Mamatha Benerji Lost in 2026 | Top reasons for TMC defeat that SHAKES all | 200 Plus RECORD by BJP?
https://youtu.be/QEclcI4dy30?si=qDb5K0F7149hflbH
Monday, May 4, 2026
Osho ~ Sex is a great sin. Yet the husband is God. How does an ideal marriage happen? #sadhguru #...
Osho ~ Sex is a great sin. Yet the husband is God. How does an ideal marriage happen? #sadhguru #...
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=xh548QMIOE0
Transcript:
(00:01) भारत देश लो स्त्री तन भर्त दवनला आराध चाल अार अलाग आमे को अति बाल्य चे सेक्स महा पापम नरका द्वार मनी बोधि चम को जरिगिंदी अलाट परिस्थिति आमक पेन तरवाता महा पापम नरक कोपन लां सेक्स लोक लागे तन भर्त आमे एला गौर विंच गलगुंद ओ पक्का भरते दैवम म स्त्री की बोधि स्तार कानी पापाम न नरकम लो की लागुना अ आमे अनुभवम आम तने ंद ई विषयम पै बंबई लो प्रसंग चिन महि ना दग को व मी माटल विं नाक ल् मं पोतो मी पै नाक चाला कोप उंदी
(00:50) सेक्स महा पापम अंते काद अद मरी चडाल विषयम अलाट दनी गुरिंची मींद को अंतगा मालाड निज नाक सेक्स चाला असम अंदी इप ई वियानी मनम लोगा पिलिम आम पे कोडकल कू उना आना आमे सेक्सन असच कुंद अलाट सेक्स लोक लागे भर्त आमे एला प्रेम गलु सेक्स महा पाप मनी परम डालनी ं आमे सेक्स द्वारा पुट्टिना पिलन एला प्रेम गद आमे प्रेम विष पूतम पो इंद विषम आमे प्रेम लो शाश्वत पातक पोइ सेक्स पटला आमे कु
(01:38) निरसन वखरी वल्ला आमे को आमे भर्त को मध्या अलगे आमे को आमे पिल को मध्या पे अगाध उे ंद ंद कंटे आ पिल्लु महा पाप कार्यम सेक्स नंची पुर काब अलाग आमे को आमे भर्त को मध्य अनुबंध को सेक्स महा पापम अने भावन तो पाप भू इष्टम पोइ अलाट भावन तो कोन सागे पापा अनुबंधन लो व्यक्ति तो मर स्नेह उगल पापं तो सहवास चेय गलर सेक्सन दूष द्वेष वारु अंदरी वैवाहिक जीविता नासनम चेसर फलित प्रजल सेक्सन अधिगम मंदक वेलेक पोया सेक्स महा पापम लचे
(02:26) भार्य तो जरिपे शृंगार लो पुरुषु मात्र संतृप्ति चंद लेड दांतो अतन मरक स्त्री कोसम चेसे तुक लाट लो वेस्य तारस पड अतन आला वेक तद निजा की इंट दिगर शृंगार लो संतृप्ति चंदन ए पुरुषु कैना प्रपंच लो इतर स्त्री अंदरू तगा तोड़ बुट्टन वागा कन पिस्ता अलाग भार्य दग संतृप्ति लचन पुरुषु की इतर स्त्री अंदरू तनक भार्य कागल अर्हत कलवाने कन पिस्ता अद सहज अद अलाग जगतु क ंद कंटे संतृप्ति परमानंद लभ वलन चोटा अतन की व्यतिरेक असह्य रवना अंद वल्ला अत तनक
(03:18) कावलन संतृप्ति कोसम अनी चोटला तकने उं प्रेम को सेक्स को मूलाधार सहज प्रवाह को विषपुरम पोने मौलिक अंशा म गम निच लेद भार्या भर्त मध्या सेक्स पापम विषम अने भावना तप चेना मेमो अने संकोच उनत वरक वारी जीविता अभिवृद्धि चंदक परिणामम चंदक मात्र अवकाशम उद वारीलो बल नाटक पोय उना अपराध भावन अंद मुख्य कारण ना अवगाहन मेरक य दंपति सेक्स पटला लांटी व्यतिरेक भावन लेक दानी सामर अर्थम चेसक अभिनंदिता परस्पर अवगाहन तो इव नकर प्रेम कुंटू
(04:08) आनंदा अनुभूति पतार अप वारी मध्य उन अनुबंध मल्ल मेलगा परिवर्तन चंदी उन्नत स्थिति की तप कुंडा चेरुकु आ क्रम लो भार्य स्थान लो आमे उन पटकी भर्त को आमे लिगा अनि पस्तु काब भार्या भर्त परस्पर अवगाहन तो अर्थम चेको ये मात्र प्रयत्न चिना वार रवर चक्कनी स्नेहिल पतार अंते काद सेक्सन रूपांतर कंचे विषयम लो वादर ओकर कोकर तोड वतार आ प्रयत्न लो य रोजु वार विजया साधि स्तार आ रोज नंची वारि मध्या परिपूर्णम कृतज्ञता भाव वेल्ली विंद गतम लो एड इला रग लेद सरी कदा वारी मध
(04:57) कोपता पाल कक्ष साधि पुल निरंतर घर्षण मात्रे उे अंते कानी वारी मध्या निर्मलम स्नेह भाव उे दे काद येय रोजु भार्या भर्त र कोकर तोड तम लैंगिक शक्लन रूपांतर करिचे पनि की तम शरीरा साधन विनियोग स्तार आ रोज नचे वारी मध्या परिपूर्ण कृतज्ञता पूर्वक मना स्नेह भाव वेल्ली विंदी आ रोजु भर्त मनसु तन भार्य पटल परिपूर्णम गौरव तो निंप ंद कंटे अनी कामदानी र्ची दान ंची अतन बैट पडेको आमे अतन की संपूर्ण सहक चिंद कनुका अलाग अद रोजु नंची भार्य कु तन
(05:45) भर्त पटला परिपूर्णम कृतज्ञता भाव कलग ंद कंटे लैंगिक व्यामोह ंची आमे बट पक अतन तनो सहक चाड कनका अला आ रोज ंची इरवु केवल शृंगार कोसम काकुंडा असलन प्रेमा रक्ति तो कोन स्नेह बंधन तो जी विस्तार भार्य भर्त दवन भर्ता भार्य देवत गान भाविक अद नांद अंद
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=xh548QMIOE0
Transcript:
(00:01) भारत देश लो स्त्री तन भर्त दवनला आराध चाल अार अलाग आमे को अति बाल्य चे सेक्स महा पापम नरका द्वार मनी बोधि चम को जरिगिंदी अलाट परिस्थिति आमक पेन तरवाता महा पापम नरक कोपन लां सेक्स लोक लागे तन भर्त आमे एला गौर विंच गलगुंद ओ पक्का भरते दैवम म स्त्री की बोधि स्तार कानी पापाम न नरकम लो की लागुना अ आमे अनुभवम आम तने ंद ई विषयम पै बंबई लो प्रसंग चिन महि ना दग को व मी माटल विं नाक ल् मं पोतो मी पै नाक चाला कोप उंदी
(00:50) सेक्स महा पापम अंते काद अद मरी चडाल विषयम अलाट दनी गुरिंची मींद को अंतगा मालाड निज नाक सेक्स चाला असम अंदी इप ई वियानी मनम लोगा पिलिम आम पे कोडकल कू उना आना आमे सेक्सन असच कुंद अलाट सेक्स लोक लागे भर्त आमे एला प्रेम गलु सेक्स महा पाप मनी परम डालनी ं आमे सेक्स द्वारा पुट्टिना पिलन एला प्रेम गद आमे प्रेम विष पूतम पो इंद विषम आमे प्रेम लो शाश्वत पातक पोइ सेक्स पटला आमे कु
(01:38) निरसन वखरी वल्ला आमे को आमे भर्त को मध्या अलगे आमे को आमे पिल को मध्या पे अगाध उे ंद ंद कंटे आ पिल्लु महा पाप कार्यम सेक्स नंची पुर काब अलाग आमे को आमे भर्त को मध्य अनुबंध को सेक्स महा पापम अने भावन तो पाप भू इष्टम पोइ अलाट भावन तो कोन सागे पापा अनुबंधन लो व्यक्ति तो मर स्नेह उगल पापं तो सहवास चेय गलर सेक्सन दूष द्वेष वारु अंदरी वैवाहिक जीविता नासनम चेसर फलित प्रजल सेक्सन अधिगम मंदक वेलेक पोया सेक्स महा पापम लचे
(02:26) भार्य तो जरिपे शृंगार लो पुरुषु मात्र संतृप्ति चंद लेड दांतो अतन मरक स्त्री कोसम चेसे तुक लाट लो वेस्य तारस पड अतन आला वेक तद निजा की इंट दिगर शृंगार लो संतृप्ति चंदन ए पुरुषु कैना प्रपंच लो इतर स्त्री अंदरू तगा तोड़ बुट्टन वागा कन पिस्ता अलाग भार्य दग संतृप्ति लचन पुरुषु की इतर स्त्री अंदरू तनक भार्य कागल अर्हत कलवाने कन पिस्ता अद सहज अद अलाग जगतु क ंद कंटे संतृप्ति परमानंद लभ वलन चोटा अतन की व्यतिरेक असह्य रवना अंद वल्ला अत तनक
(03:18) कावलन संतृप्ति कोसम अनी चोटला तकने उं प्रेम को सेक्स को मूलाधार सहज प्रवाह को विषपुरम पोने मौलिक अंशा म गम निच लेद भार्या भर्त मध्या सेक्स पापम विषम अने भावना तप चेना मेमो अने संकोच उनत वरक वारी जीविता अभिवृद्धि चंदक परिणामम चंदक मात्र अवकाशम उद वारीलो बल नाटक पोय उना अपराध भावन अंद मुख्य कारण ना अवगाहन मेरक य दंपति सेक्स पटला लांटी व्यतिरेक भावन लेक दानी सामर अर्थम चेसक अभिनंदिता परस्पर अवगाहन तो इव नकर प्रेम कुंटू
(04:08) आनंदा अनुभूति पतार अप वारी मध्य उन अनुबंध मल्ल मेलगा परिवर्तन चंदी उन्नत स्थिति की तप कुंडा चेरुकु आ क्रम लो भार्य स्थान लो आमे उन पटकी भर्त को आमे लिगा अनि पस्तु काब भार्या भर्त परस्पर अवगाहन तो अर्थम चेको ये मात्र प्रयत्न चिना वार रवर चक्कनी स्नेहिल पतार अंते काद सेक्सन रूपांतर कंचे विषयम लो वादर ओकर कोकर तोड वतार आ प्रयत्न लो य रोजु वार विजया साधि स्तार आ रोज नंची वारि मध्या परिपूर्णम कृतज्ञता भाव वेल्ली विंद गतम लो एड इला रग लेद सरी कदा वारी मध
(04:57) कोपता पाल कक्ष साधि पुल निरंतर घर्षण मात्रे उे अंते कानी वारी मध्या निर्मलम स्नेह भाव उे दे काद येय रोजु भार्या भर्त र कोकर तोड तम लैंगिक शक्लन रूपांतर करिचे पनि की तम शरीरा साधन विनियोग स्तार आ रोज नचे वारी मध्या परिपूर्ण कृतज्ञता पूर्वक मना स्नेह भाव वेल्ली विंदी आ रोजु भर्त मनसु तन भार्य पटल परिपूर्णम गौरव तो निंप ंद कंटे अनी कामदानी र्ची दान ंची अतन बैट पडेको आमे अतन की संपूर्ण सहक चिंद कनुका अलाग अद रोजु नंची भार्य कु तन
(05:45) भर्त पटला परिपूर्णम कृतज्ञता भाव कलग ंद कंटे लैंगिक व्यामोह ंची आमे बट पक अतन तनो सहक चाड कनका अला आ रोज ंची इरवु केवल शृंगार कोसम काकुंडा असलन प्रेमा रक्ति तो कोन स्नेह बंधन तो जी विस्तार भार्य भर्त दवन भर्ता भार्य देवत गान भाविक अद नांद अंद
osho ~ విఫలమైన విషప్రయోగ ఫలితమే విషపూరిత సంభోగం #oshobharat #sadhguru #dhyanajyothyfoundation
osho ~ విఫలమైన విషప్రయోగ ఫలితమే విషపూరిత సంభోగం #oshobharat #sadhguru #dhyanajyothyfoundation
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=1jFtFfC6kG8
Transcript:
(00:01) मन असलन जीव शक्ति बैट पड़ कोना एकैक पाशविक मार्गम सेक्स आ दार मस्ते मनक अनेक समस्य उत्पन्न मताई काब आ मार्गा मसे मु मनम मत्त मार्गा तेरवा अपड़े मन जीव शक्ति नूतन मार्गलो पैच गलग अ संभवम ना अद इत वरक जरगु एंटे अनच सुलभ कानी रूपांतर चिम चाला कष्टम देना रूपांतर चिम कना अद कनब कुंडा मुच वेम चाला तेलिक पनि रूपांतर कर को ओ पद्धति दानी मेरगु परचे विधानम चाला अवसरम
(00:48) अके मनम सेक्सन लोप अचे सुलभ विधाना एच कुनाम कानी अनवे द्वारा देनी नासनम चेलेक पोगा अद मंत बल पडने वियानी मनम पूर्ति मचि पयाम अंते काद देते मम अचे सुनाम दानी पटला मनक मक्क एक ंदने विष को मन मर्च पयाम पैगा अद मन चैतन्यम अट पलो की प्रवेश मनम मेलक उन दा अचे गमो कानी निद्रलो की जार कोने अद मन कलन आक्रमक चिन्न अवकाश दना बट पडने आत तो अद लोप
(01:35) निरी स्ने ंद काब अचत विधानम वल्ला देनी नंची मनक स्वे लभ चद पैगा देते मनम अण चस्मो दानी मलाल मन सुक्त चैतन्य लोक वे पताई दांतो मनम दानी उच्च चिक्क पोता सेक्सन अचेस को यंत तीव्र प्रयत्न चना मनिष दा उलो च तद अके लैंगिक प्रेरण को संबंध जंतु को उलगा मनुल को व नित काल वधि अने लेद मनुष संवत्सर पगना रोज अंता लैंगिक ने उं इला सृष्टि लो जीवरा लो य जंतु लेद लैंगिक प्रेरण को संबंध जंतु को
(02:27) नित काल उ अ प तु काल मुग पोने ए जंतु दानी गुरिंची आलो चिंच कानी मनुल केम ओ सार गम निच देनी अचे को मानव प्रय चारो अद संवत्सर पुगना 24 ंट वारी जीवित कालम अंता व्याप पोइ य वास्तव गुरिंची म एड़ना आलो चिंचा मनुष लैंगिक निरंतरम लने उंदी जीवित लो सक्सेस सर्वस्वम अलगा तयार परिस्थिति जंतुक काकुंडा केवलम मनुल मात्रे ंद इला जरिगिंदी ंद कंटे मनुष सेक्सन अचेस को प्रयत्न चार
(03:15) अंद के अद वारी जीवितम अंता विष ला व्याप चिंद सेक्सन खं चाम निंद चाम तिरेक चाम दूष चम अवमान चम नरका केद मार्ग मनाम सेक्स महा पापम सेक्स को संबंध विष अटनी परम छाल मनाम सेक्स अचे को मनम लांनी ल िंद सेक्सन अचे विषय मनने मन समिच कुने को दान अलाट नीचम पेर सृष्टिचा िंद कानी अला चयम वल्ले मन जीवितम वितुल पने विषयम मनक अर्थम काले सेक्स प विष प्रयोगम चे
(04:00) अन्य मता तनो प्रयत्न चाई वाट प्रयत्नम लिंची सेक्स च पोना बागुंडे कानी अला जरक पोगा अद मंत विष पूतम इंका सजीव ने उंदी इ लैंगिक प्रवृति विष पूरत संभोग मारि पोइ सेक्स जंतु को उंदी ंद कंटे सक्सेस जीव शक्ति कानी लैंगिक प्रवृति मात्र ओ मनुष मात्रे उंदी जंतु लो अद एड़ा कनि पिंच जंतु कल्लो की चड़ वाटलो लैंगिक वम एकड़ा कनि पिंच कानी मनुष कल्लो मेक लैंगिक प्रवृत्ति कामम कनि पिस्ता कानी सेक्सन
(04:47) अचेस कुन वार एं असह्य उं माटलो लेम ई प्रपंच लैंगिक प्रवृति ंची बट पडल अब्बाई अम्माईला मध्या असहज उ दूरा लगि वारु मंत सहित मिल गला चडाल ने मीक मंदे चन मुख्य इ वारी लैंगिक शक्ति पकवान की राक मंदे अटे वारिक 14 संवतसरा वयस राक मनपे जरिग पोवा अपुड़े परस्पर शरीराला रिंचन अवगाहना वारिक कलग दांतो वारीलो लालस अदृश पो इला यनक बदल कंत मंद प्रजल तम पेप जंतु ल पि र्रा इतर जंतु नगन कपच कुंडा उ चेसे
(05:36) प्रयत्न भाग वाटने बटक तीस वाट तुल वेस मरी तीनार एंको लसा दिगंबर जंतु चस्ते तम पिल एक चड़ पोता अ वा भयम विषय लचकने बेजार अस् कदा पैगा ंतत मंद नैतिक वादल जंतु धुलो नगन रगड प निषेध विधि सतम तनो प्रय निचा मानवाने शक्ति नं रक्षक एन्नी विषयालु चोट नायो ओक सार गम निच इत वरक रक्ष कुलगा चला मण अवतु वारे मानवा नासन चेनार नगन उन जंतु ं अंद ं अद्भुत उं मीना गम चारा नग्नम लो कोड़ा अ एलाट दापक लेंडा
(06:30) चाला अयक चाला मामूलुगा उना अ चोड़ मुटने उं जंतु नगन उन्नाने भावना मीक चाला अरु दुगा वस्तु जंतु नग्नम मी आलोचना लो की वंद अटे अदि नगन रिंचन रोग भयम मीलो एक रहस्य दाग नवले मीक ई भया क पुने को ए डकना नुका कुंडा म नाना तं पडता लां भावाला वल्ले मानवत्वम रोजु रोजु की दिग जार पोतो मनक कावल सिल्ला प्रजल अंदरू चाला सहजा राडम बरंगा अटे जैन गुरु महावीर अयक तो परमानंद तो नगन लब गलगला
(07:19) तयार महावीर दुलन परचम वल्ले नगन तयार प्रजल अार कानी ने वातो एक भन महावीर चैतन्यम चाला निर्मलम पतन अ मायक संतर कोवम वल्ले आयना नगन लब गलगा नेन अन दाचे ना नं वरके मनिष दु रिस्ता अलाट लेन अतन तुतो अवसम लेद दाचे को ी ले वाड मात्रे नगन लब गल प्रति व्यक्ति चाला अयक परिशुद्ध लांटी अपराध भावना लेंडा तान रिंचन दुलन सतम चिंच गलगा निजन की अलाट
(08:10) व्यक्त तो कडक प्रपंच नेड चाला अवसरम ना नगन डलो तपम उंदी प्रजल दुल रिंचन पटकी वारु नेर पूरत चैतन्य ने उर अटे वार दुल धरि चिना दिगंबर इ नेट परिस्थिति अलाग नगन उन वार सतम दिगंबर कानि वार को नार नग्नम व रकम मानसिक स्थिति अ मायकम तो निर्मलम मनसु तो नप नगन सतम ओ उदात्त मना अर्नी सौंदर्या प्रमुखन संच कुंद काब नग्न सौंदर्या तेलस को प्रयत्न
(08:58) च
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=1jFtFfC6kG8
Transcript:
(00:01) मन असलन जीव शक्ति बैट पड़ कोना एकैक पाशविक मार्गम सेक्स आ दार मस्ते मनक अनेक समस्य उत्पन्न मताई काब आ मार्गा मसे मु मनम मत्त मार्गा तेरवा अपड़े मन जीव शक्ति नूतन मार्गलो पैच गलग अ संभवम ना अद इत वरक जरगु एंटे अनच सुलभ कानी रूपांतर चिम चाला कष्टम देना रूपांतर चिम कना अद कनब कुंडा मुच वेम चाला तेलिक पनि रूपांतर कर को ओ पद्धति दानी मेरगु परचे विधानम चाला अवसरम
(00:48) अके मनम सेक्सन लोप अचे सुलभ विधाना एच कुनाम कानी अनवे द्वारा देनी नासनम चेलेक पोगा अद मंत बल पडने वियानी मनम पूर्ति मचि पयाम अंते काद देते मम अचे सुनाम दानी पटला मनक मक्क एक ंदने विष को मन मर्च पयाम पैगा अद मन चैतन्यम अट पलो की प्रवेश मनम मेलक उन दा अचे गमो कानी निद्रलो की जार कोने अद मन कलन आक्रमक चिन्न अवकाश दना बट पडने आत तो अद लोप
(01:35) निरी स्ने ंद काब अचत विधानम वल्ला देनी नंची मनक स्वे लभ चद पैगा देते मनम अण चस्मो दानी मलाल मन सुक्त चैतन्य लोक वे पताई दांतो मनम दानी उच्च चिक्क पोता सेक्सन अचेस को यंत तीव्र प्रयत्न चना मनिष दा उलो च तद अके लैंगिक प्रेरण को संबंध जंतु को उलगा मनुल को व नित काल वधि अने लेद मनुष संवत्सर पगना रोज अंता लैंगिक ने उं इला सृष्टि लो जीवरा लो य जंतु लेद लैंगिक प्रेरण को संबंध जंतु को
(02:27) नित काल उ अ प तु काल मुग पोने ए जंतु दानी गुरिंची आलो चिंच कानी मनुल केम ओ सार गम निच देनी अचे को मानव प्रय चारो अद संवत्सर पुगना 24 ंट वारी जीवित कालम अंता व्याप पोइ य वास्तव गुरिंची म एड़ना आलो चिंचा मनुष लैंगिक निरंतरम लने उंदी जीवित लो सक्सेस सर्वस्वम अलगा तयार परिस्थिति जंतुक काकुंडा केवलम मनुल मात्रे ंद इला जरिगिंदी ंद कंटे मनुष सेक्सन अचेस को प्रयत्न चार
(03:15) अंद के अद वारी जीवितम अंता विष ला व्याप चिंद सेक्सन खं चाम निंद चाम तिरेक चाम दूष चम अवमान चम नरका केद मार्ग मनाम सेक्स महा पापम सेक्स को संबंध विष अटनी परम छाल मनाम सेक्स अचे को मनम लांनी ल िंद सेक्सन अचे विषय मनने मन समिच कुने को दान अलाट नीचम पेर सृष्टिचा िंद कानी अला चयम वल्ले मन जीवितम वितुल पने विषयम मनक अर्थम काले सेक्स प विष प्रयोगम चे
(04:00) अन्य मता तनो प्रयत्न चाई वाट प्रयत्नम लिंची सेक्स च पोना बागुंडे कानी अला जरक पोगा अद मंत विष पूतम इंका सजीव ने उंदी इ लैंगिक प्रवृति विष पूरत संभोग मारि पोइ सेक्स जंतु को उंदी ंद कंटे सक्सेस जीव शक्ति कानी लैंगिक प्रवृति मात्र ओ मनुष मात्रे उंदी जंतु लो अद एड़ा कनि पिंच जंतु कल्लो की चड़ वाटलो लैंगिक वम एकड़ा कनि पिंच कानी मनुष कल्लो मेक लैंगिक प्रवृत्ति कामम कनि पिस्ता कानी सेक्सन
(04:47) अचेस कुन वार एं असह्य उं माटलो लेम ई प्रपंच लैंगिक प्रवृति ंची बट पडल अब्बाई अम्माईला मध्या असहज उ दूरा लगि वारु मंत सहित मिल गला चडाल ने मीक मंदे चन मुख्य इ वारी लैंगिक शक्ति पकवान की राक मंदे अटे वारिक 14 संवतसरा वयस राक मनपे जरिग पोवा अपुड़े परस्पर शरीराला रिंचन अवगाहना वारिक कलग दांतो वारीलो लालस अदृश पो इला यनक बदल कंत मंद प्रजल तम पेप जंतु ल पि र्रा इतर जंतु नगन कपच कुंडा उ चेसे
(05:36) प्रयत्न भाग वाटने बटक तीस वाट तुल वेस मरी तीनार एंको लसा दिगंबर जंतु चस्ते तम पिल एक चड़ पोता अ वा भयम विषय लचकने बेजार अस् कदा पैगा ंतत मंद नैतिक वादल जंतु धुलो नगन रगड प निषेध विधि सतम तनो प्रय निचा मानवाने शक्ति नं रक्षक एन्नी विषयालु चोट नायो ओक सार गम निच इत वरक रक्ष कुलगा चला मण अवतु वारे मानवा नासन चेनार नगन उन जंतु ं अंद ं अद्भुत उं मीना गम चारा नग्नम लो कोड़ा अ एलाट दापक लेंडा
(06:30) चाला अयक चाला मामूलुगा उना अ चोड़ मुटने उं जंतु नगन उन्नाने भावना मीक चाला अरु दुगा वस्तु जंतु नग्नम मी आलोचना लो की वंद अटे अदि नगन रिंचन रोग भयम मीलो एक रहस्य दाग नवले मीक ई भया क पुने को ए डकना नुका कुंडा म नाना तं पडता लां भावाला वल्ले मानवत्वम रोजु रोजु की दिग जार पोतो मनक कावल सिल्ला प्रजल अंदरू चाला सहजा राडम बरंगा अटे जैन गुरु महावीर अयक तो परमानंद तो नगन लब गलगला
(07:19) तयार महावीर दुलन परचम वल्ले नगन तयार प्रजल अार कानी ने वातो एक भन महावीर चैतन्यम चाला निर्मलम पतन अ मायक संतर कोवम वल्ले आयना नगन लब गलगा नेन अन दाचे ना नं वरके मनिष दु रिस्ता अलाट लेन अतन तुतो अवसम लेद दाचे को ी ले वाड मात्रे नगन लब गल प्रति व्यक्ति चाला अयक परिशुद्ध लांटी अपराध भावना लेंडा तान रिंचन दुलन सतम चिंच गलगा निजन की अलाट
(08:10) व्यक्त तो कडक प्रपंच नेड चाला अवसरम ना नगन डलो तपम उंदी प्रजल दुल रिंचन पटकी वारु नेर पूरत चैतन्य ने उर अटे वार दुल धरि चिना दिगंबर इ नेट परिस्थिति अलाग नगन उन वार सतम दिगंबर कानि वार को नार नग्नम व रकम मानसिक स्थिति अ मायकम तो निर्मलम मनसु तो नप नगन सतम ओ उदात्त मना अर्नी सौंदर्या प्रमुखन संच कुंद काब नग्न सौंदर्या तेलस को प्रयत्न
(08:58) च
Indian men need to hear this about sex !!!!
Indian men need to hear this about sex !!!!
Author Name:Aakriti Jain
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@Aakritijainn
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=TbQsc2RwVcM
Transcript:
(00:00) A lot of women have had sex and still felt like nothing really happened for them. Not bad sex, not traumatic sex, but sex that just ended and they were still exactly where they started. Hello, welcome and welcome back to my channel. This is Akriti and I hope you all are doing well. In today's video, we're going to be talking about this exact phenomena which actually has a term.
(00:19) It is called the orgasm gap. A study published in the Archives of Sexual Behavior found that usually 95% of men orgasm during sex, but only 65% of women do. And now your first instinct would be to think maybe women's bodies are just more complicated. Maybe they just take more time to orgasm, but that's far from the truth.
(00:40) The truth is that women's bodies are de-centered. We do not put enough efforts to learn what they want and what they need in order to orgasm. So, no. Women's pleasure is not complicated. It's just not centered. In our society, where we definitely were taught the biological process of sex and how babies are made and the mechanical process of it, we weren't taught about things like pleasure and consent and everything else that matters in the act.
(01:03) So, this is how most people understand sex in our society. There's a bit of foreplay, that is if there is that at all, and then there's penetration, and then it ends when the man finishes. That's that. That's sex for them. And people hardly stop and question, wait, but wasn't it designed for both people? There are thousands of women who will just lie there waiting for it to feel like something more, but it just doesn't.
(01:28) And in that moment, they have a choice. Do I say something? Do I risk making this awkward? Do I risk upsetting him? Do I guide him? Or do I just stay silent and let him do his work? A lot of them choose silence. These are real stories that I've heard from real people and you can read them everywhere on the internet.
(01:46) A lot of women fake orgasms and we talk about them like it's a deceptive dramatic thing, but it's much quieter than that and it's much much sadder. It's a small performance, a decision made in a few seconds. He asks, baby, did you come? And the woman goes like, yes, I did. He looks happy. He looks confident. So, let me just go along with it.
(02:04) She does it not because she wants to lie. She does it because sometimes it's just hard to explain because of conditioning, because of patriarchy, because she was taught that her pleasure is not as important when compared to her partner's. Also, because she was never taught how to explain and he never even asked. Studies in the Journal of Sex Report show that a majority of women have faked orgasm at some point in their lives.
(02:27) And no, this doesn't just start in the bedroom. It has a much longer history. It starts very early. We grow up in a culture where women are taught to be very careful about their bodies. Sex is something that is seen as very shameful, especially for women. A man who's had sex is praised, oh my god, you got laid, bro.
(02:45) Whereas a woman who's had sex is just a [ __ ] or is looked down upon. Don't spread your legs and sit. Shh, don't talk about these things. Don't even think about these things. Don't talk to boys. Don't wear those clothes. All of these things lead women to think that sex is something that is sinful, that is shameful, and they do not pleasure.
(03:03) Even when pleasure is talked about, women are never the center of the conversation. It's always talked about from men's perspectives. And this is about everything else where sex is a part of it because we hear things like "The way to a man's heart is through his stomach." If you want to keep your husband happy, do this, do that. But nobody teaches a man how to keep his wife happy.
(03:17) Some of these women don't even know what sex is. I'm talking about women from rural backgrounds or somebody who's not had that much exposure. And now when after marriage, these women are exposed to concepts like pleasure and sex, they don't have the language for it. They don't even know what they're experiencing or that they can ask for more.
(03:25) And even women who have the knowledge, who've had proper sex education, even they feel shameful because either their partners do not seem to care or do not want to invest energy in learning about their bodies. Also, because it's just hard to talk about something that you've never talked about before. And something that has such negative connotations attached to it.
(03:44) Men, on the other hand, aren't taught about these things explicitly either. They either learn from porn or locker room conversations or their friends or from silence. And they grow up thinking that sex is something you just have to do right, which is why a lot of men suffer from performance anxiety. It is a performance for them, not something that two people figure out together.
(04:03) They are so much focused on the act of penetration itself because this is what they've been taught about sex that they do not even care about the other aspects or asking their partners what they want or learning about the female anatomy and what is women's pleasure about. And these men have also grown up in a society where sex is something that men give and women take.
(04:21) So, when women's pleasure is missing, they do not even notice it because they were never taught to look at it in the first place. Let's understand a little bit about the female anatomy. Most women do not orgasm from penetration alone, but because it is something that is sufficient for men, we center this one thing and call everything else extra, foreplay, like it's not important.
(04:40) And people treat it as something optional because as long as the man gets to experience pleasure, it's all right. The act is done. A lot of men do the penetration part, orgasm, roll over, and sleep. When I put it like this, it sounds really uncomfortable, but it's a reality that thousands of women across the country and across the world live on an everyday basis.
(04:59) For a lot of women, foreplay, that is the optional extra part, is the main point, but they never even get to experience that. And when this pattern keeps on repeating without any improvement, a lot of women just give up and they already know in their mind how it's going to end, but they just follow along. And at that point, sex stops feeling like something you do for pleasure or for enjoyment and it not the solution here.
(05:32) It's important for both partners to talk about it, to have conversations even if they feel uncomfortable. Slowly, people get comfortable when they start talking about these uncomfortable things. But it's not about blaming women either because women orgasm more in lesbian relationships, so it definitely does not have anything to do with women's bodies, but all about learning about each other and what it takes the other person to feel pleasure.
(05:54) If you're a man watching this video, it's honestly not that hard to ask your partner questions like, what do you enjoy? Do you like this? Do you want me to do this? What is something that you want me to do? And that will only happen when you stop treating it like a chore, like something you just have to get done with.
(06:08) You have to make sure that your partner feels safe enough to express what she wants and what she needs in bed, too, because it's not just about you, it's about her pleasure, too. And in such vulnerable situations, people even notice the micro expressions and gestures that you make. So, if she says no for something and you make a slight expression and she notices it, there are chances that she's going to hesitate before telling you no the next time. So, please don't do that.
(06:30) In order for people to enjoy sex, they need to feel safe and comfortable and that is not the case for a lot of women because their partners do not create that space. So, if you're a straight man in relationship with a woman, it's important that you keep a note of these things. And if you're a woman watching me, I know that it's very very hard to ask for what you want because you were never taught that in the first place.
(06:49) You were always taught to adjust. But no, you deserve pleasure just as much as your partner does. And it's totally okay to ask for him. He is not going to read your mind, all right? If you do not enjoy something, you have to tell him. I understand that if you've told him many times and he's still not doing it, then it's his fault.
(07:06) But at least once you have to let him know what you like in bed and what you don't like. And you have to communicate about these things, no matter how uncomfortable it feels in the first place. If he does something that you do not like, say no. Do not say yes just to please him because you're not doing it only for his enjoyment. It's for you, too.
(07:12) If you're a man, try to learn her body language a little bit. Try to see when she's stiff. Try to see when it's not an enthusiastic yes and she's just like, okay. If it's not an enthusiastic yes, do not do that thing because pleasure is not something that one person keeps giving and the other person keeps taking.
(07:17) It's something that you build over time. It's going to take time understanding each other's bodies. But if you do not talk about it, it's never going to change. The orgasm gap isn't just about sex. It's about whose experience is prioritized and whose experience is just built around it. Who's asked to take whatever and who's asked to just give it to him.
(07:27) Also, I know it should be common sense, but a no is a no. And if your partner says no and you still keep doing something, then that's assault. That's sexual assault. I know talking about sex is a big big taboo in our society, so I thought twice before making this video, but I also thought of my girlfriends and so many other girls who suffered because of this orgasm gap because they never get to orgasm.
(07:48) They never get to feel pleasure in the first place. And that's just so sad. I hope this video reaches the right people who genuinely want to learn about their partners' pleasure and about their bodies and understand the conditioning and everything that leads to women being silent and just taking it and not being vocal about what they truly want.
(08:03) It will take a lot of learning and unlearning and it will take both people to make a difference, but it's not impossible, obviously. And honestly, understanding women's pleasure is not a rocket science. There are so many resources available. You can read books. You can read articles. You can talk to real women about it and they'll tell you exactly what they want.
(08:20) So, don't just assume. Don't ask friends. And please do not rely on porn. There are better sources available. Reach out to them. So, this is it for today's video. I hope that more women get to enjoy sex. More women get to talk about their pleasure, at least. And when people are talking about sex, they do not disregard women as some side character and just center on men.
(08:41) I hope you like the video. Tell me any other topic that you want me to make a video on. If you want me to make more videos on topics like these, please consider subscribing to my channel because it gives me the courage and the motivation to keep going. I'll see you in my next video. Till then, take care. And when you want something, please don't hold back. Ask for it.
Author Name:Aakriti Jain
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@Aakritijainn
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=TbQsc2RwVcM
Transcript:
(00:00) A lot of women have had sex and still felt like nothing really happened for them. Not bad sex, not traumatic sex, but sex that just ended and they were still exactly where they started. Hello, welcome and welcome back to my channel. This is Akriti and I hope you all are doing well. In today's video, we're going to be talking about this exact phenomena which actually has a term.
(00:19) It is called the orgasm gap. A study published in the Archives of Sexual Behavior found that usually 95% of men orgasm during sex, but only 65% of women do. And now your first instinct would be to think maybe women's bodies are just more complicated. Maybe they just take more time to orgasm, but that's far from the truth.
(00:40) The truth is that women's bodies are de-centered. We do not put enough efforts to learn what they want and what they need in order to orgasm. So, no. Women's pleasure is not complicated. It's just not centered. In our society, where we definitely were taught the biological process of sex and how babies are made and the mechanical process of it, we weren't taught about things like pleasure and consent and everything else that matters in the act.
(01:03) So, this is how most people understand sex in our society. There's a bit of foreplay, that is if there is that at all, and then there's penetration, and then it ends when the man finishes. That's that. That's sex for them. And people hardly stop and question, wait, but wasn't it designed for both people? There are thousands of women who will just lie there waiting for it to feel like something more, but it just doesn't.
(01:28) And in that moment, they have a choice. Do I say something? Do I risk making this awkward? Do I risk upsetting him? Do I guide him? Or do I just stay silent and let him do his work? A lot of them choose silence. These are real stories that I've heard from real people and you can read them everywhere on the internet.
(01:46) A lot of women fake orgasms and we talk about them like it's a deceptive dramatic thing, but it's much quieter than that and it's much much sadder. It's a small performance, a decision made in a few seconds. He asks, baby, did you come? And the woman goes like, yes, I did. He looks happy. He looks confident. So, let me just go along with it.
(02:04) She does it not because she wants to lie. She does it because sometimes it's just hard to explain because of conditioning, because of patriarchy, because she was taught that her pleasure is not as important when compared to her partner's. Also, because she was never taught how to explain and he never even asked. Studies in the Journal of Sex Report show that a majority of women have faked orgasm at some point in their lives.
(02:27) And no, this doesn't just start in the bedroom. It has a much longer history. It starts very early. We grow up in a culture where women are taught to be very careful about their bodies. Sex is something that is seen as very shameful, especially for women. A man who's had sex is praised, oh my god, you got laid, bro.
(02:45) Whereas a woman who's had sex is just a [ __ ] or is looked down upon. Don't spread your legs and sit. Shh, don't talk about these things. Don't even think about these things. Don't talk to boys. Don't wear those clothes. All of these things lead women to think that sex is something that is sinful, that is shameful, and they do not pleasure.
(03:03) Even when pleasure is talked about, women are never the center of the conversation. It's always talked about from men's perspectives. And this is about everything else where sex is a part of it because we hear things like "The way to a man's heart is through his stomach." If you want to keep your husband happy, do this, do that. But nobody teaches a man how to keep his wife happy.
(03:17) Some of these women don't even know what sex is. I'm talking about women from rural backgrounds or somebody who's not had that much exposure. And now when after marriage, these women are exposed to concepts like pleasure and sex, they don't have the language for it. They don't even know what they're experiencing or that they can ask for more.
(03:25) And even women who have the knowledge, who've had proper sex education, even they feel shameful because either their partners do not seem to care or do not want to invest energy in learning about their bodies. Also, because it's just hard to talk about something that you've never talked about before. And something that has such negative connotations attached to it.
(03:44) Men, on the other hand, aren't taught about these things explicitly either. They either learn from porn or locker room conversations or their friends or from silence. And they grow up thinking that sex is something you just have to do right, which is why a lot of men suffer from performance anxiety. It is a performance for them, not something that two people figure out together.
(04:03) They are so much focused on the act of penetration itself because this is what they've been taught about sex that they do not even care about the other aspects or asking their partners what they want or learning about the female anatomy and what is women's pleasure about. And these men have also grown up in a society where sex is something that men give and women take.
(04:21) So, when women's pleasure is missing, they do not even notice it because they were never taught to look at it in the first place. Let's understand a little bit about the female anatomy. Most women do not orgasm from penetration alone, but because it is something that is sufficient for men, we center this one thing and call everything else extra, foreplay, like it's not important.
(04:40) And people treat it as something optional because as long as the man gets to experience pleasure, it's all right. The act is done. A lot of men do the penetration part, orgasm, roll over, and sleep. When I put it like this, it sounds really uncomfortable, but it's a reality that thousands of women across the country and across the world live on an everyday basis.
(04:59) For a lot of women, foreplay, that is the optional extra part, is the main point, but they never even get to experience that. And when this pattern keeps on repeating without any improvement, a lot of women just give up and they already know in their mind how it's going to end, but they just follow along. And at that point, sex stops feeling like something you do for pleasure or for enjoyment and it not the solution here.
(05:32) It's important for both partners to talk about it, to have conversations even if they feel uncomfortable. Slowly, people get comfortable when they start talking about these uncomfortable things. But it's not about blaming women either because women orgasm more in lesbian relationships, so it definitely does not have anything to do with women's bodies, but all about learning about each other and what it takes the other person to feel pleasure.
(05:54) If you're a man watching this video, it's honestly not that hard to ask your partner questions like, what do you enjoy? Do you like this? Do you want me to do this? What is something that you want me to do? And that will only happen when you stop treating it like a chore, like something you just have to get done with.
(06:08) You have to make sure that your partner feels safe enough to express what she wants and what she needs in bed, too, because it's not just about you, it's about her pleasure, too. And in such vulnerable situations, people even notice the micro expressions and gestures that you make. So, if she says no for something and you make a slight expression and she notices it, there are chances that she's going to hesitate before telling you no the next time. So, please don't do that.
(06:30) In order for people to enjoy sex, they need to feel safe and comfortable and that is not the case for a lot of women because their partners do not create that space. So, if you're a straight man in relationship with a woman, it's important that you keep a note of these things. And if you're a woman watching me, I know that it's very very hard to ask for what you want because you were never taught that in the first place.
(06:49) You were always taught to adjust. But no, you deserve pleasure just as much as your partner does. And it's totally okay to ask for him. He is not going to read your mind, all right? If you do not enjoy something, you have to tell him. I understand that if you've told him many times and he's still not doing it, then it's his fault.
(07:06) But at least once you have to let him know what you like in bed and what you don't like. And you have to communicate about these things, no matter how uncomfortable it feels in the first place. If he does something that you do not like, say no. Do not say yes just to please him because you're not doing it only for his enjoyment. It's for you, too.
(07:12) If you're a man, try to learn her body language a little bit. Try to see when she's stiff. Try to see when it's not an enthusiastic yes and she's just like, okay. If it's not an enthusiastic yes, do not do that thing because pleasure is not something that one person keeps giving and the other person keeps taking.
(07:17) It's something that you build over time. It's going to take time understanding each other's bodies. But if you do not talk about it, it's never going to change. The orgasm gap isn't just about sex. It's about whose experience is prioritized and whose experience is just built around it. Who's asked to take whatever and who's asked to just give it to him.
(07:27) Also, I know it should be common sense, but a no is a no. And if your partner says no and you still keep doing something, then that's assault. That's sexual assault. I know talking about sex is a big big taboo in our society, so I thought twice before making this video, but I also thought of my girlfriends and so many other girls who suffered because of this orgasm gap because they never get to orgasm.
(07:48) They never get to feel pleasure in the first place. And that's just so sad. I hope this video reaches the right people who genuinely want to learn about their partners' pleasure and about their bodies and understand the conditioning and everything that leads to women being silent and just taking it and not being vocal about what they truly want.
(08:03) It will take a lot of learning and unlearning and it will take both people to make a difference, but it's not impossible, obviously. And honestly, understanding women's pleasure is not a rocket science. There are so many resources available. You can read books. You can read articles. You can talk to real women about it and they'll tell you exactly what they want.
(08:20) So, don't just assume. Don't ask friends. And please do not rely on porn. There are better sources available. Reach out to them. So, this is it for today's video. I hope that more women get to enjoy sex. More women get to talk about their pleasure, at least. And when people are talking about sex, they do not disregard women as some side character and just center on men.
(08:41) I hope you like the video. Tell me any other topic that you want me to make a video on. If you want me to make more videos on topics like these, please consider subscribing to my channel because it gives me the courage and the motivation to keep going. I'll see you in my next video. Till then, take care. And when you want something, please don't hold back. Ask for it.
రమణ మహర్షి జీవితంలో SHOCKING సంఘటనలు 🌹అరుణాచలంనుంచి 🌹POSTCARD (63) from Kanthrisa
రమణ మహర్షి జీవితంలో SHOCKING సంఘటనలు 🌹అరుణాచలంనుంచి 🌹POSTCARD (63) from Kanthrisa
Author Name:Kanth’Risa
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@kanthrisa
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=ykrCQ_17hZk
Transcript:
(00:02) ఈరోజు అరుణాచలం నుంచి హైదరాబాద్ ప్రయాణం రాత్రికి కాసేపట్లో వీలైతే కాస ఎండ ఉన్నా కూడా రష్ ఉండదంటే టెంపుల్ కి వెళ్తుం రామసురత ఆశమంలో భోజనం బాగుంటది ప్రసాదం లాగా కాబట్టి రుచితో సంబంధం లేదు అయితే ఈ పుస్తకం కనిపించింది భగవాన్ శ్రీ రమణ మహర్షుల దివ్య జీవిత మకరందము అని ఇందులో కొన్ని ఇంట్రెస్టింగ్ ఆస్పెక్ట్స్ ఉన్నాయి లాస్ట్ రెండు పేజీల్లో భగవాను కోపపడ్డ సందర్భాలని రాయబడ్డది.
(00:34) చాలామందికి ఒక ధారణ ఉంటది. జీవితం అర్థమైతే కోపం చేయరని నిజమైన కోపం ఉంటుంది ద్వేషం ఉండదు. పక్కన ఎవరనా విసిగిస్తుంటే ఎందుకు కోపం ఉండదు ఉండాలి. కానీ అదే కొనసాగకూడదు దాన్ని ఆధారం చేసుకొని మళ్ళీ రేపు ఉండి ఆపరేట్ చేయకూడదు ఎప్పటిదప్పుడే దానికి చాలా ఎరుక కావాలి. రెండోది ఒక రెండు ఇన్సిడెంట్స్ నాకు చాలా ఆ హృద్యంగా అనిపించి భగవాన్ యొక్క కంపాషన్ ఆ తర్వాత భగవాన్ యొక్క ఇంటెలిజెన్స్ అంటే ఎదుటి వ్యక్తిని అందంగా మేలుకోల్పే ప్రక్రియ చిన్నగా చీవాట్లు పెట్టినట్టు ఉంటుంది గిలినట్టు ఉంటుంది.
(01:15) ఒక రెండు సంఘటనలు ఈరోజు చెప్తాను పోస్ట్ కార్డు లో భాగంగా సరదాగా వినండి అంటే మొబైల్ టెక్నాలజీ ఈ ఎరాలు వచ్చిండొచ్చు విమానం ఈ జనరేషన్ లో వచ్చిండొచ్చు కానీ అజ్ఞానం ఎప్పటినుంచో ఉంది దాన్ని మేలుకొలిపే గురువు ఎప్పటినుంచో ఉన్నాడు. సో ఒక గురుస్థానంలో ఉన్నవాడు తిట్టిన అతని వ్యక్తిగత స్వార్థం కోసం లేకపోతే గెలవాలని తిట్టడం ఉండదు.
(01:46) ఎదుటి వ్యక్తిని ఆలోచింప చేయడమే దాని లక్ష్యం అంతకుమించి వేరే లక్ష్యం ఏది ఉండదు. యచ్చమ్మ అని ఒక భక్తురాలు ఉండేదట రమణాశ్రమంలో ఆవిడ లక్ష తులసి పత్రాలు తో పూజ చేయాలని సంకల్పించి భగవంతులకు చెప్పిందట భగవాన్ ఏం మాట్లాడలేదు ఆ తర్వాత ఒక 50వేల తులసి ఆకులు తెంపింది ఇట్లా ఆ తర్వాత మెల్లగా ఎండకాలం వచ్చింది ఎగ్జాక్ట్లీ చూడు పైన ఎంత ఉంది ఎండకాలం వచ్చింది తులసా ఆకులు లేవు అప్పుడు అప్పుడు భగవాన్ దగ్గరికి వెళ్లి పత్రి దొరకటం లేదండి నా వ్రతం పూర్తి కావడం లేదు అన్నాడంట అప్పుడు భగవాన్ ఏమన్నాడంటే 50 వేల సార్లు తులసాకులు గిల్లావు కదా ఇంకో 50 వేల సార్లు నిన్ను
(02:33) నిన్ను గిల్లుకో ఈ గిల్లడం ఏదైతే ఏమి అంటే అప్పుడు ఆమె అన్నదంట అమ్మో నాకు నేను గిల్లుకుంటే నొప్పి అవుతుంది కదా అన్నాడు అప్పుడు రమణ మహర్షి అన్నారంట మరి తులసాగకు లేదా తులసి చెట్టుకు నొప్పి కాదని నువ్వు ఎందుకు అనుకుంటున్నావ్ నొప్పి దేనికైనా ఉంటుంది కదా అంటే చూడు అజ్ఞానం మాట మాటకి ఎట్లా వస్తుంది ఆమె అన్నదంట అంటే నాకు ఆ నొప్పి అయితే నాకు బాధ తెలుస్తుంది.
(03:03) కానీ తులసి చెట్టుకు నొప్పి అయతుంది నాకు బాధ తెలియదు కదండీ అన్నదంట అప్పుడు రమణ మహర్షి ఒక మాట చెప్పి వెళ్ళిపోయాడంట నీకు గిల్లినప్పుడు నొప్పి నొప్పి అయతుందని నువ్వు గుర్తించడంతోనే నీకు ఆ విషయం అర్థమై తీరాలి అదర్వైస్ నీకు ఏది అర్థం కాదు ఇది అయిపోయింది ఆ తర్వాత ఆమె ఆ వ్రతాన్ని ఆపేసింది అని చెప్తారు. ఇదొక పార్శ్వం అంటే ఒక చిన్న హెల్దీ కాన్వర్సేషన్ బిట్వీన్ ఏ మాస్టర్ అండ్ డిసైపుల్ అంటే సాంప్రదాయం వద్దలే గిల్లుకో తులసిని తీసేసి నిన్ను నువ్వు గిల్లుకో అంతే చేయవలసింది.
(03:41) మనం గర్భగుడిలో దీపాన్ని పెడతాం. ఆ దీపం యొక్క కాంటెక్స్ట్ దీపము కాదు. గర్భగుడి ఇలా ఉంటుంది దీపం ఎందుకు ఆరు బయట పెట్టాం అంటే గాలికి కొట్టుకుంటా ఉంటది. నువ్వు అనాలు డీకోడ్ చేయాలి ఊరికే బ్లైండ్ గా దీపాలు పెట్టడం కాదు చేయవలసింది. ఆ గాలి కొట్టుకుంటుంది అంటే ప్రపంచపు గాలి తగిలితే దీపం నిలబడదు అని దాని అర్థం ఆ తర్వాత గర్భగులు ఎందుకు పెట్టావు అంటే అది ఒక శుద్ధ చైతన్యానికి ప్రతీక అక్కడ ఏమీ లేదు అక్కడ గనుక దీపం పెడితే దీపం నిలబడుతుంది అంటే నీ మనసులో ఏ చెత్త చిందరవందర లేకపోతే దీపం నిలబడు దీపం కింద ఒక దీపపు సింహం ఉంటుంది అది నీ శరీరం
(04:18) శరీరం కదలకుండా ఉండాలి దానిలోపట శుద్ధమైన మనసు ఉండాలి అప్పుడు నీ యొక్క చైతన్యం అనే దీపం బ్యూటిఫుల్ గా వెలుగుతుంది అని అర్థం చేసుకుంటే అప్పుడు రియల్ గా నీవే దీపమే తిరుగుతావు ఇప్పుడు రమణ మహర్షి అంటే ఎవరు సజీవంగా ఉన్న ఒక దీపం ఆయన అంటే సందర్భం ఏదున్నా అతని మనసులో ఎలాంటి అలజడి లేదు. అర్థం చేసుకోవాల్సింది అది సో మూఢ నమ్మకానికి జీవిత అవగాహనకి పెద్ద తేడా ఏమ ఉండదు ఇద్దరు ఒకలాగా కనిపిస్తారు.
(04:47) ఇంకొక ఇన్సిడెంట్ ఒకరోజు భగవాను స్నానం చేసి అక్కడ ఒక వెదురుగడ అడ్డంగా కట్టిందంట ఆశ్రమంలో తన తువ్వాలి ఇట్లా దులిపి ఆరేసాడంట ఇదందరూ చేసేది అయితే అప్పుడు తెలిసింది ఆ వెదురుగడకి అటుపక్క ఒక పిట్టగూడు ఉంది ఆ పిట్టగూడు ఏమైంది కింద పడ్డది దాంట్లో ఉన్న గూడు గుడ్డు కాస్త బయటకి దొర్లింది. అప్పుడు భగవాన్ అన్నారంటే ఎగ్జాక్ట్ గా చూడు తెలిసి చేసినా తెలియక చేసినా ఎంత పాపం చుట్టుకుందో నేను ఎక్కడైనా ఆరేసి ఉండవచ్చు లేదా ఆ గడెకొయ్యకి ఏమైనా ఉందా చూడవలసిందే అని చెప్పి ఇప్పుడు ఆ గుడ్డు ఉందో లేదో పగిలిపోయిందో అని దగ్గరికి వెళ్లి చూస్తే
(05:30) గుడ్డుకు మెల్లగా పర్రే వచ్చిందంట పగిలిపోలే పర్రే వచ్చింది అప్పుడు భగవాన్ ఏం చేశారంట చూడు ఇది ఒక్కరోజు కాదు అక్కర్లేదు బాగుంది బాగుంది బాగుంది ఒక బట్ట తీసుకొచ్చి ఆ గుడ్డుకు చుట్టారంట చుట్టి దాన్ని మళ్ళ గూడులో పెట్టారంట పెట్టి తెలుసో తెలియకో నా చెయి జారి పడ్డది కానీ అట్లీస్ట్ నేను దాన్నైతే బలవంతంగా అతికించలేను కానీ అతక్కడానికి ఏం కావాలో అది చేద్దాం అని ప్రతి మూడు గంటలకు ఒకసారి ఆ గుడ్డు దగ్గరికి వెళ్లి చూసేవాడంట రాత్రిపూట కూడా ఏది ఎవరితో సంబంధం లేదు ఆయన ఒక పెట్టుకున్నాడు చిన్న పనే పూర్తి శ్రద్ధ ఆ నేను భగవాన్ ఆఫ్టర్ ఆల్ గుడ్
(06:11) అయితే నేను మనుషులతో ఇంపార్టెంట్ అదంతా అహంకారపు చేసి నీ ద్వారా జరిగింది నువ్వు సరి చేస్తున్నా అట్లా దాదాపుఎనిమిది తొమ్మిది రోజులు ప్రతి మూడు నాలుగు గంటలకు ఒకసారి ఎప్పుడు సమయం జిక్కిన వెళ్లి అట్లా గుడ్డును చూస్తా ఉన్నాడంట అట్లా దాదాపు 11 రోజుల తర్వాత చూస్తే ఆ గుడ్డు పైన అతికిందట అప్పుడు భగవాన్ అన్నారంట ఒక మాట ఎవరో రాశారు యస్ ఇట్ ఈస్ గా ఏం రాశరంటే చూడండి పగుళ్ళ అతుక్కుతున్నాయి ఇక తల్లి దుఃఖ పడదు అమ్మయ్య ఇప్పుడు నెక్స్ట్ దానినుంచి పిట్టపిల్ల బయటికి వస్తుందో లేదో చూడాలి అని ఆ గూడునే కనిపెట్టుకొని అట్లా చూస్తూన్నాడంట ఒకరోజు పిట్టపిల్ల
(06:48) బయటికి వచ్చింది. అప్పుడు ఆ పిట్టపిల్లని తీసుకుపోయి ఆ తల్లికి అప్ప చెప్పిరంట భగవాన్ అంటే ఆపి దానికి ఇదిగో నా ద్వారా ఈ గుడ్డు పగిలింది మళ్ళ నేను కాస్త సమయాన్ని ఇచ్చి కొంత ఓపికతో దాన్ని అతికించే ఒక ప్రయత్నం చేశాను ఇదిగో నీ బిడ్డను నువ్వు తీసుకో అమ్మయ్య అన్నాడు అంటే ఇదేంటి ఒక అంతులేని కంపాషన్ అంటే ఒక పెద్ద విషయం ఎంతో ఒక చిన్న విషయం అంతే నిజంగా నీకు లైఫ్ అర్థమైంది దానికి నేను ఇచ్చిన ఒక ఎగజాం అది చెప్పి ముగిస్తా నీకు జీవితం అర్థమైతే కూర చేస్తున్నప్పుడు నూనె ఎట్లైతే బాణలో వేస్తావో దీపం వెలిగిస్తున్నప్పుడు దీపపు సింబలు
(07:32) నూనె అలాగే వేస్తావు. దేర్ ఇస్ నో డిఫరెన్స్ అది శ్రద్ధగా చేయబడుతుంది ఇది శ్రద్ధగా చేయబడుతుంది. చేష్ట చేసే పద్ధతి మారదు శ్రద్ధ మారదు. ఇది అర్థమైతే చాలా విషయాలు అర్థమవుతుంది. తర్వాత లాస్ట్ కి వచ్చింది అది ఇందులో ఒకటి రాసి ఉంది ఏది మన భగవాన్కి కోపం వచ్చిన సందర్భాలని సో సుందరేశన్ అయ్యారని ఒకసారి భగవాన్ చదువుతుంటే ఆయన తన అద్దాలు తీసి భగవాన్కి ఇచ్చాడు.
(08:05) నా అద్దాలు పెట్టుకోండి భగవాన్ మంచిగా కనిపిస్తది మంచి కాస్ట్లీ అద్దాలు పెట్టుకోండి భగవాను ఏమనకుండా చూసి దగ్గర పెట్టుకొని చదువుతాను భగవాన్ నా అద్దాలు పెట్టుకోండి మీరు పెట్టుకోండి భగవాన్ ఏం స్పందించలే ఇవి చాలా మంచివి ఖరీద అయినవి పెట్టుకోండి మీ కళ్ళు చల్లగా ఉంటే హాయిగా ఉంటే పెట్టుకోండి భగవాన్ బికేమ్ వెరీ సీరియస్ ఒకసారి చూశాను ఎందుకు ఎంటపడుతున్నావ్ అసలు నువ్వు అడిగావు నేను మౌనంగా ఉన్నాను వద్దు అంతే అని చెప్పేసరికి ఇప్పుడు సుందరేశ్వరాయ గారికి పశ్చావతం పట్టుకుంది అబ్బా అనవసరంగా భగవానికి ఏదో మేలు చేద్దాం అని పోయి ఆయన ఇబ్బంది పడుతున్నాడు అన్న
(08:45) విషయాన్ని గమనించకుండా వెంటపడ్డానే ఆయన కోపపడ్డాడే నా వల్ల కోపపడ్డాడయ నా వల్ల కోపపడ్డాడే అని ఒక కపుల్ ఆఫ్ డేస్ గడిచింది. ఒకసారి భగవాన్ దగ్గరికి వెళ్లి అంటే ఆ 10 15 రోజులు అతను నిద్ర పెట్టలే అందరితో అదే చెప్పుకుంటున్నాడు. ఆయన అడిగితే ఇచ్చేవాడిని కదా నేను ఎందుకు అట్లా బలవంతం చేశాను నా అద్దాలు గొప్పవని ఎందుకు చెప్పాలి అనుకుంటున్నాను ఇప్పుడు ఈ రోజు నేను ఇక్కడ లేను అనుకో ఆయన చదివేవాడే కదా ఇట్లా ఇట్లా ఏవో ఆలోచన ఆ తర్వాత భగవాన్ చదువుకుంటుంటే సుందరేశన్ గారు వెళ్లి భగవాన్ అంటే చెప్పు సుందరేశ నేను అద్దాలు తీసుకొని బలవంతం చేశాను నీకు
(09:24) కొంచెం కోపం వచ్చినట్టు ఉంది నన్ను క్షమించన అంటే నాకు నీ మీద ఎందుకు కోపం ఉంటుంది కూర్చో నువ్వు నువ్వు అతిగా ఆలోచిస్తున్నావు కదా అంతా సర్దుకుంటుంది కూర్చో హాయిగా అని అన్నాడంట అనగానే కోపం తీ [నవ్వు] అంటే ఇప్పుడు ఫస్ట్ చెప్పింది మళ్ళీ రిపీట్ చేస్తున్నా కోపం వచ్చింది కానీ అది 11వ రోజుకి లేదు 11వ నిమిషానికే ఉండదు నీకు నిజంగా జీవితం అడితే 11వ సెకండ్ కే ఉండదు కోపం అట్లా కాకుండా నువ్వు దూర్తుడివి మూర్ఖుడివి మూడివి అయితే 11 ఏళ్ళయినా కోపం అట్లే ఆ వ్యక్తిని చూడగానే మొత్తం తిరిగి తోవ్వుకుంటూ అరే లైఫ్ మారుతుంది డాడీ ఆ కాదు ఆ ఒక్క సంఘటన మారలే
(09:59) అట్లా నువ్వు ఇరుక్కుపోయావు అంతే సో చాలా ఎక్సలెంట్ ఇంట్రెస్టింగ్ బుక్స్ అంటే మనకి ఒక ఎన్లైటెన్డ్ బీయింగ్ ఇట్లాగే ఉంటాడన్న ధారణ నుంచి బయట పడాలి అంటున్నది. ఒక పార్క్ ఎప్పుడు ఒకలా ఉంటుంది. అడవి ఒకలా ఉండదు. ఒకసారి ఫ్లష్ గ్రీనరీ ఉంటుంది ఒకసారి అట్లా గాలి గూగులాడుతుంది ఒకసారి చెట్లు అడ్డం పడతాయి కానీ అడవిలో ఒక హార్మోనీ ఒక ఇన్విజబుల్ ఇన్ఎక్స్ప్లికబుల్ ఇన్డిస్క్రైబుల్ హార్మోనీ ఉంటుంది సో ఆ హార్మోనీ నీలో నువ్వు దర్శించుకోవాలి ఇది ప్రచారం చేసే విషయం కాదు నీకు తెలియాలి [నిట్టూర్పులు] రీసవైసా
Author Name:Kanth’Risa
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@kanthrisa
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=ykrCQ_17hZk
Transcript:
(00:02) ఈరోజు అరుణాచలం నుంచి హైదరాబాద్ ప్రయాణం రాత్రికి కాసేపట్లో వీలైతే కాస ఎండ ఉన్నా కూడా రష్ ఉండదంటే టెంపుల్ కి వెళ్తుం రామసురత ఆశమంలో భోజనం బాగుంటది ప్రసాదం లాగా కాబట్టి రుచితో సంబంధం లేదు అయితే ఈ పుస్తకం కనిపించింది భగవాన్ శ్రీ రమణ మహర్షుల దివ్య జీవిత మకరందము అని ఇందులో కొన్ని ఇంట్రెస్టింగ్ ఆస్పెక్ట్స్ ఉన్నాయి లాస్ట్ రెండు పేజీల్లో భగవాను కోపపడ్డ సందర్భాలని రాయబడ్డది.
(00:34) చాలామందికి ఒక ధారణ ఉంటది. జీవితం అర్థమైతే కోపం చేయరని నిజమైన కోపం ఉంటుంది ద్వేషం ఉండదు. పక్కన ఎవరనా విసిగిస్తుంటే ఎందుకు కోపం ఉండదు ఉండాలి. కానీ అదే కొనసాగకూడదు దాన్ని ఆధారం చేసుకొని మళ్ళీ రేపు ఉండి ఆపరేట్ చేయకూడదు ఎప్పటిదప్పుడే దానికి చాలా ఎరుక కావాలి. రెండోది ఒక రెండు ఇన్సిడెంట్స్ నాకు చాలా ఆ హృద్యంగా అనిపించి భగవాన్ యొక్క కంపాషన్ ఆ తర్వాత భగవాన్ యొక్క ఇంటెలిజెన్స్ అంటే ఎదుటి వ్యక్తిని అందంగా మేలుకోల్పే ప్రక్రియ చిన్నగా చీవాట్లు పెట్టినట్టు ఉంటుంది గిలినట్టు ఉంటుంది.
(01:15) ఒక రెండు సంఘటనలు ఈరోజు చెప్తాను పోస్ట్ కార్డు లో భాగంగా సరదాగా వినండి అంటే మొబైల్ టెక్నాలజీ ఈ ఎరాలు వచ్చిండొచ్చు విమానం ఈ జనరేషన్ లో వచ్చిండొచ్చు కానీ అజ్ఞానం ఎప్పటినుంచో ఉంది దాన్ని మేలుకొలిపే గురువు ఎప్పటినుంచో ఉన్నాడు. సో ఒక గురుస్థానంలో ఉన్నవాడు తిట్టిన అతని వ్యక్తిగత స్వార్థం కోసం లేకపోతే గెలవాలని తిట్టడం ఉండదు.
(01:46) ఎదుటి వ్యక్తిని ఆలోచింప చేయడమే దాని లక్ష్యం అంతకుమించి వేరే లక్ష్యం ఏది ఉండదు. యచ్చమ్మ అని ఒక భక్తురాలు ఉండేదట రమణాశ్రమంలో ఆవిడ లక్ష తులసి పత్రాలు తో పూజ చేయాలని సంకల్పించి భగవంతులకు చెప్పిందట భగవాన్ ఏం మాట్లాడలేదు ఆ తర్వాత ఒక 50వేల తులసి ఆకులు తెంపింది ఇట్లా ఆ తర్వాత మెల్లగా ఎండకాలం వచ్చింది ఎగ్జాక్ట్లీ చూడు పైన ఎంత ఉంది ఎండకాలం వచ్చింది తులసా ఆకులు లేవు అప్పుడు అప్పుడు భగవాన్ దగ్గరికి వెళ్లి పత్రి దొరకటం లేదండి నా వ్రతం పూర్తి కావడం లేదు అన్నాడంట అప్పుడు భగవాన్ ఏమన్నాడంటే 50 వేల సార్లు తులసాకులు గిల్లావు కదా ఇంకో 50 వేల సార్లు నిన్ను
(02:33) నిన్ను గిల్లుకో ఈ గిల్లడం ఏదైతే ఏమి అంటే అప్పుడు ఆమె అన్నదంట అమ్మో నాకు నేను గిల్లుకుంటే నొప్పి అవుతుంది కదా అన్నాడు అప్పుడు రమణ మహర్షి అన్నారంట మరి తులసాగకు లేదా తులసి చెట్టుకు నొప్పి కాదని నువ్వు ఎందుకు అనుకుంటున్నావ్ నొప్పి దేనికైనా ఉంటుంది కదా అంటే చూడు అజ్ఞానం మాట మాటకి ఎట్లా వస్తుంది ఆమె అన్నదంట అంటే నాకు ఆ నొప్పి అయితే నాకు బాధ తెలుస్తుంది.
(03:03) కానీ తులసి చెట్టుకు నొప్పి అయతుంది నాకు బాధ తెలియదు కదండీ అన్నదంట అప్పుడు రమణ మహర్షి ఒక మాట చెప్పి వెళ్ళిపోయాడంట నీకు గిల్లినప్పుడు నొప్పి నొప్పి అయతుందని నువ్వు గుర్తించడంతోనే నీకు ఆ విషయం అర్థమై తీరాలి అదర్వైస్ నీకు ఏది అర్థం కాదు ఇది అయిపోయింది ఆ తర్వాత ఆమె ఆ వ్రతాన్ని ఆపేసింది అని చెప్తారు. ఇదొక పార్శ్వం అంటే ఒక చిన్న హెల్దీ కాన్వర్సేషన్ బిట్వీన్ ఏ మాస్టర్ అండ్ డిసైపుల్ అంటే సాంప్రదాయం వద్దలే గిల్లుకో తులసిని తీసేసి నిన్ను నువ్వు గిల్లుకో అంతే చేయవలసింది.
(03:41) మనం గర్భగుడిలో దీపాన్ని పెడతాం. ఆ దీపం యొక్క కాంటెక్స్ట్ దీపము కాదు. గర్భగుడి ఇలా ఉంటుంది దీపం ఎందుకు ఆరు బయట పెట్టాం అంటే గాలికి కొట్టుకుంటా ఉంటది. నువ్వు అనాలు డీకోడ్ చేయాలి ఊరికే బ్లైండ్ గా దీపాలు పెట్టడం కాదు చేయవలసింది. ఆ గాలి కొట్టుకుంటుంది అంటే ప్రపంచపు గాలి తగిలితే దీపం నిలబడదు అని దాని అర్థం ఆ తర్వాత గర్భగులు ఎందుకు పెట్టావు అంటే అది ఒక శుద్ధ చైతన్యానికి ప్రతీక అక్కడ ఏమీ లేదు అక్కడ గనుక దీపం పెడితే దీపం నిలబడుతుంది అంటే నీ మనసులో ఏ చెత్త చిందరవందర లేకపోతే దీపం నిలబడు దీపం కింద ఒక దీపపు సింహం ఉంటుంది అది నీ శరీరం
(04:18) శరీరం కదలకుండా ఉండాలి దానిలోపట శుద్ధమైన మనసు ఉండాలి అప్పుడు నీ యొక్క చైతన్యం అనే దీపం బ్యూటిఫుల్ గా వెలుగుతుంది అని అర్థం చేసుకుంటే అప్పుడు రియల్ గా నీవే దీపమే తిరుగుతావు ఇప్పుడు రమణ మహర్షి అంటే ఎవరు సజీవంగా ఉన్న ఒక దీపం ఆయన అంటే సందర్భం ఏదున్నా అతని మనసులో ఎలాంటి అలజడి లేదు. అర్థం చేసుకోవాల్సింది అది సో మూఢ నమ్మకానికి జీవిత అవగాహనకి పెద్ద తేడా ఏమ ఉండదు ఇద్దరు ఒకలాగా కనిపిస్తారు.
(04:47) ఇంకొక ఇన్సిడెంట్ ఒకరోజు భగవాను స్నానం చేసి అక్కడ ఒక వెదురుగడ అడ్డంగా కట్టిందంట ఆశ్రమంలో తన తువ్వాలి ఇట్లా దులిపి ఆరేసాడంట ఇదందరూ చేసేది అయితే అప్పుడు తెలిసింది ఆ వెదురుగడకి అటుపక్క ఒక పిట్టగూడు ఉంది ఆ పిట్టగూడు ఏమైంది కింద పడ్డది దాంట్లో ఉన్న గూడు గుడ్డు కాస్త బయటకి దొర్లింది. అప్పుడు భగవాన్ అన్నారంటే ఎగ్జాక్ట్ గా చూడు తెలిసి చేసినా తెలియక చేసినా ఎంత పాపం చుట్టుకుందో నేను ఎక్కడైనా ఆరేసి ఉండవచ్చు లేదా ఆ గడెకొయ్యకి ఏమైనా ఉందా చూడవలసిందే అని చెప్పి ఇప్పుడు ఆ గుడ్డు ఉందో లేదో పగిలిపోయిందో అని దగ్గరికి వెళ్లి చూస్తే
(05:30) గుడ్డుకు మెల్లగా పర్రే వచ్చిందంట పగిలిపోలే పర్రే వచ్చింది అప్పుడు భగవాన్ ఏం చేశారంట చూడు ఇది ఒక్కరోజు కాదు అక్కర్లేదు బాగుంది బాగుంది బాగుంది ఒక బట్ట తీసుకొచ్చి ఆ గుడ్డుకు చుట్టారంట చుట్టి దాన్ని మళ్ళ గూడులో పెట్టారంట పెట్టి తెలుసో తెలియకో నా చెయి జారి పడ్డది కానీ అట్లీస్ట్ నేను దాన్నైతే బలవంతంగా అతికించలేను కానీ అతక్కడానికి ఏం కావాలో అది చేద్దాం అని ప్రతి మూడు గంటలకు ఒకసారి ఆ గుడ్డు దగ్గరికి వెళ్లి చూసేవాడంట రాత్రిపూట కూడా ఏది ఎవరితో సంబంధం లేదు ఆయన ఒక పెట్టుకున్నాడు చిన్న పనే పూర్తి శ్రద్ధ ఆ నేను భగవాన్ ఆఫ్టర్ ఆల్ గుడ్
(06:11) అయితే నేను మనుషులతో ఇంపార్టెంట్ అదంతా అహంకారపు చేసి నీ ద్వారా జరిగింది నువ్వు సరి చేస్తున్నా అట్లా దాదాపుఎనిమిది తొమ్మిది రోజులు ప్రతి మూడు నాలుగు గంటలకు ఒకసారి ఎప్పుడు సమయం జిక్కిన వెళ్లి అట్లా గుడ్డును చూస్తా ఉన్నాడంట అట్లా దాదాపు 11 రోజుల తర్వాత చూస్తే ఆ గుడ్డు పైన అతికిందట అప్పుడు భగవాన్ అన్నారంట ఒక మాట ఎవరో రాశారు యస్ ఇట్ ఈస్ గా ఏం రాశరంటే చూడండి పగుళ్ళ అతుక్కుతున్నాయి ఇక తల్లి దుఃఖ పడదు అమ్మయ్య ఇప్పుడు నెక్స్ట్ దానినుంచి పిట్టపిల్ల బయటికి వస్తుందో లేదో చూడాలి అని ఆ గూడునే కనిపెట్టుకొని అట్లా చూస్తూన్నాడంట ఒకరోజు పిట్టపిల్ల
(06:48) బయటికి వచ్చింది. అప్పుడు ఆ పిట్టపిల్లని తీసుకుపోయి ఆ తల్లికి అప్ప చెప్పిరంట భగవాన్ అంటే ఆపి దానికి ఇదిగో నా ద్వారా ఈ గుడ్డు పగిలింది మళ్ళ నేను కాస్త సమయాన్ని ఇచ్చి కొంత ఓపికతో దాన్ని అతికించే ఒక ప్రయత్నం చేశాను ఇదిగో నీ బిడ్డను నువ్వు తీసుకో అమ్మయ్య అన్నాడు అంటే ఇదేంటి ఒక అంతులేని కంపాషన్ అంటే ఒక పెద్ద విషయం ఎంతో ఒక చిన్న విషయం అంతే నిజంగా నీకు లైఫ్ అర్థమైంది దానికి నేను ఇచ్చిన ఒక ఎగజాం అది చెప్పి ముగిస్తా నీకు జీవితం అర్థమైతే కూర చేస్తున్నప్పుడు నూనె ఎట్లైతే బాణలో వేస్తావో దీపం వెలిగిస్తున్నప్పుడు దీపపు సింబలు
(07:32) నూనె అలాగే వేస్తావు. దేర్ ఇస్ నో డిఫరెన్స్ అది శ్రద్ధగా చేయబడుతుంది ఇది శ్రద్ధగా చేయబడుతుంది. చేష్ట చేసే పద్ధతి మారదు శ్రద్ధ మారదు. ఇది అర్థమైతే చాలా విషయాలు అర్థమవుతుంది. తర్వాత లాస్ట్ కి వచ్చింది అది ఇందులో ఒకటి రాసి ఉంది ఏది మన భగవాన్కి కోపం వచ్చిన సందర్భాలని సో సుందరేశన్ అయ్యారని ఒకసారి భగవాన్ చదువుతుంటే ఆయన తన అద్దాలు తీసి భగవాన్కి ఇచ్చాడు.
(08:05) నా అద్దాలు పెట్టుకోండి భగవాన్ మంచిగా కనిపిస్తది మంచి కాస్ట్లీ అద్దాలు పెట్టుకోండి భగవాను ఏమనకుండా చూసి దగ్గర పెట్టుకొని చదువుతాను భగవాన్ నా అద్దాలు పెట్టుకోండి మీరు పెట్టుకోండి భగవాన్ ఏం స్పందించలే ఇవి చాలా మంచివి ఖరీద అయినవి పెట్టుకోండి మీ కళ్ళు చల్లగా ఉంటే హాయిగా ఉంటే పెట్టుకోండి భగవాన్ బికేమ్ వెరీ సీరియస్ ఒకసారి చూశాను ఎందుకు ఎంటపడుతున్నావ్ అసలు నువ్వు అడిగావు నేను మౌనంగా ఉన్నాను వద్దు అంతే అని చెప్పేసరికి ఇప్పుడు సుందరేశ్వరాయ గారికి పశ్చావతం పట్టుకుంది అబ్బా అనవసరంగా భగవానికి ఏదో మేలు చేద్దాం అని పోయి ఆయన ఇబ్బంది పడుతున్నాడు అన్న
(08:45) విషయాన్ని గమనించకుండా వెంటపడ్డానే ఆయన కోపపడ్డాడే నా వల్ల కోపపడ్డాడయ నా వల్ల కోపపడ్డాడే అని ఒక కపుల్ ఆఫ్ డేస్ గడిచింది. ఒకసారి భగవాన్ దగ్గరికి వెళ్లి అంటే ఆ 10 15 రోజులు అతను నిద్ర పెట్టలే అందరితో అదే చెప్పుకుంటున్నాడు. ఆయన అడిగితే ఇచ్చేవాడిని కదా నేను ఎందుకు అట్లా బలవంతం చేశాను నా అద్దాలు గొప్పవని ఎందుకు చెప్పాలి అనుకుంటున్నాను ఇప్పుడు ఈ రోజు నేను ఇక్కడ లేను అనుకో ఆయన చదివేవాడే కదా ఇట్లా ఇట్లా ఏవో ఆలోచన ఆ తర్వాత భగవాన్ చదువుకుంటుంటే సుందరేశన్ గారు వెళ్లి భగవాన్ అంటే చెప్పు సుందరేశ నేను అద్దాలు తీసుకొని బలవంతం చేశాను నీకు
(09:24) కొంచెం కోపం వచ్చినట్టు ఉంది నన్ను క్షమించన అంటే నాకు నీ మీద ఎందుకు కోపం ఉంటుంది కూర్చో నువ్వు నువ్వు అతిగా ఆలోచిస్తున్నావు కదా అంతా సర్దుకుంటుంది కూర్చో హాయిగా అని అన్నాడంట అనగానే కోపం తీ [నవ్వు] అంటే ఇప్పుడు ఫస్ట్ చెప్పింది మళ్ళీ రిపీట్ చేస్తున్నా కోపం వచ్చింది కానీ అది 11వ రోజుకి లేదు 11వ నిమిషానికే ఉండదు నీకు నిజంగా జీవితం అడితే 11వ సెకండ్ కే ఉండదు కోపం అట్లా కాకుండా నువ్వు దూర్తుడివి మూర్ఖుడివి మూడివి అయితే 11 ఏళ్ళయినా కోపం అట్లే ఆ వ్యక్తిని చూడగానే మొత్తం తిరిగి తోవ్వుకుంటూ అరే లైఫ్ మారుతుంది డాడీ ఆ కాదు ఆ ఒక్క సంఘటన మారలే
(09:59) అట్లా నువ్వు ఇరుక్కుపోయావు అంతే సో చాలా ఎక్సలెంట్ ఇంట్రెస్టింగ్ బుక్స్ అంటే మనకి ఒక ఎన్లైటెన్డ్ బీయింగ్ ఇట్లాగే ఉంటాడన్న ధారణ నుంచి బయట పడాలి అంటున్నది. ఒక పార్క్ ఎప్పుడు ఒకలా ఉంటుంది. అడవి ఒకలా ఉండదు. ఒకసారి ఫ్లష్ గ్రీనరీ ఉంటుంది ఒకసారి అట్లా గాలి గూగులాడుతుంది ఒకసారి చెట్లు అడ్డం పడతాయి కానీ అడవిలో ఒక హార్మోనీ ఒక ఇన్విజబుల్ ఇన్ఎక్స్ప్లికబుల్ ఇన్డిస్క్రైబుల్ హార్మోనీ ఉంటుంది సో ఆ హార్మోనీ నీలో నువ్వు దర్శించుకోవాలి ఇది ప్రచారం చేసే విషయం కాదు నీకు తెలియాలి [నిట్టూర్పులు] రీసవైసా
మహిళ | Padmavathi, Tenali | Lightworkers TV
మహిళ | Padmavathi, Tenali | Lightworkers TV
Author Name:Lightworkers TV
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@LightworkersTV
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=Iz6cuq8EOc8
Transcript:
(00:01) నమస్తే మాస్టర్స్ లైట్ వర్కర్స్ టీవీ కి స్వాగతం సుస్వాగతం అండి మన గురువుగారు బ్రహ్మర్షి పితామహ పత్రీజీకి స్వర్ణమాల పత్రి మేడం కి అనంత కోటి పాద నమస్కారాలు హృదయపూర్వక కృతజ్ఞతలు తెలియజేసుకుందాం అద్భుతమైన జ్ఞానాన్ని మనందరికీ అందజేసిన ఈ ప్లాట్ఫామ్ కి లైట్ వర్కర్స్ టీవీ అండ్ టీం కి హృదయపూర్వకంగా ధన్యవాదాలు తెలియజేసుకుంటూ మాస్టర్స్ ఈరోజు మరి మనందరికీ కూడా అద్భుతమైన జ్ఞానాన్ని అందించడానికి మరి తెనాలి నుంచి పద్మావతి మేడం సిద్ధంగా ఉన్నారు మరి ఓషో గారి బుక్ అయిన మహిళ మరి మహిళ గురించి ఓషో గారు మరి ఏ విషయాలయతే మనకు తెలియజేయనున్నారో మరి
(00:35) అద్భుతంగా మహిళ అంటే మరి ఏమిటి అనేది మరి పద్మ మేడం ద్వారా మరి ఈరోజు విస్తారంగా తెలుసుకుందాంఅండి మరి అద్భుతమైన ఆ విజ్ఞానాన్ని మనం చక్కగా అందుకుందాం వెల్కమ్ వెల్కమ్ టు ద సెషన్ థాంక్యూ సో మచ్ మేడం ప్రత్యక్ష మేడం ఆత్మ ప్రణామాలు ముందుగా మనందర జగద్గురువైన డాక్టర్ బ్రహ్మషి పితామహ సుభాష్ పత్రి సార్కి ఆత్మ ప్రణామాలు మరి నేను ఈ యొక్క ధ్యానంలోకి రావడానికి కారణమైన శ్రీకాళహస్తి వాస్తవైన శ్రీ మునిమ సార్కి ఆత్మ ప్రణామాలు అలాగే మన జూమ్ లో పార్టిసిపేట్ అయిన మాస్టర్లకి YouTube లో వీక్షించే మాస్టర్ల అందరికీ కూడా ఆత్మ ప్రణామ మాస్టర్స్ మరి ఈ యొక్క జ్ఞానాన్ని
(01:15) నాకు పంచుకునే అవకాశం ఇచ్చిన లైట్ వర్కర్స్ టీవీ అయిన టీం మెంబర్స్ అందరికీ కూడా నాకు ఆత్మ ప్రణామాలు ప్రత్యూష మేడం గారికి అందరికీ కూడా ఆత్మ ప్రణమాలు మాస్టర్స్ థాంక్యూ సో మచ్ మరి ఈరోజు మనం మహిళ ఓషో గారు రచించిన మహిళ అనే అంశం నుంచి మరి మహిళకి ఎటువంటి బాధ్యతలు ఉన్నాయి మరి మహిళ ఏం చేస్తుంది ఎంతటి బాధ్యతలు నెరవేరుస్తూ ఉంది మహిళకి మరి ఓషో గారు మరి మహిళ అనే విషయాన్న పుస్తకంలో చాలా అంశాలని మనం చర్చించడం జరిగింది మాస్టర్స్ మరి ప్రేమ గురించి వివాహం గురించి బాంధవ్యాల గురించి మరి తల్లి అవ్వడం ఎలా తల్లి తల్లి అయితే నువ్వు ఎలా ఆ యొక్క బిడ్డని నువ్వు సరిగా
(02:01) తీర్చి దిద్దుతావు అంటూ రకరకాల టాపిక్స్ ఎన్నో ఉన్నాయన్నమాట ముఖ్యంగా ఇవన్నీ కూడా మనల్ని మనం అవేర్ చేసుకోవాలి ఎప్పటికప్పుడు కూడా ఒకే విషయంలో ఒకే మూసగా వెళ్ళకుండా మనం అసలు ఎందుకు ఈ భూమి మీదకి వచ్చాం మన యొక్క లక్ష్యం ఏంటి మరి మనకి మన ధ్యానంలోకి రాకముందు కూడా మన తల్లిదండ్రులన్నీ కూడా మనకి చిన్నప్పటి నుంచి కూడా సరికానివన్నీ కూడా మన మైండ్ లలో వేసి మనల్ని పెంచారు మై డియర్ మాస్టర్స్ కానీ మనం మన బిడ్డల యందు మనం అలా చేయకూడదని మనం తెలుసుకుంటూ ఉండాలి.
(02:36) మరి ఈరోజున మరి మనం చెప్పుకోబోయే అంశము ఆ మరి మాతృత్వం గురించి మరి మాతృత్వం అయిన తల్లికి మరి ప్రేమగా ఎలా ఉండాలని తెలుసుకోవాలి బంధాల్ని బాంధవ్యాన్ని ఎలా సున్నితంగా వ్యవహరించాలి అని చెప్పి తెలుసుకోవాలి మరి వివాహంలో ఉన్న యొక్క బంధు బాంధవ్యాన్ని కావచ్చు తన యొక్క వివాహంలో తను ఉన్న బాధ్యతల్ని కావచ్చు ఎలా మరి ప్రత్యేకంగా అన్ని విషయాల్లోనూ నైపుణ్యంతో ఎరుగుతూ ఉంటూ రావాలి మరి ఇవన్నీ కూడా తెలుసుకుంటూ ఎవరిని కూడా నొప్పించకుండా మరి తాను తాను ఒప్పకుండా ఎంతో అద్భుతంగా ఆనందంగా ఈ యొక్క జీవన విధానాన్ని తను ఎలా నెట్టుకొస్తుంది అనేదే ఈ యొక్క మహిళ గురించి ఈరోజు మై డియర్
(03:17) మాస్టర్స్ మరి మహిళ మనం చిన్న వయసుప్పటి నుంచి కూడా ఒక స్త్రీగా జన్మించిన తర్వాత ఎదుగుతూ ఉండే సమయంలో మనకి ఒక బాధ్యత మొట్టమొదటి బాధ్యత మనకి ఋతుక్రమంతో మనకి స్టార్ట్ అవుతుంది మాస్టర్స్ అంటే స్త్రీ స్త్రీకి ఒక స్త్రీ తత్వం అనేది ఒక ఋతుక్రమం నుంచి స్టార్ట్ అవుతుంది అన్నమాట మరి ఋతుక్రమం నుంచి స్టార్ట్ అయినప్పటికి ఆ యొక్క తల్లిదండ్రుల పిల్లని ఎట్లా అద్భుతంగా మనం పెంచాలి అంటే ఆ యొక్క పాపకి వాళ్ళ మానసికంగా ఎదిగేలాగా అన్నమాట వాళ్ళ ఇన్నాళ్ళు మన తల్లిదండ్రులు మనక ఏం చెప్పేవాళ్ళు అంటే నువ్వు ఆ అమ్మ నాన్నలు చెప్పినట్టే విను నువ్వు అట్లాగే ఉండు మనం
(03:52) మూఢాచారాలు అన్నిటిని కూడా ఇట్లా ఉండాలి అట్లా ఉండాలి అని చెప్పి చెప్తూ మరి ఆ యొక్క వృత్తుక్రమ సమయంలో తల్లి యొక్క తన యొక్క బాధ్యత నిర్వర్తించడం ఆ యొక్క పిల్లల్ని మరి పక్కనే మూల కూర్చోబెట్టి అన్ని అనాచారాలు చేస్తూ ఉండేవారు మాస్టర్స్ కానీ అనాచారాలు అని అనే విషయం కంటే కూడా ఆచారమే అయినప్పటికి దాని యొక్క విలువ తెలియపరచాలి పిల్లలకి మరి ఒక ఒక పాపకి మరి మెచూర్ అయింది పెద్ద మనిషి అయింది పాపని పక్కన కూర్చోబెడుతున్నారు ఎన్నెన్నో సూచనలు ఇస్తూ ఉన్నారు ఇచ్చినప్పుడు ఆ పాపకి మనసులో ఎన్నో ఆలోచనలు ఉంటాయి మయ మాస్టర్స్ ఎన్నో ఆలోచనలు ఉంటే మరి ఎన్ని ఇన్ని పక్కన
(04:32) ఎందుకు కూర్చోబెడుతున్నాము దాని యొక్క అర్థం ఏమిటి మరి ఎందుకు ఇలా చేయాలి ఒక స్త్రీ ఎందుకు ఇట్లా ఉండాలి దాన్ని నిర్వారించాల్సిన బాధ్యతలు ఏంటని తల్లిదండ్రులు తెలియపరచాలండి కానీ వెనకటి రోజుల్లో తల్లిదండ్రులు ఏం తెలియపరిచేవాళ్ళు కాదు వాళ్ళు చెప్పింది నేను చెప్పింద చెప్పా నువ్వు చెయ్ అని అట్లా పక్కన కూర్చోపెట్టేసేవాళ్ళు అన్నమాట అంతే కదా ఏ విషయాన్ని కూడా వివరం చెప్పేవాళ్ళు కాదు ఎందుకు ఇట్లా పక్కన కూర్చోపెట్టేవారు అంటే మరి స్త్రీకి ఆ సమయంలో శక్తి అంతా కూడా నిర్వీర్యం అయిపోతుంది మరి విడిగా సమయం తను ఎంతో గృహంలో ఎన్నెన్నో పనులన్నీ కూడా
(05:03) నిర్వర్తిస్తూ ఎంతో శ్రమ శ్రమతో కూడికిన జీవితాన్ని జీవిస్తూ ఉంటుందన్నమాట కనీసం ఆ ఐదు రోజులైనా సరే స్త్రీకి ఋతుక్రమం వచ్చిన ఐదు రోజులైనా సరే మరి ఆ యొక్క మహిళకి విశ్రాంతి ఇవ్వడం కోసం అని ఆ యొక్క పద్ధతుల్ని మనం పెట్టడం జరిగింది నువ్వు చక్కగా విశ్రాంతిగా ఉండు హాయిగా నువ్వు దైవ చింతనలో ఉండి చక్కగా హాయిగా శారీరకంగాను అటు మానసికంగాను నువ్వు విశ్రాంతిగా ఉండు అని చెప్పే ప్రయత్నం అనేది మనం చేయాలి మేడం మాస్టర్స్ కానీ ఆ రోజుల్లో మన తల్లిదండ్రులు అనేది మన వాళ్ళకి అట్లా చెప్పేవాళ్ళు కానే కాదు.
(05:37) మరి అంతకంటే ఇంకొక విషయం ఏంటంటే మరి ఈ యొక్క వృతిక్రమ సమయంలో ఒక స్త్రీకి ఎంతో అద్భుతమైన శక్తి ఉంటుందండి ఎంత అద్భుతమైన శక్తి అంటే మరి ఆ యొక్క ఐదు రోజులు ఒక్కొక్క రోజు ఒక్కొక్క శక్తి ఉంటుంది ఆవిడకి మరి ఒక్కొక్క రోజు ఒక శక్తి ఉంటుంది అని చెప్పి తెలియపరచాలి ఆ శక్తి ఎలా మనం పొందాలి అని తెలియపరచాలి మరి పురాణ రోజుల్లోనే మరి స్త్రీని ఋతుక్రమం వచ్చిన సమయంలో ఎంతో గౌరవించేవాళ్ళంట ఆమెని ఒక దేవతలా చూసేవారంట కానీ ఇప్పుడు మనం దేవతలా లా చూడడం సరి కదా అసలు ఆ యొక్క వృత్తుక్రమం యొక్క విలువ ఏంటి ఆ రోజుల్లో ఉండే ప్రాముఖ్యత ఏంటి అసలు ఎందుకు మనకి
(06:13) ఋతుక్రమం అనేది రావడం జరుగుతుంది ఎందుకు ఆ విషయాన్ని మనం ఎలా తీసుకోవాలి మరి ఆ ఋతుక్రమం యొక్క ఆ సర్కిల్ వల్లనే మన తల్లి ఒక మాతృత్వానికి సిద్ధపడుతుంది. మరి మాతృత్వాలు సిద్ధపడుతుంది అంటే మధ్యలో ఒక అంశం ఉంది మై డియర్ మాస్టర్స్ మరి స్త్రీ అనేది వివాహానికి అటు మెచూర్ అయ్యే సమయానికి మధ్యకాలంలో ఉన్న సమయంలో ఆ స్త్రీ ఎంతో ఎదగాల్సింది తల్లి బిడ్డకి ఎంతో అద్భుతంగా ఎదిగించే విధంగా తనని మోటివేట్ చేస్తూ ఉండాలన్నమాట మరి నీకు చక్కటి మానసిక స్థాయిలో నువ్వు అద్భుతంగా ఎదుగుతూ ఉండాలి ప్రతి విషయం గురించి నైపుణ్యం తెలుసుకుంటూ ఉండాలి ఎవరైనా చెప్పినా కూడా
(06:52) ఇది ఎందుకు చెప్పారు ఏంటి లోపలికి వెళ్లి ఆ విషయం తెలుసుకుంటూ ఉండాలి మరి స్త్రీ ఆ రోజున ఆ రోజున ఈ రోజున అనేది ఎప్పుడు కూడా స్త్రీకి ఒకటే మాస్టర్స్ బాధ్యత స్త్రీకి ఆ రోజున పురాణ రోజుల్లోనూ ఈ రోజున కూడా స్త్రీకే ఎక్కువ బాధ్యతలు ఉన్నాయి. పురుషుడికి లేవా అంటే పురుషుడికి కూడా ఉన్నాయండి పురుషుడి కంటే కూడా ఇంకొక మెట్టు స్త్రీకే ఎక్కువ బాధ్యతలు అటు శారీరకంగాను ఇటు మానసికంగాను స్త్రీకే ఎక్కువగా బాధ్యతలు ఉండటం జరిగింది అన్నమాట అందువల్ల ఏంటంటే స్త్రీ ప్రతి విషయంలోన అంటే ఆలోచనా పరంగాను శారీరక పరంగాను ఎంతో అద్భుతంగా మరి శారీరకంగా మంచి
(07:25) పోషకాహారాన్ని తీసుకోవాలి. మరి మనసు అద్భుతంగా ఎదుగుతూ ఉండాలంటే మానసికంగా మనం ఎదుగుతూ ఉండాలంటే నిరంతరం మనం ధ్యానం చేయాలి. మరి ఆ రోజున మన తల్లిదండ్రులు ఎవరు కూడా ధ్యానం అనేది ఒకటి ఉంది ధ్యాన సాధనలు అనేవి మన జీవితంలో ఉన్నాయి అనే విషయాన్నే తెలిపే ఆ రోజులే ఉండేవి కాదు మాస్టర్స్ అందువల్ల ఏంటంటే మన పురాణ రోజుల్లోనే ఆ యొక్క విలువ ఉండేది స్త్రీకి కానీ ఆ విషయాన్ని ఎవరు కూడా ప్రచారం చేయకపోవడం వలన ఆ విషయం గురించి ఎవరికీ కూడా విలువే లేదు.
(07:54) మరి ఋతుక్రమ సమయంలో మరి ఐదు రోజులు ఏం జరుగుతుందంటే మైడియర్ మాస్టర్స్ మరి ఒకటో రోజు ఒక స్త్రీ ఏం చేస్తుందంటే మరి విశ్రాంతి తీసుకునే ఒక తరుణంలో చక్కగా ధ్యాన సాధన చేయడానికి ఉపక్రమిస్తుంది. మరి అప్పటిదాకా ఒక స్త్రీకి మరి ధ్యానం చేయాలనో ఆ సమయంలో మరి మానసికంగాను శారీరకంగాను విశ్రాంతి తీసుకోవాలనో ఎటువంటి జ్ఞానం కూడా లేదు కానీ మనం ఆ విషయాన్ని తెలియపరుస్తూ మనం ఏం చేయాలంటే ఇప్పటి రోజులో మనం ఏం చేయాలంటే ఆ పిల్లలకి మనం ప్రతి విషయాన్ని కూడా వాళ్ళని తెలుసుకునేలాగా మనం చేస్తూ ఉండాలన్నమాట ఒక తల్లే ఒక పిల్లకి మరి గురువు కాగలదు ఇంక ఎవరి వల్ల సాధ్యపడదు మాట మాస్టర్ ఎందువల్ల
(08:35) అంటే చెప్పండి మీరు ఋతుక్రమ సమయంలో పక్కన కూర్చోపెట్టప్పుడు ఎందుకు పక్కన కూర్చోబెడతారు మరి వెనకటి రోజుల్లో ఏందంటే ప్రతి పని చిన్న పని ఇప్పుడు రోజులలాగా మిక్సీలు గ్రైండర్లు అట్లా ఏమీ లేవు కాబట్టి ప్రతి చిన్న పని స్త్రీయే చేయవలసి వచ్చేది మరి బయట వాకిళ్లు అయితేనేమి ఇంట్లో వంట పని అయితేనే టిఫిన్ పని అయితేనేమి బట్టలు ఉతకడం మరి వంట టిఫిన్లు పొద్దున్న నుంచి రాత్రి పడుకోబోయే వరకు ఆ స్త్రీకి మధ్యాహ్నం పూట కూడా ఒక గంట కూడా ఒక అరగంట కూడా రెస్ట్ ఉండేది కాదు కాబట్టి ఆ స్త్రీ ఒక మరమనిషిలాగా పని చేస్తూ ఉండేది. అందుకువల్లే ఆ యొక్క తృణంలోనే
(09:06) కనీసం ఆ ఋతుక్రమ సమయంలో అయనా సరే ఆమెకి విశ్రాంతి అవసరము అటు శారీరకంగాను ఇటు మానసికంగాను మరి మానసికంగా కూడా ఎంతో నలిగిపోయి ఉంటుంది మై డియర్ మాస్టర్స్ ఎంతో నలిగిపోతూ ఉండటం వల్ల నాకు కొంచెం విశ్రాంతి లేదు అని బాధపడుతూ ఉంటుంది కాబట్టి ఆ యొక్క మనోభావనలు కూడా సద్ది పుచ్చుకోవడం కోసం అంటే ఇప్పుడు స్త్రీకి శారీరకంగాను ఒకటి మానసికంగాను ఎంతో అద్భుతమైన మరి పరిస్థితి కూడా మనకు కల్పించాలన్నమాట సరే ఇప్పుడు రోజుల్లో మనం మన పిల్లలకి ఏం తెలియపరచాలంటే అంటే అలా మనం ఒక విశ్రాంతి కోసం మరి ఈ యొక్క రుతుక్రమ సమయంలో మన శరీరంలో నుంచి మరి
(09:39) చెడు రక్తం బయటకి స్్రవిస్తూ ఉంటుంది ఆ సమయంలో శక్తి అంతా మనం కొంచెం కోల్పోతాం కాబట్టి రెస్ట్ తీసుకుంటే మనిషి శరీరానికి శక్తి వస్తుంది. అటు మానసికంగా కూడా శక్తి వస్తుంది. అందువల్ల ఏంటంటే తర్వాత ఆ ఋతుక్రమం ఐదు రోజులు అయిపోయిన తర్వాత మళ్ళీ ఎనర్జిటిక్ గా తయారవుతారు. ఎంతో ఆనందంగా ఎంతో శక్తి వస్తుంది ఆ రోజుల్లో అనే విషయాన్ని మనం పిల్లలకి మనం తెలియపరుస్తూ ఉండాలి మన తల్లిదండ్రులకు తెలియపరుస్తూ ఉండాలన్నమాట మరి మొదటి రోజు ఏమవుతుందంటే ఫస్ట్ ఫస్ట్ ధ్యానంలో కూర్చొని ఒక ఏకాగ్రత అంటే ఇలా ఉంటుంది అనే విషయం తెలుసుకుంటారు మై డియర్ మాస్టర్స్
(10:13) మరి రెండో రోజు ఏమవుతుంది అంటే కొంచెం ధ్యానంలోకి ప్రవేశించి ధ్యానం అంటే ఇలా ఉంటుంది ధ్యానం అంటే కళ్ళు మూసుకొని నీ అంతరంగంలోకి ప్రవేశించి ఆ యొక్క విశ్వమయ ప్రాణ శక్తి మనలోకి ప్రవేశించిన తర్వాత కర్మలన్నీ దగ్దమయ్యే చేసుకోవడం ద్వారా మనం చక్కటి చక్కటి శక్తిని పొందుతూ ఉంటాము. ఆ యొక్క చక్కటి శక్తిని పొందుతూ ఉంటామ అని చెప్పి చెప్పడం జరుగుతుందండి రెండవ రోజు మరి ఈ మూడవ రోజు ఏమవుతుంది మరి ఈ విశ్వ ప్రాణ శక్తి మన లోపలికి ప్రవేశించిన తర్వాత ఏమవుతుందంటే మన శరీరంలో నిక్షిప్తమైన 2ల72వేల నాడుల్లో ఆ యొక్క శక్తి అంతా రావడం వల్ల మనం అద్భుతంగా మరి
(10:50) శారీరకంగాను మానసికంగాను మనలో ఉన్న దౌర్భల్యాలు అన్నీ కూడా నిర్మూలించుకోవడం జరుగుతుంది. ఆ యొక్క కర్మలన్నీ తొలుగుతూ ఉంటాయి. అందువల్ల మూడో రోజు ఆ యొక్క ప్రాసెస్ జరుగుతూ ఉంటుంది. మరి నాలుగో రోజు ఏమవుతుంది మరి ఈ యొక్క చక్కగా మొదటి రోజు ధ్యానంలో కూర్చుంది మరి రెండో రోజుఏమో ఇంకొంచెం లోపల ప్రయాణం చేసి ఒక అరగంట ఒక గంట ధ్యానంలోకి కూర్చోగలిగే ఒక స్థితిని పొందుతుంది.
(11:16) అలాగే మూడవ రోజు ఆ లోపల ప్రయాణం ఎలా సాగుతుంది ఆ యొక్క విశ్వమయ ప్రాణశక్తి లోపల ప్రవేశించే సమయంలో ఆ యొక్క ప్రవేశాన్ని ఎట్లా ఉంటుందని ఆస్వాదిస్తుంది అర్థం చేసుకొని అవగాహన చేసుకునే పనిలో ఉంటుంది మరి నాలుగవ రోజు ఏం జరుగుతుందంటే మరి ఆ యొక్క శక్తి ఇంకా లోపలికి ఉద్భవించి దివ్య తేజస్సు ఉద్భవిస్తుంది. నువ్వు ఎంతో జ్ఞానవంతురాలు అవుతావు.
(11:40) మరి మనకి ప్రతి విషయం కూడా ప్రతిదీ మనకు గత జన్మలు తెలుస్తూ ఉంటాయి. ఈ జన్మలో మనం మరి తర్వాత రాబోయే కాలంలో మనం ఏం చేయాలి మన యొక్క కర్తవ్యం ఏంటి మనకి ఊహా జనితాలు కావచ్చు మనకి ముందే జరగబోయే విషయాలు ముందే రావడం కావచ్చు అన్నీ కూడా ముందే మనకు తెలిసిపోతూ ఉంటాయి. అంటే మనకి ఆ యొక్క గతం తాలూకు అన్నీ కూడా మనం భవిష్యత్తులో మనం ఇంకా దానికి దీనికి గల సంబంధాన్ని గమనించి అంటే దానికి దీనికి సంబంధం అంటే గత జన్మకి ఈ జన్మకి మనక ఏమన్నా సంబంధ బాంధవ్యాలు ఉన్నాయా మనం గత జన్మలో చేయలేనివి ఈ జన్మలో నేను నిర్వర్తించాల్సిన బాధ్యతలు ఏమనా ఉన్నాయా అవన్నీ తెలుసుకుంటూ ఇంకొంచెం లోపలికి
(12:16) దివ్య తేజస్సు ద్వారా ఉద్భవించుకొని ఇంకొంచెం లోపలికి ప్రవేశిస్తుంది మై డియర్ మాస్టర్స్ నాలుగో రోజు మరి ఐదవ రోజు ఏమవుతుందంటే మరి ఆవిడ యొక్క మాటకి కి ఎంతో చక్కటి శక్తి వస్తుందన్నమాట. తను ఏ మాట చెప్పదలుచుకున్న ఎవరికైనా సరే చక్కటి శక్తి వచ్చేస్తూ ఉంటుంది. అంతేకాకుండా మరి మనం దివ్య తేదస్సు ఉద్భవించిన తర్వాత మనకి తోడై ఓపెన్ అవుతుంది ఆ తోడ ఓపెన్ అవ్వడం వల్లనే మనకి ఈ యొక్క జన్మ రహస్యాలు ఈ యొక్క ప్రస్తుత జన్మలో తీసుకున్న యొక్క బాధ్యతలు అన్నీ కూడా మరి దానికి దీనికి ఉన్న మధ్యలో ఉన్న సంబంధం ఏంటని అర్థమయి మన యొక్క బాధ్యతలు తెలియపరుస్తుంది. అంతే
(12:53) కాకుండా ఆటో రైటింగ్ గాని ఆ అంటే మనకి ఆత్మలోకాలం నుంచి మనకి పరమ గురువులందరూ కూడా కొన్ని కొన్ని సందేశాలు ఇస్తూ ఉంటారండి ఆటో రైటింగ్ అని మనం ధ్యానంలోనే మనం రాస్తూ ఉంటాం అన్నమాట గురువులు ఇచ్చిన సందేశాలు మరల మరి నువ్వు ఏం చేయదలుచుకున్నా కూడా నువ్వు నీవు ఏం ఆలోచిస్తే అది ఆ పని ఇట్టే జరిగిపోతుంది అన్నమాట అంటే ప్రతి ఆలోచనకి మంచి బలం వస్తుంది మంచి శక్తిని ఇస్తారన్నమాట ఏ ఆలోచన చేయదలుచుకున్న ఏ పని చేయదలుచుకున్నా అందువల్ల నువ్వు అద్భుతంగా మరి ఏదైనా సరే నువ్వు సేవ చేయడానికి నువ్వు ముందుకు అడుగులు వేస్తూ ఉంటావు ప్రతిదీ సేవ సేవ చేయదలుచుకుంటే ఎన్నో రకాల
(13:30) సేవలు ఉన్నాయి మడి మాస్టర్స్ మరి అటువంటి సేవా భావన కలుగుతుంది అని చెప్తున్నారు. మరి అటువంటి సేవా భావన కలిగిన తర్వాత వాళ్ళకి వాళ్ళ మాటకి ఏమవుతుంది అద్భుతమైన వాక్ శక్తి వచ్చేస్తుంది మడి మాస్టర్స్ అప్పుడు వాళ్ళకి ఎవరికీ ఏం చెప్పినా కూడా వాక్కు ఫలిస్తుంది. ఎందుకంటే వాళ్ళు ధ్యానం చేసే శక్తిని పొందుతూ ఉంటారు కాబట్టి ఆ యొక్క శక్తి ద్వారా వాళ్ళు ఎవరికి ఏ మంచి చెప్పినా కూడా ఆ యొక్క మంచి యొక్క మాట అనేది జరిగిపోతూ ఉంటుంది.
(13:57) సపోజ్ మనం మనం అందరికీ మంచి మాట మంచి వాక్కు అంటే ఏం చెప్తాం మాస్టర్ ధ్యానం చేయండి ఆయన ధ్యానం చేయండి మరి స్వాధ్యాయం చేయండి సజ్జన సాంగత్యం చేయండి అని చెప్తూ ఉంటామండి మనం ఎవరికైతే కూడా వెళ్లి నువ్వు ధ్యాన సాధన గురించి ధ్యానం అంటే ఇలా ఉంటుంది దాని యొక్క ఉపయోగాలు ఇలా ఉంటాయి మరి నువ్వు స్వాధ్యాయం చేస్తే ఎంతో అద్భుతమైన జ్ఞానం వస్తుంది నువ్వు అద్భుతంగా ఎదిగే అవకాశం ఉంటుంది మనం పరమ గురువులందరూ కూడా మనకి ఎంతో అద్భుతమైన జ్ఞానాన్ని మనకు అందించారు ఈ జ్ఞానాన్ని మనం పొందాలి అనే ఆ యొక్క విజ్ఞత వస్తుంది మై డియర్ మాస్టర్స్ ఆ యొక్క విజ్ఞత రావడం
(14:30) వల్ల ఆవిడ ఎంతో ఉన్నతమైన అడుగులు వేసే ప్రయత్నం చేస్తూ ఉంటుంది అన్నమాట ఐదవ రోజు అంటే పూర్తి స్థాయిగా అద్భుతంగా మానసికంగాను ఇటు శారీరకంగాను ఎంతో అద్భుతమైన పనులు చేస్తూ ఉంటుందన్నమాట అయితే ఈ మరి ఈ ఋతుక్రమ సమయంలో ఒక స్త్రీకి ఎటువంటి బలం వస్తుంది ఎటువంటి శక్తిని ఇస్తుంది ఆ సమయంలో ఎట్లాంటి శక్తిని పొందుతుంది అనేది ఆ యొక్క శక్తి మానసిక స్థాయిలో లో ఉన్న ఆ శక్తి కల స్త్రీ ఏమవుతుందంటే ఆత్మ శక్తి అద్భుతంగా పునికి పుచ్చుకుంటుంది మాస్టర్స్ ఆత్మ పరంగా ఎదుగుతుంది అప్పటిదాకా నేను ఒక స్త్రీని నేనుఒక పద్మని అని అనుకుంటే అప్పటినుంచి
(15:05) తను ఏమని భావిస్తుందిఅంటే నేను ఒక ఆత్మ పదార్థాన్ని నేను ఒక ఆత్మని దివి నుంచి భూమికి దిగి వచ్చిన ఒక పరమాత్మ స్వరూపాన్ని దివ్యాత్మ స్వరూపాన్ని అని తెలుసుకుంటుంది మై డియర్ మాస్టర్స్ తెలుసుకున్న తర్వాత ఎంతో ఇంకా తర్వాత తను చేయవలసిన నిర్వర్తించిన కర్తవ్యాలు అన్నీ కూడా చేస్తూ ఉంటుంది అన్నమాట మరి నా ఎక్స్పీరియన్స్ లేకుండా ఏ టాపిక్ కూడా నేను తీసుకోను మేడం మాస్టర్స్ మరి ఈ విషయం మరి మనం ఏదైనా సర తెలుసుకుంటే మన లైఫ్ లో మనం ఎలా దాన్ని ఇంప్లిమెంట్ చేసుకు చేసుకున్నాం అనేది కచ్చితంగా మనకు అవసరంఅండి.
(15:37) తెలుసుకొని అలా వినేసాలు వదిలేయడం కాదు అని నా యొక్క ఉద్దేశం. మరి నేను తీసుకున్న ఈ యొక్క ధ్యానంలోకి వచ్చిన నేను తీసుకున్న ఆ యొక్క స్టెప్ ఏంటంటే ఈ యొక్క రుతుక్రమ సమయంలో మరి నేను కూడా చిన్న వయసుప్పటి నుంచి కూడా ఎన్నో సమస్యలు నాకు ఉండేవి. మరి ఆ సమస్యలు ఉన్నప్పుడు నాకుఏమైందంటే ఈ మెడిటేషన్ లోకి వచ్చి నాకు ఫోర్ ఇయర్స్ అవుతుంది మాస్టర్ ఫోర్ ఇయర్స్ అవుతున్నప్పుడు నాకు తెలిసిందన్నమాట పిరమిడ్ శక్తి ఎంతో గొప్పది దానివల్ల ఎన్నో అనారోగ్య కానిచ్చు శారీరకంగా మానసికంగా ఎంతో అద్భుతమైన శక్తిని మనం తీసుకుంటూ ఉంటామని తెలుసుకున్నాను.
(16:08) సో అప్పుడు ఒకవేళ ఒకసారి నేను ఏం ప్రే చేశను అంటే ధ్యానంలో అట్లా పడుకున్నప్పుడు పొట్ట మీద పిరమిడ్ పెట్టుకొని ధ్యానం చేసుకుందాం బయట మాస్టర్ ధ్యానం చేసుకున్న తర్వాత నాలో ఎన్నో నెగిటివ్స్ మాస్టర్స్ తీసేసారఅన్నమాట నాకు ధ్యానంలో నన్ను నేను చూసుకున్నాను మాస్టర్స్ నా యొక్క పుట్టభాగంలో ఉన్న లోపల ఉన్నవి ఏవైతే పాముల రూపంలో ఆయన నెగిటివ్స్ అన్నీ కూడా మాస్టర్లు తీసేస్తున్నాడు బయటకి పారవేస్తున్నాడు.
(16:32) అది ఆ దృశ్యం చూసి నన్ను నేను నాలో ఇంత నెగిటివ్స్ మరి ఎన్ని జన్మల నుంచి మరి పేరుకొని ఉన్నాయో కదా మరి అన్ని జన్మల నుంచి పేరుకొని ఉన్నాయి ఈ కర్మల వల్లనే నేను ఇంత బాధని ఎదుర్కోవాల్సిన పరిస్థితి వచ్చింది అని చెప్పిని నా గురించి నేను తెలుసుకోవడం జరిగింది మై డియర్ మాస్టర్స్ జరిగిన తర్వాత ఆ క్షణం నుంచే మరి ఆ ఇది జరిగి కనీసం రెండున్నర సంవత్సరం అట్లా అవుతుందండి అప్పటినుంచి కూడా నేను ప్రతి వీలు కుదిరినప్పుడల్లా కూడా మరి పొట్ట మీద పిరమిడ్ పెట్టుకొని మరి నా యొక్క శరీరంలో లో ఉన్నది ఏదైతే ఇబ్బందులు ఉన్నాయో మరి శారీరకంగా నేను ఏదైతే మరి అనుభవిస్తూ ఉన్నానో అవన్నీ కూడా
(17:06) మాస్టర్స్ నెగిటివ్స్ రూపంలో యొక్క శక్తి రూపంలో నిర్మూలించడం జరుగుతుంది కాబట్టి మరి అప్పటినుంచి కూడా మరి నేను ఎట్లాంటి స్థితిలో ఉండేదాన్ని అంటే మానసికంగా కావచ్చు శారీరకంగా కావచ్చు చాలా బలహీనంగా ఉండేదానండి కానీ ఈ ఈ ధ్యానంలోకి వచ్చిన గత రెండు మూడు సంవత్సరాల నుంచి కూడా మరి అవన్నీ కూడా తొలగించుకొని మరి శక్తివంతంగా తయారవడం కలగడం కానీ ఆ సమయంలో ధ్యానం చేసుకోవడం కానీ మరి అంతకుముందు ఎప్పుడు కూడా నాకు అట్లా ఋతుక్రమ సమయంలో ధ్యానం చేయడం అనేది నాకు తెలియని కూడా తెలియదు మాస్టర్స్ తెలియదు మరి నేనేం చేశనఅంటే మరి అప్పటినుంచి కూడా గత రెండు మూడేళ్లుగా
(17:44) కూడా మరి ఋతుక్రమ సమయంలో నేను పొట్ట మీద ధ్యానం పిరమిడ్ పెట్టుకొని ధ్యానం చేయడం కానీ కంపల్సరీ ఒక పీరియడ్ టైంలో ఐదు రోజులు కూడా కచ్చితంగా ఐదు రోజులు మరి ఎప్పుడు అవకాశం కుదిరితే అప్పుడు ధ్యానం చేసుకోవడం కానీ మరి అద్భుతంగా స్వాధ్యాయం చేసుకోవడం కానీ మరి సమయాన్ని వృధా చేయకుండా మడ మాస్టర్స్ మరి స్వాధ్యాయం చేసుకోవడం కానీ మరి చక్కగా ఇట్లా జూమ్ క్లాసుల ద్వారా నా యొక్క నేను తెలుసుకున్న నేను పొందిన అనుభవాలన్నీ కూడా మరి ఇట్లా నలుగురికి పంచాలనే ఉద్దేశంతో ఒక జూమ్ క్లాసుల ద్వారా ఒక సజ్జన సాంగత్యాన్ని కూడా నేను ఎంతో అద్భుతంగా కొనసాగిస్తూ
(18:17) ఉంటాం జరుగుతుంది. మరి అంతే కాదు మరి ఎందరో మహిళలకు కావచ్చు ఎన్నో జూమ్ క్లాసుల ద్వారా కావచ్చు మరి ఎందరి యొక్క ఫోన్ల ద్వారా కావచ్చు వాళ్ళకి మోటివేషన్ చేయడం గాని మరి స్త్రీ యొక్క తత్వం ఏంటి స్త్రీ యొక్క లక్ష్యం ఏంటి మరి స్త్రీకి ఈ యొక్క ఋతుక్రమ సమయంలో తను నెరవేర్చాల్సిన ఒక బాధ్యత ఉంది ఆ యొక్క బాధ్యతలు ఏంటి మరి ప్రతి తల్లి తెలుసుకోవాలి తల్లి తెలుసుకుంటేనే తన యొక్క పిల్లలకి అద్భుతంగా తను గైడ్ చేయడం అనేది మొదలవుతుంది అని నేను చెప్తూ ఉండేది మై డియర్ మాస్టర్స్ అప్పుడు నేను ఇంకా ఇంకా ఏం చెప్పడం జరుగుతుందంటే కనీసం ఒక ఆడపిల్ల 10
(18:54) సంవత్సరాల వయసు వచ్చినప్పటి నుంచి కూడా మన పత్రి సార్ చెప్తూ ఉంటారు ఐదు సంవత్సరాల వయసు వచ్చినప్పటి నుంచి కూడా పిల్లలకి ఎవరి వయసు ఎంత ఉందో అంతవరకు ధ్యానం చేయించాలి అని చెప్పడం మొదలు పెట్టారు కదా మాస్టర్స్ అప్పటినుంచి నేను కూడా ప్రతి ఒక్కళళకి స్త్రీ అయినా పురుషుడైనా పిల్లవాళ్ళు మగపిల్లవాడైనా ఆడపిల్ల అయినా సరే నువ్వు ధ్యానం అనేది ఐదు నిమిషాలు చేయించడం మొదలు పెట్టమని విపరీతమైన ప్రచారాలు చేస్తూ ఉన్నా మేడం మాస్టర్స్చే చేస్తూ ఉండే క్రమంలో ముఖ్యంగా ఆడపిల్లలకి ఏంటంటే ఆ యొక్క ఋతుక్రమానికి దగ్గర పడే వయసు కాబట్టి 10 ఏళ్ళ 10 11 ఏళ్ళ వయసు
(19:25) నుంచి అంటే ఇంకా వెనకటి రోజుల్లో అయితే మాస్టర్స్ 15 ఏళ్ల వయసులో మరి ఋతుక్రమం వచ్చి వస్తుండేది అన్నమాట మరి ఆ రోజుల్లో ఆరోగ్యం ఎంతో బాగుండేది కాబట్టి వాళ్ళు ప్రతి సందర్భాన్ని ఎంతో అద్భుతంగా ఆరోగ్యంగా ఎదుర్కొనేవాళ్ళు మరి కాలక్రమంగా కాలక్రమంగా కాలం గడుస్తున్న కొద్దీ ప్రతి ఒక్కళ్ళు కూడా ఎంతో సున్నితంగా దౌర్భల్యంగా అయిపోయారు వాళ్ళు దేన్ని కూడా తట్టుకోలేనంతగా ఓర్చుకునే విధంగా శక్తిహీనులం అయపోతూ వచ్చామ అన్నమాట కాలం గడిచే కొద్ది మనం మనం తీసుకునే ఆహారంలోనూ లోపాలే అన్ని కెమికల్ ఫుడ్సే సరైన గాడెన్స్ లేదు మనం పెద్దవాళ్ళకి
(20:01) ఇట్లా ధ్యానం ఇట్లా రుతుక్రమ సమయంలో ధ్యానం చేయాలి ఆ ఋతుక్రమ సమయంలో తినకూడని పదార్థాలు తినాల్సిన పదార్థాలు మరి చలవ చేసే పదార్థాలు కొన్ని ఉంటాయి మై డియర్ మాస్టర్స్ మరి ముఖ్యంగా నాకు తెలిసిన ఆహార విషయంలో ఋతుక్రమ సమయంలో మరి కట్టు పొంగలని పెసరపప్పుతో చేస్తారండి అవి చేస్తే ఆ ఆహారం పెడితే ఆ స్త్రీకి కడుపులో చల్లదనంగా అనిపించి ఆ యొక్క రుతుక్రమ సమయంలో ఏవైతే శరీరంలో నొప్పులు అవి వస్తూ ఉంటాయో పొట్టలో కావచ్చు నడుము నొప్పి కాళ్ళు నొప్పులు ఇవన్నీ కూడా సర్దుకుంటూ మరి ఇట్లా ఎన్నో మన పెద్దలు చెప్పినట్లుగా ఎన్నో రకాలైన ఆహార పదార్థాలు ఉన్నాయండి మరి అవన్నీ కూడా
(20:42) మరి పాటించుకుంటూ ఈ రోజుల్లో ఆ రోజుల్లో అని కాదు ఏ రోజుల్లోనైనా సరే స్త్రీ అన్నాక ఈ యొక్క ఋతుక్రమం అనేది రావడం అనేది కంపల్సరీ మనం ఎదుర్కోవాల్సిన సందర్భమే అది అందువల్ల ఏంటంటే ప్రతి ఇంకా మనం తెలుసుకుంటూ ఉండవలసిన సందర్భమే అది ఖచ్చితంగా తెలుసుకోవాలి. ఆ మరి ఇప్పుడు రోజుల్లో మన వెనకటి రోజుల్లో పెద్దలు మన ఇంట్లో ఉండి అలా ఉండండి ఇలా చేయండి ఈ ఆహారం తినండి అని చెప్పే పెద్దలు కూడా మనకి ఈ రోజుల్లో ఉండట్లేదండి.
(21:08) ఎందుకంటే మనం వెనకటి రోజుల్లో ఏంటి పెద్దవాళ్ళందరూ కలిసి ఉండేవాళ్ళు కాబట్టి అన్ని మంచి చెల్లలు అన్నీ కూడా చెప్తూ ఉండేవాళ్ళు చేస్తూ ఉండేవాళ్ళు. మరి ఇప్పుడు రోజుల్లో అందరూ కూడా సింగిల్ ఫ్యామిలీస్ే పైపెచ్చు ఇటువంటి విషయాలు కూడా ఎవరికీ తెలియని ఈ నాలెడ్జ్ కూడా ఎవరికీ లేని రోజుల్లో మనం జీవితం గడుపుతూ ఉన్నాం కాబట్టి జీవనాన్ని కొనసాగిస్తున్నాం కాబట్టి ఇటువంటి విషయాల్లో ఎక్కువగా జ్ఞానం ఉండట్లేదు.
(21:31) కానీ జ్ఞానం ఎటువంటి రోజులు ఎటువంటి రోజులు అనే పాయింట్ కాదు మై డియర్ మాస్టర్స్ ఏ రోజుల్లో అయినా స్త్రీ స్త్రీయే స్త్రీ ఎప్పుడైనా సరే దీన్ని నెరవేర్చాల్సిన బాధ్యతలు ఎప్పుడూ తనకి ఉంటూనే ఉంటాయి. అనే విషయం గమనించుకొని మరి మన పిల్లల్ని మనం ఎట్లా మనం చక్కగా పెంచుకుంటూ రావాలి మన పిల్లల్ని ఆడపిల్లల్ని ఆ వయసు నుంచి సరైన ఆహారం పెడుతూ రావడం కావచ్చు మరి ఎవరి వయసుయితే ఎంతైతే ఉందో మరి 10 ఏళ్ల వయసుతే 10 నిమిషాలు ధ్యానం చేయించడం కానీ ఇట్లా యొక్క ప్రయత్నం అనే యొక్క సాధన అనేది చిన్న వయసు అప్పటి నుంచి చేస్తూ ఉంటే ఏమవుతుందంటే చక్కగా వాళ్ళు ఎదుగుతూ ఉంటారు
(22:06) అటు మానసికంగా ఎదుగుతుంటారు ధ్యానం వల్ల ఇటు మంచి ఆహారం పెట్టడం వల్ల శారీరకంగా దృడంగా అవుతూ ఉంటారుఅన్నమాట రుద్దుక్రమ సమయంలో వచ్చే నొప్పులు కావచ్చు ఏమీ కూడా రాకుండా మనం చక్కగా ముందునుంచే మంచి ఆహార పదార్థాలు పెట్టే ప్రయత్నం చేస్తూ ఉండొచ్చు ముఖ్యంగా శాఖహారం అనేది అద్భుతమైన ఆహారం మాస్టర్స్ అమృత తుల్యమైన ఆహారం శాఖహారం అందువల్ల ఏంటంటే మన పిల్లలకి మనం శాఖహారాన్ని మాత్రమే భోజనంగా మనం పరిగణిద్దాము.
(22:38) మరి చూడండి మరి తామసిక ఆహారం ఏంటి ఫ్రిడ్జ్లో పెట్టి ఎప్పుడో వండుకొని ఎప్పుడో తింటూ అవన్నీ కూడా తామసిక ఆహారాలు వీలున్నంతవరకు ఫ్రిడ్జ్లో పెట్టి రేపు సాయిల్ నుండి ఆ పక్క రోజు మళ్ళీ దాన్ని వేడి చేసుకొని తింటాలు ఇవన్నీ లేకుండా మనం చేసుకోవాలండి ఫస్ట్ ఇక్కడి నుంచే చాలా అనారోగ్యం మనకి రావడం మొదలవుతుంది. దీన్ని తామసిక ఆహారం అంటారు.
(23:02) మరి రెండో ఆహారం ఏంటి రజోగుణ ఆహారం. రజోగుణ ఆహారంలో ఏంటంటే మనకి అన్నీ కూడా మాంస పదార్థాలు మరి వదక గురిపడ్డ గురి కాబడ్డీ మూగజీవాలు హింస కాబడ్డ ఆహారాలే రాజోగుణం అంటే మాంసాహారం. మరి ఈ మాంసాహారం జోలికి మనం వెళ్లద్దు. మన పిల్లలకి కూడా మనం తెలియపరుస్తూ ఉండవలెను. అహింసో పరమో ధర్మః అన్నారు మన పత్రి సార్. ఆ యొక్క గుణాల్ని కూడా పిల్లలకి ఆ వయసు నుంచి అలవరచాలి.
(23:26) మరి వారు కూడా పెద్దయ్యే కొద్ది కూడా వాళ్ళకి ఇటువంటి భావాలని మనమే తల్లిదండ్రులే వాళ్ళలో ఉద్భవిస్తూ ఉద్భవించేలాగా చేయాలి మర్డర్ మాస్టర్స్ మరి మూడోది ఏంటి సాత్విక ఆహారం సాత్విక ఆహారం అంటే కూరగాయలు పండ్లు రెండు కలిసి ఉండేవి అన్నమాట కూరగాయలు కూడా మరి సగం వండకుండా తినొచ్చు సగమే వండి తినే కూరగాయలు కొన్ని ఉంటాయి మార్కెట్స్ అట్లా రెండిటిని ఎక్కువగా మరి మనం వండకుండా తినే విధంగా మనం కొన్ని చూసుకోవచ్చు క్యారెట్ బీట్రూట్ బెండకాయ దొండకాయ క్యాలీఫ్లవర్ ఒక ఆరు ఏడు రకాలు మనం వండకుండా తినకుండా ఉండేవి ఉన్నాయండి అవి మనం చక్కగా గమనించుకొని మనం చేయవచ్చు మరి శుద్ధ
(24:03) సాత్విక ఆహారం అంటే ఏంటి పండ్లు కేవలం పండ్లు కానీ మనం కేవలం పండ్లే తిని మనం జీవించలేం కాబట్టి గ్రిడ్జ్లో ఆహార పదార్థాలు నిలవంచకుండా చక్కగా కూరగాయల్ని పచ్చి కూరగాయలు ఏవైతే తినగలమో కొన్ని వండుకునే కూరగాయలు ఎర్ర మనం చక్కగా వండుకొని తింటూ అలాగే సమయంలో మరి శుద్ధ సాత్వికమైన ఆ యొక్క పండ్లు కూడా తింటూ మరి మన శరీరం కావచ్చు మన మానసిక స్థితిని కావచ్చు అద్భుతంగా మనం ఆత్మ పరిణామ క్రమంలో ప్రయాణం చేసుకుంటూ ఉండే ప్రయత్నం మనం చేయొచ్చు మై డియర్ మాస్టర్స్ అందువల్ల మనం ఏంటంటే అటు ప్రాపంచికంగా ఉన్నా కూడా ఇటు ఆధ్యాత్మికంగా కూడా అటు శారీరకంగా
(24:39) కూడా అద్భుతంగా జీవన విధానం కొనసాగించే అవకాశం ఉంటుందన్నమాట ఓకే ఇవన్నీ కూడా జీవన విధానం మన పిల్లలకు అలవాటు చేయాలి అంటే ముందు పెద్దలు చక్కగా అద్భుతంగా తెలుసుకోవాలి ముఖ్యంగా తల్లి మరి పిల్లల్ని ఎటువంటి విధంగా వాళ్ళకి ఎటువంటి మానసికంగా ఎటువంటి సలహాలు సంప్రదింపులను ఇస్తూ ఉండాలి మరి ఎటువంటి ఆహారం పెడుతూ ఉండాలి అనేది మరి తల్లికే పెద్ద బాధ్యత మాట మాస్టర్స్ మరి తల్లి ఇంట్లో వంటలు చేస్తుంది ఇంటి బాధ్యతలు చేసుకుంటుంది పిల్లల్ని చూసుకుంటుంది మరి ఇప్పుడు రోజుల్లో స్త్రీలైతే ఎన్ని బాధ్యతలు నెరవేరుతూ ఉన్నారు మాస్టర్స్ మరి ఆఫీసులు అంటూ ఉద్యోగాలు అంటూ పెద్ద పెద్ద
(25:13) ఉద్యోగాలు పెద్ద పెద్ద ఆ క్యాడర్లో ఉండేవాళ్ళందరూ కూడా స్త్రీలు ఉన్నారన్నమాట మరి అన్ని బాధ్యతలు నెరవేర్చుకుంటూ మరి స్త్రీ అటు సాంసారికంగా ఇటు ఆధ్యాత్మికంగాను రెండిటిని సమతుల్యం చేసుకుంటూ అటు ఆత్మపరంగా ఎదిగే ప్రయాణంలో తన జీవన విధానాన్ని కొనసాగిస్తూ ఉందన్నమాట ఓకే అందువల్ల ఏంటంటే మన చక్కటి ఆహారాన్ని చక్కటి మరి ఇటు బాహ్యపరమైన జీవన విధానాన్ని ఇటు ఆధ్యాత్మిక పరమైన జీవన విధానాన్ని ఇటు ధ్యాన సాధనలని వదలకుండా చక్కటి జీవన పరిణామ క్రమాన్ని అద్భుతంగా అలవరుచుకుంటూ ఉండవలెను.
(25:49) అప్పుడు మనంఏంటి మనం అటు బాహ్యంగాను ఇటు ప్రాపంచికంగాను ఆత్మపరంగా ఎదిగే అవకాశం ఉంటుందండి ఇప్పుడు మళల మన నెక్స్ట్ స్టెప్ లో మనం ఏం చేయాలి అంటే మనకి మన స్త్రీలకి మనకి వివాహం అయ్యే సమయం దగ్గర పడుతూ ఉంటుందన్నమాట మరి వివాహం అయ్యే సమయంలో మరి మన ఓషో గారు ఏం చెప్పారంటే వివాహానికి అతి పెద్ద పీఠం వేశారండి మరి వివాహం అనేది చాలా గొప్ప మన జీవితంలో పెద్ద కీలకమైన పాయింటు మనకి వివాహం అంటే మరి ఆ వివాహాన్ని ఆహ్ వివాహం వచ్చే సమయానికి పిల్లలకి తల్లిదండ్రులు మంచిగా బోధించాలి మరి తల్లిదండ్రులు ఇప్పుడు రోజుల్లో తల్లిదండ్రులే పిల్లలకి సరైన గైడెన్స్ ఇవ్వట్లేదు మాస్టర్స్ మరి
(26:26) ఎప్పుడు చూసినా ఎప్పుడు పెళ్లయితే విడాకులని మనస్పర్ధలని మరి ఎంతో కాలం కూడా వివాహాలు నిలవడం లేదు ఈ రోజుల్లో మరి ఊరికూరికే డైవర్స్ అంటూ మరి ప్రతిదానికి ఇగో అహంకారం నేను ఎందుకు మాట వినాలి ఏ నా మాట ఎందుకు చెల్లకూడదు నేను ఎందుకు వాళ్ళు చెప్పిందే నేను వినాలి అంటూ మరి ఆడపిల్లలు కావచ్చు మరి ఇటు మగపిల్లలు కావచ్చు రెండు వైపుల మాస్టర్స్ ఒక స్త్రీ అనే కాదు ఒక పురుషుడు అనే కాదు రెండు వైపుల నుంచి కూడా ఒక స్నేహ తత్వంతో వివాహం చేసుకోవాలి అని మన ఊషా గారు చెప్తూ ఉన్నారండి.
(26:59) మరి వివాహాల్లో స్నేహతత్వం ఎక్కడ ఉంటుంది ఇప్పుడు రోజుల్లో అంతా కూడా అజమాయిషియే కొంత కొన్ని కుటుంబాల్లో స్త్రీ అజమాయిషి చేస్తూ ఉంటుంది కొన్ని కుటుంబాల్లో పురుషుడు అజమాయిషి చేస్తూ ఉంటాడు. కానీ ఇక్కడ మనకు కావల్సింది అజమాయిషి కాదు మరి మన పూర్వ రోజుల నుంచి కూడా స్త్రీ మీద చాలా అజమాయిషిలా చేస్తూ ఉన్నారు మాస్టర్స్ మరి ఈ రోజుల్లో ఈ యొక్క కలికాలంలో కొన్ని కొన్ని విషయాల్లో మార్పులు అయితే వచ్చాయి కానీ మరి స్త్రీ మీద అయితే మాత్రం ఆ యొక్క ప్రెజర్ అనేది ఇప్పటికీ ఉంటూనే ఉంటుంది.
(27:28) మరి వివాహం విషయంలో స్త్రీయే తలదించుకోవాలి ప్రతి సందర్భంలో స్త్రీయే మరి సర్దుకు ఉంటూ వెళ్ళాలి అని చెప్పని స్త్రీకే ఇప్పటికీ కూడా ఆంక్షలు ఎక్కువ ఉంటున్నాయి అని చెప్పని మన సమాజంలో మనక అందరికీ కూడా తెలిసిన విషయమలే మరి ప్రతిదాన్ని కూడా ఏదైనా సరే మనం గొడవపడాలి మరి భార్యా భర్తల దగ్గర ఒక చక్కటి సమన్వయం ఉండాలి అంటే మరి చక్కటి ఆలోచన విధానం ఉండాలండి మరి మనం ఇందాక మనం చెప్పుకున్నట్లే ఐదేళ్ల వయసు అప్పటి నుంచి కూడా పిల్లలి ఇద్దరికీ ఆడపిల్లలు కావచ్చు మగపిల్లలు ఇద్దరు కావచ్చు ధ్యానం ఆ సమయం నుంచి చేపిస్తూ ఉంటే అటు శారీరకంగాను ఇటు
(28:03) మానసికంగాను అద్భుతంగా ఎదిగే ప్రయత్నం జరుగుతూ ఉంటుంది మై డియర్ మాస్టర్స్ అప్పుడు వాళ్ళఏంటి వయసు పెరుగుతూ ఉన్న కొద్ది క్రమంగా అటు శారీరకంగాను ఇటు మానసికంగాను ఎదిగే క్రమంలో వివాహ సమయం వచ్చేసరికి ఇద్దరు పిల్లలకి ఒక అవగాహనతో చక్కగా ఉంటారు. చక్కగా ఎదుగుతూ ఉంటారు. మరి వివాహంలో ఎటువంటి పొరపత్యాలు లేకుండా ఇద్దరు కూడా స్నేహతత్వంతో ఎవరికీ కష్టం వచ్చినా కూడా ఇద్దరు పంచుకుంటూ మరి ఇద్దరు స్నేహతత్వంతో మనం మెలుగుతూ ఉండాలని చెప్పని తల్లిదండ్రులే మనం బోధిస్తూ ఉండాలి మరి మనం బోధిస్తూ ఉన్నప్పుడు వాళ్ళు కూడా వినాలి అంటే మరి వాళ్ళు కూడా
(28:37) చక్కటి మానసికంగా స్థాయిలో ఎదుగుతూ ఉండాలంటే మరి చిన్న వయసుప్పటి నుంచి మనం ధ్యానం చేపిస్తూ ఉంటే ఆ సాధనలో ఉన్నవాళ్ళు ఏ విషయాన్నయనా సరే గ్రహించడానికి ముందు అడుగులు వేస్తూ ఉంటారు మై డియర్ ఫ్రెండ్స్ దానివల్ల ప్రతిష్ట స్టెప్లోన మానవ జీవన పరిణామ క్రమంలో ప్రతి స్టెప్పులోన అన్నీ ఉపయోగపడుతూ ఉంటాయి ప్రేమ భావనలు ఎట్లా పెంపొందించుకుంటూ ఉండాలి సంబంధ బాంధవ్యాన్ని ఎట్లా చక్కగా పటిష్టంగా అటు బానిసత్వంగానే మనం ఉండాల్సిన అవసరం లేదు అలాని మనం నెట్టేసుకొని ఉండాల్సిన అవసరం లేదు మై డియర్ మాస్టర్స్ మన భద్ర సార్ చెప్తారు మధ్య మార్గంలో ఉండు మనం అతిగాను
(29:10) ఉండొద్దు అతిబంధంలో ఇరుక్కొని వద్దు అలా అని చెప్పి నెట్టేసుకొని వద్దు అవసరం లేదు ఎంత బంధంలో ఎంతవరకు ఉండాలో అంతవరకు నువ్వు గమనించుకుంటూ ఉండు ఎరుకులో ఉంటూ ఉండు మరి ప్రతి సందర్భంలో నువ్వు ాన ధ్యాన సాధన చేస్తూ ఉంటే ఏ విషయంలో నువ్వు ఎంతవరకు నువ్వు ఎరుగులో ఉండగలగాలనే అవగాహన నీకు కలుగుతుంది. అని చెప్తూ ఉన్నారు కదా ఫ్రెండ్స్ అందువల్ల ఏంటంటే మరి ఈ పిల్లలకి ఇట్లా ధ్యానం చేసే విషయం వల్ల మరి వివాహ సమయంలో కావచ్చు స్త్రీకైతే మరి ఋతుక్రమ సమయంలో కావచ్చు ఆ తర్వాత వచ్చే ఆ స్టెప్ వివాహ సమయంలో కావచ్చు అటు శారీరకంగాను ఇటు మానసికంగాను అద్భుతంగా ఎదుగుతూ
(29:47) ఉంటారన్నమాట మరి వివాహం అయిన తర్వాత స్త్రీ మరి మాతృత్వాన్ని పొందుతూ ఉంటుందండి ఎన్నో అనుబంధాల్ని అన్ని కుటుంబాల్లో చవి చూస్తూ మరి కుటుంబంలో ఉన్న సంబంధ బాంధవ్యాలు అన్నిటిని కూడా సమ సమపాళంలో సమతుల్యంలో ప్రతి ఒక్కరిని కుటుంబంలో ఉండే అందరి వ్యక్తుల్ని కూడా మరి సమతుల్యంలో ఆ యొక్క బంధాల్ని జ్ఞానంతో నెట్టుకుంటూ వస్తుంది ఆ స్త్రీ అనేది ఆ తర్వాత బిడ్డకు జన్మని ఇవ్వడం జరుగుతూ ఉంటుంది మై డియర్ మాస్టర్స్ మరి బిడ్డకు జన్మని ఇచ్చిన తర్వాత తల్లి ఎట్లా ఉండాలి మరి బిడ్డతో తల్లి ఎట్లా ఉండాలి అనేది ఇంకొక నెక్స్ట్ పాయింట్ మై డియర్ మాస్టర్స్ మన ఓషా గారు
(30:22) ప్రతి స్టెప్ లో స్త్రీ ఎట్లా ఉండాలి చిన్న చిన్న వయసుప్పటి నుంచి ఎదిగే వయసు వరకు స్త్రీకి ప్రత్యేకమైన ఒక ప్రత్యేకత ఉంది ఆ యొక్క ప్రత్యేకతలని ఎట్లా ఆమె సమతల్యం చేసుకుంటూ రావాలనే విషయం గురించి మనకి ఈ యొక్క మహిళ అనే దాంట్లో అద్భుతంగా వివరించడం జరిగింది మేడం మాస్టర్స్ మరి ప్రతి స్టెప్ ని కూడా ఎంతో అద్భుతంగా అవగాహన చేసుకుంటూ ఉంటే ఏ విషయంలోనూ మనం చాలా బాలెన్స్ గా చాలా ఆనందంగా ఉంటామండి ఎందుకంటే మనం భూమి మీదకి వచ్చిన తర్వాత జన్మదిశానికి వచ్చిన తర్వాత ఎన్నో తెచ్చుకుంటాం కష్ట నష్టాలు అన్నీ కూడా అవమానాలు అన్నీ తెచ్చుకుంటాం కానీ అవి మనం
(30:56) తెచ్చుకున్న ఎంపికలే అని ఎప్పుడైతే తే ఒక మరి భూమి మీద జీవనక సాగిపిస్తున్న వ్యక్తులు తెలుసుకుంటారో మరి వారి జీవన పరిణామ క్రమంలో వాళ్ళు కూడా ప్రతి సందర్భాన్ని కూడా ఈ కష్టం నేనే నా ఎంపికే కాబట్టి ఈ కష్టాన్ని నేను ఎదుర్కొంటాను మరి ఈ నష్టాన్ని ఎదుర్కుంటాను ఈ అవమానాన్ని నేను ఎదుర్కుంటాను అని చక్కగా సమతుల్లి భావనల్లో ప్రతి భావనాన్ని అటు సహనాన్ని కావచ్చు ప్రేమని కావచ్చు దయ కరుణ మరి కోపము మోహము లోభము ఎరుషడ్ వర్గాలని కావచ్చు ఇవన్నిటిని కూడా ఈ గుణాలు మరి రజో గుణం, తమో గుణం, సాత్విక గుణం ఈ గుణాలు అన్నిటిని కూడా ఒక కుటుంబ స్త్రీ ధ్యానం
(31:34) చేస్తే ఈ యొక్క గుణాలు కావచ్చు, రాగద్వేషాలు కావచ్చు, రిషడ్ వర్గాలు కావచ్చు కుటుంబంలో సమతుల్యంగా చేసుకుంటూ తన యొక్క బాధ్యతలు నిర్వహిస్తూ వస్తుంది మై డియర్ మాస్టర్స్ ఎంత అద్భుతం చూడండి మరి కుటుంబంలో ఇవన్నీ కూడా సమతుల్యం లేకపోబట్టే కదా ఎన్నెన్ని గొడవలు మరి నిరంతరం ఇంట్లో వాగ్వివాదాలే ఉంటాయి గొడవలే ఉంటాయి మరి స్త్రీ పురుషుల మధ్య వివాహ సమయంలో వివాహం అయిన తర్వాత మరి వారి మధ్య అవగాహన లేక విడిపోవటాలు మరి ఇద్దరు ఎప్పుడు చూసినా గొడవ పడటాలు బాధలాడుకోవడాలు ఎన్ని ఉంటాయి మై మాస్టర్స్ మరి ఇవన్నీ కూడా లేకుండా చక్కగా మన జీవితం
(32:09) సాగించాలంటే మన గురువులు మనకి ఎప్పుడు చెప్తూనే ఉన్నారు నువ్వు ధ్యానం చేయ నాయనా ఒక 10 నిమిషాలతో నువ్వు మొదలు పెట్టు ఒక అరగంట చెయ్ తర్వాత ఒక గంట చెయ్ అలా పెంచుకుంటూ వెళ్ళు పెంచుకుంటూ వెళ్ళే క్రమంలో నువ్వు అంతరంగ ప్రయాణం చేస్తూ ఉంటావు నీలోకి నువ్వు పయనం జరుగుతూ ఉండగా అద్భుతమైన జ్ఞానాన్ని నువ్వు పొందగలుగుతావు తల్లి తద్వారా నీ యొక్క జీవన పరిణామ క్రమాన్ని నువ్వు హ్యాపీగా సాగించగలవు కష్టం వస్తుంది ఆ కష్టాన్ని కూడా నువ్వు తేలికగా తీసుకుంటావు నష్టం వస్తుంది అవమానం వస్తుంది అవన్నిటిని కూడా తేలికగా చక్కగా స్వీకరించగలిగే మానసిక
(32:43) స్థాయిల్లో నువ్వు ఎదుగుతూ ఉంటావు ఎటువంటి ఒత్తిళ్లు కూడా నీ అంతరంగంలో ఉండవు అని మనకు తెలియపరుస్తూ ఉందన్నమాట మాస్టర్స్ మరి అట్లాగే మరి బిడ్డ బిడ్డని జన్మించిన తర్వాత తల్లి ఎట్లా ఉండాలి అంటే మరి బిడ్డని బిడ్డ కడుపులో ఉండే సమయంలో తల్లి ఎంతో అద్భుతంగా ఆనందంగా ఉండగలగాలి మాస్టర్స్ ఎటువంటి విషయాల్లో గొడవలు కానీ మరి ఏ అనవసరమైన ఆలోచనలు ఏవి కొనుకున్న అవసరం లేకపోయినా కూడా తీవ్రంగా ఆలోచిస్తూ ఉంటాం కానీ మరి విడి రోజుల్లో ఎటు ఆలోచిస్తూ ఉన్నాం కానీ ఒక బిడ్డని కడుపులో మోస్తూ ఉండే సమయం తల్లి ఎంత ఆనందమైన స్థితుల్లో ఉండాలి అంటే మరి వీళ్ళని తక్కువ
(33:21) మాట్లాడుతూ మరి ధ్యాన సాధనలో ఉంటూ స్వాధ్యాయం చేసుకుంటూ చక్కటి సజ్జనసా చేసుకుంటూ వింటూ మంచి మంచి మాటలు వింటూ ఉంటే నీ యొక్క గర్భంలో కూడా నీ యొక్క శరీరంలో కూడా ప్రతి అణువణువు ప్రతి కణకణము కూడా ఆ యొక్క భావాలను నింపుకుంటూ ఉంటుంది మై డియర్ మాస్టర్స్ ఆ భావాలు నింపుకోవడం వల్ల ఆ యొక్క గర్భంలో ఉన్న బిడ్డ కూడా ప్రతి ఆలోచనని ప్రతి విషయాన్ని ప్రతి శక్తిని నువ్వు తీసుకున్న ఆహారాన్ని కావచ్చు నువ్వు ధ్యానం ద్వారా పొందిన శక్తి కావచ్చు అంతా కూడా అద్భుతంగా స్వీకరిస్తూ ఉంటాడు అన్నమాట బిడ్డ లోపల కాబట్టి లోపల నుంచే బిడ్డ బయటకి వచ్చే
(33:56) సమయానికి మరి భూమి మీదకి వచ్చిన తర్వాత నా లక్ష్యం ఏంటి అని తెలుసుకునే ప్రయత్నంలో తెలివిగా ఉండటం జరుగుతుంది మై డియర్ మాస్టర్స్ మరి ఈ విషయంలో నాకు కూడా నా అనుభవం ఉందండి మరి మా ఇద్దరు పిల్లల టైంలో కూడా మరి నాకు పిల్లలు పుట్టరు సరైన ప్రాబ్లం నాకు చిన్న వయసు అప్పటి నుంచి పుట్టుకతోనే వచ్చింది మాస్టర్స్ ఆ పుట్టుకతో వచ్చినప్పుడు నాకు మెచూర్ అయ్యే సమయంలో బయట పడింది అన్నమాట ఎందుకంటే తలనొప్పి కాలనొప్పులు హెడ్ేక్ నీరసము ఎప్పుడు ఏదో ఒక అనారోగ్య సమస్య ఉండేదాన్ని పిల్లలు పుట్టరు అని చెప్పారు డాక్టర్స్ మా పేరెంట్స్ బాధపడుతూ ఏడుస్తూ ఉండేవాళ్ళు
(34:32) నేను కూడా మా హస్బెండ్ నా గురించి తెలిసి మరి నేను ధ్యాన సాధన అప్పటికే నేను సాధనలో ఉండేసరికి చక్కగా నా గురించి తెలుసుకొని మరి నాలో లోపం ఉన్నా కూడా నా భర్తనను మరి వివాహం చేసుకొని మరి వివాహం చేసుకోవడమే కాదు మరి నువ్వు ధ్యానం చేసుకుంటే నీ ఆరోగ్యం కుదురపడుతుంది మరి పిల్లలు పుట్టరు అని చెప్పి మరి డాక్టర్స్ చెప్పినప్పుడు ఆ యొక్క నువ్వు చేసే సాధనల వల్ల నీ యొక్క కర్మలన్నీ దగ్దం చేసుకోవడం ద్వారా నువ్వు యొక్క బిడ్డలని కూడా పొందగలిగే స్థాయికి నువ్వు వస్తావని నన్ను గైడ్ చేయడం జరిగింది.
(35:04) మా హస్బెండ్ మరి మా హస్బెండ్ నన్ను వివాహం చేసుకున్న సమయంలో మా పెద్దలు ఎవరు కూడా మా అత్తగారు వాళ్ళు ఒప్పుకోలేదు మాస్టర్స్ అయనా కూడా మా హస్బెండ్ కొంచెం ధైర్యం చేసి బయటిక వచ్చి నన్ను వివాహం చేసుకోవడం జరిగింది. కానీ ఆ ఆ యొక్క బయటకి వచ్చి ఆయన ఏదైతే త్యాగం చేసి వచ్చారో ఆ త్యాగాన్ని ఎప్పుడు కూడా నిర్ ఫలం మరి అది ఎప్పుడు కూడా చక్కగా ప్రతిఫలించుకునేలాగా చేసుకున్నామే కానీ ఎప్పుడు కూడా దాన్ని దుర్వినియోగం అనేది జరగలేదు మై డియర్ మాస్టర్స్ మరి ఆయన ఏదైతే నాకు సాధనలు చెప్పి ఉన్నారో ఆ సాధన నేను చేయడం వల్ల నా కర్మల నేను తొలగడం ద్వారా నేను చక్కగా ఇద్దరు బిడ్డలకి తల్లిని
(35:38) నవ్వడం జరిగింది. మరి ఇద్దరి బిడ్డలని తల్లి నవ్వడమే కాదు మాస్టర్స్ తల్లిదండ్రుల పిల్లలని ఎలా పెంచాలి ఎందుకంటే మేము చిన్న వయసులో ఉన్నప్పుడు మా తల్లిదండ్రులకి అంత అవగాహన ఏమి లేదు మరి ప్రతి విషయంలో వాళ్ళు గొడవ పడటం కానీ కొంచెం వాగు వివాదాలు ఉండటం కానీ మా చుట్టాల్లో కావచ్చు చూస్తూ ఉండేదాన్ని అన్నమాట చిన్న వయసప్పటి నుంచి కూడా నాకు ఎందుకు ఇట్లా ఉంటారు వీళ్ళు స్నేహంగా ఉండలేరా ఒకళ విషయాన్ని ఒకళ్ళు అర్థం చేసుకుంటూ ఉండలేరా అని అనుకుంటూ ఉండేదాన్ని కానీ మరి ఆ వయసుక అంత అవగాహన లేదు కాబట్టి అదే అనుకోవడమే ఎక్కువ ఆ స్థితికి సో అలా అనుకుం ంటే సమయంలో మరి నా
(36:10) భర్త మరి నాకోసం అలా వచ్చి నాకు ఇలా గైడ్ చేస్తూ నన్ను ఇలా చేయడం అనేది మరి నేను ఎంతో అదృష్టవంతురాల నాకు అనిపించింది మాస్టర్స్ మరి ఆ యొక్క అదృశ్యాన్ని నేను ఏరోజు కూడా దుర్వినియోగం చేయలేదు మరి వివాహ వివాహాన్ని కూడా మా ఇద్దరం కూడా ఎంతో అద్భుతంగా ప్రతి విషయాన్ని సమన్వయ పరుచుకుంటూ ప్రతిదాన్ని కూడా సర్దుపుచ్చుకుంటూ మరి నాలో ఏదనా చిన్న ప్రాబ్లం ఉన్నా సమస్య ఉన్నా ఆయన సర్దుకుపోతూ మరి ఆయనలో ఏదన్నా ఏదనా చిన్న అది లోపం ఏదై ఉంటే నేను సద్దుకుపోతూ ప్రతి సందర్భాన్ని ఇద్దరు కూడా ప్రతి విషయాన్ని చర్చించుకుంటూ ఏం చేయాలి ఎలా చేయాలని మరి
(36:45) ఇప్పటికి మా వివాహం జరిగి పాతిక సంవత్సరాలు అవుతుంది మై డియర్ మాస్టర్స్ ఈ పాతిక సంవత్సరాలు కూడా అద్భుతమైన జీవన విధానాన్ని మేము జీవిస్తూ ఉండడమే కాకుండా మరి మా పిల్లల్ని కూడా ఎంతో అద్భుతంగా మేమ పెంచుతూ ఉండటం జరిగింది. మరి చిన్న వయసుప్పటి నుంచి కూడా నాకు కొన్ని లక్ష్యాలు ఉండేవి నా పిల్లల్ని ఇలా పెంచాలి ప్రతి విషయాన్ని వాళ్ళకి తెలియపరచాలి ముండిగా మూర్ఖంగా పోకూడదు.
(37:06) వాళ్ళని గైడ్ చేస్తూ ఉండాలి వాళ్ళని కూడా చిన్న వయసుప్పటి నుంచి స్పిరిచువల్ గా పెంచాలి అని నేను ఎప్పుడు భావిస్తూ ఉండేదాన్నండి ఆ విధంగానే మరి నాకు మన అంత నీ వాస్తవానికి నువ్వే కారణం యద్భావంతం తద్భవతి అన్నట్లుగానే మరి నా ఆలోచన తగ్గట్లుగానే నా భర్త రావడం కానీ నా ఆలోచన తగ్గట్టుగా నాకు నా అనారోగ్యాలు కలిగి ధ్యానంలో నీ పిల్లల్ని పొందటం కానీ మరి నా యొక్క యద్భవం తద్భవతి కారణంగానే మరి నేను పిల్లల్ని పెంచే విషయంలో ఆ క్రమంలో కూడా నాకు ఎంతో సహాయ సహకారాలు మా హస్బెండ్ అందిస్తూ మరి తద్వారా నేను పిల్లల్ని చక్కగా పెంచుకుంటూ చూసుకుంటూ మరి ఇప్పటికి
(37:40) మా పిల్లలకి ఇద్దరు కూడా బిటెక్ సిఏ అయిపోయా అయిపోయినయి మాస్టర్స్ ఇద్దరు పెద్ద పిల్లలు అయిపోయారు. మరి చిన్న వయసులో ఉన్నప్పుడు వాళ్ళద్దరిని కూడా మేమో క్లాసులు తీసుకెళ్ళడం కానీ సమ్మర్ హాలిడేస్ లో పిల్లలకి నాలెడ్జ్ ఇచ్చే క్లాసులు ఉంటూ ఉండేవ అన్నమాట ఆ క్లాసులకి మేము పంపిస్తూ తీసుకెళ్తూ మరి ఇంట్లో ఉన్నప్పుడు కూడా మరి తల్లిదండ్రులతో ఉన్నప్పుడు తల్లిదండ్రులని చూస్తూ పిల్లలు పెరుగుతూ ఉంటారు మేడం మాస్టర్స్ ఎందుకంటే మరి మరి నేను చిన్నప్పుడు మా పేరెంట్స్ కావచ్చు మా చుట్టాలందరిలో కావచ్చు కొన్ని కొన్ని సంఘటనలు చూసి నాకు వివాహం అంటేనే
(38:12) నాకు ఇష్టం ఉండేది కాదు ఏంటి వివాహం అయితే అందరు ఇట్లానే ఉంటారేమో బాబాయ్ నాకు వద్దు బాబు అని చెప్పి అనుకునేదాన్ని కానీ తర్వాత తర్వాత ఏదైతే నేను భావించానో నాకు మాత్రం అటువంటి భర్త రాకూడదు అనుకునేదాన్ని మాస్టర్స్ నాకు ఇట్లాంటి పిల్లలు ఉండాలి నాకు అటువంటి భర్త కావాలి అని నా యొక్క సంకల్పమే నాకు అట్లా రావడం జరిగింది మరి నేను ఎన్ని గత జన్మల్లో ఎన్ని సంస్కారాలు అన్నిటిని కూడా నెట్టుకుంటూ ధ్యానరాధనలో గత ఏడు జన్మలుగా మరి మా హస్బెండ్ నేను ఇద్దరం కూడా గురుషలుగా జీవించే జీవిస్తూ ఉండేవాళ్ళం అని నేను ధ్యానంలో తెలుసుకున్నానండి ఇందాక
(38:45) మనం అనుకున్నాం కదా దివ్య తేజస్సు ఉద్భవిస్తే మనకి గతజన్మల యొక్క రహస్యం ఏంటో తెలుస్తుంది అని తెలుసుకున్నాం కదా నేను అలా తెలుసుకున్నాం అన్నమాట గత జన్మల నుంచి మేము గురుశిష్యులుగా ఉంటూ ఈ జన్మలో భార్యాభర్తలుగా జన్మ తీసుకోవడం జరిగింది. అందువల్ల ఏంటంటే ప్రతి విషయాన్ని కూడా కూలంకశంగా పరిశీలించుకుంటూ మన పిల్లలు పుట్టిన తర్వాత మన పిల్లల మీద మనం అజమాషి చేయకూడదు.
(39:08) పిల్లలు మన పిల్లలే ఇప్పుడు మన పత్రి సార్ ఏమంటారు నీ పిల్లలు పిల్లలు కాదు నీ భర్త నీ భర్త కాదు నువ్వు నువ్వే ఎవరిది వాళ్ళది ఇండివిడ్యువల్ లైఫే ఎవరి కర్మలు వాళ్ళవే మరి ఆత్మ లోకాలం నుంచి మనం భూమి మీదకి వచ్చినప్పుడు ప్రతి ఒక్కలం కూడా సింగిల్ గా వస్తామే తప్ప ఎవరం కూడా జంటలు జంటలుగా కలిసి కలిసి రాము భూమి మీదకి మరి ఆత్మలోకానికి వెళ్ళేటప్పుడు ఒంటరిగానే వెళ్తాము భూలోకానికి వచ్చేటప్పుడు ఒంటరిగానే వస్తాము.
(39:30) మరి ఈ మధ్యలోనే మనం వచ్చిన ఈ బంధాలన్నింటికీ మన బంధాలను ఏర్పరచుకొని బాధలను సృష్టించుకొని మనం అసలుకే ఆత్మలోకాలం నుంచి కొన్ని కొన్ని కర్మలు తెచ్చుకుంటాం అనుభవించడానికి పాఠాలు నేర్చుకోవడం కోసం అవే కాకుండా మళ్ళీ మనం మన అజ్ఞానంతో ఇంకా మళ్ళీ మనం సృష్టించుకుంటూ ఉంటాం. సో మళ్ళీ ఇవన్నీ మళ్ళీ కొత్త కొత్తవన్నీ ఏర్పరచుకుంటూ ఇంకా సుడిగుండలో ఇరుక్కుపోయే పని చేస్తూ ఉంటాం.
(39:52) అందువల్ల ఏంటంటే ఏ విషయమైనా సరే కూలంకశంగా మరి నీ లోపలికి నువ్వు ప్రయాణించు నువ్వు ధ్యాన సాధన చేస్తూ ఉండు నిరంతరం మన వానాపానా సతి ధ్యానం చేస్తే నీకు నాడిమ శుద్ధి జరుగుతుంది. ఆ నా యొక్క నా యొక్క నాడిమన్న శుద్ధి జరిగిన తర్వాత నువ్వు శారీరకంగా మానసికంగా నీ యొక్క dఎన్ఏలో నీ యొక్క హార్మోన్స్ లో చేంజెస్ వచ్చి నువ్వు ఎంతో జ్ఞానవంతులుగా అవుతూ ఉంటావు.
(40:17) ప్రతి విషయాన్ని కూడా జ్ఞానవంతంగా తెలుసుకునే ప్రయత్నంకి నువ్వు చేస్తూ ఉంటావు ఆ వైపుక నీ యొక్క జీవన పరిణామం అనేది కొనసాగుతూ ఉంటుంది. అని చెప్తూ ఉన్నప్పుడు మరి ఆ యొక్క ప్రయాణమే నా యొక్క జీవన గమనంగా నేను మార్చుకోవడం జరిగింది మై డియర్ మాస్టర్స్ మరి ఈ పిల్లలు కూడా మరి నా పిల్లలు అనే బంధంతో కాకుండా మరి పూర్తి బంధం లేకుండా అని మనం ఉండము కానీ ఏంటంటే మన ఆధ్యాత్మికంలో ఉంటూ మరి ఈ యొక్క బంధ బాంధవ్యాల నుంచి ఎలా మనం బంధ విముక్తులం అవ్వాలి అని మన గురువులు మనకు చెప్తుంటారు కాబట్టి వీలున్నంతవరకు మరి ప్రతిరోజు కూడా ఆ విషయాన్ని నీ పిల్లల మీద ఎక్కువ మోహాన్న
(40:54) పెంచుకోకు నీ కుటుంబ సభ మీద ఎక్కువ నువ్వు మోహాన్ని పెంచుకోకు అందరం కూడా మనం తిరిగి ఆత్మలోకానికి వెళ్ళవలసిన వాళ్ళమే అనేటువంటి విషయాలని ఎప్పటికప్పుడు ఎప్పటికప్పుడు మరి ఎరుకపరుచుకుంటూ ఉంటూ మరి నా యొక్క బాధ్యత ఏంటి పిల్లలకి సరిైన మరి ఆలోచనలు కలిగించేలాగా నేను వాళ్ళకి ఐడియాలు ఇవ్వడం కావచ్చు నేను గైడ్ చేయడం కావచ్చు మరి నీ పిల్లలకి అమ్మలా కాకుండా ఒక స్నేహితుడు రాలలాగా ఉంటాను మాస్టర్స్ మరి ఏ విషయమైనా సరే నా పిల్లలు నాతో పంచుకుంటూ ఉంటారు ఓషా గారు కూడా మనకి ఈరోజున మహిళ అనే సందర్భంలో చెప్పిన పాయింట్స్ అన్నీ ఇవేనండి మరి మహిళ
(41:29) అనేది చిన్న వయసుప్పటి నుంచి ఎలా ఎదుగుతుంది అది ఋతుక్రమము తర్వాత వివాహము తర్వాత పిల్లలు ఈ మధ్యలో వచ్చిన బంధు బాంధవ్యాలు వాళ్ళతో నువ్వు ఏర్పరచుకున్న సంబంధ బాంధవ్యాలు వచ్చే కష్ట నష్టాలు వీటన్నిటిని నువ్వు స్వీకరించే నీ యొక్క మానసిక స్థాయిలు మరి [గొంతు సవరించుకోవడం] ఇదే క్రమంలో నువ్వు ఆత్మపరంగా ఎలా ఎదుగుతున్నావు ఇవన్నీ చూసుకుంటూ ఇలా క్రమక్రమంగా నువ్వు ఎదుగుతూ ప్రతి ప్రతి సందర్భంలోనూ ఆత్మపరంగా కూడా ఎలా ఎదుగుతున్నాం అనే విషయాన్ని మనల్ని మనం ఎరుకపరుచుకుంటూ మరి ఎప్పటికప్పుడు మరి నేను ఎలా ఎదుగుతున్నాను నేను ఎదగడమే కాకుండా మరి నా
(42:04) కుటుంబాన్ని కూడా నేను ఎలా ఎదిగేలాగా వాళ్ళని నేను సూచనలు ఇస్తున్నాను అనే విషయం గురించి నన్ను నేను ఎప్పుడు కూడా ఆత్మ ప్రశరణ చేసుకుంటూ ఉంటామ మాస్టర్స్ మరి ఇవాళ ప్రత్యేకంగా మాతృత్వం అనే దాంట్లో నేను మొదట్లో అనుకున్నానండి ఆ నాకు పిల్లలు పుట్టరు అని చెప్పి చెప్పారు అన్నాను కదా అప్పట్లో నేను చాలా చాలా బాధపడేదాన్ని అంటే నేను మాతృత్వానికి నేను నోచుకోలేదా మరి నేను భర్తతో ఇలా ఉండాలి ఆ పిల్లల్ని ఇలా పెంచుకోవాలి అని అనుకునేదాన్ని నాకు అలా మంచిగా పిల్లల్ని పెంచుకునే అవకాశం లేదా అని బాధపడేదాన్ని మాస్టర్స్ మాతృత్వం లేదా అని కానీ ఇప్పుడు
(42:38) తర్వాత ధ్యాన సాధన వల్ల నేను అన్ని పొందిన తర్వాత మరి ఈ యొక్క కాలక్రమంలో ఎన్నో జరుగుతూ ఉండే క్రమంలో బిడ్డలు కలిగిన తర్వాత వాళ్ళని చిన్న వయసు అప్పటి నుంచి మాస్టర్స్ మూడు నెలల పిల్లలప్పటి నుంచి కూడా ఇట్లా పెరిగి పెద్దయ్యే వయసు వచ్చే వరకు కూడా వాళ్ళని పక్కనే పడుకో పెట్టుకొని వాళ్ళ పక్కనే కూర్చొని వాళ్ళు నిద్రపోయే సమయంలో కావచ్చు వాళ్ళు ఆడుకునే సమయంలో కావచ్చు పక్కన కూర్చొని ధ్యానం చేస్తూ ఉండేదాన్నండి నేను వాళ్ళకి అమ్మ నువ్వు కళ్ళు మూసుకొని ఎందుకు కూర్చున్నావ్ అమ్మా అని అడిగేవాళ్ళు నాన్న ఇది ధ్యానం అంటారు నువ్వు చేస్తే నువ్వు
(43:09) లోపలికి ఎంతో ఆనందంగా ఉంటుంది నువ్వు ఆరోగ్యం కూడా ఎంతో బాగుంటుంది అని చిన్న వయసప్పటి నుంచి చెప్పుకుంటూ చెప్పుకుంటూ రావడం వల్ల ఇప్పుడు వాళ్ళద్దరికీ అన్ని విషయాలు తెలుసు మాస్టర్స్ ప్రతిదీ తెలుసు మా ఇప్పుడు మా హస్బెండ్ నాకంటే కూడా మా పిల్లలు ఇంకా ఎక్కువ నాలెడ్జ్ గల పిల్లలుగా తయారయ్యారు. వాళ్ళకి ఈరోజు నేను ఇది చెప్పాలి అది చెప్పాలి నువ్వు ఇట్లా ఉండాలి నువ్వు ఇలా ఉండు అని నేను గైడ్ చేయాల్సిన అవసరం నాకు ఇప్పుడు లేదు మై డియర్ మాస్టర్స్ అసలు ఇంకా చెప్పాలండి ఒక్కొక్క సందర్భంలో అమ్మ నువ్వఏంటి ఇలా ఉన్నావు అని పొరపాటు నేను ఎప్పుడైనా
(43:42) ఎరుకని కోల్పోతే నా పిల్లలు నాకు గుర్తు చేస్తారన్నమాట అంటే మనం సంతోషపడతాం కదా తల్లిదండ్రుల మించిన పిల్లలు ఎదిగారు అంటే ఆ తల్లిదండ్రులకు ఎంతో ఆనందంగా ఉంటుందని మరి అట్లా అప్పుడప్పుడు నేను ఒక్క స్టెప్ వెనక్కి జారాయనా అనుకునే సమయంలో పిల్లలు చక్కగా మనల్ని ముందుకు లాగుతూ ఉంటారున్నమాట ఎందుకంటే పిల్లలు కూడా మన గురువులే మాస్టర్స్ ఎందుకంటే వాళ్ళు మన తర్వాత జన్మ తీసుకొని వచ్చిన వాళ్ళు కాబట్టి మనకంటే వాళ్ళు సీనియర్ మాస్టర్లు సో వాళ్ళ దగ్గర నుంచి కూడా నేర్చుకునేది చాలా ఉంటది.
(44:16) మనం ఏమనుకుంటే తల్లిదండ్రులు ఏమనుకుంటారు పిల్లలు మీరు మాకు చెప్పేదఏంటే మీ పిల్లలు పిల్లల్లా ఉండండి మీ వయసు తగ్గట్టు ప్రవర్తించండి మీ వయసు తగ్గట్టుగా మాట్లాడండి మీ వయసు తగ్గట్టుగా ఆలోచించండి అని వాళ్ళని మనం వృద్దేస్తూ ఉంటాం అన్నమాట వాళ్ళలో ఉన్న టాలెంట్ ని ఎదగనీయకుండా మనమే చెప్తూ ఉంటాం ఎంతసేపుకి ఇట్లా ఉండు అట్లా చెయి అని అంటాం కానీ వాళ్ళక కూడా ఆలోచించుకునే శక్తిని ఇవ్వాలి వాళ్ళ కూడా వాళ్ళ నిర్ణయించుకునే యొక్క విషయం తెలుసుకునేలాగా వాళ్ళక కూడా మనం సమయాన్ని ఇవ్వాలి అని మనం తెలుసుకోవాలండి ఇప్పుడు మరి దీంట్లో నేను ఒక చిన్న ఎక్స్పీరియన్స్ ఏంటంటే మరి మా
(44:50) పిల్లలిద్దరు కూడా బిటెక్ సిహెచ్ దారుని చెప్పాను కదా మాస్టర్స్ మరి సిహెచ్ దని బాబు నేను జాబ్ చేయను నేను బిజినెస్ చేస్తాను అని చెప్పని ఇంకా తనుఏమి జాబ్ చేయట్లేదుఅన్నమాట బిజినెస్ కోసమే తను ఎంచుకున్న బిజినెస్ కూడా ఎట్లాంటిది అంటే మాస్టర్స్ చాలా చాలా చాలా పెద్ద ప్రాజెక్ట్ అన్నమాట కొంచెం టైం ఎక్కువే తీసుకుంటుంది.
(45:12) మేము కొంచెం మొదట టెన్షన్ పడ్డాం కానీ తర్వాత మరల మేము ఆలోచించుకొని ఓకే సమయం ఇవ్వాలి కదా పిల్లలకి సమయం ఇవ్వాలి కదా పిల్లలకి అని ఇప్పుడు రెండు మూడు ఒక టూ ఇయర్స్ మేము సమయాన్ని ఇచ్చాం మేడం మాస్టర్స్ ఇచ్చిన తర్వాత ఇప్పుడు వాళ్ళు మనందరం కూర్చొని మాట్లాడుకొని ఏం బిజినెస్ చేయాలి ఏంటని డిస్కస్ చేసుకుంటూ ఆమెక ప్రయాణంలో వాళ్ళు కొనసాగుతూ ఉన్నారు.
(45:31) అలాగే పెద్దబాబు బిటెక్ అయిపోయిన తర్వాత నేను చెఫ్ గా అవుతాను అని చెప్పి అన్నాడు వేగం చెఫ్ గా మరి వెంటనే వేగం చెఫ్ కోర్స్ ఇప్పించాం ఆ గోవాలో తర్వాత బెంగళూర్లో ఒక వన్ ఇయర్ జాబ్ చేశడు ఒక టూ ఇయర్స్ జాబ్ చేశడు తర్వాత మరల ఎందుకంటే మా కుటుంబంలో ఉండి బిజినెస్ లో చూసుకుంటామని ఇద్దరు పిల్లలు ఒకరికొకరు తోడుగా ఉంటాం అని చెప్పి మా దగ్గరికే వచ్చేసారన్నమాట పోనీ వాళ్ళకి అమెరికా వెళ్లి చదువుకోవాలి అమెరికా వెళ్లి జాబ్ చేయాలి అక్కడికి దూరంగా వెళ్ళాలి అనే ఉద్దేశం కూడా ఇద్దరికీ లేదు మాస్టర్స్ ఇద్దరు పిల్లలు నా దగ్గరే ఉన్నారు. మరి ఇప్పుడు నా తోటి
(46:04) వయసు వాళ్ళు కావచ్చు మా చుట్టాల్లో కావచ్చు ప్రతి ఒక్కళ్ళ పిల్లలు ఒక్కళ్ళు కూడా వాళ్ళ పేరెంట్స్ దగ్గర ఉన్నవాళ్లే లేరండి. అందరూ కూడా అమెరికాలో వేరే వేరే ప్రదేశాలు ప్రస్తుతం వరకు అలా కొనసాగుతూ ఉంది మాస్టర్స్ మరి వాళ్ళు ఏమంటారంటే వాళ్ళు తల్లిగారు నాతో ఏమని చెప్తారంటే అమ్మ నువ్వు ఇచ్చిన ఆ స్వతంత్రాన్ని మేమ ఎప్పుడు కూడా మేము దుర్వినియోగం చేసుకోము మమ్మల్ని కూడా మీరు మాకు కూడా తెలివితేటట్లు ఉన్నాయి మేము కూడా ఎదిగామని మమ్మల్ని గుర్తించండి అని వాళ్ళు చెప్తుంటారండి మనం మన యొక్క పెంపకమే వాళ్ళలో కూడా అటువంటి మార్పుని అద్భుతంగా
(46:36) తెస్తుంది నాకు అనిపిస్తుంది నేను ఒక తల్లిగా ఎదిగాను ఒక తల్లిగా నేను సక్సెస్ అయ్యానుని నాకు అనిపిస్తది మై డియర్ మాస్టర్స్ మరి వాళ్ళ వాళ్ళు మరి వివాహ సమయం ఆ రాబోతూ ఉన్నారు ఇంకా రాలేదు 22 23 సంవత్సరాల పిల్లలు ఇద్దరికీ ఆ అంటారు వాళ్ళు మా వివాహం విషయంలో కూడా మమ్మల్ని సొంత నిర్ణయం తీసుకొనివ్వు ఎందుకంటే వివాహం అనేది చాలా మరి విలువైన సందర్భం మన ప్రతి ఒక్క జీవితంలో కదా మరి ఓషా గారు ఏం చెప్పారు పెళ్లి అంటే ఒక బలవంతపు సంఘటనలాగా ఉండకూడదు ఇష్టపూర్వకంగా ఉండాలి ఎవరి అభిప్రాయాలని కూడా పిల్లల మీద రుద్దకూడదు. మరి ఒక స్త్రీని ఒక మహిళని
(47:18) వివాహ వివాహం పేరుతో అణచివేయకూడదు తన యొక్క ఇష్టాష్టాలు కూడా విలువ ఇయ్యాలని చెప్పి మరి ఓజో గారు ఎట్లా చెప్పినట్టుగా ఉన్నారో మరి మా బాబులు కూడా ఏమంటారంటే మాకు వివాహ సమయం వచ్చినప్పుడు వివాహం చేసుకోవాలని ఒక అవగాహన వచ్చినప్పుడు మేము వివాహం చేసుకుంటాము. ఈలోపు మీరు వివాహ సమయం వచ్చింది కదా అని మీకు పెళ్లి చేస్తామనో అది ఇదని మరి సమాజం కోసం మమ్మల్ని ఇబ్బంది పెట్టొద్దు అని చెప్పారు వాటర్స్ మేము అట్లాగే ఓకే అన్నాం.
(47:45) ఎందువల్ల అంటే వివాహం అనేది ఎంత అద్భుతమైన విషయం అంటే మరి ఒక చిన్న రాంగ్ స్టెప్ వేసినా కూడా లైఫ్ అంతా స్పాయిల్ అయిపోతుంది. అవునా కాదా మాస్టర్స్ మరి ప్రతి ఒక్కరికి కూడా మన వివాహ జీవితంలో ఉండే సమస్యలు అందరికీ తెలిసినవే కాబట్టి ఒక తల్లి పిల్లల్ని ఎట్లా పెంచాలి మరి ఆ పిల్లల మీద ఎట్లా తన యొక్క బలవంతపు ఆలోచన రుద్దకూడదు మరి చాలా మంది మేమనుకుంటామండి అయ్యో నేను ఆ చిన్నతనంలో ఇలా నేను చేయలేకపోయాను నేను అలా అవ్వలేకపోయాను నేను ఆ చదువు చదవలేకపోయాను మరి ఇంత పెద్దగా అవ్వలేకపోయాను అని చెప్పని మన ఇష్టాన్ని సహజంగానే వాళ్ళ మీద కనీసం వాళ్ళన్నా
(48:22) బాగుండు అనే ఉద్దేశంతో మనం ప్రయత్నిస్తాం కానీ అది ఏమవుతుంది వాళ్ళ మీదకి అది బలవంతంగా వాళ్ళని మన మైండ్ మీద ఒత్తిడి తెచ్చిన వాళ్ళం అవుతున్నాం అన్నమాట కానీ ఆ విషయం మనం గమనించుకోవాలి అని చెప్పి మన ఓషో గారు చెప్తున్నారు. బలవంతపు ప్రేమలు వద్దు బలవంతపు వివాహాలు వద్దు బలవంతపు పెంపకాలు వద్దు ఏదైనా సరే స్వేచ్ఛగా కానివ్వండి మనసుకు స్వేచ్ఛని ఇవ్వండి వాళ్ళ కూడా అసలు ఆలోచించుకునే శక్తిని శక్తి తెచ్చుకున్నవారు కదా వాళ్ళు కూడా పుట్టుకతోటే జన్మతోటే ఆ తెచ్చుకున్న జన్మతోటే వచ్చే ఆలోచనలు కావచ్చు తెలివితేటలు కావచ్చు వాళ్ళని డెవలప్ చేసుకోవడానికి నువ్వు శక్తిని ఇవ్వు
(49:01) సమయాన్ని ఇవ్వు అంతేగని వెంటపడొద్దు వెంపర్లాడద్దు వాళ్ళని ఇబ్బంది ఇబ్బంది పెట్టద్దు అని చెప్పి చెప్తూ ఉన్నారండి ప్రతి స్టెప్ లో అన్నమాట అందువల్ల ప్రతి దాంట్లో మనం ఎట్లా ఉన్నాము మరి ప్రతి రోజు కూడా మన యొక్క వాక్ క్షేత్రం ఎట్లా ఉంది మన యొక్క భావనా క్షేత్రం ఎట్లా ఉంది మన యొక్క మరి చేష్టా క్షేత్రం ఎట్లా ఉంది ఈ మూడు క్షేత్రాలు మన యొక్క జీవితాన్ని నిర్దేశిస్తాయి మై డియర్ మాస్టర్స్ అవునా అండి మన వాక్కు వల్లే ఎందుకు పత్రి సార్ చెప్పారు కదా మీ వాక్కు దోషరహితంగా ఉండాలి మీ భావనలు అద్భుతంగా ఉండాలి మీ యొక్క చేష్టలు ఎంతో చక్కగా ఉండాలి మరి మీ యొక్క
(49:37) భావన సరిగ్గా లేకపోతే నువ్వు చేసే ప్రతి ఆలోచన సరిగ్గా నువ్వు చేయలేవు. మరి అందువల్ల మళ్ళీ నువ్వు సొంత కష్టాలు తెచ్చుకోవడం జరుగుతుంది. మళ్ళీ నువ్వు సొంత కష్టాలు ఉన్నవి కాకుండా ఇంకా ఇంకా కొత్త కొత్తవన్నీ సృష్టించుకుంటూ ఉంటావు. ఎందుకు నీ యొక్క భావన సరిగ్గా లేకపోవడం వల్ల ఏ విషయాన్ని కూడా సరిగ్గా భావించి సరిగ్గా నిర్ణయం తీసుకోలేకపోవడం వల్ల మరి తద్వారా ఏమవుతుంది నీ ఆలోచన విధానాన్ని బట్టి నీ వాక్కు వస్తుంది.
(50:04) మరి నీ వాక్కు సరిగా లేకపోతే మరి అనుక్షణం ఎదుటివాళ్ళని మనం ఇబ్బంది పెడుతూనే ఉంటాము మనం బాధ మనం ఇబ్బంది పడుతూనే ఉంటాము. మరి తద్వారా మనం చేసే శాష్టలు ఎలా ఉంటాయి ఎప్పుడు చూసినా ఇంకొకళని ఇబ్బంది పెట్టే చేష్టలే మనం చేసేవన్నీ కూడా మరి మూడు క్షేత్రాలు గనుక మనం అద్భుతంగా కొనసాగించుకోకపోతే మన యొక్క జీవన పరిణామ క్రమం అనేది ఎంతో దుర్లభం అయిపోతుంది మడ మాస్టర్స్ మరి ఒక మహిళ అనేది ప్రతి కుటుంబానికి మయలురాయి అన్నమాట మరి ఆమె తీసుకునే నిర్ణయాలు కుటుంబంలో ఎంతటి నిర్ణయాలు చేకూరుస్తాయి అంటే మరి ఈ విషయంలో మరి నా అనుభవం కూడా నేను చెప్తా ఎందుకంటే స్త్రీ తీసుకునే నిర్ణయాన్ని
(50:44) బట్టి కుటుంబం ఎట్లా ఆధారపడి ఉంటుంది అనే పాయింట్ గురించి అన్నమాట సరైన విధంగా ప్రతి సందర్భంలోనూ ఎలా ఆలోచించగలగాలి నా మాటే చెల్లాలి నేనే నెగ్గాలి అని అనుకోకుండా భార్యా భర్తలు ఇద్దరు కూడా ఒక నేను మహిళ అనే ఉద్దేశంతో కాకుండా ఆ మరి స్వతంత్రంగా ఆలోచించగలిగేటట్లు ఉండాలి ఆ స్వతంత్రంగా ఆలోచించే ఆలోచనలు అద్భుతంగా నీకు నువ్వు ఉపయోగపడాలి పరులకి కూడా ఉపయోగపడేలాగా ఉండాలి మనకు కుటుంబాలు కూడా విచ్చిన్నం కాకుండా చక్కగా జ్ఞానవంతంగా ఉండే విధంగా ఉండాలి.
(51:17) మరి మా కుటుంబంలో కూడా ఏమైందంటే మరి మా అత్తగారి వాళ్ళు కావచ్చు మా వివాహం సమయంలో మరి అప్పటిలో నాకు హెల్త్ బాగుండగా మా వివాహం వాళ్ళు ఒప్పుకోలేదు కదా మాస్టర్స్ తర్వాత మేము కొంత కాలం గడిచిన తర్వాత మా పెద్దవాళ్ళు మాతో కలిశారు. ఆ కలిసిన తర్వాత ఆ కొద్ది కాలానికే వాళ్ళకి అర్థమయింది ఓకే ఈ అమ్మాయిని మనం మొదట్లో స్వీకరించలేదు కానీ ఈ అమ్మాయి స్వీకరించగ వ్యక్తే కానీ మనమే దాని గురించి ఆలోచించలేకపోయాము.
(51:43) పెద్దల వాళ్ళ యొక్క అహంకారాన్ని చూపెట్టబట్టి ఇటువంటి అమ్మాయిని మనం కోల్పోయాము వాళ్ళు బయట కూడా చెప్పలేకపోవచ్చు మాస్టర్స్ కానీ మనం వాళ్ళతో గడిపే సమయాల్లో వాళ్ళు మనతో ఉండే విధానాన్ని బట్టి వాళ్ళ దృష్టిలో మనం ఏంటి అని అర్థమైపోతుంది అన్నమాట మరి ఇట్లాంటి భావనలు ఎన్నో నేను ఎదుర్కోవడం జరిగింది. మరి మరి ఇప్పుడు మా హస్బెండ్ నన్ను అట్లా చేసుకోవడం వల్ల మా అత్తగారి ఇంటికి వెళ్ళినప్పుడు నేను విరుద్ధంగా ప్రవర్తించి ఉంటే ఒక మహిళగా నేను చేయకూడిన పనులు కావచ్చు చేయకుండా ఆలోచనలు గాని చేసి ఉంటే అటు కుటుంబాలు విచ్చిన్నం అవుతాయి ఒక మహిళగా నేను సరైన నిర్ణయం తీసుకొని దాన్ని
(52:18) అవుతాను ఒక మాతృత్వంగా ఒక తల్లిగా నేను నా పిల్లలకి పెద్దలందరిని దూరం చేసిన దాన్ని అవుతాను అంటే వాళ్ళకు కూడా ఒక బంధు బాంధవ్యాన్ని ఎట్లా సమతుల్యం చేసుకోవాలనే విషయాలు కూడా నేర్పాల్సింది తల్లేనండి ఆడపిల్లలకు కావచ్చు మొగపిల్లలకు కావచ్చు ఎవరికైనా సరే కుటుంబంలో ఏ విషయాన్న బంధు బాంధవ్యాల విషయంలో ఒక సరిైన మెట్టు ఎక్కాలి అంటే స్త్రీ తీసుకునే నిర్ణయము స్త్రీ చేసే ఆలోచన అనేది ఎంతో అద్భుతంగా ఉండాలండి.
(52:44) మరి దాన్ని బట్టే కుటుంబాలు విచ్చిన్నం అవుతాయా వివాహాలు విచ్చిన్నం అవుతాయా అని ఎన్నో ఆధారపడి ఉంటుందన్నమాట. మరి కుటుంబంలో పిల్లల్ని కూడా నిరంతరం తండ్రి వ్యాపారం కోసమనో మరి ఉద్యోగం కోసం బయటకి వెళ్తూ ఉంటారు కాబట్టి ఎక్కువగా మరి పిల్లలు ఎక్కువగా గడిపేది తల్లితోనే కదా మాస్టర్స్ తల్లితోనే సరిగా ఏమవుతుందంటే మరి తల్లి మాట్లాడే మాటలు కావచ్చు తల్లి చేసే పనులు కావచ్చు తల్లి ఆలోచించే ఆలోచన విధానం కావచ్చు పిల్లల మీద చాలా ప్రభావం పడుతుంది అన్నమాట ఈ మధ్య మరి ఇంకొక అనుభవం ఏంటంటే ఆ పిల్లలు ఏమంటున్నారంటే ఆ వివాహ సమయం వచ్చింది న
(53:20) తర్వాత ఆమ్మ బయట పరిస్థితులు చూస్తే మరి ఆడపిల్లలు కూడా వాళ్ళ యొక్క అంటే తల్లులే వాళ్ళకి సరైన గైడెన్స్ ఈ రోజుల్లో ఇవ్వడం అనేది లేకుండా ఉంటుంది మాస్టర్స్ ఎందుకంటే ప్రాపంచికంలో ఉంటున్నారు విపరీతంగా ధ్యానం ఎవరు చేయడం లేదు ఇటువంటి సాధనల వల్ల ఏంటంటే మనసు కుదిటపడి ప్రశాంతంగా ఉండి ప్రశాంతమైన ఆలోచన చేసే అద్భుతమైన అవకాశం ఉంటుంది కానీ ఆ యొక్క ధ్యాన సాధన లేకపోవడం వల్ల పూర్తిగా మరి ప్రాపంచిక జీవితంలో లో ఉండి ప్రతి విషయానికి అహంకారము నేను ఎందుకు తగ్గాలి నేను ఎందుకు మాట పడాలి ఆ అని ప్రతి విషయానికి వాదన వాదోపవాదనలు ఎవరు కూడా ఎవరు చెప్పినా కూడా వినే
(54:00) స్థితుల్లో ఎవరు లేకపోవడం వల్ల ఇబ్బందులుగా ఉంటున్నాయి ఆడపిల్లల పరిస్థితులు కూడా సో పిల్లలు ఏమంటున్నారంటే అమ్మ మాకు వివాహం చేసుకోండి భయమేస్తుంది బయట పరిస్థితులు ఏమో ఎవరు ఇట్లా ఉంటున్నారు మరి ఇంటికి వచ్చిన తర్వాత మిమ్మల్ని చూస్తేనేమో చిన్నప్పటి నుంచి మీ ఇద్దరిని మేము చూస్తున్నాము మీ ఇద్దరు ప్రతి సందర్భంలోనూ ఎప్పుడు కూడా వాదులాడుకోకుండా గొడవలు పడకుండా ప్రతి విషయాన్ని సద్దు పుచ్చుకుంటూ ప్రతిదాన్ని కూడా అర్థం చేసుకుంటూ మరి మా కంటి ముందు మీరు ఎప్పుడు కూడా మీరు అరుచుకోవడం గాన కోపంగా ఉండడం గాన ఇంకోలా ఉండంగా మేము చూడనే లేదు ఇన్నాళ్ళలో మరి మాకు ఇటువంటి
(54:32) మరి మీలాగా నీలాంటి భార్య నాకు వస్తదా అని మా పిల్లలు అంటూ ఉంటారు మాస్టర్స్ నేను చెప్తూ ఉంటాను ఎప్పుడూ కూడా ఒకళ్ళతో పోల్చుకోవద్దు నువ్వు ధ్యానం చేసి నువ్వు జ్ఞానవంతంగా ఉంటే వచ్చిన తర్వాత అమ్మాయిని కూడా ఆ యొక్క స్త్రీ మూర్తిని కూడా చక్కగా మనం ధ్యానం ధ్యానం నం చేపిస్తూ మరి తనకి తెలిసి తెలియని విషయాలు ఏదైనా ఉన్నప్పుడు మరి తనకు కూడా మనం నాలెడ్జ్ ని ఇస్తూ తనని కూడా మనం మనలాగా మనం బోల్డ్ చేద్దాం అమ్మ మీరు భయపడాల్సిన అవసరమే లేదు అని మీరు ఇప్పటినుంచి కూడా ఎటువంటి అబోహలతో అలా ఒకళ్ళతో పోల్చుకొని మోషే గారు చెప్పారండి పిల్లలుఏంటి ఇంట్లో
(55:08) తల్లిదండ్రులతో పోల్చుకొని నాకు ఇటువంటి అమ్మాయి ఏమో తండ్రిని చూసి ఇటువంటి భర్త నాకు రావాలని ఆ మోపిల్లమో అమ్మని చూసి ఇట్లాంటి భార్య నాకు రావాలి ని వాళ్ళు ఊహించుకుంటూ ఉంటారు కానీ అటువంటి విధంగా జరగకపోతే మళ్ళీ వాళ్ళు డిప్రెస్ అయిపోతారు. మనోభావాలు లోన అయిపోతూ ఉంటారు. మరి ఆ తర్వాత లోన అయిపోయిన తర్వాత ఏమవుతుంది సరైన ఆలోచన చేయలేరు వాళ్ళు సరైన ఆలోచన చేయకపోతే మరల విభేదాలు వస్తూ ఉంటాయి అందువల్ల ఏంటంటే తల్లిదండ్రులుగా బాధ్యతగా మనం ఏం చెప్పాలంటే ఒక తల్లిగా ఒక మాతృమూర్తిగా మరి పిల్లలక ఇవ్వాల్సిన నాలెడ్జ్ ఏంటంటే ఏ విషయాన్ని కూడా ఎప్పుడు
(55:44) ఎవరితో పోల్చుకోవద్దు నాయనా మీకంటూ ఒక సొంతమైన ఆలోచన విధానం అనేది పెంపొందించుకోండి. మరి అందుకే మరి నిరంతరం ధ్యానం చేస్తూ ఉంటే ఏదో ఒక పుస్తకం చదువుతూ స్వాధ్యాయం చేస్తూ ఉంటే మరి ఇట్లా ఏదో ఒకటి మంచి గురువుల మాటలు వింటూ సజ్జన సాంగత్యం చేస్తూ ఉంటే మనకి భయాలు అనేది ఉండకుండా ఉంటాయి. మరి చూడండి అందరూ లేదు నాకు ఒక టైంలో మాస్టర్ మరి నా ఓన్ ఎక్స్పీరియన్స్ అన్నమాట నన్ను చాలా మంది అంటారు పద్మ నీ కోడలు అదృష్టవంతులు నువ్వు చాలా ప్రేమగా ఉంటావు వాళ్ళకి ఏం కావాలంటే అవి కొనిపిస్తావు ఆ ఫ్రెండ్లీగా ఉంటావు కత్తలాగా నువ్వు ఉండవు ఆ నీ మాట తీరు
(56:22) కావచ్చు నీ ప్రవర్తన కావచ్చు అన్నీ కూడా ఆ కోడలు నీ కోడలు అదృష్టవంతులు అని అంటారండి ఎందరో అనేవాళ్ళు అన్నమాట ఇప్పటికీ కూడా మా పిల్లలు చిన్న వయసు అప్పటి నుంచి అనేవాళ్ళు వాళ్ళకి అప్పటి నుంచే అర్థమైపోయింది నా ప్రవర్తన ఇప్పుడు వయసు వచ్చే వరకు కూడా సో నేనేమనేదాన అంటే మాస్టర్స్ నేను అహంకారంగా ఫీల్ అయ్యేదాన్ని కాదు నేను ఎప్పుడు ఒకటే లాగానే ఉంటాను అవతల వచ్చే ఆ యొక్క స్త్రీ మూర్తులు కూడా వాళ్ళ యొక్క మనస్తత్వాన్ని బట్టి కూడా మనం సర్దుబాట్లు చేసుకుంటూ మరి వాళ్ళం కూడా మనం మరి ఎందుకంటే వెనకటి రోజుల్లో చెప్పినట్టు అత్తగింటి కోడలే
(56:55) అన్నట్లు ప్రతి స్త్రీ మూర్తి కూడా కుటుంబంలో చేయాల్సిన బాధ్యత కావచ్చు తీసుకోవాల్సిన నిర్ణయాలు కావచ్చు ప్రతి ఒక్కరికి అవసరమే అందరికీ అన్ని విషయాలు తెలిసిపోవండి ప్రతి ఒక్కళళ దగ్గర నుంచి ఒకళ్ళు నేర్చుకుంటూనే ఉండాలి మనం భూమి మీదకి వచ్చిందే నేర్చుకోవడం కోసం మరి ఈ ఒక్క ప్రాపంచిక జీవితంలో ఉండే ఈ యొక్క విషయాలను నేర్చుకోవాలంటే మన పెద్దలు ఉంటారు మన వెనక ఎందరో ఉంటారు ఒక్కొక్కళ్ళ ఒక్కో విషయాన్ని అందరికీ కూడా సూచనలు ఇస్తూ ఉంటారు అన్నమాట అందువల్ల ఏంటంటే ఏ విషయాన్ని ఎవరిని కూడా తోసపుచ్చకుండా చక్కగా తెలుసుకోవాలి అని ఒక జ్ఞానం ఉంటే
(57:28) చాలు వాళ్ళకి అని నాకు అనిపిస్తా ఉంటది మాస్టర్స్ నేను అలాగే అందరికీ చెప్తూ ఉండేదా అన్నమాట అందువల్ల ఏంటంటే ఒక స్త్రీమూర్తి తన యొక్క బాధ్యతలు నిర్వర్తిస్తూ మరి చూడండి మరి ఇంతవరకు నేను అంతకుముందు ఆ వివాహం కాకముందు ఈ యొక్క ధ్యానంలోకి రాకముందు నాకు మాట్లాడాలన్నా కూడా ఏదనా చేయాలన్నా కూడా చాలా అంటే చాలా భయము మాట్లాడడం చేత కాదు మాట్లాడితే ఏమనుకుంటారో సరిగా మాట్లాడడం నాకు కుదురుతుందో లేదో అని చాలా ఫీల్ అవుతూ ఉండేదండి కానీ ఈ యొక్క ధ్యానంలోకి వచ్చిన తర్వాత మరి ఈ యొక్క నాడిమన శుద్ధి జరిగిన తర్వాత కావచ్చు నాలో ఎన్నో మార్పులు జరిగి నా dఎన్ఏ లో చేంజ్ వచ్చి
(58:06) నా యొక్క ఆలోచన విధానంలో మార్పులు వచ్చి మరి నేను చేసే ఆలోచన కావచ్చు నా మాట కావచ్చు నా ప్రవర్తన కావచ్చు 100% మార్పులు వచ్చేసరికి ఇప్పుడు ఏమవుతుంది అంటే ఏ విషయాన్నైనా సరే చెప్పాలంటే ముందుకు రావడం అవుతుంది అన్నమాట నేను చెప్పాలి ప్రతి విషయాలను ప్రతి ఒక్కరికి తెలియపరచాలి ఎంత తెలియపరిచే అవకాశం ఉంటే అంత నేను తెలియపరుస్తూ తెలియపరచడం కోసమే నేను జన్మ తీసుకున్నాను నా లక్ష్యం ఇదే అని నాకు అర్థమయింది అని మరి నా వంతుగా నేను ఒక గృహిణిగా ఉంటూ మరి నన్ను చాలా మంది అంటారు నువ్వు జాబ్ చేస్తావా అని ఒకవేళ నేను నాకు నేను గృహిణి గృహిణి కూడా చాలా పెద్ద బాధ్యతలే ఉంటాయి
(58:44) జాబే చేయాల్సిన పనిేమ లేదు చేసినా తప్పులేదు చేయకపోయినా తప్పులేదు మరి గృహిణిగా ఒక మాతృమూర్తికి ఎన్నో బాధ్యతలు ఉంటాయి మరి అన్నిటిని కూడా నేను చక్కగా నిర్వర్తించుకుంటున్నాను మరి నిరంతరం ధ్యానం ఒక్క రోజు కూడా ధ్యానం చేయకుండా ఒక్క రోజు కూడా నేను ఉండను మాస్టర్స్ మరి ధ్యానం చేసుకుంటూ ప్రతి రోజు కచ్చితంగా ఒక గంట సేపైనా సరే పుస్తకం చదువుతూ మరి ప్రతి రోజు మరి గత రెండున్నర సంవత్సరాలుగా మరి ఎన్నో రకాల జూమ్ క్లాసుల్లో నేను తెలుసుకున్న విషయాల్ని ప్రతి ఒక్క గురువులు చెప్పిన విషయాన్ని తీసుకొచ్చుకొని దాంట్లో నేను ఎంతవరకు ఆచరించుకుంటున్నాను నా యొక్క అనుభవాలు
(59:21) దాంట్లో ఎలా ఉన్నాయి మరి ఆ అనుభవాలని తీసుకునేటప్పుడు నేను ఎట్లాంటి సందర్భాల్ని ఎటువంటి పరిస్థితులని ఎట్లా ఎదుర్కొంటూ వచ్చాను మరి వాటి ఇట్లా ఎలా నేను స్థిరంగా నిలబడగలిగాను అనే విషయాన్ని ఒక గృహిణిగా ఇంట్లో ఉంటూనే మరి ఏ విషయాల్లో ఏ విషయాన్ని నేను తక్కువ చేయకుండా దేనికి ఇవ్వాల్సిన విలువని దానికి ఇస్తూ మరి నా యొక్క జీవన పరిణామ క్రమాన్ని అద్భుతంగా నేను మలుచుకుంటూ ఉన్నానండి మాస్టర్స్ ఇప్పటిదాకా కూడా అందువల్ల ఏంటంటే ప్రతి ఒక్కరిని మనం తెలుసుకోవాల్సిన విషయం ఏంటంటే మనం జన్మ తీసుకునే యొక్క లక్ష్యం అనేది మనం తెలుసుకుంటూ ఉంటే ప్రతి విషయాన్ని
(59:56) అద్భుతంగా మనం నెరవేర్చుకోవచ్చు అనే విషయాన్ని నేను అనుభవ పూర్వకంగా నేను తెలుసుకుందామా మాస్టర్స్ మరి ఒక మహిళగా ఒక మాతృమూర్తిగా నేను ఏం చేయాలో అన్నీ కూడా నాకు అవగతం అయినాయి. సో నా అనుభవాన్ని మీ అందరికీ పంచుకునే అవకాశం ఇచ్చి ఇటువంటి జ్ఞానాన్ని అందరికీ పంచే అవకాశం ఇచ్చిన మరి లైట్ వర్కర్స్ ఛానల్ అయిన మరి టీం్ మెంబర్స్ అందరికీ ప్రత్యూష మేడం గారికి మరి జూమ్ లో పార్టిసిపేట్ అయిన మాస్టర్లకి YouTube లో వీక్షించే మాస్టర్ల అందరికీ కూడా ఆత్మ ప్రణామాలు మాస్టర్స్ థాంక్యూ సో మచ్ థాంక్యూ మమ్ థాంక్యూ థాంక్యూ వెరీ మచ్ మరి ఒక స్త్రీ యొక్క బాధ్యత ఒక కుటుంబంలో
(1:00:37) కావచ్చు ఒక సమాజంలో కావచ్చు ఎంతో అద్భుతమైనది విశిష్టమైనది మరి స్త్రీ జీవితంలో జరిగే శరీరంలో జరిగే మార్పులు కూడా మరి ఆ స్త్రీకి ఎంతో చక్కగా మరి తన పాత్ర నిర్వర్తించడానికి అలాగే ఎంతో అద్భుతమైన ఆ శక్తిని అందించడానికి మరి ఎన్నో అద్భుతమైన మార్పులు స్త్రీ శరీరంలో జరుగుతూ ఉంటాయి. ఈరోజు చక్కగా మీరు వాటిని చక్కగా ఉద్దేశించి మరి ఆ టైంలో ఎలా ఉండాలి మనము ఒక ఋతుక్రమం అనేది ఎంత అద్భుతమైంది మరి ఆ టైంలో అసలు యాక్చువల్ గా అమ్మాయి ఎలా ఉండాలి మరి గతంలో అలా ఏర్పరిచారు అంటే మరి దానికి కారణాలుఏమి ఇప్పుడు మనం వాళ్ళని ఏ విధంగా దాన్ని దాని గురించి
(1:01:20) ఎడ్యుకేట్ చేయాలి అనేది చాలా వండర్ఫుల్ గా తెలియజేశారు. అలాగే మరి ఇంట్లో కూడా మనము ఎన్నో విషయాలను నేర్చుకుంటూ ఉంటాము నేర్పిస్తూ ఉంటాము. సో దాని గురించి ఎన్నో విశేషాలను మరి చక్కగా తెలియజేస్తూ అలాగే మీ జీవితంలో జరిగిన ఎన్నో అద్భుతమైన విషయాలను కూడా మరి చక్కగా పేర్కుంటూ మరి అద్భుతంగా మీ ఎక్స్పీరియన్సెస్ ని ఈరోజు మరి చక్కగా షేర్ చేసుకున్నారు.
(1:01:45) మరి ఎలా ఉండాలి ఒక స్త్రీ అనేది ఒక తల్లిగా కావచ్చు మరి ప్రతి ఒక్క పాత్ర విశిష్టమైనదే స్త్రీ పోషించే ప్రతి ఒక్క పాత్ర కూడా గొప్పది మరి ఒక తల్లిగా ఇంకా ముఖ్యంగా ఆ ఆ తల్లి పాత్ర అనేది ఒక తరాన్ని మనము చక్కగా మోల్డ్ చేయడానికి మరి వాళ్ళని ప్రభావితం చేయడానికి ఆ తల్లి బాధ్యత అనేది ఎంతో ఉంటుంది. మరి మనం ఆ పిల్లల్ని ఎంత హార్ట్ ఫుల్ గా మనము యక్సెప్ట్ చేస్తూ మరి వాళ్ళని తీర్చి దిద్దుతామో అంత అద్భుతంగా ఆ తరం అనేది ప్రభావితం అవుతూ ఉంటుంది మరి తన భావితరాలకు కూడా వాళ్ళు ఆ జ్ఞానంతోనే చక్కగా వాళ్ళు ఆ మరి ముందుకు వెళ్తూ ఉండడం జరుగుతుంది. సో చక్కగా ఆ విషయాలన్నీ కూడా
(1:02:28) మీరు ఎలా మరి మీ విషయంలో కావచ్చు మరి మీరు ఎలా దాన్ని చక్కగా నెరవేర్చుకున్నారు అనేది మరి ఎగజాంపుల్ గా ఎంతో అద్భుతంగా తెలియజేస్తూ వచ్చారు థాంక్యూ మమ్ థాంక్యూ థాంక్యూ థాంక్యూ వెరీ మచ్ థాంక్యూ సో మచ్ మేడం అండ్ మాస్టర్స్ మరి మేడం ఎంతో అద్భుతంగా మరి అద్భుతమైన విజ్ఞానాన్ని ఒక మహిళ ఎంత చక్కని వైవిధ్యమైన రోల్స్ ని ప్లే చేయాలి ఎలా ప్లే చేయాలి మరి ధ్యానం యొక్క విశిష్టత ఏమిటి మరి ఋతుక్రమంలో మరి చక్కగా తనని తాను స్టెబిలైజ్ చేసుకోవడానికి గ్రౌండింగ్ చేసుకోవడానికి మరి ప్రకృతి ఇచ్చిన వరంగా మరి మేడం చక్కగా చెప్తూ మరి మనం ఆ ఐదు రోజుల్ని మనం ఎలా సక్రమంగా సద్వినియోగం
(1:03:13) చేసుకున్నప్పుడు మరి మన మాటే మంత్రం అవుతుంది అని చెప్తూ మేడం చక్కగా పేర్కొంటూ వచ్చారు. సో చక్కగా ఈ వీడియోనఅంతా కూడా మరీ మరీ విన్నాము మనల్ని మనం మన అభిప్రాయాలని కావచ్చు మన ఆలోచనలని కావచ్చు సరి చేసుకుంటూ ఇంకొకరికి చక్కగా అవసరమైన వారందరికీ కూడా ఈ విజ్ఞానాన్ని అందిస్తూ మరింత అద్భుతంగా మన స్త్రీ తత్వాన్ని మనం చక్కగా గౌరవించుకుందాం మాస్టర్స్ మరి ఈ వీడియోని లైక్ చేసి షేర్ చేయడానికి లైట్ వకర్స్ YouTube ఛానల్ సబ్స్క్రైబ్ చేసుకుందాము మరింతమందికి జ్ఞానాన్ని మనం చక్కగా అందచేద్దాం.
(1:03:44) థాంక్యూ మాస్టర్స్ థాంక్యూ థాంక్యూ వెరీ మచ్ థాంక్యూ మమ్ థాంక్యూ మమ్ ఎవరైనా మాట్లాడతారని చూద్దాం మేడం మేడం ఎవరైనా మేడంతో మాట్లాడదలుచుకుంటే హ్యాండ్ రైస్ చేయండి అన్మ్యూట్ చేస్తాను
Author Name:Lightworkers TV
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@LightworkersTV
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=Iz6cuq8EOc8
Transcript:
(00:01) నమస్తే మాస్టర్స్ లైట్ వర్కర్స్ టీవీ కి స్వాగతం సుస్వాగతం అండి మన గురువుగారు బ్రహ్మర్షి పితామహ పత్రీజీకి స్వర్ణమాల పత్రి మేడం కి అనంత కోటి పాద నమస్కారాలు హృదయపూర్వక కృతజ్ఞతలు తెలియజేసుకుందాం అద్భుతమైన జ్ఞానాన్ని మనందరికీ అందజేసిన ఈ ప్లాట్ఫామ్ కి లైట్ వర్కర్స్ టీవీ అండ్ టీం కి హృదయపూర్వకంగా ధన్యవాదాలు తెలియజేసుకుంటూ మాస్టర్స్ ఈరోజు మరి మనందరికీ కూడా అద్భుతమైన జ్ఞానాన్ని అందించడానికి మరి తెనాలి నుంచి పద్మావతి మేడం సిద్ధంగా ఉన్నారు మరి ఓషో గారి బుక్ అయిన మహిళ మరి మహిళ గురించి ఓషో గారు మరి ఏ విషయాలయతే మనకు తెలియజేయనున్నారో మరి
(00:35) అద్భుతంగా మహిళ అంటే మరి ఏమిటి అనేది మరి పద్మ మేడం ద్వారా మరి ఈరోజు విస్తారంగా తెలుసుకుందాంఅండి మరి అద్భుతమైన ఆ విజ్ఞానాన్ని మనం చక్కగా అందుకుందాం వెల్కమ్ వెల్కమ్ టు ద సెషన్ థాంక్యూ సో మచ్ మేడం ప్రత్యక్ష మేడం ఆత్మ ప్రణామాలు ముందుగా మనందర జగద్గురువైన డాక్టర్ బ్రహ్మషి పితామహ సుభాష్ పత్రి సార్కి ఆత్మ ప్రణామాలు మరి నేను ఈ యొక్క ధ్యానంలోకి రావడానికి కారణమైన శ్రీకాళహస్తి వాస్తవైన శ్రీ మునిమ సార్కి ఆత్మ ప్రణామాలు అలాగే మన జూమ్ లో పార్టిసిపేట్ అయిన మాస్టర్లకి YouTube లో వీక్షించే మాస్టర్ల అందరికీ కూడా ఆత్మ ప్రణామ మాస్టర్స్ మరి ఈ యొక్క జ్ఞానాన్ని
(01:15) నాకు పంచుకునే అవకాశం ఇచ్చిన లైట్ వర్కర్స్ టీవీ అయిన టీం మెంబర్స్ అందరికీ కూడా నాకు ఆత్మ ప్రణామాలు ప్రత్యూష మేడం గారికి అందరికీ కూడా ఆత్మ ప్రణమాలు మాస్టర్స్ థాంక్యూ సో మచ్ మరి ఈరోజు మనం మహిళ ఓషో గారు రచించిన మహిళ అనే అంశం నుంచి మరి మహిళకి ఎటువంటి బాధ్యతలు ఉన్నాయి మరి మహిళ ఏం చేస్తుంది ఎంతటి బాధ్యతలు నెరవేరుస్తూ ఉంది మహిళకి మరి ఓషో గారు మరి మహిళ అనే విషయాన్న పుస్తకంలో చాలా అంశాలని మనం చర్చించడం జరిగింది మాస్టర్స్ మరి ప్రేమ గురించి వివాహం గురించి బాంధవ్యాల గురించి మరి తల్లి అవ్వడం ఎలా తల్లి తల్లి అయితే నువ్వు ఎలా ఆ యొక్క బిడ్డని నువ్వు సరిగా
(02:01) తీర్చి దిద్దుతావు అంటూ రకరకాల టాపిక్స్ ఎన్నో ఉన్నాయన్నమాట ముఖ్యంగా ఇవన్నీ కూడా మనల్ని మనం అవేర్ చేసుకోవాలి ఎప్పటికప్పుడు కూడా ఒకే విషయంలో ఒకే మూసగా వెళ్ళకుండా మనం అసలు ఎందుకు ఈ భూమి మీదకి వచ్చాం మన యొక్క లక్ష్యం ఏంటి మరి మనకి మన ధ్యానంలోకి రాకముందు కూడా మన తల్లిదండ్రులన్నీ కూడా మనకి చిన్నప్పటి నుంచి కూడా సరికానివన్నీ కూడా మన మైండ్ లలో వేసి మనల్ని పెంచారు మై డియర్ మాస్టర్స్ కానీ మనం మన బిడ్డల యందు మనం అలా చేయకూడదని మనం తెలుసుకుంటూ ఉండాలి.
(02:36) మరి ఈరోజున మరి మనం చెప్పుకోబోయే అంశము ఆ మరి మాతృత్వం గురించి మరి మాతృత్వం అయిన తల్లికి మరి ప్రేమగా ఎలా ఉండాలని తెలుసుకోవాలి బంధాల్ని బాంధవ్యాన్ని ఎలా సున్నితంగా వ్యవహరించాలి అని చెప్పి తెలుసుకోవాలి మరి వివాహంలో ఉన్న యొక్క బంధు బాంధవ్యాన్ని కావచ్చు తన యొక్క వివాహంలో తను ఉన్న బాధ్యతల్ని కావచ్చు ఎలా మరి ప్రత్యేకంగా అన్ని విషయాల్లోనూ నైపుణ్యంతో ఎరుగుతూ ఉంటూ రావాలి మరి ఇవన్నీ కూడా తెలుసుకుంటూ ఎవరిని కూడా నొప్పించకుండా మరి తాను తాను ఒప్పకుండా ఎంతో అద్భుతంగా ఆనందంగా ఈ యొక్క జీవన విధానాన్ని తను ఎలా నెట్టుకొస్తుంది అనేదే ఈ యొక్క మహిళ గురించి ఈరోజు మై డియర్
(03:17) మాస్టర్స్ మరి మహిళ మనం చిన్న వయసుప్పటి నుంచి కూడా ఒక స్త్రీగా జన్మించిన తర్వాత ఎదుగుతూ ఉండే సమయంలో మనకి ఒక బాధ్యత మొట్టమొదటి బాధ్యత మనకి ఋతుక్రమంతో మనకి స్టార్ట్ అవుతుంది మాస్టర్స్ అంటే స్త్రీ స్త్రీకి ఒక స్త్రీ తత్వం అనేది ఒక ఋతుక్రమం నుంచి స్టార్ట్ అవుతుంది అన్నమాట మరి ఋతుక్రమం నుంచి స్టార్ట్ అయినప్పటికి ఆ యొక్క తల్లిదండ్రుల పిల్లని ఎట్లా అద్భుతంగా మనం పెంచాలి అంటే ఆ యొక్క పాపకి వాళ్ళ మానసికంగా ఎదిగేలాగా అన్నమాట వాళ్ళ ఇన్నాళ్ళు మన తల్లిదండ్రులు మనక ఏం చెప్పేవాళ్ళు అంటే నువ్వు ఆ అమ్మ నాన్నలు చెప్పినట్టే విను నువ్వు అట్లాగే ఉండు మనం
(03:52) మూఢాచారాలు అన్నిటిని కూడా ఇట్లా ఉండాలి అట్లా ఉండాలి అని చెప్పి చెప్తూ మరి ఆ యొక్క వృత్తుక్రమ సమయంలో తల్లి యొక్క తన యొక్క బాధ్యత నిర్వర్తించడం ఆ యొక్క పిల్లల్ని మరి పక్కనే మూల కూర్చోబెట్టి అన్ని అనాచారాలు చేస్తూ ఉండేవారు మాస్టర్స్ కానీ అనాచారాలు అని అనే విషయం కంటే కూడా ఆచారమే అయినప్పటికి దాని యొక్క విలువ తెలియపరచాలి పిల్లలకి మరి ఒక ఒక పాపకి మరి మెచూర్ అయింది పెద్ద మనిషి అయింది పాపని పక్కన కూర్చోబెడుతున్నారు ఎన్నెన్నో సూచనలు ఇస్తూ ఉన్నారు ఇచ్చినప్పుడు ఆ పాపకి మనసులో ఎన్నో ఆలోచనలు ఉంటాయి మయ మాస్టర్స్ ఎన్నో ఆలోచనలు ఉంటే మరి ఎన్ని ఇన్ని పక్కన
(04:32) ఎందుకు కూర్చోబెడుతున్నాము దాని యొక్క అర్థం ఏమిటి మరి ఎందుకు ఇలా చేయాలి ఒక స్త్రీ ఎందుకు ఇట్లా ఉండాలి దాన్ని నిర్వారించాల్సిన బాధ్యతలు ఏంటని తల్లిదండ్రులు తెలియపరచాలండి కానీ వెనకటి రోజుల్లో తల్లిదండ్రులు ఏం తెలియపరిచేవాళ్ళు కాదు వాళ్ళు చెప్పింది నేను చెప్పింద చెప్పా నువ్వు చెయ్ అని అట్లా పక్కన కూర్చోపెట్టేసేవాళ్ళు అన్నమాట అంతే కదా ఏ విషయాన్ని కూడా వివరం చెప్పేవాళ్ళు కాదు ఎందుకు ఇట్లా పక్కన కూర్చోపెట్టేవారు అంటే మరి స్త్రీకి ఆ సమయంలో శక్తి అంతా కూడా నిర్వీర్యం అయిపోతుంది మరి విడిగా సమయం తను ఎంతో గృహంలో ఎన్నెన్నో పనులన్నీ కూడా
(05:03) నిర్వర్తిస్తూ ఎంతో శ్రమ శ్రమతో కూడికిన జీవితాన్ని జీవిస్తూ ఉంటుందన్నమాట కనీసం ఆ ఐదు రోజులైనా సరే స్త్రీకి ఋతుక్రమం వచ్చిన ఐదు రోజులైనా సరే మరి ఆ యొక్క మహిళకి విశ్రాంతి ఇవ్వడం కోసం అని ఆ యొక్క పద్ధతుల్ని మనం పెట్టడం జరిగింది నువ్వు చక్కగా విశ్రాంతిగా ఉండు హాయిగా నువ్వు దైవ చింతనలో ఉండి చక్కగా హాయిగా శారీరకంగాను అటు మానసికంగాను నువ్వు విశ్రాంతిగా ఉండు అని చెప్పే ప్రయత్నం అనేది మనం చేయాలి మేడం మాస్టర్స్ కానీ ఆ రోజుల్లో మన తల్లిదండ్రులు అనేది మన వాళ్ళకి అట్లా చెప్పేవాళ్ళు కానే కాదు.
(05:37) మరి అంతకంటే ఇంకొక విషయం ఏంటంటే మరి ఈ యొక్క వృతిక్రమ సమయంలో ఒక స్త్రీకి ఎంతో అద్భుతమైన శక్తి ఉంటుందండి ఎంత అద్భుతమైన శక్తి అంటే మరి ఆ యొక్క ఐదు రోజులు ఒక్కొక్క రోజు ఒక్కొక్క శక్తి ఉంటుంది ఆవిడకి మరి ఒక్కొక్క రోజు ఒక శక్తి ఉంటుంది అని చెప్పి తెలియపరచాలి ఆ శక్తి ఎలా మనం పొందాలి అని తెలియపరచాలి మరి పురాణ రోజుల్లోనే మరి స్త్రీని ఋతుక్రమం వచ్చిన సమయంలో ఎంతో గౌరవించేవాళ్ళంట ఆమెని ఒక దేవతలా చూసేవారంట కానీ ఇప్పుడు మనం దేవతలా లా చూడడం సరి కదా అసలు ఆ యొక్క వృత్తుక్రమం యొక్క విలువ ఏంటి ఆ రోజుల్లో ఉండే ప్రాముఖ్యత ఏంటి అసలు ఎందుకు మనకి
(06:13) ఋతుక్రమం అనేది రావడం జరుగుతుంది ఎందుకు ఆ విషయాన్ని మనం ఎలా తీసుకోవాలి మరి ఆ ఋతుక్రమం యొక్క ఆ సర్కిల్ వల్లనే మన తల్లి ఒక మాతృత్వానికి సిద్ధపడుతుంది. మరి మాతృత్వాలు సిద్ధపడుతుంది అంటే మధ్యలో ఒక అంశం ఉంది మై డియర్ మాస్టర్స్ మరి స్త్రీ అనేది వివాహానికి అటు మెచూర్ అయ్యే సమయానికి మధ్యకాలంలో ఉన్న సమయంలో ఆ స్త్రీ ఎంతో ఎదగాల్సింది తల్లి బిడ్డకి ఎంతో అద్భుతంగా ఎదిగించే విధంగా తనని మోటివేట్ చేస్తూ ఉండాలన్నమాట మరి నీకు చక్కటి మానసిక స్థాయిలో నువ్వు అద్భుతంగా ఎదుగుతూ ఉండాలి ప్రతి విషయం గురించి నైపుణ్యం తెలుసుకుంటూ ఉండాలి ఎవరైనా చెప్పినా కూడా
(06:52) ఇది ఎందుకు చెప్పారు ఏంటి లోపలికి వెళ్లి ఆ విషయం తెలుసుకుంటూ ఉండాలి మరి స్త్రీ ఆ రోజున ఆ రోజున ఈ రోజున అనేది ఎప్పుడు కూడా స్త్రీకి ఒకటే మాస్టర్స్ బాధ్యత స్త్రీకి ఆ రోజున పురాణ రోజుల్లోనూ ఈ రోజున కూడా స్త్రీకే ఎక్కువ బాధ్యతలు ఉన్నాయి. పురుషుడికి లేవా అంటే పురుషుడికి కూడా ఉన్నాయండి పురుషుడి కంటే కూడా ఇంకొక మెట్టు స్త్రీకే ఎక్కువ బాధ్యతలు అటు శారీరకంగాను ఇటు మానసికంగాను స్త్రీకే ఎక్కువగా బాధ్యతలు ఉండటం జరిగింది అన్నమాట అందువల్ల ఏంటంటే స్త్రీ ప్రతి విషయంలోన అంటే ఆలోచనా పరంగాను శారీరక పరంగాను ఎంతో అద్భుతంగా మరి శారీరకంగా మంచి
(07:25) పోషకాహారాన్ని తీసుకోవాలి. మరి మనసు అద్భుతంగా ఎదుగుతూ ఉండాలంటే మానసికంగా మనం ఎదుగుతూ ఉండాలంటే నిరంతరం మనం ధ్యానం చేయాలి. మరి ఆ రోజున మన తల్లిదండ్రులు ఎవరు కూడా ధ్యానం అనేది ఒకటి ఉంది ధ్యాన సాధనలు అనేవి మన జీవితంలో ఉన్నాయి అనే విషయాన్నే తెలిపే ఆ రోజులే ఉండేవి కాదు మాస్టర్స్ అందువల్ల ఏంటంటే మన పురాణ రోజుల్లోనే ఆ యొక్క విలువ ఉండేది స్త్రీకి కానీ ఆ విషయాన్ని ఎవరు కూడా ప్రచారం చేయకపోవడం వలన ఆ విషయం గురించి ఎవరికీ కూడా విలువే లేదు.
(07:54) మరి ఋతుక్రమ సమయంలో మరి ఐదు రోజులు ఏం జరుగుతుందంటే మైడియర్ మాస్టర్స్ మరి ఒకటో రోజు ఒక స్త్రీ ఏం చేస్తుందంటే మరి విశ్రాంతి తీసుకునే ఒక తరుణంలో చక్కగా ధ్యాన సాధన చేయడానికి ఉపక్రమిస్తుంది. మరి అప్పటిదాకా ఒక స్త్రీకి మరి ధ్యానం చేయాలనో ఆ సమయంలో మరి మానసికంగాను శారీరకంగాను విశ్రాంతి తీసుకోవాలనో ఎటువంటి జ్ఞానం కూడా లేదు కానీ మనం ఆ విషయాన్ని తెలియపరుస్తూ మనం ఏం చేయాలంటే ఇప్పటి రోజులో మనం ఏం చేయాలంటే ఆ పిల్లలకి మనం ప్రతి విషయాన్ని కూడా వాళ్ళని తెలుసుకునేలాగా మనం చేస్తూ ఉండాలన్నమాట ఒక తల్లే ఒక పిల్లకి మరి గురువు కాగలదు ఇంక ఎవరి వల్ల సాధ్యపడదు మాట మాస్టర్ ఎందువల్ల
(08:35) అంటే చెప్పండి మీరు ఋతుక్రమ సమయంలో పక్కన కూర్చోపెట్టప్పుడు ఎందుకు పక్కన కూర్చోబెడతారు మరి వెనకటి రోజుల్లో ఏందంటే ప్రతి పని చిన్న పని ఇప్పుడు రోజులలాగా మిక్సీలు గ్రైండర్లు అట్లా ఏమీ లేవు కాబట్టి ప్రతి చిన్న పని స్త్రీయే చేయవలసి వచ్చేది మరి బయట వాకిళ్లు అయితేనేమి ఇంట్లో వంట పని అయితేనే టిఫిన్ పని అయితేనేమి బట్టలు ఉతకడం మరి వంట టిఫిన్లు పొద్దున్న నుంచి రాత్రి పడుకోబోయే వరకు ఆ స్త్రీకి మధ్యాహ్నం పూట కూడా ఒక గంట కూడా ఒక అరగంట కూడా రెస్ట్ ఉండేది కాదు కాబట్టి ఆ స్త్రీ ఒక మరమనిషిలాగా పని చేస్తూ ఉండేది. అందుకువల్లే ఆ యొక్క తృణంలోనే
(09:06) కనీసం ఆ ఋతుక్రమ సమయంలో అయనా సరే ఆమెకి విశ్రాంతి అవసరము అటు శారీరకంగాను ఇటు మానసికంగాను మరి మానసికంగా కూడా ఎంతో నలిగిపోయి ఉంటుంది మై డియర్ మాస్టర్స్ ఎంతో నలిగిపోతూ ఉండటం వల్ల నాకు కొంచెం విశ్రాంతి లేదు అని బాధపడుతూ ఉంటుంది కాబట్టి ఆ యొక్క మనోభావనలు కూడా సద్ది పుచ్చుకోవడం కోసం అంటే ఇప్పుడు స్త్రీకి శారీరకంగాను ఒకటి మానసికంగాను ఎంతో అద్భుతమైన మరి పరిస్థితి కూడా మనకు కల్పించాలన్నమాట సరే ఇప్పుడు రోజుల్లో మనం మన పిల్లలకి ఏం తెలియపరచాలంటే అంటే అలా మనం ఒక విశ్రాంతి కోసం మరి ఈ యొక్క రుతుక్రమ సమయంలో మన శరీరంలో నుంచి మరి
(09:39) చెడు రక్తం బయటకి స్్రవిస్తూ ఉంటుంది ఆ సమయంలో శక్తి అంతా మనం కొంచెం కోల్పోతాం కాబట్టి రెస్ట్ తీసుకుంటే మనిషి శరీరానికి శక్తి వస్తుంది. అటు మానసికంగా కూడా శక్తి వస్తుంది. అందువల్ల ఏంటంటే తర్వాత ఆ ఋతుక్రమం ఐదు రోజులు అయిపోయిన తర్వాత మళ్ళీ ఎనర్జిటిక్ గా తయారవుతారు. ఎంతో ఆనందంగా ఎంతో శక్తి వస్తుంది ఆ రోజుల్లో అనే విషయాన్ని మనం పిల్లలకి మనం తెలియపరుస్తూ ఉండాలి మన తల్లిదండ్రులకు తెలియపరుస్తూ ఉండాలన్నమాట మరి మొదటి రోజు ఏమవుతుందంటే ఫస్ట్ ఫస్ట్ ధ్యానంలో కూర్చొని ఒక ఏకాగ్రత అంటే ఇలా ఉంటుంది అనే విషయం తెలుసుకుంటారు మై డియర్ మాస్టర్స్
(10:13) మరి రెండో రోజు ఏమవుతుంది అంటే కొంచెం ధ్యానంలోకి ప్రవేశించి ధ్యానం అంటే ఇలా ఉంటుంది ధ్యానం అంటే కళ్ళు మూసుకొని నీ అంతరంగంలోకి ప్రవేశించి ఆ యొక్క విశ్వమయ ప్రాణ శక్తి మనలోకి ప్రవేశించిన తర్వాత కర్మలన్నీ దగ్దమయ్యే చేసుకోవడం ద్వారా మనం చక్కటి చక్కటి శక్తిని పొందుతూ ఉంటాము. ఆ యొక్క చక్కటి శక్తిని పొందుతూ ఉంటామ అని చెప్పి చెప్పడం జరుగుతుందండి రెండవ రోజు మరి ఈ మూడవ రోజు ఏమవుతుంది మరి ఈ విశ్వ ప్రాణ శక్తి మన లోపలికి ప్రవేశించిన తర్వాత ఏమవుతుందంటే మన శరీరంలో నిక్షిప్తమైన 2ల72వేల నాడుల్లో ఆ యొక్క శక్తి అంతా రావడం వల్ల మనం అద్భుతంగా మరి
(10:50) శారీరకంగాను మానసికంగాను మనలో ఉన్న దౌర్భల్యాలు అన్నీ కూడా నిర్మూలించుకోవడం జరుగుతుంది. ఆ యొక్క కర్మలన్నీ తొలుగుతూ ఉంటాయి. అందువల్ల మూడో రోజు ఆ యొక్క ప్రాసెస్ జరుగుతూ ఉంటుంది. మరి నాలుగో రోజు ఏమవుతుంది మరి ఈ యొక్క చక్కగా మొదటి రోజు ధ్యానంలో కూర్చుంది మరి రెండో రోజుఏమో ఇంకొంచెం లోపల ప్రయాణం చేసి ఒక అరగంట ఒక గంట ధ్యానంలోకి కూర్చోగలిగే ఒక స్థితిని పొందుతుంది.
(11:16) అలాగే మూడవ రోజు ఆ లోపల ప్రయాణం ఎలా సాగుతుంది ఆ యొక్క విశ్వమయ ప్రాణశక్తి లోపల ప్రవేశించే సమయంలో ఆ యొక్క ప్రవేశాన్ని ఎట్లా ఉంటుందని ఆస్వాదిస్తుంది అర్థం చేసుకొని అవగాహన చేసుకునే పనిలో ఉంటుంది మరి నాలుగవ రోజు ఏం జరుగుతుందంటే మరి ఆ యొక్క శక్తి ఇంకా లోపలికి ఉద్భవించి దివ్య తేజస్సు ఉద్భవిస్తుంది. నువ్వు ఎంతో జ్ఞానవంతురాలు అవుతావు.
(11:40) మరి మనకి ప్రతి విషయం కూడా ప్రతిదీ మనకు గత జన్మలు తెలుస్తూ ఉంటాయి. ఈ జన్మలో మనం మరి తర్వాత రాబోయే కాలంలో మనం ఏం చేయాలి మన యొక్క కర్తవ్యం ఏంటి మనకి ఊహా జనితాలు కావచ్చు మనకి ముందే జరగబోయే విషయాలు ముందే రావడం కావచ్చు అన్నీ కూడా ముందే మనకు తెలిసిపోతూ ఉంటాయి. అంటే మనకి ఆ యొక్క గతం తాలూకు అన్నీ కూడా మనం భవిష్యత్తులో మనం ఇంకా దానికి దీనికి గల సంబంధాన్ని గమనించి అంటే దానికి దీనికి సంబంధం అంటే గత జన్మకి ఈ జన్మకి మనక ఏమన్నా సంబంధ బాంధవ్యాలు ఉన్నాయా మనం గత జన్మలో చేయలేనివి ఈ జన్మలో నేను నిర్వర్తించాల్సిన బాధ్యతలు ఏమనా ఉన్నాయా అవన్నీ తెలుసుకుంటూ ఇంకొంచెం లోపలికి
(12:16) దివ్య తేజస్సు ద్వారా ఉద్భవించుకొని ఇంకొంచెం లోపలికి ప్రవేశిస్తుంది మై డియర్ మాస్టర్స్ నాలుగో రోజు మరి ఐదవ రోజు ఏమవుతుందంటే మరి ఆవిడ యొక్క మాటకి కి ఎంతో చక్కటి శక్తి వస్తుందన్నమాట. తను ఏ మాట చెప్పదలుచుకున్న ఎవరికైనా సరే చక్కటి శక్తి వచ్చేస్తూ ఉంటుంది. అంతేకాకుండా మరి మనం దివ్య తేదస్సు ఉద్భవించిన తర్వాత మనకి తోడై ఓపెన్ అవుతుంది ఆ తోడ ఓపెన్ అవ్వడం వల్లనే మనకి ఈ యొక్క జన్మ రహస్యాలు ఈ యొక్క ప్రస్తుత జన్మలో తీసుకున్న యొక్క బాధ్యతలు అన్నీ కూడా మరి దానికి దీనికి ఉన్న మధ్యలో ఉన్న సంబంధం ఏంటని అర్థమయి మన యొక్క బాధ్యతలు తెలియపరుస్తుంది. అంతే
(12:53) కాకుండా ఆటో రైటింగ్ గాని ఆ అంటే మనకి ఆత్మలోకాలం నుంచి మనకి పరమ గురువులందరూ కూడా కొన్ని కొన్ని సందేశాలు ఇస్తూ ఉంటారండి ఆటో రైటింగ్ అని మనం ధ్యానంలోనే మనం రాస్తూ ఉంటాం అన్నమాట గురువులు ఇచ్చిన సందేశాలు మరల మరి నువ్వు ఏం చేయదలుచుకున్నా కూడా నువ్వు నీవు ఏం ఆలోచిస్తే అది ఆ పని ఇట్టే జరిగిపోతుంది అన్నమాట అంటే ప్రతి ఆలోచనకి మంచి బలం వస్తుంది మంచి శక్తిని ఇస్తారన్నమాట ఏ ఆలోచన చేయదలుచుకున్న ఏ పని చేయదలుచుకున్నా అందువల్ల నువ్వు అద్భుతంగా మరి ఏదైనా సరే నువ్వు సేవ చేయడానికి నువ్వు ముందుకు అడుగులు వేస్తూ ఉంటావు ప్రతిదీ సేవ సేవ చేయదలుచుకుంటే ఎన్నో రకాల
(13:30) సేవలు ఉన్నాయి మడి మాస్టర్స్ మరి అటువంటి సేవా భావన కలుగుతుంది అని చెప్తున్నారు. మరి అటువంటి సేవా భావన కలిగిన తర్వాత వాళ్ళకి వాళ్ళ మాటకి ఏమవుతుంది అద్భుతమైన వాక్ శక్తి వచ్చేస్తుంది మడి మాస్టర్స్ అప్పుడు వాళ్ళకి ఎవరికీ ఏం చెప్పినా కూడా వాక్కు ఫలిస్తుంది. ఎందుకంటే వాళ్ళు ధ్యానం చేసే శక్తిని పొందుతూ ఉంటారు కాబట్టి ఆ యొక్క శక్తి ద్వారా వాళ్ళు ఎవరికి ఏ మంచి చెప్పినా కూడా ఆ యొక్క మంచి యొక్క మాట అనేది జరిగిపోతూ ఉంటుంది.
(13:57) సపోజ్ మనం మనం అందరికీ మంచి మాట మంచి వాక్కు అంటే ఏం చెప్తాం మాస్టర్ ధ్యానం చేయండి ఆయన ధ్యానం చేయండి మరి స్వాధ్యాయం చేయండి సజ్జన సాంగత్యం చేయండి అని చెప్తూ ఉంటామండి మనం ఎవరికైతే కూడా వెళ్లి నువ్వు ధ్యాన సాధన గురించి ధ్యానం అంటే ఇలా ఉంటుంది దాని యొక్క ఉపయోగాలు ఇలా ఉంటాయి మరి నువ్వు స్వాధ్యాయం చేస్తే ఎంతో అద్భుతమైన జ్ఞానం వస్తుంది నువ్వు అద్భుతంగా ఎదిగే అవకాశం ఉంటుంది మనం పరమ గురువులందరూ కూడా మనకి ఎంతో అద్భుతమైన జ్ఞానాన్ని మనకు అందించారు ఈ జ్ఞానాన్ని మనం పొందాలి అనే ఆ యొక్క విజ్ఞత వస్తుంది మై డియర్ మాస్టర్స్ ఆ యొక్క విజ్ఞత రావడం
(14:30) వల్ల ఆవిడ ఎంతో ఉన్నతమైన అడుగులు వేసే ప్రయత్నం చేస్తూ ఉంటుంది అన్నమాట ఐదవ రోజు అంటే పూర్తి స్థాయిగా అద్భుతంగా మానసికంగాను ఇటు శారీరకంగాను ఎంతో అద్భుతమైన పనులు చేస్తూ ఉంటుందన్నమాట అయితే ఈ మరి ఈ ఋతుక్రమ సమయంలో ఒక స్త్రీకి ఎటువంటి బలం వస్తుంది ఎటువంటి శక్తిని ఇస్తుంది ఆ సమయంలో ఎట్లాంటి శక్తిని పొందుతుంది అనేది ఆ యొక్క శక్తి మానసిక స్థాయిలో లో ఉన్న ఆ శక్తి కల స్త్రీ ఏమవుతుందంటే ఆత్మ శక్తి అద్భుతంగా పునికి పుచ్చుకుంటుంది మాస్టర్స్ ఆత్మ పరంగా ఎదుగుతుంది అప్పటిదాకా నేను ఒక స్త్రీని నేనుఒక పద్మని అని అనుకుంటే అప్పటినుంచి
(15:05) తను ఏమని భావిస్తుందిఅంటే నేను ఒక ఆత్మ పదార్థాన్ని నేను ఒక ఆత్మని దివి నుంచి భూమికి దిగి వచ్చిన ఒక పరమాత్మ స్వరూపాన్ని దివ్యాత్మ స్వరూపాన్ని అని తెలుసుకుంటుంది మై డియర్ మాస్టర్స్ తెలుసుకున్న తర్వాత ఎంతో ఇంకా తర్వాత తను చేయవలసిన నిర్వర్తించిన కర్తవ్యాలు అన్నీ కూడా చేస్తూ ఉంటుంది అన్నమాట మరి నా ఎక్స్పీరియన్స్ లేకుండా ఏ టాపిక్ కూడా నేను తీసుకోను మేడం మాస్టర్స్ మరి ఈ విషయం మరి మనం ఏదైనా సర తెలుసుకుంటే మన లైఫ్ లో మనం ఎలా దాన్ని ఇంప్లిమెంట్ చేసుకు చేసుకున్నాం అనేది కచ్చితంగా మనకు అవసరంఅండి.
(15:37) తెలుసుకొని అలా వినేసాలు వదిలేయడం కాదు అని నా యొక్క ఉద్దేశం. మరి నేను తీసుకున్న ఈ యొక్క ధ్యానంలోకి వచ్చిన నేను తీసుకున్న ఆ యొక్క స్టెప్ ఏంటంటే ఈ యొక్క రుతుక్రమ సమయంలో మరి నేను కూడా చిన్న వయసుప్పటి నుంచి కూడా ఎన్నో సమస్యలు నాకు ఉండేవి. మరి ఆ సమస్యలు ఉన్నప్పుడు నాకుఏమైందంటే ఈ మెడిటేషన్ లోకి వచ్చి నాకు ఫోర్ ఇయర్స్ అవుతుంది మాస్టర్ ఫోర్ ఇయర్స్ అవుతున్నప్పుడు నాకు తెలిసిందన్నమాట పిరమిడ్ శక్తి ఎంతో గొప్పది దానివల్ల ఎన్నో అనారోగ్య కానిచ్చు శారీరకంగా మానసికంగా ఎంతో అద్భుతమైన శక్తిని మనం తీసుకుంటూ ఉంటామని తెలుసుకున్నాను.
(16:08) సో అప్పుడు ఒకవేళ ఒకసారి నేను ఏం ప్రే చేశను అంటే ధ్యానంలో అట్లా పడుకున్నప్పుడు పొట్ట మీద పిరమిడ్ పెట్టుకొని ధ్యానం చేసుకుందాం బయట మాస్టర్ ధ్యానం చేసుకున్న తర్వాత నాలో ఎన్నో నెగిటివ్స్ మాస్టర్స్ తీసేసారఅన్నమాట నాకు ధ్యానంలో నన్ను నేను చూసుకున్నాను మాస్టర్స్ నా యొక్క పుట్టభాగంలో ఉన్న లోపల ఉన్నవి ఏవైతే పాముల రూపంలో ఆయన నెగిటివ్స్ అన్నీ కూడా మాస్టర్లు తీసేస్తున్నాడు బయటకి పారవేస్తున్నాడు.
(16:32) అది ఆ దృశ్యం చూసి నన్ను నేను నాలో ఇంత నెగిటివ్స్ మరి ఎన్ని జన్మల నుంచి మరి పేరుకొని ఉన్నాయో కదా మరి అన్ని జన్మల నుంచి పేరుకొని ఉన్నాయి ఈ కర్మల వల్లనే నేను ఇంత బాధని ఎదుర్కోవాల్సిన పరిస్థితి వచ్చింది అని చెప్పిని నా గురించి నేను తెలుసుకోవడం జరిగింది మై డియర్ మాస్టర్స్ జరిగిన తర్వాత ఆ క్షణం నుంచే మరి ఆ ఇది జరిగి కనీసం రెండున్నర సంవత్సరం అట్లా అవుతుందండి అప్పటినుంచి కూడా నేను ప్రతి వీలు కుదిరినప్పుడల్లా కూడా మరి పొట్ట మీద పిరమిడ్ పెట్టుకొని మరి నా యొక్క శరీరంలో లో ఉన్నది ఏదైతే ఇబ్బందులు ఉన్నాయో మరి శారీరకంగా నేను ఏదైతే మరి అనుభవిస్తూ ఉన్నానో అవన్నీ కూడా
(17:06) మాస్టర్స్ నెగిటివ్స్ రూపంలో యొక్క శక్తి రూపంలో నిర్మూలించడం జరుగుతుంది కాబట్టి మరి అప్పటినుంచి కూడా మరి నేను ఎట్లాంటి స్థితిలో ఉండేదాన్ని అంటే మానసికంగా కావచ్చు శారీరకంగా కావచ్చు చాలా బలహీనంగా ఉండేదానండి కానీ ఈ ఈ ధ్యానంలోకి వచ్చిన గత రెండు మూడు సంవత్సరాల నుంచి కూడా మరి అవన్నీ కూడా తొలగించుకొని మరి శక్తివంతంగా తయారవడం కలగడం కానీ ఆ సమయంలో ధ్యానం చేసుకోవడం కానీ మరి అంతకుముందు ఎప్పుడు కూడా నాకు అట్లా ఋతుక్రమ సమయంలో ధ్యానం చేయడం అనేది నాకు తెలియని కూడా తెలియదు మాస్టర్స్ తెలియదు మరి నేనేం చేశనఅంటే మరి అప్పటినుంచి కూడా గత రెండు మూడేళ్లుగా
(17:44) కూడా మరి ఋతుక్రమ సమయంలో నేను పొట్ట మీద ధ్యానం పిరమిడ్ పెట్టుకొని ధ్యానం చేయడం కానీ కంపల్సరీ ఒక పీరియడ్ టైంలో ఐదు రోజులు కూడా కచ్చితంగా ఐదు రోజులు మరి ఎప్పుడు అవకాశం కుదిరితే అప్పుడు ధ్యానం చేసుకోవడం కానీ మరి అద్భుతంగా స్వాధ్యాయం చేసుకోవడం కానీ మరి సమయాన్ని వృధా చేయకుండా మడ మాస్టర్స్ మరి స్వాధ్యాయం చేసుకోవడం కానీ మరి చక్కగా ఇట్లా జూమ్ క్లాసుల ద్వారా నా యొక్క నేను తెలుసుకున్న నేను పొందిన అనుభవాలన్నీ కూడా మరి ఇట్లా నలుగురికి పంచాలనే ఉద్దేశంతో ఒక జూమ్ క్లాసుల ద్వారా ఒక సజ్జన సాంగత్యాన్ని కూడా నేను ఎంతో అద్భుతంగా కొనసాగిస్తూ
(18:17) ఉంటాం జరుగుతుంది. మరి అంతే కాదు మరి ఎందరో మహిళలకు కావచ్చు ఎన్నో జూమ్ క్లాసుల ద్వారా కావచ్చు మరి ఎందరి యొక్క ఫోన్ల ద్వారా కావచ్చు వాళ్ళకి మోటివేషన్ చేయడం గాని మరి స్త్రీ యొక్క తత్వం ఏంటి స్త్రీ యొక్క లక్ష్యం ఏంటి మరి స్త్రీకి ఈ యొక్క ఋతుక్రమ సమయంలో తను నెరవేర్చాల్సిన ఒక బాధ్యత ఉంది ఆ యొక్క బాధ్యతలు ఏంటి మరి ప్రతి తల్లి తెలుసుకోవాలి తల్లి తెలుసుకుంటేనే తన యొక్క పిల్లలకి అద్భుతంగా తను గైడ్ చేయడం అనేది మొదలవుతుంది అని నేను చెప్తూ ఉండేది మై డియర్ మాస్టర్స్ అప్పుడు నేను ఇంకా ఇంకా ఏం చెప్పడం జరుగుతుందంటే కనీసం ఒక ఆడపిల్ల 10
(18:54) సంవత్సరాల వయసు వచ్చినప్పటి నుంచి కూడా మన పత్రి సార్ చెప్తూ ఉంటారు ఐదు సంవత్సరాల వయసు వచ్చినప్పటి నుంచి కూడా పిల్లలకి ఎవరి వయసు ఎంత ఉందో అంతవరకు ధ్యానం చేయించాలి అని చెప్పడం మొదలు పెట్టారు కదా మాస్టర్స్ అప్పటినుంచి నేను కూడా ప్రతి ఒక్కళళకి స్త్రీ అయినా పురుషుడైనా పిల్లవాళ్ళు మగపిల్లవాడైనా ఆడపిల్ల అయినా సరే నువ్వు ధ్యానం అనేది ఐదు నిమిషాలు చేయించడం మొదలు పెట్టమని విపరీతమైన ప్రచారాలు చేస్తూ ఉన్నా మేడం మాస్టర్స్చే చేస్తూ ఉండే క్రమంలో ముఖ్యంగా ఆడపిల్లలకి ఏంటంటే ఆ యొక్క ఋతుక్రమానికి దగ్గర పడే వయసు కాబట్టి 10 ఏళ్ళ 10 11 ఏళ్ళ వయసు
(19:25) నుంచి అంటే ఇంకా వెనకటి రోజుల్లో అయితే మాస్టర్స్ 15 ఏళ్ల వయసులో మరి ఋతుక్రమం వచ్చి వస్తుండేది అన్నమాట మరి ఆ రోజుల్లో ఆరోగ్యం ఎంతో బాగుండేది కాబట్టి వాళ్ళు ప్రతి సందర్భాన్ని ఎంతో అద్భుతంగా ఆరోగ్యంగా ఎదుర్కొనేవాళ్ళు మరి కాలక్రమంగా కాలక్రమంగా కాలం గడుస్తున్న కొద్దీ ప్రతి ఒక్కళ్ళు కూడా ఎంతో సున్నితంగా దౌర్భల్యంగా అయిపోయారు వాళ్ళు దేన్ని కూడా తట్టుకోలేనంతగా ఓర్చుకునే విధంగా శక్తిహీనులం అయపోతూ వచ్చామ అన్నమాట కాలం గడిచే కొద్ది మనం మనం తీసుకునే ఆహారంలోనూ లోపాలే అన్ని కెమికల్ ఫుడ్సే సరైన గాడెన్స్ లేదు మనం పెద్దవాళ్ళకి
(20:01) ఇట్లా ధ్యానం ఇట్లా రుతుక్రమ సమయంలో ధ్యానం చేయాలి ఆ ఋతుక్రమ సమయంలో తినకూడని పదార్థాలు తినాల్సిన పదార్థాలు మరి చలవ చేసే పదార్థాలు కొన్ని ఉంటాయి మై డియర్ మాస్టర్స్ మరి ముఖ్యంగా నాకు తెలిసిన ఆహార విషయంలో ఋతుక్రమ సమయంలో మరి కట్టు పొంగలని పెసరపప్పుతో చేస్తారండి అవి చేస్తే ఆ ఆహారం పెడితే ఆ స్త్రీకి కడుపులో చల్లదనంగా అనిపించి ఆ యొక్క రుతుక్రమ సమయంలో ఏవైతే శరీరంలో నొప్పులు అవి వస్తూ ఉంటాయో పొట్టలో కావచ్చు నడుము నొప్పి కాళ్ళు నొప్పులు ఇవన్నీ కూడా సర్దుకుంటూ మరి ఇట్లా ఎన్నో మన పెద్దలు చెప్పినట్లుగా ఎన్నో రకాలైన ఆహార పదార్థాలు ఉన్నాయండి మరి అవన్నీ కూడా
(20:42) మరి పాటించుకుంటూ ఈ రోజుల్లో ఆ రోజుల్లో అని కాదు ఏ రోజుల్లోనైనా సరే స్త్రీ అన్నాక ఈ యొక్క ఋతుక్రమం అనేది రావడం అనేది కంపల్సరీ మనం ఎదుర్కోవాల్సిన సందర్భమే అది అందువల్ల ఏంటంటే ప్రతి ఇంకా మనం తెలుసుకుంటూ ఉండవలసిన సందర్భమే అది ఖచ్చితంగా తెలుసుకోవాలి. ఆ మరి ఇప్పుడు రోజుల్లో మన వెనకటి రోజుల్లో పెద్దలు మన ఇంట్లో ఉండి అలా ఉండండి ఇలా చేయండి ఈ ఆహారం తినండి అని చెప్పే పెద్దలు కూడా మనకి ఈ రోజుల్లో ఉండట్లేదండి.
(21:08) ఎందుకంటే మనం వెనకటి రోజుల్లో ఏంటి పెద్దవాళ్ళందరూ కలిసి ఉండేవాళ్ళు కాబట్టి అన్ని మంచి చెల్లలు అన్నీ కూడా చెప్తూ ఉండేవాళ్ళు చేస్తూ ఉండేవాళ్ళు. మరి ఇప్పుడు రోజుల్లో అందరూ కూడా సింగిల్ ఫ్యామిలీస్ే పైపెచ్చు ఇటువంటి విషయాలు కూడా ఎవరికీ తెలియని ఈ నాలెడ్జ్ కూడా ఎవరికీ లేని రోజుల్లో మనం జీవితం గడుపుతూ ఉన్నాం కాబట్టి జీవనాన్ని కొనసాగిస్తున్నాం కాబట్టి ఇటువంటి విషయాల్లో ఎక్కువగా జ్ఞానం ఉండట్లేదు.
(21:31) కానీ జ్ఞానం ఎటువంటి రోజులు ఎటువంటి రోజులు అనే పాయింట్ కాదు మై డియర్ మాస్టర్స్ ఏ రోజుల్లో అయినా స్త్రీ స్త్రీయే స్త్రీ ఎప్పుడైనా సరే దీన్ని నెరవేర్చాల్సిన బాధ్యతలు ఎప్పుడూ తనకి ఉంటూనే ఉంటాయి. అనే విషయం గమనించుకొని మరి మన పిల్లల్ని మనం ఎట్లా మనం చక్కగా పెంచుకుంటూ రావాలి మన పిల్లల్ని ఆడపిల్లల్ని ఆ వయసు నుంచి సరైన ఆహారం పెడుతూ రావడం కావచ్చు మరి ఎవరి వయసుయితే ఎంతైతే ఉందో మరి 10 ఏళ్ల వయసుతే 10 నిమిషాలు ధ్యానం చేయించడం కానీ ఇట్లా యొక్క ప్రయత్నం అనే యొక్క సాధన అనేది చిన్న వయసు అప్పటి నుంచి చేస్తూ ఉంటే ఏమవుతుందంటే చక్కగా వాళ్ళు ఎదుగుతూ ఉంటారు
(22:06) అటు మానసికంగా ఎదుగుతుంటారు ధ్యానం వల్ల ఇటు మంచి ఆహారం పెట్టడం వల్ల శారీరకంగా దృడంగా అవుతూ ఉంటారుఅన్నమాట రుద్దుక్రమ సమయంలో వచ్చే నొప్పులు కావచ్చు ఏమీ కూడా రాకుండా మనం చక్కగా ముందునుంచే మంచి ఆహార పదార్థాలు పెట్టే ప్రయత్నం చేస్తూ ఉండొచ్చు ముఖ్యంగా శాఖహారం అనేది అద్భుతమైన ఆహారం మాస్టర్స్ అమృత తుల్యమైన ఆహారం శాఖహారం అందువల్ల ఏంటంటే మన పిల్లలకి మనం శాఖహారాన్ని మాత్రమే భోజనంగా మనం పరిగణిద్దాము.
(22:38) మరి చూడండి మరి తామసిక ఆహారం ఏంటి ఫ్రిడ్జ్లో పెట్టి ఎప్పుడో వండుకొని ఎప్పుడో తింటూ అవన్నీ కూడా తామసిక ఆహారాలు వీలున్నంతవరకు ఫ్రిడ్జ్లో పెట్టి రేపు సాయిల్ నుండి ఆ పక్క రోజు మళ్ళీ దాన్ని వేడి చేసుకొని తింటాలు ఇవన్నీ లేకుండా మనం చేసుకోవాలండి ఫస్ట్ ఇక్కడి నుంచే చాలా అనారోగ్యం మనకి రావడం మొదలవుతుంది. దీన్ని తామసిక ఆహారం అంటారు.
(23:02) మరి రెండో ఆహారం ఏంటి రజోగుణ ఆహారం. రజోగుణ ఆహారంలో ఏంటంటే మనకి అన్నీ కూడా మాంస పదార్థాలు మరి వదక గురిపడ్డ గురి కాబడ్డీ మూగజీవాలు హింస కాబడ్డ ఆహారాలే రాజోగుణం అంటే మాంసాహారం. మరి ఈ మాంసాహారం జోలికి మనం వెళ్లద్దు. మన పిల్లలకి కూడా మనం తెలియపరుస్తూ ఉండవలెను. అహింసో పరమో ధర్మః అన్నారు మన పత్రి సార్. ఆ యొక్క గుణాల్ని కూడా పిల్లలకి ఆ వయసు నుంచి అలవరచాలి.
(23:26) మరి వారు కూడా పెద్దయ్యే కొద్ది కూడా వాళ్ళకి ఇటువంటి భావాలని మనమే తల్లిదండ్రులే వాళ్ళలో ఉద్భవిస్తూ ఉద్భవించేలాగా చేయాలి మర్డర్ మాస్టర్స్ మరి మూడోది ఏంటి సాత్విక ఆహారం సాత్విక ఆహారం అంటే కూరగాయలు పండ్లు రెండు కలిసి ఉండేవి అన్నమాట కూరగాయలు కూడా మరి సగం వండకుండా తినొచ్చు సగమే వండి తినే కూరగాయలు కొన్ని ఉంటాయి మార్కెట్స్ అట్లా రెండిటిని ఎక్కువగా మరి మనం వండకుండా తినే విధంగా మనం కొన్ని చూసుకోవచ్చు క్యారెట్ బీట్రూట్ బెండకాయ దొండకాయ క్యాలీఫ్లవర్ ఒక ఆరు ఏడు రకాలు మనం వండకుండా తినకుండా ఉండేవి ఉన్నాయండి అవి మనం చక్కగా గమనించుకొని మనం చేయవచ్చు మరి శుద్ధ
(24:03) సాత్విక ఆహారం అంటే ఏంటి పండ్లు కేవలం పండ్లు కానీ మనం కేవలం పండ్లే తిని మనం జీవించలేం కాబట్టి గ్రిడ్జ్లో ఆహార పదార్థాలు నిలవంచకుండా చక్కగా కూరగాయల్ని పచ్చి కూరగాయలు ఏవైతే తినగలమో కొన్ని వండుకునే కూరగాయలు ఎర్ర మనం చక్కగా వండుకొని తింటూ అలాగే సమయంలో మరి శుద్ధ సాత్వికమైన ఆ యొక్క పండ్లు కూడా తింటూ మరి మన శరీరం కావచ్చు మన మానసిక స్థితిని కావచ్చు అద్భుతంగా మనం ఆత్మ పరిణామ క్రమంలో ప్రయాణం చేసుకుంటూ ఉండే ప్రయత్నం మనం చేయొచ్చు మై డియర్ మాస్టర్స్ అందువల్ల మనం ఏంటంటే అటు ప్రాపంచికంగా ఉన్నా కూడా ఇటు ఆధ్యాత్మికంగా కూడా అటు శారీరకంగా
(24:39) కూడా అద్భుతంగా జీవన విధానం కొనసాగించే అవకాశం ఉంటుందన్నమాట ఓకే ఇవన్నీ కూడా జీవన విధానం మన పిల్లలకు అలవాటు చేయాలి అంటే ముందు పెద్దలు చక్కగా అద్భుతంగా తెలుసుకోవాలి ముఖ్యంగా తల్లి మరి పిల్లల్ని ఎటువంటి విధంగా వాళ్ళకి ఎటువంటి మానసికంగా ఎటువంటి సలహాలు సంప్రదింపులను ఇస్తూ ఉండాలి మరి ఎటువంటి ఆహారం పెడుతూ ఉండాలి అనేది మరి తల్లికే పెద్ద బాధ్యత మాట మాస్టర్స్ మరి తల్లి ఇంట్లో వంటలు చేస్తుంది ఇంటి బాధ్యతలు చేసుకుంటుంది పిల్లల్ని చూసుకుంటుంది మరి ఇప్పుడు రోజుల్లో స్త్రీలైతే ఎన్ని బాధ్యతలు నెరవేరుతూ ఉన్నారు మాస్టర్స్ మరి ఆఫీసులు అంటూ ఉద్యోగాలు అంటూ పెద్ద పెద్ద
(25:13) ఉద్యోగాలు పెద్ద పెద్ద ఆ క్యాడర్లో ఉండేవాళ్ళందరూ కూడా స్త్రీలు ఉన్నారన్నమాట మరి అన్ని బాధ్యతలు నెరవేర్చుకుంటూ మరి స్త్రీ అటు సాంసారికంగా ఇటు ఆధ్యాత్మికంగాను రెండిటిని సమతుల్యం చేసుకుంటూ అటు ఆత్మపరంగా ఎదిగే ప్రయాణంలో తన జీవన విధానాన్ని కొనసాగిస్తూ ఉందన్నమాట ఓకే అందువల్ల ఏంటంటే మన చక్కటి ఆహారాన్ని చక్కటి మరి ఇటు బాహ్యపరమైన జీవన విధానాన్ని ఇటు ఆధ్యాత్మిక పరమైన జీవన విధానాన్ని ఇటు ధ్యాన సాధనలని వదలకుండా చక్కటి జీవన పరిణామ క్రమాన్ని అద్భుతంగా అలవరుచుకుంటూ ఉండవలెను.
(25:49) అప్పుడు మనంఏంటి మనం అటు బాహ్యంగాను ఇటు ప్రాపంచికంగాను ఆత్మపరంగా ఎదిగే అవకాశం ఉంటుందండి ఇప్పుడు మళల మన నెక్స్ట్ స్టెప్ లో మనం ఏం చేయాలి అంటే మనకి మన స్త్రీలకి మనకి వివాహం అయ్యే సమయం దగ్గర పడుతూ ఉంటుందన్నమాట మరి వివాహం అయ్యే సమయంలో మరి మన ఓషో గారు ఏం చెప్పారంటే వివాహానికి అతి పెద్ద పీఠం వేశారండి మరి వివాహం అనేది చాలా గొప్ప మన జీవితంలో పెద్ద కీలకమైన పాయింటు మనకి వివాహం అంటే మరి ఆ వివాహాన్ని ఆహ్ వివాహం వచ్చే సమయానికి పిల్లలకి తల్లిదండ్రులు మంచిగా బోధించాలి మరి తల్లిదండ్రులు ఇప్పుడు రోజుల్లో తల్లిదండ్రులే పిల్లలకి సరైన గైడెన్స్ ఇవ్వట్లేదు మాస్టర్స్ మరి
(26:26) ఎప్పుడు చూసినా ఎప్పుడు పెళ్లయితే విడాకులని మనస్పర్ధలని మరి ఎంతో కాలం కూడా వివాహాలు నిలవడం లేదు ఈ రోజుల్లో మరి ఊరికూరికే డైవర్స్ అంటూ మరి ప్రతిదానికి ఇగో అహంకారం నేను ఎందుకు మాట వినాలి ఏ నా మాట ఎందుకు చెల్లకూడదు నేను ఎందుకు వాళ్ళు చెప్పిందే నేను వినాలి అంటూ మరి ఆడపిల్లలు కావచ్చు మరి ఇటు మగపిల్లలు కావచ్చు రెండు వైపుల మాస్టర్స్ ఒక స్త్రీ అనే కాదు ఒక పురుషుడు అనే కాదు రెండు వైపుల నుంచి కూడా ఒక స్నేహ తత్వంతో వివాహం చేసుకోవాలి అని మన ఊషా గారు చెప్తూ ఉన్నారండి.
(26:59) మరి వివాహాల్లో స్నేహతత్వం ఎక్కడ ఉంటుంది ఇప్పుడు రోజుల్లో అంతా కూడా అజమాయిషియే కొంత కొన్ని కుటుంబాల్లో స్త్రీ అజమాయిషి చేస్తూ ఉంటుంది కొన్ని కుటుంబాల్లో పురుషుడు అజమాయిషి చేస్తూ ఉంటాడు. కానీ ఇక్కడ మనకు కావల్సింది అజమాయిషి కాదు మరి మన పూర్వ రోజుల నుంచి కూడా స్త్రీ మీద చాలా అజమాయిషిలా చేస్తూ ఉన్నారు మాస్టర్స్ మరి ఈ రోజుల్లో ఈ యొక్క కలికాలంలో కొన్ని కొన్ని విషయాల్లో మార్పులు అయితే వచ్చాయి కానీ మరి స్త్రీ మీద అయితే మాత్రం ఆ యొక్క ప్రెజర్ అనేది ఇప్పటికీ ఉంటూనే ఉంటుంది.
(27:28) మరి వివాహం విషయంలో స్త్రీయే తలదించుకోవాలి ప్రతి సందర్భంలో స్త్రీయే మరి సర్దుకు ఉంటూ వెళ్ళాలి అని చెప్పని స్త్రీకే ఇప్పటికీ కూడా ఆంక్షలు ఎక్కువ ఉంటున్నాయి అని చెప్పని మన సమాజంలో మనక అందరికీ కూడా తెలిసిన విషయమలే మరి ప్రతిదాన్ని కూడా ఏదైనా సరే మనం గొడవపడాలి మరి భార్యా భర్తల దగ్గర ఒక చక్కటి సమన్వయం ఉండాలి అంటే మరి చక్కటి ఆలోచన విధానం ఉండాలండి మరి మనం ఇందాక మనం చెప్పుకున్నట్లే ఐదేళ్ల వయసు అప్పటి నుంచి కూడా పిల్లలి ఇద్దరికీ ఆడపిల్లలు కావచ్చు మగపిల్లలు ఇద్దరు కావచ్చు ధ్యానం ఆ సమయం నుంచి చేపిస్తూ ఉంటే అటు శారీరకంగాను ఇటు
(28:03) మానసికంగాను అద్భుతంగా ఎదిగే ప్రయత్నం జరుగుతూ ఉంటుంది మై డియర్ మాస్టర్స్ అప్పుడు వాళ్ళఏంటి వయసు పెరుగుతూ ఉన్న కొద్ది క్రమంగా అటు శారీరకంగాను ఇటు మానసికంగాను ఎదిగే క్రమంలో వివాహ సమయం వచ్చేసరికి ఇద్దరు పిల్లలకి ఒక అవగాహనతో చక్కగా ఉంటారు. చక్కగా ఎదుగుతూ ఉంటారు. మరి వివాహంలో ఎటువంటి పొరపత్యాలు లేకుండా ఇద్దరు కూడా స్నేహతత్వంతో ఎవరికీ కష్టం వచ్చినా కూడా ఇద్దరు పంచుకుంటూ మరి ఇద్దరు స్నేహతత్వంతో మనం మెలుగుతూ ఉండాలని చెప్పని తల్లిదండ్రులే మనం బోధిస్తూ ఉండాలి మరి మనం బోధిస్తూ ఉన్నప్పుడు వాళ్ళు కూడా వినాలి అంటే మరి వాళ్ళు కూడా
(28:37) చక్కటి మానసికంగా స్థాయిలో ఎదుగుతూ ఉండాలంటే మరి చిన్న వయసుప్పటి నుంచి మనం ధ్యానం చేపిస్తూ ఉంటే ఆ సాధనలో ఉన్నవాళ్ళు ఏ విషయాన్నయనా సరే గ్రహించడానికి ముందు అడుగులు వేస్తూ ఉంటారు మై డియర్ ఫ్రెండ్స్ దానివల్ల ప్రతిష్ట స్టెప్లోన మానవ జీవన పరిణామ క్రమంలో ప్రతి స్టెప్పులోన అన్నీ ఉపయోగపడుతూ ఉంటాయి ప్రేమ భావనలు ఎట్లా పెంపొందించుకుంటూ ఉండాలి సంబంధ బాంధవ్యాన్ని ఎట్లా చక్కగా పటిష్టంగా అటు బానిసత్వంగానే మనం ఉండాల్సిన అవసరం లేదు అలాని మనం నెట్టేసుకొని ఉండాల్సిన అవసరం లేదు మై డియర్ మాస్టర్స్ మన భద్ర సార్ చెప్తారు మధ్య మార్గంలో ఉండు మనం అతిగాను
(29:10) ఉండొద్దు అతిబంధంలో ఇరుక్కొని వద్దు అలా అని చెప్పి నెట్టేసుకొని వద్దు అవసరం లేదు ఎంత బంధంలో ఎంతవరకు ఉండాలో అంతవరకు నువ్వు గమనించుకుంటూ ఉండు ఎరుకులో ఉంటూ ఉండు మరి ప్రతి సందర్భంలో నువ్వు ాన ధ్యాన సాధన చేస్తూ ఉంటే ఏ విషయంలో నువ్వు ఎంతవరకు నువ్వు ఎరుగులో ఉండగలగాలనే అవగాహన నీకు కలుగుతుంది. అని చెప్తూ ఉన్నారు కదా ఫ్రెండ్స్ అందువల్ల ఏంటంటే మరి ఈ పిల్లలకి ఇట్లా ధ్యానం చేసే విషయం వల్ల మరి వివాహ సమయంలో కావచ్చు స్త్రీకైతే మరి ఋతుక్రమ సమయంలో కావచ్చు ఆ తర్వాత వచ్చే ఆ స్టెప్ వివాహ సమయంలో కావచ్చు అటు శారీరకంగాను ఇటు మానసికంగాను అద్భుతంగా ఎదుగుతూ
(29:47) ఉంటారన్నమాట మరి వివాహం అయిన తర్వాత స్త్రీ మరి మాతృత్వాన్ని పొందుతూ ఉంటుందండి ఎన్నో అనుబంధాల్ని అన్ని కుటుంబాల్లో చవి చూస్తూ మరి కుటుంబంలో ఉన్న సంబంధ బాంధవ్యాలు అన్నిటిని కూడా సమ సమపాళంలో సమతుల్యంలో ప్రతి ఒక్కరిని కుటుంబంలో ఉండే అందరి వ్యక్తుల్ని కూడా మరి సమతుల్యంలో ఆ యొక్క బంధాల్ని జ్ఞానంతో నెట్టుకుంటూ వస్తుంది ఆ స్త్రీ అనేది ఆ తర్వాత బిడ్డకు జన్మని ఇవ్వడం జరుగుతూ ఉంటుంది మై డియర్ మాస్టర్స్ మరి బిడ్డకు జన్మని ఇచ్చిన తర్వాత తల్లి ఎట్లా ఉండాలి మరి బిడ్డతో తల్లి ఎట్లా ఉండాలి అనేది ఇంకొక నెక్స్ట్ పాయింట్ మై డియర్ మాస్టర్స్ మన ఓషా గారు
(30:22) ప్రతి స్టెప్ లో స్త్రీ ఎట్లా ఉండాలి చిన్న చిన్న వయసుప్పటి నుంచి ఎదిగే వయసు వరకు స్త్రీకి ప్రత్యేకమైన ఒక ప్రత్యేకత ఉంది ఆ యొక్క ప్రత్యేకతలని ఎట్లా ఆమె సమతల్యం చేసుకుంటూ రావాలనే విషయం గురించి మనకి ఈ యొక్క మహిళ అనే దాంట్లో అద్భుతంగా వివరించడం జరిగింది మేడం మాస్టర్స్ మరి ప్రతి స్టెప్ ని కూడా ఎంతో అద్భుతంగా అవగాహన చేసుకుంటూ ఉంటే ఏ విషయంలోనూ మనం చాలా బాలెన్స్ గా చాలా ఆనందంగా ఉంటామండి ఎందుకంటే మనం భూమి మీదకి వచ్చిన తర్వాత జన్మదిశానికి వచ్చిన తర్వాత ఎన్నో తెచ్చుకుంటాం కష్ట నష్టాలు అన్నీ కూడా అవమానాలు అన్నీ తెచ్చుకుంటాం కానీ అవి మనం
(30:56) తెచ్చుకున్న ఎంపికలే అని ఎప్పుడైతే తే ఒక మరి భూమి మీద జీవనక సాగిపిస్తున్న వ్యక్తులు తెలుసుకుంటారో మరి వారి జీవన పరిణామ క్రమంలో వాళ్ళు కూడా ప్రతి సందర్భాన్ని కూడా ఈ కష్టం నేనే నా ఎంపికే కాబట్టి ఈ కష్టాన్ని నేను ఎదుర్కొంటాను మరి ఈ నష్టాన్ని ఎదుర్కుంటాను ఈ అవమానాన్ని నేను ఎదుర్కుంటాను అని చక్కగా సమతుల్లి భావనల్లో ప్రతి భావనాన్ని అటు సహనాన్ని కావచ్చు ప్రేమని కావచ్చు దయ కరుణ మరి కోపము మోహము లోభము ఎరుషడ్ వర్గాలని కావచ్చు ఇవన్నిటిని కూడా ఈ గుణాలు మరి రజో గుణం, తమో గుణం, సాత్విక గుణం ఈ గుణాలు అన్నిటిని కూడా ఒక కుటుంబ స్త్రీ ధ్యానం
(31:34) చేస్తే ఈ యొక్క గుణాలు కావచ్చు, రాగద్వేషాలు కావచ్చు, రిషడ్ వర్గాలు కావచ్చు కుటుంబంలో సమతుల్యంగా చేసుకుంటూ తన యొక్క బాధ్యతలు నిర్వహిస్తూ వస్తుంది మై డియర్ మాస్టర్స్ ఎంత అద్భుతం చూడండి మరి కుటుంబంలో ఇవన్నీ కూడా సమతుల్యం లేకపోబట్టే కదా ఎన్నెన్ని గొడవలు మరి నిరంతరం ఇంట్లో వాగ్వివాదాలే ఉంటాయి గొడవలే ఉంటాయి మరి స్త్రీ పురుషుల మధ్య వివాహ సమయంలో వివాహం అయిన తర్వాత మరి వారి మధ్య అవగాహన లేక విడిపోవటాలు మరి ఇద్దరు ఎప్పుడు చూసినా గొడవ పడటాలు బాధలాడుకోవడాలు ఎన్ని ఉంటాయి మై మాస్టర్స్ మరి ఇవన్నీ కూడా లేకుండా చక్కగా మన జీవితం
(32:09) సాగించాలంటే మన గురువులు మనకి ఎప్పుడు చెప్తూనే ఉన్నారు నువ్వు ధ్యానం చేయ నాయనా ఒక 10 నిమిషాలతో నువ్వు మొదలు పెట్టు ఒక అరగంట చెయ్ తర్వాత ఒక గంట చెయ్ అలా పెంచుకుంటూ వెళ్ళు పెంచుకుంటూ వెళ్ళే క్రమంలో నువ్వు అంతరంగ ప్రయాణం చేస్తూ ఉంటావు నీలోకి నువ్వు పయనం జరుగుతూ ఉండగా అద్భుతమైన జ్ఞానాన్ని నువ్వు పొందగలుగుతావు తల్లి తద్వారా నీ యొక్క జీవన పరిణామ క్రమాన్ని నువ్వు హ్యాపీగా సాగించగలవు కష్టం వస్తుంది ఆ కష్టాన్ని కూడా నువ్వు తేలికగా తీసుకుంటావు నష్టం వస్తుంది అవమానం వస్తుంది అవన్నిటిని కూడా తేలికగా చక్కగా స్వీకరించగలిగే మానసిక
(32:43) స్థాయిల్లో నువ్వు ఎదుగుతూ ఉంటావు ఎటువంటి ఒత్తిళ్లు కూడా నీ అంతరంగంలో ఉండవు అని మనకు తెలియపరుస్తూ ఉందన్నమాట మాస్టర్స్ మరి అట్లాగే మరి బిడ్డ బిడ్డని జన్మించిన తర్వాత తల్లి ఎట్లా ఉండాలి అంటే మరి బిడ్డని బిడ్డ కడుపులో ఉండే సమయంలో తల్లి ఎంతో అద్భుతంగా ఆనందంగా ఉండగలగాలి మాస్టర్స్ ఎటువంటి విషయాల్లో గొడవలు కానీ మరి ఏ అనవసరమైన ఆలోచనలు ఏవి కొనుకున్న అవసరం లేకపోయినా కూడా తీవ్రంగా ఆలోచిస్తూ ఉంటాం కానీ మరి విడి రోజుల్లో ఎటు ఆలోచిస్తూ ఉన్నాం కానీ ఒక బిడ్డని కడుపులో మోస్తూ ఉండే సమయం తల్లి ఎంత ఆనందమైన స్థితుల్లో ఉండాలి అంటే మరి వీళ్ళని తక్కువ
(33:21) మాట్లాడుతూ మరి ధ్యాన సాధనలో ఉంటూ స్వాధ్యాయం చేసుకుంటూ చక్కటి సజ్జనసా చేసుకుంటూ వింటూ మంచి మంచి మాటలు వింటూ ఉంటే నీ యొక్క గర్భంలో కూడా నీ యొక్క శరీరంలో కూడా ప్రతి అణువణువు ప్రతి కణకణము కూడా ఆ యొక్క భావాలను నింపుకుంటూ ఉంటుంది మై డియర్ మాస్టర్స్ ఆ భావాలు నింపుకోవడం వల్ల ఆ యొక్క గర్భంలో ఉన్న బిడ్డ కూడా ప్రతి ఆలోచనని ప్రతి విషయాన్ని ప్రతి శక్తిని నువ్వు తీసుకున్న ఆహారాన్ని కావచ్చు నువ్వు ధ్యానం ద్వారా పొందిన శక్తి కావచ్చు అంతా కూడా అద్భుతంగా స్వీకరిస్తూ ఉంటాడు అన్నమాట బిడ్డ లోపల కాబట్టి లోపల నుంచే బిడ్డ బయటకి వచ్చే
(33:56) సమయానికి మరి భూమి మీదకి వచ్చిన తర్వాత నా లక్ష్యం ఏంటి అని తెలుసుకునే ప్రయత్నంలో తెలివిగా ఉండటం జరుగుతుంది మై డియర్ మాస్టర్స్ మరి ఈ విషయంలో నాకు కూడా నా అనుభవం ఉందండి మరి మా ఇద్దరు పిల్లల టైంలో కూడా మరి నాకు పిల్లలు పుట్టరు సరైన ప్రాబ్లం నాకు చిన్న వయసు అప్పటి నుంచి పుట్టుకతోనే వచ్చింది మాస్టర్స్ ఆ పుట్టుకతో వచ్చినప్పుడు నాకు మెచూర్ అయ్యే సమయంలో బయట పడింది అన్నమాట ఎందుకంటే తలనొప్పి కాలనొప్పులు హెడ్ేక్ నీరసము ఎప్పుడు ఏదో ఒక అనారోగ్య సమస్య ఉండేదాన్ని పిల్లలు పుట్టరు అని చెప్పారు డాక్టర్స్ మా పేరెంట్స్ బాధపడుతూ ఏడుస్తూ ఉండేవాళ్ళు
(34:32) నేను కూడా మా హస్బెండ్ నా గురించి తెలిసి మరి నేను ధ్యాన సాధన అప్పటికే నేను సాధనలో ఉండేసరికి చక్కగా నా గురించి తెలుసుకొని మరి నాలో లోపం ఉన్నా కూడా నా భర్తనను మరి వివాహం చేసుకొని మరి వివాహం చేసుకోవడమే కాదు మరి నువ్వు ధ్యానం చేసుకుంటే నీ ఆరోగ్యం కుదురపడుతుంది మరి పిల్లలు పుట్టరు అని చెప్పి మరి డాక్టర్స్ చెప్పినప్పుడు ఆ యొక్క నువ్వు చేసే సాధనల వల్ల నీ యొక్క కర్మలన్నీ దగ్దం చేసుకోవడం ద్వారా నువ్వు యొక్క బిడ్డలని కూడా పొందగలిగే స్థాయికి నువ్వు వస్తావని నన్ను గైడ్ చేయడం జరిగింది.
(35:04) మా హస్బెండ్ మరి మా హస్బెండ్ నన్ను వివాహం చేసుకున్న సమయంలో మా పెద్దలు ఎవరు కూడా మా అత్తగారు వాళ్ళు ఒప్పుకోలేదు మాస్టర్స్ అయనా కూడా మా హస్బెండ్ కొంచెం ధైర్యం చేసి బయటిక వచ్చి నన్ను వివాహం చేసుకోవడం జరిగింది. కానీ ఆ ఆ యొక్క బయటకి వచ్చి ఆయన ఏదైతే త్యాగం చేసి వచ్చారో ఆ త్యాగాన్ని ఎప్పుడు కూడా నిర్ ఫలం మరి అది ఎప్పుడు కూడా చక్కగా ప్రతిఫలించుకునేలాగా చేసుకున్నామే కానీ ఎప్పుడు కూడా దాన్ని దుర్వినియోగం అనేది జరగలేదు మై డియర్ మాస్టర్స్ మరి ఆయన ఏదైతే నాకు సాధనలు చెప్పి ఉన్నారో ఆ సాధన నేను చేయడం వల్ల నా కర్మల నేను తొలగడం ద్వారా నేను చక్కగా ఇద్దరు బిడ్డలకి తల్లిని
(35:38) నవ్వడం జరిగింది. మరి ఇద్దరి బిడ్డలని తల్లి నవ్వడమే కాదు మాస్టర్స్ తల్లిదండ్రుల పిల్లలని ఎలా పెంచాలి ఎందుకంటే మేము చిన్న వయసులో ఉన్నప్పుడు మా తల్లిదండ్రులకి అంత అవగాహన ఏమి లేదు మరి ప్రతి విషయంలో వాళ్ళు గొడవ పడటం కానీ కొంచెం వాగు వివాదాలు ఉండటం కానీ మా చుట్టాల్లో కావచ్చు చూస్తూ ఉండేదాన్ని అన్నమాట చిన్న వయసప్పటి నుంచి కూడా నాకు ఎందుకు ఇట్లా ఉంటారు వీళ్ళు స్నేహంగా ఉండలేరా ఒకళ విషయాన్ని ఒకళ్ళు అర్థం చేసుకుంటూ ఉండలేరా అని అనుకుంటూ ఉండేదాన్ని కానీ మరి ఆ వయసుక అంత అవగాహన లేదు కాబట్టి అదే అనుకోవడమే ఎక్కువ ఆ స్థితికి సో అలా అనుకుం ంటే సమయంలో మరి నా
(36:10) భర్త మరి నాకోసం అలా వచ్చి నాకు ఇలా గైడ్ చేస్తూ నన్ను ఇలా చేయడం అనేది మరి నేను ఎంతో అదృష్టవంతురాల నాకు అనిపించింది మాస్టర్స్ మరి ఆ యొక్క అదృశ్యాన్ని నేను ఏరోజు కూడా దుర్వినియోగం చేయలేదు మరి వివాహ వివాహాన్ని కూడా మా ఇద్దరం కూడా ఎంతో అద్భుతంగా ప్రతి విషయాన్ని సమన్వయ పరుచుకుంటూ ప్రతిదాన్ని కూడా సర్దుపుచ్చుకుంటూ మరి నాలో ఏదనా చిన్న ప్రాబ్లం ఉన్నా సమస్య ఉన్నా ఆయన సర్దుకుపోతూ మరి ఆయనలో ఏదన్నా ఏదనా చిన్న అది లోపం ఏదై ఉంటే నేను సద్దుకుపోతూ ప్రతి సందర్భాన్ని ఇద్దరు కూడా ప్రతి విషయాన్ని చర్చించుకుంటూ ఏం చేయాలి ఎలా చేయాలని మరి
(36:45) ఇప్పటికి మా వివాహం జరిగి పాతిక సంవత్సరాలు అవుతుంది మై డియర్ మాస్టర్స్ ఈ పాతిక సంవత్సరాలు కూడా అద్భుతమైన జీవన విధానాన్ని మేము జీవిస్తూ ఉండడమే కాకుండా మరి మా పిల్లల్ని కూడా ఎంతో అద్భుతంగా మేమ పెంచుతూ ఉండటం జరిగింది. మరి చిన్న వయసుప్పటి నుంచి కూడా నాకు కొన్ని లక్ష్యాలు ఉండేవి నా పిల్లల్ని ఇలా పెంచాలి ప్రతి విషయాన్ని వాళ్ళకి తెలియపరచాలి ముండిగా మూర్ఖంగా పోకూడదు.
(37:06) వాళ్ళని గైడ్ చేస్తూ ఉండాలి వాళ్ళని కూడా చిన్న వయసుప్పటి నుంచి స్పిరిచువల్ గా పెంచాలి అని నేను ఎప్పుడు భావిస్తూ ఉండేదాన్నండి ఆ విధంగానే మరి నాకు మన అంత నీ వాస్తవానికి నువ్వే కారణం యద్భావంతం తద్భవతి అన్నట్లుగానే మరి నా ఆలోచన తగ్గట్లుగానే నా భర్త రావడం కానీ నా ఆలోచన తగ్గట్టుగా నాకు నా అనారోగ్యాలు కలిగి ధ్యానంలో నీ పిల్లల్ని పొందటం కానీ మరి నా యొక్క యద్భవం తద్భవతి కారణంగానే మరి నేను పిల్లల్ని పెంచే విషయంలో ఆ క్రమంలో కూడా నాకు ఎంతో సహాయ సహకారాలు మా హస్బెండ్ అందిస్తూ మరి తద్వారా నేను పిల్లల్ని చక్కగా పెంచుకుంటూ చూసుకుంటూ మరి ఇప్పటికి
(37:40) మా పిల్లలకి ఇద్దరు కూడా బిటెక్ సిఏ అయిపోయా అయిపోయినయి మాస్టర్స్ ఇద్దరు పెద్ద పిల్లలు అయిపోయారు. మరి చిన్న వయసులో ఉన్నప్పుడు వాళ్ళద్దరిని కూడా మేమో క్లాసులు తీసుకెళ్ళడం కానీ సమ్మర్ హాలిడేస్ లో పిల్లలకి నాలెడ్జ్ ఇచ్చే క్లాసులు ఉంటూ ఉండేవ అన్నమాట ఆ క్లాసులకి మేము పంపిస్తూ తీసుకెళ్తూ మరి ఇంట్లో ఉన్నప్పుడు కూడా మరి తల్లిదండ్రులతో ఉన్నప్పుడు తల్లిదండ్రులని చూస్తూ పిల్లలు పెరుగుతూ ఉంటారు మేడం మాస్టర్స్ ఎందుకంటే మరి మరి నేను చిన్నప్పుడు మా పేరెంట్స్ కావచ్చు మా చుట్టాలందరిలో కావచ్చు కొన్ని కొన్ని సంఘటనలు చూసి నాకు వివాహం అంటేనే
(38:12) నాకు ఇష్టం ఉండేది కాదు ఏంటి వివాహం అయితే అందరు ఇట్లానే ఉంటారేమో బాబాయ్ నాకు వద్దు బాబు అని చెప్పి అనుకునేదాన్ని కానీ తర్వాత తర్వాత ఏదైతే నేను భావించానో నాకు మాత్రం అటువంటి భర్త రాకూడదు అనుకునేదాన్ని మాస్టర్స్ నాకు ఇట్లాంటి పిల్లలు ఉండాలి నాకు అటువంటి భర్త కావాలి అని నా యొక్క సంకల్పమే నాకు అట్లా రావడం జరిగింది మరి నేను ఎన్ని గత జన్మల్లో ఎన్ని సంస్కారాలు అన్నిటిని కూడా నెట్టుకుంటూ ధ్యానరాధనలో గత ఏడు జన్మలుగా మరి మా హస్బెండ్ నేను ఇద్దరం కూడా గురుషలుగా జీవించే జీవిస్తూ ఉండేవాళ్ళం అని నేను ధ్యానంలో తెలుసుకున్నానండి ఇందాక
(38:45) మనం అనుకున్నాం కదా దివ్య తేజస్సు ఉద్భవిస్తే మనకి గతజన్మల యొక్క రహస్యం ఏంటో తెలుస్తుంది అని తెలుసుకున్నాం కదా నేను అలా తెలుసుకున్నాం అన్నమాట గత జన్మల నుంచి మేము గురుశిష్యులుగా ఉంటూ ఈ జన్మలో భార్యాభర్తలుగా జన్మ తీసుకోవడం జరిగింది. అందువల్ల ఏంటంటే ప్రతి విషయాన్ని కూడా కూలంకశంగా పరిశీలించుకుంటూ మన పిల్లలు పుట్టిన తర్వాత మన పిల్లల మీద మనం అజమాషి చేయకూడదు.
(39:08) పిల్లలు మన పిల్లలే ఇప్పుడు మన పత్రి సార్ ఏమంటారు నీ పిల్లలు పిల్లలు కాదు నీ భర్త నీ భర్త కాదు నువ్వు నువ్వే ఎవరిది వాళ్ళది ఇండివిడ్యువల్ లైఫే ఎవరి కర్మలు వాళ్ళవే మరి ఆత్మ లోకాలం నుంచి మనం భూమి మీదకి వచ్చినప్పుడు ప్రతి ఒక్కలం కూడా సింగిల్ గా వస్తామే తప్ప ఎవరం కూడా జంటలు జంటలుగా కలిసి కలిసి రాము భూమి మీదకి మరి ఆత్మలోకానికి వెళ్ళేటప్పుడు ఒంటరిగానే వెళ్తాము భూలోకానికి వచ్చేటప్పుడు ఒంటరిగానే వస్తాము.
(39:30) మరి ఈ మధ్యలోనే మనం వచ్చిన ఈ బంధాలన్నింటికీ మన బంధాలను ఏర్పరచుకొని బాధలను సృష్టించుకొని మనం అసలుకే ఆత్మలోకాలం నుంచి కొన్ని కొన్ని కర్మలు తెచ్చుకుంటాం అనుభవించడానికి పాఠాలు నేర్చుకోవడం కోసం అవే కాకుండా మళ్ళీ మనం మన అజ్ఞానంతో ఇంకా మళ్ళీ మనం సృష్టించుకుంటూ ఉంటాం. సో మళ్ళీ ఇవన్నీ మళ్ళీ కొత్త కొత్తవన్నీ ఏర్పరచుకుంటూ ఇంకా సుడిగుండలో ఇరుక్కుపోయే పని చేస్తూ ఉంటాం.
(39:52) అందువల్ల ఏంటంటే ఏ విషయమైనా సరే కూలంకశంగా మరి నీ లోపలికి నువ్వు ప్రయాణించు నువ్వు ధ్యాన సాధన చేస్తూ ఉండు నిరంతరం మన వానాపానా సతి ధ్యానం చేస్తే నీకు నాడిమ శుద్ధి జరుగుతుంది. ఆ నా యొక్క నా యొక్క నాడిమన్న శుద్ధి జరిగిన తర్వాత నువ్వు శారీరకంగా మానసికంగా నీ యొక్క dఎన్ఏలో నీ యొక్క హార్మోన్స్ లో చేంజెస్ వచ్చి నువ్వు ఎంతో జ్ఞానవంతులుగా అవుతూ ఉంటావు.
(40:17) ప్రతి విషయాన్ని కూడా జ్ఞానవంతంగా తెలుసుకునే ప్రయత్నంకి నువ్వు చేస్తూ ఉంటావు ఆ వైపుక నీ యొక్క జీవన పరిణామం అనేది కొనసాగుతూ ఉంటుంది. అని చెప్తూ ఉన్నప్పుడు మరి ఆ యొక్క ప్రయాణమే నా యొక్క జీవన గమనంగా నేను మార్చుకోవడం జరిగింది మై డియర్ మాస్టర్స్ మరి ఈ పిల్లలు కూడా మరి నా పిల్లలు అనే బంధంతో కాకుండా మరి పూర్తి బంధం లేకుండా అని మనం ఉండము కానీ ఏంటంటే మన ఆధ్యాత్మికంలో ఉంటూ మరి ఈ యొక్క బంధ బాంధవ్యాల నుంచి ఎలా మనం బంధ విముక్తులం అవ్వాలి అని మన గురువులు మనకు చెప్తుంటారు కాబట్టి వీలున్నంతవరకు మరి ప్రతిరోజు కూడా ఆ విషయాన్ని నీ పిల్లల మీద ఎక్కువ మోహాన్న
(40:54) పెంచుకోకు నీ కుటుంబ సభ మీద ఎక్కువ నువ్వు మోహాన్ని పెంచుకోకు అందరం కూడా మనం తిరిగి ఆత్మలోకానికి వెళ్ళవలసిన వాళ్ళమే అనేటువంటి విషయాలని ఎప్పటికప్పుడు ఎప్పటికప్పుడు మరి ఎరుకపరుచుకుంటూ ఉంటూ మరి నా యొక్క బాధ్యత ఏంటి పిల్లలకి సరిైన మరి ఆలోచనలు కలిగించేలాగా నేను వాళ్ళకి ఐడియాలు ఇవ్వడం కావచ్చు నేను గైడ్ చేయడం కావచ్చు మరి నీ పిల్లలకి అమ్మలా కాకుండా ఒక స్నేహితుడు రాలలాగా ఉంటాను మాస్టర్స్ మరి ఏ విషయమైనా సరే నా పిల్లలు నాతో పంచుకుంటూ ఉంటారు ఓషా గారు కూడా మనకి ఈరోజున మహిళ అనే సందర్భంలో చెప్పిన పాయింట్స్ అన్నీ ఇవేనండి మరి మహిళ
(41:29) అనేది చిన్న వయసుప్పటి నుంచి ఎలా ఎదుగుతుంది అది ఋతుక్రమము తర్వాత వివాహము తర్వాత పిల్లలు ఈ మధ్యలో వచ్చిన బంధు బాంధవ్యాలు వాళ్ళతో నువ్వు ఏర్పరచుకున్న సంబంధ బాంధవ్యాలు వచ్చే కష్ట నష్టాలు వీటన్నిటిని నువ్వు స్వీకరించే నీ యొక్క మానసిక స్థాయిలు మరి [గొంతు సవరించుకోవడం] ఇదే క్రమంలో నువ్వు ఆత్మపరంగా ఎలా ఎదుగుతున్నావు ఇవన్నీ చూసుకుంటూ ఇలా క్రమక్రమంగా నువ్వు ఎదుగుతూ ప్రతి ప్రతి సందర్భంలోనూ ఆత్మపరంగా కూడా ఎలా ఎదుగుతున్నాం అనే విషయాన్ని మనల్ని మనం ఎరుకపరుచుకుంటూ మరి ఎప్పటికప్పుడు మరి నేను ఎలా ఎదుగుతున్నాను నేను ఎదగడమే కాకుండా మరి నా
(42:04) కుటుంబాన్ని కూడా నేను ఎలా ఎదిగేలాగా వాళ్ళని నేను సూచనలు ఇస్తున్నాను అనే విషయం గురించి నన్ను నేను ఎప్పుడు కూడా ఆత్మ ప్రశరణ చేసుకుంటూ ఉంటామ మాస్టర్స్ మరి ఇవాళ ప్రత్యేకంగా మాతృత్వం అనే దాంట్లో నేను మొదట్లో అనుకున్నానండి ఆ నాకు పిల్లలు పుట్టరు అని చెప్పి చెప్పారు అన్నాను కదా అప్పట్లో నేను చాలా చాలా బాధపడేదాన్ని అంటే నేను మాతృత్వానికి నేను నోచుకోలేదా మరి నేను భర్తతో ఇలా ఉండాలి ఆ పిల్లల్ని ఇలా పెంచుకోవాలి అని అనుకునేదాన్ని నాకు అలా మంచిగా పిల్లల్ని పెంచుకునే అవకాశం లేదా అని బాధపడేదాన్ని మాస్టర్స్ మాతృత్వం లేదా అని కానీ ఇప్పుడు
(42:38) తర్వాత ధ్యాన సాధన వల్ల నేను అన్ని పొందిన తర్వాత మరి ఈ యొక్క కాలక్రమంలో ఎన్నో జరుగుతూ ఉండే క్రమంలో బిడ్డలు కలిగిన తర్వాత వాళ్ళని చిన్న వయసు అప్పటి నుంచి మాస్టర్స్ మూడు నెలల పిల్లలప్పటి నుంచి కూడా ఇట్లా పెరిగి పెద్దయ్యే వయసు వచ్చే వరకు కూడా వాళ్ళని పక్కనే పడుకో పెట్టుకొని వాళ్ళ పక్కనే కూర్చొని వాళ్ళు నిద్రపోయే సమయంలో కావచ్చు వాళ్ళు ఆడుకునే సమయంలో కావచ్చు పక్కన కూర్చొని ధ్యానం చేస్తూ ఉండేదాన్నండి నేను వాళ్ళకి అమ్మ నువ్వు కళ్ళు మూసుకొని ఎందుకు కూర్చున్నావ్ అమ్మా అని అడిగేవాళ్ళు నాన్న ఇది ధ్యానం అంటారు నువ్వు చేస్తే నువ్వు
(43:09) లోపలికి ఎంతో ఆనందంగా ఉంటుంది నువ్వు ఆరోగ్యం కూడా ఎంతో బాగుంటుంది అని చిన్న వయసప్పటి నుంచి చెప్పుకుంటూ చెప్పుకుంటూ రావడం వల్ల ఇప్పుడు వాళ్ళద్దరికీ అన్ని విషయాలు తెలుసు మాస్టర్స్ ప్రతిదీ తెలుసు మా ఇప్పుడు మా హస్బెండ్ నాకంటే కూడా మా పిల్లలు ఇంకా ఎక్కువ నాలెడ్జ్ గల పిల్లలుగా తయారయ్యారు. వాళ్ళకి ఈరోజు నేను ఇది చెప్పాలి అది చెప్పాలి నువ్వు ఇట్లా ఉండాలి నువ్వు ఇలా ఉండు అని నేను గైడ్ చేయాల్సిన అవసరం నాకు ఇప్పుడు లేదు మై డియర్ మాస్టర్స్ అసలు ఇంకా చెప్పాలండి ఒక్కొక్క సందర్భంలో అమ్మ నువ్వఏంటి ఇలా ఉన్నావు అని పొరపాటు నేను ఎప్పుడైనా
(43:42) ఎరుకని కోల్పోతే నా పిల్లలు నాకు గుర్తు చేస్తారన్నమాట అంటే మనం సంతోషపడతాం కదా తల్లిదండ్రుల మించిన పిల్లలు ఎదిగారు అంటే ఆ తల్లిదండ్రులకు ఎంతో ఆనందంగా ఉంటుందని మరి అట్లా అప్పుడప్పుడు నేను ఒక్క స్టెప్ వెనక్కి జారాయనా అనుకునే సమయంలో పిల్లలు చక్కగా మనల్ని ముందుకు లాగుతూ ఉంటారున్నమాట ఎందుకంటే పిల్లలు కూడా మన గురువులే మాస్టర్స్ ఎందుకంటే వాళ్ళు మన తర్వాత జన్మ తీసుకొని వచ్చిన వాళ్ళు కాబట్టి మనకంటే వాళ్ళు సీనియర్ మాస్టర్లు సో వాళ్ళ దగ్గర నుంచి కూడా నేర్చుకునేది చాలా ఉంటది.
(44:16) మనం ఏమనుకుంటే తల్లిదండ్రులు ఏమనుకుంటారు పిల్లలు మీరు మాకు చెప్పేదఏంటే మీ పిల్లలు పిల్లల్లా ఉండండి మీ వయసు తగ్గట్టు ప్రవర్తించండి మీ వయసు తగ్గట్టుగా మాట్లాడండి మీ వయసు తగ్గట్టుగా ఆలోచించండి అని వాళ్ళని మనం వృద్దేస్తూ ఉంటాం అన్నమాట వాళ్ళలో ఉన్న టాలెంట్ ని ఎదగనీయకుండా మనమే చెప్తూ ఉంటాం ఎంతసేపుకి ఇట్లా ఉండు అట్లా చెయి అని అంటాం కానీ వాళ్ళక కూడా ఆలోచించుకునే శక్తిని ఇవ్వాలి వాళ్ళ కూడా వాళ్ళ నిర్ణయించుకునే యొక్క విషయం తెలుసుకునేలాగా వాళ్ళక కూడా మనం సమయాన్ని ఇవ్వాలి అని మనం తెలుసుకోవాలండి ఇప్పుడు మరి దీంట్లో నేను ఒక చిన్న ఎక్స్పీరియన్స్ ఏంటంటే మరి మా
(44:50) పిల్లలిద్దరు కూడా బిటెక్ సిహెచ్ దారుని చెప్పాను కదా మాస్టర్స్ మరి సిహెచ్ దని బాబు నేను జాబ్ చేయను నేను బిజినెస్ చేస్తాను అని చెప్పని ఇంకా తనుఏమి జాబ్ చేయట్లేదుఅన్నమాట బిజినెస్ కోసమే తను ఎంచుకున్న బిజినెస్ కూడా ఎట్లాంటిది అంటే మాస్టర్స్ చాలా చాలా చాలా పెద్ద ప్రాజెక్ట్ అన్నమాట కొంచెం టైం ఎక్కువే తీసుకుంటుంది.
(45:12) మేము కొంచెం మొదట టెన్షన్ పడ్డాం కానీ తర్వాత మరల మేము ఆలోచించుకొని ఓకే సమయం ఇవ్వాలి కదా పిల్లలకి సమయం ఇవ్వాలి కదా పిల్లలకి అని ఇప్పుడు రెండు మూడు ఒక టూ ఇయర్స్ మేము సమయాన్ని ఇచ్చాం మేడం మాస్టర్స్ ఇచ్చిన తర్వాత ఇప్పుడు వాళ్ళు మనందరం కూర్చొని మాట్లాడుకొని ఏం బిజినెస్ చేయాలి ఏంటని డిస్కస్ చేసుకుంటూ ఆమెక ప్రయాణంలో వాళ్ళు కొనసాగుతూ ఉన్నారు.
(45:31) అలాగే పెద్దబాబు బిటెక్ అయిపోయిన తర్వాత నేను చెఫ్ గా అవుతాను అని చెప్పి అన్నాడు వేగం చెఫ్ గా మరి వెంటనే వేగం చెఫ్ కోర్స్ ఇప్పించాం ఆ గోవాలో తర్వాత బెంగళూర్లో ఒక వన్ ఇయర్ జాబ్ చేశడు ఒక టూ ఇయర్స్ జాబ్ చేశడు తర్వాత మరల ఎందుకంటే మా కుటుంబంలో ఉండి బిజినెస్ లో చూసుకుంటామని ఇద్దరు పిల్లలు ఒకరికొకరు తోడుగా ఉంటాం అని చెప్పి మా దగ్గరికే వచ్చేసారన్నమాట పోనీ వాళ్ళకి అమెరికా వెళ్లి చదువుకోవాలి అమెరికా వెళ్లి జాబ్ చేయాలి అక్కడికి దూరంగా వెళ్ళాలి అనే ఉద్దేశం కూడా ఇద్దరికీ లేదు మాస్టర్స్ ఇద్దరు పిల్లలు నా దగ్గరే ఉన్నారు. మరి ఇప్పుడు నా తోటి
(46:04) వయసు వాళ్ళు కావచ్చు మా చుట్టాల్లో కావచ్చు ప్రతి ఒక్కళ్ళ పిల్లలు ఒక్కళ్ళు కూడా వాళ్ళ పేరెంట్స్ దగ్గర ఉన్నవాళ్లే లేరండి. అందరూ కూడా అమెరికాలో వేరే వేరే ప్రదేశాలు ప్రస్తుతం వరకు అలా కొనసాగుతూ ఉంది మాస్టర్స్ మరి వాళ్ళు ఏమంటారంటే వాళ్ళు తల్లిగారు నాతో ఏమని చెప్తారంటే అమ్మ నువ్వు ఇచ్చిన ఆ స్వతంత్రాన్ని మేమ ఎప్పుడు కూడా మేము దుర్వినియోగం చేసుకోము మమ్మల్ని కూడా మీరు మాకు కూడా తెలివితేటట్లు ఉన్నాయి మేము కూడా ఎదిగామని మమ్మల్ని గుర్తించండి అని వాళ్ళు చెప్తుంటారండి మనం మన యొక్క పెంపకమే వాళ్ళలో కూడా అటువంటి మార్పుని అద్భుతంగా
(46:36) తెస్తుంది నాకు అనిపిస్తుంది నేను ఒక తల్లిగా ఎదిగాను ఒక తల్లిగా నేను సక్సెస్ అయ్యానుని నాకు అనిపిస్తది మై డియర్ మాస్టర్స్ మరి వాళ్ళ వాళ్ళు మరి వివాహ సమయం ఆ రాబోతూ ఉన్నారు ఇంకా రాలేదు 22 23 సంవత్సరాల పిల్లలు ఇద్దరికీ ఆ అంటారు వాళ్ళు మా వివాహం విషయంలో కూడా మమ్మల్ని సొంత నిర్ణయం తీసుకొనివ్వు ఎందుకంటే వివాహం అనేది చాలా మరి విలువైన సందర్భం మన ప్రతి ఒక్క జీవితంలో కదా మరి ఓషా గారు ఏం చెప్పారు పెళ్లి అంటే ఒక బలవంతపు సంఘటనలాగా ఉండకూడదు ఇష్టపూర్వకంగా ఉండాలి ఎవరి అభిప్రాయాలని కూడా పిల్లల మీద రుద్దకూడదు. మరి ఒక స్త్రీని ఒక మహిళని
(47:18) వివాహ వివాహం పేరుతో అణచివేయకూడదు తన యొక్క ఇష్టాష్టాలు కూడా విలువ ఇయ్యాలని చెప్పి మరి ఓజో గారు ఎట్లా చెప్పినట్టుగా ఉన్నారో మరి మా బాబులు కూడా ఏమంటారంటే మాకు వివాహ సమయం వచ్చినప్పుడు వివాహం చేసుకోవాలని ఒక అవగాహన వచ్చినప్పుడు మేము వివాహం చేసుకుంటాము. ఈలోపు మీరు వివాహ సమయం వచ్చింది కదా అని మీకు పెళ్లి చేస్తామనో అది ఇదని మరి సమాజం కోసం మమ్మల్ని ఇబ్బంది పెట్టొద్దు అని చెప్పారు వాటర్స్ మేము అట్లాగే ఓకే అన్నాం.
(47:45) ఎందువల్ల అంటే వివాహం అనేది ఎంత అద్భుతమైన విషయం అంటే మరి ఒక చిన్న రాంగ్ స్టెప్ వేసినా కూడా లైఫ్ అంతా స్పాయిల్ అయిపోతుంది. అవునా కాదా మాస్టర్స్ మరి ప్రతి ఒక్కరికి కూడా మన వివాహ జీవితంలో ఉండే సమస్యలు అందరికీ తెలిసినవే కాబట్టి ఒక తల్లి పిల్లల్ని ఎట్లా పెంచాలి మరి ఆ పిల్లల మీద ఎట్లా తన యొక్క బలవంతపు ఆలోచన రుద్దకూడదు మరి చాలా మంది మేమనుకుంటామండి అయ్యో నేను ఆ చిన్నతనంలో ఇలా నేను చేయలేకపోయాను నేను అలా అవ్వలేకపోయాను నేను ఆ చదువు చదవలేకపోయాను మరి ఇంత పెద్దగా అవ్వలేకపోయాను అని చెప్పని మన ఇష్టాన్ని సహజంగానే వాళ్ళ మీద కనీసం వాళ్ళన్నా
(48:22) బాగుండు అనే ఉద్దేశంతో మనం ప్రయత్నిస్తాం కానీ అది ఏమవుతుంది వాళ్ళ మీదకి అది బలవంతంగా వాళ్ళని మన మైండ్ మీద ఒత్తిడి తెచ్చిన వాళ్ళం అవుతున్నాం అన్నమాట కానీ ఆ విషయం మనం గమనించుకోవాలి అని చెప్పి మన ఓషో గారు చెప్తున్నారు. బలవంతపు ప్రేమలు వద్దు బలవంతపు వివాహాలు వద్దు బలవంతపు పెంపకాలు వద్దు ఏదైనా సరే స్వేచ్ఛగా కానివ్వండి మనసుకు స్వేచ్ఛని ఇవ్వండి వాళ్ళ కూడా అసలు ఆలోచించుకునే శక్తిని శక్తి తెచ్చుకున్నవారు కదా వాళ్ళు కూడా పుట్టుకతోటే జన్మతోటే ఆ తెచ్చుకున్న జన్మతోటే వచ్చే ఆలోచనలు కావచ్చు తెలివితేటలు కావచ్చు వాళ్ళని డెవలప్ చేసుకోవడానికి నువ్వు శక్తిని ఇవ్వు
(49:01) సమయాన్ని ఇవ్వు అంతేగని వెంటపడొద్దు వెంపర్లాడద్దు వాళ్ళని ఇబ్బంది ఇబ్బంది పెట్టద్దు అని చెప్పి చెప్తూ ఉన్నారండి ప్రతి స్టెప్ లో అన్నమాట అందువల్ల ప్రతి దాంట్లో మనం ఎట్లా ఉన్నాము మరి ప్రతి రోజు కూడా మన యొక్క వాక్ క్షేత్రం ఎట్లా ఉంది మన యొక్క భావనా క్షేత్రం ఎట్లా ఉంది మన యొక్క మరి చేష్టా క్షేత్రం ఎట్లా ఉంది ఈ మూడు క్షేత్రాలు మన యొక్క జీవితాన్ని నిర్దేశిస్తాయి మై డియర్ మాస్టర్స్ అవునా అండి మన వాక్కు వల్లే ఎందుకు పత్రి సార్ చెప్పారు కదా మీ వాక్కు దోషరహితంగా ఉండాలి మీ భావనలు అద్భుతంగా ఉండాలి మీ యొక్క చేష్టలు ఎంతో చక్కగా ఉండాలి మరి మీ యొక్క
(49:37) భావన సరిగ్గా లేకపోతే నువ్వు చేసే ప్రతి ఆలోచన సరిగ్గా నువ్వు చేయలేవు. మరి అందువల్ల మళ్ళీ నువ్వు సొంత కష్టాలు తెచ్చుకోవడం జరుగుతుంది. మళ్ళీ నువ్వు సొంత కష్టాలు ఉన్నవి కాకుండా ఇంకా ఇంకా కొత్త కొత్తవన్నీ సృష్టించుకుంటూ ఉంటావు. ఎందుకు నీ యొక్క భావన సరిగ్గా లేకపోవడం వల్ల ఏ విషయాన్ని కూడా సరిగ్గా భావించి సరిగ్గా నిర్ణయం తీసుకోలేకపోవడం వల్ల మరి తద్వారా ఏమవుతుంది నీ ఆలోచన విధానాన్ని బట్టి నీ వాక్కు వస్తుంది.
(50:04) మరి నీ వాక్కు సరిగా లేకపోతే మరి అనుక్షణం ఎదుటివాళ్ళని మనం ఇబ్బంది పెడుతూనే ఉంటాము మనం బాధ మనం ఇబ్బంది పడుతూనే ఉంటాము. మరి తద్వారా మనం చేసే శాష్టలు ఎలా ఉంటాయి ఎప్పుడు చూసినా ఇంకొకళని ఇబ్బంది పెట్టే చేష్టలే మనం చేసేవన్నీ కూడా మరి మూడు క్షేత్రాలు గనుక మనం అద్భుతంగా కొనసాగించుకోకపోతే మన యొక్క జీవన పరిణామ క్రమం అనేది ఎంతో దుర్లభం అయిపోతుంది మడ మాస్టర్స్ మరి ఒక మహిళ అనేది ప్రతి కుటుంబానికి మయలురాయి అన్నమాట మరి ఆమె తీసుకునే నిర్ణయాలు కుటుంబంలో ఎంతటి నిర్ణయాలు చేకూరుస్తాయి అంటే మరి ఈ విషయంలో మరి నా అనుభవం కూడా నేను చెప్తా ఎందుకంటే స్త్రీ తీసుకునే నిర్ణయాన్ని
(50:44) బట్టి కుటుంబం ఎట్లా ఆధారపడి ఉంటుంది అనే పాయింట్ గురించి అన్నమాట సరైన విధంగా ప్రతి సందర్భంలోనూ ఎలా ఆలోచించగలగాలి నా మాటే చెల్లాలి నేనే నెగ్గాలి అని అనుకోకుండా భార్యా భర్తలు ఇద్దరు కూడా ఒక నేను మహిళ అనే ఉద్దేశంతో కాకుండా ఆ మరి స్వతంత్రంగా ఆలోచించగలిగేటట్లు ఉండాలి ఆ స్వతంత్రంగా ఆలోచించే ఆలోచనలు అద్భుతంగా నీకు నువ్వు ఉపయోగపడాలి పరులకి కూడా ఉపయోగపడేలాగా ఉండాలి మనకు కుటుంబాలు కూడా విచ్చిన్నం కాకుండా చక్కగా జ్ఞానవంతంగా ఉండే విధంగా ఉండాలి.
(51:17) మరి మా కుటుంబంలో కూడా ఏమైందంటే మరి మా అత్తగారి వాళ్ళు కావచ్చు మా వివాహం సమయంలో మరి అప్పటిలో నాకు హెల్త్ బాగుండగా మా వివాహం వాళ్ళు ఒప్పుకోలేదు కదా మాస్టర్స్ తర్వాత మేము కొంత కాలం గడిచిన తర్వాత మా పెద్దవాళ్ళు మాతో కలిశారు. ఆ కలిసిన తర్వాత ఆ కొద్ది కాలానికే వాళ్ళకి అర్థమయింది ఓకే ఈ అమ్మాయిని మనం మొదట్లో స్వీకరించలేదు కానీ ఈ అమ్మాయి స్వీకరించగ వ్యక్తే కానీ మనమే దాని గురించి ఆలోచించలేకపోయాము.
(51:43) పెద్దల వాళ్ళ యొక్క అహంకారాన్ని చూపెట్టబట్టి ఇటువంటి అమ్మాయిని మనం కోల్పోయాము వాళ్ళు బయట కూడా చెప్పలేకపోవచ్చు మాస్టర్స్ కానీ మనం వాళ్ళతో గడిపే సమయాల్లో వాళ్ళు మనతో ఉండే విధానాన్ని బట్టి వాళ్ళ దృష్టిలో మనం ఏంటి అని అర్థమైపోతుంది అన్నమాట మరి ఇట్లాంటి భావనలు ఎన్నో నేను ఎదుర్కోవడం జరిగింది. మరి మరి ఇప్పుడు మా హస్బెండ్ నన్ను అట్లా చేసుకోవడం వల్ల మా అత్తగారి ఇంటికి వెళ్ళినప్పుడు నేను విరుద్ధంగా ప్రవర్తించి ఉంటే ఒక మహిళగా నేను చేయకూడిన పనులు కావచ్చు చేయకుండా ఆలోచనలు గాని చేసి ఉంటే అటు కుటుంబాలు విచ్చిన్నం అవుతాయి ఒక మహిళగా నేను సరైన నిర్ణయం తీసుకొని దాన్ని
(52:18) అవుతాను ఒక మాతృత్వంగా ఒక తల్లిగా నేను నా పిల్లలకి పెద్దలందరిని దూరం చేసిన దాన్ని అవుతాను అంటే వాళ్ళకు కూడా ఒక బంధు బాంధవ్యాన్ని ఎట్లా సమతుల్యం చేసుకోవాలనే విషయాలు కూడా నేర్పాల్సింది తల్లేనండి ఆడపిల్లలకు కావచ్చు మొగపిల్లలకు కావచ్చు ఎవరికైనా సరే కుటుంబంలో ఏ విషయాన్న బంధు బాంధవ్యాల విషయంలో ఒక సరిైన మెట్టు ఎక్కాలి అంటే స్త్రీ తీసుకునే నిర్ణయము స్త్రీ చేసే ఆలోచన అనేది ఎంతో అద్భుతంగా ఉండాలండి.
(52:44) మరి దాన్ని బట్టే కుటుంబాలు విచ్చిన్నం అవుతాయా వివాహాలు విచ్చిన్నం అవుతాయా అని ఎన్నో ఆధారపడి ఉంటుందన్నమాట. మరి కుటుంబంలో పిల్లల్ని కూడా నిరంతరం తండ్రి వ్యాపారం కోసమనో మరి ఉద్యోగం కోసం బయటకి వెళ్తూ ఉంటారు కాబట్టి ఎక్కువగా మరి పిల్లలు ఎక్కువగా గడిపేది తల్లితోనే కదా మాస్టర్స్ తల్లితోనే సరిగా ఏమవుతుందంటే మరి తల్లి మాట్లాడే మాటలు కావచ్చు తల్లి చేసే పనులు కావచ్చు తల్లి ఆలోచించే ఆలోచన విధానం కావచ్చు పిల్లల మీద చాలా ప్రభావం పడుతుంది అన్నమాట ఈ మధ్య మరి ఇంకొక అనుభవం ఏంటంటే ఆ పిల్లలు ఏమంటున్నారంటే ఆ వివాహ సమయం వచ్చింది న
(53:20) తర్వాత ఆమ్మ బయట పరిస్థితులు చూస్తే మరి ఆడపిల్లలు కూడా వాళ్ళ యొక్క అంటే తల్లులే వాళ్ళకి సరైన గైడెన్స్ ఈ రోజుల్లో ఇవ్వడం అనేది లేకుండా ఉంటుంది మాస్టర్స్ ఎందుకంటే ప్రాపంచికంలో ఉంటున్నారు విపరీతంగా ధ్యానం ఎవరు చేయడం లేదు ఇటువంటి సాధనల వల్ల ఏంటంటే మనసు కుదిటపడి ప్రశాంతంగా ఉండి ప్రశాంతమైన ఆలోచన చేసే అద్భుతమైన అవకాశం ఉంటుంది కానీ ఆ యొక్క ధ్యాన సాధన లేకపోవడం వల్ల పూర్తిగా మరి ప్రాపంచిక జీవితంలో లో ఉండి ప్రతి విషయానికి అహంకారము నేను ఎందుకు తగ్గాలి నేను ఎందుకు మాట పడాలి ఆ అని ప్రతి విషయానికి వాదన వాదోపవాదనలు ఎవరు కూడా ఎవరు చెప్పినా కూడా వినే
(54:00) స్థితుల్లో ఎవరు లేకపోవడం వల్ల ఇబ్బందులుగా ఉంటున్నాయి ఆడపిల్లల పరిస్థితులు కూడా సో పిల్లలు ఏమంటున్నారంటే అమ్మ మాకు వివాహం చేసుకోండి భయమేస్తుంది బయట పరిస్థితులు ఏమో ఎవరు ఇట్లా ఉంటున్నారు మరి ఇంటికి వచ్చిన తర్వాత మిమ్మల్ని చూస్తేనేమో చిన్నప్పటి నుంచి మీ ఇద్దరిని మేము చూస్తున్నాము మీ ఇద్దరు ప్రతి సందర్భంలోనూ ఎప్పుడు కూడా వాదులాడుకోకుండా గొడవలు పడకుండా ప్రతి విషయాన్ని సద్దు పుచ్చుకుంటూ ప్రతిదాన్ని కూడా అర్థం చేసుకుంటూ మరి మా కంటి ముందు మీరు ఎప్పుడు కూడా మీరు అరుచుకోవడం గాన కోపంగా ఉండడం గాన ఇంకోలా ఉండంగా మేము చూడనే లేదు ఇన్నాళ్ళలో మరి మాకు ఇటువంటి
(54:32) మరి మీలాగా నీలాంటి భార్య నాకు వస్తదా అని మా పిల్లలు అంటూ ఉంటారు మాస్టర్స్ నేను చెప్తూ ఉంటాను ఎప్పుడూ కూడా ఒకళ్ళతో పోల్చుకోవద్దు నువ్వు ధ్యానం చేసి నువ్వు జ్ఞానవంతంగా ఉంటే వచ్చిన తర్వాత అమ్మాయిని కూడా ఆ యొక్క స్త్రీ మూర్తిని కూడా చక్కగా మనం ధ్యానం ధ్యానం నం చేపిస్తూ మరి తనకి తెలిసి తెలియని విషయాలు ఏదైనా ఉన్నప్పుడు మరి తనకు కూడా మనం నాలెడ్జ్ ని ఇస్తూ తనని కూడా మనం మనలాగా మనం బోల్డ్ చేద్దాం అమ్మ మీరు భయపడాల్సిన అవసరమే లేదు అని మీరు ఇప్పటినుంచి కూడా ఎటువంటి అబోహలతో అలా ఒకళ్ళతో పోల్చుకొని మోషే గారు చెప్పారండి పిల్లలుఏంటి ఇంట్లో
(55:08) తల్లిదండ్రులతో పోల్చుకొని నాకు ఇటువంటి అమ్మాయి ఏమో తండ్రిని చూసి ఇటువంటి భర్త నాకు రావాలని ఆ మోపిల్లమో అమ్మని చూసి ఇట్లాంటి భార్య నాకు రావాలి ని వాళ్ళు ఊహించుకుంటూ ఉంటారు కానీ అటువంటి విధంగా జరగకపోతే మళ్ళీ వాళ్ళు డిప్రెస్ అయిపోతారు. మనోభావాలు లోన అయిపోతూ ఉంటారు. మరి ఆ తర్వాత లోన అయిపోయిన తర్వాత ఏమవుతుంది సరైన ఆలోచన చేయలేరు వాళ్ళు సరైన ఆలోచన చేయకపోతే మరల విభేదాలు వస్తూ ఉంటాయి అందువల్ల ఏంటంటే తల్లిదండ్రులుగా బాధ్యతగా మనం ఏం చెప్పాలంటే ఒక తల్లిగా ఒక మాతృమూర్తిగా మరి పిల్లలక ఇవ్వాల్సిన నాలెడ్జ్ ఏంటంటే ఏ విషయాన్ని కూడా ఎప్పుడు
(55:44) ఎవరితో పోల్చుకోవద్దు నాయనా మీకంటూ ఒక సొంతమైన ఆలోచన విధానం అనేది పెంపొందించుకోండి. మరి అందుకే మరి నిరంతరం ధ్యానం చేస్తూ ఉంటే ఏదో ఒక పుస్తకం చదువుతూ స్వాధ్యాయం చేస్తూ ఉంటే మరి ఇట్లా ఏదో ఒకటి మంచి గురువుల మాటలు వింటూ సజ్జన సాంగత్యం చేస్తూ ఉంటే మనకి భయాలు అనేది ఉండకుండా ఉంటాయి. మరి చూడండి అందరూ లేదు నాకు ఒక టైంలో మాస్టర్ మరి నా ఓన్ ఎక్స్పీరియన్స్ అన్నమాట నన్ను చాలా మంది అంటారు పద్మ నీ కోడలు అదృష్టవంతులు నువ్వు చాలా ప్రేమగా ఉంటావు వాళ్ళకి ఏం కావాలంటే అవి కొనిపిస్తావు ఆ ఫ్రెండ్లీగా ఉంటావు కత్తలాగా నువ్వు ఉండవు ఆ నీ మాట తీరు
(56:22) కావచ్చు నీ ప్రవర్తన కావచ్చు అన్నీ కూడా ఆ కోడలు నీ కోడలు అదృష్టవంతులు అని అంటారండి ఎందరో అనేవాళ్ళు అన్నమాట ఇప్పటికీ కూడా మా పిల్లలు చిన్న వయసు అప్పటి నుంచి అనేవాళ్ళు వాళ్ళకి అప్పటి నుంచే అర్థమైపోయింది నా ప్రవర్తన ఇప్పుడు వయసు వచ్చే వరకు కూడా సో నేనేమనేదాన అంటే మాస్టర్స్ నేను అహంకారంగా ఫీల్ అయ్యేదాన్ని కాదు నేను ఎప్పుడు ఒకటే లాగానే ఉంటాను అవతల వచ్చే ఆ యొక్క స్త్రీ మూర్తులు కూడా వాళ్ళ యొక్క మనస్తత్వాన్ని బట్టి కూడా మనం సర్దుబాట్లు చేసుకుంటూ మరి వాళ్ళం కూడా మనం మరి ఎందుకంటే వెనకటి రోజుల్లో చెప్పినట్టు అత్తగింటి కోడలే
(56:55) అన్నట్లు ప్రతి స్త్రీ మూర్తి కూడా కుటుంబంలో చేయాల్సిన బాధ్యత కావచ్చు తీసుకోవాల్సిన నిర్ణయాలు కావచ్చు ప్రతి ఒక్కరికి అవసరమే అందరికీ అన్ని విషయాలు తెలిసిపోవండి ప్రతి ఒక్కళళ దగ్గర నుంచి ఒకళ్ళు నేర్చుకుంటూనే ఉండాలి మనం భూమి మీదకి వచ్చిందే నేర్చుకోవడం కోసం మరి ఈ ఒక్క ప్రాపంచిక జీవితంలో ఉండే ఈ యొక్క విషయాలను నేర్చుకోవాలంటే మన పెద్దలు ఉంటారు మన వెనక ఎందరో ఉంటారు ఒక్కొక్కళ్ళ ఒక్కో విషయాన్ని అందరికీ కూడా సూచనలు ఇస్తూ ఉంటారు అన్నమాట అందువల్ల ఏంటంటే ఏ విషయాన్ని ఎవరిని కూడా తోసపుచ్చకుండా చక్కగా తెలుసుకోవాలి అని ఒక జ్ఞానం ఉంటే
(57:28) చాలు వాళ్ళకి అని నాకు అనిపిస్తా ఉంటది మాస్టర్స్ నేను అలాగే అందరికీ చెప్తూ ఉండేదా అన్నమాట అందువల్ల ఏంటంటే ఒక స్త్రీమూర్తి తన యొక్క బాధ్యతలు నిర్వర్తిస్తూ మరి చూడండి మరి ఇంతవరకు నేను అంతకుముందు ఆ వివాహం కాకముందు ఈ యొక్క ధ్యానంలోకి రాకముందు నాకు మాట్లాడాలన్నా కూడా ఏదనా చేయాలన్నా కూడా చాలా అంటే చాలా భయము మాట్లాడడం చేత కాదు మాట్లాడితే ఏమనుకుంటారో సరిగా మాట్లాడడం నాకు కుదురుతుందో లేదో అని చాలా ఫీల్ అవుతూ ఉండేదండి కానీ ఈ యొక్క ధ్యానంలోకి వచ్చిన తర్వాత మరి ఈ యొక్క నాడిమన శుద్ధి జరిగిన తర్వాత కావచ్చు నాలో ఎన్నో మార్పులు జరిగి నా dఎన్ఏ లో చేంజ్ వచ్చి
(58:06) నా యొక్క ఆలోచన విధానంలో మార్పులు వచ్చి మరి నేను చేసే ఆలోచన కావచ్చు నా మాట కావచ్చు నా ప్రవర్తన కావచ్చు 100% మార్పులు వచ్చేసరికి ఇప్పుడు ఏమవుతుంది అంటే ఏ విషయాన్నైనా సరే చెప్పాలంటే ముందుకు రావడం అవుతుంది అన్నమాట నేను చెప్పాలి ప్రతి విషయాలను ప్రతి ఒక్కరికి తెలియపరచాలి ఎంత తెలియపరిచే అవకాశం ఉంటే అంత నేను తెలియపరుస్తూ తెలియపరచడం కోసమే నేను జన్మ తీసుకున్నాను నా లక్ష్యం ఇదే అని నాకు అర్థమయింది అని మరి నా వంతుగా నేను ఒక గృహిణిగా ఉంటూ మరి నన్ను చాలా మంది అంటారు నువ్వు జాబ్ చేస్తావా అని ఒకవేళ నేను నాకు నేను గృహిణి గృహిణి కూడా చాలా పెద్ద బాధ్యతలే ఉంటాయి
(58:44) జాబే చేయాల్సిన పనిేమ లేదు చేసినా తప్పులేదు చేయకపోయినా తప్పులేదు మరి గృహిణిగా ఒక మాతృమూర్తికి ఎన్నో బాధ్యతలు ఉంటాయి మరి అన్నిటిని కూడా నేను చక్కగా నిర్వర్తించుకుంటున్నాను మరి నిరంతరం ధ్యానం ఒక్క రోజు కూడా ధ్యానం చేయకుండా ఒక్క రోజు కూడా నేను ఉండను మాస్టర్స్ మరి ధ్యానం చేసుకుంటూ ప్రతి రోజు కచ్చితంగా ఒక గంట సేపైనా సరే పుస్తకం చదువుతూ మరి ప్రతి రోజు మరి గత రెండున్నర సంవత్సరాలుగా మరి ఎన్నో రకాల జూమ్ క్లాసుల్లో నేను తెలుసుకున్న విషయాల్ని ప్రతి ఒక్క గురువులు చెప్పిన విషయాన్ని తీసుకొచ్చుకొని దాంట్లో నేను ఎంతవరకు ఆచరించుకుంటున్నాను నా యొక్క అనుభవాలు
(59:21) దాంట్లో ఎలా ఉన్నాయి మరి ఆ అనుభవాలని తీసుకునేటప్పుడు నేను ఎట్లాంటి సందర్భాల్ని ఎటువంటి పరిస్థితులని ఎట్లా ఎదుర్కొంటూ వచ్చాను మరి వాటి ఇట్లా ఎలా నేను స్థిరంగా నిలబడగలిగాను అనే విషయాన్ని ఒక గృహిణిగా ఇంట్లో ఉంటూనే మరి ఏ విషయాల్లో ఏ విషయాన్ని నేను తక్కువ చేయకుండా దేనికి ఇవ్వాల్సిన విలువని దానికి ఇస్తూ మరి నా యొక్క జీవన పరిణామ క్రమాన్ని అద్భుతంగా నేను మలుచుకుంటూ ఉన్నానండి మాస్టర్స్ ఇప్పటిదాకా కూడా అందువల్ల ఏంటంటే ప్రతి ఒక్కరిని మనం తెలుసుకోవాల్సిన విషయం ఏంటంటే మనం జన్మ తీసుకునే యొక్క లక్ష్యం అనేది మనం తెలుసుకుంటూ ఉంటే ప్రతి విషయాన్ని
(59:56) అద్భుతంగా మనం నెరవేర్చుకోవచ్చు అనే విషయాన్ని నేను అనుభవ పూర్వకంగా నేను తెలుసుకుందామా మాస్టర్స్ మరి ఒక మహిళగా ఒక మాతృమూర్తిగా నేను ఏం చేయాలో అన్నీ కూడా నాకు అవగతం అయినాయి. సో నా అనుభవాన్ని మీ అందరికీ పంచుకునే అవకాశం ఇచ్చి ఇటువంటి జ్ఞానాన్ని అందరికీ పంచే అవకాశం ఇచ్చిన మరి లైట్ వర్కర్స్ ఛానల్ అయిన మరి టీం్ మెంబర్స్ అందరికీ ప్రత్యూష మేడం గారికి మరి జూమ్ లో పార్టిసిపేట్ అయిన మాస్టర్లకి YouTube లో వీక్షించే మాస్టర్ల అందరికీ కూడా ఆత్మ ప్రణామాలు మాస్టర్స్ థాంక్యూ సో మచ్ థాంక్యూ మమ్ థాంక్యూ థాంక్యూ వెరీ మచ్ మరి ఒక స్త్రీ యొక్క బాధ్యత ఒక కుటుంబంలో
(1:00:37) కావచ్చు ఒక సమాజంలో కావచ్చు ఎంతో అద్భుతమైనది విశిష్టమైనది మరి స్త్రీ జీవితంలో జరిగే శరీరంలో జరిగే మార్పులు కూడా మరి ఆ స్త్రీకి ఎంతో చక్కగా మరి తన పాత్ర నిర్వర్తించడానికి అలాగే ఎంతో అద్భుతమైన ఆ శక్తిని అందించడానికి మరి ఎన్నో అద్భుతమైన మార్పులు స్త్రీ శరీరంలో జరుగుతూ ఉంటాయి. ఈరోజు చక్కగా మీరు వాటిని చక్కగా ఉద్దేశించి మరి ఆ టైంలో ఎలా ఉండాలి మనము ఒక ఋతుక్రమం అనేది ఎంత అద్భుతమైంది మరి ఆ టైంలో అసలు యాక్చువల్ గా అమ్మాయి ఎలా ఉండాలి మరి గతంలో అలా ఏర్పరిచారు అంటే మరి దానికి కారణాలుఏమి ఇప్పుడు మనం వాళ్ళని ఏ విధంగా దాన్ని దాని గురించి
(1:01:20) ఎడ్యుకేట్ చేయాలి అనేది చాలా వండర్ఫుల్ గా తెలియజేశారు. అలాగే మరి ఇంట్లో కూడా మనము ఎన్నో విషయాలను నేర్చుకుంటూ ఉంటాము నేర్పిస్తూ ఉంటాము. సో దాని గురించి ఎన్నో విశేషాలను మరి చక్కగా తెలియజేస్తూ అలాగే మీ జీవితంలో జరిగిన ఎన్నో అద్భుతమైన విషయాలను కూడా మరి చక్కగా పేర్కుంటూ మరి అద్భుతంగా మీ ఎక్స్పీరియన్సెస్ ని ఈరోజు మరి చక్కగా షేర్ చేసుకున్నారు.
(1:01:45) మరి ఎలా ఉండాలి ఒక స్త్రీ అనేది ఒక తల్లిగా కావచ్చు మరి ప్రతి ఒక్క పాత్ర విశిష్టమైనదే స్త్రీ పోషించే ప్రతి ఒక్క పాత్ర కూడా గొప్పది మరి ఒక తల్లిగా ఇంకా ముఖ్యంగా ఆ ఆ తల్లి పాత్ర అనేది ఒక తరాన్ని మనము చక్కగా మోల్డ్ చేయడానికి మరి వాళ్ళని ప్రభావితం చేయడానికి ఆ తల్లి బాధ్యత అనేది ఎంతో ఉంటుంది. మరి మనం ఆ పిల్లల్ని ఎంత హార్ట్ ఫుల్ గా మనము యక్సెప్ట్ చేస్తూ మరి వాళ్ళని తీర్చి దిద్దుతామో అంత అద్భుతంగా ఆ తరం అనేది ప్రభావితం అవుతూ ఉంటుంది మరి తన భావితరాలకు కూడా వాళ్ళు ఆ జ్ఞానంతోనే చక్కగా వాళ్ళు ఆ మరి ముందుకు వెళ్తూ ఉండడం జరుగుతుంది. సో చక్కగా ఆ విషయాలన్నీ కూడా
(1:02:28) మీరు ఎలా మరి మీ విషయంలో కావచ్చు మరి మీరు ఎలా దాన్ని చక్కగా నెరవేర్చుకున్నారు అనేది మరి ఎగజాంపుల్ గా ఎంతో అద్భుతంగా తెలియజేస్తూ వచ్చారు థాంక్యూ మమ్ థాంక్యూ థాంక్యూ థాంక్యూ వెరీ మచ్ థాంక్యూ సో మచ్ మేడం అండ్ మాస్టర్స్ మరి మేడం ఎంతో అద్భుతంగా మరి అద్భుతమైన విజ్ఞానాన్ని ఒక మహిళ ఎంత చక్కని వైవిధ్యమైన రోల్స్ ని ప్లే చేయాలి ఎలా ప్లే చేయాలి మరి ధ్యానం యొక్క విశిష్టత ఏమిటి మరి ఋతుక్రమంలో మరి చక్కగా తనని తాను స్టెబిలైజ్ చేసుకోవడానికి గ్రౌండింగ్ చేసుకోవడానికి మరి ప్రకృతి ఇచ్చిన వరంగా మరి మేడం చక్కగా చెప్తూ మరి మనం ఆ ఐదు రోజుల్ని మనం ఎలా సక్రమంగా సద్వినియోగం
(1:03:13) చేసుకున్నప్పుడు మరి మన మాటే మంత్రం అవుతుంది అని చెప్తూ మేడం చక్కగా పేర్కొంటూ వచ్చారు. సో చక్కగా ఈ వీడియోనఅంతా కూడా మరీ మరీ విన్నాము మనల్ని మనం మన అభిప్రాయాలని కావచ్చు మన ఆలోచనలని కావచ్చు సరి చేసుకుంటూ ఇంకొకరికి చక్కగా అవసరమైన వారందరికీ కూడా ఈ విజ్ఞానాన్ని అందిస్తూ మరింత అద్భుతంగా మన స్త్రీ తత్వాన్ని మనం చక్కగా గౌరవించుకుందాం మాస్టర్స్ మరి ఈ వీడియోని లైక్ చేసి షేర్ చేయడానికి లైట్ వకర్స్ YouTube ఛానల్ సబ్స్క్రైబ్ చేసుకుందాము మరింతమందికి జ్ఞానాన్ని మనం చక్కగా అందచేద్దాం.
(1:03:44) థాంక్యూ మాస్టర్స్ థాంక్యూ థాంక్యూ వెరీ మచ్ థాంక్యూ మమ్ థాంక్యూ మమ్ ఎవరైనా మాట్లాడతారని చూద్దాం మేడం మేడం ఎవరైనా మేడంతో మాట్లాడదలుచుకుంటే హ్యాండ్ రైస్ చేయండి అన్మ్యూట్ చేస్తాను
Marriage Problems ki Bhagavad Gita lo వున్న Solution ఏంటి? #marriage #problem #bhagavadgita #krishna
Marriage Problems ki Bhagavad Gita lo వున్న Solution ఏంటి? #marriage #problem #bhagavadgita #krishna
Author Name:చిత్రవధ
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@UNU_CHITRAVADHA
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=XY3eNOKi3tA
Transcript:
(00:02) [సంగీతం] చిత్ర స్వాగతం మిత్రులారా చాలా మంది జీవితాల్లో అండి పెళ్లయ్యే టైంలో అన్నీ బాగానే ఉంటాయి. భార్యా భర్తలు ఇద్దరు హ్యాపీగా మ్యూచువల్ అండర్స్టాండింగ్ తో ఒకరినఒకరు రెస్పెక్ట్ చేస్తూ జీవితం మొదలు పెడతారు. కానీ స్లోగా ఏమవుతుంది ప్రాక్టికల్ ఇష్యూస్ మొదలవుతాయి. దాని వల్ల ఫైనాన్షియల్ స్ట్రెస్ వల్ల అనుకోండి లేకపోతే కొత్త ఎన్విరాన్మెంట్ లో వాళ్ళు అడ్జస్ట్ కాలేకపోవడం వల్ల అటు పక్క ఇటు పక్క ఇన్లాస్ ఇన్వాల్వ్మెంట్ వల్ల లేకపోతే బయట నుంచి ఇన్ఫ్లయెన్స్ లైక్ ఫ్రెండ్స్ రిలేటివ్స్ ఇన్ఫాక్ట్ సోషల్ మీడియా వాళ్ళు కూడా లేకపోతే వాళ్ళద్దరి మధ్యన ఈగో
(00:36) క్లాషెస్ నువ్వు గొప్ప నేను గొప్ప నేనే గొప్ప రైట్ కమ్యూనికేషన్ గ్యాప్స్ లేకపోతే ఎక్స్పెక్టేషన్స్ ఒకరి నుంచి ఒకరికి ఈ ఆశించేది ఈ స్థాయిలు పెరిగిపోతా ఉంటాయి మించిపోతా ఉంటాయి ఎక్సీటెడ్ ఎక్స్పెక్టేషన్స్ అంటారు కదా మనకి అచీవ్డ్ ఎక్సీటెడ్ ఇలా అన్నమాట ఇవి మిస్ అయిపోవడం వల్ల అవి ఒక్కసారిగా పెద్ద ప్రాబ్లం కాదు కానీ స్లోగా అక్యములేట్ అవుతూ అవుతూ చిన్న చిన్న మిస్అండర్స్టాండింగ్ పెద్ద బంతులా తయారవ్వ ఇద్దరి మధ్యన పెద్ద గోడ కట్టేస్తాయి.
(01:04) సో ఇలాంటప్పుడు ఏం జరుగుతుందండి ఒకదాని తర్వాత ఒకటి ఆ గొడవ పెద్దదాయి పెద్దదాయి పెద్దదా ఏదో ఒక రోజునాడు అది పోలీస్ కంప్లైంట్స్ వరకు పోతున్నాయి అవి లీగల్ కేసెస్ అవుతున్నాయి కోర్టుకి చుట్టూ తిరగడం మొదలవుతుంది. ఆ తర్వాత ఫ్యామిలీలో లేకపోతే పెద్దలో లేకపోతే మీడియేటర్స్ లేకపోతే కోర్టు కూడా చెప్తుంది ఏంటి ఒకటి సెటిల్ చేసుకోండి లేదా కలిసి ఉండండి అదే విడిపోండి లేకోతే కలిసి ఉండండి కానీ ఏది చేసినా ప్రశాంతంగా ఉండండి.
(01:28) కానీ ఒక కామన్ వెరీ ఇంపార్టెంట్ సిచువేషన్ ఏమవస్తుందంటే అండి భార్యా భర్తలు ఇద్దరిలో ఒకరు కలిసి ఉండడానికి గాని లేకపోతే విడిపోవడానికి గాని రెడీగా ఉంటారు. ఓకే ఇంకొకరు ఏం చెప్తారు? పూర్తిగా రెఫ్యూజ్ చేస్తారు వద్దు నాకు ఇష్టం లేదు కలిసి ఉండటం ఆర్ డబ్బులు ఇవ్వటం ఏదో ఒకటి ఇష్టం లేదు. లేదా అన్రియలిస్టిక్ కండిషన్స్ పెడతారు ఓకే నువ్వు చెప్పింది నేను ఒప్పుకుంటా కానీ ఫాలోడ్ బై ఈ కండిషన్స్ నువ్వు ఒప్పుకుంటే లేకపోతే కొంచెం ఎమోషనల్ డెసిషన్స్ తీసుకుంటారు రిజల్ట్ ఏంటండి? ఇద్దరికీ ఏడిపే ఇద్దరు ఏడుస్తూ ఉంటారు ఇద్దరికీ టైం పోతుంది డబ్బులు పోతాయి అనవసరమైన మెంటల్
(02:02) ప్రెజర్ మరి ఇప్పుడు క్వశ్చన్ ఏంటంటే ఇలాంటి సిచువేషన్ లో ఇలాంటి ప్రాక్టికల్ సిచువేషన్స్ లో దానికి ప్రాక్టికల్ సొల్యూషన్ ఏమన్నా ఉందా భగవద్గీత చెప్తుంది నీకు అర్థం చేసుకోగలిగే శక్తి ఉంటే భగవద్గీత చెప్తుంది కొన్ని శ్లోకాలు చూద్దాం ఒకటి జస్ట్ మూడు ఒక మూడు శ్లోకాలు చూద్దాం ఎంత బాగుంటుందో రైట్ మొట్టమొదటిది మీ ఇంద్రియాల పైన మీకు నిగ్రహం లేకుండా పోవడం వల్ల కోరికల వల్ల పడతారు.
(02:31) రైట్ నేను ఉన్నది సంస్కృతి చెప్పట్లేదండి తెలుగు అర్థమయ్యేటట్టు చెప్తున్నాను మీ ఇంద్రియాల పైన నిగ్రహం కోల్పోవడం వల్ల కోరికల వల్ల పడతారు ఆ కోరిక తీరక అది కోపంగా మారుతుంది కోపం వల్ల మోహం కలుగుతుంది అంటే మాయలో పడతారు. మోహం వల్ల వివేకం తగ్గుతుంది అంటే ఆలోచనా శక్తి తగ్గిపోతుంది. ఆలోచనా శక్తి తగ్గిపోతే సరైన నిర్ణయం ఎలా తీసుకుంటారు? క్రమంగా మనిషి నాశనం అవుతాడు.
(02:52) ఇది ఎంత పర్ఫెక్ట్ గా అప్లై అవుతుంది అంటే మీ సంసారం మీ స్నేహం మీ బాంధవ్యం మీరు చేసే వ్యాపారం ఉద్యోగం ఏదైనా సరే నాశనం అయిపోయింది అంటే మూలం అక్కడే ఉంటుందండి ఎక్కడ ఇంద్రియ నిగ్రహం కోల్పోవడం వల్ల ఇప్పుడు నాకు లేటెస్ట్ మోడల్ ఎస్వ కావాలి ఇండివిడ్యువల్ హౌస్ కావాలి డబుల్ బెడ్రూమ్ ట్రిబుల్ బెడ్రూమ్ సరిపోదు నాకు మనం ఎందుకు వాళ్ళ బతకలేకపోతున్నాం అందరూ ఎదుగుతున్నారు కానీ మా ఆయనకి ఎందుకు జీతం పెరగట్లేదు మా పెళ్ళప్పుడు మా ఆవిడికి రెండు ఎకరాలు పొలం ఇచ్చారు.
(03:18) ఇప్పుడు మా మరదలకేమో మూడు ఎకరాలు కట్నం ఇస్తున్నారు ఇదేంటిది ఇది ఎక్కడ అన్యాయం ఇలా ఉంటుంది మీ గోల రైట్ ఇప్పుడు ఫెయిల్ అయిపోతున్న పెళ్లిళ్లు చూడండి వాళ్ళ మధ్యలో వచ్చిన సమస్య వల్ల కాదు ఫెయిల్ అయిపోతుంటా ఆ సమస్య వచ్చినప్పుడు ఎమోషనల్ గా ఎఫెక్ట్ అయినప్పుడు వాళ్ళు తీసుకునే నిర్ణయం సరిగ్గా లేక ఫెయిల్ అయిపోతున్నాయి భార్య మీద చెయ్యి చేసుకోవడం లేకపోతే ఆవిడ ఆవిడే ముందుగా కోపగించి పుట్టింటికి వెళ్ళిపోవడం పోలీస్ కంప్లైంట్ చేయడం ఒకరి మీద ఒకరు దారుణమైన నిందలు వేసుకోవడం ఇదే కదా మూలం చాలా జంటల్లోనండి దారుణమైన విషయం విషయం ఏంటంటే వాళ్ళు విడిపోయాక 48 గంటల లోపు
(03:50) కేసులు ఫైల్ చేస్తున్నారు. ఆరు నెలలు తిరిగేసరికి ఒకరినొకరు మిస్ అవుతారు కానీ అప్పటికే కథ చాలా దూరం వెళ్ళిపోతుంది. ఈ శ్లోకం చెప్పి కృష్ణుడు అర్జునుడితో ఏం చెప్తాడో తెలుసా తాత్కాలికంగా అంటే టెంపరరీగా నీకు కలిగే ఇబ్బందికి నువ్వు కోపంలో తీసుకునే నిర్ణయం వల్ల పర్మనెంట్ గా డ్యామేజ్ జరుగుతుంది అది కోపం అయి ఉండొచ్చు ఎమోషనల్ డామేజ్ అయ్యి ఉండొచ్చు దాని వల్ల తీసుకునే నిర్ణయం కంప్లీట్ గా డామేజ్ చేసేస్తుంది మిమ్మల్ని ఇప్పుడు జరుగుతుంది అదే కదండీ అందుకే వెంటనే రియాక్ట్ అయిపోకూడదండి కొంచెం టైం తీసుకోండి మీకు మీరుగా ఆలోచించుకోండి మీ భార్య లేదా మీ భర్త
(04:24) ఎలాంటివాళ్ళు అని చెప్పి మీకు తప్ప బయట వాళ్ళకి తెలియదు కదా అలాంటప్పుడు ఏం చేయాలనే నిర్ణయం మీరే తీసుకోవాలి బయట వాళ్ళ మీద వదిలి పెట్టొద్దు. ఇంకొకటి చూద్దాం దిస్ ఇస్ మై ఫేవరెట్ నువ్వు చేసే పని మీద తప్ప దాని వలన వచ్చే ఫలితం పైన నీకు ఎటువంటి నియంత్రణ అంటే కంట్రోల్ ఉండదని చెప్పి చెప్తారు. పక్క పక్కలే ఉండేయి ఇద్దరు మిడిల్ క్లాస్ వాళ్ళు ఇద్దరు బీటెక్ చదువుకున్నారు క్యాంపస్ లో ఒకే కంపెనీలో ఒకే ఊళలో జాబ్ ఒకే జీతం తర్వాత తర్వాత కూడా ఒకలానే ఉంటుందా ఒకడు విదేశాల్లో సెటిల్ అవ్వచ్చు ఇంకొకడు ఇక్కడే ఉండి ఏ వ్యాపారమో చేసుకోవచ్చు వాళ్ళు వాళ్ళ పెళ్లిళ్లు
(04:57) వాళ్ళ పిల్లలు చేసే ఉద్యోగం వ్యాపారం భవిష్యత్తు ఐశ్వర్యం ఆయుష్షు ఏది ఒకేలా ఉంటదండి చెప్పగలమా మనం ఇప్పుడు భార్యాభర్తలు గొడవే తీసుకుందాం అండి కోర్టులో కేసులు ఉన్నాయి సెటిల్మెంట్ చేసుకోండి నాయనా అని చెప్తున్నారు కానీ వింటారా కూర్చుంటారండి ఎలా ఉంటుందంటే ముందు ఆమె నా మీద వేసిన కేసులన్నీ తీసేయాలి తీసేస్తే అప్పుడు సెటిల్మెంట్ గురించి మాట్లాడదాం అని ఈయన అంటాడు ఆవిడేమో ముందు అతను వచ్చి అతను చేసిన తప్పక అందరి ముందు క్షమాపణ చెప్పాలి అలా మంకు పట్టు పట్టుకొని కూర్చుంటే ఇవన్నీ అయ్యన పనిలేనండి అసలు ఏది కరెక్ట్ ఏది ధర్మమో అది చేయండి అంతే ఫలితం దాని దారిన
(05:29) అదే వస్తుంది ఎప్పుడు ఇప్పుడు కేస వేసి ఇలా సెటిల్ చేసుకోవడం ధర్మం ఎలా అవుతుంది అని అడగొచ్చు చాలా మంది అడగొచ్చు కేస్ వేస్తే లీగల్ గా వెళ్ళడం కదా కరెక్ట్ అది కదా ధర్మం బయటికి వచ్చి సెటిల్ చేసుకోవడం ధర్మం ఎలా అవుతుంది ఇద్దరు ఒప్పుకున్నప్పుడు ఇప్పుడు ధర్మమేనండి మీరు తప్పు చేశారు క్షమాపణ చెప్పడం ధర్మమే అవుతుంది.
(05:47) మీ మధ్యన డబ్బులు అవి సెటిల్ చేసుకోవడం ఎవరికి ఎంత తక్కాలో వారి అర్హతకు తగినట్టు హక్కుల్ని లెక్కగట్టి ఇచ్చేయడం ధర్మమే అవుతుంది. అది ఇద్దరికీ కూడా అన్యాయం అనిపించకూడదు అన్యాయంగా అనిపించకూడదు ఇద్దరికీ అటు పక్క ఇటు పక్క బాలెన్సింగ్ గా ఉండటం బాలెన్స్ చేయడమే కదా ధర్మం అంటే ఓకే మీ భర్త నుండి మీకు రావాల్సింది మాత్రం అడగండి. మీ భార్యకి బాధ్యత ఎంతవరకో అంతవరకు మీరు ఇచ్చేసేయండి.
(06:07) సరే పెళ్లి పెళ్లి ఫెయిల్ అయింది కనీసం విడిపోయే ప్రక్రియ అన్న సరిగ్గా ఉండాలి కదా ఇలా కోట్ల చుట్టూ ఎన్నాళ్ళు జరుగుతారు ఎందుకు ఇదంతా జరుగుతుంది మీరు చేయాల్సిన పని సరిగ్గా చేయకపోవడం వల్లే కదా ఇప్పుడు ఇతని మధ్యన గొడవ జరిగినప్పుడు కానీ లేదా అది పెద్దదై సెటిల్మెంట్ అప్పుడు కానీ అందరూ కూర్చుంటారు మధ్యలో వాళ్ళ బాధ్యతని అంటే రెస్పాన్సిబిలిటీని కూర్చోబెట్టాల్సిన స్థానంలో సింహాసనం వేసి మరి అహంకారాన్ని కూర్చోబెడతారు.
(06:33) తమలపాకుతో నువ్వు కొట్టు తాడి చెక్కతో నేను కొడతాను అంటే ఎప్పుడు సెటిల్ అవుతుందండి అది ఈ కోపాలు ఎప్పటికీ తెల్లారు ఆ గొడవలు ఎప్పటికీ తెల్లారు. నేను ఇంత ఎఫర్ట్ పెడుతున్నాను అవతల వాళ్ళు ఎందుకు కొంచెం కూడా కరగడం లేదు ఇక్కడే అర్థం చేసుకోవాలి నీ ఎఫర్ట్స్ పెట్టడం అనేది ఏదైతే ఉందో అది మాత్రమే నీ చేతుల్లో ఉంది అవతల పక్కల రెస్పాన్స్ వాళ్ళ చేతుల్లో ఉంది.
(06:52) వాళ్ళకు నిన్ను పార్ట్నర్ గా పొందేంత అర్హత ఉంటే వాళ్లే వస్తారు ముందుకి సహనంతో అప్పటి వరకు ఉండగలిగితే ఉండు లేకపోతే నెక్స్ట్ స్టెప్ ఏంటి చేసుకుంటూ వెళ్ళిపో అంతే మనసులో ప్రతీకారం కానీ విద్వేషం కానీ ఇలాంటివి ఏమీ ఉండకూడదు నేను ప్రయత్నించాను అవ్వలేదు కాబట్టి నేను ముందుకు వెళ్ళిపోతున్నాను సింపుల్ ఇంకో శ్లోకం మనశశాంతి లేకుండా సుఖం అనేది ఉండదు ఇది చాలా బాగుంటది చాలా చక్కని పరిస్థితిలో చెప్తాడు అర్జునుడు ఎంత కాన్ఫ్లిక్ట్ లో ఉంటాడు ఆ టైంలో చెప్తాడు మనశశాంతి లేకుండా అంటే అంటే మీరు ప్రతిరోజు ఇంట్లో బయట పని చేసే చోట రకరకాల సమస్యలు ఎదుర్కొంటూ
(07:26) ఉంటారు అవునా ప్రతిసారి ఒక సమస్య వచ్చినప్పుడు మీ మైండ్ చాలా డేటా ప్రాసెస్ చేస్తుంది. ఇప్పుడు మీకు వచ్చిన సమస్య అదేంటి అసలు అవతలి వాళ్ళు మీకంటే బలవంతులా బలహీనులా ఇంతకుముందు ఇలాంటి సమస్య ఎప్పుడైనా ఎదురైందా? అయితే అప్పుడు ఏ నిర్ణయం తీసుకున్నారు. అప్పుడు మీరు ఇలా చేస్తే నెక్స్ట్ ఏం జరగొచ్చు? ఇంకో అలా చేస్తే అప్పుడు ఏం అవ్వచ్చు కాన్సిక్వెన్సెస్.
(07:47) ఇన్ని రకాలు ఆలోచిస్తుందని మైండ్. కొంతమందిలో ఫ్రాక్షన్ ఆఫ్ సెకండ్స్ లో జరిగిపోతుంది కొంతమందికి ఇది టైం పడుతుంది నిర్ణయం తీసుకుని దాన్ని అమలు చేస్తారు అవునా కృష్ణుడు ఏం చెప్తాడంటే నువ్వు నిర్ణయం తీసుకోవాలి అంటే నువ్వు ఒక జంక్షన్ లో నిలబడ్డావు నీ ఎదురుగా మూడు రెండు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ దారులు ఉన్నాయి ఏ దారిలో వెళ్లాలో నువ్వు నిర్ణయం తీసుకోవాలి అవునా మరి ఏది ఎంచుకోవాలి అప్పుడు గుర్తుపెట్టుకోండి మీకు మనశశాంతి ఏ దారిలో దొరుకుతుందో అదే ఎంచుకోవాలి.
(08:13) ఇప్పుడు తప్పుడు పని చేస్తే మనశశాంతి దొరకదు ఖచ్చితంగా దొరకదు. రైట్ ఇప్పుడు ఏదో పని చేసి పెట్టడానికి ఒక గవర్నమెంట్ ఎంప్లాయి మూడు లక్షల రూపాయలు లంచం తీసుకున్నాడండి అనుకుందాం వాడికి ఆఫర్ చేశారు తీసుకోవాలా వద్దా తీసుకుంటే తాత్కాలికంగా ఒక లగ్జరీ ఏదో సుఖం దొరుకుతుంది కానీ భవిష్యత్తులో నువ్వు తప్పు చేశవ్ ఆ డబ్బులతో నీ పిల్లలకి ఏదో కొన్నావ్ ఆ గిల్ట్ ఉంటుంది ఆ తర్వాత ఆ డబ్బుతో నువ్వు ఏం చేసినా సరే అది తిప్పి తిప్పి తిప్పి తిప్పి మళ్ళీ ఒక భయంకరమైన మార్గంలోకి తీసుకెళ్లి వదిలేస్తుంది అది నిన్నో నీ పిల్లల్నో నీ మనవల్నో భార్యా భర్తల మధ్య గోడల్లో కూడా
(08:45) చూసుకున్నా అంతే కదా కదా మీరు హై లెవెల్ వ్యూ చూసుకుంటే ఆవేశంలో తప్పుడు నిర్ణయాలు తీసుకుని అది అమలు పరిచాక అటువాళ్ళు గాని ఇటు వాళ్ళు గాని మనశశాంతితో ఉంటారండి నిజం చెప్పండి కేస్ ఫైల్ చేసిన వాళ్ళు గాని దాన్ని ఎదుర్కుంటున్న వాళ్ళు గాని ఎవ్వరన్నా డిస్టర్బ్ అవ్వకుండా ఉంటారా మీ మధ్య గొడవలు అయ్యాయి మనస్పర్ధలు ఉన్నాయి మీ భర్త మిమ్మల్ని కాపురానికి తీసుకొని వెళ్లటం లేదు లేకపోతే మీ భార్య కాపురానికి రావటం లేదు ఏం చేస్తారు అప్పుడు కేసులు ఫైల్ చేస్తారా వెళ్లి కూర్చోబెట్టి మాట్లాడుతారా సెటిల్ చేసుకుంటారా ఏది ఎప్పుడు చేయాలో తెలియాలి కదా ఇప్పుడు
(09:14) మొన్న రైట్ ఎగ్జాంపుల్ చెప్తే అర్థమవుతుంది అమెరికా వచ్చి హార్మోన్స్ జల సంధి తెరిపించి తీరుతాం అని చెప్పి ప్రగల్భాలు పలుకుతుందండి మొన్నటిదాకా తెరుచుకునే ఉందిగా నువ్వేగా యుద్ధం మొదలు పెట్టింది అక్కడ పెంట చేసేసి దాన్ని మూతపడేలా చేసి ఇప్పుడు తెరిపిస్తే ఏం తగ్గోల మీ భార్యా భర్తల మధ్య గొడవలు కూడా ఇంతేనండి మీ ప్రయత్నం ఎలా ఉండాలి వీలైనంత సున్నితంగా సమస్యను పరిష్కరించుకోవాలి కుదరలేదు అప్పుడు కూడా పరిష్కారం చేసుకునే మార్గం సెటిల్మెంట్ గేట్ ఓపెన్ చేసే పెట్టండి పెట్టి కేసులు ఫైల్ చేయండి అవతల వాళ్ళకి నొప్పి తెలుస్తుంది మొదట్లో బానే పంతం
(09:47) పడతారు తర్వాత మెల్లిగా దారిలోకి వస్తారు. కేసులు ఎందుకు ఫైల్ చేసావ అని మిమ్మల్ని అడగలేరు ఎందుకంటే నీ దగ్గర సమాధానం ఉంది నాతో మాట్లాడడానికి కూడా అవకాశం ఇవ్వకపోతే మరి నేను ఏం చేయాలని సమాధానం చెప్తావ్ ఎందుకు ఇంత ప్రిపరేషన్ ఎందుకంటే మీ జీవితం బాగుండాలి కాబట్టి రైట్ ఎప్పుడు కూడా అండి డబ్బు పదవి పేరు ప్రతీకారం వర్సెస్ మానసిక ప్రశాంతత అని వచ్చినప్పుడు ప్రశాంతంగా ఉండే మార్గాన్ని మాత్రమే ఎంచుకోండి.
(10:12) ఎందుకంటే అది లేకుండా మిగతావన్నీ కూడా శుద్ధ దండగా సింపుల్ అండి నేను మాత్రమే కరెక్ట్ అని నిరూపించాలి అనే పట్టుదల మీరు ఏ రోజైతే వదిలేస్తారో ఆ క్షణం నుంచి నీకు మానసిక ప్రశాంతత మొదలవుతుంది ప్రతి చోట ఇదే కదా నేనే కరెక్ట్ నేను చేసిందే కరెక్ట్ నన్ను నేను జస్టిఫై చేసుకుంటాను నేను చేసిన పనిని ఇదేగా గోల ప్రయత్నం చేసి చూడండి ఖచ్చితంగా వర్క్ అవుతుంది చివరిగా అండి భగవద్గీత ప్రాబ్లమ్స్ రాకుండా చేయిస్తుందా తప్పు తప్పు అది అపోహ వచ్చిన తర్వాత దాన్ని ఎలా ఫేస్ చేయాలని మాత్రమే చెబుతుంది.
(10:49) రైట్ భార్యా భర్తల మధ్యన గొడవలు వచ్చినప్పుడు అది మీ భవిష్యత్తు ఆర్ మీ పెళ్లి మీ బంధాన్ని విద్వంసకరంగా మార్చేస్తుంది ఎప్పుడు నాలుగే నాలుగు కారణాలండి ఒకటి అహంకారం రెండు కోపం మీ మీద వేరే వాళ్ళ ప్రభావం అన్నయ్య చెప్పాడనో అక్క చెప్పిందనో ఇంకెవరు చెప్పారనో స్నేహితులు చెప్పారనో లేకపోతే వాళ్ళని చూసి నిన్ను నువ్వు పోల్చుకున్నావ్ అది నాలుగోది ప్రతీకారభావం మైండ్సెట్ విపరీతంగా రివెంజ్ పెంచేసుకుంటారు విపరీతంగా ద్వేషం వాళ్ళు ఎలా అన్నా సరే వాళ్ళు అంతు చూడాలి ఇది వర్కవుట్ అవ్వదు నీ నాశనాన్ని నువ్వే కోరుకుంటున్నట్టు అవుతుంది. పస్మాసుర హస్తం ప్రతీకారం అనేది
(11:22) మరి వాటిని బెస్ట్ ఆప్షన్స్ ఏంటి పరిష్కరించుకోవడానికి భగవద్గీత చెప్పేది ఏంటి ధర్మం ధర్మం అంటే ఏముందండి వీలైనంత నిజాయితీగా ఉంటే చాలు అదే ధర్మం వీలైనంత సున్నితంగా, వీలైనంత నిజాయితీగా అబ్బా ఎందుకు వచ్చిన గొడవరా బాబు రెండు చేతులెత్తి దండం పెట్టేస్తే అయిపోయాయి. రెండోది మీ ఎమోషన్స్ ని కంట్రోల్ లో పెట్టుకోవడం చాలా మంది తగలబెట్టేసారు ఇక్కడే ఎమోషన్స్ కంట్రోల్ లో లేకే రైట్ మూడోది కొద్దిగా జాలి అవతల పక్కవాళ్ళ పక్కన కరుణ ఓకే వాళ్ళ పట్ల కొంచెం కరుణ సరే పోనీ వాళ్ళ పాపని వాళ్ళే పోతారు వదిలేద్దాంలే ఈ వదిలేద్దాంలే అని ఎప్పుడైతే అనుకుంటావో వాళ్ళని వదలట్లే
(11:56) నువ్వు నిన్ను నువ్వు వదులుకుంటున్నావ్ హాయిగా అంటే నీలో ఉన్న పనికిమాలిన క్వాలిటీస్ అన్నిటిని వదిలేస్తున్నావ్ రైట్ చాలా ఈజీ అయిపోతుందండి లైఫ్ ఒక్కసారి క్షమించి చూడండి ఒక్కసారి వాళ్ళని వదిలేసి చూడండి ఇగ్నోర్ చేయండి చాలా ఈజీగా ఉంటది అంటే వాళ్ళు చేసిన తప్పు నేను చెప్తుంది. నాలుగోది అతి ముఖ్యమైనది గెలుపు పైన ఎటువంటి ఆసక్తి లేకపోవడం ఓకే నేనే గెలవాలి నా నాకు అర్థం కాక అడుగుతా మీరు భార్యా భర్తలు ఇద్దరు కోర్టుకి వచ్చారంటే ఇద్దరు ఓడిపోయినట్టే ఆల్రెడీ మీరు పెళ్లి బంధంలో ఓడిపోయారు కాబట్టి అక్కడికి వచ్చారు ఇంకేంది గెలిసేది గాడిది గుడ్డు ఎవరు
(12:31) గెలవరు అక్కడ ఓకే ఇద్దరు వచ్చారు బాలెన్స్ చేసి పంపిస్తుంది సిస్టం ఎప్పుడు బాలెన్స్ చేస్తుంది అంతే అండి మీరు గెలిచావు ఓడిపోయావు ఇదే ఇదేమనా ఏంటి ఏమనుకుంటున్నారు ఏమనా హచ్చా నేనేమా రైట్ ఇదండీ విషయాలు భగవద్గీతలో చాలా ఉన్నాయి చాలా అద్భుతంగా ఉంటాయండి మీకు కరెక్ట్ గా చదవటం మొదలు పెడితే దాని అర్థం నేర్చుకుంటే అప్లికబుల్ అంటే మీ లైఫ్ కి మీరు అప్లై చేయడం మొదలు పెడితే చాలా ప్రశాంతంగా ఉంటుంది జీవితం ఈ మూడు నాకు బాగా నచ్చి చెప్పాను మళ్ళీ వాయిదాలు కలుద్దాం అండి అంతవరకు సెలవు ధన్యవాదాలు
Author Name:చిత్రవధ
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@UNU_CHITRAVADHA
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=XY3eNOKi3tA
Transcript:
(00:02) [సంగీతం] చిత్ర స్వాగతం మిత్రులారా చాలా మంది జీవితాల్లో అండి పెళ్లయ్యే టైంలో అన్నీ బాగానే ఉంటాయి. భార్యా భర్తలు ఇద్దరు హ్యాపీగా మ్యూచువల్ అండర్స్టాండింగ్ తో ఒకరినఒకరు రెస్పెక్ట్ చేస్తూ జీవితం మొదలు పెడతారు. కానీ స్లోగా ఏమవుతుంది ప్రాక్టికల్ ఇష్యూస్ మొదలవుతాయి. దాని వల్ల ఫైనాన్షియల్ స్ట్రెస్ వల్ల అనుకోండి లేకపోతే కొత్త ఎన్విరాన్మెంట్ లో వాళ్ళు అడ్జస్ట్ కాలేకపోవడం వల్ల అటు పక్క ఇటు పక్క ఇన్లాస్ ఇన్వాల్వ్మెంట్ వల్ల లేకపోతే బయట నుంచి ఇన్ఫ్లయెన్స్ లైక్ ఫ్రెండ్స్ రిలేటివ్స్ ఇన్ఫాక్ట్ సోషల్ మీడియా వాళ్ళు కూడా లేకపోతే వాళ్ళద్దరి మధ్యన ఈగో
(00:36) క్లాషెస్ నువ్వు గొప్ప నేను గొప్ప నేనే గొప్ప రైట్ కమ్యూనికేషన్ గ్యాప్స్ లేకపోతే ఎక్స్పెక్టేషన్స్ ఒకరి నుంచి ఒకరికి ఈ ఆశించేది ఈ స్థాయిలు పెరిగిపోతా ఉంటాయి మించిపోతా ఉంటాయి ఎక్సీటెడ్ ఎక్స్పెక్టేషన్స్ అంటారు కదా మనకి అచీవ్డ్ ఎక్సీటెడ్ ఇలా అన్నమాట ఇవి మిస్ అయిపోవడం వల్ల అవి ఒక్కసారిగా పెద్ద ప్రాబ్లం కాదు కానీ స్లోగా అక్యములేట్ అవుతూ అవుతూ చిన్న చిన్న మిస్అండర్స్టాండింగ్ పెద్ద బంతులా తయారవ్వ ఇద్దరి మధ్యన పెద్ద గోడ కట్టేస్తాయి.
(01:04) సో ఇలాంటప్పుడు ఏం జరుగుతుందండి ఒకదాని తర్వాత ఒకటి ఆ గొడవ పెద్దదాయి పెద్దదాయి పెద్దదా ఏదో ఒక రోజునాడు అది పోలీస్ కంప్లైంట్స్ వరకు పోతున్నాయి అవి లీగల్ కేసెస్ అవుతున్నాయి కోర్టుకి చుట్టూ తిరగడం మొదలవుతుంది. ఆ తర్వాత ఫ్యామిలీలో లేకపోతే పెద్దలో లేకపోతే మీడియేటర్స్ లేకపోతే కోర్టు కూడా చెప్తుంది ఏంటి ఒకటి సెటిల్ చేసుకోండి లేదా కలిసి ఉండండి అదే విడిపోండి లేకోతే కలిసి ఉండండి కానీ ఏది చేసినా ప్రశాంతంగా ఉండండి.
(01:28) కానీ ఒక కామన్ వెరీ ఇంపార్టెంట్ సిచువేషన్ ఏమవస్తుందంటే అండి భార్యా భర్తలు ఇద్దరిలో ఒకరు కలిసి ఉండడానికి గాని లేకపోతే విడిపోవడానికి గాని రెడీగా ఉంటారు. ఓకే ఇంకొకరు ఏం చెప్తారు? పూర్తిగా రెఫ్యూజ్ చేస్తారు వద్దు నాకు ఇష్టం లేదు కలిసి ఉండటం ఆర్ డబ్బులు ఇవ్వటం ఏదో ఒకటి ఇష్టం లేదు. లేదా అన్రియలిస్టిక్ కండిషన్స్ పెడతారు ఓకే నువ్వు చెప్పింది నేను ఒప్పుకుంటా కానీ ఫాలోడ్ బై ఈ కండిషన్స్ నువ్వు ఒప్పుకుంటే లేకపోతే కొంచెం ఎమోషనల్ డెసిషన్స్ తీసుకుంటారు రిజల్ట్ ఏంటండి? ఇద్దరికీ ఏడిపే ఇద్దరు ఏడుస్తూ ఉంటారు ఇద్దరికీ టైం పోతుంది డబ్బులు పోతాయి అనవసరమైన మెంటల్
(02:02) ప్రెజర్ మరి ఇప్పుడు క్వశ్చన్ ఏంటంటే ఇలాంటి సిచువేషన్ లో ఇలాంటి ప్రాక్టికల్ సిచువేషన్స్ లో దానికి ప్రాక్టికల్ సొల్యూషన్ ఏమన్నా ఉందా భగవద్గీత చెప్తుంది నీకు అర్థం చేసుకోగలిగే శక్తి ఉంటే భగవద్గీత చెప్తుంది కొన్ని శ్లోకాలు చూద్దాం ఒకటి జస్ట్ మూడు ఒక మూడు శ్లోకాలు చూద్దాం ఎంత బాగుంటుందో రైట్ మొట్టమొదటిది మీ ఇంద్రియాల పైన మీకు నిగ్రహం లేకుండా పోవడం వల్ల కోరికల వల్ల పడతారు.
(02:31) రైట్ నేను ఉన్నది సంస్కృతి చెప్పట్లేదండి తెలుగు అర్థమయ్యేటట్టు చెప్తున్నాను మీ ఇంద్రియాల పైన నిగ్రహం కోల్పోవడం వల్ల కోరికల వల్ల పడతారు ఆ కోరిక తీరక అది కోపంగా మారుతుంది కోపం వల్ల మోహం కలుగుతుంది అంటే మాయలో పడతారు. మోహం వల్ల వివేకం తగ్గుతుంది అంటే ఆలోచనా శక్తి తగ్గిపోతుంది. ఆలోచనా శక్తి తగ్గిపోతే సరైన నిర్ణయం ఎలా తీసుకుంటారు? క్రమంగా మనిషి నాశనం అవుతాడు.
(02:52) ఇది ఎంత పర్ఫెక్ట్ గా అప్లై అవుతుంది అంటే మీ సంసారం మీ స్నేహం మీ బాంధవ్యం మీరు చేసే వ్యాపారం ఉద్యోగం ఏదైనా సరే నాశనం అయిపోయింది అంటే మూలం అక్కడే ఉంటుందండి ఎక్కడ ఇంద్రియ నిగ్రహం కోల్పోవడం వల్ల ఇప్పుడు నాకు లేటెస్ట్ మోడల్ ఎస్వ కావాలి ఇండివిడ్యువల్ హౌస్ కావాలి డబుల్ బెడ్రూమ్ ట్రిబుల్ బెడ్రూమ్ సరిపోదు నాకు మనం ఎందుకు వాళ్ళ బతకలేకపోతున్నాం అందరూ ఎదుగుతున్నారు కానీ మా ఆయనకి ఎందుకు జీతం పెరగట్లేదు మా పెళ్ళప్పుడు మా ఆవిడికి రెండు ఎకరాలు పొలం ఇచ్చారు.
(03:18) ఇప్పుడు మా మరదలకేమో మూడు ఎకరాలు కట్నం ఇస్తున్నారు ఇదేంటిది ఇది ఎక్కడ అన్యాయం ఇలా ఉంటుంది మీ గోల రైట్ ఇప్పుడు ఫెయిల్ అయిపోతున్న పెళ్లిళ్లు చూడండి వాళ్ళ మధ్యలో వచ్చిన సమస్య వల్ల కాదు ఫెయిల్ అయిపోతుంటా ఆ సమస్య వచ్చినప్పుడు ఎమోషనల్ గా ఎఫెక్ట్ అయినప్పుడు వాళ్ళు తీసుకునే నిర్ణయం సరిగ్గా లేక ఫెయిల్ అయిపోతున్నాయి భార్య మీద చెయ్యి చేసుకోవడం లేకపోతే ఆవిడ ఆవిడే ముందుగా కోపగించి పుట్టింటికి వెళ్ళిపోవడం పోలీస్ కంప్లైంట్ చేయడం ఒకరి మీద ఒకరు దారుణమైన నిందలు వేసుకోవడం ఇదే కదా మూలం చాలా జంటల్లోనండి దారుణమైన విషయం విషయం ఏంటంటే వాళ్ళు విడిపోయాక 48 గంటల లోపు
(03:50) కేసులు ఫైల్ చేస్తున్నారు. ఆరు నెలలు తిరిగేసరికి ఒకరినొకరు మిస్ అవుతారు కానీ అప్పటికే కథ చాలా దూరం వెళ్ళిపోతుంది. ఈ శ్లోకం చెప్పి కృష్ణుడు అర్జునుడితో ఏం చెప్తాడో తెలుసా తాత్కాలికంగా అంటే టెంపరరీగా నీకు కలిగే ఇబ్బందికి నువ్వు కోపంలో తీసుకునే నిర్ణయం వల్ల పర్మనెంట్ గా డ్యామేజ్ జరుగుతుంది అది కోపం అయి ఉండొచ్చు ఎమోషనల్ డామేజ్ అయ్యి ఉండొచ్చు దాని వల్ల తీసుకునే నిర్ణయం కంప్లీట్ గా డామేజ్ చేసేస్తుంది మిమ్మల్ని ఇప్పుడు జరుగుతుంది అదే కదండీ అందుకే వెంటనే రియాక్ట్ అయిపోకూడదండి కొంచెం టైం తీసుకోండి మీకు మీరుగా ఆలోచించుకోండి మీ భార్య లేదా మీ భర్త
(04:24) ఎలాంటివాళ్ళు అని చెప్పి మీకు తప్ప బయట వాళ్ళకి తెలియదు కదా అలాంటప్పుడు ఏం చేయాలనే నిర్ణయం మీరే తీసుకోవాలి బయట వాళ్ళ మీద వదిలి పెట్టొద్దు. ఇంకొకటి చూద్దాం దిస్ ఇస్ మై ఫేవరెట్ నువ్వు చేసే పని మీద తప్ప దాని వలన వచ్చే ఫలితం పైన నీకు ఎటువంటి నియంత్రణ అంటే కంట్రోల్ ఉండదని చెప్పి చెప్తారు. పక్క పక్కలే ఉండేయి ఇద్దరు మిడిల్ క్లాస్ వాళ్ళు ఇద్దరు బీటెక్ చదువుకున్నారు క్యాంపస్ లో ఒకే కంపెనీలో ఒకే ఊళలో జాబ్ ఒకే జీతం తర్వాత తర్వాత కూడా ఒకలానే ఉంటుందా ఒకడు విదేశాల్లో సెటిల్ అవ్వచ్చు ఇంకొకడు ఇక్కడే ఉండి ఏ వ్యాపారమో చేసుకోవచ్చు వాళ్ళు వాళ్ళ పెళ్లిళ్లు
(04:57) వాళ్ళ పిల్లలు చేసే ఉద్యోగం వ్యాపారం భవిష్యత్తు ఐశ్వర్యం ఆయుష్షు ఏది ఒకేలా ఉంటదండి చెప్పగలమా మనం ఇప్పుడు భార్యాభర్తలు గొడవే తీసుకుందాం అండి కోర్టులో కేసులు ఉన్నాయి సెటిల్మెంట్ చేసుకోండి నాయనా అని చెప్తున్నారు కానీ వింటారా కూర్చుంటారండి ఎలా ఉంటుందంటే ముందు ఆమె నా మీద వేసిన కేసులన్నీ తీసేయాలి తీసేస్తే అప్పుడు సెటిల్మెంట్ గురించి మాట్లాడదాం అని ఈయన అంటాడు ఆవిడేమో ముందు అతను వచ్చి అతను చేసిన తప్పక అందరి ముందు క్షమాపణ చెప్పాలి అలా మంకు పట్టు పట్టుకొని కూర్చుంటే ఇవన్నీ అయ్యన పనిలేనండి అసలు ఏది కరెక్ట్ ఏది ధర్మమో అది చేయండి అంతే ఫలితం దాని దారిన
(05:29) అదే వస్తుంది ఎప్పుడు ఇప్పుడు కేస వేసి ఇలా సెటిల్ చేసుకోవడం ధర్మం ఎలా అవుతుంది అని అడగొచ్చు చాలా మంది అడగొచ్చు కేస్ వేస్తే లీగల్ గా వెళ్ళడం కదా కరెక్ట్ అది కదా ధర్మం బయటికి వచ్చి సెటిల్ చేసుకోవడం ధర్మం ఎలా అవుతుంది ఇద్దరు ఒప్పుకున్నప్పుడు ఇప్పుడు ధర్మమేనండి మీరు తప్పు చేశారు క్షమాపణ చెప్పడం ధర్మమే అవుతుంది.
(05:47) మీ మధ్యన డబ్బులు అవి సెటిల్ చేసుకోవడం ఎవరికి ఎంత తక్కాలో వారి అర్హతకు తగినట్టు హక్కుల్ని లెక్కగట్టి ఇచ్చేయడం ధర్మమే అవుతుంది. అది ఇద్దరికీ కూడా అన్యాయం అనిపించకూడదు అన్యాయంగా అనిపించకూడదు ఇద్దరికీ అటు పక్క ఇటు పక్క బాలెన్సింగ్ గా ఉండటం బాలెన్స్ చేయడమే కదా ధర్మం అంటే ఓకే మీ భర్త నుండి మీకు రావాల్సింది మాత్రం అడగండి. మీ భార్యకి బాధ్యత ఎంతవరకో అంతవరకు మీరు ఇచ్చేసేయండి.
(06:07) సరే పెళ్లి పెళ్లి ఫెయిల్ అయింది కనీసం విడిపోయే ప్రక్రియ అన్న సరిగ్గా ఉండాలి కదా ఇలా కోట్ల చుట్టూ ఎన్నాళ్ళు జరుగుతారు ఎందుకు ఇదంతా జరుగుతుంది మీరు చేయాల్సిన పని సరిగ్గా చేయకపోవడం వల్లే కదా ఇప్పుడు ఇతని మధ్యన గొడవ జరిగినప్పుడు కానీ లేదా అది పెద్దదై సెటిల్మెంట్ అప్పుడు కానీ అందరూ కూర్చుంటారు మధ్యలో వాళ్ళ బాధ్యతని అంటే రెస్పాన్సిబిలిటీని కూర్చోబెట్టాల్సిన స్థానంలో సింహాసనం వేసి మరి అహంకారాన్ని కూర్చోబెడతారు.
(06:33) తమలపాకుతో నువ్వు కొట్టు తాడి చెక్కతో నేను కొడతాను అంటే ఎప్పుడు సెటిల్ అవుతుందండి అది ఈ కోపాలు ఎప్పటికీ తెల్లారు ఆ గొడవలు ఎప్పటికీ తెల్లారు. నేను ఇంత ఎఫర్ట్ పెడుతున్నాను అవతల వాళ్ళు ఎందుకు కొంచెం కూడా కరగడం లేదు ఇక్కడే అర్థం చేసుకోవాలి నీ ఎఫర్ట్స్ పెట్టడం అనేది ఏదైతే ఉందో అది మాత్రమే నీ చేతుల్లో ఉంది అవతల పక్కల రెస్పాన్స్ వాళ్ళ చేతుల్లో ఉంది.
(06:52) వాళ్ళకు నిన్ను పార్ట్నర్ గా పొందేంత అర్హత ఉంటే వాళ్లే వస్తారు ముందుకి సహనంతో అప్పటి వరకు ఉండగలిగితే ఉండు లేకపోతే నెక్స్ట్ స్టెప్ ఏంటి చేసుకుంటూ వెళ్ళిపో అంతే మనసులో ప్రతీకారం కానీ విద్వేషం కానీ ఇలాంటివి ఏమీ ఉండకూడదు నేను ప్రయత్నించాను అవ్వలేదు కాబట్టి నేను ముందుకు వెళ్ళిపోతున్నాను సింపుల్ ఇంకో శ్లోకం మనశశాంతి లేకుండా సుఖం అనేది ఉండదు ఇది చాలా బాగుంటది చాలా చక్కని పరిస్థితిలో చెప్తాడు అర్జునుడు ఎంత కాన్ఫ్లిక్ట్ లో ఉంటాడు ఆ టైంలో చెప్తాడు మనశశాంతి లేకుండా అంటే అంటే మీరు ప్రతిరోజు ఇంట్లో బయట పని చేసే చోట రకరకాల సమస్యలు ఎదుర్కొంటూ
(07:26) ఉంటారు అవునా ప్రతిసారి ఒక సమస్య వచ్చినప్పుడు మీ మైండ్ చాలా డేటా ప్రాసెస్ చేస్తుంది. ఇప్పుడు మీకు వచ్చిన సమస్య అదేంటి అసలు అవతలి వాళ్ళు మీకంటే బలవంతులా బలహీనులా ఇంతకుముందు ఇలాంటి సమస్య ఎప్పుడైనా ఎదురైందా? అయితే అప్పుడు ఏ నిర్ణయం తీసుకున్నారు. అప్పుడు మీరు ఇలా చేస్తే నెక్స్ట్ ఏం జరగొచ్చు? ఇంకో అలా చేస్తే అప్పుడు ఏం అవ్వచ్చు కాన్సిక్వెన్సెస్.
(07:47) ఇన్ని రకాలు ఆలోచిస్తుందని మైండ్. కొంతమందిలో ఫ్రాక్షన్ ఆఫ్ సెకండ్స్ లో జరిగిపోతుంది కొంతమందికి ఇది టైం పడుతుంది నిర్ణయం తీసుకుని దాన్ని అమలు చేస్తారు అవునా కృష్ణుడు ఏం చెప్తాడంటే నువ్వు నిర్ణయం తీసుకోవాలి అంటే నువ్వు ఒక జంక్షన్ లో నిలబడ్డావు నీ ఎదురుగా మూడు రెండు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ దారులు ఉన్నాయి ఏ దారిలో వెళ్లాలో నువ్వు నిర్ణయం తీసుకోవాలి అవునా మరి ఏది ఎంచుకోవాలి అప్పుడు గుర్తుపెట్టుకోండి మీకు మనశశాంతి ఏ దారిలో దొరుకుతుందో అదే ఎంచుకోవాలి.
(08:13) ఇప్పుడు తప్పుడు పని చేస్తే మనశశాంతి దొరకదు ఖచ్చితంగా దొరకదు. రైట్ ఇప్పుడు ఏదో పని చేసి పెట్టడానికి ఒక గవర్నమెంట్ ఎంప్లాయి మూడు లక్షల రూపాయలు లంచం తీసుకున్నాడండి అనుకుందాం వాడికి ఆఫర్ చేశారు తీసుకోవాలా వద్దా తీసుకుంటే తాత్కాలికంగా ఒక లగ్జరీ ఏదో సుఖం దొరుకుతుంది కానీ భవిష్యత్తులో నువ్వు తప్పు చేశవ్ ఆ డబ్బులతో నీ పిల్లలకి ఏదో కొన్నావ్ ఆ గిల్ట్ ఉంటుంది ఆ తర్వాత ఆ డబ్బుతో నువ్వు ఏం చేసినా సరే అది తిప్పి తిప్పి తిప్పి తిప్పి మళ్ళీ ఒక భయంకరమైన మార్గంలోకి తీసుకెళ్లి వదిలేస్తుంది అది నిన్నో నీ పిల్లల్నో నీ మనవల్నో భార్యా భర్తల మధ్య గోడల్లో కూడా
(08:45) చూసుకున్నా అంతే కదా కదా మీరు హై లెవెల్ వ్యూ చూసుకుంటే ఆవేశంలో తప్పుడు నిర్ణయాలు తీసుకుని అది అమలు పరిచాక అటువాళ్ళు గాని ఇటు వాళ్ళు గాని మనశశాంతితో ఉంటారండి నిజం చెప్పండి కేస్ ఫైల్ చేసిన వాళ్ళు గాని దాన్ని ఎదుర్కుంటున్న వాళ్ళు గాని ఎవ్వరన్నా డిస్టర్బ్ అవ్వకుండా ఉంటారా మీ మధ్య గొడవలు అయ్యాయి మనస్పర్ధలు ఉన్నాయి మీ భర్త మిమ్మల్ని కాపురానికి తీసుకొని వెళ్లటం లేదు లేకపోతే మీ భార్య కాపురానికి రావటం లేదు ఏం చేస్తారు అప్పుడు కేసులు ఫైల్ చేస్తారా వెళ్లి కూర్చోబెట్టి మాట్లాడుతారా సెటిల్ చేసుకుంటారా ఏది ఎప్పుడు చేయాలో తెలియాలి కదా ఇప్పుడు
(09:14) మొన్న రైట్ ఎగ్జాంపుల్ చెప్తే అర్థమవుతుంది అమెరికా వచ్చి హార్మోన్స్ జల సంధి తెరిపించి తీరుతాం అని చెప్పి ప్రగల్భాలు పలుకుతుందండి మొన్నటిదాకా తెరుచుకునే ఉందిగా నువ్వేగా యుద్ధం మొదలు పెట్టింది అక్కడ పెంట చేసేసి దాన్ని మూతపడేలా చేసి ఇప్పుడు తెరిపిస్తే ఏం తగ్గోల మీ భార్యా భర్తల మధ్య గొడవలు కూడా ఇంతేనండి మీ ప్రయత్నం ఎలా ఉండాలి వీలైనంత సున్నితంగా సమస్యను పరిష్కరించుకోవాలి కుదరలేదు అప్పుడు కూడా పరిష్కారం చేసుకునే మార్గం సెటిల్మెంట్ గేట్ ఓపెన్ చేసే పెట్టండి పెట్టి కేసులు ఫైల్ చేయండి అవతల వాళ్ళకి నొప్పి తెలుస్తుంది మొదట్లో బానే పంతం
(09:47) పడతారు తర్వాత మెల్లిగా దారిలోకి వస్తారు. కేసులు ఎందుకు ఫైల్ చేసావ అని మిమ్మల్ని అడగలేరు ఎందుకంటే నీ దగ్గర సమాధానం ఉంది నాతో మాట్లాడడానికి కూడా అవకాశం ఇవ్వకపోతే మరి నేను ఏం చేయాలని సమాధానం చెప్తావ్ ఎందుకు ఇంత ప్రిపరేషన్ ఎందుకంటే మీ జీవితం బాగుండాలి కాబట్టి రైట్ ఎప్పుడు కూడా అండి డబ్బు పదవి పేరు ప్రతీకారం వర్సెస్ మానసిక ప్రశాంతత అని వచ్చినప్పుడు ప్రశాంతంగా ఉండే మార్గాన్ని మాత్రమే ఎంచుకోండి.
(10:12) ఎందుకంటే అది లేకుండా మిగతావన్నీ కూడా శుద్ధ దండగా సింపుల్ అండి నేను మాత్రమే కరెక్ట్ అని నిరూపించాలి అనే పట్టుదల మీరు ఏ రోజైతే వదిలేస్తారో ఆ క్షణం నుంచి నీకు మానసిక ప్రశాంతత మొదలవుతుంది ప్రతి చోట ఇదే కదా నేనే కరెక్ట్ నేను చేసిందే కరెక్ట్ నన్ను నేను జస్టిఫై చేసుకుంటాను నేను చేసిన పనిని ఇదేగా గోల ప్రయత్నం చేసి చూడండి ఖచ్చితంగా వర్క్ అవుతుంది చివరిగా అండి భగవద్గీత ప్రాబ్లమ్స్ రాకుండా చేయిస్తుందా తప్పు తప్పు అది అపోహ వచ్చిన తర్వాత దాన్ని ఎలా ఫేస్ చేయాలని మాత్రమే చెబుతుంది.
(10:49) రైట్ భార్యా భర్తల మధ్యన గొడవలు వచ్చినప్పుడు అది మీ భవిష్యత్తు ఆర్ మీ పెళ్లి మీ బంధాన్ని విద్వంసకరంగా మార్చేస్తుంది ఎప్పుడు నాలుగే నాలుగు కారణాలండి ఒకటి అహంకారం రెండు కోపం మీ మీద వేరే వాళ్ళ ప్రభావం అన్నయ్య చెప్పాడనో అక్క చెప్పిందనో ఇంకెవరు చెప్పారనో స్నేహితులు చెప్పారనో లేకపోతే వాళ్ళని చూసి నిన్ను నువ్వు పోల్చుకున్నావ్ అది నాలుగోది ప్రతీకారభావం మైండ్సెట్ విపరీతంగా రివెంజ్ పెంచేసుకుంటారు విపరీతంగా ద్వేషం వాళ్ళు ఎలా అన్నా సరే వాళ్ళు అంతు చూడాలి ఇది వర్కవుట్ అవ్వదు నీ నాశనాన్ని నువ్వే కోరుకుంటున్నట్టు అవుతుంది. పస్మాసుర హస్తం ప్రతీకారం అనేది
(11:22) మరి వాటిని బెస్ట్ ఆప్షన్స్ ఏంటి పరిష్కరించుకోవడానికి భగవద్గీత చెప్పేది ఏంటి ధర్మం ధర్మం అంటే ఏముందండి వీలైనంత నిజాయితీగా ఉంటే చాలు అదే ధర్మం వీలైనంత సున్నితంగా, వీలైనంత నిజాయితీగా అబ్బా ఎందుకు వచ్చిన గొడవరా బాబు రెండు చేతులెత్తి దండం పెట్టేస్తే అయిపోయాయి. రెండోది మీ ఎమోషన్స్ ని కంట్రోల్ లో పెట్టుకోవడం చాలా మంది తగలబెట్టేసారు ఇక్కడే ఎమోషన్స్ కంట్రోల్ లో లేకే రైట్ మూడోది కొద్దిగా జాలి అవతల పక్కవాళ్ళ పక్కన కరుణ ఓకే వాళ్ళ పట్ల కొంచెం కరుణ సరే పోనీ వాళ్ళ పాపని వాళ్ళే పోతారు వదిలేద్దాంలే ఈ వదిలేద్దాంలే అని ఎప్పుడైతే అనుకుంటావో వాళ్ళని వదలట్లే
(11:56) నువ్వు నిన్ను నువ్వు వదులుకుంటున్నావ్ హాయిగా అంటే నీలో ఉన్న పనికిమాలిన క్వాలిటీస్ అన్నిటిని వదిలేస్తున్నావ్ రైట్ చాలా ఈజీ అయిపోతుందండి లైఫ్ ఒక్కసారి క్షమించి చూడండి ఒక్కసారి వాళ్ళని వదిలేసి చూడండి ఇగ్నోర్ చేయండి చాలా ఈజీగా ఉంటది అంటే వాళ్ళు చేసిన తప్పు నేను చెప్తుంది. నాలుగోది అతి ముఖ్యమైనది గెలుపు పైన ఎటువంటి ఆసక్తి లేకపోవడం ఓకే నేనే గెలవాలి నా నాకు అర్థం కాక అడుగుతా మీరు భార్యా భర్తలు ఇద్దరు కోర్టుకి వచ్చారంటే ఇద్దరు ఓడిపోయినట్టే ఆల్రెడీ మీరు పెళ్లి బంధంలో ఓడిపోయారు కాబట్టి అక్కడికి వచ్చారు ఇంకేంది గెలిసేది గాడిది గుడ్డు ఎవరు
(12:31) గెలవరు అక్కడ ఓకే ఇద్దరు వచ్చారు బాలెన్స్ చేసి పంపిస్తుంది సిస్టం ఎప్పుడు బాలెన్స్ చేస్తుంది అంతే అండి మీరు గెలిచావు ఓడిపోయావు ఇదే ఇదేమనా ఏంటి ఏమనుకుంటున్నారు ఏమనా హచ్చా నేనేమా రైట్ ఇదండీ విషయాలు భగవద్గీతలో చాలా ఉన్నాయి చాలా అద్భుతంగా ఉంటాయండి మీకు కరెక్ట్ గా చదవటం మొదలు పెడితే దాని అర్థం నేర్చుకుంటే అప్లికబుల్ అంటే మీ లైఫ్ కి మీరు అప్లై చేయడం మొదలు పెడితే చాలా ప్రశాంతంగా ఉంటుంది జీవితం ఈ మూడు నాకు బాగా నచ్చి చెప్పాను మళ్ళీ వాయిదాలు కలుద్దాం అండి అంతవరకు సెలవు ధన్యవాదాలు
Subscribe to:
Posts (Atom)