సక్సెస్‌ఫుల్ పిల్లలను పెంచాలంటే..? | ANIRUDHA MIRYALA | @signaturestudiostv

సక్సెస్‌ఫుల్ పిల్లలను పెంచాలంటే..? | ANIRUDHA MIRYALA | @signaturestudiostv

Author Name:Signature Studios

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@SignatureStudiostv

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=xgiRX301E9E



Transcript:
(00:00) సండే రోజు ఎర్లీ మార్నింగ్ అది ఉంటది అది లాస్ట్ డే అన్నమాటఫోర్ కి అయిపోతది. ఆ రోజు అంతా హీలింగ్ే ఉంటది. ఈ దేవతలను పిలిచి మనలో ఏదైతే అవసరమో అది యాడ్ అంటే అంత క్లీన్ చేసి ఏవేవి ఉన్నాయో సరికానివి అవన్నీ రిలీజ్ చేయమని అడుగుతాం బ్లాక్స్ మన యొక్క ఆత్మశక్తికి ఏదేదైతే పరిపూర్ణం అవ్వడానికి ఏదేదైతే అడ్డంకులు వస్తున్నాయో అవన్నీ రిలీజ్ చేయమంటాం.
(00:25) రైట్ సో ఈ అంతకు కొన్ని జన్మల్లో పెట్టినయి మనం చేసిన హత్యల తాలూకు బ్లాక్స్ మనం కాబడ్డ హత్యల తాలూకు బ్లాక్స్ మా ఇప్పుడు ఎవరైనా సూసైడ్లు చేసుకుంటే వాట బ్లాక్స్ త్రోట్ చక్ర బ్లాక్ అయిపోతది. ఉమ్ ఇప్పుడు ఉరి ఇది చేసు తీసుకుంటారు కదా వారికి ఇది ఉండదు క్యాన్సర్ రావడం త్రోట్ చక్రలో త్రోట్ చక్ర అసలు మాట్లాడకపోవడము కంప్లీట్ కామ్ ఉండడం వాళ్ళది వాళ్ళని ఎక్స్ప్రెస్ చేయలేకపోవడం అవన్నీ ఉంటాయి.
(00:56) చూస్తే డ్రీమ్ లో అది కనబడింది అట్లా అంటే అది ఒకటే కారణం కాదు వేరే వాళ్ళని నోటి దురుసుతో తిట్టి చేసి వాళ్ళని బాధ పెట్టిన ఇవన్నీ కూడా త్రోట్ చక్ర బ్లాక్స్ అన్నమాట దే ఆర్ సో మచ్ ఆఫ్ హిస్టరీ అమ్మ ఒకరు ఒకలాగా ప్రవర్తిస్తున్నారు అంటే దాని వెనకాల ఎంతో స్టోరీ ఉంటుంది మై గాడ్ మరి వాటన్నిటిని కూడా రిలీజ్ చేసుకోవచ్చు. గట్ట అన్నిటికీ టూల్స్ ఉన్నాయి.
(01:18) రైట్ అన్నిటికీ రెమిడీ ఉంది. ఇప్పుడు ఒక మా అమ్మ ఏమంటదంటే ఒక ప్రాబ్లం ఉంటే సొల్యూషన్ ఉంటది. సొల్యూషన్ లేని ప్రాబ్లం ఎందుకు ఉంటది ఉంటది కదా సో దేవుడు ఉంటే దయ్యం ఉంటది లాగా కరెక్ట్ సొల్యూషన్ ఉంటే ప్రాబ్లం ఉంటది కరెక్ట్ సో మీరు మీకు సొల్యూషన్ ఉందంటే మీకు ఒక ప్రాబ్లం ఉందంటే సొల్యూషన్ ఎక్కడ ఉంది అని రూట్ కాజ్ ని పట్టుకోండి.
(01:39) కరెక్ట్ నా కిడ్ డిప్రెషన్ లో ఉన్నాడు డిప్రెషన్ లో ఉన్నాడు అంటే అది ఎక్కువ అవుతది తప్ప తక్కువ అవుతదా రూట్ కాస్ ని పట్టుకోండి ఎక్కడో ప్రతి ఒక్క తల్లిదండ్రులు ఒకటి చేస్తే చాలా ఈజీ పిల్లల్ని పెంచడం ఏం చేయాలంటారు ఏంటి ఇది ఈజీయస్ట్ టిప్ అమ్మ అది వాళ్ళు వాళ్ళకి రాత వచ్చినప్ప నుంచి రాయొచ్చు ఇది ఓకే తల్లేమో ఏమ అడగాలంటే కిడ్ కి ఇది ఫస్ట్ వీక్లీ వన్స్ చేయాలి దాని తర్వాత వన్స్ ఏ మంత్ దాని తర్వాత త్రీ మంత్స్ కి ఒకసారి సరిపోద్ది సో ఏం తల్లి ఏమ అడిగానంటే మీ నాన్న నీకు చేసే బెస్ట్ టూ థింగ్స్ రాయమనాలి నాన్న చేంజ్ చేసుకోవాల్సింది ఒక్కటి రాయమన్నా
(02:18) చాలు రెండు అయితే తట్టుకోలేదు మొదట్లో ఒకటి చెప్ప అవును అవును [గొంతు సవరించుకోవడం] ఒక్కటి మంచి విషయం నీకు ఓకే నచ్చింది నాన్న ఏం నచ్చట్లేదు ఏం చేంజ్ ఎలా చేంజ్ చేసుకోవాలో కూడా రాయాలి ఎందుకంటే మనకు తెలియదు కదా అదే కదా వాళ్ళకి తెలిసినంత మనకు తెలియదు. సో వాళ్ళు దానికి సొల్యూషన్ కూడా ఇస్తారు. మ్ ఇప్పుడు లేస్ టై చేసుకుంటలేడు షూస్ వి ఏదో పొద్దున హడావిడిగా రోజు అదే మిస్టేక్ చేస్తారు పిల్లలు రోజు మనం అదే అరుస్తాం.
(02:46) సో మనం పేపర్ ఇచ్చి నేను ఏం చేస్తే నాయనా నువ్వు ఆ లేస్ టై చేసుకుంటావ అంటే వాడు మీకు రెమిడీ ఇస్తాడు. అది ఒకటి ఫాలో కాండి చాలు వాడు మొత్తం ఎవ్రీ డే హి విల్ టైస్లీ అట్లా సింపుల్ థింగ్స్ అయితే మీరు ఇక్కడ ఏమ అడుగుతున్నారు తండ్రి చేసేది రెండు మంచి పనులు ఇష్టమైనవి ఒక్కటి చేంజ్ చేసుకోవాల్సింది అది అది నీకు ఏం బాదర అవుతుందో కూడా అవసరం లేదు ఏం చేంజ్ చేసుకోవాలి ఎలా ఏం చేస్తే అది బాగుంటది అని అడిగితే సరిపోద్ది ఓకే అది తండ్రి తల్లిది అడగాలి మ్ మళ్ళీ ఒక టూ డేస్ గ్యాప్ ఇచ్చి తల్లి చేసిన బెస్ట్ టూ థింగ్స్ చేసేవి ఒకటి మార్చుకోవాల్సింది
(03:24) ఏం చేస్తే అది నీకు మారుతారు నువ్వు నీకు బెటర్ ఎలా మార్చుకోవాలి కూడా అడగాలి అండర్స్టాండ్ అడిగితే వాళ్ళ రాసి ఇస్తారు మీకు ఆ స్టోరీ అది దాన్ని ఫాలో కండి ఈగో పక్కన పెట్టి ఓకే మీ కిడ్ కి అది బెస్ట్ అవుతది. ఓకే సో హి ఇస్ గోయింగ్ టు గైడ్ యు ఇస్ గోయింగ్ టు ట్రైన్ యు ఆ హి ఇస్ గోయింగ్ టు టెల్ యు హౌ టు డు థింగ్స్ గట్ అది అసలు పిల్లలకి ద అల్టిమేట్ రెమెడీ అమ్మ ట్రూ ట్రూ సో 19వ తారీకున విజయవాడలో రిట్రీట్ జరుగుతుంది కాబట్టి ఈ సందర్భంగా మీకు ఎవరికైనా ఉపయోగపడుతుందని అనిపిస్తే సో కింద కాంటాక్ట్ నెంబర్స్ కి మీరు కాంటాక్ట్ అవ్వచ్చు రిజిస్టర్
(04:00) చేసుకోవచ్చు. అండ్ ఏ సమస్య ఉన్నా కూడా అనుమాని కాంటాక్ట్ అవ్వచ్చుఅని చెప్తున్నారు అంతే కదండీ ఇది తిరుపతి 23 నుంచి 26 తిరుపతిలో 23వ తారీకు నుంచి 26వ తారీకు వరకు సో అక్కడ కూడా మళ్ళీ సెపరేట్ నెంబర్ ఏమన్నా ఉందా అండి లేకపోతే ఒకటే నెంబర్ సేమ్ నెంబర్ కి వస్తే అది కూడా రిజిస్ట్రేషన్ అవుతుంది అక్కడ మనకి అకామిడేషన్ దొరికింది అందుకే మనం త్రీ డేస్ చేస్తాను ఓ సో అకామిడేషన్ దొరికితే ఐ కెన్ డు ఎనీవేర్ యాక్చువల్లీ ప్రపంచంలో ఎక్కడైనా నేను త్రీ డే రిట్రీట్ చేయగలుగుతాను డన్ డన్ ఆ సో అక్టోబర్ లో అనుకుంటున్నా యుఎస్ వి ఆర్ ప్లానింగ్ టు డూ ఇన్ అక్టోబర్ చాలా
(04:32) మంది యుఎస్ ఇప్పుడు ఇక్కడ చేయగానే వెళ్ళగానే మళ్ళీ అక్కడ చేస్తాను రెండు చేశ అక్కడ [గొంతు సవరించుకోవడం] ఫ్లరిడాలో చేశను చాలా మంది మీ ఫాలోవర్స్ ఫ్లరిడా దానికి వచ్చారు. అయ్యో [నవ్వు] థాంక్యూ అక్కడ స్వింగింగ్ బోల్స్ అని డ్రమ్స్ అని యుఎస్ లో కొంచెం డిఫరెంట్ చేస్తాము. ఓకే ఎందుకో మరి అక్కడ భూమికి అక్కడ ఉన్నదానికి అంతే కదా అది ఎక్కడికక్కడే వస్తది అక్కడ రోమ్ వెళ్తే మళ్ళ రోమన్ లా ఉండాలంటారు కదా అదే అక్కడ అట్లా వస్తది మన వాటర్ లాగా ఏ షేప్ లో వస్తే ఆ షేప్ లో అవ్వచ్చు కరెక్ట్ సో అక్కడ మనము ఈవెన్ థర్డ్ డే ప్రెస్ చేసేటప్పుడైనా జనరల్
(05:04) చేసుకుంటప్పుడైనా కొంతమంది ఆ రిలీజ్ అయ్యేటప్పుడు తెలుస్తది మీకు అరుస్తూ ఉంటారు ఏడుస్తూ ఉంటారు అట్లా కేకలు పెడుతూ ఉంటారు అవన్నీ ఆ లోపల నుంచి అవన్నీ రిలీస్ అవుతా ఉంటాయి అవునా అలాంటి వీడియోలు ఉంటే ఇవ్వండి మేము ఉన్నాయి వీడియోస్ ఉన్నాయి చాలా వీడియోస్ ఉన్నాయి అట్లా అసలు వందల వీడియోస్ ఉన్నాయి మా దగ్గర మై గాడ్ ఎందుకంటే నేను ఇప్పటికి 20 ఇప్పుడు ఎన్ని చేశను మొన్న చేసింది 19 అప్పుడు 20త 21 ఇదివన్ అండ్ హాఫ్ ఇయర్లు నిన్న ఆ మా అమ్మాయి ఏదో మాట్లాడుతూ నువ్వు చిన్నప్పుడు నన్ను అప్పుడు కొట్టావు ఇప్పుడు తిట్టావు అలా అన్నావ్ ఇలా అన్నావ
(05:40) అంటే వస్తే నీకు ఎప్పుడో చిన్నప్పుడు ఇప్పుడు చెప్తావ ఏంటి రోజు అన్నం పడేసేదండి పక్కవాళ్ళ ఇంట్లో అది గ్రేట్ క్వశ్చన్ మీరు అడిగింది నిజంగా ఇప్పుడు కూడా అది నా మీద కక్ష సాధింపు చర్య ఏంటంటే నువ్వు అప్పుడు కొట్టావ్ నన్ను ఎప్పుడు తిట్టావ్ అని నేను చిన్న పిల్లల్ని అప్పుడు అన్నం పడేస్తే నువ్వు తిడతావా అనిఅంటే పిచ్చితన తిట్టకుండా కొట్టకుండా పేరెంటింగ్ ఎలా అవుతుంది ఎంత ఓపిక్గా ఉంటాము మాకేమో తిండి లేని పరిస్థితిలో మేము వచ్చాం.
(06:03) అవును ఒక ముద్ద అన్నం లేని పరిస్థితిలో మేము వచ్చినప్పుడు ఆబవియస్లీ ప్రతి రోజు అది అన్నం పాడేస్తుంటే పక్కింటి ఆవిడ చెప్పేది అంజలి గారు ఇవాళ మీ ఇంట్లో దోస నేను ఇడ్లీ మొన్న చపాతి అని ఆవిడ చెప్పేది నామెను నాకు నాకు డౌట్ వచ్చేది ఏవండీ మీరు మీరు తినమని ఇస్తే తను తినకుండా పడేసేదా మీకు తెలియకుండా అంటే మీరు అక్కడ స్ట్రిక్ట్ ఉంటున్నారు కదా మీకు చెప్తే ఊరుకోరని అదే చేస్తారు కదా ఫ్రెండ్స్ కేకులు తీసుకొచ్చేవాళ్ళు తీసుకొచ్చే పాపది ఎట్లా అవుద్ది కేకులు బర్గర్లు నేను ఎలా పెడతాను నేను తను తిన తినగలిగినంత కాకుండా ఎక్కువ పెడుతుంది నెంబర్ వన్ నెంబర్ టూ మీరు
(06:36) స్ట్రిక్ట్ ఉండడం వల్ల తను మీకు తెలియకుండా పడేస్తుంది. వాళ్ళ బాక్స్లోకి తినేస్తుంది దీని బాక్స్లో ఉంచేసి బస్ దిగిన వెంటనే పక్కవాళ్ళ గోడ మీద నుంచి పడేసి తీసుకొచ్చేది. మరి వేరేవాళ్ళకి పెడితే అయిపోద్ది కదా పడేసే బంధు సో అది అది టీచ్ చేయాల్సింది మీరు యు పడేయడం తప్పు తల్లి నువ్వు తీసుకొచ్చిన నేను ఇంటికి వచ్చే నేనైనా తింటానునా ఆహ వేరే వాళ్ళకి పంచమని చెప్పండి అంటే ఏమైందంటే అక్కడ మీకు కొంచెం మనకి ఏం నేర్పించారు మన పేరెంట్స్ అంటే కొంచెం స్ట్రిక్ట్ గా ఉంటే వింటర్ అని నేర్పించారు గట్టిగా అరుస్తు అది వర్క్ౌట్ అవ్వట్లేదండి
(07:05) అది అవ్వదమ్మ అది ఎప్పుడు కాదు మనకు కూడా అది బ్లాక్స్ లాగా లేవా మనకి ఇప్పుడు ఉన్నాయా లేవా బ్లాక్స్ త బ్లాక్స్ అంటే నాకు ఇప్పుడు అర్థమయింది యక్చువల్గా మీరు చెప్తున్నప్పుడు అంటారు అయితే అవి వాళ్ళు వాళ్ళు క్షమించడం కష్టం నార్మల్ గా ఇప్పుడు ఇట్లాంటి రిట్రీట్ అయ్యో దానికి 20 లోకి వచ్చినా కూడా సోల్ లెవెల్లో వాటిని రిలీజ్ చేయొచ్చు అవి లోపల బంధించబడి ఉంటాయి అవి ఒక్కొక్కటి ఒక్కొక్కటి బయటికి వస్తా ఉంటాయి అన్నమాట ఆ ఎమోషన్స్ వచ్చినప్పుడు బయటకి వస్తాయి వన్స్ రిలీజ అయిన తర్వాత మళ్ళీ వాళ్ళకి ఆ థాట్ స్ట్రాంగ్ ఉండదు అద సినిమా లాగా ఉంటది స ఇప్పుడు సినిమాలో
(07:38) ఫస్ట్ టైం మీకు ఎమోషన్ ఉంటది ఏడుస్తారు రెండోసారి మళ్ళీ మీరు హస్బెండ్ తో కూర్చున్నారు ఎమోషన్ ఉంటదా అదిఒక సినిమాలో చూస్తారు సినిమాని యు డోంట్ గెట్ అటాచ్డ్ కరెక్ట్ కరెక్ట్ సో ఇప్పుడు ఎందుకు తను ఎవ్రీ టైం అటాచ్ అవుతుంది ఎవ్రీ టైం అది తన స్టోరీ లాగా చూస్తుంది కానీ సినిమా లాగా చూడట్లేదు అది పాస్ట్ లాగా చూడట్లేదు గట్ అది దానిలోకి వెళ్ళిపోతుంది కంప్లీట్లీ ఎందుకు కొంతమంది మాట్లాడేటప్పుడు కళ్ళలో నుంచి నీళ్ళ వస్తాయి మా హస్బెండ్ ఇట్లా చేసాడు తండ్రి అట్లా చేసాడు కొట్టాడు అని అది తండ్రి చనిపోయింది కూడా ఇప్పుడు బట్ వై షి ఇస్ క్రయింగ్ బికాజ్ షి ఇస్
(08:08) స్టిల్ హోల్డింగ్ దట్ ఎమోషన్ అవును ఆమె ఇంకా బాధపడుతుంది మా పిల్లలు అదే అంటారు అమ్మ ఈ పిల్లలు వస్తారు వాళ్ళ ఫ్రెండ్స్ ఉంటారు కదా ఇట్లా కాలేజీలో వాళ్ళు వస్తారు మా అమ్మ ఇలా చేయడం వల్లనే నేను ఇలా తయారయ్యాను నా లైఫ్ రూయిన్ అయింది అంటాడు కానీ మళ్ళీ దాన్ని అది ఎప్పుడో పాస్ట్ దాని నుంచి నేను బయటిక వచ్చి నా లైఫ్ ని బెటర్ చేసుకోవాలి అన్న అన్న థాట్ ప్రాసెస్ లేదు వీళ్ళకి ఎందుకంటే నో వన్ థాట్ దెమ దట్ ఇట్ ఇస్ పాసిబుల్ అండ్ దే షుడ్ డ దట్ సో మీరు మర్చిపోవాలి అంటున్నారు కానీ దాన్ని ఎట్లా రిలీజ్ చేయాలి అన్న టూల్ ఇవ్వట్లేదు కదా మీరు మా
(08:42) రిట్రీట్ మీరు మీరు త్రీ డేదో వన్ డేదో అటెండ్ చేస్తే వ విల్ రిలీస్ దట్ ఓకే షి విల్ నెవర్ గో బ్యాక్ టు దట్ అండ్ దట్ ఇస్ బెటర్ ఫర్ హర్ హెల్త్ య రేపు పొద్దున తనకి కూడా మీ ఇప్పుడు మన ప్రేమ టుగెదర్ ఉండడానికి బ్లాక్స్ రిలీజ్ చేసుకోవచ్చు ఇది ఆన్లైన్ ఉంటుందండి సార్ ఖచ్చితంగా రావాల్సిందేనా ప్రత్యక్షంగా రావాల్సింది ఆన్లైన్ లో ఏమవుతుదంటే అంత సీరియస్నెస్ ఉండదు చేయరు ఇంకోటి ఏమవుతది అంటే ఇక్కడ మేము త్రీ డేస్ మెంబని ఊతికి ఆరేసి గంజి పెడుతున్నాం [నవ్వు] మీకు దానికి ఉన్న మీరు ఊరికే అట్లా లైట్ గా ఉకడానికి తేడా తేడా ఉంటుంది సో మీకు ఫైన్ ప్రాడక్ట్ కావాలంటే అసలు మా
(09:23) దగ్గరికి మీరు యు వంట్ బిలీవ్ పుట్టిన పిల్లల దగ్గర నుంచి టీనేజర్ ఎంతమంది టీనేజర్స్ ని చూస్తారో ఒకడ మీ డాటర్ కి ప్రాబ్లం అదే డాటర్ కి తన ఏజ్ వాళ్ళు బోల్డ్ అంత మంది దోస్తులు అయతారు రైట్ అయితే మాక్సిమం నేను తిరుపతి పంపడానికి నేను ట్రై చేస్తానండి ఎందుకంటే వాళ్ళు చాలా ఉన్నారు గురించి అడుగుతున్నారు బ్యాంక్ షోకి మీరు రావాలి అవును అవును అవును ఎందుకంటే మీకు అది ఇంపార్టెంట్ చాలా నథింగ్ ఇస్ ఇంపార్టెంట్ లాస్ట్ ఇంటర్వ్యూకి నేను చాలా స్టేబుల్ గా కూర్చున్నాను ఇటు టువర్డ్ టువర్డ్ తిరుగుతూ వర్క్ చేయాలి మీరు అంటే మీరు అది క్ల చేసుకోవాలి
(09:55) ఇంకోటి మీకు ఒకసారి ఆ బిలీఫ్ సిస్టం వచ్చింది అనుకోండి మీరు ఇంటర్వ్యూ చేసే విధానం మీది వేరది నన్ను ఇంటర్వ్యూ చేసే విధానం ఆస్క్ క్వశన్స్ అవును మీరు వేరే ఉంటది యు ఎక్స్పీరియన్స్డ్ కదా అవును అవును అవును కరెక్ట్ సో మీరు రేపు పొద్దున వేరే వాళ్ళ చేసేటప్పుడు కూడా మీరు ఓ మై గాడ్ అంటే యువర్ థాట్ ప్రాసెస్ టోటల్లీ విల్ చేంజ్ ద వే యు థింక్ విల్ చేంజ్ అండర్స్టాండ్ రియలీ సచ్ ఏ వండర్ఫుల్ కాన్వర్సేషన్ అండి లాస్ట్ క్వశ్చన్ కి నాకు టోటల్ గా మబ్బులు విడిపోయాయి [నవ్వు] వాట్ ఇస్ ద బ్లాక్స్ ఎక్జక్ట్లీ వాట్ యు డు అనేది నాకు అర్థమయింది. కరెక్ట్ ఐ
(10:27) అండర్స్టాండ్ ఇప్పుడు అంటే ఊరికి చాలా మందికి అర్థం కాదు ఇదేంటి అది అని ఈవెన్ నువ్వు చెట్టఎక్తే పడిపోతావు అన్నది కూడా ఒక బ్లాక్ే ఓ మరి అట్లా చెప్పకపోతే పడి ఫ్రాక్చర్ చేసుకుంటాడు కదా అంటే జాగ్రత్తగా ఎలా ఎక్కాలో నేర్పి నువ్వు పడితే పడితే బుక్కలు ఇరుగుతాయి కాళ్ళు ఇరుగుతాయి నీకు ఎందుకు నువ్వు సైకిల్ మోటార్ మీద యాక్సిడెంట్ అయిద్ది ఇది పుట్టే అది కంటిన్యూస్ గా అని యాక్సిడెంట్ అయ్యేదాకా ఊరుకోరు వీళ్ళు [నవ్వు] ఏమబ్బా అసలు నాకైతే ఒక కిడ్డును మదన్ను చూస్తే పిచ్చి లేస్తది ఎవ ఇంట్లో ఉంటాయి అదే కదా అసలు లోపల నుంచి చెప్తే అర్థం కాదు
(10:59) వాళ్ళకి ఎంత క్లారిటీగా చెప్తున్నావ్ ఆ మాటలు అనకు ఇదనకు ఇప్పుడు నాకు నేను చూసే వాళ్ళలో ఇట్లా గట్టిగా అరుస్తారు. ఎందుకు అలా చేస్తున్నావ్ ఎందుకు అది పడుస్తున్నావ్ అరుస్తూఉంటే కొంతమంది పిల్లల కిక్ వస్తది అట్లా విని విని వెళ్లి ఆడ ఫ్రైడ్ రైస్ ఉంటే ఒక అబ్బాయి తెచ్చి ఐస్ వేసేటోడు మొత్తం అయిపోయాక అంటే ఈ మాటకు నేను కొంచెం వ్యతిరేకిస్తానేమో నేను చెప్తా యస్ ఏ పేరెంట్ గా మన రీసెంట్ గా దుబాయ్లో మన తెలుగు వాళ్ళు దుబాయ్ వెళ్లి అక్కడ బిజినెస్ పెట్టి సక్సెస్ అయిన జర్నీస్ ని ఒక సిక్స్ ఇంటర్వ్యూస్ తీసుకోవడానికి వెళ్ళా 10 రోజులు పట్టింది వెళ్తూ వెళ్తూ
(11:31) పిల్లలకి చెప్పా బండి తీయకండి బండి తాళాలు లోపల పెడుతున్నాను కార్తాళ తీయొద్దు దయించి ఎందుకంటే మీకు మీరు పర్ఫెక్ట్ అయిపోయారుని మీరు అనుకుంటున్నారు మీరు పర్ఫెక్ట్ కాలేదని నాకు తెలుసు మార్జిన్ తెలియట్లేదు మీకు బండి తీయొద్దు అన్నా నాకు చెప్పలేదు బండి తీశారు బండి యక్సిడెంట్ చేశారు అది కూడా చెప్పారు అది కూడా చెప్పలేదు చెప్పరు చెప్పకపోతే కింద వాచ్మెన్ రాత్రి నాకు 1:30 కి ఫోన్ చేశడు.
(11:56) అమ్మ బండి వచ్చింది కానీ యాక్సిడెంట్ అయిందమ్మా ఇలా బండి అంటే పిల్లలు నాకు చెప్పలేదు పిచ్చా కోపం వచ్చింది మామూలుగా రాలేదా అసలు మీరు ఎందుకు దాన్ని దాసిపెట్లో కీస్ ఎందుకు అక్కడ పెట్టిండు దాచిపెట్టాను బిరువాలో మ తీసుకోగలిగిన వాళ్ళు తీసేసారు రెండు బిరువ బిరువాకు రెండు తాళాలు గోదరేజ్ బిరువాకు రెండు తాళాలు వాళ్ళు ఏం చేశారు ఒక తాళం ఒరిజినల్ తాళం దానికి ఉంచి రెండో తాళం వాళ్ళ దగ్గర పెట్టుకొని సేమ్ షేప్ ఉన్నది దానికి వేసేసారు.
(12:20) ఓకే నేను ఏం చేస్తున్నాను ఫోన్లు ఈ టైం తర్వాత బిరలో పెట్టేస్తున్నాను. అందుకని తాళమే దగ్గర పెట్టేసుకున్నారు వాళ్ళు. మీరు ఎడ్యుకేట్ చేయాలి. వెళ్లొద్దు అని చెప్పకూడదు. కూర్చోబెట్టి చెప్తున్నానండి మొన్న ఇప్పుడు అయిన తర్వాత ఇప్పుడు మీకు అర్థమయిందా అంటే దెబ్బ తగిలాక అర్థం అవుతుందా మనమే కదా అదంతా బేర్ చేసుకోవాల్సి వస్తుంది దట్స్ టూ బ్యాడ్ రియలీ

Marriage తర్వాత కూడా Inner Peace సాధ్యమేనా? | Kanth Risa | Manogatham

Marriage తర్వాత కూడా Inner Peace సాధ్యమేనా? | Kanth Risa | Manogatham

Author Name:Manogatham

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@Manogatham

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=PBNKfHhftRI



Transcript:
(00:00) అయితే నేను ఈ క్వశ్చన్ ఎందుకు అడుగుదాం అనుకున్నా అంటే రమణస్ నుంచి వచ్చేటప్పుడు మీకు పాసిబుల్ అయింది అందరికి పాసిబుల్ కాదని నేను ఇందాక రెండు పెళ్లిళ్లు అటెండ్ అయి వచ్చిన కదా అది వచ్చిన తర్వాత నాకు నిజంగానే నా ఫీలింగ్ కూడా మీకు మీ దగ్గరికి వచ్చి ఈ టాపిక్ తీద్దాం అనుకున్నా ఇది మీకు పాసిబుల్ అయి అందరికి పాసిబుల్ గా అంటే ఇంతమందికి చెప్పి ఎక్స్ప్లెయిన్ చేయలేము మనము వాళ్ళు వినరు కూడా వినరు సో అందుకని చాలా మంది తీసుకున్న పాత మీరు ఒక వెళ్ళిపోయినరు ఇల్లుని వదిలేసి అట్లా అవసరం లేదు ఇక్కడే ఉండి ఉండొచ్చు ప్రశాంతంగా అంటే అది మీకు
(00:27) పాసిబుల్ అని మాకు కాదు అసలు ఇంత మందికి ఎట్లా కన్వన్ చేస్తాం ఎట్లా చెప్తాం అనే రెండు మూడు స్ట్రేంజ్ ఇన్సిడెంట్స్ జరిగినాయి ఆ నా టాక్స్ వినే ఒక అబ్బాయి ఆ నా టాక్స్ విని ఒక అమ్మాయి అనుకోకుండా కలుసుకొని ఆ నా టాక్స్ ని అర్థం చేసుకున్నారు కాబట్టి దే ఆర్ మ్యరీడ్ మ్యారీడ్ అయలేడు అసలు లేదు ఇంకా నా టాక్స్ వినే ఒక అమ్మాయి నా టాక్స్ విని ఒక అబ్బాయి ఇది ఒక జింట త్వరలో నేను పెళ్లి చేస్తాను చెప్పాను ఓకే తర్వాత నా టాక్స్ విన ఒక ఫాదర్ వాళ్ళు అనుకోకుండా ముగ్గురు కలుసుకుంటే ఆ ఈ సామరస్యము అటాచ్మెంట్ లేకుండా కలిసి జీవించడం ఒకరినొకరు ఫోర్స్ చేసుకోకుండా
(01:00) ఉండడం అనేది అది నచ్చి మీకు అభ్యంతరం లేకపోతే పెళ్లి చేసుకోండి రా అని చెప్పాడంట ఆయన వాళ్ళ డాడీ ఆ సో వేరేదా ఇది వేరే అంటానా ఇది వేరే అంటే ఇది వేరే జంట ఓకే ఇప్పుడు ఆయన నాకు ఫోన్ చేసి నేను పూజారి కూడా విలువ పెట్టలేదు మీరే వచ్చి చేయండి పెళ్లి అన్నాడు ఆయన ఇగో ఇంత రాడికల్నెస్ వద్దు అంతవద్దు [నవ్వు] అంటే అది మనం బోల్డ్ స్టేట్మెంట్ ఇచ్చినట్టు అయితది అవును సో మనం సాంప్రదాయాన్ని గౌరవిద్దాం మీ భార్య ఉంటారు వాళ్ళకి చీరలు కట్టుకోవాలని ఉంటది మనం తూతూపి మంత్రంగా మంచిగానే చేయండి అంతర్గతంగా అర్థం చేసుకోండి అదే అదే బంగారు కప్పిస్తే లేపండి ఇది మామూలు చిప్ప
(01:32) లాంటిది అని తెలుసుకోండి అంతే దేర్ ఇస్ నో స్పెషాలిటీ ఇంతకుముందు రమణ ఆశ్రమం నుంచి బయటికి వస్తుంటే ఆయన కలిసారు మ్ బండి మీద పోతే ఒక మాట అన్నారు మళ్ళీ బండి నన్ను డ్రాప్ చేసినప్పుడు ఆ మాట ఏదో భలే ఉంది మళ్ళీ ఒకసారి చెప్పండి అదే స్టేట్మెంట్ అన్నమాట అంటే భగవానికి శరణాగతి పొందితే నాకు కలిగిన లాభం ఏమిటయ్యా అంటే సంసారంలో ఉంటూ సన్యాసి ఉండగలిగే శక్తి వచ్చింది అని చెప్పాడు ఆయన ఓకే అని చెప్పి నవ్వుకుంటూ వెళ్ళిపోయాడు సో ఇప్పుడు ఇన్ జనరల్ సంసారం అంటే పట్టుకోవడం అని అవును ఇంకెవడు జోక్ కూడా చేశడు సంసారం అంటే సమ్ అంటే కొంచెం కదా కొంచెమే సారం ఉండేదని
(02:14) [నవ్వు] ఆ సన్యాసం అంటే వదిలేయడం అని అవును ఈ రెండు రాంగ్ అని నాకు అనిపించింది. అట్లా నేను నా టాక్స్ లో ఇంకొక పదాన్ని క్రియేట్ చేసిన సామరస్యం సో సంసారం అంటే పూర్తిగా వదిలేయడం సరే పట్టుకోవడం సన్యాసం అంటే పూర్తిగా వదిలి పారిపోవడం సామరస్యం అంటే అవసరమైనప్పుడు పట్టుకో అవసరం తీరగానే అటాచ్మెంట్ లేకుండా దూరం జరుగు ఇప్పుడు సో ఇప్పుడు మీరు సంసారంలో ఉండరా అని అడిగితే కాదు సామర్స్ సామరస్యంలో ఉన్నది అని చెప్తారా ఆ ఎందుకంటే ఎవ్వడు నిరంతరం సంసారంలో ఉండడు ఎవ్వడు నిరంతరం సన్యాసంగాను ఉండడు సన్యాసి కూడా ఏదో వదలకుండా పట్టుకున్నాడు సంసారి
(02:48) కూడా ఏదో వదిలేస్తున్నాడు కచ్చితంగా సామరస్యంలో ఉన్నవాడు ఏది అవసరమో దాన్ని పట్టుకుంటాడు. ఇది నేను నా నిర్వచనం ఇప్పుడు ఏదో ఒక రోజు భూమి మీద భాష పుట్టినప్పుడు సంసారం అట్లాగే వచ్చింటది ఒక పదంగా అవును ఆ తర్వాత చాలా మందికి అది ఒక పథమం అయింది అంటే మార్గం అయిందని పదము పథము [నవ్వు] ఆయన అంటే ఏ బేసిస్ మీద చెప్పి ఆయనకి ఏం మేలు అనుకోకుండా చెప్పిండు నాకు కాదు కదా అసలు ఏమి చెప్పలేదు దాని గురించి అంటే అటు వివరణ లేదు ఇటు వివరణ లేదు హి వాస్ హ్యాపీ అంటే మీరు అడగలే ఆయనని అంటే ఎట్లా వచ్చింద అంటే ఇప్పుడు అందరి మధ్యనే ఉన్న వాళ్ళతో నాకు పేచి లేదు అన్నట్టుగా చెప్ప
(03:25) చెప్పాడు అప్పుడు సంసారంలో ఏముంటది మనం పట్టుకోవడం వల్ల ఎదుటి వ్యక్తి ఇలాగే ఉండాలి నాకు నచ్చినట్టే వినాలి నా పరువును కాపాడాలి నా ప్రతిష్టను నువ్వు భంగం చేయకూడదు. ఆ నా పేరు నిలబెట్టాలి ఇదంతా సంసారం నాకు అసలు పరువు లేదు నాకు ప్రతిష్ట లేదు నాకు ఏది వద్దు ఈ పేరు కూడా వద్దు నేను పేరు మార్చుకుంటే అది సన్యాసం ఇది.
(03:48) నేను అంటుంది అదే పేరు ఉండని దానితో అటాచ్మెంట్ ఉండనియకు ఆ సో పరువు అనేది లేదని తెలుసుకో కానీ దాని గురించి డిక్లేర్ చేయకు అయితే ఎలాగ ఉంటది ఇందాక మీరు ఆ పోస్టర్ చూపించినప్పుడు నాకు ఒకాయన కలిసి ఇట్లా చెప్పిండు అంటే నేను నేను అది చెప్పడానికన్నా ముందే నేను రమణాశ్రమం నుంచి వస్తున్నప్పుడు నేను మీకు చెప్దాం అనుకున్నా అచ్చ అంటే ఇప్పుడు మీరు మీరు ఏదైతే ఉంటున్నారో సంసానంలో ఉంటూ సామరస్య అని చెప్తారు కదా ఎప్పటి నుంచో అది మీకు పాసిబుల్ అయింది అందరికీ పాసిబుల్ కాదఅని చెప్దాం అనుకున్నా ఇంత లోపల ఇంకొక ఆయన చెప్పి అని చెప్పారు అది పాసిబుల్ కానీ వాళ్ళకి ఇష్టం లేదు.
(04:19) ఆ ఇప్పుడు ఉదాహరణకి కార్ నడపడం అందరికి పాసిబుల్ అవునా కాదా అవును నువ్వే నడపట్లేదు. ఆ ఒక్కసారి ఇట్లకి అమ్మ రాదు అని రాపితే ఎట్లా ఒక కొద్ది రోజులు కన్సిస్టెంట్ గా ట్రై చేస్తే దాంట్లో ఉన్న రసం చిక్కుతది. తద్వారా నువ్వు ఏది కోల్పోవాల్సిన అవసరం లేదు ఏది నువ్వు గట్టిగా పట్టుకోవాల్సిన అవసరం లేదు. దీనికిఒక చిన్న కథ చదివా నేను.
(04:41) అంటే ఫియర్ అన్నది అంత మంచిది కాదు. ఇప్పుడు ఇంకొకటి సన్యాసం తీసుకునే వాళ్ళు ఏంటంటే ఈ కుటుంబ సమస్యలను సాల్వ్ చేయలేము అని ఎక్కడో ఒక అంటే సైకిల్ ఎక్కగానే రాలేదు వాళ్ళకి సైకిల్ నాకు వద్దు అనేవాడు ఒకడు ఉంటాడు వాడు మళ్ళీ ట్రై చేసేవాడు ఒకడు ఉంటాడు వాడు ఏం ట్రై చేస్తున్నాడు సామరస్యం కోసమే ట్రై చేస్తున్నాడు.
(05:03) సైకిల్ నాకు వచ్చు అంటే నాకు సైకిల్ కి మధ్యన సామరస్యం కుదిరింది అది ఇది వచ్చిన తర్వాత వాడు దాన్ని పట్టుకుంటున్నాడు. అట్లా వాడు సంసారం అయితుంది నా సైకిల్ ఎవడు పట్టుకోవద్దు. ఆ వచ్చిన తర్వాత పట్టుకుంటా ఆ పట్టుకుంటున్నాడు. ఆ ఇప్పుడు సంసారం అంటే అంతే కదా నువ్వు భూమి మీదకి వచ్చిన తర్వాత పెళ్లమ వస్తే దాన్ని పట్టుకుంటివి పిల్లలు వస్తే దాన్ని పట్టుకుంటు ఫ్రిడ్జ్ కొనగానే దాన్ని పట్టుకుంటివి రాకముందు దేన్ని పట్టుకుంటావ్ సో చిన్న కథ చదివే చెప్పు చెప్పు ఇప్పుడు ఇది ఆయన చెప్పిండు మీరు ఉంటున్నారు అట్లా మీరు మీరు చెప్పండి అందరికీ పాసిబుల్ అవుతదా ఇది మీరు కార్
(05:36) ఎగ్జాంపుల్ చెప్పినారు కానీ కార్ ఎగ్జాంపుల్ లాగా అందరికీ సంసారంలో ఉంటూ సామరస్యంగా ఉండం పాసిబుల్ అయితదా అనేది నాకు 100% ఇది ఒక్కటే పాసిబుల్ అయితది ఓకే ఎందుకు పాసిబుల్ అయితది అంటే ఈజీ కాబట్టి సంసారం చాలా కష్టం అంటే ఈజీ మీకు ఈజీ అంద లేదు అంటే మనం అట్లా అనుకుంటున్నాం బికాజ్ ఈగో అడ్డు వస్తుంది. అంటే ఇంత పెద్ద విశ్వంలో నీవు నీ ఫ్యామిలీని ఎక్స్క్లూడ్ చేసి ఆ ఫ్యామిలీలో ఒక రాజుగా ప్రవర్తించడం వల్ల నీకు ప్రాబ్లం అవుతుంది.
(06:03) చెప్తున్నా ఈ ఐడెంటిటీ అనేది కొంచెం ఇప్పుడు మనకి వంశ పారంపర్యంగా కుటుంబానికి ఒక పేరు ఉంటది. మాకు ప్రతిష్ట ఉంది మాకు కొన్ని తొడలు ఉన్నాయి దాన్ని కొట్టాలి మేము ఆ తర్వాత మా నాన్నగారు అట్లా ఇది ఉంటది కదా లెగసీ అని ఒకటి ఉంది కదా అది అబద్ధం అని తెలిస్తే సరిపోతుంది. ఆహత దాన్ని రిజెక్ట్ చేయమని కాదు. అవును మా కుటుంబ సభ్యుల చాలా గొప్ప వాళ్ళని ఊరికే మాట వర్స్ కి చెప్పారు.
(06:26) ఇప్పుడు మీరు చెప్పినదాన్ని ఆ లైఫ్ పార్ట్నర్ అనుకుంటే ఇద్దరికి ఉండాలనా ఒక్కరికి ఉంటే సరిపోద్దా ఒక్కరికి ఉంటే సరిపోతది. అంతేనా ఎందుకంటే ఇద్దరికీ ఉండడం అనేది కండిషనల్ అలా ఎప్పుడూ జరగదు. ఉంటే అదృష్టం అది అనుకోకుండా నువ్వు నీలా ఉండు కొంత కాలం తర్వాత దాని అది మంచిది కాబట్టి అటుఇటు పోరాడి వీడిస్తే బాగుంది. అని కచ్చితంగా గుర్తిస్తారు ఓకే నువ్వు చెప్తే పోతది నువ్వు చెప్పకూడదు.
(06:52) ఆ చెప్పకూడదు జీవిస్తూ ఉంటే చూసి నువ్వు జస్ట్ ఉండు ప్రశాంతం అన్ని గొడవల మధ్య నువ్వు ప్రశాంతంగా ఉంటే ఎవడో ఒకడు చూస్తాడు. వీడు భలే ఉంటున్నాడు అసలు ఆ ఇట్లాగే అడగొచ్చు సాధ్యమే అంటే నాకు సాధ్యమైంది కాబట్టి సాధ్యమే ఇప్పటికి ఇప్పుడు సాధ్యమైతే లేదు ట్రై చేయొద్దు సార్ ఏముంది పోయేదైతే ఏం లేదు కదా పోనీ గొడవ పడితే ఇంత ఏమ వస్తుంది మీకు ఆ పోనీ ఎంతసేపు గొడవ పడితే మీకు తృప్తి ఉంటది అని అడిగినప్పుడు అక్కడ ఒక ఇన్నర్ రెవల్యూషన్ అంటే ఎంతసేపు గొడవ పెడితే అంటే గొడవ పడాలని ఉండదు కానీ ఇప్పుడు మామూలుగా ఇలాంటి కాన్ఫ్లిక్ట్ ఎక్కడ వస్తది అంటే
(07:28) అవతల వ్యక్తి డెఫినేషన్ మన దగ్గర ఉంటది ఇ నువ్వు ఈ పర్సన్ ఇట్లా ఉండాలి కదా ఇట్లా లేవు అందుకని నాకు నాకు నీతో కంప్లైంట్ నువ్వు ఇట్లా ఉండొచ్చు కదా అని అంటాం మామూలుగా అక్కడే కాంట్రాక్ట్ వస్తుంది నేనంతా అసలు ఎవరు ఎట్లా ఉన్నారో అట్లా ఉండని నువ్వు ఓన్లీ ఒక్క విషయంలోనే కొంత క్లారిటీ ఇవ్వాలి కుటుంబ సభ్యులకి మనీ విషయంలో ఎందుకంటే మనీ ప్రాబ్లం ఇక ప్రపంచంలో ఎవ్వరు నీకు సహాయం చేయరు ఇంక్లూడింగ్ పేరెంట్స్ అవును హెల్త్ పర్సనల్ సైకలాజికల్ ప్రాబ్లమ్స్ పర్సనల్ే మనీ ఒక్కటి కంపౌండ్ ప్రాబ్లమ్స్ ఉంటాయి.
(08:02) ఉదాహరణకి తండ్రి అప్పు చేస్తే కొడుకు మీద పడతది. తండ్రి మానసిక సమస్య కొడుకు మానసిక సమస్య అవ్వాల్సిన రూల్ ఏమ లేదు ఓన్లీ ఆర్థిక సమస్యలు ఇమ్మీడియట్ గా ఇంపాక్ట్ క్రియేట్ చేస్తాయి అందుకని సామరస్యలో ఉండేవాడు డబ్బు పరమైన ఒక చైతన్యాన్ని ఇవ్వాలి అప్పుడు నువ్వు కుటుంబంలో ఉండొచ్చు. ఇదిగో మీరు నాకు రెస్పెక్ట్ ఇవ్వండి ఇవ్వకపోండి నేను కుటుంబానికి ఇవ్వాల్సింది 25,000 నేను ప్రతి నెల ఇస్తాను.
(08:23) మీరు నన్ను ఇంట్లోకే వెళ్లగొట్టిన ఇస్తాను నా గురించి బ్యాడ్ గా చెప్పిన ఇస్తాను. నా గురించి దుష్ప్రచారం చేసిన ఇస్తాను ఎందుకో తెలుసా దిస్ ఇస్ ద మోస్ట్ ఇంపార్టెంట్ థింగ్ ఇన్ లైఫ్ మీరంతా మినిమం హ్యాపీగా ఉండాలంటే 25000 అవసరం నేను గుర్తించాను. నాకు అవసరం లేదు రెండోది ఇప్పుడు మీరు అంటారు అవసరం లేదు నేను తీసుకోనండి ఏమైంది ఆ పర్వాలే పర్లే పర్లేదు మీరు నీ డబ్బు నేను తీసుకోను అంటారు అయినప్పటికిన ఎవ్రీ మంత్ మీరు తీసుకున్న తీసుకపోయినా బ్యాంకు లో వేస్తున్నాను ఏ రోజైనా మీరు తీసుకోవచ్చు ఓకే ఇంకా నువ్వు చెప్పాల్సింది అయిపోయింది.
(08:57) నేను చెప్తున్నా ఖచ్చితంగా తీసుకుంటారు ఏదో రోజు ఎందుకంటే ఎల్లకాలం కోపం ఉండదు. ఆ కానీ ఇప్పుడు మీరు అన్న ప్రకారం సపోజ్ మనీ ఫ్యామిలీకి 25,000 50,000 అవసరం ఎగ్జాంపుల్ 50,000 అవసరం అనుకుందాం నేను నా కెపాసిటీ లో నుంచి 50,000 ఎవ్రీ మంత్ ఇస్తా అని చెప్పి కానీ వాళ్ళు మాకు ఇంత సరిపోదు ఇంకా ఇంకా కావాల చెప్పక ఇంతే అవసరాలు మాత్రమే తీరుస్తాను నేను ఓకే స ఎవరు ఏదైనా బెంజికార్ అడితే నా దగ్గర ఉండొద్దు.
(09:23) [నవ్వు] అడుగుతారు కదా అంటున్నా నేను మామూలుగా లేదని చెప్పు ఏది బేసిక్ అది ఇస్తాను నా దగ్గర డబ్బులు వస్తే ఇస్తానులే ప్రస్తుతానికి ఇంతే ఆ ఆ ఉంటే రెండోది ఇది బేసిక్ ఫండమెంటల్స్ గురించే మాట్లాడుతున్నాను లగ్జరీస్ మీరు క్రియేట్ చేసుకోవాలి యస్ ఏ ఫాదర్ గా లగ్జరీస్ ఇవ్వకూడదు పిల్లలకి ఫండమెంటల్స్ ఇవ్వాలి లగ్జరీ ఎవరిది వాళ్ళు క్రియేట్ చేసుకోవాలి యాక్చువల్ గా మన సమాజం చెప్పడం మర్చిపోయాను ఒక గ్రేట్ శిల్పి ఉన్నాడంట ఆ శిల్పి చిన్న కథ చదివాను నేను ఆ శిల్పి బొమ్మలు చెప్తుంటే చాలాసార్లు దెబ్బలు తాకి సో కొడుకు ఆసక్తితో చూస్తుంటే నాకు తగిలిన దెబ్బలు వీడికి
(09:53) తగలొద్దు అని నిర్ణయించుకొని వాడికి ఏనాడు ఉలియలే సుత్తియ ఉమ్ అట్లా వాడి వర్క్ రాకుండా పోయింది. హమ్ సో ఇప్పుడు మనం ఈ సమాజానికి ఏం చేస్తున్నాం నేను పడ్డ కష్టాలు నా పిల్లలు పడొద్దు అని వాడికి లైఫ్ ని మనం జీవించే అవకాశాన్ని ఇస్తలేంు మమ్ ఇప్పుడు నేను కార్లో తిరిగిన నా కొడుకు కార్ ఇచ్చి అట్ట కాకుండా కార్ ఇచ్చే అర్హత వాడికి ఉందా లేదా అని చెక్ చేసుకొని ఇస్తే గొడవలు అవుతున్నాయి.
(10:17) ఎంత గొడవలు పడ్డా సరే ఈ ఫండమెంటల్స్ ని పట్టుకుంటే చాలా బాగుంటుంది ఒక అబ్సర్వేషన్ే ఇప్పుడు మనం చెప్పింది ఎవడో నేను మొన్న చిన్న జోగి ఒక స్టేట్మెంట్ ఇచ్చాను. ఇప్పుడు నేను చెప్పింది ఒకడు వింటాడని నాకు ఎందుకు నమ్మకం లేదుఅంటే తల్లి చెప్పిన మాట కొడుకే వింటలేడు నేనేమండి మధ్యన ఎంత చాలా దూరం అవును ఒక తండ్రి చెప్పిన మాటనే కొడుకు వింటలేడు. ఒక భర్త చెప్పిన మాట భార్య వింటలేదు నా మాట వినాలనుకోవడం అంత స్టూపిడిటింగ్ ఒకటి లేదు.
(10:43) అందుకని నాకు అసలు ఏ క్యూరియాసిటీ లేదు ఇదరు వింటున్నారా లేదా అని జస్ట్ నేను హనెస్ట్ గా చెప్తున్నాను అంతవరకు మీకు తెలిసింది అంతే కదా సో ఇప్పుడు టీ కప్పు మనం తాగింది ఇంట్లో వదిలేసి వచ్చిన దాంతో నాకే అటాచ్మెంట్ లేదు అట్లా మనుషులతో ఉండు. కావాల్సింది చూడు టీ కప్పు కొండి ఇరిగిపోతే అతుక్కు పెట్టు అమ్మ కాలు ఇరిగిపోతే హాస్పిటల్ లో జాయిన్ చేసిరా పిల్లలకు ఫీజ్ కావాలంటే కరెక్ట్ ఎమోషన్ అక్కర్లే సామరస్యం అంటే యు హవ్ అటన్డ్ దట్ స్టేట్వర్ ఎమోషన్స్ డస్ నాట్ ఎగజస్ట్ సంసారంలో ఎమోషన్ ఉంది.
(11:19) సన్యాసంలో సాచురేషన్ మ్ ఆ సామరస్యంలో ఒక జీవం ఉంటది లాస్ట్ కి ఒక పరమహంస చెప్పిన ఒక మాట చెప్పి ముగిద్దాం నీటిలో పడవు ఉండాలి గానీ పడవలో నీరు ఉండరాదు అట్లా నీవు సంసారంలో ఉండాలి కానీ నీలో సంసారం ఉండరాదు అని చెప్పాడు ఆయన సూపర్ నాకు తెలిసి ఇంతక పరమహంస సంసారి కదా శిష్యుల వాళ్ళ శిష్యులు ఎందుకు చేసుకోవాలి అంటే ఆయనక ఏమంటదంటే ఎంతో గొప్ప బాలెన్స్ ఉంటే తప్ప ఇది చేయలేరు కాబట్టి మీరు చేసుకోకండిరా అని చెప్పాడు ఆయన అచ్చా వివేకానంద చెప్పి చెప్పి నేను అంటున్నా ఇ నాలాంటి ఒక అర్భకుడికి ఇది అర్థమైనప్పుడు ఎవడికైనా అర్థమవుతది ఎవ్రీవన్ ఇస్ మోర్ టాలెంటెడ్
(11:57) యస్ ఫర్ యస్ మైండ్ ఇస్ కన్సన్ కాబట్టి అందరూ ఒక స్టెప్ తీసుకోవచ్చు ఏముందబ్బా పెళ్లి సక్సెస్ కావాలంటే సిగ్గు లజ్జ మానం మర్యాద ప్రభు ప్రతిష్ట ఆరు ఉండకూడదు [నవ్వు] ప్రభు ప్రతిష్ట ఆరు ఉండకూడదు ఆరు ఉండొద్దా మ్యారేజ్ అద్భుతంగా క్లిక్ అయితది ఓకే ఏమి కాదు యాక్చువల్ గా వాటి వల్ల ఏమి రాదు

 http://youtube.com/post/Ugkxe4D5D0RuLgYtcJe4IxUfYNWkXYroqSgE?si=-uh5KHFxP2WTZTij

కుండలిని చక్రాల అసలైన రహస్యాలు.. అది మీరు అనుకుంటున్నది అస్సలు కాదు!| Beyond the 7 Chakras

కుండలిని చక్రాల అసలైన రహస్యాలు.. అది మీరు అనుకుంటున్నది అస్సలు కాదు!| Beyond the 7 Chakras

Author Name:swami maitreya

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@SwamiMaitreya

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=YPzJtav9l1M



Transcript:
(00:05) హాయ్ హాయ్ ఇప్పుడు నువ్వు కుండలని వికాసం బుక్స్ రాసావు బుక్ రాసావు చక్రాస్మెంట్ కూడా రాసావు మామూలుగా జనరల్ గా ఎక్కువ కుండలని వికాసము చక్రాసు ఇవన్నీ చెప్తా ఉంటారు అవన్నీ బాడీకి సంబంధించిందా ఇవి అంటే ద్వైతమా ఇప్పుడు అద్వైతానికి వెళ్ళాలంటే ఈ ఈ చక్రాసు ఎలాగ మనం సమన్వయం చేసు కోవాలి ఒకప్పుడు దీన్ని రంగులతో పోల్చేవారు రకరకాల ఎగ్జాంపుల్స్ తో చెప్తుండేవారు యాక్చువల్ గా అసలు ఇది దీన్ని మన అద్వైతంలోకి వెళ్ళడానికి ఈ చక్రాలు ఇవన్నీ నిజంగా ఉన్నాయా ఈ మానవ శరీరంతో ఏమైనా సంబంధం ఉందా మరి ఇదంతా మాయ అనుకునేటప్పుడు మరి అద్వైతానికి ఎలా మనం అన్వయించుకోవాలి
(00:55) ఎక్సలెంట్ మనం ఈ కుండలిని చక్రం గురించి డిస్కస్ చేసేటప్పుడు అందరికీ తెలిసింది ఏంటి అంటే మూలాధార చక్రం స్వాధిష్టాన చక్రం మణిపురి చక్రం విశుద్ధి చక్రం ఆజ్ఞ చక్రం సహస్ర చక్రం ఇది అందరూ వినే ఉంటారు అడిగిన క్వశ్చన్ ఏంటంటే దీనికి ద్వైతంకి అంటే ఏదైనా ఉన్నది అంటే ద్వైతం అయిపోయింది. ఈ అద్వైతం లెవెల్ కి వెళ్ళేటప్పటికీ ఏంటి ఈ కనెక్షన్ దానికి ఏమైనా నిర్వచనం ఏమైనా ఉందా అనే క్వశ్చన్ వేశరు మీరు అసలు ఎందుకు ఈ ఎలిమెంట్స్ ఇవన్నీ ఎలా
(01:44) చెప్పారు బ్లాక్ ఎలిఫెంట్ అంటే విత్ ఏడు తొండాలు అంటే లోయర్ లెవెల్ అనే ఏడు చాలు అంటే ఒక వెయిట్ అది డౌన్ తర్వాత ముసలి అంటే ఏం చేస్తది ది వాటర్ లో సబ్కాన్షియస్ మైండ్ లో లోపల కనిపించిందంట సడన్గా అలాగే పొటే రామ్ అంటారు రామ్ అంటే వర్డ్ ఈస్ రామ్ ఈ రామ్ అనేది ఏంటి అంటే దట్స్ అగ్రెసివ్ ఫైటింగ్ థింగ్ అన్నమాట ్ ఇవన్నీ ఏంటంటే లోయర్ చక్రాస్ అమాట మూలాధార స్వాధిష్టాన మణిపుడి యక్చువల్ గ దీని అర్థం హైయర్ లెవెల్ లోకి వెళ్ళేటప్పుడు ఏంటి అంటే మనకి డీప్ రూటెడ్
(02:30) గా మెల్లగా నీకు అసలు విషయానికి వస్తున్నాను మనకి జీవుడు జీవ అంటే జీవశక్తి ఉంది కదా ఈ జీవుడు నుంచే మనసు అనేది ఉత్పన్నమైంది ఈ మనసు నుంచి మనకి అహంకారం ఈగో ఈ అహంకారం అనేది మనకి వస్తున్నది. అంటే ఇదంతా కూడా ఏంటి నుంచి మనసు మనసు నుంచి అహంకారం అసలు మూలాధార చక్ర అంటే ఇప్పుడు నువ్వు అన్న పెద్ద ఒక కాంప్లెక్స్ క్వశ్చన్ అడిగావు కాబట్టి మనకి ఏదైతే అహంకారం ఉందో ఈ అహంకారం ఎప్పుడైతే
(03:19) మనసుతో కలుస్తదో జీవుడి నుంచి మనసు వచ్చింది మనసు నుంచే అహంకారం వచ్చింది ఇప్పుడు అహంకారం వెళ్లి మనసుతో కలిసినప్పుడు ఇక బాహ్యంగా ఏమి ఉండదు అంటే మనకి మూల మూలమైన ఆధారం ఏంటంటే ఈ అహంకారం వెళ్లి మనసులో కలుస్తున్నది దీనికన్నా ఇంకొక విషయం ఏంటంటే మనకి అవస్థలు అని ఉంటాయి. ఏంటి అంటే జాగృతి అవస్థ స్వప్నా అవస్థ సుషుప్తి అవస్థ మనకి అందరూ అనుకునేటట్టు ఈ అద్వైత సిద్ధాంతంలోకి వెళ్లేటప్పుడు గాని మీరు
(04:06) సమాధి ధ్యానం ఇలాంటి వాటికి వెళ్ళేటప్పుడు గాని మనకి ఏంటంటే ఈ ప్రకృతి సంసారం సమాజం ఇవన్నీ ఏంటి ఇవన్నీ నిద్రలో నీకు కనిపిస్తున్నాయి అన్నమాట అంటే ఒక స్వప్న అవస్థలో ఉన్నావు అన్నమాట ఈ స్వప్న అవస్థ నుంచి సుషుప్తి అవస్థ అంటే నిద్ర అవస్థ సుషుప్తి ఆగి జాగృతి అవస్థ ఉంటాయన్నమాట అంటే ఇప్పుడు మూడు లెవెల్స్ ఏంటి ఒకటి జీవుని నుంచి మనసు మనసు నుంచి అహం అహంకారం అవస్థలుఏంటి
(04:52) ఒకటి స్వప్నా అవస్థ ఇదంతా కల రెండోది సుశుక్తి నిద్ర మూడోది జాగృతి కాన్షియస్ మనం ఎప్పుడైతే బయట అహంకారం వెళ్లి మ్ మనసు తో కలేక ఉండేటప్పుడు ఏమవుతుందంటే దట్ ఇస్ ద స్టార్టింగ్ పాయింట్ ఆఫ్ ది స్వప్నంలో ఉంటుందన్నమాట స్వప్న ఆఫ్ ది మైండ్ అవుతుంది అర్థమవుతుంది కదా స్వప్న ఆఫ్ ది మైండ్ అంటే ఎందుకని బయట ఏమి కనిపించట్లేదు దీనికి అదే మూలమైన ఆధారం మూలాధారం అనే వర్డ్ ఎందుకు వచ్చిందిఅంటే ఎప్పుడైతే
(05:38) అహంకారంకి బయటకి వెళ్ళట్లేదు కానీ లోపల దాగి ఉంది ఎలిఫెంట్ అనేది ఏంటంటే ఏడుఏ ఏడు ఏడు తొండాలు ఆ బల్కీ ఇట్ ఇస్ పుల్లింగ్ అస్ డౌన్ అంటే స్వప్న మూలాధార చక్రంలో అన్ని ప్యాక్ అయి ఉంటాయి ఆర్చ్ టైప్స్ ఈ లోపల ఉంటుందన్నమాట ఎప్పుడైతే ఈ అహంకారం బయటికి వెళ్ళట్లేదో చూడు చీకటి నుంచి నువ్వు ఇంటికి వస్తే వెంటనే తర్వాత ఏమి కనిపించదు ఒక కొన్ని క్షణాలు ఓకే అప్పుడు ఏమవుతుందంటే స్వా స్వాధిష్టాన ఈ స్వాధిష్టానంలో ఏమ అహంకారం బయటకి వెళ్ళట్లేదు కాబట్టి ఈ మనసుతో జాయిన్
(06:24) అయింది కాబట్టి అప్పుడు మెల్లగా సుషుప్తి అవస్థ ఆఫ్ ది మైండ్ గా ఉంటుంది సుషుప్తి అవస్థ నిద్ర అవస్థ అందుకని దాన్ని ముసల్లిగా అంటే ద మైండ్ ఇస్ ఇన్సైడ్ ఈ సబ్కాన్షియస్ మైండ్ ప్యాక్ అయ్యి లోపలికి అందుకనే ఆ స్వా అనేది లోపల డీప్ రూటెడ్ లోయర్ ఇన్సిటింగ్ తర్వాత అప్పుడు డీప్ గా నీకు కంప్లీట్ గా వెలుతురు కనిపిస్తుంది అది జాగృతి ఆఫ్ ద మైండ్ అమాట అంటే మనసు ఒక ఫుల్నెస్ ని తీసుకొస్తుంది కాబట్టి మన పూరకం పూరకం అంటే ఏంటంటే మన అంటే మనీ అంటే మనసు అన్నమాట పూరకం అంటే కంప్లీట్ గా మైండ్ గా తయారవుతుంది అన్నమాట దట్ ఇస్ బట్
(07:11) ఇట్ మైండ్ ఇట్ ఇస్ ఆల్ సీల్ దేర్ ఇట్ ఇస్ ఇన్సైడ్ పవర్ ఇస్ దేర్ అందుకని రామ్ అంటారు రామ్ అంటే దీనికి ఏంటంటే ఆ పొటేలు డెబలాట ఫైర్ ఎలిమెంట్ లో ఉంటుందన్నమాట సో దిస్ ఇస్ కాల్డ్ జాగృతి ఆఫ్ ద మైండ్ అమాట ఇప్పుడు ఇది ఇవన్నీ కూడా లోయర్ చక్రస్ హైయర్ చక్రాస్ కి వెళ్ళేటప్పటికి ఏంటంటే ఈ మనసు వెళ్లి అంటే ఇప్పుడు కొద్దిగా మెల్లగా జీవం పెరిగింది అక్కడ ఆ జీవుడు అనేది మనసు వెళ్లి జీవుడితో కలిసినప్పుడు ఇప్పుడు అనాహత అంటే యు ఆర్ టోటల్లీ ఏమైపోయింది ఇప్పుడు కంప్లీట్ గా ఇట్ హస్ ది పవర్ ఆఫ్ ది యాంటీలో డియర్ ఆ డియర్
(08:00) అనేది అంటే దానికి ఇట్ కెన్ రన్ ఫాస్ట్ అన్లైక్ అదంతా లోపల కింద ఆ టైప్ కాకుండా మెల్లగా ఏంటంటే జీవం పెరుగుతూ ఉంది అంటే ఇది స్వప్న ఆఫ్ ది జీవ ఆ స్వప్న ఆఫ్ ది జీవ కాబట్టి దిస్ ఇస్ ది డియర్ యాంటీలో యాంటీలోప్మా దిస్ ఇస్ ద వాయుతత్వం మెల్లగా ఇంకా విశుద్ధి చక్ర విశుద్ధి ఇస్ ది హైయర్ చక్ర ఈ విశుద్ధి ఇవన్నీ ఏంటి అనిమల్ నేచర్స్ అమాట మెల్లగా వెళ్లి ఆ విశుద్ధి చక్రంలో వైట్ ఎలిఫెంట్ చూపిస్తారు వైట్ ఎలిఫెంట్ ఎందుకంటే దట్ ఈస్ వర్ ఇట్ ఇస్ బికమ్స్ ది సుషుప్తి ఆఫ్
(08:48) ద జీవ అంటే ద స్లీపింగ్ స్టేట్ ఆఫ్ ది జీవ అన్నమాట అంటే ఇక్కడ లోపలంతా క్లెన్సింగ్ ఆఫ్ యువర్ మైండ్ ఇవన్నీ కూడా జరుగుతాయి కాబట్టి అది క్లెన్సింగ్ ఆఫ్ జీవ ఆ తర్వాత అక్కడి నుంచి అనిమల్స్ ఏమి ఉండవు దానికి ఆజ్ఞ చక్ర భూమధ్యంలోకి వెళ్ళేటప్పటికీ దట్ బికమ్స్ ది జాగ్రత్త రితి ఆఫ్ ద జీవ ఎంత ఎక్సలెంట్ క్వశ్చన్ అడిగావంటే మేడం అడిగిన క్వశ్చన్ స్పిరిచువాలిటీలో ద హైయెస్ట్ లెవెల్ సో యు బికమ్స్ ది జాగ్రత్ ఆఫ్ ద జీవ అండ్ అక్కడ ఏం చూపిస్తారు నో అనిమల్స్ యు areర్ బికమింగ్ ఈశ్వర
(09:37) యు areర్ బికమ్ ద జీవ హస్ బికome ఈశ్వరద జాగ్రత్ ఆఫ్ జీవ అన్నమాట అందుకనే అక్కడ ఇక్కడ ఓం ఓం తప్పితే ఏమఉండదు సో ప్రణం అఫ్కోర్స్ కింద లోయర్ లో మీ సౌండ్స్ కూడా ఉంటాయి లమ్ వమ్ రమ్ యం హం ఓం ఆ శ్రీం ఇలా ఉంటాయి అయన్నీ మనకి లోయర్ లెవెల్స్ లో మనం నా బుక్ చదువుకుంటే సరిపోతుంది దానికి పెద్దగా ఇక్కడ ఏంటంటే డిస్కషన్ ఏంటి అంటే ది హైర్ లెవెల్స్ ఆఫ్ ది కుండలిని ఆస్పెక్ట్స్ మీరు ఎక్కడికైనా మీరు ఏంటంటే ఆ కుండలిని అవేకనింగ్ అంటే పార్వతి రామేశ్వరంలో పార్వతి ఆ శివలింగాన్ని ఇలా పట్టుకొని ఉంటుంది. సో దట్ ఎనర్జీవెన్ యు
(10:23) ఆర్ టేకింగ్ ఇట్ అప్వర్డ్ అపానాన్ని తీసుకెళ్లి ప్రాణం టేకింగ్ అప్వర్డ్ ఊర్ద్వ గతిలోకి తీసుకెళ్ళావు అదవగతిలో కాకుండా ఆ ఊర్ధ్వ గతిలోకి వెళ్ళేటప్పుడు ఏంటంటే యుఆర్ హోల్డింగ్ దట్ ఇస్ ద కుండలిన్ అవేకనింగ్ అన్నమాట సో ఇట్ ఇస్ నార్మల్ లెవెల్లో ఏంటి అంటే ఇవన్నీ కలర్స్ అనిమల్స్ ఇవన్నీ ఆర్ ద సౌండ్స్ దీస్ ఆర్ ఆల్ ఓకే ఫిజికల్ బట్ వెన్ యు గో అప్ ధ్యానం సమాధి సెల్ఫ్ రియలైజేషన్ అద్వైతం సిద్ధాంతంకి వెళ్ళేటప్పటికి ఏంటి అంటే ఎవ్రీథింగ్ ఇస్ యుఆర్ ట్రాన్సెండింగ్ ఎవథింగ్ సో ఈ ట్రాన్సెండెన్స్
(11:07) నౌ యు ఆర్ బికమింగ్ స్లోలీ అహంకారం నుంచి ఈశ్వర తత్వానికి వెళ్లే మూలమైన మార్గం ఈ కుండలిని అవేకనింగ్ చక్రాస్ ఇవన్నీ ఏంటంటే ఫస్ట్ లెవెల్లో ఏంటంటే జంక్షన్స్ ఆఫ్ ది మనకి న్యూరో ఎండోక్రినల్ గ్లాండ్స్ అవన్నీ ఉంటాయి దట్స్ లోయర్ లెవెల్ ఏంటంటే గోనాడ్స్ అని ఇలా థైమస్ అడ్రినల్స్ ఈ గ్లాండ్యులర్ పొజిషన్స్ అన్ని పిట్టూటరీ పీనియల్ గ్లాండ్ ఇవన్నీ గ్లాండ్లర్ పొజిషన్స్ గోనాడ్స్ ఇవన్నీ మొత్తం ఓకే దట్స్ వ ఆర్ నాట్ డిస్కసింగ్ దట్ పర్టికులర్ అంటే దట్ ఫిజికల్ లెవెల్ లో ఆల్రెడీ నాి చాలా వీడియోలు ఉన్నాయి.
(11:48) ఇప్పుడు యు ఆర్ ఆస్కింగ్ ఏ వెరీ బిగ క్వశన్ హౌ టు గో అబౌట్ సో అందుకని దీనికి పేర్లు కూడా ఏంటంటే విశుద్ధ అంటే ఏంటంటే శుద్ధి జరుగుతుంది అక్కడ వి అంటే ఇది వివి అంటే లోపల విశుద్ధి అంటే దానికి ద డీప్ రూటెడ్ సంస్కారాస్ ఈ మైండ్ లో ఉన్న సంస్కారాలు ఇవన్నీ క్లెమ్స్ అయిపోతున్నాయి అన్నమాట ఆ లోపల క్లెమ్స్ అయిపోయి మెల్లగా వెళ్లి ఆ ఆజ్ఞ చక్ర బృోర్ మధ్యే శివస్థానం మనస్సు అక్కడికి వెళ్లి విలీనం అయిపోతుంది మనసస్త్ర విలీయతే సో నౌ యు areర్ బికమింగ్ ద ఈగో ఇస్ బికమింగ్ ద ఎసెన్స్ ద జీవాత్మ పరమాత్మగా మారే తత్వాన్ని నువ్వు క్వశ్చన్
(12:36) రూపంలో అడిగేవ సో దిస్ ఇస్ ద బ్రాడ్ గా మీకు చెప్తున్నాను ఇది ఒకసారి వింటే మీకు అర్థం కాదు అంతవరకు అయితే గ్యారెంటీడ్ అది సో యు విల్ హావ్ ఎట్లీస్ట్ రిపీట్ త్రైస్ ఫోర్ టైమ్స్ ఫైవ్ టైమ్స్ సిక్స్ టైమ్స్ 10 టైమ్స్ 20 టైమ్స్ ఆల్సో మేము మా చిన్నప్పుడు ఎలా అయితే ఇవన్నీ కూడా చాలా డీప్ రూటెడ్ ప్రాక్టీసెస్ ఇవన్నీ కూడా మీకు ప్రాణవిద్య సిద్ధ అన్ని దాటిన తర్వాత మీకు అన్నీ హైయర్ లెవెల్లో ఇది హౌ టు బికమింగ్ నుంచి బీయింగ్ గా మారటం జీవాత్మ వెళ్లి పరమాత్మగా మారటం మీ అసలు ఈ జీవిత అద్వైతం
(13:18) అద్వైతం ద్వైతం నుంచి అద్వైతం సో ఏంటి అంటే ఈ చక్రాస్ ఇంటర్ప్రటేషన్ విత్ రిఫరెన్స్ టు ద స్పిరిచువాలిటీ సో ఎక్సలెంట్ క్వశచన్ గాడ్ బ్లెస్ యు సో అందరూ కూడా సబ్స్క్రైబ్ చేయండి. ఈ ఛానల్ ని ఇదేదో మామూలు మిగతా ఏదో ఎడ్యుకేషనల్ కంటెంట్ లాగా ఉండదు ఇదంతా ప్రాక్టీస్ ఓరియెంటెడ్ సెషన్స్ ఇది మెంబర్ అవ్వండి. ఇదిఏంటంటే ఆ మెంబర్ కంటెంట్ లో చాలా డీప్ రూటెడ్ ఆస్పెక్ట్స్ ఉండబోతున్నాయి ఇంకా ఎక్కువగా ఉంటాయి కాబట్టి ఐ విష్ యు ఆల్ ద బెస్ట్ బికమ్ ఏ మెంబర్ లైక్ ద ఛానల్ కామెంట్
(14:01) పాస్ ఆన్ టు యువర్ ఫ్రెండ్స్ గాడ్ బ్లెస్ యు

అష్టావక్ర గీత | The LEGEND OF ASHTAVAKRA | Telugu Geeks

అష్టావక్ర గీత | The LEGEND OF ASHTAVAKRA | Telugu Geeks

Author Name:Telugu Geeks

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@TeluguGeeks

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=84R3UVLaZDk



Transcript:
(00:00) హాయ్ ఫ్రెండ్స్ ఎలా ఉన్నారు? చాలా రోజుల తర్వాత మళ్ళీ వీడియోతో కలుస్తున్నాను మిమ్మల్ని అండ్ ఈ వీడియో చాలా బాగుండాలి అలాగే కొంచెం కొత్తగా కూడా ఉండాలి అని చెప్పేసి అష్టావక్రుని గీతలో నుంచి కొన్ని శ్లోకాలను తీసుకొని అలాగే అష్టావక్రుడి యొక్క స్టోరీని కూడా ఈ వీడియోలో మనం కవర్ చేస్తూ ఆ శ్లోకాలను కూడా ఇందులో చెప్తూ ఒక కంప్లీట్ అష్టావక్రుడి జర్నీ ఎలా జరిగింది ఆయన గ్రేట్నెస్ ఏంటి ఆయన లెజెండ్ ఏంటి అనేది ఈరోజు వీడియోలో మనం తెలుసుకుందాం.
(00:35) అష్టావక్రుడు ఇంకా తల్లి గర్భంలోనే ఉన్నాడు. బయట తన తండ్రి కహోలుడు వేద మంత్రాలను చదువుతున్నాడు. కానీ ఆయన ఉచ్చారణలో కొన్ని తప్పులు వచ్చాయి. గర్భం నుండే ఆ శిశువు అష్టావక్రుడు ఎనిమిది సార్లు కదిలి ఆ తప్పులను సరిచేశాడు. అహంకారం దెబ్బతిన్న తన తండ్రి నన్నే సరిదిద్దుతావా నువ్వు ఎనిమిది వంకరులతో పుట్టు అని శపించాడు.
(00:57) అష్టావక్రుడు పుట్టినప్పుడు అతని శరీరం వికృతంగా ఉంది కానీ ఆ నొప్పిని ఆ శాపాన్ని ఆయన ఎలా స్వీకరించాడు అంటే ఆయన తన శరీరాన్ని చూసి నేను వంకరగా ఉన్నాను అని అనుకోలేదు దానికి బదులుగా నా శరీరం వంకరగా ఉంది దాన్ని నేను గమనిస్తున్నాను నేను మాత్రం సరిగ్గానే ఉన్నాను అని ఆయన అనుకోవడం మొదలు పెట్టాడు. శాపం తగిలింది శరీరానికి కానీ లోపల ఉన్న సాక్షికి నా ఆత్మకి కాదు అని ఆయనక అప్పుడే అర్థమయింది.
(01:24) నువ్వు నిన్ను ముక్తుడివి అని భావిస్తే [గొంతు సవరించుకోవడం] నువ్వు ముక్తుడివి ముక్తుడివి అంటే ఫ్రీడమ ఉన్న మనిషివి అలాగే నువ్వు బద్ధుడివి అని భావిస్తే నువ్వు బద్ధుడివి బద్ధుడు అంటే స్లేవ్ అని అర్థం. నీ ఆలోచన ఎలా ఉంటుందో నీ గతి కూడా అలాగే ఉంటుంది. మనల్ని మనం ఈ రోజుల్లో చాలా ఎక్కువగా తక్కువ చేసుకుంటున్నాం. నేను ఫెయిల్యూర్ ని నేను అందంగా లేను నేను డిప్రెషన్ లో ఉన్నాను అని అనుకుంటున్నావ్.
(01:47) కానీ అష్టావక్రుడు ఏమంటున్నాడంటే నువ్వు దేన్నైతే నీ ఐడెంటిటీగా మార్చుకుంటావో నువ్వు అదే అవుతావ్. ఆఫీస్ లో బాస్ తిట్టినా లేదా బిజినెస్ లో లాస్ వచ్చినా నాకు లాస్ వచ్చింది అని అనకండి నా బిజినెస్ లో లాస్ వచ్చింది దాన్ని నేను గమనిస్తున్నాను నాకేమీ కాలేదు అని అనుకోవడం ప్రాక్టీస్ చేయండి. సమస్య మీ చుట్టూతా ఉండొచ్చు.
(02:08) కానీ అది మీ లోపల ఉండకూడదు అనేది అష్టావక్రుడి మాట. నువ్వు ఒక సాక్షిలా ఒక విట్నెస్ లా నీ సమస్యలని గమనించడం మొదలు పెట్టిన రోజే నీ సగం స్ట్రెస్ మాయమైపోతుంది. అష్టావక్రుడు పుట్టిన కొద్ది రోజులకే వాళ్ళ ఇంట్లో పేదరికం వచ్చేసింది. కహోలుడు తన పాండిత్యం మీద ఉన్న అతి నమ్మకంతో నేను వెళ్తాను. నా మేదస్సుతో జనక మహారాజుని సభలో అందరినీ ఓడించి అపారమైన ధనాన్ని సంపాదించి ఈ కుటుంబాన్ని కాపాడుకుంటాను అనే బలమైన అహంకారంతో బయలుదేరాడు.
(02:40) ఆయన సభకు వెళ్ళాడు కానీ అక్కడ బంది అనే ఒక మహా పండితుడితో వాదనకు దిగి ఓడిపోయాడు. నేనే గెలుస్తాను అని అనుకున్న అహంకారం అక్కడ దెబ్బతి అండ్ ఫలితంగా ఆయన సముద్రపు అడుగున బందీగా మారిపోయాడు. అష్టావక్రుడు పదేళ్ల పాటు తండ్రి లేని లోటుని అనుభవించాడు. తన తండ్రి ఆ నేనే చేస్తున్నాను అనే భ్రమలో చిక్కుకుపోవడం వల్లే బంది అయ్యాడని అష్టావక్రుడు తెలుసుకున్నాడు.
(03:04) అంతా నేనే చేయగలను అన్ని నేనే చేస్తాను నేనే కర్తను అనే అహంకారం ఒక నల్లని పాముకాటు లాంటిది అది నిన్ను విషంతో నింపుతుంది. నేను కర్తను కాదు ఈ ప్రపంచమే నాతో ఈ పనులు చేపిస్తుంది. ఆ విశ్వాసం అనే అమృతాన్ని తాగి సుఖంగా ఉండు. చాలామంది నేను లేకపోతే నా ఫ్యామిలీ ఏమైపోతుందో నేను లేకపోతే ఆఫీస్ లో ఆ ప్రాజెక్ట్ అవ్వదు అని విపరీతమైన భారాన్ని నెత్తి మీద వేసుకుంటారు.
(03:32) ఈ నేనే అనే భావనే మనకి స్ట్రెస్ బీపి టెన్షన్ ఇలాంటివన్నీ కలిగిస్తుంది. అష్టావక్రుడు ఏమంటాడంటే పని నీ ద్వారా జరుగుతుంది. కానీ దాన్ని నువ్వు చేయట్లేదు. ఈ ప్రకృతి నీతో చేయిస్తుంది. మీరు ఆఫీస్ లో పని చేస్తున్నప్పుడు ప్రకృతి నా ద్వారా ఈ పని చేయిస్తుంది నేను కేవలం ఒక ఇన్స్ట్రుమెంట్ ని మాత్రమే అని అనుకుంటే మీరు చేసే ఏ పనిలోనైనా సరే క్వాలిటీ పెరుగుతుంది.
(03:54) అలాగే ఒత్తిడి ఉండదు. పని మనమే చేస్తున్నాం అని అనుకున్నప్పుడు అది ఫెయిల్ అయితే మనం కృంగిపోతాం. అదే నేను కేవలం ఒక పాత్రని అని అనుకుంటే ఫలితం ఏదైనా అంటే ఫెయిల్ అయినా సక్సెస్ అయినా మనం ప్రశాంతంగా ఉండడం నేర్చుకుంటాం. [సంగీతం] బ్యాక్ టు ద స్టోరీ అష్టావక్రుడికి 12 ఏళ్ళ వచ్చేసాయి తన తండ్రి బందీగా ఉన్నాడని తెలుసుకని ఆయన్ని విడిపించడానికి జనక మహారాజుని సభకి చేరుకుంటాడు.
(04:20) ఎనిమిది వంకర్ల శరీరంతో తడబడుతూ నడుస్తున్న ఆ పిల్లాడిని చూసి సభలోని పండితులంతా ఒక్కసారిగా పగలబడి నవ్వుతారు. ఆ నవ్వులతో ఆ సభంతా కూడా మారిమోగుపోతూ ఉంటుంది. కానీ అందరిని ఆశ్చర్యపరుస్తూ అష్టావక్రుడు కూడా వాళ్ళకంటే గట్టిగా నవ్వుతాడు. అక్కడున్న రాజు జనకుడు ఆశ్చర్యపోయి అందరూ నిన్ను చూసి నవ్వుతున్నారు మరి నువ్వు ఎందుకు నవ్వుతున్నావు అని అడుగుతాడు.
(04:41) అప్పుడు అష్టావక్రుడు అన్న మాట ఏంటంటే రాజా నేను ఇక్కడికి చాలా మంది అపారమైన జ్ఞానం ఉన్న వాళ్ళు ఈ సభలో ఉంటారని వచ్చాను కానీ ఇక్కడ అందరూ కూడా తోలు వస్తువులు అంటే జంతు శరీరం మీద చర్మంతో వ్యాపారం చేసే వాళ్ళు ఉన్నారు. ఎందుకంటే వాళ్ళకి నా ఆత్మ కనిపించడం లేదు. కేవలం నా చర్మం నా రూపం మాత్రమే కనిపిస్తుంది. ఒక చెరుకు కూడా వంకరగా ఉన్నంత మాత్రాన లోపల రసం వంకరగా ఉండదు కదా అని అనగానే మాటతో సబంతా కూడా సైలెంట్ అయిపోయింది.
(05:11) ఆయన శరీరం ఎలా ఉన్నా కూడా ఆయన లోపల ఉన్న చైతన్యం మాత్రం ఆకాశం లాంటిదని ఆయన ఆ రోజే నిరూపించాడు. నువ్వు భూమివి కాదు నీటివి కాదు నిప్పువి కాదు గాలివి కాదు ఆకాశానివి కూడా కాదు వీటన్నిటిని గమనిస్తున్న చైతన్య స్వరూపానివి సాక్షివి అని నువ్వు తెలుసుకో ఈ జ్ఞానమే నీకు విముక్తిని ఇస్తుంది. మనంఇస్గ లో ఫిల్టర్స్ లుక్స్ బ్రాండెడ్ బట్టల మీద పడి మన అసలైన విలువని మనం మర్చిపోతున్నాం.
(05:37) ఎవరైనా మనల్ని చూసి నవ్వినా లేదా తక్కువగా చూసినా కృంగిపోతున్నాం. అష్టావక్రుడు ఏమంటాడంటే ప్యాకేజింగ్ ముఖ్యం కాదు లోపల ఉన్న కంటెంట్ ముఖ్యం. మనం కూడా పక్కవాడిని చూసి వాడి సంపాదనో వాడి రూపాన్నో చూసి జడ్జ్ చేస్తాం. కానీ అష్టావక్రుడి దృష్టిలో మనందరం కూడా ఒకే ఆత్మ స్వరూపులం. ఈ జ్ఞానం ఉంటే మనుషుల మధ్య ఎలాంటి ద్వేషం ఉండదు. నీకు ఏదైనా శారీరక లోపం ఉన్నా లేదా నువ్వు అందంగా లేవని నువ్వు ఫీల్ అయినా ఒకటి గుర్తుంచుకో ఆ లోపం శరీరానికే తప్ప లోపల ఉన్న నీకు కాదు అష్టావక్రుల ఆత్మ విశ్వాసంతో మనం ఉండటం నేర్చుకోవాలి.
(06:13) సభలో అష్టవక్రుడు తన తండ్రిని బంది చేసిన ఆ బంది అనే మహా పండితుడిని సవాలు చేస్తాడు. అక్కడ సంఖ్యా శాస్త్రం మీద చర్చ మొదలవుతుంది. ఆ మహా పండితుడైన బంది ఒక్కో సంఖ్య గురించి వివరిస్తుంటే అష్టావక్రుడు అంతకంటే లోతైన అర్థాలని చెప్తూ ఉంటాడు. ఆ చర్చ జరుగుతున్నప్పుడు సభలో కొంతమంది అష్టావక్రుడిని పొగుడుతున్నారు చాలా బాగా మాట్లాడుతున్నాడు ఈ పిల్లాడు అని అలాగే చాలామంది ఈ పిల్లాడు ఓడిపోతే ఇతన్ని కూడా సముద్రంలో ముంచేస్తారు అని ఎగతాలు చేస్తున్నారు.
(06:42) కానీ అష్టావక్రుడు దేనికి చలించడం లేదు అటు పొగడ్తలకి పొంగిపోవట్లేదు ఇక్కడ ఓడిపోతే నా పరిస్థితి ఏంటనే భయానికి కూడా లోన అవ్వడం లేదు. ఆయన దృష్ట అంతా కూడా సత్యం మీద మాత్రమే ఉంది. ఆయన మనసు ఆయన కంట్రోల్ లో ఉంది. చివరికి ఆయన అడిగిన ప్రశ్నలకు సమాధానం చెప్పలేక ఆ బంది ఆ మహా పండితుడు ఓడిపోతాడు. గెలిచినప్పుడు కూడా అష్టావక్రుడు అహంకారంతో విర్రవేయగలేదు ఎందుకంటే ఆయనకు తెలుసు గెలుపు ఓటమే అనేవి కేవలం మనసుకు సంబంధించినవి.
(07:09) తన ఆత్మకి ఏమీ అవ్వట్లేదని ఆయనకు తెలుసు. నీకు నిజమైన స్వేచ్ఛ కావాలంటే ఈ ఇంద్రియ సుఖాలను అంటే బయట దొరికే తాత్కాలిక సంతోషాలని విషంలా వదిలే ఓర్పు సరళత దయ పవిత్రత అలాగే సత్యాన్ని అమృతంలా స్వీకరించు ఒక పోస్ట్ కి లైక్ వస్తే పొంగిపోవడం ఎవరో నెగిటివ్ కామెంట్ పెడితే డిప్రెషన్ లోకి వెళ్ళిపోవడం కామన్ అయిపోయింది ఈ రోజుల్లో అష్టావక్రుడు చెప్పింది ఏంటంటే పక్కవాడి అభిప్రాయం నీ రియాలిటీ కాకూడదు.
(07:36) లైక్స్ వచ్చినా రాకపోయినా నువ్వు మారకూడదు. ఆఫీస్ లో ప్రమోషన్ వస్తే పండగ చేసుకోవడం ప్రాజెక్ట్ ఫెయిల్ అయితే కెరియర్ నాశనం అయిపోయింది అని బాధపడటం మనం మానేయాలి. ఆ గెలిపోవడంలు అనేవి నీ పనికి సంబంధించినవి తప్ప నీ ఐడెంటిటీకి సంబంధించినవి కాదు. జీవితం అంటేనే ఎత్తు పల్లాలు ఉంటాయి. సుఖం వచ్చినప్పుడు అది శాశ్వతం కాదు అని గుర్తుంచుకో దుఃఖం వచ్చినప్పుడు అది కూడా వెళ్ళిపోతుందని బలంగా నమ్ము.
(07:59) ఈ రెండిటికి మధ్య న్యూట్రల్ గా ఉండటమే అష్టావక్రుడు చెప్పిన అసలైన మీనింగ్. ఈ కథలో ముందుకు వెళ్ళే ముందు మీకు తెలుగు గీక్స్ అకాడమీలో ద ఆర్ట్ ఆఫ్ కమ్యూనికేషన్ కోర్స్ గురించి చెప్పాలి. నేను చదివిన బెస్ట్ కమ్యూనికేషన్ బుక్స్ అన్నిటిలో నుంచి మంచి మంచి ఐడియాస్ తీసుకుని ఈ కోర్స్ ని నేను తయారు చేశాను. ఇది చాలా మందికి బాగా నచ్చిన కోర్స్ కూడా అండ్ ఈ కోర్స్ 2499ది.
(08:20) ప్రస్తుతం 1299 కి ఇస్తున్నాను. కానీ బ్యాక్ టు స్కూల్ ఆఫర్ కింద ఈ సండే నైట్ వరకు అంటే ఈ వీకెండ్ సండే నైట్ వరకు ద ఆర్ట్ ఆఫ్ కమ్యూనికేషన్ కోర్స్ ని నేను 999 కే మీకు అందిస్తున్నాను. సో ఇంట్రెస్ట్ ఉన్నవాళ్ళు ఇంకా కోర్స్ తీసుకొని వాళ్ళు ఇది బెస్టే తప్పకుండా చెక్ చేయండి లింక్ డిస్క్రిప్షన్ లో అలాగే పెండ్ కామెంట్ లో ఉంది బ్యాక్ టు ద స్టోరీ బంది తన ఓటమిని ఒప్పుకొని సముద్రపు అడుగున బందీగా ఉన్న అష్టావక్రుడి తండ్రి కహోలుడిని అలాగే మిగిలిన పండితుల్ని బయటకి పంపించేస్తాడు.
(08:55) కహోలుడు బయటికి రాగానే తన కొడుకుని చూస్తాడు. 12 ఏళ్ల వయసులో ఎనిమిది వంకర్ల శరీరంతో తన కొడుకు తనని బంది చేసిన పండితుడినే ఓడించాడని తెలిసి కహోలుడు గర్వంతో ఆనందంతో కల్లమ్మడ నీళ్లు పెట్టుకుంటాడు. కానీ అష్టావక్రుడు మాత్రం చాలా మామూలుగా ఉంటాడు. తండ్రిని చూసినప్పుడు ఆయనకి ప్రేమ ఉంది గౌరవం ఉంది కానీ నేను నా తండ్రిని కాపాడాను అనే గర్వం లేదు.
(09:19) నేను గెలిచాను అనే అహంకారం కూడా లేదు. సముద్రం లోపల ఎన్ని నదులు కలిసినా అది ఎలా ప్రశాంతంగా ఉంటుందో అష్టావక్రుడు కూడా అలాగే ప్రశాంతంగా ఉన్నాడు. ఆయన దృష్టిలో తన తండ్రిని విడిపించడం అనేది ఆయన బాధ్యత మాత్రమే అది ఏమి పెద్ద విజయం కాదు ఆయనకి తెలుసు తన తండ్రి ఆత్మ తన ఆత్మ ఒకటేనని ఈ లోతైన నిశబ్దమే ఆయనకు దక్కిన అసలైన విజయం అని ఆయన నమ్మాడు.
(09:41) దేని మీద ఆశ లేనివాడు ఆత్మజ్ఞానం పొందినవాడు. ఈ ఆత్మజ్ఞానం పొందిన వాడి కంటే మహాత్ముడు ఎవర లేరు. మనం ఏదైనా చిన్న గోల్ రీచ్ అవ్వగానే గాలిలోకి తేలిపోతాం ఎగిరిపోతాం. ఈ సక్సెస్ ని నెత్తి మీద ఎక్కించుకొని అహంకారంతో పక్కవాడిని తక్కువ చేసి చూస్తాం తక్కువగా మాట్లాడతాం. అష్టావక్రుడు ఏమంటాడంటే సక్సెస్ ని ఎంజాయ్ చెయ్ కానీ అది నీ ప్రశాంతతని చెడగొట్టేంత దానికి అతుక్కుపోకు మన సంతోషం పక్కవాడి మీద ఆధారపడి ఉంటుంది.
(10:08) వాడు నవ్వితే మనం నవ్వుతాం. వాడు ఏడిస్తే మనం కూడా ఏడుస్తాం. అష్టావక్రుడు లాజిక్ ప్రకారం నీ శాంతి నీ లోపల ఉంది. బయట మనుషులు కలిసినా విడిపోయినా నీ ఆనందం మాత్రం మారకూడదు. నేను నా ఫ్యామిలీ కోసం ఇది చేశాను నేను నా కంపెనీ కోసం ఇది చేశాను అనే ఫీలింగ్ ఉన్నంత కాలం నీకు శాంతి ఉండదు నీకు ఈ బాధ్యత ఉందని పని చెయ్ కానీ దానికి క్రెడిట్ మాత్రం ఆశించకు క్రెడిట్ ఆశించని వాడికి ఎప్పటికీ ఓటమే ఉండదు.
(10:36) బంది నుండి విముక్తుడైన కహోలుడు తన కొడుకు జ్ఞానాన్ని చూసి సిగ్గుపడతాడు. తను చిన్నప్పుడు అతనికి ఇచ్చిన శాపాన్ని తలుచుకుని పశ్చాత్తాపంతో కుమిలిపోతాడు. ఆయన అష్టావక్రుడిని సమంగా నది దగ్గరికి తీసుకువెళ్తాడు. అక్కడ కహోలుడు తన కొడుకుని ఆ నదిలో స్నానం చేయమంటాడు. అష్టావక్రుడు ఆ నీటిలో మునిగి పైకి లేవగానే ఒక అద్భుతం జరుగుతుంది.
(10:56) ఆయన శరీరానికి ఉన్న ఆ ఎనిమిది వంకర్లు మాయమైపోతాయి. ఆయన మామూలు యువకుడిగా మారిపోతాడు. కానీ ఇక్కడ మనం గమనించాల్సిన విషయం ఏంటంటే శరీరం వంకరగా ఉన్నప్పుడు అష్టావక్రుడు ఎంత ప్రశాంతంగా ఉన్నాడో శరీరం నార్మల్ గా మారిపోయినప్పుడు కూడా ఆయన అంతే ప్రశాంతంగా ఉన్నాడు. శరీరం మారినా ఆయన మారలేదు. తనను శపించిన తండ్రిని ఇప్పుడు విముక్తి కలిగించిన తండ్రిని ఆయన ఒకేలా చూశడు.
(11:21) ఎందుకంటే ఆయన దృష్టిలో శపించింది ఆయనే విముక్తి కలిగించింది కూడా ఆయనే అసలు అంతా తన ఆత్మ స్వరూపమే అని ఆయనకు అర్థమయింది. ఆశ్చర్యంగా ఉంది నాకే నేను నమస్కరించుకుంటున్నాను ఎందుకంటే ఈ ప్రపంచంలో నాది అని చెప్పుకోవడానికి ఏదీ లేదు లేదా కనిపించే ఈ ప్రపంచం అంతా కూడా నాలోనే ఉంది. మనల్ని ఎవరైనా తిడితే లేదా మనకు అన్యాయం చేస్తే మనం వాళ్ళ మీద కోపాన్ని ఏళ్ల తరబడి పెంచేసుకుంటాం.
(11:47) అష్టావక్రుడు ఏమంటాడంటే ఎదుటి వ్యక్తిని క్షమించడం అంటే వాళ్ళకి ఉపకారం చేయడం కాదు నిన్ను నువ్వు ఆ కోపం అనే జైల్ నుంచి బయటకి విడిపించుకోవడం మన దగ్గర డబ్బు ఉన్నప్పుడు ఒకలాగా లేనప్పుడు ఒకలా మనం ప్రవర్తిస్తాం. కానీ అష్టావక్రుల పరిస్థితులు మారినా నీ లోపల ఉన్న క్యారెక్టర్ మారకూడదు. నువ్వు వంకరగా ఉన్న అందంగా ఉన్న నీ విలువలు నీ ఆత్మలోనే ఉండాలి.
(12:12) వాడు వేరు నేను వేరు అని అనుకున్నప్పుడు ద్వేషం పుడుతుంది. అందరిలో ఉన్నది ఒకే చైతన్యం అని నువ్వు గుర్తించినప్పుడు నీకు ఎవరి మీద కోపం రాదు అదే అసలైన స్వేచ్ఛ. ఇంక స్టోరీ చివరికి వచ్చేసింది అష్టావక్రుడు తన తండ్రిని కాపాడాడు తన శరీరాన్ని మామూలుగా చేసుకున్నాడు. జనక మహారాజు లాంటి చక్రవర్తికి గురువయ్యాడు. ఇన్ని సాధించిన అష్టావక్రుడు తన పాత కుటీరానికి తిరిగి వెళ్ళడానికి సిద్ధపడతాడు.
(12:38) ఆయన వెళ్లే ముందు తన తండ్రి వైపు జనక మహారాజు వైపు ఒకేలా చూస్తాడు. ఆయనక అప్పుడు అర్థమైంది ఏంటంటే తాను గర్భంలో ఉన్నప్పుడు శపించిన తండ్రి తాను విడిపించిన తండ్రి తనని వెక్కరించిన పండితులు తనను పూజించిన జనక మహారాజు వీళ్ళంతా వేరు వేరు వ్యక్తులు కాదు వీరంతా కూడా తన ఆత్మ అనే సముద్రం నుంచి పుట్టిన చిన్న చిన్న అలలు మాత్రమే. అష్టావక్రుడు తన తండ్రిని విడిపించి రక్షించలేదు.
(13:02) తనని తాను వెతుక్కుంటూ వెళ్ళాడు. ఈ ప్రయాణం తన తండ్రి కోసం మొదలైనా అది తనని తాను కనుగొనడంతో ముగిసింది. అష్టావక్రుడు [సంగీతం] ఇప్పుడు ఒక వ్యక్తి కాదు ఆయన ఒక అనుభవం ప్రశాంతమైన మనసు కలవాడు జన సమూహం వైపు పరిగెత్తడు అలాగే అడవి వైపు కూడా పారిపోడు ఎక్కడున్నా ఎలా ఉన్నా అతను ఎప్పుడూ ఒకేలాగా న్యూట్రల్ గా ఉంటాడు. మనం ఎప్పుడూ ఏదో ఒకటి సాధించాలి ఏదో ఒకటి అవ్వాలి అని పరుగులు తీస్తుంటాం.
(13:29) కానీ అష్టావక్రుడు చెప్పే ఆఖరి రహస్యం ఏంటంటే నీ ప్రయాణం ఎక్కడ మొదలైనా అది నీ దగ్గరే ఆగాలి. నువ్వు ఎక్కడికి వెళ్లక్కర్లేదు నువ్వు ఆల్రెడీ ఎక్కడ ఉండాలో అక్కడే ఉన్నావు. ఒక్కసారి అన్ని పక్కన పెట్టేసి ఒక ఐదు నిమిషాలు మౌనంగా కూర్చోండి. ఏ ఆలోచన లేకుండా ఏ పని చేయకుండా కేవలం అలాగే ఉండడం నేర్చుకోండి. ఆ నిశశబ్దంలోనే మీకు ప్రపంచంలోని అన్ని ప్రశ్నలకు సమాధానం దొరుకుతాయి.
(13:53) అష్టావక్రుడు తన బాధ్యతలు అంటే తండ్రిని కాపాడటం నెరవేర్చాడు. కానీ వాటికి బానిస అవ్వలేదు. అలాగే మనం కూడా మనం చేసే ఉద్యోగాలు మనం చేసుకోవాలి. మన ఫ్యామిలీని మనం చూసుకోవాలి కానీ లోపల మాత్రం అష్టావక్రుడులాగా ఆ నిశ్చలమైన మౌనాన్ని మనం కాపాడుకోవాలి. సో మై డియర్ ఫ్రెండ్స్ ఈ స్టోరీ మీకు ఎలా అనిపించింది అండ్ ఈ స్టోరీతో పాటు ఆయన చెప్పిన ఆ ఫిలాసఫీని కూడా మనం ఇంకా డీటెయిల్ గా అర్థం చేసుకోవడానికి ఈ వీడియో ద్వారా ప్రయత్నించాం.
(14:19) సో ఇలాంటి స్టోరీలు మీకు ఇంకేమనా తెలిస్తే నాకు కింద కామెంట్స్ లో చెప్పండి అండ్ అలాంటి స్టోరీస్ మీద ఇంకా వీడియోస్ నేను చేస్తాను. థాంక్యూ సో మచ్ ఫర్ వాచింగ్ అవర్ వీడియోస్ జై హింద్

ఇంద్రియ నిగ్రహం PART 1 -Indriya Nigraham PART 1 satsang by sri Raghu Guruji (Sri Dattha Foundation)

ఇంద్రియ నిగ్రహం PART 1 -Indriya Nigraham PART 1 satsang by sri Raghu Guruji (Sri Dattha Foundation)

Author Name:Dhyana

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@Raghuguruji

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=N2GwaJ9f8z4



Transcript:
(00:07) జై గురుదేవా ఓం శ్రీ గురుభ్యో నమః ప్రార్థన చేద్దాం వెన్నెమక నిటారుగా ఉంచండి చేతులు రెండు జోడించి ప్రశాంతంగా కండ్ మూసుకోండి క్లోజ్ యువర్ ఐస్ మనసులోనే జన్మనిచ్చినటువంటి తల్లిదండ్రికి జ్ఞానం ఇచ్చినటువంటి గురువులకి దైవానికి నమస్కరించుకోండి. ఓం శ్రీ గురుభ్యో నమః ఓం శ్రీ గురుభ్యో నమః ఓం శ్రీ గురుభ్యో నమః అజ్ఞానతి తిమిరాందస్య
(00:56) జ్ఞానాంజనశలాకయ చక్షురం తస్మై శ్రీ గురవే నమః హరిహి ఓం శ్రీ గురుభ్యో నమః హరిహి ఓం ఓం జై గురుదేవ ఓకే హౌ ఆర్ యు ఎస్ ఆల్వేస్ గ్రేట్ ఐ నో అందరికీ ఆదివారం జరిగే సత్సంగ జ్ఞాన కార్యక్రమానికి ప్రత్యేకమైన స్వాగతం
(01:42) సుస్వాగతం నిన్నటిదాకా మనం సంకల్ప క్రియా యోగ 101వ బ్యాచ్ కార్యక్రమాలని నిర్వహించుకున్నాం దిగ్విజయంగా పూర్తి చేసుకున్నాం. ఇవాల్టి మన ఈ కార్యక్రమంలో పాత సభ్యులు ఉన్నారు మరియు కొద్దిమంది కొత్త సభ్యులు ఉన్నారు. సంతోషకరమైన విషయం ఏంటంటే ఎవరైతే సత్సంగాలకు హాజరవుతున్నారో వారు కంటిన్యూగా ఫాలో అవుతూ ఉంటాం. మధ్య మధ్యలో కొత్తవారు అపరిచితులు అంటే ఇప్పటిదాకా ఈ ఆర్గనైజేషన్ కి ఎటువంటి పరిచయం లేనటువంటి వ్యక్తులు అనేకమంది రావడం జరగవచ్చు కానీ ఎవరైతే గత కొద్ది సంవత్సరాలుగా ఫాలో అవుతున్నారో వారు కొనసాగటం అనేటువంటిది చాలా ఆనందకరమైన
(02:25) విషయం మనందరమ కలిసి ఒక ప్రయత్నం చేస్తున్నాం ఒక సాధన చేస్తూ ఉన్నాం. అది సంకల్ప క్రియా యోగ 10 డేస్ కోర్సులు కానివ్వండి సత్సంగాలు అవ్వచ్చు అడ్వాన్స్డ్ కోర్స్ సంకల్ప సిద్ధి దీక్ష కోర్సెస్ కావనివ్వండి ఏదైనా కానీ ఏదో ఒక ప్రయత్నం అయితే జరుగుతుంది మన జీవితంలో అవునా కాదా ఇది కాలక్షేపం అయితే కాదు కదా ఆదివారం నిద్రపట్టక ఉదయాన్నే ఈ క్లాస్ కి రావడం లేదు కదా ఏదో ఒక ప్రయత్నం జరుగుతోంది మీ జీవితంలో ఎందుకు దేనికోసం వస్తున్నామ అనేది ఎవరి ఎజెండా వారికి ఉంటుంది ఎవరి లక్ష్యం వారికి ఉంటుంది.
(03:05) కొంతమంది ఆరోగ్యం కోసం రావచ్చు ఈ ఫౌండేషన్ అందించే శిక్షణ తరగతులకి మరి కొద్దిమంది జ్ఞానం కోసం కానివ్వండి మరి కొంతమంది ప్రశాంతత కోసం మరి కొంతమంది తమ సాధనలో ఎదురయ్యేటువంటి అనేక రకాల ఆటంకాలు అవరోధాలను తొలగించుకునేటువంటి విషయ పరిజ్ఞానం కోసం ఎనీ ఎవరు దేనికోసం ఎందువలన హాజరైనప్పటికీ అందరి లక్ష్యం ఒక్కటే ఇప్పుడు ఉన్నటువంటి స్థితి నుండి ఇంకా మహోన్నతమైన స్థితికి మన జీవిత తం తీసుకెళ్ళడానికి ఈ సెషన్స్ ఉపయోగపడతాయనే భావంతో హాజరవుతున్న సాధకులకి మరియు ఆత్మ స్వరూపుల అందరికీ కూడా ముందుగా నేను చెప్పేటువంటి అంశం ఏంటంటే విషయము తెలుసుకున్నంత మాత్రాన మనము అడుగు ముందుకి
(03:49) వేయలేము. అందరి దగ్గర ఆయుధాలు ఉండొచ్చు కానీ ఆ ఆయుధం ఎలా ఉపయోగించాలో తెలిస్తేనే ఆ తెలిసిన తర్వాత ఉపయోగిస్తేనే యుద్ధంలో విజయం సాధ్యమవుతుంది. అదేవిధంగా విషయాన్ని తెలుసుకోవటం ఎప్పుడు వాడాలో తెలియటం దాన్ని ఉపయోగించటం ఈ మూడిటిని మనం తెలుసుకోగలిగితే అవగాహన కలిగించుకుంటే సంపూర్ణమవుతుంది. ఓకేనా అండి రైట్ ఈరోజు ఇంకా మన సెషన్ లోకి మనం వెళ్ళిపోదాం.
(04:21) ముఖ్యంగా సండే సత్సంగాలు అనేటప్పటికి ఏదో ఒక అంశాన్ని మీరు ఎక్స్పెక్ట్ చేస్తూ ఉంటారు నేను కూడా ఏదో ఒక అంశాన్ని అందించాల అనుకుంటూ ఉంటాను వాస్తవానికి ఇది మన కలయక సత్సంగం మీద సద్భావం గల వ్యక్తుల కలయక ఈ కలయకలో కేవలం ఏదో ప్రాణాయామమో ధ్యానమో సాధనో కాకుండా కొన్ని ముఖ్యమైన అంశాలు తెలియజేయాలని ఉద్దేశంతోన ఏదో ఒక అంశాన్ని మనం మాట్లాడుకున్నాం ఈరోజు ఒక చిన్న అంశాన్ని గురించి తెలుసుకునే ప్రయత్నం చేద్దాం.
(04:47) అందరూ సిద్ధమే కదా ఒక్కసారి మీరు గమనించండి ఈ భూమిపైన జీవించే ప్రతి మనిషి కూడా ఒక ముఖ్యమైన ఒక అంశాన్ని కోరుకుంటాడు అదిఏంటంటే సుఖము దేన్ని కోరుకుంటాడు సుఖాన్ని కోరుకుంటాడు. మానవులందరికీ మొట్టమొదట ప్రైమరీగా కావాల్సింది ఏంటంటే ఒక కంఫర్ట్ కావాలి. ఒక కంఫర్ట్ జోన్ ఉండాలి. మీరు కూడా మీకు ఎవరైతే ఎవరితో ఉంటే మీరు ఆనందంగా సౌఖ్యంగా ఉంటారో అటువంటి వ్యక్తులతో ఉండటానికే మీరైనా ఇష్టపడతారు జస్ట్ పర్సన్స్ తోగా ఇంకా జీవిత విషయంకి వచ్చేటప్పటికి ఎవరైనా సరే కష్టాలని కోరుకుంటారా కోరుకుంటారా అమ్మా దుఃఖం కావాలి దేవుడికి ఎప్పుడ
(05:32) నమస్కారం చేశరా నాకు ఇవాళ డే అంతా కూడా ప్రాబ్లమ్స్ తో స్టార్ట్ అవ్వాలి భగవంతుడు నాకు ఉన్నవన్నీ వెళ్ళిపోవాలి ఆ నాకు ఈరోజు మొహంలో నవ్వు అంతా పోయి గొడవలు దుఃఖం కావాలి అనుకోరు కదా లైఫ్ కూడా ఒక కంఫర్ట్ జోన్ లో ఉండాలని కోరుకుంటారు. అందుకనే మనం ఏం చేస్తాం అంటే ఏదైనా కొత్తది ప్రారంభించాలంటే ఓయ సార్లు ఆలోచిస్తాం బుర్ర బద్దలు కొట్టుకొని ఏమో ఇది కూడా పోతే ఉన్నది కూడా వెళ్ళిపోతే కొత్తది ఫెయిల్ అయిపోతే నా పరిస్థితి ఏమిటి ఈ కంఫర్ట్ నుండి బయట పడలేకనే లైఫ్ లో ఛాలెంజెస్ ని స్వీకరించలేరు చాలామంది ఇది ఉన్నది మిస్ అయిపోతుందేమో ఫుడ్ బెడ్
(06:09) ఫ్యామిలీ మెంబర్స్ ఇంకా ఎక్సెట్రా ఏమైతే ఉందో అందుకే పెద్దలు చెప్తూ ఉంటారు నిజమైన జీవితం మీ కంఫర్ట్ జోన్ దాటిన తర్వాతనే మొదలవుతుంది మీరు గమనించండి అడ్వాన్స్ కోర్స్ కి రావాలని నేను అనేకమంది రిక్వెస్ట్ చేసిన గురూజీ అక్కడ వేడి నీళ్లుు ఉంటాయా మాకు సపరేట్ రూమ్ ఇస్తారా బెడ్ ఉంటుందా ఫోన్ వాడుకోవచ్చా ఫుడ్ ఏం పెడతారు ఈ క్వశ్చన్స్ రిపీటెడ్ క్వశ్చన్స్ అన్నమాట విపరీతమైనటువంటి మెసేజెస్ వస్తూ ఉంటాయి కారణం ఏమిటి అంటే అమ్మో అక్కడికి వెళ్తే నాకు ఈ కంఫర్ట్ ఉండదేమో నేను కింద పడుకోలేను కదా ఇండం టాయిలెట్ యూస్ చేయలేను కదా సన్నీళ్లు స్నానం
(06:52) చేయలేను కదా ఆహారంలో కారం ఉప్పు తక్కువే నేను తినలేను కదా ఇలాగా మానవుడు విపరీతమైనటువంటి సౌకర్యాలని ఎల్లప్పుడూ ఎక్కడికి వెళ్ళినా కోరుకుంటాడు మీరు గమనించండి తీర్థయాత్రలకి వెళ్తూ కూడా మనం ఏం చేస్తాం ముందుగానే ఇక్కడి నుండే ఎకామిడేషన్ ఉందా లేదా ఎంక్వైరీ చేసుకొని వెళ్తాం. మీ అందరికీ శ్రీ వెంకటేశ్వర స్వామి అంటే విపరీతమైన భక్తే కాదమ్మ అచంచలమైనటువంటి భక్తి మనలో చాలామందికి కలియుగ దైవం ఆయన తిరుమల క్షేత్రంలో వేసినటువంటి మన అవతార పురుషుడు ఆయన మీద ఎంతో విశ్వాసం ఉంది అన్ని ఆయన బాధలు తీరుస్తాడని అక్కడ అట్లాంటి ఆయన వెళ్తే రూమ్ ఇవ్వలేడా
(07:30) ప్లాన్ చేసుకోవడం వేరు దానికోసం వెంపర్లాటం వేరు ప్రణాళిక ఎప్పుడూ ఉండాలి పిల్లలతో కుటుంబంతో వెళ్ళినప్పుడు వాళ్ళ రుడి మీద ఉంచలేం కదా ప్లానింగ్ వేరు దానికోసం సుఖమే లేకపోతే ఎట్లా గాని అవసరమైతే దర్శనాన్ని కూడా క్యాన్సల్ చేసుకోవడం వేరు. ఒక మనిషి అనేవాడు ఒక కంఫర్ట్ దగ్గర ఆగిపోతాడు సుఖము ఫస్ట్ వన్ ఈస్ సుఖమే కొంతమందికైతే తమ సుఖమే ముఖ్యము ఇది ఇంకా ప్రమాదకరమైనది సుఖం కోరుకోవడం వేరు అందరి సుఖం కోరుకోవడం వేరు అందరినీ ఫణంగా పెట్టి తన సుఖమే కోరుకోవడం వేరు దీంట్లో మీరు ఎక్కడున్నారో చూసుకోండి సుఖంలోనే ఉన్నాము సుఖాన్ని కోరుకోవట్లే
(08:05) మాత్రం అబద్ధం చెప్పకండి సుఖంలోనే ఉన్నాము మన ఫ్యామిలీ అందరి సుఖం కోరుకుంటున్నామా మన ఒక్కరు సుఖాన్నే కోరుకొని దానికోసమే పరితపిస్తున్నామ అని తెలుసు సుకునే ప్రయత్నం చేయాలి ఓకేనా అంతేకాదు ఆరోగ్యాన్ని కోరుకుంటాడు మనిషి ఎక్కువగా ఎల్లప్పుడూ ఆరోగ్యం కావాలి. తను నిరంతరం మనందరి మిగిలిన మనిష్యం పక్కన పెడితే మనందరి యొక్క ఈరోజు కలయక లక్ష్యం ఏంటంటే ఆరోగ్యవంతమైన జీవితం ప్రశాంతతను కోరుకుంటాడు ఎప్పుడూ కూడా ప్రశాంతమైన జీవితం ఉండాలి.
(08:38) సుఖం వేరు ప్రశాంతత వేరండి సుఖము ఇంద్రియాలకి శరీరానికి సంబంధించినటువంటిది ప్రశాంతత మనోబుద్ధి [గొంతు సవరించుకోవడం] చిత్త అహంకారానికి సంబంధించినటువంటిది కాబట్టి ప్రశాంతతను కోరుకుంటాడు. విజయాన్ని కోరుకుంటాడు హ్యూమన్ బీయింగ్ లైఫ్ లో ఎప్పుడు సక్సెస్ ని పొందాలనుకుంటాడు. ఆధ్యాత్మిక వికాసాన్ని కోరుకుంటాడు. ఎల్లప్పుడూ కూడా తన ఆధ్యాత్మిక పురోభివృద్ధి వైపు వెళ్ళాలని తాపత్రేయ పడుతూ ఉంటాడు.
(09:05) కానీ ఒక్క విషించండి ఇన్ని పాయింట్లు చెప్పుకున్నాం కదా ఎందుకు అందరూ ఈ లక్ష్యాన్ని చేరుకోలేకపోతున్నారు అందరికీ ఉంది సుఖంగా జీవించాలి ప్రశాంతంగా జీవించాలి ఆరోగ్యంగా జీవించాలి విజయవంతమైన జీవితం గడపాలి ఆధ్యాత్మిక వికాసం కావాలని ప్రపంచాన్ని వదిలేయండి ఈరోజు ఈ సెషన్ వింటున్నటువంటి ప్రతి ఒక్కరికి ఈ లక్ష్యం ఉంది.
(09:30) కానీ ఎందుకు అందుకోలేకపోతున్నాం క్వశ్చన్ దానికి సొల్యూషన్ ఇవాళ మన సత్సంగ కార్యక్రమంలో తెలుసుకునేటువంటి ప్రయత్నం చేద్దాం. అందరము కూడా ఒక బృహత్తరమైన సంకల్పంతోనే అడుగులు వేస్తున్నాము ఇప్పుడు నేను చెప్పిన ఐదారు అంశాల్లో మీరు సమాజానికి హాని చేయాలనో విపరీతంగా సంపాదించాలనో ఈ లక్ష్యాలుఏమ పెట్టుకోలే పెట్టుకున్నవి కూడా ఒక అద్భుతమైనటువంటి లక్ష్యములే సమాజ హితము కోరేటువంటివే మనం ఎక్కడి నుండి వచ్చామో అక్కడికి చేరే మోక్ష మార్గానికి మనకి తెలియజేసేటువంటివే ఇన్ని అద్భుతమైన సత్సంకల్పాలని ఏర్పాటు చేసుకున్నప్పటికీ కూడా దీనికోసం గురువు మార్గదర్శకత్వంలో ఉన్నప్పటికీ
(10:08) సాత్వికమైన ఆహారంలో ఉన్నప్పటికీ సాధన చేస్తూ ఉన్నప్పటికీ భగవంతుడి మార్గంలో అడుగులు వేస్తున్నప్పటికీ ఎందుకు ఈ లక్ష్యములు నెరవేరటం లేదు కారణం ఏమిటి అంటే అది ఇవాళ మనం తెలుసుకోబోతున్న అంశము ఓన్లీ ఒకే ఒకటి తమ ఇంద్రియాల మీద ఆధిపత్యము లేకపోవటం ఇంద్రియ నిగ్రహముని కలిగి ఉండకపోవటం కాబట్టి అసలు ఇంద్రియాలు ఏమిటి వాటి యొక్క పని ఏమిటి వాటి యొక్క నిగ్రహ శక్తి ఏమిటి యోగసాధన ఏం చెప్తూ ఉంటుంది నిజంగా మనం ఇంత బాగా చదువుకున్నటువంటి వ్యక్తులము పెద్ద వయసు వ్యక్తులము అనుభవజ్ఞులము మన ఇంద్రియాలు మన ఆధీనంలో ఎంతవరకు ఉన్నాయో
(10:53) తెలుసుకునే ప్రయత్నం చేద్దాం. అసలు ఏమిటి ఇంద్రియాలు అంటే మనిషి ఈ బాహ్య ప్రపంచంలో అంటే ఈ ఏదైతే మన కంటికి కనపడుతుందో ఆ అనుభవించడానికి కొన్ని డోర్స్ ఉంటాయి చూసేవి వినటానికి స్పర్శక్ కదా ఈ బాహ్య ప్రపంచాన్ని అనుభవించడానికి మీ దేహంలో ఉండే ప్రతి డోర్ని ఇంద్రియం అంటాం ఇవి ఈ బాహ్య ప్రపంచపు బహిర్మార్గాలు బాహి బయటకి తీసుకువెళ్లే మార్గాలు ఈ ప్రపంచంలోనికి ఈ వీటిని కరెక్ట్ గా ఉపయోగిస్తే జ్ఞానం వస్తుంది అదే దాని అపోజిట్ వేలో ఉపయోగిస్తే బంధం వస్తుంది అందుకని
(11:37) వేదాంతంలో ఒక వాక్యం చెప్పబడుతుంది ఒక సత్యం చెప్పబడుతుంది. బంధానికి కారణమైనదే జాగ్రత్తగా అర్థం చేసుకోండి బంధానికి కారణమైనదే విముక్తికి కూడా కారణం అవుతుంది. దీంట్లో చాలా పెద్ద సత్యం ఉంది బంధానికి కారణమైనదే విముక్తికి కూడా కారణం అవుతుంది అది ఏదైనా కానీ ఇంద్రియాల విషయం పక్కన పెట్టండి మీ లైఫ్ లో ఏదైతే ఈరోజు ఏదైతే ఈరోజు జాగ్రత్తగా వినండి మళ్ళీ రాసుకుందరుగా ఏదైతే ఈరోజు మీ జీవితంలో ఒక బాధకి ఒక దుఃఖానికి ఒక బంధానికి ఒక బంధనానికి కారణమై ఉన్న అంశము గాని విషయము గన వ్యక్తి గాని సంఘటన గాని ఏవైతే ఉన్నాయో జాగ్రత్తగా
(12:26) రాసి పెట్టుకోండి అవే భవిష్యత్తులో మీ యొక్క విముక్తికి కారణం అవుతాయి. చాలా క్లియర్ గా అర్థం చేసుకోవాలి ఈ అంశాన్ని ఒక వ్యక్తి గురించి మీరు విపరీతంగా బంధితులు అయపోయి అంటే అటాచ్మెంట్ లోకి వెళ్ళిపోయి బాగా దుఃఖించారు దుఃఖించి దుఃఖించి దుఃఖించి ఏమవుతుందో తెలుసా ఒక్కసారిగా విముక్తి కలుగుతుంది ఫ్రీడమ వస్తుంది చ జీవితం మాయ కదా దాని సత్యం మనం సినిమాల విషయం చెప్పుకోవద్దు కానీ ఒక సినిమాలో రజనీకాంత్ గారి సినిమాలో రజినీకాంత్ గారు ధూమపానం చేస్తా ఉంటే ఐ థింక్ వాళ్ళ తండ్రి గారా తాతగారా నాకు
(13:10) బాగా గుర్తులేదు. అతన్ని ఒక రూమ్లో ఉంచేసి మాత్రం ఆ ఆ చుట్టలో సంథింగ్ ఆ రోజున ఉన్నవించేసి అన్ని తాగమంటే కొన్ని తాగేటప్పటికి అతనికి విరక్తి కలుగుతుంది. మొదట అతను దేంట్లో ఇరుక్కుపోయినాడు ధూమపానం లేకపోతే ఉండలేనని ఆ వ్యసనంలో ఇరుక్కుపోయినాడు బంధితుడయనాడు. కానీ అది అతిగా తీసుకోవడం ద్వారా ఏమైంది విముక్తి కలిగింది.
(13:37) ఇప్పుడు ఏదైతే మీ జీవితంలో ఒకటి జరుగుతుందో అది త్వరలో మిమ్మల్ని విముక్తికి గురి చేస్తుంది అందుకే వేదాంతం చెబుతుంది ఏది అయితే ఏది అయితే బంధనం అవుతుందో బంధానికి కారణమైందో అదే విముక్తికి కూడా కారణం అవుతుంది. రైట్ ఫర్ ఎగజాంపుల్ ఒక అగ్ని ఉంది అది వంట చేస్తుంది. ఎట్ ద సేమ్ టైం ఇంటిని కూడా కాల్చివేస్తుంది. నీరు దాహాన్ని తీరుస్తుంది అది వరదగా మారితే విద్వంసం వస్తుంది అలాగే ఇంద్రియాలు కూడా మన జీవితాన్ని సృష్టించగలుగుతాయి లేదా డిస్టర్బ్ చేయగలుగుతాయి డిస్ట్రాయ్ చేయగలుగుతాయి.
(14:17) దాన్ని ఏ విధంగా ఉపయోగిస్తాము అనేటువంటిది చెప్పిందే మనకి యోగ సాధన రైట్ కనుక ఈరోజు మనం తెలుసుకోబోయేది ఏంటంటే ఇంద్రియాలని అనిచివేయటం కాదు సప్రెస్ చేయటం కాదు బలవంతంగా నో నో నోనో ఇలా కాదు బతకటం అని చెప్పేసి దాన్ని కంట్రోల్ చేయడం కాదు వాటిని దైవ సాధన వైపుకి ధర్మ జీవనం వైపుకి ఆత్మజ్ఞానానికి సేవ చేసే విధంగా తరిఫీదని ఇవ్వడమే ఇవాళ మనం తెలుసుకోబోయేటువంటి ఈ సెషన్ రైట్ ఇప్పుడు మీకు ఒక ప్రశ్నతో మనం ఈ సెషన్ స్టార్ట్ చేసుకుందాం.
(14:51) కాన్సెప్ట్ అర్థమయఉంటది కదా అబౌట్ అవర్ సెన్స్ ఆర్గాన్స్ మన ఇంద్రియాలు ఏమైతే ఉన్నాయో జ్ఞానేంద్రియాలు ఎస్పెషల్లీ కర్మేంద్రియాల గురించి సమయం ఉంటే చివర్లో మళ్ళ చూద్దాం. జస్ట్ మీరు ఒక్క ప్రశ్న వేస్తాను జాగ్రత్తగా మీలో మీరు ఆలోచించుకోండి. ఇంద్రియాలలోకి టాపిక్ లోకి వెళ్ళబోతున్నాం కాబట్టి మనందరికీ తెలుసు సర్వేంద్రియానాం నయనం ప్రధానం అనేది చూడండి సూక్తి ఎన్నో సార్లు విన్నాం మనం కాబట్టి కంటి గురించి ఒక ప్రశ్న వేస్తాను నీ మీద ఎవరికి వాళ్ళు ప్రశ్నించుకోవాలి నేను నా కండ్లకి యజమానినా లేక ఆ కండ్లు చూపించే ప్రతిదానికి నేను బానిసనా జస్ట్ విని వెళ్ళిపోవడం రాసుకోవడం
(15:34) కాదు ప్లీజ్ క్లోజ్ యువర్ ఐస్ ఒక్కసారి ప్రశ్నించుకోండి నేను నా కండ్లకి యజమానినా లేదా అవి చూపించే ప్రతిదానికి నేను బానిసనా సత్యవంతంగా ఆన్సర్ రావాలి ఎవరికి వారికి ఇది సత్సంగం కదా పాజిటివ్ గా ఉండాలని పాజిటివ్ అని సెలెక్ట్ చేసుకోకండి వాట్ ఇస్ ద రియల్ ఆన్సర్ రాసుకోండి అప్పుడు మీరు నిజంగా మీ కండ్లకు యజమానిగా ఉన్నారా ఒక్కసారి మొబైల్ లో పట్టుకొని అది ఏమి చూపిస్తుందో వాటికి మీరు బానిస అయిపోయినారా అయిపోయింది కాన్సెప్ట్ ఒక క్వశ్చన్ తో మీరు ఏమి తెలుసుకోవాలని అనే ఆన్సర్ రావాలి అంతే ఈ ప్రస్తుతం ఉన్న ప్రపంచంలో ఎవ్వరము కూడా కంటికి యజమానులుగా లేము
(16:22) ఎవ్వరము కూడా లేము గుర్తించండి అందరము కూడా వాటికి ఏమైపోయినాము బానిసలమైపోయినాం రెండో మాట నా చెవులు ఏ మాట వినాలో నేను నిర్ణయిస్తున్నానా లేదా నా చెవులు ఏమి లోపల పంపిస్తున్నాయో దాన్ని బట్టి నేను నిర్ణయాలు తీసుకుంటున్నానా చాలా బెస్ట్ క్వశ్చన్ జాగ్రత్తగా అర్థం చేసుకోండి నా చెవులు ఏమి వినాలో నేను నిర్ణయిస్తున్నానా లేదా నా చెవులు లోపలికి ఏ సమాచారం పంపిస్తున్నాయో దాన్ని బట్టి నేను నిర్ణయాలు తీసుకుంటున్నాను అదే డిసైడ్ చేస్తుంది హూ ఆర్ యు అనేటువంటిది దానికి కూడా మీరు మార్క్ వేసుకోండి.
(17:10) తెలుసు దీంట్లో కూడా ఆన్సర్ ఏమ వస్తుందో [నవ్వు] మూడవది నా నాలిక ఆరోగ్యాన్ని కాపాడుతోందా లేక నన్ను రుచులకి బానిసగా మారుస్తుందా నా నాలిక ఆరోగ్యాన్ని కాపాడుతుందా లేదా రుచులకి బానిస చేస్తుందా దేనికి ఆన్సర్ ఇది అసలు అడగాల్సిన పనే లేదు బో గుడ్డోడు కూడా వాడికి నాకు నూడిల్స్ పెడితే తింటాను అంటాడు.
(17:48) [నవ్వు] వాడికి అసలు వాడికి మోషన్ అవ్వదు అరుగుదలే లేదు వాడేమో అరగనటువంటి ఆహారమే కోరుకుంటా ఉంటాడు. రైట్ కనుక ఈ నాలిక విషయంలో చాలా డీప్ గా సమయాన్ని బట్టి ముందుకు వెళ్ళినప్పుడు ఈ ఇంద్రియాల అంశాన్ని వివరంగా మాట్లాడినప్పుడు నాలిక రెండు పనులు చేస్తుంది ఒకటి ఆహారము రెండు మాట్లాడటం దాని గురించి మళ్ళీ తెలుసుకుందాం. రైట్ నాలుగవది అంశంలోకి వెళ్దాం. వాసన అండ్ శ్వాస ముక్కు చేసేటువంటి పని శ్వాసన ఆధీనంలో ఉన్నదా శ్వాసన ఆధీనంలో ఉన్నదా లేదా ఆ శ్వాస నాకు అనారోగ్యాన్ని కలిగిస్తున్నదా
(18:34) ఎందుకు శ్వాస సమస్యలు ఎక్కువగా ఉంటే రుగ్మతలు వస్తున్నాయి వాసన గురించి తక్కువ కాన్సెప్ట్ ఉంటుంది కాబట్టి నేను దాన్ని శ్వాస గురించి ఉపయోగి ఉపయోగించుకుంటున్నాను ఈరోజు రాసన గ్రహించటం అనేది పెద్ద ప్రాధాన్యత కాదు మానవ జీవితంలో బట్ దట్ ఇస్ ఆల్సో వెరీ వెరీ ఇంపార్టెంట్ బట్ మనిషి చూడటానికి తినటానికి వినటానికి ఇచ్చిన ప్రాధాన్యత ఈ వాసన అనే సబ్జెక్ట్ మీద ఎక్కువగా ఉండదు డైవర్ట్ అవ్వటం అందువల్ల ముక్కు చేసే పని ఏంటి వాసనతో పాటుగా శ్వాసించటం రైట్ నెక్స్ట్ లాస్ట్ ప్రశ్న వేసుకుందాం నా చర్మము అన్ని స్థితుల యందు నన్ను ఆనందంగా ఉంచుతుందా లేదా నన్ను సుఖాలకు బానిసం
(19:22) చేస్తుందా చర్మము చాలా ముఖ్యమైనటువంటి లార్జెస్ట్ ఆర్గాన్ ఇన్ అవర్ హ్యూమన్ బాడీ దానికన్నా యోగ సాధనలో ఒక వ్యక్తిని స్థిత ప్రజ్ఞుడిగా మార్చేది చర్మము యొక్క సౌఖ్యమే నా చర్మము నన్ను యోగిగా ఉంచిందా లేదా సుఖాలకు బానిసం చేసిందా రైట్ ఈ ఫైవ్ క్వశ్చన్స్ కి నిజాయితీగా సమాధానం వస్తేనే ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణం ప్రారంభం అవుతుంది.
(19:52) నిజాయితిగా సమాధానం వస్తే ఇక్కడ ఎవరికీ మనం చెప్పడం లేదు మీరు ఎవరు ఏంటని రైజ్ హ్యాండ్ చేయించట్లే మీకు మార్కులు వేయట్లా ఓహో వీళ్ళకి ఐదు బాగా ఉన్నాయని చప్పట్లు కొట్టి సన్మానం చేయించట్లే ఇంకెందుకు సత్యమునే మనం సెలెక్ట్ చేసుకుందాం. గుంపుగా మనం క్లాసులు చెప్తున్నాం అనుకోండి గ్రూప్ సమావేశాల్లో అప్పుడు అడిగామ అనుకోండి లేకపోయినా ఆన్సర్ ఏదో ఉన్నట్టుగానే చెప్తారు.
(20:15) అక్కడ కవరింగ్ ఎక్కువగా ఉంటుంది. ఇక్కడ కవరింగ్ వద్దు అంతా అన్ కవరింగే పైన ఉన్న లేయర్ ని తీసేయడమే ఈ సెషన్స్ అన్నీ కూడా అందువల్ల సత్యవంతంగా ఈ ఐదిటిలో మీరు ఎన్నుకున్నటువంటి దాన్ని తీసుకునే ప్రయత్నం చేయండి. ఒకరోజు ఒక రాజుకి గురువు దగ్గరికి వెళ్ళే ఒక సందేహం కలిగింది. గురుజీ నా రాజ్యంలో నాకు అన్ని ఉన్నాయి సైన్యం ఉంది సంపద ఉంది కీర్తి ఉంది అయినా నాకు ప్రశాంతత లేదు కారణం ఏంటి అడిగాడు గురువుగారు చిరునవ్వుతో రాజుగారిని ఒక సరస్సు దగ్గరికి తీసుకెళ్ళాడు ఎక్కడికండి ఒక సరస్సు చాలా ప్రశాంతంగా ఉంది ఆ నీరు అర్థంలాగా కనబడుతుంది మహారాజా ఒక్కసారి నీటిలోకి
(20:57) చూడు అన్నాడు చూడంగానే రాజు యొక్క ముఖం చాలా స్పష్టంగా కనిపించింది. చాలా స్పష్టత అద్దము కన్నా కూడా స్పష్టమైన ప్రతిబింబం కనపడింది ఆ సరసు నీటిలో ఎంబటి ఆ గురూజీ ఒక చిన్న రాయి తీసి నీటిలో వేశడు. అలా డిస్టర్బెన్స్ వచ్చింది అలల రూపంలో రాజు ముఖం కనిపించట్లే అప్పుడు గురువుగారు అన్నారు నీ ముఖం ఎక్కడికన్నా పోయిందా పోలేదు నీ ముఖం ఉంది ఇక్కడే కానీ నీటి అలలు వచ్చాయి అందువల్ల ముఖము ప్రతిబింబం కనపడటం లేదు అలాగే నీ లోపల ఆనందం ఎక్కడికి పోలేదు కానీ నీ ఐదు ఇంద్రియాలు ఎక్కువ ఈ అలల్లాగా అలజడికి గురవుతున్నాయి.
(21:39) అందుకే అలలు వస్తే ప్రతిబింబము కనపడనట్టుగా నీ ఇంద్రియాలు అలజడికి గురై నా కొలది నీ ఆనందము దూరమవుతుంది మహారాజా అన్ని ఉన్నాయి నీ దగ్గర సంపదలు ఉన్నాయి సైన్యం ఉంది కీర్తి ప్రతిష్టలు ఉన్నాయి అన్ని ఉన్నాయి కానీ నీ ఇంద్రియాలు విపరీత అలజడికి గురవుతున్నాయి అందుకే నేను పొందిన ప్రశాంతతని నీవు పొందలేకపోతున్నావు అని ఒక మాట చెప్పాడు ఇంద్రియాలు ప్రశాంతమైతే ఆత్మ స్వరూపం స్వయంగా ప్రత్యక్షమవుతుంది ఈ ఒక్క వాక్యానికి రాసి పెట్టుకోండి ఇంద్రియాలు ప్రశాంతతమైతే అంటే ప్రశాంతమైన స్థితిని పొందగలిగితే ఆత్మ స్వరూపం స్వయంగా ప్రత్యక్షమవుతుంది ఆత్మ స్వరూపం అంటే మళ్ళీ ఒక రూపముతో
(22:24) వచ్చేది కాదు మీ రూపం బయట కనపడటం కాదు అంతర్ముఖ ప్రయాణం జరుగుతుంది. సో ఇటువంటి ఇంద్రియాలని మనము మన ఆధీనంలో మన ఆధిపత్యంలోకి తెచ్చుకోవడానికి ఎటువంటి సాధన చేయాలి చూద్దాం ఒక్కసారి రైట్ మీరు గమనించండి జంతువులు కూడా వింటాయి పక్షులు కూడా చూస్తాయి వింటాయి చాపలు కూడా రుచి చూస్తాయి మరి మనిషికి ప్రత్యేకత ఏంటి నువ్వు ఇంత చెప్తున్నావు కదా స్వామి ఇన్ని ఇంద్రియాలు అన్ని జంతువులకి ఉన్నాయి అన్ని పక్షులకి అనేక జీవులకు ఉన్నాయి కదా అవి వింటున్నాయి అవి చూస్తున్నాయి అవి కూడా వాసన గ్రహించగలుగుతున్నాయి అవి స్పర్శిస్తూ ఉన్నాయి కానీ వాటికి
(23:04) ప్రత్యేకత ఏంటి మానవుడికి ఒక స్పెషాలిటీ ఉంది మనిషికి డిస్క్రిమినేషన్ ఉంటుంది ఒక వివేకం ఉంటుంది మనిషికి ఒక శక్తి ఉంటుంది ఏమిటది సంకల్ప శక్తి ఉంటుంది. మనిషికి ఒక సెల్ఫ్ రిఫ్లెక్షన్ అండ్ రియలైజేషన్ ఉంటుంది ఆత్మ పరిశీలన ఉంటుంది. మనిషి తన ఇంద్రియాలని గమనించగలడు అబ్సర్వ్ చేయగలడు వాటిని మార్చుకోగలడు వాటిని ఉన్నత లక్ష్యాలకి డెడికేట్ చేయగలడు అదే మానవ జన్మ యొక్క అదృష్టం జంతువునాం నరజన్మ దుర్లభం కనుక అసలు ఇంద్రియాల అసలు స్వరూపం ఏమిటి మనం దీని గురించి ఎలా తెలుసుకోవాలని ప్రయత్నం చేద్దాం.
(23:48) పెద్దలు ఎప్పుడో చెప్తుంటారు ప్రపంచాన్ని గెలవడానికి ముందు మన ఇంద్రియాలను గెలవాలి. భగవంతుడు గీతలో అర్జునుడికి కూడా యుద్ధం గెలవడం నేర్పించలేదు జాగ్రత్తగా గమనించండి తనను తాను గెలవటం ఎలాగో నేర్పించాడు తనను తాను గెలిచిన అర్జునుడు యుద్ధాన్ని గెలిచాడు. గీతలో కూడా కృష్ణుడు బోధించినటువంటిది అర్జునా నువ్వు వాడి మీద బానిమే వీడి మీద బాని వాడిని చంపి వీడిని చంపే యుద్ధం క్లోజ్ అయిపోతుంది రాజ్యాం నీ దగ్గరికి వస్తుంది నువ్వు చక్రవర్తి నీకు పలాన రోజు నీకు పట్టాభిషేకం చేస్తా అన్నదమ్ములు సుఖంగా ఏలుకోండి అని చెప్పలేదు ఆయన గీతలో చెప్పింది కూడా ఒకటే ఏమి చెప్పాడు అంటే
(24:22) నిన్ను నీవు జయించు తర్వాత ఇద్దరిని జయిస్తావు గీత మొత్తం కూడా ఇద్దంలో గెలిచే మార్గాన్ని చెప్పలేదు మనిషి తనను తాను జయించే మార్గాన్ని చూపించింది. కాబట్టి మనకి భగవద్గీత చెప్పిన ఉపనిషత్తులు చెప్పిన వేదాంతములు చెప్పిన ఒకటి చెప్తే నిన్ను నీవు గెలిస్తే ఈ ప్రపంచాన్ని గెలిచినట్టే సో నిన్ను నువ్వు గెలవటం అంటే ఏమిటి ఇంద్రియాలను గెలవటం ఇంద్రియాలను అణచివేయటం యోగం కాదు వాటిని మనకు అవసరమైన ఆధ్యాత్మిక దిశలో నడిపించటం యోగం మనసుని బలవంతంగా నిలిపి వేయడం అనేది ఎవరికి సాధ్యం కాదండి ఋషులు ప్రయత్నం చేసిన సాధ్యం కాలేదు కానీ దానికి ఒక గొప్ప
(24:58) లక్ష్యాన్ని కనక చూపించగలిగితే మనసుకి అప్పుడు అది స్వయంగా ప్రశాంతమవుతుంది ఈ మాట జాగ్రత్తగా అర్థం చేసుకో మనసు మీకు బాధ దుఃఖం కలిగింది దానిని నువ్వు దుఃఖం వద్దు బాధ వద్దు అని సప్రెస్ చేయలేరు. సప్రెషన్ లీడ్స్ టు డిప్రెషన్ డిప్రెషన్ లీడ్స్ టు డిసీస్ కాబట్టి ఒక వ్యక్తి మనిషి మనసుని బలవంతంగా అనిచి పెట్టలేడు అది ఎవరికీ సాధ్యము కాదు ఇది వద్దు ఇది వద్దు అనుకోండి దాన్ని ఏం చేయాలి సరైన లక్ష్యం వైపు నడిపించగలిగితే అది ప్రశాంతం అవుతుంది.
(25:27) అలాగే నది ఒక సముద్రాన్ని చేరేటప్పటికీ అది ఆ మయా రిలాక్స్ అవుతుందండి. తన పని అయిపోయింది గమ్యం ఏంటంటే సముద్రంలో చేరటమే ఎన్నో కొండలు వంకలు ఆకులు అన్ని ఊర్లు తిరుగుతూ తిరుగుతూ వచ్చి తన లక్ష్యాన్ని చేరినమ్మటే తన ఉనికిని కోల్పోతుందిఅది నది లేదు ఇంకా అక్కడ ఏమైపోయింది సముద్రంగా మారిపోయింది అలాగనే ఇంద్రియాలు కూడా ఆత్మజ్ఞానం అనే లక్ష్యాన్ని చేరుకున్నప్పుడు అవి ఉండవు ఇంకా దట్ ఈస్ ప్రత్యాహార పాతాంజలి మహర్షి చెప్పినటువంటి ప్రత్యాహార విత్డ్రాల్ ఆఫ్ ఫైవ్ సెన్స్ ఆర్గన్స్ విత్్రాల్ అంటే వాటిని బంధించి కూర్చోబెట్టడమా కండ్ల గంతలు కట్టేసి
(26:04) నువ్వేమి చూడకనటమా బలవంతంగా ధ్యానానికి కూర్చోవడమా అరేరే నేను ఇవేమి వినకూడదు అని చెప్పి చెవులన్నీ కూడా క్లాత్ పెట్టి క్లోజ్ చేసుకోవడమా కాదు కదా ప్రత్యాహార మీన్స్ నది సముద్రంలో కలిసినప్పుడు తన ఉనికిని గోలిపై ప్రశాంత స్థితిలోకి ఎలాగైతే వెళ్తుందో సాధకుడు తన ఇంద్రియాలని ఆత్మజ్ఞానం వైపు మరల్చినప్పుడు అవి అలజడిని కోల్పోయి అంతర్ముఖ ప్రయాణం చెందించే సాధనంగా మారుతాయి అదే ప్రత్యాహారం ఆ ప్రత్యేహారంలోకి వెళ్ళబోయే ముందు అసలు ముందు తెలుసుకునే ప్రయత్నం చేద్దాం.
(26:37) ఏమిటి ఈ ఐదు ఇంద్రియాలని మనము ఒక రకంగా శత్రువులుగా భావిస్తూంటాం చెప్పబడుతూ ఉంటుంది మనకి కొంతమంది బలవంతంగా అయోనే అసలు నా కంట్రోల్ లో ఉండట్లేదే అని వాటిని ఒక శత్రువులాగా ఫీల్ అవుతుంటారు. బట్ ఇంద్రియాలు మానవ జీవితానికి అవి ఎప్పటికీ శత్రువులు కాదు అవి అపారమైన శక్తి కలిగినటువంటి సాధనాలు. ఉపనిషత్తు ఏం చెప్తుంది అంటే బలమైన గుర్రాలు ఉన్నాయి రథానికి కట్టారు వాటి కళ్యాణలు బిగించారు సారధి కూర్చున్నాడు కళ్ళెములు పట్టుకున్నాడు రథము లోపల యజమాని కూర్చున్నాడు ఎవరు కూర్చున్నారు యజమాని కూర్చున్నారు.
(27:19) రథం ఎవరు శరీరము గుర్రములు ఎవరు ఇంద్రియములు మనసు ఎవరు కళ్ళెము సారధి ఎవరు బుద్ధి యజమాని ఎవరు ఆత్మ లోపల కూర్చున్న యజమాని ఎవరు ఆత్మ సరే హైయెస్ట్ మనం ఇంద్రియాలు టాపిక్ మాట్లాడి తర్వాత మిగిలిన తర్వాత చెప్పుకుందాం ఈ ఐదు ఇంద్రియాలు ఎవరు గుర్రములు బలంగా ఉన్నాయి కానీ జాగ్రత్తగా వినండి శిక్షణ ఇవ్వబడిన గుర్రములు అయితే ప్రయాణం ఎలా జరుగుతుంది బలమైన గుర్రములు శిక్షణ లేనివైతే ప్రయాణం ఎలా జరుగుతుంది అయిపోయిందండి కారణం ఏంటంటే ఉపనిషత్తులో ప్రతిదీ కూడా చాలా అద్భుతమైనటువంటి ప్రశ్న ప్రశ్నకి
(28:06) సమాధానాలు అక్కడ చెప్పబడింది ఏమిటంటే ఇంద్రియములు చాలా బలంగా ఉన్నాయి కానీ అవి శిక్షణ పొంది లేవు తరిఫీదు లేనటువంటి గుర్రములో కళ్ళెము బలంగా ఉంది సారధి మంచి తర్ఫీదు పొందినవాడే అండ్ లోపల కూర్చున్న యజమాని ధనవంతుడే కానీ కానీ బోల్తా కొట్టేసి మొక్కలు చేసేసి పడిపోయి వెళ్ళిపోతాయి. అలాగా మీరు తెలివి గలవారు చదువుకున్నవారు ధనవంతులు అధిక విద్యావేత్తలు అన్ని బాగా ఉన్నప్పటికీ గుర్రముల తరిఫీదు లేకపోతే ఎలా బండి మొక్కలు అయిందో ఇంద్రియాలు గనుక సరైన శిక్షణ పొందకపోతే లైఫ్ ఎండ్ అవుతుందనే ఉపనిషత్తు సారాంశం.
(28:44) కనుక వీటిని యోగా ద్వారా ధ్యానము ద్వారా గురు కృప ద్వారా ఆత్మ పరిశీలనతో నడిపిస్తే జ్ఞానానికి ద్వారాలు అవుతాయి. అదే గనుక దానికి వ్యతిరేక మార్గంలో ఉంటే అవే మనకి బంధాలు అవుతాయి ఇందాకే చెప్పుకున్నాం ఏదైతే బంధాన్ని ఇస్తుందో అదే మనకి ముక్తిని విముక్తికి కారణం అవుతుంది. ఈ ఇంద్రియాలను ఏదైతే ఉన్నాయో అవి మీరు మీ ముక్తికి విముక్తికి వాడుకుంటారా లేకపోతే దేనికి వాడతారో అది మీ ఇష్టం.
(29:11) ఇప్పుడు ఒక ఇంకొక ప్రశ్న సమయం తక్కువగా ఉంటుంది డీప్ గా వెళ్లే ప్రయత్నం చేయకుండా పైపైన అందించే ప్రయత్నం చేస్తాం ఈ సారాంశం చక చక మీ కళ్ళు చూస్తున్నాయా మీ మనసు చూస్తున్నదా ఇవాళ చాలా డీప్ గా ఆలోచించండి మీ కళ్ళు చూస్తున్నాయా మీ మనసు చూస్తుందా మీ చెవులు వింటున్నాయా మీ అంతరంగం వింటుందా ఒకే సంఘటనని అనేకమంది వ్యక్తులు చూస్తారండి ఒక ఇద్దరు వ్యక్తులు చూశారు అనుకుందాం ఒకరికి అది ఆనందాన్ని ఇస్తుంది అదే సంఘటన మరొక కోపాన్ని ఇస్తుంది.
(29:52) సంఘటన ఒకటే బట్ ఆ ఫీల్ అనుభవం ఎక్స్పీరియన్స్ ఎందుకు డిఫరెంట్ గా ఉంది ఎందుకంటే కేవలం మనిషి కళ్ళతో చూడటమో చెవులతో వినటమో కాదు ఇంద్రియాలు సమాచారాన్ని సేకరిస్తాయి ఈ ఆ కాన్సెప్ట్ జాగ్రత్తగా అందుకునే ప్రయత్నం చేయండి. ఇంద్రియాలు సమాచారాన్ని సేకరిస్తాయి మనసు దాన్ని విశ్లేషిస్తుంది అర్థాన్ని చెప్తుంది. మనసు దాన్ని వివరిస్తుంది.
(30:19) అతని మీద కోపం రావాలా ద్వేషం రావాలా మరొకటి రావాలా దానికి అర్థాన్ని ఇస్తుంది ఒక దృశ్యానికి బుద్ధి దానికి తీర్పు చెబుతుంది. బుద్ధి అనేటువంటిది ఇది ఏంటి అనేది జడ్జ్ చేస్తుంది. ఈ సమాచారాన్ని చూసింది జడ్జ్ చేసింది తీసుక చిత్తం లోపల స్టోర్ చేస్తుంది. అహంకారం అనేది ఆ సమాచారాన్ని ఇది నాది అని స్వీకరిస్తుంది. ఇది నాదే కదా అని కనుక కేవలం కళ్ళు చూడవు ఈ కండ్ల వెనక మనోబుద్ధి చిత్త అహంకారం అని నాలుగు పనిచేస్తాయి.
(30:50) కేవలం చెవులు వినవు ఈ చెవుల వెనక మనసు బుద్ధి చిత్తి చిత్తం అహంకారం అని నాలుగు పనిచేస్తాయి. ఐద అలా ఆ విధంగా ఈ ఐదు పంచజ్ఞానేంద్రియాల వెనక ఈ నాలుగు అంతఃకరణములు పనిచేస్తాయి. మనసు బుద్ధి చిత్తము అహంకారం అనేదానికి పనిచేస్తాయి. ఓకే సో ఇప్పుడు ఒక విషయం జాగ్రత్తగా మరొక ప్రశ్న వేస్తాను కండ్లఏమిటి అవయవము చెవులు అవయవము ముక్కు అవయవము ఇలా చర్మం అవయవం ఇప్పుడు ఒక విషయం వినండి కానీ ఈ అవయవానికి ఈ ప్రపంచంలో ఎక్కడ లేనటువంటి శక్తులు ఉన్నాయి.
(31:34) చూడు కన్ను అవయవము దాని పవర్ ఏంటి చెప్పండి దాని పవర్ ఏంటి చాలా ఇంత అద్భుతమైన వివరణ యాక్చువల్ గా నేను ఆఫ్లైన్ ఏదన్నా ఒక బారి సెమినార్ లో చెప్దాం అనుకున్న కాన్సెప్ట్ ఇది ఈరోజు మీకు అందించాల్సి వచ్చింది. లైవ్ సెషన్ అయితే క్వశ్చన్ అండ్ ఆన్సర్స్ వస్తాయి నాకు ప్రత్యక్షంగా అయితే ఇలా జూమ్ లో కాకుండా YouTube లో కాకుండా కన్ను యొక్క శక్తి ఏమిటి చూడటము చూడటము వెరీ పవర్ఫుల్ అది ఆ దృష్టి లేక కొన్ని కోట్ల మంది దుఃఖితులుగా ఉంటున్నారు చూడటం అనే శక్తి లేక కళ్ళ ఉన్నాయి అందరికీ కానీ చూడగలిగే శక్తి కొంతమందికే ఉంది.
(32:16) ఒక వయసు వచ్చేదాకా బాగా చూడగలిగిన ఒక వయసు దాటిన తర్వాత చూడలేక ఇబ్బంది పడుతున్నారు శక్తిని కోల్పోయి కనుక ఇంద్రియము అనేదానికి అర్థం ఏంటంటే ఇంద్ర అనే సంస్కృతమైన ధాతువు నుండి వచ్చింది శక్తి శక్తి సామర్థ్యము అని అర్థం ఇంద్రియము అంటే కాబట్టి ఇంద్రియం అంటే అవయవం కాదు శక్తిని అందించేటువంటిది ఒక శక్తి సామర్థ్యము కలిగినటువంటిది చూపు అనేది ఒక ఇంద్రియ శక్తి చెవి ఒక అవయవమే కానీ వినటం శ్రవణము అనేటువంటిది ఒక ఇంద్రియ శక్తి ఇది అర్థమైతే మనం ఆ శక్తులని యుక్తిగా వాడుతున్నామా ముక్తి కోసం వాడుతున్నామా లేకపోతే విరక్తి వైపు వాడుతున్నామా తెలుస్తుంది.
(33:03) యుక్తి నుండి ముక్తి వస్తుంది రక్తి నుండి విరక్తి వస్తుంది. కాబట్టి ఇక్కడ మనము ఈ ఇంద్రియము అనేటువంటిది అవయవంగా చూసినంతవరకు యోగా ఎవరికీ అర్థం కాదు పాతంజలి చెప్పిన ప్రత్యాహారం ఎవరికీ అర్థం కాదు ఇంద్రియము ఒక శక్తి అనేటువంటిది కాన్సెప్ట్ గనుక స్ట్రైక్ అయితే చూడటం అనే శక్తిని ఎక్కువ వాడాము శక్తి హీనత వస్తుంది దృష్టి లోపం ఏర్పడుతుంది.
(33:32) వినటం అనే దాన్ని ఎక్కువగా అనవసరమైన వాటికి శక్తిని ఉపయోగించాము శక్తి ఖర్చుఅయిపోతుంది అత్యవసర సందర్భంలో ఓపికగా వినాల్సిన చోట జాగ్రత్తగా అర్థం చేసుకోండి ఓపికగా వినాల్సిన చోట వినికిడి శక్తి కోల్పోవడం ద్వారా శక్తి కోల్పడంటే వినపడకుండా ఉండటం కాదు వినగలిగినటువంటి శక్తిహీనత రావటం ద్వారా ఆ అసలైన విషయాన్ని వినకుండా ముందు విషయాన్ని విని తొందరబడి బంధాలను తెంచేసుకుంటారు.
(33:56) ఎందుకు అసలుది వినగలిగే ఓపిక లేదు క్లాస్ అంతా వింటారు చివర్లో నేను కంక్లూజన్ వెళ్ళిపోతుంటారు మూటాము సద్దుకొని ఎందుకు వినగలిగే శక్తి లేదు ఇంకా అయిపోయింది. వినపడకపోవడం చెవుడైతే వినగలిగే శక్తిని కోల్పోవటం అనేటువంటిది ఇంద్రియం నిగ్రహం కోల్పోవడం అప్పటికి బ్యాటరీ డిస్చార్జ్లు అయిపోతాయి. ఎందుకు అప్పటిదాకా అవసరం లేనదంతా విన్నాడు ఆ రెండు గంటలు మూడు గంటలు గొడవలు పోడి పంచాయతీ పెట్టుకొని వచ్చాడు అలిసిపోయిఉన్నాడు నేను చెప్పిన రెండు మాటలకి ఆ వినికడి శక్తి అయిపోయింది చివరికి వచ్చేటప్పటికి వెళ్ళిపోతాడు అసలు విషయం యజ్ఞం అంతా చేసి యజ్ఞ ప్రసాదాన్ని
(34:32) తీసుకోకుండా వెళ్ళిపోయిన వాళ్ళలాగా గొడవ ఎక్కడ అవుతుంది అంటే అసలు విషయాన్ని వినకుండే మొదటి విషయానికి ఎగిరి పడ్డప్పుడే అవుతుంది. ఇట్లాగా ఈ చూడటము వినటము రుచి చూడటము స్పర్శించటము వాసన గ్రహించటము ఇవన్నీ శక్తులు అనే విషయము ఎవరికైతే తెలుస్తుందో వారే ఈ ఇంద్రియాల గురించి సాధన చేయగలుగుతారు. మీరు సిద్ధంగా ఉంటే అందించే ప్రయత్నం చేస్తాను ప్లీజ్ వెయిట్ ఓకేనా రైట్ ఇక్కడ ఈ ఐదు ఇంద్రియాలు ఏవైతే మనకి చెప్పబడ్డాయో దాని తోడుగా ఐదు కర్మేంద్రియాలు ఉన్నాయి.
(35:11) కాళ్ళు చేతులు నోరు మలనాంగపు జననాంగం మొదటి ఐదు జ్ఞానేంద్రియాలు తర్వాత ఐదు కర్మేంద్రియాలు తర్వాత మరొక ఇంద్రియాన్ని కూడా వేదాంతంలో చెప్పడం జరిగింది అదే మనస్సు మనకి ఆ ఆరు ఇంద్రియాలు కలిగిన మనిషి అంటారు కర్మేంద్రియాలని ఎప్పుడు కూడా అంత హైలైట్ చేసి చెప్పదు వేదాంతంలో గాని ఎక్కడైనా గాని ఎందుకంటే కర్మే చేస్తే గాని జ్ఞానాన్ని ఇవ్వటమో చేయటమో జరగదు ఆరు ఇంద్రియములు ఏమిటి ఐదు ఇంద్రియములు కండ్లు చెవులు ముక్కు నాలుక చర్మం అయితే ఆరవ ఇంద్రియము కలిగినటువంటి జీవి ఒక్క మనిషి మాత్రమే మనసు వేదాంత పరంగా అది ఇంద్రియంగా కూడా మనకి చెప్పబడుతుంది జరుగుతుంది.
(35:47) ఎందుకు దాన్ని కూడా ఇంద్రియం అన్నారు మీరు ఒక మంచి పుస్తకం చదువుతున్నారు అనుకోండి బాగా ఇప్పుడు సత్సంగం వింటున్నారండి లీనమైపోయినారు దీంట్లో మిమ్మల్ని ఎవరన్నా మీ ఇంట్లో వాళ్ళు 10 సార్లు పిలిచారు. మీరు వినలేదు సత్సంగం అయిపోయినా కానీ అన్నిసార్లు పిలిచాను నిన్ను స్వామి ఏమి వినలేదా అంటారు నిజానికి చెవులు శబ్దాన్ని గ్రహించాయి కానీ ఎందుకు మీ లోపలికి చేరలేదు అది అంటే మీ మనసు అక్కడ లేదు అందుకే వినలేదు ఎక్కడఉంది మనసు సత్సంగం మీద ఉంది అందుకే అక్కడ తినపడలేదు ఇప్పుడు జాగ్రత్తగా వినండి ఈ ఐదు ఇంద్రియాలు బయట ఇరుక్కోవాలా లోపలికి వెళ్ళాల అనేది మీ
(36:24) మనసు ఉండే స్థితిని బట్టి ఆధారపడి ఉంటుంది. మీరు సత్సంగంతో ఉన్నప్పుడు గురుజీ మాటలే శబ్దాలుగా వినపడ్డాయి మీ ఇంట్లో వాళ్ళు పిలిచిన వినపడదు కానీ మీ చుట్టూ ఎల్లప్పుడూ అన్ని శబ్దాలు ఉంటాయి అన్ని దృశ్యాలు ఉంటాయి అన్ని రుచులు ఉంటాయి అన్ని స్పర్శలు ఉంటాయి కానీ మీ మనసు ఎక్కడికి వెళుతుందో అక్కడికి మీ ఇంద్రియం వెళ్తుంది.
(36:44) రైట్ కాబట్టి ఇప్పుడు ఇంద్రియాలని మనము ఇంద్రియాలని మనము ఆధీనంలో ఉంచుకోవాలంటే దానికి కీలక పాత్ర పోషించేది ఆరో ఇంద్రియమైనటువంటి మన మనసు మీ మనసు ప్రశాంతంగా ఉందనుకోండి మీరు ఒక సన్మార్గంలో ఉంటారు. మనసు అలజడిగా ఉందనుకోండి మందు తాగుదామా మరొకటి చేద్దామా ఇంకొకటి చేద్దామా ఇంకేదనా చేద్దామా అని చూడండి ఎవడనా కదిలించండి ఆల్కహాల్ తాగి ఎందుకు తాగుతున్నావ అంటే నా మనసు బాగాలేదు అంటాడు.
(37:13) నా మనసు బాధపడడం తాగుతున్నా అంటాడు అవునా కాదా ఎవ్వనైనా అడగండి తాగేవాళ్ళని ఎవరనా బలం కోసం తాగుతున్నాడు ఎవడైనా చెప్పాడండి మీకు ఎప్పుడన్నా నేను ఆరోగ్యం కోసం తాగుతున్నా వందేళ్ళు బ్రతకాలని తాగుతున్నా నేను మా ఆవిడిని బాగా చూసుకోవడం కోసం తాగుతున్నా నా పిల్లోడికి మంచి చదువు రావడం కోసం తాగుతున్నా ఎవడైనా చెప్పాడా ఎప్పుడన్నా ఎవ్వరిని అడగండి తాగేవా ఎందుకు తాగుతున్నారు నా మనసు బాలే కారణం ఏమిటి మీ ఇంద్రియము ఎక్కడికి వెళ్ళాలి ఎటు చూడాలి ఏమి చేయాలి అనేటువంటిది ఎవరు నిర్ణయిస్తారు మీ మనసు యొక్క స్థితి నిర్ణయిస్తుంది అందుకే మీ మనసు అనేటువంటిది ఏమి చేయాలి రాజు ఏమి
(37:48) చేయాలో నిర్ణయించేది ఎవరు మంత్రి చెబుతాడు అందుకే మనసు మంత్రి లాంటిది అంటారు. ఒక మినిస్టర్ లాంటిది ఆ మనసుని మనము ఎప్పుడైతే సరైన నిర్ణయాలు తీసుకునే విధంగా తయారు చేయగలుగుతామో అప్పుడు సాధన పూర్తఅవుతుంది. కనుక ఈ నాలుగు చతుష్టయాలు ఏమైతే అంతఃకరణాలు అంటాం ఒక్కసారి చూద్దాం మనసు ఏమి చేస్తుంది కారణం ఈ ఇంద్రియాలు ఈ నాలుగిటి మీద ఆధారపడి ఉన్నాయి.
(38:14) మనసు ఏం చేస్తుంది? ఏమి చేస్తుంది మనసు అండి మనసు ఏం చేస్తుంది? సంకల్ప క్రియాయోగ అన్నిసార్లు విన్నారు కదా పాజిటివ్ ఆన్సర్ ఒక్కటన్న మీ మైండ్ లో స్ట్రైక్ అవ్వాలి కదా మనసు ఏం చేస్తుంది సంకల్పం చేస్తుంది. మనసు ఏం చేస్తుంది మీకు ఈ జీవితంలో ఎక్కడికి పోవాలో ఒక సంకల్పం చేస్తుంది అదే మనసు ఏం చేస్తుంది దానికి ఆపోజిట్ అయిన ఇంకొకటి చేస్తుంది వికల్పం చేస్తుంది.
(38:38) సంకల్ప వికల్పాత్మకం మనః మనసు ఏం చేస్తుంది సంకల్పము చేస్తుంది సరిగా ఉన్నప్పుడు సరిగా లేనప్పుడు చచ్చ జీవితం దాన్ని వికల్పం చేస్తుంది అదే మనసు ఏం చేస్తుంది సందేహిస్తుంది ఇది రైట్ ఆ రాంగా అని [గొంతు సవరించుకోవడం] సందేహిస్తుంది అదే మనసు ఏం చేస్తుంది మీకు ఎమోషన్స్ ని అనుభవించే విధంగా భావోద్వేగాలని సృష్టిస్తుంది ఇదే మనసు ఏం చేస్తుంది ఇది చేయాలా వద్దా అని ప్రశ్నిస్తుంది ఇది ఎన్నో పనులు చేస్తుంది మనసు అనేది అటువంటిది సంకల్పాన్ని చేస్తుంది వికల్పాన్ని చేస్తుంది సందేహాన్ని ఇస్తుంది భావద్వేగాన్ని ఇస్తుంది ఇది చేయాల వద్దని ప్రశ్నిస్తుంది.
(39:15) ఇన్ని చేస్తుంది అందుకే నిలకడగా ఉండది. మరి బుద్ధి ఏం చేస్తుంది మనసు సమాచారాన్ని లోపలికి నెడతా ఉంది పర్మిషన్ కోసం అండి ప్రజల దగ్గర నుండి అర్జీలు వస్తాయి ఇందాలు పంపిస్తాయి కింద ఉన్న అధికారులు ఏం చేస్తారు దానికి ఒక రకమైన నిర్ణయాలు తీసుకునేటప్పుడు పై అధికారికి పంపిస్తారు. ఇవన్నీ కింద అధికారి ఎవరు మనసు ఈ లెటర్లున్నీ తీసుకుంటా ఉంటదండి అందరి దగ్గర ఇది ఎక్కడికి చేరవేయబడితే నిర్ణయం తీసుకోవాల్సింది ఎవరు ఇది సరైందా ఇది ధర్మమైందా దీని ఫలితం ఏమ వస్తుంది అని విచారించి నిర్ణయం తీసుకోవాల్సింది ఎవరు బుద్ధి నిర్ణయాత్మకం బుద్ధిహీన్ అంటే మనసు
(40:00) చెప్పిన వెంటనే కూడా పనులు అవ్వవండి పరిగెత్తిన బుద్ధి బలంగా ఉండాలి బుద్ధి నిర్ణయం తీసుకుంది ఉంటుంది అప్పుడు బుద్ధి బలంగా ఉంటే ఇంద్రియాలు నియంత్రణలో ఉంటాయి. ఈ బుద్ధి ఎవరి ఆధీనంలో పనిచేస్తూ ఉంటుంది చిత్తములో ఉండే మన గత జీవితపు సమాచారాన్ని బట్టి బుద్ధి డెసిషన్ తీసుకుంటుంది. ఒక్కసారి వెనక్కి తవ్వుతుంది గతంలో ఈ పని చేస్తే ఇది జరిగింది ఈ పని చేస్తే ఇది జరిగింది కాబట్టి చేయొచ్చా చేయకూడదా దీని తాలుకు సమాచారం ఎక్కడఉంది చిత్తంలో ఉంది జ్ఞాపకాలు ప్రతి అనుభవం ప్రతి అలవాటు ప్రతి భావోద్వేగం ప్రతి భయం ప్రతి ఆనందం అన్ని నిలవ చేయబడి ఉన్నాయి అక్కడ అవన్నీ
(40:40) మన సంస్కారాలు దాన్ని బట్టి బుద్ధిని నిర్ణయం తీసుకో అందుకనే బుద్ధి నిర్ణయం బాగుండాలంటే ఏమవ్వాలి చిత్తము శుద్ధ అవ్వాలి. నేను నాది అని అహంకారం ఎక్కువగా ఉంటే చిత్తం ఎప్పుడు సిద్ధవ్వదు చిత్తము సిద్ధ అవ్వాలంటే ఏం చేయాలి నిరహంకారంగా [గొంతు సవరించుకోవడం] జీవించాలి. నిరహంకారంగా జీవించాలి. అందుకే భగవద్గీత చెప్తుంది శరీరం కంటే ఇంద్రియాలు శక్తివంతమైనవి మీరు ఏ బాడీని చూసి బాగా మురిసిపోతున్నారో అందంగా ఉన్నాం మజిలు పెంచాం బ్రహ్మాండంగా ఉన్నాం.
(41:12) అందమైన ఇల్లు కట్టారు బూజు పట్టిన కిటికీలు డోర్లు పెట్టారు ఉపయోగం ఏముంది పాలరాతి మేడలు కట్టారు తుప్పు పట్టిన కిటికీలు పెట్టారు ఇంద్రియాలు అంటే డోర్స్ే కదా విండోస్ే కదా కనుక శరీరం కన్నా శక్తివంతమైనవి ఇంద్రియాలు ఇంద్రియాల కంటే గొప్పది మనసు మనసు కంటే ఉన్నతమైనది బుద్ధి బుద్ధి కంటే కూడా అత్యంత పరమ పవిత్రమైనది ఆత్మ కాబట్టి ఈ బుద్ధి చిత్తం అహంకారం ఒకదాని కిందక వేసుకుంటే బుద్ధి కన్నా శక్తివంతమైంది ఆత్మ అందుకనే శాస్త్రం చెప్తూ ఉంటుంది ఆత్మ జ్ఞానాన్ని పెంపొందించుకుంటే బుద్ధి స్థిరంలో ఉంటుంది బుద్ధి స్థిరంలో ఉంటే మనసు ప్రశాంతంగా
(41:52) ఉంటుంది మనసు ప్రశాంతంగా ఉంటే ఇంద్రియాలు నిగ్రహంలో ఉంటాయి ఇంద్రియాలు నిగ్రహంలో ఉంటే దేహం ఆరోగ్యవంతం అవుతుంది అందుకే ఆత్మజ్ఞానమే ఆరోగ్యము అయిపోయింది. ఆత్మజ్ఞానమే ఆరోగ్యం రైట్ అందువల్ల హూ ఇస్ ద లీడర్ అన్నప్పుడు ఆత్మ స్థితి నుండి ఆలోచించేవాడే లీడర్ శరీర స్థితి నుండి ఆలోచించేవాడు ఎప్పుడు బానిసే వాడికి ఎప్పుడు తిండి కావాలి నిద్ర కావాలి తిండి కావాలి నిద్ర కావాలి శరీర స్థితి నుండి నాయకత్వం వహించారు అనుకోండి అంతా కూడా ఫెయిల్యూర్ సిస్టమ్స్ ఉంటాయి మీరు ఎందుకంటే ఈ కోర్సుని డిజైన్ చేసిందే మీకు లీడర్షిప్ క్వాలిటీ కోసం ఇఫ్ యు వాంట్ టు
(42:32) బికమ్ ఏ లీడర్ మీరు మీ శరీర స్థితిని దాటి ఆలోచించాలి ఎంతసేపటికి తిందామా తినిపిద్దామా నిద్రపోదామా ఇంట్లో వాళ్ళని సుఖపెట్టి పడుకోబెడదామా అనే స్థితిలో ఉంటే మీరు ఎప్పటికీ లీడర్ అయ్యే అవకాశం లేదు ఇంద్రియాల స్థితి నుండి ఆలోచించారు అనుకోండి విలాసము వినోదము శృంగారము వీటి గురించి ఈ స్థాయి నుండి డెసిషన్ తీసుకున్నారు అనుకోండి లీడర్ అయ్యే అవకాశం లేదు మనోస్థాయి నుండి చిన్న చిన్న విషయాలకు భాగవద్వేగాలు కంట్రోల్ లేనటువంటి స్థితి నుండి డెసిషన్ ఇవ్వడం చెప్పంగానే మీకు కోపం వచ్చి ఆవేశం వచ్చి పదరా కొట్టేద్దాం పోదాంపా వాడేంటి తెలుసుకుందాం పా అంటే మీరు లీడర్ కారు ఏ
(43:07) వీ మా ఓడు ముందున్నాడు నేను అనుకున్నాను కట్టెలు పట్టుకున్నాం కొడవలు పట్టుకున్నాం వేసేద్దాం అనిపోతే లీడర్ కారు ఎందుకంటే భావద్వేగాలు విపరీతంగా రాంగ్ డిసిషన్ కి కారణం అవుతాయి అది ఆనందమైనా దుఃఖమైనా అందుకే అంటారు ఆనందంలో మాట ఇవ్వద్దు బాధలో నిర్ణయం తీసుకోవద్దు అని భావద్వేగాలు ఎప్పుడూ కూడా స్టెబిలిటీని ఇవ్వవు కామ డౌన్ అయినాక డెసిషన్ తీసేసుకోవాలి కామ డౌన్ అనక మాట ఇవ్వాలి.
(43:31) మీరు భావోద్వేగాల ఇంద్రియ స్థితి నుండి గనుక లీడర్ అయితే ఫెయిల్యూర్ సిస్టం బుద్ధి కూడా పర్మనెంట్ కాదని ఎందుకంటే బుద్ధి చిత్తం మీద ఆధారపడ్డది. చిత్తంలో గతం తాలక ఒకడు పట్ల మీకు వ్యతిరేకత ఉందనుకోండి ఒక సమాచారం రాంగానే అయితే పదవాడి సంగతి తేలుద్దాం అంటారు. బుద్ధి కూడా చిత్త మీద డిపెండ్ అయింది అందువల్ల బుద్ధి కూడా నాయకత్వం వహించకూడదుంట జీవితానికి ఎవరు నాయకత్వం వహించాలఅని చెప్తుంది శాస్త్రము భగవద్గీత ఆత్మ నాయకత్వం వహించాలి అందుకనే తీసుకెళ్లి ఉపనిషత్తులు రథంలో ఎవరిని కూర్చోబెట్టాయి ఆత్మని కూర్చోబెట్టాయి బుద్ధిని కూర్చోబెట్టలా మనసుని కూర్చోబెట్టలా
(44:01) చిత్తాన్ని కూర్చోబెట్ల ఇందాక చెప్పిన ఉదాహరణ గుర్రము మనకి ఇంద్రియాలు అయితే మనసు కళ్ళెం అయితే సారధి బుద్ధి అయితే లోపల రధములో కూర్చున్నవాడు ఎవరు ఆత్మ అని చెప్పింది ఉపనిషత్తు [గొంతు సవరించుకోవడం] కనుక మీరు ఈ జీవితం నడిపించాలంటే ఆత్మ స్థితి నుండి మాత్రమే సాధ్యమవుతుంది. ఇంద్రియ స్థితి నుండి దేహ స్థితి నుండి జరిగే అవకాశం లేదు.
(44:29) న్యూరో సైన్స్ దీని గురించి మళ్ళీ మనం ఎస్ న్యూరో సైన్స్ లో కూడా ఇదే చెప్పబడుతూ ఉంటుందండి. మనిషి మెదడులో రకరకాల స్పందనలు కలుగుతూ ఉంటాయి. ఇమ్మీడియట్ గా ఒక కోరికకి స్పందన వచ్చింది అనుకోండి అది భావోద్వేగ వ్యవస్థ ఎమోషనల్ సిస్టం అది అది ఆలోచించి నిర్ణయించుకోండి దాన్ని ప్రీ ఫ్రెంటల్ కార్డెక్స్ అంటాం ఇది కార్టెక్స్ అది డిఫరెంట్ గా ఉంటుంది దాని గురించి మళ్ళీ మనం మాట్లాడుకుందాం అందుకనే ఏమవుతుంది అంటే భగవద్గీతలో ఆత్మకి లేదా ఇంకా తక్కువ కిందకు వస్తే బుద్ధికి ఆధిపత్యం ఇస్తే సరిపోతుంది అని చెప్తుంది కనుక ఇప్పుడు చివరిగా ఒక మాట చెప్తాను
(45:06) మీకు చాలా మంది తమ జీవితంలో లో ఇంద్రియాల నిందిస్తూ గడుపుతూ ఉంటారు కానీ సమస్య ఇంద్రియాల్లో లేదు కళ్ళు చెవులు ముక్కు నాలక చరమన లేదు. వాటిని దిశని కరెక్ట్ గా నిర్ణయించలేనటువంటి బలహీనమైన బుద్ధి మీద ఆధారపడి ఉంది. బుద్ధిని బలోపేతం చేయాలి ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ ఒక కత్తి ఉందండి వైద్యుడు ఆ కత్తితో సర్జరీ చేసి ప్రాణం పోయగలడు ఒక మూర్ఖుడు ఒక నేరస్తుడు ఆ కత్తితో ప్రాణం తీయగలడు ఇక్కడ ప్రాబ్లంఏ కత్తిది కాదు కత్తిని వాడే వాడి స్థితిని బట్టి ఇంద్రియాలది ప్రాబ్లం కాదు ఇంద్రియాలను ఉపయోగించే బుద్ధిని బట్టి ఇంద్రియాలు పనిచేస్తూ ఉంటాయి. మనం తొలగించవలసింది ఇంద్రియాలను
(45:50) కాదు ఇంద్రియాలను నడిపించేటువంటి బుద్ధిని మార్చగలగాలి అందుకోసం మీరు సాధనలో ముందుకు వెళ్లే ప్రయత్నం చేయండి. ఇవి బాహ్య ప్రపంచాన్ని పరిచయం చేసే మార్గాలే తప్ప ఇవి స్టోర్ చేయవు దేన్ని జస్ట్ ఇప్పుడు చూస్తున్నాయి ఇవి చూసినదాన్ని ఇంద్రియాలు స్టోర్ చేయవు అయిపోయింది దాన్ని ఇప్పుడు వింటున్నాయి వినటం వరకే దాని పని ఇంద్రియాలు స్టోర్ చేయవు స్టోర్ చేసేది ఎవరు చిత్తం నిర్ణయిస్తుంది ఎవరు బుద్ధి దాన్ని అమలుపరిచేది ఎవరు కర్మేంద్రియాలు అందువలన ఈ మనోబుద్ధి చిత్త అహంకారాలని గనుక మనం మార్పు చెందించగలిగితే అప్పుడు అప్పుడు కంప్లీట్ గా క్లీన్ అయిపోతాయి. రైట్
(46:32) ఒకసారి గట్టిగా చప్పట్లు కొట్టేస్తే నెక్స్ట్ పాయింట్ లోకి వెళ్ళిపోదాం మనం ఆదివారం ఉదయాన్ని ప్రశాంతమైన సమయంలో ఇంద్రియాలు ఎప్పుడు కూడా లోపల వెతుకుతాయా బయట వెతుకుతాయా ఈ ప్రశ్నకి మీరు ప్రతిసారి ఒక ప్రశ్నకి సమాధానం ఆలోచించండి. ఇంద్రియాలు లోపలికి వెతుకుతాయా బయటకి వెతుకుతాయా కళ్ళు లోపలికి చూస్తున్నాయా బయటకి చూస్తున్నాయా చెవులు బయట వింటున్నాయా లోపల వింటున్నాయా కదా లోపల వింటున్నాయా లోపల చెప్పేది వింటున్నాయా అసలు చెవులు బయటవే వింటున్నాయిగా ఈ భగవంతుడు ఇంద్రియాలను బయటకి చూసే విధంగా నిర్మించాడు అందుకే మనిషి ఎప్పుడు ఐదు ఇంద్రియాలతో బయట
(47:16) ప్రపంచాన్నే చూస్తాడు ధనం కోసం బయట వెతుకుతాడు గౌరవం కోసం బయట వెతుకుతాడు ప్రేమ కోసం బయట వెతుకుతాడు ఆనందం కోసం బయట వెతుకుతాడు కానీ లోపల ఉన్న శాంతి మనశశాంతిని మాత్రం వెతికే ప్రయత్నం చేయడు. అందుకే యోగా ఏం చేస్తుంది అంటే బయటకి వెళ్ళటాన్ని తగ్గించి లోపలికి వెళ్ళటాన్ని ప్రారంభిస్తుంది దట్ ఈస్ రియల్ యోగ జాగ్రత్తగా అర్థం చేసుకోండి యోగా ఏం చేస్తుంది అంటే అన్ని బయటికే వెళ్తుంటాయి ఇవి ఎప్పుడూ కూడా ఆ బయటికి వెళ్ళటాన్ని తగ్గించి లోపలికి వెళ్ళటాన్ని ప్రారంభిస్తుంది.
(47:51) అందువల్ల మనం లోపలికి వెళ్ళే ప్రయత్నం చేద్దామా ఇప్పటిదాకా పుట్టినప్పటినుండి బయటికే తీసుకెళ్ళాం ఐదు ఇంద్రియాలని బయటే చూపించాం ఎప్పుడు మీరు ఏమనుకుంటారు మీ పిల్లలు ఏమంటారు ఎప్పుడు ఇంట్లో వస్తే అమ్మా ఎప్పుడు ఇంట్లోనే ఉంచుతావా ఎప్పుడైనా బయటే తీసుకెళ్లొచ్చు కదా అమ్మ ఎప్పుడు టీవీలో సినిమానేనా ఎప్పుడైనా పెద్ద స్క్రీన్ మీద సినిమా చూపించొచ్చు కదా ఎప్పుడు ఇక్కడేనా సెలవులు వస్తే ఊరు వెళ్లొచ్చు కదా అంటారు కదా ఎంతసేపు ఇంద్రియాలతో బయటే చూస్తారా బయటే వింటారా అంటే లోపల కూడా చూసే ప్రయత్నం చేద్దామా ఆ లోపలికి వెళ్లే ప్రయాణమే అంతర్ముఖ
(48:24) ప్రయాణం. ఎస్ నిజంగా మనకు కనిపిస్తున్న ప్రపంచం బయట ఉందా కాదు అది మన మన మెదడు నిర్మించినటువంటి ఒక ఎక్స్పీరియన్స్ రైట్ ఒక చిన్న ఎగ్జాంపుల్ చెప్తాను ఒక పుష్పం ఉందండి ఒక తోటలో ఒక తోటలో పుష్పాలు పూసినయి పువ్వులు ఉన్నాయి ఒక కవి ఆ పుష్పాన్ని చూడంగానే కవిత్వం రాస్తాడు పుష్పం చూడంగానే కవికి దాన్ని తెంచాలి దేవుడి దగ్గర పెట్టాలి లేకతే ఆడవాళ్ళకి తలలో పెట్టుకోవాలి అనిపించదండి ఒక కవి లోపల నుండి పొంగుక వస్తాడు కవిత్వం రాస్తాడు ఒక సైంటిస్ట్ చూసాడు అనుకోండి దాని వెనుకున్నటువంటి సైన్స్ జీవశాస్త్రాన్ని చూస్తాడు ఆ పుష్పము ఏ విధంగా ఏ జాతికి సంబంధించింది ఎక్కడి
(49:06) నుండి వచ్చింది దీని జీవిత కాలం ఎంత దీని తర్వాత ఏమవుతుంది ఇది మళ్ళ ఇంకో పుష్పాలకి అవసరమైన విత్తనాన్ని ఇస్తుందా ఇదంతా సైన్స్ అది ఒక జీవశాస్త్రాన్ని చూస్తాడు. అదే ఒక బిజినెస్ పర్సన్ చూసాడు అనుకోండి ఏం చేస్తాడు ఈ పూలు మార్కెట్ లో ఎంత ఉంటాయి రేట్ ఎంత ఎక్కడ పండుతాయి ఇది వేస్తే పంట ఎంత వస్తుంది ఆలోచిస్తాడు.
(49:28) అదే ఒక భక్తుడు చూసాడు అనుకోండి అబ్బా భగవంతుడు సృష్టి ఎంత గొప్పది అని ఆలోచిస్తాడు. పుష్పం ఒక్కటే జాగ్రత్తగా అర్థం చేసుకోండి పుష్పం ఒక్కటే ప్రపంచం మారలేదు దాన్ని చూసేటువంటి దృష్టి మారుతూ ఉంటుంది. ప్రపంచం ఎప్పుడూ మారలేదండి కాబట్టి ఇప్పుడు ఒక ప్రశ్న వేస్తాను మీకు. మీ చుట్టూ ఉండే వ్యక్తులు మీ జీవితంలో సంఘటనలు మీరు చేస్తున్న ఉద్యోగాలు అనుభవిస్తున్న ఆస్తులు అంతస్తులు మీ జీవితాన్ని మార్చింది ఈ చుట్టూ ఉన్న మీ ప్రపంచమా లేదా మీ జీవితాన్ని మార్చేది ఆ ప్రపంచాన్ని చూసే మీ దృష్టికోణమా ప్రశ్న అర్థమైందా అసలు అర్థం కాలే
(50:14) మీ జీవితాన్ని మార్చేది మీ చుట్టూ ఉండేటువంటి ఇప్పటిదాకా నేను చెప్పిన వ్యక్తులు మీ ఉద్యోగాలు వ్యాపారాలు ఆస్తులు అంతస్తులుఅని అన్నిటి దగ్గర ప్రపంచం అనుకుందాం ఇన్ని పదాలు ఎందుకు గాని మీ జీవితాన్ని మార్చేది ఈ ప్రపంచమా లేదా అలాంటి ఆ అంత పెద్ద ప్రపంచాన్ని చూసే మీ దృష్టికోణమా దీనికి ఆన్సర్ వచ్చిన రోజే మీకు రియల్ సాధన స్టార్ట్ అవుతుంది.
(50:43) ఈ చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులు ఎవ్వరూ మీ జీవితాన్ని మార్చేవారు కాదు ఆ వ్యక్తులని మీరు చూసేటువంటి దృష్టికోణమే మీ జీవితాన్ని మారుస్తుంది. కనుక ఇంద్రియాలు కేవలం బయటకి చూసినప్పుడు వారి పట్ల వాటి పట్ల విభిన్నమైనటువంటి [గొంతు సవరించుకోవడం] మీకు నిర్దిష్టమైనటువంటి కొన్ని భావజాలాలు ఏర్పడతాయి. వీరు మంచివారు వీరు చెడ్డవారు వీరు పనికివచ్చేవారు వీరు పనికి రాని వాళ్ళు వీళ్ళు స్నేహితులు వీరు శత్రువులు వీళ్ళు మోసకారులు వీళ్ళు మంచివాళ్ళు ఇవన్నీ ఏర్పడతాయి ఇప్పుడు ఇంద్రియాలు బయటకి చూసినప్పుడు జీవితం డిఫరెంట్ గా ఉంటుంది అది ఇంద్రియ ఏమఉంది ఏమవుతుంది
(51:27) అవతల పట్ల మీకు అవతల వారి పట్ల అవతల వ్యక్తుల పట్ల ప్రపంచం పట్ల ఏర్పడింది మీ పర్సెప్షన్ మీ లోపల చిత్తంలో సమాచారాన్ని బట్టి మీకు అర్థమైంది అబ్బా ఈ రాష్ట్రంలో అంతా ఇట్లే ఉంటారు. ఇప్పుడు ప్రాంతాల మధ్య గొడవ అవుతుంటే ఒకడు ఇంకొక ప్రాంతాన్ని తిడుతున్నారు కదా చూసుకోండి ఎందుకు వాడు లోపల ఈ ప్రాంతం పట్ల ఏ సమాచారం ఉందో దాన్ని బట్టే బయటకి చూసినాడు అదే కనపడతా ఉంది.
(51:52) అదే ఈ ఐదు ఇంద్రియాలను విత్రాలు చేసి లోపలికి చూడండి. సత్యం కనపడుతుంది. సో సత్యము గోచరం అవ్వాలి అంటే బాహ్యముఖ ప్రయాణం కాదు అంతర్ముఖ ప్రయాణం చాలా మంది అనుకుంటారు ఆధ్యాత్మిక మార్గం అంటే ఇంద్రియాలను అలిచి వేసుకోవడం బలవంతంగా నాలికను చంపేసుకోవడం ఉప్పును మానేయడం కారం మానేయటం అసలు వాటిని ఆపి వేస్తే కళ్లే కనపడకపోతే భగవంతుడు సృష్టిని ఎలా చూస్తాం చెవులే సరిగ్గా వాడకపోతే గురువుల బోధనలు ఎట్లా వింటాం నాలిక సరిగ్గా ఉపయోగించకపోతే మంత్రాలను ఎట్లా జపిస్తాం చేతులని వాడకపోతే కర్మేంద్రియాల్లో సేవలు ఎట్లా చేస్తాం కాళ్ళే సరిగ్గా మనం పూర్తిగా ఉపయోగించి మడత పెట్టి కూర్చుంటే ఎట్లాగా సేవలు
(52:27) చేయడానికి ఎలా ఆ ప్రదేశానికి ఎలా వెళ్తాం అందువల్ల సమస్య ఇంద్రియాల్లో లేదు వాటిని ఉపయోగించుకునేటువంటి బుద్ధి మీద ఆధారపడి ఉంది. వాటిని ఏ విధంగా ఉపయోగించుకుంటారో మీ ఇష్టం ఒక మూడే మూడు స్థితులు చెప్పేసుకొని మీకు ఏదైనా డౌట్స్ ఉంటే క్లోజ్ చేసుకుందాం చాలా పెద్ద కాన్సెప్ట్ ఇది మళ్ళీ నెక్స్ట్ 19 వ తేదీ జరిగే సత్సంగంలో కంటిన్యూ చేసుకుందాం.
(52:49) ప్రతి ఇంద్రియము మూడు విధాలుగా పనిచేస్తుంది మీరు ఏ స్థితిలో ఉన్నారో చెక్ చేసుకోండి ప్రస్తుతం అల్టిమేట్ ఇది ఒకటి బానిస స్థితి ఇంద్రియాలు ఎప్పుడు బానిస స్థితిలో ఉండకూడదు బానిస స్థితి అంటే ఏంటి ఇంద్రియ ఏం చెప్తే మనిషి అది చేస్తాడు ఇందాక చెప్పాను యు ఆర్ ద బాస్ రథంలో కూర్చున్నటువంటి యజమాని మీరు మీరు చెప్పాలి ఇంద్రియాలకి అటుపో ఇటుపో అని కానీ అవి ఎటు తీసుకుపోతే అటు పోతున్నాడు రథంలో కూర్చున్నవాడు ఆకలి లేకపోయినా తింటాడు ఎందుకు ఇంద్రియం కోరింది కాబట్టి ఆకలి వేసినప్పుడు మీరు చెబితే నాలక తినాలి దెన్ యు ఆర్ ద బాస్ ఎట్లా పడితే అట్లా పకోడీలు బజ్జీలు
(53:30) పునుగులు పాప్కార్న్లు గొట్టాలు ప్యాకెట్లు ఎగబడి తింటున్నామ అంటే హూ ఇస్ ద బాస్ యువర్ టంగ్ ఇస్ ద బాస్ [నవ్వు] కాబట్టి అవసరం లేకున్నా కొనడం కళ్ళు చాలా పిచ్చివి చూడంగానే అదిగొని ఎదుకొని అంటారు ఇదిగో ఇది సూపర్ మార్కెట్ పోంటే బాస్కెట్ మొత్తం నింపుకొస్తారు పోయింది ఒక్కదాని కోసం అదప్ప అన్ని బుట్టలు వేసుకొస్తారు మీరు వేసుకోవాలి బుట్టలో మిమ్మల్ని వాడేసాడు బుట్టలో ఆ దుకానం వాడు వేసాడు బుట్టలో కారణం ఏంటి అవసరం లేకుండా కొనేటువంటి ఇంద్రియ నిగ్రహాన్ని కోల్పోయినారు ఉపయోగం లేకపోయినా అసలు అవసరమే పని లేకపోయినా మొబైల్ చూస్తూ ఉంటారు పనా సమాచారమా ఏదనా మీరు ఎవరికైనా
(54:06) ఇన్ఫ్లయెన్స్ చేయాలనుకుంటున్నారా కాదు చూస్తున్నారు అవసరం లేక మొబైల్ వాడటం ప్రయోజనం లేదని తెలిసిన గంటలు ధరబడి సోషల్ మీడియాలో స్క్రోల్ చేయడం మీ మనస్థితికి తగ్గట్టుగా వీడియోలని ఎతుకోవడం మీకు విషయం తెలుసా అండి మీరు ఒక్కసారి మీ మనోస్థితిని తగ్గట్టుగా ఒక రెండు వీడియోలు చూడండి మీకు వద్దన్నా ప్రపంచంలో ఎంతమంది ఆ మెంటల్ బ్యాచ్ వీడియోలు చేశారో ఆ వీడియోలున్నీ మీకే వస్తాయి దట్ ఇస్ కాల్డ్ అల్గరిథం అరే నాకేం ప్రైవసీ లేదా నా బ్రెయిన్ తెలిసిపోయిందా ఫోన్ మీ బ్రెయిన్ ఎవడికీ తెలియదు అంత టెక్నాలజీ ఇంకా రాలేదు కానీ మీరు ఒకటి రెండు చూసిన తర్వాత మీరు
(54:42) దుఃఖమైనటువంటి విషాదమైన రీల్స్ రెండు చూశరనుకోండి ఈ ప్రపంచ ప్రపంచంలో పనికిరాని పిచ్చి బ్యాచ్ ఎవడైతే విషాద గీతాలు పాడుకుంటూ రిలీజ్ చేశడో అవే వస్తా ఉంటాయి ఆ వీడియోలో మీకు వస్తా ఉంటాయి. మీరు కామెడీకి సంబంధించిన రెండు మూడు చూశారు అనుకోండి ఇక రోజు మొత్తం మీకు అవే వస్తుంటాయి. మీరు షాపింగ్ కి సంబంధించి బట్టలు గిట్టలు చూసారా ఆ బట్టలు అమ్మేవాడు అట్లాంటి మెటీరియల్ ఎవడు అమ్ముతాడో ఆ యాడ్స్ కూడా మొత్తం మీకు వస్తా ఉంటాయి.
(55:05) అన్ని మీకు ఎక్స్పీరియన్స్ే కదా ఒక్కసారి మీరు చూస్తారు తర్వాత మిగిలిందంతా వాడు చూపిస్తాడు బలవంతంగా మీకు ఒక్కసారి మీరు అవసరమే సెర్చ్ చేశారు తర్వాత వాడు మీకు రోజంతా వాడి పైత్యాన్ని మీ బ్రెయిన్ లో కుక్కుతాడు కూరుస్తాడు ఇది జరుగుతోంది ప్రస్తుతం సో మీ లైఫ్ మీ చేతుల్లో లేదు సోషల్ మీడియా చేతుల్లో ఉంది మీ లైఫ్ మీ మొబైల్ చేతుల్లో ఉంది మీరు అనుకుంటారు మీ చేతుల్లో మొబైల్ ఉందని పిచ్చివాళ్ళు మొబైల్ చేతుల్లో మీ లైఫ్ ఉంది.
(55:40) [నవ్వు] మీ చేతిలో మొబైల్ లేదు కాబట్టి ఇంద్రియము బానస స్థితి ఏంటంటే వాటికి పూర్తిగా ఎడిక్ట్ అయిపోవటం దాని నుండి బయట పడలేకపోవటం నిన్న నేను ఈ సత్సంగాన్ని నాకు రాజేష్ ఒక ఫోటో చేసి పంపించాడు ఈ టైం అని పెడదాం అని చెప్పేసి సోషల్ మీడియాలోకి వెళ్ళను చూద్దాం ఫోటోతో సహా పెడదాం ఊరికని పెడితే వెళ్ళంగానే ఒక పిచ్చి పంచాయతీ కనపడింది నాకు సరే దానికి ఆమెకి తెలిసినవాళ్ళు మీకు ఎవరైనా అనుకోవచ్చు కానీ ఏదో పర్సనల్ లైఫ్ పర్సనల్ ఇష్యూ ఫ్యామిలీ ప్రాబ్లం సోషల్ సోషల్ మీడియాలో పంచాయితి సూసైడ్ ఏదో సరే చూద్దాం నాలెడ్జ్ చెప్పడం కలిగింది అని చెప్పి నేను దాన్ని స్క్రోల్ చేస్తే ఎంత
(56:17) పిచ్చి ప్రపంచం అంటే రెండు గ్రూపులు అయిపోయి ఆమెని విమర్శించేవాళ్ళు ఆమెను ప్రోత్సహించేవాళ్ళు రకరకాల స్టేట్మెంట్లు దానికి జడ్జిమెంట్లు ఇంత ఖాళీగా ఉన్నారా అనిపించింది మనుషులు ఇంత ఖాళీగా ఉన్నారా ఇంత పిచ్చి ప్రపంచమా సమయం సరిపోతే 24 గంటలు చచ్చిపోతా ఉంటే ఇక్కడ ఇంత పిచ్చోళ్ళు ఉన్నారా భూమిమీద వ్యక్తిగ వ్యక్తిగత విషయాలను తీసుకొచ్చి సోషల్ మీడియాలో పెట్టేసుకొని కక్కేసుకొని సంసారం అంతా రోడ్డు మీదకి పడేసుకొని తర్వాత దానికోసం నాకు తీర్పు చెప్పండి జనాలని అడుక్కొని ఆ తీర్పు సరిగ్గా లేకపోతే రకరకాల వాళ్ళకి వాళ్ళే దేహాన్ని నివసించుకొని
(56:54) దానికోసం మళ్ళీ సపోర్టర్స్ దాన్ని మళ్ళీ వ్యతిరేకించేటువంటి వాళ్ళు అనిపించింది అదృష్టం మనం ఇంకా దానికి బానిసలం కాలేదు. బానిసలం కాలేదు అమ్మలారా మీ ఆనందము మీ దుఃఖము మీకున్న ప్రసిద్ధ పరిస్థితి తాత్కాలికమైన సత్యం తెలుసుకుంటే దాన్ని రుక్కుపోటు నిజంగా క్షణాల్లో బయట పడవలసిన దాన్ని మీ సోషల్ మీడియా ఏం చేస్తుందో తెలుసా మిమ్మల్ని బయటకి రాకుండా అదే వీడియోలు అదే రీల్స్ చూపించి చూపించి చూపించి మిమ్మల్ని ఊబిలోకి లాగుతుంది.
(57:27) అది తెలియక మీరు ఏమనుకుంటున్నారుంటే ఎవడితోనో బాధ కోపం వస్తే కొద్దిసేపు పట్టుకొని పట్టుకోవాలి మీరు పట్టుకోవాలి అది మీ జీవితాన్ని పట్టుకుంది ముసలు పట్టుకున్నట్టుగా అందువల్ల ఇవాళటి బానిస స్థితి నుండి బయట పడండి రెండు నియంత్రిత స్థితి కంట్రోలింగ్ స్టేట్ ఇంద్రియాలని కంట్రోలింగ్ స్టేట్ ఇప్పుడు మనిషి తనకు అవసరమైనప్పుడే ఇంద్రియాలను ఉపయోగిస్తాడు.
(57:49) ఇది బాలెన్స్డ్ లివింగ్ అవసరమైనప్పుడే ఉపయోగిస్తాడు ఇంద్రియాలని అవసరం లేకపోతే లైక్ ఎగ్జాంపుల్ చెప్పగలరా తాబేలు తాబేలు అవసరమైనప్పుడు తల బయటకి పెడుతుంది కాళ్ళు బయటకి పెడుతుంది ఏదైనా కష్టం వచ్చింది అనుకోండి డెప్పలోకి దూర్చుకొని గమ్మును ఉంటుంది అంతే దానికి ఏదో ఇబ్బందో కష్టం వస్తుంది పనికి రాని సిచువేషన్ ఎదురైతుంది అనంగానే ఆ తాబేలు ఏమైపోతుంది లోపలికి దూరిపోతుంది కాబట్టి మనిషి కూడా అంతే కంట్రోలింగ్ స్టేట్ ఉంటే అదే థర్డ్ వన్ యోగస్థితి ఇది బానిస స్థితి కాదు నియంత్రిత స్థితి కాదు యోగ స్థితి ఈ కళ్ళు ధ్యానానికి ఉపయోగిస్తారు కళ్ళు మూసుకొని
(58:35) ఈ చెవులు సత్సంగానికి ఉపయోగిస్తారు నాలిక మంత్ర జపానికి ఉపయోగిస్తారు చేతుల సేవకు ఉపయోగిస్తారు. మీ మనసని ఆరోగంద్రియాన్ని నిరంతరం ఆధ్యాత్మికమైన మార్గం వైపు ఉపయోగిస్తారు ఇది యోగి యొక్క జీవితం రైట్ కనుక మీరు బానిస స్థితిలో ఉంటారా నియంత్రిత స్థితిలో ఉండి ఏదో వాడుకొని పక్కన పడేస్తారా లేదా యోగ స్థితిలోకి వెళ్తారా అది ఆలోచించుకోండి.
(59:06) ప్రతి ఇంద్రియానికి ఒక బలహీనత ఉంటుంది దాన్ని జయించే ప్రయత్నం చేయండి. ప్రతి ఇంద్రియము కండు రూపానికి ఆకర్షితమ అవుతుంది. చెవులు ప్రశంసలకు బానిస అవుతాయి. నాలిక [గొంతు సవరించుకోవడం] రుచులకు బానిస అవుతుంది ముక్కు సువాసనలకు బానిస అవుతుంది చర్మము సుఖాలకు బానిస అవుతుంది. ప్రతిదానికి ఒక బలహీనత ఉంది ఇంకొక్క పాయింట్ చెప్పుకుందాం సందర్భం వచ్చింది కాబట్టి అయితే ఇంద్రియాలన్నీ ఎట్లా ఇట్లాగా మనకి బలంగా మారిపోతున్నాయి మన కంట్రోల్ అయినట్టుగా ఒకసారి చూస్తాం తర్వాత మళ్ళీ చూడాలనిపిస్తుంది.
(59:40) చూసి చూసి అది అలవాటు అవుతుంది. అలవాటు ఏమవుతుంది కచ్చితంగా చూడాల్సిన అవసరంగా మారుతుంది జస్ట్ దృష్టి గురించి చెప్తున్నా ఇదన్నిటికీ వర్తిస్తుంది ఫస్ట్ ఒకసారి చూస్తాం బాగుంది కదా రెండోసారి చూస్తాం మళ్ళీ మళ్ళీ చూడాలనిపించి చూస్తాం చూడకపోతే ఉండలేని విధంగా అలవాటు అవుతుంది. ఆ అలవాటు కచ్చితంగా చూడాల్సిన అవసరంగా మారుతుంది.
(1:00:04) ఆ అవసరం ఏమవుతుంది వ్యసనంగా మారుతుంది. వ్యసనం ఏమవుతుంది చివరికి బానిసగా చేస్తుంది. అన్నిటికీ వర్తిస్తుంది. ఈ పిచ్చి విషయాలు వినాలనుకుంటారు. ఫస్ట్ అది వినడంతో మొదలవుతుంది. విని విని అలవాటుగా మారుతుంది. ఆ అలవాటు అవసరం అవుతుంది వినకపోతే పక్కవాడి గురించి ఇవాళ అది లేదు పొగడితే అనుకుందాం పొగడితే ఫస్ట్ మీకు ఇద్దరు పొగడితే హాయిగా అనిపించింది.
(1:00:33) పొగడించుకోవాలనిపించింది. ఇతరులు పొగడతలకు అలవాటు పడ్డాం అవి లేకపోతే ఉండలేని అవసరంగా మారింది. చివరికి డబ్బులు ఇచ్చి పొగడించుకుంటారు చాలా మంది శాలవాలు కప్పించి సన్మానాలు చేయించుకొని ఉగాది పురస్కారాలు కొనుక్కుంటుంటారు. అనేక చోట్ల రకరకాల ఈ ఇంటర్నేషనల్ యోగా డేలో డబ్బులు ఇచ్చి పిలిపించుకొని జరిగిన యోగా సెషన్స్ కూడా చాలా ఎందుకు అది చెవులు ఆ పొగడతలకి అలవాటు పడిపోయినాయి.
(1:00:58) వ్యసనపరులు అవుతారు తర్వాత దానికి బానిస అయిపోతారు రాజుల కాలంలో ఆ బానిసత్వాన్ని ఉపయోగించుకొని అనేకమంది బతికారు రాజాధిరాజ యోగిరాజ ఆ రాజ ఈ రాజ అని పిలిచి పిలిచి పిలిచి చివరికి వాళ్ళకి రాజుగారు ఆ పొగడతలకి మెడలో అయిందంటే తీసివాడు చైన్ తీసి ఉంచుకో ఉంగరం తీసి ఉంచుకో ఇగో వాడికి ఈ చివరన్న ఒక అంద ఎకరాలు వాడికి ఇచ్చేసేయ్ అయిపోయింది అంతే కారణం వాడి చెవులు పొగడతలకి బానిస అయిపోయినాయి కాబట్టి అందుకని ఈ కండ్లకి కి మీరు రూపానికి బానిస అనంతమైనటువంటి ప్రకటనలు ఆకర్షణ దృశ్యాలు వీడియోలు చెవులకి శబ్దంతో ఉండేటువంటి గాసిప్స్ అంటే ఇతరుల గురించి చెప్పే
(1:01:38) పుకార్లు గాని నిరంతరం వచ్చే కింగ్మని నోటిఫికేషన్ సౌండ్ అనంగానే పరిగెడతాడు ఫోన్ దగ్గరికి అదంత అర్థం కా నోటిఫికేషన్ మీకు అవసరమే మీరు చూస్తున్నారా వాడికి అవసరం వాడు పంపించాడా వాడికి అవసరం వాడు పంపించాడు వాడు అవసరానికి మీరు ఎందుకు పాపలాడాలి అర్థమవుతుందా ఆ పాయింట్ అండి వాడు అవసరానికి వాడు టింగ్ అని ఒక నోటిఫికేషన్ పంపించాడు వాడి అవసరానికి మీరు ఎందుకు బట్టలు చించుకో ఏదో వచ్చింది మెసేజ్ వచ్చింది మెసేజ్ వచ్చింది మెసేజ్ వచ్చింది మెసేజ్ వచ్చింది ఈ చెవులు నోటిఫికేషన్ కోసం పరుగులు పెడతా ఉన్నాయి రింగ్ సౌండ్ వినపడితే చాలు బుటలో ఉన్న
(1:02:06) పాము నాగస్వరం ఏంటి లేచినట్టుగా లేస్తా ఉంటారు. [నవ్వు] కదా నాలిక అధికమైన టేస్ట్ కి అధిక ఉప్పుకి అధిక చెక్కరకి అధిక కారంకి ఈ ప్రాసెస్డ్ ఫుడ్ కి బానిస అయిపోయింది. కృత్యమైనటువంటి ఈ వాసనలకి అగరబత్తీలకి సెంటల్కి పర్ఫ్యూమ్లకి ముక్కు బానిస అయిపోయింది. సౌకర్యాలకు అలవాటు పడటం చిన్న కంఫర్ట్ డిస్కంఫర్ట్ వస్తే భరించలేకపోవడం చర్మం బానిస అయిపోయింది.
(1:02:34) కాబట్టి ఇంద్రియాలని ఎప్పటికప్పుడు షైన్ చేసుకునే మార్గాన్ని మనం తెలుసుకుందాం ఒక చిన్న ఎగ్జాంపుల్ చెప్పుకున్నాం ఒక గ్రామంలో ఇద్దరు కట్లు కొట్టేవాళ్ళు ఉన్నారంట ఎవరున్నారు ఇద్దరు కట్లు కొట్టేవాడు ఒకడు రోజంతా చెట్టు నరికేవాడంట మరొకడేమో ప్రతి రెండు గంటలకు ఒకసారి ఆగి ఆ గొడ్డల్ని ఏం చేసేవాడు పదును పెట్టేవాడు ఎవరు ఎక్కువ కట్లు కొట్టేవాళ్ళు సాయంకాలకి ఆపకుండా కొట్టేవాడా రెండు గంటలకు ఒకసారి బ్రేక్ తీసుకొని గొడ్డకి పదును పెట్టేవాడా ఎవరు ఎక్కువ కట్లు కొట్టేవాడు మనం ఏమనుకుంటాం నాన్ స్టాప్ కొట్టేవాడు ఎక్కువ కట్లు కొడతాడు అనుకుంటాం సాయంత్రానికి
(1:03:08) రెండోవాడు ఎక్కువ పని పూర్తి చేసేవాడు ఈ గొడ్డల పందిని పెట్టేవాడు ఫస్ట్ వాడు అడిగేవాడుంట అరే నేను ఒక్క నిమిషం కూడా ఆపలేదురా నువ్వు రెండు గంటలకు ఒకసారి పావు గంట పావు గంట ఆపి దాన్ని ఏదో గీకుతున్నావ్ మళ్ళీ కొడతా ఉన్నావు నీకు ఎక్కువ పని అయిపోయింది అంటే చెప్పాడంట నేను పని మాత్రమే చేయలేదు ఆ పని చేసే సాధనాన్ని నేను కాపాడుకున్నా రక్షించుకున్నా మనం కూడా అంతే ఈ ప్రపంచంలోనే గంటలు గంటలు పని చేస్తున్న అంత పని ఇంత పని చేస్తున్నా కాదు ఆ పనిని చేయటానికి మూలమైన ఇంద్రియాలని సంరక్షించుకోవాలి కాపాడుకోవాలి ఆ కాపాడుకునేటువంటి శిక్షని
(1:03:43) ఇక్కడ మేము ఇచ్చేటువంటిది కాబట్టి ఈ ప్రపంచంలో యుద్ధం బయట లేదు మిత్రులారా మన కండ్లకు కనిపించే దృశ్యానికి దేనికి మధ్య యుద్ధం జరుగుతుంది మొదటిది నేను చెప్పి ఆపానంటే రెండోది మీకు స్ట్రైక్ అవ్వాలి యుద్ధం బయట లేదు మన కళ్ళకు కనిపించే దృశ్యానికి తర్వాతది మన లోపల దాన్ని చూడాలా వద్దా తీసుకోవాలా వద్దా అని చెప్పే వివేకానికి మధ్య యుద్ధం జరుగుతూ ఉంటుంది.
(1:04:14) ఇది చూడదగినదా చూడకూడనిదా చూస్తే మరలా చూడదగినదా పొరపాటం చూస్తే రెండోసారి చూడకూడనిదా అనే దాని పట్ల ఒక యుద్ధం జరుగుతూ ఉంటుంది. మన చెవులకు వినిపించే మాటలకు మన లోపల అంతరాత్మకి మధ్య యుద్ధం జరుగుతూ ఉంటుంది. మన నాలిక కోరుకునే రుచులకు మన ఆరోగ్యానికి మధ్య యుద్ధం జరుగుతూ ఉంటుంది. ఈ యుద్ధంలో గెలిచిన వారే నిజమైనటువంటి యోగులు అవుతారు. కాబట్టి మీ ఇంద్రియాలకి మీ లోపల వివేకానికి అంతరాత్మకి ఆరోగ్యానికి ఆధ్యాత్మిక చింతనకి జరిగే యుద్ధంలో ఎవరు గెలుస్తారో దాన్ని బట్టే మన జీవితం ఉంది.
(1:04:54) ఇప్పుడు చెప్పండి ఎవరు గెలవాలి? మీరు ఎవరిని గెలిపించాలి? ఎవరిని గెలిపించాలి మీరు ఆ రెండో యుద్ధం చేస్తున్నప్పుడు దాంట్లో మీరు ఏ పాత్ర పోషిస్తారు పాండవులు కౌరవులు యుద్ధం చేయాలనుకున్నప్పుడు శ్రీకృష్ణుడు ఎవరి పక్షాన ఉండి యుద్ధాన్ని గెలిపించాడు సో మీరు శ్రీకృష్ణ పరమాత్మ లాగా మీ ఇంద్రియాలకి మీ లోపల ఉండే అంతరాత్మకి జరిగే యుద్ధంలో మీరు మీ ఆధ్యాత్మిక సాధన లైక్ శ్రీకృష్ణ పరమాత్మ మీరు గౌరవ ల పక్షాన ఉండి ఇంద్రియాలను గెలిపించారు అనుకోండి జీవితంలో లాస్ అయిపోతాం.
(1:05:37) అదే మనము వివేకాన్ని అంతరాత్మకి ఆరోగ్యానికి ఆధ్యాత్మికతకి మద్దతి ఇచ్చి గెలిపించామ అనుకోండి ప్రపంచానికి ఒక గొప్ప మార్గాన్ని చూపించిన వాళ్ళు అవుతారు. సో ఈరోజు నుండి అటువంటి సాధన చేయండి. అందువల్ల మీరు వీటి గురించి మరలా మనం కావాలనుకుంటే వివరంగా మాట్లాడుకుందాం ప్రతి ఒక్క ఇంద్రియాని గురించి ఒక కాన్సెప్ట్ ఉంది ఒక ప్రాక్టీస్ ఉంది కన్ను దృష్టి యొక్క శక్తి ఏ విధంగా ఉపయోగించుకోవాలి చెవి గ్రహణ శక్తిని ఏ విధంగా ఉపయోగించుకోవాలి కనుక మీరు ఈ కాన్సెప్ట్ ని మరలా అవకాశం ఉంటే తదుపరి సెషన్ లో మనం కంటిన్యూ చేసుకునే ముందు ఒక చిన్న ఉదాహరణ చెప్తాను మనకి ఈ భూమ్మీద ప్రతి జీవికి ఇంద్రియాన్ని
(1:06:26) ఇచ్చాడు భగవంతుడు అన్ని జీవులకి ఇంద్రియాలు ఉన్నాయి. కళ్ళు పక్షులకి బాగా కనపడతాయి. కొన్ని వందల మీటర్లు ఎత్తి నుండి కూడా చిన్న కోడి పిల్లను చూసి గద్ద లాక్కెళ్ళిపోతుంది. కుక్కకి చెవులు వాసన రెండు బాగా శబ్దము అండ్ వాసన గ్రహించటం యజమాను వస్తే తోకోపుతుంది దొంగ వస్తే మీద పడుతుంది. దేహంలో విడుదలయ్యే రసాయనాలను బట్టి కూడా వీడు దొంగన యజమాని గుర్తించగలిగే శక్తి ఉంది ఒక చిన్న నేరం జరిగిన చోట ఒక వాసన చూపిస్తే అది కిలోమీటర్ దూరం పరిగెత్తేన ఆ నేరస్తుడిని పట్టుకునేటువంటి వాసన గ్రహించే శక్తి కుక్కలకు ఇచ్చాడు భగవంతుడు చిన్న చిన్న శబ్దాలను కూడా వినగలుగుతుంది
(1:07:06) మనిషికి వినపడినటువంటి శబ్దాలని వినేటువంటి లో ఫ్రీక్వెన్సీ ఉన్నటువంటి వాల్యూమ్స్ ని కూడా వినగలిగే శక్తి భగవంతుడు జంతువులకు ఇచ్చాడు. పాముకి చర్మం బాగా పనిచేస్తుంది. అలాగే ఒక్కొక్క జీవికి ఒక అద్భుతమైన శక్తిని ఇచ్చాడు. అదే అదృష్టమో దురదృష్టమో గానీ మనిషికి మాత్రం ఐదు ఇంద్రియాలని యాక్టివేట్ చేశాడు. ఇందాక చెప్పింది బలాలు చెప్పాను ఒక్కసారి బలహీనతలు చెప్తాను ఒక్కసారి ఈ ఐదు ఇంద్రియాలకి లొంగిపోయి జీవితాన్ని కోల్పోయే జీవులు కూడా ఉన్నాయి.
(1:07:43) మీకు తెలుసా ఏనుగుకు ఏనుగుని ఎలా బంధిస్తారో ఏనుగుకి చర్మ సుఖం ఎక్కువ కోరుకుంటదండి దాని భార్య కాయం కాదు అది దానికి సుఖం ఎక్కువ కోరుకుంటా ఉంటది అది ఎక్కడనా రుద్దుకోవాలనుకుంటా ఉంటది ఏం చేస్తారంటే ఒక బండరాయి లాగా సెట్టింగ్ చేసి కింద గొయ్యి తీసి ఆ గొయ్యి పైన గడ్డిలాగా టెంపరరీగా వేసి ఒక బండరాయిని పెట్టి అది రుద్దుకోవడం కోసం ఏనుగు రావడానికి అన్ని సెట్టింగ్ చేస్తారు రాజమౌలి సినిమా సెట్టింగ్ లాగా అది అది ఏం చేస్తుందంటే శరీర సుఖం కోసం పోయి బండరాయి రుద్దుకోవాలని చూసి ఆ గుంతలు పడిపోతుంది.
(1:08:15) ఇ పైకి లేవాలనంత పద అడుగుల పైన గోయి తవ్వుతారు దానికి పైకి రాలేదు ఆ భార్య కాని ఎక్కలేదు ఏనుగుని బంధిస్తారు. వేటగాడు ఏం చేస్తాడు దానికి కావాల్సిన ఎరేస్తాడు శరీర సుఖాన్ని ఈ చర్మ సుఖము కోరుకునే మానవులందరూ కూడా ఆ మాయలో పడిపోతూ ఉంటారు. అన్ని డ్రాప్ చేసి భారతదేశపు మిలిటరీ రహస్యాలను విదేశస్తులు దొంగలించినట్టుగా కేవలం శరీర సుఖం అది శరీర సుఖము ఎప్పుడైతే చర్మం సుఖాన్ని కోరుకుంటూ ఉంటుందో మానవుడు అనేవాడు వాటిలో పడిపోతూ ఉంటాడు.
(1:08:53) మీరు జింకల్ని గమనించండి ఆ జింకలు అద్భుతమైన సంగీత స్వరములు వినబడితే అవి ఆడుతున్నట్టుగా ఉంటాయి. జింకల్ని వేటాడే వేటగాడు ఒక అద్భుతమైన శబ్ద తరంగాన్ని సృష్టిస్తాడంట. అది ఏమవుతుంది చెవులలో వ్యక్కిన పడేటువంటి శద్ద తరంగాలకు బానిస అయిపోయి వేటగాడి యొక్క వలలో పడిపోతుంది. వేటగాడి వలలో పడిపోతుంది. మీకు తెలుసా మిడతలు మంటకు దగ్గరలోకి వెళ్తాయి రూపానికి ఆకర్షించబడతాయి అవి కంటికి ఆకర్షణ రూప ఆకర్షణకి లొంగిపోతాయి మిడతలు లొంగిపోయి ఏమైపోతాయి మంటల్లోకి పోయి కాడిపోతాయి.
(1:09:28) తెలుసా మిడత లైఫ్ ఏమవుతుందో మిడత మంటలోనే కాలిపోతున్నాడు అది ఎక్కువసేపు ఎందుకు దానికి రూప ఆకర్షణ ఎక్కువ వెలుగుతూ ఉన్నదంటే వెలుగు కనపడదంటే వెళ్ళిపోతుంది చేప నాలిక రుచికి అది చిన్న ఎర పెడితే అది రుచి కోసం వచ్చి ప్రాణాన్ని కోలిపోతుంది. గాలానికి చిన్న ఎర పెట్టి ఒక మాంసం ముక్క పెట్టో ఎర ఏదో ఒకటి పెట్టి వదిలేస్తే ఆ నాలిక రుచి కోసం వచ్చి అది చచ్చిపోతుంది.
(1:09:57) అది చూసుకోండి వాసన సువాసన ఎక్కడఉందో అక్కడికి వెళుతూ ఎవరు తుమ్మెద ఆ వాసన పీలుస్తూ లోపల ఉండి అలా ఉండిపోతే సూర్యాస్తమయకి ఏమవుతుందో తెలుసా పుష్పాలన్నీ మూసుకుపోతాయి అది మూసుకుపోయి ఆ లోపల వాసన కోసం అది పరిసరాలను కూడా పట్టించుకోకుండా అది పీలుస్తూ చచ్చిపోతుంది లోపలికి ఈ విధంగా మనిషి కూడా ఈ ఐదు ఇంద్రియాలకి బానిస అయిపోతే వాడు ఎక్కడో చోట ఇరుక్కొని పోతాడు.
(1:10:30) అందుకనే సాధన ఏం చెప్తుంది అంటే ఒకే ఒక్కటి ఈ ఐదు ఇంద్రియాలని కూడా మీరు ఆధీనంలో పెట్టుకొని సాధన చేయండి. అడ్వాన్స్ కోర్సులో మనం క్లియర్ గా చెప్పుకున్నాం పతంజలి అష్టాంగ యోగాల్లో ఈ సిలబస్ గురించి అందువల్ల కన్ను ఏమిటి ముక్కు ఏమిటి ఇవ మళ్ళీ ఒక్కసారి మన కాన్సెప్ట్ లో తెలుసుకునేటువంటి ప్రయత్నం చేద్దాం.
(1:10:56) ఈరోజు సబ్జెక్ట్ మీకు ఎంతవరకు అర్థమైన అనేది మీరు రిసీవ్ చేసుకునేటువంటి దాని స్థితిని బట్టి ఇవాళ మీ లైఫ్ మారిపోతుంది. ఆలోచించుకోండి ఇవి మనకి శత్రువులు కాదు స్నేహితులు సరిగ్గా వాడుకున్నామా డాక్టర్ చేతిలో కత్తి లాంటిది సరిగ్గా వాడలేదా పిచ్చోడి చేతిలో రాయి లాంటిది. దాన్ని సరిగ్గా వాడుకునే మార్గాన్ని చూపించేవాడే గురువు ఆ గురువు చూపించేటువంటి వాడుకునే విధానమే జ్ఞానము కాబట్టి గురు మార్గంలో జ్ఞాన మార్గంలో ప్రయాణిస్తూ మీ ఐదు ఇంద్రియాలని మీరు యోగ స్థితిలో ఉంచండి బానిస స్థితిలో కాదు నియంత్రత స్థితిలో కాదు యోగ స్థితిలో ఉంచి మీరు ఇంద్రియ నిగ్రహాన్ని కలిగి ఆ
(1:11:39) నిగ్రహము నుండి అనంతమైనటువంటి ఆధ్యాత్మిక శక్తి శక్తిలోకి వెళ్ళడానికి ప్రయత్నం చేయండి. అది ఈరోజు మనం తెలుసుకున్నటువంటి ఈ సత్సంగం యొక్క ముఖ్య ఉద్దేశము దీన్ని ఏ విధంగా ఒక్కొక్క ఇంద్రియాన్ని ఏ విధంగా మనము సాధన ద్వారా అనుభూతిని చెందవచ్చు వాటి పనితీరి ఏమిటి వాటికి భగవంతుడు గీతలో ఏమి చెప్పాడు అనేటువంటి మిగిలిన వివరణని అవకాశం ఉంటే తదుపరి సత్సంగంలో తెలుసుకునేటువంటి ప్రయత్నం చేద్దాం. ఓకే నండి.