*🧘‍♂️శరీరమాద్యం ఖలు ధర్మ సాధనం🧘‍♀️*

*గడ్డపార (గునపం) యొక్క ముఖ్య ఉపయోగం దానితో నేలను త్రవ్వి మొక్కలు నాటుకోగలగటం. ఆ మొక్కలకు కాసిన పండ్లుగాని, కూరగాయలుగాని మన ఆకలిని తీరుస్తాయి. అంతేకాని ఆ గునపాన్ని మింగేస్తే మన ఆకలి తీరదు కదా.*

 *అలాగే మన సంసార బంధానికి కారణమైన మనస్సును, ఇంద్రియాలను ధ్యానం వైపు మరల్చుకోవాలి కానీ సంసారాన్ని వదలివేస్తానంటే అది మనను మళ్ళీ అంతకంటే తీవ్రంగా కమ్ముకుంటుంది.*

*స్వేచ్ఛగా ఆకాశంలో తిరిగే చిలకలను తెచ్చి బండికి కట్టి లాగమంటే అవి లొంగకపోగా బండిని కూడా ఆకాశంలోకి ఎగరేసుకు పోవటానికి ప్రయత్నిస్తాయి. అలాగే ఇంద్రియాలను బలవంతంగా నిగ్రహించుకుంటే అవి సమయం కోసం పొంచి ఉండి మనను ఘోరంగా దెబ్బ తీస్తాయి.*

*మండే అగ్నిని తెచ్చి మసి గుడ్డలో మూటకట్టి ఇంట్లో పెట్టుకుందామంటే అది దాగి ఉండకపోగా ఇల్లంతా తగలబెట్టేస్తుంది. అలాగే మమకారాన్ని బలవంతంగా దాచి ఉంచుదామంటే అది మనలనే బానిసగా చేసుకుని ఆశలలో పడవేస్తుంది.*

*అలాగే విష సర్పాన్ని తెచ్చి దిండుకింద పెట్టుకొని అణగి ఉండమంటే అది మననే కాటు వేస్తుంది. అందువల్ల ఈ సంసారాన్ని నిగ్రహించాలంటే మనవల్ల కాదు. అది కేవలం ధ్యానం ద్వారానే సాధ్యం.*

 *ఇంద్రియాలు, మనస్సు స్ప్రింగ్ వంటివి. బలవంతంగా అణచి పెట్టాలని చూస్తే అదను చూసి అంతకంటే బలంగా ఎదురు తిరుగుతాయి. ఈ మనస్సు, శరీరము మనకు శత్రువులు కావు. పరమార్థ సాధనకు ఎంతో ఉపయోగపడే సాధనాలు.*

*అశాశ్వతమైన క్షణిక సుఖాల కోసం పరుగులు పెట్టే వీటికి శాశ్వతమైన పరమాత్మ వస్తువునందు మెల్లమెల్లగా ఆసక్తిని కలిగించాలి. ఒకసారి రుచి మరిగిన తరువాత వాటంతట అవే సంసారాన్ని వదిలివేస్తాయి.*.       

 *🚩విష్ణుమూర్తికి రాగి పాత్రలోనే నైవేద్యం పెట్టాలా? ఎందుకలా?🚩*

 

*ఏదైనా ఆలయానికి వెళ్ళినప్పుడు అక్కడిఅర్చకులు స్వాములు రాగి పాత్రలోనే శ్రీ మహావిష్ణువుకు నైవేద్యమంటే పెడుతుంటారు. కారణం ఏంటి?*

*అంతెందుకు కొన్ని గుళ్ళలో రాగి తీర్థం ఇచ్చే పాత్రలు కూడా రాగితోనే తయారు చేయబడి ఉంటాయి. ఎందుకు అలా చేస్తారు. పురాణాలు ఏం చెబుతున్నాయి. శాస్త్రం ఏం చెబుతోంది అనే అంశాలను పరిశీలిద్దాం.*

పురాణాల ప్రకారం గుడాకేశుడనే రాక్షసుడు ఉండేవాడు. పుట్టుక రాక్షస పుట్టుకే అయినా పరమ విష్ణుభక్తుడు. ఆయన ధ్యాసలోనే ఉండేవాడు.

ఆ రాక్షసుడు పదహారువేల సవత్సరాల పాటు విష్ణువు గురించి తపస్సు చేశాడు. విష్ణువు ప్రత్యక్షమై వరం కోరుకోమని అడిగాడు.

కొన్ని వేల జన్మలపాటు తాను విష్ణుభక్తిలో మునిగిపోయే విధంగా వరాన్ని అనుగ్రహించమని కోరుకున్నాడు.

తన మరణం విష్ణు చక్రం వల్ల సంభవించాలని, తదనంతరం తన శరీరం రాగిలోహంగా మారిపోవాలని కోరుకున్నాడు. విష్ణువు ఆ రాక్షసుడు కోరుకున్న వరాలను అనుగ్రహించి అంతర్ధానమయ్యాడు.

తరువాత కూడా గుడాకేశుడు తపస్సు చేస్తూనే ఉన్నాడు. వైశాఖ శుద్ద ద్వాదశినాడు ఆ రాక్షసుని కోరికను తీర్చాలని విష్ణుమూర్తి నిశ్చయించుకుని, మిట్టమధ్యాహ్నపువేళ తన చక్రాయుధాన్ని ప్రయోగించాడు.

విష్ణుచక్రం ఆ రాక్షసుని తలను ఖండించిది. వెంటనే అతడి మాంసమంతా రాగిగా మారిపోయింది. ఆ రాక్షసుని ఎముకలు వెండిగా మారాయి.

మలినాలు కంచులోహంగా మారాయి. గుడాకేశుని శరీరం నుండి ఏర్పడిన రాగితో ఒక పాత్ర తయారైంది. ఆ పాత్రలో నైవేద్యాన్ని స్వీకరించడమంటే విష్ణువుకు ఎంతో ఇష్టం.

రాగిపాత్రలోని నైవేద్యంలో ఎన్ని మెతుకులుంటాయో, అన్ని వేల సంవత్సరాల పాటు, ఆ నైవేద్యాన్ని పెట్టిన భక్తుడు వైకుంఠంలో ఉండగలడని పురాణాలు చెబుతుంటాయి.

శాస్త్రపరంగా చూస్తే, రాగికి రోగ నిరోధక శక్తి ఎక్కువ. తీర్థం రాగి పాత్ర ద్వారానే వేయడం వలన రోగాలు సోకకుండా ఉంటాయని అర్థం. అందుకే గడాకేశుడి శరీరం ద్వారా లోహాల లక్షణాలను తెలియజేశారు.         

 *కోటివరాల దేవుడు శ్రీ మన్నారాయణుడు*                       🙏

🌷*అనంతస్వరూపుడైన శ్రీమన్నారాయణుడు కోరుకున్నవారికి కోరినన్ని వరాలను ఇచ్చే  దయామయుడు. అందుకే ఆ స్వామిని 'కోటివరాలదేవుడు' అని పిలుస్తున్నారు. ఆ స్వామి నామస్మరణ సకల శుభకరం. అందుకే పోతనామాత్యుడు ఆ స్వామిని ఇలా కీర్తించాడు.*

🌷*కమలాక్షు నర్చించు కరములు కరములు* 

*శ్రీనాథు వర్ణించు జిహ్వ జిహ్వ* 

*సుర రక్షకుని జూచు చూపులు చూపులు* 

*శేషశాయికి మ్రొక్కు శిరము శిరము* 

*విష్ణు నాకర్ణించు వీనులు వీనులు*

*మధువైరి దవిలిన మనము మనము*

*భగవంతులగొను పదములు పదములు* 

*పురుషోత్తముని మీది బుద్ధి బుద్ధి* 

*దేవదేవుని జితించు దినము దినము* 

*చక్రహస్తుని బ్రకటించు* *చదువు చదువు*

*కుంభినీధవు జెప్పెడి* *గురుడు గురుడు* 

*తండ్రి హరిం* *జేరుమనియెడి తండ్రి తండ్రి*

🌷ఆ స్వామి 'నారాయణ' నామాన్ని ఒక్కసారి ఉచ్చరిస్తే చాలు, అన్ని  దుఃఖాలను దూరం చేసి, సకల ఐశ్వర్యాలను ప్రసాదించి, పరమపదానికి చేరుస్తుంది. ఇందుకు ఓ చక్కని ఉదాహరణ అజామిళుని ఉదంతమే.

🌷పూర్వం కన్యాకుబ్జనగరంలో అజామిళుడనే పండితుడు ఉండేవాడు. అతను కులాచారాన్ని, ధర్మాన్ని వీడి జూదము, దొంగతనము, వ్యభిచారం, దుష్కార్యాలు వంటి పనులతో భ్రష్టు పట్టాడు. కాస్తంత మంచివాళ్ళు అతని కంటబడితే చాలు, వారిని పీడించేవాడు. అతనికి పదిమంది సంతానం. వారిలో చివరివాడు నారాయణుడు. చిన్నకొడుకు నారాయణుడంటే అజామిళునికి చాలా ఇష్టం. కాలగమనంలో వృద్ధుడైన అజామిళుడు మంచాన పడ్డాడు.అతనిని కొడుకులంతా జాగ్రత్తగా చూసుకుంటున్నప్పటికీ, అజామిళుడు ప్రతి విషయానికి చిన్న కొడుకు నారాయణునినే పిలుస్తుండేవాడు. చివరకు అజామిళుడు తుదిశ్వాసనువిడిచే సమయం ఆసన్నమవడంతో, అతడిని నరకానికి తీసుకెళ్ళడానికి యమభటులు వచ్చి నిలబడ్డారు. యమభటులను చూడగానే గజగజ వణికిపోయిన అజామిళుడు భయకంపితుడై తన చిన్న కుమారుని ''నారాయణా!" అని బిగ్గరగా పిలిచి ప్రాణాలను వదిలాడు. అజామిళుడు ఎంతో పాపాత్ముడైనపట్టికీ అంత్యకాలంలో "నారాయణా!" అంటూ విష్ణునామాన్ని స్మరించినందున అక్కడకు విష్ణుభటులు కూడ వచ్చి చేరారు. ఆ మరుక్షణమే యమభటులకు, విష్ణుభటులకు మధ్య పెద్ద వివాదమే చెలరేగింది. అజామిళుని ఎవరు తీసుకెళ్ళాలన్న విషయమై కీచులాట మొదలైంది. యమభటులు, విష్ణుభక్తులతో, "అయ్యలారా! ఈ పండితుడు మహాపాపి. చెప్పలేనన్ని నీచపు పనులను చేసాడు. ఒక్కరోజైనా ఓ చిన్నపుణ్యకార్యమైనా చేసి ఎరుగడు. కనీసం పూజలు, పునస్కారాలు కూడ చేసి ఎరుగడు. అటు వంటివానికి ఎలా వైకుంఠప్రాప్తి కలుగుతుంది? అతన్ని వైకుంఠానికి తీసుకెళ్ళేందుకు మీరు రావడం విచిత్రంగా ఉంది" అని అన్నారు.యమభటుల వాదనలను విన్న విష్ణుభటులు, "యమదూతలారా! ఎంతటి పాపాత్ములైనప్పటికీ, అంత్యకాలంలో నోరారా హరినామస్మరణం చేసినట్లైతే, అప్పటివరకు అతడు చేసిన పాపాలన్నీ పటాపంచలైపోతాయి. ఈ అజామిళుడు మిమ్ములను చూడగానే, తన కొడుకును పిలిచే క్రమంలో హరినామస్మరణం చేసాడు. ఆ సంఘటన పట్ల ప్రసన్నుడైన శ్రీమహావిష్ణువు, అజామిళునికి పరమపదాన్ని అనుగ్రహించదలచి మమ్ములను పంపాడు. కనుక, మీరు అతనిని తీసుకెళ్ళడానికి కుదరదు. మీకా అధికారం లేదు. మా మాటల పట్ల నమ్మకం లేకపోతే, ఈ విషయమై మీ ప్రభువు యమధర్మరాజునే అడిగి తెలుసుకోండి" అని బదులు చెప్పారు. ఈ విషయాన్ని యమభటులు, యమధర్మ రాజుకు వినిపించడంతో సావధానంగా విన్న యముడు, విష్ణుతత్త్వాన్ని గురించి, విష్ణుభక్తిని తన భటులకు వివరించడమే కాక, ఇకపై విష్ణుభక్తుల జోలికి వెళ్ళవద్దని చెప్పాడు. ఆవిధంగా ఒక్కసారి 'నారాయణా!' అంటూ విష్ణు నామమును ఉచ్చరించినందుకే అజామిళునికి పరమపద ప్రాప్తి కలిగింది. ఆ నామం అంతటి మహిమాన్వితమైనది.

మానవులే కాదు, దేవతలు సైతం తమకు సమస్యలు ఎదురైనప్పుడు స్వామి నామాన్ని ధ్యానించి ఆయా సమస్యల నుండి బయట పడిన సందర్భాలు ఉన్నాయి.

🌷భక్తజనవత్సలుడైన ఆ సర్వేశ్వరుడు, తన భక్తుల కోసం అప్పుడప్పుడు ఏదో ఒక రూపంలో అవతరిస్తూనే ఉంటాడు. 

🌷అటువంటిదే వైకుంఠ ద్వారపాలకులైన జయ విజయుల కథ. ఒకానొక్కపుడు సనక, సనందన, సనత్కుమార, సనత్సుజాతులు శ్రీమన్నారాయణుని దర్శనానికై వైకుంఠానికి వచ్చారు. అప్పుడు విష్ణువు, లక్ష్మీదేవిలు అంతఃపురంలో ఉండటంతో ద్వారపాలకులైన జయవిజయులు మునీశ్వరులను అడ్డుకుని, లోనికి పోనివ్వలేదు. అప్పుడా మునీశ్వరులు కోపోద్రిక్తులై జయవిజయులను, "పాపాలకు నిలయమైన భూలోకంలో జన్మించ"మని శపించారు. మునుల శాపాన్ని విని భయకంపితులైన జయవిజయులు, వారి పాదాలపై పడి క్షమించి, రక్షించమని వేడుకున్నారు. వారి ప్రార్థనలను మన్నించిన మునీశ్వరులు, తామిచ్చిన శాపానికి విమోచనం లేదని, అయితే మూడు జన్మలపాటు రాక్షసులై పుట్టి, శ్రీహరిని ద్వేషించి, ఆయన ద్వారానే తిరిగి వైకుంఠానికి చేరుకుంటారని చెప్పారు. ఆ మునుల శాపాన్ని అనుసరించి మొదటి జన్మలో హిరణ్యాక, హిరణ్యకశిపులుగా, రెండవజన్మలో రావణ, కుంభకర్ణులుగా, మూడవజన్మలో శిశుపాల దంతవక్తృలుగా జన్మించి, శ్రీహరిని ద్వేషిస్తూ తద్వారా నిరంతరం హరినామస్మరణం చేస్తూ, తిరిగి వైకుంఠాన్ని చేరుకున్నారు.

❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️.  

*𝐇𝐚𝐭𝐡𝐚 𝐘𝐨𝐠𝐚 𝐆𝐮𝐢𝐝𝐞: 𝐒𝐜𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐁𝐞𝐧𝐞𝐟𝐢𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐧𝐬𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬*

 *𝐇𝐚𝐭𝐡𝐚 𝐘𝐨𝐠𝐚 𝐆𝐮𝐢𝐝𝐞: 𝐒𝐜𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐁𝐞𝐧𝐞𝐟𝐢𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐧𝐬𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬*

 

Sadhguru: When you experience everything as oneness in your consciousness, then you are in yoga. To attain that unity within you, there are many ways. You work with the body, then you move to the breath, then to the mind, then to the inner self. Like this, many steps have been created, but they are only different facets of yoga. It is important that all of them are addressed in a very balanced way, all at once, as one single unit. There is really no division as such; yoga employs all aspects of who you are. 

 

The body is a very large part of who you are right now. The science of using the body to hasten your evolutionary process is hatha yoga. The body itself has its own attitudes, its own ego, its own nature. Let us say you decided, “Starting tomorrow, I will get up at five in the morning and go for a walk.” You set the alarm. The alarm rings. You want to get up, but your body says, “Shut up and sleep.” It has its own way, doesn’t it? Hatha yoga is a way of working with the body, a way of disciplining, purifying and preparing the body for higher levels of energy and possibilities. 

 

𝐓𝐡𝐞 𝐒𝐜𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐇𝐚𝐭𝐡𝐚 𝐘𝐨𝐠𝐚 

 

Hatha yoga is not exercise. Understanding the mechanics of the body, creating a certain atmosphere, and then using body postures to drive your energy in specific directions is what hatha yoga or yogasanas are about. “Asana” means a “posture.” That kind of posture which allows you to reach your higher nature is a yogasana. There are other dimensions to this, but to put it in the simplest way, just by observing the way someone is sitting, you can almost know what is happening with him, if you have known him long enough. If you have observed yourself, when you are angry, you sit one way; if you are happy, you sit another way; if you are depressed, you sit another way. For every different level of consciousness or mental and emotional situation that you go through, your body naturally tends to assume certain postures. The converse of this is the science of asanas. If you consciously get your body into different postures, you can elevate your consciousness. 

 

The body can become a means for your spiritual growth or it can become a major barrier. Suppose some part of your body – your hand, leg or back, for instance – is hurting. When it is hurting badly it is hard to aspire for anything higher because that becomes the biggest thing. Right now if you have a backache, the biggest thing in the universe is your backache. Other people may not understand that, but for the person who is going through it, that is the biggest thing. Even if God appears you will ask for your backache to go! You will not ask for anything else because the physical body has such a power over you. If it is not functioning well, it can take away all other aspirations from your life. Whatever you may fancy, all your longings just disappear once the body starts hurting – because to look beyond that takes an enormous amount of strength, which most people do not possess. 

 

There are thousands of people who have come out of spinal problems by doing simple asanas. Doctors had told them they would definitely have to go through a surgery, but they never had to. Your back can be restored to such an excellent condition that you will never need to go to a chiropractor. It is not only your spine that becomes flexible; you also become flexible. Once you are flexible, you are willing to listen, not just to someone’s talk; you are willing to listen to life. Learning to listen is the essence of a sensible life. 

 

Dedicating a certain amount of effort and time to see that the body does not become a barrier is important. A painful body can become a major obstacle, and so can a compulsive body. Simple compulsions, whether they are about the body wanting to relieve itself or of lust, can rule you so strongly that they will not allow you to look beyond; the physical body becomes a major entity.

Body is only a part of you; it should not become the whole of you. Asanas level the body down to its natural place. 

 

𝐇𝐚𝐭𝐡𝐚 𝐘𝐨𝐠𝐚 𝐏𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐝𝐲 

 

Another aspect of hatha yoga, when one wants to move into deeper dimensions of meditation, is that it allows for a higher possibility of energy. If you want your energies to surge upwards, it is very important that the pipeline of the body is conducive. If it is blocked, it will not work, or else, something will burst. Preparing the body sufficiently before one goes into more intense forms of meditation is very important. Hatha yoga ensures that the body takes it gently and joyfully. 

 

For a lot of people, spiritual growth happens very painfully because the necessary preparation does not happen. Most human beings have unfortunately let themselves live in a condition where the external situations mold them and direct them. Whether it is wisdom of the world or spiritual possibilities, they get the point only when they are knocked around by life. Even then, only some become wise; others become wounded. It is this possibility of transforming a potential wound into a source of wisdom that leads one to a state of freedom. If one has put in the necessary preparation, it can be a very pleasant and wonderful experience of growth. But for a majority of the people in the world, growth happens painfully; very few people grow blissfully. It is becoming a norm in the world that growth must be painful. It can be done blissfully, but because both the body and mind have not been prepared, all change happens painfully. So, asanas prepare you for growth and transformation by equipping you with a solid foundation. 

 

Today, the hatha yoga that people are learning is not in its classical form, not in its full depth and dimension. Largely the “studio yoga” that you are seeing today is unfortunately just the physical aspect of it. Just teaching the physical aspect of yoga is like having a stillborn baby. That is not only no good, it is a tragedy. If you want a live process, it needs to be taught in a certain way. 

 

Hatha yoga does not mean twisting your body, standing on your head, or holding your breath. There was a time when I was personally teaching hatha yoga as a two-day program. People would burst with joy; tears of ecstasy would flow simply doing asanas. That is the way yoga needs to be done. Unfortunately, the hatha yoga in the world today brings peace for some, is healthful for others is and a painful circus for many. 

 

Most yogis just use the simple postures to break the limitations of who they are. That is all I learned when I was eleven years of age – just a few simple postures. It is just the way it is done that makes a difference.          

Spiritual Guru With Sri Krishna's Secret Yoga Wisdom | Kriya Yoga | Bhargava Sharma #sreesannidhitv

Spiritual Guru With Sri Krishna's Secret Yoga Wisdom | Kriya Yoga | Bhargava Sharma #sreesannidhitv

Author Name:Sree Sannidhi TV

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@sreesannidhitvofficial

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=fCuwSgBkqP0



Transcript:
(00:02) [సంగీతం] శ్రీ సన్నిధి ప్రేక్షకులకు నమస్కారం మనం ఎందరో గురువులను ఎందరో యోగులను మరెందరో సాధకులను నిత్యం కలుస్తూనే ఉన్నాం వారి నుంచి అద్భుతమైనటువంటి ఆత్మజ్ఞానాన్ని తీసుకుంటూనే ఉన్నాం. ఈరోజు మన అదృష్టం మనం చేసుకున్నటువంటి పూర్వజన్మ స్కృతం ఇప్పుడు ప్రపంచంలో అందరూ ఎదుర్కొనే అతి పెద్ద సమస్య ఆత్మవిశ్వాసం
(00:47) తగ్గడం ఎప్పుడైతే మనిషికి ఆత్మవిశ్వాసం కోల్పోతాడో అప్పుడు అనేక రకాలైనటువంటి శారీరక మానసిక ఆర్థిక ఆరోగ్య ఇలా అనేక సమస్యలు వాళ్ళ చుట్టూ ముడతాయి. ఏ మనిషి అయితే పూర్తి ఆత్మవిశ్వాసంతో ఉంటాడో వారికి ఇవన్నీ కూడా అసలు సమస్యలే కావు. ఈ ఆత్మవిశ్వాసం తగ్గిపోవడానికి మానసికంగా మనం డిప్రెషన్ లోకి గానికదానికి వెళ్ళడానికి కారణం మన చుట్టూ ఉన్నటువంటి పరిస్థితులు కావచ్చు లేదు మనకి సరైన అవగాహన లేకపోవడం కావచ్చు.
(01:21) అయితే ఈరోజున మానవుడు ఎదుర్కుంటున్నటువంటి ఇలాంటి సమస్యలకి పరిష్కారం మాత్రం ఎన్నో యుగాల క్రితమే చెప్పడం జరిగింది. తిరిగి మరల ద్వాపరి యుగంలో శ్రీకృష్ణుడి ద్వారా మరొకసారి దాన్ని మనందరికీ తెలియజేయబడింది. అదే భగవద్గీత. భగవద్గీతని ఆ రోజు నుంచి ఈ రోజు వరకు ఎవరైతే అర్థం చేసుకున్నారో పారాయణం కాదు అర్థం చేసుకున్నారో ఎవరైతే భగవద్గీతని తమ జీవన విధానంలో ఒక భాగంగా చేసుకున్నారో వారందరూ కూడా అత్యున్నత శిఖరాలను అధిరోహించారు.
(01:55) ఇలాంటి భగవద్గీత ఈరోజున అలంకార ప్రాయంగా మనందరి ఇళ్లల్లోనే ఉన్నది. ఎవరూ కూడా దాన్ని మనం పూర్తిగా ఆచరించట్లేదు పూర్తిగా అవగాహన చేసుకోవట్లేదు దాన్ని పారాయణం చేయట్లేదు. కనీసం ముందు పారాయణం మొదలు పెడితే తర్వాత దానిలో విషయాలని అర్థం చేసుకోవచ్చు ఆచరించొచ్చు మరి భగవద్గీతని ప్రతి ఇంటికి చేర్చాలి భగవద్గీతలో ఉన్నటువంటి అతి రహస్యమైనటువంటి అనేక విషయాలను అందరికీ తెలియజేయాలి దానికోసమే నా జీవితాన్ని అంకితం చేస్తున్నానని పూర్తిగా ఈ మార్గాన్ని అనుసరిస్తూ ఈ మార్గం కోసమే వారు ఆహర్నిసలు కృషి చేస్తున్నారు వారే భార్గవ శర్మ గారు ఇలాంటి యువకులు ఈరోజున భారతదేశంలో ఎంతో
(02:41) మంది ఉన్నారు మరింతమంది కూడా ఇంకా మనకి ముందుకు రావాలి. ఈ యువ గురువులే మన భారతదేశాన్ని విశ్వ గురువుగా మారుస్తారు. అలాంటి వారు ఈరోజున వారి యొక్క విలువని సమయాన్ని మనకు కేటాయించారు. ఇక ఏ మాత్రం ఆలస్యం చేయకుండా ఈ సత్సంగం ప్రారంభిద్దాం. నమస్కారం గురువుగారు నమస్కారం అండి. ఎలా మొదలైంది మీ ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణం ఎక్కడి నుంచి ప్రారంభం అయింది దేనికోసం అంటే హ్యాపీగా మీరు చక్కగా అవును చదువుకొని ఉంటారు అవును మంచి ఉద్యోగం చేసుకోవచ్చు వ్యాపారం చేసుకోవచ్చు కానీ ఈ మార్గాన్ని ఎందుకు వచ్చారు ఎందుకు రావాల్సి వచ్చింది క్లుప్తంగా తప్పకుండా కొల్చల వెంకట కృష్ణమూర్తి సంస్కృత
(03:16) కళాశాలలో సంస్కృతం అధ్యయనం చేయడం జరిగింది. ఆ తర్వాత ఉద్యోగం కోసం హైదరాబాద్ రావడం జరిగింది. మ్ ఆ సమయంలో మానసికంగా చాలా బలహీనతకు గురయ్యాను. మ్ రకరకాల ప్రశ్నలు నా మదిలో మొలకెత్తుతున్నాయి. అవేంటంటే ఎందుకు జీవిస్తున్నాం ఎందుకు ఆహారం తీసుకుంటున్నాం అసలు ఎందుకు బతకడంలో ఉండేటటువంటి పరమార్థం ఏంటి? అసలు ఎందుకు ఉద్యోగం చేయాలి శాలరీలు వస్తాయి ఇదే జీవితమా ఇంతే జీవితమా [గొంతు సవరించుకోవడం] అనేటటువంటి అనేక వేల ప్రశ్నలు నన్ను చాలా ఇబ్బంది పెట్టడం జరిగింది.
(03:53) మ్ ఆ ప్రశ్నల యొక్క ఆ ప్రవాహంలో నేను ఏం చేస్తున్నానో ఎట్ట వెళ్తున్నానో ఏమి తెలిసేది కాదు. మ్ సో అదిఒక గందరగోళమైనటువంటి సమయం. మ్ సో ఇది నాకొక్కడికైనా అందరికీ ఉంటుందా అనేటటువంటి ప్రశ్న కూడా ఉండేది. ఓకే కానీ అందరినీ చూసినప్పుడు ప్రశాంతంగా వారి పనులు వాళ్ళు చేసుకుంటూ వెళ్తున్నారు శాలరీలు తీసుకుంటున్నారు. లైఫ్ మామూలుగానే ఉంది.
(04:14) వీళ్ళకేమ ఈ ప్రశ్నలు తలెత్తవా అనే డౌట్ కూడా వస్తుంది అంటే మనం ఏం చేస్తున్నాం ఎందుకు చేస్తున్నాం అంటే పుట్టాము పెరిగాము పిల్లల్ని కంటాము వృద్ధాప్యం అవుతాం చచ్చిపోతాం అంతే నా లైఫ్ అంటే అనేటటువంటి ఎన్నో ప్రశ్నలు నాలో మొదలయ్యాయి. చాలా ఇబ్బంది పెట్టాయి. హమ్ సో దీని దీని నుండి ఎట్లా బయట పడాలి అనే అన్వేషణతో ఒక నా అదృష్టం బాగుండి స్వామి దయదలిచాడు అనుకుంటా మ్ ఎన్నో [గొంతు సవరించుకోవడం] జన్మలుగా వస్తున్నటువంటి ఆ బాధ మ్ ఏదైతే ఉందో దాన్ని తీసేయడానికి అనుకొని ఒక స్వామి వారిని నేను కలవడం జరిగింది.
(04:50) ఆ స్వామి వారి దగ్గరికి వెళ్ళగానే ఆయన ఆరానో ఏమో మరి 10 అడుగుల దూరంలో ఉండగానే మొత్తం సమాధాన పడిన స్థితి ప్రశ్నలే లేని స్థితిని నేను ఎక్స్పీరియన్స్ చేసే ఆ క్షణం ఆయన ఏ బోధ చేయకుండా ఇప్పుడు మనం చదువుకుంటాం మౌన వ్యాఖ్యాన ప్రకటిత పరబ్రహ్మ తత్వం యువానం వశిష్టాంతే వసుదృషగణ రాహుతం బ్రహ్మనిష్టై ఆచార్యేంద్రం కరకలిత చిన్ముద్రం మానందమూర్తిం స్వాత్మారామం ముదితవదనం శ్రీ దక్షిణామూర్తి మిడ అని చెప్పి దక్షిణామూర్తి ఎలా అయితే మనోవ్యాఖ్యతో జ్ఞానాన్ని ఉపదేశిస్తా అని చెప్పారో అలా ఆయన యొక్క సన్నిధానంకి వెళ్ళగానే సమాధాన పడిన స్థితిని నేను అనుభవించాను.
(05:25) ఓకే ఆ స్వామి వారి దగ్గరే ఉండి ఈయన దగ్గరే ఈయనే నా సమస్యలకు పరిష్కారం అని చెప్పి ఆయన దగ్గరే ఉండి కొంత విద్యని అభ్యసించడం జరిగింది. తర్వాత నాకు వచ్చిన ఆలోచన ఏంటంటే ఇలాంటి సమస్యలు నా నెక్స్ట్ జనరేషన్స్ వాళ్ళు పడొచ్చు అవకాశం ఉంటుంది. మనం ఆల్రెడీ ఈ బాధని ఎక్స్పీరియన్స్ చేసాం వాళ్ళు పడకూడదు. అందరికీ గురువులు దొరకరు స్వామి వారి లాంటి వాళ్ళు అందరికీ దొరకపోవచ్చు.
(05:48) వారి వారి కార్యక్రమాల్లో బిజీగా ఉంటారు ఎవరికీ చెప్పుకోరు కొంతమంది సో వాళ్ళ దగ్గరికి వెళ్లి నేను నేర్చుకున్నటువంటి విద్యను వాళ్ళకి ప్రచారం చేస్తే కనుక వాళ్ళు ఆనందిస్తారు అన్నటువంటి ఆలోచనతో చిద్గురు గీత అనేటటువంటి ఒక సంస్థగా పేరు నామకరణం చేసుకొని ఈ కార్యక్రమాలని మనం మొదలు పెట్టడం జరిగింది. మీరు నేర్చుకున్న విద్య అంటున్నారు కదా అంటే మీరు ఏం నేర్చుకున్నారు సాధారణంగా వేదాంతం అనేది ఒకటి ఉంటుంది.
(06:14) అంటే వేదములకు అంతం అన్నమాట అది ఉపనిషత్తులు అవును ఉపనిషత్తులు అంటారు మన హిందూ సనాతన సంస్కృతి మూడు అంశాల సమ్మేళనం ఒకటి శాస్త్రం మ్ రెండు తత్వం [గొంతు సవరించుకోవడం] మూడు భక్తి ఒకే అంశాన్ని మనం శాస్త్రీయ దుక్కోణంలోనూ చూడొచ్చు సమాధానాన్ని పొందొచ్చు అదే అంశాన్ని తాత్విక దృష్టితోనూ చూడొచ్చు సమాధానాన్ని పొందొచ్చు అదే అంశాన్ని భక్తిగాను అందుకోవచ్చు ఆచరించొచ్చు ఆనందాన్ని అనుభవించవచ్చు అలా మూడు దృక్కోణాలలో చూడగలిగేటటువంటి ఏకైక మతం ఏదన్నా ఈ ప్రపంచంలో ఉందంటే అది ఒక [గొంతు సవరించుకోవడం] సనాతన సంస్కృతి సనాతన ధర్మం మన హిందూ మతం సో మన సనాతన సంస్కృతిలో ఏదైతే
(06:57) చెప్పబడ్డారో భగవద్గీత కావచ్చు రామాయణం కావచ్చు భగవద్గీత కావచ్చు పురాణాలు కావచ్చు ఆచార సాంప్రదాయాలు కావచ్చు ఏవైతే ఉన్నాయో భక్తి పరంగా చూస్తాం కొంతమంది ఒక వర్గంగా ఉంటారు అదే అంశాన్ని తాత్విక పరంగా చూసే వాళ్ళు ఉంటారు వివేకానందుడు ఇట్లాంటి వాళ్ళు శాస్త్రీయ [గురకలు] దుర్కరణంలో చూసేవాళ్ళు ఉంటారు శంకరాచార్యులు లాంటి వాళ్ళు సో నా ఉద్దేశం ఏంటంటే మా స్వామి వారు నాకేం బోధించారు అంటే అటు శాస్త్రీయత ఇటు తాత్వికత భక్తిపరమైనటువంటి సమన్వయాన్ని ఎలా చేయాలి అనేటటువంటి అంశంలో నాకు మార్గదర్శనం అందించారు. ఏదైనా దానికి ఏదైనా ఒక ఉదాహరణ
(07:31) చెప్తారా ఉదాహరణకి ఈరోజు హనుమంతుల వారు అంటున్నాం హనుమత్ జయంతి అంటున్నాం శాస్త్రీయ దృక్కోణంలో చూసినట్లయితే రాములవారు కాన్షియస్ మన యొక్క ప్రజ్ఞ హనుమంతుల వారు సబ్కాన్షియస్ ఉపచైతన్యం అంటారు ఎలా అయితే రామచంద్రమూర్తికి ఈ హనుమంతుల వారు విపరీతమైనటువంటి భక్తితో అత్యధికమైనటువంటి భక్తితో ఎలా అయితే మెలుగుతారో అదే విధంగా మన లోపల ఉండేటటువంటి ఈ చైతన్యం ఉపచైతన్యాలు అనేవి కూడా అలానే మెలుగుతూ ఉంటాయి.
(08:02) అలానే సమన్వయం అవుతూ ఉంటాయి. ఇది శాస్త్రీయ పరమైనటువంటి దృక్పదం తత్వపరంగా తీసుకొస్తే అంతా నేనే కదా నాలో ఉన్నటువంటి అద్వైత భావమే నాలో ఉన్నటువంటి ఆత్మ చైతన్యము నాలో ఉండేటటువంటి విశ్వ చైతన్యము ఈ రెండు అనుసంధానం అవుతున్నప్పుడు పూర్తి స్థాయి ఆకర్షణని విజయాన్ని సంకల్ప సిద్ధులని వీటన్నిటిని అందుకోవచ్చు ఇది తాత్విక దృష్టితో చూస్తున్నప్పుడు అహం బ్రహ్మాస్మి అని అంటాం కాబట్టి నాలోనే అంతా ఉంది కాబట్టి స్వస్మిన్ స్వయమేవ రమతేతి రామః అంటే ఏంటంటే తన యందు తానే తనలో తానే ఆనందించేటటువంటి లక్షణం రామ లక్షణం అని చెప్తారు మనకి ఇదే భావం భగవద్గీతలో కూడా
(08:42) ఉంటుంది యత్ర యోగేశ్వరః కృష్ణః యత్రపార్దోధనుతర తత్రశ్రీవిజయభూతివాతమ ఈ విధమైనటువంటి రెండు అంశాలు మన లోపల గనుక కలిసి ఉంటే అదే యోగం అంటున్నారు సమత్వం యోగం ఉచ్చతే సో ఇది తాత్విక దృష్టితో చూసినప్పుడు ఇక భక్తిపరమైనటువంటి దృష్టిలో చూస్తున్నప్పుడు హనుమంతుల వారి యొక్క భక్తి కావచ్చు ఆ ముగ్ద భక్తి కావచ్చు రాముల వారు అంటే ఏ పనైనా సరే చేయగలను అన్నటువంటి ఆత్మవిశ్వాసంతో వెళ్ళడం కావచ్చు అతనికి మానసికంగా ఒక బలహీనత ఉంది.
(09:11) అతని శక్తులు తనకి గుర్తుండవు. అయినా సరే రామకార్యం చేయాలనేటటువంటి సంకల్పం రాగానే అతను అత్యంత బలవంతుడు అవుతాడు అత్యంత శక్తివంతం అవుతాడు ఇది లౌకికంగా మనం అర్థం చేసుకున్నప్పుడు హనుమంతుల వారు మనకఒక మార్గదర్శనం ఇస్తారు ధైర్యానికి ఆత్మవిశ్వాసంగా ఉండడానికి ఇలా భక్తిపరమైనటువంటి సమన్వయం తాత్విక పరమైనటువంటి సమన్వయం శాస్త్రపరమైనటువంటి సమన్వయం ఈ మూడు సమన్వయాలు కలిసినప్పుడే మనం సనాతన సంస్కృతి యొక్క విలువను పూర్తిగా పొందగలుగుతాం అన్నది మా స్వామి వారి మార్గదర్శనం ద్వారా నేను అందుకున్నటువంటి అంశం అంటే అక్కడ ఏదైనా ఏదైనా విద్య నేర్చుకున్నారా ఆ
(09:43) క్రియాయోగ విద్యలు నేర్చుకున్నాను క్రియాయోగ విద్య నేర్చుకున్నాను అంటే క్రియా యోగం అంటే అది ఏమ ఉంటదండి దాని క్రియాయోగం అంటే కొన్ని వేల సంవత్సరాల క్రితం దీని యొక్క నేపథ్యం మనకి వేదం కంటే ముందు వేదాన్ని అపౌరుషేయం అంటారు. వేదం కంటే ముందు క్రియాయోగం ఉంది. అప్పుడు ఉన్నటువంటి స్త్రీలు ఈ క్రియాయోగాన్ని సాధన చేస్తూ పూర్తి స్థాయి ఆరోగ్యవంతంగా శక్తివంతంగా వారు ఉండడాన్ని ఋషులు గమనించారు.
(10:09) మనం వేదానికి ముందు చూస్తే మాతృస్వామ్య వ్యవస్థ అంటాం. అంటే స్త్రీయే అక్కడ ప్రధానమైనటువంటి యజమాని కుటుంబంలో సో ఈ మాతృస్వామ్య వ్యవస్థలో స్త్రీ అన్ని వ్యాపారాలు చేసేది అన్ని వ్యవహారాలని చక్కదిద్దేది కుటుంబ పోషణ దగ్గర నుండి ప్రతిదీ ఆవిడే చూసుకునేది. ఆవిడక అంత శక్తి ఎలా వస్తుంది ఆవిడక అంత జ్ఞానం ఎలా వస్తుందో ఋషులు అబ్సర్వ్ చేస్తే శక్తి స్వరూపిని స్త్రీయే అనేది వారు అర్థం చేసుకొని ఈ వేదాన్ని రూపకల్పన చేయడం జరిగింది.
(10:35) అందుకే వేదాన్ని అపౌరుషేయం అంటారు. పురుషుడికి సంబంధించింది కాదు అని దాని అర్థం అపౌరుషే అపురుషః పురుషుడికి సంబంధించింది కాదు పురుషుడికి సంబంధించింది కాదు అంటే అర్థం ఏంటి స్త్రీకి సంబంధించింది శక్తికి సంబంధించింది అవునా వేదం అపౌరుషేయం కాబట్టి ఆవిడ స్వరూపాన్ని గమనిస్తున్నటువంటి ఋషి కుండలిని యోగం అనేటటువంటి సాధనని డెవలప్ చేశాడు.
(10:59) స్త్రీలు ఆ సప్త చక్రాల యొక్క జాగృతిని గమనించినటువంటి ఋషి ఎందుకు మనం కూడా శక్తి కేంద్రాలను జాగృతం చేసుకోకూడదు అన్నటువంటి ప్రయత్నాన్ని చేశారు. మూలాధారాన్ని జాగృతం చేసుకోవడం కోసం అడవి చీమల చేత కుట్టించుకునేవాళ్ళు. ఉ మనం గమనిస్తే క్రిమికీటకాలు ఎక్కడ పడితే అక్కడ పుట్టవు మన లోపల ఉండేటటువంటి 108 మర్మస్థానాలను గుర్తించి ఏ మర్మస్థానం అయితే బలహీనంగా ఉంటుందో ఆ అక్కడికే వెళ్లి కూడుతుంది.
(11:24) అప్పుడు మనకు విపరీతమైన పెయిన్ వస్తుంది. సో అట్లా చలి ఆ అడవి చీమల చేత కుట్టించుకోవడం ద్వారా ఎప్పుడైతే శక్తి కేంద్రాలు జాగృతం అవుతాయో మూలాధారం జాగృతం అవ్వలే ఆ క్రిమి కీటకాలు దూరం అవుతాయి. మన లోపల ఆరోగ్యం ఉంటే ఏ క్రిమి కీటకాలు మన మీదకు వ్యాపించవు. ప్రయాణం చేయలేవు. సో అది గుర్తు అన్నమాట మూలాధార జాగృతికి ఆ విధంగా మూలాధార శక్తి కేంద్రాన్ని యాక్టివేట్ చేసుకోవడం అలాగే మన గొంతు దాకా చల్లటి నీళ్లు ఉంచి ఆ తపస్సు చేయడం ద్వారా స్వాధిష్టానాన్ని అలాగే చాతుర్ మధ్య హోమం అంటారు.
(11:55) నాలుగు వైపులా హోమాన్ని అగ్నిని పెట్టేసేసి పైన సూర్యుడు ఉండేటట్టుగా పెట్టి హోమం చేస్తారు. పంచాగ్ని మధ్య తపస్సు అంటారు. అది మణిపుర జాగృతికి అగ్నితత్వాన్ని అగ్ని తత్వాన్ని ప్రకోపించడం ఇట్లా శక్తి కేంద్రాన్ని జాగృతం చేసే అవి విపరీతంగా ఉండడం సామాన్యులక అది కుదరదు సాధన చేయడానికి సో అందుకని కుండలిని యోగం చేయకూడదు కుండలిని యోగం వల్లే ప్రమాదాలు వస్తాయి అన్నటువంటి నానుడు కూడా మనం వింటూ ఉంటాం అయితే పతంజలి మహర్షి గారు మనలాంటి సామాన్యులను ఉద్దేశించి ఆ సాధనలు కాదు దాన్ని సింప్లిఫైడ్ చేసి సరళీకృతం చేసి చక్కగా ఆచరించడానికి వీలుగా
(12:28) క్రియాయోగాన్ని డెవలప్ చేశారు. మా స్వామి వారు వారి యొక్క అనుభవాన్ని మాకు చెప్తూ శక్తి కేంద్రాలు ఎలా జాగృతం అవుతాయి శక్తి కేంద్రాలు ఏ దశల్లో జాగృతం అవుతాయి ఒకవేళ శక్తి కేంద్రం జాగృత అయితే రియాలిటీలో వచ్చేటటువంటి మార్పులు ఎలా ఉంటాయి కేవలం మనం ఇట్లా ఈరోజు మనం శక్తి కేంద్రాలు జాగృత అనగానే ఇలా ఊగుతూ అయిపోయింది జాగృతి అయిపోయింది యాక్టివేషన్ అట్లా ఉండదు.
(12:49) అవును శక్తి కేంద్రం జాగృత అవ్వగానే విశ్వం మనకు సమాధానం చెప్తుంటుంది. విశ్వమే గుర్తిస్తుందిలో ఈ జాగృతి అయింది నీకు ఆ స్థాయికి దగ్గ ఆకర్షణ అనేది ఉంటుంది అనేది మనం ఈజీగా గమనించొచ్చు ఇట్లా అనుభవపూర్వకంగా ప్రమాణాలతో శాస్త్రాన్ని చక్కగా మనకి అర్థం చేస్తూ మాకు ఈ క్రియాయోగాన్ని నేర్పించడం జరిగింది. ఉ ఆ తర్వాత నేను సొంతంగా పరిశోధనలు చేయడం ఒక్కొక్క ఎనర్జీ సెంటర్స్ మీద రీసెర్చ్ చేయడం సరళంగా ఎలా ఈరోజు ఉన్నటువంటి జీవన విధానానికి ఎలా ఈ క్రియాయోగాన్ని అందించాలి అనేటటువంటి ఒక పరిశోధన చేసి సరళబద్ధమైనటువంటి తేలిగ్గా ఆచరించేటట్టుగా ఒక క్రియాయోగ సబ్జెక్ట్స్ ని మేము డెవలప్
(13:25) చేసి ముందుగా ప్రణవ సాధనతో అందరికీ క్రియాయోగం మీద ఆసక్తి కలిగించి ఆ తర్వాత క్రియల పైన సాధనల పైన మేము అవగాహన కలిగిస్తూ వచ్చాం నేటి వరకు [గొంతు సవరించుకోవడం] అవునండి అంటే మీరు వాళ్ళకి ఏదైనా దీక్షలా ఇస్తారు ప్రణవ దీక్ష ఇష్టం ప్రణవ సాధన ఒకటి దీక్ష లాగా ఇష్టం వాళ్ళు అది ఎడిక్ట్ అయిపోతారు రోజు ఉదయాన్నే కంపల్సరీ షడ్ విధములైనటువంటి ప్రణవ సాధన చేయకుండా వారు ఏ పని చేయరు.
(13:50) అది ప్రణవ దీక్ష ఇస్తాం ముందు అంటే అది ఎలా ఉంటుంది అని తెలుసుకోవచ్చా మామూలుగా ఓంకారం అంటే శబ్దము స్వరము నాదముల యొక్క కలయక శబ్దము అంటే అకారము స్వరము అంటే ఉకారము నాదము అంటే మకారం మన దేహం ఈ విధమై ఈ విధమైనటువంటి రూపంలో ఉంటుంది. శబ్దం పుట్టేది నాభి దగ్గర నుండి సో ఆ ఆ అనేటటువంటి శబ్దం చేత ఇక్కడ ఉండేటటువంటి మజిల్స్ కావచ్చు కండరాలు కావచ్చు ఇక్కడ ఉన్నటువంటి జీవ వ్యాపారాలన్నీ చైతన్యం అవుతాయి ఆ ఈ విధంగా ఎక్కువ భాగం మీద ఉంది కాబట్టి 85% అకారము
(14:35) 5% ఉకారము 10% మకారము ఇలా పర్సంటేజ్ నిష్పత్తులని గనక మనం పెట్టుకొని ఈ విధమైనటువంటి ప్రణవ సాధన గనక చేసినట్లయితే ఈరోజు ఈరోజు మనం ఫేస్ చేస్తున్నటువంటి ఆటో ఇమ్యూనిటీ డిసీజెస్ కావచ్చు థైరాయిడ్ వ్యాధులు కావచ్చు హార్మోనల్ ఇంబాలెన్సులు కావచ్చు విపరీతమైనటువంటి రుగ్మతలు కొత్త కొత్త రుగ్మతలు ఆటో ఇమ్యూన్ పేరు మీద ఇవన్నిటిని కూడా తగ్గించుకోవచ్చు మనం ఈ ప్రణవ సాధనతో ఇది మొదటి స్టెప్ గా వివరిస్తా ఇది మొదటి స్టెప్ ఆ తర్వాత నెమ్మది నెమ్మదిగా సాధకుడి యొక్క సాధనను బట్టి క్రియలని పరిచయం చేస్తూ మేము వారిని ముందు ఎనర్జీ సెంటర్స్ ని అన్బ్లాక్ చేసుకోవడం కావచ్చు ఎనర్జీ
(15:11) సెంటర్స్ ని అనర్జ్ చేసుకోవడం కావచ్చు యాక్టివేట్ చేసుకోవడం కావచ్చు హ్మ్ అంటే రకరకాల మాధ్యమాలు వాళ్ళు ఒకళ్ళు కదలలేని పరిస్థితుల్లో ఉంటే ఒక రకమైనటువంటి సాధన వాళ్ళు కదలగలరు చక్కగా ప్రాణాయామాలు అవి బాగా చేయగలరు అంటే వాళ్ళకి తేలిగగా ఉండేటట్టుగా వాళ్ళ వ్యవస్థను అనుసరించి మనం సాధనలని అందిస్తూ వస్తాం.
(15:30) మీ కుండల్ని సాధనలో ఇంతవరకు పూర్తి స్థాయి కుండలని జాగృతమైన వాళ్ళు ఎవరైనా ఉన్నారండి శంకరాచార్యుల వారు ఉన్నారు అంటే వివేకానందు మీ దగ్గర తీసుకున్న వాళ్ళు గాని వాళ్ళు ప్రాక్టీస్ చేస్తున్న వాళ్ళలో గాని ఇది ఎలా ఉంటుందంటే ఇది ఒక సముద్రం సాధన అనేది సతి దీర్ఘకాల నైరంతర్య సత్కార సేవితో దృడభూమి మనం సాధన చేసుకుంటూనే వెళ్తూ ఉండాలి ఎన్ని జన్మలు సాధన చేస్తున్నా తగ్గదు మనం అనుకుంటాం ఇది డెస్టినేషన్ సాధన కనుకుంటాం కానీ సాధ సాధనకి డెస్టినేషన్ ఉండదు సాధన అయిపోగానే మరొక సాధన ఉంటుంది సాధన అయిపోగానే మరొక సాధన ఉంటుంది ఎట్లా అయితేటెన్త్ క్లాస్ అయిపోగానే ఇంటర్ ఇంటర్
(16:05) అయిపోగానే పిహెచ్డి పిహెచ్డి అయిపోగానే ఎట్లా అయితే ఉంటుందో మనం ఎన్ని జన్మలు ఎత్తితే అన్ని జన్మలు ఏదో నేర్చుకుంటూనే ముందుకు వెళ్తూ ఉంటాం. అవును సో పూర్తి స్థాయిలో జాగృతం అవ్వడం అనేది నాకు తెలిసి ఉండదు అది మహానుభావులు కారణ జన్ములు అయినటువంటి వారు మాత్రమే జన్మతః ప్రహ్లాదుడు లాంటివారు వారు మాత్రమే ఆ విధమైనటువంటి సిద్ధులు పొందుతారు అన్నది నా అభిప్రాయం సామాన్యుడు నిరంతరం సాధన చేసుకుంటూ వెళ్లాల్సిందే అంటే ఒక మూలాధారం చైతన్యవంతం అయితేనే వాళ్ళకి ఎన్నో రకాల సిద్ధులు కలుగుతాయి అంతేనండి అండి మనకి దళాలతో పోలుస్తారు ఎనర్జీని ప్రాణశక్తిని
(16:40) మూలాధారం నాలుగు దళాలని స్వాధిష్టానం ఆరు దళాలని మణిపురం 10 దళాలని అనాహతం 12 అని విశుద్ధి 16 దళాలని ఆజ్ఞ రెండు దళాలని సహస్రారం వెయి దళాలు అనేటట్టుగా దళాలతో పోలుస్తారు. దళాలు అంటే ఏంటంటే ప్రాణశక్తిని నిలువ చేసేటటువంటి ఒక పెటల్ అన్నమాట నాలుగు దళాలే మూలాధారం అనేది ఉంది. అయితే మన ఈ భూమి మీద జీవించే జీవరాశుల అన్నిటికీ నాలుగు దళాలు ఉండవు.
(17:03) ఉ జంతువులకు నాలుగు దళాలు ఉన్నాయి ఒకటే దళం ఉంది మనిషికి మాత్రమే వెన్నుపోసి ఇట్లా నిటారుగా కూర్చునేటటువంటి మనిషికి మాత్రమే నాలుగు దళాలు ఇచ్చారు. నా రీసెర్చ్ లో ఏం తెలియందంటే ఇప్పుడు ఉన్నటువంటి జీవన విధానంలో మనిషి ఒక్క దళం ప్రాణశక్తి కూడా లేదు. నాలుగు దళాల ప్రాణశక్తి స్వీకరించి చక్కగా ఆరోగ్యంగా ఉండగలిగే దేహాన్ని భగవంతుడి ద్వారా అందుకున్నప్పటికీ కానీ ఒక్క దళం ప్రాణశక్తి కూడా సరిగ్గా వినియోగించని స్థాయిలో స్థితిలో మనిషి ఈరోజు ఉన్నాడు.
(17:29) అందుకే విపరీతమైన రుగ్మతలు కలుగుతున్నాయి. ఒక్క దళంతో ఉన్న జీవరాశులకి ఏ బీపి ఉండదు షుగర్ ఉండదు ఏ థైరాయిడ్ ఉండదు ఆటో ఇమ్యూనిటీ డిసీస్ అసలు ఉండవు పళ్లే ఓడవు వాటికి కానీ మనిషికి అన్ని రకాలైనటువంటి రుగ్మతలు కలుగుతున్నాయి అంటే కనీసం ఒక దళం యొక్క ప్రాణశక్తిని కూడా సాధనతో సిద్ధించుకోలేని స్థాయిలో ఈరోజు మానవుడు ఉన్నాడు అవును కానీ మరి వీళ్ళంతా మాకు అన్ని చక్రాలు యాక్టివేట్ అయిపోయినయి అని చెప్తుంటారు కదా అబద్ధం అండి అబద్ధం అలా యాక్టివేట్ అయితే అది కుదరదు అది సాధ్యం కాదు ఎందుకంటే సాధన అనేది మనం అనుకున్నంత తేలిగగా ఉండదు అదిఒక రణరంగం అది
(18:03) ఎన్నో నియమాలు ఉంటాయి ఎంతో పరిశోధన ఉంటుంది ఎంతో రీసెర్చ్ ఉంటుంది ఎంతో అవగాహన ఉంటుంది మనం యాక్టివేట్ అయిందని మనం చెప్పకూడదు విశ్వం చెప్పాలి సృష్టి చెప్పాలి గురువు కూడా చెప్పలేదు ఇప్పుడు ఒక వ్యక్తికి యాక్టివేట్ అయింది ఎనర్జీస్ అనేది గురువుకి కూడా తెలియదు విశ్వం చెప్తుంది యూనివర్స్ చెప్తుంది నీకు ఎనర్జీస్ యాక్టివేట్ అయినాయి నీకు ఈ స్థాయిలో శక్తివంతమయ్యావు నీకు ఈ స్థాయిలో సిద్ధి కలిగింది ఇప్పుడు అణిమ గరిమా లగిమ మహిమ ప్రాకామ్య వశత్వ ఈశత్వ యతకామ అష్టద్దులు నాకు ఇప్పుడు కలిగినాయి అంటే ఎట్లా ఏది కలిగితే చూపించు అనాలి అణమా అంటే
(18:36) చూపించు చిన్నగా అయిపో అణువులాగా అయిపో అని చెప్పాలి కదా అవును అవన్నీ అవన్నీ కూడా ఏంటంటే ప్రజల్ని ఏదో విధంగా మబ్య పెట్టి ఏదో ఒకటి చేసే ఉద్దేశమే తప్ప అందులో శాస్త్రీయత గాని హేతు హేతు పద్ధతి గాని ఉండదు. అంటే మీరు ఈ కుండల్ని జాగృత కోసము చేసినటువంటి క్రియాయోగ విద్యలో సాధనలో మీరు ఎదుర్కున్నటువంటి ఆ జాగ జరిగలో మీరు ఎదుర్కున్నటువంటి పరిస్థితులు ఏంటి ఎదుర్కొన్నటి కష్ట నష్టాలు ఏంటి ఎదుర్కొన్న నా పరిశోధనలో చాలా విశేషమైనటువంటి అంశాలు నేను తెలుసుకున్నాను.
(19:08) ఎప్పుడైతే ఆశ్రమం నుండి బయటకి రాగానే మనం కూడా ఎనర్జీ సెంటర్స్ ని మనం పరిశోధన చేయాలి నిజమా కాదా ఇప్పుడు మూలాధారం బలహీనమైతే ప్రమాదాలు కలుగుతాయి అనేది శాస్త్రం చెప్తుంది. ఎవరికైతే మూలాధారం బలహీనంగా ఉంటుందో వారికి భౌతికంగా ప్రమాదాలు కలుగుతాయి యాక్సిడెంట్స్ కలుగుతూ ఉంటాయి విపరీతమైనటువంటి ప్రమాదాలు కలుగుతూ ఉంటాయి. నిజంగానే కలుగుతుందా లేదా అని చెప్పి నేను మూలాధారానికి వ్యతిరేకపరమైనటువంటి సాధనలు చేసిన రోజులు ఉన్నాయి.
(19:33) నిజంగానే యాక్సిడెంట్స్ అవ్వబోయినాయి. అట్రాక్ట్ చేశను నేను అట్లా వెంటనే మా గురుదేవుల యొక్క క్రియలు కొన్ని ఉంటాయి మనకు వీరబ్రహ్మేంద్ర స్వామి వారు చెప్పినటువంటి హంస సాధనలు సోహం సాధనలు ఏవైతే ఉంటాయో అవి వాటిని క్లీన్ చేసేస్తాయి ఎక్కడికక్కడ ఏదైనా తప్పులు జరిగినా సరే క్రియాయోగంలో అవి క్లీన్ చేసి మళ్ళీ రెడీ చేయగలిగేటటువంటి సాధనలు అలాగే స్వాధిష్టానం బలహీనమైతే వ్యక్తులు దూరమైపోతారు.
(19:54) అవి మేము ఎక్స్పీరియన్స్ చేసాం. మణిపురం గనుక బలహీనమైతే ఆర్థికమైనటువంటి నష్టాలు కష్టాలు ఇవన్నీ కలుగుతాయి. అనాహతం గనుక బలహీనమైతే మృత్యువు మృచు రావడం కావచ్చు పూర్తిగా నష్టపోవడం కావచ్చు రిలేషన్ ఆ రిలేషన్స్ ఫెయిల్ అవ్వడం కావచ్చు ఏదైతే సంకల్పం చేసామో దానికి వ్యతిరేకమైనటువంటి అంశాలు కలగడం ఇలాంటివన్నీ జరుగు విశుద్ధి గనక ఫెయిల్ అయింద అంటే జీరోలో పడికి రోడ్డు మీద రావాల్సింది వాళ్ళు ఎంత స్థాయిలో ఉన్నా సరే మనం సెలబ్రిటీస్ వాళ్ళందరూ కూడా విశుద్ధి స్థాయిలో ఉంటారు.
(20:23) ఉమ్ సో [గొంతు సవరించుకోవడం] ఏదనా మిస్టేక్ జరిగిందంటే వాళ్ళు పతనం అవ్వడాన్ని మనం చూస్తుంటాం తొందరగా సో ఈ విధమైనటువంటి ఎనర్జీ సెంటర్స్ యొక్క ప్రభావాన్ని నేను చూసినప్పుడు ఓకే సరిగ్గా కీ తిప్పకపోతే చెడు జరిగింది అంటే సరిగ్గా కీ తిప్పితే మంచి మంచి కంపల్సరీ జరుగుతుంది కాబట్టి మ్ నా అనుభవాన్ని నేను పక్కన పెట్టుకొని సాధకులకి సరైనటువంటి మార్గదర్శనం ఇవ్వడానికి నాకు ఈ అనుభవం బాగా సరిపోయింది.
(20:46) ఉ సో ఏది తప్పు ఎక్కడ ఏ తప్పు చేయకూడదు మనం ఎలా సరైనటువంటి మార్గంలో ఈ ఎనర్జీ సెంటర్స్ ని జాగృతం చేసుకోవడం ముందే యాక్టివేట్ కావు ఫస్ట్ యాక్టివేషన్ కి వెళ్ళకూడదు ముందు ఎనర్జీస్ శుద్ధి జరగాలి ఫస్ట్ శుద్ధి జరగాలి వాటిని అన్బ్లాక్ చేసుకోవాలి ఆల్రెడీ కొంతమందికి ఎనర్జీస్ బ్లాక్ అయి ఉంటాయి వాటిని ముందు అన్బ్లాక్ చేసుకోవాలి ఆ తర్వాత జాగృతంకి వెళ్ళాలి ఆ తర్వాత జరిగేవి యక్టివేషన్స్ సో ముందు ఇవన్నీ చక్కగా నెమ్మదిగా ఒక్కొక్క క్రమాన్ని అనుసరించుకుంటూ మనం దానికి కావలసినటువంటి సాధనలు మన ఋషులు మునులు ఎన్నో సాధనలు అందించారు వాటిని పెట్టుకొని మనం చక్కగా సాధనలు
(21:21) చేయొచ్చు అంటే ఒకటి అయిన తర్వాత ఒకటి అంటే మూలాధార అయితే స్వాదిష్టానికి ఇలా వెళ్తారా లేదంటే ఒక పారలల్ గా అన్నీ కూడా శుద్ధి చేసుకుంటూ వెళ్తారా ఆ ఇక్కడ మహావతార్ బాబా గారు క్రియాకుండలిని అనేది ఒకటి ఇచ్చారు. మనకి వీరబ్రహ్మేంద్ర స్వామి వారు దీనికి వేరైనటువంటి వ్యవస్థను ఒకటి ఇచ్చారు హంస సాధన హంస సాధన అంటే సహస్రారం నుండి మూలాధారానికి వచ్చే సాధన [గొంతు సవరించుకోవడం] మహావతార్ బాబా గారు ఇచ్చిన సాధన క్రియా కుండలి ఏంటంటే మూలాధారం నుండి సహస్రారానికి వెళ్ళే సాధన అప్పుడు నాకు అర్థం కాలేదు ఈయనేమో ఇదఎందుకు ఇచ్చారు ఆయన ఎందుకు ఇచ్చారు అంటే
(21:51) ముందు వీరబ్రహ్మేంద్ర స్వామి వారు సాధన చేసినట్టుగా పై నుండి కిందకి రావాలి. పై నుండి కిందకి వచ్చినప్పుడు మన సంస్కారాలన్నీ క్లీన్ అయిపోతాయి. ఆ తర్వాత మహావతార బాబా గారు చెప్పినట్టుగా క్రియా కుండలి సాధన చేయడం ద్వారా కుండలినే సేఫెస్ట్ గా ఎక్కడ బ్లాక్ కానకుండా జాగృతం చేసుకుంటూ సహస్రారానికి వెళ్ళొచ్చు సో ఈ సాధనని బేస్ చేసుకొని అలాగే మనకి ఇడా పింగళ నాడుల యొక్క సాధన అందించిన వివేకానందుల వారు వారి యొక్క సాధన విశేషం ఏంటంటే ముందు మూలాధారం నెమ్మదిగా స్వాధిష్టానం తర్వాత మణిపురం నెమ్మదిగా అనాహతం విశుద్ధి ఆజ్ఞ ఒక్కొక్కటి ఒక్కొక్కటి జాగృతం అయిన తర్వాత
(22:26) ఊర్ ముఖంగానే ఎనర్జీస్ వెళ్తాయి అన్నటువంటి వాదన వారి దగ్గర నుండి ఉంటుంది. సో వీళ్ళందరి యొక్క సబ్జెక్ట్ ని మనం తీసుకొని సరళ పరంగా చేసి ఎవరికి ఏ విధంగా అందించాలఅనేది మనం వారికి అందించే ప్రయత్నం చేస్తాం. ఇప్పుడు ఇవన్నీ కూడా శుద్ధి అయి ఉండడం ముఖ్యమా ఇవన్నీ జాగృతమయి పూర్తి శక్తితో ఉండడం ముఖ్యమాండి మనిషికి ముందు ఎనర్జీస్ శుద్ధి కావడం ముఖ్యం శుద్ధి అయిపోతే మీరు ప్రశాంతంగా ఉంటాం.
(22:52) మనం చక్కగా ఒక నైష్కర్మ స్థితిలో ఒక సమాధి స్థితిలో ఉండడానికి ఈ శుద్ధి అనేది చాలా ముఖ్యం. నువ్వు సమాధి స్థితిలో లేకుండా శక్తి కేంద్రాలను జాగృతం చేసే ప్రయత్నం చేయకూడదు. మ్ మనకి యమ నియమాసన ప్రాణ యమ ప్రత్యహర ధారణ ధ్యాన సమాధి అంటున్నారు కాబట్టి ఆ సమాధి స్థితి అనేది కావాలి. మనకి భగవద్గీతలో కూడా యోగస్తః కురు కర్మాణి నువ్వు ముందు యోగ స్థితిలో ఉండి ఏదైనా చేయాలి అని అంటున్నారు కాబట్టి ముందు కంపల్సరీ శుద్ధి జరగాలి.
(23:19) ఏడు శక్తి కేంద్రాలు శుద్ధి జరిగితేనే నెక్స్ట్ అన్బ్లాక్ చేసుకోవడం కావచ్చు ఎనర్గేజ్ చేసుకోవడం కావచ్చు జాగృతి చేసుకోవడం కావచ్చు వంటి సాధనలకు వెళ్ళాలి. మీకు ఏదైనా సైడ్ ఎఫెక్ట్స్ వచ్చినాయండి ఈ సాధనలో మొదట్లో ఆ నేను రీసెర్చ్ చేసేటప్పుడు మొత్తం సైడ్ ఎఫెక్ట్స్ చూసాను. మూలాధారం నుండి సహస్రారం వరకు అన్ని సైడ్ ఎఫెక్ట్స్ చూసి వాటిని అధిగమించి ఒకవేళ సైడ్ ఎఫెక్ట్స్ ఉంటే ఎటువంటి సాధనలతో మనం వాటిని అధిగమించొచ్చు వాటిని ఎట్లా ఆ తీసేయొచ్చు తొలగించుకోవచ్చు అనేటటువంటి రీసెర్చ్ కూడా చేసి ఇప్పుడు సాధకులు ఎవరైనా సరే నాకు మెసేజ్ చేస్తారు ఇలాంటి ప్రాబ్లం ఉంది అంటే అది ఏ
(23:50) ఎనర్జీ బ్లాక్ అయిందా వీక్ అయిందా లేకపోతే ఎనర్జీ సెంటర్ డెస్ట్రాయ్ కూడా అవుతుంది ఎలా అయితే మనకి ఋతువులు మారినప్పుడు శిశు రుతువు వచ్చినప్పుడు మొత్తం చెట్ల పోయి మళ్ళీ కొత్త కొత్తగా అవుతుంది కదా అదే విధమైనటువంటి ప్రకృతి మనకు శక్తి కేంద్రాల్లో కూడా ఉంటుంది. ఇప్పుడు మూలాధారం ముందు వీక్ అవుతుంది. తర్వాత నెగిటివ్ అవుతుంది తర్వాత బ్లాక్ అవుతుంది ఇంకా డెస్ట్రాయ్ అయిపోతుంది.
(24:11) ఆ డెస్ట్రాయ్ అయినప్పుడు ఒక ప్రమాదాన్ని చూపిస్తుంది. డెస్ట్రాయ్ అవుతున్నప్పుడు ఒక ప్రమాదకరమైనటువంటి సంఘటన మనకు కలిగిస్తే అది పోతుంది. సో వాడు ఏ దశలో ఉన్నాడు ఇవన్నీ చూసుకొని వాడు ఆ దశ నుండి మళ్ళీ దిగజారకుండా ఏ ఏ సాధనలు చేయాలనేటటువంటి వాళ్ళకి అందించి ఎనర్జీ నెమ్మది నెమ్మదిగా మళ్ళీ హీల్ చేపించి మనం సాధనలు అందిస్తూ ఉంటాం.
(24:31) దీనిలో బ్రహ్మచర్యం అనేది ఎంత పాత్ర పోషిస్తాది బ్రహ్మచర్యం అనేది కుండలిని సాధనలు చేసేటప్పుడు ఇవి ఉపయోగపడతాయి మామూలుగా ప్రాణశక్తికి సంబంధించి ఇప్పుడు మనం ప్రణవ సాధన చేసాం దానికి అవసరం లేదు బ్రహ్మచర్యం బ్రహ్మచర్యం ఒకటి శాఖహారం ఎప్పుడూ కూడా కుండలిని జాగృతి చేసేటప్పుడు కావాలి ఎందుకంటే కుండలిని అనేది మొత్తం సంస్కార మయమే కాబట్టి జన్మ జన్మల సంస్కారాలన్నీ అక్కడ ఉంటాయి కాబట్టి కుండలి సుషుమ్నలో మనం మాంసాహారం తిన్నట్లయితే ఇక కుండలిని జాగృతి అవ్వడం అనేది అసంభవం ఆ టైంలో మాత్రం మనం బ్రహ్మచర్యం ఆ శాఖహారం అనేది నియమంగా మనం పాటించాల్సి
(25:05) ఉంటుంది. కుండల్ని జాగృతి అవ్వడం మూలంగా మనం పొందేది ఏంటండి కుండల్ని జాగృతి అవ్వడం ద్వారా మనం మన సంకల్పాలు చాలా ఒక శుద్ధికరమైనటువంటి వాతావరణం నుండి జన్మిస్తాయి. ఒకవేళ కుండలిని శుద్ధి కాలేదు అనుకోండి నెగిటివ్ సంకల్పాలు వస్తూ ఉంటాయి. సృష్టితో సమన్వయం కాని సంకల్పాలను చేస్తూ ఉంటాం. దానివల్ల ఈ పూర్వజన్మల యొక్క సంస్కారాలతో కూడినటువంటి వేగంతో మనం ప్రయాణం చేస్తూ ఉంటాం.
(25:32) వాసనలతో ప్రయాణం చేస్తుంటాం. ఎప్పుడైతే కుండలిని జాగృతి అవుతుందో ఇక వాసనలతో ప్రయాణం చేయడం గాన కర్మ యొక్క ప్రేరేపణ ఉంటుంది మనం పూర్వ జన్మలో చేస్తున్నటువంటి కర్మలు ఏవైతే ఉంటాయో వాటి ప్రభావం ఈరోజు మనం అనుభవిస్తూ ఉంటాం. వాటి ప్రభావం ఉండదు మన కుండలనే జాగృతి అయితే అంటే కర్మ నాశనం జరుగుతుందా కర్మ పూర్తిగా నాశనం అవుతుంది. అన్నీ కూడా అన్ని అంటే సప్త ఎనర్జీ సెంటర్స్ లోనూ మనకి కంప్యూటర్లో ఫోల్డర్స్ ఉన్నట్టుగానే ఈ కర్మలన్నీ ఒక్కొక్క ఎనర్జీస్ కొంత కొంత కొంత ఉంటాయి.
(25:57) అవును మొత్తం శుద్ధి అయిపోతే ఇక కర్మలన్నీ నాశనం అయిపోతాయి. జన్మ జన్మల నుంచి ఉన్నటువంటి ప్రారబ్ధ ప్రారబ్ధ సంచిత ఆగామి ఆగామి అంటే ఇంకా రాబోతు 84 లక్షల జన్మల కర్మలు మొత్తం నాశనం అయిపోతాయి. హమ్ హ్ కుండల్ని జాగృతి చేయడం ద్వారా అంతే తప్ప వీళ్ళఏమి సూపర్ మన్లో లేదంటే ఎవరఒక స్పైడర్ మన్ లో అయితే అవును అవును అంటే ఈ మరి కుండల్ని జాగృత అవ్వడం ద్వారా ఈ బూదులు తీస్తారు ఉంగరాలు తీస్తారు అవి హాస్టల్ మీరు ఎప్పుడైనా అలాంటి సిద్ధులు కోసం ప్రయత్నం చేశారా లేదండి లేదు మీకు తెలుసు కదా వాటిల గురించి ఎట్లా ప్రయత్నం చేయాలో అవి తెలుసుగానే అవి వృధా ప్రయాస ఫస్ట్
(26:34) మానవ జీవితానికి ప్రశాంతంగా ఉండడం ఏ సమస్య లేకుండా ఉండడం ఏ ఆరోగ్య సమస్య లేకుండా ఉండడం కుటుంబం బాగుండడం మన పిల్లలు కావచ్చు మన కుటుంబ ఫ్యామిలీ బాగుండడం లేదుమి అనేది లేకుండా ఉండడం ఇంతకు మించినటువంటిది ఎక్కువగా కోరుకున్నా కూడా వేస్ట్ ఎందుకంటే మనవాళ్ళు వ్యాసుల వారు వీళ్ళలో చెప్తారు కదా అల్ప బుద్ధులు ఆ అల్పాయువులు మంద బుద్ధులు రోగులు అల్ప చిరాయువులు అంటారు కదా తక్కువ ఆయుష్యు ఉన్నప్పుడు అటువంటి వాటి మీద ఫోకస్ చేయకుండా ఇప్పుడు ఈ క్షణం నేను ప్రశాంతంగా ఉండాలి హాయిగా ఉండాలి ఆనందంగా ఉండాలి ఎటువంటి సమస్యలు లేకుండా అంటే మీరు ఒక మానసికంగా కాస్త ఇబ్బందుల్లో ఉన్నప్పుడు
(27:15) టౌన్ గా ఉన్నప్పుడు మీరు వెళ్లారు అవునండి ఇప్పుడు వచ్చారు అప్పుడు మీరు సంపూర్ణంగా మీ కర్మ అనేది క్లియర్ అయిపోయింది నాశనం అయింది అనుకుంటున్నారు ఆ సాధనలో ఉంటున్నప్పుడు మ్ కర్మలు చిన్న ఇవి కూడా నాశనం ఎట్లా అవుతాయి అంటే రోగాలు పోయినట్టే ఉంటుంది. శరీరంలో రోగాలు రకరకాలు ఉంటాయి. చిన్న రోగాలు కాస్త పెద్ద రోగాలు ఇంకాస్త పెద్ద రోగాలు ఉంటాయి కదా ఈ సాధనలో దిగినప్పుడు చిన్న చిన్న రోగాలు పోతాయి అవును నెమ్మది నెమ్మదిగా ఇంకొంచెం మిడిల్ రోగాలు కొంత కాలానికి నెమ్మదిగా తగ్గుతాయి.
(27:46) క్రానికల్ డిసీజ్లు వస్తుంటాయి దీర్కాలిక అంటే దీర్ఘకాలిక ఆ బాగా గాఢంగా విరిగిపోయిన కర్మలు ఉంటాయి చూసారా అవి అంత తొందరగా పోవు అవి ఉన్నాయి అనేది నా అభిప్రాయం అంటే ఇంకా ఉంది జరుగుతూ ఉంటే ప్రాసెస్ పోతుంది కానీ అంటే ఇప్పుడు ఏంటంటే చాలా మంది సాధనలో వచ్చిన తర్వాత కాస్త ఏదో వాళ్ళు వైబ్రేషన్ కలగంగానే మేమంతా దైవా సంభూతులం అయిపోయామ అనుకుంటుంటారు కదా అంటే మీరు ఇంత ప్రాసెస్ చేసిన తర్వాత కూడా ఇంకా లేదు అంటున్నారు మీరు అంత సామాన్యం కాదు మీకు అనిపిస్తదండి నేను మానవుడిని కాదు దైవాన్ని సంభూతుడిని నేను లేదు లేదు నేను మనిషినే [నవ్వు]
(28:21) మనిషినే అంటే మీరు చిద్గురు గీత అని పెట్టారు కదా అవును సంస్థ ఏద అవును అసలు భగవద్గీత ద్వారా ఆరోగ్యాలు బాగుపడతాయి భగవద్గీతలోని అన్ని సమస్యలకి పరిష్కారం ముఖ్యంగా ఏంటంటే భగవద్గీత అనేది మెంటల్ గా డౌన్ ఉన్నప్పుడు ఉపయోగపడతది అందరికీ తెలుసు అవునండి మా ఏదో బాధల్లో ఉన్నప్పుడు బాబు నువ్వు ఏం కాదు అందరికీ జరిగేదే అని బోధిస్తున్నారు కానీ మీరు కొత్తగా అవును దీని నుంచి ఆరోగ్యం బాగుపడుతుంది దీనినుంచి మీకు ఇంకా ఆదాయం కూడా వస్తుంది సంపదలు సంపాదించ దీని నుంచి మీరు తీర్చి చెప్తారు ఎట్లా అండి అంటే ఇది ఏ అధ్యాయం దీని దాన్ని సూచిస్తుంది ఏంటి అది
(28:54) చెప్పండి చెప్తాను నాకు కూడా ఈ ఆలోచన లేదు మా స్వామి [గొంతు సవరించుకోవడం] వారు కంపల్సరీ భగవద్గీత చదవాల్సిందే అన్నారు. అయితే రోజుక ఒక రెండు శ్లోకాల చొప్పున అధ్యయనం చేయ లేదా ఒక శ్లోకం చొప్పున అధ్యయనం చెయ అని అన్నారు. సాధారణంగా మనకు కర్మలు ఉంటాయి కదా అవును ఎందుకు పుస్తకం మొత్తం చదవాలి చివరి నుండి వద్దాం అదొక సంస్కారం అంతే అది లేదు దగ్గరికి వెళ్ళినా సరే సంస్కారాలు ఉంటాయి.
(29:18) ఇది చాలా పెద్ద రహస్యం వెనక నుంచి వెళ్ళడం అనేది రహస్యం అంటే వెనక నుండి వెళ్ళడం ఇంకోటి ఏం చేశనంటే అసలు శ్లోకాలు ఎందుకు చదవాలి భావాలన్నీ చదువుకుంటూ వెళ్ళిపోవు వచ్చేసినట్టుగా కదా మా స్వామి వారు ముందే కూర్చొని శ్లోకాలు ఆయన చెప్పారని చెప్పి భావాలన్నీ చదివేసి నాకు భగవద్గీత వచ్చేసింది స్వామి అని చెప్పాడు.
(29:40) అంటే అది నా అమ్మాయి తత్వం సో చివరి శ్లోకం చదువుదాం అని చెప్పి యత్ర యోగేశ్వరఃకి కృష్ణః యత్ర పార్థో ధనుర్తరః తత్ర శ్రీహి విజయః భూతిహి ధ్రువానీతిర్మతిర్మ అనే శ్లోకం బ్రెయిన్ లో పడగానే మీకు ఆహనా పిల్లంటి సినిమా చూసే ఉంటారు [నవ్వు] కోటా శ్రీనివాసరావుకి డబ్బులు శబ్దం వినపడ్డట్టుగా ఆ తత్ర శ్రీహి శ్రేయస్సు విజయం సక్సెస్ భూతి సంపదలు ధ్రువానీ తిర్మతిర్మమా అనే శ్లోకం దాని అర్థం అదే ఎక్కడైతే భగవానుడి యొక్క బోధ ఎక్కడైతే అర్జునుడి యొక్క ప్రశ్నలు ఈ రెండు కలిసి ఉంటాయో అక్కడ నీకు ఈ మూడు సిద్ధిస్తాయి సాధారణంగా మనం కోరుకునేవి ఆ మూడే ఇది భగవద్గీత మనకు కావాల్సింది ఏదో ఉంది
(30:24) అని అప్పుడే అనిపించింది అప్పటికి మీరు సంస్కృతం కూడా చదువుకొని ఉన్నారు కాబట్టి శ్లోకాలు కూడా ఈజీ అయిపోయి అవును ఈజీగా అయిపోయినాయి దాన్ని పరిశోధన చేసాం ధర్మక్షేత్రే కురుక్షేత్ర అంటే ఏడు వర్షన్స్ రాసుకుంటూ వచ్చాం మనక ఎలా అయితే శక్తి కేంద్రాలు ఉంటాయో ఆ విధంగా ఎనర్జీఎనర్జీ సెంటర్స్ సమన్వయం చేసుకుంటూ సెవెన్ వర్షన్స్ అన్నమాట అంటే ఆ ఉంటాయి ఇప్పుడు ధర్మక్షేత్రే కురుక్షేత్రే సమవేతోహ మామక పాండవాస్ కిమ కరోత సంధ్య అంటే ఫలానా ప్లేస్ లో వీళ్ళద్దరు సమావేశం అయ్యారు ఏం చేశారు సంధ్య అని నార్మల్ అర్థం చెప్పొచ్చు అది ఫిజికల్ కాన్షియస్ అంట
(30:54) మనసు దగ్గరికి వచ్చామ అనుకోండి మన లోపల ఉండేటటువంటి రెండు వ్యవస్థలు ఒకటి ఉండాలి రెండు చేయాలి ఇవి ఉండడం చేయడం సమన్వయం అయితే మైండ్ ఫోకస్ గా ఉంటుంది. ఇప్పుడు నేను మీతో మాట్లాడుతున్నాను నా మనసు ఎక్కడికో వెళ్ళింది అనుకోండి అదేం ధర్మక్షేత్రం అంటే ఇది రెండో పరమైనటువంటి సమన్వయం ఇట్లా ఏడు రకాల సమన్వయాలు మనం చేశం ఓకే చేసిన తర్వాత లేటెస్ట్ గా రీసెంట్ గా నాకు అర్థమైన విషయం ఏంటంటే దీనికి మెకానిజం ఒకటి ఉంది.
(31:19) భగవద్గీత ఎందుకు హెల్త్ ని ఇంప్రూవ్ చేయగలదు డిసీజన్ ని ఎట్లా తగ్గిస్తుంది అలాగే లా ఆఫ్ అట్రాక్షన్ ఎలా చేస్తుంది ఐశ్వర్యాన్ని ఆకర్షించడం ఎలా చేస్తుంది సక్సెస్ ఎలా అందిస్తుంది అంటే కిటిక ఏంటంటే స్వామి వ్యాసులవారు ఆ భగవద్గీత శ్లోకాలని హైయెస్ట్ సౌండ్ ఫ్రీక్వెన్సీలో ఉపయోగించారు. అది మనం ధారణ చేయడం వల్ల మనకు తెలియకుండానే మన సబ్కాన్షియస్ మైండ్ యాక్టివేట్ అవుతుంది.
(31:44) ఇప్పుడు మనం క్రియాయోగంతో చేసినటువంటి కుండల్ని శుద్ధులు ఎనర్జీ యాక్టివేషన్స్ ఎనర్జీ ఎనర్గైజ్ అవ్వడము ఈ శుద్ధులు పొందడం ఇవన్నీ కూడా ఈ శబ్దంతో మనం సాధించేయొచ్చు. అంటే మరి ఒక్కొక్కరు ఒక్కో రీతిలో చదువుతారు కదా మరి ఈ శ్లోకాలు ఎలా చదవాలని ఆయన ఇవన్నీ రాశరు అది మనక ఎట్లా తెలుస్తుంది మీరు గమనించినట్లయితే నాలుగు పాదాలు ఉంటాయి భగవద్గీతలో 701 శ్లోకాలు నాలుగు పాదాలు ఉంటాయి మీరు గమనిస్తే మొదటి పాదం మన యొక్క భౌతికమైనటువంటి వ్యవస్థ మీద ఉంటుంది.
(32:14) రెండవ పాదం మానసిక వ్యవస్థ మీద ఉంటుంది మూడవ పాదం బుద్ధి పరమైనటువంటి వ్యవస్థ మీద ఉంటుంది నాలుగో పాదం ఆత్మ పరమైనటువంటి వ్యవస్థ మీద ఉంటుంది. నైనం చిందంతి శస్త్రాణి నయనం దహతి పావకః నచైనం క్లేదయంతి ఆపు నసోషయతి మారుతః నాలుగు ఎలిమెంట్స్ చెప్పాడు మారుతః అంటే అనాహత గాలికి సంబంధించినటువంటి ఎలిమెంట్స్ సో ఇవి మేము గమనించడం జరిగింది ఓకే సాధారణంగా రుగ్మతలన్నీ అనాహత నుండి మూలాధారం వరకు వచ్చే రుగ్మతలే సో ఒక్కొక్క పాదం ఒక్కొక్క ఎనర్జీ సెంటర్స్ ని ఫోకస్ చేస్తుంది కాబట్టి ఆ ఎనర్జీస్ తో అనుసంధానం చేస్తూ అధ్యయనం చేసేటటువంటి ఒక ప్రక్రియని మనం డెవలప్
(32:49) చేశం సో ఆ విధమైనటువంటి శిక్షణని ఆ ప్రోగ్రాం లో ఐదు రోజుల ప్రోగ్రాం లో మేము వాడికి అర్థమయ్యేలా చెప్తాము. వారికి [గొంతు సవరించుకోవడం] సాధన చేసుకుంటారు బ్రహ్మాండంగా ఒక పక్క భగవద్గీత చదివిన భావము వస్తుంది ఇటువైపు హెల్త్ ని ఇంప్రూవ్ చేసుకోగలుగుతారు వెల్త్ ని ఇంప్రూవ్ చేసుకోగలుగుతారు శుభాలనే పొందగలుగుతారు. అవునండి అంటే ఈ షట్ చక్రాలకి ముఖ్యమైనటువంటి ఒక ఏడు శ్లోకాలు అది ఏ విధంగా చదవాలనేది కాస్త తప్పకుండా అండి తప్పకుండా ఇప్పుడు మూలాధారం అన్నామ అనుకోండి చక్కగా రెండు చేతులు ఇలా ఉంచాలి పైకే ఆ పైకే ఉంచాలి ఎందుకంటే ప్రాణశక్తికి సంబంధించినటువంటి
(33:22) చేస్తున్నాం కాబట్టి ఆకాశం వైపుగా చూడాలి ఆకాశం వైపుకు చూడాలి అదే కుండలిని శక్తి సాధన చేస్తే ఇట్లా చక్కగా వెనుపూసారుగా ఉంచుకొని స్వామి ఏం చెప్పాడు నేను చదువుతాను ధర్మక్షేత్రే కురుక్షేత్రే ఇదిఒక ఎనర్జీ సెంటర్స్ కనెక్ట్ చేశరు సమవేతాయుత్సవః ఇది ఇంకో ఎనర్జీ సెంటర్ కి కనెక్ట్ చేశ మామకా పాండవాస్చైవా ఇది ఇంకో ఎనర్జీ సెంటర్స్ కి కనెక్ట్ చేశరు [గురకలు] కిం అకుర్వత సంజయ నాలుగు పాదాలు నాలుగు ఎనర్జీ సెంటర్స్ కనెక్ట్ చేస్తూ ఈ విధంగా గనుక సాధన చేస్తే డే వన్ నుండే
(34:07) మేము మనం బ్రహ్మాండమైనటువంటి రిజల్ట్స్ చూస్తాం ఇది మూలాధారానికి ఇది మూలాధారానికి అనుకుందాం క్లైభ్యం మాస్మగమఃపార్థ నైతత్వైయుపజ్యతే క్షుద్రం హృదయ దౌర్భల్యం చక్త్వోత్తిష్టపరంతపా వ్యవసాయాత్మికా బుద్ధిహి ఏకేహ కురునందన బహుశాకాహ్యనంద స్చ బుద్ధయోరవ్యవసాయినాం నాసతో విద్యతే భావః నాభావో విద్యతేసతః ఉభయోరపి దృష్టోంతస్తు అనయోస్తత్వదర్శిపిహి ఇలా చక్కగా మనం మొత్తం అన్ని ఏడే కాదు 701
(34:54) శ్లోకాలు దానికిఒకటి మేము ఒక టెక్నిక్ పేరు చెప్పాం టి అంటాం దాన్ని థియరీ ఆఫ్ ఎనర్జీ యక్టివేషన్ అని చెప్పి టి టెక్నిక్స్ అంటాం సో వాటితో మనం ఈ శ్లోకాలు చక్కగా మనం రోజు ఈ విధంగా ఇప్పుడు మీకు శ్లోకం వింటున్నప్పుడే ఒక భావం కలుగుతుంది ఆ విధంగా సాధన అంటే ఇప్పుడు ఒక హెల్త్ ఇష్యూ ఉంది తను ఈ శ్లోకాలు పట్టించలేని స్థితిలో ఉంటాడు అవును వాళ్ళంతా వాళ్ళు అప్పటికే వీక్ అయిపోయి ఉంటారు మళ్ళీ దీన్ని మీరు ఈ విధంగా అవును చదవండి ఇట్లా చెప్పండి అంటే వాళ్ళకి ఎట్లా సార్ లేదండి ఆయన అక్కడ పడుకుంటే ఏదైతే ఎనర్జీ సెంటర్స్ యొక్క వ్యవస్థ ఏదైతే ఉంటుందో ఆయనకి అర్థమయ్యేలా
(35:31) చెప్పేస్తే 10 నిమిషాల్లో చెప్పేసి కూర్చొని ఎవరైనా నాలాగా ఇలా శ్లోకాలు పారాయణ చేసినా సరే బ్రహ్మాండమైన రిజల్ట్స్ ఆయన పొందుతాయి. అవునండి శ్రవణం అనేది ఒకటి ఉంది కాబట్టి ఆ వ్యక్తి కదలలేకపోయినా సరే చెప్పలేకపోయినా సరే నేను ఇప్పుడు చెప్పిన విధంగా గనక మనం పారాయణం చేసినట్లయితే ఆయన పక్కన కూర్చొని అనతి కాలంలోనే నిత్య చైతన్యవంతుడు అవుతాడు అతడు అందులో ఏ సందేహం లేదు అవునండి ఇప్పుడు భగవద్గీత అనేది అర్జునుడు నేను యుద్ధం చేయను నా వల్ల కావాలి నేను ఇవన్నీ వదిలేస్తున్నాను అన్న టైం లో ఏదో చెప్పాడు అంటే అవును దీనికి ఇప్పుడు భార్యా భర్తల మధ్యలోనో
(36:03) లేకోతే ఇంకొక ఆ ఇబ్బందులు కలుగుతున్నారా ఉంటాయి సంసారాలో ఇప్పుడు డైవర్స్ కేసులు అవును పోయి అవును దీన్ని భగవద్గీత ఏ విధంగా సమన్వయపరుస్తుంది ఇప్పుడు మీరు మనం అర్జున విషాద యోగం అనేది అర్జునుడు ఏడిస్తే చెప్పాడు అనేటటువంటి భావం జస్ట్ మూలాధార స్థాయిలో అంటే ఫిజికల్ కాన్షియస్ లో తీసుకుంటే అది హైయెస్ట్ కాన్షస్ లో తీసుకుంటే ఒక ఎనర్జీ బాడీ ఏ విధంగా బలహీనం అవుతుంది ఒక ఎనర్జీ బాడీని ఏ విధంగా మనం బలహీనం చేసుకుంటామ అనేటటువంటి రహస్యాలన్నీ ఆ అధ్యాయంలో ఉంటాయి అంటే కొంచెం డెప్త్ కి వెళ్ళాము అంటే ఇంకొంచెం ఆ శ్లోకం యొక్క అర్థాన్ని ఇంకోలాగా విశ్లేషణ చేసామ అంటే
(36:39) వచ్చేస్తాయి. 18 అధ్యాయాలు చెప్పారు అంటే 18 యోగాలు చెప్పారు. ఈ 18 అధ్యాయాలు మనం ఎదిరించే 18 రకాల సమస్యలు ఉంటాయి. ఈ 18 రకాల సమస్యలకి ఈ 18 అధ్యాయాలు సమాధానం చెప్తాయి. మనకి సాధారణంగా వ్యక్తిగత సమస్యలు శారీరక సమస్యలు భౌతిక సమస్యలు మూడే రకాల సమస్యలు వ్యక్తిగత సమస్యలు ఏడు రకాలు ఉంటాయి. ఉమ్ ఆత్మవిశ్వాసం లేకపోవడం కావచ్చు నెగిటివ్ థింకింగ్ కావచ్చు మానసికంగా బలహీనంగా ఉండడం కావచ్చు అనుమానం కావచ్చు ఆత్మన్యూనత భావం కావచ్చు ఇట్లా ఏడు రకాలైనటువంటి ఎప్పుడు బాధపడుతూ ఉండడం కావచ్చు ఇట్లాంటివి ఏడు రకాల రుగ్మతలు ఉంటాయి ఆరు రకాల దైహిక రుగ్మతలు ఉంటాయి
(37:17) మూలాధారానికి సంబంధించిన కాన్స్టిపేషన్ కావచ్చు బ్లడ్ సర్క్యులేషన్ సరిగ్గా లేకపోవడం ఉండొచ్చు కండరాలు బలహీనం అయి ఉండొచ్చు మలబద్ధకం కావచ్చు నెప్పులు కావచ్చు పెయిన్స్ కావచ్చు ఇమ్యూనిటీ లేకపోవచ్చు ఇవన్నీ మూలాధారం మూత్ర పిండాలు బలహీనం అవడం కావచ్చు మానసిక రుగ్మతలు ఉండొచ్చు ఇవన్నీ స్వాదిష్ట ఇండైజేషన్ ఎసిడిటీ బీపి షుగర్ ఇవన్నీ కూడా మణిప్రాణికి సంబంధించి హార్ట్ కి సంబంధి శ్వాసకోస సంబంధాలు హార్ట్ కి సంబంధించిన సమస్యలు ఇవన్నీ కూడా అనాహత విశుద్ధి ఆటో ఇమ్యూనిటీ డిసీజెస్ థైరాయిడ్ హార్మోనల్ ఇంబాలెన్స్ గ్లాండ్స్ సరిగ్గా పని చేయకపోవడం ఏ జీవక్రియ సరిగ్గా
(37:48) పని చేయకపోవడం ఇవన్నీ విశుద్ధికి సంబంధం ఆజ్ఞకు సంబంధం మైగ్రేన్ హెడేక్స్ వర్టిగో లాంటివి ఇట్లాంటి సమస్యలన్నీ కూడా ఆజ్ఞకు సంబంధిం ఇట్లా ఆరు రకాల రుగ్మతలకి మనం ఆ 18 అధ్యాయాలలో ఉంటాయి అలాగే భౌతికంగా ఉండే అవకాశాలు లేకపోవడం నష్టాలు పోవడం వ్యాపారం సరిగ్గా లేకపోవడం ఆర్థికంగా కుంగిపోవడం భౌతికంగా నెగిటివిటీ డెవలప్ చేసుకోవడం ఏం చేసినా సరే చెడే వస్తు 10 మంది అన్నదానం చేసినా సరే చెడే వస్తూ ఉంటుంది ఇట్లాంటి భౌతిక పరమైనటువంటి ఐదు సమస్యలని కలిపితే 18 అధ్యాయాలు ఈ 18 అధ్యాయాలు వాటికి చక్కగా వాటిని తీర్చగలిగేటట్టుగా వాటి నుండి బయట పడేటట్టుగా అవి చేస్తాయి
(38:23) అన్నది సత్యం సత్యం సత్యం అన్నమాట అట్లా మేము రీసెర్చ్ చేసాం అవును అంటే ఇలా మీరు ఎంత కాలం నుంచి చేస్తున్నారు దగ్గర దగ్గరగా ఒక సెవెన్ ఇయర్స్ ఎయిట్ ఇయర్స్ నుండి చేస్తున్నాం కరోనా ఆ కరోనా టైం కరోనా మీలో మార్పు తీసుకొచ్చిందండి కరోనా నాలో మార్పు తీసుకురాలేదు కానీ చేసే వర్క్లో వర్క్ లో మార్పు తెచ్చింది అంతకుముందు ఆఫ్లైన్ చేసేవాళ్ళం ఇప్పుడు ఆన్లైన్ పెట్టేసాం ఏమన్నా రిజల్ట్ వచ్చినాయా సార్ దీంట్లోనే ఏదైనా బ్రహ్మాండమైన రిజల్ట్స్ నేను కూడా ఊహించలేదు నేను జస్ట్ స్వామి చెప్పారు తత్ర శ్రీర విజయోభూతి ధ్రువ నీతిని మతిమ అన్నారు మనం చేద్దాం చెప్దాము అనే దృకోణంలో వచ్చాం
(38:58) కొంతమంది వ్యక్తులు అయితే గురూజీ సంవత్సరం నుండి ఆగిపోయింది గురూజీ ఇంటి రిజిస్ట్రేషన్ వాళ్ళు ఆ సాయంత్రం మీరు పొద్దున సాధన చేసాం సాయంత్రం కాల్ చేశారు. వెళ్ళండి వెళ్తున్నా అని కొందరు క్యాన్సర్ కీమోథెరపీస్ తీసుకుంటే ఎప్పుడు నిద్రపోతున్నాం గురూజీ కానీ అసలు యక్టివ్ గా ఉన్నావు గురూజీ పిల్లలతో ఆడుకుంటున్నా పిల్లలతో మాట్లాడుతున్నా నా పనులు నేను చేసుకుంటున్నా బ్రహ్మాండంగా రిజల్ట్స్ ఉన్నాయి గురుజీ కొంతమంది ఇట్లా రకరకాల [గొంతు సవరించుకోవడం] వాళ్ళు వాళ్ళ వ్యాపారాల్లో డెవలప్ అయ్యారా ఇట్లా అన్ని మంచి ఫీడ్బ్యాక్స్ వచ్చాయి అంటే దీనికి ఎంత మీరు చార్జ్ చేస్తారు
(39:29) 549 పీస్ అని చెప్పి తీసుకుంటున్నాము రిజిస్ట్రేషన్ ఫీస్ లాగా ఫైవ్ డేస్ ప్రోగ్రామ వాళ్ళకి వీడియో రికార్డింగ్స్ ఇవ్వడం జరుగుంది జరుగుతుంది ఏదనా తెలియకపోతే పర్సనల్ గా గైడెన్స్ ఇవ్వడం జరుగుతుంది. ఏ సమస్య వచ్చినా సరే వాళ్ళకి గైడెన్స్ ఇవ్వడం అనేది జరుగుతుంది జరుగుతుంది ఆ [గొంతు సవరించుకోవడం] తర్వాత నుంచి కంటిన్యూ మీ క్లాసెస్ ఉంటాయండి వాళ్ళకి లేకపోతే లేదులే ఐదు రోజులు అయిపోయిన తర్వాత వాళ్ళకి గైడెన్స్ ఇస్తాం అంతే సూక్ష్మ రూపంలో మీకు ఎవరు గైడెన్స్ ఇస్తుంటారు ఆ చాలాసార్లు మదన పడుతూ ఉంటారు ఏంటి అసలు ఈ ఒక్కొక్కసారి ఎనర్జీ సెంటర్స్ కి సంబంధి
(40:04) అఫర్మేషన్స్ కావచ్చు ఒక్కొక్కసారి ఒక ప్రశ్న అడగలేని పరిస్థితుల్లో నేను ఇరుక్కుపోతాను ఎలా అయితే ఏకలవ్యుడు ద్రోణాచార్యుడి యొక్క విగ్రహాన్ని పెట్టుకొని ఉంటారో వ్యాసుల వారు కావచ్చు పాణిని గారు కావచ్చు శంకరాచార్యుల వారు కావచ్చు పతంజలి లాంటి వారు కావచ్చు రమణ మహర్షి లాంటి వారు కావచ్చు జస్ట్ వారిని నామస్మరణ చేసుకుంటాం వారిని స్మరించుకుంటా స్మరించుకోగానే వీరబ్రహ్మేంద్ర స్వామి వారు కావచ్చు వారిని స్మరించుకోగానే వారి భావం అలా ఆవేశ రూపంలో వచ్చేసేసి ఆ రోజు నోట్స్ రాసుకుంటా టకటకటకట మళ్ళీ మళ్ళీ మళ్ళీ ఇది మన నుండి వచ్చింది కాదు
(40:36) కదా మళ్ళీ మర్చిపోతామేమో అది అసలు బోధ అది అభౌతిక రూపంలో అవాంగ్ మానస గోచర రూపంలో వారు అందిస్తున్న బోధను మనం పోగొట్టుకోకూడదు అని చెప్పి నోట్స్ రాసుకొని టకటకటక రాసేసుకుంటాను నేను రాసేసుకొని ఒకటికి 10 సార్లు చదువుకొని తర్వాత రోజు ఉదయం మా సాధకులకి చెప్తూ ఉంటే వాళ్ళకి గాలిలో తేల్తారఅన్నమాట సో ఇది నేను చాలా సార్లు ఎక్స్పీరియన్స్ పరమ గురు మండలి యొక్క కృప అంతేనండి జరుగుతుంది అంతే అంతేనండి ఏ ప్లేస్ లో మీకు ఎక్కువ చైతన్యంగా మీరు ఇన్ని తిరుగుతుంటారు కదా ఇక్కడ ఎక్కడ మీకు అది కనెక్ట్ అవుతుంది కాశీ కాశీ ప్రధానంగా శ్రీశైలం ఇవన్నీ ప్రధానమైనటువంటి అంశాలండి
(41:13) మీకు ఉండాలనిపిస్తుంది అక్కడే ఉండాలనిపిస్తుంటుంది తిరుపతి ఎక్కడైనా అక్కడే ఉంటే బాగుంటుంది. నేను చదువుకునే టైం యూనివర్సిటీలో అక్కడే చదువుకున్నాను కాబట్టి అక్కడే ఉంటే బాగుండు అనిపిస్తూ ఉంటుంది. అక్కడే నేను ఎనర్జీస్ ని బాగా ఎక్స్పీరియన్స్ చేశాను ఆ ప్లేస్ లో ఎందుకు ప్రతి ఒక్కళ్ళు అక్కడికి వెళ్లి ఆ ఎనర్జీస్ ని ఎక్స్పీరియన్స్ చేస్తాను కాశీకి వెళ్ళగానే ఒక రకమైనటువంటి తాత్విక చింతన కలుగుతుంది.
(41:35) శ్రీశైలం వెళ్ళగానే అక్కడ ఎనర్జీస్ కావాల్సినటువంటి ఎక్స్పీరియన్స్లు కలుగుతాయి. మనం తిరుపతి వెళ్తున్నామ అంటే ఇంక నేరుగా కుండల్ని వస్తది మొత్తం తిరుపతి అంటేనే కుండల్ని సప్త చక్రాలు సప్త కొండలు కొండలు ఇప్పుడు భీష్ముడు అంపసయ మీద ఉండి విష్ణు సహస్రనామం చెప్పడంలో ఉన్నటువంటి ఆంతర్యం ఏంటండి ఆయన చిరంజీవి కారణ జన్ముడు పూర్వం అష్టవశువులు ఉండే అష్టవశువుల్లో ఒకరు శాపం పొంది ఈ జన్మ తీసుకున్నారు భీష్ముడి జన్మ ఆయన యొక్క సాధన ఎటువంటి సాధన అంటే అమిత పరాక్రమమైనటువంటి సాధన మనం ఎంత నేర్చుకున్నా ఎంత సాధన చేసినా గురువుని అయితే మెంసం కానీ భీష్మాచార్యుల వారు అలా కాదు
(42:16) పరశురాముడితోనే యుద్ధానికి దిగినటువంటి వ్యక్తి సో అమేయమైనటువంటి బల పరాక్రమములు తేజస్సు సంపద బ్రహ్మచర్య నిష్ట ముఖ్యంగా ఆయన బ్రహ్మచర్య నిష్ట ఎంత గొప్ప బ్రహ్మచర్య నిష్ట అంటే అసలు ఇంకా ఆయనతో పోల్చదగినటువంటి వ్యక్తులు ఎవరూ ఉండరు. అంత బ్రహ్మచర్య నిష్టలో ఉన్నటువంటి వ్యక్తి తను అంపసయ్య మీద ఉంటున్నప్పుడు అందించినటువంటి విష్ణు సహస్రనామాలు అనేవి సాధకులకు ఒక అద్భుతమైనటువంటి అంశాలను అందిస్తాయి సాధన స్థితులను అందిస్తాయి ఏం తెలియజేయరు అనుకున్నారు అట ద్వారా విష్ణు విష్ణు అంటే మొత్తం వ్యాపించినటువంటి వ్యవస్థ ఓకే అవి సహస్రారం మన సహస్రారంలో
(42:53) 1000 పెటల్స్ ఉంటాయి అంటాం కదా 1000 దళాలు ఉంటాయి అంటాం కదా సహస్రారం యొక్క వర్ణనే ఉంటుంది సహస్రారాన్ని చక్కగా వర్ణిస్తూ సహస్రార స్థితిని అంటే షార్ట్ కట్ అన్నమాట మూలాధారం నుండి మెట్లుఎక్కుంటూ ఒక్కొక్క మెట్టెక్కి కాకుండా విష్ణు సహస్రనామ అయితే డైరెక్ట్ సహస్రారం అన్నమాట సహస్రారానికి కనెక్టింగ్ ఉంటుంది అవును అవునండి అంటే అభిమన్యుడు ద్వారా మీరు ఏం చెప్పదలుచుకున్నారు ఆ దాంట్లో అభిమన్యుడే కాదండి మనకు మూడు క్యారెక్టర్స్ అభిమన్యుడు కర్ణుడు అర్జునుడు కర్ణుడు అనే వ్యక్తి పూర్తిగా నెగిటివ్ సాధకుడు సాధన [గొంతు సవరించుకోవడం] చేయాల్సిన
(43:28) క్రమంలో చేయకుండా దాన్ని వేరేగా చేసేటటువంటి సాధన క్రమం అనేది మనం చూస్తుంటాం మనలోనే ఉంటారు కన్ను లాంటి శక్తి ఉంటుంది అవును తనలో తపన ఉంటుంది ఎనర్జీస్ ఉంటాయి అన్ని బాగానే ఉంటాయి కానీ సాధన ఒకటి రెండు మూడు నాలుగు వెళ్లకుండా నాలుగు మూడు రెండు ఇట్లా వచ్చామ అనుకోండి దాని వల్ల వ్యతిరేకత కలుగుతూ ఉంటుంది సో సరైనటువంటి గురువు దగ్గర సరైనటువంటి గైడెన్స్ తీసుకుంటూ సాధన చేస్తే కన్నుడులాగా ఉండవు అంటే యదా అభిమత ధ్యానేషు అని చెప్పి దానికి నచ్చినట్టుగా సాధన చేసుకునేటటువంటి వ్యవస్థ మనం ఈరోజు చూసాం ఎవరు ఏది పడితే అది మాట్లాడేస్తా ఉంటారు
(43:59) ఇది చేయండి అది చేయండి అది ఏమనా శాస్త్రంలో ఉందా అంటే ఉండదు. సో ఇట్లా వెళ్ళే వాళ్ళని కర్ణులు అనొచ్చు అంటే కర్ణ అంటే చెవడం వినడం అన్నమాట ఏది పడితే అది వింటే కర్ణుడులాగా ఇకపోతే అభిమన్యుడు సాధన బాగా పర్ఫెక్ట్ గా వచ్చినప్పటికీ సగమే వచ్చు పూర్తి సగం రాదు ఆఫ్ నాలెడ్జ్ అన్నమాట ఇది ఇంకా ప్రమాదకరమైనటువంటి అంశం అర్జునుడు గురువుల పట్ల గురువు యొక్క మార్గాన్ని తీసుకున్నాడు శాస్త్రం యొక్క అవగాహన తెలుసుకున్నాడు ప్రాక్టీస్ అంటే ఏంటి అనేటటువంటి అంశాలలో అతను పూర్తిగా దాటగలిగాడు అతను శిక్షకుడు అయగలిగాడు కాబట్టి అర్జునుడు లాగానే సాధకుడు
(44:34) ఉండాలన్నది నా అభిప్రాయం. ఇప్పుడు భగవద్గీత మీరు చెప్పిన విధంగా ఒక సాధకుడు అవును దాన్ని నిత్య పారాయణంగాన ఇంక విధంగా చేయాలనుకుంటే ఈ 700 శ్లోకాలు ప్రతినిత్యం చదవాలా లేదు ఎక్కడి నుంచి ప్రారంభించాలి ఏ అధ్యాయం ముందుగా తీసుకోవాలి అవును అన్ని అధ్యాయాలు అద్భుతమైనటువంటి అంశాలే అందులో ఏ సందేహం లేదు. మొదటి అధ్యాయం నుండి వెళ్ళొచ్చు లేదా భక్తి శట్కంలో మొదలైనటువంటి భక్తి యోగం నుండి మొదలు పెట్టొచ్చు మొదటి నుండి అయినా మొదలు పెట్టొచ్చు చివరి నుండి అయినా మొదలు పెట్టొచ్చు కనీసం రోజుక ఒక అధ్యాయం రోజుక ఒక శ్లోకం వీలైతే రోజుక ఒక శ్లోకం
(45:13) ఇంకా టైం ఉంటే రోజుక ఒక అధ్యాయం ఇంకా మీకు గంట సేపు వినియోగిస్తే మూడు అధ్యాయాలు చదువుకోవచ్చు మూడు అధ్యాయాలు పారాయణ గంట సేపు అర్ధ గంటలో చక్కగా చదువుకోవచ్చు ఒక అర్ధ గంటను కేటాయించు ఒక మూడు అధ్యాయాలు చదివితే ఉదయాన్నే ఏడు ఆ సమయంలో ఆరింటికి చదివి చదివి ఆరోజు ఈ రోజుంతా మీకు ఎంత ఆనందంగా ఉంటుందో మీరు చక్కగా కామెంట్స్ రూపంలో చెప్పొచ్చు.
(45:32) ఈ భగవద్గీతలో మనకి ఆత్మ గురించి యొక్క వివరణ ఎక్కడ దొరుకుతుంది ఆత్మ గురించి అంటే జ్ఞాన యోగం అంతా ఆత్మ గురించే ఉంటుంది సాంఖ్య యోగం అంతా ఆత్మ గురించే ఉంటుంది. అంటే [గొంతు సవరించుకోవడం] మొదటి ఏడు అధ్యాయాలు పర్సనల్ వ్యవస్థ గురించే చెప్పుకుంటూ వెళ్తారు. తర్వాత ఆరు అధ్యాయాలు పర్సనల్ ఇంటర్నల్ రెండు ఉంటాయి అంటే జ్ఞానానికి సంబంధించిన అంశాలు ఉంటాయి.
(45:51) చివర్లో ఐదు అధ్యాయాలు కాబట్టి మొత్తం ఎక్స్టర్నల్ గా వెళ్ళిపోతాయి వ్యక్తులు ఎలా [గొంతు సవరించుకోవడం] ఉంటారు గుణాలు ఎలా ఉంటారు కర్మలు ఎలా చేయాలి కర్మలో రకాలు ఏంటి తపస్సు యజ్ఞము యాగము వీటిని ఎట్లా చేయాలి బ్రాహ్మణుడు ఎట్లా ఉంటాడు క్షత్రియ ఇవన్నీ ఎక్స్టర్నల్ గా వెళ్ళిపోతాయి అవును సో మొత్తం ఫస్ట్ సెవెన్ శ్లోకాస్ గనక మనం అధ్యయనం చేస్తే పర్సనల్ గా మీరు స్ట్రాంగ్ అవుతారు సెవెన్ చాప్టర్స్ ఫస్ట్ సెవెన్ చాప్టర్స్ పర్సనాలిటీ డెవలప్మెంట్ అవునండి తర్వాత సిక్స్ చాప్టర్స్ హీలింగ్ రుగ్మతలను తగ్గించుకోవడానికి ఉపయోగపడే చాప్టర్స్ అన్నమాట
(46:19) ఎక్స్టర్నల్ ఫైవ్ చాప్టర్స్ విజ్ఞానం నాలెడ్జ్ అంటే ఎలా మనం బతకాలి ఎలా సమస్యల నుండి దాటాలి ఆర్థిక పరమైనటువంటి సమస్యలు వచ్చి దేవాసుర సంపద్ విభాగ యోగం శ్రద్ధాత్రయ విభాగ యోగం మోక్ష సన్యాస యోగం ఇలా సమస్య నుండి బయట పడ ఫైవ్ చాప్టర్స్ ని మనం తీసుకుంటే ఎక్స్టర్నల్ సమస్యల నుండి బయటపడొచ్చు నీలో మిమ్మల్ని పూర్తిగా ఆనందంగా అబ్బబ్బబ్బా అనిపించే అంటేంత ఆనందంగా నింపేది సాంఖ్య యోగమా కర్మ యోగమా జ్ఞానయోగమా నాకు ఎప్పుడూ కూడా చివరి శ్లోకమే ఫస్ట్ చదివిన శ్లోకం ఎత్ర యోగేశ్వరః కృష్ణః ఎత్ర పార్దోధను ధర తత్రశ్రీ విజయోర్భూతి ధ్రువానీతి మతిర్మ ఇంకొక
(46:55) శ్లోకం ఏంటంటే ఏదో ఒకటి చదవాలి మొదలు పెట్టాలి అని చెప్పి మధ్యలో తీసినప్పుడు ఇంకొక [గొంతు సవరించుకోవడం] బ్రహ్మాండమైన శ్లోకం అసోచ్య అనువసోచస్వం ప్రజ్ఞావాదంస్చ భాషసే గతాసు నగతాసు నానుసోచంతి పండితాః అసలు పండితుడు అంటే ఓ బ్రహ్మజ్ఞ కల్ప సూత్రాలు బ్రహ్మ సూత్రాలు ఇవి చదివినవాడు కాదు గతం వదిలేసి భవిష్యత్తు వదిలేసి ప్రెజెన్స్ లో ఎంజాయ్ చేసేవాడే పండితుడు అని ఆ శ్లోకం యొక్క అర్థం అవును అది అది చదివిన వెంటనే ప్రెజెన్స్ లోకి వచ్చేస్తాం పాజిటివ్ వైబ్స్ వచ్చేస్తాయి అనగైజ్ అయిపోతాం అన్నమాట అంటే ఒక స్కూల్స్ కి గానిీ కాలేజ్ గానిీ ఎప్పుడైనా వెళ్లి చెప్ప
(47:30) వెళ్తున్నామండి వెళ్తున్నాం వాళ్ళకి ఎట్లాంటివి బోధిస్తుంటాయి పిల్లలకి ప్రెసెన్స్ ఆఫ్ బీయింగ్ గురించి కావచ్చు స్ట్రెస్ ని ఓవర్కమ్ చేసుకోవడం కావచ్చు ఏదైనా వర్క్ ఎలా చేయాలి కర్మను ఎలా చేయాలి కర్మ బంధం లేకుండా కావచ్చు అంటే దానికి ఉదాహరణగా ఏం శ్లోకాలు చెప్తారు ఇవన్నీ కర్మయోగము సాంఖ్య యోగము వీటికి సంబంధించిన చెప్తాం అలాగే మనుషులని ఎట్లా ఎస్టిమేట్ చేయాలి మనుషుల యొక్క వాళ్ళ యొక్క గుణాలని బట్టి బట్టి ఈ మనిషి మంచివాడు ఈ మనిషి చెడ్డవాడు ఈ మనిషితో మనకు వద్దు ఎలా అవాయిడ్ చేయాలి ఇవన్నీ కూడా గుణత్రయ విభాగ యోగం బేస్ మీద ఉంటుంది. ఎవరిని తమోగుణంగా మేము అది ఆరో
(48:00) వయసు ఆరో ఏడు వచ్చిన దగ్గర నుండి మేము చెప్పగలుగుతాం వాళ్ళకి వాళ్ళ చేత నడిపిస్తాం వాళ్ళని ఏది తమోగుణం వాళ్ళు నడిచినట్టు నడువుడు అంటే తమోగుణంలో నడుస్తారు రజోగుణంలో నడవమంటే రజోగుణం సత్వగుణం అట్లా మేము వాళ్ళకి ట్రైనింగ్ ఇచ్చి గుణాల యొక్క విభాగాన్ని వాళ్ళకి స్పష్టంగా అర్థమయ్యేలా చెప్పేటటువంటి కాన్సెప్ట్స్ ని డెవలప్ చేసి వాళ్ళకి నేర్పిస్తున్నాం.
(48:18) ఉమ్ అవునండి దాని వల్ల ఏమవుతుంది అబ్సర్వేషన్ పెరుగుతుంది జనాలు అబ్సర్వేషన్ చేయడం తెలుస్తుంది ఇదిగో అట్ల కాళ్ళు అలా పెడుతున్నాడు అంటే తమోగుణం కొంచెం స్పీడ్ గా వెళ్తున్నాడు అంటే రజోగుణం నెమ్మదిగా ఉంటున్నాడు అంటే సత్వగుణం సో ఇవి వద్దు మనకి అనేటటువంటి ఆ అబ్సర్వేషన్ స్కిల్స్ ని మనం పిల్లలకు అందిస్తే చాలా బాగుంటుంది ఈరోజు ఏవో ఎడ్యుకేషన్స్ ఎడ్యుకేషన్స్ అంటున్నారు అబ్సర్వేషన్ే పెద్ద ఎడ్యుకేషన్ అంటే స్త్రీ స్వతహాగా శక్తి రూపము వారికి అత్యధికమైనటువంటి శక్తి కూడా కలిగి ఉంటారు కదా అవును అవును వాళ్ళలో ఈ గుణాలు కూడా ఎక్కువగా ఉండే
(48:51) అవకాశాలు ఉంది కదండీ అదేమ లేదండి అదేమ అలా వేదం ఎప్పుడూ అట్లా ఏం చెప్పలేదు స్త్రీ పురుషులు ఇద్దరూ ఒకటే స్త్రీ పురుష అనేటటువంటి భేదమే వేదానికి లేదు ప్రకృతికి అసలు లేదు అవును ఆయన చైతన్యమే ఈవిడ చైతన్యమే ఇద్దరూ చైతన్యమే కాకపోతే స్త్రీ నేచర్ పరంగా ప్రకృతి పరంగా ప్రకృతి ప్రసాదించినటువంటి అంశాలు కొన్ని ఉంటాయి ఆవిడ స్వత సిద్ధంగా సమస్యలను ఎదుర్కోగలదు స్వత సిద్ధమైనటువంటి అవగాహన కలదు మనం జ్ఞానం వేదాల ద్వారా తెలుసుకోవాల్సిందే గానీ ద్వేద స్వరూపమే స్త్రీ అని చెప్పి వేదాల్లో చెప్తున్నారు కాబట్టి ఆవిడ సహజ జ్ఞాని అందుకే పూర్వం ఆడవాళ్ళు బయటికి
(49:32) వెళ్ళకపోయినా సరే సలహాలు చెప్తూ భర్తను కంట్రోల్ చేసిన వాళ్లే పూర్వం అందరూ కూడా సహజంగా జ్ఞానులు అన్నమాట అంటే ఇప్పుడు మీ శిష్యుల్లో మీరు బాగా మీరు పూర్తి స్థాయిలో సెట్ అయ్యారు పూర్తి స్థాయిలో అన్ని విషయాలు నేర్చుకున్నారు అనే వాళ్ళు ఎవరైనా రెడీ అయ్యారండి ఆ ట్రైనింగ్ అవుతున్నారు క్లాసులు తీసుకుంటున్నారు క్లాసులు కూడా తీసుకుంటారు తీసుకుంటున్నారు తీసుకుంటారు అంటే ఈ జాబ్ పర్పస్ లో చాలా మందికి స్ట్రెస్ ఎక్కువగా ఉంటుంది కదా వాళ్ళకి భగవద్గీతలో ఏ శ్లోకాలు చదివిస్తే బాగుంటుంది గురువుగారు జస్ట్ అసోచసోచస్వం ప్రజ్ఞవాదం భాష గత నగతనసోచ పండిత సాహంక యోగంలో ఉంటాయి
(50:07) ఎప్పుడైనా డౌన్ అయ్యామ అనుకోండి క్లైమాస్పార్ నైతత్వ క్షుద్రం హృదతిష్టపంత ఏదనా గంధరగోళంలో ఉన్నా అనుకోండి వ్యవసాయాత్మిక బుద్ధి ఏకేహ కురునందన బహుశాఖనంత బుద్ధయోర వ్యవసాయ మనకేమ అర్థం కావట్లేదు ఏదో సమస్య వచ్చినట్టుగా నాసతో విద్యతే భావ నా భావ విద్యత ఉభయోర దృష్టంత అనయహ తత్వదర్శి కర్మ బ్రహ్మోద్భవం విద్ ఇట్లాంటి శ్లోకాలన్నీ కూడా వర్క్ మీద నువ్వు ఎలా ఉండాలి అనే దాని మీద వీటి మీద మనకి భయం వేస్తుంది అనుకుందాం నైనం చిందంతి శస్త్రాణి నైనం దాతి పావక నచనం క్లేదసోషేతి మార్త ఏ పంచభూతాలు నేను ఏమి చేయలేవు అది వెంటనే ధైర్యాన్ని ఇచ్చేటటు వంటి అంశం
(50:46) అన్నమాట ఇట్లా ఏదో ఒక శ్లోకాన్ని రెండు మూడు శ్లోకాలని మనం ఒక కవచం లాగా తొడుక్కుంటే అద్భుతమైనటువంటి జీవనాన్ని మనం అందుకోగలుగుతాం. వ్యాసుల వారికి అనేక వేల కృతజ్ఞతలు చెప్పొచ్చు మనం ఈ నిష్కామ కర్మకు సంబంధించి కాస్త నిష్కామ కర్మ అంటూ ఏమ ఉండదండి కామ కర్మలే ఉంటాయి ప్రయోజనం నాస్తి మందోపిన ప్రవర్తతే అని చెప్పి ప్రయోజనం లేకుండా మందులు కూడా చేయడు మరి భగవద్గీతలో కృష్ణుడు కర్మ నువ్వు చేయి ఫలితాన్ని ఆశించుకో అంటే అది నిష్కామం కాదు కాదు కర్మణ్యే వాధికారః తే మా ఫలేషు కదాచన మా కర్మ ఫలహేతుర్బహు మాతే సం మనక చివరి పాదాలు కూడా గుర్తుపెట్టుకోవాలి కేవలం
(51:22) కర్మణ్యేవాధికారః అది పెట్ట పెట్టేసేసి నీ కర్మ యందు అధికారం లేదు మా ఫలేషు కదాచనా ఫలార్ కాలేదు. ఇక్కడ ఉద్దేశం ఏంటంటే ఒక పని మనం చేస్తున్నాము అంటే ఫలితం మీదకి దృష్టి వెళ్ళిపోయిందంటే బ్రెయిన్ సరిగ్గా పని చేయదు. అంటే మనం [గొంతు సవరించుకోవడం] చేసేటటువంటి కర్మలో పూర్తి క్వాలిటీ ఇవ్వం. దానికోసం అని చెప్పి నీ ఎఫర్ట్ మొత్తం కర్మ మీద పెట్టు ఫలితం ఆటోమేటిక్ గా వస్తుంది.
(51:43) ఇలా రెండు చేతులు కొట్టామంటే ఆ చప్పిడు ఎట్లా వస్తుందో అట్లా ఫలితం ఆటోమేటిక్ గా వస్తుంది అనేటటువంటి ఉద్దేశం అన్నమాట. మూడు విషయాలు మనం వదిలేయాలి. నేను ఎందుకు చేస్తున్నాను దీని వల్ల ఏం కలుగుతుంది దీనికి కారణం ఏంటి ఈ మూడు అంశాలు వదిలేసేసి నువ్వు కర్మ యందు పూర్తిగా లగ్నమై చేసేస్తే 100% ఫలితాన్ని నువ్వు అందుకోగలుగుతావు అనే అర్థం ఉంటుంది.
(52:04) ఫలితం అందుకోవాలంటే ఇది ఫార్ములా అంతేగాన ఫలితాన్ని వదిలేసేయ్ గొడ్డు చాకిరి చేసేయ్ ఇట్లా అర్థాలు లేవు దానిలో లేవు ఏంటి ఈ మానవులకి ఈ కష్టాలకి కారణం ఏమై ఉంది నేను ఏమంటానఅంటే నా రీసెర్చ్ లో నువ్వు కోరికలు సరిగ్గా అడగకపోవడం వల్ల కష్టాలు వస్తాయి సరిైన కోరికలు లేకపోవడం లేదు కోరికలు అడిగే పద్ధతి ఒక సిస్టం ఉంది సంకల్పం చేసే పద్ధతి ఒకటి ఉంటాయి ఆ పద్ధతి సరిగ్గా చేయకపోవడం వల్ల సమస్యలు వస్తుంది కోరికల వల్ల రావట్లే సంకల్పాల వల్ల రావట్లే నువ్వు సంకల్పాలు అడిగే పద్ధతి సరిగ్గా లేదు ఇప్పుడు మనసు చికాకుగా ఉంది మనసు చికాకు పడిపోయి నేను కోటీశ్వరుని అవ్వాలి అని చికాకు పడుతూ సంకల్పం చేస్తే
(52:47) ఎట్లా అవుతావ్ కోటీశ్వరుడు అవ్వాలంటే దాని యొక్క రేంజ్ ఏంటి దాని యొక్క ఫ్రీక్వెన్సీ ఎలా ఉండాలి దాని యొక్క ఎనర్జీ ఎలా ఉండాలి దాని యొక్క గ్రావిటీ ఏ స్థాయిలో ఉండాలి అవన్నీ పెట్టి నువ్వు అడగాడు అవును చికాకు పడుతూ నాకు ఈ కష్టం వద్దు నేను ఇట్లా అడిగితే ఏమవుతుంది సంకల్పం సరిగ్గా చేయట్లే దాని వల్ల ఇంకా బ్లాక్ అవుతాయ సో కోరికల వల్ల సమస్యలు కావు కోరికల్ని ఎలా మనం జనరేట్ చేయాలి ఫస్ట్ ప్రతి ఒక్కడికి తెలియాల్సిన సైన్స్ అది సంకల్పం చేయడం కాదు మనిఫెస్టేషన్ ఆ మనిఫెస్టేషన్ ఎట్లా చేయాలి సంకల్పాన్ని ఎలా మనం చేయాలి అనేది ముందుగా మనం తెలుసుకోవాలి
(53:20) మనిఫెస్టేషన్ అనేది అవసరం ఉంటుంది అది మనిషికి 100% మనిఫెస్టేషన్ ఉంటుంది. ఎందుకంటే మన సనాతన సంస్కృతిలోనే సంకల్పం కంపల్సరీ ఏ క్రతువు చేయాలన్నా సరే సంకల్పం తప్పనిసరి కాబట్టి ఆ మేనిఫెస్టేషన్ అనేది చాలా శాస్త్రీయమైనది ప్రతి ఒక్కరూ ఆచరించదగింది కాకపోతే సరైనటువంటి శాస్త్రీయత తీసుకొని ఆచరించాలి. అంటే ఇప్పుడు ఇప్పుడు ఉన్నటువంటి అఫర్మేషన్స్ మేనిఫెస్టేషన్స్ ఇప్పుడు ఇవన్నీ ఏవైతే ఇవన్నీ చెప్తున్నారో ఇవన్నీ మీ తాతయ్య గారి కాలంలో అవి ఉన్నాయి.
(53:48) శంకరాచార్యుల వారి మహా వాక్యాలు ఉన్నాయి కదా అహం బ్రహ్మాస్మ యమాత్మ బ్రహ్మ ప్రజ్ఞానం బ్రహ్మ సత్యం జానం అనంతం బ్రహ్మ సర్వం కలిపిదం బ్రహ్మ తత్వం అస ఏకమేవ అద్వితీయం బ్రహ్మ బ్రహ్మ సత్యం జగన్ మిద్య జీవో బ్రహ్మవనాపరహ వాసుదేవ సర్వం ఇవన్నీ మహావాక్యాలు అఫర్మేషన్స్ దీస్ ఆర్ ఆల్ అఫర్మేషన్స్ అది అది పూర్తిగా ఆత్మపరమైనటువంటివి లేదంటే ఆ జ్ఞానపరమైన వాటిని ఫిజికల్ గా పెట్టొచ్చు కదా మా స్వామి వారికి నాకు వచ్చేది ఏందంటే ఇప్పుడు అహం బ్రహ్మాస్మి ఉందండి అహం బ్రహ్మాస్మి అనే అఫర్మేషన్ ద్వారా నువ్వు 10 అఫర్మేషన్ ఫిజికల్ ఫీల్డ్ లో కూడా తెచ్చుకోవచ్చు
(54:19) అవునా అవును ఆ పాటర్న్ ని ఉపయోగిస్తాం అహం అంటే ఏంటి నేను నేను బ్రహ్మ అంటే ఏంటి బ్రహ్మని అంటే ఎనర్జీ అస్మి అంటే ఏంటి అయి ఉన్నాను అని నేను ప్రశాంతతనై ఉన్నాను అనండి నేను ఆనందమునై ఉన్నాను అనండి నేను ధనవంతుడునై ఉన్నాను అనండి నేను సంపదన కలిగి ఉన్నాను ఇవే అఫర్మేషన్స్ అండి ఈ పాజిటివ్ అఫర్మేషన్స్ ఒక 10 రాసుకొని రోజు ఉదయాన్నే ధారణ చేయండి అవును సేమ్ పాటర్న్ అహం బ్రహ్మాస్మి నేను బ్రహ్మనే అయ ఉన్నాను నువ్వు భౌతిక తెలివి తేటలు సార్ మనకి వాళ్ళు ఇచ్చారు ఎలా ఉపయోగించుకోవాలి అనేవి కూడా తెలివి ఉండాలి.
(54:53) ఆ కీ తెలియాలి కీ తెలియాలి అహం బ్రహ్మాస్మస్ అంటే అహం బ్రహ్మాస్మ అది ఒక పాటర్న్ అది ఒక ఎనర్జీ పాటర్న్ఎ బ్రహ్మ అంటేఎక్స్ ఆ బ్రహ్మ దగ్గర నువ్వు ఏదైనా పెట్టుకో ధారణ చేయి కొట్టేసి అదే మేనిఫెస్టేషన్ అండి నేను దాని మీద రీసెర్చ్ చేయడం అయంది దాని మీద సాధన చేయడం అయంది అద్భుతమైన రిజల్ట్స్ నేను పొందడం జరిగింది మా స్టూడెంట్స్ కి ఇవ్వడం జరిగింది బ్రహ్మాండమైన రిజల్ట్స్ వాళ్ళు అందుకుంటున్నారు రాహుల్ మహర్షి వారి బోధనలో గాని మీరు ఎక్కువగా మిమ్మల్ని ఆకర్షిస్తుంటారు అవునండి అవును ఏంటి వారు చెప్పిన దాంట్లో అంటే కేవలం అందరూ చెప్పే నేను ఎవరో తెలుసుకో అనేదైనా
(55:21) మీకు నచ్చింది ఇంకేమ లేదా నేను ఎవరు అనేది ఒక ఐదు అక్షరాలలాగా కనపడుతున్నప్పటికీ అది పంచాక్షరీ మంత్రం కంటే గొప్పది మ్ నమో భగవతే వాసుదేవాయ అనే ద్వాదశ అక్షరి కంటే గొప్పది అన్ని మంత్రాల కంటే గొప్పది ఆ నేను ఎవరు అనేది అవును కాస్త వివరించండి ఇప్పుడు వీటితో ఎనర్జీ సెంటర్స్ కూడా యాక్టివేట్ అవుతాయి ఇప్పుడు నేను ఎవరు అన్నామ అనుకోండి ప్రశ్న ఏమ వస్తుంది దేహాన్ని అన్నామ అనుకోండి నీ స్థాయి తక్కువ ఉందని అర్థం లేదు నేను మనస్సుని అన్నామ అనుకో పర్వాలేదు అని అర్థం లేదు నేను బుద్ధిని అన్నాను అనుకో ఇంకొంచెం పర్వాలేదు అర్థం నేను ఆత్మని అంటున్నావ అనుకో
(55:56) సాధనలో ఎదుగు అంటే ప్రతి సాధన దగ్గర నేను ఎవరు నేను ఎవరు నేను ఎవరు అనుకోవడం ద్వారా నీకు ఒక ల్ాండ్ మార్క్ తెలుస్తుంది నేను ఎవరు అంటే నేను అంత అన్నామ అనుకోండి నేను అంతా వ్యాపించి ఉన్నటువంటి వ్యవస్థనే నేను అంతా వ్యాపించి ఉన్న చైతన్యాన్ని అన్నామ అనుకోండి అది ఎంత స్థాయి గొప్పది అది నీకు తెలిసింది అంటే ఆ నేను ఎవరు ప్రశ్న ద్వారానే కదా దీనికి ఒక అంతములు హద్దులు ఏమి ఉండవు ఆ నేను ఎవరు ప్రశ్నకి ఎంత స్థాయికి వెళ్ళినా సరే నేను ఎవరు అను అనుకుంటున్న కొద్ది స్థాయి పెంచుకుంటూ వెళ్తాము సాధనలో ముందుకు వెళ్తూ ఉంటాం దానికి ఇంకా లిమిట్ లేదండి నేను ఎవరు అనే
(56:27) ప్రశ్నకి అసలు లిమిట్ే లేదు అన్లిమిటెడ్ అన్నమాట రకరకాల పుస్తకాల పరిజ్ఞానము రకరకాల వీడియోలు చూసిన పరిజ్ఞానం ఇలాంటి వాళ్ళు చెప్పిన మాటలు విని నేను ఎవరు అనగానే అంద నేను ఆత్మని అంటే అయిపోయిందా అయిపోదు ఆత్మ అంటే అర్థం తెలియాలి కదా నేను కొంతమందిని అడిగాను ఆత్మ అంటే దైవం అంటాడు దైవం అంటే దైవం అంటే ఏంటో చెప్పమంటే ఇంకోటి చెప్తాడు ఇంకోటి అంటే ఇంకోటి చెప్తాడు ఆత్మ అంటే తనలో సహజంగా ఉన్నటువంటి సాక్షి స్వభావం నువ్వు సాక్షిగా ఉండడం అన్నిటికంటే గొప్ప వ్యవస్థ ఇప్పుడు నేను ఆత్మని ఆత్మని అనుకోవడంలో సాక్షి భావం ఎక్కడఉంది అసలు చెప్పాల్సిన అవసరం ఏంది నీకు నాకు
(56:59) ఆత్మ సాక్షాత్కారం అయింది అని చెప్పాల్సిన అవసరం ఏందండి అంటే ఏంటి నువ్వు లౌకికంగా ఏదో కావాలనుకుంటున్నావు కదా నిజానికి ఆత్మ భావానికి చెప్పాల్సిన అవసరం ఏముంది నీకు బిరుదులు ఎందుకు నీకు గిఫ్ట్లు ఎందుకు మెమెంటల్ ఎందుకు రికార్డులు ఎందుకు నీకు ఇవన్నీ ఎందుకు అసలు ఆత్మభావ అంతట అవే వస్తుంటే ఆ అవంత అవే వస్తే వాటిని తున్నప్రాయంగా తీసి పారేసి అంతే కదా ఆత్మభావం అంటే సాక్షి భావం అది నీ ఆచరణలో కనపడాలన్నమాట సో నేను ఆత్మనే అయ్యాను ఇటువంటివి చేయకుండా దాని భావాన్ని నువ్వు ఆచరణలో పెట్టినప్పుడే అవును భగవంతుడి దగ్గర మనం సర్టిఫికేట్ తీసుకోవాలి లౌకికంగా లౌకికమైనటువంటి
(57:36) మనుషుల దగ్గర కాదు అంటే ఈరోజు మీరేదో తక్కువ సమయం ఇచ్చారు కాబట్టి ఈ సత్సంగం ఇక్కడితో మనం ఆపుతా ఉన్నాం మళ్లా మనం ఒకసారి తప్పకుండా తప్పకుండా ఇంకంత డీప్ గా తప్పకుండా ప్రతిదానికి కూడా వివరణాత్మకంగా ఎందుకని అంటే ఆ మీకు తెలిసిన విషయమే వాళ్ళందరి తరపున కూడా మళ్ళ నేను మళ్ళీ గుర్తు చేస్తున్నాను అంతే మనం పనిచేయగలదేనే పెంచబడతాం అంటే మీరు మీ యొక్క జ్ఞానాన్ని చూస్తున్నటువంటి ప్రేక్షకులందరికీ కూడా మరింత విస్తృతంగా అందిస్తారు అలాగే మీరి యొక్క మీ లక్ష్యాలన్నీ కూడా సాధిస్తారు ఇట్లాంటి వాళ్ళు మరింతమంది ఈ భారతదేశంలో బయటికి వచ్చి అందరికీ కూడా సేవ చేసి భారతదేశాన్ని
(58:12) మరొకమారు విశ్వ గురువుగా నిలిపి ప్రపంచానికి ఆదర్శంగా నిలుస్తారు అది అవుతుందండి అది అవుతుంది చాలా చాలా త్వరలోనే అవుతుంది చాలా సంతోషం ధన్యవాదాలుండి ధన్యవాదాలు ఇంతవరకు చిద్గురుగీత ఫౌండర్ భార్గవ శర్మ గారు వారు యొక్క క్రియాయోగ సాధనతోనూ అలాగే భగవద్గీత యొక్క తాత్విక జ్ఞాన భక్తి శాస్త్రీయం ఆ చింతనను మనం చేస్తూ ఆ శ్లోకాలను పటిస్తూ ఆ యొక్క శక్తిని మనం తీసుకుంటూ మనలో నిద్రావస్థలో ఉన్నటువంటి శక్తిని జాగృతం చేసుకోవాలి అంటే మనకి బయట నుంచి శక్తి వస్తుంది అని కాదు మన లోపలే అద్భుతమైనటువంటి అనంతమైన శక్తి ఉంది.
(58:52) అది నిద్రాణ స్థితిలో ఉంది. దాన్ని జాగృతం చేసుకోవడమే ఈ యొక్క సాధనలో భాగము. దానికోసం వారు ఎంతో కృషి చేస్తున్నారు ఎందరికో ఆదర్శంగా నిలుస్తున్నారు. వారి యొక్క సేవలను మరింతగా విస్తరించాలి. మీరందరూ కూడా ఇలాంటి వారి యొక్క గైడెన్స్ తీసుకోవాలి. మరింతగా మీ ఆధ్యాత్మిక పురోగతి జరగాలని కోరుకుంటూ మరొక ఇంటర్వ్యూలో మళ్ళీ కలుసుకుందాం.
(59:12) అంతవరకు చూస్తూండి శ్రీ సన్నిధి టీవీ నమస్కారం.

 ఇతరులను గెలవడం కంటే, మన మనస్సును మనం జయించడమే గొప్ప విజయం. ఇది భక్తి, వినయం మరియు శరణాగతితో భగవంతుని అనుగ్రహం వల్ల మాత్రమే సాధ్యమవుతుంది.

శ్రీకృష్ణుని పాదారవిందాలపై మనస్సును నిలిపితే, ఈ లోకంలోని భౌతిక సుఖాలన్నీ అల్పంగా కనిపిస్తాయి. నిజమైన ఆనందం కేవలం దైవంలోనే ఉంది. నీ జీవితం ఒక ప్రార్థనలా సాగాలి. నీ మాటలు జ్ఞానాన్ని పంచాలి, నీ మనస్సు దైవ చరణాలలో నిలవాలి. అప్పుడే జీవితానికి సార్థకత లభిస్తుంది. మనం చేసే ప్రార్థన పెదవుల నుంచి కాక, హృదయం లోతుల్లో నుండి వచ్చినప్పుడే అది భగవంతుడిని చేరుతుంది.

http://youtube.com/post/Ugkx-pOrTciDy3dJ5QxlHLfdLB_ZIanjN5yC?si=gAGbRbT1z2kcv-Lc

 మనిషి గొప్పతనం అతను ఎంత సంపాదించాడో, ఎంత పెద్ద ఇల్లు కట్టాడో, ఎంత పేరు తెచ్చుకున్నాడో దాంట్లో లేదు.

అతనిలో ఎంత సహనం పెరిగింది, ఎంత దయ పెరిగింది, ఎంత కరుణ పెరిగింది అనేదే అసలైన విలువ.

మన శరీరం కూడా మన నియంత్రణ లేకుండానే పనిచేస్తోంది.

మనము తినే ఆహారం జీర్ణం అవుతుంది, గుండె కొడుతుంది, శ్వాస సాగుతుంది.

ఒక చిన్న విత్తనం మహావృక్షంగా మారుతుంది.

ఆకాశం, సముద్రం, ప్రకృతి — ఇవన్నీ సహజ ధర్మంతో నడుస్తున్నాయి.

కానీ మనం మాత్రం “అన్నీ నేనే చేస్తున్నాను” అనే అహంకారంలో పడిపోతాం.

అక్కడినుంచే అసహనం, పోలికలు, ఈర్ష్య, అశాంతి మొదలవుతాయి.

ప్రకృతిని గమనిస్తే ఒక గొప్ప పాఠం తెలుస్తుంది —

నిజమైన శక్తి నిశ్శబ్దంలో ఉంటుంది.

నిజమైన గొప్పతనం వినమ్రతలో ఉంటుంది.

మనము ప్రకృతి నుండి వచ్చాము.

మళ్ళీ ఆ ప్రకృతి లాంటి పవిత్రత, ప్రశాంతత, సహజత్వం మనలో వికసిస్తే జీవితం అద్భుతంగా మారుతుంది.

దైవత్వం బయట ఎక్కడో లేదు.

మనలో దయగా, ప్రేమగా, కరుణగా వికసించే గుణాలే నిజమైన దైవత్వం.

https://m.youtube.com/post/Ugkx8lWWbVEJO6sGaVGCus9z7EETLG7vLMbU

వర్టిగో సమస్యకుM శక్తిపాత ఎనర్జీహీలింగ్ ఫ్రీ డెమో క్లాస్..! DR.N. SAILAJA | PRIYA CHOWDARY

వర్టిగో సమస్యకుM శక్తిపాత ఎనర్జీహీలింగ్ ఫ్రీ డెమో క్లాస్..! DR.N. SAILAJA | PRIYA CHOWDARY

Author Name:Tejaswi Media

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@Tejaswimedia

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=8r2kLTRtNX0



Transcript:
(00:02) హెల్త్ ఇస్ వెల్త్ ఆరోగ్యమే మహాభాగ్యం పెద్దలు ఊరికినే అనలేదండి ఎందుకంటే ఈరోజు ఎంతో మందిని చూస్తున్నాం. జ్వరం వచ్చి హాస్పిటల్ కి వెళ్తే వేలు ఖర్చు పెట్టాల్సినటువంటి స్థితిలో ఈరోజు మనం ఉన్నాం. ఇలాంటి పరిస్థితుల నుంచి ప్రత్యామనాయ మార్గాలు ఉన్నాయా అంటే చాలా ఉన్నాయి. ఆ మార్గాలని మీకు పరిచయం చేయడమే నా లక్ష్యం మై డియర్ ఫ్రెండ్స్ వివరాల్లోకి వెళ్ళే ముందు నేను మీ ప్రియా చౌదరి.
(00:34) లాస్ట్ టైం మీరు చూసి ఉండుంటారు శక్తిపాత యోగాచార్య డాక్టర్ శారజా మేడం గారితోటి ఇంటర్వ్యూ నాకు ఎన్నో ఫోన్ కాల్స్ అలాగే ఎంతో మంది మెయిల్స్ పెట్టారు మెసేజెస్ కూడా పెట్టారు. చాలా ఆదరణ ఇచ్చినందుకు థాంక్స్ చెప్తూ మీ అందరికీ అందులో కొంతమంది కొన్ని ఆరోగ్య పరిస్థితుల గురించి కొన్ని అనారోగ్యాల గురించి చర్చించడం జరిగింది.
(00:57) వాటిల్ని మేడం మాటల్లో తెలుసుకుందాం అమ్మ నమస్తే నమస్తే అండి ఫస్ట్ మీకు థాంక్స్ చెప్పాలి ఒక మంచి ఇంటర్వ్యూ ఇచ్చారు చాలా మంది ఇంటలెక్చువల్స్ కూడా నాకు కాల్స్ చేసి అమ్మ నెంబరు ఇస్తారా అని చెప్పేసి అని అడిగారు లేదా వాళ్ళ సమస్యలు చెప్పి వీటికి ట్రీట్మెంట్ ఉంటుందా అని కూడా అడిగారు. సో ఈ నేపథ్యంలో ఫస్ట్ గా నేను అడిగేది ఏంటంటే ఆరోగ్యం అమ్మ ఇవాళ నేను కూడా ఫేస్ చేస్తున్న ప్రాబ్లం ఏంటంటే ఫస్ట్ వర్టిగో అది కొంచెం మీరు హీలింగ్ నేర్పిన తర్వాత నేను జస్ట్ ప్రాక్టీస్ చేసుకుంటే ఇప్పుడు ఒక ఆ దీనికి వచ్చాను.
(01:35) ఆ ఈ వర్టిగో ప్రాబ్లమ విపరీతంగా చాలా మందిలో వింటున్నా ఎందుకంటే చిన్న చిన్న యంగ్స్టర్స్ లో కూడా తల తిరుగుతుంది మేడం ఏంటండోగా ఉంది మేడం నా దగ్గర పని చేసే పిల్లలు కూడా అసలు వాళ్ళు కూడా అదే ఫీల్ అవుతుంటే నాకు ఆశ్చర్యం వస్తుంది. చిన్న వయసు నుంచి పెద్దవాళ్ళ వరకు అసలు ఈ వర్తిగో రావడానికి కారణం ఏంటి అలాగే హాస్పిటల్ కి వెళ్తే టాబ్లెట్స్ టాబ్లెట్స్ చేసుకుంటే సైడ్ ఎఫెక్ట్స్ అంటే ఇక్కడ నేనేదో ఒక ప్రొఫెషన్ ని నేను తక్కువ చేసి మాట్లాడడం లేదు కానీ అన్నిటికీ అన్ని మార్గాలు చాలా మార్గాలు ఉన్నాయి అనేది చెప్పడం ఒక్కటే కొంతమందికి ఆ టాబ్లెట్స్ పడకపోవచ్చు సైడ్ ఎఫెక్ట్స్ ఉండొచ్చు
(02:11) వితౌట్ మెడిసిన్ ఒక థెరపీ ఎలా చేయొచ్చు చెప్పండి ముందు నేను మీకు కూడా చాలా కృతజ్ఞతలు తెలపాలి ఎందుకంటే ఒక మంచి ప్లాట్ఫామ్ మీద పరిచయం చేస్తున్నందుకు అయితే ఇక్కడ మనము ఫస్ట్ వాట్ ఇస్ హెల్త్ అనేది ఒకసారి మాట్లాడుకుంటే హెల్త్ మీన్స్ ఈవెన్ డబల్యూహెచ్పిఓ కూడా అంటే వరల్డ్ హెల్త్ ఆర్గనైజేషన్ కూడా ఫిజికల్ మెంటల్ ఎమోషనల్ అండ్ స్పిరిచువల్ అండ్ ఫీలింగ్ ఆఫ్ వెల్ బీయింగ్ అంటే అవి ఉండడమే కాదు నేను బాగా ఉన్నాను అనే ఫీలింగ్ కూడా మనకు ఉండాలి ఎగజక్ట్లీ అది ఎందుకు లేదు అ ఇక్కడ మనం అక్కడే మనక ఏంటంటే ఎనర్జీ లెవెల్ లో డెఫిషియన్సీ ఆఫ్ ది ఎనర్జీ
(02:57) వలన మనకు ఆ అసంతృప్తి అనేది ఆ డిస్కంటెంట్మెంట్ అనేది మనలో ఏర్పడుతుంది. ఈ జనరల్ గా మీరు అడిగింది వర్టిక గురించి ఆర్ ఎనీ హెల్త్ ప్రాబ్లం గురించి మనం మాట్లాడినప్పుడు మన యొక్క ఫిజికల్ బాడీ ఉంది. ఇది అన్ని తన పనులు తను చేసుకుంటూ ఉంది. ఉమ్ అంతే కదా కళ్ళ మనం పుట్టినప్పటి నుంచి తన పని తాను చేసుకోవడానికి అన్ని ఆర్గాన్స్ కూడా ప్రాణశక్తి ఆధారంగా అవి వాటి పనులు అవి చేసుకుంటూ ఉన్నాయి.
(03:28) ఎప్పుడైతే ప్రాణశక్తి తగ్గిందో లేదంటే మన యొక్క ఎనర్జీ ఫీల్డ్ లో కానీ మన యొక్క చక్రాస్ లో గాని నెగిటివ్ ఎనర్జీ ఎక్యూములేషన్ ఎక్కువయి ఆ చక్ర సరిగ్గా పనిచేయక బయట నుంచి తీసుకునే ప్రాణశక్తి లోపలికి వెళ్లి ఆర్గానికి వెళ్ళనప్పుడు ఆ పార్ట్లో కొంచెం డిస్ఈజ ఈజీగా లేకపోవడం మొదలవుతుంది. ఓకే దట్ ఇస్ డిసీజ్ ఓకే ఆ ఈజీగా లేక నెమ్మది నెమ్మది నెమ్మది నెమ్మదిగా ఏదో పట్టట్టు ఉంది కొంచెం ఇదిగా ఉంది చిరాగ్గా అనుకుంటూ నెమ్మది నెమ్మది నెమ్మదిగా అది ఒక స్పాండిలైటిస్ స్పాండిలోసిస్ ఇలా రకరకాలైన ఒక ఇబ్బందిగా మనకు ఏర్పడుతుంది దానికి కారణం ఏంటి మన యొక్క పోస్చర్స్ మనం అంటే
(04:14) ఏదో ఒకే చోట కూర్చుటం దానికి ఏదో డిస్కంఫర్ట్ గా అంటే మనకి ఎర్గోనామిక్స్ అంటారు అంటే మనం కూర్చునేది ప్రతిది మన బాడీ దీన్ని బట్టి ఆ కుర్చి కుర్చీల దగ్గర నుంచి సోఫాల దగ్గరనుంచి డిజైన్ అయిఉంటాయి. మీరు చూడండి చాలా వరకు సోఫాలు అమెరికన్లో కానీ ఇక్కడో గాని ఏ సోఫా కూడా అది మనిషి బాడీకి సరిపడ ఉండదు. ప్రతివాడు సోఫాలో కూర్చుని నడు ఉంటే పెద్దది ఉంటది ఇలా అనుకోవాలి లేదంటే లోపలికి వెళ్ళపోతాం లేదంటే గట్టిగా సరదా సో మీరు అన్నట్టు డిస్కంఫర్టబుల్ గా ఉంటది డిస్కంఫర్టబుల్ సోఫా ఉంటది ఆఖరి మీరు అంద ఎంతో మంది దగ్గర చూసాను పెద్ద సోఫాలు ఉంటాయి ఆ పక్కన మామూలు కూడా
(04:56) చేసుకు ఎందుకంటే అందులో కూర్చోలేరు కూర్చుంటే లేవలేరు ఆ బ్యాక్ పెయిన్ కింద టోర్సో దగ్గర పెయిన్ ఇలా వస్తుంది ఉంటాయ అన్నమాట ఈ పాస్టర్స్ ఈవెన్ కంప్యూటర్ మీద పని చేసినప్పుడు కూడా అది మన బాడీకి దీనికి సరిపోయిందా లేదా ఆ ఆ ఇది కరెక్ట్ గా ఉందా లేదా లేకుండా కంటిన్యూస్ వర్క్ చేస్తూ ఉండేటప్పటికి ఏమవుతుంది అవి ఎక్కడో చోట ఇలాగో ఇలాగో మనం పెట్టేస్తాం ఆ వర్టిబ్రా రెండు దగ్గరకి రావడము దూరం అవ్వడం ఏదనా నెర్వ్ ప్రెస్ అవుతది ఓకే బ్లడ్ వెసల్ ఆ బ్లడ్ సర్క్యులేషన్ ఉంటది ఆ బ్రెయిన్ కి తక్కువయింది అనుకోండి మీరు సడన్ గా లేచినప్పుడు ఏమవుతుంది ఇలాగ ఏదో
(05:35) తెలియని ఒక దీంట్లో మెడకలు అప్పుడు వెంటనే సర్క్ులేషన్ జస్ట్ ఇలా తక్కగా ఇలా మనకు కడిదిరి టైపి ఓకే దాంతోటి అసలు అంటే మనము ఎంత బ్యాలెన్స్ గా ఈ ప్రాణశక్తి ఈ ఈ విశ్వము ఈ క్రియేటర్ మనల్ని ఉంచాడో ఒక్క సెకండ్ బ్యాలెన్స్ లేకపోతే మనం ఎంత కంగారైపోతున్నాం అబ్బా మన జీవితం అంతా బ్యాలెన్స్ తో ఉన్నాం అంతే కదా ఇప్పుడు ఇలాగ అంటే పడిపోవాలి కదా నేను కాసేపు ఇలా ఉండ పడను ఎందుకు పడను ఈ లోపల ఎన్నో యాక్షన్స్ జరిగి ఈ గ్రావిటేషనల్ ఫోర్స్ లాగకుండా నేను పడిపోకుండా మళ్ళీ ఇవన్నీ ఇలా లాగి నేను పడిపోకుండా నన్ను జాగ్రత్త పెడుతున్నాం.
(06:14) అంతే కదా అదే ఇక్కడ ఒక చెక్క ఉంది దాన్ని ఇలా పెట్టగానే ఎప్పుడైతే బ్యాలెన్స్ తప్ప పడిపోతుంది మనం పడడం లేదు ఎస్ అంటే హౌ మచ్ అవర్ ఆర్గాన్స్ ఆర్గాన్స్ మన నాడులు టాండల్స్ మజల్స్ అన్నీ కూడా కోఆర్డినేటెడ్ గా వర్క్ చేస్తూ ఉంటాయి. ఇవన్నీ వర్క్ చేయడానికి కావలసిన వాటి ఎనర్జీ ఆహారం అన్ని విధాలుగా మనం అందిస్తూ ఉన్నప్పుడు మనం ఆరోగ్యంగా ఉంటాం.
(06:40) ఓకే ఎప్పుడైతే అది సరిగ్గా లేదో మన యొక్క టెన్షన్ లోనో ఫియర్స్ లోనో యాంగర్స్ లోనో ఆ ఎనర్జీని ఎక్కువ మనం కోల్పోయి ఓ రిపేర్ అవ్వకుండా సరైన నిద్ర ఉండదు బాడీ రిపేర్ టైం కదా అవును అవును అది మన సర్కాడియన్ టైమింగ్ ఉంటది కదా బాడీ టైమింగ్ ఆ టైంలో మన నిద్ర రాత్రి పోవాలి మనం 11 12 వరకు నిద్రపోము అవును అప్పుడు 12 గంటలకి మిడ్నైట్ బిర్యానీ తింటాము ఈ డైజెస్ సిస్టం పని చేయదు ఏ సిస్టం పని చేయదు మార్నింగ్ లేచేటప్పటికి నువ్వు ఎక్కడ ఉన్నావో నీకు తెలియకుండా తయారవుతుంది.
(07:15) సో ఇవన్నీ సిస్టమ్స్ అన్నీ కూడా ఇంబాలెన్స్ అవ్వడం వల్ల మనకు ఒక డిసీజ్ అనేది వస్తుంది. మనం ఏదో నాకు నడువు నొప్పు వచ్చిందో నాకు మెడ నొప్పు వచ్చిందో అది ఒక్కటే డిసీజ్ అని అనుకోకూడదు. ఓకే ఓవరాల్ ఇంబాలెన్స్ ఇక్కడ బయట పడింది ఓహో అంటే శరీరంలో ఏ పార్ట్ లో వచ్చినా కూడా ఇంబాలెన్స్ ఉంటది అక్కడ చూపిస్తుంది కానీ బాడీ మొత్తం సెట్ చేసుకోవాలి మనం ఎక్కడ ఉంచాలి ఎక్కడో ఉండది ఎమోషనల్ ఆల్సో ఓ లాస్ట్ టైం నేను ఒకసారి ఐటి కంపెనీస్ వాళ్ళ ఒక గ్రూప్ అడిగితే హీలింగ్ క్లాస్ పెట్టాం చాలా మంది వచ్చారు వాళ్ళు వచ్చిన ప్రతి వాళ్ళు మేడం ఒప్పే నడువు నొప్పి చేయి
(07:57) నొప్పి ఇలాగా ఐ వాస్ డూయింగ్ హీలింగ్ ఫర్ దెమ ఉల్ల అలా కూర్చోబెట్టి అలా చేస్తూ ఉన్నాను. చేస్తూ ఉంటే ఒక అమ్మాయి చాలా పెయిన్ అని వచ్చింది జస్ట్ అమ్మాయి సోలార్ ప్లెక్సెస్ ఎమోషనల్ హీల్ చేస్తే ఆ అమ్మాయి పెయిన్ తగ్గిపోయింది. ఈ భుజాన్ నొప్పికి భుజానికి చేయలే నేను సోలార్ ప్లెక్సస్ కి ఎమోషనల్ కి క్లియర్ చేస్తే అంటే అప్పుడు అమ్మాయి నాకు ఎప్పుడైతే నాకు ఆ మీటింగ్స్ ఉంటాయో ప్రాజెక్ట్ కంప్లీషడ్ ఉంటాయి కదా వాళ్ళ మీటింగ్స్ ఆ టైం లో నాకు పెయిన్ వస్తుంది అంటే ఎమోషన్ ఎమోషన్ చేయలేనేమో ఒక ఫియర్ వాళ్ళ ఏమన్నా అంటారేమో అనేది అదేదో అన్నమాట
(08:37) సో అప్పుడు కనెక్ట్ అయింది అమ్మాయికి ఓకే ఓ దిస్ ఇస్ ఎమోషన్ పెయిన్ మనకు కూడా చాలా మంది డాక్టర్లు చూడండి మీ అంతా బాగనే ఉంది ఏదో పెయిన్ అని వెళ్ళ వెళ్తారు అన్ని టెస్ట్లు అయిపోతాయి రియల్ అన్ని అయిపోతాయి ఏమి లేదు అన్నీ బాగున్నాయి నువ్వు ఎమోషనల్ ఏదో నువ్వు ఏదో పెట్టుకున్నావ లోపల నువ్వు ఎమోషనల్ గా ఏదో ఏంటో తగ్గిపోతుంది సింపుల్ గా ఒక మాట అంటారు స్ట్రెస్ తగ్గించుకోండి అంటారు ఆ తగ్గించుకోండి కానీ ఆ స్ట్రెస్ అనేటటువంటిది ఏ చక్రాస్ మీద పని చేస్తుందో ఎమోషన్ ఎలా తీసుకుంటుందో దాన్ని అది క్లీన్ చేస్తే బాడీ సెట్ అవ్వటం అనేటటువంటిది అంటే అన్ని
(09:12) కనెక్టెడ్ అన్ని ఒకదానికి ఒకటి కనెక్టెడ్ అంటే ఇప్పుడు సపోజ్ ఇది ఒక రూమ్ అనుకోండి ఈ రూమ్లో మనం ఒక పైరు పెట్టాం ఆ కర్రలు పొయ్యి పెట్టాము ఈ పొగ అంతా వెళ్లి అన్నిటికి అంటుకుంటాది కదా సో ఫస్ట్ డే బానే ఉంటది ఏమి కాదు అవును రెండో రోజు బాగనే ఉంటది 10 రోజులు పోయాక అన్ని నల్ల నల్లగా తయారవుతాయి అంటే ఈ యొక్క కనిపించని ఈ పొగ అనేది ఎలాగ దాని యొక్క మురికిని అంటిస్తూ ఉందో మనలో కనిపించని నెగిటివ్ ఎనర్జీ అనేది ఈ ఆర్గాన్స్ లోకి చక్రాస్ లోనుంచి వెళ్తున్నది కూడా ఇక్కడక్కడే ఉండిపోయి ఆర్గాన్స్ లోకి డిపాజిట్ అయిపోయి అది సరిగ్గా పని చేయకుండా
(09:50) ఓ అంటే ఇప్పుడు మనం వాడకుండా ఏదైనా ఉంటే తుప్పు పడతది కదా అలాగే ఈ ఆర్గాన్ కూడా నెమ్మదిగా పని చేయకుండా వెళ్లి అది ఏదో ఒక స్కిన్ సిస్ట్ లాగో లేదంటే ఒక స్కిన్ డిసీజ్ లాగో ఓకే ఒక పెయిన్ లాగో ఓకే ఏదో ఒకటిగా బయటికి వస్తుంది ఓకే అంటే చాలా మంది ఏమండీ దీనికి తగ్గుతాదా ఇది కూడా తగ్గుతాదా కదా దీనికి మందు లేదు అన్నారు కదా అంటారు.
(10:14) అన్ని నీ ఆరోగ్యమే నీలో నుంచి వచ్చినవే మ్ నీ యొక్క బాడీ అంతకుముందు బాగానే ఉంది. అవును అవును ఇది లేకుండా ఉంది ఉంది ఏదో నీ ఆర్గాన్ లో ఏర్పడడం వల్ల ఏదో ఒక టాక్సిన్ వల్ల ఏదో ఒక దాని వల్ల ఇది ఏర్పడింది. ఇది కరెక్ట్ అవుతూ ఉంటే బాడీ మే హీల్ బాడీ హీల్ అవ్వచ్చు అవుతుంది. ఎగజక్ట్లీ అది ఎక్కువ పాడైపోతే ఎక్కువ చేయాల్సి వస్తుంది తక్కువ పాడైతే తొందరగా తగ్గిపోతుంది అదే తేడా ఎగజక్ట్లీ అమ్మ యాక్చువల్గా ఇందాక ఒక మంచి మాట చెప్పారు ఏంటంటే కాస్మిక్ ఎనర్జీ అనేటటువంటిది ఇది చాలా మందికి తెలీదు మళ్ళీ తర్వాత నేను మిమ్మల్ని అడుగుతాను కాస్మిక్ ఎనర్జీ అంటే చాలా మందికి అర్థం కాని విషయం ఏంటంటే
(10:51) ఆక్సిజన్ తీసుకుంటున్నాం కదా అని ఆక్సిజన్ కి కాస్మిక్ ఎనర్జీకి తేడా ఉంది ఆ కాస్మిక్ ఎనర్జీ అది ఎంత శక్తివంతమైంది అనేది నేను కచ్చితంగా నేను మళ్ళీ మిమ్మల్ని ఒక ప్రశ్న అడుగుతా ఓకే అయితే ఇక్కడ మీరు ఒక మాట అన్నారు నాకు ఒకటి గుర్తొచ్చింది ఏంటి అనింటే చాలా మంది హాస్పిటల్స్ కి నేను ఇంతకుముందు అంటే ఇప్పుడు బిజీ అయ్యాను కాబట్టి లేదు బట్ ఇంతకుముందు మాత్రం చాలా హాస్పిటల్స్ కి నేను మెడిటేషన్ చేయించడానికి హీలింగ్ మెడిటేషన్ చేయించడానికి వెళ్ళేదాన్ని వెళ్ళినప్పుడు డాక్టర్స్ నన్ను ఇన్వైట్ చేసేవారు మేడం మీరు క్లాసెస్ చెప్పండి ఇక్కడికి వచ్చి అని చెప్పేసి అని సో
(11:23) వాళ్ళకి నేను క్లాసెస్ చెప్పినప్పుడు వాళ్ళు తీసుకునేటటువంటి మెడిసిన్స్ బాగా పనిచేసినయి త్వరగా పని చేసింది ఒక వన్ వీక్ క్లాసో లేకపోతే ఒక 10 డేస్ో నేను అక్కడ విజిట్ చేసి వాళ్ళ చేత ప్రాక్టీస్ చేయించి నేను వచ్చిన తర్వాత నాకు డాక్టర్స్ చెప్పేవాళ్ళు ఏంటి అంటే మీరు హీలింగ్ చేయ మెడిటేషన్ చేయించిన తర్వాత వాళ్ళలో బాగా మార్పులు వచ్చినాయమ్మ అని చెప్పేసి అంటే డాక్టర్స్ రికగ్నైజ్డ్ ఇట్ అండి రికగ్నైజడ్ ఇట్ అంటే కచ్చితంగా కాస్మిక్ ఎనర్జీని యక్సెప్ట్ చేయాల్సిందే హీలింగ్స్ అనేటటువంటి వాటిల్ని యక్సెప్ట్ చేయాల్సిందే కాబట్టి ఇక్కడ ప్రతిదీ మనం
(11:59) మెడికేషన్ కాదు మెడిటేషన్ విత్ కాస్మిక్ ఎనర్జీ అండ్ ఎనర్జీ హీలింగ్స్ అనేటటువంటి ముఖ్య పాత్ర ఇప్పుడు మీరు అన్నట్టుగా ఈ వర్టిగో ప్రాబ్లం అనేటటువంటిది రూట్ కాస్ట్ తెలుసుకోవాలంటే కచ్చితంగా నేను రిక్వెస్ట్ చేసేది ఏంటంటే మీరు క్లాసెస్ కనుక పెడితే ఎందుకంటే ఇదే వర్టికో ప్రాబ్లం మీద నాకు ఎవరో ఒకళ్ళు మెసేజ్ పెట్టారు అండ్ చాలా మంది అడుగుతున్నారు మా పిల్లలు మన దగ్గర వర్క్ చేసే పిల్లలు కూడా అమ్మ తల తిరుగుతుంది అమ్మ ఏంటో గుండ్రంగా తిరుగుతుంది అనింటే నేను అన్నాను నిలువగా ఎందుకు దొరకదురా అనేసి అంటే జోక్ చేయడం కాాన నేను కోపడుతూ ఉంటాను
(12:33) అంటే మీరు సూర్యోదయాన్ని చూడరా సూర్యాస్తమయం మీకు తెలిీదు ప్రకృతిలో ఉండండి ప్రకృతిలో ఉండండి సో ఇలాంటి వాళ్ళందరికీ కూడా ఒక క్లాస్ మీరు కండక్ట్ చేస్తే కచ్చితంగా చాలా మంది జాయిన్ అవ్వడానికి చాలా ఇంట్రెస్ట్ గా ఉన్నారు ఇంట్రెస్ట్ అనే కంటే కూడా దే నీడ్ అండి సో అలాంటిది ఆ స్టార్ట్ చేస్తారా తప్పకుండా మనం అంటే ఈ ఎనర్జీ అనేది ఎలా ఎలా ఎక్స్పీరియన్స్ అవ్వాలి దీన్ని ఎలా మనం తీసుకోవాలి మనం ఎలా హీల్ చేసుకోవాలి మనకు మనమే దాన్ని మనం నేర్చుకుంటే ఇట్ ఇస్ ఇన్ అవర్ హ్యాండ్స్ ఎందుకంటే మన హెల్త్ ని పాడు కావడానికి కావలసిన సామగ్రి రోజంతా మనం చేకూర్చుకుంటున్నాం
(13:16) ఎస్ ఎస్ లోడింగ్ విత్ గార్బేజ్ అవును మరి మనం తీయాలి అవును ఇటు వేరేవాళ్ళు కూడా చెప్పొచ్చు బట్ ఎందుకని పక్కనవాళ్ళు వచ్చి తీస్తారు ఆహా అసలు నాకు నాకు మీలో నచ్చింది ఏంటంటే మీరు సెల్ఫ్ హీలింగ్ నేర్పించేస్తారు మీరు ఎందుకంటే చాలా మంది విఐపీలు వివఐపీలు మీ దగ్గరికి సెల్ఫ్ హీలింగ్ కోస్తూ ఉంటారు అది వాళ్ళకి కావాలి ఎందుకనింటే ఇప్పుడు ఎందుకంటే ఆ వెర్షన్లో నేను కూడా అప్పుడప్పుడు ఉంటాను కాబట్టి టైం అనేటటువంటిది మన మా టైం ఎందుకంటే మీరు కూడా ఒక గెజటెడ్ ఆఫీసర్ ఒక బీయింగ్ ఏ డిసిపి డిసిపి క్యాడర్ లో ఉన్నారు కాబట్టి మీకు తెలుసు ఆ పని ఒత్తిడి
(13:54) కాకపోతే ఏంటి అనింటే ఆ టైం ని అడ్జస్ట్ చేయడం అనేది కుదరదు కాబట్టి కొంతమందికి అది చెల్తా కానీ మీరు ఎప్పుడు ప్రతి ఒక్కలకి ఏంటంటే సెల్ఫ్ హీలింగ్ నేర్పిస్తారు విచ్ ఇస్ వెరీ ఇంపార్టెంట్ వెరీ నీడ్ఫుల్ టు కామన్ మన్ అన్నమాట ఎందుకనింటే ప్రతిసారి ఒకళ దగ్గరికి వెళ్ళడం కంటే అది మన సంపాదన అప్పు అడగడం కంటే సంపాదన అనేటటువంటిది ఉంటే అదిఒక రక్షణ ఉంటుంది ఒక కాన్ఫిడెన్స్ ఉంటుంది.
(14:19) అలాగే సెల్ఫ్ హీలింగ్ అనేటటువంటి క్లాసెస్ ని మీరు స్టార్ట్ చేస్తే గనుక కచ్చితంగా చాలా చాలా మంది ఇంట్రెస్ట్ చూపిస్తున్నారు అండ్ నాది ఒక చిన్న రిక్వెస్ట్ ఏంటంటే ఒక క్లాస్ ఫ్రీగా దీని మీద ఒక అవగాహన కోసం ఒక క్లాస్ కండక్ట్ చేస్తారా తప్పకుండా ఫ్రీ క్లాస్ ఆ తప్పకుండా ఎందుకంటే నేను మీ విత్ యువర్ పర్మిషన్ ఒక డేట్ ఫిక్స్ చేస్తాను తప్పకుండా మే 17 2026 ఓకే అంటే సండే అది మీకు మీరు మీ క్యాలెండర్ లో డేట్ ఖాళీగా ఉంటే మీరు ఒక వన్ అవర్ మాకు ఇస్తే మాకు ఎవరైతే మన వ్యూవర్షిప్ ఉన్నారో
(15:03) ఎవరైతే మీకోసం చూస్తున్నారో వాళ్ళందరికీ ఒక ఫ్రీ క్లాస్ డెమో క్లాస్ ఒకటి మీరు తప్పకుండా థాంక్యూ సో మచ్ థాంక్యూ తప్పకుండా తప్పకుండా నేర్పిద్దామండి నేర్పించి వాళ్ళకి ఎక్స్ప్లైన్ చేద్దాం హౌ ఇట్ వర్క్స్ అనేది వాళ్ళకి అర్థమయ్యేలా చెప్పి మనము చేయొచ్చు నాది కూడా YouTube ఛానల్ ఎన్ శైలజ ధ్యానహితలో కూడా కొన్ని ఉంటాయి లెట్ దెమ్ ఆల్సో సీ కొన్ని వీలైతే చూడమనండి మనము ఇది చెప్పడం ద్వారా ఏంటంటే వాళ్ళకి తెలుస్తది దీనికి కూడా చేసుకోవచ్చు కొన్ని ఏంటంటే వాళ్ళు యక్సెప్ట్ చేసేస్తారు ఇది నా జీవితంలో ఏదో ఒక దుర్ఘటన జరిగింది అనుకోండి ఒక వ్యక్తికి
(15:40) మ్ జరిగి తానఏంటి చాలా నెగిటివ్ గా నా జీవితంలో లేదా నాకే ఇలా జరిగింది. అది ఇంకా అందులోనే ఉండిపోయి జీవితం అంతా గడిచి ఆ పిల్లలు వాళ్ళ దాంట్లో పడిపోయి వాళ్ళ వాళ్ళ డిప్రెషన్ లో ఆ లైఫ్ వాళ్ళ మొత్తం వాళ్ళ ఫ్యామిలీ అంతా కూడా డిస్ట్రాయ్ అయిపోతుంది అవునమ్మ కానీ అందులో నుంచి వాళ్ళు బయటికి రావచ్చు బయటికి రావచ్చని తెలియదు.
(16:05) ఆ ఎస్ తెలియదు ఇదే జరుగుతుంది చాలా మందికి మనం అది వచ్చేలా చేయొచ్చు. ఉమ్ అంటే బట్ ఫిజికల్ లెవెల్ లో మనం చేసుకుంటే ఎనీ పెయిన్ జనరల్ గా ఎనీ పెయిన్ ఎందుకంటే నాకు కూడా చాలా మంది ఇయర్స్ ఇక్కడ గ్రూప్స్ ఉన్నాయి అవును వాళ్ళు కూడా అన్నమాట యక్సిడెంట్ లో ఎప్పటి నుంచో 10 ఏళ్ళ నుంచి తగ్గిన పెయిన్స్ అవి ఉంటాయి కన్సిస్టెంట్ గా అవన్నీ వాళ్ళు విత ఇన్ ఒక వన్ మంత్ లోపల వాళ్ళు హౌ దే ఆర్ కమింగ్ అవుట్ ఆఫ్ దోస్ పెయిన్స్ ఆ ఎమోషనల్ ట్రామాస్ ఎస్ ఏదో ట్రౌమా ఉంటది లోపల ఎవరి మీదో కోపం లేకోతే ఒక భయం అంటే అంటే చూడండి బయటకి మాట్లాడడానికి పబ్లిక్ స్పీకింగ్ భయం ఉంటది కొంతమందికి
(16:43) ఎత్తు మీద వెళ్ళాలంటే భయం ఉంటది ఫోబియాస్ ఉంటాయి ఫోబియాస్ ఉంటాయి ఓసిడి ఓసిడి ఆ ఓసిడి చాలా మందికి ఉంటాది అది అది ఓసిడి అని కూడా తెలియదు కాదు విషయం ఏంటంటే నాకు ఇంతకుముందు భయంకరమైన ఓసిడి మా అమ్మాయి నాకు పెట్టిన పేరు ఓసిడి మీ దగ్గర నేను లాస్ట్ టైం తీసుకున్న తర్వాత చాలా తగ్గిందమ్మ కొంచెం నేను హాయిగా ఉన్నాను ప్రస్తుతానికి ఎందుకంటే అంతకుముందు అందరూ నన్ను విసుక్కునే వాళ్ళు ప్రతిదీ అలా ఉంటున్నాను అనేసి అంటే ఇప్పుడు ఎంతవరకు కావాలో అంతవరకు నార్మల్ అయ్యాను అది సమతుల్యత సమతుల్యత అనేది వస్తది ఎస్ ఎస్ అది చాలా ఎందుకంటే ప్రతిదానికి
(17:21) ఫీల్ అయ్యేదాన్ని చేతులు కడుక్కోలేదేమో లేకపోతే అది నీట్ గా లేదు ఇక్కడ ఇక్కడ నేను మాట్లాడుతూ అక్కడ ఏదైనా డిస్టర్బెన్స్ గా ఉందంటే దాని మీదకే మనసు అది కరెక్ట్ చేయాలి అది కరెక్ట్ ఇలా విపరీతమైనటువంటి థింకింగ్ ఉండేసి అందరిని అరిచేసి మీకు శుభ్రంగా ఉండదని తెలియదు మీరు బాగా ఇది ఉండదు ఇప్పుడు ఇప్పుడు ఎలా ఉంది అనింటే ఆ ఓకే అది అక్కడ ఉంది అది పని అయ్యేంత వరకు అది ఉండాలి కదా వాళ్ళకి అవసరం కదా అని అన్న తర్వాత నేను హ్యాపీగా ఉంటున్నాను సో ఐ ఆల్సో ఫీల్ వెరీ హ్యాపీ అబౌట్ దట్ సో ఆ మీరు చాలా సంతోషం ఏంటంటే మీరు ఒక ఫ్రీ క్లాస్ డెమో క్లాస్ ఒకటి చేసి ఇస్తానని
(17:56) అన్నారు థాంక్యూ సో మచ్ అలాగే వర్టిగో ప్రాబ్లమ్స్ఏ కాదు హెల్త్ ఇష్యూస్ ని కూడా ఇష్యూస్ మీద ఇంకా మరిన్ని విషయాలు మీ నుండి మళ్ళీ నేను ఇంకొక ఎపిసోడ్ లో నేను మాట్లాడతాను తప్పకుండా చూసారు కదా మై డియర్ ఫ్రెండ్స్ సండే రోజు ఆ మేడం ది డాక్టర్ ఎన్ శైలజ మేడం గారిది ఫ్రీ డెమో క్లాస్ ఉంటుంది సండే రోజున ఇక్కడ కింద స్క్రీన్ మీద ఇచ్చేటటువంటి నెంబర్ కివాట్ కి మీరు మెసేజ్ పెట్టండి కచ్చితంగా మీకు ఫ్రీ డెమో క్లాస్ లింక్ పంపిస్తాం.
(18:31) ప్రతి ఒక్కళళ కూడా రిజిస్టర్ చేసుకోండి ఎందుకు అనింటే ఇది ఓపెన్ గా చేసేటటువంటిది కాదు బికాజ్ ఎందుకంటే ఒక కాన్సంట్రేషన్ అనేటటువంటిది ఒక వాల్యూ అనేటటువంటిది ఉంటుంది ప్రతి సబ్జెక్ట్ కి కాబట్టి ఎవరు ఇంట్రెస్ట్ గా ఉన్నారో స్క్రీన్ మీద కనిపించేటటువంటి నెంబర్ కి మీరు మెసేజ్ చేస్తే వ వాంట్ టు అటెండ్ ద ఫ్రీ డెమో క్లాస్ అని చెప్పేసి ఒక చిన్న మెసేజ్ పెట్టండి డెఫినెట్ గా మీకు మేము లింక్ షేర్ చేయడం అనేటటువంటిది జరుగుతుంది.
(18:55) అమ్మ మళ్ళీ ఇంకా చాలా ఉన్నాయి ప్రశ్నలు సో వాటన్నిటిని కూడా మళ్ళీ ఇంకొక ఎపిసోడ్ లో నేను మళ్ళీ మీతో చర్చిస్తాను. థాంక్యూ సో మచ్ ఫర్ వర్తిగోహి హ

నన్ను ఎవరూ గుర్తించలేదు | #Rajinikanth Shares Profound Experience At #ArtOfLiving #banglore

 నన్ను ఎవరూ గుర్తించలేదు | #Rajinikanth  Shares Profound Experience At #ArtOfLiving #banglore

https://youtube.com/shorts/tDsrs6oBanI?si=ER0l15vOzrZnruAV

Dont Miss: ఈ స్పీచ్ మిమ్మల్ని మార్చేస్తుంది👌👌 | Super Star Rajinikanth Superb Speech | SMP

Dont Miss: ఈ స్పీచ్ మిమ్మల్ని మార్చేస్తుంది👌👌 | Super Star Rajinikanth Superb Speech | SMP

Author Name:SriMedia Prime

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@SriMediaPrime

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=iWYyJ8FONJU



Transcript:
(00:00) फर्स्ट ऑफ़ ऑल आई वर टुक फ्यू वर्ड्स अबाउट नितिन गडकरी जी। फर्स्ट टाइम आई मेट हिम इन 200 वन वन क्रिकेट मैच वर्ल्ड कप सॉरी वर्ल्ड कप हेल्ड इन अ बॉम्बे वेंकट स्टेडियम वर्ल्ड कप। सो वी आर ऑल विद फैमिली वी वेंट देयर एंड वी सॉ कंप्लीटली इट वाज़ अ इट वाज़ हिस्टोरिक विन। हिस्टोरिक विन फुल जुबिलिंट एंड कंप्लीटली ऑल फुल कमोशनल एवरीथिंग सेलिब्रेशन एंड ऑल। सो आफ्टर द मैच वी स्टार्टेड कमिंग बट देयर इज़ नो कार एट ऑल वी डोंट नो वेयर द कार वाज़ समवेयर इट वाज़ पॉट। सो लॉट ऑफ पीपल एट द टाइम द रोबोटो पिक्चर वाज़ रिलीज़्ड एंड सो मच फैंस दे कमिंग एंड गैदरिंग टेकिंग
(00:41) फोटोज़ एंड एवरीथिंग इट वाज़ सो डिफिकल्ट टू क्रॉस द रोड। सो आई वाज़ एक्चुअली मिसेस वासु वाज़ नॉट वेल। आई डोंट नो 2 कि.मी. 3 कि.मी. बिकॉज़ ऑल द गवर्नर्स, चीफ मिनिस्टर्स, एमपीस, मिनिस्टर्स कार्स आर गोइंग कन्व सो वी डोंट नो। सो दे सडनली वन कार विद रेड लाइट स्टॉप रिवर्स इनसाइड गडकरी जी। रजनी जी क्या कर रहे हो? कहां जा रहे हो? नहीं कार उधर है। बैठो अंदर। सो कंप्लीटली ही टोल्ड ऑल सिक्योरिटी पीपल। ही सेक्रेट एंड एवरीथिंग उतरो आप। सो कंप्लीटली वी वर ऑल देयर इन द सो कार ही सेड कहां जाना है होटल अरे होटल जाना है तो दो दो टू आवर्स लगेगा ना कार इधर है आप उधर
(01:27) ड्रॉप कर दो नहीं कार ढूंढना है तो मुश्किल होगा कार में जाना है तो 2 आवर्स लगेगा बिकॉज़ ट्रैफिक कब ये हो गया मैं आपको ड्रॉप करूंगा सो ऑन द वे ही टूक होम एंड ही ट्रीटेड [प्रशंसा] एंड आफ्टर दैट आफ्टर दैट व्हेनएवर ही कम टू चेन्नई ही विल ग्रेस टू कम ए होम ही सच अ वंडरफुल पर्सन एक्सीलेंट यू नो ह अचीवमेंट्स द रोड्स द ब्यूटीफुल हाईवे रोड्स बिकॉज़ ऑफ़ गडकरी जी इन पॉलिटिक्स एवरीबडी नॉट मेनी पीपल दैट इज़ द पॉलिटिकल वर्ल्ड नॉट मेनी फ्रेंड्स ओनली एनिमीज़ बट नो वन नो एनिमी फॉर गडकरी जी एवरीवन रेस्पेक्ट्स हिम ही नॉट डिमांड रेस्पेक्ट ही कमांड्स रेस्पेक्ट आई एम सो
(02:13) हैप्पी टू शेयर डस वि हिम एंड गुरुदेव जी एक्चुअली आई हैव सीन गुरुदेव जी इन फोटोस इन टीवीस सम वीडियोस एंड एवरीथिंग बट आई नेवर सो टिल थ्री इयर्स बिफोर इन पर्सन सो वंस एक्चुअली फ्रॉम बेंगलुरु आई वास् अबाउट टू गो टू चेन्नई बट सम टेक्निकल प्रॉब्लम द फ्लाइट वाज़ नॉट ऑन टाइम सो द क्रू एक्चुअली इन द एयरपोर्ट दे सेड प्लीज सीट इन अ लॉन्च सो एनी टाइम दे विल अनो देन वी कैन यू कैन गो। सो आई वास वेटिंग वेटिंग 40 मिनट्स 45 मिनट्स नथिंग देन सडनली इन दैट लॉन्च एक्चुअली एवरीबडी कंप्लीटली लाइक इलेक्टिफाइंग एवरीबडी इज़ हैप्पी जंपिंग सो
(02:56) मच सो मच सो मच दिस थिंग एवरीबडी गोइंग टू डोर आई थॉट सम प्राइम मिनिस्टर हैज़ कम समथिंग लाइक दैट आई सॉ दे गुरुदेव इज़ स्टैंडिंग देयर। [प्रशंसा] सो मच एक्चुअली देन ही केम एंड ही सेट इन फ्रंट ऑफ मी सो जब एवरीथिंग जस्ट आई एम सेइंग स्ट्राइट थ्री 3 फीट अवे गुरुदेव आई कुड सी सो मच हैप्पीनेस इन ह फेस फेस आईज आइब्रो चिन लिप हेयर बॉडी [प्रशंसा] नो इट इज़ जुबिलियट जुबिलिट आई वास आई जस्ट
(03:42) आई वास होली लुकिंग एट हिम इट वास लाइक सम पुर टू पुर पुर पुरेस्ट मैन इफ यू गेट सम 50 क्रोस लॉटरी हाउ हैप्पी वुड बी लाइक दैट हैप्पीनेस एंड आई हैव सीन सेंस बट दिस इज़ अमेजिंग देन स्वामी जी इनवाइटेड मी कम आश्रम शी विल गो टू हिमालयज़ हियर आल्सो एक्सपीरियंस इट यू कैन डिफरेंटली आई एम टेलिंग यू यू विल एंजॉय आश्रम सर सोन आई गॉट टाइम देन टू डेज प्लान आई केम हियर फर्स्ट टाइम आई एंटरिंग इनसाइड ब्यूटीफुल विला इज़ देयर दे प्रोवाइडेड मी सो व्हाट अ ब्यूटी आई नेवर इमेजिन व्हाट अ ब्यूटीफुल आश्रम फुल ग्रीनरी लेक एंड पीपल ऑल स्माइल स्माइल स्माइल हैप्पीनेस इन
(04:31) देयर फेस इवन मेज़ गुर्खा गार्डनर एवरीबडी देयर इज़ एलीिफेंट हॉर्सेस 100्स ऑफ कोस एंड टू हॉर्सेस वन हॉर्स नेम इज रजनी [प्रशंसा] एंड मॉर्निंग वेदघोष हंड्रेस ऑफ नचिकेता प्रहलादा दैट काइंड ऑफ चिल्ड्रन व्हाट अ फैंटास्टिक आई एंजॉयड द प्रेजेंस रियली आफ्टर हिमालय रियली आई एंजॉयड दिस आश्रम [प्रशंसा] एंड आई प्लंड फॉर टू डेज बट आई स्टेड फॉर
(05:16) 15 डेज एंड दैट ऑन द ट्रिप सो गुरुदेव वंस टोल्ड मी इन द इवनिंग सम ऑस्पिशियस डे दैट डे आई मे टेकन टू मच टाइम गुरुदेव टेक योर सम ऑस्पिशियस डे लॉट ऑफ़ भक्तास डिवोटीज़ वर 100 थाउजेंड्स वर देयर सो गुरुदेव टोल्ड मी आई एम गोइंग टू गिव दर्शन कैन यू कैन यू कम विथ मी ही सेड गुरुदेव अ लॉट ऑफ़ डिस्टरबेंस फॉर यू इफ आई कम विथ यू आई टोल्ड नो नो प्रॉब्लम नो डिस्टरबेंस कम आई थॉट नेचुरली पीपल विल देयर दे वर नो रजनी रजनी ऑटोग्राफ साइन गेन फोटो एडिटो व्हेन आई कम देर आई [हंसी] सॉ लॉट ऑफ़ तमिल
(06:00) पीपल आल्सो आई सेड माय गॉड व्हाट टू डू गुरुदेव कॉल्ड ओके गुरुदेव सिटिंग लेफ्ट साइड आई वास सिटिंग राइट साइड यू सेड कम प्रीटी भक्तास कम थाउज दे स्टैंडिंग टू बी फ्रैंक विथ यू आई एम नॉट लंग इवन अ सिंगल पर्सन लुक्ड एट मी [प्रशंसा] [प्रशंसा] फॉरगेट अ फोटो फोटो सिग्नेचर नॉट इवन अ सिंगल आई एम वेबिंग हाय आई नो लुक [प्रशंसा] आई नो आई आई हैव बीन आई मीन वेंट विथ फोर मेनी पॉलिटिशियंस इंडस्ट्रियलिस्ट्स एंड आल्सो बट दिस इज़ दे क्रश माय ईगो एक्चुअली
(06:48) सो आफ्टर रीचिंग द गुरुदेव नो डिस्टर्बेंस डिस्टर्ब हो गया। इधर इधर डिस्टर्ब हो गया। दैट इज द पावर ऑफ़ स्पिरिचुअलिटी। दैट इज़ द पावर। [प्रशंसा] स्टारडम स्टारडम कम्स एंड गोज़ एलिमिनेटेड टाइम स्टेज बट दिस स्टारडम इज सुप्रीम स्टारडम। [प्रशंसा] इवन आफ्टर देयर डिमाइस द स्टारम स्टे फॉर एवर इनफ इट ग्रोस मल्टीपल मल्टीपल इट
(07:38) ग्रोस ग्रोस मानव जन्म द हानि मा पुरंदर दास ग्रेट सेंट ह वास ह्यूमन बर्थ इज़ वैरी ऑस्पिशियस डोंट स्पॉइल इट। यू मेड पीपल [प्रशंसा] टू गेट ह्यूमन बर्थ इज़ नॉट सो इजी आफ्टर गेटिंग ह्यूमन बर्थ यस हेल्थ हेल्थी बॉडी पीसफुल माइंड टू गेट गुड माइंड इज़ वेरी डिफिकल्ट। आफ्टर गेटिंग दैट टू विश टू नो योरसेल्फ इट इज़ वेरी डिफिकल्ट। आफ्टर मैन आफ्टर ह्यूमन बर्थ गुड हेल्थ एंड आफ्टर विश टू गेटिंग नो योरसेल्फ देन टू टीच यू टू लीड यू गेटिंग अ गुड गुरु इज वेरी डिफिकल्ट [प्रशंसा]
(08:28) गेटिंग गुड गुरु नॉट इन दैट नॉट दैट काइंड ऑफ़ गुरु सो आफ्टर गेटिंग सच अ वंडरफुल गुरु लाइक श्री श्री [प्रशंसा] वी शुड शुड नॉट मिस दिसुनिटी गुरु गुलाम यस इन आई थिंक चिकमंग इन भद्रा रिवर नियर भद्रा 10 डेज ऑफ़ साइलेंस इनस एक्चुअली वास ब्लेस्ड वि सुदर्शन क्रिया [गला साफ़ करने की आवाज़] देयर इज़ टू योगास भक्ति भक्ति योगा एंड
(09:14) तंत्र योगा भक्ति योगा इज़ अ डिवोशन रिपीटेशन ऑफ़ होली नेम यस रिपीटेशन ऑफ़ होली वि फेथ वि 100% फेथ विद डिवोशन इफ यू रिपीट इट यू विल गेट मोक्षा सो मेनी सर रिपीटिंग होली नेम दे विल गेट मोक्षा दे रियली द सेल्फ तंत्र इज अ टेक्निक टेक्निक मंत्र ट्रांसफर्म इनू प्राणायाम प्रैक्टिस् इन स्पाइनल कॉर्ड सो मूलाधारा स्वाधि मणिपुरा अनाथा विशुद्ध सहस्त्रारा एंड विशता दैट टेक्निक देयर इज़ अ शॉर्टकट ऑफ गेटिंग गॉड कॉन्शियसनेस
(10:00) दैट इज़ एक्चुअली स्वामी जी गुरुदेव इज़ कंप्लीटली ही इज़ [प्रशंसा] यू आर सो ब्लेस्ड सो ब्लेस्ड एक्चुअली बिकॉज़ दिस आर द एंशिएंट टेक्निक्स वैरी सीक्रेट एंड वेरी सीक्रेट ऑल ऋषिज़ एंड सेंट्स एक्चुअली दे व सो इज़ली यू हैव टू बी देयर विथ देयर 30 इयर्स 40 इयर्स यू हैव टू सर्व देम देन ओनली यू विल गेट द इनिशिएशन लकीली ही इज़ इनिशिएटिंग एवरीबॉडी सो नाइस ब्लेस [प्रशंसा] अ स्माल स्माल स्टोरी एक्चुअली वन किंग वाज़ देयर एंड ही हैज़ सो वेरी गुड प्राइमरी ब्यूटीफुल चीफ मिनिस्टर वैरी एक्सीलेंट वेरी विज़डम एंड वेरी टैलेंटेड ही वाज़ द राइट हैंड ऑफ़ दैट किंग
(10:41) एंड विदाउट हिम एक्चुअली ही कांट ही वोंट डू एनीथिंग दैट्स वा दैट इज ह केबिलिटी वन डे द मिनिस्टर केम एंड एक्चुअली राजा प्लीज केम अलव मी रिवील रिलीव मी एक्चुअली गो टू हिमालय विल बिकम टू बिकम अ सन्यासी ही सेड व्हाट फूल यार व्हाट सन्यासी व्हाई यू आर गोइंग देयर हियर यू डू जपा यू यू मंत्र व्हाटएवर यू वांट यू डू नो नो नो एनफ ही इज़ एन इनफ सो आई एम गोइंग लिविंग सर ही वेंट सो ही सॉड एक्चुअली विदाउट हिम एक्चुअली ही स्ट्रगल्ड ही स्ट्रगल्ड ही वाज़ नॉट नॉट एक्चुअली कंफर्टेबल सम फोर इयर्स फाइव इयर्स आफ्टर दैट दैट सन्यास दैट मंत्री दैट दैट मिनिस्टर ही केम टू ह
(11:18) टाउन सो दे टोल्ड मदर ही हैज़ कम कॉल हिम कॉल हिम ही सेड ही वोंट कम यू हैव टू गो ओके राइट सो द किंग वेंट देयर ही सॉ सम कुटी स्माल कुटीन एंड जस्ट एक्चुअली जस्ट मैट एक्चुअली इन सिटींग देयर ही इज़ व्हेन जस्ट पार्ट ऑफ़ वाटर इज़ देयर किंग वास स्टैंडिंग देर यू फूल व्हाट यू अटेन एवरीथिंग एंड सिंग दे व्हाट यू आर डूइंग हियर सो द मिनिस्टर एक्चुअली हुड दिस थिंग सेट के व्हेन यू विथ यू यू यू मिनिस्टर व्हेन आई वाज़ आई वाज़ मिनिस्टर यू आर किंग आई वाज़ स्टैंडिंग इन फ्रंट ऑफ यू सर यू आर आई एम स्टैंडिंग इन फ्रंट ऑफ यू नाउ यू आर स्टैंडिंग इन फ्रंट ऑफ मी
(12:02) दैट इज़ द पावर ऑफ़ स्पिरिचुअल पर्सन दैट इज़ द पावर ऑफ़ स्पिरिचुअल पर्सन दैट अट्रैक्ट्स दैट इज़ द अल्टीमेट दैट्स व्हाई इवन पीएम टू गडकरी एवरीबडी इज़ हियर दैट इज द पावर द पावर स्पिरिचुअल पावर मेक यूज़ ऑफ़ दैट रियली नियर बीइंग नियर हिम टू हियर ह वॉइस दृष्टि इज़ सन ऑफ़ आई एम ब्लेस्ड सिटी हियर स्पेंडिंग सो मच ऑल दिस इज़ बिकॉज़ ऑफ़ गुरुस ग्रेस गॉड्स ग्रेस। गॉड ब्लेस गुरुदेव प्लीज। यू बी विद अस वी वांट ऑफकोर्स [प्रशंसा] वि हेल्थी बॉडी यू शुड बी देर फिजिकली यू शुड बी देर लॉन्ग लॉन्ग टाइम एंड आई प्रे गॉड योर गुड हेल्थ थैंक यू वेरी मच फॉर
(12:44) दिस अपोरर्चुनिटी थैंक यू

మోసాలు చేసేవాళ్ళకే రాజ్యభోగాలు మంచి వాళ్ళకు అష్టదరిద్రాలు..? | SANTHOSH BUDDHA Exclusive Interview

మోసాలు చేసేవాళ్ళకే రాజ్యభోగాలు మంచి వాళ్ళకు అష్టదరిద్రాలు..? | SANTHOSH BUDDHA Exclusive Interview

Author Name:iDream Subham

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@iDreamSubham

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=Czwseanrg0g



Transcript:
(00:00) ఎన్ గోల్డ్ బయర్స్ మీ కష్టాల్లో నమ్మకమైన మీ ఆత్మీయ నేస్తం వెల్కమ్ టు ఐ డ్రీమ్ ఈరోజు మనతో పాటు అవనీ ఫౌండేషన్ సఈఓ అలాగే కర్మ సిద్ధాంతాన్ని బోధిస్తున్న సంతోష్ బుద్ధ గారు ఉన్నారు మాట్లాడదాం. నమస్తే అండి వెల్కమ్ టు అవర్ షో నమస్తే మేడం థాంక్యూ వెల్కమ్ సర్ కర్మ అంటే అసలుఏంటి? ఇది మనిషి జీవితాన్ని ఎలా ప్రభావితం చేస్తుంది అలాగే గత జన్మ కర్మలు ఇప్పుడు మన ప్రస్తుత జీవితాన్ని ఎలా ప్రభావితం చేస్తాయి అలాగే అంటూ ఉంటారు మంచి వాళ్ళకే కష్టాలు వస్తూ ఉంటాయి చెడ్డవాళ్ళు సుఖంగా ఉంటారు అనిని అసలు ఇది ఎంతవరకు వాస్తవం అవును మేడం అంటే మనకు ప్రకృతిలో లేకపోతే
(00:43) ప్రపంచంలో చూసినప్పుడు మోసాలు చేసేటోళ్ళు చాలా బాగుంటారు. ఆ మంచి అంటే ధర్మంగా బ్రతికేటవాళ్ళ కష్టాలు వస్తాయి అనుకుంటాం. సో ఇప్పుడు మనం ఫస్ట్ మీ అన్న టాపిక్ ఏందంటే కర్మ అంటే ఏందో తెలుసుకోవాలి ఫస్ట్ కర్మ అంటే ఏంది అది మనల్ని ఎలా ప్రభావితం చేస్తుంది కర్మ అంటే జస్ట్ లైఫ్ అంటే సింపుల్ గా మీకు అర్థం కావాలంటే యాక్షన్ యాక్షన్ లో రియాక్షన్ ఎట్లా ఉంటది ఇప్పుడు మనము ఎప్పుడు యాక్షన్ లో ఉంటాడు మనిషి యాక్షన్ లో రియాక్షన్ ఎట్లా ఉంటది అంటే మనం ఈ యాక్షన్ రియాక్షన్ తెలుసుకున్నప్పుడు మీకు కర్మ అంటే అర్థమవుతది. ఇప్పుడు మీరు ఒక కాఫీ షాప్ కి
(01:19) వెళ్ళారు మీ యాక్షన్ లో మీరు ఉన్నారు కాఫీ షాప్ కి వెళ్ళిన తర్వాత మీరు ఏం చేస్తురు కాఫీ షాప్ కి వెళ్ళే క్రమంలో మీరు యాక్షన్ లో ఉన్నారా లేదా సో యాక్షన్ కు మీరు ఏమైంది వాళ్లకు కాఫీ ఆర్డర్ ఇచ్చిరు ఆర్డర్ ఇచ్చిన తర్వాత ఆయన స్పందించలేదు ఆయనకు స్పందించకపోతే అంటే పట్టించుకోలేదు మిమ్మల్ని పట్టించుకోపోతే మీ యాక్షన్ కి ఫలితం వస్తుందా అంటే కాఫీ పొందుతారా లేదు సో మీ యాక్షన్ కి ఆయన ఎప్పుడైతే స్పందిస్తాడో అంటే ఆ స్పందించినప్పుడు ఏమ ఏమైతంటే స్పందన వల్ల ఫలితం ఉద్భవిస్తది.
(01:50) ఫలితం సృష్టించబడుతది. మీ యాక్షన్ కు ఆయన ఎప్పుడైతే ఆ కాఫీ షాప్ అతను స్పందించిండో ఆ కాఫీ షాప్ మీరు యాక్షన్ కు మీరు డబ్బులు ఇచ్చినప్పుడు ఆయన స్పందించినప్పుడు మీకు మీ యాక్షన్ కు ఫలితము కాఫీ పొందడం అంతేనా లేదా సో ఇక్కడ మీ యాక్షన్ కు పొందడం కాఫీ పొందడం తన కూడా తన కాఫీ వేసుకుంటుండు కదా అంటే తన కర్మలో తను ఉన్నాడా లేదా తన యాక్షన్ లో తను ఉన్నాడు.
(02:14) తన యాక్షన్ కు ఫలితం ఏం రావాలి డబ్బు రావాలి ధనం రావాలి సో ఇక్కడ తన యాక్షన్ కు ఫలితం ఏందంటే మీరు ఇస్తురు మీ యాక్షన్ కు ఫలితము తను ఇస్తుండు అంటే మీ యాక్షన్ కు రిటర్న్ మీరు కాఫీని పొందుతురు తన యాక్షన్ కు ఫలితము ధనం వస్తుంది డబ్బు వస్తుంది మీకు దృశ్యం చూస్తే వ్యాపారం లెక్కుంది దృశ్యం చూస్తే వ్యాపారం లెక్కుఉన్నది కానీ రియాలిటీలో దృశ్యం కాదు ఇది మీ కర్మకు ఫలితాన్ని ఇవ్వడానికి ప్రకృతి డిజైన్ చేయబడ్డ ఒక సిస్టం అది సో మీరు అంటే మీరు యాక్షన్ కు అక్కడ వ్యక్తి స్పందించిండా లేదా సో ఎప్పుడైతే ఫలితమో మన యాక్షన్ కు ఫలితం ఎట్లా ఉద్భవిస్తది అంటే స్పందన లేకుండా ఫలితం
(02:55) ఉద్భవించదు. సో ఇప్పుడు ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ ఒక టేబుల్ మీద ఇప్పుడు ఒక రైతు విత్తనాలు మొలకెత్తాలంటే అక్కడ ఒక టేబుల్ మీద ఉన్న విత్తనము ఒక అబ్బాయిని గాని ఒక వ్యక్తిని పని వ్యక్తిని తీసుకొని రమ్మని చెప్పి యాక్షన్ జరిగింది. ఆ టేబుల్ ఉన్న విత్తనాలు తీసుకొచ్చి ఇంకో టేబుల్ మీద పెడితే మొలకెత్తుతాయా మొలకెత్తవు ఎందుకంటే అక్కడ స్పందన లేదు అదే విత్తనం భూమిలో పెట్టినప్పుడు మొలకెత్తుతది అంటే విత్తనంలో జీవం ఉంది ఆ జీవం మొలకెత్తడానికి రెండోది కావాలి ఈ ప్రపంచం ఎప్పుడు ద్వందం తోటి లింక్ అయి ఉంటది కాబట్టి ఈ రెండో దాని వల్ల ఈ భూమిలో పెట్టంగానే భూమి స్పందించినప్పుడు
(03:33) విత్తనంలో ఉన్న జీవం ఉత్పత్తి జరుగుతది. సో ప్రపంచంలో మనం ఏది పొందాలన్నా మనకోసం ద్వందం అంటే రెండోది ఉంటది దీన్నే అద్వైతం అంటాం మనం సో ఈ రెండో దాని వల్ల కర్మ ఫలితం ఉద్భవించింది అంటే మనిషి ఎప్పుడు యాక్షన్ లో ఉంటాడు మనం ఏ జర్నీలో చేసినా మీరు హోటల్ కి వెళ్ళినా ఏనా టిఫిన్ చేసినా లేకపోతే ఏ వ్యాపారం చేసినా రెండో దానితోటి ముడిపడి ఉంటదా లేదా సో ఈ రెండో దాని ముడిపడి ఉన్నప్పుడు ప్రతి యాక్షన్ లో ఫలితం ఉద్భవిస్తది.
(04:02) మీరు ఆటోలోకి వెళ్ళారు ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ ఇక్కడి నుంచి పంజాగుట్టక ఆటోకి వెళ్ళారు ఆటోకి వెళ్ళినప్పుడు ఆటో డ్రైవర్ స్పందించిండా లేదా మిమ్మల్ని తీసుకెళ్ళిండు కదా ఆయనకు ఫలితం వచ్చిందా లేదా మీ యాక్షన్ కి ఫలితము జర్నీ అంటే ఆ కిలోమీటర్ అంటే మీరు అక్కడికి చేరుకోవడం మీ ఫలితం ఇట్లా ప్రతి యాక్షన్లో ఇంట్లో కుటుంబంలో కూడా కర్మలు ఉంటాయి. కుటుంబంలో ఎప్పుడు భార్యా భర్తలు గొడవపడతారు తిట్టుకుంటారు లేకతే భార్యను దూషించడం లేకోతే భర్యను కొట్టడం గాన జరుగుతదా లేదా సో ఇప్పుడు ఇప్పుడు భర్త వేసిన యాక్షన్ కు భార్య సఫర్ అయిందా లేదా పెయిన్ ఫీల్ అయిందా లేదా అక్కడ ఫలితం
(04:35) ఉద్భవిస్తది అక్కడ బాధ అంటే సంఘటన ఆ భార్య బాధపడతది కదా లేకపోతే మీరు సొసైటీలో వెళ్ళినప్పుడు వేరే ఎక్కడనా గొడవ పెట్టుకున్నారు ఆ వ్యక్తి బాధపడుతుండా లేదా ఏ విషయాన్ని గన మనం రియాక్ట్ అయితే అది ఆ ప్రతి యాక్షన్ లో స్పందన ఉంటది ఈ స్పందన వల్ల ఫలితం ఉద్భవిస్తది ఈ ఫలితం ఈ స్పందన ద్వారా వచ్చిన ఫలితమే మన జీవితంగా మారుతది.
(04:59) ఓకే ఆ ఆ జీవితంగా మారే క్రమంలో మీకు ఫలితం ఉద్భవిస్తది. ఫలితం ఎట్లా ఉద్భవిస్తది అంటే మనం తెలిసి తెలియక ఎన్నో చెడు కర్మలు చేస్తాం. ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ మీకు మనిషి ఎప్పుడు చెడు కర్మలలో ఎందుకు ఉంటాడు అంటే సత్యం అవగాహన లేకుండా సత్యం తెలుసుకోలేకుండా చెడు కర్మలలో చిక్కుకోయి పుణ్య కర్మలు చేయకపోవడం వల్ల అంటే నిరంతరం మనిషి జీవితంలో మనకు సత్కర్మ అంటే మీరు ఏదైతే అనుకున్నారో అనుకున్న ఫలాన్ని అంటే అజ్ఞానంతో చేసే కర్మల ఫలాన్ని మనిషిని ఆ నెట్టుకెళ్లే క్రమంలో మనిషి దగ్గర ఉన్న డబ్బు అంటే నేను మంచి ఇవ్వడానికి మనిషి సంకోషిస్తాడు అంటే కర్మ సిద్ధాంతం అంటే
(05:43) జస్ట్ మిర్రర్ అద్దం అంటాం కదా సో ఇప్పుడు యాక్షన్ రియాక్షన్ జరిగింది కదా సో మనిషి ఏం చేస్తాడంటే ఎప్పుడు తీసుకోవడానికి ఆచ ఆరాటపడతాడు ఇవ్వడానికి మనకుప మందికి దాన ధర్మాలు చేయడానికి మనిషి ఇష్టపడడు. ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ మీకు ఒక చిన్న స్టోరీ చెప్తా పూర్వము ఒక గ్రామంలో ఒక భిక్షగాడు ఒక పేద భిక్షగాడు ఆ భిక్ష అతను ఏం చేశాడంటే భిక్షాటన వెళ్ళే క్రమంలో రోజు వెళ్తా ఉంటాడు.
(06:12) వెళ్లే క్రమంలో ఆ ఒక సావుకారి అంటే ఒక వ్యాపార వ్యక్తి దగ్గర రోజు అడు భిక్షాటనకి వెళ్తాడు. ఆ భిక్షాటన వెళ్ళే క్రమంలో రోజు ఆయన ఎంత భిక్షి ఇస్తే అది తెచ్చుకుంటాడు అది తెచ్చుకున్న తర్వాత ఆయన ఎంత ఇస్తే అంత తను సగం తను తింటాడు తను తీసుకున్న దానిలో ఇతరులకు దాన ధర్మం చేస్తాడు. ఒకరోజు చేసాడంటే ఆ వ్యాపారము ఆ వ్యాపార వ్యక్తి ఏం చేస్తాడంటే అరే నేను ఇచ్చిన దల్ల ఈ భిక్షగాడు వేరేవాళ్ళకి కొంత ఇస్తుండు ఎందుకు ఇస్తుండో తెలవక ఒక రోజు ఏం చేస్తాడంటే ఒకటే అరటి పండి ఇస్తాడు అబ్బాయికి ఆయనకు ఆ భిక్షగానికి అరటి పండు ఇచ్చినప్పుడు అడుగుతాడు ఇగ ఈ అరటి పండు
(06:47) ఇచ్చినక ఏం చేస్తావ్ ఇప్పుడు నేను రోజు నేను ఇచ్చిన ధనము మీరు వేరోళ్ళకు కొంత దానం చేస్తు ఇప్పుడు నేను ఒకటే అరటి పండు ఇచ్చిన ఇప్పుడు దీన్ని ఏం చేస్తావ అని అడుగుతాడు ఆ వ్యాపారస్తుడు. ఏంది సౌకరి ఇది నేను సగం తింటా ఈ సగం వేరేవాళ్ళకి ఇస్తా అంటాడు ఎందుకు అట్లా నువ్వు ఇట్లా ఎందుకు చేస్తున్నావ్ అని అంటాడు అంటే నేను గతంలో ఈ భిక్షాటన వేసినప్పుడు ఒక రామభక్తుడు ఆయన కొంచెం మహా జ్ఞాని యోగి వాళ్ళ ఇంటికి పోయినప్పుడు ఆ జ్ఞాని ఆ ఇంటి ముందట భిక్షాటన పెట్టినప్పుడు ఆయనే మన ఇంటి ముందట మూడు జన్మల నుంచి భిక్ష భిక్షాటన వేసుకునే ఒక భిక్షగాడు వచ్చిండు అతనికి ఏదైనా భిక్ష
(07:25) పెట్టి పంపి అని వాళ్ళ భార్యకి చెప్తున్నాడు అన్నమాట అజ్ఞాని చెప్పినప్పుడు ఆ ఆ మాట ఈయనకి గిన వస్తది భిక్షగానికి గిన వస్తది. ఈయన వచ్చి ఆరోజు పెడతారు మళ్ళీ తెల్లారు వచ్చి అమ్మ ఈరోజు నిన్న ఈ మాట అన్నాడు ఆ గురువుగారు ఈ మాట అన్నాడు ఒకసారి కలవాలే ఏంటిది మూడు జన్మల నుంచి నన్ను భిక్షగాడు అన్నాడు ఎందుకనింటే నీ దగ్గరలో ఉన్న ధనము నువ్వు ఎవ్వరికీ సహాయం చేయకపోవడం వల్ల నీ దగ్గర ఉన్నది ఏది ఇతరులకు ఇవ్వకపోవడం చేత మూడు జన్మల నుంచి భిక్షం ఎత్తుకుంటూనే వస్తున్నావ్.
(07:58) సో ఇకనుంచి నువ్వు ఇంకో జన్మ మంచిగా ఉండాలంటే నీ దగ్గర ఉన్నది ఎంతో కొంత ప్రకృతిలో రేని వాళ్ళకు సహాయం చేయి అని అప్పుడు ఆయన చెప్తాడు అన్నమాట సో ఆయన ఎప్పుడైతే ఆ జ్ఞాని చెప్పిండో దాన్ని నిజ జీవితంలో ఇంప్లిమెంటేషన్ చేసుకుంటూ ఆచరించుకుంటూ వస్తాడు ఆచరించే క్రమంలోనే ఈ వ్యాపారస్తునికి కలుస్తాడు అన్నమాట సో అప్పుడు ఆయనకు సత్యం అర్థమయింది అంటే నా దగ్గర ఉన్నది నేను ఇతరులకు ఇవ్వకపోవడం చేత ప్రకృతి నాకు ఏది ఇస్తలేదు.
(08:26) సో ఇప్పుడు మన దగ్గర ఒక ఇప్పుడు రైతు ఉన్నాడు మేడం రైతు విత్తనాలు నాటకుండా పంట అంటది కదా మన దగ్గర ఉన్న ఏదన్నా సరే కొంచెం నీ దగ్గర 100 రూపాయలు ఉంటే కనీసం ఒక ఐదు రూపాయలు అన్నా నువ్వు వేరేవాళ్ళకు ఉపయోగపడాలి వేరేవాళ్ళకు ఉపయోగపడకుండా ప్రకృతి నీకు ఏది సహకరించదు. ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ ఇప్పుడు మన కనకధార సూత్రం తీసుకుందాం ఒక పేద బ్రాహ్మణరాలు ఇంటికి వెళ్లి ఆయన పోతాడు కదా ఆదిశంకరాచార్యులు పోయినప్పుడు కటిక పేదరికం అనుభవిస్తున్నప్పుడు సాక్షాత్తు లక్ష్మీ అమ్మవారినే పిలుస్తాడు ఆయన పిలిచి అడిగినప్పుడు అడుగుతది ఎందుకమ్మా ఇంత ప్రేదం ఉంటే అప్పుడు ఆమెకి
(09:00) ఏదనా ఇయ్యొచ్చు కదా అని అడిగినప్పుడు ప్రకృతి నియమాలు ఒప్పుకోవు సో ఆమె గత జన్మలలో గాని గతంలో ఎప్పుడు ఆమె జీవితంలో పుణ్యం లేదు పుణ్యకర్మ లేదు పుణ్యకర్మ లేకపోవడం చేత నేను ఇవ్వలేకపోతా అని మహాలక్ష్మి అమ్మవారు చెప్తారు. అప్పుడు ఆమె ఏం చేస్తది ఇంట్లో ఆయన దివ్య దృష్టితోటి చూసి ఇంట్ల ఒక ఎండిపోయిన విశ్రక ఇస్తే అప్పుడు ఇస్తది అంటే దీని అర్థం ఏంది మన దగ్గర ఉన్నది ఒకటి ఇస్తే తప్ప ఇంకోటి పొందడానికి అర్హత లేదు మనకు సో మనం నేర్చుకోవాల్సింది ఏందంటే ఫస్ట్ మన దగ్గర ఉన్నది ఇతరులకు ఇవ్వడం ఎంతో కొంత పంచడం నేర్చుకున్నప్పుడు మనకు ప్రకృతి ఏది
(09:36) అవసరమో అది గుర్తించి ప్రకృతి మనకు ఆ విధంగా పరిస్థితులు నిర్ణయిస్తది. నిర్ణయించినప్పుడు ప్రకృతి ఆ మనకు ఫలాన్ని ఇవ్వడానికి ప్రకృతిలో ఎవ్వరినన్నా ఎంపిక చేసుకుంటది. అది అది ఎవరినన్నా ఎంపిక చేసుకొని ఫలాన్ని ఇచ్చే క్రమంలో మీకు ఆ పరిస్థితులను డిజైన్ చేస్తది. ఆ పరిస్థితులను డిజైన్ చేసినప్పుడు సంబంధించిన వ్యక్తులు వచ్చి మీ జీవితంలోకి ఆ ఫలాన్ని అందచేసి పోతారు.
(10:02) సర్ అసలు కర్మ అంటే ఏంటి అది మన మనిషి జీవితాన్ని ఎలా ప్రభావితం చేస్తుంది అనేది చక్కగా చెప్పారు థాంక్యూ సో మచ్ థాంక్యూ వెరీ మచ్