మంచి గురువు నిన్ను ఇంటికి పంపిస్తాడు…మరి దొంగ గురువు.. 🌹ఎక్కడా ఇరుక్కోకుండా అన్వేషించు🌹Kanthrisa
Author Name:Kanth’Risa
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@kanthrisa
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=HvfIJN0uTyU
Title: మంచి గురువు నిన్ను ఇంటికి పంపిస్తాడు…మరి దొంగ గురువు.. 🌹ఎక్కడా ఇరుక్కోకుండా అన్వేషించు🌹Kanthrisa
Author Name: Kanth’Risa
Description: మంచి గురువు నిన్ను ఇంటికి పంపిస్తాడు…మరి దొంగ గురువు.. 🌹ఎక్కడా ఇరుక్కోకుండా అన్వేషించు🌹Kanthrisa
మిత్రులందరితో కలిసి జరిగిన ఒక చిన్న ఆధ్యాత్మిక చర్చ.
మనలో చాలామంది గురువుల దగ్గరకు సత్యాన్ని తెలుసుకోవడానికి వెళ్తున్నామని అనుకుంటాం. కానీ నిజంగా మనకు నచ్చిన మాటలు, మన అభిప్రాయాలకు సరిపోయే బోధనలు చెప్పే గురువునే “మంచి గురువు”గా భావిస్తున్నామా?
సత్యం ఒకటే. దాన్ని పూర్తిగా మాటల్లో చెప్పడం సాధ్యం కాదు. అందుకే వివిధ గురువులు, జ్ఞానులు, తత్వవేత్తలు దాన్ని వివిధ మార్గాల్లో వ్యక్తం చేశారు. వ్యక్తిగత స్వార్థం కోసం వచ్చిన గురువులను పక్కన పెడితే, నిజమైన ఆధ్యాత్మిక అన్వేషణ మనల్ని మన గురించే ప్రశ్నించుకునే స్థితికి తీసుకెళ్తుంది.
గురువును మార్చడం వల్ల సత్యం మారదు.
నిజమైన గురువు నీకు నచ్చినది చెప్పేవాడు కాదు — నిన్ను నీకే ఎదురుగా నిలబెట్టేవాడు.
ఈ చర్చలో Guru, Spirituality, Self Inquiry, Awareness, Psychology, Philosophy వంటి అనేక కోణాలను సరదాగా, సింపుల్గా మాట్లాడుకున్నాం.
ఇటీవలి ఆధ్యాత్మిక సినిమాల ట్రెండ్లో Neem Karoli Baba ఆధారంగా వచ్చిన Hanuman Ansh కూడా ఉంది; అలాగే Sadhguru–Graphic India ప్రకటించిన Shiva – The Adiyogi వంటి ప్రాజెక్టులు కూడా ఆధ్యాత్మిక అంశాలను సినిమాకు తీసుకువస్తున్నాయి.
#Spirituality #SpiritualAwakening #SpiritualJourney #SpiritualWisdom #Guru #TrueGuru #GuruWisdom #GuruAndDisciple #SpiritualTeacher #SpiritualMasters #SelfInquiry #SelfRealization #WhoAmI #Awareness #Consciousness #Meditation #Mindfulness #InnerPeace #InnerAwareness #Enlightenment #Truth #SearchForTruth #TruthSeeker #JidduKrishnamurti #Krishnamurti #Osho #RamanaMaharshi #RamakrishnaParamahamsa #Sadhguru #SriSriRaviShankar #NeemKaroliBaba #Ramana #NisargadattaMaharaj #SwamiVivekananda #AdiShankaracharya #EckhartTolle #AlanWatts #LaoTzu #Buddha #Zen #Taoism #Philosophy #Nietzsche #FriedrichNietzsche #Psychology #HumanPsychology #Mind #Ego #Identity #Attachment #Desire #Overthinking #MentalFreedom #InnerFreedom #SelfKnowledge #LifeWisdom #IndianSpirituality #TeluguSpirituality #TeluguPodcast #HanumanAnsh
Transcript:
(00:00) మా అన్న ఒకసారి తింటున్నాడు నేను ఫుల్ ఆడుకుంటూ ఆడుకుంటూ వచ్చి వాడి రూమ్లో అక్కడ తింటున్నాడు చిన్న రూమ్ ఇట్లా జస్ట్ బస్ ఆగినట్టు ఆగిన ఇట్లా మళ్ళ గోడెక్కి అట పోవాలి నేను అరేయ్ ఆ విమలత్త వచ్చిపోయింది రా అన్నా ఆ అనేక శామలత్త సారే ఇట్లా ఎక్కి బాలు తీసుకొని ఇట్లా వచ్చిందా ప్లేట్ల చేయి కడిగేసుకొని ఎప్పుడు రా అని అడిగాడు ఎప్పుడంటే ఇంతకుముందే అన్నా మరి నాకు చెప్పలేదు చివరి చూపుడా [నవ్వు] చచ్చిపోయింది కాదు వచ్చిపోయింది అవునా అని మళ్లా కొత్త తింటున్నాడు నాకు అప్పుడే అనిపించింది థాట్ ఎంత డేంజరస్ చూడు ఆ వచ్చి అన్న ప్లేస్ లో చచ్చి అనేసరికి వాడు
(00:44) మొత్తం రెండోది వాడికి ఈమెకి ఏ సంబంధం లేదు జస్ట్ ఒక ప్రాణం చచ్చిపోయింది చచ్చిపోతే తినకూడదు ఇట్లాంటి ఏదో అడుగుతున్నావ్ వాడు అదే పప్ప అంటే ఆ మనిషి మైండ్ ఎందుకు ఇక్కడ అక్కడ ఇక్కడ ఇక్కడ అక్కడ తిరుగుతూ ఉంటది అంటే భ్రమిస్తదియా ఏంటిది ఏమంటారు స్పిరిచువల్ పరంగా ఆ తిరుగుతా ఉంటది అనుకో తిరుగుతా ఉంటది ఇప్పుడు ఒక చోటుకి వెళ్తాము సం తెలుసుకోవడానికి ఆ సాటిస్ఫాక్షన్ వస్తది మళ్ళీ రానట్టు అనిపిస్తది మళ్ళీ ఇంకో చోటికి మళ్ళీ ఇంకో చోటికి ఇంకోటికి అంటే ఇట్లా ఒక చోటు నుండి ఒక చోటికి వెళ్తూనే ఉంటది ఎక్కడ ఆగుతది ఎందుకు ఆగట్లేదు.
(01:21) ఉమ్ ఏం కావాలి మనిషికి అసలు తెలిీదు వాడికి మ్ దీనికి నా దాంట్లో ఆ మీరుది ఏదో అడుగుతాంది ఇదేనా ఇటువంటిదేనా ఇంకేదైనా అయితే మనము మనిషి మనసు మెదడు ఆ డెవలప్ కానప్పుడు ఆ అప్పుడు మన తాత ముత్తాతలు కావచ్చు లేకపోతే వాళ్ళ పూర్వీకులు కావచ్చు శారీరక శ్రమ చేసుకుంటా ఒక దగ్గర జీవిస్తుండే అప్పుడు ఏంది అంటే అంటే వాళ్ళకు చదువు రాదు ప్లస్ అంతా దీని గురించి మనసు గురించి తెలది.
(01:57) అప్పుడు ఇంకా పెద్ద పెద్ద బాబాలు ఉన్నారు అప్పుడు. హమ్ అప్పుడు వాళ్ళకు వాళ్ళకు తెలది ఆ బాబాలేమో ఆశీర్వాదాలు పూజలు అనుకుంటా వాళ్ళు చెప్తుండే. ఇది కాలక్రమైన ఇప్పుడు మనము ఆధునిక ఇప్పుడు ఏ యుగమా కలికాలమా మనక ఏమైందంటే మితిమీరిన శారీరక శ్రమ తక్కువైపోయి మనసు మెదడు అనేది విపరీతంగా క్షణంలో మారుతుంది ఇది. అయితే దీనికి బెస్ట్ ఎగ్జాంపుల్ ఏంది అంటే మనము ఆల్రెడీ మన ఓషో గురించి గాని రమణ మహర్షి గాని మన గురువులు విన్నాం మనం ఓషో లైఫే ఫిలాసఫీ తీసుకుంటే మనము ఆయన జీవించిన జీవితము ఆ ఆయన అనుభవించిన భోగాలు సుఖాలు ఆయన ఫిలాసఫీ థాట్ ప్రాసెస్ అనేది కంప్లీట్ అవుట్ ఆఫ్
(02:43) బాక్సెస్ అది కంప్లీట్ జనంకు విరుద్ధం అది ఇప్పుడు అదే ఓషో అది ఇప్పుడు రమణ మహర్షికి వచ్చేసరికి మనకు మనసు అనేది మన దగ్గరనే ఉంచుకోవాలి అది ఎటు పరి పరి రకాల పరిభ్రమించద్దు అని రమణ మహర్షి చెప్తాడు. ఇప్పుడు కంప్లీట్ ఈ కలికాలంలోకి వచ్చేసరికి కలియుగంలో మనుషులు గాని జనాలు గాని ప్రజలు అస్తవ్యస్తంగా ఏమైతుల అంటే ఇటు కంప్లీట్ ఒక లోపట కోరిక పడుతుంది వాళ్ళకి జిజ్జాస ఏమైతుంది అంటే అది నేను కార్లలో తిరగాలి బంగాళలో తిరగాలి కంప్లీట్ అనేది అవుట్ ఆఫ్ బాక్స్ కి వెళ్ళిపోతుంది అది మళ్ళీ ఒక రకంగా వచ్చేసి ఇన్నర్ గా నేను పీస్ ఫుల్ ఉండాలి నేను
(03:24) ప్రశాంతంగా ఉండాలి అనేది రావణ మహర్షి ఫిలాసఫీ ఈ ఇద్దరు ఫిలాసఫీ సభ్యులు కాకుండా వాళ్ళు ఈ సగము కోరికనేమో అటు ఉంటుంది సగం కోరిక అనేమో ఇటు ఉంది. ఈ రెండు మిక్స్ అప్ అయి అదొక ఫిలాసఫీ లెక్క అయిపోయి వాళ్ళు జీవిస్తుల అసలు అది అంటే ఇప్పుడు నువ్వు చెప్పిన దాంట్లో నీవు ఉన్నావా లేకపోతే లేవా [గొంతు సవరించుకోవడం] అది నేనని కాదు అది వేరే వాళ్ళది మనకు సంబంధం లేదు నేను ఉన్నా ఇప్పుడు మనం హాస్పిటల్ కి పోతే ఊరోళ్ళ హెల్త్ ఇష్యూస్ తీసుకొని పోం మనకేదైనా ఉంటే పోదాం లేకపోతే ఎవడెటు ఉంటే మనకి నేను అక్కడ చెప్పింద అందుకని అది మనకు సంబంధం లేదు ఈ క్షణం ఇక్కడున్న వాళ్ళలో ఏమన్నా
(04:02) ప్రాబ్లం ఉందా దాన్ని అడ్రెస్ చేయగలమా లేదా లేకపోతే వదిలేద్దాం అది ఇంకెవరో సరి చూస్తారు. మ్ అందుకని ఇది వేరే వాళ్ళ సమస్య మనకు సంబంధం లేదు. మీకు ఆ సమస్య లేదనుకో మీరు దాని గురించి ఆలోచించొద్దు. ఎట్లైతే మీరు గట్టు మీద పడ్డారో వాళ్ళు ట్రై చేసి వాళ్ళు గట్టి మీద పడతారు. అట్లా అందుకని మనకి కనిపిస్తున్నది ఒకటి మూలంలో వేరే ఉంటది యాక్చువల్గా మనం లైఫ్ యొక్క కోర్ ని చూడాలనుకుంటే కొంచెం ఓపిక ఉండాలి మరి ఇప్పుడు మా చేతన రకరకాల గురువుల దగ్గరికి ఎందుకు పోతారు అంటే నాకు రెండు కనిపిస్తున్నాయి కారణాలు ఎందుకంటే
(04:47) నేను కూడా తిరిగినా ఒక రీజన్ మనిషి సత్యం కోసం వెతుకుతలేడు తనకు నచ్చే అంశాల కోసం వెతుకుతా ఉన్నాడు హ్మ్ ఇప్పుడు రెండు ఉన్నాయి సినిమా చూడడము నాకు నచ్చిన అంశాలతో ఉన్న సినిమా చూడడం అనేది రెండు వేరు వేరు. నాకు నచ్చింది లేకపోతే సినిమా బాలేదు అంటున్నా ఇట్లా చెప్తే ఎంత బాగుంటుంది సినిమా ఎలా ఉందో నాకు తెలియదు కానీ నాకు నచ్చే అంశాలు అందులో లేవు అది బాగుందేమో నాకు తెలియదు.
(05:13) ఇది యాక్చువల్ గా రైట్ వ్యాఖ్య కానీ మనం కొన్ని వందల సార్లు చెప్పి చెప్పి ఫుడ్ బాలేదు ఫుడ్ బాగుంది నాకు నచ్చలేదు. నా డ్రెస్ ఎట్లంది బాలేదు కాదు డ్రెస్ బాగుంది నీకు బాలేదు అనిపిస్తుంది. ఈ చిన్న విభజనలో మనకి విషయాన్ని విషయానికి ఉన్న ఒక ఒక ఆరాన్ని మనం కరప్ట్ కాకుండా జస్ట్ మన ఒపీనియన్ డిక్లేర్ చేయొచ్చు మోస్ట్ ఆఫ్ ద స్పిరిచువల్ ప్రాక్టీసెస్ దాన్ని వెంటబడుతున్న వాళ్ళంతా తనకు నచ్చే అంశాలు చెప్తున్న గురువుని ఇష్టపడుతున్నారు.
(05:44) అసలు [గురకలు] ఆధ్యాత్మికత అంటే నచ్చడం లేదు నచ్చకపోవడం లేదు వాట్ ఇస్ ది ట్రూత్ అని ఎవడైతే వెళ్తాడో వాడు ఇటు నుంచి అటు అటునుంచి ఇటు జంప్ చేసే అవకాశం లేదు. రెండోది వాట్ ఇస్ ద ట్రూత్ అన్వేషించేవాడు పేషెంట్ గా ఎదురు చూడవలసింది వేరే ఆప్షన్ లేదు. ఎవరైతే సత్యాన్ని చెబుతున్నారో చెప్పే మాటల కంటే చెప్తున్నవాడు ఎట్లా ఉన్నాడు అనే దాని మీద దృష్టి పెడితే సత్యం తొందర దొరుకుతది.
(06:13) అంటే దీన్ని ఎట్లా చెప్పొచ్చు రమణ మహర్షి ఏం చెప్పాడు ఇర్రెలవెంట్ రమణ మహర్షి ఎలా ఉన్నాడు అన్నది మోర్ రెలవెంట్ ఫర్ ఏ సీకర్ బోలో అంటే ఇందులో ఆశ్చర్య పోవాల్సిన విషయం నాకేమనిపిస్తుందంటే ఎక్కడైతే సింప్లిసిటీ ఉందో దాన్ని చూసేవాళ్ళు తక్కువ మంది ఉన్నారు ఎక్కడైతే హంగులు ఆర్బాటాలు పొగడ్తలు సంథింగ్ నీకు రియాలిటీకి మించి వేరేది చెప్తారు కదా దానికి అట్రాక్ట్ అయ్యేవాళ్ళు ఎక్కువ మనిషికి హంగు ఆర్బాటలు ఇష్టమైతే అటు వెళ్తున్నాడు.
(06:44) మనిషికి సింప్లిసిటీ అర్థమైతే సింప్లిసిటీ వైపు వెళ్తున్నాడు. నేను అంటున్నా ట్రుత్ కోసం వెళ్ళు నీదర్ సింప్లిసిటీ నార్ హంగు ఆర్బాటం వాట్ ఇస్ ట్రూత్ అంటే ఇప్పుడు ఎవరైతే నేను సత్యం అని చెప్తున్నాడో అతను ఎవరు మ్ అతను చెప్పేది అతను చేసే కార్యక్రమాలు సమాజ సేవ పక్కన పెడదాం. ఉమ్ అతన్ని గమనిస్తూ ఉంటే ట్రుత్తు తొందరగా చిక్కుతది అనేది నా అబ్సర్వేషన్ రెండోది ఎందుకు మైండ్ అట్లా జంపు చేస్తా ఉంటది అంటే ఏదైనా ఒక విషయం గురువు ద్వారా తెలుసుకున్నప్పుడు దాన్ని డిస్కషన్ లో పెట్టినవాడు త్వరగా గురువుని వదిలేసే అవకాశం ఉన్నది. వెళ్తున్నావా ఓకే క్యారీ
(07:22) ఆన్ నువ్వు నేను చెప్పింది సుమంతిని అడిగినావా అడిగినా కొంచం వేరే సినిమా ఆ పర్వాలేదు ఒక నెక్స్ట్ 50 ఇయర్స్ లో ఎప్పుడని చెప్పు తొందర ఏంలే ఆ సో ఇప్పుడు ఒక గురువు చెప్పిన ఒక మాటని ఒక కొంతమంది ఫ్రెండ్స్ డిస్కస్ చేస్తున్నారు. అనాలసిస్ చేస్తున్నారు అనుకో ఈ అనాలసిస్ లోపట మెల్లగా గురువు సెకండరీ అయిపోయి మైండ్ అండ్ ఫిలాసఫికల్ అనాలసిస్ అనేది ప్రైమరీ అవుతుంది.
(07:47) అక్కడ ప్రాబ్లం ఉంటుంది. అయితే నాకో క్వశ్చన్ అనిపించింది నాది ఇంకా పూర్తి కాలే ఓకే సో అందుకని గురువు ఏదన్నా ఒక మాట చెబితే దాన్ని అనలైజ్ చేయొద్దు. దాన్ని జస్ట్ చూడాలి దాన్ని వీలైతే నీ మీదకి తీసుకొని ఒక సంవత్సరం పాటు ఉండాలట్ల టక టక [నవ్వు] టక టక కంక్లూషన్స్ కి రావడం కాదు ఉదాహరణకి నాకు ఒక వ్యక్తి చెప్పిన ఒక మాట ఇప్పుడు అదే మాట నేను చెప్తా ఎంతమంది చేయగలరు అది ఎంత సులువో నేను హటాత్తుగా ఒక వ్యక్తిని అడిగాను 2009 కంటే కొంచెం ముందు ముగ్గు గురించి నేను చెప్తున్నా అప్పటికీ దేర్ ఇస్ సం క్లారిటీ కానీ ఇది ఉంది యంజైటీ ఉంది అప్పుడప్పుడు
(08:27) కొంచెం ఎమోషన్ వస్తుంది ఎంత కాదనుకున్న మనసు వేరే వాటి మీద ప్రసరిస్తుంది ఇదంతా ఉన్నది. నేను ఒక వ్యక్తిని తెలుసండి నాకు బట్ స్టిల్ మైండ్ బట్కాయిస్తుంది. ఏదన్నా సాధన గీదనా అట్లా లేని ఒక చిట్కా ఉందంటే ఇప్పుడు నేను జస్ట్ ఓన్లీ చిన్న స్టేట్మెంట్ కి చెప్తున్నా ఎవ్వడైనా చేయొచ్చు ఎక్స్ట్రార్డినరీ చేంజ్ ఉంటది. కానీ నా డౌట్ ఏంటంటే చేయబుద్ది కాదు మైండ్ కి అదేంటో తెలుసా జస్ట్ నువ్వు చేసే పొద్దున్న నుంచి రాత్రి వరకు నువ్వు ఏమేం చేస్తావ్ అని అడిగాడు ఆయన నువ్వు చెప్పి ఏం చేస్తావ్ ఉదయం లేస్తాము స్నానం చేస్తాము యోగా చేస్తాము వంట చేస్తాము తింటము
(09:09) ఇంకా ఏదైనా వర్క్ ఉంటే వర్క్ చేసుకోవడం కాసేపులు మాట్లాడుతాము వీటి మధ్యలో మాటలు కొనసాగుతాయి చూడడము ఏదైనా నెక్స్ట్ కాసేపు పాటలు పాడుకోవడం కాసేపు జోక్స్ ఏదైనా ఫిలిం నెక్స్ట్ ఏదైనా వర్క్ అలా అడిగినప్పుడు ఇవన్నీ చెప్పి ఇవన్నీ చేయకుండా ఏమనా కొత్తగా చేయాల అంటే నేను చెప్పాను అది ఎందుకంత ఆవేశపడుతున్నావ్ నువ్వు చేసే వాటిని చాలా స్లోగా చేయన్నాడు అంతే ఇంతే అని చెప్పింది.
(09:39) ఇంకా అన్న ఇంకా లేదు ఇంతే అని ఇప్పుడు ఎవరెవరికి మానసిక సమస్యలు ఉన్నాయో ఈ ఒక్క విషయాన్ని మర్చిపోకుండా నేను వన్ అండ్ హాఫ్ ఇయర్ చేసినది. ఒక రోజు రెండు రోజుల గురించి చెప్తలేను. నాకేదో రోగం వచ్చింది అనుకున్నారు అందరు నేను నెమ్మదిగా నడుస్తుంటే నెమ్మదిగా మాట్లాడుతుంటే మా బ్రదర్ పిలిచి బండి ఎక్కమంటే వాడు ఐదు నిమిషాలకు ముందు అరే బయటికి పోదాం అని వాడని బండి తీసినోడు కాదు అప్పుడు నేను మెల్లగా నడుచుకుంటూ బయటికి వెళ్తే అప్పుడు వాడు బండి తీస్తుండి అప్పటికి మ్యాచ్ అయితది వాడు [గురకలు] బండి వేసుకున్నా అనుకోండి ఎప్పుడు వస్తున్నానో తెలియదు. రీసెంట్ గా
(10:16) సినిమా వచ్చింది కదా స్లో మోషన్ లో వస్తా ఉంటది క్యారెక్టర్ నీళ్ళు తీసుకరా అంటే ఇట్లా లేచి నువ్వు ఎప్పుడు వేస్తావురా నీళ్ళు అంటారు కదా సో స్లో డౌన్ ద ప్రాసెస్ ఈ స్లో డౌన్ లోపట అసలు నీకు మైండ్ వేరేవాడివి పోదు ఆ స్లో డౌన్ లోనే ఐ అడాప్టెడ్ తైచి ఇప్పుడు నేను ఒంటరిగా ఉన్నాను అనుకో చాలా స్లో ఉంటది నేను మనుషులు ఉన్నప్పుడు కొంత వాళ్ళకి అనుగుణంగా గా ఏదో పని చేస్తున్నప్పుడు అదర్వైస్ నేను హటాత్తుగా సైకలాజికల్ గా అలోన్ లెస్ కి వచ్చేస్తాను.
(10:50) నేను అందరినీ ఒక్క క్షణంలో వదిలేస్తా మానసికం ఇప్పుడు ఇక్కడనే ఒక్క సెకండ్ లో నేను మీకు ఎవరో సంబంధం లేనట్టు నేను నా యొక్క లోకంలో పడి నా హోల్ థాట్ ప్రాసెస్ నా బ్రీతింగ్ నా కూర్చునే భంగిమా కదిలే భంగిమా ఎవ్రీథింగ్ గెట్ స్లో డౌన్ ఉదాహరణకి వైలెన్స్ స్లో [గురకలు] ఇది ఎవరికీ చెప్పేది కాదు ఇలా చేస్తే ఉదాహరణకి స్లో డౌన్ చేయమని చెప్పాడునుకో ఎక్కడుంది ఫోన్ మ్ ఇది మాకు అలవాటు అయిపోయింది అన్నమాట టాక్ చేయగానే ఫోన్ వస్తది.
(11:20) ఏం చెప్తున్నా ఇంతకుముందు చెప్పిన ఎగ్జాంపుల్ ఇప్పుడు తీసుకొస్తున్నా ఇప్పుడు గురువు చెప్పాడు రకరకాల విషయాల మీద మనసు ప్రసరిస్తా ఉంటది డిస్టర్బెన్స్ వస్తది యంజైటీ వస్తది దీనికి ఏ పెద్ద సాధన అక్కర్లేదు స్లో డౌన్ యువర్ యక్టివిటీ స్పీక్ స్లోలీ టర్న్ స్లోలీ పుట్ సంథింగ్ స్లోలీ గెట్ అప్ స్లోలీ స్లో డౌన్ అంత చేయవలసింది ఇప్పుడు దీన్ని ఏం చేస్తారంటే డిస్కస్ చేస్తారు డిస్కస్ చేయొద్దు స్లో డౌన్ చేయి స్పిరిచువాలిటీస్ ఫర్ దోస్ హ ఇంప్లిమెంట్ దీన్ని చర్చించే వాళ్ళ కోసం కాదు
(12:04) చర్చించేవాడు ఇంటలెక్ట్ అయితాడు ఇంటలెక్చువల్ వాడు ప్రతిదాని గురించి మాట్లాడతాడు కానీ వాడుఏది ఆచరించి చూడలేదు ఆచరించేవాడిని గుర్తుపట్టొచ్చు మాట్లాడేవాడిని గుర్తుపట్టొచ్చు వాడు మాట్లాడేవాడు వాడికి ఏ ఇన్ఫర్మేషన్ ఏదైతే విన్నాడో దాన్ని బ్యాలెన్సింగ్ యాక్ట్ చేస్తా ఉంటాడు. ఆచరించేవాడు సరిగ్గా చెప్పొచ్చు చెప్పకపోవచ్చు కానీ స్టేట్మెంట్ లో ఒక క్లారిటీ ఆఫ్ థాట్ ఉంటది.
(12:31) దానికి ఒక పరిధి ఉంటది నాకు అవన్నీ తెలియదు ప్రస్తుతం ఇది చేస్తున్న ఇది చేస్తే ఇలా జరుగుతుంది నాలో సో ఈ నాలో అనేది వస్తది. మార్పును చెప్పగలడు ఒక ఆరు నెలల క్రితం ఇట్లా ఉన్నా ఇప్పుడు చేస్తుంటే ఇట్లా అనిపిస్తుంది. స్టిల్ ఐ డోంట్ నో గోయింగ్ ఆన్ ఇంకా పడతదండి తెలియదండి అంత ఓకే అంటే ఒక స్లో డౌన్ ఏ జ్ఞాని అయినా దే ఆర్ అబ్సల్యూట్లీ స్లో డౌన్ పీపుల్ స్లో డౌన్ అంటే నీకు జీవిత లక్ష్యం పడిపోయాయి రాేస్ పడిపోయాయి కాంపిటీషన్ పడిపోయాయి నీ బాడీ మైండ్ లో ఒక సహజమైన కలయక వస్తుంది. మనిషి మర్చిపోయిండు.
(13:07) అంటే [గొంతు సవరించుకోవడం] గుర్తించని సాధన అన్నట్టు ఇది వాళ్ళక వచ్చేసి పరిగెత్తుతూ పరిగెత్తకపోతే ఏది సాధించలేవు అన్నది మనకు నేర్పిం స్లో డౌన్ అనేది యాక్చువల్గా స్పిరిచువాలిటీ ప్రకారం కరెక్ట్ కాకపోతే మన గురించి మనం తెలుసుకుంటాం దీన్ని ఎవరు గుర్తించలేదు కొందరే గుర్తించేది ఏమ లేదు సార్ ఆ టైంలో రిమెంబ్రెన్స్ ఉండదు అది ప్రాబ్లం ఉదాహరణకి చాలా కోపం వచ్చింది.
(13:32) ఇట్లా ఇట్లా ఇట్ ఇట్లా ఊగిపోతున్నావ్ స్లో డౌన్ మీరు ఎప్పుడనా స్లో డౌన్ చేసి చూడండి అబ్సల్యూట్ స్టీల్స్ ఉంటాయి ఇప్పుడు వేలు కదులుతాయి అవి కిందికి నేను మెల్లగా ఓపెన్ చేస్తాను ఆ వేళ్ళు అవి ఎంత మెల్లగా అంటే ఒక బ్యూటిఫుల్ హార్మోనియస్ గా ఈ చిన్నది మీకు ఎప్పుడనా ఆందోళన ఉంది బీపి డౌన్ అయింది మీ బాడీలో ఒక ఇంబాలెన్స్ ఉంది జస్ట్ ఎదురుగా కళ్ళు మూసుకొని కూర్చొని జస్ట్ బ్యూటిఫుల్ గా ఇట్లా ఈ జనాల ముందు చేస్తే పిచ్చోడు అనుకుంటాడు అందుకని ఎక్కడ ఏకాంతంగా చేసుకోండి [నవ్వు] అసలు ఎలాంటి మానసిక ఆందోళన అయినా
(14:21) వితిన్ 30 సెకండ్స్ అబ్సల్యూట్ స్టిల్నెస్ వస్తుంది. ఒక హార్మోనిీ తీసుకరండి. ఏ గొప్ప గొప్ప భంగిమలు అక్కర్లే జస్ట్ చేతిని మామూలుగా ఇట్లా తీట్ల ఇప్పుడు దీన్ని స్లోగా చేయండి అంతే ఇట్ మే టేక్ 15 మినిట్స్ మీకు ఎప్పుడ చెయ్యి కదిలేయండి మెల్లగా మీ మైండ్ లో మొట్టమొదటి స్టిల్నెస్ చూస్తారు మీరు కదిలేయండి ఇప్పుడు నేను చెప్తా ఇట్లా ఇట్లా ఊపుతున్నారు కదా ఇప్పుడు దీన్ని అట్లా అయ్యో అయ్యయ్యో చాలా స్లోగా ఇంకా ఇక్కడ రండి కిందకి రండి ఇటు పక్క రండి కిందకి ఇట్లా ఇట్లా రండి ఇప్పుడు దాన్ని చూడండి అట్లా
(15:08) కదలాలి కదలని ఆపొద్దు ఫాస్ట్ గా తీసుకపోవద్దు మీ మైండ్ పూర్తి అయిపోతుంది. ఇది ధ్యానాల్లో రారాజు ఇది ఇది యాక్చువల్ గా ఇదేంటో తెలుసా కదులుతుంది అది సూర్యుడు అన్నట్టు అంటే ఒక వేగంలో కదులుతుంది. మీరు చాలా ఫాస్ట్ పోతున్నారు. ఐ
(15:55) కదలాలి అంటే దీంట్లో ఒక అంతఃసూత్రం ఉంది. కదులుతున్న దాంట్లో కదలికలో నిశ్చలత్వం అన్నది మనం మర్చిపోయిం. మన కదలిక తెలుసు కదలిక ద్వారా అలజడి తెలుసు కదులుతూ ఉండాలి లోపట నిశ్చలత్వం ఎస్టాబ్లిష్ కావాలి. వీరికి ఏమ అక్కర్లేదు కోపం వచ్చింది జస్ట్ మీరైతే వచ్చిన దీపం వెలిగిచ్చేట దేవుడికి హారతి తీయండి. ఏదో ఒకటి సరే గొప్ప పని చేసినట్టు ఉంటది.
(16:33) నిజంగా మైండ్ క్లియర్ అయితది క్లెన్స్ అయిపోతది కానీ ఆ టైం లో అది గుర్తుండి సావదు ఆ టైం లో ఎవరికనా గుర్తు చేయ అని చెప్తే కొంచెం మెల్లగా తిప్పు అంటే మూతి పండు రాలతో ఇప్పుడు చెప్పినవ అంటే అని వాడి మీద కోపం వస్తది. అందుకని జార్జ్ గుడ్జీఫ్ తో సహా చాలామంది చెప్పింది ఏంది రిమెంబర్ ఆ సెల్ఫ్ రిమెంబ్రెన్స్ అంటే దిస్ ఈస్ యు నెమ్మదిగా ప్రయాణించేవాడివి ఇది మర్చిపోవద్దు ఎట్లైతే నీ బ్యాగులు మర్చిపో మన వాలెట్ మర్చిపో మన బండి మర్చిపో మేక్ షూర్ యువర్ మూమెంట్ షుడ్ బి వెరీ స్లో సో మెల్లగా స్లో చేసిన తర్వాత ఒక పేస్ ఎస్టాబ్లిష్ అయితది. మీరు రోజంతా
(17:09) కదులుతున్నా కూడా మీలో శారీరకమైన అలసట తప్ప మానసికంగా అలసట ఉండదు ఒక స్టిల్నెస్ ఎస్టాబ్లిష్ అయితది ఒక మంచి [గురకలు] హార్మోనిీ ఎస్టాబ్లిష్ అయితది. అది మీ యొక్క ప్రతి కదలికలో కనిపిస్తా ఉంటుంది. అందుకని ఎవరైతే గురువుల దగ్గరికి వెళ్లి హెడ్ పైన మాత్రమే గురువుని అర్థం చేసుకుంటే దే హావ్ టు షిఫ్ట్ ద గేర్స్ లేదా వాళ్ళకి నచ్చే అంశాలు ఉన్నాయి వాళ్ళ ఈగో కూడా సాటిస్ఫై గురువు చేస్తున్నాడు కాబట్టి అక్కడ ఉండిపోతారు.
(17:36) ఇప్పుడు ఒక ఆఫీస్ లో ఆ ఆఫీస్ వ్యవహారాలు చూసుకునేవాడు ఒక ఆశ్రమంలో ఆఫీస్ వ్యవహారాలు చూసుకుంటాడు [గొంతు సవరించుకోవడం] నథింగ్ చేంజ్ అట్లా అక్కడ ఎవరు క్లర్క్ గా చూశారు ఇక్కడ ఒక పేరు ఇస్తారు స్వామి ప్రణవానంద అట్లా ఒక చిన్న ఐడెంటిటీ వస్తుంది మళ్ళ సేమ్ ఐడెంటిటీ క్రైసిస్ లో పడతాం అన్నమాట ఇది తెలియదు చాలా సటిల్ మళ్ళ ఈగో నిజానికి ధ్యానులని ఏమనా అనొచ్చు వాళ్ళకి ఈగో ఉండదు కాబట్టి ఎవరినైనా అనొచ్చు కూర్చోండి వాళ్ళకి అసలు మనోభావాలు దెబ్బతి అంటే దే సేమ్ డ్రాప్ అట్లా అందుకని నచ్చే అంశము నచ్చన అంశము కాకుండా వాట్ ఇస్ ద ట్రూత్ వృత్ అంటే ఎప్పటికీ కదలనిది
(18:18) గురువులో ఏమిటి అది నాలో ఉందా లేదా ఇదిఒక్కటి చూసుకోవడానికే ఆధ్యాత్మిక సాధనత ఎవ్రీథింగ్ ఇస్ చేంజింగ్ బట్ సంథింగ్ ఇస్ నాట్ చేంజింగ్ రమణ మహర్షి ఫిజికల్ గా మారుతున్నాడు. బట్ దేర్ ఇస్ సంథింగ్ నాట్ చేంజ్డ్ వాట్ ఇస్ ఇట్ లుక్ అగైన్ అండ్ అగైన్ నువ్వే చూడు సంవత్సరం చూడట్ల ఒక స్పురణ కలుగుతుంది అది ఇప్పుడు కళ్ళ అప్పుడు మెడిటేషన్ అప్పుడు చూస్తుంది సేమ్ అది నీలో ఉందా అయిపోయింది యు ఆర్ దట్ నిజంగా అత్త చెప్పలే ఐ యమ దట్ [గురకలు] అది నేను అట్లాంటి వాళ్ళంతా వెంటనే భగవాన్ని దూర నుంచి ఒకసారి ఇట్లా నమస్కారం పెట్టి వెళ్ళిపోయారు మళల తిరిగి గుర్తు
(19:01) రాలేదు ఇంకా అక్కడ మాయలో లేదు మాయలో పడడము లేదు మేలుకోవడం ఉంది మేలుకున్న తర్వాత నువ్వు ఎక్కడున్నావో అది అది కొనసాగించడం ఉంది. అట్లా ఇది ఎట్లా ఉంటదంటే బట్ట ఇంతకుముందు దీపం ఒకసారి వెలిగించిన తర్వాత ఆ దీపం పక్కన పెట్టకూడదు దాన్ని చాలా దూరం తీసుకెళ్లి పెడితేనే అక్కడ కూడా కాంతి అన్ని దీపాలు వెలిగించి ఒకటే చోట పెడితే ఏం లాభం అవసరం లేదు తర్వాత మీరు అన్నదానికి ఏందంటే వేరే వాళ్ళ గురించి వదిలేయండి సార్ అది మళ్ళీ లోకాభ్రామా ప్రపంచంలో ఎందుకు ఇంత అవినీతి నాకు తెలియదు.
(19:40) మనలో ఉందా చెక్ చేసుకుందాం అంతే ఎందుకంటే దానికి జవాబులు ఉండవు. మధ్యాహ్నం [గొంతు సవరించుకోవడం] డిస్కే చేసిన ఇదే విషయం మీద అంటే ఇట్లా అంటాడేమో సార్ సార్ ముందు క్వశ్చన్ ఎత్తి ఇట్లా అంటాడేమో అని కూడా ఆన్సర్ కూడా అదే అదే వచ్చిందా నేను ఇప్పుడు ఈ భూమ్మీద ఈ 11 మందే ఏదో ఈ 10 మంది అన్నట్టే నా లెక్క నాకు యాక్చువల్ గా తెలిీదు ఎంతమంది ఉన్నారోగ లో కొడితే 800 కోట్ల మందిని చెప్తున్నాను ఐ డోంట్ బిలీవ్ దట్ ఏదో ఆధార్ కార్డులో లేకపోతే సిమ్ కార్డులని బేస్ చేసుకున్న లెక్క ఉంటది.
(20:12) అది మనగ లో ఉంది కాబట్టి అదర్వైస్ యు డోంట్ నో మనక ఎప్పుడు ఆ సంఖ్యను లెక్కలోకి తీసుకొని మనం ఎప్పుడు జీవించలేదు ఎప్పుడు ఊర్లో ఉన్నవాడు ఊర్లో వాళ్ళని లెక్కలోకి తీసుకొని ఎప్పుడు జీవించడు వాడి కంటికి కనిపిస్తున్న టాంజిబుల్ అయిన పీపుల్ లెక్కలోకి తీసుకుంటున్నాం మనం నేను అంటున్నా దాన్ని కూడా లెక్కలోకి తీసుకోవద్దు రోజులో ఐదు నిమిషాల్లో 10 నిమిషాల్లో లెక్కలోకి తీసుకుందాం తినేటప్పుడు చర్చించ ఇప్పుడు ఈ చర్చించిన కాసేపు లెట్ అస్ కన్సిడర్ ఎవరీబడీ ఒకసారి ఇది అయిపోయిందా మీరు ఎవరో నేనుఎవరు మానసికం కూడా బంధం ఉండక్కర్లేదు అంత బ్రూటల్ గా లైఫ్ ని చూడాలంటుంది.
(20:47) నువ్వు అడిగిన దానికి ఏమనా అర్థమైందా నేను చెప్పింది అంటే మనసు యొక్క స్వభావమే ఇప్పుడు నువ్వు ఈ ప్రశ్న నిన్ను అడుగుతే నువ్వు ఏం చెప్తావో చూద్దాం కోతి ఎందుకు ఒకచోట కూర్చోదు ఎందుకు అట్లా ఎగురుతా ఉంటది చెప్పు దాని స్వభావం మనసు యొక్క స్వభావం అది అట్లా ఇప్పుడు రెండు ఉన్నాయి ఇప్పుడు నేను ఇంకో ప్రశ్న ఇస్తా నువ్వు మనసువా మనసుగా ఉండాలనుకుంటున్నావా మనసును చూసే వ్యక్తి ఉండాలనుకుంటున్నావా చూసే వ్యక్తి అయిప [గురకలు] అప్పుడు మనసు ఎగిరితే ఏమి దుంకితే ఏమి ఎటు పోతే ఏమి ఇక్కడ విషయం ఆధ్యాత్మిక రహస్యం ఇక్కడే ఉంది. మనసు నీవు కాదని తెలిసిన తర్వాత ఈ
(21:25) మనసు ఏ ఆస్తం తీసుకపోయిన ఆస్తమా నువ్వు అందరినీ చూస్తూనే ఉంటావు ఇంక్లూడింగ్ మైండ్ అండ్ యు ఆర్ వాచింగ్ ఎవరీథింగ్ నువ్వు వెతికేది అదే అని స్పురణ కలగదు చెప్పిందంటే నేను నన్ను నేను వెతుకుతున్నా అట్లా వాడి అనుకో పట్టుకో దొరికింది. [గురకలు] మైండ్ కాదనుకున్న చూస్తుంది మరి నేను ఎవరు అన్నది చాలామంది ప్రశ్న అట్లాంటి వాళ్ళు వాళ్ళ ఏకాంతంలో ఒక భాషకు అతీతమైన దీనికి ఒక మంచి తెలుగు పదం ఉంది కేవల జ్ఞాన మాత్రం అని కేవలం జ్ఞాన మాత్రం
(22:09) అంటే జ్ఞాన మాత్రం అంటే వేరు కేవల జ్ఞాన మాత్రం అంటే విచ్ కెన్నాట్ బిఆ ఎక్స్ప్లన్డ్ నీకు మాత్రమే అనుభూతి కలుగుతుంది. కానీ నువ్వు మాటర్లో చెప్పలేవు ఎగ్జాంపుల్స్ ఫ్లవర్ యొక్క స్మెల్ పీలిస్తే తెలిసింది కదా నీకు చెప్పు చూద్దాం గులాబీ స్మెల్ ఎలా ఉంటది చెప్పు అది చెప్పలేము దాన్ని కానీ నీకు తెలిసింది కదా దానికే కేవలం జ్ఞానం మాత్రం అని పేరు అంటే నీకు 100% తెలుసు బట్ నువ్వు చెప్పలేవు అందుకే కొంతమంది చెప్పి చెప్పి చుప్పు అయిపోయారు అట్ట చెప్పలేదు ఇంకా ఆ అందుకని దాన్ని ఇంప్లై చేసేటట్టుగా చెప్పారు. అంటే గులాబీ స్మెల్ ఎలా
(22:56) ఉంటదిఅంటే గులాబ్ జామున్ స్మెల్ కి దగ్గరగా ఉంటది అని చెప్పాడు వాడు [నవ్వు] ఇప్పుడు గులాబ్ జామున్ అందుబాటు తెచ్చిపెట్టాడు తెచ్చిపెట్టి ఈ స్మెల్ ఎంజాయ్ చెయి ఆల్మోస్ట్ ఇట్లనే ఉంటది కానీ అట్లా ఉండదు అది దగ్గరగా వెరీ క్లోస్ నేను ఒక సమ ఇటాలియన్ స్పిరిచువల్ స్టోరీస్ చదువుతున్నప్పుడు ఒక వ్యక్తి ఈ భూమిమీద ఎవ్వరు తెలుసుకున్న దాన్ని నేను తెలుసుకోవాలని బయలుదేరింట బయలుదేరిన తర్వాత హి కేమ్ టు హిమాలయాస్ సో హిమాలయాస్ కి వచ్చిన తర్వాత ఇక్కడ చూడవలసిన ప్రదేశాలు ఏముంటాయి అని అడిగితే అందరూ చెప్తున్నారు ఈ వాల్యూ చూడు ఆ వాల్యూ చూడు ఇక్కడ ఫ్లవర్ గార్డెన్
(23:36) ఉంటది ఇక్కడ అది ఉంటది అది అటు పక్క వెళ్ళొద్దు డేంజర్ ఇట్లా చెప్తున్నారు. సో వాళ్ళు చెప్పిన ప్రదేశాలన్నీ చూశడు. హటాత్గా అనిపించింది ఎక్కడ పక్క వెళితే డేంజర్ అని చెప్తున్నారో అటు పక్క పోయి చూద్దాం ఉంటే ఉంటా పీక్తే పీక్తా అని ఒక ఫీలింగ్ వచ్చింది. దెన్ హి ఎంటర్డ్ ఇంటు ఏ అన్నోన్ టెర్రిటరీ ఆ క్లమ్జీ క్లమ్జీ రోడ్లు ఆ మంచి కొండల మధ్యన నడుస్తా ఉన్నాడు.
(24:01) అద్భుతమైన [గురకలు] చల్లగాలి ఫ్రెష్ ఎయిర్ శరీరంలో ఒక గొప్ప సత్తువ తనకు అనుభూతి కలిగింది ఎప్పుడు లేనిది ఓహో మనిషి అనేవాడు ఎప్పుడూ రాలేదు కాబట్టి ఇక్కడఏదో మార్మికత ఉంది ఇది వెళ్లి నా ఊర్లో చెప్పాలి అనుకున్నాడు అనుకునేలోపు ఇంత దూరం వచ్చిందా ఇంకేమనా ఉందేమో చూద్దాం అని ఇంకొంచెం ముందుకు వెళ్తే [గురకలు] ఎప్పుడు చూడని ఒక బటర్ఫ్లై లాంటిది కనిపించింది విచ్ ఇస్ నాట్ బటర్ఫ్లై సమ డిఫరెంట్ షేప్ ఉంది అరే ప్రపంచ జనాభా అంతా దీన్ని మిస్ అయిపోయారు మా ఊరు వెళ్లి బస్ వేసుకొనినా వచ్చి ఈ బటర్ఫ్లై అందరికీ చూపించి తీరాలి.
(24:38) ఒకటేమో ఇక్కడఏదో మార్మికత ఉంది శక్తి రెండోది బటర్ఫ్లై అందులోపు మళ్ళీ అనిపించిందంటే ఇంకొంచెం ముందుకు పోతే ఇంకేదైనా ఉంటదేమో దాన్ని కూడా చూపిద్దాం అంటే ఒక ఫ్లవర్స్ వాలీలో పచ్చటి రక ఆకు ఆకు చెట్టు మంచి ఇట్లా తలతల మెరిసే శక్తివంతమైన ఆకులు వాటి మధ్యన ఒక ఫ్లవర్ వచ్చింది ఇట్లా అండ్ ఆ ఫ్లవర్ తాను ఎప్పుడూ చూడలేదు తాను ఎప్పుడూ చూడలేదు తన దగ్గర ఒక ఫోటోగ్రాఫ్ లేదు తీసుకుందాం అంటే ఎట్లీస్ట్ పెన్సిల్ స్కెచ్ చేసుకుందాం అంటే లేదు ఆ తర్వాత ఆ ఫ్లవర్ ని వదిలిపెట్టి పోవాలంటే తనకు ఆసక్తి వస్తలేదు.
(25:18) ఏదేమైనా ఇప్పుడు మనం ఏదైనా సినిమా చూస్తే అందరికీ చూడమని చెప్తాం కదా అట్లా ఏదేమైనా ఆ మార్మికత శక్తి నేను ఎప్పుడూ చూడని బటర్ఫ్లై లాంటిది అది ఏం ఫ్లైో తెలియదు తర్వాత నేను ఎప్పుడూ చూడని ఈ ఫ్లవర్ ఈ మూడు చూపించాల అనుకుంటుండగా బటర్ఫ్లై వచ్చి దాని మీద చూస్తున్నాడు. రెండు ఒకటే చోటుక వచ్చింది. ఎప్పుడైతే బటర్ఫ్లై అది వచ్చిందో వీడు తదేకంగా చూస్తున్నాడో ఏదైతే మార్మికమైన శక్తి అనుభూతి చెందిండో అది మళ్ళ తిరిగి అనుభవం అయింది.
(25:47) ఓహో ఈ మూడు మూడు వేరు కాదు ఈ మూడు కలిపి ఒక ప్యాకేజ్ ఉన్నట్టుంది ఇది ఏదేవైనా నేను ఊర్లో అందరికీ చెప్పాలని బయలుదేరినంట బయలుదేరినత ఊర్లందరినీ కూడకట్టిన తర్వాత నేను ఒక అంతే సైల వస్తలేవు అన్నమాట ఏం చెప్పాలి నీకేమ వస్తలేదు ఎలా చెప్పాలో తెలియట్లేదు అది అది షాపింగ్ కొడితే ఎట్ల వస్త అసలు నువ్వు ఏ విధంగాను చెప్పలేవు [గురకలు] అ ఇతన్ని చూస్తే తెలుస్తుంది ఇతను ఏదో ఒకటి అద్వితీయమైనదాన్ని అని ఎక్స్పీరియన్స్ చేసింది.
(26:29) కాళ్ళ వేళ్ళబడి అట్లీస్ట్ కొంచెం దారి చూపియండి చెప్పొచ్చు కదా అంటే అది ఫ్లవరే గానీ నేను ఇంతవరకు ఎప్పుడూ చూడలేదు. నేనైతే మార్మికత అనుకున్నానో అది దీని సుగంధమే ఏదైతే కొత్త బటర్ఫ్లై లాంటి చూసి అది బటర్ఫ్లై లా లేదు కానీ అదివచ్చి ఈ ఫ్లవర్ మీదనే కూర్చుంది. ఆ మూడు నా జీవితంలో ఎప్పుడూ చూడలే. అవి ఎట్లా ఉంటాయి అంటే నాకు చెప్పనీకు వస్తలేదు.
(26:50) ఆ బటర్ఫ్లై వంతవరకు ఇట్లా ఉంటుందని చెప్పొచ్చు ఆ ఫ్లవర్ ఇట్లా ఉంటదిని షేప్ చెప్పగలను. ఉ కానీ ఆ ఫ్రాగ్రెన్స్ ఎట్లా ఉంటదో నాకు చెప్పి నీకు వస్తలేదు. మరి ఎట్లా అంటే నేను ఏ దారిలో పోయినో అది నాకు గుర్తొస్తలేదు. ఇప్పుడు ఎట్లా ఏం చెప్పాలో నాకు అర్థం అయతలేదు. ఇప్పుడు మీరు అనుకోవచ్చు నేను బ్లఫ్ చేస్తున్నా అని నేను దానికి కూడా సిద్ధంగా ఉన్నా మీరంతా వీడు చెప్తలేడు కాబట్టి అట్లీస్ట్ దారి చెప్తే మేమైనా చూస్తాం బస్ వేసుకొని అంటే అది కూడా చెప్తలేవు.
(27:18) సో ఇతను చెప్పేది శుద్ధ అబద్ధం అని మీరు అన్నా అది కూడా నేను నో చెప్పలేను. ఎందుకంటే నేను చూశాను అది పరమ సత్యము నేను దాన్ని తాకాను దాని స్మెల్ అనుభూతి చెందిన ఐ డిడ్ ఎవ్రీథింగ్ కానీ జీవితంలో నేను దాన్ని వ్యక్తపరచలేను. సో అంతకంటే అందమైనది నేను ఇంతవరకు చూడలేదు అందుకని నాకు ఇప్పుడు ఏది చూడాలనిపిస్తుంది. వాట్ఎవర్ ఐ హావ్ సీన్ అది నా మనసులో ఎట్లా తెలిసిపోయింది. ఇట్లా ఉంటుందన్నమాట.
(27:48) ట్రూత్ అంటే ఇంక దానికి బియాండ్ గా నీ థాట్ ప్రాసెస్ వెళ్ళదు. ఈ ట్రత్ లోపట కొన్ని సమ్మళలితమై ఉన్నాయి ఇది చెప్పి ముగిస్తా నీకు ట్రుత్ రియలైజ్ అయిందంటే నువ్వు చేయదగ్గ పని కూడా తెలిసే ఉంటది. నాకు సత్యం తెలిసింది తిని పడుకుంటాను అనేది ఎప్పుడు లేదు ఎగ్జిస్టెన్షియల్ లా నీలో మెల్లగా ఫంక్షనింగ్ స్టార్ట్ అవుతుంది జస్ట్ స్వార్థం పోయింది అంతే నువ్వు చేయదగ్గ పని నీ ప్రవర్తన ఏ క్షేత్రము ఎవ్రీథింగ్ దట్ డిసైడ్స్ ఇప్పుడు సరదా ఇప్పుడు నేను నీ దగ్గర ఒక ఏది మన అరటి అది ఇచ్చాను దాన్ని ఏమంటారు బేట కాదు అరటి మొక్క అంటారు దాన్ని అరటి గడ్డ
(28:29) ఇది ఇచ్చాను అరటి పిలక ఇచ్చాను ఇప్పుడు ఆ పిలక నిర్ణయిస్తది ఎక్కడ నాటాలో కాదా హూ ఇస్ డిసైడింగ్ ఆ పిలకనే దాని అది ఎక్కడైతే నీళ్లతో కలుగుతుంది ఆ అంటే నీకు ఏమాత్రం బుద్ధి జ్ఞానం ఉన్నా నువ్వు ఆ అరటి పిలక చెప్పింది వింటూ దానికి తగ్గ నీళ్ల కోసం చూస్తావు కదా ఎగ్జాక్ట్లీ ట్రుత్ తెలిసిన మరక్షణం నీవు ఏం పని చేయాలో తెలుస్తది.
(28:56) ఏ ఏరియాలో పని చేయాలో తెలుస్తది ఎంత మాట్లాడాలో తెలుస్తది ఎక్కడ ఆపాలో తెలుస్తది ఎక్కడ తనువు చాలించాలో కూడా తెలుస్తది ఇదంతా ట్రూత్ ప్యాకేజ్ ఇది. నాకు ట్రూత్ తెలిసింది కానీ ఏం పని చేయాలో తెలుస్తలేదు చాలా పెద్ద అబద్ధం. ఉమ్ నీకు జీవితం అర్థమయిందంటే ఏ పని చేయాలో అంటే ఏ పనైనా సంపూర్ణంగా చేయడంతో పాటుగా నువ్వు చేయదగ్గ నీ శరీర మనో ధర్మము దాంతో పాటు నీవు ఉన్న క్షేత్రము దాని నుంచి ఒక వర్క్ అనేది పాటర్న్ అనేది బయట నిన్న రుద్రవీణలా గనక తాగుడు మానిపియడం అనేది ఒకటి చూసినాం అట్లా వాళ్ళ ఊర్లో అందరూ తాగుబోతులు కాదనుకో అందరూ సోషల్ రిఫార్మిట్స్ అనుకో అసలు
(29:28) చిరంజీవి పాటలు పాడుకుంటూ బ్రతికేవాడు అంతే అక్కడ ఆ స్కేరిసిటీ ఉంది కాబట్టి హి బికేమ్ ఏ రిఫార్మర్ అంతే కదా అది [గురకలు] నేను అంటున్నా ఇప్పుడు నా నేను ఏం చేయాలి ఎక్కడ చేయాలి ఎంత చేయాలి అన్నది నాకు ఒక్క సంశయం కూడా లేదు. రిగ్రెట్ లేదు సంశయం లేదు యంజైటీ లేదు యంబిషన్ లేదు అంటే అట్లీస్ట్ నువ్వు కొన్నేళ్లుగా చూస్తున్నావు కదా అలాంటివి ఏమ ఉండవు అంటే నువ్వు నటించే అంశం కాదు ఇట్ ఇస్ రివీల్డ్ అంతే క్లియర్ బాత్ కతం పాత్ కతం [గురకలు] [నవ్వు] అట్లా ఏదనా వైలింగ్ మాయించినా అబ్బా ఒక చిన్న పాయింట్ అంటే మనసుకి పట్టుకోవడం అనేది అలవాటు అయిపోతుంది
(30:10) మనసుకి దేన్నైనా పట్టుకోవడం అలవాటు అవుతది ఒకవేళ బాధలో ఎగజాంపుల్ [గొంతు సవరించుకోవడం] నువ్వు చెప్తావ అదే మదర్ ఏంటి ఫస్ట్ అబ్బాయి బాగా చదువుకోవాలని తర్వాత పెళ్లి చేసుకోవాలని తర్వాత కొత్త ఇల్లు కొనుకోవాలని అట్లా ఏదైతే [గురకలు] ఎక్స్టెండ్ అవుతా ఉంటుందో ఈ గురువు టాపిక్ లో కూడా అంతేనా అది వ్యక్తిని బట్టి ఆధారం అవుతది అంటుంది నేను ఇది జనరల్ స్టేట్మెంట్ కాదు ఇప్పుడు చింతపండు పులుపుండు అనేది జనరల్ స్టేట్మెంట్ మనం వండే కూర టేస్ట్ అన్నది స్పెసిఫిక్ స్టేట్మెంట్ అది నేను వండితే పప్పు ఒకలాగా వస్తది నువ్వు వండితే ఒక పప్పు ఒకలాగా
(30:43) వస్తది కానీ ఎవరి నాటినే చింత పులిపే వస్తది. అది ఇది అవును అందుకని గురువు ఎప్పుడూ ఒకలా ఉండడు చూసేవాడు నిర్ణయిస్తున్నాడు గురువు టీచింగ్ బాగుంది గురువు అది వాడి మానసిక స్థితి అది మనం నిర్ణయించలేం. అంటే గురువు అనేది కూడా ఒక స్టేట్ కదా [గురకలు] అతను తన చింత చిట్ట అది. దాని నుంచి ఏం రావాలన అదే వస్తది. ఎదుటి వ్యక్తి మీద నిర్భరయ లేదు అది.
(31:04) అంటే అతను శిష్యుల్లోనూ లేకపోతే ఒక పద్ధతిలోనూ దేంట్లో బంది చేయలేడు హి ఇస్ ఆల్వేస్ ఓమ్ ని ప్రెసెంట్ అండ్ ఓమ్ని పొటెంట్ అంటే ఇప్పుడు మన గురువులను బయట రకరకాల పనులు ఉంటాయి మానవ పండువ పనులు అటు గురువుల కూడా ఆ రకమైన మనస్తత్వాలు భిన్నర [గురకలు] ఉండొచ్చు ఉండొచ్చు అంటే గురువుకి పర్పస్ ని బట్టి గురువు అబ్రంగింగ్ ని బట్టి కూడా భాష ఇప్పుడు నిసర్గ దత్త మహారాజు తిట్టినట్టే మాట్లాడతాడు అసలు అవును చెప్పిన కృష్ణమూర్తి ఆథెంటిక్ గా రైటియస్ గా మాట్లాడుతాడు ఓషో ఒకట ఓషో మెస్మరైజింగ్ గా మాట్లాడుతాడు.
(31:35) రమణ మర్షి అసలు మాట్లాడడు. జార్జ్ గుర్జిఫ్ కొడతాడు. ఏదో ఏదో అడుగుతాన్నావ్ కట్టి తీసుక వాట్ యు వాంట్ ఎనిమే అట్లా అదే ఇప్పుడు ఆ బికే సయం గారు ఉన్నాడు వెరీ అసర్టివ్ అంటే నీకేమి తెలిీదు బచ్చగాడివి ఇనురా అన్నట్టే మాట్లాడుతాడు ఫస్ట్ డైలాగ్ అట్లా అయితది అది లే లిజెన్ టు మీ ఫస్ట్ హలో అట్లా ఉంటది అంతే సద్గురు బోత్ వెరీ ఏమంటా ఎలాక్వెంట్ అండ్ ఒక ఏమంటారు ఒక కంపోజర్ మెయంటైన్ చేస్తాడు ఒక చిన్న ఎనిగ్మా ఉంటది తన చుట్టూ చిన్న జోక్స్ చెప్తాడు గురువు అని ఫీల్ కూడా వస్తది ఆ అట్లా బాబు కూడా కొంచెం కామెడీగా ట్రై చేస్తూ నిమకర్లి బాబు వెరీ ఏమంటారు రామదాస్ని
(32:21) వింటే తెలుస్తది ప్రేతన నస చావ కొడతాడు అన్నమాట అంటే పక్కోండి మెసలకుండా చేస్తా ఉంటాడు కావాలని సిచువేషన్స్ క్రియేట్ చేసి వాని టెస్ట్ చేస్తా ఉంటాడు అన్నమాట ఆల్వేస్ అవేకన్ చేయాలి ఎట్లో అట్లా అది ఆయన దోరణి ఒక్కొక్కరిది ఒక అవేకన్ చేయకుండా అందులోనే అది నువ్వు లూప్ అంటావా లూప్ అందులోనే తిప్పేవాళ్ళు అని ఉంటదా అది నువ్వు అది అది అది అది ప్రాపగండా ఒకవేళ అది ఉన్నా దాన్ని ఎలా గుర్తించొచ్చు ఇప్పుడు కొంతమందికి అర్థం కాదు విషయం నువ్వు సింపుల్ టెక్నిక్ సింపుల్ వర్డ్స్ లో ఎట్లా చెప్తావ్ చెప్ప నీ మనసులో లో వేరే వాళ్ళ గురించి చింత ఉన్నంతవరకు యు హావ్ నాట్ అండర్స్టుడ్
(33:04) ఎనీథింగ్ ఒక లోపు ఉంది. అని ఆయన స్వామి చిన్మయ చెప్తారు యు ప్లస్ సంథింగ్ బికమ్ కంప్లీట్ నీకు ట్రుత్ తెలుస్తున్న కొద్ది యు ఇట్సెల్ఫ్ కంప్లీట్ అని తెలుస్తుంది వాళ్ళ దానికి అట్లే అందుకని ఇది ఇది వ్యక్తి ఇదొక సుదీర్గ ప్రయాణం బేటా ఇది యు కెనాట్ జస్ట్ సే లైక్ దట్ జస్ట్ చూడాలి ఇప్పుడు నేను నా ఆత్మకథ రాస్తే నేను నిజంగా జరిగింది రాశనా అని క్వశ్చన్ చేస్తే కొన్ని విషయాలు రాయలేకపోతున్నా నేను అది ప్రపంచానికి చెప్తే అసలు సంఘటననే కాదు ఇది ఎవడన్నా రాస్తాడు అన్నట్టు ఉంటది అది బట్ నా మీద ట్రమండస్ ఇంపాక్ట్ చూపిస్త అది ప్యూర్లీ పర్సనల్ దేనికి ఎవడు
(33:43) మేలుకుంటాడో ఎవరికీ తెలియదు. నోబడీ నోస్ అది నీకు రాజబాబు స్టోరీ చెప్పిన ఐడియా ఉందా [గురకలు] ఏందది అదేమన్నా ఆనంద ఆనందనే వాళ్ళ నేనా కాదు కాదు నేను వచ్చిన కథ ఓషో చెప్పిన కథ నేను నాకు చాలా నచ్చిన కథలో అదిఒక కథ కింద ఒక వెరీ లేజీ ఫెలో ఉంటాడు అన్నమాట ఇప్పుడు తింటాడు పండుకుంటాడు తింటాడు పండుకుంటాడు చదువుకున్నాడు బాగా వాళ్ళ ఫాదర్ కి విపరీతన కోపం కొడవలు కొట్లాటలు ఏదేవైనా పోయి పండుకుంటాడు వాళ్ళ ఫాదర్ కి నిద్ర అంటే ఇష్టం అసయం అన్నమాట వీడు ఎట్లా పుట్టాడు చివరికి ఎట్లా అయతాది అంటే వాడికి ఒక చిన్న రూము ఆ రూమ్లో మూలకు వాళ్ళు ఫాదర్ చూడండి అసలు ఎప్పుడు పర్దా
(34:22) వేసి ఉంటది. ఆ ఏరియాకి పోగానే ఫాదర్ ముఖం చిట్టుతది ఇట్లా నా కడుపున దరిద్రుడు పుట్టాడు. ఇంక కురయాలు ఏవండీ కూరలు అంటే నేనే దేవాలే వాడు ఉండ కదా దున్నపోతు పండుకుంటాడు వాడు మళల మెక్కాలే పండుకోవాలి వాడు స్పందించడం కూడా మానేసిండు వాడు ఒకరోజు ఏం చేస్తాడంటే అతను ఇతను లేవడానికి ముందు అతన్ని లేచి స్నానం చేసి కాదు అది వేరే కథ అది వేరే కథ అదేమో రాజు అయతాడు ఇది రాజాబాబు కథ అంటే ఎప్పటికీ లేవడు వాడు మంచోడు వాడు ఇదిఒక్కటి కాన్ఫ్లిక్ట్ వస్తుంది.
(34:55) ఓసారి ఏమైందంట వాళ్ళ ఫాదర్ వాళ్ళ ఫ్రెండ్ ఎవరో రైల్లో రావాలి [గొంతు సవరించుకోవడం] ఇతను వెళ్లి పికప్ చేసుకోవాలి ఎర్లీ మార్నింగ్ ఫోర్ కి చెప్పిన నేను ఊరికే దాన్ని జస్ట్ 30 సెకండ్స్ లో చెప్తా ఎర్లీ మార్నింగ్ ఫోర్ కి పికప్ చేసుకోవాలి ఇప్పుడు ఇతను వేరే ఊరికి వెళ్ళాలి అట్లా భార్య పోలేదు మోకాళ్ళ నొప్పులు వీడు ఒక్కడే ఆప్షన్ ట్రస్ట్ వర్ది వీడు నిద్రపోతుంటే లేపాడు ఆ నాన్న ఏంటి నాన్న ఇట్లా వచ్చావ అంట అంటే అడగొద్దు అనుకున్నారా విధి లేక అడుగుతున్నా అట్లేం లేదు నాన్న నువ్వు ఏదైనా అడగొచ్చు అంటే ఏదైనా అడగొచ్చు కదా నువ్వు చేయవు కదా స్పందన లేనప్పుడు ఎందుకు అడిగి రేపు
(35:26) పొద్దున 4ఓ క్లాక్ మా ఫ్రెండ్ వస్తాడు రైల్వే స్టేషన్ ఇక్కడికి మూడు కిలోమీటర్లు అవతలు ఉంది. నువ్వు వాడిని ఇంటికి తీసుకురాగలుగుతావా తీసుకొస్తున్నానా ఆలోచించి చెప్పు ఎందుకంటే నువ్వు మర్చిపోతావు నిద్రపోతావ్ మళ్ల నువ్వు మర్చిపోయిన అనుకో నాకు కోపం వస్తది నేను ఏం చేస్తానో నాకే తెలియదు చాలాసార్లు జరిగింది మన మధ్యన [గురకలు] ఒక్క నిమిషం ఉండు డాడీ అని ఇట్లా కూర్చొని తీసుకొస్తా అని చెప్తున్నా తీసుకొస్తా రేపు అన్నాడు ఆలోచించే చెప్తున్నా నువ్వు పో అన్నాడు ఇప్పుడు వాళ్ళ డాడీ పోయిన తర్వాత వీడికి ధమా ఖరాబ్ అయితుంది ఇప్పుడు నిద్ర
(35:56) వస్తుంది ఇప్పుడు నిద్రపోతే రాత్రి నిద్రపోవాల్సి వస్తది సరే ఇప్పుడే నిద్రపోతే రాత్రి నిద్రపోకపోయినా పర్వాలేదు. ఇట్లా ఏదో ఆలోచించుకొని తొందర తొందర తిని స్నానం వల్ల పొద్దున స్నానం చేయడం కాదు ఇక్కడి నుంచి ఎట్లైనా గంట పడితే త్రీ కి బయలుదేరిపోవాలి వెహికిల్ లేదు నడుచుకుంటూ పోవాల్సిందే జస్ట్ అతన్ని రిసీవ్ చేసుకొని రావాలి వచ్చిన తర్వాత బ్రహ్మాండంగా పడుకోవచ్చు ఇదంతా థర్డ్ ప్రాసెస్ నడిచింది ఆ తర్వాత అటు దొర్లిండి ఇటు దొర్లిండు వాళ్ళకి నాన్నకి ఇచ్చిన ప్రామిస్ మొట్టమొదటిసారి హిట్ చేస్తుంది.
(36:24) సో నిద్రపడతలేదు 1 ఓ క్లాక్ లేసి 4ఓ క్లాక్ ట్రైన్ వస్తది. ఒక్కటే అనుకున్నాడు మెలగా నడుచుకుంటూ పోతే అయిపోతది కదా ఈ వన్ అండ్ హాఫ్ టూ అవర్స్ నిద్ర వద్దు వెరీ డేంజర్ మళ్ళ లేవలేకపోవచ్చు. ఫస్ట్ టైం చూస్తే ఆ పౌర్ణమి వెన్నెల్లో ఫుల్ రేగిపళ్ళు ఇంటిఎదురుగా మంచి రేగిపళ్ళు గంగ రేగిపళ్ళు కింద పడి ఉంది.
(36:49) తింటే అసలు ఆశ్చర్యం అనిపిస్తుందంటే ఇంత టేస్ట్ ఉన్నాయి నేను నిద్రలో ఇవన్నీ మిస్ అయిపోయిందా ఎర్లీ మార్నింగ్ ఇంత బాగుంటది ఆ చెట్టు అయిపోయింది నడుచుకుంటూ పోయాడు ఆ స్ట్రీట్స్ చూసాడు ఈ నిర్మానుష్యంగా ఉన్నాయి చాలా బాగుంది. ఎంత నడిచినా నడిచి నడిచినా చూసుకుంటే పావు గంటనే అయింది. ఇప్పుడు ఒక అరుగు వచ్చింది. చూసుకుంటే టైం 1:30 అవుతుంది. ఏం చేయాలి ఇప్పుడు సరేలే ఒక గంట సేపు పండుకొని లేస్తే వెళ్ళిపోవచ్చు అనుకున్నాడంట వచ్చింది థాట్ ఖతం అరి మీద పండుకున్నాం నేను పక్కా లేస్తా అట్లేమ లేదు నాకు నమ్మకం ఉందని మైండ్ దోసేసింది వాడిని సరండర్ అయిపోయింది కరెక్ట్ గా 315 ప్రాంతంలో ఒక సూదింగ్ వాయిస్ విన్నాడు
(37:29) రాజబాబు ఇతని పేరు రాజబాబుే ఆ గుర్తుంది అనిపించింది సం వాయిస్ వింటుంది అది ఇప్పుడు లేదు నాన్న చిన్న బాబుని వాళ్ళ అమ్మ నిద్ర లేపుతుంటది ఆ బాబు పేరు కూడా రాజబాబు అన్నమాట ఇంతకాలం పడుకున్న ఇంతే నాన్న ఉదయం లేవడం పనిష్మెంట్ కాదు అదిఒక బ్లెస్సింగ్ అది అందుకని నా బంగారు తండ్రి లేను నా అన్న పడుకున్నది చాలు అన్నదంట లేసుకో ఆ తర్వాత పోయిండు వచ్చిండు ఆ తర్వాత ఏనాడు వాడు ఎర్లీ మార్నింగ్ ఎక్కువ పడుకోలే పోరికి లేవడం పని చేసుకో వాళ్ళ డాడీ అడిగి అడిగి డాడీకి బీప్ వచ్చింది వాడు చూస్తుంటేనే సక్సెస్ఫుల్ బిజినెస్ మన్ అండి ఏమ ఏమో చేసిండు ఏమో చేసిండు ఏమో
(38:08) చేసిండు 10 సంవత్సరాల్లో వండర్స్ చేసిండు ఏమైంది రా అంటే జస్ట్ [గురకలు] మీరు ఎన్ని సంవత్సరాలు చెప్పిన నాకు వినబడలేదు కానీ ఆరోజు ఫస్ట్ టైం విన్నా లేవమని అంతకుమించి ఏమి లేదు. ఇది నేను ఆరోజే చెప్తే మీరు నన్ను కొడతారు చెప్పు తీసుకొని ఇంతోటిది ఆమె చెప్తే లేసినవా మేము చెప్తే లేవలేరు ఇది అంత వస్తది అందుకని నేను జస్ట్ చెప్పలేదు.
(38:27) ఇప్పుడు నేను ఒక చిన్న అనాలసిస్ చెప్తా మీ ఇంట్లో పిల్లలు ఉంటే నేను చెప్పేది మీరు ఆలోచించండి ఎంత చెప్పినా పిల్లలు ఎందుకు మారట్లేదు అంటే పిల్లలు అసలు వినట్లేదని అంతే వింటే తప్పక మారతాడు మనిషి జస్ట్ నీ దిక్కు చూస్తే వింటున్నట్టు కాదు నిజంగా వినే సందర్భం వచ్చినప్పుడే వినబడుతుంది. ఇప్పుడు ఎవడో అల్లరి చేస్తాడు అల్లరి చేయకు అల్లరి చేయకు అల్లరి చేయకు వాడి కొళ్ళీ ఇది కనిపిస్తా ఉంటది డాడీ ఏదో అంటా ఉంటాడు ఇది కనిపిస్తాి మా డాడీ ఎందుకు ఇట్లా చేస్తున్నాడు మళల మా డాడీ ఎందుకు ఎప్పుడు ఇట్లా అంటా ఉంటాడు అందుకే వాడు వింటలేడు వాడు అందుకే
(39:05) తవాత అన్నం కింద పోసి ఎన్ని సార్లు అన్నం పరబ్రహ్మ స్వరూపం పోయకరా వాళ్ళ అమ్మ ఇట్ ఇట్లా కొట్టుకునేది కనిపిస్తది ఏమో మా అమ్మ పిచ్చిది ఎప్పుడు ఇట్లా కొట్టుకుంటా ఉంటది వాడు చూసేది వేరు అట్లా ఆ పరబ్రహ్మ స్వరూపం అన్నము అదంతా అర్థం చేసుకునేది లేదు వాడు ఎప్పుడైతే సంపాదించి బియ్యం కొనుక్కున్నాడో అప్పుడు హటాత్తగా గుర్తవచ్చింది అన్నం వేస్ట్ చేయద్దురా అని ఎవడో అంటే ఆ రోజు నుంచి వెళ్ళపోయింది అంటే తిన్నాడు వాడు అట్లా అసలు [గురకలు] గురు శిష్య సంబంధం అంతా ఉండదు బేసికల్గా నిజంగా చూస్తే ఆ అది ఒక వడంబడిక అంతే అంటే ఒకరి నుంచి ఒకరు విముక్తి కావడానికి ఏర్పరచుకున్న
(39:43) బంధం అది [నవ్వు] అంటే దేనికోసం చేసాను చ నప్పుడు కట్టు కడతారు కదా కట్టిందే ఇప్పడానికి అన్నట్టు అట్లా తల పగిలితే కుట్లు వేస్తారు కుట్లు వేసిందే కుట్లు ఇప్పీయడానికి అట్లా గురువు శిష్యుడు కలిసిందే విడిపోవడానికి అని మర్చిపోవద్దు. నేను గురువు సమక్షంలో ఉంటానని మాయ అది ఈ భూమి మీద ఉన్న అతి పెద్ద మాయల్ల చాలా పెద్ద మాయ ఇది ఎలాగ తెలియదు కాంబోజి
(41:16) [సంగీతం] సటిలిటీ చాలా బాగుంటది వయలేదు అంటే కొంచెం వినిపించినట్టు మైక్ ఈక్ ఉందనుకో నేను టెస్ట్ చేసిన బండ వాయిస్తే బాలేదు [గురకలు] ఇవన్నీ టానిక్ టానిక్ సౌండ్స్ ఉంటాయి ఏదో
(42:50) సో గురు శిష్య సంబంధము విడిపోవడానికి ఏర్పరచబడ్డ ఒక ఎగ్జిస్టెన్స్ వడంబడిక అది నేను గురువు దగ్గరే ఉండిపోయిన మిస్అండర్స్టాండింగ్ జరిగింది. అరే నువ్వు నా దగ్గరే ఉండిపో మిస్ అండర్స్టాండింగ్ ఏరియా ఇట్ ఇస్ ఆల్ అబౌట్ లిబరేషన్ ఈ పని ఇంత ప్రపంచం గొడవ కదా దాన్ని ఎందుకు లాక్కుందో నాకు అర్థం కావాలి ఫ్రీ అయిపోయి నువ్వు ఏదైనా చేసుకోపో అంతేగన గురువు ఏదో పెద్ద పని చేస్తున్నాడు నేను నేను కూడా [గురకలు] సమిధన అవుతా సంకనాపోతాం [నవ్వు] ఓకే అంతే నేను చెప్పాలనుకున్నా [గురకలు]
Author Name:Kanth’Risa
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@kanthrisa
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=HvfIJN0uTyU
Title: మంచి గురువు నిన్ను ఇంటికి పంపిస్తాడు…మరి దొంగ గురువు.. 🌹ఎక్కడా ఇరుక్కోకుండా అన్వేషించు🌹Kanthrisa
Author Name: Kanth’Risa
Description: మంచి గురువు నిన్ను ఇంటికి పంపిస్తాడు…మరి దొంగ గురువు.. 🌹ఎక్కడా ఇరుక్కోకుండా అన్వేషించు🌹Kanthrisa
మిత్రులందరితో కలిసి జరిగిన ఒక చిన్న ఆధ్యాత్మిక చర్చ.
మనలో చాలామంది గురువుల దగ్గరకు సత్యాన్ని తెలుసుకోవడానికి వెళ్తున్నామని అనుకుంటాం. కానీ నిజంగా మనకు నచ్చిన మాటలు, మన అభిప్రాయాలకు సరిపోయే బోధనలు చెప్పే గురువునే “మంచి గురువు”గా భావిస్తున్నామా?
సత్యం ఒకటే. దాన్ని పూర్తిగా మాటల్లో చెప్పడం సాధ్యం కాదు. అందుకే వివిధ గురువులు, జ్ఞానులు, తత్వవేత్తలు దాన్ని వివిధ మార్గాల్లో వ్యక్తం చేశారు. వ్యక్తిగత స్వార్థం కోసం వచ్చిన గురువులను పక్కన పెడితే, నిజమైన ఆధ్యాత్మిక అన్వేషణ మనల్ని మన గురించే ప్రశ్నించుకునే స్థితికి తీసుకెళ్తుంది.
గురువును మార్చడం వల్ల సత్యం మారదు.
నిజమైన గురువు నీకు నచ్చినది చెప్పేవాడు కాదు — నిన్ను నీకే ఎదురుగా నిలబెట్టేవాడు.
ఈ చర్చలో Guru, Spirituality, Self Inquiry, Awareness, Psychology, Philosophy వంటి అనేక కోణాలను సరదాగా, సింపుల్గా మాట్లాడుకున్నాం.
ఇటీవలి ఆధ్యాత్మిక సినిమాల ట్రెండ్లో Neem Karoli Baba ఆధారంగా వచ్చిన Hanuman Ansh కూడా ఉంది; అలాగే Sadhguru–Graphic India ప్రకటించిన Shiva – The Adiyogi వంటి ప్రాజెక్టులు కూడా ఆధ్యాత్మిక అంశాలను సినిమాకు తీసుకువస్తున్నాయి.
#Spirituality #SpiritualAwakening #SpiritualJourney #SpiritualWisdom #Guru #TrueGuru #GuruWisdom #GuruAndDisciple #SpiritualTeacher #SpiritualMasters #SelfInquiry #SelfRealization #WhoAmI #Awareness #Consciousness #Meditation #Mindfulness #InnerPeace #InnerAwareness #Enlightenment #Truth #SearchForTruth #TruthSeeker #JidduKrishnamurti #Krishnamurti #Osho #RamanaMaharshi #RamakrishnaParamahamsa #Sadhguru #SriSriRaviShankar #NeemKaroliBaba #Ramana #NisargadattaMaharaj #SwamiVivekananda #AdiShankaracharya #EckhartTolle #AlanWatts #LaoTzu #Buddha #Zen #Taoism #Philosophy #Nietzsche #FriedrichNietzsche #Psychology #HumanPsychology #Mind #Ego #Identity #Attachment #Desire #Overthinking #MentalFreedom #InnerFreedom #SelfKnowledge #LifeWisdom #IndianSpirituality #TeluguSpirituality #TeluguPodcast #HanumanAnsh
Transcript:
(00:00) మా అన్న ఒకసారి తింటున్నాడు నేను ఫుల్ ఆడుకుంటూ ఆడుకుంటూ వచ్చి వాడి రూమ్లో అక్కడ తింటున్నాడు చిన్న రూమ్ ఇట్లా జస్ట్ బస్ ఆగినట్టు ఆగిన ఇట్లా మళ్ళ గోడెక్కి అట పోవాలి నేను అరేయ్ ఆ విమలత్త వచ్చిపోయింది రా అన్నా ఆ అనేక శామలత్త సారే ఇట్లా ఎక్కి బాలు తీసుకొని ఇట్లా వచ్చిందా ప్లేట్ల చేయి కడిగేసుకొని ఎప్పుడు రా అని అడిగాడు ఎప్పుడంటే ఇంతకుముందే అన్నా మరి నాకు చెప్పలేదు చివరి చూపుడా [నవ్వు] చచ్చిపోయింది కాదు వచ్చిపోయింది అవునా అని మళ్లా కొత్త తింటున్నాడు నాకు అప్పుడే అనిపించింది థాట్ ఎంత డేంజరస్ చూడు ఆ వచ్చి అన్న ప్లేస్ లో చచ్చి అనేసరికి వాడు
(00:44) మొత్తం రెండోది వాడికి ఈమెకి ఏ సంబంధం లేదు జస్ట్ ఒక ప్రాణం చచ్చిపోయింది చచ్చిపోతే తినకూడదు ఇట్లాంటి ఏదో అడుగుతున్నావ్ వాడు అదే పప్ప అంటే ఆ మనిషి మైండ్ ఎందుకు ఇక్కడ అక్కడ ఇక్కడ ఇక్కడ అక్కడ తిరుగుతూ ఉంటది అంటే భ్రమిస్తదియా ఏంటిది ఏమంటారు స్పిరిచువల్ పరంగా ఆ తిరుగుతా ఉంటది అనుకో తిరుగుతా ఉంటది ఇప్పుడు ఒక చోటుకి వెళ్తాము సం తెలుసుకోవడానికి ఆ సాటిస్ఫాక్షన్ వస్తది మళ్ళీ రానట్టు అనిపిస్తది మళ్ళీ ఇంకో చోటికి మళ్ళీ ఇంకో చోటికి ఇంకోటికి అంటే ఇట్లా ఒక చోటు నుండి ఒక చోటికి వెళ్తూనే ఉంటది ఎక్కడ ఆగుతది ఎందుకు ఆగట్లేదు.
(01:21) ఉమ్ ఏం కావాలి మనిషికి అసలు తెలిీదు వాడికి మ్ దీనికి నా దాంట్లో ఆ మీరుది ఏదో అడుగుతాంది ఇదేనా ఇటువంటిదేనా ఇంకేదైనా అయితే మనము మనిషి మనసు మెదడు ఆ డెవలప్ కానప్పుడు ఆ అప్పుడు మన తాత ముత్తాతలు కావచ్చు లేకపోతే వాళ్ళ పూర్వీకులు కావచ్చు శారీరక శ్రమ చేసుకుంటా ఒక దగ్గర జీవిస్తుండే అప్పుడు ఏంది అంటే అంటే వాళ్ళకు చదువు రాదు ప్లస్ అంతా దీని గురించి మనసు గురించి తెలది.
(01:57) అప్పుడు ఇంకా పెద్ద పెద్ద బాబాలు ఉన్నారు అప్పుడు. హమ్ అప్పుడు వాళ్ళకు వాళ్ళకు తెలది ఆ బాబాలేమో ఆశీర్వాదాలు పూజలు అనుకుంటా వాళ్ళు చెప్తుండే. ఇది కాలక్రమైన ఇప్పుడు మనము ఆధునిక ఇప్పుడు ఏ యుగమా కలికాలమా మనక ఏమైందంటే మితిమీరిన శారీరక శ్రమ తక్కువైపోయి మనసు మెదడు అనేది విపరీతంగా క్షణంలో మారుతుంది ఇది. అయితే దీనికి బెస్ట్ ఎగ్జాంపుల్ ఏంది అంటే మనము ఆల్రెడీ మన ఓషో గురించి గాని రమణ మహర్షి గాని మన గురువులు విన్నాం మనం ఓషో లైఫే ఫిలాసఫీ తీసుకుంటే మనము ఆయన జీవించిన జీవితము ఆ ఆయన అనుభవించిన భోగాలు సుఖాలు ఆయన ఫిలాసఫీ థాట్ ప్రాసెస్ అనేది కంప్లీట్ అవుట్ ఆఫ్
(02:43) బాక్సెస్ అది కంప్లీట్ జనంకు విరుద్ధం అది ఇప్పుడు అదే ఓషో అది ఇప్పుడు రమణ మహర్షికి వచ్చేసరికి మనకు మనసు అనేది మన దగ్గరనే ఉంచుకోవాలి అది ఎటు పరి పరి రకాల పరిభ్రమించద్దు అని రమణ మహర్షి చెప్తాడు. ఇప్పుడు కంప్లీట్ ఈ కలికాలంలోకి వచ్చేసరికి కలియుగంలో మనుషులు గాని జనాలు గాని ప్రజలు అస్తవ్యస్తంగా ఏమైతుల అంటే ఇటు కంప్లీట్ ఒక లోపట కోరిక పడుతుంది వాళ్ళకి జిజ్జాస ఏమైతుంది అంటే అది నేను కార్లలో తిరగాలి బంగాళలో తిరగాలి కంప్లీట్ అనేది అవుట్ ఆఫ్ బాక్స్ కి వెళ్ళిపోతుంది అది మళ్ళీ ఒక రకంగా వచ్చేసి ఇన్నర్ గా నేను పీస్ ఫుల్ ఉండాలి నేను
(03:24) ప్రశాంతంగా ఉండాలి అనేది రావణ మహర్షి ఫిలాసఫీ ఈ ఇద్దరు ఫిలాసఫీ సభ్యులు కాకుండా వాళ్ళు ఈ సగము కోరికనేమో అటు ఉంటుంది సగం కోరిక అనేమో ఇటు ఉంది. ఈ రెండు మిక్స్ అప్ అయి అదొక ఫిలాసఫీ లెక్క అయిపోయి వాళ్ళు జీవిస్తుల అసలు అది అంటే ఇప్పుడు నువ్వు చెప్పిన దాంట్లో నీవు ఉన్నావా లేకపోతే లేవా [గొంతు సవరించుకోవడం] అది నేనని కాదు అది వేరే వాళ్ళది మనకు సంబంధం లేదు నేను ఉన్నా ఇప్పుడు మనం హాస్పిటల్ కి పోతే ఊరోళ్ళ హెల్త్ ఇష్యూస్ తీసుకొని పోం మనకేదైనా ఉంటే పోదాం లేకపోతే ఎవడెటు ఉంటే మనకి నేను అక్కడ చెప్పింద అందుకని అది మనకు సంబంధం లేదు ఈ క్షణం ఇక్కడున్న వాళ్ళలో ఏమన్నా
(04:02) ప్రాబ్లం ఉందా దాన్ని అడ్రెస్ చేయగలమా లేదా లేకపోతే వదిలేద్దాం అది ఇంకెవరో సరి చూస్తారు. మ్ అందుకని ఇది వేరే వాళ్ళ సమస్య మనకు సంబంధం లేదు. మీకు ఆ సమస్య లేదనుకో మీరు దాని గురించి ఆలోచించొద్దు. ఎట్లైతే మీరు గట్టు మీద పడ్డారో వాళ్ళు ట్రై చేసి వాళ్ళు గట్టి మీద పడతారు. అట్లా అందుకని మనకి కనిపిస్తున్నది ఒకటి మూలంలో వేరే ఉంటది యాక్చువల్గా మనం లైఫ్ యొక్క కోర్ ని చూడాలనుకుంటే కొంచెం ఓపిక ఉండాలి మరి ఇప్పుడు మా చేతన రకరకాల గురువుల దగ్గరికి ఎందుకు పోతారు అంటే నాకు రెండు కనిపిస్తున్నాయి కారణాలు ఎందుకంటే
(04:47) నేను కూడా తిరిగినా ఒక రీజన్ మనిషి సత్యం కోసం వెతుకుతలేడు తనకు నచ్చే అంశాల కోసం వెతుకుతా ఉన్నాడు హ్మ్ ఇప్పుడు రెండు ఉన్నాయి సినిమా చూడడము నాకు నచ్చిన అంశాలతో ఉన్న సినిమా చూడడం అనేది రెండు వేరు వేరు. నాకు నచ్చింది లేకపోతే సినిమా బాలేదు అంటున్నా ఇట్లా చెప్తే ఎంత బాగుంటుంది సినిమా ఎలా ఉందో నాకు తెలియదు కానీ నాకు నచ్చే అంశాలు అందులో లేవు అది బాగుందేమో నాకు తెలియదు.
(05:13) ఇది యాక్చువల్ గా రైట్ వ్యాఖ్య కానీ మనం కొన్ని వందల సార్లు చెప్పి చెప్పి ఫుడ్ బాలేదు ఫుడ్ బాగుంది నాకు నచ్చలేదు. నా డ్రెస్ ఎట్లంది బాలేదు కాదు డ్రెస్ బాగుంది నీకు బాలేదు అనిపిస్తుంది. ఈ చిన్న విభజనలో మనకి విషయాన్ని విషయానికి ఉన్న ఒక ఒక ఆరాన్ని మనం కరప్ట్ కాకుండా జస్ట్ మన ఒపీనియన్ డిక్లేర్ చేయొచ్చు మోస్ట్ ఆఫ్ ద స్పిరిచువల్ ప్రాక్టీసెస్ దాన్ని వెంటబడుతున్న వాళ్ళంతా తనకు నచ్చే అంశాలు చెప్తున్న గురువుని ఇష్టపడుతున్నారు.
(05:44) అసలు [గురకలు] ఆధ్యాత్మికత అంటే నచ్చడం లేదు నచ్చకపోవడం లేదు వాట్ ఇస్ ది ట్రూత్ అని ఎవడైతే వెళ్తాడో వాడు ఇటు నుంచి అటు అటునుంచి ఇటు జంప్ చేసే అవకాశం లేదు. రెండోది వాట్ ఇస్ ద ట్రూత్ అన్వేషించేవాడు పేషెంట్ గా ఎదురు చూడవలసింది వేరే ఆప్షన్ లేదు. ఎవరైతే సత్యాన్ని చెబుతున్నారో చెప్పే మాటల కంటే చెప్తున్నవాడు ఎట్లా ఉన్నాడు అనే దాని మీద దృష్టి పెడితే సత్యం తొందర దొరుకుతది.
(06:13) అంటే దీన్ని ఎట్లా చెప్పొచ్చు రమణ మహర్షి ఏం చెప్పాడు ఇర్రెలవెంట్ రమణ మహర్షి ఎలా ఉన్నాడు అన్నది మోర్ రెలవెంట్ ఫర్ ఏ సీకర్ బోలో అంటే ఇందులో ఆశ్చర్య పోవాల్సిన విషయం నాకేమనిపిస్తుందంటే ఎక్కడైతే సింప్లిసిటీ ఉందో దాన్ని చూసేవాళ్ళు తక్కువ మంది ఉన్నారు ఎక్కడైతే హంగులు ఆర్బాటాలు పొగడ్తలు సంథింగ్ నీకు రియాలిటీకి మించి వేరేది చెప్తారు కదా దానికి అట్రాక్ట్ అయ్యేవాళ్ళు ఎక్కువ మనిషికి హంగు ఆర్బాటలు ఇష్టమైతే అటు వెళ్తున్నాడు.
(06:44) మనిషికి సింప్లిసిటీ అర్థమైతే సింప్లిసిటీ వైపు వెళ్తున్నాడు. నేను అంటున్నా ట్రుత్ కోసం వెళ్ళు నీదర్ సింప్లిసిటీ నార్ హంగు ఆర్బాటం వాట్ ఇస్ ట్రూత్ అంటే ఇప్పుడు ఎవరైతే నేను సత్యం అని చెప్తున్నాడో అతను ఎవరు మ్ అతను చెప్పేది అతను చేసే కార్యక్రమాలు సమాజ సేవ పక్కన పెడదాం. ఉమ్ అతన్ని గమనిస్తూ ఉంటే ట్రుత్తు తొందరగా చిక్కుతది అనేది నా అబ్సర్వేషన్ రెండోది ఎందుకు మైండ్ అట్లా జంపు చేస్తా ఉంటది అంటే ఏదైనా ఒక విషయం గురువు ద్వారా తెలుసుకున్నప్పుడు దాన్ని డిస్కషన్ లో పెట్టినవాడు త్వరగా గురువుని వదిలేసే అవకాశం ఉన్నది. వెళ్తున్నావా ఓకే క్యారీ
(07:22) ఆన్ నువ్వు నేను చెప్పింది సుమంతిని అడిగినావా అడిగినా కొంచం వేరే సినిమా ఆ పర్వాలేదు ఒక నెక్స్ట్ 50 ఇయర్స్ లో ఎప్పుడని చెప్పు తొందర ఏంలే ఆ సో ఇప్పుడు ఒక గురువు చెప్పిన ఒక మాటని ఒక కొంతమంది ఫ్రెండ్స్ డిస్కస్ చేస్తున్నారు. అనాలసిస్ చేస్తున్నారు అనుకో ఈ అనాలసిస్ లోపట మెల్లగా గురువు సెకండరీ అయిపోయి మైండ్ అండ్ ఫిలాసఫికల్ అనాలసిస్ అనేది ప్రైమరీ అవుతుంది.
(07:47) అక్కడ ప్రాబ్లం ఉంటుంది. అయితే నాకో క్వశ్చన్ అనిపించింది నాది ఇంకా పూర్తి కాలే ఓకే సో అందుకని గురువు ఏదన్నా ఒక మాట చెబితే దాన్ని అనలైజ్ చేయొద్దు. దాన్ని జస్ట్ చూడాలి దాన్ని వీలైతే నీ మీదకి తీసుకొని ఒక సంవత్సరం పాటు ఉండాలట్ల టక టక [నవ్వు] టక టక కంక్లూషన్స్ కి రావడం కాదు ఉదాహరణకి నాకు ఒక వ్యక్తి చెప్పిన ఒక మాట ఇప్పుడు అదే మాట నేను చెప్తా ఎంతమంది చేయగలరు అది ఎంత సులువో నేను హటాత్తుగా ఒక వ్యక్తిని అడిగాను 2009 కంటే కొంచెం ముందు ముగ్గు గురించి నేను చెప్తున్నా అప్పటికీ దేర్ ఇస్ సం క్లారిటీ కానీ ఇది ఉంది యంజైటీ ఉంది అప్పుడప్పుడు
(08:27) కొంచెం ఎమోషన్ వస్తుంది ఎంత కాదనుకున్న మనసు వేరే వాటి మీద ప్రసరిస్తుంది ఇదంతా ఉన్నది. నేను ఒక వ్యక్తిని తెలుసండి నాకు బట్ స్టిల్ మైండ్ బట్కాయిస్తుంది. ఏదన్నా సాధన గీదనా అట్లా లేని ఒక చిట్కా ఉందంటే ఇప్పుడు నేను జస్ట్ ఓన్లీ చిన్న స్టేట్మెంట్ కి చెప్తున్నా ఎవ్వడైనా చేయొచ్చు ఎక్స్ట్రార్డినరీ చేంజ్ ఉంటది. కానీ నా డౌట్ ఏంటంటే చేయబుద్ది కాదు మైండ్ కి అదేంటో తెలుసా జస్ట్ నువ్వు చేసే పొద్దున్న నుంచి రాత్రి వరకు నువ్వు ఏమేం చేస్తావ్ అని అడిగాడు ఆయన నువ్వు చెప్పి ఏం చేస్తావ్ ఉదయం లేస్తాము స్నానం చేస్తాము యోగా చేస్తాము వంట చేస్తాము తింటము
(09:09) ఇంకా ఏదైనా వర్క్ ఉంటే వర్క్ చేసుకోవడం కాసేపులు మాట్లాడుతాము వీటి మధ్యలో మాటలు కొనసాగుతాయి చూడడము ఏదైనా నెక్స్ట్ కాసేపు పాటలు పాడుకోవడం కాసేపు జోక్స్ ఏదైనా ఫిలిం నెక్స్ట్ ఏదైనా వర్క్ అలా అడిగినప్పుడు ఇవన్నీ చెప్పి ఇవన్నీ చేయకుండా ఏమనా కొత్తగా చేయాల అంటే నేను చెప్పాను అది ఎందుకంత ఆవేశపడుతున్నావ్ నువ్వు చేసే వాటిని చాలా స్లోగా చేయన్నాడు అంతే ఇంతే అని చెప్పింది.
(09:39) ఇంకా అన్న ఇంకా లేదు ఇంతే అని ఇప్పుడు ఎవరెవరికి మానసిక సమస్యలు ఉన్నాయో ఈ ఒక్క విషయాన్ని మర్చిపోకుండా నేను వన్ అండ్ హాఫ్ ఇయర్ చేసినది. ఒక రోజు రెండు రోజుల గురించి చెప్తలేను. నాకేదో రోగం వచ్చింది అనుకున్నారు అందరు నేను నెమ్మదిగా నడుస్తుంటే నెమ్మదిగా మాట్లాడుతుంటే మా బ్రదర్ పిలిచి బండి ఎక్కమంటే వాడు ఐదు నిమిషాలకు ముందు అరే బయటికి పోదాం అని వాడని బండి తీసినోడు కాదు అప్పుడు నేను మెల్లగా నడుచుకుంటూ బయటికి వెళ్తే అప్పుడు వాడు బండి తీస్తుండి అప్పటికి మ్యాచ్ అయితది వాడు [గురకలు] బండి వేసుకున్నా అనుకోండి ఎప్పుడు వస్తున్నానో తెలియదు. రీసెంట్ గా
(10:16) సినిమా వచ్చింది కదా స్లో మోషన్ లో వస్తా ఉంటది క్యారెక్టర్ నీళ్ళు తీసుకరా అంటే ఇట్లా లేచి నువ్వు ఎప్పుడు వేస్తావురా నీళ్ళు అంటారు కదా సో స్లో డౌన్ ద ప్రాసెస్ ఈ స్లో డౌన్ లోపట అసలు నీకు మైండ్ వేరేవాడివి పోదు ఆ స్లో డౌన్ లోనే ఐ అడాప్టెడ్ తైచి ఇప్పుడు నేను ఒంటరిగా ఉన్నాను అనుకో చాలా స్లో ఉంటది నేను మనుషులు ఉన్నప్పుడు కొంత వాళ్ళకి అనుగుణంగా గా ఏదో పని చేస్తున్నప్పుడు అదర్వైస్ నేను హటాత్తుగా సైకలాజికల్ గా అలోన్ లెస్ కి వచ్చేస్తాను.
(10:50) నేను అందరినీ ఒక్క క్షణంలో వదిలేస్తా మానసికం ఇప్పుడు ఇక్కడనే ఒక్క సెకండ్ లో నేను మీకు ఎవరో సంబంధం లేనట్టు నేను నా యొక్క లోకంలో పడి నా హోల్ థాట్ ప్రాసెస్ నా బ్రీతింగ్ నా కూర్చునే భంగిమా కదిలే భంగిమా ఎవ్రీథింగ్ గెట్ స్లో డౌన్ ఉదాహరణకి వైలెన్స్ స్లో [గురకలు] ఇది ఎవరికీ చెప్పేది కాదు ఇలా చేస్తే ఉదాహరణకి స్లో డౌన్ చేయమని చెప్పాడునుకో ఎక్కడుంది ఫోన్ మ్ ఇది మాకు అలవాటు అయిపోయింది అన్నమాట టాక్ చేయగానే ఫోన్ వస్తది.
(11:20) ఏం చెప్తున్నా ఇంతకుముందు చెప్పిన ఎగ్జాంపుల్ ఇప్పుడు తీసుకొస్తున్నా ఇప్పుడు గురువు చెప్పాడు రకరకాల విషయాల మీద మనసు ప్రసరిస్తా ఉంటది డిస్టర్బెన్స్ వస్తది యంజైటీ వస్తది దీనికి ఏ పెద్ద సాధన అక్కర్లేదు స్లో డౌన్ యువర్ యక్టివిటీ స్పీక్ స్లోలీ టర్న్ స్లోలీ పుట్ సంథింగ్ స్లోలీ గెట్ అప్ స్లోలీ స్లో డౌన్ అంత చేయవలసింది ఇప్పుడు దీన్ని ఏం చేస్తారంటే డిస్కస్ చేస్తారు డిస్కస్ చేయొద్దు స్లో డౌన్ చేయి స్పిరిచువాలిటీస్ ఫర్ దోస్ హ ఇంప్లిమెంట్ దీన్ని చర్చించే వాళ్ళ కోసం కాదు
(12:04) చర్చించేవాడు ఇంటలెక్ట్ అయితాడు ఇంటలెక్చువల్ వాడు ప్రతిదాని గురించి మాట్లాడతాడు కానీ వాడుఏది ఆచరించి చూడలేదు ఆచరించేవాడిని గుర్తుపట్టొచ్చు మాట్లాడేవాడిని గుర్తుపట్టొచ్చు వాడు మాట్లాడేవాడు వాడికి ఏ ఇన్ఫర్మేషన్ ఏదైతే విన్నాడో దాన్ని బ్యాలెన్సింగ్ యాక్ట్ చేస్తా ఉంటాడు. ఆచరించేవాడు సరిగ్గా చెప్పొచ్చు చెప్పకపోవచ్చు కానీ స్టేట్మెంట్ లో ఒక క్లారిటీ ఆఫ్ థాట్ ఉంటది.
(12:31) దానికి ఒక పరిధి ఉంటది నాకు అవన్నీ తెలియదు ప్రస్తుతం ఇది చేస్తున్న ఇది చేస్తే ఇలా జరుగుతుంది నాలో సో ఈ నాలో అనేది వస్తది. మార్పును చెప్పగలడు ఒక ఆరు నెలల క్రితం ఇట్లా ఉన్నా ఇప్పుడు చేస్తుంటే ఇట్లా అనిపిస్తుంది. స్టిల్ ఐ డోంట్ నో గోయింగ్ ఆన్ ఇంకా పడతదండి తెలియదండి అంత ఓకే అంటే ఒక స్లో డౌన్ ఏ జ్ఞాని అయినా దే ఆర్ అబ్సల్యూట్లీ స్లో డౌన్ పీపుల్ స్లో డౌన్ అంటే నీకు జీవిత లక్ష్యం పడిపోయాయి రాేస్ పడిపోయాయి కాంపిటీషన్ పడిపోయాయి నీ బాడీ మైండ్ లో ఒక సహజమైన కలయక వస్తుంది. మనిషి మర్చిపోయిండు.
(13:07) అంటే [గొంతు సవరించుకోవడం] గుర్తించని సాధన అన్నట్టు ఇది వాళ్ళక వచ్చేసి పరిగెత్తుతూ పరిగెత్తకపోతే ఏది సాధించలేవు అన్నది మనకు నేర్పిం స్లో డౌన్ అనేది యాక్చువల్గా స్పిరిచువాలిటీ ప్రకారం కరెక్ట్ కాకపోతే మన గురించి మనం తెలుసుకుంటాం దీన్ని ఎవరు గుర్తించలేదు కొందరే గుర్తించేది ఏమ లేదు సార్ ఆ టైంలో రిమెంబ్రెన్స్ ఉండదు అది ప్రాబ్లం ఉదాహరణకి చాలా కోపం వచ్చింది.
(13:32) ఇట్లా ఇట్లా ఇట్ ఇట్లా ఊగిపోతున్నావ్ స్లో డౌన్ మీరు ఎప్పుడనా స్లో డౌన్ చేసి చూడండి అబ్సల్యూట్ స్టీల్స్ ఉంటాయి ఇప్పుడు వేలు కదులుతాయి అవి కిందికి నేను మెల్లగా ఓపెన్ చేస్తాను ఆ వేళ్ళు అవి ఎంత మెల్లగా అంటే ఒక బ్యూటిఫుల్ హార్మోనియస్ గా ఈ చిన్నది మీకు ఎప్పుడనా ఆందోళన ఉంది బీపి డౌన్ అయింది మీ బాడీలో ఒక ఇంబాలెన్స్ ఉంది జస్ట్ ఎదురుగా కళ్ళు మూసుకొని కూర్చొని జస్ట్ బ్యూటిఫుల్ గా ఇట్లా ఈ జనాల ముందు చేస్తే పిచ్చోడు అనుకుంటాడు అందుకని ఎక్కడ ఏకాంతంగా చేసుకోండి [నవ్వు] అసలు ఎలాంటి మానసిక ఆందోళన అయినా
(14:21) వితిన్ 30 సెకండ్స్ అబ్సల్యూట్ స్టిల్నెస్ వస్తుంది. ఒక హార్మోనిీ తీసుకరండి. ఏ గొప్ప గొప్ప భంగిమలు అక్కర్లే జస్ట్ చేతిని మామూలుగా ఇట్లా తీట్ల ఇప్పుడు దీన్ని స్లోగా చేయండి అంతే ఇట్ మే టేక్ 15 మినిట్స్ మీకు ఎప్పుడ చెయ్యి కదిలేయండి మెల్లగా మీ మైండ్ లో మొట్టమొదటి స్టిల్నెస్ చూస్తారు మీరు కదిలేయండి ఇప్పుడు నేను చెప్తా ఇట్లా ఇట్లా ఊపుతున్నారు కదా ఇప్పుడు దీన్ని అట్లా అయ్యో అయ్యయ్యో చాలా స్లోగా ఇంకా ఇక్కడ రండి కిందకి రండి ఇటు పక్క రండి కిందకి ఇట్లా ఇట్లా రండి ఇప్పుడు దాన్ని చూడండి అట్లా
(15:08) కదలాలి కదలని ఆపొద్దు ఫాస్ట్ గా తీసుకపోవద్దు మీ మైండ్ పూర్తి అయిపోతుంది. ఇది ధ్యానాల్లో రారాజు ఇది ఇది యాక్చువల్ గా ఇదేంటో తెలుసా కదులుతుంది అది సూర్యుడు అన్నట్టు అంటే ఒక వేగంలో కదులుతుంది. మీరు చాలా ఫాస్ట్ పోతున్నారు. ఐ
(15:55) కదలాలి అంటే దీంట్లో ఒక అంతఃసూత్రం ఉంది. కదులుతున్న దాంట్లో కదలికలో నిశ్చలత్వం అన్నది మనం మర్చిపోయిం. మన కదలిక తెలుసు కదలిక ద్వారా అలజడి తెలుసు కదులుతూ ఉండాలి లోపట నిశ్చలత్వం ఎస్టాబ్లిష్ కావాలి. వీరికి ఏమ అక్కర్లేదు కోపం వచ్చింది జస్ట్ మీరైతే వచ్చిన దీపం వెలిగిచ్చేట దేవుడికి హారతి తీయండి. ఏదో ఒకటి సరే గొప్ప పని చేసినట్టు ఉంటది.
(16:33) నిజంగా మైండ్ క్లియర్ అయితది క్లెన్స్ అయిపోతది కానీ ఆ టైం లో అది గుర్తుండి సావదు ఆ టైం లో ఎవరికనా గుర్తు చేయ అని చెప్తే కొంచెం మెల్లగా తిప్పు అంటే మూతి పండు రాలతో ఇప్పుడు చెప్పినవ అంటే అని వాడి మీద కోపం వస్తది. అందుకని జార్జ్ గుడ్జీఫ్ తో సహా చాలామంది చెప్పింది ఏంది రిమెంబర్ ఆ సెల్ఫ్ రిమెంబ్రెన్స్ అంటే దిస్ ఈస్ యు నెమ్మదిగా ప్రయాణించేవాడివి ఇది మర్చిపోవద్దు ఎట్లైతే నీ బ్యాగులు మర్చిపో మన వాలెట్ మర్చిపో మన బండి మర్చిపో మేక్ షూర్ యువర్ మూమెంట్ షుడ్ బి వెరీ స్లో సో మెల్లగా స్లో చేసిన తర్వాత ఒక పేస్ ఎస్టాబ్లిష్ అయితది. మీరు రోజంతా
(17:09) కదులుతున్నా కూడా మీలో శారీరకమైన అలసట తప్ప మానసికంగా అలసట ఉండదు ఒక స్టిల్నెస్ ఎస్టాబ్లిష్ అయితది ఒక మంచి [గురకలు] హార్మోనిీ ఎస్టాబ్లిష్ అయితది. అది మీ యొక్క ప్రతి కదలికలో కనిపిస్తా ఉంటుంది. అందుకని ఎవరైతే గురువుల దగ్గరికి వెళ్లి హెడ్ పైన మాత్రమే గురువుని అర్థం చేసుకుంటే దే హావ్ టు షిఫ్ట్ ద గేర్స్ లేదా వాళ్ళకి నచ్చే అంశాలు ఉన్నాయి వాళ్ళ ఈగో కూడా సాటిస్ఫై గురువు చేస్తున్నాడు కాబట్టి అక్కడ ఉండిపోతారు.
(17:36) ఇప్పుడు ఒక ఆఫీస్ లో ఆ ఆఫీస్ వ్యవహారాలు చూసుకునేవాడు ఒక ఆశ్రమంలో ఆఫీస్ వ్యవహారాలు చూసుకుంటాడు [గొంతు సవరించుకోవడం] నథింగ్ చేంజ్ అట్లా అక్కడ ఎవరు క్లర్క్ గా చూశారు ఇక్కడ ఒక పేరు ఇస్తారు స్వామి ప్రణవానంద అట్లా ఒక చిన్న ఐడెంటిటీ వస్తుంది మళ్ళ సేమ్ ఐడెంటిటీ క్రైసిస్ లో పడతాం అన్నమాట ఇది తెలియదు చాలా సటిల్ మళ్ళ ఈగో నిజానికి ధ్యానులని ఏమనా అనొచ్చు వాళ్ళకి ఈగో ఉండదు కాబట్టి ఎవరినైనా అనొచ్చు కూర్చోండి వాళ్ళకి అసలు మనోభావాలు దెబ్బతి అంటే దే సేమ్ డ్రాప్ అట్లా అందుకని నచ్చే అంశము నచ్చన అంశము కాకుండా వాట్ ఇస్ ద ట్రూత్ వృత్ అంటే ఎప్పటికీ కదలనిది
(18:18) గురువులో ఏమిటి అది నాలో ఉందా లేదా ఇదిఒక్కటి చూసుకోవడానికే ఆధ్యాత్మిక సాధనత ఎవ్రీథింగ్ ఇస్ చేంజింగ్ బట్ సంథింగ్ ఇస్ నాట్ చేంజింగ్ రమణ మహర్షి ఫిజికల్ గా మారుతున్నాడు. బట్ దేర్ ఇస్ సంథింగ్ నాట్ చేంజ్డ్ వాట్ ఇస్ ఇట్ లుక్ అగైన్ అండ్ అగైన్ నువ్వే చూడు సంవత్సరం చూడట్ల ఒక స్పురణ కలుగుతుంది అది ఇప్పుడు కళ్ళ అప్పుడు మెడిటేషన్ అప్పుడు చూస్తుంది సేమ్ అది నీలో ఉందా అయిపోయింది యు ఆర్ దట్ నిజంగా అత్త చెప్పలే ఐ యమ దట్ [గురకలు] అది నేను అట్లాంటి వాళ్ళంతా వెంటనే భగవాన్ని దూర నుంచి ఒకసారి ఇట్లా నమస్కారం పెట్టి వెళ్ళిపోయారు మళల తిరిగి గుర్తు
(19:01) రాలేదు ఇంకా అక్కడ మాయలో లేదు మాయలో పడడము లేదు మేలుకోవడం ఉంది మేలుకున్న తర్వాత నువ్వు ఎక్కడున్నావో అది అది కొనసాగించడం ఉంది. అట్లా ఇది ఎట్లా ఉంటదంటే బట్ట ఇంతకుముందు దీపం ఒకసారి వెలిగించిన తర్వాత ఆ దీపం పక్కన పెట్టకూడదు దాన్ని చాలా దూరం తీసుకెళ్లి పెడితేనే అక్కడ కూడా కాంతి అన్ని దీపాలు వెలిగించి ఒకటే చోట పెడితే ఏం లాభం అవసరం లేదు తర్వాత మీరు అన్నదానికి ఏందంటే వేరే వాళ్ళ గురించి వదిలేయండి సార్ అది మళ్ళీ లోకాభ్రామా ప్రపంచంలో ఎందుకు ఇంత అవినీతి నాకు తెలియదు.
(19:40) మనలో ఉందా చెక్ చేసుకుందాం అంతే ఎందుకంటే దానికి జవాబులు ఉండవు. మధ్యాహ్నం [గొంతు సవరించుకోవడం] డిస్కే చేసిన ఇదే విషయం మీద అంటే ఇట్లా అంటాడేమో సార్ సార్ ముందు క్వశ్చన్ ఎత్తి ఇట్లా అంటాడేమో అని కూడా ఆన్సర్ కూడా అదే అదే వచ్చిందా నేను ఇప్పుడు ఈ భూమ్మీద ఈ 11 మందే ఏదో ఈ 10 మంది అన్నట్టే నా లెక్క నాకు యాక్చువల్ గా తెలిీదు ఎంతమంది ఉన్నారోగ లో కొడితే 800 కోట్ల మందిని చెప్తున్నాను ఐ డోంట్ బిలీవ్ దట్ ఏదో ఆధార్ కార్డులో లేకపోతే సిమ్ కార్డులని బేస్ చేసుకున్న లెక్క ఉంటది.
(20:12) అది మనగ లో ఉంది కాబట్టి అదర్వైస్ యు డోంట్ నో మనక ఎప్పుడు ఆ సంఖ్యను లెక్కలోకి తీసుకొని మనం ఎప్పుడు జీవించలేదు ఎప్పుడు ఊర్లో ఉన్నవాడు ఊర్లో వాళ్ళని లెక్కలోకి తీసుకొని ఎప్పుడు జీవించడు వాడి కంటికి కనిపిస్తున్న టాంజిబుల్ అయిన పీపుల్ లెక్కలోకి తీసుకుంటున్నాం మనం నేను అంటున్నా దాన్ని కూడా లెక్కలోకి తీసుకోవద్దు రోజులో ఐదు నిమిషాల్లో 10 నిమిషాల్లో లెక్కలోకి తీసుకుందాం తినేటప్పుడు చర్చించ ఇప్పుడు ఈ చర్చించిన కాసేపు లెట్ అస్ కన్సిడర్ ఎవరీబడీ ఒకసారి ఇది అయిపోయిందా మీరు ఎవరో నేనుఎవరు మానసికం కూడా బంధం ఉండక్కర్లేదు అంత బ్రూటల్ గా లైఫ్ ని చూడాలంటుంది.
(20:47) నువ్వు అడిగిన దానికి ఏమనా అర్థమైందా నేను చెప్పింది అంటే మనసు యొక్క స్వభావమే ఇప్పుడు నువ్వు ఈ ప్రశ్న నిన్ను అడుగుతే నువ్వు ఏం చెప్తావో చూద్దాం కోతి ఎందుకు ఒకచోట కూర్చోదు ఎందుకు అట్లా ఎగురుతా ఉంటది చెప్పు దాని స్వభావం మనసు యొక్క స్వభావం అది అట్లా ఇప్పుడు రెండు ఉన్నాయి ఇప్పుడు నేను ఇంకో ప్రశ్న ఇస్తా నువ్వు మనసువా మనసుగా ఉండాలనుకుంటున్నావా మనసును చూసే వ్యక్తి ఉండాలనుకుంటున్నావా చూసే వ్యక్తి అయిప [గురకలు] అప్పుడు మనసు ఎగిరితే ఏమి దుంకితే ఏమి ఎటు పోతే ఏమి ఇక్కడ విషయం ఆధ్యాత్మిక రహస్యం ఇక్కడే ఉంది. మనసు నీవు కాదని తెలిసిన తర్వాత ఈ
(21:25) మనసు ఏ ఆస్తం తీసుకపోయిన ఆస్తమా నువ్వు అందరినీ చూస్తూనే ఉంటావు ఇంక్లూడింగ్ మైండ్ అండ్ యు ఆర్ వాచింగ్ ఎవరీథింగ్ నువ్వు వెతికేది అదే అని స్పురణ కలగదు చెప్పిందంటే నేను నన్ను నేను వెతుకుతున్నా అట్లా వాడి అనుకో పట్టుకో దొరికింది. [గురకలు] మైండ్ కాదనుకున్న చూస్తుంది మరి నేను ఎవరు అన్నది చాలామంది ప్రశ్న అట్లాంటి వాళ్ళు వాళ్ళ ఏకాంతంలో ఒక భాషకు అతీతమైన దీనికి ఒక మంచి తెలుగు పదం ఉంది కేవల జ్ఞాన మాత్రం అని కేవలం జ్ఞాన మాత్రం
(22:09) అంటే జ్ఞాన మాత్రం అంటే వేరు కేవల జ్ఞాన మాత్రం అంటే విచ్ కెన్నాట్ బిఆ ఎక్స్ప్లన్డ్ నీకు మాత్రమే అనుభూతి కలుగుతుంది. కానీ నువ్వు మాటర్లో చెప్పలేవు ఎగ్జాంపుల్స్ ఫ్లవర్ యొక్క స్మెల్ పీలిస్తే తెలిసింది కదా నీకు చెప్పు చూద్దాం గులాబీ స్మెల్ ఎలా ఉంటది చెప్పు అది చెప్పలేము దాన్ని కానీ నీకు తెలిసింది కదా దానికే కేవలం జ్ఞానం మాత్రం అని పేరు అంటే నీకు 100% తెలుసు బట్ నువ్వు చెప్పలేవు అందుకే కొంతమంది చెప్పి చెప్పి చుప్పు అయిపోయారు అట్ట చెప్పలేదు ఇంకా ఆ అందుకని దాన్ని ఇంప్లై చేసేటట్టుగా చెప్పారు. అంటే గులాబీ స్మెల్ ఎలా
(22:56) ఉంటదిఅంటే గులాబ్ జామున్ స్మెల్ కి దగ్గరగా ఉంటది అని చెప్పాడు వాడు [నవ్వు] ఇప్పుడు గులాబ్ జామున్ అందుబాటు తెచ్చిపెట్టాడు తెచ్చిపెట్టి ఈ స్మెల్ ఎంజాయ్ చెయి ఆల్మోస్ట్ ఇట్లనే ఉంటది కానీ అట్లా ఉండదు అది దగ్గరగా వెరీ క్లోస్ నేను ఒక సమ ఇటాలియన్ స్పిరిచువల్ స్టోరీస్ చదువుతున్నప్పుడు ఒక వ్యక్తి ఈ భూమిమీద ఎవ్వరు తెలుసుకున్న దాన్ని నేను తెలుసుకోవాలని బయలుదేరింట బయలుదేరిన తర్వాత హి కేమ్ టు హిమాలయాస్ సో హిమాలయాస్ కి వచ్చిన తర్వాత ఇక్కడ చూడవలసిన ప్రదేశాలు ఏముంటాయి అని అడిగితే అందరూ చెప్తున్నారు ఈ వాల్యూ చూడు ఆ వాల్యూ చూడు ఇక్కడ ఫ్లవర్ గార్డెన్
(23:36) ఉంటది ఇక్కడ అది ఉంటది అది అటు పక్క వెళ్ళొద్దు డేంజర్ ఇట్లా చెప్తున్నారు. సో వాళ్ళు చెప్పిన ప్రదేశాలన్నీ చూశడు. హటాత్గా అనిపించింది ఎక్కడ పక్క వెళితే డేంజర్ అని చెప్తున్నారో అటు పక్క పోయి చూద్దాం ఉంటే ఉంటా పీక్తే పీక్తా అని ఒక ఫీలింగ్ వచ్చింది. దెన్ హి ఎంటర్డ్ ఇంటు ఏ అన్నోన్ టెర్రిటరీ ఆ క్లమ్జీ క్లమ్జీ రోడ్లు ఆ మంచి కొండల మధ్యన నడుస్తా ఉన్నాడు.
(24:01) అద్భుతమైన [గురకలు] చల్లగాలి ఫ్రెష్ ఎయిర్ శరీరంలో ఒక గొప్ప సత్తువ తనకు అనుభూతి కలిగింది ఎప్పుడు లేనిది ఓహో మనిషి అనేవాడు ఎప్పుడూ రాలేదు కాబట్టి ఇక్కడఏదో మార్మికత ఉంది ఇది వెళ్లి నా ఊర్లో చెప్పాలి అనుకున్నాడు అనుకునేలోపు ఇంత దూరం వచ్చిందా ఇంకేమనా ఉందేమో చూద్దాం అని ఇంకొంచెం ముందుకు వెళ్తే [గురకలు] ఎప్పుడు చూడని ఒక బటర్ఫ్లై లాంటిది కనిపించింది విచ్ ఇస్ నాట్ బటర్ఫ్లై సమ డిఫరెంట్ షేప్ ఉంది అరే ప్రపంచ జనాభా అంతా దీన్ని మిస్ అయిపోయారు మా ఊరు వెళ్లి బస్ వేసుకొనినా వచ్చి ఈ బటర్ఫ్లై అందరికీ చూపించి తీరాలి.
(24:38) ఒకటేమో ఇక్కడఏదో మార్మికత ఉంది శక్తి రెండోది బటర్ఫ్లై అందులోపు మళ్ళీ అనిపించిందంటే ఇంకొంచెం ముందుకు పోతే ఇంకేదైనా ఉంటదేమో దాన్ని కూడా చూపిద్దాం అంటే ఒక ఫ్లవర్స్ వాలీలో పచ్చటి రక ఆకు ఆకు చెట్టు మంచి ఇట్లా తలతల మెరిసే శక్తివంతమైన ఆకులు వాటి మధ్యన ఒక ఫ్లవర్ వచ్చింది ఇట్లా అండ్ ఆ ఫ్లవర్ తాను ఎప్పుడూ చూడలేదు తాను ఎప్పుడూ చూడలేదు తన దగ్గర ఒక ఫోటోగ్రాఫ్ లేదు తీసుకుందాం అంటే ఎట్లీస్ట్ పెన్సిల్ స్కెచ్ చేసుకుందాం అంటే లేదు ఆ తర్వాత ఆ ఫ్లవర్ ని వదిలిపెట్టి పోవాలంటే తనకు ఆసక్తి వస్తలేదు.
(25:18) ఏదేమైనా ఇప్పుడు మనం ఏదైనా సినిమా చూస్తే అందరికీ చూడమని చెప్తాం కదా అట్లా ఏదేమైనా ఆ మార్మికత శక్తి నేను ఎప్పుడూ చూడని బటర్ఫ్లై లాంటిది అది ఏం ఫ్లైో తెలియదు తర్వాత నేను ఎప్పుడూ చూడని ఈ ఫ్లవర్ ఈ మూడు చూపించాల అనుకుంటుండగా బటర్ఫ్లై వచ్చి దాని మీద చూస్తున్నాడు. రెండు ఒకటే చోటుక వచ్చింది. ఎప్పుడైతే బటర్ఫ్లై అది వచ్చిందో వీడు తదేకంగా చూస్తున్నాడో ఏదైతే మార్మికమైన శక్తి అనుభూతి చెందిండో అది మళ్ళ తిరిగి అనుభవం అయింది.
(25:47) ఓహో ఈ మూడు మూడు వేరు కాదు ఈ మూడు కలిపి ఒక ప్యాకేజ్ ఉన్నట్టుంది ఇది ఏదేవైనా నేను ఊర్లో అందరికీ చెప్పాలని బయలుదేరినంట బయలుదేరినత ఊర్లందరినీ కూడకట్టిన తర్వాత నేను ఒక అంతే సైల వస్తలేవు అన్నమాట ఏం చెప్పాలి నీకేమ వస్తలేదు ఎలా చెప్పాలో తెలియట్లేదు అది అది షాపింగ్ కొడితే ఎట్ల వస్త అసలు నువ్వు ఏ విధంగాను చెప్పలేవు [గురకలు] అ ఇతన్ని చూస్తే తెలుస్తుంది ఇతను ఏదో ఒకటి అద్వితీయమైనదాన్ని అని ఎక్స్పీరియన్స్ చేసింది.
(26:29) కాళ్ళ వేళ్ళబడి అట్లీస్ట్ కొంచెం దారి చూపియండి చెప్పొచ్చు కదా అంటే అది ఫ్లవరే గానీ నేను ఇంతవరకు ఎప్పుడూ చూడలేదు. నేనైతే మార్మికత అనుకున్నానో అది దీని సుగంధమే ఏదైతే కొత్త బటర్ఫ్లై లాంటి చూసి అది బటర్ఫ్లై లా లేదు కానీ అదివచ్చి ఈ ఫ్లవర్ మీదనే కూర్చుంది. ఆ మూడు నా జీవితంలో ఎప్పుడూ చూడలే. అవి ఎట్లా ఉంటాయి అంటే నాకు చెప్పనీకు వస్తలేదు.
(26:50) ఆ బటర్ఫ్లై వంతవరకు ఇట్లా ఉంటుందని చెప్పొచ్చు ఆ ఫ్లవర్ ఇట్లా ఉంటదిని షేప్ చెప్పగలను. ఉ కానీ ఆ ఫ్రాగ్రెన్స్ ఎట్లా ఉంటదో నాకు చెప్పి నీకు వస్తలేదు. మరి ఎట్లా అంటే నేను ఏ దారిలో పోయినో అది నాకు గుర్తొస్తలేదు. ఇప్పుడు ఎట్లా ఏం చెప్పాలో నాకు అర్థం అయతలేదు. ఇప్పుడు మీరు అనుకోవచ్చు నేను బ్లఫ్ చేస్తున్నా అని నేను దానికి కూడా సిద్ధంగా ఉన్నా మీరంతా వీడు చెప్తలేడు కాబట్టి అట్లీస్ట్ దారి చెప్తే మేమైనా చూస్తాం బస్ వేసుకొని అంటే అది కూడా చెప్తలేవు.
(27:18) సో ఇతను చెప్పేది శుద్ధ అబద్ధం అని మీరు అన్నా అది కూడా నేను నో చెప్పలేను. ఎందుకంటే నేను చూశాను అది పరమ సత్యము నేను దాన్ని తాకాను దాని స్మెల్ అనుభూతి చెందిన ఐ డిడ్ ఎవ్రీథింగ్ కానీ జీవితంలో నేను దాన్ని వ్యక్తపరచలేను. సో అంతకంటే అందమైనది నేను ఇంతవరకు చూడలేదు అందుకని నాకు ఇప్పుడు ఏది చూడాలనిపిస్తుంది. వాట్ఎవర్ ఐ హావ్ సీన్ అది నా మనసులో ఎట్లా తెలిసిపోయింది. ఇట్లా ఉంటుందన్నమాట.
(27:48) ట్రూత్ అంటే ఇంక దానికి బియాండ్ గా నీ థాట్ ప్రాసెస్ వెళ్ళదు. ఈ ట్రత్ లోపట కొన్ని సమ్మళలితమై ఉన్నాయి ఇది చెప్పి ముగిస్తా నీకు ట్రుత్ రియలైజ్ అయిందంటే నువ్వు చేయదగ్గ పని కూడా తెలిసే ఉంటది. నాకు సత్యం తెలిసింది తిని పడుకుంటాను అనేది ఎప్పుడు లేదు ఎగ్జిస్టెన్షియల్ లా నీలో మెల్లగా ఫంక్షనింగ్ స్టార్ట్ అవుతుంది జస్ట్ స్వార్థం పోయింది అంతే నువ్వు చేయదగ్గ పని నీ ప్రవర్తన ఏ క్షేత్రము ఎవ్రీథింగ్ దట్ డిసైడ్స్ ఇప్పుడు సరదా ఇప్పుడు నేను నీ దగ్గర ఒక ఏది మన అరటి అది ఇచ్చాను దాన్ని ఏమంటారు బేట కాదు అరటి మొక్క అంటారు దాన్ని అరటి గడ్డ
(28:29) ఇది ఇచ్చాను అరటి పిలక ఇచ్చాను ఇప్పుడు ఆ పిలక నిర్ణయిస్తది ఎక్కడ నాటాలో కాదా హూ ఇస్ డిసైడింగ్ ఆ పిలకనే దాని అది ఎక్కడైతే నీళ్లతో కలుగుతుంది ఆ అంటే నీకు ఏమాత్రం బుద్ధి జ్ఞానం ఉన్నా నువ్వు ఆ అరటి పిలక చెప్పింది వింటూ దానికి తగ్గ నీళ్ల కోసం చూస్తావు కదా ఎగ్జాక్ట్లీ ట్రుత్ తెలిసిన మరక్షణం నీవు ఏం పని చేయాలో తెలుస్తది.
(28:56) ఏ ఏరియాలో పని చేయాలో తెలుస్తది ఎంత మాట్లాడాలో తెలుస్తది ఎక్కడ ఆపాలో తెలుస్తది ఎక్కడ తనువు చాలించాలో కూడా తెలుస్తది ఇదంతా ట్రూత్ ప్యాకేజ్ ఇది. నాకు ట్రూత్ తెలిసింది కానీ ఏం పని చేయాలో తెలుస్తలేదు చాలా పెద్ద అబద్ధం. ఉమ్ నీకు జీవితం అర్థమయిందంటే ఏ పని చేయాలో అంటే ఏ పనైనా సంపూర్ణంగా చేయడంతో పాటుగా నువ్వు చేయదగ్గ నీ శరీర మనో ధర్మము దాంతో పాటు నీవు ఉన్న క్షేత్రము దాని నుంచి ఒక వర్క్ అనేది పాటర్న్ అనేది బయట నిన్న రుద్రవీణలా గనక తాగుడు మానిపియడం అనేది ఒకటి చూసినాం అట్లా వాళ్ళ ఊర్లో అందరూ తాగుబోతులు కాదనుకో అందరూ సోషల్ రిఫార్మిట్స్ అనుకో అసలు
(29:28) చిరంజీవి పాటలు పాడుకుంటూ బ్రతికేవాడు అంతే అక్కడ ఆ స్కేరిసిటీ ఉంది కాబట్టి హి బికేమ్ ఏ రిఫార్మర్ అంతే కదా అది [గురకలు] నేను అంటున్నా ఇప్పుడు నా నేను ఏం చేయాలి ఎక్కడ చేయాలి ఎంత చేయాలి అన్నది నాకు ఒక్క సంశయం కూడా లేదు. రిగ్రెట్ లేదు సంశయం లేదు యంజైటీ లేదు యంబిషన్ లేదు అంటే అట్లీస్ట్ నువ్వు కొన్నేళ్లుగా చూస్తున్నావు కదా అలాంటివి ఏమ ఉండవు అంటే నువ్వు నటించే అంశం కాదు ఇట్ ఇస్ రివీల్డ్ అంతే క్లియర్ బాత్ కతం పాత్ కతం [గురకలు] [నవ్వు] అట్లా ఏదనా వైలింగ్ మాయించినా అబ్బా ఒక చిన్న పాయింట్ అంటే మనసుకి పట్టుకోవడం అనేది అలవాటు అయిపోతుంది
(30:10) మనసుకి దేన్నైనా పట్టుకోవడం అలవాటు అవుతది ఒకవేళ బాధలో ఎగజాంపుల్ [గొంతు సవరించుకోవడం] నువ్వు చెప్తావ అదే మదర్ ఏంటి ఫస్ట్ అబ్బాయి బాగా చదువుకోవాలని తర్వాత పెళ్లి చేసుకోవాలని తర్వాత కొత్త ఇల్లు కొనుకోవాలని అట్లా ఏదైతే [గురకలు] ఎక్స్టెండ్ అవుతా ఉంటుందో ఈ గురువు టాపిక్ లో కూడా అంతేనా అది వ్యక్తిని బట్టి ఆధారం అవుతది అంటుంది నేను ఇది జనరల్ స్టేట్మెంట్ కాదు ఇప్పుడు చింతపండు పులుపుండు అనేది జనరల్ స్టేట్మెంట్ మనం వండే కూర టేస్ట్ అన్నది స్పెసిఫిక్ స్టేట్మెంట్ అది నేను వండితే పప్పు ఒకలాగా వస్తది నువ్వు వండితే ఒక పప్పు ఒకలాగా
(30:43) వస్తది కానీ ఎవరి నాటినే చింత పులిపే వస్తది. అది ఇది అవును అందుకని గురువు ఎప్పుడూ ఒకలా ఉండడు చూసేవాడు నిర్ణయిస్తున్నాడు గురువు టీచింగ్ బాగుంది గురువు అది వాడి మానసిక స్థితి అది మనం నిర్ణయించలేం. అంటే గురువు అనేది కూడా ఒక స్టేట్ కదా [గురకలు] అతను తన చింత చిట్ట అది. దాని నుంచి ఏం రావాలన అదే వస్తది. ఎదుటి వ్యక్తి మీద నిర్భరయ లేదు అది.
(31:04) అంటే అతను శిష్యుల్లోనూ లేకపోతే ఒక పద్ధతిలోనూ దేంట్లో బంది చేయలేడు హి ఇస్ ఆల్వేస్ ఓమ్ ని ప్రెసెంట్ అండ్ ఓమ్ని పొటెంట్ అంటే ఇప్పుడు మన గురువులను బయట రకరకాల పనులు ఉంటాయి మానవ పండువ పనులు అటు గురువుల కూడా ఆ రకమైన మనస్తత్వాలు భిన్నర [గురకలు] ఉండొచ్చు ఉండొచ్చు అంటే గురువుకి పర్పస్ ని బట్టి గురువు అబ్రంగింగ్ ని బట్టి కూడా భాష ఇప్పుడు నిసర్గ దత్త మహారాజు తిట్టినట్టే మాట్లాడతాడు అసలు అవును చెప్పిన కృష్ణమూర్తి ఆథెంటిక్ గా రైటియస్ గా మాట్లాడుతాడు ఓషో ఒకట ఓషో మెస్మరైజింగ్ గా మాట్లాడుతాడు.
(31:35) రమణ మర్షి అసలు మాట్లాడడు. జార్జ్ గుర్జిఫ్ కొడతాడు. ఏదో ఏదో అడుగుతాన్నావ్ కట్టి తీసుక వాట్ యు వాంట్ ఎనిమే అట్లా అదే ఇప్పుడు ఆ బికే సయం గారు ఉన్నాడు వెరీ అసర్టివ్ అంటే నీకేమి తెలిీదు బచ్చగాడివి ఇనురా అన్నట్టే మాట్లాడుతాడు ఫస్ట్ డైలాగ్ అట్లా అయితది అది లే లిజెన్ టు మీ ఫస్ట్ హలో అట్లా ఉంటది అంతే సద్గురు బోత్ వెరీ ఏమంటా ఎలాక్వెంట్ అండ్ ఒక ఏమంటారు ఒక కంపోజర్ మెయంటైన్ చేస్తాడు ఒక చిన్న ఎనిగ్మా ఉంటది తన చుట్టూ చిన్న జోక్స్ చెప్తాడు గురువు అని ఫీల్ కూడా వస్తది ఆ అట్లా బాబు కూడా కొంచెం కామెడీగా ట్రై చేస్తూ నిమకర్లి బాబు వెరీ ఏమంటారు రామదాస్ని
(32:21) వింటే తెలుస్తది ప్రేతన నస చావ కొడతాడు అన్నమాట అంటే పక్కోండి మెసలకుండా చేస్తా ఉంటాడు కావాలని సిచువేషన్స్ క్రియేట్ చేసి వాని టెస్ట్ చేస్తా ఉంటాడు అన్నమాట ఆల్వేస్ అవేకన్ చేయాలి ఎట్లో అట్లా అది ఆయన దోరణి ఒక్కొక్కరిది ఒక అవేకన్ చేయకుండా అందులోనే అది నువ్వు లూప్ అంటావా లూప్ అందులోనే తిప్పేవాళ్ళు అని ఉంటదా అది నువ్వు అది అది అది అది ప్రాపగండా ఒకవేళ అది ఉన్నా దాన్ని ఎలా గుర్తించొచ్చు ఇప్పుడు కొంతమందికి అర్థం కాదు విషయం నువ్వు సింపుల్ టెక్నిక్ సింపుల్ వర్డ్స్ లో ఎట్లా చెప్తావ్ చెప్ప నీ మనసులో లో వేరే వాళ్ళ గురించి చింత ఉన్నంతవరకు యు హావ్ నాట్ అండర్స్టుడ్
(33:04) ఎనీథింగ్ ఒక లోపు ఉంది. అని ఆయన స్వామి చిన్మయ చెప్తారు యు ప్లస్ సంథింగ్ బికమ్ కంప్లీట్ నీకు ట్రుత్ తెలుస్తున్న కొద్ది యు ఇట్సెల్ఫ్ కంప్లీట్ అని తెలుస్తుంది వాళ్ళ దానికి అట్లే అందుకని ఇది ఇది వ్యక్తి ఇదొక సుదీర్గ ప్రయాణం బేటా ఇది యు కెనాట్ జస్ట్ సే లైక్ దట్ జస్ట్ చూడాలి ఇప్పుడు నేను నా ఆత్మకథ రాస్తే నేను నిజంగా జరిగింది రాశనా అని క్వశ్చన్ చేస్తే కొన్ని విషయాలు రాయలేకపోతున్నా నేను అది ప్రపంచానికి చెప్తే అసలు సంఘటననే కాదు ఇది ఎవడన్నా రాస్తాడు అన్నట్టు ఉంటది అది బట్ నా మీద ట్రమండస్ ఇంపాక్ట్ చూపిస్త అది ప్యూర్లీ పర్సనల్ దేనికి ఎవడు
(33:43) మేలుకుంటాడో ఎవరికీ తెలియదు. నోబడీ నోస్ అది నీకు రాజబాబు స్టోరీ చెప్పిన ఐడియా ఉందా [గురకలు] ఏందది అదేమన్నా ఆనంద ఆనందనే వాళ్ళ నేనా కాదు కాదు నేను వచ్చిన కథ ఓషో చెప్పిన కథ నేను నాకు చాలా నచ్చిన కథలో అదిఒక కథ కింద ఒక వెరీ లేజీ ఫెలో ఉంటాడు అన్నమాట ఇప్పుడు తింటాడు పండుకుంటాడు తింటాడు పండుకుంటాడు చదువుకున్నాడు బాగా వాళ్ళ ఫాదర్ కి విపరీతన కోపం కొడవలు కొట్లాటలు ఏదేవైనా పోయి పండుకుంటాడు వాళ్ళ ఫాదర్ కి నిద్ర అంటే ఇష్టం అసయం అన్నమాట వీడు ఎట్లా పుట్టాడు చివరికి ఎట్లా అయతాది అంటే వాడికి ఒక చిన్న రూము ఆ రూమ్లో మూలకు వాళ్ళు ఫాదర్ చూడండి అసలు ఎప్పుడు పర్దా
(34:22) వేసి ఉంటది. ఆ ఏరియాకి పోగానే ఫాదర్ ముఖం చిట్టుతది ఇట్లా నా కడుపున దరిద్రుడు పుట్టాడు. ఇంక కురయాలు ఏవండీ కూరలు అంటే నేనే దేవాలే వాడు ఉండ కదా దున్నపోతు పండుకుంటాడు వాడు మళల మెక్కాలే పండుకోవాలి వాడు స్పందించడం కూడా మానేసిండు వాడు ఒకరోజు ఏం చేస్తాడంటే అతను ఇతను లేవడానికి ముందు అతన్ని లేచి స్నానం చేసి కాదు అది వేరే కథ అది వేరే కథ అదేమో రాజు అయతాడు ఇది రాజాబాబు కథ అంటే ఎప్పటికీ లేవడు వాడు మంచోడు వాడు ఇదిఒక్కటి కాన్ఫ్లిక్ట్ వస్తుంది.
(34:55) ఓసారి ఏమైందంట వాళ్ళ ఫాదర్ వాళ్ళ ఫ్రెండ్ ఎవరో రైల్లో రావాలి [గొంతు సవరించుకోవడం] ఇతను వెళ్లి పికప్ చేసుకోవాలి ఎర్లీ మార్నింగ్ ఫోర్ కి చెప్పిన నేను ఊరికే దాన్ని జస్ట్ 30 సెకండ్స్ లో చెప్తా ఎర్లీ మార్నింగ్ ఫోర్ కి పికప్ చేసుకోవాలి ఇప్పుడు ఇతను వేరే ఊరికి వెళ్ళాలి అట్లా భార్య పోలేదు మోకాళ్ళ నొప్పులు వీడు ఒక్కడే ఆప్షన్ ట్రస్ట్ వర్ది వీడు నిద్రపోతుంటే లేపాడు ఆ నాన్న ఏంటి నాన్న ఇట్లా వచ్చావ అంట అంటే అడగొద్దు అనుకున్నారా విధి లేక అడుగుతున్నా అట్లేం లేదు నాన్న నువ్వు ఏదైనా అడగొచ్చు అంటే ఏదైనా అడగొచ్చు కదా నువ్వు చేయవు కదా స్పందన లేనప్పుడు ఎందుకు అడిగి రేపు
(35:26) పొద్దున 4ఓ క్లాక్ మా ఫ్రెండ్ వస్తాడు రైల్వే స్టేషన్ ఇక్కడికి మూడు కిలోమీటర్లు అవతలు ఉంది. నువ్వు వాడిని ఇంటికి తీసుకురాగలుగుతావా తీసుకొస్తున్నానా ఆలోచించి చెప్పు ఎందుకంటే నువ్వు మర్చిపోతావు నిద్రపోతావ్ మళ్ల నువ్వు మర్చిపోయిన అనుకో నాకు కోపం వస్తది నేను ఏం చేస్తానో నాకే తెలియదు చాలాసార్లు జరిగింది మన మధ్యన [గురకలు] ఒక్క నిమిషం ఉండు డాడీ అని ఇట్లా కూర్చొని తీసుకొస్తా అని చెప్తున్నా తీసుకొస్తా రేపు అన్నాడు ఆలోచించే చెప్తున్నా నువ్వు పో అన్నాడు ఇప్పుడు వాళ్ళ డాడీ పోయిన తర్వాత వీడికి ధమా ఖరాబ్ అయితుంది ఇప్పుడు నిద్ర
(35:56) వస్తుంది ఇప్పుడు నిద్రపోతే రాత్రి నిద్రపోవాల్సి వస్తది సరే ఇప్పుడే నిద్రపోతే రాత్రి నిద్రపోకపోయినా పర్వాలేదు. ఇట్లా ఏదో ఆలోచించుకొని తొందర తొందర తిని స్నానం వల్ల పొద్దున స్నానం చేయడం కాదు ఇక్కడి నుంచి ఎట్లైనా గంట పడితే త్రీ కి బయలుదేరిపోవాలి వెహికిల్ లేదు నడుచుకుంటూ పోవాల్సిందే జస్ట్ అతన్ని రిసీవ్ చేసుకొని రావాలి వచ్చిన తర్వాత బ్రహ్మాండంగా పడుకోవచ్చు ఇదంతా థర్డ్ ప్రాసెస్ నడిచింది ఆ తర్వాత అటు దొర్లిండి ఇటు దొర్లిండు వాళ్ళకి నాన్నకి ఇచ్చిన ప్రామిస్ మొట్టమొదటిసారి హిట్ చేస్తుంది.
(36:24) సో నిద్రపడతలేదు 1 ఓ క్లాక్ లేసి 4ఓ క్లాక్ ట్రైన్ వస్తది. ఒక్కటే అనుకున్నాడు మెలగా నడుచుకుంటూ పోతే అయిపోతది కదా ఈ వన్ అండ్ హాఫ్ టూ అవర్స్ నిద్ర వద్దు వెరీ డేంజర్ మళ్ళ లేవలేకపోవచ్చు. ఫస్ట్ టైం చూస్తే ఆ పౌర్ణమి వెన్నెల్లో ఫుల్ రేగిపళ్ళు ఇంటిఎదురుగా మంచి రేగిపళ్ళు గంగ రేగిపళ్ళు కింద పడి ఉంది.
(36:49) తింటే అసలు ఆశ్చర్యం అనిపిస్తుందంటే ఇంత టేస్ట్ ఉన్నాయి నేను నిద్రలో ఇవన్నీ మిస్ అయిపోయిందా ఎర్లీ మార్నింగ్ ఇంత బాగుంటది ఆ చెట్టు అయిపోయింది నడుచుకుంటూ పోయాడు ఆ స్ట్రీట్స్ చూసాడు ఈ నిర్మానుష్యంగా ఉన్నాయి చాలా బాగుంది. ఎంత నడిచినా నడిచి నడిచినా చూసుకుంటే పావు గంటనే అయింది. ఇప్పుడు ఒక అరుగు వచ్చింది. చూసుకుంటే టైం 1:30 అవుతుంది. ఏం చేయాలి ఇప్పుడు సరేలే ఒక గంట సేపు పండుకొని లేస్తే వెళ్ళిపోవచ్చు అనుకున్నాడంట వచ్చింది థాట్ ఖతం అరి మీద పండుకున్నాం నేను పక్కా లేస్తా అట్లేమ లేదు నాకు నమ్మకం ఉందని మైండ్ దోసేసింది వాడిని సరండర్ అయిపోయింది కరెక్ట్ గా 315 ప్రాంతంలో ఒక సూదింగ్ వాయిస్ విన్నాడు
(37:29) రాజబాబు ఇతని పేరు రాజబాబుే ఆ గుర్తుంది అనిపించింది సం వాయిస్ వింటుంది అది ఇప్పుడు లేదు నాన్న చిన్న బాబుని వాళ్ళ అమ్మ నిద్ర లేపుతుంటది ఆ బాబు పేరు కూడా రాజబాబు అన్నమాట ఇంతకాలం పడుకున్న ఇంతే నాన్న ఉదయం లేవడం పనిష్మెంట్ కాదు అదిఒక బ్లెస్సింగ్ అది అందుకని నా బంగారు తండ్రి లేను నా అన్న పడుకున్నది చాలు అన్నదంట లేసుకో ఆ తర్వాత పోయిండు వచ్చిండు ఆ తర్వాత ఏనాడు వాడు ఎర్లీ మార్నింగ్ ఎక్కువ పడుకోలే పోరికి లేవడం పని చేసుకో వాళ్ళ డాడీ అడిగి అడిగి డాడీకి బీప్ వచ్చింది వాడు చూస్తుంటేనే సక్సెస్ఫుల్ బిజినెస్ మన్ అండి ఏమ ఏమో చేసిండు ఏమో చేసిండు ఏమో
(38:08) చేసిండు 10 సంవత్సరాల్లో వండర్స్ చేసిండు ఏమైంది రా అంటే జస్ట్ [గురకలు] మీరు ఎన్ని సంవత్సరాలు చెప్పిన నాకు వినబడలేదు కానీ ఆరోజు ఫస్ట్ టైం విన్నా లేవమని అంతకుమించి ఏమి లేదు. ఇది నేను ఆరోజే చెప్తే మీరు నన్ను కొడతారు చెప్పు తీసుకొని ఇంతోటిది ఆమె చెప్తే లేసినవా మేము చెప్తే లేవలేరు ఇది అంత వస్తది అందుకని నేను జస్ట్ చెప్పలేదు.
(38:27) ఇప్పుడు నేను ఒక చిన్న అనాలసిస్ చెప్తా మీ ఇంట్లో పిల్లలు ఉంటే నేను చెప్పేది మీరు ఆలోచించండి ఎంత చెప్పినా పిల్లలు ఎందుకు మారట్లేదు అంటే పిల్లలు అసలు వినట్లేదని అంతే వింటే తప్పక మారతాడు మనిషి జస్ట్ నీ దిక్కు చూస్తే వింటున్నట్టు కాదు నిజంగా వినే సందర్భం వచ్చినప్పుడే వినబడుతుంది. ఇప్పుడు ఎవడో అల్లరి చేస్తాడు అల్లరి చేయకు అల్లరి చేయకు అల్లరి చేయకు వాడి కొళ్ళీ ఇది కనిపిస్తా ఉంటది డాడీ ఏదో అంటా ఉంటాడు ఇది కనిపిస్తాి మా డాడీ ఎందుకు ఇట్లా చేస్తున్నాడు మళల మా డాడీ ఎందుకు ఎప్పుడు ఇట్లా అంటా ఉంటాడు అందుకే వాడు వింటలేడు వాడు అందుకే
(39:05) తవాత అన్నం కింద పోసి ఎన్ని సార్లు అన్నం పరబ్రహ్మ స్వరూపం పోయకరా వాళ్ళ అమ్మ ఇట్ ఇట్లా కొట్టుకునేది కనిపిస్తది ఏమో మా అమ్మ పిచ్చిది ఎప్పుడు ఇట్లా కొట్టుకుంటా ఉంటది వాడు చూసేది వేరు అట్లా ఆ పరబ్రహ్మ స్వరూపం అన్నము అదంతా అర్థం చేసుకునేది లేదు వాడు ఎప్పుడైతే సంపాదించి బియ్యం కొనుక్కున్నాడో అప్పుడు హటాత్తగా గుర్తవచ్చింది అన్నం వేస్ట్ చేయద్దురా అని ఎవడో అంటే ఆ రోజు నుంచి వెళ్ళపోయింది అంటే తిన్నాడు వాడు అట్లా అసలు [గురకలు] గురు శిష్య సంబంధం అంతా ఉండదు బేసికల్గా నిజంగా చూస్తే ఆ అది ఒక వడంబడిక అంతే అంటే ఒకరి నుంచి ఒకరు విముక్తి కావడానికి ఏర్పరచుకున్న
(39:43) బంధం అది [నవ్వు] అంటే దేనికోసం చేసాను చ నప్పుడు కట్టు కడతారు కదా కట్టిందే ఇప్పడానికి అన్నట్టు అట్లా తల పగిలితే కుట్లు వేస్తారు కుట్లు వేసిందే కుట్లు ఇప్పీయడానికి అట్లా గురువు శిష్యుడు కలిసిందే విడిపోవడానికి అని మర్చిపోవద్దు. నేను గురువు సమక్షంలో ఉంటానని మాయ అది ఈ భూమి మీద ఉన్న అతి పెద్ద మాయల్ల చాలా పెద్ద మాయ ఇది ఎలాగ తెలియదు కాంబోజి
(41:16) [సంగీతం] సటిలిటీ చాలా బాగుంటది వయలేదు అంటే కొంచెం వినిపించినట్టు మైక్ ఈక్ ఉందనుకో నేను టెస్ట్ చేసిన బండ వాయిస్తే బాలేదు [గురకలు] ఇవన్నీ టానిక్ టానిక్ సౌండ్స్ ఉంటాయి ఏదో
(42:50) సో గురు శిష్య సంబంధము విడిపోవడానికి ఏర్పరచబడ్డ ఒక ఎగ్జిస్టెన్స్ వడంబడిక అది నేను గురువు దగ్గరే ఉండిపోయిన మిస్అండర్స్టాండింగ్ జరిగింది. అరే నువ్వు నా దగ్గరే ఉండిపో మిస్ అండర్స్టాండింగ్ ఏరియా ఇట్ ఇస్ ఆల్ అబౌట్ లిబరేషన్ ఈ పని ఇంత ప్రపంచం గొడవ కదా దాన్ని ఎందుకు లాక్కుందో నాకు అర్థం కావాలి ఫ్రీ అయిపోయి నువ్వు ఏదైనా చేసుకోపో అంతేగన గురువు ఏదో పెద్ద పని చేస్తున్నాడు నేను నేను కూడా [గురకలు] సమిధన అవుతా సంకనాపోతాం [నవ్వు] ఓకే అంతే నేను చెప్పాలనుకున్నా [గురకలు]
No comments:
Post a Comment