సంసారంలో ఉంటూ తామరాకుపై నీటిబొట్టులా ఎలా ఉండగలుగుతున్నారు అని అడిగిన మిత్రుడు🌹అవేర్నెస్ 🌹kanthrisa

సంసారంలో ఉంటూ తామరాకుపై నీటిబొట్టులా ఎలా ఉండగలుగుతున్నారు అని అడిగిన మిత్రుడు🌹అవేర్నెస్ 🌹kanthrisa

Author Name:kanthrisa trending

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@kanthrisatrending

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=7g8S-wofcFI



Transcript:
(00:02) కంటిన్యూ సంసారంలో సన్యాసం అంటే మేము ముందుగా మీ వీడియో స్పర్శం కాకముందు మీరు పరిచయం కాకముందు జ్ఞానోదయం పొందాలంటే లేదంటే ముక్తి పొందాలంటే అన్నిటిని వదిలేసి ఏ హిమాలయాస్ కో ఎక్కడికో వెళ్ళిపోయి ప్రశాంత జీవితం గడపాలని ఏదో ఊహలో ఉండిఉంటుంటి కానీ మీ వీడియో చూసాక రియలైజ్ అయింది ఏందంటే సంసారంలో కూడా సన్యాసం మనం స్థితప్రజ్ఞతతో ఉండొచ్చు ఎలాగంటే ఒక బురదలో ఉన్నప్పటికిని ఒక తామరాకు ఆ బురదను అంటకుండా అందులోనే ఉంటుంది.
(00:39) ఆ విధంగా మీరు చెప్పిన ఆ ఆ వాక్య అమేజింగ్ గా సంసారం అనేది బేసికల్ గా లేదు ఉన్నట్టుగా [గురకలు] అనిపిస్తున్నది అంతే సో ద బిగ్గెస్ట్ మెత్ మిత్ ఏందంటే సంసారం ఉందనుకోవడం రెండోది ఉందనుకున్న తర్వాత ఆ ఉంది కాబట్టి దానికోసం ఏదో చేస్తున్నాం అనుకోవడం చేస్తున్నాం కాబట్టి ఏవో సమస్యలో ప్రాబ్లమ్స్ వస్తున్నాయి వాటికి అనుగుణంగా మనం కదులుతూ ఉండడం కానీ రియల్ గా జీవితం యొక్క మూలంలోకి చూస్తే సంసారం లేదు అందుకని సంసారంలో సన్యాసం అన్నది కూడా ఒక భావన మాత్రమే సంసారం ఉందనుకోవడం ఎందుకు అంటే గజ్జి ఉన్నది నేను గోక్కోవడం లే అన్నట్టుంది [నవ్వు] అట్లా సరే సంసారం అంటే ఏంది
(01:24) అందరికీ సంసారం ఉంది. దీన్ని మనం ఇంకొక్క డైమెన్షన్ లో చూస్తే దీని నిర్వచనం సంసారం ఇస్ నాట్ ఏ బ్యాడ్ వర్డ్ కానీ నీ సంసారం నిన్ను బాధిస్తుందా ఇబ్బంది పెడుతుందా ఇంకొకటి సంసారం వాడిని ఇబ్బంది పెడుతుందా లేకపోతే వాడిని హాయిగా ఉంచుతుందా అనేది కాంటెక్స్ట్ ఇక్కడ సంసారంలో దేర్ ఇస్ నో ప్రాబ్లం అనుకుంటుంది నువ్వు వెయ్యి మందితో ఉండొచ్చు కాన్ఫ్లిక్ట్ లేకపోతే ఒక్కరితో ఉండొచ్చు కానీ రోజంతా గొడవలు ఉన్నాయి అనుకో ఇది సంసారం అన్న సంసారం అంటే ఒక ఇద్దరి మధ్యన ఎడతేగని బంక అతుక్కుంది.
(01:58) వీడు కదిలితే వాడు కదులుతున్నాడు వాడు కదిలితే వీడు కదులుతున్నాడు. సో ఇదే సంసారం అంటే అంటే దే ఆర్ నాట్ ఫ్రీవింగ్ మూల్ ఏటనా పోవాలంటే ఇద్దరు పోవాలి ఇప్పుడు సినిమాకి వెళ్ళాలంటే భార్య భర్త ఇద్దరు పోవాలి. భర్త పోతే భార్యకు కోపం వస్తుంది భార్య పోతే భర్త కోపం వస్తుంది. సో ఒపీనియన్స్ మధ్యన ఒక సారూప్యత కుదరట్లే సంఘీభావం కుదరట్లే సంసారం అంటే ఈ నిరంతర అభిప్రాయ భేదాలు అర్థం పడతం లేని అటాచ్మెంట్స్ ఒకరి మీద ఒకరికి అధికారం ఉంది అని అనుకోవడం నా మాట ఇంకోవాళ్ళు వినాల అనుకోవడం వల్ల నీ మనసుకి వాళ్ళ మనసుకి నీ జీవితానికి వాళ్ళ జీవితానికి మధ్యన ఒక లంకె పడ్డది. ఇది
(02:34) కంటికి కనబడదు. యుఆర్ కాన్స్టంట్ల లుకింగ్ అట్ సంబడీ కాన్స్టంట్ గా మనం ఒకరిని అబ్సర్వ్ చేస్తున్నాం ఇదిఒక పెద్ద రోగం ఇది కానీ మనిషి దీన్ని ప్రేమ అంటున్నాడు. దీన్ని చాలా ఇంట్రెస్టింగ్ థింగ్ గా చెప్పుకుంటున్నాడు బేసికల్గా ఇది అట్టర్ నాన్సెన్స్ పోనీ చేసేవాళ్ళు చేసుకొని మనం చేయొద్దు అది.
(02:58) చేసేవాడు ఎలాగో చేస్తాడు తాగేవాడు ఎలాగో తాగుతాడు అది వదిలేద్దాం. సో సంసారంఅంతా బయట లేదు. ఇప్పుడు ఇదంతా సంసారం అంటున్నారు పిల్లలు తర్వాత అత్త మామ ఇది సంసారం కానే కాదు సంసారము వాళ్ళ గురించి నీ ఒప్పిని నేంది అది సంసారం ఉదాహరణకి పిల్లలు అత్త మామ అందరూ ఉన్నారు బట్ ఐ యమ్ నాట్ థింకింగ్ అబౌట్ దెమ లేదా వాళ్ళ పట్ల నాకే వైమనష్యత లేదు. వాళ్ళని నేను ఏ విధంగాను వాళ్ళ గురించి ఆలోచించడం లేదు వాళ్ళకి కావలసిన నీడ్స్ ఎందు అరేంజ్ చేస్తాను నువ్వు సంసార విముక్తిలోనే ఉందా.
(03:31) సన్యాసికి కూడా చాలా పెద్ద సంసారం ఉండొచ్చు. వాడు బుడ్డ గోస్తూ వాడికి అటాచ్మెంట్ అనుకో వాడు సంసారంలో ఉందంటే అసలు నేను హిమాలయాస్ నుంచి బయటికి రాలేను ఇది కూడా సంసారమే నేను ఈ చిప్పలు తప్ప ఏ చిప్పలు తినను ఇది సంసారమే సంసారం అంటే నీకు మరొక దానికి మధ్యన బంక దట్స్ ఆల్ సన్యాసం అంటే ఇవేవి నాకు వద్దు అని నువ్వు తీసుకున్న ఒక డిసిషన్ స్టిల్ సన్యాసి కూడా ఒకానొక సంసారంలోకి ఎంటర్ అవుతున్నాడు.
(03:56) కానీ అక్కడ పేచి ఉండదు అంతే అందుకని సంసారము సన్యాసం అన్నది వేరే వేరేగా కనిపిస్తున్న యస్ ఏ వర్డ్స్ గా నువ్వు సరిగ్గా చూస్తే ఈ రెండు కూడా సైకలాజికల్ ఫినామినాస్ అంటే నాకు అన్ని కావాలి నాకు అన్నిటితో అటాచ్మెంట్ ఉంది నేను అది లేకపోతే బతకలేను ఇట్లా అనుకోవడం ఒక ధోరణి ఇది సంసారము సన్యాసం అంటే నాకు అది అక్కర్లేదు నాకు బంధాలు వద్దు నా బావ బంధాలు వద్దు నాకు ఉద్యోగం వద్దు నాకు బాధ్యతలు వద్దు నేను వేరే ఏదనా పని చూసుకుంటే నాకు ఎవరితో పంచాయత్ వద్దబ్బా నాకు అని వాడు చెప్తున్నాడు.
(04:30) సో బోత్ ఆర్ ప్లేయింగ్ ద సేమ్ మైండ్ గేమ్ నేనంటే అసలు ఒక బ్యూటిఫుల్ సూఫీ స్టోరీ ఉంటది. నేను బాయాజిద్ అనే ఒక సూఫీ మాస్టర్ ని కలవడానికి ఒక వర్తకుడు వస్తాడు. అతనికి ఐదారు మంది పిల్లలు అతనితో భార్య దమా ఖరాబ్ అయితది ఎంత చేసినా కూడా తృప్తి కలగదు ఏం చేసినా వాడిని తిడతా ఉంటారు ఏం చేసినా వాడిని తరుముతా ఉంటారు నీ అమ్మ ఈ సంసారం వద్దురా బాబు నా వల్ల కాదు.
(04:53) అన్నీ వదిలేద్దాం అని చెప్పేసి ఒక రెండు 300 మైళలు ప్రయాణం చేసి ఒక టెంట్ లో బాయాజ్ ఉంటే కలుస్తాడు. అటెంట్లో ఆల్రెడీ 50 మంది ఉన్నారు. లోపటికి రాగానే ఏం కావాలి నీకు ఈ సంసారం నుంచి విముక్తి అన్నాడు ఆయన చెప్తాడు ఆబవియస్లీ అవంటాడు మరి సంసారం నుంచి విముక్తి అని చెప్పి నీ కుటుంబాన్ని మొత్తం తెచ్చినావు కదా అంటాడు ఆశ్చర్యపో బయటికి వెళ్లి చూస్తాడు వచ్చారేమో అని ఎవరు లేరని రాలేదు అంటే ఇక్కడ అంటాడు ఇప్పుడు నువ్వు ఇంట్లో బంగారం గురించి మైండ్లో పెట్టుకొని నువ్వు అరుణాచలం పోయినా నువ్వు బంగారంతోనే ఉంది నీ మనసు అబ్సల్యూట్ ఇదో ఇంట్లో నీవు నీవు ఉన్న వస్తువుల మీద
(05:34) మనుషుల మీద నీకు ఏం లేకపోతే నువ్వు ఉన్నది అరుణాచలమే ఎక్కడ ఉందా సో అట్లా మన పర్సెప్షన్ ని బట్టి అర్థాలు వేరు వ్యవహారికంగా పుస్తకంలో ఉన్న అర్థాలు వేరు సో అకార్డింగ్ టు ద బుక్ సంసారం అంటే పెళ్లి చేసుకోవడం బాధ్యతలు అని సన్యాసం అంటే ఒక ఆశయం కట్టుకొని గోచి పెట్టుకొని పోవడం అని ఈ రెండు ఒక అద్భుతమైన అబద్ధాలే అట్లాంటివి ఏమి లేవు వీటి మధ్యన సామరస్యం ఉంది ప్రతి మనిషి కొన్ని విషయాలు సన్యాసిగానే ఉన్నాడు పినాయిల్ విషయంలో అందరం సన్యాసుల ఏం తాగట్లేదుగా కొందరు పాలిటిక్స్ విషయంలో సన్యాసం తీసుకున్నారు పాలిటిక్స్ నాకు అక్కర్లేదండి అన్నారు.
(06:09) ఇక్కడ విషయం నిన్ను బాధించే అంశం ఏది అది చెప్పు అసలు ఎందుకు బాధిస్తుంది దాన్ని వదిలేసిపోకు మేబీ దిశ మార్చి చూస్తే ఆ బాధ ఉండదేమో అన్నిటికంటే పెద్ద బాధ నేను నన్ను ఎట్లా అంటారు సో నేను అన్నదాన్ని సరదాగా తీసుకోవాల్సిందే దాన్ని సీరియస్ గా తీసుకున్న వాడి జీవితం సంకనాకి పోతుంది అందులో డౌట్ ఏమీ లేదు. అందుకని నాకు వ్యక్తిగతంగా నేను సంసారిని కాదు నేను సన్యాసిని కాదు నేను ఒక సామరస్యంలో ఉన్నా నాతో నాకు సామరస్యం నేను పుస్తకం రాస్తే పుస్తకంతో సామరస్యం మనుషులతో కొట్లాడితే కొట్లాటలో సామరస్యమే ఏ ద్వేషము లేదు నాకు ఏ ఎజెండా లేదు ప్రాపగండా లేదు. ఇప్పుడు
(06:52) నెక్స్ట్ సో ఇప్పుడు లావచ్చు చెప్పిన స్టేట్మెంట్ మొట్టమొదటిసారి చదివినప్పుడు ఆ ఇది నాకోసమే చెప్పాడు అనిపించింది లాంగ్ బ్యాక్ అదేంటో తెలుసా నన్ను ఎవరు ఓడించలేరు ఎందుకంటే నా ఓటమని అంగీకరించిన అంటాడు సో నేను ఈ సోకాల్డ్ ప్రపంచంలో ఐ యక్సెప్ట్ మై డిఫీట్ ఐ యమ్ నాట్ గోయింగ్ టు అచీవ్ ఎనీథింగ్ టాటా బాయ్ బాయ్ అది విషయం సో ఇప్పుడు ఇందాక మీరు చెప్పినట్టుగానే రెండో విషయం వ్యవహారం కోసం అరువు అంటే ఈ క్వశ్చన్ ఎందుకు అడుగుతున్నాను అంటే మన అరువాలే కదా కుక్క కూడా అరుస్తది.
(07:25) [నవ్వు] వ్యవహారం కోసం అరువు కానీ అంతర్గతంలో నీ ప్రశాంతత నీ హార్మోనీ పోనివ్వకుండా అంటే ఇప్పుడు మాకు విషయం తెలిసినప్పటికిని గురువుగారు అరుస్తారు తర్వాత ఇలా చెప్తారు అలా చెప్తారు అంటే సిచువేషన్ బట్టి దాన్ని అరవటం ఉంటది ఏదేమైనా నీకు లోపట తెలియాలబ్బా నువ్వు బయటికి నవ్వుకుంటా అని లోపట అంతా కుట్రలు కుతంత్రాలు పెట్టుకునే వాళ్ళని చూశ నేను వాడు అరుస్తా ఉంటాడు బట్ వాడికి ఏమ ఉండదు దేని మీద ఏమ ఆవిడ కదా అరిసిన అయిపోయింది ఎవడు పట్టించుకుంటాడు భయ్యా వాడు అడవలేదు చేయలేదు కానీ లోపట 20 ఏళ్ళ అయినా పెట్టుకున్నాడు ఏదో వీడిని దెబ్బ కొట్టాలి
(08:01) అట్లా సో అట్లా ఉంటుంది మనుషులకి [గురకలు] మనుషులు మామూలు వ్యక్తులు మహానుభావులు [నవ్వు] చాలా కక్షలు ఎప్పుడో అదేదో అంటే గుర్తుపెట్టుకుంటారు తీట్లు వేసినప్పుడు చెప్తారు ఆరోజు అట్లా అయ్యా మళ్ళీ గుర్తుపెట్టుకున్నారు అంటే ఈ క్వశ్చన్ ఎందుకు అడగాల్సి వచ్చింది అంటే గురువు అంటే స్థిత ప్రజ్ఞతతో ఎప్పుడూ ప్రశంతంగానే ఉంటాడు అసలు అరవడు అసలు కోపం రాదు అని అట్లాంటిది ఉంది అట్లాంటిది ఉంది అయితే ఒకటి నిజంగా ప్రశాంతంగా ఉన్నవాడు ప్రశాంతంగా కనబడకపోవచ్చు.
(08:32) ప్రశాంతత నటించేవాడు ఇది ఎట్లా ఉంటదిఅంటే సుభాష్ చంద్ర బోస్ 24 అవర్ సుభాష్ చంద్ర బోస్ లో కనబడకపోవచ్చు అంటే కట్ షాట్ వేసుకోవచ్చు బాత్్రూమ్ కి పోయి రావచ్చు దగ్గొచ్చు జ్వరంతో ఉండొచ్చు సుభాష్ చంద్ర బోస్ వేషం వేసేవాడు 24 అవర్ సుభాష్ చంద్ర బోస్ లోనే ఉంటాడు. [నవ్వు] ఇంపార్టెంట్ కదా ఎందుకంటే అతన్ని సుభాష్ చంద్ర బోస్ ఒక ఇమేజ్ అతని దృష్టిలో ఆ ఇమేజ్ ని పోన్ చేయకుండా ఇతన క్యాబ్ పెట్టు పొద్దస్తమని ఎవడు ఉంటాడు అబ్బా నేను సుభాష్ చంద్ర బోస్ ఆటో బయోగ్రఫీ చదివితే విషయం ఆశ్చర్యపోయిన అసలు ఆయన జర్మనీ పోయి ఆ మన అక్కడున్న హిట్లర్ తో కలిసి ఆ తర్వాత ఒక జలాంతర్గామి
(09:10) తీసుకొని నేవల్ మ్యూట్ని ఇట్లాంటివంతా ప్లాన్ చేసే వ్యక్తి పక్కన వ్యక్తికి చెప్తుంటాడు అన్నమాట మన దేశం కోసం ప్రాణ త్యాగం అనేది చేయాలి భయం వదిలేయాలి అని చెప్తూ ఇటు తిరగగానే బొద్ది ఉంటది పారిపోతుంది అక్కడినుంచి అంటే బ్రిటిషర్స్ భయపడలేదు అతను బొద్దింకంటే [నవ్వు] భయం అట్లా చాలా అంటే విచిత్రమైన మానసిక స్థితులు అవన్నీ సో నిజంగా ప్రశాంతంగా ఉండేటోడు ప్రశాంతంగా ఎందుకు నటిస్తాడు ప్రశాంతత అంతర్గత స్థితినా లేకపోతే నీ ఫేషియల్ ఎక్స్ప్రెషన్ అటెట్టు ఉంటది ఈవెన్ హెల్త్ కూడా అంతర్గత స్థితే ఇప్పుడు వాడు బక్కగా ఉండడు ఇట్లా వాడిని వాడిని
(09:47) ఆరోగ్యంగా లేవని చెప్పడానికి లేదు ఒకడు నున్నగా ఎర్రగా బుర్రగా ఉన్నాడు వాడు ఫుల్ ఆరోగ్యం చెప్పడు లోపట స్కాన్ చేస్తే తెలుస్తది ఏమేమ చడిపోయిందో లోపట సో అందుకని ఇన్నర్ ఇంపార్టెంట్ అట్లా ఇప్పుడు ఎవరెవరైతే పుస్తకంలో చదివి ప్రశాంతంగా ఉన్నవాడు ఇలా ఉంటాడు అలా ఉంటాడు అన్నాడో వాడు దాన్ని ప్రాక్టీస్ చేస్తాడు వాడు అంతర్గత విషయాన్ని మర్చిపోతున్నాడు.
(10:10) ఆ అసలు నువ్వు నీ మనసులోని సంసారం పడిపోతే ప్రశాంతత మిగిలింది బాతకతం కాకపోతే అది ఒక్కొకసారి అర్థం కాక బోర్డం కూడా పట్టుకుంటది లైఫ్ వేస్ట్ అనిపిస్తది ఎట్లా ఉందంటే అసలు తాగకపోతే ఏం లైఫ్ అని ఆలోచించేవాళ్ళు ఉన్నారు. డ్రింకింగ్ ఆ అట్ట ఆలోచించిన వాడికి ఇ వాడికి వేరేద అరే నువ్వు పెయింటింగ్ వేసుకోవచ్చు పాట పాడుకోవచ్చు లేకపోతే మౌంటనింగ్ చేయొచ్చు లేద ఏదైనా చేయొచ్చు ఓ సినిమా తీయొచ్చు ఆ అది లైఫ్ అంటే తాగాలి తిరగాలిఅని ఫిక్స్ అయినవాడు ఏ పని చేసినా మళ్ళ చివరికి అక్కడికే వస్తా తాగడం తినడంలోనే ఆనందం ఉంది అనుకుంటున్నాడు వాడు అది ఒక్కటే లైఫ్ అంటే అది అసలు ఒక
(10:45) రెండు మూడు ఇండ్లు కట్టుకోపోతే ఏం లైఫ్ అని వాడు అనుకుంటాడు వాడు దాని వెనకపడతా ఉంటాడు అదంతా ప్రపంచం వల్ల వచ్చిన ఆలోచనలే అట్లాంటివి ఏమ లేవు అసలు ఏమి లేదంటే నమ్మబుద్ది కాదు మనిషికి యాక్చువల్గా ఏమీ లేదు ఇక్కడ మనిషి ప్రతి ఒక్క మనిషి మత్తు కోరుకుంటాడు. కానీ అది నీ వల్ల నీ నుంచి నీకు కావాల్సినప్పుడు ఉత్పత్తి జరుపుకునే స్టేట్ నీ లోపల కలిగినప్పుడు ఇంకా ఇవన్నీ పడిపోతాయని నాకు అర్థమయింది.
(11:10) సో నాకు ఎప్పుడు మత్తు కావాలన్నా నా లోపలనే ప్రొడ్యూస్ అయ్యే స మనకు రెండు రకాలుగా చెప్పారు మత్తు ఎందుకు కాన్షియస్నెస్ ఇస్ డిఫరెంట్ నువ్వు అవేర్నెస్ తో ఉంటే సరిపోతుంది. సో మత్త అక్కర్లేదు నిజానికి ఏ మత్తు అక్కర్లే ఆ ఇప్పుడు కొందరు స్ట్రెస్ ఉంటది త్రూ అవట్ ద డే మోర్ దన్ యూజువల్ వర్క్ చేస్తారు వాళ్ళు ఉదాహరణకి లూధ్యానాలో నాకో ఫ్రెండ్ వాళ్ళ ఫ్యామిలీ సాయంత్రం అవ్వగానే పెగ్గేస్తారు.
(11:39) ఒక్కొక్కరికి వేల వేల ఎకరాల భూమి ఉంది ఎందుకు మార్నింగ్ 3:30 నుంచి వాళ్ళ డే స్టార్ట్ అయితే ఈవినింగ్ 6 వరకు ఒక్క క్షణం తీర్పు ఉండదు. సో వాళ్ళు ఒక ఐదారు రోజుల్లో చేయాల్సిన పని ఆ ఒక్క రోజులో చేయాల్సి వస్తుంది. అందుకని నరాలన్నీ స్ట్రెయిన్ అయిపోతాయి. అసలు వాళ్ళకి నడిచే ఓపిక కూడా ఉండదు. సో అందుకని ఇప్పుడు అందుకే పంజాబ్ లో డ్రగ్స్ చాలా పెద్ద ప్రాబ్లం దానికి కారణం ఏంటి దే ఆర్ అంటే ఫిజికల్ ఎఫర్ట్ చాలా ఎక్కువ ఉంది.
(12:06) సరే ఏమి చేయని వాడు కూడా బానిస అయతున్నది వేరే సంగతి ఒకప్పుడు చాలా వర్క్ చేసిన తర్వాత అది ఫ్రీ అవ్వడానికి కల్లో గిల్లో పట్టిస్తే ఒళ్ళు తెలియకుండా నిద్ర వచ్చేస్తది. ఆ నిద్రలో పుట్ట బాడీ రేపు పొద్దున వర్క్ చేయ సెట్ అయిపోతుంది సెట్ అయిపోతది అట్లా ఉండేదేమో అక్కర్లేదు అసలు పక్కనతో గొడవ పెట్టుకుంటే వచ్చే కిక్కు ముందు ఇవంతా నత్తే [నవ్వు] గొడవ అంతా మనసుతోనే అసలు దానికి ఏదైనా పని ఉందా గ అట్లా కరెక్ట్ పని దొరికింది అనుకో అసలు మత్తగా తినే తిండిని కూడా మర్చిపోయి ఆ పనిలో నిమగ్నం అవుతాం.
(12:37) అద అది కాకనే కాదు ప్రాబ్లం అంటే ఎప్పుడు పరచింతన వస్తుంది నీది నాది వస్తుంది ఎంత జ్ఞాదిలా నటించిన లోపట వస్తుంది ద్వైది భావన వస్తుంది కొన్ని వస్తున్నాయి తెలియదని కాదు చూస్తున్నా నేను చాలా క్లీనింగ్ లేయర్స్ లేయర్స్ లో జరగాలి ఇదంతా ఆశమాశిగా మ్ అట్లా సో ఒక పని ఎంచుకోండి అది మీ శరీరానికి తర్వాత అవతలకి ఏ ఇబ్బంది లేకుండా తర్వాత అసలు దిల్ కోల్కే చేసేసేయాలి బయ పని దాంట్లో కూడా లాజిక్లు ప్లస్లు మైనస్లు ఎంత వచ్చింది ఎంత పోయింది తినడానికి ఇంత ఉందా పడుకోవడానికి ఒక మూల ఉందా అయిపోయింది ప్రాపంచిక విషయాలకు జతలో బట్టలు ఉంటే యాక్చువల్ గా నీ పర్పస్
(13:16) పూర్తఅయింది లైఫ్ అంటే వరల్డ్ పరంగా ఇప్పుడు యు ఆర్ హియర్ టు క్రియేట్ ఎంత క్రియేట్ ఇప్పుడు పని చేస్తే డబ్బు వస్తే రాని నేను అగైనెస్ట్ మనీ కాదు ఇప్పుడు నేను ఈ టాక్ చేసిన కోటి మంది చూసిరు నాకు రెండు లక్షలు వచ్చింది రాని అది తప్పు కాదు కానీ డబ్బు కోసమే అనగానే స్ట్రెస్ వస్తుంది. ఇది అయితే మన టాపిక్ సంసారం సంసారం అనేది చాలా మంచి సబ్జెక్ట్ సంసారం అనే దాంట్లోనే ఉండాలి మనిషి పారిపోవద్దు ఎందుకంటే ఎక్కడపోయినా సంసారమే ఉంది.
(13:48) సంసారం అంటే మన ఆలోచనల చేత మనం బాధింపబడుతున్నాం ఆ విషయాలంతా సంసారం కింద లెక్క నిన్ను విముక్తి చేసే ఆలోచనలంతా సన్యాసం నిన్ను బంధించే ఆలోచనలంతా సంసారం అట్లా చెప్పుకోవచ్చు. ఇది ఎవడికి కూడా చెక్ చేసుకోవాల్సింది మన చుట్టూ ఎవ్వరు లేరు భార్య చచ్చిపోయింది పిల్లలు చచ్చిపోయారు అమ్మ చచ్చిపోయింది కానీ [గురకలు] నువ్వు స్టిల్ వాళ్ళని మోస్తూ ఉండొచ్చు.
(14:09) ఆలోచన రూపంలో ఆలోచన రూపంలో వాళ్ళ తలుచుకొని బాధపడుతూ ఉండొచ్చు ఈ వర్తమానపు క్షణం ఇంత అందంగా ఉంటే ఎప్పుడో గతించిన గతాన్ని తీసుకొని ఈ క్షణంలో తెచ్చుకొని దాన్ని ఆహ్వానించి దాన్ని తలుచుకొని నాకు తలుచుకుంటే ఏడుప వస్తుంది. నేంట సావుపోకులు దీన్ని ఎవ్వడు కాపాడలేడు. నేను అంటే ఇంకా అట్లానే రావండి మీరు [నవ్వు] సో ఇన్ ద ప్రెసెంట్ మనిషిని భౌతికంగా బాధించేది ఏది లేదు మానసికంగా ఆలోచన రూపంలోనే బాధించేది అంతా దాన్ని అర్థం చేసుకోండి అని గురువు గారు చెప్తున్నారు.
(14:43) నువ్వు గురువు గురువు గురువు అంటే నాకు దమా ఖరాబ్ అయితది ఒక్కొకసారి రీసా గారు ఊరికే రీసాన్ అంటే అవసరం లేదు వచ్చేసింది అంటే ఈ నాన్సెన్స్ కూడా పోవాలి. అది ఈ మధ్యన దానికి ఉన్న వాల్యూ పోతుంది. [నవ్వు] గారు చాలాసార్లు నిరీ అదే అదే అంటారు కదా బ్రహ్మానంద గురువు గురువు అని [నవ్వు] అట్లా అది కూడా అనేసారు సో కాల్ మీ జస్ట్ రీసా లేదా అను అది ఇంకా చాలా బాగుంటుంది నాకు ఓయ్ అను వస్తుంటది అసలు ఈ సో కాల్డ్ రెస్పెక్ట్ లో నాకు రెస్పెక్ట్ కనబడదు.
(15:19) అస్సలు అది ఊరికే అది ఎంత ఇప్పుడు ఎవడు నాకు శిష్యుడే లేకపోతే నాకు నేను గురువు ఎట్ల అయతా దేనితంటే టైసన్ భర్త గారు అన్నట్టు ఉన్నది ఆడు పిల్ల వేగం లేదు వాడికి వాడు భర్త ఎట్ల అట్లా సో మనిషిని అజ్ఞానం అనొచ్చు వాడికి జ్ఞానం లేదు కాబట్టి అది వేరే సంగతి [నవ్వు] అట్లా ఇప్పుడు ఊర్లో ఒక్కడే ఉన్నాడు అనుకోరా వాడు బీదోడా ధనికుడా [నవ్వు] లేదు లేదు లేదు బీదోడు కూడా ధనికుడు ఎవడు తెలియదు వాడు వాడు మనిషి అంతే అవసరానికి ఉందా లేదా చూసుకుంటాడు ఉదాహరణకి నువ్వు ఒక్కడివే ఉంటే తిన్నాకి చిప్పు ఉందో లేదా చూసుకుంటావే అసలు ఇప్పుడు నువ్వు పోయేదఎక్కి నీకు
(15:57) కలవడానికి ఎవడు లేకపోతే కారు ఎందుకు విమానం ఎందుకు నువ్వు ఎటు పోతావ్ సరిగ్గా చూస్తే పెద్ద కాంప్లెక్స్టీ ఏమీ లేదు మన వ్యవహారంలోనే ఇప్పుడు నేను నేను క్లియర్ గా చెప్తున్నాను నువ్వు జీవితంలో నన్ను గురువు అని పిలవద్దు ఎందుకు అంటుంది అంటే అది అనవసరం కాబట్టి అది రెస్పెక్ట్ ఉంటే చాలు అంతర్గత ఆ అది కూడా మిత్య ఇతే దాని నుంచి భయమ అదో సంసారం పెట్టినావు నీకు నాకు [నవ్వు] సో నువ్వు ట్రీట్ మీ లైక్ ఏ ఫ్రెండ్ ఆర్ ఏ ట్రీ అట్లా సో దాని వల్ల ఏంది హెల్దీ నువ్వు గురువు అనగానే విషయం సీరియస్ అయితుంది [నవ్వు] అసలు అసలు నేను చాలా చిచ్చోర పడప నేను నాకు
(16:36) [నవ్వు] అసలు నాలో సీరియస్నెస్ నువ్వు ఎత్తిక విషయాన్ని గంభీరంగా చెప్తే నేను గంభీరంగా లేను అయ్యా మిమ్మల్ని కన్ఫ్యూజ్ చేసేట అసలు నేను కన్ఫ్యూజ కాదు నేను డిక్లేర్ చేస్తున్నా నిజానికి అట్లా అనిపించుకోవాలి ఉంటది. ఒక బ్యూటిఫుల్ స్టోరీ ఉంటది. అందరూ ఒకడు ఉంటాడు వాడిని ముసలోడు అయినా ఎవరు పట్టించుకోరు.
(16:57) పండిత్జీ అనిపించుకోవాలని అతని కోరిక ఎవడు [నవ్వు] అన్నాడు ఎవరెవరినో పండిత్ అంటే తీడలు వేస్తుంటది మీ అమ్మ ఎవడెవడు అంటుంది అని అంటలేరు నేను కూడా అప్పటికి పోయట్స్ రాసిన రెండు మూడు సార్లు పుస్తకాలు రాసిన అలే ఆయన అనకపోయిని సో ఆ ఊర్లో తినాలి రామకృష్ణుడు ఉన్నాడంట ఏం తాత ఇట్ల వస్తివి అంటే ఏం లేదు మనోడా నాకు పండిత్జీ అని అనిపించుకోవాలని కోరిక ఏ నా కొడుకు నేను పుస్తకం ఆవిష్కరణ సభలు పెట్టిన సన్మానాలు చేసినా అందరూ దశరథ్ దశరత్ అంటారు కానీ పండిత్జీ అని ఎవడు అంటలేడు అది ఎట్లా అంటారో నాకు అర్థం కావట్లే ఎదురు చూసిన ఇప్పటికీ అంటే రివర్స్ మెకానిజం పనిచేస్తది. నువ్వు ఒక
(17:32) పని చెయ్ రేపు తిరునాలు ఉంది కదా నేను మా పిల్లవాడిని ఒకడిని పంపిస్తా అని చెవులో రావ ఇది చెయ్ అన్నాడు. ఆ తర్వాత తిరునాలు అందరూ వేల మంది జనాలు వచ్చారు ఈ పిల్లగాడి మమ్మడు బుట్టు పెట్టుకొని వచ్చాడు ఐడెంటిటీ కోసం రాగానే తినాల రామకృష్ణుడు చెప్పినట్టు డ్రామా స్టార్ట్ అయింది. ఆ పిల్లగాని పట్టుకొని దవడ బలకొడితే ఎందుకు కొడుతున్నావ అంటే ఈ లమడి కొడుకు నేను ఏడ కనిపిస్తాడ పండించి పండించి అని వాడు రెచ్చకొడుతున్నాడు నన్ను ఇంకోసారి పండించి అన్నావ అనుకో నా కొడుక నిన్ను చంపేస్తా అని చెప్పి వెళ్ళిపోయాడంట ఆ నెక్స్ట్ డే పూర్ల ప్రపక్క ఏం పండించి [నవ్వు]
(18:03) మంచిగా ఉన్నావా నువ్వు అట్లా అన్నప్పుడల్లా కోప్పడు బయటికి ఇంకోసారి అంటే మీ తలకాయలు తీస్తే రాజుకాడ ఇస్తే ఏమనుకుందా నన్ను పండించి అంటారా మీరు నేను కాదు అట్లా అంటూ ఉండు సంవత్సరం కలి నువ్వు పండించి చేస్తు లోపట ఎంజాయ్ చేయ [నవ్వు] ఇప్పుడు ఎవరెవరైతే గురువు కావాలనుకుంటున్నారో వాళ్ళందరూ ట్రై చేస్తున్నారు. అదంతా మిత్తే ఇక్కడ ఎవడు గురువు ఎవడు శిష్యుడు అసలు అది లేదు అసలు మామూలుగా విషయం ఉంది విషయాన్ని తెలుసుకున్నవాడు తెలుసుకోవాల్సినవాడు అక్కడితో అయిపోయింది సో కాల్డ్ టాగ్స్ తో మనక వచ్చేది లేదు పోయేది లేదు అందుకని మనం హాయిగా సరదాగా
(18:36) కూర్చొని పిచ్చపాటిగా విషయం మాట్లాడుకోవాలి. ఇది నా పర్సనల్ [నవ్వు] దా దా దా దా ఎంటర్ ద డ్రాగన్ బ్యాక్గ్రౌండ్ స్కోర్ వేయాలి. [నవ్వు] ఓకే బేట అయిపోయిందా మీకు అభ్యంతరం లేకపోతే ఇద అడుగ చెప్పు చెప్పు అంటే కరెంట్ పాలిటిక్స్ గురించి ఢిల్లీలో వ్యక్తి ముఖ్యం కాదు విషయం ముఖ్యం ఎందుకంటే మళ్ల పాలిటిక్స్ అనగానే ఇప్పుడు మళ్ళ మనకు లేబులింగ్ స్టార్ట్ అయితది విషయం ఏంది విషయమే అందుకనే వ్యక్తి ముఖ్యం కాదు విషయమే ముఖ్యం కరెక్టే మనం ఆ వ్యక్తుల పేర్లు దానికి సంబంధం లేకుండా విషయాన్ని అది ఎప్పటి నుంచో ఉంది ఫ్రీడమ ముందు ఉంది ప్రొటెస్ట్ ఫ్రీడం తర్వాత ఉంది ఆ తర్వాత
(19:20) అదిఒక డెమోక్రాటిక్ రైట్ తర్వాత ఒక లెజిటిమేట్ ఇష్యూ ఉంది పేపర్స్ పేపర్ లీక్ అయింది నీట్ ఎగ్జామ్ స్టూడెంట్స్ చాలా డిస్టర్బ్ అయ్యారు స్టూడెంట్స్ నుంచి ఒక వాయిస్ బయటికి వచ్చింది ఫైన్ ఇప్పుడు ప్రతిపక్ష పార్టీలు అంటున్నాయి ఆ దాని మినిస్టర్ రాజీనామా చేయాలని ఫైన్ మరి ఆయా పొలిటికల్ పార్టీలు వాళ్ళు ఇన్ని సంవత్సరాలు రాజ్యం చేస్తే ఎన్నో సార్లు లీక్ అయింది లీక్ అయింది ఎవరు నైతిక బాధ్యతతో చేయలే ఇది ఎట్లా ఉంటది అంటే గతం గతః నా క్వశ్చన్ కూడా ఇక్కడనే అయితే ఇప్పుడు వీళ్ళు ప్రొటెస్ట్ చేస్తున్నారు కదా మన సిజేపి అని పేరు పెట్టుకొని సో ఒక్క
(19:55) మినిస్టర్ రాజీనామా చేసినంత మాత్రాన సిస్టం మారుద్దా నీటి విషయం మీకు అర్థం కాలే అసలు అది కానే కాదు విషయం ఇది ఏందంటే మమ్మీ నాకు చాక్లెట్ కావాలని ఏడుస్తున్నాడు. అమ్మ ఇయ్యలే అప్పుడు అందరూ ఏమన్నారంటే నువ్వు చాక్లెట్ [గురకలు] ఇచ్చింటే వాడు ఏడు పాపెట్టడు అప్పుడు అమ్మ చెప్పింది నేను చాక్లెట్ ఇస్తే వాడు తిని ఇంకో దాని కోసం ఏడిసి చూడు దిస్ ఇస్ హౌనో ఫంక్షన్స్ ఇప్పుడు చాక్లెట్ ఇచ్చావ అనుకో అడగగానే ఇస్తే నా బలహీనత అయితది.
(20:22) అంటే నేను గనుక ఏర్స్తే మా అమ్మ చాక్లెట్ ఇస్తది అట్లనే ఇప్పుడు ఒక మినిస్టర్ రాజీనామా చేయమని కోరితే ఎందుకు చేయనివ్వరారంటే ప్రభుత్వం తల ఉంచినట్టు అయితది. మినిస్టర్ రాజీనామా కోరగానే ప్రధానమంత్రి కూడా రాజీనామా చేయాలంటారు నెక్స్ట్ అప్పుడు ఇంకా పెద్ద ఆందోళన అయితది. ఇదంతా ఒక పద్ధతి ప్రకారం ఇదంతా అందరికీ తెలుసు.
(20:44) ఇప్పుడు ఎవరు పొలిటికల్ పార్టీలు వాళ్ళ వాళ్ళ బ్రౌనీ పాయింట్స్ జమ చేసుకుంటా ఉన్నారు అట్లా అఖిలేష్ యాదవ్ అట్లా రాహుల్ గాంధీ ఇప్పుడు ప్రధానమంత్రి నివాసం దగ్గర ధర్ణ చేశరు అసలు ప్రధానమంత్రి నివాసం దగ్గర రాష్ట్రపతికి కూడా ధర్ణ చేసే అవకాశం ఇయ్యదు. ఎల్ఓపి ఎంత కానీ ఈవెన్ ఈ గవర్నమెంట్ కూడా వేచి చూసే ధోరణ చేస్తది. అంటే ఇప్పుడు అటుపక్క ఎక్కువ మీడియా వెళ్తుంది కదా ఇప్పుడు రాహుల్ గాంధీని ఎంబడే తర్మేశరు అనుకో అది మీడియా పాయింట్ కాదు అందుకని వన్ అండ్ హాఫ్ అవర్ అక్కడే ఉండనిచ్చిరు.
(21:11) ఉండనిచ్చి ఉండనిచ్చి ఉండనిచ్చి అరేజ్ చేసి ఇప్పుడు మెల్లగా అక్కడ నుంచి ఇక్కడ షిఫ్ట్ అయింది ఈ రాజకీయ పండితులు చూస్తా ఉంటారు అంటే నెక్స్ట్ ఎలక్షన్స్ లోపట ఇదేమన్నా దెబ్బ కొడుతుదా దెబ్బ కొడుతుందంటే ప్రధానమంత్రి ఏం చేయాలి ఆ పార్టీ ఏ స్టేట్మెంట్ ఇయాలి దీన్ని బట్టి వాళ్ళు ఏం చేస్తారు ఇదంతా ఒక ప్రజలకు సంబంధం లేని అధికారం నిలుపుకోవడం కోసం చేసే పొలిటికల్ పార్టీ రామైతే స్టూడెంట్స్ ఫస్ట్ వాయిస్ రేజ్ చేసిరో ఈవెన్ వాళ్ళే బయటికి వచ్చి చెప్తున్నారు ఇది మెల్లమెల్లగా పొలిటికల్ లీడర్స్ హైజాక్ చేసేసిరు మూమెంట్ సో నేను ఫస్ట్ అనుకున్నది ఒకటి కానీ ధర్ణ జరిగినప్పుడు
(21:46) లేవనెత్తుతున్న అంశాలు వేరే వేరే ఉన్నాయి హటాతు కూడా స్టేజ్ మీద ఎక్కి కాశ్మీర్ అంటే హటాత్తుగా ఇప్పుడు ఉదాహరణకి పెళ్లికి వచ్చి చావు వార్త మాడినట్టు ఉంది అంటే హటాత్తుగా ఎవరిది వాళ్ళు చెప్పేసిరు అందుకని స్టేజ్ ఇచ్చినప్పుడు నువ్వు ఎవరికి ఇస్తున్నావో తెలియలేదు ఇస్తావు ఇప్పుడు నీకు స్టేజ్ ఇస్తా నువ్వు హటాతుగా బయటిక వచ్చి నువ్వు జై పాలిస్తున్నాను నువ్వు ఎటు పోవాలి నేను అప్పటికప్పుడైతే చొక్క పట్ట లాగి కిందకి వేయలేము.
(22:11) సో అక్కడి నుంచి నరేషన్ సో ఇప్పుడు ఒకప్పుడు ఉన్నదంతా వేరే వార్ఫేర్ అయితే ఇప్పుడు నడుస్తుంది నరేషన్ వార్ఫేర్ సో ఈవెన్ కుటుంబ సభ్యులు కూడా నరేషన్ వార్ఫేర్ చేస్తున్నారు వాళ్ళకి తెలుస్తలేదు అంటే నా గురించి ఎవరెవరు ఏమనుకోవాలి అన్నట్టుగా వాళ్ళు ప్రిపేర్ అవుతా ఉన్నారు. ఎవరేమనుకుంటున్నా పర్వాలేదు అంటే వాల్యూ పోతుంది.
(22:30) సో ఇది ఒక స్మాల్ స్కేల్ లో ఏం జరుగుతుందో అదే పెద్ద స్కేల్ లో జరుగుతుంది అదే ఇండస్ట్రియల్ స్కేల్ లో కూడా జరుగుతుంది. ఇది కొంచెం అర్థం చేసుకోవాల్సిన విషయం మనం ఏ పొలిటికల్ పార్టీకి సంబంధించిన వాడిని కాదు ఇంకోటి అవసరమైతే నువ్వు పొలిటికల్ పార్టీ ఎంచుకోవచ్చు అది నా ఇండివిడ్ువల్ రైట్ బై సో దాంట్లో ఏమ లేదు.
(22:49) సో నాకు మన పాలసీస్ పరంగా పార్టీని ఎంచుకుంటాం అంతే ఫుడ్ పరంగా ఓటలు ఎంచుకున్నట్లు వ్యక్తిగతంగా ఏమీ లేదు ఇక్కడ అందుకని ఈ ప్రొటెస్ట్లు ఇవన్నీ ఉండాలి ఇట్లాంటి ప్రొటెస్ట్లు ఇంకా జరగాలి తద్వారా మీడియా ఛానల్స్ కి మంచి టైం పాస్ అవుతది. తర్వాత దేశం యొక్క అభ్యున్నతికి వీటికి ఏ సంబంధం ఉండదు. కానీ ప్రజలకి బోర్ వస్తది. ఇప్పుడు ఎవ్రీ ఫోర్ ఫైవ్ ఇయర్స్ కి ఇప్పుడు మోడీ థర్డ్ టర్మ్ ఫోర్త్ టర్మ్ కూడా వచ్చాడే అనుకో చాలా మంది పొలిటికల్ కెరియర్స్ ఎండ్ అయిపోతాయి ఆల్రెడీ అరవింద్ కేజీరి వాళ్ళది ఎండ్ అయిపోయింది ఇప్పుడు అందరూ ఒకటే ఆలోచిస్తారు సత్యం ఉందా అవన్న అనవసరం
(23:22) నెక్స్ట్ టైం ఏదైనా మోదీ రావద్దంటే అప్పటి వరకు ఒక బాయిలింగ్ ఇష్యూ కావాలి. సో అనుకుంటున్నారు ఇష్యూ చేద్దాం అని ఆ ఇష్యూని నాన్ ఇష్యూ ఎట్లా చేయొచ్చు అనేది ఆలోచించే వాళ్ళు ఉంటారు ఉదాహరణ నేను కూడా పాలిటిక్స్ లో ఉంటే నేను ప్రొటెస్ట్ గురించి ఆలోచించను ప్రొటెస్ట్ ఇట్లే జరిగిందా డ్ామేజ్ ఏమన్నా కాకుండా జరుగుతుందా ఇదేమన్నా నేషనల్ మూమెంట్ అయితదా ఇప్పుడు ఢిల్లీలో ఉన్నది కాస్త రాష్ట్రాల్లోకి వెళ్తదా దాన్ని మనం పాజిటివ్ ఎలా చేసుకోవచ్చు ఆ అంటే దాన్ని న్యూట్రలైజ్ ఎట్లా చేయాలి ఇప్పుడు షీన్ బాగ్ మూమెంట్ అయినప్పుడు ఒక్క సంవత్సరం పాటు ఉన్నది ఒక ప్రొటెస్ట్
(23:54) అసలు సుప్రీం కోర్టు కూడా వాళ్ళని అక్కడి నుంచి జరపడానికి లేదు అని చెప్పింది అంటే ప్రజల్లో అన్రెస్ట్ వస్తే నెత్తులు వెలగొట్టేసుకుంటారు. అదొక విన్ నో టైం ఒక వైలెన్స్ గా మారిపోతది. ఆ తర్వాత షహీన్బాగ్ అనేదాన్ని అన్ని రాష్ట్రాల్లో అన్ని క్యాపిటల్ సిటీస్ లో చేయాలని ట్రై చేశరు. అప్పుడే కోవిడ్ వచ్చింది.
(24:16) పొద్ద లాటి తీసుకొని కొడితే లేసి వెళ్ళిపోయారు అంతే సో టైం కోసం చూస్తది వ్యవస్థ ఎప్పుడు ఇంతే మన రోమన్ హిస్టరీ నుంచి మన బ్రిటిష్ ఎరాలో ఆ స్వాయధం వచ్చిన తర్వాత వాట్ఎవర్ ఇట్ మే బి హ్యూమన్ బీయింగ్ అండ్ హిస్ మైండ్ ఇస్ ఆల్వేస్ ద సేమ్ ఒకడు పవర్ని పట్టుకొని ఉన్నవాడు ఒక పవర్ కావాలనుకుంటున్నవాడు. ఈ ఇద్దరి మధ్యన జరిగే యుద్ధమే ఈ పాలిటిక్స్ అంతా ఇది ఎప్పుడూ ఉంటది దీంట్లో పెద్ద అనాలసిస్ చేసి పీకేది ఏమ లేదు.
(24:43) ఓకే సో నా దృష్టిలో అది వేస్ట్ ఆఫ్ టైం సరదా అనాలసిస్లు బ్రహ్మాండంగా చేద్దాం. సో ముందే ఒక డిస్క్లమర్ పెట్టాలి నేను అజ్ఞానిని నాకేం తెలియదు కానీ నోటితీట వల్ల అనాలసిస్ చేస్తున్నాను ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ మై ఛానల్ అని పెట్టాలి అంతే అందుకని నాకు పాలిటిక్స్ గురించి ఏ అవగాహన లేదు. ఎందుకంటే వెంటనే కామెంట్స్ పెడతా ఉంటారు. వాళ్ళకి ఏ అవగాహన ఉండదు కాబట్టి లేదా నిజంగా అనాలసిస్ చేయొచ్చు అంటే జెన్యూన్ గా అనాలసిస్ చేయొచ్చు.
(25:09) మరి భారతదేశం ఏంది ఇప్పుడున్న ఎకానమీ ఏంది ఇప్పుడుఉన్న పార్టీస్ ఏంది ఇంతకుముందు ఉన్న పార్టీస్ ఏంది ఒకప్పుడు పొలిటికల్ సినారియో ఎలా ఉండేది ఒకప్పుడు ఉన్న పొలిటిషియన్స్ వాళ్ళ నిబ్బద్ధత ఎలా ఉండేది ఇప్పుడు ఏ అపోజిషన్ లీడర్ అయితే 2000 అన్న హజారా మూమెంట్ జరిగినప్పుడు పార్లమెంట్లో నిలబడి రాహుల్ గాంధీ స్పీచ్ ఇచ్చిండు. సో డూయింగ్ ధర్ణస్ లైక్ దిస్ అండ్ స్టూడెంట్స్ అందరూ ఇన్వాల్వ్ అయి చేయడం అనేది దిస్ ఇస్ అగైనస్ట్ డెమోక్రసీ ఆల్ దిస్ పీపుల్ ఆర్ ట్రాపలింగ్ ద డెమోక్రసీ అని చెప్పి స్పీచ్ ఇచ్చిండు అక్కడ బలలు జరిచిరు. ఇప్పుడు అదే రాహుల్ గాంధీ
(25:43) ఏమంటున్నాడు స్టూడెంట్స్ ఆర్ డూయింగ్ గుడ్ ఇట్ ఇస్ దేర్ రైట్ వాళ్ళు ఏం చేశరు అసలు వాళ్ళు ఏం తప్పు చేశరు అట్లాంటి స్టూడెంట్స్ మీద మీరు లాటరీ తీసుకొని కొడతారా మరి స్టూడెంట్స్ ఎంతెంత పిచ్చి పనులు చేశారు చాలా చాలా కెమెరాలు ఉన్నాయి కాబట్టి మనం ఊహించనంత పిచ్చిగా అనిపిస్తున్నది ప్రైవేట్ పార్ట్స్ చూపించిరు భారతదేశాన్ని తిట్టారు ప్రధానమంత్రిని తిట్టారు పార్లమెంట్ని కూలగొడతా అన్నారు ప్రధానమంత్రి వాళ్ళ అమ్మని తిట్టారు దీనికి నీట్ ఎగ్జామ్ కి ఏం సంబంధం ఆర్మీ పర్సనల్స్ ని తిట్టారు ఆర్మీ ఆఫీసర్స్ ఉంటే క్యాబుల్ బట్టి గుంజారు ఇదంతా నాకు
(26:20) తెలియదు నేను ఢిల్లీ పోలే వీడియోలో ఇది కనిపిస్తుంది అది కనిపిస్తుంది. సో చర్య ఉంటది ప్రతిచర్య ఉంటది. అందుకని ఇది ఇలాగే ఉంటది. సో ఏదేమైనా నా యొక్క చిన్న కన్సర్న్ ఏందంటే నిజమైన విద్యార్థి ఈ గొడవల్లో కొట్టుకపోతాడు. అంటే రియల్ గా చదివేవాడు ఆ గొడవలో ఉండి వాడి ఫుటేజ్ పడి వాడు తెలుసో తెలియక రాయే వేసాడు అందుక ఆవేశంలో ఇప్పుడు మొత్తం హైయర్ రెజల్యూషన్ ఏఏ మొత్తం జనరేట్ చేసి ఇచ్చేస్తది ఫోటోస్ స్టాక్ ఫొటోస్ ఒక వన్ మంత్ తర్వాత సంబంధం వస్తాయి గుంపు ఎందుకు పట్టుకపోరు నువ్వు ఎక్కడో చాయ తాగుతుంటే ఇది రాబోయ తీసుకొని వెళ్ళిపోతారు. ఇలా ప్యాంట్ ఇట్లా ఇట్లా
(26:54) అంటారు జారుతది కిందికి కట్టు తీసుకొని పిర మీద కొడతారు. ఇది జరుగుతది మొన్న సంబల్లో చాలా పెద్ద వైలెన్స్ జరిగింది. 150 కుటుంబాలు ఇల్లు తాలలేసి వెళ్ళిపోయినాయి లేవు ఎక్కడ పోయారు ఏ పొలిటికల్ పార్టీ హెల్ప్ చేస్తుంది అందుకని గుంపును చూసి నువ్వు విర్రవిగకు ఒంటరిగా ఉన్నప్పుడు నువ్వు ఏందో అప్పుడు చెక్ చేసుకోవాలి ఒంటరిగా నువ్వు ఏం చేయలేవు ఓన్లీ జ్ఞాని ఒక్కడే ఒంటరిగా ఉంటాడు.
(27:23) అంటే వాడు అబ్సల్యూట్ బ్యాలెన్స్ గా ఉంటాడు వాడి మైండ్ గాని వాడి మాట గాని వాడిని పడగొట్టడం కష్టం. ఓకే విద్య గురించి వచ్చింది కాబట్టి ఒక్క లాస్ట్ ఒక్క వాక్యం విద్యార్థులకు నేను ఏం చెప్పదలుసుకున్నాను అంటే నిజమైన విద్య మీరు అభ్యసించినప్పుడు నిజమైన విద్య మిమ్మల్ని ఎప్పటికీ నిరుద్యోగులుగా మిమ్మల్ని మిగల్చదు. దాని అర్థం తెలుసుకొని కరెక్ట్ గా అభ్యసించండి మీకు కావాల్సిన పని మీరే నా నువ్వు చెప్పిందని నేను సింపుల్ గా చెప్తా ఏదో పని చేసుకొని హ్యాపీగా బతకండి.
(27:48) [నవ్వు] అట్లా నువ్వు అట్లా అనుకున్నంత సింపుల్ గా ఎట్లా ఉంటది ప్రశాంత్ యంబిషన్స్ ఉన్నాయి చిన్నప్పటి నుంచి స్పూన్ ఫెడ్ చేసిరు అయ్యా మీరు చెప్పిన ఒక్కొక్క మాట నాకు బుద్ధి లేక నీకు బుద్ధి లేక నీకు తగిలినాయి మిగతా వాళ్ళకి ఎట్లా ఉంటది [నవ్వు] ఎవరికైనా తగలచ్చు అనే ఇగో ఒకసారి అచ్చంపేటలో శంకర్య తెలుసా అమ్మా శంకరయ్య అయ్యగారు అంటే అప్పటికి శంకరయ్య లాస్ట్ ఇయర్ లో ఉన్నాడు నేను అప్పుడే సిటీకి వచ్చి పోతుంది ఏం చెప్పినా చాలా ఉంది శంకరయ్యకి నాకు మధ్యలో ఏం సంపాదిస్తున్నా అది అది వేరు అది ఏం సంపాదిస్తుంది అని అడిగితే యానిమేషన్ లో నాకు 12000 అని
(28:29) చెప్పినా అమ్మ అయ్యగారికి 12 సంవత్సరానికి 12వ000 ఇచ్చి బట్టలు పెడతా అయ్యగారు అని అడిగాడు ఓహో [గొంతు సవరించుకోవడం] వీడు పాలేరు అనుకుంటున్నాడు [నవ్వు] ఆయనక అర్థమయింది రెండో ఏందంటే శంకరయ్య ఆల్మోస్ట్ ఒక 100 ఇయర్స్ చచ్చిపోతాడు అన్నప్పుడు ఆ ఇంటి బయటే కూర్చున్నాడు. నేను అవుతున్నా హనుమంతరావు కొడుకు కదా నువ్వు అంటే అవును శంకరయ్య గారు నేనేదో అడవిడిగా పోతున్నా ఇట్లా కూర్చుందిరా మళ్ళీ ఎప్పుడు కనిపిస్తే ఆనే ఉంటుందాం హైదరాబాద్లో ఉద్యోగం బాగుందా వాళ్ళు అడిగే ప్రశ్నలు ఇవి ఇప్పుడు నాయనమ్మ అడిగితే ఏమ అడుగుతది ఒక్కటే ప్రశ్న రిపీట్ అయితా
(29:02) ఉంటది మైండ్లో ఏమ లేదు సరే నువ్వు ఏం చేస్తావో తెలవదు అయ్యగారు మీ నాయన పేరు నిలబెట్టాలి చూడు అన్నాడు [నవ్వు] సో కింద పేపర్ ఉంటే రాసి ఇట్లా నిలబెట్టినా ఇంతే సో మీ నాన్న పేరు నిలబెట్టాలంటే జస్ట్ వంశం పేరు అంటే వంశం పేరు రాయండి ఇట్లా రాసి ఇట్లా ఇట్లా అనండి [నవ్వు] ఇంతోటి దానికి అనవసరం కష్టాలు పడకండి బుద్ధి లేని చాలా చెప్తారు నిలబెట్ట మరి వాడే నిలబెట్టలే వాడేమో బీడిలు లాగుతున్నాడు నాకు చెప్తున్నాడు మీ అయ్య పేరు నిలబెట్టడంని ఎవ్వడి పేరు ఎవడు నిలబెట్ సలహాలు అంటే అది ఏందో కూడా తెలియదు నిలబెట్టడం అంటే వాట్ ఇస్ ఇట్ నాకైతే ఆయన
(29:42) నెవర్ అండర్స్టుడ్ ఎట్ల నిలబెడతావ్ పోనీ నేను నిలబడితే నిలబడుతది అంటే నేను పక్క చేరితే ఉష్ కింద పడతదా [నవ్వు] అసలు నాకు అసలు నాకు ఇవి పట్టుకోలేరా బాబు అసలు ఎంత ట్రై చేసినా నాకు కొంచెం కూడా సీరియస్నెస్ లేదు మా నాన్న పట నాకు హృదయం ఉంది బాతకతం నేను ఒక మాకే చెప్పాల చెప్పు మామూలు భాషలు చెప్పు సంస్కృతాలు ఆ ఇప్పుడు వీడియో వీడియోలు చేస్తుంటే మా ఫ్రెండ్స్ కొలీగ్స్ ఉంటారు కదా వాళ్ళు కూడా నాకు ఉచిత సలహాలు ఇస్తుంటారు ఇది ఇట్లా పెట్టు అది అట్లా పెట్టు ఇట్లా చేయొచ్చు కదా మరి మీరు ఒకటి స్టార్ట్ చేయొచ్చు కదా కదా అనుకొని నేను నవ్వుకుంటాను అంతే చిన్నగా
(30:19) సరే సంసార సలహాలని ఎక్కడనా పెట్టేసి [నవ్వు] నేను తీసుకోవట్లేదు నాకు లోపల అనిపించి నవ్వుకుంటున్నాను అంతే వాళ్ళందరూ ఇంపార్టెంటే [నవ్వు] అలా చెప్పేవాళ్ళు లేకపోతే కూడా బోర్ వస్తది టైం లో అందుకని ఓకే అందరూ తీసుకుంటా కారమా ఇదఒక నడుస్తా ఉంటది ఎందుకని నడవని ఓకే సో నేను పర్సనల్ గా నువ్వు ఇట్లా నాతో పాడ్కాస్ట్ చేయడం నేను చాలా ఎంజాయ్ చేస్తున్నాను.
(30:41) సో ఎప్పుడు నీకు సమయం దొరికినా వ టాక్ అబౌట్ థింగ్స్ థాంక్యు సో దినాలు నిన్ను చూస్తారా నన్ను చూస్తారా అన్నది నాకు ఆసక్తి లేదు. ఎక్కడ ఉన్నవాళ్ళ అక్కడ హాయిగా ఉండాలని నేను కోరుకుంటున్నాను ఓకే దానికి ఎవరిదో ఒకరిది వాణి గాని బాణి గాని పాణి గాని ఉపయోగపడితే మంచిదే ఈ మూడు పదాలు తెలుసా నీకు అర్థం ఆ వాణి అంటే వాక్కు బాణి అంటే ఒక ట్యూన్ పాణి అంటే ఒక షేక్ హ్యాండ్ పాణి గ్రహణం అంటారు కదా ఈ అడవిలో ఏమీ లేని చోట ఉన్నవాడికి చాలా పెద్ద సంసారం ఉండొచ్చు.
(31:16) అందరి మధ్యనే ఉన్న నాకు ఏ సంసారం లేకపోవచ్చు ఆలోచన రూపం దానికి రామకృష్ణ పరవంశి చెప్పిన స్టేట్మెంట్ ఐ థింక్ వన్ ఆఫ్ ద గ్రేటెస్ట్ ఏం చెప్పాడంటే నదిలో ఆ పడవ నదిలో ఉండవచ్చు గానీ పడవ నీటిలో ఉండవచ్చు గానీ పడవలో నీరు ఉండరాదు అట్లా నీవు ప్రపంచంలో ఉండగానే నీలో ప్రపంచం ఉండరాదు నాకు తెలిసి ఇది వన్ ఆఫ్ ద గ్రేటెస్ట్ రెవలేషన్ ఇన్ స్పిరిచుల్ హిస్టరీ అంటే సింప్లెస్ట్ ఫినామినా నువ్వు ఇది పట్టుకో నో ప్రాబ్లం కానీ ఇది నీ మనసుల ఒక వస్తువుగా ఇది నాదని తిష్ట వేసుకొని కూర్చోవడమే బాధకి బీజం పట్ట నువ్వు లక్ష వస్తువులు పట్టుకో నీ జీవితంలో అవసరమైతే లక్ష పనులు చెయి కానీ
(32:02) వాటి పట్ల తాదాత్మత ఉంది చూడు అది ఇన్విజిబుల్ ఉంది. ఒకడు ఉన్నాడు సర్వసంఘ పరిత్యాగం కూర్చున్నాడు నేను చూసి నేను ఇప్పటికి గమనిస్తున్నా ఊర్లల్లో నాకేం అక్కర్లేదు అంటారు వాళ్ళకి ఎంతో లేని ఆసక్తులు ఉంటాయి. వాడు బయటికి చెప్పాడు గానీ లోపట లోపట లోపట మురిగిపోతా ఉన్నారు వెళ్దామా ఈరోజు ఓకే బాయ్