*ప్రపంచంలో చాల మతాలు ఉన్నాయి, ఒక్కొక్కటి ఒక్కొక్క తత్త్వాన్ని ఆధారంగా చేసుకొని అభివృద్ధి చెందాయి, ప్రార్ధన, తపస్సు, అధీనం అవ్వటం ఇలా రకరకాలుగా చెప్పుకోవచ్చు, వీటన్నిటికంటే మిమ్మల్ని సూటిగా సర్వాంతర్యామితో అనుబంధాన్ని పెంచే విధంగా చేసేది కృతజ్ఞతాభావం. కృతజ్ఞత అనేది మనలో అభివృద్ధి తీసుకురాగల శక్తి. ఆ శక్తి మిమ్మల్ని సర్వసృష్టి కి అనుగుణంగా మారుస్తుంది, మీలో కృతజ్ఞత అన్నది కలిగినప్పుడు అది ఆకర్షణ సూత్రం మీద పని చేస్తుంది, ఆ విధంగా అది గొప్ప ఐశ్వర్యాన్ని మీ వైపు ఆకర్షించేలా చేస్తుంది. మీ జీవితాన్ని జాగ్రత్తగా కాపాడుతున్న శక్తి ఏదైనా ఉంది అంటే అది కృతజ్ఞతాశక్తి, మీ జీవితంలో ఎప్పుడైనా ఏదైనా లోటు అనిపిస్తే దానికి కారణం మీలో కృతజ్ఞతాభావం తగ్గటమే. - స్వామిజి నిత్యానంద*
Sunday, October 11, 2026
[10/10, 20:10] +91 94939 89832: ✳ ఏకంగా ఉన్నప్పుడు "నేను" -- పరబ్రహ్మం.
✳ అనేకమవ్వాలనే సంకల్పం చేసినప్పుడు "నేను" -- మహాకారణ, కారణ, సూక్ష్మ, స్థూల శరీరాలు.
👉 అంతర్ముఖం అయితే ఆ చివరకు (పరబ్రహ్మం) వెళతావు.
👉 బహిర్ముఖం అయితే ఈ చివరన (శరీరాలలో) ఉంటావు.
[10/10, 20:10] +91 94939 89832: ✳ కనబడేదంతా - తాత్కాలికం
✳ కనబడనదంతా - శాశ్వతం
కనపడే దానిని పక్కన పెట్టి కనబడని దాని మీద ధ్యాస పెట్టడమే 'ధ్యానం'.
దండ కట్టేటప్పుడు దారం అనుకుంటుంది... ఈ పువ్వులకు నేనే ఆధారం అని.
కానీ పువ్వులేమో... ఆ ఆధారాన్నే సంకెళ్లుగా చూస్తాయట.
ఒకరికి ఆధారం అనిపించేది మరొకరికి బంధనంగా అనిపిస్తుంది.
ఎంత అందమైన బంధమైనా... చివరికి వాడిపోయిన దండే అవుతుంది.
బంధం నిలవాలంటే ఆధారం ఉండాలి... అంతకంటే ముందు అర్థం చేసుకునే మనసుండాలి.
😊శుభరాత్రి 🙏🏻
నేటి తెలుగు వెలుగులో ఉషాకిరణాలు. 💛*మా అమ్మ కళ్ళజోడు*💛
_[వృద్ధాప్యం అనేది మనిషి బలహీనత కాదు— అది జీవిత సహజ పయనం.]_
----------------------
*మా అమ్మకు వయసు మళ్ళింది. ఆమె చేతులు కాస్త వణికేవి, మోకాళ్ళ నొప్పులుండేవి, చూపు కూడా మందగించింది. అమ్మ తరచూ తన కళ్ళజోడు ఎక్కడో ఒకచోట మరచిపోయేది.-— ఒక్కోసారి భోజనాల బల్లపై, ఒక్కోసారి పూజ గదిలో, మరికొన్నిసార్లు తన చీర కొంగు మడతల్లోనే..!*
*ప్రతి ఉదయం ఒకేలా మొదలయ్యేది. _"నా కళ్ళజోడు ఎక్కడుందే?"_ అని మెల్లగా, కాస్త ఆందోళన నిండిన గొంతుతో అడిగేది అమ్మ. దానికి ప్రతి ఉదయం నా భార్య పెద్దగా నిట్టూరుస్తూ, _"ఆమె ఎక్కడ పడితే అక్కడ పడేస్తుంది. ఆమె వల్ల ఇల్లంతా గందరగోళంగా తయారవుతోంది"_ అనేది. నేను పైకి నవ్వుతున్నట్లు నటించినా, లోలోపల నాకూ విసుగ్గా అనిపించేది.*
*ఒకరోజు అమ్మ టీ పెడుతున్నప్పుడు, ఆమె చేతిలోంచి స్టీలు గ్లాసు జారి కిందపడింది. అది పెద్ద శబ్దంతో నేలపై దొర్లుకుంటూ వెళ్ళింది. టీ నేలపాలునై గోధుమ రంగు మరకలా వ్యాపించింది.*
*అప్పుడు నా భార్య.., _"సరిగ్గా కనపడనప్పుడు ఇదే జరుగుతుంది! కొంచెం జాగ్రత్తగా ఉండలేరా?"_ అంటూ గట్టిగా అరిచింది. నాకు చాలా అపరాధభావంగా అనిపించింది. అందరి ముందు అమ్మపై... _"నువ్వు ఎప్పుడూ ఏదో ఒక గొడవ తెచ్చిపెడతావు. నీ కళ్ళజోడును సరిగ్గా ఉంచుకో. కనపడనప్పుడు వస్తువులను పట్టుకోకు!"_ అని గట్టిగా అరిచాను.*
*అమ్మ వంటగది గట్టు అంచును పట్టుకుని నిశ్చలంగా నిలబడిపోయింది. ఆమె కళ్ళు నీళ్ళతో నిండిపోయాయి కానీ ఒక్క మాట కూడా మాట్లాడలేదు. నిశ్శబ్దంగా తన గదిలోకి వెళ్ళిపోయింది.*
*ఆ రాత్రి అమ్మ దగ్గుతుంటే విన్నాను, కానీ నేను లోపలికి వెళ్ళలేదు. _"ఆమెకేం కాదులే, కుదురుకుంటుంది"_ అని నాకు నేను చెప్పుకున్నాను. ఆ రోజు నుంచి అమ్మ బయటకు రావడం బాగా తగ్గించేసింది. టీ చేయడం మానేసింది. పూజకు పువ్వులు సర్దడం మానేసింది. తన కళ్ళజోడు గురించి అడగడం ఆపేసింది.*
*ఒక మూలన నిశ్శబ్దంగా కూర్చునేది—తన ఉనికి ఇతరులకు భారమని మాటల్లేకుండా తెలియజెప్పినట్లు.*
*ఒక మధ్యాహ్నం, ఎవరినీ విసిగించడం ఇష్టం లేక, లైటు వేసుకోకుండానే వాష్‌రూమ్‌కు వెళ్ళడానికి ప్రయత్నించింది. కాలుజారి కిందపడింది. అమ్మ కళ్ళజోడు కిందపడి పగిలిపోయింది. తల తలుపు చట్రానికి బలంగా తగిలింది. మేము త్వరగతిన ఆసుపత్రికి తీసుకెళ్ళేసరికి, ఆమె మెదడుకు తీవ్రమైన దెబ్బ తగిలిందని వైద్యులు చెప్పారు. అమ్మ బ్రతికింది కానీ... ఎప్పటిలా మారలేకపోయింది. మంచానికే పరిమితమైపోయింది. కళ్ళు తెరిచే ఉండేవి, కానీ వాటిల్లోని కాంతి ఆరిపోయింది. కొన్ని నెలల్లోనే అమ్మ మమ్మల్ని విడిచివెళ్ళిపోయింది.*
*అమ్మ అంత్యక్రియల రోజున, ఒకప్పుడు నేను అమ్మపై అరిచిన అదే వంటగదిలో నిలబడ్డాను. ఆ గదిలోని నిశ్శబ్దం నా జీవితంకంటే బరువుగా అనిపించింది.*
*కొన్ని రోజుల తర్వాత, మేము ఇంటికి మరమ్మతులు (రినోవేషన్) చేయించాము. తెరలు (కర్టెన్లు), ఫర్నిచర్, నేల టైల్స్ అన్నీ మార్చాము.*
*ఒకరోజు వడ్రంగి పనివాడు, "ఈ పాత చెక్క అరను తీసేయమంటారా? ఇది వదులైపోయింది" అని అడిగాడు. అది పూజ గది పక్కనున్న అర.*
*అమ్మ ఎప్పుడూ తన కళ్ళజోడును అక్కడే ఉంచేది. అమ్మమ్మతో చాలా చనువుగా ఉండే నా కూతురు ఒక్కసారిగా, "వద్దు. దాన్ని తీయవద్దు" అంది. లోపలికి వెళ్ళి ఒక చిన్న సంచీ పట్టుకుని బయటకు వచ్చింది. దానిలో అమ్మ పగిలిన కళ్ళజోడు ఉంది. దాని ఫ్రేమ్ వంగిపోయింది, అద్దాలు పగిలిపోయాయి. నా కూతురు దాన్ని గుండెలకు హత్తుకుని, "దాన్ని అక్కడే ఉంచండి. అమ్మమ్మ ఎప్పుడూ దాన్ని అక్కడే ఉంచేది" అంది. వడ్రంగి నవ్వి, "అమ్మాయి గారూ, మనం ఇక్కడ ఒక చిన్న గాజు పెట్టెలాంటిది తయారు చేద్దాం. ఒక ప్రదర్శన వస్తువులా, చూడటానికి బాగుంటుంది" అన్నాడు.*
*అలా మా కొత్త ఇంట్లో ఒక చిన్న గాజు పెట్టెను అమర్చాము. దానిలో అమ్మ పగిలిన కళ్ళజోడును ఉంచాము. ఇంటికి వచ్చే ప్రతి ఒక్కరి దృష్టి దానిపై పడేది. కొందరు, _"పగిలిన కళ్ళజోడును ఇలా ప్రదర్శనకు ఎందుకు ఉంచారు?"_ అని అడిగేవారు. దానికి నా కూతురు గర్వంగా, _"అది మా అమ్మమ్మ కళ్ళజోడు. వీటి ద్వారానే ఆమె ప్రపంచాన్ని చూసింది. వీటితోనే మమ్మల్ని పెంచి పెద్ద చేసింది"_ అని చెప్పేది. అది విన్నవాళ్ళు నిశ్శబ్దంగా ఉండిపోయేవారు. కొందరి కళ్ళలో నీళ్ళు తిరిగేవి.*
*కాలక్రమేణా నాకూ వయసు మళ్ళింది. నా చూపు మందగించడం మొదలైంది.*
*వార్తాపత్రికలోని అక్షరాలు మసకగా కనిపించేవి. నేను కూడా సరిగ్గా అమ్మ లాగే నా కళ్ళజోడు కోసం వెతకడం మొదలుపెట్టాను.*
*ఒకరోజు కళ్ళజోడు కనిపించకపోయేసరికి విసుగ్గా గట్టిగా అరిచాను, _"నా కళ్ళజోడు ఎక్కడ?"_ నా భార్య ఫోన్ లోంచి తల పైకెత్తి ఘాటుగా అంది, _"సరిగ్గా పెట్టుకోవడం అలవాటు చేసుకోండి. ఇల్లంతా గందరగోళం చేయకండి!"_*
*ఆమె మాటలు నన్ను చెంప చెల్లుమనిపించినట్లు తాకాయి. ఆ మాటలు కఠినంగా ఉన్నందున కాదు... ఏళ్ళ తర్వాత నా మాటలే నా దగ్గరకు తిరిగి వచ్చినందుకు.*
*నేను నిదానంగా పూజ గది వైపు నడిచాను. ఆ గాజు పెట్టె ముందు నిలబడ్డాను. అమ్మ పగిలిన కళ్ళజోడు అక్కడ నిశ్శబ్దంగా పడి ఉంది. ఏళ్ళ తర్వాత మొదటిసారిగా అమ్మతో మనసులోనే మాట్లాడాను: _"అమ్మా... నన్ను క్షమించు."_*
*ఆ క్షణంలో నా మనవడు పరుగెత్తుకుంటూ వచ్చాడు. నా చెయ్యి పట్టుకుని, _"తాతయ్యా, నీ కళ్ళజోడు ఇక్కడే ఉంది! నువ్వు దాన్ని నీ తలపై పెట్టుకున్నావు!"_ అని నవ్వేశాడు. తర్వాత నా వైపు తీవ్రంగా చూస్తూ, _"కళ్ళజోడు లేకుండా నడవకు సరేనా? కిందపడిపోతావు"_ అని నా చెయ్యి పట్టుకుని జాగ్రత్తగా నడిపించాడు. నా కళ్ళు నీళ్ళతో నిండిపోయాయి. నేను బలహీనుడినైనందుకు కాదు... అసలైన బలం అంటే ఏమిటో నాకు చివరికి అర్థమైనందుకు.*
*ఆ సాయంత్రం, నా మనవడు తన పాఠశాల నోట్‌బుక్ తీసుకొచ్చాడు. "తాతయ్యా, నాకు డ్రాయింగ్‌లో పూర్తి మార్కులు వచ్చాయి!" అన్నాడు. నేను ఆ పేజీ తెరిచాను. అందులో పూజ గదిలోని అర బొమ్మ ఉంది. దాని లోపల ఒక చిన్న గాజు పెట్టెను గీశాడు. అందులో పగిలిన కళ్ళజోడు ఉంది. దాని కింద తన చిన్నారి చేతిరాతతో ఇలా రాసి ఉంది:*
*_"పాత కళ్ళకు కూడా గౌరవం కావాలి."_ నేను నన్ను నేను ఆపుకోలేకపోయాను.* *నా గదిలోకి వెళ్ళి ఒక చిన్నపిల్లాడిలా ఏడ్చేశాను. గట్టిగా కాదు... పశ్చాత్తాపం కరిగి నిజం ముందు నిలబడినప్పుడు వచ్చే ఏడుపది.*
*మనకూ కాలంతో పాటు వయసు మళ్ళుతుంది. మన చేతులూ వణుకుతాయి, అడుగులు నిదానిస్తాయి, చూపు మసకబారుతుంది.*
*మన పెద్దలను భారంగా భావించేలా చేయవద్దు. వారిని ఒక వరంగా భావించేలా చూసుకుందాం.*
*_మన పిల్లలకు ప్రేమను నేర్పిద్దాం..._*
*_ఉపన్యాసాల ద్వారా కాదు... మన ప్రవర్తన ద్వారా..._*
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
*ఆలోచింపజేసే నిజం... (Reflection) _వృద్ధాప్యం అనేది మనిషి బలహీనత కాదు— అది జీవిత సహజ పయనం._* *ఒకప్పుడు మనల్ని పట్టుకుని, అన్నం తినిపించి, కాపాడి, మనకు ఒక ఇంటిని నిర్మించి ఇచ్చిన అదే చేతులు ఒకరోజు వణుకుతాయి;* *ఒకప్పుడు మనల్ని అనుక్షణం కనిపెట్టుకుని చూసుకున్న ఆ కళ్ళే కాలక్రమేణా కాంతిని కోల్పోతాయి. ఆ క్షణాల్లో పెద్దలకు అత్యంత కావలసింది డబ్బు, వసతులు లేదా విలాసాలు కాదు; ఓర్పు, గౌరవం మరియు ఆప్యాయత మాత్రమే..!*
*చాలాసార్లు మనం మన తల్లిదండ్రులను పెద్ద క్రూరత్వంతో కాకుండా, మన రోజువారీ చిన్నచిన్న అసహనాలతోనే గాయపరుస్తాము— ఒక కఠినమైన మాట, విసుగుతో కూడిన గొంతు, కోపంతో కూడిన నిట్టూర్పు లేదా వారిని ఒక ఇబ్బందిగా భావించడం.* *విచారకరమైన విషయమేమిటంటే, ఆ పశ్చాత్తాపం కలిగేసరికి వారు మనకు దూరమైపోతారు.*
*మనం మన పెద్దలను చూసుకునే విధానమే మన పిల్లలు నేర్చుకునే పాఠమని ఈ కథ మనకు గుర్తుచేస్తుంది. మనం గౌరవం, ఆప్యాయత చూపిస్తే, రేపు వారు కూడా మన పట్ల అలాగే ఉంటారు. ప్రేమ అనేది మాటల ద్వారా నేర్పించేది కాదు-— ప్రవర్తన ద్వారా చూపించేది.*
సేకరణ
*ఆరోగ్యం మహాభాగ్యం*
వయస్సు పెరగడం సహజం. కానీ శక్తి తగ్గిపోవడం మాత్రం తప్పనిసరి కాదు. చాలామంది 60 ఏళ్లు దాటిన తర్వాత "ఇక వయసైపోయింది" అని భావించి శారీరక చురుకుదనాన్ని తగ్గించేస్తారు. వాస్తవానికి, వృద్ధాప్యంలో బలహీనత ఒక్కరోజులో రాదు. సంవత్సరాలుగా ఏర్పడిన చిన్న చిన్న నిర్లక్ష్యాల ఫలితంగా కండరాల బలం, ఎముకల దృఢత్వం, శక్తి క్రమంగా తగ్గిపోతాయి. సరైన జీవనశైలిని పాటిస్తే 60, 70, 80 ఏళ్లలో కూడా చురుకుగా, స్వతంత్రంగా జీవించవచ్చు.
*1. నడక ఆపవద్దు 🚶♂️*
రోజూ నడక చేసే అలవాటు శరీరానికి ఎంతో మేలు చేస్తుంది. నడక ఆపేస్తే కండరాల బలం తగ్గి శరీర కదలికలు మందగిస్తాయి. గుండె, ఊపిరితిత్తులు, మెదడు ఆరోగ్యంగా ఉండేందుకు కూడా నడక అవసరం. రోజుకు కనీసం 30–45 నిమిషాలు నడవడం మంచిది.
*2. రోజుకు కనీసం 7 గంటలు నిద్రపోండి 😴*
తగినంత నిద్ర లేకపోతే శరీర పునరుద్ధరణ సరిగా జరగదు. జ్ఞాపకశక్తి, ఏకాగ్రత, రోగనిరోధక శక్తి తగ్గుతాయి. నిద్రలేమి వల్ల అలసట, చిరాకు, కండరాల బలహీనత పెరుగుతాయి. ప్రతిరోజూ ఒకే సమయానికి నిద్రపోవడం మంచి అలవాటు.
*3. ప్రోటీన్ ఆహారం తప్పనిసరి 🥚🥛*
వయస్సు పెరిగేకొద్దీ కండరాలు సహజంగానే తగ్గుతాయి. గుడ్లు, పాలు, పెరుగు, పప్పులు, శనగలు, చేపలు వంటి ప్రోటీన్ ఆహారం తీసుకుంటే కండరాల బలం నిలుస్తుంది. ప్రతి భోజనంలో కొంత ప్రోటీన్ ఉండేలా చూసుకోవాలి.
*4. ఉదయపు సూర్యరశ్మి పొందండి ☀️*
ప్రతిరోజూ 15–20 నిమిషాలు ఉదయం సూర్యరశ్మిలో ఉండటం వల్ల శరీరంలో విటమిన్ D తయారవుతుంది. ఇది కాల్షియం శోషణకు సహాయపడి ఎముకలను బలంగా ఉంచుతుంది. సూర్యరశ్మి మానసిక ఆరోగ్యానికీ ఉపయోగపడుతుంది.
*5. చిన్న చిన్న బరువులు మోయడం అలవాటు చేసుకోండి 💪*
ఇంట్లోని తేలికపాటి పనులు చేయడం, చిన్న బరువులు ఎత్తడం కండరాలకు వ్యాయామం లాంటిది. ఎప్పుడూ ఇతరులపై ఆధారపడకుండా సాధ్యమైనంత వరకు స్వయంగా పనులు చేసుకోవాలి. దీంతో శక్తి ఎక్కువకాలం నిలుస్తుంది.
*6. ఫిర్యాదులు తగ్గించి చురుకుదనం పెంచండి 😊*
ఎప్పుడూ అనారోగ్యం గురించే ఆలోచించడం కంటే శారీరకంగా, మానసికంగా చురుకుగా ఉండటం మంచిది. స్నేహితులతో మాట్లాడడం, పుస్తకాలు చదవడం, తోటపని, ప్రార్థన వంటి పనులు మనసుకు ఉత్సాహాన్ని ఇస్తాయి.
*7. "నేను వృద్ధుడిని" అనే భావనను వదిలేయండి 🌸*
మన ఆలోచనలు మన ప్రవర్తనను ప్రభావితం చేస్తాయి. "నేను చేయగలను" అనే సానుకూల దృక్పథం ఉంటే శరీరం కూడా చురుకుగా ఉంటుంది. వయస్సు ఒక సంఖ్య మాత్రమే; ఆరోగ్యకరమైన అలవాట్లే అసలు బలం.
*8. బలహీనత ఒక్కసారిగా రాదు ⏳*
క్రమంగా వ్యాయామం మానేయడం, సరైన ఆహారం తీసుకోకపోవడం, నిద్ర తగ్గించడం వంటి అలవాట్లు సంవత్సరాల తర్వాత బలహీనతకు కారణమవుతాయి. అందుకే చిన్న చిన్న మంచి అలవాట్లను ఇప్పటి నుంచే కొనసాగించాలి.
*9. చురుకుగా జీవించండి – బలంగా ఉండండి ❤️*
ప్రతిరోజూ నడక, వ్యాయామం, సమతుల ఆహారం, మంచి నిద్ర, సానుకూల ఆలోచనలు, కుటుంబంతో సమయం గడపడం – ఇవన్నీ కలిసి ఆరోగ్యకరమైన వృద్ధాప్యానికి పునాది. శరీరాన్ని ఉపయోగిస్తేనే అది బలంగా ఉంటుంది.
🌼 *ముగింపు*
60 ఏళ్లు దాటిన తర్వాత ఆరోగ్యంగా ఉండటం అదృష్టం కాదు – అది మంచి జీవనశైలి ఫలితం. క్రమమైన నడక, ప్రోటీన్ ఆహారం, సూర్యరశ్మి, వ్యాయామం, తగినంత నిద్ర, సానుకూల ఆలోచనలు ఇవన్నీ మీ బలాన్ని కాపాడుతాయి. వయస్సు పెరిగినా ఉత్సాహం తగ్గకూడదు. **"కదులుతూ ఉంటే కండరాలు బలపడతాయి... చురుకుగా ఉంటే జీవితం ఆనందంగా ఉంటుంది............ - 🙏🙏....
🦚జ్ఞానప్రసూనాలు🚩
1) అత్యున్నతమైన గురువు మీ అంతర్గత వాస్తవ సత్తాయే. అదే పరమగురువు.
2) ప్రస్తుత క్షణంలో జరుగుతున్నదానిని చూస్తూ, మీరు దానికి అతీతులమని తెలుసుకోండి.
3) ఇంద్రియాల వల్ల గ్రహిస్తున్నదంతా మీరు కాదు, మీది కాదు అన్న విషయం పట్ల ఎరుకగా ఉండండి. చాలు.
4) సాగరంలో అలలు ఎలా ఐతే విడదీయలేని భాగాలో విడిగా ఉనికిలో ఉన్నట్టు గోచరమవుతున్నవన్నీ వాస్తవాస్తిత్వమైన సత్యంలోని భాగాలే.
5) ప్రపంచమూ, శుద్ధసత్తా - రెండూ ఒకటేననీ, అవి పరిపూర్ణత్వంతో విలసిల్లుతున్నాయన్న ముఖ్యవిషయాన్ని గ్రహించండి. మారాల్సినదీ మీ వైఖరే, దృక్పథమే. మీ దృక్పథంలో, ధోరణిలో మార్పు తెచ్చుకునే ప్రక్రియే ఈ ఆధ్యాత్మిక సాధన అంతా.
శ్రీ రమణ మహర్షి బోధనలు🙏🏻
ప్ర: ఈ గమ్యాన్ని భగవంతుని స్తోత్రాలను పాడుతూ తిరుగుతున్నా సాధకులు అందుకోగలరా? లేక ఒకే ఒక చోటనే ఉండాలా?
మనిషి ఎక్కడ తిరుగుతున్నా మనస్సు ఒక దానిపైనే లగ్నమయి ఉండటం మంచిది. మనస్సు అటూ ఇటూ తిరుగుతూంటే దేహాన్ని మాత్రం ఒక చోటనే ఉంచటంలో ప్రయోజన మేమిటి?
ప్ర: అహేతుకమైన భక్తి సంభవమేనా?
సంభవమే. ఏదైనా ఒక దానిని కోరుకుంటూ భగవంతుడిని ఆరాధించటం, ఆ వస్తువుని ఆరాధించటమే అవుతుంది. వాంఛనీయమంటూ ఏమీ లేని మానసిక స్థితే శివత్వాన్ని అందుకోవటానికి ముఖ్యావసరం.
🕉️ *అంతర్యామి* 🕉️
*మనిషి జీవితంలో అతిపెద్ద విజయం బయట ప్రపంచాన్ని జయించడం కాదు—తన మనసును తాను జయించడం. మన చుట్టూ ఉన్న పరిస్థితులు, వ్యక్తులు, అవకాశాలు, సమస్యలు ఎప్పుడూ మన నియంత్రణలో ఉండవు. కానీ వాటిని మనం ఎలా స్వీకరిస్తాము? ఎలా స్పందిస్తాము? అనేది పూర్తిగా మన ఆధీనంలో ఉండవలసిన విషయం!*
*భగవద్గీతలోని ఆరవ అధ్యాయం—ఆత్మసంయమ యోగం పైకి సాధారణంగా కనిపిస్తూనే గొప్ప మానసిక శాస్త్రాన్ని ఆవిష్కరించింది! ఇది మనస్సును నియంత్రించుకోవడం, అంతరంగాన్ని శుద్ధి చేసుకోవడం, మానసిక పరిణితి, సమతుల్యత సాధించడం గురించి ఎంతో లోతైన మార్గదర్శకత్వాన్ని అందిస్తుంది. అందులోని 5వ శ్లోకం మన జీవితాలకు ఒక గొప్ప సందేశాన్ని ఇస్తుంది.*
*ఉద్ధరేదాత్మనాత్మానం నాత్మానమవసాదయేత్*
*ఆత్మైవ హ్యాత్మనో బంధురాత్మైవ రిపురాత్మనః*
*అర్థం:*
*మన మనస్సే మనకు* *బంధువూ, శత్రువూ కూడా. కనుక మానవుడు తనను తానే ఉద్ధరించుకోవాలి. అంతేకానీ జీవితాన్ని అధోగతి పాలుచేసుకోకూడదు.*
*ఇక్కడ శ్రీకృష్ణుడు బయట శత్రువుల గురించి మాట్లాడటం లేదు. మనలోనే ఉన్న మనస్సు గురించి మాట్లాడుతున్నాడు.*
*మనస్సు—మిత్రుడా? శత్రువా?*
*మనస్సు ఒక వ్యక్తిని గొప్ప విజయాల వైపు నడిపించగలదు. అదే మనస్సు అతన్ని నిరాశ, భయం, కోపం, అసూయ, అలసత్వం, మోహం, లోభం వంటి బలహీనతలకూ బలిచేయగలదు.*
*ఉదాహరణకు రేపు ఉదయం సూర్యోదయానికి ముందే లేవాలని నిర్ణయించుకుని రాత్రి పడుకుంటాం. కానీ ఉదయం మనస్సు—“ఇంకొంచెం సేపు పడుకుందాం” అని మారాం చేస్తుంది. కోపాన్ని అదుపులో ఉంచాలని, ఏం జరిగినా వెంటనే కాకుండా కొంచెం ఆలోచించి స్పందించాలి అనుకుంటాం. కానీ తీరా ఏదైనా సంఘటన ఎదురైనప్పుడు మనస్సు—“వెంటనే సమాధానం చెప్పాలి” అని రెచ్చగొడుతుంది. చదవాలి, సాధన చేయాలి, మంచి పని చేయాలి అనుకుంటాం. కానీ మనస్సు—“తర్వాత చూద్దాంలే, ఇంకా చాలా టైముంది” అని వాయిదా వేస్తుంది.*
*అది మనస్సు యొక్క సాధారణ స్వభావం. అది మనకు ఆదేశాలు ఇవ్వడానికి ప్రయత్నిస్తుంది; కానీ మన వివేకం పని చేయాలి, దానికి దిశానిర్దేశం చేయాలి.*
*అంటే మనస్సును అణచడం కాదు… శిక్షణ ఇవ్వాలి. మనస్సును నియంత్రించడం అంటే ఆలోచనలు రాకుండా చేయడం కాదు, మంచి ఆలోచనలే రావాలనుకోవడం కూడా కాదు. అది అసాధ్యం. మనస్సులో ఎన్నో ఆలోచనలు రావడం అత్యంత సహజం, సాధారణం. కానీ ఏ ఆలోచనను స్వీకరించాలి, ఏ ఆలోచనను విడిచిపెట్టాలి, ఏ ఆలోచనను వాయిదా వేయాలి అన్న వివేకాన్ని కలిగి ఉండటమే ఆత్మసంయమనం!*
*చిన్న కణం ఒక ప్రాణిగా రూపొంది భూమిపై పడటానికి ఎలాంటి నిరంతర సంరక్షణ అవసరమవుతుందో, అలాగే మనస్సు కూడా నిరంతరం అభ్యాసం, వైరాగ్యం, ఆత్మపరిశీలన ద్వారా క్రమంగా శిక్షణ పొందితే మీ ఆధీనంలోకి వస్తుంది. ఆ శిక్షణ పై మనం దృష్టి సారించాలి.*
*రోజుకు కొన్ని నిమిషాలు నిశ్శబ్దంగా కూర్చోవడం, మన ఆలోచనలను గమనించడం, ప్రార్థన చేయడం, ధ్యానం చేయడం, అన్నింటికీ మించి సాత్వికమైన విషయాలపైనే దృష్టి పెట్టడం—ఇవి మనస్సుకు క్రమశిక్షణను నేర్పే సాధనలు. నేడు మనం వాడుతున్న సామాజిక మాధ్యమాలకు వెన్నెముకగా పనిచేసే 'ఆల్గారిథమ్' వ్యవస్థకు మూల సూత్రం మనసు పనితీరు! మనం ఒకసారి ఏది చూస్తామో, అలాంటి వీడియోలు, సమాచారం, ప్రకటనలే పదే పదే కనపడటం వెనుక పనిచేసే సూత్రం ఇదే! అందుకే సాత్విక విషయాలు, సాత్విక సంభాషణలకు ప్రాధాన్యం ఇవ్వడం మొదలుపెడితే, క్రమంగా మనసు వాటికి అలవాటు పడుతుంది.*
*జీవితంలో సమస్యలు తప్పవు. విమర్శలు వస్తాయి. అపజయాలు ఎదురవుతాయి. మనకు అనుకూలంగా లేని వ్యక్తులు, సంఘటనలు ఎదురుపడవచ్చు. మనం కోరుకున్నది ప్రతిసారీ జరగకపోవచ్చు.*
*అయితే ఆ పరిస్థితులకు మన స్పందనను మనస్సు నిర్ణయించకూడదు, వివేకం నిర్ణయించాలి అని ఈ శ్లోకం తెలియజేస్తుంది.*
*కోపం వచ్చినప్పుడు వెంటనే మాట్లాడకుండా ఒక క్షణం ఆగడం, నిరాశ వచ్చినప్పుడు ఆశను గుర్తుచేసుకోవడం, ప్రలోభం ఎదురైనప్పుడు ధర్మాన్ని ఎంచుకోవడం—ఇవే మనస్సును మచ్చిక చేసుకుని శిక్షణ ఇచ్చే చిన్న చిన్న విషయాలు - మన విజయానికి సోపానాలు!*
*మనస్సును జయించడం ఒక్కరోజులో జరిగే అద్భుతం కాదు. అది ప్రతిరోజూ జరిగే చిన్న చిన్న విజయాల సమాహారం. ఈరోజు కోపాన్ని కొంచెం తగ్గించగలిగితే—అది విజయం. ఈరోజు ఒక చెడు అలవాటును నిరాకరించగలిగితే—అది విజయం. ఈరోజు వాయిదా వేయకుండా చేయాల్సిన పనిని చేయగలిగితే—అది విజయం. ఈరోజు ప్రతికూల ఆలోచనకు బదులుగా సానుకూల ఆలోచనను ఎంచుకోగలిగితే—అది విజయం.*
*ఇలా ప్రతీరోజూ సాధించే చిన్న చిన్న విజయాలు క్రమంగా మనం మన మనస్సుకు యజమానులుగా మారడానికి బాటలు వేస్తాయి.*
*భగవద్గీతలోని ఈ శ్లోకం ఇచ్చే సందేశం కేవలం ఆధ్యాత్మిక బోధ కాదు. అది మానవ జీవన శైలికి, జీవిత నిర్వహణకు మానవ జాతికి ఒక శాశ్వత సూత్రం.*
*“నిన్ను నీవు ఉన్నత స్థాయికి తీసుకెళ్లే శక్తి నీలోనే ఉంది, నిన్ను నీవు అధః పాతాళానికి నెట్టుకునే బలహీనత కూడా నీలోనే ఉంది.” అదే మనస్సు. అందుకే మనసును నిందించడం కాదు—దానికి శిక్షణ ఇవ్వాలి. మనసుతో నిరంతరం పోరాడటం కాదు—దాన్ని మన మిత్రుడిగా మార్చుకోవాలి.*
*ఎందుకంటే చివరికి మన జీవితాన్ని మార్చేది పరిస్థితులు కాదు. పరిస్థితులను ఎదుర్కొనవలసిన మన మనస్సే!*
👉ఎంత చదువుకున్నా
ఎన్ని ఆస్తులు సంపాదించినా
ఎంత గొప్ప స్థాయికి ఎదిగినా
పెద్దలంటే గౌరవం,
మనుషులంటే విలువ,
సంస్కారం లేకపోతే అవన్నీ
వృథానే.చదువు మనకు జ్ఞానాన్ని
ఇస్తుంది.ఆస్తి సౌకర్యాన్ని ఇస్తుంది.
కానీ సంస్కారం మాత్రమే మనిషికి
విలువను ఇస్తుంది. మనల్ని
నడిపించిన పెద్దలను గౌరవించడం,
మనకు జీవితాన్ని ఇచ్చిన
తల్లిదండ్రులను ప్రేమించడం
అదే నిజమైన గొప్పతనం... 💖
😊శుభరాత్రి 🙏🏻
జీవితము – జీవిత దిశ – ఎరుకతో జీవించడం
మనిషి జీవితం కేవలం పుట్టడం, పెరగడం, చదవడం, సంపాదించడం, కుటుంబాన్ని నడపడం మాత్రమే కాదు. మన జీవితానికి ఒక దిశ, ఒక ఉద్దేశం, ఒక అంతర్గత ప్రయాణం ఉంది.
మనము పుట్టిన క్షణం నుంచే మనలో కొన్ని సంస్కారాలు, ప్రభావాలు మరియు మానసిక నమూనాలు ఏర్పడుతూ ఉంటాయి. ఆధ్యాత్మిక దృష్టిలో చూస్తే, పూర్వజన్మల కర్మలు, సంస్కారాలు కూడా మన జీవన ప్రయాణంపై ప్రభావం చూపుతాయని భావిస్తారు.
తల్లి గర్భం నుంచే ప్రారంభమయ్యే ప్రభావాలు
తల్లి గర్భంలో ఉన్న సమయంలో తల్లి యొక్క జీవనశైలి, ఆమె ఎదుర్కొనే పరిస్థితులు, ఆమె భావోద్వేగాలు, ఆలోచనలు, భయాలు, ఆనందం, ప్రేమ, ఒత్తిడి వంటి అనేక అంశాలు శిశువుపై ప్రభావం చూపవచ్చు.
అదేవిధంగా, మనం పెరిగే కుటుంబ వాతావరణం, తల్లిదండ్రుల ప్రవర్తన, మనం చూసే సంఘటనలు, మనకు కలిగే అనుభవాలు—ఇవన్నీ కలిసి మనలో కొన్ని ఆలోచనా విధానాలు మరియు ప్రవర్తనా నమూనాలు (patterns) ఏర్పడటానికి కారణమవుతాయి.
కాలక్రమేణా ఇవి మనకు తెలియకుండానే మన అంతరంగంలో బలపడతాయి.
అందుకే కొంతమందిలో చిన్న విషయానికే భయం కలుగుతుంది. మరికొందరిలో కోపం త్వరగా వస్తుంది. కొందరిలో భక్తి, ప్రేమ, దయ, సహనం సహజంగా కనిపిస్తాయి. మరికొందరిలో అనుమానం, అసూయ, ద్వేషం లేదా ఆందోళన ఎక్కువగా కనిపించవచ్చు.
ఈ నమూనాలను కేవలం “నేను ఇలానే ఉన్నాను” అని భావించాల్సిన అవసరం లేదు.
ఎరుకతో గమనిస్తే మనలోని నమూనాలను మార్చుకునే అవకాశం ఉంటుంది.
విత్తనం – భూమి – ఫలితం
మన జీవితాన్ని ఒక భూమితో పోల్చుకోవచ్చు.
భూమి ఒక్కటే.
భూమి యొక్క సారం ఒక్కటే.
కానీ మనం ఏ విత్తనం నాటుతామో దానికి అనుగుణంగానే చెట్టు పెరుగుతుంది, ఫలాలు వస్తాయి.
ఒకే భూమిలో మామిడి విత్తనం నాటితే మామిడి చెట్టు వస్తుంది. కొబ్బరి విత్తనం నాటితే కొబ్బరి చెట్టు వస్తుంది. కూరగాయల విత్తనాలు నాటితే వివిధ రకాల కూరగాయలు లభిస్తాయి.
భూమి ఎవరినీ వివక్ష చేయదు.
విత్తనం ఏదైతే ఉందో, దానికి అనుగుణంగానే ఫలితం వస్తుంది.
అదేవిధంగా మన మనస్సు కూడా ఒక సారవంతమైన భూమిలాంటిదే.
మనము ప్రతిరోజూ ఏ ఆలోచనలను నాటుతున్నాము?
ప్రేమను నాటుతున్నామా?
కృతజ్ఞతను నాటుతున్నామా?
శాంతిని నాటుతున్నామా?
సేవాభావాన్ని నాటుతున్నామా?
లేక
భయాన్ని?
కోపాన్ని?
ద్వేషాన్ని?
అసూయను?
ఆందోళనను?
మన ఆలోచనలు మన మాటలుగా మారుతాయి.
మాటలు మన చర్యలుగా మారుతాయి.
చర్యలు మన అలవాట్లుగా మారుతాయి.
అలవాట్లు మన వ్యక్తిత్వాన్ని నిర్మిస్తాయి.
మన వ్యక్తిత్వం మన జీవిత దిశను ప్రభావితం చేస్తుంది.
అందుకే మన జీవితంలో మనం ఏ విత్తనాలను నాటుతున్నామో గమనించడం చాలా ముఖ్యం.
ఎక్కడి నుంచి వస్తున్నాయి అనే దానికంటే – ఇప్పుడు మనం ఎలా జీవిస్తున్నాం?
మనలో భయం ఎందుకు ఉంది?
ఈ కోపం ఎక్కడి నుంచి వచ్చింది?
ఈ ఆలోచన ఎందుకు వస్తోంది?
ఈ బాధకు కారణం ఏమిటి?
ఇలాంటి ప్రశ్నలు అవసరమే. కానీ వాటిలోనే చిక్కుకుపోవాల్సిన అవసరం లేదు.
అంతకంటే ముఖ్యమైన ప్రశ్న:
“ఇప్పుడు నేను ఎంత ఎరుకతో జీవిస్తున్నాను?”
ఆలోచన వచ్చినప్పుడు దానిని వెంటనే నిజమని నమ్మకుండా గమనించడం ఎరుక.
కోపం వచ్చినప్పుడు వెంటనే స్పందించకుండా దానిని గమనించడం ఎరుక.
భయం వచ్చినప్పుడు దానితో కొట్టుకుపోకుండా శ్వాసను గమనించడం ఎరుక.
మనలోని భావాలను అణచివేయడం కాదు; వాటిని సాక్షిగా గమనించడం.
ఎరుక పెరిగిన కొద్దీ మన ప్రతిస్పందనలో స్వేచ్ఛ పెరుగుతుంది.
హ్యాపీ స్టేట్ ఆఫ్ మైండ్
మన జీవితంలో పరిస్థితులు ఎల్లప్పుడూ మనకు అనుకూలంగా ఉండకపోవచ్చు.
కానీ పరిస్థితులకు మనం ఎలా స్పందిస్తామో కొంతవరకు మన ఎరుకపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
ఎరుకతో జీవించడం వల్ల మనం క్రమంగా:
ఒత్తిడి నుండి ప్రశాంతత వైపు,
భయం నుండి ధైర్యం వైపు,
కోపం నుండి సహనం వైపు,
అసూయ నుండి ప్రేమ వైపు,
ఫిర్యాదు నుండి కృతజ్ఞత వైపు,
అశాంతి నుండి ఆనందం వైపు ప్రయాణించగలము.
అదే నిజమైన అంతర్గత పరివర్తన.
ప్రతిరోజూ మన కోసం కొంత సమయం
మన శరీరానికి, మనస్సుకు మరియు అంతరంగానికి ప్రతిరోజూ కొంత సమయం కేటాయించడం చాలా అవసరం.
రోజులో కొంత సమయం:
- 15 నిమిషాలు నడక
- 15 నిమిషాలు శరీరానికి అనుకూలమైన యోగా లేదా ఆసనాలు
- 15 నిమిషాలు శ్వాసను గమనించడం
- కొంత సమయం నిశ్శబ్దంగా మనల్ని మనం గమనించడం
ఇలాంటి సాధనలను నిరంతరం చేయడం ద్వారా మనలోని ఒత్తిడి, భావోద్వేగ ఉద్దీపనలు మరియు అనవసరమైన ఆలోచనలు క్రమంగా తగ్గే అవకాశం ఉంటుంది.
మన దృష్టి బయట ప్రపంచం నుండి కొంతసేపు లోపలికి తిరుగుతుంది.
అక్కడి నుంచే ఎరుక, ప్రశాంతత, ప్రేమ, కృతజ్ఞత మరియు సద్గుణాల వైపు ప్రయాణం ప్రారంభమవుతుంది.
జీవితము యొక్క నిజమైన దిశ
మన జీవిత దిశ కేవలం సంపాదన, పేరు, హోదా లేదా భౌతిక విజయాలకే పరిమితం కాకూడదు.
మనలోని చైతన్యాన్ని తెలుసుకోవడం, ఎరుకతో జీవించడం, మన వల్ల మరొక జీవికి ఆనందం కలగడం, ప్రకృతిని గౌరవించడం, ప్రేమతో జీవించడం—ఇవే జీవితాన్ని మరింత అర్థవంతంగా చేస్తాయి.
మనము ప్రకృతికి ఏది ఇస్తామో, అదే మన జీవన అనుభవాలలో ఏదో ఒక రూపంలో తిరిగి ప్రతిఫలించడానికి అవకాశం ఉంటుంది.
అందుకే ప్రతి రోజు మనల్ని మనం ఒక ప్రశ్న అడుకుందాం:
“ఈ రోజు నేను ఎలాంటి విత్తనాన్ని నాటుతున్నాను?”
ప్రేమనా?
శాంతినా?
కృతజ్ఞతనా?
సేవనా?
లేక భయమా, కోపమా, ద్వేషమా?
మన జీవిత భూమి మన చేతుల్లోనే ఉంది.
విత్తనం కూడా మన చేతుల్లోనే ఉంది.
ఎరుక కూడా మన చేతుల్లోనే ఉంది.
జీవిత దిశను మార్చుకునే అవకాశం కూడా మన చేతుల్లోనే ఉంది.
ఎరుకతో జీవిద్దాం.
ప్రేమతో జీవిద్దాం.
కృతజ్ఞతతో జీవిద్దాం.
ప్రశాంతతతో జీవిద్దాం.
ప్రకృతిని గౌరవిద్దాం.
ప్రతి జీవిని గౌరవిద్దాం.
మన అంతరంగంలో శాంతి ఉంటే, మన కుటుంబంలో శాంతి ఉంటుంది.
కుటుంబంలో శాంతి ఉంటే, సమాజంలో శాంతి పెరుగుతుంది.
సమాజంలో శాంతి పెరిగితే, ప్రపంచంలో శాంతి వికసిస్తుంది.
[10/8, 20:40] +91 94939 89832: ఆత్మ మూడు రకాల అనుభవాలు పొందుతుంది.
✳ జీవిత అనుభవాలు
✳ స్వప్న అనుభవాలు
✳ ధ్యాన/జ్ఞాన అనుభవాలు
అనుభవాలు అన్నీ కూడా మూల చైతన్యము యొక్క ప్రయోగాలే. ప్రయోగాలు ఎప్పుడూ అంతం అవ్వవు. అలాగే నేర్చుకోవడం, ఎదగడం కూడా ఎప్పుడూ అంతం అవ్వవు.
వాటన్నింటినీ 'సాక్షి'లా దర్శించి వదిలివేయాలే తప్ప విశ్లేషించ సాహసించకూడదు.
➡ 'సాక్షి'గా ఉంటూ, వర్తమానంలో జీవించడమే సత్యం.
[10/8, 20:40] +91 94939 89832: ✳ రక్త బంధువులతో ఈ భూమిపైకి వస్తాము
✳ ఆత్మ బంధువులతో ఈ భువిని విడిచి వెళ్తాము
50 తర్వాత మనం ఇంటిని మాత్రమే కాదు…
మనసును కూడా Declutter చేయాలా?
ఒకసారి ఇంట్లో పాత వస్తువులు సర్దుతుంటే, దాదాపు 20 ఏళ్ల క్రితం కొన్న ఒక సూట్‌కేస్ కనిపించింది.
ఇరవై ఏళ్లుగా దాన్ని ఉపయోగించలేదు.
అయినా దాన్ని పారేయడానికి మనసు ఒప్పుకోలేదు.
“ఎప్పుడైనా ఉపయోగపడొచ్చు…”
అదే మాట మన ఇళ్లలో ఎన్నో వస్తువులను సంవత్సరాల తరబడి బతికిస్తూ ఉంటుంది.
పాత బట్టలు.
ఎప్పుడో చదివిన పుస్తకాలు.
తెరవని పెట్టెలు.
పనికిరాని ఎలక్ట్రానిక్ వస్తువులు.
ఎప్పుడో ఉపయోగపడుతుందేమో అని దాచుకున్న వస్తువులు.
మనకు అవి అవసరం లేకపోయినా, వాటిని వదిలేయడం మాత్రం కష్టంగా ఉంటుంది.
కానీ ఒక దశలో నాకు మరో విషయం అనిపించింది.
ఇంట్లో ఉన్న clutter కంటే మనసులో ఉన్న clutter ఇంకా ఎక్కువ కాదా?
మనం వస్తువులనే కాదు… జ్ఞాపకాలను కూడా దాచుకుంటాం
ఏళ్ల క్రితం జరిగిన ఒక గొడవ.
ఎవరో అన్న ఒక మాట.
మనల్ని బాధపెట్టిన ఒక సంఘటన.
మన మీద ఎవరో పెట్టిన ఒక అభిప్రాయం.
ఎప్పుడో అవసరమైన ఒక భయం.
ఇవన్నీ కూడా మనం వస్తువుల్లాగే దాచుకుంటూ ఉంటాం.
వాటిని ఎక్కడ పెట్టామో కనిపించదు.
కానీ అవసరం లేకపోయినా మన జీవితంలో వాటికి చోటిస్తూనే ఉంటాం.
అందుకే బహుశా decluttering అనేది కేవలం అల్మారా సర్దుకోవడం కాదు.
కొన్నిసార్లు అది మన జీవితాన్ని తిరిగి చూసుకోవడం.
50 తర్వాత ప్రశ్న కొంచెం మారాలి
యువకుడిగా ఉన్నప్పుడు మన ప్రశ్న:
“ఇంకేం సంపాదించాలి?”
ఇంకొంచెం డబ్బు. ఇంకొంచెం ఆస్తి.
ఇంకొంచెం వస్తువులు. ఇంకొంచెం గుర్తింపు.
కానీ 50 దాటిన తర్వాత మరో ప్రశ్న కూడా అవసరం:
“ఇంకేం వదిలేయాలి?”
ఎందుకంటే ఒక దశ తర్వాత మనకు కావాల్సింది మరింత ఎక్కువ కాదు.
కొంచెం ఎక్కువ స్థలం. కొంచెం తక్కువ భారం.
కొంచెం ప్రశాంతమైన మనసు.
వదిలేయడం అంటే కోల్పోవడం కాదు
మన సంప్రదాయ ఆలోచనల్లో కూడా “వదిలేయడం” అనే భావన కొత్తది కాదు.
వేమన పద్యాల్లో కనిపించే సరళత నుంచి,
ఉపనిషత్తులలోని అనాసక్తి భావన వరకు
అవసరానికి మించిన దానిపై మనిషి
తన సంబంధాన్ని ప్రశ్నించుకోవాలనే ఆలోచన కనిపిస్తుంది.
ఈరోజు మనం దాన్ని మరో విధంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు.
మన దగ్గర ఉన్న ప్రతిదీ మనకు అవసరమైనది కాదు.
కొన్ని వస్తువులు జ్ఞాపకాలు.
కొన్ని అలవాట్లు. కొన్ని భయాలు.
కొన్ని పాత అభిప్రాయాలు.
కొన్ని మాత్రం మనం వదిలేయాల్సిన భారాలు.
మనం వదిలేది మన పిల్లల భారాన్ని కూడా తగ్గిస్తుంది
ఇది నాకు మరింత ముఖ్యమైన విషయం అనిపిస్తుంది.
మన దగ్గర ఉన్న ప్రతి వస్తువు ఒకరోజు మనతోనే ఉండిపోదు.
మన తర్వాత అవి మన పిల్లల దగ్గరకు వెళ్తాయి.
పాత పత్రాలు. పాత బట్టలు.
పాత పెట్టెలు.
ఎవరికి చెందినదో తెలియని వస్తువులు.
మనకు ఎంతో విలువైన జ్ఞాపకాలు.
కానీ వాటి కథ వాళ్లకు తెలియకపోవచ్చు.
అందుకే 50 తర్వాత decluttering అనేది కేవలం ఇంటిని శుభ్రం చేయడం కాదు.
మన తర్వాతి తరానికి మనం వదిలే భారాన్ని కూడా తగ్గించడం.
ఏది ఉంచాలి? ఏది ఇవ్వాలి?
ఏది పారేయాలి? ఏది digitize చేయాలి?
ఏది మనతో పాటు వెళ్లే జ్ఞాపకంగా మాత్రమే ఉంచాలి?
ఈ ప్రశ్నలు కూడా ఒక రకమైన Life Fileలో భాగమే.
ఒక వస్తువు పోతే జ్ఞాపకం పోదు
ఇది మనం గుర్తుంచుకోవాల్సిన ముఖ్యమైన విషయం.
ఒక పాత వస్తువును పారేయవచ్చు.
కానీ దానితో ఉన్న జ్ఞాపకాన్ని పారేయాల్సిన అవసరం లేదు.
పాత ఫోటో పోవచ్చు.
జ్ఞాపకం ఉండొచ్చు.
ఒక పాత లేఖ పోవచ్చు.
ఆ వ్యక్తి మన జీవితంలో ఉన్న ప్రభావం ఉండొచ్చు.
ఏళ్ల నాటి కోపాన్ని వదిలేయవచ్చు.
అందులోంచి నేర్చుకున్న పాఠం మాత్రం ఉండొచ్చు.
అంటే
వదిలేయడం అంటే గతాన్ని చెరిపేయడం కాదు.
గతం మనపై మోపిన భారాన్ని తగ్గించడం.
ఒక చిన్న ప్రయోగం
ఈరోజు ఇంట్లో మీకు ఎన్నో సంవత్సరాలుగా ఉపయోగం లేని ఒక వస్తువు తీసుకోండి.
అది పాత బట్ట కావచ్చు. పాత గాడ్జెట్ కావచ్చు.
ఒక పెట్టె కావచ్చు.
లేదా మీరు ఎప్పుడూ “ఎప్పుడైనా ఉపయోగపడుతుంది” అని దాచుకున్న ఏదైనా కావచ్చు.
దాన్ని చేతిలో పట్టుకుని రెండు ప్రశ్నలు అడగండి:
“నాకు ఇది నిజంగా అవసరమా?”
తర్వాత:
“లేక దీన్ని వదిలేయడానికి నాకు భయమా?”
ఇక్కడితో ఆగకండి.
అదే ప్రశ్నను మీ మనసుకు కూడా అడగండి.
“నా జీవితంలో కూడా ఇలాగే దాచుకున్నది ఏదైనా ఉందా?”
బహుశా అసలు Decluttering అక్కడే మొదలవుతుంది
ఇంట్లో ఒక గది ఖాళీ చేస్తే మనకు కొంత స్థలం వస్తుంది.
కానీ మనసులో ఒక పాత భారాన్ని వదిలేస్తే?
కొంత జీవితం తిరిగి వస్తుంది.
అందుకే 50 తర్వాత decluttering అంటే నాకు ఇప్పుడు:
వస్తువులను తగ్గించడం మాత్రమే కాదు.
అవసరం లేని భారాలను గుర్తించడం.
ముఖ్యమైన వాటికి స్థలం ఇవ్వడం.
20 ఏళ్ల క్రితం కొన్న ఆ సూట్‌కేస్ నాకు ఈ చిన్న పాఠం నేర్పింది.
మన దగ్గర ఉన్న ప్రతిదీ మనతో పాటు ఉండాల్సిన అవసరం లేదు.
కొన్ని వస్తువులు మన జీవితంలో ఒక దశ వరకు మాత్రమే అవసరం.
ఆ దశ ముగిసినప్పుడు
వాటిని వదిలేయడం కూడా ఒక రకమైన స్వేచ్ఛ.
ఒక పరిశీలన...
ఒక ప్రశ్న...
ఒక ఆలోచన.
[10/7, 10:12] +91 92478 36995: ఓం నమో భగవతే శ్రీ రమణాయ 🙏🏻
ఒక భక్తుడు :
భగవాన్ ! మోక్షం పొందే ముందు మంత్రదీక్ష తీసుకుని సాధన చేయడం, సాంప్రదాయ గురు పరంపరలను అనుసరించడం అవసరమా?
మహర్షి:
ఒక జన్మలోనే మోక్షం పొందినవారు, గత జన్మలలోనే అవసరమైన దీక్షలు, సాధనలు పూర్తి చేసి ఉంటారు.
ప్ర: నాకు భక్తి కావాలి. ఈ తపన ఇంకా ఎక్కువ కావాలి. ఆత్మ సాక్షాత్కారం నాకంత ప్రధానం కాదు. నాకీ కోర్కె బాగా దృఢపడితే చాలు.
ఆ తపనే ఉంటే, సాక్షాత్కారం నీకు వద్దన్నా లభిస్తుంది. మనస్సు భక్తిలో కరిగిపోయేటంత తీవ్రంగా దానిని కాంక్షించు. కర్పూరం కాలిపోయిన తరువాత ఏమీ మిగలదు. మనస్సు కర్పూరం వంటిది. అది ఏ ఆచూకినీ విడవకుండా ఆత్మలో లీనమై పోవటమే ఆత్మ సాక్షాత్కారమంటే.
భక్తుడు : భగవాన్! భగవంతుడు జీవులపై అనుగ్రహము చూపునా! చూపడా!
మహర్షి :
నీవు భగవంతుని ఎంతగా స్మరిస్తావో, అంతకంటే ఎక్కువగానే భగవంతుడు నిన్ను స్మరించును.
[10/7, 10:12] +91 92478 36995: 🦚జ్ఞానప్రసూనాలు🚩
1) శుద్ధ పరబ్రహ్మంలో వ్యక్తుల ప్రసక్తి లేదు.
అత్యంత శుద్ధమైన ఆ ప్రజ్ఞానసాగరంలో పాపమూ లేదు, పుణ్యమూ లేదు.
2) నేను ఉన్నాను' అన్నది మాత్రమే ఖచ్చితమైన సత్యం. 'నేను ఫలానా వాడిగా ఉన్నాను' అనేది మాత్రం కాదు.
3) క్షణాల వరుసే కాలం. ఏమీ లేని శూన్యం నుంచి ప్రతిక్షణమూ ప్రత్యక్షమై మళ్లీ శూన్యంలోకే మాయమౌతుంది.
4) సత్యం అనేది అతి సరళం. అవాస్తవమే నిజానికి క్లిష్టమైనది.
5) సకలమూ ఏకమే. సమస్తమూ 'నేను'లోనే ఉంది.
11.10.2026
వచ్చే ఆదివారం నవరాత్రి ప్రారంభం....
🟢🔴🔵🟡🙏🟡🔵🔴🟢
నవరాత్రి తొమ్మిది రోజులూ తొమ్మిది రకాల పుష్పాలతో తొమ్మిది రకాల అలంకారాలు చేయడం ఆనవాయితీ.
□ _పాడ్యమి (ప్రథమ)_
నవరాత్రి మొదటి రోజు దేవి మహేశ్వరి బాలా, మధు కైటభుల వినాశనానికి కారణమైన దేవి. ఆ రోజున ఆమెను మల్లె, బిల్వ పత్రాలతో అలంకరించాలి. వెణ్ పొంగల్ నైవేద్యం పెట్టవచ్చు.
□ _విదియ (ద్వితీయ)_
రెండవ రోజు పూజించబడే దేవి కౌమారిగా కీర్తించబడుతుంది. ఆమెయే రాజ రాజేశ్వరిగా కూడా ఆరాధించబడుతుంది. ముల్లె, తులసితో అలంకారం చేసి పులిహోర నివేదన చేయాలి.
□ _తదియ (తృతీయ)_
మూడవ రోజుకు చెందిన వారాహి అమ్మ, కన్యా కల్యాణి అని పిలవబడుతుంది. సంపంగి మరియు చంపక పూలు ఆమెకు ప్రీతికరమైనవి. చక్కెర పొంగల్ సమర్పించి పూజించాలి.
□ _చవితి (చతుర్థి)_
నాలుగవ రోజున అనుగ్రహించేది మహాలక్ష్మి. ఈమె రోహిణి అని పిలవబడుతుంది. మల్లె పూలతో అలంకారం చేసి, అన్నం నైవేద్యంగా పెట్టి పూజించాలి.
□ _పంచమి_
ఐదవ రోజు వైష్ణవిగా, మోహినిగా అలంకరిస్తారు. ముల్లెపూల అలంకారం, పెరుగు అన్నం ఆమెకు తగినవి.
□ _షష్ఠి_
ఆరవ రోజుకు చెందిన దేవి రూపం ఇంద్రాణి. ఆ రోజు సర్పరాజ ఆసనంలో దేవి కూర్చున్న భంగిమలో పూజ చేయడం ఆనవాయితీ. దేవికి జాజి పూలే ప్రీతికరం. ఆమెకు ఇష్టమైనది కొబ్బరి అన్నం.
□ _సప్తమి_
ఏడవ రోజు, దేవి మహాసరస్వతి, సుమంగళి అని పిలవబడుతుంది. ఈ తల్లికి తాళంబూ (మొగలి పువ్వు) అలంకరించి, తుమ్మి ఆకులతో అర్చన చేయాలి. నిమ్మకాయ పులిహోర నివేదన చేసి పూజించవచ్చు.
□ _అష్టమి_
ఎనిమిదవ రోజు దేవి నరసింహిదరుమి. నరసింహి రూపంలోని శాంతించిన రూపం ఇది. ఆ రోజున తల్లి ప్రేమ స్వరూపంగా అనుగ్రహిస్తుంది. ఆమెకు ఇష్టమైన రోజా పూలను అలంకరించి, చక్కెర పొంగల్ నైవేద్యంగా పెట్టి పూజించవచ్చు.
□ _నవమి_
తొమ్మిదవ రోజు అమ్మవారు, చాముండి మాతా, బాణం, అంకుశం ధరించిన లలితా పరమేశ్వరిగా అమ్మను పూజించడం ఆనవాయితీ. ఈ రోజున పాల పాయసం నైవేద్యంగా పెట్టి పూజించవచ్చు. తామర పూలతో అలంకరించాలి.
□ _విజయదశమి_
పదవ రోజు విజయం అంటేనే విజయం! చెడు నశించి మంచి వృద్ధి చెందుతుంది. మనం ప్రారంభించే పని విజయవంతం అవుతుందనే ఉద్దేశంతోనే విజయదశమి జరుపుకుంటారు. నవరాత్రులలో దుర్గా, లక్ష్మి, సరస్వతి అనే ఈ ముగ్గురినీ పూజించే వారికి దేనిలోనైనా శుభప్రదమైన విజయం లభిస్తుంది.
పండుగలో ప్రతి రోజూ ప్రత్యేకమైనదే అయినా, అందులో విశేషమైన రోజులు చివరి మూడు రోజులు. శక్తి లేని వారు నవరాత్రి వ్రతంలో పూజ చేయడానికి అత్యంత ముఖ్యమైన రోజులు సప్తమి, అష్టమి, నవమి రోజులు. ఈ మూడు రోజులూ వ్రతంతో పూజిస్తే తొమ్మిది రోజులు పూజించిన ఫలం లభిస్తుంది.
అష్ట లక్ష్మీ స్తోత్రం, లలితా సహస్రనామం, లక్ష్మీ సహస్రనామం, దేవీ భాగవతం చదివి నామస్మరణ చేసి నవరాత్రి వ్రతం ఉండేవారు ఇహంలోనూ పరంలోనూ అంతులేని ఫలాలను పొందుతారు.....
🙏🙏🙏🙏🙏
మంత్రశక్తి
శాంతి ప్రమాణపత్రాల్లో, దస్తావేజుల్లో దొరకదు. వ్యక్తుల హృదయాల్లో ఉంటుంది. చిత్రం ఏంటంటే మనిషి శాంతి కోసం వస్తుప్రపంచంలో వెతుక్కుంటాడు. నిజానికి మనిషికి తనలోకి తను చూసుకునే మంత్రమే వివేకంతో జీవించడం నేర్పుతుంది. మనిషికొచ్చే ఆలోచనలు ప్రధానంగా నిర్బంధించేవి. ఎరుకతో వ్యవహరించాల్సిన మనిషి యంత్రంలా జీవించేస్తున్నాడు.
మంత్రం అవగాహనను పెంచుతుంది. నిర్బంధనల మధ్య చిక్కుకున్న ఆలోచనలు మారతాయి. మనసు ప్రశాంతమై దృక్పథంలో మార్పు వస్తుంది. జీవితాన్ని ప్రశాం తంగా పరికించినప్పుడు, ప్రపంచం ఒక విశ్వవిద్యాలయంలా సాక్షాత్కరిస్తుంది. పరిశీ లిస్తే ఎంతో నేర్చుకోవచ్చనిపిస్తుంది. జ్ఞాని దత్తాత్రేయులవారు కమలాన్ని గురువుగా భావిస్తారు. అది బురదలో పెరిగినా పరిమళాన్ని అందిస్తుంది. పరిసరాలను ఏ మాత్రం పట్టించుకోని తత్వం ముఖ్యం. శక్తిమం తమైన మంత్రోచ్చారణ, ఎదగాలనే చిత్తశుద్ధి అవసరం. అలజడి నిండిన మనసు శరీరానికి కూడా మంచిది కాదు. కలత చెందడంవల్ల శరీ రంలో అనారోగ్యకరమైన రసాయనాలు ఉత్పత్తి అవుతాయి. రోగాలను కలుగజేస్తాయి. మన సును స్పష్టత కోల్పోయేలా చేస్తాయి. సృజనాత్మ కత అంటే కొత్తగా, భిన్నంగా చేయడమే కాదు. ఆ చేసేటప్పుడు ప్రేమ, ఉత్సాహం కొత్త శక్తులై పనిచేయాలి. మంత్రాలు, ఆ ముడి పడేందుకు కావల్సిన మార్మికదృష్టిని ప్రసాదిస్తాయి.
మంత్రోచ్చారణ అనేది అసమానమైన ఆధ్యాత్మిక సాధన ఉన్నతమైన ధ్యానమార్గంవైపు, ఏకాగ్రతతో మనసును సంసిద్ధం చేసే అభ్యాసం. మంత్రం-గురువు ఉపదేశించాలి. మంత్రోచ్చారణకు ఒక నిర్ది ష్టమైన పద్దతి ఉంది. అవగాహన లేకుండా చేయడం అంటే- శిక్షణ ఏమాత్రం లేనివారికి అత్యాధునికమైన వాహనాన్ని అందించి నడ పమనటం లాంటిదే. మంత్రోచ్చారణ చేయాలంటే ముందు శరీరం నిశ్చలంగా ఉండాలి. శ్వాస లోతుగా, లయబద్ధంగా సాగాలి. శరీరంలో వివిధ భాగాలలో స్పందనలు కలుగు తాయి. చెదిరిన స్థితిలో గతం భవిష్యత్తులమధ్య ఆలోచనలు ఊగిసలాడుతున్నప్పుడు మనసు, వాటిని గ్రహించే స్థితిలో ఉండదు. బాహ్యప్రపంచంలో చిక్కుకుపోయిన దాన్ని శరీరం నుంచి వేరుచేయాలి. 'యోగనిద్ర' కోసం యోగాసనాలను క్రమం తప్పకుండా చేస్తుండాలి. ఏ ఆసనం శరీరంలో ఏ అవయవానికి మేలు చేస్తుందనే విషయం మన రుషులకు బాగా తెలుసు. వారే మంత్రాలను మానవాళికి అందించారు. ఒక్కో మంత్రం శరీరంపైన, మనసువైన ఒక్కోరకమైన ప్రభావాన్ని కలిగిస్తుంది.
అర్థాలన్నీ తెలియకపోయినా నేర్చుకోవాలన్న శ్రద్ధ, భక్తి ఉన్నవారికి మంత్రంవల్ల కలిగే స్పందనలతో ప్రయోజనం ఉంటుంది. పదేపదే ఉచ్చరించడంవల్ల మానసిక శుద్ధి కలిగి బుద్ధి వికసిస్తుంది. ఆచరించేవారికి మంచి జరుగుతుందనే విశ్వాసం ఉండాలి. విగ్రహంమీద దృష్టి పెడుతూ మంత్రాన్ని ఏకాగ్రతతో ఉచ్చరించడం బాహ్యపరంగా చేసే అభ్యాసం. ఆ తరవాత జరిగేది పూర్తిగా మానసిక చర్య. మనసు చలించగానే మంత్రాన్ని మళ్లీ స్మరించుకుంటే స్థిమితమేర్పడుతుంది. మంత్రాలు నిచ్చెనల్లాంటివి. ప్రేమ, విశ్వాసాలతోనే అధిరోహించాలి.
🕉️ *ఓం నమః శివాయ* 🔱
🌸 శివుని ఎనిమిది దివ్య స్వరూపాలు 🌸
హిందూ ధర్మం ప్రకారం పరమశివుడు ఈ సృష్టిలో శర్వ, భవ, రుద్ర, ఉగ్ర, భీమ, పశుపతి, ఈశాన, మహాదేవ అనే ఎనిమిది మహిమాన్విత స్వరూపాలుగా విరాజిల్లుతున్నాడు. ఈ ఆధారంగానే ధర్మశాస్త్రాలు శివుని విగ్రహాలను కూడా ఎనిమిది ప్రధాన రూపాలుగా పేర్కొన్నాయి.
1. శర్వ (శార్వీ స్వరూపం) 🌍
భూమిరూపంలో సమస్త జగత్తును ధరిస్తూ, పోషించే స్వరూపమే శర్వుడు. అందుకే దీనిని శార్వీ ప్రతిమ అని పిలుస్తారు. "శర్వ" అంటే భక్తుల కష్టాలను తొలగించి శుభాన్ని ప్రసాదించేవాడు.
2. భీమ (భైమీ స్వరూపం) ☁️
ఆకాశ తత్త్వానికి ప్రతీకగా ఉన్న శివుని స్వరూపమే భీముడు. దుష్టత్వాన్ని, తామసిక గుణాలను నాశనం చేసి జగత్తుకు శాంతిని ప్రసాదిస్తాడు. భస్మధారణ, జటాజూటం, నాగాభరణాలు, వ్యాఘ్రచర్మధారణ వంటి ఉగ్రవైభవం ఈ రూపాన్ని ప్రతిబింబిస్తాయి.
3. ఉగ్ర (ఔగ్రీ స్వరూపం) 🌬️
వాయురూపంలో జగత్తుకు చలనం, జీవనం, పోషణ కలిగించేవాడు ఉగ్రుడు. శివుని తాండవ నృత్యంలో ఈ మహాశక్తి స్పష్టంగా వ్యక్తమవుతుంది. "ఉగ్ర" అంటే అపారమైన శక్తి, ప్రబలమైన రూపం.
4. భవ (భావీ స్వరూపం) 💧
జలతత్త్వానికి ప్రతీకగా జీవులకు ప్రాణశక్తిని ప్రసాదించే స్వరూపమే భవుడు. సమస్త సృష్టిలో వ్యాపించి జీవనాధారంగా నిలిచే దైవస్వరూపం.
5. పశుపతి 🐂
సర్వజీవుల అంతరాత్మలో నివసించి, వారిని రక్షించి, దుష్ప్రవర్తనల నుండి విముక్తి కలిగించే స్వరూపమే పశుపతి. "పశుపతి" అంటే సమస్త జీవరాశుల ప్రభువు.
6. రుద్ర (రౌద్రీ స్వరూపం) 🔥
అత్యంత తేజోమయమైన శక్తిరూపమే రుద్రుడు. విశ్వంలోని సమస్త శక్తి, చలనం, కార్యాలకు మూలకారణంగా ఉంటాడు. దుష్టశక్తులను నియంత్రించి ధర్మాన్ని స్థాపించే రూపం.
7. ఈశాన ☀️
సూర్యస్వరూపంలో జగత్తును ప్రకాశింపజేసే దివ్యమూర్తి ఈశానుడు. జ్ఞానం, వివేకం, ఆధ్యాత్మిక చైతన్యాన్ని ప్రసాదించే శివుని స్వరూపం.
8. మహాదేవ 🌙
చంద్రస్వరూపంలో అమృతమయమైన శాంతి, కరుణ, శీతలత్వాన్ని ప్రసాదించే రూపమే మహాదేవుడు. దేవతలకే దేవుడైన పరమేశ్వరుని పరిపూర్ణ, సర్వోన్నత స్వరూపం ఇదే.
🕉️ ఈ ఎనిమిది స్వరూపాల ద్వారా పరమశివుడు పంచభూతాలు, సూర్యుడు, చంద్రుడు మరియు సమస్త జీవరాశులలో వ్యాపించి సృష్టి, స్థితి, లయలకు ఆధారభూతుడిగా వెలుగొందుతున్నాడు.
*హర హర మహాదేవ శంభో శంకర*🙏🏻
Why marriage system has come ?? Dr Ahmed Basha | Psychiatrist | Green Hospital | Guntur
Why marriage system has come ?? Dr Ahmed Basha | Psychiatrist | Green Hospital | Guntur
Author Name:Green hospital Guntur
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@greenhospitalguntur3217
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=ocACWxn_gJk
Title: Why marriage system has come ?? Dr Ahmed Basha | Psychiatrist | Green Hospital | Guntur
Author Name: Green hospital Guntur
Description: #WhyMarriage #MarriageSystem #PurposeOfMarriage #MarriagePsychology #HistoryOfMarriage #ImportanceOfMarriage #RelationshipPsychology #MarriageAwareness #IndianMarriage #RelationshipAdvice #MarriageCounselling #HusbandAndWife #FamilyLife #TeluguPsychology #TeluguYouTube
Transcript:
(00:00) అసలు మ్యారేజ్ అనే సిస్టం ఎందుకు వచ్చిందో చూద్దాం. మన ఫిజికల్ నీడ్స్ ని డిజైర్స్ ని క్యాటర్ చేయడానికి ఎమోషనల్ నీడ్స్ కోసం మన కష్ట సుఖాల్లో ఒకరు తోడుండి వాటిని షేర్ చేసుకోవడానికి ఫైనాన్షియల్ నీడ్స్ కోసం ఒకరు ఫ్యామిలీ యొక్క ఫైనాన్షియల్ థింగ్స్ టేక్ కేర్ చేస్తే ఇంకొకరు ఇంటిని పిల్లల్ని రెస్పాన్సిబిలిటీ తీసుకుంటారు.
(00:22) యంగ్ ఏజ్ లో ఉన్నప్పుడు ఒక 40 ఇయర్స్ దాకా మనం ఫిట్ గా ఉంటాం జాబ్ ఉంటది సైకలాజికల్ గా సపోర్ట్ కోసం పేరెంట్స్ ఉంటారు సో ఇంకెవరు అవసరం లేదు అనిపిస్తది. అదే 60 ప్లస్ అనుకోండి ఫిజికల్ గా వీక్ అవుతాం ఇంకొకరు సపోర్ట్ ఉంటే బాగుండు అనిపిస్తుంది. అప్పటిదాకా మనకి సపోర్టివ్ గా ఉన్న పేరెంట్స్ బహుశా మన లైఫ్ లో ఉండకపోవచ్చు అలాంటి పరిస్థితుల్లో మానసికంగా బాగా ఒత్తిడికి గురయ్యే ఏదైనా పరిస్థితులు వచ్చాయి అనుకోండి అది షేర్ చేసుకోవడానికి మనకంటూ ఎవరు ఉండరు.
(00:57) ఫ్రెండ్స్ ఉన్నా వాళ్ళని ఏం ఇబ్బంది పెడతాం అని అనిపిస్తుంది. ఒక లోన్లీనెస్ ఫీలింగ్ ని ఎక్స్పీరియన్స్ అవుతాం. ఇంకా ఎవరి కోసం కష్టపడాలి అనే నెగిటివ్ థాట్స్ కూడా వస్తాయి. సో అప్పుడు సముద్రం మధ్యలో ఒంటరిగా చిక్కుకుపోయిన ఫీలింగ్ వస్తదిన్నమాట. సో మ్యారేజ్ అనేది ఈ అన్ని అవసరాలని తీర్చే ఒక బ్యాగేజ్ అన్నమాట కొన్ని కాంప్రమైజెస్ కొన్ని అడ్జస్ట్మెంట్స్ తోటి
Author Name:Green hospital Guntur
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@greenhospitalguntur3217
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=ocACWxn_gJk
Title: Why marriage system has come ?? Dr Ahmed Basha | Psychiatrist | Green Hospital | Guntur
Author Name: Green hospital Guntur
Description: #WhyMarriage #MarriageSystem #PurposeOfMarriage #MarriagePsychology #HistoryOfMarriage #ImportanceOfMarriage #RelationshipPsychology #MarriageAwareness #IndianMarriage #RelationshipAdvice #MarriageCounselling #HusbandAndWife #FamilyLife #TeluguPsychology #TeluguYouTube
Transcript:
(00:00) అసలు మ్యారేజ్ అనే సిస్టం ఎందుకు వచ్చిందో చూద్దాం. మన ఫిజికల్ నీడ్స్ ని డిజైర్స్ ని క్యాటర్ చేయడానికి ఎమోషనల్ నీడ్స్ కోసం మన కష్ట సుఖాల్లో ఒకరు తోడుండి వాటిని షేర్ చేసుకోవడానికి ఫైనాన్షియల్ నీడ్స్ కోసం ఒకరు ఫ్యామిలీ యొక్క ఫైనాన్షియల్ థింగ్స్ టేక్ కేర్ చేస్తే ఇంకొకరు ఇంటిని పిల్లల్ని రెస్పాన్సిబిలిటీ తీసుకుంటారు.
(00:22) యంగ్ ఏజ్ లో ఉన్నప్పుడు ఒక 40 ఇయర్స్ దాకా మనం ఫిట్ గా ఉంటాం జాబ్ ఉంటది సైకలాజికల్ గా సపోర్ట్ కోసం పేరెంట్స్ ఉంటారు సో ఇంకెవరు అవసరం లేదు అనిపిస్తది. అదే 60 ప్లస్ అనుకోండి ఫిజికల్ గా వీక్ అవుతాం ఇంకొకరు సపోర్ట్ ఉంటే బాగుండు అనిపిస్తుంది. అప్పటిదాకా మనకి సపోర్టివ్ గా ఉన్న పేరెంట్స్ బహుశా మన లైఫ్ లో ఉండకపోవచ్చు అలాంటి పరిస్థితుల్లో మానసికంగా బాగా ఒత్తిడికి గురయ్యే ఏదైనా పరిస్థితులు వచ్చాయి అనుకోండి అది షేర్ చేసుకోవడానికి మనకంటూ ఎవరు ఉండరు.
(00:57) ఫ్రెండ్స్ ఉన్నా వాళ్ళని ఏం ఇబ్బంది పెడతాం అని అనిపిస్తుంది. ఒక లోన్లీనెస్ ఫీలింగ్ ని ఎక్స్పీరియన్స్ అవుతాం. ఇంకా ఎవరి కోసం కష్టపడాలి అనే నెగిటివ్ థాట్స్ కూడా వస్తాయి. సో అప్పుడు సముద్రం మధ్యలో ఒంటరిగా చిక్కుకుపోయిన ఫీలింగ్ వస్తదిన్నమాట. సో మ్యారేజ్ అనేది ఈ అన్ని అవసరాలని తీర్చే ఒక బ్యాగేజ్ అన్నమాట కొన్ని కాంప్రమైజెస్ కొన్ని అడ్జస్ట్మెంట్స్ తోటి
Habit You Should Avoid ‼️🚨 | Telugu Podcast | Raw Talks With VK | #shorts #telugushorts
Habit You Should Avoid ‼️🚨 | Telugu Podcast | Raw Talks With VK | #shorts #telugushorts
Author Name:Raw Talks With VK
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@rawtalkswithvk
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=L2l2YCPj-6I
Title: Habit You Should Avoid ‼️🚨 | Telugu Podcast | Raw Talks With VK | #shorts #telugushorts
Author Name: Raw Talks With VK
Description: .
Disclaimer: This video is for educational purposes only. The opinions expressed by the guests are their personal views and do not reflect our stance. We have no intention of defaming or harming any individual, brand, product, country, or profession mentioned in this video. Our aim is to provide information to help the audience make informed decisions.
~
Our filming gear-
Camera 1 - https://amzn.to/4gS3IGv
Camera 2 - https://amzn.to/4gN6Kf1
Wireless collor mic -https://amzn.to/4k4dEPX
Dynamic microphone - https://amzn.to/3QqWBdd
Audio mixer - https://amzn.to/4hHByiD
Lens 1 - https://amzn.to/4lrR9F6
Lens 2 - https://amzn.to/44mFxx3
Lens 3 - https://amzn.to/44nlz5o
~
About This Podcast -
#telugupodcast #businesspodcast #rawtalks #vamshikurapati #rawtalkswithvk #podcastintelugu #vkpodcast #besttelugupodcast
Why a Telugu Podcast?
Raw Talks with VK is the 1st Telugu podcast channel dedicated to Building an Intellectual Telugu community.
Our goal through these podcasts is to give a deeper understanding and exposure to various topics that can be beneficial to everyone.
Through Raw Talks, I intend to bring conversations on business, marketing, finance, psychology, and more. I aim to empower Telugu audiences with the same level of information as global communities.
We believe knowledge is power, and this platform aims to ensure that our Telugu-speaking community continues to grow personally and professionally.
Join us on this journey of learning and empowerment. Subscribe to Raw Talks with VK, and let’s grow together!
.
Join Our Community
Instagram: / thevamshikurapati
Website: https://rawtalks.in/
Email: business@rawtalks.in
Spotify: https://open.spotify.com/show/4dGamU5...
Whatsapp Channel - https://wa.openinapp.link/i6dfx
Transcript:
(00:00) Dirty bathroom while in the middle of the week urine infection right? You didn't watch bathroom dirty down up going to tell us what you going to do then what do you think okay? Bacteria that you may not bathroom come on to see how long do you Bacteria on the way my bag and I don't know why So I can only bacteria most of the time come and sit down and I want to be put there not really harming you.
(00:25) Tell us how they bacteria move into blood cells and you didn't pass by the way So you process and you don't want to be there is a cleaning process which goes on If you don't know me canal going to urine pass you later So you bacteria local going to activate infection to see how much you do So you may not watch and going to clean up with antibodies and you don't know bacteria and this is going to bacteria on So you process and you day to day going to tell me what you doing Males my guy infection and you need to write it down
(00:58) If there is an infection there is a reason and then What you need to do is going to tell me what you going to do with your children my guy children my
Author Name:Raw Talks With VK
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@rawtalkswithvk
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=L2l2YCPj-6I
Title: Habit You Should Avoid ‼️🚨 | Telugu Podcast | Raw Talks With VK | #shorts #telugushorts
Author Name: Raw Talks With VK
Description: .
Disclaimer: This video is for educational purposes only. The opinions expressed by the guests are their personal views and do not reflect our stance. We have no intention of defaming or harming any individual, brand, product, country, or profession mentioned in this video. Our aim is to provide information to help the audience make informed decisions.
~
Our filming gear-
Camera 1 - https://amzn.to/4gS3IGv
Camera 2 - https://amzn.to/4gN6Kf1
Wireless collor mic -https://amzn.to/4k4dEPX
Dynamic microphone - https://amzn.to/3QqWBdd
Audio mixer - https://amzn.to/4hHByiD
Lens 1 - https://amzn.to/4lrR9F6
Lens 2 - https://amzn.to/44mFxx3
Lens 3 - https://amzn.to/44nlz5o
~
About This Podcast -
#telugupodcast #businesspodcast #rawtalks #vamshikurapati #rawtalkswithvk #podcastintelugu #vkpodcast #besttelugupodcast
Why a Telugu Podcast?
Raw Talks with VK is the 1st Telugu podcast channel dedicated to Building an Intellectual Telugu community.
Our goal through these podcasts is to give a deeper understanding and exposure to various topics that can be beneficial to everyone.
Through Raw Talks, I intend to bring conversations on business, marketing, finance, psychology, and more. I aim to empower Telugu audiences with the same level of information as global communities.
We believe knowledge is power, and this platform aims to ensure that our Telugu-speaking community continues to grow personally and professionally.
Join us on this journey of learning and empowerment. Subscribe to Raw Talks with VK, and let’s grow together!
.
Join Our Community
Instagram: / thevamshikurapati
Website: https://rawtalks.in/
Email: business@rawtalks.in
Spotify: https://open.spotify.com/show/4dGamU5...
Whatsapp Channel - https://wa.openinapp.link/i6dfx
Transcript:
(00:00) Dirty bathroom while in the middle of the week urine infection right? You didn't watch bathroom dirty down up going to tell us what you going to do then what do you think okay? Bacteria that you may not bathroom come on to see how long do you Bacteria on the way my bag and I don't know why So I can only bacteria most of the time come and sit down and I want to be put there not really harming you.
(00:25) Tell us how they bacteria move into blood cells and you didn't pass by the way So you process and you don't want to be there is a cleaning process which goes on If you don't know me canal going to urine pass you later So you bacteria local going to activate infection to see how much you do So you may not watch and going to clean up with antibodies and you don't know bacteria and this is going to bacteria on So you process and you day to day going to tell me what you doing Males my guy infection and you need to write it down
(00:58) If there is an infection there is a reason and then What you need to do is going to tell me what you going to do with your children my guy children my
This Yogi Came Back To Life After Being Buried. (Extreme Yogic Abilities)
This Yogi Came Back To Life After Being Buried. (Extreme Yogic Abilities)
Author Name:Vismaya
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@vismayashri
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=5QalSkGF1UY
Title: This Yogi Came Back To Life After Being Buried. (Extreme Yogic Abilities)
Author Name: Vismaya
Description: Can a Yogi Truly Stop Their Heart and Survive Without Oxygen?
In 1837, an Indian yogi named Haridas was buried alive for 40 days in a sealed underground chamber, while British officers stood guard. When the chamber was finally opened, he appeared completely lifeless. Yet within minutes, after a ritualistic revival, he breathed again and this is a documented case. Whether you believe in the extraordinary power of ancient meditation techniques or think it was elaborate deception, this case will challenge everything you thought you knew about human potential.
If you want us to explore more incredible yogic feats? Let us know in the comments below!
Edit : Musicpluscut
VO : Dev
Watch Now: • SHIVA LINGA Is Not What You Think | Ancien...
Subscribe for more deep spiritual insights!
Disclaimer: The ideas shared on this channel are for education and general information only. We do not give advice on what anyone should or shouldn’t do. How you interpret and respond to this content is entirely your responsibility. This channel's content is not a replacement for medical advice or professional guidance. If you need expert help, please consult a qualified professional.
Copyright Disclaimer: The materials used in these videos are for educational and follow fair use guidelines. We do not intend to violate any copyrights. If you own any material used in this video and have concerns, please contact us at trailermachine08@gmail.com.
Keywords
samadhi, what happens during samadhi, samadhi explained, documented case of samadhi, live samadhi
#samadhi #meditation #consciousness #yoga #enlightenment #ancientwisdom #spiritualawakening #documentary
Transcript:
(00:00) In 1837, a yogi named Haridas was buried alive for 40 days. According to historical evidence, he was locked inside a wooden box, placed in a sealed underground chamber, and guarded to prevent any possibility of deception. When the chamber was finally opened, Haridas appeared dead. His body was cold.
(00:21) There was no visible sign of breathing. His attendants then began an unusual ritual. They washed his body with hot water, massaged his limbs, and applied ghee to his eyelids. Then, within a short time, the lifeless yogi began breathing. His eyes slowly opened, and before the British officers and physicians, he stood up. Whatever happened inside that chamber has remained one of the most controversial mysteries in the history of yoga.
(00:44) And today, we are going to take a closer look at his case. To understand how Haridas did that, let's first know who he really was. Haridas was a yogi who lived in northern India during the early 19th century. Unlike many ascetics of his time, he wasn't known for preaching or performing rituals. He became known for making an extraordinary claim.
(01:04) After decades of rigorous yogic practice, he believed he had gained voluntary control over his body functions. Stories of demonstrations spread across northern India until they'd reached the court of Maharaja Ranjit Singh, the powerful ruler of the Sikh Empire. Fascinated, but deeply skeptical, the Maharaja refused to accept his claims without proof.
(01:25) If Haridas truly possessed such mastery over his body, he would have to demonstrate it under conditions that left little room for deception. Haridas accepted, but before agreeing to the experiment, he insisted on preparing his body according to the ancient yogic tradition. According to the yogic tradition, Haridas' claim wasn't an isolated belief.
(01:43) It was rooted in a system of practice that had been refined over centuries. The yogic tradition describes disciplines such as pranayama, kumbhak, the conscious retention of breath, mudras, and prolonged meditation. These practices are not simply breathing exercises. According to classical yoga, they are methods of gradually reducing the body's physiological demands, conserving vital energy, and cultivating conscious influence over process that normally operate automatically.
(02:11) As this training deepens, yogic texts describe practitioners entering states of profound stillness. The breath [music] becomes increasingly subtle. The senses gradually withdraw from the external world. Body's activity is reduced to what is believed to be the bare minimum needed to sustain life. This progression ultimately leads to what Samadhi, a state of deep meditative absorption described through the yogic tradition.
(02:35) Even though for advanced practitioners, the goal was never to stop the body. It was to stop identifying with it. Yogic traditions teach practitioners to transcend physical instincts like hunger, fear. Through disciplined practice, they aim to remain conscious while the body enters a near lifeless state.
(02:55) Not as supernatural display, but as the ultimate form of self-mastery. For Haridas, his demonstration was simply the culmination of this rigorous training. Maharaja Ranjit Singh agreed to witness Haridas' demonstration, but only if every reasonable precaution was taken to rule out deception. According to historical accounts, >> [music] >> Haridas first underwent the traditional preparation before entering a deep meditative state.
(03:17) He was then placed inside a small wooden chest. The chest was locked and sealed, and lowered into an underground chamber, which was sealed as well. Guards remained posted throughout the experiment, [music] while British officers periodically inspected the site to ensure it had not been disturbed. One of those officers was Sir Claude Wade, the British political agent at Ludhiana.
(03:42) Years later, reflecting on what he had witnessed, Wade wrote, "From having myself been present when he was disinterred and restored to a state of perfect vitality, in a position too close to him as to render any deception impossible. It is my firm belief that there was no collusion in producing the extraordinary fact which I have related.
(04:02) Those are remarkable words. Because he believed he had witnessed it closely enough to rule out fraud. According to the accounts, Haridas remained buried for 40 days. Then the chamber was opened. According to multiple eyewitnesses, Haridas gradually regained consciousness. Within half an hour he had recovered his voice.
(04:21) Soon afterward he was speaking with those around him and the demonstration was over. This isn't just one isolated case. There are thousands of documented accounts of yogis performing extraordinary feats through spiritual practices. Things that sound almost impossible to believe. If you want us to explore more of these incredible cases, comment below.
(04:42) If enough of you are interested, we'll start a whole series on them.
Author Name:Vismaya
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@vismayashri
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=5QalSkGF1UY
Title: This Yogi Came Back To Life After Being Buried. (Extreme Yogic Abilities)
Author Name: Vismaya
Description: Can a Yogi Truly Stop Their Heart and Survive Without Oxygen?
In 1837, an Indian yogi named Haridas was buried alive for 40 days in a sealed underground chamber, while British officers stood guard. When the chamber was finally opened, he appeared completely lifeless. Yet within minutes, after a ritualistic revival, he breathed again and this is a documented case. Whether you believe in the extraordinary power of ancient meditation techniques or think it was elaborate deception, this case will challenge everything you thought you knew about human potential.
If you want us to explore more incredible yogic feats? Let us know in the comments below!
Edit : Musicpluscut
VO : Dev
Watch Now: • SHIVA LINGA Is Not What You Think | Ancien...
Subscribe for more deep spiritual insights!
Disclaimer: The ideas shared on this channel are for education and general information only. We do not give advice on what anyone should or shouldn’t do. How you interpret and respond to this content is entirely your responsibility. This channel's content is not a replacement for medical advice or professional guidance. If you need expert help, please consult a qualified professional.
Copyright Disclaimer: The materials used in these videos are for educational and follow fair use guidelines. We do not intend to violate any copyrights. If you own any material used in this video and have concerns, please contact us at trailermachine08@gmail.com.
Keywords
samadhi, what happens during samadhi, samadhi explained, documented case of samadhi, live samadhi
#samadhi #meditation #consciousness #yoga #enlightenment #ancientwisdom #spiritualawakening #documentary
Transcript:
(00:00) In 1837, a yogi named Haridas was buried alive for 40 days. According to historical evidence, he was locked inside a wooden box, placed in a sealed underground chamber, and guarded to prevent any possibility of deception. When the chamber was finally opened, Haridas appeared dead. His body was cold.
(00:21) There was no visible sign of breathing. His attendants then began an unusual ritual. They washed his body with hot water, massaged his limbs, and applied ghee to his eyelids. Then, within a short time, the lifeless yogi began breathing. His eyes slowly opened, and before the British officers and physicians, he stood up. Whatever happened inside that chamber has remained one of the most controversial mysteries in the history of yoga.
(00:44) And today, we are going to take a closer look at his case. To understand how Haridas did that, let's first know who he really was. Haridas was a yogi who lived in northern India during the early 19th century. Unlike many ascetics of his time, he wasn't known for preaching or performing rituals. He became known for making an extraordinary claim.
(01:04) After decades of rigorous yogic practice, he believed he had gained voluntary control over his body functions. Stories of demonstrations spread across northern India until they'd reached the court of Maharaja Ranjit Singh, the powerful ruler of the Sikh Empire. Fascinated, but deeply skeptical, the Maharaja refused to accept his claims without proof.
(01:25) If Haridas truly possessed such mastery over his body, he would have to demonstrate it under conditions that left little room for deception. Haridas accepted, but before agreeing to the experiment, he insisted on preparing his body according to the ancient yogic tradition. According to the yogic tradition, Haridas' claim wasn't an isolated belief.
(01:43) It was rooted in a system of practice that had been refined over centuries. The yogic tradition describes disciplines such as pranayama, kumbhak, the conscious retention of breath, mudras, and prolonged meditation. These practices are not simply breathing exercises. According to classical yoga, they are methods of gradually reducing the body's physiological demands, conserving vital energy, and cultivating conscious influence over process that normally operate automatically.
(02:11) As this training deepens, yogic texts describe practitioners entering states of profound stillness. The breath [music] becomes increasingly subtle. The senses gradually withdraw from the external world. Body's activity is reduced to what is believed to be the bare minimum needed to sustain life. This progression ultimately leads to what Samadhi, a state of deep meditative absorption described through the yogic tradition.
(02:35) Even though for advanced practitioners, the goal was never to stop the body. It was to stop identifying with it. Yogic traditions teach practitioners to transcend physical instincts like hunger, fear. Through disciplined practice, they aim to remain conscious while the body enters a near lifeless state.
(02:55) Not as supernatural display, but as the ultimate form of self-mastery. For Haridas, his demonstration was simply the culmination of this rigorous training. Maharaja Ranjit Singh agreed to witness Haridas' demonstration, but only if every reasonable precaution was taken to rule out deception. According to historical accounts, >> [music] >> Haridas first underwent the traditional preparation before entering a deep meditative state.
(03:17) He was then placed inside a small wooden chest. The chest was locked and sealed, and lowered into an underground chamber, which was sealed as well. Guards remained posted throughout the experiment, [music] while British officers periodically inspected the site to ensure it had not been disturbed. One of those officers was Sir Claude Wade, the British political agent at Ludhiana.
(03:42) Years later, reflecting on what he had witnessed, Wade wrote, "From having myself been present when he was disinterred and restored to a state of perfect vitality, in a position too close to him as to render any deception impossible. It is my firm belief that there was no collusion in producing the extraordinary fact which I have related.
(04:02) Those are remarkable words. Because he believed he had witnessed it closely enough to rule out fraud. According to the accounts, Haridas remained buried for 40 days. Then the chamber was opened. According to multiple eyewitnesses, Haridas gradually regained consciousness. Within half an hour he had recovered his voice.
(04:21) Soon afterward he was speaking with those around him and the demonstration was over. This isn't just one isolated case. There are thousands of documented accounts of yogis performing extraordinary feats through spiritual practices. Things that sound almost impossible to believe. If you want us to explore more of these incredible cases, comment below.
(04:42) If enough of you are interested, we'll start a whole series on them.
When Kundalini Goes Wrong - Real Documented Cases (Part 2)
When Kundalini Goes Wrong - Real Documented Cases (Part 2)
Author Name:Vismaya
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@vismayashri
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=geIs0fH3d34
Title: When Kundalini Goes Wrong - Real Documented Cases (Part 2)
Author Name: Vismaya
Description: What happens when an ancient energy activates in your body at the most unexpected time and situation, without warning and you have no idea what it is?
In this video, we explore the real, undocumented cases of spontaneous Kundalini awakening — the ones that weren't planned, weren't guided, and completely overtook the people they happened to.
And the most disturbing part?
Many of them never practiced Kundalini, yoga, or meditation at all.
So, Could Kundalini be something biological built into the human system itself?
Can extreme experiences force open states the body normally keeps closed?
And why do ancient texts repeatedly warn about this process?
⚠️ Kundalini is not a trend. It is not a breath work session. The ancient texts are clear — approached without preparation and guidance, this energy does not illuminate. It consumes.
Intro - 00:00 - 00:40
What can trigger Kundalini - 00:41 - 01:40
Case 1 - 01:07 - 03:19
Case 2 - 03:20 - 05:15
Case 3 - 05:16 - 06:50
Conclusion - 06:51 - 08:04
Script : Musicpluscut
Edit : Musicpluscut
VO : Dev
Watch Now: • SHIVA LINGA Is Not What You Think | Ancien...
Subscribe for more deep spiritual insights!
Disclaimer: The ideas shared on this channel are for education and general information only. We do not give advice on what anyone should or shouldn’t do. How you interpret and respond to this content is entirely your responsibility. This channel's content is not a replacement for medical advice or professional guidance. If you need expert help, please consult a qualified professional.
Copyright Disclaimer: The materials used in these videos are for educational and follow fair use guidelines. We do not intend to violate any copyrights. If you own any material used in this video and have concerns, please contact us at trailermachine08@gmail.com.
Keywords:
kundalini awakening, kundalini rising, kundalini awakening symptoms, real kundalini experiences, advanced yoga, advance yoga practice, advance tantra, ancient advance pracetices, extreme practices, kundalini gone wrong, gopi krishna kundalini, spontaneous kundalini awakening, kundalini dangers, kundalini gone wrong, left hand path, vama marga, kundalini energy explained, what is kundalini, kundalini and the spine, sushumna nadi, kundalini awakening cases, ancient yogic texts, hatha yoga pradipika, sudden enlightenment, sudden awakening, spontaneous kundalini awakening, shiva samhita, shakti energy, kundalini psychosis, spiritual awakening gone wrong, irina tweedy daughter of fire, kundalini documentary, hindu mysticism, tantric yoga, chakra awakening, kundalini symptoms real, yogic anatomy explained, prana energy, shaktipat, guru and kundalini, kundalini meditation dangers, granthi, hatha yoga,, liberation after death, life after death India, ancient Hindu science, conscious exit body, spiritual awakening India, yogic secrets)
#kundalini #kundaliniawakening #kundalinishakti #advancedyoga #ancientwisdom #shakti #tantra #documentary #realcases #yoga #yogi #advancedyoga #extreme #ancientwisdom #ancienttechniques #tantra #mahasamadhi #samadhi #moksha #kundalini #kundaliniawakening #bhagwadgita #selfrealization #pranayama #vedas #spirituality #Shiva #AncientScience #IndianWisdom #consciousness #upanishads #mantras #mantrachanting #mantrameditation #shiva #spirituality #shivaconsciousness #kundalini #meditation #ancientwisdom #hinduism #ancient #mystery #yogi #brahman #tantra #shaivism #nonduality #spiritualawakening #indianspirituality #shiv #shivling #chaitanyam #vedic #shiv #shivling #lingam #ling #shivalingam #linga #cosmic #cosmic #cosmicenergy #beejmantra #nadi #lefthandpath
Transcript:
(00:00) Childbirth is probably the last place you would expect the Kundalini to get triggered, but for this woman, it happened right in the delivery room. Her name is Christina Grof. While giving birth, she felt something very unusual. She started having tremors, weird visions, and she started feeling out of control.
(00:17) When she consulted doctors, they diagnosed her with postpartum complication and gave her medicines, which made her condition even worse. In part one, we saw cases where people had Kundalini awakening due to specific practices, meditation, or absence of guru. Today, we're going to explore a series of profound research cases and terrifying real-life accounts where this powerful energy got triggered in the most unexpected situations.
(00:44) In part one, we noticed that every trigger had some kind of logic to it. Someone pushed too hard in meditation. Someone practiced without a teacher. You could at least trace a line between what they did and what happened to them. But that line can be blurred, too, because Kundalini can be triggered by anything extreme.
(01:02) The most common and traumatic experiences or someone in deep grief. Even a severe illness can trigger the energy. In Christina's case, it was childbirth which caused it. She had suffered for 12 years without any treatment. There were physical pain that moved through different parts of her body, temporary blindness, headaches, emotional surges so violent she couldn't manage them.
(01:23) Her sense of who she was became so unstable that she, an educated, grounded woman, could barely recognize herself anymore until she finally found a framework to understand that her body was experiencing a spiritual emergency rather than a medical breakdown. We will talk later about why intense experiences cause spiritual experiences.
(01:42) In the 1970s and '80s, Dr. Lee Sannella began collecting cases because what he was seeing didn't fit anywhere in the mental disorder. His patients' symptoms were too consistent in pattern to be purely psychological. He eventually published his finding in a book called The Kundalini Experience, where he documented a cluster of symptoms appearing across completely unrelated patients.
(02:03) People who shared nothing in common except the experience. Crawling sensation moving upward along the spine, inner lights flashing with eyes closed, involuntary body movements, shaking, extreme heat or cold shooting through the torso, and in several cases a complete temporary dissolution of personal identity.
(02:21) Sanella called it physio-kundalini. And he argued that what was happening to these people was not a breakdown. It was a biological process. One that the body was attempting to complete and couldn't. But what's shocking is that several of his cases were triggered by nothing spiritual at all. One woman's experience began after a car accident.
(02:40) Another's began during a period of extreme grief after losing his child. One began during routine surgery under general anesthesia. And this is documented. The ancient texts say Kundalini should be awakened carefully, but Sanella's cases suggest trauma, shock, illness, anything can disturb it. And the person going through this has no [music] language for what is happening to them.
(03:01) They go to neurologists, psychiatrists, they're given medication that doesn't help. In some cases, medications makes it worse. Because what body is trying to complete, the drug suppress it. At this point you could argue that these people suffered because they were unprepared. They didn't have a teacher or any understanding of what was happening to them.
(03:22) But Bonnie Greenwell's case challenges that explanation. She was a psychotherapist, educated, grounded, professionally trained in the workings of the human mind. She had been meditating seriously for years and also had a teacher. She had done things the way they were supposed to be done. And then in her late 30s, it began. Her spine felt like it had been plugged into a current.
(03:43) Energy she described as overwhelming moved through her body day and night, not stopping when she wanted it to stop. Not responding to anything she tried. Her sleep was shattered. her sense of self became unstable in ways she as a psychotherapist knew the clinical language for, and that language gave her no comfort because she was living in something that clinical language was not built to hold.
(04:07) What made Bonnie's case unique was what she did afterward. As a psychotherapist, she documented her own experience. Then, over the next 20 years, she collected hundreds of similar cases from others. And despite all the different symptoms people reported, one thing kept showing up again and again. It was the isolation.
(04:26) Almost universally, the people she documented described the same secondary devastation, the complete inability to explain what was happening to them to anyone in their lives. Partners, family members, doctors, friends, none of them had an understanding for it. And the person going through it, no matter how articulate they were, could not make the experience legible to anyone around them.
(04:49) So, they suffered twice, once from the experience itself and once from the silence surrounding it. Greenwell eventually stabilized. She eventually became one of the foremost Western researchers on the subject. But she was explicit about this. The process took years. It extracted enormous cost. And even with her background, there were stretches where she generally did not know if she would be all right.
(05:13) She knew what it was, and it still nearly broke her. In Sanella's files, there is one case that stands apart from all the others. A construction worker who began experiencing the full Kundalini symptom cluster following a near-death experience after a workplace accident. Electric current sensation in the spine, rising heat, inner light, involuntary tremors, auditory phenomena, sound inside the skull that had no external source.
(05:40) He had never heard the word Kundalini. He did not know what chakras were. He had no framework at all, neither spiritual nor religious. And yet, what he was experiencing matched point to point what the Yoga Kundalini Upanishad describes, what Gopi Krishna, Iren Tweedie, and Bonnie Greenwell described to a man who didn't know any of that existed.
(06:00) Sanella used this case specifically to argue that this process is something biological, something built into the architecture of the human body itself, something that can be activated by the right conditions regardless of whether the person knew to look for it, wanted it, prepared for it or believed in it at all.
(06:18) And the reason why would a grief or surgery trigger something that ancient texts describe as a deeply spiritual process? One possible explanation is that when someone goes through an extremely intense experience, human beings reset back to a kind of a default state. They are as intense and open as they can be. That can open something in people who are already more aware and sensitive.
(06:41) When that openness is there, certain possibilities begin to manifest. Because for Kundalini to get triggered, all it really requires are the right conditions. That's all. The ancient texts present Kundalini as a path to the highest possible human experience. But Sanella's files and Britain's research and Greenwell's cases and every account we've covered across both part of this series, they all point to the same uncomfortable truth.
(07:05) This energy doesn't ask for your consent. It doesn't check whether you're ready. It doesn't care about your spiritual credentials. The texts call her a mother. They call her intelligent. They call her the source of all liberation. But the cases tell you that she has no preference for your comfort. And for some of the people we've discussed today, the construction worker who had never meditated, the psychotherapist who knew exactly what was happening and couldn't stop it, the patients cycling through a psychiatric system that had no
(07:31) name for what they carried, the fire came without invitation. And for some of them, it never fully went. If you haven't watched part one, the case of Gopi Krishna, the Sufi mystic, and what the ancient scriptures actually warn. It is linked above. And if something in what we've covered today resonates with your own experience, leave it in the comment section.
Author Name:Vismaya
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@vismayashri
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=geIs0fH3d34
Title: When Kundalini Goes Wrong - Real Documented Cases (Part 2)
Author Name: Vismaya
Description: What happens when an ancient energy activates in your body at the most unexpected time and situation, without warning and you have no idea what it is?
In this video, we explore the real, undocumented cases of spontaneous Kundalini awakening — the ones that weren't planned, weren't guided, and completely overtook the people they happened to.
And the most disturbing part?
Many of them never practiced Kundalini, yoga, or meditation at all.
So, Could Kundalini be something biological built into the human system itself?
Can extreme experiences force open states the body normally keeps closed?
And why do ancient texts repeatedly warn about this process?
⚠️ Kundalini is not a trend. It is not a breath work session. The ancient texts are clear — approached without preparation and guidance, this energy does not illuminate. It consumes.
Intro - 00:00 - 00:40
What can trigger Kundalini - 00:41 - 01:40
Case 1 - 01:07 - 03:19
Case 2 - 03:20 - 05:15
Case 3 - 05:16 - 06:50
Conclusion - 06:51 - 08:04
Script : Musicpluscut
Edit : Musicpluscut
VO : Dev
Watch Now: • SHIVA LINGA Is Not What You Think | Ancien...
Subscribe for more deep spiritual insights!
Disclaimer: The ideas shared on this channel are for education and general information only. We do not give advice on what anyone should or shouldn’t do. How you interpret and respond to this content is entirely your responsibility. This channel's content is not a replacement for medical advice or professional guidance. If you need expert help, please consult a qualified professional.
Copyright Disclaimer: The materials used in these videos are for educational and follow fair use guidelines. We do not intend to violate any copyrights. If you own any material used in this video and have concerns, please contact us at trailermachine08@gmail.com.
Keywords:
kundalini awakening, kundalini rising, kundalini awakening symptoms, real kundalini experiences, advanced yoga, advance yoga practice, advance tantra, ancient advance pracetices, extreme practices, kundalini gone wrong, gopi krishna kundalini, spontaneous kundalini awakening, kundalini dangers, kundalini gone wrong, left hand path, vama marga, kundalini energy explained, what is kundalini, kundalini and the spine, sushumna nadi, kundalini awakening cases, ancient yogic texts, hatha yoga pradipika, sudden enlightenment, sudden awakening, spontaneous kundalini awakening, shiva samhita, shakti energy, kundalini psychosis, spiritual awakening gone wrong, irina tweedy daughter of fire, kundalini documentary, hindu mysticism, tantric yoga, chakra awakening, kundalini symptoms real, yogic anatomy explained, prana energy, shaktipat, guru and kundalini, kundalini meditation dangers, granthi, hatha yoga,, liberation after death, life after death India, ancient Hindu science, conscious exit body, spiritual awakening India, yogic secrets)
#kundalini #kundaliniawakening #kundalinishakti #advancedyoga #ancientwisdom #shakti #tantra #documentary #realcases #yoga #yogi #advancedyoga #extreme #ancientwisdom #ancienttechniques #tantra #mahasamadhi #samadhi #moksha #kundalini #kundaliniawakening #bhagwadgita #selfrealization #pranayama #vedas #spirituality #Shiva #AncientScience #IndianWisdom #consciousness #upanishads #mantras #mantrachanting #mantrameditation #shiva #spirituality #shivaconsciousness #kundalini #meditation #ancientwisdom #hinduism #ancient #mystery #yogi #brahman #tantra #shaivism #nonduality #spiritualawakening #indianspirituality #shiv #shivling #chaitanyam #vedic #shiv #shivling #lingam #ling #shivalingam #linga #cosmic #cosmic #cosmicenergy #beejmantra #nadi #lefthandpath
Transcript:
(00:00) Childbirth is probably the last place you would expect the Kundalini to get triggered, but for this woman, it happened right in the delivery room. Her name is Christina Grof. While giving birth, she felt something very unusual. She started having tremors, weird visions, and she started feeling out of control.
(00:17) When she consulted doctors, they diagnosed her with postpartum complication and gave her medicines, which made her condition even worse. In part one, we saw cases where people had Kundalini awakening due to specific practices, meditation, or absence of guru. Today, we're going to explore a series of profound research cases and terrifying real-life accounts where this powerful energy got triggered in the most unexpected situations.
(00:44) In part one, we noticed that every trigger had some kind of logic to it. Someone pushed too hard in meditation. Someone practiced without a teacher. You could at least trace a line between what they did and what happened to them. But that line can be blurred, too, because Kundalini can be triggered by anything extreme.
(01:02) The most common and traumatic experiences or someone in deep grief. Even a severe illness can trigger the energy. In Christina's case, it was childbirth which caused it. She had suffered for 12 years without any treatment. There were physical pain that moved through different parts of her body, temporary blindness, headaches, emotional surges so violent she couldn't manage them.
(01:23) Her sense of who she was became so unstable that she, an educated, grounded woman, could barely recognize herself anymore until she finally found a framework to understand that her body was experiencing a spiritual emergency rather than a medical breakdown. We will talk later about why intense experiences cause spiritual experiences.
(01:42) In the 1970s and '80s, Dr. Lee Sannella began collecting cases because what he was seeing didn't fit anywhere in the mental disorder. His patients' symptoms were too consistent in pattern to be purely psychological. He eventually published his finding in a book called The Kundalini Experience, where he documented a cluster of symptoms appearing across completely unrelated patients.
(02:03) People who shared nothing in common except the experience. Crawling sensation moving upward along the spine, inner lights flashing with eyes closed, involuntary body movements, shaking, extreme heat or cold shooting through the torso, and in several cases a complete temporary dissolution of personal identity.
(02:21) Sanella called it physio-kundalini. And he argued that what was happening to these people was not a breakdown. It was a biological process. One that the body was attempting to complete and couldn't. But what's shocking is that several of his cases were triggered by nothing spiritual at all. One woman's experience began after a car accident.
(02:40) Another's began during a period of extreme grief after losing his child. One began during routine surgery under general anesthesia. And this is documented. The ancient texts say Kundalini should be awakened carefully, but Sanella's cases suggest trauma, shock, illness, anything can disturb it. And the person going through this has no [music] language for what is happening to them.
(03:01) They go to neurologists, psychiatrists, they're given medication that doesn't help. In some cases, medications makes it worse. Because what body is trying to complete, the drug suppress it. At this point you could argue that these people suffered because they were unprepared. They didn't have a teacher or any understanding of what was happening to them.
(03:22) But Bonnie Greenwell's case challenges that explanation. She was a psychotherapist, educated, grounded, professionally trained in the workings of the human mind. She had been meditating seriously for years and also had a teacher. She had done things the way they were supposed to be done. And then in her late 30s, it began. Her spine felt like it had been plugged into a current.
(03:43) Energy she described as overwhelming moved through her body day and night, not stopping when she wanted it to stop. Not responding to anything she tried. Her sleep was shattered. her sense of self became unstable in ways she as a psychotherapist knew the clinical language for, and that language gave her no comfort because she was living in something that clinical language was not built to hold.
(04:07) What made Bonnie's case unique was what she did afterward. As a psychotherapist, she documented her own experience. Then, over the next 20 years, she collected hundreds of similar cases from others. And despite all the different symptoms people reported, one thing kept showing up again and again. It was the isolation.
(04:26) Almost universally, the people she documented described the same secondary devastation, the complete inability to explain what was happening to them to anyone in their lives. Partners, family members, doctors, friends, none of them had an understanding for it. And the person going through it, no matter how articulate they were, could not make the experience legible to anyone around them.
(04:49) So, they suffered twice, once from the experience itself and once from the silence surrounding it. Greenwell eventually stabilized. She eventually became one of the foremost Western researchers on the subject. But she was explicit about this. The process took years. It extracted enormous cost. And even with her background, there were stretches where she generally did not know if she would be all right.
(05:13) She knew what it was, and it still nearly broke her. In Sanella's files, there is one case that stands apart from all the others. A construction worker who began experiencing the full Kundalini symptom cluster following a near-death experience after a workplace accident. Electric current sensation in the spine, rising heat, inner light, involuntary tremors, auditory phenomena, sound inside the skull that had no external source.
(05:40) He had never heard the word Kundalini. He did not know what chakras were. He had no framework at all, neither spiritual nor religious. And yet, what he was experiencing matched point to point what the Yoga Kundalini Upanishad describes, what Gopi Krishna, Iren Tweedie, and Bonnie Greenwell described to a man who didn't know any of that existed.
(06:00) Sanella used this case specifically to argue that this process is something biological, something built into the architecture of the human body itself, something that can be activated by the right conditions regardless of whether the person knew to look for it, wanted it, prepared for it or believed in it at all.
(06:18) And the reason why would a grief or surgery trigger something that ancient texts describe as a deeply spiritual process? One possible explanation is that when someone goes through an extremely intense experience, human beings reset back to a kind of a default state. They are as intense and open as they can be. That can open something in people who are already more aware and sensitive.
(06:41) When that openness is there, certain possibilities begin to manifest. Because for Kundalini to get triggered, all it really requires are the right conditions. That's all. The ancient texts present Kundalini as a path to the highest possible human experience. But Sanella's files and Britain's research and Greenwell's cases and every account we've covered across both part of this series, they all point to the same uncomfortable truth.
(07:05) This energy doesn't ask for your consent. It doesn't check whether you're ready. It doesn't care about your spiritual credentials. The texts call her a mother. They call her intelligent. They call her the source of all liberation. But the cases tell you that she has no preference for your comfort. And for some of the people we've discussed today, the construction worker who had never meditated, the psychotherapist who knew exactly what was happening and couldn't stop it, the patients cycling through a psychiatric system that had no
(07:31) name for what they carried, the fire came without invitation. And for some of them, it never fully went. If you haven't watched part one, the case of Gopi Krishna, the Sufi mystic, and what the ancient scriptures actually warn. It is linked above. And if something in what we've covered today resonates with your own experience, leave it in the comment section.
How Yogis Leave Their Body at Will | The Science of Mahasamadhi
How Yogis Leave Their Body at Will | The Science of Mahasamadhi
Author Name:Vismaya
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@vismayashri
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=C4mHPpWypI4
Title: How Yogis Leave Their Body at Will | The Science of Mahasamadhi
Author Name: Vismaya
Description: What if demise was not the end… but a doorway you could choose to cross — consciously?
In this video, we'll explore the ancient yogic science of Mahāsamādhi — the mysterious process through which enlightened beings like Swami Vivekananda, Ramana Maharshi, and Paramahansa Yogananda left their bodies in full awareness. The ancient texts like the Upanishads, Bhagavad Gītā, and Haṭha Yoga Pradīpikā reveal about how consciousness can leave the body without pain, fear, or rebirth.
Intro - 00:00 - 01:13
What is Mahasamadhi 01:14 - 02:40
Understanding samadhi - 02:41 - 03:03
Why Mahasamadhi - 03:04 - 05:12
The Stages - 05:13 - 06:56
72000 Nadis - 06:57 - 08:21
Brahma Randhra - 08:22 - 09:16
Kundalini - 09:17 - 10:33
How Does it all Happen - 10:34 - 11:43
Edit : Musicpluscut
VO : Dev
Watch Now: • SHIVA LINGA Is Not What You Think | Ancien...
Subscribe for more deep spiritual insights!
Disclaimer: The ideas shared on this channel are for education and general information only. We do not give advice on what anyone should or shouldn’t do. How you interpret and respond to this content is entirely your responsibility. This channel's content is not a replacement for medical advice or professional guidance. If you need expert help, please consult a qualified professional.
Copyright Disclaimer: The materials used in these videos are for educational and follow fair use guidelines. We do not intend to violate any copyrights. If you own any material used in this video and have concerns, please contact us at trailermachine08@gmail.com.
Keywords
(Mahasamadhi, ancient science of death, conscious death, how yogis die, science of leaving body, skip hell, escape rebirth, Swami Vivekananda mahasamadhi, Ramana Maharshi mahasamadhi, Paramhansa Yogananda death, what is mahasamadhi, Brahma Randhra, Sushumna Nadi, prana and consciousness, yoga and death, ancient Indian spirituality, Upanishads explained, Bhagavad Gita death, moksha explained, liberation after death, life after death India, ancient Hindu science, conscious exit body, spiritual awakening India, yogic secrets)
#mahasamadhi #samadhi #moksha #kundalini #kundaliniawakening #bhagwadgita #selfrealization #pranayama #vedas #spirituality #Shiva #AncientScience #IndianWisdom #consciousness #upanishads #mantras #mantrachanting #mantrameditation #shiva #spirituality #shivaconsciousness #kundalini #meditation #ancientwisdom #hinduism #ancient #mystery #yogi #brahman #tantra #shaivism #nonduality #spiritualawakening #indianspirituality #shiv #shivling #chaitanyam #vedic #shiv #shivling #lingam #ling #shivalingam #linga #cosmic #cosmic #cosmicenergy #beejmantra #nadi
Transcript:
(00:00) In the year 1902, one evening a man walked to his room and sat into deep meditation. After some time he was found deceased in the same sitting position as he was in meditation. That man was Swami Viveanandanda. Later it was revealed that he left his body on his own decided terms.
(00:22) But what really happened to him? Medically it was declared a heart attack. But his disciples says that it was all preddecided and called it Mahas samadhi. And not only Swami Viveanandha but many great masters like Sri Ramana Maharshi and Paramahansi Yogaanandha also entered Mahas Samadhi and left their body in complete awareness. Even the Bhagwat Gita and the Upanishad speak of such a possibility.
(00:47) But why would someone want to leave their body at first? And how can it be preddecided and incorporated without suffering? Is it really a conscious way to leave the body at will or is it simply another form of demise romanticized by followers? Today let's look at what ancient scriptures and yogic science say about leaving the body consciously.
(01:08) The process, the energy pathways and the role of prana and consciousness in this phenomena. The word mahas samadhi comes from the Sanskrit roots maha meaning great. And the word samadhi is made up of two roots. [music] Sama which means equal and the which is reflection or to perceive. In essence samadhi refers to the highest state of meditative absorption.
(01:37) A complete union with the divine consciousness. Hence, mahas samadhi literally means the great absorption, the ultimate [music] merging of the individual consciousness with the absolute. While samadhi is a temporary state where a person experiences god consciousness and then returns to normal awareness. Mahas samadhi is a final and permanent state, a conscious exit from the body while remaining fully aware and completely [music] merged with the cosmic consciousness.
(02:05) The 10th century dhakar navat tantra one of the last tibet in tantric scripture refers to mahas samadhi as a great meditative state showing that it's not just about physical demise but a profound spiritual event for ordinary people demise often comes with confusion consciousness scatters and attachments pull the mind in many directions causing fear and struggle but for the one who has attained mahas samadhi demise is fully conscious ious and controlled like peacefully laying down the clothes and leaving it without any resistance. It is
(02:41) important to understand that the word samadhi does [music] not mean liberation itself. Instead, it refers to a state of awareness that is beyond normal consciousness. It arises when the mind becomes completely focused and expands from ordinary perception to cosmic awareness. It is a state of consciousness where there are no fluctuations at all.
(03:09) After understanding what Mahasamadi truly is, a natural question arises. Why did the ancient sages even seek to leave the body consciously? The answer lies in the deep understanding of demise. They realize that the ordinary demise is not liberation. It does not end the cycle of existence. It only continues it.
(03:31) In the brahadanic yajnavulka says he who sees diversity goes from one end to another. In other words, as long as one perceives duality I and the other the cycle of demise and rebirth continues. Even in adwa vanta the idea of merging with the self is central as the kop nit says radiating from the lotus of the heart.
(03:55) There are 101 naradis. One of those ascends towards the thousand petal lotus in the brain. If when a man comes to pass away, his vital force passes upward and out through this nerve, he attains immortality. But if his vital force passes out through another nerve, he goes to one or another plane of mortal existence and remains subject to birth and demise.
(04:22) This shows that where and how one exits the body at demise determines whether one achieves liberation or returns to rebirth. Of the 101 channels only one the sushimumna leading to the brahmarandra leads to moxa. All other exits result in rebirth. So mahasamadhi is the final conscious leaving of the physical body after achieving the state of nirvikalpasamati.
(04:46) While adveta philosophy is a non-dualistic school of Hinduism that teaches the ultimate identity of individual soul and the supreme being Brahman. Mahasamadhi is the result of final act of a practitioner who has realized the truth of adueta and attained a state of total selfabsorption. But before reaching the ultimate state, the practitioner progresses through multiple stages of samadhi as described in Patanjali yoga sutras.
(05:16) These stages gradually dissolves the layers of identification with the body, mind and ego, refining consciousness at each steps. Savvitar samadhi the first stage of absorption where the [music] mind is still aware of the object and uses reasoning or deliberation to focus. Here concentration is strong but still bound to the gross object of meditation.
(05:40) Nirvitar kasamati. In this stage absorption goes beyond reasoning. The mind no longer engages in logical analysis [music] and awareness of the external object begins to fade allowing for a subtler more internal focus. Savvitar [music] and nirvitar samadhi. These stages involve absorption with and without subtle thought respectively.
(06:02) In savvadar the mind works with subtle ideas or impressions. While in nirvatar even subtle mental activity seizes leaving only refined awareness. Ananda and ashmita smadhi. These stages represent absorption accompanied by bliss and sense of pure being. The fluctuations of pleasure, identity and attachment dissolves progressively.
(06:24) Navikalpa samadhi. The final stage before Mahas samadhi where all fluctuations of the mind, thought, perception and sense of self completely cease. Only pure unbroken awareness remains free from duality, temporal limitations and any sense of I or other. These stages are subtle fluctuations of consciousness that occur before the superior unbroken state of samadhi.
(06:50) Only when all these layers are fully dissolved does a practitioner attain Mahas samadhi. >> [music] >> Now let's look at the subtle anatomy sages work with how yogic mastery of pran nari and chitta allows them to control over the life force. Ancient yogic texts describe 72,000 naris or subtle energy channels running throughout the human body.
(07:15) Out of these 10 are major and among them three hold the highest importance. A the left channel associated with lunar. Pingla the right channel linked with solar and sushumna the central channel carrying spiritual energy. The sushumna nari is considered as the most important of all channels. You probably heard of it countless times.
(07:37) The sushimna nari the central channel that runs along the spine from the muladhara at the base to the sahastrara at the top of the head passing through all seven major chakras. As the hata yoga pratipika says, as long as the breath is restrained in the body, the mind remains perfectly steady. When pranayyama is performed correctly, it purifies the naris so that the life force effortlessly channels into the sushumna nari piercing upward toward the crown.
(08:07) In various scriptures, sushumna is called by many names. The royal road, Rajput, the great void, Sununya, the door to Brahm, Brahmarandra and the path of liberation. In essence, all point to one thing. This is the ultimate channel to freedom. The human body has nine visible openings. Two eyes, two ears, two nostrils, one mouth, and two lower ones for elimination and reproduction.
(08:34) But yogic signs speak of a 10th opening, the Brahmaandra located at the crown of the head where the sushumna ends at the sahasara chakra. In ordinary people, this door remains closed throughout life. At demise, prana exits through one of the other nine doors, each leading to rebirth according to one's consciousness and karma.
(08:58) However, for a realized yogi who has awakened Kundalini and purified the sushimna through deep spiritual practice, the braharandra opens. When prana exits through this 10th door, it doesn't return to the cycle of birth and demise. It merges directly with the infinite resulting in moka or complete liberation.
(09:19) The hat yoga prahipika calls kundalini the support of all yoga practices comparing it to the great serpent that upholds the earth with all its mountains and forests. This dormant spiritual energy rest coiled at the base of the spine in the moolahhara chakra. As the text in the shiva samita says when the sleeping kundalini is awakened by the grace of the guru all the lotuses chakras and notes are pierced through the awakening and upward movement of kundalini through the sushima nari is what prepares a yogi for a conscious and controlled demise. As this energy rises,
(09:52) it passes through each chakras dissolving the karmic nodes grantis that tie consciousness to the physical body. When kundalini reaches the sahastra chakra and pierces the braharandra, the yogi experiences a state often described as passing away while alive where the sense of body identity dissolves even though life continues.
(10:14) This is why the hat yoga praipika declares when the yogi pierces the brahmarandra at the time of demise he ascends through the crown his state is supremely auspicious but how does a master actually reach this level of control what are the inner techniques and condition that makes such a conscious exit possible this state isn't something that happens quickly it's the outcome of a lifetime of disciplined sadhana it takes years of deep meditation pranayama Mantra repetitions and purifications of nadis under the constant [music]
(10:47) guidance of an experienced guru. Through advanced techniques like kumbak, jalandra bandha and mahabandha, the yogi gradually learns to withdraw prana from the nine lower opening of the body and direct it upward through the sushimum nanari. As this master deepens, detachment from the body and the external world becomes effortless and natural.
(11:10) [music] Finally at the moment of conscious exit the yogi uses the udhan navayu to propel consciousness through the crown. The Bhagat Gita describes this exact process closing all the doors of the senses and fixing the mind on the heart and the life air at the top of the head. One establishes himself in yoga. When this process is perfected, the life force rises through the sushima, exits through Brahmaandra, merging with the consciousness, ending the cycle of birth and demise forever.
Author Name:Vismaya
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@vismayashri
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=C4mHPpWypI4
Title: How Yogis Leave Their Body at Will | The Science of Mahasamadhi
Author Name: Vismaya
Description: What if demise was not the end… but a doorway you could choose to cross — consciously?
In this video, we'll explore the ancient yogic science of Mahāsamādhi — the mysterious process through which enlightened beings like Swami Vivekananda, Ramana Maharshi, and Paramahansa Yogananda left their bodies in full awareness. The ancient texts like the Upanishads, Bhagavad Gītā, and Haṭha Yoga Pradīpikā reveal about how consciousness can leave the body without pain, fear, or rebirth.
Intro - 00:00 - 01:13
What is Mahasamadhi 01:14 - 02:40
Understanding samadhi - 02:41 - 03:03
Why Mahasamadhi - 03:04 - 05:12
The Stages - 05:13 - 06:56
72000 Nadis - 06:57 - 08:21
Brahma Randhra - 08:22 - 09:16
Kundalini - 09:17 - 10:33
How Does it all Happen - 10:34 - 11:43
Edit : Musicpluscut
VO : Dev
Watch Now: • SHIVA LINGA Is Not What You Think | Ancien...
Subscribe for more deep spiritual insights!
Disclaimer: The ideas shared on this channel are for education and general information only. We do not give advice on what anyone should or shouldn’t do. How you interpret and respond to this content is entirely your responsibility. This channel's content is not a replacement for medical advice or professional guidance. If you need expert help, please consult a qualified professional.
Copyright Disclaimer: The materials used in these videos are for educational and follow fair use guidelines. We do not intend to violate any copyrights. If you own any material used in this video and have concerns, please contact us at trailermachine08@gmail.com.
Keywords
(Mahasamadhi, ancient science of death, conscious death, how yogis die, science of leaving body, skip hell, escape rebirth, Swami Vivekananda mahasamadhi, Ramana Maharshi mahasamadhi, Paramhansa Yogananda death, what is mahasamadhi, Brahma Randhra, Sushumna Nadi, prana and consciousness, yoga and death, ancient Indian spirituality, Upanishads explained, Bhagavad Gita death, moksha explained, liberation after death, life after death India, ancient Hindu science, conscious exit body, spiritual awakening India, yogic secrets)
#mahasamadhi #samadhi #moksha #kundalini #kundaliniawakening #bhagwadgita #selfrealization #pranayama #vedas #spirituality #Shiva #AncientScience #IndianWisdom #consciousness #upanishads #mantras #mantrachanting #mantrameditation #shiva #spirituality #shivaconsciousness #kundalini #meditation #ancientwisdom #hinduism #ancient #mystery #yogi #brahman #tantra #shaivism #nonduality #spiritualawakening #indianspirituality #shiv #shivling #chaitanyam #vedic #shiv #shivling #lingam #ling #shivalingam #linga #cosmic #cosmic #cosmicenergy #beejmantra #nadi
Transcript:
(00:00) In the year 1902, one evening a man walked to his room and sat into deep meditation. After some time he was found deceased in the same sitting position as he was in meditation. That man was Swami Viveanandanda. Later it was revealed that he left his body on his own decided terms.
(00:22) But what really happened to him? Medically it was declared a heart attack. But his disciples says that it was all preddecided and called it Mahas samadhi. And not only Swami Viveanandha but many great masters like Sri Ramana Maharshi and Paramahansi Yogaanandha also entered Mahas Samadhi and left their body in complete awareness. Even the Bhagwat Gita and the Upanishad speak of such a possibility.
(00:47) But why would someone want to leave their body at first? And how can it be preddecided and incorporated without suffering? Is it really a conscious way to leave the body at will or is it simply another form of demise romanticized by followers? Today let's look at what ancient scriptures and yogic science say about leaving the body consciously.
(01:08) The process, the energy pathways and the role of prana and consciousness in this phenomena. The word mahas samadhi comes from the Sanskrit roots maha meaning great. And the word samadhi is made up of two roots. [music] Sama which means equal and the which is reflection or to perceive. In essence samadhi refers to the highest state of meditative absorption.
(01:37) A complete union with the divine consciousness. Hence, mahas samadhi literally means the great absorption, the ultimate [music] merging of the individual consciousness with the absolute. While samadhi is a temporary state where a person experiences god consciousness and then returns to normal awareness. Mahas samadhi is a final and permanent state, a conscious exit from the body while remaining fully aware and completely [music] merged with the cosmic consciousness.
(02:05) The 10th century dhakar navat tantra one of the last tibet in tantric scripture refers to mahas samadhi as a great meditative state showing that it's not just about physical demise but a profound spiritual event for ordinary people demise often comes with confusion consciousness scatters and attachments pull the mind in many directions causing fear and struggle but for the one who has attained mahas samadhi demise is fully conscious ious and controlled like peacefully laying down the clothes and leaving it without any resistance. It is
(02:41) important to understand that the word samadhi does [music] not mean liberation itself. Instead, it refers to a state of awareness that is beyond normal consciousness. It arises when the mind becomes completely focused and expands from ordinary perception to cosmic awareness. It is a state of consciousness where there are no fluctuations at all.
(03:09) After understanding what Mahasamadi truly is, a natural question arises. Why did the ancient sages even seek to leave the body consciously? The answer lies in the deep understanding of demise. They realize that the ordinary demise is not liberation. It does not end the cycle of existence. It only continues it.
(03:31) In the brahadanic yajnavulka says he who sees diversity goes from one end to another. In other words, as long as one perceives duality I and the other the cycle of demise and rebirth continues. Even in adwa vanta the idea of merging with the self is central as the kop nit says radiating from the lotus of the heart.
(03:55) There are 101 naradis. One of those ascends towards the thousand petal lotus in the brain. If when a man comes to pass away, his vital force passes upward and out through this nerve, he attains immortality. But if his vital force passes out through another nerve, he goes to one or another plane of mortal existence and remains subject to birth and demise.
(04:22) This shows that where and how one exits the body at demise determines whether one achieves liberation or returns to rebirth. Of the 101 channels only one the sushimumna leading to the brahmarandra leads to moxa. All other exits result in rebirth. So mahasamadhi is the final conscious leaving of the physical body after achieving the state of nirvikalpasamati.
(04:46) While adveta philosophy is a non-dualistic school of Hinduism that teaches the ultimate identity of individual soul and the supreme being Brahman. Mahasamadhi is the result of final act of a practitioner who has realized the truth of adueta and attained a state of total selfabsorption. But before reaching the ultimate state, the practitioner progresses through multiple stages of samadhi as described in Patanjali yoga sutras.
(05:16) These stages gradually dissolves the layers of identification with the body, mind and ego, refining consciousness at each steps. Savvitar samadhi the first stage of absorption where the [music] mind is still aware of the object and uses reasoning or deliberation to focus. Here concentration is strong but still bound to the gross object of meditation.
(05:40) Nirvitar kasamati. In this stage absorption goes beyond reasoning. The mind no longer engages in logical analysis [music] and awareness of the external object begins to fade allowing for a subtler more internal focus. Savvitar [music] and nirvitar samadhi. These stages involve absorption with and without subtle thought respectively.
(06:02) In savvadar the mind works with subtle ideas or impressions. While in nirvatar even subtle mental activity seizes leaving only refined awareness. Ananda and ashmita smadhi. These stages represent absorption accompanied by bliss and sense of pure being. The fluctuations of pleasure, identity and attachment dissolves progressively.
(06:24) Navikalpa samadhi. The final stage before Mahas samadhi where all fluctuations of the mind, thought, perception and sense of self completely cease. Only pure unbroken awareness remains free from duality, temporal limitations and any sense of I or other. These stages are subtle fluctuations of consciousness that occur before the superior unbroken state of samadhi.
(06:50) Only when all these layers are fully dissolved does a practitioner attain Mahas samadhi. >> [music] >> Now let's look at the subtle anatomy sages work with how yogic mastery of pran nari and chitta allows them to control over the life force. Ancient yogic texts describe 72,000 naris or subtle energy channels running throughout the human body.
(07:15) Out of these 10 are major and among them three hold the highest importance. A the left channel associated with lunar. Pingla the right channel linked with solar and sushumna the central channel carrying spiritual energy. The sushumna nari is considered as the most important of all channels. You probably heard of it countless times.
(07:37) The sushimna nari the central channel that runs along the spine from the muladhara at the base to the sahastrara at the top of the head passing through all seven major chakras. As the hata yoga pratipika says, as long as the breath is restrained in the body, the mind remains perfectly steady. When pranayyama is performed correctly, it purifies the naris so that the life force effortlessly channels into the sushumna nari piercing upward toward the crown.
(08:07) In various scriptures, sushumna is called by many names. The royal road, Rajput, the great void, Sununya, the door to Brahm, Brahmarandra and the path of liberation. In essence, all point to one thing. This is the ultimate channel to freedom. The human body has nine visible openings. Two eyes, two ears, two nostrils, one mouth, and two lower ones for elimination and reproduction.
(08:34) But yogic signs speak of a 10th opening, the Brahmaandra located at the crown of the head where the sushumna ends at the sahasara chakra. In ordinary people, this door remains closed throughout life. At demise, prana exits through one of the other nine doors, each leading to rebirth according to one's consciousness and karma.
(08:58) However, for a realized yogi who has awakened Kundalini and purified the sushimna through deep spiritual practice, the braharandra opens. When prana exits through this 10th door, it doesn't return to the cycle of birth and demise. It merges directly with the infinite resulting in moka or complete liberation.
(09:19) The hat yoga prahipika calls kundalini the support of all yoga practices comparing it to the great serpent that upholds the earth with all its mountains and forests. This dormant spiritual energy rest coiled at the base of the spine in the moolahhara chakra. As the text in the shiva samita says when the sleeping kundalini is awakened by the grace of the guru all the lotuses chakras and notes are pierced through the awakening and upward movement of kundalini through the sushima nari is what prepares a yogi for a conscious and controlled demise. As this energy rises,
(09:52) it passes through each chakras dissolving the karmic nodes grantis that tie consciousness to the physical body. When kundalini reaches the sahastra chakra and pierces the braharandra, the yogi experiences a state often described as passing away while alive where the sense of body identity dissolves even though life continues.
(10:14) This is why the hat yoga praipika declares when the yogi pierces the brahmarandra at the time of demise he ascends through the crown his state is supremely auspicious but how does a master actually reach this level of control what are the inner techniques and condition that makes such a conscious exit possible this state isn't something that happens quickly it's the outcome of a lifetime of disciplined sadhana it takes years of deep meditation pranayama Mantra repetitions and purifications of nadis under the constant [music]
(10:47) guidance of an experienced guru. Through advanced techniques like kumbak, jalandra bandha and mahabandha, the yogi gradually learns to withdraw prana from the nine lower opening of the body and direct it upward through the sushimum nanari. As this master deepens, detachment from the body and the external world becomes effortless and natural.
(11:10) [music] Finally at the moment of conscious exit the yogi uses the udhan navayu to propel consciousness through the crown. The Bhagat Gita describes this exact process closing all the doors of the senses and fixing the mind on the heart and the life air at the top of the head. One establishes himself in yoga. When this process is perfected, the life force rises through the sushima, exits through Brahmaandra, merging with the consciousness, ending the cycle of birth and demise forever.
మానవత్వమే సిగ్గుపడిన.. అమానుష చరిత్ర! | America history Explained | Out of COVERAGE
మానవత్వమే సిగ్గుపడిన.. అమానుష చరిత్ర! | America history Explained | Out of COVERAGE
Author Name:Out of COVERAGE
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@outofcoverage999
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=W1_vJXMINq0
Title: మానవత్వమే సిగ్గుపడిన.. అమానుష చరిత్ర! | America history Explained | Out of COVERAGE
Author Name: Out of COVERAGE
Description: ee videolo memu america and africa madhya konasaagina charitraka vishayala girunchi charchincamu. americalo 15va shatabdaaniki mundu unnva vyavastha elaa undedi? aa tarvata africans america elaa vaccharu? ane vivaraalanu indulo discuss chesaamu. idi poorthigaa charithra avagahana kosam, educucation kosam chesaamu.
we used data from the guardian and BBC media articles and we taken data from NIH nationa inistitute of Health journal also.
The Structural History of America: A Chronological Historical Analysis. Welcome to this comprehensive educational documentary exploring the timeline, economic developments, and social transformations of American history. This video provides an objective look at the primary historical records, legal statutes, and demographic shifts that shaped the North American continent from the 16th century through the modern era.
Historical Milestones Covered in This Video:
• The geographic and economic origins of early Transatlantic trade routes.
• The agricultural and economic structures of the early colonial economy.
This documentary is created strictly for educational, academic, and historical research purposes. All information is sourced directly from verified primary archives and peer-reviewed university studies.
If you find this detailed historical chronology informative, please consider Liking, Sharing, and Subscribing for more educational content.
Disclaimer : Some content are used for Educational purpose under fair use. Copyright Disclaimer Under Section 107 of the Copyright Act 1976, allowance is made for "fair use" for purposes such as criticism, comment, news reporting, teaching, scholarship, and research. Fair use is a use permitted by copyright statute that might otherwise be infringing. Non-profit, educational or personal use tips the balance in favor of fair use.
For any Copy right issue please contact me in
bhairakhi627@gmail.com
#america
#africa
#history
#documentary
#outofcoverage
Transcript:
(00:01) ఈ వీడియో చూడడానికి నిజాలను భరించగలిగే దమ్ము ఉండాలి. వాస్తవాలను చూసి తట్టుకునే శక్తి ఉండాలి. అది మీకు ఉందని నేను నమ్ముతున్నాను. సరిగా శుభ్రం చేయని సినిమా థియేటర్ లోని మూత్రశాల ఎలా ఉంటుందో మనఅందరికీ అనుభవమే. దరిద్రంగా కంపుకొట్టే ప్రభుత్వ ఆసుపత్రిని మరుగు దొడ్డి ఎలా ఉంటుందో కూడా చాలా మందికి తెలుసు. రెండే రెండు నిమిషాలు ముక్కు మూసుకొని వాటిలో ఉండడం మన వల్ల కాదు.
(00:23) కానీ కాళ్ళు చేతులు కట్టేసి అందులోనే గంటల తరబడే నిలబెడితే ఎలా ఉంటుంది ఇద్దరు ముగ్గురు పట్టే అలాంటి మరుగుదొడ్డిలో ఐదారుగురిని నెట్టేసి ఇంకా కొద్దిగా స్థలం ఉంది కదా అంటూ మరో ఇద్దరిని కూడా పశువులు గొడ్ల మాదిరిగా అందులో కొక్కితే ఎలా ఉంటుంది ఎందుకు అందులో పెట్టారు ఎప్పుడు బయటికి తీస్తారో తెలియకుండా గంటలు దాటిపోయి రోజులు గడిచిపోతున్నా కూడా అందులోనే అట్లానే ఉండాల్సిన పరిస్థితి వస్తే మన పరిస్థితి ఎలా ఉంటుందో ఒక్కసారి ఊహించుకోండి.
(00:46) ఇలాంటి దుస్థితిని భరించి అనుభవించి బతికి బట్టకట్టి అమెరికా గడ్డ మీద కొన ఊపిరితో పడ్డవారే ఆ నల్లవారు యావత్ మానవజాతి సిగ్గుపడే దారుణమైన చరిత్ర అది. మనిషి అనే వాడిని చూసి ప్రేమ జాలి దయ అనేవి వాడిని అసహించుకున్న చరిత్ర అది. అదే బానిసత్వపు చరిత్ర. ఇప్పుడు అమెరికాలో ఉన్న నల్లవాళ్ళంతా ఆ బానిసత్వపు వారసులే. తమ పూర్వీకుల గాయాలకు ప్రాణంతో ఉన్న ఆనవాళ్ళు వారు తెల్లవారి దురహంకారాన్ని దుర్మార్గాన్ని అనుక్షణం ఎత్తిచూపే సజీవ సాక్ష్యాలు వాళ్ళు అమెరికా అంటే ఇప్పుడు ప్రపంచానికి అదిఒక మహా సామ్రాజ్యం స్టాట్యూ ఆఫ్ లిబర్టీని చూపిస్తూ స్వేచ్ఛకు మారుపేరు అంటూ చెప్పుకునే దేశం
(01:22) అది కానీ అది వర్తమానం మాత్రమే ఆ ప్రస్తుత ముసుగును తొలగించి గతాన్ని తవ్వి చూస్తే మనిషి అనేవాడు మానవత్వం ఉన్నవాడు నిలువెల్ల వనికిపోతాడు. కన్నీళ్లు పెట్టకుండా ఉండలేడు. ఈ రోజు అమెరికా జనాభాలో దాదాపు 14% మంది అంటే నాలుగు కోట్లకు పైగా ఆఫ్రికన్ అమెరికాలో నివసిస్తున్నారు. చాలా మంది ఏమనుకుంటారంటే ఇప్పుడు మన దేశం నుంచి ప్రపంచంలోని ఇతర దేశాల నుంచి అమెరికాకు వలస వెళ్ళినట్లుగానే వాళ్ళు కూడా బెటర్ లైఫ్ కోసం ఉద్యోగాల కోసం వెళ్లి ఉంటారని అనుకుంటారు.
(01:51) కానీ వారు సంతోషంగా ఓడలెక్కి అమెరికాకు వెళ్ళలేదు. వారిని వారి సొంత గడ్డపై వారి కన్నవారి ముందే పిల్లల ముందే పశువుల కంటే హీనంగా వేటాడి ఇనుప గొలుసులతో బంధించి లాక్కొచ్చి సముద్రాలు దాటించి అక్కడ పడేశారు. ఒకటి రెండు కాదు వందల ఏళ్ల పాటు సాగిన నరరరూప రాక్షసత్వం అది. మరి అలాంటి ఒక స్థితి పరిస్థితి దుస్థితి ఎప్పుడు మొదలైంది? ఎలా మొదలైంది అనేది తెలుసుకోవాలంటే మనం 15వ శతాబ్దం ముందు నుంచి మొదలు పెట్టాలి.
(02:15) 15వ శతాబ్దానికి ముందు వరకు నేటి అమెరికా నేలపై ఒక అద్భుతమైన ప్రపంచం వెల్విరిసింది. ఆ గడ్డపై కోట్లాది మంది మనుషులు ప్రకృతితో మమేకమై బతికారు. వారినే నేటివ్ అమెరికన్స్ అంటారు. చెరోకి, నవాజో, అపాచి సియోక్స్ ఇలాంటి వందల తెగలు అక్కడ నివసించాయి. వారు భూమిని అమ్మలా చూసుకున్నారు. ప్రకృతిని చెట్లను దేవుళ్లుగా పూజించారు. అలా వేల ఏళ్లుగా ప్రశాంతంగా జీవిస్తూ ఉండగా 1492 అక్టోబర్ 12 న అట్లాంటిక్ మహాసముద్రపు అలలను చీల్చుకుంటూ మూడు ఐరోపా ఓడలు ఒక దీవి తీరానికి చేరుకున్నాయి.
(02:47) ఆ దీవిని స్థానికులు గు అనహాని అని పిలిచేవారు. ఆ ఓడల నుండి ఒక తెల్లటి దొర కిందకు దిగాడు. అతనే క్రిస్టోఫర్ కొలంబస్ నిజానికి అతను భారతదేశం కోసం బయలుదేరాడు. కానీ దారి తప్పి ఈ కొత్త ప్రపంచానికి చేరుకున్నాడు. అక్కడి ప్రజల చర్మం రంగును చూసి తాను ఇండియాకే వచ్చానని భ్రమపడి వారికి రెడ్ ఇండియన్స్ అని పేరు పెట్టాడు. ఆ రోజు ఆ అమాయకపు స్థానిక ప్రజలు కొలంబస్ అతని సైన్యానికి ఆకలి తెర్చడానికి పండ్లు తిండి ఇచ్చి సాదరంగా ఆహ్వానించారు.
(03:11) కానీ ఆ అమాయకత్వాన్ని చూసి కొలంబస్ మనసులో ఒక భయంకరమైన కుట్ర రూపుదిద్దుకుంది. కొలంబస్ ఆ రాత్రి తన సొంత డైరీలో రాసుకున్న లిఖితపూర్వక వ్యాఖ్యలు నేటికి లండన్ స్పెయిన్ ఆర్కేవిస్ లో సజీవ సాక్ష్యాలుగా ఉన్నాయి. అందులో అతను ఏం రాశడంటే ఇక్కడి జనం అమాయకులు అసలు ఆధునిక ఆయుధాలు అంటే ఏంటో కూడా తెలియదు. వీరికి ఇనుము లేదు కత్తులు లేవు.
(03:31) కేవలం మనం 50 మంది సైనికులతో వచ్చి ఈ జాతి మొత్తాన్ని మన కాళ్ళ కింద లొంగ తీసుకోవచ్చు. మనకు నచ్చిన ప్రతి పని వీరి చేత చేయించుకోవచ్చు. ఇక్కడ భూమిలో అపారమైన బంగారం ఉంది అని రాసుకున్నాడు. కొలంబస్ ఇక్కడి నుంచి వెళ్ళిపోయి తాను సేకరించిన సమాచారం మొత్తం నాటి స్పెయిన్ దేశ పాలకులైన రాణి ఇసాబెల్లా రాజు ఫెడినాండ్ 2 చేతిలో పెట్టాడు.
(03:51) పోర్చుగల్ ఇటలీకి చెందిన వాడిగా భావించే ఈ కొలంబస్ స్పెయిన్ కి ఈ సమాచారం ఎందుకు ఇచ్చాడంటే ఇతని సముద్ర ప్రయాణానికి అవసరమైన ఓడలను సైన్యాన్ని భారీగా ధనాన్ని సమకూర్చింది ఈ స్పెయిన్ పాలకులే అలాంటి కొలంబస్ తిరిగి వెళ్లి వారికే సమాచారం ఇచ్చాడు. దాంతో వెను వెంటనే స్పెయిన్ కి చెందిన తెల్లవారి గుంపు దిగింది అక్కడ. ఇక్కడ తెల్లవారు అంటే కేవలం బ్రిటిష్ వారు మాత్రమే కాదు యూరోప్ లోని పలి దేశాలకు చెందిన వారిని కూడా ఇలాగే పిలుస్తారు.
(04:13) మొదటగా స్పెయిన్ వారు ఆ తర్వాత బ్రిటిష్, ఫ్రెంచ్, డచ్, పోర్చుగీస్ వారు వీరంతా అమెరికా దీవుల్లోకి ఒకరి తర్వాత ఒకరు అడుగు పెట్టారు. ఇలా వెళ్ళిన తెల్లపాలకులు బంగారం ఇతర ఖనిజాలను తవ్వి ఇవ్వాలంటూ నేటివ్ అమెరికన్స్ మీద ఎన్నో దారుణాలకు పాల్పడ్డారు. దాడులు చేశారు, చంపేశారు. ఇది ఒక సర్వసాధారణ చరిత్రగా మారిపోయింది. అయితే తెల్లవారు తాము మాత్రమే కాకుండా తమతో పాటు మసూచి కలరా ఇన్ఫ్లయన్జా ఇలాంటి భయంకరమైన అంటు వ్యాధులను కూడా మోసుకెళ్లారు.
(04:40) వేల ఏళ్లుగా బాహ్య ప్రపంచంతో ఏమాత్రం సంబంధం లేకుండా ఉన్న ఆ స్థానికుల శరీరాల్లో ఈ రోగాలను తట్టుకునే రోగ నిరోధక శక్తి లేదు. దాంతో గ్రామాలకు గ్రామాలే శవాల దిబ్బలుగా మారిపోయాయి. స్థానికులు పిట్టలా రాలిపోయారు. ఉన్నవారిని బానిసలుగా మార్చేసి బంగారం వెలికి తీయించడం మొదలు పెట్టారు. ఈ సమయంలోనే మరో విషయం కూడా గుర్తించారు ఆ తెల్ల పాలకులు.
(04:59) అక్కడ భూముల్లో పత్తి పంట అద్భుతంగా పండుతుందని కనుగొన్నారు. దీంతో అక్కడి వారితో బలవంతంగా పత్తి చేలలో పనులు చేయించడం కూడా మొదలు పెట్టారు. కానీ ఈ విషయంలో వారి ప్లాన్ సరిగా అమలు కాలేదు. స్థానికులైన అమెరికన్లు ఆ గడ్డపై వేల ఏళ్లుగా బతుకుతున్నారు కాబట్టి అక్కడి అడవులు, కొండలు, గుహలు, దారులు అన్నీ వారికి అరచేతులోని గీతల మాదిరిగా తెలుసు. ఏ దారి ఎటు పోతుందో తెలుసు.
(05:19) కాబట్టి చేరలో పనులు చేయించేందుకు పంపిస్తే ఇదే అదునుగా వారు అడవుల్లోకి పారిపోయేవారు. అంతేకాదు ఇతర స్థానిక తెగలతో కలిసి వచ్చి వీరిపై ప్రతి దాడులు కూడా చేసేవారు. అడవుల్లోనుంచి వారు చేసే దాడులను తిప్పుకొట్టడం కొన్నిసార్లు ఈ తెల్లవారికి సాధ్యమయ్యేది కాదు. ఇలాంటి పరిస్థితుల్లో ఎదురు తిరిగిన వారిని అంతం చేసేవారు వారి రోగాలు అంటుకొని అంతకు ఎన్నో రెట్లు చనిపోయేవారు.
(05:40) ఈ దారుణ పరిస్థితిపై లండన్ యూనివర్సిటీ కాలేజ్ శాస్త్రవేత్తలు 2019లో అంతర్జాతీయ అధ్యయనం నిర్వహించారు. ఈ పరిశోధన మానవ చరిత్రలోనే అత్యంత భయంకరమైన నిజాన్ని బయట పెట్టింది. తెల్లవారు రాకముందు అక్కడ దాదాపు 6రు కోట్లకు పైగా స్థానిక జనాభా ఉండేది. కానీ తెల్లవారు అడుగు పెట్టిన కేవలం 100 ఏళ్లలోనే ఆ రోగాల వల్ల తెల్లవారి దారుణ ఊచకోతల వల్ల దాదాపు 90% జనాభా అంటే 5.
(06:03) 5 5 కోట్ల మంది మనుషులు భూమి మీద నుండి తుడిచిపెట్టుకుపోయారు. అయినా సరే మిగిలిన ఆ 10% జనాభా కూడా వారి మాట వినకపోవడం ఎదురు తిరగడంతో వారందరిని పట్టుకొని బంధించి శాశ్వతంగా ఆ ప్రాంతం నుంచి తర్మేయాలని నిర్ణయించారు. ఇందుకోసం 1830 లో ఇండియన్ రిమూవల్ యాక్ట్ అనే చట్టాన్ని తెచ్చారు. ఈ చట్టం ప్రకారమే శతాబ్దాలుగా అక్కడ బతుకుతున్న చెరోకి వంటి పెద్ద తెగలను వారి సొంత భూముల నుండి తుపాకులతో బెదిరించి వెలగొట్టారు.
(06:26) వారిని ఇనుప గొలుసులతో బంధించి కరుడు కట్టిన చలికాలంలో వేల మైళల దూరం నడిపించారు.జా జార్జియా నార్త్ కరోలిన అలబామా వంటి వారి సొంత సారవంతమైన కొండ ప్రాంతాల నుండి ఓక్లహోమోలోని పొడి ఎడారి లాంటి భూముల్లోకి దాదాపు 1600 నుండి 2200 కిలోమీటర్ల దూరం వరకు ఇనుప గొలుసులతో బంధించి కాలి నడకను నడిపించారు.
(06:46) వారు నడిపించిన ఆ ప్రాంతంలోని భూములు పనికిరావు కాబట్టి అక్కడ మీ చావు మీరు చావండని వదిలేయడానికి తరళించారు. ఆ దారుణ ప్రయాణంలో తిండి లేని ఆ దారిలో 4వేల మందికి పైగా అమాయకులు చనిపోయారు. నడిచే దారి పొడుగున శవాల గుట్టలు పేరికిపోయాయి. అందుకే చరిత్రలో ఆ దారిని ట్రైల్ ఆఫ్ టియర్స్ అంటే కన్నీటి దారి అని పిలుస్తారు. ఇప్పటి వరకు నేను చెప్పిన ఈ వివరాలన్నీ ప్రముఖ అంతర్జాతీయ వార్తా సంస్థ బిబిసి ది గార్డియన్ తో పాటు ప్రముఖ అమెరికన్ వెబ్సైట్ నేషనల్ లైబ్రరీ ఆఫ్ మెడిసిన్ లో కూడా ఉంటాయి.
(07:13) అవసరమైన వారు చెక్ చేసుకోవచ్చు. అలా స్థానిక అమెరికన్ల భూములను ఆక్రమించిన తెల్లవారు పూర్తిగా వారిని ఖాళీ చేయించారు. అక్కడి బంగారు గనులు సారవంతమైన భూములన్నీ తమ సొంతం అయిపోయాయి. మొత్తానికి ఆక్రమణ అయితే చేశారు. కానీ ఇప్పుడు అందులో పని చేసేది ఎవరు? ఇతరుల కష్టం తినడానికి అలవాటు పడిన తెల్ల రాక్షసత్వం కష్టపడి ఆ చేలలో ఎలా పనిచేస్తుంది కాబట్టి వారికి మరొక బానిస జాతి కావాలి.
(07:35) అలాంటి పరిస్థితుల్లో ఆ తెల్లదొరలు తమ క్రూరమైన చూపును అట్లాంటిక్ మహాసముద్రం మీదుగా అవతల ఉన్న ఆఫ్రికా ఖండం వైపు తిప్పారు. ఆ విధంగా చరిత్రలోనే దారుణమైన రెండో బానిస సమాజం ఏర్పాటుకు ప్లాన్ గీశారు. ఆఫ్రికన్లు శారీరకంగా చాలా బలంగా ఉంటారు. తోటల పెంపకంలో వారికి అనుభవం ఉంది. ఇంకా వేడి వాతావరణాన్ని తట్టుకొని పని చేయగలరు. అన్నిటికీ మించి వారిని సముద్రాలు దాటించి అమెరికా తీసుకొస్తే వారికి ఈ కొత్త దేశంలో దారులు తెలియవు కాబట్టి వారు ఎప్పటికీ పారిపోలేరు.
(08:02) ఆ విధంగా శాశ్వతంగా కాళ్ళ కిందనే బానిసలుగా పడి ఉంటారనే రాక్షసి ఆలోచనతో మానవ చరిత్రలోనే అతి పెద్ద మనుషుల వేటకు సిద్ధమయ్యారు. ఓడాల ద్వారా ఆఫ్రికాకు వెళ్లి అక్కడి నుంచి నల్ల జాతీయులను బానిసలుగా బంధించి తెవాలనేది ప్లాన్. ఇందుకోసం నాలుగు రకాల ముటాలు ఉండేవి. బ్రిటిష్ రాయల్ ఆఫ్రికన్ కంపెనీ లేదా డచ్ వెస్ట్ ఇండియా కంపెనీ వంటి భారీ కంపెనీలు కేవలం ఈ మానవ వేట కోసమే సొంతంగా కరుడు కట్టిన ప్రైవేట్ సాయుద గుండాలను కిరాయి సైనికులను మెయింటైన్ చేసేవి.
(08:27) వారిని ఈ ఓడల్లో ఆఫ్రికాకు పంపేవి. వారిని మెయింటైన్ చేయడానికి కూడా కొందరు అధికారులను పంపేవారు. మన దేశాన్ని ఆక్రమించే సమయంలో విభజించు పాలించు పద్ధతిని ఎలా అనుసరించారో ఆఫ్రికా నుంచి బానిసలను తేవడానికి కూడా ఇదే పద్ధతిని వాడుకున్నారు. మొదట్లో వారు నేరుగా అడవుల్లోకి వెళ్ళకుండా అక్కడి స్థానిక తెగల మధ్య ఉన్న శత్రుత్వా అని వాడుకున్నారు.
(08:47) ఒక తెగ రాజుకు తుపాకులు మధ్యం విదేశీ వస్తువులు ఆశ చూపి వేరే తెగ ప్రజలను బంధించి తెమ్మనేవారు. ఆ తర్వాత వీళ్ళు కూడా ప్రజల మీద పడడం మొదలు పెట్టారు. రాత్రి వేళలో నిద్రిస్తున్న ఆఫ్రికా గ్రామాలపై పడి ఇళ్లకు నిప్పు పెట్టేవారు. భయంతో పరుగులు తీస్తున్న స్త్రీలు పురుషులను పశువులను పట్టుకున్నట్లుగా వల మీద విసిరేసి పట్టుకునేవారు.
(09:05) ఆ తర్వాత ఇనుప గొలుసులతో బంధించేవారు. కానీ ఆఫ్రికన్లు ఊరికే లొంగిపోలేదు. వారు తమ చేతిలో ఉన్న విల్లు బాణాలు ఈటలతో ప్రాణాలకు తెగించి మరి పోరాడేవారు. తమ గ్రామాలను కాపాడుకోవడానికి స్త్రీలు కూడా కత్తులు పట్టారు. కానీ తెల్లవారి ఆధునిక తుపాకుల ముందు ఆఫ్రికన్ల సాంప్రదాయ ఆయుధాలు నిలవలేకపోయేవి. ఓటమి ఖరారైన వేళ కొందరు ఆఫ్రికన్లు బానిసలుగా మారడం ఇష్టం లేక చావడం మేలని కొండలపై నుండి కిందకు దూకేసేవారు.
(09:28) మిగిలిన వారిని బంధించి వారి మెడలకు బరువైన ఇనుప కాడి కట్టి చేతులకు కాళ్ళకు గొలుసులు వేసి వందల మైళల దూరం ఉన్న తీర ప్రాంత కోటలకు పశువుల మందలా నడిపించేవారు. ఈ నడకలోనే సగం మంది ఆకలితో అలసటతో దారిలోనే ప్రాణాలు విడిచేవారు. ఇలా బంధించిన వారందరినీ సముద్ర తీరానికి తరలించి అమెరికా నుంచి వచ్చే ఓడల్లో ఎక్కించేవారు. ఒక ఓడ వెళ్లి మళ్ళీ తిరిగి రావడానికి మూడు నుంచి నాలుగు నెలల సమయం పట్టేది.
(09:53) ఒక్కోసారి ఆరు నెలలకు పైగానే పట్టేది. ఎందుకు అంత సమయం అంటే ఆఫ్రికా నుంచి బానిసలను తీసుకెళ్లి అమెరికాలో విక్రయించి ఆ డబ్బుతో పాటు అక్కడ బానిసలు పండించిన పత్తి, చెక్కెర, పొగాకు మరియు కాఫీ వీటన్నిటిని ఓడ నిండా లోడ్ చేసుకొని తిరిగి యూరోప్ కు ప్రయాణం అయ్యేవారు. ఆ సంపదను అక్కడ అప్పచెప్పి తిరిగి మళ్ళీ బానిసల కోసం ఆఫ్రికా వచ్చేవి. అందుకే అంత సమయం పట్టేది.
(10:12) అప్పటివరకు సముద్ర తీరంలోనే ఉండలేరు కాబట్టి ఆ ఓడలు వచ్చేంతవరకు బానిసలను బంధించి ఉంచేందుకు ఆఫ్రికా పశ్చిమ తీర ప్రాంతంలోని నేటి ఘన నైజీరియా ప్రాంతాల్లో భారీ ఫిరంగులతో కూడిన బలమైన కోటలను నిర్మించారు. వీటిని చరిత్రలో స్లేవ్ కాస్టేల్స్ అని పిలుస్తారు. ఇప్పటికీ ఘనా దేశంలో ఎల్మినా కోట మరియు కేప్ కోస్ట్ కోట.
(10:34) ఇవి రెండు తెల్లవారి దాష్టికానికి సజీవ సాక్ష్యాలుగా కూలిపోకుండా నిలబడే ఉన్నాయి. ప్రపంచాన్ని ఆశ్చర్యపరిచిన పుస్తకం ది రూట్స్ దీన్నే తెలుగులో ఏడు తరాల పేరుతో అనువదించారు. ఇంకా మన ప్రముఖ తెలుగు రచయిత మల్లాది గారు రాసిన అక్కడే ఆగక అనే నవలలో కూడా ఈ దారుణాలు పూసగుచ్చినట్టుగా ఉంటాయి. ఇలా ఆఫ్రికాలోని వివిధ ప్రాంతాల్లో వేటాడి తెచ్చిన బానిసలను ఈ కోటల కింది భాగంలోని చీకటి గాలి సరిగా ఆడని భూగర్భ గదుల్లో ఉంచేవారు.
(10:59) ఇవి [గురకలు] ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే నరక కూపాలు. ఇందులో ఉండడం కంటే చనిపోతే ఎంత సుఖంగా ఉంటుందో కదా అనుకునేవారు. ఆ కూపాల్లో కేవలం కూర్చోవడానికి మాత్రమే చోటు ఉంటుంది. అంతమందిని కుక్కేసేవారు సరైన తిండి కూడా పెట్టేవారు కాదు రోజుకు రెండు సార్లే అది కూడా చాలా తక్కువ ఎవరికైనా నిద్ర వస్తే పక్కవారి మీద వరగాల్సిందే తప్ప పడుకోవడానికి కూడా ఉండేది కాదు.
(11:23) ఇలా వారిని నెలల పాటు అక్కడే బంధించేవారు. ఈ క్రమంలో పదుల సంఖ్యలో బానిసలు చనిపోయేవారు. పుచ్చిపోయిన టమాటాలను తీసి పారేసి మేలైన వాటిని పట్టుకెళ్ళినట్టుగా బతికున్న బానిసలను తీసుకెళ్లి ఓడ ఎక్కించేవారు. ఒక్కసారి బానిసగా మారి వారికి చిక్కినవారు ఒక్కసారి ఆ కోటలోకి వచ్చిన వారు ఒక్కసారి ఆ ఓడ ఎక్కినవారు ఇక తిరిగి వెనక్కి రారు రాలేరు. ఆఫ్రికా గాలి ఎన్నటికీ పిలిచలేరు.
(11:43) తన వారిని కలుసుకోలేరు. ఆఖరికి శవం కూడా కనిపించదు. ఒక మనిషికి ఇంతకు మించిన భావోద్వేగ శిక్ష ఏముంటుంది? మానసిక భావోద్వేగం ఇలా ఉంటే ఇక ఓడ ఎక్కిన తర్వాత శారీరక శిక్ష అంతకు మించి అన్నట్టుగా ఉండేది. ఓడ పై భాగంలో సిబ్బంది నావికులు ఉండేవారు. బానిసలను ఓడల అడుగు భాగంలో రెండు అంతస్తుల్లో ఎక్కించేవారు. అంతకుముందే బానిసల శరీరాలపై వేడి ఇనుము కాల్చిన స్టాంప్ వేసేవారు.
(12:09) ఇక అతను శాశ్వత బానిస. ఓడల్లోకి ఎక్కించిన తర్వాత కూర్చొని హాయిగా సాగే సముద్రపు ప్రయాణం కాదది. అది ప్రత్యక్ష నరకం దీన్నే ది మిడిల్ ప్ాసేజ్ అని పిలిసేవారు. బానిసలను ఎక్కించిన ఒక అంతస్తు ఎత్తు కేవలం మూడు నుంచి నాలుగు అడుగులు మాత్రమే ఉండేవి. అందులో బానిసలను ఒకరి పక్కన ఒకరిని పడుకోబెట్టి వస్తువులను పేర్చినట్టుగా పేర్చేవారు.
(12:30) ఇద్దరి మధ్య కదలడానికి స్పేస్ కూడా ఉంచేవారు కాదు. అలా వారు పడుకొనే ఉండాలి. మరి అలా ఎప్పటి వరకు ఉండాలి? ఓడ అమెరికా తీరం చేరేదాకా అంటే రెండు నుంచి మూడు నెలల పాటు అలాగే ఉండాలి. బానిసలపై సాగిన అత్యంత దారుణ ప్రవర్తన ఈ ఓడల్లోనే ఉండేది. కనీసం మల మూత్ర విసర్జనకు కూడా వేసిన గొలుసులను విప్పేవారు కాదు అంటే బట్టల్లోనే కానివ్వాల్సిందే. ఇక ఆహారం విషయానికి వస్తే రోజుకు కేవలం రెండు సార్లు మాత్రమే అది కూడా చాలా తక్కువ మొత్తంలో ఉడికించిన గుర్రపు గింజలు లేదా దుంపల గుజ్జును మాత్రమే ఇచ్చేవారు.
(12:59) ఇది వారి ఆకలి తీరడానికి కాదు కేవలం వారు చనిపోకుండా బతికి ఉండడానికి మాత్రమే. నీళ్లు కూడా రోజుకు ఒక్క చిన్న కప్పు మాత్రమే ఇచ్చేవారు. ఈ ఆకలి తట్టుకోలేక ఆ నరకాన్ని భరించలేక కొందరు బానిసలు ఆ కొద్ది తిండు కూడా తినడం మానేసేవారు. శాశ్వతంగా విముక్తి పొందాలని ప్రయత్నం చేసేవారు. కానీ అలా తినని వారి నోళ్లను ఆ తెల్ల నావికులు స్పెక్యులం వరీస్ అనే ఒక ఇనుప పరికరంతో బలవంతంగా నోరు తెరిచేవారు.
(13:23) దంతాలు విరిగి రక్తం కారుతున్న సరే దాంతో గుద్ది నోరు తెరిచి గొంతులోకి ఆహారాన్ని పోసేవారు తోసేసేవారు. ఆ దారుణ వాతావరణం దుర్వాసనతో కలర విరేచనాలు వ్యాపించేవి. ఈ రోగాలతో ఆరోగ్యం దెబ్బతిన్న వారిని తిరగబడిన వారిని ఇనుప గొలుసులతో సహా బతికుండగానే సముద్రంలో ఉన్న షార్క్ చేపలకు ఆహారంగా విసిరేసేవారు. అట్లాంటిక్ మహాసముద్ర గర్భంలో ఇలా లక్షలాది మంది నల్ల జాతుల అస్తి పంజరాలు సమాధి అయిపోయి ఉన్నాయి.
(13:49) ఇలాంటి పరిస్థితులను తట్టుకొని బతికి ఉన్న అభాగ్యులను అమెరికా చేరిన తర్వాత పశువుల మార్కెట్లో బట్టలు లేకుండా నిలబెట్టి వేలం వేసేవారు. ఎవరు ఎంత బలంగా ఉన్నారో తెలియాలి కదా. వారిని వేలంపాటలో డబ్బున్న యజమానులు కొనుగోలు చేసేవారు ఇవాళ మనం సంతలు ఆవులు బర్రెలు మేకలని కొన్నట్టే ఆ క్షణంతో ఇక ఆ బానిస అన్ని కోల్పోతాడు. అతనికి తనది అనేది ఏది ఉండదు.
(14:09) ఆఖరికి పేరు కూడా అమ్మ నాన్న పెట్టిన పేరు కూడా మార్చేస్తారు. వేళం తర్వాత యజమాని పెట్టిన పేరే అతనికి ఇక శాశ్వతం అయిపోతుంది. అప్పటి నుంచి యజమాని చెప్పిన పత్తి పొగాకు తోటలో పని చేయాలి. తెల్లవారు జాముననాలుగు గంటల నుండి రాత్రి చీకటి పడే వరకు కొన్నిసార్లు అర్ధరాత్రి వరకు నిరంతరంగా పని చేయాల్సి వచ్చేది. అడిగేదఎవడు అడ్డుకునేది ఎవడు ఎండకు ఒల్లు కాలిపోతున్న కాళ్ళకు చెప్పులు లేక రక్తస్రవం అవుతున్న పని ఆపడానికి వీలు లేదు.
(14:35) పనిలో కొద్దిగా ఆలస్యమైన లేదా నిర్దేశించిన బరువు కంటే తక్కువ పత్తి ఏరిన వారిని చెట్టుకు కట్టేసి కొరడాలతో వీపులు చీరిపోయేలా కొరడాలతో కొట్టి కొట్టి చంపేవారు. చర్మం ముక్కలు ముక్కలుగా ఊడవచ్చి రక్తం కారుతున్న ఆ గాయాలపై ఉప్పు, కారం లేదా నిమ్మరసం రుద్దేవారు. ఈ హింస భరించలేక బానిసలు పారిపోవాలని చూస్తే వారి కాళ్ళ బొటన వేళ్ళను కత్తిరించేవారు.
(14:56) లేదా ముఖంపై ఇనుప ముసుగులో తొడిగి తాళం వేసేవారు. దీనివల్ల వారు తిండి తినడం మాట్లాడడం కూడా సాధ్యమయ్యేది కాదు. ఇక బానిస స్త్రీలపై జరిగే ఘోరాలు చెప్పడానికి పదాలే చాలు. ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే బానిసలు మనుషులు కాదు మాట్లాడే పశువులు అంతే పశువులకు పిల్లలు పుడితే తల్లిని అమ్మేసి బిడ్డను ఉంచుకున్నట్టుగా తల్లి బిడ్డలను విడదీసి ఒకరిని వేరే వాళ్ళకి అమ్మేసేవారు.
(15:17) ఆ తల్లి ఏడుస్తూ అరిస్తే కొరడాలతో కొట్టి నోరు మూయించేవారు. ఇలాంటి బానిసలు చేసిన కష్టంతో సంపద పోగుపడుతుంటే ఆ తెల్ల దొరలు వారి ఇంటి ఆడవాళ్ళు పట్టు వస్త్రాలు కట్టుకొని తలతలా మెరిసిపోయేవారు. పంచభక్ష పరమాణాలు తింటూ జలసాలు చేసేవారు. ఈ రాక్షసత్వం ఈ దురాగతం ఈ దౌర్జన్యం కాఠిన్యం దారుణం. దాదాపు 200 ఏళ్లకు పైగా నిరంతరాయంగా కొనసాగింది.
(15:40) అయితే కాలం అత్యంత బలీయమైంది. సృష్టిలో ఏది శాశ్వతంగా ఉండదు. అలా రెండు శతాబ్దాలకు పైబడిన బానిసత్వానికి ఇక బీటలు వారే సమయం మొదలు కాబోతుంది. నిరంతరం కొరడా దెబ్బలు తిని తిని నల్లవారిలో భయం పోయింది. వారిలోని రక్తం ఆవేశంగా మరి క్రమంగా వేడెక్కడం మొదలైంది. బానిసగా బతుకుతూ ప్రతి రోజు చావడం కంటే స్వేచ్ఛ కోసం పోరాడి ఒక్క రోజులో చావడం మేలు అనే భావన వారిలో క్రమంగా పెరుగుతోంది.
(16:05) చిన్న చిన్నగా మొదలైన తిరుగుబాట్లు క్రమంగా ఊపందుకోబోతున్నాయి. అలాంటి వాటిలో నాట్ టర్నన్ తిరుగుబాటు ప్రముఖమైంది. నాట్ టర్నన్ అనేది ఒక బానిస పేరు. అతని నాయకత్వంలో వర్జీనియాలో 1831లో ఒక పెద్ద పోరాటం జరిగింది. తన తోటి బానిసలను ఏకం చేసి తెల్ల యజమానులపై దాడులు చేశాడు. ఈ దాడిలో దాదాపు 60 మంది తెల్లవారు హతమయ్యారు.
(16:25) ఈ తిరుగుబాటు తెల్లవారి గుండెలు వనుకు పుట్టించింది. కానీ వారి భార్య సైన్యం ఈ తిరుగుబాటును క్రూరంగానే చేసింది. నాటర్నను పట్టుకొని చిత్ర హింసలు పెట్టారు. చర్మం వలిచి చెప్పులు కుట్టిస్తా అంటారు కదా లిటరల్ గా అతను బతికుండగానే అతని చర్మాన్ని వలిచి ఉరితీశారు. అతనితో పాటు వందలాది మంది బానిసలను ఎలాంటి విచారణ లేకుండా చెట్లకు వేలాడదీశారు.
(16:45) ఇలా చేస్తే ఆ జ్వాల ఆరిపోతుందని వారు పొరబడ్డారు. మనిషిని అందం చేయగలరు గానీ స్వేచ్ఛ కావాలనే కోరికని ఏం చేయగలరు ఇంతకుమించి పోయేది ఏమీ ఉండదంటూ క్రమంగా బానిసలంతా పోరాటంలోకి దిగారు. చూస్తుండగానే అది సివిల్ వార్ గా మారింది. తెల్లవర్గం బానిసత్వం ఉండాల్సిందేనని పట్టుబడుతుంది. నల్లవారు విముక్తి కోసం డిమాండ్ చేస్తున్నారు. దీంతో పరిస్థితి చేయి దాటిపోయి అమెరికా రెండు ముక్కలుగా విడిపోయే పరిస్థితి వచ్చేసింది.
(17:09) ఇలాంటి సమయంలో ఏం జరిగింది? నాటి అమెరికా అధ్యక్షుడు అబ్రహం లింకన్ తీసుకున్న సంచలన నిర్ణయం ఏంటి? అంతకుమించి ఆ నిర్ణయం ఆయన ప్రాణాలను ఎలా బలిగొంది అనేది పార్ట్ట లో చూద్దాం. స్టే ట్యూన్ టు అవుట్ ఆఫ్ కవరేజ్.
Author Name:Out of COVERAGE
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@outofcoverage999
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=W1_vJXMINq0
Title: మానవత్వమే సిగ్గుపడిన.. అమానుష చరిత్ర! | America history Explained | Out of COVERAGE
Author Name: Out of COVERAGE
Description: ee videolo memu america and africa madhya konasaagina charitraka vishayala girunchi charchincamu. americalo 15va shatabdaaniki mundu unnva vyavastha elaa undedi? aa tarvata africans america elaa vaccharu? ane vivaraalanu indulo discuss chesaamu. idi poorthigaa charithra avagahana kosam, educucation kosam chesaamu.
we used data from the guardian and BBC media articles and we taken data from NIH nationa inistitute of Health journal also.
The Structural History of America: A Chronological Historical Analysis. Welcome to this comprehensive educational documentary exploring the timeline, economic developments, and social transformations of American history. This video provides an objective look at the primary historical records, legal statutes, and demographic shifts that shaped the North American continent from the 16th century through the modern era.
Historical Milestones Covered in This Video:
• The geographic and economic origins of early Transatlantic trade routes.
• The agricultural and economic structures of the early colonial economy.
This documentary is created strictly for educational, academic, and historical research purposes. All information is sourced directly from verified primary archives and peer-reviewed university studies.
If you find this detailed historical chronology informative, please consider Liking, Sharing, and Subscribing for more educational content.
Disclaimer : Some content are used for Educational purpose under fair use. Copyright Disclaimer Under Section 107 of the Copyright Act 1976, allowance is made for "fair use" for purposes such as criticism, comment, news reporting, teaching, scholarship, and research. Fair use is a use permitted by copyright statute that might otherwise be infringing. Non-profit, educational or personal use tips the balance in favor of fair use.
For any Copy right issue please contact me in
bhairakhi627@gmail.com
#america
#africa
#history
#documentary
#outofcoverage
Transcript:
(00:01) ఈ వీడియో చూడడానికి నిజాలను భరించగలిగే దమ్ము ఉండాలి. వాస్తవాలను చూసి తట్టుకునే శక్తి ఉండాలి. అది మీకు ఉందని నేను నమ్ముతున్నాను. సరిగా శుభ్రం చేయని సినిమా థియేటర్ లోని మూత్రశాల ఎలా ఉంటుందో మనఅందరికీ అనుభవమే. దరిద్రంగా కంపుకొట్టే ప్రభుత్వ ఆసుపత్రిని మరుగు దొడ్డి ఎలా ఉంటుందో కూడా చాలా మందికి తెలుసు. రెండే రెండు నిమిషాలు ముక్కు మూసుకొని వాటిలో ఉండడం మన వల్ల కాదు.
(00:23) కానీ కాళ్ళు చేతులు కట్టేసి అందులోనే గంటల తరబడే నిలబెడితే ఎలా ఉంటుంది ఇద్దరు ముగ్గురు పట్టే అలాంటి మరుగుదొడ్డిలో ఐదారుగురిని నెట్టేసి ఇంకా కొద్దిగా స్థలం ఉంది కదా అంటూ మరో ఇద్దరిని కూడా పశువులు గొడ్ల మాదిరిగా అందులో కొక్కితే ఎలా ఉంటుంది ఎందుకు అందులో పెట్టారు ఎప్పుడు బయటికి తీస్తారో తెలియకుండా గంటలు దాటిపోయి రోజులు గడిచిపోతున్నా కూడా అందులోనే అట్లానే ఉండాల్సిన పరిస్థితి వస్తే మన పరిస్థితి ఎలా ఉంటుందో ఒక్కసారి ఊహించుకోండి.
(00:46) ఇలాంటి దుస్థితిని భరించి అనుభవించి బతికి బట్టకట్టి అమెరికా గడ్డ మీద కొన ఊపిరితో పడ్డవారే ఆ నల్లవారు యావత్ మానవజాతి సిగ్గుపడే దారుణమైన చరిత్ర అది. మనిషి అనే వాడిని చూసి ప్రేమ జాలి దయ అనేవి వాడిని అసహించుకున్న చరిత్ర అది. అదే బానిసత్వపు చరిత్ర. ఇప్పుడు అమెరికాలో ఉన్న నల్లవాళ్ళంతా ఆ బానిసత్వపు వారసులే. తమ పూర్వీకుల గాయాలకు ప్రాణంతో ఉన్న ఆనవాళ్ళు వారు తెల్లవారి దురహంకారాన్ని దుర్మార్గాన్ని అనుక్షణం ఎత్తిచూపే సజీవ సాక్ష్యాలు వాళ్ళు అమెరికా అంటే ఇప్పుడు ప్రపంచానికి అదిఒక మహా సామ్రాజ్యం స్టాట్యూ ఆఫ్ లిబర్టీని చూపిస్తూ స్వేచ్ఛకు మారుపేరు అంటూ చెప్పుకునే దేశం
(01:22) అది కానీ అది వర్తమానం మాత్రమే ఆ ప్రస్తుత ముసుగును తొలగించి గతాన్ని తవ్వి చూస్తే మనిషి అనేవాడు మానవత్వం ఉన్నవాడు నిలువెల్ల వనికిపోతాడు. కన్నీళ్లు పెట్టకుండా ఉండలేడు. ఈ రోజు అమెరికా జనాభాలో దాదాపు 14% మంది అంటే నాలుగు కోట్లకు పైగా ఆఫ్రికన్ అమెరికాలో నివసిస్తున్నారు. చాలా మంది ఏమనుకుంటారంటే ఇప్పుడు మన దేశం నుంచి ప్రపంచంలోని ఇతర దేశాల నుంచి అమెరికాకు వలస వెళ్ళినట్లుగానే వాళ్ళు కూడా బెటర్ లైఫ్ కోసం ఉద్యోగాల కోసం వెళ్లి ఉంటారని అనుకుంటారు.
(01:51) కానీ వారు సంతోషంగా ఓడలెక్కి అమెరికాకు వెళ్ళలేదు. వారిని వారి సొంత గడ్డపై వారి కన్నవారి ముందే పిల్లల ముందే పశువుల కంటే హీనంగా వేటాడి ఇనుప గొలుసులతో బంధించి లాక్కొచ్చి సముద్రాలు దాటించి అక్కడ పడేశారు. ఒకటి రెండు కాదు వందల ఏళ్ల పాటు సాగిన నరరరూప రాక్షసత్వం అది. మరి అలాంటి ఒక స్థితి పరిస్థితి దుస్థితి ఎప్పుడు మొదలైంది? ఎలా మొదలైంది అనేది తెలుసుకోవాలంటే మనం 15వ శతాబ్దం ముందు నుంచి మొదలు పెట్టాలి.
(02:15) 15వ శతాబ్దానికి ముందు వరకు నేటి అమెరికా నేలపై ఒక అద్భుతమైన ప్రపంచం వెల్విరిసింది. ఆ గడ్డపై కోట్లాది మంది మనుషులు ప్రకృతితో మమేకమై బతికారు. వారినే నేటివ్ అమెరికన్స్ అంటారు. చెరోకి, నవాజో, అపాచి సియోక్స్ ఇలాంటి వందల తెగలు అక్కడ నివసించాయి. వారు భూమిని అమ్మలా చూసుకున్నారు. ప్రకృతిని చెట్లను దేవుళ్లుగా పూజించారు. అలా వేల ఏళ్లుగా ప్రశాంతంగా జీవిస్తూ ఉండగా 1492 అక్టోబర్ 12 న అట్లాంటిక్ మహాసముద్రపు అలలను చీల్చుకుంటూ మూడు ఐరోపా ఓడలు ఒక దీవి తీరానికి చేరుకున్నాయి.
(02:47) ఆ దీవిని స్థానికులు గు అనహాని అని పిలిచేవారు. ఆ ఓడల నుండి ఒక తెల్లటి దొర కిందకు దిగాడు. అతనే క్రిస్టోఫర్ కొలంబస్ నిజానికి అతను భారతదేశం కోసం బయలుదేరాడు. కానీ దారి తప్పి ఈ కొత్త ప్రపంచానికి చేరుకున్నాడు. అక్కడి ప్రజల చర్మం రంగును చూసి తాను ఇండియాకే వచ్చానని భ్రమపడి వారికి రెడ్ ఇండియన్స్ అని పేరు పెట్టాడు. ఆ రోజు ఆ అమాయకపు స్థానిక ప్రజలు కొలంబస్ అతని సైన్యానికి ఆకలి తెర్చడానికి పండ్లు తిండి ఇచ్చి సాదరంగా ఆహ్వానించారు.
(03:11) కానీ ఆ అమాయకత్వాన్ని చూసి కొలంబస్ మనసులో ఒక భయంకరమైన కుట్ర రూపుదిద్దుకుంది. కొలంబస్ ఆ రాత్రి తన సొంత డైరీలో రాసుకున్న లిఖితపూర్వక వ్యాఖ్యలు నేటికి లండన్ స్పెయిన్ ఆర్కేవిస్ లో సజీవ సాక్ష్యాలుగా ఉన్నాయి. అందులో అతను ఏం రాశడంటే ఇక్కడి జనం అమాయకులు అసలు ఆధునిక ఆయుధాలు అంటే ఏంటో కూడా తెలియదు. వీరికి ఇనుము లేదు కత్తులు లేవు.
(03:31) కేవలం మనం 50 మంది సైనికులతో వచ్చి ఈ జాతి మొత్తాన్ని మన కాళ్ళ కింద లొంగ తీసుకోవచ్చు. మనకు నచ్చిన ప్రతి పని వీరి చేత చేయించుకోవచ్చు. ఇక్కడ భూమిలో అపారమైన బంగారం ఉంది అని రాసుకున్నాడు. కొలంబస్ ఇక్కడి నుంచి వెళ్ళిపోయి తాను సేకరించిన సమాచారం మొత్తం నాటి స్పెయిన్ దేశ పాలకులైన రాణి ఇసాబెల్లా రాజు ఫెడినాండ్ 2 చేతిలో పెట్టాడు.
(03:51) పోర్చుగల్ ఇటలీకి చెందిన వాడిగా భావించే ఈ కొలంబస్ స్పెయిన్ కి ఈ సమాచారం ఎందుకు ఇచ్చాడంటే ఇతని సముద్ర ప్రయాణానికి అవసరమైన ఓడలను సైన్యాన్ని భారీగా ధనాన్ని సమకూర్చింది ఈ స్పెయిన్ పాలకులే అలాంటి కొలంబస్ తిరిగి వెళ్లి వారికే సమాచారం ఇచ్చాడు. దాంతో వెను వెంటనే స్పెయిన్ కి చెందిన తెల్లవారి గుంపు దిగింది అక్కడ. ఇక్కడ తెల్లవారు అంటే కేవలం బ్రిటిష్ వారు మాత్రమే కాదు యూరోప్ లోని పలి దేశాలకు చెందిన వారిని కూడా ఇలాగే పిలుస్తారు.
(04:13) మొదటగా స్పెయిన్ వారు ఆ తర్వాత బ్రిటిష్, ఫ్రెంచ్, డచ్, పోర్చుగీస్ వారు వీరంతా అమెరికా దీవుల్లోకి ఒకరి తర్వాత ఒకరు అడుగు పెట్టారు. ఇలా వెళ్ళిన తెల్లపాలకులు బంగారం ఇతర ఖనిజాలను తవ్వి ఇవ్వాలంటూ నేటివ్ అమెరికన్స్ మీద ఎన్నో దారుణాలకు పాల్పడ్డారు. దాడులు చేశారు, చంపేశారు. ఇది ఒక సర్వసాధారణ చరిత్రగా మారిపోయింది. అయితే తెల్లవారు తాము మాత్రమే కాకుండా తమతో పాటు మసూచి కలరా ఇన్ఫ్లయన్జా ఇలాంటి భయంకరమైన అంటు వ్యాధులను కూడా మోసుకెళ్లారు.
(04:40) వేల ఏళ్లుగా బాహ్య ప్రపంచంతో ఏమాత్రం సంబంధం లేకుండా ఉన్న ఆ స్థానికుల శరీరాల్లో ఈ రోగాలను తట్టుకునే రోగ నిరోధక శక్తి లేదు. దాంతో గ్రామాలకు గ్రామాలే శవాల దిబ్బలుగా మారిపోయాయి. స్థానికులు పిట్టలా రాలిపోయారు. ఉన్నవారిని బానిసలుగా మార్చేసి బంగారం వెలికి తీయించడం మొదలు పెట్టారు. ఈ సమయంలోనే మరో విషయం కూడా గుర్తించారు ఆ తెల్ల పాలకులు.
(04:59) అక్కడ భూముల్లో పత్తి పంట అద్భుతంగా పండుతుందని కనుగొన్నారు. దీంతో అక్కడి వారితో బలవంతంగా పత్తి చేలలో పనులు చేయించడం కూడా మొదలు పెట్టారు. కానీ ఈ విషయంలో వారి ప్లాన్ సరిగా అమలు కాలేదు. స్థానికులైన అమెరికన్లు ఆ గడ్డపై వేల ఏళ్లుగా బతుకుతున్నారు కాబట్టి అక్కడి అడవులు, కొండలు, గుహలు, దారులు అన్నీ వారికి అరచేతులోని గీతల మాదిరిగా తెలుసు. ఏ దారి ఎటు పోతుందో తెలుసు.
(05:19) కాబట్టి చేరలో పనులు చేయించేందుకు పంపిస్తే ఇదే అదునుగా వారు అడవుల్లోకి పారిపోయేవారు. అంతేకాదు ఇతర స్థానిక తెగలతో కలిసి వచ్చి వీరిపై ప్రతి దాడులు కూడా చేసేవారు. అడవుల్లోనుంచి వారు చేసే దాడులను తిప్పుకొట్టడం కొన్నిసార్లు ఈ తెల్లవారికి సాధ్యమయ్యేది కాదు. ఇలాంటి పరిస్థితుల్లో ఎదురు తిరిగిన వారిని అంతం చేసేవారు వారి రోగాలు అంటుకొని అంతకు ఎన్నో రెట్లు చనిపోయేవారు.
(05:40) ఈ దారుణ పరిస్థితిపై లండన్ యూనివర్సిటీ కాలేజ్ శాస్త్రవేత్తలు 2019లో అంతర్జాతీయ అధ్యయనం నిర్వహించారు. ఈ పరిశోధన మానవ చరిత్రలోనే అత్యంత భయంకరమైన నిజాన్ని బయట పెట్టింది. తెల్లవారు రాకముందు అక్కడ దాదాపు 6రు కోట్లకు పైగా స్థానిక జనాభా ఉండేది. కానీ తెల్లవారు అడుగు పెట్టిన కేవలం 100 ఏళ్లలోనే ఆ రోగాల వల్ల తెల్లవారి దారుణ ఊచకోతల వల్ల దాదాపు 90% జనాభా అంటే 5.
(06:03) 5 5 కోట్ల మంది మనుషులు భూమి మీద నుండి తుడిచిపెట్టుకుపోయారు. అయినా సరే మిగిలిన ఆ 10% జనాభా కూడా వారి మాట వినకపోవడం ఎదురు తిరగడంతో వారందరిని పట్టుకొని బంధించి శాశ్వతంగా ఆ ప్రాంతం నుంచి తర్మేయాలని నిర్ణయించారు. ఇందుకోసం 1830 లో ఇండియన్ రిమూవల్ యాక్ట్ అనే చట్టాన్ని తెచ్చారు. ఈ చట్టం ప్రకారమే శతాబ్దాలుగా అక్కడ బతుకుతున్న చెరోకి వంటి పెద్ద తెగలను వారి సొంత భూముల నుండి తుపాకులతో బెదిరించి వెలగొట్టారు.
(06:26) వారిని ఇనుప గొలుసులతో బంధించి కరుడు కట్టిన చలికాలంలో వేల మైళల దూరం నడిపించారు.జా జార్జియా నార్త్ కరోలిన అలబామా వంటి వారి సొంత సారవంతమైన కొండ ప్రాంతాల నుండి ఓక్లహోమోలోని పొడి ఎడారి లాంటి భూముల్లోకి దాదాపు 1600 నుండి 2200 కిలోమీటర్ల దూరం వరకు ఇనుప గొలుసులతో బంధించి కాలి నడకను నడిపించారు.
(06:46) వారు నడిపించిన ఆ ప్రాంతంలోని భూములు పనికిరావు కాబట్టి అక్కడ మీ చావు మీరు చావండని వదిలేయడానికి తరళించారు. ఆ దారుణ ప్రయాణంలో తిండి లేని ఆ దారిలో 4వేల మందికి పైగా అమాయకులు చనిపోయారు. నడిచే దారి పొడుగున శవాల గుట్టలు పేరికిపోయాయి. అందుకే చరిత్రలో ఆ దారిని ట్రైల్ ఆఫ్ టియర్స్ అంటే కన్నీటి దారి అని పిలుస్తారు. ఇప్పటి వరకు నేను చెప్పిన ఈ వివరాలన్నీ ప్రముఖ అంతర్జాతీయ వార్తా సంస్థ బిబిసి ది గార్డియన్ తో పాటు ప్రముఖ అమెరికన్ వెబ్సైట్ నేషనల్ లైబ్రరీ ఆఫ్ మెడిసిన్ లో కూడా ఉంటాయి.
(07:13) అవసరమైన వారు చెక్ చేసుకోవచ్చు. అలా స్థానిక అమెరికన్ల భూములను ఆక్రమించిన తెల్లవారు పూర్తిగా వారిని ఖాళీ చేయించారు. అక్కడి బంగారు గనులు సారవంతమైన భూములన్నీ తమ సొంతం అయిపోయాయి. మొత్తానికి ఆక్రమణ అయితే చేశారు. కానీ ఇప్పుడు అందులో పని చేసేది ఎవరు? ఇతరుల కష్టం తినడానికి అలవాటు పడిన తెల్ల రాక్షసత్వం కష్టపడి ఆ చేలలో ఎలా పనిచేస్తుంది కాబట్టి వారికి మరొక బానిస జాతి కావాలి.
(07:35) అలాంటి పరిస్థితుల్లో ఆ తెల్లదొరలు తమ క్రూరమైన చూపును అట్లాంటిక్ మహాసముద్రం మీదుగా అవతల ఉన్న ఆఫ్రికా ఖండం వైపు తిప్పారు. ఆ విధంగా చరిత్రలోనే దారుణమైన రెండో బానిస సమాజం ఏర్పాటుకు ప్లాన్ గీశారు. ఆఫ్రికన్లు శారీరకంగా చాలా బలంగా ఉంటారు. తోటల పెంపకంలో వారికి అనుభవం ఉంది. ఇంకా వేడి వాతావరణాన్ని తట్టుకొని పని చేయగలరు. అన్నిటికీ మించి వారిని సముద్రాలు దాటించి అమెరికా తీసుకొస్తే వారికి ఈ కొత్త దేశంలో దారులు తెలియవు కాబట్టి వారు ఎప్పటికీ పారిపోలేరు.
(08:02) ఆ విధంగా శాశ్వతంగా కాళ్ళ కిందనే బానిసలుగా పడి ఉంటారనే రాక్షసి ఆలోచనతో మానవ చరిత్రలోనే అతి పెద్ద మనుషుల వేటకు సిద్ధమయ్యారు. ఓడాల ద్వారా ఆఫ్రికాకు వెళ్లి అక్కడి నుంచి నల్ల జాతీయులను బానిసలుగా బంధించి తెవాలనేది ప్లాన్. ఇందుకోసం నాలుగు రకాల ముటాలు ఉండేవి. బ్రిటిష్ రాయల్ ఆఫ్రికన్ కంపెనీ లేదా డచ్ వెస్ట్ ఇండియా కంపెనీ వంటి భారీ కంపెనీలు కేవలం ఈ మానవ వేట కోసమే సొంతంగా కరుడు కట్టిన ప్రైవేట్ సాయుద గుండాలను కిరాయి సైనికులను మెయింటైన్ చేసేవి.
(08:27) వారిని ఈ ఓడల్లో ఆఫ్రికాకు పంపేవి. వారిని మెయింటైన్ చేయడానికి కూడా కొందరు అధికారులను పంపేవారు. మన దేశాన్ని ఆక్రమించే సమయంలో విభజించు పాలించు పద్ధతిని ఎలా అనుసరించారో ఆఫ్రికా నుంచి బానిసలను తేవడానికి కూడా ఇదే పద్ధతిని వాడుకున్నారు. మొదట్లో వారు నేరుగా అడవుల్లోకి వెళ్ళకుండా అక్కడి స్థానిక తెగల మధ్య ఉన్న శత్రుత్వా అని వాడుకున్నారు.
(08:47) ఒక తెగ రాజుకు తుపాకులు మధ్యం విదేశీ వస్తువులు ఆశ చూపి వేరే తెగ ప్రజలను బంధించి తెమ్మనేవారు. ఆ తర్వాత వీళ్ళు కూడా ప్రజల మీద పడడం మొదలు పెట్టారు. రాత్రి వేళలో నిద్రిస్తున్న ఆఫ్రికా గ్రామాలపై పడి ఇళ్లకు నిప్పు పెట్టేవారు. భయంతో పరుగులు తీస్తున్న స్త్రీలు పురుషులను పశువులను పట్టుకున్నట్లుగా వల మీద విసిరేసి పట్టుకునేవారు.
(09:05) ఆ తర్వాత ఇనుప గొలుసులతో బంధించేవారు. కానీ ఆఫ్రికన్లు ఊరికే లొంగిపోలేదు. వారు తమ చేతిలో ఉన్న విల్లు బాణాలు ఈటలతో ప్రాణాలకు తెగించి మరి పోరాడేవారు. తమ గ్రామాలను కాపాడుకోవడానికి స్త్రీలు కూడా కత్తులు పట్టారు. కానీ తెల్లవారి ఆధునిక తుపాకుల ముందు ఆఫ్రికన్ల సాంప్రదాయ ఆయుధాలు నిలవలేకపోయేవి. ఓటమి ఖరారైన వేళ కొందరు ఆఫ్రికన్లు బానిసలుగా మారడం ఇష్టం లేక చావడం మేలని కొండలపై నుండి కిందకు దూకేసేవారు.
(09:28) మిగిలిన వారిని బంధించి వారి మెడలకు బరువైన ఇనుప కాడి కట్టి చేతులకు కాళ్ళకు గొలుసులు వేసి వందల మైళల దూరం ఉన్న తీర ప్రాంత కోటలకు పశువుల మందలా నడిపించేవారు. ఈ నడకలోనే సగం మంది ఆకలితో అలసటతో దారిలోనే ప్రాణాలు విడిచేవారు. ఇలా బంధించిన వారందరినీ సముద్ర తీరానికి తరలించి అమెరికా నుంచి వచ్చే ఓడల్లో ఎక్కించేవారు. ఒక ఓడ వెళ్లి మళ్ళీ తిరిగి రావడానికి మూడు నుంచి నాలుగు నెలల సమయం పట్టేది.
(09:53) ఒక్కోసారి ఆరు నెలలకు పైగానే పట్టేది. ఎందుకు అంత సమయం అంటే ఆఫ్రికా నుంచి బానిసలను తీసుకెళ్లి అమెరికాలో విక్రయించి ఆ డబ్బుతో పాటు అక్కడ బానిసలు పండించిన పత్తి, చెక్కెర, పొగాకు మరియు కాఫీ వీటన్నిటిని ఓడ నిండా లోడ్ చేసుకొని తిరిగి యూరోప్ కు ప్రయాణం అయ్యేవారు. ఆ సంపదను అక్కడ అప్పచెప్పి తిరిగి మళ్ళీ బానిసల కోసం ఆఫ్రికా వచ్చేవి. అందుకే అంత సమయం పట్టేది.
(10:12) అప్పటివరకు సముద్ర తీరంలోనే ఉండలేరు కాబట్టి ఆ ఓడలు వచ్చేంతవరకు బానిసలను బంధించి ఉంచేందుకు ఆఫ్రికా పశ్చిమ తీర ప్రాంతంలోని నేటి ఘన నైజీరియా ప్రాంతాల్లో భారీ ఫిరంగులతో కూడిన బలమైన కోటలను నిర్మించారు. వీటిని చరిత్రలో స్లేవ్ కాస్టేల్స్ అని పిలుస్తారు. ఇప్పటికీ ఘనా దేశంలో ఎల్మినా కోట మరియు కేప్ కోస్ట్ కోట.
(10:34) ఇవి రెండు తెల్లవారి దాష్టికానికి సజీవ సాక్ష్యాలుగా కూలిపోకుండా నిలబడే ఉన్నాయి. ప్రపంచాన్ని ఆశ్చర్యపరిచిన పుస్తకం ది రూట్స్ దీన్నే తెలుగులో ఏడు తరాల పేరుతో అనువదించారు. ఇంకా మన ప్రముఖ తెలుగు రచయిత మల్లాది గారు రాసిన అక్కడే ఆగక అనే నవలలో కూడా ఈ దారుణాలు పూసగుచ్చినట్టుగా ఉంటాయి. ఇలా ఆఫ్రికాలోని వివిధ ప్రాంతాల్లో వేటాడి తెచ్చిన బానిసలను ఈ కోటల కింది భాగంలోని చీకటి గాలి సరిగా ఆడని భూగర్భ గదుల్లో ఉంచేవారు.
(10:59) ఇవి [గురకలు] ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే నరక కూపాలు. ఇందులో ఉండడం కంటే చనిపోతే ఎంత సుఖంగా ఉంటుందో కదా అనుకునేవారు. ఆ కూపాల్లో కేవలం కూర్చోవడానికి మాత్రమే చోటు ఉంటుంది. అంతమందిని కుక్కేసేవారు సరైన తిండి కూడా పెట్టేవారు కాదు రోజుకు రెండు సార్లే అది కూడా చాలా తక్కువ ఎవరికైనా నిద్ర వస్తే పక్కవారి మీద వరగాల్సిందే తప్ప పడుకోవడానికి కూడా ఉండేది కాదు.
(11:23) ఇలా వారిని నెలల పాటు అక్కడే బంధించేవారు. ఈ క్రమంలో పదుల సంఖ్యలో బానిసలు చనిపోయేవారు. పుచ్చిపోయిన టమాటాలను తీసి పారేసి మేలైన వాటిని పట్టుకెళ్ళినట్టుగా బతికున్న బానిసలను తీసుకెళ్లి ఓడ ఎక్కించేవారు. ఒక్కసారి బానిసగా మారి వారికి చిక్కినవారు ఒక్కసారి ఆ కోటలోకి వచ్చిన వారు ఒక్కసారి ఆ ఓడ ఎక్కినవారు ఇక తిరిగి వెనక్కి రారు రాలేరు. ఆఫ్రికా గాలి ఎన్నటికీ పిలిచలేరు.
(11:43) తన వారిని కలుసుకోలేరు. ఆఖరికి శవం కూడా కనిపించదు. ఒక మనిషికి ఇంతకు మించిన భావోద్వేగ శిక్ష ఏముంటుంది? మానసిక భావోద్వేగం ఇలా ఉంటే ఇక ఓడ ఎక్కిన తర్వాత శారీరక శిక్ష అంతకు మించి అన్నట్టుగా ఉండేది. ఓడ పై భాగంలో సిబ్బంది నావికులు ఉండేవారు. బానిసలను ఓడల అడుగు భాగంలో రెండు అంతస్తుల్లో ఎక్కించేవారు. అంతకుముందే బానిసల శరీరాలపై వేడి ఇనుము కాల్చిన స్టాంప్ వేసేవారు.
(12:09) ఇక అతను శాశ్వత బానిస. ఓడల్లోకి ఎక్కించిన తర్వాత కూర్చొని హాయిగా సాగే సముద్రపు ప్రయాణం కాదది. అది ప్రత్యక్ష నరకం దీన్నే ది మిడిల్ ప్ాసేజ్ అని పిలిసేవారు. బానిసలను ఎక్కించిన ఒక అంతస్తు ఎత్తు కేవలం మూడు నుంచి నాలుగు అడుగులు మాత్రమే ఉండేవి. అందులో బానిసలను ఒకరి పక్కన ఒకరిని పడుకోబెట్టి వస్తువులను పేర్చినట్టుగా పేర్చేవారు.
(12:30) ఇద్దరి మధ్య కదలడానికి స్పేస్ కూడా ఉంచేవారు కాదు. అలా వారు పడుకొనే ఉండాలి. మరి అలా ఎప్పటి వరకు ఉండాలి? ఓడ అమెరికా తీరం చేరేదాకా అంటే రెండు నుంచి మూడు నెలల పాటు అలాగే ఉండాలి. బానిసలపై సాగిన అత్యంత దారుణ ప్రవర్తన ఈ ఓడల్లోనే ఉండేది. కనీసం మల మూత్ర విసర్జనకు కూడా వేసిన గొలుసులను విప్పేవారు కాదు అంటే బట్టల్లోనే కానివ్వాల్సిందే. ఇక ఆహారం విషయానికి వస్తే రోజుకు కేవలం రెండు సార్లు మాత్రమే అది కూడా చాలా తక్కువ మొత్తంలో ఉడికించిన గుర్రపు గింజలు లేదా దుంపల గుజ్జును మాత్రమే ఇచ్చేవారు.
(12:59) ఇది వారి ఆకలి తీరడానికి కాదు కేవలం వారు చనిపోకుండా బతికి ఉండడానికి మాత్రమే. నీళ్లు కూడా రోజుకు ఒక్క చిన్న కప్పు మాత్రమే ఇచ్చేవారు. ఈ ఆకలి తట్టుకోలేక ఆ నరకాన్ని భరించలేక కొందరు బానిసలు ఆ కొద్ది తిండు కూడా తినడం మానేసేవారు. శాశ్వతంగా విముక్తి పొందాలని ప్రయత్నం చేసేవారు. కానీ అలా తినని వారి నోళ్లను ఆ తెల్ల నావికులు స్పెక్యులం వరీస్ అనే ఒక ఇనుప పరికరంతో బలవంతంగా నోరు తెరిచేవారు.
(13:23) దంతాలు విరిగి రక్తం కారుతున్న సరే దాంతో గుద్ది నోరు తెరిచి గొంతులోకి ఆహారాన్ని పోసేవారు తోసేసేవారు. ఆ దారుణ వాతావరణం దుర్వాసనతో కలర విరేచనాలు వ్యాపించేవి. ఈ రోగాలతో ఆరోగ్యం దెబ్బతిన్న వారిని తిరగబడిన వారిని ఇనుప గొలుసులతో సహా బతికుండగానే సముద్రంలో ఉన్న షార్క్ చేపలకు ఆహారంగా విసిరేసేవారు. అట్లాంటిక్ మహాసముద్ర గర్భంలో ఇలా లక్షలాది మంది నల్ల జాతుల అస్తి పంజరాలు సమాధి అయిపోయి ఉన్నాయి.
(13:49) ఇలాంటి పరిస్థితులను తట్టుకొని బతికి ఉన్న అభాగ్యులను అమెరికా చేరిన తర్వాత పశువుల మార్కెట్లో బట్టలు లేకుండా నిలబెట్టి వేలం వేసేవారు. ఎవరు ఎంత బలంగా ఉన్నారో తెలియాలి కదా. వారిని వేలంపాటలో డబ్బున్న యజమానులు కొనుగోలు చేసేవారు ఇవాళ మనం సంతలు ఆవులు బర్రెలు మేకలని కొన్నట్టే ఆ క్షణంతో ఇక ఆ బానిస అన్ని కోల్పోతాడు. అతనికి తనది అనేది ఏది ఉండదు.
(14:09) ఆఖరికి పేరు కూడా అమ్మ నాన్న పెట్టిన పేరు కూడా మార్చేస్తారు. వేళం తర్వాత యజమాని పెట్టిన పేరే అతనికి ఇక శాశ్వతం అయిపోతుంది. అప్పటి నుంచి యజమాని చెప్పిన పత్తి పొగాకు తోటలో పని చేయాలి. తెల్లవారు జాముననాలుగు గంటల నుండి రాత్రి చీకటి పడే వరకు కొన్నిసార్లు అర్ధరాత్రి వరకు నిరంతరంగా పని చేయాల్సి వచ్చేది. అడిగేదఎవడు అడ్డుకునేది ఎవడు ఎండకు ఒల్లు కాలిపోతున్న కాళ్ళకు చెప్పులు లేక రక్తస్రవం అవుతున్న పని ఆపడానికి వీలు లేదు.
(14:35) పనిలో కొద్దిగా ఆలస్యమైన లేదా నిర్దేశించిన బరువు కంటే తక్కువ పత్తి ఏరిన వారిని చెట్టుకు కట్టేసి కొరడాలతో వీపులు చీరిపోయేలా కొరడాలతో కొట్టి కొట్టి చంపేవారు. చర్మం ముక్కలు ముక్కలుగా ఊడవచ్చి రక్తం కారుతున్న ఆ గాయాలపై ఉప్పు, కారం లేదా నిమ్మరసం రుద్దేవారు. ఈ హింస భరించలేక బానిసలు పారిపోవాలని చూస్తే వారి కాళ్ళ బొటన వేళ్ళను కత్తిరించేవారు.
(14:56) లేదా ముఖంపై ఇనుప ముసుగులో తొడిగి తాళం వేసేవారు. దీనివల్ల వారు తిండి తినడం మాట్లాడడం కూడా సాధ్యమయ్యేది కాదు. ఇక బానిస స్త్రీలపై జరిగే ఘోరాలు చెప్పడానికి పదాలే చాలు. ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే బానిసలు మనుషులు కాదు మాట్లాడే పశువులు అంతే పశువులకు పిల్లలు పుడితే తల్లిని అమ్మేసి బిడ్డను ఉంచుకున్నట్టుగా తల్లి బిడ్డలను విడదీసి ఒకరిని వేరే వాళ్ళకి అమ్మేసేవారు.
(15:17) ఆ తల్లి ఏడుస్తూ అరిస్తే కొరడాలతో కొట్టి నోరు మూయించేవారు. ఇలాంటి బానిసలు చేసిన కష్టంతో సంపద పోగుపడుతుంటే ఆ తెల్ల దొరలు వారి ఇంటి ఆడవాళ్ళు పట్టు వస్త్రాలు కట్టుకొని తలతలా మెరిసిపోయేవారు. పంచభక్ష పరమాణాలు తింటూ జలసాలు చేసేవారు. ఈ రాక్షసత్వం ఈ దురాగతం ఈ దౌర్జన్యం కాఠిన్యం దారుణం. దాదాపు 200 ఏళ్లకు పైగా నిరంతరాయంగా కొనసాగింది.
(15:40) అయితే కాలం అత్యంత బలీయమైంది. సృష్టిలో ఏది శాశ్వతంగా ఉండదు. అలా రెండు శతాబ్దాలకు పైబడిన బానిసత్వానికి ఇక బీటలు వారే సమయం మొదలు కాబోతుంది. నిరంతరం కొరడా దెబ్బలు తిని తిని నల్లవారిలో భయం పోయింది. వారిలోని రక్తం ఆవేశంగా మరి క్రమంగా వేడెక్కడం మొదలైంది. బానిసగా బతుకుతూ ప్రతి రోజు చావడం కంటే స్వేచ్ఛ కోసం పోరాడి ఒక్క రోజులో చావడం మేలు అనే భావన వారిలో క్రమంగా పెరుగుతోంది.
(16:05) చిన్న చిన్నగా మొదలైన తిరుగుబాట్లు క్రమంగా ఊపందుకోబోతున్నాయి. అలాంటి వాటిలో నాట్ టర్నన్ తిరుగుబాటు ప్రముఖమైంది. నాట్ టర్నన్ అనేది ఒక బానిస పేరు. అతని నాయకత్వంలో వర్జీనియాలో 1831లో ఒక పెద్ద పోరాటం జరిగింది. తన తోటి బానిసలను ఏకం చేసి తెల్ల యజమానులపై దాడులు చేశాడు. ఈ దాడిలో దాదాపు 60 మంది తెల్లవారు హతమయ్యారు.
(16:25) ఈ తిరుగుబాటు తెల్లవారి గుండెలు వనుకు పుట్టించింది. కానీ వారి భార్య సైన్యం ఈ తిరుగుబాటును క్రూరంగానే చేసింది. నాటర్నను పట్టుకొని చిత్ర హింసలు పెట్టారు. చర్మం వలిచి చెప్పులు కుట్టిస్తా అంటారు కదా లిటరల్ గా అతను బతికుండగానే అతని చర్మాన్ని వలిచి ఉరితీశారు. అతనితో పాటు వందలాది మంది బానిసలను ఎలాంటి విచారణ లేకుండా చెట్లకు వేలాడదీశారు.
(16:45) ఇలా చేస్తే ఆ జ్వాల ఆరిపోతుందని వారు పొరబడ్డారు. మనిషిని అందం చేయగలరు గానీ స్వేచ్ఛ కావాలనే కోరికని ఏం చేయగలరు ఇంతకుమించి పోయేది ఏమీ ఉండదంటూ క్రమంగా బానిసలంతా పోరాటంలోకి దిగారు. చూస్తుండగానే అది సివిల్ వార్ గా మారింది. తెల్లవర్గం బానిసత్వం ఉండాల్సిందేనని పట్టుబడుతుంది. నల్లవారు విముక్తి కోసం డిమాండ్ చేస్తున్నారు. దీంతో పరిస్థితి చేయి దాటిపోయి అమెరికా రెండు ముక్కలుగా విడిపోయే పరిస్థితి వచ్చేసింది.
(17:09) ఇలాంటి సమయంలో ఏం జరిగింది? నాటి అమెరికా అధ్యక్షుడు అబ్రహం లింకన్ తీసుకున్న సంచలన నిర్ణయం ఏంటి? అంతకుమించి ఆ నిర్ణయం ఆయన ప్రాణాలను ఎలా బలిగొంది అనేది పార్ట్ట లో చూద్దాం. స్టే ట్యూన్ టు అవుట్ ఆఫ్ కవరేజ్.
Subscribe to:
Posts (Atom)