వ్యాపారం చేసే హిందువులు ఆ డబ్బును RSS కి ఇస్తారు.... కాబట్టి వారు హిందువులతో వ్యాపారం చేయకూడదని తమ సమాజంలో అవగాహన కల్పించడానికి సమ్మె చేస్తున్నారు...!!!*😡😡😡😡*

*ఇప్పుడే మేల్కొనండి హిందువులు... లేకపోతే ఎలాంటి సన్నాహాలు జరుగుతున్నాయో ఆలోచించండి?😡😡😡😡😡😡*

 

 

 

*ఒక ఆడపిల్ల తన కన్నతల్లి తరువాత*

*జీవితాన్ని పంచుకునే భర్తకు తరువాత*

*తనకు పుట్టిన బిడ్డకు పాలు ఇవ్వడానికి మాత్రమే*

*ఈమూడు సందర్భాల్లో మాత్రమే తన వక్షస్థలం వారికి చూపిస్తుంది.*

*ఇది ఎంతో విలువైన సంపద. ఇది మహిళ ఆత్మగౌరవానికి సంబంధించిన విషయం.*

*కానీ, నేటి కాలంలో ఆడపిల్లలు. యువతులు. ఆంటీలు తమ వక్షోజాలు ఎంత మంది చూస్తే అంత గొప్పగా ఫీలౌతున్నారు. ఎవరైనా చూస్తే బాగుండదని... ఎంతో జాగ్రత్తగా ఉండే రోజులు నుంచి ఎంత ఎక్కువమంది చూస్తే అంతగా ఆనందంగా ఫీలౌతున్నారు. ఆడవాళ్ళు తమ ఒంటి మీద చున్నీవేసుకోవడం ఏనాడో మరిచిపోయారు. ఒకవేళ చున్నీ వేసుకున్నా వక్షోజాలు మీద కాకుండా మెడకు వేసుకుంటున్నారు. ఇంట్లోవాళ్ళ చేతుల్లో నుంచి ఏనాడో జారిపోయారు.*

*మగవాళ్ళు నిండుగా వస్త్రధారణ చేస్తుంటే, ఆడవాళ్ళు మాత్రం అర్ధనగ్నంగా వస్త్రధారణ చేస్తున్నారు. అదేమంటే మహిళాస్వేచ్ఛ అంటారు. స్వేచ్ఛకు ఒకపరిధి ఉంటుంది.*

*ఆ పరిధి దాటితే నష్టపోయేది ఆడది మాత్రమే. ఆలోచించండి. విదేశీయులే భారతదేశం యొక్క సంస్కృతి సంప్రదాయం సనాతనధర్మం యొక్క గొప్పతనాన్ని గ్రహించి పాటిస్తున్నారు. కానీ ఈదేశంలో పుట్టిన మీరు ఏంచేస్తున్నారు. అతి అత్యంత ప్రమాదకరం.*

*జై శ్రీరామ్.*🤷‍♂️

Sekarana 

 కాశీ విశ్వనాథుని ఆలయంలో అర్చకుడు లింగాభిషేకం చేస్తున్నాడు. ఇంతలో ఆలయం వెలుపల పెద్ద శబ్దమైంది. పూజారి బయటకు వచ్చి చూడగా.. పెద్ద బంగారు పళ్లెం ఒకటి కనిపించింది. వెళ్లి చూడగా.. దానిపై ‘నా భక్తుని కొరకు’ అని రాసి ఉంది. ఈ బంగారు పళ్లాన్ని విశ్వనాథుడు తన కోసమే పంపాడని పూజారి సంతోషించాడు. పళ్లాన్ని తీసుకుందామని ముట్టుకోగానే.. అది మట్టిపాత్రగా మారిపోయింది. విడిచి పెట్టగానే మళ్లీ బంగారు రంగులో మెరిసిపోతూ కనిపించింది. ఈ విషయం ప్రజలందరికీ తెలిసింది. ఆలయం కిక్కిరిసిపోయింది. ఒక్కో భక్తుడు రావడం.. పళ్లాన్ని ముట్టుకోవడం.. అది మట్టిపాత్రలా మారిపోవడం.. ఇదే తంతు! విషయం కాశీ రాజుకు తెలిసింది. రాజ్యంలో తనకన్నా గొప్ప భక్తుడు లేడంటూ ఆలయానికి వెళ్లాడు. జనులందరూ చూస్తుండగా బంగారు పళ్లాన్ని పట్టుకున్నాడు. అది మట్టిపాత్రగా మారిపోవడమే కాదు.. నలుపు రంగులో కనిపించింది. తానెంత అధముడనో రాజుకు అర్థమైంది. అవమాన భారంతో అక్కడి నుంచి నిష్క్రమించాడు. ఇంతలో ఓ పెద్దాయన ఆలయం మెట్లు ఎక్కుతూ లోనికి వస్తున్నాడు. మెట్ల మీద కూర్చున్న బిచ్చగాళ్లను చూసి చలించిపోయాడు. కళ్లు లేని వాళ్లను చూసి కంటతడి పెట్టుకున్నాడు. ‘విశ్వనాథా! ఆ అభాగ్యుడికి చూపు ప్రసాదించు తండ్రి’ అని మొరపెట్టుకున్నాడు. మెట్లు ఎక్కడానికి ఇబ్బంది పడుతున్న ఒక కుంటివాడికి సాయం చేశాడు. ఆకలితో అలమటిస్తున్న ఓ ఆడమనిషికి దేవుడి నివేదన కోసం తెచ్చిన రెండు ఫలాలనూ ఇచ్చేశాడు. చివరగా ఆలయంలోకి వచ్చాడు. స్వామివారిని దర్శించుకుని తిరుగు ప్రయాణం అయ్యాడు. ఇంతలో పళ్లెం సంగతి తెలిసింది. ఈ వింతేమిటో తెలుసుకుందామని అటువైపు వెళ్లాడు. దూరంగా నిల్చుని చూస్తున్నాడు. తిరిగి వెళ్లిపోబోతోంటే.. ఆలయ పూజారి.. ‘ఓ పెద్దాయన.. నువ్వూ వచ్చి ముట్టుకో.. రోజూ గుడికొస్తావ్‌గా, నీ భక్తి ఏ పాటిదో తెలిసిపోతుంది’ అని హేళనగా అన్నాడు. పెద్దాయన వెళ్లి పళ్లెం పట్టుకున్నాడు. అది మరింత బంగారు వన్నెల్లో మెరిసిపోతూ కనిపించింది. అందరూ ఆశ్చర్యపోయారు. అర్చనలు, అభిషేకాల భక్తికి నిదర్శనాలు కాదు. ఆపన్నులను ఆదుకునే తత్త్వం ఉండటమే నిజమైన భక్తి. అలాంటివారే నిజమైన ఆధ్యాత్మికవాదులు.

Bharatheeyam Satyavani About Women Dressing Issue | Naa Anveshana | Actor Shivaji | Anchor Anasuya

Bharatheeyam Satyavani About Women Dressing Issue | Naa Anveshana | Actor Shivaji | Anchor Anasuya

https://youtu.be/axxi0D_Fti4?si=r1UktdmFXJop6bLx

https://www.youtube.com/watch?v=axxi0D_Fti4

Transcript:

(00:02) హీరో శివాజీ చేస్తున్న వ్యాఖ్యలు ఎంత వివాదాస్పదంగా మారుతున్నాయి అనేది మనం చూస్తున్నాం కానీ అంతకంటే ఎక్కువగా ఆడవారు ఎటువంటి వస్త్రధారణ వేసుకోవాలనేది మాత్రం మరింత వివాదస్పదంగా మారిందని చెప్పొచ్చు దానికి సంబంధించి మనతో పాటు మాట్లాడడానికి భారతీయం సత్యవాణి గారు మనతో పాటు ఉన్నారు వారితో మాట్లాడదాం నమస్తే మేడం ఎలా ఉన్నారు బానే ఉన్నాను నేను చెప్పు మేడం ఇటీవల కాలంలో వస్తున్న అనేక విమర్శలు YouTube లో చూడొచ్చు మనం ఇన్స్టాలో మీరు కూడా అనేక చూసి ఉంటారు.

(00:28) అసలు ఆడవారి పట్ల ఏ విధంగా మాట్లాడాలి అనేది కూడా చాలా మందికి తెలియదు ముఖ్యంగా వస్త్రధారణ కొంతమందేమో ఆడవారు వాళ్ళకి నచ్చినట్టుగానే వస్త్రధారణ వేసుకోవాలి అంటారు. మరి కొంతమంది సమాజంలో జరుగుతున్న దారుణాలకు సంబంధించి అగైత్యలకు సంబంధించి వాటిని దృష్టిలో పెట్టుకొని బట్టలు వేసుకోవాలి అంటున్నారు. అసలు ఏంటంటారు దీని గురించి మీరేం చెప్తారు? నన్ను అడిగితే ఇవన్నీ పని లేని డిస్కషన్స్ అమ్మ మ్ ఒకప్పుడు జరిగాయి ఈ డిస్కషన్స్ అన్ని ఈ మధ్యన సోషల్ మీడియా వచ్చింది ప్రతి వారి చేతిలో సెల్ ఫోన్ ఉంటుంది.

(00:59) అందరూ YouTube ఛానల్స్ అన్ని రకాల వాళ్ళ భావజాలాన్ని ఎవరి ఇష్టం వచ్చినట్టు వాళ్ళ మాట్లాడేసుకుంటున్నాం. ముందు మన పెద్దలు చెప్పిన విషయాలను ఎంతవరకు మనం పట్టించుకోగలుగుతున్నాం పెద్దలు ఎందుకు చెప్పారు ఏం చెప్పారు సంప్రదాయంలో అందం ఉంది ఆరోగ్యం ఉంది అభ్యుదయంలో ఆలోచన ఉంది ఈ అభ్యుదయాన్ని ఈ సంప్రదాయాన్ని మేళవించుకొని గనుక జీవిస్తే ఆరోగ్యకరంగా ఉంటుంది అనేది మన పెద్దలు చెప్పిన మాట కదా దానిని చెప్పేయాల్సినటువంటి విషయాన్ని మనం చక్కగా చెప్పగలగడంలో కూడా మనం ఫెయిల్ అవుతున్నాం మంచి విషయాన్న విషయాన్ని కూడా మంచిగా చెప్పగలగాలి పిల్లలకి కూర్చోబెట్టి

(01:38) ఈ డ్రెస్ కోడ్ అనేది మిగతా దేశాల కంటే కూడా భిన్నంగా మన భారతీయులకి ఈ కట్టు బొట్టు పట్ల ఎందుకు అందించారు అనే విషయాన్ని పెద్దవాళ్ళు చెప్పాల్సిన సమయంలో చెప్పే విధంగా చెప్పాలి. దేవాలయానికి వచ్చినప్పుడు సంప్రదాయ దుస్తులు ఎందుకు రమ్మంటున్నారు. దాని వెనుకున్న పరమార్థం ఏమిటి చెప్పాలి. చెప్తే పిల్లలు అర్థం చేసుకుంటారు ఎవరు చెప్పుతున్నారు ఇవాళ కూర్చోబెట్టి తల్లిదండ్రులు ఇప్పుడు మీరు ఎంతమట్టుకు ఆడపిల్లలు ఆడపిల్లలు మగవాళ్ళ డ్రెస్ కోడ్ కూడా బాగుండడం లేదు.

(02:08) మన పూర్వీకులు మన పంచకట్టు గాని మన చేరకట్టు గాని వీటి వెనక ఎంత సైన్స్ ఉందండి అది ఎంత ఆరోగ్యకరమైనటువంటిది ఎక్కడక్కడ మన శరీరాలలో స్త్రీలకి అలాగే పురుషులకి ఉన్నటువంటి పవిత్రమైనటువంటి దేహ భాగాలు కొన్ని ఉంటాయి. వైటల్ పాయింట్స్ ఉంటాయి ప్రాణ సమానమైనటువంటి పాయింట్స్ కొన్ని ఉంటాయి వాటిని జాగ్రత్త పరుచుకోవడానికి వాటిని పవిత్రంగా చూసుకోవడానికి కొన్ని నియమాలు పెట్టారు ఏ నియమాలు అవి ఆరోగ్యకరమైన నియమాలే ఇప్పుడు స్త్రీలు ఎందుకు సాష్టాంగ నమస్కారం చేయరండి స్త్రీల యొక్క వక్షోజాలు స్త్రీల యొక్క జననాంగాలు నేలకు తాకకూడదు ఆమె పవిత్రమ అది అంటుంది మర్మస్థానం కాదు అది

(02:51) జన్మస్థానం అని ఆ విధమైనటువంటి ఒక అద్భుతమైన పవిత్రతను మనకు ఆపాదించి ఆ పవిత్ర మూర్తిని పవిత్రంగా ఒక దేవతలుగా చూసేటటువంటి మన కళ్ళు ఆ దేవతను మరో రకంగా చూడకూడదు అనేటటువంటి భావనని నువ్వు దేవతవమ్మ నువ్వు దేవతలాగా ఉండమని చెప్పారు తప్ప నిన్ను ఇంకో రకంగా ఉండమని చెప్పలేదు కదా ఇప్పుడు మనం ఆదిమ జాతిలో లేము కదా మనం ఇప్పుడు నవీన యుగం అంటున్నాం రోజు రోజుకి అభ్యుదయం చెందుతున్నా ఉంటున్నాం రోజు రోజుకి డెవలప్ అవుతున్నాం డెవలప్మెంట్ అంటే ఏది అది అర్థం చేసుకోగలిగినటువంటి రిసీవింగ్ పోల్ మనలో పోతుందమ్మ ఆ రిసీవింగ్ పోల్ గనుక కరెక్ట్ గా గనుక ఉంటే

(03:27) పెద్దవాళ్ళు చెప్పినటువంటి మాటల్ని సరైన దిశలో అర్థం చేసుకని మనం బాగుపడితే బాగుంటుంది చెప్తేనే తప్పు అనేటటువంటి పరిస్థితిలో పిల్లలు మాట్లాడుతూ ఉంటే మనం ఏం చేస్తాం పిల్లలకి చెప్పడంలో పెద్దవాళ్ళు ఫెయిల్ అయ్యారు పెద్దవాళ్ళు కూడా దానిని అనుసరిస్తున్నారు అప్పుడు మనం ఏం చేయగలుగుతాం తర్వాత సాక్షీభూతంగా చూసి తర్వాత జరిగినటువంటి పరిణామాలకి అబ్బో బాబోయ అని మొత్తు కుయ్యో మర్రో అని మొత్తుకుంటే అప్పుడు ఏం చేస్తాం ఇప్పుడు మొన్న నేను చూసాను ఒక సీనుపా ఒక హీరోయిన్ బట్టలు పూర్తిగా లేకోకుండా కారు ఎక్కుతుంటే మొత్తం మగవాళ్ళంతా ఎమ్మటపడి

(04:00) అమ్మాయి మీద చేతులు వేసి కార్లోకి తోసేస్తుంటే ఆ అమ్మాయి టెన్షన్ పడిపోయింది. ఆ టెన్షన్ పడటం ఎందుకు నువ్వు అలా రావడం దేనికి నిన్ను చూస్తే నమస్కరించేటట్టు ఉండాలి కానీ నువ్వు తిరస్కరించేటట్టు ఉండకూడదు కదా నేను చెప్పేది నమస్కరించేటట్టు ఉండాలా తిరస్కరించేటట్టు ఉండాలా నమస్కరించేటట్టు ఉండాలి అది కదా అందుకని ఆ గౌరవాన్ని నువ్వు పొందమ్మా అని నిన్ను హై స్థాయిలో పెట్టారు నిన్ను అవును నిన్ను ఏ స్థాయిలో పెట్టారు అన్నటికంటే ఉన్నతమైన సింహాసనం మీద నిన్ను కూర్చోబెడితే దాని మీదనుంచి దిగజారి నీ కిందకి వస్తాను అంటే మనం ఏం చేస్తాం అందుకని ఈ సంప్రదాయం ప్రతిదానిలోనూ ఆరోగ్య

(04:33) సూత్రమే ఉన్నది అది మీరు ఆడవాళ్ళనే అనకండి మగవాళ్ళ కూడా చిన్న చిన్న షాట్స్ వేసుకొని మాలాంటి పెద్దవాళ్ళ మీద కూర్చుంటే మేము పైకి చూడాలో కింద చూడాలో మాకే అర్థం అయవటలా కళ్ళలో కళ్ళు చూసిపెట్టి మాట్లాడాలంటే మాకే సిగ్గుచ్చేస్తుంది మగవాళ్ళు అలాగే ఉంటున్నారు. కేవలం స్త్రీలనే వెనకండి ఇద్దరిలోనూ మార్పు రావాలి. పిల్లలకు వాళ్ళే కొనిస్తున్నారు పేరెంట్స్ అటువంటి బట్టలు వేసుకొస్తున్నారు చిరిగిన ప్యాంట్లు వేసుకొస్తున్నారు రకరకాలుగా కూర్చుంటున్నారు ఎట్లా పడితే అట్ట ఉంటున్నారు.

(04:59) మరి పెద్దలు కోప్పడే పెద్దవాళ్ళనేమో అక్కడ ఓల్డ్ ఏజ్ హోమల్లో పెడుతున్నారు ఇళ్లల్లో కుటుంబాలు ఉమ్మడి కుటుంబాల్లో పెద్దవాళ్ళు లేరు గురుత్వం వహించే పెద్దలు లేరు మరి ఏం చేస్తారమ్మా మమ్మల్ని అడిగితే మేము ఏం చెప్తాం తల్లి ఎంత తొందరగా వెళ్ళిపోతే అంత మంచిది అనిపిస్తుంది మాలాంటి వాళ్ళకి కళ్ళు మూసుకుని చెవులు మూసుకుని తొందరగా మమ్మల్ని తీసుకెళ్ళిపోతే బాగుండు దేవుడా అని మొక్కుకుంటున్నాం.

(05:19) ఇలాంటి మాటలు ఎందుకమ్మ మీరే ఇలాంటి మాటలు మాట్లాడితే ఎలా చెప్పండి సనాతన ధర్మాన్ని మీరు ఎంత కాపాడుతున్నారు అనేది మేము చూస్తున్నాం ఇక్కడ ఒకటే సనాతన ధర్మాన్ని మనం కాపాడటం అనేది ఉండదు సనాతన ధర్మం మనం కాపాడుతుంది దిస్ ద రైట్ పాయింట్ కానీ ఈ రోజుల్లో మనం కాపాడటం కాదు మనం ఆచరిస్తూ ఉంటూ ఉంటే రాబోయే తరాలు అందుకుంటూ ఉంటే ఆరోగ్యకరమైన సమాజం ఏర్పడుతుంది.

(05:44) ఉమ్ కదా అవును మీరు ఆరోగ్యం కోసం పెట్టిన నియమాలే మన దగ్గర ఆరోగ్యకరమైన నియమాలే ఉన్నాయి తప్ప నిబంధనలు ఎక్కడఉన్నాయి రెస్ట్రిక్షన్స్ ఎక్కడఉన్నాయి స్వేచ్ఛ ఇచ్చాం కదా అని చెప్పి ఇష్టం వచ్చినటువంటి ఎవరికి నష్టం అరిటాకు వెళ్లి ముళ్ళ మీద పడ్డ ముళ్ళ వచ్చి అరిటాకు మీద పడ్డ నష్టం ఎవరికి అరిటాకుకే కదా అది సామెత తప్ప దాన్ని కూడా తప్పుగా తీసుకుంటున్నారు మేము అరిటాకులమా అంటారు అదేమంటే అరే నీ శరీర ధర్మాలు వేరమ్మా పురుషుడు శరీర ధర్మాలు వేరు పురుషుడులో అంతో ఇంత ఇంత కొంత పశు ప్రవృత్తి ఉంటుంది మనం పరిణామ క్రమంలో మృగాల నుంచి వచ్చాం కదా అవతారాలు చూసుకుంటే ఎక్కడి నుంచి వచ్చాం

(06:22) జంతుజాల నుంచి ఇలా వచ్చి ఇవాళ ఇలా పడ్డాం కదా మనం ఇలా తగలబడ్డాం కదా ఇవాళ ఇలా తగలబడి మనిషి మరి ఆ విధంగా మనిషిలో నుంచి ఒక మృగం అనేటువంటిది కొంత లేస్తుంది కదా దానిని అనుసరించి కదా మన పూర్వీకులు మనకు కొన్ని పద్ధతులు విధానాలు పెట్టారు అది వినకపోతే ఎవరికి నష్టం మనకే నష్టం కదమ్మా మరి అది అర్థం చేసుకోకపోతే మనం ఏం చేస్తాం చెప్పండి అందుకని నిరాశ కాదు అంటే చూస్తూ ఉంటే కొన్ని కొన్ని ఇందాక ఆ కొంచెం నెమ్మదిగా చక్క ప్రేమగా చెప్తే కూడా అర్థం చేసుకోకుండా వెళ్ళిపోతున్నారు ఏడుస్తున్నారు పిల్లలు దాన్ని ఎలా చెప్పుకోవాలి చెప్పండి నేను ఇంకో మాట చెప్పను ఏమ అనుకోగా

(06:59) చెప్పండమ్మ ఈ మీడియా ఇప్పుడు సినిమాలు ఉన్నాయి కదా ఏదో అంటారు పిర్రగెళ్లి మళ్ళీ జోల పాడారని వాళ్ళు మొదలెట్టేది వాళ్ళే మళ్ళీ మమ్మల్ని ప్రశ్నలు వేసేది వాళ్ళే సినిమా వాళ్ళమ్మ అదే అంటే సినిమా మీడియా వేరు సినిమాలు వేరు అదేనమ్మా సినిమా మొదలెట్టింది కూడా అదే కదా ఒకప్పుడు సినిమాలు ఎలా ఉన్నా ఇప్పుడు సినిమాలు ఎలా ఉన్నా ఒకళ్ళ మీద ఒకళ్ళు ఎక్కేస్తున్నారు డొల్లుతున్నారు అవే అనుసరించి ఇప్పుడు పెళ్ళళ్లలో కూడా ముందే పెళ్లికి ముందుగానే అన్ని డొల్లేస్తున్నారు మరి ఎవరు చెప్పాలి ఇవి అందుకంటున్నా నేను అందుకు అంటున్నా కాబట్టి ఇవన్నీ కాలమే పరిష్కరించాలి. మన

(07:35) ప్రయత్నం మనం చేస్తాం నెమ్మదిగా కాలమే పరిష్కరిస్తుందమ్మ ఇప్పటికే చాలామంది తల్లిదండ్రులు పెళ్లిళ్లన్నీ పెటాకులు అవుతూ ఉంటే ఇప్పుడు అర్థం చేసుకొని మనం పొరపాటు పడ్డాం అని చెప్పి మళ్ళీ వెనక్కి తిరిగి ఆలోచించే స్థాయికి మళ్ళీ వెనక్కి వస్తున్నారు మళ్ళీ తిరిగి సింహావలోకం చేసుకని వెనక్కి తిరిగి ఆలోచించి ఏ బాటనైతే మనం తప్పామో ఏ ట్రాక్ లో నుంచి మనం పడిపోయామో మళ్ళీ ఆ ట్రాక్ లోకి నడవాలనేటువంటి ఆలోచన ఒక వైపు నుంచి వస్తుందమ్మ ఆ ప్రయత్నం జరిగితే అంతా బాగానే ఉంటుంది.

(08:03) అంటే మీ మాటలు విని ఇప్పటి వరకు ఎంతో మంది మారారు ఎంతో మంది అభివృద్ధి చెందారు ఏ విధంగా ఉండాలి ఆడపిల్లలు అనే వాళ్ళు కూడా చాలా మంది ఉన్నారు. ఈ విషయం మీరు వస్తమానం ఆడపిల్లలే ఇలా ఉండాలని అనకండి నేను అలా అనట్లేదమ్మ చెప్తున్నా అక్కడే వస్తుంది మనకి లేదు లేదు ఆడపిల్ల ఇలా ఉండాలి కదా మగపిల్లడు కూడా ఇలా ఉండాలి ఆడవాళ్ళు ఇంత మారినప్పుడు మరి మగవాళ్ళ గురించి ఏం చెప్తారు వాళ్ళ గురించి చెప్పండి అదే అదే చెప్తున్నాను మగపిల్ల మగవాళ్ళు కూడా మారాలి మగపిల్లవాడికి కూడా వాడి మైండ్ సెట్ ని కూడా మార్చాల్సినటువంటి అవసరం ఉన్నది మాకు ఎంత మటుకు స్త్రీలనే

(08:36) అంటే వాళ్ళలో తప్పకుండా ఒక ద్వేషం వస్తుంది ఇప్పటికే మగజాతి మీద స్త్రీలందరూ ఒక పగను పెంచుకున్నారు ఎందుకంటే ఒకప్పుడు అణ చేశారు కదా అణచేసిన జాతి మళ్ళీ తిరిగి విజ్రంభిస్తుంది కదా అందుకని అలా కాకుండా బ్యాలెన్స్ చేసుకుంటూ ఇరువురికి చెప్పవలసిన విషయాలు ఇరువురికి చెప్పాలి పురుషుడు ఎలా ఉండాలో పురుషుడికి చెప్పాలి అబ్బాయికి అమ్మాయి ఎలా ఉండాలి అమ్మాయికి చెప్పాలి ఇద్దరు ఒకటే కదా అవును ఇప్పుడు ఇక్కడ విభాగమే తప్ప ఇద్దరి మధ్య విభేదం లేదు కదమ్మా ఈ విభాగాన్ని వివేకంతో అర్థం చేసుకుంటే అందరం బాగుండొచ్చు ఏమంటావు అవును ఇప్పుడు మనకు పద్యాలు ఉండే సృసి శతక

(09:07) పద్యాలు అన్యకాంత లడ్డంబైన అన్ కనుదోయికి అన్యకాంత లడ్డంబైన మాతృభావము చేత మరలువాడు అని మన పద్యం ఉండేది. ఎందుకుఉందది సంప్రదాయ దుస్తులతో ఒక దేవతలాగా వెళ్తే ఆవిడకి నమస్కారం చేసి పక్కక వెళ్ళిపోయేవాళ్ళు ఇవాళ అలా ఉంటున్నామా మనం అది అక్కడ క్వశ్చన్ కాబట్టి పెద్దవాళ్ళు మనకోసం చెప్పారని పాజిటివ్ థింకింగ్ ఎప్పుడైతే ఉంటుందో పిల్లల్లో అప్పుడు వాళ్ళకే మంచిది కదమ్మా తర్వాత ఏడ్చేదానికంటే ముందే జాగ్రత్త పడటం మంచిది కదా ప్రికాషన్ కదా మందు తీసుకునే ముందు అసలు మన ముందే జాగ్రత్తగా ఉండే అసలు మందులు అవసరమే ఉండదు కదా ఫర్ మోర్ వీడియోస్ లైక్ దిస్ సబ్స్క్రైబ్

(09:48) బిగ టీవీ ఛానల్

PRIYA CHOWDARY MASS WARNING TO DIRECTOR RAHUL RAVINDRAN | GIRL FRIEND MOVIE | RASHMIKA | CHINMAYI

PRIYA CHOWDARY MASS WARNING TO DIRECTOR RAHUL RAVINDRAN | GIRL FRIEND MOVIE | RASHMIKA | CHINMAYI

https://youtu.be/HcAZN8LCBjs?si=diOD_gqO0ped5fIT

https://www.youtube.com/watch?v=HcAZN8LCBjs

Transcript:

(00:02) నా స్త్రీ స్వాతంత్ర మర్హతి స్త్రీకి స్వాతంత్రం ఉండద్దు ఇది నిజమా ఇది నిజమే అయితే ఎలాంటి స్త్రీలకి స్వాతంత్రం వద్దు ఆ విషయం గురించి ఈరోజు నేను మీతో డిస్కస్ చేయాలనుకుంటున్నాను మై డియర్ ఫ్రెండ్స్ నేను మీ ప్రియా చౌదరి మై డియర్ ఫ్రెండ్స్ మొన్న నా ఫ్రెండ్ ఒక సినిమా చూడమని చెప్పేసి అని నాకు సజెస్ట్ చేసింది.

(00:38) అంటే ఎవరైనా నాకు ఏదైనా ఫలానాది ఫాలో అవ్వు అనో చూడు అనో అంటే దాంట్లో ఏదో ఒక కచ్చితంగా నేను సమాజానికి ఏదో చెప్పాల్సిందో లేకపోతే నా అభిప్రాయాన్ని వాళ్ళు తీసుకోవడానికో చేస్తారు అలాగే తనకి తన అభిప్రాయాలు నా అభిప్రాయాలు దగ్గరగా ఉంటాయి. వెంటనే నేను ఆ సినిమా చూశాను. ఆ సినిమా చూసిన తర్వాత ఇమ్మీడియట్ గా సినిమా చూసిన తర్వాత ఫోన్ చేయంది సినిమా చూసిన తర్వాత ఫోన్ చేసిన తర్వాత సరే చూసావా చూసాను అని అన్నాను ఇమ్మీడియట్ గా కొన్ని వీడియోస్ పంపించింది ఈ వీడియోస్ చూడు అనంగానే నిజంగా షాక్ అయినానండి నిజంగా షాక్ అయ్యాను ఎందుకు షాక్ అయ్యాను అసలు ఎందుకే ఆ సినిమా ఏంటి అనింటే ఆ సినిమా

(01:13) పేరు గర్ల్ ఫ్రెండ్ అండి ఈ గర్ల్ ఫ్రెండ్ సినిమా ఎవరు తీశరువయ్యా అంటే ఆ స్త్రీ అభ్యుదయవాది ఎవరైతే ఒక ఆవిడ ఉన్నారో ఆవిడ భర్త గారు ఈ సినిమాకి డైరెక్ట్ చేశారు. ఏవండీ సినిమాలో అసలు ఏం చెప్పదలుచుకున్నాడు ఈ పెద్ద మనిషి ్ మేధావి అని ఒక టాగ్ తగిలించేసుకొని వీళ్ళు సినిమాలో సగం ఇంగ్లీష్ మాట్లాడేస్తే అదిఒక అభ్యుదయమైనటువంటి సినిమా అయిపోతది అనే ఫీలింగ్ లో వీళ్ళు ఉన్నారా భారతీయ మూలాలు ఎప్పటికీ పోవండి.

(01:48) సనాతన ధర్మ మూలాలు నేను మళ్ళీ మళ్ళీ చెప్తున్నాను సనాతన ధర్మానికి ఆది లేదు అంతము లేదు ఆ సినిమా మొత్తం నేను చూస్తున్నంతసేపు నాకు అర్థం కానటువంటి విషయాలు ఏంటి అనింటే మిస్టర్ డైరెక్టర్ నేను మీకే చెప్తున్నాను ఆ సినిమా ఏంటి అనింటే ఒక అమ్మాయి ఊరి నుంచి వచ్చి ఆ తండ్రి యొక్క ప్రేమను తట్టుకోలేక చదువు పేరుతోటి బయట పడిపోవాలని చెప్పి వచ్చి యూనివర్సిటీలో ఎంఏ ఇంగ్లీష్ చదువుతుంది.

(02:14) అదే యూనివర్సిటీలో ఎంఎస్సీ కంప్యూటర్ సైన్స్ చదవడానికి ఇంకొక అబ్బాయి ఉంటాడు. ఆ అబ్బాయిని చూసి ఆ అమ్మాయి ప్రేమలో పడుతుంది. ఆ ప్రేమలో పడిన తర్వాత వాళ్ళు ప్రేమలో చాలా దూరాలు వెళ్ళిపోతారు. వెళ్ళిపోయిన తర్వాత ఆ తర్వాత ఆ అమ్మాయికి ఆ అబ్బాయికి పొసగదు అని చెప్పేసి అని చెప్పి ఆ అమ్మాయి బయటికి వచ్చేయడానికి ట్రై చేస్తుంది.

(02:36) ఆ అబ్బాయి విపరీతమైనటువంటి మనోభావాలు దెబ్బతిన్న పులిలాగా ఆ అమ్మాయి యొక్క ఐడెంటిటీని రప్చర్ చేయడానికి ట్రై చేస్తాడు. ఇలా ఇలా ఇలా కథ నడుచుకుంటూ పోతుంది. ఈ సినిమాలో మై డియర్ డైరెక్టర్ ఏం చెప్పదలుచుకున్నావ్ నువ్వు అసలు ఆ సినిమా క్యారెక్టర్స్ ని నువ్వు ఎలా చూపించదలుచుకున్నావ్ ప్రపంచానికి నాకు ఒక్క మాట చెప్పండి. మొట్టమొదట ఒక ఫస్ట్ ఒక క్యారెక్టర్ గురించి నేను అనాలసిస్ చేస్తా ఆ హీరోయిన్ తండ్రి ఆ హీరోయిన్ తండ్రి పాపం హీరోయిన్ పుట్టిన తర్వాత తల్లి చనిపోతే తండ్రి పెళ్లి కూడా చేసుకోకుండా కూతుర్నే సర్వస్వం అనుకుంటూ చాలా ప్రేమగా పెంచుతాడు. ఆ పెంచేటటువంటి ప్రేమలో ఆ

(03:13) పిల్ల సఫకేషన్ ఫీల్ అవుతుంది. సఫకేషన్ ఫీల్ అవ్వడం అంటే ఆ తండ్రికి ఒక సెల్ఫిష్నెస్ అనేటటువంటిది ఉంటది అంటే ఏంటి భార్య దూరమైపోయింది నా కూతురు కూడా ఎక్కడ దూరమైపోతదో అని ఆ కూతుర్ని చుట్టూనే తను తిరుగుతూ ఉంటాడు అన్నమాట. ఆ తిరుగుతూ ఉన్నటువంటి సిచుయేషన్స్ లో ఆ కూతురు సఫకేషన్ ఫీల్ అవుతది. తను ఆ సఫకేషన్ నుంచి బయటికి రావడానికి యూనివర్సిటీకి వస్తది అక్కడి వరకు బానే ఉంది.

(03:40) ఆ తర్వాత అదే యూనివర్సిటీలో ఒక హీరో పరిచయం అవుతాడు ఆ హీరోని హీరోయిన్ చాలా అట్రాక్ట్ అవుతది ఎందుకు అట్రాక్ట్ అయితది అంటే ఒక పోలీసుని కొట్టేస్తాడు అన్నమాట హీరో కొట్టేసేసి ఒక అమ్మాయి మీద పెత్తనం తీసేసుకుంటాడు. ఆ హీరోఇజం కనపడంగానే ఆ అమ్మాయికి ఒక అట్రాక్షన్ అనేటటువంటిది వచ్చేస్తది. ఆ హీరో తోటి వాడు అనుకోకుండా ఈ అమ్మాయిని కలుస్తాడు ఈ అమ్మాయిని అనుకోకుండా ఏందో జరుగుతదండి అది ఏందనేది నాకు అర్థం కాలేదు ఎందుకంటే యూనివర్సిటీలకి మేము కూడా పోయినామ అబ్బా కానీ ఇట్లాంటివి మేము చూడలే ఓకే వీళ్ళు మాత్రమే చూస్తారు ఈ సోకాళ్ళ మేధావులే చూస్తారు అనుకుంటా సూడో మేధావులు

(04:16) ఓకే ఆ తర్వాత ఈ అమ్మాయి ఎలా ప్రేమిస్తది వాడిని అని అంటే ఆ అబ్బాయి వచ్చేసి ఈ అమ్మాయికి ముద్దు పెట్టేస్తాడు. ముద్దు పెట్టేయంగానే ఈ అమ్మాయికి ఏదో అయిపోతుంది ఏంటో ఏంటో ఏంటో అయిపోతుంది ఆ తర్వాత అలా అలా ప్రేమ అయిపోతుంది సరే ప్రేమ వరకు బాగానే ఉన్నారు. ఆ ప్రేమించిన తర్వాత ఈ అమ్మాయి ఏం చేస్తదంటే ఇతగాడు ఆ అమ్మాయిని ఊరు తీసుకెళ్తాడు వాళ్ళ అమ్మకి పరిచయం చేయడానికి పెళ్లి చేసుకుంటానని వాళ్ళ అమ్మకి చెప్పగానే వాళ్ళ అమ్మ అక్కడ ఒక క్యారెక్టర్ ఉంటదండి.

(04:45) ఆ క్యారెక్టర్ ఏంటి అనింటే చాలా అంటే ఒక భయం భయంగా ఒక ఆ ఒక పానిక్ కి గురైపోయినటువంటి ఒక క్యారెక్టర్ ఆమె ఎవరితోటి మాట్లాడదు వంచిన తల ఎత్తదు అని అంటారు చూసారా వెనకటికి నా చిన్నప్పుడు వినేదాన్ని ఇప్పుడా అబ్బో తలకాయ ఎత్తితే తప్ప టప్ప కొడతారు ఇప్పుడు ఆ మాట మాట్లాడినవాళ్ళు మూతి పగలకొడతారు అట్లా ఉన్నారు ఆడపిల్లలుందరూ ఏమనుకోవద్దమ్మ ఆడపిల్లల మనోభావాలు దెబ్బతింటే ఏం చేస్తాను నేను ఆడపిల్ల తల్లిని కాబట్టి కచ్చితంగా మాట్లాడాలి.

(05:11) ఓకే ఆ తర్వాత ఆమె వంచిన తల అత్తకుండా ఉన్నటువంటి తల్లి ఆమె మాట్లాడదు ఈవిడ వెళ్ళిన తర్వాత ఈమెకి ఏమన్నా తల వంచి ఇలా సిగ్గుపడుతూ ఇస్తూ ఉంటుంది అన్నమాట కాఫీ అడిగినా టీ అడిగినా టవల్ అడిగినా ఈ అమ్మాయికి డౌట్ వచ్చి ఎందుకు మీ అమ్మకి మాటలు రావా మోగదా అని మాట్లాడితే లేదు లేదు లేదు లేదు మా అమ్మకి బాగా మాట్లాడడం వచ్చు కానీ మా అమ్మ నోరెత్తిందామా మా మా నాన్న వచ్చేసరికి మా అమ్మ అన్ని రెడీగా పెట్టకపోయిందా బెల్టు తెగిపోయేది మా అమ్మ నోరు ఎవరెత్తి ఏదన్నా అడిగిందా మా నాన్న బెల్టు సమాధానం చెప్పేది అని ఒక దరిద్రమైన సమాధానం చెప్తాడు అన్నమాట అంటే

(05:47) ఎంత కర్కసంగా పైశాచికంగా ఈ ఇండియాలో ఉన్నటువంటి భర్తలు భారతదేశంలో ఉన్నటువంటి భర్తల భార్యలని అనగదొక్కేసాడని చెప్పేటటువంటి ప్రయత్నం భలే చేశడు డైరెక్టర్ ఆ అతి తెలివి ఓకే ఆ తర్వాత ఆమె తనలో తనే మాట్లాడేసుకుంటూ పిచ్చి పిచ్చిగా అయిపోకుంటూ ఏదేదో అయిపోకుంటూ మరి ఆ క్యారెక్టర్ని నేను ఎప్పుడు చూడలేదండి ఉంది మగవాడు ఆడదాని మీద ఆధిపత్యం చలాయించడం అనేది ఖచ్చితంగా ఉంది.

(06:14) కానీ ఇలాంటి క్యారెక్టర్లు ఇలాంటి అర్బన్ నక్సల్స్ మాత్రమే క్రియేట్ చేయగలరేమో ఈ డైరెక్టర్ లాంటి మేధా మేధావులు నాట్ మేధావులు ఆ అమ్మాయిని చూడంగానే వీడు బయటికి వెళ్తాడు ఊర్లోకి వెళ్లి వస్తాను అని చెప్తాడు వాళ్ళ అమ్మ కూర్చుని మాట్లాడి ఒక ఆల్బం్ ఇస్తుంది ఆల్బం్ ఇచ్చిన తర్వాత ఆల్బం్ చూసిన తర్వాత ఆంటీ మీరు ఆ చిన్నప్పుడు ఇంత యక్టివ్ గా ఉన్నారు ఏంటంటే ఇట్ల ఇట్ల ఇట్ ఇట్లా అమ్మాయి సిగ్గుపడిపోయి సమాధానం చెప్తూ ఉంటుంది.

(06:41) అంటది ఇదే మరి అతి కాదా అరే కొడుకు బయటికి వెళ్ళాడు సరే మగవాళ్ళ ముందు ఆవిడ మాట్లాడదు ఎందుకంటే భర్త ఆ విధంగా ఆవిడని ప్రిపేర్ చేశాడు భర్త చనిపోయాడు చనిపోయిన తర్వాత కూడా మౌనంగా ఉండడం అనేటటువంటి క్యారెక్టర్ ని ఇక్కడ ఈ డైరెక్టర్ కి మాత్రమే సాధ్యమైంది ఇలాంటివి చూపించడం అంటే భారతదేశాన్ని లో ఉన్నటువంటి భర్తలు ఎలాంటి వాళ్ళు ఎంత దరిద్ర దుర్మార్గులు ఎలాంటి దాస్టీక నడుస్తుంది అలాగే ఆడజాతి ఏ విధంగా ఆ అణగదొక్కేయబడింది అనేటటువంటి దరిద్రాలని ఇప్పటివరకు బాగా సృష్టించారు ఇప్పటినుంచి ఇట్లాంటి వాళ్ళు మొదలపెట్టినట్టు ఉన్నారు న్నారు అక్కడ భర్త చచ్చిపోయి ఉంటాడు కొడుకు బయటికి

(07:11) వెళ్లి ఉండిఉంటాడు వీళ్ళద్దరు ఉన్నది ఆడవాళ్ళే ఎందుకు మాట్లాడదు అసలు ఆవిడ ఆ మాట్లాడకపోయేసరికి ఆ క్యారెక్టర్ ని చూడంగానే ఈ అమ్మాయికి పానిక్ వచ్చేస్తది అన్నమాట పానిక్ అయిపోతది ఈ అమ్మాయి ఏంటి అనింటే అమ్మో రేపు పొద్దున వీడికి కోపం ఎక్కువ ఉంది వీడిని కట్టుకుంటే ఎందుకంటే అంతకుముందే వాడు చెప్తాడు మా నాన్న బెల్ట్ సమాధానం చెప్పేది అనగానే ఈ అమ్మాయి ఒక్కసారి షాక్ అయిపోయి చూస్తుంది.

(07:30) షాక్ అవ్వంగానే వాడు ఒక్కసారి ఆ నువ్వేం కంగారు పడమాక నేను నిన్ను అస్సలు కొట్టలే నిన్ను బాగా చూసుకుంటాను నేను కోపం వచ్చినప్పుడు కొంచెం నువ్వు తగ్గి ఉంటే చాలు అని చెప్పేసిని ఒక అభయం పడేసి పోతాడు అన్నమాట వెంటనే వెళ్ళిన తర్వాత హీరో మదర్ కి ఈ అమ్మాయికి జరిగినటువంటి కాన్వర్సేషన్ లో ఒక్క మాట మాట్లాడదాం.

(07:49) అని తప్ప ఓకే అక్కడ అయిపోయింది. ఈవిడ ఈ హీరోయిన్ క్యారెక్టర్ పానిక్ అయిపోయి రేపు పొద్దున నేను కూడా ఇలాగే తయారైపోతానేమో నేను కూడా ఇలానే ఉంటానేమో ఒక ఇల్యూజన్ లోకి వెళ్ళిపోతది. వెళ్ళిపోయిన తర్వాత అతగాడు వస్తాడు కాలేజీ కి తీసుకొస్తాడు. తీసుకొని వచ్చిన తర్వాత దారి పడుకునే ఈ అమ్మాయికి ఓవర్ థింకింగ్ అనేటటువంటి ఒక డిసార్డర్ ఉంటుంది.

(08:07) ఎందుకు దానికి కూడా కారణం చెప్తా అసలు క్యారెక్టరైజేషన్ ఎలా చూపించాలి అనేటటువంటిది మిస్టర్ డైరెక్టర్ నీకు తెలియకపోతే ఒక మంచి రైటర్ ని పెట్టుకుంటే ఆ రైటర్ చెప్పుకుని ఉండేవాడు. సరే అన్ని నువ్వే ఈ దాంట్లో చేశవు కాబట్టి అదృష్టం ఏంటంటే హీరో క్యారెక్టర్ నువ్వు చేయలేదు లేకపోతే హీరోయిన్ క్యారెక్టర్ మీ ఆవిడ చేయలేదు కాబట్టి వి ఫీల్ వెరీ హ్యాపీ ఓకే తర్వాత ఆ ఊరి నుంచి వచ్చేసిన తర్వాత ఈ అమ్మాయి విపరీతంగా పానిక్ అయిపోయి ఆ షవర్ కింద నిలబడిపోయి ఆ సఫకేషన్ ఏదైతే ఉందో ఎందుకంటే అక్కడ తండ్రి అమితమైనటువంటి ప్రేమను చూపించేస్తా ఉంటాడు ఇక్కడ ఈ హీరో

(08:41) క్యారెక్టర్ వచ్చేసరికి అమితమైనటువంటి ప్రేమను చూపించేస్తాడు బాబు ఇదంతా నేను అస్సలు భరించలేను నాతోటి కానే అనే కాదు అని చెప్పేసి అని ఆవిడ విపరీతంగా యంజైటీకి గురైపోయి యంజైటీ లెవెల్స్ పెరిగిపోయి పానిక్ అటాక్ కి గురవుతుంది. సరే గురయిన తర్వాత ఆ అమ్మాయి హాస్టల్ రూమ్లో వాళ్ళ ఫ్రెండ్ వచ్చి నువ్వు ఎందుకు ఇంత పానిక్ అవుతున్నావ్ ఇంత ఆలోచించాల్సిన అవసరం ఏముంది ఇదిగో టాబ్లెట్లు తీసుకో నేను ఫలానా డాక్టర్ దగ్గరికి వెళ్లి తీసుకొని వచ్చాను టాబ్లెట్ తీసు ఈ లోపు హీరో గారి క్యారెక్టర్ ఎంటర్ అవుతుంది ఎంటర్ అయిన తర్వాత అప్పుడు నీతో కొంచెం మాట్లాడాలఅని

(09:09) చెప్పి టెర్రస్ మీదకి తీసుకెళ్లి అంటే నాకు తెలుసండి ఈ యూనివర్సిటీస్ లో అంటే నాకు తెలిసి నాకు తెలిీదు మీకేమనా తెలిస్తే నాకైతే తెలిీదు ఆ తెలియని విషయం ఏంటి అనింటే ఉమెన్స్ హాస్టల్ కి ఆ మెన్స్ హాస్టల్ లో ఉన్నటు వంటి స్టూడెంట్స్ వచ్చిపోతారా ఏది డైరెక్ట్ గా రూముల్లోకి హాస్టల్ రూముల్లోకి వచ్చిపోయినంత మాత్రాన పర్వాలేదండి ఈ సూడో ఇంకా ఎంత బాగా కథ రాసాడో నేను చెప్తా అంటే ఎంత మేతావో నేను చెప్తా సరే ఆవిడ టెర్రస్ మీదకి తీసుకెళ్ళిపోయి నో నో నో నోనో నీతో నేను బ్రతకలేను నాకు ఆ సఫికేషన్ ఫీల్ అవుతున్నాను నేను నావల్ల కాదు అని అనగానే

(09:46) హే ఎందుకు కాదు అని అంటే ఆ అమ్మాయికి ఆ మాటలు చెప్పేటటువంటి ధైర్యం కూడా ఉండదుఅన్నమాట నోరెత్తే ధైర్యం ఉండదు ఎందుకు ఎందుకంటే తండ్రి దగ్గర తను అలాంటి ఫేస్ చేసి ఉంటది అదే ఇక్కడ ఉంటుంది. లేదు లేదు ఎగ్జామ్స్ అయిపోయిన తర్వాత మనము ఎగ్జామ్స్ అవి ఉన్నాయి నేను అసలు ఇప్పుడేం మాట్లాడలేను నేను చాలా స్ట్రెస్ లో ఉన్నాను ఎగ్జామ్స్ దీంట్లో ఉన్నాను ఆ చదువు అయిపోయిన తర్వాత అప్పుడు మాట్లాడదాం. సరే మంచిది.

(10:11) ఆ తర్వాత అతను కిందకి వచ్చేస్తాడు బాగా అరుస్తాడు అది అయిపోతది వెళ్ళిపోతారు. మళ్ళీ తర్వాత మళ్ళీ రూమ్ కి వస్తాడు రూమ్ కి వచ్చి ఆ ఫ్రెండ్ కి చెప్తాడు నువ్వు కాలేజీ కి వెళ్ళు ఐ విల్ టేక్ కేర్ ఆఫ్ హర్ అంటాడు. ఆ అమ్మాయి కాలేజీ కి వెళ్తది ఇతగాడు వస్తాడు తలుపులు మూసుకుంటారు మళ్ళీ బయటికి పోతాడు ఓ పాట ఆ పాటలో వస్తాడు తలుపులు మూస్తాడు బయటికి పోతాడు ఏదంటే ఎక్కడంటేనండి తలుపులు మూసి వెళ్ళేది అపార్ట్మెంట్ లో కాదండి అక్కడ ఉమెన్స్ హాస్టల్ అండి యూనివర్సిటీలో ఉన్నటువంటి యూనివర్సిటీ క్యాంపస్ లో ఉన్నటువంటి ఉమెన్స్ హాస్టల్ దాంట్లోకి యదేచ్చగా అబ్బాయిలు ఇలా వచ్చేయొచ్చు అంటే ఎలాంటి

(10:44) వాతావరణాన్ని ఎంత దగుల్బాజితనంగా ఎన్ని అబద్ధాలతో చూపించాడో చూద్దాం అయితే వెళ్ళిపోయిన తర్వాత పాట ాట అయిపోతుందండి సుదీర్ఘంగా అయిపోయిన తర్వాత ఇంక వీడు ఏం చేస్తాడు ఊరు వెళ్ళిపోయి వచ్చేస్తున్నాను నేను అని చెప్పేసిని ఊరు వెళ్లేసేసి వస్తాడు. ఊరెళ్లి వచ్చిన తర్వాత ఈ అమ్మాయి ఏంటి అనింటే ఇదిగో మనము పాట అయిపోయే క్షణానికిఅండి వన్ ఫైన్ డే వాళ్ళ నాన్న హటాతగా సర్ప్రైజ్ ఇద్దాం అని చెప్పేసి అని ఆ అమ్మాయి హాస్టల్ కి వస్తాడు.

(11:09) పేరెంట్స్ కి ఎలో ఉంటుంది కదండీ వాళ్ళు మేల్ అయినా ఫీమేల్ అయినా పేరెంట్స్ కి ఎలో ఉంటది కాబట్టి పేరెంట్ ఆయన ఫాదర్ వస్తాడు. ఫాదర్ వచ్చి తలుపు కొడతాడు అన్నమాట హాస్టల్ తలుపు కొట్టంగానే అందరూ ఆడవాళ్లే ఉంటారండి ఇతగాడు తప్ప ఫాదర్ అనేటటువంటి మగ క్యారెక్టర్ తప్ప ఇంకఎక్కడ ఏమ క్యారెక్టర్లు కనపడవు సరే తలుపు కొట్టంగానే హీరో తలుపు తీస్తాడు తలుపు తీయంగానే ఐ యమ సారీ నేను అంటే వేరే హాస్టల్ రూమ్ కి వచ్చాను అని వెళ్ళిపోతూ లోపల మంచం మీద పడుకున్న కూతురుని చూడంగానే గుండెలు జారిపోతాయి తండ్రి ఒరేయ్ ఎవడరా నువ్వు ఇదేందిరా నా కూతురు ఏడ ఉంది అనిఅంటే వాడు ఇంత షెడ్డీ వేసుకొని ఉంటాడు

(11:41) అన్నమాట వాడికి అక్కడ ఏం జరిగింది అనేది అర్థమైందిరా ఇదేంట్రా ఉమెన్స్ హాస్ లోకి వచ్చి మగపిల్లాడు ఉన్నాడు ఏం జరుగుతుంది ఏంటి అనింటే వీడే అరిచేస్తా ఉంటాడు హీరో క్యారెక్టర్ ఏ ఎవరు నువ్వు ఏంటంటే ఎవడురా నువ్వు అని చెప్పేసి టప్ప టప్ప హీరో చెంపలు వాయిస్తాడు. చెంపలు వాయించేసిన తర్వాత పాపం హీరోయిన్ గారు లేసి నాన్న నాన్న నాన్న అని చాలా దీని కింద అడ్డం పడతా ఉంటది.

(12:03) అడ్డం పడిన తర్వాత వాడు కోపంతోటి బయటికి వెళ్ళిపోతాడు అన్నమాట. బయటికి వెళ్ళిపోతా ఉంటే హీరో గారు తండ్రి గారికి చెప్తారు ఏమని అంటే ఓ నీ ప్లేస్ లో నేను ఉంటే ఇలాగే ప్రవర్తిస్తా కానీ కంట్రోల్ యువర్ సెల్ఫ్ మీరు కోపం కంట్రోల్ చేసుకోండి నేను ఇలాగే ప్రవర్తిస్తాను నేను అని అసలు అక్కడ ఆ క్యారెక్టర్ ఏం చెప్పదలుచుకున్నది ఏంటి అనేది భలే కదా గమ్మతుగా ఉంటది తెలుసా అసలు నాలాంటి వాళ్ళకి డైరెక్షన్ ఇచ్చిన కొంచెం బాగా చేసేటోళ్లేమో ఓకే ఎందుకంటే నాకు అసలు ఆ కెమెరాలు కట్టు షాట్లు కూడా తెలవదు కానీ బాగా చేసేస్తాను అని ఒక నమ్మకం నాకు వీడికంటే అయిపోయింది అయ్యో వీడు అనకూడదు

(12:33) కదా మేతావి మేతావి కంటే అయే ఈడు వెళ్ళిపోతాడు వెళ్ళిపోయిన తర్వాత ఊరు వెళ్ళిపోతాడు ఇతగాడు వెళ్ళిపోయిన తర్వాత ఈ తండ్రి పట్టరా అని కోపంతోటి యూనివర్సిటీలో గబ గబ గబ గబ ఆ యూనివర్సిటీ వైస్ ఛాన్సలర్ మరి అతగడ ప్రొఫెసరో మరి లేకతే ఇంచార్జ్ ఎవడో ఎలా క్యారెక్టర్ సరిగ్గా చెప్పరు. సరే నేను కరెక్ట్ గా వెళ్లేదా నీ హాడి దగ్గరికి పోయిన తర్వాత ఏ నువ్వు ముందు నాకు అర్జెంట్ గా టీసి ఇచ్చే మా అమ్మాయిని నేను ఇక్కడి నుంచి తీసుకెళ్ళిపోతాను నువ్వు అసలు ఏమన్నా మనిషివా ఇంకేమన్నానా అక్కడ ఏం జరుగుతుందో నువ్వు చూసుకునే పనిలేదా అని తండ్రి అరుస్తూ ఉంటే అతగాడు

(13:05) హేయ్ వాట్ నాన్సెన్స్ యు టాకింగ్ దే ఆర్ అడల్ట్స్ దే ఆర్ అడల్ట్స్ అని మాట్లాడతాడు. నేను టీసి నేను ఇవ్వను నువ్వు అడిగినంత మాత్రాన నేను టీసిీ ఇవ్వను ఎందుకంటే వాళ్ళు మేజర్లు అయ్యారు వాళ్ళు అడల్ట్ అయ్యారు కాబట్టి వాళ్ళు చెప్తేనే నేను టీసి ఇస్తాను నువ్వు చెప్పను కానీ ఆ యూనివర్సిటీకి ఫీజులు కట్టడానికి మాత్రం తండ్రి కావాలి టీసి ఇవ్వడానికి మాత్రం వీళ్ళ అడల్ట్స్ చూడండి చట్టాలని ఈ జాతిని నాశనం చేయడానికి ఈ ఇక్కడ ఉన్నటువంటి విలువల్ని నాశనం చేయడానికి ఎంత అద్భుతంగా ఈ సో కాల్డ్ సూడో ఎవరు వీళ్ళు మేధావులు అర్బన్ నక్సల్స్ యూనివర్సిటీలో

(13:41) యువతని నాశనం చేసేటటువంటి ఇలాంటి తగులుబాజీలు చేసేటటువంటి పని ఓకే నో నేనేమోనో అంటాడు అనంగానే పాపం ఆ తండ్రి ఏం చేయాలో అర్థం కాక వాడి బుర్ర పగలకట్టలేక లాప్టాప్ పగలకొట్టి వెళ్ళిపోతాడు. ఈ పిల్ల తండ్రి అమ్మడపడతది నాన్న పరుగు పోతది నాన్న ప్లీజ్ నాన్న పరుగు పోతది నాన్న పరువు అంటే డైరెక్ట్ గా ఒక లేడీస్ హాస్టల్ కి తీసుకొని వచ్చి ఒక లేడీస్ హాస్టల్ లోకి బాయ్ ఫ్రెండ్ ని తీసుకొని వచ్చి రోజులు తరబడే అమ్మాయి గడపినప్పుడు పరువు పోదు.

(14:09) తండ్రి ఎప్పుడైతే క్వశ్చన్ చేశడో అప్పుడు ఆ అమ్మాయికి పరువు పోతుంది. ఏందిరా ఈ క్యారెక్టరైజేషన్ డైరెక్టరా ఆ సరే అది అయిపోయింది తండ్రి పోతాడు ఆ పాపం ఈ ఆయన పట్టలేని కోపంతోటి ఎందుకంటే అడల్ట్ అన్నాడు కదా అయ్యో నా కూతురు అడల్ట్ అయిపోయింది నాకు ఏ విధమైనటువంటి హక్కులు ఉన్నాయి అని చెప్పి పాపము తనని తాను పనిష్ చేసుకుంటూ అటు నుంచి అటే పోతాడు చేతగాని తండ్రి చేతనయ్యే తండ్రి అంటే తనమని కాదండోయ్ ఇక్కడ చెప్తా అది అయిపోయిన తర్వాత హీరో గారు ఊరి నుంచి వచ్చేస్తారు.

(14:38) ఊరు నుంచి వచ్చేసే ఆ మనం అదేంటి మీ నాన్న పోయాడా పోనీ మీ నాన్న ఇప్పటిదాకా చూసాడో ఇప్పటినుంచి నేను చూసుకుంటా ఇక నువ్వు నా దాంట్లో ఉంటావ్ నేను నిన్ను అద్భుతంగా చూసుకుంటా నువ్వు నాకుఇదే నాది అదే అని మాట్లాడి నేను ఉద్యోగం చేయాలనుకుంటున్నాను అని ఒక సందర్భంలో హీరోయిన్ ఉంటే ఉద్యోగం ఎందుకు చేస్తావ్ నువ్వు ఉద్యోగం చేయక్కర్లేదు నువ్వు ఇంట్లో ఉంటే చాలు అంటే ఇక్కడ భారతదేశంలో పురుషాధిక్యత ఎంత దరిద్రంగా ఉంది అని చూపించేటటువంటి ప్రయత్నము చాలా అద్భుతంగా చేసినటువంటి ఆ డైరెక్టర్ నిన్ను బాగా సన్మానించుకుంటాం మేమందరం తర్వాత ఓకే ఆ అంటే ఇక్కడ ఎవరు ఎవరిని

(15:14) ఉద్యోగాలు చేయనీయట్లే అయినా ఈ రోజుల్లో ఎంఏ ఏంటిరా ఎదవ ఎక్కడున్నావ్ నువ్వు ఇంకా ఎంఏ ఇంగ్లీష్ లో ఏంది ఎంఎస్సీ కంప్యూటర్ సైన్స్ లేంది యూనివర్సిటీలో కూర్చుని ఇలాంటి క్యారెక్టర్ ని తీసుకొని నువ్వు నువ్వు ఇది డిజైన్ చేసావు చూసావా అంటే మీ టార్గెట్ ఎవరో మాకు ఇప్పుడు అర్థమైంది. మీ టార్గెట్ ఈ సాఫ్ట్వేర్ ఇంజనీర్ లో లేకపోతే ఈ డాక్టర్సో లేకపోతే ఇంకొకల్లో ఇంకొక ప్రొఫెషనల్స్ కాదండి కేవలం ఇలాంటి వాళ్ళే మేధావులు అని చెప్పి ఈ డిగ్రీస్ తీసుకున్నటువంటి వాళ్ళు మాత్రమే మీ టార్గెట్ ఎందుకంటే వాళ్ళు ప్రపంచాల్లో ఖాళీగా ఉంటారు ఆవేశపూరితంగా మాట్లాడండి

(15:47) ఎందుకంటే వాళ్ళకి ఒక చాలా నిదానమైనటువంటి లైఫ్ మీకు టైం ఇచ్చేటటువంటి లైఫ్ ఉంటది వాళ్ళకి ఓకే రైట్ రెండో విషయం ఏంటంటే అంటే ఉన్నారు ఇంజనీరింగ్ లో ఒకప్పుడు ఇంజనీరింగ్ కాలేజీలు అంటే ఇప్పుడు ఇంజనీరింగ్ అంతా సాఫ్ట్వేర్ కదా ఇంతకుముందు ఒక నాలుగు దశాబ్దాలు మూడు దశాబ్దాల కిందటి వరకు సాఫ్ట్వేర్లు లేవు కాబట్టి అప్పుడు ఇంజనీరింగ్ కాలేజెస్ వేరు ఆ ఇంజనీరింగ్ కాలేజీ లో కూడా ఇట్లాంటి దరిద్రాలు ఆడ మగా తేడా లేదు ఎవడిని ఎవడైనా ఎప్పుడైనా ఏమైనా చేయొచ్చు అని చెప్పేసిఅని కొన్ని కాలేజీలు ఉన్నాయి ఇక్కడ హైదరాబాద్లో ఇలాంటివి ఏంటది ఆ మధ్యకాలంలో

(16:17) అదేదో చేశరబ్బా కిస్ డేను కిస్సింగ్ డేను అని చెప్పేసి అని మూతులు మూతలు నాకేసేసుకొని ఒక పెద్ద రచ్చ చేసింది ఒక యూనివర్సిటీ నాకు తెలిసి ఒక దశాబ్దన్నర కిందట అనుకుంటా ఆ తర్వాత జనాలందరూ ముఖం వాచ్చేటట్టు పెట్టారు. ఇక అది అయిపోయిన తర్వాత హీరో గారు వచ్చేసి ఏ నువ్వు ఉద్యోగం చేయడానికి వీలేదు నేను చూసుకుంటా నేను చూసుకుంటా అని పురుషాదిక్యాన్ని చూపించేస్తే ఈ అమ్మాయి వెంటనే లోపల తలుపులు వేసేసి తీసుకొని వెళ్లి నేను నిన్ను పెళ్లి చేసుకోవడం లేదు నేను నిన్ను చేసుకోలేను నావల్ల కాదు నీకేమన్నా పిచ్చ నీకు బ్యాక్ లాక్స్ ఉన్నాయి నీకు ఆరు

(16:50) బ్యాక్ లాక్స్ ఉన్నాయి అంటది అనంగానే వాడు కరెక్టే మాట్లాడతాడండి హీరో దగ్గర కరెక్ట్ సమాధానమే ఇచ్చాడు కానీ కానీ వాడు బఫువుని చేశడు అంటే అంటే నాకు ఆరు బ్యాక్ లాక్స్ ఉన్నాయి అని చెప్పి నువ్వు పెళ్లి చేసుకోవా నాకు ఆరు బ్యాక్ లాక్స్ ఉన్నాయి అని చెప్పేసి నీకు ఇప్పుడు తెలిసిందా నువ్వు నాకు పరిచయం అయినప్పుడే నాకు ఆరు బ్యాక్ లాక్స్ ఉన్నాయి అన్న సంగతి నీకు తెలుసు కదా ఇంతకు విషయం ఏంటయ్యా అంటే హీరో ఎందుకు అంత ఎమోషన్ ఫీల్ అవుతాడు అనింటే ఆల్రెడీ వీళ్ళద్దరు కమిట్ అయిపోయి ఉన్నారు ఫిజికల్ గా ఎక్కడ కమిట్ అయి ఉన్నారు డైరెక్ట్ గా ఉమెన్స్ హాస్టల్లో ఆ క్యాంపస్

(17:22) లోనే యూనివర్సిటీ క్యాంపస్ లో ఉన్నటువంటి ఉమెన్స్ హాస్టల్ లో రూమ్ లోపల జరుగుతున్నటువంటి విధ్వంసం అన్నమాట ఇది మరి ఆరు బ్యాక్ బ్యాక్ లాగ్స్ ఉన్నాయని నువ్వు నన్ను ఎందుకంటే నువ్వు ఎలా నీకన్నా పిచ్చో అంటది అన్న తర్వాత ఇది అక్కడ మళ్ళీ ఇంకో సాంగ్ వేసుకుంటారండి ఓ దరిద్రం అది అయిపోయిన తర్వాత ఏం జరుగుతది ఈ అమ్మాయి ప్రిన్సిపల్ దగ్గరికి వచ్చి సార్ సార్ సార్ మీరేమనుకోవద్దు మీ లాప్టాప్ నేను కొనిస్తానండి మా నాన్నగారు పగలుకొట్టేసారు కదా సారీ అయితే కానీ ఒక్క మాట విను నువ్వు నువ్వు నువ్వు నీలా ఉండు నువ్వు నీలాగా నిర్ణయాలు తీసుకో తండ్రి బాధపడతాడనో

(17:59) ఇంకొకళ్ళ బాధపడతారనో వాళ్ళని నువ్వు పట్టించుకోవద్దు ఇప్పుడు నువ్వు అడల్ట్ ఈ ఈ మాట ఏడి నుంచి పట్టుకొచ్చినావురా నువ్వు చాలా పెద్దదానివ అయిపోయావు నీ నిర్ణయాలు నువ్వు తీసుకో నీ బజారు తిరుగులు నువ్వు తిరుగు నువ్వు ఏం చేసినా కూడా యు ఆర్ అడల్ట్ అని ఒ లైసెన్స్ ఉంది అని చెప్పేస్తాడు అన్నమాట పాపం ఆ అమ్మాయి పాపం ఆ ప్రొఫెసర్ గారి మాటలు నమ్మి అడల్ట్ కదా కాబట్టి నిర్ణయాలన్నీ తీసేసుకుంటుంది.

(18:26) తీసేసుకున్న తర్వాత ఇక్కడ అడల్ట్ అనగానే అమ్మాయికి ఇంకో విషయం ఏం గుర్తొస్తుంది అనింటే వాడికి ఆరు బ్యాక్ లాక్స్ ఉన్నాయని అది తూచ్చు అంటది అరేయ్ నీతో పెళ్లి ఏంటరా అది అదవా దరిద్రుడా ఆరు బ్యాక్ లాక్స్ ఉన్నాయి నిన్న నేను పెళ్లి చేసుకొని నేను ఏం చేయాలిరా చల్ దబయ అంటది అన్నమాట అప్పుడు వాడికి అర్థమైతది అమ్మా బ్యాక్ లాక్స్ ఉన్నాయి ఏంట్రా ఇది ఇది బ్యాక్ లాక్స్ ఉన్నాయి అంటది ఏంటిరా ఏమనుకుంటుంది ఇది అని అప్పుడు అడుగుతాడు మరి నాతో అప్పుడు ఫిజికల్ రిలేషన్ పెట్టుకున్నప్పుడు నీకు ఆరు బ్యాక్లాక్స్ కనపడలేదా కరెక్ట్ క్వశ్చన్ అడుగుతాడండి వాడు అక్కడ మాత్రం

(19:02) డైరెక్టర్ బాగా నచ్చాడు మరి ఆరు బ్యాక్లాక్స్ ఉన్నప్పుడు నువ్వు నాతో ఎందుకు ఈ విధమైనటువంటి రిలేషన్షిప్ పెట్టుకున్నావ్ నువ్వు నాతో ప్రేమను ఎందుకు చూపించావు ప్రేమను ఎందుకు యక్సెప్ట్ చేశవు నాతో ఎందుకున్నావు ప్రేమగా ఎందుకు ఉన్నావు అని ప్రశ్నిస్తాడు దానికి సమాధానం ఉంటు అది అయిపోయిన తర్వాత వీడు కసి కొద్ది ఆ అమ్మాయిని మొత్తం గోడల మీద రాసి నాన్న బీబచ్చం చేసేస్తాడు బీబచ్చం చేసేసిన తర్వాత తర్వాత ఈ అమ్మాయికి ఆల్రెడీ అదేంటంటే ఫెయర్వెల్ పార్టీ అనేది ఒకటి ఉంటుందన్నమాట ఆ ఫెయర్ వెల్ పార్టీలో అమ్మాయి ఒక నిర్ణయం తీసుకుంటది ఏంటంటే

(19:33) మొత్తం గోడల మీద రాస్తాడు వాడికి ఉన్నటువంటి ఫ్రస్ట్రేషన్ తో ఇక్కడ కూడా అంటే ఇండియన్ గైస్ ఎలా ఉంటారు అంటే వాడికి ఆడపిల్ల దక్కకపోతే ఆడపిల్లని ఎంత నీచంగా పోర్ట్రేట్ చేస్తాడని 1950స్ లో ఉన్న కథ ఎవడో రాసింది పట్టుకొచ్చి వీడు ఇప్పుడు తీసాడు సినిమా రాసింది సుమి ఓకే ఇలాంటి చెత్తను కూడా ఎంకరేజ్ చేసింది ఈ అర్బన్ నక్సల్స్ే ఇలాంటి మేధావులే ఆ తర్వాత ఆ అమ్మాయి గోడల మీదకి ఎక్కిం్చి నానా అల్లరి చేసేసి పెళ్లి చేసుకుంటాను అనేటటువంటి వాడు పెళ్లి చేసుకోని అనేసరికి ఆ అమ్మాయిని అంత దరిద్రంగా మొత్తం యూనివర్సిటీ మొత్తంలో ఈ అమ్మాయికి ఇంత

(20:12) రేటు ఉంది ముద్దు పెట్టుకుంటే ఇంత రేటు కౌగలించుకుంటే ఇంత రేటు ఇంకోటి ఇంకోటి ఇంకోటి ఇంకోటి నానా దరిద్రాలు అనేటటువంటిది ఒక ఉమెన్ ని పోర్ట్రేట్ చేస్తారు. చేసేసిన తర్వాత అప్పుడు ఆ అమ్మాయి లాస్ట్ గా అండి ఇక్కడ కూడా బాగుంది ఆ అమ్మాయి లాస్ట్ గా తండ్రికి ఫోన్ చేస్తుంది నాన్న ఫోన్ చెయ్ ఫోన్ ఫోన్ ఫోన్ పాపం ఆ తర్వాత చాలాసార్లు తండ్రికి ఫోన్ చేస్తది తండ్రి కూడా పాపం ఆయన చెప్తున్నాను కదా ఆయన కూడా ఒక యంజైటీ డిసార్డర్ లో ఉంటాడు.

(20:37) ఆయన ఫోన్ ఎత్తాడు కూతురు పట్ల ఆ తర్వాత పాపం ఎందుకో ఎత్తుతాడు ఏంటి అని అడుగుతాడు అడిగితే నాన్న నేను నాన్న నాకు ఈ చదువులు వద్దు ఏమవద్దు నాన్న ఎప్పుడు వస్తది జ్ఞానోదయము ఈ అమ్మాయి నిర్ణయాలు ఈ అమ్మాయి తీసేసుకుని అడల్ట్ నిర్ణయాలు తీసేసుకున్న తర్వాత బొకబోర్లా పడిన తర్వాత తండ్రి గుర్తొస్తాడు ఇల్లు గుర్తొస్తుంది గుర్తుపెట్టుకోండి ఏ ఆడపిల్లకైనా బరిలో ఉన్న బరి ఉండాలి ఒక గీత ఉండాలి ఆ గీత ఎప్పుడూ దాటొద్దు దాటొద్దండి దాటితే ఎన్ని పరిస్థితులు ఎదురవుతాయో పురుషాదిక్య సమాజము ఇక్కడ లిటరేచర్ రాసేటటువంటి వాళ్ళు కూడా పురుషాదిక్య సమాజం గురించి పురుషులే బోల్డ్ అని రాశరంట

(21:22) ఆడాళ్ళు బయటికి రావాలని కానీ నేను చెప్తున్నాను ఐ హావ్ ఎక్స్పీరియన్స్ విత్ దోస్ అర్బన్ నక్సల్స్ హిస్టరీ ఈ వెధవలు కూడా అక్కడ ఆడదాన్ని ఎంత దరిద రిద్రంగా అణచివేస్తారో నాకు తెలుసు ఎంత దరిద్రమైనటువంటి ట్రీట్మెంట్ ఉంటుందో ఎంతో మంది ఉదాహరణలు ఉన్నారు కాతే మన నాగబాబు గారు చెప్పినట్టు వాళ్ళఏమనుకుంటారో వీళ్ళఏమనుకుంటారో అని ఈ మేధావులకు సంబంధించిన ఈ మేధావుల కింద నలికిపోయి లేదా ఈ మేధావుల కింద అణచివేయబడినటువంటి ఎవ్వరు ఆ జాతి ముందుకు రారు వస్తే చంపి పారేస్తారు.

(22:04) అంత భయంకరమైనటువంటి సాడిజమో ఈ అర్బన్ నక్సలిజం లో ఉంటుంది. అర్థమైందా మీకు సరే స్టోరీలోకి వస్తా ఈ అమ్మాయి ఎప్పుడైతే వాడు గోడల మీద రాసేసాడో తండ్రితో మాట్లాడిన తర్వాత అప్పుడు తండ్రి ఒక మాట కచ్చితంగా మాట్లాడతాడండి అది అద్భుతంగా మాట్లాడతాడు. ఏమని మాట్లాడుతాడు అనింటే అమ్మ నీకు ఆ హార్మోన్స్ నిన్ను ప్రేరేపిస్తాయని నాకు ఒక్క మాట చెప్పున్నట్టయితే పెళ్లి చేసేది ఆవాడిని కదమ్మా సలక్షణంగా కదా ఇప్పుడు మేము మొత్తుకునేది అదే కదా మీరు 30 ఏళ్ళ వచ్చి 40 ఏళ్ళు వచ్చేదాకా పెళ్లిళ్లు చేసుకోకుండా ఉంటే అరే మీ ఒంట్లో ఉన్నటువంటి హార్మోన్స్ మిమ్మల్ని ప్రేరేపిస్తుంటే మీరు జాయ్ఫుల్ గా ఎంజాయ్

(22:45) ఫుల్ గా వీకెండ్స్ చేస్తే హెచ్ఐవ కేసులు ఎన్ని పెరిగిపోయినాయి ఆ ఎక్కువగా లేడీస్ హాస్టల్ లో ఉన్న పిల్లకాయలకి మేము మొత్తుకునేది అదేనమ్మా చక్కగా ఇన్ టైంలో పెళ్లిళ్లు చేసుకోండి పెళ్లిళ్లు చేసుకొని ఒకళ్ళనఒకళ్ళ అర్థం చేసుకోండి అర్థం చేసుకొని చక్కగా లైఫ్ లీడ్ చేసుకోండి ఇవి కదా మొత్తుకుంటున్నాం పెళ్లి దేనికోసం చేస్తామఅంటే పిచ్చ మొహాలారా మీరు ఒక బానిసత్వంలోకో లేకోతే ఇంకొక దానిలోకో వెళ్ళమని కాదు ఆ వయసుకి శరీరానికి అవసరము ఒకరికి ఒకరి తోడు రిటైర్డ్ అయిపోయిన తర్వాత ఒక వ్యక్తికి ఒక వ్యక్తి తోడు మోరల్ గా అవసరం వయసులో ఉన్నప్పుడు కేవలము

(23:33) శారీరకపరమైనటువంటి ఆ వాంఛలు ఏవైతే ఉంటాయో ఈ విధంగా సమాజంలో దరిద్రం పట్టిపోతారు ఆడవాళ్ళు మగవాళ్ళతో సహా అని వివాహం అనేటటువంటి అద్భుతమైనటువంటి కట్టుబాటు తీసుకొచ్చి సమాజాన్ని రక్షించినటువంటి అద్భుతమైనటువంటి సంప్రదాయము మన హైందవ సంప్రదాయము సనాతన సంప్రదాయము భారతదేశపు సంప్రదాయం బద్దలు కొట్టుకొని వచ్చేసారు గోడలు రైట్ రావాలి హింసను ఎవ్వరు ప్రోత్సహించరు హింసను అనుభవించమని ఎవ్వరు సలహా ఏ సనాతని కూడా సనాతన ధర్మంలో ఉన్నటువంటి ఏ ఆడది కూడా మగవాడిని జయించింది తప్ప మగవాడికి లొంగిపోయే లేదు లేదండి ఒకవేళ అలాంటి స్టోరీలు ఉన్నా ఆ కుటుంబమో లేకపోతే ఆమెలో ఆ ధైర్యం

(24:28) లేకపోవడమో ఇవి జరిగి ఉండి ఉండవచ్చునేమో కానీ సరైనటువంటి విద్య సరైనటువంటి జ్ఞానము నా పుస్తకాల్లో ఉంది నా గ్రంథాలలో ఉంది నా భగవద్గీతలో ఉంది ఆడదాన్ని సమాజం ఎలా గౌరవించాలి ఎత్తనారియస్తు పూజ్యంతే రమంతే తత్ర దేవత స్త్రీ ఎలా ఉండాలి అని చెప్పేసి అని మాట్లాడితే ఒక అద్భుతమైనటువంటిది ఉంది దాన్ని దరిద్రంగా కూడా పోర్ట్రేట్ చేశారు.

(24:58) కార్యేషు దాసి కరణేషు మంత్రి భోజ్యేషు మాతా సయనేషు రంభ క్షమయా దరిత్రి షట్కర్మ పత్ని దీన్ని ఎలా తీసుకొచ్చారుఅంటే దాన్ని ఏమన్నారు కార్యేషు దాసి అంటే ఆడదానికిలో ఉన్నటువంటి ఓర్పు ఎవరిలోనూ లేదండి చక్కబెట్ట ఇంటిని చక్కబెట్టగలిగినటువంటి అద్భుతమైనటువంటి శక్తి ఆడదానిలోనే ఉంది కార్యేషు దాసి ఒక తల్లి పాత్ర అంత గొప్పది తల్లిలా ఉండమ్మా అన్నారు భోజ్యేషు మాత భోజనం పెట్టేటప్పుడు భర్తకి తల్లి లాగా తనకి ఏమ అవసరమో పెట్టమ్మ అనేసి అని అన్నారు ఓకే కరణేషు మంత్రి ఇక్కడ ఇది మాత్రం ఈ వెతవలు కొంతమంది అర్బన్ నక్సల్స్ అనేటటువంటి ఈ ఈ సో కాల్డ్ సినిమాలు తీసిన

(25:45) కరణేషు మంత్రి భర్తకి సమస్యలు వచ్చినప్పుడు ఆయన చేసేటటువంటి పనులు అన్నిటిలో కూడా నువ్వు మంత్రిగా నిలబడు రాజు ఎప్పుడు కూడా మంత్రి మీద ఆధారపడి ఉంటాడు ఇక్కడ ఎక్కడ చూసినా కూడా హైందవ సంప్రదాయంలో నువ్వు ఏది తీసుకున్నా కూడా మగవాడికి చెప్తుంది ఒరేయ్ దరిద్రుడా నీ జీవితం మొత్తం ఆడదాని చుట్టూనే అల్లుకుంది ఆడది అనేటటువంటి ఒక స్తంభానికి తీగలాగా నువ్వు అల్లుకుని ఉన్నావు నీ జీవితం అల్లుకునింది అనే చెప్పింది.

(26:19) అమ్మ మగవాడు బయటికి పోయి సస్తాడు నీ మీద ఉన్నటువంటి ఆ ఎలిగేషన్స్ వేస్తాడు ఆ బయటికి ఎందుకు పోతున్నాడో ఒకసారి కనుక్కో అదేదో ఇంట్లోనే ఇప్పు ఉండాలా అలాగా అని మాట్లాడుతారు. కారణం ఏంటంటే ఎలాగ ఎలాగో ఉండమని ప్రకృతికి విరుద్ధంగా ఉండమని ఏ ఆడది ఇంకొక ఆడది అని దానికి చెప్పదండి. ప్రకృతి విరుద్ధంగా ఉండమని చెప్పదు సృష్టి రహస్యం ఏంటో బోధించాల్సినటువంటి అవసరం ఉంది.

(26:47) కథ విషయానికి వద్దాం. ఈ అమ్మ వెంటనే వెళ్ళిపోయి ఆ ఫెయర్ వెల్ పార్టీలో ఆ రంగులు అంటినటువంటి మొఖం ఇలా తుడిచేసుకొని వెళ్ళిపోయి ఏయ్ అబ్బో అని అక్కడ ఒక మ్యూజిక్ పెట్టుకొని జింగ్ చిక్ జింగ్ చిక్ జింగ్ చిక్ అనేసి వీళ్ళ జూనియర్లు డాన్స్ులు వేస్తా ఉంటే ఆమె అలా వెళ్ళిపోయి అక్కడ ఉన్నటువంటి ఒక ఇది తీసుకొని ఆ మ్యూజిక్ సిస్టం ని ఎత్తి కింద పడేస్తది.

(27:10) అంటే ఏంటి దీనికి భలే అర్థాలు చెప్పారబ్బా యూత్ యూత్ ని కూడా అడిగా ఈ సినిమా చూసినావాళ్ళని ఏంటా అని ఏమడిగా ఏమన్నారంటే బ్రేక్ చేస్తుంది బ్రేక్ బ్రేక్ బ్రేక్ తన లైఫ్ లో ఉన్నటువంటి డిస్టర్బెన్స్ ని బ్రేక్ చేస్తుంది అది పగలగొట్టి బాగుంది మైక్ పట్టుకుంటదండోయ్ మైక్ పట్టుకొని వచ్చి ఏం చెప్తుదంటే ఒరేయ్ అన్వేషు అన్వేషనా ఏదో ఏదో దరిద్రం ఓకే ఒరేయ్ నేను నీతో అని ఒక పచ్చిగా ఒక మాట చెప్తది.

(27:44) ఎస్ ఫలానా వాడు ఉన్నాడు నేను వాడితో గడిపా గడిపా అనేది నేను పాలిష్ గా చెప్తున్న పచ్చిగా చెప్తాది అన్నమాట ఎస్ నేను ఇప్పుడు బ్రేకప్ చెప్పేసాను అని చెప్పి అరేయ్ నేను చెప్పేసారా ఇంక నువ్వు ఏం చెప్పేది నేను చెప్పేసా అని అనగానే ఎదురుగుండా ఎవడైతే ఉంటాడో ఈ అమ్మాయి గురించి గోడల మీద రాసిన ఒక క్యారెక్టర్ ఉంటదిన్నమాట ఉండగానే ఆమె రౌద్రంతోట అక్కడ ఉన్నటువంటి ఒక గిటార్ను పట్టుకొని డన్ డన్ డన్ డన్ డన్ డన్ డన్ డన్ అని పరిగెట్టుకొని వచ్చేసి నేను అనుకున్నాను అబ్బా తలకాయ బద్దలు కొట్టేస్తున్నా బదలు కొట్టేయాలి బదలు కొట్టాలి బద కొట్టాలి దరిద్రమైనటువంటి క్యారెక్టర్ని ఖచ్చితంగా కొట్టాలి వైల

(28:20) యాత్తి కొట్టబోయి ఆల్రెడీ ఆయి అని ఆ గిటార్ పక్కన పారేసి వెళ్ళిపోద్దండి అయిపోయిందా వెళ్ళిపోంగానే ఇప్పుడు ఒక వీడియో పంపించింది మా ఫ్రెండ్ అని చెప్పాను కదా ఆ వీడియో ఏంటంటే ఇలా వెళ్లిపో పోగానే అలా ఒక క్యారెక్టర్ అండి ఆడియన్స్ లో నుంచి అలా స్టేజ్ మీదకి వచ్చేసి అక్కడ డైరెక్టర్ అండ్ టీం ఉండంగానే ఆ చున్ని ఇలా తీసి పడేసేసి నేను ఇంతకుముందు ఐ బిఫోర్ లైక్ దిస్ ఓన్లీ నౌ ఐ లైక్ దిస్ అని ఇలా పడేయంగానే అంటే అసలు ఆ డైరెక్టర్ గవ వచ్చి ఇలా ఒక హగ్ చేసేసుకొని ఎస్ ఎస్ ఎస్ అంటాడండి.

(29:07) ఎవడ్రా నువ్వు పరాయి ఆడపిల్లని ముట్టుకోవడానికి ఎవ్వడరా నువ్వు హగ్ చేసుకోవడానికి ఎందుకు ఈ మాట అడుగుతున్నాను అనింటే ఇదే విషయము మీ ఆవిడ భయంకరంగా ట్వీట్ల మీద ట్వీట్లు చేస్తుంది పరాయి ఆడదాన్ని ముట్టుకునేటటువంటి కామాంతులు ఈ దేశంలో ఉన్నారు ఇప్పుకొని తిరగండి అని ఆ అమ్మాయి ఇప్పుకోగానే నువ్వు వచ్చి పట్టు టుకున్నావ్ ఏమనుకోవద్దమ్మ ఎందుకంటే నువ్వు చేసింది స్టేజ్ మీద నీ మనోభావాలు మీ పేరెంట్స్ మనోభావాలు తెప్పతింటే ఆ పేరెంట్స్ కి కూడా చెప్తున్నాను ఆ అమ్మాయికి జీవితంలో ఏదో ఒక సఫకేషన్ ఉంది దయచేసి అమ్మాయికి ట్రీట్మెంట్ ఇప్పించండి. మీ తప్పులు కూడా

(29:53) ఉన్నాయి అక్కడ ఆయన వచ్చి వాటేసుకుంటాడు ఇది తప్పు లేదండోయ్ ఆ ఆ పిల్ల వచ్చి హగ్ చేసేసుకుంటుంది ఇది తప్పు లేదండోయ్ మరి ఇక్కడ ఏం చెప్పినావ్ ఈ క్యారెక్టర్ లో నేను చెప్తా నేనేమో ఏమి ఎక్స్పెక్ట్ చేశను అంటే నండి ఈ హీరో మాట్లాడితే విపరీతమైనటువంటి కోపంతోటి అన్ని పగలుకొట్టేస్తా ఉంటాడు. ఈ క్యారెక్టర్ ని చివరికి తీసుకొచ్చేసరికి ఈ ఏం చేస్తాడా వీళ్ళందరినీ అని నేను చూసేసరికి ఏమవుతుంది అనింటే ఒక్క క్యారెక్టర్ అలా ఎందుకు ఉందో చచ్చిన వీడు రివీల్ చేయలేదండి డైరెక్టర్ అక్కడ హీరోకి యాంగర్ మేనేజ్మెంట్ ట్రీట్మెంట్ ఒకటి అవసరం వాడు చిన్నప్పటి

(30:36) నుంచి వాళ్ళ తండ్రి వాళ్ళ తల్లిని కొట్టడం చూసిన తర్వాత వాడికి ఒక కసి ఆ కసిని ప్రపంచంలో చూపించేస్తాడు. అలాగే హీరో తల్లి ఎవరైతే ఉందో ఆ ఉన్నప్పుడు ఉన్నటువంటి పానిక్ ఏదైతే ఉందో ఆ ఆమె ఏ ట్రోమాలో ఉందో ఆ ట్రోమా నుంచి బయటికి తీసుకో ఈ కోడలు అనే క్యారెక్టర్ బయటికి తీసుకొస్తదేమని నేను నిజంగా ఎక్స్పెక్ట్ చేశ ఆ ట్రౌమాలో నుంచి ఆమెక ఏమన్నా ఒక మోరల్ గా సపోర్ట్ ఇవ్వడం లేకపోతే ఒక ట్రీట్మెంట్ ఇప్పించి ఆ ట్రౌమా నుంచి బయటికి తీసుకొచ్చి ఆమెను మంచిగా చేస్తది ఎందుకంటే చదువుకున్న కోడలు కదా అని నేను అనుకున్నా అది జరగలే ఈ హీరోయిన్ తండ్రి

(31:11) క్యారెక్టర్ దగ్గరికి వచ్చేసరికి ఒక ఇన్సెక్యూర్ ఫీ ఫీలింగ్ అతనికి భార్య వెళ్ళిపోయింది తనని వదిలిపెట్టి కూతురు కూడా తన తన నుంచి దూరమైపోతుదేమో అనేటటువంటి ఒక ఒక దాన్ని ఏమంటారంటే ఒక ఆలోచన చాలా కంజస్టివ్ ఆలోచనలతోటి ఉంటాడు అన్నమాట ఒక లిమిటెడ్ గా ఉంటది అతని ఆలోచన పరిధి దానినుంచి కూతురు ఏమన్నా తన బాధని చెప్పించి లేదా ఈ ప్రొఫెసర్ అనేటటువంటి వాడు కూర్చోబెట్టి ఆ క్యారెక్టర్ కి సార్ మీరు ఇలా బిహేవ్ చేస్తున్నారు కానీ మీ బిడ్డ పెరిగి పెద్దది అవుతుంది ఏదో ఒకరోజు రోజు వేరే ఇంటికి వెళ్ళిపోవాలి మీరు ఇలా ఉన్నా ఇలా ఏమన్నా ఎడ్యుకేట్ చేస్తారేమో

(31:48) అని అనుకున్నా అబ్బే ఏ ఒక్క క్యారెక్టర్ ఎందుకు అలా ఉందో జనాలకు చెప్పలా ఆ క్యారెక్టర్ కి ట్రీట్మెంట్స్ ఏంటో చెప్పలా ఈయన చెప్పిన ట్రీట్మెంట్ ఏంటంటే సున్నీలు తీసేసుకొని వచ్చి హగ్ చేసుకోండి అని మాత్రం చెప్పాడు. ఇక్కడ ఇతను చెప్పదలుచుకున్నది ఏంటంటే భారతదేశంలో పురుషాధిక్యత ఎంత జుగుప్సాకరంగా ఉంది చివరికి తండ్రి ఆడపిల్లకి తండ్రి ప్రేమను చూపకూడదు ఆడపిల్ల తప్పు చేస్తే తండ్రి అడగకూడదు ఎందుకంటే అడల్ట్ అయిపోయింది అదే అడల్ట్ కి మళ్ళీ ఫీజ కట్టడానికి మాత్రం ఆ యూనివర్సిటీకి తండ్రే కావాలి అంటే పేరెంట్స్ ని కేవలం ఏటీఎం లాగా వాడుకోండి

(32:28) అని చెప్పాడా తర్వాత ఈ బాయ్ ఫ్రెండ్ కి అనేట టువంటి ఈ క్యారెక్టర్ సిక్స్ బ్యాక్లాగ్స్ ఉన్నా ఆ అమ్మాయి ఇతనితోటి గడపటము అది కూడా క్యాంపస్ లో ఉన్నటువంటి లేడీస్ హాస్టల్ లోకి మెన్ ఎవరైనా వస్తారా అలా అలవ్ చేసేటటువంటి ఆ యూనివర్సిటీస్ ఏమన్నా ఉంటే నాకు చెప్పండి నేను మళ్ళీ వాటి సంగతి చూస్తా. ఇలా బాహాటంగా ఒక ఆడది మగవాడు పడుకోండి అని చెప్పాడా? అంటే ఈ భారతదేశంలో విలువలు లేవని చెప్పాడా విలువలు అక్కర్లేదని చెప్పాడా? ఇవాళ ఉన్నటువంటి పరిస్థితుల్లో ప్రతి ఒక్క ఆడపిల్ల యంజైటీ డిసార్డర్ లో ఉంది రెండు కారణాలు ఒకటి తినేటటువంటి ఫుడ్ రెండు

(33:10) వాళ్ళ యొక్క లైఫ్ స్టైల్ ఆ లైఫ్ స్టైల్ లో చాలా వస్తాయి ఏమేంటి అనింటే వాళ్ళకు ఉన్నటువంటి కరిక్యులం చదువుకునేటటువంటి చదువులో ఎక్కడా కూడా మోరల్స్ అనేటటువంటిది ఒక మనిషిని ఒక మనిషి ఎలా అర్థం చేసుకోవాలిఅనేటటువంటి సైకాలజీ లేదు. అలాగే పేరెంట్స్ పిల్లలతో ఎలా ఉండాలి అనే సబ్జెక్టు కొన్ని దశాబ్దాల నుంచి ఇలాంటి దరిద్రులే ఇలాంటి అర్బన్ నక్సల్స్ ఇలాంటి మేధావులే సిలబస్ నుంచి తుడిచిపెట్టి అవతల పారేసి ఎదురు తిరగడం విచ్చలవిడితనంగా ఉండండి అని చెప్పడం నిన్న మొన్న మనం చూస్తున్నాం కదా వీడెవడు వాడెవడు అసలు వీడెవడు అని మాట్లాడుతున్నారే ఆ ఎవడు అనేది ఇలాంటి

(33:50) దరిద్రులు పుట్టించింది ఎవడే ఎవరు చెప్పారండి కచ్చితంగా ఉన్నాయి పురుషా దిక్యత అన్ని చోట్లా ఉందండి ప్రపంచం మొత్తం ఉంది మేల్ డామినేషన్ నాట్ ఓన్లీ ఇన్ ఇండియా కానీ భారతదేశంలో ఆడదాన్ని అద్భుతంగా గౌరవించేవాళ్ళు నిన్న గాక ఆమె ఒక అమ్మ ప్రశ్నించింది చూసావా దేవాలయం మీద బూతు బొమ్మలు ఎన్నే వాటి గురించి ఏం మాట్లాడుతారు అని మూతి పగలగొట్టేవాళ్ళు లేక దేవాలయం మీద బూతు బొమ్మలు అంత ఆరోజే మోటర్నేట్ గా నా దేశం ఉంది.

(34:22) బూతు బొమ్మలు ఎందుకున్నాయో మేధావులకి చెప్తున్నాను వినండి. సృష్టి అనేటటువంటిది ఒంటినిండా బట్ట కప్పుకున్నటువంటి ఆడదా గాని మగవాడికి కానీ సృష్టి ఎలా ఉంటుందని దేవాలయం మీద ఎందుకు వేశారు అనిఅంటే అంత పవిత్రమైనటువంటి జన్మ ఆ శరీరం కూడా అంత పవిత్రమైనటువంటిది సృష్టి కార్యం కూడా దేవాలయం దగ్గరే ఎందుకు తీసుకొచ్చారు అంటే అక్కడ అంత పవిత్రమైనటువంటి కార్యక్రమము సృష్టిలో పవిత్రమైనటువంటిది ఎవరంటే దేవుడు ఆ తరువాత శృంగారం అనేటటువంటిది శృంగారము నాట్ సెక్స్ అంత పవిత్రము అనేటటువంటిది చెప్పారు.

(35:07) అంతే తప్ప అక్కడ ఊడతీశారు దేవతలకు బట్టలేవు ఏం నాలెడ్జ్ రా మీది ఏం నాలెడ్జ్ దేవతలతోటి మీరు పోల్ చేసుకుంటారా ఆ ఏం పీకినారు ఈ సమాజంలో అని దేవతలతోటి పీ అంటే మీరు ఒక విధంగా దేవతల్లే ఇంక నేను ఎక్కువ మాట్లాడను అడిగిందల్లా వరాలిస్తూ ఉంటారు కొంతమందికి పిచ్చి నాటకాలు పిచ్చి రచనలు ఇవాళ ఉన్నటువంటి యువతని జాగృతం చేసేటటు అఖండట లాంటి సినిమాలు ఎవడు చూడరా ఏ యూత్ చూడడు ఎందుకంటే దాంట్లో సెక్స్ లేదు ఎట్టబడితే అట్ట వెళ్ళడానికి వీలు లేదు అందులో ఏంటంటే దేశం ధర్మము ఎలా ఉండాలి అనేటటువంటిది దీంట్లో మా అమ్మాయి కూడా జోక్లు వేస్తా ఉంటది అమ్మ ఇలా ఇలా ఇలా ఇలా ఇలా తిప్పిన

(35:49) దాన్ని అబ్బా అసలు మీరు ఎలా అనేసి అప్పుడు నేను మా అమ్మాయికి చెప్పాను సినిమా చూసిన తర్వాత మాట్లాడు ఈ తత్వాన్ని అర్థం చేసుకున్న తర్వాత మాట్లాడు అన్న తర్వాత పాపం తను కన్విన్స్ అయింది నేను చేశాను నా బిడ్డని నేను కన్విన్స్ చేశనండి అలాగని నా కూతురుని ఇంట్లో కూర్చొని తానులు తానులు చుట్టుకోమని నేను చెప్పల నా పిల్ల గ్లామర్ గా ఉండమనే చెప్తాను కానీ హద్దు ఉంది ఎంతవరకు ఉండాలో అంతవరకు ఉండాలి ప్రమాదాలు కొని తెచ్చుకునేటటువంటి ఈ స్థితిలో నీకు మాత్రం హద్దులు భగవాడు నిన్ను టచ్ చేయడానికి హద్దులు ఉండాలన్నప్పుడు అలాగే నీ ప్రొవకేటింగ్ కూడా హద్దులు ఉండాలి

(36:30) ఎందుకండి ఎందుకండీ శరీరం మీద అచ్చాదన ఎందుకుఉంది అంటే అవి ప్రేరేపిస్తాయి అవి ప్రేరేపిస్తాయి వాంచలను ప్రేరేపించేటటువంటివి కాబట్టే వాటిల్ని కప్పుకొమ్మన్నారమ్మ విప్పుకొమ్మనలేదు. అర్థమైందా ఏతావాత నేను చెప్పేది ఏంటంటే ఈ గర్ల్ ఫ్రెండ్ అనేటటువంటి సినిమా ఏదైతే ఉందో ఇలాంటి దరిద్రమైనటువంటి సినిమాలు తీసిన ఆ డైరెక్టర్ ని నేను అడుగుతున్నాను నువ్వు ఆడదాన్ని ఏ విధంగా చూపించావు అంటే అది ఏదో తెలియని అయోమయంలో ఉంటది అయోమయంలో ఉన్నప్పుడు మగాడు వచ్చి ప్రీవిసెస్ లోనే ముద్దు పెట్టేస్తాడు ఆడదబోయి ప్రిన్సెస్ లోనే ముద్దు పెట్టేస్తది అంటే కాలేజీ

(37:13) క్యాంపస్లన్నీ కూడా యూనివర్సిటీ క్యాంపస్లన్నీ కూడా సెక్స్ కి నిలయంగా ఉన్నాయి అని చెప్పాడండి. అలాగే సిక్స్ బ్యాక్ లాక్స్ ఉన్నా సెవెన్ బ్యాక్ లాక్స్ ఉన్నా ఆడాళ్ళు మీరు వెళ్ళిపోండి పని కానిచ్చేసుకోండి ఆ తర్వాత ఎవడో ఒకడు దొరుకుతాడు ఎదవ లేదా ఎవరో ఒకడు మహానుభావుడు దొరుకుతాడు మీరు మాత్రం ఈలోపు పనులు చేసుకోండి అమ్మ కానీ పాపం మిమ్మల్ని ఉద్ధరించడానికి మాత్రం ఒకడు వస్తాడు ఆ అప్పుడు కూడా మీకు వీలైతే వాడితో ఉండండి లేకపోతే వాడికి కూడా ఇయ్యే డైలాగులు చెప్పి వెళ్ళిపోండి.

(37:42) జీవితం అంటే ఏంట్రా డబ్బు ఉద్యోగము ఇవి మాత్రమే కాదు ఒక చక్కటి కుటుంబం ఆ కుటుంబాన్ని సమర్ధించుకు రాగలిగే సమర్థత ఆడదానిలో మాత్రమే ఉంది. అందుకే ఎప్పుడూ కూడా ఒక సృష్టి రహస్యం చెప్తాను మగవాడు ఎందుకో తల్లి దగ్గర ఆకలి తీరడానికి స్తన్యాన్నే పట్టుకుంటాడు అలాగే శృంగారంలో ఆకలి తీరడానికి అదే స్తన్యాన్ని ఎందుకు పట్టుకుంటాడు అంటే వాడు పసివాడే ఆడదాని దగ్గర మైండ్ ఇట్ భారత్మాతాకి జై