Bhagavadgeetha..| Bhargava Sharma About Bhagavadgeetha | Bhagavadgeetha in telugu | iDream Subham

Bhagavadgeetha..| Bhargava Sharma About Bhagavadgeetha | Bhagavadgeetha in telugu | iDream Subham

Author Name:iDream Subham

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@iDreamSubham

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=Ivb1jg9qJzI



Transcript:
(00:00) ఎన్ గోల్డ్ ఫైర్స్ మీ కష్టాల్లో నమ్మకమైన మీ ఆత్మీయ నేస్తం నమస్కారం వెల్కమ్ టు ఐ డ్రీమ్ ధర్మ మార్గం విత్ విజిత కార్యక్రమానికి స్వాగతం. ప్రస్తుతం మనతో పాటు ఉన్నారు క్రియాయోగి చిద్గురు గీత ఫౌండేషన్ వ్యవస్థాపకులు భార్గవ శర్మ గారు వారు గత 15 సంవత్సరాల నుంచి ఈ ఫౌండేషన్ ద్వారా ఎన్నెన్నో వారు రీసెర్చ్ చేసి గీత పైన అలాగే అసలు ఏంటి భగవద్గీత పైన ఎన్నో అపోహలు చాలా మందిలో భగవద్గీత అంటే కొన్ని ఇది ఇంతవరకే పరిమితం అనే ఆలోచనలు చాలా ఎక్కువగా ఉంటున్నాయి.
(00:41) మన ప్రస్తుత జనరేషన్ కి మనం మన శాస్త్రాలు ఆచారాల వ్యవహారాలు గ్రంథాలు వాటన్నిటిని అందించలేకపోతున్నాం. ఒక రకంగా వాటి పైన ఉన్న అపోహల ద్వారా అవి ఒక మూఢ నమ్మకాలుగా కొట్టి పారేయటం కానియ్యండి అసలు వీటిని మనం గనుక ఒకసారి టచ్ చేస్తే ఎన్నో నియమాలు ఉంటాయి ఇవన్నీ మేము ఎక్కడ ఆచరిస్తామ అనే భయాలు కానివ్వండి వీటన్నిటి ద్వారా అన్నిటిని కూడా మనం దూరం పెట్టేస్తున్నాం అలా పెట్టటం వల్ల మన జీవితం సాఫీగా సాగకుండా ధర్మంగా వెళ్లకుండా ఎన్నెన్నో అవినీతి ఆ పనులు మనం చేయటానికి కూడా ముందుకు వెళ్తున్నారు ఈతరం జనరేషన్ అలాంటివన్నీ జరగకుండా ఉండాలన్నా అసలు
(01:13) నిజంగా భగవద్గీతలో ఉన్న సారాన్ని ఆ ఎసెన్స్ ని మనం అర్థం చేసుకోవాలన్నా కూడా ఆ మనకు సింప్లిఫై చేసి అసలు ఏంటి గీతలో ఏముంది అనే ఒక విషయాలని వారు 15 సంవత్సరాల నుంచి రీసర్చ్ చేస్తున్నారు. అసలు ఏంటి మరి వారి రీసెర్చ్ ద్వారా వారు ఏం తెలుసుకున్నారు మనక ఏమ అందించబోతున్నారో ఇప్పుడు వారితో మాట్లాడి తెలుసుకునే ప్రయత్నం చేద్దాం. నమస్కారం అండి.
(01:32) నమస్కారం భగవద్గీత పైన చాలా చాలా అపోహలు. మనం అపోహలు మాట్లాడుకుందాం టాపిక్ మధ్యలో వెళ్తున్నప్పుడు అసలు భగవద్గీత అని అంటే ఒక పవిత్రమైన గ్రంథంగా భావిస్తాము. మరి ఆ భగవద్గీత మేనిఫెస్టేషన్ గురించి ఒకసారి మాట్లాడుకుందాం. భగవద్గీతలో 18 అధ్యాయాలు ఉంటాయి. ఈరోజు మనంఅందరం మేనిఫెస్టేషన్ మేనిఫెస్టేషన్ అని మాట్లాడుతున్నాం అవును కొన్ని వేల సంవత్సరాల క్రితమే మనిఫెస్టేషన్ గురించి పరిశోధనలు జరిగాయి ఋషులు ఈ విశ్వ ధర్మాలు ఎలా ఉంటాయి విశ్వనేయతి ఎలా ఉంటుంది విశ్వాన్ని అనుసంధానం అవ్వడం ద్వారా సాధకులు ఎటువంటి అత్యున్నతమైనటువంటి స్థాయిలు పొందుతారు
(02:08) ఇలాంటివన్నీ కూడా శాస్త్రాల్లో ఉపనిషత్తుల్లో చెప్పేసారు అవును అసలు మనిషి యొక్క ఆటిట్యూడ్ ఎలా ఉండాలి సర్వేలోకా సుఖినో భవంతు సర్వేజీవా సుఖినో భవంతు అవును సర్వే భద్రాణి పస్యంతు మాకస్చిత్ దుఃఖ భాగభవేత్ ఇట్లాంటి అంశాలు మన యొక్క సర్వభావ స్థితిని వ్యక్తం చేస్తాయి అంటే అందరూ బాగుండాలి. ఈ సృష్టిలో ఉండే ప్రతి జీవి బాగుండాలిఅనేటటువంటి విశాల దృక్పదమే సృష్టిలో ఒక ఉన్నతమైనటువంటి స్థాయిని తీసుకెళ్ళడానికి అది సుగమం చేస్తుందనే మన ఉపనిషత్తులు ఇవన్నీ చెప్తున్నాయి.
(02:38) అవును ఇవే యూనివర్సల్ లాస్ గా ఈరోజు ప్రచారం చేస్తున్నారు. భగవద్గీత అనేది సకల వేద సారం సర్వవేద సారం సర్వ ఉపనిషత్ సారం శ్రీమద్ భగవద్గీతాసు ఉపనిషత్సు బ్రహ్మవిద్యాయం యోగశాస్త్రే అని అంటున్నాం అంటే ఏంటి ఇది బ్రహ్మవిద్య అంటే నిన్ను ఎదగడానికి ఉపయోగపడేది బ్రహ్మవిద్య అంటే లౌకికంగాను నువ్వు డెవలప్ అవ్వడానికి ఉపయోగపడేది ఆధ్యాత్మికంగాను నువ్వు డెవలప్ అవ్వడానికి ఉపయోగపడేదే కాబట్టి దాన్ని బ్రహ్మవిద్య అంటాం.
(03:06) ఓకే యోగశాస్త్రే యోగశాస్త్రం కూడా సాధన శాస్త్రం కూడా సిద్ధి శాస్త్రం కూడా అనేక సిద్ధులని అందించగలిగేటటువంటి సామర్థ్యం ఉంటే దాన్ని యోగశాస్త్రం అంటాం ఓకే సో ఇన్ని రకాలైనటువంటి బిరుదులని పొందినటువంటి ఒక గ్రంథం సృష్టిలో ఒకటి ఉంది అంటే అది మన భగవద్గీత ఒక్కటే కాకపోతే ఇక్కడ అంశం ఏంటంటే భగవద్గీత లాంటి వజ్రాన్ని మన వాళ్ళు మనకు అందించిన ఆ వజ్రాన్ని మనం ముట్టుకుందామా వద్దా వాడుకుందామా వద్దా లేదా నిప్పుని తాకిడానికి ఎట్లా భయపడతామో అలా భయపడుతున్నా ఆ లేదంటే దాన్ని ఎట్లా వాడదాము అంటే చనిపోయిన శవాల దగ్గర పెడదామా చావు దగ్గర పెట్టేసి ఉపయోగిద్దామా
(03:43) అంటే ఒక రకంగా అది అలా విని విని ఇంక ఇది ఇలానే అని ఫిక్స్ అయిపోయి వినగానే ఒక రకమైన అలజడి అవును అంటే మరణించిన వారి దగ్గర వినటం అది అలవాటు అయిపోయి ఒక రకమైన అలజడి కానీ ఇది మన జీవితానికి ఉపయోగపడుతుందని ఆలోచన అసలు లేదు ఒకటి ఏంటంటే ఒక ఆడియో మనవాళ్ళు గంటసాల గారి ఆడియో ఉంటుంది. జాతస్యహి ధ్రువో మృత్యుహు ధ్రువం జన్మృతస్యచ తస్మాద పరిహార్యే అర్థే నత్వం సూచితు మర్ అట్లా అట్లా ఆ విధమైనటువంటి రాగంలో మీరు కూడా ఆ శ్లోకం ప్లే చేస్తే మనక ఏమవుతుంది
(04:27) దుఃఖానికి సంబంధించింది దుఖంలో పెడదాం తెలియకుండానే సాడ్ లోకి వెళ్ళపోత అదే వీళ్ళు చేసినటువంటి తప్పు సామాన్యులు తప్పులు చేయరు. ఏం చే కానీ ఒక డౌట్ వీళ్ళు తప్పు చేశారో ఒప్పు చేశారో పక్కన పెడితే ఇప్పుడు బతికున్నంత కాలం విని నీ జీవితాన్ని ఉద్ధరించుకొని లోకానికి ఏదనా మంచి చేయరా నాయన అంటే అది పక్కన పెడేసి చనిపోయిన ఉత్త మృతదేహం దగ్గర పెట్టడం వల్ల ఉపయోగం ఏంటండి అది మనం ఇప్పుడు పామరులు పండితులు అనే సమాజంలో మనకు ఉంటారు పండితులు అనేవాళ్ళు ఏది నిర్దేశం చేస్తే పామరులు అనేవాళ్ళు అది ఆచరిస్తారు అవును ఇప్పుడు గరికపాటి గారు గాన చాగంటి గారు
(05:04) గాన చిన్న జయరస్వామి వారు గాని విదశాఖర భారతీ తీర్థ స్వామి వారు గాని ఎవరైతే స్వామీజీలు అని ఉన్నారో కరెక్ట్ ఎవరైతే పండితులు అని చెప్పబడుతున్నారో ఆచార్యులు అని చెప్పబడుతున్నారో వాళ్లే కారణం ఆ భగవద్గీతను అట్లా చావు దగ్గర పెడుతున్నప్పుడు వాళ్ళు మాట్లాడాలి కదా చెప్పాలి కదా అలా భగవద్గీతను అలా పెట్టొద్దు భగవద్గీత అనేది బ్రతికున్నప్పుడు ఒక వెలుగులాగా ఉపయోగపడుతుంది చనిపోయినప్పుడు వెలుగుఏమ ఉండదు దాన్ని ఇలా ఉపయోగించుకోవాలి అది తప్పు అని వాళ్ళు చెప్పాలి ఓకే వాళ్ళ వాళ్ళే దాన్ని డెవలప్ చేస్తారు మ్ అంటే ఏంటి హిందూ మతానికి సగం వెన్నుపోటు
(05:38) పొడుస్తుంది వీళ్ళే అంతే అంటారా భగవద్గీతని ప్రతి ఒక్కడు పట్టుకొని చదువుకుంటే బ్రహ్మాండంగా హిందూ మతం బ్రహ్మాండంగా ఉంటుంది ఈరోజు మత మార్పిడని ఈరోజు హిందూ మతం మీద ఆ దాడులు జరుగుతున్నాయి ఈ దాడులు జరుగుతున్నాయి కారణం ఏంటి ఇప్పుడు వాళ్ళు వాళ్ళ మతం వాళ్ళు ఎందుకు అంత స్ట్రాంగ్ గా ఉంటున్నారు వాళ్ళ మత గ్రంధాన్ని నెత్తి మీద పెట్టుకొని వెళ్తారు అర్థమైనా అర్థం కాకపోయినా అది వేరే విషయం ఉపయోగం ఉన్నా లేకపోయినా దాన్ని నెత్తి మీద పెట్టుకొని వెళ్తున్నారు అవును అందరూ అంతే కానీ మనం కనీసం భగవద్గీతలో ఒక శ్లోకం చదవడం కూడా రాని వాళ్ళు చాలా మంది ఉన్నారు
(06:09) భగవద్గీతన అదఒకటి ఉంది అనేది కూడా తెలియదు చాలా మంది కానీ వాళ్ళందరికీ తెలుసు ఏంటంటే భగవద్గీత చనిపోయినప్పుడు ఉపయోగించొచ్చు అని ఒకవేళ తెలిసినప్పటికీ అది మా అమ్మమ్మలు నానమ్మలు చదవాల్సిన పుస్తకము పూజ గదిలో కూర్చొని అంతవరకు పూజ గదిలో పెట్టడం కూడా ఒక అదృష్టం పూజ గదిలో కూడా పెట్టం కదా మనం చనిపోయినప్పుడు అసలు పుస్తకమే మన దగ్గర ఉండదు రికార్డింగ్ అది అవును రికార్డర్ ఆడియో ఆడియో రికార్డింగ్ ఉంటుంది పుణ్యం వస్తే దానికి రావాలి మనక ఎందుకు వస్తుంది పాడిన వారికి రావాలి ఆ రికార్డర్ కి రావాలి పుణ్యం మనం మనం రాకూడదు పుణ్యం ఆడియో సాంగ్ ఆడియో సిడి కొంటాం 4000లోపే
(06:45) పెట్టి ఆడియో సాంగ్ పెట్టుకుంటాం అది చేస్తాం తప్ప ఒక శ్లోకం నువ్వు చదివి మ్ దాన్ని కాస్త గురువులని అడిగి దీని అర్థం ఇలా ఉంటుంది దీన్ని నేను ఇట్లా ఆచరించాలి అనేటటువంటి ఒక శ్రద్ధ నీకు కనబడితే నువ్వు ఎదుగుతావు అంటే ఇప్పుడు వినటం ద్వారా కూడా అది కూడా ఒక భక్తి అంటారు కదా ఆడియో రూపంలో మార్క్స్ అనుకోండి 100 100 మార్కులు రావాలి.
(07:06) ఇప్పుడు మీకు 10త్ క్లాస్ చదువుకున్న కుర్రవాడికి 100 మార్కులు రావాలండి 90% మార్కులు రావాలి. పుస్తకం అడ్డట్ట చూస్తే వచ్చేస్తుంది. లేదు ఒకసారి చదివేస్తే వస్తాయా 100 మార్కులు ఎట్లా చదవాలి మరి 100 మార్కులు రావాలంటే చాలా శ్రద్ధ దీక్షలా చదవాలి. దాన్ని అధ్యయనం చేయాలి అనుభవించాలి దాన్ని నలుగురు విద్యార్థులుగా చెప్పగలిగే స్థాయిలో నేర్చుకోవాలి.
(07:28) దాన్ని తార్కిక విధానంలో అభ్యసించగలగాలి ఎవరనా ఏ క్వశ్చన్ అడిగినా సరే చెప్పగలిగేటట్టు ఉండాలి నీ విశ్లేషణ కూడా దానికి తోడై ఉండేటట్టు అట్లా చదివితే నీకు 90% మార్కులు వస్తాయి. ఇప్పుడు భగవద్గీత చదివేవాడికి ఎన్ని మార్కులు వస్తాయి ఐదు మార్కులు కూడా రవ్వ ఊరికే వింటేనో లేకపోతే ఆడియో వింటేనో తరిస్తామ అనేది చెప్తారు వాళ్ళు ఓకే వినండి అసలుఏమీ లేకపోతే గుడ్డి కంటే మెల్లనయమ అన్నట్టు ఏదో ఒకటి పుస్తకం దగ్గర పెట్టుకోండి అంటారు కానీ 100 మార్కులు రావాలి అంటే మాత్రం నువ్వు భగవద్గీతని పూర్తి శ్రద్ధతో అధ్యయనం చేస్తేనే 100 మార్కులు వస్తాయి ఇప్పుడు మీరు అన్నట్లుగా అధ్యయనం చేయడం
(08:02) వల్ల అందులో ఉన్న ఎసెన్స్ అంతా అర్థం అవుతుంది అంటే నార్మల్ గా ఏదో పదాలు అలా లైన్లు ఉన్నాయి చదువుకుంటూ వెళ్ళిపోతున్నాం అన్నట్టుగానే ఉంటుంది కానీ నిజంగా అందులో ఎసెన్స్ ఏమి అర్థం అవ్వట్లేదేమో అనిపిస్తుంది నా అర్థం కాకపోయినా అర్ అర్థమైనా అర్థం కాకపోయినా ముందు అసలు చదవడం నేర్చుకొని దాని గురించి ఒక ఆలోచన చేసి ఒక రోజుక ఒక శ్లోకం ఓకే ఆలోచన చేస్తే చాలు ఆ మాత్రం చేయగలిగేటటువంటి సామర్థ్యాలు అందరికీ ఉంటాయి కానీ చేయరు అది వచ్చిన సమస్య భగవద్గీత తీసుకొని వచ్చినా రాకపోయినా చిన్న చిన్న శ్లోకాలు ఈజీగా అర్థమయ్యే ఉంటాయి వ్యవసాయాత్మిక బుద్ధిహి
(08:34) ఏక ఏహ కురునందన బహుశాఖహ అనంతాస్చ బుద్ధయోహు అవ్యవసాయనం వ్యవసాయం అంటే తెలిసిన పదమే కదా వ్యవసాయ ఆత్మిక బుద్ధిహి ఇక్కడ తెలియని పదం ఏమ లేదు వ్యవసాయాత్మికమైనటువంటి దృష్టితో ఉన్నటువంటి బుద్ధితో ఏకేహ కురునందన ఒకే నిశ్చయమైనటువంటి అంశాన్ని నువ్వు పొందుతావు ఓకే అంటే డౌట్స్ లేకుండా ఏ విధమైనటువంటి సందేహం లేకుండా ఒకే విధమైనటువంటి గమ్యాన్ని పొందుతావు బహుశాఖహి అనంతాస్య రకరకాలైనటువంటి అనుమానాలు డౌట్స్ ఎప్పుడు కలుగు వ్యవసాయాత్మిక బుద్ధి లేనప్పుడు అది చిన్నగా తెలుస్తూనే ఉంది కదా బయటికి సమాన సమాధానం వస్తుంది అలాంటి శ్లోకాలతో ముందు ముందుకెళ్లి
(09:14) నెమ్మది నెమ్మదిగా పెద్ద పెద్ద శ్లోకాలని కొంచెం కఠినమైనటువంటి శ్లోకాలను కూడా నేర్చుకోవాలి అనుకుంటే 100 మంది గురువులు ఉన్నారు అంతఎందుకు చాట్ జిపిటని అడిగితే బ్రహ్మాండంగా చెప్తుంది అది ఆ గురువుల అవసరం లేదు దానికి నేర్చుకోవాలని కూడా 100 మార్గాలు ఉంటాయి నిజంగా అలా ఒక ఆలోచన నేర్చుకోవాలనే తపన రావటం కూడా ఆయన అనుగ్రహం ఉండాలేమో భగవంతుడిది కదండీ లేదంటారా అది భగవంతుడు చేయకూడదు పండితులు చేయాలి.
(09:38) మీరందరూ భగవద్గీత చదవాలి అనే ప్రేరణని మన ఆచార్యులైనటువంటి వాళ్ళు ప్రేరేపించాలి. అవును వాళ్ళు ఎక్కడ ప్రేరేపిస్తే వాళ్ళ హుండీల్లో డబ్బులు ఆగిపోతాయి అని చెప్పి వాళ్ళు ప్రేరేపించాడు. భగవద్గీత చదివితే ప్రతి ఒక్కడు తెలివి గల్లోడు అవుతాడు. అవును ఏ సోది పడితే ఆ సోది విండవు. ఫస్ట్ అది జరుగుతుంది జ్ఞానం వచ్చేస్తుంది ముందు నువ్వేది నాకు చెప్పేది అనే భావం వచ్చేస్తుంది అంటే భగవంతుడి బోధ కంటే మిగతా వాళ్ళ బోధలుఏమి పెద్ద సమానం కాదు కదా అవును అరే నిన్నే నువ్వు పూజించుకో అంటాడు ఆయన అప్పుడు ఏమైపోయింది ఉద్దరేది ఆత్మనా ఆత్మన అన్నాడు నిన్ను నువ్వే డెవలప్ చేసుకోవాలి అన్నాడు
(10:11) అంతే నువ్వు ఎవడికి ప రూపాయలు ఇచ్చి ఎవడిని డెవలప్ చేయాల్సిన అవసరం లేదా నిన్ను నువ్వు డెవలప్ చేసుకో అని ఉంటుంది భగవద్గీతలో ఇప్పుడు ఆ విధమైన బోధ చెప్పారు అనుకోండి స్వామి మటాల ఆశ్రమాలు ఖాళీ చేయాల్సి వస్తుంది అంతే సో వాళ్ళ భయాలు వాళ్ళకి ఉంటాయి సో కానీ కాన భగవద్గీత అందించాలి అందించకపోతే ఒక్క కూల అందిస్తే ఒక బాధ అందుకని ఏం చేశారు దీన్ని ఒక చావు గీతం లాగా ఒక చచ్చిపోయిన ఒక చోట పెట్టేటట్టుగా మనకు భగవద్గీత వచ్చి భగవద్గీత ఉన్నదా లేదా అన్నటువంటి ఒక మిద్యలో భగవద్గీతను ప్రచారం చేస్తున్నారు మనవాళ్ళు అవును చూడడానికి భగవద్గీతను బ్రహ్మాండంగా
(10:42) ప్రచారం చేస్తున్నాం సంఘాలు ఇవన్నీ ఉంటాయి ఎవడికి భగవద్గీత రాదు అంతే కదా రియాలిటీ చూడండి భగవద్గీత ఎవడికి వచ్చు నేను ఒక శ్లోకం అడుగుతా సమాధానం చెప్పమనండి ధర్మక్షేత్రే కురుక్షేత్రే సమవేత యుత్సవహ మామకా పాండవాస్చేవ కిమకుర్వత సంజ మొదటి శ్లోకం ధర్మక్షేత్రే కురుక్షేత్రే అని రెండు సార్లు ఎందుకు అన్నాడు అంటే చెప్పరు ఎందుకు అన్నారండి కిమకుర్వత సంజయ అన్నాడు కురుక్షేత్రంలో ధర్మక్షేత్రంలో ఏం చేస్తారు కిమకుర్వత సంజయ అంటే ఏం చేసిరు సంజయ అని ధర్మక్షేత్రం ఆ కురుక్షేత్రంలో ఏం చేస్తారు? యుద్ధం యుద్ధం చేస్తారు మరి ఇంకేం చేస్తారు ప్రత్యేకించి ఏం చేయరు కదా యుద్ధమే
(11:18) చేస్తారు కదా అప్పుడు ఎందుకు ఏం చేశారు సంజయ అని ఎందుకు ప్రత్యేకించి అడిగాడు అంటే సమాధానం ఉండదు. ఇది కదా ఇట్లా ప్రశ్నలు వేస్తే సమాధానం చెప్తే కదా ఏం చేశారు అని ఎందుకు అడుగుతారు చేయాల్సింది యుద్ధమే యుద్ధమే చేస్తారు కదా ఇప్పుడు వంటగదిలో వంటే చేస్తారు వంటే చేస్తారు ప్రత్యేకించి వంటగదిలో ఏమి చేశారు మిత్రమా అని అడగరు కదా అడగరు అది అడిగారు అక్కడ శ్లోకంలో హిమ కుర్వత సంజయ అంటే ఏమి చేశరు సంజయ అని అడుగుతున్నాడు దూతరాష్టుడు సంజయుడిని కురుక్షేత్రంలో జరుగుతుందని తెలుసు అని క్లారిటీ ఫస్ట్ పాదంలో చెప్పాడు ఓకే సమవేత యుత్సవ వాళ్ళందరూ కలిసి యుద్ధం
(11:50) చేసుకోవడానికే దిగారు అని కూడా చెప్పాడు అవును నా వాళ్ళు పాండవు ఇంకేం చేశారని మళ్ళీ ఎందుకు అడిగాడు ఉమ్ అది బ్రెయిన్ అంట అది అది సమాధానం చెప్పమనండి ఎవరు చెప్పరు. ఓకే చెప్పమనండి దమ్ము ఉంటే మళ్ళీ వాళ్ళకి ఇంకో ప్రశ్న ఇద్దాం కానీ ఇప్పుడు దీనికి ఇక్కడ మీరు రివీల్ చేయండి ఆన్సర్ చేయండి చేయరా చెప్పమనండి వాళ్ళని అంతే అంటే మాకు భగవద్గీత వచ్చు భగవద్గీత ప్రచారం చేస్తున్నాం అంటున్నారు కాబట్టి చెప్పమనండి సమాధానం చెప్పమనండి స్వామీజీనా చెప్పమనండి ఎవరినైనా చెప్పమనండి నేను సవాలు విసురుతున్నా చెప్పమనండి ఎవరు చెప్పలేరు ఓకే ఏదేదో రాయడం కాదు ఏది పడితే అది చేయడం
(12:24) కాదు ఇప్పుడు నాకు కూడా నేను ఇది వేరే చోట అడిగినప్పుడు కూడా ఏవేవో రాసేసేసి కింద వేసి మీ సమాధానాలు చెప్ప చెప్పే అట్లా కాదు లాజిక్ లాజిక్ కి చెప్పాలి ఓకే లాజికల్ గా చెప్పాలి ఏది పడితే అది చెప్పేసేసి నేను చెప్పేసా అనడం కాదు. ఆ లాజిక్ సెట్ అవ్వాలి. ఇప్పుడు ఇది మీ రీసెర్చ్ లో మీరు తెలుసుకున్నదా మీకు డౌట్ వచ్చిందా లేకపోతే ఏంటి ఇప్పుడు నేను రీసెర్చ్ చేశం కాబట్టి ఈ శ్లోకానికి ఎవరు సమాధానం చెప్పలేరు అని నాకు తెలుసు కాబట్టి అడిగాను.
(12:50) అవును మనకొక కాన్ఫిడెన్స్ ఉంటుంది కదా మనం రీసెర్చ్ చేసిన తర్వాత అవును దీనికి గ్యారెంటీగా ఎవరు సమాధానం చెప్పలేరు. మనకి మామూలుగానే వ్యాస ఘట్టాలు అంటారు. ఆ పయ్ పాస్యామి తే కృష్ణ గోమయం నతు గోమయం తేనయే నాగ్నివర్ణేన గోమయం నతు గోమయం ఆ శ్లోకానికి అర్థం ఎవరు చెప్పలేరు. ఎందుకు భారతంలో వ్యాసుల వారికి వినాయకుల వారికి ఒక కండిషన్ ఉంటుంది.
(13:12) ఓకే నేను గంటలు లేపితే నేను రాయనని ఈయన అంటాడు. ఆ నువ్వు అర్థం చేసుకోకుండా రాస్తే నేను ఒప్పుకోను అని చెప్పి ఈయన ఒక కండిషన్ పెట్టాడు. ఓకే ఓకే దాంతో ఈయనకు వేరే శ్లోకాలు స్ఫురించాల్సిన సమయంలో ఏం చేస్తారు ఒక వ్యాసగట్టం అని చెప్పి ఒక కఠినమైన శ్లోకం చెప్తారు దాంతో ఈయన గంట ఏంటయ్యా దీని అర్థం నాకు అర్థం కావట్లేదు అని వినాయకుడు అడుగుతాడు వ్యాసులు వారిని అప్పుడు ఆయనకి చెప్తూనే వేరే శ్లోకాలు కొన్ని వందల శ్లోకాలు ఆయన ధారణ చేసేసేసి అలా భారతాన్ని రాయడం జరిగింది ఓకే సో వాటిని వ్యాస ఘట్టాలు అంటారు అవి ఎవరి వల్ల కాదు దాని అర్థం అలా ఎన్ని ఉంటాయి
(13:42) కొన్ని వందలు ఉండొచ్చు లక్ష శ్లోకాల గ్రంథంలో కొన్ని వేల శ్లోకాలు ఉండొచ్చు వ్యాస ఘట్టాలు అట్లా భగవద్గీతలో కూడా 30 40 శ్లోకాలు వ్యాసగట్టాలు ఉంటాయి. ఓకే అవి అర్థం కాదు సమన్వయం చేయడం కుదరదు కానీ కింద ఏదో రాసేస్తారు అట్లా ఇప్పుడు అది గీతలో భాగంగానే ఉంటాయా శ్లోకాలు మళ్ళీ వ్యాసగట్టాలు అని సపరేట్ గా ఉంటాయా మొత్తం మహాభారతం అనేది వ్యాసుల వారు రాసినటువంటి గ్రంథం పంచమ వేదం అందులో 18 పర్వాలు ఉంటాయి అవును భీష్మ పర్వంలో భగవద్గీత ఉంటుంది భగవద్గీత అనేది భారతంలోదే కదా ఓకే ఓకే అందులో వ్యాస ఘట్టాలు అందులో కూడా ఉంటాయి భగవత్ బ్రహ్మాండంగా ఉంటాయి. దాన్ని
(14:13) సమన్వయం చేయరు వీళ్ళు ఓకే ఓకే ఏదో అట్లా అట్లా చెప్పేస్తారు మాకు అర్థమైిందని వీళ్ళు అనుకుంటారు మేము బాగా చెప్పామని వీళ్ళు అనుకుంటారు. మొత్తానికి భగవద్గీత ఎవడికి రాదు. అంటే మొత్తమే రాని మాలాంటి చిన్ని బుర్రలకు అంతో ఇంతో చెప్పినోళ్ళు జ్ఞానవంతులే కదండీ అంతో ఇంతో చెప్పడం కాదు కదమ్మా మనకు ఉపయోగపడాలి పర్పస్ తెలియాలి కదా ఇప్పుడు మీరు వంట చేశారు తినడానికి పనికి రాకుండా చేశారు నేను వంట చేసానండి అంతో ఇంతో చేసానండి అంటే ఎట్లా వంట చేస్తే కడుపు నిండ తినేటట్టు ఉండాలి కదా మేము చేసామంటే ఓకే తినడానికి పనికి రాకుండా అంత ఉప్పు కళ్ళు
(14:43) కొట్టేసేసి అంత నూనె ఎక్కువ వేసేసేసి మొహాన్ని కొట్టేసారు అనుకోండి వంట చేసినట్టే అవును ఏం ప్రయోజనం కానీ ఉపయోగం లేదు ఏం ప్రయోజనం ఇప్పుడు అదే జరుగుతుంది. ఓకే రాంగ్ రూట్లోకి ఇచ్చేసేసి భగవద్గీత సరిగ్గా ఇన్సర్ట్ చేస్తే ఇన్స్టాల్ చేస్తే బుర్రల్లో మన సమాజంలో ఇప్పుడు జరుగుతున్నటువంటి ఘోరాలు కావచ్చు అవినీతులు కావచ్చు ఆధ్యాత్మిక మోసాలు కావచ్చు అన్నీ కూడా 99% మొత్తం క్లీన్ అవుతాయి నాది వాగ్దానం అంటే ఏ రకంగా భగవద్గీత నేర్చుకుంటే భగవద్గీత అనేది 18 అధ్యాయాల గ్రంథాల్లో ఎలా అధర్మం జరుగుతుంది బయటవాడు ఎలా ఎలా ఆలోచిస్తాడు వాడి గుణాలు ఎలా ఉంటాయి వాడి సైకాలజీ ఎలా
(15:26) ఉంటుంది ఓకే మనం వాడిని ఎట్లా తిప్పి కొట్టాలి ఇవన్నీ ఉంటాయి భగవద్గీతలో కేవలం ఆధ్యాత్మికతే ఉండదు భగవంతుడి గురించే ఉండదు గుణత్రయ విభాగ యోగం అంటారు అంటే ఏంటి ఇప్పుడు ఆయనది ఒక గుణం ఈయనది ఒక గుణం మీద ఒక గుణం మీ గుణాన్ని ఎలా హ్యాండిల్ చేయాలి ఆయన గుణాన్ని ఎలా హ్యాండిల్ చేయాలి ఆ గుణం వాళ్ళ ఆలోచనలు ఎలా ఉంటాయి వాళ్ళ ఆహార పదార్థాలు ఎలా ఉంటాయి వ్యవహార స్థితులు ఎలా ఉంటాయి మొత్తం ఉంటాయి ఓ అన్ని ఉంటాయి సైకాలజీ మొత్తం ఉంటుంది నేను ఒకసెవెన్ ఎయిట్ ఇయర్స్ బ్యాక్ నేను ఈ గుణత్రేయ విభాగ యోగం మీద సెషన్స్ ఇస్తున్నాం స్టూడెంట్స్ కి ఓకే అక్కడ ఒక కెసిఆర్ స్థాయి వాళ్ళ దగ్గర
(15:59) సలహాగా ఉండేటటువంటి శాఖలో పని చేస్తుంటారు ఆవిడ జాయిన్ అయింది.హ మేము ఎంఏ సైకాలజీలు ఇవన్నీ చదివంగానే ఈ సైకాలజీ ఈ స్థాయిలో సైకాలజీ మనం ఎప్పుడు చూడలేదని అన్నారు ఆ ఆ అది దాని డెప్త్ అది భగవద్గీత యొక్క డెప్త్ అది ఓకే ఓకే అయితే ఇవన్నీ ఉంటాయా భగవద్గీతలో అవే ఉంటాయి ఇప్పుడు ఉద్యోగం నేర్చుకోవాలి ఉద్యోగం రావాలి ఉద్యోగం రావాలంటే బాడీ లాంగ్వేజ్ దగ్గర నుండి ఎలా ఉండాలి ఓకే అవన్నీ ఉంటాయి దైవసర సంపద్ విభాగ యోగంలో మీకు ఉద్యోగం రావడానికి నా దగ్గర చదువు ఉందండి సర్టిఫికెట్స్ ఉన్నాయండి ఎడ్యుకేషన్ ఉందండి ర్యాంక్స్ ఉన్నాయి అంటే అవేవి వాడు చూడడు
(16:32) నీ బాడీ బాడీ లాంగ్వేజ్ ఎలా ఉంది నువ్వు ఎలా కాన్ఫిడెంట్ గా మాట్లాడుతున్నావో లేదో ఇదే కద చూసాను అది లేదనుకోండి ఉద్యోగం వస్తాడా ఇవ్వడు అది రావాలంటే భగవద్గీత చదువుకో మేనేజ్మెంట్ చేయాలి మేనేజర్ గా ఉండాలి టీమ్ ని బిల్డ్ చేయాలి గుణత్రయ విభాగ యోగం చదువు ఉద్యోగం రావాలి మంచి ఉద్యోగం రావాలి దైవస సంపద విభాగ యోగం చదువు అంటే మనం లేచిన దగ్గర నుంచి పడుకునే వరకు చేస్తున్న ప్రతి పనిలో కూడా మనకు గీత మనకి ఏ విధమైనటువంటి సమస్య రాకుండా ఉమ్ ఎటువైపు నుండి ఏ సమస్య రాకుండా భగవద్గీత అనేది ఒక కంచు కోటలాగా రక్షించగలదు.
(17:06) మనక అది తెలియకపోతేనే ప్రమాదం ఇబ్బంది అంటే ఈ భౌతికమైన విషయాలైనా ఉద్యోగంలో అన్నిటిలో హ్యాండిల్ చేయడం అన్నీ అమ్మ భౌతికమే కాదు భౌతికమే కాదు హెల్త్ హెల్త్ కూడా హెల్త్ ని ఇంప్రూవ్ చేసుకోవచ్చు ఈరోజు సౌండ్ థెరపీ సౌండ్ హీలింగ్ అంటున్నారు కదా అవును అవును అత్యంత గొప్ప సౌండ్ హీలర్ ఎవరు సృష్టిలో శ్రీకృష్ణుడే కదా మురళి కదా ఆయన మించిన సౌండ్ హీలర్ ఎవరు ఉంటారు భగవద్గీత ఆయన నోటి నుండి వచ్చిందే కదా అది హైయెస్ట్ సౌండ్ ఫ్రీక్వెన్సీ వర్డ్స్ అవి ఓకే మనకు అర్థాలు తెలియకపోయినా సరే శబ్దం యొక్క ఒక ఫ్రీక్వెన్సీని మెయింటైన్ చేస్తూ మేము సౌండ్ హీలింగ్ చేస్తున్నాం. కేవలం
(17:43) భగవద్గీతోనే భగవద్గీత హీలింగ్ అని చెప్పి మేము క్యాన్సర్ గీత మొత్తం ట్యూన్ రూపంలో వస్తుందా ఎట్లా హీలింగ్ వాటికి ఒక ప్రక్రియ ఉంటుంది ఇప్పుడు మనం బౌల్ బౌల్ అంటారు ఎట్ట పడితే టింగ్ టి కొడితే హీల్ కాదు దానికి ఒక ఫ్రీక్వెన్సీ ప్రకారం సౌండ్ ని రిలీజ్ చేసుకుంటూ వెళ్ళాలి. ఒక్కో ఎనర్జీ సెంటర్ కి ఒక్కొక్క ఫ్రీక్వెన్సీ ఉంటుంది ఒక తరంగ దైర్యం ఉంటుంది దాన్ని బేస్ చేసుకుంటూ వెళ్ళాలి.
(18:05) మేము తెచ్చుకున్నాం ఈ అట్లా అట్లా టంగ్ టింగ్ కొడితే గంటలో మిఠాయి బండి కొట్టినట్టు కొడితే హీల్ కాదు దానికిఒక ఒక ప్రక్రియ ఉంటుంది ప్రక్రియ ప్రకారం వెళ్ళాలి ఓకే అలా మనం భగవద్గీతతో హెల్త్ ని ఇంప్రూవ్ చేసుకోవచ్చు మొండి మొండి రోగాలకు సమాధానం చెప్పొచ్చు భగవద్గీత మొండి రోగాలు అంటే ప్రస్తుతం మనకు కనిపిస్తున్న క్యాన్సర్స్ ఇలాంటివి కూడా క్యాన్సర్ కాదు ఆటో ఇమ్యూనిటీ డిసీజెస్ హార్మోనల్ ఇంబాలెన్స్ థైరాయిడ్ ఇట్లాంటివి దీర్ఘకాలిక రుగ్మతల కింద చెప్తాం ఓకే ఓకే ఈ క్యాన్సర్ అనేది ఆటోమ ఆటోమేటిక్గా అది దానిలో ఉండేటటువంటి కణాలు పుట్టడం ఇవన్నీ
(18:37) వస్తాయి అవును అది ప్రాక్టీస్ బై ప్రాక్టీస్ ఇప్పుడు క్యాన్సర్ అనేది ఎప్పుడో మన శరీరంలో వస్తుంది క్యాన్సర్ కణాలు డెవలప్ అయి డెవలప్ అయి డెవలప్ అయి క్యాన్సర్ గా మారేసరికి ఒక 10 సంవత్సరాల హిస్టరీ ఉంటుంది దాన్ని సైతం కూడా సౌండ్ ఫ్రీక్వెన్సీతో మనం కంట్రోల్ చేయొచ్చు. ఓకే ఓకే కొంచెం టైం పడుతుంది దానికి ఒక సిక్స్ మంత్స్ ఒక మూడు నెలలు నాలుగు నెలలు అట్లా మనం ప్రాక్టీస్ చేస్తూ ఉంటే ఆటోమేటిక్ గా హీల్ చేయగల ఓకే బేసిక్ హెల్త్ ఇష్యూస్ అంటే ఏంటి నెప్పులు పెయిన్స్ ఉంటాయి రెగ్యులర్ గా ఇమ్యూనిటీ తగ్గడము రెసిస్టెన్స్ తగ్గడము జ్వరాలు రావడము
(19:10) ఓకే కాన్స్టిపేషన్ ఇవన్నీ కూడా బేసిక్ అంటాం వీటిని బేసిక్ రుగ్మతలు అంటవి ఈజీగా తగ్గించేయొచ్చు ఓకే జస్ట్ బ్రీత్ పాటర్న్ చేంజ్ చేస్తే తగ్గిపోతాయి దీని మీద ఇంకొంచెం లెవెల్ పెరగాలంటే మూత్రపిండాలు రాళ్ళు మూత్రపిండాలు సరిగ్గా లేకపోవడం యూరినల్ ప్రాబ్లం దీని మీద కొంచెం లెవెల్ అన్నమాట దాన్ని కూడా మనం సౌండ్ ఫ్రీక్వెన్సీ తో తగ్గించొచ్చు ఇంకొంచెం పైకి వెళ్తే బీపి షుగర్ ఎసిడిటీ గ్యాస్ట్రిక్ ట్రబుల్స్ ఇట్లాంటివి వస్తాయి.
(19:32) ఓకే అజీవలనం ఇట్లాంటి సమస్యలు వస్తాయి. దీని మీద కొంచెం లెవెల్ అన్నమాట. ఇంక దీని మీద కొంచెం లెవెల్ వస్తే గుండె జబ్బులు శ్వాసకి సంబంధించిన సమస్యలు ఇట్లాంటివి వస్తాయి. ఇంకా దీని మీద కొంచెం లెవెల్ కి వెళ్తే థైరాయిడ్, ఆటో ఇమ్యూనిటీ డిసీజెస్ దీర్ఘకాలిక ప్రాబ్లమ్స్ వస్తాయి. ఇంకా దాని మీదకి వెళ్తే బ్రెయిన్ న్యూరాన్స్ దెబ్బ తినడం.
(19:47) ఓకే సెల్స్ డబ్బు అట్లా కేటగిరీ వైస్ గా ఒక్కొక్కటి ఒక్కొక్కటి రుగ్మతల యొక్క స్థాయి పెరుగుతుంది దాని ప్రకారం మనం దాన్ని అంచన వేసేసి కరెక్ట్ గా మనం హ్యాండిల్ చేస్తే ఆటోమేటిక్ గా ఓకే అంటే డిప్రెషన్ లో ఉన్న వాళ్ళకి కూడా హీలింగ్ డిప్రెషన్ లో ఉంటేనే థైరాయిడ్ వస్తుంది ఆ డిప్రెషన్ యొక్క రిఫ్లెక్షన్ే థైరాయిడ్ ఆటో ఇమ్యూనిటీ డిసీజెస్ సో ఆ డిప్రెషన్ నే మనం కంట్రోల్ చేయ అసలు కారణ స్థాయిలోనే మనం భగవద్గీతో తగ్గించేసేసుకోవచ్చు ఓకే అంటే దానికి సపరేట్ ప్రాక్టీస్ ఏమన్నా ఉండాలా లేకపోతే ఎవరికి వారు అట్లా ఏమన్నా చదువుతుంటే అట్లా అట్లా కాదు కదా ఇది ఒక
(20:19) ప్రక్రియ ఓకే ఇప్పుడు మీరు ఇంటర్వ్యూ చేయాలి అంటే దానికి ఒక ప్రక్రియ ఉంటుంది కదా స్టార్టింగ్ ఏంటి ఎట్లా ప్రిపేర్ చేస్తాం కదా మనం అలాగే దానికి కూడా ఒక ప్రిపరేషన్ ఉంటుంది ఓకే హీలింగ్ అంటే ఆశమాషి వాళ్ళ ఎనర్జీస్ అనలైజ్ చేయాలి ఎనర్జీ స్పష్టంగా తెలియాలి ఆరా ఎట్లా ఉందో అర్థం చేసుకోవాలి ఇవన్నీ సమాచారం తీసుకున్న తర్వాత ఓకే మనం గైడ్ చేస్తాం.
(20:43) అంటే సెపరేట్ మీరు మీ ఫౌండేషన్ ద్వారా ఇలాంటివి చేస్తున్నారా 15 సంవత్సరాలు అదే ఇయర్స్ నుంచి రీసెర్చ్ తో పాటు ఇలాంటివన్నీ కూడా ట్రీట్మెంట్స్ ఒక రకంగా సైమల్టేనియస్ గా ట్రీట్మెంట్ కాదు హీలింగ్ అంటాం హీలింగ్ అంటే ఏంటంటే వేరే పదార్థం మీద వేరే వ్యవస్థ మీద అసలు వేరే దాని మీద ఆధారపడకుండా ఓకే మనం మన శరీరమే దానింతటి అది రక్షించుకోగలం ఇమ్యూనిటీ దానికి మనం కోఆపరేట్ చేస్తాం ఓకే ఓకే సపోర్టింగ్ వేలో మనం కొన్ని సాధనలు చేసాం ప్పుడు దాని ఇమ్యూనిటీ ఆటోమేటిక్ గా డెవలప్ అవుతుంది ఓకే ఇప్పుడు థైరాయిడ్ అన్నారు అది ఎంత కాలంలో క్యూర్ అయ్యి అంటే కంట్రోల్ లోకి వస్తుందా క్యూర్ అయిపోతుందా
(21:19) థైరాయిడ్ కంట్రోల్ లోకి రావడమే క్యూర్ అనేది థైరాయిడ్ అనేది ఒక గ్లాండ్ అది ఎక్కువగా పని చేస్తే హైపర్ అంటాం తక్కువ పని చేస్తే అయిపో ఇట్లా అంటాం కదా అవును అది ఎందుకు అట్లా పని చేస్తుంది అది ఎందుకు అట్లా తయారవుతుంది థైరాయిడ్ చెప్పండి డాక్టర్స్ ని అడగండి వాళ్ళఏం చెప్పరు థైరాయిడ్ అయ్యా దీనికి మందు ఇది వేసుకో లేదా హైపర్ అయితే ఇలా వాడు వాడు అంటారు అంతే కారణం చెప్పాలి కదా సాధారణంగా స్త్రీలకి పురుషులకి కొన్ని గ్లాండ్స్ స్త్రీలకి బాగా పనిచేస్తాయి.
(21:48) కొన్ని పురుషులకు పని చేయవు మగవాళ్ళకి గుండె బాగా పనిచేస్తుంది. ఓకే ఆడవాళ్ళకి ఇవి బాగా పనిచేస్తాయి థైరాయిడ్ ఈ గ్లాండ్స్ బాగా పనిచేస్తాయి. మ్ సో అందుకే ఎక్కువగా పని చేసేది గుండె కాబట్టి మగవాళ్ళకి గుండె జబ్బులు ఎక్కువ వస్తాయి. మగవాళ్ళకి థైరాయిడ్ సమస్యలు చాలా తక్కువ రేర్ అవును నేను నా నా దీని మీద నా ఎక్స్పీరియన్స్ మీద ఎక్కడ ఒక ఏడుఎనిమిది మంది మాత్రమే చూసాను థైరాయిడ్ ప్రాబ్లం్ తో మగవాళ్ళు బాధపడడం.
(22:10) ఉ గుండె జబ్బులతో ఎక్కువ మంది ఉంటారు స్త్రీలలో కదిలిస్తే థైరాయిడ్ అంటారు మ్ ఇంటికి ఒకళ్ళు ఉంటారు థైరాయిడ్ పేషెంట్స్ అవును ఎందుకు ఎందుకు థైరాయిడ్ వచ్చింది వాళ్ళ కేస్ స్టడీస్ మేము అనలైజ్ చేస్తాం అవును అంటే ఒక ఆరు నెలల క్రితం నుండి ఒక సంవత్సరం క్రితం నుండి మేము అన్ని తెలుసుకుంటాం కదా ఓకే ప్రతి ఒక్కళ్ళు ఒక ఆరు నెలలు విపరీతమైన డిప్రెషన్ కి వెళ్లి ఉంటారు.
(22:32) అందరూ అలా డిప్రెషన్ కి వెళ్ళడం వల్ల విపరీతంగా ఒంటరిగా ఎవరితోన షేర్ చేసుకోకుండా ఆ బాధతో థైరాయిడ్ లాంటి దెబ్బ తినడం అనేది జరుగుతుంది. ఓకే ఓకే ఇప్పుడు థైరాయిడ్ వచ్చింది ఏమవుతుంది ఇప్పుడు సమస్య అయితే పోలేదు కదా పోలేదు ఇప్పుడు థైరాయిడ్ ఒక పెద్ద సమస్య వచ్చింది. సో ఆడవాళ్ళకి థైరాయిడ్ వచ్చేది డిప్రెషన్ వల్ల మనం అక్కడ విశుద్ధి అనేటటువంటి ఒక ఎనర్జీ సెంటర్ ఉంటుంది.
(22:52) అది పూర్తిగా డామేజ్ చేస్తారు వీళ్ళు ఓకే సో విశుద్ధ ఎనర్జీ సెంటర్ ని ఎనర్గైజ్ చేసేదాకా ఇట్లా ఒక సౌండ్ ఫ్రీక్వెన్సీని మనం డెవలప్ చేసుకొని మనం దాన్ని ఎనర్గైజ్ చేస్తే ఆటోమేటిక్ గా రుగ్మతం నుండి బయటపడొచ్చు ఓకే ఓకే సుమారుగా అంటే ఎంత కాలం పడుతుంది అంటే మనం ఎలా దాన్ని రియాక్ట్ అవ్వగలుగుతున్నాం దానికి ప్రాపర్ గా చేస్తే ప్రాపర్ గా వెళ్తే రోజుల్లో వారాల్లోనే మనం రిజల్ట్స్ చూడొచ్చు ఎలా ఉంటుంది అసలు ఆ ప్రాసెస్ ఈ హీలింగ్ ప్రాసెస్ అనేది ఏమన్నా కొంచెం హీలింగ్ ప్రాసెస్ అంటే ఇదేనమ్మ సౌండ్ ఫ్రీక్వెన్సీని బేస్ చేసుకొని మనం మార్నింగ్ టైం మేము గైడ్ చేస్తా
(23:22) ఓకే వాళ్ళకి నేర్పిస్తాను ఆన్లైన్ లోనా ఆన్లైన్ లో వాళ్ళకి చెప్తాం అన్ని విషయాలు ముందు వాళ్ళ ఎనర్జీస్ అనలైజ్ చేయడం కోసం పర్సనల్ సెషన్ ఒకటి తీసుకుంటాం వాళ్ళకి సబ్జెక్ట్ తెలియడం కోసం కొంత కంటెంట్ మేము ఇస్తాం వాళ్ళకి అది వాళ్ళు చదవాలి వాళ్ళు చూడాలి ఓకే ఆ మెటీరియల్స్ ఉంటాయి వాళ్ళు ఒకసారి సబ్జెక్ట్ అర్థమైతే ఆ తర్వాత సెషన్స్ లో జాయిన్ అవుతారు నేర్చేసుకుంటారు.
(23:43) ఎన్ని సెషన్స్ ఉంటాయి అలా ఆ ఫైవ్ సెషన్స్ ఉంటాయి. ఫైవ్ సెషన్స్ ఉంటాయి. ఓకే ఆ ఫైవ్ సెషన్స్ అటెండ్ అయితే మళ్ళీ ఎవరికి వాళ్ళు సొంతంగా చేసుకోవాల్సి ఉంటుందా ఓకే ఓకే వాళ్ళు చేసుకోవాలి నేను చేయను అదే అదే వాళ్ళు మేము సబ్జెక్ట్ చెప్తాం ఇట్లా ఉంటుంది ఇలా ఉంటుంది ఇలా ఉంటుంది ఓకే ఓన్ గా చేసుకుంటేనే మంచిది అలా ఎంతసేపు చేసుకోవాల్సి ఉంటుంది రోజు డిపెండ్స్ రోజు ఒక గంట సేపు పెట్టుకోండి ఒక హాఫ్ న్ అవర్ గంట సేపు పెట్టుకోవచ్చు ఓకే ఓకే బాగా ఇబ్బందిగా ఉండేవాళ్ళు మార్నింగ్ సాయంత్రం పూట కూడా ప్రాక్టీస్ ఇదిఒక ప్రాక్టీస్ చేసుకుంటే సరిపోతుంది. ఓకే
(24:13) ఇప్పుడు ఆరోగ్య సమస్యలతో పాటు ప్రతి ఒక్కరికి ఏదో ఒక వెలితి మానవుడు అన్నాక కచ్చితంగా అన్ని ఉన్నాయి ఫుల్ ఫ్లెడ్జ్డ్ గా అనే భావన ఎవరికీ ఉండదు. ఈ వెలితిని కూడా పోగొడుతుంది అంటారా వెలితి అంటే మనకి మామూలుగా ప్రతి ఒక్కడికి మూడు విషయాలు కావాలి. ఒకటి హెల్త్ ఫస్ట్ హెల్త్ రెండవది సక్సెస్ తను ఏదైతే రంగంలో ఉన్నాడో అతను సక్సెస్ఫుల్ గా గెలవాలి.
(24:37) అవును మూడవది సంపదలు డబ్బులు బాగుండాలి. ఉమ్ ఎక్స్టర్నల్ గా అయితే మనీ బాగుండాలి ఇంటర్నల్ గా అయితే సక్సెస్ అవ్వాలి అవును పర్సనల్ గా అయితే హెల్త్ హెల్తీగా ఉండాలి ఈ మూడే కదా కోరికలు మనిషికి ఉండేది 100 కోరికలు ఉండవు సో ఈ మూడింట్లో ఎక్కడైనా సరే బలహీనంగా ఉంటే దాన్ని వెల్తి అంటాం వెల్తిని ఫేస్ చేస్తూ ఉంటాం అవును మనకి భగవద్గీతలో 701 శ్లోకాల్లో చివరిలో యత్ర యోగేశ్వరః కృష్ణః యత్రపార్ధో ధనుర్ధరః తత్ర శ్రీహి విజయః భూతిహి ధ్రువానీతి మతినమమ్మ అన్నారు.
(25:12) ఎవరైతే నా భగవద్గీతను స్పష్టంగా పట్టుకుంటారో వాళ్ళకి శ్రేయః అంటే శ్రేయస్సు విజయః అంటే సక్సెస్ భూతి అంటే సంపదలు కలుగుతాయి నాది ఇది వాగ్దానం అన్నట్టుగా చెప్పారు ఆహ నేను ఫస్ట్ భగవద్గీత మీద ఎందుకు రైస చేశము ఏంటండీ ప్రేరణ అంటే అదే భక్తిపూర్వకంగా నేను శ్లోకాలు చదవలేదు ఏంటి మనకేంటి లాభం అన్నట్టుగానే చదివాం ఓకే ఓకే మా స్వామి వారు చదువు చదువు అన్నారు కదా మొదటి నుండి ఎందుకు చివర్లో పట్టుకున్నాం మామూలుగా ఒక బుక్ మొత్తం చదవాలి అనిపిస్తే ఏం చేస్తాం ఆ ముందు నుంచి స్టార్ట్ చేస్తాం చేయం కదా చివరిది ఏదో ఆ చివరి పేజీ చదివేస్తే బుక్ అంతా అర్థం అవుతుంది కదా
(25:46) ఓకే మొత్తం ఇప్పుడు నవల చదవాలనుకోండి ఆ మొత్తం చదవరు కదా చివరిది చదివితే అయిపోతుంది కదా కదా అయిపోతుంది కదా ఓకే సో అట్లానే భగవద్గీత మొత్తం ఎక్కడ చదువుతాంలే అని చెప్పి చివరి శ్లోకం చదివాం చివరి శ్లోకం ఆహనా పెళ్లి అంట సినిమా చూసారా ఆహనా పెళ్లి అంట అని చెప్పి రాజేంద్ర ప్రసాద్ సినిమా ఉంటుంది కోటా శ్రీనివాసరావు ఓకే వాడికి వాడు పీనాసోడు అన్నమాట వాడికి ఏదన్నా ఐడియా వచ్చింది అనుకోండి డబ్బులు శబ్దం వినపడుతూ ఉంటుంది.
(26:12) ఓ లచ్చినదేవి లచ్చిందేవి అంటారు కదా ఇందులో నేనేనా ఏదో షార్ట్ ఏదో చూసి ఉంటారు పాతది ఓల్డ్ సినిమా అన్నమాట ఓకే ఓకే సో అట్లా తత్ర శ్రీహి విజయోర్భూతి ధ్రువానేతి మాత్రం నాకు అలా అనిపించింది. ఆ అమ్మ భగవద్గీతలో ఇంత గొప్ప విషయం ఉంది నేను పట్టుకోవాలి అనుకున్నాను ఓకే ఓకే సో నెమ్మదిగా రీసెర్చ్ చేయడం అది కేవలం లౌకికమైన అంశాలే కాదు ఆధ్యాత్మిక స్థాయిలో కూడా మనం అభివృద్ధి ఊరికే హాస్యం కోసం ఇది 15 సంవత్సరాల క్రితం జరిగిన ముచ్చట అన్నమాట ముందు అసలు భగవద్గీత చదవాలంటే ఒక ప్రేరణ కావాలి కదా సో అది నాకు ప్రేరణ అన్నమాట అంటే ముందు లౌకికంగా నువ్వు సక్సెస్ అయ్యావు అంటే
(26:45) నువ్వు భగవద్గీత వదిలి పెట్టవు కదా అవును ఇప్పుడు సాధారణంగా స్వామీజీలు వీళ్ళందరూ ఏం చేస్తారంటే ఆధ్యాత్మికం ఆధ్యాత్మికం అంటారు ముందు లౌకికంగా దరిద్రంగా ఉన్నాం అవును దాన్ని దాటితే కదా ఆధ్యాత్మికం గురించి మాట్లాడాలి ముందు నీకు ఏమ అవసరమో అది తీరిస్తే ఆటోమేటిక్ గా నువ్వు అందుకుంటావ్ కరెక్ట్ మనకు భగవద్గీతలో కూడా వ్యామిశ్రేణేవ వాక్యన బుద్ధిం మోహయశీవమే తదేకం వదనిశ్చిత్య ఏనశ్రేయోహం అప్నయం అంటారు.
(27:08) నాకు ఇప్పుడు ఏది కావాలో అది చెప్పు నువ్వు మ్ శాస్త్రాలు ఉపనిషత్తులు నాకెందుకు నాకు ఇప్పుడు దరిద్రంతో ఉన్నా కాస్త దాటించు దానికి ఏం చెప్పాలో చెప్పు చేస్తా ప్రాక్టీస్ సూటిగా అది చెప్పాలి అంతే అది లేదు ఇప్పుడు సమాజంలో నిజంఅండి సూటిగా నువ్వు ఏది చేయాలో అది చెప్తే అది దాటేస్తాడు దాటేసిన తర్వాత ప్రశాంతంగా కూర్చొని భగవద్గీత మొత్తం చదువుతాడు.
(27:29) ఓకే మా కాన్సెప్ట్ కూడా అదే ఆహ ఏం చేయాలంటారు అయితే ఇప్పుడు సూటిగా సూటిగా అంటే ముందు ఎనర్జీస్ అనలైజ్ చేస్తాం. అతను ఏ ఎనర్జీ దగ్గర బలహీనంగా ఉన్నాడో అర్థం చేసుకుంటాం సూట్గా ఆ ఎనర్జీని డెవలప్ చేసే విధంగా మేము ప్రాక్టీస్ లు ఇస్తాం దాంతో అతను ఓవర్కమ్ అయిపోతాడు ఆ తర్వాత తీరిగా కూర్చొని భగవద్గీత బ్రహ్మాండంగా చదువుకుంటాడు అదే కాన్సెప్ట్ అంటే వాళ్ళకి సక్సెస్ లో వాళ్ళు లో హెల్త్ లో లో ఉన్నారా మేము అన్నీ చెప్తాము చేస్తాము కూడా ఓకే అంటే ఏది ఎక్కువగా ట్రిగర్ అవుతుందో దాన్ని ఫస్ట్ మీరు పాయింట్ అవుట్ చేస్తారు.
(27:59) అంతేనా ఓకే ఆ మరి అంటే ఇప్పుడు ఒక రకంగా హెల్త్ వైస్ ఓకే ఫైనాన్షియల్ వైస్ ఓకే మీరు చెప్తున్న దాన్ని బట్టి ఈ సెషన్స్ మనం కండక్ట్ చేసినా మీరు చెప్పిన ప్రాక్టీసెస్ చేసినా కూడా ఇవన్నీ అవుతాయి కానీ కర్మ కూడా ఒకటి ఉంటుంది అని అంటారు కదా ఇవన్నీ చేస్తూ పోతే మరి మన కర్మ బ్యాలెన్స్ అనేది ఒకటి ఉంది. మరి అది కూడా అనుభవించాల్సింది అది శ్రీకృష్ణుడికి తెలుసు కదా అది మరి ఆయన ఎందుకు అన్నాడు అంట తత్రశ్రీ విజయ భూతి ధ్రువ అనే తినమమ్మ అని కర్మయోగం చెప్పిన ఆయనకు కర్మ గురించి తెలియదా తెలుసు మరి ఎందుకు అన్నాడు ఆ మాట ఎందుకు అన్నాడు మరి అదే దగ్ధ జ్ఞానిన దగ్గ దగ్ధ కర్మాణం అని
(28:34) ఓకే కర్మలన్నీ దగ్దం అయిపోతాయ్యా నా మార్గంలోకి రా నువ్వు చాలు నేను చెప్పింది పాటించు అని చెప్పేసాడు కదా ఓకే కర్మల గురించి ఆలోచించద ఇవి మనం స్టాప్ చేసుకోవడానికి మనం పెట్టుకునే కర్మ అనంగానే ఆగామి కర్మలు సంచిత కర్మలు ఆ సోది మనకఎందుకు సోదే అంటారా మరి సోదే కదా నిన్ను ఆపేది ఏదైనా సోదే నిన్ను ముందుకు నెట్టేది ఏదైనా జ్ఞానమే ఓకే అజ్ఞానమైనా జ్ఞానం కిందే నిన్ను ఆపేది జ్ఞానమైనా అజ్ఞానంతో సమానం నువ్వు ఆగద్దు ఆగొద్దు ముందు శుద్ధం బుద్ధం కుంతి పుత్ర వినాయకః వెళ్ళిపోవడం అంతే స్వామి చెప్పాడు కదా అనుగ్రహం ఇస్తున్నాడు కదా నేను చెప్పినట్టు చేయవయ్యా యుద్ధం
(29:10) చేసుకోవయ్యా అంటున్నాడు కదా కర్మలు ఉంటాయా జన్మలు ఉంటాయా మళ్ళీ మన సంస్కారాలా ఇవన్నీ ఎందుకు సోది ఓకే అవేమ అక్కర్లేదు దూకేస్తే స్వామి మనకి సపోర్ట్ ఉంటాడు అన్ని జరుగుతాయి. ఓకే ఓకే అంటే మీరు అన్న పాయింట్ కే వస్తే ఇప్పుడు ప్రజెంట్ భౌతికంగా నాకు ఒకటి అనిపించింది కర్మ లేదు ఏమి లేదు ఇవన్నీ ట్రాష్ అని చెప్పి నేను పక్కన పడేసి నేను స్ట్రెయిట్ గా నా వేలో నేను వెళ్తున్నా కానీ ఏదో ఒక ఆటంకం అనేది వస్తూనే ఉంటుంది ఎందుకు వచ్చింది ఎందుకు వచ్చింది అని పరిశీలన చేసే అంత ఆలోచన కూడా ఉండదు ఒక డిస్టర్బెన్స్ ఏదైనా వచ్చిందంటే ఆటోమేటిక్ గా అది మీరు అనుకోకూడదు ఆటంకం ఏదైనా
(29:48) వచ్చిందంటే కర్మల వల్ల వచ్చిఉంటాయిలే పూర్వజన్మలో నేను ఏదో చేసిఉంటా అది మీరు అనకూడదు మాలాంటిోళ్ళు చెప్పాలి ఓ మీరు మాకు చెప్తే అది ఎందుకు వచ్చిందో కార్యకారణాలతో మేము వివరించి చెప్తాం ఏ దోషంలో ఎనర్జీ ఉందో దాని ప్రకారం వచ్చిఉంటుంది కానీ నీ పూర్వజన్మ కర్మలకి ఇప్పుడు ఏం సంబంధం దేహం పోతేనే కర్మలు ఇప్పుడు ఎట్లా ఉంటుంది కర్మ అనేది ఇప్పుడు నేను పూర్వ జన్మలో ఒక కర్మ చేశ దాని వల్ల వచ్చే పుణ్యం కావచ్చు మ్ పాపం కావచ్చు ఆ జన్మలో అనుభవిస్తా ఓకే చచ్చి చావు ఎందుకు వస్తుంది అసలు మనిషికి అందరి చావులు ఒకలాగా ఉండవు కదా ఉండవు కొందరు హాయిగా సుఖంగా చచ్చిపోతారు
(30:22) చాలా తక్కువ మంది కొంతమంది ఏళ్ళు 12 ఏళ్ళు హ్యాపీగా ఎంజాయ్ చేసి మంచిగా భోజనం చేసి పొద్దున్నే చక్కగా 11 కి అట్లా హాయిగా నిద్రపోయి నిద్రలో పోయేవాళ్ళు ఉంటారు బ్రహ్మాండమైన చావు అది అలా ఎందుకు వాళ్ళు చచ్చిపోతున్నారు కొంతమంది యాక్సిడెంట్ అయి తలకాయలు పగిలిపోయి రక్తాలు బయటపడిపోయి ఘోరమైన చావులు ఎందుకు వస్తున్నారు కర్మలే కదా అవి అవును ఇప్పుడు ఆ కర్మలు మళ్ళీ మళ్ళీ వచ్చే జన్మ దాకా ఉంటాయి అంటే ఎట్లా నమ్ముతారు మీరు ఉండవంటున్నారా మీరు అంత చావు చచ్చిపోయిన తర్వాత మళ్ళీ కర్మ ఎట్లా ట్రాన్స్ఫర్ అవుతుంది అంటున్నాను ఆత్మ శరీరానికి కాదు ఆత్మకి అంటారు కదా
(30:54) ఆత్మ కర్మలు లేవు కదా శరీరానికే కదా కర్మలు ఈ శరీరం వదిలేసిన తర్వాత మరి ఇంకో శరీరం తీసుకున్నప్పుడు అవన్నీ వచ్చేస్తాయి ఆటోమేటిక్ గా అంటే ఎందుకు వస్తాయి ఎందుకు అంత చావు చచ్చాం కదా అంత బ్రహ్మ అవును అంత భయంకరమైన చావు చచ్చిపోయిది దేని కోసం చచ్చాము కర్మల వల్లే కదా ఆ అంత చావు చచ్చిపోయిన తర్వాత మళ్ళీ ఆత్మకి మళ్ళీ ఇప్పుడు మళ్ళీ కర్మలు అడ్డు వస్తాయి అంటే అట్లా ఓకే ఇప్పుడు ఇది నేను కొత్తగానే వింటున్నా ఇప్పుడు ఆల్రెడీ నేను ఒక జన్మలో అవును అర్థమయింది నికృష్టమైన కర్మలు చేసాను ఉ చావు ఎలా ఉంటుంది సుఖంగా ఉంటుందా అడ్డమైన తిండి గడ్డి తిని బీపీలు షుగర్లు రాకుండా
(31:28) ఎట్లా ఉంటాయి ఇప్పుడు చూస్తున్నాం కదా మనం ఇప్పుడు అది అదే కదా కర్మ ఫలం అంటున్నాం దాన్ని ఆ జన్మలో అయిపోయింది ఆ చావు చచ్చేసాము రోగాలతో మళ్ళీ కూడా వచ్చే జన్మలు మళ్ళీ రిపీట్ అవుతాయి అంటే అట్లా అభవ అండి ఎందుకు అవుతాయి అయిపోయింది మరి ఇప్పుడు జన్మ జన్మల సంబంధాలు జన్మ జన్మ పాపాలు పుణ్యాలు కర్మలు ఇవన్నీ అనటం మరి అదంతా ఏంటి ఇప్పుడు కర్మ చేసావు ఫలితం అనుభవించాను కదా మళ్ళీ కర్మ ఎందుకు వస్తుంది అంటున్నాను నేను అయిపోయింది కదా కర్మ అయిపోయింది సినిమా కూడా అంటే చేసుకున్నది చాలా ఉండుంది అది అక్కడ కొంతే అయిపోయింది అంటారు కదా మొత్తం క్వాంటిటీ మొత్తం కలిపే చావు అట్లా
(32:01) వస్తుంది క్ాలిక్యులేటెడ్ గానే వస్తుంది మరి మళ్ళీ జన్మ తీసుకోవడం వెనకాల అర్థం ఏంటి అక్కడ అంటే వాడికి అజ్ఞానంలోనే ఉన్నాడు కదా అజ్ఞానంలో ఉన్నంత కాలం జన్మలు వస్తాయి ఓకే అజ్ఞానంలో ఉన్నాడు అది అక్కడికి అయిపోయింది మళ్ళీ ఆ జీవి అజ్ఞానంతో ఉన్నాడు కాబట్టి ఆత్మకు అసలు అజ్ఞానం జ్ఞానం ఉంటుందా దేహానికి ఉంటుంది కదా దేహానికి వీటికి సంబంధం లేదు అన్నారు గా మీకు ఉంటుంది కదా మాకు అంటే సామాన్యులకి ఆ నాకు నాకు ఒక అజ్ఞానం ఉంటుందా ఉండదా ఆ ఇప్పుడు విషయం చెప్తానండి ఇప్పుడు నాలో ఆత్మ ఉంది ఓకే నాలో దేహం ఉంది ఆత్మకి అన్నం పెట్టం కదా దేహానికి అన్నం
(32:37) పెట్టాలి కదా ఆ ఆత్మకి సినిమాలు చూపించాం కదా చూపించాలి మనసుకి సినిమాలు చూపించాలి కదా ఆత్మకి పని చేయడాలు ఉండవు కదా ఉండవు బ్రెయిన్ కి అయితే పని చేయాలి ఉంటుంది ఆ దాని దాని ఇంపాక్ట్ ఇవే అనుభవిస్తాయి కానీ ఆత్మ అనుభవించదు కదా రోగం వచ్చేది శరీరానికి అయ్యో కువయో మొర్రో అనేది నేనే కదా చివరికి అంతే అవునా కదా అవును సో అదే నేను చెప్తున్నా అది కర్మ నువ్వు దేని దేనితో ఇంపాక్ట్ చేస్తావో కర్మ దేని వల్ల ఏ ఏ కారణాల వల్ల కర్మ జరుగుతుందో ఆ కారణాలు ఇబ్బంది పడుతున్నాయి కదా ఏ జన్మకి ఆ జన్మ అంతే అక్కడికి క్లోజ్ అంతే ఇక్కడ పుట్టటం చనిపోయేవరకే అదంతా ఎండ్ మళ్ళీ నెక్స్ట్
(33:12) జన్మ ఫ్రెష్ గానే అంటున్నారు నేను అడిగేది చనిపోయాడు చనిపోయాడు చనిపోయాడు సుఖంగా చనిపోయాడండి పాపాలు చేసినవాడు ఎవడన్నా పాపాలు చేసినవాడుఎవడు ఎవడైనా సుఖంగా చనిపోయాడు అనే హిస్టరీ ఒకటి నాకు ఇస్తే అప్పుడు పాపం వాడు సుఖంగానే ఈ జన్మలో కష్టాలు చేసినా పాపాలు చేసినా సుఖంగానే చచ్చిపోయాడు వచ్చే జన్మలో ఉంటదిలే నరకం అని నేను అంటా ఆ అలా లేదు కదా లేదు లేదు అవును దోమ దగ్గర నుండి మనిషి వరకు తప్పులు చేసిన ప్రతి ఒక్కడికి చావు ఘోరంగానే ఉంటుంది.
(33:39) ఉమ్ చచ్చేటప్పుడైనా నరకాన్ని అనుభవించి పోతాడు. ఓకే ఇది చూస్తున్న విషయమే కదా చనిపోయే టైం కి అర్థమైపోతుంది కదా మేటర్ నేను ఎన్ని తప్పులు చేశానో ఎన్ని గోరాలు చేశనో ఎన్ని ఇంపాక్ట్ చచ్చేటప్పుడు ఉంటుంది. అంత కర్మలు అనుభవించి కూడా మళ్ళీ వచ్చే జన్మకు కూడా ట్రాన్స్ఫర్ అవుతాయి అంటే అట్లా ట్రాన్స్ఫర్ అవ్వవు అనే విషయం అయితే నేను మొదటిసారి వింటున్నా మీ ద్వారా మరి నాకేంటో ఇది నేను చెప్పేది లాజిక్ గా ఉంది లాజిక్ గా ఉంది నిజంగా పరీక్షలో రాశారు తప్పారు అర్థమయింది ఒకసారి తప్పినందుకు పరీక్షలన్నీ తప్పుకుంటూ కూర్చుంటామా లేదు ఒకసారి తప్పాము ఒకసారి శిక్ష అనుభవించాం
(34:12) ఫెయిల్ చేశారు ఇప్పుడు ఒక హత్య చేసాడండి అండ్ 12 సంవత్సరాలు జైల్లో పెట్టారు మళ్ళీ వచ్చాడు నువ్వు జైల్ మళ్ళీ వెళ్ళాలని మళ్ళీ పెడతారా పెట్టరు కదా సరే ఒక్కసారే కదా ఆ ఒక శిక్షకు ఒక తప్పుకు ఒక శిక్ష చేస్తారు నువ్వు ఆ జన్మలో తప్పు చేసావు కాబట్టి ప్రతి జన్మలో నువ్వు అంటే కష్టం కదా అంటే మీరు అన్నట్టు ఆ జ్ఞానం తోటి మళ్ళీ జన్మ తీసుకోవడం అజ్ఞానంతో జన్మలు నడుస్తాయి నువ్వు చేసే పాప పుణ్యాల వల్ల జన్మలు నడవు అంటే నువ్వు జ్ఞానం జ్ఞానవంతుడిగా మారి ముక్తి మోక్షమే అది పొందటం వరకు కూడా జన్మలు వస్తానే ఉంటాయి అంతే మరి ఈ జన్మ తీసుకోవడం కూడా మానవ జన్మ
(34:46) రకరకాల ప్రాణంతో ఉన్న జంతువులు పక్షులు ఇవన్నీ కూడా తీసు తీసుకుంటారు అంటారు మరి జంతువుగా జన్మ తీసుకున్నప్పుడు ఈ అజ్ఞానాన్ని మనం జ్ఞానంగా ఎలా మార్చుకోగలుగుతాము జంతువుగా జన్మ తీసుకోం జంతువుల నుండి మనిషి జన్మ తీసుకుంటాం వెనక్కి వెళ్ళం మళ్ళ వెనక్కి వెళ్ళం అది ఒకటో తరగతి నుండి 10వ తరగతికి వెళ్తాం కానీ 10వ తరగతి ఒకటో తరగతి రాదు ఇది ఫిజిక్స్ అంటే వన్ బై వన్ అవి కూడా ఆర్డర్ గా ఉంటుంది ఫస్ట్ భౌతిక శాస్త్రం కదమ్మా ఆటో అంటున్నాం కదా పారామీషియం అని అమీబా అని ఏకకణ జీవులు అవి తర్వాత రెండు కణాలు గాను తర్వాత బహుకణాలు గాను తర్వాత చేప గాను
(35:17) నెమ్మదిగా పెద్ద పెద్ద జంతువులు గాను డైనోసార్స్ వచ్చాయి అవి అంతరించిపోయాయి తర్వాత వాతావరణంతో మళ్ళీ జంతువులు కొత్తగా మారాయి ఒ పరిణామ క్రమం జరిగింది కోతిగా వచ్చాడు కోతి మళ్ళీ మనిషి అందులో కోతిలో ఉండే ఒక రకమే మనిషిగా మారాడు ఇదంతా సైన్స్ే కదా ఇది అవును అవును అంటే వాస్తవానికి ఇప్పుడు మీరు లాజిక్ గా విషయం చెప్పడం వల్ల నేను మళ్ళీ క్వశ్చన్ రైస్ చేయలేకపోతున్నా బట్ చేయాల్సి వస్తుంది.
(35:42) అంటే ఇందాక మనం అన్నట్టు మీ సంచితము ఆగామ ఇవన్నీ పక్కన పడేయాలి ట్రాష్ అన్నట్టుగా అన్నట్టు కానీ మేమంతా ఇప్పటివరకు విన్నవి అవే కర్మ ఒకటి క్రియేట్ అవుతుంది అది మంచియినా చెడైనా అది ఇలా మూడు రకాలుగా డివైడ్ చేస్తాము అది మనకు ముందుకి కొన్ని క్యారీ అవుతున్నాయి కొన్ని ఇక్కడే అనుభవిస్తాము అలా అని చెప్పి విన్నాము కాబట్టి ఇప్పుడు నువ్వు మీరు జన్మల వైస్ కూడా మనిషిగా ఉన్నవాడు మనిషిగానే ఉంటాడు మళ్ళీ వెనక్కి వెళ్లడు అని కానీ పెద్దవాళ్ళు కూడా సామెతల రూపంలో చాలా చెప్తారు.
(36:07) నువ్వు చేస్తున్న పాపాల వల్ల పురుగులా కూడా పుడతావు అంత నీచ జన్మతారు అని అట్లా ఉండదు అట్లా పుడదు అలా ఉండదు ఆల్రెడీ మెమరీ ఉంటుంది కదా సెల్ మెమరీ ఉంటుంది కదా ఒక దోమలాగా జన్మెత్తాడు ఆ ఒక ఈగలాగా జన్మెత్తాడు సారీ దోమలాగా జన్మెత్తాడు కొట్టేసాము చచ్చిపోయింది తర్వాత దాని మెమరీ ఉంటుంది కదా దాని మెమరీతో ఈగ జన్మ ఎత్తుతాడు ఓకే ఈగ జన్మత్తే కొడతారా మీరు కొట్టలేరు ఎందుకు ఆల్రెడీ స్కిల్ ట్రాన్స్ఫర్ అయిపోయింది అవును స్కిల్ ట్రాన్స్ఫర్ అయిపోయిన తర్వాత తర్వాత ఇప్పుడు మళ్ళీ ఈగ మళ్ళీ దోమ జన్మ ఎట్లా ఎత్తుతుంది ఎత్తది కదా ఓకే అది ఫిజిక్స్ అది భౌతిక శాస్త్రం అది సో మళ్ళీ నువ్వు పూర్వ జన్మ ఎట్లా
(36:44) ఎత్తుతదో ఇన్ని కణాల ఇన్ని కణాలతో మెమరీ ఆల్రెడీ బిల్డ్ అప్ అయ్యాక అవును మళ్ళీ ఆ జన్మ తీసుకోలేవు కావాలంటే ఇంకో జన్మలో ఇంకో దరిద్రాన్ని అనుభవించే జన్మ వస్తుంది మనిషి జన్మలోనే మళ్ళీ జంతు జన్మలకి వెళ్ళవు ఓకే ఓకే జంతువునాం నరజన్మ దుర్లభం అంటారు. మ్ జంతువు జన్మల్లో నుండే నరజన్మ వచ్చింది. అలా ఎన్ని జన్మలు తీసుకుంటారు 84 లక్షల జన్మలు మనిషిగా అన్ని జన్మలు కలిపి 84 లక్షలు అవును ఇప్పుడు ఒక మనిషిగా ఏడు జన్మలు అంటే అలా ఏమ 84 లక్షల జన్మలు ఓకే మొత్తం ఓవరాల్ ఓవరాల్ గా అందులో క్రూర జన్మలు ఉంటాయి ఓకే పాప జన్మలు ఉంటాయి నీచ జన్మలు ఉంటాయి సాధు జంతువుల జన్మలు
(37:22) ఉంటాయి క్రూర మృగాల జన్మలు ఉంటాయి అన్ని అన్ని రకాల జన్మలు ఎత్తితేనే అన్ని ఎక్స్పీరియన్స్లు కలిస్తేనే మోక్షం ఓకే ఎక్కడో చిన్న ఏదో కన్ఫ్యూషన్ అయితే ఉంటుంది మీరు ఎంత ఆన్సర్ చెప్పినా కూడా ఇప్పుడు ఇప్పుడు అంటే మళ్ళీ క్రూరంగా జన్మ తీసుకున్న సాత్వికంగా జన్మ తీసుకున్న అలా జంతువుగా ఉన్నప్పుడు కూడా దాని అజ్ఞానం ఎంత ఉందఅనే దాన్ని బట్టే స్టెప్ బై స్టెప్ఆ అన్ని జన్మలు తీసుకోవాలి వరుసగా అప్గ్రేడ్ అవుతూ వస్తూ ఉంటాయి అవును అవును ఓకే అవును మరి అది ఇంకా అంతే మూర్ఖత్వంతో ఉన్నప్పుడు ఇంకో జన్మ మళ్ళీ అదే జన్మ తీసుకుంటుందా నెక్స్ట్ జన్మకి వెళ్తుందా
(37:56) చావు అనేది దెబ్బ ఓకే చావు అనేది మనిషికి గట్టి దెబ్బ జీవుడికి ఓకే నువ్వు ఈ జన్మ నేను ఎత్తానండి హమ్ అన్ని పాపాలే చేశ దేవుడు అంటే భయం లేదు ఏది పడితే అబద్ధాలు ఆడాను ఇష్టం వచ్చిన అన్యాయ అన్యాయార్థ సంచయ అని అంటాడు ఆయన దైవీ సంపద విభాగ యోగంలో ఇష్టం దంబు ధర్పం అభిజాతస్య అని చెప్పి రకరకాల లక్షణాలు చెప్తాడు ఆసుర గుణాలు ఈ ఆసుర గుణాలతో నేను జీవించాను మ్ సృష్టి ఎలా చావునిస్తుంది నిన్ను ఎలా చావనిస్తుంది ప్రశాంతంగా మ్ మీకు ఒక చిన్న ఉదాహరణ చెప్తా రోజంతా పిచ్చి పిచ్చిప పనలతో స్ట్రెస్ అవుతూ ఒత్తెడుతో వచ్చినప్పుడు నువ్వు ప్రశాంతంగా నిద్రే పోవు కదా
(38:38) అవును అర్థం ప్రశాంతంగా నిద్రే పోలేవు నువ్వు అట్లాంటి ప్రశాంతంగా చావు ఎట్లా చేస్తావ్ ఉమ్ చచ్చే టైం కి నీ నరకం ఎట్లా ఉంటుంది నీ కర్మలకు తగ్గ ఫలితం ఎలా ఉంటుందో గట్టిగా ఒక సాలిడ్ గా చావుని డిజైన్ చేస్తుంది యూనివర్స్ ఓకే అంత చచ్చి చచ్చిపోయిన వాడిని పట్టుకొని మళ్ళీ వచ్చే జన్మలో కూడా ఇయే ఉంటాయి అంటే ఎట్లా చెప్పండి సరే వచ్చే జన్మ దాకా వద్దు నరకం అంటే మళ్ళీ స్వర్గం నరకం గుర్తొచ్చింది నిజంగా స్వర్గం నరకం కూడా ఉన్నాయా లేవా మరి అంటే ఇక్కడే ఉంటాయి భూమిపైనే భూమి పైనే ఉంటాయి అంటే మనం అనుభవిస్తున్న ఇబ్బందులు సంతోషాలే స్వర్గం నరకం పని చేశారు
(39:13) ఆ మంచిగా ఇంటర్వ్యూ జరిగింది అనుకోండి అయిపోయిన తర్వాత అబ్బా బాగా జరిగింది అంటాం ఏదో డిస్టర్బెన్స్లు జరుగుతున్నాయి అనుకోండి అయిపోయింది చిరాకు పడుతుంది అంటాం అదే ఓకే ఒకటి పని అయిపోగానే దాని వైబ్రేషన్స్ ఉంటాయి. ఆ వైబ్రేషన్ే స్వర్గం నరకం మంచిగా చేస్తే మంచి చెడ్డగా జరిగితే చెడు చనిపోయిన తర్వాత కూడా అదే విధంగా ఉంటాయి. ఇప్పుడు ఈ సినిమాల్లో చూపించినట్టు నీకు గరుడ పురాణంలో అలాంటి శిక్షలు ఆత్మ ఒక మనిషి చనిపోయినాక ఇలా ఉంటుంది ప్రయాణం అలా ఉంటుంది మరి ఇవన్నీ ఏంటి శాస్త్రాలు ఉన్నాయి కదా గరుడ పురాణం ఉంది కదా వాళ్ళు ఋషులు తపస్సు చేసి ఆత్మ యొక్క
(39:47) ప్రయాణం ఎలా ఉంటుంది వాడు మరి పాపాలు పుణ్యాలతోనే ప్రయాణం చేస్తాడు కదా ఆత్మ అనేవాడు అయిపోయింది అన్నారు కదా మీరు ఇందాకే ఇక్కడ వాడు అంత ఘోరంగా చనిపోయినప్పుడే ఘోరంగా చనిపోగానే ఆ రికార్డెడ్ మెమొరీ పోదు ఉమ్ అది దేనితో ఉంటుంది ఆ మెమొరీ దేనితో ఉంటుంది ఎక్కడ ఉంటుంది ఇక్కడే ఉంటుంది పంచభూతాల్లోనే విలీనం ఇప్పుడు వాడు ఒక చెట్టు నరికాడు చెట్టుని నరికాడు అది తప్పా రైటా తప్పే కానీ చెట్టు నరికినందుకు శిక్ష అనుభవించాడు.
(40:14) కానీ ఆ చెట్టు నరకడం అనేటటువంటి వ్యవస్థ ఉంది కదా ఇంకా అక్కడే ఉంది సో దాన్ని ఇతను తీసుకెళ్లాల్సి వస్తుంది. ఇప్పుడు 10 100 మందిని హింసించాడు. ఉమ్ ఇబ్బంది పెట్టాడు. వాళ్ళ ఇబ్బంది అయితే పోదు గా వీడైతే దానికి దగ్గ ఫలితాన్ని అనుభవించాడు ఆ రోగాల రూపంలోనో రుగ్గమతాల రూపంలో అనుభవించాడు. ఆ కానీ సృష్టిలో ఉన్నటువంటి వెలితి ఒకటి ఉంది కదా వీడు వీడు క్రియేట్ చేసింది దాన్ని తీసుకొని వెళ్తాడు వాడు పైకి వాడు వెళ్ళడం ఏంటి ఆత్మ కదా వెళ్ళేది అదే వాడంటే వాడే జీవుడు జీవుడు వెళ్తాడు కదా అక్కడికి జీవుడు వెళ్ళినప్పుడు నువ్వు అట్లా దానికి కూడా వెళ్లి దానికి కూడా పరిహారం ఉంటుంది
(40:51) కదా ఫైన్ ఉంటుంది కదా శిక్ష అయితే అనుభవించావు ఓకే మరి దానికి సంబంధించి ఫైన్ కట్టాలి కదా ఆ ఫైన్ కట్టడం కోసం అక్కడ అన్నమాట అయిపోయింది నరకం అనుభవించి ఇక్కడ నరకం అనుభవించి మళ్ళీ వచ్చే జన్మలో కూడా కావాలంటే అట్లా చెప్ప ఓకే అంటే జన్మ తీసుకోవడానికి ముందే అంతా బాలెన్స్ అంతా క్లియర్ అయిపోతుంది క్లియర్ అయితేనే నెక్స్ట్ జన్మ లేదంటే ఎలో లేదు.
(41:10) ఓకే ఇప్పుడు మరణించే ముందు మనం ఎక్కడైతే మన జీవితం ఎండ్ అయిపోయిందో అంటే ఒకరు స్పిరిచువల్ గా బాగా దగ్గరగా ఉండి అక్కడికి ఎండ్ అయిపోతే నెక్స్ట్ జన్మ అక్కడి నుంచే కంటిన్యూ అవుతుంది అంటారు కొంతమంది బాగా దుర్మార్గం చేసి అక్కడికి ఎండ్ అయిపోతే నెక్స్ట్ జన్మ ఆ వాసనలు ఉంటాయి అంటారు మరి మీరేమో ఇక్కడికే ఎండ్ అయిపోతాయి అని అంటున్నారు దీన్ని ఒక్కసారి వివరించ ఇక్కడికే ఎండ్ అయిపోతాయి మ్ ఎండ్ కావు వచ్చే జన్మలో కూడా వస్తాయి మ్ అనేటటువంటి వ్యవస్థ లాజికల్ గా సెట్ కాదు ఉమ్ ఎండ్ కానివి ఉంటాయి.
(41:42) మీరు ఒక సాధన చేశారు. ఓ మీరు పూర్వజన్మలో సంగీత సాధన చేశారు. బ్రహ్మాండంగా సంగీతం మీద బ్రహ్మాండంగా సాధన చేశారు రాత్రి పగలు లేకుండా పొద్దున్నే లేచి చల్లనీళ్లు స్నానం చేసి ఆ చల్లటి ప్రదేశంలో గొంతుని బాగా స్నానం పెట్టి సంగీత సాధన చేశారు. అవి వస్తాయి ట్రాన్స్ఫర్ అవుతాయి. అంటే కలలకు సంబంధించినవి మాత్రమే సాధనలకు సంబంధించినవి ట్రాన్స్ఫర్ అవుతాయి.
(42:05) ఓకే ఓకే ఎందుకంటే వాటికి శిక్షలు ఏమ ఉండవు కదా సో అవి ట్రాన్స్ఫర్ అవుతాయి. ఇప్పుడు మీరు సంగీత సాధన చేయపోయినా సరే గమకాలు బ్రహ్మాండంగా వస్తాయి. ఆ కొంతమంది చిన్న వయసులోనే అన్ని బాలసుబ్రమణ్యం గారు ఉన్నారు ఆయనే చెప్పారు కదా నేను సాంప్రదాయ సంగీత విద్వాంసుడిని కాదు అని ఆయనే చెప్పారు అట్లా ఓకే మీరు ఇందాకే సక్సెస్ గురించి కాస్త టచ్ చేశారు అయినప్పటికీ మరి ఎలాగో మన వాళ్ళకి మనం ఒక ఇన్ఫర్మేషన్ ఇవ్వబోతున్నాం ఏంటి గీత వల్ల మీ జీవితం ఎలా ఉండబోతుంది సక్సెస్ మీరు గీత వల్ల సక్సెస్ అనేది ఎలా సాధ్యపడుతుంది అనేది ఒక మంచి వివరణ ఇవ్వండి
(42:39) సక్సెస్ కాలేకపోవడానికి ఒక వ్యక్తిలో ఉండే బలహీనతలు ఏంటంటే ఆత్మవిశ్వాసం లేకపోవడం మ్ అనుమానం తన మీద తనకు అనుమానం మ్ ఒకటి నిశ్చయాత్మక బుద్ధి లేకపోవడం వెళ్దామా వద్దా డోలాయ మానసం అన్నమాట ఓకే ఈ సాంఖ్య యోగం అనేటటువంటి అధ్యాయంలో రెండో అధ్యాయంలోనే ఈ ఆత్మవిశ్వాసాన్ని పెంచేలాగా నైనం చిందంతి శస్త్రాని నైనం దహతి పావకనచనం క్లేదయంతిపు నసోషయతి మారుత నిన్ను ఎవరు ఏమి చేయలేరు భౌతికమైన శస్త్రాలు కావచ్చు పంచభూతాలు కావచ్చు ఏమి కూడా నిన్న ఏమి చేయలేవు అనేటటువంటి ఒక కాన్ఫిడెన్స్ ని ఇచ్చేటటువంటి వ్యవస్థ మనకు సాంఖ్య యోగంలో ఉంటుంది.
(43:16) ఓకే అలాగే ఆత్మవిశ్వాసం లేకపోతే అసోచ్య నన్నువసోచస్వం ప్రజ్ఞవాదంశ భాష గతాసు నగతాసనసోచంతి పండిత అసలు నీకు ఆత్మవిశ్వాసం నువ్వేదో గతంలో ఏదో ఫెయిల్ అయి ఉంటేనో లేకపోతే రేపుఏదో అవుతుంది అంటేనో కదా ఆత్మవిశ్వాసం తగ్గేది నిజంగా పండితుడివ అయితే అసలు గతం గురించి నువ్వు ఆలోచించవు భవిష్యత్తు గురించి ఆలోచించవు ఇప్పుడు ప్రస్తుతంలో ఏం చేయాలో అది చేసుకుంటూ వెళ్ళిపోతాం అది పండితుడి యొక్క లక్షణం అని ఒక మనకు ఒక దిశా నిర్దేశం ఇస్తుంది.
(43:41) ఉమ్ సో ఆత్మన్యూనత భావాన్ని తొలగించేస్తుంది. ఇప్పుడు ఇక్కడ ఏ క్షణం ఎట్లా ప్రవర్తించాలో ఆ స్ట్రాటజీని మనకు సాంఖ్య యోగం ఇస్తుంది. నీకు ఆ విధంగా ఆత్మవిశ్వాసాన్ని డెవలప్ చేసి ఓకే ఎనర్జీస్ ని డెవలప్ చేసి నిన్ను పూర్తిగా ఒక ప్రోగ్రామింగ్ చేసి మొత్తాన్ని ఒక గొప్ప శక్తివంతుడులాగా తయారు చేసేటటువంటి బాధ్యత భగవద్గీతలో ఉంది కాబట్టి ఆటోమేటిక్ గా సక్సెస్ అవుతాం.
(44:04) ఓకే ఇప్పుడు హనుమంతుడు అంతటి వాడినే శ్రీ ఆంజనేయం ప్రసన్నా ఆంజనేయం అంటేనే అవును ఆయనకి ఎనర్జీస్ డెవలప్ అయినట్టుగా అవును ఎంతటి వాళ్ళకైనా సరే అసలు మోటివేషన్ అనేది కావాలి. మ్ సాధించాలంటే అవును సో పుష్కలంగా మోటివేషన్ మనకు భగవద్గీతలో ఉంటుంది. ఆత్మవి నువ్వు ఆత్మకు చావు లేదు ఒకవేళ చావు ఉందన్నా సరే మళ్ళీ పుట్టుకుంది కాబట్టి ఏడవల్సిన అవసరం లేదు.
(44:26) ఉ సో ఇట్లా అయినా సరే ఏడవద్దు అట్లా అయినా ఏడవద్దు ఏది పోతుంది అనుకుంటే పోయేద పోయే దాని గురించి అసలు బాధపడక్కలేదు కదా అవును పోయేది అన్నామ అనుకో అది ఇప్పుడు కాకపోతే రేపనా పోతుంది కదా పోయే దాని గురించి ఏడవడం ఎందుకు ఉన్నది అన్నామ అనుకోండి దానికైతే లేమి లేదు కదా సో ఉన్నదాని గురించి కూడా బాధపడక్కలేదు కదా మనం ఏడిస్తే రెండిటి గురించి ఏడుస్తాం ఉన్నదాని గురించి లేని దాని గురించి లేని దాని గురించి ఏడుస్తాను అంటావా లేనిది ఎప్పుడు ఉండదు ఏడవాల్సిన అవసరం లేదు ఉన్నదాని గురించి ఏడుస్తాను అంటావా ఉన్నది ఎప్పుడు ఉంటుంది నువ్వు ఏడ్చినా ఉంటుంది
(44:53) ఏడవపోయినా ఉంటుంది ఏడవాల్సిన అవసరం లేదు ఇక దేని గురించి భయపడతావ్ కానీ అంతా న్యూట్రల్ గా ఎలా ఉండగలుగుతాం అండి దానికోసమే 18 అధ్యాయాలు ఇచ్చాడు. ఉ ఒక అధ్యాయంతోనో నాలుగు శ్లోకాలు చెప్ప ఇప్పుడు నాలుగు మాటలు చెప్పగానే మనం ఎనర్జైజ్ అవ్వం 71 శ్లోకాలతో ఎనర్జైజ్ చేసే ప్రాసెస్ ఉంది కాబట్టి 100% ఎనర్జైజ్ అవుతారు ఓకే ఇప్పుడు అంటే మీరు అన్నారు నాలుగు మాటలు చెప్పగానే మీరు అవ్వరు చేంజ్ అవ్వరు అని బట్ నాకు అనిపిస్తుంది ఇప్పుడు మీరు మాట్లాడినంత సేపు బాగుంది వినడానికి నిజంగా చదివితే ఇన్ని జరుగుతున్నాయి అన్నప్పుడు చదివితే బాగుంటుంది కదా అని కానీ విన్న మరొక్షం
(45:26) వదిలేస్తాం దాన్ని విన్న తర్వాత కాసేపటికి ఇంకో టాపిక్ లోకి వెళ్తే ఇది అయిపోతుంది ఆ మరి ఇలాంటప్పుడు ఎలా అసలు మేము చెప్పేయగల ఒక వ్యక్తికి నేను బాగుండాలి అనే భావన ఉండాలి ఫస్ట్ అరే నేను ప్రశాంతంగా ఉండాలి హ్యాపీగా ఉండాలి ఆనందంగా ఈ నిమిషం ఉండాలి కదా ఉమ్ ఉండాలా వద్దా ఉండాలి దేనికోసం ఇక సంపాదించేది మ్ దేనికోసం లక్షలు లక్షలు సంపాదించేది దేనికోసం పరిగెత్తేది మ్ నువ్వు ఆనందంగా ఉండడం కోసమే కదా ఉంటున్నావా మ్ లేదు కదా అంటే అవన్నీ వేస్ట్ కదా అవన్నీ ఆ చేసే పనులన్నీ వేస్ట్ కదా నువ్వు సంపాదించేది దేనికోసం ఉమ్ హ్యాపీగా ఉండడానికి ఫస్ట్ మనం సంపాదన మొదలు పెట్టేది
(46:05) సంపాదిస్తే హ్యాపీగా ఉండొచ్చు అన్న భావంతో మొదలు పెడతాం. అంతే కానీ సంపాదించేటప్పుడు హ్యాపీగా ఉన్నావా సంపాదిస్తున్నప్పుడు హ్యాపీగా ఉన్నావా సంపాదించేసిన హ్యాపీగా ఉన్నావా లేం కదా అప్పుడే ఇంకా ఎక్కువ భయాలు ఆందోళనలు ఇంకా స్ట్రెస్ తెప్పించుకొని ఇంకా ఒత్తిళ్లు రకరకాల రోగాలు తెప్పించుకొని ఏంటి నీ సంకల్పం ఎక్కడికి పోయింది ఉ సో నువ్వు ఆనందంగా ఉండడం కోసమే అన్ని చేస్తున్నప్పుడు నువ్వు ఆనందంగా ఉండాలనేటటువంటి కోరిక నిజంగా బలంగా ఉంటే భగవద్గీత చదువుతావ్ ఓకే నేను చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు నువ్వు ఆనందంగా ఉండాలా భగవద్గీత చదువుకో నువ్వు ప్రశాంతంగా ఉండాలి అనుకుంటున్నావా
(46:37) భగవద్గీత తీసుకో నువ్వు హెల్దీగా హాయిగా ఉండాలనుకుంటే భగవద్గీత తీసుకో అంతే మ్ వేరే మార్గం లేదు ఓకే అసలు ఏం బోధిస్తుంది భగవద్గీత మానవాళకి ఇప్పుడు బాగుంది అంటే నీకు మానవులు అంటే కోరికలు సహజం నీకు కోరికలు ఆటోమేటిక్ గా నెరవేరుతాయి నువ్వు ఒక దాంట్లో సక్సెస్ అవ్వాలి అవుతావు అనారోగ్యము నువ్వు ఆరోగ్యవంతుడివ అవుతావు అసలు ఏంటి పర్పస్ ఏంటి ఇదేనా ఇంకా గీత అంటే ఏం బోధిస్తోంది గీత నీకు నెరవేర్చుకోవట అది బోధిస్తుంది అది బోధిస్తుంది పర్పస్ బోధిస్తుంది ఏంటి పర్పస్ ఏంటి ఆధ్యాత్మికంగా ఉండడం మనిషి ఆధ్యాత్మికంగా స్థైర్యంగా ధైర్యంగా బలంగా ఉండడం
(47:14) భగవంతుడితో లయం అవ్వగలగడం భగవంతుడితో అనుసంధానం అవ్వగలడం ఇది కదా అల్టిమేట్ పర్పస్ అది కూడా ఇస్తుంది అంటే గీత చదివితేనే నేను భగవంతుడి దగ్గరగా ఉన్నా అని ఎందుకు అనుకోవాలి నేను రోజు దీపారాధన చేస్తున్నా నాకు నచ్చిన ఆలయానికి వెళ్తున్నా క్షేత్రాలకు వెళ్తున్నా నేను నామస్మరణలో ఉంటున్నా మరి గీత ఎందుకు అవి మీకు నచ్చినవి చేస్తున్నారు మీరు భగవంతుడికి నచ్చినవి కాదు కదా ఓ ఇప్పుడు ఆయనకి ఆయన నన్ను ఇష్టపడాలి అని నేను అనుకుంటున్నా ఆయనకి నన్ను ఇష్టపడాలని చెప్పి నాకు ఇష్టమైనవి ఆయనకి పెడితే ఏం లాభం కరెక్టే ఆయనకి ఇష్టమైనవి తెలుసుకొని ఆయనకి ఇస్తే
(47:50) నన్ను ఇష్టపడతాడు. నువ్వు స్వామికి ఇష్టమైనది నువ్వు చేయట్లా నిన్న ఏమనా దేవుడు గుడికి మూడు ప్రదక్షణాలు చేయమని చెప్పాడా నువ్వు ఒళ్ళు తగ్గాలని చెప్పి నువ్వు తిరుగుతున్నావ్. ఆ అంతే కదా ఎందుకంటే చెప్తున్నారు కదా మాకు తెలుసు అయన్నీ ప్రదక్షణలు చేసేది కాస్త ప్రదక్షణ చేస్తే ఉభయ కుశలోపరిలాగా ఇటు ఒళ్ళు తగ్గొచ్చు అటు దేవుడికి ప్రదక్షణ చేసినట్టుగా అందరూ అనుకుంటారు పుణ్యం పురుష అన్ని రెండు రకాలు మనది ఆయన్నిది కలిపి చేస్తామ అనేది అందరికీ తెలుసు తప్పు లేదు కదా ఆయనకి తెలుసు ఆ అవన్నీ ఆయనకి ఆయన ఒప్పుకోడు కదా ఇప్పుడు ఆయన అత్యంత తెలివి గలవాడు
(48:20) ఆ మన తాత అనుకోండి తాత దగ్గర మన తెలివి తేట్లు ఏం పని చేస్తాయి పని చేయవు కదా నువ్వు తెలి తెలివగలలోడివే అది పెద్ద తెలివి అది పెను తెలివి అది ఓకే నీ మనసులో ఏమనుకుంటావ్ ఎలా ఆలోచిస్తావ్ నువ్వు రేపు ఏం పని చేస్తావ్ నువ్వు రేపు ఏం తింటావో కూడా గెస్ చేయగలడు ఆయన మ్ సో ఆయనకి నువ్వు సంపూర్ణ శరణాగతి అయిపోయి ఉమ్ ఆయనకి ఏది నచ్చుతుందో అది నాకు కష్టమైనా చేస్తే ఆయన నిన్ను ఇష్టపడతాడు.
(48:47) నేను ఇది మాత్రమే చేయగలను స్వామి కూర్చుంటే నించోలేను నించుంటే కూర్చోలేను నా పరిస్థితిలో ఉంది. అయినా సరే ఒక బొట్టు పెట్టుకుంటా గంట కొడతా దీపారాధన చేస్తా అంటే అది నీ ఇష్టం వచ్చి నువ్వు చేస్తున్నావ్. భగవద్గీతలో ఎక్కడ కూడా నాకు దీపారాధన చెయ్ ఆ మూడు సార్లు ప్రదక్షణలు చేయండి ఫలానా బాలాజీ టెంపుల్ కి వెళ్లి ప్రదక్షణలు చేయండి. ఫలానా తిరుపతికి వెళ్లి నన్ను దర్శనం చేసుకోండి ఎక్కడైనా చెప్తే నన్ను చెప్పు తీసుకొని కొట్టండి.
(49:14) ఎక్కడ లేదు నేను ఇది నువ్వు దీన్ని ధారణ చెయ్ మ్ నేను అభౌతికం మంధులు మూడులు నేనేదో భౌతికంగా కనపడే దేహాన్ని అనుకొని నన్ను కీర్తిస్తుంటారు నేను అది కాదు నేను ఆత్మ స్వరూపాన్ని నా లక్షణాలు ఏవి కూడా భౌతికంగా ఉండవు పుట్టి చచ్చిపోయి మారేటటువంటి విధంగా నేను లేను మ్ నాకు పుట్టిన రోజులు చేయొద్దు పెళ్లి రోజులు చేయొద్దు పుట్టి చచ్చిపోయే వ్యవస్థ లేదు అన్నప్పుడు కల్్యాణాలు ఎట్లా చేస్తా రు హమ్ అంటే నేనేమ దాన్నేమ వ్యతిరేకించట్లేదు భగవద్గీతలో చెప్పినటువంటి వ్యవస్థ చెప్తున్నాను.
(49:46) ఉన్నాయా భగవద్గీతలో ఇవన్నీ ఉన్నాయి కదా ఓకే భక్తి యోగం చదవండి భక్తి యోగంలో ఎక్కడైనా సరే నేను ఇలానే నా భక్తులు ఇలా నన్ను ఆరాధిస్తారు నన్ను ఇలా టెంపుల్స్ కి వచ్చి పూజ చేస్తే యజ్ఞాలు చేస్తే నేను అనుగ్రహిస్తాను ఎక్కడైనా ఉందా చెప్పండి లేదు కదా ఏత్వక్షరం అనిర్దేశ్యం అచింత్యం కూటస్తం ఇట్లా ఎనిమిది లక్షణాలు ఉంటాయి సర్వత్రకం అచించ కూటస్తం అచలం ధ్రువం ఓకే ఇట్లా ఎనిమిది లక్షణాలతో నేను ఉంటా ఆ నువ్వు నన్ను ఇట్లా ఆరాధించమని ఆయన చెప్తూ ఉంటే నువ్వు అద అది వైపు వెళ్ళకుండా నాకు నచ్చినట్టుగా నేను చేస్తాను అంటే అట్లా ఉమ్ ఓకే నేను చాలా కష్టపడిపోయా గురు స్వామి అంటే
(50:22) మ్ ఎవడు కష్టపడమన్నాడు నిన్ను ఎవడు తిరగమన్నాడు గుడి చుట్టూ మ్ పొర్లు దండాలు ఎవడు పెట్టమన్నాడు ఆయన పెట్టమనలేదు కదా పొర్లు దండాలు పెట్టా 100 కొబ్బరికాయలు కొట్టా తల నీలాలు ఇచ్చేసా నువ్వు నా కోరిక తీర్చు అంటే నీకు నచ్చినవి నువ్వు చేసేసుకొని నీ అంతటి నువ్వు చేసేసేసుకొని ఆ నువ్వు కోరిక తీర్చు అంటే అట్లా కుదరదు కదా స్వామికి నచ్చింది నువ్వు చేయాలి ఓకే మరి అసలు మీరు అన్నట్టుగా ఇవన్నీ లేకపోతే ఆ ఈ విగ్రహారాధనలు కానివ్వండి ఇవన్నీ ఏమీ లేకపోతే భగవంతుడే స్వయంభుగా కొన్ని కొన్ని క్షేత్రాల్లో నేను ఇక్కడ భక్తుల అంటే అవసరాల కోసము లేదంటే వాళ్ళని అనుగ్రహించడం
(50:58) కోసము ఇక్కడ నేను ఉంటున్నాను అని చెప్పిన కొన్ని కథనాలు కూడా మనకు పెద్దవాళ్ళు చెప్తున్న విధానాలు ఉన్నాయి కదా అవన్నీ చరిత్ర చరిత్ర మన చరిత్ర అది మరి చరిత్రలో అది ఉంది అని చెప్పినప్పుడు దాన్ని ఆచరించాలి కదా మన చరిత్ర అది చరిత్రని చరిత్రగా గౌరవించాలి. గౌరవించడం చరిత్రని అట్లా కాదు చరిత్రని చరిత్రగా రెస్పెక్ట్ ఇవ్వాలి అది నా చరిత్ర మ్ అంతేగాన అది ఇప్పుడు మార్గదర్శకత్వం కాదు అది చరిత్ర ఎప్పుడు గతం ఎప్పుడు కూడా నీ గతం ఏంటో తెలుసుకోవడానికి ఉపయోగపడుతుంది అది ప్రెజెన్స్ లో నేను ఇది అని చెప్పుకోవడానికి ఉపయోగపడుతుంది కానీ అది ఇప్పుడు
(51:34) మార్గదర్శకం కాదు మ్ చరిత్ర చరిత్రే కదా ఓకే చరిత్రలోనే కూరుకుపోతారా మీరు ముందుకు వెళ్లరా ఇంకా ముందుకు వెళ్ళాల వద్దు అప్డేట్ అవ్వాల వద్దా అవ్వాలి నేనేమి గుళ్ళు తప్ప అని చెప్పట్లేదు గుళ్ళు మన చరిత్ర అది మన కొన్ని వేల సంవత్సరాల క్రితం మేము ఇలా ఉండేవాళ్ళం అని చెప్పుకోవడానికి అవి నిదర్శనాలు అవి వేరే ఏ దేశానికి ఏం ఏ దేశానికి లేనంత ఘన చరిత్ర మనది అని చెప్పుకోవడానికి మ్ అది చెప్పుకుంటూ కూర్చుంటే సరిపోతుందా ఈరోజు భోజనం చేయక్కర్లేదా చేయాలి మొన్న నేను బంగాళ దుంప ఫ్రై తిన్నాను అని చెప్పి ఈరోజు తినకపోతే సరిపోతుందా చెప్పండి ఈరోజు ఏం చేయాలో అది చేయాలి కదా
(52:10) మ్ ఎంతసేపు నా గతం చూడు ఇప్పుడు గతం చూడు అంటే సరిపోతుంది వర్తమానం ఏంటి దరిద్రంగా ఉంది. మ్ మా తాతలు నేతులు తాగారు అన సామెత ఉంది కదా ఇప్పుడేంటి ఉమ్ నాకేంటి ఇప్పుడేంటి ఇప్పుడు సంగతి ఏంటి? ఇప్పుడేమన్నా ఉందా లేదా అది కదా ఉండాలి కదా అందుకని భగవద్గీత చదువు అంటున్నా ఓకే సరే మరి చదవాలఅనుకుంటున్నాము ఇంత చెప్పిన తర్వాత ఇంకా చదవను అనింటే అంత అజ్ఞాన భవంతులు ఇంకొకరు ఉండరు.
(52:36) అవును కానీ చాలా చాలా నియమాలు అంటున్నారు కదా ఏమి నియమాలు లేవు అది కాన్వర్సేషన్ బుక్ అది శ్రీకృష్ణుడు అర్జునుడు ఇద్దరు మాట్లాడుకున్నారు అక్కడేం బీజాక్షరాలు వ్రతాలు అలా ఏమి లేవు జస్ట్ కాన్వర్సేషన్ే కదా మన ఇద్దరం మాట్లాడుకుంటున్నట్టే వాళ్ళద్దరు అక్కడ మాట్లాడుకున్నారు. ఈయనకి చాలా డౌట్స్ వచ్చినాయి ఆయన క్లారిటీ ఇచ్చుకుంటూ ఎట్లాగైనా సరే ఆయన మోటో ఏంటంటే ఆయన చేత యుద్ధం చేపించాలి.
(52:55) ఈయన మోటో ఏంటంటే ఆయన చేత యుద్ధం చేయొద్దు ఇంటికి వెళ్దాం అనిపించాలని ఈయన ఓకే ఇద్దరిలో ఎవరు గెలిచారు వాదనలో శ్రీకృష్ణుడే గెలిచాడు అది భగవద్గీత దానికి నియమాలు ఏముంటాయి నియమాలుఏమ లేవు ఓ సినిమా చూసినట్టుగా చూడొచ్చు మంచిగా ఓకే అంటే ఇంకా ఎటువంటి నియమాలు అవసరం లేదు అంటే కొంతమంది మాంసాహారం ఏమ లేదు తిన్న తర్వాత కూడా చదవచ్చు అసలు ఏం లేవు అవేం లేవు ఓకే ఓకే ఎక్కడైనా చదవచ్చు ఎప్పుడైనా చదవచ్చు ఎప్పుడైనా చదవచ్చు ఓకే రాత్రి పూట చదవచ్చు పగలు చదవచ్చు ఎక్కడైనా ధారణ చేయొచ్చు అంటే ఒక దైవికమైన గ్రంథం కదా అలా భావన చేసినప్పుడు దైవికమైన గ్రంథం కాబట్టే ఎనీ టైం చదవచ్చు
(53:33) క్షుద్ర పూజలు అనుకోండి వాటికి టైములు ఉంటాయి ఆ అమావాస్య రోజు చేయాలా స్మశానంలో చేయాలా క్షుద్ర పూజలు అనుకోండి వాటికి నియమాలు ఉంటాయి క్షుద్ర దేవతలు ఉపాసం కాదు కదా మనం చేసేది దైవాన్ని కదా మనం తండ్రిని కదా నువ్వు కోరుకుంటుంది ఫలానా టైంలోనే నా తండ్రిని పట్టుకుంటా అంటే కష్టం కదా తండ్రి 24 గంటలు నాతో ఉండాలి అనుకుంటే కదా భక్తి 24 గంటలు సర్వకాల సర్వావస్థల యందు నువ్వు నాతో ఉంటేనే కదా ఆనందం ఓకే అలాంటప్పుడు ఇంకా నియమాలు ఏముంటాయి తండ్రి దగ్గర నియమాలు ఏముంటాయి చెప్పండి.
(54:01) వయసుతో కూడా పరిమితి ఏం లేదా అంటే ఈ వయసు వాళ్లే చదవాలి అని చెప్పి ప్రహ్లాదుడు ఆ మాతృ గర్భంలో ఉన్నప్పుడు నేర్చుకున్నాడు అవును అది వయసు పరిమితి ఓకే ఐదేళ్ళప్పుడు హరినామ స్మరణ చేస్తూ హరి సంకీర్తన చేస్తూ వెళ్ళగాడు అది అసలైన వయోవ పరిమితి ఓకే ఆ టైం లో చేయలేదు కాబట్టి ఇప్పుడనా చేయండి అంటున్నా మ్ మధ్యమం ఉత్తమం మధ్యమం అధమం అంటారు కదా ఎప్పుడైతే మీ చెవిలో పడిందో అప్పుడప్పుడు అప్పుడే మొదలు పెట్టాలి భగవద్గీత ఎతుక్కొని ఎక్కడ దుమ్ము దులిపులు దులిపి ఇప్పుడు తీయాలి ఉమ్ ఉమ్ అదే దుమ్ అంటే నిజంగా ఒక బుక్ నార్మల్ బుక్ ఎలానో అలా అయిపోయింది గీత కూడా అన్ని
(54:35) బుక్కులో ఒక బుక్ లాగా పూజా మందిరంలో పెట్టి ఆరాధన చేసే ఒక గ్రంథంగా భావించాలా నార్మల్ గా మనం ఎక్కడైనా పెట్టుకోవచ్చు ఎలా నెత్తి మీద పెట్టుకోవాలి బుక్ని ఓకే నెత్తి మీద పెట్టుకొని వెళ్ళాలి వసుదేవుడు ఎలా అయితే శ్రీకృష్ణుని అట్లా నెత్తి మీద పెట్టుకొని తీసుకెళ్ళాడో అలా మనం అందరం భగవద్గీతను నెత్తి మీద పెట్టుకొని ఎప్పుడైతే వెళ్తామో అంత స్థాయిలో దాన్ని విలువిస్తామో ఆ రోజు హిందూ మతం నిజంగా గొప్ప గొప్ప శక్తివంతమైన హిందూ మతంగా తయారవుతుంది.
(55:02) అది తప్ప వేరేది ఏం చేసినా సరే ఓకే పక్క మతాలని తిట్టిన పక్క మతాలని అద ఇట్లా ఎన్ని చేసినా సరే అవి అప్పటికప్పుడు టెంపరరీగా పనిచేస్తాయి తప్ప పర్మనెంట్ సొల్యూషన్ ఎప్పుడూ కూడా హిందూ మతం బాగుండాలి పర్మనెంట్ గా బాగుండాలి అంటే అది ప్రతి ఒక్కడు భగవద్గీత చదివితేనే అవుతుంది. ఓకే అంతే రెండో మార్గం లేదు రెండో వ్యవస్థ లేదు యు హావ్ టు రీడ్ భగవద్గీత రైట్ నౌ ఓకే ఇప్పుడు భగవద్గీత కృష్ణుడు అంటే భగవంతుడు అంటే కృష్ణుడు ఒక్కడేనా ఇప్పుడు చాలా మందిలో ఇది చాలా సందేహం ఇంతమంది భగవంతులు ఉన్నారు ఒక్కొక్క కోరిక ఒక్కొక్క ఆలయం ఒక్కొక్క కోరిక ఒక్కొక్క
(55:42) క్షేత్రము అని చెప్పి అసలు అంటే మీరు కృష్ణుని ఆరాధిస్తే కృష్ణుడే దేవుడు ఇంకొక అతను ఇంకొక దేవుని ఆరాధిస్తే ఆయనే ఆయనే అల్టిమేట్ అని చెప్తారు. ఈ చూసే వాళ్ళకు కూడా చాలా పెద్ద కన్ఫ్యూజన్ అయిపోయింది. అసలు నిజంగా భగవంతుడు అంటే కృష్ణుడేనా మీ ఉద్దేశంగా ఏంటి అసలు శాస్త్రం ఏం చెప్పింది భగవంతుడు అంటే భగవంతుడే భగవంతుడు కృష్ణుడా అంటే కాదు భగవంతుడు శివుడా అంటే కాదు భగవంతుడు రాముడా అంటే కాదు మ్ ఎవరికైతే భగవత్ లక్షణాలు ఉంటాయో వాళ్ళు భగవంతుడు ఓకే ఇప్పుడు భగవద్గీతలో రాముడు రాముణని రాముడికి వ్యతిరేకంగా జీవించని భగవద్గీతలో లేదు మ్ పరమేశ్వరుడికి వ్యతిరేకంగా జీవించను భగవ
(56:23) భగవద్గీతలో లేదు కదా పరమేశ్వరుడు ఎలా అయితే నిరాడంబరంగా ఉన్నాడో పరమేశ్వరుడు ఎలా అయితే జ్ఞాని అయినప్పటికీ నిరాడంబరుడిగా బోళాశంకరుడుగా ఎలా ఉన్నాడో అలా ఉండాలనే భగవద్గీతలో ఉంటుంది. రాముడు ఎలా అయితే శుద్ధ సత్వగుణంలో పరాక్రమవంతుడో మ్ ధర్మ పరాక్రమం అంటాం అటువంటి పరాక్రమం నీకు ఉండాలనే భగవద్గీత చెప్తుంది. అవును వాళ్ళకి వ్యతిరేకంగా ఏం చెప్పట్లేదు కదా భగవద్గీత కొన్ని నిన్ను ప్రేరేపించడం కోసం శివుడిని రాముణని ఇలా చూపిస్తే నీకు అర్థం అవుతుంది ధర్మం అనే ఒక ప్రెజెంటేషన్ అది ఓకే పుస్తకం చదువుతాను అంటే భగవద్గీత ఒక ప్రెజెంటేషన్ ఓకే లేదు పురాణాలు చదువుతాను అంటే అది ఒక
(57:03) ప్రెజెంటేషన్ వేదాల దగ్గరికి వెళ్తాం అది ఒక ప్రెజెంటేషన్ అల్టిమేట్ గా నీకు భగవంతుడు అంటే ఇలా ఉంటాడు అని చెప్పేదే కదా ఆ భగవత్ లక్షణాలు నువ్వు పొందడానికే కదా వాళ్ళ వాళ్ళ పూజించడానికి కాదు కదా భగవత్ లక్షణాలు నీలో ఉంటే నువ్వు ఆనంద ఇస్తావ్ మ్ అంతే కదా నువ్వు ఆరాధించడం ఇప్పుడు రాముణని మీరు ఆరాధించారు ఏంటి లాభం ఉమ్ నీకు రాముడి లక్షణాలు ఒక్కటి లేవు.
(57:25) పొద్దున్న లేస్తే రామా రామ అంటావు అంటే రాముడి లక్షణాలు రావడం కోసం మాట్లాడితే జై శ్రీరామ అంటావు ఆ ఒక్కటి లేదు రామలక్ష్మణం ఒక్కటంటే ఒక్కటి లేదు మాట్లాడితే నోటికి వచ్చినట్టు మాట్లాడతావు బూతులు మాట్లాడ మధ్య మధ్యలో జై శ్రీరామ అంటావు అయిపోయిందా రాముడు నిత్య ప్రియదర్శనుడు ఎప్పుడు నవ్వుతూ మాట్లాడతాడు.
(57:45) పొరపాటును కూడా కింద పైన స్థాయి లేకుండా అందరినీ మీరు మీరు అంటాడు. హ మర్యాద పురుషోత్తమ రెస్పెక్ట్ ఇస్ ఇంపార్టెంట్ అందరికీ రెస్పెక్ట్ ఇస్తాడు తమ్ముడికైనా లక్ష్మణులు గారు అంటాడు సోదరులు గారు అంటారు హనుమంతుడిని అయినా సరే మ్ బంటు కదా ఇష్టం వచ్చినట్టుగా మాట్లాడలే సేవకుల్లాగా ఏం చూడలే వాటేసుకున్నాడు అట్లా హనుమంతుడు ఎక్కడుంది నీకు రాముడి యొక్క లక్షణాలు మ్ లేవు కదా అంటే ఏ భగవంతుని ఆరాధిస్తే ఆ లక్షణాలు మనం కూడా తెచ్చుకోవాల రావాలి లేకపోతే ఎందుకు ఇంక పూజ అర్థం ఏంటి అంటే మేము మా అవసరాల కోసం సౌకర్యాల కోసం మేము ఆరాధిస్తున్నాము.
(58:19) అది అది ఇంకా దొంగతనం లాంటిదే కదా దొంగతనం అంటే లాక్కోవడం అండి మీరు అది అదే కదా అడుగుతున్నాము అడుగుతున్నాము ఆయన ఇస్తున్నాడు భగవంతుడిని మోసం చేయడం అది నువ్వు అడగక్కర్లేదు భగవంతుడి లాగా నువ్వు ఉన్న మరుక్షణం భగవంతుడు నీకు నీకు ఏం కావాలో అది ఇచ్చేస్తాడు. ఉ నువ్వు అడగాల్సిన పనేలేదు అబద్ధాలు చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు దేవుడికి ఇంకా భగవంతుల్లా మారితే ఇంకా అసలు వీటితో పనేముంది మారక్కర్లేదు కొన్ని లక్షణాలు లక్షణ ఓకే కొన్ని ఆ అనవసరంగా అబద్ధం ఆడకుండా ఉండడం ఓకే అందరినీ మర్యాద లేకుండా మాట్లాడకుండా ఉండడం ఏమో అది పెద్ద కష్టమా చెప్పండి ఏం మర్యాదతో మాట్లాడొచ్చు
(58:54) మాట్లాడొచ్చు ఒక వ్యక్తి తప్పు చేసాడు అనుకోండి ఒక వ్యక్తి తప్పు చేసాడే అనుకోండి వాడిని నోటికి వచ్చినట్టు తిట్టొద్దు మ్మ్ నువ్వు తప్పు చేసావయ్యా ఇది తప్పు అని నువ్వు చెప్పు వాడికి అర్థం కాలేదు అనుకోండి ఇంకోసారి చెప్పు మ్ వాడికి అర్థం అవుతుంది తిట్టడం ఎందుకు అంత ఓపిక మనలో లేదు అది తప్పు ఫస్ట్ మనం ఆవేశపడిపోతాం అది కరెక్టే కానీ మర్యా వాడు మనిషే కదా నువ్వు మనిషివే కదా వి ఆర్ ఆల్ హ్యూమన్ బీయింగ్స్ కదా గడ్డి తినట్లేదు కదా మనమేమ వాడు మనిషి అన్నప్పుడు వాడికి మర్యాద ఇచ్చి మాట్లాడు తప్పు చేసే తప్పు చేశాను అని చెప్పు దానికి తగ్గట్టు వ్యవస్థలు ఉన్నాయి కదా
(59:30) ఓకే నువ్వు నోటికి వచ్చినట్టు మాట్లాడడం అనేది తప్పు కదా రెస్పెక్ట్ అనేది ఇంపార్టెంట్ ఇఫ్ ఇఫ్ యు గివ్ రెస్పెక్ట్ యు కెన్ టేక్ రెస్పెక్ట్ అంతే అది కదా రాముడు నీకు ఏం చెప్తున్నాడు అంటే పశు పక్షాదులకైనా రెస్పెక్ట్ ఇవ్వని నేర్పించాడు. జటాయువుకి భూమి తీసి ఆయన పూడ్చాల్సిన అవసరమే ఉంది పక్షి కదా ఛి కుక్కతో చచ్చిందిలే అనుకోవచ్చు కదా అవును ఉడత సహాయం చేస్తే ఉడతను అట్లా చేరదీయాల్సిన అవసరం ఏంటి ఏం నేర్చుకున్నావ్ రాముడి గురించి జై శ్రీరామ అనగానే సరిపోద్ది మ్ కొన్ని లక్షణాలు నేనేమి రాముడు అయిపో అనట్లేదు.
(1:00:01) ఓకే ఒకటి రెండు పట్టుకుంటే సరిపోతుంది అన్ని రాముడిలాగా అయిపోయి రాముడిలాగా ఉండాల్సిన అవసరం ఒకటి మర్యాద పురుషోత్తముడు ఆయన మర్యాదగా మాట్లాడడం నేర్చుకో చాలు కదా మ్ శ్రీకృష్ణుడు లాగా ఆ ఆవేశపడకుండా శత్రువు యొక్క సంయమనంతో శత్రువుని అర్థం చేసుకొని వెళ్లొచ్చు కదా మ్ అలా కొన్ని లక్షణాలు నేర్చుకుంటే సరే శివుడిలాగా ఒక లక్షణం శివుడి నుండి ఒక లక్షణం విష్ణుమూర్తి నుండి ఒక లక్షణం ఉమ్ అన్ని అక్కర్లే ఓకే అవి పట్టుకోవడం కోసమే కదా వాళ్ళని అట్లా పెట్టారు నువ్వు అవేమి వద్దు అంటే అవి మనకు మనం క్రియేట్ చేసుకున్నావా ఈ లక్షణాలన్నీ ఋషులు ఎవరికి వారికి వ్యక్తిగతంగా
(1:00:39) ఋషులు ఋషులు దర్శనం చేసి ఆ మూర్తుల్ని మనకు అందించారు. ఇప్పుడు మనకున్న కోపము ఇవన్నీ ఆవేశము ఇవన్నీ కూడా అంటే నేను కావాలని తెచ్చుకోలేదు అలా అని చెప్పి అంటే భగవంతుడే బై బర్త్ అలా వచ్చి ఏమ కాదు కాదు ఒక రోగం వచ్చింది శరీరంలో మూలుగుతూ ఉండటం ఆ నా నా తప్ప అంటే రోగం తెప్పించుకున్నావు కదా రోగం వచ్చాక మూలగడం సహజం ఆ అలాగే శరీరంలో రకరకాల రోగాల యొక్క ప్రభావమే కోపము ఇతరులని మర్యాదల లేకుండా మాట్లాడడం అమర్యాదగా అవన్నీ రోగాలే ఓకే ఓన్లీ ఫిజికల్ రోగాలే కాదు మానసిక రోగాలు బుద్ధిపరమైన రోగాలు ఇవన్నీ రోగాలే ఓకే
(1:01:22) నువ్వు ఆరోగ్యవంతుడివ అయితే అందరితో నవ్వుతూ మాట్లాడాలి నవ్వుతూ వాళ్ళకి సహకరించాలి మర్యాదగా మాట్లాడాలి ఇవన్నీ జరుగుతాయి. అలా ఉంటేనే ఒక సొసైటీ బాగుంటుంది. అవును భగవద్గీత వల్ల ఇవన్నీ కూడా సాధ్యపడతాయి అంటున్నారు ఇంతకుమించి ఇంతకుమించి ఇంతకుమించి మీరు ఏదైతే ఒక స్థాయి పెట్టుకుంటారు ఒక లైన్ అవును ఆ లైన్ చాలా తుడిపేస్తారు మీరు భగవద్గీత చదవడం మొదలు పెట్టాక ఛి ఇంత చిన్నది పెట్టుకున్నాను అంటే అంటారు మీరు అంటే అది ఎన్ని రోజుల పాటు అలా కొనసాగి గైడెన్స్ మేము ఉంటాం కదా మేము రీసెర్చ్ చేసాం కాబట్టి అందరికీ అది సాధ్యం కాదు కాబట్టి మేము గైడెన్స్ ఉంటాం
(1:01:54) ఓకే మేము అర్థం ప్రోగ్రామ్స్ ప్రెజెంటేషన్స్ అవన్నీ ఇప్పుడు కాలేజెస్ కి వెళ్తున్నాము వాళ్ళకి కూడా చెప్తున్నాము కొన్ని అధ్యాయాలు ఇంపార్టెంట్స్ అయి పిల్ల పిల్లలకి చెప్తున్నాము స్ట్రెస్ తగ్గించుకోవడానికి ఆన్లైన్ సెషన్స్ కండక్ట్ చేస్తున్నాము. నేర్చుకుంటారు ఒకటే ఎవరైతే ప్రేరణ అయితే ఉండాలి కదా అట్లా ప్రేరణ మేము కలిగిస్తాం కలిగించడానికి మేము ప్రోగ్రామ్స్ కండక్ట్ చేస్తున్నాం.
(1:02:14) ఓకే మీరు ఇందాక ఒక మాట అన్నారు అంటే పుస్తకంలో చివరి శ్లోకం చదివి అట్లా అని చెప్పి అసలు ఎలా స్టార్ట్ అయ్యింది మీ జర్నీ అనాలా లేకపోతే ఒక ఆధ్యాత్మిక మార్గము అనాలా ఏమనాలో మరి ఎలా స్టార్ట్ అయ్యింది? ఏమ లేదండి నేనేమి ఆధ్యాత్మిక వేత్తని కాదు ఫస్ట్ నేను అంత భక్తుడిని కూడా కాదు సెకండ్ నాకేంటి అంటే ఎందుకు అనే ప్రశ్నకు సమాధానం వస్తే తప్ప నేను దాన్ని నమ్మను ఫస్ట్ నేనే పెద్ద హేతువాదిని నేను నేనే ఎవరిని నమ్మను ఫస్ట్ అది బై నేచర్ అది ఓకే కానీ నాకు ఒక రకమైన డిప్రెషన్ లాగా ఒక నైరాస్యం వచ్చింది ఒక పీరియడ్ ఉంటుంది కదా ప్రతి ఒక్కడికి ఎందుకు బతుకుతున్నాం
(1:02:54) దేనికి బతుకుతున్నాం ఏం ఏం చేయాలి అనేటటువంటి ఒక నైరాశ సిచువేషన్ వచ్చింది. మ్ దాని నుండి బయట పడడానికి ప్రయత్నం చేస్తున్నాము. ఓకే నాకైతే తెలియదు అది ఎందుకు వచ్చింది దీనికి కార్యకారణాలు తెలియవు అంటే రీజన్ లేకుండానేనా ఏడుస్తారు ఒక్కొక్కసారి డిప్రెషన్ కి వెళ్తారు ఏడుస్తారు ఆత్మహత్యలు చేసుకుంటారు అవును ఆత్మహత్య చేసుకున్నవాడిని ఒకసారి ఆత్మగా పిలిపించి సార్ మీరు ఎందుకు ఆత్మహత్య చేసుకున్నారు అంటే ఏం చెప్తాడు అది ఆ టైం కి అది అట్లా అట్లా అయిపోతుంది.
(1:03:19) ఓకే సిచువేషన్ ఎవరు అర్థం చేసుకోలేము మనం కోపపడ్డారు రెండు తిట్లు తిట్టారు మ్ తీరిపోయింది మొత్తం అంతా అయిపోయింది. మీరు ఎందుకు కోపపడ్డారు అని అడగండి ఏం చెప్తాడు రీజన్ ఉంటది కదండీ రీజన్ ఉండదు ఎందుకు ఉండదు ఇప్పుడు ఒక పిల్లవాడు గొడవ చేస్తున్నాడు ఈవిడ వాడిని బాధి పారేసింది. అది అక్కడితో అయిపోయింది ఒక్కొక్కసారి ఆ పిల్లవాడు అంతకు మించిన గొడవ చేసినప్పుడు సైలెంట్ గా ఉంటది.
(1:03:44) ఆ ఒక్కోసారి అసలు గొడవ చేయకపోతేనే ఏదో ఉద్దేశంలో డిస్టర్బ్ అయ్యాడాని పిచ్చి కొట్టరు కొడుతుంది. ఆ ఇప్పుడు ఈవిడ కోపానికి వాడు కారణమా ఏంటి కారణం ఆవిడే అంటే ఆవిడ మెంటల్ అది తెలియాలి కదా అది తెలియదు కదా ఓకే ఇప్పుడు వాడు అల్లరి చేసాడని ఈవిడ కొట్టింది కారణం అయితే వాడు అంతకుముందు చాలా పెద్ద అల్లరి చేశడు. వస్తువులే పగలకొట్టాడు.
(1:04:04) అప్పుడు మా నాన్న మా ముద్దు అన్నావు. ఏమైపోయింది కోపం? కోపం రావాలి కదా మరి ఎందుకు రాలేదు అక్కడ నేను చెప్తున్నా ఓకే ఎందుకు కోపం వస్తుంది తెలియదు మనకి ఎందుకు ఏడుప వస్తుంది ఎందుకు బాధ కలుగుతుంది ఎందుకు భయం వేస్తుంది ఎందుకు ఎందుకు డిస్టర్బెన్స్ అవుతాం ఎందుకు డిస్టర్బ్ అవుతుంది తెలియదు అది మన శరీరం అనేది చూడడానికి అట్లా ఉంటుంది కానీ చాలా మెకానిజం ఉంటుంది.
(1:04:25) ఏ కొంచెం డిస్టర్బ్ వచ్చినా సరే మనం దాని అవుట్పుట్ ఫీల్ అవుతాం మనం దానికి ఎందుకు కారణాలు అంటే ఎవరు చెప్పలేదు. మ్ అలా ఎందుకు కారణం మనం ఋషులు అవ్వాలి. ఆ మహర్షులలాగా బ్రహ్మర్షులాగా అయితే అప్పుడు పూర్వ జన్మలో అలా జరిగిఉండొచ్చు ఈ జన్మలో అలా ఉండొచ్చు అని చెప్పొచ్చు భూత భవిష్యత్తు వర్త అవన్నీ తెలుస్తాయి కాబట్టి మనకు తెలియక ఒక స్వామి వారి దగ్గరికి వెళ్ళడం ఆయన దగ్గర నేర్చుకోవడం ఓకే ఓకే ఇది మనకి ఉపయోగపడే విద్య అని అర్థమైింది.
(1:04:52) ఉమ్ నా భవిష్యత్ తరాలకు కూడా ఇదే ఉపయోగపడుతుంది అని ఏ వయసులో 20 ఏళ్ళ అప్పుడు ఓకే 19 18 ఆ టైంలో ఉమ్ ఆ టైం లో వెళ్లి ఒక నాలుగు సంవత్సరాలు ఐదు సంవత్సరాలు అక్కడ నేర్చుకొని ఇప్పుడు నేను నేను ఫేస్ చేసింది రేపు పొద్దున్న జనరేషన్స్ ఫేస్ చేస్తాయి కాబట్టి అవును మనం ఆ టైం కి రెడీగా ఉండాలి అని చెప్పి దాని మీద రీసెర్చ్ చేసుకుంటూ వచ్చామ అన్నమాట అంటే నాలుగు సంవత్సరాలు వారి దగ్గర నేర్చుకున్న తర్వాత మీరు రీసెర్చ్ మొదలు డెవలప్ చేసామ సబ్జెక్ట్ అంటే వాళ్ళు ఇందుకోసం అని చెప్పరు కదా అవును వాళ్ళు ఒక సబ్జెక్ట్ ఇస్తారు ఇస్తారు ఆ సబ్జెక్ట్ అందరి దగ్గర ఉంటుంది
(1:05:26) కాకపోతే ఆ సబ్జెక్ట్ ని నేను ఇప్పుడు జనరేషన్స్ కి ఎట్లా ఉపయోగించ ఎట్లా అందించొచ్చు నేను భగవద్గీత చెప్పేది వేరుగా ఉంటుంది మీ వ్యాఖ్యానాలతో నా సంబంధం ఉండదు నా రీసెర్చ్ నేను చెప్తా అవును అవును అంతే అది వాళ్ళకి ఉపయోగపడాలి ఒక క్లాస్ అయిపోగానే వాళ్ళు వదిలేయాలి డిప్రెషన్ యంగ ఇవన్నీ వదిలిపోవాలన్నమాట అంటే ఫాస్ట్ రిజల్ట్ అంతే ఓకే అలా మొదలయింది అన్నమాట మరి అంటే మీరు ఆ పీరియడ్ అయిపోయిన తర్వాత మీరు మొద మొదలు పెట్టిన రీసెర్చ్ కి ఒక పర్పస్ ఉంది.
(1:05:52) అవును ఆ పర్పస్ అంతా కూడా ఫుల్ఫిల్ అయిందా అసలు ఏంటి మీ అనుభవం ఏంటి 15 సంవత్సరాల రీసెర్చ్ లో నేను ఓవర్కమ్ అయ్యాను. నా సమస్యలు ఏవైతే ఉన్నాయో వాటిని ఓవర్కమ్ అయ్యాను ఆ పిక్చర్ ఈ పిక్చర్ పూర్తి కాంట్రాస్ట్ నేను ఓవర్కమ్ అయ్యాను నేను సక్సెస్ అయ్యాను నేను లైఫ్ లో కూడా సక్సెస్ అయ్యాను. ఓకే సాధారణంగా ఇట్లాంటి ఫీల్డ్ లో సక్సెస్ అవ్వరు చాలా మంది అవును అవ్వలేరు అవ్వలేరు నేను అయ్యాను ఎందుకు అవ్వలేరు అంటారు ఎందుకు అవ్వలేరు అంటే ఒకటి వాళ్ళు ఈ ఫీల్డ్ లో రావడానికి ఒక బలమైన ప్రేరణ ఉండదు మ్ బల స్ట్రాంగ్ ప్రేరణ ఉండదు ఓకే నలుగురిని చూసేది వాడు చేస్తున్నాడు కదా
(1:06:28) మనం కూడా చేద్దాం మ్ ఇప్పుడు ఒకాయన ఏదో బాగా చెప్పేసేసి బాగా డబ్బులు సంపాదించాడు అనుకోండి ఆయనలా మనం ఎందుకు అట్లా వస్తారు చాలా మంది అవును ఆ అట్లా కాదు ఒక స్ట్రాంగ్ ప్రేరణ ఉండాలి వివేకానందుడికి లాగా పాండిని గారికి లాగా అర్జునుడికి లాగా ఒక స్ట్రాంగ్ ప్రేరణ పడితే అప్పుడు వాడి ఎనర్జీస్ అన్ని బుద్ధుడులాగా ఓకే అలాంటి ప్రేరణ నాకు జరిగింది కాబట్టి నేను దాటాలి అనేటటువంటి ఒక సంకల్పంతో వెళ్ళాం కాబట్టి నా కోణంలోనే ఆ వ్యవస్థను మొత్తాన్ని రీసెర్చ్ చేశం కాబట్టి ఓకే నాలాంటి సమస్యలు ఎవరికైనా కలిగినా సరే నేను గైడ్ చేయగలుగుతాను.
(1:07:07) హ అంటే ఇప్పుడు ఇది సమస్య దానికి సొల్యూషన్ అనే ఆ వేలోనే వెళ్ళిందా మీ రీసెర్చ్ అంతా లేకపోతే ఒక ఆధ్యాత్మిక మార్గంలో ముందుకు వెళ్తుందా అనే నాకు ఎట్లా ఉంటుంది అంటే ఇప్పుడు నేను క్లాసులు చెప్తున్నాను స్టూడెంట్స్ వస్తూ ఉంటారు అవును స్టూడెంట్స్ సమస్యలు చెప్తూ ఉంటారు నాకు అవి కేస్ స్టడీస్ ఓ నాకేంటవి కేస్ స్టడీస్ ఇన్పుట్స్ అవి ఆహ వాళ్ళకి నేను వాటిని బేస్ చేసుకొని ఎలా ఏ సాధన ఇవ్వాలో వాళ్ళకి ఇస్తాను.
(1:07:34) వాళ్ళకి మార్పులు వస్తాయి. ఆ మార్పులు ఫీడ్బ్యాక్స్ ఇస్తారు నాకు ఓకే సో అది నాకు పూర్తి స్థాయి సైన్స్ే నేను అట్లా డెవలప్ చేశను సబ్జెక్ట్ ని ఓకే వన్ వే కాదు టూ వేస్ లో అది రెండు మూడు రకాలుగా ఇద్దరు వ్యక్తుల దగ్గర అలా సేమ్ సేమ్ సేమ్ యస్ ఇట్ ఈస్ వస్తేనే అది అది సక్సెస్ అయినట్టు నాకు అట్లానే వచ్చింది ఇప్పటి వరకు ఓకే అంటే ఒక అంటే దాంట్లో మనం ముందుకు వెళ్తున్నప్పుడు అప్ అండ్ డౌన్స్ ఎన్నో వస్తాయి ఈ 15 సంవత్సరాల మీ జర్నీలో అప్ అండ్ డౌన్స్ ఏంటి అప్ అండ్ డౌన్స్ ఏది వచ్చినా సరే అది నా వ్యక్తిగతం నా పర్సనల్ రీసెర్చ్ వల్ల నాకు
(1:08:04) డౌన్ అప్ అండ్ డౌన్స్ వచ్చినాయి. కానీ ఆ అప్ అండ్ డౌన్స్ ని కూడా నేను నా సబ్జెక్ట్ తోనే నేను ఓవర్కమ్ అయ్యాను. ఓకే అంటే అనిపిస్తుంది కదా ఒకసారి డౌన్ కి వెళ్ళినప్పుడు ఇంకొద్ది ఇక్కడితో ఆపేద్దాం చాలు అట్లఏమ అనిపించలేదు ఇది జీవితం కదమ్ ఇది జీవితం నాది లైఫ్ ఇది ఎంత డౌన్ డౌన్ వచ్చి అప్ ఎక్కితేనే కదా బ్రహ్మాండాన్ని చూడగలిగేది అసలు డౌన్ే లేదు అప్పు లేదు ఫ్లాట్ గా ఉందంటే ఏముంటుంది ఎంత డౌన్ లోకి వెళ్లి లేస్తే అది నీ సత్త జీరో నుండి 100 కి లేసి వదలకుండా వదలకుండా వెళ్ళాలనే తపనతో వెళ్ళాలి నువ్వు ఎంత డౌన్ కి వెళ్లి లేస్తే అది ఇక్కడ కదా నీ
(1:08:40) అక్కడ కదా ఉండేది అవును అప్పుడు భగవద్గీత గురించి చెప్తాను నేను అట్లా నిన్ను రోడ్డు మీదకి వచ్చినా సరే నిన్ను మళ్ళీ నువ్వు ఎక్కడికి వెళ్ళావో అక్కడికి తీసుకెళ్ళగలిగితేనే కదా భగవద్గీత గొప్పతనం అవును అవును అటువంటి భగవద్గీత అన్నమాట ఓకే సో నేను డౌన్ కి భయపడలేదు డౌన్ ఎంత వస్తే అంత హ్యాపీ మనకి ఓకే భగవద్గీత పట్టుకుంటాం దమ్మని పైకి లేస్తాం నాకేం నెలలో నెలలు పని చాలా చూసాం డౌన్స్ అప్పు చూసాం ఓకే నేను అప్ చూడడానికి కారణం భగవద్గీత డౌన్ అవ అవ్వడానికి కారణం నేను ఓకే ఇప్పుడు ఏదైనా మనం ఎంత నేర్చుకున్నా అంటే ఎంత తెలుసుకున్నా ఇంకా తెలుసుకోవాల్సింది
(1:09:16) కొంతైనా మిగిలిఉంటుంది అంటారు. అట్లా ఇంకేమనా మీ రీసెర్చ్ లో మిగిలింది అన్నట్లుగా ఉందా పూర్తి అయిపోయింది ఇంకా అనిపిస్తుందా నేర్చుకున్నది చాలా తక్కువ తక్కువ ఇది సముద్రం మ్ నీటి బొట్టు కూడా ఉండదు మనం నేర్చుకున్నది దాంతో చాలు మన దాహం తీరితే సరిపోతుంది అవును సముద్రం మొత్తం మన దాహం తీరింది చాలు ఓకే ఒక మెసేజ్ ఏమఇస్తారు మన వాళ్ళందరికీ భగవద్గీత తీసుకోండి మీకు అర్థమైనంత స్థాయిలో చదవడం మొదలు పెట్టండి ఏదన్నా మార్పు రాకపోతే మీకు భగవద్గీత వల్ల ఏ విధమైనటువంటి మార్పు రాకపోతే నన్ను అడగండి ముందు పుస్తకం పట్టుకోండి ఒక శ్లోకం ఏదో ఒకటి ఇట్లా తిప్పుతూ ఒక శ్లోకం
(1:09:59) కనబడుతుంది ఆ శ్లోకం చదవండి కింద అర్థాలు ఉంటే అవి చదవండి ఒకసారి శ్లోకం రెండు మూడు సార్లు మననం చేయండి మీకు ఆల్రెడీ ఒక సమస్య ఉంటుంది కదా ఆ సమస్యను చెప్పుకొని ఈ శ్లోకం ఒకసారి మళ్ళీ మననం చేయండి ఆ శ్లోకం మీ సమస్యకు పరిష్కారం చెప్పకపోతే అప్పుడు నన్ను అడగండి ఏ శ్లోకమైనా ఏమనా ఏ సమస్య అయినా సరే ఎంత పెద్ద సమస్య అయినా సరే ఇది గాంధీ గారు చెప్పింది ఆహ ఇది గాంధీ గారి టెక్నిక్ అన్నమాట ఇది ఓకే ఆయనక ఏదనా స్ట్రెస్ కలిగేది బాగా ప్రాబ్లం్ వస్తే ముందు భగవద్గీత తీసుకొని రాండమ్ గా ఒక పేజీ తీస్తాడు.
(1:10:29) ఎక్కడైతే చూపు పడిందో ఆ శ్లోకం చదువుతాడు. ఆ శ్లోకం కరెక్ట్ గా ఆ సమస్యకు పరిష్కారం చెప్పేదయ ఉంటుంది. అయితే అందరూ ట్రై చేయాలి ఇది ట్రై చేయండి ఎంతవరకు వర్క్ అవట్ అవుతుందో గాంధీ గారిది గాంధీ గారు చెప్పింది నేను చెప్పింది కదా మళ్ళీ మీరు చెప్తున్నారు కదా మరొకసారి నేను కూడా చెప్తున్నాను 100% అది పరిష్కారం ఉంది మీరు ట్రై చేశారా దీన్ని నేను ట్రై చేశ ఓకే ట్రై చేశాను అది ఎక్స్ప్లెయిన్ చేస్తాను నేను సూపర్ అది నేను ఒకళ్ళకి నేను ప్రయోగం రూప ఇలా అడిగారు ప్రయోగం చేయండి ఎప్పుడో ప్రాబ్లం లో ఉన్నా అన్నాడు.
(1:10:55) హమ్ ఆ ప్రాబ్లం తీయండి పుస్తకం తీయమని చెప్పా శ్లోకం తీస ఆ శ్లోకానికి కరెక్ట్ గా అతని ప్రాబ్లం కి పరిష్కారం అది ఎంజాయ్ చేసాడు అత ఆహ నమ్మకం ఉండాలి అంతే ఓకే బాగుందండి చాలా హ్యాపీగా ఉంది అంటే సమయం అలా గడిచిపోయింది మనం ఎంత మాట్లాడుకున్నా తక్కువే కానీ సమయం ఎక్కువయపోయింది మరొక టాపిక్ లో మళ్ళీ మాట్లాడుకుందాం ధన్యవాదాలండి నమస్తే నమస్కారం అండ్ ఫర్ మోర్ వీడియోస్ ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ ఛానల్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ మీడియా ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ ఐ డ్రీమ్ అండ్ ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ ఫర్ మోర్
(1:11:29) వీడియోస్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ ప్లీజ్ లైక్ షేర్ అండ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ద ఛానల్ కంగ్రాచులేషన్స్ ఐ డ్రీమ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ సో సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ మీడియా ఐ డ్రీమ్ కి ఐ డ్రీమ్ టీమ్ అందరికీ హ్యూజ్ కంగ్రాాచులేషన్స్ ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ ఐ డ్రీమ్ మీడియా ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ సబ్స్క్రైబ్ ఐ డ్రీమ్ ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ ఐ డ్రీమ్ అంటే నా కలల ఛానల్ ను సబ్స్క్రైబ్ చేసుకున్నారు నోరు తిరుగుతలే లేదు మీరైతే గంట గుర్తుపట్టండి.
(1:11:56) ఫర్ మోర్ సచ్ వీడియోస్ ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ ఐ డ్రీమ్ మీడియా ప్లీజ్ డు సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ మీడియా ఫర్ బెస్ట్ ఎంటర్టైన్మెంట్ అండ్ ఇన్ఫర్మేషన్ ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ ఐ డ్రీమ్ అండ్ డోంట్ ఫర్గెట్ టు సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్