DCP Saritha Exclusive Interview || Facts Of Sanathana Dharma | సనాతన ధర్మం అంటే..
https://www.youtube.com/watch?v=SoZkd-2nhFs
Transcript:
(00:00) నమస్తే వెల్కమ్ టు సిగ్నేచర్ స్టూడియోస్ ఈరోజు నా స్పెషల్ గెస్ట్ చెప్పను కెమెరా నటి తిప్పితే చూస్తారు. నమస్తే అండి వెల్కమ్ టు సిగ్నేచర్ స్టూడియోస్ మేడం థాంక్యూ మహేందర్ గారు సరిత మేడం గారు గత ఒకఎయిట్ ఇయర్స్ 10 ఇయర్స్ బ్యాక్ గా చూస్తున్నప్పుడు ఒకనొక టైంలో సరిత గారు అనిఅంటే సోషల్ రెస్పాన్సిబిలిటీస్ ని బాగా తీసుకొని పిల్లల మీద గాని ఉమన్ ఎంపవర్మెంట్ గురించి గాని అపారమైన అది రెస్పాన్సిబిలిటీ అంటారా ప్రేమ అంటారా గానీ ఒక టైంలో పిల్లలు పేరెంట్స్ ఎలా ఉండాలి పిల్లల యొక్క బాధ్యతలు వాళ్ళు లవ్ మ్యారేజ్లు చేసుకుంటున్నారని వేరే పేరెంట్స్ ని
(00:37) కాదనుకొని పిల్లలు వెళ్ళిపోతున్నారని ఈ కైండ్ ఆఫ్ ఇది ఎక్కువగా చూసాం ఆ రెస్పాన్సిబిలిటీస్ మీలో అయితే కాలం గడిచిన కొద్ది ఈ పదేళ్లల్లో జరిగిన మార్పులు ఏంటంటే పిల్లలు డ్రగ్స్ కి ఎడిట్ అవ్వటం ఆ తర్వాత గాంజాయికి ఎడిక్ట్ అవ్వటం పేరెంట్స్ కి ఎదురుపడటం ఇవి ఎక్కువగా చూస్తున్నాం. ఇలాంటి సందర్భంలో బీయింగ్ ఏ పేరెంట్ గా బీయింగ్ ఏ ఆఫీసర్ గా ఏ కైండ్ ఆఫ్ అడ్వైస్లు మీరు చేస్తారంటే ఏం చెప్తారు యా మహేందర్ గారు అంటే ఒకానొక టైంలో ఇలా చూసాము అన్నారు నిజమే అంటే నేను 2010 డిపార్ట్మెంట్ లోకి వచ్చాను పోలీస్ శాఖలోకి యస్ డివైఎస్పి సో అప్పటినుంచి
(01:15) కూడా పిల్లలు ఆ పిల్లలతోటి మాట్లాడటం ఫస్ట్ నుంచి నాకు ఇష్టము అప్పుడు ఏంటంటే యూనిఫార్మ్ వేసుకున్న తర్వాత అదేదో నా డ్యూటీ లాగా నా బాధ్యత లాగా గా తీసుకోవడం అది అట్లా అలవాటు అవుతూ వచ్చింది. కొంచెం ఎఫెక్టెడ్ ఏరియాలో వర్క్ చేయడం వల్ల ఆ ఏరియాస్ లో పిల్లలతోటి ఎక్కువ మాట్లాడితే మనకు చాలా ఫీడ్బ్యాక్ వచ్చేటటువంటి నా డిపార్ట్మెంట్ కి కావాల్సినటువంటి లక్ష్యం కూడా నాకు ఉంది.
(01:40) ఇన్ అడిషన్ టుమై హాబీ అండ్ మై ఓన్ పాషన్ మై ఓన్ లవ్ అండ్ అఫెక్షన్ టువర్డ్స్ చిల్డ్రన్ అట్లా సో ప్లస్ నేను లా అండ్ ఆర్డర్ డిఎస్పీ గా ఒక తొమ్మిదఏళ్ళు పని చేసిన తర్వాత సిఐడిలో విమెన్ ప్రొటెక్షన్ సెల్ ఎస్పీ గా నాకు పోస్టింగ్ ఇచ్చారు యస్ అడిషనల్ ఎస్పి ఐ వాస్ పోస్టెడ్ యస్ ఎస్పి విమెన్ ప్రొటెక్షన్ సెల్ దో ఐ వాస్ అడిషనల్ ఎస్ప అప్పుడు అది విమెన్ అండ్ చైల్డ్ ప్రొటెక్షన్ రెండు కలిసి ఉండేది ఫర్ ఏ పీరియడ్ ఆఫ్ సిక్స్ ఇయర్స్ వర్క్ చేశ సో అప్పుడు ఏంటంటే నా అజెండా అయిపోయింది ఇంక అది అవేర్నెస్ బికేమ్ మై అజెండా ఈ అవేర్నెస్ క్రైమ్ ప్రివెన్షన్ చేయాలి అంటే మనం ఎక్కువ మాట్లాడాలి మాట్లాడడం
(02:13) అంటే ఏంటి వాళ్ళకి గ్రౌండ్ రియాలిటీస్ అర్థం చేపించాలి బికాజ్ ఐ ఫెల్ట్ లైక్ సొసైటీలో నేరం సొసైటీలో నెగిటివిటీ అనేది కేవలం క్రిమినల్స్ వల్లే కాదు సైలెంట్ స్పెక్టేటర్స్ వల్ల కూడా ఉంటుంది. చాలా బాగా చెప్పారు ఇట్ ఇస్ నాట్ క్రిమినల్స్ అనోన్ హస్పాయిల్ ద సొసైటీ ఇట్ ఇస్ ఈవెన్ ద సైలెంట్ స్పెక్టేటర్స్ ఇఫ్ యు ఆర్ నాట్ దేర్ ఎనఫ్ టు ఓపెన్ అండ్ అట్లీస్ట్ స్పీక్ మాట్లాడలేను మాట్లాడలేకపోతే ఖండించలేకపోతే ఇది తప్పు అని చెప్పలేకపోతే లేదా నీ అభిప్రాయం స్మూత్ గా చెప్పు మార్ దాన్ని చాలా డిఫరెంట్ డిఫరెంట్ వేస్ లో ఉంటాయి ఒక వాస్తవాన్ని చెప్పడానికి నీ అభిప్రాయం
(02:49) చెప్పడానికి ఒక్కొక్కరు ఒక్కొక్క మార్గం చూసుకుంటారు కొంతమంది పెయింట్స్ రాస్తారు కొంతమంది కవితలు రాస్తారు జస్ట్ కథలు రాస్తారు వాయిస్ ఇస్తారు పాటలు రాస్తారు పోయెట్రీ రాస్తారు సో ఏదో ఒక మార్గంలో నీ వాయిస్ అనేది ఇవ్వాలి ఆ రెస్పాండ్ అయితే అవ్వాలి అండ్ ఎవరీవన్ షుడ్ ఫీల్ దేర్ ఇండివిజువల్ అండ్ రెస్పాన్సిబిలిటీ బాధ్యత తీసుకోవాలి కదా సమాజంలో నెగిటివిటీ కేవలం క్రిమినల్స్ వల్ల మాత్రమే రాదు సైలెన్స్ స్పెక్టేటర్స్ వల్ల కూడా వస్తుంది అని నేను ప్రగాఢంగా నమ్ముతా ఏదో ఒక రూపంలో నువ్వు జస్ట్ లైక్ దట్ చూడు ఏదో నేరం జరుగుతుంది అందరూ
(03:23) వీడియోలు తీసుకుంటూ ఉంటే ఒక్కొక్కసారి ఆ వీడియోలు తీయడం కూడా మీకు ఉపయోగమే కదా అని నన్ను అడిగినవాళ్ళు ఉన్నారు. అది కూడా ఉపయోగమే కదా అని బట్ ఐ టెలింగ్ ఇట్ ఇస్ ద వే యు పర్సీవ్ అండి నువ్వు ఎలా చూస్తావు అనే దాన్ని బట్టి ఉంటుంది. అండ్ కమింగ్ టు ద క్వశన్ ఇప్పుడు మీరు ఏమన్నారు ఇప్పుడున్న సమాజం గాంజాయికి ఎక్కువగా అలవాటు పడ్డారు డ్రగ్స్ ఎక్కువగా డ్రగ్స్ అడిషన్స్ కి పేరెంట్స్ ఒకటి రెండోది పేరెంట్స్ మాట వినకుండా పిల్లలు ఎంత చెప్పినా కూడా వాళ్ళు పోయే బాటిల్లోనే వాళ్ళు వెళ్తామని చెప్పటం ఈ రకమైనటువంటివి ఎక్కువగా చూస్తున్నాం ఇది చాలా ఇంట్రెస్టింగ్ థింగ్ మీరు రైస్
(03:59) చేశారు బికాజ్ ఐ హావ్ టు రెస్పాండ్ నేను ఒక పోలీస్ ఆఫీసర్ గా కాకుండా మదర్ గా కూడా నేను రెస్పాండ్ అవ్వాలి ఒక లేడీ ఆఫీసర్ గా నేను రెస్పాండ్ అవ్వాలి ఎందుకంటే ఒక్కొక్క బాధ్యతలో ఒక్కొక్క కోణంలో మనం బిహేవ్ చేయాల్సిన అవసరం ఉంటదిఅన్నమాట సో మీరు అడిగిన మెయిన్ క్వశ్చన్ ఏంటంటే నండి ఈ జెండర్ గ్యాప్ జనరేషన్ సారీ జనరేషన్ గ్యాప్ ఇప్పుడుఉన్న యువత అంటే యూజువల్ గా ఇట్ ఇస్ 1995 తర్వాత 2009 బార్న్ ఎక్కువ 2009 టు 95 1995 టు 2009 బార్న్ అంటే జెన్జీ కిడ్స్ మనంఅందరూ అంతకుముందు బిఫోర్ 1995 బార్న్ సో ఈ జనరేషన్ లో ఉన్నటువంటి పిల్లలు మాట
(04:39) వినకుండా డ్రగ్స్ అడిక్ట్ అయ్యి అని మీరు అన్నారు కొంతమంది కొంతమంది ఎస్ సో ఐ డోంట్ వాంట్ టు జనరలైజ్ నెంబర్ వన్ నెంబర్ టూ నేను జనరేషన్ గ్యాప్ కి కారణాలు నేను చూస్తున్నటువంటి కోణంలో నేను చెప్తాను ఐ మే బి రాంగ్ ఆల్సో ఐ మే బి రాంగ్ ఐ మే బి రైట్ బట్ నేను అబ్సర్వ్ చేసిన కోణంలో నేను చెప్తాను మీ పాయింట్ ఆఫ్ వ్యూ నా పాయింట్ ఆఫ్ వ్యూ ఈ జెన్జీ కిడ్స్ యస్ సచ్ వాళ్ళు మోరల్ వాల్యూస్ కి అగైన్స్ట్ కాదు దే ఆర్ నాట్ అగైన్స్ట్ మోరల్ వాల్యూస్ వాళ్ళు మనం ఏదో మంచి చెడు చెప్తే దానికి వ్యతిరేకులు అయితే కాదు కానీ దే ఆర్ అగైన్స్ట్ ప్రీచింగ్ దే ఆర్
(05:22) అగైన్స్ట్ ఫిలాసఫీ దే ఆర్ అగైన్స్ట్ హిపోక్రసీ ఇల్లాజికల్ గా ఏమన్నా ఉంటే దే ఆర్ నాట్ ఎట్ ఆల్ కన్విన్సింగ్ వాళ్ళు కన్విన్స్ కాదు సోవా వాళ్ళు ఆ ప్రీచింగ్ మోడ్ కి ఇష్టం చూపించరు. ఎందుకు అంటే ఇప్పుడున్న జన్జీ కి ఒక ప్లస్ ఒక మైనస్ ఉంది. మెయిన్ ప్లస్ ఫర్ ఆల్ దిస్ జన్జీ బోత్ మై సన్స్ ఆర్ జెన్జీ కిడ్స్ 2007 2009 బార్న్ పిల్లలు నా ఇద్దరు కొడుకులు సో నాకు వ్యక్తిగతంగా నా ఎక్స్పీరియన్సెస్ కూడా నేను చెప్తా సో వాళ్ళు మోరల్ వాల్యూస్ కి అగైన్స్ట్ గా కాదు ప్రీచింగ్ కి అగైన్స్ట్ ఉంటారు హిపోక్రసీకి అగైన్స్ట్ గా ఉంటారు నువ్వు ఒకటి చెప్పి ఒకటి చేసావ అనుకోండి డబల్
(06:05) టంగ్ దే డోంట్ లిసెన్ టు యు ఎందుకు దే ఆర్ ఇన్ ఇన్ఫర్మేషన్ రిచ్ వరల్డ్ విచ్ ఐ వస్ నాట్ నేను నా వరల్డ్ ఇంత ఇన్ఫర్మేషన్ రిచ్ కాదు నాకు సెల్ ఫోన్స్ లో ఇంటర్నెట్ లో ఏది అడిగితే అది ఇట్లా కొట్టగా అని ఇన్ఫర్మేషన్ వచ్చేది కాదు ఏదో పుస్తకాలు తెలిసి తెలియని వయసులో పుస్తకాలు తీసుకొని అర్థంఅయ్యి అర్థం కాక ఏదో పెద్ద గ్రంథం చదువుతున్నాను అని నాకే ఇలా ఇలా ఫీల్ అయ్యే టైప్ ఏజ్ నుంచి వచ్చాను నేను బట్ నౌ దీస్ జెన్సీ కిడ్స్ ఆర్ ఇన్ఫర్మేషన్ రిచ్ కిడ్స్ నెంబర్ వన్ నెంబర్ టూ దే ఆర్ అథారిటీ స్కెప్టికల్ అంటారు అంటే ఏంటి ఎవరనా ఒక కమాండ్ ఇచ్చినా
(06:40) ఇలానే చెయ్ అని కంట్రోల్ చేసినా దాన్ని సందేహిస్ ఇస్తారు దే ఆర్ స్కెప్టికల్ అబౌట్ ఇట్ జెన్జీ కిడ్స్ అంటేనే దే ఆర్ ఇన్ఫర్మేషన్ రిచ్ అండ్ అథారిటీ స్కెప్టికల్ చిల్డ్రన్ వాళ్ళ ప్లస్ పాయింట్ ఏంటంటే వాళ్ళకి క్లారిటీ ఉంటది. మనకు లేదు క్లారిటీ వాళ్ళకు ఉన్నంత క్లారిటీ మనకు ఉండదు వాళ్ళకి ఏది ఇష్టమో వాళ్ళ క్లియర్ ఏది ఇష్టం లేదో వాళ్ళ క్లియర్ ఏం కావాలో వాళ్ళ క్లియర్ ఏం వద్దో వాళ్ళ క్లియర్ ఇదే నచ్చుతుంది నాకు వేది నచ్చదుఅని చెప్పేస్తారు.
(07:11) ఆ క్లారిటీ కరెక్టా రాంగా పక్కన పెట్టండి. మనం కరెక్టా రాంగ్ అని అసెస్ చేస్తాం బట్ దే ఆర్ క్లియర్ ఒక తప్పు చేసినా దే ఆర్ క్లియర్ ఎందుకు చేస్తున్నాం అనేది క్లియర్ వాళ్ళకి వాళ్ళ వైపు వాళ్ళు కన్విన్సింగ్ గా క్లారిటీతో ఉంటారు. వ వే వ వే వ వే వ వే వ వే వ వే వ వే వ వే వ వే వ వే వర్ నాట్ లైక్ దట్ ఏది చేసినా ఇది మంచేనా ఇది నిజమేనా ఇంతే అంటావా ఇది కాకపోతే నేను వేరేది సెలెక్ట్ చేస్తే బాగుండేదా ఒకసారి తీసుకున్నాం ఒక చుడిదార తీసుకున్నాం అరే నేను 10 చూపించాడు ఆ 10 లో రెండు పక్కన పెట్టాను ఆ రెండిటిలో ఈ ఒకటి పెట్టాను ఒకటి సెలెక్ట్ చేసుకొని వెళ్ళాను ఇంటికి
(07:40) వెళ్లి మళ్ళీ అరే ఆ ముందు రెండు ఉన్నాయి కదా అదేమనా చూస్తే బాగుంటదాదిస్ వాస్ ఎర్లియర్ బట్ నౌ ద చిల్డ్రన్ ఆర్ లాస్ట్ నాట్ లైక్ దట్ దీస్ జెన్జీ కిడ్స్ ఆర్ నాట్ లైక్ దట్ దే ఆర్ వెరీ వెరీ క్లియర్ నెంబర్ వన్ నెంబర్ టూ దే ఆర్ హైలీ స్ట్రెస్డ్ ఎందుకు హైలీ స్ట్రెస్ నెగటివ్ చెప్తా ఎందుకు హైలీ స్ట్రెస్డ్ దే ఆర్ ఇన్ ఇన్ఫర్మేషన్ రిచ్ వరల్డ్ ఎస్ లాట్ ఆఫ్ డవియేషన్స్ సో మెనీ ఆప్షన్స్ ఇన్ని ఆప్షన్స్ లేవు అప్పట్లో హాలిడేస్ అయితే ఏం చేయాల అయితే బయటికి వెళ్లి ఆడుకోవాలి లేదు చదువుకోవాలి తిని పడుకోవాలి ఇంతే ఆప్షన్స్ ఇంకా వేరే ఆప్షన్స్ ఏమున్నాయండి ఇంకా వేరే ఆప్షన్స్
(08:20) లేవు అప్పుడు నౌ దే హావ్ సో మెనీ మల్టిపుల్షన్స్ ఉన్నాయి సినిమాలో ఇన్ని ఆప్షన్స్ లో కూడా దే ఆర్ ట్రయింగ్ టు రీచ్ ద గోల్స్ విచ్ వి ఆర్ గివింగ్ టు దెమ అంత స్ట్రెస్ వాళ్ళ మీద ఉంది. ఇంత ఇన్ఫర్మేషన్ రిచ్ ఇంత క్లారిటీ ఉంది ఇంత స్ట్రెస్ ఉంది సో మెనీ ఆప్షన్స్ ఉన్నాయి స్టిల్ దే ఆర్ లీడింగ్ విత్ క్లారిటీ క్లారిటీ కరెక్టా రాంగా పక్కన పెట్టేద్దాం లెట్ అస్ నాట్ జడ్జ్ దెమ బట్ దే ఆర్ క్లియర్ ఇన్ వాట్ దే ఆర్ డూయింగ్ ఇన్ఫాక్ట్ మీరు మందలిస్తారేమో అనుకుంటే మోటివేట్ చేసినట్టుగానే మాట్లాడ నేను మందలించట్లేదో మోటివేట్ చేయట్లేదు నా అబ్సర్వేషన్ మాత్రమే
(09:00) వాళ్ళని ఎంత బాగా అర్థం చేసుకున్నారు అంటే ఒక సైకాలజీ చదివిన వ్యక్తిగా కూడా చెప్పినట్టుగా ఉంద దెన్ థాంక్యు దెన్ థాంక్యు సో ఐ హావ్ వి హావ్ టు సో ఇలాంటి వాళ్ళని మనము మోరల్స్ ప్రీచ్ చేయకుండా వాళ్ళనే కాన్సిక్వెన్సెస్ థింక్ చేసే విధంగా మౌల్డ్ చేసుకోవాలి వాళ్ళ మైండ్ సెట్ తో ఆ వాళ్ళ మైండ్సెట్ కి ఇల్లాజికల్ గా సర్మన్స్ ఇవ్వకూడదు ఇది తప్పు ఇదిలా చేస్తే కళ్ళు పోతాయి అంటే ఎవరు వింటారండి మేము విన్నాం కళ్ళు పోతాయి అంటే ఇప్పుడు కళ్ళు పోతాయి అంటే వింటారా పిల్లలు ఎందుకు పోతాయి కళ్ళు ఆ ఏ సబ్జెక్ట్ ఎక్కడ ఎక్కడ చెప్పారు నువ్వు ఏం సైన్స్ చదివావు నువ్వు
(09:36) ఏనా మెడిసిన్ చదివా అంట ట్రూ అప్పుడు ఏంటంటే పిల్లలకి అలా చెప్తే వింటారు భయపడతారు ఫియర్ బేస్డ్ మోరల్స్ ఉన్నాయి. ఇప్పుడు ఫియర్ బేస్డ్ మోరల్స్ ఎవరు వినరండి లాజిక్ బేస్డ్ గైడెన్స్ వింటారు అంతేగనీ ఫియర్ బేస్డ్ మోరల్స్ వినేలాగా పిల్లలు లేరు. వాళ్ళకి చెప్పే అంత తీరిక మనకి లేదు వాళ్ళని అర్థం చేసుకునే ఓపిక మనకి లేదు వాళ్ళని ఏదో బాగు చేయాలనే కోరిక లేదు ఆ ఓపిక లేదు తీరిక లేదు కోరిక లేదు మనక ఏమున్నాయి అంటే అదర్ దన్ జెన్సీ వాళ్ళకి పిల్లలు కాదులే పెద్దలు సో కాల్డ్ పెద్దలు మనకఏంటంటే నేను చాలా కష్టపడి వచ్చాను నేను చాలా పేదరికంలోకి వచ్చాను
(10:19) నేను ఎంతో కష్టపడి ఈ స్టేజ్ కి వచ్చి నీకు చాలా పెట్టేస్తున్నాను కాబట్టి నువ్వు నాకు చేయాలి అదంతా తప్పండి ఇట్ ఇస్ యువర్ రెస్పాన్సిబిలిటీ కదా ఎవరికోసం చేస్తున్నావ్ నీకోసం చేస్తున్నావ్ నీ పిల్లల కోసం చేస్తున్నావ్ ఏం సమాజం కోసం పెద్దగా ఉద్దరించట్లే అట్లా అనుకుంటే ఫ్రీడమ్ ఫైటర్స్ వాళ్ళందరూ ఏమనుకోవాలి మనం మనం ఆ మోడ్ ఆఫ్ వ్యూలో రిజిడ్ గా బిహేవ్ చేస్తాం పిల్లలతో కంట్రోల్ చేస్తాం పిల్లల మీద కాబట్టి వాళ్ళు మన మాట వినట్లేదు.
(10:49) మనం మోరల్ ప్రీచింగ్ చేస్తున్నాం కానీ కాన్సిక్వెన్సెస్ వాళ్ళకి అర్థం చేసేలాగా ఆ థింకింగ్ ఇవ్వట్లేదు రిజల్ట్ వాళ్ళ చేతే ఆ వాల్యూస్ ని డిరైవ్ చేసేలాగా లైవ్ ఎగజాంపుల్స్ చెప్పడం నా లైఫే అంతలాగా ఉండేలా నేను తీర్చి దిద్దుకోవాలి నా కొడుకుని పొద్దున్నే లెగవమంటే ముందు నేను లెగవాలి నా కొడుకుని పెద్దలు గౌరవించాలంటే ముందు నేను నా తల్లిదండ్రులు గౌరవించాలి ఇంక నేను చెప్పక్కర్లేదు వాడు నన్ను చూసి నేర్చుకుంటాడు కరెక్ట్ సో యువర్ లైఫ్ షుడ్ బి సచ్ ఓపెన్ అండ్ ట్రాన్స్పరెంట్ టు మేక్ అదర్స్ లిజెన్ టు యు ఎస్పెషల్లీ ఇప్పుడున్న జెన్జీ కిడ్స్
(11:27) కాంప్లిమెంట్ ఏంటంటే మేడం మీకు నార్మల్ గా ఇంటర్వ్యూస్ ఇయటం మానేసాను లేకపోతే ఎందుకు ఈ సపోర్ట్ సోషల్ రెస్పాన్సిబిలిటీస్ నాకే ఎందుకు అని అది మాట్లాడుతుంటేనే గూస్ బౌన్స్ వస్తున్నాయి ఎందుకంటే సొసైటీలో చాలా నిస్పృహ ఉంది మేడం ఎస్పెషల్లీ యంగ్స్టర్స్ మీద పేరెంట్స్ ప్రెజర్ ఉంది కానీ మీరు చెప్తున్నట్టుగా వాళ్ళ పక్షాన నిలబడి వాళ్ళ మైండ్ సెట్ తో మాట్లాడగలిగే పేరెంట్స్ వాళ్ళ అర్థం చేసుకునే విధంగా ఇది ఉపయోగపడే విధంగా మీరు చెప్పారు.
(11:54) అది చాలా బాగా అనిపించింది మేడం. నెక్స్ట్ ఇది పేరెంట్స్ పాయింట్ ఆఫ్ వ్యూ లో డిపార్ట్మెంట్ పాయింట్ ఆఫ్ వ్యూ లో మేడం డ్రగ్స్ కి ఎడిక్ట్ అవ్వటం అనేది చాలా మంది రిహాబిల్ సెంటర్లో చూస్తే రీసెంట్ గా నేను చూసాను కాబట్టి అది ఎందుకో ఆగలేక అడగాలనిపించింది ఆవేదనతో అవునండి ఆ పేరెంట్ కే తెలుస్తది అంటే అన్ని సంవత్సరాలు పెంచుతాడు 18 సంవత్సరాల వరకు చాలా బాగుంటాడు అబ్బాయి సడన్ గా డ్రగ్ ఏక్ కడుపుతాడు లేకపోతే రిహాబిల్ సెంటర్స్ లో పేరెంట్స్ ఏదో జైల్లో వేసి కెమెరాలో డైలీ నైట్ చూస్తూ ఏడ్చే పేరెంట్స్ అలా ఉంటారు.
(12:19) ఇలాంటి వాళ్ళకి మీరు ఇచ్చే సలహ ప్రతి క్రైమ్ అం అంటే డ్రగ్ తీసుకోవడం క్రైమే కానీ నేను ఆ క్రైమ్ పాయింట్ ఆఫ్ వ్యూ లో కూడా చెప్పట్లేదు. ప్రతిదీ ఒక ఇన్విజబుల్ లైన్ క్రాస్ చేయడం వల్ల జరుగుతుంది. నో క్రిమినల్ ఇస్ బార్న్ క్రిమినల్ హి హస్ క్రాస్డ్ వన్ ఇన్విజబుల్ లైన్ సంవేర్ నెంబర్ వన్ నెంబర్ టూ వన్ ఛాయిస్ విల్ చేంజ్ యువర్ లైఫ్ అనేది ఎవరు చెప్పలేదేమో మ్ సో డ్రగ్ అడిక్షన్ అనేది ఇప్పుడు ఒక పెద్ద ప్రాబ్లం ఫర్ దిస్ జెన్జీ కిడ్స్ ఎస్ ఫన్ తోటి మొదలవుతది నెంబర్ వన్ లెట్ అస్ ఎక్స్పీరియన్స్ ఇట్ లెట్ అస్ నో వాట్ ఇట్ ఇస్ ఒకసారి ఎక్స్పీరియన్స్ అయితే
(13:00) ఏమవుతుంది అనే దానితోనే మొదలవుతది. నేను కొంతమంది చెప్తారు కదా మాకు ఉన్న మా ఫ్యామిలీ కుటుంబ నేపథ్యం ఇంత చాలా దైనీయమైంది ఆ డిప్రెషన్ లో నేను తీసుకున్నాను అవన్నీ సినిమా స్టోరీలు డిప్రెషన్ లో డ్రగ్స్ తీసుకోవాల్సిన అవసరం లేదు డ్రగ్స్ తీసుకుంటే డిప్రెషన్ కి వస్తారు డ్రగ్స్ తీసుకుంటే సూసైడల్ టెండెన్సీస్ వస్తాయి.
(13:21) డ్రగ్స్ తీసుకుంటే ఇట్ హాస్ ఇట్స్ ఎఫెక్ట్ ఆన్ యువర్ ఫిజికల్ యస్ వెల్ యస్ మెంటల్ కండిషన్ సో నేను ఆ నాకున్న సామాజిక ఆర్థిక పరిస్థితుల వల్ల నాకున్న ఫ్యామిలీ నేపథ్యం వల్ల నేను ఆ డిప్రెషన్ లో నుంచి బయటికి రావడానికి నేను తీసుకున్నాను అంటారు దట్ ఇస్ అసల్యూట్లీ రాంగ్ ఇట్ ఇస్ ఓన్లీ టు డిఫెండ్ దెమ సెల్స్ దే ఆర్ డూయింగ్ య దే ఆర్ డూయింగ్ ఇట్ ఇస్ ఆల్ ఒక ఎక్స్పీరియన్స్ అది ఏంటో చూడాలి ఆ ఫన్ అనేది చూడాలి అందరూ చేస్తున్నారు కదా నేను కూడా తీసుకుంటే తప్పఏంటి ఒక ఇన్ ఇన్విజిబుల్ లైన్ మనకి ఆ బార్డర్ ఉంటుంది కదా ఆ బౌండరీ దాని క్రాస్ అవ్వడానికి మనిషి ఎప్పుడ కూడా నెగిటివిటీస్
(13:59) టేస్ట్ చేయడానికే ఉత్సాహం ఉంటది. పాజిటివ్ దానికి ఉత్సాహం ఉండదు చదవడానికి ముందు తొందర తొందరగా వెళ్ళం సినిమా చూడటానికి వెళ్తాం ఎందుకు అది మనకి క్షణికానందాన్ని ఇస్తది లాంగ్ టర్మ్ రిజల్ట్ ని ఇవ్వదు. ఈ డ్రగ్స్ ఆ క్షణికానందాని కోసం పిల్లలు దానికి బల అయపోతున్నారు. మీ కెరియర్ లో ఎప్పుడనా అలాంటి కేస్ మీ దగ్గరికి రావటానికి చాలా చూసామండి వ హావ్ సీన్ మెనీ కేసెస్ ఎన్టీఆర్ పోలీస్ కమిషనరేట్ లో కూడా వి హావ్ డన్ సో మెనీ వర్క్స్ అగైన్స్ట్ డ్రగ్స్ ఇప్పుడు మనకి పోలీస్ శాఖ ఇప్పుడు ఈగల్ అని ఒక సెపరేట్ వింగ్ పెట్టింది గాంజాకి వ్యతిరేకంగా వి ఆర్ ప్రౌడ్లీ
(14:34) టెల్లింగ్ దట్ అవర్ స్టేట్ ఇస్ జీరో గాంజా కల్టివేషన్ స్టేట్ అని చెప్తున్నా ఒక టైంలో చాలా ప్రాపగండా కూడా వచ్చింది స్టేట్ పైన గాంజ ఎక్కువ కల్టివేషన్ ఉంది ఇప్పుడు కల్టివేషన్ జీరో కల్టివేషన్ జీరో ఇప్పుడు మా గోల్ ఏంటంటే డిమాండ్ తగ్గించాలి నెంబర్ వన్ డిమాండ్ హ డిమాండ్ తగ్గించాలి సప్లై చైన్ బ్రేక్ చేయాలి ఓకే తర్వాత ఈ సప్లై చేసేవాళ్ళ ఫార్వర్డ్ లింకేజ్ బ్యాక్వర్డ్ లింకేజ్ అసలు ఇది ఎక్కడి నుంచి వెళ్తుంది ఎక్కడికి రీచ్ అవ్వాలి ఎక్కడి నుంచి వచ్చింది అనే లింకేజెస్ ఎస్టాబ్లిష్ చేయాలి ఎకనామిక్ ఇన్వెస్టిగేషన్ ఈ ఆస్పెక్ట్స్ మీద ఎక్కువ
(15:13) ఉంది సింపుల్ గా చెప్పాలి అంటే డిమాండ్ తగ్గించాలి. సప్లై బ్రేక్ ఎంత ఇంపార్టెంట్ో డిమాండ్ తగ్గించడం కూడా అంతే ఇంపార్టెంట్ బికాజ్ సప్లై ఉంటే డిమాండ్ ఆటోమేటిక్ గా ఉంటది అని అనుకుంటాం. డిమాండ్ తగ్గిస్తే సప్లై ఉన్నా కూడా దీన్ని బ్రేక్ చేయొచ్చు అని అనుకుంటాం బికాజ్ ఆల్వేస్ డిమాండ్ సీక్స్ సప్లై సప్లై సీక్స్ డిమాండ్ అట్ ఎనీ కాస్ట్ దే డ ఇట్ అది సో పిల్లల విషయానికి వస్తే ఫన్ తోటి మొదలయ్యేది వాళ్ళ జీవితం మొత్తం కాస్ట్ అవుతుంది ఇట్ ఇస్ నాట్ దేర్ లైఫ్ అలోన్ ఇట్ ఇస్ కాస్టింగ్ ద సొసైటీ యస్ సచ్ ఇనిషియల్ స్టేజ్ లో పేరెంట్స్ ఎలా
(15:51) గుర్తించొచ్చు మేడం అంటే కాలేజ్ కి వెళ్తున్నప్పుడు వాళ్ళ మూడ్ స్వింగ్స్ అండి ఒక రూమర్ ఉంది మేడం పెద్ద స్కూల్స్లలో పిల్లల్ని జాయిన్ చేయాలంటే అబ్బే ఆ స్కూల్ వద్దండి అక్కడ డ్రగ్ బాగుంది అంటున్నారు ఇక్కడ బాగుంది అంటున్నారు. హౌ కమ ఈ రూమర్ ఎలా పిల్లలు అసలు వెళ్ళకుండా పేరెంట్స్ ఎలా గుర్తించాలి ఒకవేళ ఇనిషియల్ స్టేజ్ లో ఆయన కందబ్ చేస్తున్న ఎలా కన్స్ూమ్ చేశడు అనేది పేరెంట్స్ ఎలా అర్థం చేసుకోవాలి స్కూల్ స్టూడెంట్స్ లో కూడా డ్రగ్స్ ప్రివలెన్స్ ఉంది పౌడర్స్ అంటే సబ్స్టన్సెస్ ఇట్ మైట్ నాట్ బి నార్కోటిక్స్ నార్కోటిక్స్ అంటే మీకు తెలుసు కదా గాంజా
(16:24) గాంజా రిలేటెడ్ థింగ్స్ సైకోట్రాపిక్ సబ్స్టన్సెస్ కెమికల్ సబ్స్టన్సెస్ లైక్ ఎండిఎంఏ డ్రగ్ గాని ఎల్ఎస్డి గాని పౌడర్ వైట్ పౌడర్స్ దొరుకుతాయి అవి గాని ఇట్ ఇస్ కెమికలీ సింతసైజడ్ డ్రగ్స్ విచ్ హస్ ఇట్స్ ఎఫెక్ట్ ఆన్ ద మూడ్ అండ్ బ్రెయన్ మైండ్ మీద ఎఫెక్ట్ ఉంటది శరీరం మీద కన్నా మూడ్ మీద ఆ ఎక్స్టసి డ్రగ్ అంటారు దాన్ని ప్రేరేపితం ఉత్తేజత చేసేటటువంటి అట్లాంటివి కొన్ని స్కూల్స్ అండ్ కాలేజెస్ లో సప్లై అవుతుందని ఇన్ఫర్మేషన్ మీద మేము కూడా రైడ్ చేయడం జరిగింది చాలా రైడ్స్ చేసాము దొరుకుతున్నారా మేడం అట్లాంటి కేసెస్ పిల్ల వ హవ్ అరెస్టెడ్ ఆల్సో వ హవ్
(16:58) అరెస్టెడ్ వ హవ్ సీజస్డ్ ఎండిఎంఏ ఏ ఏజ్ ఆఫ్ పిల్లల్ని టార్గెట్ చేస్తూ చూస్తారు మేడం ఎక్కువ స్టూడెంట్స్ అండి స్టాండర్డ్ ఇంటర్మీడియట్ కాలేజ్ స్టూడెంట్స్ కూడా కొన్ని అవేర్నెస్ ప్రోగ్రామ్స్ చేసాము ఈగల్ అని సెపరేట్ వింగ్ ఉందన్నమాట ఎలీట్ యంటీ నార్కోటిక్ గ్రూప్ ఫర్ లా ఎన్ఫోర్స్మెంట్ అని సెపరేట్ ఏపో ఫస్ట్ టైం పెట్టారు మేడం దాని గురించి డిపార్ట్మెంట్ అందరికీ కూడా పబ్లిక్ నుండి హాండ్స్ ఆఫ్ చెప్తున్నాను అవునండి క్రెడిట్ గోస్ టు గవర్నమెంట్ గవర్నమెంట్ క్రెడిట్ గోస్ టు గవర్నమెంట్ ఫర్ టేకింగ్ దట్ స్టర్న్ యక్షన్ అగన్స్ట్ గాంజా యస్ వెల్ యస్ డ్రగ్ అబ్యూస్
(17:28) సో ఈ పిల్లల్ను ఎలా గుర్తించాలి అని మీరు అన్నారు నైట్ లేట్ గా రావడం ప్రైవసీ ఎక్కువ కోరుకోవడం నలుగురితో తిరగడానికి ఇష్టపడకపోవడం ఎక్కువగా విసుగు చిరాకు చూపించడం పేరెంట్స్ కి ముందున్నటువంటి బిహేవియర్ లో టోటల్గా ఈ చేంజెస్ ఏ చిన్నది వచ్చినా యు హావ్ టు సస్పెక్ట్ డైరెక్ట్లీ ఆర్ ఇండైరెక్ట్లీ ఏమనా డ్రగ్ అబ్యూస్ కి బలైపోతున్నాడా అని సస్పెక్ట్ చేయాల్సిన అవసరం వాళ్ళ స్లీపింగ్ పాటర్న్ ఈటింగ్ పాటర్న్ బిహేవియరల్ పాటర్న్ నలుగురితోటి తిరగడానికి ఇష్టపడకుండా ప్రైవసీ పేరుతోటి తనను తను సమాజానికి దూరంగా ఉండాలి చీకట్లోనే ఉండాలని కోరుకునే
(18:08) ఆటిట్యూడ్ ఉంటది. ఆ ఆటిట్యూడ్ ఉన్నవాళ్ళు ఆ పిల్లలు అట్లా ఉంటే వ హావ్ టు సస్పెక్ట్ దట్ ఎక్కడనా డ్రగ్ అబ్యూస్ ఉందా అనేది సస్పెక్ట్ చేయాలి. ఈ మధ్య ఐ డోంట్ నో ఈ మధ్య మరీ ఒక అమ్మాయి డ్రగ్ కి అడిక్షన్ టోటల్ గా అయిపోయి తను తన సో కాల్డ్ బాయ్ఫ్రెండ్ కి రూమ్ బుక్ చేసి ఇంట్లో కంబైన్ స్టడీస్ లేకోతే ఈవెనింగ్ ట్యూషన్ అని చెప్పుకొని ఈవెనింగ్ టైం ఆ రూమ్ కి వెళ్లి టైం స్పెండ్ చేసి వచ్చినటువంటి ఆ ఇష్యూ కూడా ఇట్ కేమ్ టు అవర్ నోటీస్ సైలెంట్లీ వి హవ్ కౌన్సిల్డ్ ఎవరీవన్ వాట్ఎవర్ వ హావ్ టు డు వ హవ డన్ మా సిపి
(18:53) గారు అయితే హి ఇస్ వెరీ సాఫ్ట్ ఈ ఆస్పెక్ట్స్ లో చాలా సెన్సిటివ్ గా చేస్తారు సొసైటీకి పట్ల చాలా రెస్పాన్సిబిలిటీ ఉంటది ఒక పక్కన టెక్ సావి ఉంటారు ఒక పక్కన వెరీ రెస్పాన్సిబుల్ టువర్డ్స్ సొసైటీ ఉంటారు సో అండర్ హిస్ లీడర్షిప్ వ హవ్ టేకన్ సో మెనీ కేసెస్ లైక్ దిస్ ఎండిఎంఏ డ్రగ్స్ ఒక చైన్ బ్రేక్ చేయడం జరిగింది విత్ టాస్క్ ఫోర్స్ ఎన్టీఆర్ కమిషనర్ టాస్క్ ఫోర్స్ లో అప్పుడు ఆ ఇన్వెస్టిగేషన్ లో వగట్ ఆల్ దీస్ అన్నమాట ఏవే స్టూడెంట్స్ కి వెళ్తున్నాయి ఆ స్టూడెంట్స్ నేపథ్యం ఏంటి వాళ్ళ సోషల్ బ్యాక్గ్రౌండ్ ఏంటి వాళ్ళు ఎక్కడ చదువుతున్నారు ఆ ఎడ్యుకేషనల్
(19:26) బ్యాక్గ్రౌండ్ ఏంటి అంటే ఒక కేస్ నన్ను బాగా కదిలిచ్చేసింది అన్నమాట షి హాస్ బుక్డ్ రూమ్ ఫర్ హర్ బాయ్ఫ్రెండ్ వితౌట్ ఎవరికీ తెలియదు అది తను రోజు ఈవెనింగ్ అతన్ని కలవడానికి టైం స్పెండ్ చేస్తున్నాను ఏంటి అంటుంది. ఉమ్ రావడం డ్రగ్ అడిక్షన్ లో సో డ్రగ్ అడిక్షన్ లో ఇట్లాంటి కొత్త కొత్త బిహేవియర్స్ ఏమన్నా వస్తే మాత్రం పేరెంట్స్ హావ్ టు సస్పెక్ట్ వెదర్ దేర్ ఇస్ ఎనీ డ్రగ్ అబ్యూస్ డైరెక్ట్లీ ఆర్ ఇండైరెక్ట్లీ ఇంక మిగతావన్నీ ఫిజికల్ గా మీకు తెలుసు కదా గుచ్చుకోవడం కానీ వీక్ అయిపోవడం కానీ మూడ్ స్వింగ్స్ చాలా ఉండడం కానీ బాగా కోపం రావడం కానీ లేదా హైలీ
(20:05) ఎనర్జిటిక్ గా బిహేవ్ చేయడం కానీ మూడ్ స్వింగ్స్ ఒకసారి చాలా హ్యాపీగా గా ఉండడం ఎక్స్ట్రసి అన్నమాట ఒకసారి టోటల్ డిప్రెస్డ్ గా ఉండడం గాన ఇలాంటి మూడ్ స్వింగ్స్ ఏవి పిల్లల్లో చూసినా కూడా పిల్లల్లో మేల్ ఫీమేల్ లో ఎక్కువగా ఎవరు ఎడిక్ట్ చూశరు మేడం బాయ్స్ ఎక్కువ ఉన్నారు బట్ నౌ జెండర్ డిస్క్రిమినేషన్ దీంట్లో కూడా లేదు గర్ల్స్ కూడా ఇట్ వాస్ ఏ కేస్ స్టడీ విచ్ వ హావ్ డన్ ఎలాగో క్వశ్చన్ రైస్ చేశను కాబట్టి ఈ కేస్ కి కంక్లూజన్ ఇచ్చే విధంగా పేరెంట్స్ చాలా మంది ఒకవేళ ఈ ఇంటర్వ్యూ చూసినట్లయితే ఎలా గుర్తించాలో చెప్పారు ఇప్పుడు ఒకవేళ
(20:36) నిజంగానే ఎడిక్షన్ ఉంది ఈ అబ్బాయికి అనింటే వాళ్ళు ఇమీడియేట్ గా తీసుకోవాల్సిన జాగ్రత్తలు ఏంటి ఎక్కడ సంప్రదిస్తే బాగుంటుంది టోల్ ఫ్రీ నెంబర్ ఏపీ వైడ్ ఒకటి ఉందండి 1972 1972 టోల్ ఫ్రీ నెంబర్ అది ఈగల్ కోసమే 1972 1972 టోల్ ఫ్రీ నెంబర్ ఈ ఈగల్ కి ఐజి ర్యాంక్ ఆఫీసర్ హి ఇస్ వర్కింగ్ యస్ డైరెక్టర్ సో దీంట్లో కౌన్సిలింగ్ ఇవ్వడానికి రిహాబిలిటేషన్ సెంటర్స్ తోటి ఎన్జీఓస్ తోటి కూడా టై అప్ అయి ఉంది.
(21:02) సో పేరెంట్స్ ఎవరనా అలా గుర్తిస్తే యు కెన్ బ్రింగ్ టు అవర్ నోటిస్ త్రూ 1972 డి అడిక్షన్ సెంటర్స్ ప్రైవేట్ డి అడిక్షన్ సెంటర్స్ ఉన్నాయి గవర్నమెంట్ డి అడిక్షన్ సెంటర్స్ ఉన్నాయి బట్ ఇట్ హాస్ టు బి నా పర్సనల్ ఒపీనియన్ వాటిని ఇంకా చాలా స్ట్రెంతన్ చేయాల్సిన అవసరం ఉంది చాలా స్ట్రెంతన్ చేయాలి. కొన్ని ఆర్గనైజేషన్స్ ఉన్నాయి లైక్ గ్రీన్ వాలీ ఫౌండేషన్ వైజాగ్ లో దే ఆర్ వర్కింగ్ వెరీ వెల్ వాళ్ళు రిహాబిలిటేషన్ కోసం వాళ్ళ ఓన్ ఎక్స్పెండిచర్ కూడా పెట్టుకొని దే ఆర్ డూయింగ్ సో ఇట్లాంటి ఆర్గనైజేషన్స్ కి వ కెన్ ఆల్సో టై అప్ విత్ దోస్ ఆర్గనైజేషన్
(21:34) సో 1972 కి కాల్ చేస్తే దట్స్ ఏ టోల్ ఫ్రీ నెంబర్ మేడం ఎలాగో జంజిల తరం నడుస్తుంది ఇప్పుడు ఈ పిల్లలే నేటి బాలలే రేపటి పౌరులు అని అంటారు లేదా రేపు కాబోయే సక్సెస్ హోల్డర్స్ అంతా 100% రేపు వీళ్లే పరిపాలి లించాలి వీళ్ళే పాలించాలి వీళ్లే రూల్ చేయాలి కాబట్టి ఈ జెంజీలు గాని లేదా ఈ యంగ్స్టర్స్ అందరూ కూడా గోల్ ఎలా సెట్ చేసుకోవాలి ఎలా చదివితే బాగుంటుంది అసలు గోల్ అంటే ఏంటి ఎందుకు సెట్ చేసుకోవాలి అనింటే మీరు ఏం చెప్తారు వాళ్ళ గోల్ మనం చెప్పాల్సిన అవసరం యాక్చువల్లీ లేదు అంటే ఇది ఈ పిల్లలకి దే హావ్ దేర్ ఓన్ గోల్ మనం కేవలం ఎక్కువగా ఫెసిలిటేటింగ్ రోల్ ప్లే
(22:13) చేస్తే బాగుంటుంది అనిపిస్తది నాకైతే రాదర్ దెన్ డైరెక్టింగ్ దెమ ఇది చేయాలి మనం మనం గోల్ సెట్ చేయాలనుకోండి పోలీస్ ఆఫీసర్ అవ్వు ఐఏఎస్ అవ్వు ఐపిఎస్ అవ్వు లేకపోతే డాక్టర్ అవ్వు ఇంజనీర్ అవ్వు ఇవే మనం చెప్తాం బట్ వాళ్ళు సెట్ చేసుకున్న గోల్స్ మనక అసలు అర్థం కూడా కావు బట్ దే విల్ బి సక్సెస్ఫుల్ ఇన్ దట్ సో వాళ్ళ గోల్ సెట్టింగ్ ఇలా ఉండాలని మనం చెప్పేదానికన్నా వాళ్ళని గోల్ సెట్ చేసుకునే థింకింగ్ ప్రాసెస్ కి మనం ప్రేరేపణ అవ్వాలి యు హావ్ టు ఇన్స్పైర్ దెమ టు థింక్ ప్రాపర్లీ అంటే వాళ్ళ స్ట్రెంత్స్ మన వైపు మనమేమో చూస్తాం కదా మనం కూడా కొన్ని ఐడెంటిఫై
(22:50) చేయాలి బాబు నీ స్ట్రెంత్ ఇవి ఎస్ యువర్ స్ట్రెంత్స్ ఆర్ సో అండ్ సో వాళ్ళ ఎమోషన్స్ ని మనం అప్రిషియేట్ చేయాలి వాళ్ళ స్ట్రెంత్స్ ని మనం గుర్తించాలి వాళ్ళ వీక్నెస్సెస్ ని వాళ్లే గుర్తించుకునేలాగా మనం చేయాలి బై ఫోర్స్ గా మనం వాళ్ళని వ కెన్ నెవర్ డ ఎనీథింగ్ బై ప్రీచింగ్ అంటే అవ్వాల్సిన సక్సెస్ కూడా అవ్వకుండా మనమే ఏదో డైరెక్షన్ చేంజ్ చేసేస్తా ఉంటాం మనల్ని రిజిడ్గా చూస్తారు డోంట్ లైక్ రిజిడ్నెస్ దే లైక్ ఫర్మనెస్ మనం ఫర్మ్ గా ఈ కాన్సిక్వెన్సెస్ నువ్వు నైట్ టైం లేట్ గా వెళ్తే ఇది కాన్సిక్వెన్సెస్ అందుకు నేను ఇంత స్ట్రాంగ్ గా ఉన్నాను అని ఫర్మ్ గా ఉండండి
(23:28) బాగుంటుంది. అంతేగాని నువ్వు వెళ్ళటానికి వీలు లేదు ఇదే నా రూల్ అని రిజిడ్ గా ఉన్నావ అనుకోండి దే డోంట్ లైక్ సో ఈ గోల్ సెట్టింగ్ లో కూడా అంతే యు హవ్ టు ఐidెంటిఫై దర్ స్ట్రెంత్స్ యు హవ్ టు మేక్ దెమ ఐidెంటిఫై దర్ వీక్నెస్సెస్ అండ్ గివ్ దెమ దట్ వింగ్స్ టు చూస్ దర్ గోల్ అండ్ మనం వాళ్ళకి ఫెసిలిటేట్ చేసే విధంగా ఉంటే బాగుంటుంది.
(23:53) అది ఒకవేళ నెగటివ్ ఆస్పెక్ట్ అనుకోండి ఆ సిచువేషన్ బట్టి ఆ పిల్లవాడు ఆ పాప మైండ్సెట్ బట్టి మనం మాట్లాడటం యస్ ఏ పేరెంట్స్ లేకపోతే వేరే గైడ్స్ తోటి మాట్లాడించడమా అలా చేయాలి కానీ వాళ్ళ గోల్ మనం సెట్ చేసుకోకూడదు వాళ్ళ కల మనం డ్రీమ్ చేయకూడదు లేదా మన డ్రీమ్స్ వాళ్ళ చేత ఫుల్ఫిల్ చేయాలి అని కూడా అనిపించుకోకూడదు ఇట్ ఇస్ దేర్ ఫ్రీడమ సరిత గారు బై ఛాయిస్ యూనిఫామ్ వేసుకున్నారా లేదా ఏదో అవ్వాలని గ్రూప్స్ కి ప్రిపేర్ అవుతున్నప్పుడు గానీ అలా అయ్యారా అంటే ఏం చెప్తారు మీరు ఎలా సెట్ చేస్తారు యక్చులీ ఇది దిస్ ఆప్షన్ వాస్ గివెన్ టు మీ బై గాడ్ అండి నేనైతే పోలీస్ ఆఫీసర్
(24:31) అవ్వాలని నేను అనుకోలేదు మా ఫాదర్ సబ్ ఇన్స్పెక్టర్ రిటైర్డ్ ఆయన కూడా నన్ను చాలాసార్లు నువ్వు చాలా సెన్సిటివ్ గా ఉంటావు ఆ పోలీస్ ఆఫీసర్ అనేది చాలా కష్టం ఆయన క్యాప్ కూడా నన్ను పెట్టుకొని ఇచ్చేవారు కాదు. ఓ నాకు చిన్నప్పటి నుంచి నేను ఐఏఎస్ ఆఫీసర్ అవ్వాలని ఇట్ వాస్ మై డ్రీమ్ ఆ ఎందుకు అంటే [నవ్వు] అప్పుడు అడ్మినిస్ట్రేషన్ ఇవన్నీ తెలియవండి నేను అంతే అంతే ఎందుకు నేను మేబి థర్డ్ క్లాస్ ఫోర్త్ క్లాస్ నుంచి ఎస్సే రైటింగ్ ఎలక్యూషన్ కాంపిటీషన్స్ చాలా పార్టిసిపేట్ చేశాను.
(25:02) ఉమ్ చాలా చోట్ల నువ్వు ఏమ అవ్వాలనుకున్నావ్ అంటే ఐఏఎస్ ఆఫీసర్ అవ్వాలనుకుండి ఎందుకు అవ్వాలనుకున్నావ్ అంటే ఐఏఎస్ ఆఫీసర్ అంటే జిల్లా కలెక్టర్ ఏమన్నా చేయగలడు సమాజంలో చాలా మార్పులు తీసుకొని రాగలడు ఆ చైల్డ్ లేబర్ నుంచి రిమూవ్ ఇట్లా నేను రాసేదాన్ని అప్పట్లో ఎస్ఐ రైటింగ్ ఇక్కడ థర్డ్ క్లాస్ లో అంత ప్రేరేపణ కలిగించే అంత మంచి కిడ్డు మీరు అవ్వడం దాని వెనుకల కూడా ఎవరో ఒకళ్ళు ఉంటారు కదా అమ్మమ్మ వాళ్ళ ఇంట్లో పెరిగాను మా పిన్ని వాళ్ళు బాగా చదువుకొని స్కూల్ రన్ చేయటం మా మామయ్య బాగా చద ఎంబిబిఎస్ చదివేవారు రెండో మామయ్య లా చదివేవారు సో అందరూ
(25:36) చదువుకుంటున్నటువంటి అట్మాస్ఫియర్ అది మా పెద్దమాయ్య మెడిసిన్ ఆయన కొంచెం స్ట్రిక్ట్ అండ్ బాగా చదువుకోవాలి అనేటటువంటి ఒక ఉత్సాహం ఉండే మనిషి అన్నమాట ఎడ్యుకేషన్ ఆ అట్లా అండ్ ఈవెన్ మై మదర్ ఆల్సో అండి షి ఇస్ లైక్ హైలీ నాలెడ్జబుల్ లేడీ చాలా లాజికల్ రాషనల్ థింకింగ్ ఉంటది నావెల్స్ చదువుతారు మా మదర్ అంటే జెండర్ డిస్పారిటీ ఉండకూడదు ఆ జెండర్ ఈక్వాలిటీ ఉండాలి అని మాలో కూడా పిల్లల మధ్య కూడా అలా చూపించిన లేడీ అన్నమాట మా ఫాదర్ కానీ మదర్ కాని మా మదర్ ఎక్కువ అట్లా మా పిన్ని వాళ్ళు మా మామయ్య వాళ్ళు మా అమ్మమ్మ సూపర్ ఆమె షి ఇస్ సూపర్ లేడీ అన్నమాట ఆవిడ ఆడోళ్ళు
(26:18) ఎందుకు చదువుకోకూడదు ఆ కొంచెం వేరేలాగా మాట్లాడ మగాళ్ళ ఏంటి ఎక్కువ ఆ టైపు అన్నమాట మేబీ ఆ వాతావరణంలో ఉండడం వల్ల నాకు ఇట్ మైట్ హావ్ రిచ్ గోల్ మైండ్ సెట్ తెలుసా థర్డ్ క్లాస్ అంటే సరిత గారు ఆ కొంచెం చిన్నప్పటి నుంచి అయితే ఉండేవండి నేను ఫిఫ్త్ క్లాస్ నుంచి ట్యూషన్స్ అవి చెప్పేదాన్ని నాకన్నా పెద్దవాళ్ళకి చెప్పేదాన్ని వాళ్ళు నన్ను అక్క అక్క అని పిలిచేవాళ్ళు ఐ యూస్ టు ఫీల్ యస్ ఇఫ్ లైక్ ఓ ఐ నో సో మచ్ అని అలా మే బి సబ్కాన్షియస్ గా ఉండుంటాయి దానివల్ల అలా ఉండి ఉండొచ్చు బట్ ఐ నెవర్ డ్రమ్ టు బి ఏ పోలీస్ ఆఫీసర్ ఓకే వచ్చినాక ఐ యమ హ్యాపీ
(26:57) ఫస్ట్ డే యూనిఫార్మ్ తీసుకునే కన్నా ముందు ఉండే ట్రైనింగ్స్ ఆ కొన్ని భయాలు ఆ తర్వాత చాలా రాయల్ మైండ్ సెట్ తో వచ్చి యూనిఫార్మ్ ఒకసారి వేసుకున్న తర్వాత సీనియర్స్ దగ్గర సైల్యూట్స్ ఎలా మీ మైండ్ సెట్ ఎలా ట్రావెల్ అయింది నేను ముందు 2007 రాసిన గ్రూప్ వన్ లో నాకు వచ్చిన మార్క్స్ కి నాకు అప్పుడే డిఎస్పి వచ్చేది బట్ ఫిజికల్ టెస్ట్ కూడా మా నాన్న వెళ్ళనివ్వలేదు సరే అది వేరే స్టోరీ అనుకోండి తర్వాత నేను నోనో అట్ ఎనీ కాస్ట్ నేను ఇంకా బెటర్ ఆప్షన్ వెళ్ళాలి ఆర్డిఓ అయితే డెప్టీ కలెక్టర్ అయితే ఐఏఎస్ అవ్వచ్చు అలా అనుకొని మళ్ళీ ఎగ్జామ్
(27:29) రాసాను కానీ అప్పుడు మాత్రం ఆప్షన్ డిఎస్పి కూడా పెట్టాను ఫస్ట్ చేయంది తర్వాత చేశాను. డెస్టినీ బ్రాట్ మీ ఇంటు పోలీస్ డిపార్ట్మెంట్ ఓన్లీ అప్పటికే నేను ఇద్దరు పిల్లల తల్లిని నేను ఇంటర్వ్యూ కి వెళ్ళేటప్పుడు ఐ వాస్ క్యారీయింగ్ మై సెకండ్ సన్ సో డిఎస్పి గానే నేను సెలెక్ట్ అయ్యాను ఇంటర్వ్యూ అప్పుడు కూడా నన్ను ఇంటర్వ్యూ అయిపోయినాక వెంకట్రామరెడ్డి సార్ బోర్డ్ అన్నమాట వారు నన్ను అడిగారు నువ్వు లా చదువుకున్నావు కదా నువ్వు లా ప్రొఫెసర్ అయితే చాలా బాగుంటుంది లేదా జడ్జ్ అయితే బాగుంటుంది యు ఆర్ స్పీకింగ్ వెరీ వెల్ అది ఇది అని అన్నారు. ఆ అయిపోయినాక బయటికి
(28:05) వెళ్ళాక ఆ డిఎస్పి వస్తే చేస్తావా అని అడిగారు అప్పుడే అనుకున్నాను [నవ్వు] అప్పుడే అనుకున్నాను నాకు ఇంక ఇదే వస్తది అని అనుకొని బట్ వన్స్ ఐ వాస్ సెలెక్టెడ్ నేను కొంచెం హెసిటేట్ అయితే చేశనండి భయపడ్డాను కూడా నేను చేయగలనా టఫ్ ట్రైనింగ్ ఉంటుందని భయపడ్డాను మా ఫాదర్ కూడా ఎంతో కష్టపడితే గాన ఒక డిఎస్పి ని మేము చూడగలిగే వాళ్ళం కాదు ఇది చాలా పెద్ద జాబ్ అది ఇది అని అంటాం.
(28:32) ఈవెన్ మై హస్బెండ్ ఆల్సో హి నెవర్ లైక్ వాట్ఎవర్ యు వాంట్ యు డు అంతే దానికేం పాజిటివ్ నెగిటివ్ పెద్దగా ఏమ ఉండేది కాదు. సో బట్ ఐ వెంట్ పిల్లల్ని వదిలెళ్ళటం కొంచెం కష్టంగా అనిపించింది ఐ వెంట్ వెళ్ళినాక గ్రౌండ్ లో మాత్రము ఫిజికల్ గా అప్పుడు నేను ఐ వాస్ ఫీడింగ్ మదర్ నేను నర్సింగ్ మదర్ కదా అయినా నెవర్ ఐ యూస్ టు గివ్ అప్ ఆన్ గ్రౌండ్ డైలీ ఫిజికల్ ఫిట్నెస్ మార్నింగ్ ఈవెనింగ్ ఉంటుంది అంటే నేను కొంచెం గివ్ అప్ మెంటాలిటీ కాదండి బయటికి సాఫ్ట్ గా ఉంటది కానీ లోపల చాలా ఫర్మ్ గా ఉంటాను.
(29:03) ఐ నో మై సెల్ఫ్ చాలా ఫర్మ్ వన్ సైడ్ డిసైడ్ ఐ డూ ఇట్ కాకపోతే సాఫ్ట్ గానే ఉంటాను కనిపించడానికి సో ఎక్కడ గివ్ అప్ చేసేదాన్ని కాదు ఫిజికల్ ఎక్సర్సైజెస్ కానీ రన్నింగ్ కానీ 5కm ఉండేది 10కఎ ఉండేది నెవర్ ఐ యూస్ టు గివ్ అప్ ఈవెనింగ్ పరేడ్ ఉండేది అన్నమాట పరేడ్ అప్పుడు కూడా ఐ యూస్ టు గివ్ మై బెస్ట్ వెయిట్ కూడా చాలా ఎక్కువ ఉండేది. మా ఇన్స్ట్రక్టర్ కిషన్ సర్ అయితే దిస్ ఐ హావ్ టు షేర్ అండి ఐ టోల్డ్ మెనీ టైమ్స్ ఆల్సో ఒకసారి పరేడ్ జరుగుతుంటే సరిత మేడం ఒకసారి బ్యారక్ కి వెళ్ళండి బ్యారక్ అంటే మా రూమ్స్ అన్నమాట ట్రైనింగ్ లోన బ్యారక్ కి వెళ్ళమంటే నేను సర్ ఐ యమ ఫైన్
(29:38) సర్ నేను అంటే నో నో సరిత మేడం యు గో టు బారక్ వన్స్ అన్నారు సర్ మా ఇన్స్ట్రక్టర్ సర్ అయితే నాకు అర్థం కాలేదు నేనేనండి నేను బాగా చేయలేకపోతున్నానా లేకపోతే నేనేమనా వీక్ గా ఉన్నాను అని అంటున్నారా నాకు అర్థం కాలే అంటే మనది గివ్ అప్ చేసే మెంటాలిటీ కాదు ఆ మనది ఆ మెంటాలిటీ కాదండి వన్స్ డిసైడెడ్ వి హావ్ టు డూ ఇట్ అయితే సార్ కొంచెం స్ట్రిక్ట్ సరిత మేడం భారత్కి వెళ్ళండి అన్నారు నేను వెళ్తే మాకు అన్ని పోలీస్ డిపార్ట్మెంట్ లో ఎక్కడనా బిగ్ బిగ్ మిర్రర్స్ పెడతారు యూనిఫామ్ కోసం అట్లా దట్ ఇస్ ఏ పాటర్న్ సో చూస్తే నా షర్ట్ తడిచిపోయింది ఐ వాస్ ఏ
(30:13) నర్సింగ్ మదర్ ఓ నాకు వారి మీద గౌరవం పెరిగిపోయింది అన్నమాట మళ్ళీ షర్ట్ చేంజ్ చేసుకొని పరేడ్ కి వెళ్ళాను సో అటువంటి సిచువేషన్స్ ఐ హావ్ సీన్ అంత మంచి ఆఫీసర్స్ నేను అలా ఎందుకో నన్ను కొంచెం అది లిటిల్ ఇచ్చేసింది కాకపోతే ఐ లిటిల్ ఫెల్ట్ ప్రౌడ్ ఆల్సో నేను నర్సింగ్ మదర్ ఇద్దరు పిల్లల తల్లిని నా చిన్న బాబుని వదిలేసి వచ్చాను అయినా నేను కష్టపడుతున్నాను అని లోపల లోపల అంతర్లీనంగా కొంచెం హ్యాపీగా అనిపించింది కానీ కొంచెం బాధ అనిపించింది బాబుని వదిలేసి వచ్చాను అని బాధ అనిపించింది.
(30:47) మా ఇన్స్ట్రక్టర్ నా నా సిట్ువేషన్ అండర్స్టాండ్ చేసుకున్నారని ఒక టైప్ ఆఫ్ ఆ ఇన్స్ట్రక్టర్ మీద ప్రేమ పెరిగింది అట్లా మీరు నా ట్రైనింగ్ అడిగారు కాబట్టి ఐ జస్ట్ టేరింగ్ ఆల్ దిస్ ఆ 10కే వెళ్ళేటప్పుడు ఎక్కడ వాక్ చేసేదాన్ని కాదు అలాగే వెళ్ళేదాన్ని అట్లానే స్పీడ్ గా రన్ చేసే అంత కెపాసిటీ ఉండేది కాదు ఆ కన్సిస్టెంట్ చాలా మంది ఎస్ఐస్ కూడా అదే టైం లో ట్రైనింగ్ అయ్యారు మాతో పాటు వాళ్ళు కూడా మేడం కన్ కన్ కమన్ కమన్ అనే అనేవాళ్ళు మా ఇన్స్ట్రక్టర్ వచ్చి కొంచెం పరిగెత్తమ్మ ఇంకా టైమింగ్ బాగా వస్తది మీరు నడవరు అలా అని స్పీడ్ గా పరిగెత్తారు అనేవారు ఇట్ వాస్ వెరీ గుడ్ ఈవెన్ మా
(31:26) బ్యాచ్ మేట్స్ అందరూ కూడా బాగా సపోర్ట్ ఐ వాస్ వెరీ గుడ్ ఇన్ ఫైరింగ్ ఆ నా పక్కన ఉన్న గిరిధర్ సర్ ఉండేవారు ఆయన అయితే కలజోడు ఉంది నువ్వు ఎట్లా చేస్తున్నావ్ అంత బాగా నావన్నీ నీ దాంట్లోకి వచ్చేస్తున్నాయా నా రౌండ్స్ అన్ని అలా ఇట్ వాస్ వెరీ గుడ్ వన్ అండి కానీ ఈ ట్రైనింగ్ అంతా అయిపోయినాక మాకు పాసింగ్ అవట్ పరేడ్ కి టోటల్ డ్రెస్ రిహార్సల్ ఉంటుంది.
(31:51) ఆ టోటల్ డ్రెస్ రిహార్సల్ అప్పుడు వేసుకున్న క్యాప్ దట్ చేంజ్డ్ మీ ఐ హావ్ దట్ ఫోటోగ్రాఫ్ ఫీల్ ఉంటుంది కంపల్సరీ ఆ క్యాప్ మీద ఎంబ్లెమ పోలీస్ యూనిఫార్మ్ వేసుకోవాలంటే పెట్టి పుట్టాలి. అందులో ఒక కిక్ ఉంది అనేది నేను ఆ రోజు ఎంజాయ్ చేశను అప్పుడు అనుకున్నారు అంతవరకు ఎలా ఉంట అంతవరకు మాత్రం కొంచెం ఉండిందండి నేను ఇంకా గ్రూప్ వన్ బాగా రాస్తే బాగుండేది మళ్ళీ రాయాలని కానీ ఉండింది ఐ హావ్ టు బి వెరీ ఓపెన్ బట్ పాసింగ్ అవుట్ పరేడ్ హస్ చేంజ్డ్ మీ డిపార్ట్మెంట్ లోకి వచ్చి ఆల్మోస్ట్ 20 ఇయర్స్ అవుతుందండి ఆ లేదండి 16 ఇయర్స్ అయిపోయింది 2010
(32:27) బ్యాచ్ కదా 2026 17 ఇయర్స్ ఆల్మోస్ట్ 20 స్టార్టింగ్ విత్ డిఎస్ప అండి డిఎస్పి అడిషనల్ ఎస్పి ఇప్పుడు ఎస్పి అంటే డిఎస్పి నుండి ఈరోజు డిసిపి కమిషనర్ అనొచ్చా డెప్టీ కమిషనర్ డెప్టీ కమిషనర్ అనొచ్చు ఒక్కసారి జర్నీ అంతా నివరేసుకుంటే ఎలా సాగింది అండ్ వెనఎవర్ అంటే డిపార్ట్మెంట్ లోకి వచ్చాక ప్రతి ఒక్కరు ఇదే అంటారు సాధించాలి పెట్టి పుట్టాలి అండ్ ఆ కాన్ఫిడెంట్ ఇస్తది ఆ పవర్ ఇస్తది ఆ యూనిఫామ్ కే ఉంటది బేసిక్ గా బయట పొలిటీషియన్ కనిపిస్తది వైట్ వేసుకోగానే మేము రూల్ రూలర్స్ అని అంటారు మీరు ప్రొటెక్టర్స్ యాక్చువల్లీ సో ఎంటైర్ జర్నీ చూసుకుంటే ఎప్పుడైనా రీగ్రెట్ ఫీల్
(33:06) అయ్యారా లేదు రెస్పాన్సిబుల్ గా ఫీల్ అయ్యారా ఒకసారి మీ జర్నీ అంటే బహుశా నాకే అదృష్టం దొరికిందేమో సరిత గారితో మీ ప్రయాణం యొక్క ఎక్స్పీరియన్స్ చెప్పండి అని సో ప్లీజ్ దాని గురించి చెప్పాలి. ముందు ప్రొటెక్టర్స్ కన్నా లా ఎన్ఫోర్స్మెంట్ చట్టాన్ని అమలు పరిచే దాంట్లో మా వైపు నుంచి మేము చేస్తాం కానీ మేమే టోటల్ మేము అన్నీ చేయగలం మాకు చాలా పవర్ ఉంది అన్నదాన్ని నేను నమ్మను నెంబర్ వన్ పోలీస్ షుడ్ నాట్ వాన్ పోలీస్ షుడ్ వాక్ అండ్ ప్రొటెక్ట్ నేను మిమ్మల్ని వార్న్ చేసి మార్చకూడదు నీతో పాటు ప్రయాణం చేసి నిన్ను ప్రొటెక్ట్ చేసి ఫ్యూచర్ ట్రబుల్స్ ని ఇన్వైట్
(33:44) చేయకూడదు అని చేయాలనే ఆటిట్యూడ్ నాది సో ఈ ట్రావల్ చేసే జర్నీ ఐ హావ్ సీన్ మెనీ అప్స్ మెనీ డౌన్స్ ఐ హావ్ సీన్ అంటే నా పర్సనల్ నేచర్ వల్ల నన్ను మెచ్చుకున్న ఆఫీసర్స్ చాలా మంది ఉన్నారు క్రిటిసైజ్ చేసిన వాళ్ళు కూడా ఉన్నారు మిమ్మల్ని కూడా [నవ్వు] పాజిటివ్స్ నెగటివ్స్ రెండు ఉంటాయి కదండి పోలీస్ అంటే కేవలం కేస్ రిజిస్టర్ చేయాలి రౌడీ ఎలిమెంట్స్ తో టఫ్ గానే ఉండాలి ఈ టైప్ ఆఫ్ పోలీసింగ్ కాదు అనుకున్న వాళ్ళు కొంతమంది ఉంటారు కదా ఇట్స్ నాట్ రాంగ్ దేర్ ఒపీనియన్ ఐ హావ్ టు ఇన్వైట్ ఆల్సో సో ఐ హావ్ సీన్ పాజిటివ్స్ ఐ హావ్ సీన్
(34:28) నెగటివ్స్ నాకు చాలా మంది నా సీనియర్ ఆఫీసర్స్ నన్ను సపోర్ట్ చేసిన వాళ్ళు ఉన్నారు. కొంతమంది ఆఫీసర్స్ వల్లనే నాకు లా అండ్ ఆర్డర్ చేసి నేనేంటో ప్రూవ్ చేసుకోవడానికి నాకు అవకాశం దొరికిందని ఇప్పటికి వాళ్ళ మనసులో ఎప్పుడు ఒక దేవుడుగానే నేను కృతజ్ఞత చెప్పుకునే ఆఫీసర్ చాలా మందికి దక్కదు మేడం ఎందుకంటే మనం ఉన్న ఒక రోల్ ని పేరు తెచ్చుకోవడం అంటే మీరు ఆల్మోస్ట్ డిపార్ట్మెంట్లో ఏపీ తెలంగాణలో తెలియని వారు లేనంత పేరైతే సంపాదించారు అలాంటి ఆఫీసర్స్ ఐ డోంట్ నో నాకు డిపార్ట్మెంట్ నన్ను అర్థం చేసుకుంది.
(35:00) నన్ను ఎప్పుడు రస్ట్రిక్షన్ చేయలేదు ఇట్ హాస్ సపోర్టెడ్ మీ యక్సెప్టెడ్ మీ కొద్దో గొప్పో క్రిటిసైజ్ చేసిన ఉన్నప్పటికీ కూడా దే హావ్ అగైన్ లేటర్ అండర్స్టుడ్ మీ అండ్ దే హావ్ సపోర్టెడ్ మీ అండ్ నో వన్ స్టాప్డ్ మీ బికాజ్ నాకేం వెస్టెడ్ ఇంట్రెస్ట్ లేదు నాకేం కమర్షియల్ గా బెనిఫిట్ లేదు నేనేం పొలిటిషియన్ కాదు నాకు ఓట్లు అక్కర్లే నేను సినిమా యాక్టర్ ని కాదు నాకు వ్యూవర్షిప్ అవసరంలా నేను ఓన్లీ స్మాల్ గవర్నమెంట్ సర్వెంట్ ని కాకపోతే సమాజం పట్ల తల్లిగా నేను చూడాల్సిన డైరెక్షన్ లో నేను చూస్తున్నాను నా వైపు నేను ఎక్కడ ఎవరిని క్రిటిసైజ్ చేయను పాయింట్ అవుట్
(35:35) చేయను టంగ్ స్లిప్ కాను కాబట్టి ప్రయాణం కొంచెం లిటిల్ బిట్ ఆబ్స్టకల్ స్మాల్ స్మాల్ థింగ్స్ చూసినా నాకు ఎక్కడ ఇబ్బందికరమైన పరిస్థితులు రాలేదు థాంక్స్ టు మై డిపార్ట్మెంట్ థాంక్స్ టు మై సీనియర్ ఆఫీసర్స్ హవ్ మేడ్ మీ వాట్ ఐ యమ టుడే వాళ్ళు ఒకవేళ నన్ను ఎక్కడ స్టాప్ చేసినా సరిత వుడ్ నాట్ బి వాట్ షి ఇస్ నౌ ఎస్ దే హావ్ అండర్స్టుడ్ మీ దానివల్ల నేను ఇక్కడ ఉన్నాను.
(36:04) నెంబర్ టూ పోలీస్ అంటే పెద్ద పవర్ అని నేను అనుకోను కానీ యూనిఫామ్ హాస్ ఇట్స్ ఓన్ ఇంపాక్ట్ ఆన్ ద అడాలసెంట్ స్టూడెంట్స్ ఎస్పెషల్లీ పబ్లిక్ కానీ చిల్డ్రన్ కానీ యూనిఫామ్ కే అంత ఇంపాక్ట్ ఆ ప్రభావం చూపగలిగే సత్తా ఉన్నప్పుడు లేడీ ఇన్ యూనిఫామ్ ఎస్ ఇంకా చేయొచ్చు బికాజ్ ద వే యు రిసీవ్ కొంచెం డిఫరెన్స్ ఉంటది. సో అలా నా ఈ 16 17 ఇయర్స్ ఆఫ్ మై జర్నీ నేను నల్గొండలో వర్క్ చేశాను వరంగల్లో వర్క్ చేశాను నిజామాబాద్ బోధన్ ఫస్ట్ సబ్ డివిజన్ నాది అక్కడ వర్క్ చేశను అవునా బోధన్ నేను ఫస్ట్ బోధన్ డిఎస్పీ గా చేశనండి ఆ నల్గొండలో ప్రొబేషనరీ ఆఫీస్ డిఎస్పీ గా చేశాను బోధన్లో ఫస్ట్ డిఎస్పీ
(36:51) గా చేశను తర్వాత వరంగల్ నరసంపేట డిఎస్పీ గా చేశాను దెన్ ఐ కేమ్ టు ఏపీ ఏలూరు డిఎస్పి చేశాను గుంటూరు డిఎస్పి చేశను ఆ తర్వాత విమెన్ ప్రొటెక్షన్ సెల్ కి వచ్చాను ఫర్ ఏ కన్సిడరబుల్ పీరియడ్ దెన్ ఐ యమ పోస్టెడ్ హియర్ యస్ ఆన్ ఐపిఎస్ ఆఫీసర్ సో ఈ జర్నీలో నాకు డిపార్ట్మెంట్ వల్ల నాకు లైఫ్ వచ్చింది నేనేంటో సమాజానికి తెలిసింది.
(37:15) నా వల్ల డిపార్ట్మెంట్ కి ఎక్కడ మచ్చ రాకూడదు అని లోపల నాకు ఎప్పుడు ఆ బాధ్యత నా షోల్డర్స్ మీద ఉంటది ఎక్కడ నేను టంగ్ స్లిప్ కాకూడదు బికాజ్ ఇట్ ఇస్ డిపార్ట్మెంట్ విచ్ మేడ్ మీ వాట్ ఐ యమ విచ్ గేవ్ మీ వాట్ ఐ యామ టుడే సో దానికి ఎక్కడ కూడా మచ్చ నా వల్ల రాకూడదు ఎస్పెషల్లీ అనుకని ఈ జర్నీ అంతా జరిగింది. డిఎస్పీ గా యూనిఫార్మ్ వేసుకొని స్టార్ట్ చేశారు కదా మేడం అవునండి ఈరోజు డిసిపి గా డిప్యూటీ కమిషనర్ గా ఉన్నారు.
(37:46) ఏ రోల్లో మీకు బాగా నచ్చింది ఎక్కడ ఎక్కువగా లో చూశారు ఎక్కడ హై చూశారు అనింటే అలా నేను చెప్పలేను కానీ ప్రతి సబ్డివిజన్ నాకు ఒక కొత్త ఎక్స్పీరియన్స్ ని ఇచ్చింది బోధన్లో ఒక టైప్ ఎక్స్పీరియన్స్ కమ్యూనిటీ కాన్ఫ్లిక్ట్స్ ఎట్లా చేయాలి అని చాలా ఒక మూడు సార్లుఏమో రోడ్ల మీద శవాన్ని కాపలా కాసాం నేను మా ఇన్స్పెక్టర్ అంటే రోడ్ యాక్సిడెంట్స్ జరుగుతూ ఉంటది లారీ డ్రైవర్ ఒక రిలజియన్ చనిపోయినోడు ఒక రిలిజియన్ అనుకోండి అది కమ్యూనిటీ క్లాషెస్ ఉండడానికి అవకాశం ఉంటది బాడీని తీయడానికి అవకాశం ఉండేది కాదు నైట్ అంతా శవానికి కాపలా కాగాల్సిన రోజులు ఉన్నాయి.
(38:18) సో ఒక ఏరియాలో అట్లాంటివి ఇంకో ఏరియాలో కొంచెం అఫెక్టెడ్ ఏరియా వరంగల్లో కొంచెం అఫెక్టెడ్ ఏరియా ఉండేది ఎండి పార్టీ మూమెంట్ అప్పట్లో సో కొన్ని సరండర్స్ చూసాము. కమ్యూనిటీ పోలీసింగ్ ఎక్కువ స్కోప్ ఉండింది మా ఇన్స్పెక్టర్స్ దే హావ్ అండర్స్ూడ్ మీ చాలా ఊటాయి కొత్తగూడ అట్లాంటి ఏరియాస్ కి వెళ్లి అక్కడ వాలీబాల్ టోర్నమెంట్స్ కానీ బాస్కెట్ బాల్ టూర్నమెంట్స్ కానీ మెడికల్ క్యాంప్స్ కానీ పెట్టడం ఆ పిల్లలతో పాటు ట్రైబల్ వెల్ఫేర్ హాస్టల్స్ కి వెళ్లి వాళ్ళతోటి టైం స్పెండ్ చేయడం అట్లాంటి కమ్యూనిటీ పోలీసింగ్ కి ఎక్కువ స్కోప్ ఉండింది అక్కడ అలాంగ్ విత్
(38:53) క్రైమ్ ఇన్వెస్టిగేషన్ అండ్ క్రైమ్ ఇన్వెస్టిగేషన్ ఎక్కడ ఇవన్నీ అదర్ దన్ రెగ్యులర్ గోల్ రెగ్యులర్ గోలే సో మెనీ ప్రెస్ మీట్ సో మెనీ క్రైమ్ డిటెక్షన్ రికవరీస్ చాలా ఉండేవి అట్లా ఒక సబ్డివిజన్ నాకు అట్లాంటిది ఇచ్చింది ఏలూరు సబ్డివిజన్ ఇట్ ఇస్ అగైన్ పొలిటికల్ హాట్ బెడ్ డిఫరెంట్ ఆస్పెక్ట్స్ ఉన్నాయి అక్కడ రూరల్ అర్బన్ కొంచెం పొలిటికల్లీ సెన్సిటివ్ ఇష్యూస్ ఆల్ దట్ సో దట్ ఇస్ డిఫరెంట్ ఎక్స్పీరియన్స్ ఇచ్చింది కొత్త ఛాలెంజెస్ ఇచ్చింది అలా తర్వాత గుంటూరుకి వచ్చేటప్పటికి త్రీ ఇయర్స్ వర్క్ చేశాను అప్పుడు క్యాపిటల్ సిటీ అన్నమాట
(39:27) సో అది 24 అవర్స్ ఉద్యోగం లాగే ఉండేది మార్నింగ్ నైట్ అట్లా అప్పుడు మా ఎస్పి గారు చైన్ స్నాచింగ్ అయితే ఊరుకునే వాళ్ళు కాదు ఒక టీం వర్క్ ఎక్కడనా నేరం జరిగితే అందరూ పక్క సబ్డివిజన్ వాళ్ళు కూడా వచ్చి టీం వర్క్ చేయాలి అనే ఒక ఇది పెట్టడం జరిగింది సో ఒక్కొక్క సబ్ డివిజన్ లో ఒక్కొక్క ప్లేస్ లో డిఎస్పీ గా నాకు ఒక్కొక్క టైప్ ఆఫ్ ఎక్స్పీరియన్స్ ఉండింది సో ఐ హావ్ లెర్న్డ్ అలాట్నైన్ ఇయర్స్ ఆఫ్ లా అండ్ ఆర్డర్ తర్వాత విమెన్ ప్రొటెక్షన్ సెల్ కి వచ్చినాక బాధ్యత అంతా డిఫరెంట్ నాన్ యూనిఫామ్ పోస్ట్ ఇట్ ఇస్ లైక్ ప్రోగ్రామ్ మేకింగ్ పాలసీ మేకింగ్ ఆపరేషన్
(40:02) స్వేచ్ఛ అని ఒక కొత్త ప్రోగ్రాం్ స్టార్ట్ చేయడానికి నాకు అవకాశం కానీ ఒక చిన్న ఇదేంటంటే మేడం అడగొచ్చో లేదో తెలియదు దానికి చాలా ఎక్స్పీరియన్స్ తాయి ఉండాలి అని అంటారు చాలా మంది ఉమెన్ సేల్స్ కి వేయగానే కొంతమంది డిపార్ట్మెంట్ లో లూప్ లైన్ అని అంటారు. కానీ అసలు అలాంటి పోస్ట్ ని మీరు ఒక పేరు అర్థం తెచ్చిపెట్టారు రాష్ట్రంలో నాకొక వరం అండి యాక్చువల్లీ ఐ వెంట్ టు సెవరల్ కాన్ఫరెన్సెస్ ఈరోజు అలాంటి మార్క్ ఒక్క ఆఫీసర్ తెచ్చుకోలేదు మేడం అంటే ఇది మిమ్మల్ని పొగిడినట్టు అవుతుంది ఆ చూసేవాళ్ళకి ఏదో నాకు తెలియదు అపర్చునిటీ నాకు చాలా స్కోప్ ఇచ్చిందండి విమెన్
(40:35) ప్రొటెక్షన్ సెల్ లో వర్క్ చేయడం నాకు ఒక మంచి ఎక్స్పీరియన్స్ త్రూ అవుట్ మై లైఫ్ సిక్స్ ఇయర్స్ వర్క్ చేశ నేను ఎప్పుడూ బాధపడలేదు. కాకపోతే టూ ఇయర్స్ త్రీ ఇయర్స్ అయిన తర్వాత లాంగ్ కాదు మేడం నేను రిక్వెస్ట్ చేశను ఐ వెంట్ రిక్వెస్డ్ నై నై నైనే నాకు మార్చండి అని కూడా రిక్వెస్ట్ చేశను ఆఫ్టర్ టూ ఇయర్స్ ఒకసారి అడిగాను డిజి గారిని అడిగాను అప్పుడు ఏంటంటే నో నో వి నీడ్ యు అన్నారు ఎస్ వి నీడ్ యు అన్నారు థాంక్స్ టు సచ్ గ్రేట్ ఆఫీసర్స్ అండి నాకు వేరే రిప్లేస్మెంట్ లేదు అన్నారు ఒక ఆఫీసర్ ఐ లైక్ అలా అలా లోపల లోపల బయటికి ఎవరికీ చెప్పలేదు
(41:11) అట్లా అండ్ నాకు కూడా మంచి స్కోప్ అండి అది చాలా ప్రోగ్రామ్స్ చేయడానికి మా సీనియర్ ఆఫీసర్స్ నాకు అవకాశం ఇవ్వడం నేను ఏమనా డిజైన్ చేసినా కూడా ఓకే చేశారు ఎప్పుడు అప్రూవలే నో ఎప్పుడూ చెప్పలేదు ఒక ప్రోగ్రాం్ చైల్డ్ లేబర్ కి అగైన్స్ట్ గా ఆపరేషన్ స్వేచ్ఛ అని లాంచ్ చేసి త్రూఅవుట్ ద స్టేట్ వి హవ్ రెస్క్యూడ్ ఆ తమిళనాడు గవర్నమెంట్ రికగ్నైజ్ చేసి ఫెలిసిటేట్ చేశారు తెలంగాణ గవర్నమెంట్ ఫెలిసిటేట్ చేసింది అట్లానే ఆన్లైన్ చైల్డ్ సెక్షువల్ అబ్యూస్ అంటే ఆన్లైన్ సెక్షువల్ అఫెన్సెస్ జరుగుతాయి కదా ఆంధ్రప్రదేశ్ చాలా బెస్ట్ పర్ఫామ చేసింది అని చెప్పి మినిస్ట్రీ ఆఫ్ హోమ్
(41:47) అఫైర్స్ ఇండియన్ సైబర్ క్రైమ్ కోఆర్డినేషన్ సెంటర్ వాళ్ళు హోమ మినిస్టర్ సార్ వచ్చారు వారితో అప్రీషియేట్ చేయించారు అవార్డ్ అది ఇచ్చారు ఐ కుడ్ రప్రసెంట్ మై స్టేట్ దేర్ అలాంగ్ విత్ అవర్ ఏడిజి సర్ ఆల్సో సో ఇట్ హస్ గివెన్ గుడ్ స్కోప్ నాకు ఇష్టమైన సబ్జెక్ట్ నాకు ఇష్టమైన రీతిలో చేయగలిగే అవకాశాన్ని నా డిపార్ట్మెంట్ ఇచ్చింది నా ఆఫీసర్స్ ఇచ్చారు సో నాకు అది వండర్ఫుల్ ఎక్స్పీరియన్స్ తర్వాత ఐపిఎస్ వచ్చి నాక కమిషనరేట్ కి వచ్చాను హియర్ అవర్ ఆఫీసర్ ఇస్ ఎక్సలెంట్ హి ఇస్ ఏ టెక్ సావి మన్ రాజశేఖర్ బాబు సర్ ఐపిఎస్ ఆఫీసర్ ఆయన మా సిపి గారు అన్నమాట టెక్స్ హవి మన్ యస్
(42:26) వెల్ యస్ సొసైటీ పట్ల రెస్పాన్సిబిలిటీ ఉన్న సెన్సిటివ్ మన్ కూడా సో ఐ హావ్ ఆల్ ఎక్స్పీరియన్సెస్ ఐ హావ్ సీన్ నెగటివ్స్ ఆల్సో నెగటివ్ అంటే ఏమి పెద్ద నాన్న ఏదో ప్రమాదానికి గురయ్యేది కాదు కొంచెం ఏంటి ఇదంతా అవసరమా అనే ఫీలింగ్స్ కొంచెం సర్కాస్టిక్ గా అవి కూడా కొన్ని చూశను కానీ అది ఎక్కడ నన్ను డీమోటివేట్ చేయలేదు ఎందుకంటే ఐ యమ్ కాన్ఫిడెంట్ ఇన్ వాట్ ఐ యమ డూయింగ్ నెంబర్ వన్ నేను ఎవరిని హర్ట్ చేయను నెగిటివ్ ఏమి ఎవరి గురించి మాట్లాడను నావల్ల డిపార్ట్మెంట్ కి మంచి ఇమేజ్ రావాలి నేను పుట్టిందే ఒక కానిస్టేబుల్ కి అనే ఆటిట్యూడ్
(43:07) మీ వరకు వచ్చాయో లేవో తెలియదు కానీ మేడం మా పరిధిలో మేము చాలాసార్లు చిన్న పిల్లలు మిమ్మల్ని చూసి మోటివేట్ అయిన సందర్భాలు చూసాము. సూసైడ్ టెండెన్సీ ఉన్నవాళ్ళు వదిలే చేసుకోకూడదు అని చూసాము. ఆడపిల్లలు గర్ల్ చైల్డ్స్ అయితే చాలా మంది కూడా మిమ్మల్ని చూసి ఇన్స్పైర్ అయ్యి చివరికి నేను ఒక డిఎస్పి సరిత లాగా అవ్వాలి అనేంతవరకు తెచ్చారు.
(43:29) సో సమాజంలో ఆ నిస్పృహ ఉన్న సమయంలో మీలాంటి ఆఫీసర్స్ అవసరం ఇటు డిపార్ట్మెంట్ లోనూ ఉంటుంది సమాజంలోనే ఉంటుంది. సో దయచేసి మీరు అది కంటిన్యూ చేయాలనయతే కోరుకుంటున్నాను. థాంక్యూ కొంతమంది చెప్తారండి నాకు పాజిటివ్ ఫీడ్బ్యాక్స్ చాలా వచ్చినాయి. పేరెంట్స్ వచ్చి చాలా చెప్తారు అంటే అవి నేను చెప్తే బాగుండదు కానీ ఆ పాజిటివ్ ఫీడ్బ్యాక్ గివ్స్ మీ లైక్ నేను ఎప్పుడు అమ్మవారికి కృతజ్ఞతతో ఉంటాను భగవంతుడు కృతజ్ఞతతో ఉంటాను గ్రాటిట్యూడ్ ఎప్పుడూ ఉంటది ఈ అవకాశం నాకు వచ్చినందుకు డిపార్ట్మెంట్ కి కృతజ్ఞతతో ఉంటాను ఇట్ ఇస్ యూనిఫామ్ హూ గేవ్ మీ ద డిపార్ట్మెంట్ విచ్ గేవ్ మీ దిస్ అపర్చునిటీ ఏదో చిన్న
(44:04) మార్పు అంటే కొంతమంది చెప్తారు మేడం మీ ప్రొఫైల్ పిక్చర్ నేను మీతో ఉన్న ఫోటో ప్రొఫైల్ పిక్చర్ డీపీ గా పెట్టుకుంటా తర్వాత నన్ను రాగ్ చేయడం ఆపేశారు ఇలా చాలా సూసైడ్ చేసుకోవాలనుకున్నాము కానీ మీరు ఎక్కడో అక్కడ ఎక్కడో మాట్లాడింది మాకు తిత్తిపు పక్షి గురించి చెప్పారు మేడం ఆ రోజు పిట్ట కూడా సంకల్ప బలం ఉంటే నేను ఎందుకు కాదు అని సూయిసైడ్ చేసుకోవాలనుకుందాని ఆగిపోయాను అని 60 60 ఇయర్స్ ఒక లేడీ హైలీ ఎడ్యుకేటెడ్ గవర్నమెంట్ జాబ్ చేసి రిటైర్ అయిన లేడీ కాల్ చేసి చెప్తే ఇలాంటి కొన్ని చాలా ఉన్నాయి అవేంటంటే నాకు ఏమనిపిస్తది ఇంకా బరువుగా అనిపించిన సందర్భాలు ఉన్నాయండి
(44:47) ఫ్రాంక్లీ స్పీకింగ్ బికాజ్ వి ఆర్ ఓన్లీ పోలీస్ ఆఫీసర్స్ మేమేమి మాంత్రికులం కాదు కదా కొంతమంది కాల్ చేసి ఎట్లా చెప్తారు మావాడు టోటల్ గా డ్రగ్ అడిక్ట్ అయ్యాడు నేను ఇది ఫెయిల్యర్ అయింది చాలా ఉన్నాయి టోటల్ డ్రగ్ అడిక్ట్ అయ్యాడు మీరు కౌన్సిలింగ్ చేస్తే బాగుంటుంది మీరు చాలా చేస్తారు కదా అది ఇది అని అంటారు. తీరా చూసి అతను పీజీ ఇన్ మెడిసిన్ వాట్ కెన్ ఐ కౌన్సిల్ హిమ నేను ఏం చెప్పి కౌన్సిల్ చేయగలను అలా తర్వాత మా అమ్మాయి టోటల్ పర్వట్ అయిపోయింది రీసెంట్ గా కూడా కాల్ చేశారు చాలా టోటల్ పర్వర్ట్ అయిపోయింది తను న్యూడ్ పిక్చర్స్ తనే పెట్టుకుంటుంది
(45:22) బాగా తెలివిగల అమ్మాయి మీరు మార్చేయాలి లేదా తను చదువుకునే అమ్మాయి ఎవరితోనో అట్లా వెళ్ళిపోతుంది స య నాట్ అగైన్స్ట్ లవ్ మ్యారేజ్ అండి అలా కొంతమంది బ్రాండ్ చేస్తారు కానీ ఐ యమ నాట్ అగైన్స్ట్ లవ్ మ్యారేజ్ ఐ యమ ఓన్లీ అగైన్స్ట్ మీరు జుడిషియస్ గా డెసిషన్ తీసుకున్న తర్వాత మీ ఇష్టం వచ్చినట్లు చేయండి. కానీ టోటల్గా మీరు అసలు ఆ మెచూరిటీ లేకుండా ఇమ్మెచూర్ గా తీసుకున్న నిర్ణయము బ్యాక్ లాష్ అవుతుంది అనే దాని మీద నేను మాట్లాడాను అంతేగాని లవ్ మ్యారేజ్ కి వ్యతిరేకంగా అంటే ప్రేమ లేని ప్రపంచమే లేదు కదా సో ఇమ్మెచూర్ లవ్ సో కాల్డ్ లవ్
(46:03) దాని లవ్ అనేటటువంటి ఇమ్మెచూరిటీ కరెక్ట్ కాదు అనేటటువంటి ఆటిట్యూడ్ నాది సో ఇలా నాకు కొంతమంది కాల్ ేసి మా అమ్మాయిని మీరు ఆ ప్రేమ పెళ్లి వద్దని కొన్నిసార్లు చెప్పారు కదా ఈమెని కౌన్సిలింగ్ చేసేయండి అని చెప్తారు. మనం ఎవరం కౌన్సిల్ చేయడానికి వెన్ షి ఇస్ ఆల్రెడీ ఏ మేజర్ అండ్ హైలీ క్వాలిఫైడ్ అలా కొన్ని చాలా ఫెయిల్యర్స్ ఉన్నాయి నేను వాళ్ళకి లేదండి మేము ఓన్లీ పోలీస్ ఆఫీసర్స్ మంచి ఇలా ఉంటే బాగుంటుందని వాళ్ళతోటి చెప్పడం అంతే తప్ప మాకున్న లైవ్ ఎగ్జాంపుల్స్ షేర్ చేసుకుంటే అర్థం చేసుకుంటారని చెప్పడం తప్ప నేను నాకు నేను మార్చేసే శక్తి నాకు లేదు. కానీ బోత్
(46:42) రోల్స్ ని చాలా సమర్ధవంతంగా అయితే నిర్వర్తించారు మేడం అటు అండ్ మధ్యలో ఒకటి మిస్ అవుతుంది సిఐడి ఆఫీసర్ గా మీరు సెలెక్ట్ అంటే అదే విమెన్ ప్రొటెక్షన్ సెల్ లోనే అది అందులో అన్ని వింగ్స్ చేశ నేను విమెన్ ప్రొటెక్షన్ సెల్ ఎస్పీ గానే ఐ వర్క్డ్ యస్ అంటే వేరే సెల్స్ కూడా నాకు నేనే ఇంచార్జ్ నార్కోటిక్ సెల్ ఉండేది తర్వాత ఎకనామిక్ అఫెన్సెస్ వింగ్ కి కొన్ని రోజులు తర్వాత జనరల్ అఫెన్సెస్ వింగ్ కి కొన్ని రోజులు ఇంచార్జ్ ఎస్పీ గా వర్క్ చేశాను సో ట్రాన్స్జెండర్ పర్సన్స్ ప్రొటెక్షన్ సెల్ నేనే చూసాను అప్పుడు ఎస్ వి హావ్ అప్పుడు మా గవర్నమెంట్ ఒక
(47:17) కెరియర్ స్టార్టింగ్ లో డిఎస్పి గా వచ్చిన ఒకసారి రిఫ్యూస్ చేశరు మేడం అన్నారు. ఆ రైట్ అంటే అప్పుడు అవకాశం ఉండింది ఆరోజు డిఎస్పీ గా వచ్చి క్యాప్ వచ్చిన తర్వాత ఒక ఫీలింగ్ యూనిఫార్మ్ వేసుకున్న తర్వాత వచ్చిన స్టార్స్ కరెక్ట్ ఈరోజు మీరు ఐపిఎస్ అనిపించుకోవచ్చు. ఐపిఎస్ ఆఫీసర్ అనండి 2010 ఐపిఎస్ కన్ఫర్ అయింది 2020 ఐపిఎస్ కన్ఫర్ అయింది మాకు 204 లాస్ట్ లో ఐపిఎస్ కన్ఫర్ అయింది బ్యాచ్ 20 20 కోసం రోల్ పెద్దది స్టార్స్ మారుతా ఉంటాయి బట్ స్టిల్ మీకు డిఎస్పి గానే ఇష్టమా లేకపోతే ఈరోజు కరెంట్ సిచువేషన్స్ లో ఉన్నామో నేను డిఎస్పి ఐపిఎస్ అవేం నాకు ఏం
(47:58) ఫీలింగ్స్ లేవండి పోలీస్ ఆఫీసర్ అంతే అలా ఉండడం ఎంత గ్రేట్ కదా ఐ డోంట్ నో నేను డిఎస్పీ గా ఎట్లా ఎట్లాంటి ఎంతూజియాజం ఉందో నాకు ఇప్పుడు అదే ఎంతూజియాజం ఉంది. ఆ స్టార్స్ పెరిగినాయి అనేది ఏమి నన్నేమి అంత పెద్ద ఇది లేదు కాకపోతే బాధ్యత ఒక ఐపిఎస్ ఆఫీసర్ గా ఉన్నప్పుడు ఇంకా కొంచెం డిఫరెంట్ గా ఉండాలి అనే ఒక బాధ్యతగా అయితే తీసుకున్నాను కానీ ఏదో వచ్చేసింది అని తీసుకోలా బట్ ఐ హావ్ టు షేర్ అడిషనల్ ఎస్పీ గా అయినప్పుడు ఎంబ్లమ వస్తదండి డిఎస్పి ఉన్నప్పుడు త్రీ స్టార్స్ ఉంటాయి అడిషనల్ ఎస్పి ఉన్నప్పుడు ఓన్లీ వన్ ఎంబ్లమ వస్తుంది ఆ వన్ ఎంబ్లం వేసుకున్న
(48:35) రోజు మాత్రం ఐపిఎస్ వచ్చిన దానికన్నా ఆ రోజు ఎక్కువ నాకు కంట్లో నీళ్ళ వచ్చేసినయి వేరింగ్ ఆన్ ఎంబ్లమ ఆన్ యువర్ షోల్డర్స్ ఐ ఫెల్ట్ ఇట్ ఇస్ ఏ బూన్ చాలా గొప్పగా అనిపించింది అది ఆ అడిషనల్ ఎస్పీ వచ్చినప్పుడు ఐపిఎస్ వచ్చినప్పుడు ఎస్ వి ఆర్ హ్యాపీ దీనికోసమే మేము డ్రీమ్ చేస్తాము గ్రూప్ వన్ ఆఫీసర్స్ ఎవరన్నా సెంట్రల్ సర్వీసెస్ ఐపిఎస్ ఐఏఎస్ అనిపించుకోవాలి అని ఐఆర్ఎస్ అట్లా అనిపించుకోవాలని అనుకుంటారు ఐ ఫెల్ట్ హ్యాపీ కానీ ఆ రోజు ఎప్పుడైతే నేను ఎంబ్లం వేసుకున్నప్పుడు ప్రౌడ్ గా ఫీల్ అయ్యానో అంత అలా ఏం లేదు బట్ ఐ టేక్ ఇట్ యస్ ఏ బిగ్
(49:12) రెస్పాన్సిబిలిటీ ఎందుకంటే మన లైఫ్ స్టైల్ే కొంచెం అందరినీ మోటివేట్ చేసేలాగా ఉండాలి వాట్ యు ఈట్ హౌ యు థింక్ హౌ యు మెయింటైన్ యువర్ ఫిట్నెస్ ఫిజికల్ ఫిట్నెస్ మెంటల్ ఫిట్నెస్ ఎమోషనల్ ఫిట్నెస్ ఇవన్నీ కూడా అబ్సర్వ్ చేస్తారు ఎస్పెషల్లీ సొసైటీ స్టూడెంట్స్ అంద డిఎస్పీ గా పోస్టింగ్ చేసుకుంటున్నప్పుడు యూనిఫామ్ వాళ్ళు ఇస్తారా మనమే స్టిచ్ చేయించుకోవాలా ఆ స్టిచ్ చేయిస్తారండి ట్రైనింగ్ లో [నవ్వు] అదిఒక మేల అందరూ లైన్ లో ఉంటాం టైలర్ వస్తాడు మెజర్మెంట్లు తీసుకుంటాడు మళ్ళీ ఒకసారి రిహర్సల్ ఇస్తాడు డ్రెస్ రిహర్సల్ అది స్టిచ్ చేయిస్తారు. ఆ
(49:52) ట్రైనింగ్ అప్పుడు స్టిచ్ చేయిస్తారు తర్వాత తర్వాత మనమే స్టిచ్ చేయించుకోవాలి ఇప్పుడు ఇండియన్ ప్లేయర్ గాని నేషనల్ అత్లెటిక్స్ గాని వాళ్ళకి జర్సీ ఇది ఎలా ఉంటుందో అది మాకు ట్రైనింగ్ పీరియడ్ లో ఉంటుంది అదే నేను మీకు చెప్పాను పాసింగ్ అవుట్ పరేడ్ కి డ్రెస్ రిహర్సల్ వేసుకున్నప్పుడు ఐ ఫెల్ట్ హ్యాపీ అని చెప్పాను కదా అది ఆ స్టోరీ అదే స్టోరీ మేడం లైఫ్ లో ఈ యంబిషన్ తో నేను రాలేదు కానీ యక్సిడెంటల్ గా డిఎస్పి అయితే అయిపోయారు మొత్తానికి [నవ్వు] అంటే పోలీస్ డిపార్ట్మెంట్ కి అట్లా వచ్చాను ఐ వాస్ ఐ ఫీల్ ఐ యమ డెస్టిన్డ్ టు బి హియర్ నాకు
(50:28) అది డెస్టినీ నో నో ఐ డోంట్ హావ్ ఎనీ రిగ్రెట్స్ అండి ఐ యమ్ టెలింగ్ యు ఐ ప్రౌడ్ ఆఫ్ ద యూనిఫామ్ మై ఫాదర్ వాస్ ఇన్ యూనిఫామ్ ఐ యమ ఇన్ యూనిఫామ్ ఇఫ్ గాడ్ గివ్స్ మై చైల్డ్ ఆల్సో షుడ్ బి ఇన్ యూనిఫామ్ అనుకుంటాను ఐ యమ వెరీ ప్రౌడ్ ఆఫ్ మై యూనిఫామ్ నో రిగ్రెట్స్ పిల్లలిఇద్దరు డాక్టర్స్ లాగా ఏమనా ప్రిపేర్ అవుతున్నా నో నో ఇద్దరు ఇంజనీరింగ్ పెద్దబాబు ఇంజనీరింగ్ ఫస్ట్ ఇయర్ అయిపోయిందండి చిన్నబాబు ఇప్పుడు ఎంట్రన్స్ ఇంజనీరింగ్ ఎంట్రన్స్ ఇస్తాడు సెకండ్ ఇయర్ ఇంటర్ ఇంజనీరింగ్ తర్వాత సివిల్స్ ప్రిపేర్ అవుతారా ఇంటర్ కంప్లీట్ మేబి మై యంగర్ సన్ మైట్ ఐ డోంట్ నో ఆ
(51:00) బాబుకి ఇంట్రెస్ట్ ఉంది వాడికి డెస్టినీ ఉండాలి నాకు డెస్టినీ ఉండాలి నా కొడుకు సో అండ్ సో అని చెప్పడానికి ఐ డోంట్ నో ఐ ఫీల్ ఇఫ్ దే కమ ఐ విల్ బి హ్యాపీ మేడం చాలా ఇంట్లలో ఆడబిడ్డలకి పెళ్లి అయిన తర్వాత ఇమ్మీడియట్ గా వాళ్ళు ప్రెగ్నెంట్ అవ్వటం పిల్లలు కనటం గోల్ కి చాలా దూరం అయిపోతారు కెరియర్స్ ఉండవు ఆడపిల్లలకి చాలా వరకు కూడా ఎంత చదువుకున్న వాళ్ళు కూడా హౌస్ వైఫ్ గా ఉండే వాళ్ళని చాలా మందే చూసిఉంటారు మేబీ మీ ఫ్రెండ్స్ సర్కిల్ లో ఉండే ఉండొచ్చు చాలా అలాంటి వాళ్ళు కెరియర్ ఎలా ప్లాన్ చేసుకోవాలా లైఫ్ లో ఎప్పుడు కూడా రీగ్రెట్ే ఉండిపోతుంది కదా వాళ్ళకి
(51:33) పిల్లల్ని క్యారీ చేస్తూ ఈవెన్ మీరు కూడా క్యారీ చేస్తూనే డిఎస్పి అవ్వడం ఇదంతా జరిగింది. సో ఇలాంటి వాళ్ళకి మీరు ఇచ్చే అడ్వైస్ ఏంటి మేడం ఫస్ట్ ఉద్యోగం ఇదంతా కాకుండా ఎకనామిక్ ఇండిపెండెన్స్ మహిళలకు అవసరంఅండి ఫైనాన్షియలీ దే హావ్ టు బి ఇండిపెండెంట్ అట్ ఎనీ స్టేజ్ హౌఎవర్ ఇట్ ఇస్ అంటే వారిని మరీ నెగటివ్ ఫైనాన్షియల్ అని నేను అనట్లేదండి పాజిటివ్ వేలోనే దే హావ్ టు బి ఫైనాన్షియల్ ఇండిపెండెంట్ వాళ్ళ ఫ్యామిలీ ఎంత రిచ్ అయినా కూడా ఆడపిల్లలు ఫైనాన్షియల్ గా ఇండిపెండెంట్ గా ఉండాలి దిస్ ఇస్ వన్ ఆఫ్ ద రీజన్ అర్లీ మ్యారేజ్ కాకూడదు మీరు మెచూరిటీగా ఉండే నాకే
(52:09) పెళ్ళీలు చేసుకోవాలి అనే వాయిస్ నేను ఎందుకు ఇస్తాను అంటే యు హావ్ టు హావ్ యువర్ ఫైనాన్షియల్ ఇండిపెండెన్స్ మెంటల్ గా నువ్వు ఏంటి నీ గోల్ ఏంటి నీ ఆశయం ఏంటి నీ ఇష్టం ఏంటి నీ అయిష్టం ఏంటి నీకు తెలిసేటటువంటి మెచూరిటీ ఉండాలి అని చెప్పి సో ఇప్పుడు మీరు ఏమన్నారు మహిళలు అందరూ ఫైనాన్షియల్ గా ఇండిపెండెంట్ గా ఉండే పొజిషన్ ఉండదు అందరూ ఉద్యోగాలు చేసుకునే అవకాశం ఉండదు ఉండదు హౌస్ మేకర్స్ అయితే మీరు ఏం ఇస్తారు అని ఇప్పుడు ఎంతమంది హౌస్ మేకర్స్ దే ఆర్ మేకింగ్ మనీ లైక్ ఎనీథింగ్ ఇప్పుడు ఉన్నటువంటి టెక్నాలజీ టెక్నాలజికల్ అడ్వాన్స్మెంట్ సోషల్ మీడియాలో మంచి
(52:42) మంచివి చేస్తూ ఎంతమంది ఎర్న్ చేస్తున్నారండి దే ఆర్ ట్రావెలింగ్ అబ్రాడ్ ఆల్సో ఐ ఫీల్ వెరీ ప్రౌడ్ ఆఫ్ దెమ దే ఆర్ మేకింగ్ దేర్ ఓన్ ఇండస్ట్రీ బిజినెస్ చాక్లెట్ మేకింగ్ అని ఈవెన్ గవర్నమెంట్ కూడా చాలా ప్రోత్సాహం ఇస్తా ఉంది ఐ రియలీ అప్రీషియేట్ సో నీకున్నటువంటి టాలెంట్ ని ఎప్పుడ అనగదొక్కనివ్వద్దు యు హవ్ టు బి ఫైనాన్షియలీ స్టేబుల్ఫై ఫైనాన్షియలీ ఇండిపెండెంట్ ఆ రోల్ క్లారిటీ మనకు ఉండాలి మన గోల్ క్లారిటీ కూడా ఉండాలి.
(53:16) ఏదో నేను సంపాదిస్తున్నాను పెద్ద ఉద్యోగం చేస్తున్నాను నా ఇల్లు ఎవరో చూస్తారు అది కాదు అది నీ రోల్ క్లారిటీ ఉండాల మదర్ గా నేను మదరే సిస్టర్ గా నేను సిస్టరే కానీ ఇక్కడ పోలీస్ ఆఫీసర్ ఆ క్లారిటీ ఉండాలి ప్రతి మహిళ నేను కోరుకుంటాను. బట్ ఫైనాన్షియలీ ఇండిపెండెంట్ గా ఉండాలి ఉద్యోగం చేసుకోవాలి ఎంతోకంత సంపాదించాలి ఎవ్వరి మీద ఆధారపడకూడదు అలా అని మన బాధ్యతలు మనం మర్చిపోకూడదు.
(53:38) వ్యక్తిగతంగా మీకు హౌస్ వైఫ్ గా ఉండటం ఇష్టమా లేదంటే ఆఫీసర్ గా ఉండటం ఇష్టమా నో ఐ లైక్ టు బి ఎవ్రీథింగ్ [నవ్వు] మే బీ కొంచెం ఇంటర్నల్ గా ఆ స్మార్ట్ గా ఉండాలి అనేది ఒకటి ఉంటది కానీ బట్ ఇట్ ఇస్ నాట్ లైక్ కన్ఫైన్ టు వన్ థింగ్ నాకు ఇష్టం లేదు అన్ని బాలెన్స్ చేసుకుంటూ తగు న్యాయం చేస్తూ ఎదగడం వేరే వాళ్ళకి ఎదగడానికి అవకాశం ఇవ్వడం చేయితని ఇవ్వడం నాకు ఇష్టమైంది.
(54:07) ఏమైనా మీలో ఆ లేజీనెస్ అయితే కనపడట్లేదు మేడం అంటే హౌస్ వైఫ్ గా ఉండిపోవాలి ఎవరో మనల్ని హస్బెండ్ అంటే నీడలో బతకాలి అన్నట్టుగా ఆ అది ప్రేమే నేను అంటుంది ప్రేమే బతకాలండి హస్బెండ్ నీడలో బతకాలి మనం వారికి నీడి ఇవ్వాలి ఆ ప్రిన్సిపుల్స్ అన్నీ ఉండాలి. బట్ నీకు ఫైనాన్షియల్ ఇండిపెండెన్స్ ఉండాలి. అది నీకు మాత్రమే కాదు నీ పిల్లలకి నీ కుటుంబానికి ఆ హస్బెండ్ కి కూడా మంచిది అది ఉండాలి.
(54:35) కానీ ఆ ఎమోషన్స్ పోకూడదు ఒకళళ పట్ల ఒకళ్ళ గౌరవం అదంతా పోకూడదు ఫ్యామిలీ పట్ల ఉండాల్సిన బాధ్యత పోకూడదు ఇది కష్టము అందరికీ కాదఅది మేమేదో పోలీస్ ఆఫీసర్స్ మేడం మీరు మీకు చాలా అదర్ ఫెసిలిటీస్ ఉంటాయి కాబట్టి మీరు ఇంత మాట్లాడుతారు అంటారు నిజమే బట్ వి హావ్ టు ట్రై వేర్ దేర్ ఇస్ విల్ దేర్ ఇస్ ఏ వే మేడం అంటే చెప్తుంటారు బేసిక్ గా మీరు ఎలాగో యూనిఫామ్ లో ఉన్నారు మూడు సినిమాలు ఎంబిలం మీ షోల్డర్ మీద ఉంది వ్యక్తిగతంగా మీకు ఎంత దేశభక్తి ఉంది అలాగే మీరు ఎంతమందికి దేశభక్తిని నింపారు అనిఅంటే ఏం చెప్తారు అమ్మో దేశభక్తి లేనిదే మనం మనుషులే కాదు [నవ్వు]
(55:12) అంటే ఎంత ఉంటదో దాన్ని బట్టి ఉంటుంది మేడం దేశభక్తి లేందే మనం మనుషులమే కాదు విఆర్ సపోజ కొందరు మత చాందసవాదులు ఉంటారు కట్టర్ హిందువులని కట్టర్ ముస్లిం అని కట్టర్ దేశభక్తులు కూడా ఉంటారు కదా సో అలా లెవెల్ ఆఫ్ దేశభక్తి మీలో ఎంతుంది అండ్ ఎంతమందికి దేశభక్తి భావాన్ని దింపే ప్రయత్నం మీరు చేశారు అని క్వశ్చన్ కొంచెం వేరే రీమోడల్ చేస్తే బాగుంటదేమో గన బట్ ఐ బిలీవ్ ఎక్స్ట్రిమిటీస్ అన్ని డేంజరస్ే దేశభక్తే ఫస్ట్ తల్లి కన్నా మించింది దేశం అంతే దాన్ని నేను స్టాంచ్ నేను కాదు ఎవరన్నా స్టాంచ్ అడ్వకసీ దేశభక్తికే ఇస్తారు కానీ ఆ మీరు అన్నటువంటి ఆ స్టాంచ్
(55:53) ఎక్స్ట్రీమిటీ ఎక్స్ట్రీమ్ ఐడియాలజీస్ అవి వేరండి దాన్ని దేశభక్తితో ముడి పెట్టకూడదు ఏ ఐడియాలజీ అన్నా ఏ కలర్ నువ్వు సపోర్ట్ చేసినా ఏ రిలజియస్ ప్లేస్ నువ్వు వర్షిప్ చేసినా దేశం స్టాండ్స్ ఫస్ట్ కంట్రీ స్టాండ్స్ ఫస్ట్ అంతే ఆ తర్వాతే ఫ్యామిలీ ఆ తర్వాతే తల్లి ఆ తర్వాతే దైవం దేశమే ఫస్ట్ దేశమే దైవం చాలా ఎక్కువ ఉన్నట్టు ఉంది మీకు ఐ డోంట్ నో [నవ్వు] తల్లి కంటే కూడా దేశమే ఇట్ ఇస్ కంట్రీ ఇట్ ఇస్ ఫస్ట్ అండి అదైతే ఐ మీన్ అమ్మో అది ఫస్ట్ అంతే ఏ రకమైన దేశభక్తి ఉంది సరిత గారికి అనింటే నేను చెప్పలేను ఆ ఏ రకమైన ఐ కాంట్ డిఫైన్ ప్రేమ ఉంది భారతదేశం పట్ల
(56:35) అంటే మై కంట్రీ స్టాండ్స్ ఫస్ట్ ఫర్ మీ అంతే దట్ ఇస్ ద రెస్పెక్ట్ ఐ గివ్ దట్ ఇస్ ద డివోషన్ దట్ ఇస్ మై రెస్పాన్సిబిలిటీ ఇట్ ఇస్ మై డ్యూటీ అంతే అంటే బేసిక్ గా ఈ క్వశ్చన్ అడగడానికి రీజన్ ఏంటంటే మేడం మనం యూనిఫామ్ లో ఉంటాం లేదంటే మేము మీడియాలో ఉంటాం కచ్చితంగా దేశభక్తి అనేది మనలో ఖచ్చితంగా ఉంటుంది. ఆ భావజాలాలు పిల్లలు ఇప్పుడున్న జంజల్ల మధ్యలో కనీసం దేశం అదంతా చాలా పెద్ద సౌండ్ లాగా అయిపోయింది.
(57:00) ఒకప్పుడు చిన్నప్పుడు మనం కబడ్డీ ఆడితే ఒక పెన్సిల్ పెన్ కోసం మోకాల చిప్పలు పలగొట్టుకున్నటువంటి జనరేషన్ పోయి ఇప్పుడు కనీసం స్పోర్ట్స్ కూడా లేని సిచువేషన్స్ కనిపిస్తా ఉన్నాయి. పరేడ్స్ స్కూల్స్ లలో ఇన్వాల్వ్ చేసి ఆ రోజుల్లో దేశం అంటే చూపించారు జాతీయ జెండ మీద ఉన్న ప్రేమను చూపించారు. ఈ రోజులలో అది ఎక్కువగా కనిపించినట్టుగా లేదు అలా అనకూడదు కూడా మనం స్టేట్మెంట్ ఇయ్యలేము కానీ సో అందుకని దేశభక్తి మీద అంటే మిమ్మల్ని అడగడం మీరు మీరు ప్రశ్న కన్నా మీ ఆంతర్యం నాకు అర్థమయింది ప్రిన్సిపల్ బేస్డ్ కాకుండా పర్పస్ బేస్డ్ అయిపోయిన పిల్లలు ఇప్పుడు ఇప్పుడుఉన్న
(57:35) జనరేషన్ ప్రిన్సిపల్ బేస్డ్ అంటే ఎట్లా ఆ ఇంటిగ్రిటీ ఉండాలి హనెస్టీ ఉండాలి డివోషన్ ఉండాలి అలా పెద్ద పెద్ద మాటలు మనం మాట్లాడతాం దాని వెనకుఉన్నటువంటి యక్చువల్ పర్పస్ ఏంటి అనేది పిల్లలకు కావాలి లైక్ ఫర్ ఎగజాంపుల్ నువ్వు చాలా నీతి నిజాయితీతో ఉండాలి అని ప్రిన్సిపల్ బేస్డ్ మనం చెప్పామ అనుకోండి నీతి అన్నం పెడతదా నిజాయితి అన్నం పెడతదా ఎవరికి పెడతది అని అంటారు.
(58:05) బట్ వన్స్ యు ఆర్ విత్ దట్ సార్ట్ ఆఫ్ ఇంటిగ్రిటీ నీలో లీడర్షిప్ క్వాలిటీస్ పెరుగుతాయి అప్పుడే నువ్వు రన్ చేస్తున్న ఆర్గనైజేషన్ ని నువ్వు రూల్ చేయగలవు వన్స్ యు ఆర్ ఏ లీడర్ విత్ ఇంటిగ్రిటీ దెన్ ఓన్లీ యు కెన్ గైడ్ యువర్ ఫాలోవర్స్ అని ఈ పర్పస్ చెప్పామ అనుకోండి పిల్లలకి ముందు ప్రిన్సిపల్ చెప్పాను తర్వాత వాళ్ళకి కావాల్సింది పర్పస్ అంటున్నాను ఆ పర్పస్ వాళ్ళకి టచ్ అవుతది బికాజ్ వాళ్ళని మనం మెటీరియలిస్టిక్ అని కొట్టిపడేయకూడదు వాళ్ళ మైండ్సెట్ అటువంటిది మళ్ళీ బ్యాక్ ఇంకొక ఎగ్జాంపుల్ ఇస్తాను ప్రిన్సిపుల్ బేస్డ్ ఎగజాంపుల్ అందరి పట్ల ఎంపతీతో ఉండాలి అని ప్రిన్సిపుల్స్ చెప్తాం పెద్దది సో కాల్డ్
(58:42) పెద్ద మనుషులు మనం చాలా ఎంపతీ ఉండాలి అందరూ వాళ్ళ బాధను నువ్వు అర్థం చేసుకొని కంపాషనేట్ గా ఉండాలి అని వాళ్ళకి అలా ప్రిన్సిపుల్ చెప్తే నచ్చదు మీరు దేశభక్తి అన్నారు నేను చిన్నది చెప్తాను అంత పెద్దవి కూడా వద్దు ఆ ఎంపతీ అని చెప్పేవాళ్ళు వాళ్ళకి పర్పస్ చెబదాం ఏంటి నువ్వు ఇలా ఎంపతీతో ఉంటే నీకు స్ట్రాంగ్ రిలేషన్షిప్స్ యువర్ రిలేషన్షిప్స్ విల్ బి స్ట్రాంగ్ యు విల్ బి ఏ గుడ్ లీడర్ ఇంటిగ్రిటీ ప్రిన్సిపల్ పర్పస్ లీడర్ లీడర్ హావ్ ఎంపతీ అండ్ కంపాషన్ ప్రిన్సిపల్ కానీ పర్పస్ ఏంటి స్ట్రాంగ్ రిలేషన్స్ ఏర్పడతాయి అలా పర్పస్ చెప్పాలి అప్పుడే
(59:19) వాళ్ళు వాళ్ళ గోల్ కి ఆ పర్పస్ మ్యాచ్ అవుతుదా లేదా చూసుకొని యక్సెప్ట్ చేస్తారు. ఈ మధ్య సోషల్ మీడియాలో కూడా చూస్తుంటాం మేడం ఈ కాలం పిల్లలనే ఎక్కువ టాపిక్ కాబట్టి వింటున్నాం. సర్దార్ వల్లభాయి పటేల్ గారి ఫోటో చూపించడం గాన గుర్తుపట్టకుండా ఉండటం గాన అవునండి లేకపోతే ఇండిపెండెన్స్ డే ఎందుకు వచ్చింది ఎలా వచ్చింది అని అడిగితే చెప్పకపోవడం గాన ఇవి జరుగుతా ఉన్నాయి.
(59:41) చాలా స్కూల్స్ గ్రౌండ్స్ే లేని స్కూల్స్ చూస్తున్నాం. అంటే కాంక్రీట్ జంగల్లో బిల్డింగ్ కట్టేసి క్లాస్ రూమ్స్ లలో కూర్చోబెట్టి వందేమాతరం పాడకుండా ఒకవేళ పాడిన క్లాస్ రూమ్లో పాడే విధంగా అసెంబుల్ అవ్వకుండా సీనియర్ ఎవరో జూనియర్ కి తెలీదు జూనియర్ ఎవరో సీనియర్ కి తెలీదు. ఒకప్పుడు మనం చదివేటప్పుడు ఆటెన్త్ క్లాస్ లో ఒక ఫలానా శ్రీధర్ అన్న ఉంటాడు అని కూడా మనం మాట్లాడే రోజులు ఉండేవి.
(1:00:02) ఈ రోజుల్లో క్లాస్ రూమ్ లో ఉన్న పిల్లోడి పేరు కూడా తెలియదు. అవును సో ఈ రకమైన సొసైటీలో ఎడ్యుకేషన్ సిస్టం లో ఏ రకమైనటువంటి మార్పులు చెరుపులు వస్తే బాగుంటాయి అని మీరు అనుకుంటారు వాళ్ళని వాళ్ళ ఎమోషన్స్ అండర్స్టాండ్ చేసుకుంటూ కరిక్యులం అట్లా డిజైన్ చేయాల్సిన అవసరం ఉంది నెంబర్ వన్ నెంబర్ టూ మీరు ఇందాక అన్నారు పెద్ద పెద్ద గ్రేట్ పర్సనాలిటీస్ ని ఐడెంటిఫై చేయట్లేదు క్రిటిసైజ్ చేసేటటువంటి ఆటిట్యూడ్ ఉందని చాలా చూడండి ఇప్పుడు సోషల్ మీడియాలో జస్ట్ వ్యూస్ కోసము క్రిటికల్ అనాలసిస్ నెగిటివ్ క్రిటిసిజం చేస్తూ మనం మనం పెద్ద పెద్ద వాళ్ళని ఎవరైతే గొప్పగా పూజిస్తామో
(1:00:36) వాళ్ళలో నెగిటివ్ యాంగిల్ బయటకి తీసుకొని వచ్చి తద్వారా వ్యూవర్షిప్ పెంచి తద్వారా జనరేషన్ మీద నెగిటివ్ మైండ్సెట్ ని చేసేటటువంటి వాళ్ళు చాలా మంది ఉన్నారు వాట్ దే వాంట్ ఇస్ నెగిటివ్ పబ్లిసిటీ ఎందుకు ఆ ఎవరి గురించి అయితే నెగిటివ్ చెప్తున్నారో వాళ్ళ మీద వీళ్ళకేం శత్రుత్వం లేదు తద్వారా వ్యూవర్షిప్స్ ని పెంచుకోవాలి అనే దాని కోసం అన్నమాట ఇవన్నీ కూడా చాలా రాంగ్ వే లో ఇప్పుడున్న జనరేషన్ ని లీడ్ చేస్తుంది.
(1:01:09) మనం ఫాదర్ ఆఫ్ ద నేషన్ అంటే నో నో ఆయన ఇట్లా అంట అని నా పిల్లలు కూడా అడిగారు ఇట్లా అంట కదా అని చెప్పి సో మనం ఎవరినైతే గ్రేట్ అని గ్రేట్ హ్యూమన్ పర్సనాలిటీస్ అనుకుంటామో వాళ్ళ నెగటివిటీ చూపించే ప్రయత్నం సమాజంలో చాలా మంది చేస్తున్నారు ఎస్పెషల్లీ సోషల్ మీడియాలో అలాంటి నెగిటివ్ ట్రోలింగ్స్ జరుగుతూ ఉంటాయి. ఇది పిల్లల మీద ఎక్కువ ఇంపాక్ట్ పడతది.
(1:01:29) మీరు పాజిటివ్ ఎవరినన్నా పొగడండి ఏం పెద్దగా ఇంపాక్ట్ ఉండదు. నెగిటివ్ మాత్రం దాన్ని అందరూ చూస్తారు క్లిక్ చేస్తారు తంబ్నెయిల్ లో నెగిటివ్ వచ్చింది అంటే డెఫినెట్ గా చూస్తారు అలా చూస్తారు అనే దానితో అలా చేస్తారు చాలా మంది చేస్తున్నారు ఇది తీవ్రమైన ప్రభావం పిల్లల మీద పడుతుంది సో యు హావ్ టు డిజైన్ ది ఎడ్యుకేషనల్ కరిక్లం ఇన్ సచ్ ఏ వే దట్ పాజిటివిటీ పెంచే విధంగా డిజైన్ చేయాలి.
(1:01:51) అది చాలా ఇంపార్టెంట్ అండ్ బయట వచ్చే దానికన్నా కూడా బుక్స్ లో నుంచి వీళ్ళు చెప్పే నాలెడ్జ్ పక్కగా ఉంటుంది కాబట్టి జాగ్రత్తగా చెప్పడం మంచిది. అవునండి పూజనీయులు అసలు చాగంటి కోటేశ్వరరావు గారు కానివ్వండి గరిపాటి నరసింహారావు గారు గాని ఇలాంటి వాళ్ళు మన సమాజంలో మన దేశంలో మన రాష్ట్రంలో తెలుగువాళ్ళుగా వాళ్ళు పుట్టినందుకు మనం దేవుడికి కృతజ్ఞత చెప్పాల్సినటువంటి గ్రేట్ పర్సనాలిటీస్ ఆ చాగంటి కోటేశ్వరరావు గారు చాగంటి వాణియో ఏదో ఒక ఐ డోంట్ రిమెంబర్ అది పెట్టారు నేను కొన్ని చూశను ఆయన అందులో హి టోల్డ్ అబౌట్ స్వామి వివేకానంద గురించి
(1:02:32) ఒక స్టోరీ చెప్పారండి నాకు ఇష్టం ఇట్లాంటి చోట నాకు బాగా అవి పాప్అప్స్ వస్తూ ఉంటాయి సిన్స్ ఐ సీ దెమ నాకు అట్లాంటి పాప్అప్స్ ఎక్కువ వస్తాయి. ఆయన కరెక్ట్ గావాట్ప్ స్టేటస్ కి సరిపోయే అంతవరకే ఒక స్టోరీ చెప్పారండి నాకు ఎంత బాగా నచ్చిందో ఇలా చెప్తే ఎందుకు వినరండి స్టూడెంట్స్ కచ్చితంగా వింటారు వారు చెప్పారు ఐ వాంటెడ్ టు షేర్ దిస్ ఎంత బాగా చెప్పారు అంటే స్వామి వివేకానంద వాళ్ళ ఫ్రెండ్స్ అందరినీ టీచర్ అడిగారంట నువ్వు ఏమవుతావు ఏమవుతావు అని వాళ్ళ క్లాస్లో క్లాస్ రూమ్లో అందరిని అడిగారంట అయితే ఒక్కొక్క స్టూడెంట్ ఒక్కొకటి డాక్టర్ అనో ఇంజనీర్
(1:03:07) అనో వాట్ఎవర్ దే టోల్డ్ అట్ దట్ ఏజ్ వాళ్ళ ఏది ఉందో అది చెప్పారు కానీ స్వామి వివేకానంద హి యూస్ టు ట్రావెల్ ఆన్ ద హార్స్ కాట్ గుర్రపు బండి మీద వెళ్తూ ఆ గుర్రపు స్వారీ చేసేటటువంటి ఆ గుర్రపు స్వారీ చేసే ఆయన టెక్నిక్ టాక్టిక్స్ కి ఈయన ముగ్దుడు అయ్యేవారంట సో ఆ గుర్రాన్ని ఎప్పుడు డైవర్ట్ చేయాలి ఎప్పుడు స్పీడ్ చేయాలి ఎప్పుడు ఆపాలి అని ఆయన యూస్ చేసే ఆ టెక్నిక్ ఈయనకి నచ్చేది వీరి మీద అది ప్రభావం చాలా ఉండేదంట వారు చెప్పారు నేను చదవలేదు నేను అది చూశను.
(1:03:43) సో ఆ దాంతో టీచర్ అడిగినప్పుడు నువ్వు ఏమ అడుగుతావు అని అడిగినప్పుడు గుర్రపు స్వారీ చేసేవాడిని అవుతాను అన్నాడంట స్వామి వివేకానంద వారు చెప్పారు చాగంటి వారు అయితే అందరూ నవ్వారంట అందరూ నవ్వితే అప్పుడు చాలా హర్ట్ అయ్యారంట ఆయన అందరూ నవ్వుతున్నారు అది ఇది అని ఇంటికి వెళ్లి బాధపడితే వాళ్ళ మదర్ ఏమైంది నాన్న అంటే ఇలా ఎక్స్ప్లెయిన్ చేశారు చేసి నేను గుర్రపు స్వారీ చేసేవాడిని నవ్వుతాను అంటే నా ఫ్రెండ్స్ అందరూ నన్ను రెడిక్యూల్ చేశారు గేల్ చేశారు అది ఇది అని చెప్తే ఆమె వాళ్ళ మదర్ ఒక ఇంట్లో ఒక ఫోటోగ్రాఫ్ చూపించి అర్జునుడు కృష్ణుడు కృష్ణుడు రథసారధిగా
(1:04:23) ఉన్నటువంటి ఆ ఇమేజ్ చూపించి భగవద్గీతని ధర్మస్థాపన కోసం భగవద్గీతని చెప్పినటువంటి మహనీయుడు రథసారధి ఆ గుర్రపు స్వారీ చేసి దేశాన్ని సమాజాన్ని ధర్మస్థాపన కోసం ఎస్టాబ్లిష్ చేసేటటువంటి గొప్ప మహనీయుడు రథసారధి అంటే సమాజానికి నువ్వు రథసారధి అవుతావు రథసారధి అంటే అది యు విల్ లీడ్ ద సొసైటీ టువర్డ్స్ ధర్మ అని వాళ్ళ మదర్ చెప్పారంట అలా చెప్తే పిల్లలు ఎందుకు మారరండి నాకే అది వారు చెప్తుంటే ఒక్క నిమిషమే ఆ రీల్లు నాకు ఆ పాప్అప్స్ ఎక్కువ వస్తాయి నేను అవి చూస్తాను కాబట్టి టాలెంట్ లాంటి వాళ్ళు ఈ రాష్ట్రంలో పుట్టడం ఎంత
(1:05:07) ఎడ్యుకేషన్ కరిక్లం షుడ్ బి డిజైన్ లైక్ దట్ యు హావ్ టు స పాజటివిటీ యు హావ్ టు లెర్న్ సో మచ్ ఫ్రమ యువర్ ఫ్రీడమ ఫైటర్స్ ఆ గ్రేట్ పర్సనాలిటీస్ నుంచి నువ్వు నేర్చుకోవాలి నో వన్ ఇస్ టోటలీ పర్ఫెక్ట్ అండి సమాజంలో టోటల్ పర్ఫెక్ట్ ఉన్నవాళ్ళు ఎవరు ఉండరు యు హవ్ టు స ద పర్సంటేజ్ ఆఫ్ పర్ఫెక్షన్ ఆ పర్ఫెక్షన్ పర్సెంటేజ్ వల్ల దేశానికి ఎంత చేంజ్ తీసుకొచ్చిందని చూడాల అంతేగాని నెగిటివిటీస్ చూపించి తద్వారా ఏదో నాకు టిఆర్పి పెరిగింది లేదా వ్యూస్ పెరిగినయి అనేటటువంటి సోకాల్డ్ నెగటివ్ క్రిటిక్స్ సంహౌ ఐ డోంట్ లైక్ అండి ప్రతి వాళ్ళని ట్రోల్ చేసి ప్రతి వాళ్ళలో
(1:05:43) నెగిటివ్ యాంగిల్ తీసుకురావడం ఐ డోంట్ లైక్ ఎడ్యుకేషన్ సిస్టం ఇట్లాంటి వాల్యూ బేస్డ్ ఎడ్యుకేషన్ ఉంటే చాలా ఎక్సలెంట్ గా ఉంటది ఇంకోటి కూడా చెప్పారు అది నాకు అది కూడా చాలా బాగా నచ్చింది చాగంటి వాణి అనుకుంటండి అది నెల్సన్ మండేలా గురించి ఆయన ఒక స్టోరీ చెప్పారు. అదేంటంటే ఆ నెల్సన్ మండేలా ఫ్రెండ్స్ అందరూ కూడా డాంకీ మీద రైడ్ చేస్తూ ఉంటారు ఒక్కొక్కళ్ళు ఒకొక తర్వాత రైడ్ చేస్తూ ఉంటారు పిల్లలందరినీ అది బాగానే తీసుకెళ్తది ఒకళ్ళ తర్వాత ఒకళ్ళ తర్వాత బానే తీసుకెళ్తాదంట కానీ ఈయన ఎక్కినప్పుడు మాత్రము అది తీసుకెళ్లి ప్యూర్స్ ఫుల్ గా వెళ్లి ఒక
(1:06:20) ముళ్ళ పొద మీద పడేసిందంట పడేసి ఆయన కింద పడిపోయాడు కింద పడిపోయినాక ఆయన అసలు నన్ను ఎక్కించుకోకుండా ఉంటే బాగుండేది అసలు ముందే అది రెసిస్ట్ చేస్తే బాగుండేది అది నన్ను ముళ్ళపోదల్లో పడేసింది ఏంటి అని ఆయన ఇన్సల్ట్ కి గురయ్యారు. హ్ గురయి ఆయన ఆ రోజు తీసుకున్న డెసిషన్ నువ్వు నీ ఆపోనెంట్ ని డిఫీట్ చెయ్ వితౌట్ డిజనరింగ్ హిమ అనే ఒక డెసిషన్ తీసుకున్నారు యు డిఫీట్ యువర్ అపోనెంట్ బై ఐడియాలజీ ఆర్ వాట్ఎవర్ నీకు అపోజిషన్ నువ్వు ఏదైతే తప్పు అనుకుంటున్నావో వాళ్ళని డిఫీట్ చెయ్ బట్ డోంట్ డినర్ దెమ అనే డెసిషన్ తీసుకున్నారని చెప్పారు. సూపర్
(1:07:02) చూడండి ఈ ఏజ్లో నాకే అంత ప్రభావం పడింది అంటే పిల్లల మీద ఇంకెంత ప్రభావం పడతది సో ఎడ్యుకేషన్ సిస్టం అట్లా ఉండాలి షార్ట్ అండ్ స్వీట్ ఇప్పుడు అందరికీ ఇన్స్టెంట్ కదండి అన్ని ఇన్స్టెంట్ సో షార్ట్ అండ్ స్వీట్ చెప్పగలగాలి పాజిటివిటీని స్ప్రెడ్ చేయగలగాలి అలా ఎడ్యుకేషన్ సిస్టం డిజైన్ చేయాలి అంత పెద్ద పెద్ద గ్రేట్ పర్సనాలిటీస్ అండి వాళ్ళు సమాజంలో వాళ్ళు ఉండడం అనేది మన అదృష్టం మనం చూడగలగడం వాళ్ళని మన అదృష్టం మేడం ఎలాగో ఆంధ్ర ఆంధ్రప్రదేశ్ అనే ఒక రాష్ట్రంలో ఉన్నాం.
(1:07:34) ఆంధ్రప్రదేశ్ అంటేనే అత్యధికంగా దేవాలయాలు కలిగి ఉన్న రాష్ట్రంగా కూడా చెప్తుంటారు. ఈ మధ్య ప్రభుత్వాలు కూడా చాలా టూరిజమ ఆన్ టెంపుల్స్ ఇవి ఎక్కువగా ఫోకస్ చేయడం చూస్తున్నాం చంద్రబాబు నాయుడు గారి గాని ఈవెన్ పవన్ కళ్యాణ్ గారు కూడా చాలా వేదికల మీద ధర్మం గురించి ఎక్కువ మాట్లాడడం అంటున్నాం. అంతెందుకు దేశానికి ఉన్న ప్రధానమంత్రి గారే సనాతనం అని అంటే భారతదేశం భారతదేశం అంటేనే సనాతనం అని అంటున్నారు.
(1:07:59) సనాతన ధర్మాన్ని మీరు ఏ పాయింట్ ఆఫ్ వ్యూ లో చూస్తారు సనాతన ధర్మం గురించి చెప్పాలి అనింటే బీయింగ్ ఏ ఆఫీసర్ ఏం చెప్తారు? సనాతన ధర్మం గురించి చెప్పే అంత నాలెడ్జ్ జ్ఞానం నాకు లేదు కానీ బట్ నా యాంగిల్ లో చెప్పమన్నారు కాబట్టి సనాతన ధర్మం అంటే నాకు అర్థమయింది ఏంటంటే ఏ నియమం అయితే మరణం లేకుండా ఉంటదో అంటే కాలం మారినా ప్రిన్సిపుల్ మారదు అలా ఉండిపోవాలి అలా ఉండిపోవాలి అలా చిరస్థాయిగా ఉండేటటువంటి నియమం ఆ ప్రిన్సిపుల్ ఆ సిద్ధాంతం ఆ వాల్యూ దాన్నే సనాతన ధర్మం అంటారు అనేది నాకు అర్థమైన సనాతన్ గొప్ప లైన్ మేడం మీరు చెప్పకుం కాలం మారిపోయినా యుగాలు గడిచిపోయినా
(1:08:46) ఎటువంటి యుగం వచ్చినా ఈ సిద్ధాంతం ఈ ప్రిన్సిపుల్ మాత్రం మారదు మరణం లేనటువంటి సిద్ధాంతమే ఆ ధర్మమే ఆ డ్యూటీయే సనాతన ధర్మం అని నేను బిలీవ్ చేస్తా తల్లి బిడ్డను ప్రేమిస్తుంది ఇది ఏ ధర్మంలో అన్నా ఏ సమాజంలో అన్నా ఏ దేశంలో అయినా ఒకటే కదండీ ఒకేలా ఉంటది తల్లి బిడ్డని ప్రొటెక్ట్ చేస్తది తల్లిదండ్రులకు పిల్లల పట్ల ప్రేమ ఉండాలి బాధ్యత ఉండాలి ఇది ఎక్కడన్నా సేమ్ నువ్వు ఏ రిలిజియన్ అయినా ఏ రంగ వేసుకున్నా ఏదైనా దట్ ఈస్ సనాతన ధర్మం ఆడవాళ్ళని గౌరవించాలి దట్ ఈస్ సనాతన ధర్మం సంథింగ్ విచ్ డంట్ హవ్ డెత్ అండ్ దట్ ప్రిన్సిపుల్ విచ్ టోటల్లీ గైడ్స్ యువర్
(1:09:27) లైఫ్ స్టైల్ అండ్ గైడ్స్ జనరేషన్స్ అక్రాస్ దట్ ఇస్ కాల్డ్ సనాతన ధర్మం అంతే తప్ప సనాతన ధర్మం అంటే ఇలా ఉండాలి అలా ఉండాలి అదే సనాతన ధర్మం అంటాం నాకు ఎందుకు అది పెరక్యుయల్ గా నెగిటివ్ మైండ్ తోటి మనం దాన్ని అర్థం చేసుకుంటున్నామేమో మనం ఆ ధర్మాన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో లోపం మనలో ఉందేమో అని నేను ఫీల్ అవుతాను అందుకే పిల్లలకు అర్థం కావట్లేదు అదేదో ఆర్థోడాక్స్ కన్సర్వేటిజం నెగటివ్ మైండ్సెట్ అనేటట్లు కొంతమంది ప్రబోధిస్తున్నారేమో అని నా ఫీలింగ్ సంథింగ్ విచ్ డంట్ హవ్ డెత్ అండ్ ఇట్ ఇస్సేమ్ త్రoughఅట్ అక్రాస్ జనరేష సనాతన ధర్మం అంతే
(1:10:05) సనాతన ధర్మం అంటే అదేదో పెద్ద నియమం పెద్ద టఫ్ జాబ్ అది దాన్ని పాటించాలి అనిఅంటే మనం ముందు మాట్లాడుకుంటాం కదా నాకు అర్థం కాదు అనే రకంగా పిల్లలకు ఉంది ఈరోజున నా ధర్మం ఇట్ ఇస్ ఇట్ ఇస్ వన్ డిసిప్లిన్ అండి వన్ డ్యూటీ నీ లైఫ్ స్టైల్ ఆ లైఫ్ స్టైల్ ఎంత కష్టం వచ్చినా ఎంత సుఖం ఉన్నా ఎంత ఎత్తుకెదిగినా ఈ నియమాన్ని నువ్వు ఎప్పటికీ మార్చకూడదు ఎవరు చూసినా చూడకపోయినా నీ బిహేవియర్ అలానే ఉండాల ఇప్పుడు దేవుని దండం పెట్టుకుంటున్నా అందరూ చూసారు కాబట్టి దండం పెట్టుకొని ఎవరు లేకపోతే తొక్కం కదండీ అది బ్లడ్ లో సెల్స్ లో ఉంటాయి నువ్వు నమ్మిన దైవాన్ని నువ్వు దండం
(1:10:44) పెట్టుకుంటావు గౌరవిస్తావు పూజిస్తావు అనేది దట్ ఈస్ సనాతన ధర్మం అంతేగాని ఇట్ షుడ్ నాట్ బి సీన్ అన్న పరోక్యల్ సైడ్ దాన్ని నెగిటివ్ గా వక్రీకరించి ఎక్స్ట్రీమ్ ఐడియాలజీస్ కి వెళ్లి ఇది నిషేధము ఇది ఇట్లానే ఉండాలి ఇది కాదు ఇది ఒప్పుకోదు ఎందుకు ఒప్పుకోదు ముందు మనం డిస్కస్ చేసుకున్నాం ప్రిన్సిపుల్ కన్నా పర్పస్ ఇంపార్టెంట్ ప్రీచింగ్ కన్నా గైడింగ్ ఇంపార్టెంట్ మనం మోరల్స్ చెప్పడం కాదు వాళ్ళని వాల్యూస్ ని వాళ్లే డిసైడ్ చేసుకునేలాగా మౌల్డ్ చేయగలడం ఇంపార్టెంట్ సనాతన ధర్మం కూడా అదే చెప్పడం కరెక్ట్ గా మనం చెప్పలేకపోతున్నామేమో అది వాళ్ళకి
(1:11:23) అర్థం కావట్లేదేమో మీరు అన్నట్టు పిల్లలకి సరిత గారికి ఎంత అంటే దైవభక్తి ఎంత ఉంటుంది హౌ యు స్టార్ట్స్ యువర్ డే భక్తి అంటే ఎలా ఉండాలి నేను కచ్చితంగా పూజ చేసుకొనే బయటికి వస్తాను. కచ్చితంగా దీపం పెట్టుకొనే నిద్రపోతాను. కచ్చితంగా కచ్చితంగా 12 అయినా ఒంటిగంట అయినా ఫ్రెష్ అయిన తర్వాత అమ్మవారికి దీపం పెడతాను నేను అమ్మవారిని బాగా బిలీవ్ చేస్తాను అంటే శివుడు వెంకటేశ్వర స్వామి కలియుగ దయ మేడం అంతా అంటే ముందునుంచి అట్లా ఐ డోంట్ నో ముందునుంచి ఫ్యామిలీ బ్యాగ్రౌండ్ అలా విజయవాడలో పుట్టాను విజయవాడలో పుట్టామ అంటే మా కనక దుర్గమ్మే మొత్తం సో అట్లా దేవుడు లేనిదే
(1:12:05) మనం లేము ఎవ్రీథింగ్ మనం మంచిగా ఉంటే గాడ్ గాడ్ విల్ డిసైడ్ హి విల్ డిజైన్ బట్ ప్రొవైడెడ్ యు ఆర్ విత్ దోస్ మనం ఆ ప్రిన్సిపల్స్ తోటి ఆ భయంతో ఆ భక్తితో ఆ వాల్యూస్ తోటి మనం ఉంటే దేవుడు కచ్చితంగా మనకు మంచే చేస్తాడు ఏది జరిగినా మన మంచికే అని మా ఫాదర్ అంటూఉంటారు ఏది జరిగినా అది నిజం భక్తి ఏ మేరకు ఉండాలి నిజంగానే దైవభక్తి ఉండటం వల్ల మనకు కలిగే లాభాలు ఏంటి ఇది సమాజంలో గాని అది ఎలా ఉపయోగపడుతది అనింటే మీరు ఏం చెప్తారు దైవభక్తి అనేది ఒక కాన్ఫిడెన్స్ ని ఇస్తదండి ఒక డిసిప్లిన్ ఇస్తది ఒక కాన్ఫిడెన్స్ ని ఇస్తది ఒక లైఫ్ స్టైల్ ఇస్తది తప్పు చేయకూడదు అనేటటువంటి ఒక
(1:12:47) భయాన్ని ఇస్తది భయం అంటే మళ్ళీ వేరే భయం కాదు తప్పు చేయకూడదు అనే భయం పాపభీతి అంటారు కదా చేయదని ఆ పాపభీతి అంటారు కదా అది కచ్చితంగా అండ్ ఇంకోటి నేను పక్కన వాళ్ళు నన్ను ఎలా గౌరవించాలి అని అనుకుంటున్నానో అదే విధంగా వాళ్ళని గౌరవించాలి తద్వారా పైనుంచి దేవుడు చూస్తాడు అని నేను నమ్ముతాను. ఇంకోటి నేను బాగా బిలీవ్ చేసేది ఏమంటే కొంతమంది దైవభక్తి అనే ఆస్పెక్ట్ వచ్చేటప్పటికి డబ్బు ఉన్న వాళ్ళకే దైవం అనేవాళ్ళు చాలామంది అంటారు బట్ ఐ ఫీల్ డబ్బు ఉంటే దేవుని ఎంత దగ్గరగా చూస్తావో ఎంతసేపు చూస్తావో మెజర్ చేయచ్చు అంతవరకే సో నాకు బాగా డబ్బు ఉంది నేను
(1:13:29) పెద్ద టికెట్ కొనుకోగలను నేను ముందు నుంచి చూస్తాను ఓకేనా లేదు నాకు లేదు కొంచెం దూరం నుంచి చూస్తాను బాగా డబ్బు ంటే కొంచెం ఎక్కువసేపు చూస్తాను లేకపోతే ఒక్క నిమిషంలో వెళ్ళిపోతాను ఇదేంటి నేను దేవుని చూసేదే డిసైడ్ చేస్తున్నా అంతవరకే దేవుడు నన్ను చూడటం నాకు ఇంపార్టెంట్ హిస్ బ్లెస్సింగ్స్ షుడ్ బి ఆన్ మీ ఆ బ్లెస్సింగ్స్ నా మీద ఉండేది నేను ఎంత దగ్గరగా చూస్తున్నాను అనేది నా సైడ్ నుంచి దేవుడి సైడ్ నుంచి పైనుంచి చూస్తాడు ఆయన ఆ పైనుంచి చూసేవాడికి నువ్వు ఎంత దగ్గరగా ఐడల్ ముందు ఉన్నావు అనేది ఇంపార్టెంట్ కాదండి నీ లైఫ్ స్టైల్ ఎంత పాజిటివ్ గా ఉంది
(1:14:07) నువ్వు ఎంత మనిషికి ఉపయోగపడుతున్నావు నువ్వు ఎంత నీ ధర్మాన్ని నీ విలువల్ని కాపాడుతూ నువ్వు జీవిస్తున్నావు అది దేవుడు పైనుంచి చూస్తాడు అది ఇంపార్టెంట్ బాగా చెప్పారు ఆ దైవభక్తి ఉంటే నాకు డబ్బుతో పని లేదండి ఆ ఒక్క సెకండ్ ఆ దేవుని చూడగలిగేటటువంటిది నా ఆనందం కోసం నా జీవితం నేను కరెక్ట్ గా మౌల్డ్ చేసుకొని నా లైఫ్ స్టైల్ నేను మంచి వైపై వెళ్తే నా ఆలోచనలు మంచిగానే ఉంటే నా మాట మంచి తీరులోనే ఉంటే ఎవరికి హానికరం కాకుండా ఉంటే ఆ పాపభీతి నాకు ఉంటే ఉంటే గింటే ఒకడికి మంచే చేయాలి చెడు చేయకూడదు అనేది ఉంటే నేను దేవుని ఎక్కడి నుంచి
(1:14:43) చూస్తున్నాను ఎంతసేపు చూస్తున్నాను డంట్ మటర్ దేవుడు నా మీద ఎంత బ్లెస్సింగ్స్ పైనుంచి ఇస్తున్నాడు ఫర్ హిమ ఎవరీవన్ ఇస్ ఈక్వల్ చాలా మంచి మాట చెప్ ఫర్ అస్ వ ఆర్ మెంటనింగ్ ద డిస్టెన్స్ అండ్ టెలింగ్ దట్ హి ఇస్ రిచ్ హి ఇస్ ప్ూర్ ఫర్ హిమ దేవుడు ఈజీగా అవైలబుల్ ఉన్నాడు ఈయనకి ఈజీగా అది మన వైపు నుంచి చూస్తున్నాం కానీ దేవుడికి అందరూ ఒకటే ఇది నేను దేవుడి గురించి గురించి నమ్మేదండి ఇదే నేను ఫాలో కూడా అవుతాను.
(1:15:09) నాకు దేవుడు చాలా ఇంపార్టెంట్ అమ్మవారు లేనిదే మేము లేము. షి హాస్ గైడెడ్ మీ అన్ని చాలా వర్క్స్ ఆఫ్ లైఫ్ లో నన్ను చేయి పట్టుకొని నడిపించినటువంటి అమ్మవారు ఐ డోంట్ నో నాకు అట్లాంటి ఆలోచనలు ఇచ్చి అలాంటి ఆలోచనలు థింక్ చేసే జీవితాన్ని ఇచ్చినందుకు నేను సదా కృతజ్ఞురాలని గాడ్ ఇస్ ఎవ్రీథింగ్ అన్ని చోట్లలో పని చేశారు ఈరోజు కృష్ణమ్మ పక్కనే లేదంటే అమ్మవారు ఉన్న విజయవాడలో కనకదుర్గమ్మ టెంపుల్ లో ఉన్నారు అమ్మవారి గురించి చెప్పాలంటే ఏం చెప్తారు కనుక అమ్మ నా అదృష్టం అండి ఆ [నవ్వు] నేను బ్లషింగ్ యక్చువల్ దేవుడి పేరు చెప్తే ఇంత బ్లష్ చేయవా మిమ్మల్నే చూస్తున్నాను
(1:15:53) అవునండి ఆ వాట్స్ యువర్ ఎక్స్పీరియన్స్ అంటే అంతే నాకు నేను ఐ డిరైవ్ లాట్ ఆఫ్ స్ట్రెంత్ ఐ డిరైవ్ లాట్ సో మెనీ ఆన్సర్స్ ఎన్నో క్వశన్స్ కి నాకు ఆన్సర్స్ వస్తాయి ఎన్నో ప్రశ్నలకు సమాధానం ఆ అమ్మవారి నుంచి నేను వెతుక్కున్నానండి చిన్నది చెప్తా చూడండి చిన్నది లలిత త్రిపుర సుందరి దేవి రాజశ్యామలా దేవి వారాహి దేవి చూస్తే నాకేం పెద్ద జ్ఞానం లేదండి నేనేం పెద్ద పెద్ద బుక్స్ కూడా నేను చదవలేదు అన్ని నేను అందరినీ మాట్లాడితేనే తెలుసుకున్న అంతవరకే బట్ నేను చూస్తూ ఉంటాను నేర్చుకుంటూ ఉంటాను లలిత త్రిపుర సుందరి దేవి రక్తబీజుడు అనే రాక్షసుని సంహరించడానికి ట్రై ప్రయత్నం
(1:16:36) చేస్తూ ఉన్నప్పుడు అంటే మొత్తం భూమండలం అంతా పాడవుతూ ఇబ్బందికరంగా ఉన్నప్పుడు రక్తబీజుడు అనే రాక్షసుని సంహరిస్తే ఆ రక్తబీజుడు అనేవాడు దేవుడికి చాలా చాలా చేసుకొని ఒక వరం పొంది ఉంటాడు ఆయన రక్తం ఎక్కడ చిన్న బొట్టు పడిన ఆ బొట్టు నుంచి మళ్ళీ ఆ రక్తబీజుడు పుడతాడు అనేటటువంటి వరం ఉన్నవాడు ఆ అతను లలిత త్రిపుర ఇది ఐ హర్డ్ ఐ డోంట్ నో నేనేం పెద్ద పెద్ద గ్రంథాలు చదవలేదు లలిత త్రిపుర సుందరి దేవి యుద్ధం చేసే టైం టైమ లో ఆమె కూడా రక్తబీజుని సంహరించే టైంలో తన పరివారాన్ని తనలో నుంచే బయటకి తీసిందంట తీసి వీపు నుంచి వారాహి దేవిని అలానే
(1:17:21) రాజశ్యామలాదేవిని రాజశ్యామలా దేవిని మంత్రినిగా అంటే మినిస్టర్ మ్ వారాహి దేవిని హోం మినిస్టర్ గా అంటే సర్వ సైన్యాధ్యక్షురాలుగా పెట్టుకొని తన పరివారాన్ని సృష్టించుకొని అట్లానే ఆ క్రమంలో రక్త బీజుడ్ని సంహరించిందంట ఈ క్రమంలోనే దశమహావిద్యల గురించి కూడా వస్తాయి ఈ క్రమంలోనే ఆ రక్తబీజుడు ఒక్కొక్క రక్తం బొట్టు ఎక్కడ అసల అందులోంచి మళ్ళీ మళ్ళీ వస్తుంటే ఏవి ఆపలేకపోతే ఒక అమ్మవారు తన తలనే శిరస్సుని ఖండించుకొని ఆ నెక్ లో ఆ మెడలో ఆ రక్తబీజుడు రక్తం అంతా ఫిల్ చేసుకొని తద్వారా సంహరించిందంట అని నేను అది అది విన్నాను చూశాను ఐ లెర్న్ సో మచ్ అవుట్
(1:18:06) ఆఫ్ ఇట్ సో మచ్ ఇట్ మీన్స్ దట్ ఆల్ స్ట్రెంత్ ఇస్ విత ఇన్ యు నీలోనే అన్ని శక్తులు ఉన్నాయి అమ్మవారంత లలితా త్రిపుర సుందరి దేవినే రాక్షసుని సంహరించడానికి తనలో ఉన్నటువంటి శరీరంలోనుంచి ఇంకా ఇతర అమ్మవారిని బయటకి తీసి అందరూ కలిసి సంహరించారు అంటే దాని అర్థం ఆల్ స్ట్రెంత్ ఇస్ విత ఇన్ యు ఎంత పవర్ఫుల్ అన్నప్పుడు మనం ఎస్ నీలోనే ఆ స్ట్రెంత్ ఉంది.
(1:18:38) నీ వీక్నెస్ కూడా నీకు తెలియాలి నీ వీక్నెస్ నీ స్ట్రెంత్, నీ బలం, నీ బలహీనత నీకు తెలిస్తే ఆ బలాన్ని అవసరమైనప్పుడు ఏ విధంగా ఏ రీతిలో వాడుకుంటూ నీ బలహీనతలను రూపుమాపి బలాన్ని బయటకి తీస్తావో తద్వారా సమాజానికి ఉపయోగపడుతుందో నేర్పించినటువంటిది ఇది నాకు అర్థమయింది ఐ రియలీ లైక్ ఇట్ లైక్ ఎనీథింగ్ అండి నాకు అబ్బా అందుకే దేవుడి గురించి వినాలి తెలుసుకోవాలి అవి మనకి చాలా ప్రశ్నలకి సమాధానాలు ఇస్తాయి అనిపిస్తది నాకు అప్పటినుంచి సర్వ సైన్యధ్యక్షురాలు మంత్రిని షి గివ్స్ అడ్వైస్ టు లలిత త్రిపుర సుందరి అండ్ షి మనేజస్ ది ఎంటైర్ ఆర్మీ సర్వ
(1:19:23) సైన్యధ్యక్షురాలు కానీ ఈ వర్డ్ విని అది నిజంగానే ఎక్కించుకున్నప్పుడు ఎంత బాగా డ్యూటీ చేయాలనిపిస్తుందో అనేటట్టుగా ఆ లలిత సహస్రనామంలో ప్రతి ఒక్కటి దాని అర్థం ఒక్కొకసారి చదువు చదువుకుంటానండి చదువుకున్నప్పుడు ఆ లలితా సహస్రనామంలో ఒక్కొక్కటి చాలా చాలా మనకి లేని ధైర్యాన్ని లేని ఆనందాన్ని లేని అలౌకిక ఆనందాన్ని ఇచ్చి ఏదో రియాలిటీ మనం తెలుసుకుంటున్నామ అనే ఒక ఫీల్ ని క్రియేట్ చేస్తది అన్నమాట ఆ లలితా సహస్రనామంలోనే ఇవన్నీ ఉన్నాయి ఈ సహస్రనామాలు చదవాలని కూడా చాలాసార్లు వక్తలు లేకపోతే అంటే మనకు చెప్పడానికి ఉన్న గురువులు అందరూ చెప్తా ఉంటారు చాలా
(1:20:05) తక్కువ ఇప్పుడు ఈ మధ్య చాలా మంది అంటే అబ్బాయిలని అనలేను కానీ అమ్మాయిలయితే చాలా మంది చదవడం అయితే ప్రారంభించారు. అది ఎంత ఇంపార్టెంట్ మీరు వ్యక్తిగతంగా అనుభవించింది ఏంటి అనింటే నాకు వ్యక్తిగతంగా ఇట్ హాస్ గివెన్ మీ లాట్ ఆఫ్ స్ట్రెంత్ బయటకి కనిపించనటువంటి లోపల ఉన్న కాన్ఫిడెన్స్ ఇచ్చిందే నాకు దైవం. చాలా సింపుల్ గా చాలా సాఫ్ట్ గా ఊరికి ఎవరైనా బాధపడితే కన్నీళ్లు కారిచేటటువంటి ఆఫీసర్ గా కనిపించిన నేను లోపల చాలా స్టర్న్ గా చాలా ఫర్మ్ గా స్ట్రాంగ్ గా ఏ క్రిటిసిజం వచ్చినా ఏ నెగటివిటీస్ వచ్చినా ఏ ఫెయిల్యూర్ వచ్చినా తట్టుకోగలిగి
(1:20:43) ఎవ్వరిని కించపరచకూడదు ఎవర్ని నెగిటివ్ గా చెయ్యకూడదు కానీ మంచి చెయ్యాలి అనేటటువంటి కాన్ఫిడెన్స్ ని ఇచ్చింది కూడా ఈ దైవ భక్తి అనే అంశమే ఎందుకంటే ప్రతి దాంట్లో చాలా చాలా మోరల్స్ ఉన్నాయి వాల్యూస్ ఉన్నాయి లైఫ్ స్టైల్ కి కావాల్సినటువంటి ప్రిన్సిపుల్స్ ఉన్నాయండి ఆంజనేయ స్వామి గురించి చూస్తే అసలు ఎన్ని తెలుసుకోవచ్చు అంటే భగవంతుని రీచ్ అవ్వాలంటే చాలా మార్గాలు ఉంటాయి ఒక భక్తి అమ్మ హిందీలో సేయింగ్ ఉంటుంది యక్చువల్లీ దూేవాళ్ళంకో ఖుదాబి మిల్ జాయేగా దొరికే వాళ్ళకి కచ్చితంగా దేవుడు కూడా దొరుకుతాడు అని యు బిలీవ్ ఇ 100% 100% అండ్ ఐ ఐ ఐ ఐ ఆ చాలా
(1:21:27) ఎక్స్పీరియన్సెస్ ఉన్నాయి [నవ్వు] వినాలని ఉంది నాకు యక్చువల్ అంటే మీలో ఏదో పూనినట్టే అనిపిస్తుంది. ఆ ఉంటదండి మొన్నే నవరాత్రులు అయిపోయింది కదా 11 రోజులు కదా ఈసారి అన్ని రోజులు అమ్మవారిని దర్శించుకోగలిగాను. ఇక్కడ మా ఆఫీస్ లో కూడా అమ్మవారికి కుంకుమ పూజలు అవి జరిగినాయి అట్లానే డ్యూటీ కూడా చిత్తశుద్ధితో చేయగలిగాను ఆల్ క్రెడిట్ గోస్ టు అమ్మవారు అంతే ఆ జీవితానికి సరిపడా ఆనందాన్ని ఇచ్చింది.
(1:21:53) కామాక్య వెళ్ళినప్పుడు కూడా నేను ఆ ఆనందాన్ని పొందాను అప్పుడైతే నేను చాలు నా లైఫ్ కి ఈరోజు అనిపించింది ఆ దశమహావిద్యలకు సంబంధించిన అన్ని టెంపుల్స్ విజిట్ చేశాను. అక్కడ ఏమి విగ్రహం ఏం లేదు కానీ ఆ ఫీల్ ఒకటి వచ్చింది ఆ లేడీగా పుట్టడం నా అదృష్టం అనిపించింది చాలా శక్తి మన భారతదేశంలో ఉంది మన భారతదేశంలో పుట్టడం నా అదృష్టం అనిపించింది.
(1:22:20) శ్రీమాతా శ్రీ మహారాగ్ని శ్రీమత్ సింహాసనేశ్వరి అంటే ఏంటి ఒక లేడీని సింహాసనం మీద కూర్చోబెట్టి నువ్వే గొప్ప అని చెప్పేటటువంటి దేశంలో నేను పుట్టాను అదే దేశంలో లేడీని చాలా కమర్షియల్ యాంగిల్ లో ఎందుకు చూపిస్తున్నారు ఈ నెగిటివిటీ ఎందుకుఉంది ట్రాలింగ్ ఎందుకుంది ఇన్సల్స్ ఎందుకుఉన్నాయి అని ఒక కాన్ఫ్లిక్ట్ కూడా వచ్చింది నాకు మన దేశాన్నే సనాతన భారతదేశం అని అంటారు సనాతనంలో ఆడబిడ్డకి ఇంక్లూడింగ్ అంటే ఈక్వల్ టు దేవ దేవత లాంటి పొజిషన్ ఇచ్చారు అని అంటారు అందుకే సరస్వతిని అమ్మవారు ఆడబిడ్డగా చూపించటం అమ్మవారిని చూపించడం లక్ష్మీదేవిని సరస్వతి దేవిని వీళ్ళందరినీ
(1:22:58) ఆడపిల్లల్ని దేవుడిగా చేసుకొని పూజించినటువంటి దేశం ఇది సో అలాంటి ఆడబిడ్డకి దక్కవలసిన గౌరవం ఏ రకంగా ఇవ్వాలి ఈ సమాజానికి మీరు చేసే ఆపిల్ ఏంటి ఆడపిల్లలకి ఎలా గౌరవం ఇవ్వాలి తల్లికి ఎలా గౌరవం ఇస్తావో ఆడపిల్లలకి అలానే గౌరవం ఇవ్వాలి దేశానికి ఎలా గౌరవం ఇస్తావో ఆడపిల్లలకి అదే గౌరవం ఇవ్వాలి. నాకు ఆడపిల్లని ఆడపిల్ల కాబట్టి గౌరవం ఇవ్వాల్సిన అవసరం లేదండి ఆడపిల్ల కూడా నీలాగే ఒక మనిషి సో మనిషికి ఇచ్చే గౌరవం ఇస్తే చాలు అది కమాడిటీగా కాకుండా ఒక మనిషికి ఇచ్చే గౌరవం ఇస్తే చాలు ట్రీట్ యస్ ఈక్వల్ గ్రూప్స్ కి ప్రిపేర్ అయినప్పుడు గాని
(1:23:36) కాంపిటిటివ్ గాని లేదు ఎన్ని బుక్స్ చదివినప్పుడు గాని ఎప్పుడైనా అనుకున్నారా అంటే సమాజంలో ఈ డిస్క్రిమినేషన్ ఎందుకు వచ్చి ఉండొచ్చు అంటే ఆడపిల్ల కాబట్టి ఇంట్లో ఉండాలి జాగ్రత్తగా ఉండాలి అనిమని ఉండాలి కొద్దిగా దాచుకొని ఉండాలి అమ్మ చాటున ఉండాలి తండ్రి చాటున ఉండాలి భర్త చాటున ఉండాలి ఎలా ఏర్పడి ఉండవచ్చు అని అంటారు. అగైన్ ఐ మైట్ బి రాంగ్ బట్ ఐ ఫీల్ పాస్ట్ ఏన్షయంట్ ఏజెస్ లో లేడీస్ కి అపారమైన గౌరవం ఉన్నటువంటి సాంప్రదాయం మనది మన సనాతన ధర్మం మీరు ఏదైతే ఇందాక అన్నారో నాకు చెప్తున్నా నాకు అంత నాలెడ్జ్ లేదు నేను అన్ని బుక్స్ చదవలే నాకు అర్థమైన
(1:24:13) తీరు నేను చెప్తున్నాను. సో మన సమాజం స్టార్ట్ అయింది వితౌట్ ఎనీ జెండర్ డిస్క్రిమినేషన్ అని నా ఫీలింగ్ ఇన్ఫాక్ట్ పాజిటివ్ డిస్క్రిమినేషన్ టువర్డ్స్ లేడీస్ ఉందని నా ఫీలింగ్ అమ్మవారిగా మహిళని తీసుకునేటటువంటి సాంప్రదాయంలో మన దేశం అలా ఉందని నా ఫీలింగ్ బట్ మీరు ఏమన్నారు బయటికి వెళ్ళకూడదు ఇలానే చేయాలి అవన్నీ సివిలైజేషన్స్ మారేటప్పుడు ఏన్షయంట్ వరల్డ్ మిడియవల్ వరల్డ్ మోడర్న్ వరల్డ్ హిస్టరీ చదివితే ఏన్షియంట్ పీరియడ్ లో లేడీస్ ఆర్ ఈక్వల్ దే వర్ వారియర్స్ చారిటియర్స్ దే వర్ లిటరేట్స్ హైలీ క్వాలిఫైడ్ దే హవ్ రోట్ దే రోట్ వేదాస్
(1:24:51) ఎవ్రీథింగ్ అంత పెద్ద స్టేజ్ మాట్రియార్కల్ సొసైటీస్ చూసాము అమ్మ పూజ ఇండస్ వలీ సివిలైజేషన్ లో అమ్మాయే కదా పూజ అంటే అమ్మనే అమ్మనే డిజైన్ చేసుకున్నారు. సో అలాంటి హిస్టరీ చదువుకున్నాం. తర్వాత మిడివిల్ హిస్టరీ భారతదేశం వైపు నుంచి చూస్తే దేర్ వాస్ ఆన్ స్లాట్ ఆఫ్ ఫారనర్స్ బయట నుంచి మన దేశానికి రావడం వాళ్ళకి మన సాంప్రదాయాలని మొత్తం మార్చేసి వాళ్ళ సో కాల్డ్ మైగ్రేటర్స్ అందరూ ఆ ఫర్ ఇంపీరియలిజం ఆర్ ఎకనామిక్ సుప్రీమసీ ఆర్ వాట్ఎవర్ ఇట్ ఇస్ ఆ ఐడియాస్ తోటి మన వాటిల్ని క్రిటిసైజ్ చేస్తూనే వాళ్ళ ఐడియాలజీస్ ఇంపోస్ చేస్తూనే మన ఆడపిల్లల
(1:25:33) మీద చేసిన అట్రాసిటీస్ ని ఎలా తప్పించుకోవాలి అనే మార్గంలోనే చిన్న పిల్లలకి పెళ్ళలు చేసేయడం గాన మొత్తం కప్పుకోవాలనే నియమం గాన ఈ సోకాల్డ్ ఇట్లానే ఉండాలి ఇట్లానే ఉండాలి ఇట్లానే ఉండాలిఅని రిజిడ్ ఐడియాస్ పెట్టారేమో టు ప్రొటెక్ట్ అలా పెట్టారేమో నాట్ టు డిస్క్రిమినేట్ బట్ ఇట్ ఇస్ ఓన్లీ టు ప్రొటెక్ట్ అట్లాంటి రస్ట్రిక్షన్స్ పెట్టారేమో అని నేను అనుకుంటాను ఐ మే బి రాంగ్ అగైన్ దిస్ ఇస్ హౌ ఐ పర్సవ్ ఇట్ ఇస్ మై పర్సెప్షన్ ఎర్లియర్ షి ఇస్ ఈక్వల్ మిడివిల్ కి వచ్చేటప్పుడు షి వాస్ ప్రొటెక్టెడ్ ఆ ప్రొటెక్షన్ ని క్రమక్రమంగా డిస్క్రిమినేషన్ అయిపోయి ఇంత
(1:26:13) ఐడియాలజీ ఉన్న భారతదేశాన్నే నువ్వు నెగటివ్ వాల్యూస్ నేర్పిస్తున్నావ అని బయటవాడు వచ్చి మనల్ని క్రిటిసైజ్ చేసే పరిస్థితి వచ్చింది ఓన్లీ బికాజ ఆఫ్ ఓవర్ ప్రొటెక్షన్ ఫాదర్ కూతుర్ని ఓవర్ ప్రొటెక్ట్ చేస్తూ లేదా మదర్ వాట్ఎవర్ ఓవర్ ప్రొటెక్ట్ చేస్తే ఇన్ కోర్స్ ఆఫ్ టైం ఆ పాప ఏమనుకుంటది డిస్క్రిమినేట్ చేస్తున్నాడు తమ్ముడికి ఇచ్చే ఫ్రీడమ్ నాకు ఇవ్వట్లేదు అనుకుంటది కానీ తమ్ముడి కన్నా నీ మీదే ఎక్కువ ప్రేమ ఉంది అని అనుకోదు కదా అప్పుడు ఉన్నటువంటి సర్కమస్టాన్స ఇప్పుడు అలా అనట్లేదు నేను అప్పుడు ఉన్నటువంటి సర్కమస్టాన్సెస్ లో ఆ ఓవర్ ప్రొటెక్షన్ ని
(1:26:45) డిస్క్రిమినేషన్ గా మనం చూసామేమో అందుకే ఇట్లాంటివి ఉన్నాయేమో అలా అని అన్నిటిని నేను సపోర్ట్ చేయట్లేదు. సం థింగ్స్ ఆర్ టోటలీ ఆ తప్పు అవివాటి వాటి చేంజెస్ కావాలి టోటలీ కన్సర్వేటివ్ అండ్ టోటలీ లైక్ లాజికల్ లేనటువంటి నియమాలు అయితే చాలా ఉన్నాయి ఇల్లాజికల్ థింగ్స్ కూడా ఉన్నాయి కానీ బట్ ఐ సీ లైక్ దట్ మీరు హిస్టరీ అడిగారు కాబట్టి నౌ అగైన్ మోడర్న్ వరల్డ్ చూడండి లేడీస్ ఆర్ ఫ్రీడమ ఫైటర్స్ లేడీస్ హవ్ కమ అప్ ఇన్ ఆల్ వాక్స్ ఆఫ్ లైఫ్ లేడీస్ సైంటిస్ట్స్ లేడీస్ లిటరేట్ లేడీస్ స్పోర్ట్స్ పర్సన్స్ మన వరల్డ్ కప్ లేడీస్ే మొన్న గెలిచింది లేడీస్ ఆర్
(1:27:23) రూలింగ్ ద వరల్డ్ లైక్ ఎనీథింగ్ ఈక్వల్ గా మళ్ళీ ఇంకా లేడీస్ మీద అట్రాసిటీస్ జరుగుతున్నాయి చిన్న పిల్లల మీద కూడా సెక్షువల్ అఫెన్సెస్ జరుగుతున్నాయి సైబర్ క్రైమ్స్ జరుగుతూ ఉన్నాయి సో రెండు పారడాక్సికల్ సిట్యువేషన్స్ అన్ని ఉన్నాయి అంటే ఒక సంధికాలంలో ఉన్నాం మనం టోటల్లీ డెవలప్డ్ గా సో కాల్డ్ అనుకుంటున్నాం అది కాదు టోటల్లీ అన్డెవలప్డ్ కాదు సో టెక్నాలజికల్ గా చాలా హై స్టేజ్ లో ఉన్నాము ఐడియాలజికల్ గా చాలా లో స్టేజ్ లో ఉన్నాము అనే అంటే సనాతన ధర్మం లాంటి కాలంలో చూస్తే దేవతగా పూజించినటువంటి ఆడబిడ్డనంతా కూడా అదే ఆడబిడ్డకి ఈరోజు
(1:27:59) ప్రభుత్వాలు కూడా రిజర్వేషన్ కల్పించే స్థితికి వచ్చింది. 33% రిజర్వేషన్ ఇస్తే రాజకీయ పరమైనటువంటి అధికారులు లేదంటే గవర్నమెంట్ ఏదనా కాంపిటీటివ్ ఎగ్జామ్ లో ఆడపిల్లలకి ప్రోత్సాహం ఇవ్వడానికి ఉండే ప్రభుత్వాలు చేస్తున్న పనులు. సో ఆడపిల్లలు ఎక్కడైనా ఇది ఇలా ఈ రకమైనటువంటి సమాజాన్ని ఎదుర్కొంటున్నప్పుడు మనోభావాలు ఏ రకంగా ఉంటాయి యస్ ఏ లేడీగా ఆఫీసర్ డిస్క్రిమినేషన్ ఇస్ ఆల్వేస్ డేంజరస్ అండి అది చాలా హర్ట్ చేస్తది ఎందుకు 100% సీ డిసానర్ అనేది ఎప్పుడూ చావుతో సమానం ఇట్ ఇస్ ఈక్వల్ టు డెత్ నువ్వు ఇన్సల్ట్ కి గురయ్యావు అంటే చావుకు గురయ్యావు అన్నంత
(1:28:38) బాధగా ఉంటది ఏ మహిళకైనా కూడా మనం స్ట్రెంతన్ చేయాల్సింది ఏంటి అంటే ఇన్సల్ట్ అనేది వాడి ఎదటోడి మైండ్సెట్ ని చూపిస్తుంది అది వాడి తప్పు నీది తప్పు కాదు నీ మీద ఒక సెక్షువల్ అఫెన్స్ జరిగింది అంటే చేసినోడి తప్పు నీది కాదు స్టిగ్మా వాడి మీద ఉండాలి నీ మీద కాదు స్టిగ్మా తప్పు చేసినోళ్ళ మీద అనేటటువంటి ఎంపవర్మెంట్ మనం చేయాలి మీరు రిజర్వేషన్ లేడీస్ ని ప్రొటెక్షన్ అన్నారు ఇంతకుముందు జరిగినటువంటి అన్యాయం ఇప్పుడు బాలెన్స్ చేయాలి అంటే సో వ నీడ్ సచ్ పాజటివ్ డిస్క్రిమినేషన్ అందుకే కాన్స్టిట్యూషన్ లో ఆల్ ఆర్ ఈక్వల్ బిఫోర్ లా అని ఆర్టికల్
(1:29:14) 14 చెప్తుంది ప్రొటెక్టివ్ డిస్క్రిమినేషన్ అని ఇన్ ద ఫామ్ ఆఫ్ రిజర్వేషన్ అని కూడా చెప్తుంది ఎందుకు అంటే ఆ బాలెన్స్ ని ఇప్పుడు ఫుల్ఫిల్ చేయాలి ఇన్ కోర్స్ ఆఫ్ టైం ఈక్వల్ అవుతది కాబట్టి కేంద్ర ప్రభుత్వం కూడా 33% రిజర్వేషన్ గతంలో ఎప్పుడు లేని విధంగా మహిళలకు కలిపిస్తుంది బిల్ పాస్ అయితే చేసింది రానున్న రోజుల్లో కాన్స్టిట్యూషన్ లో అంటే అమెండ్మెంట్ ఏ రకంగా జరగబోతుంది అనింటే 100 మందిలో 33 మంది ఎమ్మెల్యేలని చూస్తారు మీరు ఎంపీలని చూస్తారు.
(1:29:42) 33 మంది అని మీరు ఎందుకు అనుకున్నారు కాదు మొత్తం కూడా ఉండొచ్చు [నవ్వు] సర్ రిజర్వేషన్ రిజర్వేషన్ డంట్ మీన్ దట్ ఇంతవరకే ఉండాలి కాదు కచ్చితంగా ఇంతవరకు ఉండాలి మిగతా వాళ్ళు ఓపెన్ గా రావచ్చు కానీ ఏదేమైనా మహిళలకి ఈ రకమైనటువంటి చట్టబద్ధత కల్పించడం ఈ రకంగా ఆడపిల్లలకి ఒక వేదికను కల్పించడం అంటే గతంలో ఎప్పుడూ లేదు ఎస్పెషల్లీ రిజర్వేషన్స్ ఉన్నాయి కాబట్టి మహిళలకి ఇవ్వాలి అనేది నా ఉద్దేశం కాదు గానీ వీళ్ళు ఉంటారు గారు రిజర్వేషన్ కల్పించబడ్డది కాబట్టి చట్టసభలలో ఇప్పుడు అత్యధికంగా మహిళలే ఉంటారేమో అని అనిపించింది మీకు ఎలా అనిపించింది ఉంటే మంచిదే మహిళలు పురుషులు ఇవన్నీ
(1:30:20) ఉండకూడదు రిజర్వేషన్ ఉండాలి రిజర్వేషన్ నేను అదే ఎర్లియర్ జరిగిన అన్యాయం ఇప్పుడు బాలెన్స్ చేయాలి అంటే ప్రొటెక్టివ్ డిస్క్రిమినేషన్ పాజిటివ్ డిస్క్రిమినేషన్ కచ్చితంగా అవసరమే బికాజ్ వి ఆర్ ఇన్ ద పీరియడ్ ఆఫ్ ట్రాన్సిషన్ సో ఐ వాంట్ దట్ స్టేజ్ వేర్ ఇట్ షుడ్ అసలు ఇది అవసరమే ఉన్న పరిస్థితే రాకూడదు. అలాని ఇప్పుడు ఉండకూడదు ఇప్పుడు తీసేయాలి రిజర్వేషన్ అని నేను చెప్పను.
(1:30:45) ఓకే రిజర్వేషన్ లేకపోయినా ఆల్ వాక్స్ ఆఫ్ లైఫ్ లో వి హావ్ టు హావ్ అవర్ ఓన్ సే అనే రోజు రావాలి. ఆ రోజు రావాలి అంటే ఇప్పుడు ఈ అవకాశం కలగాలి. ఓకే కలిగితేనే రేపు పొద్దున ఆ రోజు వస్తుంది ఈ రిజర్వేషన్ ని ఏ రకంగా ఉపయోగించుకోవాలి మహిళలు అని మీరేమో అపీల్ చేస్తారు ఆ దాంట్లో వచ్చి కూడా మళ్ళీ నా ఇంట్లో వాళ్ళు ఏం చెప్తారో అదే వాళ్ళే నా మీద మాట్లాడతారు మా ఆయన ఏం చెప్తాడో నా తమ్ముడు ఏం చెప్తాడో మా మరిది రూల్ చేస్తాడు నేను ఊరికే సంతకం పెడతాను ఓ మై గాడ్ ఇది విలేజ్లలో ఉంది మేడం అదే నేను నేను అది తీసుకొనే చెప్తున్నాను నేను మీరు డైరెక్ట్ గా చెప్పారు నేను
(1:31:23) ఇండైరెక్ట్ గా చెప్తున్నాను అలా ఉండొద్దు అలా ఉండకూడదు అని నేను అనుకుంటున్నాను దట్ ఇస్ వాట్ ఐ ఫీల్ యువర్ వాయిస్ షుడ్ బి హర్డ్ అండ్ యు హావ్ టు ఎంపవర్ యువర్సెల్ఫ్ టు మేక్ ఏ వాయిస్ వాయిస్ అంటే ఊరికే రాదండి లోపల ఆ స్ట్రెంత్ ఉండాలి ఆ సబ్జెక్ట్ ఉండాలి ఆ కాన్ఫిడెన్స్ ఉండాలి నీ లైఫ్ స్టైల్ అట్లా పాజిటివ్ గా ఉందనే నమ్మకం నీకు ఉండాలి అప్పుడే నువ్వు వాయిస్ ఇవ్వగలవు లేకపోతే నీ వాయిస్ అవకాశం వచ్చినా ఇవ్వలేవు కానీ ఆ వాయిస్ ఇవ్వగలిగేటటువంటి శక్తి నీకు రావాలి దానికి చదువు చదువుకోవాలి మంచి చెడు తారతమ్యం తెలుసుకోవాలి నీ లైఫ్ స్టైల్ ని ఆ విధంగా రూపుదిద్దుకోవాలి అంత
(1:32:00) ధైర్యం సంపాదించుకోవాలి దానికి కావాల్సినటువంటి మానసిక శారీరక శక్తిని సంపాదించుకోవాలి తద్వారా నీ వాయిస్ వినిపించాలి అని నేను మనస్ఫూర్తిగా కోరుకుంటాను. ఏదేమైనా 2025 మాన్య కూడా మేడం గతంలో అంటే కలియుగం నడుస్తుంది అని అంటున్నారు కానీ అంటే మీ యుగం నడుస్తుంది అని అనిపిస్తుంది ఎందుకో చెప్తాను అంటే నేను హ్యాపీగా ఫీల్ అవుతున్నా కాళీ ఎస్ దేశానికి ఉన్న రాష్ట్రపతి ఫీమేల్ వరల్డ్ కప్ గెలిచారు మన ఆడబిడ్డలంతా కలిసి ఈవెన్ అంటే కళ్ళు లేని వాళ్ళు కూడా మన వరల్డ్ కప్ ని గెలిసిన ప్లేయర్స్ ని చూసాం మొన్న రీసెంట్ గా జ్యోతి ఎర్రాజి భారతదేశానికి గోల్డ్ మెడల్ సాధించింది
(1:32:40) ఇక్కడ చూస్తే ఎదురుగా లేడీ ఆఫీసర్ ఓ నేను వాళ్ళంత గొప్పదాన్ని కాదు [నవ్వు] దే ఆర్ వెరీ గ్రేట్ సో ఈ మాన్య అంతా కూడా భారతదేశంలో ఆడపిల్లలు తెస్తున్నటువంటి విజయాలు కావచ్చు ఇవన్నీ ఏ రకంగా ఎంజాయ్ చేస్తున్నారు లేదా మీరు ఏమనా చెప్పాలి అంటే ఐ ఫీల్ వెరీ ప్రౌడ్ అండి లేడీస్ హావ్ టు హావ్ దేర్ ఓన్ వాయిస్ దే కెన్ ఎక్సల్ నిర్ణయం తీసుకుంటే కమిటెడ్ గా ఉంటే హార్డ్ వర్క్ చేస్తే డిటర్మిన్డ్ గా ఉంటే కచ్చితంగా మీరు అనుకున్న గోల్ రీచ్ అవుతారు అనేదానికి నిదర్శనం ఇవి ఆ వరల్డ్ కప్ క్రికెట్ లో ఒక్కొక్క లేడీ యొక్క బ్యాక్గ్రౌండ్ ఒకసారి మనం చూస్తే ఎంత
(1:33:15) కష్టం నుంచి వీళ్ళు పైకివచ్చారు ఎన్ని అవమానాలు ఫేస్ చేసి పైకి వచ్చారు దానికోసం వాళ్ళ కుటుంబం ఎంత సపోర్ట్ చేసింది రెండు ఉండాలి రెండు ఉండాలి నాలో అంత శక్తి ఉంటేనే సరిపోదు నా కుటుంబం కూడా సపోర్ట్ కావాలి ఇట్ ఇస్ ఆల్ మ్యూచువల్ సమాజం అవకాశం ఇవ్వాలి కుటుంబం సపోర్ట్ చేయాలి మనకు ఆ స్ట్రెంత్ ఉండాలి ఆ కమిట్మెంట్ ఆ కంపాషన్ ఉండాలి హార్డ్ వర్క్ ఉండాలి రిజల్ట్ సూపర్ గా ఉంటది అనే అనేటటువంటి ఎగ్జాంపుల్స్ ఇవన్నీ డబ్బు సంపాదించాలి అని ఎప్పుడు అనుకోకుండా ఓన్లీ కర్తవ్యాలనే నిర్వర్తించాలి అన్నట్టుగా కనిపిస్తుంటారు.
(1:33:49) డబ్బుని సంపాదించేది ఓన్లీ డ్యూటీలో నుంచే అయినప్పటికిని డబ్బు ఎంత ఇంపార్టెంట్ గా మీకు అనిపించింది పర్సనల్ గా మీరు ఎంత రిచ్ అంటే ఏంటి ఏ మేమేం ఫ్రీ సర్వీస్ చేయట్లేదండి వి ఆర్ పెయిడ్ మా సాలరీస్ సరిపోతుందా అంటే ఎవ్రీ మిడిల్ క్లాస్ ఫ్యామిలీ కి ఉండే కష్టాలు మా శాలరీస్ మాకు ఇస్తున్నారు వి ఆర్ పెయిడ్ మేము డ్యూటీని సర్వీస్ ఆటిట్యూడ్ తో చేస్తున్నాము తప్ప ఫ్రీ ఆఫ్ కాస్ట్ వి ఆర్ నాట్ సర్వింగ్ ఏ గవర్నమెంట్ సర్వెంట్ అయినా కూడా ఇతర మార్గాల ద్వారా డబ్బు సంపాదన గురించి గురించి మీరు అడిగితే మీ ఉద్దేశం అదయతే ఐ యమ అగైన్స్ట్ ఇట్ ఐ యమ్ అగైన్స్ట్ ఇట్ ప్రభుత్వం మాకు
(1:34:25) ఇస్తున్నటువంటి శాలరీ వి ఆర్ వి ఆర్ ఫర్ ఇట్ మా ఫ్యామిలీని కానీ లైఫ్ స్టైల్ కానీ దానికి అనుగుణంగానే మలుచుకొని ముందుకు వెళ్ళాలి తప్ప ఇంకా ఐ యమ అగైన్స్ట్ అదర్ టైప్ ఆఫ్ ఎర్నింగ్ మనీ డబ్బు ఎంత ఇంపార్టెంట్ అంటారు డబ్బు లేకపోతే ఏం లేదండి డబ్బు ఇంపార్టెంట్ వితౌట్ దట్ అంటే ఇందాక హౌస్ వైఫ్ అందరికీ ఎంత మంచి అపర్చునిటీ ఎంత మంచి మంచి బిజినెస్ చేసుకునే అవకాశం ఉంది.
(1:34:51) వాళ్ళు ఎంత చక్కగా ఉన్నారని వాళ్ళలో లేని పాజిటివిటీని కూడా చెప్పారు. అలాగే ఆఫీసర్ గా మీ రెస్పాన్సిబిలిటీస్ కూడా చెప్పారు. రాబోతున్న తరం అందరికీ కూడా డబ్బు సంపాదించే మార్గం మీదనే ఎవ్రీడే పొద్దున్న లేస్తే పోరాటం జరుగుతా ఉంటుంది. మీ పాయింట్ ఆఫ్ వ్యూ లో ఏంటి? స డబ్బు సంపాదించే మార్గం కాదు ఫైనాన్షియల్ స్టెబిలిటీ ఇఫ్ యు వాంట్ టు ఈట్ సంథింగ్ యు హావ్ టు హావ్ మనీ మనీ ఇస్ ఇంపార్టెంట్ మనీ ఇస్ 100% ఇంపార్టెంట్ వితౌట్ దట్ దేర్ ఇస్ నథింగ్ వి ఆర్ ఆల్సో పెయిడ్ ఫర్ ఇట్ మాకు మా శాలరీ లేకపోతే మేము ఉద్యోగం చేయలేము సో కానీ మనీయే ఎవ్రీథింగ్ అనుకోవడం కరెక్ట్ కాదు దానికోసం చెడు
(1:35:24) మార్గాలు అన్వేషించడం కరెక్ట్ కాదు బికాజ్ అవన్నీ టెంపరరీ మనీ అవి నిలబడవు కూడా నీకు నమ్మకాన్ని ఇవ్వవు నిలబడవు అది నా మైండ్ సెట్ సొసైటీలో చాలా మందికి ఒక ఇది ఉంటుంది ఎజెండా డబ్బులు ఉంటేనే హ్యాపీనెస్ అని లేదంటే హ్యాపీనెస్ ఉంటే డబ్బు అవసరం లేదని మీ పాయింట్ ఆఫ్ వ్యూ లో ఏంటి అప్పుడు మనం హ్యాపీనెస్ ని డిఫైన్ చేసుకోవాలి వాట్ ఇస్ హ్యాపీనెస్ అని మేబీ మనీ ఉంటే కంఫర్ట్ ఉంటదేమో హ్యాపీనెస్ ఉండకపోవచ్చు ఎందుకు డబ్బు ఉంటే మంచి బెడ్ దొరుకుతుంది నిద్ర రాదు కదా అది నేను అనుకునేది మంచి మంచి బెడ్ ఉంటది కాస్ట్లీ మంచి సాఫ్ట్ స్మూత్ బెడ్ ఉంటది కానీ నిద్ర
(1:35:57) రావాలి అంటే హ్యాపీనెస్ ఉండాలి సో డబ్బు ఉంటే హ్యాపీనెస్ రాదు డబ్బు ఉంటే కంఫర్ట్ వస్తది. హ్యాపీనెస్ రావాలి అంటే నీ లైఫ్ స్టైల్ నీ ఆలోచన నువ్వు చేసే పని అవి ఇస్తది నీవు నువ్వు మెయింటైన్ చేసే రిలేషన్షిప్స్ నీ జీవితానికి అర్థం ఆ అర్థం పాజిటివ్ గా ఉంటే హ్యాపీనెస్ వస్తది సో డబ్బు ఈక్వల్ టు కంఫర్ట్ మేబీ బట్ నాట్ హ్యాపీనెస్ అంటే బాధ్యతలు కూడా చాలా బాగా నిర్వర్తించారు ఇందాక లూప్ లైన్ అన్న పోస్ట్ కే ఒక అందమైన నిర్వచనం చెప్పారు అంటారు అట్లా బయట అట్లాంటిది జీవితంలో ఒక ఆశయం అంటూ దాని గురించి పని చేస్తా ఉంటారు కదా నార్మల్ గా మీ జీవిత ఆశయం ఏంటి
(1:36:32) దాన్ని పొందుకోగలిగారా పొందాలా ఏంటి అనింటే ఏం చెప్తారు నా జీవిత ఆశయం నాకు భగవంతుడు ఇచ్చినటువంటి అన్ని అవకాశాల్ని పాజిటివ్ గా సద్వినియోగం పరుచుకోవాలి ఎక్కడ దాన్ని నెగిటివ్ గా యూస్ చేయకూడదు నా స్ట్రెంత్ పక్కన వాడికి ఇంకా స్ట్రెంత్ గా తీసుకురావడానికి ట్రై చేయాలి నా వల్ల అంటే నేను చేసే నేను చేసే పనులు కానీ నేను మాట్లాడే మాట కానీ నలుగురికి ఉపయోగపడేలాగా ఉండాలి ఇట్ షుడ్ బి యూస్ఫుల్ టు ద సొసైటీ ఇట్ షుడ్ బి లైక్ నా కుటుంబానికి కానీ నా సమాజానికి కానీ ఒక గుర్తింపును తీసుకురావాలి మంచి వైపుగా దిస్ ఇస్ ది ఐడియాలజీస్ విచ్ ఐ హావ్ అంతేగాని
(1:37:17) ఇది కొట్టేయాలి ఇది సాధించాలి ఇన్ని బిల్డింగలు కట్టేయాలి ఇలాంటివి నాకు అవేం పెద్దగా అట్లాంటి ఆశయాలు లేవు మీ వల్ల సమాజానికి ఎంతో కొంత ఉపయోగపడాలి పిల్లలకి ఫ్యామిలీని అని అంటారు. అంతే ఎస్ థాంక్యూ సో మచ్ మేడం ఈ ఆశయం కోసం అంటే అది చాలా మంచి ఆశయమే యాక్చువల్లీ నావల్ల సొసైటీకి ఎంత ఉపయోగపడతది అని ఇవి కాకుండా ఇంకేమన్నా ఉన్నా మనస్ఫూర్తిగా అవి సిద్ధింప చేయాలని మనస్ఫూర్తిగా కోరుకుంటూ థాంక్యూ సో మచ్ ఫర్ యువర్ టైం అండ్ యక్సిడెంటల్ గా జరిగిన ఇంటర్వ్యూ ఇది.
(1:37:48) [నవ్వు] అవును మీరు ఏం చెప్పకుండా జస్ట్ కెమెరాస్ పట్టుకొని వచ్చేసారు అంతే బట్ మీరు మాత్రం సమాజాని పట్ల ఉన్న రెస్పాన్సిబిలిటీ ఎప్పటికప్పుడు చూపిస్తానే ఉంటారు అండ్ సడన్ గా కూర్చొని మాట్లాడినా కూడా చిన్న రూమ్లోమూడు గంటల సినిమా చూసినంత తృప్తిగా ఉంది. థాంక్యూ సో మచ్ మేడం. అండ్ జైహింద్. థాంక్యూ సో మచ్.
Sunday, February 15, 2026
🏹 Mahabharata Questions & Answers: Partr-2 🔥 Heroes, Battles & Morals 🕉️ | @kctalkstelugu
🏹 Mahabharata Questions & Answers: Partr-2 🔥 Heroes, Battles & Morals 🕉️ | @kctalkstelugu
https://www.youtube.com/watch?v=-nCLuoi80T8
Transcript:
(00:05) హరే కృష్ణ వెల్కమ్ టు కేసి టాక్స్ నా పేరు తనుూజ ఈరోజు క్వశ్చన్ అండ్ ఆన్సర్ సెకండ్ ఎపిసోడ్ లో మరికొన్ని ఆన్సర్స్ కేసీ గారిని అడిగి తెలుసుకుందాం. హరే కృష్ణ కేసి గారు హరే కృష్ణ ద మోస్ట్ ఆస్క్డ్ క్వశన్ చిరంజీవులు ఎంతమంది ఎవరెవరు ఇప్పటికీ ఉన్నారా ఉంటే వాళ్ళని మనం చూడగలమా ప్రీణయామో వాసుదేవం చిరంజీవులు చిరంజీవులు అనే వాళ్ళు ఒక కల్పానికి డిసైడ్ అవ్వబడతారు.
(00:34) అంటే ఒక సత్య త్రయత ద్వాపర కలి అనేది ఒక కల్పం అయితే ఇలాంటి 71 కల్పాలు ఒక మనవంతరం అవుతుంది అలాగా ప్రతి సైకిలు మారుతూ ఉంటుంది అంటే ఇవ్వాళ మనం ఈ కల్పం గురించి మాట్లాడితే ఇక్కడ ఆర్డర్ ఏంటి సత్య తర్వాత త్రయత తర్వాత ద్వాపర తర్వాత కలి వచ్చింది. నెక్స్ట్ సైకిల్ లో ఆర్డర్ ఏం వస్తుంది అంటే సత్య ద్వాపర, త్రయత, కలి అంటే ఇప్పుడు రామావతారం ఎప్పుడు వచ్చింది అంటే ఇప్పుడు మనం కలియుగంలో ఉన్నాం.
(01:11) కలియుగం ముందు ద్వాపర యుగంలో కృష్ణావతారం. దాని ముందు త్రైతా యుగం, దాని ముందు సత్యయుగం, దాని ముందు ఇంకొక కల్పనలో కలియుగం. దాని ముందు వస్తున్న త్రైతా యుగంలో రామచంద్రుడు వచ్చాడు. రాముడు కృష్ణుడు ఇద్దరు ఒకే కల్పనలో రారు ఇది బేసిక్ ఇన్ఫర్మేషన్ ఇస్తున్నాను మీకు అలాగా ఇప్పుడు ఉన్న కల్పనలో ఎంతమంది చిరంజీవులు అంటే సప్త చిరంజీవులు అని ఫస్ట్ ఆర్డర్ లో మనం చెప్పొచ్చు ఏడుగురు చిరంజీవులు ఉంటారు.
(01:44) ఈ యుగంలో ఆ ఏడుగురు చిరంజీవులు కాకుండా ఎప్పుడూ ఒక ఋషి చిరంజీవిగా ఉంటాడు ఆ కల్పనలో ఏడు ప్లస్ వన్ రిషి ఎవరు ఆ రిషి అంటే ఈ కల్పనలో ఆ రిషి మార్కండేయ రిషి ఆయన ఎప్పటి నుంచో ఉన్నాడు ఈ కలియుగాంతం వరకు ఉంటాడు కల్కిని చూస్తాడు తర్వాత అంతర్దానం అయిపోతాడు అంటే ఆయన ఒకటి మోక్ష సాధనకు వెళ్ళిపోతాడు అంటే మోక్ష సాధన అయిపోయి పూర్త అయిపోయి ఆయన మోక్షానికి వెళ్ళిపోతాడు ఈ ఏడుగురు ఎవరు మనం సత్య త్రేత ద్వాపర కలుల్లో మాట్లాడుకుందాం.
(02:18) సత్యయుగంలో ఎవరయ్యా అంటే బలి చక్రవర్తి ఏ బలి చక్రవర్తి అయితే ఆ ఇంద్రుని ఓడించి మూడు లోకాలని పాలిస్తూ ఉంటే వామనమూర్తిగా శ్రీమన్నారాయణుడు వచ్చి ఆయనని మూడుఅడుగుల నేల అడిగి ఆయనని అదమ పాతాళానికి తొక్కేసాడు అనేది మనం వింటాం కదా త్రివిక్రామతారం మూడు అడుగుల నేల అడిగాడు చిన్న పిల్లడుగా వచ్చి శుక్రాచార్యుల వారు బలి చక్రవర్తికి చెప్పారు నాయన మూడు అడుగుల నేల అడుగుతున్నాడు దేదీప్యమానంగా వెలిగిపోతున్నాడు ఆ చిన్నమాలుడు ముఖవక్షస్సు చాలా భయంకరంగా ఉంది ఎంతో తేజోమూర్తి నీకు అర్థం కావట్లేదా వచ్చింది ఎవరో కాదు సాక్షాత్తు శ్రీమన్నారాయణుడే ఎందుకంటే నువ్వు స్వర్గాన్ని కూడా
(02:59) గెలిచావు నువ్వు ఆ ఇంద్రుడు కూడా నీకు సేవకుడులాగా మారిపోయాడు కాబట్టి నాయనా కచ్చితంగా నువ్వు దానం ఇవ్వద్దు అని చెప్పి కమండలం తీసి కమండలంలోంచి నీళ్లు పోసి తర్పణం వదులుతున్నప్పుడు నీళ్లు రాకుండా ఒక మిడతలాగ పురుగులాగానో వెళ్లి ఆ కమండలం లోపల కూర్చుంటాడు శుక్రాచార్యులు అంత ప్రయత్నిచ్చినా ఒకవేళ భగవంతుడే వచ్చి దానం అడిగినట్టుగా ఉంటే మన జీవితాల్లో అంటే ఈ వృత్తాంతం వల్ల మనం అర్థం చేసుకోవాల్సింది భగవంతుడే వచ్చి దానం అడుగుతున్నట్టుగా ఉన్న గురువుని కూడా తిరస్కరించొచ్చు ఆ భగవంతుడి కోసం అనేది బలి చక్రవర్తి వైభవం అలాంటిది శ్రీమన్నారాయణుడు అని తెలిసినప్పటికీ దానం
(03:41) ఇచ్చాడు కాబట్టి మూడవ అడుగు ఒక ఒక అడుగుతో భూమిని మొత్తం కొలిచి ఇంకొక అడుగుతో ఆకాశాన్ని కొలిచి మూడవ అడుగు బలి చక్రవర్తి ఎక్కడ పెట్టాలి అని అడిగితే నా నెత్తి మీద పెట్టమంటే ఆయన నెత్తి మీద పెట్టి ఆయనని సుతల లోకానికి అధిపతిని చేశాడు పాతాళానికి తొక్కేమంటే ఆయన్ని చంపేసాడని కాదు భూకింద లోకాలు ఉన్నాయి అతల వితల సుతల తలాతల పాతాళ నరక లోకాల అనే ఆర్డర్ లో ఉన్నాయి అక్కడ సుతల లోకం అని ఒక లోకం ఉంది ఆ లోకానికి ఆయన్ని అధిపతిని చేశారు కాబట్టి ఆయన ప్రతి సంవత్సరం కేరళ వాళ్ళు చేసుకునే ఓనం రోజు మాత్రమే భూమండలానికి వచ్చి ఎందుకంటే శ్రీమన్నారాయణుని అడుగుతాడు మూడు లోకాలు
(04:22) ఏలేన వాడిని ఈ భూమికి కూడా నేనే చక్రవర్తిని అంటే ఎలా అయితే రామచంద్రవర్తి మొత్తం భూమండలాన్ని ఏలారో ఎలా అయితే యుధిష్టరుడు భూమండలాన్ని ఏలాడో అలా సత్యయుగంలో బలి చక్రవర్తి యావత్ భూమండలానికి చక్రవర్తి కాబట్టి మరి భూమిని ఒకసారి నేను చూసుకోవచ్చా అంటే కచ్చితంగా ఒకరోజు నువ్వు ఇక్కడికి రావచ్చు అక్కడ నీ వాళ్ళతో సమయం గడపచ్చు అనే ఒక దానినే మనం కేరళ వాళ్ళు ప్రత్యేకించి ఓనం అని జరుపుకుంటారు ఆ రోజు ఏంటంటే వాళ్ళ ఇంటిముందు ముగ్గుల అది వేసి ఓనం సద్య తయారు చేసి బలి చక్రవర్తికి వామన మూర్తికి నైవేద్యం పెట్టి వామన మూర్తికి నైవేద్యం పెట్టిన దాన్ని బలి చక్రవర్తికి నైవేద్యం
(05:02) పెడతారు వాళ్ళు అది వాళ్ళందరూ తింటారు ఆ రోజు బలి వస్తాడు అని ఒక విశేషమైన శాస్త్రం అలాగా సత్యయుగంలో చిరంజీవి బలి చక్రవర్తి ఇక ఇక నెక్స్ట్ కి వెళితే త్రేతా యుగం వచ్చింది అంటే ఈ కల్పం గురించి మాట్లాడుతున్నాం ఈ సైకిల్ మారుతది అనేది మీకు అందుకే ముందు చెప్పాను నేను అక్కడ ఎవరెవరు ఉంటారు అంటే త్రేతా యుగం స్టార్టింగ్ లో వచ్చిన పరశురాముడు ఉంటాడు అంటే రాముడు ఆల్రెడీ అవతారానికి వచ్చేసేసరికే రాముడు శివధనుస్సుని విరిచేసే నాటికి పరశురాముడు వచ్చి ఛాలెంజ్ చేశాడు అనేదే కదా మీకు తెలిసిన కథ సో పరశురాముడు అందరికంటే ఫస్ట్ వస్తాడు ఆ త్రైతా
(05:41) యుగానికి ఆ సత్యయుగానికి కి కస్ప్ అంటే ఆ సన్నిధిలో వస్తాడు ఆయన ఆయన చిరంజీవే చిరకాలం ఉంటాడు ఆయన కూడా ఈ బలి చక్రవర్తి ఇప్పుడు సుతల లోకంలో ఉండి ఎలా అయితే ఓనంకి మన లోకానికి వస్తుంటాడో అలాగా ఈ పరశురాముడు ఎప్పుడు భూమిమీదనే ఉంటాడో ఆ గంధమాదన పర్వతం ఆ మేరు పర్వతం హిమాలయ పర్వతాల్లో తపస్సు చేసుకుంటూ ఉంటాడు. సో ఫస్ట్ పరశురాముడు దాని తర్వాత రామావతారంలో రాముడు ముందుకు వచ్చిన వ్యక్తి హనుమంతుడు హనుమంతుడు కూడా చిరంజీవే ఆ ఒక కల్పం కల్పం ఉంటారు వీళ్ళందరూ కూడా దాని తర్వాత విభీషణుడు ఈ ముగ్గురు త్రేతా యుగంలో వచ్చిన చిరంజీవులు మొదట పరశురాముడు రెండు
(06:27) హనుమంతుడు మూడు విభీషణుడు అందరూ హిమాలయ పర్వతాల్లోనే ఉంటారు. ఇక మూడవ యుగమైన ద్వాపర యుగం ఈ ఈ ద్వాపర యుగంలో ఎవరయ్యా ఆ చిరంజీవులు అంటే ఫస్ట్ వ్యాస భగవానుడు అంటే ఈ వ్యాసుడు ఎవరైతే ఈ కల్పనలో ఈ ద్వాపర యుగంలో వచ్చాడో 28 వ వ్యాసుడు అని నేను చెప్పాను ఆ వ్యాసుడు కృష్ణ ద్వైపాయన వ్యాసుడు సో ఎవరైతే ఆ నది మధ్యలో ఉన్న ద్వీపంలో జన్మించాడో సత్యవతికి ఆ వ్యాసుడు అని ఆయనకి కృష్ణ ద్వైపాయన వ్యాసుడు అని అంటారు ఆయన్ని ఆ కృష్ణ ద్వైపాయన వ్యాసుడు చిరంజీవి దాని తర్వాత కృపాచార్యులు చిరంజీవే తర్వాత అశ్వత్తామ చిరంజీవి వీళ్ళు ఈ ద్వాపర
(07:15) యుగంలో వచ్చిన చిరంజీవులు ఇక కలియుగంలో మనిషి ఆయువే తక్కువైపోయి చివరాఖరికి కేవలం ఒక ఎనిమిది నుంచి 12 సంవత్సరాలు మాత్రమే బ్రతుకుతాడు ఒక మనిషి చివరాఖరి ఘట్టంలో ఆ చివరాఖరి ఘట్టంలో ఎప్పుడైతే మన ఆయువు ఎనిమిది నుంచి 12 అయిపోతదో ఎలాగో మనం ఇప్పుడు చూస్తున్నాం మన తాతలందరూ 100 ఇయర్స్ బ్రతికారు మన ముత్తాతలంతా 90 ట 100 మధ్యం చనిపోయారు.
(07:43) దాని తర్వాత నెక్స్ట్ జనరేషన్ మన ముత్తాతలు తర్వాత జనరేషన్ ఓ 90 కి చనిపోయారు దాని తర్వాత మన మేనమామలు మన పెద్దనాన్నలు వాళ్ళందరూ 70 80 తర్వాత మన పేరెంట్స్ అంటే లైఫ్ ఎక్స్పెక్టెన్సీ తగ్గుకుంటూ వస్తుంది అనేది మనకు ఎవిడెంట్లీ కనబడుతుంది. ఇప్పుడు యాక్చువల్లీ 60 బతికితే చాలనుకుంటున్నాం. ఆ 60 బ్రతికితే చాలని మీరు అనుకుంటున్నారేమో కానీ మరి 60 రిటైర్మెంట్ ఏజే 60 అండి సో ఈ పొల్యూషన్ ఈ భారతదేశంలో మనం థాంక్స్ టు ద ప్రెసెంట్ డే పొల్యూషన్ ఎయిర్ క్వాలిటీ ఇండెక్స్ వాటర్ పొల్యూషన్ ఫుడ్ అడల్ట్రేషన్ సాక్షాత్తు వెంకటేశ్వర స్వామికి కూడా పర్ఫెక్ట్ నెయ్యి పెట్టలేం మనం అక్కడ కూడా కెమికల్
(08:23) నెయ్యి పెడుతున్నాం అంటే ఇక కలియుగం చాలా పీకులో వెళ్తుంది కలియుగం బాగా ప్రోగ్రెస్ అవుతున్నాం మనం అని అర్థం అన్నమాట సో ఇలాంటి ఫుడ్ తిన్న మీరు ఎక్కువ కాలం కచ్చితంగా బ్రతకరు ఇలాంటి గాలి పీల్చి ఇలాంటి వాటర్ తాగి ఇలాంటి ఫుడ్ తిన్నా వాళ్ళం ఎవ్వరం కచ్చితంగా ఎక్కువ కాలం బ్రతకం అందులో కలియుగ వెంకటేశ్వర స్వామికే కెమికల్ ఫుడ్ పెట్టామంటే ఇంకా మన ప్రారబ్దంలో ఓన్లీ కెమికల్ ఫుడ్ే మిగిలిందని అర్థం భగవంతుని మనం మోసం చేయకూడదు కదా భగవంతుని మనం మోసం చేస్తే భగవంతుడు మనల్ని మోసం చేస్తాడు.
(08:51) సో అలాగా మన ఆయువు కూడా తగ్గిపోయి చివరాఖరికి ఒక ఎనిమిది నుంచి 12 సంవత్సరాలు మాత్రమే మన ఆయువు ఉంటుంది. ఆ టైంలో కల్కి వస్తాడు ఎక్కడ వస్తాడు ఈ కల్కి శంభాల అనే ఒక నగరంలో కలికి వస్తాడు ఆ కలికి వచ్చినప్పుడు అక్కడికి చేరుతారు పరశురాముడు హనుమంతుడు విభీషణుడు ఫస్ట్ కలికి రాకముందే హనుమంతుడు పరశురాముడు విభీషణుడు అక్కడ చేరి అక్కడన్న జనాలకు చెప్తారన్నమాట సో ఇక్కడ కలికి రాబోతున్నాడు సో మీరందరూ శంభాల అని ఇంకా దేదీప్యమానంగా ఉంచాలి మీరందరూ ఇంకా ఎంతో తపస్సు చేయాలి ఎంతో జ్ఞానవంతులై ఉండాలి మీరంతా అని చెప్పి వాళ్ళని మెంటర్షిప్ చేయడానికి అక్కడికి వెళ్తారు దాని తర్వాత
(09:36) వ్యాసుడు కృపాచార్యులు వస్తారు. సో పరశురాముడే ఆ కల్కికి మార్షల్ ఆర్ట్స్ నేర్పిస్తాడు. సో ఎందుకు వీళ్ళందరూ చిరంజీవులుగా ఎందుకు ఉంటున్నారు ఏం పని పాట లేకుండా ఉంటున్నారా లేకపోతే దీని వెనకాల ఏమన్నా లాజిక్ ఉందా అంటే మళ్ళీ కలియుగం నుంచి సత్యుగంలోకి ట్రాన్స్డ్ అవ్వాలంటే ఏదో ఒక లింక్ ఉండాలి కదా ఇక్కడ భూమిమీద ఆ లింక్ ని ఎస్టాబ్లిష్ చేయడం కోసం వస్తారు వీళ్ళంతా అందుకు రకరకాల అవతారాల్లో రాముడికి సేవ చేసి కృష్ణుడికి సేవ చేసి కల్కికి సేవ చేయటానికి మిగిలారు ఈ చిరంజీవులందరూ అందులో ఒక రిషి ఎవరు అంటే మార్కండేయ ఋషి ఆయన పాత్ర కూడా కలికి వచ్చినప్పుడు ఆయన
(10:18) పాత్ర కూడా ఉంది. బట్ అదంతా ఒక పెద్ద పురాణాన్ని చదివి మనం డైసెక్ట్ చేస్తే ఇంకా చాలా విషయాలు వస్తాయి. కానీ ఎవరు ఇప్పుడు టీచర్ అంటే పరశురాముడు వచ్చిన కల్కికి అన్ని రకాల మార్షల్ ఆర్ట్స్ ధనుర్వేదాన్ని నేర్పుతాడు. వ్యాసుడు సమస్త శాస్త్రం సమస్త ధర్మం సమస్త నీతి నేర్పుతాడు. కృపాచార్యులు ఆయనకి హోమాలు యజ్ఞాలు యాగాలు అవన్నీ చేస్తారు.
(10:42) హనుమంతుడు ఆయనకి విశేషమైన సేవ చేస్తాడు. ఒక్కడే ఒక చిరంజీవి వాడి పాపాన్ని మొత్తం అనుభవిస్తూ అనుభవిస్తూ ఏ క్షణం అయితే శంభాల ఆ కల్కి యొక్క అవతార ఆవర్భవం చూస్తాడో అప్పుడు తన పాపం పూర్తిగా తగ్గిపోయి అంటే తను చేసిన పాపాల్లో ప్రాయశ్చిత్తంగా బ్రతుకుతున్నాడు కదా ఆ ప్రాయశ్చిత్వం పూర్తఅయిపోయి తన పాపం మొత్తం నల్లిఫై అయిపోయి అప్పుడు ఆ కల్కికి విశేషంగా సేవ చేస్తాడని కొన్ని చోట్ల లేదు కేవలం కల్కి యొక్క దృశ్య మాత్రం చేత ఆయన పాపాలను కడుక్కొని నెక్స్ట్ వ్యాసుడుగా తను రెడీ అవుతున్నాడు అని ఇంకొక చోట చెప్పబడి ఉన్నాయి ఎప్పుడైతే ఈ మనవంతరం
(11:25) పూర్తఅయిపోతదో ఆ సుతల లోకానికి అధిపతి అయిన బలి అని చెప్పాను కదా సత్యయుగంలో ఆయన ఇంద్రుడు అయిపోతాడు మవంతరంలో ఇంద్రుడు మారుతాడు కాబట్టి నెక్స్ట్ 72 సైకిల్ ఆఫ్ మన్వంతరంలో ఆయన ఇంద్రుడు అవుతాడు కానీ కృపాచార్యులు మాత్రం ఈ విశేషంగా కల్కికి సేవ చేసి ఆయన సప్తమహాఋషుల్లో ఒక ఋషి అయిపోతాడు ఆయన ఆయన అశ్వత్తామ నెక్స్ట్ వస్తున్న కలియుగంలో వ్యాసుడు అవుతాడు.
(11:49) ఈ వ్యాసుడి దగ్గర ట్రైనింగ్ తీసుకుంటున్నాడు ఇప్పుడని చెప్పాను నేను లాస్ట్ లో అక్కడి నుంచి అరణ్యాలకి వెళ్ళిపోయాడు ఇప్పుడు తన యొక్క పాపాన్ని ఆయన అనుభవించాలి అని మళ్ళీ వ్యాసుడి దగ్గర చేరుతాడు ఆయన 5వేల సంవత్సరాలు మాత్రమే అశ్వత్తామ బాధలు అనుభవిస్తాడు అనేది మనకి మహాభారతం చెప్తుంది తప్ప అంతకంటే విశేషంగా అనుభవించడు ఆయన దాని తర్వాత ఆయన మళ్ళీ వ్యాసాశ్రమానికి వెళ్లి వ్యాసుడి దగ్గర ట్రైనింగ్ తీసుకొని ఆయన నెక్స్ట్ వ్యాసుడికి రెడీ అవుతున్నాడు సో చిరంజీవులు అనేవాళ్ళు ఎందుకు ఉంటారంటే కల్పన నుంచి కల్పానికి ట్రాన్సిషన్ కి వీళ్ళందరూ ఉపయోగపడతారు అందుకు వాళ్ళు
(12:23) చిరంజీవులుగా ఉంటారు. శంబాల నగరం ఎక్కడ ఉంది మనం అక్కడికి వెళ్లొచ్చా శంబాల అనేది ఖచ్చితంగా ఒక గుప్త నగరం అని చెప్పాలి అది హిమాలయాస్ లోనే ఉంది అది ఎక్కడ ఉంది ఏమిటి అనేది దాని వర్ణన లేదు కానీ కచ్చితంగా టిబెట్ ఈ హిమాలయన్ రేంజెస్ లో లేకపోతే ఆ కైలాస పర్వతం వెనకాలో కైలాస పర్వతం దగ్గరలో అది అసలు మన మన డైమెన్షన్ లో ఉందా అంటే ఈ సెకండ్ డైమెన్షన్ లో ఉందా లేదా థర్డ్ డైమెన్షన్ లో ఉందా అనేది మనకి నిజ నిజంగా తెలియదు ఇప్పుడు మీరు కాశీ ఏ నగరమైనా అంతమైపోతది తప్ప కాశీ అనేది అంతం అవ్వదు కాశీ కలియుగాంతంలో కూడా అంతం అవ్వదు అది భూమండలం మొత్తం ప్రళయం వచ్చేసి
(13:07) ప్రళయంలో భూమండలం మొత్తం మునిగిపోయి మళ్ళీ భూమి రిజివినేట్ అవుతది మళ్ళీ ఫ్రెష్ గా స్టార్ట్ అవుతది కదా అలాంటి పరిస్థితిలో కూడా కాశీ మునగదు అంటే ఏమిటి ఇవాళ మనం చూస్తున్న కాశీయా ఇవాళ మనం కట్టిన కన్స్ట్రక్షన్స్ ఆ సన్న సన్న సందులు ఆ హరిశ్చంద్ర ఘాటు ఆ మణికర్ణిక ఘాటు కాశియా కాశీ ఖచ్చితంగా ఎక్కడైతే మనం కాశీ చూస్తున్నామో అక్కడ నుంచి సుమారుగా ఒక 50 60 మీటర్ల పైన ఒక గుప్త కాశి ఉంటది పైన అది ఏరియల్ కాశి అంటారు అక్కడ శివుడు ఉంటాడు ప్రత్యేకించి సో ఇవన్నీ ఏంటంటే థర్డ్ డైమెన్షన్ లో చూస్తే మనకు అర్థంఅవుతాయి ఇది మనం ఓన్లీ టూ డైమెన్షన్స్ చూస్తున్నాం మనం ఇప్పుడు సో
(13:46) అలా సంబాల కూడా ఒక సూక్ష్మ నగరం అది థర్డ్ డైమెన్షన్ లో ఉంది భూమ్మీద ఫిజికల్ గా ఉందా లేదా అనేది ఖచ్చితంగా మనకు శాస్త్రం చెప్పట్లేదు ప్లస్ వీళ్ళందరూ చిరంజీవులందరూ వాళ్ళు సూక్ష్మ శరీరాలతో తిరుగుతారు భూమిమీద కలియుగంలో వాళ్ళేమి మీలాగా నాలాగా పంచభూతాకృతమైన శరీరాలతో ప్లస్ మనకి మాంసము నెత్తురు చెమట ఇలాగా ఉండి తిరగరు వ్యాసుడు హనుమంతుడు వీళ్ళందరూ వాళ్ళందరూ సూక్ష్మ శరీరాలతో తిరుగుతారు అంటే మనసు బుద్ధి అహంకారంతో మనిషి సూక్ష్మ శరీరం అవుతది మనకు మూడు ఉంటాయి యాక్చువల్లీ ఒకటి స్థూల శరీరం ఏమిటి అంటే ఆ పంచభూత కృతమైన శరీరం మనది ఈ
(14:25) శరీరానికి ఒక సూక్ష్మ శరీరం ఉంటది ఆ సూక్ష్మ శరీరం ఏమిటంటే మనం ఇక్కడే ఉంటాం కానీ మీరు మహాభారతం చెప్తున్నప్పుడు వార్ సీన్ ని ఊహించుకుంటూ ఉంటారు. మహాభారతం మనం చదువుతున్నప్పుడు లేకపోతే ఏదైనా నావెల్ చదువుతున్నప్పుడు మీ మనసు ఇంక ఎక్కడో ఉంటది లేకపోతే మీరు ఆఫీసులో పని చేస్తుంటారు మీ పిల్లల మీద మీ భార్య మీద మీ తల్లిగారి మీద మనసు ఉంటది చూసారా ఆ మనసు శరవేగంగా ప్రయాణిస్తది కదా ఇక్కడి నుంచి ఇంటికి వెళ్ళడం కష్టం మనసుతో ఇల్లు ఆలోచించడం ఈజీ కదా అలాగా సూక్ష్మ శరీరం మనసు బుద్ధి అహంకారాలు అనే మూడు ధాతువులతో ఎలా అయితే పంచభూతాలు అనే ఒక ధాతువులతో
(15:01) శరీరం తయారవుతుందో అలా ఈ మూడు సూక్ష్మ ధాతువులు మనసు బుద్ధి అహంకారంతో మన సూక్ష్మ శరీరం తయారవుతుంది. ఈ సూక్ష్మ శరీరం కంటే సూక్ష్మమైనది మన ఆత్మ. ఒకసారి మనం శరీరం వదిలేసిన తర్వాత మన కర్మను బట్టి మన యొక్క ప్రారబ్ధాన్ని బట్టి మన యొక్క ఆలోచనలను బట్టి మన సూక్ష్మ శరీరమే మన ఆత్మను తీసుకొని ఇంకొక శరీరంలోకి వెళుతుంది ఇది ఇది కంప్లీట్ ట్రాన్సిషన్ ఆఫ్ వన్ బాడీ టు అనదర్ బాడీ అలా వాళ్ళందరూ సూక్ష్మ శరీరాలతో మాత్రమే ఉంటారు భౌతికమైన శరీరాలు వాళ్ళు బయటకి తీయరు కేవలం ఆఖరి ఘట్టంలో కల్కి ముందు మాత్రమే వాళ్ళు ప్రచోదనం జరుగుతుంది వాళ్ళక ఆ స్థూల శరీరం
(15:41) ప్రచోదనం జరుగుతుంది. ఇది సంభాల ఈ సంభాలకు మనం ఒక ధర్మయుక్తంగా బ్రతకని వాళ్ళం అసలు ధర్మం అంటే కించిత అనురక్తి లేని వాళ్ళం ఆ ధర్మం అనేది సినిమాల్లోనూ కాన్వర్సేషన్స్ లో తప్ప మన జీవిత మన జీవితంలో ఎక్కడ దాన్ని వాడని వాళ్ళం మనక అది మన మాంసపు నేత్రాలకు అది కనబడనే కనబడదు. కలియుగం ఎన్ని ఇయర్స్ అయిపోయింది ఇంకా ఎన్ని ఇయర్స్ ఉంది అనే క్యాలిక్యులేషన్ ఏమైనా చెప్పగలరా సింపుల్ గా మనం గుర్తుంచుకోవడానికి కలియుగం 432వేల సంవత్సరాలు కలియుగం ఇట ద్వాపర యుగం ఇత త్రైతా యుగం ఇఫ సత్యయుగం ఇది క్యాలిక్యులేషన్ మీరు అందుకే
(16:26) గుర్తుంచుకోవాల్సింది ఏంటంటే సింపుల్ కలియుగంలో ఎన్ని సంవత్సరాలు 4లష32వేల సంవత్సరాలు 4,32,000 ఇయర్స్ *ట వేసుకోండి 8,64,000 సంవత్సరాలు ద్వాపర యుగంలో ఉంటది. సో అలా మనం మొత్తం సత్య త్రేయత ద్వాపర కలియుగంలో ఉన్న అన్ని సంవత్సరాలు లెక్కేస్తే 43 లక్షల 20,000 సంవత్సరాలు అవుతది. అది ఒక మహా యుగం.
(16:54) అంటే మొత్తం ఒక కల్పం నేను అనేది ఒక సత్య, ద్వాపర త్రేతా కలి మొత్తం ఒక కల్పం లేదా ఒక మహా యుగం. నెక్స్ట్ క్వశ్చన్. ఇప్పటికీ ఎన్ని సంవత్సరాలు అయిపోయింది అనేది కదా మీ క్వశ్చన్ ఈ 4 లక్షల 32వేల సంవత్సరాలలో ఇవ్వాళ నడుస్తుంది ఏమిటి మన ఇంగ్లీష్ క్యాలెండర్ 2026ఏడి అదే కదా మనం రాసుకునేది సో 2026 ఏడి అంటే ఏంటి ఆఫ్టర్ డెత్ ఆఫ్టర్ డెత్ ఎవరు ఆఫ్టర్ డెత్ కృష్ణుడు ఆఫ్టర్ డెత్ ఆఫ్ క్రైస్ట్ జీసస్ క్రైస్ట్ డెత్ తర్వాత ఇప్పటికి ఎన్ని సంవత్సరాలు అయింది అంటే 2026 సంవత్సరాలు అయ్యింది దానికి ఇంగ్లీష్ మనం అంతా మన క్యాలెండర్ ఎందుకు ఫాలో అవుతాం మనది మనకు నచ్చదు కదా మనదంతా బయట
(17:38) వాడిదే నచ్చుద్ది సో మనం ఇలా రాసుకుంటున్నాం పోన్లే వెసులుబాటుకి రాసుకుంటున్నాం 2026 ఏడి అంటే 2026 సంవత్సరాలు జీసస్ క్రైస్ట్ మరణించిన తరువాత అని అర్థం దీని ముందు 300 2012 సంవత్సరాల బీసీ అప్పుడు మొదలయింది ఈ కలియుగం 32 బిసి బిఫోర్ క్రైస్ట్ మొదలయింది కలియుగం అంటే ఎప్పుడైతే దుర్యోధనుడు తొడలు విరిగి కురుక్షేత్ర రణరంగంలో పడిపోయాడో టెక్నికల్లీ దాన్ని నెక్స్ట్ డే సూర్యుడు ఎప్పుడైతే ఉదయించాడో అదే కలియుగం యొక్క స్టార్టింగ్ కలిపురుషుడు అని చెప్తున్నాం కదా మనం దుర్యోధనుడిని వాడు ఎప్పుడైతే మరణించాడో అంటే శరీరంగా మరణించాడో కాలం రూపాన
(18:19) ఉదయించాడు కానీ కృష్ణుడు ఉన్నాడు ధర్మరాజులు ఉన్నారు పాండవులు ఉన్నారు కాబట్టి వాళ్ళ ప్రతాపం చూపించలేకపోయాడు ఎప్పటివరకు చూపించలేకపోయాడు అంటే మళ్ళీ పరీక్ష పరీక్షిత్ వచ్చేంతవరకు వాడు చూపించలేకపోయాడు అందుకనే పరీక్షితుడికి మనం కలియుగంలో ఉన్న పురుషులమందరం రుణపడి ఉండాలి ఏమిటంటే మొదటి 70 80 సంవత్సరాలు కలియుగం స్టార్టింగ్ లో అదిఒక సత్యయుగం లాగా ఉండింది ఎవరి వల్ల అంటే ధర్మరాజు వల్ల ఎవరి వల్ల కృష్ణుడు వల్ల ఎవరి వల్ల పరీక్షితుడు వల్ల ఇలాంటి రైచస్ కింగ్స్ ఒక రాజ్యాన్ని ఏలితే అక్కడ కలియుగమైనా కలియుగ ప్రభావం ఉండదు అందుకనే పరీక్షితుడుచా చాలా
(18:58) కఠినంగా కలిపురుషుడికి చెప్పేసాడు నువ్వు రావటానికి వీలు లేదు అని అప్పుడు కలిపురుషుడు అన్నాడు ఇంకెన్నాళ్ళు ఆగుతానురా నాయనా కొన్నాళ్ళేమో మీ గాడ్ ఫాదర్ అయిన కృష్ణుడు ఆపాడు ఇంకొన్నాళ్ళు మీ తాతగారైనా ధర్మరాజు ఆపారు ఇంకెన్నాళ్ళు ఆపుతారు నన్ను నన్ను ఆపడం కుదరదు నేను ఖచ్చితంగా రావాల్సిందే ఎందుకంటే నా యుగధర్మం నేను రావాల్సిందే అంటే చాలా చాకచక్యంగా వాడిని కార్నర్ చేయడానికి కలిపురుషుడిని ఎక్కడైతే విచ్చలవిడిగా మాంసం తింటారో మాంసం తినాలంటే అనిమల్స్ ని చంపాలి అనిమల్స్ ని చంపాలంటే స్లాటర్ హౌసెస్ ఉండాలి కబేళాలు ఉండాలి కబేళాల్లో
(19:32) కబేళాల్లో పనిచేసే వాళ్ళల్లో ఆ మాంసాన్ని విక్రయించే వాళ్ళల్లో మాంసాన్ని వండే వాళ్ళల్లో మాంసాన్ని తినే వాళ్ళలో మాంసం వండే గృహాలలో కలి ప్రభావం ఉండుగాక రెండు మద్యం మద్యం అంటే మద్యం మ్యానుఫ్యాక్చరింగ్ యూనిట్ డిస్టిలరీ యూనిట్ ఆ బెల్ట్ షాపులు ఆ బెల్ట్ షాపుల వాళ్ళ ఫ్యామిలీలు అది కొనుక్కొని ఇంటికి తీసుకొచ్చిన వాళ్ళ ఫ్యామిలీలు ఆ ఆ బెల్ట్ షాప్ వాడికి డబ్బులు సరఫరా చేసేవాళ్ళు ఆ బెల్ట్ షాప్ నుంచి వచ్చే డబ్బు బయట ఎక్కడికి వెళ్ళినా అక్కడ కలిపి ప్రభావం ఉన్నట్టే అందుకనే ఇది అసలు బ్యూటిఫుల్ కాన్సెప్ట్ మీరు ఇస్లామిక్ బ్యాంకింగ్ అని
(20:10) ఒక బ్యాంకింగ్ వ్యవస్థ ఉంది అరబ్ కంట్రీస్ లో ఎక్కడ కూడా పోర్క్ పోర్క్ రిలేటెడ్ ప్రాడక్ట్స్ మధ్యం మధ్యం రిలేటెడ్ ప్రాడక్ట్స్ టుబాకో టుబాకో రిలేటెడ్ ప్రాడక్ట్స్ ప్రాస్టిట్యూషన్ ఎస్కార్ట్స్ ఇలా ఎక్కడ నుంచి వచ్చిన డబ్బు కూడా ఆ బ్యాంక్స్ లోకి రావటానికి వాళ్ళ వాళ్ళు ఆఫీషియల్ పర్మిషన్ ఇవ్వరు ఎందుకంటే వాళ్ళకి అది హరాం అందుకనే ఇంట్రెస్ట్ లేదు ఇస్లామిక్ బ్యాంకింగ్ లో ఇవాల్టికి ఎందుకంటే ఇస్లాంలో ఒకడికి అవసరంలో ఉన్న ఒక వ్యక్తికి నువ్వు డబ్బు ఇచ్చి వడ్డీ తీసుకుంటే నువ్వు ఖచ్చితంగా ఆ కలి సన్నిధానం నీలో ఉన్నట్టే అంటే వాళ్ళకు కలిపురుషుడు ఎవడు
(20:47) అంటే వాళ్ళకి సైతాన్ క్రిస్టియన్స్ కి కలిపురుషుడు ఎవడంటే లూసిఫర్ బౌద్ధులకు కలిపురుషుడు ఎవరంటే మారా మనకు కలిపురుషుడు ఎవరంటే దుర్యోధనుడు కలిపురుషుడు కాబట్టి వాళ్ళకు వాళ్ళ రిలీజియన్ కనీసం వాళ్ళకు అంత పట్టు ఉంది వాళ్ళక అంత అవగాహన ఉంది అందుకనే అవన్నీ అబ్రహామిక్ రిలీజన్స్ అంత స్ట్రాంగ్ గా ఎందుకుఉన్నాయి అంటే స్క్రిప్చర్స్ చదువుతారు వాళ్ళు ఫస్ట్ ఒక సండే రాగానే బైబిల్ చదువుతారు ఒక ఫ్రైడే రాగానే నమాజ్ చేస్తారు రోజు నమాజ్ చేస్తారు ఫ్రైడే కంపల్సరీగా చేస్తారు మద్రసాలకు వెళ్తారు చదువుకుంటారు వాళ్ళ వాళ్ళ ధర్మ గ్రంథాల గురించి సో ఈ కలి ప్రభావం అనేది కచ్చితంగా
(21:25) ఉండకూడదు పరీక్షి తుడు చెప్పింది ఏంటి ఫస్ట్ మాంసం రెండు మందు సిగరెట్లు మాదక ద్రవ్యాలు హెరైన కొకైన్ గంజై అన్ని ఇందులో మాదక ద్రవ్యాల్లో వస్తాయి మ్యాన్ మేడ్ నేచర్ గివెన్ కూడా సో మూడు ప్రాస్టిట్యూషన్ అసలు భారతదేశంలో బ్రిటిష్ వాడు వచ్చేవరకు ప్రాస్టిట్యూషన్ అనేది లేనే లేదు. ఒక స్త్రీ అంత దౌర్భాగ్యపు పరిస్థితుల్లో తన శరీరాన్ని అమ్ముకొని బ్రతికే పరిస్థితి ఈ దేశంలో లేదు.
(21:50) సో బ్రిటిష్ వాడు వచ్చిన తర్వాత కలకత్తా ప్రెసిడెన్సీ సాక్షిగా అక్కడ మొదలైన ఫస్ట్ బిగ్గెస్ట్ బ్రాతల్ హౌసెస్ ఆఫ్ ఇండియా సోనాగాచి సతరాగాచి అని అది ఇక దాని తర్వాత నాలుగు కెసినోలు ఇవ్వాల్టికి మన భారతదేశంలో అఫీషియల్లీ భారతదేశం ల్యాండ్ మీద కెసినోలు లేవు కేవలం గోవాలో కెసినో కూడా పర్మిషన్ వాటర్ లో ఇచ్చారు. ల్యాండ్ మీద కిసినో కి పర్మిషన్ ఇచ్చిన ఏకైక రాష్ట్రం సిక్కిం మాత్రమే అక్కడ కూడా చాలా తక్కువ ఉంటాయి ఎందుకంటే కలిపు పురుషుడి యొక్క ప్రభావం ఎక్కడ ఉంటది జూదన్లో ఉంటది అందుకనే ఆ జూదం మళ్ళీ టెక్నికల్లీ మీరు అర్థం చేసుకోండి ఆ జూదం పేరుతో ధర్మరాజుని
(22:28) పిలిచారు ఆ జూదం ఆడిన శకుని ఎవరు ద్వాపర యుగం యొక్క పురుషుడు అని చెప్పాను వాడే ద్వాపరుడు శకుని ఎవరంటే ద్వాపర యుగమై ఒక మనిషిగా వస్తే వాడు శకుని ద్వాపర తర్వాత ఏం వస్తది కలి అందుకునే జూదన్లో ధర్మరాజు దగ్గర ఉన్నదంతా లాక్కొని దుర్యోధనుడికి ఇచ్చేద్దాం అని చెప్పి మేనమామగా వచ్చి అల్లుడైన కలి దుర్యోధనుడికి ఇచ్చేద్దామని వాళ్ళు ద్వాపర నుంచి ట్రాన్సిషన్ టు కలి అంతే కదా ఇప్పుడు మీ పోస్ట్ లో వేరేవాళ్ళు వస్తున్నారు మీకు ఫెయర్ వెల్ ఇచ్చి మీ నుంచి ట్రాన్సిషన్ ఇస్తారు కదా కేటీ అంటాడు నాలెడ్జ్ ట్రాన్స్ఫర్ సాఫ్ట్వేర్ కంపెనీస్ లో మీ ప్లేస్ లో వచ్చే మీరు రిజైన్ చేసి
(23:05) వెళ్ళిపోతుంటే మీ ప్లేస్ లో అలా నాలెడ్జ్ ట్రాన్స్ఫర్ చేస్తున్నాడు ద్వాపరుడు ధర్మరాజు దగ్గర రాజ్యాన్ని లాక్కొని నాయనా ఈ రాజ్యాన్ని ఇది తీసుకో ఈ టెక్నికల్ పాయింట్ మీకు అర్థమయింది సో అందుకు ఈ నాలుగు ప్రదేశాలలో మాత్రమే నువ్వు ఉండు అని చెప్పి మనకి ఆ పరీక్షితుడు చెప్పాడు కాబట్టి అసలు ఆయనకి మనం ఆజన్మ అంతా రుణబడి ఉండాలి అంటే మనం ఎలా అయితే కలియుగంలో శివాజీకి కలియుగంలో రాణా ప్రతాప్ బాకి వీళ్ళందరికీ మనం విగ్రహాలు కడతామో స్తూపాలు కడతామో పరీక్షితుడికి కట్టాలి అలాంటి స్తూపాలు ఎందుకంటే ఆయన వల్ల మనం కలి ప్రభావంలో లేకుండా ఉండటానికి ఆయన చెప్పిన ఒక
(23:44) సొల్యూషన్ ఈ నాలుగు చాలా కష్టంఅండి ఈ నాలుగు అయితే ఎంత ఒక 1% జనాలు కూడా చేయట్లేదు మీ రాజ్యంలో సో నాకు అంతే ఇస్తారా కుదరదు అన్నాడు అప్పుడు ఆయన గట్టిగా ఆలోచించి ఎక్కడ అమితమైన సంపద అమితమైన బంగారం ఉంటదో అక్కడ నీ ప్రభావం ఉండుగాక అని చెప్పాడు దీనికి మళ్ళీ మీకు తాత్వికంగా చెప్తాను ఏ రోజైతే రాజసూయ యాగం చేశాడో ధర్మరాజు చేస్తున్నాడో అప్పుడు భూమండలంలో ఉన్న రాజులందరూ మర్కత మాణిక్యాలు నగలు వైడూర్యాలు అంతా గోల్డ్ అన్ని తీసుకొని వచ్చి రాసులు రాసుల కింద ధర్మరాజు దగ్గర పోసేసారు రిసీవ్ చేసుకుంది ఎవరు దుర్యోధనుడు అది అంటే ఎక్కడైతే అమితమైన సంపద ఎక్కడైనా
(24:30) అమితమైన బంగారం ఉంటదో అక్కడ కలిపురుషుడి యొక్క కన్ను పడింది వాటి మీద కన్ను పడింది దుర్యోధనుడికి అందుకు లాగేద్దాం అనుకున్నాడు అక్కడ ఇక్కడ కలి ప్రభావం ఉంటది. సో ఇంత తాత్వికంగా ఈ కలియుగంలో మనం ఫస్ట్ అంటే ఇదంతా ఎందుకు చెప్పారంటే కనెక్ట్ చేసుకోవడానికి ఫస్ట్ 100 ఇయర్స్ ఆఫ్ కలియుగ గోల్డెన్ ఇయర్స్ ఆఫ్ కలియుగ అంటే ఒక కృతయుగం లాగా పాలించారు.
(24:58) దాని తర్వాత కలి ప్రభావం పెరుకుంటూ పెరుక్కుంటూ వచ్చింది కానీ భవిష్య పురాణం ఏం చెప్తుందంటే ఈ కలియుగంలో మొదటి 10వేల సంవత్సరాలు గోల్డెన్ ఇయర్స్ ఒక మనిషి 10వేల సంవత్సరాలు అంటే మనందరం ఇప్పుడు మనం ఆల్మోస్ట్ ఎందులో ఉన్నాం 5026 లో ఉన్నట్టు 5026 30 సంవత్సరాలు అయిపోయింది కదా కలివచ్చి ఫస్ట్ 10,000 ఇయర్స్ లో ఎవడు పుట్టినా వాడు మోక్షానికి అర్హుడే వాడు ఖచ్చితంగా సాధన చేస్తే వాడికి మోక్షం వస్తుంది అందుకనే అందునే భవిష్య పురాణం ఆధారంగా బ్రహ్మ వైవర్త పురాణం ఆధారంగా ఫస్ట్ 10,ౌ ఇయర్స్ ఆర్ గోల్డెన్ ఇయర్స్ అందుకనే సనాతన ధర్మం అనేది కొంచెం తగ్గినట్టు మనకు ముందు అనిపించిన ఇప్పుడు
(25:38) మళ్ళీ లేస్తుంది మళ్ళీ రిసర్జన్స్ అనేది ఉంది దాన్ని మనం కరెక్ట్ గా వాడుకొని భక్తి అనేది కలియుగంలో అన్నిటికంటే ఈజీ కాబట్టి దాన్ని వాడుకొని మనం ఈ కలియుగంలో మహాభారత రామాయణ భాగవతాలను తెలుసుకొని మనందరం తరించాలి అనేది నా యొక్క ఉద్దేశం. సో 5000 ఇయర్స్ దాటింది కాబట్టి దాని ప్రకారం అశ్వద్ధామకి ఉన్న ఆ పాపం పోయినట్టేనా పోయింది కచ్చితంగా అశ్వత్తామ ఇప్పుడు అదే శరీరం నిండ రక్తము చీము నెత్తురు కారుతూ రెజువినేట్ కాకుండా జుట్టంతా పెరిగిపోయి ఎవరు దగ్గరికి రానీయకుండా అలా ఉండడు మొదటి 5వేల సంవత్సరాలు అయిపోయిన తర్వాత అతను బద్రీక ఆశ్రమంలో వ్యాసుడి దగ్గరికి
(26:20) వెళతాడు ఇవాల్టికి మనం బద్రీ వెళితే అక్కడ వ్యాసభద్రి అని ఉంది దాని దాని నెక్స్ట్ ఆ బద్రీనాథ్ వెనకాల సో ఇది నరనారాయణుల క్షేత్రం ఇది సో అనాదికాలంగా అది తపస్సు చేసుకోవడానికి ఉన్న క్షేత్రమే ప్రతి వైష్ణవుడికి శైవుడికి ప్రతివాడికి అదిఒక పెద్ద క్షేత్రమే అలాంటి ప్లేస్ లో వ్యాస గృహం ఉంది ఆయన స్థూల శరీరంతో లేడు కదా సూక్ష్మ శరీరంతో ఉన్నాడు ఆయన దగ్గరికి వెళ్లి ఆయన దగ్గరనే మిగితా సంవత్సరాలన్నీ అంటే ఈ సో కాల్డ్ 4లషల32వేల సంవత్సరాలు వ్యాసుడికి సేవ చేసి పునీతుడై ఏ మూమెంట్ లో అయితే కల్కి యొక్క దృశ్య ఆయన మళ్ళీ కల్కిని చూస్తాడో అంటే ఒకసారి
(27:00) కృష్ణుడిని చూశడు కృష్ణుడు అంతర్ధానం అయిపోయాడు మళ్ళీ కల్కి రూపంలో ఎప్పుడైతే వస్తాడో అప్పుడు ఆయనకి సాష్టాంగ నమస్కారం చేయడంతో ఆయన చేసిన పాపం మొత్తం తరిగిపోతుంది. మీకు మొత్తం మహాభారతంలో ఈ ఒక్క పని చేయకుండా ఉంటే దుర్యోధనుడు బతికి ఉండేవాడు ఈ ఒక్క తప్పు చేయకుండా ఉంటే బాగుండు అని ఏమనా అనిపించిందా అసలు దుర్యోధనుడు బ్రతికి ఉండకూడదు పాయింట్ నెంబర్ వన్ మీకుేదో చాలా సింపతీ ఉన్నట్టుంది పాపం దుర్యోధనుడు మీద ఎందుకంటే దుర్యోధనుడు శరీరంగా పడిపోతేనే మళ్ళీ కలియుగ ప్రవేశం జరుగుతుంది అసలు దుర్యోధనుడు ఎందుకు వచ్చాడు ద్వాపర నుంచి కేటీ తీసుకోవడానికి వచ్చాడు నాలెడ్జ్
(27:38) ట్రాన్స్ఫర్ తీసుకోవడానికి వచ్చాడు అందుక అందుకనే ద్వాపర ఓల్డ్ పర్సన్ ఎవరు శకుని దుర్యోధన వాళ్ళ మేనల్లుడు సో మేనమామ దగ్గర నుంచి మొత్తం నాలెడ్జ్ ట్రాన్స్ఫర్ తీసుకోవడానికి వచ్చాడు కాబట్టి దుర్యోధనుడు కచ్చితంగా పడిపోవాల్సిందే కానీ ఆ కలి పురుషుడికి ఉన్న లక్షణాలు ఏంటి మాశ్చర్యం కుళ్ళు మనకు కలియుగంలో అందరి కంటే ఎక్కువ ఉండేది ఏంటంటే రెండిట్లో మనం కొట్టుమిట్టులాడుతుంటాం ఒకటి కామం ఒకటి మాశ్చర్యం కామం అంటే మళ్ళీ ఇక్కడ కేవలం శృంగారం అని కాదు ఏది చూసినా అది నాకు కావాలి పక్కోడి ఇంట్లో బిఎండmడ ఉంది నాకు కావాలి పక్కోడు జూబిలీస్ లో ఇల్లు
(28:14) కొన్నాడు లేదా పెద్ద విల్లా కొన్నాడు అది నాకు కావాలి. పక్కోడు పెద్ద పోస్ట్ కి వెళ్ళాడు నాకు అది కావాలి పక్కోడు అమెరికాకి వెళ్ళాడు నేను వెళ్ళాలి ఇదే కదా కామం కామం అంటే కోరిక సో కలియుగంలో మనిషి భయపడే బాధపడేది దేనివల్ల అంటే కేవలం అతి కామం వల్లే బాధపడతాడు ఆ కోరికలు తగ్గి పర్లేదు కంటెండెడ్ నెస్ కంటైన్మెంట్ తృప్తి అనేది ఉంటే అసలు మనిషి ఎందుకు ఇంతలా పరిగెడతాడు సో ఆ కలియుగంలో వచ్చేది ఫస్ట్ కామం రెండోది ఏంటి అన్నిటికంటే ఒకవేళ వీడు ప్రయత్నించినా వీడు ఆ స్టేజ్ కి వెళ్ళకపోతే వెళ్ళినోడిని చూసి కుళ్ళుకోవటం ఈ రెండు ప్రధాన లక్షణాలు
(28:54) ఈ కలియుగంలో మీరు అన్నట్టు దుర్యోధనుడు ఒక్క పని చేయకపోయి ఉండుంటే వాడు చాలా బాగుపడేవాడో లేకపోతే వాడు బ్రతికిపోయేవాడో అని మీరు అన్నారు కదా ఫస్ట్ పాండవుల మీద కుళ్ళు అనేది లేకపోయి ఉంంటే వాడు బ్రతికిపోయి ఉండేవాడు రాజసూయ యాగానికి వెళ్లి కచ్చితంగా నాకు ఈ రాజ్యము రాజ్య సంపద కోష ోషాగారం ఈ మణులు మాణిక్యాలు రాజభోగం అంతా నాకు కావాలనుకున్నాడు కదా ఆ రెండిటి మీద ఆశ పడకపోయి ఉండి ఉంటే వాడు బ్రతికి ఉండేవాడు కానీ వాడు ఆశ పడతాడు ఎందుకంటే వాడు కలిపురుషుడు కాబట్టి వాడు ఆశపడటమే కాదు మనం వాడి అంశలోకి వెళితే అంటే మీరు అన్నట్టు పరీక్షితుడు చేయొద్దు
(29:35) అన్న ఈ నాలుగు పనులు ప్లస్ అమితమైన బంగారం మీ లాకర్లలోన మీళ్ళల్లోన పెట్టుకొని వాడి ప్రభావం మీ మీద ఉంటే మీలో దూరి వాడు ఇదే చేయిస్తాడు. అందుకు మనం నిరంతరము ఎప్పుడ కూడా పొద్దున్న లెగగానే మనం ఆ కర్కోటకుడిని చూడాలి ఆ నలదమయంతుల కథని గుర్తు తెచ్చుకోవాలి ఆ మహాభారత రామాయణ భాగవతాలకు నమస్కరించాలి శ్రీకృష్ణ పరమాత్మ యొక్క నామాన్ని హరే కృష్ణ హరే కృష్ణ కృష్ణ కృష్ణ హరే హరే హరే రామ హరే రామ రామ రామ హరే హరే అనే ఈ శోడశాక్షర మహామంత్రాన్ని మనం పొద్దున లెగ్గానే మనం ఎలా అయితే మంచం మీద నుంచి ఆ లేచి కింద దిగుతాము ఆ మంచం మీదనే మనం ఇవన్నీ చేయాలి కర్కోటకుడిని
(30:19) స్మరించాలి నలదమయంతులని స్మరించాలి భాగవత రామాయణ మహాభారతాలకు నమస్కరించాలి ఈ 16 అక్షరాల హరే కృష్ణ మహామంత్రాన్ని జపిస్తే మీకు మీద కలి ప్రభావం ఉండదఅనేది కలిసంతరణి ఉపనిషత్తులో చెప్తుంది. మేబీ ఎవరు చెప్పినా వినకపోయినా మైత్రేయ ఋషి వచ్చి చెప్పినప్పుడు వినుంటే బాగుండేదేమో అనిపించింది. మైత్రేయ ఋషి కచ్చితంగా చెప్పేసాడు వాళ్ళకే చెప్పాడు చెప్పడమే కాదు మైత్రేయ ఋషి నలదమయంతుల కథ చెప్పి వాళ్ళకి అక్షయ విద్యను కూడా ఇచ్చేసాడు ఇది నువ్వు విన్నావు అంటే ఇది మీరందరూ తాత్వికంగా అర్థం చేసుకోవాలి ఏంటి ఒకసారి ఓడిపోయావు ఉన్నదంతా ఎందుకంటే
(30:57) ద్వాపరుడు పాచికలు వేసాడు కలి లాగేసాడు అంతే కదా అంటే శకుని పాచికలు వేసాడు దుర్యోధనుడు లాగేసాడు కాబట్టి ఇప్పుడు నేను అక్షయ విద్యని ఇస్తున్నాను అంటే ఏంటి కథ వింటే విద్య వచ్చేస్తదా సెంటిమెంటల్ కాదు ఇది ఆయన వాళ్ళకి ఈ కథను బోధించడం వల్ల వాళ్ళకి కలి ప్రభావం తగ్గేటట్టుగా ఆయన అనుగ్రహించాడు. ఈ నలదమయంతులు కర్కోటకుడు లాంటి వాళ్ళని మనం గుర్తు తెచ్చుకుంటే కలి ప్రభావం తగ్గిపోతది.
(31:27) ఆ రోజుల్లో హరే కృష్ణ మహామంత్రం అక్కర్లేదు ఎందుకంటే కృష్ణుడే పక్కన ఉన్నాడు వాళ్ళకి ధర్మాన్ని పట్టుకున్నారు వాళ్ళు వెళ్ళిపోయారు ఇవాళ నేను అందుకే చెప్పాను కృష్ణుడు అంతర్ధానం అవుతూ ఆయన యొక్క శక్తిని గోపాల మంత్రంలోకి ప్రవేశపెట్టాడు ఆ గోపాల మంత్రమే ఈ హరే కృష్ణ మహామంత్రం అనేది కలిసంతరణ ఉపనిషత్తులోనుంచి మనం కనెక్ట్ చేసుకుంటే తెలుస్తుంది.
(31:47) నెక్స్ట్ క్వశ్చన్ కురుక్షేత్ర యుద్ధంలో ఉమెన్ పార్టిసిపేట్ చేశారా? ఉమెన్ అనేవాళ్ళు పిల్లలు అనేవాళ్ళు వీళ్ళద్దరూ కూడా ఎప్పుడు యుద్ధాల్లో పార్టిసిపేట్ చేయరు. ఇవ్వాల్టికి మీకు అంటే మళ్ళీ ఇక్కడ ఏంటి ఉమెన్ ని తొక్కేస్తారా ఇవాల్టికి మీరు ఎంతో ఆర్మీని చూస్తారు. ఓకే ఏ దేశ ఆర్మీలో ఫీమేల్స్ సంఖ్య ఉంది చాలా తక్కువగా నాకు తెలిసి ఇజ్రయిల్ లో ఉంది.
(32:16) ఇంకే కంట్రీలో ఉంది అమెరికాలో కొంచెం ఉన్నట్టు ఉంది. ఇంకే కంట్రీస్ లో ఫీమేల్స్ ని ఆర్మీలో చేర్చుకుంటారు మీరు గూగుల్ చేయండి నాకు అంత తెలియదు నాకు తెలిసినవి ఈ రెండు కంట్రీస్ే ఇజ్రయేల్లో ఉన్నారు దాని తర్వాత అమెరికాలో చాలా తక్కువ మంది ఫీమేల్స్ ఆర్మీలో ఉన్నారు ఆ ఆర్మీలో కూడా ఫ్రంట్ ఎండ్ ఆర్మీలో ఉన్నారా అంటే మళ్ళీ మీరు అనొచ్చు ఆపరేషన్ సింధూర్లో ముగ్గురు ఆడోళ్ళనే పెట్టారు కదా అని వాళ్ళు ఫ్రంట్ ఎండ్ ఆర్మీ కాదు కదా వాళ్ళు టాప్ లెవెల్ ఆర్మీ ఎయిర్ ఫోర్స్ నేవీలో ఉన్న టాప్ లెవెల్ పీపుల్ కదా సో ఇక్కడ యుద్ధ రణరంగంలో అంటే కత్తు కత్తులు తీసి బరిసెలతో కొట్టుకునే యుద్ధంలో మాత్రం
(32:51) కురుక్షేత్రంలో ఏ ఫీమేల్స్ లేరు అసలు అంత దౌర్భాగ్యపు పరిస్థితి ఏ దేశానికి కలగకూడదు ఎందుకంటే మగవాళ్ళందరూ యుద్ధం చేసి వాళ్ళు చేయలేని పక్షంలో ఎక్కడో ాన్సీ లక్ష్మీబాయి లాంటి వాళ్ళు కెత్తూరు చిన్నమ్మ లాంటి వాళ్ళు ఇంకా ఎంతో మంది ఉన్నారు తమిళనాడులో కూడా అలాగా ఏదనా కాంట్ బట్ పరిస్థితుల్లో దౌర్భాగ్యమైన పరిస్థితుల్లో ఆ రోజు అక్కడ మగవాళ్ళు ఇంకా బ్రతికి లేని పరిస్థితుల్లో మాత్రమే ఆడవాళ్ళని యుద్ధాలలోకి దింపేవాళ్ళు అందుకనే మహాభారతంలో ఆ దౌర్భాగ్యమైన పరిస్థితి లేదు ఎందరో అసుర రాజులు అప్పటికీ ఉన్నారు మేల్ చువనిష్ట రాజులు మాస్కలిన్ మగ అహంకారంతో పేట్రేగిపోతున్న
(33:31) రాజులు అందరూ దిగారు అందరినీ పాండవులు సంహరించారు. సో ఇక్కడ నేను ఒకటి యాడ్ చేయాలనుకుంటున్నాను. ఆ మహాభారత కురుక్షేత్ర యుద్ధంలో 18 అక్షోహిణి సైన్యమే పార్టిసిపేట్ చేసింది దాంట్లో అమ్మాయిలు లేకపోయి ఉండుండొచ్చు కానీ లలిత అమ్మవారు బండాసుర వదలో 2185 అక్షోహిణి శైల్యాలతో ఉమెన్ే ఫైట్ చేసింది అది భూమ్మీద జరిగిన యుద్ధం కాదు అది స్టిల్ ఉమెన్ే కదా రైట్ రైట్ ఆ అంటే ఉమెన్ యుద్ధాలు చేయరని కాదు ఆదిపరాశక్తి ఆవిడ ఎంతో మంది అసురులను సంహరించింది కానీ మీరు చెప్తున్న ఈ ఈ యుద్ధం భూమ్మీద జరిగిన యుద్ధం కాదు నేను భూమి మీద జరిగిన యుద్ధాల గురించి చెప్పాను
(34:07) మీకు ఓకే అలా అయితే మహిషాసుర మర్ధిని వీళ్ళందరూ ఉన్నారు కదా కాళికాదేవి సో మొత్తం ఆ డార్క్ ఎనర్జీని మొత్తం నాశనం వీళ్ళే చేయగలరు కదా సో మెన్ కంటే ఎక్కువ బాగా కూడా యుద్ధం చేయగలరు ఉమెన్ అనేది మనకు తెలుస్తుంది కదా అంటే వీళ్ళందరూ మళ్ళీ నేను ఒక చిన్న హంబుల్ రిక్వెస్ట్ తనుజా గారు వీళ్ళు మనలాగా మాంసపు దేహాలతో ఉన్న ఉమెన్ స్త్రీలింగ పుల్లింగాలు కాదు వీళ్ళంతా ఓకే వాళ్ళకు మనలాంటి శరీరాలు ఉండవు ఓకే సో కనకదుర్గమ్మ వారికి గాని మహిషాసుర మర్ధినికి గాని దాని తర్వాత ఏ అమ్మవారికి కూడా మనకు ఉండేలాంటి శరీరాలు ఉండవు అవన్నీ భగవత్తత్వాలు సో ఇక్కడ మనం దేవుళ్ళలో
(34:44) ఫీమేల్ వర్సెస్ మేల్స్ అనేది పెట్టకూడదు ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ శివుడికి గాని నరసింహ స్వామికి గాని వామనుడికి గాని కృష్ణుడికి గాని రాముడికి గాని పంచభూతాకృతమైన శరీరం ఉండదు. ఒక బాణం వెళ్లి వాళ్ళని తగిలితే ఆ శరీరం లోపల నుంచి బాణం వెళ్ళిపోద్ది ఏదో మీరు సినిమాల్లో చూసిన మాయలాగా అంతేగాని వాళ్ళది సచ్చిత్ ఆనంద స్వరూపం వాళ్ళది పంచభూతాలతో చేసిన స్వరూపం కాదు ఆ మాటిక వస్తే దేవతలకే ఈ ఆయుధాలు తగలవు దేవతలు ఎవరైనా మీ ముందు ఉన్నారు అనుకోండి ఇంద్రుడు చంద్రుడు ఆ శని శుక్రుడు లాంటి వాళ్ళు మీరు ఏ మిషన్ గన్తోనో ఏకే47 తో కొడితే ఆ బుల్లెట్స్ వాళ్ళ శరీరాన్ని
(35:24) పంచర్ చేయలేవు శరీరంలో లోపల నుంచి వెళ్ళిపోతాయి ఎందుకంటే వాళ్ళ దేహాలు పంచభూతాలతో క్రియేట్ చేసిన దేహాలు కావవి. సో నెక్స్ట్ క్వశ్చన్ అమ్మ మాట కోసం ఎవ్వరు అమ్మాయిల్ని పెళ్లి చేసుకోకుండా ఉన్నారు భీష్ముడు. కానీ అమ్మ అయితే చెప్పలేదు కదా హెల్ప్ కావాల్సిన అమ్మాయికి హెల్ప్ చేయొద్దు అని సో అంబ వచ్చి అడిగినప్పుడు అట్లీస్ట్ అంతపురంలో ఏదో ఒక ప్లేస్ ఇవ్వచ్చు కదా ఉండటానికి అలా పంపించేయటం హార్ష్ గా అనిపించలేదా ఇప్పుడు మీ బాధ ఏంటంటే అంబని ఆయన యుద్ధం చేసి స్వయంవరంలోనుంచి ఫస్ట్ తీసుకొని వచ్చి అంబ మనసులో సాల్వుడు ఉన్నాడని కూడా తెలియకుండా సాల్వుడిని కూడా ఓడించి
(36:02) ముగ్గురిని అంబా అంబిక అంబాలికలను తన రాజ్యానికి తీసుకొని వచ్చి తన తమ్ముళ్లకి ఇద్దామని అని అనుకున్నాడు. ఇది స్టోరీ ఇప్పుడు మీకు నచ్చని పాయింట్ ఏంటంటే అలా తెచ్చినవాడు అమ్మని ఎక్కడో అక్కడ పెట్టుకోవాలి అంటారు మీరు ఆ రాజ్యంలో హస్తినాపురంలోనే పెట్టేసుకోవాలి అంటారు మీరు ఆ చెలికత్తలు చాలా మంది ఉంటారు ఒక ఒక ఆడామకి స్పేస్ ఇవ్వలేడా అంత పెద్ద భీష్ముడు వెరీ నైస్ మీలో చాలా స్త్రీ విప్లవ భావాలు గట్టిగా ఉన్నట్టున్నాయి.
(36:28) సో దీని మహాభారత రామాయణాల్ని నిజంగా మీ జీవితాల్లో మీరు ఉండుంటే ఎలా ఉండేదో మీరు ఆ పరిస్థితిలో ఉండుంటే ఎలా రియాక్ట్ అయ్యేవాళ్ళ అలాగే చూసుకుందాం తల్లికి మాట ఇచ్చాడు ఏమని నేను ఎప్పటికీ పెళ్లి చేసుకోను సంతానం ఉండదు నాకు అని సో పెళ్లి చేసుకోడు సంతానము కనడు ఆయన ఎందుకంటే ఆ మాట ఇస్తేనే తను ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ ఈయనకు తల్లి అయింది మ్ పెళ్లి చేసుకొని సంతానుడిని ఇప్పుడు ఆయనకు తెలీదు అమ్మ మనసులో ఏముందో స్వయంవరానికి వెళ్ళాడు స్వయంవరంలో మనుషులను జయించి వాళ్ళని తీసుకురావాలి అలాగ అందరూ అక్కడున్న క్షత్రియుల అందరిని జయించి వాళ్ళని తెచ్చాడు తమ్ముళ్ళకి ఇచ్చి
(37:06) చేసుకోమంటే అప్పుడు అంబ చెప్పింది ఏమని నా మనసులో సాలువుడు ఉన్నాడు అని చెప్పింది నిర్ఘాంత పోయాడు భీష్ముడు అరేరే నువ్వు ఎవరినో ప్రేమించి నా తమ్ముడితో కాపురం ఎలా చేస్తావ్ హౌ ఇస్ దట్ ఫెర్ కరెక్టే నన్ను క్షమించాలమ్మ నేను సాల్వుడ్డిని ఓడించి అనవసరంగా నిన్ను తీసుకొని వచ్చాను మీ చెల్లెళ్ల మనసుల్లో కూడా అలా ఎవరనా ఉన్నారా అంటే చెల్లెళ్లు అంబిక అంబాలిక ఇద్దరు లేరండి మాకు ఎవరూ లేరు మేము ఈ కురు వంశానికి కోడళ్ళ అవ్వటం అనేది మాకు చాలా అదృష అదృష్టంగా మేము భావిస్తున్నాం మా సిస్టర్ ఆమె సాల్విడిని ప్రేమించింది కాబట్టి మీరు ఆమెని
(37:41) పంపించేయండి మేము మాత్రం ఇక్కడే ఉండి మీ తమ్ముళ్ళనే పెళ్లి చేసుకుంటామ అని అన్నా మొత్తం రాజలాంచనాలతో అంబని సాలువుడి దగ్గరికి పంపించాడు పంపిస్తే వాడు ఈగోయిస్టిక్ ఫెలో సాలువుడు అనేవాడు ఎందుకంటే ఒక అమ్మాయి వచ్చి నేను నిన్ను ప్రేమించానురా నాయనా నేను ఇంట్లో చెప్పుకోలేకపోయాను స్వయంవరంలో చెప్పుకోలేకపోయాను కానీ భీష్ముడు పెద్దవాడు కాబట్టి ఆయనకి చెప్తే ఆయన పంపించాడురా ఏమి పర్వాలేదు ఒక లెటర్ కూడా రాసి ఇచ్చాడు కాబట్టి నువ్వు నన్ను చేసుకోమని అడిగినప్పుడు సాల్వ్డు పెళ్లి చేసుకొని ఉండొచ్చు కదా అలాంటోళ్ళు మీకు తప్పు అనిపించరు.
(38:15) వెదవల్ని మనం ఎందుకు అడుగుతామఅండి మంచిోళ్ళనే కదా అడిగేది సో వెదవలు కాబట్టి వెదవల్ని ప్రశ్నించరు మంచోళ్ళ నుంచి ప్రశ్న మీకు ఓకే సో సాలువుడు పెళ్లి చేసుకో అని అన్నాడు. మళ్ళీ తిరిగి మళ్ళీ అదే రాజలాంచనాలతో వెనక్కి వచ్చింది ఆమె ఏమని అంటే సాల్వుడ్ని నువ్వు ఓడించావట నువ్వు ఓడించిన తర్వాత నువ్వు గెలుచుకున్నది వాడికి భిక్ష అట అలాంటి దాన్ని వాడు మళ్ళీ తీసుకోడట అంటే వస్తువుగా చూసినవాడు దుష్టుడు అవునా సాలువుడు ఒక ఆడదాన్ని వస్తువులాగా చూసాడు ఎవడో గెలుచుకపోవడానికి అదేమనా పండ మనసు నిన్ను ఇష్టపడుతున్నాను రా నాయనా అంది అయినా వాడికి సంబంధం లేదు
(38:48) పొమ్మన్నాడు ఇప్పుడు భీష్ముడు అన్నాడు పెద్ద చిక్కు వచ్చి పడింది తెలిసి తెలిసి నువ్వు వేరేవాడిని మనసులో పెట్టుకొని నా తమ్ముళ్ళతో కాపురం ఎలా చేస్తావ్ నువ్వు ఏమనా సుఖపడతావా పడవు అంటే నువ్వు చేసుకోమని అడిగింది భీష్ముడిని ఆయన అన్నాడు అమ్మ అసలు ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ ఒక జనరేషన్ జనరేషన్ నా ప్రతిజ్ఞ వల్ల ముందుకు వచ్చేసింది నేను ఇప్పుడేదో నిన్న మన్నా ఇచ్చిన మాట కాదు మా తల్లికి ఎప్పుడో మా నాన్నగారు బ్రతికున్నప్పుడు ఇచ్చిన మాట వాళ్ళకు పుట్టిన పిల్లలకే నేను వీళ్ళని తీసుకొని వచ్చాను.
(39:19) ఆల్రెడీ ఐ యమ ఏజ్డ్ యు నో నాకే ఒక 100 ఇయర్స్ ఉంటాయి. నువ్వు కోమలివి ఓ 22 23 ఇయర్స్ కూడా ఉండవేమో నీకు నాలాంటి ముసలివాడిని చేసుకొని నువ్వు ఏంచు సుఖ పడతావ్ మీరు అది అర్థం చేసుకోవాలి భీష్ముడి ఏజ్ ఎంత అప్పుడు ఈ అంబ ఏజ్ ఎంత కాబట్టి కచ్చితంగా అమ్మ ఇది కుదరదు ఒక పని చేద్దాం నువ్వు నీ తండ్రి దగ్గరికి వెళ్లిపోవచ్చు కదా మళ్ళీ నీ తండ్రి ఏదో ఒక స్వయంవరమో ఏదో ఒకటి చేసి నీకు మళ్ళీ ఇంకో పెళ్లి చేస్తాడు కదా క్షత్రియ స్త్రీవే కదా లేదా నువ్వు ఎవరినన్నా వేరే వాళ్ళని ఇష్టపడితే నేనే దగ్గరు ఉండి పెళ్లి చేస్తాను అన్నాడు ఆయన అందుకనే మహాభారతాన్ని మనం మనం ప్రాపర్ గా చదవాలి
(39:53) ఆయన న్యాయం చేస్తారు అన్నాడు నువ్వు నాకు చెప్పు ఏం చేయాలో అంతే ఆడవాళ్ళకి కొన్ని కొన్ని సార్లు ట్రిగర్ అయితే దానికి లాజిక్ లేని ట్రిగర్ అవుతారు వాళ్ళకి అసలు ఈ గోలంత ఎందుకు వచ్చింది నేను సాల్వుడు అందరూ వచ్చిన స్వయంవరానికి నేను వెళ్ళా ఓకే శిశుపాలుడు ఉన్నాడు సాల్వుడు ఉన్నాడు జరాసందుడు ఉన్నాడు అందరూ ఉన్నారు. ఓకే సాల్వుడిని చూసి వాడు మెళలో హారం వేసేసి ఉండిఉంటే నా పని అయిపోయేది.
(40:20) అలాంటిది యు మేడ్ కాంప్లికేటెడ్ లైఫ్ ఫర్ మీ అక్కడ సాలువుడు వచ్చాడు నేను మెళలో దండేసేసేదాన్ని హ్యాపీగా నాకు వాడికి పెళ్లి అయిపోయి ఈ పాటికి మేము హనీమూన్ లో ఉండేవాళ్ళం నువ్వు వచ్చి నువ్వు తెచ్చావు చూడు నన్ను అక్కడరా మొత్తం నాశనం అయిపోయింది నా జీవితం భీష్ముడు ఒప్పుకున్నాడు సారీ నాకు తెలియదే పోనీ నేను మిమ్మల్ని అందరినీ రథంలో కూర్చోబెట్టినప్పుడు ఏమి నోట్లో కుయ్యి కయమనకుండా కూర్చున్నారే మీరు నేను సాలువుడిని అంటే ఒక్క నిమిషంలో ఓడించ లేను కదా కొన్ని బాణాలు వేస్తుంటే చెప్పొచ్చు కదా నా ప్రాణనాతుడు ఉన్నాడు అక్కడ నువ్వు వాడిని కొట్టొద్దు దయచేసి
(40:54) బాణ లేయద్దు ఏదైనా ఒక మాటనా చెప్పిఉండొచ్చు కదా అంటే అంతమందిలో మొహమాట పడిఉండి ఉంటదండి ఇప్పుడు ఏం చేయగలవండి మొహమాటం ప్రాణానికి వచ్చింది ఇక్కడ పోయింది ఆమె లైఫ్ పోనీ నన్ను క్షమించమని అడిగాడు భీష్ముడు నాకు తెలియదు దీనికి ఏం చేయాలో నాకు తెలిసింది ఒకటే నువ్వు మళ్ళీ మీ పుట్టింటికి వెళ్ళిపోయావ అంటే కొన్నాళ్ళకు అన్ని మర్చిపోతారు ఏముంది ఒక పెళ్లి పోతే ఇంకో పెళ్లి ఎంగేజ్మెంట్ ఆగిపోయింది పీటర్ల మీద పెళ్లి ఆగిపోయిందని ఇంకో పెళ్లి చేసుకోకుండా ఉంటామా ఆరు నెలల తర్వాత అందరూ మర్చిపోతారు ఇంకో పెళ్లి అయితే చేసుకుంటాం కదా మిమ్మల్ని మీరు ఊయించుకోండి ఆ ప్లేస్ లో
(41:24) ఆయన ఇప్పుడు మీరు అనేది ఏంటి ఆ రాజ్యంలో ఒక పోస్ట్ ఇస్తాడు ఏ పోస్ట్ చిలికిత్త ఆమె ఆమె పెద్ద రాణి అండి ఒక రాజ్యానికి రాణిని తీసుకొని వచ్చి ఆ రాజ్యంలో చిలికిత్తం చేయాలా చేయలేడు పోనీ రాజులకు కాకుండా ఎవరికి ఇవ్వాలంటారు మీరు వెళ్లి ఎవరనా బట్టలక ఇస్తే అసలు ఏమన్నా న్యాయం ఉంటదా ఆమె లెవెల్లో సాల్వడు కురు సామ్రాజ్యం ఇలాంటి పెద్ద పెద్దవి ఉన్నాయి ఆమెకన్నీ పెద్ద పెద్ద రాజ్యాల్లో రాజ్యాలు ఉన్నాయి ఆమె మైండ్లో అంటే సోషల్ హైరార్కీ అనేది ఒకటి ఉంది కదా ఇవాళ ఎవరన్నా టాప్ నాచి రిచ్ పర్సన్ ఇంతింత పెద్ద పెద్ద రిచ్ ఫ్యామిలీస్ ఎవరైనా వెళ్లి పూర్వ అమ్మాయిని
(41:57) పెళ్లి చేసుకున్నారా ఒక అమ్మాయి పూర్వాడిని ఎందుకండి చేసుకుంటది అంటే ఇక్కడ మీరు అదే జాతి పాతి లాంటివి కాదు మీరు చూడాల్సింది ఇవాళ మన ప్రస్తుత సమాజంలో ఒక పెద్ద సెలబ్రిటీ ఎవరన్నా వెళ్లి ఒక మిడిల్ క్లాస్ అమ్మాయిని చేసుకున్నాడా అసల లేదు టాలీవుడ్ లో గాని బాలీవుడ్ లో గాని లైఫ్ ఇవ్వచ్చు కదా ఏ టీచర్ గారి కూతురునో బ్యాంక్ మేనేజర్ గారి కూతురునో చేసుకోవచ్చు కదా వాళ్ళు వాళ్ళ రేంజ్ కి పెళ్ళెళ్లి చేసుకుంటారు.
(42:24) సినిమా వాళ్ళు ఇండస్ట్రియలిస్టులని ఇండస్ట్రియలిస్టులు ఇంకా ఇండస్ట్రియలిస్టులని ఆమె పెద్ద ఒక పెద్ద రాజ్యానికి ఆమె రాణి ఆమె ఇంకొక పెద్ద రాజుకు భార్య అవ్వాలనుకుంటది తప్ప ఇంకొక బట్టలని చేసుకో చిలికింతల్ని చేసుకో ధర్మం తెలిసినవాడు కాబట్టి వెళ్ళిపోమన్నాడండి అలా ఇంకొక రాజ్యంలో ఆమె బ్రతికితే హూ ఇస్ రెస్పాన్సిబుల్ ఆ అమ్మాయి సేఫ్టీకి ఎవరు గ్యారెంటీ ఒక అమ్మాయి పెళ్లి కాకుండా అలా ఉండొచ్చా ఇంకొకళ్ళ ఇంట్లో ఇంకొక రాజ్యంలో ఇంకొకళ్ళ ఇంట్లో ఇంకొకళ్ళ అంతపురాల్లో ఉండొచ్చా అలా లాగా అది ఎలా ధర్మం అవుతది చెప్పండి.
(42:56) ఆయన ఒక రకంగా స్త్రీని గౌరవించాడు కాబట్టి తెలియక జరిగిపోయింది నన్ను క్షమించమంటే వెళ్లి ఏం చేసింది ఎలా అన్నా రివెంజ్ తీర్చుకోవాలని పోయి పరశురాముడిని పట్టుపట్టింది. పరశురాముడు కూడా ఒక రకంగా అర్థం కాలా అందుకనే ఆయన ఏంటంటే వాళ్ళిద్దరు ఒక రకంగా రోల్ ప్లే చేశారు. ఇప్పుడుఏంటి ఇప్పుడు నేను భీష్ముడిని కొట్టేయాలి అంతేనా కచ్చితంగా కొట్టేయాలి లేకపోతే ఎంత అహంకారం కాకపోతే నన్ను కిడ్నాప్ చేస్తాడు నన్ను తీసుకొచ్చేస్తాడు ఆమె మనసులో ఉన్నది ఆయనకి ఎలా అర్థం అవుతది అని ఆమెకి ఎంపతీ లేదు ఆమెకు ఆ ప్రాబ్లం లేదు వీడిని కొట్టడం నేను చూడాలని కూర్చుంది పరశురాముడి దగ్గర
(43:32) పరశురాముడు కూడా పిలిచి ఏదో చిన్న పిల్లలు ఆడిన ఒక ఆట ఆడి వాళ్ళ శిష్యుడి చేతిలో కావాలని ఓడిపోయి అమ్మ నేను కూడా ఓడిత్తలేకపోతున్నాను అమ్మ పోన్లే ఎలాగో నేను ఒక 10 రోజుల పాటు యుద్ధం చేసి తూట్లు తీట్లు కింద కొట్టేసాను కదా బాణాలతో బాగా నెత్తురు కారుతుంది కదా చూసి ఆనందించమన్నాడు. సాటిస్ఫై కాలా ఆమె సాటిస్ఫై కాలా గంగాదేవి వచ్చి చెప్పింది ఆమెకి అంటే మీరు భారతంలో సగం సగం సినిమా నాలెడ్జ్ చూస్తే అర్థమవుతది తర్వాత వెళ్లి మళ్ళీ తపస్సు చేస్తే గంగాదేవి వచ్చింది అవును అసలు నీ పగలో ఏమన్నా లాజిక్ ఉందా పాపం తెలియక చేశడమ్మ రోడ్డు మీద వెళ్ళినప్పుడు తెలియక
(44:10) మిమ్మల్ని గుద్దేస్తాడండి వాడిని చంపేస్తారా మీరు చెప్పండి లేదు దాంట్లో కూడా లాజిక్ చెప్ప ఎడు రమ్మన్నాడురా నిన్ను 60 స్పీడ్ మీద ఉమెన్ కి లాజిక్ కంటే ఎమోషన్స్ ఎక్కువ ప్లే చేస్తాయి. ఆ ఎమోషన్స్ ఎక్కువ ప్లే చేస్తాయి కదా కొన్ని ఎమోషన్స్ ని ఎవడు ఎవడు తీర్చలేడు ఆర్తచలేడు అందులో ఒక జీవితం అందుకనే ఆమె వల్ల చచ్చిపోయాడు కదా న్యాయం జరిగింది కదా ఒక రకంగా ఫైనల్లీ ఆయన ఎలా చచ్చిపోయాడు అదే అంబ వల్ల చచ్చిపోయాడు.
(44:37) సో మీ ఆడవాళ్ళందరూ హ్యాపీగా ఫీల్ అవ్వాలి. మాకు లాజిక్ లేకపోయినా ఎమోషన్ స్ట్రాంగ్ ఉంటది కాబట్టే అంబ వల్ల చనిపోయాడు భీష్ముడు. సో దీనికి అర్థం ఏంటంటే లాజిక్ అంటే ఎమోషన్ే స్ట్రాంగ్ అని లాజిక్ అంటే ఎమోషన్ే స్ట్రాంగ్ రైట్ సో ఎమోషన్ే స్ట్రాంగ్ సో మీరందరూ ఆనంద పడాల్సింది ఏంటంటే అలాంటి ఒక తప్పు చేశడు కాబట్టి అలాంటి అంబ వల్లనే చచ్చిపోయాడు దానికి మీరు ఆనంద పడండి.
(44:58) నెక్స్ట్ క్వశ్చన్ ఆశ్రమిక పర్వంలో ధృతరాష్ట్రుడు గాంధారి కుంతి వీళ్ళందరూ ఆశ్రమానికి వెళ్ళాలనుకున్నప్పుడు ధర్మరాజు కూడా వాళ్ళతో పాటు వెళ్ళాలని డిసైడ్ అవుతారు. అప్పుడు యువరాజుగా ఉన్న భీముడిని రాజుని చేయాలి కానీ మళ్ళీ కౌరవుల తమ్ముడైన యుగిట్సుకిని రాజుని చేసి చేద్దామని అనుకోవటం ఎంతవరకు కరెక్ట్ అంటే తనకి తాను గ్రేట్ అని కరెక్ట్ అని జనాలకు ప్రూవ్ చేసుకోవాలని చేస్తున్నాడా ఇది ఇలాంటి డౌట్స్ ఎలా వస్తాయండి మీకు అక్కడ నాకు అదే డౌట్ వచ్చింది భీముడు కదా భీముడు నా ఫేవరెట్ కదా సో భీముడు రాజు అవ్వాలి కదా భీముడిని రాజుగా చూడాలని భీముడు రాజు అవ్వకపోయినా పర్వాలేదు కానీ
(45:34) యూచువని రాజసింహాసనం మీద కూర్చోబెట్టాలఅనుకుంటున్నా అన్న ధర్మరాజు కేవలం తను తను గొప్ప అనిపించుకోవడం కోసం ఏదో పెద్ద త్యాగమూర్తి ఏదో పెద్ద ధర్మమూర్తి అని అనిపించుకోవడం కోసం ఇలాంటి ఒక పని చేశాడా అనే ఒక డౌట్ ఎందుకు వచ్చింది మీకు ఎందుకంటే యువరాజుగా హైరార్కీ ప్రకారం యువరాజుగా ఉన్న అతనే కదా రాజు అవ్వాలి రాజు లేనప్పుడు రాజు పోస్ట్ ఖాళీ అయినప్పుడు అక్కడ కూడా మా భీముడిని తొక్కేస్తే ఎట్లా అండి సో నాకు ఒకటి అర్థమైంది ఏంటంటే మీ అందరికీ ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ మహాభారతం అనే ఒక పెద్ద కావ్యంలో మీరు అర్థం చేసుకోవాలి ల్సింది ఏంటంటే ఓన్లీ ధర్మం మాత్రమే గెలుస్తది
(46:12) లాస్ట్ లో అది వ్యాస హృదయం అదే శ్రీకృష్ణ పరమాత్మ హృదయం కూడా ఎందుకంటే దుష్టులైన వాళ్ళందరినీ చంపేశారు. సో చివరాఖరికి నువ్వు ఎన్ని తప్పులు చేసినా ఒక అవకాశం భగవంతుడు ఇస్తాడా ఇస్తాడు కదా ఇస్తాడు కదా ఎంతటి చెడ్డవాడికైనా బాగుపడడానికి ఒక అవకాశం ఉంటుందా ఉంటుంది అసలు యూత్ అనేవాడు చెడ్డవాడిగా మనకి మహాభారతం ఎక్కడా చెప్పల ఆ మాటికి వస్తే ధర్మరాజు తన ఖడ్గాన్ని తీసి గాలిలో నిలిపి తన యొక్క గుర్రంతో మొత్తం కురుసామ్రాజ్య సైన్యం అంటే కౌరవుల వైపు ఇటు నుంచి అటువైపుకు పరిగెత్తుకుంటూ వాళ్ళందరికీ ఒకడే అరిసాడు ఆఖరి మూమెంట్లో కురుక్షేత్రం
(46:50) స్టార్టింగ్ లో ఇంకా ఇటువైపు ధర్మం మిగిలింది అని ఎవరైనా అనుకుంటే దయచేసి మీకు మా ఓపెన్ ఆఫర్ మీరు ఇక్కడికి వచ్చేయొచ్చు అని చెప్పినప్పుడు అంతమంది ముందు అంటే అవకాశం లేదుఅనుకున్నాడు నేను కౌరవులకే కౌరవుల వైపు ఉన్నవాడిని నేను దృతరాష్ట్రుడికి పుట్టిన వాడిని నన్ను ఎన్నడూ ధర్మరాజు అడగలేదు సో మనం ఎప్పుడు అధర్మం వైపు యుద్ధం చేసే చచ్చిపోవాలా అని ఒక బాధతో ఉన్నవాడు ఆ యూయుచ్చు ఒక్కసారికి అలాంటి ఓపెన్ ఆఫర్ ఇవ్వగానే సంజయుడు చెప్పాడు ధృతరాష్ట్రుడికి ఒరేయ్ నీ కొడుకుల్లో ఒకడు మంచోడు ఉన్నాడురా 101వ వాడు వాడు చివరాకర్ మూమెంట్లు అవకాశం
(47:29) దొరకగానే మంచోళ్ళ దగ్గరకి జంప్ అయిపోయాడు ఆ యుచ్చు ఎలాంటివాడు అనుకుంటున్నారు విభీషణ లాంటివాడు యుచ్చు అంటే మీరు అది అర్థం చేసుకోండి రావణాసురుడు విభీషణుడికి ఏమేమి ఇవ్వలేదు విభీషణుడు ఏమి పెద్ద ఆ యుద్ధాలు చేసి గెలవక్కర్ల రావణాసురుడు మూడు లోకాలక వెళ్లి ఇంద్రుడిని చంద్రుని శనిని శుక్రుడిని గ్రహాలందరిని శాసించగలిగిన ఒక దమ్ము కలిగినవాడు రావణాసురుడు గ్రేట్ కింగ్డమ లంక ఆ లంకలో ఎక్కడ లేని వైభోగం అంతా ఉంది ఎక్కడ లేని సుందర స్త్రీలు ఉన్నారు విభీషణుడు ఎవరు రావణాశరుడు తమ్ముడు రావణాసురుడు తమ్ముడు రావణాసురుడిని ఎందుకు వదిలేస్తాడండి ఇవాళ
(48:13) ది మోస్ట్ బిగ్గెస్ట్ ఇండస్ట్రియలిస్ట్ వాళ్ళ తమ్ముడు వదిలేస్తాడా అంబానీలు అదానీలు కూడా వాళ్ళ వాళ్ళ తమ్ముళ్ళు వాళ్ళని వదిలేరు కదండీ పెద్ద పెద్ద సినిమా యాక్టర్లు కూడా అంతా నెపోటిజమే కదా తమ్ముళ్ళు తమ్ముడు పిల్లలు వాళ్ళ సొంత పిల్లలు అలా ఎవరనా వదిలేస్తారా అసలా లేదు ఆ రోజు నిజంగా రాముడి దగ్గర ఏముంది కోతులు ఉన్నారు నార చీరలు ఉన్నాయి ఆ కోతుల దగ్గర వెపన్స్ కూడా లేవు రాళ్ళు రప్పలే వెపన్స్ వాళ్ళకి అంత పెద్ద లంకని వదిలేసి వెళ్లి రాముడి దగ్గర చేజోడిచి నమస్కరించి విభీషణుడు నించున్నాడు అంటే విభీషణుడు ఏమన్నా తక్కువవాడా అందుకే చిరంజీవుల్లో
(48:48) ఒకడఅయ్యాడు ఆ విభీషణుడు అలాగ మీరు ఆలోచించాలి యూచు ఎవరు 100 మంది సైనికులు 100 మంది కౌరవులు అది కాకుండా మహామహులంతా ఉన్నారు వీళ్ళ వైపు అతిరథ మహారధులే అందరూ భూరిశ్రవ సోమదత్త భీష్మ ద్రోణ కృప, అశ్వత్తామ ఎంతమంది గొప్పవాళ్ళు ఉన్నారండి అక్కడ 100% 11 అక్షోహిణి సైన్యం అంటే నాలుగు అక్షోహిణి సైన్యం వీళ్ళకంటే ఎక్కువ. ది మోస్ట్ ఎక్స్పీరియన్స్డ్ పీపుల్ ద మోస్ట్ స్కిల్ ఫుల్ పీపుల్ ఎక్కడ లేని పిశాచ నిసాచ రాక్షస గణాలన్నీ వీళ్ళ వైపు ఉన్నాయి.
(49:27) అటువైపు ఏమున్నాయి నాట్ ఈవెన్ ఏ సింగిల్ పర్సన్ పంచపాండవులు ఆయుధం పట్టని కృష్ణుడు చిన్న పిల్లలు అభిమన్యుడు ఉపపాండవులు అంతా నాన్ ఎక్స్పీరియన్స్డ్ అంటే వాళ్ళ రెస్ూమేలో ఒక్క యుద్ధం చేసిన ఎక్స్పీరియన్స్ కూడా లేదు వాళ్ళకి ఒక పెద్ద నైపుణ్యం లేదు మళ్ళీ సీనియర్ సిటిజన్స్ విరాట్రాజు మామ పిల్లనిచ్చిన మామ విధురుడు ఉత్తరకుమారుడు యుద్ధం చేయని ఉత్తరకు యుద్ధాలు చేయని ఉత్తర కుమారుడు ఇలాంటి ఇన్ఎక్స్పీరియన్స్డ్ బ్యాచ్ తో పాండవులు ఉన్నారు అవును మరి అంతమంది అటువైపు హేమా హేమేలను వదిలేసి యూచు తన రథం తీసుకొని వీళ్ళ వైపు వెళ్తే అందరూ నవ్వారు ఆహహహ నీ గొయ్యి నువ్వే దువ్వుకుంటున్నావురా అన్నారు అది ధర్మం
(50:07) అంటే ఆ ధర్మానికి ఏం చేయాలి మనం ఒక రకంగా చెప్పాలంటే రాముడు రావణాసురుని చంపిన తర్వాత లంకకు పట్టాభిషేకం ఎవరిని చేశడుని విభీషణుడికి చేశాడు. విభీషణుని ఏమన్నారో తెలుసా ఆ టైంలో ఒరేయ్ ఆ అన్న ఎంగిలి తిని బ్రతికిన వాడివి అసలు నీకున్న అర్హత ఏంటిరా నువ్వు విభీషణ అనే పేరు ముందు బ్రదర్ ఆఫ్ రావణ అనేది తీస్తే నువ్వు గడ్డిపూసతో సమానం అని చెప్పారు.
(50:35) కుంభకర్ణుడు మేఘనాధుడు ఇంద్రజిత్తుడు అయితే ఏంటి పిచ్చోడా వీడు ఇక్కడికి వెళ్ళిపోయాడు రాముడి దగ్గరికి అని అనుకున్నారు వాళ్ళంతా అలా నిలపడ్డాడు కాబట్టి యూత్ వన్ ఆఫ్ ద మోస్ట్ గ్రేటెస్ట్ పర్సన్ చచ్చిపోతే చచ్చిపోవచ్చు కానీ ధర్మం వైపు ఉండి చచ్చిపోతే అది చాలు అనుకున్నాడు కాబట్టి ఇది కేవలం ధర్మరాజు మీరు ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ ఒకటి అర్థం చేసుకోవాల్సింది ఏంటంటే మీరు నా పాడ్ కాస్ట్లు మహాభారతాలు మొత్తం వినకపోయినా ప్రేక్షకులకి ధర్మరాజు జూదరి అని ఎవరన్నా అంటే అంటే చెప్పుతో కొట్టండి వాడిని ఎందుకంటే జూదరి లాంటి వాడిని అంటే జూదరి అంటే వీక్నెస్
(51:10) ఉన్నోడేగా పేకాటల వీక్నెస్ ఉన్నోడు ఎక్కడ పడితే అక్కడ పెళ్ళాన్ని ఎక్కడ పడితే అక్కడ తమ్ముళ్ళని ఎక్కడ పడితే అక్కడ నగలని నట్రా కుటుంబాన్ని కోషాగారాన్ని పెట్టి జూదం ఆడుకునే వాడిని కృష్ణుడు తీసుకొని వచ్చి చక్రవర్తి సార్వభౌమత్వంలో కూర్చోబెట్టి 18 అక్షోహిణలని చంపి పట్టాభిషేకం చేశాడు అంటే అమ్మో అసలు కృష్ణుడిలో పెద్ద ఫాల్ట్ ఉండి ఉండాలి.
(51:35) ఇంత బేసిక్ కామన్ సెన్స్ ఎలా మర్చిపోతారో నాకు అర్థం కాదు కామెంటరీలో చూస్తాను ధర్మరాజు జూదరి పెళ్ళాన్ని పణంగా పెట్టాడు అసలు ఏమనుకుంటారో వీళ్ళంతా మన ఇతిహాసం ఈ నేల మీద కృష్ణుడు 5వేల సంవత్సరాల కిందట ఇదే నేల మీద నడిచాడు ఇది మన హిస్టరీ క్రిస్టియన్స్ చెప్తే నమ్మేస్తారు ఓల్డ్ టెస్టమెంట్ చూశరనుకోండి మోసెస్ ఒక పెద్ద దండాన్ని పెడితే రెడ్ సీ మొత్తం దారి ఇచ్చేస్తే వీళ్ళంతా నడుచుకెళ్ళిపోతారు మీరు చదివారో లేదో ఓల్డ్ టెస్టమెంట్ పాత నిబంధత త ఓల్డ్ టెస్టమెంట్ లో మోసెస్ ఒక దండాన్ని పెడితే చాలు సముద్రం చీలిపోద్ది అక్కడి నుంచి వాళ్ళు నడుచుకుంటూ వెళ్ళిపోతారు ఆ రెడ్
(52:10) సీని అది మన వానరులు లాజికల్లీ రాళ్ళేసి రప్పేసి ఒక పెద్ద బ్రిడ్జ్ కట్టారురా నాయనా లంక వెళ్ళడానికి అంటే మనది మిథాలజీ వాళ్ళది హిస్టరీ అది మన దౌర్భాగ్యం అంటారు ఆ హిందూ మైథాలజీ ముందు ఆ వర్డ్ ని తీసేయాలి అరే అలా ఎలారా ఒక దండం పెట్టగానే రెడ్ సీ మొత్తం పక్కకు జరిగిపోయి మనకు మనకు దారి ఇచ్చేస్తది వాళ్ళది మాత్రం హిస్టరీ అలా జరిగిందండి 2000 ఇయర్స్ ముందు క్రైస్తవు క్రైస్తవు రాకముందు ఓల్డ్ నిబంధతలు జరిగాయండి ఇలాగా మనవాళ్ళు లాజికల్లీ రాళ్ళు రప్పలతో బ్రిడ్జ్ కట్టారు ఇవాళటికి రాళ్ళు రప్పలతోనే కదండీ బ్రిడ్జ్లు కట్టేది ఆ మీరు అన్నట్టు వాళ్ళది వాళ్ళు చాలా బాగా
(52:51) ప్రొటెక్ట్ చేసుకుంటారని నేను స్ట్రాంగ్ గా చెప్పగలుగుతున్నాను ఎందుకంటే ఫ్రైడేస్ ముస్లిమ్స్ ఏమో నమాజ్ కి వెళ్తారు పిల్లలు కూడా ఖురాన్ చదువుతారు చాలా చాలా జాగ్రత్తగా చాలా శ్రద్ధగా చదువుకుంటారు. అండ్ సండేస్ ఏమో క్రిస్టియన్స్ బైబిల్స్ చదువుకుంటారు దాన్ని ఫాలో అవుతారు చాలా స్ట్రాంగ్ గా కానీ మనం మాత్రం మన మహాభారతాలు చదవము భాగవతాలు చదవము రామాయణాలు చదవము చివరికి నమస్కారం పెట్టి హరే కృష్ణ జై శ్రీరామ్ అనటానికి కూడా మొహమాట పడతారు.
(53:19) అది మన దౌర్భాగ్యం ఎందుకంటే ఒక బ్యాడ్ ఏజ్ గడిచింది ఆ 60లు 70లు 80లు అనే ఒక డార్క్ ఏజ్ సో మన తండ్రుల టైంలో మనల్ని బాగా తొక్కేసి రకరకాల వాళ్ళు భారతదేశాన్ని పాలించి మనది అనుకునే ఒక దాని మీద మనకి నమ్మకం పోవాలి ఏ క్రిస్టియన్ కి వాడి గ్రంథంలో ఎన్ని చెప్పినా వాడికి దాని మీద నమ్మకం ఉంటది. అది లాజిక్ కాకపోయినా వాడికి నమ్మకం ఒక ముస్లిం కి వాడి గ్రంథం మీద నమ్మకం మనది మాత్రం మిథాలజీ ముందు మిథాలజీ తీసేయాలి అసలు ఫస్ట్ ఆఫ్ ఆల్ గ్రీక్ సివిలైజేషన్ రోమన్ సివిలైజేషన్ మెసపటోనియన్ సివిలైజేషన్ ఇలా అన్ని దేశాలలో ఉన్నవి సివిలైజేషన్స్ మనది మాత్రం సివిలైజేషన్
(54:01) కాదు మనది మాత్రం మిథాలజీ ఏదో పేరు ఇవ్వటానికి హరప్ప మొహింజదారో సివిలైజేషన్స్ అని మనం చెప్తాం కానీ మనఅందరం గుర్తుంచుకోవాలి నేను మహాభారతాన్ని కూడా మొత్తం కంప్లీట్ చేసి ఒక నార్ నా ఫార్మల్ లాంగ్వేజ్ లో మహాభారతాన్ని ఎందుకు చెప్పానంటే ఇది మన హిస్టరీ ఇది మన చరిత్ర అంటే ఒక 100 సంవత్సరాల కిందట 200 సంవత్సరాల కిందట 300 సంవత్సరాల కిందట ఎలా అయితే మనం శివాజీ వచ్చాడు రాణా ప్రతాప్ వచ్చాడు ఈ దేశాన్ని ఏలట అని పృథ్విరాజ్ చౌహాన్ వచ్చాడని మనం ఎలా చోళలు పాండ్యలు శ్రీకృష్ణదేవరాయులు అనేది ఎలా చరిత్రో ఈ భూమిని ధర్మరాజు ఏలాడు అనేది అలాంటి చరిత్రే ఇక్కడ
(54:39) కురుక్షేత్రం జరిగింది దానికి ఆర్కియాలాజికల్ ఎవిడెన్సెస్ దొరికాయి ఇంతకంటే మీకు ఏం కావాలండి చాలా రోజులు నాసా రామసేతుని ఆడమ్స్ బ్రిడ్జ్ అంది. మరి మన పురాణం చెప్పిందే ఆ రెండిటి మధ్యన ఒక ఓడ ఉందని ఇవాళ ఆర్కియాలజికల్ డిపార్ట్మెంట్ సర్వేలో ఎన్నో అద్భుతమైన విషయాలు ద్వారకలో మర్జ్ అయిపోయిన ఆ బేడ్ ద్వారక ద్వారకకి 30 కిలోమీటర్లు ఆ సీ లో ఉన్న ఎన్నో రకాల బిల్డింగ్స్ ని ఎన్నో రకాల ఫౌంటైన్స్ ని కాయిన్స్ ని కనుక్కుందే ఇవాళ గోమతి ఎక్కడైతే సముద్రంలో కలుస్తుందో అక్కడ ఆల్మోస్ట్ 50 ఫీట్ తొవ్వితేసెవెన్ఎ లేయర్స్ కింద సివిలైజేషన్స్ బయట పడ్డాయి
(55:17) ఇవన్నీ ఆర్క ఆర్కియలాజికల్ నేను అందుకే చెప్పా శికారిపురి రఘునాథరావు ఈ పేరు బాగా గుర్తుంచుకోండి హిందువులందరూ రుణపడి ఉండాలి మైసూరు వాస్తవ్యుడు అసలు ఎటువంటి గవర్నమెంట్ ఫండింగ లేని రోజుల్లో మెరైన్ ఆర్కియాలజీ చేసి ద్వారకని కనుక్కున్నాడు ఆయన ఇప్పుడు అలోక్ త్రిపాఠి 2025 లో ఆయన ఇంకా ఎక్స్కవేషన్స్ చేస్తున్నాడు.
(55:37) ఇది మన చరిత్ర ఎక్కడో కాదండి అసలు ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ మన దౌర్భాగ్యం ఏమిటంటే మీరు ఎప్పుడైనా బ్యాంకాక్ వెళ్తే బ్యాంకాక్ ఎయిర్పోర్ట్ పేరేంటి సువర్ణభూమి ఆ థాయిలాండ్ రాజుల పేర్లు ఏమిటి రామా వన్ రామాట మీరు కంబోడియా ఇలాంటి చోట్ల మీకు గరుడు స్టాచూస్, హనుమంతుడి స్టాచూస్ మన ఫోర్ రోడ్ జంక్షన్ లో పొలిటీషియన్స్ స్టాచూస్ ఎలా ఉంటాయో అలాగ మన హిందూ గాడ్ స్టాచూస్ ఉంటాయి అక్కడంతా ద బిగ్గెస్ట్ టెంపుల్ ఇన్ ద వరల్డ్ ఇండియాలో లేదు కంబోడియాలో అంకూరువాటు ఉంది.
(56:11) ప్రపంచంలో ఎన్నో చేట రాముడు విగ్రహాలు కృష్ణుడు విగ్రహాలు శివుడి యొక్క శివలింగాలు బయటపడ్డాయి ఇక్కడ ఇక్కడ కాదు ఆఫ్రికాలో ఆ సైబేరియాలో రష్యాలో యూరోపియన్ కాంటినెంట్స్ లో ఆస్ట్రేలియాలో వరకు తొవ్వుతుంటే అందులో నుంచి వచ్చాయి అంటే భూమిని మొత్తం ఏలింది 5000 సంవత్సరాల క్రితం పరీక్షితుడు పిల్లలైన ఈ జన్మేజయుడు జన్మేజయుడు తమ్ముడు సమస్త భూమండలాన్ని ఏలారు అది హిస్టరీ 2000 సంవత్సరాల కిందట క్రైస్తు వస్తే 1500 సంవత్సరాల కిందట మహమ్మద్ వస్తే 200 సంవత్సరాల కిందట బుద్ధుడు వస్తే దానికి ముందు మోసెస్ వస్తే మనం హిస్టరీ అని ఎలా అంటున్నామో ఇంకొక 2000 సంవత్సరాల ముందు ఈ
(56:55) భూమి మీద తిరిగారు ఈ పాండవులు అనే సంగతి ఎప్పుడైతే మీరు చిత్తశుద్ధిగా నమ్ముతారో అప్పుడు మహాభారత రామాయణాలు మీ ఒంటికి పడతాయి ఎప్పుడైతే వాటి మీద మీకు నమ్మకం కలుగుద్దో అప్పుడు మీ జీవితాల్లో పరివర్తన కలుగుద్ది ధర్మమునందు పూనిక అంటే ధర్మం అనేది చాలా కాంప్లికేటెడ్ వర్డ్ ఎప్పుడైతే మనకు భగవద్ అనుగ్రహం భగవంతుడి మీద విశ్వాసం పూర్తిగా కలుగుద్దో ధర్మం అనేది మన మనసుల్లో ప్రచోదనం జరుగుద్ది అందుకే దియోన ప్రచోదయాత్ అని మనం ఎందుకు గాయత్రీలో అంటాం అంటే ఏ సత్యాన్ని అయితే మనం తెలుసుకుంటే మన మనసుల్లో ఆ సత్యం ప్రకటిస్తదో ఆ ధర్మం ప్రకటిస్తదో అది
(57:36) దియోన ప్రచోదయాత్ భూమండలం మొత్తం మన దేవుడి బొమ్మలు ఉండిఉండొచ్చు కానీ అయోధ్య ఓపెన్ చేయడానికి ఇన్నేళ్లుు ఫైట్ చేయాల్సి వచ్చింది మనం ఇప్పుడు లక్కీలీ మనం చూడగలుగుతున్నాం అది మన మీరందరూ ఒకటి అర్థం చేసుకోవాల్సింది ఏంటంటే భారతదేశం ఒక్క దేశమే ఈ భూమండలం మీద 700 సంవత్సరాల తుర్కీయులు ఓ 300 సంవత్సరాలు 350 సంవత్సరాల బ్రిటిష్ పాలన తర్వాత కూడా హిందూయిజం మెజారిటీ రిలీజియన్ గా ఉంది ఒక్క దేశంలోనే ఇంకా వేరే ఏ దేశాల్లో కూడా వాళ్ళ రిలీజన్ లేదండి వాళ్ళందరూ ఇద్దరు క్రైస్తవులు అయ్యారు ఐదరు ముస్లిమ్స్ అయిపోయారు ఇండోనేషియా చూడండి అఫీషియల్లీ ఒక ముస్లిం కంట్రీ అది కానీ
(58:19) వాళ్ళ కల్చర్ లో రామాయణ భారతాలు ఉన్నాయి. వాళ్ళ డ్రామాస్ లో ఉన్నాయి. సో ఏ దేశం మీదైనా ఈ మొహమ్మదీయులు వచ్చారో ఆ దేశం దేశం మొత్తం కూడా వాళ్ళు కన్వర్ట్ చేసేయగలిగారు. ఏ దేశాల్నైతే ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీ ఏలిందో ఏ దేశంలోకైతే ఫ్రెంచ్ పోర్చుగీస్ కాలనీస్ వచ్చాయో ఆఫ్రికన్ కంట్రీస్ లో చూడండి క్రిస్టియన్ వాళ్ళేమో క్రిస్టియన్స్ తో పుట్టిన వాళ్ళు కాదు ఈ అబ్రహామిక్ రిలీజియన్స్ ముందు పీక్ అండ్ రిలీజియన్స్ అనేవాళ్ళు వాళ్ళు అడవి దేవతలని చెట్లని కొమ్మలని పసుపుని నీళ్ళని వాటిని పూజించేవాళ్ళు వాళ్ళంతా అక్కడికి వెళ్లి వాళ్ళందరిని మార్చారు ఈ ఒక్క దేశమే
(58:57) దీని గ్రేట్నెస్ ఏంటంటే ఎన్ని కన్వర్షన్స్ జరిగినా ఇవ్వాల్టికీ క్రిస్టియన్ అనేది ఒక మైనారిటీ రిలీజియనే ఇవాల్టికి ముస్లిం అనేది ఒక మైనారిటీ రిలీజియనేవెయి సంవత్సరాల పాటు మన దేశం పరాయవాడి చేతిలో బానిసగా ఉన్న హైందవ ధర్మం సనాతన ధర్మం ఇంకా మిగిలి రామాయణ మహాభారత భాగవతాలు ఇన్ని వెయి సంవత్సరాల వేరేవాడి పాలనలో ఇవ్వాల్టికి మనం మాట్లాడగలుగుతున్నాం అంటే ఈ నేల మీద నుంచి సనాతన ధర్మాన్ని అసురులు మొత్తం కిందలోకాల్లో ఉన్న అతల విత్తల సుతల తలాతల పాతాళ లోకంలో ఉన్న అసురోత్తములు అందరూ ఇక్కడ రాజులైనా మార్చలేరండి దీన్ని బ్రిటిష్ వాడు తుర్కీయులు కాదు మొత్తం
(59:40) అసురులు అసురులు పైకవచ్చి రాజులు పొలిటీషియన్స్ చక్రవర్తులు అయిపోయి కొన్ని లక్షల మిషనరీస్ ఇక్కడికి వచ్చినా ఈ దేశాన్ని మార్చలేరు అది మనం చూపించాం ఈ దేశం ఇంకా నిలబడింది. కరెక్ట్ దట్ ఇస్ ద గ్రేట్నెస్ అందుకనే ఇది సనాతన సో ఒక సినిమాలో రజినీకాంత్ ఓపెన్ గా చెప్తాడు కదా ఏమిటి సింహాలే సింగిల్ గా వస్తాయి పందులే గుంపులుగా వస్తాయి అని చెప్తాడు కదా సో అలాగ ఈ ఈ సనాతన ధర్మం అనేది ఎప్పుడూ ఉంటది ఎప్పటినుంచో ఉంది ఎన్నో ఆక్రమణలకు గురైనా ఇది ఉంటది ఇక ముందు కూడా ఉంటది ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ మీ అందరిలో ఏంటంటే ఏదో సనాతన ధర్మం కిందకి వెళ్ళిపోయింది అనే ఒక బాధ తీసేయండి
(1:00:20) ఎందుకంటే ఇప్పుడు ఇప్పుడు మనం చాలా గోల్డెన్ ఏజ్ లో ఉన్నాం ఓపెన్ ఓపెన్ గా మాట్లాడగలుగుతున్నాం. ఇవాళటి నుంచో 300 సంవత్సరాల కిందటి పరిస్థితి ఏంటి 400 సంవత్సరాల కిందటి పరిస్థితి ఏంటి కానీ 1000 సంవత్సరాల తర్వాత పరిస్థితి ఏంటి మన పాపులేషన్ తగ్గిపోతుంది ఇంకొక రిలీజియన్ పాపులేషన్ చాలా పెరిగిపోతుంది ఎందుకంటే మనల్ని ఒక్కల్ని ఇద్దరిని కంటున్నాం లేదా అసలు కనట్లేదు ఒక పక్కన వాళ్ళేమో 10 మందిని ఆరు మందిని కంటున్నారు ఇప్పుడు మనం చాలా అదృష్టంగా ఉన్నాం మీరు చెప్పింది కూడా యాక్చువల్లీ మ్యాచ్ అవుతుంది ఇప్పుడు మనం చాలా లక్కీ పీరియడ్
(1:00:48) లో ఉన్నాం బట్ ఇమాజిన్ ఆఫ్టర్ 1000 ఇయర్స్ అందుకనే అండి ఇక్కడ మనం ఒక్కటి అర్థం చేసుకోవాలండి సనాతన ధర్మం అనేది మనం కాపాడాలని అనుకుంటే అది బ్రతకదు మనలో ఉన్న మనుషులలో ధర్మం ఉంటే సనాతన ధర్మం ఉంటది సో అందుకనే మనం ఎప్పుడు కూడా ఈ ఒక్క దేశంలో ఉన్నప్పుడు ఇప్పుడైనా ఒక ఒక హిందూ రాజు ఇంకొక రాజ్యం మీదకు దండయాత్రక వెళ్లి వాడి రాజ్య సంపదని కొల్లగొట్టినట్టు ఎక్కడైనా ఉందా అందరూ ఇండియా మీద పడ్డారే తప్ప ఇండియా వెళ్లి ఏదైనా ఒక రాజ్యాన్ని ఎప్పుడ కాదు ఇవ్వాల్టికి చేయలేదు ఎప్పుడు మనల్ని ఇన్ని రకాలుగా ట్రిగర్ చేస్తున్న పాకిస్తాను ఎకనామిక్ క్రైసిస్ లో ఉంది ఎన్నో రకాల
(1:01:31) బాధలు ఉన్నాయి కదా పాకిస్తాన్ కి మనల్ని ఎన్నో రకాల యుద్ధాలు చేసింది కదా మన మీద అమెరికా సపోర్ట్ తో ఇవాళ ఇండియా తలుచుకుంటే దాన్ని జయించొచ్చు కదా కానీ ధర్మరాజు షైన్ అయ్యాడు కదా మన మోడీ గారు ఒప్పుకోరు కదా అసలు ఇది ఒక మోడీకి సంబంధించింది కాదు భారతదేశం అనేది ఒక 1000 సంవత్సరాలు 2000 సంవత్సరాలు 3వేల సంవత్సరాలు ఎప్పుడు మనం ఒక రాజ్యం మీదకి ఆ రాజ్యంలో ఉన్న పెట్రోల్ కోసమో డబ్బు కోసమో వాళ్ళ ఖజానా కోసమో మనం ఎవరిని అటాక్ చేయలేదు మనం చేయం అందుకు సనాతన ధర్మం నిలబడతది మీరు ఒకటి అర్థం చేసుకోవాల్సింది ఏంటంటే మీకు ఓడిపోయిన రాజులు తెలుసు
(1:02:05) మ్ కానీ వాళ్ళు అంతమంది ఓడిపోయినా ఇంకా ధర్మం కొనసాగుతుంది కదా సో సనాతన ధర్మం వాళ్ళు ఎప్పుడు కూడా ఒక క్రిస్టియన్స్ లాగా ఒక ముస్లిమ్స్ లాగా వేరే వాళ్ళ లాగా మనం ప్రచారం చేసి పెరగాలని అనుకోకూడదు మనం కరెక్ట్ ఉన్నవాళ్ళు ధర్మంగా బ్రతికితే భగవంతుడే మనల్ని ధర్మో రక్షతి రక్షతః ఇది భగవంతుడు కదా పరిత్రాణాయ సాధునాం వినాశాయ చతుష్కృతాం ధర్మ సంస్థాపనార్థాయ సంభవామి యుగే యుగే ఇది శ్రీకృష్ణ పరమాత్మ మనకు భగవద్గీతలో చెప్పింది పరిత్రాణాయ సాధునాం మనం సాధుపుంగవుల్లాగా ధర్మాన్ని పట్టుకుంటే మనల్ని కాపాడటానికి రకరకాల రూపాల్లో ఆ శ్రీమన్నారాయణుడే వస్తాడు
(1:02:50) ఖచ్చితంగా అది మనం ఎలా వస్తాడో మనకు తెలియదు ఆయనే స్వయంగా రావక్కర్లేదు గొప్ప గొప్ప వాళ్ళని పంపిస్తాడు. ఎంతోమంది హిందూ రాజభూతులు అందరూ చనిపోయిన తర్వాత మళ్ళీ ఒక తేజస్సు వచ్చింది కదా శివాజీ రూపంలో దక్షిణాన ఒక తేజస్సు వచ్చింది కదా శ్రీకృష్ణ దేవరాయులుగా అలా రకరకాల వాళ్ళు వస్తూనే ఉంటారు ఇక్కడ మనం చేయాల్సింది కేవలం మన అస్తిత్వం కాపాడుకోవడం అంటే ఏదో పైపైకి చూపించే అస్తిత్వం కాదు మనసుల్లో మన పూర్వీకులైన పాండవులు బ్రతికిన జీవితం రాముడు నడిచిన బాట భగవద్గీత త భాగవతం మహాభారత రామాయణాల్ని మన యొక్క గుండెల్లో గట్టిగా పట్టుకొని ఉంటే అప్పుడు ధర్మం నిలబడతది. కచ్చితంగా
(1:03:36) మన పిల్లలకి కూడా నెక్స్ట్ జనరేషన్ కి కూడా అవి నేర్పిస్తూ ఉంటే అవును ఇప్పుడు ఏంటి మీ బాధ మన వాళ్ళు కనట్లేదు వేరేవాళ్ళు కంటున్నారు కనండి కనాలి అది అది కరెక్ట్ కదా మీరు కనాలి వాడికి దేవుడి మీద నమ్మకం ఉంది దేవుడు చూసుకుంటాడు అందుకనే కంటున్నాడు మనకే ఆ నమ్మకం రావాలి వాళ్ళు సండే అయితే బైబిల్ చేతిలో పట్టుకొని వెళ్తున్నారు ఎవరు ఆపారు మిమ్మల్ని మీరు రిలీజ్ అయిన సినిమాలకి వెళ్తారు.
(1:03:59) మీకు కూడా పక్కన ఒక ఒక హోమ్ స్కూలింగ్స్ ట్యూషన్లు పెట్టి నేర్పించండి భగవద్గీత మనకి మన రిలీజియన్ అంత సింపుల్ రిలీజన్ ఏం లేదండి ఇక్కడ భగవంతుడు ఎవరు అనేది విషయం కాదు మనం ఎలా బ్రతకాలి ఎలా కృతజ్ఞతగా ఆ సంధ్యావందనం చేయాలి సూర్యుడికి అర్గ్యం ఇవ్వాలి మన తల్లిదండ్రులకు నమస్కరించాలి మన పితృ దేవతలకు నమస్కరించాలి మనం ఎలాగ మనకు సహాయం చేసిన వాడి పక్కన మనం నిలబడాలి అనే ఒక ఒక ధర్మయుక్తమైన భూమి ఇక్కడ ధర్మాన్ని ఒకటండి సనాతన ధర్మం అన్నాం మనం సనాతనం అనేది ఒక రిలీజన్ కాదు అది ఒక ధర్మం ఆ ధర్మం అనేది మనం తెలుసుకుంటే అర్ధకామములు ధర్మాన్ని
(1:04:37) పట్టుకొని ఉంటే మోక్షం వస్తది అంతే సింపుల్ అంతకుమించి ఇంకా పెద్ద పంచాయితీ లేదు ఇక్కడ సనాతన ధర్మం ఒక లైన్లో చెప్పేసారు సనాతన ధర్మం అంటే ఏమిటి సనాతన ధర్మం అంటే కాషాయమా కాదు సనాతన ధర్మం అంటే యజ్ఞ యాగాదులు గుడి గోపురాలా కాదు సనాతన ధర్మం అంటే ఏంటి సనాతన ధర్మం అంటే సింపుల్ వేదం సనాతన ధర్మానికి ప్రమాణం ఆవేద వేదం ఏమని చెప్తుంది వేదైశ సర్వైర్ అహమేవ వేద్యః వేదాంతకృత్ వేద విదేవచాహం అని శ్రీకృష్ణుడు భగవద్గీతలో చెప్తున్నాడు వేదాల నుంచి నువ్వు నన్నే అర్థం చేసుకోవాలి నేనే ఆ వేదములకు సోర్స్ అని చెప్తున్నాడు ఆయన అలాంటిది ధర్మాన్ని
(1:05:13) నువ్వు ముందుకు పట్టుకో ఆ ధర్మాన్ని అర్థం చేసుకో ఆ ధర్మాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి భాగవతం ఉంది భగవద్గీత ఉంది మహాభారతం ఉంది రామాయణం ఉంది అంతే ఇంక అంతకుమించి ఏం లేదు కాంప్లికేషన్ లేదు ఇక్కడ అక్కడ ఆ ధర్మాన్ని అర్థం చేసుకొని ఆ అర్థము అంటే నీ సంపాదన ఆ కామము నీకు కావలసినవన్నీ ఈ ధర్మాన్ని పట్టుకొని అర్థకామములు ఉంటే అలా నువ్వు బ్రతికితే నీకు మోక్షం వస్తది ఇది కృష్ణుడు గ్యారెంటీ ఇస్తున్నాడు ఇది అదే సనాతన ధర్మం స్టాంప్ వేసి ఇచ్చేసారు అంతే కృష్ణుడు స్టాంప్ వేసి ఇచ్చేసాడు నేను మీకు చెప్తున్నాను అంతే అది నెక్స్ట్ క్వశ్చన్ కర్ణుడు అర్ధరధి అని
(1:05:49) కృపాచార్యుల వారు భీష్మాచార్యుల వారు అనటం ఎంతవరకు కరెక్ట్ అంటే అతన్ని మరీ కించపరిచినట్లు లేదా ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ మళ్ళీ మీరు మీరు తనుజ గారు మీరు అడిగే క్వశ్చన్లు ఎలా ఉంటాయి అంటే కొన్ని కొన్ని సార్లు చాలా లౌకికంగా క్వశ్చన్లు అడుగుతున్నారు బట్ నో ప్రాబ్లం మీ ఏజ్ కి మీరు అంత లౌకికంగా క్వశ్చన్ అడగొచ్చు ఎప్పుడు కూడా అండి మీరు మంచివాళ్ళు కాదు అని నాకు తెలిస్తే నేను ఎప్పుడూ కూడా బయటికి మిమ్మల్ని దూషించను అది సనాతన ధర్మం నాకు తెలుసు మీరు మంచివాళ్ళు కాదు అని అయినా సరే ఎంతో అవసరం అయితే తప్ప నేను మీ ముఖం మీద మీరు మంచివాళ్ళు కాదు అని నేను
(1:06:24) చెప్పను మంచి 10 మందికి వినబడే టుగా చెప్పాలి చెడు చెవులో చెప్పాలని ఒక సామెత ఉంది. అందుకనే మన సమాజంలో ఎప్పుడు నెగిటివిటీ లేదు వీడు ఇలాగా వాడు ఇలాగా ఆ అమ్మ ఇలాగా వీళ్ళ ఫ్యామిలీ అలాగా ఇలాంటివి ఎప్పుడు ఎంటర్టైన్ చేయలేదు ఇదంతా మోడర్న్ పనీ పాట లేకుండా పిచ్చాపాటి కబుర్లు చెప్పుకొని ఇప్పుడు వచ్చాయి అవన్నీ ఒకళ్ళు ఎంత చెడ్డవాళ్ళయినా మన కుటుంబంలో అలాంటి వాళ్ళు ఉన్నా మనం ఒక మాట అంటే మన అమ్మలు ఏమంటారు ఛి అలా అనకు పెద్దోళ్ళని మన ఒక మాట అనేస్తే అనేసి వెళ్ళిపోతారు కదా పెద్దవాళ్ళు అవునా మనల్ని క్రిటిసైజ్ చేసే అవకాశం ఇచ్చేవాళ్ళు కాదు మీరు చూస్తే
(1:06:57) చిన్నప్పుడు ఏంటంటే ఇక్కడ ఒక మనిషి లో ఉన్న మంచి మాత్రమే చూడాలి తప్ప చెడు మనకి సంబంధం లేదు ఎందుకంటే ఆ చెడు మనం బయటకి చెప్తే వాడి చెడు వినిప మంది ఓ ఇలా కూడా చేయొచ్చా ఓహో ఇది కూడా జరుగుతుందా సమాజంలో ఓహో ఇలా కూడా ప్రవర్తించొచ్చా అని సమాజం పాడవుతది అనే ఒక సోషల్ సివిక్ సెన్స్ తెలిసిన ఒక కల్చర్ అండి మనకి ఇప్పుడు సోషల్ మీడియా పెరిగిపోయి టీవీ ఛానల్లు సినిమా వాళ్ళు చూపిస్తున్న ఆ పనికి మాలిందంతా పాపం అమాయకులైన ప్రజలు నేర్చుకొని వాళ్ళు నాశనం అయిపోతున్నారు తప్ప అసలు నిజంగా సినిమా సీరియల్లు ఈ పనికి మాలిన టాక్సిక్ సోషల్ మీడియా
(1:07:35) లేకపోతే ఇంత ఇంత దారుణంగా జనాలు పాడైపోరు. బూతులు తిడితే లీడర్లు అవుతున్నారు కదండీ ఇప్పుడు బూతులు తిడితే లీడర్లు అవుతున్నారు అది ఏం చెప్తాం అలాంటి దుర్భాషలు ఆడకూడదు ఒక వయసుకి గౌరవం ఇవ్వాలి ఇలాంటి అదే కదా నేను అంటుంది ధర్మం అంటే ఏమిటిది ఇవాళ ఏంటి శివుడు గొప్ప విష్ణువు గొప్ప దుర్గ గొప్ప ఇది మనకు పంచాయితి అవును అది కాదే పంచాయితీ ఎప్పుడు కూడా అందుకే చెప్పాను ఇక్కడ దేవుడు ఎవరు అనేది సెకండరీ మ్ జీవితం ఏమిటి జీవిత విధానం ఏమిటి మనం ఏమిటి మంచి ఏమిటి చెడు ఏమిటి ఇది ప్రధానం ఇది సనాతన ధర్మం అది మాట్లాడం మనం మనకి కాంట్రవర్సీస్ కావాలి ఇప్పుడు సో అందుకు నేను అనేది
(1:08:18) ఏంటంటే భీష్ముడు లాంటి వ్యక్తి నోరు తెరిచి అంత ధర్మాత్ముడు ఒకడిని అర్ధరది అన్నాడంటే కోపంతో అంటాడా చేతగాక అంటాడా అసూయతో అంటాడా జెలసీతో అంటాడా ఎంతైనా అందులో నిజం ఉంటేనే అతను అంటాడు మీరందరూ అదేదో చిన్న మాట అనుకోవద్దు అతను అర్థమైంది శ్రీకృష్ణుడు వచ్చాడు శ్రీకృష్ణుడు వచ్చి రాయభారం చేసినా వీళ్ళు వినలా దుర్యోధనుడు మాట్లాడితే పెట్టరేగిపోతున్నాడు కర్ణుడిని చూసుకొని కర్ణుడిని చూసుకొని వారికి రెడీ అవుతున్నాడు ఎప్పుడన్నా లేచి ఒక విషయం మంచి విషయం చెబదామని భీష్ముడు ద్రోణాచార్యుడు ఆ సభలో ఆ గుడ్డివాడైన దృతరాష్ట్రుడికి వాళ్ళ మనవడు అయిన ఈ
(1:09:04) దుర్యోధనుడికి చెప్తే మధ్యలో కర్డు వచ్చేస్తుంటాడు సో మీరందరూ ఏమనుకుంటారంటే ఏదో ఒక లౌకిక న్యాయం మధ్యలో వస్తున్నాడు కాబట్టి మూసుకు కూర్చోరా పూల చొక్క అన్నట్టు కర్ణుడిని అరే నువ్వే నువ్వు పెద్ద మాట్లాడేది ఏంటరా మూసుకు కూర్చోరా అర్ధరది అన్నారఅనేది మీ అపోహ అలా కాదు అందుకనే మహాభారతం క్లీన్ గా చదవండి భీష్ముడు ట్రిగర్ అయ్యాడు ఎక్కడ జరుగుతుంది ఇది ఉద్యోగ పర్వంలో ఏమిటంటే ఓ మనం చాలా గొప్ప మనం వాళ్ళని అలా కొట్టేయగలం మనం ఇలా కొట్టేయగలం చించేస్తాం మనం వెళ్లి యుద్ధానికి వెళ్లి అని పోనీ ఆ ముసలాయన భీష్మ పితామహ మార్చుకోందామని ప్రయత్నిస్తుంటే దుర్యోధనుడిని మధ్యలో
(1:09:44) లేచి వీళ్ళు ఎప్పుడ అంతే నెగిటివ్ పీపుల్ నెగటివ్ ఓల్డ్ పీపుల్ ఓల్డ్ టాక్సిక్ పీపుల్ యు నో వీళ్ళకి మాట్లాడితే పాండవులు అంటే ఇష్టం మిత్రమా వీళ్ళు ఊరికే నిన్ను భయపెడుతున్నారు అంతే అని చెప్పి అసలు అసలు దుర్యోధనుడు లాంటోడు మనసే అది మార్చడం చాలా కష్టం దానికిప మంది శంఖమే సూదుతుంటారు కృపాచార్య ద్రోణాచార్య భీష్మాచార్య చార్య విధుర సంజయ అందరూ ఊదినా వాడికి అంత ఊదితే ఇంత తినబడతది వాడికి లైట్ గా అప్పుడప్పుడు గెస్ట్ అపీయరెన్స్ గా మైత్రేయ ఋషి అప్పుడప్పుడు గెస్ట్ అపీయరెన్స్ కింద పరశురాముడు మైత్రేయ ఋషి వ్యాస భగవానుడు రకరకాల వాళ్ళు వచ్చి వీళ్ళని కౌన్సిలింగ్
(1:10:21) చేస్తా ఉంటారు అరే మార్రా మార్రా అని అందరిదీని పోన్లే కొంచెం మారదాం అని ఒక్క స్టెప్ ముందేసిన దుర్యోధనుడిని కర్ణుడు వెనకనుంచి లేచి ఆ ఊరికో ఆల్ దిస్ బ్లడీ టాక్సిక్ ఓల్డ్ పీపుల్ యు నో వీళ్ళంతా చెప్తే మనం వింటాం ఏమిటి అని ఇలా మాట్లాడేసరికి అప్పుడు మీ దృష్టిలో ఏంటంటే ఓహో ఇదంతా తట్టుకోలేక భీష్ముడు అర్ధరది అన్నాడు అని మీరు కంక్లూజన్ కి వచ్చారు అందుకనే మహాభారతం మళ్ళీ ఉద్యోగ పర్వం చూడండి ఇదంతా కర్ణుడు ఫ్యాన్స్ అప్పుడు లేసి భీష్ముడు అంటే ప్రతిసారి మారుద్దామ అన్న ప్రయత్నం చేస్తుంటే ఆయనేమో ఆ అగ్నిలో నీళ్లు పోస్తాడు పోనీ దుర్యోధనుడు మనసులో ఉన్న ఆ
(1:11:02) జెలసీ అనే ఒక అగ్ని మనం ఎలాగన్నా ఆపేద్దాం అని నీళ్ళు పోస్తుంటే భీష్ముడు వీడువచ్చి మళ్ళీ పెట్రోల్ పోస్తాడు. అప్పటిక భీష్ముడికి బాగా ట్రిగర్ అయ్యి అరేయ్ నువ్వు మూసుకు కూర్చోరా పులచొక్క నీకు ఏమీ తెలియదు నువ్వు ఒక్క యుద్ధం కరెక్ట్ గా చేయలేదురా నువ్వు ఆ మాటికి వస్తే ఎక్కడ పడితే అక్కడ పారిపోతూ వచ్చావ్ ఎప్పుడు పడితే అప్పుడు అర్జునుడి చేతిలో ఓడిపోతూ వచ్చావ్ ఛీ నువ్వు మాట్లాడకు నిన్ను చూసుకొని నువ్వేటెత్ అలా అలా పాస్ అయినోడివి నువ్వు నీ పేపర్ చూసి కాపీ కొడదాం అనుకుంటున్నాడు ఈ దుర్యోధనుడు నువ్వు మనసులో చెప్పాలా ఒరేయ్ నేనే చాలా
(1:11:33) కష్టపడితే గాని 40 మార్క్స్ కరెక్ట్ గా రావురా 41 42 బ్యాచ్ మనం నువ్వు నన్ను చూడడం కన్నా ఇంకెవడిదనా చూసుకుంటే నువ్వు బాగా రాయొచ్చురా అని చెప్పాలి కదా కర్ణుడు వాడు చెప్పడు వాడిని చూసి రెడీ అయిపోతుంటాడు ఈ దుర్యోధనుడు సో అందుకనే అక్కడ లేచి భీష్ముడు ఏమన్నాడఅంటే ఒరేయ్ నువ్వు అర్ధరతివి నువ్వు అసలు మాటలు మాట్లాడకూడదు నువ్వు ఈ సభలో అంటే అక్కడ మీ అందరికీ ఏం అర్థమయింది అంటే తాతగారు ముసలైన పేషెన్స్ కోల్పోయి ఇలాగ అన్నాడు అని మీకు అర్థమైనట్టు ఉంది.
(1:12:04) దాన్ని వాలిడేట్ చేయటానికి అప్పుడు కర్ణుడు నెక్స్ట్ డైలాగ్ ఏంటి నన్ను అర్ధరధి అంటావా నువ్వు ఏడు వాట్ యు కాల్ మీ అర్ధరది అని చెప్పి నేను కాదురా నువ్వే అర్ధరధి అన్నాడు భీష్ముడిని అప్పుడు పక్కనుంచి ద్రోణాచార్యుడు వారు లెగిసారు ఆయననే ఇప్పుడు మీరు బాగా చదవగలరా లేదా ఇప్పుడు మీరు ఎన్ని కథలు అన్నా చెప్తారు తనుూజ గారు వచ్చి ఓహో నేను సూపర్ అండి అది అని మీ సెవెంత్ క్లాస్ టీచర్ టెన్త్ క్లాస్ టీచర్ వచ్చింది అనుకోండి అప్పుడు మనం ఏమంటాం ఏమమ్మా కరెక్టేనా ఈ తనుూజ నిజంగానే క్లాసులో స్టూడియో స్టూడెంట్ నామము కరెక్ట్ గా చదివిందా అని అడుగుతాను
(1:12:36) నేను అప్పుడు మీ టీచర్ చెప్పింది నమ్ముతానా మీరు చెప్పింది నమ్ముతానా టీచర్ చెప్పిందే నమ్ముతారు అందుకు ద్రోణాచార్యుడు లేచాడు అక్కడ ఉద్యోగ పర్వంలో మ్ లేచి కర్ణుడిని పెద్దాయనని పట్టుకొని నువ్వు అర్ధర అన్నావా నేను చెప్తున్నానురా నీకు విద్య నేర్పించినండి నేను నువ్వు నిజంగా అర్ధరధివే ఇది కోపంతో అన్న మాటలు కావు నీలో కొన్ని ప్రాబ్లమ్స్ ఉన్నాయి నువ్వు ఫస్ట్ అది అర్థం చేసుకో నెంబర్ వన్ నువ్వు ఎప్పుడూ కూడా పక్కవాడిని తీసి పడేస్తావ్ వీడెంత వాడెంత హే వాడు ఆఫ్టర్ ఆల్ ఏ వీడి దగ్గరే ఉంది వీడు ఓన్లీ 10 క్రోర్స్ ఏ వాడు 40 క్రోర్స్ే మనం 200 క్రోర్స్ ఇదిఒక
(1:13:15) రకమైన అహంభావన కర్నూల్లో ఎప్పుడూ ఉంటుంది. వీడంతా వాడెంత అనే ఒక మనస్తత్వం మహారధులకి పక్కవాడిని కింద చేసి వాళ్ళు వెళ్లరు ఇది అందుకనే మీరు ఉద్యోగ పర్వంలో ఇప్పుడు నేను ఏదనా చెప్తే ఏముంది లేండి మీకు నాచురల్లీ కరుడు అంటే నచ్చడు కాబట్టి మీరు ఇలాంటివి చెప్తారు అంటారు అందుకనే మీ దగ్గర చాటజిపిటి జెమిని ఇట్లాంటివి ఏమన్నా ఉంటే వాటిలో కొట్టుకొని చూడండి ఉద్యోగ పర్వ వేర్ ద్రోణాచార్య ఇస్ టెల్లింగ్ కర్ణ దట్ హి ఇస్ అర్ధరది అని కొట్టుకొని చదువుకోండి అది ఎక్కడో ఏ శ్లోకం మొత్తం అన్ని వస్తాయి ఆయన నేనన్న రెండు మూడు రీసన్స్ చెప్పాను నా పాడ్కాస్ట్ లో ఆ ఎపిసోడ్ లో ఆయన ఒక
(1:13:54) ఐదారు చెప్పాడు ఆయన ఫస్ట్ చెప్పింది ఏంటంటే ఒరేయ్ నీకు పక్కవాడిని అంచన ఏయటని రాదు వాడు ఏంటి వాడి బాణాల స్ట్రెంత్ ఏమిటి వాడి ధనస్సు స్ట్రెంత్ అంతే ఏమిటి వాడు ఎవడి దగ్గర నేర్చుకున్నాడు నో నేను వాడిని ఎలాగన్నా ఓడిచేస్తాను అని వెళ్తాం నెంబర్ వన్ నెంబర్ టూ పనికి మాలిన ప్రగల్పాలు పలుకుతావు ఇది మనం యుద్ధంలో కూడా చూసాం హే వాడినా హాఫ్ డేలో కొడేస్తాను వీడినా ఏయ్ ఒక గుద్దు గుద్దితే అర గుద్దు వేస్ట్ అయిపోద్ది వాడిని అయితే నేను అసలు గుద్దాలనుకోవట్లేదు వాడిని ఇలాంటి మాటలు నువ్వు మాట్లాడతావ్ ఓవర్ కాన్ఫిడెన్స్ ఒకటి పక్కవాడి శక్తిని అంచనా
(1:14:28) వేయకపోవటం రెండు ఓవర్ కాన్ఫిడెన్స్ ఇక మూడు లాక్ ఆఫ్ అటెన్షన్ పోనీ అది ఇది చేసి లోపలికి దూరితే ఫోకస్డ్ గా యుద్ధం చేయవు తీక్షణంగా చూడవు ఏదో డిస్ట్రాక్టెడ్ గా ఉంటావు నువ్వు ఇవన్నీ కలిపి భీష్ముడు ద్రోణాచార్యుడు అసలు నోట్లోనుంచి అబద్ధం చెప్పరు ఒకడు నిజంగా గొప్పవాడైతే గొప్పవాడుఅని పొగుడుతారు. కాదంటే కాదని పొగుడుతారు.
(1:14:53) అలాంటి భీష్మాచార్యులు రాజసూయ యాగం అంతా అయిపోయిన తర్వాత ధర్మరాజు అడిగాడు ఎవరికండి అగ్రపూజ చేయాలి ఇక్కడ అని అగ్రతాంబులం ఎవరికి ఇవ్వాలి అగ్రపూజ ఎవరికి చేయాలి అని అడిగితే అందరికంటే వయసులో పెద్దవాడు భీష్ముడే కదా నాకే ఇవ్వమని చెప్పొచ్చు కదా ఎవరు అడ్డు కూడా రారు ఆయనకి ఇవ్వమంటే కృష్ణ పరమాత్మక ఇవ్వండి అని చెప్పాడు ఆయన నోటి వెంట అబద్ధం అనేది రాదు ద్రోణాచార్యుడు నోటి వెంట అబద్ధం అనేది రారు ఇద్దరు ధర్మానికి ప్రతిరూపాలు వాళ్ళు అలాంటి వాళ్ళు పాపం కష్టపడి కష్టపడి ఆ కురు సామ్రాజ్యంలో ఉన్న ఈ దౌర్భాగ్యుడిని బాగు చేసుకుందాం అని ప్రయత్నించి
(1:15:27) ప్రయత్నించి ఆ కర్ణుడు చేసిన పెంటకి ఇద్దరు బల అయపోయారు అంతే సో నేనైతే మూడు నాలుగు కారణాలే చెప్పాను కానీ మీరు వ్యాసభారతం చదవండి మీకు చదివే ఓపిక లేకపోతే ఏదైనా ఏ టూల్స్ వాడి ఆ మహాభారతంలో క్వశ్చన్లు అడగండి మీకు కరెక్ట్ గా ఎన్ని చెప్పాడు కర్ణుడు అర్ధరధి అనటానికి వాలిడేషన్ ఒక టీచర్ సర్టిఫికెట్ ఇచ్చాడు ఎస్ దిస్ ఫెలో ఇస్ రియల్లీ అర్ధరథ సో లాస్ట్ క్వశ్చన్ కుంతి కర్ణుడి దగ్గరికి వెళ్లి పాండవులు మీ బ్రదర్స్ అని చెప్పింది.
(1:15:57) అదే మాట పాండవుల దగ్గరికి వెళ్లి కర్ణుడు మీ అన్న అని చెప్పుఉంటే యుద్ధం జరిగేది కాదు కదా ఇంత ప్రాణ నష్టం జరిగేది కాదు కదా సో కుంతి పాండవులని ఎక్కువ ప్రేమించి కర్ణుడిని తక్కువ ప్రేమించింది అని అనుకోవచ్చా ఎలా వస్తాయండి మీకు మళ్ళీ ఇలాంటి క్వశ్చన్స్ అన్ని ఇవన్నీ మీకు వచ్చిన క్వశ్చన్స్ ప్రేక్షకులు అడిగిన క్వశ్చన్స్ అడుగుతున్నారు మీరు ఇదైతే నా క్వశ్చనే సో ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ ఏంటంటే కృష్ణుడుకి భక్తులు కుంతి కృష్ణుడికి భక్తులు పాండవులు అయినా వాళ్ళలో ఇంకా ఏదో ఒక తప్పు ఉండి ఉంటది అది ఎతికి మనం బయటికి తీయాలి ఏదో అలా ఎలా అందరూ బాగుంటారు ఎక్కడో గ్రే ఏరియా ఉంటాయి కదా కచ్చితంగా యనో
(1:16:31) చంద్రుడికే ఏదో ఒక చిన్న మచ్చ ఉన్నట్టు వీళ్ళల్లో కూడా ఏదో ఒక మచ్చలు వెతకాలనే ప్రయత్నం ఇదంతా మీతో ఇంకా వాళ్ళ గురించి తెలిసేలాగా చేయాలి ప్రజలకి అని నా మీకు కూడా ఉంది కదా ఈ క్వశ్చన్ ఫోన్ లేండి కానీ సరే ఇప్పుడు మళ్ళీ ఈ క్వశ్చన్ కి నేను చాలా సింపుల్ ఆన్సర్ ఇస్తాను. కుంతి కర్ణుడు దగ్గరికి వెళ్లి నాయనా నా పిల్లల జోలికి రావద్దు అని అడిగినట్టుగా మనకు చాలా సినిమాలు చాలా సీరియల్లు చూపించాయి అందుకనే చెప్పాను మహాభారతాన్ని ఒక వరుస క్రమంలో చదవాలి ఉద్యోగ పర్వంలో కృష్ణ రాయభారంతో పాటు రకరకాల రాయభాలాలు నడిచాయి.
(1:17:11) ఫైనల్లీ కృష్ణరాయవారం నడిచింది అది కూడా ఫెయిల్ అయిపోయింది. కృష్ణరాయవారం కంప్లీట్లీ ఎప్పుడు ఫెయిల్ అయింది అంటే ఆయన్ని బంధిద్దామని వీళ్ళందరూ అనుకున్నా కృష్ణుడు లేచి తన యొక్క విశ్వరూపాన్ని చూపించి దితరాష్ట్ుడికి కూడా కళ్ళచ్చి చూపించి ఒరేయ్ మీరందరూ ఆఫ్టర్ ఆల్ గారా నేను ఆల్మోస్ట్ యునో అ ఈ భూమి మొత్తాన్ని వరించేవాడిని నేనే పరమాత్మని అని చెప్పి బయటికి వెళ్తున్నప్పుడు కర్ణుడి యొక్క భుజాల మీద చెయేసి కర్ణుడిని తన రథం మీద తీర్చుకొని వెళ్లి ఎందుకు నాయనా ఇదంతా చేస్తున్నావు నువ్వు ఆ ధర్మరాజు యొక్క అన్నవి నువ్వు నువ్వు ఒక్కడివి వీటి వైపు
(1:17:46) వచ్చేస్తే ఈ దుర్యోధనుడికి కాన్ఫిడెన్స్ ఉండదుగా యుద్ధం చేద్దాం అన్న కాన్ఫిడెన్స్ కాబట్టి 18 అక్షోహిని సైన్యం బ్రతికిపోతది అని చెప్పి కర్ణుడిని కన్విన్స్ చేసే ప్రయత్నం కృష్ణుడు చేస్తే కర్ణుడు లాజికల్ చెప్పాడు కాలం చూడు గ్రహాలు చూడు శకునాలు చూడు కచ్చితంగా ఒక పెద్ద క్షయం వస్తది కచ్చితంగా జనాలందరూ చచ్చిపోతారు అని చెప్పుకుంటూ వచ్చాడు అప్పుడు కృష్ణుడు వెళ్ళిపోయాడు ఎక్కడికి ఉపప్ప్లావ్యం ఏ ఉపప్లావ్యం నుంచి వచ్చాడో ఆ సంధికి ఆ ఉప్లావ్యానికి వెళ్ళిపోయాడు కృష్ణుడు వెళ్ళిపోయిన తర్వాత విధురుడు వచ్చి కుంతితో ఎందుకంటే వాళ్ళు అరణ్యవాసం
(1:18:22) చేస్తున్నంతసేపు విధురుడు యొక్క సంరక్షణలో కుంతి ఉంది ఆయన దగ్గర సో అక్కడ విధురుడు వచ్చి అమ్మ కుంతి కృష్ణుడు ఆఖరికి కర్ణుడిని తీసుకొని వెళ్లి కర్ణుడు కర్ణుడు వల్ల యుద్ధం జరుగుతుంది కాబట్టి ఆ కర్ణుడు ఒక్కడు మనసు మార్చుకొని పాండవుల వైపు వస్తే 18 అక్షోహిణుల సైన్యం మిగిలిపో పోతారు ఇంత ఇంత యుద్ధం జరగదు ఇంతమంది చచ్చిపోరని ప్రయత్నిస్తే అక్కడ కూడా విఫలం అయిపోయింది కర్ణుడు మాట వినలేదంటే ఈ యుద్ధం ఎలాగన్నా ఆపాలి ఆపితే భూమిమీద చాలామంది బ్రతుకులు నిలబడతాయి ఎంతోమంది ఆడవాళ్ళు వైధవ్యంలో ఉండరని ఒక స్త్రీమూర్తిగా తను వైదవ్యంలో బాధపడుతుంది. తను భర్త లేక విధవగా తను
(1:19:07) బాధపడుతుంది కాబట్టి అలాంటి పరిస్థితి ఇంకొక ఆడవాళ్ళకు రాకూడదు అనుకునే ఒక మహా స్త్రీమూర్తి ఆడవాళ్ళలో ఒకటి ఉంది ఏంటంటే తను అనుభవించిన ఏ దుఃఖము ఇంకొక ఆడది అనుభవించకూడదు అని అనుకుంటదంట అవును ఆ స్త్రీమూర్తిలో ఉండే ఒక ప్రత్యేకమైన లక్షణం మనం ఎక్కడనా అరిటి తొక్క మీద కాలేసి జారి పడ్డాం అనుకోండి కొంచెం మగవాళ్ళు పర్లేదులే వెనకోడు కూడా వచ్చి జారి పడితే బాగుండు అని అనుకుంటారేమో కానీ స్త్రీ మాత్రం చాలా చాలా ఈజీగా చాలా బాధ్యతగా ఉంటది అలాంటి ఆమె మనసులో నేను ఏ వైధవ్యంతో అయితే బాధపడ్డానో పిల్లల్ని పెంచుకోవడానికి అలాంటి పరిస్థితుల్లో
(1:19:44) చాలామంది ఆడవాళ్ళు రాకూడదు అంటే యుద్ధం జరగకూడదు ఈ జనక్షయం జరగకూడదు కాబట్టి కృష్ణుడు చెప్తే వినలేదు ఓకే నేను తల్లిగా వెళ్లి నేను చెప్తే బహుశా వింటాడేమో అని చెప్పి ఆ రోజు తను ఈ భూమి మీద యుద్ధం జరగకూడదు అనే ఒక మంచి ఉద్దేశంతో కర్ణుడి దగ్గరికి వెళ్ళింది. పాయింట్ నెంబర్ వన్ ఇది వ్యాస హృదయం మిగతాది సినిమా వాళ్ళ హృదయం సో పాయింట్ నెంబర్ వన్ పాయింట్ నెంబర్ టూ వెళ్లి ఏమని చెప్పింది తనేమి తన కొడుకుల్ని వదిలేయమని అడగలేదు నువ్వు నా కొడుకువి సూర్యుడు కూడా వినవలసినది అన్నాడు కర్ణుడిని అవును సో అంతా చెప్పింది అంటే ఏదో ఆడది వచ్చి ప్రాదేయ పడుతుంది
(1:20:25) కాబట్టి తన పుత్రుల మీద ఇష్టంతో ప్రాదేయ పడుతుందని అనుకున్నాడు కర్ణుడు అక్కడ కృష్ణుడు కూడా కర్ణుడిని అడుగుతుంటే అంటే అమ్మమ్మ మన లెవెల్ పెరిగిపోయింది ఏదో ఈ ముసలోళ్ళ అంటే మనల్ని అర్ధర అంటున్నారు కానీ శ్రీకృష్ణుడు లాంటోడు కూడా నన్ను వచ్చేయమంటున్నాడు అంటే వి ఆర్ టాలెంటెడ్ యు నో అనుకున్నాడు కర్ణుడు కానీ వీడిని నమ్ముకొని దుర్యోధనుడు యుద్ధానికి ప్రిపేర్ అవుతున్నాడు వీళ్ళద్దరూ కలిస్తే ఇంతమంది రాజులు నాశనం అయిపోతారు వాళ్ళ ఆడవాళ్ళందరూ విధవలు అయిపోతారు పిల్లలు అనాధులు అయిపోతారురా నాయనా అని జగత్ కళ్యాణం కోసం కృష్ణుడు అడిగాడు వీడేదో
(1:21:00) పెద్ద గొప్పవాడు అని అడగలా వీడు ఇటువైపు వస్తే యుద్ధం ఆగిపోద్ది అని అడిగాడు ప్రయత్నం చేయాలి కదా మరి యుద్ధం ఆపే ప్రయత్నం చేయాలి కదా ఇవాళ ట్రంప్ కూడా ఏమంటున్నాడు నేను యుద్ధాలు ఆపాను అని చెప్పి నాకు నోబెల్ ప్రైజ్ కావాలని అంటున్నాడా ఒక నీచుడైన ట్రంపే యుద్ధాన్ని ఆపి నోబెల్ ప్రైజ్ కావాలని అంటున్నప్పుడు మరి భూమండలాంలో ఉన్న పెద్ద చక్రవర్తుల్లో ఒకడైన కృష్ణుడు సాక్షాత్తు నారాయణుడు భగవంతుడు ఆయన ప్రయత్నించకూడదా అందుకు ప్రయత్నించాడు అంతే అందరి యొక్క హితం కోరేవాడు ఆ పరమాత్మ శ్రీకృష్ణ పరమాత్మ ఆయన భక్తురాలుగా కుంతి ఒక ప్రయత్నం చేసింది
(1:21:32) ప్రయత్నం చేస్తే కర్ణుడు ఆహా కృష్ణుడు లాంటోడే మనల్ని అడిగాడు కుంతి ఆహ ఇన్నాళ్ళు చెప్పంది కుంతి వచ్చి చెప్తుంది ఓకే ఐ విల్ నాట్ కిల్ యువర్ ఫోర్ సన్స్ యు నో సో ఐ విల్ నాట్ కిల్ యువర్ ఫోర్ సన్స్ ఒకడు అర్జునుడు అంటే నాకు ముందు నుంచి చాలా చికాకు నన్ను మెంటల్లీ బాగా ట్రిగర్ చేసే ఎమోషన్ ఈ అర్జునుడు అంటే అర్జునుడిని మాత్రం కొట్టేస్తాను.
(1:21:57) వాడు బ్రతికాడా నీకు ఐదుగురు ఎలాగో ఉంటారు నేను పోతాను. వాడే పోయాడా నేను ఉంటాను కాబట్టి నీకు ఐదుగురు ఎప్పుడు ఒక ఐదుగురికి తల్లిగా నువ్వు ఉంటావు అని చెప్పాడు ఇప్పుడు ప్రాబ్లం ఏంటంటే కృష్ణుడు చెప్పినా ఆయన లేదు కుంతి చెప్పినా వినలేదు సూర్యుడు ఆకాశవాణిగా వచ్చి ఆమె చెప్పింది వినరా అంటే కూడా కర్ణుడు వినలే ఇప్పుడు కుంతి ఏం చేయాలి మీ దృష్టిలో ఇదేమి చేయకుండా పోయి ధర్మరాజు దగ్గరికి వెళ్లి ధర్మరాజా ధర్మరాజా నేను ఇప్పుడే నేను ఇప్పుడే మీ బ్రదర్ దగ్గరికి వెళ్ళాను అంటే ఉచ్చు బ్రదర్ మా ఉచ్ బ్రదర్ భీమ అర్జున నకుల సాదేవా నో నో యు హావ్ అనదర్ బ్రదర్ యు నో అండ్ దట్ ఇస్ కర్ణ
(1:22:32) అనగానే ఒక్కసారికి ధర్మరాజు షాక్ అయిపోయి ఈ బ్రదర్ ఎక్కడి నుంచి వచ్చాడు అమ్మ అంటే అదంతా ఏదో జరిగిపోయింది నాయన పెళ్లిక ముందు సూర్యుడు సూర్యుడితో జరిగిన ఒకదానికి పుట్టాడు సో వాడే నీ నిజమైన బ్రదర్ అని చెప్పి కుంతి గాని ధర్మరాజుకి చెప్తే ధర్మరాజు ఫస్ట్ వెళ్లి కర్ణుడు వెనకాల నించి ఉంటాడు చేతులు కట్టుకొని అన్నయ్య నువ్వు ఏది చెప్తే అదే కరెక్ట్ అన్నయ్య నువ్వు ఏది చేస్తే నేను అదే చేస్తాను అన్నయ్య అని ధర్మరాజు నించి ఉంటాడు ధర్మరాజు నించినాడు కదా అని భీముడు నించుంటాడు భీముడు ఇష్టం లేకపోయినా నించుంటాడు ఏం చేస్తాడు లేదా మహాభారతం
(1:23:05) ఇంకో రకంగా ఉండేదేమో ధర్మరాజు ఎక్కడ ఉంటాడు భీముడు యుద్ధం చేస్తాడు. మనకు తెలియదు అది బట్ అట్లీస్ట్ నకుల సహదేవులు మాత్రం కచ్చితంగా అన్నయ్య అనకే నుంచి ఉంటారు అర్జునుడు డైలమాలో ఉంటాడు ఏం చేయాలో అర్థం కాక అప్పుడు యుద్ధం భీముడు అర్జునుడు కలిసి కురుక్షేత్రం చేయాలి అప్పుడు మేబీ అసలు కురుక్షేత్రమే జరగకుండా ఇంతమంది చనిపోకుండా ఉండ ఇప్పుడు మీ ఆలోచన ఏంటంటే మీలాంటి వాళ్ళకే ఈ తెలివు ఉంది పాపం వాళ్ళకి లేదు వ్యాసుడికి కృష్ణుడికి కుంతికి లేదు ఓకే అలాగే అనుకో అసలు యుద్ధమే జరగకపోయి ఉండొచ్చు దానికి కర్ణుడు ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ దుర్యోధనుడి యొక్క యొక్క స్నేహాన్ని వాడు
(1:23:36) తుంచేయాలి వాడు వాడు అది తుంచట్లేదు అది ప్రాబ్లం ఇప్పుడు కర్ణుడు వెనకాల ధర్మరాజు కూడా చేరుతాడు 100% చేరుతాడు ఎందుకంటే అన్నని చంపుకున్నాను కదా అని ఏడ్చి స్వర్గానికి వెళ్ళిన అన్న ఎక్కడున్నాడు మై బ్రదర్ వేర్ ఇస్ కర్ణ ఐ వాంట్ టు మీట్ హిమ వన్స్ బ్రతికున్నప్పుడు ఎలాగో ఒక్కసారి కూడా అన్నాన్ని నేను పిలవలేదు అంత డ్రామా ఉంది ధర్మరాజుకి అన్నం చంపుకున్నాడు ఆయన మనసులో రెండే డ్రామాలు అన్నం చంపుకున్నాం గురువుకి అబద్ధం చెప్పాను ఆయన పడుకున్నా లేచినా బిర్యానీ చూసిన ఐస్ క్రీమ్ చూసిన ఆయన మనసులో మెదిగేది ఒకటే అరే గురువుని అబద్ధం చెప్పి చంపాం
(1:24:12) అన్నం చంపుకున్నాం. అంత సున్నిత మనస్కరుడుక వెళ్లి కుంతి కర్ణుడు మీ అన్న అంటే కర్ణుడి దగ్గరికి వెళ్లి చేతులు కడుక్కొని అన్నయ్యా నీకు ఏది కావాలంటే అది నేను చేసి పెడతాను అన్నయ్య అంటాడు ధర్మరాజు కర్ణుడు వెళ్లి దుర్యోధనుడు వెనకాల నించుఉంటాడు అప్పుడు వారక్కర్లేదు పాడక్కర్లేదు దుర్యోధనుడే సింహాసనం మీద కూర్చొని ఇక కలిపురుషుడు చేసే ఆ కలియుగ సింహాసనం ఎలా ఉంటది అంటే అప్పుడు నిజంగా ఈ తుర్కీయుల పాలన లాగా బ్రిటిష్ పాలన లాగా ఈ మోదిగారు ముందున్న పాలన లాగా అంతకంటే అధ్వానమైన న పాల నుండి జనాల దగ్గర నుంచి పన్నులు వసూలు చేసి జనాలను ముప్పు తిప్పలు పెట్టి మూడు
(1:24:50) చెరువుల నీళ్లు తాగిచ్చి ఆడవాళ్ళకు సేఫ్టీ లేకుండా కీచకుడు జయద్రదుడు దుర్యోధనుడు లాంటి నీచుకను గాళ్ళందరూ రాజులే ఏలుతా ఉంటే చాలా గలీజుగా ఉంటదండి అప్పుడు వద్దులేండి కుంతి చెప్పకపోవడమే మంచిది సో అది ఊహించుకోవడానికే చాలా కష్టంగా ఉంది అప్పుడు కలియుగం అనేది ఇప్పుడు చూస్తున్నారే మీరు 5000 సంవత్సరాలు వెయిట్ చేయక్కర్ల 5000 సంవత్సరాలు ముందే దేశాని అని తాకట్టెట్టేసేవాళ్ళు వాళ్ళు స్వార్థంగా ఇష్టం వచ్చినట్టు బ్రతికి ఇష్టం వచ్చినట్టు పీట్రేగిపోయి మొత్తం అసురులంతా ఒక దగ్గర చేరు ఉండేవాళ్ళు అందుకు వచ్చాడు కృష్ణుడు ఎందుకు వచ్చాడయ్యా అంటే భూభార హరణానికి వచ్చాడు
(1:25:27) ఆయన భూమి మీద దుష్టులు ఎక్కువైపోయారు పాపాత్ములు ఎక్కువైపోయారు కాబట్టి వాళ్ళ పాపాన్ని మొత్తం తగ్గిద్దామని వచ్చాడు వచ్చినా భగవంతుడు అందుకే నేను మీకు చెప్తుంది మహాభారతంలో తత్వం ఏమిటంటే ఎన్ని తప్పులు చేసినా భగవంతుడు ఒక అవకాశం ఇస్తూనే ఉన్నాడు అదే ఫైనల్ అవకాశం ఏంటంటే ఒరేయ్ వాళ్ళకి ఆ ఐదు ఊర్లు ఏదో ఇచ్చేయండి పోనీ ఆ ఇంద్రప్రస్తం ఏదో ఇచ్చేయండి వాళ్ళ రాజ్యం వాళ్ళకి ఇచ్చేయండిరా మళ్ళీ తిరిగి ఎందుకంటే సెకండ్ టైం పాచికల్లో రాజ్యం ఏం పెట్టి ఓడిపోలేదు వాళ్ళు వాళ్ళు కేవలం మీరు వెళ్ళమన్నారు వెళ్ళారు అంతే వాళ్ళు ఓడిపోయారు కాబట్టి వెళ్ళారు తిరిగి వచ్చిన
(1:26:01) తర్వాత రాజ్యం ఇచ్చేయండి మీరు అన్నాడు సూది మొన పెట్టే చోటు కూడా ఇవ్వనన్నాడు చూసారా అది అహంకారం పరాకాష్ట రెండు అమ్మో ఈ కృష్ణుడు వచ్చి ఫ్లూట్ ఊదుతున్నాడు ఇక్కడ ఆల్రెడీ మనకు ముసలోళ్ళు ఉన్నారు లోపల ఓ ముగ్గురు నలుగురు విదురుడు భీష్ముడు ద్రోణాచార్యుడు సంజయుడు వీళ్ళందరూ ఇక్కడ ఉన్నారు ఇంకా మళ్ళీ కృష్ణుడు కూడా వచ్చే ఫ్లూట్ ఊదితే మా గుడ్డోడు అసలే కొంచెం వీక్ వాడు కూడా మారిపోతాడేమో ఒకసారి రాజ్యం అలాగే ఇచ్చేసాడు పాచికల్లో ఓడిపోయిన తర్వాత కూడా అమ్మో అమ్మో అని కృష్ణుడిని ఇంకా మాట్లాడనివ్వకుండా మొత్తం 100 మంది తమ్ముళ్ళు కర్ణుడు శకుని అందరూ కలిసి
(1:26:39) కృష్ణుడిని బంధించేద్దాం అనుకున్నారు అంటే ఇంక ఎంత భరించాలి పాపం అనేది ఏదో రోజు పండాలి కదా ఆ పండింది ఇంకా ఆ రోజు అప్పటికీ బంధిద్దాం అనుకున్నా సరే కృష్ణుడు మళ్ళీ కర్ణుడు భుజం మీద చెయ్యేసి తీసుకెళ్ళాడు ఇలాంటివి కనపడవు మీకు అంటే ఎంత దయా హృదయం ఉండిఉండాలి కృష్ణుడికి ఎన్ని తప్పులు మన్నించాలండి శిశుపాలుడు 100 తప్పులు మన్నించినట్టు కృష్ణుడు ప్రతివాడిని భరిస్తూనే ఉన్నాడండి చివరాఖరి ఘటన వరకు వరకు కాబట్టి అనవసరంగా మీరు కావాల్సిన రామాయణాన్ని మహాభారతాన్ని మీరు ఊయించుకోకుండా ఇలా జరిగి ఉండుంటే ఎలా ఉండేది కుంతి కర్ణుడిని పెంచి ఉంటే ఎలా
(1:27:23) ఉండేది అంటే వ్యాసుడి కంటే గొప్ప స్క్రీన్ ప్లే రైటర్స్ తాత్వికమైన వ్యక్తులు అయితే మీరు కాదు. నేను ఈ మధ్య ఏదో రియల్ విన్నా కర్ణుడిని కుంతి పెంచి ఉండి ఉంటే మహాభారతం ఇంకో రకంగా ఉండేది ఏముంటది కర్ణుడికి కర్ణుడికి ఫాదరే ఉండడు ఆల్రెడీ కొడుకున్న అమ్మాయిని ఎవడు పెళ్లే చేసుకోడు సో అందుకనే మనం ఎప్పుడూ కూడా దైవాదీనంలో మనం ఉంటామ అనటానికి ఇదొక సాక్ష్యం కానీ మీరందరూ అర్థం చేసుకోవాల్సింది ఏంటంటే భగవంతుడు మనకు అవకాశాలు ఇస్తూనే ఉన్నాడు.
(1:27:55) కుంతికి పుట్టిన పిల్లలకి చివరాఖరి వరకు రాజ్యమే లేదు. కేర్ ఆఫ్ అడ్రెస్ లేనివాళ్ళగా బ్రతికారు. కుంతి నుంచి వేరైన కర్ణుడు అంగరంగ వైభవంగా అంగరాజ్యాన్ని ఏలుకుంటూ సింహాసనాల మీద లగ్జరీస్ తో బ్రతికాడు. అది మాట్లాడరు. కుంతి పెంచి ఉంటే కర్ణుడు కూడా వనవాసాలు అవి చేసుకుంటూ ధర్మరాజు పక్కన ఆయన కూడా ఒక ఆపిల్ ఒక దానిమ్మ అవి తినుకుంటూ చాలా అధ్వానంగా ఉండేవాడు కాబట్టి అదే అండి మనం మన తలరాతల్ని తీసుకురాం ఇక్కడికి మన ప్రారబ్ధం మనం అనుభవిస్తాం ఎంత ప్రారాబ్దం అనుభవించినా ఎంత కష్టాల్లో ఉన్న ధర్మాన్ని పట్టుకోగలిగిన వ్యక్తి పక్కన భగవంతుడు
(1:28:35) నిలబడతాడు అందుకే ధర్మో రక్షతి రక్షతః ధర్మస్య ప్రభు రచ్యుత అందుకనే భగవంతుడు భక్తులం మేము తిరుపతి వెళ్తాం ఉండీలో డబ్బులు వేస్తాం గుళ్ళకు దానాలు ఇస్తాం ఇవేవి మిమ్మల్ని రక్షించవు మీరు ఇవేమి చేయకపోయినా శ్రీకృష్ణ పరమాత్మకు నచ్చింది ఏమిటి అంటే కేవలం మీరు ధర్మాన్ని పట్టుకొని ఉండటం మాత్రమే ఆయనకి ఇష్టం ఆయన భక్తులం అని చెప్పుకోవాలంటే మన దగ్గర ఉండాల్సిన బేసిక్ థింగ్స్ ఏంటంటే మోరల్ ఎథిక్స్ అండ్ వాల్యూస్ ఆ ధర్మాన్ని మనం పట్టుకోవాలి అది ఇది సనాతన ధర్మం కృష్ణాయ వాసుదేవాయ హరయే పరమాత్మనే ప్రణత క్లేషనాశాయ గోవిందాయ నమో నమః సర్వం
(1:29:19) శ్రీకృష్ణార్పణమస్తు విన్నారు కదండీ కేసీ గారు ఇచ్చిన ఆన్సర్స్ మహాభారతం మొత్తం త్రీ ఫోర్ ఎపిసోడ్స్ లో కంప్లీట్ అవ్వబోతుంది. మీకు ఇంకా ఏమైనా క్వశ్చన్స్ ఉంటే డిస్క్రిప్షన్ లో ఉన్న ఈమెయిల్ కి మెయిల్ చేయండి. వచ్చే ఎపిసోడ్ లో వాటికి ఆన్సర్స్ కేసీ గారిని అడిగి తెలుసుకుందాం. అంతవరకు చూస్తూనే ఉండండి కేసి టాక్స్ హరే కృష్ణ
https://www.youtube.com/watch?v=-nCLuoi80T8
Transcript:
(00:05) హరే కృష్ణ వెల్కమ్ టు కేసి టాక్స్ నా పేరు తనుూజ ఈరోజు క్వశ్చన్ అండ్ ఆన్సర్ సెకండ్ ఎపిసోడ్ లో మరికొన్ని ఆన్సర్స్ కేసీ గారిని అడిగి తెలుసుకుందాం. హరే కృష్ణ కేసి గారు హరే కృష్ణ ద మోస్ట్ ఆస్క్డ్ క్వశన్ చిరంజీవులు ఎంతమంది ఎవరెవరు ఇప్పటికీ ఉన్నారా ఉంటే వాళ్ళని మనం చూడగలమా ప్రీణయామో వాసుదేవం చిరంజీవులు చిరంజీవులు అనే వాళ్ళు ఒక కల్పానికి డిసైడ్ అవ్వబడతారు.
(00:34) అంటే ఒక సత్య త్రయత ద్వాపర కలి అనేది ఒక కల్పం అయితే ఇలాంటి 71 కల్పాలు ఒక మనవంతరం అవుతుంది అలాగా ప్రతి సైకిలు మారుతూ ఉంటుంది అంటే ఇవ్వాళ మనం ఈ కల్పం గురించి మాట్లాడితే ఇక్కడ ఆర్డర్ ఏంటి సత్య తర్వాత త్రయత తర్వాత ద్వాపర తర్వాత కలి వచ్చింది. నెక్స్ట్ సైకిల్ లో ఆర్డర్ ఏం వస్తుంది అంటే సత్య ద్వాపర, త్రయత, కలి అంటే ఇప్పుడు రామావతారం ఎప్పుడు వచ్చింది అంటే ఇప్పుడు మనం కలియుగంలో ఉన్నాం.
(01:11) కలియుగం ముందు ద్వాపర యుగంలో కృష్ణావతారం. దాని ముందు త్రైతా యుగం, దాని ముందు సత్యయుగం, దాని ముందు ఇంకొక కల్పనలో కలియుగం. దాని ముందు వస్తున్న త్రైతా యుగంలో రామచంద్రుడు వచ్చాడు. రాముడు కృష్ణుడు ఇద్దరు ఒకే కల్పనలో రారు ఇది బేసిక్ ఇన్ఫర్మేషన్ ఇస్తున్నాను మీకు అలాగా ఇప్పుడు ఉన్న కల్పనలో ఎంతమంది చిరంజీవులు అంటే సప్త చిరంజీవులు అని ఫస్ట్ ఆర్డర్ లో మనం చెప్పొచ్చు ఏడుగురు చిరంజీవులు ఉంటారు.
(01:44) ఈ యుగంలో ఆ ఏడుగురు చిరంజీవులు కాకుండా ఎప్పుడూ ఒక ఋషి చిరంజీవిగా ఉంటాడు ఆ కల్పనలో ఏడు ప్లస్ వన్ రిషి ఎవరు ఆ రిషి అంటే ఈ కల్పనలో ఆ రిషి మార్కండేయ రిషి ఆయన ఎప్పటి నుంచో ఉన్నాడు ఈ కలియుగాంతం వరకు ఉంటాడు కల్కిని చూస్తాడు తర్వాత అంతర్దానం అయిపోతాడు అంటే ఆయన ఒకటి మోక్ష సాధనకు వెళ్ళిపోతాడు అంటే మోక్ష సాధన అయిపోయి పూర్త అయిపోయి ఆయన మోక్షానికి వెళ్ళిపోతాడు ఈ ఏడుగురు ఎవరు మనం సత్య త్రేత ద్వాపర కలుల్లో మాట్లాడుకుందాం.
(02:18) సత్యయుగంలో ఎవరయ్యా అంటే బలి చక్రవర్తి ఏ బలి చక్రవర్తి అయితే ఆ ఇంద్రుని ఓడించి మూడు లోకాలని పాలిస్తూ ఉంటే వామనమూర్తిగా శ్రీమన్నారాయణుడు వచ్చి ఆయనని మూడుఅడుగుల నేల అడిగి ఆయనని అదమ పాతాళానికి తొక్కేసాడు అనేది మనం వింటాం కదా త్రివిక్రామతారం మూడు అడుగుల నేల అడిగాడు చిన్న పిల్లడుగా వచ్చి శుక్రాచార్యుల వారు బలి చక్రవర్తికి చెప్పారు నాయన మూడు అడుగుల నేల అడుగుతున్నాడు దేదీప్యమానంగా వెలిగిపోతున్నాడు ఆ చిన్నమాలుడు ముఖవక్షస్సు చాలా భయంకరంగా ఉంది ఎంతో తేజోమూర్తి నీకు అర్థం కావట్లేదా వచ్చింది ఎవరో కాదు సాక్షాత్తు శ్రీమన్నారాయణుడే ఎందుకంటే నువ్వు స్వర్గాన్ని కూడా
(02:59) గెలిచావు నువ్వు ఆ ఇంద్రుడు కూడా నీకు సేవకుడులాగా మారిపోయాడు కాబట్టి నాయనా కచ్చితంగా నువ్వు దానం ఇవ్వద్దు అని చెప్పి కమండలం తీసి కమండలంలోంచి నీళ్లు పోసి తర్పణం వదులుతున్నప్పుడు నీళ్లు రాకుండా ఒక మిడతలాగ పురుగులాగానో వెళ్లి ఆ కమండలం లోపల కూర్చుంటాడు శుక్రాచార్యులు అంత ప్రయత్నిచ్చినా ఒకవేళ భగవంతుడే వచ్చి దానం అడిగినట్టుగా ఉంటే మన జీవితాల్లో అంటే ఈ వృత్తాంతం వల్ల మనం అర్థం చేసుకోవాల్సింది భగవంతుడే వచ్చి దానం అడుగుతున్నట్టుగా ఉన్న గురువుని కూడా తిరస్కరించొచ్చు ఆ భగవంతుడి కోసం అనేది బలి చక్రవర్తి వైభవం అలాంటిది శ్రీమన్నారాయణుడు అని తెలిసినప్పటికీ దానం
(03:41) ఇచ్చాడు కాబట్టి మూడవ అడుగు ఒక ఒక అడుగుతో భూమిని మొత్తం కొలిచి ఇంకొక అడుగుతో ఆకాశాన్ని కొలిచి మూడవ అడుగు బలి చక్రవర్తి ఎక్కడ పెట్టాలి అని అడిగితే నా నెత్తి మీద పెట్టమంటే ఆయన నెత్తి మీద పెట్టి ఆయనని సుతల లోకానికి అధిపతిని చేశాడు పాతాళానికి తొక్కేమంటే ఆయన్ని చంపేసాడని కాదు భూకింద లోకాలు ఉన్నాయి అతల వితల సుతల తలాతల పాతాళ నరక లోకాల అనే ఆర్డర్ లో ఉన్నాయి అక్కడ సుతల లోకం అని ఒక లోకం ఉంది ఆ లోకానికి ఆయన్ని అధిపతిని చేశారు కాబట్టి ఆయన ప్రతి సంవత్సరం కేరళ వాళ్ళు చేసుకునే ఓనం రోజు మాత్రమే భూమండలానికి వచ్చి ఎందుకంటే శ్రీమన్నారాయణుని అడుగుతాడు మూడు లోకాలు
(04:22) ఏలేన వాడిని ఈ భూమికి కూడా నేనే చక్రవర్తిని అంటే ఎలా అయితే రామచంద్రవర్తి మొత్తం భూమండలాన్ని ఏలారో ఎలా అయితే యుధిష్టరుడు భూమండలాన్ని ఏలాడో అలా సత్యయుగంలో బలి చక్రవర్తి యావత్ భూమండలానికి చక్రవర్తి కాబట్టి మరి భూమిని ఒకసారి నేను చూసుకోవచ్చా అంటే కచ్చితంగా ఒకరోజు నువ్వు ఇక్కడికి రావచ్చు అక్కడ నీ వాళ్ళతో సమయం గడపచ్చు అనే ఒక దానినే మనం కేరళ వాళ్ళు ప్రత్యేకించి ఓనం అని జరుపుకుంటారు ఆ రోజు ఏంటంటే వాళ్ళ ఇంటిముందు ముగ్గుల అది వేసి ఓనం సద్య తయారు చేసి బలి చక్రవర్తికి వామన మూర్తికి నైవేద్యం పెట్టి వామన మూర్తికి నైవేద్యం పెట్టిన దాన్ని బలి చక్రవర్తికి నైవేద్యం
(05:02) పెడతారు వాళ్ళు అది వాళ్ళందరూ తింటారు ఆ రోజు బలి వస్తాడు అని ఒక విశేషమైన శాస్త్రం అలాగా సత్యయుగంలో చిరంజీవి బలి చక్రవర్తి ఇక ఇక నెక్స్ట్ కి వెళితే త్రేతా యుగం వచ్చింది అంటే ఈ కల్పం గురించి మాట్లాడుతున్నాం ఈ సైకిల్ మారుతది అనేది మీకు అందుకే ముందు చెప్పాను నేను అక్కడ ఎవరెవరు ఉంటారు అంటే త్రేతా యుగం స్టార్టింగ్ లో వచ్చిన పరశురాముడు ఉంటాడు అంటే రాముడు ఆల్రెడీ అవతారానికి వచ్చేసేసరికే రాముడు శివధనుస్సుని విరిచేసే నాటికి పరశురాముడు వచ్చి ఛాలెంజ్ చేశాడు అనేదే కదా మీకు తెలిసిన కథ సో పరశురాముడు అందరికంటే ఫస్ట్ వస్తాడు ఆ త్రైతా
(05:41) యుగానికి ఆ సత్యయుగానికి కి కస్ప్ అంటే ఆ సన్నిధిలో వస్తాడు ఆయన ఆయన చిరంజీవే చిరకాలం ఉంటాడు ఆయన కూడా ఈ బలి చక్రవర్తి ఇప్పుడు సుతల లోకంలో ఉండి ఎలా అయితే ఓనంకి మన లోకానికి వస్తుంటాడో అలాగా ఈ పరశురాముడు ఎప్పుడు భూమిమీదనే ఉంటాడో ఆ గంధమాదన పర్వతం ఆ మేరు పర్వతం హిమాలయ పర్వతాల్లో తపస్సు చేసుకుంటూ ఉంటాడు. సో ఫస్ట్ పరశురాముడు దాని తర్వాత రామావతారంలో రాముడు ముందుకు వచ్చిన వ్యక్తి హనుమంతుడు హనుమంతుడు కూడా చిరంజీవే ఆ ఒక కల్పం కల్పం ఉంటారు వీళ్ళందరూ కూడా దాని తర్వాత విభీషణుడు ఈ ముగ్గురు త్రేతా యుగంలో వచ్చిన చిరంజీవులు మొదట పరశురాముడు రెండు
(06:27) హనుమంతుడు మూడు విభీషణుడు అందరూ హిమాలయ పర్వతాల్లోనే ఉంటారు. ఇక మూడవ యుగమైన ద్వాపర యుగం ఈ ఈ ద్వాపర యుగంలో ఎవరయ్యా ఆ చిరంజీవులు అంటే ఫస్ట్ వ్యాస భగవానుడు అంటే ఈ వ్యాసుడు ఎవరైతే ఈ కల్పనలో ఈ ద్వాపర యుగంలో వచ్చాడో 28 వ వ్యాసుడు అని నేను చెప్పాను ఆ వ్యాసుడు కృష్ణ ద్వైపాయన వ్యాసుడు సో ఎవరైతే ఆ నది మధ్యలో ఉన్న ద్వీపంలో జన్మించాడో సత్యవతికి ఆ వ్యాసుడు అని ఆయనకి కృష్ణ ద్వైపాయన వ్యాసుడు అని అంటారు ఆయన్ని ఆ కృష్ణ ద్వైపాయన వ్యాసుడు చిరంజీవి దాని తర్వాత కృపాచార్యులు చిరంజీవే తర్వాత అశ్వత్తామ చిరంజీవి వీళ్ళు ఈ ద్వాపర
(07:15) యుగంలో వచ్చిన చిరంజీవులు ఇక కలియుగంలో మనిషి ఆయువే తక్కువైపోయి చివరాఖరికి కేవలం ఒక ఎనిమిది నుంచి 12 సంవత్సరాలు మాత్రమే బ్రతుకుతాడు ఒక మనిషి చివరాఖరి ఘట్టంలో ఆ చివరాఖరి ఘట్టంలో ఎప్పుడైతే మన ఆయువు ఎనిమిది నుంచి 12 అయిపోతదో ఎలాగో మనం ఇప్పుడు చూస్తున్నాం మన తాతలందరూ 100 ఇయర్స్ బ్రతికారు మన ముత్తాతలంతా 90 ట 100 మధ్యం చనిపోయారు.
(07:43) దాని తర్వాత నెక్స్ట్ జనరేషన్ మన ముత్తాతలు తర్వాత జనరేషన్ ఓ 90 కి చనిపోయారు దాని తర్వాత మన మేనమామలు మన పెద్దనాన్నలు వాళ్ళందరూ 70 80 తర్వాత మన పేరెంట్స్ అంటే లైఫ్ ఎక్స్పెక్టెన్సీ తగ్గుకుంటూ వస్తుంది అనేది మనకు ఎవిడెంట్లీ కనబడుతుంది. ఇప్పుడు యాక్చువల్లీ 60 బతికితే చాలనుకుంటున్నాం. ఆ 60 బ్రతికితే చాలని మీరు అనుకుంటున్నారేమో కానీ మరి 60 రిటైర్మెంట్ ఏజే 60 అండి సో ఈ పొల్యూషన్ ఈ భారతదేశంలో మనం థాంక్స్ టు ద ప్రెసెంట్ డే పొల్యూషన్ ఎయిర్ క్వాలిటీ ఇండెక్స్ వాటర్ పొల్యూషన్ ఫుడ్ అడల్ట్రేషన్ సాక్షాత్తు వెంకటేశ్వర స్వామికి కూడా పర్ఫెక్ట్ నెయ్యి పెట్టలేం మనం అక్కడ కూడా కెమికల్
(08:23) నెయ్యి పెడుతున్నాం అంటే ఇక కలియుగం చాలా పీకులో వెళ్తుంది కలియుగం బాగా ప్రోగ్రెస్ అవుతున్నాం మనం అని అర్థం అన్నమాట సో ఇలాంటి ఫుడ్ తిన్న మీరు ఎక్కువ కాలం కచ్చితంగా బ్రతకరు ఇలాంటి గాలి పీల్చి ఇలాంటి వాటర్ తాగి ఇలాంటి ఫుడ్ తిన్నా వాళ్ళం ఎవ్వరం కచ్చితంగా ఎక్కువ కాలం బ్రతకం అందులో కలియుగ వెంకటేశ్వర స్వామికే కెమికల్ ఫుడ్ పెట్టామంటే ఇంకా మన ప్రారబ్దంలో ఓన్లీ కెమికల్ ఫుడ్ే మిగిలిందని అర్థం భగవంతుని మనం మోసం చేయకూడదు కదా భగవంతుని మనం మోసం చేస్తే భగవంతుడు మనల్ని మోసం చేస్తాడు.
(08:51) సో అలాగా మన ఆయువు కూడా తగ్గిపోయి చివరాఖరికి ఒక ఎనిమిది నుంచి 12 సంవత్సరాలు మాత్రమే మన ఆయువు ఉంటుంది. ఆ టైంలో కల్కి వస్తాడు ఎక్కడ వస్తాడు ఈ కల్కి శంభాల అనే ఒక నగరంలో కలికి వస్తాడు ఆ కలికి వచ్చినప్పుడు అక్కడికి చేరుతారు పరశురాముడు హనుమంతుడు విభీషణుడు ఫస్ట్ కలికి రాకముందే హనుమంతుడు పరశురాముడు విభీషణుడు అక్కడ చేరి అక్కడన్న జనాలకు చెప్తారన్నమాట సో ఇక్కడ కలికి రాబోతున్నాడు సో మీరందరూ శంభాల అని ఇంకా దేదీప్యమానంగా ఉంచాలి మీరందరూ ఇంకా ఎంతో తపస్సు చేయాలి ఎంతో జ్ఞానవంతులై ఉండాలి మీరంతా అని చెప్పి వాళ్ళని మెంటర్షిప్ చేయడానికి అక్కడికి వెళ్తారు దాని తర్వాత
(09:36) వ్యాసుడు కృపాచార్యులు వస్తారు. సో పరశురాముడే ఆ కల్కికి మార్షల్ ఆర్ట్స్ నేర్పిస్తాడు. సో ఎందుకు వీళ్ళందరూ చిరంజీవులుగా ఎందుకు ఉంటున్నారు ఏం పని పాట లేకుండా ఉంటున్నారా లేకపోతే దీని వెనకాల ఏమన్నా లాజిక్ ఉందా అంటే మళ్ళీ కలియుగం నుంచి సత్యుగంలోకి ట్రాన్స్డ్ అవ్వాలంటే ఏదో ఒక లింక్ ఉండాలి కదా ఇక్కడ భూమిమీద ఆ లింక్ ని ఎస్టాబ్లిష్ చేయడం కోసం వస్తారు వీళ్ళంతా అందుకు రకరకాల అవతారాల్లో రాముడికి సేవ చేసి కృష్ణుడికి సేవ చేసి కల్కికి సేవ చేయటానికి మిగిలారు ఈ చిరంజీవులందరూ అందులో ఒక రిషి ఎవరు అంటే మార్కండేయ ఋషి ఆయన పాత్ర కూడా కలికి వచ్చినప్పుడు ఆయన
(10:18) పాత్ర కూడా ఉంది. బట్ అదంతా ఒక పెద్ద పురాణాన్ని చదివి మనం డైసెక్ట్ చేస్తే ఇంకా చాలా విషయాలు వస్తాయి. కానీ ఎవరు ఇప్పుడు టీచర్ అంటే పరశురాముడు వచ్చిన కల్కికి అన్ని రకాల మార్షల్ ఆర్ట్స్ ధనుర్వేదాన్ని నేర్పుతాడు. వ్యాసుడు సమస్త శాస్త్రం సమస్త ధర్మం సమస్త నీతి నేర్పుతాడు. కృపాచార్యులు ఆయనకి హోమాలు యజ్ఞాలు యాగాలు అవన్నీ చేస్తారు.
(10:42) హనుమంతుడు ఆయనకి విశేషమైన సేవ చేస్తాడు. ఒక్కడే ఒక చిరంజీవి వాడి పాపాన్ని మొత్తం అనుభవిస్తూ అనుభవిస్తూ ఏ క్షణం అయితే శంభాల ఆ కల్కి యొక్క అవతార ఆవర్భవం చూస్తాడో అప్పుడు తన పాపం పూర్తిగా తగ్గిపోయి అంటే తను చేసిన పాపాల్లో ప్రాయశ్చిత్తంగా బ్రతుకుతున్నాడు కదా ఆ ప్రాయశ్చిత్వం పూర్తఅయిపోయి తన పాపం మొత్తం నల్లిఫై అయిపోయి అప్పుడు ఆ కల్కికి విశేషంగా సేవ చేస్తాడని కొన్ని చోట్ల లేదు కేవలం కల్కి యొక్క దృశ్య మాత్రం చేత ఆయన పాపాలను కడుక్కొని నెక్స్ట్ వ్యాసుడుగా తను రెడీ అవుతున్నాడు అని ఇంకొక చోట చెప్పబడి ఉన్నాయి ఎప్పుడైతే ఈ మనవంతరం
(11:25) పూర్తఅయిపోతదో ఆ సుతల లోకానికి అధిపతి అయిన బలి అని చెప్పాను కదా సత్యయుగంలో ఆయన ఇంద్రుడు అయిపోతాడు మవంతరంలో ఇంద్రుడు మారుతాడు కాబట్టి నెక్స్ట్ 72 సైకిల్ ఆఫ్ మన్వంతరంలో ఆయన ఇంద్రుడు అవుతాడు కానీ కృపాచార్యులు మాత్రం ఈ విశేషంగా కల్కికి సేవ చేసి ఆయన సప్తమహాఋషుల్లో ఒక ఋషి అయిపోతాడు ఆయన ఆయన అశ్వత్తామ నెక్స్ట్ వస్తున్న కలియుగంలో వ్యాసుడు అవుతాడు.
(11:49) ఈ వ్యాసుడి దగ్గర ట్రైనింగ్ తీసుకుంటున్నాడు ఇప్పుడని చెప్పాను నేను లాస్ట్ లో అక్కడి నుంచి అరణ్యాలకి వెళ్ళిపోయాడు ఇప్పుడు తన యొక్క పాపాన్ని ఆయన అనుభవించాలి అని మళ్ళీ వ్యాసుడి దగ్గర చేరుతాడు ఆయన 5వేల సంవత్సరాలు మాత్రమే అశ్వత్తామ బాధలు అనుభవిస్తాడు అనేది మనకి మహాభారతం చెప్తుంది తప్ప అంతకంటే విశేషంగా అనుభవించడు ఆయన దాని తర్వాత ఆయన మళ్ళీ వ్యాసాశ్రమానికి వెళ్లి వ్యాసుడి దగ్గర ట్రైనింగ్ తీసుకొని ఆయన నెక్స్ట్ వ్యాసుడికి రెడీ అవుతున్నాడు సో చిరంజీవులు అనేవాళ్ళు ఎందుకు ఉంటారంటే కల్పన నుంచి కల్పానికి ట్రాన్సిషన్ కి వీళ్ళందరూ ఉపయోగపడతారు అందుకు వాళ్ళు
(12:23) చిరంజీవులుగా ఉంటారు. శంబాల నగరం ఎక్కడ ఉంది మనం అక్కడికి వెళ్లొచ్చా శంబాల అనేది ఖచ్చితంగా ఒక గుప్త నగరం అని చెప్పాలి అది హిమాలయాస్ లోనే ఉంది అది ఎక్కడ ఉంది ఏమిటి అనేది దాని వర్ణన లేదు కానీ కచ్చితంగా టిబెట్ ఈ హిమాలయన్ రేంజెస్ లో లేకపోతే ఆ కైలాస పర్వతం వెనకాలో కైలాస పర్వతం దగ్గరలో అది అసలు మన మన డైమెన్షన్ లో ఉందా అంటే ఈ సెకండ్ డైమెన్షన్ లో ఉందా లేదా థర్డ్ డైమెన్షన్ లో ఉందా అనేది మనకి నిజ నిజంగా తెలియదు ఇప్పుడు మీరు కాశీ ఏ నగరమైనా అంతమైపోతది తప్ప కాశీ అనేది అంతం అవ్వదు కాశీ కలియుగాంతంలో కూడా అంతం అవ్వదు అది భూమండలం మొత్తం ప్రళయం వచ్చేసి
(13:07) ప్రళయంలో భూమండలం మొత్తం మునిగిపోయి మళ్ళీ భూమి రిజివినేట్ అవుతది మళ్ళీ ఫ్రెష్ గా స్టార్ట్ అవుతది కదా అలాంటి పరిస్థితిలో కూడా కాశీ మునగదు అంటే ఏమిటి ఇవాళ మనం చూస్తున్న కాశీయా ఇవాళ మనం కట్టిన కన్స్ట్రక్షన్స్ ఆ సన్న సన్న సందులు ఆ హరిశ్చంద్ర ఘాటు ఆ మణికర్ణిక ఘాటు కాశియా కాశీ ఖచ్చితంగా ఎక్కడైతే మనం కాశీ చూస్తున్నామో అక్కడ నుంచి సుమారుగా ఒక 50 60 మీటర్ల పైన ఒక గుప్త కాశి ఉంటది పైన అది ఏరియల్ కాశి అంటారు అక్కడ శివుడు ఉంటాడు ప్రత్యేకించి సో ఇవన్నీ ఏంటంటే థర్డ్ డైమెన్షన్ లో చూస్తే మనకు అర్థంఅవుతాయి ఇది మనం ఓన్లీ టూ డైమెన్షన్స్ చూస్తున్నాం మనం ఇప్పుడు సో
(13:46) అలా సంబాల కూడా ఒక సూక్ష్మ నగరం అది థర్డ్ డైమెన్షన్ లో ఉంది భూమ్మీద ఫిజికల్ గా ఉందా లేదా అనేది ఖచ్చితంగా మనకు శాస్త్రం చెప్పట్లేదు ప్లస్ వీళ్ళందరూ చిరంజీవులందరూ వాళ్ళు సూక్ష్మ శరీరాలతో తిరుగుతారు భూమిమీద కలియుగంలో వాళ్ళేమి మీలాగా నాలాగా పంచభూతాకృతమైన శరీరాలతో ప్లస్ మనకి మాంసము నెత్తురు చెమట ఇలాగా ఉండి తిరగరు వ్యాసుడు హనుమంతుడు వీళ్ళందరూ వాళ్ళందరూ సూక్ష్మ శరీరాలతో తిరుగుతారు అంటే మనసు బుద్ధి అహంకారంతో మనిషి సూక్ష్మ శరీరం అవుతది మనకు మూడు ఉంటాయి యాక్చువల్లీ ఒకటి స్థూల శరీరం ఏమిటి అంటే ఆ పంచభూత కృతమైన శరీరం మనది ఈ
(14:25) శరీరానికి ఒక సూక్ష్మ శరీరం ఉంటది ఆ సూక్ష్మ శరీరం ఏమిటంటే మనం ఇక్కడే ఉంటాం కానీ మీరు మహాభారతం చెప్తున్నప్పుడు వార్ సీన్ ని ఊహించుకుంటూ ఉంటారు. మహాభారతం మనం చదువుతున్నప్పుడు లేకపోతే ఏదైనా నావెల్ చదువుతున్నప్పుడు మీ మనసు ఇంక ఎక్కడో ఉంటది లేకపోతే మీరు ఆఫీసులో పని చేస్తుంటారు మీ పిల్లల మీద మీ భార్య మీద మీ తల్లిగారి మీద మనసు ఉంటది చూసారా ఆ మనసు శరవేగంగా ప్రయాణిస్తది కదా ఇక్కడి నుంచి ఇంటికి వెళ్ళడం కష్టం మనసుతో ఇల్లు ఆలోచించడం ఈజీ కదా అలాగా సూక్ష్మ శరీరం మనసు బుద్ధి అహంకారాలు అనే మూడు ధాతువులతో ఎలా అయితే పంచభూతాలు అనే ఒక ధాతువులతో
(15:01) శరీరం తయారవుతుందో అలా ఈ మూడు సూక్ష్మ ధాతువులు మనసు బుద్ధి అహంకారంతో మన సూక్ష్మ శరీరం తయారవుతుంది. ఈ సూక్ష్మ శరీరం కంటే సూక్ష్మమైనది మన ఆత్మ. ఒకసారి మనం శరీరం వదిలేసిన తర్వాత మన కర్మను బట్టి మన యొక్క ప్రారబ్ధాన్ని బట్టి మన యొక్క ఆలోచనలను బట్టి మన సూక్ష్మ శరీరమే మన ఆత్మను తీసుకొని ఇంకొక శరీరంలోకి వెళుతుంది ఇది ఇది కంప్లీట్ ట్రాన్సిషన్ ఆఫ్ వన్ బాడీ టు అనదర్ బాడీ అలా వాళ్ళందరూ సూక్ష్మ శరీరాలతో మాత్రమే ఉంటారు భౌతికమైన శరీరాలు వాళ్ళు బయటకి తీయరు కేవలం ఆఖరి ఘట్టంలో కల్కి ముందు మాత్రమే వాళ్ళు ప్రచోదనం జరుగుతుంది వాళ్ళక ఆ స్థూల శరీరం
(15:41) ప్రచోదనం జరుగుతుంది. ఇది సంభాల ఈ సంభాలకు మనం ఒక ధర్మయుక్తంగా బ్రతకని వాళ్ళం అసలు ధర్మం అంటే కించిత అనురక్తి లేని వాళ్ళం ఆ ధర్మం అనేది సినిమాల్లోనూ కాన్వర్సేషన్స్ లో తప్ప మన జీవిత మన జీవితంలో ఎక్కడ దాన్ని వాడని వాళ్ళం మనక అది మన మాంసపు నేత్రాలకు అది కనబడనే కనబడదు. కలియుగం ఎన్ని ఇయర్స్ అయిపోయింది ఇంకా ఎన్ని ఇయర్స్ ఉంది అనే క్యాలిక్యులేషన్ ఏమైనా చెప్పగలరా సింపుల్ గా మనం గుర్తుంచుకోవడానికి కలియుగం 432వేల సంవత్సరాలు కలియుగం ఇట ద్వాపర యుగం ఇత త్రైతా యుగం ఇఫ సత్యయుగం ఇది క్యాలిక్యులేషన్ మీరు అందుకే
(16:26) గుర్తుంచుకోవాల్సింది ఏంటంటే సింపుల్ కలియుగంలో ఎన్ని సంవత్సరాలు 4లష32వేల సంవత్సరాలు 4,32,000 ఇయర్స్ *ట వేసుకోండి 8,64,000 సంవత్సరాలు ద్వాపర యుగంలో ఉంటది. సో అలా మనం మొత్తం సత్య త్రేయత ద్వాపర కలియుగంలో ఉన్న అన్ని సంవత్సరాలు లెక్కేస్తే 43 లక్షల 20,000 సంవత్సరాలు అవుతది. అది ఒక మహా యుగం.
(16:54) అంటే మొత్తం ఒక కల్పం నేను అనేది ఒక సత్య, ద్వాపర త్రేతా కలి మొత్తం ఒక కల్పం లేదా ఒక మహా యుగం. నెక్స్ట్ క్వశ్చన్. ఇప్పటికీ ఎన్ని సంవత్సరాలు అయిపోయింది అనేది కదా మీ క్వశ్చన్ ఈ 4 లక్షల 32వేల సంవత్సరాలలో ఇవ్వాళ నడుస్తుంది ఏమిటి మన ఇంగ్లీష్ క్యాలెండర్ 2026ఏడి అదే కదా మనం రాసుకునేది సో 2026 ఏడి అంటే ఏంటి ఆఫ్టర్ డెత్ ఆఫ్టర్ డెత్ ఎవరు ఆఫ్టర్ డెత్ కృష్ణుడు ఆఫ్టర్ డెత్ ఆఫ్ క్రైస్ట్ జీసస్ క్రైస్ట్ డెత్ తర్వాత ఇప్పటికి ఎన్ని సంవత్సరాలు అయింది అంటే 2026 సంవత్సరాలు అయ్యింది దానికి ఇంగ్లీష్ మనం అంతా మన క్యాలెండర్ ఎందుకు ఫాలో అవుతాం మనది మనకు నచ్చదు కదా మనదంతా బయట
(17:38) వాడిదే నచ్చుద్ది సో మనం ఇలా రాసుకుంటున్నాం పోన్లే వెసులుబాటుకి రాసుకుంటున్నాం 2026 ఏడి అంటే 2026 సంవత్సరాలు జీసస్ క్రైస్ట్ మరణించిన తరువాత అని అర్థం దీని ముందు 300 2012 సంవత్సరాల బీసీ అప్పుడు మొదలయింది ఈ కలియుగం 32 బిసి బిఫోర్ క్రైస్ట్ మొదలయింది కలియుగం అంటే ఎప్పుడైతే దుర్యోధనుడు తొడలు విరిగి కురుక్షేత్ర రణరంగంలో పడిపోయాడో టెక్నికల్లీ దాన్ని నెక్స్ట్ డే సూర్యుడు ఎప్పుడైతే ఉదయించాడో అదే కలియుగం యొక్క స్టార్టింగ్ కలిపురుషుడు అని చెప్తున్నాం కదా మనం దుర్యోధనుడిని వాడు ఎప్పుడైతే మరణించాడో అంటే శరీరంగా మరణించాడో కాలం రూపాన
(18:19) ఉదయించాడు కానీ కృష్ణుడు ఉన్నాడు ధర్మరాజులు ఉన్నారు పాండవులు ఉన్నారు కాబట్టి వాళ్ళ ప్రతాపం చూపించలేకపోయాడు ఎప్పటివరకు చూపించలేకపోయాడు అంటే మళ్ళీ పరీక్ష పరీక్షిత్ వచ్చేంతవరకు వాడు చూపించలేకపోయాడు అందుకనే పరీక్షితుడికి మనం కలియుగంలో ఉన్న పురుషులమందరం రుణపడి ఉండాలి ఏమిటంటే మొదటి 70 80 సంవత్సరాలు కలియుగం స్టార్టింగ్ లో అదిఒక సత్యయుగం లాగా ఉండింది ఎవరి వల్ల అంటే ధర్మరాజు వల్ల ఎవరి వల్ల కృష్ణుడు వల్ల ఎవరి వల్ల పరీక్షితుడు వల్ల ఇలాంటి రైచస్ కింగ్స్ ఒక రాజ్యాన్ని ఏలితే అక్కడ కలియుగమైనా కలియుగ ప్రభావం ఉండదు అందుకనే పరీక్షితుడుచా చాలా
(18:58) కఠినంగా కలిపురుషుడికి చెప్పేసాడు నువ్వు రావటానికి వీలు లేదు అని అప్పుడు కలిపురుషుడు అన్నాడు ఇంకెన్నాళ్ళు ఆగుతానురా నాయనా కొన్నాళ్ళేమో మీ గాడ్ ఫాదర్ అయిన కృష్ణుడు ఆపాడు ఇంకొన్నాళ్ళు మీ తాతగారైనా ధర్మరాజు ఆపారు ఇంకెన్నాళ్ళు ఆపుతారు నన్ను నన్ను ఆపడం కుదరదు నేను ఖచ్చితంగా రావాల్సిందే ఎందుకంటే నా యుగధర్మం నేను రావాల్సిందే అంటే చాలా చాకచక్యంగా వాడిని కార్నర్ చేయడానికి కలిపురుషుడిని ఎక్కడైతే విచ్చలవిడిగా మాంసం తింటారో మాంసం తినాలంటే అనిమల్స్ ని చంపాలి అనిమల్స్ ని చంపాలంటే స్లాటర్ హౌసెస్ ఉండాలి కబేళాలు ఉండాలి కబేళాల్లో
(19:32) కబేళాల్లో పనిచేసే వాళ్ళల్లో ఆ మాంసాన్ని విక్రయించే వాళ్ళల్లో మాంసాన్ని వండే వాళ్ళల్లో మాంసాన్ని తినే వాళ్ళలో మాంసం వండే గృహాలలో కలి ప్రభావం ఉండుగాక రెండు మద్యం మద్యం అంటే మద్యం మ్యానుఫ్యాక్చరింగ్ యూనిట్ డిస్టిలరీ యూనిట్ ఆ బెల్ట్ షాపులు ఆ బెల్ట్ షాపుల వాళ్ళ ఫ్యామిలీలు అది కొనుక్కొని ఇంటికి తీసుకొచ్చిన వాళ్ళ ఫ్యామిలీలు ఆ ఆ బెల్ట్ షాప్ వాడికి డబ్బులు సరఫరా చేసేవాళ్ళు ఆ బెల్ట్ షాప్ నుంచి వచ్చే డబ్బు బయట ఎక్కడికి వెళ్ళినా అక్కడ కలిపి ప్రభావం ఉన్నట్టే అందుకనే ఇది అసలు బ్యూటిఫుల్ కాన్సెప్ట్ మీరు ఇస్లామిక్ బ్యాంకింగ్ అని
(20:10) ఒక బ్యాంకింగ్ వ్యవస్థ ఉంది అరబ్ కంట్రీస్ లో ఎక్కడ కూడా పోర్క్ పోర్క్ రిలేటెడ్ ప్రాడక్ట్స్ మధ్యం మధ్యం రిలేటెడ్ ప్రాడక్ట్స్ టుబాకో టుబాకో రిలేటెడ్ ప్రాడక్ట్స్ ప్రాస్టిట్యూషన్ ఎస్కార్ట్స్ ఇలా ఎక్కడ నుంచి వచ్చిన డబ్బు కూడా ఆ బ్యాంక్స్ లోకి రావటానికి వాళ్ళ వాళ్ళు ఆఫీషియల్ పర్మిషన్ ఇవ్వరు ఎందుకంటే వాళ్ళకి అది హరాం అందుకనే ఇంట్రెస్ట్ లేదు ఇస్లామిక్ బ్యాంకింగ్ లో ఇవాల్టికి ఎందుకంటే ఇస్లాంలో ఒకడికి అవసరంలో ఉన్న ఒక వ్యక్తికి నువ్వు డబ్బు ఇచ్చి వడ్డీ తీసుకుంటే నువ్వు ఖచ్చితంగా ఆ కలి సన్నిధానం నీలో ఉన్నట్టే అంటే వాళ్ళకు కలిపురుషుడు ఎవడు
(20:47) అంటే వాళ్ళకి సైతాన్ క్రిస్టియన్స్ కి కలిపురుషుడు ఎవడంటే లూసిఫర్ బౌద్ధులకు కలిపురుషుడు ఎవరంటే మారా మనకు కలిపురుషుడు ఎవరంటే దుర్యోధనుడు కలిపురుషుడు కాబట్టి వాళ్ళకు వాళ్ళ రిలీజియన్ కనీసం వాళ్ళకు అంత పట్టు ఉంది వాళ్ళక అంత అవగాహన ఉంది అందుకనే అవన్నీ అబ్రహామిక్ రిలీజన్స్ అంత స్ట్రాంగ్ గా ఎందుకుఉన్నాయి అంటే స్క్రిప్చర్స్ చదువుతారు వాళ్ళు ఫస్ట్ ఒక సండే రాగానే బైబిల్ చదువుతారు ఒక ఫ్రైడే రాగానే నమాజ్ చేస్తారు రోజు నమాజ్ చేస్తారు ఫ్రైడే కంపల్సరీగా చేస్తారు మద్రసాలకు వెళ్తారు చదువుకుంటారు వాళ్ళ వాళ్ళ ధర్మ గ్రంథాల గురించి సో ఈ కలి ప్రభావం అనేది కచ్చితంగా
(21:25) ఉండకూడదు పరీక్షి తుడు చెప్పింది ఏంటి ఫస్ట్ మాంసం రెండు మందు సిగరెట్లు మాదక ద్రవ్యాలు హెరైన కొకైన్ గంజై అన్ని ఇందులో మాదక ద్రవ్యాల్లో వస్తాయి మ్యాన్ మేడ్ నేచర్ గివెన్ కూడా సో మూడు ప్రాస్టిట్యూషన్ అసలు భారతదేశంలో బ్రిటిష్ వాడు వచ్చేవరకు ప్రాస్టిట్యూషన్ అనేది లేనే లేదు. ఒక స్త్రీ అంత దౌర్భాగ్యపు పరిస్థితుల్లో తన శరీరాన్ని అమ్ముకొని బ్రతికే పరిస్థితి ఈ దేశంలో లేదు.
(21:50) సో బ్రిటిష్ వాడు వచ్చిన తర్వాత కలకత్తా ప్రెసిడెన్సీ సాక్షిగా అక్కడ మొదలైన ఫస్ట్ బిగ్గెస్ట్ బ్రాతల్ హౌసెస్ ఆఫ్ ఇండియా సోనాగాచి సతరాగాచి అని అది ఇక దాని తర్వాత నాలుగు కెసినోలు ఇవ్వాల్టికి మన భారతదేశంలో అఫీషియల్లీ భారతదేశం ల్యాండ్ మీద కెసినోలు లేవు కేవలం గోవాలో కెసినో కూడా పర్మిషన్ వాటర్ లో ఇచ్చారు. ల్యాండ్ మీద కిసినో కి పర్మిషన్ ఇచ్చిన ఏకైక రాష్ట్రం సిక్కిం మాత్రమే అక్కడ కూడా చాలా తక్కువ ఉంటాయి ఎందుకంటే కలిపు పురుషుడి యొక్క ప్రభావం ఎక్కడ ఉంటది జూదన్లో ఉంటది అందుకనే ఆ జూదం మళ్ళీ టెక్నికల్లీ మీరు అర్థం చేసుకోండి ఆ జూదం పేరుతో ధర్మరాజుని
(22:28) పిలిచారు ఆ జూదం ఆడిన శకుని ఎవరు ద్వాపర యుగం యొక్క పురుషుడు అని చెప్పాను వాడే ద్వాపరుడు శకుని ఎవరంటే ద్వాపర యుగమై ఒక మనిషిగా వస్తే వాడు శకుని ద్వాపర తర్వాత ఏం వస్తది కలి అందుకునే జూదన్లో ధర్మరాజు దగ్గర ఉన్నదంతా లాక్కొని దుర్యోధనుడికి ఇచ్చేద్దాం అని చెప్పి మేనమామగా వచ్చి అల్లుడైన కలి దుర్యోధనుడికి ఇచ్చేద్దామని వాళ్ళు ద్వాపర నుంచి ట్రాన్సిషన్ టు కలి అంతే కదా ఇప్పుడు మీ పోస్ట్ లో వేరేవాళ్ళు వస్తున్నారు మీకు ఫెయర్ వెల్ ఇచ్చి మీ నుంచి ట్రాన్సిషన్ ఇస్తారు కదా కేటీ అంటాడు నాలెడ్జ్ ట్రాన్స్ఫర్ సాఫ్ట్వేర్ కంపెనీస్ లో మీ ప్లేస్ లో వచ్చే మీరు రిజైన్ చేసి
(23:05) వెళ్ళిపోతుంటే మీ ప్లేస్ లో అలా నాలెడ్జ్ ట్రాన్స్ఫర్ చేస్తున్నాడు ద్వాపరుడు ధర్మరాజు దగ్గర రాజ్యాన్ని లాక్కొని నాయనా ఈ రాజ్యాన్ని ఇది తీసుకో ఈ టెక్నికల్ పాయింట్ మీకు అర్థమయింది సో అందుకు ఈ నాలుగు ప్రదేశాలలో మాత్రమే నువ్వు ఉండు అని చెప్పి మనకి ఆ పరీక్షితుడు చెప్పాడు కాబట్టి అసలు ఆయనకి మనం ఆజన్మ అంతా రుణబడి ఉండాలి అంటే మనం ఎలా అయితే కలియుగంలో శివాజీకి కలియుగంలో రాణా ప్రతాప్ బాకి వీళ్ళందరికీ మనం విగ్రహాలు కడతామో స్తూపాలు కడతామో పరీక్షితుడికి కట్టాలి అలాంటి స్తూపాలు ఎందుకంటే ఆయన వల్ల మనం కలి ప్రభావంలో లేకుండా ఉండటానికి ఆయన చెప్పిన ఒక
(23:44) సొల్యూషన్ ఈ నాలుగు చాలా కష్టంఅండి ఈ నాలుగు అయితే ఎంత ఒక 1% జనాలు కూడా చేయట్లేదు మీ రాజ్యంలో సో నాకు అంతే ఇస్తారా కుదరదు అన్నాడు అప్పుడు ఆయన గట్టిగా ఆలోచించి ఎక్కడ అమితమైన సంపద అమితమైన బంగారం ఉంటదో అక్కడ నీ ప్రభావం ఉండుగాక అని చెప్పాడు దీనికి మళ్ళీ మీకు తాత్వికంగా చెప్తాను ఏ రోజైతే రాజసూయ యాగం చేశాడో ధర్మరాజు చేస్తున్నాడో అప్పుడు భూమండలంలో ఉన్న రాజులందరూ మర్కత మాణిక్యాలు నగలు వైడూర్యాలు అంతా గోల్డ్ అన్ని తీసుకొని వచ్చి రాసులు రాసుల కింద ధర్మరాజు దగ్గర పోసేసారు రిసీవ్ చేసుకుంది ఎవరు దుర్యోధనుడు అది అంటే ఎక్కడైతే అమితమైన సంపద ఎక్కడైనా
(24:30) అమితమైన బంగారం ఉంటదో అక్కడ కలిపురుషుడి యొక్క కన్ను పడింది వాటి మీద కన్ను పడింది దుర్యోధనుడికి అందుకు లాగేద్దాం అనుకున్నాడు అక్కడ ఇక్కడ కలి ప్రభావం ఉంటది. సో ఇంత తాత్వికంగా ఈ కలియుగంలో మనం ఫస్ట్ అంటే ఇదంతా ఎందుకు చెప్పారంటే కనెక్ట్ చేసుకోవడానికి ఫస్ట్ 100 ఇయర్స్ ఆఫ్ కలియుగ గోల్డెన్ ఇయర్స్ ఆఫ్ కలియుగ అంటే ఒక కృతయుగం లాగా పాలించారు.
(24:58) దాని తర్వాత కలి ప్రభావం పెరుకుంటూ పెరుక్కుంటూ వచ్చింది కానీ భవిష్య పురాణం ఏం చెప్తుందంటే ఈ కలియుగంలో మొదటి 10వేల సంవత్సరాలు గోల్డెన్ ఇయర్స్ ఒక మనిషి 10వేల సంవత్సరాలు అంటే మనందరం ఇప్పుడు మనం ఆల్మోస్ట్ ఎందులో ఉన్నాం 5026 లో ఉన్నట్టు 5026 30 సంవత్సరాలు అయిపోయింది కదా కలివచ్చి ఫస్ట్ 10,000 ఇయర్స్ లో ఎవడు పుట్టినా వాడు మోక్షానికి అర్హుడే వాడు ఖచ్చితంగా సాధన చేస్తే వాడికి మోక్షం వస్తుంది అందుకనే అందునే భవిష్య పురాణం ఆధారంగా బ్రహ్మ వైవర్త పురాణం ఆధారంగా ఫస్ట్ 10,ౌ ఇయర్స్ ఆర్ గోల్డెన్ ఇయర్స్ అందుకనే సనాతన ధర్మం అనేది కొంచెం తగ్గినట్టు మనకు ముందు అనిపించిన ఇప్పుడు
(25:38) మళ్ళీ లేస్తుంది మళ్ళీ రిసర్జన్స్ అనేది ఉంది దాన్ని మనం కరెక్ట్ గా వాడుకొని భక్తి అనేది కలియుగంలో అన్నిటికంటే ఈజీ కాబట్టి దాన్ని వాడుకొని మనం ఈ కలియుగంలో మహాభారత రామాయణ భాగవతాలను తెలుసుకొని మనందరం తరించాలి అనేది నా యొక్క ఉద్దేశం. సో 5000 ఇయర్స్ దాటింది కాబట్టి దాని ప్రకారం అశ్వద్ధామకి ఉన్న ఆ పాపం పోయినట్టేనా పోయింది కచ్చితంగా అశ్వత్తామ ఇప్పుడు అదే శరీరం నిండ రక్తము చీము నెత్తురు కారుతూ రెజువినేట్ కాకుండా జుట్టంతా పెరిగిపోయి ఎవరు దగ్గరికి రానీయకుండా అలా ఉండడు మొదటి 5వేల సంవత్సరాలు అయిపోయిన తర్వాత అతను బద్రీక ఆశ్రమంలో వ్యాసుడి దగ్గరికి
(26:20) వెళతాడు ఇవాల్టికి మనం బద్రీ వెళితే అక్కడ వ్యాసభద్రి అని ఉంది దాని దాని నెక్స్ట్ ఆ బద్రీనాథ్ వెనకాల సో ఇది నరనారాయణుల క్షేత్రం ఇది సో అనాదికాలంగా అది తపస్సు చేసుకోవడానికి ఉన్న క్షేత్రమే ప్రతి వైష్ణవుడికి శైవుడికి ప్రతివాడికి అదిఒక పెద్ద క్షేత్రమే అలాంటి ప్లేస్ లో వ్యాస గృహం ఉంది ఆయన స్థూల శరీరంతో లేడు కదా సూక్ష్మ శరీరంతో ఉన్నాడు ఆయన దగ్గరికి వెళ్లి ఆయన దగ్గరనే మిగితా సంవత్సరాలన్నీ అంటే ఈ సో కాల్డ్ 4లషల32వేల సంవత్సరాలు వ్యాసుడికి సేవ చేసి పునీతుడై ఏ మూమెంట్ లో అయితే కల్కి యొక్క దృశ్య ఆయన మళ్ళీ కల్కిని చూస్తాడో అంటే ఒకసారి
(27:00) కృష్ణుడిని చూశడు కృష్ణుడు అంతర్ధానం అయిపోయాడు మళ్ళీ కల్కి రూపంలో ఎప్పుడైతే వస్తాడో అప్పుడు ఆయనకి సాష్టాంగ నమస్కారం చేయడంతో ఆయన చేసిన పాపం మొత్తం తరిగిపోతుంది. మీకు మొత్తం మహాభారతంలో ఈ ఒక్క పని చేయకుండా ఉంటే దుర్యోధనుడు బతికి ఉండేవాడు ఈ ఒక్క తప్పు చేయకుండా ఉంటే బాగుండు అని ఏమనా అనిపించిందా అసలు దుర్యోధనుడు బ్రతికి ఉండకూడదు పాయింట్ నెంబర్ వన్ మీకుేదో చాలా సింపతీ ఉన్నట్టుంది పాపం దుర్యోధనుడు మీద ఎందుకంటే దుర్యోధనుడు శరీరంగా పడిపోతేనే మళ్ళీ కలియుగ ప్రవేశం జరుగుతుంది అసలు దుర్యోధనుడు ఎందుకు వచ్చాడు ద్వాపర నుంచి కేటీ తీసుకోవడానికి వచ్చాడు నాలెడ్జ్
(27:38) ట్రాన్స్ఫర్ తీసుకోవడానికి వచ్చాడు అందుక అందుకనే ద్వాపర ఓల్డ్ పర్సన్ ఎవరు శకుని దుర్యోధన వాళ్ళ మేనల్లుడు సో మేనమామ దగ్గర నుంచి మొత్తం నాలెడ్జ్ ట్రాన్స్ఫర్ తీసుకోవడానికి వచ్చాడు కాబట్టి దుర్యోధనుడు కచ్చితంగా పడిపోవాల్సిందే కానీ ఆ కలి పురుషుడికి ఉన్న లక్షణాలు ఏంటి మాశ్చర్యం కుళ్ళు మనకు కలియుగంలో అందరి కంటే ఎక్కువ ఉండేది ఏంటంటే రెండిట్లో మనం కొట్టుమిట్టులాడుతుంటాం ఒకటి కామం ఒకటి మాశ్చర్యం కామం అంటే మళ్ళీ ఇక్కడ కేవలం శృంగారం అని కాదు ఏది చూసినా అది నాకు కావాలి పక్కోడి ఇంట్లో బిఎండmడ ఉంది నాకు కావాలి పక్కోడు జూబిలీస్ లో ఇల్లు
(28:14) కొన్నాడు లేదా పెద్ద విల్లా కొన్నాడు అది నాకు కావాలి. పక్కోడు పెద్ద పోస్ట్ కి వెళ్ళాడు నాకు అది కావాలి పక్కోడు అమెరికాకి వెళ్ళాడు నేను వెళ్ళాలి ఇదే కదా కామం కామం అంటే కోరిక సో కలియుగంలో మనిషి భయపడే బాధపడేది దేనివల్ల అంటే కేవలం అతి కామం వల్లే బాధపడతాడు ఆ కోరికలు తగ్గి పర్లేదు కంటెండెడ్ నెస్ కంటైన్మెంట్ తృప్తి అనేది ఉంటే అసలు మనిషి ఎందుకు ఇంతలా పరిగెడతాడు సో ఆ కలియుగంలో వచ్చేది ఫస్ట్ కామం రెండోది ఏంటి అన్నిటికంటే ఒకవేళ వీడు ప్రయత్నించినా వీడు ఆ స్టేజ్ కి వెళ్ళకపోతే వెళ్ళినోడిని చూసి కుళ్ళుకోవటం ఈ రెండు ప్రధాన లక్షణాలు
(28:54) ఈ కలియుగంలో మీరు అన్నట్టు దుర్యోధనుడు ఒక్క పని చేయకపోయి ఉండుంటే వాడు చాలా బాగుపడేవాడో లేకపోతే వాడు బ్రతికిపోయేవాడో అని మీరు అన్నారు కదా ఫస్ట్ పాండవుల మీద కుళ్ళు అనేది లేకపోయి ఉంంటే వాడు బ్రతికిపోయి ఉండేవాడు రాజసూయ యాగానికి వెళ్లి కచ్చితంగా నాకు ఈ రాజ్యము రాజ్య సంపద కోష ోషాగారం ఈ మణులు మాణిక్యాలు రాజభోగం అంతా నాకు కావాలనుకున్నాడు కదా ఆ రెండిటి మీద ఆశ పడకపోయి ఉండి ఉంటే వాడు బ్రతికి ఉండేవాడు కానీ వాడు ఆశ పడతాడు ఎందుకంటే వాడు కలిపురుషుడు కాబట్టి వాడు ఆశపడటమే కాదు మనం వాడి అంశలోకి వెళితే అంటే మీరు అన్నట్టు పరీక్షితుడు చేయొద్దు
(29:35) అన్న ఈ నాలుగు పనులు ప్లస్ అమితమైన బంగారం మీ లాకర్లలోన మీళ్ళల్లోన పెట్టుకొని వాడి ప్రభావం మీ మీద ఉంటే మీలో దూరి వాడు ఇదే చేయిస్తాడు. అందుకు మనం నిరంతరము ఎప్పుడ కూడా పొద్దున్న లెగగానే మనం ఆ కర్కోటకుడిని చూడాలి ఆ నలదమయంతుల కథని గుర్తు తెచ్చుకోవాలి ఆ మహాభారత రామాయణ భాగవతాలకు నమస్కరించాలి శ్రీకృష్ణ పరమాత్మ యొక్క నామాన్ని హరే కృష్ణ హరే కృష్ణ కృష్ణ కృష్ణ హరే హరే హరే రామ హరే రామ రామ రామ హరే హరే అనే ఈ శోడశాక్షర మహామంత్రాన్ని మనం పొద్దున లెగ్గానే మనం ఎలా అయితే మంచం మీద నుంచి ఆ లేచి కింద దిగుతాము ఆ మంచం మీదనే మనం ఇవన్నీ చేయాలి కర్కోటకుడిని
(30:19) స్మరించాలి నలదమయంతులని స్మరించాలి భాగవత రామాయణ మహాభారతాలకు నమస్కరించాలి ఈ 16 అక్షరాల హరే కృష్ణ మహామంత్రాన్ని జపిస్తే మీకు మీద కలి ప్రభావం ఉండదఅనేది కలిసంతరణి ఉపనిషత్తులో చెప్తుంది. మేబీ ఎవరు చెప్పినా వినకపోయినా మైత్రేయ ఋషి వచ్చి చెప్పినప్పుడు వినుంటే బాగుండేదేమో అనిపించింది. మైత్రేయ ఋషి కచ్చితంగా చెప్పేసాడు వాళ్ళకే చెప్పాడు చెప్పడమే కాదు మైత్రేయ ఋషి నలదమయంతుల కథ చెప్పి వాళ్ళకి అక్షయ విద్యను కూడా ఇచ్చేసాడు ఇది నువ్వు విన్నావు అంటే ఇది మీరందరూ తాత్వికంగా అర్థం చేసుకోవాలి ఏంటి ఒకసారి ఓడిపోయావు ఉన్నదంతా ఎందుకంటే
(30:57) ద్వాపరుడు పాచికలు వేసాడు కలి లాగేసాడు అంతే కదా అంటే శకుని పాచికలు వేసాడు దుర్యోధనుడు లాగేసాడు కాబట్టి ఇప్పుడు నేను అక్షయ విద్యని ఇస్తున్నాను అంటే ఏంటి కథ వింటే విద్య వచ్చేస్తదా సెంటిమెంటల్ కాదు ఇది ఆయన వాళ్ళకి ఈ కథను బోధించడం వల్ల వాళ్ళకి కలి ప్రభావం తగ్గేటట్టుగా ఆయన అనుగ్రహించాడు. ఈ నలదమయంతులు కర్కోటకుడు లాంటి వాళ్ళని మనం గుర్తు తెచ్చుకుంటే కలి ప్రభావం తగ్గిపోతది.
(31:27) ఆ రోజుల్లో హరే కృష్ణ మహామంత్రం అక్కర్లేదు ఎందుకంటే కృష్ణుడే పక్కన ఉన్నాడు వాళ్ళకి ధర్మాన్ని పట్టుకున్నారు వాళ్ళు వెళ్ళిపోయారు ఇవాళ నేను అందుకే చెప్పాను కృష్ణుడు అంతర్ధానం అవుతూ ఆయన యొక్క శక్తిని గోపాల మంత్రంలోకి ప్రవేశపెట్టాడు ఆ గోపాల మంత్రమే ఈ హరే కృష్ణ మహామంత్రం అనేది కలిసంతరణ ఉపనిషత్తులోనుంచి మనం కనెక్ట్ చేసుకుంటే తెలుస్తుంది.
(31:47) నెక్స్ట్ క్వశ్చన్ కురుక్షేత్ర యుద్ధంలో ఉమెన్ పార్టిసిపేట్ చేశారా? ఉమెన్ అనేవాళ్ళు పిల్లలు అనేవాళ్ళు వీళ్ళద్దరూ కూడా ఎప్పుడు యుద్ధాల్లో పార్టిసిపేట్ చేయరు. ఇవ్వాల్టికి మీకు అంటే మళ్ళీ ఇక్కడ ఏంటి ఉమెన్ ని తొక్కేస్తారా ఇవాల్టికి మీరు ఎంతో ఆర్మీని చూస్తారు. ఓకే ఏ దేశ ఆర్మీలో ఫీమేల్స్ సంఖ్య ఉంది చాలా తక్కువగా నాకు తెలిసి ఇజ్రయిల్ లో ఉంది.
(32:16) ఇంకే కంట్రీలో ఉంది అమెరికాలో కొంచెం ఉన్నట్టు ఉంది. ఇంకే కంట్రీస్ లో ఫీమేల్స్ ని ఆర్మీలో చేర్చుకుంటారు మీరు గూగుల్ చేయండి నాకు అంత తెలియదు నాకు తెలిసినవి ఈ రెండు కంట్రీస్ే ఇజ్రయేల్లో ఉన్నారు దాని తర్వాత అమెరికాలో చాలా తక్కువ మంది ఫీమేల్స్ ఆర్మీలో ఉన్నారు ఆ ఆర్మీలో కూడా ఫ్రంట్ ఎండ్ ఆర్మీలో ఉన్నారా అంటే మళ్ళీ మీరు అనొచ్చు ఆపరేషన్ సింధూర్లో ముగ్గురు ఆడోళ్ళనే పెట్టారు కదా అని వాళ్ళు ఫ్రంట్ ఎండ్ ఆర్మీ కాదు కదా వాళ్ళు టాప్ లెవెల్ ఆర్మీ ఎయిర్ ఫోర్స్ నేవీలో ఉన్న టాప్ లెవెల్ పీపుల్ కదా సో ఇక్కడ యుద్ధ రణరంగంలో అంటే కత్తు కత్తులు తీసి బరిసెలతో కొట్టుకునే యుద్ధంలో మాత్రం
(32:51) కురుక్షేత్రంలో ఏ ఫీమేల్స్ లేరు అసలు అంత దౌర్భాగ్యపు పరిస్థితి ఏ దేశానికి కలగకూడదు ఎందుకంటే మగవాళ్ళందరూ యుద్ధం చేసి వాళ్ళు చేయలేని పక్షంలో ఎక్కడో ాన్సీ లక్ష్మీబాయి లాంటి వాళ్ళు కెత్తూరు చిన్నమ్మ లాంటి వాళ్ళు ఇంకా ఎంతో మంది ఉన్నారు తమిళనాడులో కూడా అలాగా ఏదనా కాంట్ బట్ పరిస్థితుల్లో దౌర్భాగ్యమైన పరిస్థితుల్లో ఆ రోజు అక్కడ మగవాళ్ళు ఇంకా బ్రతికి లేని పరిస్థితుల్లో మాత్రమే ఆడవాళ్ళని యుద్ధాలలోకి దింపేవాళ్ళు అందుకనే మహాభారతంలో ఆ దౌర్భాగ్యమైన పరిస్థితి లేదు ఎందరో అసుర రాజులు అప్పటికీ ఉన్నారు మేల్ చువనిష్ట రాజులు మాస్కలిన్ మగ అహంకారంతో పేట్రేగిపోతున్న
(33:31) రాజులు అందరూ దిగారు అందరినీ పాండవులు సంహరించారు. సో ఇక్కడ నేను ఒకటి యాడ్ చేయాలనుకుంటున్నాను. ఆ మహాభారత కురుక్షేత్ర యుద్ధంలో 18 అక్షోహిణి సైన్యమే పార్టిసిపేట్ చేసింది దాంట్లో అమ్మాయిలు లేకపోయి ఉండుండొచ్చు కానీ లలిత అమ్మవారు బండాసుర వదలో 2185 అక్షోహిణి శైల్యాలతో ఉమెన్ే ఫైట్ చేసింది అది భూమ్మీద జరిగిన యుద్ధం కాదు అది స్టిల్ ఉమెన్ే కదా రైట్ రైట్ ఆ అంటే ఉమెన్ యుద్ధాలు చేయరని కాదు ఆదిపరాశక్తి ఆవిడ ఎంతో మంది అసురులను సంహరించింది కానీ మీరు చెప్తున్న ఈ ఈ యుద్ధం భూమ్మీద జరిగిన యుద్ధం కాదు నేను భూమి మీద జరిగిన యుద్ధాల గురించి చెప్పాను
(34:07) మీకు ఓకే అలా అయితే మహిషాసుర మర్ధిని వీళ్ళందరూ ఉన్నారు కదా కాళికాదేవి సో మొత్తం ఆ డార్క్ ఎనర్జీని మొత్తం నాశనం వీళ్ళే చేయగలరు కదా సో మెన్ కంటే ఎక్కువ బాగా కూడా యుద్ధం చేయగలరు ఉమెన్ అనేది మనకు తెలుస్తుంది కదా అంటే వీళ్ళందరూ మళ్ళీ నేను ఒక చిన్న హంబుల్ రిక్వెస్ట్ తనుజా గారు వీళ్ళు మనలాగా మాంసపు దేహాలతో ఉన్న ఉమెన్ స్త్రీలింగ పుల్లింగాలు కాదు వీళ్ళంతా ఓకే వాళ్ళకు మనలాంటి శరీరాలు ఉండవు ఓకే సో కనకదుర్గమ్మ వారికి గాని మహిషాసుర మర్ధినికి గాని దాని తర్వాత ఏ అమ్మవారికి కూడా మనకు ఉండేలాంటి శరీరాలు ఉండవు అవన్నీ భగవత్తత్వాలు సో ఇక్కడ మనం దేవుళ్ళలో
(34:44) ఫీమేల్ వర్సెస్ మేల్స్ అనేది పెట్టకూడదు ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ శివుడికి గాని నరసింహ స్వామికి గాని వామనుడికి గాని కృష్ణుడికి గాని రాముడికి గాని పంచభూతాకృతమైన శరీరం ఉండదు. ఒక బాణం వెళ్లి వాళ్ళని తగిలితే ఆ శరీరం లోపల నుంచి బాణం వెళ్ళిపోద్ది ఏదో మీరు సినిమాల్లో చూసిన మాయలాగా అంతేగాని వాళ్ళది సచ్చిత్ ఆనంద స్వరూపం వాళ్ళది పంచభూతాలతో చేసిన స్వరూపం కాదు ఆ మాటిక వస్తే దేవతలకే ఈ ఆయుధాలు తగలవు దేవతలు ఎవరైనా మీ ముందు ఉన్నారు అనుకోండి ఇంద్రుడు చంద్రుడు ఆ శని శుక్రుడు లాంటి వాళ్ళు మీరు ఏ మిషన్ గన్తోనో ఏకే47 తో కొడితే ఆ బుల్లెట్స్ వాళ్ళ శరీరాన్ని
(35:24) పంచర్ చేయలేవు శరీరంలో లోపల నుంచి వెళ్ళిపోతాయి ఎందుకంటే వాళ్ళ దేహాలు పంచభూతాలతో క్రియేట్ చేసిన దేహాలు కావవి. సో నెక్స్ట్ క్వశ్చన్ అమ్మ మాట కోసం ఎవ్వరు అమ్మాయిల్ని పెళ్లి చేసుకోకుండా ఉన్నారు భీష్ముడు. కానీ అమ్మ అయితే చెప్పలేదు కదా హెల్ప్ కావాల్సిన అమ్మాయికి హెల్ప్ చేయొద్దు అని సో అంబ వచ్చి అడిగినప్పుడు అట్లీస్ట్ అంతపురంలో ఏదో ఒక ప్లేస్ ఇవ్వచ్చు కదా ఉండటానికి అలా పంపించేయటం హార్ష్ గా అనిపించలేదా ఇప్పుడు మీ బాధ ఏంటంటే అంబని ఆయన యుద్ధం చేసి స్వయంవరంలోనుంచి ఫస్ట్ తీసుకొని వచ్చి అంబ మనసులో సాల్వుడు ఉన్నాడని కూడా తెలియకుండా సాల్వుడిని కూడా ఓడించి
(36:02) ముగ్గురిని అంబా అంబిక అంబాలికలను తన రాజ్యానికి తీసుకొని వచ్చి తన తమ్ముళ్లకి ఇద్దామని అని అనుకున్నాడు. ఇది స్టోరీ ఇప్పుడు మీకు నచ్చని పాయింట్ ఏంటంటే అలా తెచ్చినవాడు అమ్మని ఎక్కడో అక్కడ పెట్టుకోవాలి అంటారు మీరు ఆ రాజ్యంలో హస్తినాపురంలోనే పెట్టేసుకోవాలి అంటారు మీరు ఆ చెలికత్తలు చాలా మంది ఉంటారు ఒక ఒక ఆడామకి స్పేస్ ఇవ్వలేడా అంత పెద్ద భీష్ముడు వెరీ నైస్ మీలో చాలా స్త్రీ విప్లవ భావాలు గట్టిగా ఉన్నట్టున్నాయి.
(36:28) సో దీని మహాభారత రామాయణాల్ని నిజంగా మీ జీవితాల్లో మీరు ఉండుంటే ఎలా ఉండేదో మీరు ఆ పరిస్థితిలో ఉండుంటే ఎలా రియాక్ట్ అయ్యేవాళ్ళ అలాగే చూసుకుందాం తల్లికి మాట ఇచ్చాడు ఏమని నేను ఎప్పటికీ పెళ్లి చేసుకోను సంతానం ఉండదు నాకు అని సో పెళ్లి చేసుకోడు సంతానము కనడు ఆయన ఎందుకంటే ఆ మాట ఇస్తేనే తను ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ ఈయనకు తల్లి అయింది మ్ పెళ్లి చేసుకొని సంతానుడిని ఇప్పుడు ఆయనకు తెలీదు అమ్మ మనసులో ఏముందో స్వయంవరానికి వెళ్ళాడు స్వయంవరంలో మనుషులను జయించి వాళ్ళని తీసుకురావాలి అలాగ అందరూ అక్కడున్న క్షత్రియుల అందరిని జయించి వాళ్ళని తెచ్చాడు తమ్ముళ్ళకి ఇచ్చి
(37:06) చేసుకోమంటే అప్పుడు అంబ చెప్పింది ఏమని నా మనసులో సాలువుడు ఉన్నాడు అని చెప్పింది నిర్ఘాంత పోయాడు భీష్ముడు అరేరే నువ్వు ఎవరినో ప్రేమించి నా తమ్ముడితో కాపురం ఎలా చేస్తావ్ హౌ ఇస్ దట్ ఫెర్ కరెక్టే నన్ను క్షమించాలమ్మ నేను సాల్వుడ్డిని ఓడించి అనవసరంగా నిన్ను తీసుకొని వచ్చాను మీ చెల్లెళ్ల మనసుల్లో కూడా అలా ఎవరనా ఉన్నారా అంటే చెల్లెళ్లు అంబిక అంబాలిక ఇద్దరు లేరండి మాకు ఎవరూ లేరు మేము ఈ కురు వంశానికి కోడళ్ళ అవ్వటం అనేది మాకు చాలా అదృష అదృష్టంగా మేము భావిస్తున్నాం మా సిస్టర్ ఆమె సాల్విడిని ప్రేమించింది కాబట్టి మీరు ఆమెని
(37:41) పంపించేయండి మేము మాత్రం ఇక్కడే ఉండి మీ తమ్ముళ్ళనే పెళ్లి చేసుకుంటామ అని అన్నా మొత్తం రాజలాంచనాలతో అంబని సాలువుడి దగ్గరికి పంపించాడు పంపిస్తే వాడు ఈగోయిస్టిక్ ఫెలో సాలువుడు అనేవాడు ఎందుకంటే ఒక అమ్మాయి వచ్చి నేను నిన్ను ప్రేమించానురా నాయనా నేను ఇంట్లో చెప్పుకోలేకపోయాను స్వయంవరంలో చెప్పుకోలేకపోయాను కానీ భీష్ముడు పెద్దవాడు కాబట్టి ఆయనకి చెప్తే ఆయన పంపించాడురా ఏమి పర్వాలేదు ఒక లెటర్ కూడా రాసి ఇచ్చాడు కాబట్టి నువ్వు నన్ను చేసుకోమని అడిగినప్పుడు సాల్వ్డు పెళ్లి చేసుకొని ఉండొచ్చు కదా అలాంటోళ్ళు మీకు తప్పు అనిపించరు.
(38:15) వెదవల్ని మనం ఎందుకు అడుగుతామఅండి మంచిోళ్ళనే కదా అడిగేది సో వెదవలు కాబట్టి వెదవల్ని ప్రశ్నించరు మంచోళ్ళ నుంచి ప్రశ్న మీకు ఓకే సో సాలువుడు పెళ్లి చేసుకో అని అన్నాడు. మళ్ళీ తిరిగి మళ్ళీ అదే రాజలాంచనాలతో వెనక్కి వచ్చింది ఆమె ఏమని అంటే సాల్వుడ్ని నువ్వు ఓడించావట నువ్వు ఓడించిన తర్వాత నువ్వు గెలుచుకున్నది వాడికి భిక్ష అట అలాంటి దాన్ని వాడు మళ్ళీ తీసుకోడట అంటే వస్తువుగా చూసినవాడు దుష్టుడు అవునా సాలువుడు ఒక ఆడదాన్ని వస్తువులాగా చూసాడు ఎవడో గెలుచుకపోవడానికి అదేమనా పండ మనసు నిన్ను ఇష్టపడుతున్నాను రా నాయనా అంది అయినా వాడికి సంబంధం లేదు
(38:48) పొమ్మన్నాడు ఇప్పుడు భీష్ముడు అన్నాడు పెద్ద చిక్కు వచ్చి పడింది తెలిసి తెలిసి నువ్వు వేరేవాడిని మనసులో పెట్టుకొని నా తమ్ముళ్ళతో కాపురం ఎలా చేస్తావ్ నువ్వు ఏమనా సుఖపడతావా పడవు అంటే నువ్వు చేసుకోమని అడిగింది భీష్ముడిని ఆయన అన్నాడు అమ్మ అసలు ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ ఒక జనరేషన్ జనరేషన్ నా ప్రతిజ్ఞ వల్ల ముందుకు వచ్చేసింది నేను ఇప్పుడేదో నిన్న మన్నా ఇచ్చిన మాట కాదు మా తల్లికి ఎప్పుడో మా నాన్నగారు బ్రతికున్నప్పుడు ఇచ్చిన మాట వాళ్ళకు పుట్టిన పిల్లలకే నేను వీళ్ళని తీసుకొని వచ్చాను.
(39:19) ఆల్రెడీ ఐ యమ ఏజ్డ్ యు నో నాకే ఒక 100 ఇయర్స్ ఉంటాయి. నువ్వు కోమలివి ఓ 22 23 ఇయర్స్ కూడా ఉండవేమో నీకు నాలాంటి ముసలివాడిని చేసుకొని నువ్వు ఏంచు సుఖ పడతావ్ మీరు అది అర్థం చేసుకోవాలి భీష్ముడి ఏజ్ ఎంత అప్పుడు ఈ అంబ ఏజ్ ఎంత కాబట్టి కచ్చితంగా అమ్మ ఇది కుదరదు ఒక పని చేద్దాం నువ్వు నీ తండ్రి దగ్గరికి వెళ్లిపోవచ్చు కదా మళ్ళీ నీ తండ్రి ఏదో ఒక స్వయంవరమో ఏదో ఒకటి చేసి నీకు మళ్ళీ ఇంకో పెళ్లి చేస్తాడు కదా క్షత్రియ స్త్రీవే కదా లేదా నువ్వు ఎవరినన్నా వేరే వాళ్ళని ఇష్టపడితే నేనే దగ్గరు ఉండి పెళ్లి చేస్తాను అన్నాడు ఆయన అందుకనే మహాభారతాన్ని మనం మనం ప్రాపర్ గా చదవాలి
(39:53) ఆయన న్యాయం చేస్తారు అన్నాడు నువ్వు నాకు చెప్పు ఏం చేయాలో అంతే ఆడవాళ్ళకి కొన్ని కొన్ని సార్లు ట్రిగర్ అయితే దానికి లాజిక్ లేని ట్రిగర్ అవుతారు వాళ్ళకి అసలు ఈ గోలంత ఎందుకు వచ్చింది నేను సాల్వుడు అందరూ వచ్చిన స్వయంవరానికి నేను వెళ్ళా ఓకే శిశుపాలుడు ఉన్నాడు సాల్వుడు ఉన్నాడు జరాసందుడు ఉన్నాడు అందరూ ఉన్నారు. ఓకే సాల్వుడిని చూసి వాడు మెళలో హారం వేసేసి ఉండిఉంటే నా పని అయిపోయేది.
(40:20) అలాంటిది యు మేడ్ కాంప్లికేటెడ్ లైఫ్ ఫర్ మీ అక్కడ సాలువుడు వచ్చాడు నేను మెళలో దండేసేసేదాన్ని హ్యాపీగా నాకు వాడికి పెళ్లి అయిపోయి ఈ పాటికి మేము హనీమూన్ లో ఉండేవాళ్ళం నువ్వు వచ్చి నువ్వు తెచ్చావు చూడు నన్ను అక్కడరా మొత్తం నాశనం అయిపోయింది నా జీవితం భీష్ముడు ఒప్పుకున్నాడు సారీ నాకు తెలియదే పోనీ నేను మిమ్మల్ని అందరినీ రథంలో కూర్చోబెట్టినప్పుడు ఏమి నోట్లో కుయ్యి కయమనకుండా కూర్చున్నారే మీరు నేను సాలువుడిని అంటే ఒక్క నిమిషంలో ఓడించ లేను కదా కొన్ని బాణాలు వేస్తుంటే చెప్పొచ్చు కదా నా ప్రాణనాతుడు ఉన్నాడు అక్కడ నువ్వు వాడిని కొట్టొద్దు దయచేసి
(40:54) బాణ లేయద్దు ఏదైనా ఒక మాటనా చెప్పిఉండొచ్చు కదా అంటే అంతమందిలో మొహమాట పడిఉండి ఉంటదండి ఇప్పుడు ఏం చేయగలవండి మొహమాటం ప్రాణానికి వచ్చింది ఇక్కడ పోయింది ఆమె లైఫ్ పోనీ నన్ను క్షమించమని అడిగాడు భీష్ముడు నాకు తెలియదు దీనికి ఏం చేయాలో నాకు తెలిసింది ఒకటే నువ్వు మళ్ళీ మీ పుట్టింటికి వెళ్ళిపోయావ అంటే కొన్నాళ్ళకు అన్ని మర్చిపోతారు ఏముంది ఒక పెళ్లి పోతే ఇంకో పెళ్లి ఎంగేజ్మెంట్ ఆగిపోయింది పీటర్ల మీద పెళ్లి ఆగిపోయిందని ఇంకో పెళ్లి చేసుకోకుండా ఉంటామా ఆరు నెలల తర్వాత అందరూ మర్చిపోతారు ఇంకో పెళ్లి అయితే చేసుకుంటాం కదా మిమ్మల్ని మీరు ఊయించుకోండి ఆ ప్లేస్ లో
(41:24) ఆయన ఇప్పుడు మీరు అనేది ఏంటి ఆ రాజ్యంలో ఒక పోస్ట్ ఇస్తాడు ఏ పోస్ట్ చిలికిత్త ఆమె ఆమె పెద్ద రాణి అండి ఒక రాజ్యానికి రాణిని తీసుకొని వచ్చి ఆ రాజ్యంలో చిలికిత్తం చేయాలా చేయలేడు పోనీ రాజులకు కాకుండా ఎవరికి ఇవ్వాలంటారు మీరు వెళ్లి ఎవరనా బట్టలక ఇస్తే అసలు ఏమన్నా న్యాయం ఉంటదా ఆమె లెవెల్లో సాల్వడు కురు సామ్రాజ్యం ఇలాంటి పెద్ద పెద్దవి ఉన్నాయి ఆమెకన్నీ పెద్ద పెద్ద రాజ్యాల్లో రాజ్యాలు ఉన్నాయి ఆమె మైండ్లో అంటే సోషల్ హైరార్కీ అనేది ఒకటి ఉంది కదా ఇవాళ ఎవరన్నా టాప్ నాచి రిచ్ పర్సన్ ఇంతింత పెద్ద పెద్ద రిచ్ ఫ్యామిలీస్ ఎవరైనా వెళ్లి పూర్వ అమ్మాయిని
(41:57) పెళ్లి చేసుకున్నారా ఒక అమ్మాయి పూర్వాడిని ఎందుకండి చేసుకుంటది అంటే ఇక్కడ మీరు అదే జాతి పాతి లాంటివి కాదు మీరు చూడాల్సింది ఇవాళ మన ప్రస్తుత సమాజంలో ఒక పెద్ద సెలబ్రిటీ ఎవరన్నా వెళ్లి ఒక మిడిల్ క్లాస్ అమ్మాయిని చేసుకున్నాడా అసల లేదు టాలీవుడ్ లో గాని బాలీవుడ్ లో గాని లైఫ్ ఇవ్వచ్చు కదా ఏ టీచర్ గారి కూతురునో బ్యాంక్ మేనేజర్ గారి కూతురునో చేసుకోవచ్చు కదా వాళ్ళు వాళ్ళ రేంజ్ కి పెళ్ళెళ్లి చేసుకుంటారు.
(42:24) సినిమా వాళ్ళు ఇండస్ట్రియలిస్టులని ఇండస్ట్రియలిస్టులు ఇంకా ఇండస్ట్రియలిస్టులని ఆమె పెద్ద ఒక పెద్ద రాజ్యానికి ఆమె రాణి ఆమె ఇంకొక పెద్ద రాజుకు భార్య అవ్వాలనుకుంటది తప్ప ఇంకొక బట్టలని చేసుకో చిలికింతల్ని చేసుకో ధర్మం తెలిసినవాడు కాబట్టి వెళ్ళిపోమన్నాడండి అలా ఇంకొక రాజ్యంలో ఆమె బ్రతికితే హూ ఇస్ రెస్పాన్సిబుల్ ఆ అమ్మాయి సేఫ్టీకి ఎవరు గ్యారెంటీ ఒక అమ్మాయి పెళ్లి కాకుండా అలా ఉండొచ్చా ఇంకొకళ్ళ ఇంట్లో ఇంకొక రాజ్యంలో ఇంకొకళ్ళ ఇంట్లో ఇంకొకళ్ళ అంతపురాల్లో ఉండొచ్చా అలా లాగా అది ఎలా ధర్మం అవుతది చెప్పండి.
(42:56) ఆయన ఒక రకంగా స్త్రీని గౌరవించాడు కాబట్టి తెలియక జరిగిపోయింది నన్ను క్షమించమంటే వెళ్లి ఏం చేసింది ఎలా అన్నా రివెంజ్ తీర్చుకోవాలని పోయి పరశురాముడిని పట్టుపట్టింది. పరశురాముడు కూడా ఒక రకంగా అర్థం కాలా అందుకనే ఆయన ఏంటంటే వాళ్ళిద్దరు ఒక రకంగా రోల్ ప్లే చేశారు. ఇప్పుడుఏంటి ఇప్పుడు నేను భీష్ముడిని కొట్టేయాలి అంతేనా కచ్చితంగా కొట్టేయాలి లేకపోతే ఎంత అహంకారం కాకపోతే నన్ను కిడ్నాప్ చేస్తాడు నన్ను తీసుకొచ్చేస్తాడు ఆమె మనసులో ఉన్నది ఆయనకి ఎలా అర్థం అవుతది అని ఆమెకి ఎంపతీ లేదు ఆమెకు ఆ ప్రాబ్లం లేదు వీడిని కొట్టడం నేను చూడాలని కూర్చుంది పరశురాముడి దగ్గర
(43:32) పరశురాముడు కూడా పిలిచి ఏదో చిన్న పిల్లలు ఆడిన ఒక ఆట ఆడి వాళ్ళ శిష్యుడి చేతిలో కావాలని ఓడిపోయి అమ్మ నేను కూడా ఓడిత్తలేకపోతున్నాను అమ్మ పోన్లే ఎలాగో నేను ఒక 10 రోజుల పాటు యుద్ధం చేసి తూట్లు తీట్లు కింద కొట్టేసాను కదా బాణాలతో బాగా నెత్తురు కారుతుంది కదా చూసి ఆనందించమన్నాడు. సాటిస్ఫై కాలా ఆమె సాటిస్ఫై కాలా గంగాదేవి వచ్చి చెప్పింది ఆమెకి అంటే మీరు భారతంలో సగం సగం సినిమా నాలెడ్జ్ చూస్తే అర్థమవుతది తర్వాత వెళ్లి మళ్ళీ తపస్సు చేస్తే గంగాదేవి వచ్చింది అవును అసలు నీ పగలో ఏమన్నా లాజిక్ ఉందా పాపం తెలియక చేశడమ్మ రోడ్డు మీద వెళ్ళినప్పుడు తెలియక
(44:10) మిమ్మల్ని గుద్దేస్తాడండి వాడిని చంపేస్తారా మీరు చెప్పండి లేదు దాంట్లో కూడా లాజిక్ చెప్ప ఎడు రమ్మన్నాడురా నిన్ను 60 స్పీడ్ మీద ఉమెన్ కి లాజిక్ కంటే ఎమోషన్స్ ఎక్కువ ప్లే చేస్తాయి. ఆ ఎమోషన్స్ ఎక్కువ ప్లే చేస్తాయి కదా కొన్ని ఎమోషన్స్ ని ఎవడు ఎవడు తీర్చలేడు ఆర్తచలేడు అందులో ఒక జీవితం అందుకనే ఆమె వల్ల చచ్చిపోయాడు కదా న్యాయం జరిగింది కదా ఒక రకంగా ఫైనల్లీ ఆయన ఎలా చచ్చిపోయాడు అదే అంబ వల్ల చచ్చిపోయాడు.
(44:37) సో మీ ఆడవాళ్ళందరూ హ్యాపీగా ఫీల్ అవ్వాలి. మాకు లాజిక్ లేకపోయినా ఎమోషన్ స్ట్రాంగ్ ఉంటది కాబట్టే అంబ వల్ల చనిపోయాడు భీష్ముడు. సో దీనికి అర్థం ఏంటంటే లాజిక్ అంటే ఎమోషన్ే స్ట్రాంగ్ అని లాజిక్ అంటే ఎమోషన్ే స్ట్రాంగ్ రైట్ సో ఎమోషన్ే స్ట్రాంగ్ సో మీరందరూ ఆనంద పడాల్సింది ఏంటంటే అలాంటి ఒక తప్పు చేశడు కాబట్టి అలాంటి అంబ వల్లనే చచ్చిపోయాడు దానికి మీరు ఆనంద పడండి.
(44:58) నెక్స్ట్ క్వశ్చన్ ఆశ్రమిక పర్వంలో ధృతరాష్ట్రుడు గాంధారి కుంతి వీళ్ళందరూ ఆశ్రమానికి వెళ్ళాలనుకున్నప్పుడు ధర్మరాజు కూడా వాళ్ళతో పాటు వెళ్ళాలని డిసైడ్ అవుతారు. అప్పుడు యువరాజుగా ఉన్న భీముడిని రాజుని చేయాలి కానీ మళ్ళీ కౌరవుల తమ్ముడైన యుగిట్సుకిని రాజుని చేసి చేద్దామని అనుకోవటం ఎంతవరకు కరెక్ట్ అంటే తనకి తాను గ్రేట్ అని కరెక్ట్ అని జనాలకు ప్రూవ్ చేసుకోవాలని చేస్తున్నాడా ఇది ఇలాంటి డౌట్స్ ఎలా వస్తాయండి మీకు అక్కడ నాకు అదే డౌట్ వచ్చింది భీముడు కదా భీముడు నా ఫేవరెట్ కదా సో భీముడు రాజు అవ్వాలి కదా భీముడిని రాజుగా చూడాలని భీముడు రాజు అవ్వకపోయినా పర్వాలేదు కానీ
(45:34) యూచువని రాజసింహాసనం మీద కూర్చోబెట్టాలఅనుకుంటున్నా అన్న ధర్మరాజు కేవలం తను తను గొప్ప అనిపించుకోవడం కోసం ఏదో పెద్ద త్యాగమూర్తి ఏదో పెద్ద ధర్మమూర్తి అని అనిపించుకోవడం కోసం ఇలాంటి ఒక పని చేశాడా అనే ఒక డౌట్ ఎందుకు వచ్చింది మీకు ఎందుకంటే యువరాజుగా హైరార్కీ ప్రకారం యువరాజుగా ఉన్న అతనే కదా రాజు అవ్వాలి రాజు లేనప్పుడు రాజు పోస్ట్ ఖాళీ అయినప్పుడు అక్కడ కూడా మా భీముడిని తొక్కేస్తే ఎట్లా అండి సో నాకు ఒకటి అర్థమైంది ఏంటంటే మీ అందరికీ ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ మహాభారతం అనే ఒక పెద్ద కావ్యంలో మీరు అర్థం చేసుకోవాలి ల్సింది ఏంటంటే ఓన్లీ ధర్మం మాత్రమే గెలుస్తది
(46:12) లాస్ట్ లో అది వ్యాస హృదయం అదే శ్రీకృష్ణ పరమాత్మ హృదయం కూడా ఎందుకంటే దుష్టులైన వాళ్ళందరినీ చంపేశారు. సో చివరాఖరికి నువ్వు ఎన్ని తప్పులు చేసినా ఒక అవకాశం భగవంతుడు ఇస్తాడా ఇస్తాడు కదా ఇస్తాడు కదా ఎంతటి చెడ్డవాడికైనా బాగుపడడానికి ఒక అవకాశం ఉంటుందా ఉంటుంది అసలు యూత్ అనేవాడు చెడ్డవాడిగా మనకి మహాభారతం ఎక్కడా చెప్పల ఆ మాటికి వస్తే ధర్మరాజు తన ఖడ్గాన్ని తీసి గాలిలో నిలిపి తన యొక్క గుర్రంతో మొత్తం కురుసామ్రాజ్య సైన్యం అంటే కౌరవుల వైపు ఇటు నుంచి అటువైపుకు పరిగెత్తుకుంటూ వాళ్ళందరికీ ఒకడే అరిసాడు ఆఖరి మూమెంట్లో కురుక్షేత్రం
(46:50) స్టార్టింగ్ లో ఇంకా ఇటువైపు ధర్మం మిగిలింది అని ఎవరైనా అనుకుంటే దయచేసి మీకు మా ఓపెన్ ఆఫర్ మీరు ఇక్కడికి వచ్చేయొచ్చు అని చెప్పినప్పుడు అంతమంది ముందు అంటే అవకాశం లేదుఅనుకున్నాడు నేను కౌరవులకే కౌరవుల వైపు ఉన్నవాడిని నేను దృతరాష్ట్రుడికి పుట్టిన వాడిని నన్ను ఎన్నడూ ధర్మరాజు అడగలేదు సో మనం ఎప్పుడు అధర్మం వైపు యుద్ధం చేసే చచ్చిపోవాలా అని ఒక బాధతో ఉన్నవాడు ఆ యూయుచ్చు ఒక్కసారికి అలాంటి ఓపెన్ ఆఫర్ ఇవ్వగానే సంజయుడు చెప్పాడు ధృతరాష్ట్రుడికి ఒరేయ్ నీ కొడుకుల్లో ఒకడు మంచోడు ఉన్నాడురా 101వ వాడు వాడు చివరాకర్ మూమెంట్లు అవకాశం
(47:29) దొరకగానే మంచోళ్ళ దగ్గరకి జంప్ అయిపోయాడు ఆ యుచ్చు ఎలాంటివాడు అనుకుంటున్నారు విభీషణ లాంటివాడు యుచ్చు అంటే మీరు అది అర్థం చేసుకోండి రావణాసురుడు విభీషణుడికి ఏమేమి ఇవ్వలేదు విభీషణుడు ఏమి పెద్ద ఆ యుద్ధాలు చేసి గెలవక్కర్ల రావణాసురుడు మూడు లోకాలక వెళ్లి ఇంద్రుడిని చంద్రుని శనిని శుక్రుడిని గ్రహాలందరిని శాసించగలిగిన ఒక దమ్ము కలిగినవాడు రావణాసురుడు గ్రేట్ కింగ్డమ లంక ఆ లంకలో ఎక్కడ లేని వైభోగం అంతా ఉంది ఎక్కడ లేని సుందర స్త్రీలు ఉన్నారు విభీషణుడు ఎవరు రావణాశరుడు తమ్ముడు రావణాసురుడు తమ్ముడు రావణాసురుడిని ఎందుకు వదిలేస్తాడండి ఇవాళ
(48:13) ది మోస్ట్ బిగ్గెస్ట్ ఇండస్ట్రియలిస్ట్ వాళ్ళ తమ్ముడు వదిలేస్తాడా అంబానీలు అదానీలు కూడా వాళ్ళ వాళ్ళ తమ్ముళ్ళు వాళ్ళని వదిలేరు కదండీ పెద్ద పెద్ద సినిమా యాక్టర్లు కూడా అంతా నెపోటిజమే కదా తమ్ముళ్ళు తమ్ముడు పిల్లలు వాళ్ళ సొంత పిల్లలు అలా ఎవరనా వదిలేస్తారా అసలా లేదు ఆ రోజు నిజంగా రాముడి దగ్గర ఏముంది కోతులు ఉన్నారు నార చీరలు ఉన్నాయి ఆ కోతుల దగ్గర వెపన్స్ కూడా లేవు రాళ్ళు రప్పలే వెపన్స్ వాళ్ళకి అంత పెద్ద లంకని వదిలేసి వెళ్లి రాముడి దగ్గర చేజోడిచి నమస్కరించి విభీషణుడు నించున్నాడు అంటే విభీషణుడు ఏమన్నా తక్కువవాడా అందుకే చిరంజీవుల్లో
(48:48) ఒకడఅయ్యాడు ఆ విభీషణుడు అలాగ మీరు ఆలోచించాలి యూచు ఎవరు 100 మంది సైనికులు 100 మంది కౌరవులు అది కాకుండా మహామహులంతా ఉన్నారు వీళ్ళ వైపు అతిరథ మహారధులే అందరూ భూరిశ్రవ సోమదత్త భీష్మ ద్రోణ కృప, అశ్వత్తామ ఎంతమంది గొప్పవాళ్ళు ఉన్నారండి అక్కడ 100% 11 అక్షోహిణి సైన్యం అంటే నాలుగు అక్షోహిణి సైన్యం వీళ్ళకంటే ఎక్కువ. ది మోస్ట్ ఎక్స్పీరియన్స్డ్ పీపుల్ ద మోస్ట్ స్కిల్ ఫుల్ పీపుల్ ఎక్కడ లేని పిశాచ నిసాచ రాక్షస గణాలన్నీ వీళ్ళ వైపు ఉన్నాయి.
(49:27) అటువైపు ఏమున్నాయి నాట్ ఈవెన్ ఏ సింగిల్ పర్సన్ పంచపాండవులు ఆయుధం పట్టని కృష్ణుడు చిన్న పిల్లలు అభిమన్యుడు ఉపపాండవులు అంతా నాన్ ఎక్స్పీరియన్స్డ్ అంటే వాళ్ళ రెస్ూమేలో ఒక్క యుద్ధం చేసిన ఎక్స్పీరియన్స్ కూడా లేదు వాళ్ళకి ఒక పెద్ద నైపుణ్యం లేదు మళ్ళీ సీనియర్ సిటిజన్స్ విరాట్రాజు మామ పిల్లనిచ్చిన మామ విధురుడు ఉత్తరకుమారుడు యుద్ధం చేయని ఉత్తరకు యుద్ధాలు చేయని ఉత్తర కుమారుడు ఇలాంటి ఇన్ఎక్స్పీరియన్స్డ్ బ్యాచ్ తో పాండవులు ఉన్నారు అవును మరి అంతమంది అటువైపు హేమా హేమేలను వదిలేసి యూచు తన రథం తీసుకొని వీళ్ళ వైపు వెళ్తే అందరూ నవ్వారు ఆహహహ నీ గొయ్యి నువ్వే దువ్వుకుంటున్నావురా అన్నారు అది ధర్మం
(50:07) అంటే ఆ ధర్మానికి ఏం చేయాలి మనం ఒక రకంగా చెప్పాలంటే రాముడు రావణాసురుని చంపిన తర్వాత లంకకు పట్టాభిషేకం ఎవరిని చేశడుని విభీషణుడికి చేశాడు. విభీషణుని ఏమన్నారో తెలుసా ఆ టైంలో ఒరేయ్ ఆ అన్న ఎంగిలి తిని బ్రతికిన వాడివి అసలు నీకున్న అర్హత ఏంటిరా నువ్వు విభీషణ అనే పేరు ముందు బ్రదర్ ఆఫ్ రావణ అనేది తీస్తే నువ్వు గడ్డిపూసతో సమానం అని చెప్పారు.
(50:35) కుంభకర్ణుడు మేఘనాధుడు ఇంద్రజిత్తుడు అయితే ఏంటి పిచ్చోడా వీడు ఇక్కడికి వెళ్ళిపోయాడు రాముడి దగ్గరికి అని అనుకున్నారు వాళ్ళంతా అలా నిలపడ్డాడు కాబట్టి యూత్ వన్ ఆఫ్ ద మోస్ట్ గ్రేటెస్ట్ పర్సన్ చచ్చిపోతే చచ్చిపోవచ్చు కానీ ధర్మం వైపు ఉండి చచ్చిపోతే అది చాలు అనుకున్నాడు కాబట్టి ఇది కేవలం ధర్మరాజు మీరు ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ ఒకటి అర్థం చేసుకోవాల్సింది ఏంటంటే మీరు నా పాడ్ కాస్ట్లు మహాభారతాలు మొత్తం వినకపోయినా ప్రేక్షకులకి ధర్మరాజు జూదరి అని ఎవరన్నా అంటే అంటే చెప్పుతో కొట్టండి వాడిని ఎందుకంటే జూదరి లాంటి వాడిని అంటే జూదరి అంటే వీక్నెస్
(51:10) ఉన్నోడేగా పేకాటల వీక్నెస్ ఉన్నోడు ఎక్కడ పడితే అక్కడ పెళ్ళాన్ని ఎక్కడ పడితే అక్కడ తమ్ముళ్ళని ఎక్కడ పడితే అక్కడ నగలని నట్రా కుటుంబాన్ని కోషాగారాన్ని పెట్టి జూదం ఆడుకునే వాడిని కృష్ణుడు తీసుకొని వచ్చి చక్రవర్తి సార్వభౌమత్వంలో కూర్చోబెట్టి 18 అక్షోహిణలని చంపి పట్టాభిషేకం చేశాడు అంటే అమ్మో అసలు కృష్ణుడిలో పెద్ద ఫాల్ట్ ఉండి ఉండాలి.
(51:35) ఇంత బేసిక్ కామన్ సెన్స్ ఎలా మర్చిపోతారో నాకు అర్థం కాదు కామెంటరీలో చూస్తాను ధర్మరాజు జూదరి పెళ్ళాన్ని పణంగా పెట్టాడు అసలు ఏమనుకుంటారో వీళ్ళంతా మన ఇతిహాసం ఈ నేల మీద కృష్ణుడు 5వేల సంవత్సరాల కిందట ఇదే నేల మీద నడిచాడు ఇది మన హిస్టరీ క్రిస్టియన్స్ చెప్తే నమ్మేస్తారు ఓల్డ్ టెస్టమెంట్ చూశరనుకోండి మోసెస్ ఒక పెద్ద దండాన్ని పెడితే రెడ్ సీ మొత్తం దారి ఇచ్చేస్తే వీళ్ళంతా నడుచుకెళ్ళిపోతారు మీరు చదివారో లేదో ఓల్డ్ టెస్టమెంట్ పాత నిబంధత త ఓల్డ్ టెస్టమెంట్ లో మోసెస్ ఒక దండాన్ని పెడితే చాలు సముద్రం చీలిపోద్ది అక్కడి నుంచి వాళ్ళు నడుచుకుంటూ వెళ్ళిపోతారు ఆ రెడ్
(52:10) సీని అది మన వానరులు లాజికల్లీ రాళ్ళేసి రప్పేసి ఒక పెద్ద బ్రిడ్జ్ కట్టారురా నాయనా లంక వెళ్ళడానికి అంటే మనది మిథాలజీ వాళ్ళది హిస్టరీ అది మన దౌర్భాగ్యం అంటారు ఆ హిందూ మైథాలజీ ముందు ఆ వర్డ్ ని తీసేయాలి అరే అలా ఎలారా ఒక దండం పెట్టగానే రెడ్ సీ మొత్తం పక్కకు జరిగిపోయి మనకు మనకు దారి ఇచ్చేస్తది వాళ్ళది మాత్రం హిస్టరీ అలా జరిగిందండి 2000 ఇయర్స్ ముందు క్రైస్తవు క్రైస్తవు రాకముందు ఓల్డ్ నిబంధతలు జరిగాయండి ఇలాగా మనవాళ్ళు లాజికల్లీ రాళ్ళు రప్పలతో బ్రిడ్జ్ కట్టారు ఇవాళటికి రాళ్ళు రప్పలతోనే కదండీ బ్రిడ్జ్లు కట్టేది ఆ మీరు అన్నట్టు వాళ్ళది వాళ్ళు చాలా బాగా
(52:51) ప్రొటెక్ట్ చేసుకుంటారని నేను స్ట్రాంగ్ గా చెప్పగలుగుతున్నాను ఎందుకంటే ఫ్రైడేస్ ముస్లిమ్స్ ఏమో నమాజ్ కి వెళ్తారు పిల్లలు కూడా ఖురాన్ చదువుతారు చాలా చాలా జాగ్రత్తగా చాలా శ్రద్ధగా చదువుకుంటారు. అండ్ సండేస్ ఏమో క్రిస్టియన్స్ బైబిల్స్ చదువుకుంటారు దాన్ని ఫాలో అవుతారు చాలా స్ట్రాంగ్ గా కానీ మనం మాత్రం మన మహాభారతాలు చదవము భాగవతాలు చదవము రామాయణాలు చదవము చివరికి నమస్కారం పెట్టి హరే కృష్ణ జై శ్రీరామ్ అనటానికి కూడా మొహమాట పడతారు.
(53:19) అది మన దౌర్భాగ్యం ఎందుకంటే ఒక బ్యాడ్ ఏజ్ గడిచింది ఆ 60లు 70లు 80లు అనే ఒక డార్క్ ఏజ్ సో మన తండ్రుల టైంలో మనల్ని బాగా తొక్కేసి రకరకాల వాళ్ళు భారతదేశాన్ని పాలించి మనది అనుకునే ఒక దాని మీద మనకి నమ్మకం పోవాలి ఏ క్రిస్టియన్ కి వాడి గ్రంథంలో ఎన్ని చెప్పినా వాడికి దాని మీద నమ్మకం ఉంటది. అది లాజిక్ కాకపోయినా వాడికి నమ్మకం ఒక ముస్లిం కి వాడి గ్రంథం మీద నమ్మకం మనది మాత్రం మిథాలజీ ముందు మిథాలజీ తీసేయాలి అసలు ఫస్ట్ ఆఫ్ ఆల్ గ్రీక్ సివిలైజేషన్ రోమన్ సివిలైజేషన్ మెసపటోనియన్ సివిలైజేషన్ ఇలా అన్ని దేశాలలో ఉన్నవి సివిలైజేషన్స్ మనది మాత్రం సివిలైజేషన్
(54:01) కాదు మనది మాత్రం మిథాలజీ ఏదో పేరు ఇవ్వటానికి హరప్ప మొహింజదారో సివిలైజేషన్స్ అని మనం చెప్తాం కానీ మనఅందరం గుర్తుంచుకోవాలి నేను మహాభారతాన్ని కూడా మొత్తం కంప్లీట్ చేసి ఒక నార్ నా ఫార్మల్ లాంగ్వేజ్ లో మహాభారతాన్ని ఎందుకు చెప్పానంటే ఇది మన హిస్టరీ ఇది మన చరిత్ర అంటే ఒక 100 సంవత్సరాల కిందట 200 సంవత్సరాల కిందట 300 సంవత్సరాల కిందట ఎలా అయితే మనం శివాజీ వచ్చాడు రాణా ప్రతాప్ వచ్చాడు ఈ దేశాన్ని ఏలట అని పృథ్విరాజ్ చౌహాన్ వచ్చాడని మనం ఎలా చోళలు పాండ్యలు శ్రీకృష్ణదేవరాయులు అనేది ఎలా చరిత్రో ఈ భూమిని ధర్మరాజు ఏలాడు అనేది అలాంటి చరిత్రే ఇక్కడ
(54:39) కురుక్షేత్రం జరిగింది దానికి ఆర్కియాలాజికల్ ఎవిడెన్సెస్ దొరికాయి ఇంతకంటే మీకు ఏం కావాలండి చాలా రోజులు నాసా రామసేతుని ఆడమ్స్ బ్రిడ్జ్ అంది. మరి మన పురాణం చెప్పిందే ఆ రెండిటి మధ్యన ఒక ఓడ ఉందని ఇవాళ ఆర్కియాలజికల్ డిపార్ట్మెంట్ సర్వేలో ఎన్నో అద్భుతమైన విషయాలు ద్వారకలో మర్జ్ అయిపోయిన ఆ బేడ్ ద్వారక ద్వారకకి 30 కిలోమీటర్లు ఆ సీ లో ఉన్న ఎన్నో రకాల బిల్డింగ్స్ ని ఎన్నో రకాల ఫౌంటైన్స్ ని కాయిన్స్ ని కనుక్కుందే ఇవాళ గోమతి ఎక్కడైతే సముద్రంలో కలుస్తుందో అక్కడ ఆల్మోస్ట్ 50 ఫీట్ తొవ్వితేసెవెన్ఎ లేయర్స్ కింద సివిలైజేషన్స్ బయట పడ్డాయి
(55:17) ఇవన్నీ ఆర్క ఆర్కియలాజికల్ నేను అందుకే చెప్పా శికారిపురి రఘునాథరావు ఈ పేరు బాగా గుర్తుంచుకోండి హిందువులందరూ రుణపడి ఉండాలి మైసూరు వాస్తవ్యుడు అసలు ఎటువంటి గవర్నమెంట్ ఫండింగ లేని రోజుల్లో మెరైన్ ఆర్కియాలజీ చేసి ద్వారకని కనుక్కున్నాడు ఆయన ఇప్పుడు అలోక్ త్రిపాఠి 2025 లో ఆయన ఇంకా ఎక్స్కవేషన్స్ చేస్తున్నాడు.
(55:37) ఇది మన చరిత్ర ఎక్కడో కాదండి అసలు ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ మన దౌర్భాగ్యం ఏమిటంటే మీరు ఎప్పుడైనా బ్యాంకాక్ వెళ్తే బ్యాంకాక్ ఎయిర్పోర్ట్ పేరేంటి సువర్ణభూమి ఆ థాయిలాండ్ రాజుల పేర్లు ఏమిటి రామా వన్ రామాట మీరు కంబోడియా ఇలాంటి చోట్ల మీకు గరుడు స్టాచూస్, హనుమంతుడి స్టాచూస్ మన ఫోర్ రోడ్ జంక్షన్ లో పొలిటీషియన్స్ స్టాచూస్ ఎలా ఉంటాయో అలాగ మన హిందూ గాడ్ స్టాచూస్ ఉంటాయి అక్కడంతా ద బిగ్గెస్ట్ టెంపుల్ ఇన్ ద వరల్డ్ ఇండియాలో లేదు కంబోడియాలో అంకూరువాటు ఉంది.
(56:11) ప్రపంచంలో ఎన్నో చేట రాముడు విగ్రహాలు కృష్ణుడు విగ్రహాలు శివుడి యొక్క శివలింగాలు బయటపడ్డాయి ఇక్కడ ఇక్కడ కాదు ఆఫ్రికాలో ఆ సైబేరియాలో రష్యాలో యూరోపియన్ కాంటినెంట్స్ లో ఆస్ట్రేలియాలో వరకు తొవ్వుతుంటే అందులో నుంచి వచ్చాయి అంటే భూమిని మొత్తం ఏలింది 5000 సంవత్సరాల క్రితం పరీక్షితుడు పిల్లలైన ఈ జన్మేజయుడు జన్మేజయుడు తమ్ముడు సమస్త భూమండలాన్ని ఏలారు అది హిస్టరీ 2000 సంవత్సరాల కిందట క్రైస్తు వస్తే 1500 సంవత్సరాల కిందట మహమ్మద్ వస్తే 200 సంవత్సరాల కిందట బుద్ధుడు వస్తే దానికి ముందు మోసెస్ వస్తే మనం హిస్టరీ అని ఎలా అంటున్నామో ఇంకొక 2000 సంవత్సరాల ముందు ఈ
(56:55) భూమి మీద తిరిగారు ఈ పాండవులు అనే సంగతి ఎప్పుడైతే మీరు చిత్తశుద్ధిగా నమ్ముతారో అప్పుడు మహాభారత రామాయణాలు మీ ఒంటికి పడతాయి ఎప్పుడైతే వాటి మీద మీకు నమ్మకం కలుగుద్దో అప్పుడు మీ జీవితాల్లో పరివర్తన కలుగుద్ది ధర్మమునందు పూనిక అంటే ధర్మం అనేది చాలా కాంప్లికేటెడ్ వర్డ్ ఎప్పుడైతే మనకు భగవద్ అనుగ్రహం భగవంతుడి మీద విశ్వాసం పూర్తిగా కలుగుద్దో ధర్మం అనేది మన మనసుల్లో ప్రచోదనం జరుగుద్ది అందుకే దియోన ప్రచోదయాత్ అని మనం ఎందుకు గాయత్రీలో అంటాం అంటే ఏ సత్యాన్ని అయితే మనం తెలుసుకుంటే మన మనసుల్లో ఆ సత్యం ప్రకటిస్తదో ఆ ధర్మం ప్రకటిస్తదో అది
(57:36) దియోన ప్రచోదయాత్ భూమండలం మొత్తం మన దేవుడి బొమ్మలు ఉండిఉండొచ్చు కానీ అయోధ్య ఓపెన్ చేయడానికి ఇన్నేళ్లుు ఫైట్ చేయాల్సి వచ్చింది మనం ఇప్పుడు లక్కీలీ మనం చూడగలుగుతున్నాం అది మన మీరందరూ ఒకటి అర్థం చేసుకోవాల్సింది ఏంటంటే భారతదేశం ఒక్క దేశమే ఈ భూమండలం మీద 700 సంవత్సరాల తుర్కీయులు ఓ 300 సంవత్సరాలు 350 సంవత్సరాల బ్రిటిష్ పాలన తర్వాత కూడా హిందూయిజం మెజారిటీ రిలీజియన్ గా ఉంది ఒక్క దేశంలోనే ఇంకా వేరే ఏ దేశాల్లో కూడా వాళ్ళ రిలీజన్ లేదండి వాళ్ళందరూ ఇద్దరు క్రైస్తవులు అయ్యారు ఐదరు ముస్లిమ్స్ అయిపోయారు ఇండోనేషియా చూడండి అఫీషియల్లీ ఒక ముస్లిం కంట్రీ అది కానీ
(58:19) వాళ్ళ కల్చర్ లో రామాయణ భారతాలు ఉన్నాయి. వాళ్ళ డ్రామాస్ లో ఉన్నాయి. సో ఏ దేశం మీదైనా ఈ మొహమ్మదీయులు వచ్చారో ఆ దేశం దేశం మొత్తం కూడా వాళ్ళు కన్వర్ట్ చేసేయగలిగారు. ఏ దేశాల్నైతే ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీ ఏలిందో ఏ దేశంలోకైతే ఫ్రెంచ్ పోర్చుగీస్ కాలనీస్ వచ్చాయో ఆఫ్రికన్ కంట్రీస్ లో చూడండి క్రిస్టియన్ వాళ్ళేమో క్రిస్టియన్స్ తో పుట్టిన వాళ్ళు కాదు ఈ అబ్రహామిక్ రిలీజియన్స్ ముందు పీక్ అండ్ రిలీజియన్స్ అనేవాళ్ళు వాళ్ళు అడవి దేవతలని చెట్లని కొమ్మలని పసుపుని నీళ్ళని వాటిని పూజించేవాళ్ళు వాళ్ళంతా అక్కడికి వెళ్లి వాళ్ళందరిని మార్చారు ఈ ఒక్క దేశమే
(58:57) దీని గ్రేట్నెస్ ఏంటంటే ఎన్ని కన్వర్షన్స్ జరిగినా ఇవ్వాల్టికీ క్రిస్టియన్ అనేది ఒక మైనారిటీ రిలీజియనే ఇవాల్టికి ముస్లిం అనేది ఒక మైనారిటీ రిలీజియనేవెయి సంవత్సరాల పాటు మన దేశం పరాయవాడి చేతిలో బానిసగా ఉన్న హైందవ ధర్మం సనాతన ధర్మం ఇంకా మిగిలి రామాయణ మహాభారత భాగవతాలు ఇన్ని వెయి సంవత్సరాల వేరేవాడి పాలనలో ఇవ్వాల్టికి మనం మాట్లాడగలుగుతున్నాం అంటే ఈ నేల మీద నుంచి సనాతన ధర్మాన్ని అసురులు మొత్తం కిందలోకాల్లో ఉన్న అతల విత్తల సుతల తలాతల పాతాళ లోకంలో ఉన్న అసురోత్తములు అందరూ ఇక్కడ రాజులైనా మార్చలేరండి దీన్ని బ్రిటిష్ వాడు తుర్కీయులు కాదు మొత్తం
(59:40) అసురులు అసురులు పైకవచ్చి రాజులు పొలిటీషియన్స్ చక్రవర్తులు అయిపోయి కొన్ని లక్షల మిషనరీస్ ఇక్కడికి వచ్చినా ఈ దేశాన్ని మార్చలేరు అది మనం చూపించాం ఈ దేశం ఇంకా నిలబడింది. కరెక్ట్ దట్ ఇస్ ద గ్రేట్నెస్ అందుకనే ఇది సనాతన సో ఒక సినిమాలో రజినీకాంత్ ఓపెన్ గా చెప్తాడు కదా ఏమిటి సింహాలే సింగిల్ గా వస్తాయి పందులే గుంపులుగా వస్తాయి అని చెప్తాడు కదా సో అలాగ ఈ ఈ సనాతన ధర్మం అనేది ఎప్పుడూ ఉంటది ఎప్పటినుంచో ఉంది ఎన్నో ఆక్రమణలకు గురైనా ఇది ఉంటది ఇక ముందు కూడా ఉంటది ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ మీ అందరిలో ఏంటంటే ఏదో సనాతన ధర్మం కిందకి వెళ్ళిపోయింది అనే ఒక బాధ తీసేయండి
(1:00:20) ఎందుకంటే ఇప్పుడు ఇప్పుడు మనం చాలా గోల్డెన్ ఏజ్ లో ఉన్నాం ఓపెన్ ఓపెన్ గా మాట్లాడగలుగుతున్నాం. ఇవాళటి నుంచో 300 సంవత్సరాల కిందటి పరిస్థితి ఏంటి 400 సంవత్సరాల కిందటి పరిస్థితి ఏంటి కానీ 1000 సంవత్సరాల తర్వాత పరిస్థితి ఏంటి మన పాపులేషన్ తగ్గిపోతుంది ఇంకొక రిలీజియన్ పాపులేషన్ చాలా పెరిగిపోతుంది ఎందుకంటే మనల్ని ఒక్కల్ని ఇద్దరిని కంటున్నాం లేదా అసలు కనట్లేదు ఒక పక్కన వాళ్ళేమో 10 మందిని ఆరు మందిని కంటున్నారు ఇప్పుడు మనం చాలా అదృష్టంగా ఉన్నాం మీరు చెప్పింది కూడా యాక్చువల్లీ మ్యాచ్ అవుతుంది ఇప్పుడు మనం చాలా లక్కీ పీరియడ్
(1:00:48) లో ఉన్నాం బట్ ఇమాజిన్ ఆఫ్టర్ 1000 ఇయర్స్ అందుకనే అండి ఇక్కడ మనం ఒక్కటి అర్థం చేసుకోవాలండి సనాతన ధర్మం అనేది మనం కాపాడాలని అనుకుంటే అది బ్రతకదు మనలో ఉన్న మనుషులలో ధర్మం ఉంటే సనాతన ధర్మం ఉంటది సో అందుకనే మనం ఎప్పుడు కూడా ఈ ఒక్క దేశంలో ఉన్నప్పుడు ఇప్పుడైనా ఒక ఒక హిందూ రాజు ఇంకొక రాజ్యం మీదకు దండయాత్రక వెళ్లి వాడి రాజ్య సంపదని కొల్లగొట్టినట్టు ఎక్కడైనా ఉందా అందరూ ఇండియా మీద పడ్డారే తప్ప ఇండియా వెళ్లి ఏదైనా ఒక రాజ్యాన్ని ఎప్పుడ కాదు ఇవ్వాల్టికి చేయలేదు ఎప్పుడు మనల్ని ఇన్ని రకాలుగా ట్రిగర్ చేస్తున్న పాకిస్తాను ఎకనామిక్ క్రైసిస్ లో ఉంది ఎన్నో రకాల
(1:01:31) బాధలు ఉన్నాయి కదా పాకిస్తాన్ కి మనల్ని ఎన్నో రకాల యుద్ధాలు చేసింది కదా మన మీద అమెరికా సపోర్ట్ తో ఇవాళ ఇండియా తలుచుకుంటే దాన్ని జయించొచ్చు కదా కానీ ధర్మరాజు షైన్ అయ్యాడు కదా మన మోడీ గారు ఒప్పుకోరు కదా అసలు ఇది ఒక మోడీకి సంబంధించింది కాదు భారతదేశం అనేది ఒక 1000 సంవత్సరాలు 2000 సంవత్సరాలు 3వేల సంవత్సరాలు ఎప్పుడు మనం ఒక రాజ్యం మీదకి ఆ రాజ్యంలో ఉన్న పెట్రోల్ కోసమో డబ్బు కోసమో వాళ్ళ ఖజానా కోసమో మనం ఎవరిని అటాక్ చేయలేదు మనం చేయం అందుకు సనాతన ధర్మం నిలబడతది మీరు ఒకటి అర్థం చేసుకోవాల్సింది ఏంటంటే మీకు ఓడిపోయిన రాజులు తెలుసు
(1:02:05) మ్ కానీ వాళ్ళు అంతమంది ఓడిపోయినా ఇంకా ధర్మం కొనసాగుతుంది కదా సో సనాతన ధర్మం వాళ్ళు ఎప్పుడు కూడా ఒక క్రిస్టియన్స్ లాగా ఒక ముస్లిమ్స్ లాగా వేరే వాళ్ళ లాగా మనం ప్రచారం చేసి పెరగాలని అనుకోకూడదు మనం కరెక్ట్ ఉన్నవాళ్ళు ధర్మంగా బ్రతికితే భగవంతుడే మనల్ని ధర్మో రక్షతి రక్షతః ఇది భగవంతుడు కదా పరిత్రాణాయ సాధునాం వినాశాయ చతుష్కృతాం ధర్మ సంస్థాపనార్థాయ సంభవామి యుగే యుగే ఇది శ్రీకృష్ణ పరమాత్మ మనకు భగవద్గీతలో చెప్పింది పరిత్రాణాయ సాధునాం మనం సాధుపుంగవుల్లాగా ధర్మాన్ని పట్టుకుంటే మనల్ని కాపాడటానికి రకరకాల రూపాల్లో ఆ శ్రీమన్నారాయణుడే వస్తాడు
(1:02:50) ఖచ్చితంగా అది మనం ఎలా వస్తాడో మనకు తెలియదు ఆయనే స్వయంగా రావక్కర్లేదు గొప్ప గొప్ప వాళ్ళని పంపిస్తాడు. ఎంతోమంది హిందూ రాజభూతులు అందరూ చనిపోయిన తర్వాత మళ్ళీ ఒక తేజస్సు వచ్చింది కదా శివాజీ రూపంలో దక్షిణాన ఒక తేజస్సు వచ్చింది కదా శ్రీకృష్ణ దేవరాయులుగా అలా రకరకాల వాళ్ళు వస్తూనే ఉంటారు ఇక్కడ మనం చేయాల్సింది కేవలం మన అస్తిత్వం కాపాడుకోవడం అంటే ఏదో పైపైకి చూపించే అస్తిత్వం కాదు మనసుల్లో మన పూర్వీకులైన పాండవులు బ్రతికిన జీవితం రాముడు నడిచిన బాట భగవద్గీత త భాగవతం మహాభారత రామాయణాల్ని మన యొక్క గుండెల్లో గట్టిగా పట్టుకొని ఉంటే అప్పుడు ధర్మం నిలబడతది. కచ్చితంగా
(1:03:36) మన పిల్లలకి కూడా నెక్స్ట్ జనరేషన్ కి కూడా అవి నేర్పిస్తూ ఉంటే అవును ఇప్పుడు ఏంటి మీ బాధ మన వాళ్ళు కనట్లేదు వేరేవాళ్ళు కంటున్నారు కనండి కనాలి అది అది కరెక్ట్ కదా మీరు కనాలి వాడికి దేవుడి మీద నమ్మకం ఉంది దేవుడు చూసుకుంటాడు అందుకనే కంటున్నాడు మనకే ఆ నమ్మకం రావాలి వాళ్ళు సండే అయితే బైబిల్ చేతిలో పట్టుకొని వెళ్తున్నారు ఎవరు ఆపారు మిమ్మల్ని మీరు రిలీజ్ అయిన సినిమాలకి వెళ్తారు.
(1:03:59) మీకు కూడా పక్కన ఒక ఒక హోమ్ స్కూలింగ్స్ ట్యూషన్లు పెట్టి నేర్పించండి భగవద్గీత మనకి మన రిలీజియన్ అంత సింపుల్ రిలీజన్ ఏం లేదండి ఇక్కడ భగవంతుడు ఎవరు అనేది విషయం కాదు మనం ఎలా బ్రతకాలి ఎలా కృతజ్ఞతగా ఆ సంధ్యావందనం చేయాలి సూర్యుడికి అర్గ్యం ఇవ్వాలి మన తల్లిదండ్రులకు నమస్కరించాలి మన పితృ దేవతలకు నమస్కరించాలి మనం ఎలాగ మనకు సహాయం చేసిన వాడి పక్కన మనం నిలబడాలి అనే ఒక ఒక ధర్మయుక్తమైన భూమి ఇక్కడ ధర్మాన్ని ఒకటండి సనాతన ధర్మం అన్నాం మనం సనాతనం అనేది ఒక రిలీజన్ కాదు అది ఒక ధర్మం ఆ ధర్మం అనేది మనం తెలుసుకుంటే అర్ధకామములు ధర్మాన్ని
(1:04:37) పట్టుకొని ఉంటే మోక్షం వస్తది అంతే సింపుల్ అంతకుమించి ఇంకా పెద్ద పంచాయితీ లేదు ఇక్కడ సనాతన ధర్మం ఒక లైన్లో చెప్పేసారు సనాతన ధర్మం అంటే ఏమిటి సనాతన ధర్మం అంటే కాషాయమా కాదు సనాతన ధర్మం అంటే యజ్ఞ యాగాదులు గుడి గోపురాలా కాదు సనాతన ధర్మం అంటే ఏంటి సనాతన ధర్మం అంటే సింపుల్ వేదం సనాతన ధర్మానికి ప్రమాణం ఆవేద వేదం ఏమని చెప్తుంది వేదైశ సర్వైర్ అహమేవ వేద్యః వేదాంతకృత్ వేద విదేవచాహం అని శ్రీకృష్ణుడు భగవద్గీతలో చెప్తున్నాడు వేదాల నుంచి నువ్వు నన్నే అర్థం చేసుకోవాలి నేనే ఆ వేదములకు సోర్స్ అని చెప్తున్నాడు ఆయన అలాంటిది ధర్మాన్ని
(1:05:13) నువ్వు ముందుకు పట్టుకో ఆ ధర్మాన్ని అర్థం చేసుకో ఆ ధర్మాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి భాగవతం ఉంది భగవద్గీత ఉంది మహాభారతం ఉంది రామాయణం ఉంది అంతే ఇంక అంతకుమించి ఏం లేదు కాంప్లికేషన్ లేదు ఇక్కడ అక్కడ ఆ ధర్మాన్ని అర్థం చేసుకొని ఆ అర్థము అంటే నీ సంపాదన ఆ కామము నీకు కావలసినవన్నీ ఈ ధర్మాన్ని పట్టుకొని అర్థకామములు ఉంటే అలా నువ్వు బ్రతికితే నీకు మోక్షం వస్తది ఇది కృష్ణుడు గ్యారెంటీ ఇస్తున్నాడు ఇది అదే సనాతన ధర్మం స్టాంప్ వేసి ఇచ్చేసారు అంతే కృష్ణుడు స్టాంప్ వేసి ఇచ్చేసాడు నేను మీకు చెప్తున్నాను అంతే అది నెక్స్ట్ క్వశ్చన్ కర్ణుడు అర్ధరధి అని
(1:05:49) కృపాచార్యుల వారు భీష్మాచార్యుల వారు అనటం ఎంతవరకు కరెక్ట్ అంటే అతన్ని మరీ కించపరిచినట్లు లేదా ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ మళ్ళీ మీరు మీరు తనుజ గారు మీరు అడిగే క్వశ్చన్లు ఎలా ఉంటాయి అంటే కొన్ని కొన్ని సార్లు చాలా లౌకికంగా క్వశ్చన్లు అడుగుతున్నారు బట్ నో ప్రాబ్లం మీ ఏజ్ కి మీరు అంత లౌకికంగా క్వశ్చన్ అడగొచ్చు ఎప్పుడు కూడా అండి మీరు మంచివాళ్ళు కాదు అని నాకు తెలిస్తే నేను ఎప్పుడూ కూడా బయటికి మిమ్మల్ని దూషించను అది సనాతన ధర్మం నాకు తెలుసు మీరు మంచివాళ్ళు కాదు అని అయినా సరే ఎంతో అవసరం అయితే తప్ప నేను మీ ముఖం మీద మీరు మంచివాళ్ళు కాదు అని నేను
(1:06:24) చెప్పను మంచి 10 మందికి వినబడే టుగా చెప్పాలి చెడు చెవులో చెప్పాలని ఒక సామెత ఉంది. అందుకనే మన సమాజంలో ఎప్పుడు నెగిటివిటీ లేదు వీడు ఇలాగా వాడు ఇలాగా ఆ అమ్మ ఇలాగా వీళ్ళ ఫ్యామిలీ అలాగా ఇలాంటివి ఎప్పుడు ఎంటర్టైన్ చేయలేదు ఇదంతా మోడర్న్ పనీ పాట లేకుండా పిచ్చాపాటి కబుర్లు చెప్పుకొని ఇప్పుడు వచ్చాయి అవన్నీ ఒకళ్ళు ఎంత చెడ్డవాళ్ళయినా మన కుటుంబంలో అలాంటి వాళ్ళు ఉన్నా మనం ఒక మాట అంటే మన అమ్మలు ఏమంటారు ఛి అలా అనకు పెద్దోళ్ళని మన ఒక మాట అనేస్తే అనేసి వెళ్ళిపోతారు కదా పెద్దవాళ్ళు అవునా మనల్ని క్రిటిసైజ్ చేసే అవకాశం ఇచ్చేవాళ్ళు కాదు మీరు చూస్తే
(1:06:57) చిన్నప్పుడు ఏంటంటే ఇక్కడ ఒక మనిషి లో ఉన్న మంచి మాత్రమే చూడాలి తప్ప చెడు మనకి సంబంధం లేదు ఎందుకంటే ఆ చెడు మనం బయటకి చెప్తే వాడి చెడు వినిప మంది ఓ ఇలా కూడా చేయొచ్చా ఓహో ఇది కూడా జరుగుతుందా సమాజంలో ఓహో ఇలా కూడా ప్రవర్తించొచ్చా అని సమాజం పాడవుతది అనే ఒక సోషల్ సివిక్ సెన్స్ తెలిసిన ఒక కల్చర్ అండి మనకి ఇప్పుడు సోషల్ మీడియా పెరిగిపోయి టీవీ ఛానల్లు సినిమా వాళ్ళు చూపిస్తున్న ఆ పనికి మాలిందంతా పాపం అమాయకులైన ప్రజలు నేర్చుకొని వాళ్ళు నాశనం అయిపోతున్నారు తప్ప అసలు నిజంగా సినిమా సీరియల్లు ఈ పనికి మాలిన టాక్సిక్ సోషల్ మీడియా
(1:07:35) లేకపోతే ఇంత ఇంత దారుణంగా జనాలు పాడైపోరు. బూతులు తిడితే లీడర్లు అవుతున్నారు కదండీ ఇప్పుడు బూతులు తిడితే లీడర్లు అవుతున్నారు అది ఏం చెప్తాం అలాంటి దుర్భాషలు ఆడకూడదు ఒక వయసుకి గౌరవం ఇవ్వాలి ఇలాంటి అదే కదా నేను అంటుంది ధర్మం అంటే ఏమిటిది ఇవాళ ఏంటి శివుడు గొప్ప విష్ణువు గొప్ప దుర్గ గొప్ప ఇది మనకు పంచాయితి అవును అది కాదే పంచాయితీ ఎప్పుడు కూడా అందుకే చెప్పాను ఇక్కడ దేవుడు ఎవరు అనేది సెకండరీ మ్ జీవితం ఏమిటి జీవిత విధానం ఏమిటి మనం ఏమిటి మంచి ఏమిటి చెడు ఏమిటి ఇది ప్రధానం ఇది సనాతన ధర్మం అది మాట్లాడం మనం మనకి కాంట్రవర్సీస్ కావాలి ఇప్పుడు సో అందుకు నేను అనేది
(1:08:18) ఏంటంటే భీష్ముడు లాంటి వ్యక్తి నోరు తెరిచి అంత ధర్మాత్ముడు ఒకడిని అర్ధరది అన్నాడంటే కోపంతో అంటాడా చేతగాక అంటాడా అసూయతో అంటాడా జెలసీతో అంటాడా ఎంతైనా అందులో నిజం ఉంటేనే అతను అంటాడు మీరందరూ అదేదో చిన్న మాట అనుకోవద్దు అతను అర్థమైంది శ్రీకృష్ణుడు వచ్చాడు శ్రీకృష్ణుడు వచ్చి రాయభారం చేసినా వీళ్ళు వినలా దుర్యోధనుడు మాట్లాడితే పెట్టరేగిపోతున్నాడు కర్ణుడిని చూసుకొని కర్ణుడిని చూసుకొని వారికి రెడీ అవుతున్నాడు ఎప్పుడన్నా లేచి ఒక విషయం మంచి విషయం చెబదామని భీష్ముడు ద్రోణాచార్యుడు ఆ సభలో ఆ గుడ్డివాడైన దృతరాష్ట్రుడికి వాళ్ళ మనవడు అయిన ఈ
(1:09:04) దుర్యోధనుడికి చెప్తే మధ్యలో కర్డు వచ్చేస్తుంటాడు సో మీరందరూ ఏమనుకుంటారంటే ఏదో ఒక లౌకిక న్యాయం మధ్యలో వస్తున్నాడు కాబట్టి మూసుకు కూర్చోరా పూల చొక్క అన్నట్టు కర్ణుడిని అరే నువ్వే నువ్వు పెద్ద మాట్లాడేది ఏంటరా మూసుకు కూర్చోరా అర్ధరది అన్నారఅనేది మీ అపోహ అలా కాదు అందుకనే మహాభారతం క్లీన్ గా చదవండి భీష్ముడు ట్రిగర్ అయ్యాడు ఎక్కడ జరుగుతుంది ఇది ఉద్యోగ పర్వంలో ఏమిటంటే ఓ మనం చాలా గొప్ప మనం వాళ్ళని అలా కొట్టేయగలం మనం ఇలా కొట్టేయగలం చించేస్తాం మనం వెళ్లి యుద్ధానికి వెళ్లి అని పోనీ ఆ ముసలాయన భీష్మ పితామహ మార్చుకోందామని ప్రయత్నిస్తుంటే దుర్యోధనుడిని మధ్యలో
(1:09:44) లేచి వీళ్ళు ఎప్పుడ అంతే నెగిటివ్ పీపుల్ నెగటివ్ ఓల్డ్ పీపుల్ ఓల్డ్ టాక్సిక్ పీపుల్ యు నో వీళ్ళకి మాట్లాడితే పాండవులు అంటే ఇష్టం మిత్రమా వీళ్ళు ఊరికే నిన్ను భయపెడుతున్నారు అంతే అని చెప్పి అసలు అసలు దుర్యోధనుడు లాంటోడు మనసే అది మార్చడం చాలా కష్టం దానికిప మంది శంఖమే సూదుతుంటారు కృపాచార్య ద్రోణాచార్య భీష్మాచార్య చార్య విధుర సంజయ అందరూ ఊదినా వాడికి అంత ఊదితే ఇంత తినబడతది వాడికి లైట్ గా అప్పుడప్పుడు గెస్ట్ అపీయరెన్స్ గా మైత్రేయ ఋషి అప్పుడప్పుడు గెస్ట్ అపీయరెన్స్ కింద పరశురాముడు మైత్రేయ ఋషి వ్యాస భగవానుడు రకరకాల వాళ్ళు వచ్చి వీళ్ళని కౌన్సిలింగ్
(1:10:21) చేస్తా ఉంటారు అరే మార్రా మార్రా అని అందరిదీని పోన్లే కొంచెం మారదాం అని ఒక్క స్టెప్ ముందేసిన దుర్యోధనుడిని కర్ణుడు వెనకనుంచి లేచి ఆ ఊరికో ఆల్ దిస్ బ్లడీ టాక్సిక్ ఓల్డ్ పీపుల్ యు నో వీళ్ళంతా చెప్తే మనం వింటాం ఏమిటి అని ఇలా మాట్లాడేసరికి అప్పుడు మీ దృష్టిలో ఏంటంటే ఓహో ఇదంతా తట్టుకోలేక భీష్ముడు అర్ధరది అన్నాడు అని మీరు కంక్లూజన్ కి వచ్చారు అందుకనే మహాభారతం మళ్ళీ ఉద్యోగ పర్వం చూడండి ఇదంతా కర్ణుడు ఫ్యాన్స్ అప్పుడు లేసి భీష్ముడు అంటే ప్రతిసారి మారుద్దామ అన్న ప్రయత్నం చేస్తుంటే ఆయనేమో ఆ అగ్నిలో నీళ్లు పోస్తాడు పోనీ దుర్యోధనుడు మనసులో ఉన్న ఆ
(1:11:02) జెలసీ అనే ఒక అగ్ని మనం ఎలాగన్నా ఆపేద్దాం అని నీళ్ళు పోస్తుంటే భీష్ముడు వీడువచ్చి మళ్ళీ పెట్రోల్ పోస్తాడు. అప్పటిక భీష్ముడికి బాగా ట్రిగర్ అయ్యి అరేయ్ నువ్వు మూసుకు కూర్చోరా పులచొక్క నీకు ఏమీ తెలియదు నువ్వు ఒక్క యుద్ధం కరెక్ట్ గా చేయలేదురా నువ్వు ఆ మాటికి వస్తే ఎక్కడ పడితే అక్కడ పారిపోతూ వచ్చావ్ ఎప్పుడు పడితే అప్పుడు అర్జునుడి చేతిలో ఓడిపోతూ వచ్చావ్ ఛీ నువ్వు మాట్లాడకు నిన్ను చూసుకొని నువ్వేటెత్ అలా అలా పాస్ అయినోడివి నువ్వు నీ పేపర్ చూసి కాపీ కొడదాం అనుకుంటున్నాడు ఈ దుర్యోధనుడు నువ్వు మనసులో చెప్పాలా ఒరేయ్ నేనే చాలా
(1:11:33) కష్టపడితే గాని 40 మార్క్స్ కరెక్ట్ గా రావురా 41 42 బ్యాచ్ మనం నువ్వు నన్ను చూడడం కన్నా ఇంకెవడిదనా చూసుకుంటే నువ్వు బాగా రాయొచ్చురా అని చెప్పాలి కదా కర్ణుడు వాడు చెప్పడు వాడిని చూసి రెడీ అయిపోతుంటాడు ఈ దుర్యోధనుడు సో అందుకనే అక్కడ లేచి భీష్ముడు ఏమన్నాడఅంటే ఒరేయ్ నువ్వు అర్ధరతివి నువ్వు అసలు మాటలు మాట్లాడకూడదు నువ్వు ఈ సభలో అంటే అక్కడ మీ అందరికీ ఏం అర్థమయింది అంటే తాతగారు ముసలైన పేషెన్స్ కోల్పోయి ఇలాగ అన్నాడు అని మీకు అర్థమైనట్టు ఉంది.
(1:12:04) దాన్ని వాలిడేట్ చేయటానికి అప్పుడు కర్ణుడు నెక్స్ట్ డైలాగ్ ఏంటి నన్ను అర్ధరధి అంటావా నువ్వు ఏడు వాట్ యు కాల్ మీ అర్ధరది అని చెప్పి నేను కాదురా నువ్వే అర్ధరధి అన్నాడు భీష్ముడిని అప్పుడు పక్కనుంచి ద్రోణాచార్యుడు వారు లెగిసారు ఆయననే ఇప్పుడు మీరు బాగా చదవగలరా లేదా ఇప్పుడు మీరు ఎన్ని కథలు అన్నా చెప్తారు తనుూజ గారు వచ్చి ఓహో నేను సూపర్ అండి అది అని మీ సెవెంత్ క్లాస్ టీచర్ టెన్త్ క్లాస్ టీచర్ వచ్చింది అనుకోండి అప్పుడు మనం ఏమంటాం ఏమమ్మా కరెక్టేనా ఈ తనుూజ నిజంగానే క్లాసులో స్టూడియో స్టూడెంట్ నామము కరెక్ట్ గా చదివిందా అని అడుగుతాను
(1:12:36) నేను అప్పుడు మీ టీచర్ చెప్పింది నమ్ముతానా మీరు చెప్పింది నమ్ముతానా టీచర్ చెప్పిందే నమ్ముతారు అందుకు ద్రోణాచార్యుడు లేచాడు అక్కడ ఉద్యోగ పర్వంలో మ్ లేచి కర్ణుడిని పెద్దాయనని పట్టుకొని నువ్వు అర్ధర అన్నావా నేను చెప్తున్నానురా నీకు విద్య నేర్పించినండి నేను నువ్వు నిజంగా అర్ధరధివే ఇది కోపంతో అన్న మాటలు కావు నీలో కొన్ని ప్రాబ్లమ్స్ ఉన్నాయి నువ్వు ఫస్ట్ అది అర్థం చేసుకో నెంబర్ వన్ నువ్వు ఎప్పుడూ కూడా పక్కవాడిని తీసి పడేస్తావ్ వీడెంత వాడెంత హే వాడు ఆఫ్టర్ ఆల్ ఏ వీడి దగ్గరే ఉంది వీడు ఓన్లీ 10 క్రోర్స్ ఏ వాడు 40 క్రోర్స్ే మనం 200 క్రోర్స్ ఇదిఒక
(1:13:15) రకమైన అహంభావన కర్నూల్లో ఎప్పుడూ ఉంటుంది. వీడంతా వాడెంత అనే ఒక మనస్తత్వం మహారధులకి పక్కవాడిని కింద చేసి వాళ్ళు వెళ్లరు ఇది అందుకనే మీరు ఉద్యోగ పర్వంలో ఇప్పుడు నేను ఏదనా చెప్తే ఏముంది లేండి మీకు నాచురల్లీ కరుడు అంటే నచ్చడు కాబట్టి మీరు ఇలాంటివి చెప్తారు అంటారు అందుకనే మీ దగ్గర చాటజిపిటి జెమిని ఇట్లాంటివి ఏమన్నా ఉంటే వాటిలో కొట్టుకొని చూడండి ఉద్యోగ పర్వ వేర్ ద్రోణాచార్య ఇస్ టెల్లింగ్ కర్ణ దట్ హి ఇస్ అర్ధరది అని కొట్టుకొని చదువుకోండి అది ఎక్కడో ఏ శ్లోకం మొత్తం అన్ని వస్తాయి ఆయన నేనన్న రెండు మూడు రీసన్స్ చెప్పాను నా పాడ్కాస్ట్ లో ఆ ఎపిసోడ్ లో ఆయన ఒక
(1:13:54) ఐదారు చెప్పాడు ఆయన ఫస్ట్ చెప్పింది ఏంటంటే ఒరేయ్ నీకు పక్కవాడిని అంచన ఏయటని రాదు వాడు ఏంటి వాడి బాణాల స్ట్రెంత్ ఏమిటి వాడి ధనస్సు స్ట్రెంత్ అంతే ఏమిటి వాడు ఎవడి దగ్గర నేర్చుకున్నాడు నో నేను వాడిని ఎలాగన్నా ఓడిచేస్తాను అని వెళ్తాం నెంబర్ వన్ నెంబర్ టూ పనికి మాలిన ప్రగల్పాలు పలుకుతావు ఇది మనం యుద్ధంలో కూడా చూసాం హే వాడినా హాఫ్ డేలో కొడేస్తాను వీడినా ఏయ్ ఒక గుద్దు గుద్దితే అర గుద్దు వేస్ట్ అయిపోద్ది వాడిని అయితే నేను అసలు గుద్దాలనుకోవట్లేదు వాడిని ఇలాంటి మాటలు నువ్వు మాట్లాడతావ్ ఓవర్ కాన్ఫిడెన్స్ ఒకటి పక్కవాడి శక్తిని అంచనా
(1:14:28) వేయకపోవటం రెండు ఓవర్ కాన్ఫిడెన్స్ ఇక మూడు లాక్ ఆఫ్ అటెన్షన్ పోనీ అది ఇది చేసి లోపలికి దూరితే ఫోకస్డ్ గా యుద్ధం చేయవు తీక్షణంగా చూడవు ఏదో డిస్ట్రాక్టెడ్ గా ఉంటావు నువ్వు ఇవన్నీ కలిపి భీష్ముడు ద్రోణాచార్యుడు అసలు నోట్లోనుంచి అబద్ధం చెప్పరు ఒకడు నిజంగా గొప్పవాడైతే గొప్పవాడుఅని పొగుడుతారు. కాదంటే కాదని పొగుడుతారు.
(1:14:53) అలాంటి భీష్మాచార్యులు రాజసూయ యాగం అంతా అయిపోయిన తర్వాత ధర్మరాజు అడిగాడు ఎవరికండి అగ్రపూజ చేయాలి ఇక్కడ అని అగ్రతాంబులం ఎవరికి ఇవ్వాలి అగ్రపూజ ఎవరికి చేయాలి అని అడిగితే అందరికంటే వయసులో పెద్దవాడు భీష్ముడే కదా నాకే ఇవ్వమని చెప్పొచ్చు కదా ఎవరు అడ్డు కూడా రారు ఆయనకి ఇవ్వమంటే కృష్ణ పరమాత్మక ఇవ్వండి అని చెప్పాడు ఆయన నోటి వెంట అబద్ధం అనేది రాదు ద్రోణాచార్యుడు నోటి వెంట అబద్ధం అనేది రారు ఇద్దరు ధర్మానికి ప్రతిరూపాలు వాళ్ళు అలాంటి వాళ్ళు పాపం కష్టపడి కష్టపడి ఆ కురు సామ్రాజ్యంలో ఉన్న ఈ దౌర్భాగ్యుడిని బాగు చేసుకుందాం అని ప్రయత్నించి
(1:15:27) ప్రయత్నించి ఆ కర్ణుడు చేసిన పెంటకి ఇద్దరు బల అయపోయారు అంతే సో నేనైతే మూడు నాలుగు కారణాలే చెప్పాను కానీ మీరు వ్యాసభారతం చదవండి మీకు చదివే ఓపిక లేకపోతే ఏదైనా ఏ టూల్స్ వాడి ఆ మహాభారతంలో క్వశ్చన్లు అడగండి మీకు కరెక్ట్ గా ఎన్ని చెప్పాడు కర్ణుడు అర్ధరధి అనటానికి వాలిడేషన్ ఒక టీచర్ సర్టిఫికెట్ ఇచ్చాడు ఎస్ దిస్ ఫెలో ఇస్ రియల్లీ అర్ధరథ సో లాస్ట్ క్వశ్చన్ కుంతి కర్ణుడి దగ్గరికి వెళ్లి పాండవులు మీ బ్రదర్స్ అని చెప్పింది.
(1:15:57) అదే మాట పాండవుల దగ్గరికి వెళ్లి కర్ణుడు మీ అన్న అని చెప్పుఉంటే యుద్ధం జరిగేది కాదు కదా ఇంత ప్రాణ నష్టం జరిగేది కాదు కదా సో కుంతి పాండవులని ఎక్కువ ప్రేమించి కర్ణుడిని తక్కువ ప్రేమించింది అని అనుకోవచ్చా ఎలా వస్తాయండి మీకు మళ్ళీ ఇలాంటి క్వశ్చన్స్ అన్ని ఇవన్నీ మీకు వచ్చిన క్వశ్చన్స్ ప్రేక్షకులు అడిగిన క్వశ్చన్స్ అడుగుతున్నారు మీరు ఇదైతే నా క్వశ్చనే సో ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ ఏంటంటే కృష్ణుడుకి భక్తులు కుంతి కృష్ణుడికి భక్తులు పాండవులు అయినా వాళ్ళలో ఇంకా ఏదో ఒక తప్పు ఉండి ఉంటది అది ఎతికి మనం బయటికి తీయాలి ఏదో అలా ఎలా అందరూ బాగుంటారు ఎక్కడో గ్రే ఏరియా ఉంటాయి కదా కచ్చితంగా యనో
(1:16:31) చంద్రుడికే ఏదో ఒక చిన్న మచ్చ ఉన్నట్టు వీళ్ళల్లో కూడా ఏదో ఒక మచ్చలు వెతకాలనే ప్రయత్నం ఇదంతా మీతో ఇంకా వాళ్ళ గురించి తెలిసేలాగా చేయాలి ప్రజలకి అని నా మీకు కూడా ఉంది కదా ఈ క్వశ్చన్ ఫోన్ లేండి కానీ సరే ఇప్పుడు మళ్ళీ ఈ క్వశ్చన్ కి నేను చాలా సింపుల్ ఆన్సర్ ఇస్తాను. కుంతి కర్ణుడు దగ్గరికి వెళ్లి నాయనా నా పిల్లల జోలికి రావద్దు అని అడిగినట్టుగా మనకు చాలా సినిమాలు చాలా సీరియల్లు చూపించాయి అందుకనే చెప్పాను మహాభారతాన్ని ఒక వరుస క్రమంలో చదవాలి ఉద్యోగ పర్వంలో కృష్ణ రాయభారంతో పాటు రకరకాల రాయభాలాలు నడిచాయి.
(1:17:11) ఫైనల్లీ కృష్ణరాయవారం నడిచింది అది కూడా ఫెయిల్ అయిపోయింది. కృష్ణరాయవారం కంప్లీట్లీ ఎప్పుడు ఫెయిల్ అయింది అంటే ఆయన్ని బంధిద్దామని వీళ్ళందరూ అనుకున్నా కృష్ణుడు లేచి తన యొక్క విశ్వరూపాన్ని చూపించి దితరాష్ట్ుడికి కూడా కళ్ళచ్చి చూపించి ఒరేయ్ మీరందరూ ఆఫ్టర్ ఆల్ గారా నేను ఆల్మోస్ట్ యునో అ ఈ భూమి మొత్తాన్ని వరించేవాడిని నేనే పరమాత్మని అని చెప్పి బయటికి వెళ్తున్నప్పుడు కర్ణుడి యొక్క భుజాల మీద చెయేసి కర్ణుడిని తన రథం మీద తీర్చుకొని వెళ్లి ఎందుకు నాయనా ఇదంతా చేస్తున్నావు నువ్వు ఆ ధర్మరాజు యొక్క అన్నవి నువ్వు నువ్వు ఒక్కడివి వీటి వైపు
(1:17:46) వచ్చేస్తే ఈ దుర్యోధనుడికి కాన్ఫిడెన్స్ ఉండదుగా యుద్ధం చేద్దాం అన్న కాన్ఫిడెన్స్ కాబట్టి 18 అక్షోహిని సైన్యం బ్రతికిపోతది అని చెప్పి కర్ణుడిని కన్విన్స్ చేసే ప్రయత్నం కృష్ణుడు చేస్తే కర్ణుడు లాజికల్ చెప్పాడు కాలం చూడు గ్రహాలు చూడు శకునాలు చూడు కచ్చితంగా ఒక పెద్ద క్షయం వస్తది కచ్చితంగా జనాలందరూ చచ్చిపోతారు అని చెప్పుకుంటూ వచ్చాడు అప్పుడు కృష్ణుడు వెళ్ళిపోయాడు ఎక్కడికి ఉపప్ప్లావ్యం ఏ ఉపప్లావ్యం నుంచి వచ్చాడో ఆ సంధికి ఆ ఉప్లావ్యానికి వెళ్ళిపోయాడు కృష్ణుడు వెళ్ళిపోయిన తర్వాత విధురుడు వచ్చి కుంతితో ఎందుకంటే వాళ్ళు అరణ్యవాసం
(1:18:22) చేస్తున్నంతసేపు విధురుడు యొక్క సంరక్షణలో కుంతి ఉంది ఆయన దగ్గర సో అక్కడ విధురుడు వచ్చి అమ్మ కుంతి కృష్ణుడు ఆఖరికి కర్ణుడిని తీసుకొని వెళ్లి కర్ణుడు కర్ణుడు వల్ల యుద్ధం జరుగుతుంది కాబట్టి ఆ కర్ణుడు ఒక్కడు మనసు మార్చుకొని పాండవుల వైపు వస్తే 18 అక్షోహిణుల సైన్యం మిగిలిపో పోతారు ఇంత ఇంత యుద్ధం జరగదు ఇంతమంది చచ్చిపోరని ప్రయత్నిస్తే అక్కడ కూడా విఫలం అయిపోయింది కర్ణుడు మాట వినలేదంటే ఈ యుద్ధం ఎలాగన్నా ఆపాలి ఆపితే భూమిమీద చాలామంది బ్రతుకులు నిలబడతాయి ఎంతోమంది ఆడవాళ్ళు వైధవ్యంలో ఉండరని ఒక స్త్రీమూర్తిగా తను వైదవ్యంలో బాధపడుతుంది. తను భర్త లేక విధవగా తను
(1:19:07) బాధపడుతుంది కాబట్టి అలాంటి పరిస్థితి ఇంకొక ఆడవాళ్ళకు రాకూడదు అనుకునే ఒక మహా స్త్రీమూర్తి ఆడవాళ్ళలో ఒకటి ఉంది ఏంటంటే తను అనుభవించిన ఏ దుఃఖము ఇంకొక ఆడది అనుభవించకూడదు అని అనుకుంటదంట అవును ఆ స్త్రీమూర్తిలో ఉండే ఒక ప్రత్యేకమైన లక్షణం మనం ఎక్కడనా అరిటి తొక్క మీద కాలేసి జారి పడ్డాం అనుకోండి కొంచెం మగవాళ్ళు పర్లేదులే వెనకోడు కూడా వచ్చి జారి పడితే బాగుండు అని అనుకుంటారేమో కానీ స్త్రీ మాత్రం చాలా చాలా ఈజీగా చాలా బాధ్యతగా ఉంటది అలాంటి ఆమె మనసులో నేను ఏ వైధవ్యంతో అయితే బాధపడ్డానో పిల్లల్ని పెంచుకోవడానికి అలాంటి పరిస్థితుల్లో
(1:19:44) చాలామంది ఆడవాళ్ళు రాకూడదు అంటే యుద్ధం జరగకూడదు ఈ జనక్షయం జరగకూడదు కాబట్టి కృష్ణుడు చెప్తే వినలేదు ఓకే నేను తల్లిగా వెళ్లి నేను చెప్తే బహుశా వింటాడేమో అని చెప్పి ఆ రోజు తను ఈ భూమి మీద యుద్ధం జరగకూడదు అనే ఒక మంచి ఉద్దేశంతో కర్ణుడి దగ్గరికి వెళ్ళింది. పాయింట్ నెంబర్ వన్ ఇది వ్యాస హృదయం మిగతాది సినిమా వాళ్ళ హృదయం సో పాయింట్ నెంబర్ వన్ పాయింట్ నెంబర్ టూ వెళ్లి ఏమని చెప్పింది తనేమి తన కొడుకుల్ని వదిలేయమని అడగలేదు నువ్వు నా కొడుకువి సూర్యుడు కూడా వినవలసినది అన్నాడు కర్ణుడిని అవును సో అంతా చెప్పింది అంటే ఏదో ఆడది వచ్చి ప్రాదేయ పడుతుంది
(1:20:25) కాబట్టి తన పుత్రుల మీద ఇష్టంతో ప్రాదేయ పడుతుందని అనుకున్నాడు కర్ణుడు అక్కడ కృష్ణుడు కూడా కర్ణుడిని అడుగుతుంటే అంటే అమ్మమ్మ మన లెవెల్ పెరిగిపోయింది ఏదో ఈ ముసలోళ్ళ అంటే మనల్ని అర్ధర అంటున్నారు కానీ శ్రీకృష్ణుడు లాంటోడు కూడా నన్ను వచ్చేయమంటున్నాడు అంటే వి ఆర్ టాలెంటెడ్ యు నో అనుకున్నాడు కర్ణుడు కానీ వీడిని నమ్ముకొని దుర్యోధనుడు యుద్ధానికి ప్రిపేర్ అవుతున్నాడు వీళ్ళద్దరూ కలిస్తే ఇంతమంది రాజులు నాశనం అయిపోతారు వాళ్ళ ఆడవాళ్ళందరూ విధవలు అయిపోతారు పిల్లలు అనాధులు అయిపోతారురా నాయనా అని జగత్ కళ్యాణం కోసం కృష్ణుడు అడిగాడు వీడేదో
(1:21:00) పెద్ద గొప్పవాడు అని అడగలా వీడు ఇటువైపు వస్తే యుద్ధం ఆగిపోద్ది అని అడిగాడు ప్రయత్నం చేయాలి కదా మరి యుద్ధం ఆపే ప్రయత్నం చేయాలి కదా ఇవాళ ట్రంప్ కూడా ఏమంటున్నాడు నేను యుద్ధాలు ఆపాను అని చెప్పి నాకు నోబెల్ ప్రైజ్ కావాలని అంటున్నాడా ఒక నీచుడైన ట్రంపే యుద్ధాన్ని ఆపి నోబెల్ ప్రైజ్ కావాలని అంటున్నప్పుడు మరి భూమండలాంలో ఉన్న పెద్ద చక్రవర్తుల్లో ఒకడైన కృష్ణుడు సాక్షాత్తు నారాయణుడు భగవంతుడు ఆయన ప్రయత్నించకూడదా అందుకు ప్రయత్నించాడు అంతే అందరి యొక్క హితం కోరేవాడు ఆ పరమాత్మ శ్రీకృష్ణ పరమాత్మ ఆయన భక్తురాలుగా కుంతి ఒక ప్రయత్నం చేసింది
(1:21:32) ప్రయత్నం చేస్తే కర్ణుడు ఆహా కృష్ణుడు లాంటోడే మనల్ని అడిగాడు కుంతి ఆహ ఇన్నాళ్ళు చెప్పంది కుంతి వచ్చి చెప్తుంది ఓకే ఐ విల్ నాట్ కిల్ యువర్ ఫోర్ సన్స్ యు నో సో ఐ విల్ నాట్ కిల్ యువర్ ఫోర్ సన్స్ ఒకడు అర్జునుడు అంటే నాకు ముందు నుంచి చాలా చికాకు నన్ను మెంటల్లీ బాగా ట్రిగర్ చేసే ఎమోషన్ ఈ అర్జునుడు అంటే అర్జునుడిని మాత్రం కొట్టేస్తాను.
(1:21:57) వాడు బ్రతికాడా నీకు ఐదుగురు ఎలాగో ఉంటారు నేను పోతాను. వాడే పోయాడా నేను ఉంటాను కాబట్టి నీకు ఐదుగురు ఎప్పుడు ఒక ఐదుగురికి తల్లిగా నువ్వు ఉంటావు అని చెప్పాడు ఇప్పుడు ప్రాబ్లం ఏంటంటే కృష్ణుడు చెప్పినా ఆయన లేదు కుంతి చెప్పినా వినలేదు సూర్యుడు ఆకాశవాణిగా వచ్చి ఆమె చెప్పింది వినరా అంటే కూడా కర్ణుడు వినలే ఇప్పుడు కుంతి ఏం చేయాలి మీ దృష్టిలో ఇదేమి చేయకుండా పోయి ధర్మరాజు దగ్గరికి వెళ్లి ధర్మరాజా ధర్మరాజా నేను ఇప్పుడే నేను ఇప్పుడే మీ బ్రదర్ దగ్గరికి వెళ్ళాను అంటే ఉచ్చు బ్రదర్ మా ఉచ్ బ్రదర్ భీమ అర్జున నకుల సాదేవా నో నో యు హావ్ అనదర్ బ్రదర్ యు నో అండ్ దట్ ఇస్ కర్ణ
(1:22:32) అనగానే ఒక్కసారికి ధర్మరాజు షాక్ అయిపోయి ఈ బ్రదర్ ఎక్కడి నుంచి వచ్చాడు అమ్మ అంటే అదంతా ఏదో జరిగిపోయింది నాయన పెళ్లిక ముందు సూర్యుడు సూర్యుడితో జరిగిన ఒకదానికి పుట్టాడు సో వాడే నీ నిజమైన బ్రదర్ అని చెప్పి కుంతి గాని ధర్మరాజుకి చెప్తే ధర్మరాజు ఫస్ట్ వెళ్లి కర్ణుడు వెనకాల నించి ఉంటాడు చేతులు కట్టుకొని అన్నయ్య నువ్వు ఏది చెప్తే అదే కరెక్ట్ అన్నయ్య నువ్వు ఏది చేస్తే నేను అదే చేస్తాను అన్నయ్య అని ధర్మరాజు నించి ఉంటాడు ధర్మరాజు నించినాడు కదా అని భీముడు నించుంటాడు భీముడు ఇష్టం లేకపోయినా నించుంటాడు ఏం చేస్తాడు లేదా మహాభారతం
(1:23:05) ఇంకో రకంగా ఉండేదేమో ధర్మరాజు ఎక్కడ ఉంటాడు భీముడు యుద్ధం చేస్తాడు. మనకు తెలియదు అది బట్ అట్లీస్ట్ నకుల సహదేవులు మాత్రం కచ్చితంగా అన్నయ్య అనకే నుంచి ఉంటారు అర్జునుడు డైలమాలో ఉంటాడు ఏం చేయాలో అర్థం కాక అప్పుడు యుద్ధం భీముడు అర్జునుడు కలిసి కురుక్షేత్రం చేయాలి అప్పుడు మేబీ అసలు కురుక్షేత్రమే జరగకుండా ఇంతమంది చనిపోకుండా ఉండ ఇప్పుడు మీ ఆలోచన ఏంటంటే మీలాంటి వాళ్ళకే ఈ తెలివు ఉంది పాపం వాళ్ళకి లేదు వ్యాసుడికి కృష్ణుడికి కుంతికి లేదు ఓకే అలాగే అనుకో అసలు యుద్ధమే జరగకపోయి ఉండొచ్చు దానికి కర్ణుడు ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ దుర్యోధనుడి యొక్క యొక్క స్నేహాన్ని వాడు
(1:23:36) తుంచేయాలి వాడు వాడు అది తుంచట్లేదు అది ప్రాబ్లం ఇప్పుడు కర్ణుడు వెనకాల ధర్మరాజు కూడా చేరుతాడు 100% చేరుతాడు ఎందుకంటే అన్నని చంపుకున్నాను కదా అని ఏడ్చి స్వర్గానికి వెళ్ళిన అన్న ఎక్కడున్నాడు మై బ్రదర్ వేర్ ఇస్ కర్ణ ఐ వాంట్ టు మీట్ హిమ వన్స్ బ్రతికున్నప్పుడు ఎలాగో ఒక్కసారి కూడా అన్నాన్ని నేను పిలవలేదు అంత డ్రామా ఉంది ధర్మరాజుకి అన్నం చంపుకున్నాడు ఆయన మనసులో రెండే డ్రామాలు అన్నం చంపుకున్నాం గురువుకి అబద్ధం చెప్పాను ఆయన పడుకున్నా లేచినా బిర్యానీ చూసిన ఐస్ క్రీమ్ చూసిన ఆయన మనసులో మెదిగేది ఒకటే అరే గురువుని అబద్ధం చెప్పి చంపాం
(1:24:12) అన్నం చంపుకున్నాం. అంత సున్నిత మనస్కరుడుక వెళ్లి కుంతి కర్ణుడు మీ అన్న అంటే కర్ణుడి దగ్గరికి వెళ్లి చేతులు కడుక్కొని అన్నయ్యా నీకు ఏది కావాలంటే అది నేను చేసి పెడతాను అన్నయ్య అంటాడు ధర్మరాజు కర్ణుడు వెళ్లి దుర్యోధనుడు వెనకాల నించుఉంటాడు అప్పుడు వారక్కర్లేదు పాడక్కర్లేదు దుర్యోధనుడే సింహాసనం మీద కూర్చొని ఇక కలిపురుషుడు చేసే ఆ కలియుగ సింహాసనం ఎలా ఉంటది అంటే అప్పుడు నిజంగా ఈ తుర్కీయుల పాలన లాగా బ్రిటిష్ పాలన లాగా ఈ మోదిగారు ముందున్న పాలన లాగా అంతకంటే అధ్వానమైన న పాల నుండి జనాల దగ్గర నుంచి పన్నులు వసూలు చేసి జనాలను ముప్పు తిప్పలు పెట్టి మూడు
(1:24:50) చెరువుల నీళ్లు తాగిచ్చి ఆడవాళ్ళకు సేఫ్టీ లేకుండా కీచకుడు జయద్రదుడు దుర్యోధనుడు లాంటి నీచుకను గాళ్ళందరూ రాజులే ఏలుతా ఉంటే చాలా గలీజుగా ఉంటదండి అప్పుడు వద్దులేండి కుంతి చెప్పకపోవడమే మంచిది సో అది ఊహించుకోవడానికే చాలా కష్టంగా ఉంది అప్పుడు కలియుగం అనేది ఇప్పుడు చూస్తున్నారే మీరు 5000 సంవత్సరాలు వెయిట్ చేయక్కర్ల 5000 సంవత్సరాలు ముందే దేశాని అని తాకట్టెట్టేసేవాళ్ళు వాళ్ళు స్వార్థంగా ఇష్టం వచ్చినట్టు బ్రతికి ఇష్టం వచ్చినట్టు పీట్రేగిపోయి మొత్తం అసురులంతా ఒక దగ్గర చేరు ఉండేవాళ్ళు అందుకు వచ్చాడు కృష్ణుడు ఎందుకు వచ్చాడయ్యా అంటే భూభార హరణానికి వచ్చాడు
(1:25:27) ఆయన భూమి మీద దుష్టులు ఎక్కువైపోయారు పాపాత్ములు ఎక్కువైపోయారు కాబట్టి వాళ్ళ పాపాన్ని మొత్తం తగ్గిద్దామని వచ్చాడు వచ్చినా భగవంతుడు అందుకే నేను మీకు చెప్తుంది మహాభారతంలో తత్వం ఏమిటంటే ఎన్ని తప్పులు చేసినా భగవంతుడు ఒక అవకాశం ఇస్తూనే ఉన్నాడు అదే ఫైనల్ అవకాశం ఏంటంటే ఒరేయ్ వాళ్ళకి ఆ ఐదు ఊర్లు ఏదో ఇచ్చేయండి పోనీ ఆ ఇంద్రప్రస్తం ఏదో ఇచ్చేయండి వాళ్ళ రాజ్యం వాళ్ళకి ఇచ్చేయండిరా మళ్ళీ తిరిగి ఎందుకంటే సెకండ్ టైం పాచికల్లో రాజ్యం ఏం పెట్టి ఓడిపోలేదు వాళ్ళు వాళ్ళు కేవలం మీరు వెళ్ళమన్నారు వెళ్ళారు అంతే వాళ్ళు ఓడిపోయారు కాబట్టి వెళ్ళారు తిరిగి వచ్చిన
(1:26:01) తర్వాత రాజ్యం ఇచ్చేయండి మీరు అన్నాడు సూది మొన పెట్టే చోటు కూడా ఇవ్వనన్నాడు చూసారా అది అహంకారం పరాకాష్ట రెండు అమ్మో ఈ కృష్ణుడు వచ్చి ఫ్లూట్ ఊదుతున్నాడు ఇక్కడ ఆల్రెడీ మనకు ముసలోళ్ళు ఉన్నారు లోపల ఓ ముగ్గురు నలుగురు విదురుడు భీష్ముడు ద్రోణాచార్యుడు సంజయుడు వీళ్ళందరూ ఇక్కడ ఉన్నారు ఇంకా మళ్ళీ కృష్ణుడు కూడా వచ్చే ఫ్లూట్ ఊదితే మా గుడ్డోడు అసలే కొంచెం వీక్ వాడు కూడా మారిపోతాడేమో ఒకసారి రాజ్యం అలాగే ఇచ్చేసాడు పాచికల్లో ఓడిపోయిన తర్వాత కూడా అమ్మో అమ్మో అని కృష్ణుడిని ఇంకా మాట్లాడనివ్వకుండా మొత్తం 100 మంది తమ్ముళ్ళు కర్ణుడు శకుని అందరూ కలిసి
(1:26:39) కృష్ణుడిని బంధించేద్దాం అనుకున్నారు అంటే ఇంక ఎంత భరించాలి పాపం అనేది ఏదో రోజు పండాలి కదా ఆ పండింది ఇంకా ఆ రోజు అప్పటికీ బంధిద్దాం అనుకున్నా సరే కృష్ణుడు మళ్ళీ కర్ణుడు భుజం మీద చెయ్యేసి తీసుకెళ్ళాడు ఇలాంటివి కనపడవు మీకు అంటే ఎంత దయా హృదయం ఉండిఉండాలి కృష్ణుడికి ఎన్ని తప్పులు మన్నించాలండి శిశుపాలుడు 100 తప్పులు మన్నించినట్టు కృష్ణుడు ప్రతివాడిని భరిస్తూనే ఉన్నాడండి చివరాఖరి ఘటన వరకు వరకు కాబట్టి అనవసరంగా మీరు కావాల్సిన రామాయణాన్ని మహాభారతాన్ని మీరు ఊయించుకోకుండా ఇలా జరిగి ఉండుంటే ఎలా ఉండేది కుంతి కర్ణుడిని పెంచి ఉంటే ఎలా
(1:27:23) ఉండేది అంటే వ్యాసుడి కంటే గొప్ప స్క్రీన్ ప్లే రైటర్స్ తాత్వికమైన వ్యక్తులు అయితే మీరు కాదు. నేను ఈ మధ్య ఏదో రియల్ విన్నా కర్ణుడిని కుంతి పెంచి ఉండి ఉంటే మహాభారతం ఇంకో రకంగా ఉండేది ఏముంటది కర్ణుడికి కర్ణుడికి ఫాదరే ఉండడు ఆల్రెడీ కొడుకున్న అమ్మాయిని ఎవడు పెళ్లే చేసుకోడు సో అందుకనే మనం ఎప్పుడూ కూడా దైవాదీనంలో మనం ఉంటామ అనటానికి ఇదొక సాక్ష్యం కానీ మీరందరూ అర్థం చేసుకోవాల్సింది ఏంటంటే భగవంతుడు మనకు అవకాశాలు ఇస్తూనే ఉన్నాడు.
(1:27:55) కుంతికి పుట్టిన పిల్లలకి చివరాఖరి వరకు రాజ్యమే లేదు. కేర్ ఆఫ్ అడ్రెస్ లేనివాళ్ళగా బ్రతికారు. కుంతి నుంచి వేరైన కర్ణుడు అంగరంగ వైభవంగా అంగరాజ్యాన్ని ఏలుకుంటూ సింహాసనాల మీద లగ్జరీస్ తో బ్రతికాడు. అది మాట్లాడరు. కుంతి పెంచి ఉంటే కర్ణుడు కూడా వనవాసాలు అవి చేసుకుంటూ ధర్మరాజు పక్కన ఆయన కూడా ఒక ఆపిల్ ఒక దానిమ్మ అవి తినుకుంటూ చాలా అధ్వానంగా ఉండేవాడు కాబట్టి అదే అండి మనం మన తలరాతల్ని తీసుకురాం ఇక్కడికి మన ప్రారబ్ధం మనం అనుభవిస్తాం ఎంత ప్రారాబ్దం అనుభవించినా ఎంత కష్టాల్లో ఉన్న ధర్మాన్ని పట్టుకోగలిగిన వ్యక్తి పక్కన భగవంతుడు
(1:28:35) నిలబడతాడు అందుకే ధర్మో రక్షతి రక్షతః ధర్మస్య ప్రభు రచ్యుత అందుకనే భగవంతుడు భక్తులం మేము తిరుపతి వెళ్తాం ఉండీలో డబ్బులు వేస్తాం గుళ్ళకు దానాలు ఇస్తాం ఇవేవి మిమ్మల్ని రక్షించవు మీరు ఇవేమి చేయకపోయినా శ్రీకృష్ణ పరమాత్మకు నచ్చింది ఏమిటి అంటే కేవలం మీరు ధర్మాన్ని పట్టుకొని ఉండటం మాత్రమే ఆయనకి ఇష్టం ఆయన భక్తులం అని చెప్పుకోవాలంటే మన దగ్గర ఉండాల్సిన బేసిక్ థింగ్స్ ఏంటంటే మోరల్ ఎథిక్స్ అండ్ వాల్యూస్ ఆ ధర్మాన్ని మనం పట్టుకోవాలి అది ఇది సనాతన ధర్మం కృష్ణాయ వాసుదేవాయ హరయే పరమాత్మనే ప్రణత క్లేషనాశాయ గోవిందాయ నమో నమః సర్వం
(1:29:19) శ్రీకృష్ణార్పణమస్తు విన్నారు కదండీ కేసీ గారు ఇచ్చిన ఆన్సర్స్ మహాభారతం మొత్తం త్రీ ఫోర్ ఎపిసోడ్స్ లో కంప్లీట్ అవ్వబోతుంది. మీకు ఇంకా ఏమైనా క్వశ్చన్స్ ఉంటే డిస్క్రిప్షన్ లో ఉన్న ఈమెయిల్ కి మెయిల్ చేయండి. వచ్చే ఎపిసోడ్ లో వాటికి ఆన్సర్స్ కేసీ గారిని అడిగి తెలుసుకుందాం. అంతవరకు చూస్తూనే ఉండండి కేసి టాక్స్ హరే కృష్ణ
Subscribe to:
Comments (Atom)