Friday, September 11, 2026

మానవ జన్మ ఎందుకు లభిస్తుంది? ఆధ్యాత్మిక దృష్టిలో అసలు ఉద్దేశ్యం

మానవ జన్మ ఎందుకు లభిస్తుంది? ఆధ్యాత్మిక దృష్టిలో అసలు ఉద్దేశ్యం

Author Name:Spiritual Gyan Vichar

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@SpiritualGyanVichar785

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=icxZeElkC7c





Title: మానవ జన్మ ఎందుకు లభిస్తుంది? ఆధ్యాత్మిక దృష్టిలో అసలు ఉద్దేశ్యం

Author Name: Spiritual Gyan Vichar

Description: మానవ జన్మ ఎందుకు లభిస్తుంది? ఆధ్యాత్మిక దృష్టిలో అసలు ఉద్దేశ్యం

🌿 మానవ జన్మ ఎందుకు లభిస్తుంది? మనిషిగా పుట్టడం వెనుక ఉన్న అసలు ఉద్దేశ్యం ఏమిటి?

మన జీవితం కేవలం రోజువారీ అవసరాలను తీర్చుకోవడం కోసమేనా? లేక మనిషిగా జన్మించడంలో మరింత లోతైన ఆధ్యాత్మిక అర్థం ఉందా? ఈ వీడియోలో మానవ జన్మ యొక్క ఉద్దేశ్యం, జీవితానికి ఉన్న విలువ, ఆత్మపరిశీలన మరియు ఆధ్యాత్మిక దృష్టికోణం గురించి సులభమైన భాషలో తెలుసుకుందాం.

📖 ఈ వీడియోలో ఏమి చర్చిస్తాం?

భారతీయ ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయాల దృష్టిలో మానవ జన్మను ఎలా అర్థం చేసుకుంటారు? జీవితం మనకు ఎలాంటి ఆలోచనలు, బాధ్యతలు మరియు ఆత్మపరిశీలనకు అవకాశం ఇస్తుంది? మనిషి తన జీవితాన్ని మరింత అర్థవంతంగా ఎలా చూడగలడు? వంటి విషయాలను ఈ వీడియో పరిశీలిస్తుంది.

✨ ఈ వీడియో ద్వారా మీరు తెలుసుకోగల విషయాలు:

• మానవ జన్మ గురించి ఆధ్యాత్మిక దృష్టికోణం
• జీవితానికి అర్థం మరియు ఉద్దేశ్యం గురించి ఆలోచించాల్సిన విషయాలు
• ఆత్మపరిశీలన మరియు మంచి జీవన విలువల ప్రాముఖ్యత
• భారతీయ ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయాలలో మానవ జీవితానికి ఇచ్చిన ప్రాధాన్యత
• మన జీవితాన్ని మరింత సార్థకంగా చూసేందుకు ఉపయోగపడే ఆలోచనలు

🙏 ఒక మంచి ఆలోచన

మనకు లభించిన జీవితాన్ని ఇతరులతో పోల్చుకోవడం కంటే, మనలోని మంచి లక్షణాలను పెంపొందించుకోవడం, బాధ్యతలను నిజాయితీగా నిర్వర్తించడం మరియు మన జీవితానికి అర్థవంతమైన దిశను ఇవ్వడం ముఖ్యమైన విషయం. ఆధ్యాత్మికత మనలో ప్రశాంతత, ఆత్మపరిశీలన మరియు సత్ప్రవర్తన వంటి విలువలను పెంచుకోవడానికి ఒక మార్గంగా ఉండవచ్చు.

🔔 ఈ వీడియో మీకు నచ్చితే Like చేయండి, మీకు ఆసక్తికరంగా అనిపించిన ఆలోచనలను Comment ద్వారా పంచుకోండి. ఈ విషయంపై ఆసక్తి ఉన్న వారికి వీడియోను Share చేయండి. ఇలాంటి ఆధ్యాత్మిక మరియు జ్ఞానపూర్వక విషయాల కోసం మా ఛానల్‌ను Subscribe చేయండి.

🌸 మానవ జన్మ, జీవిత ఉద్దేశ్యం, ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానం, భారతీయ ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయాలు, ఆత్మపరిశీలన, సార్థకమైన జీవితం వంటి అంశాలపై ఈ వీడియో మీలో కొత్త ఆలోచనలను కలిగించగలదని ఆశిస్తున్నాం.

#మానవజన్మ #ఆధ్యాత్మికజ్ఞానం #జీవితఉద్దేశ్యం #ఆధ్యాత్మికత #తెలుగుఆధ్యాత్మికం #ఆత్మపరిశీలన #భారతీయఆధ్యాత్మికత #జీవితసత్యాలు

Transcript:
(00:00) మనిషి ఎందుకు జన్మించాడు మీరు ఎన్నడూ వినని భగవద్గీత రహస్యం ఇది ఆగండి ఇది కథ కాదు మీ సొంత జీవితానికి సంబంధించిన విషయం మీరు ఇప్పుడు ఈ వీడియో చూస్తున్నారు అసలు నేను ఈ ప్రపంచంలోకి ఎందుకు వచ్చాను అనే ప్రశ్న ఎప్పుడో ఒకప్పుడు మీ మనసులో ఖచ్చితంగా వచ్చి ఉంటుందని నేను గంటాపదంగా చెప్పగలను. ఉదయం నిద్ర లేవటం పనికి వెళ్ళటం రాత్రి నిద్రపోవటం మళ్ళీ ఉదయం నిద్ర లేవటం ఇదేనా జీవితం అంటే పుట్టడానికి కారణం కేవలం ఇదేనా తినడం సంపాదించడం పిల్లల్ని కనడం మరియు ఒకరోజు చనిపోవటం కేవలం ఇవే అయితే
(00:46) మనిషికి మరియు జంతువుకు తేడా ఏమిటి? జంతువులు కూడా ఇదే చేస్తాయి కదా మరి భగవంతుడు మనిషిని మనిషిగా ఎందుకు సృష్టించాడు ఈ శరీరంలోకి ఎందుకు పంపాడు ఈ జన్మ అసలు అర్థం ఏమిటి? ఈ ప్రశ్న చిన్నది కాదు. ఈ ప్రశ్న ఎలాంటిదంటే దీనికి సమాధానం దొరికిన వారి జీవితం పూర్తిగా మారిపోతుంది. ఈరోజు ఈ వీడియోలో మనం ఇదే ప్రశ్నకు సమాధానం వెతుకుతాము.
(01:18) నేరుగా భగవద్గీత నుండి స్వయంగా శ్రీకృష్ణ భగవానుడు అర్జునుడికి అందించిన ఆ జ్ఞానం నుండి మీరు ఈ వీడియోను చివరి వరకు చూస్తే ఇప్పటివరకు మీరు జీవితాన్ని చూసిన కోణంలో ఈ రోజు తర్వాత చూడరని నేను మీకు హామీ ఇస్తున్నాను వినడానికి చాలా సాదా సీదాగా అనిపించే కొన్ని విషయాలు ఇందులో ఉన్నాయి. కానీ అవి మనసులోకి చొచ్చుకు పోయినప్పుడు మనిషిని లోపలి నుండి కదిలించివేస్తాయి.
(01:47) కాబట్టి ఈ వీడియోను మొదటి నుండి చివరి వరకు పూర్తిగా చూడండి. మిత్రులారా మీకు ఇలాంటి జ్ఞానం ఇష్టమైతే భగవద్గీత మరియు శాస్త్రాల విషయాలు మీకు ఉపయోగపడితే ఇప్పుడే ఈ వీడియోను లైక్ చేయండి. మీ కుటుంబం మరియు స్నేహితులతో పంచుకోండి. మరియు మా ఛానల్ ను సబ్స్క్రైబ్ చేయడం అస్సలు మర్చిపోవద్దు మీరు మాతో ఉన్నారని మేము తెలుసుకోవడానికి కింద కామెంట్స్ లో జై శ్రీకృష్ణ అని రాయండి.
(02:21) కాబట్టి మొదటి విషయం నుండి మొదలుపెడదాం. భగవద్గీత రెండవ అధ్యాయంలో భగవాన్ శ్రీకృష్ణుడు అర్జునుడితో నజాయతే మ్రియతేవా కదాచిత్ అని అంటాడు. అంటే ఈ ఆత్మ ఎప్పుడు జన్మించదు మరియు ఎప్పుడు మరణించదు. ఇప్పుడు ఇది విన్న తర్వాత మనం జన్మిస్తాము కదా మనం చనిపోతాము కదా అని మీరు అనుకుంటారు. మరి కృష్ణుడు ఇలా ఎందుకు చెబుతున్నాడు వాస్తవానికి ఇక్కడి నుండే అసలు విషయం మొదలవుతుంది.
(02:52) భగవంతుడు ఇక్కడ శరీరం గురించి మాట్లాడటం లేదు. ఆయన ఆత్మ గురించి మాట్లాడుతున్నాడు మాట్లాడుతున్నాడు. శరీరం పుడుతుంది, శరీరం చనిపోతుంది. కానీ ఆత్మ ఎప్పటికీ ఉంటుంది. శాశ్వతంగా ఉంటుంది. అప్పుడు ఒక ప్రశ్న తలెత్తుతుంది. ఆత్మ అమరమైనది అయితే ఈ శరీరం ఎందుకు లభించింది? ఈ భూమి పైకి ఎందుకు రావాల్సి వచ్చింది? దీనికి సమాధానం గీతలో చాలా లోతుగా ఇవ్వబడింది.
(03:22) మరియు ఈ రోజు మనం దానినే అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాము. చూడండి ఈ ప్రపంచంలో ఉన్న ఇల్లు కారు డబ్బు బంధాలు పేరు ప్రఖ్యాతులు వీటిలో ఏదీ మీతో రాదు ఈ విషయం మనందరికీ తెలుసు అయినా జీవితాంతం వీటి వెంటే పరుగెడుతుంటాం ఎందుకు ఎందుకంటే మనకు అసలైన లక్ష్యం ఏమిటో తెలియదు కాబట్టి మనం ఇక్కడికి ఎందుకు వచ్చామో తెలిసిన రోజు నుండి జీవితాన్ని గడిపే విధానం మారిపోతుంది.
(03:55) మీరు అవే పనులు చేస్తారు అవే బంధాలను కొనసాగిస్తారు అదే ఇంట్లో ఉంటారు కానీ లోపలి నుండి ఒక ప్రశాంతత వస్తుంది ఒక స్థిరత్వం వస్తుంది మరియు ఈ స్థిరత్వమే నిజమైన జీవితం భగవద్గీతలోని 18వ అధ్యాయంలో భగవాన్ శ్రీకృష్ణుడు సర్వ ధర్మాన్ పరిత్యజ్య మామేకం శరణం వ్రజ అని చెప్పాడు అంటే అన్నింటిని వదిలేసి కేవలం నన్ను మాత్రమే శరణు వేడుకో అని అర్థం అయితే ఈ అన్నింటిని వదలడం అంటే ఇల్లు కుటుంబాన్ని వదిలేసి అడవికి వెళ్ళడం అని కాదు నేనే అంతా చేయగలను అని చెప్పే అహంకారాన్ని వదిలి పెట్టడం అని దీని అర్థం.
(04:40) రాత్రి నిద్రపోనివ్వని ఆ అత్యాసను వదిలి పెట్టడం ప్రతి క్షణం మనసులో ఉండే ఆ భయాన్ని వదిలి పెట్టడం ఇదే గీత యొక్క నిజమైన సందేశం మరియు తనను తాను తెలుసుకోవడం అనేది ఈ జన్మ యొక్క మొదటి ఉద్దేశ్యం. నేను ఎవరిని అని తెలుసుకోవడమే అది. ఇప్పుడు దేవుడు ఉంటే ప్రపంచంలో ఇంత బాధ ఎందుకు ఉంది అని ఎక్కువగా వేధించే ఆ ప్రశ్న గురించి మాట్లాడుకుందాం.
(05:09) ఇన్ని కష్టాలు ఎందుకు ఉన్నాయి? మంచి వాళ్ళు ఎందుకు కష్టాలు పడతారు మరియు చెడ్డవాళ్ళు ఎందుకు సంతోషంగా ఉంటారు? ఈ ప్రశ్న ప్రతి మనిషి మదిలోనూ వస్తుంది. మరియు దీనికి సమాధానం కూడా గీతలో ఉంది. శ్రీకృష్ణుడు కర్మణ్యే వాధికారస్తే మా ఫలేషు కదా అని చెబుతాడు. అంటే నీకు కర్మ చేసే అధికారం మాత్రమే ఉంది. ఫలితం గురించి చింతించకు అని అర్థం.
(05:40) ఈ శ్లోకాన్ని ప్రజలు చాలా విన్నారు చాలా చదివారు కానీ దీని లోతును చాలా తక్కువ మంది మాత్రమే అర్థం చేసుకున్నారు దీని అర్థం కష్టపడి పనిచేసి ఫలితం గురించి పట్టించుకోవద్దు అని కాదు ఇది చాలా పైపై అవగాహన మాత్రమే దీని నిజమైన అర్థం ఏమిటంటే ఈ ప్రపంచం ఒక పరీక్షా స్థలం ఇక్కడ ప్రతి మనిషి తన గత కర్మల ఫలాలను అనుభవిస్తున్నాడు. మరియు కొత్త కర్మలను చేస్తున్నాడు.
(06:10) ఇక్కడి ప్రతి దుఃఖం ప్రతి బాధ ప్రతి కష్టం ఒక గుణపాఠం ఒక అవకాశం ఇది దేవుడు మీకోసం రాసిన ఒక పరీక్ష. ఈ విషయాన్ని అర్థం చేసుకోండి. బంగారం తయారయ్యేటప్పుడు దానిని మంటల్లో కాలుస్తారు వజ్రం తయారయ్యేటప్పుడు దానిపై తీవ్రమైన ఒత్తిడి ఉంటుంది. అలాగే మనిషిని గొప్పవాడిగా తీర్చిదిద్దడానికి ఇద్దడానికి జీవితం అతనికి కష్టాలను ఇస్తుంది.
(06:42) ఈ కష్టాలు శిక్ష కావు ఇది మిమ్మల్ని చెక్కే ప్రక్రియ. మిమ్మల్ని మెరుగుపరచడానికి ఇది భగవంతుని మార్గం. ఈ విషయాన్ని అర్థం చేసుకున్న వారు ఏ ఆపదలోనూ కృంగిపోరు. పైగా మరింత దృఢంగా మారుతారు. ఇక చాలా ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే గీతలో భగవాన్ శ్రీకృష్ణుడు మూడు రకాల మనుషుల గురించి మాట్లాడాడు. వారు సాత్వికులు, రాజసికులు మరియు తామసికులు. సాత్వికులు అంటే ప్రశాంతంగా నిజాయితీగా ఉంటూ జ్ఞానాన్ని అన్వేషించేవారు.
(07:17) రాజసికులు అంటే ఎప్పుడూ ఏదో ఒకటి సాధించాలనే పరుగులో ఉంటూ కేవలం తమ కోసం మాత్రమే జీవించేవారు. మరియు తామసికులు అంటే బద్ధకంలో కూరుకుపోయి తాము ఏమీ చేయకుండా ఇతరులను ఏమీ చేయనివ్వని వారు. ఇప్పుడు ఆలోచించండి ఈ మూడింటిలో మీరు ఎక్కడున్నారు? ఇది మిమ్మల్ని అంచనా వేయడానికి అడగడం లేదు. మిమ్మల్ని మీరు గుర్తించనంత వరకు మీరు మారలేరు కాబట్టే నేను ఇది అడుగుతున్నాను.
(07:50) మరియు మన జన్మ యొక్క ఒక ప్రధాన ఉద్దేశం ఏమిటంటే మనలన్నీ మనం తెలుసుకోవడం మరియు మెరుగైన వ్యక్తులుగా మారడం. భగవద్గీతలోని 13వ అధ్యాయంలో కృష్ణుడు శరీరం మరియు ఆత్మ గురించి చాలా లోతైన విషయాన్ని చెప్పాడు. ఈ శరీరం ఒక క్షేత్రం అని దానిని తెలుసుకునే వాడు క్షేత్రజ్ఞుడు అని ఆయన చెప్పారు. అంటే మీ శరీరం ఒక పొలం లాంటిది అందులో మీరు ఏ విత్తనాలు నాటితే అవే మొలకెత్తుతాయి.
(08:24) మంచి ఆలోచనలు విత్తితే మంచి కర్మలు పండుతాయి. ద్వేషాన్ని విత్తితే దుఃఖం మొలకెత్తుతుంది. ఇది ఏదో తత్వశాస్త్ర పుస్తకంలోని మాట కాదు ఇది దైనందిన జీవితంలోని సత్యం. ఎల్లప్పుడూ ప్రతికూలంగా ఆలోచించే వ్యక్తి ఎప్పుడూ ఫిర్యాదు చేసేవాడు. ఎల్లప్పుడూ ఇతరులను నిందించేవాడు. తన జీవితంలో ఎన్ని మంచి విషయాలు వచ్చినా వాటిని చూడలేడు. అయితే ఏ పరిస్థితిలోనైనా సానుకూడ పరిస్థితిలోనైనా సానుకూలంగా ఉండే వ్యక్తి ప్రతి కష్టంలోనూ ఏదైనా నేర్చుకోవడానికి ప్రయత్నించేవాడు అతని జీవితం క్రమంగా మెరుగుపడుతుంది.
(09:03) రండి ఇప్పుడు గీతలో మాయ అని పిడువబడే దాని గురించి మాట్లాడుకుందాం. మాయ అంటే ఏమిటి? మాయ అనేది మనిషి చిక్కుకుపోయిన ఒక వల. మీ దగ్గర ఇల్లు కారు కుటుంబం ఉండటం మాయ కాదు వీటన్నిటిని మీరు సర్వస్వంగా భావించడమే మాయ వీటన్నింటికీ అతీతంగా మరొకటి ఉందని మీరు మర్చిపోవడమే మాయ శరీరమే నేను అని భావించి ఆత్మను మర్చిపోవడమే మాయ భగవాన్ శ్రీకృష్ణుడు ఇలా అంటున్నాడు దైవీ హేష గుణమయి మమ మాయా దురత్యయ అంటే నా నా ఈ మాయ చాలా శక్తివంతమైనది.
(09:48) దీనిని అధిగమించడం చాలా కష్టం. కానీ అసాధ్యం కాదు. మరియు ఈ మాయను దాటడమే ఈ జన్మ యొక్క అతి పెద్ద ఉద్దేశ్యం. ఇప్పుడు ఒక చాలా లోతైన విషయం. బహుశా మీరు ఇంతకుముందు ఇలా ఎప్పుడూ విని ఉండరు. భగవద్గీతలో శ్రీకృష్ణుడు ఈ మానవ శరీరం 84 లక్షల యోనుల జన్మల తర్వాత లభిస్తుందని చెప్పారు అంటే ఆత్మ మొదట రాయిగా మారుతుంది.
(10:23) ఆ తర్వాత నీరు ఆపై చెట్టు మొక్క ఆపై కీటకాలు ఆపై చేపలు ఆపై పశువులు పక్షులుగా మారుతుంది. వీటన్నింటి గుండా వెళ్లిన తర్వాత లక్షలాది జన్మల తర్వాత ఈ మానవ శరీరం లభిస్తుంది. ఇప్పుడు ఆలోచించండి ఇన్ని జన్మల తర్వాత లభించిన ఈ శరీరాన్ని కేవలం తినడానికి తాగడానికి మరియు నిద్రపోవడానికే వృధా చేయాలా రోజు ఉదయాన్నే నిద్రలేచి ఆఫీసు కు వెళ్లి రాత్రి అలసిపోయి తిరిగి వచ్చి ఇలా జీవితం గడపడానికే ఈ శరీరం లభించిందా? కాదు ఈ శరీరం ఒక చాలా పెద్ద అవకాశం.
(11:05) ఈ అవకాశం మళ్ళీ వస్తుందో రాదో మనకు తెలియదు. సంత్ తులసీదాస్ గారు రామచరిత మానసలో ఇలా రాశారు. బడే భాగ్య మానుష తన్ పావ సుర దుర్లభ సబ్గ్రంథన్ గావా అంటే ఎంతో అదృష్టం ఉంటే తప్ప ఈ మానవ జన్మ లభించదు. దేవతలు కూడా దీనిని పొందాలని కోరుకుంటారు. దేవతలు కూడా భగవంతుని చేరుకోవాలన్నా మోక్షం పొందాలన్నా మానవ శరీరాన్ని తీసుకోవాల్సిందే.
(11:38) ఎందుకంటే మరెవరిలోనూ లేని శక్తి, సామర్థ్యం ఈ శరీరంలో ఉన్నాయి. ఆలోచించగలిగే, అర్థం చేసుకోగలిగే తాను ఏమి చేయాలో ఎంచుకోగలిగే ఏకైక ప్రాణి మనిషి మాత్రమే. మరియు ఈ ఎంపిక ఈ స్వేచ్ఛ సంకల్పమే మనిషిని మిగతా జీవులన్నింటి నుండి ప్రత్యేకంగా నిలబెడుతుంది. మరి ఈ జన్మ ఉద్దేశ్యం ఏమిటి? గీత మూడు మార్గాలను చూపుతుంది. జ్ఞాన యోగం, భక్తి యోగం మరియు కర్మయోగం మొదటి మార్గం జ్ఞాన యోగం అంటే తెలుసుకునే మార్గం తనను తాను తెలుసుకోవడం ఈ ప్రొసుకోవడం ఈ ప్రపంచాన్ని తెలుసుకోవడం భగవంతుని తెలుసుకోవడం ఈ మార్గం కొంచెం
(12:24) కష్టమే కానీ దీనిపై నడిచేవారు నిజంగా మారిపోతారు. రెండవ మార్గం భక్తి యోగం అంటే ప్రేమ మార్గం భగవంతుడిని ప్రేమించడం ఆయనను భక్తితో కొలవడం చేసే ప్రతి పనిలోనూ ఆయనను గుర్తుంచుకోవడం మీరాయి ఇదే మార్గాన్ని ఎంచుకున్నారు. కబీర్దాస్ జీ కూడా ఇదే మార్గాన్ని ఎంచుకున్నారు. ఇక మూడవ మార్గం కర్మయోగం అంటే కర్మ పని మార్గం ఎవరి పని వారు నిజాయితీగా చేయడం ప్రతిఫలాపేక్ష లేకుండా అహంకారం లేకుండా చేయడం ఈ మూడు మార్గాలు వేరు వేరు కానీ గమ్యం ఒక్కటే భగవంతునితో కలయిక మోక్షం ఇప్పుడు చాలామంది
(13:15) మదిలో మెదిలే ఒక ప్రశ్న ఏమిటంటే మోక్షం కేవలం సాధు సన్యాసులకు మాత్రమేనా ఇల్లు కుటుంబం ఉండి ఉద్యోగం చేసుకునే సామాన్యులకు ఏమాన్యులకు ఏ మార్గం లేదా దీనికి భగవద్గీత చాలా స్పష్టమైన సమాధానం ఇస్తుంది. ఖచ్చితంగా ఉంది. శ్రీకృష్ణ భగవానుడు అర్జునుడికి ఇదే విషయాన్ని వివరించాడు. అర్జునుడు సాధువు కాదు. అతను ఒక క్షత్రియుడు ఒక యోధుడు అతనికి ఇంట్లో కుటుంబం బంధాలు బాధ్యతలు ఉన్నాయి.
(13:51) అయినా భగవంతుడు అతడికే ఈ జ్ఞానాన్ని బోధించాడు. అంటే ఈ జ్ఞానం సంసారంలో జీవించే వారి కోసమే పోరాడే వారికి కష్టపడి పని చేసే వారి కోసమే. మోక్షం కోసం అడవులకు వెళ్ళాల్సిన అవసరం లేదు. కేవలం మన దృక్పథాన్ని మార్చుకోవాల్సిన అవసరం ఉంది. చూడండి మనమందరం రోజు ఎన్నో పనులు చేస్తుంటాం. పని చేస్తాం, భోజనం చేస్తాం, పిల్లలను చదివిస్తాం, తల్లిదండ్రులకు సేవ చేస్తాం.
(14:26) ఇవన్నీ భగవంతునికి అర్పించి చేస్తే ఇవన్నీ ప్రేమతో మరియు అహంకారం లేకుండా చేస్తే అదే కర్మయోగంగా మారుతుంది. అదే పూజగా మారుతుంది. అదే భక్తి అవుతుంది. గీతలోని 15వ అధ్యాయం సర్వస్యచాహం హృది సన్నివిష్టో అని చెబుతుంది. అంటే నేను అందరి హృదయాలలో కొలువై ఉన్నానని అర్థం. భగవంతుడు గుడిలోనో బయటో లేడు ఆయన మీలోనే మీ హృదయంలో ఉన్నాడు. ఈ విషయం గ్రహించిన రోజున ప్రతి పని పవిత్రంగా మారుతుంది.
(15:02) ఇప్పుడు మరో ముఖ్యమైన విషయం గురించి మాట్లాడుకుందాం. అహంకారం భగవద్గీతలో అహంకారాన్ని అతి పెద్ద అడ్డంకిగా చెప్పారు. మరే ఇతర విషయానికి దీనికి ఉన్నంతగా చెప్పలేదు. అహంకారం అంటే ఏమిటి? నేను నాది అని చెప్పే ఆలోచనే అహంకారం నేనే సర్వస్వం అని అనుకోవడమే ఎవరైనా తమ పొగడ్తలు వినాలనుకున్నప్పుడు ఇతరులను తక్కువ చేసి చూసినప్పుడు తాను అనుకున్నదే సరైనది అని ఎవరైనా నమ్మినప్పుడు ఇవన్నీ అహంకారానికి రూపాలే దేవుడిని చేరుకోవడంలో ఈ అహంకారమే అతి పెద్ద అడ్డంకి గీత ఏమంటుందంటే నేను అహం ఉన్నంతవ [గొంతు సవరించుకోవడం]
(15:46) అంతవరకు భగవంతునితో కలయక సాధ్యం కాదు నేను అనేది తొలగిపోయినప్పుడే ఆయన వస్తాడు. కబీర్దాస్ గారు చాలా అందంగా చెప్పారు నేను ఉన్నప్పుడు హరి లేడు ఇప్పుడు హరి ఉన్నాడు నేను లేను అని అంటే నాలో అహంకారం ఉన్నంతవరకు భగవంతుని ఉనికిని గ్రహించలేకపోయాను. అహంకారం పోయినప్పుడే దేవుడు దొరికాడు. ఈ మాట వినడానికి చాలా సులువుగా అనిపించిన దీనిని జీవితంలో ఆచరించడమే అతి పెద్ద సాధన మరియు ఈ జన్మకు ఉన్న అతి పెద్ద లక్ష్యం ఇదే ఇప్పుడు మరో కోణం గురించి చూస్తే గీతలో శ్రీకృష్ణుడు నిష్కామ కర్మ గురించి
(16:31) మాట్లాడాడు. నిష్కామ కర్మ అంటే ఎలాంటి ఆశ లేకుండా చేసే పని మనం ఏ పని చేసినా దాని వెనుక ఏదో ఒక ఆశ ఉంటుంది. ఉద్యోగం చేస్తే జీతం వస్తుందనే ఆశ ఎవరికైనా సహాయం చేస్తే పొగడ్తల ఆశ చివరకు దేవుడిని పూజించినా ఏదో ఒకటి అడుగుతాము. ఇది తప్పు కాదు కానీ గీత ఏమంటుందంటే ఈ స్థాయికి అతీతంగా ఎదగాలి అని ప్రతిఫలాన్ని ఆశించకుండా కర్మలు చేయాలి ఏమీ అడగని భక్తిని చేయాలి మీరు ఈ స్థాయికి చేరుకున్నప్పుడు భగవంతుడే స్వయంగా మీకు అన్నీ ఇస్తాడు.
(17:16) గీతలో ఆయన చేసిన వాగ్దానం ఇదే మిత్రులారా ఇప్పుడు చెప్పబోయే మాట మీకు కొంచెం వింతగా అనిపించవచ్చు. కానీ గీత చెప్పే సత్యం ఇదే ఈ లోకంలో ప్రతిదీ మారుతుందని శ్రీకృష్ణుడు చెప్పాడు. వాతావరణం మారుతుంది. బంధాలు మారుతాయి కాలం మారుతుంది కానీ మారనిది ఒకే ఒక్కటి ఉంది అదే ఆత్మ. మీ శరీరం ముసలిద అవుతుంది బలహీన పడుతుంది. ఒకరోజు అంతరించిపోతుంది. కానీ మీ అసలైన ఉనికి అయిన ఆ ఆత్మ గతంలోనూ ఉంది ఇప్పుడు ఉంది మరియు ఎప్పటికీ శాశ్వతంగా ఉంటుంది.
(17:57) ఈ భావనతో జీవించడమే నిజమైన జీవితం. మరణం శరీరానికే కానీ ఆత్మకు కాదని మీరు తెలుసుకున్నప్పుడు భయం అనేది నశించిపోతుంది. మరణ భయం నష్టపోతామన్న భయం కోల్పోతామన్న భయం అన్ని తొలగిపోతాయి. గీతలోని రెండవ అధ్యాయంలో కృష్ణుడు అర్జునుడితో వాసాంసి జీర్ణాని యధా విహాయ అని చెప్పాడు. అంటే మనిషి పాత బట్టలు విడిచిపెట్టి కొత్త బట్టలు ఎలా ధరిస్తాడో అలాగే ఆత్మ పాత శరీరాన్ని వదిలి కొత్త శరీరాన్ని తీసుకుంటుంది.
(18:36) మరణం అంటే అంతం కాదు మరణం అంటే ఒక దశ ముగియడం మరియు కొత్త దశ ప్రారంభం కావడం ఇది విన్నప్పుడు తమ ప్రియమైన వారిని కోల్పోయిన వ్యక్తుల హృదయాలకు కొద్దిగా శాంతి లభిస్తుంది. ఆ శాంతిని ఇవ్వడమే గీత యొక్క ముఖ్య ఉద్దేశ్యం ఇప్పుడు మనం అత్యంత ముఖ్యమైన భాగానికి వద్దాం. అయితే మనం ఏమి చేయాలి ఇవన్నీ విని అర్థం చేసుకున్న తర్వాత ఇకపై ఏం చేయాలి దీనికి భగవద్గీత చాలా సులభమైన సమాధానం ఇస్తుంది.
(19:14) మొదటి విషయం ప్రతి రోజు ఉదయం నిద్రలేవగానే ఈ రోజు మనల్ని మనం మెరుగుపరుచుకోవడానికి ఇతరులకు సహాయం చేయడానికి భగవంతునికి దగ్గర అవ్వడానికి దొరికిన ఒక అవకాశం అని గుర్తుంచుకోండి రెండో విషయం మీ ముందు ఉన్న పనిని పూర్తి నిజాయితీతో మరియు అంకిత భావంతో చేయండి. అది ఇంటి పని అయినా ఆఫీస్ పని అయినా లేదా పిల్లలకు చదువు చెప్పడం అయినా సరే ఇదే కర్మయోగం మూడో విషయం ఎవరిపైనా ద్వేషం పెట్టుకోవద్దు ఎవరిని అసహ్యించుకోవద్దు మీకు చెడు చేసే వారిని కూడా భగవంతునికే వదిలేయండి. ఇది బలహీనత కాదు ఇది అతి పెద్ద
(20:01) బలం మరియు నాలుగవ విషయం ప్రతిరోజు దేవుడితో మాట్లాడండి. పూజలో మాత్రమే కాదు మనస్ఫూర్తిగా మాట్లాడండి. ఒక స్నేహితుడితో ఎలా మాట్లాడతారో అలా మాట్లాడండి. ఓ దేవుడా ఈరోజు నేను ఇది చేశాను లేదా నా వల్ల ఈ తప్పు జరిగింది. నన్ను క్షమించి సరైన మార్గం చూపించు అని చెప్పండి. ఇది మాత్రమే సరిపోతుంది. ఇప్పుడు భగవద్గీత మనకు నేర్పించే మరో లోతైన విషయం ఉంది అదే సమభావం సమభావం అంటే ప్రతి పరిస్థితిలో సమానంగా ఉండటం సుఖంలో ఉప్పొంగిపోకుండా దుఃఖంలో కృంగిపోకుండా ఉండటం ఇది చాలా
(20:46) కష్టంగా అనిపిస్తుంది. కానీ అసాధ్యం కాదు. సుఖం మరియు దుఃఖం రెండూ అశాశ్వతమైనవని అవి రెండు వచ్చి పోతూ ఉంటాయని మీరు అర్థం చేసుకున్నప్పుడు అప్పుడు మీరు సుఖంలో ఎక్కువగా ఎగిరిపోరు మరియు దుఃఖంలో ఎక్కువగా పడిపోరు. ఈ సమభావమే బయట నుండి ఎవరూ లాక్కోలేని ఒక శక్తిని మీకు ఇస్తుంది. గీతలోని ఆరవ అధ్యాయంలో శ్రీకృష్ణుడు సమశత్రౌచ మిత్రేచ అని చెబుతాడు.
(21:20) అంటే శత్రువు మరియు మిత్రుడు ఇద్దరి పట్ల సమాన భావన కలిగి ఉండాలని ఇది విన్నప్పుడు ఇది ఎలా సాధ్యం అనిపిస్తుంది? కానీ సాధన చేసే వారు రోజు కొద్ది కొద్దిగా తమ లోపలికి చూసుకునేవారు నెమ్మదిగా దీనిని అలవర్చుకోగలుగుతారు. చూడండి నేటి ప్రపంచంలో మనమంతా చాలా బిజీగా ఉన్నాము. ఉదయం నుండి సాయంత్రం వరకు పరుగెత్తితేనే ఉంటాము. ఫోన్ లో ఉంటాము, పనిలో ఉంటాము, టెన్షన్ లో ఉంటాము.
(21:50) ఎప్పుడూ కాస్త ఆగి నేను బాగున్నానా నేను సంతోషంగా ఉన్నానా నాకు ఏమి కావాలి అని మనల్ని మనం అడగం మరియు రాత్రి ఒంటరిగా ఉన్నప్పుడు ఒక శూన్యత అనిపిస్తుంది. ఒక వింతైన ఒంటరితనం ఈ శూన్యత ఏమిటి? ఈ శూన్యత ఆత్మ యొక్క పిలుపు. బయట చాలా వెతికావు ఇప్పుడు లోపలికి రా నీ లోపలికి తొంగి చూడు అని చెప్పే స్వరం ఇది. మరియు గీత అదే లోపలికి వెళ్లే మార్గాన్ని చూపుతుంది.
(22:23) గీతలోని తొమ్మిదవ అధ్యాయంలో భగవాన్ శ్రీకృష్ణుడు అనన్యస్యంతో మామయ్య ఏ జనాః పర్యుపాసతే అని చెప్పాడు. అంటే మరే ఇతర ఆలోచన లేకుండా అనన్య భావంతో నన్ను స్మరించే వారిని నేనే స్వయని నేనే స్వయంగా రక్షిస్తాను అని అర్థం. ఇది ఏ మనిషో చేసిన వాగ్దానం కాదు ఇది స్వయంగా భగవంతుడు చేసిన వాగ్దానం మరియు భగవంతుని వాగ్దానం ఎన్నటికీ భంగం కాదు కాబట్టి జీవితంలో మీతో ఎల్లప్పుడూ ఉండే మిమ్మల్ని ఎన్నటికీ విడిచిపెట్టని ప్రతి కష్టంలో తోడుగా ఉండే ఒకరు కావాలని మీరు కోరుకుంటే అది భగవంతుడే ఆయనను చేరుకునే మార్గం ఆయనను
(23:10) స్మరించుకోవడం ఆయనను ప్రేమించడం మరియు ఆయన నామాన్ని హృదయంలో నిలుపుకోవడం ఇప్పుడు ఇవన్నీ మరింత స్పష్టంగా అర్థమయ్యేలా చేసే దాని గురించి మాట్లాడుకుందాం. అదే గురువు భగవద్గీతలోని నాలుగవ అధ్యాయంలో శ్రీకృష్ణుడు ఇలా చెప్పాడు. తద్విధి ప్రణిపాతేన పరిప్రశ్నేన సేవయ అంటే జ్ఞానాన్ని తెలుసుకోవడానికి ఒక జ్ఞాని వద్దకు వెళ్ళండి.
(23:39) వారి ముందు వినయంగా నమస్కరించండి. సేవ చేయండి మరియు ప్రశ్నలు అడగండి భారతీయ సంప్రదాయంలో గురువు ప్రాముఖ్యత ఎల్లప్పుడూ అత్యున్నతమైనది గురువు అంటే కేవలం చదువు చెప్పేవాడు కాదు గురువు అంటే చీకటిలో వెలుగు చూపేవాడు తన జీవితం ద్వారా నేర్పించేవాడు మరియు మీ ఆత్మను మేలుకొలపడంలో సహాయపడేవాడు నేటి కాలంలో ప్రతి ఒక్కరికి అలాంటి గురువు లేకపోయినా భగవద్గీత దానంతటా అదే ఒక గురువు దీనిని స్వచ్ స్వచ్ఛమైన మనసుతో చదివే ప్రతి ఒక్కరికి ఇది మార్గం చూపుతుంది.
(24:14) ప్రజలు తరుచుగా మర్చిపోయే చాలా ముఖ్యమైన విషయం ఒకటి ఉంది. అదే సేవ. ఇతరులకు సేవ చేయడమే భగవంతునికి సేవ చేయడం అని గీత చెబుతోంది. మీరు ఆకలితో ఉన్న వారికి ఆహారం ఇచ్చినప్పుడు మీరు సాక్షాత్తు భగవంతుడికే ఆహారం పెడుతున్నారు. ఏడుస్తున్న వారిని మీరు ఓదార్చినప్పుడు మీరు భగవంతుడికే సాత్వన చేకూరుస్తున్నారు. మీరు ఏ బలహీనుడికైనా అండగా నిలిచినప్పుడు మీరు భగవంతుని హస్తంగా మారుతున్నారు.
(24:46) ఇతరులకు సేవ చేయాలనే ఈ భావనే ఈ జన్మకు ఉన్న ఒక పెద్ద లక్ష్యం. ఎవరైతే స్వచ్ఛమైన మనసుతో ఇతరులకు సేవ చేస్తారో వారి సొంత బాధలు వాటంతటా అవే తగ్గిపోతాయి. ఇదేమీ మాయ కాదు ఇది ప్రకృతి నియమం. మిత్రులారా ఇప్పటివరకు మనం మాట్లాడుకున్న విషయాలు మనల్ని మనం తెలుసుకోవడం మాయను అధిగమించడం నిష్కామ కర్మ చేయడం సమభావాన్ని కలిగి ఉండడం సేవ చేయడం భగవంతుని ప్రేమించడం ఇవన్నీ కలిపితే నిజంగా జీవించదగిన ఒక అర్థవంతమైన జీవితం తయారవుతుంది.
(25:29) జీవితంలో ఏ పెద్ద మార్పులు చేయాల్సిన అవసరం లేదు. ఇల్లు వదలాల్సిన పని లేదు కుటుంబాన్ని వదలాల్సినను పని లేదు కేవలం మన దృక్పధాన్ని మార్చుకోవాలి. కాస్త ఆగి అసలు నేను ఇక్కడ ఎందుకు ఉన్నాను నేను ఏమి చేయాలి అని ఆలోచించాలి. ఈ ఆలోచనే ఈ అవగాహనే మీ మొత్తం జీవితాన్ని మార్చేయగలదు. భగవద్గీత చివరిలో శ్రీకృష్ణుడు అర్జునుని ఇలా అడుగుతాడు.
(26:02) కచ్చిదేత చృతం పార్ధ త్వయైకాగ్రేణ చేతస అంటే ఓ అర్జున నువ్వు ఇదంతా ఏకాగ్రతతో విన్నావా అని అప్పుడు అర్జునుడు అవును నా వ్యామోహం నశించింది. నాకు స్మృతి వచ్చింది. నేను సిద్ధంగా ఉన్నాను అని బదులిస్తాడు. గీతాజ్ఞానం నిజంగా మన మనసులోకి చేరినప్పుడు జరిగేది ఇదే మోహం పోతుంది భయం పోతుంది భ్రమ తొలగిపోతుంది. అప్పుడు మిగిలేది స్పష్టత శాంతి మరియు ఒక లక్ష్యం మాత్రమే మీకు ఏం చేయాలో తెలుస్తుంది.
(26:42) మరియు ఆ లక్ష్యంతో జీవించడమే ఈ జన్మకు ఉన్న అసలైన అర్థం. సరే ఇదంతా బాగానే అర్థమైంది కానీ అసలు ఎక్కడి నుండి మొదలు పెట్టాలి అని ఇప్పుడు మీరు అడగవచ్చు. దానికి ప్రారంభం చాలా సులభమైనది. ఈ రాత్రి మీరు నిద్రపోయే ముందు ఒక ఐదు నిమిషాలు ఆగండి. ఫోన్ పక్కన పెట్టేయండి. కళ్ళు మూసుకోండి మరియు మిమ్మల్ని మీరు ఈ ఒక్క ప్రశ్న అడుక్కోండి. ఈరోజు నేను ఎలాంటి వ్యక్తిగా ఉన్నాను? మిమ్మల్ని మీరు విమర్శించుకోవద్దు కేదు కేవలం గమనించండి మరియు రేపు కొంచెం మెరుగ్గా ఉండటానికి ప్రయత్నించండి.
(27:26) ఇదే సాధన ఇదే యోగం ఇదే భగవద్గీత యొక్క నిజమైన సందేశం. నెమ్మదిగా రోజు రోజుకు మీరు ఎలాంటి వ్యక్తిగా మారాలనుకున్నారో అలాంటి వ్యక్తిగా మారిపోతారు. ఆ రోజు ఈ జన్మ యొక్క ఉద్దేశ్యం నెరవేరుతోందని మీరు గ్రహిస్తారు. మిత్రులారా దేవుడు ఈ మానవ శరీరాన్ని ఊరికే ఇవ్వలేదు. ఇది ఒక గొప్ప వరం. ఇది పదే పదే రాని ఒక అవకాశం. దీనిని కేవలం తినడం త్రాగడం మరియు నిద్రపోవడంలోనే వృధా చేయకండి.
(28:05) ఇది ఏ ఉద్దేశ్యం కోసం లభించిందో ఆ ఉద్దేశ్యం కోసం వినియోగించండి. మిమ్మల్ని మీరు తెలుసుకోండి. భగవంతున్నని తెలుసుకోండి. ఇతరులకు సహాయం చేయండి మరియు ప్రతి పనిని ప్రేమతో చేయండి. ఇది మాత్రమే చాలు. గీత చెబుతున్నది ఇదే. భగవంతుడు కోరుకునేది కూడా ఇదే. మరియు గుర్తుంచుకోండి శ్రీకృష్ణ పరమాత్మ స్వయంగా ఇలా చెప్పారు. మన్మనాభావ మద్భక్తో మధ్యాజీమాం నమస్కరు అంటే నీ మనసును నాపై లగ్నం చేయి నా భక్తుడివికా నాకు నమస్కరించు అప్పుడు నువ్వు నన్నే చేరుకుంటావు.
(28:49) ఇంతకంటే సురువైన మార్గం ఇంకేముంటుంది ఇంతకంటే సరళమైన విషయం ఇంకేముంటుంది కేవలం మనస్ఫూర్తిగా ఆయనతో మమేకం అవ్వాలి. ఒక్కసారి ఈ అనుబంధం ఏర్పడితే జీవితంలోని ఏ బాధ మిమ్మల్ని కృంగదీయలేదు. ఏ కష్టము మిమ్మల్ని ఆపలేదు. ఎందుకంటే ఈ సృష్టి మొత్తాన్ని సృష్టించిన ఆ భగవంతుడు మీతో ఉన్నాడు. కాబట్టి ఈ రోజుకి ఈ వీడియో ఇక్కడితో ముగుస్తుంది.
(29:22) కానీ ఈ ప్రయాణం ముగిసిపోదు. ఈ ప్రయాణం మీ అంతరంగం నుండి మొదలవుతుంది. అది కూడా ఈ రోజు నుండే ఇప్పుడే జై శ్రీకృష్ణ. మిత్రులారా ఈ వీడియో మీ మనసును తాకినట్లయితే ఇందులో చెప్పిన ఒక్క మాటైనా మీ హృదయానికి చేరువైనట్లు అనిపిస్తే ఈ వీడియోను లైక్ చేయండి. ఈ జ్ఞానం మరింత మందికి చేరువయ్యేలా మీ కుటుంబ సభ్యులు మరియు స్నేహితులతో తప్పకుండా షేర్ చేయండి.
(29:52) అలాగే ఇలాంటి మరిన్ని వీడియోలు రావాలని మీరు కోరుకుంటే ఇప్పుడే మా ఛానల్ ని సబ్స్క్రైబ్ చేసుకోండి. మరియు గంట గుర్తును నొక్కడం అస్సలు మర్చిపోకండి. కింద కామెంట్స్ లో జై శ్రీకృష్ణ అని రాయండి. మేము మీకోసం ఎదురుచూస్తున్నాము. ఓం ఈ ప్రయాణం ఇక్కడితో ఆగిపోయేది కాదు భగవద్గీత అందించిన ఈ మహా జ్ఞానం కేవలం మన చెవులతో విని వదిలేసే ఒక ప్రతి చిన్న పనిని ఒక పవిత్రమైన యజ్ఞంల ప్రతి క్షణాన్ని ఆ భగవంతుడు ప్రసాదించిన అమూల్యమైన కానుకగా భావించడం మొదలు పెట్టండి.
(30:32) నేను అనే అహంకారాన్ని పక్కన పెట్టి ఈ సృష్టిలో జరిగే సర్వస్వం ఆ పరమాత్మ దయ ఆయన సంకల్పం అనే భావనను హృదయంలో నింపుకున్నప్పుడు జీవితంలో ఎంతటి ప్రళయ సమానమైన తుఫాను ఎదురైనా సరే మీ లోపలి ప్రశాంతతను ఎవరూ చెరిపేయలేరు. ఇన్నాళ్ళు మనం బయట ప్రపంచంలో వెతికిన ఆనందం ప్రాకులాడిన పేరు ప్రఖ్యాతులు ఆశించిన శాంతి ఎక్కడో లేవు అవి మనలోనే మన హృదయ కమలంలోనే కొలువై ఉన్న ఆ పరమాత్మ పాదాల చెంతే నిక్షిప్తమై ఉన్నాయి.
(31:15) 84 లక్షల జీవరాశులను దాటి వచ్చిన ఈ అరుదైన పవిత్రమైన మానవ జన్మ కేవలం మట్టిలో కలిసిపోవడానికి కాదు ఈ సృష్టికి మూలమైన ఆ అనంత తత్వంలో ఆ పరమాత్మ జ్యోతిలో లీనం అవ్వటానికి మనకు లభించిన ఒక అద్భుతమైన ఏకైక అవకాశం మన శ్వాస ఆగిపోయే లోపు ఈ దేహం కాలగర్భంలో లో కలిసిపోయేలోపు మన నిజమైన ఉనికిని మన అంతిమ గమ్యాన్ని మనం తెలుసుకోవాలి.
(31:52) ఈ భూమిమీద మనం సంపాదించినది ఏది మన వెంట రాదు. కీర్తి ప్రతిష్టలు సిరి సంపదలు బ్యాంక్ బ్యాలెన్సులు బంధు మిత్రులు అన్నీ ఇక్కడే ఈ భౌతిక లోకంలోనే మిగిలిపోతాయి. కానీ మీరు ఎటువంటి ఫలాన్ని ఆశించకుండా చేసిన నిష్కామ కర్మ ఏ స్వార్థం లేకుండా 10 మందికి మీరు పంచిన స్వచ్ఛమైన ప్రేమ బాధలో ఉన్న వారిని చూసి చలించిన మీ కరుణ మరియు సర్వాంతర్యామి అయిన ఆ భగవంతుని పట్ల మీరు మీ హృదయంలో అనువణవున పెంచుకున్న అనన్య భక్తి మాత్రమే మీ ఆత్మను ఉన్నత లోకాలకు ఆ మోక్ష మోక్ష సామ్రాజ్యానికి సురక్షితంగా
(32:40) చేరుస్తాయి. కాబట్టి ఇకపై దేనికి భయపడకండి రేపు ఏమి జరుగుతుందో అన్న వృధా ఆందోళనను గాలికి వదిలేయండి. గతం తాలూకు చేదు జ్ఞాపకాలను బాధలను శాశ్వతంగా విడిచిపెట్టండి. మీకు లభించిన ప్రతి క్షణాన్ని ప్రతి శ్వాసను పూర్తిగా ఎరుకతో జీవించండి. ఎదురయ్యే ప్రతి మనిషిలోనూ ప్రతి జీవిలోనూ ఆ మాధవుడినే దర్శించడానికి ప్రయత్నించండి. ఎవరు మిమ్మల్ని అవమానించినా ఎవరు మిమ్మల్ని దూషించినా వాట అన్నింటిని ఒకే చిరునవ్వుతో చలించని స్థిరత్వంతో స్వీకరించే సమభావాన్ని మీ జీవితతంలో ఒక
(33:26) భాగంగా చేసుకోండి. కష్టాలు వచ్చినప్పుడు కుంగిపోకుండా సుఖాలు వచ్చినప్పుడు పొంగిపోకుండా స్థితప్రజ్ఞునిలా జీవించడం అలవర్చుకోండి. ఎందుకంటే చీకటి నిండిన ఏ దారిలోనైనా సరే మీ చెయ్యి పట్టుకుని మిమ్మల్ని వెలుగు వైపు నడిపించడానికి ఆ జగన్నాటక సూత్రధారి కరుణామయుడు అయిన శ్రీకృష్ణుడు ఎప్పుడూ మీ వెంటే మీతోనే ఉంటాడు.
(33:55) ఆయన అభయ హస్తం మీ శిరస్సుపై ఉన్నంతకాలం ఈ అఖండ బ్రహ్మాండంలో ఏ శక్తి మిమ్మల్ని ఓడించలేదు. ఏ దుఃఖము మిమ్మల్ని శాశ్వతంగా బాధించలేదు. ఈ రోజు ఈ క్షణం నుండి మీ జీవితాన్ని ఆ పరమాత్మ పాదాల వద్ద సంపూర్ణంగా శరణాగతి చేయండి. మీ కర్మలను ఆయనకు అర్పించండి. మీ ఆలోచనలను ఆయనతో అనుసంధానం చేయండి. అప్పుడు మీ జీవితమే ఒక అద్భుతమైన గీతగా ఒక మధురమైన వేణునాదంగా మారుతుంది.
(34:33) ఈ ఆత్మజ్ఞాన ప్రయాణంలో మీరు వేసే ప్రతి అడుగుకు మీరు చేసే ప్రతి సత్కర్మకు ఆ శ్రీకృష్ణ పరమాత్మ ఆశీసులు ఎల్లప్పుడూ నిండుగా తోడుండాలని మనస్ఫూర్తిగా కోరుకుంటున్నాను. ఈ వీడియో చూసిన ప్రతి ఒక్కరి జీవితంలోనూ అనంతమైన ప్రశాంతత అచంచలమైన భక్తి మరియు అంతిమ లక్ష్యమైన ఆత్మ సాక్షాత్కారం కలగాలని ఆ పరమేశ్వరుడిని ప్రార్థిస్తున్నాను.
(35:05) మీ అంతరంగంలో ఈ క్షణాన రగులుకున్న ఈ పవిత్రమైన జ్ఞాన జ్యోతి ఎప్పటికీ ఆరిపోకుండా మీ జీవితాన్ని మీ చుట్టూ ఉన్నవారి జీవితాలను దేదీప్యమానంగా వెలిగించాలని ఆకాంక్షిస్తూ సర్వేజనాః సుఖినోభవంతు సమస్త సన్మంగళాని భవంతు ఓం శాంతిహి శాంతిహి శాంతిహి జై శ్రీకృష్ణ ఆ

No comments:

Post a Comment