శ్రీ రమణాశ్రమం నుండి ఉత్తరాలు లేఖ 104 (104) నిద్ర, ఆహారం మరి కదలికలను క్రమబద్ధీకరించడం

 శ్రీ రమణాశ్రమం నుండి ఉత్తరాలు

లేఖ 104

(104) నిద్ర, ఆహారం మరి కదలికలను క్రమబద్ధీకరించడం

6 ఏప్రిల్ 1947

నిన్న, ఒక భక్తుడు భగవాన్‌ని ఇలా అడిగాడు, “స్వామీజీ! తన గురించి విచారించాలంటే ధ్యానం చేయాలి. నేను ధ్యానం కోసం కూర్చున్నప్పుడు, నేను నిద్రపోతాను. నేను ఏమి చెయ్యగలను? ఏదైనా మార్గం ఉందా?"

భగవాన్ ఇలా జవాబిచ్చాడు, “మొదట మీరు మేల్కొనే స్థితిలో ఉన్నప్పుడు మెలకువగా ఉండడం నేర్చుకోండి. అప్పుడు మనం నిద్రపోతున్న స్థితి గురించి ఆలోచించవచ్చు. మనం మెలకువగా ఉన్నప్పుడు కూడా ఎన్నో కలలు కంటూ ఉంటాం.

మన మేల్కొనే స్థితిలో వాటి నుండి మనల్ని మనం కాపాడుకోవడం నేర్చుకోవాలి. మన గురించి మనం చూసేదంతా ఒక కల. ఈ కలల ప్రపంచం నుండి మనం మేల్కోవాలి. ” ప్రశ్నించినవాడు, “ఆ జాగ్రత్తను పొందాలంటే సాధన అవసరం. నేను ఏదో ఒక పద్ధతిని నిర్ణయించుకుని, సాధన చేయడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, నాకు నిద్ర వస్తుంది. ఈ నిద్రను ఎలా అధిగమించాలో భగవాన్ దయతో నాకు చెబుతాడా?"

భగవాన్ ఇలా జవాబిచ్చాడు: “ అవరణ-విక్షేపాలలో (అవరోధాలు మరియు ఆటంకాలు), మొదటి అవరణనిద్ర ఉంది. మనం దానికి లొంగిపోకుండా వీలైనంత వరకు ప్రయత్నించాలి. మనం ఎందుకు నిద్రపోతున్నామో విచారించి, మన ఆహారం, కదలికలు మొదలైనవాటిని క్రమబద్ధీకరించాలి మరియు మనకు నిద్రపోకుండా చూడాలి, కానీ ఒకసారి నిద్రపోయినప్పుడు దాన్ని ఆపడానికి ప్రయత్నించడం వల్ల ప్రయోజనం ఉండదు. మనస్ఫూర్తిగా తింటే నిద్ర రాదు కదా? అప్పుడు మనం ధ్యానానికి కూర్చున్నప్పుడు తల ఊపడం ప్రారంభమవుతుంది. కొందరు తమ జుట్టును మేల్కొని ఉండేందుకు గోడలోని మేకుకు కట్టినట్లు తెలుస్తోంది. తల ఊపితే నిద్రలేవడం తప్ప, ధ్యానం వల్ల ఏం ఉపయోగం? నా చిన్ననాటి నిద్ర అనుభవం అందరికీ తెలిసిందే. బడిలో పాఠాలు చెప్పేటపుడు నిద్ర రాకుండా గోడకు గోరుకు దారం కట్టి, జుట్టుకు కట్టేవాడిని. తల ఊపినప్పుడు, దారం గట్టిగా లాగబడుతుంది మరియు అది నన్ను నిద్రలేపేది. లేకపోతే గురువుగారు నా చెవులు తిప్పి నిద్రలేపేవారు.” అంటూ భగవాన్ నవ్వడం మొదలుపెట్టాడు.

"భగవాన్ ఈ కథలన్నింటిని రూపొందించి మనకు చెప్పడం సాధ్యమేనా?" అని మురుగనార్ ప్రశ్నించారు.

"కాదు కాదు! ఇది నిజం! పాఠాలు విననందుకు టీచర్ నన్ను శిక్షిస్తాడనే భయంతో నేను అదంతా చేసేవాడిని. అది ఆ రోజుల్లో రాష్ట్రం. నేను ఇక్కడికి వచ్చిన తొలినాళ్లలో కళ్లు మూసుకుని ధ్యానంలో లోతుగా మునిగిపోయాక పగలా రాత్రా అని నాకు తెలియదు. ఎప్పుడయినా కళ్లు తెరిస్తే రాత్రి పగలా అని ఆశ్చర్యపోయేది. నాకు తిండి లేదు, నిద్ర లేదు.

శరీరం యొక్క కదలిక ఉన్నప్పుడు, మీకు ఆహారం అవసరం. మీకు ఆహారం ఉంటే, మీకు నిద్ర అవసరం. కదలిక లేనట్లయితే, మీకు నిద్ర అవసరం లేదు. జీవితాన్ని నిలబెట్టడానికి చాలా తక్కువ ఆహారం సరిపోతుంది. అది నా అనుభవం. నేను కళ్లు తెరిచినప్పుడల్లా ఎవరైనా లేదా మరెందరో నాకు దొంతరలో కొంత లిక్విడ్ డైట్ అందించేవారు. అవి మాత్రమే. కానీ ఒక విషయం: ఒక వ్యక్తి మనస్సు యొక్క చలనం లేని ఏకాగ్రతలో ఉన్నప్పుడు తప్ప, నిద్ర లేదా ఆహారాన్ని పూర్తిగా వదులుకోవడం సాధ్యం కాదు. శరీరం మరియు మనస్సు జీవితంలోని సాధారణ కార్యకలాపాలలో నిమగ్నమై ఉన్నప్పుడు, మీరు ఆహారం మరియు నిద్రను వదులుకుంటే శరీరం తిరుగుతుంది.

కాబట్టి ఆత్మ యొక్క ఔన్నత్యానికి ఆహారం మరియు కదలికల పరిమితి చాలా అవసరమని చెప్పాలి.

గొప్ప వ్యక్తులు తమ నిద్రను కనీస స్థాయికి పరిమితం చేస్తారు, తద్వారా వారు తమ సమయాన్ని వృథా చేయకుండా నిస్వార్థమైన మంచి పనుల కోసం ఉపయోగించుకుంటారు. రాత్రి 10 గంటలకు పడుకుని తెల్లవారుజామున 2 గంటలకు నిద్ర లేవడం ఆరోగ్యకరమని కొందరు

అంటే నాలుగు గంటల నిద్ర సరిపోతుందని అంటున్నారు. నాలుగు గంటల నిద్ర సరిపోదని, ఆరు గంటలు నిద్రపోవాలని కొందరు అంటున్నారు. దీని ప్రకారం, నిద్ర మరియు ఆహారం ఎక్కువగా తీసుకోకూడదు. మీరు వాటిలో దేనినైనా పూర్తిగా కత్తిరించాలనుకుంటే, మీ మనస్సు ఎల్లప్పుడూ దాని వైపు మళ్లుతుంది. అందుచేత సాధకుడు ప్రతి పనిని మితంగా చేయాలి” అన్నాడు భగవాన్.

ఇది భగవద్గీతలో చెప్పబడినది: (VI:16, 17)ఎక్కువ తినేవాడికి, అతిగా తిననివాడికి, నిద్రకు లేదా మెలకువకు కూడా ఎక్కువ వ్యసనానికి గురికానివాడికి యోగా కాదు. ఆహారం మరియు వినోదంలో నియంత్రించబడిన, చర్యలను నిర్వహించడంలో మరియు నిద్ర మరియు మేల్కొలుపులో నియంత్రించబడిన వ్యక్తికి యోగా అన్ని బాధలను చంపుతుంది.

--కాళిదాసు దుర్గా ప్రసాద్