అసలు మానవ జన్మ ఎందుకు వచ్చింది? | Sita's Yoga: The Yoga of Awakening | Satya Darshanam | Suresh |PMC

అసలు మానవ జన్మ ఎందుకు వచ్చింది? | Sita's Yoga: The Yoga of Awakening | Satya Darshanam | Suresh |PMC

Author Name:PMC Telugu

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@PMCTelugu

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=QqUTJfCskSM



Transcript:
(00:09) [సంగీతం] [సంగీతం] పత్రీజీ ప్రతిరూపం పిఎంసి ప్రతిక్షణం సత్యదర్శనం ఈనాటి సత్యదర్శనం కార్యక్రమానికి స్వాగతం సుస్వాగతం. సత్యంతో జీవించడం కోసం మనం ఎన్నో అద్భుతమైన విషయాలు అద్భుతమైన మాస్టర్ల ద్వారా పుస్తకాల ద్వారా మనం తెలుసుకుంటూ వస్తున్నాం మిత్రులారా మనందరము అన్టోల్డ్ స్టోరీ ఆఫ్ సీత చదివాం మనం డీనియా మరియం గారి ద్వారా వచ్చిన పుస్తకం ద రుక్మిణి రెవరింగ్ ఆఫ్ ద టైమ్స్ అనే పుస్తకం కూడా చదివాం ఆ తర్వాత డాన్స్ విత్ ద డాకిన్స్ అనేటువంటి పుస్తకం యొక్క ధారావాహిక తెలుగులో మనకు ధ్యాన జగత్తులో వస్తుందని తెలుసు ఈరోజు నేటి సత్యదర్శనంలో
(00:57) మరొక అద్భుతమైన పుస్తకం డీనియా మరియం గారి ద్వారా రచించబడిన అల్టిమేట్ పుస్తకం సీతాస్ యోగ ద యోగా ఆఫ్ అవేకనింగ్ ఈ పుస్తకం గురించి తెలుసుకోబోతున్నాం. అసలు డీనియర్ గాడు గారు ఈ విషయాన్ని ఎందుకు రాశారు? ఏమి అందించాలి అనుకున్నారు ఈ పుస్తకం ద్వారా అనేటువంటి అద్భుతమైన విషయాలు ఈ ఎపిసోడ్ ద్వారా తెలుసుకుందాం. ఈ జ్ఞానం అందిస్తున్నారు మనకు సీనియర్ పిరమిడ్ మాస్టర్ సురేష్ గారు వారితో మాట్లాడి అద్భుతమైన విషయాలు తెలుసుకుందాం.
(01:31) నమస్కారం సార్ నమస్తే అండి సో వెల్కమ్ టు న్యూ బుక్ యా సో అల్టిమేట్ సార్ అల్టిమేట్ బుక్స్ ని ఇంట్రడ్యూస్ చేస్తున్నారు సీతాస్ యోగ యా సో అన్టోల్డ్ స్టోరీ ఆఫ్ సీత చదివాము ఇదేంటి సార్ ఇది ఏంటంటే ఆ డీనా మేరియం గారు మనందరికీ పరిచయం ఏమిటంటే గత 40 సంవత్సరాలుగా యోగదా సత్సంగంలో ఒక రెగ్యులర్ గా ప్రాక్టీస్ చేస్తున్న ఒక సాధకురాలు ఎంతో ఉన్నతమైన స్థాయికి కి సాధనలో వెళ్లి మహావతర్ బాబాయాజీతో మరి యోగానంద ప్రమస్ గారితో ఆ సత్యం యొక్క దానికోసమే జీవిస్తున్నారు.
(02:10) ఆమె అనేక ప్రయోగాలు చేసి ఆమెకు వచ్చిన స్వప్నాలలో మరి సందేశాలతో అటు పాస్ట్ ఇటు ఫ్యూచర్ మొత్తము సినిమాల్లాగా చూసుకొని దాని ద్వారా అనేక జీవితాల్లో మలుపు తిరిగే కర్మ సంబంధం గురించి చెప్పడం జరిగింది. ఇది లేటెస్ట్ దీనికి ముందు పత్రి సార్ మనకు సీతాయనం అనే బుక్ ఎప్పుడైతే తీసుకొచ్చారో అది ఎంత ప్రభంజనం తీసుకొచ్చిందో ప్రతి జీవితంలో అది ఎవరెవరు చదివారో వాళ్ళందరి జీవితాల్లో ఒక అద్భుతమైన ఫెమినిన్ ఎనర్జీ అంటే మాతృత్వం యొక్క ఆ చైతన్యాన్ని మేలుకొల్పింది.
(02:51) తద్వారా ఎన్నో జీవితాలు మనకు బాగుపడ్డాయి. ఆ దాంట్లో భాగంగా పిఎంసి ఇవన్నీ ఎంతో మంది దగ్గర దానికి సహాయ సహారాలు తీసుకొని ఉచితంగా పంచడం జరిగింది. ఓ కొన్ని వేల పుస్తకాలు మామూలుగా కాదు ఆ బండ్లలో ఎప్పుడు ఆ బండిలో వెనకాల పక్క బుక్కులు ఉండేటివి సార్ ఎక్కడికి వెళ్తే అక్కడ ఇలా ఇలా ఇచ్చేవాళ్ళు అంటే ఆ సమయంలో అది ఎంతో అవసరం కాబట్టే భూమాత యొక్క అసెన్షన్ లో సీతామాత యొక్క ఆ చైతన్యం కలిసింది మన ప్రజలకందరికీ సో ఇప్పుడు మరి ఈ పుస్తకం రావడానికి మేడం ఏం చెప్పారు అంటే ఆవిడకి మెసేజ్ వచ్చింది మహావతార్ బాబాజీ నుంచి వచ్చి అయోధ్యకు వచ్చి ధ్యానం చేయమని అని చెప్పారు.
(03:34) అంటే డీనియ మరియం గారికి ధ్యానంలో వచ్చిన సందేశం సందేశం మ్ సో ఆమె ఆ బాబాగారి యొక్క ఆదేశానుసారం అయోధ్యకు వచ్చి ధ్యానం చేసినప్పుడు మేడం కి రాముల వారు అంటే ఇష్ట దైవం ఆ ఇష్ట దైవము ధ్యానంలో వచ్చి చేపడం జరిగింది. ఇప్పుడు సీతామాత యొక్క యోగము అవసరము ప్రజలకి ఇటువంటి ఆందోళనకరమైన ఆ సన్నివేశం భూమి జరుగుతుంది కాబట్టి ఆమె జ్ఞానము గాని తీసుకుంటే వీళ్ళు స్థిత ప్రజ్ఞులు అవుతారు అద్భుతంగా ఆరోగ్యంగా అంటే ఈ యొక్క ఆధ్యాత్మిక దాన్ని ముక్తి వైపు తీసుకెళ్తారు సో ఈ జ్ఞానం ఇప్పుడు భూమి మీద ఎంతో అవసరం ప్రతి ఒక్కరికి అనేసి
(04:19) చెప్పడము ఆమె ధ్యానం చేసిన తర్వాత ఆ యొక్క సందేశం తీసుకొని అమెరికాకి వెళ్ళిన వెంటనే ఆమె ఆల్రెడీ ఒక బుక్ రాస్తుంది. ఫ్యూచర్ గురించి ఆమె 200 సంవత్సరాల తర్వాత ఎక్కడ జన్మ తీసుకోబోతుంది అవన్నీ ఆమె చూసి ఆమె ఆ పుస్తకం రాస్తూ ఉంది కానీ మధ్యలో దాన్ని ఆపేసి ఎందుకంటే ఇది పైనుంచి వచ్చిన ఆ సందేశం కాబట్టి ఇది ప్రజలకు ఇప్పుడు ఎంతో అవసరము లేకపోతే ఎందుకు చెప్తారని ఆ బుక్కుని పక్కన పెట్టి ఈ బుక్కుని కంప్లీట్ చేస్తే ఆ మేడం యొక్క అనుభవాలు మామూలుగా లేవు ఎందుకంటే అది ఆ సీతామాత యొక్క చైతన్యముతో డీనా మేరియం గారి చైతన్యం కలిసినప్పుడు దాన్ని ట్యూనింగ్
(05:00) అంటారు ఫైన్ ట్యూనింగ్ అంటారు మనం ఒక ఆత్మ ఇంకొక ఆత్మతో కలిసినప్పుడు ఎంత ఆనందంగా ఉంటుంది అట్యూన్మెంట్ అట్యూన్మెంట్ సో అట్యూన్మెంట్ గురించి ఇప్పుడు జూమ లో కూడా మేడం గారే చెప్తున్నారు అంటే అంత ఇంపార్టెన్స్ వచ్చింది ఇప్పుడు ఇంగ్లీష్ లో చెప్తారు మేడం సో ప్రతి ఒక్కరు ఇంగ్లీష్ వచ్చిన వాళ్ళందరూ కూడా ఈ బుక్ నిఅమెజon లో మరి ఆర్డర్ ఇచ్చి చదవాల్సిందిగా కోరుతున్నాం ఎందుకంటే ఈ బుక్ చదు చదువుతున్నప్పుడు ఆ ఫీలింగ్స్ మన చైతన్యాన్ని ఒక లెవెల్ కి తీసుకెళ్తున్నాయి.
(05:34) సో ఈ ప్రమోషన్ చేయాలి మనం ఇది మన బాధ్యత. మీరు ఎప్పుడు స్టార్ట్ చేశారు సార్ ఇది? ఇది ఒక నెల అయ్యింది సార్. కాకపోతే మెల్లగా వెళ్తుంది బండి ఓకే సో కాబట్టి టూ చాప్టర్స్ అయినాయి. కానీ అద్భుతంగా ఉంది ప్రతి పేజీ కూడా ఆ ఉన్నతమైన చైతన్యంతో కలిసే ఆ భావాలు ఎంతో ప్రశాంతంగా అలా సాగుతుంది బండి. సో దీన్నే యోగ అంటారు య యోగ సీతాస్ యోగ అంతే కదా అంతే సీత ఎలా అనుసంధానం అయ్యారు శక్తితో అనేదే ఇప్పుడు అంటే మీ అంటే చెప్పిన పదాలు యోగా అవేకనింగ్ యోగా ఆఫ్ అవేకనింగ్ అంటే యోగ ఆఫ్ అవేకనింగ్ మనము సమాజం యొక్క ట్యూన్ లో ఉన్నాం అంటే మనసు యొక్క ట్యూన్
(06:22) లో ఉన్నాం ఇంతవరకి ఎస్ దానినుంచి మేలుకొలుప దేనికి మేలుకొలుపు కళ్ళు తెరువు అంటే ఏం కళ్ళు తెరువు కళ్ళు తెరిసే ఉన్నాం కదా కాదు సామాజిక పరంగా మెటీరియల్ వరల్డ్ లో నువ్వు కళ్ళు తెరిసి ఉన్నావు. అది మొత్తం అంధకారంతో కూడుకున్నది ఓకే దాంట్లో నుంచి వెలుగులోకి రావాలి అంటే ఆత్మజ్ఞానం వైపు నువ్వు రావాలి. ఆధ్యాత్మిక మేలుకొలుపు య యోగ ఆఫ్ అవేకనింగ్ అంటే మన ఆత్మ మేలుకొలుపుకు అనుసంధానం అవ్వడం యోగా అంటే అనుసంధానం అంతే అంతే సో సమాజం ఏడికి వెళ్లదు అది ఉంటది సమాజము ఉంటది కానీ నిద్రపోతున్నావు ఎక్కడ ఆధ్యాత్మిక పరంగా ఇది శాశ్వతమ అనుకుంటున్నావు శాశ్వతము కాని దాని
(07:01) గురించి ఏది శాశ్వతమో దాని గురించి అసలు పట్టించుకోవట్లేదు. వా సో ఈ రెండు కలపాలి. రెండిట్లో 50 50 అంటారు పత్రి సార్ ఎస్ సార్ బాధ్యతలు చూసుకోవాలి మనం వచ్చిన పర్పస్ కూడా సాల్వ్ కావాలి. ఎస్ ఓన్లీ తిని పడుకునేదానికి రాలేదు ఇక్కడ మనం ఇక్కడికి వచ్చింది ఆత్మ యొక్క పరిణితి గురించి అది ఎప్పుడు మేలుకోవాల ఆ మేలు ఈ యొక్క 800 కోట్ల మందిని మేలుకొలిపే భాగంగా సీతామాత గారు ఎంటర్ అయినారు భూమి మీదకి ఆ చైతన్యము మళ్ళీ తిరిగి ఇప్పుడు చైతన్య రూపంలో ఒక పుస్తక రూపంలో మనకు అందించబడుతుంది.
(07:39) దీంట్లో ఒక 24 మెయిన్ పాయింట్స్ ద్వారా ఒక చాప్టర్ వైస్ అంటే డీటెయిల్ గా చెప్పడము తో డీనా మేరియం గారు ఒక యజ్ఞం లాగా చేశారు దీన్ని 24 చాప్టర్లు 24 చాప్టర్లు ప్రతిదానికి యోగ ప్రతిది యోగానే యోగ యోగ అనే పద ప్రతి దాంట్లో యోగ బాగా గుర్తుపెట్టుకోండి అంటే మనము 24 దాంట్లో తప్పు దారి పట్టి ఉన్నామ అని అర్థం బాగా గుర్తుపెట్టుకోండి ఓకే 24 బ్రమల్లో ఉన్నాం బ్రమల్లో ఉన్నాం వాటిని సరి చేయబడతది ఈ పుస్తకం బుక్ చదివితే ఏదేదైతే మనం ఇప్పుడు నాకు ఆస్తి పర్మనెంట్ అనుకున్నాము భూకంపం వచ్చి ఆస్తి వెళ్ళిపోయింది అప్పుడు దుఃఖంలో కూరుకుపోయినాం ఇక్కడ ఏం చెప్తారు ఏది
(08:16) శాశ్వతమో దాన్ని పట్టుకుంటే నువ్వు అవేకన్ అయినట్టు ఇంకా నిద్రపోతున్నావు అశాశ్వతమైన దాన్ని పట్టుకున్నా అంటే బతికున్నావు కానీ నిద్రపోతున్నావు మేలుకొలుపు అంటే ఏది శాశ్వతమో దాన్ని వైపు దృష్టి పెట్టి ఇది ఎంత వచ్చినా దీనితో సంతోషంగా ఉండాలి తృప్తిలో తృప్తిగా ఇది ఒకటి అలాంటివి 24 అదే సార్ ప్రాపంచికంగా కోరి సాధించకుండా వచ్చింది తీసుకోవాలి పత్రి సార్ చెప్పారు ఆధ్యాత్మికంగా కోరి సాధించాలి ఇప్పుడు కోరి ఇప్పుడు ఏమంటున్నారు సీతామాత తన యొక్క యోగాన్నే ఈ మేడం గారు పుస్తక రూపంలో అందించారా వారి యొక్క జరిగిన సాధనలే ఆ కాలంలో అంటే సీతామాత ఉన్నప్పుడు
(09:00) ఏవేవైతే ఆ సీతామాత ఫేస్ చేసిందో ఎంతమందికి హెల్ప్ చేసిందో అవన్నీ ఎవరికీ తెలిీదు రామాయణంలో కూడా లేదు కానీ ఇప్పుడు స్వయంగా ఆ చైతన్యమే డీనా మేరం గారికి చెప్పడము అప్పుడు ఏమేమి జరిగింది సన్నివేశాలు అవన్నీ కలల రూపంలో చూపించడము ఈమె ఆ తన్మయత్వంలో ఈ బుక్ రాయడము సో ఆల్రెడీ ఈ ఒక మాస్ లో వెళ్తుంది చాలా మంది ఆల్రెడీ జూమ్స్ కూడా స్టార్ట్ చేసేసారు జూమ్ క్లాసెస్ జూమ్ క్లాసెస్ స్టార్ట్ చేసేశరు సో మనకు తెలుగు ప్రేక్షకులక అంటే నేను చెప్తున్నా ఎవరికైతే ఇంగ్లీష్ వచ్చో కచ్చితంగా వాళ్ళు ఈ బుక్ తీసుకొని మనవంతుగా మనం కూడా భూమాత యొక్క అంటే హ్యాపీగా ఉండాలి స్వర్గం
(09:42) రావాలని మనంతా కోరిక కాబట్టి పిఎస్ఎస్ఎం కూడా వాళ్ళు కూడా వీలైనంత ఆ జ్ఞానాన్ని నలగరికి పంచితే ఏమవుతుందిఅంటే తొందరగా మనం అనుకున్నది జరుగుతుంది. రైట్ సార్ ఓకే సో ఏం చెప్తున్నారు మొదటిగా యా ఇక్కడ ఫస్ట్ ఇంట్రడక్షన్ ఏంటంటే ఒక ఆత్మ భూమి మీదకి జన్మ తీసుకోపోతుంది. సో ఆత్మ యొక్క పరిస్థితి అక్కడ చెప్తారు. సో పైలోకం నుంచి గర్భంలోకి రాకముందే ఆ ఆత్మతో ఇంకొక ఆత్మ అనుసంధానం అయితది.
(10:14) అంటే యోగము ఇక్కడికి రావాలంటే వియోగము పైలోకం నుంచి ఆత్మ ఇక్కడికి రావాలంటే ఏమైంది అక్కడ వియోగం అయితే అక్కడ వదలాలి ఇక్కడ తీసుకోవాలి అంటే అక్కడ వియోగం స్టార్ట్ అయింది. సో అప్పుడు అక్కడ ఉండే ఆ ఆత్మ ఈ ఆత్మకు చెప్తుంది ఏది జన్మ తీసుకునే ఆత్మకి ఈ వాయిస్ గుర్తుపెట్టుకో అంటే ఈ గొంతు ఏదైతే ఉందో దీన్ని గుర్తుపెట్టుకో నీకు ఎప్పుడెప్పుడు అవసరమో ఏ ఏ సూచన కావాలో ఈ వాయిస్ లో నీకు అందించబడుతుంది.
(10:43) అని ఎరుకతో గర్వంలోకి దూరకముందే చెప్తుంది. ఏ వాయిస్ ఒక వాయిస్ ఈ జన్మ తీసుకునే వాయిస్ కి ఇది బాగా గుర్తుపెట్టుకో అక్కడికి వెళ్ళాక మర్చిపోబోతావ్ నేను అప్పుడప్పుడు నిన్ను గుర్తు చేస్తూ ఉంటాను సరిైన దారిలో పెట్టడానికి సూచనలు ఇస్తూ ఉంటాను. ఇదే వాయిస్ తో ఇదే ఇదే వాయిస్ గుర్తుంచుకో ఎందుకంటే అక్కడికి పోయిన ఇంక ఎన్నో వాయిస్ులు ఉంటాయి ఆ ఓకే ఓకే వస్తుంది ఆ ఆత్మ తల్లి గర్భంలో దూరుతుంది.
(11:10) ఇప్పుడు ఈమెకి ఇంకొక వాయిస్ వినిపిస్తది. ఏంటి తల్లి తల్లి వాయిస్ తల్లి ఏం మాట్లాడుతుందో ఆటోమేటిక్ గా పొట్టలో వినిపిస్తది కదా ఇది ఇప్పుడు ఈ రెండు మ్యాచ్ కాలేదు. ఏది జన్మ తీసుకోకముందు వచ్చిన వాయిసు ఇప్పుడు భౌతికంగా లోపల ఫామ్ అవుతుంది బిడ్డ ఇప్పుడు ఈ వాయిసు సో దాంతో పాటు తండ్రి వాయిస్ కూడా వినిపిస్తది. ఎందుకంటే చెవుల ద్వారా ఈ వింటింది కదా ఈ మాట్లాడేది వినిపిస్తుంది ఎవరెవరు తల్లితో మాట అవి కూడా వినిపిస్తున్నాయి.
(11:37) ఎటో అంటే వాయిసెస్ పెరిగినాయి. మ్ ఇప్పుడు ఆ చిన్న పిల్లలుగా ఉన్నప్పుడే ఆత్మే డిఫరెన్షియేట్ చేసుకోవాలి. ఏ ఇంట్లో ఎవరెవరు ఉన్నారు ఎవరు ఆత్మీయంగా మాట్లాడుతున్నారు ఎవరు ఏందని లోపల నుంచే స్టడీ స్టార్ట్ అయింది చూడండి భూమి మీదకి వస్తే మనం అనుకుంటున్నాం బిడ్డ బయటికి వచ్చిన తర్వాత స్కూల్లో వేద్దామని కాదు అది పొట్టలో ఉండంగానే ఈ పరిస్థితుల్ని అర్థం చేసుకొని తన యొక్క ప్రణాళికని స్టార్ట్ చేసేసింది ఎవరి వాయిస్ ఏంటి ఎవరు ఏమిటి ఎవరు ఏమిటి ఎలా మాట్లాడుతున్నారు ఎలా మాట్లాడుతున్నారు ఎందుకు మాట్లాడుతున్నారు సో తల్లి యొక్క ఫీలింగ్స్ మొత్తము లోపల
(12:11) అలాగే ట్రాన్స్ఫర్ కాబడుతుంది ఓకే అందుకే ఎప్పుడు కూడా ఆ స్థితిలో ఉన్న వాళ్ళని ప్రశాంతంగా ఉంచండి వాళ్ళకి సౌకర్యం మంచిగా ఉంటే ఆ బిడ్డ కూడా ఆ ఫ్రీక్వెన్సీలో మ్యాచ్ అయ్యి ప్రేమతో బయటికి వస్తాడు భూమి మీదకి అక్కడ ఎప్పుడూ ఫైటింగ్లు గాని ఇటువంటివి ఉండకూడదు తిట్లు ఇవి ఉండకూడదు దేంటి సృష్టిలో భాగం కాబట్టి దాన్ని ఉంచుకొని మన ప్రవర్తన ఉండాలి భార్యా భర్తలు గాని ఆ ఇంట్లో ఉండే పెద్దవాళ్ళు గాని ఒక దేవతను చూసినట్టు చూడాలి.
(12:41) సో ఇది అక్కడ సో ఇప్పుడు ఈ అమ్మాయి బయటికి వస్తది బయటికి వచ్చిన తర్వాత సో అప్పుడప్పుడు ఆ వాయిస్ కూడా వినిపిస్తా ఉంటది మధ్య మధ్యలో ఈమెకి ఏమన్నా సమస్య వచ్చినప్పుడు సో ఆమె ఏమి కోరుకుంటుంది అంటే ఆ పాప ఆ పాప ఏం కోరుకుంటుంది అంటే నాకు ఏకాంతం కావాలి ఈ ప్రజలతో గందరగోళము ఇది నాకు ఇష్టం లేదు అని అప్పుడప్పుడు అప్పుడు గ్రామాలు కాబట్టి పల్లెటూర్లు కాబట్టి అడవిలోకి వెళ్ళిపోయేది.
(13:07) ఎప్పుడు ఏకాంతం కావాలని కొంచెం ఏకాంతంగా ఉండడంకి ఇష్టపడేది సో అలాగే పెరిగింది ఊర్లలో చాలామంది రకరకాలుగా ఉంటారు కాబట్టి అప్పుడు మరి ఆ యుగం కదా ఏమి ఇంత హాని ఏమి లేదు కాబట్టి అది ఫ్రీ అందరికీ ఎవరైనా అడవిలోకి రావచ్చు వెళ్లొచ్చు ఎక్కడైనా తపస్సు చేసుకోవచ్చు అది నార్మల్ ధ్యానం అనేది నార్మల్ అప్పుడు ఇప్పుడు ఇప్పుడు ఏదో కొత్తగా అది అప్పుడు నార్మల్ ఎవరికి ఏ ఇబ్బందియనా అడవిలోకి వెళ్ళేవాళ్ళు ఒక రెండు మూడు రోజులు మంచిగా ప్రకృతిలో చేసుకొని తమ సమస్యకి పరిష్కారం లభించిన తర్వాత అప్పుడు ఇంటికి వచ్చేవాళ్ళు సో అప్పుడు భయం కూడా ఏమి లేదు వాళ్ళకి సో అటువంటప్పుడు ఈమె అదే రెడీగా
(13:42) ఉంది కాబట్టి అలాగే పెరిగి ఎంతో అద్భుతంగా జ్ఞానాన్ని నేర్చుకుంటూ అప్పుడప్పుడు ఆ దేవి అంటారు లేకపోతే మాత అంటుంది ఋషి సో ఆమె వాయిస్ కూడా ఈమెకి అప్పుడప్పుడు ఏదైనా డౌట్లు వచ్చినప్పుడు ఆమె ఆ వాయిస్ ఏది జన్మ తీసుకోకముందు దేవి వాయిస్ దేవి వాయిస్ వినిపిస్తూ చక్కగా అలా పోయి యుక్త వయసు వస్తుంది. తో యుక్త వయసు వచ్చిన తర్వాత ఆ వాళ్ళ ఫ్యామిలీలోనే కొంచెం పక్కన ఉండేవాళ్ళు మందార్ అనే అబ్బాయి ఆ అబ్బాయి ఈమెని ఇష్టపడి నేను సిద్ధంగా ఉన్నాను మనఇద్దరం పెళ్లి చేసుకొని మనం చక్కగా సంసారాన్ని ముందుకు తీసుకెళ్దాం అంటాడు. చప్పుడు ఈమె లేదు
(14:21) నేను ఏకాంతంగా ఉండడానికి నాకు ఎక్కువ ఇష్టము మరి పెళ్లి చేసుకుంటే ఈ బంధాలన్నీ పెరుగుతాయి నేను చూస్తున్నాను కదా నాకు ఇదంతా ఇష్టం లేదు లోపల అంగీకరించట్లేదు అనేసి చెప్పడం జరుగుతుంది. అలా చెప్పినప్పుడు ఆయన కొంచెం డిసపాయింట్ అవుతాడు ఎందుకంటే చిన్నప్పటి నుంచి ఆశలు పెట్టుకున్నాడు ఈ అమ్మాయిని చేసుకుందాము నా జీవితం ఇలా ఉంటుందని ఆయన కలల ప్రపంచంలో ఆయన చూసుకున్నాడు.
(14:45) సో అలా చూసుకున్నప్పుడు ఈ వాయిస్ వినిపిస్తది మళ్ళీ నువ్వు ఎందుకు పెళ్లి అంటే భయపడుతున్నావు అనేసి సో నాకు తెలిీదు నువ్వే చెప్పంటే సరే ఏ సమస్య వచ్చినా ఏం చేస్తారు ఏకాంతం సో అడవిలోకి వెళ్ళడం ఒక చెట్టు కింద కూర్చొని ధ్యానం చేసుకుంటూ ఉంటే కొన్ని రోజుల తర్వాత సమాధానం దొరుకుతుంది ఏ రకంగా అంటే గత జన్మలు చూపిస్తుంది. ఆ చైతన్యం ఏంటంటే ఒకానొక జన్మలో వీళ్ళద్దరు ప్రేమించుకున్నారు ఎవరు మందార అనే అబ్బాయి ఈ అమ్మాయి దేవయాని ఈమె దేవయాని పేరు దేవయాని సో వీళ్ళిద్దరు అప్పుడు ప్రేమించుకున్నారు కానీ అప్పుడు ఆ సమాజ పరిస్థితుల వల్ల వాళ్ళ తల్లిదండ్రులు వీళ్ళ తల్లిదండ్రులు ఒప్పుకోకపోవడం వలన
(15:29) వాళ్ళిద్దరు ఆత్మహత్య చేసుకొని చనిపోయారు. ముందు జన్మలో ఒక జన్మలో మ్ ఒక జన్మలో సో వాళ్లకు అక్కడ ఏమైంది ఆ యొక్క భయము ఇద్దరిలో ఉంది ఈమెలో ఎక్కువ ఉంది. సంసారం అంటే వాళ్ళు మళ్ళీ ఏం చేస్తారో ఏమో ఎందుకంటే అంగీకరించలేదు కాబట్టే కదా వాళ్ళు ఆత్మహత్య చేసుకున్నారు అది భయం అలాగే ఉంది ఆ ఆత్మలో సో అలాగ ఉండి తర్వాత ఇంకొక జన్మ చూపిస్తారు.
(15:56) సో ఆ జన్మలో ఏమవుతుంది అంటే అక్కడ అతను ప్రేమిస్తాడు పెళ్లి చేసుకోవడానికి రెడీ కూడా అవుతాడు. కానీ ఈమెకి ఈ భయం ఇంకా పోలే అంటే ఆయన రెడీ అయినాడు గన ఆత్మ ఈ ఆత్మ ఇంకా రెడీ కాలే ఇంకా భయంతోనే ఉంది. ఈసారి చంపేస్తారేమో పెద్దవాళ్ళు ఇష్టపడక అనే ఆ భయం ఉంది కాబట్టి ఈమె పెళ్లి నిరాకరిస్తది. నిరాకరించి నాకు వద్దు ఒకవేళ నా గురించి నిన్ను ఏమనా చేస్తారేమో ఆ బాధ కూడా నేను పడలేను నువ్వు బతకాలి నేను బతకాలి అంతేగానీ ప్రేమ దోమ లేదని చేసేసరికి ఏమే పెళ్లి చేసుకో జీవితాంతము ఆ గిల్టీతో ఉంటది అతను కళ్ళెదురక చూస్తున్న గానీ నేను పెళ్లి చేసుకోలేకపోయానే
(16:38) సంసారాన్ని ముందుకు తీసుకెళ్లేకపోయానని అతను కూడా వేరే పెళ్లి చేసుకోకుండా జీవితాంతం బ్యాచిలర్స్ గానే ఇద్దరు వెళ్ళిపోతారు. సో ఈ రెండు సిచువేషన్స్ దేవి అంటే ఆ ఋషి మాత చూపించిన తర్వాత అప్పుడు ఈమె ఒక నిర్ణయానికి వస్తుంది. ఇంకా సొల్యూషన్ దొరికింది కాబట్టి మళ్ళీ గ్రామంలోకి వచ్చి వాళ్ళ అమ్మ నాన్నకి నేను ఓకే చెప్తున్నాను పెళ్లికి కానీ ఒక్కసారి నేను మందారితో మాట్లాడాలి అని దానికి ఏముంది పక్కపక్క ఇల్లే కదా మాట్లాడ దానికి ఏముంది అని అంటే అప్పుడు అతన్ని అడుగుతుంది నాకు స్వేచ్ఛ కావాలి ఇప్పుడు ఎలాగైతే నాకు ఏ సమస్య వచ్చిన నేను ఏకాంతం
(17:14) కోరుకొని కొన్ని రోజులు దూరంగా ఉన్నానో అదేలాగా పెళ్లి అయిన తర్వాత కూడా నువ్వు గాని ఈ స్వేచ్ఛ నాకు ఇస్తే నాకు పెళ్లికి ఏమి ఇబ్బంది లేదు దేనికి ఫోర్స్ చేయద్దు నేను ఏ నిర్ణయం తీసుకున్నా నువ్వు రెడీ అంటే అతను ఎంతో ఆనంద పడతాడు. నేను నువ్వు దగ్గర ఉంటే చాలు నాకు నాకు ఈ లోకంతో కూడా పని లేదు అంటే రెండు జన్మల నుంచి వెయిట్ చేస్తున్నాడు ఇప్పుడు అది సహకారం కాబోతది సో ఏం కండిషన్ నువ్వు పెట్టినా నాకు లేదు నాకు నీతో కూడా కలిసి ఉండాలిని ఒక ఫ్రెండ్ లాగా అనేసి అంటాడు.
(17:44) అప్పుడు దానికి అంగీకారం అయింది కాబట్టి ఈ బంధువులు వాళ్ళ బంధువులు ఒకటే ఊరు కాబట్టి వాళ్ళక అందరూ కలిసి చక్కగా వాళ్ళద్దరు పెళ్లి చేస్తారు అంటే ఎప్పుడుది అది ఆ రెండు జన్మలకు ముందు జరగాల్సింది ఇప్పుడు సహకారం అయింది. అది మ్యారేజెస్ ఆర్ మేడ్ ఇన్ హెవెన్ అని పదం సింపుల్ గా అంటాం మనం ఎప్పుడో ఎక్కడో నిర్ణయమై ఇక్కడ జరుగుతున్నాయి. ఎస్ దానికి వన్ ఆఫ్ ద రీజన్ కూడా ఇది అది ఓకే సార్ సో ఎప్పుడైతే ఇది అయిందో ఇంకా ప్రాబ్లం్ సాల్వ్ అయిపోయింది అనుకుంటారు.
(18:16) ఇంకేముంది అని కానీ కర్మ అనేది ఎలా ఉంటదిఅంటే మనఇద్దరం అంటే మనఇద్దరిదే ఉండదు ఎన్నో జన్మల్లో ఎంతో మందితో చేసడం ఆ ఇప్పుడు ఒక ఇద్దరి స్టోరేజ్ ఇద్దరిదే జన్మలదే ఇంకా ఎన్నెన్ని లింకులు ఉంటాయో తెలియదు ఎన్ని జన్మలో ఎంతమంది ఎవరి మీద ఎవరు చేసామో ఏమి అన్ని తీర్చుకోవాలి కదా సో వీళ్ళకి తెలియకుండానే ఒక క్యారెక్టర్ ఉంది.
(18:39) ఆ అబ్బాయి యొక్క మరదలు ఆమె పేరు అను ఆమె ఏమనుకుంటది ఆమె ఏమనుకుంటది అంటే ఈమె ఈమె ఎలాగో పెళ్లి చేసుకోకూడదు అనుకుంది కాబట్టి ఆమె పెళ్లి చేసుకోదు కాబట్టి అతను నాకే భర్తగా అవుతాడు అని ఆమె లోపల లోపల కళ్ళలుగా అంటా కళ్ళగంటూ ఇతన్ని భర్తగా అనుకుంటూ ఆమె చాలా అలా ప్రవర్తిస్తుంది. ఎప్పుడైతే పెళ్లి ఈమె అంగీకరించి పెళ్లి అయిందో ఇప్పుడు ఆమెకి ఫుల్ కసి ఈమె వల్లనే ఈమె ఉండొచ్చు కదా బ్యాచిలర్ గా ఈయన్ని ఎందుకు చేసుకునింది నేను ఎంతో ప్రేమిస్తున్నాను అని ఆ కక్ష అంతా ఇప్పుడు ఈమె మీద ఉంది.
(19:18) సో అలాగ కక్ష పెంచుకుంటూ ఉంటుంది ఆమె చూసినప్పుడంతా రుసరుసలు విసరుసలు సో వీళ్ళక ఏం అర్థం కాదు సో ఇలా జరిగినప్పుడు ఇలా ఏకాంతమై కొన్ని సంవత్సరాలు అయినప్పుడు ఆమెకి తెలిసేది ఏమిటంటే ఆమెకి సంతానం కలగదు. ఎందుకంటే ఆమె ఆల్రెడీ ఎన్లైటన్ స్టేజ్ లాస్ట్ లో ఉంది ఇంకా ఏ బంధాలు లేవు సో అది అర్థం చేసుకోవాలి అటువంటి సమయంలో ఆమె ఇంకా సంతానం వద్దు అనుకునింది అక్కడే కాబట్టి ఇక్కడ కూడా సంతానం కలగలేదు ఎవరు ఇప్పుడున్న దేవయాని దేవయాని దేవయాని కానీ భర్తకు పిల్లలు అంటే ఇష్టం భర్తకు పిల్లలు అంటే ఇష్టం కానీ ఈమె చేయలేదు. సో అప్పుడు ఆమె మళ్ళీ ఈ సమస్య
(19:57) వచ్చినప్పుడు మళ్ళీ ధ్యానంలోకి వెళ్లి కూర్చుంటే అడవిలో అబ్బ దేవి గొంతు ఆ గొంతు వినిపించి ఆ ఒక చిన్న పాప ఫేస్ కనిపిస్తది అమ్మ అమ్మ అని ఇదేంది కొత్తగా ఉంది అంటే అప్పుడు ఒక ఆత్మ నేను నీ దగ్గరికి వస్తాన్నాను అమ్మ నువ్వు ఆ తల్లి ప్రేమను నాకు ఇవ్వాలి సరే ఓకే నేను యాక్సెప్ట్ చేస్తాను సో మళ్ళీ కొన్ని రోజుల తర్వాత మళ్ళీ వెళ్ళినప్పుడు ఒక యువతి రూపంలో అంటే కొంచెం పెద్దైన రూపంలో అదే ఫేస్ కనిపిస్తది.
(20:30) అమ్మ గుర్తున్నాను అంటే ఆ గుర్తున్నావు అంటే నేను వస్తున్నానఅమ్మ మన ఇంటికి నువ్వు నన్ను నాకు ఆ తల్లి ప్రేమని ఇవ్వాలి అనేసి చెప్పి నీ పొట్టలో నుంచి రావట్లేదు నీ ఇంటికి వస్తున్నాను కానీ నీ ద్వారా రావట్లేదు అని అప్పుడు ఆమెకే షాక్ అయితుంది అదేంది అని సరే అని అవన్నీ ఓకే వెల్కమ్ చేస్తున్నాను నువ్వు మా ఇంటికి రా అని అనేసి అయిన తర్వాత మళ్ళీ ఇక్కడికి వచ్చిన తర్వాత ఇక్కడ పరిస్థితి ఏంటంటే ఈమెకి ఒక్క తీవ్రం పెరిగిపో కదా కాబట్టి ఈమె భర్తతో మాట్లాడి ఏమండీ మీకు పిల్లలు అంటే చాలా ఇష్టము నాకు పిల్లలు పుట్టరని మాకు తెలిసింది కాబట్టి నీ మీద ఎంతో ప్రేమని వలకబోస్తున్న అను ఆ అమ్మాయిని
(21:12) పెళ్లి చేసుకోండి నాకు అంతా సమ్మతమే కాబట్టి నాకు ఏమి ఇబ్బంది లేదు తద్వారా ఏమవుతుంది మీకు పిల్లలు కావాలని ఆ కోరిక తీరుతుంది ఆమెకు కూడా మా మధ్య ఉండే ఏదైతే ఇది ఉందో ద్వేషము కోపము ఇది వెళ్ళిపోయి మనం అంతా హ్యాపీగా జీవించొచ్చు అంటే ఆ బలవంతం మీద అతను చేసుకుంటాడు సో వాళ్ళకి ఒక పాప పుడుతుంది. ఆ పాపని చూసేసరికి షాక్ అవుతుంది ఈమె ఎవరు ఈమె అంటే ఆ చెట్టు కింద ధ్యానం చేసినప్పుడు ఏ ఫేస్ అయితే అమ్మ అని పిలిచిందో అదే ఫేస్ అంటే చెప్పండి ఇప్పుడు రూపము ఎవరు నిర్ణయించారు ఆ ఆత్మే నిర్ణయించింది అంటే మేనిఫెస్ట్ అయిపోయింది కానీ ఇంకా ఆ పదార్థ రూపము
(21:53) దాచుకోలేదు. అంటే మనం ఇప్పుడు ఇప్పుడు కనిపించేదే నిజం అనుకుంటున్నాం కానీ దీనికి ఎప్పుడో ప్రణాళిక అన్నీ అయిపోయినాయి. సో అంత అద్భుతంగా మరి అలా వచ్చి ఆ అమ్మాయి అక్కడ రావడము ఓన్లీ ఆ ఏదైతే భౌతికమైన అవసరాలు ఉన్నాయో పాలు తాగడము వీటికి మాత్రమే కన్న తల్లి దగ్గర ఉంటది. మిగతా ఫ్రెండ్షిప్ మొత్తము పెంచే తల్లి మీద ఈమె ఏమనుకుంటది ఇంక పెళ్లి అయిపోయింది పాప కూడా పుట్టింది ఇంక నా మీద కోపం ఉండదు ఈర్ష ఉండదు అనుకుంటది ఈమె కానీ అప్పటినుంచి కసి పెరుగుతుంది ఆమెకి తన కూతురును మళ్ళీ ఇది చేస్తున్నారు కూతురు నా భర్త ఆమెని ఫాలో అవుతున్నాడు
(22:33) ఇప్పుడు కూతురు కూడా నేను కన్న కూతురు నా మీద ఆప్యాయిత లేకుండా నన్ను అన్నం తినడానికి ఇంకా ఈ సౌకర్యాలకే ఉపయోగించుకొని మాటలు కబుర్లు అన్నీ కూడా ఆమె దగ్గర వెళ్ళిపోతుంటే అని ఇప్పుడు ఇద్దరి మీద కసి వచ్చింది ఆమెకి [నవ్వు] ఓకే సాల్వ్ అనుకున్న ప్రాబ్లం ఏమైంది జటిలమైంది ఆ సరే జటిలమైిందని ఆమె ఏం చేస్తుంది ఇక్కడ ఉండొద్దు మనమని మళ్ళీ అడవిలోకి వెళ్తుంది.
(22:56) ఆమె ఎప్పుడెప్పుడు అడవిలోకి వెళ్తుందో పాప కూడా అదే భావాలతో ఉంది కాబట్టి నేను కూడా అమ్మతో వెళ్తాను అనేసి ఆమె కూడా వెళ్ళిపోయేది. ఇప్పుడు అంటే ఎలా అయింది చూడండి ఆమె నా పాపను కూడా నాకు దూరం చేస్తుంది అనే భావన పెరుగుతూ పెరుగుతూ ఆ ఈర్ష కోపం అనేది ఇంకా కసిీలాగా అవుతూ ఉంటది. సో ఏమీ అర్థం కాదు సో ఆ పాప కొంచెం పెద్దది పెద్ద అవుతూ ఉంటే అప్పుడు పాప వీళ్ళద్దరికీ కౌన్సిలింగ్ ఇస్తుంది.
(23:26) కన్న తల్లికి ఏం చెప్తుంది అంటే అమ్మ నువ్వు ఎందుకు పెద్దమ్మని ఇలా అంటున్నావ్ ఆమె నీకు ఏమి ఇబ్బంది కలగట్లేదు ఆమె పని ఆమె చేసుకుంటుంది. ఎన్నో రోజులు అడవిలో ఉంటుంది కొన్ని రోజులే కదా మన దగ్గర ఉంటుంది అటువంటప్పుడు నువ్వు ఎందుకు ఆమెని అట్ట ఎక్కువ రోజులు నాన్న మన దగ్గరే ఉన్నాడు కదా ఆ వచ్చినప్పుడు అటెన్షన్ ఆడ చూపిస్తాడు.
(23:49) సో మిగతాంతా మనతోనే కూడా నువ్వు ఎందుకు ఆమె మీద ఆ కక్ష అయన్నీ ఎందుకు అంటే ఏమో నాకు తెలియదు అంటుంది. అదేలాగా ఆమె దూరంగా ఉన్నప్పుడు వీళ్ళ అడవిలోకి వచ్చినప్పుడు పెంచిన తల్లికి చెప్తుంది ఏమని అంటే అమ్మ నువ్వు తప్పించుకోవడానికి ఇంటి నుంచి బయలుకి వస్తున్నావు అనే కారణం నాకు అర్థమవుతుంది వాళ్ళతో ఇమడలేక ఏది కుటుంబంతో ఇమడలేక నువ్వు స్వేచ్ఛ అనుకుంటూ బాధ్యతలను తప్పించుకొని ఇక్కడికి వస్తున్నావ అని నాకు అనిపిస్తుంది ఒకసారి నువ్వు ఆలోచించుకో బాధ్యతలు వదులుకోకూడదు దాన్ని అర్థం చేసుకొని సాల్వ్ చేసుకోవాలి నువ్వు ఇది ఇది కొంచెం తప్పుదారి పడుతుందేమో నువ్వు
(24:28) ఆలోచించుకో అని ఏంది చిన్న పాప తల్లికి చెప్తుందంటే ఏ సోలు మెచూరిటీలో ఉంది చూసుకోండి మీరు మ్ సో ఆమె అప్పుడు ఆలోచించడం అవును కదా ఏకాంతం కావాలి ఎందుకు కావాలి వాళ్ళతో ఇమడ లేకపోతున్నాను కాబట్టి అది పెళ్లిఅయిన తర్వాత ఇంకా పెరిగింది. అంటే నేను అడ్జస్ట్ కావడం కాకుండా దాని నుంచి పారిపోతున్నాను అనే అవగాహన వస్తుంది అవునమ్మా నువ్వు చెప్పింది కరెక్టే నాకు ఒక వాయిస్ అప్పటినుంచి వినిపిస్తుంది కాబట్టి ఆ వాయిసు నేను ఫాలో అవుతూ వస్తున్నాను కానీ నువ్వు చెప్పిన దాంట్లో ఇంకా అంతరార్థం ఉంది కాబట్టి నేను ఇంక మీదట దాన్ని ఆలోచించుకొనే ఏకాంతంలోకి
(25:07) వెళ్తాను ఎవరి మీద నాకు ఏమీ లేదు అంటుంది అప్పుడు నేను కూడా ఆ వాయిస్ వింటున్నాను కదా అమ్మా అంటుంది అరే ఎప్పటినుంచి అంటే చిన్నప్పటి నుంచి వింటున్నాను. అదేంది నాకే కదా వినిపియాలి అది ఎందుకంటే నేను పుట్టక ముందు నుంచే నాకు ఆ వాయిస్ పరిచయం అంటే అదేంది నేను పుట్టక ముందు కూడా నాకు ఆ వాయిస్ పరిచయం అట్టింది. సో ఈమెకే చిన్నప్పటి నుండి పుట్టక ముందు వినబడుతుంది అంటే ఆ పాపకు కూడా వినబడుతుంది.
(25:31) ఎస్ ఏంటి ట్విస్ట్ ఎవరి వాయిస్ ఏంటి మరి ఏం చెప్తున్నారు దాని గురించి తర్వాత వాళ్ళద్దరు అంటే ఏకాంతంలో అడ ఉండేటప్పుడు అప్పుడు ఆ పాప ఏం చెప్తుందంటే ఇంకొక ఆశ్చర్యకరమైన విషయం చెప్తుంది. నాకు ఆమె కనిపిస్తుంది కూడా అని ఆ వాయిస్ే కాదు కనబడుతుంది దేవి ఇక్కడ మనం అర్థం చేసుకోవాల్సింది బ్రహ్మంగారి యొక్క పద్యంలో దివ్య శ్రవణము దివ్య దృష్టి రెండు ఉన్నాయి.
(25:58) అదేలాగా పత్రి సార్ చెప్పింది కూడా ధ్యానం చేసే వాళ్ళకి ఇవి ఆటోమేటిక్ గా వస్తాయి మీరేమి ప్రయత్నించన అవసరం ఒకటి దివ్య శ్రవణము ఇంకొకటి దివ్య దృష్టి అనేది దర్శనం అనేది సహజంగా వస్తాయని సో వీళ్ళద్దరు ఎన్లైటెన్డ్ కాబట్టి ఆ రెండు ఆత్మలకు ఇది ఒకరికేమో శ్రవణం మాత్రమే ఉంది పాపకేమో శ్రవణం శ్రవము ప్లస్ దృశ్యము రెండు ఉన్నాయి సో ఇది అంటే ఆత్మలో పరిణితి ఆ లెవెల్స్ చూపిస్తున్నారు మనకు ఈ బుక్లో డీనా మేరియం గారు సీతామాత ద్వారా సో ఇక్కడ ఏమైంది ఆమెని చూస్తా అనేసరికి ఈమెకి ఒక రకమైన జీలసి అలా పని అయితది.
(26:35) కూతురు కి వినపడడం కాకుండా కనిపిస్తుందా మ్ నేను కదా తల్లిని ముందు నాకు కదా కనపడాలి ఇప్పుడు కూతురికి కనిపిస్తుంది అంటే ఒక రకమైన అంటే ఆ ఏమఉంటాయి చూడండి నెగిటివ్ ఎనర్జీస్ ఒక్కసారి అప్పు అని లేస్తది. వెంటనే లేదులేదు ఇది సరికాని ఆలోచన ఎవరి స్థాయిలు వాళ్ళకి ఉంటాయి నా స్థాయి ఇదేనేమో నా పాప ఇంకా ఉన్నతమైన స్థాయి ఏమో అడ్వాన్స్డ్ సోల్ ఇది ఫ్రెండ్షిప్ చేసుకోవాల్సిందే కానీ దీని వల్ల మనం నెగిటివ్ ఎనర్జీని ఇక్కడ దూర్చకూడదు అని ఆ స్పృహ చూసుకోండి ఆ స్పృహ లేని వల్ల ఏమవుతుంది మనము పోటీ పడి నేను గొప్ప నీవు గొప్ప అనుకుంటాం కానీ ఈ ఆత్మ
(27:16) దాన్ని దాటి వచ్చింది కాబట్టి ఒక క్షణం వస్తుంది అది కానీ వెంటనే సరి చేసుకుంది ఎరుక మన పాపే కదా ఇంకా ఏం నేర్చుకోవాలి అప్పుడు అడుగుతుంది. ఆమె ఎలా ఉంటుంది ఆమెనా ఆయన నాకైతే ఆడగొంతు లాగా అనిపించింది ఎలా ఉంటుంది ఎలా అని అప్పుడు ఆమె చెప్తుంది ఎంతో సుందరంగా ఎంతో అందంగా ఉంటుంది ఇక్కడే కాదు మనకు అడవిలో ఇంట్లో కూడా కనిపించింది.
(27:40) ఇది మన ఇంట్లో కనిపించింది అవును మన ఇంట్లోనే కనిపించింది ఎంతో బాగా అద్భుతంగా అక్కడ తిరుగుతుంది అనేసి ఒక వెలుగు అంటే శరీరం కనిపిస్తుంది కానీ శరీరం చుట్టూ ఏదైతే వస్త్రము అంటే చీర కట్టుకొనిఉందో ఆ చీర చుట్టూ దేదీప్యమైన అయిన బంగారు వెలుగు ఒక కాంతితో వెలిగిపోతుంది. అసలు ఎంతసేపు చూసినా ఒక తన్మయత్వమే గాని దాన్ని వర్ణించలేని స్థితిలో అంటే ఈమెకి ఇంకా మామూలుగా షివర్ కాదు అంటే ఆ ఫీలింగ్ అవుతుంది.
(28:12) ఆమె చెప్తూ ఉంటేనే ఈమె ఇంతవరకు విన్నదే కానీ చూడలేదు కదా ఇప్పుడు దాన్ని ఫీల్ అవుతుంది అంటే ఇద్దరు అలాగా మౌనంలోకి వెళ్ళిపోతారు అంటే ఆ స్థితిలో ఆ ట్రాన్స్ లోకి వెళ్ళిపోతారు. ఇంకేం మాటలు లేవు ఏమ లేవు అలాగ ధ్యాన స్థితిలోకి వెళ్ళిపోతారు. సో మళ్ళీ కొంచెం తేరుకున్నాక ఇంకొన్ని మాటలు చెప్పు ఆమె ఎంత అద్భుతంగా అంటే ఆమెక అందరి పట్ల సమానమైన భావం ఉంటుంది.
(28:34) ఆమె అందరినీ తన పిల్లల్లాగే చూసుకుంటుంది ఎవరికి ఏ కష్టం వచ్చినా ఆ స్థితిలో వచ్చి దాన్ని మేలు చేయడానికి ప్రయత్నిస్తుంది అనేసి అంటారు. సరే అని ఆ మళ్ళీ ఇంటికి అంటే కొన్ని రోజులే ఉంటారు కదా మళ్ళీ ఇంటికి వచ్చేస్తారు ఇంటికి వచ్చేస్తారు అప్పుడు ఈమెకి ఒక రకమైన కీడు శంకిస్తుంది. మనకి ఇంట్యూషన్ లాగా సిక్స్త్ సెన్స్ లాగా అప్పుడు ఆమె ఏం చేస్తుందంటే వాళ్ళ అదే అను అనే ఆమెకి చెప్తుంది చెల్లికి ఈ మాదిరిగా నేను అడవిలోకి వెళ్తున్నాను ఈసారి కొంచెం స్పెషల్ గా వెళ్తున్నాను ఎందుకంటే నాకు ఏదో కీడు శంకించింది.
(29:07) ఆ సాచిని పంపియ్యద్దు సాచి వాళ్ళ పాప ఆ మొదటి పాప సాచిని పంపియ్యొద్దు అని సో ఆల్రెడీ సాచీ తర్వాత వాళ్ళకి ఒక అమ్మాయి ఒక అబ్బాయి పుట్టింటారు అంటే వాళ్ళిద్దరికీ ఇప్పుడు ముగ్గురు సంతానం సో వాళ్ళిద్దరినీ చూసుకోవాలి ఈ అమ్మాయిని కూడా చూసుకోవాలి సో చెప్తుంది కొంచెం శ్రద్ధ చూపించు అడవిలోకి ఒంటరిగా పంపియొద్దు అని సో ఈమె వెళ్ళిపోతుంది సో ఆమె చెప్తుంది ఓకే ఏం కాదులే నేను చూసుకుంటాను చెప్తాను పాపకి ఒంటరిగా వెళ్లొద్దు అని సరే ఈమె వెళ్ళిపోతుంది ఈమె సాధన చేసుకుంటుంది ఈ ప్రశ్న ఇప్పుడు ఇప్పుడు ఆమెకి ఏది నాకు ఎందుకు కనిపించలేదు ఇది సమస్య కనిపిస్తే
(29:40) నేను ఏం చేయాలి అనేసి ధ్యానంలో కూర్చుంటది. సో అప్పుడు అక్కడ ఏమైతది అంటే ఒక తల్లి ఇద్దరు మొగపిల్లలు చిన్న చిన్న పిల్లలు ఇంకొక తల్లి మాతృమూర్తి వీళ్ళు కనిపిస్తారు. సో వీళ్ళు కనిపించినప్పుడు ఆ కొంచెం మాటలు మాటలు వినిపిస్తాయి ఆమె ఏమి చెప్పాలి ఈమె ఏమి అడగాలి ఇది కొంచెం మాటలు తర్వాత ఆ సరే నిన్ను కలవడం నాకు ఎంతో ఉంది.
(30:12) నువ్వు కలవాల అన్నావు కదా కాబట్టి నేను వచ్చి నిన్ను కలిశను అనేసి మాయం అయిపోతుంది. మొత్తం నలుగురు అలా చూస్తా ఉన్నాంగానే అడవిలో మాయపోతారు అరే అదేంది అసలు ఎలా వచ్చారు ఎలా వెళ్ళిపోయారు ఏమి తెలియలేదు అనేసి మెల్లమెల్లగా ఇంట్యూషన్ తోటి అడవిలోకి ఇంకొంచెం లోతంగా వెళ్తే అక్కడ రెండు కుటీరాలు ఉంటాయి. ఒక కుటుంబంలో ఆ తల్లితో ఉన్న ఆమె ఉంటది ఒక కుటీరంలో ఆమె ఇద్దరు పిల్లలు ఆడుకుంటూ ఉంటారు.
(30:40) ఎవరనా వస్తే మనం ఎలాగైతే గుమ్మం దగ్గర వెయిట్ చేస్తామో అలాగా ఆ ఋషి ఆమె ఋషి పత్ని అలాగా చూస్తూ ఉంటది. సో ఈమె అడుగు పెట్టిన వెంటనే అంటే విజన్ లోకి కనిపించిన వెంటనే నీకోసమే నేను ఎదురు చూస్తున్నాను అంటుంది. ఒక ఆమె వంట పనిలో ఉంది పిల్లలు ఆడుకుంటున్నారు కానీ ఈమె మాత్రం ఏదైతే వాయిస్ ఆ వాయస్ ఆమె మాత్రం నీ కోసమే నేను ఎదురు చూస్తున్నాను ఎన్ని రోజుల నుంచి అంట అరే నేను వస్తున్నాని ఎలా తెలుసుఅంటే నాకు తెలుసు నువ్వు వస్తావని ఈ సమయంలో అని సో ఆమెని లోపలికి తీసుకెళ్లి కొన్ని కుశల ప్రశ్నలు వేసి ఇది ఇది అనేసి మనము సోమాకి హెల్ప్ చేయాలి ఆమె వంట చేస్తుంది మనకోసం
(31:17) అంటుంది సరే అని ఆ పక్కన కుటీరంకి వెళ్తే ఆమె వంట చేస్తూ ఉంటది. సో ఇప్పుడు కూరగాయలు తరగడం ఇవన్నీ ఉంటాయి కదా దాంట్లో వీళ్ళద్దరు సహాయం చేస్తారు ఆనికి అప్పుడు ఫస్ట్ టైం ఫీలింగ్ వస్తుంది దేవయానికి ఆ కూరగాయలు తరుగుతున్నప్పుడు ఆ కూరగాయల్లో జీవం ఉంటది. అంటే ఆ ఫీలింగ్ అవుతుంది అవి కోస్తున్నప్పుడు ఎంత చక్కగా కోస్తారు మొత్తము కాన్సంట్రేషన్ మొత్తము మైండ్ ఫుల్నెస్ అంటారు దాని మీద పెట్టి వంట చేస్తున్నారు వాళ్ళు ఇంతవరకే ఆమె వంట చేసింది అన్ని ఉన్నాయి కానీ ఈ ఫీలింగ్ అంతవరకే ఆమెకి రాలేదు అది ఒక వెజిటేబుల్స్ లాగా చూస్తుంది కానీ దానికి కూడా ప్రాణం
(31:54) ఉంది దాంతో మనం మమేకమై వంట చేయాలి తరగాలి అని తెలిీదు. కానీ అది సోమ ఆ తల్లి దగ్గర నేర్చుకుంటుంది. సీతమ్మవారు అంటే వాళ్ళు ఎక్కువ మాట్లాడుకోకపోయినా ఆ పనిలో లగ్నమై ఒక పని ఎలా చేయాలనేది ఈమెకి నేర్పిస్తారు. సో ఆమె చక్కగా నేర్చుకుంటది వంట ఎలా చేయాలని నేర్చుకొని సరే భోం చేసి ఇంకా నీకు టైం అయిపోయింది అంటే ఈమె బయలుదేరి వచ్చేస్తుంది.
(32:19) అప్పటినుంచి ఆమె అదే పని చేస్తది ఇంట్లోకి వెళ్ళినా ఆ కూరగాయలతో అంటే వంట అనేది ఒక పవిత్రమైన పని ఒక అంట అంత బాగా చేయాలి మనసు పెట్టి అని ఆమె తన యొక్క వంట చేసే విధానాన్ని మార్చుకుంటది. అక్కడ ఏం నేర్చుకున్నదో సో అలాగా వచ్చినప్పుడు మళ్ళీ ఆమె చెప్పింది కదా వెళ్లి ధ్యానం చేసుకుంటూ ఉంటే ఆ ఆమెకి అమ్మ అమ్మ అని సౌండ్ వస్తది అడవిలోనే అమ్మ అమ్మ అని సౌండ్ వస్తే ఇది సాచి గొంతులాగా ఉంది కదా అంటే ఏమన్నా బ్రమలో ఉన్నానేమో అనేసి కొంచెం తాచారం చేస్తది.
(32:53) కొద్దిసేపటికి ఇంట్యూషన్ వచ్చి లేదు లేదు ఏమో అయిఉంది ఎందుకు పిలుస్తుంది ఆ గొంతు ఎందుకు వినిపిస్తుంది అంటే దూరం ఉంది ఊరికి ఈమె వచ్చింది దానికి కానీ ఆ గొంతు వినిపించింది అంటే సరే సరే అని గబ గబ అనేసి ఇంకా దాన్ని ముగించుకొని ఆమె ఇంటికి వెళ్తుంది ఇంటికి వెళ్లేసరికే ఇంటి చుట్టూ జనం ఉంటది.
(33:15) సో ఆమెకి ఏదైతే సంఖ్య ఇచ్చిందో ఇప్పుడు ఇంకా మనకు గాబర అవుతుంది. వాయిస్ వినిపించింది వెళ్ళలేకపోయినాం కొంచెం తాసారం చేశం ఇప్పుడు అక్కడ ఇల్లి ఇల్లు చుట్టూ ఉన్నారు సో వెళ్తే జనమంతా తోసుకొని లోపలికి వెళ్తే సాచిని పడుకోబెట్టి ఉంటారు. సో కాలేమో వాసిపోయి ఉంటది కొంచెం బ్లాకిష్ గా మారుతూ ఉంటది. సో అడుగుతది ఏమైంది ఏమంటే మీరు వెళ్ళిపోయారు మీరు వెళ్ళిపోయిన తర్వాత కొన్ని రోజుల తర్వాత మిమ్మల్ని వెతుక్కుంటూ వద్దామని అమ్మ చెప్పిన అమ్మకు తెలియకుండా ఇంటి నుంచి బయలుదేరేసింది.
(33:47) వెళ్తూ దారిలో పడుకున్న పాము మీద కాలు పెట్టేసరికి ఆ పాము కాటేసింది. అనేసి మాకు వైద్యం అంతగా రాదు కాబట్టి మేము వెయిట్ చేస్తున్నాము నువ్వు ఎప్పుడు వస్తావా అనేసి సో ఆ అమ్మ అమ్మ కాటు వేసినప్పుడు అమ్మ అమ్మ పిలిచింది చూడండి ఆ పిలుపే అడవిలో ఉన్న ఆమెకి వినిపించింది. అంటే మన వాయిస్ ఎంత దూరమన్నా వెళ్ళగలదు. మనం గాని దాన్ని ట్యూన్ అయితే ఈ అంటే దూరము అనేది దానికి లెక్క లేదు అని అర్థం.
(34:16) ఆత్మ స్థితిలో దూరం దగ్గర ఉంది లేదు అనేసి సో అప్పుడు ఆమె గబగబా వెళ్లి ఆమెకి ఈ మూలికలన్నీ బాగా తెలుసు ఆ దేవే అని వెళ్లి గబగబా అని అయన్నీ తీసుకొని వచ్చి ఆమె ఆ పాము కాటేసిన చోట పెడుతుంది కానీ ఆల్రెడీ ఆ సమయం అయిపోయింది కాబట్టి ఆమెను బ్రతికించలేదు ఆమె వెళ్ళిపోతుంది. సో ఆ ఒక్క విషాదమైన ఘట్టము ఆ కుటుంబాన్ని మొత్తం షేక్ చేస్తుంది.
(34:42) సో ఇప్పుడు మూడు రకాల అనుభవాలు మూడు రకాల వ్యక్తిత్వాలను చూపిస్తారు ఈ బుక్లో మేడం ఏంటంటే ఒకటి నేను ఇది తెలుసుకోవాలనేసి వెళ్లకపోయి ఉంటే లేకోతే పాపని నాతో కూడా తీసుకెళ్ళ ఉంటే ఆ పాపకి ఈ మృతి వచ్చి ఉండదు అని ఈమె ఒకవేళ అమ్మ అమ్మ పిలిచినప్పుడు వెంటనే గాని వచ్చేసి ఉంటే ఇది తెలిసి ఉంటది కాబట్టి అప్పుడు ఆ మూలికలు వేసిఉంటే ఎఫెక్టివ్ మోర్ ఉండి ఆమె బతికి ఉండొచ్చు అనే ఈమె యొక్క గిల్ట్ ఫీలింగ్ రెండోది ఆ అను అనే ఆమె ఏమంటంటే నేను అక్క చెప్పిన అక్క నా మంచి కోసమే చేసింది పాప కోసమే చెప్పింది కానీ నా యొక్క ఆ అంటే ఆ సమయంలో నేను అటెన్షన్ చెప్పలేదు కాబట్టి ఆమె మీద
(35:29) దృష్టి పెట్టలేదు కాబట్టి నన్ను తప్పించుకొని వెళ్ళిపోయింది కాబట్టే ఈ మరణానికి కారణం నేను అని ఇప్పుడు తండ్రి ఎలా ఉంటాడంటే అసలు ఆవిడ పెళ్లే చేసుకోవాలి అని దాన్ని నేను ఒప్పించి పెళ్లి చేసుకొని మళ్ళీ తర్వాత ఈమెని కూడా పెళ్లి చేసుకొని ఇప్పుడు ఈ పాపకు కారణం నేనే అన్నట్టు ఈయన ఎక్కువ బర్డెన్ లోపల వేసుకున్నాడు అంటే ఒక సన్నివేశం జరిగితే ఎవరెవరు ఏ ఏ మైండ్ లెవెల్లో గిల్ట్ ఫీలింగ్ అవుతారు అనేదాన్ని మూడు కోణాల్లో చూపించారు.
(36:01) నాకు పిల్లలు కావాలన్న ఆలోచన ఉంది కాబట్టి తనను చేసుకోమన్నారు. ఆ పిల్ల రావడానికి మరి కారణం నేను వెళ్ళిపోవడానికి కూడా నేనే అది అని అతను ఎవరికి వారు ఎవరికి వారు సంఘటన ఒకటే సంఘటన ఒకటే అలాగ అయినప్పుడు మరి ఇంకేం చేసేది ఈఈ ఈ దుఃఖంలో ఉన్నప్పుడే ఆ ఫ్యామిలీ ఇంకొక సంతానం జరుగుతుంది. ఇప్పుడు ఈమేమో ఫుల్ డిప్రెషన్ అంటే పిల్లల్ని చూసుకునేస్తే ఆమె బలహీనమైపోయి గిల్ట్ ఫీలింగ్ లో ఉంది.
(36:28) ఆయనేమో ఇంక అన్ని వదిలేసాడు తాను గిల్ట్ ఫీలింగ్ లో ఇప్పుడు బాధ్యత మొత్తం ఈమె మీద వస్తుంది ఎందుకంటే ఈమె కొంచెం ఎరుకు ఉన్నది కాబట్టి అయిపోయింది అయిపోయింది అనేసి ఈమె ఏం చేస్తది ఆ ఇంటి బాధ్యత అంతా వేసుకొని భర్తని చూసుకుంటుంది చెల్లిని చూసుకుంటుంది ఆ ముగ్గురు పిల్లల్ని కూడా చక్కగా చూసుకొని ఇప్పుడు అడవికి వెళ్ళడం తగ్గించింది ఇక్కడ కుటుంబాన్ని మంచిగా ప్రేమగా చూసుకుంటూ సహాయం చేసుకుంటూ వస్తే ఇప్పుడు ఈమెకి ఈమె పట్ల ఎంత ద్వేషం ఉండింది చూడండి అదంతా కరగడం స్టార్ట్ అవుతుంది రోజు రోజుకి రోజు రోజుకి ఎందుకంటే ఈమె లేవలేని స్థితి లేచిన తన పరికి కొంచెం పనిలే కానీ ముగ్గురు
(37:04) పిల్లల్ని చూస్ కోవడము ఇదంతా కూడా అక్క చేస్తుంది కాబట్టి అక్క పట్ల ఇప్పుడు ఆ గుణము అంటే ప్రేమ ఆ కృతజ్ఞత భావం ఇవన్నీ వస్తున్నాయి. సో అలా వస్తున్న సమయంలో ఈమె మళ్ళీ కొంచెం సమయం తీసుకొని వెళ్ళిపోతుంది ఆడికి అడవిలోకి కొంచెం దొరికితే చాలు కొంచెం దూరం వెళ్ళిపోతుంది అంతే వెళ్ళిపోయి ఇదేంటి నా గిల్టీనెస్ ఎలా పోవాలి నా వల్ల కదా సాచి చనిపోయింది దీనికి నాకు రీజన్ కావాలి అనుకున్నప్పుడు మళ్ళీ వాయిస్ వినిపిస్తది వాయిస్ వినిపించి ఎవరి వల్ల ఎవరు పోరు ఎవరి వల్ల ఎవరు రారు ఇది బాగా గుర్తుపెట్టుకో ఆమె వెళ్ళిపోవాలి అనుకుంది కాబట్టి పాము రూపంలో ఆ మృతి వచ్చింది ఆమె
(37:46) వెళ్ళిపోయింది ఆమె అనుకున్నది ఇన్ని సంవత్సరాల వరకే ఇక్కడ ఉందామని మీ ఇద్దరిని కలపడానికి వచ్చిన ఉన్నత ఆత్మ అది ఉండి ఇక్కడ 100 సంవత్సరాలు ఉండాలని రాలేదు ఆమె వెళ్ళిపోవడం వల్ల మీరిద్దరు కలిశారు కదా అదే ఆమె యొక్క లక్ష్యము సో ఇక్కడ పాము ఏమి కారణం కాదు మీరు గిల్టీ ఫీలింగ్ దానికి ఏమీ లేదు. దానినుంచి బయటికి రండి తన లక్ష్యమే అది అందుకే వచ్చి ఉన్నా వెళ్ళిపోయినా లక్ష్యాన్ని పూర్తి చేసుకొని వెళ్ళిపోయింది ఎస్ వావ్ అప్పుడు ఇంకొకటి చెప్తది మీ కుటుంబంలో ఆమె కర్మలు తొలిగిపోయినాయి కాబట్టి ఆమె రాబోయే కాలంలో మీ ఊర్లోనే ఇంకో కుటుంబంలో
(38:26) పుడుతుంది. అప్పుడు కూడా నీకే క్లోజ్ అవుతుంది ఎందుకంటే గత జన్మలది ఉంది కదా ఆటోమేటిక్ గా వాళ్ళ ఇంట్లో పుడతది కానీ క్లోజ్ ఫ్రెండ్ నీకు అవుతది. మీకు ఏజ్ డిఫరెన్స్ ఉన్నా దానికి సంబంధం లేదు అది ఆత్మ కాబట్టి నీ దగ్గరికి వస్తుంది నీతోనే ఉంటది వాళ్ళతో కూడా కొంచెము కర్మ సంబంధం ఉంది మీతో ఎలాగైతే కర్మ సంబంధం ఉందో ఆ కుటుంబంతో కూడా కుటుంబంతో ఉంటది ఉంది కాబట్టి అంత కాలమే ఉండి మళ్ళీ వెళ్ళిపోతుంది ఆమె కంప్లీట్ లిబరేట్ అయిపోింది అంటే మోక్షం పొందింది.
(38:55) ఆ స్థితిలో ఉంది. అనేసి అంటారు. అప్పుడు ఒక ఇద్దరు ఆ వీళ్ళు ఈమెకు బాగా వైద్యం వచ్చి కదా కాబట్టి వేరే ఊర్లో ఒక ఒకరికి ఇబ్బంది అవుతుంది అంటే ప్రసవంలో అప్పుడు వీళ్ళకి కబురు వస్తుంది మీరు వచ్చి కొంచెం ఆ ప్రసవం సాఫీగా చేసేదానికి హెల్ప్ చేయాలనేసి సో ఒంటరిగా వెళ్ళినందుకు వెళ్లేదని భర్తను కూడా తీసుకొని ఆ ఊరికి వెళ్ళడం ఆ వెళ్లే దారిలో వెళ్లి ఇంకా అక్కడ ఆ ప్రసవం అంతా బాగా చూసుకొని వాళ్ళకి ఏమేమి కావాలో ఆయుర్వేద పరంగా అయన్నీ ఇచ్చేసి సుఖమైన ప్రసవం అయిన తర్వాత వచ్చేటప్పుడు ఇద్దరు బటులు గని ఇద్దరు మామూలుగా బటులు కాదు ఇద్దరు అన్నదమ్ములు
(39:36) లేకుంటారు వాళ్ళు కనిపిస్తారు. సో ఏంటి ఎక్కడ అంటే ఈ మాదిరిగా మేము మహారాణి కోసం వస్తున్నాము. మాది మిథిలా నగరము మిథిలా నగరంలో మహారాణి ఉంటుంది. ఆమె ఇప్పుడు ఆ అయోధ్యలో ఉంది ఆమె ఎక్కడో అడవిలోకి వెళ్ళిపోయిందంట. ఆమెకు ఒక సమస్య చెప్పుకోవాలి అడవిలో అంటే వాళ్ళ ఆ ఊరు పక్కన నుండి అడవిలో ఏదో ప్రాబ్లం ఉందంట ఆ ప్రాబ్లమ సీతమ్మవారు అయితేనే బాగా అర్థం చేసుకొని నన్ను సాల్వ్ చేయగలరు ఇంకెవరు చేయలేరు ఎందుకంటే ఈ రాజ్యానికి ఇప్పుడు రాములవారు రాజు కాబట్టి ఆమె గాని రాముల వారికి చెప్తే అది ఆటోమేటిక్ గా ఇంప్లిమెంట్ అయిపోతుంది మా ప్రాబ్లం సాల్వ్ అవుతుంది
(40:20) సో మాకు ఫస్ట్ మహారాణిని కలవాలి అంటే ఏమండ మహారాణి ఎవరో నాకైతే తెలియదు. నువ్వు ఏం చెప్తున్నావో నాకు తెలియదు కానీ నాకు ఒక ఋషి మాత్రం తెలుసు ఆ ఋషికి అన్నీ తెలుసు అంటే ఆమెకి తెలియందంటూ ఏమీ లేదు. ఆ ఋషి ఉండే ప్లేస్ మాత్రం నేను చెప్తాను కానీ మహారాణి నాకు తెలిదంటే అప్పుడు ఆయన ఏం చేస్తారంటే సరే చెప్పండి ఏదో ఒక లీడ్ దొరికితే నేను కలుసుకుంటా అంటే అప్పుడు ఆ దారి చూపిస్తుంది అడవిలో ఈ ఫలానా ఫలానా ఇలా వెళ్తే రెండు కుటీరాలు ఉంటాయి అక్కడికి వెళ్లి అనేసి వాళ్ళకి దారి చూపించి వీళ్ళ ఫలానా వీళ్ళు అడవిలో ఇంటికి వచ్చేస్తారు. సో నెక్స్ట్ టైం ఏదైతే ఆ
(40:58) సంతలు జరుగుతాయో అక్కడికి వీళ్ళు వెళ్ళినప్పుడు సరుగులు కొనుక్కునేదానికి అక్కడ వాళ్ళద్దరు ఉంటారు. సో వాళ్ళద్దరు ఉండే అప్పుడు వాళ్ళు థాంక్స్ చెప్తారు. అమ్మ నువ్వు ఆ రోజు మాకు దారి చూపించావు మేము మహారాణిని కలిసాము ఆ కలవడం వల్ల ఏమైందంటే మా ప్రాబ్లం సాల్వ్ అయిపోయింది. సో నీ మూలంగా కదా మాకు ఆ ప్రాబ్లం్ సాల్వ్ అయింది కాబట్టి నీకు ధన్యవాదాలు అంటారు.
(41:19) మహారాణి అక్కడెక్కడ ఉంది నేను మిమ్మల్ని పంపించింది. ఋషి దేవి మాత అక్కడికి పంపించాను అంటే లేదండి ఆమెనే మహారాణి అని వీళ్ళద్దరు అంటారు లేదు మీరు ఏదో పొరపాటు పడుతున్నారు నాకు చిన్నప్పటి నుంచి తెలుసు ఆ గొంతు ఆమె ఋషి అంటే కాదండి మేము చూసాం కదా పట్టాభిషేకము రామ సీత పట్టాభిషేకం మేము చూసాం మిథిలా నగరముగా కావడు చుట్టుపక్కల ఉన్న నగరాల నుంచి దండోపదండాలుగా వెళ్ళాం మేము ఎంతో మంది వచ్చారు ఎందుకంటే అటువంటి ఆ పట్టాభిషేకం అనేది ఇంద్రభవనా నాన్ని తలంపచేసే పండగ అది సో కాబట్టి ఎంతో మంది వెళ్ళాం మేమందరం వెళ్తే అందరినీ వాళ్ళు చూశారు. సో అందరినీ చూసి అందరితో
(42:01) చూపులతోనే వాళ్ళు కమ్యూనికేట్ చేశారు. అన్నప్పుడు అది ఎట్ట అంటే సరే ఏం జరిగిందో చెప్తాను దాని తర్వాత మీరు చెప్పండి మీరు చూపించారు దారి అలా వెళ్ళాము ఆ రెండు కుటీరాలు కనిపించాయి ఆ దగ్గరికి వెళ్లేసరికి ఆ మహారాణి గడప దగ్గర వెయిట్ చేస్తూ ఉన్నది మేము వస్తున్నామని అని సో అప్పుడు మేము వెళ్ళాము రండి నాయనా అని వాళ్ళకి ఏదో ఆతిథ్యం ఇచ్చి ఏమైంది ఏం ప్రాబ్లం అంటే మాకు ఊరి పక్కన ఉండే అడవిలో ఈ ప్రాబ్లం ఉంది సో దానికి మీరు మహారాజుకి చెప్తే అది సాల్వ్ అవుతుంది అది నేను చూసుకుంటానులే ఇంకా ఎలా ఉన్నారు ఏమి అంతా కుశలమేనా అందరూ బాగున్నారు అంటే మేము మీకు
(42:42) ఎట్లా తెలుసు అని ఈ అన్నదమ్ములు ఆ మహారాణిని నడతారు అప్పుడు ఎందుకు మీరు మా పట్టాభిషేకానికి వచ్చారు కదా నేను మిమ్మల్ని చూశను కదా అంటారు అంతమందిలో మా ఇద్దరిని ఎలాగ మీరు అంటే అదేముంది మీకు దృష్టి అనంతమైనప్పుడు అందరూ కనిపిస్తారు అనేసి అంటుంది సో వాళ్ళు ఎంతో అంటే వాళ్ళని అంటే అంత గుంపులో కూడా మా ఇద్దరిని గుర్తుపెట్టుకున్నది ఒక మహారాణి అంటే వాళ్ళు ఎంతో సంతోషపడి వెళ్ళిపోయి వాళ్ళ ఊర్లలో అంతా చెప్పుకుంటారు మహారాణి నన్ను గుర్తుపెట్టింది అనేసి అప్పుడు వాళ్ళు ఏమంటారంటే మమ్మల్ని కూడా గుర్తు పెట్టింది అంటారు. అదేంది ఇంతమందిని అక్కడ లక్షల
(43:25) మంది అక్కడికి వస్తే అంతమందిని ఎట్ట గుర్తుపెట్టుకున్నారు అంటే లేదు మాకు కూడా అదే అనుభూతి కలిగింది. మమ్మల్నే చూసినట్టు వాళ్ళు అంటే ఆ పట్టాభిషేకం తర్వాత ఊర్లకి వెళ్ళేటప్పుడు జట్టులు జట్టులకి వెళ్తారు. బండ్లలో గాని నడిచి గాని సో అందరూ మాట్లాడుకునేటప్పుడు ఎంత అద్భుతంగా జరిగిందంటే మమ్మల్ని చూసినట్టే ఉందని ఒక్కొక్కరు చెప్పుకుంటా అంటే అందరూ ఇదే చెప్తున్నారు ఏమని రాములవారు సీతమ్మవారు మమ్మల్నే చూశారు ఆ చూపు మా మీదనే పడింది సో అంటే ఆ చూపు ఎలా ఉంది వన్ వే కాదు అది అంటే అనంతము చూస్తే ఎలా ఉంటుందో అంటే దివ్య దృష్టితో చూశారు కాబట్టి అక్కడికి
(44:00) ఎవరెవరు వచ్చారు ఏమేమి చేశారు అంతా ఆ ప్రేమతో అలా జరిగింది. సో అప్పుడు చెప్తారు ఓకే అంటే ఈ దృష్టి అంటే ఇలా ఉంటది. మానవుని దృష్టి వేరు దైవ దృష్టి వేరు అనేసి ఆ డిఫరెన్స్ వాళ్ళకి తెలుస్తుంది. సో అప్పుడు సోమ అనే ఆమె ఈమె డౌట్లు క్లియర్ చేయ ఈమెక ఒక డౌట్ వస్తే అడవిలో ప్రత్యక్షమై ఎందుకు అమ్మవారిని తలుచుకుంటున్నావు ఋషిని ఎందుకు తలుచుకుంటున్నావు అంటే నాకు కన్ఫ్యూజన్ లో ఉంది. వాళ్లేమో మహారాణి అంటారు.
(44:33) నాకేమో ఈమె పుట్టక ముందు నుంచి తెలుసు ఈమేమో ఋషి వాళ్ళేమో కాదు కచ్చితంగా ఈమె మహారాణి సీతాదేవి అంటారు. నేను చూసిందేమో ఆమె మామూలు కాషాయ వస్త్రాలు వేసుకొని అంటే నార వస్త్రాలు వేసుకొని మంచిగా అంటే రెండు ఒకటే అమ్మ అంటింది సోమ అదేంది అంటే అది అంతే నీకు ఇంకా అంత అవగాహన రాలేదు సీతామాతే మహారాణి ఆమె ఇలాగా వాళ్ళద్దరే లవకులు వినబడుతుంది వాళ్ళద్దరే లవకుశులు మరి ఈమె నన్ను పుట్టిన పుట్టక ముందు నుంచే నాతో యోగంలో ఉంది అంటే నీతో కాదు భూ భూమి మీద ఉన్న సకల జీవరాశులతో మనుషులే కాదు సకల ప్రాణాలతో ప్రాణం ఉంది అంటే ఆమె యోగం ఉంది
(45:20) అని అర్థం ఇది నీకు ఆమె ఈరోజు కొత్త కావచ్చు కానీ నాకు ఆమె కొన్ని జన్మల నుంచే యోగంలో ఉన్నాము అందుకల్లే నువ్వు సీతమ్మ వారిని తలుచుకుంటే ఆమె నాకు చెప్పదు ఆ ఇంట్యూషన్ ద్వారా నేను నీ దగ్గరికి వచ్చి నీ సమస్యకి పరిష్కారం చెప్తాను నేను చెప్పట్లేదు ఆ సీతామాత చైతన్యము నాలో దూరి నీకు చెప్తుంది. నువ్వు గ్రహించగలిగితే ప్రతి చోట ఆ చైతన్యమే ఉంది.
(45:50) వా సీతామాత చైతన్యము ఎలా ఉంటుందని మానవ రూపాల్ని క్రియేట్ చేసి మానవ రూపాల పైన సీతామాత చైతన్య శక్తి ఎలా ఇంపాక్ట్ ఉంటుంది ఎలా గైడ్ చేస్తుంది అనేది దీని ద్వారా చెప్పబడినట్టుగా అర్థం అవుతుంది సార్. ఎస్ అల్టిమేట్ అసలు సో ఫైనల్ గా ఏమన్నా ఉన్నాయా సార్ ఇంకా దీనికి సంబంధించి ఇంకా అంటే ఒక లాస్ట్ అనుభవం ఏంటంటే ఆ ఆ సోమ అనే ఆ అమ్మవారు చెలికత్తే లాగా ఉంటది.
(46:23) సో అక్కడ మిథిల నగరంలో కూడా చెలికత్తే సో వాళ్ళు అయోధ్యకు వచ్చినప్పుడు సీతమ్మ వారితో పాటు వస్తది ఈమె ఏమన్నా అన్ని సహాయం చేయడానికి సో అప్పుడు ఎక్కువ సమయం వాళ్ళకి ఏకాంతం దొరికేది కాదు. చెలికతలు ఎక్కువ మంది ఉంటారు కాబట్టి ఒకానొక సమయంలో సమయం దొరికినప్పుడు సీతమ్మవారు కూర్చొని పెట్టుకొని అంటే అందరూ వెళ్ళిపోయిన తర్వాత ఆ ఉన్నప్పుడు ఇంకా రాముల వారు వచ్చే సమయం ఇంకా ఆసన్నం ఇంకా టైం ఉంది కాబట్టి కూర్చొని కొన్ని ఆత్మజ్ఞానం గురించి చెప్పడం జరుగుతుంది.
(46:52) అప్పుడు ఇద్దరు ఎదురెదురు కూర్చుంటారు అప్పుడు అమ్మ నువ్వే ఇంత చైతన్యం అని నాకు అర్థం అవుతుంది కానీ ఏదో కన్ఫ్యూజన్ లో ఉన్నాను అంటే ఏం కన్ఫ్యూజన్ లేదు కళ్ళు మూసుకోని ఏకత్వం గురించి అంటే యోగం గురించి విస్తారంగా చూపిస్తది ప్రతి జంతువులో ప్రతి అనువణవులో ప్రతి మనిషిలో నేను ఉన్నాను అంటే మరి రాముల వారు ఎవరు అంటే ఇద్దరం ఒకటే ఇద్దరం ఒకటే సీతారాం వీరి ఇద్దరు ఒకటే వేరు వేరు కాదు ఇద్దరు ఒకటే అన్నప్పుడు కళ్ళు తెరుస్తుంది కళ్ళు తెరిచినప్పుడు అక్కడ సీత సీతా మాత ఉండదు రాముల వారు మాట్లాడుతా ఉన్నారు.
(47:36) అదేంది ఉమ్ కొంచెం గబరా అయితుంది ఎదురు కూర్చొని మాట్లాడేది ఎవరితో సీతామతో సీతామాతో కళ్ళు తెరిస్తే ఎవరు కనిపించారు రాములవారు అదేంది అంటే మళ్ళీ కళ్ళు మూసుకో అంటారు రాముల వారు కళ్ళు మూసుకొని మళ్ళీ తెరిస్తే సీతమ్మ వారు ఉంటారు. అంటే చైతన్యం ఒకటే ఒకటే చైతన్యం ఒకటే చైతన్యం రెండు శరీరాలుగా జన్మ తీసుకొని చూపించారు మనకి అంతే సో వేరు వేరు అనుకునేది ఒక బ్రమ అంటే ఏకత్వం గురించి బోధించారు టోటల్ గా అదే యోగం అంటే వావ్ అది యోగం అంటే కలయక ఏకత్వం మేము ఎప్పుడూ కలిసే ఉంటాము.
(48:10) ఒకరి భావాలు ఒకరికి అన్నీ తెలిసే ఉంటాయి ఎప్పుడు కానీ రెండు పాత్రలు తీసుకోవాలి కాబట్టి ఆ పాత్రల రూపంలో మేము ఒకే పని చేస్తున్నాం. ఇద్దరూ వేరే వేరే బాడీస్ లో ఉన్నా చేసేది మాత్రం వర్క్ ఒకటే ఒకటే యోగంలో సో యోగా గురించి ఆ 24 పాయింట్లలో ఎంతో అద్భుతంగా మనం ఎలా ఉండాలి అని అంటే ఈ సమయంలో అవసరం కాబట్టే మనకి ఈ జ్ఞానం వచ్చింది కాబట్టి సీతామాతకి మరి అదేలాగా రాముల వారికి మరి డీనా మేరియం గారు మనకు మీడియం అయినారు పత్రి సార్ ఉంటే ఎంత పొగుడేవారో మనకు తెలుసు అంత అంటే అంత ప్యూరిటీతో బాబాజీ యొక్క యొక్క అనుగ్రహంతో ఈ ముక్కు వచ్చింది కాబట్టి ఈ ముక్కు మరి
(48:51) భవిష్యత్తులో ఎంతో మంది జీవితాల్లో ఆ ప్రేమని చొప్పించి స్నేహ భావాన్ని తీసుకొచ్చి అందరినీ యోగాల్లోకి తీసుకొస్తుందని అనుకుంటూ మరి ఈ అవకాశం ఇచ్చిన పిఎంసి కి మీకు కంప్లీట్ ఏదైతే టెక్నికల్ టీం అందరికీ ధన్యవాదాలు తెలుపుకుంటూ థాంక్యూ థాంక్యూ థాంక్యూ సార్ థాంక్యూ సో మచ్ సార్ సురేష్ గారు ఇది మిత్రులారా విన్నాం కదా డీనియ మరియం గారు అయోధ్యకి వెళ్ళాలి అని వచ్చిన తన మెసేజ్ ని ఆచరించి అక్కడ సాధన చేస్తున్నప్పుడు తనకు కనబడ్డ విషయాలన్నీ మనకు అందించారు.
(49:30) అంటే మానవ రూపము మానవ జన్మ ముందుకు రావడానికి ముందు గైడెన్స్ తో వచ్చి ఎప్పుడు ఎక్కడ ఏమ అవసరం ఉన్నా గైడెన్స్ ఇచ్చేది సీతారాం యొక్క చైతన్యం సీతారాముల చైతన్యం అని అంటే చిన్న ఏజ్ కదా ఎందుకు వెళ్ళిపోయారు ఎందుకు ఈర్షా ద్వేషాలు ఉన్నాయి సాల్వ్ అయిపోయాయి కదా అనుకుంటాం. ఎక్కడెక్కడ ఎవరెవరితో ఏ ఏ కర్మలు ఉన్నాయో అవన్నీ పూర్తి చేసుకోవడానికే మానవ రూపం తీసుకుంటాం మనం అవి క్లియర్ చేసుకోవడానికి అవి తెలుసుకోవడానికి ప్రకృతితో అనుసంధానమై శ్వాస మీద ద్యాసతో లోపలికి వెళితేనే ఇవన్నీ అనుభవం అవుతాయి అనేది మనం ఈ
(50:15) ఎపిసోడ్ ద్వారా తెలుసుకున్నాం. రైట్ చిన్న ఆత్మ చిన్న శరీరం కదా అనుకోవడానికి లేదు మనల్ని గైడ్ చేయడానికి వచ్చిన ఆత్మ వారి పర్పస్ ఏంటో ఆ పర్పస్ ని పూర్తి చేసుకుంటారు ప్రతి ఒక్కరికి ఈ భూమిమీద ఒక పర్పస్ ఉంది అనేదే దీని ద్వారా అర్థం చేసుకున్నాం మనం కాబట్టి మిత్రులారా వన్నెస్ ఏకత్వం గురించి యోగం అంటే కలయిక ఒకే విధంగా కలిసి ఉండడాన్ని యోగం అనేదే ఈ ఎపిసోడ్ ద్వారా తెలుసుకుందాం.
(50:43) సో మరిన్ని అద్భుతమైన విషయాలు మరొక ఎపిసోడ్ లో తెలుసుకుందాం ఇది ఎపిసోడ్ వన్ ఇంట్రడక్షన్ మాత్రమే తెలుసుకున్నాం. ఇలా ఎన్నో సిరీస్ చేస్తూ ఉందాం. ఈ వీడియోని మళ్ళీ చూద్దాం లైక్ చేద్దాం సబ్స్క్రైబ్ చేద్దాం అందరికీ షేర్ చేద్దాం అని కోరుకుంటూ మరో కార్యక్రమంలో మళ్ళీ కలుద్దాం అంతవరకు సెలవు థాంక్యూ ఆల్. [బెల్]