చాలా శక్తివంతమైన విషయం ఇది🌹హాయిగా నవ్వుతూ విను🌹Kanthrisa

చాలా శక్తివంతమైన విషయం ఇది🌹హాయిగా నవ్వుతూ విను🌹Kanthrisa

Author Name:Kanth’Risa

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@KanthRisa

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=X9wL5Nz20x4



Transcript:
(00:00) ఇప్పుడు నేను చెప్పే విషయాన్ని ఊరికే విను నువ్వు వచ్చి దాదాపు గంట సేపు అయింది ప్రశాంతంగా కూర్చున్నావ్ నీ కళ్ళలో కన్నీళ్లు వచ్చాయి నేను ఎందుకు ఆపలేదుఅంటే దేన్ని ఆపకూడదు కాబట్టి ఇట్స్ ఓకే కన్నీళ్లు రావడం తప్పేం కాదు దానికి కారణం ఎందుకు కనుక్కోవడం మన పని దానికి కారణం నువ్వు చాలాసార్లు నాకు చెప్పావు కదా అతిగా ఆలోచిస్తున్నాను అని అయితే నేను నీ గురించి కాదు కానీ నేను ఎప్పుడు ఆశ్చర్యపోతా అతిగా ఆలోచిస్తున్నారు అదేదో అతిగా ఒక రాకెట్ ఎలా తయారు చేయాలి ఒక కొత్త టెక్నాలజీ ఎలా కనుక్కోవాలి నిన్న ఒక ఫ్రెండ్ పిలుస్తూ పోయాను.
(00:38) ఆఫీస్ ఇనాగ్రేషన్ ఉంది రా అంటూ వెళ్ళా నాకు వెళ్తే ఎంత ఆనందం వేసిందో నేను అనుకుని ఏదో ఆఫీస్ ఏదో అతను 14 సంవత్సరాలుగా YouTube కి సమాంతరమైన ఇంకొక టెక్నాలజీ తయారు చేయాలని ట్రై చేస్తున్నాడు. అంటే ఇప్పుడు YouTube ఇలా ఉంది అది ఎవరో విదేశీయులు తయారు చేసింది. మన భారతదేశంలో ఒక YouTube ఉంటే ఎట్లా ఉంటది. ఇప్పుడు నేను YouTube లో వీడియోస్ అప్లోడ్ చేస్తున్న ఒక ఛానల్ క్రియేట్ చేసుకొని అట్లా మన భారతదేశంలో ఒక ఛానల్ ఉంటే మన భారతీయులు అందులో కనెక్ట్ చేసుకుంటే దీని ద్వారా కూడా డబ్బు సంపాదించుకోవచ్చు అని ఆలోచిస్తున్నాడు ఎవడనా అతిగా
(01:14) ఆలోచిస్తే దాని గురించి ఆలోచించాలి ఉపయోగం ఉంటది అతను చాలాసార్లు ఏడ్చాడు కూడా కానీ దానికి కారణం నా భార్య అన్నది నా చుట్టుపక్కల వాళ్ళు ఏమనుకుంటుంది అనది కాదు ఈ టెక్నాలజీ ఏంది భయ్యా ఎవ్రీడే అతను నాకు చెప్పిన విషయం క్లాస్ కి వెళ్తాడు కోడింగ్ నేర్చుకోవడానికి టెక్నాలజీలో ఎన్ని లేయర్స్ ఉన్నాయి ఇప్పుడు ఈ టెక్నాలజీ బయటిక వస్తే ఇది జస్ట్ YouTube ప్లాట్ఫార్మ్ తయారు చేయడం వెడ్డింగ్ కార్డు తయారు చేయడం లాంటిది కాదు అది ఫంక్షనల్ ఉండాలి దాని డేటా ఎక్కడో సేవ్ అవ్వాలి డేటా సెంటర్స్ ఉండాలి టెక్నీషియన్స్ ఉండాలి కోడింగ్ రాసేవాళ్ళు
(01:52) ఉండాలి ఆ తర్వాత మొబైల్ లో చూడాలంటే మొబైల్ యాప్ ఎవరో డెవలప్ చేయాలి మొబైల్ లో స్టూడియో యాప్ ఉండాలి అది ఎవరో డెవలప్ చేయాలి. దీన్ని టీవీ లో చూడాలంటే యాప్ వేరు దాన్ని డెవలప్ చేయాలి ఆండ్రాయిడ్ వేరు ఇలా రకరకాల విషయాల్ని అర్థం చేసుకోవడానికి తన యొక్క శక్తిని వినియోగించడం వల్ల అతని వ్యక్తిగత జీవితం గురించి ఏ కాంప్లిమెంట్స్ లేవు.
(02:15) ఒకరోజు ఢిల్లీలో ఉంటాడు ఒకరోజు ముంబై వెళ్తాడు ఒకరోజు విజయవాడ వెళ్తాడు. ఒకటే లక్ష్యం ఒక ఈక్వల్ ప్లాట్ఫామ్ తయారు చేయాలి. మన భారతీయులు వాళ్ళ సొంత YouTube లాంటి ప్లాట్ఫామ్ లో వాళ్ళ కంటెంట్ పెట్టుకోవాలి. YouTube ఒక్కొక్కసారి ఏదో వైలేషన్స్ పేరు మీద స్ట్రైక్ ఏదో వేస్తది. అవి ఎవరు వేశరో తెలియదు ఎందుకు వేశారో తెలియదు.
(02:38) అట్లా కాకుండా తెలియాలి ఒక కంటెంట్ క్రియేటర్ కి ప్రాబ్లమ్స్ ఏంటి తను ఎవరితోనా మాట్లాడాలనుకుంటే మాట్లాడొచ్చు. సో ఎవరనా అతిగా ఆలోచిస్తే వీటి గురించి ఆలోచించాలి ఒక పుస్తకం రాయడం గురించి అతిగా ఆలోచించాలి. ఈ భూమి మీద ఉపనిషత్తులు వేదాలు రమణ మహర్షి హోయామై లేతే ఓషో తావు ఇట్లాంటి గొప్ప గొప్ప పుస్తకాలు కృష్ణమూర్తి రాష్ట్ర ఫ్రీడమ ఫ్రమ నోన్ అండ్ అన్నోన్ ఇట్లాంటి పుస్తకాలు అట్లా మనం ఏదనా ఆలోచిస్తే ఒక డైరెక్షన్ లో ఆలోచించాలి కానీ ఒకే పనికిరాని ఆలోచన ఎన్ని సార్లు చేస్తాం దానివల్ల ఉపయోగం లేదు అందుకని దానికి ప్రత్యామనాయం ఏమిటి అంటే దాని గురించి ఏడు వద్దా అంటే ఏడు
(03:14) కానీ దాంతో పాటు ఇంకో దాని గురించి కూడా ఏడు దాని గురించి ఏడు దీని గురించి చేయడు అప్పుడు ఏమైతది మైండ్ లో ఇంకొక డైమెన్షన్ ఎస్టాబ్లిష్ అయితది. ఆ నాకు రెండు కారణాల వల్ల సమస్యలు ఉంది ఒకటి నా కుటుంబము నా చుట్టుపక్కల వాళ్ళు ఏదో అంటున్నారు అది బాధేస్తుంది అది పక్కన పెడితే నేను ఒక విషయం అర్థం చేసుకోవాలని ట్రై చేస్తున్నా దీని గురించి కూడా ఏడుస్తున్నా అంటే మెల్లమెల్లగా ఇది నీకు ఒక సంతృప్తిని ఇస్తది.
(03:40) మెల్లమెల్లగా దీని మీద దృష్టి పెట్టడం వల్ల ఇది పూర్తిగా నీ చేతిలో ఉండటం వల్ల మన జీవితంలో ఒక ఆర్డర్ అనేది వస్తది. అందుకని నా సలహా గాని సలహా ఏమిటి అంటే డోంట్ థింక్ టూ మచ్ ఫర్ స్టూపిడ్ థింగ్స్ ఈ భూమ్మీద కొందరే అతిగా ఆలోచించాలి. ఎవరు ఎవరైతే ఆలోచనలో క్రమబద్ధీకరణ పద్ధతిలో చేయగలరు ఓ క్రమానుక్రమణికలో చేయగలరు. మనిషి చేసే ఆలోచన లేముంది ఒకటే ఆలోచన రిపీటెడ్ గా చేస్తున్నాడు.
(04:09) అంతకుమించి ఏమీ లేదు కొన్ని వేల సంవత్సరాలు జీవించిన అదే ఆలోచన వస్తా ఉంటది మా బామ్మరిది ఎందుకు ఇట్లా అన్నాడు నా చుట్టుపక్కల వాళ్ళ రెస్పెక్ట్ చేయడం లేదు బయట కూడా ఇంట్లో బయట కూడా ఇక్కడ విషయం ఇల్లు లేదు బయట లేదు తెలుసుకోవాల్సిన విషయం అది ఇదంతా నీ భావనే ఇప్పుడు నువ్వు బయట ఉన్నావా లోపట ఉన్నావా ఎట్లా తెలుసు నీకు ఇది మీ ఊరు అనుకుంటే అయిపోయా ఈ భూమి నీ ఇల్లు అనుకుంటే అయిపోయా పనికిరాని విషయాలు అనుకునే బదులు మంచి విషయాలు అనుకుంటే ఎంత బాగుంటది అష్టవ వక్ర గీతాల్లో ఒక మాట ఉంటుంది.
(04:41) పనికిరాని విషయాలన్నిటి నువ్వు ఘోషించావు అంటే ఇల్లు నాదని నేను డాక్టర్ అవుతానని నేను ఇంజనీర్ అవుతానని అవన్నీ మంచివే కానీ చిన్న చిన్నవి అదేదో ఇట్లా ఎందుకు ఘోషించవు ఏది ఉన్నా లేకపోయినా ఆనందంగా ఉంటానని ఎవడఏమన్నా సీరియస్ గా తీసుకోనని నేను ఏదేమైనా నా పనిని మర్చిపోనని ఎక్కడున్నా నా పని నేను చేసుకుంటాను ఈ విషయాలు ఘోషించడు మనిషి మనిషికి ఎప్పుడు యాక్సిడెంట్స్ ఇష్టం మనిషికి నెగిటివిటీ ఇష్టం మైండ్ కి నెగిటివిటీ ఇచ్చినంత కిక్కు పాజిటివిటీ అండ్ న్యూట్రాలిటీ ఇవ్వదు నేను ఎక్కడైతే చేస్తానో ఆ భయంతోనే అక్కడి నుంచి స అదంతా నువ్వు క్రియేట్ చేసుకున్నది
(05:16) దాన్ని నువ్వు ఏడవడం వల్ల సాల్వ్ కాదు. ఇప్పుడు బైక్ చెడిపోతే ఎంతసేపు ఏడుస్తావ్ రిపేర్ ఎలా చేయాలో ఆలోచించాలి రిపేర్ నేర్చుకోవాలి రిపేర్ చేసేవాడిని వెతికి పట్టుకోవాలి. దానికి ఎంత ఖర్చు అయతుందంటే కూలు చేసి ఆ డబ్బు సంపాదించాలి ఏడుస్తూ కూర్చుంటే ఏ పనులు జరగవు. ఆల్రెడీ భూమి మీద వాటర్ స్కేరిసిటీ చాలా ఉంది నీలో కూడా వాటర్ అయిపోతే ఇట్లా నేను అనుకున్నా ఆ నిద్ర 10 డేస్ 15 డేస్ అయితుంది ఎందుకు పోవట్లేదు పట్టుకుంది నువ్వే పట్టుకున్నావ్ నీకు మంచి కథ చెప్పనా ఆ కథ చెప్తా ఒకటి ఒకాయనకి ఇట్టనే రకరకాల భయాలు పట్టుకున్నాయంట గురువు దగ్గరికి
(05:57) పోయాడంట బేట ఇది విను గురువు దగ్గరికి వెళ్తే గురువు అన్నాడంట కొంచెం బిజీ గా ఉందా రేపు చెప్తా అన్నాడు సరే రేపు చెప్పాలి మీరు నాకు చాలా చాలా పనులు ఉన్నాయి కదా ఓకే ఆ తర్వాత నెక్స్ట్ డే వెళ్ళాడు గురువు లేడు ఆ తర్వాత నెక్స్ట్ డే వెళ్ళాడు గురువు మెడిటేషన్ లో ఉన్నాడు. అతను నెక్స్ట్ డే వెళ్తే గురువు గోసేవ చేస్తున్నాడు.
(06:20) ఆ చుట్టుపక్కల ఉన్న వాళ్ళంతా ఏ గురువుగారిని డిస్టర్బ్ చేయక అంటున్నారు ఏ నేను ఎక్కడి నుంచో వచ్చాను ఏంది ఒక రోజు ఉండమన్నాడు ఏంది వాట్ ఇస్ దిస్ నాన్సెన్స్ అదే నరిచాడంట ఒక 10 డేస్ అయింది ఇక అతనికి పేషెన్స్ అనేది కంప్లీట్ గా ఎండ్ అయిపోయింది. ఎవడైనా ఏం చేస్తాడు చల్ వీడికి అసలు ఏం తెలియదు ఆ తెలియదు కాబట్టి ఇలా తాత్చారం చేస్తున్నాడు.
(06:42) వీడిని వదిలేసి వెళ్ళిపోదాం అని బ్యాగ్ సర్దుకొని వెళ్ళిపోతుంటే అక్కడఉన్న ఆశ్రమ లో ఉన్న ఒక వ్యక్తి అన్నాట ఎక్కడికి వెళ్తున్నారు ఏ ఇక్కడికి వచ్చి 10 రోజులే ఆయన అపాయింట్మెంట్ ఇస్తలేడు అపాయింట్మెంట్ ఇస్తలేడు అంటే ఆయన పనిలో ఉన్నాడు. అంతకుమించి ఏముంది ఆయన పని అనుకుంటే మా పని మాకు లేదా నేను కూడా వెళ్ళిపోతాను చూడండి ఇక్కడ వచ్చిన వాళ్ళు ఆయన చెప్పకుండా వెళితే మమ్మల్ని చంపేస్తాడు.
(07:08) రెండోది వెళ్ళేవాళ్ళని ఆపడు ఆయన డ్యూటీ ఏందంటే వెళ్తాంటే పో అన్నాడు అందుకని వెళ్లి చెప్పేసి టాటా బాయ్ బాయ్ చెప్పి వెళ్ళిపో నీ సమస్య క్లియర్ అయితే అయింది క్లియర్ కాకపోతే కాలేదు కదా సంస్కారం ఇప్పటి పెద్దాయన అర్థం చేసుకుందాం ఇంతవరకు అయితే ఓకే ఎక్కడున్నాడు గురువు అంటే పొలంలో పని చేసుకుంటున్నాడు. మరి ప్రపంచంలో ఎక్కడ లేదు పని అంత ఈడిగా ఉందా పొలానికి వెళ్ళాడు వెళ్లేసరికి గట్టి గట్టిగా ఏడు వినిపిస్తుంది ఎక్కడి నుంచి ఆ ఏడు వినిపిస్తుంది అంటే ఆ చెట్ల మధ్యన ఎవరో అరుస్తున్నారు పరిగెత్తుకొని చూసాడు బ్యాగ్ కి పడేసి చూస్తే గురువే చెట్టును పట్టుకొని
(07:42) ఏడుస్తున్నాడు. ఎందుకు ఏడుస్తున్నాడు చెట్టుని పట్టుకొని దగ్గరికి వెళ్తే గురువు ఇట్లా అంటున్నాడు నన్ను వదిలిపెట్టు నన్ను వదిలిపెట్టు నన్ను వదిలిపెట్టు నన్ను వదిలిపెట్టు అంటున్నాడు. ఇతను వెళ్లి గురువుగారు హలో గురువుగారు అంటే నన్ను వదిలిపెట్టమని చెప్పు చెట్టుకి అంటే చెట్టు మిమ్మల్ని పట్టుకోలేదండి మీరే చెట్టుని పట్టుకున్నారు దట్ ఇస్ ద పాయింట్ నువ్వే భయాన్ని పట్టుకున్నావ్ భయానికి ఏ ఆసక్తి లేదు నిన్ను పట్టుకోవడానికి నువ్వే నమ్మకాన్ని అపనమ్మకాన్ని పట్టుకున్నావ్ నువ్వే మూర్ఖత్వాన్ని పట్టుకున్నావ్ దాన్ని వదిలేయ్ ఇచ్చిన సలహాజాలు పోయి పని
(08:14) చేసుకోపో అన్నా సో వెరీ ప్రాక్టికల్ సో మనల్ని ఏది పట్టుకోలేదు మనమే అన్నిటిని పట్టుకుంటున్నాం డబ్బు మనల్ని పట్టుకుందా మనమే డబ్బుని పట్టుకుంటిమి పేరు ప్రఖ్యాతులు మనల్ని పట్టుకున్నాయా మనమే పేరు ప్రఖ్యాతులని పట్టుకుంటిమి ఎక్స్పెక్టేషన్ మనల్ని పట్టుకున్నా మనం ఎక్స్పెక్టేషన్ పట్టుకుంటిమి పిల్లలు మనల్ని పట్టుకున్నారా మనమే పిల్లల్ని పట్టుకుంటిమి ఎవ్వరు ఎవరిని పట్టుకోవట్లేదు మనమే పట్టుకొని వెళ్ళాడుతుంది అందుకని పట్టుకున్నామని ఎలా అనిపిస్తుంది నీ యొక్క ఫేస్ నీ సాడ్నెస్ అది మనం పట్టుకుంటే కూడా ఫేస్ అట్లా కాదా అసలు ఏది పట్టుకోదు ఈ ప్రకృతి నియమంలో
(08:57) పట్టుకోవడం అనేది లేనేలేదు. రెండోది ఫిజికల్ గా పట్టుకోవడం అసలే లేదు. పట్టుకోవడం అంతా సైకలాజికల్ గా దీన్ని ఏమన్నారంటే లింగరింగ్ అన్నారు లేదా టెతరింగ్ అన్నారు ఇప్పుడు ఒక గొర్రెని లేదా బర్రెని ఒక గుంజ కట్టేయాలి ఆలోచనతో కట్టేయగలవా ఎట్లా కట్టేస్తావ్ తాడుతో కట్టేస్తావ్ ఇట్స్ కాల్డ్ టెతరింగ్ అంటే ఆ దాని మెడకు తాడేసి దాన్ని తీసుకెళ్లి గుంజకు కట్టాలి.
(09:25) ఈ మనసులో అనుభవించే స్వేచ్ఛ ఏంటో తెలుసా మెడకు తాడేసుకొని ఆ తాడి యొక్క చివరికన గుంజకు పెట్టుకొని ఈ లెంగ్త్ ఎక్కువ పెట్టుకుంటారు అంతే తాడిది మెడకు ఉంది కానీ కొంచెం ఎక్కువ దూరం తిరగొచ్చు. తర్వాత మనిషి పొందే ట్రైనింగ్ ఎటువంటిది అంటే ఒక మామిటి వాడిని అడిగాడంట ఇంత పెద్ద ఏనుగు దాని మీద నువ్వు గిత్తన్నావు ఎట్లా లుంగ తీసుకున్నావు రా దాన్ని నువ్వు అంటే మామటివాడు చెప్పాడంట ఒకసారి కేరళాకి రా మా అడవికి రా నీకే తెలుస్తది.
(09:56) చిన్న టెక్నిక్ ఉంది ఒక మదపుటే కొని పట్టుకున్న తర్వాత ఒక బలమైన గొలుసుతో దాని మెడక కట్టి ఒక 10 ఫీట్ల గ్యాప్ ఉంచి దాని ఒక గుంజ గాతి ఇటు పక్క కట్టేస్తారు ఇప్పుడు ఈ మొదటిగా ఏం చేస్తాడు ట్రై చేస్తది రౌండ్ గా తిరుగుతా ఉంటది తిరుగుతా ఉంటది తిరుగుతా ఉంటది దీని మైండ్ లో ఈ సర్కిల్ ఫామ్ అయితది ఇప్పుడు దాని దగ్గరికి వెళ్తుంది కానీ దూరం వెళ్తే 10 ఫీట్ల వరకు వెళ్ళ గలుగుతుంది అంతకంటే ఎక్కువ వెళ్ళలేను నేను అది నిర్ణయించి వచ్చేసింది నిర్ణయానికి వచ్చి ఒక 15 డేస్ తర్వాత మెల్లగా ఊరికి ఇట్లా గుంస్తుంది కానీ ఎంత గుంజించినా రాదని దానికి డిక్లేర్ అయిపోయింది. ఆ
(10:38) తర్వాత ఏం చేసి మధునకు పడుకున్న తర్వాత గొలుసు తీసి తాడు కట్టారు అయినా గుంజట్లే ఇప్పుడు ఇట్లా అంటే ఊసిపోతది అది కానీ అది గుంజట్లే ఎందుకంటే ఫిక్స్ ఫిక్స్ అయిపోయింది అది ఆ తర్వాత దాని చుట్టూ తిరుగుతుంది దగ్గరికి వెళ్తుంది ఊరికి ఇట్లా అనేసరికి గట్టిగా తగిలేసరికి ఇది రాదులే అని ఫిక్స్ అయిపోయింది అది ఆ తర్వాత ఏం చేస్తారు దారం కట్టేస్తారు.
(10:58) ఉత్త దారము జస్ట్ మెడక తగులుతా ఉంటది. ఆ మెడకు తగులుతుంటే లేచి దారం తగలగానే పడుకుంటది రాదు వేస్ట్ ఇట్లాంటే పుసుకుని వసిపోతది కానీ అది ట్రై చేయదు ఆ తర్వాత ఏం చే దారం తీసేస్తారు తీసేసి ఓన్లీ మెడకు దారం కడతారు గుంజక లేనే లేదు అయినా అయినా ఎటు పోవడం లేదు అప్పుడు దాని మీద ఎక్కుతాడు మామటివాడు అంటే అది తన ఆలోచనలోనే ఇబ్బంది అయింది తాడుతో కాదు చూసావా మనం చూడొచ్చు కదా ఇట్లా అది చూడదు మనిషి కూడా అంతే తండ్రి అనే ఆలోచనతో బంది అయతారు భర్త అనే ఆలోచనతో బంది అయతారు లక్ష్యం అనే ఆలోచనతో వాళ్ళు వాళ్ళే సఫర్ అయితా ఉంటారు అంతే నేను ఇంతకంటే చేయలేను ఎవడు చెప్పాడు వాడే
(11:44) ఫిక్స్ చేసుకున్నాడు మెడకు తాడు తగులుతా ఉంది పాపం కేకరే ప్రతి మనిషి ఎవరి చేతనో బంది చేయలేడు వాడు వాడి ఆలోచనలతో వాడి మూర్ఖత్వాలతో వాడి భయాలతో బంది అయి దాటిపోడాలంటే లాగ వస్తలేదు నాకు ఎంత ట్రై చేసిన అసలు వాడు వస్తదిరా చూడురా అసలు ఏమి లేదంటే నీకు తెలియదు. కానీ పప్ప అని అంటే మనం ట్రై చేయాలని కూడా అనిపించదు కదా అదే హిప్నాటిజం అంటే యు హవ్ బీన్ హిప్నటైజడ్ సో మచ్ దట్ యుకాంట్ థింక్ బియాండ్ యుకాంట్ థింక్ అదర్వైస్ దానికి బియాండ్ గా లైఫ్ ఉంది.
(12:24) అంటే ఒక భార్య తన దృష్టి మొత్తాన్ని భర్తకు లింక్ చేసి అసలు ప్రపంచం చాలా పెద్దగా ఉంది ఎన్నో చేయొచ్చున్న విషయాన్ని మర్చిపోయింది ఆయన నా జీవితం ఇంతే అని ఆమె అనుకుంటుంది ఎవడు చెప్పలే అనుకుంటే రెండు నిమిషాల్లో నువ్వు బూజ అంతా దులిపేసుకొని టాటా బాయ్ చెప్పి యు కెన్ లివ్ యువర్ లైఫ్ ఆహా నా లైఫ్ ఇంతే అని అనుకు నేను ఏడవడానికి పుట్టాను అనుకుందా అనుకుంటారు.
(12:51) నేను కిచెన్ కే పరిమితం అని అనుకున్నారు ఎవరు చేయలేదు అట్లా ఓని ఎవరన్నా పరిమితం అన్నారు కాదు డాడీ అని చెప్పు ఎవరో చెప్పింది నమ్మి అది మెడకేసుకొని ఇప్పుడు తలుపు తెరిచినా సరే బయటికి పోరు పో పోరు ఇంట్లోనే పడిస్తాడు దానికి కారణం ఏంది వాడు ఫిక్స్ అయిపోయాడు సరే ఫిజికల్ గా పోవాలని నేను చెప్పను నేను తలుపు తెరిసిన పోను ఎందుకంటే ఎక్కడున్నా నా బాడీకి వచ్చి నష్టం లేదు.
(13:21) ఆలోచనలుగా నువ్వు ఒక ఉన్నతంగా ఎగిరాలి కొత్తగా ఆలోచించాలి ఎప్పుడు నువ్వు మాట్లాడే విషయాలు కాకుండా ఒక వారం కొత్త విషయాలు చదవాలి. నీకు తెలియంది ఏదో నేర్చుకోవాలి అప్పుడు నీ మనసు మెల్లగా వైశాల్యం అయతా ఉంటది ఓహో ఇలా కూడా ఆలోచిస్తారు. ఓహో ఇలా కూడా చేయొచ్చు అన్నమాట. కొన్ని జనరేషన్స్ ఆఫ్టర్ జనరేషన్స్ తొక్క తిని అట్టుపడి పడేశారు కొందరు వాళ్ళకి తెలియదు వాళ్ళ తాత అట్లా తిన్నాడు కాబట్టి వాళ్ళు అట్లే తిన్నారు ఎవడు క్వశ్చన్ చేయలేదు దాన్ని ఒక సైంటిస్ట్ వచ్చాడంట ఒక ఎన్విరాన్మెంటలిస్ట్ వచ్చి అరటిపళ్ళ చెట్టు ఉంటే అతను పండు తిని తొక్క పడేస్తే
(14:02) ఆశ్చర్య అన్నారంట అందరు అదేంది అంటే అదేంది మీరు లోబడి తిని బయట పడేస్తున్నారు తొక్క తీయండి నాకు తెలవదేమో ఫస్ట్ తొక్క తీసి తింటున్నారు తొక్క తీసి చెత్తంతా లోపట ఉంటది ఆ చెత్తంతా ఈ తొక్కలో ఉంటది అని అనుకుంటున్నారు వాళ్ళు కేకరే వాడు అనుకుంటున్నాడు కేకరే ఇప్పుడు ఎప్పుడైతే వీడు ఎక్స్ప్లెయిన్ చేశడు ఎక్స్ప్లెయిన్ చేస్తే అందరు కత్తులు పెట్టుకొని చంపడానికి వచ్చారు అంటే మా విశ్వాసాలకు అగనెస్ట్ గా మాట్లాడతావా నా కొడకా అని అందులో ఒకడు ఉన్నాడు రెవల్యూషనరిస్ట్ అర్ధరాత్రి సైంటిస్ట్ దగ్గరికి వెళ్లి నిజంగా పండు బాగుంటుంద తింటావ చెప్ప వాడు తిన్నాడు బాగుంది
(14:40) ఒక చిన్న కథ చెప్తా ఊరికే విను ఇప్పుడు తిన్న టమాటా ఏదైతే ఉందో ఈ టమాటా ఎలా ఎగ్జిస్టెన్స్ లోకి వచ్చిందో ఒక కథ చదివా నేను చదివి ఒక్కడినే విపరీతంగా నవ్వుకున్నా ఓయబ్బా టమాటా కూడా ఇంత కథ ఉంది మనిషికి ఒక కథ ఉందంటే నమ్మొచ్చు టమాటాకి నోరు లేదు కళ్ళు లేదు జ్ఞానం లేదు బుద్ధి లేదు మనసు లేదు ఏమి లేదు కాళ్ళు కూడా టమాటా చెప్పిందా ఆ ఒక తెగవాళ్ళు చెప్పారు ఆ ఎక్కడో మన లాటిన్ అమెరికా ఆ దూర ప్రాంతాలు ఎక్కడో ఆటవేపులు ఉన్న దగ్గర ఎర్రగా కనిపిస్తే ఎర్రది ఏదైనా విషం అనుకుందాం నిప్పు ఎట్లా ఉంటది కోతిముడి కోతిముడి కూడా ఎర్రగానే ఉంటది అందుకే వ
(15:20) డోంట్ లైక్ ఇట్ సో ఎర్రది ఏదైనా నచ్చదు మనకి అంటే మనిషి భయపడతాడు ఎర్రద అంటే ఇప్పుడు అందుకే మనకి దున్నపోతుడు ఎరుపును చూస్తే అట్రాక్ట్ దున్నపోతుల కలర్లే కనబడవు మనిషి నమ్మాడు కేకరే ఒక్కసారి దున్నపోతుని అడిగాడా నీకు ఏ కలర్స్ కనిపిస్తాయి అని దున్నపోతుని అడగొద్దు మనమే నిర్ణయానికి రావాలి ఏదైనా ఆ తర్వాత ఆ ఊరి పెద్ద మనిషి చీఫ్టిన్ అని పిలుస్తారు.
(15:42) చీఫ్టిన్ అంటే ఊరి పెద్ద ప్రతిరోజు డ్రమ్స్ కొట్టుకుంటూ కొట్టుకుంటూ ఆ ఊరి దేవత ఉంటది. అందరూ కలిసి ఒక టమాటా చెట్టుకి కాసిన ఎర్రని టమాటా పండు తీసుకొచ్చి దాన్ని రెండు చేతులతో తీసుకొచ్చి ఆ దేవత దగ్గర పెడతారు. పెట్టి ఆ పెట్టి ఒక ఎవరైతే క్షమించరాని నేరం చేస్తారో వాళ్ళ టమాటా విషపు పండు తినాలి. ఆ మూడు నేరాలు ఒకవేళ ఒక అమ్మాయిని అగాయిత్యం చేసిన ఒకవేళ ఆ ఊరి పెద్ద మాటని తిరస్కరించిన ఇట్లాంటిది ఏదో రెండు మూడు అప్పటినుంచి ఎవరంటే టమాటా టమాటా పెడతా అంటే పిల్లలు ఏక్దం అన్నం తినేస్తారు అంతే టమాటా చూస్తే పడతది కింద ఎందుకంటే అది బావనే కదా ఆ తర్వాత
(16:26) పాయజన్ ఆ పాయిజన్ ఫ్రూట్ అది ఎవ్వడు తినలేదు నిర్ణయానికి వచ్చేసారు ఆ తర్వాత ఆ ఊరిలో ఒకడు ఉన్నాడు బోబల వాడికి ఆ ఊరి పెద్ద మనిషి డాక్టర్ మీద మనసఅయింది. గోకాడు. ఇప్పుడు అటాతుగా ఆ అమ్మాయి చెప్పేసింది. ఏ అదే వీడికి గోక దాంతో అతి పెద్ద నేరం కదా అసలు నువ్వు ఊరి పెద్ద బిడ్డనే గోక్తావా నువ్వు అది భూపల్ల తప్పే అనిపించింది ఇప్పుడు విషయం నెక్స్ట్ పనిష్మెంట్ సభ పెట్టారు టమాటా దినం అంటే వాడికి నా వల్ల కాదు నేను తినను నేను చేసిన దానికి క్షమాపణ అంటే లేదు లేదు రూల్ ఇస్ రూల్ మొట్టమొదటిసారి ఆ విష పండుని ఒకరికి తినిపిస్తున్నారు అందరూ ఆసక్తికి వచ్చారు
(17:02) పోతే పోయాడు కానీ అట్లీస్ట్ ఈ తనతో జరుగుతది. టమాటో ఆ టమాటో కాదు విషపండు పైజన్ ఆపిల్ పాయజన్ ఫ్రూట్ ఆ తర్వాత అతని రెండు చేతులు కాళ్ళు కట్టేసి వాడు ఘోరంగా పెందులాడు ఎందుకంటే మరణ భయం పట్టుకుంటుంది తినగానే కొరికితే చచ్చిపోతా నువ్వు ఇప్పుడు విషం తింటే చచ్చిపోతావ్ ఆ తర్వాత వాడిని నీళ్ల కొత్తి వాడి నోరు డొక్కు ఇట్లా చీల్చి అందరి కళ్ళు నోర్లు మూసుకొని వాడి నోట్లో టమాటా కుక్కారు మింగాడు ఆశ్చర్యం చాలా టేస్ట్ ఉంది.
(17:34) అట్లే పడుకున్నాడు ఒక హాఫ్ న్ అవర్ అయింది ఆ అని లేచాడు ఇట్లా అందరూ పారిపోయారు ఇక్కడి నుంచి నేను మరణించి స్వర్గానికి వెళ్లి తిరిగి వచ్చాను అని చెప్పాడు వాడు కథం ఆ తర్వాత నాకు అక్కడ దేవత ప్రత్యక్షమై నేను చేసిన పాపాలకంతా విముక్తి కలిగింది ఇక మీదట ఈ ఊరికి దిశా నిర్దేశం నన్నే చేయమన్నదా అన్నాడు అనేసరికి అందరూ వాడి కాళ్ళ మీద వచ్చి పడ్డారు.
(18:00) ఆ అమ్మాయిని పెళ్లి చేసుకున్నాడు. ఆలే విలేజ్ పెద్ద కూడా వాడు ప్రతిరోజు వాడే టమాటా నేను తింటాను మీ పాపాలన్నీ తినేస్తాను నేను అని రోజు ఐదు టమాటాలు తింటాడు చక్కగా ఇప్పటినుంచి ఎవరు ఏ పాపం చేసినా వాళ్ళ పాపాలన్నీ నేను తింటాను అని ఇట్లా ఆ ఊర్లో అందరికీ ప్రేమ పెళ్లిలు చేయడం మింగడం హాయిగా ఉండడం ఎంజాయ్ చేయడం ఇదంతా అయిపోయిన తర్వాత వాడు చచ్చిపోయేటప్పుడు ఒక పేపర్ రాసి వచ్చి పెట్టా అది కూర వేసుకొని తినొచ్చు బాబు అప్పటినుంచి మనం కూర వేసుకొని తింటున్నాం.
(18:27) ఇవన్నీ జరిగింది చిలం గారు రాస్తారు తన పుస్తకంలో మొట్టమొదటిసారి పాలు విరిగిపోయి పెరుగైనప్పుడు మనిషి ఎంత ఆశ్చర్యపోయింటాడు. అరే నిన్న కదులుతున్నవి గడ్డగట్టింది ఇదేమనా విష ప్రయోగమా లేకపోతే ఏమైనా దుష్ట శక్తుల యొక్క ఇంపాక్ట తెలియదు మనిషికి ఫస్ట్ టైం ఆ ఫస్ట్ టైం సో ఇప్పటినుంచి కాదు ఇప్పుడున్న మనుషులకు నిజానికి ఏ సమస్యలు కష్టాలు కన్నీలు ఉండొద్దు స్వామి ఒకప్పుడంటే ఏమి లేదు తినడానికి తిండి లేదు నిలువ నీడ లేదు ఒక చింపాంజి బతుకు మనిషిది నా అనేవాడు లేడు టైం పాస్ వస్తేన లేదు ఫోన్ లేదు పళ్ళెత్తు ఉంటే బ్రేసెస్ లేవు ఏమి లేవు ఇక్కడనా పోదాం అంటే బైక్ లేదు అన్ని
(19:09) ఉన్నాయి. కానీ బాధ కూడా ఉంది. ఇది దిస్ ఇస్ సంథింగ్ వ షుడ్ అవాయిడ్ అవాయిడ్ అవ్వాలంటే అవ్వదు. మాట అనేది ఇక్కడి నుండి వస్తుంది ఎక్స్పెక్టేషన్ వల్ల నువ్వు అనుకున్నది జరగట్లేదు అనుకోవడం వల్ల నువ్వు ఎవరయ్యా నువ్వు అనుకున్నది ఎందుకు జరగాలి నాకు అర్థం కాదు నువ్వు ఎవడు నువ్వు కనుక పిసుక గొట్టంగా నీకు ఎందుకు ఎందుకు రెస్పెక్ట్ చేయాలి కాళ్ళు పట్టుకొని నువ్వు అనుకున్నట్టు జరిపించుకో ఇంత ఈగో ఎందుకు నువ్వు కోరుకోవడం మళ్ళ అది జరగలేదని బాధపడడం అంత ఎందుకు ఎలా జరిగి ఎలా అవుతుందో తెలుసుకో అంటే సొల్యూషన్ వైపు అడిగి వచ్చు ఉంది దాని పర్యవసాదాలు కూడా తీసుకోవాలి.
(19:45) ఆ ఏం తీసుకున్నా దాని పర్యవసానాంతో కలిపి తీసుకోవాలి. ముందు ఉన్నటి బాత్్రూమ్ బండలు వేయించుకున్నాం అనుకో ఎప్పుడైనా జారిపొచ్చు అది కూడా తీసుకో ఎనీథింగ్ కెన్ హాపెన్ హియర్ సో ఎలాగో మిస్అండర్స్టాండింగ్ ఇంత క్విక్ గా వస్తుంది రైట్ అండర్స్టాండింగ్ ఎందుకు రాదు ఎప్పుడు అపార్థాలు చేసుకోవడమేనా సరిగ్గా అర్థం చేసుకోవడం అంటే ఏంది సరిగ్గా లైఫ్ అంటే ఏంది ఎందరెందరో మహానుభావులు మన ముందే పుస్తకాలు రాసి వాగి వాగి చచ్చారు.
(20:16) వాళ్ళని ఎవరు పట్టించుకోవట్లే ఇప్పుడు మోషే ఎంతో చెప్పాడు అది ఇంపార్టెంట్ కాదు పక్కింటోడు అన్నాడు అది ఇంపార్టెంట్ కృష్ణమూర్తి ఎంతో చెప్పాడు అది ఇంపార్టెంట్ కాదు కానీ నా భార్య ఇది అన్నది అది ఇంపార్టెంట్ సత్యం ఇంపార్టెంట్ భార్య ఉంద వీళ్ళ భార్య ఆ సత్యం ఇంపార్టెంట్ కాదు గొడవలు ఇంపార్టెంట్ ఫీల్ అవ్వడం బాధపడడం మొఖాలు మార్చడం అలిగి పడుకోవడం ఇవి చాలా ఇంపార్టెంట్లే అమూల్యమైన సంపదలు ఇవి అందరూ చేసేది అది పిచ్చి నా కొడుకులు నేను ఒక మాట చెప్తా వారోత్సవాలు పెట్టుకో వారంలో ఒక పూట ఏడు అన్నిటికి కలిపి ఒకసారి ఏడు ఇప్పుడు ఉదాహరణకి అన్నం పప్పు ఆ
(20:56) తర్వాత చేస్తున్నా ఆ పిసికి ఒక ముద్ద తింటాం కదా అన్నిటిని కలిపి ఇప్పుడు ఉదాహరణకి ఎవడో తిట్టాడు ఈరోజు ఏమవారం శుక్రవారమా మండే ఏడుస్తాం మేము మండే రోజు అది అక్కడ పెట్టామా రాసుకో ఒక వ్యక్తి ఏడిచాడు అది తర్వాత ఏదో పోయింది వస్తువు దానికి ఏడవాలి కదా ఓకే ఇప్పుడు ఆ రోజు కూర్చొని గంట సేపు అన్నిటిని కలిపి గుండెలు బాదుకొని ఏడు ఎవడవద్దు ఆహా ఇది మాత్రం క్రమానుక్రమణలో పద్ధతి ప్రకారం చేయాలి.
(21:21) ప్రతి పని పోస్ట్పోన్ చెయ బాధపడడం మాత్రం పోస్ట్పోన్ చేయదు ఇది నేను ఆశ్చర్యపోతా పుస్తకం రాయడం పోస్ట్పోన్ చేస్తారు చదువుకోవడం పోస్ట్పోన్ చేస్తారు చదువు నెగ్లెక్ట్ చేస్తారు అన్ని పోస్ట్పోన్ చేస్తారు బాధ మాత్రం ఇమ్మీడియట్ గా పడాల అప్పటికప్పుడే జరిగిపోవాలి ఇది 100% నాట్ యక్సెప్టబుల్ కండమ్మ సో అందుకని బాధ వస్తే బాధ రాని అది జస్ట్ కన్నీళ్లు తుడిచినంత మాత్రాన బాధపోదు మేకప్ పోతది బాధ పోవాలంటే అసలు బాధకి కారణం ఏమిటి అందరూ ముక్తకంఠంతో చెప్పింది రెండు మూడు విషయాలు ఎక్స్పెక్టేషన్మైట్ బి ద ప్రైమ రీజన్ ద secondెకం desజైర్మైట్ బి ద ప్రైమ రీasన్ desజైర్ ఇస్ ద రూట్కాuse ఆఫ్ ఆల్
(22:07) మిజరీ అని చెప్పేశరు. మిస్అండర్స్టాండింగ్ ఆఫ్ ఎగజస్టెన్షియల్ రియాలిటీమైట్ బి ద కాuse ఆఫ్ యువర్ టియర్స్ అని చెప్పారు ఎక్కువ చెప్పలే మూడు నాలుగు స్టేట్మెంట్స్ వాటి గురించి మెడిటేషన్ చేద్దాం లుక్ అట్ ఇట్ డిజైర్ అనేది ఎంతవరకు అవసరం నా ప్రశ్న ఒకటే ఇవంత పెద్ద పెద్ద స్టేట్మెంట్లు మనక ఎందుకు కామన్ మన్ అసలు మనం అనుకున్నట్టు ఎదుటి వ్యక్తి ఎందుకు ఉండాలి మనకు ఒకటి రెస్పెక్ట్ ఎందుకు ఇవ్వాలి వై నువ్వు ఏం పీక్ కట్టాలి కట్టావని నువ్వఏమనా ఫోన్ తయారు చేశవా విమానం తయారు చేశవాళ్ళక కూడా వాళ్ళ పిల్లలు రెస్పెక్ట్ చేయాలి వాళ్ళు హ్యాపీగా ఉన్నారు
(22:48) ఆల్బర్ట్ ఐన్స్టీన్ లాంటివాడు భార్య రెస్పెక్ట్ చేయకపోతే రెస్పెక్ట్ కోరుకోలే ఇంకో పెళ్లి చేసుకోండి అంతే ఐన్స్టీన్ అంతే రెస్పెక్ట్ కోరుకోలే ఆ కాలంలో సెకండ్ మ్యారేజ్ కూడా ఏ కాలం ఏ కాలంలో అయినా సెకండ్ మ్యారేజ్ ఉంటది అట్లా అంటే వాళ్ళ ఉద్దేశం ఏందో తెలుసా న్యూస్ వద్దని హిస్ లైఫ్ డెడికేటెడ్ ఫర్ సైన్స్ హిస్ లైఫ్ డెడికేటెడ్ ఫర్ సైన్స్ అండ్ ఎక్స్ప్లనేషన్ ఆఫ్ ది ఎక్సిస్టెన్స్ యూనివర్స్ ఇట్లాంటి పనికిరా విషయాల గురించి ఎవడు ఆలోచిస్తాడు.
(23:22) అబ్సల్యూట్లీ నో స్టీవెన్ పీల్బర్గ్ ఏనాడుతుంది రూమ్స్ అర్దుకోలే అడిగితే అడిగారు నేను దానికోసం పుట్టలేదు అన్నారు. నాకు రూమ్ చెత్త ఉన్నా ఓకే నేను చెత్తలో మంచి ఆలోచనలు చేయగలను మీళ్లు నీట్ గా ఉన్నాయి ఇంత దరిద్రంగా ఆలోచిస్తున్నారు చూడండి ఇల్లు నీట్గా ఉన్నంత మాత్రాన సరిపోదు మైండ్ కూడా నీట్ ఉండాలి. బుడదలో నుంచి తవరపు వస్తది. నీట్ గా పెట్టు తవరపు రాదు.
(23:50) అందుకని ఎగ్జస్టెన్షియల్ ఒకటి ఉంది సమస్యలు లేకుండా ఉంటే సమస్యలు లేవని కాదు సమస్యలు ఉన్నా వాటి పట్ల మేలుకుంటే సమస్యలు పడిపోతాయి. యు జస్ట్ రియలైజ్ దట్ ఐ యమ నోబడీ నువ్వు ఎవ్వడు కాదు నువ్వు కౌనిస్గా గుట్టంగాడువ అని వీలైతే టాటూ వేయించుకో ఎవరనా తిడితే నాకు ఎవడు వాల్యూ ఇవ్వాల్సిన అవసరం లేదు ఐ రెస్పెక్ట్ మైసెల్ఫ్ ఐ వాల్యూ మై లైఫ్ ఇది మనం అర్థం చేసుకోవాలి తప్ప నీవు నాకు విలువని అవ్వదు అది విలువని ఇచ్చిన తర్వాత ఎప్పుడు అవ్వదు విలువ ఇచ్చిన తర్వాత ఎక్కువి తక్కువి అవ్వదుఅది అది కదా అదఏమంటూ ఎండే లేదు టీవీ సీరియల్ కంటే అద్వ
(24:29) అది కొనసాగుతా ఉంటది. అందుకని అందరూ ఇంటికి వెళ్లి పక్కనే ఒక ఫ్రూట్ మార్కెట్ వెజిటబుల్ మార్కెట్ ఉంటది టమాటా కొనుక్కోండి. కొంచం టమాటా కూర చేసుకొని తినండి. అది మనకో కథ చెప్తుంది. సో ఒక జనరేషన్ అంతా టమాటాని మిస్అండర్స్టాండ్ చేసుకుంది ఇప్పుడు మనం తినే పళ్ళన్నీ ఎవడో ఒకడు భయపడుతూ తిన్నవి ఒకప్పుడు ఏమైతదో నన్ను చూసుకోండిరా ఎవరనా తప్పు చేస్తే వాడితో తినిపించారు కొత్త కొత్త పండ్లు చస్తే ఫైన్ అవి తినలేదు బతికితే అందరు తిన్నారు.
(25:04) రియల్ గా జరిగింది అది మేమంతా ఒకసారి ఒక అడవికి పోయాం. అడవికి పోతే ఫుట్బాల్ ఉంటది చూసావా ఫుట్బాల్ ఫుట్బాల్ లాగా ఒక కాయ ఉంది అడవిలో దానికి మేము పేరు పెట్టాం నేను బ్రహ్మచారి అంకులు విశ్వము మా అన్న ఫుట్బాల్ కాయ అని పేరు పెట్టాం పచ్చగా ఉంది ఇంత ఈ సైజు టమాటా కంటే పెద్దది ఎగజక్ట్లీ ఫుట్బాల్ షేపే చక్క పలకలు పలకలుగా ఉంటది ప్రతి పలకకి పంచభూజ అది మళళ ఫైవ్ దాన్ని ఏమంటారు దాన్ని ఆ తర్వాత ఒక డాట్ మళళ ఇట్స్ వెరీ బ్యూటిఫుల్ ఫుట్బాల్ కాయ అంటే వస్తుంది నాకు తెలియదు అక్కడ మాతో పాటు చాలా మంది వచ్చారు అప్పుడు మా బ్రహ్మచారి అంకులు అన్నాడు అరేయ్ కాయ ఎంత వెరైటీ ఉంది అన్న తర్వాత
(25:43) ఓకే ఇదో తిని చూద్దాం అని తినడానికి పోతే అందరూ ఆపోయారు ఏకో నువ్వు అడుగులు ఉన్నాయ అటు అయితే ఇప్పుడు ఎవ అరే నేను తింటే నీకేమ వద్దని ఆయన ఆ తర్వాత దాచిపెట్టిన తర్వాత అట్లా తర్వాత నేను దాన్ని చాలా భయం భయంగా ఒక్కడినే కొరికి చూసా అడవిలో కొంచెం పసరు పసరు ఉంది ఎక్కువ తినలే ఆ తర్వాత తర్వాత ఒక గంట సేపు నడిచిన ఏమన్నా పైకి అయితదా తిరుగుతదా కళ్ళు దెబ్బ తింటాయా ఏమో నాకైతే ఏం కాలేదు.
(26:15) కానీ అది రేర్ గా అడవిలోనే ఉంది కాబట్టి మనం తినకూడదేమో ఎందుకంటే ఇప్పటివరకు ఆ అడవిలో నల్లమల్ల అడవిలో తప్ప ఇప్పటివరకు ఈనాటి వరకు నేను ఎప్పుడూ చూడలేక కాయ మేమ అందులో పాయజన్ ఉంటదేమో అది పక్షుల కోసం ఉందేమో క్రిమి కీడకాలు మనకు తెలియదు అన్ని మనమే మింగాలని రూల్ ఏముంది ఒకవేళ నువ్వు మింగాల అనుకుంటే నీ కోపాన్ని నీ యొక్క అహంకారాన్ని మింగు దాన్ని వెనకి నుంచి గాలి వస్తది దాంతో పాటు వదిలేయ్ పంచాయతి దిగుతది.
(26:46) అందుకని ఇది సలహా కాదు ఇవ్వడి ఆలోచించుకోవాలి లైఫ్ వీటితో పోతుంది కన్నీళ్లతో పోతుంది. ఎంత కాలం ఇది సిక్స్ కింద అయిపోవాలి కొంతకాలం కొన్ని విషయాలు నేను ఇగ్నోర్ చేసేసా ఇప్పుడు ఎవడనా తిడుతున్నాడు వాడు లైట్ తీసుకోవాలి. నేను అంటలేను ఆ తిన్నది ఆడ తిట్టుతున్నది విని మైండ్ కి తీసుకుంటేనే కదా బాధ తినకపోతే ఏ బాధ లేదు ఏ బాధ లేదు అట్లీస్ట్ నేను నన్ను అరుస్తా తిడుతా బాధ ఏది లేదు అస్సలు అబ్సల్యూట్లీ నౌ ఆ నిజంగా ఏడవాలని ఉత్సాహం ఉంటే ఎప్పుడున్న వారణ కోసం కన్నీళ్లుు కార్చాలన్న ఒక ఫీలింగ్ ఉంటే ఉల్లిపాయలు ఉండదే ఉంది బ్రహ్మాండంగా విడవండి
(27:34) నాకు తెలిసిన ఒక ఫ్రెండ్ ఉన్నాడు రవి అని అతనికి వంట అంటే చాలా ఇష్టం వాళ్ళ వాళ్ళ పేరెంట్స్ కి ఇష్టం ఉండేది కాదు ఎప్పుడు గొడవని ఆడం కూడా పుట్టిండు మాకని వాడికి ఇష్టం ఆ అందుకని సిటీకి వచ్చి వాడు హోటల్ మేనేజ్మెంట్ లో జాయిన్ అయి ఆ తర్వాత ఒక పెద్ద స్టార్ హోటల్లో వాడికి ఆ రోజుల్లో లక్ష రూపాయలు శాలరీ ఆ తర్వాత అసలు హోటల్ మేనేజ్మెంట్ చేసి ఇంత పెద్ద హోటల్లో షెఫ్ మంచి డ్రెస్ ఉంటది షెఫ్డ్ డ్రెస్ ఉంటది వాడిని సూ షెఫ్ అని పిలుస్తారు అందులో రకరకాల ఉంటాయిన్నమాట అసలు ఏం చేస్తావు రా అని అడిగాంట వాళ్ళ డాడీ ఇప్పుడు నేను ఏం చేస్తాను మీకు ఎందుకు మీ
(28:16) అందరికీ 20,000 సాలరీ వస్తుంది నాకు లక్ష రూపాయలు వస్తుంది. దేనికి ఇస్తారు ఏం చేస్తావ్ అంటే ఉల్లిపాయలు రకరకాలుగా తరుగుతారు అప్పుడు వాళ్ళ పేరెంట్స్ కి వెళ్లి చూపించాడంట అసలు ఉల్లిపాయ అనేది మనం ఎప్పుడో ఒకలా తరుగుతున్నాం అసలు ఉల్లిపాయ గురించి మనక ఏ జ్ఞానం లేదు అదిఒక కథ చెప్తుంది. అసలు ఉల్లిపాయ తరిగితే కన్నీళ్లు వస్తేనే అది అబద్ధం ఒక పావు గంట సేపు వాటర్ లో వేస్తే ఏ కన్నీళ్లు రావు అట్లా స్టార్ట్ అయింది మా క్లాస్ తర్వాత ఏ చాకుతో ఎట్లా తరగొచ్చు పాస్తా చేస్తే ఉల్లిపాయ ఎట్లా తరగాలి కర్రీకి ఎట్లా తరగాలి పప్పుకి ఎట్లా తరగాలి క్విక్ గా
(28:50) ఉల్లిపాయలు ఎక్కువ ఎట్లా తరగొచ్చు ఎన్నిసార్లు ఎన్ని ఉల్లిపాయలు తరిగినా ఎనర్జీ వేస్ట్ కాకుండా ఎలా తరగాలి మూడేళ్ళు చదివాను ఉల్లిపాయ గురించి ఇప్పుడు ప్రపంచంలో పెద్ద పెద్ద హోటల్స్ లో ఉల్లిపాయ తరగాలంటే నా పేరు తలుచుకుంటారు ప్రతి దాంట్లో ఎక్స్పర్టైజ్ ఉంటుంది. నౌ హి బికేమ్ ఏ బిగ్ షెఫ్ ఒక స్టార్ హోటల్లో అంటే తనకు నచ్చిన దాన్ని పట్టుకొని అట్లా వెళ్ళాడు ఎవరు చెప్పింది వినలే అవును కూరాలు కాదు రకరకాలుగా నేను చాలా ఫంక్షన్స్ కి వెళ్తా పుచ్చకాయ అని వాడు హంసలాగా తయారు చేస్తారు.
(29:24) ఆపిల్ పండు పైనాపిల్ కలిపి ఒక అమ్మాయి బొమ్మ తయారు చేస్తారు. చాలా ఆర్ట్ ఉంది. మనకు ఆర్ట్ ఇంపార్టెంట్ కాదు మనకు బాధ ఇంపార్టెంట్ ఏడవటం ఇంపార్టెంట్ పక్కోడు నాకు రెస్పెక్ట్ ఇయలేదు నేను అనుకున్నది జరగలేదు నా మాట ఎవడు వినలేదు నా జీవితం సంకలేకపోయింది. ఇది అందరి యొక్క ఆత్మకథ నేనంటా దయచేసి ఈ ఆత్మకథని ఇప్పుడే బొంద పెట్టేసేయండి.
(29:50) ఎంత చక్కటి విషయం ఒకడు మనం రెస్పెక్ట్ ఇయట్లేదంట. తన రక్తం రెస్పెక్ట్ ఇచ్చే వాళ్ళు వేరే ఉన్నారు. చిన్న ప్రశ్న అడుగుతా ఆన్సర్ ఇస్తావా ఎండకాలం దీనికి నువ్వు ఇచ్చే ఆన్సర్ చూద్దాం అది లైఫ్ కి అప్లై చేసుకుంటే ఎవరికైనా బాగుంటుంది. ఎండకాలం ఎండకాలం మనక ఏం కావాలి ప్రముఖంగా చల్లని కాదు గాలి కావాలి గాలి వద్దా ఎండకాలం గాలి కావాలి మెయిన్ గాలి కావాలి ఎందుకంటే నాకు కుండనే కావాలి గాలి ఇంపార్టెంట్ చూస్ ద రైట్ నో నో గాలి ఇంపార్టెంట్ ఇప్పుడు గాలి కావాలి గాలి నీ దగ్గరికి వస్తదా గాలి ఉన్న చోటికి నువ్వు వెళ్తావా గాలి నా దగ్గరికి వస్తది గాలి ఉన్న చోటకి ఎప్పుడు వెళ్ళవా నీ
(30:31) జీవితాన్ని పరికించుకొని చెప్పు ఊరికే ఏదో జవాబు గాలి గాలి గాలి అంతటా ఉంది నేను నేను పోయిన చోటల్లో అది ఉంది. ఇప్పుడు మనం ఇంట్లో ఉంటాం గాలి లేదు అప్పుడు ఏం చేస్తాం కరెంట్ పోయింది. ఇక్కడికి రావాలి గాలి అనుకుంటా లేకపోతే గాలి ఉంద చోటికి వెళ్ళిపోతా అక్కడ ఉందో లేదో నాకు తెలియదు నేను పోతున్నావ్ అట్లంది సో ఇదంత ఇంటలిజెంట్ ఆన్సర్స్ అంత ఇంటలిజెన్స్ అక్కర్లేదు సో దీన్ని ఒక పుస్తకం రాయడంలో పెట్టు గాలి చోటికి వెళ్తాం ఆరు బయట గాలి ఉంటది అందుకే మంచం వేసుకొని పడుకుంటారు యూనివర్సల్ గా ఇప్పుడు మనం కూడా గౌరవం మనకు దొరకట్లేదు ఒకరి దగ్గర
(31:04) అంటే గౌరవం ఇచ్చే చోటికి పో అంతే చేయవలసింది మనకుి వాల్యూ ఇచ్చేవాళ్ళు ఉన్నారు బయట మనం ఎలా ఉన్నా వ్యల్యూ ఇచ్చే వాళ్ళు ఉన్నారు అట్లాంటి ఫ్రెండ్స్ ఉన్నారు అనవసరంగా హార్డ్ వర్క్ చేస్తావ ఎందుకు ఎవడైతే వాల్యూ ఇవ్వడో ఎవడైతే రెస్పెక్ట్ ఇయ్యాడో వాడితో ఎందుకు మనం అనవసరంగా కోరుకోవడం అందుకని చెప్పిన విషయాల గురించి ఊరికే ఆలోచించు ఇదే సలహా కాదు ఎవడు సలహా ఇచ్చింది ఎవడు మారడు.
(31:28) ఇదే మోటివేషనల్ స్పీచ్ కాదు మోటివేషనల్ స్పీచ్ కాసేపు ఉంటది అది పెట్టుడు మీసన్ లాంటిది గాలి వస్తే పట్టుకపోతది. రియల్ గా అర్థం చేసుకోవాలి ఓహో లైఫ్ ఇస్ ప్రీషియస్ అంటే అది డైమండ్ లాంటి ప్రీషియస్ కాదు జీవితం జీవించడానికి ఉంది ఏడవడానికో బాధపడటానికో ఒకరిని ఆక్షేపించడానికో ఆరోపించడానికో అరవడానికో లేకపోతే ద్వేషించడానికో అట్లా దానికోసం కాదు ఇట్స్ ఫర్ క్రియేటివిటీ టు బి సైలెంట్ టు ఎంజాయ్ టు బిగిల్ టు సెలబ్రేట్ టు వర్క్ వీటికోసం ఉంది లైఫ్ కచ్చితంగా అది తొందరగా తెలుసుకోవాలి ఈ మనిషి అనే ఒక మాయ నుంచి బయట పడాలి.
(32:12) చెట్టుతో పెట్టుకో అనుబంధం లైఫ్ లాంగ్ ఉంటదయ్యా అరుణాచలం కొండతో అనుబంధం పెట్టుకోలే మనిషితో పెట్టుకోక అసలు ఉండడు వాడు వాడు దొంగనా కొడుకు వాడికి ఎప్పుడు దమాకారం తెలియదు ఎప్పుడు ఏమంటారో తెలియదు. వీలైతే ఒక వస్తువుని ప్రేమించు మనిషిని ప్రేమించడం కంటే చాలా బాగుంటది. ఒక లావు రాయి తెచ్చుకో ఇంట్లకి దాన్ని లవ్జీ లైఫ్ అంతా అట్టా పడిఉంటది.
(32:35) నువ్వు ఇటు తిప్పితే ఇటు ఉంటది అటు తిప్పితే అటు ఉంటది. దాన్ని బొట్టు పెడితే పెట్టించుకుంటది రాయితో కొడితే కొట్టించుకుంటది మనిషి అట్లా కాదు నువ్వు అంటే వాడు ఊ అంటాడు దమకైపోతుంది. సో ఇంటి బయట బివర్ ఆఫ్ డాగ్స్ అని రాస్తారు. మనం నెక్స్ట్ తీసుకునే ఆ చిన్న ప్లేస్ ఏంది బివర్ ఆఫ్ హ్యూమన్ బీయింగ్ అని రాస్తారు. బికాజ్ లోపట కుక్కలు ఉంటాయి.
(32:56) సో నేను ఒకసారి నా పుస్తకంలో రాసుకున్న భూజ కవిత ప్రక్రియలో అదేందంటే దుష్టులకు దూరంగా ఉండాని మనిషి అనుకుంటాడు ఏమనుకుంటాడు దుష్టులకు దూరంగా ఉండాలి అని మనిషి అనుకుంటాడు మనుషులకు దూరంగా ఉండాలని పశువులు అనుకుంటారు అందుకే దూరపోతారు అయన ఒకటి కట్టేస్తారు అదే వాడికి ఇష్టం ఉండదు అప్ప నాకు ఒకటి కొన్ని రోజులు ఉంటే నేను మీకు చిన్న కథ చెప్తా చెప్పు చెప్పు చెప్పు చెప్పు ఇది మనకి ఏంటి ఏదైనా అంటే నార్మల్ గానే ఏదైనా ఫంక్షన్స్ ఏనా దేవుని చేసినా ఇట్లా మేకని కో అది గొర్రెని బలిస్తారు కదా అయితే నేను చిన్నప్పుడు చూసిన గొర్రె హెడ్
(33:42) అంతా తడుపుతారు ఫస్ట్ అది తడిపిన తర్వాత ఆటోమేటిక్ గా తలుపుతది నన్ను ఏం ఫీల్ అయితారు వీళ్ళంటే నేను ఓకే చెప్పిందని ఫీల్ అయితారు అది ఓకే చెప్పింది కట్ చేయొచ్చు కట్ చేయొచ్చు అని చెప్పి కట్ చేస్తారు. మేము అర్థమైింది అర్థమైంది అర్థం అయింది మనిషి మైండ్ చేస్తున్నామా అది అంటే మనిషి ఇలా అంటే ఓకే అన్నట్టు కదా ఆ గొర్రె ఇందఒక షార్ట్ చూసినా దాని తలనంత గోరం బాబు ఇది అసలు చాలా ఇంగ్లీష్ ఇంగ్లీష్ మీడియం స్కూల్ నుంచి ఇప్పుడే మా పిల్లి ఇంటికి వచ్చింది.
(34:15) ఇంగ్లీష్ నేర్చుకున్నది ఇది ఎం ఈ ఓడబ్ల్యూ ఏమైతది మంటది వెరీ గుడ్ తర్వాత ఒక సీన్ ఉంటది అప్పలరాం ఏదో ఉంటది అందులో ఆ ఒక్కటి సినిమాలో రాయేంద్ర ప్రసాద్ ఒక పోతుంటే ఒకడు వస్తాడు వాడి దగ్గర ఒక మేక ఉంటది. ఆ మేకని ఒకడికి అమ్ముతాడు వాడు రాయ ప్రసాద్ ఇది మామూలు మేక కాదు 10,000 అంటే 10,000 ఏముంది ఆ మేకకి అని అడుగుతాడు.
(34:45) ఈ మేకకి నాలెడ్జ్ ఉంది అది ప్రశ్న అడుగుతది జవాబు చెప్తది. అవునా ఏందది ఏప్రిల్ తర్వాత ఏం నేల వస్తదింటే మే అంటది ఆ ఒకటి అడిగితే చెప్పితే ఇంకోటి చెప్పు అంటే సరే నీ కోసం అడుగుతా జూన్ కంటే ముందు ఏం నేల వస్తది అంటే మే అంటది కొనుకొని పోతాడు నేను చిన్నగా ఉన్నప్పుడు మా ఇంటిఎదురుగా ఒక బర్రె ఉండేది ఇది మనకు సంబంధం లేని టాపిక్ అంటే కానీ ఏమి లేకున్నా మనిషి సమస్య ఎట్లా మార్చుకుంటాడు దానికి ప్రకృతి ఎట్లా బూటం పెడతది అనేది ఎగజక్ట్లీ అంటే నువ్వు అనుకున్నట్టు జరగదయ్యా దట్స్ ద హోల్ పాయింట్ ఆ ఒక బర్రి ఉండేది మంచి బలిష్టంగా ఉండేది కూరగిరికాయలు దీనిి
(35:23) అది రాత్రి కరెక్ట్ గా 12 అయితే తన గుమ్ముతోటి ఒక కట్టెకు టక్ టక్ టక్ టక్ అని కొట్టేది ఓకే గంటలు గంటలు టక్ టక్ టక్ ఎక్కడెక్కడో లేసి వచ్చుకోవాలి బయటకి ఇది ఏందిరా దాన్ని ఎంత డ్రై చేసినా సరే అది కొట్టడం ఆపలే అప్పుడు ఎవడో చెప్పాడు సరదాగా చెప్పారు వీళ్ళు ఈ మా బర్రె రాత్రి ఉంటే టక టక అని కొడుతది. ఉంటే ఎవడో దుర్మార్గుడు ఏం చేశడు మీ ఇంటికి అరిష్టం పట్టుకుంది అది మంచిది కాదు ఇప్పుడు బర్రె తన కొమ్ముతో తన కట్టె కొట్టుకుంటుంది కానీ ఇప్పుడు సమస్య ఎవరికైంది మనిషికి అయింది ఇప్పుడు వీళ్ళు ఏం చేసిరు బర్ర అమ్మాయాలని నిర్ణయించుకున్నారు. కానీ బరంది
(36:01) అమ్మాయాలని నిర్ణయించుకునే లోపు బర్రె ప్రెగ్నెంట్ అని తెలిసింది. ఎలాగో బర్ర నమ్ముతే పిల్ల కూడా పోతది పిల్లని కన్న తర్వాత బర్రె పిల్లని తీసుకొని బర్రెని పంపిద్దాని నిర్ణయించుకున్నారు. అన్ని రోజులు పడుతూనే ఉంది అది వింటుందారా నా కొడుకులారా వింటుంద నా ప్లాన్లు నాకున్నాయి అనుకుంది అది ఆ తర్వాత బర్రె డెలివరీ అయింది.
(36:23) బర్రె పిల్ల పుట్టింది క్యూటెస్ట్ ఆ తర్వాత ఆ బర్రెని పంపించేసేది అప్పట్లో ఒకరికి 8000కో 10,000కో అమ్మారు మంచి బాగుంటది మంచి పాలిస్తది. ఆ పోతున్నప్పుడు యమ ఏడిచారు. దాని కొమ్మ అది కొట్టుకుంది అది అసలు కేర్ కూడా చేయలేదు దొబ్బేసింది అది. ఆ తర్వాత ఈ బర్రె పిల్లని కట్టేశరు. అది కొడుతుంది ఇంకా ఇప్పుడు ఏం చేస్తావ్ అది ప్రిపేర్ చేసే పోయింది గ్రౌండ్ ఆ కర్ర కర్ర తీసేస్తే ఆ పక్కన ఇంకొక బర్ర ఉంటది కదా ఆ బర్ర కొమ్ముకు కొడుతుంది అది అది ఏదో విధంగా కొడుతుంది రకరకాలుగా కొడుతుంది ఇట్లా కింద పండుకొని నీళ్లకు కొడుతుంది జీన్స్ కాదు దాని ఇష్టం అది
(37:01) తాళం వేస్తుందో సంగీతం నేర్చుకుంటుందో ఎవడికి తెలుసు ఏమైంది తెలియదు దాని లక్ష్యం దాన్ని ఇప్పుడు ఒకడు జపం చేస్తా ఉంటాడు అట్టే జపం చేస్ రాత్రి పూట దానికి నచ్చిన తహదుద్ నమాజ్ చేస్తుందేమో కూనోస్ అందుకని ఏదేమైనా దయచేసి పనికిరాని విషయాలు బాధపడకండి. అతిగా ఆలోచించండి రాకెట్ తయారు చేయాలనుకుంటే అతిగా ఆలోచించండి ఒక పుస్తకం రాయాలనుకుంటే అతిగా ఆలోచించండి ఏదన్నా మానవజాతికి ఉపయోగపడే పని చేయాలనుకుంటే ఇమ్మ ఎవ్వడికీ పని చేసే సహాయం చేసే ఉద్దేశం లేదు ఎవరో ఏదో ఉన్నారని ఆలోచిస్తా ఉంటారు.
(37:36) నిజంగా ఎవరనా బాధ పెడితే పోయి కనుక్కోండి ఎందుకు బాధ పెడుతున్నావ్ నన్ను బాధ పెట్టడం నీకు ఇష్టమా నువ్వు ఊరికూరికి మాట్లాడుతున్నావ్ అట్లా అనొద్దు నువ్వు అట్లా అంటే నాకు కొంచెం ఇబ్బంది వస్తుంది తెలుసా అని చెప్పు అయినా సరే అంటున్నాడు అనుకో సరే నువ్వు అంటున్నావు కాబట్టి ఇక్కడి నుంచి నువ్వు అన్నది అను నేను రియాక్ట్ కాను ఇదన్నా చెప్పు లేదా నువ్వు ఎంతన్నా నాకు వినిపిస్తుంది కొంచెం ఇబ్బంది అవుతుంది కాబట్టి ఇక మీద నేను నీతో ఉండనని చెప్పు ఏదో నిర్ణయం తీసుకో ఈ లైఫ్ అంతా ఏంది న్యూసెన్స్

జపాన్ అంతా మన ఒడిస్సీ డ్యాన్స్ ఎందుకు చేస్తున్నారు? #Forefront #odissidance #japan

జపాన్ అంతా మన ఒడిస్సీ డ్యాన్స్ ఎందుకు చేస్తున్నారు? #Forefront #odissidance #japan

Author Name:FOREFRONT

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@forefront_bharat

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=S9YIwDFOWzg



Transcript:
(00:00) ఈ వీడియో ఒక్కసారి చూడండి ఇందులో వింతగా ఏమైనా అనిపిస్తుందేమో గమనించండి. ఇది భారతదేశంలోని డాన్స్ స్కూల్ కాదు ఇది టోక్యోలోని ఒక చిన్న వంటగది. ఈ జపనీస్ అమ్మాయిలు మన భారతీయ శాస్త్రీయ నృత్యం ఒడిస్సీ చేస్తూ స్పష్టంగా సంస్కృత శ్లోకాలను పటిస్తున్నారు. కానీ అసలు వింత ఇది కాదు. అసలు కథ తెలిస్తే మీరు ఆశ్చర్యపోతారు.
(00:30) ఈ కథ 1982 లో భారతదేశంలోని ప్రముఖ ఒడిస్సీ నృత్యకారిని కుంకుమలాల్ గారు తన భర్తతో కలిసి జపాన్ లోని టోక్యోకు వెళ్ళినప్పుడు మొదలైంది. ఒకరోజు ఆమె ఒక చిన్న ప్రదర్శన ఇచ్చారు. ఆ ప్రదర్శన చూస్తున్న ప్రేక్షకులలో అసాకో తకామి అనే ఒక జపనీస్ యోతి ఉంది. కుంకుమలాల్ గారి నృత్యం చూసి అసాకో మంత్ర ముగ్దురాలయింది. ఆమె ఇలా చెప్పింది. మానవ శరీరం స్పేస్ మరియు ఎనర్జీని ఎలా మార్చగలదో చూసి నేను షాక్ అయ్యాను.
(00:53) నా శరీరంతో నేను కూడా అలా చేయాలనుకున్నాను. ఆ తర్వాత రోజు ఉదయాన్నే అసాకో నేరుగా కుంకుమలాల్ గారి అపార్ట్మెంట్ కి వెళ్లి నన్ను మీ శిష్యురాలుగా స్వీకరించండి అని పట్టుపట్టింది. ఆమె కళ్ళల్లో ఉన్న ఆ తపనను చూసి కుంకుమ గారు కాదనలేకపోయారు. కానీ ఒక పెద్ద సమస్య వచ్చింది. జపనీస్ ఇళ్లల్లో నేల మీద తతామి అనే మెత్తటి చాపలు ఉంటాయి. వాటి మీద డాన్స్ చేయడం కుదరదు.
(01:13) ఆ ఇంట్లో గట్టి నేల ఉన్న ఏకైక ప్రదేశం వాళ్ళ వంటగది. అంతే ఆ చిన్న వంటగదిలోనే వాళ్ళ మొదటి పాఠం మొదలైంది. ఒక గురువు ఒక శిష్యురాలితో ఆ వంటగదిలో మొదలైన ఆ ప్రయాణం కొద్ది రోజుల్లోనే పెద్ద ఉద్యమంలా మారింది. ఎంతో మంది విద్యార్థులు రావడం మొదలు పెట్టారు. వాళ్ళు సంస్కృతం దేవనాగరి లిపిని కూడా నేర్చుకున్నారు. అసాకో అయితే ఒడిస్సీని పూర్తి స్థాయిలో నేర్చుకోవడానికి తన ఉద్యోగాన్ని కూడా వదిలేసింది.
(01:37) ఆ తర్వాత ఆ తరగతులు వంటగది నుండి సాంస్కృతిక కేంద్రాలకు మారాయి. నాలుగేళ్లలో జపాన్ అంతటా ఒడిస్సీ పాఠశాలలు ప్రారంభమయ్యాయి. ఈరోజు భారతదేశం తర్వాత ప్రపంచంలోనే అతి పెద్ద ఒడిస్సీ కమ్యూనిటీ ఉన్న దేశాలలో జపాన్ ఒకటి ఒకసారి ఆలోచించండి ఒక అద్భుతమైన గురువు ఒక నిబద్ధత గల శిష్యురాలితో టోక్యోలోని ఒక చిన్న వంటగదిలో మొదలైన ఈ ప్రయాణం ఈరోజు ఎంత పెద్ద సాంస్కృతిక విప్లవానికి దారి తీసిందో మన సంస్కృతి గొప్పతనం ఇదేనేమో ఈ అద్భుతమైన కథపై మీ అభిప్రాయాన్ని కామెంట్స్ లో చెప్పండి జై హింద్

 మీ అంతరంగం నిశ్శబ్దంగా మారినప్పుడు, మీరు ఊహించని రీతిలో జీవితాన్ని గ్రహిస్తారు - అత్యంత లోతుగా.

When you become silent within yourself, you will perceive Life in a way you cannot imagine – in utmost profoundness.

- Sadguru

http://youtube.com/post/UgkxmMia9O_IFF0irhf2wYUp3ncxibdOwqHc?si=I9ezINgUT_ZjVoDL

******Are We Living in an Illusion? Plato’s Cave & Modern Life Explained | Telugu Podcast Why Most People Suffer in Life | Philosophy & Mindset Explained | Telugu Podcast

 Are We Living in an Illusion? Plato’s Cave & Modern Life Explained | Telugu Podcast

Why Most People Suffer in Life | Philosophy & Mindset Explained | Telugu Podcast

Author Name:Yint Talks

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@yinttalks

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=zp2PElb-RHg

🎙️ New Episode Alert: Philosophy, Success & Human Behavior | Deep Life Conversation | YINT TALKS Telugu Podcast

In this deep and thought-provoking episode of YINT TALKS, we explore how philosophy, mindset, suffering, and self-awareness shape human life, success, and society.

This conversation connects powerful ideas from history, psychology, cinema, and real-life stories to understand how people grow, struggle, and find meaning.

We discuss the concept of Right Living and how changing our perspective can reduce suffering, inspired by thinkers like Jiddu Krishnamurti. The episode also connects philosophical ideas with films such as The Matrix and Life Is Beautiful, showing how cinema reflects deeper truths about reality.

From the mindset and discipline of Bruce Lee to the rise of Conor McGregor, we explore how belief, focus, and vision can transform lives.

The discussion also dives into Stoicism through Epictetus, the radical simplicity of Diogenes, and strategic thinking inspired by The Art of War.

We also talk about deeper philosophical ideas like absurdism from The Myth of Sisyphus, and the famous Allegory of the Cave by Plato, connecting them to modern society, social media, and how people perceive reality today.

The episode further explores non-violence and its global impact through leaders like Mahatma Gandhi, Martin Luther King Jr., and Nelson Mandela, along with psychology concepts like self-actualization from Abraham Maslow, environmental influence on crime, and the Stanford Prison Experiment.

This is not just a philosophy discussion — it’s a conversation about life, success, mindset, society, and human behavior that can change how you see the world.

If you enjoy deep conversations that make you question reality, success, and purpose in life, this episode is for you.

🎙️ Host: Vignesh Chowdary – YINT TALKS

👉 Instagram: @thevigneshchowdary

✨ Topics Discussed:

✅ Philosophy and the idea of Right Living

✅ Suffering and self-realization

✅ Bruce Lee mindset and focus

✅ Conor McGregor’s belief and success journey

✅ Stoicism and controlling the mind

✅ Simplicity and happiness in life

✅ Strategy and winning without fighting

✅ Absurdism and meaning of suffering

✅ Questioning social norms and success

✅ Plato’s Cave and modern social media illusion

✅ Non-violence movements that changed the world

✅ Meditation and self-awareness

✅ Maslow’s self-actualization concept

✅ Society, empathy, and human behavior

✅ Broken Window Theory and crime psychology

✅ Stanford Prison Experiment insights

⏱️ Timestamps:

00:00 – Promo

01:45 – Philosophy, Right Living & Movie Examples

04:10 – Pathless Truth & Suffering

05:25 – Theosophical Society & Self-Mastery

11:25 – Bruce Lee Mindset & Focus

13:40 – McGregor Journey & Belief & Success

15:52 – Stoicism & Slavery

19:52 – Simplicity & Happiness

25:16 – Diogenes Pirate Story

26:50 – Win Without Fighting

28:35 – One Inch Punch Philosophy

29:33 – Selfishness & Capitalism Debate

31:10 – Absurdism & Meaning of Suffering

34:30 – Success, Vision & Questioning Norms

39:21 – Plato’s Cave & Social Media Illusion

43:00 – Reality, Society & Awareness

47:10 – Power of Non-Violence

53:10 – Meditation & Inner Observation

55:19 – Self-Actualization

59:30 – Empathy & Society

01:05:46 – Broken Window Theory

01:09:30 – Stanford Prison Experiment

01:11:10 – Closing Thoughts & Future Ideas

🎥 Credits:

 Producer – Tamada Media 

Executive Producer – Anil Prattipati

 Direction – Harish

 Social Media – Mojesh

 Editors – Tharak &sunny

Publicity Design – shiva

✨ Why this episode matters:

Because many people chase success without understanding the mindset, philosophy, and awareness behind it.

This episode explores timeless ideas that can help people understand life, decisions, and society in a deeper way.

📌 Like, comment, and subscribe to support meaningful Telugu conversations.

📢 Share this episode with friends who enjoy deep discussions about life and ideas.

📈 Keywords:

philosophy podcast Telugu | mindset podcast Telugu | Bruce Lee philosophy | stoicism explained | success mindset discussion | Plato cave allegory modern world | psychology podcast Telugu | self awareness podcast | YINT TALKS podcast | deep conversation Telugu podcast | life philosophy discussion | human behavior podcast | Telugu intellectual podcas

Transcript:
(00:00) బ్రూస్లీ ఇది ఒక ఎగ్జాంపుల్ చెప్తాను. ఇట్ ఇస్ నాట్ అబౌట్ ద పవర్ దట్ ఐ లీవ్ ఫర్ ఏ పంచ్ ఇట్స్ అబౌట్ ద పవర్ ఐ ఎక్యములేట్ ఫర్ ఏ పంచ్ స్టో దగ్గర నుంచి హెడ్ వరకు ఉన్న పవర్ మొత్తం ఆ ఫిస్ట్ లోకి జాయిన్ చేసి ఫిలాసఫీ అనేది హౌ డిడ్ ఇంపాక్ట్ ద సొసైటీ కోర్ ఫిలాసఫీ ఒకటే ఉంటుంది రైట్ లివింగ్ విల్ ఎలిమినేట్ మెజారిటీ ఆఫ్ యువర్ సఫస్ రైట్ లివింగ్ ఎక్కడి నుంచి వస్తుంది రైట్ వే ఆఫ్ లుకింగ్ అట్ థింగ్స్ అసలు చూడాలి కదా ట్రూత్ గురించి ఎక్సైటింగ్ అనిపించిన ఒక స్టోరీ గాని ఎనీ ఫిలాసఫర్స్ జిటి కృష్ణమూర్తి ట్ూత్ ఇస్ ఏ పాతలెస్ ల్ాండ్ అండి అసలు
(00:31) గురువు గురువు అనేవాడే అవసరం లేదు యు ఆర్ ద లైట్ ఆఫ్ యువర్ ఓన్ కోర్స్ ఐ యమ్ నో గురువు అని డిక్లేర్ చేసిన మొట్టమొదటి గురువు యక్చువల్ వీటన్నిటి నుంచి ఒక హాంగ్కాంగ్ లెజెండ్ వచ్చాడు క్రూస్లీ ఐకానిక్ కొటేషన్ ఉంటది కదా మై ఫ్రెండ్ అది అక్కడి నుంచే వచ్చింది. చాలా మంది సఫలింగ్ గురించి మాట్లాడారు ఫిలాసఫీలో డయోజినియస్ ఆల్మోస్ట్ లైక్ బెగ్గర్ లా ఉండేవాడు అలెగ్జాండర్ టైం లో అన్నమాట ఏ బ్యూటిఫుల్ ప్రాస్టిట్యూట్ ఇస్ జస్ట్ లైక్ ఏ పాయిజన్ హనీ అని గట్టిగా అరిసేవాడంట ఎల్లి వాళ్ళు విట్టులు వీళ్ళందరూ ఉంటారు కదా వాళ్ళకి చిరాగు దొబ్బి అరిసి
(01:00) దొబ్బుతున్నాడని వాడికి ఒక కాయిన్ పడేసేవాడంట అలాగే వచ్చిన కాయిన్లతో ఏం చేసాడు వీడు ఆ బ్రో లాస్ కి వెళ్ళేవాడు అబ్బా అల్టిమేట్ రెస్పెక్ట్ మోస్ట్ సక్సెస్ఫుల్ పీపుల్ చాలా సార్లు మనం చెప్పడం ఉంటాం ఐ నెవర్ టేక్ మై సెల్ఫ్ సీరియస్లీ అని ఆల్ దీస్ పీపుల్ ఆర్ కిల్ యూస్ ఇట్స్ ఏ లవ్లీ ఫీలింగ్ సో వాళ్ళు ఒక రవలో ఉంటారు నేను నమ్ముతున్నాను నేను కొడతా నేను చేస్తాను ఇట్స్ ఏ లవ్లీ ఫీలింగ్ డు యు రియలీ థింక్ నాన్ వయలెన్స్ అనే ఫిలాసఫీ వైలెన్స్ ని యాక్చువల్ గా తగ్గించు మనిషి లోపల ఒక అనిమల్ ఉంటది ఆ ఎన్విరన్మెంట్ ఇచ్చి వాడికి ఒక అథారిటీ ఇస్తే బయటికి వస్తాడు
(01:39) ఈ స్టోరీ రియల్ వెర్షన్ చెప్పనా మీకు అజయ అన్న సో వెల్కమ్ బ్యాక్ థాంక్యూ థాంక్యూ ఏ న్యూ ఇయర్ రిజల్యూషన్స్ ఏంటి ఏం లేవు ఓకే సో బేసికలీ నాకు ఫిలాసఫీ అంటే చాలా ఇష్టం అన్న వెన్ యు సెడ్ వల్ టాక్ అబౌట్ ఇట్ ఐ వాస్ రియలీ ఎక్సైటెడ్ సో బిఫోర్ వి స్టార్ట్ ఎనీథింగ్ ఇప్పుడు రీసెంట్ గా ఉన్న సినిమాల్లో మీకు గుర్తున్నట్టల్లో మే బి వన్ ఇయర్ ఎట్లా అయినా మీకు బాగాచ ఇచ్చి అనిపించిన ఒక ఫిలోసాఫికల్ పాయింట్ గాని డైలాగ్ గాని అండి ఏదైనా సినిమా నుంచి కెన్ బి ఎనీథింగ్ రీసెంట్ కాదు కానీ నాకు ఆల్ టైం ఫేవరెట్ అంటే ఫిలోసాఫికల్
(02:23) అనేది మట్టికి లైఫ్ ఇస్ బ్యూటిఫుల్ లైఫ్ ఇస్ బ్యూటిఫుల్ ఇటాలియన్ మూవీ ఉంది కదా దాని ఫిలాసఫీ చాలా ఇష్టం నాకు సో ఫాదర్ హి ఇస్ ట్రాప్డ్ ఇన్ నాజీ క్యాంప్ అలాంటి దాంట్లో మ్ కొడుకుని అంటే డెత్ అనేది ఎదురుగుండా ఉంది యా కానీ అందులోనుంచి ంచి కొడుక్కి డెత్ అని తెలియకూడదు మ్ వాడిని ఒక హ్యాపీ మూమెంట్ లో ఉంచాలి అని ఇదంతా గేమ్ రా అని ఆడితో ఒక నాటకం చేయిస్తాడు బ్యూటిఫుల్ అంటే ఆ టైటిల్ లోనే ఉంది ఇస్ బ్యూటిఫుల్ అనేది లావటా బెల్లా ఇటాలి ఆ ఫిలాసఫీ నాకు ఇష్టం రెండు మ్యాట్రిక్స్ మ్యాట్రిక్స్ హైలీ ఫిలసాఫికల్
(03:06) యా రెడ్ రెడ్ పిల్లు బ్లూ పిల్లు అండ్ హౌ టు ఎస్కేప్ ఎవరు మ్యాట్రిక్స్ నుంచి ఎస్కేప్ అవుతారు వెరీ అంటే మెటఫారికల్ గా లైఫ్ కి చాలా దగ్గర ఉండే అవును ఈ రెండు నాకు చాలా ఇష్టమైన ఫిలాసాఫికల్ ఇంకా చాలా ఉంటాయి ఫైట్ క్లబ్ ఇవన్నీ యా యా ఫిలాసఫీని చాలా అందంగా చెప్పిన కథలు సినిమాలు ఆ రాము గారు చాలాసార్లు అంటారు ఫిలాసఫీని మనం చెప్పలేం సినిమా కింద అని కానీ అది రాంగ్ చాలా మంది ప్రూవ్ చేశారు అలాగ అలా అన్నారు రాము గారు ఆ ఫిలాసఫీని మనం చెప్పలేం అంటారు.
(03:38) ఓకే ఆహ యాక్చువల్ గా ఆయన నాటిలోనే చాలా ఆయన నాటిలో చాలా ఫిలాసఫీ ఉంటది సర్కార్లో ఆయన చెప్పే అంతా డైలాగ్ అన్ని యాక్చువల్ ఫిలాసాఫికల్ ఇదే ఇన్ఫాక్ట్ పూరి గారి ఇదంతా హోషో ఫిలాసఫీే సో దాన్ని హోషో నీషే మిక్స్ ఆ మిక్స్ కరెక్ట్ కరెక్ట్ య సో ఇప్పుడు బిజినెస్ మన్ ఉంటే అయన అండ్ కోర్ తత్వాన్ని ఆ ఒక సినిమాగా చూపించినట్టు ఉంటది. ఓకే అది ఆయన ఓకే యాక్చువల్ గా ఒక మనిషి ఎదుగుదల ఎదగటం హి క్రియేట్స్ హిస్ ఓన్ వాల్యూస్ అండ్ సెల్ఫిష్నెస్ అది బిజినెస్ మన్ అదే కదా సో ఆయన ఫిలాసఫీ నాకు తెలుసు ఫిలాసఫీ ఉంటే ఒక రైటర్ లో అది కొంచెం లాంజ్విటీ ఉంటుంది అలాంటి డెప్త్ ఉండదు
(04:21) డెప్త్ ఉంటుంది చూసికో లేయర్స్ బయట పడుతుంటాయి లేద దెన్ యా పూరి గారు నా ఆల్ టైం ఫేవరెట్ జీవితం ఎవ్వడిని వదిలిపెట్టదు టెంపర్ అవును అంటే ఆ సరదా తీర్చేస్తా సరదా తీర్చేస్తే అలా తీరితే గానీ లైఫ్ అంటే ఏంటో మనకు అర్థం కాదు కరెక్ట్ యాక్చువల్లీ ఇప్పుడు ఆ ద సీడ్స్ ఆఫ్ చేంజ్ బిగిన్ విత్ ద సఫరింగ్ యా సఫరింగ్ అనే కోర్ లోనుంచి చాలామంది వాళ్ళ లైఫ్స్ మారిపోయాయి.
(04:53) నేను స్ట్రాంగ్ గా నమ్మేది మనకే లైఫ్ రకరకాల విధానాల్లో లెసన్ నేర్పుతూఉన్నాం అవును ఫస్ట్ చాలా మినిమల్ కాస్ట్ తో నేర్పుతుంది కానీ మనం వినం స్టిచ్చింగ్ టైం సేవ్స్ నైన్ అంటారు కదా కరెక్ట్ గా అది లేట్ అయ్యేకతే దాని కాస్ట్ కూడా పెరిగిపోతుంది పెరిగిపోతుంది ఇప్పుడు బెస్ట్ ఎగ్జాంపుల్ ఫిలాసఫీ కి వస్తే జిడ్డు కృష్ణమూర్తి మ్ ఆయన కోర్ ఫిలాసఫీ అసలు మామూలుగా ఆయన స్టోరీ చాలా మందికి తెలియకపోవచ్చు అసలు అసల చిన్న బ్రీఫ్ గా చెప్ప ఎస్ ఎస్ వాళ్ళకి ఒక సొసైటీ ఉంది తిసాఫికల్ సొసైటీ అని బ్రిటిష్ ఇక్కడ హనీబ్సెంట్ వీళ్ళందరూ అప్పుడు ఒక పెద్ద సంస్థ అది
(05:34) అది ఎంత పెద్ద సంస్థ అంటే ఇప్పుడు మనకి సద్గురువు లాంటిోళ్ళకి ఇంటర్నేషనల్ గా ఎంతో ఇది ఉంది కదా దానికి 10 టైమ్స్ ఉంది య అప్పుడు సో ఆ తీసాఫికల్ సొసైటీ ప్రతి కంట్రీలో వాళ్ళకి ఒక బ్రాంచ్ ప్రతి కంట్రీలో వాళ్ళకు ఉన్న ఏరియాలో ఒక 500 ఎకరాలు 1000 ఎకర్ ఆఫ్ ఆశ్రమ ఆ టైప అన్ని చోట్ల ఉన్న అలాంటి దానికి మ్ దే హనీప్స్ అండ్ షి ఇస్ సర్చింగ్ ఫర్ వరల్డ్ టీచర్ వరల్డ్ గురు ఎవరు దొరుకుతారు ఎవరు దొరుకుతారు అని వాళ్ళ పీపుల్ దే ఆర్ సర్చింగ్ త్రూ అవుట్ వాళ్ళ ఇంటెన్షన్ ఏంటంటే ఒక అబ్బాయిని ఎవరైనా చాలా చిన్న ఏజ్లోనే పట్టుకొని అతన్ని గుర్తించి అతన్ని కరెక్ట్ గా ట్రైన్ అప్
(06:17) చేసి లెట్స్ మేక్ హిమ ఏ ఓల్డ్ గురు అనేది యక్చువల్గా సో అలా నిదుతుంటే వరల్డ్ అంతా ఇక్కడ మన అది ఆంధ్రాలో ఉన్నాయి మదనపల్లి సో సంవేర్ ఎక్కడో ఆయన ఒక బీచ్ సంథింగ్ మడ్రాస్ బీచ్ అది పర్టిక్ులర్స్ నాకు గుర్తులేదు ఒక కుర్రోడు ఆడుకుంటున్నాడు బీచ్ దగ్గర సంథింగ్ ఆడుకుంటుంటే ఆ అప్పుడు వాళ్ళ అనిసెంట్ వాళ్ళ వ్యక్తి ఐ థింక్ హి ఇస్ లీడ్ బెటర్ అనుకుంటా నాకు గుర్తులేదు పేరు ఓకే ఆయన చూశడు చూసి చూసి సమవేర్ ఈ అబ్బాయి ఆడుకునే విధానమో లేదా హౌ హి ఇస్ డిఫరెంట్ ఫ్రమ్ అదర్ చిల్డ్రన్ సంథింగ్ అతనికి ఏదో అనిపించింది.
(07:01) అనిపించి అతనితో కొంచెంసేపు మాట్లాడాక కొంచెం తెలుస్తుంది కదా అతను హార్డ్లీ అప్పుడు 8 ఇయర్స్ 10 ఇయర్స్ ఉంటాడేమో అబ్బాయి జిడ్డు కృష్ణమూర్తి సో వెళ్తే ఇది అతను ఏమన్నాడంటే ఇలాగా వాళ్ళ పేరెంట్స్ దగ్గరికి వెళ్లి మీ అబ్బాయిని ఇలాగా చదివిస్తాం లండన్ తీసుకెళ్తాం మొత్తం అన్ని విద్యాబుద్ధులన్నీ నేర్పుతాం అన్నీ చెప్తే వాళ్ళు ఒక పూర్ పూర్ బ్రాహ్మిణ్ ఫ్యామిలీ వాళ్ళకి నిజంగా గడిస్తేనే చాలు అన్న పరిస్థితిలో వాళ్ళకి ఓకే అనిపించింది.
(07:35) సరే తీసుకో అయితే జడి కృష్ణమూర్తిని అడిగితే వెళ్ళు నేను వెళ్ళను అన్నాడు ఎందుకు వెళ్ళను అంటే లేదు నేను నిత్య లేకుండా ఎక్కడికి వెళ్ళను నిత్య అన్న ఇస్ ఏ బ్రదర్ అన్నమాట అయితే అప్పుడు ఆయన్ని అడిగారు మరి ఇలా అంటే అన్నయ్య ఎక్కడ ఉంటా నేను అక్కడ ఉంటా అన్నాడు సో వాళ్ళద్దరూ ఒప్పుకొని వాళ్ళు దే ఆర్ టేకెన్ బై థియసాఫికల్ సొసైటీ మ్ మొత్తం ఇంకా ప్రపంచ జ్ఞానం అంతా మొత్తం మొత్తం అన్ని దేశాలు తిరిగేవాడు అన్ని జ్ఞానం గాడిని హోమ్ స్కూలింగ్ లాగా అన్ని చదివించారు ఆ ఒక స్టేజ్ వచ్చింది ఆ వేర్ హి ఇస్ ఆన్ అడల్ట్ అండ్ అతనిని ఆ వరల్డ్ గురువు కింద పరిచయం చేయాలి
(08:22) అని డిసైడ్ అయ్యారు. అప్పుడు థీసాఫికల్ సొసైటీకి సంబంధించిన అన్ని బ్రాంచెస్ అందరూ లీడర్స్ వరల్డ్ లీడర్స్ వీళ్ళందరూ వచ్చి ఒక పెద్ద సభ అది అక్కడ అనౌన్స్ చేయబోతున్నారు అన్నమాట హి ఇస్ ద వరల్డ్ లీడర్ అనేది అప్పుడు లీడర్ కాదు గురు గురు అప్పుడు వెన్ హి ఇస్ అబౌట్ అనౌన్స్ అని చేయబోతున్నప్పుడు జుడి కృష్ణమూర్తి ఎక్కి పైన స్టేజ్ మీద ఏమన్నాడంటే ఐ యమ్ డినౌన్సింగ్ ఆల్ దిస్ అన్నాడు అంటే నేను నాకు ఏమ ఏమ వద్దు ఇది కరెక్ట్ కాదు యా నేను దీని నుంచి విరమించుకుంటున్నా అన్నాడు అది బిగ్గెస్ట్ షాకర్ అసలు అన్నేళ్లుు అలా చేసి తర్వాత ఇది సో దాని
(09:04) నుంచి విడిపోయారు చాలామంది అంటే ఆబవియస్ గా అత్యుసాకు సొసైటీ వాళ్ళు చాలా మంది వ్యతిరేకించారు ఇంత చేశక నువ్వు ఇలా అంటావ్ అనేది సో జిడ్డు కృష్ణమూర్తికి కొంతమంది ఫాలోవర్స్ మే బి చాలా మంది కాదు ఒక 5% ఫాలోవర్ జిడ్డు కృష్ణమూర్తిని కూడా ఫాలో అయ్యాలి వెళ్లేరు సో అయితే అతను చెప్పిన రీజన్ ఏంటంటే ఇప్పుడు వీళ్ళు ఏం చేసేవారంటే వీళ్ళ దగ్గరికి ఎవలో ఒకళ్ళు వచ్చేవారు.
(09:32) సంథింగ్ ఒక డిసీస్ తో ఎవలో ఒక వచ్చారు ఇంకొకళ్ళ ఏదో వచ్చారు. నువ్వు బ్లెస్సింగ్ ఇవ్వి వాళ్ళకి తగ్గుతుంది అని చెప్పేవారు అన్నమాట సో కొంతమంది తగ్గేది ఏదో కొంతమంది తగ్గిది తెలియదు కదా తెలియదు అయితే నిత్య ఎవరైతే ఉన్నారో వాళ్ళ బ్రదర్ క్లోజెస్ట్ అప్పుడు నిత్యాకి ఒకసారి హెల్త్ బాగోలేదు హెల్త్ బాగున్నప్పుడు ఆ మరి నిత్యాకి నా బ్లెస్సింగ్స్ పని చేస్తాయా అంటే పని చేస్తాయి అన్నారు.
(10:03) కానీ వర్క్ అవ్వలేదు నిత్య చనిపోయాడు. నిత్య చనిపోవడం వల్ల అతను ఎంత డిప్రెషన్ లోనేడు అంటే జిడ్డు కృష్ణమూర్తి హిస్ ఎంటైర్ లైఫ్ అంటే ద ద ఆర్కిటెక్చర్ ఆఫ్ హిస్ ఎంటైర్ సైకాలజీ చేంజ్డ్ అన్నమాట ఓహో ఇన్నేళ్ళు ఇదంతా అబద్ధం అన్నమాట ఈ బ్లెస్సింగ్ వల్ల వీటిల వల్ల ఎవరో ఇది అవ్వరు ఇది కరెక్ట్ కాదు అలా అయితే నన్ను ఇచ్చే బతకాలి కదా అనేది ఆ పెయిన్ లో నుంచి ఆ సఫరింగ్ లో నుంచి ఒక కొత్త మనిషి పుట్ట టాడు అతనే జడ్డు కృష్ణమూర్తి మ్ అక్కడి నుంచి అయన్నీ వదిలేసాడు నేను ట్రూత్ ని నమ్ముతా సో ట్రూత్ కి ట్రూత్ ఇస్ ఏ పాత్లెస్ ల్యాండ్ సో దానికి అవసరం
(10:46) లేదు ఒక ఒక బుక్స్ గాని ఇది గాని ఇది గాని ఇవి కాదు మన నుంచి అలా అనేది అసలు గురువు అనేవాడే అవసరం లేదు. యు ఆర్ ద లైట్ ఆఫ్ యువర్ ఓన్ సోర్స్ గురువు అనేవాడు ఎక్కడో ఎక్స్టెంట్ గా ఉండడు నీ లోపలికి నువ్వు వెళ్తే నువ్వు గురువు నీకు నువ్వే గురువు అవుతావు. నేను ఎందుకు ఉన్నాను అంటే అది నువ్వు తెలుసుకో అని చెప్పడానికి గానీ నువ్వు వచ్చి నా మీద వ్యక్తి ఆరాధన గాన వ్యక్తి పూజ గాని నన్ను అసల ఐ యమ్ నో గురువు అని డిక్లేర్ చేసిన మొట్టమొదటి గురువు యక్చువల్లీ సో కోర్ సఫరింగ్ే ఉంది జిడ్డి కృష్ణమూర్తి అలా సఫరింగ్ చేంజ్డ్ సో మెనీ పీపుల్ యాక్చువల్లీ
(11:22) ఆ సఫరింగ్ లోనుంచి పుట్టిన అంటే జిడ్డి కృష్ణమూర్తి సఫరింగ్ దాని తర్వాత ఆయన రాసిన బుక్స్ వీటన్నిటి నుంచి ఇంకొక బాగా సఫర్ అయిన ఒక హాంగ్కాంగ్ లెజెండ్ వచ్చాడు అవునా లూస్లీ జిడ్ కృష్ణమూర్తి కరెక్ట్ హస్బిడ్ ఫాలోవర్డ్ కృష్ణమూర్తి కరెక్ట్ కరెక్ట్ కరెక్ట్ ఆయన బుక్స్ అన్ని చదివిన తర్వాతే ఆయన ఐకానిక్ కొటేషన్ ఉంటది కదా బి లైక్ వాటర్ మై ఫ్రెండ్ అది అక్కడి నుంచే వచ్చింది అతను హాస్పిటల్ బెడ్ రెస్ట్ లో ఉన్నప్పుడు హి యూస్ టు స్టడీ ఏ లాట్ ఆఫ్ జిడ్డు కృష్ణమూర్తి నీషే వీళ్ళందరినీ బాగా చదివే చాలాసార్లు చేసాడు ఆయన అవును మేబీ ఇప్పుడు నేను అనుకుంటాను
(12:07) అతను ఫిలాసఫీ చెప్పడం కోసం ఫైటింగ్ చూస్ చేసుకున్నాడేమో అనిపిస్తుంది చాలా రకాలుగా చాలా రకాలుగా అంటే సర్వైవల్ నుంచి వచ్చింది అది ఫస్ట్ ది కాకపోతే అది వెళ్తూ వెళ్తూ ఏమైందంటే ఆయన లైఫ్ స్టోరీ ఆయన ఆయన జర్నీ అంతా ఏమైపోయిందంటే కంటిన్యూ సఫరింగ్ అయిపోయింది. అంటే హస్ బ్రోక్ ఆల్మోస్ట్ 70 ప్లస్ బోన్స్ బాడీలో అబ్బా ఆ మొత్తం పోయినాయి ఆ సో ఆ సఫరింగ్ లోనుంచి ఆయన చాలా ఫ్లూయిడిటీ నేర్చుకున్నాడు అన్నమాట ఆయన ఎప్పుడైతే ఫ్లూయిడిటీ నేర్చుకున్నాడో తర్వాత హి బికేమ్ వాటర్ యా హి బికేమ్ వాటర్ హి టోల్డ్ వాట్ చెప్పింది బి లైక్ వాటర్ మై ఫ్రెండ్ సూపర్ కోట్ అది
(12:43) అవును చాలా బాగుంటుంది ఎంత పవర్ఫుల్ ఉంటుంది అవును సో ఈవెన్ ఆర్జివ కూడా చాలా సార్లు బ్రూస్ లీ గురించి చెప్పినప్పుడు ద వే హి ఇస్ స్పీకింగ్ హిస్ డైలాగ్ లో ఎంత ఎంత డెప్త్ ఆఫ్ ఫిలాసఫీ ఉన్న మోలానే అది మ్యాచ్ అవుతుంది తర్వాత వచ్చిన జెట్లీ అవ్వచ్చు వేరే వాళ్ళకి మనం అంతా ఏం లేదంటే బికాజ్ ఆఫ్ ద ఫిలాసఫీ ట్రూ ఆయన ఈ బుక్ ఒకటి ఉంటదన్న టావ ఆఫ్ బ్రూస్లీ అని ఓకే అది హార్డ్ కవర్ బుక్ చాలా బాగుంటది అది మ్ ఆ రైటర్ అంటే ఆయన ఎన్ని రాసాడో తెలియదు కానీ ఆ రెండు బుక్స్ ఆ మార్కెట్ లో దే ఆర్ బ్యాంగ్ అరౌండ్ ఒకటి టా ఆఫ్ బ్రూస్లీ ఇంకోటి టా ఆఫ్ ఫ్ మొహమ్మద్ అలీ ఈ రెండు
(13:24) బుక్స్ రాసాడు అన్నమాట ఆయన సో ఆ ఫిలాసఫీ కూడా మార్షల్ ఆర్ట్స్ ఫైటింగ్ అంటే మీలో ఒక కొత్త ఎనర్జీ వస్తుంది సో అంటే చాలా ఫైటర్స్ అన్నా అంటే ఈవెన్ ఆ ఇప్పుడు మీకు ఒక ఒక చిన్న ఎగ్జాంపుల్ చెప్పనా కార్నర్ మెగ్రేగర్ అని ఒక ఫైటర్ ఉన్నాడు. హి ఇస్ ఆన్ ఐరిష్ ఐరిష్ మిక్స్డ్ మార్షల్ ఆర్ట్స్ ఆత్లీట్ అన్నమాట ఓకే 19 ఇయర్స్ అప్పుడు వాళ్ళ డాడీ కి వెళ్లి చెప్పాడు 19 ఇయర్స్ అప్పుడు హి ఇస్ ఏ ఫెయిల్డ్ స్టూడెంట్ ప్లంబర్ లాగా పని చేసాడు ఇంగ్లాండ్ లో సో ఏమైంది వెళ్లి వాళ్ళ డాడీకి చెప్పాడఅన్నమాట ఇలా నాకు ఇదంతా నచ్చట్లేదు. నేను ఇలా మార్షల్ ఆర్ట్స్
(14:00) నేర్చుకుందాం అనుకుంటున్నాను అందులో చాలా ఫ్యూచర్ ఉంది ఇవన్నీ చెప్తే వాళ్ళ నాన్న నేను పిచ్చోడం అయింది అన్నట్టు నవ్వాడు. అప్పుడు తనక ఒక గర్ల్ ఫ్రెండ్ ఉండేది. తన లాంగ్ టర్మ్ గర్ల్ ఫ్రెండ్ సో అప్పుడు ఏంటంటే ఆమె డబల్ షిఫ్ట్ చేసి నేను నిన్ను సపోర్ట్ చేస్తాను నువ్వు నేర్చుకో అని ఆ ఫస్ట్ ఫీస్ కట్టింది మెగ్రేగర్ కి 19 ఇయర్స్ అప్పుడు కట్ చేస్తే 24 ఇయర్స్ అప్పుడు హి ఇస్ ఏ మల్టీ మిలియనర్ ఆత్రీ టైం త్రీ టైమ్స్ యుఎఫ్సి వరల్డ్ ఛాంపియన్ lంబorgిinని ఉందా lంబorgని కంపెనీ వాడు వాడి కోసం స్పెషల్ గా ఒక కస్టమైజ్డ్ యార్ట్ చేసి వాడికి గిఫ్ట్ ఇచ్చాడు. హి
(14:35) ఇస్ 24 ఇయర్స్ ఓల్డ్ అప్పుడు అబ్బా అంటే ఎంత సాలిడ్ గా నమ్మాడంటే చాలా అన్బిలీవబుల్ అత్లీట్ అన్న ఒక అతను అతనిది ఒక మ్యాచ్ ఉంటది చాలా ఫేమస్ మ్యాచ్ టోజే ఆల్డో అని ఒక ఫైటర్ ఉండడు హి ఇస్ అన్డిఫీటెడ్ లైక్ 12 ఇయర్స్ గా అన్డిఫీటెడ్ ఫైటర్ అతను ఫస్ట్ టైం మెగ్రేగర్ ని ఫేస్ చేస్తున్నాడు అప్పటికి మెగ్రేగర్ వాస్ 7జ ఇతను అన్డిఫీటెడే చాలా హైప్ ఉంది ఆ మ్యాచ్ కి సో ఈ మ్యాచ్ ముందు ఏం జరిగింది ప్రెస్ కాన్ఫరెన్స్ పెడతారు కదా గ్రీన్ రూమ్ ఒకటి అరేంజ్ చేశడు.
(15:06) గ్రీన్ రూమ్ ఒకటి అరేంజ్ చేసి కెమెరా ముందుకు వచ్చి ఒక పంచ్ చేసి చూపించాడు అన్నమాట. నేను రేపు మ్యాచ్ లో ఇది చేయబోతున్నాను అని చేసి చూపించాడు. మ్యాచ్ లో ఫస్ట్ సెవెన్ సెకండ్స్ లో అదే పంచ్ కొట్టి ఆయన నాకౌట్ చేసేసాడు. సేమ్ పంచ్ అంటే దట్స్ ద ఫాస్టెస్ట్ అన్నమాట. అంటే సెవెన్ సెకండ్స్ లో ఒక మనిషి నా అది అంటే ఫైటర్స్ లో అంటే అది బ్రూస్లీ 1 in పంచ్ లాంటిదా అది కాదు టోటల్లీ డిఫరెంట్ కాకపోతే అసలు అంటే అతని జర్నీ ఆ అంటే ప్లంబర్ నుంచి ప్లంబింగ్ పని చేసుకుంటా వెళ్లి మార్షల్ ఆర్ట్స్ నేర్చుకొని అతను పాత వీడియోలు ఉంటాయన్న 19 ఇయర్స్ అప్పుడు మాట్లాడిని ఐ
(15:46) గోయింగ్ టు బికమ్ యుఎఫ్ఏ ఛాంపియన్ సండే అని చెప్పి ఎంత కాన్ఫిడెంట్ గా మనిషిలో తెలిసిపోతా ఉంటది. అంటే అదే సఫరింగ్ అనేది ఇస్ ద సోర్స్ ఆఫ్ ఆల్ చేంజ్ అవును అది కచ్చితంగా ఇది ఇప్పుడు దానికి బెస్ట్ ఎగజాంపుల్ ఏంటంటే ఎపిక్టేటస్ అని ఒక ఫిలాసఫర్ సో ఎపిక్టేటస్ అతను ఈయన ఏ కంట్రీ నుంచి గ్రీక్ గ్రీక్ మోస్ట్ ఫిలాసఫీ ఎక్కువ పుట్టార్కి పుట్టార్కి ఆ సరౌండింగ్స్ లో నుంచి ఎక్కువ మీరు ఒకప్పుడు అయోనియన్ ఫిలాసఫర్స్ అక్కడక్కడే అయోనియన్ ఫిలాసఫీ సో ఎపిక్టేటస్ అంటే పేరే దాని అర్థం ఏంటంటే అతనికి పేరు లేదు యాక్చువల్లీ ఓహో
(16:28) ఎపిక్టేటస్ అంటేనే ద అక్వైర్డ్ వన్ అని హి ఇస్ ఏ స్లేవ్ ఓకే సో ఆ ఈ అతను పుట్టిందే ఒక స్లేవ్ ఉమన్ కి సో అతను పుట్టుకే ఒక స్లేవరీలో అన్నమాట సో ఎంత స్లేవరీ అంటే అంటే అప్పుడు రోమన్ ఎంపైర్ లో ఒక రూల్ ఉంటుందన్నమాట ఆ రూల్ పేరు ఏదో ఉంటుంది నాకు గుర్తులేదు. సో దాని అర్థం ఏంటంటే 30 ఇయర్స్ వరకు హి షుడ్ బి ది స్లేవ్ అన్నమాట సో స్లేవ్ ఉమెన్ కి పుడితే 30 ఇయర్స్ వచ్చే వరకు వాళ్ళు స్లేవ్ గానే ఉండాలి తర్వాతే వాళ్ళకి ఫ్రీడమ్ వస్తది.
(17:04) ఓకే సో దానిలో కూడా ఒక మెలుక ఉంది ఏందంటే 30 ఇయర్స్ ఎంతలా అని వాడుకుంటారంటే ఇంకా తర్వాత వాడు నిర్వీర్యం అయిపోతాడు అన్నమాట ఫిజికల్లీ ఇస్ అనేబుల్ టు ఇది ఇంకా చేయలేడు మెంటల్లీ ఇది అయిపోతుంది. సో ఆల్మోస్ట్ లైక్ పిప్పి అంతా అంటే జ్యూస్ అంతా లాగేసి అలా చేసేస్తారున్నమాట అంత దారుణం అలాంటి పుట్టుక ఎపిక్టేటస్ చాలామంది సఫరింగ్ గురించి మాట్లాడారు ఫిలాసఫీలో మార్కస్ అరలియస్ గాని వీళ్ళందరూ వీళ్ళందరూ కింగ్స్ లేదా కామన్ మన్ వీళ్ళందరూ ఉన్నారు.
(17:34) కానీ యాక్చువల్ సఫరింగ్ గురించి డైరెక్ట్ ఎక్స్పీరియన్స్ ఉన్నవాడు ఎపిథేటస్ బికాజ్ పుట్టుక నుంచి అతని సఫరింగ్ ఒకటే తెలుసు ఇంకేం తెలియదు నా ఫేట్ ఏంటి అని ఆలోచించుకునే టైమే లేదు అతనికి బికాజ్ త్రూ అవుట్ అదే ఉండేది అంటే ఎంత దారుణం అంటే అతని సఫరింగ్ ఒకసారి వాళ్ళ మాస్టర్ అది అవుట్ ఆఫ్ పనిష్మెంట్ అవ్వచ్చు అవుట్ ఆఫ్ రకరకాలు అవ్వచ్చు వాళ్ళ ఇష్టం కదా మాస్టర్ ఎలా అంటారు ఒకసారి ఇతని కాలు పాలు ఇలాగ ఇరుస్తున్నాడు గట్టిగా ఇరుస్తుంటే ఎక్కువ బెండ్ చేయకు బెండ్ చేస్తే ఇరిగిపోవచ్చు అని చెప్తున్నాడు ఎపిక్టేటస్ కానీ వినట్లేదు వింటలేదు వింటలేదు వాడు బెండ్ చేసేసాడు అది ఇరిగిపోయింది కాలు
(18:18) ఇరిగిపోతే ఎపిక్టేటస్ ఏడవలేదు ఓకే అలాగే ఉన్నాడు అలాగే ఉండి అతను ఏమన్నాడంటే చెప్పాను కదా ఇరిగిపోతుందని అన్నాడు అంటే స్టాయిసిజం అనేది వన్ ఆఫ్ ద రూట్స్ తీసుకోవడానికి ఎఫెక్ట్స్ వన్ ఆఫ్ ద రీసన్స్ అన్నమాట స్ట్రాయిసిజం అంటేనే సో ఎలాంటి పరిస్థితిలో అయినా అలా స్థితి ప్రజ్ఞత సమభావం అంటారు కదా సో అది స్టాయసిజం సో వన్ ఆఫ్ ద కీ కంట్రిబ్యూటర్స్ ఆఫ్ స్టాయసిజం వైపిక్స్ సో త్రూ అవుట్ అలాగే ఉన్నాడు.
(18:52) త్రూ అవుట్ అంటే తర్వాత అతను 30 ఇయర్స్ దాటాక అతను ఫ్రీ అయ్యాడు. హమ్ ఫ్రీ అయ్యాక అతను హి యూస్ టు టీచ్ ఫిలాసఫీ ఉమ్ అసలు అతని ఫిలాసఫీకి ఈవెన్ కింగ్స్ ఆల్ ఎగబడి ఇని వల్డ్ అన్నమాట అంత తర్వాత అంత ఫేమస్ అయ్యాడు ఎపిక్టేటస్ బట్ అంటే దట్ దట్ ఇస్ ద సఫరింగ్ నుంచి డైరెక్ట్ అలాగా ఫిలాసఫర్ అయి అది ఆ స్థాయి మీటికి ఎపిక్టేటస్ అని స్ట్రాయిసిజం కోర్ ఓకే ఆయన కోట్స్ ఏమనా మెన్షన్ చేయగలుగుతారా అతను కోర్ వన్ వర్డ్ చెప్పాలంటే అంటే కంట్రోల్ ద కంట్రోలబుల్ ఓ వావ్ అతను అతను కూర అదే అంటే నువ్వు థింగ్స్ దట్ ఆర్ ఇన్ కంట్రోల్
(19:38) థింగ్స్ దట్ ఆర్ నాట్ ఇన్ కంట్రోల్ అని రెండు ఉంటాయి. అవును సో యక్సెప్ట్ వాట్ యు కాంట్ డు యా డు వాట్ యు కెన్ డు అది ఒకటే చెప్తాడు అన్నమాట కానీ అమేజింగ్ కంట్రోల్ ద కంట్రోలబుల్ ఇస్ అమేజింగ్ డయోజినిస్ అని ఇంకో వ్యక్తి ఉన్నాడు ఫిలాసఫర్ గ్రేట్ ఫిలాసఫర్ అన్నమాట అసలు డయోజినిస్ అంటే యూజువల్ గా మనకి ఫిలాసఫీ అంటే ఇట్స్ నాట్ అబౌట్ జస్ట్ టెల్లింగ్ ఇట్స్ అబౌట్ లివింగ్ సార్క్రటిస్ వీళ్ళందరూ కూడా దేర్ వే ఆఫ్ లైఫ్ ఇస్ దేర్ ఫిలాసఫీ ఫిలాసఫీ అవును ఏదో చెప్పింది ఒకటి చేసింది ఆ టైప్ కాదు అవును సో డయోజినిస్ ఆల్మోస్ట్ లైక్ బెగ్గర్ లా ఉండేవాడు ఆ గ్రీక్ టైం లో అలెగ్జాండర్ టైం
(20:17) లో అన్నమాట ఆ సంథింగ్ లైక్ 370 బిసి అరౌండ్ అలా ఆ టైంలో సో అలెగ్జాండర్ కే ఈ డయాజీనియరిస్ ని ఎప్పుడు వాడు రాజ్యంలో వాడు చూస్తుంటే వాడు కుల్లిపోయేవాడంట ఆహ అసలు ఏమ్మా వీడు ఎంత హ్యాపీగా ఉంటాడు వీడు అలెగ్జాండర్ కుల్లుకునేవాడు ఆ కుల్లుకునేవాడు ఆ ఒకసారి అలా వెళ్తుంటే అలెగ్జాండర్ చాలా జయించాడు కదా జయించి డయోజినిస్పో తిరిగి ఆ నేను మొన్న ఇంకో రాజ్యం గెలిచాను నీ నీకు ఏమనా గిఫ్ట్ కావాలా అని రోడ్డు మీద అని అడిగాడు వాడు బెగ్గర్ లాగా ఉండేవాడు ఆ గిఫ్ట్ అని అడిగితే ఆడు ఏ గిఫ్ట్ ఏంట్రా తప్పుకోరా నువ్వు అని నాకు సన్ లైట్ అడ్డు వస్తుంది నేను ఎండ
(21:00) కోసం బయటికి వచ్చాను నువ్వఏంటి తప్పుకో అన్నాడు ఆడికి అలెగ్జాండర్ కి అంటే అంటే ఇప్పుడు అలెగ్జాండర్ రాజ్యాలు అంటే హి మైట్ హావ్ వన్ ద కింగ్డమ య బట్ డయోజనిస్ వన్ హిimసెల్ఫ్ ్ సో నీకు వాంట్స్ ఎంత తక్కువ ఉంటే నువ్వు అంత కింగ్ అవుతావ్ అనేది డయోజనిస్ ఫిలాసఫీ యక్చువల్లీ యా సో మనకి డిపెండెన్సీ ఎంత నువ్వు కరిపెరిగితే నీ పవర్ అంత తగ్గిపోద్ది సో వాంట్స్ తగ్గించుకోవటమే యాక్చువల్ థింగ్ అనేది డయోజనస్ కోర్ అన్నమాట బెస్ట్ ఎగజాంపుల్ ఈస్ ఈఎంఐస్ అన్న బెస్ట్ ఎగజాంపుల్ అంటే అటే చాలా మంది స్లేవరీ లోకి వెళ్ళిపోతున్నారు కరెక్ట్ కరెక్ట్ మొన్న ఒక వీడియో చాలా వైరల్ అయింది చూసారా
(21:44) ఒకడు పూల్ వైపు చూపించి నేను ఇలా హై రైసెస్ లో ఉంటాను ఈ పూల్లోకి దిగడానికి నాకు ఒక్క వారంలో ఒక గంట కూడా టైం దొరకట్లేదు అని చెప్పి ఒక వీడియో తీసిపెట్టి చాలా వైరల్ అయింది కరెక్ట్ కరెక్ట్ కరెక్ట్ ఆ యా సో డయోజినిస్ ది అంటే అతను ఫిలాసఫీ ఇప్పుడు మనం ఏదైతే కోరుకుంటున్నామో మ్ మనం అది వస్తువు అవ్వచ్చు లేదా ఒక జాబ్ అవ్వచ్చు ఎప్పుడైతే కోరిక ఒకవైపు నువ్వు ఒకవైపు ఏలు చూపిస్తున్నావో పవర్ అంతా అటే వెళ్ళిపోతుంది.
(22:18) నీలో ఉండదు వెల్ సెట్ అని చెప్తాడు డయాజనిస్ సో అది ఇంకోటి మెయిన్ ద అంటే ద వే హి లివ్డ్ ఒరోజు డయోజనిస్ పట్టబగలే మెట్టు మధ్యను ఒక ల్ాంప్ మ్ తీసుకొని నెతికేస్తున్నాడు నెతికేస్తుంటే అందరూ అతని చేస్లన్నీ చాలా వింతగా ఉండేవి ఏ ఏంట్రా ఏం నెతుకుతున్నావ్ ఏం నెతుకున్నావ్ అంటే చాలాసేపు నెతికి ఒక హానెస్ట్ మ్యాన్ ఎక్కడనా దొరుకుతాడేమో అని చూస్తున్నా ఓ క్రేజీ అది అండ్ అలెగ్జాండర్ డయాజనిస్ చూసి చాలాసార్లు మురిసిపోతా ఉంటాడు అన్నమాట అసలా నాకు ఇంకో లైఫ్ అంటూ ఉంటే నేను అలెగ్జాండర్ లా కాదు డయోజనిస్ లా పుడితే బాగుం అనుకుంటా ఉంటాను అంటాడు డయోజనిస్తో
(23:04) ఓకే డయోజనిస్ దానికి ఏమంటాడో తెలుసా నేను కూడా అదే అనుకుంటా ఉంటాను నేను డయజస్లా పుట్టకపోతే డయాజనిస్లా పుడదాం అనుకుంటా ఉంటాను అమేజ మాల్ రిప్లేస్ ఉండాలి అదే మనోడు అంటే హి ఇస్ వెరీ ఎక్సెంట్రిక్ డజనస్ అతను బ్రోతల్ హౌస్ దగ్గరికి వెళ్లి ఆ బెగ్గర్ టైప్ కదా మనోడు ఆ బ్రోతల్ హౌస్ దగ్గరికి గట్టిగా అరిచివాడంట ఏమనింటే ఏ బ్యూటిఫుల్ ప్రాస్టిట్యూట్ ఇస్ జస్ట్ లైక్ ఏ పాయిజన్ హనీ అని గట్టిగా అరిసేవాడంట ఎల్లి వాళ్ళు విట్టులు వీళ్ళందరూ ఉంటారు కదా వాళ్ళకి చిరాగు దొబ్బి అరిసి దొబ్బుకున్నాడని వాడికి ఒక కాయిన్ పడేసారు
(23:48) అలాగే వచ్చిన కాయిల్తో ఏం చేసాడు అనుకున్నా వీడు ఆ ప్రాతల కి వెళ్ళేవాడు అమ్మో అల్టిమేట్ రెస్పెక్ట్మ మే కిస ప్లేట్ మే కాతా ఉసి ప్లేట్ మే తో యా యా అసల ఒకసారి మనోడు వాడు చాలా ఓపెన్ పబ్లిక్ టైప్ అన్నమాట పబ్లిక్ గా ఒకసారి మాస్టర్బేషన్ చేసుకున్నాడుంట డైవజనస్ చేసుకుంటుంటే అని అవడు చూసాడంట వాడు పట్టించుకోడు వాడు చూస్తే వాడు చూసినవాడు చూసినాడు ఇలా చూసి మ్ ఆ డైరెక్షన్ అన్ని అన్నాడంట
(24:32) మ్ ఇప్పుడు మనకే బాడీలో ఒక పార్ట్నర్ రబ్ చేసుకుంటే ఈ హంగర్ తీరిపోయేలా దేవుడు ఇచ్చాడు కదా మనకి మనకి ఆకలి వేసినప్పుడు పొట్ట రబ్ చేసుకుంటే ఆకలి ఎందుకు తీరదు సో హి ఇస్ సచ్ ఏ క్వైట్ ఎక్సెంట్రిక్ అంటే మెయిన్ అతని కోరు థింగ్ ఏంటంటే సింప్లిసిటీ ఉండాలి సింప్లిసిటీ ఉన్నోడికి క్లారిటీ ఉంటుంది అవును క్లారిటీ ఉన్నోడికి కమాండ్ వస్తుంది అవును అనేది అతని కోరు ఫిలాసఫీ అన్నమాట ఆ అంటే అతను ఎంత సింపుల్ అంటే ఒక బ్యారల్ లాంటి ఒక పేపర్ లాంటిది ఏదో ఉంటే అందులోనే ఉండేవాడు టువట్ అతనికి హిల్లు అని లేదు పైరేట్స్ ఇల్లో ఉంటారు కదా
(25:18) ఒకసారి వాళ్ళు ఇతన్ని స్లేవరీ తీసుకుంటారు కదా అలాగ ఒకసారి ఈయన క్యాప్చర్ చేసి పట్టుకుపోయారు. పట్టుకుపోతే అక్కడ వీడు ఆల్మోస్ట్ లైక్ పూరి హీరో లాంటి ఎలివేషన్స్ ఉంటారు అవి పట్టుకెళ్లి ఆ ఏంటి నువ్వు నువ్వు ఏం చేస్తావ్ అంటే నేను ఐ మేనేజ్ పీపుల్ అంటాడు అవును ఈడస్ లేవు కదా అంటే ఏంట్రా వీడ మాడుతున్నాడు అంటే కాదు నువ్వు అసలు ఏం చేస్తావ్ నువ్వు ఏం చేయగలవు అంటే ఐ కెన్ లీడ్ పీ పీపుల్ టు వాట్ ఎవర్ వే ఐ వాంట్ అంటాడు అన్నమాట ఓహో అంటే అని చెప్పేసి ఇప్పుడు ఇంతమంది ఉన్నారు కదా
(26:03) నాకు ఆడు నచ్చాడు నేను ఆడి దగ్గరికి వెళ్తాను ఐ వాంట్ హిమ టు బి మై మాస్టర్ అంటాడు ఆ అంతా ఇది అది నిజంగా ఆడికి నచ్చుతుంది అవతల మాస్టర్ కి అరే వీడు గొప్పగా ఉన్నాడు డైరెక్ట్ అని ఆడిని ఇంటికి తీసుకెళ్తాడు. ఇంటికి తీసుకెళ్ళాక స్లోగా వాడు హౌస్ ఓల్డ్ లో వాడి పిల్లలకి టీచ్ చేస్తా ఉంటాడు. టీచ్ చేసి వాడు ఆ మాస్టర్ లీవ్ చేసే విధానాన్ని మార్చేస్తాడు.
(26:26) అండ్ వాట్ హి ఇస్ టెలింగ్ ఇస్ ట్రూ అన్నమాట స్లోగా ఆ లిల్లు కొంచెం బెటర్ అయిపోయి బాగుపడ్డాక ఆ మాస్టరే వాని వదిలేస్తాడు ఇంకా హి గాట్ అంతా ఇదన్నమాట కమింగ్ టు అదర్ థింగ్స్ ఇప్పుడు మీరు ఇందాక ఫైటింగ్ గురించి చెప్తున్నారు కదా ఆ ఫైటింగ్ సంబంధించి మనకి గ్రేటెస్ట్ తెలిసినోళ్ళు ఆర్ట్ ఆఫ్ వార్ సంజు సంజు సంజు సో సంజు ది ఆ కోర్ స్ట్రాటజీ ఏంటంటే విన్ వితౌట్ ఫైటింగ్ యా అతను కోరగల మిలిటరీ ఇంటెలిజెన్స్ యా సో అతను ఒకసారి ఒక కింగ్ ఉంటే ఆ కింగ్ దగ్గర మనోడు అడ్వైజర్ గా ఉండి ఇలా చేసిడు. సో అవతల వ్యక్తి అంటే ఈ కింగ్
(27:15) అవతలవాళ్ళు ఇతను చాలా విన్ అయ్యారు ఇతనికి అసల లేదు పరాజయం ఇతను చెప్పిన స్ట్రాటజీ ఏంటంటే నువ్వు ముందు సైలెంట్ అయిపో సైలెంట్ అయిపోయి టైం తీసుకోవచ్చు కానీ అవతలవాళ్ళని ఈజీగా నిర్వీర్యం చేయొచ్చు టైం కన్సిడర్ చేయకు అని చెప్పేసి స్లోగా ఏం చేసేవాడంటే బ్యూటిఫుల్ ఉమెన్ ని పంపు అవతల కింగ్ సో దాని ద్వారా కొంచెం వాడు అట్రాక్ట్ అయ్యి అలాగా నెక్స్ట్ కొన్ని మిలిటరీ క్యాంపెయిన్స్ చేయి అంటే వేర్ ఆడు మనీ స్పెండ్ చేసి మనీ స్పెండ్ చేసి అవును అలాగ ట్రెజరీని వీక్ చేసి ఇది చేసి ఓకే సో దానికి అతనికి 20 ఇయర్స్ పట్టింది.
(27:57) ఉమ్ కానీ అవతల కింగ్ కంప్లీట్ ఫైనల్ గా వీక్ అయినప్పుడు అటాక్ చేసి అవును సో హి బిలీవ్స్ ఇన్ దట్ అన్నమాట అంటే అతను ఏమంటాడంటే సంజు ఇఫ్ యు నో యువర్సెల్ఫ్ అండ్ ఇఫ్ యు నో యువర్ ఎనిమీ ఎనిమీ యు విల్ ఆల్వేస్ విన్ ఇఫ్ యు నో యువర్సెల్ఫ్ బట్ యు డోంట్ నో యువర్ ఎనిమీ దెన్ వన్ బాటిల్ యు విల్ విన్ అండ్ వన్ బాటిల్ యు విల్ యూస్ యువిల్ ఫెయర్ ఫర్ ద నెక్స్ట్ 100 బాటిల్స్ అ య సో ఫైనల్ గా ఏమంటాడంటే ఇఫ్ యు డోంట్ నో యువర్ సెల్ఫ్ అండ్ ఇఫ్ యు డోంట్ నో యువర్ యు విల్ లూస్ ఎవరీ బటల్ ఎవరీ బటల్ అంటాడు సో డిజైర్స్ అనేవి కంప్లీట్ గా కట్ ఆఫ్ అయిపోయినప్పుడు
(28:37) అంటే మనక ఏం కావాలో మనకి తెలిసినప్పుడు క్లారిటీ వస్తది క్లారిటీ నుంచి పవర్ వస్తది. అవును పవర్ నుంచి మన కమాండ్ ఇంకొక లెవెల్ డీపర్ కి వెళ్తే బేసికలీ మనకి అక్యములేషన్ స్ప్రెడ్ ఈ రెండు ఉంటాయి కదా సో ఎక్యూములేషన్ పాయింట్ ఆఫ్ వ్యూ లో బ్రూస్లీ ఇది ఒక ఎగ్జాంపుల్ చెప్తాను నేను ఇట్ ఇస్ నాట్ అబౌట్ ద పవర్ దట్ ఐ లీవ్ ఫర్ ఏ పంచ్ ఇట్స్ అబౌట్ ద పవర్ ఐ ఎక్మలేట్ ఫర్ ఏ పంచ్ ఓకే సూపర్ కదా ఆ అందుకే ఆవన్ ఇంచ్ పంచ్ అనేది అందుకే సో ఆయన ఏంటంటే ఆయన బుద్ధి ఏకాగ్రత ఇన్నీ ఉంటాయి కదా సో దే ఆర్ రాక్ ఫోకస్డ్ ఆన్ హిస్ రిస్ట్ అన్నమాట ఓకే ఓకే సో టిప్ టో మన కాలు టిప్ టో ఉంటది కదా
(29:18) ఆ టో దగ్గర నుంచి హెడ్ వరకు ఉన్న పవర్ మొత్తం తన ఫిస్ట్ లో ఉంటది. ఆ ఫిష్ట్ లోకి జాయిన్ చేసి కొట్టినప్పుడు సో ఇట్ ఇస్ అబౌట్ కల ఎనర్జీ టు దట్ పాయింట్ డిసిపేషన్ ఆఫ్ దట్ ఎనర్జీ అవును బ్యూటిఫుల్ మీరు ఇది వర్చువల్ ఆఫ్ సెల్ఫిష్నెస్ అని రాము గారు ఎప్పుడో బుక్ గురించి చెప్తుంటారు అన్నారు చూసారా మీద అయనరాదా అది ఓకే ఆ బుక్ ఏంటి కోర్లో ఆ కోరే యాక్చువల్ గా బిజినెస్ మన్ సినిమా ఓ ఓకే ఆ సో అందులో యాక్చువల్ గా అతను ఏద నీషే యాక్చువల్ కోర్ త్వం ఏంటంటే వాల్యూస్ అనేవి ఉండవు క్రియేట్ యువర్ ఓన్ వాల్యూస్ ఓన్ వాల్యూ సో బిజినెస్ మన్ లో జరుగుతుంది కదా
(30:00) యాక్చువల్ గా నేను ఎదగాలనుకు అని ఆడు అడుక్కుంటాడు దానికోసం పోరాడుతాడు వెళ్తా ఉంటాడు తూసుకెళ్ళిపోతా ఉంటాడు. సో సెల్ఫిష్నెస్ లో అన్ని ఉన్నట్టే సో వెన్ యు ఆర్ లివింగ్ ఓన్లీ ఫర్ యువర్ ఫ్యామిలీ యు ఆర్ యక్చువల్లీ హెల్పింగ్ ద నేషన్స్ జిడిపి ఆల్సో సో వెన్ యు ఆర్ క్రియేటింగ్ యువర్ ఓన్ ఎంటర్ప్రైస్ నేను నా కంపెనీ అభివృద్ధి చెందాలి దాంట్లో యాక్చువల్ నేషన్స్ ప్రాఫిట్ కూడా ఉంది.
(30:26) చాలా మందికి ఎంప్లాయ్మెంట్ వస్తది. యా యా యా యా అంటే దట్ ఇస్ వై క్యాపిటలిజం వన్ అన్నా దట్ ఇస్ వై క్యాపిటలిజం టుక్ ఓవర్ ద వరల్డ్ కరెక్ట్ కరెక్ట్ అందులో నాకు చాలా వర్చు కనిపిస్తది ఎక్స్ప్లాయిటేషన్ అంటారు కానీ ఐ డోంట్ నో అంటే ఇప్పుడు మార్కెట్ 100% ఉందంటే ఒకటి 95% 96% మార్కెట్ షేర్ క్యాప్చర్ చేసేసాడంటే అంటే నీకు అందులో ఒక 10% అనా ఉంది నువ్వు ఏమనా చేయగలుగుతారు అంటే సో దట్ దట్ ప్లేస్ ఇస్ ఆల్వేస్ ఓపెన్ ఇప్పుడు దీన్నే ఎంప్లాయి పాయింట్ ఆఫ్ వ్యూ లో చూద్దాం మామూలుగా ఎంటర్ప్రెన్యూర్ ఇలా అనుకుంటారు మామూలుగా ఎంప్లాయీకి ఏమనిపిస్తది నేను
(31:01) రోజు కష్టపడుతున్నాను వెళ్తున్నాను ఇది ఒక మీనింగ్ లెస్ లైఫ్ ఇది మాకు కానీ ఉంటుంది కదా అవును దీన్నే ఆ ఏంటంటే ఆల్బర్ట్ కాము అని ఆల్బర్ట్ క్మ య యా సో అతను హి ఎక్స్ప్లోర్డ్ ఇట్ అన్నమాట సో దాన్ని ఒక గ్రీక్ మైథాలజీలో సిసిఫస్ అని ఒక ఒక పర్సన్ ఉంటాడు. ఓకే అతని ద్వారా అతను దాన్ని చెప్పాడు ద మిత్ ఆఫ్ సిఫస్ అంటారు అన్నమాట.
(31:27) ఇప్పుడు అగ్రీక్ మైథాలజీ స్టోరీ ఏంటంటే సింపుల్ గా సిస్ఫస్ అన్నోడు ఆ గాడ్స్ ని గాడ్స్ ఇతన్ని చంపటానికి చేస్తే ఆ వాళ్ళనే చీట్ చేసి రెండు సార్లు డెత్ నుంచి ఎస్కేప్ అవుతాడు. ఓ సిస్ఫస్ ఓకే ఎస్కేప్ అయితే థర్డ్ టైం వీన్ని పంపిస్తే సంథింగ్ లైక్ మన యముడు లాగా అలా పంపిస్తే సో ఆ టైం కి దొరికేస్తన్నమాట దొరికేస్తే అమ్మ ఏంట్రా వీడు వీడికి ఇలా కాదు డెత్ ఇవ్వకూడదు డెత్ ఇస్తే ఒక పాయింట్ లో అయిపోతుంది అని చెప్పి గాడ్స్ ఏం చేస్తారంటే వీడికి ఒక పెద్ద బౌల్డర్ ఇస్తారు ఒక పెద్ద రాయి ఆ చాలా పెద్ద రాయి ఆ ఇచ్చి
(32:11) నీ పని ఏంటంటే నీకు డెత్ లేదు కానీ నువ్వు ఎటర్నల్ సఫరింగ్ అట పెద్ద కొండ ఉంటుంది ఆ కొండం మీదకి ఈ పెద్ద రాయిని తోసుకుంటూ వెళ్ళాలి అది కొంచెం గుండ్రంగా ఉంటుంది సో ఆ గుండ్రంగా ఉన్న ఈ పెద్ద బండ రాయిని తోసుకుంటూ వెళ్ళాలి ఓకే వెళ్ళాలి వెళ్ళాలి వెళ్ళాలి పైకి వెళ్తాడు తీసుకెళ్తాడా పైన ఉండదు కదా అది మళ్ళీ పడిపోతుంది మళ్ళీ కిందకి వెళ్లి మళ్ళీ పైకి పైకి ఇదే పని ఇంకా మ్ సో దీన్ని ఆల్బర్ట్ క్యాము దాంతో దాన్ని ఒక అలిగోరి కింద తీసుకొని చెప్తాడు అన్నమాట మనిషి చాలా మటికి సఫరింగ్ అంతా ఇక్కడే ఉంటుంది.
(32:55) అంటే ఆల్బర్ట్ క్యాము కోర్ ఫిలాసఫీ అబ్సర్డిజం అంటారు అబ్సర్డిజం సో అబ్సర్డిజం అంటే మీనింగ్ లెస్నెస్ ఓకే లాజిక్లెస్ లైఫ్ కి మీనింగ్ఏ ఉండదు కానీ యు కెన్ క్రియేట్ యువర్ ఓన్ మీనింగ్ అతని కోరు ఫీలింగ్ సో ఇప్పుడు వెళ్తాడు వస్తాడు వెళ్తాడు వస్తాడు మ్ అతను చెప్పే లాస్ట్ స్టేట్మెంట్ ఏంటంటే ఆల్బర్ట్ కామోది యు షుడ్ సీ సిసిఫస్ హ్యాపీ మ్ అంటే ఇప్పుడు రోజు ఆఫీస్ కి వెళ్తున్నావ్ వస్తున్నావ్ ఆఫీస్ కి వెళ్తున్నావ్ వస్తున్నావ్ ఏదో చేస్తున్నావ్ వస్తున్నాం ఏదో ఇది కాదు ఏదైతే నువ్వు ఒక తప్పని పరిస్థితుల్లో ఇరుక్కున్నావో దాంట్లో మీనింగ్ నెతుకు అన్నప్పుడు ఏంటంటే ఆడు అప్పుడు రోజు
(33:40) అప్పుడు ఆ మూమెంట్ వచ్చాక సిస్ఫర్స్ లైఫ్ మారిపోతుంది అన్నమాట చాలా కాలం చేస్తాడు చేస్తాడు ఇలా కాదని చెప్పేసి హి ఫైండ్స్ మీనింగ్ ఇన్ ద ఇన్ దట్ యక్ట్ ఓహో ఓకే ఇవాళ కొంచెం ఇలా ఎత్తుతాం ఇలా ఎద్దాము ఇలా ఓహో రాక్ ఎంత బ్యూటిఫుల్ గా ఉంది సో అండ్ స్లోగా హి స్టార్ట్స్ ఫైండింగ్ హిస్ ఓన్ మీనింగ్ ఇన్ ఇట్ అన్నమాట దెన్ హిస్ లైఫ్ స్టార్ట్స్ అంటే ఇట్స్ నాట్ అబౌట్ వాట్ యు ఆర్ డూయింగ్ వాట్ యు ఆర్ ఫీలింగ్ అబౌట్ వాట్ యు ఆర్ డూయింగ్ దాని మీనింగ్ మార్చుకుంటే నీ లైఫ్ హ్యాపీగా ఉంటది అనేది లైఫ్ అబ్సర్డే కానీ ఇఫ్ యు మీనింగ్ నువ్వు కరెక్ట్ గా
(34:17) ఇస్తే దాని లైఫ్ యొక్క మీనింగ్ే మారిపోతుంది నీ హ్యాండ్స్ లో ఉంది అంటాడఅన్నమాట యు షుడ్ సీ సిస్ వాస్ హ్యాపీ ఈవెన్ దో హి ఇస్ డూయింగ్ దట్ అనేది అతను గోర్ ఫిలాసఫీ అన్న మీరు చూడండి అన్న చాలా మంది మోస్ట్ సక్సెస్ఫుల్ పీపుల్ మోస్ట్ రిచ్ పీపుల్ అంటే ఫేమ్ పవర్ మనీ ఈ మూడిట్లో ఏదున్నా లేదంటే మూడు ఉన్న పీపుల్ మ్ చాలాసార్లు మనం చెప్పడం అంటాం ఐ నెవర్ టేక్ మై సెల్ఫ్ సీరియస్లీ అని అవును కానీ అది రాంగ్ ఎలా ట్రాన్స్లేట్ అయిద్ది అంటే చాలా మందికి ఐ డోంట్ టేక్ మై వర్క్ సీరియస్లీ అన్నట్టు ట్రాన్స్లేట్ అవుతా ఉంటది.
(34:52) య దాని ఉద్దేశం అది ఆర్ వెరీ డిఫరెంట్ యా అప్పుడు సీ ఎలా అంటే ఇప్పుడు మోస్ట్ సక్సెస్ఫుల్ పీపుల్ ని చాలా మంది అనలైజ్ చేశారు జనరల్ గా అసలు ఏముందిరా వీళ్ళకి అనేది ఆ వాటిల్లో చూస్తే థర్డ్ ఫ్యాక్టర్ ఏమవచ్చిందంటే థర్డ్ దాంట్లో లక్ అనేది వచ్చింది దే ఆర్ లక్కీ ఇన్ సో మెనీ థింగ్స్ ఓకే సెకండ్ దాంట్లో ఏమవచ్చిందంటే స్కిల్ దే హావ్ ద స్కిల్ ఓకే ఫస్ట్ ప్లేస్ లో ఏముందో తెలుసా అలా యూజువల్ గా ఎవరు ఊహించంది మ్ ఆల్ దీస్ పీపుల్ ఆర్ డెల్యూషనల్
(35:37) డెల్యూషనల్ సో వాళ్ళు ఒక ఒక బ్రమలో ఉంటారు. ఒకటి నేను నమ్ముతున్నా నేను కొడతా నేను చేస్తా యా సో ఆల్ మోస్ట్ సక్సెస్ఫుల్ అనేదే ఉంది ఇట్స్ ఏ లవ్లీ ఫీలింగ్ అ ఇట్స్ ఏ లవ్లీ ఫీలింగ్ టెల్ యున య సో ఆ బ్రహ్మలో ఉంటం ఇప్పుడు సపోజ్ చూడండి ఒక ఆయన కొండని డివైడ్ చేసేసి ఒక పెద్దాయన పెద్దాయన వాళ్ళ ఆవిడ చనిపోయింది వాళ్ళ ఆవిడ చనిపోయింది అని చెప్పేసి అంత పెద్ద కొండ ఆబియస్ గా అందరూ తిట్టారు పిచ్చ ఏంటి చనిపోయింది లేదు అలా ఎవరు చనిపోకూడదు నేను కొండని డివైడ్ చేసి దారేస్తాను.
(36:15) నువ్వు ఒక్కడే కొండని డివైడ్ చేసి అరే అంత పెద్ద కొండ నీ లైఫ్ టైం లో అవ్వదుంటే నేను చేస్తాను ఆ ప్రయత్నంలో చచ్చిపోయినా పర్లేదు అది డిల్యూషన్ అది డిల్యూషన్ అవును అతను నమ్మాడు అలాగా అది చేశడు ఇప్పుడు ఇంకొక ఆయన ఒక ఫారెస్ట్ క్రియేట్ చేశడు అవును అది అలా కుదురుతుందా నువ్వు అడివ అంటే ఏంటి నువ్వు అంటే నేను చేస్తాను నేను అనుకున్నాను వాళ్ళ వాళ్ళని నమ్మేసి ఒక బ్రహ్మలో మోస్ట్ సక్సెస్ఫుల్ పీపుల్ కోర్ లో దే ఆర్ బిలీవింగ్ ఇన్ దెమసెల్స్ అనేది పీక్స్ లో ఉంటుంది అన్నమాట అది ఎంత అలా అంటే డిల్యూషన్ లాగా అనేది వన్ ఆఫ్ ద అండ్ సమ్ అఫ్ ద థింగ్స్ ఇప్పుడు జనరల్ గా
(36:52) ఫిలాసఫీ కోర్ ఏంటంటే అసలు సాక్రటీస్ అవ్వచ్చు మన జీడి కృష్ణమూర్తి అవ్వచ్చు లేదా ఎవరినైనా తీసుకోండి ఓషో అవ్వచ్చు ద కోర్ ఆఫ్ ఎవ్రీ ఫిలాసఫీ ఏంటంటే ది క్వశన్ క్వశన్ క్వశ్చన్ చేయాలి అవును అనేది ఆ సాక్రటీస్ చెప్ చెప్పిందే అది అవును ద సోక్రటిక్ మెథడ్ అని ఒకటి ఉంటుంది త్రూఅట్ కి క్వశ్చన్ చెయ్ మళ్ళీ క్వశ్చన్ చెయ్ మళ్ళీ క్వశ్న్ చెయ్ అక్కడి నుంచే యాక్చువల్ నాలెడ్జ్ కి పునాది ఆ ప్రశ్న క్వశన్ ప్రశ్న సో ఇట్ కెన్ బి యస్ సింపుల్ యస్ ఇప్పుడు క్లాక్ ఉంది వాళ్ళ మీద క్లాక్ ఎందుకు క్లాక్ వైస్ తిరగాలి అన్న నుంచి మొదలవ్వచ్చు మొదలవ్వచ్చు అవును
(37:32) సో ఎందుకు అలాగే తిరగాలి ఇలా ఎందుకు తిరగకూడదు జనరల్గా మనకి మనం వి యక్సెప్ట్ ద నామ్స్ యస్ దే ఆర్ అవును కానీ దాని వెనకాల మీనింగ్ ఏంటంటే ఇప్పుడు యాక్చువల్ గా క్లాక్ కనిపెట్టినప్పుడు దానికన్నా ముందు సన్ డైల్స్ ఉండి సన్ డైల్స్ సన్ డైల్స్ లో ఎలా ఉండేదంటే ఇలా పెడితే సన్ దాన్ని బట్టి టైం వస్తది ఆ సన్ ఇలా పడి షాడో పడి షాడో ఇలా ఇలా ఇలా పడి తిరుగుతా షాడో ఇలా ఇలాగే ఎందుకు తిరగాలి క్లాక్ వైజ్ లో అనేదానికి మీనింగ్ ఏంటంటే ఎవరైతే ఫస్ట్ సన్ డైల్స్ కనిపెట్టారో వాళ్ళు నార్తన్ హెమిస్ఫియర్ రోల్ కనిపెట్టారు ఉమ్ ఓకే నార్తన్ హెమిస్ఫియర్ లో అంటే ఈక్వేటర్
(38:13) పైనంతా మ్ యాక్చువల్ గా సన్ మూమెంట్ ది ఇలాగే వస్తది. మీరు అదే సదర్న్ హెమిస్ఫియర్ లో ఉన్నారు అనుకోండి ఒకవేళ సన్ డైల్ ఫస్ట్ కనిపెట్టినప్పుడు సదర్న్ హెమిస్ఫియర్ ఏ ఆస్ట్రేలియా ఎక్కడో ఉంది అది దానికి రివర్స్ లో వస్తది అన్నమాట సన్ డైల్ కి అప్పుడు ప్రపంచం అంతా అలాగే ఉండేది రివర్స్ లో దాన్ని యక్సెప్ట్ చేసి సో అలాగ వెన్ యు క్వశన్ ఎవ్రీథింగ్ దెన్ ద ట్రూత్ ఓహో ఇదా అనేది అది డైరెక్ట్ గా మీరున్న కెరియర్ కో దీనికో ఉపయోగపడుతుందని కాదు దాని వల్ల ఏం జరుగుతుందంటే మీలో లాజికల్ బ్రెయిన్ డెవలప్ అవుతుంది రేషనల్ థింకింగ్ రేషనల్ థింకింగ్ క్రిటికల్ థింకింగ్
(38:51) ఇవన్నీ డెవలప్ అవుతాయి ఇప్పుడున్న సమాజానికి బిగ్గెస్ట్ కొరత ఏదైనా ఉంది అసలు వాళ్ళ థింకింగ్ లేదు థింకింగ్ లేదు కరెక్ట్ ఫర్గెట్ అబౌట్ క్రిటికల్ ఆర్ రేషనల్ థింకింగ్ ఎందుకంటే వి ఆర్ వి ఆర్ బికమింగ్ లైక్ జాంబీస్ అవును ఇప్పుడు ఎంతసేపు రీల్స్ కం కంటిన్యూస్ గా చూడటం అవ్వచ్చు ఇలాగ పాసివ్ ఎంటర్టైన్మెంట్ ఏదైతే ఉందో అందులో ఉండిపోయి అసలు ఒకళ్ళ పుస్తకం చదవడం అనేది చాలా రేర్ అయిపోతుంది.
(39:19) అలా ఆలోచించడం అనేదే రేర్ అయిపోతుంది. మ్ దీనికి ఒక ఎగ్జాంపుల్ ఉంది ప్లాటో చెప్తాడు అన్నమాట. మ్ సో దాన్ని ఏమంటాడంటే ప్లాటో యలిగోరిీ ఆఫ్ కేవ్ అంటాడు. మ్ ట్రూత్ ఇస్ ఎటర్నల్ కదా ఎన్నాలైన ట్రూత్ ట్రూత్ సో అతను చెప్పేది ఏంటంటే మామూలుగా ఆలిగోరి అంటే మీనింగ్ ఏంటంటే ఇంకొక దానికి ఎగ్జాంపుల్ అని అంటే ఇప్పుడు అవతార మూవీ అవతార్ మూవీలో కథ ఒకటి ఉంది కానీ హిడెన్ మీనింగ్ ఒకటి ఉంటుంది కదా అవును సో అవతార్ ఇస్ అబౌట్ ఎక్స్ప్లాయిటేషన్ ఆఫ్ రిసోర్సెస్ అవతార్ ఇస్ అబౌట్ ద గ్రీడ్ ఆఫ్ హ్యూమన్ యాక్చువల్ గా కథ అది సో అలా ఇంకో దాన్ని హిడెన్ గా చెప్పడం కోసం ఒక కథ పైన చెప్పేదాన్ని యలిగోరి
(40:00) అంటారు. సో ఇక్కడ ప్లాటోది అలిగోరి ఆఫ్ కేవ్ ఏంటంటే సపోజ్ ఒక కేవ్ ఉంది ఆ కేవ్ లో పుట్టినప్పటి నుంచి వాళ్ళు అలాగే ఉన్నారు ఆ కేవ్లో సపోజ్ ఒక 100 మంది ఉన్నారు వాళ్ళకి బయట ప్రపంచమే తెలీదు వాళ్ళకి చైన్స్ చేసి కట్టేసారు పుట్టినప్పటి నుంచి అలాగే ఉన్నారు. వాళ్ళకి ఏదో ఫుడ్ పెడుతున్నారు ఏదో సో వాళ్ళు ఉన్న కేవ్ కి ఆ పక్కన ఒక గోడ ఉంటుంది పెద్ద వాల్ ఆ వాల్ బయట ఒక ఫైర్ ఉంటుంది.
(40:35) సో వీళ్ళు ఏమంటారంటే ఫైరే లైఫ్ అనుకుంటా ఉంటారున్నమాట ఓ ఫైరే లైఫ్ ఓకే ఇదే అనుకుంటారు. ఆ ఫైర్ కి ఇప్పుడు ఇక్కడ ఫైర్ ఉంది ఇక్కడ నేను సపోజ్ ఏదైనా ఆబ్జెక్ట్ పెట్టా ఇలా అడ్డం పెట్టాను అనుకోండి ఇది అక్కడ కనిపిస్తుంది కదా షాడో ఆ షాడోే రియల్ అనుకుంటారు. సో ఈ కేవ్ దగ్గర వాళ్ళు ఉన్నోళ్ళు ఎవరైతే వీళ్ళని బందించారో వాళ్ళు ఏం చేస్తారు ఉంటారంటే అక్కడ ఏదో ఒకటి చూపిస్తారు గుర్రం చూపించారు అనుకుందాం గుర్రం చూపించి దానికి డాగ్ సౌండ్ పెట్టారు అనుకో ఓహో గుర్రం ఇలా సౌండ్ చేస్తావ అనుకుంటారు సో ఇక్కడ ఏది చూపిస్తే అది రియల్ అనుకుంటారు య సో ఇలాగ దాన్ని ఆలిగోరీ ఆఫ్ కేవ్
(41:07) అంటారుఅన్నమాట ఇది యాక్ట్ వన్ అనుకుంటే యాక్ట్ టూ లో ఈ కథకి అందులో నుంచి ఒకడు తప్పించుకొని బయట పడతాడు. ఉమ్ ఆ కేవల నుంచి బయట పడి ఆడు ఫస్ట్ చూడగానే కేవ నుంచి బయటగానే సూర్యుని చూస్తాడు. సూర్యుని చూసి ఆ వెలుగుకి సడన్ గా ఇప్పుడు సడన్ గా వెలుగు చూస్తే మన కళ్ళు ఇదవుతుంది దాని తర్వాత చేరుకుంటాడు చేరు చూస్తే తర్వాత చూస్తే బయట ఆ జింకలు ఉన్నాయి పుళ్ళ ఉన్నాయి ఇవి ఉన్నాయి ఇదిఉన్నాయి హో లైఫ్ ఓహో లైఫ్ ఇలా ఉంటుందా వాటర్ ఉంటుందా ఇది ఉంటుంది వాడు ఫస్ట్ టైం రియలైజ్ అవుతాడు వాడు రియలైజ్ అయ్యి అరే లైఫ్ ని అనుకుంటుంది ఇది కాదా ఇలా ఉందా ఫైరే ఎవ్రీథింగ్ అనుకున్నాను సన్
(41:49) అనేవాడు ఉంటాడా వెలుగు ఉంటుందా లైఫ్ ఉంటుందా ఇన్ని జీవులు ఉంటాయా నేను హార్స్ అంటే ఇలా ఉంటుంది అనుకోను కానీ ఇదా ఇంకోటి ఇలాగా అని అన్ని వాడు షాక్ అయిపోతాడు అన్నమాట ఆ ఫ్రీ అయినోడు అప్పుడు యాక్ట్ త్రీ లో అప్పుడు వాడు వెంటనే వస్తాడు కిందకి వీళ్ళ దగ్గరకి కేవ్ దగ్గరికి వచ్చి రేయ్ మనం ఇన్నాళ్ళు అనుకుం తప్పురా మ్ అసలు బయట ప్రపంచం వేరే ఉంది మనం కేవలం ఇరుక్కిపోయాం ఈ షాడోస్ రియల్ అనుకుంటున్నారు మీరు ఈ షాడోస్ రియల్ కాదు బయట వేరే లైఫ్ ఉంది సన్ ఉన్నాడు ఫైర్ ఈస్ ఎవ్రీథింగ్ కాదు ఫైర్ ఈస్ జస్ట్ పిగ్మెంట్ ఆఫ్ ఇది మీరు సూర్యుడు అనేవాడు ఇంకా
(42:28) పవర్ఫుల్ సన్ లైట్ ఉంది ఇది ఉంది రివర్స్ ఉన్నాయి ఇవి ఉన్నాయి అని చెప్తాడు. వాళ్ళ ఆయన చూసి నవ్వుతారు. ఏ పిచ్చోడా ఇంక ఏం తెలియదు ఇదే లైఫ్ ఏమనుకుంటున్నాం ఎంత కంఫర్ట్ ఉంది ఇక్కడ మనకి ఆ టైప లో ఉంటారు అన్నమాట. సో ఇంక వీళ్ళు ఎంత చెప్పినా వీళ్ళు వినరు అని చెప్పేసి ఆడు వెళ్ళిపోతాడు. ఇప్పుడు ప్లాటో ఎప్పుడో చెప్పాడు. ఇప్పటికి అలాగే ఉంది ఇప్పుడు ఇప్పుడు ఈ కేవలో మనం అందరం ఉన్నాం అనుకుంటే ఒక ఇల్యూజన్ లో ఇప్పుడు ఆ కనిపించే ఏదైతే అది నిజం అనుకుంటున్నాం కదా ఇప్పుడు ఆ ఫైర్ లో ఏది చూపిస్తే అది నిజం అనుకుంటున్నాం కదా దట్ ఇస్ నథింగ్
(43:04) బట్ సోషల్ మీడియా సోషల్ మీడియాలో ఏదనా రచ్చ జరిగితే మనం దానికి రియాక్ట్ అయిపోయి ఓహో ఇలాగా ఓకే ఇదా ఇదే లైఫ్ మన టైం అనవసరంగా ఈ అన్ెసెసరీ థింగ్స్ ది ఇదే కంఫర్ట్ ఇదే అల్టిమేట్ల లివింగ్ అనుకుంటున్నాం. సో ప్లాటో చెప్పిన దానికి ఇప్పటికీ తేడా ఏం లేదు. వి ఆర్ లివింగ్ దట్ లివింగ్ ఇన్ దట్ ఇల్యూషన్ అనేది వన్ ఆఫ్ ద బెస్ట్ ఎగజంపుల్స్ సో దానినుంచి బయటికి వచ్చినవాళ్ళే ఎన్లైటన్మెంట్ వచ్చినోళ్ళు ఫిలాసఫర్స్ థింకర్స్ యా ఈ స్టోరీ రియల్ వెర్షన్ చెప్పనా మీకు అంటే ఈ స్టోరీది కాదు అంటే మనుషుల్లో ఇప్పటికీ జరుగుతుంది అది కాశ్మీర్ లోన కాశ్మీర్ పీపుల్ ఉంటారు కదా
(43:47) కాశ్మీర్ మిలిటరీ కాశ్మీర్ బార్డర్స్ లో మిలిటరీ ఉంటది కదా ఆపరేషన్ సద్భావన అని ఒకటి చేస్తారమ్మ ఆప్ సద్భావన అంట ఓకే సో వాళ్ళు ఏం చేస్తారంటే కాశ్మీర్ లో ఉన్న కోర్ కోర్ పీపుల్ ఎవరైతే ఉంటారో వాళ్ళందరినీ తీసుకొని మిగతా స్టేట్స్ కి తీసుకొని వస్తారు. మ్ ఢిల్లీ, ముంబై నోయిడా, గుర్గాం సో వాళ్ళని తీసుకొని వచ్చి ఫస్ట్ టైం అంటే 25, 26 ఇయర్స్ ఓల్డ్ యంగ్స్టర్స్ నుంచి 45 50 ఇయర్ ఓల్డ్ వరకు అంటే ఇమాజిన్ 45 ఇయర్స్ నువ్వు బతికిన తర్వాత నీ సొంత కంట్రీలో మాల్స్ ఉన్నాయి అని నీకు తెలిసింది.
(44:24) అబ్బా వాళ్ళకి తెలీదు ఒక సిటీలో మాల్ ఉంటదనే సంగతి వాళ్ళకి తెలిీదు ఎస్కలేటర్ ఉంటదనే సంగతి వాళ్ళకి తెలిీదు. ఎస్కలేటర్ మీద ఎక్కుతున్నప్పుడు దే ఫెల్ట్ లైక్ సైన్స్ ఫిక్షన్ మూవీ లాగా ఫీల్ అవుతారంట అబ్బా నాకు ఒక మిలిటరీ మేజర్ చెప్పారు. అంటే ఇండియా ఎంత బ్యూటిఫుల్ అనేది తెలియదు అంటే సేమ్ మీరు చెప్పిన స్టోరీ రివర్స్ ఉంటాయని తెలియదు బయట బీచ్లు ఉంటాయని తెలిీదు టూరిజం డెవలప్ అయింది ఏం తెలియదు.
(44:47) దే ఆర్ జస్ట్ థింకింగ్ ఏంటంటే ఇండియా మొత్తం కూడా ఇదివరకు ఇట్లానే ఉంది మా పర్టికులర్ కమ్యూనిటీ మీద ఇంకా హేట్రెడ్ అలానే ఉంది. మమ్మల్ని నమాజ్ చేయించుకొనివ్వట్లేదు బయట మాకు అసలు మసీదులు లేవు మసీదులు కడుతున్నారు అని చెప్తే కొంతమంది ముస్లింలు చంపేస్తున్నారు. దీస్ ఆర్ బీన్ ఫెట్ టు దెమ ఓకే ఓకే ఇప్పటికీ టిల్ టుడే అందుకని ఇండియన్ మిలిటరీ ఆప్సద్ భావన అని తీసుకొని వచ్చి దే ఆర్ మేకింగ్ దిస్ నైస్ నాకు ఇందాక మీరు చెప్తుంటే అనిపించిందాను నాకు నాకు పర్సనల్ గా ఏమనిపిస్తుంది అంటే అంటే నా ఏజ్ చిన్నది అవ్వచ్చు కానీ బట్ నా స్ట్రాంగ్ ఫీలింగ్ ఏంటంటే ఫిలాసఫీ ఇప్పుడు
(45:26) మనం ఉన్న పరిస్థితుల్లో అంటే మనం వచ్చిన వెస్ట్ గోదావరి ఈస్ట్ గోదావరి కృష్ణ ప్రకాశం జిల్లాలు ఈ ప్లేసెస్ లో ఉమ్ మనకి మెన్ కంటే ఎక్కువ ఉమెన్ కి యూస్ అవుతది అన్నది ఫిలాసఫీ అంటే నా పాయింట్ ఏంటంటే వెన్ యంగ్ గర్ల్స్ ఆర్ గెట్టింగ్ మ్యరీడ్ అట్ 20స్ మ్ 21 22 అండ్ 25 26 కి దే ఆర్ మదర్ ఆఫ్ టూ మ్ 20 28 వచ్చే టైం కి ఇది నా లైఫ్ కాదు నేను వేరేది చేయాలి అని ఎంతమందికి థాట్ వచ్చి ఉంటది.
(45:55) ఆ థాట్ వచ్చినా సరే ఆ చుట్టూ ఉన్న సర్కమస్టెన్సెస్ వల్ల ఇరుక్కుపోయి ఇందాక మీరు అన్నట్టే అందులోనే ఏదో చిన్న మీనింగ్ ఎతికేసుకొని అంటే దట్ ఇస్ యా యా అంటే డీపర్ లేయర్స్ లోకి వెళ్తే మీరు ఇందాక మాట్లాడిన ఆ సోషల్ మీడియా ఎగ్జాంపుల్ గానీ ఈ ఈ కోర్లో ఇంకా చాలా దారుణం దారుణమైనవి ఉన్నాయ ఇప్పుడు నీ దగ్గర 30 30,000 టు 50,000 సంపాదించే కెపాసిటీ ఉంది నీ దగ్గర ఆ డిగ్రీ ఉంది నువ్వు చదువుకున్నావ్ కానీ ఎదురును నువ్వు 50 లక్షలు అప్పు చేసి నువ్వు అబ్రాడ్ వెళ్తున్నావ అంటేనే నువ్వు చాలా దారుణంగా మైండ్ వాష్ అయిపోయిందని అర్థం.
(46:30) అంటే థింకింగ్ కెపాసిటీ అనేది అదే క్వశ్చనింగ్ మీరు అన్నట్టు పూరి జగన్నాథ్ది నా ఫేవరెట్ ది ఒకటి ఉంటదన్న ఆయన పాడ్కాస్ట్ లో చెప్తాడు ఐ విల్ టెల్ యు వన్ గ్రేట్ థింగ్ హాపెన్డ్ ఇన్ మై లైఫ్ ఆ మంగళవారం మంచిది కాదని ఒక కుక్కని కన్విన్స్ చేయలే అంటాడు ప్రపంచంలో ఉన్న ఏ జీవి ఫిక్షల్ స్టోరీస్ నమ్మ నిజాన్నే నమ్ముతది కానీ మనుషులైన మనం ఇది నీకు మంచి జరుగుతుందంటే రంగురాళ్ళు వేసుకుంటాం అవును చాలా బాగుంటది చాలా ఎలాబరేటెడ్ అది మీరు చూస్తే దొరుకుతది అవును కరెక్ట్ ఇప్పుడు ఆ రాండమ్లీ ఆస్క్డ్ 30 ఇయర్ ఓల్డ్ ఉమెన్ ్ వాట్ ఇస్ ఫిలాసఫీ అంటే
(47:14) ఆవిడనా ఆ ఆ షి టోల్డ్ అయ్యా ఇదంతా సోది ఐ ఆస్క్డ్ 10 ఇయర్ ఓల్డ్ గర్ల్ ఓకే వాట్ ఇస్ ఫిలాసఫీ అంటే షి సెడ్ ఆ ఐ థింక్ ఇట్ గివ్ చూసే రిలిస్టిక్ పర్స్పెక్టివ్ అంది సీరియస్లీ ఆ అదేంటి 10 ఇయర్ ఓల్డ్ కి ఇలా అలా తెలిసిందని నేను షాక్ అయ్యాను. ఆ యాక్చువల్ గా మీరు ఇందులో రెండు పర్స్పెక్టివ్స్ కరెక్టే మీరు ఫిలాసఫీని సోది అనుకుంటే సోదే సోదే ఆ కానీ రియలిస్టిక్ పర్స్పెక్టివ్ ఇస్తుందా అంటే ట్రూ అబ్సల్యూట్లీ ఎందుకంటే ఇప్పుడు చూడండి నిజంగా ఫిలాసఫీకి అప్లికేషన్ ఏముంది అంటే ఇప్పుడు గాంధీ బిలీవ్డ్ ఇన్ నాన్ వైలెన్స్ నాన్
(47:59) వైలెన్స్ అనేది ఒక ఫిలాసఫీ ఒక తత్వం బుద్ధుడు ఎప్పుడో చెప్పి నాన్ వైలెన్స్ అవ్వచ్చు హెన్ డేవిడ్ తోరియో లాంటిోళ్ళతో ఇన్స్పైర్ అయొచ్చు ఆయన గాంధీ వీటిలో నుంచి ఒక కోర్ ఫిలాసఫీ వచ్చింది. నేను అంతకుముందు పొలిటికల్ గా నాకు ఇది వ్యతిరేకం అంటే ప్రొటెస్ట్ చేయటం అంటే వెళ్లి అటాక్ చేయటమే మ్ కాదు నేను సివిల్ డిజోబీడియన్స్ చాలా నిదానంగా ఉండి శాంతంగా కూడా నేను నా విముఖతని తెలుపుతా అనేది అతను తీసుకొచ్చాడు అతను దాంతో యాక్చువల్గా ఫ్రీడమే తీసుకొచ్చాడు ఆయన ఆయన నుంచి ఇన్స్పైర్ అయి మార్చిన్ లోదర్ కింగ్ తర్వాత గాంధీ నుంచి ఇన్స్పైర్ అయి
(48:35) నల్సిన్ మండేలా వీళ్ళందరూ కూడా వాళ్ళ దాంట్లో సక్సెస్ అయ్యారు. అట్ ద కోర్ ఫిలాసఫీ ఉంది. సో నాన్ వైలెన్స్ యస్ ఏ పాత్ తీసుకొని ఆ పాత్ తీసుకొని వెళ్ళారు. ఇంకొంచెం డీటెయిల్ గా వెళ్దాం అన్న ఇప్పుడు ఫిలాసఫీ అనేది హౌ డిడ్ ఇట్ ఇంపాక్ట్ ఇండివిడ్ువల్స్ అనేది మాట్లాడాం కదా హౌ డిడ్ ఇట్ ఇంపాక్ట్ ద సొసైటీ కొన్ని హిస్టరీ నుండి ఏమనా ఎగజాంపుల్స్ మీరు చెప్పగలితే సొసైటీ లెవెల్ లో కూడా ఎనీథింగ్ పర్స్పెక్టివ్ కదా అవును సఫరింగ్ డిజైర్ ఇస్ ద రూట్ కాస్ ఆఫ్ సఫరింగ్ సో వన్స్ ఆ లెన్స్ లో చూస్తే నీ వాంట్స్ తగ్గించుకుంటే అది చాలా
(49:22) ఎఫెక్ట్ చేస్తుంది అనేది హౌ యు ఆర్ లివింగ్ అట్ ద కోర్ ఆఫ్ సాక్రటీస్ చెప్పిన వేరే నీషా చెప్పిన ఇంకా అందరిలోకి ఈవెన్ మన ధర్మ చెప్పిన కోర్ ఫిలాసఫీ ఒకటే ఉంటుంది. రైట్ లివింగ్ ఉమ్ విల్ ఎలిమినేట్ మెజారిటీ ఆఫ్ యువర్ సఫరింగ్స్ అనేది కోరం మ్ అంటే రైట్ లివింగ్ ఎక్కడి నుంచి వస్తుంది రైట్ వే ఆఫ్ లుకింగ్ అట్ థింగ్స్ అలా చూడాలి కదా కరెక్ట్ గా ఇప్పుడు బుద్ధుడు గురించి వచ్చిన టాపిక్ ఒకటి చెప్తాను నేను సో బుద్ధుడిది బోధి వృక్షం కింద ఇది జరిగింది అనేది ఉంది కదా ఎన్లైటన్మెంట్ సో ఒక
(50:07) ఫిక్షనల్ స్టోరీ ఈ బోధి వృక్షం కింద ఈయన చేస్తున్నారు దాని మీద కోతులు ఉంటాయి ఏంటి అని ఒక చిన్న ఇది అన్నమాట అయితే సపోజ్ కోతులు ఉన్నాయి ఒక మదర్ మంకీ ఉంది దానికిఒక 10 పిల్లలు ఉన్నాయి మ్ సో ఈ 10 పిల్లల్లో ఇప్పుడు బుద్ధుడు లాంటోడు ఇలా ఉన్నాడంటే వీ ఇ వీట తాలూకా ఎఫెక్ట్ దానికి కలిగింది అనుకుందాం ఫర్ సపోజ ఇన్నీ అల్లరి చేస్తున్నాయి ఓకే ఆ ఒకటి మటికి కొంచెం చిన్నది 10 పిల్లల్లో ఒకటి చిన్నది అది కొంచెం ఎక్కువ థాట్ ప్రోవైకింగ్ థింకింగ్ లో ఉంటుంది అన్నమాట అది ఎక్కువ
(50:50) అల్లరి చేయదు. వాళ్ళ అమ్మకి ఎన్ని సార్లు చెప్పినా ఈ మిగతావన్నీ అల్లరి చేస్తానే ఉంటాయి ఇలాగ చేస్తుంటే పక్కన వేరే ఫ్యామిలీ మంకీస్ గుంపు ఉంటే ఆటలుకి వెలుగుతా ఉంటాయి. మ్ లేదా ఆటలు ఇవన్నీ చేస్తుంటాయి అన్నమాట. మ్ అన్నప్పుడు ఈ మదర్ మంకీ ఏం చేస్తుందంటే ఈ 10 పంది పిల్లల్ని పిలిచి ఆ రేపటి నుంచి మీరు ఒకటి చేయండి అంటుంది ఏంటి అంటే నేను అడవిలో చాలా మంది మనుషులని చూశాను వాళ్ళు వేరేవాళ్ళు వెళ్తుంటే వాళ్ళ వస్తువులు లాగేసుకుని వాళ్ళు వీళ్ళు తినేసి అలా దొంగతనం అవన్నీ చేస్తుంటారు.
(51:30) మనం కూడా అదే చేద్దాం అంటే అంటే ఇన్నీ షాక్ అవుతాయి మదర్ మంకీ ఇప్పుడు అలా చెప్పదు అన్నమాట సడన్ గా అంటే ఇన్నీ మిగతా నైన్ మంకీస్ పిల్లలు దే ఆర్ వెరీ ఎక్సైటెడ్ ఓకే ఓ మనం వేరే మంకీస్ కూడా వా ఫుడ్ లాగ వేసుకొని మనం తినేయొచ్చు అన్నమాట అది అని ఎక్సైటెడ్ గా వెళ్ళబోతుంటే అప్పుడు మదర్ మంకీ వెళ్లి ముందు ఒక మెలుగు పెడుతుంది.
(51:54) ఉమ్ ఏమంటుందంటే మీరు వెళ్ళండి చేయండి వేరే వాళ్ళ ఫ్రూట్స్ అవన్నీ కూడా మీరు లాక్కోండి కానీ అది జరుగుతున్నప్పుడు ఎవర చూడకూడదు ఉమ్ అని చెప్తుందిన్నమాట చూడకూడదు అంటే సరే అని మిగతా 10 వెళ్తుంటే ఈ చిన్న పిల్లలు ఉంది కదా ఆ వన్ ఆఫ్ ద వైరెస్ట్ అది అది వెనక్కి వచ్చేస్తుంది. ఆ ఏ నువ్వు ఎందుకు వెళ్లేదమ్మా నీ బ్రదర్స్ అందరూ వెళ్లారు కదా అంటే కాదమ్మ ఇప్పుడు నువ్వు ఏమన్నావ్ నేను దొంగతనం చేయొచ్చు కానీ దొంగతనం చేసినప్పుడు ఎవరో చూడకూడదు అన్నావు
(52:39) మ్ నోబడీ షుడ్ వాచ్ అను కానీ అది జరుగుతున్నప్పుడు నేను చేస్తున్నప్పుడు నేను చూస్తున్నాను కదా మ్ సో నో వన్ ఇస్ వాచింగ్ అనేది ఉండదు మనం అలా అనుకుంటాం అంటే ఎవరు సో కానీ నేను ఆ చర్య జరుగుతున్నప్పుడు నేను ఉన్నాను కదా సో ఇది ఇంపాసిబుల్ అంటే అప్పుడు మదర్ మంకీ అంటుంది నీకు అర్థమయింది తత్వం వాళ్ళకి ఇంకా అర్థం కాలేదు బహుశా కొన్ని రోజులు పట్టొచ్చు వాటిలకి అర్థం కావడానికి సో ద వే యు ఆర్ లుకింగ్ అట్ థింగ్స్ అని సో సొసైటీని మార్చిందంటే ఇప్పుడు బుద్ధుడు వీళ్ళందరూ ఆబవియస్ గా ఇప్పుడు మెడిటేషన్ ఉంది మెడిటేషన్ బుద్ధుడు అందించిన గొప్ప ఇది
(53:18) అఫ్కోర్స్ అంతకుముందు ఉంది కానీ బట్ వాట్ హి టుక్ లుక్ ఫార్వర్డ్ చాలా తీసుకెళ్ళాడు కదా ఆయన మెడిటేషన్ లో జరిగిది ఇదే ఆ కోర్ ఫిలాసఫీ మెడిటేషన్ ఆ మెడిటేషన్ లో ఏమంటారు అబ్సర్వ్ యువర్ బ్రెత్ అంటారు మ్ బ్రెత్ ని ఎందుకు అబ్సర్వ్ చేయాలి? దట్స్ ది రూట్ రూట్ లైఫ్ ఫామ్ కదా మనకి కాదు ఎందుకంటే ఇప్పుడు మనం లైఫ్ లో చాలా చర్యలు చేస్తాం.
(53:45) అవును ఫుడ్ తినొచ్చు నడవచ్చు ఇంకోటి ఏదనా చేయొచ్చు. మ్ ఇవన్నీ అట్లీస్ట్ విసిబుల్ గా జరుగుతున్నాయి తెలుస్తున్నాయి. ద మోస్ట్ ఇన్విజబుల్ పార్ట్ ఆఫ్ యువర్ సర్వైవల్ ఈస్ బ్రెత్ అది జరుగుతుంది అనేది మనకు తెలియదు ఇన్వాలంటరీగా ఉంటుంది. ఎప్పుడైతే నీ ఫోకస్ ఒక ఇన్విజిబుల్ థింగ్ మీద వేసవో నీ లైఫ్ లో ఉన్న ఇన్విజిబుల్ ఏదైతే ఉన్నాయో అవన్నీ కనిపిస్తాయి అన్నమాట సో ఒక ఇన్విజిబుల్ థింగ్ నే నువ్వు అంత ఫోకస్ చేసి మెడిటేషన్ లో చూసినప్పుడు నీ పక్కన ఇన్విజబుల్ థింగ్స్ ఇంకేమున్నాయి వాట్ ఆర్ ద థింగ్స్ దట్ ఆర్ మేకింగ్ యు సఫర్ వాట్ ఆర్ ద థింగ్స్ దట్ ఆర్ యక్చువల్లీ
(54:26) మేకింగ్ యు హ్యాపీ ఆ విచక్షణ ఆ డివిజన్ క్లియర్ గా తెలుస్తుంది అన్నమాట మెడిటేషన్ అందుకే ఒక దాని మీద స్థిరంగా మీరు గనుక ఉండగలిగితే మ్ ఒక అరగంట మీరు మీతో పాటు ఉండగలిగితే మోస్ట్ ఆఫ్ యువర్ సఫరింగ్స్ విల్ బి గాన్ అనేది మూల సూత్రం ఎనీ ఫిలాసఫీలో సో అది చేయలేక కదా ఇప్పుడు మనం అరగంట మనతో పాటు మనం ఉండలేం రూమ్లో ఫోన్ తో ఉండటం బుక్తో ఉండటం కాదు మీతో పాటు మీరు ఉండటం మ్ మీ బ్రెత్ ని మీరు అబ్సర్వ్ చేసుకోవడం లోంచి చాలా మీకు సొల్యూషన్స్ వస్తాయి అందుకే మీరు ఎవరు ఇప్పుడు ఎక్కడికి వెళ్ళినా స్థిరంగా ఉన్నవాళ్ళ దగ్గరికి వెళ్తారు.
(55:05) ఇప్పుడు ఆ స్వామి దగ్గరికి వెళ్తున్నారంటే మరి యోగ గురువు ఎవరనా ఉన్నారు అనుకుంటే వాళ్ళు కదలకుండా ఒక చోట ఉంటారు కదా మనం కదిలిపోతూ ఉంటాం కాబట్టి కదలనోళ్ళ దగ్గరికి వెళ్ళినప్పుడు మనకి ఆ సొల్యూషన్ దొరుకుతుంది. ఉమ్ ఒక మనిషి జనరల్ గా ఏం కోరుకుంటాడు అనేదాన్ని ఒక పిరమిడ్ లాగా మాథ్స్ లో చెప్తాడు ఆహ చూసా అందులో ఫస్ట్ బేస్ లో ఏముంటాయి ఫుడ్ సర్వైవల్ ఒకే ఇల్లు దొరకాలి ఫుడ్ దొరకాలి అనేది ఉంటుంది.
(55:36) ఈ పిరమిడ్ ఇలా ఉన్నప్పుడు ఈ కింద బేస్ పెద్దది ఉంటుంది కదా అంటే చాలా మంది అక్కడే బతుకుతారు అవును మెజారిటీ ఆఫ్ ద పీపుల్ పైకి వెళ్లి కొద్దితే తగ్గిపోతారు జన సో ఒకటి సేఫ్టీ అండ్ సర్వేల్ అయిపోయాక నెక్స్ట్ మనిషి ఏం ఆలోచిస్తాడు అంటే నేను ఆ ఒక ఎంప్లాయి ఆఫ్ ద మంత్ అవ్వాలి అంటే ఒక ఏదో అచీవ్మెంట్ ఏదో కోరుకుంటాడు అది కోరుకున్నాక ఇంకోటి ఇలా లెవెల్స్ ఉంటాయి కదా ఒక మనిషి కొంచెం అది అయ్యాక బిలాంగింగ్నెస్ కోరు ఒక తోడు కావాలని ఒక ఫ్యామిలీ బాగుంటది ఇవన్నీ ఉంటాయి ఇవన్నీ అయిపోయాక పైన టిప్ లో ఏముంటుందంటే సెల్ఫ్ యాక్చువలైజేషన్ అని ఉంటుంది.
(56:15) అంటే ఒక మనిషి పూర్తిగా ఏమి అవ్వగలడో అతని కెపాసిటీలో ఏది ఉందో అది పూర్తిగా అయిపోతే దాన్ని సెల్ఫ్ యాక్చువలైజేషన్ అంటారున్నమాట సో దాన్నే విరాట రూపం అని కూడా అంటారున్నమాట ఓహో అచ్చా విరాట రూపం అంటే ఒక మనిషి ఇప్పుడు బుద్ధుడు ద ట్రూయెస్ట్ ఫామ్ ట్రూయెస్ట్ ఫామ్ యా ఒక హైయెస్ట్ అతను ఏమనుకున్నాడో అది అచీవ్ చేశడు అది అలాగే ఆర్ ఎనీ అచీవర్స్ వాళ్ళ దాంట్లో ఆ కెరియర్ లో ఇంకా పీక్ వెళ్ళినోళ్ళు ఉంటారు కదా వీళ్ళందరూ సెల్ఫ్ యాక్చువలైజ్డ్ పీపుల్ అవుట బికాజ్ దే హావ్ అండర్స్టుడ్ దెమ్ సెల్వ్స్ లోపలికి వెళ్లి ఆ వాళ్ళ గిఫ్ట్ ఏంటో వాళ్ళు తెలుసుకున్నారు.
(56:56) ఉమ్ సో బిగ్గెస్ట్ మనం చేయాల్సిన యాక్చువల్ పని కూడా మన లోపల ఉన్న అసలు గిఫ్ట్ ఏంటో తెలుసుకొని రెస్ట్ ఆఫ్ ద లైఫ్ ఏం చేయాలంటే ఆ గిఫ్ట్ అందరికీ షేర్ చేసేయటం దట్ షుడ్ బి అవర్ ఇది అప్పుడు మీకు సో మీ గిఫ్ట్ ఏంటి అని మీరు తెలుసుకోవాలంటే యూజువల్ గా దానికి ఒక ఇది ఉంది ఒక పారామీటర్ ఏ పని చేస్తే అది మీకు చాలా ఈజీగా ఉందో కానీ ప్రపంచం అంతా అది మిమ్మల్ని చూస్తున్నప్పుడు అరేయ్ ఇంత కష్టపడుతున్నాడు ఏంట్రా అని అనిపిస్తుందో అది మీ పని అనేది ఒక పారామీటర్ సో ఇట్ లుక్స్ ఈజీ ఫర్ యు బట్ ద వరల్డ్ థింక్స్ దట్ ఇట్ ఇస్ వెరీ హార్డ్ వర్క్ హార్డ్ వర్క్ అనేది ఫీల్
(57:38) అవుతుంది అది ఒక అలమానం ఇంకా చాలా ఉంటాయి. ఆ బట్ దట్ ఇస్ వన్ ఆఫ్ ద అవన్నీ ఎప్పుడు తెలుస్తాయి అంటే కోర్లో వెన్ యు ఎక్స్ప్లోర్ యువర్ సెల్ఫ్ అంతే అన్న యాక్చువల్ గా ఇప్పుడు ద హైయెస్ట్ ఫామ్ ఆఫ్ రెస్పెక్ట్ ద హైయెస్ట్ ఫామ్ ఆఫ్ లవ్ ద హైయెస్ట్ ఫామ్ ఆఫ్ జాయ్ ఇవన్నీ మనం అచీవ్ చేసేది ఎప్పుడంటే ప్రూవెస్ట్ ఫామ్ లో మనం ఉన్నప్పుడే అది అది ఎంత ఉంటే అంత పెరుగుతది.
(58:06) ఇప్పుడు లవ్ లైఫ్ ఉందనుకోండి ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ ఇఫ్ యు ఆర్ లైక్ ఆన్ ఓపెన్ బుక్ అండ్ దేర్ ఇస్ ఏ వెరీ లెస్ మిస్టరీ స్పేస్ విచ్ ఇస్ ఎక్సైటింగ్ ఇన్ మెనీ ఫాక్టర్స్ అది చాలా ఫ్రూట్ఫుల్ గా ఉంటది ఆ రిలేషన్షిప్ గానీ సేమ్ గోస్ విత్ ఎంప్లాయి అండ్ బాస్ రిలేషన్షిప్ సేమ్ గోస్ విత్ బ్రదర్ అండ్ బ్రదర్ అండ్ సిస్టర్ యా ట్రూత్ ని కొంచెం ఎక్స్ప్లోర్ చేద్దాం అన్న సో ట్రూత్ గురించి ఆ మీకు బాగా ఎక్సైటింగ్ అనిపించిన ఒక స్టోరీ గాని లేదంటే ఎనీ ఎనీ ఫిలాసఫర్స్ లేదంటే ఎవరనా కావచ్చు అదే నాకు జిడ్డు కృష్ణమూర్తి గారిదే బాగా అనిపిస్తుంది ఎందుకంటే ఆయన ఏం చెప్తారంటే
(58:38) ట్రూత్ ఈస్ ఏ పాత్లెస్ ల్యాండ్ అండి ఆ దానికి ఒక పాత్ అంటూ ఉండదు ఉండదు అవును మనం దీన్ని ఇలా వెళ్తేనే ట్రూత్ దొరుకుతుంది అని చెప్ితే అద ఎవరి ట్రూత్ వాళ్ళకి వేరు ఎందుకంటే ఎవరి సెల్ఫ్ వాళ్ళు వేరు అవును సో అది సెల్ఫ్ ఎక్స్ప్లోరేషన్ లోనే జరుగుతుందబ్బా అందుకే మీరు సెల్ఫ్ ని పట్టుకుంటే విపరీతంగా మిమ్మల్ని మీరు అబ్సర్వ్ చేసుకుంటూ ఉంటే ఏం జరుగుతుందంటే సెల్ఫ్ నాలెడ్జ్ పెరుగుతుంది.
(59:03) సెల్ఫ్ నాలెడ్జ్ పెరిగి కొల్ది మీకు సెల్ఫ్ అవేర్నెస్ పెరుగుతుంది. సెల్ఫ్ అవేర్నెస్ పెరిగి కొద్ది మీరు సెల్ఫ్ యాక్చువలైజేషన్ యాక్చువల్ గా అప్పుడు జరుగుతుంది. అవును ఇప్పుడు మనల్ని మనం అర్థం చేసుకోవడంలో అంటే టు అండర్స్టాండ్ పర్సన్ మ్ కోర్లో ఒకటి ఉంటుందండి మ్ ఏంటంటే వేరే వ్యక్తిని మనం అర్థం చేసుకోవాలనుకోండి వేరే వ్యక్తి దగ్గరికి వెళ్లి ఎక్కువ గడపాల ఉంటాయి.
(59:29) కదా వాళ్ళు ఏం చేస్తున్నారు వ్యవహారం ఏంటి ఇదేంటి ఓకే సో వేరే వ్యక్తిని మనం అర్థం చేసుకోవాలంటే ఫస్ట్ మనకు ఉండే ఉండాల్సిన కోర్ స్కిల్ ఎంపతీ మ్ అంటే అవతలవాళ్ళు ఏదైతే బాధను ఫీల్ అవుతున్నారో ఆ బాధను కూడా మనం ఫీల్ అవ్వగలగాలి. ఉ అవతలవాళ్ళు ఏదైతే హ్యాపీనెస్ ఫీల్ అవుతారో ఆ హ్యాపీనెస్ కూడా మనం ఫీల్ అయితే అక్కడి నుంచి అవతలవాళ్ళని అర్థం చేసుకోవడం అనేది మొదలవుతుంది.
(59:56) సో దానికి చాలా ఉపయోగపడేది ఒకటి చెప్పనా లిటరేచర్ ఆ లిటరేచర్ లో ఆ మీరు ప్లాట్ డ్రివెన్ థింగ్స్ చదవకూడదు మీరు ప్లాట్ డ్రివెన్ లో ఏముంటాయి అంటే ఈవెంట్స్ ఎక్కువ ఉంటాయి. ఉమ్ త్రిల్లింగ్ థింగ్స్ ఉంటాయి అది కాకుండా క్యారెక్టర్ డ్రివెన్ లిటరేచర్ ఉంటుంది కదా అవును అది చదివినప్పుడు ఒక మనిషిని అర్థం చేసుకునే తీరు మారుతుంది. సో వెన్ యు ఆర్ రీడింగ్ క్యారెక్టర్ డ్రివెన్ నావెల్స్ ఆర్ క్యారెక్టర్ డ్రివెన్ లిటరేచర్స్ తెలియకుండా మీలో ఎంపతీ పెరుగుతుంది.
(1:00:32) సో అంటే ఒక వ్యక్తిని అర్థం చేసుకోవడం అంటే అవతలోని అర్థం చేసుకోవడంలో తెలియకుండా మిమ్మల్ని మీరు అర్థం చేసుకోవడం కూడా ఉంది. అవును యు కెనాట్ సెపరేట్ ద యూనివర్స్ ఫ్రమ్ యువర్ సెల్ఫ్ నాకు ఫస్ట్ టైం సినిమాల గురించి మాట్లాడుతున్నాం కదా ఫస్ట్ స్టార్టింగ్ లో అంటే బేసిక్ గాను మనం చాలా సినిమాలు వెస్టర్న్ సినిమాలు చూస్తే ఇప్పుడు వైబ్రెంట్ మిక్స్ వైబ్రెంట్ సినిమా ఉంటది అంటే వైబ్రెంట్ క్యారెక్టర్స్ టు షో ది వైబ్రెంట్ సైడ్ ఆఫ్ లైఫ్ అండ్ డార్క్ సైడ్ ఉంటది మన ఫించర్ లాంటి సినిమాలు అనుకుంటే నీకు మీకు గ్రే స్పేస్ లో చాలా తక్కువ క్యారెక్టరైజేషన్లు కనిపిస్తా ఉంటాయి అన్న
(1:01:05) చూసారా దాంట్లో పీక్ లో ఎక్స్ప్లోర్ చేసింది నాకు క్యాష్మి ఫ్యూ అనిపిస్తది. వాడు కంప్లీట్ డార్క్ కాదు కంప్లీట్ వైబ్రెంట్ కాదు ఒక గ్రే ఏరియాలో నాకు చాలా బాగా ఎక్స్ప్లోర్ చేశారు అనిపిస్తది. వాళ్ళు చెప్పే మాటలు గాని అది ఫైనల్ గా అతను ఈ తను జాయిన్ చేసుకుంటారు కదా డిపార్ట్మెంట్ డిపార్ట్మెంట్ లో జాయిన్ చేసుకుంటూ ట్రూ స్టోరీ కదా ట్రూ స్టోరీ సేమ్ గోస్ విత్ ఇది కూడా వుల్ఫ్ ఆఫ్ ది వాల్ స్టేట్ ఓ అది కూడా ట్రూ స్టోరీ ఓ జార్డన్ బెల్ఫర్డ్ ఇస్ రియల్ ఓకే ఆయన ఆయన ఆట్లు ఆయన చేసిన హడావిడి ఆ స్టాక్ మార్కెట్ హిస్ బీన్ టు జైల్ కేమ్ అవుట్
(1:01:41) ఆఫ్ జైల్ తర్వాత మళ్ళీ గవర్నమెంట్ హైర్డ్ ఏమ ఆ గవర్నమెంట్ ఏది అది క్యాచ్ మీ ఫీ ఉల్ఫ్ ఆఫ్ ది వాల్ స్ట్రీట్ చెప్తున్నాను. అదే అదే వుల్ఫుల్ ఆఫ్ వాల్ స్ట్రీట్ లో కూడా అది జరుగుతుందా ఆ జరగదు లాస్ట్ లో సెల్ మీ దిస్ పెన్ అంటాడు కదా లినాడ్ డిక్రీఫ్ వచ్చి దట్ ఇస్ ది ఒరిజినల్ ఆయన జైల్ నుంచి వచ్చేసిన తర్వాత జార్డన్ బెల్ఫర్డ్ ఓకే ఆయన అటెండ్ అయిన వన్ ఆఫ్ ది సేల్స్ మీటింగ్స్ అవి ఓకే సేల్స్ స్పీచ్ గురించి చెప్పడానికి అంటాడు.
(1:02:06) సెల్ మీ దిస్ పెన్ కాన్సెప్ట్ గురించి తెలుసా అని అక్కడ కట్ చేసేసాడు సినిమాని ఓకే ఓకే సో అది క్రేజీ అనిపించింది. గరికిపాట నరసింహరావు గారు ఉన్నారు. సో ఆయన బేసికలీ సహస్ర అవధానం అంటే అవధానంలో ఆయన టాప్ ఫ్రమ్ ద కైండ్ ఆఫ్ కమ్యూనిటీ హి ఇస్ కమింగ్ ఇన్ ఎంత గట్సీగా మాట్లాడుతాడుంటే ఆయన ట్రూత్ ని ఇప్పుడు అలాంటి ఫీల్డ్లో ఉండి అలాంటి ప్రవచనాలు చెప్తా పెళ్లి యూస్లెస్ అన్న మనిషిని నేను చూడలే ఇప్పటిదాకా హి ఇస్ ద ఓన్లీ మన్ ఆయన ఒక్కడిగా ఉన్నాయి గట్స్ అలా మాట్లాడడానికి ఒక ఇంట్రెస్టింగ్ కంపారిజన్ చెప్తున్నాను అంటే నేను ఎవరిని ఎక్కువ
(1:02:42) చేయట్లేదు ఎవరిని తక్కువ చేయట్లేదు కానీ నాకు ఆర్జివి గారు చెప్పేది గరిగపాట నరసింహరావు గారు చెప్పేది కోర్ లెవెల్ లో సేమ్ ఉంటాయి. యస్ ఇట్ ఈస్ ఏమఉంటాయి అంటే పెళ్లి గురించి గాని రిలేషన్షిప్స్ గురించి గాని అంటే ప్రతిదానికి భయపడకు దూకేయ అని చెప్పారు ఆర్జివి ఈయన చెప్పేది గాని అవునా అసలు ఎంత గ్రేట్ అండ్ ప్రెసెంట్ అన్నా హిందూయిజం లో ఉన్న సూపర్ స్టేషన్స్ అన్నిటిని అంటే కొట్టినట్టే మాట్లాడుతాడుఅన్నమాట దీనితో కొట్టినట్టు మాట్లాడి చెప్తూ దట్ ఇస్ అంటే చాలా ఇన్స్పైరింగ్ అనిపిస్తది అవేకనింగ్ ఇది ఆయన చూస్తే నాకు చాలా ఇన్స్పైరింగ్ వెరీ
(1:03:17) ఫన్నీ అంటే చాలా సెన్స్ ఆఫ్ హ్యూమర్ ఉంటది ఆయనకి యా సో క్రైమ్ గురించి ఇప్పుడు క్రైమ్ నాన్ వైలెన్స్ వీటి గురించి మాట్లాడదాం అంటే ఇప్పుడు డు యు రియలీ థింక్ నాన్ వైలెన్స్ అనే ఫిలాసఫీ వైలెన్స్ ని యాక్చువల్ గా తగ్గించగలదా? ఆ సీ ఇప్పుడు నాన్ వైలెన్స్ గురించి మాట్లాడాలంటే ముందు అసలు వైలెన్స్ ని కొంచెం అర్థం చేసుకోవాలి.
(1:03:43) ఇప్పుడు జనరల్ గా వైలెన్స్ అనే దాని మీద చాలా రీసెర్చ్ జరిగింది. అంటే వైలెన్స్ ఎలా మొదలవ్వచ్చు లేదంటే అసలు ఏంటి వైలెన్స్ వ్యక్తిగతమా ఈస్ ఇట్ ఒక పర్సన్ రిలేటెడ్ లేదా ప్లేస్ రిలేటెడ్ ఒక ప్లేస్ గన ప్లేస్ ప్రవోక్ చేస్తుందా వైలెన్స్ ని లేదా పర్సన్ విల్ వైలెట్ దాన్ని అనేది ఒక చాలా ఇది జరిగింది సో న్యూయార్క్ లో 1990స్ టైంలో ఆ దే ఐడెంటిఫైడ్ సర్టెన్ అంటే ఇప్పుడు సపోజ్ న్యూయార్క్ మొత్తం ఒక 1000 మంది పోలీసులు ఉన్నారు అనుకుందాం సపోజ అందరినీ ఈక్వల్ గా పెట్టేవారు ఫలానా ఏరియాలో అన్ని
(1:04:28) ఈక్వల్ డిస్ట్రిబ్యూషన్ ఆఫ్ పోలీస్ కానీ తర్వాత దే ఐడెంటిఫైడ్ దట్ అంటే అది మే బీ సైంటిస్ట్స్ ఇచ్చిన ఒక ఇన్సైట్ అవ్వచ్చు రకరకాలు వాటిల వల్ల దే ఐడెంటిఫైడ్ సర్టెన్ హాట్ స్పాట్స్ వేరే అక్కడ క్రైమ్ ఎక్కువ జరుగుతుంది. సో అప్పుడు ఏం చేశారంటే ఇన్స్టెడ్ ఆఫ్ మొత్తం ఈ 1000 మందిని ఇలా డిస్ట్రిబ్యూట్ చేయడం కన్నా ఎక్కడ హాట్ స్పాట్ ఉందో క్రైమ్ ది అక్కడ ఎక్కువ మందిని డిప్లాయ్ చేస్తే దాన్ని నియంత్రించొచ్చా అనేది ఒక థాట్ అన్నమాట.
(1:05:04) సో అప్పుడు దాని వల్ల కొంచెం జరిగింది. బెటర్మెంట్ అయింది. సో అంటే స్టాప్ అండ్ ఫ్రిస్క్ అని కొన్ని పాలసీలు వచ్చినాయి ఇంకా ప్రతి ఓల్ని ఆపటం ఆపి చేయటం వల్ల ధనికీలు చేయడం వల్ల ఇదయింది. కాకపోతే దాని వల్ల వచ్చిన అవట్రేజ్ ఏంటంటే కామన్ పీపుల్ ఆర్ సఫరింగ్ ఇప్పుడు నిజంగా క్రైమ్ చేయనవాడికి ప్రతిసారి అది వెన్ వాళ్ళ తనికి చేసి ఇవన్నీ చేస్తుంటే ఇబ్బంది ఫీల్ అవుతుంది ఆ కానీ ప్లేస్ కి క్రైమ్ కి సంబంధం ఉంటుందా అన్న దాంట్లో ఆ పర్టికులర్ రీసెర్చ్ లో య వాళ్ళకి ఒక ఇన్సైట్ దొరికింది.
(1:05:38) మ్ ఖచ్చితంగా ఉంటుంది ఖచ్చితంగా ఉంటుంది ఎందుకంటే దాన్నే బ్రోకెన్ విండో థియరీ అంటారు. ఉమ్ బ్రోకెన్ విండో థియరీ ఏంటంటే ఇప్పుడు సపోజ్ ఒక ప్లేస్ లో ఉన్నారు మీరు ప్లేస్ లో ఉన్నప్పుడు ఆ ప్లేస్ లో ఒక బ్రోకెన్ విండో చూశరు అనుకోండి చూసినప్పుడు ఏంటి మీకు ఏమనిపిస్తుంది ఓహో అంటే బ్రోకెన్ విండో అంటే ఎవడో దాన్ని రాయొచ్చు కొట్టాడు అది అలాగే ఉంది.
(1:06:04) అంటే నేను రూల్స్ ని వైలేట్ చేయొచ్చు అన్నమాట అని ఒక థాట్ స్ప్రింగ్ అవుతుంది. మ్ సో ఇక్కడ రూల్స్ పెద్దగా స్ట్రాంగ్ గా లేవు అన్నమాట. అయితే నేను కూడా చేయొచ్చు. సో మైనర్ డిసార్డర్ విల్ లీడ్ టు మేజర్ డిసార్డర్ అనేది థియరీ బ్రోకెన్ విండో థియరీ అన్నమాట. సో ఒక బ్రోకెన్ విండో నుంచి యాక్చువల్ ఆ ప్లేస్ మొత్తం వైలెన్స్ కూడా క్రియేట్ అవ్వచ్చు.
(1:06:29) సో అందుకని అప్పుడు కొన్ని చర్యలు జరిగినయి ఏదంటే ఇలాంటి బ్రోకెన్ విండోస్ ని క్లియర్ చేయటం గ్రాఫ్టీని క్లీన్ చేయటం ఇన్నీ చేయటం వల్ల చాలా మటి క్రైమ్ రెడ్యూస్ అయింది. సో ఉన్న ప్లేస్ ని ఇప్పుడు ఈవెన్ ఇప్పుడు చూడండి ఒక డాగ్ ని బయటికి వదిలిన అది యాక్చువల్ గా చెత్త ఎక్కడఉందో అక్కడికి వెళ్లి ఇట్ విల్ యూరినేట్ సో ఒక ప్లేస్ అపీయరెన్స్ తెలియకుండా మీలో ఒకటి క్రియేట్ చేస్తది సేమ్ థింగ్ అది అప్లై అయింది అన్నమాట.
(1:07:01) సో బ్రోకెన్ విండో థియరీస్ ఈస్ ప్లేస్ ని బట్టి వైలెన్స్ కూడా క్రియేట్ అవుతుంది ఇప్పుడు చిన్న పిల్లోడు చిన్నప్పటి నుంచి అవి చూస్తున్నాడు. వేరేవాళ్ళు క్రైమ్ చేయడం లేదా బ్రోకెన్ విండోస్ ఎక్కువ చూస్తున్నాడు గ్రావిటీ ఎక్కువ చూస్తున్నాడు అన్నప్పుడు తెలియకుండా హి విల్ బికమ్ ఇదనేది సో కోర్ లో ఏంటంటే ఫిలాసఫీ అయినా ఏదైనా అప్లై అవ్వాలంటే ఒకటి కచ్చితంగా మీ మెంటల్ మేకప్ ఇదంతా అవసరం కానీ మీరు ఉండే ఎన్విరన్మెంట్ కూడా చాలా చాలా చాలా క్రూషియల్ విల్ అఫెక్ట్ యు లాట్ మీరు ఎవరితో ఉంటున్నారు ఎక్కడ ఉంటున్నారు ఏ ప్లేస్ లో ఉంటున్నారు అనేది ఇట్ విల్
(1:07:40) ఎఫెక్ట్ అ లాట్ యాక్చువల్లీ త్రీ కైండ్స్ ఆఫ్ వైలెన్స్ ఉంటాయన్న ఒకటి సైకలాజికల్ ట్రిగ్గర్ ఉంటది రెండోది సోషల్ ట్రిగ్గర్ మూడోది పొలిటికల్ ట్రిగ్గర్ ఓకే ఎక్సెప్ట్ వెంజన్స్ అనే ఒక్క ఆ ఒక్క పాయింట్ తప్ప మిగతా ఏ క్రైమ్ అయినా సరే హ ఈస్ ఐదర్ పొలిటికలీ మోటివేటెడ్ ఆర్ సోషలీ మోటివేటెడ్ ఏ క్రైమ్ అయనా సో ఇప్పుడు మీరు అంటే ఇట్స్ ఏ వెరీ అన్ఫార్చునేట్ థింగ్ కానీ మీరు గ్యాంగ్ రేప్స్ ని చూస్తే అందులో ఒక్కడు ప్రొవోక్ చేస్తాడు ఓకే ఆ గ్యాంగ్ రేప్ లో ఎవడైతే ఉంటాడో వాడు ఒక్కడు ప్రొవోక్ చేస్తాడు.
(1:08:16) అక్కడి నుంచి స్ప్లిట్ అయిపోతది అంటే ఆ అనిమల్ అనేది బయటికి వచ్చేసి అందరిలో కరెక్ట్ అవును అందుకే ఎవరితో ఉంటున్నావ అనేది చాలా చాలా చాలా చాలా ఇంపార్టెంట్ అవును ఇప్పుడు తెలియకుండా గిల్టీ బై అసోసియేషన్ అంటారు కదా అవును ఆ క్రైమ్ తో అక్కడ నువ్వు ఉన్నా చేయకపోయినా బికాజ్ యు ఆర్ అవును అసోసియేట్ విత్ దట్ హి ఇస్ యువర్ ఫ్రెండ్ కాబట్టి యు విల్ బి టేకెన్ ఇంటు కస్టడీ య యా సో ప్లేస్ వేర్ యు ఆర్ లివింగ్ పర్సన్ విత్ హూమ ఎవరితో ఉంటున్నావ్ అండ్ నీ ఆలోచన ఏంటి దిస్ ఆల్ థింగ్ కంట్రిబ్యూట్స్ టు ఏ పర్సన్స్ ఫిలాసఫీ కానీ నాన్ వైలెన్స్ టుడేస్ డే డు యు థింక్
(1:08:53) ఇట్ విల్ వర్క్ అని యా వర్క్ అవుతుందని నేను నమ్ముతాను ఓకే అంటే నేను మిలిటరీ వాళ్ళతో కొంచెం ఎక్కువ టైం స్పెండ్ చేయడం వల్ల నాకు అదర్ సైడ్ ఆఫ్ ది స్టోరీ బాగా ఎక్కువ తెలుస్తది. ఓకే సో బేసిక్ గా బార్బరిక్ మైండ్ సెట్స్ ఉంటాయి ఇవి ఏంటంటే సొసైటీలో స్ప్రెడ్ అయిపోయి ఉంటాయి. అక్కడక్కడక్కడక్కడక్కడ స్ప్రెడ్ అయి ఉంటాయి.
(1:09:14) సో ఇప్పుడు బేసికలీ మనం ప్రశాంతంగా ఉన్నా సరే ఈ సైకలాజికల్ సైకలాజికల్ ట్రిగర్స్ ఉంటాయి కదా ఇప్పుడు బేసిక్ గా మనం క్రైమ్ గురించి తెలుసుకుంటాం అవుట్ ఆఫ్ 10 పీపుల్ లో నైన్ పీపుల్ చేయాలి అనుకోరు అసలు అది తెలుసుకొని అది ఇదేంది దరిద్రం అనుకుంటారు ఆ ఒక్కడు మాత్రం ట్రిగ్గర్ అయితాడు ఇది చేయొచ్చు అనేది సో ఈ బార్బరిక్ మైండ్స్ అనేవి చుట్టూ ఉంటాయి అన్నమాట మనకు తెలిీదు వాళ్ళు ఎవరనేది ఇట్స్ ఇంపాసిబుల్ టు టేక్ దేర్ మాస్క్ ఆఫ్ సో నాన్ వైలెన్స్ అసలు వర్క్ వుట్ అవ్వదు అనేది అనేది ఒక స్ట్రాంగ్ కాన్సెప్ట్ అన్నమాట ఫ్రమ్ మిలిటరీ అండ్ పోలీస్ పాయింట్ అఫ్ వ్యూ
(1:09:47) అంటే సీ ఆ ఇప్పుడు ఎలా ఉంటుందంటే ఎన్వైరన్మెంట్ ప్లేస్ ఏ లాట్ అని నేను అవును ఇప్పుడు ఇప్పుడు స్టాన్ఫోర్డ్ ప్రిజన్ ఎక్స్పెరిమెంట్ అని ఒకటి జరిగింది. 1970 సో అందులో ఏం జరిగింది ఇప్పుడు నార్మల్ పీపుల్ వాళ్ళు కాలేజ్ గోయింగ్ స్టూడెంట్స్ వాళ్ళకి ఏం చేశారంటే వాడికి ఒక ప్రెజన్ లాగా ఒకటి క్రియేట్ చేసి నువ్వు ఇందులో నీకు రోల్ ఇస్తున్నావ్ యు కెన్ హామ్ ద ఈ ఎవరైతే కల్ప్రెట్స్ ఉన్నారో వాళ్ళని చేయొచ్చు అంటే వాళ్ళు నార్మల్ హ్యూమన్ బీయింగ్స్ే వచ్చినోళ్ళు కానీ నువ్వు ఇలాంటి శిక్షాడికి వేయొచ్చు అన్నప్పుడు స్లోగా వాళ్ళలో సాాడిస్ట్ బయటిక వచ్చి వాళ్ళు అన్నదానికన్నా ఎక్కువ
(1:10:28) చేసేస్తున్నారు విపరీతంగా ఇది చేసేస్తున్నారు సడన్ గా అది యాక్చువల్ గా అది 14 డేస్ ఎంతో అనుకుంటే ఫోర్త్ డే ఫిఫ్త్ డే ఆపేసారు అది ఎందుకంటే మనిషి లోపల ఒక అనిమల్ ఉంటాడు ఆ ఎన్విరన్మెంట్ ఇచ్చి వాడికి ఒక అథారిటీ ఇస్తే వాడు బయటికి వస్తాడు ఆ ఎన్విరన్మెంట్ మటర్స్ ఏ లాట్ దట్స్ ఏ డిఫరెంట్ వే టు ఎండ్ ది పాడ్కాస్ట్ నేను ఇట్లా ఎండ్ అయితది అనుకోలే య ఓకే థాంక్యూ సో మచ్ అన్న ఐ ఎంజాయడ్ యక్చువల్లీ ఫిలాసఫీ అంటే నాకు చాలా ఇష్టం టాక్ మోర్ మోర్ ఇండియన్ ఇండియన్ ఫిలాసఫీ మాట్లాడొచ్చు మేబీ ఓషో గురించి మేబీ జిడ్డు కృష్ణమూర్తి గురించి దే ఆర్ వెరీ
(1:11:03) డీప్ ఐ లవ్ దమ అలాట్ ఆదిశంకరాచార్య అవ్వచ్చు ఐ లవ్ అసలు పిచ్చి ఇష్టం అంటు థాంక్యూ థాంక్యూ సో మచ్ థాంక్య

****(Must Read)*****ఒక వ్యక్తి ఎంతోమంది స్త్రీలను ప్రేమించటం, విడాకులు తీసుకోవటం..... స్త్రీలు ఇంద్రియ సుఖాలనిచ్చే బొమ్మలు కారు.

ఇంటిలో వండిన ఆహారం రుచిగా వుండదు. కానీ హోటళ్ళలో వడ్డించే సది, కుళ్ళిపోయిన ఆహారం రుచిస్తుంది. ఈ ప్రపంచం అంతే. మనం అంతా ఈ వేగంతో తాత్కాలికమైన వాటికోసం పరుగులు పెడతాము. ఈ కనిపించే దృశ్యాల వెనుక వున్న శాశ్వతత్వాన్ని చూడలేని అంధులం మనం. కనిపించే ప్రతి వస్తువులోనూ దైవత్వాన్ని చూడడం మనం - నేర్చుకోవాలి.

సన్యాసికి, ఇంద్రియసుఖాన్ని కోరుకునే వ్యక్తికి ఉన్న తేడాని చూడండి. గొప్పవారు, సంత్ లు, భక్తులు, ఋషులు, మునులు కూడా మనలాగే దుస్తులు ధరిస్తారు. మనలాగే ఆహారం తీసుకుంటారు. వారు ఈ ప్రాపంచిక విషయాలలో మనలాగే ఉంటారు. అయినా తేడా వుంది. వారిలో కూడా వివాహితులు, కుటుంబీకులు ఉన్నారు. కానీ భేదం వుంది. మనం బాహ్యత్వాన్ని చూస్తాము. వారు విషయాలను లోతుగా చూస్తారు. వారి ఆలోచనలు శుద్దమైనవి, నిజమైనవి, ప్రేమతో నిండినవి మరియు అన్నింటిలోనూ దైవత్వాన్ని దర్శిస్తారు. మన ఆలోచనలు అపవిత్రమైనవి. ఆపద్ధర్మాలు, ధర్మానికి వ్యతిరేకం. మనం అజ్ఞానులం, మోసగాళ్ళం. నా గురువు నన్ను నిండు హృదయంతో రాయటాన్ని ప్రేరేపించారు. నేను పాఠకులను నిండు మనసుతో చదవాలని కోరుతున్నాను. నేను సత్యాల గురించి మాట్లాడుతున్నాను!!

మనం మన పరిశీలనకు తిరిగి వెళదాము. కొన్ని ఉదాహరణలు తీసుకుందాం. ఒక సన్యాసి స్త్రీ యొక్క నడుము పై భాగము చూసే విధానం, ఇంద్రియ సుఖం కోరుకునే వ్యక్తి చూసే విధానం చూడండి. సన్యాసికి స్త్రీ స్తనం అనేది ఒక పిల్లవాడిని పెద్దవాడిగా చేయగల ప్రాణశక్తికి చిహ్నంగా కనిపిస్తుంది. సన్యాసి ప్రతి స్త్రీలోను ఒక దైవశక్తిని దర్శిస్తాడు. మామూలు మనిసి "ఆమె స్తనాన్ని తాకాలనుకుంటున్నాను, తద్వారా ఆ పనిని చేయగలను'' అని యోచింపగలడు. సన్యాసి స్త్రీలో చైతన్యరూపాన్ని చూస్తాడు. భోగి స్త్రీలోని ఆడతనాన్ని చూస్తాడు అతడు ఆమె శరీరాన్ని ఊహాత్మకంగా స్పర్శిస్తూ అనుభవిస్తుంటాడు. అతని ప్రవర్తన జంతువువలె మారుతుంది. అతడు ఆ తలపులలో ఎంత మునిగి ఉంటాడంటే అవి కొన్నిసార్లు అతనితో వింతపనులు చేయడానికి ప్రోత్సాహిస్తాయి. అతడు పిచ్చివాడిగా మారుతాడు. ఆ వ్యక్తి లేని జీవితం అర్థం లేనిదని ఆత్మహత్య కూడా చేసుకుంటాడు. ఏ స్త్రీని చూసినా అతనిలోని కోరిక బలీయమౌతుంది. సన్యాసి వేరేవిధంగా ఉంటాడు. అతడు అన్ని వస్తువులలోను దైవత్వాన్ని చూస్తాడు. మామూలు మనిషి తనను తనవారిని మోసం చేస్తుంటాడు.

మీరు ఇతరులకు స్త్రీయొక్క అందం గురించి ఆలోచించడం. దానిలో మునగటం తప్పు అని చెప్పితే వారు మీతో కవులు, సాధువులు పూర్వకాలములో చేసేవారు, మేము చేస్తే తప్పేమిటి; అని వాదిస్తారు. ఈ స్త్రీ వర్ణన అనబడేదానిలో ఉన్న తేడాను గమనించండి. వీరిలో చాలామంది స్త్రీ రూపాన్ని ముందు రచయితలను ఆధారంగా చేసుకొని వర్ణిస్తారు. మొదటినుండి తుదివరకు ఆ విషయాన్ని గురించే మాట్లాడు తారు. వీరు రచించే గ్రంథాలలో అభివృద్ధి ఉండదు. స్త్రీ నగ్న సౌందర్య రచనతోనే వీరు సంతోషిస్తారు. వీరి జీవితంలో ఏదైనా ధ్యేయం ఉన్నదా? అన్న విషయం మనకు అర్థం కాదు. ఇలాంటి రచనలు కుర్రకారు మనస్సుని పాడు చేస్తాయి. అందుకనే మనం యుక్త వయస్కులలో ఎంతో అసహనం చూస్తున్నాము. ఒక వ్యక్తి ఎంతోమంది స్త్రీలను ప్రేమించటం, విడాకులు తీసుకోవటం, హత్యలు చేయటం, దహనాలు చేయడం, ఎక్కువ వివాహాలు, కొన్నిసార్లు మూడు, ఐదు చేసుకోవటంలాంటి ఉదంతాలు ఎన్నో వింటూ వుంటాము. ఎంతోమంది చిన్నపిల్లలకు ముసలివారితో వివాహం గురించి మీరు వినేవుంటారు. వీరికి ఏమి ఆనందం లభిస్తుంది? ఈ వృద్ధులు: వయస్సులో వున్న ఆడవారి జీవితం నాశనం చేస్తున్నారు. ఈ వయస్సులోవున్న ఆడపిల్లలు యువకుల ఆకర్షణలో పడడం సాధారణమే. ఈ మొత్తం వలయాన్ని నేను మోసం అంటాను!! ఈ వ్యక్తులలో అంధకారం నిండి వుంది. వీరికి కుటుంబo గురించి ఆసక్తి, బాధ్యత అన్నవి లేవు. ఎన్నో ఉదంతాలలో తండ్రులు, సోదరుల తమ కూతుళ్ళను, చెల్లెళ్ళను శరీర వ్యాపారంలోకి తోయడం జరుగుతోంది. చెట్ట విత్తు ద్వారా తెలుస్తుంది.

పూర్వకాలపు వ్యక్తుల గురించి చూద్దాం. ఉదాహరణకు - వాల్మీకి సీత గురించి, కాళిదాసు శకుంతల గురించి, వ్యాసర్షి సత్యవతి, అంబిక, అంబ, అంబాలిక, సుభద్ర, గోపికలు లేక గృహిణులు, ఎందరెందరో స్త్రీల గురించి వ్రాసారు. ఈ పురాణ కావ్యాలలో వారి శరీరాల గురించి వివరంగా వర్ణించబడినది. వారి ధ్యేయం ఈ భౌతిక వర్ణనలతో తృప్తిపడడం కాదు. వీరంతా వారిని గొప్ప మాతృమూర్తులుగా చెప్పారు. వారిలోపలి గుణాలు, ప్రవర్తనను ఈ బాహ్య సౌందర్యం ద్వారా చూపించారు. వారు ఎలా కనబడుతున్నారు అనేదానికంటే వారెలాంటి వారు అనేదానికి ప్రాముఖ్యత నిచ్చారు. వీరందరూ స్త్రీజాతికి ఆదర్శంగా చిత్రీకరింపబడినారు. ఇది వారి వర్ణనలో ఉన్న బేధం. వారు గొప్ప గుణాల కోసం బాహ్యరూపానికి అతీతంగా వెళ్ళారు. మన సమకాలికులు వారి భౌతిక వర్ణనలో మునిగి పోతున్నారు. దీనిని అధిగమించి వారు వెళ్లరు. స్త్రీలు ఇంద్రియ సుఖాలనిచ్చే బొమ్మలు కారు. వారు తిరుగుబాటు చేస్తారు. 'మాతృత్వం' అనే గౌరవహోదా వారికక్కర్లేదు. గారడీవాని చేతిలోని కోతిలాగా ఆడడానికి ఇష్టపడతారు. ఇది మన నాగరికతలో ఉన్న గొప్పస్థానం! మనం మన జీవిత ధ్యేయాన్ని, దాని విలువను కోల్పోయాము. సినిమాలు, నాటకాలు, కళలు, రచనలను తిలకించండి. ఇది అసభ్య చిత్రీకరణతో నింపబడి వుంది. లోతైన విలువలు ప్రదర్శింప బడుట లేదు. దైవత్వ ప్రమాణంలో చూపబడిన ' ప్రేమ' ఇదికాదు. ఇది కామం, ఇంద్రియలోలత మాత్రమే.

పూర్వపుకవులు అంకిత భావంకలవారు. వారి ఆధ్యాత్మ మట్టములో సూచించే భావనలు దైవత్వాన్ని తెలుపుతాయి. వాల్మీకి ఒక గొప్ప ఋషి, భాగవతాన్ని మనకు అందించిన వ్యాసుడుకూడా మహానుభావుడు. శుకముని పుట్టుకతో యోగి. ఆయన లింగ భేదాలు చూడలేదు. తన ఆయుఃపరిమితి తెలిసిన 'పరీక్షిత్తు' ముక్తికోసం అనేక గాధలు విన్నాడు. (మా గురువుగారు నాతో ఒకసారి చెప్పారు, వీరికి కామదృష్టి లేదు, వారి ఏకాగ్రత ఈ సృష్టిలో ఇమిడివున్న దైవీక ప్రేమపైన ఉన్నది). మన సమకాలికులు దీనిని అర్థం చేసుకోకుండా ఈ సమాజాన్ని వినాశనం వైపు లాగుతున్నారు. మన ఋషులు పవిత్రమైన స్త్రీ పురుష సంబంధానికి వ్యతిరేకంగా ) ఎప్పుడూ మాట్లాడలేదు. వారు ఏకపత్నీ వ్రతమును ఉపదేశించారు. పురుషుడు ఒకే ఒక్క స్త్రీకి సమర్పించుకోవాలి. ఆమెతో ఆనందమైన జీవితం గడిపి శాశ్వత సుఖం వైపు వెళ్ళాలి. పురుషుని ఏకైక అభివృద్ధి' ఆత్మవిశ్వాసం'. ఇది లేకుండా మిగతాది అంతా అసంపూర్ణం, ఆకృతి లేనిది.

- నేటి మహానుభావులైన శ్రీ రాజగోపాలాచారి, శ్రీ కరియప్ప, ' ఓ విద్యార్థులారా! చలన చిత్రాలు చూడకండి' అన్నారు. యువత మనస్సును సంపూర్ణంగా వుంచేందుకు కావలసిన విషయాలను మన నిర్మాతలు, ప్రభుత్వం, సెన్సారువారు ఎందుకు చూపలేరు? ఈ చలనచిత్రాలు చౌకబారు కామం, అంగ ప్రదర్శన, కర్ణకఠోరమైన సంగీతపు బారినుండి తప్పించుకొనలేవా? వివిధ కారణాలవల్ల వివిధ స్థాయిల యువతీయువకులు కలిసి జీవిస్తూ ఈ తాకిడి నుండి ఎలా విడుదల అవగలరిన మీరనుకుంటున్నారు? ఇలా యువతను చెడుత్రోవలో పెడుతున్న పుస్తకాలను, సినిమాలను మనం ఎందుకు ప్రోత్సాహిస్తున్నాము? సమాజంలో చెడు వ్యాపించకుండా దానికి వ్యతిరేకించే బాధ్యతను ఎవరూ ఎందుకు తీసుకోరు? ‘కులీన స్త్రీ' అనే పదం వాడడం లేదు. పుస్తకాలను జ్ఞానులు, సంత్ లతో పర్యవేక్షింప - చేయించాలి. వారు యువత మనస్సులో తద్వారా సమాజానికి ఆసక్తివున్న విషయాలను బహిర్గతము చేయగలరు. ఈ దిశలో తీవ్రమైన చర్యలు తీసుకోవాలి. - ఎవ్వరూ దీనిపై సక్రమంగా తీవ్ర చర్యలు తీసుకొనకపోతే, ఎందరో మహానుభావులున్న - మనదేశపు ఘనకీర్తి కలిగిన చరిత్ర పూర్తి వినాశనానికి గురి అవుతుంది. ఇది సత్యము.

ఈ పనులు ఎలా సరిచేయాలి? దానికి సమాధానం అడుగునుండి రావాలి. ఇక్కడ అడుగు అంటే ప్రారంభదశ అని అర్థం. పిల్లల మనస్తత్వం అర్థంచేసుకొని వారికి సరైన

విద్య అందిస్తే తప్ప మనకు ఆశలేదు. మనం పాశ్చాత్యులను అనుకరించడంలో గొప్పవాళ్లం. కానీ దీనిని మనం చెడుకు మాత్రమే వినియోగించుకుంటున్నాం. వారి సత్ప్రవర్తన నేర్చుకుంటున్నామా? లేదు!

మనం చిన్నపిల్లల మనస్తత్వం తెలుసుకుందాం. శిశువు జన్మించినప్పటి నుండి శరీరము స్వతంత్ర్యముగా పనిచేయటం మొదలు పెడుతుంది. పిల్లలో వున్న ' ఆత్మ తేజస్సు' స్వచ్ఛమైనది, అమాయకమైనది. అది ఆకాశంలో ఉన్న తేజోవంతుడైన సూర్యునివలె ప్రకాశిస్తుంది. అతని జ్ఞానం తల్లిని అనుభూతుల ద్వారా గుర్తించడం వరకే పరిమితం. క్రమంగా ఇంద్రియాల ద్వారా విషయాలను గ్రహించుకోవటం నేర్చుకుంటుంది. (దృష్టి, వినికిడి, స్పర్శ, వాసన, రుచి) ఈ ఇంద్రియాల ద్వారా విషయాలను గ్రహించుకోవడం నేర్చుకుంటుంది. ఈ ముద్రలే సంస్కారం అని పిలువబడతాయి. పిల్లలకు ఈ ముద్రలు నేర్చుకొనే గొప్పశక్తి వుంటుంది. పిల్లలు పెరిగి బాధ్యతలు తీసుకొంటున్నకొద్దీ ఈ శక్తి క్షీణించటం మొదలు పెడుతుంది. మనం తీసుకు రావల్సిన మార్పులను చిన్నతనంలోనే ప్రారంభించాలి. పిల్లలు పెరుగవలసిన వాతావరణాన్ని జాగ్రత్తగా ఏర్పరచాలి. ఇదేవారి ఆలోచనలను రూపొందిస్తుంది. పిల్లలకు అనువైన వాతావరణం కల్పించడమనేది తల్లిదండ్రుల ముఖ్య బాధ్యత. ముఖ్యంగా శిశువు యొక్క మానసిక, శారీరక ఎదుగుదలకు కావలసిన అనువైన అవకాశాన్ని కల్పించే బాధ్యత తీసుకోవాలి.

ఎంతమంది తల్లిదండ్రులు బాధ్యతగా వుంటున్నారు అన్నది ఒక పెద్ద ప్రశ్న. దీనికి సమాధానం తల్లిదండ్రుల ఆత్మపరిశీలన ద్వారా శోధించుకోవాలి. ఒక బిడ్డకు జన్మనివ్వటం ద్వారా మీరు తల్లిదండ్రులు అని పిలువబడడానికి అర్హత పొందినట్లు కాదు. శిశువు జన్మ అనేది వర్గ ఉత్పత్తి కోసం ఉన్న ప్రకృతి విధానం. అది ఒక భౌతిక చర్య. భూమి మీద వున్న జీవరాశులన్నీ పునరుత్పత్తి కోసం చర్య చేపడుతాయి. ఇది మాత్రమే మానవ జీవిత ఉద్దేశ్యమయితే మనిషికి పశువుకు తేడా ఏముంది? మనం భగవంతుని యొక్క ఉత్తమ సృష్టి అని, ప్రపంచంలోని ఉన్నత స్థాయి మనదే అని మనని స్తుతించుకొనవచ్చును. కానీ, ఈ పదానికి నిజమైన అర్థంలో ఎంత నాగరికతను మనం కలిగి ఉన్నాము? ఎంతవరకు మనం మనుషులం? ఈ ప్రపంచం ఎంత నటనలో ఉన్నది. మనం విజ్ఞాన అభివృద్ధి పేరుతో ఒకదానిని మించి వేరొక బలమైన ఆయుధం తయారుచేస్తున్నాము. ఒకవైపు శాంతి! శాంతి! అని ప్రవచిస్తూ వేరొక వైపు మారణాయుధాలను తయారుచేస్తున్నాము. ఇలాంటి వైజ్ఞానికులుగా తయారవటం కంటే అజ్ఞానులుగా మిగలటం మిన్న. ఈ ప్రపంచం యాంత్రికత అనే పందెంలో హడావిడిగా వున్నది. మన జీవిత ఆధారం 'ధర్మం' కాకపోతే ఈ నాగరిక ప్రపంచం యొక్క వినాశనం ఖాయం. 'కామ', 'అర్థా' లను అధిగమించి మనం అందరం మన జీవిత విధులను పరిపూర్ణం కావించుకుందాము. ఒకసారి తీర్మానించు కుని మనం ధర్మములో జీవించగలిగితే 'మోక్షము' అనేది తనంతట తాను అనుసరిస్తూ మనను చేరుతుంది.

హరి ఓం తత్సత్

Sekarana from book - విశ్వ రూప దర్శనం

భగవాన్ శ్రీ విశ్వేశ్వరయ్య స్వీయచరిత్ర (పూజ్య శ్రీ ఋషి ప్రభాకర్ గురూజీకి గురువులు)