శ్రీ రమణాశ్రమం నుండి ఉత్తరాలు లేఖ 145 (145) మాణిక్కవాచకర్

 శ్రీ రమణాశ్రమం నుండి ఉత్తరాలు

లేఖ 145

(145) మాణిక్కవాచకర్

21 సెప్టెంబర్, 1947

ఆది అన్నామలైలో మాణిక్కవాచకర్ మఠం స్థాపనకు గల కారణం గురించి భగవాన్ నాకు చెప్పినప్పటి నుండి నేను అతని జన్మ మరియు విజయాల కథను వినడానికి ఆసక్తిగా ఉన్నాను. ఒక అవకాశం వచ్చినప్పుడు నేను అడిగాను: “మాణిక్కవాచకర్ తిరువాచకం పాడుతున్నప్పుడు, నటరాజమూర్తి దానిని వ్రాసినట్లు చెప్పబడింది. ఇది నిజమా? ఎక్కడ పుట్టాడు?" భగవాన్: “అవును. ఇది నిజం. ఆ కథ హాలస్య మహాత్మ్యంలో కనిపిస్తుంది. నీకు తెలియదా?” నాగమ్మ: “ఇక్కడ తెలుగులో హాలస్య మహాత్మ్యం కాపీ లేదు. కాబట్టి నాకు తెలియదు." భగవాన్: “చూశాను. అలా అయితే, నేను మీకు కథను క్లుప్తంగా చెబుతాను. భగవానుడు ఈ కథను ఇలా చెప్పాడు: “మాణిక్కవాచకర్ పాండ్య దేశంలోని వడవూరు (వటపురి) అనే గ్రామంలో జన్మించాడు. అందుచేత ప్రజలు ఆయనను వాడవురార్ అని పిలిచేవారు. అతన్ని చాలా త్వరగా పాఠశాలకు చేర్చారు. అతను అన్ని మతపరమైన పుస్తకాలను చదివాడు, అందులోని పాఠాలను గ్రహించి, శివభక్తితో పాటు జీవుల పట్ల ఆయనకున్న దయతో ప్రసిద్ది చెందాడు. అతని గురించి విన్న పాండ్య రాజు అతనిని పిలిపించి, అతనిని తన ప్రధానమంత్రిని చేసి, అతనికి 'తెన్నవన్ బ్రహ్మరాయన్' అని బిరుదునిచ్చాడు, అనగా, దక్షిణాన బ్రాహ్మణులలో ప్రధానుడు. అతను మంత్రి పదవిని చాకచక్యంగా మరియు చిత్తశుద్ధితో నిర్వర్తించినప్పటికీ, అతనికి భౌతిక ఆనందం కోసం కోరిక లేదు. అతని మనస్సు ఎల్లప్పుడూ ఆధ్యాత్మిక విషయాలలో మునిగిపోయింది. జ్ఞాన సాధనకు గురువు అనుగ్రహం తప్పనిసరి అని భావించి, దాని గురించి విచారణ చేస్తూనే ఉన్నాడు. దక్షిణాదిన బ్రాహ్మణులలో ప్రీమియర్. అతను మంత్రి పదవిని చాకచక్యంగా మరియు చిత్తశుద్ధితో నిర్వర్తించినప్పటికీ, అతనికి భౌతిక ఆనందం కోసం కోరిక లేదు. అతని మనస్సు ఎల్లప్పుడూ ఆధ్యాత్మిక విషయాలలో మునిగిపోయింది. జ్ఞాన సాధనకు గురువు అనుగ్రహం తప్పనిసరి అని భావించి, దాని గురించి విచారణ చేస్తూనే ఉన్నాడు. దక్షిణాదిన బ్రాహ్మణులలో ప్రీమియర్. అతను మంత్రి పదవిని చాకచక్యంగా మరియు చిత్తశుద్ధితో నిర్వర్తించినప్పటికీ, అతనికి భౌతిక ఆనందం కోసం కోరిక లేదు. అతని మనస్సు ఎల్లప్పుడూ ఆధ్యాత్మిక విషయాలలో మునిగిపోయింది. జ్ఞాన సాధనకు గురువు అనుగ్రహం తప్పనిసరి అని భావించి, దాని గురించి విచారణ చేస్తూనే ఉన్నాడు.

"ఒకసారి పాండ్య రాజు కొన్ని మంచి గుర్రాలను కొని తన వద్దకు తీసుకురావాలని మంత్రిని ఆదేశించాడు. అతను అప్పటికే గురువు కోసం అన్వేషణలో ఉన్నందున, మాణిక్కవాచకర్ ఇది మంచి అవకాశంగా భావించి, అవసరమైన మొత్తంలో బంగారాన్ని తన వెంట తీసుకువెళ్లడం ప్రారంభించాడు. అతని మనస్సు తీవ్రంగా గురువును వెతుకుతున్నందున, అతను దారిలో ఉన్న అన్ని దేవాలయాలను సందర్శించాడు. అలా ఉండగా తిరుపెరుందురై అనే గ్రామానికి చేరుకున్నాడు. మాణిక్కవాచకర్ యొక్క మనస్సు యొక్క పరిపక్వతను గ్రహించిన పరమేశ్వరుడు పాఠశాల ఉపాధ్యాయుని రూపాన్ని స్వీకరించాడు మరియు అంతకు ముందు ఒక సంవత్సరం పాటు గ్రామంలోని పేద పిల్లలకు ఆలయం సమీపంలోని వీధి పీల్‌పై కూర్చొని బోధించేవాడు. అతను ప్రతిరోజూ తన విద్యార్థుల ఇంట్లో భోజనం చేస్తున్నాడు. వండిన పచ్చి కూరలే తినేవారు. అతను మాణిక్కవాచకర్ రాక కోసం ఆత్రుతగా ఎదురు చూస్తున్నాడు. నిజానికి మాణిక్కవాచకర్ వచ్చే సమయానికి, ఈశ్వరుడు తన చుట్టూ అనేక సన్యాసులతో సిద్ధ పురుషుని (ఆత్మను గ్రహించాడు) ఆకారాన్ని ధరించాడు మరియు ఆలయ ప్రాంగణంలోని కురుండై (పసుపు అమంత్) చెట్టు కింద కూర్చున్నాడు. వడవురార్ ఆలయానికి వచ్చి, అందులో స్వామిని దర్శించుకుని, ప్రదక్షిణగా ఆలయాన్ని ప్రదక్షిణ చేస్తూ, సిద్ధపురుషుడిని చూశాడు. ఆ దృశ్యం చూసి అతను పులకించిపోయాడు, కళ్లలో నీళ్లు తిరిగాయి మరియు అతని హృదయం ఆనందంతో ఉప్పొంగింది. ఆకస్మికంగా, అతని చేతులు అతని తలపైకి వెళ్లి నమస్కారం చేసాడు మరియు అతను వేరు చేయబడిన చెట్టులా గురువు యొక్క పాదాలపై పడిపోయాడు. అప్పుడు అతను లేచి, వినయస్థుడైన తనను కూడా శిష్యుడిగా అంగీకరించమని ప్రార్థించాడు. అతనిపై దయను ప్రసాదించడానికే దిగివచ్చిన ఈశ్వరుడు తన చూపుతో వెంటనే అతనికి జ్ఞాన ఉపదేశం (జ్ఞాన దీక్ష) ఇచ్చాడు. ఆ ఉపదేశం అతని హృదయంలో లోతుగా పాతుకుపోయి, వర్ణించలేని ఆనందాన్ని ఇచ్చింది. ముకుళిత హస్తాలతో, సంతోషకరమైన కన్నీళ్లతో, అతను ప్రదక్షిణ ద్వారా గురువును ప్రదక్షిణ చేసి, నమస్కరించి, తన అధికారిక దుస్తులు మరియు ఆభరణాలన్నింటినీ తీసివేసి, వాటిని గురువు దగ్గర ఉంచి, కేవలం కౌపీనంతో ఆయన ముందు నిలబడ్డాడు. గురువును స్తుతిస్తూ పాడాలని భావించి రత్నాల వంటి కొన్ని భక్తిగీతాలను పాడాడు. ఈశ్వరుడు సంతోషించి, అతనిని మాణిక్కవాచకర్ అని సంబోధించి, తనను ఆరాధిస్తూ అక్కడే ఉండమని ఆదేశించాడు. అప్పుడు అతను అదృశ్యమయ్యాడు. అతనిని ఆరాధిస్తూ అక్కడే ఉండమని ఆదేశించాడు. అప్పుడు అతను అదృశ్యమయ్యాడు. అతనిని ఆరాధిస్తూ అక్కడే ఉండమని ఆదేశించాడు. అప్పుడు అతను అదృశ్యమయ్యాడు.

“తనను ఆశీర్వదించిన వాడు మరెవరో కాదు ఈశ్వరుడే అని పూర్తిగా నిశ్చయించుకుని, మాణిక్కవాచకర్ భరించలేని దుఃఖంతో విలపిస్తూ నేలమీద పడి, “ఓహ్! నా ప్రభూ, నన్ను ఇక్కడ వదిలి ఎందుకు వెళ్లిపోయావు?” దీంతో గ్రామస్తులు చాలా ఆశ్చర్యపోయారు మరియు అప్పటి వరకు తమ గ్రామంలో పాఠశాల ఉపాధ్యాయుడిగా పనిచేస్తున్న వ్యక్తి కోసం వెతకడం ప్రారంభించారు, కానీ అతను ఎక్కడా కనిపించలేదు. అప్పుడు అది భగవంతుని లీల అని గ్రహించారు. కొంతకాలం తర్వాత, మాణిక్కవాచకర్ తన దుఃఖాన్ని పోగొట్టుకుని, ఈశ్వరుని ఆజ్ఞల ప్రకారం నడుచుకోవాలని నిర్ణయించుకున్నాడు, తన పరివారాన్ని మధురైకి పంపి, అతనితో ఉన్న బంగారాన్ని ఆలయానికి ఖర్చు చేసి ఒంటరిగా ఉన్నాడు.

జరిగినదంతా విన్న రాజు వెంటనే మాణిక్కవాచకర్‌ని మధురైకి తిరిగి రమ్మని ఆజ్ఞ పంపాడు.

అయితే గుర్రాలు లేకుండా అతను రాజు వద్దకు ఎలా వెళ్ళగలడు? అతను వాటిని కొనుగోలు చేయాలనుకుంటే, డబ్బు ఎక్కడ ఉంది? ఏం చేయాలో తెలియక, సహాయం కోసం శివుడిని ప్రార్థించాడు.

ఆ రాత్రి శివుడు అతనికి కలలో కనిపించి, అమూల్యమైన రత్నాన్ని ఇచ్చి, “ఇది రాజుకి ఇచ్చి, శ్రావణ మాసంలో మూలా నక్షత్రం రోజున గుర్రాలు వస్తాయనీ చెప్పు” అన్నాడు. ఆ దర్శనానికి ఆశ్చర్యపోయి కళ్ళు తెరిచాడు, కాని భగవంతుడు అక్కడ లేడు. మాణిక్కవాచకర్ జరిగినదానికి చాలా సంతోషించి, తన అధికారిక దుస్తులు ధరించి మదురై వెళ్ళాడు. అతను ఆ రత్నాన్ని రాజుకు ఇచ్చి, గుర్రాలు వచ్చే శుభ ముహూర్తం గురించి చర్చించి, ఆ రోజు కోసం ఆత్రుతగా ఎదురుచూస్తున్నాడు. అయితే అతను తన అధికారిక విధులను తిరిగి ప్రారంభించలేదు. అతని శరీరం మధురైలో ఉన్నప్పటికీ, అతని మనస్సు తిరుపెరుందురైలో ఉంది. అతను కేవలం సమయం వేలంపాట మాత్రమే.

అయితే, పాండ్యన్ రాజు తన గూఢచారులను పెరుందురైకి పంపి, అక్కడ రాజు కోసం ఉద్దేశించిన గుర్రాలు లేవని మరియు వాటిని కొనుగోలు చేయడానికి ఉద్దేశించిన డబ్బు అంతా ఆలయ పునరుద్ధరణకు ఖర్చు చేయబడిందని తెలుసుకున్నాడు. కాబట్టి అతను వెంటనే మాణిక్కవాచకర్‌ని జైలులో ఉంచాడు, అతన్ని జైలు జీవితం యొక్క అన్ని విచారణలు మరియు కష్టాలను ఎదుర్కొన్నాడు.

“ఇంతలో, మొదట ఏర్పాటు చేసిన విధంగా, మూలా నక్షత్రం రోజున, ఈశ్వరుడు అశ్వవాహిని వేషం ధరించి, అడవిలోని నక్కలను గుర్రాలుగా మార్చి, రాజు వద్దకు తీసుకువచ్చాడు. రాజు ఆశ్చర్యపోయాడు, గుర్రాలను డెలివరీ తీసుకున్నాడు మరియు లాయం యొక్క కీపర్ సలహా ప్రకారం, తన ఇతర గుర్రాలను ఉంచిన ప్రదేశంలో వాటిని కట్టివేసాడు. అతను గుర్రపు స్వారీకి చాలా కృతజ్ఞతలు తెలిపాడు మరియు అతనిని అనేక బహుమతులతో పంపిన తరువాత, మాణిక్కవాచకర్‌ను జైలు నుండి విపరీతంగా క్షమాపణలు చెప్పాడు. అదే రోజు రాత్రి కొత్త గుర్రాలు అసలు స్వరూపంలోకి మారి గుర్రపుశాలలోని గుర్రాలన్నింటిని చంపి తిని నగరంలో ఇలాంటి విధ్వంసం సృష్టించి పారిపోయాయి. రాజు చాలా కోపంగా ఉన్నాడు, మాణిక్కవాచకర్‌ను మోసగాడు అని ముద్రవేసి అతన్ని తిరిగి జైలులో పెట్టాడు. ఈశ్వరుని ఆదేశాల మేరకు త్వరలో వైగై నదీ జలాలు వరదలతో ఉప్పొంగి మదురై నగరం మొత్తం నీటిలో మునిగిపోయింది. దానికి భయపడిన రాజు ప్రజలందరినీ సమావేశపరిచి నది గట్లను ఎత్తమని ఆదేశించాడు. ఈ ప్రయోజనం కోసం, ప్రతి పౌరుడు తనకు కేటాయించిన పనిని చేయడంలో విఫలమైతే భయంకరమైన పరిణామాలకు ముప్పుతో కూడిన నిర్దిష్ట మొత్తంలో పని చేయాలని ఆయన ఆదేశించారు.

“మదురైలో 'పిట్టువాణి అమ్మయ్యార్' అనే వృద్ధురాలు ఉండేది. ఆమె పరమ శివుని భక్తురాలు. ఆమె ఒంటరిగా జీవిస్తూ రోజూ 'పిట్టు' (పిట్టు అనేది శంఖు ఆకారంలో వత్తిన తీపి పొడి అన్నం) తయారు చేసి అమ్ముతూ జీవనోపాధి పొందింది. నది కట్టపై తనకు కేటాయించిన పని చేయడానికి ఆమెకు ఎవరూ లేరు లేదా దానిని చేయడానికి ఒక వ్యక్తిని నియమించడానికి ఆమె వద్ద డబ్బు లేదు. దీంతో ఆమె చాలా ఆందోళన చెంది, 'ఈశ్వరా! నేనేం చేస్తాను?' ఆమె నిస్సహాయత చూసి, భుజం మీద పారతో కూలీ వేషంలో అక్కడికి వచ్చిన ఈశ్వరుడు, ‘అమ్మా, బామ్మా, కూలీ కావాలా?’ అని పిలిచాడు. 'అవును', 'అయితే నీకు చెల్లించడానికి నా చేతిలో పైసా కూడా లేదు.

ఏం చేయాలి?' 'నాకు డబ్బు వద్దు, తినడానికి కొంచెం పిట్టు ఇస్తే తృప్తిగా ఉంటుంది. ఆ తర్వాత రివర్ బండ్‌పై కేటాయించిన పనులు చేస్తాను. “ఆ ఆఫర్‌తో సంతోషించిన ఆమె పిట్టును తయారు చేయడం ప్రారంభించింది, కానీ అవి పూర్తి ఆకారంలో రాలేదు కానీ విరిగిపోయాయి. దీంతో ఆశ్చర్యపోయిన ఆమె బిట్లన్నీ కూలీకి ఇచ్చింది. వీలైనన్ని తిని బండ్ ఎత్తివేత పనులకు హాజరవుతానని చెప్పి వెళ్లిపోయాడు. ఆశ్చర్యకరంగా, వృద్ధురాలితో పిండి తయారు చేసి, కూలీకి పిట్టలు ఇచ్చినప్పటికీ అలాగే ఉంది. కూలీ వర్క్‌పాట్‌కు వెళ్లాడు, కానీ పని చేయకుండా అక్కడే పడుకున్నాడు, ఇతరులు తమ పనిని చేసే మార్గంలో నిల్చున్నాడు.

“రాజు పని పురోగతిని పరిశీలించడానికి చుట్టూ తిరిగాడు మరియు అమ్మయ్యర్‌కు కేటాయించిన భాగం గమనించబడలేదు. విచారణలో, అతని సేవకులు ఆ కూలీ యొక్క చిలిపి చేష్టల గురించి అతనికి చెప్పారు. రాజు కోపోద్రిక్తుడై కూలీని పిలిచి, 'అయిపోయిన పని చేయకుండా, మీరు పడుకుని పాడుతున్నారు' అని చెప్పాడు. అంటూ తన చేతిలో ఉన్న బెత్తంతో కూలీని వీపుపై కొట్టాడు. ఆ హిట్ రాజుపైనే కాకుండా అక్కడున్న అన్ని జీవరాశుల మీద కూడా పడింది మరియు ఆ బాధను అందరూ అనుభవించారు. తన చేతిలో కొట్టబడిన వ్యక్తి కూలీ వేషంలో ఉన్న పరమేశ్వరుడే అని రాజు వెంటనే గ్రహించాడు. రాజు బిత్తరపోయాడు. పరమేశ్వరుడు అదృశ్యమయ్యాడు మరియు వెంటనే ఆకాశం నుండి ఒక స్వరం, 'ఓ రాజా! మాణిక్కవాచకర్ నా ప్రియ భక్తుడు.

అతని గొప్పతనాన్ని మీకు చూపించడానికి నేనే ఇదంతా చేసాను. అతని రక్షణ కోరండి'. ఆ స్వరం విన్న వెంటనే, రాజు మాణిక్కవాచకుడిని చూడడానికి వెళ్ళాడు, మరియు దారిలో ఆమెను చూడటానికి పిట్టువాని ఇంట్లోకి అడుగు పెట్టాడు. ఆ సమయానికి ఆమె అప్పటికే విమానం (ఆకాశంలో కదులుతున్న స్వర్గపు కారు) ఎక్కి కైలాసానికి వెళుతోంది. రాజు చాలా ఆశ్చర్యపోయి ఆమెకు నమస్కరించి అక్కడ నుండి నేరుగా మాణిక్కవాచకర్ వద్దకు వెళ్లి ఆయన పాదాలపై పడ్డాడు. మాణిక్కవాచకర్ అతనిని ఎంతో గౌరవంగా ఎత్తుకుని యోగక్షేమాలు అడిగి తెలుసుకున్నాడు. దయచేసి నన్ను క్షమించి ఈ రాజ్యాన్ని మీరే పరిపాలించండి’ అని రాజు వేడుకున్నాడు. మాణిక్కవాచకర్ రాజు వైపు చూస్తూ దయతో 'అప్పా! (అభిమానం యొక్క పదం) నేను ఇప్పటికే ప్రభువును సేవించడానికి అంగీకరించాను కాబట్టి, రాజ్యాన్ని పాలించే సమస్యలతో నేను బాధపడలేను. దయచేసి నన్ను పొరబడకండి. ప్రజల బాగోగులు చూసుకుంటూ మీరే రాజ్యాన్ని పాలించండి. ఇకనుండి మీరు చింతించాల్సిన పనిలేదు.' అని చెప్పి, నవ్వుతూ, సన్యాసిని వేషం ధరించి, శివుని స్తుతిస్తూ పుణ్యక్షేత్రాలను సందర్శించాడు. ఇలాంటి అనేక కథలు ఉన్నాయి. ” నాగమ్మ: "తిరువాచకం ఎప్పుడు వ్రాయబడింది?" భగవాన్: "లేదు. అతను ఎప్పుడూ రాయలేదు. అతను కేవలం తన పాటలు పాడటానికి వెళ్ళాడు. నాగమ్మ: “అప్పుడు తిరువాచకం ఎలా వ్రాయబడింది?” భగవాన్: అయ్యో! చిదంబరం వచ్చేదాకా ఒకచోటి నుంచి మరోచోటికి వెళ్తున్నాడు. నటరాజ నృత్యాన్ని చూస్తూనే హృదయాన్ని ద్రవింపజేసే పాటలు పాడటం మొదలుపెట్టి ఆ ప్రదేశంలోనే ఉండిపోయాడు. అప్పుడు ఒకరోజు నటరాజు, మాణిక్కవాచకుని గొప్పతనాన్ని ప్రజలకు తెలియజేసి, అటువంటి అద్భుతమైన కీర్తనల సంకలనాన్ని ప్రజలకు అనుగ్రహించాలనే ఉద్దేశ్యంతో, రాత్రివేళ మాణిక్కవాచకుని ఇంటికి వెళ్లాడు. బ్రాహ్మణుడి వేషంలో. ఆయనను సాదరంగా స్వీకరించారు మరియు దర్శన ఉద్దేశ్యం కోసం అడిగినప్పుడు, భగవంతుడు చిరునవ్వుతో మరియు చాలా పరిచయంతో ఇలా అడిగాడు, 'మీరు పుణ్యక్షేత్రాలను సందర్శించేటప్పుడు మీరు కీర్తనలు పాడుతున్నట్లు మరియు ఇక్కడ కూడా చేస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది. నేను వాటిని వినవచ్చా? వచ్చి మీ మాట వినాలని చాలా రోజులుగా ఆలోచిస్తున్నాను కాని తీరిక దొరకడం లేదు. అందుకే రాత్రి పూట ఇక్కడికి వచ్చాను.

మీరు పట్టించుకోవడం లేదని నేను అనుకుంటున్నాను. నువ్వు పాడ గలవా? అవన్నీ గుర్తున్నాయా?' 'నిద్ర గురించి ఆందోళన చెందాల్సిన అవసరం లేదు. నాకు గుర్తున్న పాటలన్నీ పాడతాను. దయచేసి వినండి'. అంటూ మాణిక్కవాచకర్ పారవశ్యంతో పాడటం మొదలుపెట్టాడు. స్వామివారు బ్రాహ్మణ వేషంలో తాళపత్రాలపై పాటలు రాసుకుంటూ కూర్చున్నాడు. మాణిక్కవాచకర్ పారవశ్యంలో ఉండడంతో పాటలు తీస్తున్న బ్రాహ్మణుడిని గమనించలేదు. పాటలు పాడుతూ, భగవంతుని తలంపులో తనను తాను పూర్తిగా మరచిపోయి చివరికి మౌనం వహించాడు. వృద్ధ బ్రాహ్మణుడు నిశ్శబ్దంగా అదృశ్యమయ్యాడు.

“పొద్దున్నే, దీక్షితార్ (పూజారి) ఉదయం పూజ చేయడానికి ఎప్పటిలాగే నటరాజ ఆలయానికి వచ్చారు మరియు అతను నటరాజ విగ్రహం ముందు తలుపులు తెరిచినప్పుడు గుమ్మం మీద తాళపత్ర పుస్తకం కనిపించింది. పుస్తకాన్ని తెరిచి పరిశీలించినప్పుడు అందులో 'తిరువాచకం' అనే పదాలే కాకుండా, మాణిక్కవాచకర్ నిర్దేశించినట్లుగా పుస్తకం రాశారని కూడా రాశారు. ఇది 'తిరుచిత్రంబలం', అంటే చిదంబరం క్రింద సంతకం చేయబడింది. సంతకం క్రింద శ్రీ నటరాజ ముద్ర కూడా ఉంది. అప్పుడు, ఆలయ అర్చకులందరూ చాలా ఆశ్చర్యంతో సమావేశమై మాణిక్కవాచకర్‌కు కబురు పంపారు, అతనికి తిరువాచకం మరియు నటరాజ సంతకాన్ని చూపించి, స్తోత్రాల పుట్టుక గురించి చెప్పమని అడిగారు.

“మాణిక్కవాచకర్ ఏమీ మాట్లాడలేదు, తనతో పాటు రమ్మని వారిని కోరాడు, నటరాజ గుడికి వెళ్లి, స్వామికి ఎదురుగా నిలబడి, 'సార్, మీ ప్రశ్నకు మా ఎదురుగా ఉన్న స్వామి ఒక్కటే సమాధానం. అతనే సమాధానం.' అది చెప్పిన తరువాత, అతను ప్రభువులో కలిసిపోయాడు. అతను కథను వివరించినప్పుడు, భగవాన్ స్వరం ఉక్కిరిబిక్కిరి అయింది.

ఇంకేం మాట్లాడలేక పారవశ్యంతో మౌనంగా ఉండిపోయాడు. 

--కాళిదాసు దుర్గా ప్రసాద్.