కొందరుదొంగ బాబాల మాయ నుండి రియాలిటీలోకి రండి🌹మీలోని సహజ సిద్ధులని గుర్తించేదెలా🌹motivation🌹kanthrisa
Author Name:kanthrisa trending
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@kanthrisatrending
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=uF4l0iEKdWU
Title: కొందరుదొంగ బాబాల మాయ నుండి రియాలిటీలోకి రండి🌹మీలోని సహజ సిద్ధులని గుర్తించేదెలా🌹motivation🌹kanthrisa
Author Name: kanthrisa trending
Description: ఇప్పటికైనా రియాలిటీలోకి రండి🌹మనలోని సహజ సిద్ధులని గుర్తించేదెలా🌹motivation🌹kanthrisa సిద్ధి అనేది ఉందా? 🤔 మనలోని సహజ సిద్ధుల్ని గుర్తించేది ఎలా?
సిద్ధులు, అద్భుతాలు, మాయలు, ఆధ్యాత్మిక శక్తుల గురించి ఎన్నో కథలు మనం వింటుంటాం. కానీ నిజంగా మన జీవితాన్ని మార్చేది బయట ఎవరో చూపించే అద్భుతమా? లేక మనలోనే సహజంగా ఉన్న శక్తిని, ప్రతిభను, అవగాహనను గుర్తించడమా?
ఈ వీడియోలో సిద్ధి అంటే ఏమిటి? Spirituality అంటే నిజంగా ఏమిటి? Realityకి దూరంగా వెళ్లకుండా మనల్ని మనం ఎలా గుర్తించుకోవాలి? అనే విషయాలను చాలా సింపుల్గా, practical perspectiveలో మాట్లాడుకుందాం.
దొంగబాబాలు, అంధ విశ్వాసాలు లేదా అద్భుతాల వెంట పరుగెత్తడం కంటే… రియాలిటీలోకి రండి. మిమ్మల్ని మీరు గుర్తించండి.
మనలో ప్రతి ఒక్కరికీ ఒక సహజమైన సామర్థ్యం ఉంటుంది.
అది awareness కావచ్చు… creativity కావచ్చు… compassion కావచ్చు… intelligence కావచ్చు… intuition కావచ్చు… లేదా మన జీవితాన్ని ప్రశాంతంగా చూసే సామర్థ్యం కావచ్చు.
నిజమైన “సిద్ధి” బయట వెతకాల్సిన అవసరం ఉందా?
లేక అది మనలోనే ఉందా?
ఈ వీడియో ఒక్కరికి అయినా అంధ విశ్వాసం నుంచి బయటకు వచ్చి, తనను తాను తెలుసుకునే దిశగా అడుగు వేయిస్తే అదే ఈ వీడియో యొక్క విజయం.
👉 వీడియో నచ్చితే Share చేయండి.
👉 ముఖ్యంగా ఆధ్యాత్మికతను అర్థం చేసుకోవాలనుకునే వారికి ఈ వీడియోను పంపండి.
👉 Realityలో ఉండండి. Question చేయండి. మిమ్మల్ని మీరు గుర్తించండి.
🔥 Hashtags — Copy Paste Ready
#సిద్ధి #సిద్ధులు #సహజసిద్ధులు #మిమ్మల్నిమీరుగుర్తించండి #రియాలిటీలోకిరండి #ఆధ్యాత్మికత #స్పిరిచువాలిటీ #Spirituality #Siddhi #Siddhis #SpiritualAwakening #SpiritualAwareness #SelfAwareness #SelfRealization #KnowYourself #Reality #LifeAwareness #LifeWisdom #InnerPower #InnerStrength #NaturalTalent #NaturalPotential #Consciousness #Awareness #Meditation #Yoga #Yogi #YogaLife #IndianSpirituality #SpiritualWisdom #AncientWisdom #SelfDiscovery #PersonalGrowth #Motivation #MotivationalVideo #TeluguMotivation #TeluguSpirituality #TeluguPodcast #TeluguYouTube #TeluguVideos #Mindset #RealityCheck #AwarenessMatters #ThinkForYourself #QuestionEverything #BlindBelief #SuperstitionAwareness #SpiritualTruth #Truth #Wisdom #InnerJourney #JourneyWithin #Mindfulness #PeaceOfMind #LifeLessons #PositiveThinking #HumanPotential #UnlockYourPotential #RealSpirituality #SpiritualJourney #ConsciousLiving #ConsciousnessAwareness #దొంగబాబాలు #అంధవిశ్వాసం #ఆత్మజ్ఞానం #జీవితసత్యం #నిజమైనఆధ్యాత్మికత #మనల్నిమనంగుర్తించుకోవడం#kanthrisa
Transcript:
(00:01) పప్ప నిమకరలి బాబా సినిమాలో సిద్ధి గురించి టాపిక్ వుంది. కొన్ని సన్నివేశాలు ఉంటాయి అవును అంటే సిద్ధులనేవి ఉన్నాయా ఉన్నాయి నీకే సిద్ధులు ఉన్నాయి నాకు కొన్ని సిద్ధులు ఉన్నాయి సో ఇప్పుడు ఇది ఆ అసలు సటల్ కాంటెక్స్ట్ మనం మాట్టే సాధారణంగా ప్రపంచంలో జీవించే మనుషులకి అంత అక్కర్లేని సబ్జెక్ట్ కొందరు మాత్రం దీన్ని సీరియస్ గా తీసుకున్న వాళ్ళు ఉన్నారు సాధించిన వాళ్ళు ఉన్నారు.
(00:38) ఆ సాధించి చివరికి దాని వల్ల ఏమన్నా ప్రయోజనం ఉందా అని అక్కడ ఆగిన వాళ్ళు ఉన్నారు. ఇవన్నీ ఉన్నాయి అంటే మన భారతీయ యోగ సాంప్రదాయాల్లో సిద్ధి అనేది ఉన్నది. అయితే దీనిలోకి వెళ్ళే కంటే ముందు ఒక చిన్న ప్రశ్న అడుగుతా మీరు ఆన్సర్ ఇస్తే మన టాక్ అంతా ఇర్రెలవెంట్ మనం సరదాగా మాట్లాడుకోవడమే ఆ ప్రశ్నకు జవాబులోనే సిద్ధికి సంబంధించిన ఒకానొక డైమెన్షన్ ఉంది ఇప్పుడు ఉదాహరణకి ప్రేక్షకుడు అనేవాడు లేకపోతే మ్యాజిక్ ఉందా మ్యాజిక్ లేదు దాన్ని నేను ఇట్లా తీసి ఇట్లా తీస్తా ఫ్లవర్ తీస్తా అంటే చూసేవాళ్ళ కోసమే అతను తీస్తున్నాడు సో సిద్ధి యొక్క తాత్పర్యంలో ఈ ప్రేక్షకుడు ఉన్నాడుఅన్నమాట
(01:19) ఎదురొక వ్యక్తి లేకపోతే సిద్ధి లేదు. ఎందుకంటే ఎవరికోసం చేస్తావ్ సో సిద్ధి కూడా ఒకానొక అజ్ఞానపు స్థితే కాకపోతే గొప్పగా ఉంది కాబట్టి జనాలు లైక్ చేస్తారు. ఏ జ్ఞాని తనకు సిద్ధులు ఉంది అని చెప్పుకోవడం. సో ఇప్పుడు సిద్ధి అనే పదం యొక్క ఒరిజినల్ మీనింగ్ లోకి వెళ్ళేకంటే ముందు ఇంగ్లీష్ లో మేనిఫెస్టేషన్ అనే పదం వాడుతున్నారు.
(01:48) కానీ మేనిఫెస్టేషన్ అనేది రైట్ వర్డ్ కాదు చాలా మన సంస్కృతంలో గాని తెలుగు భాషలో ఉన్న పదాలకి ఈక్వలెంట్ ఇంగ్లీష్ వర్డ్స్ లేవు ధ్యానము మెడిటేషన్ ఈక్వివలెంట్ వర్డ్స్ కాదు సిద్ధి మేనిఫెస్టేషన్ ఈక్వివలెంట్ వర్డ్స్ కాదు ఆనందము బ్లిస్ ఈక్వివలెంట్ వర్డ్స్ కాదు కానీ దానికి ఈక్వలెంట్ వర్డ్స్ లేక మనం ఒక పదం వాడి ఆ పదం ఎక్కువ వాడటం వల్ల అది ప్రాచూర్యంలోకి వచ్చినయి ఇప్పుడు YouTube లో మేనిఫెస్టేషన్ వీడియోస్ అని కొట్టు మ్ డబ్బు గురించే ఉంటది.
(02:24) అచ్చా పేరు ప్రఖ్యాతల గురించే ఉంటది. గుర్తింపు గురించే ఉంటది. ఎందుకంటే ప్రపంచంలో ఏవి ఇంపార్టెంటో వేటికి ఆకర్షణ ఉందో దాని వెంటే పడుతున్నాడు మనిషి అందుకని ఈ యోగ తాంత్రిక సాంప్రదాయాల్లో సిద్ధులు అనే ప్రస్తావన ఉంది ఆ సిద్ధులని ఎట్లా నిర్వచించారు అంటే ఏదైతే మానవ సామర్థ్యానికి అతీతంగా ఉందో దాన్ని సిద్ధి అన్నారు అంటే బియాండ్ హ్యూమన్ పొటెన్షియల్ అండ్ క్యాపబిలిటీ అండ్ కాంప్రహెన్షన్ దానికి సిద్ధి అని పేరు ఇప్పుడు ఉదాహరణకి సత్యసాయి బాబు ఉన్నాడు అనుకో ఇట్లా ఇట్లా ఇట్లా తీసి విభూదిస్తాడు.
(03:03) ఇట్లా ఇట్లా అని ఒక బంగారు ఉంగరం ఇచ్చాడు. దాన్ని సిద్ధిగా చూశారు. సో ఇప్పుడు దాన్ని మనం ప్రశ్నించామ అనుకో సాయిబాబా భక్తులు హర్ట్ అవుతున్నారు. ఎందుకంటే వాళ్ళకి రియాలిటీ మీద ఆసక్తి లేదు. ఈ ప్రపంచంలో ఎవరు చేయంది ఆయన చేశారు. అదే బంగారు ఉంగరం బంగారు షాపుల్లో ఉంది కానీ వాళ్ళ కోసం ఆయన ఏదో చేయాలి. ఇట్లా ఎదురు చూస్తా ఉంటారు.
(03:28) ఆయన వచ్చి ఇట్లా ఇట్లా సో ఇట్ ఇస్ మ్యాజికల్ సో బేసికల్ గా సిద్ధులు ఏవైతే ఉన్నాయో అవి సాధించిన వాళ్ళు సిద్ధి అనేదానికి కొన్ని రిలేటెడ్ వర్డ్స్ ఉన్నాయి అవి లేకుండా సిద్ధి లేదు అన్ని సహ తోనే ఉన్నాయి మళళ సాధకుడు సాధన సాధ్యము సిద్ధి ఈ నాలుగు కలిపితే జర్నీ పూర్తఅయింది. అంటే సాధన వల్ల పొందేదే సిద్ధి అని సిద్ధి ఎందుకు కలిగింది అంటే సాధ్యం అవుతుంది కాబట్టి ఆ సాధ్యము చేసుకోవడానికి ప్రయత్నం చేస్తున్నవాడే సాధకుడయ్యాడు.
(04:14) అందుకే నా ఆత్మకతలో ఈ ప్రపంచంలో ఏ ఆధ్యాత్మిక గ్రంథాల్లో లేని ఒక చాప్టర్ ఉంటది. అదేందంటే సాధన ప్రయాణం అని ఆధ్యాత్మిక సాధన చేసేవాడిని ఆధ్యాత్మిక సాధకుడు అన్నారు. మరి ఆ సాధన పూర్తఅయిన తర్వాత అతన్ని ప్రయాణికుడు అని పిలవాలి మనం షుడ్ ఏ పర్సన్ షుడ్ నాట్ బికాల్డ్ ఏ సాధక రమణ మహర్షి ఇస్ నాట్ ఏ సాధక సాధన ఇస్ డన్ ఇప్పుడు ప్రయాణం మాత్రమే ఉంది.
(04:41) అంటే సైకిల్ మనం తొక్కుతున్నప్పుడు అర్థం చేసుకునే ప్రయత్నంలో సాధన ఉంది సాధన ఉన్నంతసేపు ప్రశ్న కూడా ఉంది. ప్రశ్న ముగిస్తే సాధన ముగుస్తుంది. అప్పుడు అదే సైకిల్ నువ్వు అఫ్జల్ గంజిలో దొక్కుతావ్ కొండల్లో దొక్కుతావ్ గుట్టల్లో దొక్కుతావ్ బురద ఉంటే తొక్కుతావ్ నీకు ఒక రకమైన అండర్స్టాండింగ్ వచ్చేసింది. సో సాధనలో డేంజర్ లేదు యాక్సిడెంట్ లేదు డెత్ ఉండదు సైకిల్ ప్రాక్టీస్ చేస్తూ ఎవడు యాక్సిడెంట్ చచ్చిపోడు.
(05:08) ఎందుకంటే ఫియర్ ఉంటది కాబట్టి వాడు ఫాస్ట్ పోడు ఎప్పుడైతే నాకు వచ్చింది అని ఓవర్ కాన్ఫిడెన్స్ వస్తదో అప్పుడే వాడు గుద్దుకొని చచ్చేది. అందుకని ఎరుక అవసరం అని చెప్తున్నారు. సో మన యోగ తాంత్రిక ఆ సంబంధాల్లో సా సిద్ధికి సంబంధించి ఆ కొన్ని టర్మ్స్ ఉన్నాయి ఉదాహరణకి మహిమ అంటాం కదా సిద్ధి అది కూడా అచ మహిమ సిద్ధి ఒకటేనా ఆ అది కూడా సిద్ధే అచ్చా అది సిద్ధి ఆయనకు మహిమలు ఉన్నాయి.
(05:40) మహిమ అంటే ఏంది తను చూడగానే నువ్వు ప్రశాంతంగా అయిపోవడం ముట్టుకోగానే నీకుేదో జరగడం ఒక మాట చెప్తే పని కావడం ఆయన మహిమ గల దేవుడు చిలుకూరు బాలాజీ ఆయన దగ్గర పోయి నేను అమెరికా వెళ్ళాలి వీసా కావాలంటే వీసా బాలాజీని చేసేసిరు. అంటే ఇప్పుడు వెంకటేశ్వర స్వామికి ఏ పని లేదు అది మొన్న ఏదో షార్ట్ చూసి అసలు వెంకటేశ్వర స్వామికి దేశం విదేశం ఉంటదా అంటే దేవుణని కూడా మనిషి తన సౌలభ్యం కోసం కృత చేస్తున్నాడు అన్నమాట సో మహిమ తర్వాత అణిమ అనే ఒక కాన్సెప్ట్ అంటే హనుమంతుడికి ఉంటది అణిమ అంటే సూక్ష్మంగా కావడం సూక్ష్మ శరీర ధారి అచ్చ
(06:25) ఇప్పుడు దిమకర్లి బాబా సినిమాలో బార్బర్ షాప్లో మాయ అయిపోయి అక్కడ ఎక్కడో పైసలు ఇచ్చి మళ్ళీ రెండు నిమిషాల తర్వాత వచ్చి గడ్డం చేయి నీ కొడుకు వస్తాడు ఏమ అనకు ఈ 7 రూపాయలు తీసుకపోయి లేదా ఈ 70 పైసలు తీసుకపోయి వాడికి ఇస్తే వాడు ట్రైన్ ఎక్కి వచ్చాడు. ఒక వ్యక్తి సగం గడ్డం గీసుకున్నవాడు అంటే సూక్ష్మంగా మారి ఇంకో దగ్గర కనబడి అట్లా ఇది కూడా ప్రచారంలో ఉంది.
(06:45) ఇది కొందరికి సాధ్యమైతే అయింది. ఇక్కడ విషయం ఒకరికి సాధ్యమైంది అందరికీ సాధ్యం కావాలని లేదు. ఉదాహరణకి ఒకడు జిమ్నాస్టిక్స్ చేసేవాడు సాధన వల్ల ఆరు పల్లిలు వేసి నిలబడతాడు నేల మీద అదే శరీరం నీకు కూడా నిలబడు అతను సాధన చేశాడు కాబట్టి అందులో ఒక క్వాలిటీ అందులో ఒక పర్ఫెక్షన్ అతనికి వచ్చింది. అది అందరికీ రావాలది శరీరం అందరికీ ఉండొచ్చు నీమకరులు బాబాకు సాధ్యమైంది దట్స్ ఫైన్ అదిఒక అణమ మహిమ అనీమ ఇది అణీమ అణీమ అంటే సూక్ష్మ తర్వాత అపారంగా విస్తరించడం కూడా ఒకటి ఉంది.
(07:26) అంటే సడన్ గా ఇప్పుడు అర్జునుడికి శ్రీకృష్ణుడు విశ్వరూపం చూపించాడు. అంటే తన శరీర పరిధి దాటి చాలా విశాలంగా అవ్వడం ఇదొక సిద్ధి ఇంకొకటి ఏంది అత్యంత తేలిగ్గా మారిపోవడం అత్యంత బరువుగా మారిపోవడం అంటే తన శరీర ధర్మాలని మార్చేసుకునే శక్తి ఉండడం నీమకర్లు బాబా ఆ పుస్తకంలోనే నేను చదివింది సో మనం నేను ఫిజికల్ డాక్టర్ ని నేను బోన్స్ స్పెషలిస్ట్ అంటే వాట్ డు యు నో అబౌట్ బోన్స్ అని అడిగాడంట తెలియంది ఏముందండి ఇక్కడ వంగుతది ఇక్కడ వంగుతది ఇక్కడైతే ఇరిగిపోతది అట్లఏమ ఇరిగిపోదా అని ఇట్లా వంచి చూపించినంట కళ బాబా అచ్చా ఈ చెయి విరిచి చూపించాడు ఇట్లా రౌండ్ ఇట్లా వంచి చూపించి ఏమ ఏం
(08:09) విరిగిపోది అన్నాడు ఓకే అది కూడా సిద్ధి దాంతో ఆ సిద్ధి అది ఎప్పుడైనా గుర్తుపెట్టుకో సిద్ధి ఒక పర్టికులర్ పర్సన్ ఇంకొక పర్టికులర్ పర్సన్ కి మధ్యన జరిగే ఒక రహస్య క్రియ అది ఇట్ ఇస్ నాట్ మెంట్ ఫర్ ఆల్ ఇప్పుడు అర్జునుడికి విశ్వరూపం మిగతా వాళ్ళకి సంబంధం లేదు అందుకే ఈవెన్ మహాభారతంలో కూడా ఒక ప్రస్తావన ఉంది ఆ టైం లో అందరూ మూర్చ స్థితిలో ఉన్నారని అవును అట్లా ఎట్లా లవ్ అఫైర్ ఒక అమ్మాయికి అబ్బాయికి వాళ్ళద్దరి మీద జరుగుతది.
(08:37) అతని చూపు ఆ చూపు చిన్నప్పటి నుంచి ఊర్లో చాలా మందిని చూసాడు వాడు మరి ఎవరికి తగలలేదే ఆ అమ్మాయికి ఎందుకు తగిలింది అవును పాయింటే ఆ అమ్మాయి నడుస్తుంటే కొంగ నడిచినట్టు ఉంటది అన్నాడు. మరి చిన్నప్పటి నుంచి బరి నడిచినట్టు నడుస్తుంది ఏమన్నా వాడికి అట్లా అనిపిస్తుంది కేకరి సో ఒక అసలు సిద్ధులు ఎందుకు ఉపయోగిస్తారు తర్వాత ఇంకొక సిద్ధి ప్రాప్తి అంటే నేను ఏది అనుకుంటే అది నేను సాధించగలను ఇప్పుడు ఇది ఈ ప్రాప్తి అనే దాంట్లోనే ఈ మనిఫెస్టేషన్ అనే పదం వాడుతున్నారు సిద్ధి కాదది సిద్ధిలో ఒక అంశం అంటే నాకు బంగారం కావాలంటే బంగారము నెయ్యి కావాలంటే నెయ్యి ఉదాహరణకి ఆ
(09:15) సుబ్రహ్మణ్య భారతి జీవితంలో ఆయన నిరంతరం అమ్మవారిని ఉపాస చేశడు అద్భుతమైన తత్వాలు రాశడు. నేను ఓన్లీ దాని కోసం పుట్టానని నిర్ణయించుకున్నాడు. తర్వాత పెళ్లి అయింది భార్యకు జ్వరం వచ్చింది. అందర అన్నారు నువ్వు ఎక్కడికి పోతున్నావ్ అంటే రాసుకోవాలి. అంటే భార్యకు జ్వరం వచ్చి మంచం మీద ఉంది చచ్చిపోయే వస్తుంది అంటే నేను అమ్మవారిని నేను నేను ప్రార్థిస్తున్నాను అమ్మవారిని ప్రతిక్షణం నేను తత్వాలుగా రాస్తున్నాను.
(09:43) నాకేం కావాలో అమ్మవారికి తెలియదా షి విల్ టేక్ కేర్ అంటే సంశయమే లేదు అని వెళ్ళిపోయాడు అంతే ఎవరో ఆ దారిన పోయే దాన్ని ఒక డాక్టర్ వచ్చాడు ఆమె చూశడు ఎవరు పిలవలేదు వచ్చిన తర్వాత అందరూ ఆశ్చర్యపోయి చెప్పారు సుబ్రహ్మణ్య భారతి ఎవరో డాక్టర్ ఎవరు పిలవకుండా వచ్చారంటే ఎందుకు ఆశ్చర్యపోతున్నారు అమ్మ చూసుకుంటది కదా అని ప్రాప్తి అమ్మ వస్తుంది.
(10:08) అమ్మాయి ఎవరినో పంపిస్తుంది బాత్ ఖతం హోగయా ఈ ట్రస్ట్ లో కొన్ని వర్క్ జరుగుతాయి. నేను అనుకుంటే ఏదనా ఇప్పుడు ఉన్నా నాకు ఇట్లాంటి ప్రాప్తులు నాకు చాలా ఉన్నాయి నేను ఏమి లేకున్నా బతుకుతా అంటా కదా ఆ ప్రాప్తి వల్లనే అంటే ఏది లేకపోయినా నేను సృష్టిస్తా అన్న ఒక బలమైన ఒక అవగాహన కలిగింది నాకు అందుకని ఉన్న దాని మీద మమ్మకారం లేదు.
(10:31) ఇప్పుడు ఇది పోతే నేను బతకలేను అనేవాడు దాన్ని పట్టుకుంటున్నాడు. సో తర్వాత ఇంకొకటి ఆ ఏమంటారు నియంత్రణ శక్తి కూడా ఒక సిద్ధి కొందరు ఉంటారు పరమ దుర్మార్గులు వాళ్ళ ఆధీనంలో 50 మంది ఉంటారు వాడిని తప్పించుకోలేరు బయటికి పోలేరు వాడు సుఖంగా ఉండరు. అసలు అతను వస్తే నేను కడిగేస్తాను తర్వాత వచ్చి రామ్మా ఇటురా కూర్చోంటే అలాగే వాడు చూడగానే వాళ్ళ పవర్ వెళ్ళిపోతది.
(10:56) ఎందుకు మరలా అదంతే ఒక్కొక్కరికి ఒక్కొక శక్తి నేను ఏదన్నా స్టార్ట్ చేస్తే నేను కచ్చితంగా సక్సెస్ చేస్తా అని ఆ క్లారిటీ వల్ల వాడి ప్రతి మాటలో క్లారిటీ ధ్వనిస్తా ఉంటుంది. సో ఇది రకరకాల సిద్ధులు మహిమ అణిమ లఘిమ ప్రాప్తి ఆ తర్వాత ఈశిత్వం అంటే నేను ఐ కెన్ కంట్రోల్ ద పర్సన్ ఇది రాజులకు ఉంటది.
(11:23) లేతే విచ్ దయ్యాలు భూతాలు నేను కంట్రోల్ చేస్తాను. చాలా అల్లరి పిల్లలు నేను కంట్రోల్ చేస్తా మా అన్న నా మాట వింటలేడు నేను వస్తున్నా చెప్తాబా ఎక్కడి నుంచి వచ్చింది అది ఎప్పటి నుంచో పరిచయం ఉన్న వ్యక్తికి సాధ్యమైతే తెలియదు ఆ వ్యక్తి ఎవరో కూడా తెలియదు. అతనికి ఆ లోపట విషయం అంటే ఈగో లేదు అతని ప్రయత్నం అంతా కంట్రోల్ చేయడం ఇది ఎట్లాంటిది అంటే ఒక పామును పట్టుకునేవాడు పర్సనాలిటీ వదిలేస్తున్నాడు ఆ పాము ఎటుపోతే వాడు పాము లాకపోయి పామును పట్టేసుకుంటాడు.
(11:48) పామును భయపడేవాడు పామును చూసి ఒక కిలోమీటర్ పారిపోయాడు పామును పట్టుకునేవాడు దగ్గరగా జరుగుతున్నాడు పాము కదలికలకు అనుగుణంగా సో ఈ కంట్రోల్ చేసేవాడు ఎదుటి వ్యక్తి యొక్క థాట్ ప్రాసెస్ మీద ఒక గ్రిప్ తెచ్చుకుంటాడు. సో ఇవన్నీ సిద్ధులే సో ఫస్ట్ ఆఫ్ ఆల్ అర్థం చేసుకోవాల్సింది సిద్ధి అనేది మనిఫెస్టేషన్ అని ఈక్వవలెంట్ వర్డ్ కాదు సిద్ధి అనేది ఒక మ్యాజిక్ దానికి కచ్చితంగా ప్రేక్షకుడు ఉండి తీరాలి.
(12:11) ఒంటరిగా ఉన్నవాడు మ్యాజిక్ చేయడు కానీ ఒంటరిగా ఉన్నవాడు కూడా ప్రశాంతంగా ఉంటాడు అవునా అందుకే ఈ భూమి మీద సిద్ధులు రెండు రకాలు సాధన వల్ల కలిగిన సిద్ధి సాధన లేకుండా ఉన్న సహజ సిద్ధి నువ్వు నన్ను అడిగిన ప్రశ్న నాకు సిద్ధులు ఉందా అంటే నాకు సహజ సిద్ధులు బోళన ఉన్నాయి ఓకే సహజ సిద్ధులు అందరికీ ఉంటాయి సాధన వల్ల సిద్ధులు కొందరికీ ఉంటాయి. గొప్పగా పాడగలగడం సాధన వల్ల కలిగిన సిద్ధి జిమ్నాస్టిక్స్ చేయడం సాధన వల్ల కలిగిన సిద్ధి నీళ్లలో ఆరు గంటలు ఉండడం సాధన వల్ల కలిగిన సిద్ధి ఒక సన్న రోప్ మీద పెద్ద కొండల మధ్య భయం లేకుండా రోపు మీద ఎగరడం దుంకడం దాని మీద పడుకున్నాడు ఒకడు
(12:46) ఒక సినిమా కూడా తీశరు సాధన వల్ల కలిగిన సిద్ధి అన్న ఆ నిరాహార దీక్ష చేస్తాడు ఒకడు అన్నహజారే 15 రోజులు ఉన్నాడు. అది కూడా సిద్ధి సిద్ధే సాధన వల్ల సాధన వల్ల సాధ్యమైంది అంటే ఆయన నిరాహార దేశ చేసే కంటే ముందే అప్పుడప్పుడు అన్నం తినకుండా మూడు నాలుగు రోజులు ఉంటాడంట వాడికి ట్యూన్ చేశడు అన్నమాట తక్కువ శక్తితో ఎట్లా లాలాజలంతో ఎట్లా ఎండ పడితే ఎట్లా డహైడ్రేషన్ కాకుండా ఎట్లా ఎప్పుడు కళ్ళు మూసుకొని ఉండడం మెల్లగా కదిగాడు దీని వల్ల శక్తి మిగులుతా ఉంటదిఅన్నమాట అదే ఇప్పుడు వాలే సుగ్రీవుడు వాళ్ళకు ఉన్న సిద్ధి ఏంది వాళ్ళ దగ్గర ఎవడు యుద్ధం
(13:21) చేయడానికి పోయినా ఆ ఎదుటి వ్యక్తి శక్తి వాళ్ళ సగం వచ్చేస్తది అందుకే ఓడిపోతాడు. అసలు అలా సిద్ధి ఎలా వస్తుంది అన్ని ఉన్నాయి నేను చెప్పేది సాధన వల్ల సిద్ధులు ఉన్నాయి ఉన్నాయి కానీ అది ఒక ప్రత్యేకమైన వ్యక్తి కోసమే ఉంటది. ఇప్పుడు యోగులు సిద్ధులు కలిగిన వాళ్ళు ఎవరైతే ఉన్నారో వాళ్ళు ఎప్పుడూ సాదసిద జీవితాన్ని జీవించారు ఇదఒక ముఖ్యమైన పాయింట్ ఇప్పుడు నీమకరలి బాబా అనుకుంటే నెయ్యి సృష్టించగలడు అనుకుందాం.
(13:48) నెయ్యి అయిపోయింది ఎట్లా అంటే ఆ చెరువులోకి వెళ్లి రెండు బకెట్ల నీళ్లుు తీసుకురాపో ఆ రెండు బకెట్ల నీళ్లుు తీసుకొస్తే వాళ్ళు చూస్తుంటేనే పోయిలో వస్తే నెయ్యి అయిపోయింది. వండర్ కదా ఆ అందరూ ఆశ్చర్యపోతే అన్నాడు నాదేమీ లేదు అది ఎందుకు అట్లా అయింది ఆయన ఎప్పుడు క్లెయిమ్ చేసుకోలే ఆయన మాటి మాటికి చెప్పాడు నాలో ఏ శక్తులు లేవు సిద్ధులు లేవు నేను పరమ సాదా సీదా మనిషిని అని చెప్పాడు.
(14:16) కానీ భక్తులు చూశారు కాబట్టి త్రిల్లేయర్ సో సిద్ధి సాధన వల్ల వచ్చేవి అక్కడక్కడ కొందరి కొందరికి ఉంటాయి. ఇప్పుడు ఉదాహరణకి సిక్స్ ప్యాక్ కూడా సిద్ధే సాధన ఉంది కాబట్టి అందులో ఫిజికల్ సిద్ధులు ఉన్నాయి సైకలాజికల్ సిద్ధులు ఉన్నాయి తర్వాత బ్లిస్ రిలేటెడ్ సిద్ధులు ఉన్నాయి టెక్నికల్ సిద్ధులు ఉన్నాయి టాలెంట్ బేస్డ్ సిద్ధులు ఉన్నాయి స్కిల్ బేస్డ్ సిద్ధులు ఉన్నాయి.
(14:44) లేకపోతే స్టాయసిజం అంటే నియంత్రించుకునే సిద్ధులు ఉన్నాయి. అయితే అన్ని సిద్ధులే కానీ సాధన లేకుండా ఉండే సహజ సిద్ధులు అందరికీ ఉన్నాయి. సో ఈరోజు నేను చెప్పాలనుకుంటున్న టాపిక్ ఏందంటే సాధన వల్ల ఏదైతే నువ్వు కోరుకుంటున్నావో ఫస్ట్ ఆ కోరిక ఎందుకు వచ్చింది సిద్ధికి మూలం డిజైర్ కదా అవును ఇప్పుడు ఈ భూమి మీద ఏ సిద్ధులు లేనివాడు రమణ మహర్షి ఆయన ఎప్పుడు విభుద్ధి తీయలేదు ఒకరికి బంగారాన్ని తయారు చేసి ఇవ్వలేదు.
(15:09) నీళ్ళలో చెరువులో నుంచి నీళ్లుు పట్టుకరాపోండి నేను దాన్ని నేయగా చేస్తా అనలేదు. చేసేవాళ్ళకి ఆ సాధన ఉంది అది వాళ్ళ పర్సనల్ ప్రేక్షకుడు ఉన్నాడు అక్కడ అంటే ఎవరికోసం బండార ఉంది ఆ బండార కోసం నెయ్యి కావాలి ఆ నెయ్యి కావాలంటే వాళ్ళు నెయ్యి లేదు అంటున్నారు అది ఎక్కడో మార్మూల ప్రాంతం ఒకసారి నెయ్యి అయిపోయింది అంటే ఆ చెట్ల దగ్గర పోయి చూడు వెతుకండి దొరుకుతా అన్నాడు చెట్టలో నెయ్యి ఎందుకు ఉంటది హటాత్గా చర్చ వచ్చింది అదేం ప్లానింగ్ కాదు ఎప్పుడో రాత్రి పూట రేపటికి నెయ్యి లేదు బాబు మహారాజ్ అంటే నెయ్యి లేదా దొరకదా అంటే దొరకదు అయ్యో అవసర చెట్లలో చూడుపో ఉంటది
(15:47) ఏమో ఎక్కడనా ఏమనా ఉండొచ్చు పోయి చూస్తే ఓ నెయ్యి బకెట్ ఉందంట ముందే పెట్టి ఉంచాడా తెలియదు. సో ఇక్కడ విషయం ఏందటంటే కొందరికి దూర దృష్టి ఉంటది కొందరికి స్పూర దృష్టి ఉంటది కొందరికి సూక్ష్మ దృష్టి ఉంటది కొందరికి హస్వ దృష్టి ఉంటది కొందరికి సముత్వ దృష్టి ఉంటది రకరకాల దృష్టి ఉన్నాయి. ఆ కుమారుల దృష్టి వేరే అది చోడు దోసుకో అది కరప్ట్ దృష్టి అది అంటే పక్కోడిని ఇరికియడమే దృష్టి అది కరెక్ట్ గా ఇప్పుడు నాలాంటి వాడిని చూడమను చూసి చూసి కండుపోవాల్సింది నథింగ్ హాపెన్స్ టుమీ నేను తీసుకోను కాబట్టి ఇంపాక్ట్ అవ్వాలని నిర్ణయించుకున్న వాడి మీదనే ఇంపాక్ట్
(16:24) [నవ్వు] ఉంటది చెప్పింది నాకు అర్థమయింది సో సిద్ధి అనే సంస్కృత పదం దాన్ని ప్రాపంచికంగా ఉపయోగించి మనిషి భోగలాలసలో ఉపయోగిస్తున్నాడు దాన్ని అంటే ఎక్కువ బంగారం కావాలి నాకు ఎక్కువ పేరు ప్రఖ్యాతులు కావాలి వాడు మళ్ళ తన రీజన్ లో కోరుకు ప్రపంచంలో పేరు ప్రఖ్యాతులు కావాలని కోరుకోవట్లే మా ఊర్లో అందరూ మెచ్చుకోవాలి అంతవరకు ఓకే ఇప్పుడు వైష్ణవి చైతన్య నిన్న ఒక చూసిన ఏదో ప్రెస్ మీట్ లో ఒకప్పుడు ఎవరో అడిగారు హూ ఆర్ యు చాలా బాధ అనిపించింది.
(17:00) కానీ ఇప్పుడు వైష్ణవి చైతన్య అని కొట్టండి Google లో దేర్ ఇస్ ఏ గర్ల్ ఎందుకు వేరే వాళ్ళ గురించి ఎందుకు ఆలోచిస్తున్నావ్ అసలు ఐ యమ నోబడీవై కాంట్ యు సే దట్ అంటే నీకు జీవితం సంపూర్ణంగా అర్థమైతే యు బికమ్ నోబడీ జీవితం సగం సగం అర్థమైతే యు బికమ్ సంబడీ సో సిద్ధి అనేది డిజైర్ అనే ఒక కొమ్మకు పూచిన పువ్వే అది ఎవరికి కలిగినా కూడా ఎందుకంటే సాధన ప్రయత్నం వల్ల వచ్చింది ఇదే ఊరికి ఏదిరా ఊరికే వస్తే సహజసిద్ధి రమణ మహర్షి అన్ని సహజ సిద్ధులు అనుభవించినవాడు ఇప్పుడు
(17:45) అక్కడ బండార చేయాలని నేయి కోసం వెళ్ళారు కదా రమణ మహర్షి బండార పెట్టలేదు తను అక్కడ బియ్యం ఉంటే వండే అన్నం వండాడు అతనికి బియ్యం సృష్టించే ఆసక్తి లేదు అతని ఆకలిని దర్శించగలడు. ఒక అరటిపండు తిని ప్రశాంతంగా ఉండగలడు. సో అది ఎవరైతే యోగులు సిద్ధులు సంపాదించారు బంగారం సృష్టించిన నాకు తెలిసిన ఒక ఫ్రెండ్ ఉన్నాడు.
(18:14) ఎప్పుడైనా అతను ఇంటర్వ్యూ చేద్దాం అతను నోరు తెరిస్తే మౌన సిద్ధారు ఆ సిద్ధి బంగారం తయారు చేసేవాడు నిన్ను చూడగానే జాతకం చెప్పేవాడినే మాట్లాడుతాడు. సో నేను వాడితో అదే జోలి ఎంజాయ్ చేస్తా అదే మాట్లాడుతానే ఎక్కడో కేరళాలో ఫారెస్ట్ లో పోతా ఉంటాడు. అట్లాంటి వాళ్ళ కోసం వెతుకుతా ఉంటాడు. ఒకసారి పోతే నాకు డబ్బులు లేవు నేను చాలా కష్టాల్లో ఉన్నా అంటే ప్రపంచంలో అత్యంత విలువైంది ఏది అని అడిగాడంట ఆయన బంగారం తీసిచ్చా ఇట్లా బంగారం ఇచ్చినట్టు నిజమా నాకు చెప్తున్నాడు అతను చెప్పి రియలైజేషన్ చెప్తున్నాడు ఆ సిద్ధార్ చెప్పిన మాట చెప్తున్నాడు ఆ సిద్ధార్ కరెక్ట్ గా చెప్పాడు
(18:58) బంగారం అంతే అంటే మీరు ఎలా చేశారంటే నేను ఇలాగే ఉంటే బంగారం ఉంటే నా జీవితం మారిపోతుంది అనుకున్నాను. నా జీవితంలో ఎన్నో సంవత్సరాలు వెచ్చించి నేను ఒక ఒక యోగ ప్రక్రియలో నేను మాస్ట్రీ సాధించాను. ఇప్పుడు బంగారం అంటే ఆ బంగారం సంబంధించిన మూలకాలన్నీ ఇక్కడే ఉన్నాయి. సో నేను వాటిని లాగగలను తద్వారా ఒకటి మనిఫెస్ట్ చేస్తాను. కానీ బంగారం సృష్టించిన తర్వాత ఏం తెలిసిందంటే నాకు దాని మీద ఆసక్తి పోయింది.
(19:34) ఏది నా దగ్గర ఉంటదో అది నాకు అక్కర్లేదని తెలుసుకున్నాను అందుకని నువ్వు బంగారం నువ్వు కావాలంటే ఇస్తే గానీ నీకు జీవితం మీద ఆసక్తి పోయే ఒక ప్రమాదం ఉంది. నువ్వు కోరుకున్న దాని కోసం ప్రయత్నం చెయ్ వెంటనే రావాలని అనుకో యు లూస్ ఇంట్రెస్ట్ ఇన్ లైఫ్ నా మాట విని వెళ్లి సినిమా చెయ్ లేకపోతే ఇంకేదైనా చెయ్ లేకపోతే అడుక్కు తిను అప్పుడే నీకు జీవేచ్చ ఉంటది.
(20:05) ఒకసారి నీకు లైఫ్ లో అన్ని వచ్చేసినాయి అనుకో యు లూస్ ఇంట్రెస్ట్ ఇప్పుడు సినిమా చేసే వ్యక్తికి రోజు ఆస్కార్ ఇచ్చిరునుకో ఇంట్రెస్ట్ పోతది. అమ్మాయిలు అంటే ఇంట్రెస్ట్ ఉన్న వ్యక్తి దగ్గరికి ఊ అంటే అమ్మాయిలు తలుపు కొట్టి నేను వస్తాను నేను వస్తా అన్నారు అనుకో దయచేసి మీరు వెళ్ళిపోండి పోలీస్ కేసే ఇస్తాను గెట్ అవుట్ ఆఫ్ మై ప్లేస్ ఇంత ట్రై చేసినా వస్తలేదు కాబట్టి నీకు క్యూరియాసిటీ ఉంది.
(20:29) సక్సెస్ రావద్దు వస్తే ఇంట్రెస్ట్ వీక్తది యు మే బికమ్ బైరాగి ఆర్ యోగి అది లేనందుకే కదా అని క్యూరియాసిటీ ఉన్నది. సో ఇదొక దోబుచలాట కొందరు నిజంగా అది కావాలని 100% ప్రయత్నం చేయడంతో అది 100% రావడంతో దే లూస్ ఇంట్రెస్ట్ ఇన్ ఇట్ ఇప్పుడు అరుణాచలంలో మౌన సిద్ధారు ఉంటాడు ఈసారి పోతే చూద్దాం మొన్న నన్ను ఆ నాన్నగారు తీసుకపోయారు అక్కడికి ఆయన నేను ఫస్ట్ టైం అరుణాచలం పోయినప్పుడు చూసిన మళ్లా రీసెంట్ గా పోయినప్పుడు చూసిన ఆయన ఎప్పుడు ఎప్పుడు మనుషుల దిక్కు చూడడు ఆయన ఎప్పుడు నాకు ఇది కావాలని అడగడు
(21:16) ఆయన ఎప్పుడు నేను ఇదని ఎవరికీ చెప్పడు ఆయన ఎప్పుడు ఎవరిని చూడడు ఆయన ఎప్పుడు గోడ దిక్కు తిరిగి ఉంటాడు. 24 అవర్స్ ఆల్వేస్ ఈ గోడ ఉంది ఈ గోడ దగ్గర కొన్ని దేవతా మూర్తుల ఫోటోలు ఏవి ఉంటాయి పూజ కూడా ఏం చేయడు ఎప్పుడు అటుపక్క తీరుకుంటాడు అంతే ఇప్పుడువాట్ సినిమాలు ఇన్ని ఉంటేనే బోర్ వస్తుందే మరి అతనికి ఒక్క రోజు రెండు రోజులు కాదు 20 ఇయర్స్ అయింది 25 ఇయర్స్ అయింది.
(21:50) నేను చూసి 20 ఇయర్స్ అయింది అంతకుముందు 20 ఇయర్స్ ఇప్పుడు తన చుట్టూ ఒక సమాజం ఏర్పడ్డది. తను ఎక్కడైతే కూర్చుంటున్నాడో అది ఒక చెట్టు ఒకప్పుడు ఒక బల్ల ఉండేది అంతే ఆయన కూర్చున్న ప్లేస్ కి పూలు వేసి పెడతారు. సంబంధం లేదు తనకి తను కూర్చుంటే కాఫీ తెచ్చి పెడతారు తాగకపోతే తీసుకోపోతాడు. హి నెవర్ ఆస్క్స్ మళ్ళ ఒక గంట తర్వాత మళ్ళ కాఫీ తెచ్చి పెడతారు తాగడు మళ్ల గంట తర్వాత కాఫీ తెచ్చి పెడతాడు ఒక చుక్క తాగాడ పెడతాడు.
(22:24) హి ఇస్ నాట్ ఆస్కింగ్ తన సమక్షంలోకి వస్తే ఇష్టం ఉంటే తీసుకుంటూ లేకపోతే లేదు. మరి ఇప్పుడు ఇది జీవితం అయితే మరి అదేంది మేబీ అందరూ అట్లే ఉన్నారు అనుకో అది నార్మల్ అయిపోతుంది. ఎవరు అట్లా లేకుండా అతను అట్లా ఉన్నాడు కాబట్టి మనం ఆసక్తిగా చూస్తున్నాం నాకు ఏ క్యూరియాసిటీ లేదు అట్లాంటి విషయాల పట్ల ఆయనకు సాధ్యమైంది ఆయన చేసుకున్నాడు. నాకు సాధ్యమైంది నేను చేస్తాను.
(22:52) ఇప్పుడు రియల్ క్వశ్చన్ ఏందంటే అంటే సాధన లేకుండా సిద్ధులు ఉన్నాయి అని చెప్పి సహజ సిద్ధులు గాఢ నిద్ర సహజ సిద్ధి చుట్టుపక్కల వాతావరణం ఎలా ఉన్నా నువ్వు ప్రశాంతంగా ఉండడం సహజ సిద్ధి ఎవరి పట్ల ద్వేషము పగ ప్రతీకారము కక్ష లేకుండా ఉండడం సహజ సిద్ధి చిన్న పిల్లవాడికి ఉంటాయి ఇవన్నీ ఎవరి పట్ల ఒపినియన్ లేకుండా ఉండడం సహజ సిద్ధి నిరంతరము ఒక సహజమైన ఉత్సాహంలో ఆడుతూ పాడుతూ తన పంతా చేసుకోవడం సహజ సిద్ధి నీకు ఒకటి విషయం చెప్పనా మీరు ఒకసారి మిమ్మల్ని మీరు ఆత్మావలేఖనం చేసుకోండి వినేవాళ్ళయినా సరే చిన్న పిల్లవాడు ఆట ఇంపార్టెన్స్ ఉంటది బొమ్మ సెకండరీ ఉంటది.
(23:32) ఉమ్ నీకు మైండ్ వచ్చినాక బొమ్మ ఇంపార్టెంట్ ఆట సెకండరీ అర్థం కాలే మ్ అర్థమైంది చెప్పు చిన్న పిల్లాడికి అదే ఆట మెయిన్ బొమ్మ తర్వాత ఎందుకంటే అప్పుడు మైండ్ మనసు లేదు. అదే నెక్స్ట్ కొంచెం తర్వాత బొమ్మ ఇంపార్టెంట్ అవుద్ది ఆట తర్వాత అవుద్ది ఎందుకంటే మైండ్ పట్టు నెక్స్ట్ బొమ్మలు ఇంపార్టెంట్ అవుతా అవుతా ఆట మిస్ అయిపోతుంది ఇప్పుడు అక్కడ పట్టుకోవడం స్టార్ట్ అయింది ఒకటి బాగా డబ్బు ఉన్న వ్యక్తి ఇంటికి నేను పోయినా 16 కార్లు ఉన్నాయి మ్ అతను ఎప్పుడు వాటిలో తిరగడు ఎందుకంటే ఇంట్రెస్ట్ పోయింది ఇంట్రెస్ట్ పోయింది అది ఓన్లీ ప్రదర్శనకి వాళ్ళకి ఒక బిస్కెట్ ఫ్యాక్టరీ ఉంది. ఉమ్
(24:17) మనం ఒక బిస్కెట్ తింటాం ఓరియో అని ఒక బిస్కెట్ తింటామా అటువంటి ఒక బిస్కెట్ ఫ్యాక్టరీ ప్రపంచవ్యాప్తంగా సేల్ అయితది బ్రాండ్ దాని ఓనర్ నేను పోతే బిస్కెట్ డప్పు ఏదైనా నీకు ఇస్తా అన్నాడు. ఆయన చెప్పిన విషయాలు చెప్తే నువ్వు ఆశ్చర్యపోతావ్ ఆయన పెద్దాయన నేను ఒక పర్ఫార్మెన్స్ వేసి వాళ్ళ మనవరాలు బొమ్మేస్తే ఆయన విపరీతంగా నచ్చింది.
(24:41) ఇది వన్ ఆఫ్ ది బెస్ట్ గిఫ్ట్ అయ్యా నువ్వు నా దగ్గరికి రా నేను కాసేపు నీతో స్పెండ్ చేయాలనుకుంటుంది అంటే అపాయింట్మెంట్ తీసుకుంటే పోతే ఆశ్చర్యపోయినా జుబ్బు హిల్స్ లో ఇల్లు ఉంది రాజభవనం రాది తర్వాత కార్లు ఎట్లున్నాయో తెలుసా తల్ల తల్ల తల్ల తల్ల క్లీన్ ఉన్న కార్ని క్లీన్ చేస్తున్నారు అసలు వాళ్ళు వచ్చి మన కార్ క్లీన్ చేయాలి [నవ్వు] క్లీన్ లేదు అది ఇప్పుడు మనం నరేష్ పుణ్యమా అని కార్కి కొంచెం అందం వచ్చింది కానీ ఎప్పుడు డస్ట్ డస్ట్ డస్ట్ మలపేటలో ఎట్టు ఉంటుండే అది వర్షం వస్తే అర్ధరాత్రి చూడాలి కొట్టుకపోతేమో దాన్ని దిగి తీయలేము
(25:18) [నవ్వు] ఆ సో అట్లా ఆయన నాకు చెప్పిన విషయం ఏందంటే బిస్కెట్ తప్ప ఏదైనా ఇస్తే నీకు రెండోది ఒక విషయం ఆ బిస్కెట్ నేను ఎప్పుడు తినలేదు అని చెప్పాడు ఓకే అంటే నాకు లైఫ్ అర్థమైింది వాళ్ళు అట్లా చెప్తున్నప్పుడు అందుకే సహజ సిద్ధుల్లో ఉండిపోయాను నేను ఐ యమ్ మోర్ ఇంట్రెస్టెడ్ ఇన్ ద ప్లే రథర్ దన్ ద టాయ్ చిన్న పిల్లడు చూసారా మీరు చూసారా ఇప్పుడు పిల్ల ఆడుకుంట ఆకాశం చూస్తూ ఉంటా ఇట్లా ఇది జాలదు మెల్లగా మనసు ఎంటర్ అయిన తర్వాత టాయ్ నాకు
(26:02) అదే బొమ్మ కావాలి ఆడ దొబ్బేసి సో లైఫ్ ని అంటే మనసు ఎంటర్ అవ్వడం వల్ల మన సిద్ధులని కోల్పోతుంది మనసు అంటేనే ఛాయిస్ అంతే కదా మనసు వచ్చిందా సిద్ధి వెళ్ళిపోయింది అంటే మనసు ఉంటే సిద్ధి ఉండదు మనసు అందుకే మనసు ద్వారా పొందే సిద్ధి సాధన వల్ల వచ్చింది అన్నట్టు ఇప్పుడు అందరికీ ఇప్పుడు సిద్ధితోటి ఎందుకు పీచ్ తయారు చేస్తారు పీచ్ మిఠాయి పీచ్ మిఠాయికి ఏ విలువ లేదు ఇప్పుడు బాబాగారు ఇట్లా ఇట్లా ఎందుకు పీచ్ మిట్ట అయ్యాడు అవును పీచ్ మీట ఏడన దొరుకుతది బంగారం కదా ఆసక్తి అంటే మన ఇంకోటి సిసి కెమెరాలు వచ్చిన తర్వాత ఇవన్నీ మానేసారు చాలా మంది
(26:43) మ్యాజిక్ దొబ్బేసింది ఎందుకంటే ఏదో కెమెరా రికార్డ్ అయింది. ఈవెన్ బాబా వారిది కూడా రికార్డ్ అయింది. చిన్న కామన్ సెన్స్ రా బయ ఇప్పుడు నాకు నేను బాబా ఇట్లా వచ్చింది చేతు నువ్వు భక్తుడివి నమ్ముతున్నావు కదా ఆయన చేతుల్లో ఏమ లేదు చూడు ఆయన విభుద్ధి ఇస్తాడు [నవ్వు] అంటే నీళ్ళ ఇస్తాడు ఇచ్చినాక టవాలి ఇస్తాడు టవలు ఇచ్చేసింది అప్పుడు ఇట్లా ఒక చిన్నది వచ్చింది.
(27:12) అచ్చా నా దగ్గర జీఎం ఉంది సిద్ధి నేను ఒక చిన్న స్కూల్ కి వెళ్ళాను మ్ పేరెంట్స్ పిచ్చోళ్లే టీచర్స్ పిచ్చోళ్లే పిల్లలకు బుద్ధి లేదు కాబట్టి వాళ్ళని పిచ్చోళ్ళని చేస్తారు వాళ్ళకి ఈగో అంటగడుతున్నారు. మా పిల్లలు బ్లైండ్ ఫోల్డ్ చదవగలుగుతారు. ఇంత గట్టిగా ఎదురుగా రాస్తే చెప్తున్నారు నిన్న ఎవరి చోల పూలు పెడుతున్నావ్ నువ్వు అసలు బ్లైండ్ ఫోల్డ్ ఎందుకు ఏమ అక్కర్లేదు ఒక టవల్ తీసుకురాపోండి మీరు ఇట్లా కట్టకండి నేను నీకు కళ్ళు కనబడద్దు అంతే కదా అవును పలక ముందే కూర్చోమను నేను జస్ట్ ఒక బ్లాంకెట్ ఆమె మొత్తం మీద వేస్తా చదవమని
(27:59) చూద్దా కరెక్ట్ నేను బ్లాంకెట్ తెప్పించి మీద వేస్తే ఆ పాప బ్లాంక్ అయింది. [నవ్వు] అప్పుడు నేను అన్నా క్వాక్ వచ్చేసింది నా పాపని ఎక్స్పోజ్ చేయడం కాదు ఆ పాపకి అబద్ధాన్ని అంటగడుతుంది అవును నిత్యానంద ఆశ్రమంలో కూడా ఈ మైండ్ రీడింగ్ అని ఉదాహరణకి ఇట్లా ఉంటది ఇట్లా చూస్తే టెంకాయ దొలుస్తది అన్నమాట చిన్న కామన్ సెన్స్ టెంకాయ కింద పెట్టి కదిలి చేతిలో పెట్టుకో ఇప్పుడు సద్గురు ఇట్లా ఇట్లా ఇట్లా అంటే పాజిటివ్ అయితే ఇట్లా తిరుగుతది నెగిటివ్ ఇట్లా తిరుగుతది చూడు దోసుకో అది ఏంది కింద ఉన్న పదార్థం పాజిటివ్ నెగిటివ్ జనాలను ఎంత పిచ్చోళ్ళు ఉన్నారంటే అసలు
(28:43) నాకు విపరీతమైన రెస్పెక్ట్ కలిగింది జనాలు అంటే వీళ్ళు ఇంతే గొర్రెలు గొర్రెలుగానే ఉండవలెను [నవ్వు] బర్రెలు బర్రెలుగానే ఉండవలెను ఇట్లా ఇప్పుడు ఏదో కింద ఉన్నది మంచి ఆహారం అప్పుడు పాజిటివ్ ఇట్లా తిరుగుతది కింద ఉన్నది చెడిపోయిన ఆహారం ఇట్టు తిరుగుతది ఫైన్ ఓకే ఏందంట ఒక చిన్న కొండి పెట్టి దాన్ని కొక్కనికి కి ఉమ్ తిరుగుతదేమో చూద్దాం.
(29:10) ఇగో వద్దండి కర ఏ మాలలో ఏముంది ఇది ఉంది కదా ఇప్పుడు ఇది మంచి పుస్తకం అయితే ఇట్లా తిరుగుతాది చూడండి ఫస్ట్ స్థిరంగా చూసినావా నేను నేను తిప్పుతాలేను చూడు రైట్ సైడ్ లో తిరుగుద్ది ఆ ఇప్పుడు ఇది ఇది చేతన వేసిన పెయింటింగ్ బాలేదు. ఉమ్ చూడండి ఆ నెగిటివ్ తిరుగుతుంది. ఇప్పట్లే నెగటివ్ ఇట్ట అంటుందన్న
(29:53) మల్ల తెలిసిపో మా రమణ మహర్షి భగవాన్ ఎక్స్ట్రీమ్ పాజిటివిటీ చూడండి. పాజిటివ్ తిరుగుతుంది. క్లాప్స్ జాయిన్ ద ఆశ్రం ఎట్ట తిరుగుతుంది అసలు నా చేయి చూడు తిప్పట్లే అవును చాలా సత్తగా ఉంటావు బెడ్ తిరుగుతది. నువ్వు తిప్పట్లేదు కదా నిజమే ఏ లేదు భక్తి ఏది ధరింగరి మాల ఇది ఈ మాల మన షాప్ లో పెడతాం ఇది దీనికి అంతరం చెప్తుంది. ఇది అబద్ధం అచ్చా ఇప్పుడు మాలని పెట్టి షాప్ లో పెట్టి దాన్ని బిజినెస్ చేస్తాం నెక్స్ట్ ఇగో సిద్ది చూడండి ఫస్ట్ కదలకుండా ఉంది కదా చూడు అవును నా ప్లీజ్ పే అటెన్షన్ టు మై హ్యాండ్ నేను ఏది మూవ్ అవ్వట్లే
(30:45) నా చేయి చూడండి ఇం తిప్పట్లే ఇప్పుడు చూడండి ఇప్పుడు ఇక్కడ ఏ ఎనర్జీ లేదు న్యూట్రల్ అసలు తిరగదు స్థితి ఉండదు చూడండి నువ్వు రమణమర్షి బుక్కు జరుపు ఎమ్మడే పాజిటివ్ వచ్చేస్తది అక్కడ ఎక్కడ చెక్ వస్తుంది దానికి చూడు ఉల్టా స్టార్ట్ అయింది మ్
(31:47) ఉన్నాయి సిద్దులు ఉన్నాయి సో ఇప్పుడు ఒక చిన్న కుక్కని పెట్టు ఉమ్ ఇనుకో కుక్క అప్పుడు తిరుగుతుందేమో చూద్దాం తిరిగాది తిరిగింది అనుకో కింద ఏదున్నా తిరుగుతది. [నవ్వు] ఫ్యాన్ కి ఏ సిద్దిలేదు ఎట్లా తిరుగుతుంది అది అవును కదా [నవ్వు] అమ్మ పిచ్చోళ్ళు సో ఇక్కడ విషయం ఏందటంటే మనిషికి అంతలింది కోరిక డబ్బు కావాలి పేరు కావాలి పవర్ కావాలి ఒక స్ట్రాంగ్ రిలేషన్షిప్ కావాలి రికగ్నిషన్ కావాలి ఇవన్నీ కావాలి నీకు అవకా లేదు అందుకని ఏం కావాలి సాధన కావాలి
(32:32) ఇప్పుడు అభినవ్ బింద్ర తెలుసా ఎవరు అభినవ్ బింద్ర అని ఆయన షూటర్ ఒలంపిక్ లో గోల్డ్ మెడల్ వచ్చింది. ఎక్దం ఫేమస్ అయిపోయిండు అతను బాయ్ ఉన్నప్పటి నుంచి ఇప్పటి వరకు ఆయన రోజు ఒకటే కోటీశ్వరుడు వాళ్ళ ఇంట్లో స్టూడియో ఉంటది తుపాకు తీసుకొని కాలుస్తా ఉంటాడు. ఇప్పుడు ఆ స్పోర్ట్ కి ప్రపంచంలో విలువ ఉంది కాబట్టి దానికి రెస్పాన్స్ ఉంది దానికి గోల్డ్ మెడల్ ఉంది కాబట్టి అతను అంత టైం ఇస్తున్నాడు.
(32:58) అది ఇప్పుడు గోలికాయలు ఆడాట అది స్పోర్ట్ కాదు కదా ఎవరు ఆడట్లేదు గోలికాయల ఆడ ఆట కూడా ఒలంపిక్స్ లో ఉందంటే తెలంగాణ గోలికాయల టీం అని అంటున్నా మై సన్ ప్లేస్ గోటి షూట్ చేయడం రాంగ్ తప్పు తప్పప్పులు అంటలేను ప్రదర్శన ఉంది చూసేవాడు ఉన్నాడు కాబట్టి ఇదంత ఉంది రమణ మహర్షి చూసేవాడి మీద ఆధారపడలేడు నేను కూడా చెక్ చేసుకోండి చూసేవాడు అనే ఒకడు మీ మనసులో ఉంటే మీరు చాలా డ్రామాలు రాల్సి వస్తదిలే అప్పుడు సాధన వల్ల సిద్ధి ఇప్పుడు నేను అడవిలో ఒకరు ఉంటే సిక్స్ ప్యాక్ లేదు తెలుసా చూసేవాళ్ళు ఉంటేనే సిక్స్ ప్యాక్
(33:42) చూసేవాళ్ళు ఉంటది మేకప్ చూసేవాళ్ళు ఉంటేనే హెయిర్ కట్ అడవిలో అనుకో హెయిర్ కట్ లేదు బొంగు లేదు అందుకే సాధువులు మొత్తం చుట్ట చుట్టూ వదిలేస్తారు అంతే వాళ్ళు పడుకుంటున్నప్పుడు ఒక్కొక్క ఇంటికి ఇట్లా ముఖానికి తగిలి ఎందుకంటే గాలి వస్తా ఉంటది. ఒక్క ఇంటికి తగిలిన నిద్రపోతది. అందుకని తీసి కట్టేస్తారు అదే ఒక చిన్న తెలుసా మన జిల్లెడు పాలు ఉంటాయి.
(34:00) మ్ ఆ పాలు తీసుకొని ఎత్తి పట్టిస్తారు కాత మట్టలు కట్టుకపోతది. ఉ అర్థం పెయిన్లు రకరకాల ప్రాణులన్నీ కలిసి అడవిలు ఉంటాయి. [నవ్వు] సంబంధం ఉండదు సో కోరిక వల్ల సిద్ధి కోరిక లేని కారణంగా మరొక సిద్ధి ఉంది అదే సహజ సిద్ధి సహజ సిద్ధి ప్రశాంతత ప్రేక్షకుడు అక్కర్లే ఏదైతే సాధన వల్ల సిద్ధి వచ్చిందో దానికి ప్రేక్షకుడు కావాలి ఎవరైతే ఆ సిద్ధిని మిస్యూస్ చేసిరో డిస్ట్రక్షన్ అయితది సిద్ధి నిజంగా కలిగినవాడు దాన్ని ఎప్పుడు వాడట్లేదు.
(34:36) ఇది ఒక ఎగ్జిస్టెన్షియల్ లా త్రైలింగ స్వామికి సిద్ధులు ఉన్నాయి ఆ తర్వాత రమణ రామకృష్ణ పరమసకి సిద్ధులు లేవు కృష్ణమూర్తికి లేవు ఓషోకి లేవు అద రమణ మహర్షికి లేవు రెండోది ఈ సహజ సిద్ధుల్లో హీలింగ్ పవర్ ఉంది. మ్ అంటే ఆ సహజ సిద్ధి అంటే నిరంతరము ప్రశాంతంగా ఉండి అది కొన్ని సంవత్సరాలుగా ఉండడం వల్ల ఆ వ్యక్తి జస్ట్ చూస్తే ఎదుటి వ్యక్తి రిలాక్స్ అయిపోతాడు.
(35:04) ఇది హీలింగ్ అనేది ఉంటది. ముట్టుకోవాల్సిన అవసరం కూడా లేదు శక్తిపాతము కాదు ఐ జస్ట్ సేయింగ్ ఇమ్మీడియట్ గా ఇతని నేచర్ అతని నేచర్ గా మారిపోతది ఎందుకంటే పాసిబిలిటీ ఉంది కాబట్టి ఎట్లైతే నేను పడకగానే కాసేపు నీకు నిద్ర వస్తదో అట్ట ప్రశాంతంగా ఉన్న వ్యక్తి సమక్షంలో ప్రశాంతత అనుభూతి కలుగుతది మనకు నిలబడకపోవచ్చు అంతవరకైతే సో మనిషి ఎప్పుడు ఏం కోరుకుంటుంటే ఏదో ఒకటి నా లైఫ్ లోకి వస్తే నేను సంతోషంగా ఉంటాను అసలు నాకేం అక్కర్లేదు అన్నప్పుడు మిగిలేది సాధిసిద్ది అన్నమాట రామకృష్ణ పరహంస జీవితంలో వచ్చిన కథ చెప్తారు.
(35:40) నేను సిటీకి వచ్చిన కొత్తలో నేను విన్న కథ ఆ తర్వాత నేను మళ్ళీ అచ్చంపేట పోయి మా రావుగారి దగ్గర రామకృష్ణ పరమహంస సంపూర్ణ సాహిత్యం వివేకానంద సాహిత్యం ఇదంతా చదివినప్పుడు అందులో మళ్ళ ఆ కథ అరస పడ్డది. అది ఇప్పటికీ నాకు గుర్తుండిపోయింది అది. రెండు కథలు పరమహంస చెప్పి నేను నాకు మర్చిపోలేను. అంటే ఒకటి ఉప్పు బొమ్మ అచ్చా ఓకే తెలుసా ఉప్పు బొమ్మ నేను చెప్పినవ ఎప్పుడో తెలుసా నీకు ఉప్పు బొమ్మ పొత్తు చేసిన బొమ్మ కరిగిపోతది అదే నేను ఎవరో తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నా అంటే సముద్రం సముద్రంలో దొంకుతది సముద్రంలో తెలుసుకోవాలని లోపట పోతు పోతూ ఉపబొమ్మగా కరిగిపోతాది అన్నట్టు ఆ
(36:15) కరిగిపోయే లాస్ట్ సెక్షన్ లో తెలుసుకుంటది నేనే సముద్రం అని నేను ఉంటే సముద్రం లేదు సముద్రం ఉంటే నేను లేనని తెలుసుకుంటది లేదా నేను ఎక్కడ ఉన్నా నేను సముద్రాన్ని అని తెలుసుకుంది అద్వైతం ఎండ్ ఆఫ్ స్టోరీ రెండో ఒక కథ ఏందంటే రియల్ గా జరిగింది ఎవరో హృదయనాథ్ వస్తాడు. హృదయేంద్రనాథ్ వచ్చి ఆ పరమహంస గురుదేవ్ ఒక వ్యక్తి వచ్చాడు ఆయనకు చాలా సిద్ధులు ఉంది అంటే ఎవరు ఆయన చూద్దాంపా అంటే ఆయన ఒక చెట్టు కింద కూర్చున్నాడు.
(36:42) సో ఆయనతో తపస్సు చేసి ఒక సిద్ధి సాధించాడు ఏం సిద్ధి అంటే నేను నేను నీలమీద నడుస్తానుండి. నడు చూద్దాం. సో పరమహంస బాజం పట్టేసుకొని కూర్చున్నాడు అతను లేచి ఏదో మంత్రం పట్టించి నీలమీద నడిచాడు. అటు పక్కకు పోయాడు ఇది పరమహంస రాసిందా చూసింది రాశరు భక్తులు ఇది రియల్ గా జరిగింది ఇ మళ్ళ తర్వాత మళ్ళీ అక్కడి నుంచి నడుచుకుంటూ ఇక్కడికి వచ్చాడు పరమహంస అన్నటు ఎంత కాలం పట్టింది ఈ సిద్ధి పొందడానికి అంటే ఒక 25 సంవత్సరాల కట్టోర సాధన ఏడిచాడంట పరహంస ఆయన ఆశ్చర్యపడు ఎందుకు ఏడుస్తున్నారు గురుదేవ అంటే ఐదు పైసలు పెడితే అటు పక్క దింపుతారు కదా నాయన [నవ్వు]
(37:19) ఎందుకు ఇంత సమయం వృదా దయచేసి అవును కరెక్ట్ అంటే యు వాంట్ టు ప్రూవ్ సంథింగ్ దాంట్లో అహంకారపు ఛాయ ఉంది నేను స్పెషల్ అని చెప్పాలనుకుంటున్నాను. అసలు ఆ స్పెషల్ ఎందుకు కోరుకుంటున్నాం అంటే ఎదుటి వ్యక్తి ఉన్నందుకే ఎదురు వ్యక్తి లేకపోతే స్పెషల్ లేదు బొంగు లేదు. అప్పుడు యూనిక్ అన్నమాట యు ఆర్ నాట్ స్పెషల్ బట్ యు ఆర్ యూనిక్ సో నాకు ఒకటి శక్తి వచ్చింది అని ఎవడైతే చెప్తున్నాడో వాడు నా అనే పదం వాడుతూనే ఉన్నాడు.
(37:48) కానీ సహజ సిద్ధుల్లో నా లేదు. ఇప్పుడు ఎప్పుడన్నా ఈ రెండు మూడు రోజులు నేను బాగా నిద్రపోయినా నీకంటే బాగా నిద్రపోయిన ఎప్పుడని చెప్పారు అది కంప్లీట్ గా నీకు అస్తిత్వానికి సంబంధించిన క్లోజెస్ట్ రిలేషన్షిప్ అంతే అందుకని ఇప్పుడు నేను సహజ సిద్ధి అన్నాను అనుకో దానికి ఏ విలువ లేదు ఈ ప్రపంచంలో మనిషికి బంగారం కావాలి మనిషికి మంది మార్బలం ఉండాలి తర్వాత బాక్సర్స్ ఉండాలి ఇప్పుడు నువ్వు కూడా పోతుంటే నీ చుట్టుపక్కల ఒక ఆరు మంది బాక్సర్స్ ని రెంట్ కి తెచ్చుకో ఈ రోజు మూడు మూడు వేలు ఇస్తే వస్తారు.
(38:19) మీ ఊళలో అందరూ ఆశ్చర్యపోతే ఎవడు ఇంపార్టెంట్ పర్సన్ అనుకుంటారు అంతే ఓకే ఎందుకు అనుకోవడం ఎందుకు ఒక నువ్వు చెప్పిన సహజ సిద్ధుల్ని అందరూ మర్చిపోతున్నారు అని ఎందుకంటే ఆ సహజ సిద్ధుల్లో నీ అహంకారం నిండదు సహజ సిద్ధులకు ప్రేక్షకుడు అవసరం లేదు. ఈ ప్రపంచం అంతా ప్రేక్షకుడిని కోరుకుంటుంది కదా అది ప్రాబ్లం ఇప్పుడు నేను ఉన్నాను అనుకో నాకు ప్రేక్షకులతో సంబంధం అంటే ఇదే కారణమా చేసుకోవడానికి అంతే ప్రేక్షకుడు వచ్చాడా సహజ స్థితులు వెళ్ళిపోతాయి అప్పుడు నీ ప్రయత్న ప్రతి చేష్ట వేరేవాడిలో ముఖంలో సంతోషం చూడడానికి వాడిని త్రిల్లు చేయడానికి ఇప్పుడు ఒక హీరో పిచ్చి డ్రెస్ వేసుకొని స్టేజ్
(39:03) ఎక్కడానికి కారణం ప్రేక్షకుడు స్టేజ్ మీద తోడగొట్టడానికి కారణం ప్రేక్షకుడు ఏ మనసు మనసు మంచిగా ఉన్నవాడిని తొడలు కొట్టుకుంటాడారా ఏ బుద్ధి ఉన్నాడు మీసం తిత్తుడా ఎదురుగా వ్యక్తి లేకపోతే ఇప్పుడు ఎదురుగా ఎవడు లేకపోతే తగ్గేదేలే అనాలంటే ఎదురు కూడా ఉండలేదు. అవును నువ్వు ఒంటరిగా బాత్్రూమ్ల ఇది వస్తలేదు తగ్గేదేలే అంటాడు ఎవడన్నా ఇదంతా ఒక విక్షిప్త స్థితి ఆ ప్రపంచంలో వెరీ రెలవెంట్ వెరీ పవర్ఫుల్ అండ్ వాళ్ళకి రెస్పెక్ట్ ఉంది నాకు వద్దు అది ఓకే అందుకే సిద్ధులు పొందిన వాళ్ళందరూ కూడా గుర్తింపుని ఒక భద్రతని కోరుకోలేదు కీర్తిని పట్టించుకోలేదు వాళ్ళు
(39:46) తెలుసుకున్నారు ఆ ఈ సిద్ధిని మంచి కోసం ఉపయోగిస్తే ఓకే కానీ నా వ్యక్తిగత స్వార్థం కోసం ఉపయోగిస్తే సిద్ధి అనేది ప్రమాదకరం అని గుర్తించారున్నమాట అందుకే బంగారం తయారు చేయగలిగిన వాళ్ళు ఏ బంగారం వేసుకోవాలి ఎగ్జాంపుల్ సత్యసాయిబా బంగారం సృష్టించగలడు తన ఒంటి మీద బంగారం ఉన్నాడు. అంటే చూడవలసింది లేదు బంగారం సృష్టించని వాడు బంగారం పెట్టుకొని తిరుగుతున్నాడు.
(40:14) కదా ప్రశాంతంగా ఉన్నవాడు ప్రయత్నం ఆపేసిండు. ప్రశాంతత లేనివాడు ప్రశాంతత కోసం ప్రయత్నం చేస్తున్నాడు అంటే ఇదంతా ఉల్టా పల్టా నడుస్తుంది వ్యవహారం అందుకని సహజ సిద్ధి చాలా అంటే ఆధ్యాత్మికత యొక్క కోరు ఉంది అందులో అంటే మనిషి గుర్తిస్తాడా లేదా అనేది నాకు తెలియదు బేట అంటే చెప్తూ కూడా వింటూ కూడా మళ్ళ నీ మనసు గుర్తింపు కోసం పరిగెడుతది.
(40:42) అంటే లోపట ఒక చిన్న డీప్ రూటెడ్ డిజైర్ ఉంది. సహజమైన డిజైర్స్ వేరు నీళ్లుు తాగల డిజైర్ వేరు నేను అవార్డు తెచ్చుకోవాలన డిజైర్ వేరు రెండు డిజైర్లు డిజైర్స్ కావు. సో వాటి మధ్యన డిస్టింషన్ రెండోది నీకు కోరిక ఉంది అర్హత ఉందా లేదా కూడా చెక్ చేసుకోవాలి. ఇవన్నీ మనసు చూసుకోవట్లే నాకు కావాలంటే కావాలి నేను ఏదైనా చేస్తా అంటున్నాడు ఫెయిల్ అవుతున్నాడు.
(41:04) నీకు అర్హత లేదురా స్వామి అంటే ఫెయిల్ అవుతున్నాడు. ఫెయిల్ అవుతున్నాడు ఫీల్ అవుతున్నాడు. కానీ ప్రయత్నించొచ్చు నీకు సాధ్యమైనది చెయి కొత్త ద్వారం ఓపెన్ అయితది. ఉదాహరణకి నువ్వు మంచిగా పాట పాడాలనుకోవడం తప్పు కాదు కానీ ఆ పాట 10 మందికి నచ్చాలఅనుకోవడంతోనే ప్రాబ్లం అవును వాళ్ళకి నచ్చినా నచ్చ చెప్పని నేను పాడుకుంటా అంట అంతే యు సింగ్ మరి ఇప్పుడు ఎవరైతే ఆధ్యాత్మిక గీతాలు పాడతారో వాళ్ళు నచ్చడం కోసం పాడరు తన్మయత్వంలో పాడతారు.
(41:33) ఇప్పుడు మీరా ప్రేక్షకుల కోసం పాడలి కళ్ళు మూసుకొని ఆ కృష్ణుడిని తలుచుకుంటూ పాడింది. ఆ పాటల్లో విషయం ఉన్నందుకు చాలా మంది ఆమె వైపు చూశారు. రమణ మహర్షి ప్రశాంతంగా ఉన్నాడు ఎవరి కోసమో కాదు తాను ప్రశాంతంగా ఉన్నాడు. ఎవరి కోసమో కాకుండా తాను స్వయంగా ప్రశాంతంగా ఉన్నాడు కాబట్టి ఆ ప్రశాంతత గొప్ప ఆకర్షణ కేంద్రంగా నిలిచింది.
(41:55) అది అందరికీ అందుబాటులో ఉంది బంగారం అందరూ చేయలేరు విభూతి అందరూ సృష్టించలేరు. నేను అంటా విభూతులు గీభూతులు కాదు కొబ్బరి నూనె ఇస్తానో లేకపోతే ఆ గానుగాయలు ఇస్తే బాగుంటది. ఇంకోటి జన విజ్ఞాన వేదికలో ఛాలెంజ్ చేశారు. ఏమని ఇప్పుడు ఆత్మలింగం తీస్తారు. మ్ రీసెంట్ గా ఆయన కూడా చచ్చిపోయారు కనులు బాబా పుట్టపతి సేవ బాబుని చూసి ఆయన కాపీ చేసి ఆయన పెద్ద భక్తగణము చాలా ల్యాండ్ మాఫియా ఇదంతా చేవో కేసులు గీసులు అవన్నీ అయ్యాయి.
(42:20) రీసెంట్ గా ఆయన కూడా పోయారు. సో ఆయన కూడా సంవత్సరానికి ఒకసారి ఆయన బర్త్డే ఆత్మలింగం తీస్తాడు. అసలు జ్ఞానికి బర్త్డే ఏంది? [గురకలు] కదా ఇది నా ప్రశ్న అవును సో ఆత్మలింగం అది ఇట్లా నీళ్ళ ఇట్లా ఇట్లా అని ఇట్లా మళ్ళ నీళ్లుు తాగుతారు తాగిన అంటే నార రింగ వస్తాయి ఇట్లా అందరూ ఇట్లా జనాలు చూస్తే దాన్ని మొక్కుతారు ఆ తర్వాత ఆత్మ ప్రతిష్టిస్తారు దాని పూజ చేస్తారు.
(42:44) కదా సత్యసాయ బాబా లేకపోతే ఇంకెవరైనా బాబాలు ఇంక నేను పర్సనల్ గా ఏమ అనట్లే చెప్ప ఆయన ఆయన బంగారం ఇస్తే నేను కూడా పోతా ఉపయోగపడతాయి ఎవరికో ఐ యమ్ నాట్ అగైనస్ట్ గోల్డ్ నాకు బంగారంతో ఇవ్వలేం లేదు. [నిట్టూర్పులు] సో ఇప్పుడు ఇట్లా ఇట్లా ఇట్లా ఇట్లా మ్ ఇప్పుడు ఇది ఏంది ఇప్పుడు ఇట్లా మ్ తర్వాత ఇప్పుడు నేను ఒక చిన్న టాక్ ఇచ్చినా మ్ ఇప్పుడు నీ దృష్టి నా కళ్ళ మీద ఉంది.
(43:12) తర్వాత నేను చెప్తున్నా ఆ తర్వాత నువ్వు అన్న ఏదో కాదు చేయబట్టు అట్లా సో నీ మైండ్ లాజిక్ మిస్ అయితది. ఏ ఎక్కడి నుంచి తీసినావా అని అడగదు అది ఎందుకంటే చాలా మంది భక్తులు ఉంటారు ఒక అట్మాస్ఫియర్ లో చేస్తారు అదంతా అందుకని మ్యాజిక్ లా మ్యాజిక్ే అది నువ్వు ఎందుకు ఇంప్రెస్ చేయాలి అనుకుంటున్నావ్ ఫస్ట్ ఒక జస్ట్ రవణ మహర్షి లాగా ఊరికి స్థిరంగా ఉంది ఏ మాయలు మ్యాజిక్లు చేయకు నీవు అసలు ఈ మ్యాజిక్లు కోరుకుంటుంది ఎవరు దాన్ని విచారణ చెయి అసలు మ్యాజిక్ ఎందుకు చేస్తున్నావ్ దాన్ని విచారణ చేయమంటాడు ఎందుకు వై ఆర్ డూయింగ్ సంథింగ్ వేరే వాళ్ళని తృప్తి
(43:55) పరచాలి ఎందుకు ట్రై చేస్తున్నావ్ డాడీ ఇది ఎవరికోసం నువ్వు నీ ఇలా ఉండ అని చెప్పిండు ఉండడు బాధకతం అది వన్ ఆఫ్ ద గ్రేటెస్ట్ సిద్ధి అన్నమాట నువ్వు నీలా ఉండడం నా తంబ్నెల్ ఇది అత్యంత ప్రపంచంలో గ్రేటెస్ట్ సిద్ధి ఏందో తెలుసా నువ్వు నీలా నీ ఇలా ఉండ నువ్వు నీలా ఉండు నువ్వు నీ తిండి తిను నువ్వు నీ పని చేసుకో మనిషివి కాబట్టి సామరస్యం పోకుండా చూసుకో కుక్కవ అనుకో సామరస్య పోయినా పర్వాలేదు దానికి సోయ లేదు కాబట్టి దానికి ఓన్లీ తన మైండ్ ఒక ఐదఆరు ఫీట్ల వరకే గ్రాస్ప్ చేయగలుగుతది.
(44:30) దాని తర్వాత ఏం జరిగిందో తెలియదు. అందుకే మీరు ఎనిమల్ వీడియోస్ అని కొడితే ఒక ఒక్క ఎలకంట పడతది. ఆ ఎలకంటే ఎలకవెంట పడే కార్యక్రమం లోపట డైనింగ్ టేబుల్ కింద వేస్తది, ఫ్యాన్ కింద వేస్తది, టీవీ కింద వేస్తది దానికి తెలవదు. మనం కూడా ఎలకంట పడాలి కానీ టీవీ కింద పడకుండా డైనింగ్ టేబుల్ ఖరాబ్ కాకుండా ఇదే మనిషి అంటే చేయవలసింది ఇది. నీ లక్ష్యం ఎలుకైనా సామరస్యం కూడా కోల్పోకుండా చూసుకోవాలి.
(44:52) సామరస్యం అనే ఒక అంశాన్ని విపరీతంగా ఈ యుగంలో చెప్పింది నేను ఒక్కడినే ఎందుకంటే అది అట్మోస్ట్ ఇంపార్టెంట్ నిజమైన జ్ఞానం అంటే సామరస్యాన్ని కలిగి ఉండడం ఏ సందర్భంలో ఉన్నా సో ఏదో చెప్తున్నా మిస్ అయిపోయినా జన విజ్ఞాన వేదిక వాళ్ళు ఒక ఛాలెంజ్ ఇశరు ఇప్పటికీ చేస్తున్నారు దాన్ని ఎవడు బ్రేక్ అయ్యేది వాళ్ళు చెప్పేది నిజం కాబట్టి వాళ్ళు హేతువాదులు హేతువాదం అంటే ఉన్నది చాలు రాయ నువ్వు కొత్తది సృష్టించాల్సిన అవసరం లేదు ఉన్నది నాశనం చేయకపోతే చాలు అంటే ఉన్నది గుర్తించు నువ్వు చెప్పింది కదా ఏమీ లేదు ఇప్పుడు నేను సృష్టించిన చేయబట్టు ఉమ్ ఓకే ఓకే తర్వాత ఇల్లో ఉంది కదా
(45:30) ఉమ్ ఇప్పుడు ఆ ఇస్తావు ఇచ్చినా ఓకేనా ఓకే ఇది ఇయ్యమని చూద్దాం ఎందుకు ఇయ ఆ అంటే నీ చేతిలో పట్టనది సృష్టించగలవా అని అడిగారంతే ఓకే టటటట ఒక్కడు రాలే ముందుకి ఎందుకంటే రాకండి కుదరదు డోంట్ ట్రై అసలు అంతెందుకు ఇల్లు దినిస్టలు ఉంటారు మెజిషియన్స్ ఉంటారు ఏమో సృష్టిస్తున్నారు వాళ్ళు మ్యాజిక్ అని చెప్పి చేస్తున్నారు అంతే హస్తలాగవం ఆ ఓకే ఇలా అంటాడు వస్తది అసలు వాడి పేరు మత్యూనే
(46:16) గోవా బేస్డ్ ఇల్యూజనిస్ట్ నేను పర్ఫామ పఫ చేసిన ఇద్దరు బోర్ వస్తలేదు కదా లేదు ఆ పర్ఫామ్ చేస్తున్నాం ఇట్లా అంటారా సో ఐ యమ్ జస్ట్ ఇల్యూజనిస్ట్ ఎలాగ నా ప్రోగ్రాం్ అంటే భ్రాంతి క్రియేట్ చేస్తుంది అచ్చా అంటే మ్యాజిక్ చేశ అతను మ్యాజిక్ వేరు ఇది భ్రాంతి క్రియేట్ చేస్తాడు భ్రాంతి చూడు పుట్ యువర్ హాండ్స్ లైక్ దిస్ మ్ దన్న అతను చెప్పాడు ఇప్పుడు నేను చేసేది ఇల్యూజనే కానీ నువ్వు క్యాచ్ చేయలేవు.
(46:47) రెండోది నువ్వు రిపీట్ కూడా చేయలేదు దాన్ని ప్రాక్టీస్ చేయాలి. చేయచ్చు నా చేతులు నా చూడు తర్వాత చేతులు పైకి అనుకో తర్వాత గాలిలో పెట్టి ఇట్లా నాలుగు చేతులు ఏమి లేదు కదా మ్ 100% చూసుకో మ్ ఏమ లేదు మూసుకో చేతులు ఓపెన్ చేస్తే రెండు కాయిన్స్ ఉన్నాయి. అతను చెప్పాడు ఎక్కడ నువ్వు డిస్ట్రాక్ట్ అయినావో అక్కడ కాయని తీసుకొచ్చిన నేను అది నువ్వు గుర్తించలేవు మా పనే అది ఒక బాలేస్ తర్వాత నా జోబులో ఒక కాయన్ చేసిండు ఇప్పుడు అదే కైన్
(47:37) ఇట్లా చెక్ చేప జేబులో లేదా లేదు [గురకలు] నేను ప్రత్యక్ష సాక్షిని కానీ నేను ఎందుకు ఫూల్ కాలేదుఅంటే ఆయన చెప్తున్నాడు ఇట్ ఇస్ ఏ మ్యాజిక్ ఓకే కానీ ఇట్లా ఇట్లా ఇట్లా అని దీనికి భక్తి లేకపోతే ఒక గొప్ప శక్తి అవసరం లేదు. ఒక్కటి గుర్తుపెట్టుకో లేనిది నువ్వు సృష్టించలేవు. ఉమ్ ఓకే ఇంతవరకైతే ఓకే కదా అవును నేను [గురకలు] ఒక మాట చెప్తాను ఈ సిద్ధులు ఉన్న మహా మహానుభావులందరూ ఓ కొత్త కూరగా సృష్టించండి.
(48:10) చూద్దాం మీ చెవులో దమ్ము ఉంటే క్రియేట్ ఏ న్యూ వెజిటబుల్ బంగారం వద్దు మన సైంటిస్ట్లు చేస్తున్నారు అది వేరు సైంటిస్ సైన్స్ కదా అది సైన్స్ అని ఉంది సో ఇప్పుడు నేను చెప్పాలనుకున్నది కంక్లూజన్ సో బంగారు తయారు చేయడం ఒక సిద్ధి కావచ్చు కానీ బంగారం లేకపోయినా ప్రశాంతంగా ఉండగలగడం అంతిమ సిద్ధి. చాలా ట్రై చేసి సక్సెస్ కావడం ఒక సిద్ధి కావచ్చు సాధన వల్ల అసలు ఏ సక్సెస్ ఉన్నా లేకున్నా అది నా జీవితానికి అంటుకోదని తెలుసుకోవడం పరమసిద్ధి ఏదైనా మేనిఫెస్ట్ చేయడం ఓకే కానీ మేనిఫెస్ట్ చేయవలసిన అవసరం లేకుండా నేను ప్రశాంతంగా ఉండగలుగుతున్నాను ఉండగలను
(48:49) ఉంటున్నాను అని నీ యొక్క ప్రత్యక్షంకి ప్రమాణం ద్వారా నువ్వు సహజంగా నిలబడగలగడం ఒక ఆత్యంతిక సిద్ధి సో సిద్ధి అనేది శాంతికి మార్గం చూపియాలి తప్ప తప్ప పేరు ప్రఖ్యాతులకు కాదు. అశాంతి ఓన్లీ వాళ్ళకే అనుభవం అవుతది. అంటే ఎవరైతే సిద్ధులు ఉన్నారో వాళ్ళు ఎవరు ప్రదర్శించలేదు. నిజంగానే కొందరికి సిద్ధులు వచ్చాయి. ఓకే ఓషో బ్యూటిఫుల్ జోక్ చేశడు.
(49:17) జీసస్ వాక్డ్ ఆన్ ద వాటర్ మ్ దీని గురించి మీరు ఏం చెప్తారు భగవాన్ అని ఒక అడిగితే లైటర్ వేలో చెప్పాడు. ఓషో చెప్పింది నేనుఏం చెప్తున్నాను నా మాట కాదు అది అలా వినేవాళ్ళు తప్పుగా అనుకోవద్దు హి మస్ట్ హావ్ నోన్ ద రాక్స్ [నవ్వు] ఓకే అంటే మనం నీళ్ల మీద చూసింది కానీ దాని కింద రాళ్ళు ఎక్కడఉన్నాయో తనకు తెలుసు అన్నాడు ఓకే అండ్ ఆ ప్రదర్శన అక్కర్లే ఎప్పుడైనా గుర్తుపెట్టుకో ఒక వ్యక్తి జీవితంలో ఏ సారణ లేకుండా ఉన్నప్పుడే మ్యాజిక్ అవసరం.
(49:55) ఒక ప్రశాంతంగా ఉన్న వ్యక్తికి ఏ సర్ప్రైజ్ అక్కర్లేదు. కాదా అవును ఉదాహరణకి నేను ఉన్నా నన్ను సర్ప్రైజ్ చేయాల్సిన అవసరం లేదు ఎందుకంటే నేను ఇప్పుడు డల్లుగా ఉన్నాను అనుకో అప్పుడు కదా సర్ప్రైజ్ చేయాలి. అప్పుడు కదా భుజాలు ఊపాలి. నీ కోసం ఏం తెచ్చానో చెప్పుకో బాబు ఏడుస్తున్నాడు సాయంత్రం రెస్టారెంట్ కి పోదాం. ఓకే డాడీ బాబు సర్వదా ప్రసన్నంగా ఉన్నాడు రెస్టారెంట్ లేదు భూమి లేదు.
(50:24) అంటే యు డట్ హవ టు ఫిల్ ఎనీబడీ యు డట్ హవ టు థిల్ ఎనీబడ ఆ స్థితిలో నిలబడదాం అంటుంది. అత్యంత పరమోత్కృష్టమైన జన్మ మానవజన్మ అని అనుకుంటున్నాం మనము ఇంకా బంగారం కోసం అది ఉంటేనే బాగుంటా అనుకోవడం ఏంది సో ఏమీ లేకపోయినా ఏమి పొందకపోయినా ఉన్నది నాకు చాలా ఎక్కువ అన్న సంపూర్ణ స్థితికి మించిన సిద్ధి లేదు. ఆ సిద్ధి నాకు ఉంది.
(50:55) ఇప్పుడు నేను చేసేదంతా బోనస్ ఆ సిద్ధి నుంచి చేస్తున్నా ఇప్పుడు నా ప్రశాంతతలో నుంచి నేను పుస్తకాన్ని రాస్తున్నా సక్సెస్ కోసం కాదు హాయిగా నా యొక్క సహజ స్థితిలో మాట్లాడుతున్నా ఎవరో చూస్తారంట మ్ ఏదో కెమెరా ఉంది కాబట్టి రికార్డ్ బటన్ నొక్కామ ఉంది. అంతకుమించి ఏమైనా ఉందా? దేర్ ఇస్ నథింగ్ బియాండ్ దట్ ఈ సిద్ధి నీకు సహజంగానే వచ్చింది పీకింది మధ్యన సిటికి వచ్చినాక సిద్దు లేంది బుద్ధి పోయింది సిద్ధి పోయింది అంటే నువ్వు ఏ సాధన చేయలేదు కదా గొప్ప ఏది చేయలేదు నిద్రపోవడానికి సాధన ఎందుకు ఆ అంటే నువ్వు ఏ సాధన చేయలేదు కాబట్టి అవి నీకు సహజంగా వచ్చిన సిద్ధులు
(51:38) అందరికీ ఉంటాయి మధ్యన పోయినాయి అందరూ ఎలా గుర్తించడం నన్ను నేను గుర్తించిన నాలో ద్వేషం వచ్చింది, కక్ష వచ్చింది, ప్రతికారం వచ్చింది, అనవసర ప్రేరణ వచ్చింది. ఇవన్నీ వచ్చినాయి అన్ని భూతాలు దయాల పట్టుకున్నాయి ఓహో అసలు నా దగ్గర ఏది ఉందా లేకపోయినా ఇవైతే ఉండకూడదు. ఉ అని తెలుసుకొని వదిలించుకోవడానికి చాలా టైం పట్టింది ఎందుకంటే అది కంటికి కనబడవైతే వదిలించుకోవచ్చు అది కంటపడతలేవు కదా నాకు ద్వేషం పొద్దస్తమానం ఉంటలేదు ఒక పర్టికులర్ పర్సన్ దగ్గర ఉంటుంది.
(52:05) ఆ పర్సన్ తలుచుకుంటే వస్తుంది అది ఆ పర్సన్ లేకపోతే నేనే పోయి మరి ద్వేషించుకొని వస్తున్నా నేనే కలగ చేసుకుని మరి కొట్టుకుంటున్నా తిట్టించుకుంటున్నా సో ఇంతా జరిగింది చాలా టాక్సిక్ తర్వాత ఒక దాని యొక్క లాజిక్ పీక్ స్టేజ్ లో చిన్న డిప్రెషన్ ఓ గ్లూమినెస్ ఒక నిర్వేదం అట్లా అవన్నీ పట్టుకున్నాయి. ఆ తర్వాత అవి వీడిపోయినాయి.
(52:34) నేనేమ సాధనలు ఏం చేయలే ఐ హావ్ జస్ట్ సీన్ ద రియాలిటీ అంటే నేను మళ్లా ప్రకృతి యొక్క రూట్స్ లోకి చూస్తే ప్రశాంతంగా పడుకున్న కుక్క నాకు గురువు అనిపించింది. ఓకే ఇప్పుడు ఏమి లేనప్పుడు నేను బాగున్నా ఇప్పుడు ఏమి లేవు ఎందుకు బాగుంటలేను అంటే ఆలోచన ఇబ్బంది పెడుతుంది. సో అందుకే ఆలోచన నీ యొక్క ప్రథమ మిత్రుడు చివరి శత్రువు అని చెప్పడానికి ఊరికే చేయాలి అది నేనే ఆశీర్వాదం అక్కర్లేదు ఏ భరోసా అక్కర్లేదు ఏ ప్రామిస్ అక్కర్లేదు నాకు ఎవరి బ్లెస్సింగ్ వద్దు ఎవరి ప్రామిస్ వద్దు ఎవరి భరోసా వద్దు అవసరమే లేదు నాకు ఎందుకు అవసరం లేదుఅంటే అవసరం లేదు కాబట్టి ఇప్పుడు నీకు సర్ది
(53:21) లేదు చెప్పు నాకు డాక్టర్ వద్దు సూద వద్దు జెండు బొమ్మ వద్దు ఎగజక్ట్ అదే చెప్తున్నా కొంచెం ఫిస [నవ్వు] నీ కాళ్ళు బాగున్నాయి నాకు సహాయకుడు వద్దు నాకు కట్టొద్దు వీలు చేరుద్దు కదా నాకు పెయిన్ కిల్లర్ వద్దు అవసరం లేదు దాని అర్థం బలుబు అని కాదు నిజంగానే అవసరం లేదు [నవ్వు] సో ఫ్రాంక్ గా చెప్పాలంటే మనిఫెస్టేషన్ అనే దాని గురించి ఆలోచించు బికాజ్ మనిఫెస్టేషన్ ఇస్ ఆల్వేస్ లిమిటెడ్ సహజ సిద్ధి అన్లిమిటెడ్ ఓకే బంగారం ఎంత చేస్తావ్ నువ్వు ఊర్లో ఎవరు లేరు ఏం చేస్తావ్ బంగారం తీసి అసలు ఏం చేయం అడ పడి ఉంటదినా అసలు తీయవు కానీ ఎవరున్నా లేకున్నా ఏవైతే చేస్తావో
(54:07) అది సహజస్థితులు స్థితులు వాటిలో నిలబడితే సహజ సిద్ధులు సహజ స్థితులు తెలుసు సహజ స్థితి అంటే ఆనందం తెలుసు ప్రశాంత సహజ సిద్ధి అంటే నిలబడ అమ్మ ఈ సహజ స్థితులన్నీ మనసుకు సంబంధించిన మనసుకు సంబంధం లేనివి ఆహ అంటే ఇప్పుడు ప్రశాంతత అదే మనసుకు సంబంధం లేదు మనసు పక్కకు జరిగితే ప్రశాంతత ఫస్ట్ నువ్వు చెప్పినవ్వు మనసు జరిగితే సిద్ధి ఇప్పుడు సహజ సిద్ధులు చిన్న పిల్లవాడు అంటే మనసు లేనివాడు జ్ఞాని కానీ మనసు లేనివాడు పిచ్చివాడు మనసు లేనివాడు ఓకే ఇప్పుడు మనకు ఈ సహజంగా వచ్చినవి అవి దేనికి రిలేటెడ్ ఎగ్జిస్టెన్స్ కి రిలేటెడ్ ఇప్పుడు ఉదాహరణకి మంచి కూరకి గానుగాయలు
(54:46) కావాలి కదా మంచి జీవితానికి ప్రశాంతత కావాలి అది పార్ట్ అండ్ పార్సల్ అన్నట అది సపరేట్ ఎంటిటీ కాదు అంటే ఎగజ నేనుఒక ఒక రహస్యం చెప్పనా రమణ మహర్షి ఆ నేను చూసినప్పుడు సాధ సిద్ధులు ఓహో ఇతను సహజంగా రమిస్తున్నాడు. మ్ ఒక దాని కోసం వెంటపడట్లేదని అర్థమైనది ఒకటి ఇంకోద చెప్దాం అనుకున్నాం మర్చిపోయింది ఇప్పుడు హటాతగా వచ్చింది అది.
(55:12) ఫ్లాష్ అయి వెళ్ళిపోయింది రా కొన్నిసార్లు అయిపోయింది ఆ అంటే ఇప్పుడే ఒక టాపిక్ పోతే పోన్లే అదే ఎప్పుడో దేనికి సంబంధించింది అంటూ వచ్చిందా? నువ్వు ఎగ్జిస్టెన్స్ సంబంధించి వచ్చి గుర్తొచ్చింది ప్రయత్నం చేయపోతే గుర్తొస్తది ఒకసారి నాకు ఒక అనుభూతి కలిగింది. అది ఇమాజినేషన్ కాదు లేకపోతే అది ఒక థాట్ కాదు అది ఇప్పటికీ స్థిరంగా ఉందన్నమాట కానీ నేను ఎవరికీ చెప్పను నేను పిచ్చి అనుకుంటారా అని చెప్పను మ్ [గురకలు] సో ఏదైతే ఉందో సమస్త మానవజాతి ఇది మ్
(55:58) ఓకేనా ఓకే వీళ్ళందరూ రకరకాల పనులు చేస్తున్నారు. ఫోర్ అవర్స్ వీడు కొండపల్లి పోతున్నాడు వీడు మాదాపూర్ పోతున్నాడు బెంగళూరు పోతున్నాడు వీడు అమెరికా పోతున్నాడు ఇదిఒక పని ఉంది వీళ్ళకి పోయిన తర్వాత మధ్యాహ్నం 1:00 గంట అయింది వీళ్ళందరూ ఒక పని చేస్తారు ఏందది ఆకలి తింటున్నారు కదా ఒకరోజు నాకు అనుభూతి కలిగింది తింటున్నప్పుడు నేను తింటలేను సమస్త విశ్వానికి ఆహారం పెడుతుందామా అనిపించింది.
(56:24) నేను నిద్రపోతలేను నిద్ర నాకోసం పోతలేను. ఈ విశ్వము సజీవంగా ఉండాలంటే మనిషి ఏం చేయాలంటే నిద్రపోవాలి మనిషి ఆహారం వేయాలి ఈ శక్తితో సూర్యుడు నడుస్తున్నాడు. ఇంత పిచ్చి ఉంది అనుకునేరు అట్లఏమ లేదు అంటే మన ఇప్పుడు ఒకటి నడవాలంటే ఇంధనం కావాలి కదా ఈ విశ్వమంతా నడవాలంటే అది నీ బాధ్యత నా బాధ్యత అందుకే మనం ఎన్ని పనులు ఉన్నా చచ్చిపోయిన తర్వాత కూడా తింటున్నాం అంత ఇంపార్టెంట్ అది ఎందుకంటే దాన్ని ఇప్పుడు ట్రైన్ లో బోగ్ వేస్తే ట్రైన్ పోతది చూసినావా మనందరం నోట్లో ఫుడ్ వేస్తే సుడు గుజగు తిరుగుతున్నాడు ఉన్నదే ఎగ్జిస్టెన్స్
(57:08) ఎగ్జస్టెన్సీ అదే దాని నువ్వు కూడా ఎగ్జిస్టెన్స్ కదా సరదా ఒక మాట చెప్పింది మ్ ఇప్పుడు నీ కడుపు నొప్పు వచ్చింది. అక్కడ టాబ్లెట్ వేస్తున్నావ్ నోట్లో వేస్తున్నావ్ అట్లా సో విశ్వం తిరగాలంటే విశ్వానికి ఏం చేయాల్సిన అవసరం లేదు నువ్వు మంచిగా ఉండు చాలు నువ్వు ఈ ప్రకృతికి చేసే ఏకైక సేవ ఏందంటే నిరంతరం ప్రశాంతంగా నిర్మలంగా శాంతిగా హాయిగా ఉండు రేపు ఎప్పుడైనా ఒక టాపిక్ మాట్లాడదాం నిర్మలత్వం అంటే ఏంది ప్రశాంతత అంటే ఏంది శాంతి అంటే ఏంది ఓకే మూడు ఒకటే కానీ చిన్న తేడా ఉంది.
(57:42) అందుకని సహజ సిద్ధి అంటే ప్రయత్నానికి అతీతము మనసుకు సంబంధించింది కాదు. సిద్ధి అంటే మనసుకు సంబంధించిందే కానీ సంస్కరించబడ్డ మనసుకు సంబంధించింది. అది సాధన వల్ల వస్తుంది సాధన అంటే సమయము దాంట్లో ప్రేక్షకుడు ఉన్నాడు. ప్రేక్షకుడు పడిపోతే సిద్ధి పడిపోతే సాధన పడిపోతుంది. ఈ భూమి మీద మనుషులు మాయమైతే నువ్వు సిక్స్ ప్యాక్ చేయవు.
(58:08) ఈ భూమి మీద మనుషులు మాయమైతే నువ్వు మేకప్ వేసుకోవు ఈ భూమి మీద మనుషులు మాయమైతే నువ్వు పంచ పక్క జరిగిన సరి చేసుకోవు చలి ఉంటే సరి చేసుకుంటావు అప్పుడు నేచర్ చెప్తే సరి చేసుకోమని మనిషి కాదు సో మనిషి అనుభవించే సహజ స్థితులకి మనసుకు సంబంధం లేదు ఆధ్యాత్మికత అంటే ఏదైతే మనసుకు సంబంధం లేదో దాన్ని నువ్వు తిరిగి నీలోకి ఆహ్వానించినావు అందుకే ఏ యోగి అయినా ఉన్నాడు అందరి ఫేసులు నిర్మలంగానే ఉన్నాయి.
(58:45) విక్రింతలు అరుపులు కేకలు లేవు వాళ్ళు వచ్చి కొట్టారు తిట్టారు నేను చెప్పేది వాళ్ళ ఒరిజినల్ స్టేట్ ప్రశాంతత ఎవరైనా పిచ్చి పని చేస్తే కొట్టారు కూడా ద్వేషం తోటి కాదు సరి చేయడానికి అయినా మారలేదు పో అన్నా గ్రజ్ ఏమి లేదు అట్లా ఇది నేను తెలుసుకున్నది అందుకని నాకే సిద్ధులు లేవు నాకే గొప్ప క్వాలిటీస్ కూడా లేవు కానీ ప్రకృతి పరంగా ఉన్న ప్రతిదీ నాలో నేను తిరిగి తెచ్చుకున్నాను గుర్తించాను అందుకే సెల్ఫ్ రియలైజేషన్ అంతే మనిఫెస్టేషన్ కాదు మనిఫెస్టేషన్ లేనిది తెచ్చుకుంటున్నాం రియలైజేషన్ అంటే ఉన్నది గుర్తిస్తున్నాం కదా ఎంత బాగుందో అసలు
(59:27) [సంగీతం] ఆ [సంగీతం] [సంగీతం]
(1:00:44) ఆ ఇది సహజ సిద్ధి కాదు సాధన ఇది సాధన సహజంగా ఎవ్వడికి వైలిన్ రాదు సహజంగా ఎవడికి జిమ్నాస్టిక్స్ రాదు సహజంగా ఎవడికి సిక్స్ ప్యాక్ రాదు సహజంగా ఎవడి ఇప్పటికి
(1:01:28) ఏమంటారు తబల గివలం ఇవేమో చెప్పి నువ్వు కూడా చెప్పు కోడింగ్ రాదు డ్రైవింగ్ రెండోది ఇవన్నీ వస్తే ప్రేక్షకుడు ఖచ్చితంగా ఉండాలి అవును అవును సహజసిద్ధికి ప్రేక్షకుడు లేదు అదే దాన్ని ఏమంటారు అద్వైతం అంటే అసలు అడవిలో ఉన్న నేర్చుకుంటావు నువ్వు అవును చుట్టుపక్కల నది ఉంది సహజసిద్ధి కానీ అది ప్రదర్శించడం కోసం ఎప్పుడు స్విమ్మింగ్ చేయ మీరు ఎప్పుడనా నదిలో దిగితే మీరు మర్చిపోతారు సమాజాన్ని ఇప్పుడు సముద్రంలో యు నెవర్ నువ్వు సముద్రంలో అలలకు ఎగురుతుంది ఎవరిని పట్టించుకో అక్కడ ఒరిజినాలిటీ వచ్చేస్తది.
(1:02:05) ఓకే నేను సరదా వర్షన్ లో తడిచారు ఎప్పుడన్నా ఎవరి కోసం తడిచారా మీరు తడిచారా పక్కవాడు పడిపోతే సహజం మ్ పక్కవాడి కోసం చేస్తే అసహజం ఏది అవును నేను చేయొద్దు అనట్లే అది ఒక ఐడెంటిటీ క్రైసిస్ గా మారొద్దు. అక్కడ ప్రాబ్లం వస్తది. ఇప్పుడు నేనైనా ఏదైనా చేయవలసి చేద్దాం. కానీ అది నా గుర్తింపు కోసం నేను కాబట్టి నేను అనేదాన్ని వదిలించుకో నేను ఒక చిన్న అంటే అవసరం కోసం చేయొచ్చు తప్పేమ లేదు ఓకే వాళ్ళు ఏమన్నా అనుకొని నీకు సంబంధం లేదు నాకు సాధ్యమైనది ఇచ్చేశనమ్మ నమస్కారం ఓం జై జగదీశ హరే బాతకత
(1:02:52) ఓషో ఒకసారి ఒక మాట చెప్తే అర్ధరాత్రి లేచి కూర్చొని నా చిన్నప్పటి నుంచి ఇట్లా ఎందుకు ఎవరు చెప్పలేదు అనిపించింది చిన్న మాట నేను చెప్తా చూద్దాం మీరు పట్టుకుంటారేమో ఒక వ్యక్తి త్యాగం చేశడు గురువు మాట చెప్పాడు త్యాగం చేయాలి త్యాగం అనేది జీవితానికి అత్యంత ఇంపార్టెంట్ తన దగ్గర ఉన్నంతా త్యాగం చేశడు. రాజులా ఉన్నవాడు బూజులు అయిపోయాడు.
(1:03:16) ఓకే [నవ్వు] [ఆశ్చర్యం] వాళ్ళ ఆవిడ గాజు కూడా లేదు. వాళ్ళ అబ్బాయి పేరు రాజు ఆ [నవ్వు] కాదు రాజ్యం లేదు ఏదో ఇప్పుడు అతని దగ్గర ఏమీ లేదు. అతనుంతా త్యాగం చేస్తే ఊరోళ్ళందరూ అతన్ని మెచ్చుకుంటున్నారు. ఎంత త్యాగ పురుషుడుని కాళ్ళు మొక్కుతున్నారు. అతను ఎవరు వచ్చినా చెప్పింది చెప్తున్నాడు. నా దగ్గర ఆస్తి ఉంటే త్యాగం చేశాను కారు త్యాగం చేశాను బంగారం త్యాగం చేశను.
(1:03:45) చాలా సంతోషంగా ఉంది. ఇట్లా మీరు నన్ను మెచ్చుకుంటే నాకు చాలా ఆనందం కలుగుతుంది. ఇప్పుడు గురువు వచ్చాడు ఇంతవరకు చెప్పిన తర్వాత ఇప్పుడు గురువు అన్న మాట ఏముంటది చెప్పు అదే ఆ మెచ్చుకుంటే బాగుంటుంది ఆ ఉంది కదా ఏదైతే దాన్ని త్యాగం చేయవా అని అడిగిండు అదే నేను చెప్పింది ఎందుకు చేయలేదుఅంటే చేసిన గురూజీ పూరా త్యాగదియ్యా నేను నేను త్యాగం చేశాను అన్న భావనను త్యాగం చేయవా అని అడుగుతాడు నైస్ అంటే అది సహజం అన్న నేను త్యాగం చేసా చేసా చేసా అని అతను దాన్ని ఫీల్ అవుతుగా మారింది ఐడెంటిటీగా మారింది అది వదిలేయ దానికి గొప్పగా ఫీల్ అవుతున్నాడు అది
(1:04:26) పోవాలని నేముకర్లు బాబు సినిమాలో కూడా ఒక సన్నివేశం ఉంది ఇదే అంశానికి సంబంధించి అవునా నేను అంటే ఇప్పుడు నేను చెప్తే స్పురిస్తది అతను పాముల మధ్య చూసి వాడు పిచ్చి వేసి శివుడు శివుడు అని మన జరంగీరం వచ్చిన తర్వాత నీమకర్లు బాబు వస్తాడు అవును యవగా పడ అని చెప్పి తీసుక తీసుకపోయిన తర్వాత అతను ఫుల్ వణకిపోతుంది మిమ్మల్ని పాము చూసిన అంటే చలో స్నాన్ కరేంగే అంటే స్వయం శివ్ హే చలో చలో స్నానం అప్పుడు ఏమంటాడు నిమక డైలాగ్ తెలుసా ఆ అతను ఏమన్నాడంటే ఆ ఇతని రిలేషన్ గురించి అన్నాడు అతను నేను స్నానం చేద్దాం అన్నాడు కదా అని అప్పుడు డైలాగ్ వచ్చింది
(1:05:03) అవునా నాకు అది నేమకర్ల పుస్తకాల్లోనే ఉన్నది అది అవును అంటే రీసెర్చ్ చేసి రాసిరు వాళ్ళు నీ మనసులో శివుణని ఆ ఎస్ నువ్వు ఏదఉందో అదే చూసినావ్ నీ మనసులో అది కాదు దాని లాస్ట్ డైలాగ్ నాకు అప్పుడు ఏం గుర్తొచ్చిందంటే స్టార్టింగ్ లో నువ్వు ఒకటి నాకు చెప్పినవ్ నీ మనసులో ఏది ఉందో నీకు అదే అంత గొప్ప ఉంటే అంత కనిపిస్తాది అట్లా అప్పుడు ఏమంటాడంటే నిమకర్లు బాబా నీ మనసులో ఉన్న శివుణని నువ్వే చూస్తా కాదే వింటలేవు బుద మీద చేసి తీసుకపోతే నీ మనసులో ఉన్న శివుణని గంగలో వదిలేద్దాం పదా ఓ అది చెప్పండి అంటే ఏది మోయకు అచ్చ ఇప్పుడు నేను మంచివాడిని మోయకు దాన్ని
(1:05:42) ఏమో గంట తర్వాత నేను ఏమనా అంటే నీకు తీట లేవచ్చు ఇప్పుడు మంచివాడిని అడ్డు రాదు అప్పుడు నువ్వు మనస్పూర్తిగా తిట్టలేవు [నవ్వు] అందుకని అట్లా ఇప్పుడు నేను ఎవరి గురించి ఏమ అనుకోను కాబట్టి నేను ఏమనా చేస్తా అది ఓకే డన్ ఓకేనా అందుకని మీ అందరికీ సహజ సిద్ధి ప్రాప్తి రస్తు దీనికి ఎవరు ఆశీర్వాదం అక్కర్లేదు. ఓకే తర్వాత సాధన వల్ల వచ్చే సిద్ధి దాని వల్ల తృప్తి లేదు.
(1:06:14) ప్రేక్షకుడు ఉండాలి అందుకని ఎప్పుడు ప్రేక్షకుల కోసం ఎదురు చూస్తా ఉంటాడు ఓషో తన ఆత్మకథలో ఒక సంఘటన చెప్తాడు ఒక ఊర్లో ఒకాయన ఉన్నాడు ఆయన ప్రసంగాలు ఇస్తా ఉంటాడు సాయంత్రం 4:35 అవ్వగానే నామాలు గీమాలు పెట్టుకొని కూర్చుంటాడు అన్నమాట అందరూ రాగానే నమస్కారం పెడతారు ఒకటే కాన్సెప్ట్ చెప్తాడు అన్నమాట రజ్జు సర్పవత్ అంటే రజ్జు అంటే తాడు సర్పవత్ అంటే తాడులో మనం పామును చూస్తున్నాం.
(1:06:45) ఈ సంసారం తాడు పాము తాడు అది కానీ దాన్ని మనం పాము అనుకుంటున్నాం. మ్ ఓకేనా అందుకని ఫస్ట్ చూడాలి అది పామా తాడా నిజంగా తాడు అయితే భయపడాల్సిన అవసరం లేదు. అట్లా పామ్ అయితే నిజంగా భయపడవలసిందే దానికి దూరంగా ఉంటే సరిపోతది. మళ్ళీ నెక్స్ట్ డే మళ్ళా కాన్సెప్ట్ చెప్పి మధ్యన రజ్జు చూసి సరిపోతే వస్తది. ఓషో అప్పుడు చిన్న పిల్లవాడంట ఒకసారి ఊర్లో అందరికీ చెప్పాడంట బాబా ఆరోగ్యం బాలేదు ఎవరు రాకని చెప్పింట అందరి దగ్గరికి పోయి ఓషో చెప్పాడా చిన్న పోయాడు ఓకే పోడితట్ట అయింది ఎవరు రాలే ఓషో ఏం బాబు మీరు డిస్పాయింటెడ్ గా ఉన్నారఅంటే లోగ ఆనాహిత
(1:07:29) అవితక్ నయా క్యా హువా బోల్దియా ఎవరు రావద్దుఅని చెప్పి నేను మీ ఆరోగ్యం బాలేదని ఎందుకంటే చెప్పినవ్వ అనవసరంగా బూడిద వేస్ట్ అయిందన్న అంట అంటే ఇదంతా నువ్వు వేరే వాళ్ళు చూడడం కోసం పోసుకుంటున్నావా అంటే యు ఆర్ నాట్ ఇంట్రెస్టెడ్ రజ్జు సరిపోతున్నా అంటే అప్పుడు నేను వచ్చా కదా నాకు చెప్పు రజ్జు సరిపోతా అంటే నీ బొంద నేను చెప్పవలసిన చెప్తాను నీకు ఎందుకు చెప్తా ఓకే పోనీ మీకు అర్థం ఏందంటే నువ్వు చిన్న పిల్లవాడివయండి నీ అవకాలో ఉండు మీ నాన్నని తీసుకరా అన్న తర్వాత వాళ్ళ నాయన తీసుకపోయింట ఆవు బచ్చి ఆవు అన్నాంట వాళ్ళ డాడీని మ్ వాళ్ళ డాడీ వయసు ఇంతకంటే పెద్ద మ్
(1:08:09) తర్వాత మీ అబ్బాయికి చెప్పండి అన్న తర్వాత ఓషో అందంట టీకే బచ్చే అన్నాడంట ఆ ఆ బాబా అని దాంతో కాలేంది అందు బచ్చే అంటా నువ్వు మా డాడీని పట్టుకొని బచ్చే అంటావు మా డాడీ ఒంటరిగా ఉన్నప్పుడు బచ్చే అనుకో బుచ్చా అనుకో నా దగ్గర ఉన్నప్పుడు మా డాడీని రెస్పెక్ట్ ఇచ్చి మాట్లాడ అన్నాడంట అవును వీడు పెద్ద వితండవాదు ఉన్నాడు వీడిని ఇక్కడి నుంచి తీసుకురావద్దు అంటే నువ్వు ఎక్కడ పోయినా గొడవలు పెడుతున్నారు నీకు దండం పెడతా పోదాంపా కానీ అసలైన జ్ఞాని అత్తనే ఉన్నాడు ఆ అంటే ఆర్గ్యుమెంట్ ఏంటి క్వశ్చన్ అంత అయిపోయింది కదా ఓషో ఏకాంతంగా ఉండి ఆలోచించిందంట రజ్జు సర్పవత్తు రజ్జు
(1:08:40) సర్పవత్తు అక్కడున్న రాత్రిపూట పామును చూసి తాడును చూసి నువ్వు పాము అనుకుంటున్నావ్ ఫస్ట్ కళ్ళు ఓపెన్ చేసి చూడు అది తాడా పామా ఆ తర్వాత భయపడు అని ఎన్ని సార్లు చెప్తున్నాడు కదా నిజంగా అతను చేస్తాడా లేదా అని చెట్టు మీద కూర్చున్నాడంట కూర్చొని [నవ్వు] అతను చెమ పట్టుకొని రాత్రి పోతుంటే నిజంగా నువ్వు ఒక తాడ వేసిందంట పాం పామ అన్నాడంట పోయి ఇసురుకొని పోయితే కాలు ఇరిగిందంట కాలు ఇరిగిన తర్వాత భయపడితే ఆ విషయం ఈ విషయం తెలిసింది ఎట్లా పడ్డావ అంటే ఎవరో పాం పామ అని అరిచారంటే అందరు ఇట్లా చూస్తే ఓషో ఎక్క చూశారు ఆ నేను అరిచాను అన్నాడంట దాంతో మళ్ళ వాళ్ళ డాడీ
(1:09:12) వచ్చింది నువ్వు ఇంత సాధు పుంగడిని వాట ఎట్లా భయపడతావురా అంటే రజ్జు సర్పవతయ అని ఎప్పటినుంచో లెక్చర్స్ ఇస్తున్నాడు మరి ఆయన ఎందుకు పడ్డ తర్వాత ఇట్లా చూసి ఇది పాము కాదు తాడు అని తెలుసుకొని నిమ్మలంగా పోలే ఆయన పాటించింది మనక ఎట్లా చెప్తాడు ఈరోజు నుంచి డిస్కోర్స్ బంద అన్నాడుంట [నవ్వు] ఫైనల్ చేసిండు దాన్ని నువ్వు నువ్వు ఆచరిస్తలేవు ఆ అతను ఫస్ట్ చేసిన మిస్టేక్ చెప్పనా సాధు వాళ్ళ ఓషో ముందు వాళ్ళ నాన్నని తిట్ అదే బచ్చేయ అని నిన్న ఒకాయన ఫోన్ చేసి అప్పుడు రియల్ షో బయటికి వచ్చిండు కదా సద్గురు గురించి మీరు చేసిన ఆ నేపాల్ టాక్ విన్నాను
(1:09:52) అవును చేసిండు కదా ఆ చెప్తా జోక్ చెప్తా విన్నాను మీరు చెప్పినంత మంది ఒక చిన్న ఐడియా ఇద్దాం అనుకుంటున్నా మీకు అంటే సద్గురు ఏ అటాచ్మెంట్స్ ఎమోషన్ ఎన్లైటన్మెంట్ అంటే అటాచ్మెంట్స్ ఉండొద్దు కదా మరి ఆయన కన్నీళ్లు వచ్చాయి మరి ఎవరన్నా వరదల్లో చచ్చిపోతే ఏడుస్తాడా ఓన్లీ వాళ్ళ ఆశ్రమం వాసులు చచ్చిపోతే ఏడుస్తాడని నాకు ప్రశ్న వచ్చింది.
(1:10:15) అంటే నేను అన్నా ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ నా టాక్ మొత్తం విన్నావా నువ్వు అవును అంటే మొత్తం వినలే బిగిన్ చేయగానే ఫస్ట్ మొత్తం విను నేను నా టాక్ క్లోజ్ చేసింది దానితోటి రెండోది అక్కడితో సద్గురుతో నా సంబంధం తీపింది. ఐ నాట్ థింకింగ్ అబౌట్ హిమ నా దృష్టిలో హి ఇస్ ఆన్ ఎన్లైటన్ మన్ అందుకని మనం డిస్కస్ చేయాల్సింది కాదు ఇఫ్ నిజంగా నీకు డౌట్ ఉంది కదా గో అండ్ ఆస్క్ సద్గురు నాకుఏ ఇంట్రెస్ట్ లేదు అని చెప్పి పెట్టేసిన అంటే మనం మైండ్ ఫ్రీగా ఉండాలి ఒక మనిషిని పట్టుకోవడం ఒక వస్తువుని పట్టుకోవడం పేరు ప్రఖ్యాతులను పట్టుకోవడం గుర్తింపును పట్టుకోవడం ఈర్షను పట్టుకోవడం పగని
(1:10:52) పట్టుకోవడం ఒక ప్రాంతాన్ని పట్టుకోవడం ఒక గదిని పట్టుకోవడం ఒక చీరను పట్టుకోవడం ఒక రంగును పట్టుకోవడం ఇదంతా పట్టుకోవడమే ఏది పట్టుకోకు చాలా బాగుంటదిలే అది అన్ని వదిలేస్తే ఒక గంట సేపు ఉండొచ్చా మ్ అట్లీస్ట్ ఒక పూట ఉండాలి అట్లా ఎవడో బాడుకో అన్నాడు ఏహేహే అననులే ఒకసారి అని చూడు ఏమ తలకి రెడ్డ కింద పడతదా ఏం కాదు దీనివల్ల ఒరిగేది ఏమలే డబ్బు గిబ్బు బంగారం వస్తానని కానీ నిజమైన ఒక శాంతి అనేది ఎక్స్పీరియన్స్ ఇట్ అది మనం మాటల్లో వర్ణించలేము ఇంగ్లీష్ రెండు పదాలు ఉంది ఇన్ఎక్స్ప్లికబుల్ అండ్ ఇన్డిస్క్రైబుల్ అంటే నువ్వు వ్యక్తపరచలేవు నువ్వు వర్ణించలేవు అది
(1:11:35) ఎవడన్నా వచ్చి నువ్వు నిజంగా శాంతిగా ఉన్నావ అని చెప్పు నేనైతే నాకు డౌట్ ఉందంటే చెప్తాడా పిల్ల కొట్టినోళ్ళు ఉంద [నవ్వు] దాని అర్థం ఎవడేం చేసినా భరిస్తావ అని కాదు అట్లా అంటే చాలా చదివిన పుస్తకాల్లో ఎన్నో గుర్తొస్తాయి నాకు నువ్వు మళ్ళ అప్లోడ్ చేసుకోలేవు అవన్నీ చెప్పుకుంటావు తొందరలో బుక్ టాక్ ని రివ్యూస్ ఇద్దాం ఆ మీరు పుస్తకం సెలెక్ట్ చేస్తే ఐ విల్ మనం మాట్లాడుకుందాం మనం ముగ్గురం ఒకటే బుక్ చదివి ఒక్కొక్క చాప్టర్ మాట్లాడుకోవాలి.
(1:12:08) ఏదైనా ఒక బుక్ సజెస్ట్ చేయనా అది పిడిఎఫ్ ఉన్నది చెప్తా సో దట్ మనకి ఐపాడ్స్ లో అందుబాటు ఉంటది. మళ్ళా ఫిజికల్ గా ఆప్ అనుకో మళ్ళీ ఇన్వెస్ట్ చేయాలి అది ఇంటికి రావాలి నా బుక్ ఎక్కడ ఎన్నో పేజ్ ఇవన్నీ [గురకలు] వ విల్ డూ ఇట్ సో సహజ సిద్ధి ప్రాప్తిరస్తు మళ్ళీ ఇది ఒకసారి చూద్దాం ఈ పవర్ అట్లనే ఉందా లేదా తే ఇప్పుడే నాకు రియలైజేషన్ వచ్చింది దేంట్లోనూ ఏ శక్తి ఉండదు.
(1:12:40) భగవాన్ తిరుగుతున్నావా [నవ్వు] నాకు అర్థమయింది. [గురకలు] తిప్పట్లే ఇ చూడు నా చీనే చూడు ఇట్ విల్ గోస్ బ్యాక్ మళల మళ్ళ స్ట్రెయిట్ కంప్లీట్ అవ్వచ్చు చూడు అయిపోయింది మళ్ళ రైట్ రండి ఈ శక్తులన్నీ మీకు ఇస్తాను.
(1:13:30) నా ఏం చేయకుండా వచ్చిన నా సాధన మీకు ధారదత్తం చేస్తాను. భోంగేం కాదు డోంట్ కమ్ టు మీ ఓకే పప్ప నేను ఒక సిద్ధి సంపాదించుకున్నా లైఫ్ లో ఎప్పుడు ఒంటరిగా ఉండాలి డేంజర్ తెలుసుకోండి [ప్రశంస] ఏం చేయాలి ఏం చేయొద్దు [నవ్వు] నేను ఏమనుకున్నా తెలుసుతోని రూమ్లోకి కిల్ డోర్ పెట్టుకోవాలి అని అయ్యో డోర్ గా పెట్టుకుంటే ఒంటర ఉన్నట్టు కాదు మనసులో చాలా మంది ఉంటారు అలా చెప్తావేమో అంటా లేదు లేదు నేను ప్రాపంచిక బంధాలు ఎవరితో పెట్టుకోదలుచుకోలేదు ఇది నేను 100% 2009 నుంచి స్థిరంగా ఉన్న ఇది పక్కకు జరిగేది లేదు ఇది నవ్య ఆధ్యాత్మిక జీవన విధానం ఓకే
(1:14:15) సమస్త విశ్వమే నా యొక్క కేంద్రం నాకు కేంద్రాలు అక్కర్లేదు. ఇప్పుడు ఈ ఊర్లో కేంద్రం ఆ ఊర్లో కేంద్రం అంట ఎంత సిల్లీగా ఉందో తెలుసా మొత్తం కలిపి ఒక కేంద్రంగా చూడరా డాడీ దానికి నువ్వు కేంద్రంగా ఉండు నువ్వు ఆల్రెడీ చెప్పిన నేను జోక్ చేస్తే నేను జోక్ చేస్తే ఏంది ఊరికే అన్న పెడదాం పట అంట నేను నువ్వు ఆల్రెడీ ఆశ్రమం పెట్టమని అడిగితే ఆల్రెడీ ఈ విశ్వమే నా ఆశ్రమం అందులో మనందరం అందర అన్ని ఆశ్రమ వాళ్ళు కూడా మా ఆశ్రమ సభ్యులే ఉన్నారు అందరికన్నా బార్డర్ అని చెప్పిన రామలక్ష్మి మాస్టర్ వచ్చిన అవును అంటే ఇప్పుడు ఇదొక ఆశ్రమము ఇదొక ఆశ్రమము ఈ లైన్ మన ఆశ్రమం
(1:14:53) ఈ అన్ని ఆశ్రమాల్లో మా బౌండరీ లోపల ఉన్నాయి అని చెప్పిన [నవ్వు] ఇది భలే ఉంది తమ్ముడు ఇది [నవ్వు] కనుక ఎవరైనా రావచ్చు నా దగ్గరికి అంటే ఈ అన్ని ఆశ్రమాలలో చెప్పని టాపిక్స్ అల్టిమేట్ గా ఇక్కడ చెప్పబడతాయి అన్నాడు హాయిగా ఉండమని చెప్తున్నా దీనికి దీనికన్నా జ్ఞానం కావాలిరా పక్కదాన్ని పట్టించుకోవద్దు నాకు దీనికి ఏం జ్ఞానం కావాలి నీది కానిది ముట్టుకోక దీనికి ఏం జ్ఞానం కావాలి తక్కువ మాట్లాడ నీకు ఏం జ్ఞానం కావాలి ఎవరితోనా మాట్లాడడు కానీ హర్ట్ కాకు దీనికి ఏం జ్ఞానం కావాలి నీ పని నువ్వు చేసుకో దీనికి ఏం జ్ఞానం కావాలి ఓ చిన్న ప్లేస్ చూసుకొని అక్కడే
(1:15:29) కూర్చో అక్కడే తిను అక్కడే పడుకోని దీనికి ఏం జ్ఞానం కావాలి లూజు గా ఉన్న బట్టలు వేసుకో బట్టలు వేసుకుంటే నీవుడిగా ఉన్న ఫీలింగ్ ఉండాలి అలాంటి బట్టలు నీ బట్టలు అని చెప్పి దీనికి ఏం జ్ఞానం కావాలి ఎవరిని చూసినా సరే నిన్ను చూసుకుంటే చూసుకోని ఏం జ్ఞానం కావాలి దీనికే పెద్ద జ్ఞానం అవసరం లేదు మళ్ల శక్తి చూడడమా వద్దా [నవ్వు] ఓకే అది ఉన్నాయి శత్రువులు నువ్వు ప్రతి వండిన ప్రతి పదార్థం ఎప్పటి నుంచి చూస్తా నేను నువ్వు దండమాయం చేయ అంతే బాధ కథ అదో [నవ్వు] పెద్ద అదో పెద్ద సిద్ధి నీ క్వశ్చన్ తెలుసా నిమ్మకరలి బాబా ప్రథమ శిష్యుల్లో ముఖ్యమైన శిష్యురాల పేరు
(1:16:09) సిద్ధిమా అని ఆమెకే సిద్ధులు లేదు. సిద్దిమా సిద్ధిమా అన్నదంట నిన్ను చూస్తే నా కొడుకులాగా అనిపిస్తుందంట అవునా అమ్మ అని పడుకున్నాడు అంతే చూడలేదు సచ్ముచ్ మే తుమ్మా అన్న అంట [నవ్వు] ఆమె జీవితంలో అది మర్చిపోలేదు ఎక్స్పీరియన్స్ ఎందుకంటే దానికి ఇంపార్టెన్స్ ఇచ్చింది ఆమె అట్లా నిన్న జోగి బోగి బాగుండే షార్ట్ [నవ్వు] నిలబడ్డాయి రెండు నందులాగా నిలబడి కొట్టించుకుంటా ఉన్నాయి అప్పటికీ నేను చాలా చాలా లేట్ గా కెమెరా ఆన్ చేసిన అప్పటికి చాలా సేపు నుండి కొడుతున్నావ్ నువ్వు ఓకే బేట బాయ్ ఓకే సహజ సిద్ధులు అందరికీ ఉన్నాయి వాటిని ఆస్వాదించండి.
(1:16:54) అంతే నా సందేశం ఇంతే ఈ జీవిత కాలానికి ఇంతే
Author Name:kanthrisa trending
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@kanthrisatrending
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=uF4l0iEKdWU
Title: కొందరుదొంగ బాబాల మాయ నుండి రియాలిటీలోకి రండి🌹మీలోని సహజ సిద్ధులని గుర్తించేదెలా🌹motivation🌹kanthrisa
Author Name: kanthrisa trending
Description: ఇప్పటికైనా రియాలిటీలోకి రండి🌹మనలోని సహజ సిద్ధులని గుర్తించేదెలా🌹motivation🌹kanthrisa సిద్ధి అనేది ఉందా? 🤔 మనలోని సహజ సిద్ధుల్ని గుర్తించేది ఎలా?
సిద్ధులు, అద్భుతాలు, మాయలు, ఆధ్యాత్మిక శక్తుల గురించి ఎన్నో కథలు మనం వింటుంటాం. కానీ నిజంగా మన జీవితాన్ని మార్చేది బయట ఎవరో చూపించే అద్భుతమా? లేక మనలోనే సహజంగా ఉన్న శక్తిని, ప్రతిభను, అవగాహనను గుర్తించడమా?
ఈ వీడియోలో సిద్ధి అంటే ఏమిటి? Spirituality అంటే నిజంగా ఏమిటి? Realityకి దూరంగా వెళ్లకుండా మనల్ని మనం ఎలా గుర్తించుకోవాలి? అనే విషయాలను చాలా సింపుల్గా, practical perspectiveలో మాట్లాడుకుందాం.
దొంగబాబాలు, అంధ విశ్వాసాలు లేదా అద్భుతాల వెంట పరుగెత్తడం కంటే… రియాలిటీలోకి రండి. మిమ్మల్ని మీరు గుర్తించండి.
మనలో ప్రతి ఒక్కరికీ ఒక సహజమైన సామర్థ్యం ఉంటుంది.
అది awareness కావచ్చు… creativity కావచ్చు… compassion కావచ్చు… intelligence కావచ్చు… intuition కావచ్చు… లేదా మన జీవితాన్ని ప్రశాంతంగా చూసే సామర్థ్యం కావచ్చు.
నిజమైన “సిద్ధి” బయట వెతకాల్సిన అవసరం ఉందా?
లేక అది మనలోనే ఉందా?
ఈ వీడియో ఒక్కరికి అయినా అంధ విశ్వాసం నుంచి బయటకు వచ్చి, తనను తాను తెలుసుకునే దిశగా అడుగు వేయిస్తే అదే ఈ వీడియో యొక్క విజయం.
👉 వీడియో నచ్చితే Share చేయండి.
👉 ముఖ్యంగా ఆధ్యాత్మికతను అర్థం చేసుకోవాలనుకునే వారికి ఈ వీడియోను పంపండి.
👉 Realityలో ఉండండి. Question చేయండి. మిమ్మల్ని మీరు గుర్తించండి.
🔥 Hashtags — Copy Paste Ready
#సిద్ధి #సిద్ధులు #సహజసిద్ధులు #మిమ్మల్నిమీరుగుర్తించండి #రియాలిటీలోకిరండి #ఆధ్యాత్మికత #స్పిరిచువాలిటీ #Spirituality #Siddhi #Siddhis #SpiritualAwakening #SpiritualAwareness #SelfAwareness #SelfRealization #KnowYourself #Reality #LifeAwareness #LifeWisdom #InnerPower #InnerStrength #NaturalTalent #NaturalPotential #Consciousness #Awareness #Meditation #Yoga #Yogi #YogaLife #IndianSpirituality #SpiritualWisdom #AncientWisdom #SelfDiscovery #PersonalGrowth #Motivation #MotivationalVideo #TeluguMotivation #TeluguSpirituality #TeluguPodcast #TeluguYouTube #TeluguVideos #Mindset #RealityCheck #AwarenessMatters #ThinkForYourself #QuestionEverything #BlindBelief #SuperstitionAwareness #SpiritualTruth #Truth #Wisdom #InnerJourney #JourneyWithin #Mindfulness #PeaceOfMind #LifeLessons #PositiveThinking #HumanPotential #UnlockYourPotential #RealSpirituality #SpiritualJourney #ConsciousLiving #ConsciousnessAwareness #దొంగబాబాలు #అంధవిశ్వాసం #ఆత్మజ్ఞానం #జీవితసత్యం #నిజమైనఆధ్యాత్మికత #మనల్నిమనంగుర్తించుకోవడం#kanthrisa
Transcript:
(00:01) పప్ప నిమకరలి బాబా సినిమాలో సిద్ధి గురించి టాపిక్ వుంది. కొన్ని సన్నివేశాలు ఉంటాయి అవును అంటే సిద్ధులనేవి ఉన్నాయా ఉన్నాయి నీకే సిద్ధులు ఉన్నాయి నాకు కొన్ని సిద్ధులు ఉన్నాయి సో ఇప్పుడు ఇది ఆ అసలు సటల్ కాంటెక్స్ట్ మనం మాట్టే సాధారణంగా ప్రపంచంలో జీవించే మనుషులకి అంత అక్కర్లేని సబ్జెక్ట్ కొందరు మాత్రం దీన్ని సీరియస్ గా తీసుకున్న వాళ్ళు ఉన్నారు సాధించిన వాళ్ళు ఉన్నారు.
(00:38) ఆ సాధించి చివరికి దాని వల్ల ఏమన్నా ప్రయోజనం ఉందా అని అక్కడ ఆగిన వాళ్ళు ఉన్నారు. ఇవన్నీ ఉన్నాయి అంటే మన భారతీయ యోగ సాంప్రదాయాల్లో సిద్ధి అనేది ఉన్నది. అయితే దీనిలోకి వెళ్ళే కంటే ముందు ఒక చిన్న ప్రశ్న అడుగుతా మీరు ఆన్సర్ ఇస్తే మన టాక్ అంతా ఇర్రెలవెంట్ మనం సరదాగా మాట్లాడుకోవడమే ఆ ప్రశ్నకు జవాబులోనే సిద్ధికి సంబంధించిన ఒకానొక డైమెన్షన్ ఉంది ఇప్పుడు ఉదాహరణకి ప్రేక్షకుడు అనేవాడు లేకపోతే మ్యాజిక్ ఉందా మ్యాజిక్ లేదు దాన్ని నేను ఇట్లా తీసి ఇట్లా తీస్తా ఫ్లవర్ తీస్తా అంటే చూసేవాళ్ళ కోసమే అతను తీస్తున్నాడు సో సిద్ధి యొక్క తాత్పర్యంలో ఈ ప్రేక్షకుడు ఉన్నాడుఅన్నమాట
(01:19) ఎదురొక వ్యక్తి లేకపోతే సిద్ధి లేదు. ఎందుకంటే ఎవరికోసం చేస్తావ్ సో సిద్ధి కూడా ఒకానొక అజ్ఞానపు స్థితే కాకపోతే గొప్పగా ఉంది కాబట్టి జనాలు లైక్ చేస్తారు. ఏ జ్ఞాని తనకు సిద్ధులు ఉంది అని చెప్పుకోవడం. సో ఇప్పుడు సిద్ధి అనే పదం యొక్క ఒరిజినల్ మీనింగ్ లోకి వెళ్ళేకంటే ముందు ఇంగ్లీష్ లో మేనిఫెస్టేషన్ అనే పదం వాడుతున్నారు.
(01:48) కానీ మేనిఫెస్టేషన్ అనేది రైట్ వర్డ్ కాదు చాలా మన సంస్కృతంలో గాని తెలుగు భాషలో ఉన్న పదాలకి ఈక్వలెంట్ ఇంగ్లీష్ వర్డ్స్ లేవు ధ్యానము మెడిటేషన్ ఈక్వివలెంట్ వర్డ్స్ కాదు సిద్ధి మేనిఫెస్టేషన్ ఈక్వివలెంట్ వర్డ్స్ కాదు ఆనందము బ్లిస్ ఈక్వివలెంట్ వర్డ్స్ కాదు కానీ దానికి ఈక్వలెంట్ వర్డ్స్ లేక మనం ఒక పదం వాడి ఆ పదం ఎక్కువ వాడటం వల్ల అది ప్రాచూర్యంలోకి వచ్చినయి ఇప్పుడు YouTube లో మేనిఫెస్టేషన్ వీడియోస్ అని కొట్టు మ్ డబ్బు గురించే ఉంటది.
(02:24) అచ్చా పేరు ప్రఖ్యాతల గురించే ఉంటది. గుర్తింపు గురించే ఉంటది. ఎందుకంటే ప్రపంచంలో ఏవి ఇంపార్టెంటో వేటికి ఆకర్షణ ఉందో దాని వెంటే పడుతున్నాడు మనిషి అందుకని ఈ యోగ తాంత్రిక సాంప్రదాయాల్లో సిద్ధులు అనే ప్రస్తావన ఉంది ఆ సిద్ధులని ఎట్లా నిర్వచించారు అంటే ఏదైతే మానవ సామర్థ్యానికి అతీతంగా ఉందో దాన్ని సిద్ధి అన్నారు అంటే బియాండ్ హ్యూమన్ పొటెన్షియల్ అండ్ క్యాపబిలిటీ అండ్ కాంప్రహెన్షన్ దానికి సిద్ధి అని పేరు ఇప్పుడు ఉదాహరణకి సత్యసాయి బాబు ఉన్నాడు అనుకో ఇట్లా ఇట్లా ఇట్లా తీసి విభూదిస్తాడు.
(03:03) ఇట్లా ఇట్లా అని ఒక బంగారు ఉంగరం ఇచ్చాడు. దాన్ని సిద్ధిగా చూశారు. సో ఇప్పుడు దాన్ని మనం ప్రశ్నించామ అనుకో సాయిబాబా భక్తులు హర్ట్ అవుతున్నారు. ఎందుకంటే వాళ్ళకి రియాలిటీ మీద ఆసక్తి లేదు. ఈ ప్రపంచంలో ఎవరు చేయంది ఆయన చేశారు. అదే బంగారు ఉంగరం బంగారు షాపుల్లో ఉంది కానీ వాళ్ళ కోసం ఆయన ఏదో చేయాలి. ఇట్లా ఎదురు చూస్తా ఉంటారు.
(03:28) ఆయన వచ్చి ఇట్లా ఇట్లా సో ఇట్ ఇస్ మ్యాజికల్ సో బేసికల్ గా సిద్ధులు ఏవైతే ఉన్నాయో అవి సాధించిన వాళ్ళు సిద్ధి అనేదానికి కొన్ని రిలేటెడ్ వర్డ్స్ ఉన్నాయి అవి లేకుండా సిద్ధి లేదు అన్ని సహ తోనే ఉన్నాయి మళళ సాధకుడు సాధన సాధ్యము సిద్ధి ఈ నాలుగు కలిపితే జర్నీ పూర్తఅయింది. అంటే సాధన వల్ల పొందేదే సిద్ధి అని సిద్ధి ఎందుకు కలిగింది అంటే సాధ్యం అవుతుంది కాబట్టి ఆ సాధ్యము చేసుకోవడానికి ప్రయత్నం చేస్తున్నవాడే సాధకుడయ్యాడు.
(04:14) అందుకే నా ఆత్మకతలో ఈ ప్రపంచంలో ఏ ఆధ్యాత్మిక గ్రంథాల్లో లేని ఒక చాప్టర్ ఉంటది. అదేందంటే సాధన ప్రయాణం అని ఆధ్యాత్మిక సాధన చేసేవాడిని ఆధ్యాత్మిక సాధకుడు అన్నారు. మరి ఆ సాధన పూర్తఅయిన తర్వాత అతన్ని ప్రయాణికుడు అని పిలవాలి మనం షుడ్ ఏ పర్సన్ షుడ్ నాట్ బికాల్డ్ ఏ సాధక రమణ మహర్షి ఇస్ నాట్ ఏ సాధక సాధన ఇస్ డన్ ఇప్పుడు ప్రయాణం మాత్రమే ఉంది.
(04:41) అంటే సైకిల్ మనం తొక్కుతున్నప్పుడు అర్థం చేసుకునే ప్రయత్నంలో సాధన ఉంది సాధన ఉన్నంతసేపు ప్రశ్న కూడా ఉంది. ప్రశ్న ముగిస్తే సాధన ముగుస్తుంది. అప్పుడు అదే సైకిల్ నువ్వు అఫ్జల్ గంజిలో దొక్కుతావ్ కొండల్లో దొక్కుతావ్ గుట్టల్లో దొక్కుతావ్ బురద ఉంటే తొక్కుతావ్ నీకు ఒక రకమైన అండర్స్టాండింగ్ వచ్చేసింది. సో సాధనలో డేంజర్ లేదు యాక్సిడెంట్ లేదు డెత్ ఉండదు సైకిల్ ప్రాక్టీస్ చేస్తూ ఎవడు యాక్సిడెంట్ చచ్చిపోడు.
(05:08) ఎందుకంటే ఫియర్ ఉంటది కాబట్టి వాడు ఫాస్ట్ పోడు ఎప్పుడైతే నాకు వచ్చింది అని ఓవర్ కాన్ఫిడెన్స్ వస్తదో అప్పుడే వాడు గుద్దుకొని చచ్చేది. అందుకని ఎరుక అవసరం అని చెప్తున్నారు. సో మన యోగ తాంత్రిక ఆ సంబంధాల్లో సా సిద్ధికి సంబంధించి ఆ కొన్ని టర్మ్స్ ఉన్నాయి ఉదాహరణకి మహిమ అంటాం కదా సిద్ధి అది కూడా అచ మహిమ సిద్ధి ఒకటేనా ఆ అది కూడా సిద్ధే అచ్చా అది సిద్ధి ఆయనకు మహిమలు ఉన్నాయి.
(05:40) మహిమ అంటే ఏంది తను చూడగానే నువ్వు ప్రశాంతంగా అయిపోవడం ముట్టుకోగానే నీకుేదో జరగడం ఒక మాట చెప్తే పని కావడం ఆయన మహిమ గల దేవుడు చిలుకూరు బాలాజీ ఆయన దగ్గర పోయి నేను అమెరికా వెళ్ళాలి వీసా కావాలంటే వీసా బాలాజీని చేసేసిరు. అంటే ఇప్పుడు వెంకటేశ్వర స్వామికి ఏ పని లేదు అది మొన్న ఏదో షార్ట్ చూసి అసలు వెంకటేశ్వర స్వామికి దేశం విదేశం ఉంటదా అంటే దేవుణని కూడా మనిషి తన సౌలభ్యం కోసం కృత చేస్తున్నాడు అన్నమాట సో మహిమ తర్వాత అణిమ అనే ఒక కాన్సెప్ట్ అంటే హనుమంతుడికి ఉంటది అణిమ అంటే సూక్ష్మంగా కావడం సూక్ష్మ శరీర ధారి అచ్చ
(06:25) ఇప్పుడు దిమకర్లి బాబా సినిమాలో బార్బర్ షాప్లో మాయ అయిపోయి అక్కడ ఎక్కడో పైసలు ఇచ్చి మళ్ళీ రెండు నిమిషాల తర్వాత వచ్చి గడ్డం చేయి నీ కొడుకు వస్తాడు ఏమ అనకు ఈ 7 రూపాయలు తీసుకపోయి లేదా ఈ 70 పైసలు తీసుకపోయి వాడికి ఇస్తే వాడు ట్రైన్ ఎక్కి వచ్చాడు. ఒక వ్యక్తి సగం గడ్డం గీసుకున్నవాడు అంటే సూక్ష్మంగా మారి ఇంకో దగ్గర కనబడి అట్లా ఇది కూడా ప్రచారంలో ఉంది.
(06:45) ఇది కొందరికి సాధ్యమైతే అయింది. ఇక్కడ విషయం ఒకరికి సాధ్యమైంది అందరికీ సాధ్యం కావాలని లేదు. ఉదాహరణకి ఒకడు జిమ్నాస్టిక్స్ చేసేవాడు సాధన వల్ల ఆరు పల్లిలు వేసి నిలబడతాడు నేల మీద అదే శరీరం నీకు కూడా నిలబడు అతను సాధన చేశాడు కాబట్టి అందులో ఒక క్వాలిటీ అందులో ఒక పర్ఫెక్షన్ అతనికి వచ్చింది. అది అందరికీ రావాలది శరీరం అందరికీ ఉండొచ్చు నీమకరులు బాబాకు సాధ్యమైంది దట్స్ ఫైన్ అదిఒక అణమ మహిమ అనీమ ఇది అణీమ అణీమ అంటే సూక్ష్మ తర్వాత అపారంగా విస్తరించడం కూడా ఒకటి ఉంది.
(07:26) అంటే సడన్ గా ఇప్పుడు అర్జునుడికి శ్రీకృష్ణుడు విశ్వరూపం చూపించాడు. అంటే తన శరీర పరిధి దాటి చాలా విశాలంగా అవ్వడం ఇదొక సిద్ధి ఇంకొకటి ఏంది అత్యంత తేలిగ్గా మారిపోవడం అత్యంత బరువుగా మారిపోవడం అంటే తన శరీర ధర్మాలని మార్చేసుకునే శక్తి ఉండడం నీమకర్లు బాబా ఆ పుస్తకంలోనే నేను చదివింది సో మనం నేను ఫిజికల్ డాక్టర్ ని నేను బోన్స్ స్పెషలిస్ట్ అంటే వాట్ డు యు నో అబౌట్ బోన్స్ అని అడిగాడంట తెలియంది ఏముందండి ఇక్కడ వంగుతది ఇక్కడ వంగుతది ఇక్కడైతే ఇరిగిపోతది అట్లఏమ ఇరిగిపోదా అని ఇట్లా వంచి చూపించినంట కళ బాబా అచ్చా ఈ చెయి విరిచి చూపించాడు ఇట్లా రౌండ్ ఇట్లా వంచి చూపించి ఏమ ఏం
(08:09) విరిగిపోది అన్నాడు ఓకే అది కూడా సిద్ధి దాంతో ఆ సిద్ధి అది ఎప్పుడైనా గుర్తుపెట్టుకో సిద్ధి ఒక పర్టికులర్ పర్సన్ ఇంకొక పర్టికులర్ పర్సన్ కి మధ్యన జరిగే ఒక రహస్య క్రియ అది ఇట్ ఇస్ నాట్ మెంట్ ఫర్ ఆల్ ఇప్పుడు అర్జునుడికి విశ్వరూపం మిగతా వాళ్ళకి సంబంధం లేదు అందుకే ఈవెన్ మహాభారతంలో కూడా ఒక ప్రస్తావన ఉంది ఆ టైం లో అందరూ మూర్చ స్థితిలో ఉన్నారని అవును అట్లా ఎట్లా లవ్ అఫైర్ ఒక అమ్మాయికి అబ్బాయికి వాళ్ళద్దరి మీద జరుగుతది.
(08:37) అతని చూపు ఆ చూపు చిన్నప్పటి నుంచి ఊర్లో చాలా మందిని చూసాడు వాడు మరి ఎవరికి తగలలేదే ఆ అమ్మాయికి ఎందుకు తగిలింది అవును పాయింటే ఆ అమ్మాయి నడుస్తుంటే కొంగ నడిచినట్టు ఉంటది అన్నాడు. మరి చిన్నప్పటి నుంచి బరి నడిచినట్టు నడుస్తుంది ఏమన్నా వాడికి అట్లా అనిపిస్తుంది కేకరి సో ఒక అసలు సిద్ధులు ఎందుకు ఉపయోగిస్తారు తర్వాత ఇంకొక సిద్ధి ప్రాప్తి అంటే నేను ఏది అనుకుంటే అది నేను సాధించగలను ఇప్పుడు ఇది ఈ ప్రాప్తి అనే దాంట్లోనే ఈ మనిఫెస్టేషన్ అనే పదం వాడుతున్నారు సిద్ధి కాదది సిద్ధిలో ఒక అంశం అంటే నాకు బంగారం కావాలంటే బంగారము నెయ్యి కావాలంటే నెయ్యి ఉదాహరణకి ఆ
(09:15) సుబ్రహ్మణ్య భారతి జీవితంలో ఆయన నిరంతరం అమ్మవారిని ఉపాస చేశడు అద్భుతమైన తత్వాలు రాశడు. నేను ఓన్లీ దాని కోసం పుట్టానని నిర్ణయించుకున్నాడు. తర్వాత పెళ్లి అయింది భార్యకు జ్వరం వచ్చింది. అందర అన్నారు నువ్వు ఎక్కడికి పోతున్నావ్ అంటే రాసుకోవాలి. అంటే భార్యకు జ్వరం వచ్చి మంచం మీద ఉంది చచ్చిపోయే వస్తుంది అంటే నేను అమ్మవారిని నేను నేను ప్రార్థిస్తున్నాను అమ్మవారిని ప్రతిక్షణం నేను తత్వాలుగా రాస్తున్నాను.
(09:43) నాకేం కావాలో అమ్మవారికి తెలియదా షి విల్ టేక్ కేర్ అంటే సంశయమే లేదు అని వెళ్ళిపోయాడు అంతే ఎవరో ఆ దారిన పోయే దాన్ని ఒక డాక్టర్ వచ్చాడు ఆమె చూశడు ఎవరు పిలవలేదు వచ్చిన తర్వాత అందరూ ఆశ్చర్యపోయి చెప్పారు సుబ్రహ్మణ్య భారతి ఎవరో డాక్టర్ ఎవరు పిలవకుండా వచ్చారంటే ఎందుకు ఆశ్చర్యపోతున్నారు అమ్మ చూసుకుంటది కదా అని ప్రాప్తి అమ్మ వస్తుంది.
(10:08) అమ్మాయి ఎవరినో పంపిస్తుంది బాత్ ఖతం హోగయా ఈ ట్రస్ట్ లో కొన్ని వర్క్ జరుగుతాయి. నేను అనుకుంటే ఏదనా ఇప్పుడు ఉన్నా నాకు ఇట్లాంటి ప్రాప్తులు నాకు చాలా ఉన్నాయి నేను ఏమి లేకున్నా బతుకుతా అంటా కదా ఆ ప్రాప్తి వల్లనే అంటే ఏది లేకపోయినా నేను సృష్టిస్తా అన్న ఒక బలమైన ఒక అవగాహన కలిగింది నాకు అందుకని ఉన్న దాని మీద మమ్మకారం లేదు.
(10:31) ఇప్పుడు ఇది పోతే నేను బతకలేను అనేవాడు దాన్ని పట్టుకుంటున్నాడు. సో తర్వాత ఇంకొకటి ఆ ఏమంటారు నియంత్రణ శక్తి కూడా ఒక సిద్ధి కొందరు ఉంటారు పరమ దుర్మార్గులు వాళ్ళ ఆధీనంలో 50 మంది ఉంటారు వాడిని తప్పించుకోలేరు బయటికి పోలేరు వాడు సుఖంగా ఉండరు. అసలు అతను వస్తే నేను కడిగేస్తాను తర్వాత వచ్చి రామ్మా ఇటురా కూర్చోంటే అలాగే వాడు చూడగానే వాళ్ళ పవర్ వెళ్ళిపోతది.
(10:56) ఎందుకు మరలా అదంతే ఒక్కొక్కరికి ఒక్కొక శక్తి నేను ఏదన్నా స్టార్ట్ చేస్తే నేను కచ్చితంగా సక్సెస్ చేస్తా అని ఆ క్లారిటీ వల్ల వాడి ప్రతి మాటలో క్లారిటీ ధ్వనిస్తా ఉంటుంది. సో ఇది రకరకాల సిద్ధులు మహిమ అణిమ లఘిమ ప్రాప్తి ఆ తర్వాత ఈశిత్వం అంటే నేను ఐ కెన్ కంట్రోల్ ద పర్సన్ ఇది రాజులకు ఉంటది.
(11:23) లేతే విచ్ దయ్యాలు భూతాలు నేను కంట్రోల్ చేస్తాను. చాలా అల్లరి పిల్లలు నేను కంట్రోల్ చేస్తా మా అన్న నా మాట వింటలేడు నేను వస్తున్నా చెప్తాబా ఎక్కడి నుంచి వచ్చింది అది ఎప్పటి నుంచో పరిచయం ఉన్న వ్యక్తికి సాధ్యమైతే తెలియదు ఆ వ్యక్తి ఎవరో కూడా తెలియదు. అతనికి ఆ లోపట విషయం అంటే ఈగో లేదు అతని ప్రయత్నం అంతా కంట్రోల్ చేయడం ఇది ఎట్లాంటిది అంటే ఒక పామును పట్టుకునేవాడు పర్సనాలిటీ వదిలేస్తున్నాడు ఆ పాము ఎటుపోతే వాడు పాము లాకపోయి పామును పట్టేసుకుంటాడు.
(11:48) పామును భయపడేవాడు పామును చూసి ఒక కిలోమీటర్ పారిపోయాడు పామును పట్టుకునేవాడు దగ్గరగా జరుగుతున్నాడు పాము కదలికలకు అనుగుణంగా సో ఈ కంట్రోల్ చేసేవాడు ఎదుటి వ్యక్తి యొక్క థాట్ ప్రాసెస్ మీద ఒక గ్రిప్ తెచ్చుకుంటాడు. సో ఇవన్నీ సిద్ధులే సో ఫస్ట్ ఆఫ్ ఆల్ అర్థం చేసుకోవాల్సింది సిద్ధి అనేది మనిఫెస్టేషన్ అని ఈక్వవలెంట్ వర్డ్ కాదు సిద్ధి అనేది ఒక మ్యాజిక్ దానికి కచ్చితంగా ప్రేక్షకుడు ఉండి తీరాలి.
(12:11) ఒంటరిగా ఉన్నవాడు మ్యాజిక్ చేయడు కానీ ఒంటరిగా ఉన్నవాడు కూడా ప్రశాంతంగా ఉంటాడు అవునా అందుకే ఈ భూమి మీద సిద్ధులు రెండు రకాలు సాధన వల్ల కలిగిన సిద్ధి సాధన లేకుండా ఉన్న సహజ సిద్ధి నువ్వు నన్ను అడిగిన ప్రశ్న నాకు సిద్ధులు ఉందా అంటే నాకు సహజ సిద్ధులు బోళన ఉన్నాయి ఓకే సహజ సిద్ధులు అందరికీ ఉంటాయి సాధన వల్ల సిద్ధులు కొందరికీ ఉంటాయి. గొప్పగా పాడగలగడం సాధన వల్ల కలిగిన సిద్ధి జిమ్నాస్టిక్స్ చేయడం సాధన వల్ల కలిగిన సిద్ధి నీళ్లలో ఆరు గంటలు ఉండడం సాధన వల్ల కలిగిన సిద్ధి ఒక సన్న రోప్ మీద పెద్ద కొండల మధ్య భయం లేకుండా రోపు మీద ఎగరడం దుంకడం దాని మీద పడుకున్నాడు ఒకడు
(12:46) ఒక సినిమా కూడా తీశరు సాధన వల్ల కలిగిన సిద్ధి అన్న ఆ నిరాహార దీక్ష చేస్తాడు ఒకడు అన్నహజారే 15 రోజులు ఉన్నాడు. అది కూడా సిద్ధి సిద్ధే సాధన వల్ల సాధన వల్ల సాధ్యమైంది అంటే ఆయన నిరాహార దేశ చేసే కంటే ముందే అప్పుడప్పుడు అన్నం తినకుండా మూడు నాలుగు రోజులు ఉంటాడంట వాడికి ట్యూన్ చేశడు అన్నమాట తక్కువ శక్తితో ఎట్లా లాలాజలంతో ఎట్లా ఎండ పడితే ఎట్లా డహైడ్రేషన్ కాకుండా ఎట్లా ఎప్పుడు కళ్ళు మూసుకొని ఉండడం మెల్లగా కదిగాడు దీని వల్ల శక్తి మిగులుతా ఉంటదిఅన్నమాట అదే ఇప్పుడు వాలే సుగ్రీవుడు వాళ్ళకు ఉన్న సిద్ధి ఏంది వాళ్ళ దగ్గర ఎవడు యుద్ధం
(13:21) చేయడానికి పోయినా ఆ ఎదుటి వ్యక్తి శక్తి వాళ్ళ సగం వచ్చేస్తది అందుకే ఓడిపోతాడు. అసలు అలా సిద్ధి ఎలా వస్తుంది అన్ని ఉన్నాయి నేను చెప్పేది సాధన వల్ల సిద్ధులు ఉన్నాయి ఉన్నాయి కానీ అది ఒక ప్రత్యేకమైన వ్యక్తి కోసమే ఉంటది. ఇప్పుడు యోగులు సిద్ధులు కలిగిన వాళ్ళు ఎవరైతే ఉన్నారో వాళ్ళు ఎప్పుడూ సాదసిద జీవితాన్ని జీవించారు ఇదఒక ముఖ్యమైన పాయింట్ ఇప్పుడు నీమకరలి బాబా అనుకుంటే నెయ్యి సృష్టించగలడు అనుకుందాం.
(13:48) నెయ్యి అయిపోయింది ఎట్లా అంటే ఆ చెరువులోకి వెళ్లి రెండు బకెట్ల నీళ్లుు తీసుకురాపో ఆ రెండు బకెట్ల నీళ్లుు తీసుకొస్తే వాళ్ళు చూస్తుంటేనే పోయిలో వస్తే నెయ్యి అయిపోయింది. వండర్ కదా ఆ అందరూ ఆశ్చర్యపోతే అన్నాడు నాదేమీ లేదు అది ఎందుకు అట్లా అయింది ఆయన ఎప్పుడు క్లెయిమ్ చేసుకోలే ఆయన మాటి మాటికి చెప్పాడు నాలో ఏ శక్తులు లేవు సిద్ధులు లేవు నేను పరమ సాదా సీదా మనిషిని అని చెప్పాడు.
(14:16) కానీ భక్తులు చూశారు కాబట్టి త్రిల్లేయర్ సో సిద్ధి సాధన వల్ల వచ్చేవి అక్కడక్కడ కొందరి కొందరికి ఉంటాయి. ఇప్పుడు ఉదాహరణకి సిక్స్ ప్యాక్ కూడా సిద్ధే సాధన ఉంది కాబట్టి అందులో ఫిజికల్ సిద్ధులు ఉన్నాయి సైకలాజికల్ సిద్ధులు ఉన్నాయి తర్వాత బ్లిస్ రిలేటెడ్ సిద్ధులు ఉన్నాయి టెక్నికల్ సిద్ధులు ఉన్నాయి టాలెంట్ బేస్డ్ సిద్ధులు ఉన్నాయి స్కిల్ బేస్డ్ సిద్ధులు ఉన్నాయి.
(14:44) లేకపోతే స్టాయసిజం అంటే నియంత్రించుకునే సిద్ధులు ఉన్నాయి. అయితే అన్ని సిద్ధులే కానీ సాధన లేకుండా ఉండే సహజ సిద్ధులు అందరికీ ఉన్నాయి. సో ఈరోజు నేను చెప్పాలనుకుంటున్న టాపిక్ ఏందంటే సాధన వల్ల ఏదైతే నువ్వు కోరుకుంటున్నావో ఫస్ట్ ఆ కోరిక ఎందుకు వచ్చింది సిద్ధికి మూలం డిజైర్ కదా అవును ఇప్పుడు ఈ భూమి మీద ఏ సిద్ధులు లేనివాడు రమణ మహర్షి ఆయన ఎప్పుడు విభుద్ధి తీయలేదు ఒకరికి బంగారాన్ని తయారు చేసి ఇవ్వలేదు.
(15:09) నీళ్ళలో చెరువులో నుంచి నీళ్లుు పట్టుకరాపోండి నేను దాన్ని నేయగా చేస్తా అనలేదు. చేసేవాళ్ళకి ఆ సాధన ఉంది అది వాళ్ళ పర్సనల్ ప్రేక్షకుడు ఉన్నాడు అక్కడ అంటే ఎవరికోసం బండార ఉంది ఆ బండార కోసం నెయ్యి కావాలి ఆ నెయ్యి కావాలంటే వాళ్ళు నెయ్యి లేదు అంటున్నారు అది ఎక్కడో మార్మూల ప్రాంతం ఒకసారి నెయ్యి అయిపోయింది అంటే ఆ చెట్ల దగ్గర పోయి చూడు వెతుకండి దొరుకుతా అన్నాడు చెట్టలో నెయ్యి ఎందుకు ఉంటది హటాత్గా చర్చ వచ్చింది అదేం ప్లానింగ్ కాదు ఎప్పుడో రాత్రి పూట రేపటికి నెయ్యి లేదు బాబు మహారాజ్ అంటే నెయ్యి లేదా దొరకదా అంటే దొరకదు అయ్యో అవసర చెట్లలో చూడుపో ఉంటది
(15:47) ఏమో ఎక్కడనా ఏమనా ఉండొచ్చు పోయి చూస్తే ఓ నెయ్యి బకెట్ ఉందంట ముందే పెట్టి ఉంచాడా తెలియదు. సో ఇక్కడ విషయం ఏందటంటే కొందరికి దూర దృష్టి ఉంటది కొందరికి స్పూర దృష్టి ఉంటది కొందరికి సూక్ష్మ దృష్టి ఉంటది కొందరికి హస్వ దృష్టి ఉంటది కొందరికి సముత్వ దృష్టి ఉంటది రకరకాల దృష్టి ఉన్నాయి. ఆ కుమారుల దృష్టి వేరే అది చోడు దోసుకో అది కరప్ట్ దృష్టి అది అంటే పక్కోడిని ఇరికియడమే దృష్టి అది కరెక్ట్ గా ఇప్పుడు నాలాంటి వాడిని చూడమను చూసి చూసి కండుపోవాల్సింది నథింగ్ హాపెన్స్ టుమీ నేను తీసుకోను కాబట్టి ఇంపాక్ట్ అవ్వాలని నిర్ణయించుకున్న వాడి మీదనే ఇంపాక్ట్
(16:24) [నవ్వు] ఉంటది చెప్పింది నాకు అర్థమయింది సో సిద్ధి అనే సంస్కృత పదం దాన్ని ప్రాపంచికంగా ఉపయోగించి మనిషి భోగలాలసలో ఉపయోగిస్తున్నాడు దాన్ని అంటే ఎక్కువ బంగారం కావాలి నాకు ఎక్కువ పేరు ప్రఖ్యాతులు కావాలి వాడు మళ్ళ తన రీజన్ లో కోరుకు ప్రపంచంలో పేరు ప్రఖ్యాతులు కావాలని కోరుకోవట్లే మా ఊర్లో అందరూ మెచ్చుకోవాలి అంతవరకు ఓకే ఇప్పుడు వైష్ణవి చైతన్య నిన్న ఒక చూసిన ఏదో ప్రెస్ మీట్ లో ఒకప్పుడు ఎవరో అడిగారు హూ ఆర్ యు చాలా బాధ అనిపించింది.
(17:00) కానీ ఇప్పుడు వైష్ణవి చైతన్య అని కొట్టండి Google లో దేర్ ఇస్ ఏ గర్ల్ ఎందుకు వేరే వాళ్ళ గురించి ఎందుకు ఆలోచిస్తున్నావ్ అసలు ఐ యమ నోబడీవై కాంట్ యు సే దట్ అంటే నీకు జీవితం సంపూర్ణంగా అర్థమైతే యు బికమ్ నోబడీ జీవితం సగం సగం అర్థమైతే యు బికమ్ సంబడీ సో సిద్ధి అనేది డిజైర్ అనే ఒక కొమ్మకు పూచిన పువ్వే అది ఎవరికి కలిగినా కూడా ఎందుకంటే సాధన ప్రయత్నం వల్ల వచ్చింది ఇదే ఊరికి ఏదిరా ఊరికే వస్తే సహజసిద్ధి రమణ మహర్షి అన్ని సహజ సిద్ధులు అనుభవించినవాడు ఇప్పుడు
(17:45) అక్కడ బండార చేయాలని నేయి కోసం వెళ్ళారు కదా రమణ మహర్షి బండార పెట్టలేదు తను అక్కడ బియ్యం ఉంటే వండే అన్నం వండాడు అతనికి బియ్యం సృష్టించే ఆసక్తి లేదు అతని ఆకలిని దర్శించగలడు. ఒక అరటిపండు తిని ప్రశాంతంగా ఉండగలడు. సో అది ఎవరైతే యోగులు సిద్ధులు సంపాదించారు బంగారం సృష్టించిన నాకు తెలిసిన ఒక ఫ్రెండ్ ఉన్నాడు.
(18:14) ఎప్పుడైనా అతను ఇంటర్వ్యూ చేద్దాం అతను నోరు తెరిస్తే మౌన సిద్ధారు ఆ సిద్ధి బంగారం తయారు చేసేవాడు నిన్ను చూడగానే జాతకం చెప్పేవాడినే మాట్లాడుతాడు. సో నేను వాడితో అదే జోలి ఎంజాయ్ చేస్తా అదే మాట్లాడుతానే ఎక్కడో కేరళాలో ఫారెస్ట్ లో పోతా ఉంటాడు. అట్లాంటి వాళ్ళ కోసం వెతుకుతా ఉంటాడు. ఒకసారి పోతే నాకు డబ్బులు లేవు నేను చాలా కష్టాల్లో ఉన్నా అంటే ప్రపంచంలో అత్యంత విలువైంది ఏది అని అడిగాడంట ఆయన బంగారం తీసిచ్చా ఇట్లా బంగారం ఇచ్చినట్టు నిజమా నాకు చెప్తున్నాడు అతను చెప్పి రియలైజేషన్ చెప్తున్నాడు ఆ సిద్ధార్ చెప్పిన మాట చెప్తున్నాడు ఆ సిద్ధార్ కరెక్ట్ గా చెప్పాడు
(18:58) బంగారం అంతే అంటే మీరు ఎలా చేశారంటే నేను ఇలాగే ఉంటే బంగారం ఉంటే నా జీవితం మారిపోతుంది అనుకున్నాను. నా జీవితంలో ఎన్నో సంవత్సరాలు వెచ్చించి నేను ఒక ఒక యోగ ప్రక్రియలో నేను మాస్ట్రీ సాధించాను. ఇప్పుడు బంగారం అంటే ఆ బంగారం సంబంధించిన మూలకాలన్నీ ఇక్కడే ఉన్నాయి. సో నేను వాటిని లాగగలను తద్వారా ఒకటి మనిఫెస్ట్ చేస్తాను. కానీ బంగారం సృష్టించిన తర్వాత ఏం తెలిసిందంటే నాకు దాని మీద ఆసక్తి పోయింది.
(19:34) ఏది నా దగ్గర ఉంటదో అది నాకు అక్కర్లేదని తెలుసుకున్నాను అందుకని నువ్వు బంగారం నువ్వు కావాలంటే ఇస్తే గానీ నీకు జీవితం మీద ఆసక్తి పోయే ఒక ప్రమాదం ఉంది. నువ్వు కోరుకున్న దాని కోసం ప్రయత్నం చెయ్ వెంటనే రావాలని అనుకో యు లూస్ ఇంట్రెస్ట్ ఇన్ లైఫ్ నా మాట విని వెళ్లి సినిమా చెయ్ లేకపోతే ఇంకేదైనా చెయ్ లేకపోతే అడుక్కు తిను అప్పుడే నీకు జీవేచ్చ ఉంటది.
(20:05) ఒకసారి నీకు లైఫ్ లో అన్ని వచ్చేసినాయి అనుకో యు లూస్ ఇంట్రెస్ట్ ఇప్పుడు సినిమా చేసే వ్యక్తికి రోజు ఆస్కార్ ఇచ్చిరునుకో ఇంట్రెస్ట్ పోతది. అమ్మాయిలు అంటే ఇంట్రెస్ట్ ఉన్న వ్యక్తి దగ్గరికి ఊ అంటే అమ్మాయిలు తలుపు కొట్టి నేను వస్తాను నేను వస్తా అన్నారు అనుకో దయచేసి మీరు వెళ్ళిపోండి పోలీస్ కేసే ఇస్తాను గెట్ అవుట్ ఆఫ్ మై ప్లేస్ ఇంత ట్రై చేసినా వస్తలేదు కాబట్టి నీకు క్యూరియాసిటీ ఉంది.
(20:29) సక్సెస్ రావద్దు వస్తే ఇంట్రెస్ట్ వీక్తది యు మే బికమ్ బైరాగి ఆర్ యోగి అది లేనందుకే కదా అని క్యూరియాసిటీ ఉన్నది. సో ఇదొక దోబుచలాట కొందరు నిజంగా అది కావాలని 100% ప్రయత్నం చేయడంతో అది 100% రావడంతో దే లూస్ ఇంట్రెస్ట్ ఇన్ ఇట్ ఇప్పుడు అరుణాచలంలో మౌన సిద్ధారు ఉంటాడు ఈసారి పోతే చూద్దాం మొన్న నన్ను ఆ నాన్నగారు తీసుకపోయారు అక్కడికి ఆయన నేను ఫస్ట్ టైం అరుణాచలం పోయినప్పుడు చూసిన మళ్లా రీసెంట్ గా పోయినప్పుడు చూసిన ఆయన ఎప్పుడు ఎప్పుడు మనుషుల దిక్కు చూడడు ఆయన ఎప్పుడు నాకు ఇది కావాలని అడగడు
(21:16) ఆయన ఎప్పుడు నేను ఇదని ఎవరికీ చెప్పడు ఆయన ఎప్పుడు ఎవరిని చూడడు ఆయన ఎప్పుడు గోడ దిక్కు తిరిగి ఉంటాడు. 24 అవర్స్ ఆల్వేస్ ఈ గోడ ఉంది ఈ గోడ దగ్గర కొన్ని దేవతా మూర్తుల ఫోటోలు ఏవి ఉంటాయి పూజ కూడా ఏం చేయడు ఎప్పుడు అటుపక్క తీరుకుంటాడు అంతే ఇప్పుడువాట్ సినిమాలు ఇన్ని ఉంటేనే బోర్ వస్తుందే మరి అతనికి ఒక్క రోజు రెండు రోజులు కాదు 20 ఇయర్స్ అయింది 25 ఇయర్స్ అయింది.
(21:50) నేను చూసి 20 ఇయర్స్ అయింది అంతకుముందు 20 ఇయర్స్ ఇప్పుడు తన చుట్టూ ఒక సమాజం ఏర్పడ్డది. తను ఎక్కడైతే కూర్చుంటున్నాడో అది ఒక చెట్టు ఒకప్పుడు ఒక బల్ల ఉండేది అంతే ఆయన కూర్చున్న ప్లేస్ కి పూలు వేసి పెడతారు. సంబంధం లేదు తనకి తను కూర్చుంటే కాఫీ తెచ్చి పెడతారు తాగకపోతే తీసుకోపోతాడు. హి నెవర్ ఆస్క్స్ మళ్ళ ఒక గంట తర్వాత మళ్ళ కాఫీ తెచ్చి పెడతారు తాగడు మళ్ల గంట తర్వాత కాఫీ తెచ్చి పెడతాడు ఒక చుక్క తాగాడ పెడతాడు.
(22:24) హి ఇస్ నాట్ ఆస్కింగ్ తన సమక్షంలోకి వస్తే ఇష్టం ఉంటే తీసుకుంటూ లేకపోతే లేదు. మరి ఇప్పుడు ఇది జీవితం అయితే మరి అదేంది మేబీ అందరూ అట్లే ఉన్నారు అనుకో అది నార్మల్ అయిపోతుంది. ఎవరు అట్లా లేకుండా అతను అట్లా ఉన్నాడు కాబట్టి మనం ఆసక్తిగా చూస్తున్నాం నాకు ఏ క్యూరియాసిటీ లేదు అట్లాంటి విషయాల పట్ల ఆయనకు సాధ్యమైంది ఆయన చేసుకున్నాడు. నాకు సాధ్యమైంది నేను చేస్తాను.
(22:52) ఇప్పుడు రియల్ క్వశ్చన్ ఏందంటే అంటే సాధన లేకుండా సిద్ధులు ఉన్నాయి అని చెప్పి సహజ సిద్ధులు గాఢ నిద్ర సహజ సిద్ధి చుట్టుపక్కల వాతావరణం ఎలా ఉన్నా నువ్వు ప్రశాంతంగా ఉండడం సహజ సిద్ధి ఎవరి పట్ల ద్వేషము పగ ప్రతీకారము కక్ష లేకుండా ఉండడం సహజ సిద్ధి చిన్న పిల్లవాడికి ఉంటాయి ఇవన్నీ ఎవరి పట్ల ఒపినియన్ లేకుండా ఉండడం సహజ సిద్ధి నిరంతరము ఒక సహజమైన ఉత్సాహంలో ఆడుతూ పాడుతూ తన పంతా చేసుకోవడం సహజ సిద్ధి నీకు ఒకటి విషయం చెప్పనా మీరు ఒకసారి మిమ్మల్ని మీరు ఆత్మావలేఖనం చేసుకోండి వినేవాళ్ళయినా సరే చిన్న పిల్లవాడు ఆట ఇంపార్టెన్స్ ఉంటది బొమ్మ సెకండరీ ఉంటది.
(23:32) ఉమ్ నీకు మైండ్ వచ్చినాక బొమ్మ ఇంపార్టెంట్ ఆట సెకండరీ అర్థం కాలే మ్ అర్థమైంది చెప్పు చిన్న పిల్లాడికి అదే ఆట మెయిన్ బొమ్మ తర్వాత ఎందుకంటే అప్పుడు మైండ్ మనసు లేదు. అదే నెక్స్ట్ కొంచెం తర్వాత బొమ్మ ఇంపార్టెంట్ అవుద్ది ఆట తర్వాత అవుద్ది ఎందుకంటే మైండ్ పట్టు నెక్స్ట్ బొమ్మలు ఇంపార్టెంట్ అవుతా అవుతా ఆట మిస్ అయిపోతుంది ఇప్పుడు అక్కడ పట్టుకోవడం స్టార్ట్ అయింది ఒకటి బాగా డబ్బు ఉన్న వ్యక్తి ఇంటికి నేను పోయినా 16 కార్లు ఉన్నాయి మ్ అతను ఎప్పుడు వాటిలో తిరగడు ఎందుకంటే ఇంట్రెస్ట్ పోయింది ఇంట్రెస్ట్ పోయింది అది ఓన్లీ ప్రదర్శనకి వాళ్ళకి ఒక బిస్కెట్ ఫ్యాక్టరీ ఉంది. ఉమ్
(24:17) మనం ఒక బిస్కెట్ తింటాం ఓరియో అని ఒక బిస్కెట్ తింటామా అటువంటి ఒక బిస్కెట్ ఫ్యాక్టరీ ప్రపంచవ్యాప్తంగా సేల్ అయితది బ్రాండ్ దాని ఓనర్ నేను పోతే బిస్కెట్ డప్పు ఏదైనా నీకు ఇస్తా అన్నాడు. ఆయన చెప్పిన విషయాలు చెప్తే నువ్వు ఆశ్చర్యపోతావ్ ఆయన పెద్దాయన నేను ఒక పర్ఫార్మెన్స్ వేసి వాళ్ళ మనవరాలు బొమ్మేస్తే ఆయన విపరీతంగా నచ్చింది.
(24:41) ఇది వన్ ఆఫ్ ది బెస్ట్ గిఫ్ట్ అయ్యా నువ్వు నా దగ్గరికి రా నేను కాసేపు నీతో స్పెండ్ చేయాలనుకుంటుంది అంటే అపాయింట్మెంట్ తీసుకుంటే పోతే ఆశ్చర్యపోయినా జుబ్బు హిల్స్ లో ఇల్లు ఉంది రాజభవనం రాది తర్వాత కార్లు ఎట్లున్నాయో తెలుసా తల్ల తల్ల తల్ల తల్ల క్లీన్ ఉన్న కార్ని క్లీన్ చేస్తున్నారు అసలు వాళ్ళు వచ్చి మన కార్ క్లీన్ చేయాలి [నవ్వు] క్లీన్ లేదు అది ఇప్పుడు మనం నరేష్ పుణ్యమా అని కార్కి కొంచెం అందం వచ్చింది కానీ ఎప్పుడు డస్ట్ డస్ట్ డస్ట్ మలపేటలో ఎట్టు ఉంటుండే అది వర్షం వస్తే అర్ధరాత్రి చూడాలి కొట్టుకపోతేమో దాన్ని దిగి తీయలేము
(25:18) [నవ్వు] ఆ సో అట్లా ఆయన నాకు చెప్పిన విషయం ఏందంటే బిస్కెట్ తప్ప ఏదైనా ఇస్తే నీకు రెండోది ఒక విషయం ఆ బిస్కెట్ నేను ఎప్పుడు తినలేదు అని చెప్పాడు ఓకే అంటే నాకు లైఫ్ అర్థమైింది వాళ్ళు అట్లా చెప్తున్నప్పుడు అందుకే సహజ సిద్ధుల్లో ఉండిపోయాను నేను ఐ యమ్ మోర్ ఇంట్రెస్టెడ్ ఇన్ ద ప్లే రథర్ దన్ ద టాయ్ చిన్న పిల్లడు చూసారా మీరు చూసారా ఇప్పుడు పిల్ల ఆడుకుంట ఆకాశం చూస్తూ ఉంటా ఇట్లా ఇది జాలదు మెల్లగా మనసు ఎంటర్ అయిన తర్వాత టాయ్ నాకు
(26:02) అదే బొమ్మ కావాలి ఆడ దొబ్బేసి సో లైఫ్ ని అంటే మనసు ఎంటర్ అవ్వడం వల్ల మన సిద్ధులని కోల్పోతుంది మనసు అంటేనే ఛాయిస్ అంతే కదా మనసు వచ్చిందా సిద్ధి వెళ్ళిపోయింది అంటే మనసు ఉంటే సిద్ధి ఉండదు మనసు అందుకే మనసు ద్వారా పొందే సిద్ధి సాధన వల్ల వచ్చింది అన్నట్టు ఇప్పుడు అందరికీ ఇప్పుడు సిద్ధితోటి ఎందుకు పీచ్ తయారు చేస్తారు పీచ్ మిఠాయి పీచ్ మిఠాయికి ఏ విలువ లేదు ఇప్పుడు బాబాగారు ఇట్లా ఇట్లా ఎందుకు పీచ్ మిట్ట అయ్యాడు అవును పీచ్ మీట ఏడన దొరుకుతది బంగారం కదా ఆసక్తి అంటే మన ఇంకోటి సిసి కెమెరాలు వచ్చిన తర్వాత ఇవన్నీ మానేసారు చాలా మంది
(26:43) మ్యాజిక్ దొబ్బేసింది ఎందుకంటే ఏదో కెమెరా రికార్డ్ అయింది. ఈవెన్ బాబా వారిది కూడా రికార్డ్ అయింది. చిన్న కామన్ సెన్స్ రా బయ ఇప్పుడు నాకు నేను బాబా ఇట్లా వచ్చింది చేతు నువ్వు భక్తుడివి నమ్ముతున్నావు కదా ఆయన చేతుల్లో ఏమ లేదు చూడు ఆయన విభుద్ధి ఇస్తాడు [నవ్వు] అంటే నీళ్ళ ఇస్తాడు ఇచ్చినాక టవాలి ఇస్తాడు టవలు ఇచ్చేసింది అప్పుడు ఇట్లా ఒక చిన్నది వచ్చింది.
(27:12) అచ్చా నా దగ్గర జీఎం ఉంది సిద్ధి నేను ఒక చిన్న స్కూల్ కి వెళ్ళాను మ్ పేరెంట్స్ పిచ్చోళ్లే టీచర్స్ పిచ్చోళ్లే పిల్లలకు బుద్ధి లేదు కాబట్టి వాళ్ళని పిచ్చోళ్ళని చేస్తారు వాళ్ళకి ఈగో అంటగడుతున్నారు. మా పిల్లలు బ్లైండ్ ఫోల్డ్ చదవగలుగుతారు. ఇంత గట్టిగా ఎదురుగా రాస్తే చెప్తున్నారు నిన్న ఎవరి చోల పూలు పెడుతున్నావ్ నువ్వు అసలు బ్లైండ్ ఫోల్డ్ ఎందుకు ఏమ అక్కర్లేదు ఒక టవల్ తీసుకురాపోండి మీరు ఇట్లా కట్టకండి నేను నీకు కళ్ళు కనబడద్దు అంతే కదా అవును పలక ముందే కూర్చోమను నేను జస్ట్ ఒక బ్లాంకెట్ ఆమె మొత్తం మీద వేస్తా చదవమని
(27:59) చూద్దా కరెక్ట్ నేను బ్లాంకెట్ తెప్పించి మీద వేస్తే ఆ పాప బ్లాంక్ అయింది. [నవ్వు] అప్పుడు నేను అన్నా క్వాక్ వచ్చేసింది నా పాపని ఎక్స్పోజ్ చేయడం కాదు ఆ పాపకి అబద్ధాన్ని అంటగడుతుంది అవును నిత్యానంద ఆశ్రమంలో కూడా ఈ మైండ్ రీడింగ్ అని ఉదాహరణకి ఇట్లా ఉంటది ఇట్లా చూస్తే టెంకాయ దొలుస్తది అన్నమాట చిన్న కామన్ సెన్స్ టెంకాయ కింద పెట్టి కదిలి చేతిలో పెట్టుకో ఇప్పుడు సద్గురు ఇట్లా ఇట్లా ఇట్లా అంటే పాజిటివ్ అయితే ఇట్లా తిరుగుతది నెగిటివ్ ఇట్లా తిరుగుతది చూడు దోసుకో అది ఏంది కింద ఉన్న పదార్థం పాజిటివ్ నెగిటివ్ జనాలను ఎంత పిచ్చోళ్ళు ఉన్నారంటే అసలు
(28:43) నాకు విపరీతమైన రెస్పెక్ట్ కలిగింది జనాలు అంటే వీళ్ళు ఇంతే గొర్రెలు గొర్రెలుగానే ఉండవలెను [నవ్వు] బర్రెలు బర్రెలుగానే ఉండవలెను ఇట్లా ఇప్పుడు ఏదో కింద ఉన్నది మంచి ఆహారం అప్పుడు పాజిటివ్ ఇట్లా తిరుగుతది కింద ఉన్నది చెడిపోయిన ఆహారం ఇట్టు తిరుగుతది ఫైన్ ఓకే ఏందంట ఒక చిన్న కొండి పెట్టి దాన్ని కొక్కనికి కి ఉమ్ తిరుగుతదేమో చూద్దాం.
(29:10) ఇగో వద్దండి కర ఏ మాలలో ఏముంది ఇది ఉంది కదా ఇప్పుడు ఇది మంచి పుస్తకం అయితే ఇట్లా తిరుగుతాది చూడండి ఫస్ట్ స్థిరంగా చూసినావా నేను నేను తిప్పుతాలేను చూడు రైట్ సైడ్ లో తిరుగుద్ది ఆ ఇప్పుడు ఇది ఇది చేతన వేసిన పెయింటింగ్ బాలేదు. ఉమ్ చూడండి ఆ నెగిటివ్ తిరుగుతుంది. ఇప్పట్లే నెగటివ్ ఇట్ట అంటుందన్న
(29:53) మల్ల తెలిసిపో మా రమణ మహర్షి భగవాన్ ఎక్స్ట్రీమ్ పాజిటివిటీ చూడండి. పాజిటివ్ తిరుగుతుంది. క్లాప్స్ జాయిన్ ద ఆశ్రం ఎట్ట తిరుగుతుంది అసలు నా చేయి చూడు తిప్పట్లే అవును చాలా సత్తగా ఉంటావు బెడ్ తిరుగుతది. నువ్వు తిప్పట్లేదు కదా నిజమే ఏ లేదు భక్తి ఏది ధరింగరి మాల ఇది ఈ మాల మన షాప్ లో పెడతాం ఇది దీనికి అంతరం చెప్తుంది. ఇది అబద్ధం అచ్చా ఇప్పుడు మాలని పెట్టి షాప్ లో పెట్టి దాన్ని బిజినెస్ చేస్తాం నెక్స్ట్ ఇగో సిద్ది చూడండి ఫస్ట్ కదలకుండా ఉంది కదా చూడు అవును నా ప్లీజ్ పే అటెన్షన్ టు మై హ్యాండ్ నేను ఏది మూవ్ అవ్వట్లే
(30:45) నా చేయి చూడండి ఇం తిప్పట్లే ఇప్పుడు చూడండి ఇప్పుడు ఇక్కడ ఏ ఎనర్జీ లేదు న్యూట్రల్ అసలు తిరగదు స్థితి ఉండదు చూడండి నువ్వు రమణమర్షి బుక్కు జరుపు ఎమ్మడే పాజిటివ్ వచ్చేస్తది అక్కడ ఎక్కడ చెక్ వస్తుంది దానికి చూడు ఉల్టా స్టార్ట్ అయింది మ్
(31:47) ఉన్నాయి సిద్దులు ఉన్నాయి సో ఇప్పుడు ఒక చిన్న కుక్కని పెట్టు ఉమ్ ఇనుకో కుక్క అప్పుడు తిరుగుతుందేమో చూద్దాం తిరిగాది తిరిగింది అనుకో కింద ఏదున్నా తిరుగుతది. [నవ్వు] ఫ్యాన్ కి ఏ సిద్దిలేదు ఎట్లా తిరుగుతుంది అది అవును కదా [నవ్వు] అమ్మ పిచ్చోళ్ళు సో ఇక్కడ విషయం ఏందటంటే మనిషికి అంతలింది కోరిక డబ్బు కావాలి పేరు కావాలి పవర్ కావాలి ఒక స్ట్రాంగ్ రిలేషన్షిప్ కావాలి రికగ్నిషన్ కావాలి ఇవన్నీ కావాలి నీకు అవకా లేదు అందుకని ఏం కావాలి సాధన కావాలి
(32:32) ఇప్పుడు అభినవ్ బింద్ర తెలుసా ఎవరు అభినవ్ బింద్ర అని ఆయన షూటర్ ఒలంపిక్ లో గోల్డ్ మెడల్ వచ్చింది. ఎక్దం ఫేమస్ అయిపోయిండు అతను బాయ్ ఉన్నప్పటి నుంచి ఇప్పటి వరకు ఆయన రోజు ఒకటే కోటీశ్వరుడు వాళ్ళ ఇంట్లో స్టూడియో ఉంటది తుపాకు తీసుకొని కాలుస్తా ఉంటాడు. ఇప్పుడు ఆ స్పోర్ట్ కి ప్రపంచంలో విలువ ఉంది కాబట్టి దానికి రెస్పాన్స్ ఉంది దానికి గోల్డ్ మెడల్ ఉంది కాబట్టి అతను అంత టైం ఇస్తున్నాడు.
(32:58) అది ఇప్పుడు గోలికాయలు ఆడాట అది స్పోర్ట్ కాదు కదా ఎవరు ఆడట్లేదు గోలికాయల ఆడ ఆట కూడా ఒలంపిక్స్ లో ఉందంటే తెలంగాణ గోలికాయల టీం అని అంటున్నా మై సన్ ప్లేస్ గోటి షూట్ చేయడం రాంగ్ తప్పు తప్పప్పులు అంటలేను ప్రదర్శన ఉంది చూసేవాడు ఉన్నాడు కాబట్టి ఇదంత ఉంది రమణ మహర్షి చూసేవాడి మీద ఆధారపడలేడు నేను కూడా చెక్ చేసుకోండి చూసేవాడు అనే ఒకడు మీ మనసులో ఉంటే మీరు చాలా డ్రామాలు రాల్సి వస్తదిలే అప్పుడు సాధన వల్ల సిద్ధి ఇప్పుడు నేను అడవిలో ఒకరు ఉంటే సిక్స్ ప్యాక్ లేదు తెలుసా చూసేవాళ్ళు ఉంటేనే సిక్స్ ప్యాక్
(33:42) చూసేవాళ్ళు ఉంటది మేకప్ చూసేవాళ్ళు ఉంటేనే హెయిర్ కట్ అడవిలో అనుకో హెయిర్ కట్ లేదు బొంగు లేదు అందుకే సాధువులు మొత్తం చుట్ట చుట్టూ వదిలేస్తారు అంతే వాళ్ళు పడుకుంటున్నప్పుడు ఒక్కొక్క ఇంటికి ఇట్లా ముఖానికి తగిలి ఎందుకంటే గాలి వస్తా ఉంటది. ఒక్క ఇంటికి తగిలిన నిద్రపోతది. అందుకని తీసి కట్టేస్తారు అదే ఒక చిన్న తెలుసా మన జిల్లెడు పాలు ఉంటాయి.
(34:00) మ్ ఆ పాలు తీసుకొని ఎత్తి పట్టిస్తారు కాత మట్టలు కట్టుకపోతది. ఉ అర్థం పెయిన్లు రకరకాల ప్రాణులన్నీ కలిసి అడవిలు ఉంటాయి. [నవ్వు] సంబంధం ఉండదు సో కోరిక వల్ల సిద్ధి కోరిక లేని కారణంగా మరొక సిద్ధి ఉంది అదే సహజ సిద్ధి సహజ సిద్ధి ప్రశాంతత ప్రేక్షకుడు అక్కర్లే ఏదైతే సాధన వల్ల సిద్ధి వచ్చిందో దానికి ప్రేక్షకుడు కావాలి ఎవరైతే ఆ సిద్ధిని మిస్యూస్ చేసిరో డిస్ట్రక్షన్ అయితది సిద్ధి నిజంగా కలిగినవాడు దాన్ని ఎప్పుడు వాడట్లేదు.
(34:36) ఇది ఒక ఎగ్జిస్టెన్షియల్ లా త్రైలింగ స్వామికి సిద్ధులు ఉన్నాయి ఆ తర్వాత రమణ రామకృష్ణ పరమసకి సిద్ధులు లేవు కృష్ణమూర్తికి లేవు ఓషోకి లేవు అద రమణ మహర్షికి లేవు రెండోది ఈ సహజ సిద్ధుల్లో హీలింగ్ పవర్ ఉంది. మ్ అంటే ఆ సహజ సిద్ధి అంటే నిరంతరము ప్రశాంతంగా ఉండి అది కొన్ని సంవత్సరాలుగా ఉండడం వల్ల ఆ వ్యక్తి జస్ట్ చూస్తే ఎదుటి వ్యక్తి రిలాక్స్ అయిపోతాడు.
(35:04) ఇది హీలింగ్ అనేది ఉంటది. ముట్టుకోవాల్సిన అవసరం కూడా లేదు శక్తిపాతము కాదు ఐ జస్ట్ సేయింగ్ ఇమ్మీడియట్ గా ఇతని నేచర్ అతని నేచర్ గా మారిపోతది ఎందుకంటే పాసిబిలిటీ ఉంది కాబట్టి ఎట్లైతే నేను పడకగానే కాసేపు నీకు నిద్ర వస్తదో అట్ట ప్రశాంతంగా ఉన్న వ్యక్తి సమక్షంలో ప్రశాంతత అనుభూతి కలుగుతది మనకు నిలబడకపోవచ్చు అంతవరకైతే సో మనిషి ఎప్పుడు ఏం కోరుకుంటుంటే ఏదో ఒకటి నా లైఫ్ లోకి వస్తే నేను సంతోషంగా ఉంటాను అసలు నాకేం అక్కర్లేదు అన్నప్పుడు మిగిలేది సాధిసిద్ది అన్నమాట రామకృష్ణ పరహంస జీవితంలో వచ్చిన కథ చెప్తారు.
(35:40) నేను సిటీకి వచ్చిన కొత్తలో నేను విన్న కథ ఆ తర్వాత నేను మళ్ళీ అచ్చంపేట పోయి మా రావుగారి దగ్గర రామకృష్ణ పరమహంస సంపూర్ణ సాహిత్యం వివేకానంద సాహిత్యం ఇదంతా చదివినప్పుడు అందులో మళ్ళ ఆ కథ అరస పడ్డది. అది ఇప్పటికీ నాకు గుర్తుండిపోయింది అది. రెండు కథలు పరమహంస చెప్పి నేను నాకు మర్చిపోలేను. అంటే ఒకటి ఉప్పు బొమ్మ అచ్చా ఓకే తెలుసా ఉప్పు బొమ్మ నేను చెప్పినవ ఎప్పుడో తెలుసా నీకు ఉప్పు బొమ్మ పొత్తు చేసిన బొమ్మ కరిగిపోతది అదే నేను ఎవరో తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నా అంటే సముద్రం సముద్రంలో దొంకుతది సముద్రంలో తెలుసుకోవాలని లోపట పోతు పోతూ ఉపబొమ్మగా కరిగిపోతాది అన్నట్టు ఆ
(36:15) కరిగిపోయే లాస్ట్ సెక్షన్ లో తెలుసుకుంటది నేనే సముద్రం అని నేను ఉంటే సముద్రం లేదు సముద్రం ఉంటే నేను లేనని తెలుసుకుంటది లేదా నేను ఎక్కడ ఉన్నా నేను సముద్రాన్ని అని తెలుసుకుంది అద్వైతం ఎండ్ ఆఫ్ స్టోరీ రెండో ఒక కథ ఏందంటే రియల్ గా జరిగింది ఎవరో హృదయనాథ్ వస్తాడు. హృదయేంద్రనాథ్ వచ్చి ఆ పరమహంస గురుదేవ్ ఒక వ్యక్తి వచ్చాడు ఆయనకు చాలా సిద్ధులు ఉంది అంటే ఎవరు ఆయన చూద్దాంపా అంటే ఆయన ఒక చెట్టు కింద కూర్చున్నాడు.
(36:42) సో ఆయనతో తపస్సు చేసి ఒక సిద్ధి సాధించాడు ఏం సిద్ధి అంటే నేను నేను నీలమీద నడుస్తానుండి. నడు చూద్దాం. సో పరమహంస బాజం పట్టేసుకొని కూర్చున్నాడు అతను లేచి ఏదో మంత్రం పట్టించి నీలమీద నడిచాడు. అటు పక్కకు పోయాడు ఇది పరమహంస రాసిందా చూసింది రాశరు భక్తులు ఇది రియల్ గా జరిగింది ఇ మళ్ళ తర్వాత మళ్ళీ అక్కడి నుంచి నడుచుకుంటూ ఇక్కడికి వచ్చాడు పరమహంస అన్నటు ఎంత కాలం పట్టింది ఈ సిద్ధి పొందడానికి అంటే ఒక 25 సంవత్సరాల కట్టోర సాధన ఏడిచాడంట పరహంస ఆయన ఆశ్చర్యపడు ఎందుకు ఏడుస్తున్నారు గురుదేవ అంటే ఐదు పైసలు పెడితే అటు పక్క దింపుతారు కదా నాయన [నవ్వు]
(37:19) ఎందుకు ఇంత సమయం వృదా దయచేసి అవును కరెక్ట్ అంటే యు వాంట్ టు ప్రూవ్ సంథింగ్ దాంట్లో అహంకారపు ఛాయ ఉంది నేను స్పెషల్ అని చెప్పాలనుకుంటున్నాను. అసలు ఆ స్పెషల్ ఎందుకు కోరుకుంటున్నాం అంటే ఎదుటి వ్యక్తి ఉన్నందుకే ఎదురు వ్యక్తి లేకపోతే స్పెషల్ లేదు బొంగు లేదు. అప్పుడు యూనిక్ అన్నమాట యు ఆర్ నాట్ స్పెషల్ బట్ యు ఆర్ యూనిక్ సో నాకు ఒకటి శక్తి వచ్చింది అని ఎవడైతే చెప్తున్నాడో వాడు నా అనే పదం వాడుతూనే ఉన్నాడు.
(37:48) కానీ సహజ సిద్ధుల్లో నా లేదు. ఇప్పుడు ఎప్పుడన్నా ఈ రెండు మూడు రోజులు నేను బాగా నిద్రపోయినా నీకంటే బాగా నిద్రపోయిన ఎప్పుడని చెప్పారు అది కంప్లీట్ గా నీకు అస్తిత్వానికి సంబంధించిన క్లోజెస్ట్ రిలేషన్షిప్ అంతే అందుకని ఇప్పుడు నేను సహజ సిద్ధి అన్నాను అనుకో దానికి ఏ విలువ లేదు ఈ ప్రపంచంలో మనిషికి బంగారం కావాలి మనిషికి మంది మార్బలం ఉండాలి తర్వాత బాక్సర్స్ ఉండాలి ఇప్పుడు నువ్వు కూడా పోతుంటే నీ చుట్టుపక్కల ఒక ఆరు మంది బాక్సర్స్ ని రెంట్ కి తెచ్చుకో ఈ రోజు మూడు మూడు వేలు ఇస్తే వస్తారు.
(38:19) మీ ఊళలో అందరూ ఆశ్చర్యపోతే ఎవడు ఇంపార్టెంట్ పర్సన్ అనుకుంటారు అంతే ఓకే ఎందుకు అనుకోవడం ఎందుకు ఒక నువ్వు చెప్పిన సహజ సిద్ధుల్ని అందరూ మర్చిపోతున్నారు అని ఎందుకంటే ఆ సహజ సిద్ధుల్లో నీ అహంకారం నిండదు సహజ సిద్ధులకు ప్రేక్షకుడు అవసరం లేదు. ఈ ప్రపంచం అంతా ప్రేక్షకుడిని కోరుకుంటుంది కదా అది ప్రాబ్లం ఇప్పుడు నేను ఉన్నాను అనుకో నాకు ప్రేక్షకులతో సంబంధం అంటే ఇదే కారణమా చేసుకోవడానికి అంతే ప్రేక్షకుడు వచ్చాడా సహజ స్థితులు వెళ్ళిపోతాయి అప్పుడు నీ ప్రయత్న ప్రతి చేష్ట వేరేవాడిలో ముఖంలో సంతోషం చూడడానికి వాడిని త్రిల్లు చేయడానికి ఇప్పుడు ఒక హీరో పిచ్చి డ్రెస్ వేసుకొని స్టేజ్
(39:03) ఎక్కడానికి కారణం ప్రేక్షకుడు స్టేజ్ మీద తోడగొట్టడానికి కారణం ప్రేక్షకుడు ఏ మనసు మనసు మంచిగా ఉన్నవాడిని తొడలు కొట్టుకుంటాడారా ఏ బుద్ధి ఉన్నాడు మీసం తిత్తుడా ఎదురుగా వ్యక్తి లేకపోతే ఇప్పుడు ఎదురుగా ఎవడు లేకపోతే తగ్గేదేలే అనాలంటే ఎదురు కూడా ఉండలేదు. అవును నువ్వు ఒంటరిగా బాత్్రూమ్ల ఇది వస్తలేదు తగ్గేదేలే అంటాడు ఎవడన్నా ఇదంతా ఒక విక్షిప్త స్థితి ఆ ప్రపంచంలో వెరీ రెలవెంట్ వెరీ పవర్ఫుల్ అండ్ వాళ్ళకి రెస్పెక్ట్ ఉంది నాకు వద్దు అది ఓకే అందుకే సిద్ధులు పొందిన వాళ్ళందరూ కూడా గుర్తింపుని ఒక భద్రతని కోరుకోలేదు కీర్తిని పట్టించుకోలేదు వాళ్ళు
(39:46) తెలుసుకున్నారు ఆ ఈ సిద్ధిని మంచి కోసం ఉపయోగిస్తే ఓకే కానీ నా వ్యక్తిగత స్వార్థం కోసం ఉపయోగిస్తే సిద్ధి అనేది ప్రమాదకరం అని గుర్తించారున్నమాట అందుకే బంగారం తయారు చేయగలిగిన వాళ్ళు ఏ బంగారం వేసుకోవాలి ఎగ్జాంపుల్ సత్యసాయిబా బంగారం సృష్టించగలడు తన ఒంటి మీద బంగారం ఉన్నాడు. అంటే చూడవలసింది లేదు బంగారం సృష్టించని వాడు బంగారం పెట్టుకొని తిరుగుతున్నాడు.
(40:14) కదా ప్రశాంతంగా ఉన్నవాడు ప్రయత్నం ఆపేసిండు. ప్రశాంతత లేనివాడు ప్రశాంతత కోసం ప్రయత్నం చేస్తున్నాడు అంటే ఇదంతా ఉల్టా పల్టా నడుస్తుంది వ్యవహారం అందుకని సహజ సిద్ధి చాలా అంటే ఆధ్యాత్మికత యొక్క కోరు ఉంది అందులో అంటే మనిషి గుర్తిస్తాడా లేదా అనేది నాకు తెలియదు బేట అంటే చెప్తూ కూడా వింటూ కూడా మళ్ళ నీ మనసు గుర్తింపు కోసం పరిగెడుతది.
(40:42) అంటే లోపట ఒక చిన్న డీప్ రూటెడ్ డిజైర్ ఉంది. సహజమైన డిజైర్స్ వేరు నీళ్లుు తాగల డిజైర్ వేరు నేను అవార్డు తెచ్చుకోవాలన డిజైర్ వేరు రెండు డిజైర్లు డిజైర్స్ కావు. సో వాటి మధ్యన డిస్టింషన్ రెండోది నీకు కోరిక ఉంది అర్హత ఉందా లేదా కూడా చెక్ చేసుకోవాలి. ఇవన్నీ మనసు చూసుకోవట్లే నాకు కావాలంటే కావాలి నేను ఏదైనా చేస్తా అంటున్నాడు ఫెయిల్ అవుతున్నాడు.
(41:04) నీకు అర్హత లేదురా స్వామి అంటే ఫెయిల్ అవుతున్నాడు. ఫెయిల్ అవుతున్నాడు ఫీల్ అవుతున్నాడు. కానీ ప్రయత్నించొచ్చు నీకు సాధ్యమైనది చెయి కొత్త ద్వారం ఓపెన్ అయితది. ఉదాహరణకి నువ్వు మంచిగా పాట పాడాలనుకోవడం తప్పు కాదు కానీ ఆ పాట 10 మందికి నచ్చాలఅనుకోవడంతోనే ప్రాబ్లం అవును వాళ్ళకి నచ్చినా నచ్చ చెప్పని నేను పాడుకుంటా అంట అంతే యు సింగ్ మరి ఇప్పుడు ఎవరైతే ఆధ్యాత్మిక గీతాలు పాడతారో వాళ్ళు నచ్చడం కోసం పాడరు తన్మయత్వంలో పాడతారు.
(41:33) ఇప్పుడు మీరా ప్రేక్షకుల కోసం పాడలి కళ్ళు మూసుకొని ఆ కృష్ణుడిని తలుచుకుంటూ పాడింది. ఆ పాటల్లో విషయం ఉన్నందుకు చాలా మంది ఆమె వైపు చూశారు. రమణ మహర్షి ప్రశాంతంగా ఉన్నాడు ఎవరి కోసమో కాదు తాను ప్రశాంతంగా ఉన్నాడు. ఎవరి కోసమో కాకుండా తాను స్వయంగా ప్రశాంతంగా ఉన్నాడు కాబట్టి ఆ ప్రశాంతత గొప్ప ఆకర్షణ కేంద్రంగా నిలిచింది.
(41:55) అది అందరికీ అందుబాటులో ఉంది బంగారం అందరూ చేయలేరు విభూతి అందరూ సృష్టించలేరు. నేను అంటా విభూతులు గీభూతులు కాదు కొబ్బరి నూనె ఇస్తానో లేకపోతే ఆ గానుగాయలు ఇస్తే బాగుంటది. ఇంకోటి జన విజ్ఞాన వేదికలో ఛాలెంజ్ చేశారు. ఏమని ఇప్పుడు ఆత్మలింగం తీస్తారు. మ్ రీసెంట్ గా ఆయన కూడా చచ్చిపోయారు కనులు బాబా పుట్టపతి సేవ బాబుని చూసి ఆయన కాపీ చేసి ఆయన పెద్ద భక్తగణము చాలా ల్యాండ్ మాఫియా ఇదంతా చేవో కేసులు గీసులు అవన్నీ అయ్యాయి.
(42:20) రీసెంట్ గా ఆయన కూడా పోయారు. సో ఆయన కూడా సంవత్సరానికి ఒకసారి ఆయన బర్త్డే ఆత్మలింగం తీస్తాడు. అసలు జ్ఞానికి బర్త్డే ఏంది? [గురకలు] కదా ఇది నా ప్రశ్న అవును సో ఆత్మలింగం అది ఇట్లా నీళ్ళ ఇట్లా ఇట్లా అని ఇట్లా మళ్ళ నీళ్లుు తాగుతారు తాగిన అంటే నార రింగ వస్తాయి ఇట్లా అందరూ ఇట్లా జనాలు చూస్తే దాన్ని మొక్కుతారు ఆ తర్వాత ఆత్మ ప్రతిష్టిస్తారు దాని పూజ చేస్తారు.
(42:44) కదా సత్యసాయ బాబా లేకపోతే ఇంకెవరైనా బాబాలు ఇంక నేను పర్సనల్ గా ఏమ అనట్లే చెప్ప ఆయన ఆయన బంగారం ఇస్తే నేను కూడా పోతా ఉపయోగపడతాయి ఎవరికో ఐ యమ్ నాట్ అగైనస్ట్ గోల్డ్ నాకు బంగారంతో ఇవ్వలేం లేదు. [నిట్టూర్పులు] సో ఇప్పుడు ఇట్లా ఇట్లా ఇట్లా ఇట్లా మ్ ఇప్పుడు ఇది ఏంది ఇప్పుడు ఇట్లా మ్ తర్వాత ఇప్పుడు నేను ఒక చిన్న టాక్ ఇచ్చినా మ్ ఇప్పుడు నీ దృష్టి నా కళ్ళ మీద ఉంది.
(43:12) తర్వాత నేను చెప్తున్నా ఆ తర్వాత నువ్వు అన్న ఏదో కాదు చేయబట్టు అట్లా సో నీ మైండ్ లాజిక్ మిస్ అయితది. ఏ ఎక్కడి నుంచి తీసినావా అని అడగదు అది ఎందుకంటే చాలా మంది భక్తులు ఉంటారు ఒక అట్మాస్ఫియర్ లో చేస్తారు అదంతా అందుకని మ్యాజిక్ లా మ్యాజిక్ే అది నువ్వు ఎందుకు ఇంప్రెస్ చేయాలి అనుకుంటున్నావ్ ఫస్ట్ ఒక జస్ట్ రవణ మహర్షి లాగా ఊరికి స్థిరంగా ఉంది ఏ మాయలు మ్యాజిక్లు చేయకు నీవు అసలు ఈ మ్యాజిక్లు కోరుకుంటుంది ఎవరు దాన్ని విచారణ చెయి అసలు మ్యాజిక్ ఎందుకు చేస్తున్నావ్ దాన్ని విచారణ చేయమంటాడు ఎందుకు వై ఆర్ డూయింగ్ సంథింగ్ వేరే వాళ్ళని తృప్తి
(43:55) పరచాలి ఎందుకు ట్రై చేస్తున్నావ్ డాడీ ఇది ఎవరికోసం నువ్వు నీ ఇలా ఉండ అని చెప్పిండు ఉండడు బాధకతం అది వన్ ఆఫ్ ద గ్రేటెస్ట్ సిద్ధి అన్నమాట నువ్వు నీలా ఉండడం నా తంబ్నెల్ ఇది అత్యంత ప్రపంచంలో గ్రేటెస్ట్ సిద్ధి ఏందో తెలుసా నువ్వు నీలా నీ ఇలా ఉండ నువ్వు నీలా ఉండు నువ్వు నీ తిండి తిను నువ్వు నీ పని చేసుకో మనిషివి కాబట్టి సామరస్యం పోకుండా చూసుకో కుక్కవ అనుకో సామరస్య పోయినా పర్వాలేదు దానికి సోయ లేదు కాబట్టి దానికి ఓన్లీ తన మైండ్ ఒక ఐదఆరు ఫీట్ల వరకే గ్రాస్ప్ చేయగలుగుతది.
(44:30) దాని తర్వాత ఏం జరిగిందో తెలియదు. అందుకే మీరు ఎనిమల్ వీడియోస్ అని కొడితే ఒక ఒక్క ఎలకంట పడతది. ఆ ఎలకంటే ఎలకవెంట పడే కార్యక్రమం లోపట డైనింగ్ టేబుల్ కింద వేస్తది, ఫ్యాన్ కింద వేస్తది, టీవీ కింద వేస్తది దానికి తెలవదు. మనం కూడా ఎలకంట పడాలి కానీ టీవీ కింద పడకుండా డైనింగ్ టేబుల్ ఖరాబ్ కాకుండా ఇదే మనిషి అంటే చేయవలసింది ఇది. నీ లక్ష్యం ఎలుకైనా సామరస్యం కూడా కోల్పోకుండా చూసుకోవాలి.
(44:52) సామరస్యం అనే ఒక అంశాన్ని విపరీతంగా ఈ యుగంలో చెప్పింది నేను ఒక్కడినే ఎందుకంటే అది అట్మోస్ట్ ఇంపార్టెంట్ నిజమైన జ్ఞానం అంటే సామరస్యాన్ని కలిగి ఉండడం ఏ సందర్భంలో ఉన్నా సో ఏదో చెప్తున్నా మిస్ అయిపోయినా జన విజ్ఞాన వేదిక వాళ్ళు ఒక ఛాలెంజ్ ఇశరు ఇప్పటికీ చేస్తున్నారు దాన్ని ఎవడు బ్రేక్ అయ్యేది వాళ్ళు చెప్పేది నిజం కాబట్టి వాళ్ళు హేతువాదులు హేతువాదం అంటే ఉన్నది చాలు రాయ నువ్వు కొత్తది సృష్టించాల్సిన అవసరం లేదు ఉన్నది నాశనం చేయకపోతే చాలు అంటే ఉన్నది గుర్తించు నువ్వు చెప్పింది కదా ఏమీ లేదు ఇప్పుడు నేను సృష్టించిన చేయబట్టు ఉమ్ ఓకే ఓకే తర్వాత ఇల్లో ఉంది కదా
(45:30) ఉమ్ ఇప్పుడు ఆ ఇస్తావు ఇచ్చినా ఓకేనా ఓకే ఇది ఇయ్యమని చూద్దాం ఎందుకు ఇయ ఆ అంటే నీ చేతిలో పట్టనది సృష్టించగలవా అని అడిగారంతే ఓకే టటటట ఒక్కడు రాలే ముందుకి ఎందుకంటే రాకండి కుదరదు డోంట్ ట్రై అసలు అంతెందుకు ఇల్లు దినిస్టలు ఉంటారు మెజిషియన్స్ ఉంటారు ఏమో సృష్టిస్తున్నారు వాళ్ళు మ్యాజిక్ అని చెప్పి చేస్తున్నారు అంతే హస్తలాగవం ఆ ఓకే ఇలా అంటాడు వస్తది అసలు వాడి పేరు మత్యూనే
(46:16) గోవా బేస్డ్ ఇల్యూజనిస్ట్ నేను పర్ఫామ పఫ చేసిన ఇద్దరు బోర్ వస్తలేదు కదా లేదు ఆ పర్ఫామ్ చేస్తున్నాం ఇట్లా అంటారా సో ఐ యమ్ జస్ట్ ఇల్యూజనిస్ట్ ఎలాగ నా ప్రోగ్రాం్ అంటే భ్రాంతి క్రియేట్ చేస్తుంది అచ్చా అంటే మ్యాజిక్ చేశ అతను మ్యాజిక్ వేరు ఇది భ్రాంతి క్రియేట్ చేస్తాడు భ్రాంతి చూడు పుట్ యువర్ హాండ్స్ లైక్ దిస్ మ్ దన్న అతను చెప్పాడు ఇప్పుడు నేను చేసేది ఇల్యూజనే కానీ నువ్వు క్యాచ్ చేయలేవు.
(46:47) రెండోది నువ్వు రిపీట్ కూడా చేయలేదు దాన్ని ప్రాక్టీస్ చేయాలి. చేయచ్చు నా చేతులు నా చూడు తర్వాత చేతులు పైకి అనుకో తర్వాత గాలిలో పెట్టి ఇట్లా నాలుగు చేతులు ఏమి లేదు కదా మ్ 100% చూసుకో మ్ ఏమ లేదు మూసుకో చేతులు ఓపెన్ చేస్తే రెండు కాయిన్స్ ఉన్నాయి. అతను చెప్పాడు ఎక్కడ నువ్వు డిస్ట్రాక్ట్ అయినావో అక్కడ కాయని తీసుకొచ్చిన నేను అది నువ్వు గుర్తించలేవు మా పనే అది ఒక బాలేస్ తర్వాత నా జోబులో ఒక కాయన్ చేసిండు ఇప్పుడు అదే కైన్
(47:37) ఇట్లా చెక్ చేప జేబులో లేదా లేదు [గురకలు] నేను ప్రత్యక్ష సాక్షిని కానీ నేను ఎందుకు ఫూల్ కాలేదుఅంటే ఆయన చెప్తున్నాడు ఇట్ ఇస్ ఏ మ్యాజిక్ ఓకే కానీ ఇట్లా ఇట్లా ఇట్లా అని దీనికి భక్తి లేకపోతే ఒక గొప్ప శక్తి అవసరం లేదు. ఒక్కటి గుర్తుపెట్టుకో లేనిది నువ్వు సృష్టించలేవు. ఉమ్ ఓకే ఇంతవరకైతే ఓకే కదా అవును నేను [గురకలు] ఒక మాట చెప్తాను ఈ సిద్ధులు ఉన్న మహా మహానుభావులందరూ ఓ కొత్త కూరగా సృష్టించండి.
(48:10) చూద్దాం మీ చెవులో దమ్ము ఉంటే క్రియేట్ ఏ న్యూ వెజిటబుల్ బంగారం వద్దు మన సైంటిస్ట్లు చేస్తున్నారు అది వేరు సైంటిస్ సైన్స్ కదా అది సైన్స్ అని ఉంది సో ఇప్పుడు నేను చెప్పాలనుకున్నది కంక్లూజన్ సో బంగారు తయారు చేయడం ఒక సిద్ధి కావచ్చు కానీ బంగారం లేకపోయినా ప్రశాంతంగా ఉండగలగడం అంతిమ సిద్ధి. చాలా ట్రై చేసి సక్సెస్ కావడం ఒక సిద్ధి కావచ్చు సాధన వల్ల అసలు ఏ సక్సెస్ ఉన్నా లేకున్నా అది నా జీవితానికి అంటుకోదని తెలుసుకోవడం పరమసిద్ధి ఏదైనా మేనిఫెస్ట్ చేయడం ఓకే కానీ మేనిఫెస్ట్ చేయవలసిన అవసరం లేకుండా నేను ప్రశాంతంగా ఉండగలుగుతున్నాను ఉండగలను
(48:49) ఉంటున్నాను అని నీ యొక్క ప్రత్యక్షంకి ప్రమాణం ద్వారా నువ్వు సహజంగా నిలబడగలగడం ఒక ఆత్యంతిక సిద్ధి సో సిద్ధి అనేది శాంతికి మార్గం చూపియాలి తప్ప తప్ప పేరు ప్రఖ్యాతులకు కాదు. అశాంతి ఓన్లీ వాళ్ళకే అనుభవం అవుతది. అంటే ఎవరైతే సిద్ధులు ఉన్నారో వాళ్ళు ఎవరు ప్రదర్శించలేదు. నిజంగానే కొందరికి సిద్ధులు వచ్చాయి. ఓకే ఓషో బ్యూటిఫుల్ జోక్ చేశడు.
(49:17) జీసస్ వాక్డ్ ఆన్ ద వాటర్ మ్ దీని గురించి మీరు ఏం చెప్తారు భగవాన్ అని ఒక అడిగితే లైటర్ వేలో చెప్పాడు. ఓషో చెప్పింది నేనుఏం చెప్తున్నాను నా మాట కాదు అది అలా వినేవాళ్ళు తప్పుగా అనుకోవద్దు హి మస్ట్ హావ్ నోన్ ద రాక్స్ [నవ్వు] ఓకే అంటే మనం నీళ్ల మీద చూసింది కానీ దాని కింద రాళ్ళు ఎక్కడఉన్నాయో తనకు తెలుసు అన్నాడు ఓకే అండ్ ఆ ప్రదర్శన అక్కర్లే ఎప్పుడైనా గుర్తుపెట్టుకో ఒక వ్యక్తి జీవితంలో ఏ సారణ లేకుండా ఉన్నప్పుడే మ్యాజిక్ అవసరం.
(49:55) ఒక ప్రశాంతంగా ఉన్న వ్యక్తికి ఏ సర్ప్రైజ్ అక్కర్లేదు. కాదా అవును ఉదాహరణకి నేను ఉన్నా నన్ను సర్ప్రైజ్ చేయాల్సిన అవసరం లేదు ఎందుకంటే నేను ఇప్పుడు డల్లుగా ఉన్నాను అనుకో అప్పుడు కదా సర్ప్రైజ్ చేయాలి. అప్పుడు కదా భుజాలు ఊపాలి. నీ కోసం ఏం తెచ్చానో చెప్పుకో బాబు ఏడుస్తున్నాడు సాయంత్రం రెస్టారెంట్ కి పోదాం. ఓకే డాడీ బాబు సర్వదా ప్రసన్నంగా ఉన్నాడు రెస్టారెంట్ లేదు భూమి లేదు.
(50:24) అంటే యు డట్ హవ టు ఫిల్ ఎనీబడీ యు డట్ హవ టు థిల్ ఎనీబడ ఆ స్థితిలో నిలబడదాం అంటుంది. అత్యంత పరమోత్కృష్టమైన జన్మ మానవజన్మ అని అనుకుంటున్నాం మనము ఇంకా బంగారం కోసం అది ఉంటేనే బాగుంటా అనుకోవడం ఏంది సో ఏమీ లేకపోయినా ఏమి పొందకపోయినా ఉన్నది నాకు చాలా ఎక్కువ అన్న సంపూర్ణ స్థితికి మించిన సిద్ధి లేదు. ఆ సిద్ధి నాకు ఉంది.
(50:55) ఇప్పుడు నేను చేసేదంతా బోనస్ ఆ సిద్ధి నుంచి చేస్తున్నా ఇప్పుడు నా ప్రశాంతతలో నుంచి నేను పుస్తకాన్ని రాస్తున్నా సక్సెస్ కోసం కాదు హాయిగా నా యొక్క సహజ స్థితిలో మాట్లాడుతున్నా ఎవరో చూస్తారంట మ్ ఏదో కెమెరా ఉంది కాబట్టి రికార్డ్ బటన్ నొక్కామ ఉంది. అంతకుమించి ఏమైనా ఉందా? దేర్ ఇస్ నథింగ్ బియాండ్ దట్ ఈ సిద్ధి నీకు సహజంగానే వచ్చింది పీకింది మధ్యన సిటికి వచ్చినాక సిద్దు లేంది బుద్ధి పోయింది సిద్ధి పోయింది అంటే నువ్వు ఏ సాధన చేయలేదు కదా గొప్ప ఏది చేయలేదు నిద్రపోవడానికి సాధన ఎందుకు ఆ అంటే నువ్వు ఏ సాధన చేయలేదు కాబట్టి అవి నీకు సహజంగా వచ్చిన సిద్ధులు
(51:38) అందరికీ ఉంటాయి మధ్యన పోయినాయి అందరూ ఎలా గుర్తించడం నన్ను నేను గుర్తించిన నాలో ద్వేషం వచ్చింది, కక్ష వచ్చింది, ప్రతికారం వచ్చింది, అనవసర ప్రేరణ వచ్చింది. ఇవన్నీ వచ్చినాయి అన్ని భూతాలు దయాల పట్టుకున్నాయి ఓహో అసలు నా దగ్గర ఏది ఉందా లేకపోయినా ఇవైతే ఉండకూడదు. ఉ అని తెలుసుకొని వదిలించుకోవడానికి చాలా టైం పట్టింది ఎందుకంటే అది కంటికి కనబడవైతే వదిలించుకోవచ్చు అది కంటపడతలేవు కదా నాకు ద్వేషం పొద్దస్తమానం ఉంటలేదు ఒక పర్టికులర్ పర్సన్ దగ్గర ఉంటుంది.
(52:05) ఆ పర్సన్ తలుచుకుంటే వస్తుంది అది ఆ పర్సన్ లేకపోతే నేనే పోయి మరి ద్వేషించుకొని వస్తున్నా నేనే కలగ చేసుకుని మరి కొట్టుకుంటున్నా తిట్టించుకుంటున్నా సో ఇంతా జరిగింది చాలా టాక్సిక్ తర్వాత ఒక దాని యొక్క లాజిక్ పీక్ స్టేజ్ లో చిన్న డిప్రెషన్ ఓ గ్లూమినెస్ ఒక నిర్వేదం అట్లా అవన్నీ పట్టుకున్నాయి. ఆ తర్వాత అవి వీడిపోయినాయి.
(52:34) నేనేమ సాధనలు ఏం చేయలే ఐ హావ్ జస్ట్ సీన్ ద రియాలిటీ అంటే నేను మళ్లా ప్రకృతి యొక్క రూట్స్ లోకి చూస్తే ప్రశాంతంగా పడుకున్న కుక్క నాకు గురువు అనిపించింది. ఓకే ఇప్పుడు ఏమి లేనప్పుడు నేను బాగున్నా ఇప్పుడు ఏమి లేవు ఎందుకు బాగుంటలేను అంటే ఆలోచన ఇబ్బంది పెడుతుంది. సో అందుకే ఆలోచన నీ యొక్క ప్రథమ మిత్రుడు చివరి శత్రువు అని చెప్పడానికి ఊరికే చేయాలి అది నేనే ఆశీర్వాదం అక్కర్లేదు ఏ భరోసా అక్కర్లేదు ఏ ప్రామిస్ అక్కర్లేదు నాకు ఎవరి బ్లెస్సింగ్ వద్దు ఎవరి ప్రామిస్ వద్దు ఎవరి భరోసా వద్దు అవసరమే లేదు నాకు ఎందుకు అవసరం లేదుఅంటే అవసరం లేదు కాబట్టి ఇప్పుడు నీకు సర్ది
(53:21) లేదు చెప్పు నాకు డాక్టర్ వద్దు సూద వద్దు జెండు బొమ్మ వద్దు ఎగజక్ట్ అదే చెప్తున్నా కొంచెం ఫిస [నవ్వు] నీ కాళ్ళు బాగున్నాయి నాకు సహాయకుడు వద్దు నాకు కట్టొద్దు వీలు చేరుద్దు కదా నాకు పెయిన్ కిల్లర్ వద్దు అవసరం లేదు దాని అర్థం బలుబు అని కాదు నిజంగానే అవసరం లేదు [నవ్వు] సో ఫ్రాంక్ గా చెప్పాలంటే మనిఫెస్టేషన్ అనే దాని గురించి ఆలోచించు బికాజ్ మనిఫెస్టేషన్ ఇస్ ఆల్వేస్ లిమిటెడ్ సహజ సిద్ధి అన్లిమిటెడ్ ఓకే బంగారం ఎంత చేస్తావ్ నువ్వు ఊర్లో ఎవరు లేరు ఏం చేస్తావ్ బంగారం తీసి అసలు ఏం చేయం అడ పడి ఉంటదినా అసలు తీయవు కానీ ఎవరున్నా లేకున్నా ఏవైతే చేస్తావో
(54:07) అది సహజస్థితులు స్థితులు వాటిలో నిలబడితే సహజ సిద్ధులు సహజ స్థితులు తెలుసు సహజ స్థితి అంటే ఆనందం తెలుసు ప్రశాంత సహజ సిద్ధి అంటే నిలబడ అమ్మ ఈ సహజ స్థితులన్నీ మనసుకు సంబంధించిన మనసుకు సంబంధం లేనివి ఆహ అంటే ఇప్పుడు ప్రశాంతత అదే మనసుకు సంబంధం లేదు మనసు పక్కకు జరిగితే ప్రశాంతత ఫస్ట్ నువ్వు చెప్పినవ్వు మనసు జరిగితే సిద్ధి ఇప్పుడు సహజ సిద్ధులు చిన్న పిల్లవాడు అంటే మనసు లేనివాడు జ్ఞాని కానీ మనసు లేనివాడు పిచ్చివాడు మనసు లేనివాడు ఓకే ఇప్పుడు మనకు ఈ సహజంగా వచ్చినవి అవి దేనికి రిలేటెడ్ ఎగ్జిస్టెన్స్ కి రిలేటెడ్ ఇప్పుడు ఉదాహరణకి మంచి కూరకి గానుగాయలు
(54:46) కావాలి కదా మంచి జీవితానికి ప్రశాంతత కావాలి అది పార్ట్ అండ్ పార్సల్ అన్నట అది సపరేట్ ఎంటిటీ కాదు అంటే ఎగజ నేనుఒక ఒక రహస్యం చెప్పనా రమణ మహర్షి ఆ నేను చూసినప్పుడు సాధ సిద్ధులు ఓహో ఇతను సహజంగా రమిస్తున్నాడు. మ్ ఒక దాని కోసం వెంటపడట్లేదని అర్థమైనది ఒకటి ఇంకోద చెప్దాం అనుకున్నాం మర్చిపోయింది ఇప్పుడు హటాతగా వచ్చింది అది.
(55:12) ఫ్లాష్ అయి వెళ్ళిపోయింది రా కొన్నిసార్లు అయిపోయింది ఆ అంటే ఇప్పుడే ఒక టాపిక్ పోతే పోన్లే అదే ఎప్పుడో దేనికి సంబంధించింది అంటూ వచ్చిందా? నువ్వు ఎగ్జిస్టెన్స్ సంబంధించి వచ్చి గుర్తొచ్చింది ప్రయత్నం చేయపోతే గుర్తొస్తది ఒకసారి నాకు ఒక అనుభూతి కలిగింది. అది ఇమాజినేషన్ కాదు లేకపోతే అది ఒక థాట్ కాదు అది ఇప్పటికీ స్థిరంగా ఉందన్నమాట కానీ నేను ఎవరికీ చెప్పను నేను పిచ్చి అనుకుంటారా అని చెప్పను మ్ [గురకలు] సో ఏదైతే ఉందో సమస్త మానవజాతి ఇది మ్
(55:58) ఓకేనా ఓకే వీళ్ళందరూ రకరకాల పనులు చేస్తున్నారు. ఫోర్ అవర్స్ వీడు కొండపల్లి పోతున్నాడు వీడు మాదాపూర్ పోతున్నాడు బెంగళూరు పోతున్నాడు వీడు అమెరికా పోతున్నాడు ఇదిఒక పని ఉంది వీళ్ళకి పోయిన తర్వాత మధ్యాహ్నం 1:00 గంట అయింది వీళ్ళందరూ ఒక పని చేస్తారు ఏందది ఆకలి తింటున్నారు కదా ఒకరోజు నాకు అనుభూతి కలిగింది తింటున్నప్పుడు నేను తింటలేను సమస్త విశ్వానికి ఆహారం పెడుతుందామా అనిపించింది.
(56:24) నేను నిద్రపోతలేను నిద్ర నాకోసం పోతలేను. ఈ విశ్వము సజీవంగా ఉండాలంటే మనిషి ఏం చేయాలంటే నిద్రపోవాలి మనిషి ఆహారం వేయాలి ఈ శక్తితో సూర్యుడు నడుస్తున్నాడు. ఇంత పిచ్చి ఉంది అనుకునేరు అట్లఏమ లేదు అంటే మన ఇప్పుడు ఒకటి నడవాలంటే ఇంధనం కావాలి కదా ఈ విశ్వమంతా నడవాలంటే అది నీ బాధ్యత నా బాధ్యత అందుకే మనం ఎన్ని పనులు ఉన్నా చచ్చిపోయిన తర్వాత కూడా తింటున్నాం అంత ఇంపార్టెంట్ అది ఎందుకంటే దాన్ని ఇప్పుడు ట్రైన్ లో బోగ్ వేస్తే ట్రైన్ పోతది చూసినావా మనందరం నోట్లో ఫుడ్ వేస్తే సుడు గుజగు తిరుగుతున్నాడు ఉన్నదే ఎగ్జిస్టెన్స్
(57:08) ఎగ్జస్టెన్సీ అదే దాని నువ్వు కూడా ఎగ్జిస్టెన్స్ కదా సరదా ఒక మాట చెప్పింది మ్ ఇప్పుడు నీ కడుపు నొప్పు వచ్చింది. అక్కడ టాబ్లెట్ వేస్తున్నావ్ నోట్లో వేస్తున్నావ్ అట్లా సో విశ్వం తిరగాలంటే విశ్వానికి ఏం చేయాల్సిన అవసరం లేదు నువ్వు మంచిగా ఉండు చాలు నువ్వు ఈ ప్రకృతికి చేసే ఏకైక సేవ ఏందంటే నిరంతరం ప్రశాంతంగా నిర్మలంగా శాంతిగా హాయిగా ఉండు రేపు ఎప్పుడైనా ఒక టాపిక్ మాట్లాడదాం నిర్మలత్వం అంటే ఏంది ప్రశాంతత అంటే ఏంది శాంతి అంటే ఏంది ఓకే మూడు ఒకటే కానీ చిన్న తేడా ఉంది.
(57:42) అందుకని సహజ సిద్ధి అంటే ప్రయత్నానికి అతీతము మనసుకు సంబంధించింది కాదు. సిద్ధి అంటే మనసుకు సంబంధించిందే కానీ సంస్కరించబడ్డ మనసుకు సంబంధించింది. అది సాధన వల్ల వస్తుంది సాధన అంటే సమయము దాంట్లో ప్రేక్షకుడు ఉన్నాడు. ప్రేక్షకుడు పడిపోతే సిద్ధి పడిపోతే సాధన పడిపోతుంది. ఈ భూమి మీద మనుషులు మాయమైతే నువ్వు సిక్స్ ప్యాక్ చేయవు.
(58:08) ఈ భూమి మీద మనుషులు మాయమైతే నువ్వు మేకప్ వేసుకోవు ఈ భూమి మీద మనుషులు మాయమైతే నువ్వు పంచ పక్క జరిగిన సరి చేసుకోవు చలి ఉంటే సరి చేసుకుంటావు అప్పుడు నేచర్ చెప్తే సరి చేసుకోమని మనిషి కాదు సో మనిషి అనుభవించే సహజ స్థితులకి మనసుకు సంబంధం లేదు ఆధ్యాత్మికత అంటే ఏదైతే మనసుకు సంబంధం లేదో దాన్ని నువ్వు తిరిగి నీలోకి ఆహ్వానించినావు అందుకే ఏ యోగి అయినా ఉన్నాడు అందరి ఫేసులు నిర్మలంగానే ఉన్నాయి.
(58:45) విక్రింతలు అరుపులు కేకలు లేవు వాళ్ళు వచ్చి కొట్టారు తిట్టారు నేను చెప్పేది వాళ్ళ ఒరిజినల్ స్టేట్ ప్రశాంతత ఎవరైనా పిచ్చి పని చేస్తే కొట్టారు కూడా ద్వేషం తోటి కాదు సరి చేయడానికి అయినా మారలేదు పో అన్నా గ్రజ్ ఏమి లేదు అట్లా ఇది నేను తెలుసుకున్నది అందుకని నాకే సిద్ధులు లేవు నాకే గొప్ప క్వాలిటీస్ కూడా లేవు కానీ ప్రకృతి పరంగా ఉన్న ప్రతిదీ నాలో నేను తిరిగి తెచ్చుకున్నాను గుర్తించాను అందుకే సెల్ఫ్ రియలైజేషన్ అంతే మనిఫెస్టేషన్ కాదు మనిఫెస్టేషన్ లేనిది తెచ్చుకుంటున్నాం రియలైజేషన్ అంటే ఉన్నది గుర్తిస్తున్నాం కదా ఎంత బాగుందో అసలు
(59:27) [సంగీతం] ఆ [సంగీతం] [సంగీతం]
(1:00:44) ఆ ఇది సహజ సిద్ధి కాదు సాధన ఇది సాధన సహజంగా ఎవ్వడికి వైలిన్ రాదు సహజంగా ఎవడికి జిమ్నాస్టిక్స్ రాదు సహజంగా ఎవడికి సిక్స్ ప్యాక్ రాదు సహజంగా ఎవడి ఇప్పటికి
(1:01:28) ఏమంటారు తబల గివలం ఇవేమో చెప్పి నువ్వు కూడా చెప్పు కోడింగ్ రాదు డ్రైవింగ్ రెండోది ఇవన్నీ వస్తే ప్రేక్షకుడు ఖచ్చితంగా ఉండాలి అవును అవును సహజసిద్ధికి ప్రేక్షకుడు లేదు అదే దాన్ని ఏమంటారు అద్వైతం అంటే అసలు అడవిలో ఉన్న నేర్చుకుంటావు నువ్వు అవును చుట్టుపక్కల నది ఉంది సహజసిద్ధి కానీ అది ప్రదర్శించడం కోసం ఎప్పుడు స్విమ్మింగ్ చేయ మీరు ఎప్పుడనా నదిలో దిగితే మీరు మర్చిపోతారు సమాజాన్ని ఇప్పుడు సముద్రంలో యు నెవర్ నువ్వు సముద్రంలో అలలకు ఎగురుతుంది ఎవరిని పట్టించుకో అక్కడ ఒరిజినాలిటీ వచ్చేస్తది.
(1:02:05) ఓకే నేను సరదా వర్షన్ లో తడిచారు ఎప్పుడన్నా ఎవరి కోసం తడిచారా మీరు తడిచారా పక్కవాడు పడిపోతే సహజం మ్ పక్కవాడి కోసం చేస్తే అసహజం ఏది అవును నేను చేయొద్దు అనట్లే అది ఒక ఐడెంటిటీ క్రైసిస్ గా మారొద్దు. అక్కడ ప్రాబ్లం వస్తది. ఇప్పుడు నేనైనా ఏదైనా చేయవలసి చేద్దాం. కానీ అది నా గుర్తింపు కోసం నేను కాబట్టి నేను అనేదాన్ని వదిలించుకో నేను ఒక చిన్న అంటే అవసరం కోసం చేయొచ్చు తప్పేమ లేదు ఓకే వాళ్ళు ఏమన్నా అనుకొని నీకు సంబంధం లేదు నాకు సాధ్యమైనది ఇచ్చేశనమ్మ నమస్కారం ఓం జై జగదీశ హరే బాతకత
(1:02:52) ఓషో ఒకసారి ఒక మాట చెప్తే అర్ధరాత్రి లేచి కూర్చొని నా చిన్నప్పటి నుంచి ఇట్లా ఎందుకు ఎవరు చెప్పలేదు అనిపించింది చిన్న మాట నేను చెప్తా చూద్దాం మీరు పట్టుకుంటారేమో ఒక వ్యక్తి త్యాగం చేశడు గురువు మాట చెప్పాడు త్యాగం చేయాలి త్యాగం అనేది జీవితానికి అత్యంత ఇంపార్టెంట్ తన దగ్గర ఉన్నంతా త్యాగం చేశడు. రాజులా ఉన్నవాడు బూజులు అయిపోయాడు.
(1:03:16) ఓకే [నవ్వు] [ఆశ్చర్యం] వాళ్ళ ఆవిడ గాజు కూడా లేదు. వాళ్ళ అబ్బాయి పేరు రాజు ఆ [నవ్వు] కాదు రాజ్యం లేదు ఏదో ఇప్పుడు అతని దగ్గర ఏమీ లేదు. అతనుంతా త్యాగం చేస్తే ఊరోళ్ళందరూ అతన్ని మెచ్చుకుంటున్నారు. ఎంత త్యాగ పురుషుడుని కాళ్ళు మొక్కుతున్నారు. అతను ఎవరు వచ్చినా చెప్పింది చెప్తున్నాడు. నా దగ్గర ఆస్తి ఉంటే త్యాగం చేశాను కారు త్యాగం చేశాను బంగారం త్యాగం చేశను.
(1:03:45) చాలా సంతోషంగా ఉంది. ఇట్లా మీరు నన్ను మెచ్చుకుంటే నాకు చాలా ఆనందం కలుగుతుంది. ఇప్పుడు గురువు వచ్చాడు ఇంతవరకు చెప్పిన తర్వాత ఇప్పుడు గురువు అన్న మాట ఏముంటది చెప్పు అదే ఆ మెచ్చుకుంటే బాగుంటుంది ఆ ఉంది కదా ఏదైతే దాన్ని త్యాగం చేయవా అని అడిగిండు అదే నేను చెప్పింది ఎందుకు చేయలేదుఅంటే చేసిన గురూజీ పూరా త్యాగదియ్యా నేను నేను త్యాగం చేశాను అన్న భావనను త్యాగం చేయవా అని అడుగుతాడు నైస్ అంటే అది సహజం అన్న నేను త్యాగం చేసా చేసా చేసా అని అతను దాన్ని ఫీల్ అవుతుగా మారింది ఐడెంటిటీగా మారింది అది వదిలేయ దానికి గొప్పగా ఫీల్ అవుతున్నాడు అది
(1:04:26) పోవాలని నేముకర్లు బాబు సినిమాలో కూడా ఒక సన్నివేశం ఉంది ఇదే అంశానికి సంబంధించి అవునా నేను అంటే ఇప్పుడు నేను చెప్తే స్పురిస్తది అతను పాముల మధ్య చూసి వాడు పిచ్చి వేసి శివుడు శివుడు అని మన జరంగీరం వచ్చిన తర్వాత నీమకర్లు బాబు వస్తాడు అవును యవగా పడ అని చెప్పి తీసుక తీసుకపోయిన తర్వాత అతను ఫుల్ వణకిపోతుంది మిమ్మల్ని పాము చూసిన అంటే చలో స్నాన్ కరేంగే అంటే స్వయం శివ్ హే చలో చలో స్నానం అప్పుడు ఏమంటాడు నిమక డైలాగ్ తెలుసా ఆ అతను ఏమన్నాడంటే ఆ ఇతని రిలేషన్ గురించి అన్నాడు అతను నేను స్నానం చేద్దాం అన్నాడు కదా అని అప్పుడు డైలాగ్ వచ్చింది
(1:05:03) అవునా నాకు అది నేమకర్ల పుస్తకాల్లోనే ఉన్నది అది అవును అంటే రీసెర్చ్ చేసి రాసిరు వాళ్ళు నీ మనసులో శివుణని ఆ ఎస్ నువ్వు ఏదఉందో అదే చూసినావ్ నీ మనసులో అది కాదు దాని లాస్ట్ డైలాగ్ నాకు అప్పుడు ఏం గుర్తొచ్చిందంటే స్టార్టింగ్ లో నువ్వు ఒకటి నాకు చెప్పినవ్ నీ మనసులో ఏది ఉందో నీకు అదే అంత గొప్ప ఉంటే అంత కనిపిస్తాది అట్లా అప్పుడు ఏమంటాడంటే నిమకర్లు బాబా నీ మనసులో ఉన్న శివుణని నువ్వే చూస్తా కాదే వింటలేవు బుద మీద చేసి తీసుకపోతే నీ మనసులో ఉన్న శివుణని గంగలో వదిలేద్దాం పదా ఓ అది చెప్పండి అంటే ఏది మోయకు అచ్చ ఇప్పుడు నేను మంచివాడిని మోయకు దాన్ని
(1:05:42) ఏమో గంట తర్వాత నేను ఏమనా అంటే నీకు తీట లేవచ్చు ఇప్పుడు మంచివాడిని అడ్డు రాదు అప్పుడు నువ్వు మనస్పూర్తిగా తిట్టలేవు [నవ్వు] అందుకని అట్లా ఇప్పుడు నేను ఎవరి గురించి ఏమ అనుకోను కాబట్టి నేను ఏమనా చేస్తా అది ఓకే డన్ ఓకేనా అందుకని మీ అందరికీ సహజ సిద్ధి ప్రాప్తి రస్తు దీనికి ఎవరు ఆశీర్వాదం అక్కర్లేదు. ఓకే తర్వాత సాధన వల్ల వచ్చే సిద్ధి దాని వల్ల తృప్తి లేదు.
(1:06:14) ప్రేక్షకుడు ఉండాలి అందుకని ఎప్పుడు ప్రేక్షకుల కోసం ఎదురు చూస్తా ఉంటాడు ఓషో తన ఆత్మకథలో ఒక సంఘటన చెప్తాడు ఒక ఊర్లో ఒకాయన ఉన్నాడు ఆయన ప్రసంగాలు ఇస్తా ఉంటాడు సాయంత్రం 4:35 అవ్వగానే నామాలు గీమాలు పెట్టుకొని కూర్చుంటాడు అన్నమాట అందరూ రాగానే నమస్కారం పెడతారు ఒకటే కాన్సెప్ట్ చెప్తాడు అన్నమాట రజ్జు సర్పవత్ అంటే రజ్జు అంటే తాడు సర్పవత్ అంటే తాడులో మనం పామును చూస్తున్నాం.
(1:06:45) ఈ సంసారం తాడు పాము తాడు అది కానీ దాన్ని మనం పాము అనుకుంటున్నాం. మ్ ఓకేనా అందుకని ఫస్ట్ చూడాలి అది పామా తాడా నిజంగా తాడు అయితే భయపడాల్సిన అవసరం లేదు. అట్లా పామ్ అయితే నిజంగా భయపడవలసిందే దానికి దూరంగా ఉంటే సరిపోతది. మళ్ళీ నెక్స్ట్ డే మళ్ళా కాన్సెప్ట్ చెప్పి మధ్యన రజ్జు చూసి సరిపోతే వస్తది. ఓషో అప్పుడు చిన్న పిల్లవాడంట ఒకసారి ఊర్లో అందరికీ చెప్పాడంట బాబా ఆరోగ్యం బాలేదు ఎవరు రాకని చెప్పింట అందరి దగ్గరికి పోయి ఓషో చెప్పాడా చిన్న పోయాడు ఓకే పోడితట్ట అయింది ఎవరు రాలే ఓషో ఏం బాబు మీరు డిస్పాయింటెడ్ గా ఉన్నారఅంటే లోగ ఆనాహిత
(1:07:29) అవితక్ నయా క్యా హువా బోల్దియా ఎవరు రావద్దుఅని చెప్పి నేను మీ ఆరోగ్యం బాలేదని ఎందుకంటే చెప్పినవ్వ అనవసరంగా బూడిద వేస్ట్ అయిందన్న అంట అంటే ఇదంతా నువ్వు వేరే వాళ్ళు చూడడం కోసం పోసుకుంటున్నావా అంటే యు ఆర్ నాట్ ఇంట్రెస్టెడ్ రజ్జు సరిపోతున్నా అంటే అప్పుడు నేను వచ్చా కదా నాకు చెప్పు రజ్జు సరిపోతా అంటే నీ బొంద నేను చెప్పవలసిన చెప్తాను నీకు ఎందుకు చెప్తా ఓకే పోనీ మీకు అర్థం ఏందంటే నువ్వు చిన్న పిల్లవాడివయండి నీ అవకాలో ఉండు మీ నాన్నని తీసుకరా అన్న తర్వాత వాళ్ళ నాయన తీసుకపోయింట ఆవు బచ్చి ఆవు అన్నాంట వాళ్ళ డాడీని మ్ వాళ్ళ డాడీ వయసు ఇంతకంటే పెద్ద మ్
(1:08:09) తర్వాత మీ అబ్బాయికి చెప్పండి అన్న తర్వాత ఓషో అందంట టీకే బచ్చే అన్నాడంట ఆ ఆ బాబా అని దాంతో కాలేంది అందు బచ్చే అంటా నువ్వు మా డాడీని పట్టుకొని బచ్చే అంటావు మా డాడీ ఒంటరిగా ఉన్నప్పుడు బచ్చే అనుకో బుచ్చా అనుకో నా దగ్గర ఉన్నప్పుడు మా డాడీని రెస్పెక్ట్ ఇచ్చి మాట్లాడ అన్నాడంట అవును వీడు పెద్ద వితండవాదు ఉన్నాడు వీడిని ఇక్కడి నుంచి తీసుకురావద్దు అంటే నువ్వు ఎక్కడ పోయినా గొడవలు పెడుతున్నారు నీకు దండం పెడతా పోదాంపా కానీ అసలైన జ్ఞాని అత్తనే ఉన్నాడు ఆ అంటే ఆర్గ్యుమెంట్ ఏంటి క్వశ్చన్ అంత అయిపోయింది కదా ఓషో ఏకాంతంగా ఉండి ఆలోచించిందంట రజ్జు సర్పవత్తు రజ్జు
(1:08:40) సర్పవత్తు అక్కడున్న రాత్రిపూట పామును చూసి తాడును చూసి నువ్వు పాము అనుకుంటున్నావ్ ఫస్ట్ కళ్ళు ఓపెన్ చేసి చూడు అది తాడా పామా ఆ తర్వాత భయపడు అని ఎన్ని సార్లు చెప్తున్నాడు కదా నిజంగా అతను చేస్తాడా లేదా అని చెట్టు మీద కూర్చున్నాడంట కూర్చొని [నవ్వు] అతను చెమ పట్టుకొని రాత్రి పోతుంటే నిజంగా నువ్వు ఒక తాడ వేసిందంట పాం పామ అన్నాడంట పోయి ఇసురుకొని పోయితే కాలు ఇరిగిందంట కాలు ఇరిగిన తర్వాత భయపడితే ఆ విషయం ఈ విషయం తెలిసింది ఎట్లా పడ్డావ అంటే ఎవరో పాం పామ అని అరిచారంటే అందరు ఇట్లా చూస్తే ఓషో ఎక్క చూశారు ఆ నేను అరిచాను అన్నాడంట దాంతో మళ్ళ వాళ్ళ డాడీ
(1:09:12) వచ్చింది నువ్వు ఇంత సాధు పుంగడిని వాట ఎట్లా భయపడతావురా అంటే రజ్జు సర్పవతయ అని ఎప్పటినుంచో లెక్చర్స్ ఇస్తున్నాడు మరి ఆయన ఎందుకు పడ్డ తర్వాత ఇట్లా చూసి ఇది పాము కాదు తాడు అని తెలుసుకొని నిమ్మలంగా పోలే ఆయన పాటించింది మనక ఎట్లా చెప్తాడు ఈరోజు నుంచి డిస్కోర్స్ బంద అన్నాడుంట [నవ్వు] ఫైనల్ చేసిండు దాన్ని నువ్వు నువ్వు ఆచరిస్తలేవు ఆ అతను ఫస్ట్ చేసిన మిస్టేక్ చెప్పనా సాధు వాళ్ళ ఓషో ముందు వాళ్ళ నాన్నని తిట్ అదే బచ్చేయ అని నిన్న ఒకాయన ఫోన్ చేసి అప్పుడు రియల్ షో బయటికి వచ్చిండు కదా సద్గురు గురించి మీరు చేసిన ఆ నేపాల్ టాక్ విన్నాను
(1:09:52) అవును చేసిండు కదా ఆ చెప్తా జోక్ చెప్తా విన్నాను మీరు చెప్పినంత మంది ఒక చిన్న ఐడియా ఇద్దాం అనుకుంటున్నా మీకు అంటే సద్గురు ఏ అటాచ్మెంట్స్ ఎమోషన్ ఎన్లైటన్మెంట్ అంటే అటాచ్మెంట్స్ ఉండొద్దు కదా మరి ఆయన కన్నీళ్లు వచ్చాయి మరి ఎవరన్నా వరదల్లో చచ్చిపోతే ఏడుస్తాడా ఓన్లీ వాళ్ళ ఆశ్రమం వాసులు చచ్చిపోతే ఏడుస్తాడని నాకు ప్రశ్న వచ్చింది.
(1:10:15) అంటే నేను అన్నా ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ నా టాక్ మొత్తం విన్నావా నువ్వు అవును అంటే మొత్తం వినలే బిగిన్ చేయగానే ఫస్ట్ మొత్తం విను నేను నా టాక్ క్లోజ్ చేసింది దానితోటి రెండోది అక్కడితో సద్గురుతో నా సంబంధం తీపింది. ఐ నాట్ థింకింగ్ అబౌట్ హిమ నా దృష్టిలో హి ఇస్ ఆన్ ఎన్లైటన్ మన్ అందుకని మనం డిస్కస్ చేయాల్సింది కాదు ఇఫ్ నిజంగా నీకు డౌట్ ఉంది కదా గో అండ్ ఆస్క్ సద్గురు నాకుఏ ఇంట్రెస్ట్ లేదు అని చెప్పి పెట్టేసిన అంటే మనం మైండ్ ఫ్రీగా ఉండాలి ఒక మనిషిని పట్టుకోవడం ఒక వస్తువుని పట్టుకోవడం పేరు ప్రఖ్యాతులను పట్టుకోవడం గుర్తింపును పట్టుకోవడం ఈర్షను పట్టుకోవడం పగని
(1:10:52) పట్టుకోవడం ఒక ప్రాంతాన్ని పట్టుకోవడం ఒక గదిని పట్టుకోవడం ఒక చీరను పట్టుకోవడం ఒక రంగును పట్టుకోవడం ఇదంతా పట్టుకోవడమే ఏది పట్టుకోకు చాలా బాగుంటదిలే అది అన్ని వదిలేస్తే ఒక గంట సేపు ఉండొచ్చా మ్ అట్లీస్ట్ ఒక పూట ఉండాలి అట్లా ఎవడో బాడుకో అన్నాడు ఏహేహే అననులే ఒకసారి అని చూడు ఏమ తలకి రెడ్డ కింద పడతదా ఏం కాదు దీనివల్ల ఒరిగేది ఏమలే డబ్బు గిబ్బు బంగారం వస్తానని కానీ నిజమైన ఒక శాంతి అనేది ఎక్స్పీరియన్స్ ఇట్ అది మనం మాటల్లో వర్ణించలేము ఇంగ్లీష్ రెండు పదాలు ఉంది ఇన్ఎక్స్ప్లికబుల్ అండ్ ఇన్డిస్క్రైబుల్ అంటే నువ్వు వ్యక్తపరచలేవు నువ్వు వర్ణించలేవు అది
(1:11:35) ఎవడన్నా వచ్చి నువ్వు నిజంగా శాంతిగా ఉన్నావ అని చెప్పు నేనైతే నాకు డౌట్ ఉందంటే చెప్తాడా పిల్ల కొట్టినోళ్ళు ఉంద [నవ్వు] దాని అర్థం ఎవడేం చేసినా భరిస్తావ అని కాదు అట్లా అంటే చాలా చదివిన పుస్తకాల్లో ఎన్నో గుర్తొస్తాయి నాకు నువ్వు మళ్ళ అప్లోడ్ చేసుకోలేవు అవన్నీ చెప్పుకుంటావు తొందరలో బుక్ టాక్ ని రివ్యూస్ ఇద్దాం ఆ మీరు పుస్తకం సెలెక్ట్ చేస్తే ఐ విల్ మనం మాట్లాడుకుందాం మనం ముగ్గురం ఒకటే బుక్ చదివి ఒక్కొక్క చాప్టర్ మాట్లాడుకోవాలి.
(1:12:08) ఏదైనా ఒక బుక్ సజెస్ట్ చేయనా అది పిడిఎఫ్ ఉన్నది చెప్తా సో దట్ మనకి ఐపాడ్స్ లో అందుబాటు ఉంటది. మళ్ళా ఫిజికల్ గా ఆప్ అనుకో మళ్ళీ ఇన్వెస్ట్ చేయాలి అది ఇంటికి రావాలి నా బుక్ ఎక్కడ ఎన్నో పేజ్ ఇవన్నీ [గురకలు] వ విల్ డూ ఇట్ సో సహజ సిద్ధి ప్రాప్తిరస్తు మళ్ళీ ఇది ఒకసారి చూద్దాం ఈ పవర్ అట్లనే ఉందా లేదా తే ఇప్పుడే నాకు రియలైజేషన్ వచ్చింది దేంట్లోనూ ఏ శక్తి ఉండదు.
(1:12:40) భగవాన్ తిరుగుతున్నావా [నవ్వు] నాకు అర్థమయింది. [గురకలు] తిప్పట్లే ఇ చూడు నా చీనే చూడు ఇట్ విల్ గోస్ బ్యాక్ మళల మళ్ళ స్ట్రెయిట్ కంప్లీట్ అవ్వచ్చు చూడు అయిపోయింది మళ్ళ రైట్ రండి ఈ శక్తులన్నీ మీకు ఇస్తాను.
(1:13:30) నా ఏం చేయకుండా వచ్చిన నా సాధన మీకు ధారదత్తం చేస్తాను. భోంగేం కాదు డోంట్ కమ్ టు మీ ఓకే పప్ప నేను ఒక సిద్ధి సంపాదించుకున్నా లైఫ్ లో ఎప్పుడు ఒంటరిగా ఉండాలి డేంజర్ తెలుసుకోండి [ప్రశంస] ఏం చేయాలి ఏం చేయొద్దు [నవ్వు] నేను ఏమనుకున్నా తెలుసుతోని రూమ్లోకి కిల్ డోర్ పెట్టుకోవాలి అని అయ్యో డోర్ గా పెట్టుకుంటే ఒంటర ఉన్నట్టు కాదు మనసులో చాలా మంది ఉంటారు అలా చెప్తావేమో అంటా లేదు లేదు నేను ప్రాపంచిక బంధాలు ఎవరితో పెట్టుకోదలుచుకోలేదు ఇది నేను 100% 2009 నుంచి స్థిరంగా ఉన్న ఇది పక్కకు జరిగేది లేదు ఇది నవ్య ఆధ్యాత్మిక జీవన విధానం ఓకే
(1:14:15) సమస్త విశ్వమే నా యొక్క కేంద్రం నాకు కేంద్రాలు అక్కర్లేదు. ఇప్పుడు ఈ ఊర్లో కేంద్రం ఆ ఊర్లో కేంద్రం అంట ఎంత సిల్లీగా ఉందో తెలుసా మొత్తం కలిపి ఒక కేంద్రంగా చూడరా డాడీ దానికి నువ్వు కేంద్రంగా ఉండు నువ్వు ఆల్రెడీ చెప్పిన నేను జోక్ చేస్తే నేను జోక్ చేస్తే ఏంది ఊరికే అన్న పెడదాం పట అంట నేను నువ్వు ఆల్రెడీ ఆశ్రమం పెట్టమని అడిగితే ఆల్రెడీ ఈ విశ్వమే నా ఆశ్రమం అందులో మనందరం అందర అన్ని ఆశ్రమ వాళ్ళు కూడా మా ఆశ్రమ సభ్యులే ఉన్నారు అందరికన్నా బార్డర్ అని చెప్పిన రామలక్ష్మి మాస్టర్ వచ్చిన అవును అంటే ఇప్పుడు ఇదొక ఆశ్రమము ఇదొక ఆశ్రమము ఈ లైన్ మన ఆశ్రమం
(1:14:53) ఈ అన్ని ఆశ్రమాల్లో మా బౌండరీ లోపల ఉన్నాయి అని చెప్పిన [నవ్వు] ఇది భలే ఉంది తమ్ముడు ఇది [నవ్వు] కనుక ఎవరైనా రావచ్చు నా దగ్గరికి అంటే ఈ అన్ని ఆశ్రమాలలో చెప్పని టాపిక్స్ అల్టిమేట్ గా ఇక్కడ చెప్పబడతాయి అన్నాడు హాయిగా ఉండమని చెప్తున్నా దీనికి దీనికన్నా జ్ఞానం కావాలిరా పక్కదాన్ని పట్టించుకోవద్దు నాకు దీనికి ఏం జ్ఞానం కావాలి నీది కానిది ముట్టుకోక దీనికి ఏం జ్ఞానం కావాలి తక్కువ మాట్లాడ నీకు ఏం జ్ఞానం కావాలి ఎవరితోనా మాట్లాడడు కానీ హర్ట్ కాకు దీనికి ఏం జ్ఞానం కావాలి నీ పని నువ్వు చేసుకో దీనికి ఏం జ్ఞానం కావాలి ఓ చిన్న ప్లేస్ చూసుకొని అక్కడే
(1:15:29) కూర్చో అక్కడే తిను అక్కడే పడుకోని దీనికి ఏం జ్ఞానం కావాలి లూజు గా ఉన్న బట్టలు వేసుకో బట్టలు వేసుకుంటే నీవుడిగా ఉన్న ఫీలింగ్ ఉండాలి అలాంటి బట్టలు నీ బట్టలు అని చెప్పి దీనికి ఏం జ్ఞానం కావాలి ఎవరిని చూసినా సరే నిన్ను చూసుకుంటే చూసుకోని ఏం జ్ఞానం కావాలి దీనికే పెద్ద జ్ఞానం అవసరం లేదు మళ్ల శక్తి చూడడమా వద్దా [నవ్వు] ఓకే అది ఉన్నాయి శత్రువులు నువ్వు ప్రతి వండిన ప్రతి పదార్థం ఎప్పటి నుంచి చూస్తా నేను నువ్వు దండమాయం చేయ అంతే బాధ కథ అదో [నవ్వు] పెద్ద అదో పెద్ద సిద్ధి నీ క్వశ్చన్ తెలుసా నిమ్మకరలి బాబా ప్రథమ శిష్యుల్లో ముఖ్యమైన శిష్యురాల పేరు
(1:16:09) సిద్ధిమా అని ఆమెకే సిద్ధులు లేదు. సిద్దిమా సిద్ధిమా అన్నదంట నిన్ను చూస్తే నా కొడుకులాగా అనిపిస్తుందంట అవునా అమ్మ అని పడుకున్నాడు అంతే చూడలేదు సచ్ముచ్ మే తుమ్మా అన్న అంట [నవ్వు] ఆమె జీవితంలో అది మర్చిపోలేదు ఎక్స్పీరియన్స్ ఎందుకంటే దానికి ఇంపార్టెన్స్ ఇచ్చింది ఆమె అట్లా నిన్న జోగి బోగి బాగుండే షార్ట్ [నవ్వు] నిలబడ్డాయి రెండు నందులాగా నిలబడి కొట్టించుకుంటా ఉన్నాయి అప్పటికీ నేను చాలా చాలా లేట్ గా కెమెరా ఆన్ చేసిన అప్పటికి చాలా సేపు నుండి కొడుతున్నావ్ నువ్వు ఓకే బేట బాయ్ ఓకే సహజ సిద్ధులు అందరికీ ఉన్నాయి వాటిని ఆస్వాదించండి.
(1:16:54) అంతే నా సందేశం ఇంతే ఈ జీవిత కాలానికి ఇంతే
No comments:
Post a Comment