🎯 మనోమిత్ర | వింటూ కాపాడుదాం | డా. జవహర్లాల్ నెహ్రూ Senior Psychologist, Tele Manas - TG | T-SAT
Author Name:T-SAT Network
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@TSATNetwork
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=vAuThuTG_Ww
Title: 🎯 మనోమిత్ర | వింటూ కాపాడుదాం | డా. జవహర్లాల్ నెహ్రూ Senior Psychologist, Tele Manas - TG | T-SAT
Author Name: T-SAT Network
Description: 🎯 మనోమిత్ర - Life is beautiful మనోవిజ్ఞాన కార్యక్రమం | వింటూ కాపాడుదాం | డా. జవహర్లాల్ నెహ్రూ Senior Psychologist, Tele Manas - TG | T-SAT
#Manomitra #LifeIsBeautiful #మనోమిత్ర #మనోవిజ్ఞానం #Psychology #MentalHealth #MentalWellness #MentalHealthAwareness #Psychologist #SeniorPsychologist #DrJawaharlalNehru #TeleManas #TeleManasTG #TManas #MentalHealthSupport #EmotionalWellbeing #PositiveThinking #StressManagement #SelfCare #LifeIsBeautiful #TSAT #TSATNetwork #Telangana #TelanganaEducation
----------------------------------------------------------
Our Channels Links 🎬 🎥 🔴 ▶
Please Subscribe & Get Updates:
• T-SAT Network - / tsatnetwork
• T-SAT Agri - / @tsatagri
• T-SAT Culture - / @tsatculture
• T-SAT Health - / @tsathealth
• T-SAT Nipuna - / @tsatnipuna
• T-SAT Vidya - / @tsatvidya
--------------------------------------------------------
𝗧𝗦𝗔𝗧 𝗚𝗼𝗼𝗴𝗹𝗲 𝗳𝗼𝗿𝗺 𝗹𝗶𝗻𝗸 :
ఏ ప్రభుత్వ ఉద్యోగానికి సిద్ధమౌతున్నా...
తాజా సమాచారం కోసం లింక్ క్లిక్ చేసి గూగుల్ ఫామ్ లో నమోదు చేసుకోండి :
https://tinyurl.com/tsattv
𝗧𝗼 𝗴𝗲𝘁 𝗹𝗮𝘁𝗲𝘀𝘁 𝘂𝗽𝗱𝗮𝘁𝗲𝘀 𝗳𝗼𝗿 𝗖𝗼𝗺𝗽𝗲𝘁𝗶𝘁𝗶𝘃𝗲 𝗘𝘅𝗮𝗺𝘀 𝗳𝗿𝗼𝗺 𝗧-𝗦𝗔𝗧
𝗘𝗻𝗿𝗼𝗹𝗹 𝘁𝗵𝗲 𝗧𝗦𝗔𝗧 𝗚𝗼𝗼𝗴𝗹𝗲 𝗳𝗼𝗿𝗺 𝗹𝗶𝗻𝗸 :
https://tinyurl.com/tsattv
Please do Not issue a Copyright Strike against the Channel it affects our Channel and its non-profit organization. Previous work if Uploaded Song that is yours and you want it removed then Please Contact and We will Remove the Whole Video in less than 12 hours 📞Phone No :-7337558051, Email : - feedback-softnet@telangana.gov.in.
T-SAT Network Digital Classes are Now Available on Following Platforms:
👉Subscribe us on: / tsatnetwork
👉Like us on: / tsatnetwork
👉Follow us on: / tsatnetwork
👉Follow us on: / tsatnetwork
👉To Register & Watch on: https://www.tsat.tv
👉Install T-SAT App:
1. For Android Users: Play Store
2. For Apple Users: AppStore
---Watch on
-Jio TV - Educational Genre & JIO TV+
-T-fiber
📡 📺𝗪𝗮𝘁𝗰𝗵 𝗧-𝗦𝗔𝗧 𝗩𝗜𝗗𝗬𝗔 & 𝗡𝗜𝗣𝗨𝗡𝗔 𝗖𝗵𝗮𝗻𝗻𝗲𝗹𝘀 𝗶𝗻 𝗕𝗲𝗹𝗼𝘄 𝗠𝗦𝗢 / 𝗖𝗮𝗯𝗹𝗲 𝗧𝗲𝗹𝗲𝘃𝗶𝘀𝗶𝗼𝗻 𝗡𝗲𝘁𝘄𝗼𝗿𝗸𝘀
HATHWAY 444 & 445
BRIGHTWAY 49 & 50
SITI VISION 39 & 40
SSC BARATHI 71 &72
RVR 133 & 134
SITI CABLE 38 & 39
BCN 851 & 852
D2H 2483 & 2484
GTPL 93 & 94
Transcript:
(00:01) [సంగీతం] నమస్కారం నేను శీలా మనోమిత్ర కార్యక్రమానికి స్వాగతం. నేను ఇక ఈ ప్రపంచంలో ఉండకూడదు అని అనుకుంటున్నాను. మనకు అత్యంత సన్నిహితమైన వ్యక్తి ఇలాంటి మాటలు చెప్తే మనం ఎలా స్పందిస్తాం అలా మాట్లాడకు అని చెప్తామా నీకేం తక్కువైంది అని ప్రశ్నిస్తామా లేదా వారి బాధను అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తామా? చాలా సందర్భాల్లో మనం మంచి ఉద్దేశంతో మాట్లాడిన మన మాటలు వారికి ధైర్యాన్ని ఇవ్వడానికి బదులుగా మరింత ఒంటరితనాన్ని కలిగించే అవకాశం ఉంటుంది.
(00:33) అసలు తీవ్రమైన మానసిక వేదనలో ఉన్న వ్యక్తితో మాట్లాడేటప్పుడు ఎలాంటి మాటలు మాట్లాడాలి వారి భావోద్వేగాలను వెంటనే అంగీకరించడం అనేది ఎంతవరకు అవసరం సమస్యకు వెంటనే పరిష్కారం చెప్పడం సరైన పద్ధతేనా లేక సంభాషణలో నిశశబ్దం కూడా ఒక భాగమేనా ఎదుటి వ్యక్తి చెప్పిన మాటల వెనక ఉన్న భావోద్వేగాలు అసలు ఎలా గుర్తించాలి ముఖ కవలికలు స్వరంలోని మార్పులు మన ప్రవర్తన వంటి అంశాలు వారి మనసుపై ఎటువంటి ప్రభావాన్ని చూపిస్తాయి అలాగే ముఖ్యంగా ఒక మనిషిలో ఆత్మవిశ్వాసాన్ని నింపి జీవితంపై ఆశను పెంచి అతని జీవితాన్ని కాపాడగల ధైర్యాన్ని మాటలను మనం ఏమేమ మాట్లాడాలి మనోవిజ్ఞాన
(01:09) శాస్త్రం దీనికి ఎటువంటి సమాధానాలు తెలియజేస్తుంది. దీనికి సంబంధించి ముఖ్యమైన అంశాలు మనతో పాటు మీకు చెప్పడానికి ప్రముఖ సైకాలజిస్ట్ డాక్టర్ జవహర్లాల్ నెహ్రూ గారు ఉన్నారు. సార్ నమస్కారం నమస్కారం సర్ చాలా మంది నేను ఇంతకుముందు అన్నట్టు నేను ఇక ఈ లోకంలో ఉండకూడదు అనుకుంటున్నాను. నేను ఇక్కడి నుంచి వెళ్ళిపోవాలి అనుకుంటున్నాను అని అంటూ ఉంటారు.
(01:31) దానికి మనం వెంటనే ఏం మాట్లాడుతున్నావ్ పిచ్చి పిచ్చిగా అలా మాట్లాడకూడదు ఇంత జీవితం ఉంది నీకు ఏం తక్కువైంది నీకు మీ అమ్మ నాన్న ఎంత ఇలా రకరకాలుగా ఎవరి ఈ వర్షన్ని బట్టి వాళ్ళు మాట్లాడుతూ ఉంటారు. అసలు అలా ఎందుకు మాట్లాడుతారు వాళ్ళు ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ అండ్ దానికి మనం అనేది ఎలా రిప్లై ఇవ్వాలి ఎలా మాట్లాడాలి? సీ ఒక వ్యక్తి జీవితంలో సంఘటనలు ఎదుర్కునేటప్పుడు కొన్ని సమస్యలు ఎవరికి చెప్పాలో తెలియక చాలా సతమతం అవుతూ ఉంటాడు.
(01:54) ఈ సత్మతం అవుతున్న తర్వాత సరే ఒక నిర్ణయం తీసుకొని ఎవరో ఒకరికి చెప్పాలి అని ఒకటికి రెండు సార్లు ప సార్లు ఆలోచించి తనకు బాగా నమ్మకమైన వ్యక్తి అని అనుకని చాలా సందేశిస్తూనే తన నోట్లోనుంచి ఆ భావాన్ని మీకు చెప్పడం జరుగుతుంది. ఇక్కడ ఎంపథెటిక్ లిజనింగ్ అనేది ఒక ప్రత్యేకమైన కళ ఎందుకంటే ఒక మనిషి ప్రాణం పోయడానికి మనకి కేవలం కావలసిందిమూడు నుంచిఎనిమిది సెకండ్స్ మాత్రమే ఈ మూడు ఎనిమిది సెకండ్స్ మధ్య మనిషి ఎలా ప్రతిస్పందించారు అన్నది రెండో వ్యక్తి యొక్క జీవితాన్ని కాపాడుతుంది.
(02:33) ఈ మూడు నుంచి 8 సెకండ్స్ మధ్య కానీ సరిైన ప్రతిస్పందన లభించకపోతే ఇవతల ఎన్ని మాట్లాడినా కూడా ఆ వ్యక్తి తన నిర్ణయం తీసుకోవడానికి ఒక విధంగా తన నిర్ణయాన్ని అమలు పరచడానికి అవకాశాలు ఎక్కువ ఉన్నాయి అని చెప్పి శాస్త్రం చెప్తుంది. ఓకే అంటే ఆ వ్యక్తి ఒక సమస్యతోటి ఎదురిదుతున్నప్పుడు ఇందాక మీరు అన్నారు ఇలా పిచ్చి పనులు చేయకు నీకేం తక్కువ ఇలా ఎప్పుడైతే ఖండన జరిగిందో అంటే అతని విషయాల్ని ఒక పిచ్చి పని అని లేదా ఒక అహేతమైన చర్య అని మీరు ఎప్పుడైతే అన్నారో వెంటనే అక్కడ డోర్ మూసుకుపోతుంది.
(03:12) ఇంకా ఆ వ్యక్తి ఇంక నేను ఏం చెప్పినా వృధ వీళ్ళకి నేను చెప్పడం నన్ను అర్థం చేసుకోరు అనే ఆలోచనకు వచ్చిన వెంటనే తన మనసులోని భావాన్ని పంచుకోవడం మానేస్తారు. ఒక మనిషి పంచుకున్నప్పుడు మాత్రమే అతని యొక్క ఆవేదన మనం తగ్గించగలుగుతాం. అతనితో చర్చించినప్పుడు మాత్రమే సమస్యకు పరిష్కార దిశగా మనం వెళ్ళగలుగుతాం. ఇక్కడ మనిషి వేరు మనిషికి కలుగుతున్న ఒత్తిడి వేరు అయితే మనిషి తనకి కలుగుతున్న ఒత్తిడిని తనే అనుకున్నప్పుడు ఆ ఒత్తిడిలో తీసుకునే నిర్ణయాలు సమస్య వేరు నేను వేరు అనుకున్నప్పుడు ఆలోచించే విధానం తప్పకుండా వేరే వేరే ఉంటుంది. ఈ విషయాన్ని ఆ
(03:52) వ్యక్తికి తెలియజేయడమే వినే శ్రోత యొక్క ప్రథమ కార్యం. అంటే ఫస్ట్ ఒక మనిషి మీ దగ్గరికి వచ్చి మాట్లాడుతున్నప్పుడు మీరు ఎలా వింటున్నారు అన్నది ఆ వ్యక్తికి నాకు ఒక మనిషి ఉన్నారు అనే ఒక నమ్మకాన్ని కలగజేస్తుంది. అందుచేత అతనికి వెంటనే ఇది జనరలైజ్ చేసేసి అందరికీ ఉండే సమస్య నీకుేం తక్కువ నువ్వు ఎదుర్కోగలవు అన్న వెంటనే వీళ్ళు కూడా నన్ను అర్థం చేసుకోలేరు అనే కంక్లూడ్ కి వచ్చేస్తారు.
(04:22) సో ఇటువంటి వ్యక్తి తను ఒకవేళ జీవితాన్ని ముగించదల్చుకుంటే సమస్య వల్ల కానీ తను కలుగుతున్న ఒత్తిడి వల్ల కానీ ఆ నిర్ణయాన్ని మీతో పంచుకోవడం కానీ మీకు చెప్పడం కానీ జరగదు. అందువల్ల ఇప్పుడే చూసిన వ్యక్తి లేదా నిన్నే కలిసిన వ్యక్తి ఈరోజు శాశ్వతంగా లేరని తెలిసేటువంటి సందర్భాల్లో మనం చాలాసార్లు ఇదే బాధపడుతుంటాం. ఎప్పుడైనా [గురకలు] సరే తనదైన ఒక నమ్మకమైన వ్యక్తికి కొంత భావాన్ని ఆ వ్యక్తి తెలియజేస్తారు.
(04:50) అది గ్రహించగలగాలి. ఇది అందరూ కూడా ఎంపథెటిక్ లిజనింగ్ అనేది ప్రాక్టీస్ చేయొచ్చు. అంటే ఒక శాస్త్రీయంగా మనోవిజ్ఞానం చదివిన వాళ్లే చేయాలని లేదు సామాన్య మానవులు కూడా కొంచెం ఓపికగా కొన్ని శాస్త్రీయంగా ఈ సిద్ధాంతాలు అని ఆచరించినట్లయితే అంటే కొన్ని స్టెప్స్ వైస్ గా ఎదుటి వ్యక్తి చెప్పే మాటలు విన్నట్లయితే ఆ వ్యక్తిలో కలుగుతున్న ఆవేదనని ఆ వ్యక్తిలో ఉన్నటువంటి ఒత్తిడిని లేదా ఆ వ్యక్తి గురవుతున్నటువంటి క్షోభని అర్థం చేసుకోవడానికి 95% అవకాశం ఉంటుంది.
(05:22) అప్పుడు ఆ వ్యక్తి తీసుకోబోయే తదుపరి చర్యని నివారించడానికి తద్వారా తను ఉన్నానని భరోసా కలిగించడానికి కూడా అవకాశం ఎక్కువ ఉంటుంది. ఓకే జనరల్ గా పేరెంట్స్ రకరకాలుగా బిహేవ్ చేస్తూ ఉంటారు. అలాగే సిబ్లింగ్స్ ఒక్కొక్కలాగా బిహేవ్ చేస్తూ ఉంటారు. ఒకవేళ ఆ పర్సన్ అలా బాధపడుతూ ఉన్నాడు ఏదో తెలియని బాధ స్ట్రెస్ వల్ల కావచ్చు ఏదనా కోల్పోవడం వల్ల కావచ్చు ఏం సాధించలేకపోతున్నాను అని భయం వల్ల కావచ్చు ఏదైనా కూడా అలాంటి సందర్భంలో పేరెంట్స్ ఇంపాక్ట్ అనేది ఎక్కువగా చూపిస్తుంది.
(05:52) మా పేరెంట్స్ ఇలా అనడం వల్ల తన వేరే డెసిషన్ కూడా తీసుకునే అవకాశం ఉంటుంది. జనరల్ గా పేరెంట్స్ ఎలా బిహేవ్ చేస్తారు అది చెప్తూ ఎలా బిహేవ్ చేయకూడదు ఎలా బిహేవ్ చేయాలో చెప్పండి. అంటే పిల్లలు ఎప్పుడూ కూడా పిల్లలే కాదండి ఎంత వయసు వచ్చిన వాళ్ళైనా కూడా ఫస్ట్ ఆఫ్ ఆల్ వాళ్ళ సమస్యని డైరెక్ట్ గా చెప్పరండి. మ్ డైరెక్ట్ గా చెప్పకుండా వాళ్ళు ఏం చేస్తారంటే తిప్పి తిప్పి మాట్లాడుతూ ఉంటారు.
(06:18) సో తనకు జరుగుతున్నది ఒక విషయము తను చెబుతున్నది ఒక విషయంగా ఉంటుంది. అది తన కుటుంబంలో జరిగేటువంటి సంబంధాల వల్ల కావచ్చు ఆర్థిక కారణాల వల్ల కావచ్చు తన ఉద్యోగంలో కావచ్చు విద్యార్థి అయితే చదువులో కావచ్చు అది స్పష్టంగా చెప్పడం ఆ వయసులో ఉన్న ఆ మనిషికి అర్థం కాదు. అందుకే మేము ఏమంటామ అంటే వినేటప్పుడు ఎదుటి వ్యక్తి కళ్ళల్లో కళ్ళు పెట్టి అతను ఇచ్చేటువంటి సంకేతాలను కూడా గుర్తించడం చాలా చాలా కీలకం ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ అతను మాట్లాడుతున్నాడు అనుకోండి ఆగుతారు ఒక్క నిమిషం ఆగారు అని వెంటనే మీరు ఏదో దాన్ని ఫీల్ చేసి ఆ చెప్పు అనేటువంటి మాట అనకూడదు ఎందుకు ఆగాడు అంటే అక్కడ ఒక ఒత్తిడి అతను
(06:56) గురవుతున్నప్పుడు మీరు కూడా చాలా ప్రశాంతంగా అతన్ని వినాలి నాకు సమయం ఉంది నేను నీతో ఉన్నాను నీకు నేను ఉన్నాను ఏం కాదు చెప్పు అంటే ఇక్కడ ఏం జరుగుతుందంటే ముందు ఆ వ్యక్తిని ఆ వ్యక్తిలో కలుగుతున్న బాధని మనం రెండు రెండు సెపరేట్ కోణాల కింద విడదీయాలన్న అంశం ఆ వ్యక్తికి మనం చెప్పాలి. ఒక పరీక్ష పోయింది అనుకోండి ఎన్నో పరీక్షలు పాస్ అయిన విద్యార్థికి ఒక పరీక్ష సమస్య కాదు లేదా ఒక 20 ఏళ్ళు 30 ఏళ్ళు 40 ఏళ్ళు 50 ఏళ్ళ వయసు లోని వ్యక్తికి ఆర్థిక సమస్య అనేది సమస్య కాదు ఎందుకంటే ఇన్నేళ్ల తన వయసులో ఎన్నో సమస్యలు ఎదుర్కొని ఉంటాడు.
(07:34) ఇది కూడా ఎదుర్కోగలడు కూడా లేదా ఒక అనారోగ్యం కానీ ఓకే దీన్ని ఎలా సరిదిద్దుకోవాలి లేదా ఒక ఉద్యోగం పోయింది ఏ సమస్య అయినప్పటికీ కూడా సమస్య వేరు నేను వేరు అన్న విషయాన్ని ఆ వ్యక్తికి మీరు చెప్పగలగాలి. అది మాటల్లో కాదు మీ యొక్క వినడంలో చెప్పాలి. సో అంటే ఎదుటి వ్యక్తికి మీరు ఇచ్చేటువంటి సందేశం ఏదైతే ఉందో అది మీ మౌనంతోటి వెళ్ళాలి.
(08:01) అప్పుడు [గురకలు] ఏమవుతుందంటే ఆ వ్యక్తికి నేను నీతో ఉన్నాను అనే ఒక భరోసా కల్పిస్తుంది. చాలామంది మనుషులు సమస్య వచ్చినప్పుడు రెండో వ్యక్తులతో పంచుకోవడే ఉద్దేశం ఏంటంటే నాకు నువ్వు ఉన్నావు అన్న నమ్మకాన్ని వెతుక్కుంటారు. మ్ సమస్య నేనే ఎదుర్కుంటా కానీ నువ్వు నాకు ఉన్నావు అన్న ఒక నమ్మకాన్ని కలుగజేసే వ్యక్తి కోసం వాళ్ళు వెతుకుతూ ఉంటారు. హల్లో వాల హజారోమే అని చెప్పి ప్రతి వాళ్ళకి ఒక 2000 మంది 3000 మందివాట్సాప్ లేదా కాంటాక్ట్స్ ఎక్కడైనా ఫ్రెండ్స్ ఉండొచ్చు కానీ మనసు విప్పి మాట్లాడుకోవడానికి ఎంతమంది ఉన్నారు అన్నప్పుడు ఆ ఒకటి రెండు వ్యక్తుల దగ్గర మాత్రమే పూర్తిగా మనసు విప్పి వాళ్ళు
(08:42) చెప్పాలనుకుంటారు అంటే నువ్వు నా బాధను కాదు నీ మీద నాకున్న నమ్మకాన్ని నేను చెప్తున్నాను అన్నది ఉద్దేశం. ఈ రెండో వ్యక్తి ఆ బాధ తీర్చక్కర్లేదు. తనకి కలిగిన నమ్మకానికి ఎస్ నేను ఉన్నాను ఒక విధంగా చెప్పాలంటే మనం ఆధ్యాత్మిక కోణంలో చూసినట్లయితే భగవంతుడి దగ్గరికి వెళ్లి అది ఎవరైనా కానివ్వండి అది జీసస్ అనుకోండి అల్లా అనుకోండి లేదా ఒక సాయిబాబు అనుకో వెంకటేశ్ ఏ దేవుడి దగ్గరికైనా వెళ్లి వీళ్ళు బాధని చెప్తారు.
(09:10) చెప్పడంలో ఉద్దేశం ఏంటంటే నువ్వు ఉన్నావు నువ్వు వింటావు అంటే నీ నుంచి నేను వింటే చాలు అనుకుంటారు దేవుడే వెంటనే చేసేస్తాడు అని ఎవరు ఎక్స్పెక్ట్ చేయరు అలాగే ఒక నమ్మకమైన వ్యక్తిని జీవితంలో ఎన్నుకున్నప్పుడు అతన్ని దేవుడిగా భావిస్తారు. ఆ వ్యక్తి దగ్గరే తిరస్కరణ జరిగినా లేదా ఆ వ్యక్తి దగ్గరే సరిైన మద్దతు లభించకపోయినా లేదా ఆ వ్యక్తే ఈ విషయాన్ని చాలా చులకనగా చూసినా అప్పుడు వాళ్ళ యొక్క మనోభావాలు చాలా దెబ్బతింటాయి.
(09:41) ఒక విధంగా వాళ్ళు శిలగా మారిపోతారు. తమ ఆలోచనలు కానీ తమ యొక్క పద్ధతులు కానీ తము పడుతున్న ఒత్తిడిని కానీ తమతో పాటే ముగించేయాలి అనుకుంటారు. అందుకే మేము చెప్తా ఉంటాం ఎవరైనా కొంచెం ఒత్తిడు కలుగుతున్నప్పుడు నువ్వు చావే నీకు పరిష్కారం అని అనుకుంటున్నావా నీ చావుతో ఈ సమస్య తీరిపోతుందని అనుకుంటున్నావా అని స్పష్టంగా డైరెక్ట్ గా అడగమని చెప్తాం.
(10:10) అలా అడగడానికి చాలా మందికి ఒక అపోహ ఏంటంటే నేనే వాళ్ళకి హింట్ ఇచ్చినట్టు అవుతుందేమో అని కాదు అలా అడగడం ద్వారా వాళ్ళలో నా ఒత్తిడిని అవును కదా సమస్య నా చావుతో తీరదు సమస్య తీరే దిశగా ఆలోచించాలి అన్న ఒక బీజాన్ని మనం వేయగలుగుతాం. అంటే చావు కాదు నా సమస్య నుంచి నేను బయటపడే మార్గం నేనే ఆలోచించగలను అంటే జీవిత ముగింపు నుంచి జీవితం మళ్ళీ పునరుద్ధన చేసుకోవడానికి ఆ వ్యక్తికి ఒక ఆలోచన కోణం మనం ఇవ్వగలగాలి.
(10:42) ఇది కేవలం వినడం ద్వారా మాత్రమే జరగాలి. చాలాసార్లు వినేటప్పుడు ఎదుటి వ్యక్తులు అలాగా అంటూ ఉంటే వ్యక్తి వింటున్నారని తెలుస్తుంది. వీళ్ళు అలా కాకుండా వీళ్ళేదో వీళ్ళ బాస్లో వీళ్ళఉండి వీళ్ళు మౌనంగా ఉండిపోయినా ఇంకా చాల్లే అన్నా లేదా ఈ సమస్య అందరికీ ఉంటదిలే అన్నా కూడా ఇంత చిన్నదానికే నువ్వు ఇంత పెద్దగా ఆలోచిస్తున్నావా అన్నా రెండో వ్యక్తి పూర్తిగా బాధలోకి వెళ్ళిపోతాడు.
(11:09) ఉమ్ ఎందుకంటే అదే సమస్య మీకు వచ్చి ఉండొచ్చు మీరు హ్యాండిల్ చేసిన విధానం ప్రత్యేకంగా వేరే ఉండొచ్చు కానీ ఆ వ్యక్తి ఆ సమస్యని హ్యాండిల్ చేయలేకపోవడం అనేది మీరు అర్థం చేసుకోవాలి. అంటే ప్రతి సమస్యని ప్రతి మనిషి తనదైన బలమైన నమ్మకంతో మాత్రమే సరిదిద్దుకోగలుగుతాడు. సో [గురకలు] మీరు అదే సమస్యను ఎలా ఎదుర్కున్నారు అన్నట్టు ఎదుటి వ్యక్తికి సలహా చెప్పకూడదు.
(11:35) ఎందుకంటే ఎదుటి వ్యక్తి పెరిగిన వాతావరణాన్ని బట్టి తన నమ్మకాన్ని బట్టి ఆ సమస్యని తన కోణంలో చూడడం వల్ల ఆ సమస్యను ఎలా సరిదిద్దుకోవాలి అన్న సందిద్గంలో ఉన్నప్పుడు మాత్రమే మీతో మాట్లాడతారు. సో చెప్తున్నారు అంటే వాళ్ళు చులకలు అయిపోయినట్టు కాదు. మీ దగ్గరికి వచ్చి చెప్పారు అంటే వాళ్ళు బలహీనులు అయిపోయినట్టు కాదు వాళ్ళఏదో తప్పు చేసినట్టు కాదు వాళ్ళు బలహీనులు అయిపోయి ఏం చేయాలో చేయలేక అసమర్థతతో మీ దగ్గరికి వచ్చినట్టు మీరు భావించి వాళ్ళ అహం మీద దెబ్బ తీసేలా మాట్లాడినట్లయితే వాళ్ళ యొక్క జీవితం మీద ఉన్న ఆశని మీరే చంపేసినట్టు అవుతుంది.
(12:15) సో వాళ్ళు మీ దగ్గరికి వచ్చింది నేను ఇలా అనుకుంటున్నాను నాకు ఇలా ఒత్తిడు ఉంది అని చెప్పడానికి మాత్రమే మీరు కేవలం వినగలిగితే చాలు ఎంత శ్రద్ధగా వింటారు ఎంత వింటున్నట్టు వాళ్ళ మనోభావాలని గౌరవిస్తారు వాళ్ళకు జరుగుతున్నటువంటి ఆలోచనలని సమర్ధిస్తారు అన్నది మీ యొక్క లిజనింగ్ ఎంపథెటిక్ ప్రాక్టీస్ మ్ అంటే వినడంలో మీకు ఉన్నటువంటి ప్రత్యేకమైనటువంటి సైలుగా చెప్పబడుతుంది.
(12:43) ఇక్కడ మీరు చేయవలసిందల్లా ఏంటంటే కేవలం వినడం మాత్రమే ఈ వింటో వింటో వాళ్ళ భావాల్ని గుర్తించడం వాళ్ళలో జరుగుతున్న చర్యల్ని గుర్తించడం ఆ చర్యల్ని నాకు అర్థమయింది అని వాళ్ళకి తెలియజేయడం మ్ అప్పుడు వాళ్ళు ఒక సందేహంలోకి వస్తారు ఎస్ నేను ప్రొసీడ్ అవ్వాలా వద్దా ఈ మనిషి నాకు ఉన్నారు కదా సో అంటే ఒక బలాన్ని అందించడం సరిదిద్దడం అప్పుడు మాత్రమే చేయాలంటే వెంటనే జడ్జిమెంట్ కి వెళ్ళిపోకూడదు మీకు జరిగిన ఆలోచనలు మీరు ఊహించినవి నిజం కాకపోవచ్చు ఆ వ్యక్తి జీవితంలో జరుగుతున్నటువంటి సంఘటనలు ఆ వ్యక్తి కోణంలో ఆ వ్యక్తికి మాత్రమే బాధగా ఉంటాయి మరొకరికి అది బాధ
(13:25) కాకపోవచ్చు ఒక పెద్ద అనారోగ్యం వస్తుంది. ఆ వ్యక్తికి అది తట్టుకోలేని సమస్య అవ్వచ్చు కానీ మిగతా వాళ్ళందరికీ అది చాలా కామన్ అయి ఉండొచ్చు ఎందుకంటే ఇదే అనారోగ్యానికి సంబంధించి బోల్డ్ హాస్పిటల్స్ ఉన్నాయి బోల్డ్ మెడికేషన్ ఉంది లేదా బోల్డ్ సదుపాయాలు ఉన్నాయి కాబట్టి నువ్వు ఏమి ఆలోచించకు అని ఎంతమంది చెప్పినప్పటికీ ఆ వ్యక్తి పడే ఒత్తిడి మాత్రం కేవలం ఆ వ్యక్తికి మాత్రమే అర్థంవుతుంది.
(13:51) ఆ పడే బాధ వెనక అతనికు ఉన్న ఆలోచనలు కేవలం అతను మాత్రమే విశదీకరిస్తాడు. సో ఆ విశదీకరించడంలో విపులంగా అతను చెప్పే అవకాశం మీరు ఇవ్వాలి. అంటే అతను మాట్లాడుతున్నప్పుడు ఎస్ నీకు జరిగినటువంటి ఏ సంఘటన అయితే ఉందో బాధాకరమే నేను కూడా బాధపడుతున్నాను ఇప్పుడు దీని గురించి నువ్వు మరి కొంచెం వివరంగా చెప్తావా ఆ [గురకలు] వివరంగా చెప్తావా అని అడగడం ద్వారా తన మీద నీకు శ్రద్ధ ఉందని చెప్పొచ్చు.
(14:16) మ్ ఆ వివరంగా కోవడం అనేది ఎంక్వైరీ కాదు ఏం జరిగింది ఎప్పుడు జరిగింది అసలు ఎలా ప్రారంభమయింది నీ పాత్ర ఏంటి ఇవన్నీ మీరు కోర్ట్ ఆఫ్ ఎంక్వైరీ కాదు అతన్ని ఆ సమస్యలోకి చేర్చబడడానికి కొంచెం వివరం అడగాలి. ఆ వివరం ప్రశ్నించే విధంగా ఉండకూడదు ఓపెన్ ఎండెడ్ గా ఇవ్వాలి అంటే తను మనసు విప్పి మాట్లాడుకునేలా ఉండాలి. మ్ అలా వినగలిగే ప్రశ్న వేసినప్పుడు అతను మరింత వివరంగా తన ఆలోచనలు చెప్తాడు.
(14:43) అప్పుడే మనం సరిదిద్దు. ఓకే సర్ సహాయం చేసే విధంగా ప్రతిస్పందించడం లేకపోతే వాళ్ళకు హానికరంగా మనం మాట్లాడడం ప్రతిస్పందించడం అంటే ఏంటి అంటే ఇక్కడ ఏం జరుగుతుందంటే అండి ఆ సహాయపడుతున్నామ అన్న ఉద్దేశంతో చాలామంది ఫస్ట్ కంక్లూడ్ ఇచ్చేస్తారు. ఒకే ఇలా చేసేయొచ్చు కదా ఇది ఇలా చేసేస్తే సరిపోద్ది కదా లేదా నువ్వు ఇలా ఎందుకు చేయలేకపోయావు అని ఎప్పుడైతే అంటూ ఉంటారో ఆ వ్యక్తికి అది కాదు కావలసింది ఆ ఆలోచనలన్నీ తను చేసే ఉంటాడు తన జీవితంలో ఎన్నో జరిగి ఉంటాయి ఇప్పుడు మీ దగ్గరికి వచ్చి చెప్పేది కేవలం వినిపించడానికి మాత్రమే మీ సలహా గురించి కాదు మీ ఒపీనియన్
(15:20) గురించి కాదు లేదా మీకు కలుగుతున్న భావం గురించి కాదు మ్ అక్కడ ఎప్పుడైతే తనకి నాకు ఇలా అనిపిస్తోంది అని అయితే చెప్పగలిగారో అంటే మీతో తనకు కొంత సన్నిహిత్యం ఉన్నట్టు లేక ఆ సన్నిహిత్యం ద్వారానే తనలో జరుగుతున్నటి బాధ పెడుతున్నటువంటి భావాలని తను వ్యక్తపరుస్తారు. ఇక్కడ మీరు ఆ వ్యక్తి కలుగుతున్న భావాల్ని గౌరవించాలి.
(15:42) అతనికి కలుగుతున్న బాధని మీరేం సరిదిద్దక్కర్లేదు. బాధ మీరు ఎట్టి పరిస్థితిలోనూ ఎవ్వరి బాధ ఎవరు తగ్గించలేరు. కానీ అతని భావాన్ని గౌరవించి అతని భావం ద్వారా అతనికి వస్తున్నటువంటి భావావేశాలు అతనికి మీరు వివరించగలిగితే అప్పుడు అతనికి ఆ భావం ఏంటి ఆ భావ విశ్లేషణ జరుగుతుంది. ఎప్పుడైతే భావం మీద ఒక విశ్లేషణ అంటే స్పష్టత తనకు వచ్చిందో ఇది కాదు కదా ఈ సందర్భంలో నేను చేయగలిగింది అని తనకి తానే సమర్ధించుకుంటాడు అలా సమర్ధించుకున్న వ్యక్తి మాత్రమే విజయాన్ని సాధిస్తారు.
(16:14) ఇక్కడ ఇంకొక చిన్న విషయం అండి ఎవరైనా జీవితాన్ని ముగించారు అంటే మనకున్న సర్వేల ప్రకారం 85 నుంచి 87% మంది అంతకుముందు ఒకసారి ప్రయత్నం చేసిన వాళ్లే మ్ అంటే వాళ్ళని ఆపడం అనేది చాలా చాలా రిస్క్ అవుతుంది. సో అందువల్ల మొదటిసారే మనం ఆపేయగలిగితే మ్ జీవితంలో ఆలోచన రాకుండా జరుగుతుంది. అంటే హైయెస్ట్ కమిట్మెంట్స్ ఎవరికి జరిగాయి అన్నదానికి బేసెస్ ఏంటి అని చెక్ చేసినట్లయితే 85% వాళ్ళు ఆల్మోస్ట్ 83 నుంచి 87 మధ్య శాతం వాళ్ళు ఆల్రెడీ ఇదివరకు ఒకసారి ప్రయత్నం చేసి విఫలం చెందిన వాళ్ళు అయినారు అన్నది మనకి అర్థంవుతుంది.
(16:54) సో వాళ్ళకి మొదటిసారి విత్తనం పడినప్పుడు మాత్రమే మనం వాళ్ళకి సరిదిద్దగలిగితే జీవితంలో ఇంకెప్పుడూ కూడా అది వాళ్ళకి ప్రయత్నంగా మారదు. అప్పుడు మనం వదిలేసినప్పుడు వాళ్ళు ఒకసారి ప్రయత్నం చేసినట్టయితే వాళ్ళకి జీవితాంతం ఆ రిస్క్ ఎప్పటికైనా ఉంటుంది. ఒకసారి అటెంప్ట్ చేసిన వ్యక్తి రెండోసారి జీవితంలో ఏ స్థితిలో అయినా సరే ఏ వయసులో అయినా సరే తన యొక్క ఆ సదుపాయాన్ని మళ్ళీ వాడుకోవడానికి హైయెస్ట్ ఛాన్సెస్ ఉన్నాయని మనకి సర్వేలు చెప్తున్నాయి.
(17:23) అండ్ ఏదన్నా సమస్యతోటి వాళ్ళు మనకి చెప్పినప్పుడు మనం సైలెన్స్ గా ఉండడం కూడా ఇంపార్టెంటే అంటారా ఎటువంటి సిచువేషన్స్ లో అది అంటే సైలెన్స్ గా ఉండడం అనేది కూడా వారి యొక్క భావాన్ని మనం తెలుసుకోవడానికి ఉంటున్నామని వాళ్ళకి తెలియాలి. అంటే వాళ్ళు చెప్తున్నప్పుడు మీరు ఎంత మౌనం వహిస్తే అంత శ్రద్ధగా విన్నట్టు లెక్క మౌనం అనేది మళ్ళీ మీరు ఫేజింగ్ చేయకూడదు అంటే వాళ్ళు ఒక చెప్పి ఆగి మళ్ళీ చెప్పాలనుకున్నప్పుడు ఆ మౌనాన్ని మీరు గౌరవించాలి.
(17:53) తొందరపాటిజన్లో ఇందాక నువ్వు ఇలా చెప్పావు కదా అని మీరు వెంటనే కంక్లూడ్ చేయకూడదు. వాళ్ళ ఇచ్చే ప్రతి పాజ అంటే ప్రతి చిన్న వాక్యము కూడా వాళ్ళు ఏది ముందు అని ఒక ఆలోచనలో ఉన్నట్టు లెక్క సో ఇక్కడ మీరు పూర్తి సహనంగా నేను నీకోసమే ఉన్నాను ఎంతసేపైనా కూర్చుంటాను నువ్వు ఏమైనా మాట్లాడొచ్చు చెప్పొచ్చు కాదు చాలాసార్లు మన ఎదుటి వ్యక్తితోటి నువ్వు ఏమైనా చెప్పొచ్చు ఏమైనా చెప్పొచ్చు ఏమైనా చెప్పొచ్చు అంటాను చెప్పడం కాదు నువ్వు ఏమైనా మాట్లాడు మాట్లాడు అన్నప్పుడల్లా తను విభిన్న కోణంలో విబ్జిఆర్ ఓపెన్ అవుతుంది ఇది మాట్ల మాట్లాడాల ఇది మాట్లాడాలా ఇది మాట్లాడాల అని ఒక ప్రియారిటైజేషన్
(18:29) చేసుకోవడానికి ప్రయత్నం చేస్తాడు అన్ని మాట్లాడతాడు. మ్ అదే మీరు చెప్పు అన్నారు అనుకోండి నా సమస్య ఒక్కటే చెప్తాడు కానీ సమస్య జరగడానికి ఉన్నటువంటి మిగతా భావావేశాలు అతను వ్యక్తపరచడు సో మనిషిని పూర్తిగా కూడా మాట్లాడనివ్వాలి. అతను ఎంత మాట్లాడుతున్నప్పుడు అంత మౌనాన్ని వీడి తన యొక్క సమస్యను బయటిక వస్తారు.
(18:52) నిజంగా చెప్పాలంటే ఇది ఒక ఐస్బర్గ్ లాంటిది పైకి తను చెప్తున్నది ప్రదర్శించిన దానికంటే కూడా అంతరాంతరాల్లో చాలా తీవ్రమైనది ఏదో ఎక్కడో ఉంటుంది. అది చెప్పేవరకు కూడా ఆ సమస్యను మనం నివారించలేం. అందుకే మీరు చూడండి మాట్లాడేటప్పుడు చాలామంది సార్ నాకు బాధగా ఉంది లేదా నాకు కోపం వస్తుంది లేదా నన్ను అలసటగా ఉంది నన్ను హేళం చేస్తున్నారు అని ఫస్ట్ స్టేట్మెంట్ ఇచ్చి కామ వెంటనే ఏమంటారంటే నా చిన్నప్పటి నుంచి ఇలాగేనండి మళ్ళీ కామ అంటారు అంటే చిన్నప్పటి నుంచి అనేది వీళ్ళ ఒత్తిడిని తెలియజేస్తుంది.
(19:24) ఈ భావాన్ని వీళ్ళు ఎన్నో సార్లు వాళ్ళ జీవితంలో ఎదుర్కొన్నారు. ఎవరు వీళ్ళని వినటం లేదు. అప్పుడే అక్కడ వినుంటే ఆ సమస్య ఆ రోజుతోటి అయిపోయేది. మ్ సో ఫస్ట్ ఏమో వాళ్ళ యొక్క సెంటెన్స్ బాధ అని చెప్తారు కామా పెట్టి చిన్నప్పటి నుంచి అంటారు మళ్ళీ బాధలోకి వస్తారు. ఈ పాజింగ్ సిస్టం ని వినే వ్యక్తి చాలా స్పష్టంగా వినాలి.
(19:48) ఎందుకు వింటున్నాము అంటే ఏదో అతని సమస్య తీర్చడానికి కాదు ఎందుకు వింటున్నాము అంటే అతనికి ఒక ఉద్దేశంగా మీ యొక్క జడ్జిమెంట్ ఇవ్వడానికి కాదు అందుకే నిర్ణయాత్మక దృష్టితోటి వినకూడదు మీరు అతను వచ్చి ఒక సమస్య చెప్పిన వెంటనే మీరు కంక్లూడ్ చేసేసుకున్నారు మీ మైండ్లో అంటే మీరు ఆల్రెడీ ఒక కళ్ళజోడు పెట్టేసుకున్నారు. ఆ కళ్ళజోడు నుంచి అతన్ని చూడడం ప్రారంభిస్తారు.
(20:10) అతను ఇదివరకు ఎటువంటి జీవితాన్నయనా కలిగి ఉండొచ్చు. అతని జీవితంలో అనేక సంఘటనలు జరిగి ఉండొచ్చు కానీ మార్పు శాశ్వతం కాబట్టి ఇప్పుడు ఆ వ్యక్తి అలా లేడు అని గౌరవించడం చాలా చాలా ముఖ్యం ఆ పాత గత స్మృతులు అన్నీ కూడా అతని మొహంలో మీరు చూస్తూ మీరు వినడం జరగలేదు అంటే అతన్ని అవమాన పరిచినట్టే అతని మనోభావాలు దెబ్బతింటాయి. అతను ఇప్పుడు వచ్చేది భవిష్యత్తు గురించి ఏం చేయాలో తెలియక సత్మవత్వం అవుతున్నటువంటి స్థితిలో మీ ముందు తన యొక్క ఉద్దేశాన్ని చెప్పుకోవడానికి వచ్చాడు మీరు అలవ్ చేయండి దీన్ని మనం వెంటిలేషన్ అంటాం అంటే ఒక మనిషి తన
(20:49) మనోభావాలని చెప్పుకోవాలనుకున్నప్పుడు చెప్పుకునే అవకాశాన్ని మీరు అందించరు. ఓకే అండ్ ఇమ్మీడియట్ గా మనము వాళ్ళ సమస్య ఫస్ట్ టైం వింటున్నా కూడా ఇమ్మీడియట్ గా దానికి పరిష్కారం చూపించడానికి ప్రయత్నిస్తూఉంటారు చాలామంది అది వాళ్ళకి ఉపసమనం ఇస్తుంది అంటారా ఎట్టి పరిస్థితిలోన ఇవ్వదండి ప్రెసెన్స్ బిఫోర్ సొల్యూషన్ ఇస్ వెరీ వెరీ రాంగ్ మీరు ఉన్నారని వాళ్ళకి గుర్తింపు ఇవ్వండి తప్ప వాళ్ళ సమస్యలకి మీరు పరిష్కారం ఇవ్వకండి ఎందుకంటే సమస్య వారిది పరిష్కరించుకోవాల్సింది వాళ్ళు మీరు కేవలం మీరు ఉన్నారన్న నమ్మకాన్ని కలిగించండి ఎందుకంటే ఆ వ్యక్తి మాటలు శ్రద్ధగా విన
(21:23) వినడం ద్వారా మీరు అతనికి నమ్మకాన్ని కలిగిస్తున్నారు. పరిష్కరించమని అతను మిమ్మల్ని అడగట్లేదు. ఇప్పుడు ఒక వ్యక్తి మీ దగ్గరికి వచ్చి నేను పరీక్షలో ఫెయిల్ అయ్యాను అంటే మీరు వెంటనే మార్క్ వేసి పాస్ చేశరు కదా అతనికి కొన్ని లక్షల అప్పు ఉంది అప్పులో ఉన్నాను వ్యాపారం చేశాను నష్టపోయాను అంటే మీరు వెంటనే ఆర్థిక సహాయం చేయరు కదా సొంత రక్త సంబంధికుల మధ్యనే ఇవి లేనప్పుడు బయట వ్యక్తులతోటి మీకు ఎలా ఉంటాయి కానీ ఆ వ్యక్తి తనకున్న ఆప్షన్స్ లో యు ఆర్ ద బెస్ట్ అని సెలెక్ట్ చేసుకున్నప్పుడు మీరు ఆ పాతలో ఉండడం ముఖ్యం బికాజ్ హి ఇస్ చూసింగ్ యు స్ ద
(21:54) బెస్ట్ ఆప్షన్ అవుట్ ఆఫ్ అవైలబిలిటీ తనకున్న 10 మంది స్నేహి స్నేహితులో 20 మంది స్నేహితులో మీరు కీలకం అని మిమ్మల్ని ఎన్నుకొని మీ దగ్గరికి వచ్చి ఆ విషయం చెప్పినప్పుడు దయచేసి వినేటప్పుడు ఇక్కడ ఎట్టి పరిశులు కూడా జెండర్ బయాస్ చేయకండి. ఆ వ్యక్తి స్త్రీ కావచ్చు పురుషుడు కావచ్చు వినే వ్యక్తి స్త్రీ కావచ్చు పురుషుడు కావచ్చు కేవలం వినడమే చేయండి అతని యొక్క జెండర్ బయా సిస్టం లో ఎట్టి పరిస్థితులోన నిర్ణయం తీసుకోకండి ఎందుకంటే మీతో చెప్పుకోవాలనుకున్న వ్యక్తి తన మనోవ్యధ ఎన్నో సంవత్సరాలు బట్టి భరిస్తున్నదో ఎన్నో రోజులు బట్టి భరిస్తుందో భరించలేని స్థితిలో ఒక్కసారి
(22:34) మీకు చెప్పాలనుకున్నప్పుడు దయచేసి మీరు ఆ వినడం వేరుపే ఫోకస్ చేయండి తప్ప వాళ్ళ యొక్క బ్యాక్గ్రౌండ్ కానీ వాళ్ళ జెండర్ బేస్ కానీ వాళ్ళ ఆర్థిక స్థితి కానీ వాళ్ళ చదువు సంస్కారం గురించి ఎట్టి పరిస్థితులో మాట్లాడకండి ఎందుకంటే సమస్య అనేది ఇవి ఏతోటి సంబంధం లేకుండా వస్తాయి ఎంత చదువుకున్న వాళ్ళకైనా సమస్యలు వస్తాయి ఏమి చదువుకొని వాళ్ళకి వస్తాయి డబ్బు వాళ్ళకి వస్తాయి డబ్బులు లేని వాళ్ళకి వస్తాయి స్త్రీలకి వస్తాయి పురుషులకి వస్తాయి బాలుడికి ఒత్తుడు ఉండొచ్చు బాలిక్కి ఒత్తుడు ఉండొచ్చు సో వినే వ్యక్తి కేవలం వాళ్ళని జస్ట్ వాళ్ళ మాటల్లో వాళ్ళ
(23:09) మనోభావాలు వ్యక్తపరుచుకునే అవకాశాన్ని మీరు ఇవ్వాలి. సర్ చాలామంది నువ్వు అనుకున్నట్టు అంత ఎఫెక్టివ్ గా ఏం లేదు సిచువేషన్ నువ్వే అనవసరంగా ఎక్కువగా ఆలోచిస్తున్నావ్ అంత ఘోరంగా అయితే ఏం లేదు అని అనుకుంటూ ఉంటారు అండ్ చెప్తూ ఉంటారు వాళ్ళకి సో అలా చెప్పగానే వాళ్ళ రియాక్షన్ కూడా మారిపోతుంది మనకు తెలుస్తుంది. సో ఇలా రియాక్ట్ అవ్వడం కరెక్టే అంటారా అది తప్పకుండా కాదండి ఎందుకంటే మీరు వాళ్ళ యొక్క బాధల్ని వాలిడేట్ చేయడం లేదు.
(23:35) మీరు ఇవాల్యేట్ చేస్తున్నారు అంటే వాళ్ళ యొక్క మనోభావాన్ని మీరు అడ్రెస్ చేయకుండా మీరు ఒక నిర్ణయాత్మకంగా దానికి ఇది ఇంతేలే అని అంటున్నారు. ఇప్పుడు వ్యాపారం చేశక లాభం రావచ్చు నష్టం రావచ్చు ఇది సత్యము నువ్వు వ్యాపారం చేసావు నష్టం వచ్చింది ఇట్స్ ఓకే గో అహెడ్ అనేస్తున్నారు. కానీ ఆ నష్టం వల్ల తను ఎటువంటి సమస్యను ఎదుర్కొంటున్నాడు ఇప్పుడు కుటుంబం ఏ విధంగా అతను ఫేస్ చేయబోతున్నాడు తన ఆర్థిక సామాజిక స్థితులు ఏ విధంగా పరిగణలో పొందుతున్నాయి సమాజంలో సంఘంలో అతనికి ఉన్న స్థితి ఏం మారుతుంది ఇవన్నీ మీరు చర్చించినప్పుడు అతన్ని మీరు
(24:07) వాలిడేట్ చేయనట్టు అవుతుంది. రైట్ సార్ కాలర్ ఉన్నారు సార్ మాట్లాడదాం హలో హలో హలో నమస్తే మర్ నమస్తే అమ్మ చెప్పండి మీ డౌట్ ఏంటి? సైకియాలజిస్ట్ ఎప్పుడు అవసరం అయతారు సార్ సైకాలజిస్ట్ అవసరం ఎప్పుడు పడుతుంది అని అడుగుతున్నారా అవును సార్ అవును మేడం అమ్మ మీరు మీ జీవిత జీవన శైలిలో 100 శాతం పని చేయలేకపోతున్నాను అని మీకు అర్థమైనప్పుడు తప్పకుండా మీరు సైకాలజిస్ట్ ని కలవాలి.
(24:41) అది మీరు 100 శాతం పని చేయగలుగుతున్నారా చేయలేకపోతున్నారా మీకే తెలుస్తుంది. అంటే ఒక 120 కిలోమీటర్ స్పీడ్ లో వెళ్తున్న కారు మెల్లిగా స్లో అయి ఆగిపోతుంది అన్నప్పుడు పూర్తిగా ఆగిపోయాక మేలుకునే బదులు స్లో అవుతున్నప్పుడే దాని గురించి మీరు మళ్ళీ యక్సిలేటర్ తీసి స్పీడ్ తీసుకోగలగాలి. సో మీరు మీ దినచర్య ఏదైతే మీరు నిత్యం చేస్తున్న పనులని సక్రమంగా చేయలేకపోతున్నారో 10 శాతం వేరియేషన్ వచ్చినా కూడా వెంటనే సైకాలజిస్ట్ ని కలవండి సైకాలజిస్ట్ తో చర్చించండి చర్చించి వివరణ తీసుకున్న తర్వాత మీ సమస్యను మీరు ఎలా ఎదుర్కోగలరో మీకు అర్థంఅవుతుంది మళ్ళీ మీరు 100% కి
(25:21) రాగలుగుతారు. అలా కాకుండా ఏం కాదులే ఏం కాదులే అని మీరు వెళ్తున్న కొద్ది ఒక స్థితిలో మీరు మొత్తం మీ పట్టు కోలిపోతారు జీవితం మీ అదుపు తప్పిపోతుందమ్మ సరే ఈ పారలల్ ప్రాసెసింగ్ అంటే ఏంటి అంటే సమాధానం ఇవ్వడానికి వినడం వేరు అతని బాధని అర్థం చేసుకోవడానికి వినడం వేరు అంటే లిజన్ టు అండర్స్టాండ్ నాట్ టు రెస్పాండ్ అతను మాట్లాడుతున్నప్పుడే ఓహో ఇది ఇలాగా ఓకే ఇది ఇలాగ అన్నమాట అయితే ఇలా చేసేసే పోద్ది కదా ఇలా చేసేపోదు కదా అని మైండ్లో ప్రాసెసింగ్ చేసేస్తున్నప్పుడు అతని యొక్క భావాన్ని మీరు స్పష్టంగా అర్థం చేసుకోవడం.
(26:00) దీన్ని మనము పారలల్ ప్రాసెసింగ్ అంటాం అంటే ఒక సంఘటన నీ ఎదురుగుండా వినమని జరుగుతున్నప్పుడు నువ్వు జవాబు తయారు చేసేస్తున్నావ్ అంటే అతన్ని నువ్వు వినటంలేదు వినకపోయినప్పుడు అతనికి మీ సమస్య యొక్క పరిష్కారం అక్కర్లేదు మీరు వింటున్నారా లేదా కావాలి ఎందుకంటే మీ మీద ఉన్న నమ్మకంతోటి ఎవరికీ చెప్పుకోలేని అంశాన్ని మీ ముందు చెప్తున్నారు.
(26:22) చాలా సార్లు చాలా కీలకమైన అంశాలు చాలా కొద్దిమందికి మాత్రమే చెప్తారు. మ్ ముఖ్యంగా జీవితం ముగించే వాళ్ళు వాళ్ళ అతి క్లోజెస్ట్ ఫ్రెండ్ కి 100% ఇండికేషన్ ఇస్తారు. మ్ ఇది సత్యం అయితే ఆ ఇండికేషన్ గుర్తించడంలో ఇటు కుటుంబ సభ్యులు కానీ ఆ క్లోజ్ స్నేహితులు కానీ భార్య పిల్లలు కానీ భర్త కానీ కొడుకు కూతురు కానీ ఫెయిల్ అవుతారు. అప్పుడు వాళ్ళకి ఇంకా నమ్మకం పోతుంది.
(26:54) మనిషి బ్రతికేదే నమ్మకం మీద నమ్మకం ఎప్పుడైతే నశించిందో వాళ్ళు వాళ్ళకి నచ్చినటువంటి చర్యని తీసుకుంటారు. సపోజ్ ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ ఎవరో ఒక మనిషి వచ్చారు ఒక విషయం మీతో ఇదంతా చెప్పారు అనుకోండి ఆ ఓకే ఇంతే కదా ఈ మాత దానికి ఏముందిలే అన్నారనుకోండి మీరు తీసి పారేసినట్టు అయిపోతది. ఉమ్ అంత ఒక గంట వినేసాక ఆ ఇప్పుడు బాగుందా నీకు బాగనే ఉంది కదా మీ ఫ్యామిలీ వాళ్ళకి ఈ విషయం చెప్పనా అన్నారనుకోండి అతను లాక్ అయిపోతాడు.
(27:23) ఈ రెండు మాటలు ఎప్పుడు మనం మాట్లాడకూడదు ఎవరికి చెప్పాలి ఎవరికి చెప్పకూడదు అన్నది అతని వ్యక్తిగతం అతను చెప్తాడు ఈ విషయం నేను ఇలా సతమతం అవుతున్నాను ఒకసారి మా అన్నయ్యతో డిస్కస్ చేద్దాం అనుకొని కూడా ఆగాను నా భార్యకి చెప్పాలా వద్దా అని ఆలోచిస్తున్నాను. ఈ విషయం [గొంతు సవరించుకోవడం] నేను నా కొడుకు చెప్పనా వద్దా ఏమో ఎందుకో ఇలా తను ఆ సందిద్గంలో ఉన్నప్పుడు మీరు చొరవ తీసుకుని నేను చెప్పేస్తాను అనేది అతని యొక్క అంతర్గత విషయాల్ని మీరు బహిర్గతం చేసి అతని మీద ఒత్తిడి పెంచినట్టు అవుతుంది.
(27:56) మ్ [గొంతు సవరించుకోవడం] సో ఎవరు మీతో మాట్లాడినా వాళ్ళ సమ్మతి తీసుకున్న తర్వాత మాత్రమే వారికి సంబంధించిన వారితో మీరు మాట్లాడాలి. ఎట్టి పరిస్థితిలో మీరు చొరవ తీసుకోకూడదు అంటే ఒకవేళ సిచువేషన్ వెరీ సీరియస్ ఉందనుకోండి ఇప్పుడు నాకు మిడ్నైట్ 3 ఓ క్లాక్ కాల్ వస్తది అతను ట్రాక్ మీద ఉన్నాను లేదా చెరువు గట్టు మీద ఉన్నాను బా మీద ఉన్నాను అటువంటప్పుడు మేము తీసుకునే రియాక్షన్స్ వేరే ఉంటాయి.
(28:19) సో అటువంటి సందర్భంలో మీకు అది వచ్చినప్పుడు తప్పకుండా మీరు పోలీస్ డిపార్ట్మెంట్ ని అలెక్ట్ చేస్తారు అంబులెన్స్ ని అలెట్ చేస్తారు మెడికల్ డిపార్ట్మెంట్ ని అలెక్ట్ చేస్తారు ఎందుకంటే అతన్ని కాపాడుకోవాలి కానీ మామూలు సంభాషణగా అతను ఇంకా ఎటువంటి తీవ్రమైన చర్య తీసుకోకుండా కేవలం మీతో తన మనోభావాలు పంచుకోవాలనుకున్నప్పుడు ఆ మనోభావాలు ఉన్న వెనకా ఉన్న తీవ్రతను మీరు గుర్తించగలగాలి.
(28:42) అతని యొక్క ఆలోచనను బట్టి మీరు అతను ఏ విధంగా ఫీల్ అవుతున్నాడో చర్చించాలి. ఇలా చేసినప్పుడు అతనితో మీరు మాట్లాడే విధానం ఎలా ఉంటుందంటే అతని యొక్క మనోభావాన్ని గౌరవించడంలో ఉంటుంది. అంటే గత మూడు నెలలుగా నువ్వు ఒత్తిడితో ఉన్నావు నాకు అర్థమయింది. కొంచెం నీ ఆలోచన నీ జీవనశైలి దెబ్బ తినింది ఎస్ నీలో కొంత ఒత్తిడిని నేను చూస్తున్నాను.
(29:05) సో ఏదో కొన్ని సంఘటనలు నేను బాధ పెడుతున్నట్టు ఉన్నాయి. కొంచెం మరింత వివరంగా చెప్తావా అంటే మీరు కొంత గుర్తించారని అతను మీతో షేర్ చేసుకోవచ్చని ఓపెన్స్ ఇవ్వడం వస్తుంది. అలా కాకుండా మీరు క్లోజ్ గా చెప్పేసారు అనుకోండి మీరు ఇందాక అన్నట్టు ఇది నీకు మామూలుగా వచ్చేదేలే అందరిలాగా ఉండేదేలే ఈ సమస్యకి ఇంత కంగారుపడిపోతే ఎలాగా నువ్వు ఇన్ని చేసావు కదా ఈ ఒక్కటి తట్టుకోలేవా ఇన్ని చేశవు కదా అన్నప్పుడు ఈ ఒక్కడు తట్టుకోలేవని అతనికి చాలా అహమ్మీ దెబ్బ తీస్తుంది.
(29:34) ఎట్టి పరిస్థితులో స్టేట్మెంట్ మనం యూస్ చేయకూడదు ఎందుకంటే 99 దగ్గర అవుట్ అయిన బ్యాట్స్మన్లు ఎంతో మంది ఉంటారు. వాళ్ళు 100 చేయాలని రూల్ ఏమ లేదు ఆ వన్ రన్ లో ఎందుకు ఫెయిల్ అయ్యారు అనేది వాళ్ళకే తెలుస్తుంది. అది వాళ్ళ ఇగోని మనం టచ్ చేయకూడదు. ఇక్కడ మీరు మాట్లాడే ప్రతి విషయం కూడా అతనితో మీరు మాట్లాడుతున్నప్పుడు వాళ్ళ మనోభావాల్ని గౌరవిస్తూ తీసుకోవాలి.
(29:56) ఎట్టి పరిస్థితిలో కూడా నేను ఉన్నాను అన్న నమ్మకాన్ని అందించాలి. దిస్ ఈస్ ఎంపథెటిక్ లిజనింగ్ లో వెరీ వెరీ వెరీ ఇంపార్టెంట్ అంటే ఒక మనిషి ప్రవర్తన మనిషి మనోభావాలు మనిషిని సంరక్షించుకునే విధానాలు ఈ మూడు కలిపి తయారు చేసిన సబ్జెక్టే ఎంపథెటిక్ లిజనింగ్ మ్ అంటే ఇక్కడ అతనికి జరుగుతున్న ప్రవర్తన అతనిలో జరుగుతున్న మనోవ్యధ అతను దానినుంచి అలా బయట పడడానికి ఉన్న అవకాశాలు అతని నోటి ద్వారా మనం అర్థం చేసుకోవడమే ఎంపథెటిక్ లిజనింగ్ అవుతుంది.
(30:28) ఇది అందించడమే మీ పాత్ర ఇక్కడ మీరు ఇచ్చేది కేవలం నేను ఉన్నాను వినడానికి అని ఒక నమ్మకం మాత్రమే అలా చేసినప్పుడు మీరు అతను మాట్లాడుతున్నప్పుడే అతనికి జవాబు ఇవ్వాలన్న ఆలోచన చాలామంది వినరండి వింటుంటే మధ్యలో మాట్లాడిస్తారు. మీరు ఎదుటి వ్యక్తికి నేను ఉంటాను నీది మొత్తం అయిపోయాక ఫుల్ స్టాప్ పెట్టాక మాట్లాడు లేదా నేను మాట్లాడుతున్నప్పుడు నువ్వు పక్కన పేపర్ పెన్ పెట్టుకో ఏం కావాలో రాసుకో నాది మొత్తం అయిపోయాక నువ్వు మాట్లాడు ఉండదు ఇక్కడ క్రాస్ కమ్యూనికేషన్ ఎక్కువ ఎప్పుడూ కూడా సంభాషణలు అనేవి చర్చలుగా ఉండాలి చర్చలు సమస్యకి పరిష్కారం ఇస్తాయి
(31:06) సంభాషణలు వాదనలుగా ఉండకూడదు వాదనలు నెగ్గడానికి ప్రయత్నం చేస్తాయి దట్ మీన్స్ ద ఆర్ ఆర్గమెంట్స్ ఆర్ డిఫరెంట్ డిస్కషన్స్ ఆర్ డిఫరెంట్ డిస్కషన్ విల్ రిలైవ్ టు ఏ కంక్lూజన్ టువర్డ్స్ గ్రోత్ ఇక్కడ ఆర్గ్యుమెంట్స్ అనేది విన్ అవ్వాలని ఇగోకి వెళ్తుంది. ఆ విన్ అవ్వాలని ఇగోలో మనిషి భాష కోల్పోతారు విజ్ఞానం కోల్పోతారు ఒక్కొక్కసారి అహేతుకంగా కూడా ప్రవర్తిస్తూ ఉంటారు.
(31:35) దాని వల్ల వాళ్ళు కొట్టుకోవడాలు కానీ ఈవెన్ చంపుకోవడాలు కూడా జరుగుతూ ఉంటాయి. సో వినండి ఫస్ట్ ఎదుటి వ్యక్తి చెప్పేది వినండి మీకు ఎటువంటి అవకాశం ఉన్నా రాసుకోండి తర్వాత ఆ విషయం గురించి మళ్ళీ చర్చించండి ప్లీజ్ అండర్స్టాండ్ యు హవ్ టు డిస్కస్ బట్ నాట్ టు ఆర్గ్యూ సర్ ఎదుటి వ్యక్తి ఏదైనా చెప్తుంటే ఆ విషయంలో ఆ విషయంలోనే భావోద్వేగ కోణాన్ని తిరిగి వాళ్ళకే కొంతమంది చెప్తూ ఉంటారు.
(31:58) ఇది మంచిదే అంటారా చెప్పొచ్చండి అలా చెప్పడం వల్ల ఏమవుతుందంటే వాళ్ళ యొక్క నిశశబ్దానికి మనం అర్థం ఇచ్చినట్టు అవుతుంది. ఎప్పుడైతే నీ భావం ఇలా చెప్తున్నావో దీని వెనకాల ఇది ఉండొచ్చు కదా అన్న ఒక అవకాశాన్ని మనం వాళ్ళకి ఇస్తాం. అప్పుడు వాళ్ళు ఆ విషయంలో ఉన్నటువంటి చెప్పలేని విషయాన్ని వాళ్ళు మీకు తెలియజేస్తారు.
(32:17) అప్పుడు ఏమవుతుందంటే మీకు మరింత స్పష్టత వస్తుంది. స్పష్టత ఎప్పుడైతే వస్తుందో సమస్య పరిష్కారం చాలా సులువు అవుతుందండి. చాలా సమస్యలకి స్పష్టత లేకపోవడం వల్లే ఆ మనం సమస్యను మల్టిప్లై చేసుకుంటూ ఉంటాం. ఒక సమస్య నాకు వచ్చినప్పుడు దాని మీద నాకు స్పష్టత ఉన్నట్లయితే కేవలం ఆ సమస్యను మాత్రమే నేను తీసుకోగలుగుతాను. ఆ సమస్య మీద నాకు స్పష్టత లేకపోతే మాత్రము నేను మరిన్ని సమస్యలను అందులోకి ఇన్వైట్ చేస్తాను.
(32:42) సో స్పష్టత కావాలి అంటే ఆ స్పష్టత తెలియజేసేటువంటి వ్యక్తుల దగ్గరికే వెళ్ళాలి. ఇప్పుడు చాలా మంది మాకు మాట్లాడేటప్పుడు మా దగ్గరికి వచ్చి సార్ చాలా మంది నన్నే అడుగుతారు సార్ నేనే బోడు మందికి సలహాలు ఇస్తాను సార్ మా ఆఫీస్ లో గాని మా ఇల్లో ఏం జరిగినా మా బంధువులందరికీ నేనే కౌన్సిలింగ్ చేసేస్తాను సార్ అంటారు ఇలా ఎవరికి పడితే వాళ్ళు కౌన్సిలింగ్ చేసేసి ఎవరికి పడితే వాళ్ళు చెప్పేసేది జడ్జిమెంటల్ బిహేవియర్ దానికి ఒక శాస్త్రీయ సాంకేతిక పద్ధతి ఉంది.
(33:14) ఏ విధంగా ఆ వ్యక్తి ఆ సమస్యని ఎలా సరిదిద్దుకోగలడో ఆ వ్యక్తిని తయారు చేయడమే కౌన్సిలింగ్ కౌన్సిలింగ్ ఈస్ నాట్ ఏదో ఒక నిర్ణయం చెప్పేయడం లేదా మీరు ఒక సలహా ఇచ్చేయడం కాదు సలహా ఎప్పుడూ ఇవ్వకూడదు జడ్జ్మెంట్ గా ఉండకూడదు పూర్తిగా వినాలి అన్నది కౌన్సిలింగ్ బేసిక్ రూల్స్ సో మీ దగ్గరికి వచ్చాక అనేకమంది వచ్చారు మీరు సలహాలు చెప్పారు అంటే యు ఆర్ నాట్ ఏ కౌన్సిలర్ యు ఆర్ జస్ట్ గివింగ్ ఏ రచ్చబండ కబుర్లు అన్నమాట దిస్ కబుర్లు విల్ నాట్ సాల్వ్ ద ఇష్యూ ఇప్పుడు లేదా మెడికేషన్ కి వెళ్ళిపోతారు రెండో దుర్దృష్టు కొద్దిమంది వెంటనే వెళ్ళిపోయి డాక్టర్ దగ్గరికి వెళ్ళిపోయి సార్ నాకు నిద్ర పట్టట్లేదు
(33:48) సార్ అంటారు. ఆ నిద్ర పట్టకపోతే ఈ టాబ్లెట్లు వేసుకో పడుకో పడుకుంటాడు ఆయనక ఏమో కూతురు పెళ్లి అవ్వకోఐదు లక్షల అప్పు ఉండో పరిషలో ఫెయిల్ అయ్యో టెన్షన్ లో ఉండి నిద్ర పట్టట్లే అది ఏదో అడ్రస్ చేసి అది ఎలా సాల్వ్ చేసుకోవాలో అతనితో చర్చించి అతను ఎలా చేయగలడో దాన్ని సమర్ధించి తనదైన ఒక ప్రణాళిక వేయించి ఆ ప్రణాళికను తను ఆచరించేలా చేసి ఆ యొక్క సిద్ధాంతాన్ని చేరగలిగేలాగా మనం ప్రొవోకేషన్ చేయాలి.
(34:13) ఇది ఒక సిస్టమేటిక్ గా జరుగుతుంది అందుకే ఒక కౌన్సిలింగ్ సైకాలజిస్ట్ అనే వ్యక్తి ఒక్క సెక్షన్ లో మీకు రిజల్ట్ ఇవ్వరు ఒక ఐదు ఆరు ఏడు సార్లు కలవల్సి ఉంటుంది ఎందుకంటే స్పష్టత రావాలి స్పష్టత వచ్చేక ఇవన్నీ జరగాలి. అందుకే ప్రతి కౌన్సిలింగ్ ని కూడా ఐఈపి అంటారు ఇండివిడ్యువల్ ఎడ్యుకేషనల్ ప్రోగ్రాం ఇక్కడ ప్రతి వ్యక్తికి ప్రత్యేకంగా చేయవలసి ఉంటుంది.
(34:35) సో మీరు ఏరో జనం వస్తున్నారు నేను సలహాలు చెప్పేస్తున్నాను అనేకమంది నన్ను అడుగుతున్నారు నేను చెప్పేస్తున్నాను అనుకుంటే అది ఆ తాత్కాలికంగా నిద్రపడుకోవడం వరకే ఉంటుంది మళ్ళీ పొద్దున్న లేచాక సమస్య అలాగే ఉంటుంది. వాళ్ళ ఆ సమస్యను కొన్ని సంవత్సరాలు క్యారీ చేస్తూ ఉంటారు. నిజానికి చిన్న దాంట్లో తీరిపోయే సమస్యని వాళ్ళు గోరంతని కొండంతా చేసుకొని చివరికి జీవితాన్ని కూడా పణంగా పెట్టే స్థితికి వచ్చేస్తారు.
(34:58) చిన్న చిన్న చిలికి చిలికి బాన అది కుటుంబంలో చిన్న విషయాలు ఘర్షణలు కావచ్చు లేదా ఆఫీస్ లో చిన్న ఒత్తిడి కావచ్చు లేదా పనిలో కొంత ప్రాబ్లం కావచ్చు ఒక విద్యార్థి ఒక సబ్జెక్ట్ లో ఇష్యూ అయి ఉండొచ్చు ఆ ఒక్కటి మనం హ్యాండిల్ చేయగలిగితే ఆ వ్యక్తిని మనం కాపాడుకుంటాం. అది వినాలి అతను చెప్పేదాకా అతన్ని మనం తీసుకువెళ్ళాలి. అండ్ ఇంకొకటి వాళ్ళు చెప్పిందంతా మనం విన్న తర్వాత చాలామంది ఓకే ఇప్పుడు నీకు రిలాక్స్డ్ గా ఉందా నీ భారం అంతా తగ్గిందా మరి ఈ విషయాన్ని మన ఇంట్లో వాళ్ళతో మీ ఇంట్లో వాళ్ళతో ఏమన్నా డిస్కస్ చేద్దామా అని అంటే వాళ్ళ బిహేవియర్
(35:29) పరిస్థితిలో అలా అనకూడదండి మీరు చెప్పినంత మాత్రాన విన్నంత మాత్రాన అతని సమస్య తీరలేదు దయచేసి గుర్తుపెట్టుకోండి సమస్య మీకు చెప్పాడు చెప్పడం ద్వారా ఆ వ్యక్తి కానీ ఆమె కానీ కొంత ఊరట కలిగింది ఇప్పుడు తనకి మళ్ళీ తన శక్తి వచ్చింది అంటే తన జేబులో ఉన్న బరువుని మీకు దగ్గరికి చేర్చేశరు ఇప్పుడు తన శక్తి మేరకు తన మళ్ళీ ఎలా దాన్ని ఎదుర్కోగలరో సంసిద్ధం అవుతారు.
(35:55) ఇప్పుడు నేను ఏం చేయాలి అని అడుగుతారు. ఆ ప్రశ్న వచ్చేవరకు వాళ్ళు ట్రాక్ లోకి వచ్చినట్టు కాదు సో మీరు ఎంత వింటున్నా విన్నా విన్నా విన్నా కాసేపు పోయాక వాళ్ళందరూ వాళ్లే సార్ మరి ఇంత జరిగింది కదా సార్ ఇప్పుడు నన్ను ఏం చేయమంటారు ఎస్ దిస్ ఇస్ ఏ గుడ్ క్వశన్ మనము భవిష్యత్తు దిశగా ఆలోచించడానికి నిన్ను నువ్వు అంగీకరించుకుంటావ్ నువ్వు అడిగిన ప్రశ్న కాబట్టి మళ్ళీ మీరు జవాబు చెప్పకూడదు నువ్వు ఏం చేయాలనుకుంటున్నావు అప్పుడు వాళ్ళు ఆప్షన్స్ రిలీజ్ చేస్తారు ఆప్షన్ వన్ ఇది సర్ ఆప్షన్ టూ ఇది సర్ సార్ ఈ సబ్జెక్ట్ నేను చదవలేను కాబట్టి ఫస్ట్ ఇయర్ అయిపోయింది ఇంక నేను
(36:29) ఇంజనీరింగ్ మానేస్తాను వెళ్లి పాలిటెక్నిక్ చేసుకుంటా లేదా ఈ డాక్టర్ చేసుకుంటా ఇంక నేను చదవను. లేదా మాకు ఘర్షణ ఎక్కువగా ఉంది కాబట్టి మేము ఇంకా సెపరేట్ గా ఇద్దరం విడిపోయి ప్రశాంతంగా ఉంటాము. లేదా నాకు ఒక 20 లక్షల అప్పు ఉంది నా వల్ల కావట్లేదు నాకు ఇల్లు ఉంది అది అంబారేస్తా 20 లక్షల అప్పు తీసుకుంటా సుఖంగా బతుకుతా అని కంక్లూజన్ మళ్ళీ ఆ వాళ్ళ దగ్గర నుంచే రానివ్వాలి.
(36:52) మీరు సలహా చేయకూడదు ఎందుకంటే మీరు ఎప్పుడైతే సలహా చేశారో సమస్యలోకి మీరు వచ్చారు అంటే సమస్య మొత్తం మీ నెత్తికి వస్తుంది. ఎందుకంటే మీరు అంతా 24 గంటలు ఉండలేరు. ఆ వ్యక్తి సపోజ్ ఒక స్త్రీ వస్తుంది వాళ్ళ కుటుంబ విషయాలన్నీ చెప్పుకొని మా దగ్గర ఒక గంట రెండు గంటలు తనలో జరుగుతున్న మొత్తం భర్తతోన ఒత్తిడి చెప్తుంది. ఇప్పుడు ఆమెకు మనం కొంత ఊరట కలిగించగలమే కానీ ఆమెకు మనం ఎటువంటి పక్కన మనం ఉండలేం.
(37:17) సో ఆమె తన సమస్యని తనలో ఎదుర్కోవాలో తనని తయారు చేయడమే కౌన్సిలింగ్ అవుతుంది. సో ఇప్పుడు ఇంకా చెప్పింది చాలు అని మీరు కంక్లూడ్ చేశారు అంటే జనరలైజ్ చేసినట్టు అయిపోతుంది ఇది అందరికీ ఉండేదే అని మీరు అంటారు కాదు మళ్ళీ ఇందాక చెప్పినట్టే ఒకే సమస్యని అనేకమంది అనేక కోణాల్లో చూస్తారు అనేక పరిష్కారాలు ఉంటాయి. ఒక ముగ్గురిని ఒక ఆఫీస్ లో బయటకి పిలిచి రేపనిి మీరు ముగ్గురు రావక్కలేదు ఉద్యోగం పోయింది అన్న వెంటనే ఫస్ట్ వ్యక్తి ఎగిరి జంప్ చేయొచ్చు.
(37:46) అమ్మయ్యా చాలు నేను మా ఊరు వెళ్ళిపోయి కొట్టెట్టుకుంటాను హకంగా వ్యాపారం చేసుకుంటాను ఈ 24 గంటలు ఎక్కడ పని చేయపోతదలో సుఖంగా మా అమ్మ నాన్న దగ్గర ఉంటాను దే టేక్ ఇట్ వెరీ హ్యాపీ రెండో వ్యక్తి అమ్మయ్య ఈ కంపెనీ వదిలేసాను కదా ఇప్పుడు నా ఓన్ ఫర్మ్ పెట్టుకుంటాను నేనే ఈ జ్ఞానంతోటి ఎదుగుతానుని అతను ఒక ఎంటర్ప్రెన్ర్ అవ్వచ్చు.
(38:03) మూడో వ్యక్తి ఉద్యోగం పోయింది నా కుటుంబం బ్రతికేంటి అని చెప్పి తన్ని తాను ముగించుకోవచ్చు. సమస్య ఒకటే అయినప్పటికీ కూడా ముగ్గురు మూడు కోణాల్లో ప్రతిస్పందిస్తారు వాళ్ళు ప్రతిస్పందించే విధానమే వాళ్ళ ఫలితానికి దారి తీస్తుంది. సో మనం వాళ్ళకి వాళ్ళ చేయుతని ఇవ్వడం చేయుత మీన్స్ ఎంపతీ నేను చాలాసార్లు చెప్తూ ఉంటాను సింపతీ వద్దు సానుభూతి వద్దు సహనుభూతి ఇవ్వండి.
(38:28) సానుభూతి వల్ల అయ్యో అయ్యో అంటే ఎవరి సమస్య తీరదు. సహనుభూతి వల్ల తన సమస్య తను సరిదిద్దుకునేలా ఆ వ్యక్తిని తయారు చేయడమే ఎంపథెటిక్ లిజనింగ్ అవుతుంది. సర్ మరి అసలు ఒక సమస్య వచ్చినప్పుడు ఎదుటి వ్యక్తికి చెప్పి ఏదో వాళ్ళేదో చెప్పి ఉపసమనం పొందాలి అనుకునే కంటే సైకాలజిస్ట్ మీలాంటి ఎక్స్పర్ట్స్ దగ్గరికి వెళ్తే బెస్ట్ సొల్యూషన్ దొరుకుతుందని చాలా మంది అనుకుంటూ ఉంటారు.
(38:53) అసలు మీరైతే ఎలా వాళ్ళతోటి బిహేవ్ చేస్తారు మీరు ఏం చేస్తారు అసలు యాక్చువల్ గా సమస్యగా ఇందాక చెప్పినటువంటి ఒక మనిషి తన జీవితంలో తన దైనందిక కార్యక్రమంలో తను రోజూ చేసే విధానంలో తన పనితనంలో కొంతైనా మార్పు వస్తోంది చేయలేకపోతున్నాను అంటే ఇదివరకు లాగా జీవించలేకపోతున్నాను అని నోటీస్ చేసిన వెంటనే తప్పకుండా సైకాలజిస్ట్ ని కలవాలి. ఉమ్ సైకాలజిస్ట్ ఏం చేస్తారంటే అసలు ఎక్కడ మార్పు జరిగింది అంటే ఈ వ్యక్తి కార్ వెళ్ళిపోతుంది కానీ ఎక్కడో అనుకొని టర్న్ తీసుకొని పక్క రోడ్లోకి వెళ్ళిపోయింది అన్నమాట హైవేలో నుంచి రాంగ్ విలేజ్ రూట్ లోకి వెళ్ళిపోతుంది. అది తనకి తెలిసింది.
(39:31) సో మనం అక్కడ అతనికి బ్రేక్ చేసి బాబు ఏమేం జరిగింది ఎక్కడ టర్న్ తీసుకున్నావ్ ఏ సందర్భంలో ఇది ఏర్పడిందిని మళ్ళీ అక్కడ తీసుకొచ్చి మళ్ళీ మెయిన్ ట్రాక్ లోకి పంపిస్తాం. ఇంతే ఏ సైకాలజిస్ట్ కూడా మొదటి రెండు మూడు సార్లు కలిసినప్పుడు పరిష్కారం ఇవ్వరు సైకాలజిస్ట్ దగ్గరికి వెళ్ళాలి అంటే కనీసం ఐదు నుంచి ఏడు సార్లు మీరు వెళ్ళాలని గుర్తుపెట్టుకోండి.
(39:54) ఎందుకంటే ఇదేదో ఇలాగ నీళ్లు జల్లితేనో ఏదో కడితేనో ఏదో బొట్టు పెడితేనో అయిపోయేది కాదు సమస్య అంతరాంతరాల్లోకి వెళ్లి ఇట్ మే బి ఏ చైల్డ్హుడ్ ట్రోమా తనకి చిన్నప్పుడు ఏదో జరిగి ఉండొచ్చు. ఆ సంఘటన వల్ల తను పూర్తిగా ఫ్రీజ్ అయి ఉండొచ్చు. తనక ఏదో చిన్నప్పుడు జరిగిన ఒక సంఘటన దృష్టిలో పెట్టుకొని అదే కోణంలో ఉండొచ్చు మనం పిల్లలకి చెప్తూఉంటాం బల్లిని చూసి భయపడతా ఉంటారు పిల్లిని చూసి భయపడతా ఉంటారు ఇవన్నీ ఎందుకు జరుగుతాయి చిన్నప్పుడు వాళ్ళ అమ్మ కిచెన్ లో బల్లిని చూసి బారమైన గట్టిగా ఒక కరిపరిచింది వాళ్ళ నాన్న పరిగెత్తుకొచ్చి చీపురు కడతా బల్లిని
(40:21) బయటికి పంపించాడు ఈ దుశం ఈ అమ్మాయి దృష్టిలో ఉంది ఈ అమ్మాయి దృష్టిలో ఆ బల్లి ఒక పెద్ద జంతువు అన్నమాట అది వస్తే ఇంకా అంతే సంగతి అన్నమాట ఈ అమ్మాయికి 20 ఏళ్ళు వచ్చినా 25 ఏళ్ళు వచ్చినా బల్లి అంటే భయం అలాగే ఉంటుంది. ఇవి చెప్పడానికి చాలా చిన్నగానే ఉంటాయి కానీ వీళ్ళు ఎక్కడికి వెళ్ళినా సరే ఒక్కొక్కసారి మనం ఒక అమ్మాయి రీసెంట్ గా ట్రైన్ లో వెళ్తూ భర్త దగ్గర బల్లి వచ్చిందని ట్రైన్ లో నుంచి దూకేసింది.
(40:46) ఏం చేయాలి అంటే బల్లి ఎంత ఉంది దాని నోరు ఎంత ఉంది నువ్వు ఎంత ఉన్నావు నిన్ను బల్లి ఏం చేస్తుంది అన్న విచక్షణ జ్ఞానం ఆమెకు అర్థం చేయగలిగితే ఆమె బల్లికి బొద్దింకలకి పిల్లులకి అంటే కుక్క ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ కుక్క ఎవరినో కుక్క కరిచి ఉండొచ్చు వాళ్ళు అది భయపడి ఉండొచ్చు ఇంకా కుక్క కుక్క కుక్క అని పిల్లలు చెప్పేసరికి పిల్లలు అసలు డాగ్ దరిదాపులోకి వెళ్ళారు ద మోస్ట్ విశ్వాసం ఉన్న జంతువు కుక్క అంటారు కానీ పిల్లలు కుక్కల దగ్గర కూడా వెళ్ళకుండా భయపడతారు అంటే ఈ భయాలు ఆలోచనలు అపోహలు అనేవి ఎదుటి వ్యక్తులు చెప్పడం ద్వారా వీళ్ళకి నేర్పడం ద్వారా నెక్స్ట్ జనరేషన్
(41:20) నేర్చేసుకుంటూ ఉంటుంది. సో ఇది మనకు అర్థమైనప్పుడు వాళ్ళక వాళ్ళ స్థితికి తీసుకెళ్లి చివరికి వాళ్ళు మళ్ళీ ఆ కుక్కని పట్టుకునో లేదా బల్లిని టచ్ చేయించో వాళ్ళు నార్మలైజ్ అయిన తర్వాత వాళ్ళు స్టేట్ ఆఫ్ నార్మల్టీకి వస్తారు ఇక్కడ వాళ్ళ యొక్క భావోద్వేగ ప్రకటనని అంటే వాళ్ళకు జరుగుతున్నటువంటి మనోభావ సంఘర్షణలని మనం హ్యాండిల్ చేయాల్సి ఉంటుంది.
(41:45) అది ఒక్కొక్కసారి మనుషులు చాలా భయపడిపోతారు గట్టిగా అరిచేస్తారు చేతిలో పడేస్తూఉంటారు ఫ్రీజ్ అయిపోతారు కొద్దిమంది ఎంత స్థితికి వెళ్ళిపోతారు అంటే వాళ్ళ పూర్తి ఆరోగ్యాన్ని కోల్పోతారు. ఒకళ్ళు దూకేస్తారు ఏడు అంతస్తులు ఎనిమిద మించి కిటికీలో దూకేస్తారు బల్లిని చూసి అది జరుగుతుందా అంటే ఎస్ వాళ్ళ వాళ్ళకి అది ఏమిటో అర్థం కాదు ఆ క్షణం కోల్పోకుండా మనం వాళ్ళని కాపాడుకోవాలి నిజంగా ఈ ఎవరైతే వాళ్ళు వాళ్ళ జీవితాలు ముగించుకుంటున్నారో వీళ్ళ గురించి మనం మర్నాడు పేపర్లో చదివినప్పుడు న్యూస్ లో విన్నప్పుడు చాలా మంది ఏమంటారండి ఇంత చిన్న విషయానికి ఇలా ముగించారా అని అంటాం
(42:16) అది చిన్న విషయం మీకు కానీ వాళ్ళు పదే పదే పదే అది క్యారీ చేయడం వల్ల ఒక సాచురేషన్ పాయింట్ లో ఇంకా ఇంకా నా వల్ల కాదు అని వచ్చిన తర్వాత వాళ్ళు తీసుకున్న నిర్ణయం అది సో మనం దాన్ని మొదటిసారి ప్రదర్శించినప్పుడు ప్రకల్పితం జరిగినప్పుడు మనం సరైనటువంటి వాళ్ళకి మార్గం చెప్పినట్లయితే దాన్ని అక్కడికక్కడే మనం నివారించొచ్చు.
(42:39) ఓకే సార్ జనరల్ గా ఇట్లాంటి ప్రాబ్లమ్స్ తో బాధపడుతున్న వాళ్ళకి ఈ ట్రీట్మెంట్ అనేది ఎలా జరుగుతుంది యస్ ఏ సైకాలజిస్ట్ గా కౌన్సిలింగ్ ఇస్తూ ఉంటారా మెడికేషన్ అవసరం పడుతుందా లేకపోతే వాళ్ళకి కంప్లీట్ గా కొంతమంది వెదర్ చేంజ్ చేయాలని చెప్తూంటారు ఇలా రకరకాలుగా ఉంటాయి ఎలా ఉంటుందింటే అంటే వాళ్ళకు ఉన్న సమస్యను బట్టి సమస్య యొక్క తీవ్రతను బట్టి ఉంటుందండి ఫస్ట్ కౌన్సిలింగ్ సిస్టం లో ఏంటంటే నీకు మేము ఉన్నాము అన్న భరోసా ఏర్పరుస్తాం అంటే నువ్వు ఒంటరివి కాదు చాలా మంది ఏమంటారంటే సమస్య వచ్చిన నేను ఒంటరి గా ఈ సమస్యని ఫేస్ చేయాలి అన్నది మనిషిని మరింత బాధ పెడుతుంది. బాధ ఒకటయితే
(43:14) నేను ఒంటరిని అన్నది మరింత బాధని పెంచుతుంది. సో ఇప్పుడు వాళ్ళకి ఫస్ట్ ఇవ్వాల్సింది ఏంటంటే నువ్వు ఈ సమస్యను ఎదుర్కోవడంలో ఒంటరి వ్యక్తివి కాదు నీకు సమాజం ఉంది నీ తోటి వ్యక్తులు ఉన్నారు మేము ఉన్నాము అన్న ఒక భరోసా ఇస్తాం. ఈ నమ్మకం తోటి నేను ఏదైనా సరిదిద్దుకోగలను అన్న స్థితికి ఆ మనిషి తయారవుతారు. సో అలా వచ్చినప్పుడు అది కౌన్సిలింగ్ సెషన్ లో పూర్తఅయిన తర్వాత అతను నార్మల్ స్థితికి వచ్చినప్పుడు తన యొక్క పూర్తి శక్తి మేరకు తను పనిచేయడం జరుగుతుంది.
(43:41) ఒకవేళ ఏ సందర్భంలో అయినా తనకున్న జీన్స్ ఇచ్చా కానీ తన కుటుంబ పరిస్థితులను ఇచ్చేవారు కానీ లేదా తనకున్నటువంటి వైదిక అలవాట్ల వల్ల కానీ అనారోగ్యం ఏర్పడినట్లయితే అప్పుడు సైకట్రిస్ట్ సహాయం తీసుకుని అంటే ఎంబిబిఎస్ లో ఈ యొక్క మనోవిజ్ఞానాన్ని చదివిన వాళ్ళని సైకయాట్రిస్టులు అంటారు మనుషులు ఆలోచనల గురించి చదివిన వాళ్ళని సైకాలజిస్ట్లు అంటారు సో మేము ఇది చదివి వాళ్ళకి అవసరమైతే సైకయాట్రిస్ట్ కి రిఫర్ చేస్తాం సైకయాట్రిస్ట్ కొంత మెడికేషన్ సపోర్ట్ కూడా తీసుకుని మళ్ళీ వాళ్ళకి కౌన్సిలింగ్ థెరపీ చేస్తో అది బిహేవియర్ థెరపీ కావచ్చు డైల్యూటిక్ థెరపీ కావచ్చు
(44:15) లేదా ఎమోషనల్ ఫ్రీక్వెన్సీ థెరపీ కావచ్చు డిఫరెంట్ డిఫరెంట్ థెరపీస్ వాళ్ళకి మాటల ద్వారా చేసిన తర్వాత అవసరమైతే సైకియాట్రిస్ట్ మెడికేషన్ కూడా తీసుకొని అప్పుడు ఈ వ్యక్తిని నార్మల్ చేయడం జరుగుతుంది. ఇక్కడ ఒకవేళ పరిసరాల వల్ల జరుగుతోందా లేదా తన జీవన శైలి వల్ల జరుగుతోందా లేదా తన చుట్టూ జరుగుతున్న ఒత్తిళ్లు వల్ల జరుగుతోందా అన్నది ఒక నిర్ణయం తీసుకున్నాక వాటిని మనం తగ్గించడం తద్వారా అక్కడి నుంచి వాళ్ళని బయటికి తీసుకురావడం సపోజ్ ఒక ఆల్కహాలిక్ హ్యాబిట్ ఉన్నాడు లేదా ఒక స్మోకింగ్ హ్యాబిట్ ఉన్నప్పుడు ఆ వ్యక్తి ఆ పరిసరాలని స్టడీ చేసి ఆ వ్యక్తి
(44:47) వాటి నుంచి తనంతట తానుగా బయటికి రావడం ఎందుకంటే ఆల్రెడీ తను వాడే దాని మీద రాసే ఉంటది ఇది ఆరోగ్యానికి హానికరం అయినా అతను చేస్తున్నాడు సో అతనికి మనం చెప్పే మాటలుఏం పని చేయవు అతన్ని నార్మలైజ్ చేసుకుని దాని వల్ల ఎటువంటి ఎఫెక్ట్స్ జరుగుతున్నాయో అర్థం చేశక ఆ యొక్క క్వాంటిటీ ఏదైతే ఉందో దాన్ని మెల్లిగా డైల్యూట్ చేస్తూ అంటే వీకెన్ ద వీక్నెస్ స్ట్రెంతన్ ద స్ట్రెంత్స్ బలహీనతలని బలహీన పరుస్తూ బలాన్ని పెంచుతూ అతని శక్తి మేరకు తన శక్తి మేరకు తన జీవితాన్ని తీసుకెళ్ళేలాగా తయారు చేస్తాం.
(45:18) సో ఇక్కడ థెరపీలు కూడా యూస్ చేస్తారు మెడికేషన్ కూడా యూస్ చేస్తారు డిపెండింగ్ అపాన్ ద నెసెసిటీ ఆ వ్యక్తి ఎదుర్కుంటున్నటువంటి పరిస్థితిని బట్టి ఇది తీసుకోవడం జరుగుతుందండి ఓకే సర్ ఈ ఇట్లాంటి మాటలు మాట్లాడడంలో కూడా నార్మల్ స్టేజ్ అంటే స్టార్టింగ్ స్టేజ్ లేకపోతే మిడిల్ స్టేజ్ సివియర్ స్టేజ్ లో ఉన్నారు వీళ్ళు ఇమ్మీడియట్ గా ఏదైనా ట్రీట్మెంట్ కంపల్సరీ అనేది ఉంటుందా ఉంటుందండి తప్పకుండా ఉంటుంది ఎందుకంటే ఆ వ్యక్తి చెప్తున్నటువంటి పదాల్ని రీఫేసింగ్ చేయడం ద్వారా ఒక మనిషి వాడే యొక్క పదం యొక్క తీవ్రతను బట్టి దాని అర్ధాన్ని మనం నిర్వర్తించుకుంటాం. సో
(45:48) అందుకే ఇప్పుడు గవర్నమెంట్ హెల్ప్ లైన్స్ పెట్టారు ఇప్పుడు 1416 టెలీ మానస అని ఏదైతే ఉందో ఎవరైనా 24 గంటలో ఎప్పుడైనా సరే వాళ్ళకి ఎటువంటి ఒత్తిడి కలిగినా కాల్ చేయొచ్చు. 24*7 నాకు ఇలా అనిపిస్తుంది ఇది నేను తట్టుకోలేకపోతున్నాను అన్న వెంటనే ఫస్ట్ 1416 డైల్ చేసి వాళ్ళు మాట్లాడతారు. అక్కడ కౌన్సిలర్ అవన్నీ విని ఎంతసేపైనా కానీ దాన్ని బట్టి ఈ విషయం మళ్ళీ రేపు పొద్దున మనం మెడికల్ ఓపికి రావాలా లేదా ఇప్పుడే స్పెషలిస్ట్ కనెక్ట్ చేయాల అనది డిస్కస్ చేసుకని అవసరమైతే ఆ కాల్ అంతా మిడ్నైట్ కూడా సైకాలజిస్ట్ కి ట్రాన్స్ఫర్ చేయడం జరుగుతుంది. ఇంకా సీరియస్ అయితే
(46:24) సైకియాట్రిస్ట్ కి ట్రాన్స్ఫర్ చేయడం జరుగుతుంది. ఇంకా సీరియస్ అయితే అక్కడ డిస్ట్రిక్ట్ కన్సన్ డఎం కి ట్రాన్స్ఫర్ చేసి అక్కడి నుంచి అంబులెన్స్ పంపించి ఆ వ్యక్తిని క్యారీ చేయడం కూడా జరుగుతుంది. ఇది ఎందుకంటే ఆ వ్యక్తి మాట్లాడే పదాలు పదజాలాలు బట్టి ఉంటాయి. అంటే ప్రతి మనిషి ఒక తీవ్రతలో తన యొక్క జ్ఞానాన్ని వ్యక్తపరుస్తాడు.
(46:43) సో సామాన్యంగా వాడే పదాలు తీవ్రతలో వాడే పదాల బట్టి ఆ వేరియేషన్ ఆ టోన్ అతను వాడినటువంటి శబ్దం యొక్క హెచ్చరికను బట్టి కూడా అందుకే వినడం ఇవాళ మన మొత్తం టాపిక్ కూడా ఎంపథెటిక్ లిజనింగ్ నువ్వు ఎలా వింటున్నావు అన్న దాన్ని బట్టే ఆ వ్యక్తికి నువ్వు అందించే సహాయం ఆధారపడి ఉంటుంది. సో ఈ సర్వీసెస్ అన్నీ కూడా కేవలం వినడం ద్వారానే స్టార్ట్ అవుతాయి.
(47:06) చాలా వరకు డాక్టర్ దగ్గరికి వెళ్ళే వాళ్ళకి ఈ డాక్టర్ గారి దగ్గరికి వెళ్తే చాలండి నాకు సగం తగ్గిపోయింది అంటారు ఎందుకంటే ఆ డాక్టర్ అంత యక్టివ్ గా కూర్చుని వింటారు అమ్మ చెప్పండమ్మ ఏం జరిగింది అన్న ఇప్పటినుంచి ఈ మాటలు అనేవి ఆ వ్యక్తికి సగం ఊరట కలిగిస్తాయి అతనికి పెద్ద మేజర్ ఆపరేషన్ చేయాల్సిన పరిస్థితి ఉండొచ్చు ఏం కాదండి మేము అంతా ఉన్నాం కదా ఇంత టెక్నాలజీ ఉంది మేము రెండు మూడు గంటల్లో మీకు చేసేస్తాం మీరు నవ్వుతో బయటిక వస్తారు అన్నప్పుడు మేజర్ ఆపరేషన్ కూడా చాలా ఈజీ అయిపోతుంది.
(47:33) చిన్న మైనర్ సర్జరీ కూడా ఇది మీకు వచ్చిందా ఇప్పుడు ఎలాగా మీ కుటుంబం ఎలా ఉంటుంది ఇప్పుడు ఏం చేస్తారు అన్న వెంటనే అతనికి గాబర పెరిగిపోతుంది. సో ఇక్కడ లిజనింగ్ సిస్టం లోకి వచ్చినప్పుడు ఎంపథెటిక్ సపోర్ట్ ఇవ్వడం అనేది మా బాధ్యత. సో మేము ఫస్ట్ అతని దగ్గర నుంచి వినడానికి ప్రయత్నం చేస్తాము. వినడంలోనే అతని యొక్క తీవ్రతను అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నం చేస్తాము.
(47:52) అతను ఒకవేళ గ్యాప్ ఇచ్చి మాట్లాడుతూ మూడు నుంచి ఎనిమిది సెకండ్స్ మాట్లాడకపోయినా కూడా మళ్ళీ అతన్ని ఫేస్ కంటిన్యూ చేసేలాగ మేము వింటాం. అంటే కంక్లూడ్ చేయం కంక్లూడ్ చేయకపోవడం వల్ల అతనికి ఒక నమ్మకం ఏర్పడుతుంది ఎనీ టైం ఈయనతో నేను మాట్లాడితే నాకు ఊరట కలుగుతుంది అన్న ఒక నమ్మకం దట్ ఈస్ కాల్డ్ రాపోడ్ బిల్డింగ్ అలాగ ఒక వ్యక్తి మీ జీవితంలో ఉన్నట్లయితే మీరు జీవితంలో ఎప్పుడూ ఏమి చేయరు ఏం చేయాలనుకున్నా ఆ వ్యక్తితో మీరు చర్చిస్తారు.
(48:21) సో అలాంటి వ్యక్తిగా మీరు మారాలి మీకు ఒకరు కాదు. సో మీరు ఎంతమందికి అలాంటి వ్యక్తిగా మారుతారు అన్నది మీ శక్తి సో మీరు కుటుంబంలో ఉన్నా సమాజంలో ఉన్నా ఎక్కడున్నా కూడా ఈ వ్యక్తి నాకు ఉంటే చాలు మీరు ఒక గేమ్స్ చూడండి ఈ అబ్బాయిని మా క్రికెట్ టీం్ లో తీసుకుంటాం ఎందుకు తీసుకుంటాం వాడు ఒక్కడు ఉంటే చాలు గేమ్ ని ఎగ్గిచ్చేస్తాడు.
(48:43) ఒక కబడీ టీం లో ఈ అబ్బాయిని బాగా తీసుకుంటాం ఎందుకు తీసుకుంటాం ఈ ఒక్క అబ్బాయి ఆడితే చాలు మా టీం్ నెగ్గేస్తది అలాగ మానవ సంబంధాల్లో కూడా మీరు అలా ఉండగలిగితే దీన్ని గేట్ కీపింగ్ అంటారు అంటే మీరు ఫస్ట్ ప్రథమ రక్షకులుగా నిలబడడం మీకు తెలిసిన వ్యక్తుల యొక్క జీవితంలో జరుగుతున్న సమస్యల్ని వాళ్ళంతటి వాళ్ళు ఎదుర్కునేలాగా మీరు చేయుతుని అందించడం చాలా చాలా కీలకం.
(49:09) సర్ ఏదైనా వాళ్ళు మాట్లాడుతున్నప్పుడు మనం వెంటనే ధృవీకరించడం లేకపోతే వాళ్ళు చెప్తున్న దాన్ని మనం ఏకీభవిస్తూ మాట్లాడడం అనేది ఎలా అంటారు ఎలా వాళ్ళతో ఏకీభవించడం అనేది అతని యొక్క సందర్భాన్ని అతని నిర్ణయాన్ని కాదు మళ్ళీ ఇందాక చెప్పాను నీకు ఈ సమస్య ఉంది అన్నదాన్ని నేను అంగీకరిస్తున్నాను కానీ సమస్య చావుకు పరిష్కారం అన్నదాన్ని నేను అంగీకరించడం లేదు అంటే అతనికి ముందు సమస్య వేరు నువ్వు తీసుకున్న మార్గం వేరు అన్నది ముందు మనం మనం వివరణ అందించాలి ఎందుకంటే ప్రతి సమస్య నివారణకి ప్రతి సమస్య పరిష్కారానికి అనేక మార్గాలు ఉంటాయి. అతను
(49:46) ఏ మార్గం తీసుకున్నాడు అన్నదాన్ని మీరు డిస్కస్ చేయాలి. సో సమస్య యొక్క తీవ్రతను మీరు వివరించగలిగినప్పుడు అప్పుడు తనకే అర్థం అవుతుంది ఈ సమస్యకి ఇది కాదు మార్గము ఇంకోటి ఉంది. ఎప్పుడైతే మనిషికి ఆప్షన్ రెండోది ఉందని ఆలోచన వచ్చిందో ఫస్ట్ ఉపసమనం కలుగుతుందండి. సో అందుకే మనం అతన్ని నామలైజ్ చేయడం అంటే గ్రౌండింగ్ చేయడం అంటాం.
(50:09) ఒక తీవ్ర ఒత్తిళ్లు ఉన్న వ్యక్తిని సాధారణ వ్యక్తిగా తయారు చేసినప్పుడు తన పూర్తి ఆలోచనలు తనకి సహాయపడతాయి. అలా చేయడమే ఎంపథెటిక్ లిజనింగ్ అవుతుంది. అది చాలా సాధనతో చేయాలి ఎక్కువ ప్రాక్టీస్ చేయాలి ఎక్కువ వినడం రావాలి వింటూ ఎటువంటి ఆలోచనలు కలిగి ఉండకుండా ఉండాలి ఎదుటి వ్యక్తి చెప్పిన వ్యక్తుల్ని మాటల్ని నిర్ణయాత్మకంగా చూడకుండా ఉండాలి జనరలైజ్ చేయకుండా ఉండాలి అతని మనోభావాన్ని గౌరవించాలి.
(50:36) సార్ మరి ఇటువంటి సంభాషణలకు ఏమైనా శాస్త్రీయ పద్ధతి అంటూ ఉంటుందా ఆ ఉందండిసెవెన్ ఎంపథెటిక్ సిస్టం అని చెప్పిసెవెన్ ఈటి కేస్ అంటారు అది ఎవ్వరైనా తీసుకుని గూగు లో కూడా ఉంటుంది బయట కూడా దొరుకుతుంది తీసుకొని ఏడు సూత్రాలు ఉంటాయి అంటే ఎదుటి వ్యక్తి చెప్తున్న మాటలు వినాలంటే ఎలా చాలా మంది రెండు చెవులు ఉన్నాయి వింటనే ఉంటారు వినడం ఎలాగా కూడా ఒక ప్రత్యేకమైన కళ అండి అది అందరూ ప్రాక్టీస్ చేయొచ్చు ఇంకా మీ మానవ సంబంధాలు బాగుండాలంటే అది ప్రాక్టీస్ చేయండి మీరు సైలెన్స్ గా ఉన్నారని కాదు ఎంత ఎంపథెటిక్ లిజనింగ్ మీకు వస్తుందో మిమ్మల్ని అంతమంది ఇష్టపడతారు. ఎందుకంటే
(51:12) మీరు వాళ్ళకి వినడానికి ఉన్నారని ఒక బలమైన నమ్మకాన్ని వాళ్ళ మనసులో బేజాన్ని వేశరు కనుక రైట్ సార్ చాలామంది ఇట్లాంటి వాటికి మనం సహాయం చేయాలి అని మాట్లాడుతూనే దాంట్లో వర్గీకరణ చేస్తూ ఉంటారు. పాజిటివ్ గా మాట్లాడుతూ నెగిటివ్ ఇట్లా రకరకాలుగా స్పందిస్తూ ఉంటారు. సో ఏవైతే మీరు చెప్పారో ఆ శాస్త్రీయ పద్ధతులు అందరూ అవలంబిస్తే వాళ్ళ రియాక్షన్స్ కానీ ఇవన్నీ కూడా బాగుంటాయి అంటారా? తప్పకుండా అండి ఎందుకంటే మీరు రియాక్షన్ ఇవ్వకండి రియాక్షన్ వేరు రెస్పాన్స్ వేరు ఎదుటి వ్యక్తి చెప్పిన దానికి మీరు వెంటనే చర్య ఇవ్వకండి అతను చర్య చేస్తే మీరు చర్య
(51:42) చేస్తే దాన్ని రియాక్షన్ అంటాం అతను చేసిన దానికి మీ జ్ఞానాన్ని ఉపయోగించి సందర్భానుసారంగా మీరు దానికి చేయుతని ఇవ్వగలిగితే దాన్ని మనం అతనికి ఇచ్చేటువంటి రెస్పాన్స్ అంటాం. సో ఇక్కడ మీరు ఆ వ్యక్తి చెప్పిన సమస్యని మీరు వింటూ నేను విన్నాను నేను నీకు ఉన్నాను నువ్వు ఒంటరిగా లేవు ఈ సమస్య నువ్వు పరిష్కరించుకోవడానికి ఏ విధంగా నువ్వు ఆలోచించాలి అన్న దిశగా అతన్ని మనం కామ్ డౌన్ చేయగలిగితే కూల్ డౌన్ చేయగలిగితే గ్రౌండ్ కి తీసుకురాగలిగితే ఎంతో మందిని మనం కాపాడుకోగలుగుతాం.
(52:16) సమాజంలో అనేకమందికి వినేవాళ్ళు లేరనే క్షోభ మిగిలిపోతుంది దాన్ని మనం నివారించగలుగుతాం అండి. రైట్ సర్ చాలా మంది రకరకాల సమస్యలతో బాధపడుతూ ఉంటారు వినేవాళ్ళు లేక ఆ సమస్య అక్కడితోనే ముగించి వాళ్ళ జీవితాన్ని ముగించుకుంటూ ఉంటారు. సో దానికి ఎలా స్పందించాలి రెస్పాండ్ అవ్వాలి ఎలా మాట్లాడాలి సంభాషణ ఎలా ఏ విధంగా ఉండాలి అవన్నీ కూడా మా ప్రేక్షకుల కోసం క్లియర్ గా ఎక్స్ప్లెయిన్ చేశారు థాంక్యూ సర్ ఇది ఇవాల్టి మనోమిత్ర మరొక చక్కని అంశంతో మళ్ళీ కలుద్దాం అంతవరకు సెలవ్ నమస్తే [సంగీతం]
Author Name:T-SAT Network
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@TSATNetwork
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=vAuThuTG_Ww
Title: 🎯 మనోమిత్ర | వింటూ కాపాడుదాం | డా. జవహర్లాల్ నెహ్రూ Senior Psychologist, Tele Manas - TG | T-SAT
Author Name: T-SAT Network
Description: 🎯 మనోమిత్ర - Life is beautiful మనోవిజ్ఞాన కార్యక్రమం | వింటూ కాపాడుదాం | డా. జవహర్లాల్ నెహ్రూ Senior Psychologist, Tele Manas - TG | T-SAT
#Manomitra #LifeIsBeautiful #మనోమిత్ర #మనోవిజ్ఞానం #Psychology #MentalHealth #MentalWellness #MentalHealthAwareness #Psychologist #SeniorPsychologist #DrJawaharlalNehru #TeleManas #TeleManasTG #TManas #MentalHealthSupport #EmotionalWellbeing #PositiveThinking #StressManagement #SelfCare #LifeIsBeautiful #TSAT #TSATNetwork #Telangana #TelanganaEducation
----------------------------------------------------------
Our Channels Links 🎬 🎥 🔴 ▶
Please Subscribe & Get Updates:
• T-SAT Network - / tsatnetwork
• T-SAT Agri - / @tsatagri
• T-SAT Culture - / @tsatculture
• T-SAT Health - / @tsathealth
• T-SAT Nipuna - / @tsatnipuna
• T-SAT Vidya - / @tsatvidya
--------------------------------------------------------
𝗧𝗦𝗔𝗧 𝗚𝗼𝗼𝗴𝗹𝗲 𝗳𝗼𝗿𝗺 𝗹𝗶𝗻𝗸 :
ఏ ప్రభుత్వ ఉద్యోగానికి సిద్ధమౌతున్నా...
తాజా సమాచారం కోసం లింక్ క్లిక్ చేసి గూగుల్ ఫామ్ లో నమోదు చేసుకోండి :
https://tinyurl.com/tsattv
𝗧𝗼 𝗴𝗲𝘁 𝗹𝗮𝘁𝗲𝘀𝘁 𝘂𝗽𝗱𝗮𝘁𝗲𝘀 𝗳𝗼𝗿 𝗖𝗼𝗺𝗽𝗲𝘁𝗶𝘁𝗶𝘃𝗲 𝗘𝘅𝗮𝗺𝘀 𝗳𝗿𝗼𝗺 𝗧-𝗦𝗔𝗧
𝗘𝗻𝗿𝗼𝗹𝗹 𝘁𝗵𝗲 𝗧𝗦𝗔𝗧 𝗚𝗼𝗼𝗴𝗹𝗲 𝗳𝗼𝗿𝗺 𝗹𝗶𝗻𝗸 :
https://tinyurl.com/tsattv
Please do Not issue a Copyright Strike against the Channel it affects our Channel and its non-profit organization. Previous work if Uploaded Song that is yours and you want it removed then Please Contact and We will Remove the Whole Video in less than 12 hours 📞Phone No :-7337558051, Email : - feedback-softnet@telangana.gov.in.
T-SAT Network Digital Classes are Now Available on Following Platforms:
👉Subscribe us on: / tsatnetwork
👉Like us on: / tsatnetwork
👉Follow us on: / tsatnetwork
👉Follow us on: / tsatnetwork
👉To Register & Watch on: https://www.tsat.tv
👉Install T-SAT App:
1. For Android Users: Play Store
2. For Apple Users: AppStore
---Watch on
-Jio TV - Educational Genre & JIO TV+
-T-fiber
📡 📺𝗪𝗮𝘁𝗰𝗵 𝗧-𝗦𝗔𝗧 𝗩𝗜𝗗𝗬𝗔 & 𝗡𝗜𝗣𝗨𝗡𝗔 𝗖𝗵𝗮𝗻𝗻𝗲𝗹𝘀 𝗶𝗻 𝗕𝗲𝗹𝗼𝘄 𝗠𝗦𝗢 / 𝗖𝗮𝗯𝗹𝗲 𝗧𝗲𝗹𝗲𝘃𝗶𝘀𝗶𝗼𝗻 𝗡𝗲𝘁𝘄𝗼𝗿𝗸𝘀
HATHWAY 444 & 445
BRIGHTWAY 49 & 50
SITI VISION 39 & 40
SSC BARATHI 71 &72
RVR 133 & 134
SITI CABLE 38 & 39
BCN 851 & 852
D2H 2483 & 2484
GTPL 93 & 94
Transcript:
(00:01) [సంగీతం] నమస్కారం నేను శీలా మనోమిత్ర కార్యక్రమానికి స్వాగతం. నేను ఇక ఈ ప్రపంచంలో ఉండకూడదు అని అనుకుంటున్నాను. మనకు అత్యంత సన్నిహితమైన వ్యక్తి ఇలాంటి మాటలు చెప్తే మనం ఎలా స్పందిస్తాం అలా మాట్లాడకు అని చెప్తామా నీకేం తక్కువైంది అని ప్రశ్నిస్తామా లేదా వారి బాధను అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తామా? చాలా సందర్భాల్లో మనం మంచి ఉద్దేశంతో మాట్లాడిన మన మాటలు వారికి ధైర్యాన్ని ఇవ్వడానికి బదులుగా మరింత ఒంటరితనాన్ని కలిగించే అవకాశం ఉంటుంది.
(00:33) అసలు తీవ్రమైన మానసిక వేదనలో ఉన్న వ్యక్తితో మాట్లాడేటప్పుడు ఎలాంటి మాటలు మాట్లాడాలి వారి భావోద్వేగాలను వెంటనే అంగీకరించడం అనేది ఎంతవరకు అవసరం సమస్యకు వెంటనే పరిష్కారం చెప్పడం సరైన పద్ధతేనా లేక సంభాషణలో నిశశబ్దం కూడా ఒక భాగమేనా ఎదుటి వ్యక్తి చెప్పిన మాటల వెనక ఉన్న భావోద్వేగాలు అసలు ఎలా గుర్తించాలి ముఖ కవలికలు స్వరంలోని మార్పులు మన ప్రవర్తన వంటి అంశాలు వారి మనసుపై ఎటువంటి ప్రభావాన్ని చూపిస్తాయి అలాగే ముఖ్యంగా ఒక మనిషిలో ఆత్మవిశ్వాసాన్ని నింపి జీవితంపై ఆశను పెంచి అతని జీవితాన్ని కాపాడగల ధైర్యాన్ని మాటలను మనం ఏమేమ మాట్లాడాలి మనోవిజ్ఞాన
(01:09) శాస్త్రం దీనికి ఎటువంటి సమాధానాలు తెలియజేస్తుంది. దీనికి సంబంధించి ముఖ్యమైన అంశాలు మనతో పాటు మీకు చెప్పడానికి ప్రముఖ సైకాలజిస్ట్ డాక్టర్ జవహర్లాల్ నెహ్రూ గారు ఉన్నారు. సార్ నమస్కారం నమస్కారం సర్ చాలా మంది నేను ఇంతకుముందు అన్నట్టు నేను ఇక ఈ లోకంలో ఉండకూడదు అనుకుంటున్నాను. నేను ఇక్కడి నుంచి వెళ్ళిపోవాలి అనుకుంటున్నాను అని అంటూ ఉంటారు.
(01:31) దానికి మనం వెంటనే ఏం మాట్లాడుతున్నావ్ పిచ్చి పిచ్చిగా అలా మాట్లాడకూడదు ఇంత జీవితం ఉంది నీకు ఏం తక్కువైంది నీకు మీ అమ్మ నాన్న ఎంత ఇలా రకరకాలుగా ఎవరి ఈ వర్షన్ని బట్టి వాళ్ళు మాట్లాడుతూ ఉంటారు. అసలు అలా ఎందుకు మాట్లాడుతారు వాళ్ళు ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ అండ్ దానికి మనం అనేది ఎలా రిప్లై ఇవ్వాలి ఎలా మాట్లాడాలి? సీ ఒక వ్యక్తి జీవితంలో సంఘటనలు ఎదుర్కునేటప్పుడు కొన్ని సమస్యలు ఎవరికి చెప్పాలో తెలియక చాలా సతమతం అవుతూ ఉంటాడు.
(01:54) ఈ సత్మతం అవుతున్న తర్వాత సరే ఒక నిర్ణయం తీసుకొని ఎవరో ఒకరికి చెప్పాలి అని ఒకటికి రెండు సార్లు ప సార్లు ఆలోచించి తనకు బాగా నమ్మకమైన వ్యక్తి అని అనుకని చాలా సందేశిస్తూనే తన నోట్లోనుంచి ఆ భావాన్ని మీకు చెప్పడం జరుగుతుంది. ఇక్కడ ఎంపథెటిక్ లిజనింగ్ అనేది ఒక ప్రత్యేకమైన కళ ఎందుకంటే ఒక మనిషి ప్రాణం పోయడానికి మనకి కేవలం కావలసిందిమూడు నుంచిఎనిమిది సెకండ్స్ మాత్రమే ఈ మూడు ఎనిమిది సెకండ్స్ మధ్య మనిషి ఎలా ప్రతిస్పందించారు అన్నది రెండో వ్యక్తి యొక్క జీవితాన్ని కాపాడుతుంది.
(02:33) ఈ మూడు నుంచి 8 సెకండ్స్ మధ్య కానీ సరిైన ప్రతిస్పందన లభించకపోతే ఇవతల ఎన్ని మాట్లాడినా కూడా ఆ వ్యక్తి తన నిర్ణయం తీసుకోవడానికి ఒక విధంగా తన నిర్ణయాన్ని అమలు పరచడానికి అవకాశాలు ఎక్కువ ఉన్నాయి అని చెప్పి శాస్త్రం చెప్తుంది. ఓకే అంటే ఆ వ్యక్తి ఒక సమస్యతోటి ఎదురిదుతున్నప్పుడు ఇందాక మీరు అన్నారు ఇలా పిచ్చి పనులు చేయకు నీకేం తక్కువ ఇలా ఎప్పుడైతే ఖండన జరిగిందో అంటే అతని విషయాల్ని ఒక పిచ్చి పని అని లేదా ఒక అహేతమైన చర్య అని మీరు ఎప్పుడైతే అన్నారో వెంటనే అక్కడ డోర్ మూసుకుపోతుంది.
(03:12) ఇంకా ఆ వ్యక్తి ఇంక నేను ఏం చెప్పినా వృధ వీళ్ళకి నేను చెప్పడం నన్ను అర్థం చేసుకోరు అనే ఆలోచనకు వచ్చిన వెంటనే తన మనసులోని భావాన్ని పంచుకోవడం మానేస్తారు. ఒక మనిషి పంచుకున్నప్పుడు మాత్రమే అతని యొక్క ఆవేదన మనం తగ్గించగలుగుతాం. అతనితో చర్చించినప్పుడు మాత్రమే సమస్యకు పరిష్కార దిశగా మనం వెళ్ళగలుగుతాం. ఇక్కడ మనిషి వేరు మనిషికి కలుగుతున్న ఒత్తిడి వేరు అయితే మనిషి తనకి కలుగుతున్న ఒత్తిడిని తనే అనుకున్నప్పుడు ఆ ఒత్తిడిలో తీసుకునే నిర్ణయాలు సమస్య వేరు నేను వేరు అనుకున్నప్పుడు ఆలోచించే విధానం తప్పకుండా వేరే వేరే ఉంటుంది. ఈ విషయాన్ని ఆ
(03:52) వ్యక్తికి తెలియజేయడమే వినే శ్రోత యొక్క ప్రథమ కార్యం. అంటే ఫస్ట్ ఒక మనిషి మీ దగ్గరికి వచ్చి మాట్లాడుతున్నప్పుడు మీరు ఎలా వింటున్నారు అన్నది ఆ వ్యక్తికి నాకు ఒక మనిషి ఉన్నారు అనే ఒక నమ్మకాన్ని కలగజేస్తుంది. అందుచేత అతనికి వెంటనే ఇది జనరలైజ్ చేసేసి అందరికీ ఉండే సమస్య నీకుేం తక్కువ నువ్వు ఎదుర్కోగలవు అన్న వెంటనే వీళ్ళు కూడా నన్ను అర్థం చేసుకోలేరు అనే కంక్లూడ్ కి వచ్చేస్తారు.
(04:22) సో ఇటువంటి వ్యక్తి తను ఒకవేళ జీవితాన్ని ముగించదల్చుకుంటే సమస్య వల్ల కానీ తను కలుగుతున్న ఒత్తిడి వల్ల కానీ ఆ నిర్ణయాన్ని మీతో పంచుకోవడం కానీ మీకు చెప్పడం కానీ జరగదు. అందువల్ల ఇప్పుడే చూసిన వ్యక్తి లేదా నిన్నే కలిసిన వ్యక్తి ఈరోజు శాశ్వతంగా లేరని తెలిసేటువంటి సందర్భాల్లో మనం చాలాసార్లు ఇదే బాధపడుతుంటాం. ఎప్పుడైనా [గురకలు] సరే తనదైన ఒక నమ్మకమైన వ్యక్తికి కొంత భావాన్ని ఆ వ్యక్తి తెలియజేస్తారు.
(04:50) అది గ్రహించగలగాలి. ఇది అందరూ కూడా ఎంపథెటిక్ లిజనింగ్ అనేది ప్రాక్టీస్ చేయొచ్చు. అంటే ఒక శాస్త్రీయంగా మనోవిజ్ఞానం చదివిన వాళ్లే చేయాలని లేదు సామాన్య మానవులు కూడా కొంచెం ఓపికగా కొన్ని శాస్త్రీయంగా ఈ సిద్ధాంతాలు అని ఆచరించినట్లయితే అంటే కొన్ని స్టెప్స్ వైస్ గా ఎదుటి వ్యక్తి చెప్పే మాటలు విన్నట్లయితే ఆ వ్యక్తిలో కలుగుతున్న ఆవేదనని ఆ వ్యక్తిలో ఉన్నటువంటి ఒత్తిడిని లేదా ఆ వ్యక్తి గురవుతున్నటువంటి క్షోభని అర్థం చేసుకోవడానికి 95% అవకాశం ఉంటుంది.
(05:22) అప్పుడు ఆ వ్యక్తి తీసుకోబోయే తదుపరి చర్యని నివారించడానికి తద్వారా తను ఉన్నానని భరోసా కలిగించడానికి కూడా అవకాశం ఎక్కువ ఉంటుంది. ఓకే జనరల్ గా పేరెంట్స్ రకరకాలుగా బిహేవ్ చేస్తూ ఉంటారు. అలాగే సిబ్లింగ్స్ ఒక్కొక్కలాగా బిహేవ్ చేస్తూ ఉంటారు. ఒకవేళ ఆ పర్సన్ అలా బాధపడుతూ ఉన్నాడు ఏదో తెలియని బాధ స్ట్రెస్ వల్ల కావచ్చు ఏదనా కోల్పోవడం వల్ల కావచ్చు ఏం సాధించలేకపోతున్నాను అని భయం వల్ల కావచ్చు ఏదైనా కూడా అలాంటి సందర్భంలో పేరెంట్స్ ఇంపాక్ట్ అనేది ఎక్కువగా చూపిస్తుంది.
(05:52) మా పేరెంట్స్ ఇలా అనడం వల్ల తన వేరే డెసిషన్ కూడా తీసుకునే అవకాశం ఉంటుంది. జనరల్ గా పేరెంట్స్ ఎలా బిహేవ్ చేస్తారు అది చెప్తూ ఎలా బిహేవ్ చేయకూడదు ఎలా బిహేవ్ చేయాలో చెప్పండి. అంటే పిల్లలు ఎప్పుడూ కూడా పిల్లలే కాదండి ఎంత వయసు వచ్చిన వాళ్ళైనా కూడా ఫస్ట్ ఆఫ్ ఆల్ వాళ్ళ సమస్యని డైరెక్ట్ గా చెప్పరండి. మ్ డైరెక్ట్ గా చెప్పకుండా వాళ్ళు ఏం చేస్తారంటే తిప్పి తిప్పి మాట్లాడుతూ ఉంటారు.
(06:18) సో తనకు జరుగుతున్నది ఒక విషయము తను చెబుతున్నది ఒక విషయంగా ఉంటుంది. అది తన కుటుంబంలో జరిగేటువంటి సంబంధాల వల్ల కావచ్చు ఆర్థిక కారణాల వల్ల కావచ్చు తన ఉద్యోగంలో కావచ్చు విద్యార్థి అయితే చదువులో కావచ్చు అది స్పష్టంగా చెప్పడం ఆ వయసులో ఉన్న ఆ మనిషికి అర్థం కాదు. అందుకే మేము ఏమంటామ అంటే వినేటప్పుడు ఎదుటి వ్యక్తి కళ్ళల్లో కళ్ళు పెట్టి అతను ఇచ్చేటువంటి సంకేతాలను కూడా గుర్తించడం చాలా చాలా కీలకం ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ అతను మాట్లాడుతున్నాడు అనుకోండి ఆగుతారు ఒక్క నిమిషం ఆగారు అని వెంటనే మీరు ఏదో దాన్ని ఫీల్ చేసి ఆ చెప్పు అనేటువంటి మాట అనకూడదు ఎందుకు ఆగాడు అంటే అక్కడ ఒక ఒత్తిడి అతను
(06:56) గురవుతున్నప్పుడు మీరు కూడా చాలా ప్రశాంతంగా అతన్ని వినాలి నాకు సమయం ఉంది నేను నీతో ఉన్నాను నీకు నేను ఉన్నాను ఏం కాదు చెప్పు అంటే ఇక్కడ ఏం జరుగుతుందంటే ముందు ఆ వ్యక్తిని ఆ వ్యక్తిలో కలుగుతున్న బాధని మనం రెండు రెండు సెపరేట్ కోణాల కింద విడదీయాలన్న అంశం ఆ వ్యక్తికి మనం చెప్పాలి. ఒక పరీక్ష పోయింది అనుకోండి ఎన్నో పరీక్షలు పాస్ అయిన విద్యార్థికి ఒక పరీక్ష సమస్య కాదు లేదా ఒక 20 ఏళ్ళు 30 ఏళ్ళు 40 ఏళ్ళు 50 ఏళ్ళ వయసు లోని వ్యక్తికి ఆర్థిక సమస్య అనేది సమస్య కాదు ఎందుకంటే ఇన్నేళ్ల తన వయసులో ఎన్నో సమస్యలు ఎదుర్కొని ఉంటాడు.
(07:34) ఇది కూడా ఎదుర్కోగలడు కూడా లేదా ఒక అనారోగ్యం కానీ ఓకే దీన్ని ఎలా సరిదిద్దుకోవాలి లేదా ఒక ఉద్యోగం పోయింది ఏ సమస్య అయినప్పటికీ కూడా సమస్య వేరు నేను వేరు అన్న విషయాన్ని ఆ వ్యక్తికి మీరు చెప్పగలగాలి. అది మాటల్లో కాదు మీ యొక్క వినడంలో చెప్పాలి. సో అంటే ఎదుటి వ్యక్తికి మీరు ఇచ్చేటువంటి సందేశం ఏదైతే ఉందో అది మీ మౌనంతోటి వెళ్ళాలి.
(08:01) అప్పుడు [గురకలు] ఏమవుతుందంటే ఆ వ్యక్తికి నేను నీతో ఉన్నాను అనే ఒక భరోసా కల్పిస్తుంది. చాలామంది మనుషులు సమస్య వచ్చినప్పుడు రెండో వ్యక్తులతో పంచుకోవడే ఉద్దేశం ఏంటంటే నాకు నువ్వు ఉన్నావు అన్న నమ్మకాన్ని వెతుక్కుంటారు. మ్ సమస్య నేనే ఎదుర్కుంటా కానీ నువ్వు నాకు ఉన్నావు అన్న ఒక నమ్మకాన్ని కలుగజేసే వ్యక్తి కోసం వాళ్ళు వెతుకుతూ ఉంటారు. హల్లో వాల హజారోమే అని చెప్పి ప్రతి వాళ్ళకి ఒక 2000 మంది 3000 మందివాట్సాప్ లేదా కాంటాక్ట్స్ ఎక్కడైనా ఫ్రెండ్స్ ఉండొచ్చు కానీ మనసు విప్పి మాట్లాడుకోవడానికి ఎంతమంది ఉన్నారు అన్నప్పుడు ఆ ఒకటి రెండు వ్యక్తుల దగ్గర మాత్రమే పూర్తిగా మనసు విప్పి వాళ్ళు
(08:42) చెప్పాలనుకుంటారు అంటే నువ్వు నా బాధను కాదు నీ మీద నాకున్న నమ్మకాన్ని నేను చెప్తున్నాను అన్నది ఉద్దేశం. ఈ రెండో వ్యక్తి ఆ బాధ తీర్చక్కర్లేదు. తనకి కలిగిన నమ్మకానికి ఎస్ నేను ఉన్నాను ఒక విధంగా చెప్పాలంటే మనం ఆధ్యాత్మిక కోణంలో చూసినట్లయితే భగవంతుడి దగ్గరికి వెళ్లి అది ఎవరైనా కానివ్వండి అది జీసస్ అనుకోండి అల్లా అనుకోండి లేదా ఒక సాయిబాబు అనుకో వెంకటేశ్ ఏ దేవుడి దగ్గరికైనా వెళ్లి వీళ్ళు బాధని చెప్తారు.
(09:10) చెప్పడంలో ఉద్దేశం ఏంటంటే నువ్వు ఉన్నావు నువ్వు వింటావు అంటే నీ నుంచి నేను వింటే చాలు అనుకుంటారు దేవుడే వెంటనే చేసేస్తాడు అని ఎవరు ఎక్స్పెక్ట్ చేయరు అలాగే ఒక నమ్మకమైన వ్యక్తిని జీవితంలో ఎన్నుకున్నప్పుడు అతన్ని దేవుడిగా భావిస్తారు. ఆ వ్యక్తి దగ్గరే తిరస్కరణ జరిగినా లేదా ఆ వ్యక్తి దగ్గరే సరిైన మద్దతు లభించకపోయినా లేదా ఆ వ్యక్తే ఈ విషయాన్ని చాలా చులకనగా చూసినా అప్పుడు వాళ్ళ యొక్క మనోభావాలు చాలా దెబ్బతింటాయి.
(09:41) ఒక విధంగా వాళ్ళు శిలగా మారిపోతారు. తమ ఆలోచనలు కానీ తమ యొక్క పద్ధతులు కానీ తము పడుతున్న ఒత్తిడిని కానీ తమతో పాటే ముగించేయాలి అనుకుంటారు. అందుకే మేము చెప్తా ఉంటాం ఎవరైనా కొంచెం ఒత్తిడు కలుగుతున్నప్పుడు నువ్వు చావే నీకు పరిష్కారం అని అనుకుంటున్నావా నీ చావుతో ఈ సమస్య తీరిపోతుందని అనుకుంటున్నావా అని స్పష్టంగా డైరెక్ట్ గా అడగమని చెప్తాం.
(10:10) అలా అడగడానికి చాలా మందికి ఒక అపోహ ఏంటంటే నేనే వాళ్ళకి హింట్ ఇచ్చినట్టు అవుతుందేమో అని కాదు అలా అడగడం ద్వారా వాళ్ళలో నా ఒత్తిడిని అవును కదా సమస్య నా చావుతో తీరదు సమస్య తీరే దిశగా ఆలోచించాలి అన్న ఒక బీజాన్ని మనం వేయగలుగుతాం. అంటే చావు కాదు నా సమస్య నుంచి నేను బయటపడే మార్గం నేనే ఆలోచించగలను అంటే జీవిత ముగింపు నుంచి జీవితం మళ్ళీ పునరుద్ధన చేసుకోవడానికి ఆ వ్యక్తికి ఒక ఆలోచన కోణం మనం ఇవ్వగలగాలి.
(10:42) ఇది కేవలం వినడం ద్వారా మాత్రమే జరగాలి. చాలాసార్లు వినేటప్పుడు ఎదుటి వ్యక్తులు అలాగా అంటూ ఉంటే వ్యక్తి వింటున్నారని తెలుస్తుంది. వీళ్ళు అలా కాకుండా వీళ్ళేదో వీళ్ళ బాస్లో వీళ్ళఉండి వీళ్ళు మౌనంగా ఉండిపోయినా ఇంకా చాల్లే అన్నా లేదా ఈ సమస్య అందరికీ ఉంటదిలే అన్నా కూడా ఇంత చిన్నదానికే నువ్వు ఇంత పెద్దగా ఆలోచిస్తున్నావా అన్నా రెండో వ్యక్తి పూర్తిగా బాధలోకి వెళ్ళిపోతాడు.
(11:09) ఉమ్ ఎందుకంటే అదే సమస్య మీకు వచ్చి ఉండొచ్చు మీరు హ్యాండిల్ చేసిన విధానం ప్రత్యేకంగా వేరే ఉండొచ్చు కానీ ఆ వ్యక్తి ఆ సమస్యని హ్యాండిల్ చేయలేకపోవడం అనేది మీరు అర్థం చేసుకోవాలి. అంటే ప్రతి సమస్యని ప్రతి మనిషి తనదైన బలమైన నమ్మకంతో మాత్రమే సరిదిద్దుకోగలుగుతాడు. సో [గురకలు] మీరు అదే సమస్యను ఎలా ఎదుర్కున్నారు అన్నట్టు ఎదుటి వ్యక్తికి సలహా చెప్పకూడదు.
(11:35) ఎందుకంటే ఎదుటి వ్యక్తి పెరిగిన వాతావరణాన్ని బట్టి తన నమ్మకాన్ని బట్టి ఆ సమస్యని తన కోణంలో చూడడం వల్ల ఆ సమస్యను ఎలా సరిదిద్దుకోవాలి అన్న సందిద్గంలో ఉన్నప్పుడు మాత్రమే మీతో మాట్లాడతారు. సో చెప్తున్నారు అంటే వాళ్ళు చులకలు అయిపోయినట్టు కాదు. మీ దగ్గరికి వచ్చి చెప్పారు అంటే వాళ్ళు బలహీనులు అయిపోయినట్టు కాదు వాళ్ళఏదో తప్పు చేసినట్టు కాదు వాళ్ళు బలహీనులు అయిపోయి ఏం చేయాలో చేయలేక అసమర్థతతో మీ దగ్గరికి వచ్చినట్టు మీరు భావించి వాళ్ళ అహం మీద దెబ్బ తీసేలా మాట్లాడినట్లయితే వాళ్ళ యొక్క జీవితం మీద ఉన్న ఆశని మీరే చంపేసినట్టు అవుతుంది.
(12:15) సో వాళ్ళు మీ దగ్గరికి వచ్చింది నేను ఇలా అనుకుంటున్నాను నాకు ఇలా ఒత్తిడు ఉంది అని చెప్పడానికి మాత్రమే మీరు కేవలం వినగలిగితే చాలు ఎంత శ్రద్ధగా వింటారు ఎంత వింటున్నట్టు వాళ్ళ మనోభావాలని గౌరవిస్తారు వాళ్ళకు జరుగుతున్నటువంటి ఆలోచనలని సమర్ధిస్తారు అన్నది మీ యొక్క లిజనింగ్ ఎంపథెటిక్ ప్రాక్టీస్ మ్ అంటే వినడంలో మీకు ఉన్నటువంటి ప్రత్యేకమైనటువంటి సైలుగా చెప్పబడుతుంది.
(12:43) ఇక్కడ మీరు చేయవలసిందల్లా ఏంటంటే కేవలం వినడం మాత్రమే ఈ వింటో వింటో వాళ్ళ భావాల్ని గుర్తించడం వాళ్ళలో జరుగుతున్న చర్యల్ని గుర్తించడం ఆ చర్యల్ని నాకు అర్థమయింది అని వాళ్ళకి తెలియజేయడం మ్ అప్పుడు వాళ్ళు ఒక సందేహంలోకి వస్తారు ఎస్ నేను ప్రొసీడ్ అవ్వాలా వద్దా ఈ మనిషి నాకు ఉన్నారు కదా సో అంటే ఒక బలాన్ని అందించడం సరిదిద్దడం అప్పుడు మాత్రమే చేయాలంటే వెంటనే జడ్జిమెంట్ కి వెళ్ళిపోకూడదు మీకు జరిగిన ఆలోచనలు మీరు ఊహించినవి నిజం కాకపోవచ్చు ఆ వ్యక్తి జీవితంలో జరుగుతున్నటువంటి సంఘటనలు ఆ వ్యక్తి కోణంలో ఆ వ్యక్తికి మాత్రమే బాధగా ఉంటాయి మరొకరికి అది బాధ
(13:25) కాకపోవచ్చు ఒక పెద్ద అనారోగ్యం వస్తుంది. ఆ వ్యక్తికి అది తట్టుకోలేని సమస్య అవ్వచ్చు కానీ మిగతా వాళ్ళందరికీ అది చాలా కామన్ అయి ఉండొచ్చు ఎందుకంటే ఇదే అనారోగ్యానికి సంబంధించి బోల్డ్ హాస్పిటల్స్ ఉన్నాయి బోల్డ్ మెడికేషన్ ఉంది లేదా బోల్డ్ సదుపాయాలు ఉన్నాయి కాబట్టి నువ్వు ఏమి ఆలోచించకు అని ఎంతమంది చెప్పినప్పటికీ ఆ వ్యక్తి పడే ఒత్తిడి మాత్రం కేవలం ఆ వ్యక్తికి మాత్రమే అర్థంవుతుంది.
(13:51) ఆ పడే బాధ వెనక అతనికు ఉన్న ఆలోచనలు కేవలం అతను మాత్రమే విశదీకరిస్తాడు. సో ఆ విశదీకరించడంలో విపులంగా అతను చెప్పే అవకాశం మీరు ఇవ్వాలి. అంటే అతను మాట్లాడుతున్నప్పుడు ఎస్ నీకు జరిగినటువంటి ఏ సంఘటన అయితే ఉందో బాధాకరమే నేను కూడా బాధపడుతున్నాను ఇప్పుడు దీని గురించి నువ్వు మరి కొంచెం వివరంగా చెప్తావా ఆ [గురకలు] వివరంగా చెప్తావా అని అడగడం ద్వారా తన మీద నీకు శ్రద్ధ ఉందని చెప్పొచ్చు.
(14:16) మ్ ఆ వివరంగా కోవడం అనేది ఎంక్వైరీ కాదు ఏం జరిగింది ఎప్పుడు జరిగింది అసలు ఎలా ప్రారంభమయింది నీ పాత్ర ఏంటి ఇవన్నీ మీరు కోర్ట్ ఆఫ్ ఎంక్వైరీ కాదు అతన్ని ఆ సమస్యలోకి చేర్చబడడానికి కొంచెం వివరం అడగాలి. ఆ వివరం ప్రశ్నించే విధంగా ఉండకూడదు ఓపెన్ ఎండెడ్ గా ఇవ్వాలి అంటే తను మనసు విప్పి మాట్లాడుకునేలా ఉండాలి. మ్ అలా వినగలిగే ప్రశ్న వేసినప్పుడు అతను మరింత వివరంగా తన ఆలోచనలు చెప్తాడు.
(14:43) అప్పుడే మనం సరిదిద్దు. ఓకే సర్ సహాయం చేసే విధంగా ప్రతిస్పందించడం లేకపోతే వాళ్ళకు హానికరంగా మనం మాట్లాడడం ప్రతిస్పందించడం అంటే ఏంటి అంటే ఇక్కడ ఏం జరుగుతుందంటే అండి ఆ సహాయపడుతున్నామ అన్న ఉద్దేశంతో చాలామంది ఫస్ట్ కంక్లూడ్ ఇచ్చేస్తారు. ఒకే ఇలా చేసేయొచ్చు కదా ఇది ఇలా చేసేస్తే సరిపోద్ది కదా లేదా నువ్వు ఇలా ఎందుకు చేయలేకపోయావు అని ఎప్పుడైతే అంటూ ఉంటారో ఆ వ్యక్తికి అది కాదు కావలసింది ఆ ఆలోచనలన్నీ తను చేసే ఉంటాడు తన జీవితంలో ఎన్నో జరిగి ఉంటాయి ఇప్పుడు మీ దగ్గరికి వచ్చి చెప్పేది కేవలం వినిపించడానికి మాత్రమే మీ సలహా గురించి కాదు మీ ఒపీనియన్
(15:20) గురించి కాదు లేదా మీకు కలుగుతున్న భావం గురించి కాదు మ్ అక్కడ ఎప్పుడైతే తనకి నాకు ఇలా అనిపిస్తోంది అని అయితే చెప్పగలిగారో అంటే మీతో తనకు కొంత సన్నిహిత్యం ఉన్నట్టు లేక ఆ సన్నిహిత్యం ద్వారానే తనలో జరుగుతున్నటి బాధ పెడుతున్నటువంటి భావాలని తను వ్యక్తపరుస్తారు. ఇక్కడ మీరు ఆ వ్యక్తి కలుగుతున్న భావాల్ని గౌరవించాలి.
(15:42) అతనికి కలుగుతున్న బాధని మీరేం సరిదిద్దక్కర్లేదు. బాధ మీరు ఎట్టి పరిస్థితిలోనూ ఎవ్వరి బాధ ఎవరు తగ్గించలేరు. కానీ అతని భావాన్ని గౌరవించి అతని భావం ద్వారా అతనికి వస్తున్నటువంటి భావావేశాలు అతనికి మీరు వివరించగలిగితే అప్పుడు అతనికి ఆ భావం ఏంటి ఆ భావ విశ్లేషణ జరుగుతుంది. ఎప్పుడైతే భావం మీద ఒక విశ్లేషణ అంటే స్పష్టత తనకు వచ్చిందో ఇది కాదు కదా ఈ సందర్భంలో నేను చేయగలిగింది అని తనకి తానే సమర్ధించుకుంటాడు అలా సమర్ధించుకున్న వ్యక్తి మాత్రమే విజయాన్ని సాధిస్తారు.
(16:14) ఇక్కడ ఇంకొక చిన్న విషయం అండి ఎవరైనా జీవితాన్ని ముగించారు అంటే మనకున్న సర్వేల ప్రకారం 85 నుంచి 87% మంది అంతకుముందు ఒకసారి ప్రయత్నం చేసిన వాళ్లే మ్ అంటే వాళ్ళని ఆపడం అనేది చాలా చాలా రిస్క్ అవుతుంది. సో అందువల్ల మొదటిసారే మనం ఆపేయగలిగితే మ్ జీవితంలో ఆలోచన రాకుండా జరుగుతుంది. అంటే హైయెస్ట్ కమిట్మెంట్స్ ఎవరికి జరిగాయి అన్నదానికి బేసెస్ ఏంటి అని చెక్ చేసినట్లయితే 85% వాళ్ళు ఆల్మోస్ట్ 83 నుంచి 87 మధ్య శాతం వాళ్ళు ఆల్రెడీ ఇదివరకు ఒకసారి ప్రయత్నం చేసి విఫలం చెందిన వాళ్ళు అయినారు అన్నది మనకి అర్థంవుతుంది.
(16:54) సో వాళ్ళకి మొదటిసారి విత్తనం పడినప్పుడు మాత్రమే మనం వాళ్ళకి సరిదిద్దగలిగితే జీవితంలో ఇంకెప్పుడూ కూడా అది వాళ్ళకి ప్రయత్నంగా మారదు. అప్పుడు మనం వదిలేసినప్పుడు వాళ్ళు ఒకసారి ప్రయత్నం చేసినట్టయితే వాళ్ళకి జీవితాంతం ఆ రిస్క్ ఎప్పటికైనా ఉంటుంది. ఒకసారి అటెంప్ట్ చేసిన వ్యక్తి రెండోసారి జీవితంలో ఏ స్థితిలో అయినా సరే ఏ వయసులో అయినా సరే తన యొక్క ఆ సదుపాయాన్ని మళ్ళీ వాడుకోవడానికి హైయెస్ట్ ఛాన్సెస్ ఉన్నాయని మనకి సర్వేలు చెప్తున్నాయి.
(17:23) అండ్ ఏదన్నా సమస్యతోటి వాళ్ళు మనకి చెప్పినప్పుడు మనం సైలెన్స్ గా ఉండడం కూడా ఇంపార్టెంటే అంటారా ఎటువంటి సిచువేషన్స్ లో అది అంటే సైలెన్స్ గా ఉండడం అనేది కూడా వారి యొక్క భావాన్ని మనం తెలుసుకోవడానికి ఉంటున్నామని వాళ్ళకి తెలియాలి. అంటే వాళ్ళు చెప్తున్నప్పుడు మీరు ఎంత మౌనం వహిస్తే అంత శ్రద్ధగా విన్నట్టు లెక్క మౌనం అనేది మళ్ళీ మీరు ఫేజింగ్ చేయకూడదు అంటే వాళ్ళు ఒక చెప్పి ఆగి మళ్ళీ చెప్పాలనుకున్నప్పుడు ఆ మౌనాన్ని మీరు గౌరవించాలి.
(17:53) తొందరపాటిజన్లో ఇందాక నువ్వు ఇలా చెప్పావు కదా అని మీరు వెంటనే కంక్లూడ్ చేయకూడదు. వాళ్ళ ఇచ్చే ప్రతి పాజ అంటే ప్రతి చిన్న వాక్యము కూడా వాళ్ళు ఏది ముందు అని ఒక ఆలోచనలో ఉన్నట్టు లెక్క సో ఇక్కడ మీరు పూర్తి సహనంగా నేను నీకోసమే ఉన్నాను ఎంతసేపైనా కూర్చుంటాను నువ్వు ఏమైనా మాట్లాడొచ్చు చెప్పొచ్చు కాదు చాలాసార్లు మన ఎదుటి వ్యక్తితోటి నువ్వు ఏమైనా చెప్పొచ్చు ఏమైనా చెప్పొచ్చు ఏమైనా చెప్పొచ్చు అంటాను చెప్పడం కాదు నువ్వు ఏమైనా మాట్లాడు మాట్లాడు అన్నప్పుడల్లా తను విభిన్న కోణంలో విబ్జిఆర్ ఓపెన్ అవుతుంది ఇది మాట్ల మాట్లాడాల ఇది మాట్లాడాలా ఇది మాట్లాడాల అని ఒక ప్రియారిటైజేషన్
(18:29) చేసుకోవడానికి ప్రయత్నం చేస్తాడు అన్ని మాట్లాడతాడు. మ్ అదే మీరు చెప్పు అన్నారు అనుకోండి నా సమస్య ఒక్కటే చెప్తాడు కానీ సమస్య జరగడానికి ఉన్నటువంటి మిగతా భావావేశాలు అతను వ్యక్తపరచడు సో మనిషిని పూర్తిగా కూడా మాట్లాడనివ్వాలి. అతను ఎంత మాట్లాడుతున్నప్పుడు అంత మౌనాన్ని వీడి తన యొక్క సమస్యను బయటిక వస్తారు.
(18:52) నిజంగా చెప్పాలంటే ఇది ఒక ఐస్బర్గ్ లాంటిది పైకి తను చెప్తున్నది ప్రదర్శించిన దానికంటే కూడా అంతరాంతరాల్లో చాలా తీవ్రమైనది ఏదో ఎక్కడో ఉంటుంది. అది చెప్పేవరకు కూడా ఆ సమస్యను మనం నివారించలేం. అందుకే మీరు చూడండి మాట్లాడేటప్పుడు చాలామంది సార్ నాకు బాధగా ఉంది లేదా నాకు కోపం వస్తుంది లేదా నన్ను అలసటగా ఉంది నన్ను హేళం చేస్తున్నారు అని ఫస్ట్ స్టేట్మెంట్ ఇచ్చి కామ వెంటనే ఏమంటారంటే నా చిన్నప్పటి నుంచి ఇలాగేనండి మళ్ళీ కామ అంటారు అంటే చిన్నప్పటి నుంచి అనేది వీళ్ళ ఒత్తిడిని తెలియజేస్తుంది.
(19:24) ఈ భావాన్ని వీళ్ళు ఎన్నో సార్లు వాళ్ళ జీవితంలో ఎదుర్కొన్నారు. ఎవరు వీళ్ళని వినటం లేదు. అప్పుడే అక్కడ వినుంటే ఆ సమస్య ఆ రోజుతోటి అయిపోయేది. మ్ సో ఫస్ట్ ఏమో వాళ్ళ యొక్క సెంటెన్స్ బాధ అని చెప్తారు కామా పెట్టి చిన్నప్పటి నుంచి అంటారు మళ్ళీ బాధలోకి వస్తారు. ఈ పాజింగ్ సిస్టం ని వినే వ్యక్తి చాలా స్పష్టంగా వినాలి.
(19:48) ఎందుకు వింటున్నాము అంటే ఏదో అతని సమస్య తీర్చడానికి కాదు ఎందుకు వింటున్నాము అంటే అతనికి ఒక ఉద్దేశంగా మీ యొక్క జడ్జిమెంట్ ఇవ్వడానికి కాదు అందుకే నిర్ణయాత్మక దృష్టితోటి వినకూడదు మీరు అతను వచ్చి ఒక సమస్య చెప్పిన వెంటనే మీరు కంక్లూడ్ చేసేసుకున్నారు మీ మైండ్లో అంటే మీరు ఆల్రెడీ ఒక కళ్ళజోడు పెట్టేసుకున్నారు. ఆ కళ్ళజోడు నుంచి అతన్ని చూడడం ప్రారంభిస్తారు.
(20:10) అతను ఇదివరకు ఎటువంటి జీవితాన్నయనా కలిగి ఉండొచ్చు. అతని జీవితంలో అనేక సంఘటనలు జరిగి ఉండొచ్చు కానీ మార్పు శాశ్వతం కాబట్టి ఇప్పుడు ఆ వ్యక్తి అలా లేడు అని గౌరవించడం చాలా చాలా ముఖ్యం ఆ పాత గత స్మృతులు అన్నీ కూడా అతని మొహంలో మీరు చూస్తూ మీరు వినడం జరగలేదు అంటే అతన్ని అవమాన పరిచినట్టే అతని మనోభావాలు దెబ్బతింటాయి. అతను ఇప్పుడు వచ్చేది భవిష్యత్తు గురించి ఏం చేయాలో తెలియక సత్మవత్వం అవుతున్నటువంటి స్థితిలో మీ ముందు తన యొక్క ఉద్దేశాన్ని చెప్పుకోవడానికి వచ్చాడు మీరు అలవ్ చేయండి దీన్ని మనం వెంటిలేషన్ అంటాం అంటే ఒక మనిషి తన
(20:49) మనోభావాలని చెప్పుకోవాలనుకున్నప్పుడు చెప్పుకునే అవకాశాన్ని మీరు అందించరు. ఓకే అండ్ ఇమ్మీడియట్ గా మనము వాళ్ళ సమస్య ఫస్ట్ టైం వింటున్నా కూడా ఇమ్మీడియట్ గా దానికి పరిష్కారం చూపించడానికి ప్రయత్నిస్తూఉంటారు చాలామంది అది వాళ్ళకి ఉపసమనం ఇస్తుంది అంటారా ఎట్టి పరిస్థితిలోన ఇవ్వదండి ప్రెసెన్స్ బిఫోర్ సొల్యూషన్ ఇస్ వెరీ వెరీ రాంగ్ మీరు ఉన్నారని వాళ్ళకి గుర్తింపు ఇవ్వండి తప్ప వాళ్ళ సమస్యలకి మీరు పరిష్కారం ఇవ్వకండి ఎందుకంటే సమస్య వారిది పరిష్కరించుకోవాల్సింది వాళ్ళు మీరు కేవలం మీరు ఉన్నారన్న నమ్మకాన్ని కలిగించండి ఎందుకంటే ఆ వ్యక్తి మాటలు శ్రద్ధగా విన
(21:23) వినడం ద్వారా మీరు అతనికి నమ్మకాన్ని కలిగిస్తున్నారు. పరిష్కరించమని అతను మిమ్మల్ని అడగట్లేదు. ఇప్పుడు ఒక వ్యక్తి మీ దగ్గరికి వచ్చి నేను పరీక్షలో ఫెయిల్ అయ్యాను అంటే మీరు వెంటనే మార్క్ వేసి పాస్ చేశరు కదా అతనికి కొన్ని లక్షల అప్పు ఉంది అప్పులో ఉన్నాను వ్యాపారం చేశాను నష్టపోయాను అంటే మీరు వెంటనే ఆర్థిక సహాయం చేయరు కదా సొంత రక్త సంబంధికుల మధ్యనే ఇవి లేనప్పుడు బయట వ్యక్తులతోటి మీకు ఎలా ఉంటాయి కానీ ఆ వ్యక్తి తనకున్న ఆప్షన్స్ లో యు ఆర్ ద బెస్ట్ అని సెలెక్ట్ చేసుకున్నప్పుడు మీరు ఆ పాతలో ఉండడం ముఖ్యం బికాజ్ హి ఇస్ చూసింగ్ యు స్ ద
(21:54) బెస్ట్ ఆప్షన్ అవుట్ ఆఫ్ అవైలబిలిటీ తనకున్న 10 మంది స్నేహి స్నేహితులో 20 మంది స్నేహితులో మీరు కీలకం అని మిమ్మల్ని ఎన్నుకొని మీ దగ్గరికి వచ్చి ఆ విషయం చెప్పినప్పుడు దయచేసి వినేటప్పుడు ఇక్కడ ఎట్టి పరిశులు కూడా జెండర్ బయాస్ చేయకండి. ఆ వ్యక్తి స్త్రీ కావచ్చు పురుషుడు కావచ్చు వినే వ్యక్తి స్త్రీ కావచ్చు పురుషుడు కావచ్చు కేవలం వినడమే చేయండి అతని యొక్క జెండర్ బయా సిస్టం లో ఎట్టి పరిస్థితులోన నిర్ణయం తీసుకోకండి ఎందుకంటే మీతో చెప్పుకోవాలనుకున్న వ్యక్తి తన మనోవ్యధ ఎన్నో సంవత్సరాలు బట్టి భరిస్తున్నదో ఎన్నో రోజులు బట్టి భరిస్తుందో భరించలేని స్థితిలో ఒక్కసారి
(22:34) మీకు చెప్పాలనుకున్నప్పుడు దయచేసి మీరు ఆ వినడం వేరుపే ఫోకస్ చేయండి తప్ప వాళ్ళ యొక్క బ్యాక్గ్రౌండ్ కానీ వాళ్ళ జెండర్ బేస్ కానీ వాళ్ళ ఆర్థిక స్థితి కానీ వాళ్ళ చదువు సంస్కారం గురించి ఎట్టి పరిస్థితులో మాట్లాడకండి ఎందుకంటే సమస్య అనేది ఇవి ఏతోటి సంబంధం లేకుండా వస్తాయి ఎంత చదువుకున్న వాళ్ళకైనా సమస్యలు వస్తాయి ఏమి చదువుకొని వాళ్ళకి వస్తాయి డబ్బు వాళ్ళకి వస్తాయి డబ్బులు లేని వాళ్ళకి వస్తాయి స్త్రీలకి వస్తాయి పురుషులకి వస్తాయి బాలుడికి ఒత్తుడు ఉండొచ్చు బాలిక్కి ఒత్తుడు ఉండొచ్చు సో వినే వ్యక్తి కేవలం వాళ్ళని జస్ట్ వాళ్ళ మాటల్లో వాళ్ళ
(23:09) మనోభావాలు వ్యక్తపరుచుకునే అవకాశాన్ని మీరు ఇవ్వాలి. సర్ చాలామంది నువ్వు అనుకున్నట్టు అంత ఎఫెక్టివ్ గా ఏం లేదు సిచువేషన్ నువ్వే అనవసరంగా ఎక్కువగా ఆలోచిస్తున్నావ్ అంత ఘోరంగా అయితే ఏం లేదు అని అనుకుంటూ ఉంటారు అండ్ చెప్తూ ఉంటారు వాళ్ళకి సో అలా చెప్పగానే వాళ్ళ రియాక్షన్ కూడా మారిపోతుంది మనకు తెలుస్తుంది. సో ఇలా రియాక్ట్ అవ్వడం కరెక్టే అంటారా అది తప్పకుండా కాదండి ఎందుకంటే మీరు వాళ్ళ యొక్క బాధల్ని వాలిడేట్ చేయడం లేదు.
(23:35) మీరు ఇవాల్యేట్ చేస్తున్నారు అంటే వాళ్ళ యొక్క మనోభావాన్ని మీరు అడ్రెస్ చేయకుండా మీరు ఒక నిర్ణయాత్మకంగా దానికి ఇది ఇంతేలే అని అంటున్నారు. ఇప్పుడు వ్యాపారం చేశక లాభం రావచ్చు నష్టం రావచ్చు ఇది సత్యము నువ్వు వ్యాపారం చేసావు నష్టం వచ్చింది ఇట్స్ ఓకే గో అహెడ్ అనేస్తున్నారు. కానీ ఆ నష్టం వల్ల తను ఎటువంటి సమస్యను ఎదుర్కొంటున్నాడు ఇప్పుడు కుటుంబం ఏ విధంగా అతను ఫేస్ చేయబోతున్నాడు తన ఆర్థిక సామాజిక స్థితులు ఏ విధంగా పరిగణలో పొందుతున్నాయి సమాజంలో సంఘంలో అతనికి ఉన్న స్థితి ఏం మారుతుంది ఇవన్నీ మీరు చర్చించినప్పుడు అతన్ని మీరు
(24:07) వాలిడేట్ చేయనట్టు అవుతుంది. రైట్ సార్ కాలర్ ఉన్నారు సార్ మాట్లాడదాం హలో హలో హలో నమస్తే మర్ నమస్తే అమ్మ చెప్పండి మీ డౌట్ ఏంటి? సైకియాలజిస్ట్ ఎప్పుడు అవసరం అయతారు సార్ సైకాలజిస్ట్ అవసరం ఎప్పుడు పడుతుంది అని అడుగుతున్నారా అవును సార్ అవును మేడం అమ్మ మీరు మీ జీవిత జీవన శైలిలో 100 శాతం పని చేయలేకపోతున్నాను అని మీకు అర్థమైనప్పుడు తప్పకుండా మీరు సైకాలజిస్ట్ ని కలవాలి.
(24:41) అది మీరు 100 శాతం పని చేయగలుగుతున్నారా చేయలేకపోతున్నారా మీకే తెలుస్తుంది. అంటే ఒక 120 కిలోమీటర్ స్పీడ్ లో వెళ్తున్న కారు మెల్లిగా స్లో అయి ఆగిపోతుంది అన్నప్పుడు పూర్తిగా ఆగిపోయాక మేలుకునే బదులు స్లో అవుతున్నప్పుడే దాని గురించి మీరు మళ్ళీ యక్సిలేటర్ తీసి స్పీడ్ తీసుకోగలగాలి. సో మీరు మీ దినచర్య ఏదైతే మీరు నిత్యం చేస్తున్న పనులని సక్రమంగా చేయలేకపోతున్నారో 10 శాతం వేరియేషన్ వచ్చినా కూడా వెంటనే సైకాలజిస్ట్ ని కలవండి సైకాలజిస్ట్ తో చర్చించండి చర్చించి వివరణ తీసుకున్న తర్వాత మీ సమస్యను మీరు ఎలా ఎదుర్కోగలరో మీకు అర్థంఅవుతుంది మళ్ళీ మీరు 100% కి
(25:21) రాగలుగుతారు. అలా కాకుండా ఏం కాదులే ఏం కాదులే అని మీరు వెళ్తున్న కొద్ది ఒక స్థితిలో మీరు మొత్తం మీ పట్టు కోలిపోతారు జీవితం మీ అదుపు తప్పిపోతుందమ్మ సరే ఈ పారలల్ ప్రాసెసింగ్ అంటే ఏంటి అంటే సమాధానం ఇవ్వడానికి వినడం వేరు అతని బాధని అర్థం చేసుకోవడానికి వినడం వేరు అంటే లిజన్ టు అండర్స్టాండ్ నాట్ టు రెస్పాండ్ అతను మాట్లాడుతున్నప్పుడే ఓహో ఇది ఇలాగా ఓకే ఇది ఇలాగ అన్నమాట అయితే ఇలా చేసేసే పోద్ది కదా ఇలా చేసేపోదు కదా అని మైండ్లో ప్రాసెసింగ్ చేసేస్తున్నప్పుడు అతని యొక్క భావాన్ని మీరు స్పష్టంగా అర్థం చేసుకోవడం.
(26:00) దీన్ని మనము పారలల్ ప్రాసెసింగ్ అంటాం అంటే ఒక సంఘటన నీ ఎదురుగుండా వినమని జరుగుతున్నప్పుడు నువ్వు జవాబు తయారు చేసేస్తున్నావ్ అంటే అతన్ని నువ్వు వినటంలేదు వినకపోయినప్పుడు అతనికి మీ సమస్య యొక్క పరిష్కారం అక్కర్లేదు మీరు వింటున్నారా లేదా కావాలి ఎందుకంటే మీ మీద ఉన్న నమ్మకంతోటి ఎవరికీ చెప్పుకోలేని అంశాన్ని మీ ముందు చెప్తున్నారు.
(26:22) చాలా సార్లు చాలా కీలకమైన అంశాలు చాలా కొద్దిమందికి మాత్రమే చెప్తారు. మ్ ముఖ్యంగా జీవితం ముగించే వాళ్ళు వాళ్ళ అతి క్లోజెస్ట్ ఫ్రెండ్ కి 100% ఇండికేషన్ ఇస్తారు. మ్ ఇది సత్యం అయితే ఆ ఇండికేషన్ గుర్తించడంలో ఇటు కుటుంబ సభ్యులు కానీ ఆ క్లోజ్ స్నేహితులు కానీ భార్య పిల్లలు కానీ భర్త కానీ కొడుకు కూతురు కానీ ఫెయిల్ అవుతారు. అప్పుడు వాళ్ళకి ఇంకా నమ్మకం పోతుంది.
(26:54) మనిషి బ్రతికేదే నమ్మకం మీద నమ్మకం ఎప్పుడైతే నశించిందో వాళ్ళు వాళ్ళకి నచ్చినటువంటి చర్యని తీసుకుంటారు. సపోజ్ ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ ఎవరో ఒక మనిషి వచ్చారు ఒక విషయం మీతో ఇదంతా చెప్పారు అనుకోండి ఆ ఓకే ఇంతే కదా ఈ మాత దానికి ఏముందిలే అన్నారనుకోండి మీరు తీసి పారేసినట్టు అయిపోతది. ఉమ్ అంత ఒక గంట వినేసాక ఆ ఇప్పుడు బాగుందా నీకు బాగనే ఉంది కదా మీ ఫ్యామిలీ వాళ్ళకి ఈ విషయం చెప్పనా అన్నారనుకోండి అతను లాక్ అయిపోతాడు.
(27:23) ఈ రెండు మాటలు ఎప్పుడు మనం మాట్లాడకూడదు ఎవరికి చెప్పాలి ఎవరికి చెప్పకూడదు అన్నది అతని వ్యక్తిగతం అతను చెప్తాడు ఈ విషయం నేను ఇలా సతమతం అవుతున్నాను ఒకసారి మా అన్నయ్యతో డిస్కస్ చేద్దాం అనుకొని కూడా ఆగాను నా భార్యకి చెప్పాలా వద్దా అని ఆలోచిస్తున్నాను. ఈ విషయం [గొంతు సవరించుకోవడం] నేను నా కొడుకు చెప్పనా వద్దా ఏమో ఎందుకో ఇలా తను ఆ సందిద్గంలో ఉన్నప్పుడు మీరు చొరవ తీసుకుని నేను చెప్పేస్తాను అనేది అతని యొక్క అంతర్గత విషయాల్ని మీరు బహిర్గతం చేసి అతని మీద ఒత్తిడి పెంచినట్టు అవుతుంది.
(27:56) మ్ [గొంతు సవరించుకోవడం] సో ఎవరు మీతో మాట్లాడినా వాళ్ళ సమ్మతి తీసుకున్న తర్వాత మాత్రమే వారికి సంబంధించిన వారితో మీరు మాట్లాడాలి. ఎట్టి పరిస్థితిలో మీరు చొరవ తీసుకోకూడదు అంటే ఒకవేళ సిచువేషన్ వెరీ సీరియస్ ఉందనుకోండి ఇప్పుడు నాకు మిడ్నైట్ 3 ఓ క్లాక్ కాల్ వస్తది అతను ట్రాక్ మీద ఉన్నాను లేదా చెరువు గట్టు మీద ఉన్నాను బా మీద ఉన్నాను అటువంటప్పుడు మేము తీసుకునే రియాక్షన్స్ వేరే ఉంటాయి.
(28:19) సో అటువంటి సందర్భంలో మీకు అది వచ్చినప్పుడు తప్పకుండా మీరు పోలీస్ డిపార్ట్మెంట్ ని అలెక్ట్ చేస్తారు అంబులెన్స్ ని అలెట్ చేస్తారు మెడికల్ డిపార్ట్మెంట్ ని అలెక్ట్ చేస్తారు ఎందుకంటే అతన్ని కాపాడుకోవాలి కానీ మామూలు సంభాషణగా అతను ఇంకా ఎటువంటి తీవ్రమైన చర్య తీసుకోకుండా కేవలం మీతో తన మనోభావాలు పంచుకోవాలనుకున్నప్పుడు ఆ మనోభావాలు ఉన్న వెనకా ఉన్న తీవ్రతను మీరు గుర్తించగలగాలి.
(28:42) అతని యొక్క ఆలోచనను బట్టి మీరు అతను ఏ విధంగా ఫీల్ అవుతున్నాడో చర్చించాలి. ఇలా చేసినప్పుడు అతనితో మీరు మాట్లాడే విధానం ఎలా ఉంటుందంటే అతని యొక్క మనోభావాన్ని గౌరవించడంలో ఉంటుంది. అంటే గత మూడు నెలలుగా నువ్వు ఒత్తిడితో ఉన్నావు నాకు అర్థమయింది. కొంచెం నీ ఆలోచన నీ జీవనశైలి దెబ్బ తినింది ఎస్ నీలో కొంత ఒత్తిడిని నేను చూస్తున్నాను.
(29:05) సో ఏదో కొన్ని సంఘటనలు నేను బాధ పెడుతున్నట్టు ఉన్నాయి. కొంచెం మరింత వివరంగా చెప్తావా అంటే మీరు కొంత గుర్తించారని అతను మీతో షేర్ చేసుకోవచ్చని ఓపెన్స్ ఇవ్వడం వస్తుంది. అలా కాకుండా మీరు క్లోజ్ గా చెప్పేసారు అనుకోండి మీరు ఇందాక అన్నట్టు ఇది నీకు మామూలుగా వచ్చేదేలే అందరిలాగా ఉండేదేలే ఈ సమస్యకి ఇంత కంగారుపడిపోతే ఎలాగా నువ్వు ఇన్ని చేసావు కదా ఈ ఒక్కటి తట్టుకోలేవా ఇన్ని చేశవు కదా అన్నప్పుడు ఈ ఒక్కడు తట్టుకోలేవని అతనికి చాలా అహమ్మీ దెబ్బ తీస్తుంది.
(29:34) ఎట్టి పరిస్థితులో స్టేట్మెంట్ మనం యూస్ చేయకూడదు ఎందుకంటే 99 దగ్గర అవుట్ అయిన బ్యాట్స్మన్లు ఎంతో మంది ఉంటారు. వాళ్ళు 100 చేయాలని రూల్ ఏమ లేదు ఆ వన్ రన్ లో ఎందుకు ఫెయిల్ అయ్యారు అనేది వాళ్ళకే తెలుస్తుంది. అది వాళ్ళ ఇగోని మనం టచ్ చేయకూడదు. ఇక్కడ మీరు మాట్లాడే ప్రతి విషయం కూడా అతనితో మీరు మాట్లాడుతున్నప్పుడు వాళ్ళ మనోభావాల్ని గౌరవిస్తూ తీసుకోవాలి.
(29:56) ఎట్టి పరిస్థితిలో కూడా నేను ఉన్నాను అన్న నమ్మకాన్ని అందించాలి. దిస్ ఈస్ ఎంపథెటిక్ లిజనింగ్ లో వెరీ వెరీ వెరీ ఇంపార్టెంట్ అంటే ఒక మనిషి ప్రవర్తన మనిషి మనోభావాలు మనిషిని సంరక్షించుకునే విధానాలు ఈ మూడు కలిపి తయారు చేసిన సబ్జెక్టే ఎంపథెటిక్ లిజనింగ్ మ్ అంటే ఇక్కడ అతనికి జరుగుతున్న ప్రవర్తన అతనిలో జరుగుతున్న మనోవ్యధ అతను దానినుంచి అలా బయట పడడానికి ఉన్న అవకాశాలు అతని నోటి ద్వారా మనం అర్థం చేసుకోవడమే ఎంపథెటిక్ లిజనింగ్ అవుతుంది.
(30:28) ఇది అందించడమే మీ పాత్ర ఇక్కడ మీరు ఇచ్చేది కేవలం నేను ఉన్నాను వినడానికి అని ఒక నమ్మకం మాత్రమే అలా చేసినప్పుడు మీరు అతను మాట్లాడుతున్నప్పుడే అతనికి జవాబు ఇవ్వాలన్న ఆలోచన చాలామంది వినరండి వింటుంటే మధ్యలో మాట్లాడిస్తారు. మీరు ఎదుటి వ్యక్తికి నేను ఉంటాను నీది మొత్తం అయిపోయాక ఫుల్ స్టాప్ పెట్టాక మాట్లాడు లేదా నేను మాట్లాడుతున్నప్పుడు నువ్వు పక్కన పేపర్ పెన్ పెట్టుకో ఏం కావాలో రాసుకో నాది మొత్తం అయిపోయాక నువ్వు మాట్లాడు ఉండదు ఇక్కడ క్రాస్ కమ్యూనికేషన్ ఎక్కువ ఎప్పుడూ కూడా సంభాషణలు అనేవి చర్చలుగా ఉండాలి చర్చలు సమస్యకి పరిష్కారం ఇస్తాయి
(31:06) సంభాషణలు వాదనలుగా ఉండకూడదు వాదనలు నెగ్గడానికి ప్రయత్నం చేస్తాయి దట్ మీన్స్ ద ఆర్ ఆర్గమెంట్స్ ఆర్ డిఫరెంట్ డిస్కషన్స్ ఆర్ డిఫరెంట్ డిస్కషన్ విల్ రిలైవ్ టు ఏ కంక్lూజన్ టువర్డ్స్ గ్రోత్ ఇక్కడ ఆర్గ్యుమెంట్స్ అనేది విన్ అవ్వాలని ఇగోకి వెళ్తుంది. ఆ విన్ అవ్వాలని ఇగోలో మనిషి భాష కోల్పోతారు విజ్ఞానం కోల్పోతారు ఒక్కొక్కసారి అహేతుకంగా కూడా ప్రవర్తిస్తూ ఉంటారు.
(31:35) దాని వల్ల వాళ్ళు కొట్టుకోవడాలు కానీ ఈవెన్ చంపుకోవడాలు కూడా జరుగుతూ ఉంటాయి. సో వినండి ఫస్ట్ ఎదుటి వ్యక్తి చెప్పేది వినండి మీకు ఎటువంటి అవకాశం ఉన్నా రాసుకోండి తర్వాత ఆ విషయం గురించి మళ్ళీ చర్చించండి ప్లీజ్ అండర్స్టాండ్ యు హవ్ టు డిస్కస్ బట్ నాట్ టు ఆర్గ్యూ సర్ ఎదుటి వ్యక్తి ఏదైనా చెప్తుంటే ఆ విషయంలో ఆ విషయంలోనే భావోద్వేగ కోణాన్ని తిరిగి వాళ్ళకే కొంతమంది చెప్తూ ఉంటారు.
(31:58) ఇది మంచిదే అంటారా చెప్పొచ్చండి అలా చెప్పడం వల్ల ఏమవుతుందంటే వాళ్ళ యొక్క నిశశబ్దానికి మనం అర్థం ఇచ్చినట్టు అవుతుంది. ఎప్పుడైతే నీ భావం ఇలా చెప్తున్నావో దీని వెనకాల ఇది ఉండొచ్చు కదా అన్న ఒక అవకాశాన్ని మనం వాళ్ళకి ఇస్తాం. అప్పుడు వాళ్ళు ఆ విషయంలో ఉన్నటువంటి చెప్పలేని విషయాన్ని వాళ్ళు మీకు తెలియజేస్తారు.
(32:17) అప్పుడు ఏమవుతుందంటే మీకు మరింత స్పష్టత వస్తుంది. స్పష్టత ఎప్పుడైతే వస్తుందో సమస్య పరిష్కారం చాలా సులువు అవుతుందండి. చాలా సమస్యలకి స్పష్టత లేకపోవడం వల్లే ఆ మనం సమస్యను మల్టిప్లై చేసుకుంటూ ఉంటాం. ఒక సమస్య నాకు వచ్చినప్పుడు దాని మీద నాకు స్పష్టత ఉన్నట్లయితే కేవలం ఆ సమస్యను మాత్రమే నేను తీసుకోగలుగుతాను. ఆ సమస్య మీద నాకు స్పష్టత లేకపోతే మాత్రము నేను మరిన్ని సమస్యలను అందులోకి ఇన్వైట్ చేస్తాను.
(32:42) సో స్పష్టత కావాలి అంటే ఆ స్పష్టత తెలియజేసేటువంటి వ్యక్తుల దగ్గరికే వెళ్ళాలి. ఇప్పుడు చాలా మంది మాకు మాట్లాడేటప్పుడు మా దగ్గరికి వచ్చి సార్ చాలా మంది నన్నే అడుగుతారు సార్ నేనే బోడు మందికి సలహాలు ఇస్తాను సార్ మా ఆఫీస్ లో గాని మా ఇల్లో ఏం జరిగినా మా బంధువులందరికీ నేనే కౌన్సిలింగ్ చేసేస్తాను సార్ అంటారు ఇలా ఎవరికి పడితే వాళ్ళు కౌన్సిలింగ్ చేసేసి ఎవరికి పడితే వాళ్ళు చెప్పేసేది జడ్జిమెంటల్ బిహేవియర్ దానికి ఒక శాస్త్రీయ సాంకేతిక పద్ధతి ఉంది.
(33:14) ఏ విధంగా ఆ వ్యక్తి ఆ సమస్యని ఎలా సరిదిద్దుకోగలడో ఆ వ్యక్తిని తయారు చేయడమే కౌన్సిలింగ్ కౌన్సిలింగ్ ఈస్ నాట్ ఏదో ఒక నిర్ణయం చెప్పేయడం లేదా మీరు ఒక సలహా ఇచ్చేయడం కాదు సలహా ఎప్పుడూ ఇవ్వకూడదు జడ్జ్మెంట్ గా ఉండకూడదు పూర్తిగా వినాలి అన్నది కౌన్సిలింగ్ బేసిక్ రూల్స్ సో మీ దగ్గరికి వచ్చాక అనేకమంది వచ్చారు మీరు సలహాలు చెప్పారు అంటే యు ఆర్ నాట్ ఏ కౌన్సిలర్ యు ఆర్ జస్ట్ గివింగ్ ఏ రచ్చబండ కబుర్లు అన్నమాట దిస్ కబుర్లు విల్ నాట్ సాల్వ్ ద ఇష్యూ ఇప్పుడు లేదా మెడికేషన్ కి వెళ్ళిపోతారు రెండో దుర్దృష్టు కొద్దిమంది వెంటనే వెళ్ళిపోయి డాక్టర్ దగ్గరికి వెళ్ళిపోయి సార్ నాకు నిద్ర పట్టట్లేదు
(33:48) సార్ అంటారు. ఆ నిద్ర పట్టకపోతే ఈ టాబ్లెట్లు వేసుకో పడుకో పడుకుంటాడు ఆయనక ఏమో కూతురు పెళ్లి అవ్వకోఐదు లక్షల అప్పు ఉండో పరిషలో ఫెయిల్ అయ్యో టెన్షన్ లో ఉండి నిద్ర పట్టట్లే అది ఏదో అడ్రస్ చేసి అది ఎలా సాల్వ్ చేసుకోవాలో అతనితో చర్చించి అతను ఎలా చేయగలడో దాన్ని సమర్ధించి తనదైన ఒక ప్రణాళిక వేయించి ఆ ప్రణాళికను తను ఆచరించేలా చేసి ఆ యొక్క సిద్ధాంతాన్ని చేరగలిగేలాగా మనం ప్రొవోకేషన్ చేయాలి.
(34:13) ఇది ఒక సిస్టమేటిక్ గా జరుగుతుంది అందుకే ఒక కౌన్సిలింగ్ సైకాలజిస్ట్ అనే వ్యక్తి ఒక్క సెక్షన్ లో మీకు రిజల్ట్ ఇవ్వరు ఒక ఐదు ఆరు ఏడు సార్లు కలవల్సి ఉంటుంది ఎందుకంటే స్పష్టత రావాలి స్పష్టత వచ్చేక ఇవన్నీ జరగాలి. అందుకే ప్రతి కౌన్సిలింగ్ ని కూడా ఐఈపి అంటారు ఇండివిడ్యువల్ ఎడ్యుకేషనల్ ప్రోగ్రాం ఇక్కడ ప్రతి వ్యక్తికి ప్రత్యేకంగా చేయవలసి ఉంటుంది.
(34:35) సో మీరు ఏరో జనం వస్తున్నారు నేను సలహాలు చెప్పేస్తున్నాను అనేకమంది నన్ను అడుగుతున్నారు నేను చెప్పేస్తున్నాను అనుకుంటే అది ఆ తాత్కాలికంగా నిద్రపడుకోవడం వరకే ఉంటుంది మళ్ళీ పొద్దున్న లేచాక సమస్య అలాగే ఉంటుంది. వాళ్ళ ఆ సమస్యను కొన్ని సంవత్సరాలు క్యారీ చేస్తూ ఉంటారు. నిజానికి చిన్న దాంట్లో తీరిపోయే సమస్యని వాళ్ళు గోరంతని కొండంతా చేసుకొని చివరికి జీవితాన్ని కూడా పణంగా పెట్టే స్థితికి వచ్చేస్తారు.
(34:58) చిన్న చిన్న చిలికి చిలికి బాన అది కుటుంబంలో చిన్న విషయాలు ఘర్షణలు కావచ్చు లేదా ఆఫీస్ లో చిన్న ఒత్తిడి కావచ్చు లేదా పనిలో కొంత ప్రాబ్లం కావచ్చు ఒక విద్యార్థి ఒక సబ్జెక్ట్ లో ఇష్యూ అయి ఉండొచ్చు ఆ ఒక్కటి మనం హ్యాండిల్ చేయగలిగితే ఆ వ్యక్తిని మనం కాపాడుకుంటాం. అది వినాలి అతను చెప్పేదాకా అతన్ని మనం తీసుకువెళ్ళాలి. అండ్ ఇంకొకటి వాళ్ళు చెప్పిందంతా మనం విన్న తర్వాత చాలామంది ఓకే ఇప్పుడు నీకు రిలాక్స్డ్ గా ఉందా నీ భారం అంతా తగ్గిందా మరి ఈ విషయాన్ని మన ఇంట్లో వాళ్ళతో మీ ఇంట్లో వాళ్ళతో ఏమన్నా డిస్కస్ చేద్దామా అని అంటే వాళ్ళ బిహేవియర్
(35:29) పరిస్థితిలో అలా అనకూడదండి మీరు చెప్పినంత మాత్రాన విన్నంత మాత్రాన అతని సమస్య తీరలేదు దయచేసి గుర్తుపెట్టుకోండి సమస్య మీకు చెప్పాడు చెప్పడం ద్వారా ఆ వ్యక్తి కానీ ఆమె కానీ కొంత ఊరట కలిగింది ఇప్పుడు తనకి మళ్ళీ తన శక్తి వచ్చింది అంటే తన జేబులో ఉన్న బరువుని మీకు దగ్గరికి చేర్చేశరు ఇప్పుడు తన శక్తి మేరకు తన మళ్ళీ ఎలా దాన్ని ఎదుర్కోగలరో సంసిద్ధం అవుతారు.
(35:55) ఇప్పుడు నేను ఏం చేయాలి అని అడుగుతారు. ఆ ప్రశ్న వచ్చేవరకు వాళ్ళు ట్రాక్ లోకి వచ్చినట్టు కాదు సో మీరు ఎంత వింటున్నా విన్నా విన్నా విన్నా కాసేపు పోయాక వాళ్ళందరూ వాళ్లే సార్ మరి ఇంత జరిగింది కదా సార్ ఇప్పుడు నన్ను ఏం చేయమంటారు ఎస్ దిస్ ఇస్ ఏ గుడ్ క్వశన్ మనము భవిష్యత్తు దిశగా ఆలోచించడానికి నిన్ను నువ్వు అంగీకరించుకుంటావ్ నువ్వు అడిగిన ప్రశ్న కాబట్టి మళ్ళీ మీరు జవాబు చెప్పకూడదు నువ్వు ఏం చేయాలనుకుంటున్నావు అప్పుడు వాళ్ళు ఆప్షన్స్ రిలీజ్ చేస్తారు ఆప్షన్ వన్ ఇది సర్ ఆప్షన్ టూ ఇది సర్ సార్ ఈ సబ్జెక్ట్ నేను చదవలేను కాబట్టి ఫస్ట్ ఇయర్ అయిపోయింది ఇంక నేను
(36:29) ఇంజనీరింగ్ మానేస్తాను వెళ్లి పాలిటెక్నిక్ చేసుకుంటా లేదా ఈ డాక్టర్ చేసుకుంటా ఇంక నేను చదవను. లేదా మాకు ఘర్షణ ఎక్కువగా ఉంది కాబట్టి మేము ఇంకా సెపరేట్ గా ఇద్దరం విడిపోయి ప్రశాంతంగా ఉంటాము. లేదా నాకు ఒక 20 లక్షల అప్పు ఉంది నా వల్ల కావట్లేదు నాకు ఇల్లు ఉంది అది అంబారేస్తా 20 లక్షల అప్పు తీసుకుంటా సుఖంగా బతుకుతా అని కంక్లూజన్ మళ్ళీ ఆ వాళ్ళ దగ్గర నుంచే రానివ్వాలి.
(36:52) మీరు సలహా చేయకూడదు ఎందుకంటే మీరు ఎప్పుడైతే సలహా చేశారో సమస్యలోకి మీరు వచ్చారు అంటే సమస్య మొత్తం మీ నెత్తికి వస్తుంది. ఎందుకంటే మీరు అంతా 24 గంటలు ఉండలేరు. ఆ వ్యక్తి సపోజ్ ఒక స్త్రీ వస్తుంది వాళ్ళ కుటుంబ విషయాలన్నీ చెప్పుకొని మా దగ్గర ఒక గంట రెండు గంటలు తనలో జరుగుతున్న మొత్తం భర్తతోన ఒత్తిడి చెప్తుంది. ఇప్పుడు ఆమెకు మనం కొంత ఊరట కలిగించగలమే కానీ ఆమెకు మనం ఎటువంటి పక్కన మనం ఉండలేం.
(37:17) సో ఆమె తన సమస్యని తనలో ఎదుర్కోవాలో తనని తయారు చేయడమే కౌన్సిలింగ్ అవుతుంది. సో ఇప్పుడు ఇంకా చెప్పింది చాలు అని మీరు కంక్లూడ్ చేశారు అంటే జనరలైజ్ చేసినట్టు అయిపోతుంది ఇది అందరికీ ఉండేదే అని మీరు అంటారు కాదు మళ్ళీ ఇందాక చెప్పినట్టే ఒకే సమస్యని అనేకమంది అనేక కోణాల్లో చూస్తారు అనేక పరిష్కారాలు ఉంటాయి. ఒక ముగ్గురిని ఒక ఆఫీస్ లో బయటకి పిలిచి రేపనిి మీరు ముగ్గురు రావక్కలేదు ఉద్యోగం పోయింది అన్న వెంటనే ఫస్ట్ వ్యక్తి ఎగిరి జంప్ చేయొచ్చు.
(37:46) అమ్మయ్యా చాలు నేను మా ఊరు వెళ్ళిపోయి కొట్టెట్టుకుంటాను హకంగా వ్యాపారం చేసుకుంటాను ఈ 24 గంటలు ఎక్కడ పని చేయపోతదలో సుఖంగా మా అమ్మ నాన్న దగ్గర ఉంటాను దే టేక్ ఇట్ వెరీ హ్యాపీ రెండో వ్యక్తి అమ్మయ్య ఈ కంపెనీ వదిలేసాను కదా ఇప్పుడు నా ఓన్ ఫర్మ్ పెట్టుకుంటాను నేనే ఈ జ్ఞానంతోటి ఎదుగుతానుని అతను ఒక ఎంటర్ప్రెన్ర్ అవ్వచ్చు.
(38:03) మూడో వ్యక్తి ఉద్యోగం పోయింది నా కుటుంబం బ్రతికేంటి అని చెప్పి తన్ని తాను ముగించుకోవచ్చు. సమస్య ఒకటే అయినప్పటికీ కూడా ముగ్గురు మూడు కోణాల్లో ప్రతిస్పందిస్తారు వాళ్ళు ప్రతిస్పందించే విధానమే వాళ్ళ ఫలితానికి దారి తీస్తుంది. సో మనం వాళ్ళకి వాళ్ళ చేయుతని ఇవ్వడం చేయుత మీన్స్ ఎంపతీ నేను చాలాసార్లు చెప్తూ ఉంటాను సింపతీ వద్దు సానుభూతి వద్దు సహనుభూతి ఇవ్వండి.
(38:28) సానుభూతి వల్ల అయ్యో అయ్యో అంటే ఎవరి సమస్య తీరదు. సహనుభూతి వల్ల తన సమస్య తను సరిదిద్దుకునేలా ఆ వ్యక్తిని తయారు చేయడమే ఎంపథెటిక్ లిజనింగ్ అవుతుంది. సర్ మరి అసలు ఒక సమస్య వచ్చినప్పుడు ఎదుటి వ్యక్తికి చెప్పి ఏదో వాళ్ళేదో చెప్పి ఉపసమనం పొందాలి అనుకునే కంటే సైకాలజిస్ట్ మీలాంటి ఎక్స్పర్ట్స్ దగ్గరికి వెళ్తే బెస్ట్ సొల్యూషన్ దొరుకుతుందని చాలా మంది అనుకుంటూ ఉంటారు.
(38:53) అసలు మీరైతే ఎలా వాళ్ళతోటి బిహేవ్ చేస్తారు మీరు ఏం చేస్తారు అసలు యాక్చువల్ గా సమస్యగా ఇందాక చెప్పినటువంటి ఒక మనిషి తన జీవితంలో తన దైనందిక కార్యక్రమంలో తను రోజూ చేసే విధానంలో తన పనితనంలో కొంతైనా మార్పు వస్తోంది చేయలేకపోతున్నాను అంటే ఇదివరకు లాగా జీవించలేకపోతున్నాను అని నోటీస్ చేసిన వెంటనే తప్పకుండా సైకాలజిస్ట్ ని కలవాలి. ఉమ్ సైకాలజిస్ట్ ఏం చేస్తారంటే అసలు ఎక్కడ మార్పు జరిగింది అంటే ఈ వ్యక్తి కార్ వెళ్ళిపోతుంది కానీ ఎక్కడో అనుకొని టర్న్ తీసుకొని పక్క రోడ్లోకి వెళ్ళిపోయింది అన్నమాట హైవేలో నుంచి రాంగ్ విలేజ్ రూట్ లోకి వెళ్ళిపోతుంది. అది తనకి తెలిసింది.
(39:31) సో మనం అక్కడ అతనికి బ్రేక్ చేసి బాబు ఏమేం జరిగింది ఎక్కడ టర్న్ తీసుకున్నావ్ ఏ సందర్భంలో ఇది ఏర్పడిందిని మళ్ళీ అక్కడ తీసుకొచ్చి మళ్ళీ మెయిన్ ట్రాక్ లోకి పంపిస్తాం. ఇంతే ఏ సైకాలజిస్ట్ కూడా మొదటి రెండు మూడు సార్లు కలిసినప్పుడు పరిష్కారం ఇవ్వరు సైకాలజిస్ట్ దగ్గరికి వెళ్ళాలి అంటే కనీసం ఐదు నుంచి ఏడు సార్లు మీరు వెళ్ళాలని గుర్తుపెట్టుకోండి.
(39:54) ఎందుకంటే ఇదేదో ఇలాగ నీళ్లు జల్లితేనో ఏదో కడితేనో ఏదో బొట్టు పెడితేనో అయిపోయేది కాదు సమస్య అంతరాంతరాల్లోకి వెళ్లి ఇట్ మే బి ఏ చైల్డ్హుడ్ ట్రోమా తనకి చిన్నప్పుడు ఏదో జరిగి ఉండొచ్చు. ఆ సంఘటన వల్ల తను పూర్తిగా ఫ్రీజ్ అయి ఉండొచ్చు. తనక ఏదో చిన్నప్పుడు జరిగిన ఒక సంఘటన దృష్టిలో పెట్టుకొని అదే కోణంలో ఉండొచ్చు మనం పిల్లలకి చెప్తూఉంటాం బల్లిని చూసి భయపడతా ఉంటారు పిల్లిని చూసి భయపడతా ఉంటారు ఇవన్నీ ఎందుకు జరుగుతాయి చిన్నప్పుడు వాళ్ళ అమ్మ కిచెన్ లో బల్లిని చూసి బారమైన గట్టిగా ఒక కరిపరిచింది వాళ్ళ నాన్న పరిగెత్తుకొచ్చి చీపురు కడతా బల్లిని
(40:21) బయటికి పంపించాడు ఈ దుశం ఈ అమ్మాయి దృష్టిలో ఉంది ఈ అమ్మాయి దృష్టిలో ఆ బల్లి ఒక పెద్ద జంతువు అన్నమాట అది వస్తే ఇంకా అంతే సంగతి అన్నమాట ఈ అమ్మాయికి 20 ఏళ్ళు వచ్చినా 25 ఏళ్ళు వచ్చినా బల్లి అంటే భయం అలాగే ఉంటుంది. ఇవి చెప్పడానికి చాలా చిన్నగానే ఉంటాయి కానీ వీళ్ళు ఎక్కడికి వెళ్ళినా సరే ఒక్కొక్కసారి మనం ఒక అమ్మాయి రీసెంట్ గా ట్రైన్ లో వెళ్తూ భర్త దగ్గర బల్లి వచ్చిందని ట్రైన్ లో నుంచి దూకేసింది.
(40:46) ఏం చేయాలి అంటే బల్లి ఎంత ఉంది దాని నోరు ఎంత ఉంది నువ్వు ఎంత ఉన్నావు నిన్ను బల్లి ఏం చేస్తుంది అన్న విచక్షణ జ్ఞానం ఆమెకు అర్థం చేయగలిగితే ఆమె బల్లికి బొద్దింకలకి పిల్లులకి అంటే కుక్క ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ కుక్క ఎవరినో కుక్క కరిచి ఉండొచ్చు వాళ్ళు అది భయపడి ఉండొచ్చు ఇంకా కుక్క కుక్క కుక్క అని పిల్లలు చెప్పేసరికి పిల్లలు అసలు డాగ్ దరిదాపులోకి వెళ్ళారు ద మోస్ట్ విశ్వాసం ఉన్న జంతువు కుక్క అంటారు కానీ పిల్లలు కుక్కల దగ్గర కూడా వెళ్ళకుండా భయపడతారు అంటే ఈ భయాలు ఆలోచనలు అపోహలు అనేవి ఎదుటి వ్యక్తులు చెప్పడం ద్వారా వీళ్ళకి నేర్పడం ద్వారా నెక్స్ట్ జనరేషన్
(41:20) నేర్చేసుకుంటూ ఉంటుంది. సో ఇది మనకు అర్థమైనప్పుడు వాళ్ళక వాళ్ళ స్థితికి తీసుకెళ్లి చివరికి వాళ్ళు మళ్ళీ ఆ కుక్కని పట్టుకునో లేదా బల్లిని టచ్ చేయించో వాళ్ళు నార్మలైజ్ అయిన తర్వాత వాళ్ళు స్టేట్ ఆఫ్ నార్మల్టీకి వస్తారు ఇక్కడ వాళ్ళ యొక్క భావోద్వేగ ప్రకటనని అంటే వాళ్ళకు జరుగుతున్నటువంటి మనోభావ సంఘర్షణలని మనం హ్యాండిల్ చేయాల్సి ఉంటుంది.
(41:45) అది ఒక్కొక్కసారి మనుషులు చాలా భయపడిపోతారు గట్టిగా అరిచేస్తారు చేతిలో పడేస్తూఉంటారు ఫ్రీజ్ అయిపోతారు కొద్దిమంది ఎంత స్థితికి వెళ్ళిపోతారు అంటే వాళ్ళ పూర్తి ఆరోగ్యాన్ని కోల్పోతారు. ఒకళ్ళు దూకేస్తారు ఏడు అంతస్తులు ఎనిమిద మించి కిటికీలో దూకేస్తారు బల్లిని చూసి అది జరుగుతుందా అంటే ఎస్ వాళ్ళ వాళ్ళకి అది ఏమిటో అర్థం కాదు ఆ క్షణం కోల్పోకుండా మనం వాళ్ళని కాపాడుకోవాలి నిజంగా ఈ ఎవరైతే వాళ్ళు వాళ్ళ జీవితాలు ముగించుకుంటున్నారో వీళ్ళ గురించి మనం మర్నాడు పేపర్లో చదివినప్పుడు న్యూస్ లో విన్నప్పుడు చాలా మంది ఏమంటారండి ఇంత చిన్న విషయానికి ఇలా ముగించారా అని అంటాం
(42:16) అది చిన్న విషయం మీకు కానీ వాళ్ళు పదే పదే పదే అది క్యారీ చేయడం వల్ల ఒక సాచురేషన్ పాయింట్ లో ఇంకా ఇంకా నా వల్ల కాదు అని వచ్చిన తర్వాత వాళ్ళు తీసుకున్న నిర్ణయం అది సో మనం దాన్ని మొదటిసారి ప్రదర్శించినప్పుడు ప్రకల్పితం జరిగినప్పుడు మనం సరైనటువంటి వాళ్ళకి మార్గం చెప్పినట్లయితే దాన్ని అక్కడికక్కడే మనం నివారించొచ్చు.
(42:39) ఓకే సార్ జనరల్ గా ఇట్లాంటి ప్రాబ్లమ్స్ తో బాధపడుతున్న వాళ్ళకి ఈ ట్రీట్మెంట్ అనేది ఎలా జరుగుతుంది యస్ ఏ సైకాలజిస్ట్ గా కౌన్సిలింగ్ ఇస్తూ ఉంటారా మెడికేషన్ అవసరం పడుతుందా లేకపోతే వాళ్ళకి కంప్లీట్ గా కొంతమంది వెదర్ చేంజ్ చేయాలని చెప్తూంటారు ఇలా రకరకాలుగా ఉంటాయి ఎలా ఉంటుందింటే అంటే వాళ్ళకు ఉన్న సమస్యను బట్టి సమస్య యొక్క తీవ్రతను బట్టి ఉంటుందండి ఫస్ట్ కౌన్సిలింగ్ సిస్టం లో ఏంటంటే నీకు మేము ఉన్నాము అన్న భరోసా ఏర్పరుస్తాం అంటే నువ్వు ఒంటరివి కాదు చాలా మంది ఏమంటారంటే సమస్య వచ్చిన నేను ఒంటరి గా ఈ సమస్యని ఫేస్ చేయాలి అన్నది మనిషిని మరింత బాధ పెడుతుంది. బాధ ఒకటయితే
(43:14) నేను ఒంటరిని అన్నది మరింత బాధని పెంచుతుంది. సో ఇప్పుడు వాళ్ళకి ఫస్ట్ ఇవ్వాల్సింది ఏంటంటే నువ్వు ఈ సమస్యను ఎదుర్కోవడంలో ఒంటరి వ్యక్తివి కాదు నీకు సమాజం ఉంది నీ తోటి వ్యక్తులు ఉన్నారు మేము ఉన్నాము అన్న ఒక భరోసా ఇస్తాం. ఈ నమ్మకం తోటి నేను ఏదైనా సరిదిద్దుకోగలను అన్న స్థితికి ఆ మనిషి తయారవుతారు. సో అలా వచ్చినప్పుడు అది కౌన్సిలింగ్ సెషన్ లో పూర్తఅయిన తర్వాత అతను నార్మల్ స్థితికి వచ్చినప్పుడు తన యొక్క పూర్తి శక్తి మేరకు తను పనిచేయడం జరుగుతుంది.
(43:41) ఒకవేళ ఏ సందర్భంలో అయినా తనకున్న జీన్స్ ఇచ్చా కానీ తన కుటుంబ పరిస్థితులను ఇచ్చేవారు కానీ లేదా తనకున్నటువంటి వైదిక అలవాట్ల వల్ల కానీ అనారోగ్యం ఏర్పడినట్లయితే అప్పుడు సైకట్రిస్ట్ సహాయం తీసుకుని అంటే ఎంబిబిఎస్ లో ఈ యొక్క మనోవిజ్ఞానాన్ని చదివిన వాళ్ళని సైకయాట్రిస్టులు అంటారు మనుషులు ఆలోచనల గురించి చదివిన వాళ్ళని సైకాలజిస్ట్లు అంటారు సో మేము ఇది చదివి వాళ్ళకి అవసరమైతే సైకయాట్రిస్ట్ కి రిఫర్ చేస్తాం సైకయాట్రిస్ట్ కొంత మెడికేషన్ సపోర్ట్ కూడా తీసుకుని మళ్ళీ వాళ్ళకి కౌన్సిలింగ్ థెరపీ చేస్తో అది బిహేవియర్ థెరపీ కావచ్చు డైల్యూటిక్ థెరపీ కావచ్చు
(44:15) లేదా ఎమోషనల్ ఫ్రీక్వెన్సీ థెరపీ కావచ్చు డిఫరెంట్ డిఫరెంట్ థెరపీస్ వాళ్ళకి మాటల ద్వారా చేసిన తర్వాత అవసరమైతే సైకియాట్రిస్ట్ మెడికేషన్ కూడా తీసుకొని అప్పుడు ఈ వ్యక్తిని నార్మల్ చేయడం జరుగుతుంది. ఇక్కడ ఒకవేళ పరిసరాల వల్ల జరుగుతోందా లేదా తన జీవన శైలి వల్ల జరుగుతోందా లేదా తన చుట్టూ జరుగుతున్న ఒత్తిళ్లు వల్ల జరుగుతోందా అన్నది ఒక నిర్ణయం తీసుకున్నాక వాటిని మనం తగ్గించడం తద్వారా అక్కడి నుంచి వాళ్ళని బయటికి తీసుకురావడం సపోజ్ ఒక ఆల్కహాలిక్ హ్యాబిట్ ఉన్నాడు లేదా ఒక స్మోకింగ్ హ్యాబిట్ ఉన్నప్పుడు ఆ వ్యక్తి ఆ పరిసరాలని స్టడీ చేసి ఆ వ్యక్తి
(44:47) వాటి నుంచి తనంతట తానుగా బయటికి రావడం ఎందుకంటే ఆల్రెడీ తను వాడే దాని మీద రాసే ఉంటది ఇది ఆరోగ్యానికి హానికరం అయినా అతను చేస్తున్నాడు సో అతనికి మనం చెప్పే మాటలుఏం పని చేయవు అతన్ని నార్మలైజ్ చేసుకుని దాని వల్ల ఎటువంటి ఎఫెక్ట్స్ జరుగుతున్నాయో అర్థం చేశక ఆ యొక్క క్వాంటిటీ ఏదైతే ఉందో దాన్ని మెల్లిగా డైల్యూట్ చేస్తూ అంటే వీకెన్ ద వీక్నెస్ స్ట్రెంతన్ ద స్ట్రెంత్స్ బలహీనతలని బలహీన పరుస్తూ బలాన్ని పెంచుతూ అతని శక్తి మేరకు తన శక్తి మేరకు తన జీవితాన్ని తీసుకెళ్ళేలాగా తయారు చేస్తాం.
(45:18) సో ఇక్కడ థెరపీలు కూడా యూస్ చేస్తారు మెడికేషన్ కూడా యూస్ చేస్తారు డిపెండింగ్ అపాన్ ద నెసెసిటీ ఆ వ్యక్తి ఎదుర్కుంటున్నటువంటి పరిస్థితిని బట్టి ఇది తీసుకోవడం జరుగుతుందండి ఓకే సర్ ఈ ఇట్లాంటి మాటలు మాట్లాడడంలో కూడా నార్మల్ స్టేజ్ అంటే స్టార్టింగ్ స్టేజ్ లేకపోతే మిడిల్ స్టేజ్ సివియర్ స్టేజ్ లో ఉన్నారు వీళ్ళు ఇమ్మీడియట్ గా ఏదైనా ట్రీట్మెంట్ కంపల్సరీ అనేది ఉంటుందా ఉంటుందండి తప్పకుండా ఉంటుంది ఎందుకంటే ఆ వ్యక్తి చెప్తున్నటువంటి పదాల్ని రీఫేసింగ్ చేయడం ద్వారా ఒక మనిషి వాడే యొక్క పదం యొక్క తీవ్రతను బట్టి దాని అర్ధాన్ని మనం నిర్వర్తించుకుంటాం. సో
(45:48) అందుకే ఇప్పుడు గవర్నమెంట్ హెల్ప్ లైన్స్ పెట్టారు ఇప్పుడు 1416 టెలీ మానస అని ఏదైతే ఉందో ఎవరైనా 24 గంటలో ఎప్పుడైనా సరే వాళ్ళకి ఎటువంటి ఒత్తిడి కలిగినా కాల్ చేయొచ్చు. 24*7 నాకు ఇలా అనిపిస్తుంది ఇది నేను తట్టుకోలేకపోతున్నాను అన్న వెంటనే ఫస్ట్ 1416 డైల్ చేసి వాళ్ళు మాట్లాడతారు. అక్కడ కౌన్సిలర్ అవన్నీ విని ఎంతసేపైనా కానీ దాన్ని బట్టి ఈ విషయం మళ్ళీ రేపు పొద్దున మనం మెడికల్ ఓపికి రావాలా లేదా ఇప్పుడే స్పెషలిస్ట్ కనెక్ట్ చేయాల అనది డిస్కస్ చేసుకని అవసరమైతే ఆ కాల్ అంతా మిడ్నైట్ కూడా సైకాలజిస్ట్ కి ట్రాన్స్ఫర్ చేయడం జరుగుతుంది. ఇంకా సీరియస్ అయితే
(46:24) సైకియాట్రిస్ట్ కి ట్రాన్స్ఫర్ చేయడం జరుగుతుంది. ఇంకా సీరియస్ అయితే అక్కడ డిస్ట్రిక్ట్ కన్సన్ డఎం కి ట్రాన్స్ఫర్ చేసి అక్కడి నుంచి అంబులెన్స్ పంపించి ఆ వ్యక్తిని క్యారీ చేయడం కూడా జరుగుతుంది. ఇది ఎందుకంటే ఆ వ్యక్తి మాట్లాడే పదాలు పదజాలాలు బట్టి ఉంటాయి. అంటే ప్రతి మనిషి ఒక తీవ్రతలో తన యొక్క జ్ఞానాన్ని వ్యక్తపరుస్తాడు.
(46:43) సో సామాన్యంగా వాడే పదాలు తీవ్రతలో వాడే పదాల బట్టి ఆ వేరియేషన్ ఆ టోన్ అతను వాడినటువంటి శబ్దం యొక్క హెచ్చరికను బట్టి కూడా అందుకే వినడం ఇవాళ మన మొత్తం టాపిక్ కూడా ఎంపథెటిక్ లిజనింగ్ నువ్వు ఎలా వింటున్నావు అన్న దాన్ని బట్టే ఆ వ్యక్తికి నువ్వు అందించే సహాయం ఆధారపడి ఉంటుంది. సో ఈ సర్వీసెస్ అన్నీ కూడా కేవలం వినడం ద్వారానే స్టార్ట్ అవుతాయి.
(47:06) చాలా వరకు డాక్టర్ దగ్గరికి వెళ్ళే వాళ్ళకి ఈ డాక్టర్ గారి దగ్గరికి వెళ్తే చాలండి నాకు సగం తగ్గిపోయింది అంటారు ఎందుకంటే ఆ డాక్టర్ అంత యక్టివ్ గా కూర్చుని వింటారు అమ్మ చెప్పండమ్మ ఏం జరిగింది అన్న ఇప్పటినుంచి ఈ మాటలు అనేవి ఆ వ్యక్తికి సగం ఊరట కలిగిస్తాయి అతనికి పెద్ద మేజర్ ఆపరేషన్ చేయాల్సిన పరిస్థితి ఉండొచ్చు ఏం కాదండి మేము అంతా ఉన్నాం కదా ఇంత టెక్నాలజీ ఉంది మేము రెండు మూడు గంటల్లో మీకు చేసేస్తాం మీరు నవ్వుతో బయటిక వస్తారు అన్నప్పుడు మేజర్ ఆపరేషన్ కూడా చాలా ఈజీ అయిపోతుంది.
(47:33) చిన్న మైనర్ సర్జరీ కూడా ఇది మీకు వచ్చిందా ఇప్పుడు ఎలాగా మీ కుటుంబం ఎలా ఉంటుంది ఇప్పుడు ఏం చేస్తారు అన్న వెంటనే అతనికి గాబర పెరిగిపోతుంది. సో ఇక్కడ లిజనింగ్ సిస్టం లోకి వచ్చినప్పుడు ఎంపథెటిక్ సపోర్ట్ ఇవ్వడం అనేది మా బాధ్యత. సో మేము ఫస్ట్ అతని దగ్గర నుంచి వినడానికి ప్రయత్నం చేస్తాము. వినడంలోనే అతని యొక్క తీవ్రతను అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నం చేస్తాము.
(47:52) అతను ఒకవేళ గ్యాప్ ఇచ్చి మాట్లాడుతూ మూడు నుంచి ఎనిమిది సెకండ్స్ మాట్లాడకపోయినా కూడా మళ్ళీ అతన్ని ఫేస్ కంటిన్యూ చేసేలాగ మేము వింటాం. అంటే కంక్లూడ్ చేయం కంక్లూడ్ చేయకపోవడం వల్ల అతనికి ఒక నమ్మకం ఏర్పడుతుంది ఎనీ టైం ఈయనతో నేను మాట్లాడితే నాకు ఊరట కలుగుతుంది అన్న ఒక నమ్మకం దట్ ఈస్ కాల్డ్ రాపోడ్ బిల్డింగ్ అలాగ ఒక వ్యక్తి మీ జీవితంలో ఉన్నట్లయితే మీరు జీవితంలో ఎప్పుడూ ఏమి చేయరు ఏం చేయాలనుకున్నా ఆ వ్యక్తితో మీరు చర్చిస్తారు.
(48:21) సో అలాంటి వ్యక్తిగా మీరు మారాలి మీకు ఒకరు కాదు. సో మీరు ఎంతమందికి అలాంటి వ్యక్తిగా మారుతారు అన్నది మీ శక్తి సో మీరు కుటుంబంలో ఉన్నా సమాజంలో ఉన్నా ఎక్కడున్నా కూడా ఈ వ్యక్తి నాకు ఉంటే చాలు మీరు ఒక గేమ్స్ చూడండి ఈ అబ్బాయిని మా క్రికెట్ టీం్ లో తీసుకుంటాం ఎందుకు తీసుకుంటాం వాడు ఒక్కడు ఉంటే చాలు గేమ్ ని ఎగ్గిచ్చేస్తాడు.
(48:43) ఒక కబడీ టీం లో ఈ అబ్బాయిని బాగా తీసుకుంటాం ఎందుకు తీసుకుంటాం ఈ ఒక్క అబ్బాయి ఆడితే చాలు మా టీం్ నెగ్గేస్తది అలాగ మానవ సంబంధాల్లో కూడా మీరు అలా ఉండగలిగితే దీన్ని గేట్ కీపింగ్ అంటారు అంటే మీరు ఫస్ట్ ప్రథమ రక్షకులుగా నిలబడడం మీకు తెలిసిన వ్యక్తుల యొక్క జీవితంలో జరుగుతున్న సమస్యల్ని వాళ్ళంతటి వాళ్ళు ఎదుర్కునేలాగా మీరు చేయుతుని అందించడం చాలా చాలా కీలకం.
(49:09) సర్ ఏదైనా వాళ్ళు మాట్లాడుతున్నప్పుడు మనం వెంటనే ధృవీకరించడం లేకపోతే వాళ్ళు చెప్తున్న దాన్ని మనం ఏకీభవిస్తూ మాట్లాడడం అనేది ఎలా అంటారు ఎలా వాళ్ళతో ఏకీభవించడం అనేది అతని యొక్క సందర్భాన్ని అతని నిర్ణయాన్ని కాదు మళ్ళీ ఇందాక చెప్పాను నీకు ఈ సమస్య ఉంది అన్నదాన్ని నేను అంగీకరిస్తున్నాను కానీ సమస్య చావుకు పరిష్కారం అన్నదాన్ని నేను అంగీకరించడం లేదు అంటే అతనికి ముందు సమస్య వేరు నువ్వు తీసుకున్న మార్గం వేరు అన్నది ముందు మనం మనం వివరణ అందించాలి ఎందుకంటే ప్రతి సమస్య నివారణకి ప్రతి సమస్య పరిష్కారానికి అనేక మార్గాలు ఉంటాయి. అతను
(49:46) ఏ మార్గం తీసుకున్నాడు అన్నదాన్ని మీరు డిస్కస్ చేయాలి. సో సమస్య యొక్క తీవ్రతను మీరు వివరించగలిగినప్పుడు అప్పుడు తనకే అర్థం అవుతుంది ఈ సమస్యకి ఇది కాదు మార్గము ఇంకోటి ఉంది. ఎప్పుడైతే మనిషికి ఆప్షన్ రెండోది ఉందని ఆలోచన వచ్చిందో ఫస్ట్ ఉపసమనం కలుగుతుందండి. సో అందుకే మనం అతన్ని నామలైజ్ చేయడం అంటే గ్రౌండింగ్ చేయడం అంటాం.
(50:09) ఒక తీవ్ర ఒత్తిళ్లు ఉన్న వ్యక్తిని సాధారణ వ్యక్తిగా తయారు చేసినప్పుడు తన పూర్తి ఆలోచనలు తనకి సహాయపడతాయి. అలా చేయడమే ఎంపథెటిక్ లిజనింగ్ అవుతుంది. అది చాలా సాధనతో చేయాలి ఎక్కువ ప్రాక్టీస్ చేయాలి ఎక్కువ వినడం రావాలి వింటూ ఎటువంటి ఆలోచనలు కలిగి ఉండకుండా ఉండాలి ఎదుటి వ్యక్తి చెప్పిన వ్యక్తుల్ని మాటల్ని నిర్ణయాత్మకంగా చూడకుండా ఉండాలి జనరలైజ్ చేయకుండా ఉండాలి అతని మనోభావాన్ని గౌరవించాలి.
(50:36) సార్ మరి ఇటువంటి సంభాషణలకు ఏమైనా శాస్త్రీయ పద్ధతి అంటూ ఉంటుందా ఆ ఉందండిసెవెన్ ఎంపథెటిక్ సిస్టం అని చెప్పిసెవెన్ ఈటి కేస్ అంటారు అది ఎవ్వరైనా తీసుకుని గూగు లో కూడా ఉంటుంది బయట కూడా దొరుకుతుంది తీసుకొని ఏడు సూత్రాలు ఉంటాయి అంటే ఎదుటి వ్యక్తి చెప్తున్న మాటలు వినాలంటే ఎలా చాలా మంది రెండు చెవులు ఉన్నాయి వింటనే ఉంటారు వినడం ఎలాగా కూడా ఒక ప్రత్యేకమైన కళ అండి అది అందరూ ప్రాక్టీస్ చేయొచ్చు ఇంకా మీ మానవ సంబంధాలు బాగుండాలంటే అది ప్రాక్టీస్ చేయండి మీరు సైలెన్స్ గా ఉన్నారని కాదు ఎంత ఎంపథెటిక్ లిజనింగ్ మీకు వస్తుందో మిమ్మల్ని అంతమంది ఇష్టపడతారు. ఎందుకంటే
(51:12) మీరు వాళ్ళకి వినడానికి ఉన్నారని ఒక బలమైన నమ్మకాన్ని వాళ్ళ మనసులో బేజాన్ని వేశరు కనుక రైట్ సార్ చాలామంది ఇట్లాంటి వాటికి మనం సహాయం చేయాలి అని మాట్లాడుతూనే దాంట్లో వర్గీకరణ చేస్తూ ఉంటారు. పాజిటివ్ గా మాట్లాడుతూ నెగిటివ్ ఇట్లా రకరకాలుగా స్పందిస్తూ ఉంటారు. సో ఏవైతే మీరు చెప్పారో ఆ శాస్త్రీయ పద్ధతులు అందరూ అవలంబిస్తే వాళ్ళ రియాక్షన్స్ కానీ ఇవన్నీ కూడా బాగుంటాయి అంటారా? తప్పకుండా అండి ఎందుకంటే మీరు రియాక్షన్ ఇవ్వకండి రియాక్షన్ వేరు రెస్పాన్స్ వేరు ఎదుటి వ్యక్తి చెప్పిన దానికి మీరు వెంటనే చర్య ఇవ్వకండి అతను చర్య చేస్తే మీరు చర్య
(51:42) చేస్తే దాన్ని రియాక్షన్ అంటాం అతను చేసిన దానికి మీ జ్ఞానాన్ని ఉపయోగించి సందర్భానుసారంగా మీరు దానికి చేయుతని ఇవ్వగలిగితే దాన్ని మనం అతనికి ఇచ్చేటువంటి రెస్పాన్స్ అంటాం. సో ఇక్కడ మీరు ఆ వ్యక్తి చెప్పిన సమస్యని మీరు వింటూ నేను విన్నాను నేను నీకు ఉన్నాను నువ్వు ఒంటరిగా లేవు ఈ సమస్య నువ్వు పరిష్కరించుకోవడానికి ఏ విధంగా నువ్వు ఆలోచించాలి అన్న దిశగా అతన్ని మనం కామ్ డౌన్ చేయగలిగితే కూల్ డౌన్ చేయగలిగితే గ్రౌండ్ కి తీసుకురాగలిగితే ఎంతో మందిని మనం కాపాడుకోగలుగుతాం.
(52:16) సమాజంలో అనేకమందికి వినేవాళ్ళు లేరనే క్షోభ మిగిలిపోతుంది దాన్ని మనం నివారించగలుగుతాం అండి. రైట్ సర్ చాలా మంది రకరకాల సమస్యలతో బాధపడుతూ ఉంటారు వినేవాళ్ళు లేక ఆ సమస్య అక్కడితోనే ముగించి వాళ్ళ జీవితాన్ని ముగించుకుంటూ ఉంటారు. సో దానికి ఎలా స్పందించాలి రెస్పాండ్ అవ్వాలి ఎలా మాట్లాడాలి సంభాషణ ఎలా ఏ విధంగా ఉండాలి అవన్నీ కూడా మా ప్రేక్షకుల కోసం క్లియర్ గా ఎక్స్ప్లెయిన్ చేశారు థాంక్యూ సర్ ఇది ఇవాల్టి మనోమిత్ర మరొక చక్కని అంశంతో మళ్ళీ కలుద్దాం అంతవరకు సెలవ్ నమస్తే [సంగీతం]
No comments:
Post a Comment