మనిషిని అర్థం చేసుకోవడం అసాధ్యం.. దానిబడులు ఇది చెయ్యి🌹Kanthrisa
https://youtu.be/xJZy3k0jQIg?si=0fg4_ak6aMG0Apag
https://www.youtube.com/watch?v=xJZy3k0jQIg
Transcript:
(00:01) ఆ అంటే ఇప్పుడు నేను ఊరికే సరదాగా మాట్లాడతా ఒక మనిషిని అర్థం చేసుకోవడం అనేది భూమి మీద ఎప్పుడు జరగలే ఒకవేళ ఒక మనిషి అర్థం ఏంటంటే రెండు రకాలుగా అర్థమై ఉండాలి అతను మానసికంగా మరణించి ఉండాలి. లేదా అతను రోబోట్ అయి ఉండాలి అంటే అతను తన యొక్క జీవితాన్ని అన్ని విషయాలు ఫిక్స్ చేసి ఉంచాడు. వాడు అర్థమైతాడు అన్నమాట ఇప్పుడు ఉదాహరణకి ఒక ఆఫీస్ లో ఒక అటెండర్ పని చేస్తున్నాడు అనుకో అటెండర్ అర్థంవుతాడు.
(00:30) ఎందుకంటే అతని పని నిర్వచించబడ్డది. అతను అక్కడే కూర్చుంటాడు 10 కి వస్తాడు అందరికీ టీలు మాత్రమే ఇస్తాడు ఏ కంప్యూటర్ దగ్గరికి వెళ్ళాడు అందరికీ నమస్తే పెడతాడు. ఎవరు వచ్చినా డోర్ తీస్తాడు కొన్ని నియమాలు కానీ సఈఓ అటెండర్ అర్థమైనట్టు అటెండర్ భార్యకి అటెండర్ అర్థమయ్యే అవకాశం లేదు వాడు ఇంటికి వెళ్ళగానే వైల్డ్ గా మారిపోతాడు సో కదులుతున్న దాన్ని అర్థం చేసుకోవడం అసాధ్యం అన్నది ఒక అబ్సర్వేషన్ సో ఆ చంచలమైన దాన్ని మనం ఎట్లా అర్థం చేసుకుంటాం రెండోది అర్థం చేసుకోవాలని ట్రై చేస్తుంది చంచలం ఉంది.
(01:05) అర్థం చేసుకోవాలనుకుంటున్న అంశము చంచలం ఉంది. అందుకని అసలు ఒకరినొకరు అర్థం చేసుకోలేమని అర్థం చేసుకుంటే సరిపోతది. [నవ్వు] అందుకే నేను చాలాసార్లు ఆ అందరితో చెప్పింది రెండోది నేను కూడా అర్థం చేసుకుంది అంటే ఐ డోంట్ అండర్స్టాండ్ ఎనీబడీ ఐ డోంట్ ఈవెన్ ట్రై టు అండర్స్టాండ్ ఎనీబడీ అనవసరంగా అర్థం చేసుకునే బదులు అహంకారం లేకపోతే అర్థం చేసుకోవాల్సిన అవసరం లేదు.
(01:35) సందర్భాన్ని బట్టి నువ్వు ప్రవర్తిస్తే సరిపోతుంది. అంతే ఇది చాలా ఈజీ అహంకారం ఉన్నవాడికి గాయం అయతది కచ్చితంగా దాని తిరుగు లేదు ఇంకా ఇప్పుడు ఉదాహరణకి ఒక చిన్న సారి చెప్తే పని అయపోతది నేను ఎందుకు చెప్తా అంటే కుటుంబమే కూలిపోవచ్చు. అట్లా కాకుండా ఒక ఈగోలెస్ పర్సన్ ఒక ఎన్లైటన్ మన్ అనుకో హి కెన్ బి విత్ ఎనీబడీ బికాజ్ వాడు సందర్భంలో ఉన్నాడు సందర్భంలో ఏం చేస్తే మళ్ళ సామరస్ వస్తుదో గుర్తించాడు కాబట్టి ఒకవేళ తను క్షమాపణ చెప్తే అంత సర్దుకుంటది అంతే ఎలా చెప్పాలో అలా చెప్తాడు.
(02:08) దానివల్ల ప్రాబ్లం క్లియర్ అయిపోతుంది. కానీ డే టు డే లైఫ్ లో మనిషికి చాలా ఈగో అందుకని వాడు అన్ని వదులుకుంటాడు తన సో కాల్డ్ స్వాభిమానం గురించి అందుకని ఒక మనిషిని అర్థం చేసుకోవడం కంటే ఒక వస్తువుని అర్థం చేసుకోవడం చాలా ఉత్తమం దీనికి కొన్ని ఎగ్జాంపుల్స్ ఉన్నాయి. మనిషిని అర్థం చేసుకునే బదులు కార్ని అర్థం చేసుకోవచ్చు చక్కగా డ్రైవర్ అయిపోవచ్చు దాని మీద ఎక్కి తిరుగొచ్చు కొంత డబ్బు కూడా సంపాదించుకోవచ్చు ఒక వైలిన్ అర్థం చేసుకుంటే చక్కగా ఒక సంగీతకారుడు అయిపోవచ్చు.
(02:40) సో యు కెన్ అండర్స్టాండ్ ఎనీథింగ్ అర్థం చేసుకోలేనివి సజీవంగా ఉన్నవి ఏవి అర్థం కావు. ప్రకృతి అర్థం కాదు. నీకు ఒకలాగా అర్థమయింది అంతే అక్కడి నుంచి కన్ఫర్మేషన్ లేదు కాబట్టి నీ ఆటలు నడుస్తున్నాయి ప్రకృతి అంటే ఇది ప్రకృతి అంటే ఒక ప్రవాహం నువ్వు పిట్ట కథలు చెప్తున్నావ్ ప్రకృతి నుంచి కన్ఫర్మేషన్ రాలే ప్రకృతి రివర్స్ గా ఒక రెస్పాన్స్ నువ్వు చెప్పింది తప్పు అనలేదు అది అట్లాగే నాకు దేవుడు అర్థమైంది అంటాడు.
(03:08) ఎందుకంటే దేవుడి నుంచి రెస్పాన్స్ వస్తలేదు. సో ఎక్కడెక్కడి నుంచి రెస్పాన్స్ లేదో వర్బల్ గా అదంతా నీకు అర్థమైనట్టు ఒక భావన వస్తుంది. అది మన ఇంట్లో ఉన్నవాడు రెస్పాండ్ ఇస్తున్నాడు. కొడుకు రెస్పాన్స్ ఇస్తున్నాడు తల్లి రెస్పాన్స్ ఇస్తుంది పనోడు కూడా రెస్పాన్స్ ఇస్తున్నాడు దానివల్ల కాన్ఫ్లిక్ట్ వస్తుంది. అందుకే ఎవరైనా సరే కంఫర్టబుల్ గా ఉండగలిగింది బొమ్మలతో చిన్న పిల్లలతో వస్తువులతో తర్వాత దైవంతో ఎందుకంటే అక్కడి నుంచి రెస్పాన్స్ రెస్పాన్స్ ఎక్కడి నుంచి వచ్చిందో కచ్చితంగా కాన్ఫ్లిక్ట్ వచ్చి తీరుతది.
(03:44) ఇది కులమతాలకు సంబంధం లేదు వయసుకి సంబంధం లేదు ఇంటెలిజెన్స్ కి సంబంధం లేదు. ఎలాంటి వాళ్ళ మధ్యన కాన్ఫ్లిక్ట్ వస్తది బికాజ్ నువ్వు చెప్పింది ఎదుటి వ్యక్తికి అర్థం కాదు వాడు కచ్చితంగా తిరిగి ఏదో అంటాడు అప్పుడు నీకుేదో గాయం అవ్వచ్చు నచ్చు నచ్చకపోవచ్చు అన్నదిఒక నెవర్ ఎండింగ్ స్టోరీ అది అందుకని చిన్న పిల్లలతో బాగుంటది.
(04:09) ఎందుకంటే వాళ్ళకి ఈగో లేదు కాబట్టి నువ్వు నువ్వు ఏం చేసినా ముద్దు ముద్దు మాట్లాడినా వాళ్ళని తిట్టినా బండ బూతులు తిట్టినా దంకీసిన నవ్వుతారు. వాళ్ళకి తెలియదు కదా ఆ రెండోది బొమ్మలతో బాగుంటది. చిన్న పిల్లల బొమ్మలతో ఆడుకోవచ్చు లేదా నీవు బొమ్మలతో ఆడుకోవచ్చు ఇప్పుడు వీడియో గేమ్ అనేది ఒక బొమ్మని లేకపోతే మొబైల్ అనేది ఒక బొమ్మని అట్లా ఎందుకని అక్కడి నుంచి నీ ఈగో హర్ట్ అయ్యే విధంగా రెస్పాన్స్ ఏమ ఉండదు మూడోది నేను ఒక బుక్ చదివా స్పీకింగ్ టు గాడ్ అని ఒక అమెరికన్ రైటర్ అది బేసికల్ క్రిస్టియన్ బావజలంతో రాయబడ్డది బేసికల్లీ అవి ఒక సిరీస్ ఆఫ్ బుక్స్
(04:52) ఉన్నాయి అలా రాయడానికి ఏకేక కారణం ఇతను ప్రశ్న అడుగుతున్నాడు అతనే జవాబు చెప్పుకుంటున్నాడు ఏ దేవుడు రెస్పాన్స్ ఇస్తలేదు కాన్వర్సేషన్ విత్ గాడ్ య కాన్వర్సేషన్ విత్ గాడ్ సో అంటే అర్థం ఏంది నువ్వే అడుగుతున్నావు నీకే ఒక జవాబు వచ్చింది అది దేవుడు చెప్పాడు అనుకుంటున్నావ్ కొన్నిసార్లు నాకు ఇన్స్టింట్ చెప్పింది నా సిక్స్త్ థింగ్స్ చెప్పింది నా హృదయం చెప్పింది అని పిట్ట కథలు చెప్తున్నావ్ బేసికల్గా అంతా నీ మైండ్ చెప్తుంది ఇంకా అవేవి చెప్పవు వాడికి భాష రాదు రెండోది నీకు వచ్చే ఇన్ఫర్మేషన్ గాని లేకపోతే ఒక అడ్వైస్ గాని ఒక సూచన గాని నీ రెల్మ ఆఫ్ మైండ్ నుంచే
(05:29) వస్తది నీకు బియాండ్ గా ఏది రాదు. కానీ మనిషికి ఏందంటే తాను సాదా సీద మనిషి కాదు గొప్పవాడు అని ఎక్కడో భావన ఉంది. ఆ భావన చేత వాడు ఎప్పుడు ఏదో ఎవరికి అర్థం కాదని అర్థం చేసుకోవాలని ఎవరు పొందే పొందాలని ఎవరికి దానంత పేరు తనకి రావాలని ఎవరు చూడంది తను చూడాలని ఎవరు చెప్పంది తాను చెప్పాలని ఏదో అనుకుంటున్నాడు పాపం మన సుడి బాలక ఏంటంటే కొందరు ఆ దిశగా ఫేమస్ అవుతారు.
(05:58) వాళ్ళని చూసి ఇన్స్పిరేషన్ వస్తది. కరెక్ట్ ఇప్పుడు అనుకుంటే ఏదైనా సాధించవచ్చుని సద్గురు చెప్పాడు అనుకో అసలు చూసిన వారి పర్ఫెక్ట్ ఎగజాంపుల్ అతనికి ఎవరెవరు సహాయం చేసిరో అతనికి ఆ టైం సహాయం చేసిఉంటది. మెనీ ఎలిమెంట్స్ సహాయం చేస్తే అతను ఒక సద్దురుగా మారాడు ఒక ఆశ్రమం వచ్చింది ఇట్లా సంథింగ్ హాపెన్ అది మనక ఎందుకు వర్క్వుట్ అవుతది.
(06:18) రెండోది జీవితానికి సక్సెస్ కి అది పారామీటర్ ఎందుకు తీసుకోవాలి మనిషి కానీ అట్లా కాదు ఎక్కువ డబ్బు ఉన్నది పెద్దగా ఉన్నది గొప్ప అందంగా ఉన్నది ఆ చాలా చిన్నగా ఉన్నది మనిషిని ఆకర్షిస్తుంది. వాడు ఎడ పడుతున్నాడు ఇప్పుడు అవి నాలో లేవు కాబట్టి హాయగారమే వాయించుకుంటున్నా [నవ్వు] సో అందుకని ఇట్స్ బెటర్ నాట్ టు undండర్స్టాండ్ ఎనీ livingంగ్ beీంగ్ ఓషో చెప్తాడు అన్నమాటనవర్ ట్రై టు అండర్స్టాండ్ ఏ wమెన్ యు కెనాట్ అండర్స్టాండ్ జస్ట్ యక్సెప్ట్ హర్ బాత్ ఖతం హోగయా అర్థం చేసుకోవాల్సిన అవసరం కూడా లేదు.
(06:58) అంగీకరించగలిగితే చాలు ఉదాహరణకి ఒక దేవుడి విగ్రహం ముందు బతుకమ్మ చేస్తారు ఎగురుతారు దొంకుతారు ఏడుస్తారు అదట్లో స్థిరంగా ఉంటది నో రెస్పాన్స్ బికాజ్ దానికే స్పందన ఉంటే చాచు లంపకాయ కొడితే ఎక్కడ పోతారు నిజంగా రెస్పాన్స్ ఇచ్చే దేవుడు ఉన్నాడనుకో ఆ దేవాలయానికి ఎవరు పోరు ఏయ్ ఎంతసేపు కొడతావు గంటల వాడుకో అనుకో అంటే ప్రసాదం తెచ్చావా ఇది నేను నేను ఇది ఏ సీజన్ తెలియదా నేను తిన్నని సో నువ్వు ఏం చేసినా చెల్లుబాటు అవుతుంది కాబట్టి అది మనిషి చేస్తున్నాడు.
(07:38) ఉమ్ మనిషికి చెల్లుబాటు గాంది సాటి మనిషి దగ్గరే అతను ఆకాశంతో మాట్లాడతాడు పువ్వులతో మాట్లాడతాడు పుష్ప విలాపం అనే పుస్తకాన్ని రాస్తాడు ఆ తర్వాత పక్షులతో మాట్లాడతాడు ఎందుకో తెలుసా అక్కడినుంచి రెస్పాన్స్ లేదు అంతే ఇది వన్ సైడ్ కమ్యూనికేషన్ నువ్వు జస్ట్ పక్కిటోడితో మాట్లాడు పెంలాంతో మాట్లాడు నీ శత్రువుతో మాట్లాడు రెస్పాన్స్ వస్తది ఇమీడియట్లీ ఒక ఫేషియల్ ఎక్స్ప్రెషన్ వర్ బాటింగ్ ఈ రెండు ఇమ్మీడియట్ గా రెస్పాన్స్ రాగానే ఆ రెండిటికి రియాక్ట్ అయ్యే ఉదాహరణకి ఎలుకని చూస్తే పిల్లి రియాక్ట్ అయితది చూసిరా ముంగిసని చూస్తే పామ్ రియాక్ట్ అయితదంట
(08:17) నేనైతే ఎప్పుడు చూడలే అట్లా మాట అండ్ ఫేషియల్ ఎక్స్ప్రెషన్ చూస్తే మనిషి పర్షన్ అవుతున్నాడు. ఎంత మంచిోడైనా సరే ఒక రాంగ్ ఫేషియల్ ఎక్స్ప్రెషన్ ఉంటే తట్టుకోలేకపోతున్నాడు. ఒక రకంగా కన్ను కొడితే తట్టుకోలేకపోతున్నాడు. ఒక రకంగా ఫింగర్ పెడితే తట్టుకోలేకపోతున్నాడు. ఇప్పుడు మిడిల్ ఫింగర్ చూపిస్తారు ఫింగర్ బాగుంది అంటే అయిపోతది కదా అది ఏదో దేనికోసం సూచన అని తాను అనుకుంటున్నాడు.
(08:42) ఇప్పుడు అందర ఏదనా పాట పాడా కన్ను కొడితే ఒక అమ్మాయి బాధపడిపోవచ్చు. నా నోటితో నేను పాట పేడం తన కన్ను తాను కొట్టుకున్నాడు అనుకోదు అది ఇన్సల్ట్ గా తీసుకుంటున్నారు. ఇప్పుడు ఎవడు జ్ఞాని అంటే తన మాటని కంప్లీట్ గా నియంత్రించాడు. తన ఫేస్ లో ఏ ఎక్స్ప్రెషన్ లేదు బాధప అందుకని ఎవరువచ్చి ఏ మాట్లాడినా తనను పొగిడినా తనను తిట్టిన హస్హి హస్ నో ఎక్స్ప్రెషన్ అలాగని అతని స్ట్రాయిక్ కాదు అతనికి అర్థమైంది.
(09:13) ఎదుటి వ్యక్తి యొక్క మనసు నిశ్చలం చేయాలంటే ఒక రాయి గాని లేకపోతే ఒక ఎక్స్ప్రెషన్ లేని ఫేస్ గాని అట్లాంటిది ఏదో ఎదురుగా వచ్చి నిలబడితే మైండ్ కి ఏం చేయాలో తెలియదు. ఆ నేను ఎక్కడో చూశను ఆ దేంట్లో నేషనల్ జియోగ్రఫీ ఛానల్ లో ఒకడు ఇట్లా కూర్చుంటే పులి వచ్చింది ఫాస్ట్ గా టు అటాక్ మామూలుగా ఎవ్వడైనా పారిపోతాడు పారిపోతే పులి పట్టుకుంటాడు.
(09:42) సో ప్రాబబ్లీ హి మైట్ బి అన్ ఎక్స్పర్ట్ పులి ఇట్లా వస్తే ఇట్లా చూసాడు అంతే పులి అయిపోయింది ఎందుకంటే పులి జీవితంలో అది కొత్తది ఆ ఏదన్నా రెస్పాన్స్ ఇస్తేనే అది అటాక్ చేస్తది. రెస్పాన్స్ చేయకపోతే అది అటాక్ చేయదు. దానికి అర్థం కాదు కదా అంటే ఇట్స్ బియాండ్ ఇట్స్ లాజిక్ ఎందుకంటే అవి ఇంట్యూషన్ బేస్డ్ జీవిస్తున్నాయి వాటికి ఏం జ్ఞానం లేదు.
(10:13) ఆ ఇంట్యూషన్ లో ఫిక్స్ అయింది ఏంది వెన్ ఐ అటాక్ ఎదుటిది భయపడతది భయపడ్డప్పుడు నాకు కొంచెం చొరవ ఏర్పడుతది అప్పుడు నాకు పట్టుకునే ఒక స్ఫూర్తి వస్తది ఇదంతా ఫీడ్ అయి ఉంది ఆల్రెడీ అందుకే నిశ్చలంగా ఉంటే అది ఏం చేయాలో తెలియదు. కానీ ఆ ధైర్యం ఉండదు మనిషికి [నవ్వు] నిజంగా ఒక పాపం వచ్చినా నువ్వు ఇంకా స్టేబుల్ ఉంటే ఏం చేయదది నేను కుక్కల మీద టెస్ట్ చేశ గొడవలు అయినప్పుడు చూసిన నేను చాలా పెద్ద పెద్ద గొడవలు అయినప్పుడు ఇట్లా ఇట్లా ఇట్లా మీదికి పోతుంటే నేను జస్ట్ ఒక మనిషి దగ్గరికి వెళ్లి అతను జస్ట్ సీరియస్గా ప్రసన్నంగా చూసి నిలబడ్డది ఇట్లా అతను ఒక రెండు మూడు నిమిషాలు అర్థం కాక ఆగిపోయింది
(10:54) అంటే ప్రాక్టికల్గా టెస్ట్ చేసి చూసి అలాగే నేను గొడవలు పోతాని కాదు నాకు సందర్భం వచ్చినప్పుడు టెస్ట్ చేసిన ఒక న్యూట్రాలిటీ అనేది ఎదుటి వ్యక్తి మైండ్ ని ఆపేస్తుంది. అది మనకి జనరల్ గా దొరికేది కాదు అందుకని ఎవరెవరైతే ఒక సాటి మనిషిని అర్థం చేసుకోవాలని ట్రై చేస్తున్నాడో డోంట్ అర్థం కాదు కానీ దానికి వచ్చిన పద్ధతి ఏముంది అంశాల వారిగా అర్థం చేసుకోవచ్చు.
(11:23) అంశాల వారిగా అంటే ఏం తింటాడు అన్న విషయాన్ని అర్థం చేసుకుని అది అంద చేయవచ్చు. ఆ నెలకి ఇతనికి ఏ ఖర్చులు ఉంటాయి అని అర్థం చేసుకుని అది అంద చేయవచ్చు. కానీ మనిషి అర్థం కాడు మనిషి చేసే పనులు అర్థమైతాయి మనకి అంతవరకు కాంప్రహెన్షన్ మనకు ఉంది. ఇట్ ఇస్ నాట్ దట్ ఈస్ ఇట్ ఎందుకంటే మనిషి అర్థమయిం అంటే ఈ ఎగజస్టెన్స్ కి సంబంధించిన ఏదో రహస్యం తెలిసి ఉండాలి.
(11:48) ఎందుకంటే హ్యూమన్ ఇస్ నథింగ్ బట్ అన్ ఎక్స్ప్రెషన్ ఆఫ్ యూనివర్స్ ఎంత కాదనుకున్నా అక్కడ సూర్యుడు ఉన్నాడు హటాతగా సూర్యకాంతి పెరిగింది ఎండ వచ్చింది ఇక్కడ మనకు చెమట పడుతుంది అంటే ఇమ్మీడియట్ గా మనం ఎఫెక్ట్ అవుతున్నాం దానికి అందుకని దాని యొక్క విడదీయరాని ఒకానొక భాగంగా నీవు ఉన్నావు అట్లాగే నువ్వు అరిస్తే లేదా నువ్వు నీలో ఏదన్నా ఒక తాపము గాని ఒక కరుణ గాని లోపట ఒక స్పందన కలిగినప్పుడు కచ్చితంగా చుట్టుపక్కల ఉంది ఇంపాక్ట్ అయితేనే ఉంటాయి మనం గుర్తించలేకపోవచ్చు అది మనం మనకు తెలియకపోవచ్చు.
(12:25) అట్లా మేము నేను వ్యవసాయంలో ఈ నర్సరీలో అట్టలో బాగా గమనించాను సార్ ఈ క్రోధంతో ఉండేవాళ్ళు ఆ చెట్లు ముట్టుకుంటే వితిన్ త్రీ ఫోర్ డేస్ లో విల్ట్ అయిపోతాయి. అవును అవును అవును ఆల్రెడీ సైంటిఫికల్లీ ప్రూవ్ అది అవును అది ఎంత అంటే మనిషి అంటే మైండ్ ఉంటది ప్రిపేర్డ్ గా ఉంటాడు కానీ ఎగ్జిస్టెన్స్ ప్యూర్ గా ఉంటది అది అవి ఇమ్మీడియట్ గా ఇంపాక్ట్ అయితాయి ఒకవేళ అవి డెలికసీగా అనుకుంటే ఒక బలమైన సంవేదన గాని ఒక వైబ్ గాని వచ్చినప్పుడు ఇమ్మీడియట్ గా వాటిలో ఒక రెస్పాన్స్ స్టార్ట్ అయిపోతుంది.
(13:08) ఇప్పుడు నేను చేస్తున్న పని ఏందంటే నేను ఎవ్వరిని అర్థం చేసుకునే ప్రయత్నమే చేయను. సర్ మరి మీరు ఐ మీన్ మీరు ఇందాక అన్నారు కదా మనిషిని అర్థం చేసుకున్నారుని ఆ నా థాట్ అంటే నా డౌట్ ఏంటంటే మనల్ని మనం కూడా అర్థం చేసుకు ఎలా ఆ ఇప్పుడు మిమ్మల్ని అంటే మనిషి పక్క మనిషిని వదిలేస్తే మనల్ని మనం ఎప్పుడైనా అర్థం చేసుకోగలమా ఎలా అంటే నువ్వు నిన్ను నువ్వు అర్థం చేసుకునేది ఏ ప్రాతిపతికనా అన్నది నువ్వు చెప్పాలి సిచువేషన్ ప్రకారం సిచువేషన్ తో సంబంధం లేదు అంటే ఇప్పుడు నేను ఓకే సిచువేషన్స్ ఆర్ డిఫరెంట్ ఇప్పుడు ఉదాహరణకి హిట్లర్ ఏరాలో పుట్టింటే నీ
(13:45) సిచువేషన్స్ వేరు ఒక బాగా డ్రాట్స్ వచ్చిన సందర్భంలో నీ జన్మ తీసుకుంటే అసలు ఆకలికి అలమటించే సిచువేషన్ లో ఉంటుంది. లేకపోతే కృష్ణదేవరాయల కొడుకుగా పుట్టింటే నీకో సందర్భం వేరే ఉంటుంది. సిచువేషన్ కి బియాండ్ గా అసలు ఏంది లైఫ్ అని అర్థం చేసుకోవాలంటే అప్పుడు అందరికీ ఒకటే అంటే ఈ ప్రపంచం వల్ల నీకు వచ్చిన సంపదలు తద్వారా వాట్ ఇస్ లైఫ్ అని అర్థం చేసుకున్నప్పుడు వేరే బాడీ పరంగా వాట్ ఇస్ లైఫ్ అంటే అర్థం చేసుకుంటే వేరే మైండ్ పరంగా లైఫ్ అంటే ఏందని నువ్వు ఎంక్వయరీ చేస్తే వచ్చేది వేరే ఎగజస్టెన్షియల్లీ వాట్ ఇస్ యువర్ లైఫ్ అని అర్థం చేసుకుంటే
(14:18) వేరే సమాజం పరంగా వాట్ ఇస్ లైఫ్ అంటే అర్థం వచ్చే అర్థం వేరే సో నువ్వు ఎక్కడి నుంచి వెళ్దాం అనుకుంటున్నావ్ అటువైపు నేను చిన్న ఎగ్జాంపుల్ చెప్తే అర్థమవుతది. ఆ అంటే నేను అంటే ఇప్పుడు నేను మామూలుగా ఆలోచించాలంటే ఇప్పుడు ఓకే యస్ ఏ యూనివర్స్ గా ఇప్పుడు లైక్ మీకు ఒక లైఫ్ వచ్చింది. లైఫ్ అప్పుడు మీరు అన్నట్టయితే అదే సొసైటీ పెట్టిన నార్మ్స్ ఏంటంటే ఓకే యు గ్రో అప్ నువ్వు బాగా సెటిల్ అవ్వు అంతా ఆర్థికానికి సంబంధించింది అదే అది కదా గ్రో అప్ సెటిల్ అవ్వు అదంతా ఏంటంటే ఒక మెజర్మెంట్స్ లాగా ఉంటుంది.
(14:53) అట్లా కాకుండా ఒక బట్ యస్ ఏ ఇఫ్ యు టేక్ స్ట్ లైఫ్ లైఫ్ నార్మల్ నార్మ్స్ ఉంటాయి కదా నువ్వు పుట్టావ అంటే సర్వైవల్ ఇస్ ద వన్ సర్వైవల్ అండ్ రీప్రొడక్షన్ ఇంకా తర్వాత డెత్ ఈ త్రీే కదా ఉంటున్నాయి సో ఆ పారంగా ఎవరైనా ఆలోచించగలరా అవును ఎందుకు ఆలోచించారు అందరూ అదే చేస్తున్నారు. బట్ యు ఆర్ మెజరింగ్ విత్ యుఆర్ కంపీటింగ్ విత్ అదర్స్ అది ప్రపంచం వల్ల ఇప్పుడు ఉదాహరణ నేనున్నా నేను కాంపిటీషన్ లో లేను గా లేదు కదా సో ఐ స్టెప్డ్ అట్ అవుట్ ఆఫ్ దట్ స్ట్రీమ్ అది నీ ఇంటెలిజెన్స్ అంటున్నా ఇప్పుడు అందరూ సినిమాకి వెళ్తా నువ్వు వెళ్ళక్కర్లేదు గా అది నీ ఛాయిస్ అది. సో
(15:33) ఇదే మూర్చా స్థితి అంటే అందరూ ఒకలా వెళ్ళినప్పుడు నువ్వు అట్లా వెళ్ళాలి అనుకుంటావ్. ఇప్పుడు ఒక ఊళలో అందరూ గుండు కొట్టించుకుంటే ఆ 101వ వ్యక్తి కనిపిస్తది కొట్టించుకోవాలి ఎదురవుతుంది ఆ ఇప్పుడు నేను ఉన్నాను ఎవ్వరు గడ్డం పెంచుకున్నప్పుడు పెంచుకున్నాను ఇప్పుడు నా చుట్టూ ఎవ్వరు ఇలా జుట్టుర పోసుకొని లేరే నేను తిరుగుతున్నా నాకు ఎట్లా హాయిగా ఉంటే అట్లే ఉంది నేను ఒకటే లోపట ఏది వేసుకున్నా బయట ఒకటే వేసుకుంటది.
(15:59) దానికి కారణం ఉంది. నా కంటికి ఎప్పుడు సేమ్ కనిపిస్తుంది అనుకో అసలు నా మైండ్ లో ఆ థాట్ కూడా రాదుఅన్నమాట అంటే గంట గంటకి నేను రకరకాలుగా చూస్తే గంట గంటకి ఏదో మారుతా ఉంటుంది. సో నా మైండ్ యొక్క సీజన్ ని మార్చాను. సో దిస్ ఇస్ మై వే తర్వాత ఇప్పుడు YouTube చేస్తున్నారు అందరిలో నేను చేస్తలేను కదా అందరూ ఒకటి నేర్చుకొని సెటిల్ అవ్వాలి అనుకుంటారు.
(16:24) సెటిల్మెంట్ లేదని తెలుసుకున్నాను కదా ఇదంతా నేను సొంతంగా ఎంక్వైరీ చేసి ఏదైతే ఎంక్వైరీ చేయడం వల్ల ఒక జవాబు వచ్చిందో నేను దాన్ని జీవించి చూశను కొన్ని సంవత్సరాలు ఇప్పుడు అది నా జీవన విధానం అంతే నేను లైఫ్ లో సక్సెస్ లేదు ఫెయిల్యూర్ లేదు. నేను సంపాదించే డబ్బుకి ఆనందానికి సంబంధం లేదు. నేను ఎవరితో పోల్చుకోను. అసలు నేను డెవలప్ అవ్వాలని ట్రైే చేస్తలేను అయినా ఎంతో కొంత డెవలప్ అయితది.
(16:47) ఎందుకంటే అంత కలిపి నువ్వు భాగం కాబట్టి నీ లైఫ్ లోకి ఏదో వస్తది ఏదో పోతది సంథింగ్ హాపెన్స్ దట్ ఇస్ నేచురల్ నేచురల్ గా జరుగుతది. అంటే పట్టుబట్టి ఎదగడం వేరు నాచురల్ గ్రోత్ ఇస్ గుడ్ నేను ఏదో పెయింటింగ్ వేశను ఎవరో తీసుకున్నారు ఇంకో పుస్తకం రాసింది ఎవరో తీసుకున్నారు ఇలా నాచురల్లిటీ చూసి ఎవరో నన్ను ఏదో చేయమన్నారు నేను చేశాను వాళ్ళకి ఏదో నచ్చి ఇచ్చారు ఒకడు స్వీట్ ఇచ్చాడు పండి ఇచ్చాడు వాటర్ ఇచ్చాడు నేను ఇది కావాలని కోరుకోవట్లేదు రెండోది వచ్చిందంతా నేనే వాడుకోవట్లే ఆశ్చర్యం ఇప్పుడు నాకు నిజంగా ఎవరైనా పళ్ళు ఇచ్చారు అనుకోను ఎవరికైనా ఇచ్చేస్తాను. సరే డబ్బు
(17:20) అనేది చాలా రేర్ కాబట్టి నేను వాడుకోకపోతే నన్ను తీసి బ్యాంకు లో వేస్తున్నాను. నిజంగా ఎవరున్నా లేకున్నా ఆ టైంలో నా సమక్షంలో ఎవడనా ఆర్థిక సమస్యలతో ఉంటే నేను ఇట్లా పీక ఇచ్చిన సందర్భాలు ఉన్నాయి. వాటిల గురించి మీరు చేయట్లేదు మీరు చేయాల్సిన అంతే మీ పని మీరు చేసుకో అంతే దట్స్ ద పాయింట్ కదా అంటే ఇప్పుడు మనం మనలా ఉంటే మిగతాదంతా దానికి కాంట్రిబ్యూట్ చేస్తది కానీ మనకు నమ్మకం ధైర్యం సరిపోదు అంటున్నా ఇప్పుడు నేను ఏమి చేయకుండా కొన్ని సంవత్సరాలు అంటే ఈ ప్రపంచం పరిభాషలో చెప్పుకోవాలంటే డబ్బు ఎర్ చేయకుండా కొన్ని ఏళ్ళు ఉంది నేను మిగతా అందరి పాయింట్ ఆఫ్ వ్యూ లో టైం
(17:57) వేస్ట్ అయిపోతుంది టైం వేస్ట్ అయిపోతుంది డోంట్ వేస్ట్ టైం ఇది అమూల్యమైన సమయం యవ్వనం తిరిగి రాదని ఏమో చెప్పారు ఎవ్వరేం చెప్పినా నాకు ఓవరాల్కి ఎక్కువ ఒక జవాబు చెప్తుంటే నాలాంటి వాడికి చెప్పి నువ్వఎందుకు టైం వేస్ట్ చేసుకుంటున్నావ్ ఇప్పుడు నేను బాగున్నాను జస్ట్ నా దగ్గర డబ్బు లేదు అంతే ఆ దృష్టిలో మీ అనే ఆ వాళ్ళ పాయింట్ ఏంటంటే అసలు పరిగెట్టాలి రోజు ఎనిమిది గంటలు పని చేయకపోతే వాడు మనిషే కాదని వాళ్ళ నిర్ణయానికి వచ్చారు.
(18:25) నేను చెప్పేవాడిని ఇంతసేపు ఆడుకున్నాను అది పని కదా జస్ట్ నేను చేసే పనికి డబ్బులు వస్తలేవు అంతే సో ఇప్పుడు నేను ఎట్లాగైతే లైఫ్ ని అర్థం చేసుకున్నానో అది మీకు అర్థం చేయించే సామర్థ్యం నాలో లేదు. అయినా సరే తేలికైన పరిభాషలో ఏమిటని నేను చెప్పేవాడిని ఇప్పుడు నేను ఏ పనైనా 24 అవర్స్ చేయగలిగే ఒక సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉన్నాను.
(18:49) అది ఎంత పనికి రాని పని అయినా ఇప్పుడు పనిని చూస్తున్నారు మీరు మీరు నన్ను చూస్తలేరు అది మీ ప్రాబ్లం్ ఒకప్పుడు నేను రకరకాల పనులు చేసేవాడిని నాలో పొటెన్షియల్ లేదు నేను ఫోర్స్ చేసేవాడిని ఇప్పుడు నేను ఎలాంటి పనైనా హాయిగా సమగ్రంగా ఒక పూర్తి ఇంటిగ్రేతో చేస్తున్నాను. మీరు ఏం చేస్తున్నారు నేను చేస్తూ పేపర్లతో పడవలి తయారు చేసి నీళ్ళలో వదులుతున్నాను ఒక పేపర్ తో పతంగి తయారు చేసి ఎగిరేసాను ఇదంతా మీనింగ్ లెస్ వర్క్ అని మీరు అనుకుంటున్నారు.
(19:15) బట్ ద పర్సన్ హూ ఇస్ డూయింగ్ ఎంత ఇంటిగ్రిటీతో ఎంత సమర్థవంతంగా ఎంత నిష్కామంగుగా ఎంత పూర్ణ శ్రద్ధతో తాను చేస్తున్నాడుఅని మీరు అసలు చూడడం లేదు ఎందుకంటే మీకు యాంగిల్ తెలియదు. ఇప్పుడు ఏదైతే నా ఒరిజినల్ స్థితి ఉందో ఇది ఇదే యాక్చువల్ గా నా రియల్ వర్క్ ఇప్పుడు నేను శ్రద్ధగా పతంగలు ఎగిరేశను ఏదో శ్రద్ధగా పుస్తకాన్ని రాయొచ్చు ఏదో శ్రద్ధగా ఒక కంపెనీ నడవచ్చు ఎందుకంటే ఇప్పుడు నేను సెటిల్ అయినా ఒక మామూలు చిన్న పనిని ఎంత శ్రద్ధగా చేసినప్పుడు నిజంగా ఒక రియల్ పని వస్తే శ్రద్ధగానే చేస్తాను కదా సో ఇప్పుడు ఈ కాంటెక్స్ట్ మన స్కూల్లో చెప్పలేదు మన సొసైటీలో లేదు పుస్తకాల్లో
(19:52) రాయబడలేదు బట్ నాకు అట్లా అర్థమయింది ఇప్పుడు నాకు అర్థమయింది చాలా కొత్త విషయం మీకు ఎట్లా చెప్పాలి మీకు ఎట్లా అర్థం చేయించాలి నాకు టైం అట్లా సరే నాకు కుదరదు. అందుకని మీ పని ఏదో మురు చూసుకోండి. అప్పుడు నా ఫ్రెండ్స్ అందరికీ ఎవరైతే నాకు సలహాలు ఇచ్చే వాళ్ళు ఉన్నారో నేను అట్లా చెప్పి చెప్పి చెప్పి నాకు ఐదారు స్టేట్మెంట్ దొరికినాయి ఎలా చెప్పాలో నేను అందరికీ ఏం చెప్పానంటే స నేను లైఫ్ లో సక్సెస్ అవుతాను ఫెయిల్ అవుతాను సంపాదిస్తాను సంపాదించను అది మీకు అనవసరం కానీ ఒక్కటి మీకు ప్రామిస్ చేస్తున్నా జీవితంలో మీ దగ్గర రూపాయి
(20:24) తీసుకో తద్వారా డోంట్ ఆఫర్ అడ్వైస్ అంటే జీవితంలో ఎంత క్లిష్టమైన పరిస్థితిలో ఉన్నా పర్టికులర్లీ నీకు మాత్రం ఫోన్ చేయను. ఎందుకంటే నీకు డబ్బు అంటే భయం నువ్వు అంత భయం ఉన్నవాడితో నేను ఏం తీసుకుంటాను డబ్బు అంటే భయం లేని వాడి దగ్గర తీసుకోవాల్సింది ఇప్పుడు నా దగ్గరికి వచ్చి చెప్పేవాళ్ళంతా వాళ్ళ డబ్బు అంటే భయము పోతది ఏదో అను ధారలు ఉన్నాయి అట్లా ఇప్పుడు మీరు అన్న ప్రశ్నకి లైఫ్ అంటే ఏంది అని నాకు అర్థమయింది.
(20:55) దాన్ని రెండు భాగాలు విభజించి చూస్తే నాకు స్పష్టత వచ్చింది ప్రపంచం పరంగా ఎవ్వడికీ ఆనందం లేదు. మ్ ఆ ప్రపంచాన్ని మనం వేసుకునే బట్టలాగా చూడాలి అంతే అదిఒక ఆచాదన ఇల్లు ఒక ఆచాదన డబ్బు ఒక ఆచాదన ఆధార్ కార్డు ఒక ఆచాదన కార్ ఒక ఆచాదన అది ఉంటే పని కొంచెం మంచిగా ఉంటుంది. మరి ప్రకృతి పరంగా అంటే అసలు పర్పస్ ఏ లేదు. ఇవన్నీ అనవసర అబ్సల్యూట్లీ సో దీన్ని నేను నిర్వచించిన ఎవ్వరిని అడగలే అలాగే నిర్వచించాలని ఒక కథలాగా రాయాలి అలా ఉండగా ఉండగా ఉండగా అది మెల్లగా జర్మినేట్ అయి ఒక స్టేట్మెంట్ లాగా ఒకటి బయటిక వచ్చింది.
(21:37) అది స్పష్టంగా చూశనున్నమాట. అంటే నేను ఎంత క్లియర్ గా దాన్ని దర్శించాను అంటే కొంచెం కూడా సంశయం లేదు. అదేంటి ఈ ప్రపంచంలో ఇక నేను ఏం సాధించలే నువ్వు ఎంత సాధించినా నీకంటే ఉన్నతమైన వాళ్ళు ఉంటనే ఉంటారు. నువ్వు ఎంత డబ్బు సంపాదించినా నీకంటే డబ్బు ఉన్నవాడు నువ్వు 50 ఏళ్ళు సంపాదించింది నీ పక్కింట్లో ఒకడు పుడతాడు వాడు ఫస్ట్ డేనే వాడి అకౌంట్ లో ఉంటది.
(22:02) పోల్చుకున్నావా బాధ తప్పదు ప్రపంచంలో పోలిక లేకుండా నువ్వు బతకలేవు నీకు ఇన్స్పిరేషన్ే కంపారిజన్ అందుకని ప్రపంచం అంటే ఏంది అని నేను బాగా దానిలోకి విచారణ చేస్తు నాకు ఓవరాల్ గా తెలిసింది అదిఒక ఆచాదన మాత్రమే అది అవసరం మాత్రమే అది నీ ఎగజస్టెన్స్ కాదు అందుకని ప్రాపంచిక విషయాలు ఏవి నువ్వు గంభీరంగా తీసుకోవాల్సిన అవసరం లేదు బట్ బి లిటిల్ సిన్సియర్ టువార్డ్స్ ఇట్ అక్కడితో అయిపోయింది.
(22:31) మరి జీవితం అంటే అనే ప్రశ్న దేనికి సంబంధించింది పూర్తి ప్రకృతికి సంబంధించింది జీవితం అంటే జస్ట్ ఒక అకారణ కదలిక జస్ట్ ఒక ఆ ఒక మూమెంట్ అంతే ఒక ఫ్రీడమ ఒక అన్కండిషనాలిటీ అక్కడ యంబిషన్స్ గాని ఏమి పట్టుకోలేదు దానికి అది జన్మతః మనక ఇచ్చింది అది మన ప్రకృతి సో ప్రకృతికి కాస్త దగ్గరగా ఉండడం వీళ్ళతే ప్రకృతి వడిలో ఉండడం అప్పుడు అప్పుడప్పుడు ప్రపంచంలోకి అడుగుపెట్టి అది అంటుకోకుండా ఎట్లైతే మనం బురదలో ఏదన్నా పడితే మన శరీరానికి అంతా బురద అంటకుండా రెండు వేళ్ళతో బాలు తీస్తామో అట్లా ఈ ప్రపంచంలో తక్కువ ఇన్వాల్వ్మెంట్ తో మనం పని కానించుకోవాలి. ఈ అవగాహన వచ్చిన తర్వాత
(23:15) నాకు అసలు ప్రపంచంలో పని ఎలా చేయాలో నాకు స్పృహ వచ్చింది లేకపోతే నేను జాబ్ చేయవలసిందే కదా ఇప్పుడు నేనేం కోటీశ్వరుని కాదు నా చుట్టుపక్కల అట్లీస్ట్ నాకు సలహా ఇచ్చేవాళ్ళు లేడు మా ఇంట్లో నాకు ఇన్వెస్ట్మెంట్ ఇచ్చేవాళ్ళు లేరు నాకు సైకిల్ కొనిచ్చేవాళ్ళు లేడు ఫోన్ కొనిచ్చేవాళ్ళు ఏది లేదు కానీ ఈ అవగాహన కలిగిన తర్వాత నాకు అవగాహనలో బలం కనిపించింది.
(23:38) ఇప్పుడు నాకు అసలు మానసికంగా ఆందోళన ఎందుకుఉన్నది అంటే అసలు ప్రాపంచిక విషయాన్ని నేను గంభీరంగా తీసుకోను ఉదాహరణకి ఇప్పుడు డబ్బు అనేది ఉంది మొత్తం పోయినా నేను బాధపడను అది ప్రాపంచిక విషయం నాకు డబ్బు అవసరం లేదు నాకు ఈరోజు భోజనం అవసరం అంతే కుక్కకి అవసరం నాకు అవసరం ఆ మాత్రం భోజనం ఇప్పుడు బయటికి పోతే అడుక్కొని తింటాను నేను సర్వైవింగ్ ఇస్ నాట్ ఇట్ ఆల్ ఏ ప్రాబ్లం సర్వైవింగ్ విత్ లగ్జరీ ఇస్ ద ప్రాబ్లం ఆ లగ్జరీని తీసి బొంద పెట్టిన అంతే అంతకుమించి ఒక ఆర్డినరీ బీయింగ్ విత్ ఎక్స్ట్రార్డినరీ ఇన్సైట్స్ అది చాలా బాగుంది లైఫ్ అక్కడికి వచ్చి ఆగింది ఇది నేను ట్రై చేస్తున్నా టెస్ట్
(24:20) చేస్తూనే ఉన్నా ఇప్పటివరకు నాకు ఒక్క సంశయము కలగాలి గడిచిన 10 15 సంవత్సరాలు ఒక్కసారి కూడా నాకు మనస్తాపం కలగాలి అలాగ నన్ను నేను ఫూల్ చేసుకుంటలేను బ్రూటల్ ప్రాక్టికాల్ లో ఉంటుంది ఇకో మీరు వచ్చేమ ముందు కూడా నేను అన్ని సంతకాలు పెట్టి అందరికీ కొరియర్ చేసి వెళ్లి పడుకో నా పని నేను చేసుకుంటున్నా డిస్పాచ్ వర్క్ నేను ఎవరికీ హుకుమ జారీ చేస్తలేను ఒక్కొక్క తన గుంత తాన తోకొని హాయిగా వెచ్చగా పడుకుంటది.
(24:48) అట్లా నేను నాకు నా పనులు లేవో నేను చేసుకుంటున్నాను. రెండోది నా పనిలేదు నేను చేసేది గొప్ప పని అని ఎవరికీ చెప్పను ఎందుకంటే నేను పోలిక లేనప్పుడు నేను చేసేది గొప్ప పనో మామూలు పనో నాకు తెలుస్తలేదు. ఆ నేను చేస్తున్నది నాలో డిస్టర్బెన్స్ క్రియేట్ చేస్తుందా స్ట్రెస్ క్రియేట్ చేస్తుందా అది తెలుస్తుంది అట్లాంటివి ఏమి క్రియేట్ చేయట్లేదు.
(25:08) హాయ్ ఉంది హాయ్ ఉండడానికి మించింది ఏముంది సో అందుకే నేను చాలా డిక్లరేషన్స్ చేశాను ఒకప్పుడు అవి ఊరికే మాటవరసకి త్రివిక్రం శ్రీనివాస్ రాసి డైలాగులాగా చెప్పినవి కాదు అది నా కోర్లు నుంచి నేను రాసుకున్నవి పలికినవి అది ఏమిటంటే ఇక నేను జీవితంలో జయాపజయాలకు అతీతంగా జీవించబోతున్నాను. అసలు ఎవ్వడైనా అలా ఎందుకు చెప్తాడు ఐ వాంట్ టు బి సక్సెస్ఫుల్ అంటాడు ఐ యమ రిచ్ అంటాడు.
(25:34) కదా మళ్ళీ స్వాస్థ ఆ అంటే అప్పుడు అంటే అన్నీ పడిపోయినాయి ఇప్పుడు నాకు ఎవరైనా ఏమన్నా సలహా ఇయ్యొచ్చు అయ్యో ఎంతమంది ఇచ్చేవాళ్ళు సలహ అందరూ నా గురించి ఎక్స్ట్రార్డినరీ కేర్ తీసుకున్నట్టు కనబడేవాళ్ళు అంతా అబద్ధం వాళ్ళకి అది ఒక అలవాటు అయిపోయింది ఎవరనా ఖాళీగా ఉంటే సలహా ఇయడం యువకుడిని చూస్తే పెళ్లి చేసుకోడం పెళ్లి అవ్వగానే పిల్లలు అవ్వలేదా అని అడగడం అయితేనే ఏ స్కూల్ అని అడగడం కొద్ది రోజులు ఉంటే ఎంత కాలం రెంటెడ్ హౌస్ సొంతలు కట్టుకోండి అనడం అంత బాగుంటే బంగారం లేదా ఏదో ఒకటి వాళ్ళకి అలవాటు అయిపోయిన ఒక 50 60 టెంప్లేటెడ్ క్వశ్చన్స్ అట్లా దానికి పర్షన్ అయిపోతా
(26:07) ఉంటారు ఏదో పక్కటోడు అడిగాడు వాడు అడిగాడుని ఏదో జవాబు చెప్పు దీని అన్నిటిలో ఎదుటివాడు ఆనందంగా ఉండడం జీవితంలో వాడికి ఇష్టం ఉండదేమో అసలు అంటే వాళ్ళ వాళ్ళకి కావాలని కూడా చేయరు వాళ్ళని అందరూ అట్లా అడుగుతారు వీళ్ళందరినీ అట్లా అడుగుతారు. ఈ రోజు ఒకరి రంగులో ఒకరి మీద పోసుకున్నట్టు ఏదనా కాన్షియస్ గా పోసుకుంటారా ఏదో ఇష్టం వచ్చినట్టు చల్లుకుంటారా అట్లా రకరకాల మాటలు చల్లుకుంటున్నారు.
(26:28) అందుకని ఎదుటి వ్యక్తి ఏమనుకుంటాడని కాదు మనక ఏమనిపిస్తుంది ఆ తర్వాత దీంట్లో చాలా రీపెస్ట్ లేయర్స్ ఉన్నాయి అది మనం వర్బల్ గా చెప్పినా కొంత కమ్యూనికేట్ అవ్వకపోవచ్చు అదేంది అసలు నాది అన్న భావన కంప్లీట్ గా లేదు ఇప్పుడు నాలో ఇది ఇంపాజబుల్ టు కన్వే ఎందుకంటే నేను టాక్స్ లో కూడా చెప్తాను ఈ బుక్ నేను రాసింది అంటాను ఈ ఫోన్ ఎవరిది అంటే నాదనే చెప్తాను.
(27:05) మళల నేనే చెప్తున్నా నాదనే భావన పోయిందని ఇది ఒక విరోధావాశం అంటే ఎదుటి వ్యక్తికి అంత స్పేస్ అండ్ టైం ఉండదు వాడు స్పోకెన్ వర్డ్ ని వృత్తిగా తీసుకుంటాడు ఏ నేను విన్నా అదని చెప్తుంటే అంత అబద్ధం అంటాడు కానీ వాడికి తెలిసిన రోజు వాడు అది చేయవలసింది. అవసరానికి నాది అని చెప్పవలసిందే అంతర్గతంగా ఇది నాది కాదని తెలుసుకోవాల్సిందే ఇది ఎప్పుడు జరుగుతాయి.
(27:29) అందుకని ద కోర్ ఆఫ్ స్పిరిచువాలిటీ ని వర్బల్ గా చెప్తే కచ్చితంగా డిస్టార్షన్ ఏర్పడుతుంది. అయినా సరే చెప్పక తప్పదు ఎందుకంటే ఎదుటి వ్యక్తి అనేవాడు ఏమనుకుంటాడు అన్న స్పృహ కూడా లేదు ఇప్పుడు ఇవడు ఏదన్నా అనుకోని తప్పుగా ప్రచారం చేస్తే చేసుకొని నాకు కొన్నిసార్లు చెప్తారు మీరు చెప్పింది ఒక ఫిక్స్ ఫ్రెండ్ ఇట్లా అన్నాడు వీడంత బక్వాసం మాడుతున్నాడు అంటే కరెక్టే అని చెప్పు అతనికి అట్లా అనిపిస్తుంది కదా ఇప్పుడు ఒక సినిమా చూస్తే గొప్పగా అనిపించింది సినిమా గొప్పగా ఉందా నీకు అనిపించిందా నీకు అనిపించింది సినిమా ఎలా ఉండాలో అలా ఉంది. మహేష్ బాబు గొప్పగా ఉన్నాడు ఏమీ
(28:05) లేడు. నీకు అనిపిస్తుంది అట్లా అదే మహేష్ బాబు వాళ్ళ అమ్మాయికి మహేష్ బాబు మామూలు తండ్రిలాగా ఉంటాడు అంతే చెడ్డి ఇంట్లో చెడ్డీలో చూస్తారు తుమ్ముతున్నప్పుడు చూస్తారు తుడుసుకుంటున్నప్పుడు చూస్తారు వీడు మనిషి అని తెలుస్తది ఏముంది అందులో ఆఫ్టర్ ఆల్ హి ఇస్ ఆల్సో డూయింగ్ హి జాబ్ జస్ట్ సాటి మనిషికి ఉన్నవి కాకుండా అతనికి ఎక్స్ట్రా ఉన్నాయి సాటి మనిషికి ఉన్నవి అతని దగ్గర చాలా లేవు సాటి మనిషి వీలైతే సాయంత్రం నచ్చింది తినగలడు అతను తినలేడు సాటి మనిషి రోడ్డు మీద ఎక్కడనా పడుకోగలడు అతను పడుకోలేడు.
(28:40) కానీ ఇది మర్చిపోతున్నాడు వాడు అరే నాకు కూడా చాలా లగ్జరీస్ ఉన్నాయి. ఎంతసేపు మన ప్రపంచం అంతా రెండో ప్రపంచ యుద్ధం తర్వాత మన కంటగట్టిన ఫిలాసఫీ ఉంది మనీ ఉంటే నువ్వు సక్సెస్ అయినట్టు పెద్ద ఇల్లు ఉంటే నువ్వు హ్యాపీగా ఉన్నట్టు అది అబద్ధం అట్లాంటిది ఏమీ లేదు. సరైన వ్యక్తి ఉంటే గుడిసే కూడా దేవాలయం అయతది ఒక బ్యాడ్ పర్సన్ ఉంటే ఒక పెద్ద ప్యాలెస్ కూడా దరిద్రంగా మారిపోతుంది.
(29:08) ఇట్స్ ఆల్ అబౌట్ ద అండర్స్టాండింగ్ హూ ఇస్ స్టేయింగ్ ఇన్ ద హోమ నేను ఒక చిన్న రాసుకున్న ఒకప్పుడు ప్రతి ఇల్లు గుడే మనిషి దూరగానే గుడి అయిపోతది. [నవ్వు] ఊరికే రాసుకున్నది కానీ ఆ మనిషి లైఫ్ ని అర్థం చేసుకోగానే మళ్ళ గుడిగా మారిపోతాది అన్నమాట ఏం మారదు ఎక్స్టీరియర్ ఏం మారుతది ఇప్పుడు ఒక జ్ఞానం వచ్చింది శరీరమే మారుతది.
(29:35) శరీరం మెల్లగా మారుతది ఎందుకు వాడికి రకరకాల విషయాల పట్ల అవగాహన రావడంతో ఓవర్ ఉదాహరణకి ఎన్లైటన్మెంట్ అయిన టైంలో చాలా ఆ చెప్పమ్మ ఎన్లైటన్మెంట్ అయిన టైంలో చాలా బక్కగా చిక్కిపోయి ఉన్నారు కొందరు అందరూ అనుకున్నారు ఎట్లా పతనం అయిపోయాడు చూడని ఇప్పుడు వాడికి రకరకాల విషయాల పట్ల స్పష్టత వచ్చింది ఏం తినాలి ఏం మాట్లాడాలి ఎవరితో ఉండాలి ఏం చేయాలి ఒక ఐదేళ్ళు తిరిగేలోపు దే లుక్ వెరీ బ్యూటిఫుల్ బుద్ధ బుద్ధ ఇస్ ఆన్ ఎగ్జాంపుల్ గా అనుకుంటాను ఆ ఎవ్రీబడీ ఎవడెవడికైతే మనసు కుదుటబడ్డో వాడు ముసలిగైతే కొద్ది చాలా అందంగా ఉంటాడు. ఎందుకంటే అన్ని ఆస్పెక్ట్స్ లో
(30:14) వాడికి ఒక రమణీయత దొరికింది వాడికి మానవ సంబంధాల్లో డిస్టర్బెన్స్ లేదు వాడు ఏం తినాలో తెలుసుకున్నాడు వాడు ఆ ఇప్పుడు ఇప్పటి నుంచి అది తినేదిలే వాడికి స్పష్టత వచ్చింది. ఓన్లీ ఇదే తింటాను సరైన ఫుడ్ తీసుకున్నావ్ సరిగ్గా పడుకున్నావ్ సరిగ్గా మాట్లాడుతున్నావ్ ఎక్కడ డిస్టర్బెన్స్ లేదు ఆబ్వియస్ గా అదంతా ఎక్స్పీరియన్స్ చేస్తున్న ఈ ఎంటిటీ కొంచెం డివైన్ గా మారిపోతది.
(30:37) ఇప్పుడు తిరుమల వెంకన్న స్వామికి గనుక రారంజిత్ ఆ ఒక విగ్రహం ఎట్లైతే పవిత్రంగా ఉంటదో మన శరీరం కూడా ఎట్లా పవిత్రంగా మారిపోతాది ఆబ్వియస్ గా మారిపోతుంది. అందుకని ఎనీ పర్సన్ నేను నేను చూశాను అది మా ఆనందమయ గాని నీమకరు గాని లేకపోతే రజనీష్ గానీ లేకపోతే కృష్ణమూర్తి గాని ఎనీబడీ దే లుక్ వెరీ గ్రేషియస్ బికాజ్ చెత్తలేదు ఇడ అన్ని దిక్కులో ఒక స్పష్టత ఉంది కాబట్టి ఆ స్పష్టతను అనుభవించేది ఆబవియస్ గా బాగుంటది అనేది ఒక అబ్సర్వేషన్ ఒక పనికిరాని విషయం మాట్లాడుతున్నాం.
(31:10) అదేందంటే మనిషిని అర్థం చేసుకోవడం కంటే వస్తువుని అర్థం చేసుకుంటే బెటర్ లైఫ్ సెటిల్ అయిపోతది. ఇది వినడానికి డైరెక్ట్ గా వచ్చిన [నవ్వు] సో జస్ట్ మనిషి అర్థం కాడు ఎందుకంటే అది మనిషి యొక్క మనసు చంచలము కాబట్టి 100% అందుకని అర్థం చేసుకోవాలంటే కదులుతున్న దాన్ని పక్కన పెడితే మనిషి అర్థమైతది ఒకవేళ మనిషి యొక్క మనసుతో సంబంధం లేదు మనిషితో ఉండొచ్చు నువ్వు మనసుతో సంబంధం పెట్టుకున్న కన్ఫ్యూషన్ వస్తుంది.
(31:38) అందుకే నేను ఒక స్టేట్మెంట్ ఇచ్చున్నాను లైఫ్ లో నాది శారీరక సంబంధం హృదయ సంబంధం మానసిక సంబంధాలుగా ఉన్నారు ఓకే అందుకని నాకు ఎవరితో గొడవ రాదు ఎందుకంటే ఏదైనా గొడవ పడితే మనసే కదా పడేది దాన్ని ఎవరు పట్టించుకుంటారు దానికి ఏదో బుద్ధి లేక బాగుతది తిడుతది సరే అనుకుంటే అయిపోయా చాలెంజ్ చేయాల్సిన అవసరం లేదు కరెక్ట్ రెండు దొరకడ అరదు ఏది హృదయకంగా అంటే ఒక రకంగా మానసికంగా మనసు ఫ్లక్చువేట్ అయితది ఖచ్చితంగా చాలా కష్టం స్వభావమే అది అది ఆ ఇప్పుడు మనసు తనలో తాను సెటిల్ అయితే ఇంకొక వ్యక్తికి తనలో లో తాను ఆ మనసు ఎట్లా లేపితే దే కెన్ లీవ్ టుగెదర్
(32:15) ఆ ఎస్ మనకి రకరకాల లవ్స్ ఉన్నాయి ప్లాట్ నీకు లవ్ అని ఎప్పుడైనా విన్నారా దేర్ ఇస్ ఒక లవ్ కూడా ఉంది భూమి మీద ప్లాట్ నీకు లవ్ అని రైట్ రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ కి ఒక లవ్ అఫైర్ ఉండే కలీలు గిబ్రానికి ఒక లవ్ అఫైర్ ఉండే ఇట్స్ నాట్ సెక్షువల్ ఇట్ ఇస్ కంపానియన్షిప్ అసలు వాళ్ళు ఒకరితో ఒకరు మాట్లాడుకోరు కూడా బట్ దే లివ్ విత్ ఈచ్ అదర్ చూపు చాలన్నమాట దట్ వెరీ ఉదాహరణకి మనం చెట్టు పక్కన కూర్చొ మంచి పుస్తకాన్ని రాస్తారు.
(32:45) సో ద ప్రెసెన్స్ ఇట్సెల్ఫ్ ఇస్ ఎనఫ్ అసలు నువ్వు దాన్ని తాకన అవసరం లేదు. వాళ్ళక అంతే ప్రెసెన్స్ ఈస్ ఎనఫ్ అటు పక్క కూర్చుంది వాళ్ళు రాసుకుంటారు ఇటు పక్క వచ్చింది ఎవరో పాట పాడుకున్నారు. ఎప్పుడైనా ఒకసారి ఊరికే చూసుకొని చిన్నగా తాగారు పక్క పక్కన కూర్చున్నారు అంతే దట్స్ ఆల్ మేఘ సందేశంలో దీని గురించి చెప్పాడు దాసనారాయణరావు ఓ ప్లటనిక్ లవ్ గురించే చెప్తాడు.
(33:09) అవును అసలు ఎంత చూసావా సినిమా మేఘ సందేశం అద్భుతమైన కళాఖండం సార్ కదా మేఘ సందేశం మొత్తం తెలుగు సినిమా చరిత్రలో ఎవ్వరు చేయని ఒక ప్రయోగం చేశారు అందులో తెలుసా ఏంటది జగ్గే తీసేస్తే సినిమా సూపర్ అది వేరు మీరు చెప్పేది కథ గురించి అసలు కోర్ ఏంటి ఆ మూవీలో టెక్నికల్ గా సినిమా మేకింగ్ కి సంబంధించి ఇప్పటి వరకు తెలుగు సినిమాలో ఎవరు చేయని ప్రయోగం ఈనాటికి ఎవరు చేయలేదు ఇంకా అచ దానికి అంతర్జాతీయ స్థాయి అవార్డు వచ్చింది కానీ మనకి తెలియదు ఎందుకు అవార్డు ఇచ్చారు వాళ్ళు గుర్తించారు.
(33:39) ఆ మీరు గుర్తించారు అమ్మాయిని గుర్తించు గుర్తించలేరు చెప్తే తప్ప ఓహో చెప్తే ఇది అనుకుంటారు అంతే ఆ సినిమా స్పెషాలిటీ ఏమిటంటే ఎక్కడ కెమెరా స్టాండ్ వేసి మాత్రం ఉంటది. ఓ స్టాటిక్ అలా ఉండిపోదు వెరీ స్టాటిక్ ఓన్లీ ఫిక్స్డ్ ఇట్లా ఇట్లా కదులుతాయి తల తిప్పినట్టు జూమ్ ఇన్ జూమ్ అవుట్ కూడా ఉండవు. ఓకే అంటే లిటరల్ గా చెప్పాలంటే ఇప్పుడు మొబైల్ కెమెరా ఆన్ చేసి ఎదురు యాక్టర్ ఉన్నాడు అంతే అయిపోయింది ఒకవేళ మీరు యాక్టర్ కదిలితే మీరు ఇక్కడనే ఉండి అక్కడ తిప్పుతున్నారు కెమెరా కెమెరా ముందుకు చార్జ్ అవ్వట్లేదు జూమ్ ఇన్ అవ్వట్లే జూమ్ అవ్వట్లే ట్రాలీ
(34:13) అవ్వట్లే టిల్ట్ అవ్వట్లే డార్జ్ అవ్వట్లే డచ్ అవ్వట్లే ఏమ అవ్వట్లేదు. ఎందుకంటే ఇవన్నీ యాంగిల్స్ కదా మిడ్ లాంగ్ అట్లాంటిది ఏమ లేదు జస్ట్ కెమెరా స్టాండ్ వేసి తీసేసాడు కంటెంట్ మొత్తం అవసరం ఆ వాడు మంచి యాక్ట్రెస్ కదా అంటే ఫేస్ ఫీలింగ్స్ దగ్గ మంచి యాక్టర్స్ ఇప్పుడు నాగేశ్వర్ లాంటి వాడు అసలు ఎక్స్ట్రా పర్ఫార్మెన్స్ చేశడు అందులో చాలా బాగుంటది.
(34:37) జయసుధా కూడా సర్ ఏ అసలు చాలా బాగుంటది సర్ అందులో ఒక ఎవరు మన జయప్రదా వాళ్ళ సిస్టర్ వాళ్ళు వచ్చి ఊరి బయట భోగం మేళం పెట్టారు. ఊరు ఊరంతా అటు పోతుంది. ఇతను ఊరి పెద్ద చూసావా సినిమా నేను చూసాను గుర్తు చిన్న ప్రభ అదే చిన్న కాంటెస్ట్ ఆ ఊరు ఊరంతా అటు పక్క పోతుంది అని పెద్ద మనిషి కదా నీకు వచ్చి చెప్తారు. మరి నేను ఏం చేయాలి అని అడుగుతాడు.
(34:58) మీరేం లేదు పడవ దాటపైకి వెళ్తారు కదా అందరూ మీరు ఒక పడవ దగ్గర కూర్చోండి మిమ్మల్ని చూసి ఎవరు రారు. మీ భయానికి అందరూ ఈ ఊర్లోనే ఉండిపోతారు. సో నెక్స్ట్ డే మార్నింగ్ వెళ్లి పడవలో కూర్చుంటాడు. అందరూ బయలుదేరుతారు వామ్మో వీడున్నాడు అని చెప్పి ప్రెసిడెంట్ ఉన్నాడు అని చెప్పి అందర మళ్ళీ ఇంటికి వెళ్ళిపోతారు ఇతను రోజు వెళ్లి పడవ దగ్గర కూర్చుంటాడు అటు పక్క ఏం పోడు ఓకే ఒకసారి కొంచెం పడవ అట్లా జరుగుతది నీళ్లల్లో అప్పుడు వాళ్ళు పాడుకుంటున్న పాట అనిపిస్తది మనోడు [నవ్వు] వేసుకపోతాడు ఇప్పుడు ఇ ఆడింటికి రాడు [నవ్వు] అట్లా వాళ్ళ వాళ్ళది ప్లెటర్ ఇట్లా
(35:32) బ్యాండ్ సెక్స్ అన్నమాట రైట్ రైట్ అది అర్థం అవ్వదు అసలు అందులో ఆ ఇంటి నుంచి బయట కాన్ఫిలిక్ట్ వస్తది ఇందరి కాన్ఫిక్ట్ ఏమవచ్చినా అట్లా అద్దాలు పెట్టుకొని చూస్తా ఉంటాడు. ఆ తర్వాత ఒకసారి ఇంటికి వెళ్ళిపోతాడు. హ్ వెళ్ళిపోయి అంటే హి ఇస్ నౌ బియాండ్ మైండ్ ఊరంతా మైండ్ లో ఉంది వీడికి మైండ్ లేదు మైండ్ లేదు అంటే హృదయంతో అంటే స్వపర భేదాలు పీకినయి మ్ లైఫ్ లో ఏది చూడాలో అది చూసినట్టు ఒక భావన వచ్చింది ఇంకా మిగతా వాడి మీద ఆసక్తి పోయింది.
(36:05) ఆ తర్వాత ఒక రమేష్ నాయుడు కంపోజిషన్ దేవులపల్లి కృష్ణ శాస్త్ర రాసిన మూడు మూడు పద్యాలు అందులో కంపోజ్ చేశారు. వీలైతే ఉందాం అదేమనా అది ఎవరు సినిమా పాటలు అంటే ఆకాశದೇಶదేశాన ఈ పాట తెలుసు అందరికీ నిన్నటి దాక ఈ పాట కూడా తెలుసు తర్వాత రాధికా తవవిరహే కేశవ ఇది మొత్తం సైన్స్క్రిట్ జయదేవ అష్టపదులు జనాలు ఎంజాయ్ చేశరు హరితి హరితి జపతిసకామం విరహవిహితమ మరణేనని కామం శ్రీ జయదేవ భణితమితి గీతం సుఖయతు కేశవ ఇది మనకు తెలుగు కాదు కాదు [నవ్వు] ఎంజాయ్ చే కథలో ఉన్న బలం ఆ యాక్టర్స్ ఆ మూడు శ్లోకాలే పద్యాలు ఏంటి అంటే నేను చాలాసార్లు పాడినా అసలు జేస్దాస్ పాడాడు దేవులపల్లి సాహిత్యం
(37:05) ఏ సీమల ఏమైతివో అది ఏం చేస్తుంటే స్టాక్ పీస్ తీసుకొని తన మనసులో వచ్చింది పోయెట్ట రాస్తుంటాడు ఏకాకిని నా ప్రియ ఎందుకంటే అడిదికి పోనియట్లే వాళ్ళ ఊరిలోకి వెళ్లగొట్టిరు ఏకాకిని నా ప్రియ ఏలాగి వియోగాల వేగేనో నా ప్రియ లొకేషన్స్ మాడుతా ఉంటాయి బీస్లో ఏలాగి మేఘమాసమేగేను ప్రియా ప్రియా ప్రియా గడియ గడియ ఒక యుగమై కదలదు సుమ్మి ఎదలోపల నీ రూపం చెదరదు సుమ్మి అని అట తీరం వైపు చూస్తాడు పడిరావాలంటే ంటే
(38:10) వీలుపడదు సుమ్మి వీలుపడదు సుమ్మి ఓన్ ఇలా గడిచిపోయింది. రాత్రింత చీకటి ఎక్కడో పురాతన బంగళాలు ఉన్నాడు అట్లా ఆకాశం వైపు చూస్తాడు దారులన్నియు మూసే దశదిశలు ముంచెత్తే నీరంద భయరాంధకార జీమూతాళి ప్రేయసి ప్రేయసి వెడలిపోయితివేళ ఆగమ్య తమస్వినిగ గర్భకుహరాన ఆ తమస్విని గర్భకుహరాన అన్ని పిక్షలు పవాలన్నీ గూడలకి వెళ్ళిపోతున్నాయి అను నువ్వు ఏ గర్భంలోకి వెళ్ళిపోయినావ్ నాకు కనబడకుండా నేను ఎదురు చూస్తా ఉన్నా జీ మూవతాళ అంటే ఈ సమస్త ప్రాణకోట అంతా చీకట్లో కలిసిపోయింది నువ్వే చీకట్లో కలిసిపోయినావ్ అని పాడతాడు.
(39:10) తర్వాత అటాతుగా ఏదో శబ్దం వినిపిస్తది. టక్కులే ఎప్పుడు నీ పిలుపు వినబడెను అప్పుడు నా అడుగు పడదు అని ఒక తత్వం ఉంటది ఆ సినిమాలో అయితే కాదు ఈ మూవీని కాదు [నవ్వు] ఈ యాంగిల్ ఈ యాంగిల్ చూస్తే ఏందంటే స్పెషలిటీ కనిపిస్తది యక్చువల్గా చెప్పాలంటే ఆ అంటే దీంట్లో ఇప్పుడు చెప్పిన తర్వాత చూడు చూస్తే ఇప్పుడు డిఫరెంట్ యాంగిల్ ఇప్పుడు రే సాయిస్ తో చూడాలి ఇప్పుడు [నవ్వు] జగ్గయ్య వస్తాడు వచ్చి బావ అని ఇట్లా పడిఉంటాడు ఇట్లా నేల మీద నిజానికి దానికి బాగున్నాడు [నవ్వు] ఊరందరికీ చెడ్డగా అనిపిస్తున్నాడు అంటే బట్టలు మార్చిపోయి అదేదో అది వేసుకొని కండ వేసుకొని
(39:54) వాళ్ళు అదే చూస్తారు కదా లోపల చూడరు కదా చూడరా చూడరు నీ బట్టలు ఇటు ఉంటే చాలు [నవ్వు] ఆ అన్ని ఉంటే ఏం బావా ఇంటికి రావట్లేదు ఆ ఇంటికి రావట్లేదా ఆ ఈ రాతలంతా ఏమిటి నేను రాశనా మీరు ఇంటికి రాక మూడు నెల అయింది తెలుసా మూడు నెలలు అయిందా [నవ్వు] అవునా పదండి సిస్టర్ వెయిట్ చేస్తుంటది. అలాగే అది ఇంటికి వెళ్ళిపోతే గడ్డ కిడ్డ డబ్బు పెరుగు ఉంటది ఒక టైపు లో చూస్తాడు భార్యని అర్థాలు పెట్టుకో అంటే ఏమంటారో తెలుసా దేర్ ఇస్ నో ఎమోషన్ ఎట్ ఆల్ మైండ్ ఒక్క దానికి ఫిక్స్ అయింది.
(40:38) ఆ జయప్రద అన్న క్యారెక్టర్ కరెక్ట్ అండ్ ప్రపంచం దృష్టిలో ప్రాస్టిట్యూట్ ఆర్ వాట్ఎవర్ రైట్ ప్రపంచాన్ని మాకు కన్విన్స్ చేయలేడు. ఇంటులని బాధ పెట్టలేడు. ఆమెను కరుడు కట్టిన సాంప్రదాయవాది ఈ జగ్గయ్య పోయి వార్నింగ్ నుంచి వస్తాడు అది కట్టలు అమ్ముకొని బతుకొచ్చు పూలు అమ్ముకొని బతకొచ్చు ఇలా ఉళ్ళు అమ్ముకొని బతకాల్సిన అవసరం లేదు [నవ్వు] డైలాగ్ అంటే అలాంటి పని మేమేం చేయట్లేదుఅంటే అసలు మీకు ఏ మాత్రం సిగ్గు అభిమానం ఉన్నాయి ఊరు వదిలి వెళ్ళిపోండి.
(41:11) అని చెప్తే పాపం వీడి ఇచ్చిన ధమకి వాళ్ళు వెళ్ళిపోతారు. అయితే సినిమాలో లాస్ట్ ముగిద్దాం నేను అసలు సినిమాలో అది చూసినప్పుడు ఓయమ్మ ఏం సీన్ రా అనుకున్నా ఆ తర్వాత ఇతను రాసిన పోయెట్రీ అంతా ఒ బుక్ వేస్తాడు జగ్గయ్య ఓకే జగ్గేసి ఒక స్టేజ్ పెట్టి అవును ఆ ఇతను చాలా గొప్ప కవి ఇతను ఇలా పోయి రాయడం వెనుక ఒక ఆడది ఉంది. అది ఇతని భార్యనే అంటే ఇట్లా అద్దాలు పెట్టి చూసా [నవ్వు] ఆమె ఆమె ఇట్లా నవ్వుతా ఉంటది ఆమె కూడా తెలుసు నేను కాదండి కానీ ఊరళ్ళందరూ అవును అవునా అన్న ఆబవియస్ గా ఇప్పుడు పుస్తక ఆవిష్కరణ బావా మీరు మాట్లాడండి అంటే ఆ అని కొంచెం అంటే అన్యమనస్కంగా ఉంటాడు అన్నమాట
(41:58) ఈ పుస్తకము ఆ నేను ఆ కవితలు నేను రాసింది ఎవరి గురించి అని ఏదో చెప్తూ చూస్తే ఎదురుగ దూరంగా ఆమె వచ్చిఉంటది ఆమె కూడా అంటే ఈ సంబంధం తెలిసి వస్తే మొత్తం వదిలేసి వెళ్ళిపోతాి [నవ్వు] ఏ ఆగు అసపోతే పట్టించుకోడు అసలు ఓకే కొన్ని సన్నివేశాలు టెర్రిఫిక్ ఉంటాయి అది అంటే మనం రెగ్యులర్ గా చూసే సినిమాలు కాకుండా అది హార్ట్ తో తీసిన సినిమా కాదు ఇప్పుడు మనం ప్రొడక్షన్ లో అట్లా చేద్దాం అనుకుంటున్నా సినిమాలు.
(42:32) అంటే రియల్ ఎమోషన్ నువ్వు నటించాల్సిన అవసరం లే అది అర్థమైతే చాలు. ఆ చివరికి ఆమె ఎక్కడ పోయిందో తెలియదు ఆమె పారిపోతది. ఎందుకంటే కనబడితే గొడవలు అయితాయి అని ఎందు ఆమె కూడా ఒక లవ్ ఉంటది. ఆ తర్వాత ఈడు బస్సులో పోతా ఉంటాడు. బస్ బస్సులో కెమెరా ఉంటది బస్సు పోతా ఉంటది పోతా ఉంటది పోతా ఉంటది ఆల్మోస్ట్ ఒక 30 40 సెకండ్స్ టస్ట్ అంటే బస్సు పోతుంది లేదనే పోతుంటే ఒక చిన్న పాంప్లెంట్ వచ్చి మొక్కాని కలుక్కుతది ఇట్లా ఆ అలా చూస్తే ఈమె డాన్స్ షో ఉంటది.
(42:59) ఆ ఆ ఆపండి బస్సు ఆపండి అని వెళ్ళిపోతాఉంటాడు [నవ్వు] చివరికి వాళ్ళద్దరు కలుసుకుంటారు జస్ట్ ఒకరి పక్కన ఒకరు కూర్చుంటారు అంతే అట్లా చచ్చిపోతారు దీని మీద జంద్యాల కామెడీ తీసిండు అవునా [నవ్వు] స్పూఫ స్పూ కాదు స్పూ కాదు చిన్న కామెడీ ఓకే ఒక సినిమాలో అతని పేరు మేక మేక మేక అంటే మేధా కవి [నవ్వు] కవి అర్థమైంది ఆ ఈ ఏనుగు మీద నేను రాస్తున్న మేక సందేశం [నవ్వు] దానిమీద ఇతను మేక కాదు ఊక అంటే ఊరికి తోడయ్యే కవి ఇతను ఊక కాదు తోక తోచింది చెప్పే [నవ్వు] కవి తోక కాదు పేక అంటే పేద కోరికలు తీర్చే కవి కోక అంటే కోరికలు తీర్చే కవి అని చెప్పే [నవ్వు]
(43:49) ఇతను గనుక విదేశాల్లో పుట్టుంటే ఈ పాటికి ఉరితీసి ఉండేవాళ్ళు లేకపోతే కొరడాళ్ళతో కొట్టి ఉండేవాళ్ళు మనం అట్లా చేయలేం కాబట్టి మనం మనం గౌరవప్రదంగా సన్మానించుకుంటున్నాం. అందుకని ఎవ్వరికి అక్కర్లేని ఒక ఏనుగు అతనికి బౌక [నవ్వు] అద్భుతం సార్ మీ సందేశం మీరు చెప్పి ఆ అసలు అద్భుతం ఎక్స్ట్రా సార్లు చూ అసలు సినిమాకంతే ఇంత ఎంత ఉందా సినిమా మీరు మీ నరేషన్తో సినిమాకి కాదు అయ్యో అంటే అవి ఒక మనిషి యొక్క దర్శకుడు దాసనారాయణరావు అనే వ్యక్తి ఎన్ని సినిమాలు తీసినా సం టైమ్స్ ఒక పరిపక్వ దశ వస్తది.
(44:32) అప్పుడు భయము సక్సెస్ కోసం తీయాలి ఎందుకంటే లైఫ్ లో సెటిల్ అయిపోయింది మైండ్ ఓ సినిమా ఫ్లాప్ అయినా పర్వాలేదు. అక్కడ పుట్టింది అది ప్యూర్ ప్ాషన్ ప్యూర్ ప్ాషన్ అంటే ఇంకా అసలు అదే చెప్తే కదా జయ అపజయాలకు అతీతంగా ఉన్నప్పుడే ఆ నిజమైన యస్ ఇట్ ఈస్ గా మైండ్ లో ఏదో అదే వచ్చేసి అసలు అట్లా చాలా బ్యూటిఫుల్ ప్రాజెక్ట్స్ ఉన్నాయి అక్కడ నీకు రియల్ గా తత్వ చింతన అనేది వస్తదిఅన్నమాట అంటే నువ్వు చెప్పాలనుకున్నది ఆనెస్ట్ గా బ్రూటల్ గా అట్లా చెప్పడం అన్న మేఘ సందేశం సార్ ఈ మధ్యలో నేను ఒక సినిమా చూసాను సార్ మీరు దాన్ని రివ్యూ చేయ చెప్పండి రాసుకుంటాను
(45:08) ఇది గ్రీక్ మూవీ సార్ అది ఏమిటది ఆది ఎటర్నిటీ అండ్ వన్ డే రఫ్లీ సార్ స్పెల్లింగ్ ఇటు నేను చూసుకుంటాను ఎటర్నిటీ అండ్ వన్ డే ఇది గ్రీక్ మూవీ తప్పకుండా మీరు రివ్యూ చేయ తగ్గ మూవీ సార్ మాకు నేను చూస్తా మీరు ఆ కొరియన్ మూవీ త్రీ సీజన్స్ గురించి చెప్పారు ఆ ఓ బాబో నా భవిష్యత్ సినిమా సో కాబట్టి మీరు అట్లాంటి సినిమా చేయాలి సార్ ఆకాశ [సంగీతం] నామాంచునా
(46:33) ఇది మన శివరంజని శివరంజని చూద్దాం తారర [సంగీతం] [సంగీతం] రానుల నా [సంగీతం] [సంగీతం] అద రాలుపూల తేలియకై
(47:39) రాతిపూల విన్ననై ఈమిషేధి నీడలలో నివురులాగ మిగిలానని చిదిల జీవినైనానని తొలకరి మేఘపు ఉమునవై హృదిర భాష్పనన నారలరలరలో విన్నవించు నా చెలికివేదనా ఆ టైం కి అంటే యంగ్స్టర్స్ ఈ లవ్ లో ఎవరైతే ఉన్నారో వీళ్ళి [నవ్వు] చాలా అది చాలా వన్ ఆఫ్ ద బెస్ట్ షో చాలా అఫ్కోర్స్ చాలా మంది చెప్తారు అది చాలాసార్లు చూసారు బెంగాలీ ఆ అదే అదే అదే కరెక్ట్ బెంగాలీ అతను శరచంద్ర నావెలు చెప్తారు ఓకే ఓకే దానినుంచి అది ఎగజక్ట్ అని కాదు సినిమాటిక్
(48:43) ఇన్స్పైర్ అయి తీసుకున్నది అంతే తవవిరహే నేను ఊర్లో ఉన్నప్పుడు నేను మొట్టమొదటిసారి రేడియోలో విన్నా నేను ఎక్కడో బోరింగ్ లో నీళ్లు కొట్టుకొని వస్తుంది ఊర్లో మన ఘోరమైన పనులు ఉండేది నాకు నాకు మాన రోజు 30 బిందెలు పొద్దున్న 30 బిందెలు రాత్రి కొట్టాలి హౌజులు నింపడం అది కాదు మస్ట్ అది ఇప్పుడు అంటే ఎవడికి ఇట్లా పని కూడా ఉండలేదు కానీ అది మా బ్రహ్మచారి అంకుల్ రేడియో పెట్టేవాడు అసలు ఇంకా వేరే డివైసెస్ లేవు కదా అప్పుడు నాకు జేస్దాస్ వాయిస్ నేను ఫస్ట్ విన్నది ఇది అసలు ఇందులో అసలు ఆ నోట్ ఉంటది ఇప్పుడు మీరు లాస్ట్ కి ఇందాక పాడింది అది వాడితే
(49:20) అసలు అయితే కళ్ళ ముండి దవవిర రహే కేశవ రాధికా కృష్ణ రాధికా తవవిరహే దాని చరణాలత మర్చిపోయినా అది గుర్తుందంట లీలాగా ఇప్పుడు పాడుతూ రికలెక్ట్ చేసుకుంటారంలో వండర్ఫుల్ సో ఇప్పుడు ఈ సినిమా కాంటెక్స్ట్ లో మనం మాట్లాడింది. తను ఆమె అర్థం చేసుకోలేదు జస్ట్ ఉండాలనుకున్నాడు అంతే [నవ్వు] అర్థం చేసుకుంటే చెడిపోతది అందుకని ఇట్స్ బెటర్ టు అండర్స్టాండ్ ఏ డివైస్ రథర్ దన్ ఏహూమన్ మనసు తీసేస్తే ఎవరితోన ఉండొచ్చు మనం పర్ఫెక్ట్ అది కాన్ఫ్లిక్ట్ అంతా మైండ్ తోనే వస్తుంది మైండ్ అర్థం కాదు మైండ్ అర్థం చేసుకోవాలా అగ్రీమెంట్ రాసుకోవాలి సింపుల్ ఇప్పుడు
(50:25) ఆఫీస్ ఉంది అక్కడ మైండ్ అది ట్యూన్ చేసి పెడతారు ఇంలకి రా ఇన్ని నెలక పోయి ఈ బట్టలు వేసుకో అక్కడే కూర్చో ఈ పని చేయ దొబ్బే నీ శాలరీ ఇంత అందుకని ఆఫీస్ ఎవడి పిచ్చి వేషాలు ఎందుకంటే అది డిఫైన్డ్ మైండ్ ఉంది అక్కడ నువ్వు బయటికి రాగానే దాన్ని డిఫైన్ చేస్తాం [నవ్వు] దాంతో కాన్ఫ్లిక్ట్ వస్తది. సరే ఆ పాటలు విందాం
