From Atheist to Siddha Guru Through Bhairavi Sadhana | Kamarthi Viswanatham #sreesannidhitv

From Atheist to Siddha Guru Through Bhairavi Sadhana | Kamarthi Viswanatham #sreesannidhitv

Author Name:Sree Sannidhi TV

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@sreesannidhitvofficial

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=4jrYV5WnoE4



Transcript:
(00:22) శ్రీ సన్నిధి ప్రేక్షకుల నమస్కారం మనం ఎందరో యోగులను ఎందరో గురువులను మరెందరో సాధకులను నిత్యం కలుస్తూనే ఉన్నాం వారి నుంచి అద్భుతమైనటువంటి ఆత్మజ్ఞానాన్ని తీసుకుంటూనే ఉన్నాం. ఈరోజు మనం చేసుకున్నటువంటి అదృష్టం మన పూర్వజన్మ సుకృతం ఈరోజున మనం ఈ సత్సంగం ఏదైతే చేయబోతున్నామో వారు మన మధ్యలో ఉన్నారు మనతో పాటు ఉన్నారు అంటే దానికి మనం చేసుకున్నటువంటి పూర్వజన సుకృతమే కారణం ఈరోజున మనం వారిని చూస్తున్నాము వారితో మాట్లాడుతున్నాము వారిని దర్శిస్తున్నాము అంటే ఇదందరం కూడా మనందరం కూడా గత జన్మలో ఎంతో సుకృతం చేసుకున్నాం అందుకని ఈరోజు
(01:02) మనకి అదృష్టం కలిగింది అట్లాంటి మహానుభావులు గురుదేవులు సద్గురు కామర్తి విశ్వనాథం గారు వారు ఈరోజున మనకి సమయం ఇచ్చారు ఈ సమయాన్ని ఏమాత్రం వృదా చేయకుండా ఈ సత్సంగం ప్రారంభిద్దాం. నమస్కారం చాలా సంతోషం గురువుగారు మాకు కూడా చాలా సంతోషం అవును మీరు ఎన్ని యుగాలుగా జన్మ తీసుకుంటున్నారు గురువుగారు అంటే ఎన్ని యుగాలు అనేది నాకు గుర్తులేదు కానీ నాకు ఐదు జన్మల నుంచి గుర్తుంది అంతకుముందు నాకు అంత ఐడియా లేదు ఒక చెప్తే కూడా ఒక బోగస్ తప్ప వేరే గత ఐదు జన్మలుగా అన్నీ కూడా ఇక్కడే ఇలాగే ఇదే ప్రాంతంలో పుట్టారా లేదా రకరకాల డిఫరెంట్ డిఫరెంట్ ప్లేస్ లో ఉంటారు
(01:43) వేరే దేశాల్లో కూడా పుట్టారు వేరే దేశాల్లో పుట్టారు భారతదేశం భారతదేశం మ్ ఆ ప్రాంతాలు గుర్తుపెడతారా గురువుగారు కానీ అది అవసరం ఉన్నదా మనకి ఏం అవసరం కానీ మీరు బంధాలు తప్ప ఇంకా ఏం పెద్దగా ఉంది బాధ అనేది వస్తుంది మీకు ఎందుకు తెలుసుకోవాలనిపించింది గురువుగారు అట్లా అంటే ఉన్నాయా లేదా జిజ్ఞాస జిజ్ఞ జ్ఞాతో మిచ్చ జిజ్ఞాస అవును గురువుగారు ఈ క్రమంలో అంటే భగవద్గీత చదివిన మీరే ఏదైనా ప్రత్యేకమైన ఒక సాధనలు చేసి దీని ద్వారా మనం కొంచెం ఉపాసనలు గని సాధన గన చేసి వెళ్ళాలి అని ఏదనా భావన చేసి సాధనకి వెళ్ళారా వెళ్దాం అట్ల గురించి కాస్త సాధనకి వెళ్ళాను నేను బైర బ్రాహ్మణ కూడా
(02:26) వెళ్ళాను కొన్ని విద్యలు నేర్చుకోవాలని చెప్పి వెస్ట్ బెంగాల్ వెస్ట్ బెంగాల్ మిడ్నాపూర్ డిస్ట్రిక్ట్ ఉండింది అప్పుడు ఇప్పుడు మరి ఉందో లేదో తెలియదు అప్పట్లో మిడ్నాపూర్ డిస్ట్రిక్ట్ వెస్ట్ బెంగాల్ భైరవి బ్రాహ్మణుడు తోతాపూర్ అని ఉండేవాడు అంటే రామకృష్ణ పరమహంస గురువు అతని గురువు అతని శిష్యుడు వచ్చి వివేకానంద స్వామి అట్లా కల్ట్ వచ్చిన తర్వాత నాకు భైరవి బ్రాహ్మణతో పరిచయం ఏర్పడింది పరిచయం ఏర్పడి కొన్ని విద్యలు నేర్చు అంటే ఎలా అక్కడికి వెళ్ళాలని ఎందుకు అనిపించింది గురువుగారు అంటే ఏదో సంథింగ్ స్పెషల్ ఏదో ఒకటి చేయాల సొసైటీకి ఏదో ఒకటి చేయాల ఇప్పుడు పునరాపి
(02:58) జననం పునరాపి మరణం పునరపి జనని జతనే ఏ పుడుతున్నాం పెరుగుతున్నాం చనిపోతున్నాం మళ్లా పుడతాం పెరుగుతున్నాం వాట్ ఇస్ ద యూస్ చనిపోయే రోజు కూడా ఇద్దరికి మంచి చేసిపోద్ది సార్ అంతకన్నా కావాల్సింది సంథింగ్ స్పెషల్ అక్కడికి వెళ్ళాక ఆ సాధన క్రమం ఏ విధంగా ఉంటది గురువుగారు అది చాలా టిపికల్ గా ఉంటుంది చాలా టిపికల్ గా ఉంటుంది అంత ఈజీ కాదు వాళ్ళు దే టెస్టెడ్ లైక్ ఎనీథింగ్ ఆ ఎందుకంటే నాకు ఇంకా అప్పట్లో వయసు ఉండింది కాబట్టి బాగా టెస్ట్ చేశారు.
(03:28) బట్ అన్నిటికీ నేను ఎదురు రెడ్డిలో ఉమ్ నాకు మూడు నెలలు పట్టింది నేర్చుకోవడానికి ఉమ్ అంటే ఆ విద్య నేర్చుకోవడం అయితే అది సిద్ధించడం ఇంకొక రకం ఉంటుంది ఆ సిద్ధిస్తేనే వాళ్ళు ఫర్దర్ చేస్తారు 21 డేస్ అది సిద్ధిచ్చిన తర్వాత వారం పట్టొచ్చు 10 రోజులు పట్టొచ్చు వాళ్ళు టెస్ట్ చేస్తారు మీకు వస్తుంది అన్నప్పుడు మళ్ళ ప్రోగ్రాం పోతుంది అట్లా నాది మూడు నెలలది నాలుగున్నర నెల పట్టింది అవును అంటే ఆ విద్య ద్వారా ఏమేమి సిద్ధించ అంటే మనం ఏది కావాలనుకుంటే అది వస్తుంది మ్ అంటే ఈ భైరవి సాధన మీద దీనికి ఏమేమ నియమాలు ఉంటాయి గురువుగారు వాళ్ళకి అంటే కారం పులుపు మానేయాలి
(04:10) ఉప్పు కొద్దిగా తీసుకోవచ్చు తర్వాత మసాలాలు మానేయాలి ఆ ఆ పక్కు ఆహారం తీసుకోవాలి లేకోతే వడ్డిన పదార్థాలు తీసుకోవచ్చు ఫ్రూట్స్ తీసుకోవచ్చు ఎనీ ఫ్రూట్స్ తీసుకోవచ్చు. ఎందుకంటే టూ టైమ్స్ే మిల్స్ పొద్దున నేను ఇప్పటికి సుమారు ఒక 50 ఏళ్ల నుంచి రాగి గంజే పొద్దున ఒక రెండు మూడు గ్లాసులు తాగుతాను రాగం మధ్యాహ్నం భోజనము రాత్రి చపాతి ఇది నా ఆహారం మధ్యలో తీసుకుంటే ఏదైనా ఫ్రూట్ ఫ్రూట్ జ్యూస్ తీసుకుంటాం అక్కడ మంత్ర దీక్ష ఇచ్చి చేయిస్తారు గురువుగారు అవునండి అంటే అందులో నగ్న సాధనలో కూడా ఉంటాయి కదా ఉంటాయి అవన్నీ టెస్ట్ చేసే వాళ్ళు తీసుకుంటారు ంటారు లేదంటే తీసుకోరు మ్
(04:52) వాళ్ళు చాలా క్ాలిక్ులేటెడ్ పావులు ఇస్తే పేగులు లెక్క పెట్టారు అప్పుడే మనిషి లగ్నం అవుతున్నాడా లేదా అనేది కూడా వాళ్ళు తెలుసుకుంటారు. ఆ సమయంలో మీలో ఎలాంటి మార్పులు వచ్చినాయి గురువుగారు సో వయసు కాబట్టి ఒకటి రెండు సార్లు చెల్లించినా నేను కూడా కానీ మళ్ల వెంటనే వాట్ ఇస్ ద యూస్ సరే ఏదో చేస్తాం చేసిన తర్వాత ఏం దాని నుంచి పతనమే తప్ప ఏమ లేదు ఏదో ఒక మనం మంచి లక్ష్యం కోసం పెట్టుకున్నాం కానీ నాకు నష్టం ఏముంది జీవితాంతం అయితే కాదు కదా ఒక మూడు నెలలో రెండు నెలలో నాలుగు నెలలో ఏదో ఆ విధంగా నేను దాన్ని తీసు అవునండి
(05:35) దాంట్లో కూడా మనకు కొన్ని వస్తువులే వస్తాయి అన్ని రావు ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ ఇట్లా అన్నాను అంటే నాకు సూర్యుడో చంద్రుడో చీకటికి రావ అంటే అట్లా వస్తది అంటే కూడా బోగసే ఎందుకంటే ఇప్పుడు మన పిరిగిటి పట్టినంతనే ఇప్పుడు నేను ఒక 10 kgీలు మోస్తా 1000 kgీలు ఉంటే ఎక్కడ 15 kg మోయలేను ఇంకా 1000 kgీలు ఎక్కడ మోస్తా అట్లా దానిని బట్టి లిమిట్స్ ఉంటాయి.
(05:56) ఆ ఆ లిమిషన్ బట్టి అంటే మొట్టమొదటిగా మీరు ఇలాంటి సాధన చేస్తున్నప్పుడు ఇంట్లో మరి మీ తల్లిదండ్రుల దగ్గర నుంచి మీకు ఏమ అబ్జెక్షన్స్ రా వచ్చింది చాలా వచ్చింది ఇప్పుడు నాసుకుడు అయిపోతాడేమో లాసుకు ఇవన్నీ వదిలేసి ఇట్లా అయితాడేమో అట్లా అయితాడేమో అని అవి అన్ని చెప్పేస్తాను నేను వస్తాను నేను సన్యాసిని అయితే కాదు వారి పేర్లు కాస్త చెప్తే మా ఫాదర్ గా మా ఫాదర్ శివప్ప అని ఉండేవాడు అమ్మ మా మదర్ సాలమ్మ అని ఆమె ఉండేది వాళ్ళఇద్దరు మా ఫాదర్ శివభక్తుడు ఆ శివుడు అంటే చాలా ఎక్కువ లైక్ చేసేవాడు మ్ కానీ నాకు శివుడితో పాటు పారతో పాటు కూడా కృష్ణుడు అంటే ఎందుకో అలవిరాల నా ప్రేమ
(06:39) అవునండి మనం మిగతా విషయాలన్నిటిలోకి వెళ్దాం గురువుగారు దానికంటే ముందు క్లుప్తంగా మీ ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణం గురించి తెలుసుకుందాం గురువుగారు చిన్నప్పుడు కొంచెం దేవుడు మంచి చెడ్డ అది ఉంది శివరాత్రి అంటే సూర్య టెంపుల్ కానీ నాకు కాలేజీ పీరియడ్ లో 1968 నేను పియుసి చేశాను ఉస్మానియా కాలేజీ కట్నంలో అప్పుడు నాకు కొంచెం నాస్తిక భావాలు వచ్చాయి.
(07:04) అవును అంటే దేవుడు లేడు ఉంటే కనపడాలి కదా ఇంత పాపాలు జరుగుతుందా ఇంత అనేది అట్లా ఒక త్రీ ఇయర్స్ నేను కొంచెం స్ట్రగుల్ కూడా చేసినా అవును స్ట్రగుల్ చేసి దాంట్లో ఉపన్యాసాలు కూడా ఇచ్చాను దేవుడు లేడు ఉంటే చూపించమనండి అది ఇది అని బాగా ఆర్గ్యూస్ చేసి గెలిచాను కూడా నేను ఏదో ఒక మూలలో నాకు కృష్ణుడున్న ఆదిశంకరాచార్యులు ఉన్న ఒక వాళ్ళని ఎప్పుడు నేను విమర్శించలేదు తత్వం ఎస్ ఈవెన్ ఈవెన్ నేను నాస్తికుడైనా కూడా కృష్ణుని గాని శంకరాచార్యులను గాని నేను ఎందుకో అనలేకపోయాను అది గత జన్మ కావచ్చు ఈ జన్మ కావచ్చు ఇంకో జన్మ జన్మలది కావచ్చు ఆ విధంగా వచ్చినప్పుడు అసలు ఏంటి దేవుడు
(07:46) ఉన్నాడా లేడా మరి ఉంటే ఇంత ఎందుకు జరుగుతుంది మన ఎదురు కండెదురనే జరుగుతుంది ఇవన్నీ ఒరిజినల్ గా ఉంటే మరి వాళ్ళకి శిక్ష పడదా పడితే వాళ్ళకి ఎందుకు వాళ్ళ రికగ్నైజ్ కాలేరు అంటే వాళ్ళకి చెప్పేవాళ్ళు సరిగా లేదు. గైడ్ చేసేవాళ్ళు సరిగ్గా లేదు ఏదో ఇస్తే ఏదో తీసుకుంటాం ఏదో చేస్తామ అనే సిద్ధాంతంగా వెళ్తుంటారు. ఇక్కడ నాకు ఒక జిజ్ఞాస అనేది వచ్చింది.
(08:11) సో ఫస్ట్ దీంట్లో పోవాలంటే వేదాలు చదవాలి. వేదం అంటే ఏమి సర సో ఋగ్వేదం, యజుర్వేదం, సామవేదం, అధర్వణ వేదం ఈ వేదాలు నాలుగు చదవాలంటే ఇట్ ఇస్ నాట్ పాసిబుల్ ఫర్ ఏ సింగల్ మన్ ఇన్ ద సింగల్ లైఫ్ టైం 100 ఇయర్స్ అయినా కూడా కాదు కాబట్టి వేదాలను తీసుకొని ఆ వేదాలలో మళళ బ్రాహ్మణము సంహిత అరణ్యకాలు ఉపనిషత్తులు ఉపనిషత్తులు సారం దాన్ని అందుకే వేదాంతము వేదం చివర అన్నారు సో వేదాంతము అనేది ఎందుకు అన్నారంటే దాని చివరంక వేదం ఉండదు సో ఇట్ ఇస్ ఆల్మోస్ట్ ఆల్ వెన్న బాలలో వెన్న తీసినట్లనే మనకు ఉపనిషత్తులు ఆ ఉపనిషత్తుల్లో కూడా శంకరాచార్యులు భాషాలు
(08:56) రాసేది 108కి రాస్తారు సో దానికే రామాంజులు రాస్తాడు దానికే మద్వాచార్యులు కూడా రాస్తారు తర్వాత ఈ 108 ఉపనిషత్తులే కాక ఇతను భగవద్గీతకు బ్రహ్మ సూత్రాలకు కూడా భాషాలు రాస్తాడు ఎవరు శంకరాచార్యులు సో అదే చేసుకొని రామానుజాచార్యులు కూడా బ్రహ్మ సూత్రాలకు భగవద్గీతకు భాషాలు రాస్తాడు ఈ దశోపనిషత్తులకు భాషాలు రాస్తాడు తర్వాత మధ్వాచార్యులు కూడా అదే తరంలో ద్వైతంలో అతను రాస్తాడు సో ఇదే ఉపనిషత్తులు దశోపనిషత్తులు బ్రహ్మసూత్రాలు మన ఇది తర్వాత భగవద్గీత సో దీన్ని ప్రస్థానతలయము అంటాం అంటే ప్రస్థానతలయం అంటే మూడు మూడు ఫస్ట్ ఎలిమెంటరీ ఎడ్యుకేషన్ ఇస్ భగవద్గీత అంటే
(09:38) నేను భగవద్గీతను కించపరచడం లేదు ఎందుకంటే అన్ని ఉన్నాయి దాంట్లో అంటే కర్మ ఉంది వర్క్ విల్ బి కన్వర్టెడ్ ఇంటు వర్షిప్ అగైన్ దట్ వర్షిప్ విల్ బి కన్వర్టెడ్ ఇంటు విస్డం జ్ఞానం తద్వ పరంశం సో అక్కడ బిగిన్ చేస్తే భగవద్గీత తర్వాత దసోపనిషత్ కట ముండక మాండుక తైతర్య ఉదాహరణక ఇవన్నీ వస్తాయి దీని తర్వాత బ్రహ్మ సూత్రాలుఅనే 555 ఉన్నాయి బ్రహ్మ సూత్రాలు అది వ్యాసుడు చేసిన దాన్ని ఎవ్వరం చేయలేదు ఈవెన్ జైమిని దాన్ని విభేదించిన కూడా బ్రహ్మసూత్రాలని యక్సెప్ట్ చేస్తారు చెప్పే తీరు వేరే ఉండొచ్చు కానీ ఎసెన్స్ అంతా ఒకటే ఆర్లో 36ే కొంతమంది 34+2 అంటారు
(10:15) కొంతమంది 38 మైనస్ అంటారు అంతా ఒకటే ఇక్కడికి వచ్చేటప్పటికి ఏమవుతుందంటే ఈ దశోపనిషత్తులు బ్రహ్మ సూత్రాలు భగవద్గీత ఈ మూడు ముగ్గురి త్రిమతాచార్యులకు ప్రమాణికమ సో శంకరాచార్య అద్వైతాన్ని ఈ మూడే తీసుకుంటాడు. అవును రామాచార్యులు విశిష్ట అద్వైతానికి ఈ మూడే తీసుకుంటాడు. ఈవెన్ మద్వాచార్లు కూడా ఈ మూడిటికే తీసుకుంటారు.
(10:38) సరే ఏది గొప్ప ఏది గొప్ప అనే దాంట్లో మనకు వాదనలు అవి భిన్నంగా ఉంటాయి దాన్ని మనం ఏం చేయలేము కాకపోతే ఇక్కడ నాకు ఒక సైంటిఫిక్ ఏమంటే ఇప్పుడు వేదం వేదంగా చెప్పకూడదు. ఎందుకంటే దాన్ని సైంటిఫిక్ గా చెప్పాలి. అది నా ధేయం ఫర్ ఎగజాంపుల్ ఇప్పుడు నా చేతిలో ఏముంది ఏమ లేదు ఇట్ ఇస్ ఓపెన్ సీక్రెట్ కానీ కొన్ని లక్షల బ్యాక్టీరియా ఉంది హౌ కెన్ సో మాగ్నిఫైట్ చూడ మాగ్నిఫయర్ లేకుండా నాకు బ్యాక్టీరియా చూపెట్టేట్ ఇట్ ఇస్ ఇంపాసిబుల్ అసలు ఈవెన్ సైంటిస్ట్ గాని పెథాలజీ వాళ్ళు గాని ఎవరు గాని కంపల్సరీ సో భగవంతుడు అనే కనపడాలంటే భక్తి భక్తి అనే మార్గం ఉందంటే అంటే ఆటోమేటిక్గా
(11:22) భక్తి విల్ కన్వర్టడ్ ఇటు విస్డమ అగైన్ దట్ విస్డమ్ వికన్ మీ జ్ఞానం పరంశాంత సూక్ష్మ దృష్టి ఎస్ సూక్ష్మ దృష్టి అనేది లేకపోతే ఏది కనపడదు ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ ఇప్పుడు మిమ్మల్ని నేను చూస్తున్నాను నన్ను మీరు చూస్తున్నారు అందరం చూస్తున్నామ అంటే మన బ్రెయిన్ లో రివర్స్ లో పడతాం ఫస్ట్ రివర్స్ లో పడిన తర్వాత రెడ్నా దాన్ని రీల్ చేసే అప్పుడు మళ్ళ షార్ట్ తీస్తాం సో ఇవన్నీ ఒక సెకండ్ లో జరిగిపోతాయి మరి హౌ కెన్ ఇట్ పాసిబుల్ కన్వకట్ ప్రూవ్ అన్లెస్ అదర్వైస్ అంత మనకి ఎక్విప్మెంట్ ఉంటే గాన మనకు తెలదు ఇప్పుడు మనం కూర్చున్నాం మీరు కూర్చున్నారు అందరం కూర్చున్నాం అందరికీ
(11:58) ఆరా ఉంటుంది. కిర్లాన్ కెమెరాతో తీస్తే ఆరా అనేది బయట పడుతుంది అది మీకు తెలిసే ఉంటుంది అందరికీ తెలుసు అది అది రష్యాలో ఉంది ఇప్పుడు మన భారతదేశానికి కూడా వచ్చింది ఒకప్పుడు రష్యాలో ఫస్ట్ ఉండింది కిర్లాన్ కెమెరా ఆ కెమెరా తీస్తే ఇప్పుడు మనం పాత సినిమాల్లో గాని పాత దీంట్లో చూస్తే కూడా చుట్టూ వెలుగు ఉంటుంది.
(12:18) ఆ వెలుగు ప్రతి ఒక్కరికి ఇట్ డిపెండ్స్ అపాన్ ద పర్సనాలిటీ చేంజ్ టు చేంజ్ ఇప్పుడు ఈ వేదం గాని ఉపనిషత్తులు గాని ఇవన్నీ ఎందుకు తీసుకుంటున్నాం సైంటిఫిక్ గా అంటే సైన్స్ కు చాలా అప్రోప్రియేట్ గా ఉన్నాయి. ఇప్పుడు ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ ఇప్పుడు మనకు ఋగ్వేదం ఉండే ఋగ్వేదంలో నాలుగో మండలంలోన మూడో మండలంలోనో నాసదీయ సూక్తం అని వస్తది. ఆ ఇట్ ఇస్ వెరీ ఫేమస్ సో ఈ నాసా అనేది నాసదీయ సూత్రం నుంచి వచ్చింది అమెరికా వాళ్ళు పెట్టుకొనింది నాసా అని పెట్టుకున్నారు.
(12:46) ఇట్ ఇస్ నథింగ్ బట్ నాసదీయ సూత్రం విచ్ ఈస్ ఇన్ locకేటెడ్ ఇన్ రుగ్వేదాస్ థర్డ్ వండర్ దాంట్లో ఏమంటాడు సృష్టి క్రమము చాలా మంది ఫస్ట్ చెప్తారు బ్రహ్మ ఏదో తల పుట్టించాడు తర్వాత కాళ్ళు పుట్టించాడు ఇవన్నీ సర్ మనకు ఋగ్వేదంలో మూడో మండలంలో రాయరాదు ఒకటి ఉంది ఏముంది తెలియదు ఉందా లేదా చెప్పలేదు ఉందని ప్రూవ్ చేయలేను లేదని నిరాకరించలేను సో రెండిటికీ మధ్యస్థంగా ఉంది అంటే మధ్యస్థంగా ఉంటే ఉందా లేదా తెలియదు.
(13:19) తెలియదు అనేది ఎట్లా తెలిసింది మరి ఎక్కడ ఇది వ్యక్తమైంది అంటే వ్యక్తమై ఒకటి పాజిటివ్ ఒకటి నెగిటివ్ స్టార్ట్ అక్కడ స్టార్ట్ అయింది సో ఒకటి పాజిటివ్ వచ్చింది ఒకటి నెగిటివ్ వచ్చింది ఈ నెగిటివ్ అంత వచ్చేసి డార్క్ మేటర్ కి వెళ్ళిపోయింది. పాజిటివ్ అంత వచ్చి పాలపుంతలు నక్షత్రాలు ఆశంఖాయకంగా ఇవైనా సో దీనికి ఆది అంతము మధ్యము అనేది వేరు మ్ దీన్నే మనకు పూతన గారు భాగవతంలో చాలా చక్కగా చెప్తాడు పందుగల డిందులీడన్ సందేహము వలదు చక్రి సర్వోపగతుండు ఎందెందు వెతికి చూచిన అందేగలరుడు దానవాగ్రని వింటే తర్వాత అతను ఎంత చక్కగా చెప్తాడుఅంటే
(14:01) ఎందుకురా నువ్వు హరని మర్చిపోలేవు అని హిరణ్య కషపుడు తండ్రి తండ్రి క్వశ్చన్ వేస్తాడు ప్రలా నానా నిన్ను ఎట్లా మర్చిపోయేది అని చెప్పేసి ఒక చిన్న పద్యం చెప్తాడు చాలా చక్కని పద్యం కంజాక్షునకు గాని కాయము కాయమే పవన గుంబలిత చర్మ బస్తి గాక కమలేసి చూడని కన్నులు కనులే కనుపు శాలరంబుగాక చక్ర చింతనం లేని విభుదుడు విభుదుడే పాదయుగము తోటి పశువు ఇంతకన్నా ఏం చెప్పగల ఎక్కడ లేడో నువ్వు చెప్పు ఎక్కడున్నాడు ఎక్కడున్నావ అంటే ఎక్కడ లేడని నువ్వు చెప్పు నేను చూపిస్తావా నువ్వు ఖచ్చితంగా ఈ స్తంభంలో చూపిస్తావా ఎందుకు కచ్చితంగా కొట్టే హరి వస్తా తప్పు మరి ఇంతవరకు నన్ను
(14:45) కాపాడింది హరే కదా నువ్వు చేసిన దీనిలో అన్నిటికీ కాపాడిది హరే అంతే అసలు అతను లేనిది సృష్టే లేదు వ్యాపనశీలత్వాత్ విష్ణు విష్ణువు అంటే చాలా మందికి తెలియదు ఏదో నాలుగు శంకు చక్రాలు కాదు వ్యాపనశీలత్వా విష్ణువు దానికి ఇంకా కొంచెం డెప్త్ పోతే అందర్ బహిత సర్వవ్యాప్య నారాయణస్త అంతర్యంలో నారాయణే బాహ్యంలో నారాయణే నువ్వు మాత్రం నారాయణుడు కాకుండా ఎక్కడ ఉండవు కానీ నీకు తెలియడం లేదు అది అంతే అందర్ బహిత సర్వవ్యాప్య నారాయణస్త సర్వం ఆయన వ్యాపినప్పుడు ఇంకా ఏమ దాంట్లో క్వశ్చన్ే లేదు తర్వాత వచ్చేసి ఇతను ఒక మంచి పద్యము ప్రహ్లాదునితో పోతన చెప్పిస్తాడు పూర్ణమద
(15:31) పూర్ణ పూర్ణమిదం పూర్ణ పూర్ణముదచచతే పూర్ణస్య పూర్ణమాదాయ పూర్ణమేవావశిషతే ఆ కనిపించిన శూన్యం అనంతం ఈ కనిపించే విశ్వం అనంతమే ఈ కనిపించే అనంత సూర్యం నుండి ఈ కనిపించే అనంతరమైన విశ్వం బహిర్గతమైన కలిసిపోయిన అనంతమైన సూన్యం అనంత దాంట్లో మార్పు అనేదే లేదు ఈ భ్రాంతి మనకు వచ్చిపోతుంది తప్ప ఇది యాక్చువల్గా సత్యం కాదు సత్వయాహి చిత్త చిత్తయాయహం ఆ సత్య చిత్తు జ్ఞానం సత్ చిత్తు ఆ అది నువ్వే ఎక్కడో వేరే ఏం లేదు అందుకే శంకరాచార్యులు కూడా ఫస్ట్ చెప్పేది ప్రజ్ఞానం బ్రహ్మ అంటారు ఫస్ట్
(16:16) మ్ ప్రజ్ఞ అంటే ఏంటి తెలుసు అది బ్రహ్మ మ్ అది ఎవరు అంటే తత్వమసి తత్వం అసి అది నువ్వే ఉన్న ఏది నేను అహం బ్రహ్మస్మి అక్కడ వస్తారు అహం బ్రహ్మస్మి అహం నేనే బ్రహ్మనై ఉన్నాను మరి ఈ కనపడేది సర్వం కలిగింది మొత్తం కనిపించేదంతా మ్ ఏది వేరే కించితి లేదు మత్త పరతరం నస్తించిదస్తి ధనంజయ మై సర్వమిదం పూం సూత్రే మణక నాకన్నా ఇతరమైనది గాన నాకన్నా అన్యమైనది గాన ఈ సమస్త సృష్టిలో ఏది లేదన ధారమునందు మండు కూర్చబడిన విధంగా సమస్త జగత్తంత నా యందు నిక్షిప్తమై ఉన్నంతవరకు ఫస్ట్ భగవద్గీత ముందు ప్రారంభం అప్పుడు
(17:02) అర్జునుడు చాలా శవదాలు చేస్తాడు ఉద్యోగపురంలో వాళ్ళని ఎట్లా చెప్తా ఇట్లా చెప్తా ఇన్ని రోజులు చంపుతా నాకు ఒక రోజు చాలా తర్వాత వచ్చిన తర్వాత బావ ఒకసారి మధ్యలోకి రతాన్ని తీసుకెళ్ళు నేను చూస్తాను చూసేది ఏముంది అర్జున చూసినప్పుడు అట్లా లేదు ఇప్పుడు ఒకసారి చూస్తాను మధ్యకి తీసుకోకుంటే మధ్యకి తీసుకో చూస్తే అక్కడ దుర్యోధనాదులు ఇక్కడ వీళ్ళ అందరి కనపడతారు అర్జునుడు షాక్ తింటాడు వీళ్ళనా నేను చంపేది అంటే నా అన్నదమ్ములు నా పిల్లలు నా కొడుకులు నా బావమర్తులు నా వీళ్ళని నేను చంపాల అని అక్కడ అతనికి ఒక మంచి శ్లోకం వస్తుంది అది ఎసెన్స్ ఇస్ ద భగవద్గీత
(17:40) నకాంక్షే విజయం కృష్ణ నచ రాజ్యం సుఖానిచ కిమనో రాజ్యేన గోవిందా కిం భోగ నాకు అసలు భోగమే వద్దు అసలు జీవితమే వద్దు ఇలాంటిది అయితే ఎస్ ఏ అసలు అసలు దేనికోసం నా కాంష విజయం నాకు విజయం వద్దు ఓకే నచ రాజ్యం సుఖనిచ రాజ్యం వద్దు రాజ్యం వస్తే సుఖము వద్దు కిమనో రాజ్యేన గోవింద ఈ రాజ్యంతో నాకేం పని కిం భోగే జీవితేన భోగం వద్దు జీవితం వద్దు నాకు ఒకవేళ నేను ఇప్పుడు అమ్ములు పడేసి వాళ్ళు నన్ను చంపినారునుకో నాకు హ్యాపీగా నేను చనిపోతాను ఇంతమంది నిలబడతారు నిలబడతారు కదా నాకోసం నా దాని కోసం ఇంతమందిని నేను చంపలేను కృష్ణ అని చెప్పేసి ఏడుస్తాడు అప్పుడు కృష్ణుడు
(18:24) అంటాడు ఎందుకు అర్జున ఇంత భయపడుతున్నావ్ నువ్వు అతే లేదు కృష్ణ నేను చంపలేను ఎందుకంటే అనవసరంగా చంపాల వంశనాశనాలు అయితే తిండి తిప్పలేక అట్లా ఈది కొనసాగాలంటే కొన్ని సంవత్సరాలు పడతది కాబట్టి వద్దు అంటే కన్విన్స్ చేస్తాడు ఎందుకు నువ్వు వద్దు అంటున్నావ్ ఆ ఫస్ట్ శ్లోకమే ఎక్సలెంట్ శ్లోకం అశోచ నన్నుశోచత్వం ప్రజ్ఞవాదాంచ భాషే గతాసూన గతాసూంచం నానుషోచంతి పండితః ఫస్ట్ ఫస్ట్ కృష్ణుడు చెప్పేది భగవద్గీతలో ఇదే శ్లోకం అంటే మీరే చెప్పిన కూడా ఇక్కడి నుంచి స్టార్ట్ అవుతది కృష్ణుడు భగవద్గీత అశోచ నన్వశోచత్వం ప్రజ్ఞవాదాంశ భాషే గతాసూన గతాసంచం నానుషోచంతి పండితః
(19:12) నత్వేవాహం జాతునాసం నత్వం నేమే జనాదిప నచైవ నభవిషామి సర్వే వయమత నువ్వు చంపేది చంపేది లేదు చంపేది లేదు నత్వేవాహం జాతునాసం ఇంతకుముందుకు ఉన్నారు వీళ్ళంతా రాజులు ఇంకా ముందు ముందు ఉంటారు మధ్యలో పోతారు మనం పోతాం ప్రతిఒక్కరు జాతసిహి దువముచు ధ్రువం జన్మ మృత తస్మాద పరిహారకే నత్వం సోచిత ఒకవేళ నువ్వు నీ క్యాడర్కు దిగి వస్తే కూడా ఆత్మను కూడా ఒకవేళ చంపుతున్నా అంటే చనిపోయిన దానికి పుట్టుకల ఉంటుంది పుట్టినదానికి చనిపోతుంది దాని గురించి ఎందుకు బాధపడతావ సో ఈ విధంగా మెట్టు మెట్టు మెట్టు మెట్టు తీసుకుంటూ అర్జునుడు చెప్పిన డౌట్స్ అన్ని కృష్ణుడు క్లారిఫై
(19:53) చేస్తూ అన్ని డౌట్స్ చెప్తాడు ఇంకోటి చెప్తాడు మత్తప పరతరం నస్తించి దస్తి ధనంజయ మై సర్వ మిదం ప్రోతం సూత్రే మణగనాయవ ఆ ఒక్క శ్లోకం ఇప్పుడు సైన్స్ కు ఆధారపోతుంది. దాన్ని బట్టే ఇప్పుడు మొత్తము యూనివర్స్ అంతా తిరుగుతుంది. సో దేని చుట్టూ తిరుగుతుంది అది ఏది మ్ లాస్ట్ లో చెప్తాడు మన్మనాభ మద్భక్తో మద్యాజిమాం నమస్కురు మామే వైషతి సత్యంతే ప్రతిజాన్నే ప్రియోసిం అని చెప్తాడు చెప్పి లాస్ట్ శ్లోకం ఏం చేస్తారు సర్వధర్మం పరిత్యజ్య మామేకం శరణం ప్రజ అహంత్వా సర్వపాపేబే మోక్షామి మాష సమస్త పాపం నేను తిని చేస్తాను షూట్ అన్ని
(20:41) చెప్పిన తర్వాత కూడా మళ్ళ అర్జునుని అడుగుతాడు. చూడు అర్జున నువ్వు ఇట్లా తోలమంటే యుద్ధానికి తో వద్దు ఎనీక అంటే ఛాయిస్ లెఫ్ట్ చెప్పే చెప్పినా ఇది మంచిది చూడని చెప్పినా ఛాయిస్ లెఫ్ట్ అవును నువ్వు తోలమంటే యుద్ధానికి తోతా లేదు వద్దు అంటే ఇట్ల పోనీ కృష్ణం సో అక్కడ కూడా భీష్ముని చంపేటప్పుడు బాధపడతాడు ఎవరు అర్జునుడు అగ్నిని చనిపోయినప్పుడు శబసం చేస్తాడు సైన్ చంపినప్పుడు చేస్తాడు దుర్యోధనుని చంపినప్పుడు చేస్తాడు కర్ణుని చంపిన న్నప్పుడు బాధపడతారు ద్రోణాచార్యుని చంపినప్పుడు బాధపడతారు కానీ ఏం చేయలేదు పరిస్థితి అంటే దేవుడు అంటేనే నమ్మకం లేకుండా ఉన్న
(21:21) మిమ్మల్ని ఈ మార్గంలోకి ఎలా నాకు బాగా తిప్పింది ఒక భగవద్గీతని మిగతావన్నీ నేను తర్వాత చదివాను ఎందుకంటే వేదం అంటే నాకు అంత ఇది లేదు కాబట్టి ఫస్ట్ భగవద్గీత అనేది ఫండమెంటల్ కాదు ఎందుకంటే ఒక కృష్ణుడు అంటే నాకుఒక భక్తి ఉంది. సో ఆ కృష్ణుడు రాసిన భగవద్గీత మీద కూడా భాష్యం చేసినాడు శంకరాచార్యుడు శంకరాచార్యులు చేసినాడు రామానుజాలు చేసినాడు మద్దాచార్య చేసినాడు కాబట్టి ఆ భవద్గీత అంటే నాకు ఇప్పటికీ చాలా ఇష్టం అంటే మిమ్మల్ని ఆ మార్గంలో తీసుకెళ్లే క్రమంలో మీకు గురువుగా ఎవరు నాకు ఒక గురువు అంటే చంద్రశేఖరేంద్ర మహాసరస్వతి స్వామి కంచిపీట
(21:59) కంచిపీట వాకింగ్ లార్డ్ అంటారు 1981 82 లో కర్నూల్లో చాతుర్మాస దీక్ష కూర్చాడు అతను నాలుగు నాలుగు నెలలు ఉంటా అంటే నేను ఒక వారం 10 రోజులు డైలీ వెళ్ళేవాడిని డైలీ వెళ్తుంటే మాకు కొంచెం చనువు ఏర్పడింది మాట్లాడేవాడు వాళ్ళు శిష్యులు వాళ్ళ కొంచెం జెలసిగా ఫీల్ అయినారు. నన్ను పిలిచి నువ్వు రేపటి నుంచి రావద్దు అన్నా సర్లే రెండు మూడు రోజులు వెళ్ళలేదు అతను అన్నాడు ఆ పిల్లోడు వచ్చేవాడు కదా ఒక పిల్లవాడు అతను రావడం లేదు మీరు ఏమని వద్దు అన్నారా వాళ్ళఏం పలకలేదు రేపు తీసుకరండి అప్పుడు మాకు ల్ాండ్ ఫోన్లు లేవు ఏమ లేవు మామూలు ఫోనే లేదు అసలు వాళ్ళు ఎట్లా
(22:36) కష్టపడి తీసుకొని వచ్చి ఇట్లా పిలుస్తున్నారు స్వామి పొరపాట్న మా పేరు చెప్పొద్దు మాకు ఉద్యోగాలు అవుతాయి అంటే సరే నేను వచ్చి నమస్కారం పెట్టాను ఏం వీళ్ళు రావద్దు అన్నారా అని ఏం చెప్పలేదు ఉమ్ వచ్చిపోయి ఆయన డౌట్స్ అడిగితే క్లారిటీ ఇచ్చావు డౌట్స్ అడిగితే క్లారిటీ ఇచ్చావు అతను ఎందుకంటే సైంటిఫిక్ వేలో పోతాడు ఏది చెప్పినా కూడా ఒక సైంటిఫిక్ వే దానికి ఆధారం ఉంది ఇప్పుడు విష్ణు సహస్రనామాలు భీష్ముడు చెప్తాడు మ్ ఎవరికి ధర్మరాజు వాళ్ళకి చెప్పిన తర్వాత అప్పుడు కృష్ణుడు ఉంటాడు అర్జునుడు ఉంటాడు పాండవులందరూ అప్పుడు ధర్మరాజు అడుగుతాడు ఇంకోసారి నేను వినాలను
(23:21) ఉంది కృష్ణ అంటే నేను కూడా చెప్పలేను భీష్ముడు చెప్పినాడు కదా దాన్ని నేను కూడా రిపీట్ చేయలేను అప్పుడు భీష్ముని అడగలేడు మళ్ళీ ఇంకోసారి చెప్పని అప్పుడు చెప్తాడు సహదేవుని మెళలో మాల ఉంది ఆ మాల తీసుకుంటే అది రిపీట్ చేస్తది సో మనకు ఫస్ట్ ఆ ఎక్స్పెరిమెంట్ వచ్చింది మనకు మహాభారతంలో సహదేవుని దగ్గర చూస్త అది రిపీట్ చేస్తది మొత్తం విష్ణు సహస్రనా రికార్డ్ చేసుకోవడం మ్ ఈ ఆత్మ దర్శనం అనేది మొట్టమొదటిగా ఎప్పుడు కలిగింది గురువుగారు ఆత్మ దర్శనం అనేది ఒకటి ఇక్కడ నేను క్లారిటీ ఇస్తాను ఆత్మ దర్శనం కలిగిందంటే అది నశించిపోయింది.
(24:02) ఆత్మగా ఉండగలుగుతున్న కాదు ఆత్మ దర్శనం అయితే కాదు అయిందంటే ఏదృశం తత్తు చిన్మాత్ర స్వరూపమై చిదరూపమై సద్రూపమై అఖండమై అద్వితీయమై అనంతమై తాను తానుగా తనలో తానై ఉండడం అది ఆత్మ అంటే ఈ మనసు భావం నుంచి ఆత్మ స్థితికి వెళ్ళాలి తాను ఆత్మగా ఆత్మ స్వరూపంగా అనే భావన కలగాలంటే ఏం చేయాలి ఇప్పుడు నాస్తికుడైనా ఆస్తికుడైనా ఎవరైనా గాన ఎనీ క్యాస్ట్ రిలీజన్ దేహం ఉంది అనుకుంటాం దేహానికి ఇంద్రియాలు ఉన్నాయి అనుకుంటా సో దేహం ఇంద్రియాలు చూయించాలా మనసులు చూయిస్తున్నారా ఎవరన్నా ఎవరు చూయించలేరు మనసు ఉందా లేదా ఉంది
(24:49) మరి చూయించు సరే సిటీ స్కాన్ తీస్తావా తీయి అక్కడ ఎక్కడో బ్రెయిన్ లో చిన్న క్లాట్ ఉందంటే చెప్పగలవా అని ఎందుకు ఉంది ఆ క్లాట్ లో ఏముంది తెలియదు ఇంకా మనసు ఉందా లేదా ఉంది బుద్ధి మనసు కన్నా సూక్ష్మైంది ఆ బుద్ధి కన్నా సూక్ష్మైంది ప్రాణం ప్రాణం కన్నా సూక్ష్మంగా ఇప్పుడు మనకు నాసదీయ సూక్తంలో ఒక సెకండ్కు జీరో పెట్టి జీరో పక్కన పాయింట్ పెట్టి 21 సున్నాలు పెట్టి ఒకటి వేస్తే ఎంతనో అంత ఉంటది మటర్ఇట్ కెనాట్ బివిజ సో సున్నా పెట్టి తర్వాత పాయింట్ పెట్టి
(25:34) తర్వాత 21 సున్నాలు వరసగా పెడుతూ ఒకటి వేస్తే ఎందు ఉంటదో ఆత్మ ఉంటుంది అది ఎక్కడ కనపడుతుంది హైలీ ఇంపాసిబుల్ అదే ఆధారభూతమై ఉంది మరి దంతా నడిపించిందంతా కూడా అదే అదే చైతన్యమే జాగ్రత్త స్వప్న శిశుపతాదుల యందు ఏ చైతన్యం ప్రస్తుతంగా విరాజమానం అవుతున్నదో ఏ చైతన్యము బ్రహ్మ మొదలు పిపిలికా పర్యంతం సాక్షిభూతం అన్నదో ఆ చైతన్యమే నేను గనజ ఈ జడదృశ్యాదులు నేను కాదనే జ్ఞానం ఎవరికైతే ఉందో అతను బ్రాహ్మణుడైనా చండాలైనా అతనే నా గురువు అని శంకరాచార్యులు మనిషా పంచకంలో ఫస్ట్ శ్లోకంలో చెప్పేస్తాి ఈవెన్ శంకరాచార్యులకు కూడా ఎట్లా ఉంటుందంటే పార్వతి అడుగుతుంది ఒకసారి మీ అవతారమే కదా
(26:16) శంకరులు ఆల్మోస్ట్లు అంటే లేదు ఇంకా కొంచెం అజ్ఞానం ఉంది అంటే పార్వతి ఆశ్చర్యపోతాడు శంకరాచార్యుల అజ్ఞానం ఏముంది అద్వైతంలో ఇంత చేసినాడు ఇంత యావద్దు భారతదేశం మూడుసార్లు తిరిగినాడు అసలు పీఠాలు స్థాపించినాడు అతనికి ఇంకా అజ్ఞానం ఉందా రాని తీసుకొని వస్తాడు అతను కాశీలో ఆచావనం చేసుకొని విశ్వనాధుని దర్శనానికి పొద్దున వస్తుంటాడు వస్తుంటే తాగి కుక్కలను పట్టుకొని తూలుకుంటూ చండాలు వస్తాడు శిష్యులు జరుగు గచ్చ గచ్చ అంటాడు జరుగు జరుగు చండాలు అంటాడు ఏందో ఇతను శంకరాచార్యులు వాళ్ళకు కల్పవల్లి అవి బోధ చేసుకుంటూ వస్తుంటాడు ఏం కలాట జరుగుతుందో చూస్తాడు చూస్తేనే
(26:55) చండాలు కుక్కలు వేసుకొని ఉంటే ఇట్లా చే అడ్డం పెట్టి గచ్చ గచ్చ అంటారు అంటే ఆ చిండాలు నిలబడినూ గచ్చ గచ్చ అన్నావు నాకు అర్థమయింది ఏది దేనికి దూరం జరగాలి అంటే ఆత్మకు ఆత్మకు దూరం జరగాలి శరీరానికి శరీరం దూరం జరగాలి నాకు ఇక్కడ క్లారిటీ రావడం లేదు నువ్వు చెప్పేది కరెక్టే నాకు తెలియడం ఇది ఏంటి అది కొంచెం నాకు చెప్పు అప్పుడు ఈ శ్లోకం ఎత్తుకుంటాడు నాకు ఎక్కడో చోటు ఉంది అది ఒక్కటి అతను చాలా మంది శివుడు అనుకొని మొక్కు కాదు అతను మొక్కేటప్పుడు అతను చండాలుగానే ఉంటాడు తర్వాత మొక్కిన తర్వాత శూన్య దర్శనం ఇప్పుడు జ్ఞానం వచ్చింది శంకరా
(27:34) అవును అంటే మీరు ఏవైతే ఈ సాధనలో ఉన్నారో దీనిలో సూక్ష్మ దృష్టి మ్ సూక్ష్మ శరీరయానం అలాగే దూర దృష్టి దూర శ్రవణం ఇవన్నీ వస్తాయని చెప్పారు అవి అది పొందినప్పుడు ఎట్లా ఉంటది ఆ అనుభూతి అంటే దాని ద్వారా మనం ఏం చేయొచ్చు చూడండి అంటే ఏదన్నా ఉంటే మనం చెప్పొచ్చు ఉమ్ బట్ ఏమంటే కొంతమంది నమ్ముతారు కొంతమంది నమ్మరు అవకాశాలు లేకపోవచ్చు ఇవన్నీ ఉంటాయి కదా ఇప్పుడు ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ మంచి ఎంతన్నా నమ్ముతారు మీకు 10 కోట్లు వస్తది అంటే ఓకే అంటారు అది వస్తదా తర్వాతకి వస్తారు కానీ మీకు ఒక 1000 రూపాయలు నష్టం అయతది అంటే ఫీల్ అయితావ్ ఎందుకబ్బా 1000 రూపాయలు నష్టం ఎంతది సో
(28:15) మంచి చెడును సమంగా స్వీకరించే వాళ్ళు చాలు 95% ఉంటారు. ఇక్కడ మీ దగ్గరికి వచ్చే వాళ్ళకి ఎవరైతే వస్తారో వాళ్ళ గురించి ఆ విషయాలు మీకు తెలుస్తాయి గురువుగారు తెలుస్తాయి ఆ కానీ ఇండైరెక్ట్ గా హింట్ ఇస్తాను ఒక చిన్న ఎగ్జాంపుల్ పుట్టబర్తి బాబా దగ్గరికి వచ్చారు వచ్చినప్పుడు కూర్చున్న తర్వాత వాళ్ళ ఫ్యామిలీ చాలా డివోటీస్ కోటీశ్వరుడు అప్పట్లోనే వెళ్ళవస్తాం స్వామి లేసి తిన్నారు రేపు బోండి అన్నాడు.
(28:45) అంటే లేదు ఈరోజు వెళ్తాం మేము అంటే నేను చెప్తున్నదా రేపు వెళ్ళండి అంటే ఇద్దరు పిల్లలు కోడలు కొడుకు ఉండి నాన్న మేము పోతాంలే మీరు ఉండండి అన్నా మీరు కూడా రేపు వెళ్ళొచ్చు కదా అన్నాడు బాబా లేదు మేము వెళ్ళాలి మీ ఇష్టం బయలుదేరిన ఒక 10 నిమిషాలకి అతను మీ అబ్బాయి అమ్మాయి కోడలు యక్సిడెంట్ లో చనిపోయినాడు ఎట్లా తెలుసు మీకు మ్ నాకు తెలుసు మరి చెప్పలేదే ఎట్లా చెప్తారు నేను మ్ వద్దని అని చెప్పినప్పుడే మీరు గుర్తు పెట్టాలి.
(29:18) తర్వాత 15 నిమిషాలు నిమిషాల్లో బాడీని తీసుకొని వచ్చాడు మ్ ఇది కండ ఎదురులో నాకు జరిగిన సత్యం ఈవెన్ భగవతి కూడా ఉన్నాడు మ్ ఇట్ ఇస్ ఓపెన్ సీక్రెట్ అంటే ఏం జరిగేది గురువుగారా మీ ముగ్గురి మధ్యలోనే సత్సంగం అంటే ఏ విషయాల మీద జరిగేది ఫిలాసఫీ ఎట్లా ఈ జనాలను అంటే బాబాగారు కూడా చెప్పేవాళ్ళు నేను ఎందుకు చేస్తున్నాను ఇవి అంటే నేనేదో దేవుడిని అనే ఇది కాదు నాకు కాకపోతే పోతే భక్తి మార్గంలో వాళ్ళని నడపాలి.
(29:50) నాకు దీని నుంచి నేను తినేది ఏమ అతను కూడా చాలా సింపుల్ లివింగ్ే ఆడంబరంగా లగ్జరీస్ బంగారు సింహాసనాలు అవి ఉండొచ్చు కానీ బట్ అతను ఎప్పుడు పెద్ద ఇదిగలేదు. ఆ రాగి ముద్ద సంకటి ఇటువంటివే రిచ్ ప్రాడక్ట్స్ తినేవాడే మ్ బంగారు కంచంలో పెట్టుకున్న అన్నం పప్పు చాలే తినేవాడు అది తీసుకుంటే పాయసం ఉండిన పాయసం అంత తప్పి లగ్జరీ లైఫ్ పెద్ద చాలా మంది ఏదో చెప్తారు కానీ అవన్నీ నా ఎదురు అయితే జరిగినవి భగవతి కూడా అంతే ఆ సత్సంగంలో అసలు దైవం అంటే ఏంటి దేవుడు అంటే ఏంటి ఈ శక్తి అంటే ఏంటి ఇది ఎలా వచ్చింది ఇది ఎలా ఎలా అందరి మీద పని చేస్తుంది అనే విషయాల
(30:32) అది అందరి మీద ఉంది మనకు మనలో అసలు ఇప్పుడు మాట్లాడగలుగుతున్నామ అన్నప్పుడు కూడా మనలో శక్తి ఉంటేనే మాట్లాడుతాం లేకపోతే మాట్లాడం ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ గాఢ నిద్ర అంటే మనం ఉన్నామా లేదా కూడా తెలియదు. కానీ ఉన్నామా లేదా అంటే లేచిత చెప్తాం గాని నాకేం తెలియదు ఆ నాకేం తెలియదని ఎవరికి తెలుసు నీకే తెలుసు కానీ అది తెలుసుకోని స్థితిలో తెలుసుకోలేని స్థితిలో ఆ ఏమి తెలియదని ఎవరు చెప్తున్నారు నేనే చెప్తున్నాను నీకు ఎట్లా తెలుసు మరి మ్ ఈ జన్మ అనేదానికి కారణం ఏమంటారు జన్మ అనేదానికి కారణం వచ్చేసి బ్యాలెన్స్ ఫర్ ఎగజాంపుల్ ఇప్పుడు మీ దగ్గర నేను ఒక
(31:14) వ000 రూపాయలు అప్పు తీసుకుంటాం ఏదో ఒకటికో లేచే బదులు మీరు అడుగుతారు లేదా నేను ఒక నువ్వు ఇస్తాను చెల్లు వేసుకుంటాంటే ఇంకా 900 ఇవ్వాలి మళ్ళ 900లో ఒక 200 ఇస్తా సో 700 ఇవ్వాల 700 తర్వాత మళ్ళ ఒక 200 ఇస్తా ఒక 500 ఇవ్వాల్సి వస్తది ఈ విధంగా బ్యాలెన్స్ జీరో అయితే మనకు ఉండదు జీరో కానప్పుడు ఖచ్చితంగా ఉంటది. ఒకవేళ సపోజ మీకే నేను 100 రూపాయలు ఎక్కువ ఇచ్చాను అనుకో మీరు నా మరి జన్మ రాహిత్యం ఎట్లా సాధ్యమవుతుంది జన్మ రాహిత్యం అంటే కలాపే రహితంగా కర్మ చేయాలి ద వర్క్ విల్ బి కన్వర్టెడ్ ఇటు వర్షిప్ అగైన్ దట్ వర్షిప్ విల్ బి కన్వర్టెడ్
(31:50) ఇంటు విస్డమ అక్కడ విస్డమ ఇంకా కదలదు కదలడానికి అసలు ఏమి లేదు. ఎందుకంటే అది ఉందంటే కదులుతది లేనప్పుడు ఎట్లా కదులుతది ఈ మంత్రాలకి శక్తి ఉంది అంటారు కద అంటే ఎట్లా ఈ మంత్రాల్లో ఆ శక్తి ఏ విధంగా ఉంటుంది దాన్ని అది వచ్చేసి అది వచ్చేసి ఎలక్ట్రానిక్స్ ఎలక్ట్రానిక్స్ లో ఉంటుంది ఇప్పుడు ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ అన్నిటికన్నా వేగంగా వెళ్ళగలిగేది కాంతి దట్ ఈస్ లైట్ సోల86వ000 కిలోమీటర్లు పర్ సెకండ్ కి వెళ్తుంది కాంతి సో అంతకన్నా మనం పంపించలేము అంటే ప్రయాణం చేయించలేము ఏ కాంతి పోయినా కూడా అంతకన్నా సో ఈ కాంతి కన్నా ప్రయాణం చేయగలిగింది మనం
(32:37) సో ఇప్పుడు నేను సూర్యుని అనుకుంటే ఎనిమిది నిమిషాల వరకు నాకు టైం పడతది కాంతిని పంపాలంటే సో నేను అనుకుంటే సూర్యుడు ఇప్పుడే నాకు కనపడతాడు. దానికి ఎనిమిది నిమిషాలు అవసరం ఉంది సపోజ ఆరుద్ర నక్షత్రంలో కొన్ని వందల సంవత్సరాలు కాంతి ప్రయాణం చేస్తే తప్ప ఆరుద్ర నక్షత్రం చే నేను అనుకుంటే ఆరు స్వామి మ్ అక్కడ ఆ ఆడ అంటే నేను అనకూడదు చాలా మంది గురువులు కూడా సరైన గైడెన్స్ ఇవ్వడం అంటే ఈ మంత్రం అంటే ఒక గురువు గారి దగ్గర ఒక మంత్రం తీసుకుంటారు ఒక సాధన చేస్తుంటారు కదా ఈ మంత్రాల ప్రభావం వాడి పైన ఏ విధంగా ఉంటుంది ఆ సమస్యల్ని ఏ విధంగా అంటే ఒకటి ఇక్కడ వచ్చేసి ఫర్ ఎగ్జాంపుల్
(33:16) ఇప్పుడు మీరు ఒక డాక్టర్ ఎండి చేసుకుంటారు ఎండి జనరల్ ఫస్ట్ సపోజ మీ దగ్గరికి వచ్చారు ఒక పేషెంట్ వచ్చాడు కోళ్ళ అంటాడు మీరు కోళ్ళకి రాసిస్తాను తగ్గిపోతుంది. అతను వస్తాడు అతను జ్వరం అంటాడు అతనికి రాస్తా తగ్గిపోతుంది నేను వస్తా నాకు రోంప అంటే నాకు రాస్తాడు సో మీరు ఒకే డాక్టర్ ఇన్ని టాబ్లెట్స్ ఎందుకు రాస్తున్నారు సో ఎవరి రోగాన్ని బట్టి వాళ్ళకి ఇస్తారు వాళ్ళు ప్రాంతం గా వాడాలి మీరు రాసి ఇచ్చినంత మాత్రాన నా రోగం తగ్గదు దాన్ని వాడి మీరు చెప్పినట్ల ఫలితంగా ఉంటేనే నాకు ఫలితం వస్తది లేకపోతే రావు అంటే ఈ బాధలు నుంచి బయటపడాలి కష్టాల నుంచి
(33:52) బయటపడాలి నష్టాల నుంచి బయటపడాలి అనుకుని ఉంటారు వాళ్ళకి ఏదో ఒక రకంగా ఆశ్రయించాలి అవును ఇప్పుడు మూడు వస్తాయి బాధలు ఎవ్వరికైనా గాని ఈవెన్ బిల్ కిటన్ గాని ఎవరికైనా గాని శారీరకం మానసికము ఫైనాన్స్ ఉండేది ఫిజికల్ గానే ఉంటది బాగా లేదా మెంటల్ గానే ఉంటది లేదా ఫైనాన్షియల్ గా ఉంటది ఈ మూడు బాధలు తప్ప ఇంకా ఎవరికైనా ఈవెన్ జంతువులను తీసుకున్నవాడు జంతువులకు ఫైనాన్స్ ఉండదు దానికి ఫిజికల్ మెంటల్ గానే ఉంటది ఈ మూడు బాధలు తప్ప ఇంకా ఏదైనా బాధలు ఉంటే ఒక్కటి చెప్పండి నేను చెప్తాను ఆ మూడిటిని బేస్ చేసుకుని పుట్టినవే మిగతా సమస్యలన్న ఏవైనా సరే ఏవైనా తీసుకోండి
(34:30) మరి ఈ మూడిట్ల నుంచే బయట పడాలి ఎస్ ఈ మూడిట్లో మీకు ఏది ఎక్కువ ఉంది ఇప్పుడు సపోజ్ నాకు 10 లక్షలు వస్తుంది. సో అప్పుడు మీరు ఎత్తుకుంటారు నాకు ఎట్లా తీర్చాలా వాళ్ళ వడ్డీ కట్టాలా అది సరే అది లేద జబ్బు వచ్చింది ఆ జబ్బు ఎట్లా నేను దీని పైన ఉంటది. అయితే చేయి నూపి కాళ్ళు అవి ఎట్లా చేయాలి అది విధం. సో ఫిజికల్ గానే ఉంటది మెంటల్ గానే ఉంటది ఫైనాన్షియల్ ఉంటది.
(34:54) సపోజ నా బిడ్డ కాపురం బాగలేదు ఇంకా ఎట్లా భార్య పొద్దున్న నా మనవాడు మమ్మ నా కొడుకు కాపురం బాగలేదు లేదా నాన్న కాపురం బాగలేదు నా తమ్మని ఈవెన్ దేనికి బాలేకపోతే యు కెన్ గివ్ సజెషన్స్ వాళ్ళు వింటారా లేదా వాళ్ళు ఇష్టం ఇట్ ఇస్ దేర్ హెడ్ మనకు అడిగినారు అనుకో చెప్పడంలో తప్పు లేదు ఆ చెప్పడంలో కూడా సౌమ్యంగా ఉండాలి. అడ్వర్స్ లో ఉండవు. అడ్వర్స్ అనేది జనరల్ గా ఎవరు తీసుకోరు.
(35:16) ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ ఇప్పుడు బిజినెస్ చేస్తాడు బిజినెస్ చేస్తే ఒక 5 kgీలు చెక్కర వేయమంటాం. చక్కర వేసినప్పుడు చెక్కర వేస్తాడు 4/2 kg వేస్తాడు. సో మళ్ళా కొద్దిగా వేస్తాడు మళ్ళా కొద్దిగా వేస్తాడు. సో 5 kgీలు వస్తే ఇస్తాడు. ఉ సపోజ ఒక 6 kg వేసి తీసుకుంటూ పోతే మన మనసు ఏమైతది ఇచ్చేది 5 kgీ లే ఇప్పుడు 6 kgలు వేసి తీస్తూ వచ్చిన ఇచ్చేది 5 kgీలే ఈవెన్ 4/2 kgీలు వేసి మళ్లా వేస్తూ ఇచ్చిన 5 kgీలు కానీ ఆ డిఫరెన్స్ చాలా మనకి మనకి వస్తున్నట్టు అనిపించేది ఇది మన దగ్గర పోతున్నట్టు అనిపిస్తుంది సేమ్ ఒకటి 5 kg తక్కువ ఏమి ఇవ్వడు ఎక్కువ ఇవ్వడు
(35:56) అది చాలా వరకు మంత్రాలు ఇవన్నీ కూడా రకరకాల పుస్తకాల రూపంలోన మరో రూపంలో దొరుకుతున్నాయి కదా మరి ఇవన్నీ సాధ చేస్తున్నారు కదా ఏంటి మరి ఎవరు చేస్తున్నారు ఒక్కరిని అంటే మీకు తెలిసిన కాటికి ఎవరనా ఉన్నారా ఆ సాధన చేసేవాళ్ళు అంటే నిత్య సాధన ఒక నేను కలుస్తా తలుస్తావు ఊకే వందేశంభు మాసగురు వందే జగత్కారణం వందే పన్న భూషణం వందే పశుడంపతి వందే సూర్య శశాంక వహనం ఇవన్నీ తలుస్తాం కానీ మనస్పూర్తి మెయిన్ ఎక్కడైతే మనసును మీరు లయం చేస్తారో చేది ఫర్ ఎగజాంపుల్ ఒక పేపర్ ని పెట్టి పెటారు ఒక మాగ్నిఫయర్ ని పెట్టినారు సూర్యుని పెట్టినారు ఇట్లా పట్టుకున్నారు రెండు
(36:37) గంటలు మూడు గంటలు పెట్టండి పేపర్ ఏమి కాదు అదే ఒక బిందువు ద్వారా తిప్పి పెట్టండి వన్ మినిట్ పేపర్ కాలిపోతుంది సూర్యుని మార్చినారా మార్చలే చేతిని మార్చినారా మార్చలే మాగ్నిఫైర్ ని మార్చినారా మార్చలే పేపర్ని మార్చినారా మార్చినారా ఏం మార్చున్నారు డైరెక్షన్ మార్చలే అంటే వాళ్ళకి ఒక కష్టము నష్టం వచ్చిందంటే వాళ్ళ కర్మ ఫలితం ద్వారా వచ్చింది అంటారు అవును అంటే అవి మీరు ఇచ్చే రెమిడీస్ ద్వారా మీరు ఇచ్చే దాని ద్వారానో వాళ్ళు దానినుంచి బయట పడతారు అంటారు కదా అంటే కర్మను అనుభవించకుండా చేయగలిగేది చేయొచ్చా చేయొచ్చు కొద్ది వరకు తగ్గించొచ్చు
(37:14) ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ మీరు కింద పడతారు జారుకుంటారు చేయస్తే కొద్దిగా డెన్సిటీ తగ్గుతుంది. ఉమ్ అప్పటికి అనుభవించి ఉన్నారు కాబట్టి బయట పడే కూడా సాధ్యం సాధ్యం అవును మీరు అక్కడికి వెళ్లారు భైరవి సాధన చేశారు గురువుగారు తర్వాత మీరు ఈ మార్గంలోకి ఇంకా ముందుకు వెళ్ళాలి ఇంకా మరింతగా అంటే మన లోపల శక్తి ఉంటేనే మనం ఏదైనా చేయగలుగుతాం ఈ శక్తి ద్వారానే అన్నీ కూడా అవుతుంది ఎస్ ఎగ శక్తి లేకపోతే సర్ సృష్టి లేదు సృష్టి ఉండేదే శక్తి మీద ఆధారప ఆ శక్తిని పెంచుకోవడం కోసం మీరు ఎట్లాంటి సాధన చేశారు ధ్యానం ధ్యానాన్ని మించినది ఏది లేదు ఫర్ ఎగజాంపుల్ దీన్ని ఇప్పుడు సెల్ ఫోన్ ఉంది
(37:54) దీన్ని డైలీ చార్జ్ పెడతాం సపోజ రెండు రోజులు చార్జ్ పెట్టలేదునుకో సెల్ ఫోన్ పని చార్జింగ్ అనేది అట్లే ధ్యానం అనేది మెన్ ఇంపార్టెంట్ ఫర్ ఎగజాంపుల్ మీరు మంచి డాక్టర్ అంత ఉంది మీకు క్లినిక్ లేదు ఏం లేదు రాసిస్తారు పోయి పిచ్చుకోవాల్సి సో ఇట్ డిపెండ్స్ అపాన్ సో మెనీ ఫాక్టర్స్ ఇప్పుడు కొంతమంది అనుకుంటారు ఆ గురువు చెప్పినాడు మేము పోయినాము మాకేం మంత్రం సిద్ధించలేదు ఎట్లా సిద్ధిస్తారు ఎట్లా సిద్ధిస్తారు చెప్పండి హౌ కెన్ ఇట్ ఫాలో ఇప్పుడు అతను దగ్గరకి పోయినాడు ట్యూషన్ ఫెయిల్ అయినాడు అంటే నువ్వు చదివితే ఎందుకు ఫేస్ అయితావ్
(38:31) అతను చెప్పినది నువ్వు శ్రద్ధగా చదివితే ట్యూషన్ పోయినావు నువ్వు కరెక్టే కానీ ఏం శ్రద్ధగా చదివినావ ధ్యానం అంటే ఏంటి గురువుగారు ధ్యానం అనేది ఎట్లా చేయాలి మనిషి ఆ వారి యొక్క ధ్యానం అంటే ఇప్పుడు ఫస్ట్ ధ్యానం నేర్పకూడదు శిష్యులకు ఫస్ట్ ఫస్ట్ పూజ పూజ క్రమం అంటే ఒక విగ్రహారాధన అమ్మవారు కావచ్చు శివుడు కావచ్చు రాముడు కావచ్చు కృష్ణుడు కావచ్చు ఇంకోరు కావచ్చు ఇంకోరు కావచ్చు చేసుకో దాని తర్వాత జపం ఆ ఓం నమో నారాయణాయ ఓం నమఃశివాయ ఓం రామాయ ఓం ఆంజనేయ ఇది తర్వాత పూజ జపము ధ్యానం తర్వాత ధ్యానం డైరెక్ట్ గా ధ్యానం వెళ్ళదు మ్ వెళ్తే కూడా మనిషి దెబ్బ తింటాడు ధ్యానం
(39:15) కుదరదు ఉమ్ ఎందుకంటే ఎండి లో తీసు ఇప్పుడు మీరు ఎండి పాస్ అయినారు ఎంబిబిఎస్ లో వచ్చి ఎండి పాస్ అయినారు నా ఫ్రెండే కదా అని మీరు ఎండి లో మీ పక్కన కూర్చోపెట్టుకోవచ్చు కానీ నాకైతే రాదు కదా అసలు ఏమన్నా అర్థం అవుతదా ఏం అంటే ఈ ధ్యానం అనేది చేసేటప్పుడు వీళ్ళ ధ్యాస అనేది ఎక్కడ పెట్టాలి గారు ఏంటి మనం ఏదైతే చేస్తామో దాని మీద ఉండాల ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ ఇప్పుడు మనం హిస్టరీ సబ్జెక్ట్ రేపు రాయాలి ఎగ్జామ్స్ హిస్టరీని గుర్తు అంటే మనకు ఉన్న హిస్టరీ అంటే అంటే చాలా ఉంటది.
(39:48) ఇప్పుడు ఎక్కడ ఆర్యుల నాగరికత సింధు నాగరికత నుంచి అప్ టు డేట్ వరకు హిస్టరీ ఉంటది. మన సిలబస్ ఏమో అంతవరకు చదివిపోయి పరీక్ష రాయాలి కానీ నేను మొత్తం మిషన్ చదవాలంటే లైఫ్ లాంగ్ చదివిన కాదు. సో మనకు డిస్క్రైబ్ ఏమఉంది ఏ పాఠాలు ఉన్నాయి ఆ పాఠాలు చదువుకొని అక్కడ వరకు రాయగలుగుతే చాలు తర్వాత కావాలంటే చదువుకోవచ్చు అవును అంటే మీరు చేసినటువంటి ఈ కుండల్ని సాధన ఏదైతే ఉందో అసలు ఏంటి గురువుగారు ఈ కుండల్ని సాధన అంటే ఏంటి కుండల్ని శక్తి అంటే ఏ విధంగా ఉంటుంది ఇప్పుడు కుండల్ని శక్తి అనేది యాక్చువల్ గా మనకు వేదాల్లో ఉంది.
(40:25) అంటే మనకు వెన్నుపూసలు ఈడా పింగళా రాడులు ఉంటాయి అవి ఒకదానికి ఒకటి పెన వేసుకొని ఉంటాయి అంటే మన రైట్ బాడీ అంతా వచ్చి లెఫ్ట్ బ్రెయిన్ పని చేస్తాది లెఫ్ట్ బాడీ అంతా వచ్చి రైట్ బ్రెయిన్ పని చేస్తాది సో ఆ విధంగా ఉన్నప్పుడు ఒక చక్రాలు అనేటివి ఉంటాయి అంటే పశువులకు కూడా ఉంటాయి దాంట్లకి తెలియదు మూలాధారం స్వాధిష్టానం మణిపూరకము అనాహతము విశుద్ధము ఆగ్నేయము సహస్రారం ఇవి సహస్రారం అనేది లేదు కానీ అంటారా అది మోక్షమే సో ఆజ్ఞయం వరకు పోగలడు కానీ ఆగ్నేయం వరకు పోయినోళ్ళు నాకు తెలిసినంత వరకు ఇవ్వట్లేదు ఇప్పట్లు మళ్ళ ఎవరైనా తెలియకుండా ఉన్నారేమో నాకు
(41:05) అంటే కుండల్ని జాగృతి చేయాలని దాన్ని సాధన చేశారా గురువుగారు ఖచ్చితంగా చేయాల చేయకపోతే కాదు చేసేటప్పుడు అడ్డంకులు కూడా చాలా వస్తాయి ఆ చాలా దానిలో తట్టుకొని నిలబడాలి అంటే ఇలాంటివి వస్తాయి ఎవరు వేరే అడ్డం అంటే అంటే ఇప్పుడు ఫర్ ఎగజాంపుల్ కోరికలు విపరీతం వస్తాయి. మనం ఎంత అదుపులో పెట్టుకుంటే అంత కోరికలు పెరుగుతాయి దాన్ని డిక్రీస్ చేసుకుంటారు ఆ కోరిక అవసరమా కాదా అవసరం కాదు వదిలి అది మనకు మంచా చెడా చెడు వదిలి అది జీవిత సత్యమా కాదా కాదు వదిలే సో దాంట్లో బాగా డిక్రీస్ అయిపోతాం మనం ఎందుకు సరే ఇప్పుడు ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ నాకు
(41:51) దోశలు అంటే చాలా ఇష్టం ఒక నాలుగుఐదు తినగలను ఐదు రోజులు పెడితే చాలా ఒకటి తింటే చాలు తీసుకో లేదంటే వద్దు దూస ఏం దానినుంచి అది దూస తింటే తప్ప నా శరీరం నిలబడే స్థితిలో అయితే ఏమ లేదు సో ఆ విధంగా ఒకటి బై వన్ బై వన్ వన్ బై వన్ బై వన్ తగ్గించుకు రాగలి రాగలిగితే ప్రతి ఒక్కరు రాగాలి శరీరం వదిలేసిన తర్వాత కూడా కొన్ని వేరే ప్రేతాత్మ రూపంలో ఇంకో రూపాల్లో తిరుగుతాయి అని చెప్తుంటారు కదా అవి ఎంతవరకు కరెక్టో వాటిల్ని మీరు వాటిలకి ముక్తి కలిగింది లేదా విముక్తి ఇక్కడి నుంచి బంధనం చేసి పంపించినయ చేయొచ్చు కానీ దానిలో 70 టు 80% బోగస్సు
(42:28) ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ మీరు వచ్చారు ఏదో మాకు ఇట్లా జరుగుతుందని నాకు తెలుసాడ ఏం లేదుఅని ఎక్కువగా చెప్తా అంత అయితది ఇంత నేను చేస్తానుని పంపిస్తా అది చీటింగే కదా ఏమవస్తది దానినుంచి నాకు డబ్బు రావచ్చేమో అని వేపవేలో మీకు నష్టమే కదా అది సొసైటీలో కూడా చిన్న చూపు అయతది కానీ ఉంటాయా గురువే అలాంటి ఎలా తక్కువ తక్కువ ఉంటుంది ఇప్పుడు ఫర్ ఎగజాంపుల్ ఇప్పుడు నేను ఉద్యోగం చేస్తున్నా నాకు ట్రాన్స్ఫర్ చేసినారు నేను ఇక్కడ రిలీవ్ అయినా అక్కడ పోతే జాయిన్ చేసుకోరు అప్పుడు నా పరిస్థితి ఇక్కడేమో రిలీవ్ చేసేసినారు ఆడపోతే లేదు మాకు వద్దన్నాడు మా ప్రెసిడెంట్ మండల్
(43:11) ఇప్పుడు వాట్ ఇస్ మై ఇంకా నేను తిరిగి ఎవరో ఎక్కడ చోటనో చోట ఏదో ఉన్న చోటనో లేదంటే మెడికల్ లెవెల్ లోనో పోయి తర్వాత తక్కువ అటువంటి జరిగేది తక్కువ ఉన్నాయి బట్ తక్కువ తక్కువ జరుగుతుంది మ్ కానీ మిమ్మల్ని కొన్ని ఏమన్నా ఇబ్బంది పెట్టే శక్తులు వస్తాయా గురువుగారి దగ్గరికి మ్ వస్తుంది కానీ దాన్ని ఎప్పుడూ నేను 99% కమర్షియల్ చేయను అవసరం కూడా లేదు నాకు అంటే మీరు పొందిన శక్తులతో మీరు ఏం కావాలంటే అది అయ్యే అవకాశం ఉందా గురువుగారు లేదా దానికి కూడా ఒక లిమిట్ ఉంటుందా లిమిట్ ఉంటుంది ప్రతి దానికి లిమిట్ ఉంటుంది.
(43:49) ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ ఇప్పుడు నేను ఇక్కడి నుంచి ఆకాశం అంతా ఎత్తు ఎదగాలంటే ఒకవేళ ఎదుగుతాను అని చెప్పిన చీల్డ్ పబ్లిక్ తప్ప అంటే అది ఎక్కడిదాకా ఎదిగే అవకాశం ఉంది మన స్టేజెస్ ని బట్టి ఉంటుంది అది మన కెపాసిటీ మనకు తెలిసిపోతుంది. ఇప్పుడు ఆంజనేయునికి చిన్న రూపం వస్తుంది పెద్ద రూపం కూడా వస్తుంది అవునండి అష్టసిద్ధులు ఎస్ అష్టసిద్ధుల్లో ఇదొక సిద్ధి మ్ అష్టసిద్ధులు వస్తాయని చెప్తారు కానీ నాకు తెలిసినంత వరకు 90% వచ్చింది పబ్లిక్ వస్తాయి చేస్తాయి అని ఏదో శిష్యులు కొని చేస్తారు కానీ నాకు తెలిసినంత వరకు 90% ఉండదు ఈ కర్ణ పిశాచి ఇవన్నీ అంటారు ఏంటి
(44:33) గురువుగారు కొద్ది వరకే ఇట్ ఇస్ నాట్ కరెక్ట్ కొద్ది వరకు ఉంటుంది కానీ దాన్ని కూడా కమర్షియల్ చేసుకుంటున్నారు. సిద్ధి జరుగుద్దా గురువుగారు వాళ్ళకి చేస్తే సాధన చేస్తారు ఆ జరుగుతుంది. మ్ కానీ హోల్ ఆర్టెడ్ అనేది మెయిన్ ఇంపార్టెంట్ దేంట్లో అయినా అంతే మీరు ఎడ్యుకేషన్ లో కానీ ఇప్పుడు మనం ఐదు మంది ఉన్నాం ఐదు మంది మీరు మీ బేస్ లో కూర్చుంటాం ఫస్ట్ ఇయర్ లో అందరం ఒకటే వస్తాం.
(44:59) మీరు ఒకరి ర్యాంక్ వస్తది మాకు ఎందుకు రాదు చెప్పిన లెసర్లో తప్పు లేదు చదివి మాదా తప్పు మీరు కష్టపడి చదువుతున్నారు మీకు వచ్చిన మాకు మాకు చదవలే కాబట్టి ఈ కలికాలము ఇదంతము ఇవన్నీ అంటారు కదా ఏంటి అసలు ఈ యుగం ఎంతవరకు ఉంది ఈ కలియుగం ఏంటి కలియుగం అయితే ఉంది ఇంకా డిస్ట్రాయ్ అయిపోతుంది ఇంకా ఇప్పటికే డిస్ట్రాయ్ అయింది ఇంకా డిస్ట్రాయ్ అం ఇంకెంత వరకు ఉంటుంది అసలు మొత్తం అంతం అయ్యే మానవ జాతి మొత్తం అంతమయ్యే అవకాశం ఉంది అంటే ఇప్పుడు మామూలు సైంటిఫిక్ ప్రకారము ఈ ఎథలాజికల్ గా గాని దీంట్లో గాని చూసుకుంటే క్రీస్తు తర్వాత 12వ000 సంవత్సరాల వరకు ఈ కలియుగం ఉంటుంది 12000 తరపు క్లోజి
(45:43) బట్ ఇప్పుడు మనం దీంట్లో సత్యయుగము యుగం ద్వాపరయుగం కలియుగంలో ఇంకా కొన్ని లక్ష సంవత్సరాలు ఆ అవును ఎందుకంటే ఐస్ పీరియడ్ అనేది ఎవ్రీ 10,000 ఇయర్స్ కి ఒకసారి వస్తుంది ఇంతకుముందు 10,000 ఏళ్ల కిందట ఐశ్వం వచ్చినప్పుడు డైనోసరస్ అవన్నీ చనిపోయినాయి. మళ్లా కొత్తగా వచ్చింది ఇప్పుడు మళ్ళా ఇప్పుడు 5000 చిల్లర ఉంది ఇప్పుడు మళ్లా 10,000 వచ్చిందనుకో మళ్ళ ఐసి హోమ్స్ ఉన్నాం పునరాపి జననం పునరాపి మరణం పునరాపి జననం జరేషన్ అంటే మీకు ఆదిశంకరాచార్యుల వారు అంటే చాలా ఇష్టం అతన్ని ఏదన్నా మీకు అతన్ని గూర్చి డౌట్ చెప్పమంటే నేను ఎంతసేపైనా చెప్పగలను మీ
(46:24) ఓపిక ఉండాలా వినే ఓపిక ఉండాలా చేసి ఓపిక ఉండాల శంకరాచార్యులు మహానుభావుడు అతన్ని గూర్చి సర్ ఏదో చెప్పడం అంటే నేను లైట్ వెలిగిచ్చి సూర్యుని చూడా అన్నట్లు ఉంటది అంతే వారిని అంతగా ప్రేమించే మీరు మరకాయ ప్రవేశం కోసం ప్రయత్నం చేశారు. ఆ వారు చేశరు ఆ చేశారు ఆదిశంకర్చారు చేశరు చేసినప్పుడే కదా అతను అమరక మహారాజులకి వెళ్లి కనుక్కునేది అవును మంద మిస్ అదఏంటి ఆ విద్య ఏంటో ఒకసారి తెలుసుకుందాం అని ఓ సుపరగా ప్రవేశం అడితే విద్య ఉంది దాంట్లో చనిపోయిన వ్యక్తి శరీరం లేగి తన ప్రాణశక్తిని పంపిస్తాడు అంటే ఇది డెడ్ బాడీ అవుతుంది అంటే ప్రెజెంట్ గా డెడ్ బాడీ అవుతుంది
(47:03) నాట్ డెడ్ బాడీ అంటే బ్రీతింగ్ ఎక్కడో ఒక చోట కొద్దిగా ఉంటుంది అది సైన్స్ కి అందదు ఇప్పుడు ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ స్వామి వివేకానంద ఒకసారి చికాగగుకి వెళ్తాడు చికాగుకి వెళ్ళినప్పుడు మాట్లాడుతుంటే చాలా మంది చెప్తారు చనిపోవడం అంటే ఏమంటే చనిపోవడం ఏమిటి ఊపిరాన్ని నిలబడితే ఊపిరి నిలబడితే చనిపోతా లంగ్స్ లంగ్స్ అంటే హార్టు పల్స్ ఇవన్నీ అంటే చనిపోయినట్లు ఎంతసేపు అంటే ఐదు నిమిషాలు ఉంటే చనిపోయినట్లు సరే నేను పండుకుంటాను నన్ను టెస్ట్ చేయండి అని డాష్నే పండుకుంటాడు అర్ధ గంటల తర్వాత చూస్తే ఐదు నిమిషాలకే డైడ్ అయి అనౌన్ అనౌన్స్ చేస్తాం అర్ధన్నర
(47:40) లేసిన తర్వాత మళ్ళ గంటన్నర లెక్చర్ ఇస్తారు వాళ్ళు ఆశ్చర్యపోతారు. మాకు తెలియదు ఇదే మ్ ఆదిశంకరాచార్యుల వారు సౌందర్య లహరి సౌందర్య లహరి వచ్చేసి మన సిరిశైలలో రాస్తాం ఫస్ట్ అతని రచన కనకధారా సూత్రాలు ఈ కనక చూసారా మీరు కనకధారా సూత్రం కాయిన్స్ చూసారా ఆ చూడలే ఇప్పుడు ఉన్నాయి వాళ్ళ ఇంట్లో పోతే మీకు చూపిస్తాను అప్పుడు ఆ కురిపించింది ఐదారులు పెట్టుకున్నారు ఆ ఇది ఇప్పటికే సాధ్యం కనకధార స్తోత్రం ద్వారా దీన్ని పొందే అవకాశం అవునండి కానీ మామూలు మానవులు ఉండలేరు.
(48:19) ఈవెన్ లక్ష్మి చెప్తుంది శంకరాచార్యులకు ఆమె వచ్చినప్పుడు ఉసిరికాయ వేస్తాది. ఏమ్మా బయటికి వచ్చి వేయొచ్చు కదా అంటే నాకు బట్టలు కూడా సరిగలేవు అంటే శంకరు కళ్ళలో నీళ్లు తిరుగుతాయి. ఇంత బీద స్థితిలో ఉండి మరి ఉన్న ఉసురుకాయ నాకు దానం చేస్తే ఎట్లా ఇది కూడా లేదు వచ్చావు నువ్వు భిక్షకు వేస్తున్నావ్ అంటే అప్పుడు లక్ష్మిని ప్రార్థిస్తే ఏం చేయలేదు కాబట్టి నేను కూడా అంటే ఇప్పుడు చేస్తు నెక్స్ట్ ఇస్తా నెక్స్ట్ కాదు ఇప్పుడే ఇప్పుడే ఇవ్వను అంటే అప్పుడు తన సూత్రం చేస్తారు ఈ సౌందర్య లహరి ద్వారా వారు అంటే అద్వైతాన్ని అంత బాగా చెప్పిన
(48:50) వారు సౌందర్య లహరి ద్వారా వారు మనక ఏం చెప్పాలనుకున్నారు అమ్మవారిని ఏంది అంత చెప్తూ ఉన్నారు మీరు మీరు కూడా అమ్మవారిని ఎప్పుడైనా చూసినప్పుడు వారు దర్శించినప్పుడు మీరు అనుభూతి పొందారు అసలు ఆ ఇదే లిస్ట్ే వేరే ఉంటారు అసలు ఎంత హ్యాపీనెస్ అంటే వ కెనాట్ ఇమాజిన్ అది అనుభవిస్తే తప్ప వ కెనాట్ ఎక్స్ప్రెస్ విత్ వర్డ్స్ అంటే మహాశివరాత్రి రోజున మీరు ఎవరిక అందరికీ శివలింగం తీసి ఇవన్నీ జరుగుతుంటాయి కదా అంటే ఇది మామూలుగా అందరికీ బయట చూసేవాళ్ళకి ఏదో ఉన్నట్టు ఉంటుంది బయట నుంచి ఏదో తీస్తారో చేస్తారో నాలుక నాకు అటువంటి ఇష్టం లేదు నోట్లో నుంచి
(49:28) చేయడం ఆస్ ఇది ఒక రకమైన భగవంతుడు మనకి ఇచ్చినటువంటి వరుమా గురువుగారు లేదంటే ఒక రకమైన విద్య ద్వారా యక్షన్లు రావడం వల్ల విద్య విద్య వల్ల విద్య వల్ల వస్తుంది భగవంతుని అనుకుంటే ఇంకా అసలు అతనికి లేనిది అనేది లేదు ఈ విద్యలన్నీ అతనిలోనే ఉన్నాయి. ఉమ్ అంటే మీరు ఏదైనా మనిఫెస్ట్ చేయగలరు కదా గురువుగారు అంటే ఇక్కడ ఇలాగే ఉండాలని అనుకోవడం వల్ల ఇలా ఉంటారా లేదంటే మనకి ఇప్పుడు ఇంతవరకు లిమిట్ అని మీరు అట్ల ఏం లేదు నేను సండే సండే ఫ్రీ సర్వీస్ చేస్తా పొద్దున్న 9:30ర 10 వచ్చి కూర్చుంటారు రెండు రెండున్నర అయినప్పుడు బిఎస్స వెళ్ళు మ్ అవును
(50:08) ఇంకా మిగతప్పుడు ఎవరైనా వస్తే ముందే అపాయింట్మెంట్ తీసుకొని వస్తారు. ఫ్రీ సర్వీస్ అంటే ఎలాంటి విషయాలు మీద ఎక్కువ ఏమైనా సర్ ఏమైనా సరే వాళ్ళ హెల్త్ కానండి మ్యారేజ్ కానండి ఇప్పుడు వీళ్ళు వచ్చినది హైదరాబాద్ నుంచి వచ్చినవాళ్ళ మ్యారేజ్ వాళ్ళ దాసు వాళ్ళ పర్సన్ అంటే దీనికి జ్యోతిష్యానికి ఏమనా సంబంధం ఉంటదా గురువుగారు లేదు వాళ్ళ యొక్క కర్మలతో రిలేటెడ్ గా కర్మలతో పాటు జ్యోతిష్యం కూడా వన్ ఆఫ్ ది ఫాక్టర్ అంటే ఇప్పుడు ఈ కుజదోష పామిస్ట్రీ న్యూమరాలజీ ఆస్ట్రాలజీ వాస్తు పుట్టు మచ్చ ఇవన్నీ సిస్టర్ కన్సర్న్స్ అంటే ఒకదాని కోటి లింక్ అయి ఉంటాయి
(50:43) అవును కాబట్టి అవే లైఫ్ లో డిక్టేట్ చేయవు వన్ ఆఫ్ ది ఫాక్టర్స్ ఆఫ్ దిస్ అవును ఇప్పుడు ఈ కుజ దోషం ఉన్నవాళ్ళు ఇంకోటి చెప్తు దోష పరిహారం అంటే వాళ్ళకి ఏం చెప్తారు కుజదోషం ఉన్నవాళ్ళ శాంతి చేయొచ్చు అని చెప్ప ఎక్కడ అలాగ ఎక్కడైనా చేసుకోవచ్చు కుజునికి శాంతి చేసుకుంటే సరిపోతుంది సరిపోతుంది వాళ్ళు అంటే అంతకు ముందు ఎన్నో సార్లు చేయించి ఉంటారు అయినా అవ్వట్లేదని మళ్ళీ కూడా చెప్ప ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ ఒక ఎక్స్ నా దగ్గరికి వస్తాడు ఇంతకుముందు ముగ్గురు నల్ల దగ్గర చేపించింటాడు వస్తాడు స్వామి నేను చెప్తా నీకు కుజదోషం ఉంది చేయించుకో లేదు స్వామి ఇంతకుముందు
(51:23) చేయించుకున్నావ నీ ఇష్టం ఎందుకంటే అక్కడ నువ్వు హోలాటెడ్గా చేసుకొని ఉండవు చేసుకోంటే నీకు ఫలితం వస్తుంది నీలోనే ఉంది తప్ప అక్కడ లేదు సమస్య ఇప్పుడు మీరు అన్నీ కలిపి అంతా పెట్టి నా నోటి తెల ముద్ద పెడతారు. నేను నోరు తెరిచి తినకపోతే ఏం చేస్తారు మీరు ఎంతసేపు చేస్తారు ఏదైనా ఎలా ఉండబోతుంది గురువుగారు రాబోయే కాలంలో ఈ ప్రపంచం ఇంకా చెడిపోతుంది ఇంకా చెడిపోతుంది ఎందుకంటే అంతా లగ్జరీ లైఫ్ లీడ్ పడుతున్నారు నడచలేరు చేయలేరు ఇవన్నీ చేసినాయి తర్వాత లైఫ్ లో కూడా ఎట్లాగా అయతున్నాను అంటే నేనేం పని చేయకూడదు నేను హ్యాపీగా ఉండాలా కార్లు ఉండాలా బంగలా
(52:05) ఉండాలా ఇవే ఆలోచిస్తు మా కొడుకు సరిగ్గా లేడు మా బిడ్డ సరిగ్గా లేదు మా అల్లుడు సరిగా లేడు మా కోడది ఇట్లా ఉంది మనమ సరే ఇవే చెప్తారు పరలే అంటే నాకు ఆరోగ్యం బాలేదు మా భార్య ఇట్ల ఉంది ఏమో ఇవే చెప్తారు భగవంతుడు భగవంత తత్వము అని చెప్పాలి అవును అంటే దేవుడిని మనం దర్శించామో లేదా దేవుని తత్వం తెలుసుకోవాలి అంటే ఎలా తెలుసుకోవాలి గురువుగారు సాధన అంటే ఎలాంటి సాధన చేయాలి ఫస్ట్ పూజతో స్టార్ట్ చేయాలి పూజ తర్వాత జపం తర్వాత అంటే వాళ్ళకి ఎట్లా మీరు ఈ క్రమం మీరు ఇస్తారా లేదంటే వాళ్ళందరూ వాళ్ళు చేసుకుంటారు లేదు నేను చెప్తాను నా దగ్గరికి వచ్చి నా
(52:44) దగ్గర తీసుకున్న వాళ్ళని నేను చెప్పాను ఈ విధంగా పెట్టాలి వాళ్ళు ఒకవేళ ఫెయిల్ అయితే నేను చెప్తాను దీంట్లో ఫెయిల్ అయిన మీరు పూజ సరిగా చేసుకోలేదు లేదంటే జపం సరిగా చేసుకోలేదు లేదా ధ్యానంలో మీకు చూద్దాం మీరు ఏదైనా ప్రత్యేకంగా ఒక శక్తి క్షేత్రమైన సాధన కోసం ఎయించుకోవడం జరిగిందా గురువుగారు ఉజ్జైన జరిగింది అంటే ఇప్పుడు మనకు అష్టదశ శక్తి పీఠాలు 18 ఉన్నాయి అవును 18లో అల్లంపురం కూడా ఒకటి ఉంది తర్వాత ద్వాదశ జ్యోతిర్లింగాల్లో శ్రీశైలం ఉంది వారణాసి ఉంది తర్వాత వచ్చేసి ఉజ్జైన్ ఉంది ఈ ఉజ్జైన్లో అమ్మవారు ఉన్నారు వారణాసిలో అమ్మవారు ఉన్నారు శ్రీశైలం ఈ
(53:23) మూడు ప్లేస్ లో తప్ప అమ్మవారు ఉంటే అయ్యవారు ఉండారు అయ్యవారు ఉంటే అమ్మవారు ఉన్నారు ఈ మూడు చూసినా నేను మూడిటిలో సాధన అంటే ఒకప్పుడు తపస్సు చేస్తుంటే రకరకాల రాక్షసులు వచ్చి ఇబ్బందులు పెట్టినట్టుగా మీరు సాధనలో మిమ్మల్ని ఏమ ఇబ్బంది పెట్టినయి గురువుగారు చాలా ఎలా ఎలాంటి జరిగింది అంటే టెంట్ చేస్తాయి ఎందుకు అది తినకూడదు ఎందుకు ఇది చూడకూడదు ఎందుకు కొంచెం నాకు సినిమాలో పిచ్చి ఉండేది అంటే అప్పట్లో నాగేశ్వరరావు రామారావు అంటే మాకు కొంచెం లైఫ్ ఉంటది ఆ అప్పుడు ఫస్ట్ డే ఫస్ట్ షో పోపోతే ఏదో పెద్ద తప్పు చేసినట్లు అనిపిస్తది.
(53:56) వివరిస్తాం ఆల్రెడీ అవును అంటే ఇంత సాధన క్రమంలో ఇంత ముందుకు వెళ్ళారు కదా గురువుగారు ఈ జన్మ యొక్క లక్ష్యం ఏంటి లేదంటే ఈ జన్మ దేనికి వరకు తీసుకున్నాము తర్వాత అది జన్మ రాహిత్యానికే ప్రయత్నిస్తున్నా కానీ ఈ జన్మలో నాకు అది జరగదు ఒకవేళ అది జరుగుతుంది అని చెప్పినా ఒకటే చీట్ చేయడం తప్ప నాకు మోషం అయితే ఈ జన్మలో రావు ఉమ్ ఇట్ విల్ టేక్ టైం ఇంకో జన్మ కావచ్చు ఇంకో జన్మ కావచ్చు ఇంకో జన్మ కావచ్చు ఆ వాట్ఎవర్ ఇట్ బట్ దేహం అయితే దాని జన్మరాహిత్యం పొందిన వాళ్ళు ఉన్నారా గురువుగారు ఈ మధ్యకాలంలో మ్ చంద్రశేఖరమ సరస్వతి స్వామి ఉన్నాడు రామకృష్ణ పరమహంస ఉన్నాడు స్వామి
(54:38) వివేకానందుడు ఉన్నాడు బట్ రాఘవేంద్ర స్వామి ఇంకా స్టిల్ ఈస్ అలైవ్ బ్రహ్మం గారు కూడా స్టిల్ అలైవ్ సమాధి స్థితిలో అంటే వాళ్ళు పొందారు అనే విషయం ఎట్లా తెలుసు మాకు అప్పుడే ఉమ్ ఎలా గ్రహించాలి అంటే ఇప్పుడు అటువంటి వాళ్ళు నెక్స్ట్ బర్త్ మంచిగా పుడతారు. సో ఇప్పుడు ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ చంద్రశేఖర్ మహాసరస్వ స్వామి నా గురువు నాకు అనేవి అతను పుట్టా అంటే నాకు ఆటోమేటిక్ గా తెలుస్తది.
(55:09) ఎందుకంటే అటాచ్మెంట్ అంత ఫర్ ఎగజాంపుల్ రామకృష్ణ పరమహంసుతో నాకు అటాచ్మెంట్ లేదు. ఆ కానీ అతను పొందిన బాధలు అవన్నీ చూస్తే ఇంకా జన్మ ఉండదు సఫరింగ్ విత్ క్న్సర్ పాపం అంత ఇప్పుడు ఫర్ ఎగజంపుల్ వివేకానంద అంత ఉత్తమమైన వ్యక్తి ఊస వ్యాధితో చనిపోతారు అలాంటి ఆ విధంగా అంటే ఇది చివరి జన్మ అంటే వాళ్ళు విపరీతమైనటువంటి బాధలకి బాధలకు ఉండాలి లేదంటే ఆధ్యాత్మికంగా ఉండాలి పూర్తిగా అన్ని వదిలేసుకుని వాళ్ళు చేసినవాళ్ళ అట్లా అన్ని వదిలేసుకొని చేయాలంటే కొంచెం కష్టం అంత ఈజీ అయితే కాదు మరి ఈ సజీవ సమాధులు చెందుతారు కదా అవును అక్కడ వాళ్ళు ఇంకా జీవించి ఉన్నారు ఈ
(55:50) సమాధిలో అనే విషయాలు మన ఎట్లా అంటే ఇప్పుడు నాకు తెలిసినంత వరకు సజీవ సమాధిలో ఉండేది ఇద్దరే ఇద్దరు ఉన్నారు ఒకరు బ్రహ్మం గారు ఒకరు మిగతావాళ్ళు ఉన్నారో లేదో నాకు తెలియదు వారిద్దరు ఇంకా వారు తేలే ఉన్నాం వాళ్ళ దర్శనం జరిగిందా గురువుగారు బ్రహ్మంగారిది జరిగింది రాజేంద్ర స్వామి జరిగింది ఎట్లా గురువుగారు ఏ సందర్భాల్లో జరిగింది అప్పుడు నేను నాస్తిలో ఉన్నప్పుడు బ్రహ్మ దీనికి రాగే స్వామి టెంపుల్ కి వెళ్ళాను అంటే అప్పుడు ఇంత లేదు నేను చెప్పేది 7576 లో అప్పుడు నేను చెప్పాను రాగా స్వామి ఉన్నాడు అంటున్నారు కదా అని చూపించాను తర్వాత పూజారులను పిలిచినాడు పిలిచి
(56:32) అడిగినా ఉన్నాడు మీకు కనపడినాడా ఎట్లా ఉన్నారు అంటారు వాట్ ఇస్ ద ఎవిడెన్స్ ఆ ఉన్నాడు చూపిస్తారా ఉమ్ తర్వాత నేను తెలుసుకున్న తర్వాత ఎంత తప్పుగా ఆలోచించినా ఎంత ఇదిగా మాట్లాడిన వాని తెలుసుకొని పోయిన తర్వాత మూడు రాత్రులు అక్కడ నేను దీక్షగా కూర్చుంటే అప్పుడు నాకు దర్శనం ఇచ్చిన కానీ మాట్లాడలేదు అంటే వారి నుంచి శక్తిపాత ఏమనా జరుగుతదా గురువుగారు అంటే ఆ బ్రహ్మంగారి దర్శనం కూడా అయింది కానీ అక్కడి నుంచి శక్తిపాతం వారైనా మెసేజ్ ఇవ్వడం కానీ మీకు మ్ మీరు మీ దగ్గరికి వచ్చిన వాళ్ళకి వాళ్ళని ముందు తొందరగా బయట పడాలి సమస్యలు అని చెప్పి మీరేమైనా ఒక శక్తి పాత్రం చేస్తారా
(57:15) గురువుగారు అంటే వాళ్ళకి ఇష్టం ఉంటేనే వాళ్ళు ఆచరిస్తామ అంటేనే లేదు ఎందు అంటే మనం బలవంతం వాళ్ళ మొట్టమొదటిగా నేను మీ దగ్గరికి వచ్చా గురువుగారు మిమ్మల్ని ఇంతవరకు కలుసుకోలేదు చేయలేదు అవును నాకు అసలు మన ఈ ధర్మం గురించి సనాతన ధర్మం గురించి ఈ దైవ శక్తుల గురించి ఈ మంత్ర శక్తుల గురించి వీళ్ళ గురించి చెప్పమంటే ఏం చెప్తారు ఉన్నాయి కానీ ఉన్నాయని రుజువు చేయడానికి చాలా కష్టం ఆ చెప్పినంత ఈజీ అయితుంది ఇప్పుడు ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ నా చేతి మీద కొన్ని లక్షల బ్యాక్టీరియా ఉంది మీ చేతి అందరి చేతి మీద ఉి చూయించు అంటే ఊక మాగ్నిఫయర్ పెట్టాలా చూయించాలా అది
(57:56) బ్యాక్టీరియానా కాదా తెలియదు ఏదో మాకు ఎట్లా తెలుస్తది ఇవన్నీ వస్తాయి ఇవన్నీ ఫండమెంటల్ గా ఉందంటే అంటే బయట దేశాల్లో కూడా మీకు శిష్యులు ఉన్నారు కదా గురువుగారు అవును వాళ్ళకి ఏదైనా ఒక సమస్య వచ్చినప్పుడు మీకు ఇక్కడ ఆ యొక్క సమాచారం అంటే అంటే ముందుగానే తెలిసే అవకాశం ఉందని చెప్తాను నేను చేసుకున్నోళ్ళు బాగుపడినారు చేసుకున్నోళ్ళు సఫర్ అయినారు దానికి మనం ఏం చేయలేదు నేను చెప్పేంతవరకే గాని ఆచరిస్తారా లేదా అనేది ఇక్కడ మీకు దగ్గరగా అల్లంపూరు జోగులంబ దగ్గర ఇక్కడ ఉన్నారు.
(58:29) ఇక్కడ మీరు సాధనలో ఉన్నప్పుడు అమ్మ దగ్గర నుంచి మీరు శక్తిని తీసుకోవడం గానీ లేదంటే మరోడు గాని ఏనా జరుగుతుంటే గురుగా ఈవెన్ నేను బ్రహ్మర అమ్మ దగ్గర పోయినప్పుడు శక్తిలు ఇవ్వడం అటువంటిది చెప్పుకోవడానికే తప్ప యాక్చువల్ గా అయితే ప్రాక్టికల్ అదే అంటే మిమ్మల్ని ఎవరైనా సూక్ష్మంగా నడిపించే గురువులు ఉన్నారా గురువుగారు ఇప్పుడైతే లేరు ఒకప్పుడు చంద్రశేఖర మహాసార స్వామి వారు నడిపించేవారు అంటే కేవలం ఒక మూలాధార చక్రము మూలాధారము స్వాధిష్టానము మణిపురం నోటిలోనే ఉన్నప్పుడు మూలాధారంలో ఉంటేనే భూమిలో ఉన్నటువంటి ఎన్నో రకాల ఖనిజాలు ఇవన్నీ కూడా తెలుస్తాయి అని అంటారు
(59:07) తెలుసు తెలుసు ఇప్పుడు నా గోళ ఎక్కడ ఉందో తెలుసు కానీ ఎవరు దాన్ని వెలిగిస్తారు ఎవరు నమ్ముతారు ఎవరు చెప్తారు ఇప్పుడు ప్రతి ఒక్కరు చనిపోతారని తెలుసు చెప్తే ఓర్చుకోలేరు మేము చనిపోవాలని అయతానికి మేము బరువైనాం ఏదో రకరకాలు మ్ మన్న ఒక ఎక్స్ వచ్చాడు మ్ హైదరాబాద్ నుంచి వాళ్ళ అమ్మాయిని తీసుకొని వచ్చాడు ఇంత అమ్మాయిలో తీసుకొని చూసిన తర్వాత హారస్ పాప చూసిన తర్వాత స్వామి ఏమన్నా ఉంటే చెప్పండి అన్నాడు ఏం చెప్పాలబ్బా కొంచెం ముందు రెండో పాపకు సరిగా లేదు ఏమి అను అందరిని పంపించి ఫాదర్ చెప్తా అమ్మాయికి క్యాన్సర్ ఉంది
(59:53) అతను స్టన్ అయినాడు హౌ ఇట్ ఇస్ కాదు ఆ అమ్మాయికి ఎనిమిదేళ్లుగా రాయట్లు టెస్ట్ చేయించుకో ఉందంటే రండి లేకపోతే వద్దు ఆ నన్ను తిట్టుకోండింది. టెస్ట్ చేసినాడు ఓకే ఇప్పుడు దే ఆర్ గోయింగ్ ట్రీట్మెంట్ అదే సెకండ్ స్టేజ్ థర్డ్ స్టేజ్లో వస్తే నేను కూడా ఏం చేయలేదు ఏదో వన్ ఇయర్ సిక్స్ మంత్స్ పెట్టగల అంత తప్ప అంటే లైఫ్ ని లైఫ్ స్పాన్ పొడిగించడం అనేది సాధ్యం చాలా కష్టం అంత ఈజీ అయితే కాదు కానీ కొన్ని ఇలాంటివి చేయడం వల్ల కొన్ని కర్మలు మీరు కూడా తీసుకోవాల్సి వస్తది మీ మీద కూడా పడతాయి అని అంటుంటారు కదా ఇంకొద్ది వరకు వస్తాయి ఇంకొద్ది అంటే నేను జనరల్ గా 95% కర్మం
(1:00:38) తీసుకోను డెల్యూట్ చేయడానికే చూస్తాను అది రిస్క్ కదా మన అవును అి ఏదనా ఉంటే వాటిని ఎట్లా దాన్ని శుద్ధి చేసుకో ఎట్లా చేసుకోవాలి అది చెప్తారు వాళ్ళు చేసుకోవాలి అది హోలార్టెడ్ ఉండాల ఊక వచ్చి చేసినం చింది చేసిన ఇప్పుడు శివునికి ఎలా అభిషేకం చేయమంటారు ఊక చేసుకొని స్వరమా పలం రాల అంటే ఎక్కడి నుంచి వస్తది ఇప్పుడు ఎలా చేయమని చెప్తున్నారు గురువే మరి హోల్ ఆర్టెడ్ గా ఏదైనా సరే పోలాచ భావన కరెక్ట్ గా ఉంది ఎస్ ఎక్జక్ట్లీ కరెక్ట్ ఈవెన్ భగవద్గీతలో పురుషుడు కూడా అదే చెప్తాడు పత్రం పుష్పం ఫలం తోయం యోమే భక్త ప్రయచ తదహం భక్కుతం అష్టామి ప్రియతాత్మ
(1:01:21) లాస్ట్ ఏం లేకుండా ఫలాపేక్ష రహితంగా ఉదగానే వదులు నీళ్ళను వదులు అవి నేను ప్రీతితో స్వీకరిస్తా అంటే ఇప్పుడు సూర్యుడు అనేది భూమికి ఆధారం అనే అవును సోలార్ సిస్టం కంతా సూర్యుడు ఆధారం ఒక భూమి భూమిక కాదు గురువుకు శుక్రుడికి శనికి యురేనస్ నెప్ట్యూన్ వీళ్ళకన్నిటికీ సూర్యుడే ఆధారం ఆధారమైంది అంటే ఆదిత్య స్తోత్రాన్ని పటించినప్పుడు మన సూర్యుడి నుంచి శక్తిని పొందుతామ అనడానికి వేరే గ్రహాల్లో ఇవన్నీ ఏమ ఉండవు కదా మనకు మాత్రం ఎందుకు ఆదిత్య స్తోత్రాలు పట్టించాలో మనం తీసుకోవాలిఅని చెప్పడం ఇవన్నీ కూడా అంటే ఇక్కడ జీవం ఉంది కాబట్టి ఫర్
(1:01:56) ఎగ్జాంపుల్ జీవం లేదునుకో ఫుడ్ తీసుకోలేదు కదా మనకు జీవం ఉంది కాబట్టి ఫుడ్ తీసుకోవాలి అసలు జీవమే లేనప్పుడు ఫుడ్ ఎక్కడ నుంచి అది ఆదిత్య హృదయంలో మరి అట్లాంటిది ఏమన్నా ఉందా చాలా ఉంది చాలా ఉంది చాలా ఉండదు ఉమ్ అంటే సూర్యుడు లేకపోతే భూమి మనవడ సాగుతుందా సాగదా అసలు భూమి ఏర్పడదు అంటే సోలార్ సిస్టమే ఏర్పడదు భూమే కాదు ఒక శుక్రుడు గాని శని గాని రవిగ చంద్రుడు గాని ఎవరు ఉండదు.
(1:02:25) ఆ మెయిన్ సోలార్ సిస్టం అనేది ఇంపార్టెంట్ సోలార్ సిస్టం లేకపోతే భూమి తిరగడం అసలు ఎగ్జిస్టింగ్ ఉండదు అంటే ఈ బంధాలు ఏదైనా సరే మన జన్మ తీసుకున్నప్పుడు ఏర్పడి ఈ బంధాలు ఇవి ఏవైతే ఉన్నాయో ఇవన్నీ మనం కల్పించుకున్నావా గురువుగారు లేదంటే అవి ఆటోమేటిక్ గా ఏర్పడినవా మనం కల్పించుకున్నావే జన్మ జన్మలు కల్పించుకున్నాం ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ మెరుని ఎక్కడో తారస పడటం గత జన్మలు ఎక్కువ ఇప్పుడు కలిసి ఏమి లేకుండా ఏ బంధం ఏర్పడదు అది విరోధం కానియండి ప్రేమ కానివ్వండి ఇంకోటి కానివ్వండి ఇంకోటి కానిండి ఎందుకు వస్తుంది అది బంధాలు విముక్తి అంటారు కదా బంధ విముక్తి అంటారు కదా మరి
(1:03:04) దాన్ని చేసుకుంటూ వెళ్ళాలి దాన్ని పెంచుకోకుండా తగ్గించుకుంటూ రావాలి మ్ వచ్చిన వ్యక్తి గత జన్మలో ఎక్కడ కలిసారు ఏంటో మీకుేమనా ఐడియా వస్తదా గురువుగారు మ్ ఇప్పుడు ఎందుకు ఈ జన్మ తీసుకున్నారు గురువుగారు మీరు గతంలో కంప్లీట్ కాక లేకపోతే కంప్లీట్ కాక కంప్లీట్ కాక ఈ జన్మ తీసుకున్నాం ఈ జన్మలో కూడా నాకు మోక్షం రాదు.
(1:03:26) ఓపెన్ గా చెప్తున్నా జనరల్ గా ఎవరు చెప్పరు నాకు ఇదే లాస్ట్ జన్మ ఏదో చెప్తారు నేను అట్లా చెప్పను ఉన్న విషయం చెప్తున్నా అప్పుడు చేసిన సాధన ఏంటి గురువుగారు ఇప్పుడు ఎందుకు ఈమా అంటే అప్పుడు సాధన ఇంత ఇదిగా చేయలేదు మ్ అంటే అంత హోలార్టెడ్ గా చేయలేదు. శ్రీ వెంకటేశ్వర స్వామి కలియుగ దైవం గురించి చెప్పండి గురువుగారు దైవం అయితే ఉన్నాడు దైవ స్వరూపమే అతన్ని భక్తితో తలచాలి.
(1:03:52) భక్తితో మీరు మల్లికార్జును తెలిసిన వెంకటేశ్వర స్వామి తెలిసిన జోగులామని తెలిసినా కాశీ విశ్వనాథుని తెలిసిన ఎక్కడికి పోయినా రాయేంద్ర స్వామి తెలిసిన ఏదైనా గన ఫలితం మీకు అంటే మీరు చేసిన సాధన రహస్యాల్ని ఎందుకు బహిర్గతం చేయట్లేదు సాధన చేశను బహిర్గతం చేయాల్సిన అంత అవసరం కూడా నాకైతే రాలేదు. ఉమ్ అంతా ఏం మనకు అవసరం ఉంటది వైరగతం చేసుకుని ఇప్పుడు పోనీ మనం చెప్పినామ అనుకో ఎవరనా వింటారా చాలా సమాధానం పోతే అవి తినొద్దు ఇవి తినొద్దు ఇవి చెయి అవి చెయ అంటాడు లైఫ్ ఉండేది ఎందుకు సుఖపడడానికే కదా అంటే ఇవన్నీ అంటారు అసలు ఇప్పుడు డబ్బు అవసరమే నేను కాదని చెప్పను డబ్బులు కానీ
(1:04:30) ఎంతవరకు లిమిట్ అంతవరకే ఉండాలి అంతకు ఎక్కువ వేస్ట్ మ్ ఎంత కావాలంటే అంత ధనాన్ని కూడా సృష్టించగలిగే శక్తిని మీరు పొందున్నారు కదా గురువుగారు ఒకటి ఇట్ల అయితే లేదు ఇట్లా లేకపోవచ్చు కానీ ఇట్లా అయితే లేదు నాకు అప్పు లేదు ఆ నా సేవింగ్స్ లో నేను ఇల్లు కట్టించుకున్నా శక్తి అనేది మొత్తం అంతా నిండే ఉంటుంది అంటాం కదా అప్పుడు ఎస్ ఎస్ ఇప్పుడు శూన్యము ఇది అంటాం శూన్యం కాదు ఇది కూడా శక్తే శక్తే ఉంది దాన్ని మనం ఒక రూపంలోనో ఒక లింగంలోన ఒక విధంగా ఎట్లా కేంద్రీకరించి దాన్ని మన భావన ఎట్లా చూస్తాం మన భావన ఫర్ ఎగజాంపుల్ గోల్డ్ కూడా మట్టిలో నుంచే
(1:05:13) వచ్చేది గోల్డ్ ఏం సపరేట్ రాదు మట్టిని శుద్ధి చేస్తేనే మట్టిలో నుంచి గోల్డ్ ప్రతి ఒక్కటి ఇనుము మీరు ఏ మెటల్ తీసుకున్నా అర్త్ లో నుంచే వచ్చేది ఏదైనా గన ఏమంటే మనం దాని బంగారం అంటే ఎక్కువ విలువ ఇస్తాము ఈ ఇనుము అంటే ఇనుము విలువ తక్కువ అంతే మీకు ఇప్పుడు ఒకటి చెప్తాను చూడండి ఇప్పుడు ఈ సోలార్ సిస్టంలో సూర్యునిలో దొరకని వస్తువు ఈ సోలార్ సిస్టంలో ఎక్కడనా దొరుకుతది ఒక్కటి ఉంటే నాకు ఎగ్జాంపుల్ మీరే ఉండదండి అన్నీ కూడా ఉన్నవే ఉన్నవాటిలే రూపం మార్చిమ ఇవ్వాలి తప్పితే ఇంకేమ లేదు కదండి ప్రతిది కూడా ఏదో ఒక రూపంలో ముందు ఉన్నది. ఇప్పుడు భారతదేశానికి సరిపడినంత
(1:05:51) బంగారం భారతదేశ భూమి లోపల ఉన్నదా లేదా గురువుగారు ఉంది ఎక్సెస్ గానే ఉంది. ఆ మరి ఎందుకు మనం బయట నుంచి బంగారం తెచ్చుకుంటున్నాం? ఓపికలు లేక ఓపికలు లేక అంతే ఎందుకు చేస్తున్నామ అంటే దానికి క్వశ్చన్ మార్క్ ఇట్ ఇస్ ఏ క్వశన్ మార్క్ కానీ మనకి సరిపడినంత అయితే మనకి నిలవలేదు ఇంకా మోర్ దన్ సాఫ్ట్ సెంట్ ఉంది అసలు ఇక్కడి నుంచి పోయిన బంగారమే అమెరికాకి గాని ఇంగ్లాండ్ కి గాని చైనా గాని జస్ట్ 17 18 వరకు మన భారతదేశం ఎంత రిచ్ గా ఉండేది అసలు బంగారు కాయిన్స్ యూస్ చేసినారు కదా మనవాళ్ళు అసలు మీరు హిస్టరీ చదివితే అతే కృష్ణదేవరాల్లి 1500 చిల్లర్లో
(1:06:31) రత్నాలు రాసులో కూసన ఇప్పటికి ఆ వీధులు ఉన్నాయి మరి ఎవరనా నమ్ముతారా అంతా ఒక 500 ఏళ్ల కిందట 600 కిందట ఇట్ ఇస్ ఏ ఫాక్ట్ మ్ ఇప్పుడు సమాజానికో ఇంకోదానికో సేవ చేయాలి నా దారోప మంది లబ్ది పొందాలని అనుకుంటుంటారు అనుకోండి ఎవరైనా అంటే అది మంచి కోరిక గురువుగారు కాదా మంచిది మ్ మంచిది కానీ అది ఇతరులకు చెడు కావు మ్ అలాంటి వాళ్ళకి మీరు ఏదైనా ఒక ఉపదేశం చేసో ఒక సాధన ఇచ్చావ్ వాళ్ళకి ఏదైనా కొంచెం ఒక సిద్ధి కలిగేలాగా గాని ఇంక మరో విధంగా గాని ట్రై చేసి చేస్తా అంటే వాళ్ళకి ఇంట్రెస్ట్ ఉండ మెయిన్ అవును నేనైతే ఫ్రీ సర్వీస్ అదంతా ఫ్రీ సర్వీస్
(1:07:12) ఓపెన్ సీక్రెట్ ఇక్కడ ఇంకోటి అంటే మీరు ఈ చేతుల ద్వారా ఇచ్చేది తీసుకోరు కదా గురువుగారు అంతా విశ్వం ఇస్తది మీకు ఏదైనా అంతే ఇప్పుడు నాకు కూడా ఇది విశ్వం ఇచ్చిందే కానీ నా చేతులతో నేను సృష్టి చేసుకొని పెట్టలేదు కదా అవునా గురువుగారు ఆ తీసుక ఇప్పుడు ఈ పెన్ను కూడా నాకు ఎవరో ఇస్తనే కొన్నారు ఈ ఫోన్ కొన్నారు ఇవి అన్ని కొన్న తప్పేమ ఉండదు ఇప్పుడు ప్రతి ఒక్కరు కూడా జన్మ రాహిత్యం మోక్ష ముక్తి అంటారు కదా అవును అంటే వీళ్ళందరూ ఎక్కడికి పోతారు జన్మ రాహిత్యం అంటే జన్మ లేకుండా జన్మ ఉండదు అంటే ఎక్కడికి వెళ్తారు తర్వాత ఏమవుతుంది ఎక్కడికి వెళ్ళేది
(1:07:49) ఏమవుతుంది ఇంకా ఉండదు జ్ఞానం లద్వ పరాం శాంతి మచిరేణి ఆ ఇంకా అక్కడ ఏం కదలడానికి కూడా ఏమ ఉండదు అవును అది అంటే మీరు ఇంతకుముందు మనం మాట్లాడితే మధ్యలో ఆగేరు ప్రజ్ఞానం బ్రహ్మ దగ్గర ప్రజ్ఞ ఏంటి ప్రజ్ఞ అంటే ఏంటి ప్రజ్ఞ అంటే తెలివి దేన్ని గూర్చి భగవంతుని గూర్చి ప్రజ్ఞానము అంటే చైతన్యము యాక్చువల్ గా అంతే ఫస్ట్ ఏమంటే ఆ చైతన్యం అంటే మళ్ళ అర్థం కావాని ప్రజ్ఞానం బ్రహ్మ అని పెట్టాడు అంతే తర్వాత తత్వమసి ఆ ప్రజ్ఞానం అనేది ఏమి అంటే తత్వమసి అది నువ్వే ఉన్నావ అది ఏది నువ్వై ఉన్నావు అంటే అహం బ్రహ్మస్మి అప్పుడు బ్రహ్మ వస్తాడు.
(1:08:32) అహం నేను బ్రహ్మనై ఉన్నాను మళ్ళీ ఈ కనపడేది ఎంత సర్వం కలియుగం బ్రహ్మ అంటే ప్రజ్ఞ అనేది మామూలుగా ఏదో రకరకాల వస్తువులు తయారు చేసుకోవడం చేసుకోవాలి అది కూడా ప్రజ్ఞనే అంజ ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ సెల్ ఫోన్ తయారు చేయడం ప్రజ్ఞనే దాన్ని మనం కాదనలే అంత మాత్రం అది బ్రహ్మం కాదు అంటే బ్రహ్మమే కానీ బ్రహ్మాన్నే మనం చూడలేం సెల్ ఫోన్లో చూడతే బ్రహ్మ దాంట్లో కూడా సెల్ ఫోన్ లో కూడా ఉన్నాం భైరవి సాధన అనేది ఇప్పుడు మీరు చేసిందే ఇప్పుడు వేరే వాళ్ళకి ఇచ్చే అవకాశం ఉందా గురువుగారు దాన్ని ఎవ్వరైనా చేయొచ్చు ఒక విద్యని నేను నేర్చుకున్నా అంటే ఇతరులకి ఎవ్వరికీ రాదు అని చెప్తే అది
(1:09:10) బోగస్ తప్ప ఇంకోటి ఆ విద్య అన్నా లేకుండా ఉండాలా లేదా నాకన్నా రాకుండా ఉండాలా అంటే దశమహా విద్యల్లో ఒకటే గారు కదా అది కానీ ఇవన్నీ మోక్షానికి సాధన లేప్ప మోక్షాన్న ఇవ్వలేదు ముందు దాని కోసం ఉంది అని తెలుసుకోవడం కోసమే ఎస్ చూడండి ఇప్పుడు అది నేను సొంతంగా ఇచ్చినది ఏమ లేదు నా సృష్టి ఏం కాదు ప్రకృతి సృష్టి ఒక సద్గురువు దొరకాలి అంటే ఏ విధంగా దొరుకుతాడు అన్వేషణను బట్టి ఉంటుంది
(1:09:55) ఫర్ ఎగజాంపుల్ అంతమంది రామకృష్ణ పరమహంసకు అంతమంది ఉన్న ఒక్క వివేక కానందుడే దొరికింది శిష్యుడు మ్ ఇప్పుడు శంకరాచార్యుల కొన్ని లక్షల మంది శిష్యులైనా నలుగురే దొరుకుతున్నారు. మమ్ ఇప్పుడు వ్యాసుని కూడా ఎంతమంది ఉన్నా నలుగురే దొరికినారు. మ్ అలా మీ పరంపరని ఇప్పుడు ఎలా తీసుకెళ్తున్నారు గురువుగారు నేను కృష్ణుని ఎంచుకున్నా సర్ సుబ్రమణ కుమ శరణ మ్ నేను ఎంచుకున్నా అంటే వారు మీరు ఇచ్చిన దాన్ని బట్టి సాధన చేసి వెదగాల గురువుగారు లేదంటే మీరే మీ యొక్క శక్తిని వాళ్ళకి దారపోస్తారు లే వాళ్ళు సాధన చేసుకొని మంత్రాలు ఇచ్చిన బట్ వాళ్ళు సాల్వ్ చేసి ఆ దాంట్లో ఏమన్నా
(1:10:34) కొంచెం అటు ఇటు ఉందంటే నేను ఐ విల్ గైడ్ దెమ అది అంటే సత్యసాయితో మీకు చాలా అనుబంధం ఉందని చెప్పారు కదా వారి దగ్గరికి ఒక్కొక్క క్యాడర్ లో వచ్చిన వాళ్ళకి ఒక్కొక్క రకమైన మనిఫెస్ట్ చేసి ఇచ్చేవాళ్ళు అని చెప్పి పెద్ద విఐపీలు వస్తే మంచి మంచివి ఇచ్చేవారు మామూలు వాళ్ళకి చెప్పిన ఎందుకు గురువుల దగ్గర కూడా ఈ తారతమ్యం ఉంటుంది అంటే అక్కడ అతను నేను ఓపెన్ గా అడిగాను రెండు మూడు సార్లు రెండు సార్లు నవ్వేసి ఊకున్నాడు తర్వాత చెప్పాడు నా ట్రస్ట్ కి వాళ్ళు ఉపయోగపడతారు.
(1:11:03) ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ సెక్రెటరీ వచ్చాడు నేను అతనికి చైన్ తీసిస్తాను అది గోల్డ్ చేస్తా ఎందుకంటే మామూలు ఎందుకంటే అతని నుంచి నా ట్రస్ట్ బాగుపడుతుంది నాకేం రాదు. నా ట్రస్ట్ ఇంపోతది కదా అంటే ఇన్ని ఇవ్వగలిగే వాళ్ళు వాళ్ళ ట్రస్ట్లకి ఎంత కావాలంటే అంత డబ్బు వాళ్ళు సృష్టించలేరా గురువుగారు ఆ ఉమ్ కొద్ది వరకు సృష్టించగలరు కానీ ప్రతిదానికి హద్దులు అంటుంటాయి.
(1:11:28) ఆ మీకు లిమిట్ ఎంత ఉంది గురు 100 కోట్ల వరకు ఉందా ఆదు ఒక కోటి రెండు కోట్ల పెట్టుకోవడానికి ఉంటే దాని నుంచి కూడా నాకు పెద్ద ఏమ అవసరం ఏమ లేదు అంటే ఇదంతా యక్షిణీ విద్యలో భాగమా గురువుగారు లేదు లేదు అంటే పూజ పునస్కారాల్లో వస్తది యక్షిణీ విద్యలో కూడా వస్తది కానీ యక్షిణీ విద్య ద్వారా తీసుకుంటే మనిషికి ఈగోయిజం వస్తది ఈగోయిజం వచ్చి ఇప్పుడు మీరు చెప్పినట్లు అంత వాళ్ళ ఎంత వీళ్ళఎంత ఈ విధంగా ఈ ఎంతో మంచి దెబ్బ తిట్టారు.
(1:12:01) గురువుగారు అంటే మీ సాధనా క్రమాన్ని గానీ లేదంటే మీరు వీరికి సంబంధించిన గానీ మీ జ్ఞానాన్ని అంతా కూడా ఏదైనా ఒక గ్రంథం రూపంలో తీసుకొచ్చారా గురువుగారు చాలా మంది చెప్పాను నేను ఇంతకుముందు స్పీసెస్ ఇచ్చేవాడిని చెన్నై చెన్నైలో త్యాగరాయ నగర్లో వన్ మంత్ స్పీచ్ ఇచ్చాను శంకరాచార్ ఏ సబ్జెక్ట్ శంకరాచార్యులతో మీద ఆ అక్కడ ఇచ్చిన తర్వాత నాకు ఏను సన్మానం చేస్తామ అన్నాడు కొంచెం నాకు కూడా పిచ్చి ఉంది సరే బాగానే ఉంటది కదా ఏమ కూర్చొనిపో ఏ కూర్చొని సన్మానం చేస్తుంటే ఒక పాప పాపింది స్వామి ఏమ వద్దు అంటాడు ఇప్పుడేమో ఇట్లా ఊరేగుతున్నాడు అని అది నా చివరలో
(1:12:35) పడింది వెంటనే ఎనిమి నీ పెట్టి దండ తీసుకో ఆ పాపకి చేసి అదే లాస్ట్ థింగ్ సర్మా దాని వాళ్ళు ఆ పాపని తిట్టనేకపోయిన వద్ద మా పాప కరెక్ట్ చూపింది మ్ ఆ పాపని చాలా సంతోషం గురువుగారు చాలా మంచి విషయాలు తెలియజేశారు. చాలా చాలా సంతోషం గురువుగారు ఇంతవరకు గురువుగారు ఎన్నో రహస్యమైనటువంటి విషయాలు ఇవన్నీ కూడా మనం డీకోడ్ చేసుకోవాల్సినటువంటి చాలా అవసరం ఉన్నది.
(1:13:03) వారు చెప్పకనే ఎన్నో రహస్యాలు చెప్పారు సాధన పరంగా ముందు మనం ఏ విధంగా ఉండాలి ఎందుకంటే భగవద్గీతలో మనకి శ్రీకృష్ణుడు చెప్పింది ఇదే ఇది చాలా రహస్యమైన విద్య చాలా గుప్తంగా ఉండవలసిన విద్య అని ఏదైతే చెప్పారో భగవద్గీతని వారు తూచా తప్పకుండా పాటిస్తారు కాబట్టి అవన్నీ కూడా గుప్తంగానే ఉంచడం జరిగింది. నిజంగానే ఈ సాధన పట్ల మనం అంకిత భావంతో ఉందాము త్రికరణ శుద్ధిగా ఈ సాధనలో ముందుకు వెళ్దాము అని ఎవరైతే అనుకుంటారో అలాంటి వాళ్ళు గురువు గారిని సంప్రదించండి.
(1:13:34) లేదు మనకి భౌతికంగా బయట ఎన్నో రకాల సమస్యలు ఉన్నాయి ఆర్థిక సమస్యలు ఉన్నాయి రిలేషన్షిప్ లో సమస్యలు ఉన్నాయి ఇలా రకరకాలు ఉంటాయి కదా అవన్నీ కూడా ఏదనా అనుకుంటే గనుక వాటికి కూడా సంప్రదించవచ్చు అందుకని మీరందరూ కూడా ఈ ఇంటర్వ్యూని ఒకటికి రెండు సార్లు వినండి వారు చెప్పినటువంటివి ఎందుకంటే ఒక సాధకులు ఏ విధంగా ఉంటారు పరిపూర్ణటువంటి జ్ఞానాన్ని పొందిన వాళ్ళు ఏ విధంగా ఉంటారు అనేదానికి ప్రత్యక్ష ఉదాహరణే మన గురువుగారు మనక అన్నీ తెలిసిపోయి షట్చక్రాలు మనకు పూర్తిగా యక్టివేట్ అయిపోయినాయి ఎక్కడో ఏదో స్థితిలో ఉన్నాము అనే భావనలో ఎంతోమంది ఉండగా ఇక్కడ గాలిలో
(1:14:13) నుంచి అన్ని తీయగలిగే శక్తులు ఉండి కూడా లేదు నాకు ఇంకా పూర్తి కాలేదు ఈ జన్మ నాది ఆఖరి జన్మ కాదు అని చెప్పగలగడం అంటే మామూలు విషయం కాదు అలాంటి వారిని ఈరోజు మనం కలుసుకోగలిగాము వారితో మాట్లాడగలిగాము వారిని దర్శించగలిగాం కాబట్టి వారికి కృతజ్ఞతలు తెలియజేసుకుంటూ మరొక ఇంటర్వ్యూలో మళ్ళీ కలుసుకుందాం అంతవరకు చూస్తూండి శ్రీ సన్నిధి టీవీ నమస్కారం