RELIGION VS MODERNISM THE REAL CLASH | Faith, civilizational war & Nationalism Ft. Venkata Mohan

RELIGION VS MODERNISM THE REAL CLASH | Faith, civilizational war & Nationalism Ft. Venkata Mohan

Author Name:A Dialogue With Swathi

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@Adialoguewithswathi

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=r9Z0f5U5Ohk





Title: RELIGION VS MODERNISM THE REAL CLASH | Faith, civilizational war & Nationalism Ft. Venkata Mohan

Author Name: A Dialogue With Swathi

Description: Is the real ideological battle happening between different religions, or is it between religion and modernism?

Following up on our earlier discussions with Venkata Mohan, we unpack what modernism actually means, how it emerged to challenge ancient theological and social orders, and why it became the dominant guiding force of modern civilizations. From addressing human self-interest and capitalism to re-evaluating morality, liberty, and the conflict between faith and constitutional democracy, this conversation offers a thought-provoking philosophical critique of how societies evolve.

In this episode we discuss:
What is Modernism?
why is it considered a superior civilisational philosophy?
Did Modernism defeat older thought systems and religious structures?
How religion approaches morality vs. how modernism harnesses human nature.
Self-interest, capitalism, and Adam Smith: Re-evaluating human greed.
Individual liberty vs. religious orthodoxy.
Why religious nationalism and modern values remain in constant tension.

00:00 - Introduction & Recap of the Core Clash: Religion vs. Modernism
01:35 - Why Follow Up? Clarifying "Modernism as the Way Forward"
04:36 - How Modernism Defeated Previous Thought Systems
07:30 - Moral Realism: How Modernism Harnesses Human Greed & Power
09:45 - Adam Smith, Capitalism, and Self-Interest
11:15 - Politics & Checks and Balances: Separation of Power vs. Divine Will
12:35 - Human Reason Over Scripture and Heavenly Rewards
14:15 - Why Modernism Is Not Christianity
15:05 - The Islamic Era, Crusades, and the Rise of Modern Systems
17:35 - Core Pillars of Modernism: Democracy, Capitalism, Nationalism & Liberalism
18:42 - What Is Nationalism? Feudal Kingdoms to Defined Borders
20:00 - India as a Nation vs. India as a Religious Civilization
22:35 - "We the People": Constitutional Identity and Secular Foundations
24:30 - Critiquing Modern Nationalism: Partition and Colonial Borders
28:07 - Why a Hindu Rashtra Faces Demographic & Ideological Limits
33:40 - Lessons From Advanced Democracies: Prospering Through Secular Policy
36:08 - Liberalism Explained: Liberty and the "No-Harm Principle"
39:55 - Two Contrasting Views of Freedom: Desire vs. Freedom From Self
42:25 - The Conservative Critique: Why People React Against Modern Morals
46:00 - Incorporating Religious Wisdom Without Going Backward
48:40 - The Debate Over Secularism: Does It Demand Majoritarian Compromise?
49:25 - The Train Incident: Public Religious Practice vs. Co-Passenger Comfort
51:40 - Identity Expression in Public Spaces: Bindi, Topi, and Religious Symbols
53:15 - What Is Sanatana Dharma? Eternal Laws vs. Ever-Evolving Truth
57:10 - The Structural Defect of Western-Style "Dry" Secularism
58:55 - Why Mutual Ignorance Between Faiths Breeds Secret Animosity
01:00:25 - Solution: Introducing Comparative Religious Studies in Public Education
01:03:00 - Immigration, Culture Clashes, and Communication Gaps in the West
01:07:00 - Seeing Modernism as a Historic Era Rather Than the Final Truth
01:12:10 - The Role of Social Media in Distorting Religious Narratives
01:16:20 - Moving Beyond "Religion as a Private Affair"
01:18:50 - Do Secular Frameworks Erase Cultural and Group Identities?
01:21:45 - Constitutional Protection of Collective Cultural Rights
01:24:25 - Navigating Public Assertions: Prayer, Hijab, and Civic Harmony
01:30:20 - Internal Reformers in India: Weakening Dogmatic Identity Across Centuries
01:34:05 - Specific Reforms: Why Caste and Gender Became Historic Flashpoints
01:37:30 - Islamic Community Unity: Historical Strengths and the Modern Challenge
01:40:20 - Reforming Perceptions of Non-Muslim Relations
01:44:00 - Why True Integration Demands Mutual Learning, Not Coercion
01:48:00 - Acknowledging Asymmetric Religious Structures and Inherent Strengths
01:54:40 - The Philosophical Heart of Hinduism: Moksha and Quieting the Mind
01:58:00 - The Idea of Maya: Why Strong Nationalism Conflicts With Dissolving the Self
02:00:45 - Tagore, Gandhi, and Aurobindo: Universal Spirituality Over Worldly Dominance
02:02:40 - The Inherent Tension: The Supreme Individual vs. The Universal Self
02:04:35 - Modern Man's Search for Silence and Inner Contentment
02:07:00 - How Ancient Philosophical Insights Can Enrich the Modern World
02:09:05 - Conclusion

The Conscious Republic is a long-term political project exploring politics, religion, identity,
democracy, caste, nationalism, ethics, and public life through dialogue and reflective inquiry.

If these conversations matter to you, do consider:
Watching patiently
Reflecting critically
Participating respectfully
Sharing thoughtfully
Because democracy is sustained by deeper conversations and meaningful public action. Also, do
write to us at: adialoguewithswathi@gmail.com

Transcript:
(00:00) సో మోడర్నిజం వచ్చి అన్ని రిలీజియన్స్ కి కన్సిడరబుల్ త్రెట్ పోస్ చేసింది. అక్కడ మీరు చేసిన ప్రపోజల్ ఏంటంటే మోడర్నిజం ఇస్ వే ఫార్వర్డ్ అని సో [సంగీతం] మోడర్నిజం ఎలా సుపీరియర్ అంటే అది డిఫీట్ చేసింది మిగిలిన థాట్ సిస్టమ్స్ ని ఇప్పుడు పొలిటికల్ పవర్ ఎకనామిక్ పవర్ మోడర్నిజం ఫాలో అవుతున్న ఇంపార్టెంట్ నేషన్స్ [సంగీతం] మీద ఉంది.
(00:21) ఆయన వచ్చి నువ్వు ఇలా ట్రైన్ లో ప్రేయర్ చేసుకోవాలంటే పాకిస్తాన్ [సంగీతం] వీళ్ళు ప్రేయర్ చేసుకో అన్నారు. ఈయన అసలు షివర్ అయిపోయారుఅన్నమాట పెద్దాయన సో లిబర్టీ అన్న వర్డ్ లోనే అసలు రిలీజియన్స్ కి మోడర్నిజం కి ఉన్న డిఫరెన్స్ తెలుస్తుంది. సో జస్ట్ ఈ కాంటెక్స్ట్ [సంగీతం] లో ఎవరైనా ఒక ఇస్లామిక్ స్టేట్ ఎందుకు అనుకుంటారు హిందూ స్టేట్ ఎందుకు అనుకుంటారు అనింటే వాళ్ళు ఈ మోడర్న్ వాల్యూస్ [సంగీతం] లో కాన్ఫ్లిక్ట్ చూస్తారు.
(00:48) యూనిటీ అనేది హిందూ ప్రాబ్లం కాదు. అని లేకపోవడానికి ఎందుకు ప్రాబ్లం య ఈ సెక్యులరిజం అనేది ఎందుకు నా ఐడెంటిటీకి రెస్పెక్ట్ లేకుండా చూస్తుంది అనేది ఇంకొక పాపులర్ కంటెంట్ ఎలా చూద్దాం మీరు రై చేసినవి యాక్చువల్ ఎక్స్ట్రీమ్లీ డిఫికల్ట్ క్వశన్స్ వావ్
(01:33) వన్ సెకండ్ నేను నేను ఒక క్వశ్చనర్ తో స్టార్ట్ చేయాలనుకున్నాను కాన్వర్సేషన్ నేను అసలు మీతో చాట్ చేస్తూ ఎక్కడ స్టార్ట్ చేయాలి అనేది మర్చిపోయాను. సో లాస్ట్ టైం మనం మాట్లాడినప్పుడు వ లెఫ్ట్ అట్ ద ఐడియా దట్ మోడర్నిజం వచ్చేసి అన్ని రిలజియన్స్ కి ఒక కన్సిడరబుల్ త్రెట్ పోస్ చేసింది అని యా వి హావ్ స్టార్టెడ్ సో మోడర్నిజం వచ్చి అన్ని రిలీజియన్స్ కి కన్సిడరబుల్ త్రెట్ పోస్ చేసింది అన్న దగ్గర మనం కంక్లూడ్ చేశం అండ్ అక్కడ మీరు చేసిన ప్రపోజల్ ఏంట ఏంటంటే మోడర్నిజం ఇస్ ద వే ఫార్వర్డ్ అని
(02:20) ఇట్ సో ఫార్ మనం రీచ్ అవ్వగలిగిన హైయెస్ట్ ఫిలాసఫీ హైయెస్ట్ వర్కింగ్ ఐడియాలజీ మనందరికీ మోడర్నిజం అన్నారు. ఆ అండ్ కేవలం ఇండియాలోనే కాదు వరల్డ్ ఓవర్ మోస్ట్ ఆఫ్ ద కాన్ఫ్లిక్ట్స్ ఎస్పెషల్లీ ఆన్ ద ఫ్రంట్ ఆఫ్ రిలజియన్ మోడర్నిజం తో జరుగుతున్నాయి. మనం అనుకుంటున్న కాన్ఫ్లిక్ట్ ఈ రిలీజియన్ వర్సెస్ ఈ రిలజియన్ ఈ రిలజియన్ వర్సెస్ ఈ రిలజియన్ అనుకుంటున్నాం బట్ అలా కాదు ఈ రిలజిన్ వర్సెస్ మోడర్నిజం ఇంకో రిలజియన్ వర్సెస్ మోడర్నిజం సో ఫైట్ ఇస్ విత్ మోడర్నిజం అనే దగ్గర ఎండ్ చేస్తూ యు గేవ్ ఏ క్లారియన్ కాల్ ఫర్ మోడర్నిజం యస్ ద వే
(03:07) ఫార్వర్డ్ అన్న దగ్గర మనం ఎండ్ అయ్యాం. ఆ సో ఏ లాట్ హస్ హాపెన్డ్ ఆ కాన్వర్సేషన్ తర్వాత. సో నాకైతే పర్సనల్లీ ఇంకా డైలాగ్స్ే ఇర్రెలవెంట్ అనిపించాయి ఇంకఎందుకు ఫండమెంటల్ ఆన్సర్స్ వచ్చేసాయి అనిపించింది. ఆ బట్ ఆ డైలాగ్ జరిగింది వన్ ఇయర్ ముందు కదా ఆల్మోస్ట్ వన్ ఇయర్ ఆల్మోస్ట్ వన్ ఇయర్ అయింది. ఆల్మోస్ట్ వన్ ఇయర్ అయింది.
(03:34) పబ్లిష్ చేసి ఫ్యూ మంత్స్ అయినా ఆ డైలాగ్ జరిగి వన్ ఇయర్ అయింది. ఖచ్చితంగా వన్ ఇయర్ వన్ ఇయర్ లో వి బోత్ హావ్ ఎంతో చేంజ్ అయ్యాము ఎన్నో డిబేట్స్ చేసుకున్నాము ఒక న్యూ పీపుల్ లైఫ్ లోకి వచ్చారు న్యూ ఐడియాస్ వచ్చాయి. సో ఆ ఇప్పుడు ఇమ్మీడియట్లీ మన ముందు ఉన్న క్వశ్చన్ డిఫరెంట్ అట్లీస్ట్ నా ముందు ఉన్న క్వశ్చన్ అయితే డిఫరెంట్ మోడర్నిజమా కాదా అనే క్వశ్చన్ నాకు సఫిషియంట్లీ ఆన్సర్డ్ అది.
(04:08) బట్ నేను మిమ్మ చాలామంది మీ ఎపిసోడ్ కి ఫాలో అప్ లాగా రిక్వెస్ట్ చేసింది ఏంటంటే అసలు మోడర్నిజం అని మీరు ఏది అంటున్నారు అది ఎలా వే ఫార్వర్డ్ అంటున్నారు అనేది ఎంతో మంది క్లారిఫై చేయమని అడిగారు సో వాట్ డు యు మీన్ బై దట్ సో అక్కడ మొదలు పెడదాము దెన్ వ విల్ గో ఫార్వర్డ్ ఓకే థాంక్యూ సో మోడర్నిజం వర్సెస్ రిలీజన్స్ మోడర్నిజం ఎలా మోర్ అడ్వాన్స్డ్ అని ఫస్ట్ మోర్ అడ్వాన్స్డ్ అన్నది
(04:54) ఆ ఎలా చెప్పొచ్చు అంటే అంటే ఈ చెప్పడం వెనకాల నేను వేరే ప్రపోజల్ కూడా చేస్తున్నాను. ఒక హైయర్ ఐడియాలజీ ఇన్ఫీరియర్ ఆర్ లోయర్ ఐడియాలజీని డిఫీట్ చేస్తుంది. అంటే ఒకటి గెలిచిందంటే అది సుపీరియర్ గెలిచిన వాడు అన్ని విధాలుగా సుపీరియర్ అనంత కాదు కానీ ఒక సివిలైజేషనల్ టర్మ్స్ లో హండ్రెడ్స్ ఆఫ్ ఇయర్స్ కన్సిడర్ చేసినప్పుడు వాస్ట్ టెర్రిటరీ కన్సిడర్ చేసినప్పుడు ఒక ఐడియాలజీ వేరే ఐడియాలజీని రీప్లేస్ చేసిన డిఫీట్ చేసిన పొలిటికల్ గా ఈ ఐడియాలజీకి ఒక కైండ్ ఆఫ్ సుపీరియారిటీ ఉందని నేను
(05:39) అస్ూమ్ చేసుకుంటాను ఓకే అది అంటే సర్వైవల్ ఆఫ్ ద ఫిట్టెస్ట్ అనొచ్చు సర్వైవల్ ఆఫ్ ద మోస్ట్ సూటబుల్ అనొచ్చు. ఓకే సో డార్విన్ బయోలాజికల్ ఫామ్స్ చెప్తాడు. మనం అది సివిలైజేషన్స్ కి కూడా అప్లై చేయొచ్చు. ఓకే ఐమీన్ దట్ ఇస్ రీజనబుల్ రైట్ ఓకే ఆ కాంటెక్స్ట్ లో నేను చెప్పింది ఏందంటే ఇస్లాము మిగిలిన రిలీజియన్స్ ని రిప్లేస్ చేసింది క్రిస్టియానిటీ బుద్ధిజం హిందూయిజం కంప్లీట్ గా కాదు డిఫరెంట్ ఏరియాస్ లో అరౌండ్ 1000 ఇయర్స్ రూల్ చేసింది కానీ ఇస్లాం ని డిఫీట్ చేస్తూ మోడర్నిజం వచ్చింది.
(06:24) సో మోడర్నిజం అనేది మచ్ మోర్ అడ్వాన్స్డ్ దాన్ ఆల్ రిలజియన్స్ అన్ని రిలీజన్స్ కన్నా రిలీజియస్ రిలీజన్ మనం ఇక్కడ థాట్ సిస్టం అందాము. మ్ సో ప్రీవియస్ థాట్ సిస్టమ్స్ కన్నా మోడర్నిజం మోస్ట్ పవర్ఫుల్ రీసెంట్ అండ్ 1500 ప్లస్ ఇన్ యూరప్ తో మొదలైంది అని అన్నమాట ఉమ్ సో మోడర్నిజం ఎలా సుపీరియర్ అంటే అది డిఫీట్ చేసింది మిగిలిన థాట్ సిస్టమ్స్ ని మ్ ఇప్పుడు పొలిటికల్ పవర్ ఎకనామిక్ పవర్ ఆ మోడన్ మోడర్నిజం ఫాలో అవుతున్న ఇంపార్టెంట్ నేషన్స్ మీద ఉంది.
(07:01) హమ్ మిగిలిన వాళ్ళు కూడా మోడర్నిజం ని ఫాలో కావడానికి ట్రై చేస్తున్నారు. సో మోడర్నిజం ఇస్ ఆన్ ఇంపార్టెంట్ థాట్ సిస్టం ఒక రూలింగ్ ఐడియాలజీ అని ఇది మనం అనుకున్నది మ్ ఐ మీన్ ఇది అగ్రీబుల్లే కదా అవును ఓకే అయితే ఇప్పుడు మనము మోడర్నిజం ఏంటి ఈ రిలీజియన్స్ ఏంటి అన్నది చూద్దాము. హ్మ్ ఇక ఇండివిడ్యువల్ రిలీజియన్ లోకి వెళ్లొద్దు అసలు ఆన్ ద హోల్ రిలీజియన్స్ ఎట్లా బిహేవ్ చేస్తాయి మోడనిజం ఏంటని రిలీజియన్స్ అన్నీ చేసినవి ఏంటంటే అవి మనిషిని మోరల్ గా మార్చాలి అనుకున్నాయి మ్ ఇస్లాం క్రిస్టియానిటీ హిందూయిజం మనిషి మోరల్ గా ఉండాలి గాడ్ తోటి కనెక్షన్ ఉండాలి
(07:47) గాడ్ ఒకరు ఎబవ్ ఉన్నారు మనిషి లిమిటెడ్ స్పిరిచువాలిటీ ఆ స్పిరిచువాలిటీకి కనెక్టెడ్ గా మొరాలిటీ గాడ్ అబవ్ స్పిరిచువాలిటీ ఇస్ ఇంపార్టెంట్ స్పిరిచువాలిటీకి కనెక్టెడ్ గా మొరాలిటీ ఈ అన్ని ఇంపార్టెంట్ రిలీజన్స్ లోన ఇలా ఉంది ఏ మోడర్నిజం ఎలా డిఫరెంట్ అంటే అన్విజువల్ థింగ్ ఏంటంటే మోడర్నిజం మనిషిని ఎక్కువగా మోరల్ చేయాలని అనుకోలేదు మనిషి ఇమ్మోరల్
(08:34) ఈ ఇమ్మోరల్ హ్యూమన్ బీయింగ్ ని మోరల్ గా ఎలా చేయాలి అని మోడర్నిజం ఆలోచించలేదు. దట్ ఇస్ ఏ కంప్లీట్లీ డిఫరెంట్ షిఫ్ట్ ఇన్ హ్యూమన్ థింకింగ్ కానీ ఏం చేసింది మనిషిని మోరల్ గా చేయడం కాకుండా వీడు ఇలాగే ఉంటాడు వీడికి గ్రీడ్ ఉంటుంది. వీడికి పవర్ కాన్షస్ ఉంటుంది పవర్ పవర్ అడుగుతాడు. ఈ హ్యూమన్ నేచర్ ని వాడుకుంటూ ఒక బెటర్ సొసైటీస్ మంచి సొసైటీస్ ని ఎలా క్రియేట్ చేయాలి అన్న క్వశ్చన్ ని మోడర్నిజం టాకల్ చేసింది.
(09:25) కొన్ని ఎగ్జాంపుల్స్ చూద్దాం గ్రీడ్ తప్పని అన్ని రిలిజన్స్ చెప్తాయి ఓకే జీసస్ అయితే ధనవంతుడు స్వర్గానికి వెళ్ళే ప్రశ్నే లేదు అంటాడు. కానీ ఎంటైర్ క్యాపిటలిజం ఎకనామిక్స్ గ్రీడ్ బేస్డ్ సెల్ఫ్ ఇంట్రెస్ట్ తప్పని అన్ని చెప్తే ఆడమ స్మిత్ సెల్ఫ్ ఇంట్రెస్ట్ ని కోఆర్డినేట్ చేయడం మూలాన ఒక బెటర్ సొసైటీని ఎలా క్రియేట్ చేయొచ్చు అని రాశడు.
(10:04) సో సెల్ఫ్ ఇంట్రెస్ట్ ని కోఆర్డినేట్ చేయడం గ్రీడ్ ని కోఆర్డినేట్ చేయడం వాళ్ళు గ్రీడ్ వద్దని చెప్పలేదు సెల్ఫ్ ఇంట్రెస్ట్ వద్దని చెప్పలేదు సరువు అని చెప్పలేదు కంపార్డ్ అని చెప్పలేదు ఏం చెప్పలేదు అవన్నీ రిలీజన్స్ చెప్తా ఉన్నాయి. సో వాట్ ఇస్ రియల్ హ్యూమన్ నేచర్ అని పార్ట్ ఆఫ్ ఫస్ట్ సైంటిఫిక్ రెవల్యూషన్ అనేది సైన్స్ లో క్రిటిసిజం సైన్స్ ని క్రిటికల్ గా చూడటం అనేది జరిగింది.
(10:30) ఆ తర్వాత సైన్స్ లో మొదలైంది ఆ క్రిటికల్ థింకింగ్ హ్యూమన్ నేచర్ కి ఎక్స్టెండ్ అయింది. హ్యూమన్ నేచర్ ఏంటి అసలు వీడు ఎవడు వీడికి పవర్ పవర్ ఎంత ఉంది హాబ్స్ ఎంక్వైరీ అది పవర్ ఎంత సెంట్రల్ హ్యూమన్ బీయింగ్ కి సో మనిషి పవర్ ఓరియంటెడ్ గ్రీడ్ ఓరియంటెడ్ ఇన్సెక్యూర్ ఇది హ్యూమన్ నేచర్ బట్ సొసైటీస్ ఎట్లా ఉండొచ్చు అట్లా వెళ్ళిపోయింది.
(11:06) ఇప్పుడు నేను ఎకనామిక్స్ చెప్పాను ఎకనామిక్స్ ఇస్ బేస్డ్ ఆన్ సెల్ఫిష్నెస్ అండ్ గ్రీడ్ నాట్ సెల్ఫ్లెస్నెస్ అండ్ కంపాజషన్ బేస్డ్ కాదుది పాలిటిక్స్ చూద్దాం పాలిటిక్స్ లో ఇప్పుడు మనము డెమోక్రసీ బాలెన్స్ ఆఫ్ చెక్స్ అండ్ బాలెన్సెస్ సపరేషన్ ఆఫ్ పవర్స్ ఇవన్నీ అంటారు. వాటి వాటి వెనకాల అజంప్షన్ ఏంటి మనిషి పవర్ పర్సవ్ చేస్తాడు కానీ అతని పవర్ నుంచి సొసైటీని ఎలా కాపాడాలంటే అతని పవర్ కి బదులుగా వేరే పవర్ బ్యాలెన్స్ చేస్తుంది.
(11:42) సో డెమోక్రసీ అన్నది చెక్స్ అండ్ బాలెన్సెస్ మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. నువ్వు పవర్ ని పర్సీ చేయొద్దు అని అనలేదు. యక్చుల్ అగైన్ పవర్ ఇస్ నాట్ ఏ వాల్యూ టు ఎనీ రిలజన్ హిందూయిజం ఇస్లామిక్ క్రిస్టియానిటీ యు హవ్ టు బి హంబుల్ బ్లెస్డ్ ఆర్ ద మీక్ ఆర్ ద మీక్ ఆర్ ద బ్లెస్సడ్ అన్నాడు క్రిస్టియానిటీ నీ పవర్ కి అబవ్ కావాలి పవర్ డిజైర్ కి సో అది పవర్ ని కండెం చేయకుండా పవర్ మోటివ్ ని ఎలా కోఆర్డినేట్ చేయాలి ఆ కోఆర్డినేషన్ ద్వారా బెటర్ సిస్టం ని
(12:26) క్రియేట్ చేయాలి అని అనుకుంది. ఆ తర్వాత అంతకుముందు గాడ్ ట్రెడిషన్ తీసేసి అసలు నువ్వే నీ రీజన్ ఇస్ అల్టిమేట్ నువ్వు ఆలోచించగలుగుతావు అసలు నువ్వే అసలు పెద్ద పెద్దవాడివి దేవుడు అదంతా ఏమీ లేదు దేవుడు లేదు రిలీజన్ లేదు అదంతా లేదు నువ్వే గొప్ప అన్నది ఆ నువ్వే గొప్ప నుంచే డెమోక్రసీ వచ్చింది పీపుల్ గొప్ప అని అంతకుముందు ఆలోచన లేదు దేవుడు గొప్ప దేవుడు ఒకరి గారికి ఒక మాట చెప్పాడు ఆ మాట మనం వినాలి ఆ మాట వేరే చోట రాశారు అవి వినాలి అప్పుడు మనం చేస్తే స్వర్గానికి నరకానికి వెళ్తాము అవి అన్ని రిలీజియన్స్
(13:11) చెప్పినవి ఇతను ఇక్కడ మోడర్న్ మ్యాన్ కి స్వర్గం లేదు నరకం లేదు దేవుడు లేదు ఇంకా రెవలేషన్ లేదు నువ్వే తోపివి అసలు ఎక్కువ మంది ఏది అనుకుంటారో అదే రైటు అని వచ్చింది అంటే ఏంటంటే హ్యూమన్ సెంట్రిక్ అన్నమాట ఇవి సో మోడర్నిజం అనేది అంతకుముందున్న అజంప్షన్స్ అన్నీ పక్కన పెట్టి వచ్చేసింది. రిలీజన్స్ మధ్యలో డిఫరెన్సెస్ ఉన్నాయి ఉన్నాయి కూడా కానీ మోడర్నిజం తో చూసినప్పుడు రిలీజియన్స్ మధ్య ఎక్కువ కామనాలిటీ ఉంది.
(13:50) వాళ్ళకి దేవుడు స్వర్గం నరకం స్పిరిచువాలిటీ మనిషి చిన్నవాడు మనిషి పూర్తిగా ఆలోచించుకోలేడు వేరేవాళ్ళు చెప్పాలి స్వార్థం మంచిది కాదు దయా ఉండాలి షేరింగ్ ఉండాలి సెల్ఫిష్నెస్ మంచిది కాదు గ్రీడ్ మంచిది కాదు ఇట్లాగా అన్ని రిలజన్స్ సో మోడర్నిజం అఫ్కోర్స్ క్రిస్టియానిటీ క్రిస్టియన్స్ మధ్య నుంచి వచ్చింది ఇది కానీ క్రిస్టియానిటీ నుంచి వచ్చిందని చెప్పలేము ఒక ఇది ఒక పవర్ఫుల్ చేంజెస్ వచ్చాయి దీంట్లో క్రిస్టియన్స్ క్రిస్టియన్స్ నుంచి వచ్చిన అది క్రిస్టియానిటీకి ఎక్స్టెన్షన్ కాదు ఐ థింక్ చాలాసార్లు క్రిస్టియానిటీని మోడర్నిజం అని కన్ఫ్యూజ్ కావడం మూలా లానా మిగిలిన రిలిజన్స్ వాళ్ళు
(14:32) రియాక్ట్ అవుతున్నారు. వాళ్ళు క్రిస్టియన్స్ మన మీద రూల్ చేస్తున్నారు ఏంటి ఆ అని వాళ్ళు క్రిస్టియన్స్ గా లేదు వాళ్ళు మోడర్నిజం ఫాలో అవుతున్నారు క్రిస్టియానిటీకి మోడర్నిజం కి సంబంధం లేదు తక్కువ ఉంది. క్రిస్టియానిటీ వెల్త్ ని గ్లోరిఫై చేయలేదు పవర్ ని గ్లోరిఫై చేయలేదు. బట్ మోడర్నిజం వెల్త్ ని పవర్ ని గ్లోరిఫై చేసేది.
(14:55) హ్యూమన్ రీజన్ ని గ్లోరిఫై చేస్తుంది హెవెన్ అండ్ హెల్ లేదు దేవుడు లేదు సో ఒక కంప్లీట్లీ అన్విజువల్ థాట్ సిస్టం ముందు మిగిలిన థాట్ సిస్టమ్స్ అన్నీ ఎగిరిపోయాయి. ఇప్పుడు ఇస్లాం లాస్ట్ థాట్ సిస్టం ఇస్లాం రూల్ చేస్తా ఉంది 1000 ఇయర్స్ దాకా క్రిస్టియన్స్ ఇస్లాం ని క్రిస్టియన్స్ గా టాకిల్ చేయడానికి ట్రై చేస్తారు అదే క్రూసైడ్స్ అన్నది క్రూసైడ్స్ అన్నది ముస్లిమ్స్ క్రిస్టియన్ హోలీ ప్లేసెస్ ని ఆక్యపై చేసుకుంటే అవి రికవర్ చేసుకోవడానికి కొంత ట్రై చేస్తారు కొంతవరకు సక్సెస్ఫుల్ కానీ ఆన్ ద హోల్ వాళ్ళు సక్సెస్ఫుల్ కాదు.
(15:31) ఎప్పుడు సక్సెస్ఫుల్ అయ్యారంటే వాళ్ళు మోడర్న్ ఐడియాలజీ తీసుకొచ్చినయి మోడర్న్ ఐడియాలజీ అంటే సైంటిఫిక్ రెవల్యూషన్ ఇండస్ట్రియల్ రెవల్యూషన్ డెమోక్రసీ ఆ తర్వాత కలోనియలిజం అన్నీ వచ్చి ఇస్లాం ఇస్ డౌన్ నౌ సో ఇట్ ఇస్ నాట్ క్రిస్టియన్స్ వర్సెస్ ఇస్లామిజం మోడర్నిజం వర్సెస్ ఇస్లాం ఓకే ఇప్పుడు ఈ విధంగా ఆలోచించడం ఎందుకు ఇంపార్టెంట్ అంటే ప్రతి రిలీజియన్ వాళ్ళు క్రిస్టియన్స్ మేము ముస్లిమ్స్ అని వీళ్ళు వాళ్ళు క్రిస్టియన్స్ మేము హిందూస్ అని కొందరు అది అలా ఆలోచించడం మూలాన వేరుగా ఆలోచిస్తున్నారు.
(16:13) ఆ అట్లా కాకుండా వాళ్ళు మోడరన్ మనవి వాళ్ళు క్రిస్టియానిటీ నుంచి ఎంతో దూరం వచ్చారు అందుకే వాళ్ళు సక్సెస్ఫుల్ అయ్యారు. మనము మన రిలీజియన్ నుంచి దూరంగా వెళ్లి మోడర్న్ వాల్యూస్ ని తీసుకొస్తే మనము సక్సెస్ఫుల్ అవుతాము. అన్న ఆలోచనకి ఎక్కువ పాసిబిలిటీ ఉంది. ఇప్పుడు ఇస్లామిక్ ఫండమెంటలిజం అయినా ఇస్లాం ప్యూర్ ఇస్లాం అయితే ఇప్పుడైనా గెలుస్తామా అన్నది ఆఫ్ఘనిస్తాన్ లోనైనా ఇరాన్ అయినా వాళ్ళు లేదు వాళ్ళు మోడర్నిజం లోకి వెళ్ళిపోయారు వాళ్ళు క్రిస్టియానిటీ కాదు ఫాలో అవుతుంది అని అనుకున్నప్పుడు ముస్లిమ్స్ వేరుగా ఆలోచిస్తారు హిందూస్ వేరుగా ఆలోచిస్తారు.
(16:50) ఆ సో మోడనిజం ఒక డిఫరెంట్ థాట్ సిస్టం సుపీరియర్ థాట్ సిస్టం విత్ అన్యూజువల్ సెట్ ఆఫ్ అజంప్షన్స్ అండ్ దట్స్ వై ఇట్స్ విన్నంగ్ విక్టరీ ఇస్ ద ప్రూఫ్ అండ్ ఎందుకు విన్ అయింది అన్నప్పుడు మనకు కొన్ని కాంపోనెంట్స్ తెలుస్తున్నాయి అన్నమాట అయితే మనం లాస్ట్ అనుకుంది ఏందంటే మోడనిజం ఇస్ నాట్ పర్ఫెక్ట్ ఇస్ నాట్ పర్ఫెక్ట్ ఇప్పటి నుంచి ఏం చేయాలి మనం ఆలోచించాలి అని అనుకున్నాము.
(17:25) జస్ట్ వన్ సెకండ్ సో అదన్నమాట. సో ఒక థాట్ సిస్టం గా ఆలోచిద్దాము. ఇది జరిగిన హిస్టరీ సో మోడర్నిజం ఇస్ ఈక్వల్ టు డెమోక్రసీ ప్లస్ క్యాపిటలిజం నేషనలిజం ప్లస్ నేషనలిజం సో నేషనలిజం లిబరలిజం ప్లస్ లిబరలిజం సెక్యులరిజం ఇండియన్ కాన్స్టిట్యూషన్ ఇస్ ఏ మోడర్న్ కాన్స్టిట్యూషన్ లిబరలిజం, సెక్యులరిజం నేషనలిజం, డెమోక్రసీ ఇవి సో డెమోక్రసీ డెమోక్రసీ అంటేనే హ్యూమన్ రీజన్ హ్యూమన్స్ ఆర్ సుపీరియర్ గాడ్ కాదు అన్ని వచ్చేస్తాయి.
(18:08) హ్యూమన్ రీజన్ కాబట్టి వీళ్ళు ఎన్నుకోగలరు ఎన్నుకోగలుగుతున్నారు. నీకన్నా ఎబవ్ ఇంకొకడు ఉన్నాడు అన్నది లేదు కదా ఇక్కడ నువ్వే నువ్వే కాన్స్టిట్యూషన్ రాసుకుంటున్నావు నువ్వే లా చేస్తున్నావు ఒక థియోక్రాటిక్ స్టేట్ లో అది కాదు నువ్వు చేసేదంతా దేవుడి విల్ లోపు ఉండాలి. సో లిబరలిజం అండ్ నేషనలిజం కూడా ఎక్స్ప్లెయిన్ చేయండి.
(18:32) థాంక్యూ నేషనలిజం అన్నది చూద్దాం ఫస్ట్ ఎందుకంటే నేషనలిజం ఇస్ వన్ వెరీ ఇంపార్టెంట్ కాన్సెప్ట్ ఈ ఇప్పుడున్న కాంటెక్స్ట్ లో అంతకుముందు ఏంటంటే స్టేట్స్ అనేవి ఉండేవి మిడివిల్ టైమ్స్ లో స్టేట్స్ ఉండటం అంటే ఎవరికైతే పవర్ ఎవరి చేతిలో ఒక కింగ్ పవర్ ఉంటుందో ఉందో ఆ కింగ్ ఎక్కువ రాజ్యాన్ని సాధించుకుంటాడు. ఓకే సో ఇండియా మ్యాప్ చూసినప్పుడు రకరకాల మ్యాప్స్ చేంజ్ అవుతూ ఉంటుంది టెర్రిటరీస్ స్టేట్స్ మారిపోతా ఉన్నాయి.
(19:17) ఓకే అంటే అప్పుడు పీపుల్ ఆర్ సబ్జెక్ట్స్ టు ద కింగ్ ఆ అదిఒకటి స్టేట్ అన్నది ఒకటి తర్వాత ఇంకొకటి ఏందంటే ఆ ఒక సివిలైజేషనల్ కంటిన్యూటీ కూడా ఉండింది. అంటే సివిలైజేషనల్ కంటిన్యూటీ అంటే హిందూస్ ఒకచోట ముస్లిమ్స్ ఒకచోట క్రిస్టియన్స్ క్రిస్టియన్స్ ఎక్కువ ఉండటమే అట్లా అన్నమాట అంటే కల్చరల్ గా ఒక యూనిట్ ఉంటుంది పొలిటికల్ గా స్టేట్ ఉంటుంది ఓకే నేషనలిజం అనేది ఏందంటే ఫస్ట్ అసలు అమెరికా లాటిన్ అమెరికాలో మొదలవుతుంది ఆ తర్వాత యూరప్ కి వెళ్తుంది.
(19:56) యూరప్ నుంచి కలోనియలిజం ద్వారా మిగిలిన కంట్రీస్ కి వెళ్తుంది అన్నమాట. ఇప్పుడు ఇండియా యస్ ఏ నేషన్ ఇండియా ఒక హిందూ సివిలైజేషన్ గా ఎంతో ఉంది. ఇస్లామిక్ అని అనుకుంటే ఇండియా కొంత ఆఫ్ఘనిస్తాను కొంత వేరే వేరే బౌండరీస్ తో ఇండియా వస్తుంది. ఆ కానీ ఇండియా యస్ ఏ నేషన్ అంటే బ్రిటిష్ పీపుల్ ఇచ్చిన టెర్రిటరీస్ అన్నమాట.
(20:23) ఇప్పుడు మనం ఇండియా యస్ ఏ నేషన్ గా తీసుకుంటాం. అందుకనే గాంధీ ఇస్ ద ఫాదర్ ఆఫ్ నేషన్ హి ఇస్ నాట్ ఫాదర్ ఆఫ్ హిందూయిజం ఆర్ హిందూ సివిలైజేషన్ ఆర్ ఏ స్టేట్ ఇస్ ఏ ఫాదర్ ఆఫ్ ఏ నేషన్ నేషన్ అని అంటే మనందరము ఒకటి మనందరం ఒక పొలిటికల్ కమ్యూనిటీ మనందరిదీ ఒక క్లబ్ అన్నమాట పొలిటికల్ క్లబ్ అన్న ఐడియా అన్నమాట సో మనము అన్నది ఈ మనము అన్న దాంట్లో ఒక రిలీజియన్ అన్నది లేదు మనం అన్నది ఈ టెర్రిటరీలో ఉన్నది నేషనలిజం టెర్రిటరీ ఉంది.
(20:56) టెర్రిటరీ మనము అండ్ డెమోక్రసీ మనము మన నేషన్ డెమోక్రసీ అని అనుకున్నప్పుడు ఏమవుతుందంటే మనందరము కలిసి మనకి ఇష్టంగా మనం ఎలా బతకాలి అన్నది. సో దీంట్లో హిందూస్ గా ఎలా బతికారు హిందూ రాష్ట్రం ఎంత టెర్రిటరీ ఉంది ముస్లిమ్స్ ఉన్నప్పుడు ముస్లిం టెర్రిటరీ అట్లా కాదన్నమాట. టెర్రిటరీ ఇది ఇక్కడ ఉన్న వాళ్ళది ఇది ఈ నేషన్ ఇది ఇప్పుడు మోడనిజం అని అంటే నీ రిలీజన్ ఎవరి రిలీజన్ వాళ్ళది సో డెమోక్రసీకి ఎక్స్టెన్షన్ గాని సెక్యులరిజం అని వస్తుంది.
(21:34) ఎక్కడ వాళ్ళు వాళ్ళు ఉన్నది వాళ్ళది నేషన్ వాళ్ళది ఇది మాది మాది అన్నది మాది డెమోక్రసీ మనము డెమోక్రటిక్ గా ఉండాలంటే బిలీఫ్ సిస్టం మీద టాలరెన్స్ ఉండాలి ఆ బిలీఫ్ సిస్టమ్స్ కి ఇండిపెండెంట్ గా స్టేట్ ఉండాలి ఆర్ ఇండియన్ కాన్స్టిట్యూషన్ లో నో డిస్క్రిమినేషన్ ఆన్ ద గ్రౌండ్ ఆఫ్ రిలీజన్ డిస్క్రిమినేషన్ బేస్డ్ మీదగా ఉండాలి అని సో మోడర్నిజం అన్నది సెక్యులరిజం అన్నది డెమోక్రసీ అన్నది ఇవన్నీ ఇంటర్లింక్డ్ ప్రాసెస్ అన్నమాట అంటే దీనివల్ల హిందూ రాష్ట్రం ఎప్పుడు అన్నది కాదన్నమాట హిందువులు క్రైస్తవులు ముస్లింలు ట్రైబల్స్ నార్త్ ఈస్ట్ లో వాళ్ళు ఎప్పుడూ హిందూ
(22:18) స్టేట్ లో లేరు సో సెక్యులరిజం ఇది నేషనలిజం అనేది ఒక రీసెంట్ కాన్సెప్ట్ అది ఈ నేషనలిజం సెక్యులరిజం గుండానే రిలీజియన్ అన్నది ప్రైవేట్ అఫైర్ కావాలి రిలజన్ అన్నది ప్రైవేట్ సో ఆ కాన్స్టిట్యూషన్ లో వి ద పీపుల్ అన్నది ఇంపార్టెంట్ వి వీలో అందరూ ఉన్నారు ముస్లిమ్స్ క్రిస్టియన్స్ ట్రైబల్స్ నార్త్ ఈస్ట్ అందరూ ఉన్నారు వి ద పీపుల్ మనందరము కలిసి బతకడానికి బేసిస్ ఏంటి ఇది సోషల్ లిబర్టీ ఫ్రెటర్నిటీ ఈక్వాలిటీ యూనిట్ అండ్ ఇంటిగ్రిటీ సో ఇక్కడ మనుషులు అన్నది దేవుడు కాదు ఎందుకని అంటే మనము ఇలా బతకాలని నిర్ణయించుకుంటున్నాము
(23:03) మన చేతిలో ఉంది ఇదంతా ముస్లిమ్స్ ని అడిగితే వాళ్ళు ఏదో చెప్తారు హిందూస్ ని వేరే చెప్తారు క్రిస్టియన్స్ వేరే చెప్తారు అట్లా కాకుండా మనందరము ఇలా బతకాలనుకుంటున్నామ అందన్నమాట సో మోడర్న్ మోడర్నిజం లో కాన్స్టిట్యూషన్ అన్నది ఒక ఇంపార్టెంట్ పార్ట్ ఆ కాన్స్టిట్యూషన్ వీద పీపుల్ నుంచి రావడం అన్నది ఇంపార్టెంట్ పార్ట్ సో మనం ఎలా బతకాలనుకుంటున్నాము అన్నది కొత్త ఆలోచన అగైన్ ఈ నేషనలిజం ముందు మిగిలినవి ఏవి ఉండలేదు ఇప్పుడంతా ఇప్పుడు ప్రపంచం అంతా నేషన్స్ మీద ఆధారపడి ఉంది.
(23:39) ఇప్పుడు ఒక నేషన్ ఇంకో నేషన్ మీద వెళ్ళడం కూడా చాలా కష్టం అప్పటిలాగా స్టేట్స్ లాగా ఇష్టం వచ్చినట్టు చేయలేదు. సో నేషన్ డిఫరెంట్ రిలజన్స్ హిందూస్ ఎక్కడెక్కడో ఉంటారు ముస్లిమ్స్ ఎక్కడెక్కడో ఉంటారు కానీ నేషనలిజం మీన్స్ యువర్ యువర్ ఫస్ట్ నేషన్ ఇస్ ఇంపార్టెంట్ సో నేషన్ ఇంపార్టెంట్ రిలీజియస్ బిలీవ్స్ సెకండరీ ఆ నేషన్ లో నువ్వు అనుకుంటున్న ప్రకారం రావాలి అదే కాన్స్టిట్యూషన్ నీ విల్లు నీ దేవుడు చెప్పడం బట్టి నీ విల్లు కావచ్చు కానీ చివరికి రావాల్సింది అది నీ విల్ గా రావాలి.
(24:13) సో మోడర్నిజం లో నేషనలిజం అనేది ఒక అజంప్షన్ అన్నమాట ఈ నేషనలిజం నేషనలిజం అనేది ఒక ఫీచర్ ఆ నేషనలిజం లోనే సెక్యులరిజం అని వస్తుంది. ఇప్పుడు మీరు అంటున్న లిబరలిజం అది ఏంటి అన్నది ఒక్క సెకండ్ లిబరలిజం కి వెళ్దాం సో నేషనలిజం కి ఫౌండేషనల్ యూనిట్ బార్డర్ బౌండరీ ఎగజక్ట్లీ బార్డర్ అండ్ సిటిజన్షిప్ సో ఒక టెర్రిటరీ గీసుకోవటం ఈ టెర్రిటరీలో బిలాంగ్ అయిన వాళ్ళు ఎవరు అని చెప్పి డిఫైన్ చేసుకోవటం అండ్ వీళ్ళందరూ ఎలా కలిసి బతకాలి అనేదానికి ఒక కొన్ని రూల్స్ రాసుకోవడం అదే కాన్స్టిట్యూషన్ ఆ మనం లిబరలిజం కి వెళ్ళే లోపల నేషనలిజం మీద ఇంకొంచెం టైం స్పెండ్ చేద్దాం.
(24:54) ఆ ఎందుకంటే ఇప్పుడు మనకి టూ త్రీ స్ట్రాండ్స్ ఆఫ్ ఫ్రీక్వెంట్ ఆర్గ్యుమెంట్స్ వినిపిస్తాయి నేషనలిజం మీద ఆ అండ్ అట్లీస్ట్ ఈ ప్రాజెక్ట్ స్టార్ట్ అయింది హిందూ నేషనలిజం లో ఉన్న యాంగర్ ని ఆ అర్థం చేసుకోవాలన్న ప్రయత్నంతో మొదలైంది కాబట్టి నేను హిందూ నేషనలిజం గురించే క్వశ్చన్ అడుగుతాను. సో హిందూ నేషనలిజం కి ఈ మోడర్న్ డెఫినిషన్ ఆఫ్ నేషనలిజం తో చాలా కంప్లైంట్స్ ఉన్నాయి.
(25:22) ఆ మోస్ట్ ఫ్రీక్వెంట్లీ వినిపించే కంప్లైంట్ ఏంటంటే ఇట్లా మీరు ఏదైతే టెర్రిటరీ గీశారో ఆ ఆ టెర్రిటరీ బ్రిటిష్ కలోనియల్ ఇంట్రెస్ట్ కి తగ్గట్టు వాళ్ళకు కన్వీనియంట్ గా గీశారు. ఆ ఈ ప్రాసెస్ లో పార్టిషన్ కూడా అయిపోయింది ఇండియా పాకిస్తాన్ అని రెండు ముక్కలు అవ్వాల్సి వచ్చింది. రిలీజియన్ బేస్డ్ స్టేట్ గా వాళ్ళు క్రియేట్ అవుతామ అన్నదాన్ని ఎనేబుల్ చేసింది ఈ మోడర్న్ ప్రాసెస్ అనేది ఒకటి అండ్ రెండోది ఏంటి అంటే దిస్ ఇస్ లాస్ట్ పాయింట్ చెప్పండి మరల సో ఏదైతే బ్రిటిష్ కలోనియల్ ప్రాసెస్ ద్వారా మనకి మోడర్నిజం అనేది వచ్చిందో ఇలా ఒక కంట్రీకి ఇలా ఒక బౌండరీ గీయాలి ఆ
(26:04) బౌండరీ అనేది కొన్ని డిఫైన్డ్ రూల్స్ తో ఉండాలి అనే కాన్సెప్ట్ ఆఫ్ నేషన్ ఉందో అసలు ఆ నేషన్ స్టేట్ అన్న కాన్సెప్ట్ సెప్టే ఇండియన్ కాదు అది యూరోపియన్ బారోడ్ ఐడియా సో ఇలా మీరు గీస్తామ అనటం వల్ల పాకిస్తాన్ వచ్చి నాది ఒక ముస్లిం ఇస్లామిక్ నేషన్ అని చెప్పి అసర్ట్ చేసుకుని వాళ్ళ ఐడెంటిటీని వ డోంట్ మా బౌండరీ డిఫరెంట్ గా కావాలి అని పార్టిషన్ అసర్ట్ చేసి వెళ్ళిపోయారు.
(26:33) సో మోడర్నిజం ఇలా ఒక డివైడ్ అండ్ రూల్ [గురకలు] ఆ ఎక్కడికక్కడ ఎత్నిక్ ఐడెంటిటీస్ ని ఇట్లా స్పర్ చేస్తుంది కదా సో ప్రతి వాళ్ళు వచ్చి నా బౌండరీ ఇది నా బౌండరీ ఇది అని చెప్పేసి ఆ వాళ్ళ రైట్ అసర్ట్ చేసుకొని వాళ్ళు వెళ్ళిపోయే దానికి మోడర్నిజం ఒక ఇంపెటస్ ఇచ్చింది కదా ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఇండియాకయతే అది పార్టిషన్ కి దారి తీసిందని అది ఒక కంప్లైంట్ రెండోది ఏంటి అంటే ఆ ఈ ఈ క్రాసెస్ లో ఇండియన్ సివిలైజేషన్ హిందూ సివిలైజేషన్ కి రెస్పెక్ట్ లేదు ఎందుకంటే బంగ్లాదేశ్ లో హిందూస్ ఉన్నారు పాకిస్తాన్ లో హిందూస్
(27:18) ఉన్నారు. ఆ మీరు వచ్చి బౌండరీ ఇది అని గీసేస్తే మరి అక్కడున్న హిందూస్ పరిస్థితి ఏంటి అందుకని ఇప్పుడు బంగ్లాదేశ్ హిందూస్ గురించి పాకిస్తాన్లో హిందూస్ అయిన జినసైడ్ గురించి ఇండియాలో రెస్పాన్స్ వస్తుంది ఎందుకంటే ఇండియా మరొక హిందూ నేషన్ కదా వాళ్ళు ఎలా అయితే ఇస్లామిక్ నేషన్ అన్నారు మేము అలా హిందూ నేషన్ సెక్యులర్ నేషన్ అని ఒక మోడర్న్ వాల్యూ తీసుకొచ్చింది మీరు అది వెస్టర్న్ బారోడ్ సో అది ఎలా అసలు ఇండియాకి అప్లై అవుతుంది అనేది ఒక రెండవ ఫ్రీక్వెంట్లీ హర్డ్ క్వశన్ ఆ ఐ థింక్ వ కెన్ జస్ట్ టేక్ దిస్ టూ అంటే మీరు చెప్తున్న దాంట్లో ఫస్ట్
(28:10) హ్యాండిల్ చేయగలిగేది ఏందంటే ఇట్ ఇస్ వెస్టర్న్ బారోడ్ అని ఎస్ మోడర్నిజం వెస్ట్ నుంచి వచ్చింది ఉంది మనం ఎందుకు బారో చేస్తున్నాం అంటే అది సుపీరియర్ అని అనుకున్నాం కాబట్టి తర్వాత నేషనలిజం అనేది ఇండియా ఒక్కటే బారో చేసుకోలేదు వరల్డ్ అంతా ఇప్పుడు నేషనలిజం లోనే ఉన్నారు. నేషనలిజం ఈస్ ఏ సుపీరియర్ ఐడియా నుంచి మనం వచ్చాము.
(28:36) ఆ నేషనలిజం ముందు ఒక స్టేట్స్ ఉండాయి ఆ స్టేట్స్ లో కొన్ని చోట్ల రిలీజన్ బేస్డ్ ఉంది. సో వెస్టర్న్ బారోడ్ అంటే ఎస్ వెస్టర్న్ బారోడ్ బెటర్ కాబట్టి తర్వాత బార్డర్స్ అసలు ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ ఈ బార్డర్స్ ఎవరు ఇచ్చారు? బార్డర్స్ కలోనియలిజం నుంచే వచ్చాయి. ఈ ఈ కలోనిలిజం బ్రిటిష్ ఎంపైర్ లేకుండా ఉంటే ఇప్పుడు బార్డర్స్ వచ్చేవి కాదు ఏ ప్రాసెస్ ద్వారా నాగాలాండ్ ఇండియాలో పార్ట్ అయింది నార్త్ ఈస్ట్ ఇండియాలో పార్ట్ అయింది అసలు ఈ హ్యూజ్ టెర్రిటరీ ఇండియాలో ఎలా ఉంది ఆ హిందూ స్టేట్స్ ఎప్పుడు ఇంత టెర్రిటరీ
(29:21) లేదు ఆ తర్వాత టెర్రిటరీ ఇక్కడ లేదు అంటే దీనికి కన్ఫైన్ కాదు కొన్నిసార్లు ఆఫ్ఘనిస్తాన్ వైపు వెళ్తుంది రకరకాలుగా ఉంటుంది. సో అప్పుడు బార్డర్స్ ఉండేవి కాదు ఇప్పుడున్న బార్డర్స్ ఏంటంటే బ్రిటిష్ వాళ్ళు ఇచ్చిన బార్డర్స్ బ్రిటిష్ ఇండియా దాని నుంచి వచ్చిన బార్డర్స్ సో బ్రిటిష్ ఇండియాలో ఉన్న బార్డర్స్ అనుకున్నప్పుడు వీళ్ళు ఈ టెర్రిటరీలో ఎంతో మంది డైవర్స్ గ్రూప్స్ ఉన్నాయి.
(29:52) ఈ డైవర్స్ గ్రూప్స్ కలిపి హిందూయిజం ఫాలో అవుతామ అని అంటే అక్కడ ప్రాబ్లమ్స్ అవుతాయి. అందుకనే బార్డర్ స్పెసిఫిక్ నేషన్ వచ్చిన తర్వాత ఆ నేషన్ లో ముఖ్యంగా డైవర్సిటీ ఉన్నప్పుడు హిందూ స్టేట్ అన్నది హిందూ నేషన్ అన్నది పాసిబుల్ కాదు ఎందుకంటే ఈ బార్డర్స్ లో వేరే మతస్తులు ఉన్నారు. మనం దీన్ని హిందూ రాష్ట్రం చేయాలని అనుకుంటే వచ్చే ఫస్ట్ ప్రాబ్లం ఏందంటే హిందూయిజం గ్రేటా కాదా అన్న తర్వాత విషయం.
(30:26) ముస్లిమ్స్ 14% ఉన్నారు 14 ప్లస్ క్రిస్టియన్స్ 2 ప్లస్ పర్సంటేజస్ ఉన్నారు ఇద్దరు కలిపితే అరౌండ్ 17% ఉన్నారు. హిందూ ప్రైమసీ తోటి ఇండియాని కన్వర్ట్ చేస్తూ ఉంటే 17% ఆఫ్ ద పీపుల్ ఎలియనేట్ అవుతారు. సో హిందూస్ తోటి ఎక్స్క్లూసివ్ గా నేను ఒక వేరే స్టేట్ క్రియేట్ చేసుకుంటాను అంటే అది అసలు నాట్ పాసిబుల్ హిందూస్ బంగ్లాదేశ్ లో ఉన్నారు హిందూస్ పాకిస్తాన్ లో ఉన్నారు యాక్చువల్ హిందూస్ ఇప్పుడైతే అమెరికా యూరప్ వరల్డ్ అంతా ఉన్నారు.
(31:00) సో హిందూ బేసిస్ మీద స్టేట్ అనేది పాసిబుల్ కాదు. మనము యక్సెప్ట్ చేయాల్సిన రియాలిటీ ఏందంటే హిందూస్ కాన్సంట్రేషన్ ఇక్కడ ఉంది హిందూస్ వరల్డ్ ఓవర్ ఉన్నారు. ఈ కాన్సంట్రేషన్ పక్కనే వేరే వేరే రిలీజన్స్ కూడా ఉన్నారు. సో బెటర్ వరల్డ్ అంటే ఏంటి నేషనలిజం ఫాలో కావడం నేషనలిజం లో సెక్యులరిజం ఫాలో కావడం సెక్యులరిజం ఎందుకు సెక్యులరిజం ఎందుకనింటే మైనారిటీస్ కి ఈక్వల్ ట్రీట్మెంట్ సెక్యులరిజం సింపుల్ డెఫినిషన్ నాన్ డిస్క్రిమినేషన్ ఆన్ ద గ్రౌండ్ ఆఫ్ రిలీజన్ సో మనము బంగ్లాదేశ్ సెక్యులరిజం ఫాలో కావాలి అని ప్రపోజల్ పెట్టొచ్చు ఏం చేయాలన్నది చూడొచ్చు. పాకిస్తాన్
(31:45) సెక్యులర్ గా ఉండాలి అని ప్రపోజ్ చేయొచ్చు. కానీ వాళ్ళు అట్లా ఉన్నారని మనం హిందూ కావాలి అన్నది కరెక్ట్ కాదు. తర్వాత ఇప్పుడు ఇప్పుడు హిందూ రాష్ట్రం మీరు క్రియేట్ చేయాలనుకుంటే వీళ్ళు 17% ఎలినేట్ అవుతారు. ఈ 17% ఓకే మేము హిందూ వాల్యూస్ ప్రకారం వస్తామని గాని మేము హిందూస్ గా కన్వర్ట్ అవుతాము గానీ అని వాళ్ళు అనరు కదా వాళ్ళు ఫైట్ చేస్తారు ఎలినేట్ అవుతారు.
(32:10) అందువల్ల నేషన్ అన్నది ఇంకా మోర్ డివైసివ్ గా ఉంటుంది. సో హిందూ నేషనలిజం అనది నేషనలిజం ని నేషన్ని డివైడ్ చేస్తుంది. మనం డిఫరెంట్ కమ్యూనిటీస్ ని డిఫరెంట్ రీజన్స్ ని కాన్స్టిట్యూషన్ ప్రాక్టీస్ కాన్స్టిట్యూషన్ ని ప్రామిస్ చేసి ఈ దేశాన్ని ఏర్పరుచుకున్నాం వ ద పీపుల్ విల్ ఫాలో లిబర్టీ ఈక్వాలిటీ ఫ్రెటర్నిటీ ఈ లిబర్టీ ఈక్వాలిటీ ఫ్రెటర్నిటీ వాల్యూస్ మీద యూనిట్ అండ్ ఇంటిగ్రిటీ ఏం వాల్యూస్ లేకుండా మనం యునైటెడ్ గా ఇంటిగ్రేటెడ్ గా అనది ప్రామిస్ కాదు ఇక్కడ యూనిటీకి ఇంటిగ్రిటీకి బేసిస్ ఏంటంటే యూనిటీకి బేసిస్ ఏంటంటే వ ద పీపుల్ మనము లిబర్టీ ఈక్వాలిటీ ఫ్రెటర్నిటీ అన్న
(32:55) వాల్యూస్ ఫాలో అవుతాం కాబట్టి వ విల్ గో బై యూనిట్ అండ్ ఇంటిగ్రటీ యూనిట్ అండ్ ఇంటిగ్రిటీ అన్నది ఎండ్ అని కాదు రిగార్డ్లెస్ ఆఫ్ ద మీన్స్ అన్నది కాదు ఈ వాల్యూస్ ఈ వాల్యూస్ నుంచి వస్తున్న ఎండ్ ఇది సో 17% వాళ్ళు ఎలిమినేట్ గా అవుతారు ఆ నేషన్ కి సెక్యూరిటీ ఉండదు ఎందుకంటే డివైడెడ్ గా మారుతుంది సో హిందూస్ అందరూ ఉండాలన్నది అసలు హిస్టారికల్ గా తర్వాత చూద్దాము ఇప్పుడున్న పరిస్థితుల్లో హిందూ రాష్ట్రం అన్నది ఇండియా ఇండియాని డివైడ్ చేస్తుంది.
(33:32) సో హిందూస్ ఇన్ బంగ్లాదేశ్ హిందూస్ ఇన్ పాకిస్తాన్ అన్నది ఏంటంటే వాళ్ళు సెక్యులర్ గా ఉండాలన్నది పాయింట్ అన్నిటికన్నా మించి అడ్వాన్స్డ్ కంట్రీస్ ఏం ఫాలో అవుతున్నాయి అడ్వాన్స్డ్ కంట్రీస్ ఈ లిబరల్ కంట్రీస్ అని ఇప్పటిదాకా అడ్వాన్స్ అయ్యాయి అంటే వాళ్ళు సెక్యులర్ పాలసీస్ ఫాలో అయ్యారు. ఈ పాకిస్తాన్, బంగ్లాదేశ్, మిడిల్ ఈస్ట్ ఎన్నో కంట్రీస్ వాళ్ళు మోడర్నిజం ని పూర్తిగా పికప్ చేసుకోలేదు.
(33:58) మోడర్నిజం పూర్తిగా పికప్ చేసుకోకపోవడం మూలాన వాళ్ళు ఓల్డ్ వాల్యూస్ ఆలోచిస్తున్నారు. డెఫినెట్లీ ఇస్లామిక్ కంట్రీ అని ఒకటి అనుకుంటే ఇస్లామిక్ కంట్రీస్ లో ముస్లిమ్స్ హిందూస్ ఈక్వల్ గా ఉండరు దట్స్ వాట్ ఇస్లామిక్ కంట్రీ ఇస్ సో ఇస్లాం ఫాలో కావాలనుకుంటే సెక్యులరిజం ఉండదు. కానీ మనం హిందూయిజం హిందుత్వం ఎందుకు ఫాలో కావాలనుకోవాలి, హిందూయిజం ఎందుకు ఫాలో కావాలనుకుంటాం.
(34:20) ఎనీవే హిందూయిజం అంటే అసలు డామినేషన్ అని కాదు డిఫరెంట్ ఇష్యూ ఆ సో ఆ మనము డిస్క్రిమినేషన్ ప్రాక్టీస్ చేయడం అన్నది మనకు కరెక్ట్ కాదు. సో వాళ్ళ డిస్క్రిమినేషన్ పార్టిసిపేట్ చేయడం చేయడం వాళ్ళకి కరెక్ట్ కాదు వాళ్ళని ఎములేట్ చేయడం అన్నది మనకు కరెక్ట్ కాదు మనం ఎములేట్ చేయాలనుకుంటే మోర్ ప్రాస్పరస్ బెటర్ కంట్రీస్ చూడాలి అదే మోడర్నిజం అన్నది యూరప్ యుఎస్ బెటర్ బెటర్ ప్రాస్పరస్ సో వాళ్ళేం ఫాలో అవుతున్నారు అన్నది మనం ఫాలో కావాలి అలా ఫాలో అయితే ఇక్కడ ముస్లిమ్స్ అండ్ క్రిస్టియన్స్ సేఫర్ గా ఉంటారు అన్నిటికన్నా మించి ఆ మనం ఇక్కడ మైనారిటీస్ ని సరిగ్గా ట్రీట్ చేస్తుంటే
(34:58) ఒక బెటర్ పొలిటికల్ సిస్టం క్రియేట్ చేస్తుంటే హిందూస్ అంటే ఎక్కడున్నా ఒక రెస్పెక్ట్ వీళ్ళందరినీ టాలరేట్ చేస్తారు. హిందూస్ ఇక్కడ తప్పితే ఎక్కడైనా మైనారిటీస్ కదా సో మనం ఇక్కడ డామినేట్ చేసి చేసినప్పుడు వాళ్ళని ఎలా అడుగుతారు మమ్మల్ని ఈక్వల్ గా ట్రీట్ చేయమని సో హిందూస్ డామినేట్ చేయాలి ఇది హిందూ రాష్ట్రం అన్నది ఇట్స్ కంప్లీట్లీ అవుట్డేటడెడ్ థింకింగ్ వనికి వెనుక్కిపోవడం అది అది నేషన్ని స్ట్రెంతన్ చేయరు సో హిందూ రాష్ట్రం అన్న ఐడియా కరెక్ట్ కాదు అది అది నాట్ సీయింగ్ ద పవర్ ఆఫ్ మోడనిజం అట్లా అండ్ బంగ్లాదేశ్ అండ్ పాకిస్తాన్ ఆర్ నాట్ ఎనీవే
(35:40) బంగ్లాదేశ్ అఫీషియల్లీ సెక్యులర్ పాకిస్తాన్ ఇస్ నాట్ సో వాళ్ళు అలా ఉండటం అన్నది వాళ్ళ వీక్నెస్ వాళ్ళు మారాలి మారాల్సింది మనం కాదు వాళ్ళు మారాలి. మనం ఇంకా మోర్ సెక్యులర్ గా మచ్ బెటర్ గా ఎలా ఉండాలని మనం ఆలోచించాలి. సో హిందూ నేషనలిజం అనది ఒక రైట్ ఐడియల్లే కావాలి అసలు అది ఆ సో ఇందులో లిబరలిజం ఓకే లిబరలిజం అంటే ఏంటంటే లిబరలిజం లో సెంట్రల్ ఐడియా ఇస్ లిబర్టీ ఈ మనం చాలా నేషనలిజం కవర్ చేశం కాబట్టి వవి విల్ ఫోకస్ ఆన్ వాట్ ఇస్ లిబర్టీ లిబర్టీ ఇస్ ఫౌండేషనల్ టు లిబరలిజం లిబర్టీ అంటే ఏంటంటే ఇప్పుడు ఇప్పుడు
(36:28) నువ్వు ఫ్రీగా ఉండు. నీ ఫ్రీడమ్ కి హద్దు ఏంటంటే లిబరల్ ట్రెడిషన్ లో ఇంకొకరి ఫ్రీడమ్ నువ్వు తీసుకోనంతవరకి ఫ్రీడమ్ నువ్వు ఉండాలి నువ్వు ఫ్రీగా ఉండొచ్చు అన్నమాట. దీన్ని నో హామ్ ప్రిన్సిపుల్ అంటారు. నువ్వు ఎంతవరకు ఫ్రీ అంటే వేరేవాళ్ళ ఫ్రీడమ్ ని ఎఫెక్ట్ చేయకూడదు అదే కండిషన్ సో నీ ఫ్రీడమ్ కి లిమిట్ ఏంటంటే వేరేవాళ్ళ ఫ్రీడమ అదర్వైస్ నీకంటూ ఇంట్రిన్సిక్ లిమిట్స్ లేవు.
(36:59) ఆ తర్వాత ఈ లిబర్టీ గుండా నీకు కొన్ని రైట్స్ వస్తాయి. రైట్ టు స్పీచ్ రైట్ టు రిలీజియన్ రైట్ టు ఫ్రీడమ్ ఆఫ్ థాట్ రైట్ టు డు ఏ పర్టికులర్ జాబ్ మన ఫండమెంటల్ రైట్స్ అన్నీ లిబరలిజం కిందనే వస్తాయి. యునో ఫండమెంటల్ రైట్స్ లో ఏంటి స్టేట్ కెనాట్ మేక్ ఏ లా దట్ వైలెట్స్ ఫండమెంటల్ రైట్స్ అంటే ఈకున్న రైట్స్ ని స్టేట్ తీసుకోలేదు అన్నదన్నమాట సో లిబరల్ స్టేట్ ఏందంటే నీకు ఫ్రీడమ ఉంది నీ ఫ్రీడమ్ ని స్టేట్ తీసేసుకోలేదు.
(37:38) సెక్యులరిజం అంటే నథింగ్ బట్ ఫ్రీడమ్ ఆఫ్ రిలీజన్ నాన్ డిస్క్రిమినేషన్ సెక్యులరిజం అంటారు. సో సెక్యులరిజం ఇస్ పార్ట్ ఆఫ్ లిబరలిజం లో పార్ట్ సో నీకు రైట్స్ ఉన్నాయి స్టేట్ ఆ రైట్స్ ని తీసేసుకోలేదు ఇది ఇంగ్లీష్ రెవల్యూషన్ నుంచి మొదలైంది ఆ తర్వాత అమెరికన్ రెవల్యూషన్ వచ్చాయి లిబర్టీ క్వాలిటీ క్రెడిట్ అనేటి ఫ్రెంచ్ రెవల్యూషన్ నుంచి వచ్చింది.
(38:02) కానీ ఈ లిబరల్ స్టేట్ ఉంది ఏందంటే నువ్వు అల్టిమేట్ నీ రైట్స్ ఎవరు తీసుకోలేరు. ఇది మనము రిలీజియన్స్ తో ఆలోచిస్తే ఏంటే రిలీజియన్ నీ రైట్ ఇండివిడ్యువల్ కి ఇవ్వలేదు. రిలీజియన్ దృష్టిలో దేవుడు ఉన్నాడు ధర్మం ఉంది దాని ప్రకారం నువ్వు వెళ్ళాలి. ఆ ధర్మము దేవుడి లోపు నీకు ఫ్రీడమ ఉంది నీ ఫ్రీడమ అల్టిమేట్ కాదు లిబరలిజం లో నీ ఫ్రీడమ అల్టిమేట్ టిల్ ఇట్ టేక్స్ అదర్స్ ఫ్రీడమ నోహమ ప్రిన్సిపల్ ఒక్కటే సో అసలు ఇది కంప్లీట్లీ అన్విజువల్ థింగ్ అన్నమాట ఏ రిలీజన్ ఆఫర్ చేయలేదు ఈ ఫ్రీడమని సో ఇప్పుడు ఏదైనా అన్నమాట ఎలిజిబి రైట్స్ ఏదైనా చివరికి నువ్వు వేరేవాళ్ళని
(38:48) వేరేవాళ్ళ ఫ్రీడమని తీసుకోకపోతే నీ అబ్జెక్షన్ ఏంటి అని ప్రశ్న వస్తారు అన్నమాట స్టేట్ ఎలా తీసుకుంటుంది సో ఎందుకు లిబరలిజం అన్నది ఒక ఐడియాలజీగా అయిందంటే అన్ని వాల్యూస్ కూడా ఈ లిబరలిజం నుంచే వస్తున్నాయి డెమోక్రసీ అంటే ఏంటి నువ్వు నిర్ణయించుకోవడమే కాకుండా అందరూ నిర్ణయించుకోవడమే సెక్యులరిజం అంటే ఏంటి నీ ఫ్రీడమ్ ఆఫ్ రిలీజన్ నేషనలిజం అంటే ఏంటి టెర్రిటరీ బేసిస్ లో పొలిటికల్ సిస్టం ఆపరేట్ అవుతుంది రిలీజన్ బేస్ మీద కాదు.
(39:25) సో హ్యూమన్ ఫ్రీడమ్ అన్నది ఈ లెవెల్ ఆఫ్ హ్యూమన్ ఫ్రీడమ్ అన్నది హిస్టారికల్ గా మ్యాన్ కైండ్ కి లేదు ఎప్పుడు దేవుడు ఉన్నాడు ట్రెడిషన్ ఉంది. ఇంత ఫ్రీడమ్ అన్నది అసలు హిస్టారికల్ గా లేదు. సో ఇది ఆ తర్వాత ఈక్వాలిటీ అట్లా బట్ లిబరలిజం ఎసెన్షియల్ థింగ్ ఇస్ లిబర్టీ సో దిస్ లిబర్టీ జస్ట్ వన్ కొంచెం ఎక్స్టెన్షన్ తోటి రిలీజన్ యక్చువల్లీ లిబర్టీ అన్న వర్డ్ లిబర్టీ అన్న వర్డ్ ని రిలీజియన్ ఎట్లా చూస్తుందో చూడండి అసలు ఎంత క్వైట్ ఏ కాంట్రాస్ట్ హిందూయిజంలో లిబర్టీ ఏంటో తెలుసా లిబర్టీ ఫ్రమ సెల్ఫ్ ఫ్రీడమ ఫ్రమ సెల్ఫ్
(40:15) మహారాజ్ అని హిందూ ఒక సాధువుని మహారాజు అన్నాడంటే హి వన్ ఓవర్ హిimసెల్ఫ్ జైన్ జైన్ విక్టరీ అంటే విక్టరీ ఏంటో తెలుసా విక్టరీ ఓవర్ హిimసెల్ఫ్ ఎప్పుడూ ఫ్రీడమ్ అంటే నీ ఇష్టము అన్నట్లుగా కాదు ఆ సో రిలీజియస్ రిలీజియన్ ఇచ్చిన ఫ్రీడమ్ అన్నది కరెక్ట్ గా దేవుడి లోపు నీకున్న ఫ్రీడం నీ ఫ్రీడమ అబ్సల్యూట్ కాదు నువ్వు దేవుడి ప్రకారం చెప్పాలి అట్లాగ హిందూయిజం లో అయితే అసలు నీ సెల్ఫ్ ని ఓవర్కమ్ చేయడమే ఫ్రీడమ డిజైర్స్ ని ఓవర్కమ్ చేయడం ఫ్రీడమ కానీ మోడనిజంలో
(41:00) ఫ్రీడమ అంటే వనోహనత చేసేసేయడం అన్నమాట ఓన్లీ లిమిట్ అవతల వ్యక్తికి సో మోడనిజంలో డిజైర్ కి ఫ్రీడమ కి డిస్టింక్షన్ లేదు ఫ్రీడమ అంటే ఫ్రీడమ టు పర్స్ూ డిజైర్ కానీ యూజువల్ గా రిలీజన్స్ లో మంచి డిజైర్ అని చెడ్డ డిజైర్ అని కొన్ని పర్స్ూ చేయకూడదని హిందూయిజం లో అయితే అసలు ఆ ఎక్జక్ట్లీ సో లిబర్టీ అన్న వర్డ్ లోనే అసలు రిలీజియన్స్ కి మోడర్నిజం కి ఉన్న డిఫరెన్స్ తెలుస్తుంది.
(41:35) సో జస్ట్ ఈ కాంటెక్స్ట్ లో ఎవరైనా ఒక ఇస్లామిక్ స్టేట్ ఎందుకు అనుకుంటారు హిందూ స్టేట్ ఎందుకు అనుకుంటారు అంటే వాళ్ళు ఈ మోడర్న్ వాల్యూస్ లో కాన్ఫ్లిక్ట్ చూస్తారు మూడ ఇదేంటి ఫ్రీడమ విచ్చలవిడితనం ఇది ఇది బతికే తీరు కాదు దాంట్లో కొంత ట్రూత్ ఉంది అది మనం చూద్దాం. సో క్రిస్టియన్స్ గాని ముస్లిమ్స్ గాని హిందూస్ గాని ట్రెడిషన్ చూసినప్పుడు వాళ్ళ వాల్యూస్ చూసి ఈ మోడర్న్ వాల్యూ అన్నది ఇది బతికే తీరు కాదు మోడర్న్ వాల్యూ నుంచి వాళ్ళకి వెల్త్ కావాలి పవర్ కావాలి కానీ సంహౌ దీంట్లో తప్పు ఉంది ఇది ఇది బతికే తీరు కాదు అన్న సెన్స్ ఉంది అన్న సెన్స్ గుండా
(42:21) వాళ్ళు మోడనిజం కి రియాక్ట్ అవుతారు. మీరు హిందూ రాష్ట్రం అని అడుగుతున్నారు కదా జనరల్ గా నాకు తెలిసిన ఆర్ఎస్ఎస్ ఎక్స్పీరియన్స్ లో నేను కొంతమందితో మాట్లాడినప్పుడు ఆర్ఎస్ఎస్ లో జాయిన్ అయిన వ్యక్తికి ఫస్ట్ యాంటీ ముస్లిం గురించి చెప్పరు. వాళ్ళు జస్ట్ కాంటెంపరరీ వరల్డ్ లో ఉన్న ప్రాబ్లం ఏంటో చెప్తారు.
(42:45) ప్రపంచం ఎంత దారుణంగా ఉంది ఇది బతికే తీరా ఎస్ కన్విన్స్ అవుతారు రీజనబుల్ ఇది ఇది ఇట్లా కాదు ఇది ఇంత గ్రీడీగా ఉంది ప్రేమ లేదు దౌర్జన్యం ఎక్కువగా ఉంది స్వార్థం ఎక్కువయింది మనిషి మీద కన్సర్న్ లేదు ఇలా చెప్పినప్పుడు అవును కదా అని అంటారు. కానీ ఒక రిలీజియన్ అప్రోచ్ ఏంటంటే మోడర్నిజం క్రిటిసైజ్ చేసి వెనక్కి వెళ్తారు. రిలీజియన్ కి వెళ్ళిపోయి మనం ఒకప్పుడు చాలా బాగున్నాము.
(43:17) హిందూ రాష్ట్ర వాళ్ళు వేదాస్ అని అంటే ఇస్లామిక్ స్టేట్ వాళ్ళు మొహమ్మద్ అని అంటారు కానీ వాళ్ళు కూడా మోడర్నిజం క్రిటిక్ చేస్తారు. ఇది బతికే తీరు కాదు అని చెప్పి వెనక్కి తీసుకెళ్తారు. హిందూ రాష్ట్రంలో వెనక్కి తీసుకెళ్ళడమే కాకుండా మరల ముస్లిం ఎనిమీ అట్ట జరుగుతుంది. కానీ ఇక్కడ ఇక్కడ ఎందుకు అంటున్నాను అంటే మోడర్నిజం తో వచ్చిన ప్రాబ్లం గుండా రిలీజియన్ అన్నది ఎలా అపీలింగ్ గా ఉంటుంది అన్నది.
(43:46) దానికి నా అప్రోచ్ ఏందంటే మోడర్నిజం లో ఉన్న ప్రాబ్లం ని సాల్వ్ చేద్దాం. రిలీజియన్ హెల్ప్ తో సాల్వ్ చేద్దాము కానీ రిలీజియన్ కి వెనకాలకి వెళ్లొద్దు. సో జస్ట్ వన్ సెకండ్ సో రిలీజియస్ గ్రూప్స్ కి మోడర్నిజం లో ఉన్న ప్రాబ్లం గుండా రిలీజియన్ కి పాపులారిటీ ఉంటుంది. ఆ పాపులారిటీలో ఒక రాంగ్ అప్రోచ్ ఉంది వెనక్కి వెళ్ళడం సో బెటర్ అప్రోచ్ ఏందంటే ప్రాబ్లం ని రికగ్నైజ్ చేసి ఆ ప్రాబ్లం ని సాల్వ్ చేసేటట్లుగా మనం వెళ్ళాలి వెనక్కి వెళ్లద్దు ఎందుకంటే మోడనిజం ఇస్ సుపీరియర్ మోడనిజం ఇస్ సుపీరియర్ టు సనాతనం సుపీరియర్ టు ఇస్లాం సుపీరియర్ అంటే అన్ని విధాలుగా సుపీరియర్
(44:28) అనేది పాయింట్ కాదు. సో రిలీజన్ లో ఏది ఏది బెటర్ గా ఉంది అన్నది తీసుకొచ్చి మోడనిజం కి మనం అప్లై చేయాలి. సో మోడనిజం కి రిలీజన్ కి ఒక ఒక ఫ్రిక్షన్ ఒక కాన్ఫ్లిక్ట్ ఉంది ఆ కాన్ఫ్లిక్ట్ నుంచే ఈ డిమాండ్స్ వస్తున్నాయి ఇస్లామిక్ స్టేట్ అని షరియా అని హిందూ స్టేట్ అని ఈ ఇవి వస్తున్నాయి. సో అది మీరు ఏదైతే ఆర్ఎస్ఎస్ వాళ్ళతో మాట్లాడి విన్నారో నేను సిమిలర్లీ ఇస్లాం స్టడీ చేస్తున్నప్పుడు చాలామంది ముఫ్తీ టీచర్స్ దగ్గర విన్నాను జమాత్ ఇంటింటికి వెళ్లి ఆ ముస్లిం కమ్యూనిటీలో కమ్యూనిటీలో ఎలా వాల్యూస్ డిక్లైన్ ఉంది. వాల్యూస్
(45:12) డిక్లైన్ అంటే మీరు అన్నదే ఇళ్లల్లో కాన్ఫ్లిక్ట్ ఉండటం గ్రీడ్ పెరగటము ఇవన్నీ మనం మళ్ళీ ప్యూర్ ఖురాన్ మొహమ్మద్ లైఫ్ ని ఎములేట్ చేస్తే ఈ ప్రాబ్లమ్స్ అన్నీ పోతాయి అనేది సో ఇఫ్ వి గో బ్యాక్ ఈ కాంటెంపరరీ మోడర్న్ వాల్యూస్ లో ఉన్న ప్రాబ్లమ్స్ మనం ఇరాడికేట్ చేసుకోగలుగుతాం. మనం యుఎస్ లో చూస్తున్న డిబేట్ కూడా అబార్షన్ ఎల్జిబిటి రైట్స్ మీద డిబేట్ ఈ మోడర్న్ వాల్యూస్ లేకుండా ప్యూర్ క్రిస్టియన్ క్ాథలిక్ ఆర్థడాక్సీ రైస్ ఉండటము కన్సర్వేటివ్ క్రిస్టియన్స్ రైస్ ఉండటము సో దిస్ ఈస్ ఏ ట్రెండ్ వరల్డ్ ఓవర్ కన్సర్వేటివ్స్ వర్సెస్ మోడర్న్
(45:55) వ విల్ దీంట్లో కన్సర్వేటివ్ పాయింట్ ఇక్కడే అన్నమాట నేను నేను జాగ్రత్త పడుతున్నది కన్జర్వేటివ్స్ చెప్తున్న దాంట్లో నిజము ఉందా అన్నది రికగ్నైజ్ చేయాలి. వాళ్ళు మోడర్నిజం లో ప్రాబ్లం్ ని ఐడెంటిఫై చేస్తుంటాడు ఆ ప్రాబ్లం లో నిజం ఉంది అన్నది అన్నది ఒప్పుకుంటే ఏం చేయాలన్నది డైలాగ్ వెళ్తుంది వాళ్ళు ప్రాబ్లం ని కన్విన్స్ చేసి వెనక్కి తీసుకెళ్దాం అంటారు వెనక్కి తీసుకెళ్లద్దు నిజం ఉంది నీ రిలీజియన్ నుంచి వచ్చే ఇన్పుట్స్ తీసుకురా హిందూయిజం లో ఇన్పుట్ ఇస్లాం ఆర్ క్రిస్టియానిటీ ఏమి ఇన్పుట్స్ ఇస్తే మూడనిజం బాగవుతుంది అంతేగాన హోల్సేల్ గా
(46:37) ఏనికి వెళ్ళాలన్న స్కీమ్స్ పెట్టొద్దు. ఓకే ముఖ్యంగా ఇస్లామిక్ స్టేట్ గాని హిందూ స్టేట్ గానీ అవి యాక్చువల్లీ వాల్యూ బేస్డ్ కూడా కాదు అవి ఐడెంటిటీ బేస్డ్ వ విల్ డిస్కస్ సో వెనక్కి వెళ్ళటం అన్నది సొల్యూషన్ గా కాకుండా బట్ చెప్తున్న దాంట్లో సత్యం ఉంది. అని అన్నప్పుడు మనకి రిలీజియస్ గ్రూప్స్ తో కాన్వర్సేషన్ కి పాసిబిలిటీ ఉంటుంది.
(47:03) అసలు నువ్వు వెనక్కే తీసుకెళ్తున్నావు నీవు అంతా తప్పు ఇది ప్రపంచం ఎంతో ముందుకు వెళ్ళింది ఇంకా ముందుకు వెళ్దాం అన్నట్లుగా కాకుండా మనం ముందుకు వెళ్ళాం మంచిదే కానీ అంత మంచిది కాదు సో రిలీజియన్ వైపు నుంచి వస్తున్న ఇన్పుట్స్ ఏంటి ఆ ఇన్పుట్స్ ఉన్నప్పుడు మనం మోడనిజం ని ఇంప్రూవ్ చేసుకుంటాం ఇంప్రూవ్ చేసుకోవాల్సిన అవసరం ఎంతో ఉంది.
(47:22) సో వెనక్కి వెళ్ళకుండా రిలీజియస్ ఇన్పుట్స్ తీసుకోవాలి అప్పుడు ఈ ఈ డిమాండ్స్ ఉండవు హిందూ స్టేట్ ఇస్లామిక్ స్టేట్ క్రిస్టియన్ ఫండమెంటలిజం ఇవి ఉండవు బట్ ఇట్ ఇస్ గుడ్ మీరు చెప్తున్నది ఏంటంటే ఈ అక్రాస్ రిలీజియస్ గ్రూప్స్ లో ఉన్న సిమిలారిటీ ఈ సిమిలారిటీ చూసినప్పుడు మనకి ఏ ప్రాబ్లం ని వీళ్ళు అటెంప్ట్ చేయడానికి ఏ ప్రాబ్లం సాల్వ్ చేయడానికి వీళ్ళు వీళ్ళు ట్రై చేస్తున్నారు ఆ ప్రాబ్లంలో నిజం ఉండొచ్చు సొల్యూషన్ తప్పై ఉండొచ్చు అప్పుడు ఒక కాన్వర్సేషన్ ఉంటుంది.
(47:55) లేకపోతే నువ్వు అసలు ప్రిమిటివ్ అసలు నీతో నాకు మాటలుఏంటి సెక్యులరిజం గ్రేట్ అంటే అది ముందుకు నడవదు. సో సెక్యులరిజం ఎలా డిఫైన్ చేయాలి అని గాని సో నేను చెప్తుంది ఏంటంటే వాళ్ళ మాటలో నిజం ఉంది అన్నది నా మెయిన్ పాయింట్ నిజం ఉందని అనుకున్నప్పుడే డైలాగ్ పాసిబుల్ నువ్వు బ్యాక్వర్డ్ తీసుకెళ్తున్నావు అసలు మేమందరం ముందుకు వెళ్ళిపోతున్నాము.
(48:18) అనే దాంట్లో డైలాగ్ లేదు అప్పుడు నువ్వు తప్పు మేము రైట్ అంటాం అది కాదు మోడనిజం ఇస్ ఇంపర్ఫెక్ట్ రిలీజన్ లో కొంత గొప్పతనం ఉంది. ఇప్పుడు ఏం చేద్దాం హోల్సేల్ బ్యాక్వర్డ్ మూమెంట్స్ వద్దు హిందూ స్టేట్ వద్దు ఇస్లామిక్ స్టేట్ వద్దు సో సో లిబరలిజం కి కొన్ని లిమిటేషన్స్ ఉన్నాయి. ఇండియాలో స్పెషల్లీ మనం ఇప్పుడు చూస్తున్న అక్రాస్ ద కంట్రీ పొలిటికల్ లీడర్స్ ఎస్పెషల్లీ హూ ఆర్ హిందూ రాష్ట్ర ఉండాలి సనాతన ధర్మ రివైవ్ అవ్వాలి అంటున్న ఎంతో మంది లీడర్స్ ఇస్తున్న ఎగ్జాంపుల్స్ ఏంటంటే ఏదైతే రెండిటి మీద కంప్లైంట్స్ మళ్ళీ లిబరల్ ఐడియాస్ లోనే ఒకటి
(49:05) సెక్యులరిజం అనేది మెజారిటీని అడ్జస్ట్ అవ్వమంటుంది మైనారిటీ కోసం మైనారిటీ రైట్ ప్రొటెక్ట్ చేస్తాం అంటున్నారు. బట్ ఇట్ ఇస్ ఆన్ అడ్జస్ట్మెంట్ ఫర్ మెజారిటీ అన్నట్టు నెక్స్ట్ రెండోది ఏంటంటే ఇది చాలా ఫ్రీక్వెంట్లీ విన్నది నేను ఒక ఐ థింక్ నేను ఈ ఇన్సిడెన్స్ ఎప్పుడు ఎక్కడా షేర్ చేయలేదు. ఐ వాస్ ట్రావెలింగ్ బై ట్రైన్ కాకినాడ నుండి గుంటూరు ట్రైన్ లో వస్తున్నాను.
(49:33) ఒక నా పక్క సీట్ లో ఒక అంకుల్ అది రంజాన్ సీజన్ ఆయన ఈ రెండు సీట్స్ కి మధ్యలో ఉన్న పాత్ లో హి వాస్ వెయిటింగ్ అందరూ క్లియర్ అయి సెటిల్ అయ్యాక ఆయన ప్రేయర్ మాట్ వేసుకొని ఆయన ప్రేయర్ స్టార్ట్ చేసుకోవడానికి ప్రిపేర్ అవుతున్నారు. ప్రిపేర్ అవుతుంటే నా వెనక సీట్ అతను హి హాస్ నో ఇష్యూ విత్ ఇట్ అంటే ఆయన వెనకలు ఉన్నారు.
(50:01) మా సీట్లో ఎవరు అబ్జెక్షన్ ఆయన వచ్చి నువ్వు ఇలా ట్రైన్ లో ప్రేయర్ చేసుకోవాలంటే పాకిస్తాన్ వెళ్లి ప్రేయర్ చేసుకో అన్నారు. ఈయన అసలు షివర్ అయిపోయారు అన్నమాట పెద్దాయన హి వాస్ విజబ్లీ టెన్స్డ్ కోచ్ లో ఎవ్వరూ మాట్లాడలేదు. నేను అతనితో ఫైట్ లోకి వెళ్ళాను. లేటర్ దట్ ఫెలోడ్ రిసీడెడ్ బట్ ఈయన ప్రేయర్ చేసుకోలేదు. ఆ ఈ ఎగ్జాంపుల్ ఎందుకు ఇంపార్టెంట్ అంటే నేను నా కళ్ళారా ఆ అది చూశాను బట్ నేను తర్వాత ఎంతో లిటరేచర్ లో కూడా చదివాను ఆ సావర్కర్ పుస్తకంలో కానీ బంచ్ ఆఫ్ థాట్స్ లో కానివ్వండి ఎంతో మంది స్పీచ్ల్లో కానివ్వండి ఆంధ్రప్రదేశ్ లో కూడా స్పీచ్
(50:46) లో గాని చూసింది ఏంటంటే మీరు ఇలా మైకులు పెట్టుకొని ప్రేయర్లు చేస్తున్నారు మీ లిబర్టీనే అది మీ రిలీజియన్ లిబర్టీనే బట్ నా లిబర్టీ కదా అది అడ్డ వస్తుంది కదా ఆ నెక్స్ట్ ఆ మీరు ఇలా సండే మార్నింగ్ సర్మన్స్ అని మొదలు పెడతారు అది నా లిబర్టీకి అడ్డే కదా లిబరలిజమే బట్ ఆ లిబరలిజం అనేది ఒకవళ్ళ లిబర్టీకి ఎక్కువ వెయిట్ ఇస్తుందా ఇన్ ద నేమ్ ఆఫ్ సెక్యులరిజం అండ్ మైనారిటీ రైట్స్ మెజారిటీని అడ్జస్ట్ అవ్వమంత ఉంటుంది అనేది ఒక పాపులర్ కంప్లైంట్ ఆ దీన్ని థియరిటికల్ గా డీల్ చేద్దాం దీనికి ఎలా అప్రోచ్ అవ్వాలి ఈ స్పెసిఫిక్ ప్రాబ్లం కి
(51:29) ఆ ఇది దీన్ని గ్లోబల్ రామిఫికేషన్స్ మనం తర్వాత డిస్కస్ చేద్దాం. ఇది ఫస్ట్ సినారియో ఫ్రీక్వెంట్లీ హర్డ్ సెకండ్ సినారియో ఏంటంటే ఏవైతే ఈ మోడర్న్ వాల్యూస్ అని చెప్పి మీరు చెప్తున్నారో ఈ మోడర్న్ వాల్యూస్ నా ఐడెంటిటీ కి అసలు రెస్పెక్ట్ ఇవ్వట్లే ఆ ఐడెంటిటీ ఉండొద్దు నువ్వు సెక్యులర్ గా ఉండు అని నేను బొట్టు పెట్టుకుంటా వాళ్ళు ఫ్రీక్వెంట్లీ గివ్ ఆన్ ఎగజాంపుల్ ముస్లిమ్స్ టోపీ పెట్టుకున్నారు హిందూనే ఎందుకు బొట్టు పెట్టుకుంటే అంటే సెక్యులర్ కాదు అంటున్నారు.
(52:09) మరి ఇది ఎవరికి వాళ్ళని పెట్టుకోమన్నారు ఎవరు వీళ్ళని పెట్టుకోవద్దు అన్నారు అనేది నాకు తెలియదు ఇదేమి కాన్స్టిట్యూషన్ చెప్పలేదు. ఆ మీరు బొట్టు పెట్టుకోవద్దని వాళ్ళు టోపీ పెట్టుకోవచ్చని ఒకళ్ళు ఆ క్రాస్ స్మెల్లో వేసుకోవచ్చని ఎవరు స్పెసిఫిక్ గా చెప్పింది లేదు. బట్ ఎందుకు హిందూస్ ఐడెంటిటీ డిస్ప్లే చేయద్దని అంటున్నారు ఎవరు అన్నారని నాకు తెలియదు.
(52:29) బట్ బీయింగ్ సెక్యులర్ డస్ ఇట్ మీన్ నాట్ షోయింగ్ ఆఫ్ వన్స్ ఐడెంటిటీ ఈ సెక్యులరిజం అనేది ఎందుకు నా ఐడెంటిటీకి రెస్పెక్ట్ లేకుండా చూస్తోంది ఆ అనేది ఇంకొక పాపులర్ కంటెన్షన్ ఎలా చూద్దాం? మీరు రైస్ చేసినవి యాక్చువల్ ఎక్స్ట్రీమ్లీ డిఫికల్ట్ క్వశ్చన్స్ యాక్చుల్లీ మీరు లాస్ట్ డైలాగ్ కి ఇంకా ఫార్వర్డ్ చేద్దాము అని అన్నప్పుడే నాకు అనిపించింది మీరు చాలా డిఫికల్ట్ క్వశ్చన్స్ అడుగుతారని సో ఇవి డిఫికల్ట్ క్వశన్స్ బట్ ఈ అడిగిన వాటిలోకల్లా సింపుల్ క్వశ్చన్స్ ముందు ఆన్సర్ చేద్దాం
(53:14) సనాతన అన్నది సింప్లెస్ట్ క్వశ్చన్ చాలా కామన్ ఇప్పుడు సనాతన ధర్మలో ధర్మ అంటే ఏమనుకుంటున్నారు అడగొచ్చా ధర్మ అంటే ఏంటని కాంబినేషన్ ఆఫ్ లా డ్యూటీ ప్రిన్సిపల్ దట్స్ ట్రూ ధర్మకి గుడ్నెస్ అని ఉంది తర్వాత ఒక అన్యూజువల్ మీనింగ్ ఏందంటే ధర్మ అంటే లా ఒక సృష్టి ఈ ఈ చట్టాల ప్రకారం కారం వెళ్తుంది అన్నదాన్ని ధర్మం అంటారుఅన్నమాట అంటే ధర్మం అన్నది లైక్ న్యూటన్స్ లాస్ ధర్మం అంటే మంచి చెయి అనే కాదు మంచి అనేది ఒక మీనింగ్ కానీ సృష్టి లాస్ ఏంటి అని
(54:02) ధర్మం అంటే సృష్టి లాస్ సనాతన ధర్మము అంటే ఏంటంటే ఎటర్నల్ లాస్ అని ఎవర్గ్రీన్ పర్మనెంట్ ఈ ఎటర్నల్ లాస్ అన్న దాంట్లో ఉన్న అజంప్షన్ ఏంటంటే మాకు ఫైనల్ గా లాస్ తెలిసాయి ఆ లాస్ ప్రకారం మేము నివసిస్తాము బతుకుతాము అన్న ఐడియా అన్నమాట అది నాట్ మోడరన్ నాట్ మోడర్న్ మోడరన్ రిలీజియస్ ఐడియా ఏందంటే దేవుడు ప్రాఫెట్ ఒక పుస్తకము సృష్టి ధర్మం చెప్పేసింది మనం ఫాలో కావాలి కానీ మోడర్నిజం లో సృష్టి ధర్మం ఫైనల్
(54:48) కాదు మనం తెలుసుకోవడానికి ట్రై చేస్తా ఉంటాం ఎక్ట్లీ సో సనాతన ధర్మ అన్నది అవుట్డేటెడ్ ఐడియా ధర్మం నూతనంగా ఉండాలి నిత్య నూతనం మనకి తెలీదు ఒకప్పుడు చెప్పారు అది అప్పట్లో గొప్ప విషయము కానీ అది ఫైనల్ కాదు సనాతన ధర్మం ఎలా ఫైనల్ కాదు షరియా ఫైనల్ కాదు ఒకప్పుడు ఒకరు ఇలా చెప్పారు అంతే నేను ఫైనల్ నేను లాస్ట్ ప్రాఫెట్ ఆ తర్వాత ఇంకేమీ లేదు దట్ ఇస్ నాట్ ద వే మీకు తెలిసింది చెప్పారు మేము ముందుకు వెళ్తాం.
(55:35) నా దృష్టిలో మీరు అడిగిన దాంట్లో ఈజీయెస్ట్ క్వశ్చన్ ఇది సో హిందూ రాష్ట్రం ఎలా తప్పో చూసాం కదా అట్లాగే సనాతన ధర్మం కూడా కరెక్ట్ కాదు సనాతన ధర్మ కంటెంట్ గురించే కాదు సనాతన ధర్మంలో ఏ విధంగా చూసిన కాస్ట్ ఉంటుంది ఏ విధంగా చూసిన జెండర్ డిస్క్రిమినేషన్ ఉంటుంది కాబట్టి తప్పు అన్నది ఒకటి ఒకటి కానీ అసలు ధర్మము సనాతనము అన్న ఐడియా కరెక్ట్ కాదు ధర్మం నిత్య నూతనం ఎటర్నల్ ఏం లేదు ఎందుకంటే అది ఎటర్నల్ అన్నది కాదు మనం అది ఎటర్నల్ అనుకుంటున్నాం మనం అది ఫైనల్ అనుకుంటున్నాం మనం ఫైనల్ అని అనుకున్నది కరెక్ట్ కాదు మనం తెలుసుకుంటూనే ఉంటాం
(56:14) ఎప్పుడు సో మోడనిజం లో సైన్స్ లాగాని నథింగ్ ఇస్ ఫైనల్ ఫిజిక్స్ ఫైనల్ ఎలా కాదు హ్యూమన్ నేచర్ ఫైనల్ కాదు సో మనం మోక్ష లాంటి హైయెస్ట్ ఐడియాస్ ఉన్న అవి ఫైనల్ కాదు అప్పట్లో తెలిసినవి బట్ ఇంప్రూవ్మెంట్ ఇస్ పాసిబుల్ సో రిలీజియస్ ఐడియాస్ అనేవి ఫైనల్ కాదు అవి ఇంప్రూవ్మెంట్ పాజబుల్ రిలీజియన్స్ మోడర్నిజం నుంచి పికప్ చేసుకోగలిగే వాల్యూ ఇది మేము ఫైనల్ మేము ఇది ఫైనల్ అనుకుంటే ఎనికి అటెండెన్స్ ఉంటుంది.
(56:53) అప్పట్లో గొప్ప గొప్ప సంగతులు తెలుస్తాయి ఇప్పుడు మనం ముందుకు వెళ్దాం క్లియర్ సో సనాతనం సెక్యులరిజం అన్నది ఇట్స్ ఏ వెరీ ఇంపార్టెంట్ క్వశచన్ మనం సెక్యులరిజం మోడర్నిజం పాయింట్ ఆఫ్ వ్యూ లో సెక్యులరిజం అనేది చెప్పాము. నేను ఇప్పుడు చూస్తున్న కాంటెంపరరీ ప్రాబ్లమ్స్ చూస్తే అంటే మనం అనుకున్నాం కదా మోడర్నిజం ఇస్ నాట్ ఫైనల్ రిలీజియస్ క్రిటిసిజం లో ఒక ఆర్గ్యుమెంట్ ఉంది పాయింట్ ఉంది అని కదా నేను సెక్యులరిజం లోనే డిఫెక్ట్ ఉందని నేను అనుకుంటున్నాను ఇక్కడ ప్రాక్టీస్ చేసిన సెక్యులరిజం
(57:37) వెస్ట్ లో ప్రాక్టీస్ చేసిన సెక్యులరిజం నుంచి వచ్చింది. వాళ్ళు సెక్యులరిజం ని ఎలా కన్సీవ్ చేశారంటే నీ మతం నీ ఇష్టం యాక్చువల్లీ ఇంగ్లీష్ రెవల్యూషన్ అప్పుడు గాని బ్రిటిష్ రెవల్యూషన్ సారీ అమెరికన్ రెవల్యూషన్ గాని వాళ్ళు రిలీజియస్ ఫ్రీడమ్ అంటే వాళ్ళు ఎన్నో డిఫరెంట్ రిలీజియన్స్ ఆలోచించలేదు. వాళ్ళకు ఉన్న రిలీజియన్ క్రిస్టియానిటీ క్రిస్టియానిటీలో ప్రొటెస్టెంట్ క్యాథలిక్స్ అని సో వాళ్ళు ఎంతో డైవర్స్ రిలీజన్స్ ని దృష్టిలో పెట్టుకోలేదు.
(58:07) సో వాళ్ళు అనింది ఏందంటే నీ ఫ్రీడమ్ నీదఅంటే నువ్వు ప్రొటెస్టెంట్ గా అయినా క్యాథలిక్ అయినా మేము డిస్క్రిమినేట్ చేయము అంతవరకే వాళ్ళకి తెలిసింది. సో ఆ కాంటెక్స్ట్ లో సెక్యులరిజం వచ్చింది. సో స్టేట్ కైండ్ ఆఫ్ న్యూట్రల్ అన్న ఐడియా వచ్చింది. రిలీజియన్ అన్నది ప్రైవేట్ స్టేట్ వేరే చూస్తుంది అన్న ఐడియాస్ అనే మనం బేసికల్ గా అక్కడ ఐడియాస్ ఫాలో అవుతున్నాము.
(58:32) ఇండియాకి వచ్చేటప్పటికి సెక్యులరిజం అన్నది నో డిస్క్రిమినేషన్ ఆన్ ద గ్రౌండ్ ఆఫ్ రిలీజన్ అని వచ్చింది. తర్వాత స్టేట్ ఏది చేయదు రిలీజన్ గురించి కొన్ని పద్ధతులు కొన్ని చట్టాలు ఉన్నాయి కానీ బేసిక్ థింగ్ అబౌట్ ద కాన్స్టిట్యూషన్ నాన్ డిస్క్రిమినేషన్ అని రిలీజియన్ ఈస్ ఫర్ ప్రైవేట్ అని దీనివల్ల ఏం జరిగిందంటే రిలీజియన్ గురించి స్టూడెంట్స్ ప్రాపర్ గా తెలుసుకోవడం లేదు హిందూస్ వాళ్ళ హిందూ ట్రెడిషన్ ద్వారా అత హిందూ ప్రాక్టీసెస్ ద్వారా ఆ హిందూ గ్రూప్స్ ద్వారా తెలుసుకుంటారు.
(59:11) ముస్లిమ్స్ అయితే మద్రాసాస్ మోరి ఫార్మల్ గా ఉన్నాయి. సో ముస్లిం లీడర్స్ ముస్లిం ఎడ్యుకేషన్ ఇస్తున్నారు హిందూ లీడర్స్ హిందూ తెలుసుకుంటున్నారు. హిందూస్ కి ఇస్లాం సంగతి తెలీదు ముస్లిమ్స్ కి హిందూ సంగతి తెలియదు. కానీ ఒక నేషన్ స్టేట్ లో అందరూ కలిసి బతకాలి. సో ఇప్పటిదాకా టాలరెన్స్ అంటంటే నిజంగా టాలరెన్స్ అన్నమాట.
(59:35) యాక్చువల్లీ ఇన్సైడ్ ఇస్ హేటెడ్ అసలు నువ్వు ఎందుకు ఇలా ఉన్నావ్ నువ్వు గడ్డం ఎందుకు వేసుకుంటున్నావ్ ఆ బురకాయ ఏంటి ఇట్లా అన్నమాట. లోపల అసలు కంప్లీట్ డిస్కనెక్ట్ ఉంది. సో ఈ డిస్కనెక్ట్ కావడానికి మనము ఇన్ఫర్మేషన్ ని సపరేట్ ఛానల్స్ ద్వారా ఇస్తున్నాము. సో అది ఒక ఒక డ్రై కైండ్ ఆఫ్ సెక్యులిజం అంటే న్యూట్రాలిటీ నాకు తెలిీదు మీకు మీరు మీరు కొట్టుకున్నప్పుడు నేను ఇంటర్వ్యూ చేస్తాను కొట్టుకోనంత వరకే నా రోల్ ఏమి లేదు అది సెక్యులరిజం అయింది నార్మల్ గా ఎందుకు కొట్టుకోరు అంత ద్వేషం లోపల పెట్టుకొని
(1:00:20) ఏదో ఏదో ఒక రోజు కొట్టుకుంటారు కదా సో స్టేట్ అన్నది కామన్ ఎడ్యుకేషనల్ ఫ్రేమ్ వర్క్ ద్వారా రిలీజియన్ ని కన్వే చేయాలి. యూరప్ యుఎస్ ఇండియా మినిమం బేసిక్స్ మొహమ్మద్ ఎవరు ఎక్కడ ఏంటి? క్రిటికల్ గా కూడా అవసరం లేదు. క్రిటిసిజం తర్వాత వస్తుంది ఇన్ఫార్మల్ గ్రూప్స్ నుంచి వస్తుంది. తర్వాత హిందూస్ అండ్ ముస్లిమ్స్ క్లాసు లో కూర్చొని మొహమ్మద్ ని వాచ్ చేస్తే ముస్లిమ్స్ డివోటెడ్ గా ఫీల్ అయిన హిందూస్ ఏదో ఒక మాట అంటారు.
(1:01:01) ఆ తర్వాత ఏదో భగవద్గీతనో వేదాలు చెప్తున్నప్పుడు ముస్లిమ్స్ అదేందో అట్లా ఉందంటారు. సో ఒక కాంపోసిట్ గ్రూప్ అన్నమాట. క్లాస్ లో డిఫరెంట్ ఉండటం అన్నది ఆటోమేటిక్ గా రిలీజియన్ అంటే స్కెప్టిసిజం, క్రిటికల్ థింకింగ్ రిలీజియన్ అంటే జస్ట్ ఒక వన్ వే ఆఫ్ థింకింగ్ అది ముస్లిమ్స్ ఫైనల్ ట్రూత్ అనుకుంటారు.
(1:01:24) హిందూస్ ఫైనల్ ట్రూత్ అనుకుంటారు. కానీ వాళ్ళకి వాళ్ళు అనుకుంటున్నారు. ఫైనల్ ట్రూత్ అది కానవసరం లేదు. అని ఆటోమేటిక్ గా వస్తుంది. దీనికి బేసిక్ ఇన్ఫర్మేషన్ కి మనం క్రిటికల్ రిసోర్సెస్ యాడ్ చేయడం ఉదాహరణకి అంబేద్కర్ ఆన్ హిందూయిజం ఫూలియాన్ హిందూయిజం క్రిటికల్ రిసోర్సెస్ అంబేద్కర్ మనం కాన్స్టిట్యూషనల్ కాంటెక్స్ట్ లో చదువుతాం కానీ హిందూయిజం అన్హిలేషన్ ఆఫ్ కాస్ట్ అసలు అతను అది చదవమా బట్ దట్ ఇస్ ఇంపార్టెంట్ ఫూలే హిందూ వేయమన్నాడు క్రిటికల్ థింగ్ వస్తుంది అలాగే ఇస్లామిక్ సోర్సెస్ గురించి కూడా క్రిటికల్ అయితే అది జస్ట్ బేసిక్ క్రిటికల్ే కాకుండా మనం మనం స్పిరిచువల్ డైమెన్షన్
(1:02:07) కూడా యాడ్ చేస్తే అంటే ఒకప్పుడు ఇలా ఉన్నారు మెడిటేషన్ అని ఒకటి ఏదో ఉంది. దేవుడిని సీరియస్ గా తీసుకున్నారు. సో హిస్టారికల్ క్రిటికల్ స్పిరిచువల్ అనేది వచ్చినప్పుడు స్టూడెంట్స్ వాళ్ళ పేరెంట్స్ కన్నా డిఫరెంట్ గా ఉంటారు బహుశా వాళ్ళ పేరెంట్స్ ని ఎడ్యుకేట్ చేయొచ్చు ఇప్పుడు ఎవరు సెల్ ఫోన్ గురించి ఎవరు ఎడ్యుకేట్ చేస్తారు చిల్డ్రన్ పేరెంట్స్ కి చెప్తారు కదా సోషల్ మీడియా ఇట్లాగ టెక్నాలజీ గురించి చెప్తున్నట్లే వాళ్ళు రిలీజన్ గురించి చెప్తారు.
(1:02:41) వాల్యూస్ గురించి చెప్తారు నాన్న అది మనం మనం చెప్పుకుంటున్నాము వేరే వాళ్ళు వేరే విధంగా ఆలోచిస్తారు నాన్న అని అంటారు. అందరూ అన్ని విషయాలు చదవటం ఎడ్యుకేషన్ లో ఎంతో చదువుతున్నారు కదా ఏదో చదువుతుంటారు. మినిమం ఇది యూరప్ యుఎస్ అన్నిటిలోనూ దిస్ ఇస్ ద సింపులెస్ట్ సొల్యూషన్ లేకపోతే కాన్ఫ్లిక్ట్ ఏందంటే మేము గొప్ప నువ్వు వాటిలో ఎందుకున్నావ్ అన్నదన్న నువ్వు బురకా వేసుకుని ఎందుకు వేసుకుంటున్నావ్ నువ్వు అసలు ఎందుకున్నావ్ నువ్వు ఇలాగా నువ్వు మా దగ్గరికి వచ్చావ అంటే నువ్వు మాతో లాగా ఉండాలి.
(1:03:26) ఎందుకు మేము సుపీరియర్ నువ్వు సుపీరియర్ అయితే నువ్వు నీ దగ్గరికి వెళ్ళు నువ్వు మా దగ్గరికి ఎందుక వచ్చావ్ ఆ ఆర్గ్యుమెంట్ లో కొంత ట్రూత్ ఉండొచ్చు ఆఫ్టర్ ఆల్ వాళ్ళు సుపీరియర్ కాబట్టి వీళ్ళు వచ్చారు. కానీ వాళ్ళు వాళ్ళు మేము జాబ్స్ గురించి వచ్చాం బాబు నీ డ్రెస్ నీ డ్రెస్ గురించి నీ మతం గురించి రాలేదు మీ వాల్యూస్ మేము పికప్ చేయడానికి రాలేదు మీ దగ్గర డబ్బులు ఉన్నాయి ఉద్యోగాలు ఉన్నాయి.
(1:03:51) మీ మతం సుపీరియర్ అని మేమేమ అనుకోవట్లేదు. మీరు బ్యాక్వర్డ్ అనుకుంటున్నాం బట్ బాగా చేస్తున్నారు కాబట్టి మేము వచ్చామ అని వాళ్ళు అంటున్నారు. సో ఇది హ్యూజ్ కమ్యూనికేషన్ గ్యాప్. సో వీళ్ళేమో మీరు మీరు మా దగ్గర మా దగ్గరికి వస్తున్నారంటే ఇమిగ్రేషన్ అదే విషయం యూరోప్ లోనూ ఇది మీరు మా దగ్గరికి వస్తున్నారంటే మీరు మాలాగా ఉండాలి.
(1:04:12) మీరు ఇట్లా ఎందుకు అంటారు? షరియా ఎందుకు అడుగుతారు. మా వాల్యూస్ అవ్వాలి. ఎందుకంటే మేము సుపీరియర్ కదా మొన్న లన్ మస్క్ కూడా అదే ప్లస్ మీరు మా దగ్గరికి వచ్చారు కదా రెండు రీజన్స్ మేము సుపీరియర్ మీరు మా దగ్గరికి వచ్చారు. మీకు ఇస్లాం నచ్చితే మిడిల్ ఈస్ట్ కి వెళ్ళాం ఇక్కడికి ఎందుకు ఉన్నాం? దాని వల్ల ఏంటంటే అది హోస్టిలిటీ తీసుకొస్తా ఉంది.
(1:04:30) ఇక్కడ ఉండాలంటే ఈ వాల్యూస్ కి తగ్గట్టు ఉండాలి ఈ వాల్యూస్ సుపీరియర్ అనది హిస్టారికల్ తెలుస్తా ఉంది కానీ వాల్యూస్ ఫైనల్ అందర ఎలా ఉండాలని అంత కన్విన్సింగ్ ఆర్గ్యుమెంట్ కాదు. సుపీరియారిటీ అంటే ఓవరాల్ సుపీరియారిటీ అంటే ప్రతి దాంట్లోనూ సుపీరియర్ అని కాదు ఒక టీం గెలిచిందంటే ఆ టీం్ ఆన్ ద హోల్ గా బాగా ఆడినట్లు అంతేగన బౌలింగ్ బ్యాట్స్మెన్ అందరూ బాగాడినట్లు కాదు కదా సో మోడర్నిజం సుపీరియర్ అంటే ఆన్ ద హోల్ గా ఇట్ ఇస్ రైట్ అని అంతేగన వాళ్ళ డ్రెస్సులు రైట్ వాళ్ళ అన్ని రైటు వాళ్ళ ఫ్యాషన్స్ రైటు అదేమి కాదు జెండర్ రిలేషన్షిప్ రైట్ అట్లఏమి కాదు సో
(1:05:06) వేరేవాళ్ళు ఎందుకు ఒప్పుకుంటారు మేమేదో కష్టపడి వచ్చాం మీ దగ్గరికి అయినా మీరేదో లిబరలిజం అంటున్నారు మతాన్ని గౌరవిస్తామ అంటున్నారు అదేదో ఆ గౌరవాన్ని మాకు ఇవ్వండి. అని వాళ్ళు అంటారు. కానీ ఇదంతా ఎందుకు వస్తుంది ఇదంతా కామన్ ఎడ్యుకేషన్ లేకపోవటం మూలాన వస్తుంది. అయితే ఇప్పుడే ఎందుకు ప్రాబ్లం అఫ్కోర్స్ హిస్టారికల్ గా ప్రాబ్లమ్స్ ఉన్నాయి కానీ ఇప్పుడే ఈ ప్రాబ్లం ఎందుకు అవుతుంది అంటే మనం చాలా క్లోజ్ గా కలుస్తున్నాము.
(1:05:34) స్టేట్ లో కూడా మనుషులు ఇంత క్లోజ్ గా ఎప్పుడూ కలవలేదు. గవర్నమెంట్స్ ఇంత పవర్ఫుల్ కాదు ఇన్ని సబ్సిడీస్ టాక్స్లు ట్రాన్స్పోర్టేషన్ ఇంత ఇంటిగ్రేషన్ ఎప్పుడు లేదు వరల్డ్ ఇంత ఇంటిగ్రేషన్ లేదు ఇంత మైగ్రేషన్ లేదు ఒక ఐడియా ఇంకో ఒక చోటకి వెళ్ళాలంటే ఎన్నో సంవత్సరాలు పట్టేది సో అప్పుడున్న సెక్యులరిజం అన్నది ఇప్పటిదాకా ప్రాక్టీస్ చేసిన సెక్యులరిజం అన్నది అప్పుడున్న ల్యాక్ ఆఫ్ కాంటాక్ట్ కి ఆర్ లెవెల్ ఆఫ్ కాంటాక్ట్ కి సరిపోయింది.
(1:06:05) సో కొంతమంది ముస్లిమ్స్ ఉన్నారు యూరప్ లో వాళ్ళేదో వాళ్ళు బతుకులు బతుకుతున్నారు. కానీ ఇంత కాంటాక్టు ఇంతమంది ఉన్నప్పుడు కమ్యూనికేషన్ లేకుండా బతకడం కష్టం. కమ్యూనికేషన్ కి బెస్ట్ సోర్స్ ఏంటి ఎడ్యుకేషన్ ఎడ్యుకేషన్ అంటే ఏంటి ఇప్పుడు స్టేట్ సెక్యులరిజం అంటే రిలీజియన్ ని ప్రైవేట్ అఫైర్ మాకేం సంబంధం లేదు అన్న పొజిషన్ కరెక్ట్ కాదు.
(1:06:30) నా దృష్టిలో ఈ ఒక్క చేంజ్ తీసుకొస్తే చాలా ప్రాబ్లమ్స్ సాల్వ్ అవుతాయి. పబ్లిక్ ఎడ్యుకేషన్ ఎడ్యుకేషన్ పబ్లిక్ ఎడ్యుకేషన్ లో ఇంక్లూడింగ్ కంపారటివ్ రిలీజన్ ఎడ్యుకేషన్ ఎట్లీస్ట్ ఆ దేశంలో ఉన్న ఇంపార్టెంట్ రిలీజన్స్ మన దగ్గర ముఖ్యంగా ఇస్లాం కొంచెం క్రిస్టియానిటీ తర్వాత హిందూస్ అయినా హిందూయిజం ని ఫార్మల్ గా క్లాసులు చదవడం వేరు వేరే హిందూ గ్రూప్స్ ద్వారా తెలుసుకోవడం వేరు సో ఒక కలెక్టివ్ ఆ క్లాస్ రూమ్ లో కామన్ క్లాస్ రూమ్ లో కామన్ సిలబస్ లో ఎంతో చెప్పక్కర్లేదు మినిమం ఎక్స్పోజర్ అన్నమాట మినిమం ఎక్స్పోజర్ అంటే వాళ్ళకి వాళ్ళకి
(1:07:11) ఒక అండర్స్టాండింగ్ ఉంటుంది. అప్పుడు వాళ్ళు మోడర్నిజం అన్నది ఒక థాట్ సిస్టం అని కూడా అండర్స్టాండ్ చేసుకోగలుగుతారు ఇప్పుడు వాళ్ళకి తెలియదు పూర్తిగా మోడర్నిజం అనేది ఒక జస్ట్ ఇప్పుడు రాజ్యం వెళ్తున్న సిస్టం ఇది ఇదే అల్టిమేట్ కాదు రకరకాలుగా మనుషులు బతికారు ఇప్పుడు దీని రోజులు ఇలా ఉన్నాయి. అది పర్పస్ ఆఫ్ హిస్టరీ ఏంటంటే కాంటెంపరరీ కండిషన్ ని ఒక కేస్ లాగా చెప్పగలగాలి.
(1:07:38) లేకపోతే మన్ ఇస్ ఓవర్వెల్మడ్ బై ద ప్రెసెంట్ ఆ ప్రెసెంట్ నే గివెన్ అనుకుంటాడు. కానీ హిస్టరీ చూయించాలన్నమాట ఇది నువ్వు ఉంటున్న వరల్డ్ అన్నది జస్ట్ వన్ పాసిబిలిటీ ఇది ఫైనల్ కాదు ఇది ఎప్పుడూ లేదు సో మోడర్నిజం ఫైనల్ కాదు ఎప్పుడూ లేదు ఆ ఆలోచన ఉన్నప్పుడు మనము దాని ఫౌండేషన్స్ ఏంటి అది ఎలాగా అన్నది ఆలోచిస్తాం దీనికి బియాండ్ ఎలా వెళ్లొచ్చు ఆ ఫ్రీ థింకింగ్ అని వస్తుంది.
(1:08:09) మనం హిస్టరీ అంటే ఏదో కింగ్స్ ఎంపైర్స్ అవే చూస్తాము కానీ ఒక థాట్ సిస్టమ్స్ గా చూడటం రిలీజన్ గా చూడటం యాక్చువల్ గా ఏం చేస్తుందంటే మార్క్స్ ప్రిమిటివ్ కమ్యూనిజం ఆ స్లేవరీ సారీ ఏన్షయంట్ సొసైటీ ఫ్యూడలిజం ఆ తర్వాత క్యాపిటలిజం కమ్యూనిజం అట్లా చూశాడు నేను రిలీజియన్స్ ని తీసుకొస్తున్నాను ఓకే ఆల్ గాడ్ రిలీజన్స్ ఆ తర్వాత వన్ గాడ్ రిలీజన్ ఇస్లాం ఫైనల్ ఆ తర్వాత మోడర్నిజం నేను థాట్ సిస్టం హైరార్కీ చూస్తున్నాను అన్నమాట థాట్ సిస్టం ఇస్ ప్లేయింగ్ మోర్ ఇంపార్టెంట్ రోల్ అని సో మోడర్నిజం అనేది ఒక థాట్ సిస్టం అని తెలిసినప్పుడు అది ఓకే వేరే థాట్ సిస్టమ్స్ లో కొన్ని బెటర్ ఐడియాస్
(1:08:53) ఉంటాయి. అనే ఐడియా ఈజీగా వస్తుంది. మనం మల్టిపుల్ పార్టీస్ నుంచి ఐడియాస్ తీసుకుంటాము డిఫరెంట్ థింకర్స్ నుంచి ఐడియాస్ తీసుకుంటున్నట్లే డిఫరెంట్ థాట్ సిస్టమ్స్ అన్నమాట. సో మీరు అడుగుతున్న సెక్యులరిజం అన్నదానికి ఇష్యూ ఏందంటే సెక్యులరిజం ఇప్పుడు ఫాలో అవుతున్న సెక్యులరిజం ఈస్ ఇన్డిక్వేట్ ఇప్పుడున్న సెక్యులరిజం గుండానే ఈ ప్రాబ్లమ్స్ అన్ని వస్తున్నాయి.
(1:09:20) మనం రిలీజన్ అన్నది స్టేట్ కి సంబంధం లేదు అది ప్రైవేట్ అఫైర్ అన్నది కాదు. రిలజన్ ఇస్ వెరీ వెరీ ఇంపార్టెంట్ సబ్జెక్ట్ ఫర్ పీస్ ప్రాస్పరిటీ ఆఫ్ ద కంట్రీ సో స్టేట్ ఎడ్యుకేషన్ ద్వారా కామన్ కరికులం ద్వారా మినిమల్ రిలీజియస్ ఎడ్యుకేషన్ ఉంటే ఇంత డివైడ్స్ ఇంత హేట్రేడ్ ఉండదు సో టాలరెన్స్ బేస్డ్ కాదన్నమాట టాలరెన్స్ ఇస్ నాట్ పాసిబుల్ అండర్స్టాండింగ్ ఆ తర్వాత అందరూ మారిపోతారు ముస్లిమ్స్ డైల్యూట్ అవుతారు హిందూస్ డైల్యూట్ అవుతారు.
(1:09:57) ఎందుకంటే ఆ ప్రైవేట్ సోర్సెస్ గుండా వాళ్ళు ఏదో గొప్ప సంగతి అనుకుంటారు. ఆ ప్రైవేట్ సోర్స్ మీద లైట్ వేసి ఏంటి అని అడిగితే తుస్ ఏమ ఉండదు దాంట్లో ఆ లైట్ వేసిన తర్వాత కొన్ని వాల్యూస్ మిగులుతాయి. ఆ లైట్ ని తట్టుకునే వాల్యూస్ ఏదో గొప్పగా ఉందని అవి నిలుస్తాయి అవి మోడర్నిజం కి వెళ్లొచ్చు మిగిలిందంతా పోతుంది. సో ఇప్పుడు ఇప్పుడు ఉన్న లెవెల్ ఆఫ్ గ్లోబలైజేషన్ కి ఇప్పుడు ఉన్న లెవెల్ అఫ్ ఆ యూనిట్ అండ్ ఇంటిగ్రిటీ కి సెక్యులరిజం అన్న నోషన్ ని మారిస్తే తప్పితే కలిసి బతకడం పోసిబుల్ కాదు.
(1:10:45) ముస్లిమ్స్ ని మారండి అని అనటానికి బదులుగా నువ్వు చదువు ఇస్లాం. నువ్వు ఖురాన్ చదువు. అడుగు డైలాగ్. నువ్వు చదవటం మొదలుపెడితే వాళ్ళు కూడా చదువుతారు. వాళ్ళు నిజంగా అండర్స్టాండ్ చేసుకోవడానికి చదువుతారు రిసైడ్ చేయడానికి కాదు ఏంటి అని అప్పుడు వాళ్ళు రిప్లై ఇస్తారు. అట్లా కాకుండా మీ మతమే తప్పు అసలు ఇట్లా కాదు మీరు ఇట్లా అనండి నాట్ లైక్ దట్ ఈ రిలీజన్స్ నన్ను అడిగితే అసలు మనం ఎంత దగ్గరయ్యామంటే ఇస్లాం వేరేవాళ్ళది క్రిస్టియానిటీ వేరేవాళ్ళది అన్న అన్న ఆలోచనే కరెక్ట్ కాదు ఇవి ఈ కలెక్టివ్ హిస్టరీలో మనందరమ పాట్ మోడనిజం ఫ్రూట్స్ ఉన్నాయి క్రిస్టియానిటీ
(1:11:34) వరల్డ్ ని మార్చింది ఇస్లాం మార్చింది బుద్ధిజం మార్చింది అందరము కనెక్టెడ్ ఒక కనెక్టెడ్ స్టోరీగా చదవాలి దీన్ని సో ఇస్లాం అనేది వాళ్ళ ప్రాబ్లం కాదు అందరి ప్రాబ్లం అట్లాగే రిలజన్ అంటే నేను అంటుంది ఏంటంటే మనము గ్లోబలైజేషన్ అన్నది లెవెల్ ఆఫ్ ఇంటిగ్రేషన్ అన్నది ఒక లెవెల్లో జరిగింది ఇన్ఫర్మేషన్ సిస్టం అన్నది అప్డేట్ కాలేదు చాలాసార్లు ఇక్కడ సోషల్ మీడియా చేస్తుంది అని అంటారు. ఓకే.
(1:12:14) సోషల్ మీడియా ఎందుకు చేస్తుంది? సోషల్ మీడియా సైన్స్ ని డిసర్బ్ చేయట్లేదే. రిలీజియన్ ని ఎందుకు డిసర్బ్ చేస్తుంది. సైన్స్ ని ఎందుకు డిసర్బ్ చేయట్లేదు అంటే సైన్స్ ప్రాపర్ గా యూనివర్సిటీస్ ద్వారా వెళ్తా ఉంటాయి. సిస్టమ్స్ సిస్టమ్స్ ఉన్నాయి బాగా సోషల్ మీడియా వచ్చి చేసేది ఏం లేదు ఎక్స్ప్లెయిన్ చేయడం తప్పితే కానీ రిలీజియన్ కి అట్లా లేదు రిలీజియన్ కి అంతా స్క్యూడ్ సిస్టమ్స్ హైలీ పార్ట్స్ ఆన్ సోర్సెస్ ఎవరు ఈ స్టోరీ వాళ్ళు చెప్పుకుంటున్నారు దాంట్లో అన్ని తప్పులు తడకలు ఒకటేమంటే కోపాలు వస్తాయి అనుకుంటారు ఆ స్టోరీస్ ని వేరేవాళ్ళు పంచర్ చేయగలుగుతారు. హిందూస్ ఇస్లాం స్టోరీస్ ని
(1:12:48) పంచర్ చేస్తారు ముస్లిమ్స్ హిందూ స్టోరీస్ ని పంచర్ చేస్తారు ఎవరెవరైనా పంచ చేయచ్చు ఎందుకంటే ఒక ప్రాపర్ క్రెడిబుల్ స్టోరీ లేదు. ఈ ప్రాపర్ క్రెడిబుల్ స్టోరీ లేకపోవడం మూలానే సోషల్ మీడియా వస్తుంది. సోషల్ మీడియా ఎందుకు వస్తుందంటే పీపుల్ వాళ్ళ లైఫ్ ఎక్స్పీరియన్స్ కి సోషల్ మీడియా ఆ ఇది రైట్ ఏమో అని ఫీల్ అవుతున్నారు. మేము చూసిన వరల్డ్ కి సోషల్ మీడియాలో చెప్తున్న దానికి సంబంధం ఉంది.
(1:13:16) ఆ యూనివర్సిటీలు ఎన్సిఆర్టి బుక్స్ లో అది సంబంధం లేదు. వాళ్ళు ఏదో చెప్పారు మేము అది నమ్మాలని అనుకున్నారు కానీ అది ట్రూత్ కాదు అని పీపుల్ ఫీల్ అవుతున్నారు. అందుకేవా ఎగజక్ట్లీవాట్ యూనివర్సిటీ ఎందుకు వచ్చిందంటే కేబ్రిడ్జ్డ్ యూనివర్సిటీ ఇంపర్ఫెక్ట్ గా ఉంది. జైన్యం ఇంపర్ఫెక్ట్ గా ఉంది చెప్పి ఎన్నో అబద్ధాలు చెప్పారు వాళ్ళు ఇప్పుడువాట్ కరెక్ట్ చేస్తాఉంది ఆ కానీ కరెక్షన్ లో అది ఫుల్నెస్ లేదు కంప్లీట్నెస్ లేదు ఎంతో వల్నరబిలిటీస్ ఉన్నాయివాట్ పవర్ పోవాలంటే కేంబ్రిడ్జ్ అండ్ జెన్యూన్ యూనివర్సిటీస్ మారాలి ఫుల్ స్టోరీ చెప్తాం ఇప్పుడు చూద్దాం
(1:14:00) సో ఈ ఇప్పుడున్న కాన్ఫ్లిక్ట్స్ వెనకాలు సోషల్ మీడియా ఆ రోల్ అన్నమాట అంటే సోషల్ మీడియా గాని ఒక మీరు అంటారు నరేటివ్ సెట్ చేయడం ఈ నర్రేటివ్ అన్న ఎట్లా వస్తున్నాయి అసలుకి ప్రతి నరేటివ్ ఇన్ఫర్మేషనల్ వీక్నెస్ మీద బ్యాంక్ అవుతుంది. ఎవరు కంప్లీట్లీ న్యూ ఫాక్ట్ ని క్రియేట్ చేయరు. కొన్ని ఫాక్ట్స్ ని సెలెక్టివ్ గా వాడతారు.
(1:14:23) కొన్ని చెప్తారు ఎక్కడో కొన్ని మిత్స్ ఉంటాయి ఇంటర్ప్రిటేషన్ వేరుగా ఉంటుంది. సో ఇన్ఫర్మేషనల్ ఇన్డిక్వసీ మీద నరేటివ్స్ ప్రాపగాండా అన్ని రన్ అవుతాయి. సో ఎవరు ఆ అపర్చునిటీ ఇస్తున్నారు అంటే ఈ స్టోరీ అంతా ఇంత లెవెల్ ఆఫ్ ఇంటిగ్రేషన్ ఈ సోషల్ మీడియా లేనప్పుడు ఒక స్టోరీ నడిచింది. ఇన్నెళ్ళు బతికాం ఇప్పుడు అదే స్టోరీ కంటిన్యూ చేస్తుంది యూనివర్సిటీస్ అంటే కుదరదు సో సెక్యులరిజం అంతకుముందు ఉన్నట్లుగా ఇప్పుడు ఉంటుంది అనిఅంటే కుదరదు.
(1:14:57) యుఎస్ మారాలి యూరప్ మారాలి ఇండియా మారాలి అందరూ అన్ని తెలుసుకోవడం అందరూ అన్ని తెలుసుకున్నప్పుడు అందరూ అన్నిటిలో ఉన్న లిమిటేషన్స్ తెలుసుకుంటారు. బెటర్ అండ్ రజల్ ఏమ అవసరం లేదు అంబేద్కర్ అవసరం లేదు ఒక విషయాన్ని డిఫరెంట్ రిలీజియస్ గ్రూప్స్ కి చెప్తే సెకండ్ రిలీజియస్ గ్రూప్ కి అదర్ రిలీజియస్ గ్రూప్ కి అర్థం అవుతుంది. సరిపోతుందండి దట్స్ సింపులెస్ట్ సొల్యూషన్ మేమే సుపీరియర్ మీరు మారాలి అన్నది దట్స్ నాట్ డెమోక్రటిక్ మేము సుపీరియర్ మీరు మారకపోతే మీ అంతు చూస్తాము అన్నది వైలెన్స్ మీరు సుపీరియర్ అన్నదానికి డౌట్ లేదు
(1:15:42) ఎందుకు దాని గురించి ఇంకా బట్ యు ఆర్ నాట్ పర్ఫెక్ట్ మోర్ ఇంపార్టెంట్లీ దే హవ్ కమ అండ్ హౌ దే షుడ్ బిలీవ్ అసలు మీరు మేము అన్నట్లుగా కాదు కొందరం ఇలా బిలీవ్ చేస్తున్నాం ఈ బిలీవ్స్ ఇంత డైవర్స్ బిలీఫ్స్ తోటి కష్టమవుతుంది. సో ఒకరినొకరు తెలుసుకోవాలి. సో మనము పొలిటికల్ సిస్టమ్స్ ఎడ్యుకేషన్ ఎడ్యుకేషనల్ రిఫార్మ్స్ ఆలోచించకుండా సెక్యులరిజం నేచర్ ఆలోచించకుండా మిగిలినవన్నీ ఆలోచిస్తా ఉంది.
(1:16:20) సో వాళ్ళు ఫాలో అయిన సెక్యులరిజం కరెక్ట్ కాదు మనం ఫాలో అయిన సెక్యులరిజం కరెక్ట్ కాదు. రిలీజియన్ ఇస్ ఏ ప్రైవేట్ అఫైర్ అన్న డేస్ పోయాయి రిలీజన్ ఇస్ నాట్ ఏ ప్రైవేట్ అఫైర్ ప్రైవేట్ అఫైర్ అయితే ఈ డివిజన్స్ కమ్యూని ఉంటది రిలజన్ ఇస్ ఏ పబ్లిక్ అఫైర్ స్టేట్ షుడ్ ప్లే రోల్ లేకపోతే చాలా వైలెన్స్ చూడాల్సి వస్తుంది. సో ఇక్కడే అన్నమాట ఓల్డ్ లిబరల్ వాల్యూస్ ఇంకా రిఫ్రెష్ చేసుకోవాల్సిన అవసరం వచ్చింది అని నేను అంటాను అన్నమాట ఓల్డ్ స్టైల్ సెక్యులరిజం ఇస్ నో మోర్ వాలిడ్
(1:17:08) రిలజన్ యక్టివ్ పబ్లిక్ లైఫ్ లోకి రావాలి కామన్ ఇన్ఫర్మేషన్ సిస్టం లోకి రావాలి. ఒక సైన్స్ వచ్చినట్లుగా రిలీజన్ రావాలి. సైన్స్ ని పర్స్ూ చేసినట్టుగా రిలీజియస్ కాన్సెప్ట్స్ ని కూడా పర్స్ూ చేయాలి. అప్పుడు వాళ్ళ రిలీజన్ తీసుకుంటారు ఆ తర్వాత మోడర్నిజం ని అప్డేట్ చేస్తారు ఈ ఐడెంటిటీ బేస్డ్ తగాదాలు పోయి ఆ ట్రూత్ మీద డిబేట్స్ వస్తాయి.
(1:17:36) ఇప్పుడు ఈ ప్రైవేట్ లైజేషన్ కూడా ఏమవుతుందంటే ఒకరికి వాళ్ళకి వాళ్ళ ట్రూత్ే తెలుసు దీనికి తెలియదు. సో మా ట్రూత్ వర్సెస్ మీ ట్రూత్ ఐడెంటిటీ బేస్డ్ కాన్ఫ్లిక్ట్స్ అన్నమాట ఇవన్నీ కానీ కమ్యూనికేషన్ అండి రిలజన్ ఇస్ ఇస్ నాట్ జస్ట్ ఐడెంటిటీ దేర్ ఇస్ ఏస ట్రూత్ అని తెలిసినప్పుడు వాళ్ళు ఏది బెటర్ ట్రూత్ ఒక సైన్స్ ని సోషల్ సైన్స్ ని డిస్కస్ చేసినట్లుగా రిలిజియన్ డిస్కస్ చేస్తారు అప్పుడు రిలయజన్ అనేది నార్మలైజ్ అవుతుంది.
(1:18:07) అది ఎంతో ప్రైవేట్ గా ఎగజోటిక్ గా ఉండబట్టే పీపుల్ డివైడ్ అవుతున్నారు. సో సెక్యులరిజం ని మార్చడం అన్నది చాలా ఇంపార్టెంట్ రిలీజియన్ కామన్ ఎడ్యుకేషనల్ స్పేస్ లోకి రావడం అన్నది చాలా ఇంపార్టెంట్ అది నేను షూర్ సో మీ లిబర్టీ మా లిబర్టీ అది కూడా ఇదే ఆన్సర్ చేస్తుంది ఉమ్ ఇదే దాన్ని కూడా ఆన్సర్ చేస్తుందంట మ్ మీరు పబ్లిక్ ప్లేసెస్ లో ఆ ఆ జస్ట్ వన్ సెకండ్ ఓకే ఐ మీన్ దట్ ఇస్ వాట్ సెక్యులరిజం అండ్ సనాతనం మనం డిస్కస్ చేశము.
(1:18:50) ముస్లిం ప్రేయర్ అండ్ బొట్టు అన్నది సెక్యులరిజం నో స్పేస్ ఫర్ ఐidెంటిటీ ఎక్స్ప్రెషన్ అవునా సెక్యులరిజం నో స్పేస్ ఫర్ ఐడెంటిటీ ఎక్స్ప్రెషన్ అని మనం ఇట్స్ నాట్ లైక్ ద జస్ట్ వన్ సెకండ్ మనం జస్ట్ ఈజర్ క్వశన్స్ ఫస్ట్ చేద్దాం ఐడెంటిటీ అన్నాం కదా మోడర్నిజంలో ప్రాబ్లం ఐడెంటిటీ రిలీజన్ లో ఉన్న ఐడెంటిటీ మోడనిజం ఇవ్వడం లేదు ఈ ఇండియా ఎంత నిన్న ఇండియన్స్ అన్న ఫీలింగ్ వేరు ఒక ముస్లిం అని ఒక హిందూ అని ఏదో ఒక పర్టికులర్ కాస్ట్ అన్న ఫీలింగ్ వేరు సో ఐడెంటిటీస్ ఏం చేస్తుంది ఆ స్ట్రాంగ్
(1:19:35) ఐడెంటిటీ ఏమవుతుంది అన్నది అన్నది ఇష్యూ అవుతుంది అంటే ఐడెంటిటీ పరంగా చూసినప్పుడు రిలీజన్ కి ఎడ్జ్ ఉంది కాస్ట్ గ్రూప్ కూడా ఎడ్జ్ ఉంది. ఆ ఐడెంటిటీ అన్న వర్డ్ రాంగ్ గా రాంగ్ గా అనిపించొచ్చు ఎందుకంటే ఐడెంటిటీ పాలిటిక్స్ వీటన్నిటి గుండా ఐడెంటిటీ అంటే ఏంటి ఒక సెన్స్ ఆఫ్ బిలంగింగ్ టు ఏ గ్రూప్ ఆ బిలంగింగ్నెస్ ఎప్పుడు వస్తుందంటే నాకు బాగాలేకపోతే నా గ్రూప్ హెల్ప్ చేస్తుందని ఆ ఈ గ్రూప్ ఇస్ ద ఫస్ట్ సోర్స్ ఆఫ్ హెల్ప్ అట్లాగా కాస్ట్ అలా ప్లే చేసింది.
(1:20:15) ఆ సో అది ట్రెడిషన్ లో ఉన్న అడ్వాంటేజ్ అది. ఆ సెన్స్ ఆఫ్ కలెక్టివ్ ఐడెంటిటీ పోవటము, మనిషి అలోన్ గా కావడము, డిస్కనెక్టెడ్ గా కావడము అవన్నీ మోడర్నిజం లో ఇష్యూస్ సో మనము ఐడెంటిటీ ఉండకూడదు అన్నది అన్నది కరెక్ట్ కాదు. అంటే నేషన్ ఇప్పుడు అంటే సెక్యులిజం అలా అనట్లేదు అలా అనటం లేదు దట్స్ నేను జస్ట్ ఐడెంటిటీ రోల్ చూస్తున్నాను ఇక్కడ ఆ ఇప్పుడు ఏ సొసైటీలోనైనా ఏ స్టేట్ ఏద నేషన్ నేషన్ అయినా ఇండివిడ్యువల్ తర్వాత కొన్ని గ్రూప్స్ ఉంటున్నాయి ఎప్పుడు ఇప్పుడు ఇండియన్ వర్సెస్ ఇండివిడ్యువల్ే కాదన్నమాట హి
(1:20:59) బిలాంగ్స్ టు ఏ ఫ్యామిలీ కాస్ట్ ఐడెంటిటీ ఉంటుంది రిలీజియన్ ఐడెంటిటీ ఉంటుంది తెలంగాణ ఆంధ్ర ఐడెంటిటీ ఉంటుంది ఆ సౌత్ ఇండియన్ ఐడెంటిటీ ఉంటుంది. సో ఐడెంటిటీస్ అన్నది పార్ట్ ఆఫ్ సోషల్ స్ట్రక్చర్ ఐడెంటిటీ అనేది పార్ట్ ఆఫ్ హ్యూమన్ నేచర్ జస్ట్ మనిషికి సెల్ఫ్ ఎలా ఉందో అది కలెక్టివ్ సెల్ఫ్ కూడా అలాగే ఉంటుంది. సో అన్ని ఐడెంటిటీస్ పోయి ఇండియన్ే అన్నది కరెక్ట్ కాదు స ఐడెంటిటీస్ అన్ని ఉంటాయి ఐడెంటిటీస్ దట్ ఇస్ నేచర్ దట్ ఇస్ సెన్స్ ఆఫ్ బిలంగింగ్ ఐడెంటిటీస్ గుడ్ ఆ జస్ట్ వన్ సెకండ్ సో సెక్యులరిజం అన్నది డెఫినట్లీ నాట్ ఆబ్సెన్స్ ఆఫ్ ఐడెంటిటీస్
(1:21:45) గ్రూప్ ఐడెంటిటీస్ ని సెక్యులరిజం ఏం చేయకపోవడమే కాకుండా ఇండియన్ కాన్స్టిట్యూషన్ లో కల్చరల్ రైట్స్ అంటారు. రైట్ టు ప్రిజర్వ్ యువర్ కల్చర్ ప్రమోట్ యువర్ రిలీజన్ రిలీజన్ అనేది కలెక్టివ్ ఐడెంటిటీ కదా లాంగ్వేజ్ అనేది కలెక్టివ్ ఐడెంటిటీ కదా సో రకరకాల లిబరల్ థియరీస్ లిబరలిజం అనేది ఇండివిడ్యువలిజం అయినా వాళ్ళు థిరిటికల్ గా రకరకాలుగా ఈ మనం ఇస్తున్న లిబర్టీ ఇట్ ఇస్ నాట్ సింప్లీ ఇండివిడ్యువల్ లిబర్టీ బట్ ఆల్సో గ్రూప్ లిబర్టీ అని కన్వెన్షన్ కంక్లూజన్ కి వచ్చారు.
(1:22:17) సో లిబర్టీ ఇంక్లూడ్స్ నాట్ ఓన్లీ ఇండివిడ్ువల్ లిబర్టీ బట్ గ్రూప్ లిబర్టీ ఈ గ్రూప్ లిబర్టీని మనం ఇండియన్ కాన్స్టిట్యూషన్లో కల్చరల్ రైట్స్ అంటాం లాంగ్వేజ్ రైట్స్ రిలీజన్ రైట్స్ మెయింటైన్ ఇన్స్టిట్యూషన్స్ ఇట్లాగా సో సెక్యులరిజం అన్నది ఐడెంటిటీస్ లేకుండా ఉండటం అన్నది కాదు ఐడెంటిటీస్ ఉంచుకునే ఫ్రీడమ అది ఏ ఐడెంటిటీనైనా చూస్ చేసుకోవచ్చు హిందూ ఐడెంటిటీ నుంచి ముస్లిం ఐడెంటిటీ షిఫ్ట్ కావచ్చు ఎట్లానా ఏ ఐడెంటిటీ అని చూసేసుకోవచ్చు నువ్వు ఒక్కడివే ఉండాలనుకున్నా ఉండొచ్చు.
(1:22:53) సో సెక్యులరిజం అనేది ఐడెంటిటీస్ ని టార్గెట్ చేయడం లేదు. ఏ ఐడెంటిటీ అయినా నువ్వు ఉంచుకోవచ్చు అన్నదాన్ని ఎంపిసైడ్ చేస్తుంది. ఐడెంటిటీస్ే ఉండకూడదు అన్నది కాదు. సో ఏ ఐడెంటిటీస్ అయినా ఉండొచ్చు అన్నది సెక్యూరిజం మనం జస్ట్ ఈజీ క్వశ్చన్స్ ఫస్ట్ అని అంటున్నా అది సో ఐడెంటిటీ ఇష్యూ కాదు బట్ గ్యాప్ అవుతుంది.
(1:23:23) మనము ఆ తగాదాలు ఐడెంటిటీ నుంచి వస్తున్నాయి కదా అని అంటే అది మోర్ డిఫికల్ట్ టాస్క్ ఐడెంటిటీని హ్యాండిల్ చేయకు ఐడెంటిటీ కంటెంట్ ని హ్యాండిల్ చెయ్ ముస్లిం అంటే నువ్వు ఏమనుకుంటున్నావు అన్నది మోర్ ఇంపార్టెంట్ నువ్వు ముస్లిం అని అనుకోవడం కన్నా నువ్వు హిందూ అంటే ఏమనుకుంటున్నావు అన్నది అన్నది ఇంపార్టెంట్ అన్నమాట సో వీళ్ళు హిందూస్ అనుకోకూడదు ముస్లిమ్స్ అనుకోకూడదు అని అనుకోకుండా హిందూ అంటే ఏమనుకుంటున్నాడు ముస్లిం అంటే ఏమనుకుంటున్నాడు హిందూ అంటే ముస్లిం తో రిలేషన్షిప్ ఏమనుకుంటున్నాడు హిందూ ముస్లిం గురించి ఏమ అనుకుంటున్నాడు ముస్లిం గురించి ఏమ అనుకుంటున్నాడు
(1:23:52) అన్నదాని దగ్గర స్టేట్ ఇంటర్వెన్షన్ ఇస్ నీడెడ్ ఐ మీన్ ఇస్ ఇట్ క్లియర్ ఐడెంటిటీస్ ని టార్గెట్ చేయొద్దు. గ్రూప్ ఐidెంటిటీస్ ఆర్ సాక్రడ్ స్పేసెస్ దట్స్ సెన్స్ ఆఫ్ బిలంగింగ్ కానీ కంటెంట్ ఆఫ్ ద ఐడెంటిటీ అన్నది మార్చాలి. సో సెక్యులిరిజం కూడా అయిపోయింది. మోస్ట్ డిఫికల్ట్ క్వశ్చన్ ఏంటో చెప్పనా యాక్చువల్లీ మీరు ఈవెంట్ నాకు అప్పుడే చెప్పారు మోస్ట్ డిఫికల్ట్ క్వశ్చన్ కి వస్తున్నాం నా దృష్టిలో ఇది ఎక్స్ట్రీమ్లీ డిఫికల్ట్
(1:24:39) క్వశ్చన్ మీకు మీకు ఈజీగా అనిపిస్తుంది నాకు డిఫికల్ట్ గా అనిపిస్తుంది. ఆ ముస్లిం రైల్వే కంపార్ట్మెంట్ లో చాప వేసుకొని ప్రేయర్ చేసుకుంటున్నాడు. యాక్చువల్లీ ఐ థింక్ మై జెన్యూన్ ఆన్సర్ ఇస్ ఐ డోంట్ రియలీ నో డిఫికల్ట్ టు ఆన్సర్ ఓకే మీకు అసలు ఎందుకు అది రైట్ అని అనిపించ ఎందుకు అది క్లియర్ గా లేదో అన్నదే మీకు ఆశ్చర్యం కావచ్చు.
(1:25:09) బట్ దట్స్ మై జెన్యూన్ ఆన్సర్. మేము జస్ట్ చూద్దాము ఐడెంటిటీ అసర్షన్ అన్నమాట ఐడెంటిటీ అసర్షన్ అన్నది ఎంతవరకు కరెక్ట పబ్లిక్ స్పేసెస్ ఆక్యూపై చేసుకోవడం అసర్షన్ వాళ్ళ ఐడెంటిటీలో డ్యూటీనా అంటే ఎన్నో అసర్షన్స్ గా వస్తూ ఉన్నాయి. సో అసర్షన్స్ అసర్షన్ ఎందుకు వస్తుందంటే వేరే గ్రూప్ నుంచి వస్తున్న ఫైట్ నుంచి వస్తుంది. సో దాంట్లో ఎన్నో ఇష్యూస్ ఉన్నాయి నా దృష్టిలో ఇవన్నీ మనము రీఎగ్జామిన్
(1:25:56) చేయాలి బుర్ఖ అంటే స్కూల్లో హిజాబ్ ఇన్ క్లాసెస్ ఏంటి డిఫరెంట్ కైండ్స్ ఆఫ్ రిలీజియస్ డ్రెస్సెస్ ఐడెంటిటీ వద్దు అన్నది కాదు రిలీజియస్ డ్రెస్ హస్ నో ప్లేస్ అన్నది కాదు బట్ ఆన్ ద హోల్ ఒక హార్మోనియస్ లివింగ్ కి ఏమేమి పబ్లిక్ రూల్స్ ఉండాలి అన్నది అన్న దాని మీద ఒక థింకింగ్ ఒక కన్సెన్సస్ ఆర్ కలెక్టివ్ డెసిషన్ మేకింగ్ అన్నది ఇంపార్టెంట్ అది నేను అంటుంది ఎడ్యుకేషన్ లెవెల్ లో టాకిల్ చేయడం అది ఎడ్యుకేషన్ లెవెల్ లో టాకిల్
(1:26:41) చేసిన తర్వాత కూడా ఒక కలెక్టివ్ లైఫ్ లో ఏది పాజబుల్ ఎంతవరకు ఒకటి అలో చేయొచ్చు అన్నది స్టేట్ నీడ్స్ టు టేక్ డెసిషన్స్ తీసుకోవాల్సి వస్తుంది. అది ఏదైనా చెల్లుతుంది అన్నది కరెక్ట్ కాదు. ఎందుకంటే ఆల్రెడీ డివైడెడ్ సొసైటీ ఎన్నో ఇష్యూస్ ఉన్నాయి. సో పబ్లిక్ స్పేసెస్ లో ఏం ఒక రిలీజియస్ గ్రూప్స్ ఎలా వాడొచ్చు ఎంతవరకి చేయొచ్చు అన్నది ఆ స్టేట్ డెసిషన్ తీసుకోవాలి.
(1:27:22) అంటే నేను అంటుంది ఏంటంటే ఒక ఒక బ్లాంకెట్ పర్మిషన్ రిలీజియన్ నేమ్ తోటి ఏదైనా చేయొచ్చు అన్నది కరెక్ట్ కాదు. సెక్యులరిజం అంటే ఈక్వాలిటీ దట్స్ ఫైన్ నాన్ డిస్క్రిమినేషన్ కానీ నాన్ డిస్క్రిమినేషన్ తర్వాత ఏది పర్మిటెడ్ ఏది నాట్ పర్మిటెడ్ అన్నది చూడాలి ఎందుకంటే కమ్యూనిటీస్ కంపీట్ చేస్తున్నాయి ఇది అలో చేస్తే మమ్మల్ని ఎందుకు అలో చేయరు అని అంటారు ఎన్నో ఇష్యూస్ ఉన్నాయి సో ఒకసారి ఎడ్యుకేషనల్ గా హ్యాండిల్ నేను ఎడ్యుకేషన్ మీద ఎందుకు ఫోకస్ చేస్తున్నాను అంటే ఎడ్యుకేషనల్ గా హ్యాండిల్ చేసినప్పుడు మైండ్సెట్ మారుతుంది.
(1:28:01) ఇప్పుడు ఇష్యూస్ అన్నీ మీరు రైజ్ చేసిన ఇష్యూస్ ఏందంటే ఎడ్యుకేషనల్ గా హ్యాండిల్ చేయకుండా ఐడెంటిటీ బేస్ మీద ఫైట్స్ ఇవన్నీ అట్లాగా ఆ ట్రూ స్పిరిట్ వచ్చినప్పుడు ప్రేయర్ మీనింగ్ ఏంటి ముస్లిం గాడ్ ప్రెసెన్స్ లో ఉండటం అంటే ఏంటి ఏంటి అసలు వాట్ డస్ మహమ్మద్ వాంట్ అని చూసినప్పుడు బహుశా ఎన్నో విషయాలు డిఫరెంట్ గా అనిపించొచ్చు అట్లా పబ్లిక్ ప్రేయర్ ఎందుకు అన్నాడు జీసస్ పబ్లిక్ ప్రేయర్ అనలేదు పబ్లిక్ డిస్ప్లే ఆఫ్ ప్రేయర్ అని కండెం చేశడు.
(1:28:41) నువ్వు ప్రే చేస్తున్నట్టు ఇంకొకరు తెలియన అవసరం లేదు. సో ఈ డిఫరెంట్ థాట్ సిస్టమ్స్ సో నేను కన్వి కన్విక్షన్ తో చెప్పగలిగేది ఏదంటే ఎడ్యుకేషనల్ గా హ్యాండిల్ చేయ డీటెయిల్స్ చాలా డిఫికల్ట్ తగాదా అవి స్పెసిఫిక్ గా పర్టికులర్ కంట్రీ డిసైడ్ చేయొచ్చు ఇప్పుడు యూరోప్ లో ఎన్నో కంట్రీస్ బుర్కా ఉండాలా లేదా అన్న దాని మీద ఎన్నెన్నో డెసిషన్స్ ఎన్నెన్నో రూల్స్ ఉన్నాయి ఎడ్యుకేషనల్ గా హ్యాండిల్ చేయకుండా ఆ ఔటర్ ఎక్స్ప్రెషన్స్ చూయిస్తున్నారు ఔటర్ ఎక్స్ప్రెషన్స్ అని ఐడెంటిటీ ఎక్స్ప్రెషన్స్ అవి యాక్చువల్ రిలీజియస్ ట్రూత్ అని నేను అనుకోవట్లేదు మోడ్ ఆఫ్
(1:29:21) ఐడెంటిటీ సో ఐడెంటిటీ ఎందుకు ఎక్స్ప్రెస్ చేయాల్సి వస్తుంది ఎందుకు ఇలా మనుషులు మారుతున్నారు వీళ్ళు రిలీజియస్ ట్రూత్ ని ఎంతవరకు తీసుకుంటున్నారు అని చూసినప్పుడు మనకు డిఫరెంట్ గా వస్తుంది. సో నేను కన్విక్షన్తో చెప్పగలిగేది ఎడ్యుకేషన్ ఒక పర్టికులర్ థింగ్ అది అలో చేయాలా లేదా అన్నది దట్స్ దట్స్ వెరీ డిఫికల్ట్ సో బట్ ఎనీథింగ్ కన్ గో ఆన్ ఇన్ ఏ పబ్లిక్ స్పేస్ అన్నది దట్స్ నాట్ రైట్ మనము వ ఆర్ ఓన్లీ అగైన్స్ సేయింగ్ ఎనథింగ్ కన్ బి డన్ అన్నది కరెక్ట్ కాదు ముఖ్యంగా ఇంత కాంపిటిటివ్ అంబియన్స్ లో సో ఐ విల్ మేక్ యువర్ లైఫ్ ఈజీ ఇది నా అబ్సర్వేషన్ యు కెన్ కరెక్ట్ ఆ
(1:30:09) ఇది సెక్యులరిజం చెప్పలేదు ఐడెంటిటీ ఎక్స్ప్రెస్ చేయొద్దు అనేది అని మీరు అన్నారు కదా ఆ సెక్యులం చెప్పలేదు యక్చువల్లీ నువ్వు ఎక్స్ప్రెస్ చేయొచ్చు అన్నేదే కదా ఎక్స్ప్రెస్ చేయొచ్చు అట్లీస్ట్ నా స్టడీలో నాకు బాగా ఆ రిపీటెడ్ గా కనిపిస్తుంది ఏంటంటే హిందూ సొసైటీలో ఇంటర్నల్ గా రిఫార్మింగ్ వాయిసెస్ చాలా వచ్చాయి. ఓవర్ ద సెంచురీస్ బుద్ధ నుండి మొదలుపెట్టి ఇక్కడ మే బి తెలుగు స్టేట్స్ లో గొరజాడ వరకు గద్దర్ వరకు ఎవ్రీ పర్సన్ ఈ రిఫార్మ్ వాయిసెస్ ఏం చేశయంటే ఐడెంటిటీని ఐడెంటిటీ ఇంటెన్సిటీని తగ్గిస్తూ వచ్చాయి.
(1:30:52) రిపీటెడ్ గా ఇదే నేను అనుకున్న టైంలో వచ్చి ఒక మొట్టికా వేయటం ఇది కాదు అని చెప్పటం నేను గొప్ప అనుకోగానే మళ్ళీ ఇంకో మొట్టికాయ వేసి కాదు గొప్ప కాదు ఇదిగో నీలో తప్పుఉంది అని చెప్పటం సో ఎలాగ కెన్ యు ఎక్స్ప్లన్ ఇప్పుడు ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ వీడో రీమారేజెస్ ఓకే ఆ నెక్స్ట్ సతి అబాలిషన్ కానివ్వండి కాస్ట్ ఎనహైలైట్ అవ్వడం అన్న డిబేట్ కానివ్వండి ఇంటర్నల్ గా సో కాస్ట్ ఇంత ఎక్స్ప్లాయిటేటివ్ అన్న కాన్వర్సేషన్ ఇంత ఓపెన్ గా చేయడం కానివ్వండి ఆ మనుస్మృతిని ఆ బర్న్ చేయడం కానివ్వండి అంబేద్కర్ ఎరియార్ లాంటి వాయిసెస్ ఒక సొసైటీని సోషల్ జస్టిస్ ఆధారంగా యాంటీ
(1:31:36) బ్రాహ్మణిజం తీసుకురావడం కానివ్వండి టెంపుల్స్ లోకి దళిత్స్ ఎంట్రీస్ కానివ్వండి సో ఎన్నో రిలీజియన్ పేరుతో జరుగుతున్న ఈవిల్స్ ని కండమ్ చేసే వాయిసెస్ రిపీటెడ్ గా ఈ రిలీజియన్ లో వచ్చాయి. ఆ నేను క్రిస్టియానిటీ ఇంకా డీప్ గా స్టడీ చేయలేదు కానీ క్రిస్టియానిటీలో కూడా అలాంటిది ఉందనుకుంటున్నాను. ఆ బట్ నాకు కంపారిటివ్ గా ఐ యామ్ నాట్ వెరీ ఇంకా నేను కాంపిటెంట్ కాదు బట్ లైక్ హిందూయిజం ఐ హావ్ అబ్సర్వడ్ దిస్ నాకు అనిపిస్తుంది గివెన్ ఇలాంటి వాయిసెస్ ప్లస్ సమ వాయిసెస్ లైక్ రమణ మహర్షి కృష్ణమూర్తి ఆ నిసర్గ దత్త ఇప్పుడు నీమ కరోలి బాబా
(1:32:22) గురించి సినిమా వచ్చింది నీమ కరోలి బాబా సో ఈ వాయిసెస్ చేసింది ఏంటంటే రిపీటెడ్ గా అసలు ఈ సెల్ఫ్ అనేది నువ్వే ఐడెంటిటీ కాదు నిన్న చలమేశ్వర్ సార్ అంటున్నారు ఇండియాలో పుట్టి ఒక ఫ్లేయర్ ఆఫ్ ఈ సొసైటీతో టచ్ ఉన్న ప్రతి ఒక్కళ్ళకి నువ్వు ఈ బాడీ కాదు ఈ మైండ్ కాదు అంటే ఈజీ షాక్ లాగా ఉండదు. మనకు అలవాటే అలవాటు అది సో ఒక సెన్స్ ఆఫ్ ఐడెంటిటీ ఈజింగ్ అనేది నాచురల్ గా జరిగింది ఈ సివిలైజేషన్ ఐ గెస్ ఐడెంటిటీ నేను ఎక్స్ప్రెస్ చేయక్కర్లేదు అనేది అక్కడి నుండి వచ్చిందేమో ఆ దానికి సెక్యులరిజం అవసరం లేదు దానికి మోడర్నిజం అవసరం లేదు దానికి
(1:33:05) కాన్స్టిట్యూషన్ అవసరం లేదు దానికి విలన్స్ ని సెక్యులరిజం కాన్స్టిట్యూషన్ చేయడం నాకు ఆశ్చర్యంగా ఉంటుంది. దానికి యాక్చువల్లీ రియల్ విలన్స్ ఎవరైనా ఉన్నారంటే మన స్పిరిచువల్ గురుస్ మన సోషల్ రిఫార్మర్స్ ఎందుకు హిందూయిజం ఐడెంటిటీని ఎక్స్ప్రెస్ చేయట్లేదు ఇప్పుడు వచ్చి హిందువులందరూ బొట్టు పెట్టుకోండి జన్యం వేసుకోండి పిలక పెట్టుకోండి ఇదంతా రకరకాల ఐడెంటిటీస్ అసర్ట్ చేయండి మీరు పూజ అంటే ఇంత గ్రాండ్ గా చేయాలి ఆ పెళ్లి అంటే ఇంత వైభవంగా చేయాలి ఇదంతా ఎక్స్ప్రెషన్ ఇప్పుడు మనం తీసుకొస్తున్నాం.
(1:33:38) చాలా హిస్టారికల్ గా కల్చరల్ గా హిందూయిజం హస్ ఆల్వేస్ వర్క్డ్ అగైన్స్ట్ అసర్షన్ ఆఫ్ ఐడెంటిటీ దానికి మనం వేరే వాళ్ళు ఐడెంటిటీ ఎక్స్ప్రెస్ చేస్తున్నారు కదా మనం చేయలేదు అన్న బాధలో ఎవరినో ఒకళని బ్లేమ్ చేయాలి కాబట్టి మన రిఫార్మర్స్ ని మన సెయింట్స్ ని బ్లేమ్ చేయలేక సెక్యులరిజం ని కాన్స్టిట్యూషన్ ని బ్లేమ్ చేస్తామని నేను అనుకుంటాను.
(1:34:04) ఓకే మీరేమంటారు? అంటే కొన్ని మిక్స్డ్ అప్ గా జరిగాయి ఇక్కడ ఓకే ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ హిందూ రిఫామ్ అన్నది హిందూ రిఫామ్ అనది మనం ఐడెంటిటీ రిఫామ్ అని అనడం కన్నా సింపుల్ గా టూ ఇష్యూస్ కాస్ట్ అండ్ జెండర్ ముందు నుంచి రాజా రామ్మోహన్ రాయ్ రీసెంట్ ఇయర్స్ వరకి కాస్ట్ ఇష్యూ మీద అటాక్ జరుగుతా ఉంది. జెండర్ ఇష్యూ మీద అటాక్ జరుగుతా ఉంది.
(1:34:29) సో హిందూ రిఫామ్ అంతా కాస్ట్ వ్యతిరేకం అని కాస్ట్ తప్పని ఉమెన్ పొజిషన్ కరెక్ట్ కాదని అన్న దాంట్లో జరిగింది. సో మనం హిస్టారికల్ గా చూసినప్పుడు హిందూయిజంలో లో ఉన్న డిఫెక్ట్స్ ఏంటి అని అన్నప్పుడు యాక్చువల్ గా కాస్ట్ జెండర్ వస్తుంది. కానీ మోర్ ప్రిసైస్ గా చూస్తే ఏమవుతుందంటే జెండర్ ఇష్యూ అన్ని రిలజన్స్ లోనే ఉంది. జెండర్ డిస్క్రిమినేషన్ హిందూయిజం హిందూయిజం కి కన్ఫైండ్ కాదు జెండర్ ఇష్యూ అది అన్ని రిలీజన్స్ లో ఉంది ఎందుకంటే ఆ పర్టికులర్ టైమ్స్ లో ఎకనామిక్ కండిషన్స్ అలా ఉన్నాయి.
(1:35:05) కాస్ట్ ఇస్ యూనిక్ టు హిందూజం దేర్ ఇస్ నో డౌట్ జెండర్ ఇస్ ఫర్ ఎవరీబడీ సో రిఫార్మ్స్ అంతా కాస్ట్ మీద జరిగాయి. ఓ ఇక్కడ జస్ట్ వన్ మినిట్ అంటే ఒక రిలీజన్ లో మంచేది చెడేది రిఫామ్ అన్నది చెడుని మార్చాలి అని వచ్చినప్పుడు ఏది మార్చాలఅంటే కాస్ట్ జెండర్ అని వస్తుంది. కాస్ట్ అన్ని జెండర్ అన్నిటిలోనే ఉంది కాబట్టి హిందూయిజంలో ప్రాబ్లం ఏంది అంటే కాస్ట్ అని వస్తుంది.
(1:35:32) నన్ను హిందూయిజం ఏందంటే నేను కాస్ట్ ప్లస్ మోక్ష అని చెప్తాను మోక్ష గ్రేట్ అండ్ కాస్ట్ ఇస్ మైనస్ అని అంటాను సో రిఫార్మ్స్ అంతా యూనిక్ యూనిక్ రిఫార్మ్స్ అంటే కాస్ట్ అని అనొచ్చు మనం ఐమీన్ ఈస్ దిస్ అగ్రబుల్ ఐడెంటిటీ అన్నది తర్వాత చూద్దాం నేను జస్ట్ సింపుల్ గా కాస్ట్ గా చూస్తున్నాను ఓకే మీరు అడిగిన క్వశ్చన్ ముస్లిం అక్కడ నమాజ్ చేయొచ్చా అన్నది ఎందుకు నాకు ఎక్స్ట్రీమ్లీ డిఫికల్ట్ క్వశ్చన్ అని అనిపించిందో తెలుసా అంటే దిస్ వెరీ డెలికేట్ అండ్ ఇంపార్టెంట్ ఇష్యూ హిందూయిజంలో లోగనే కాస్ట్ అన్నది ఎలా సీరియస్ ఇష్యూ అని మనలా కొడుతూ
(1:36:11) ఉన్నారు ముందునుంచి ఎవరు ఇప్పుడు కాస్ట్ ని డిఫెండ్ చేయరు కానీ ఇస్లాంలో ఉన్న ప్రాబ్లం ఏంటి అన్నది ఎవరు చెప్తున్నారు అసలు ఏది దేనిగా ఐడెంటిఫై చేశారు ఇస్లాం ఎలా మారాలి అన్నదానికి ఆన్సర్ ఏంటి హిందూయిజం కాస్ట్ ఉండాలి అగ్రీ కానీ ఇస్లాం ఎలా మారాలి సో కాస్ట్ కి వచ్చినప్పుడు మనము అన్టచబిలిటీ ఇస్ ఏ క్రైమ్ అని అసలు దట్ ఇస్ ఏ రేర్ థింగ్ అన్నమాట కాన్స్టిట్యూషన్ లోనే చెప్పడం క్రైమ్ గురించి ఫండమెంటల్ రైట్స్ లో చెప్తాం అది అన్టచబిలిటీ ఇస్ ఏ క్రైమ్ అని హిందూయిజం లో లేదు అసలు కాస్ట్ ఈవిల్ అని హిందూయిజం లో లేదు కాస్ట్ డిస్క్రిమినేట్ చేస్తే నరకానికి వెళ్తారు
(1:36:54) అని ఎక్కడా లేదు సో కాస్ట్ ఇస్ సెంట్రల్ టు హిందూయిజం ఏ విధంగా చూసినా బట్ కాన్స్టిట్యూషన్ లో అంటాబిలిటీ క్రైమ్ ఉంది. అది ఈక్వలెంట్ గా ఇస్లాం కి ఏంటది? ఇప్పుడు హిందూస్ ముస్లిమ్స్ కలవలేకపోతున్నారంటే కమ్యూనల్ వైలెన్స్ అంటే రెండు వైపుల నుంచి ప్రాబ్లం ఉంటుంది కదా సో ముస్లిమ్స్ ఎలా మారాలి వాళ్ళు వాళ్ళకి మోడర్న్ ఎడ్యుకేషన్ అంటే ఏంటి అన్న క్వశ్చన్స్ ఇంపార్టెంట్ కదా ఇక్కడ నా కంక్లూజన్స్ నేను చెప్తున్నాను.
(1:37:28) ముస్లిమ్స్ లో ఉన్న మోస్ట్ సీరియస్ ప్రాబ్లం ఏందంటే అంటే వాళ్ళ స్ట్రెంగ్త్ అదే మోడర్న్ కాంటెక్స్ట్ లో వీక్నెస్ కూడా అదే ముస్లిం స్ట్రెంగ్త్ ఏంటంటే సెన్స్ ఆఫ్ కమ్యూనిటీ ఇస్లామిక్ కమ్యూనిటీ అన్నది స్పిరిచువల్ మోరల్ యునైటెడ్ అండ్ కెపాసిటీ ఫర్ పొలిటికల్ వైలెన్స్ కాంక్వెస్ట్ సో అట్లా అట్లా ఎక్స్పాండ్ అవుతూ వచ్చారు. మొహమ్మద్ చనిపోయిన 35 ఇయర్స్ కే హ్యూజ్ ఎంపైర్స్ అన్నమాట.
(1:38:04) ఆ ఎంపైర్స్ క్రిస్టియానిటీకి రావడానికి 350 ఇయర్స్ పట్టింది. 350 ఇయర్స్ లో క్రిస్టియానిటీ వచ్చింది 35 ఇయర్స్ లో ఇస్లాం సాధిస్తుంది. ఎందుకంటే యూనిటీ. యూనిటీ సింపుల్ పొలిటికల్ యూనిటీ కాదు స్పిరిచువల్ యూనిటీ. మా మనందరమూ ఒకటే. దేవుడు మన వైపు ఉన్నాడు. సో ఇస్లాం స్ట్రెంగ్త్ ఏంటంటే ఆ యూనిటీ అన్నమాట ఉమ్మాన్ కమ్యూనిటీ ఆ స్ట్రెంగ్త్ మోడన్ ఆ స్ట్రెంగ్త్ ఎక్కడ వస్తుందంటే ఇస్లాం మేమందరము ఒకటే అన్న ప్రతి ఐడియా వెనకాల నాన్ ముస్లిం వేరుగా అవుతాడు నాన్ ముస్లిం వేరుగా కనిపిస్తాడు నాన్ ముస్లిం అంటే అతన్ని మార్చాలి అని ఏమి లేదు నో నో ఫోర్స్ ఇన్ కన్వర్షన్ అని
(1:38:51) క్లియర్ గా ఖురాన్ లో ఉంటుంది కానీ కన్వర్షన్స్ ఎలా జరిగాయి అంటే వీళ్ళు ఫస్ట్ పొలిటికల్ గా కాంకర్ చేస్తారు. పొలిటికల్ గా కాంకర్ చేసిన తర్వాత అనీక్వల్ రూల్ ఉంటుంది. ముస్లిమ్స్ ని ఒకే విధంగా చూస్తారు నాన్ ముస్లిమ్స్ ని ఒక విధంగా చూస్తారు నాన్ ముస్లిమ్స్ జిజా పేజ టాక్స్ పేజర్ వస్తుంది ఆ విధంగా ఓవర్ ఏ పీరియడ్ ఆఫ్ టైం కన్వర్షన్స్ జరుగుతాయి స్టేట్ డెమోగ్రఫీ మారుతుంది.
(1:39:14) వాళ్ళు ఫోర్సబుల్ గా కన్వర్ట్ చేశారు స్ప్రెడ్ తస్డ్ అంటే నువ్వు కన్వర్ట్ అవుతావా సస్తావా అని కదా అట్ల ఏమ లేదు ఇన్నోసెంట్ ని చంపడం అన్నది వయలేషన్ ఆఫ్ ఖరాన్ఫోర్సబల్ కన్వర్షన్ వలేషన్ ఆఫ్ ఖరాన్ బట్ యుషుడ్కాంకర్ అండ్ ప్రొవైడ్ఏగాడ్స్ రూల్స పీపుల్ విల్చేంజ్ బై కన్విక్షన్ అది మొహమ్మద్ మెసేజ్ అండ్ఇట్ ఇస్ ద డ్యూటీ ఆఫ్ ముస్లిం టు స్పిరిట్ సో ఆ కాంటెక్స్ట్లో ఏందంటే నాన్ ముస్లిం అంటే యు ఆర్ టు బి కన్వర్టెడ్ అని వస్తుంది.
(1:39:52) సో ఇప్పుడున్న కాంటెక్స్ట్ లో ఇప్పుడు ముస్లిమ్స్ లో ఆ డ్రెస్ సెన్స్ ఎక్కువగా ఎందుకుఉంది బుర్ఖ అని ఇది హిజాబ్ అని తర్వాత గడ్డాలు స్ట్రాంగ్ ఐడెంటిటీ సెన్స్ ఉంది. చిన్నప్పటి నుంచి పిల్లవాడికి చెప్తారు ఒక ముస్లిం ఫ్యామిలీ ఒక ఉమెన్ డ్రెస్ వేసింది చిన్న పిల్లవాడు అన్నమాట ఫైవ్ ఇయర్స్ సిక్స్ ఇయర్స్ కూడా ఒక అందరూ ఫుల్ ఇస్లామిక్ డ్రెస్సులు అది ఎంతవరకు కరెక్ట్ సో నా ప్రపోజల్ ఏందంటే మనము కాస్ట్ హిందూయిజం లో టార్గెట్ చేసినట్లు ఇస్లాంలో టార్గెట్ చేయాల్సింది నాన్ ముస్లిం తో ముస్లిం ఆటిట్యూడ్ ఏంటి దట్ ఇస్ ఇంపార్టెంట్
(1:40:42) సో మనము నాన్ ముస్లిం తోటి వీళ్ళు కలవగలగాలి ఇలా ఉండటం కుదరదు స్ట్రెంగ్త్ ఇస్ ఏ యూనిట్ వాళ్ళే వెయేళ్ళు పాలించారు ప్రపంచాన్ని సైన్స్ సెంటర్స్ అంతా యాక్చువల్లీ వెస్టర్న్ వెస్టర్నైజేషన్ మోడర్నైజేషన్ కాంట్రిబ్యూషన్ లో కూడా ఇస్లాం ముస్లిమ్స్ ఉన్నారన్నమాట బుక్స్ ట్రాన్స్లేట్ చేసి వాళ్ళకి ఇచ్చారు. మ్మ్ సో ఒకప్పుడు సివిలైజేషన్ ఒకప్పుడు గొప్ప సంగతి ఇప్పుడు వాళ్ళ పరిస్థితి ఏంటి వీళ్ళు ఎక్కడ వీక్ గా ఉన్నారు.
(1:41:09) అని చూసినప్పుడు నాన్ ముస్లిం రిలేషన్షిప్ అన్నది వీకెస్ట్ పాయింట్ ఇన్ ఇస్లాం అని నాకు అనిపిస్తుంది. స్ట్రెంగ్త్, స్పిరిచువాలిటీ అండ్ ఈక్వాలిటీ యూనిటీ బట్ నాన్ ముస్లిం రిలేషన్షిప్ అన్నది ఒక థియోలాజికల్ ఇష్యూ అది. అందుకనే ఒక ఆర్ఎస్ఎస్ అతను అంటాడు అన్నమాట. ఓకే మేము ఈక్వల్ గా ట్రీట్ చేస్తాము అది బీయింగ్ ఏ హిందూ మీరు మమ్మల్ని ఈక్వల్ ఈక్వల్ గా ట్రీట్ చేస్తారా ఈక్వల్ గా ట్రీట్ చేయకూడదు ముస్లిం అయితే అంటే లెస్సర్ గా ట్రీట్ చేయాలా టు బి కన్వర్టెడ్ డెఫినెట్లీ అన్ఈక్వల్ బట్ హిందూ బిలీఫ్ లో దర్ ఆర్ వేరియస్ పార్ట్స్ టు గాడ్ సో బై హిందూ డెఫినిషన్
(1:41:51) మీన్స్ యు హవ్ rightైట్ అండ్ ఐ హవ right butట్ ఇస్లామ్ ఇస్ నాట్ డిఫైineడ్ like సో ఒక్కొక్క రిలీజన్ అది ఒక థాట్ సిస్టం అది ఒక పర్టికులర్ పద్ధతుల్లో ఇప్పుడు దానికి ఇప్పుడు ఒక్కొక పర్టికులర్ పద్ధతిలో అవి ఎవాల్వ్ అవుతుంది. సో ఇస్లాం అలా ఎవాల్వ్ అయింది అలా వచ్చింది. ఇప్పుడు మోడర్న్ వరల్డ్ లో కాన్ఫ్లిక్ట్ ఏంటంటే నాన్ ముస్లిం తో రిలేషన్షిప్ అని నాకు అనిపిస్తుంది.
(1:42:18) వాళ్ళ సెన్స్ ఆఫ్ కమ్యూనిటీ గ్రేట్ కానీ నాన్ ముస్లిం తో రిలేషన్షిప్ ఇప్పుడు మనం ఆలోచించినప్పుడు నాన్ ముస్లిం తో రిలేషన్షిప్ ని ఎలా ఇంప్రూవ్ చేయాలి జస్ట్ లైక్ కాస్టిజం మనం ఏదో చేసాం కదా అది పోలేదు బట్ హ్యూజ్లీ ఇంప్రూవ్డ్ మనం ఏం చేసాం నాన్ ముస్లిం ఇంటరాక్షన్ గురించి అసలు ఇండియన్ స్టేట్ అసలు భయపడింది ఏం చేయలేదు ఇప్పుడు హిందూ రాష్ట్రం ఎట్లా ఉందంటే వాళ్ళు అసలు మీరేం చేశారు మాకు ఎన్ని నీతులు చెప్పారు వాళ్ళక ఏం చెప్తున్నారు అన్నదే కదా పాయింట్ మీరు చెప్పిన హిస్టరీ కరెక్ట్ కాదు మీరు చేస్తున్న ప్రవర్తన కరెక్ట్ కాదు అన్ని మాకే చెప్తున్నారు అన్నారు.
(1:42:53) అఫ్కోర్స్ మాకు చెప్పడం వలన హిందూయిజం అనేది హిందూస్ ప్రోగ్రెస్ అయ్యారు అన్నది డిఫరెంట్ పాయింట్ కానీ దాంట్లో హిందూ స్టేట్ ముస్లిమ్స్ కి ఏం చేసింది అంటే మార్చడానికి ఏం చేసింది రిఫామ్ చేయడానికి ఏం చేసింది అన్నది నా దృష్టిలో ఎక్స్ట్రీమ్లీ ఇంపార్టెంట్ పాయింట్ సో నేను అనుకుంటున్న ఎడ్యుకేషన్ కి దీనికి లింక్ ఏందంటే ఎడ్యుకేషన్ లో ఇవన్నీ వస్తాయి సో మహమ్మద్ లాస్ట్ స్పీచ్ లో కూడా అన్నమాట ప్రపంచంలో మనుషులందరూ కలవాలి అరబ్బు నాన్ అరబ్బు వాళ్ళు వీళ్ళు క్లాన్ అని అంటాడే గానీ ముస్లిమ్స్ నాన్ ముస్లిమ్స్ అని అంటాడు హిందూ ఇస్ మిస్ సో డిఫరెంట్
(1:43:39) సో ముస్లిం నాన్ ముస్లిం అన్నది కోర్ యూనిటీ వాళ్ళకి ఎంత స్ట్రాంగ్ పాయింటో నాన్ ముస్లిం తో రిలేషన్షిప్ అన్నది కోర్ నేను వైలెన్స్ ఉంది అట్లాంటి లేదు చెప్పాను క్లియర్ గా యుషుంట్ కిల్ ఇన్నోసెంట్ మన్ కింగ్ ఇన్నోసెంట్ మన్ ఇస్ కింగ్ ఏ మన్ కైండ్ ఖురాన్ లో ఉంది నో ఫోర్సబుల్ కరెక్ట్ ఇవన్నీ ఉన్నాయి బట్ నాన్ ముస్లిమ్స్ ఆర్ టు బి కన్వర్టెడ్ పొలిటికల్ స్టేట్ లో వాళ్ళు అనీక్వల్ గా ఉండాలి ఇవన్నీ ఇస్ పార్ట్ ఆఫ్ ఇస్లాం సో మనం ఇస్లామిక్ రిఫామ్ అంటే మనం ఏం చేయాలనేది ఒక స్టేట్ అనుకోవాలి కదా అందుకనే సెక్యులర్ స్టేట్ అనేది రిలీజన్ ఇస్ ఏ ప్రైవేట్ అఫైర్ అంటే ఇలాగే ఉంటుంది.
(1:44:20) ఎవరి సూపర్సిషన్ లో ఎవరి ఈవిల్స్ లో వాళ్ళు ఉంటారు. హిందూయిజం అని ప్రైవేట్ అఫైర్ అని అనలేదు కదా మంచి జరిగింది కదా అట్లాగే ఇస్లాం లో కూడా జరగాలి అలా ఇస్లాంలో జరిగినప్పుడు ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ తెలుసుకున్నప్పుడు జరిగినప్పుడు అప్పుడు ఇద్దరు ఇంటిగ్రేట్ అవుతారు. సో వెస్ట్ లోనైనా వాళ్ళు ఫస్ట్ ఇస్లాంని చదవాలి వాళ్ళ జనరల్ స్టాండింగ్ అంటే మేము సుపీరియర్ నువ్వు మారు నువ్వు అసలు ఇక్కడ ఎందుకు ఉన్నావ్ అది వైలెన్స్ తీసుకొస్తుంది నువ్వు ఉన్నావు ఒకప్పుడు గొప్ప బతుకు ఇప్పుడు నీ పరిస్థితి ఏంటి? మనం కలిసి బతుకుదాం.
(1:45:04) నీ గురించి నేను తెలుసుకుంటాను మనందరం కలిసి బతుకుదాం నీ ప్రాబ్లం కాదు మన ప్రాబ్లం ఇది అయినప్పుడు వాళ్ళు అమెనబుల్ అవుతారు అసలు అందరికీ కలిసినట్టు ఉంటుంది. నేను రైట్ మారాల్సింది నువ్వే అన్నది రైట్ ఆటిట్యూడ్ కాదు ఆ ఆటిట్యూడ్ లో హోస్టిలిటీ ఉంటుంది. వాళ్ళు ఇంకా మోర్ అగ్రెసివ్ గా ఉంటారు. ఇప్పుడు మీరు అంటున్న ట్రైన్ లో నమాజ్ అంది చాలా చోట్ల అసర్షన్ పెరుగుతా ఉంది.
(1:45:33) వేరేవాళ్ళు ఆర్గ్యూ చేసింది ఏందంటే ఐడెంటిటీ లేకుండా ఉన్న కేరళ కొన్ని స్టేట్స్ లో అన్నమాట ఐడెంటిటీ అసర్షన్ పెరుగుతా ఉంది. ఇప్పుడు మీ బొట్టు ఎందుకు ఇష్యూ అవుతుంది అంటే ఐడెంటిటీ అసర్షన్ గుండా సో ఒకరు ఐడెంటిటీ అసర్ట్ చేస్తే ఇంకొకరు ఐడెంటిటీ అసర్ చేస్తారు. సో ఎడ్యుకేషనల్ గా చూడటం అన్నది ఒకటి ఆ రిలీజన్ స్పెసిఫిక్ ఇష్యూ ఏంటి అన్నది ఐడెంటిఫై చేయడం ఇనక్వాలిటీస్ ఇస్ నాట్ ఏ ప్రాబ్లమ్ ఇన్ ఇస్లాం దట్ ఇస్ ద గ్రేటెస్ట్ స్పిరిచువాలిటీ ఇస్ నాట్ ఏ ప్రాబ్లం అవన్నీ ఉన్నాయి వాళ్ళ ఇష్యూ నాన్ ముస్లిం తో రిలేషన్షిప్ దాన్ని మార్చాలి నాన్ ముస్లిం తో
(1:46:15) రిలేషన్షిప్ మార్చాలని అనుకున్నప్పుడు ఆ రిలేషన్షిప్ ఎట్లా జనరేట్ అవుతుంది చిన్నప్పటి నుంచి మేము మేము మేము మేము మేము మేము మనందరం ఒకటి వాళ్ళు వేరు అది అది ఎలా కలిసి బతకడం కాదు అది సో ఆ కాంటెక్స్ట్ లో పబ్లిక్ స్పేస్ లో రిలీజియన్ అన్నది అన్నమాట అప్పుడు మీరు యాక్చువల్ గా మీరు అంటున్నారు కదా నాన్ డిస్క్రిమినేషన్ అన్నది అంటే నేను ఇంకా మోర్ ప్రొవోకేట్ గా చేయగలుగుతాను మనము కాస్ట్ మనము ఒక్కొక్క రిలీజియన్ ని ఆ రిలీజియన్ స్పెసిఫిక్ ప్రాబ్లం తో డీల్ చేస్తాం కదా ఆ యూనిటీ అనేది హిందూ ప్రాబ్లం కాదు ఐ మీన్ లేకపోవడమే హిందూ ప్రాబ్లం
(1:46:54) సో వాళ్ళ హిందూస్ అందరూ కలిసి ఎక్కడికి పోయేది లేదు వాళ్ళకి అసలు అక్కడ వాళ్ళ వాళ్ళకి కలెక్టివ్ గా ఏమీ లేవు. సో మనం హిందూయిజం ని ట్రీట్ చేయాల్సిన పద్ధతి వేరు ఇస్లాం ని ట్రీట్ చేయాల్సిన పద్ధతి వేరు క్రిస్టియానిటీ హ్యాండిల్ చేయడానికి క్రిస్టియన్స్ కి ఎడ్యుకేషన్ హెల్త్ చెప్పక్కర్లేదు ఎక్కడ క్రిస్టియానిటీ స్ప్రెడ్ అవుతుందో వాళ్ళు దర్ సో ఫార్వర్డ్ ఇన్ మోడర్నైజేషన్ ఎడ్యుకేషన్ లో సో సెక్యులరిజం కింద ఇన్ఫార్మడ్ సెక్యులరిజం అనిఅంటే ఇక్కడ ప్రతి రిలజియన్ ఈక్వల్ గా అన్నది కాదు ఆ రిలజియన్ లో ప్రాబ్లం ఏముంది ఒక బెటర్ లైఫ్ కి బెటర్ లైఫ్ అంటే బెటర్
(1:47:34) లైఫ్ ఫర్ ద కంట్రీ బెటర్ లైఫ్ ఫర్ దెమ ఇప్పుడు కాస్ట్ లేకపోవడం అనేది బెటర్ లైఫ్ ఫర్ ఇండియా కాదు కదా బెటర్ లైఫ్ ఫర్ హిందూస్ అట్లా ఇస్లామిక్ రిఫామ్ అనేది అవసరం ఆ ఆ ఐడెంటిటీని డైల్యూట్ చేయాలి అని మనం అనుకున్నప్పుడు ఎటువంటి పబ్లిక్ ఎక్స్ప్రెషన్స్ పాసిబుల్ అని రీజనబుల్ గా డిస్కస్ చేయొచ్చు. సో అందుకనే కామన్ ఎడ్యుకేషన్ గుందా ఇష్యూస్ వస్తాయి ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ అన్ని రిలజియన్స్ ఈక్వల్ కాదు దట్ ఇస్ రూల్ నెంబర్ వన్ ఏదో గాడ్ ప్రెసెన్స్ గాడ్ అనేది కామన్ గా ఉండొచ్చు కానీ రిలీజియస్ ఒక్కొక్క రిలీజన్ కి ఒక్కొక్క స్ట్రక్చర్ ఉంటుంది.
(1:48:10) స్విమ్మింగ్ పూల్ డిజైన్ షాపింగ్ మాల్ డిజైన్ ఒకటి కాదు కదా షాపింగ్ మాల్ షాపింగ్ స్విమ్మింగ్ పూల్ ఇస్ డిఫరెంట్ స్విమ్మింగ్ పూల్ పర్పస్ వేరు షాపింగ్ మాల్ పర్పస్ వేరు అట్లాగే రిలీజియన్స్ లో ఈ మేజర్ రిలీజన్స్ లో వాళ్ళ వాళ్ళ డిజైన్ వేరుగా ఉంది. ఆ పర్టికులర్ సర్కమస్టన్సెస్ లో పర్టికులర్ డిజైన్ ఎవాల్వ్ అవుతుంది. ఆ డిజైన్ లో సుపీరియారిటీ గుండా కొట్టేస్తుంది.
(1:48:33) ఇస్లాం ఆ విధంగా అందరినీ కొట్టేసుకుంటూ పోయింది. ఆ పర్టికులర్ డిజైన్ లో ఉన్న సుపీరియారిటీ గుండ జస్ట్ లైక్ మోడనిజం ఇన్ మోడనిజం జస్ట్ ఇంగ్లాండ్ లో మొదలైంది కొట్టేసింది అందరినీ అట్లా అరేబియా ప్రాంతంలో ఇస్లాం మొదలైంది అందరినీ కొట్టేసింది. సో ఆ పర్టికులర్ డిజైన్ లో ఒక పర్టికులర్ ఇంటెలిజెన్స్ ఉంటుంది. ఆ ఇంటెలిజెన్స్ దెబ్బకి మిగిలిన థాట్ సిస్టమ్స్ అన్ని ఓడిపోతాయి అట్లాగ బుద్ధిజం క్రిస్టియానిటీ వాళ్ళకి వైలెన్స్ మీద ప్రాపర్ రిలేషన్షిప్ లేదు హిందూయిజం కాస్ట్ అట్లా ఉండింది వీళ్ళకుఉన్న యూనిటీ లేదు కొట్టేసారు అందరినీ సో ఒక థాట్ సిస్టం వెనకాల ఒక ఇంటెలిజెన్స్
(1:49:08) ఉంటుంది. కానీ దానికి కొంత వీక్నెస్ కూడా ఉంటుంది. ఆ వీక్నెస్ గుండానే అది వేరే సిస్టమ్స్ ముందు ఓడిపోతుంది. సో ఇస్లాంలో స్ట్రెంగ్త్ ఉంది దాంట్లో వీక్నెస్ ఏంటి నార్మల్లీ వీక్నెస్ కి స్ట్రెంగ్త్ కి రిలేషన్షిప్ ఉంటుంది. సో ఇక్కడ అన్నమాట ఆ యూనిటీ అన్నది ఇస్లాం స్ట్రెంగ్త్ ఇప్పుడు నాన్ ముస్లిం తో రిలేషన్షిప్ అన్నది.
(1:49:33) ఎన్నో ఇష్యూస్ అన్నమాట కాశ్మీర్ గాని ఇజ్రాయిల్ గాని పాలస్తీన్ ఎన్నో ఇష్యూస్ దగ్గర నాన్ ముస్లిం తో రిలేషన్షిప్ ఆ తర్వాత ఇబిలిటీ టు కాంప్రమైజ్ ఎలా అయినా సరే మా వైఫ్ జస్టిస్ ఉంది కాబట్టి జస్టిస్ రావాలి అనికుండా ఎన్నో ప్రాబ్లమ్స్ సాల్వ్ కావట్లేదు. ఇప్పుడు మొత్తం వరల్డ్ లో చూస్తే అసలు చూడు ఇప్పుడు మన ఇండియా నేబర్స్ పాకిస్తాన్ ఇస్లాం రిలే ఇష్యూ బంగ్లాదేశ్ ఇస్లాం రిలేటెడ్ ఇష్యూ అంటే ఇస్లాం మేకింగ్ ఏ పర్టికులర్ స్టేట్ ఇన్ ఏ పర్టికులర్ వే మిడిల్ ఈస్ట్ ఇన్ వన్ పర్టికులర్ వే తర్వాత ఇరాన్ వర్సెస్ యusఎస్ పాలస్తీనా ఇష్యూ మైగ్రేషన్ వీటన్నిటి వెనకాల ఒక రిలీజియన్ కామన్ గా
(1:50:15) ఉంది. ఆ రిలీజియన్ లో స్ట్రెంగ్త్ ఉన్నాయి వీక్నెస్లు ఉన్నాయి. మనం ఆ రిలజన్ కి రెస్పెక్ట్ ఇచ్చి ఏంటి ఇలా ఉంది మనం బెటర్ బెటర్ ఇంటర్వెన్షన్ ఏంటి మనందరము మారాలి మీరు అన్నది కాదు అని అనుకున్నప్పుడు బెటర్ వరల్డ్ క్రియేట్ అవుతుంది. సో నేను అంటుంది హిందూయిజంలో జరిగిన రిఫామ్ ఇస్లాంలో కూడా జరిగి ఉంటే బెటర్ ఇండియా ఉండి ఉండేది అండ్ దట్ ఇస్ ఏ సొల్యూషన్ ఫర్ బెటర్ వరల్డ్ ఆల్సో సో నాకు ఎందుకు ఆ నమాజ్ ఇన్ ట్రైన్ ఇస్ ఏ సీరియస్ ఇష్యూ అంటే మనము యూనిటీ అన్నది ఇష్యూ నాన్ ముస్లిం అన్నది మోస్ట్ ఇంపార్టెంట్ ఇష్యూ అని అనుకున్నప్పుడు మనం ఎటువంటి బిహేవియర్ ఎంకరేజ్ చేయాలి ఏది
(1:50:59) కూడదు అన్నది అంటే నేను చెప్తుంది ఎందుకు డిఫరెంట్ అంటే అన్ని రిలజియన్స్ ఈక్వల్ ఒక రిలీజన్ కి పర్మిట్ చేసింది ఇంకొక రిలీజన్ కి ఉండాలన్నది కాదు. రిలజియన్స్ డిఫరెంట్ ఆ వాటికి ఉన్న యూనిక్ స్ట్రెంత్లు ఉన్నాయి యూనిక్ ప్రాబ్లమ్స్ ఉన్నాయి ఆ ప్రాబ్లమ్స్ ని హ్యాండిల్ చెయి అట్లాగా సో మనం రిలీజియన్స్ డిఫరెంట్ అని అండర్స్టాండ్ కి రావాలి.
(1:51:32) ప్రతి రిలజియన్ లో రిఫార్మ్స్ పాసిబుల్ కానీ అసలు ఏంటి ప్రాబ్లం అన్న దాని ప్రకారం వెళ్ళాలి. అలా ప్రాబ్లం్ ఐడెంటిఫై చేసినప్పుడు ఉదాహరణకి హిందూస్ చాలామంది వాళ్ళు ఎలా ఉన్నారు మనలాగా యాక్చువల్లీ వాళ్ళు యునైటెడ్ గా ఉన్నారు వాళ్ళు డ్రెస్సులు ఇలా వేసుకుంటారు వాళ్ళకి దేవుడు అంటే చాలా గట్టిగా ఉంటారు మనం అలా ఉండాలంటారు యక్చువల్లీ వాళ్ళు చెప్తున్నవన్నీ అక్కడ ప్రాబ్లమ్స్ మోడర్నిజం తో అడ్జస్ట్ కాకుండా ఉన్న ప్రాబ్లమ్స్ అవన్నీ సో మనం ఒక రిలీజన్ లో ప్రాబ్లమ్స్ ఏంటి స్ట్రెంగ్త్ ఏంటి అన్నది తెలుసుకుంటే మనం స్ట్రెంగ్త్ బారో చేసుకుందాం.
(1:52:09) వాళ్ళ వీక్నెస్ లో వద్దు వాళ్ళు దేవుడంటే ఈజీగా అకౌంట్ అవుతారు దాన్ని మనం బారో చేసుకోకూడదు వాళ్ళు కలిసి ఉంటారు ఒకరికొకరు సెన్స్ ఆఫ్ బ్రదర్హుడ్ ఉంది ప్రేయర్ గాడ్ ని సీరియస్ గా తీసుకుంటారు. మనం ఏమి నేర్చుకోవచ్చు సో రిలీజన్స్ ఆర్ డిఫరెంట్ దట్స్ ఫస్ట్ రూల్ నెంబర్ వన్ ప్రాబ్లమ్స్ ఉంటాయి స్ట్రెంగ్త్ ఉంటాయి వీటి మధ్య రిలేషన్షిప్ కూడా ఉండొచ్చు సో ఎడ్యుకేషన్ లో ఇవన్నీ ఓపెన్ అప్ అవుతాయి.
(1:52:43) సో ఈ రిలీజన్ లో ఉన్న ఏ ప్రాబ్లమ కలెక్టివ్ లైఫ్ కి ప్రాబ్లం అవుతా ఉంది. యూజువల్ గా అండర్స్టాండింగ్ ఏమీ లేదు ఇప్పుడు డిస్కషన్ చూస్తున్నాం యుఎస్ఏలో యూరోప్ లో నువ్వు మారుతావా చస్తావా సో ఇది ఎక్స్ట్రీమ్లీ సింపుల్ ఇష్యూ నన్ను అడిగితే మనం మారాల్సింద ఏందంటే సెక్యులరిజం అంటే స్టేట్ రోల్ లేదు రిలీజన్ లో అన్నది తీసేసేయాలి.
(1:53:13) రిలీజన్ ఇస్ టూ ఇంపార్టెంట్ టు బి పార్ట్ ఆఫ్ ఎడ్యుకేషన్వ కాంట్ లివ్ టుగెదర్ వరల్డ్లో బతకలేము ఇండియాలో బతకలేము సింపుల్ సొల్యూషన్ ఈ సొల్యూషన్ సాల్వ్ చేస్తే అన్ని పోతాయి అన కాదు మనిషిలో ప్రాబ్లమ్స్ ఉంటాయి ప్రాబ్లమ్స్ ఉండటమే మనుషుల లైఫ్ కి ఎగ్జిస్టెన్స్ కానీ మనకి మనకు తెలిసిన ప్రాబ్లం ని సాల్వ్ చేయడానికి ట్రై చేస్తాం. ఇది ఇది అసలు ఆలోచించడం లేదు.
(1:53:40) యా ఇది మనం ప్రాబ్లమ్స్ అన్నిటిని రిలీజియన్ లెన్స్ లో చూస్తే ఆ బట్ మనఇద్దరికీ డిస్కషన్ అక్కడే జరుగుతుంది ఇది ఎంతవరకు రిలీజియన్ లెన్స్ లో చూడాలి ఎంతవరకు మేటర్ ఆఫ్ పవర్ అన్నట్టు చూడాలి ఎందుకంటే మీరు రిలీజియన్ పెట్టి చూస్తే మొత్తం కాన్ఫ్లిక్ట్ లో మీకు రిలీజియన్ కనిపించొచ్చు ఆ రిలీజియన్లో ట్రేడ్ కనిపించొచ్చు బట్ నేను జస్ట్ దాన్ని ఒక పొలిటికల్ సైన్స్ లెన్స్ చూస్తే ఇంకా ఎన్నో ప్రాబ్లమ్స్ ఉన్నాయి మీరు స్పెసిఫై చేయనివి అందులో నాకు పవర్ కనిపించొచ్చువ విల్వ విల్ హావ్ ఏ కాన్వర్సేషన్ ఆన్ ఇట్ బట్ బట్ స్పర్ పవర్ గురించి రిలీజన్ ని వాడటంలో మనం
(1:54:18) చేంజెస్ చేస్తున్నాము మనుషులు రకరకాలుగా కొట్టుకుంటారు అనుకుంటారు అది హ్యూమన్ నేచర్ మ్ రిలీజన్ ని యూస్ చేసుకుంటున్న పవర్ పాలిటిక్స్ ని ఎడ్యుకేషన్ ద్వారా అండర్లైన్ చేది జస్ట్ వన్ యాంగిల్ చూస్తాం య థాంక్యూ వి హావ్ ఆల్మోస్ట్ కమ్ టు ద ఎండ్ ఆఫ్ కాన్వర్సేషన్ ఇంకా మనకి ఆ ఇప్పుడు మీరు అంటున్న ఐడెంటిటీ అన్నారు కదా ఓకే ఇక్కడ హిందూయిజం ఏంటి అన్న చూస్తున్నాము.
(1:54:53) హిందూయిజం లో వ జస్ట్ లుక్డ్ అట్ కాస్ట్ యస్ ఏ ప్రాబ్లమ్ ఇన్ హిందూయిజం దట్ అగ్రీబుల్ ఆ బట్ హిందూయిజం స్ట్రెంగ్త్ అన్నది ఐడెంటిటీ డిసల్యూషన్ అంటే మైండ్ సైలెన్స్ గా ఉండాలి మోక్ష అట్లా డిఫైన్ చేశారు. సో అది ఫిలసాఫికల్ గా డీల్ చేశారు. నా దృష్టిలో దానికి బ్రాడర్ పొలిటికల్ అప్లికేషన్స్ కూడా ఉన్నాయి.
(1:55:34) మీరు ఏదైనా అడగాలనుకుంటే చెప్పొచ్చు లేకపోతే నేను వెళ్తాను చెప్పండి ఓకే అంటే ఇప్పుడు ఈ కాంటెక్స్ట్ లో మరల ఆన్ ద హోల్ మోడర్నిజం అట్లా వస్తున్నాము. ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ హిందూయిజం కి మిగిలిన రిలిజియన్స్ కి ఉన్న మేజర్ డిఫరెన్స్ ఏందంటే మిగిలిన రిలీజన్స్ స్పిరిచువాలిటీ మోరాలిటీ కి దేవుడు అవసరం అవుతాడు. కూడా ముస్లిం కి దేవుడు లేడు అని అంటే అసలు ఇస్లాం కొలాప్సెస్ క్రిస్టియన్ టిగోడ్ అన్నమాట కానీ హిందూయిజంలో లో దేవుడు అవసరం లేదు ఒక పర్టికులర్ స్టేట్ ఆఫ్ మైండ్ ప్రపోజ్ చేశారు.
(1:56:08) యా మీరు లాస్ట్ టైం పర్టికులర్ స్టేట్ ఆఫ్ మైండ్ లో సైలెన్స్ అన్న అవసరం అంతవరకు మనం డిస్కస్ చేసాం బట్ సొసైటీకి ఏంటి అన్నది మనం చూడొచ్చు సొసైటీకి ఏంటంటే ఇప్పుడు మైండ్ ఎప్పుడు సైలెన్స్ అవుతుంది ఫ్రీడమ్ ఫ్రమ డిజైర్స్ సో హిందూ పొలిటికల్ సిస్టం యొక్క గోల్ ఏంటంటే అంటే ఓకే ఎలా వెళ్ళాలో తెలియదు ఇప్పుడు మనం ఈ విధంగా వద్దాం కొంతమంది హిందూ రాష్ట్రాన్ని అంటారు కదా ఆ వాళ్ళనే హిందూ రాష్ట్ర ఏంటంటే హిందూ పవర్ వెళ్తూ ఉండాలి వాళ్ళు డామినేట్
(1:56:57) చేయాలని కానీ అట్లా కాకుండా హిందూ వాల్యూస్ ప్రకారం హిందూ రాష్ట్ర ఏమై ఉంటుంది అంటే నేను చూసింది ఏందంటే సంథింగ్ లైక్ మోక్ష అన్నది దానికిఒక బ్రాడర్ సిస్టమిక్ ఆ రిలేషన్ ఏదైనా ఉందా అది జస్ట్ ఇండివిడ్యువల్ అన్నది ఆ నేనేమనుకుంటున్నాను అంటే ఒక సైలెన్స్ ఫ్రీడమ ఫ్రమ డిజైర్స్ అనిఅంటే డెఫినెట్లీ ఆ ఒక స్టేట్ మోర్ పవర్ఫుల్ గా ఉండాలి మోర్ వెల్తీగా ఉండాలి అన్న హిందూ గోల్స్ కావు ఎందుకంటే హిందూ ముందు హైయర్ గోల్ ఫ్రీడమ్ ఫ్రమ్ డిజైర్స్ ఉంది కాబట్టి అయితే వెల్త్ పవర్ ఉండకూడదు అని అంటే
(1:57:43) ఉండకూడదు అన్నది కాదు దట్ ఇస్ నాట్ ద హైయెస్ట్ గోల్ ధర్మార్థ కామ మోక్షం అంటాం కదా సో హైయెస్ట్ గోల్ ఇస్ దిస్ మెటీరియల్ వెల్త్ ఇస్ నాట్ ద హైయెస్ట్ గోల్ తర్వాత ఇప్పుడు మీరు అంటున్నారు కదా ఇండివిడ్యువల్ ఇస్ మిధ్య ఇండివిడ్యువల్ ఇస్ ఇల్యూజన్ అన్నది ది కామన్ అండర్స్టాండింగ్ ఆఫ్ హిందూ ఇండివిడ్ువల్ీ ఇస్ ఆన్ ఇల్ూషన్ అనిఅంటే వాట్ డస్ ఇట్ మీన్ టు ఏ nేషన్ నేషన్ కూడా ఇల్యూషన్ నేషన్ ఇమాజిన్డ్ కమ్యూనిటీ అన్నదే ఒక పొలిటికల్ థియరీ ఇండివిడ్ువల్ ఇల్యూషన్ అంటే నేషన్ ఇల్యూషన్ అంటే హౌ అబౌట్ ఎనిమీ నేషన్ ఎనిమీ నేషన్ ఇస్ న్ ఇల్ూషన్
(1:58:27) సో వీటి ఇంప్లికేషన్స్ ఏంటి నువ్వు అనుకుంటున్న రియాలిటీ రియాలిటీ కాదు నువ్వు చూస్తున్న ప్రాబ్లం కరెక్ట్ కాదు చూసింది అదే కాదు అని చెప్పినట్లు అవుతుంది. సో నేను స్ట్రాంగ్ నేషన్ అన్నది హిందూ నేషనలిజం అని నేను అనుకోను పాకిస్తాన్ ఇస్ ఎనిమి చైనా ఇస్ ఎనిమి బంగ్లాదేశ్ ఎనిమి వీళ్ళందరూ చెడ్డోళ్ళు అన్నది హిందూ నేషనలిజం కాదు హిందూయిజం కాదు.
(1:59:02) ఎందుకంటే హిందూయిజం ఇస్ యువర్ ఇల్యూజన్ అండ్ అదర్స్ ఆర్ ఇల్యూషన్ నా దృష్టిలో కాన్స్టిట్యూషన్ లో రాసిన లిబర్టీ ఈక్వాలిటీ అండ్ ఫ్రీడమ ఫ్రెటర్నిటీ అన్నది హిందూ పాయింట్ ఆఫ్ వ్యూలో చూసినప్పుడు లిబర్టీ అన్నది ఫ్రీడమ ఫ్రమ్ యువర్ సెల్ఫ్ ఫ్రీడమ ఫ్రమ సెల్ఫ్ ఆ సెల్ఫ్ డైల్యూట్ అయినప్పుడు ఈక్వాలిటీ వస్తుంది ఫ్రెటర్నిటీ వస్తుంది. సో హిందూజన్ అంటే లిబర్టీ ఈక్వాలిటీ ఫ్రెటర్నిటీ నాట్ జస్ట్ ఆఫ్ ఇండియన్స్ బట్ ద హోల్ వరల్డ్ చెప్పండి అటువంటి హిందూ స్టేట్ ని ఎవరైనా కాదంటారా వెల్కమ్ చేస్తారు నో నేషనలిజం నో ఎనిమిటీ ఇంటర్నల్ గ్రోత్
(1:59:53) అట్లా కాకుండా హిందూస్ ఇండియా పవర్ వేరేవాళ్ళు ఎలా ఫీల్ అవుతారు సో నేను చెప్పిన దాంట్లో అదర్ రిలజన్స్ ఎక్కడఉన్నాయి అంటే అదర్ రిలీజియన్స్ లో కూడా ఈ డిజైర్ నుంచి ఫ్రీడమ ఇట్లా ఉంది బట్ ఒక సెంట్రల్ వాల్యూగా లేదు ఆ తర్వాత సెల్ఫ్ ఇల్యూజన్ దాని నుంచి వచ్చే నేషనల్ అండ్ ఇల్యూజన్ అది యక్చువల్లీ కన్స్ట్రక్షన్ కన్స్ట్రక్టివ్ థియరీ అని ఒకటి ఉంది ఐఆర్లో అన్నది రాదు అన్నిటికన్నా మించి దేవుడు లేడు అని అనుకున్న స్పిరిచువాలిటీ మిగులుతుంది సో ఫైనల్ గా చెప్పేది ఏందంటే మిగిలిన రిలీజియస్ వాల్యూస్ తోటి కొంత కామనాలిటీ ఉంది. బట్ హిందూయిజం ఒక యూనిక్నెస్ ఉంది.
(2:00:40) ఒక హిందూ స్టేట్ అన్నది ఆ యూనిక్నెస్ ని తీసుకొస్తుంది అని మిగిలిన వాళ్ళకి ఇస్తానుంటే వాళ్ళు ప్లీజ్ మాకు కావాలంటారు. యాక్చుల్లీ గాంధీ టాగూర్ అరబిందు ఇలా ఆలోచించారు ఇండియా మెటీరియల్లీ ప్రాస్పరస్ గా ఉండాలని వెస్టన్ వెస్టర్న్ కంట్రీస్ ని ఎములేట్ చేయాలని వాళ్ళు అనుకోలేదు. వాళ్ళు ఇండియా స్ట్రెంగ్త్ ఇస్ స్పిరిచువాలిటీ స్పిరిచువాలిటీ వరల్డ్ కి ఇవ్వాలి ఆలోచించారు.
(2:01:06) అటువంటి హిందూ స్టేట్ ని ఎవరైనా కన్సీవ్ చేస్తాను అంటే అది దట్ వుడ్ బి గ్రేట్ థింగ్ సో సెల్ఫ్ ఇస్ ఆన్ ఇల్యూషన్ అన్నది ఇట్స్ నాట్ జస్ట్ ఇండివిడ్ువల్ ఐడియా ఇండివిడ్యువల్ గానే పర్సూవ్ చేశారు. కానీ దానినుంచి పొలిటికల్ ఇంప్లికేషన్స్ లేవు అని కాదు దానినుంచి పొలిటికల్ ఇంప్లికేషన్స్ ఉన్నాయి ఇంట్రెస్టింగ్ థింగ్ ఏందంటే వీళ్ళు స్వరాజ్ అనే వర్డ్ వాడతారు కదా ఈ స్వరాజ్ అన్నది ఉపనిషత్స్ నుంచి తీసుకుంటారు.
(2:01:33) ఓకే సింపుల్ గా ఫ్రీడమ్ ఫ్రమ్ బ్రిటిష్ కాదు అక్కడ ఉపనిషత్తు లో స్వరాజ్ అంటే ఫ్రీడమ్ ఫ్రమ్ సెల్ఫ్ ఆ మీనింగ్ తెలుసుకొని వీళ్ళు వాడతారు స్వరాజ్ అన్నదాన్ని వీళ్ళ ఉద్దేశం ఏందంటే మాకు అది బట్ అది రావాలంటే మాకు ఈ ఫ్రీడమ్ కూడా కావాలి అన్నది. అట్లాగ స్వరాజ్లో ఇట్స్ ఫ్రీడమ ఫ్రమ సెల్ఫ్ మెర్జర్ విత్ ద యూనివర్సల్ సెల్ఫ్ స్ నార్మల్ ఇన్ ఉపనిషత్స్ ఇవన్నీ ఉన్నాయి.
(2:01:58) సో అట్లా వాళ్ళు చూశారు అటువంటి హిందూ స్టేట్ కి ఎవరు అబ్జెక్ట్ చేయరు. ఇప్పుడు గాంధీని ఎలా యూనివర్సల్ గా చూస్తారో అటువంటి హిందూ స్టేట్ ని క్రియేట్ చేస్తే అందరూ అడ్మైర్ చేస్తారు. సో సెల్ఫ్ ఇస్ ఆన్ ఇల్యూషన్ అనిఅంటే నేషన్ ఇస్ ఆన్ ఇమాజినేషన్ అని వస్తుంది ఎనిమీ ఇస్ ఆన్ ఇమాజినేషన్ అని వస్తుంది. సో వాట్ డస్ ఇట్ మీన్ అని వస్తుంది.
(2:02:25) సైలెన్స్ రావాలంటే డిజైర్స్ ప్రాబ్లం అని అన్నప్పుడు నేషన్ పర్స్ూ చేయాల్సింది వెల్త్ పవర్ కాదు అని వస్తుంది సో వెస్ట్ ని ఎములేట్ చేయడం కాదు అని వస్తుంది ఇవన్నీ వస్తాయి. ఒక చిన్న థియరిటికల్ గ్యాప్ ఉంది ప్లీజ్ మనం అంటుంది ఏంటంటే మోడర్నిజం ఆ మోడర్న్ మన్ బేస్డ్ ఆన్ ఆల్ ది ఎన్లైటన్మెంట్ వాల్యూస్ మనం బిలీవ్ చేసింది ఏంటంటే మన్ ఇస్ సుప్రీమ్ అన్న చుట్టూ ఈ సిస్టమ్స్ అన్ని బిల్డ్ చేశం.
(2:03:01) బీ ఇట్ నేషన్ బీ ఇట్ యువర్ రైట్స్ బీ ఇట్ యువర్ ఫ్రీడమ్స్ ఆ కానీ మనం చెప్తుంది ఏంటంటే అసలు సుప్రీమ్ అనేది దేర్ ఇస్ నాట్ సుప్రీమ్ ఇస్ ఓన్లీ వన్ యూనివర్సల్ సెల్ఫ్ సో అసలు ఈ కాన్సెప్ట్ కి ఈ కాన్సెప్ట్ కి అసలు మర్జరే లేదు కదా దే ఆర్ టూ డిఫరెంట్ థియరిటికల్ వరల్డ్స్ ఇక్కడ అసలు ఎవ్రీథింగ్ ఇస్ ఆన్ ఇల్ూజన్ అనేది ఇక్కడ ప్రపోజల్ అయితే ఇక్కడ ఎవ్రీథింగ్ ఈస్ ఏ రియాలిటీ అండ్ ఎస్మింగ్ యు ఆర్ సెల్ఫిష్ అస్ూమింగ్ యు హావ్ సెల్ఫ్ ఎస్ూమింగ్ యు హావ్ ఐడెంటిటీ ఎస్ూమింగ్ నీకు పవర్ కావాలి ఎస్ూమింగ్ యు ఆర్ గ్రీడీ నేను బిల్డ్ చేసిన సిస్టం ఇది ఇక్కడేమో అసలు అవి ఏమి
(2:03:44) వద్దు అని అసలు మనం థియరిటికల్ గా చెప్పొచ్చు ఈ రెండు మధ్య అవుతాయి అని ఇది నాకు వెరీ పర్సనల్ ఈ క్వశన్ బికాజ్ ఎట్ సం పాయింట్ ఐ ఫెల్ట్ బుద్ధ అంత హైయెస్ట్ ట్రూత్ అప్పుడే రివీల్ చేసిన వరల్డ్ ఇలానే గాంధీ ఎంతో ఎఫర్ట్ పెట్టిన ఎంతో మంది సెయింట్స్ ట్రూత్ ని రియలైజ్ అయినా ఎందుకు ఇలానే ఉన్నాం సో ఐ థింక్ దే డు నాట్ మీట్ మీరు ఏమంటారు ఇక్కడ నేను ఏం చూస్తుంటాను అంటే ఈ హిందూయిజం నుంచి ఇన్పుట్స్ ఏంటి టు మోడనిజం కి అని మనం ఆ పాయింట్ డిస్కస్ చేస్తున్నాం మీరు ఏదంటే దీస్ ఆర్ టు కంప్లీట్లీ డిఫరెంట్ కదా
(2:04:30) ఓకే ఎలా డిఫరెంట్ కాదలో నేను చెప్తాను అంటే ఎలా ఇన్పుట్స్ పాసిబుల్ అన్నది మోడర్న్ మ్యాన్ మోడర్న్ మ్యాన్ కి కావాల్సింది సైలెన్స్ వెతుకుతూ ఉన్నాడు ఆ థాట్ నుంచి థాట్ చేసే రోధా అని ఎప్పుడు రన్ అవుతూ ఉంటుంది. ఆ థాట్ నుంచి ఫ్రీడమ కి కొన్నిసార్లు రిలీజన్ కి వెళ్తాడు ఎంటర్టైన్మెంట్ కి వెళ్తాడు తాగటానికి వెళ్తాడు సినిమాలు చూస్తాడు సో ఫస్ట్ ఆఫ్ ఆల్ ఏ థాట్ సిస్టం లో ఉన్నా హ్యూమన్ బీయింగ్స్ ఒకటే కదా వాళ్ళేం బయలాజికల్ గా మారలేదు.
(2:05:15) సో మోడర్న్ మ్యాన్ అజంప్షన్స్ లో ఇది నాకు కావాలి అది వస్తే నేను హ్యాపీగా ఉంటాను అని చూస్తున్నాడు. హ్యాపీగా ఉండటం లేదని తనకే తెలుస్తా ఉంది. సో హిందూయిజం ఆఫర్ చేస్తుంది ఏంటంటే అట్లా అన్నది ఇట్ ఇస్ ఏ డెడ్ ఎండ్ బట్ రిఫ్లెక్ట్ ఆన్ యువర్ సెల్ఫ్ రిఫ్లెక్ట్ ఆన్ యువర్ డిజైర్స్ అది ఆన్ ఆ డిజైర్స్ నుంచి నువ్వు రిఫ్లెక్ట్ చేసినప్పుడు మోర్ ఫ్రీడమ ఉంటుంది మోర్ సైలెన్స్ ఉంటుంది.
(2:05:49) అంటే ఎక్స్టర్నల్ వరల్డ్ నుంచి మోడర్న్ మ్యాన్ డ్రా చేయడానికి ట్రై చేస్తున్నాడు. హిందూయిజం ఎక్స్టర్నల్ వరల్డ్ నుంచి డ్రా చేయకు ఇంటర్ ఇంటర్నల్ వరల్డ్ నుంచి కంటెంట్మెంట్ ఎలా పాసిబుల్లో చూడు అని చెప్తుంది. సో దట్ ఇస్ ఆన్ ఇన్పుట్ ఇక్కడ సెల్ఫ్ అన్రియల్ అంటే యాక్చువల్లీ డంట్ ఎక్సిస్ట్ అన్నది కాదు నువ్వు అనుకుంటున్నట్లుగా అది పని చేయడం లేదు నువ్వు ఏదో సాటిస్ఫై చేయాలనుకుంటున్నావు అది కాదు అని చెప్పడం అన్నమాట సో ఇదంతా ఒక మోడర్న్ మ్యాన్ కి ఇంటెలిజెన్స్ కి కాంట్రిబ్యూషన్ అవుతుంది.
(2:06:27) తర్వాత సెల్ఫ్ ఇస్ ఇల్యూషన్ అన్నది సైలెన్స్ అన్నది హిందూయిజం అయినా ఈ డిజైర్స్ ఇలా వెళ్ళకూడదు అన్నది మిగిలిన రిలీజియన్స్ కూడా చెప్తారు క్రిస్టియానిటీ ఇస్లాం డిజైర్ కంట్రోల్ రిలజియన్ లో ఉంది కానీ అక్కడ డిజైర్ కంట్రోల్ గాడ్ హెవెన్ అండ్ హెల్ ఉంటాయి ఇక్కడ హైయర్ థింగ్ ఒక స్టేట్ ఆఫ్ మైండ్ ఉంది ఆ స్టేట్ ఆఫ్ మైండ్ ఇస్ రియలైజబుల్ యు డోంట్ నీడ్ ఆల్ దీస్ థింగ్స్ అని ఉంది అందుకనే నాకు హిందూయిజం అనేది మోర్ కంపాటిబుల్ విత్ సైంటిఫిక్ ఎంక్వైరీ అని నేను అనుకుంటాను ఎందుకంటే గాడ్ ఆ లేడన్నా కూడా హిందూయిజం మిగులుతుంది.
(2:07:08) స్పిరిచువాలిటీ మిగులుతుంది. సో మిగిలిన రిలజన్స్ లో ఆ ప్రాబ్లం ఉంది. సో టూ డిఫరెంట్ మోడల్స్ క్రియేట్ దట్ ఇస్ ట్రూ కానీ మన్ ప్రతి చోట హ్యాపీనెస్ కి ట్రై చేస్తున్నాడు. సో హిందూయిజం యస్ ఏ రిలీజియస్ సిస్టం ఇది హ్యాపీనెస్ సోర్సెస్ అని చెప్తుంది. దాంట్లో ఒక నిజం ఉంది. ఏ థాట్ సిస్టమ సుపీరియర్ కాదు సో మోడర్న్ మ్యాన్ మిస్ అవుతున్నాడు.
(2:07:35) సో ఇన్వర్డ్ సోర్సెస్ ఆఫ్ ప్లెజర్ ని మోడర్న్ మన్ మిస్ అవుతున్నాడు. అందువల్ల ఎక్స్టర్నల్ దాని మీద కాన్సంట్రేషన్ వస్తుంది. రిలీజన్ లో ట్రూత్ మిస్ అవుతున్నాడు ఐడెంటిటీ వైపు వెళ్తున్నాడు. మెటీరియల్ వెల్త్ వైపు వెళ్తున్నాడు. ఒక రిలీజియస్ గ్రూప్ మెటీరియల్లీ పవర్ఫుల్ కావాలనుకుంటున్నాడు. ఏ వాల్యూస్ గుండా తనకు హ్యాపీనెస్ వస్తుంది ఆ వాల్యూస్ పర్సూ చేద్దాం అని తను అనుకోవట్లేదు.
(2:07:59) సో అట్లాగా మోడర్నిజం అనది రిఫామ్ అవుతుంది ఈ ప్రాసెస్ లో వెన్ రిలీజియన్ స్టార్ట్స్ కాంట్రిబ్యూటింగ్ టు ఎక్క్ట్లీ [గొంతు సవరించుకోవడం] సో మీరు చెప్తుంది లీవింగ్ మోక్ష ఐ సైడ్ అన్ని రిలీజియన్స్ లో కామన్ గా ఉన్న కొన్ని ఉన్నాయి. డిజైర్ ఆఫ్ సెల్ఫ్ నో డిజైర్ నో గ్రీడ్ ఆ ఫ్రెటర్నిటీ డిజైర్ ఇస్ ఫ్రీడమ్ అనేది లేనే లేదు ఏజీలో సో ఆ ఇన్పుట్ మోడర్నిజం కోసం అవసరం విచ్ ఇస్ బిల్ట్ ఆన్ గ్రీడ్ అండ్ డిజైర్ ఎక్లీ సైలెన్స్ క్వైట్నెస్ ప్రేయర్ మోడర్నిజం లో లేదు ఇవన్నీ రిలజియన్స్ నుంచి వస్తాయి.
(2:08:40) ఇప్పుడున్న సైంటిఫిక్ టూల్స్ ఓల్డ్ రిలీజియస్ కాన్సెప్ట్స్ మీద అప్లై చేయొచ్చు మోక్షా కంటే యాక్చువల్ గా ఏం జరుగుతాఉంది కాన్షస్నెస్ ఏంటి ఏం ట్రాన్స్ఫర్మేషన్ పాసిబుల్ కాదు అట్లాగ సో ట్రూత్ మీద ఫోకస్ ఐడెంటిటీ మీద తక్కువ ఎంఫసిస్ సో ఆ విధంగా మోడర్నిజం ఎన్రచ్ అవుతుంది. సో కామన్ ఎడ్యుకేషన్ రెస్పెక్ట్ ఫర్ రిలజన్ ఎన్రిచింగ్ మోడనిజం దట్ ఇస్ ద వేఫ నో గోయింగ్ నో గోయింగ్ దట్ ఇస్ రోల్ థాంక్యూ వెరీ మచ్ థాంక్యూ సో థాంక్యూ సో మచ్