మన ప్రవర్తన, మాట తీరు... సమయ సందర్భాలకు తగినట్లుగా ఉండాలి. ఎందుకో తెలుసుకుందాం. 

మనం పని ప్రారంభించగానే సహజంగానే, సాటి వారి నుంచి ఎంతో కొంత వ్యతిరేకత వ్యక్తమవుతుంది. ఎంత ఎక్కువ ప్రతికూలత ఎదురైతే, సంకల్పించిన కార్య క్రమం అంత బాగా విజయవంతమయ్యే అవకాశాలుంటాయి... అన్నారు స్వామి వివే కానంద ఓ సందర్భంలో. నదికి రాళ్లూరప్పలు, చెట్లూచేమలు అడ్డం వస్తేనే కదా మరి ప్రవాహం వేగం పుంజుకునేది! 

ప్రపంచ సర్వమత మహాసభలో ప్రసంగించేందుకు అమెరికా వెళ్లినపుడు, వివేకానందుడి వేషబాషలు చూసిన నిర్వాహకులు, ఆయన ప్రతిభా పాటవాలను తక్కువగా అంచనా వేశారు. ప్రసంగించేందుకు కేవలం కొద్ది నిమిషాల సమయమే కేటాయించారు. 'అన్నదమ్ములారా, అక్కచెల్లెళ్లారా' అన్న స్వామి తొలిపలుకులకు స్పందనగా మిన్నంటిన కరతాళధ్వనులు సద్దుమణిగేసరికే ఆయనకు కేటాయించిన సమయం అయిపోయింది! ఆ తరవాత చాలాసేపు, నిర్వాహకులతో సహా అందరూ మంత్రముగ్ధులై స్వామి ప్రసంగాన్ని చాలా శ్రద్ధగా విన్నారు.

సవాళ్లను అవకాశాలుగా మార్చుకోగలిగితే విజయం అదే లభిస్తుంది. అలాగే, సమయో చితంగా స్పందించకపోతే కోరి అనర్థాలను తెచ్చుకున్నట్లు అవుతుంది. శ్రీకృష్ణ పరమాత్మ శాంతిదూతగా కౌరవ సభకు వెళ్లాడు. భీష్ముడు, ధృతరాష్ట్రుడు, విదురుడు, ద్రోణాచా ర్యుడు తదితరులు అక్కడ శ్రీకృష్ణుడికి గౌరవ, మర్యాదలు ఇచ్చారు. దుర్యోధనాదులు మాత్రం ఆయనపట్ల అమర్యాదకరంగా నడ చుకున్నారు. ఫలితంగా మహా సంగ్రామం తప్పలేదు. దౌత్య సమయంలో దుష్ట చతుష్టయం తప్పుడు స్పందన ఒక వంశం నాశనానికి కారణమైంది.

ఇంద్రుడు ఇచ్చిన కాంచనమాల ప్రభావంతో వాలికి ఎదురుగా పోరాడే వారి సగం బలం అతడికి సంక్రమిస్తుంది. వాలి కిష్కింధ నుంచి తరిమేయడంతో సుగ్రీవుడు అనుచరు లతో రుష్యమూక పర్వతంపై నివసిస్తున్నాడు. సీతమ్మ జాడకోసం వెతుకుతూ అక్కడికి వచ్చాడు శ్రీరాముడు. సుగ్రీవుడితో మైత్రి కుదిరిన తరవాత అతడి కోరిక మేరకు వాలిని సంహరించడానికి రాముడు అంగీకరిస్తాడు. సుగ్రీవుడు అన్నని యుద్ధానికి పిలుస్తాడు. 'ఇన్నిసార్లు నా చేతిలో చావు దెబ్బతిన్నా వీడికి బుద్ధి రాలేదు' అనుకుని వాలి యుద్ధం చేసి మరోసారి సుగ్రీవుణ్ని ఓడిస్తాడు. అన్నదమ్ములు ఒకేలా ఉండటంతో గుర్తుపట్టడానికి వీలుగా సుగ్రీవుణ్ని మెడలో గజపుష్పతీగ హారం ధరిం చమంటాడు శ్రీరాముడు. అలా అన్నని మళ్లీ యుద్ధానికి రమ్మంటాడు. ఓడిపోయి పారిపోయిన వాడు తిరిగొచ్చి పిలుస్తున్నాడంటే అందులో ఏదో మర్మం ఉందని, వెళ్లొద్దని చెబుతుంది తార. భార్య మాటని లెక్కచేయకుండా మరోసారి తమ్ముణ్ని ఓడిద్దామని వెళ్లి మృత్యువు పాలవుతాడు వాలి.

మన ప్రవర్తన, మాట తీరు... సమయ సందర్భాలకు తగినట్లుగా ఉండాలి. అప్పుడే మర్యాద, మన్నన లభిస్తాయి. ప్రమాదాలు తప్పుతాయి. పట్టుదుస్తులు కట్టుకుని పరా మర్శకు వెళ్లలేం. వేడుకలకు వెళ్లేటప్పుడు ఉన్నంతలో మంచి దుస్తులు ధరించి వెళ్తాం. ప్రవర్తన కూడా అంతే. ఓపిగ్గా పరిస్థితులను సమీక్షించుకుని తదనుగుణంగా ప్రవర్తించే వారికి అంతా మంచే జరుగుతుంది.

సేకరణ మీ రామిరెడ్డి మానస సరోవరం 👏

 నీటి తత్త్వం 

మానవ శరీరం నీటి కుండ. దాదాపు డెబ్బై శాతం మానవ శరీరం నీటిమయం. పంచభూతాల ఆవిర్భావ క్రమంలో ఆఖరిది భూమి అయితే, అగ్ని తరువాత, భూమికి ముందు ఆవిర్భవించింది నీరు. అయినప్పటికీ ఈ రెండింటికంటే మన శరీరంలో ఎక్కువ భాగం నీటిదే.

దేహంలో జరిగే సకల జీవన చర్యలకూ నీరు అత్యంత ఆవశ్యం. నీరు ప్రకృతిలో అత్యంత సాధారణమైనదైనా, గొప్ప ఆధ్యాత్మిక గురువు. మనిషి జీవితాన్ని అర్థం చేసుకోవాలంటే నీటిని పరిశీలిస్తే చాలు. నీరు మనకు కేవలం దాహాన్ని తీర్చే ద్రవం మాత్రమే కాదు; జీవితం ఎలా జీవించాలో నేర్పించే గురు పదార్ధం.

నీరు సాగిపోతూ ఉండాలి. ఆగిపోకూడదు. ప్రవహించే నీరు స్వచ్ఛంగా, నిర్మలంగా ఉంటుంది. ఒకచోట నిలిచిపోయిన నీరు క్రమంగా కలుషితమై దుర్గంధభరితమవుతుంది. మన జీవితమూ అంతే. స్తబ్దతకు గురికాకుండా నిరంతరం ముందుకు సాగితేనే నిత్యనూతనత్వాన్ని అనుభవించగలం. నేర్చుకోవడం, ఎదగడం, మార్పును స్వీకరించడం ఆగిపోయినప్పుడు జీవితం కూడా నిలిచిన నీటి మడుగుగా మారుతుంది.

అందుకే ఒక గ్రీకు తత్వవేత్త  “ఒకే నదిలో రెండు సార్లు స్నానం చేయలేము” అని అన్నాడు..కారణం, నిత్యం ప్రవహించే నదిలో ఒకసారి మునిగి లేచే సరికి ముందు మనల్ని తాకిన నీరు ముందుకు సాగిపోతుంది. రెండోసారి మునిగే సమయానికి కొత్త నీరు వచ్చి చేరుతుంది. నది అదే అయినా, నీరు మాత్రం అది కాదు. అదేవిధంగా మనిషి జీవితం కూడా ప్రతి క్షణం మార్పులోనే ఉంటుంది. నిన్నటి మనం ఈరోజు ఉండము; ఈరోజు ఉన్న మనం రేపు ఉండము. శరీరం మారుతుంది, ఆలోచనలు మారుతాయి, అనుభవాలు పెరుగుతాయి. మార్పును అంగీకరించినవాడు జీవితం యొక్క ప్రవాహంతో కలిసి సాగగలుగుతాడు; మార్పును ప్రతిఘటించినవాడు బాధను ఆహ్వానించుకుంటాడు.

నీరు దారిలో రాళ్లు ఎదురైనా, కొండలు అడ్డొచ్చినా వాటితో పోరాడదు. వాటిని చుట్టుకుంటూ తన ప్రయాణాన్ని కొనసాగిస్తుంది. కానీ తన గమ్యాన్ని మాత్రం మరచిపోదు. అలాగే మన జీవితంలో కూడా సమస్యలు, అడ్డంకులు సహజం. వాటితో యుద్ధం చేస్తూ జీవిత గమ్యాన్ని మరచిపోకూడదు. తప్పని సరి అయితే తాత్కాలికంగా మార్గాన్ని మార్చుకోవచ్చు; కానీ అంతిమ లక్ష్యాన్ని వదలకూడదు. నీరు మనకు నేర్పే పాఠం ఇదే — సహకరించు, కానీ లొంగిపోకు; మార్గం మార్చుకో, కానీ గమ్యం మర్చిపోకు. 

నీరు వినయానికి ప్రతీక. నీటికి పుట్టిలు సముద్రం. ఎత్తైన పర్వతాలలో ప్రారంభమయిన ప్రతి నీటి పాయ జలపాతమై క్రిందికి ప్రవహిస్తుంది. జలపాతాలు నదులుగా మారి,  నదులన్నీ చివరికి సముద్రంలో కలుస్తాయి. ఎందుకంటే సముద్రం అన్నిటికంటే దిగువన ఉంటుంది. అందుకే అది అన్నింటినీ స్వీకరించగలుగుతుంది. వినయం ఉన్న వ్యక్తి కూడా సముద్రంలా అందరినీ అక్కున చేర్చుకోగలడు. అహంకారం శిఖరంలా ఒంటరిగా నిలబడితే, వినయం సముద్రంలా విశాలంగా విస్తరిస్తుంది.

నీరు ఏ పాత్రలో పోస్తే ఆ ఆకారాన్ని స్వీకరిస్తుంది. గిన్నెలో పోస్తే గిన్నె ఆకారం, నదిలో ఉంటే నది ఆకారం, మేఘంగా మారితే ఆకాశాన్ని అలంకరిస్తుంది. కానీ తన రూపాన్ని మాత్రం కోల్పోదు. అలాగే మనిషి కూడా , పరిస్థితులనుగుణంగా మారటంలో తప్పు లేదు. కానీ తన విలువలను, ధర్మాన్ని, అంతరంగ స్వచ్ఛతను కోల్పోకూడదు. అనుకూలత అంటే వ్యక్తిత్వాన్ని కోల్పోవడం కాదు;  పరిస్థితులకు తగిన విధంగా వ్యక్తీకరించడం.

నీరు స్వచ్ఛంగా ఉన్నప్పుడు ఆకాశాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. కలుషితమైతే ఏదీ స్పష్టంగా కనిపించదు. మన మనస్సు కూడా అంతే. కోపం, ద్వేషం, అసూయ, అహంకారం వంటి మలినాలతో నిండినప్పుడు సత్యం కనిపించదు. మనస్సు ప్రశాంతంగా, నిర్మలంగా ఉన్నప్పుడే జీవితం యొక్క నిజస్వరూపం ప్రతిబింబిస్తుంది. అందుకే మనస్సును నిర్మలంగా ఉంచుకోవడం ఆధ్యాత్మిక సాధనలో అత్యంత ముఖ్యమైనది.

నీరు ఆవిరై మేఘమై పైకి ఎగురుతుంది. తరువాత వర్షమై తిరిగి భూమికి వస్తుంది. ఈ చక్రం మనకు ఒక గొప్ప సత్యాన్ని గుర్తు చేస్తుంది. జీవితంలో ఎదగడం అంటే ఇతరుల నుండి దూరం కావడం కాదు. ఎంత ఎత్తుకు ఎదిగితే తిరిగి సమాజానికి అంత ఎక్కువగా ఉపయోగపడాలి. మేఘం వర్షంగా మారి భూమిని సస్యశ్యామలం చేసినట్లే, మన జ్ఞానం, సంపద, అనుభవం, శక్తి ఇతరుల సంక్షేమానికి ఉపయోగపడాలి. నిజమైన ఎదుగుదల అనేది పంచుకోవడంలోనే ఉంటుంది.

ఆధ్యాత్మిక దృష్టిలో నీరు మరింత గొప్పది. దానికి తనకు తాను ఏ రంగు లేదు, ఏ రూపం లేదు. కానీ దేనితో కలిసినా దానికి అనుగుణంగా కనిపిస్తుంది. ఆత్మ కూడా అలాగే నిరాకారమైనది, నిర్మలమైనది. దేహాలు మారుతాయి, పేర్లు మారుతాయి, హోదాలు మారుతాయి; కానీ ఆత్మ స్వరూపం మారదు. నీటి బిందువు సముద్రంలో కలిసినప్పుడు తన ప్రత్యేకతను కోల్పోయి సముద్రమవుతుంది. అలాగే జీవాత్మ పరమాత్మలో లీనమైనప్పుడు ద్వైత భావం అంతమై అద్వైత సత్యం అనుభవమవుతుంది.

ఆచార్య డా అనిల్ ప్రసాద్

 *ఓం శ్రీ సాయిరాం* 🙏  

*18-06-2026 - నేటి సుభాషితం*  

_THOUGHT FOR THE DAY_

*తెలుగు అర్థం:*  

మనం పూజించే చిత్రంలో లేదా విగ్రహంలో భగవంతుడు సాక్షాత్కరిస్తాడు. కానీ అది ఆ చిత్రం లేదా విగ్రహం యొక్క ప్రత్యేక గొప్పతనం వల్లనా? కాదు. చిత్రం, ఫోటో, విగ్రహం - ఇవి ఎప్పటికీ చిత్రం, ఫోటో, విగ్రహంగానే ఉంటాయి. 

*అసలు రహస్యం భక్తుని భక్తి తీవ్రతలో ఉంది.* భక్తుని తీవ్రమైన భక్తి వల్ల భగవంతుడు ఆ వ్యక్తి కోసం సాక్షాత్కరించకుండా ఉండలేడు. అందుకే, భక్తుడు ఏ రూపాన్ని ధ్యానిస్తూ, పూజిస్తాడో - ఆ రూపంలో రాయి, కలప, లేదా కాగితంలో అయినా సరే ఆయన వ్యక్తమవుతాడు. 

అయితే మీరు *ఏకాగ్రతతో* భగవంతుని ప్రార్థించాలి. ఈ ఏకాగ్రత కేవలం *సత్వగుణం* నుండి మాత్రమే వస్తుంది. ఆ సత్వగుణం ధ్యానం వల్ల లభిస్తుంది. 

కాబట్టి, మీరు సద్గుణాలను పెంపొందించుకోవాలి. వాటిని పెంపొందించుకోవడానికి *సత్సంగం* కావాలి. భగవంతుని గురించి, సత్యం గురించి, ఇతరులకు సేవ గురించి, అందరినీ సమానంగా చూసే ప్రేమ గురించి మాట్లాడేవారే మీకు నిజమైన స్నేహితులు. వారి నుండే మీకు అత్యధిక మేలు కలుగుతుంది. 

*భక్తుని తపన తీర్చడానికి, విశ్వానికి మూలాధారమైన హరి - ఏ రూపంలోనైనా, దేనిలోనైనా, ఎక్కడైనా వస్తాడు.*  

*- శ్రీ సత్య సాయి బాబా*  

_(ధ్యాన వాహిని, అధ్యాయం 9)_

*భావం:*  

స్వామి ఇక్కడ *విగ్రహారాధనలోని అంతరార్థాన్ని* చెబుతున్నారు. రాయిలో దేవుడు లేడు, కానీ *రాయిని దేవుడిగా చూసే భక్తిలో దేవుడు ఉన్నాడు.* మీరా కృష్ణ విగ్రహంలోనే కృష్ణుని చూసింది. తుకారాం విఠలుని రాతి విగ్రహంలోనే మాట్లాడించాడు. 

*భక్తి + ఏకాగ్రత = సాక్షాత్కారం.*  

ఆ ఏకాగ్రత రావాలంటే: *ధ్యానం → సత్వగుణం → ఏకాగ్రత → సత్సంగం → సద్గుణాలు*. ఇదే వలయం. 

మీ ఇంట్లో సాయి ఫోటో కేవలం కాగితం కాదు. మీరు "సాయీ" అని ప్రేమతో పిలిస్తే, ఆ కాగితంలో నుండే సాయి పలుకుతాడు. *భగవంతుడు భావగ్రాహి, వస్తుగ్రాహి కాదు.*

*నేటి సాధన*: ఈ రోజు స్వామి ఫోటో ముందు కూర్చుని 5 నిమిషాలు "నీవే ఉన్నావు సాయి" అని ఏకాగ్రతతో చూడండి. సత్సంగం - సాయి భక్తులతో 10 నిమిషాలు సాయి లీలల గురించి మాట్లాడండి.

*భక్తికి తరమా? భగవంతుడే దిగివస్తాడు* 🌸  

*సాయిరాం*

 *​"సమయం విలువ తెలిసినవాడు వృథా మాటలు మాట్లాడడు, మనసు విలువ తెలిసినవాడు అనవసర విషయాలపై దృష్టి పెట్టడు."*

*​"నీ శక్తిని వృథా చేయకు, నీ సమయాన్ని లక్ష్యానికి ఇవ్వు, నీ మనసును ఏకాగ్రతతో నింపు.. అప్పుడు విజయం అదే నిన్ను వెతుక్కుంటూ వస్తుంది."*

*​"ఒక పని నీకు నిజంగా ముఖ్యమైనదైతే, సమయం దానంతట అదే దొరుకుతుంది. 'సమయం లేదు' అని అంటున్నావు అంటే.. నీ దృష్టిలో దానికి 'ప్రాధాన్యత లేదు' అని అర్థం."*

 *"లక్ష్యం పట్ల ప్రేమ ఉంటే సమయం దానంతట అదే సృష్టించబడుతుంది."*

*​"సమయం ఎవరికీ అదనంగా దొరకదు, తమకు ఏది ముఖ్యమో తెలిసిన వారే ఉన్న సమయాన్ని అద్భుతంగా వాడుకుంటారు."*

*​"సాకులు వెతికేవాడికి ఎప్పుడూ సమయం ఉండదు, సాధించాలని తపించేవాడికి సమయం లేకపోవడం అనేది ఉండదు."*

*​"నీ మనసును, బుద్ధిని అటూ ఇటూ చెదరనివ్వకుండా.. ఒకే లక్ష్యంపై బలంగా నిలపగలిగిన నాడు, నువ్వు అనుకున్నది సాధించి తీరుతావు."*

*​"శరీరం జనంలో ఉన్నా, మనసు మాత్రం లక్ష్యపు ధ్యాసలో ఉన్నవాడే నిజమైన సాధకుడు."*

*​"నలుగురికి దూరంగా, అడవిలోకి వెళ్లి కూర్చోవడం ఏకాంతం కాదు. పదిమందిలో ఉన్నా నీ మనసును నీ లక్ష్యంపై స్థిరంగా ఉంచడమే అసలైన ఏకాంతం."*

*​"బయట ప్రపంచం ఎంత అల్లరిగా ఉన్నా, నీ లోపలి ప్రపంచాన్ని ప్రశాంతంగా, శక్తివంతంగా ఉంచుకోవడమే అత్యుత్తమమైన మనోబలం."*

*"​సమయం - ప్రాధాన్యత (Time & Priority): మన జీవితంలో దేనికైనా సమయం లేదు అంటే అర్థం మనకు ఆ పని పట్ల సరైన ఆసక్తి లేదా ప్రాధాన్యత లేకపోవడమే. ఒక లక్ష్యం మనకు అత్యంత ముఖ్యమైనది అయినప్పుడు, మనం ఎంత బిజీగా ఉన్నా సరే దానికోసం సమయాన్ని సృష్టిస్తాము.."*

*"​నిజమైన ఏకాంతం (True Solitude): ఏకాంతం అంటే కేవలం నలుగురికి దూరంగా ఒంటరిగా గదిలో కూర్చోవడం కాదు. బయట ఎంత కోలాహలం ఉన్నా, మన మనస్సును మరియు బుద్ధిని ఎటూ చెదరనివ్వకుండా ఒక సానుకూలమైన, శక్తివంతమైన స్థితిలో నిలపడమే నిజమైన ఏకాంతం.."*

*"​మనం అనవసర విషయాలపై దృష్టి పెట్టకుండా, మన లక్ష్యంపై మనసును కేంద్రీకరించి మౌనంగా శ్రమించడానికి "ఏకాంతవాసి" తత్వం చాలా అవసరం.."*

*"ఏదైనా ఒక విషయం యొక్క ప్రాముఖ్యత తెలిసిన వారికి, దానికోసం సమయం దానంతట అదే దొరుకుతుంది. ప్రాముఖ్యత లేకపోతే సమయం కూడా దొరకదు. ఒక శక్తివంతమైన (బలమైన) స్థితిలో మనసును, బుద్ధిని స్థిరపరచడమే నిజమైన 'ఏకాంతవాసి'గా మారడం."*

*​"నీ మనసును, బుద్ధిని అటూ ఇటూ చెదరనివ్వకుండా.. ఒకే లక్ష్యంపై బలంగా నిలపగలిగిన నాడు, నువ్వు అనుకున్నది సాధించి తీరుతావు."*

*"నీవు🧘‍♂️ ఏకాగ్రత✴️శక్తి సాధించడానికి✨ ప్రతి రోజు✨ తప్పకుండా అంతర్గత🕉️ సాధన చేయాలి🧘‍♂️*

 **సాధన (Practice): నిరంతరం పరమాత్ముని🔱 ప్రేమలో💟 ఉండి "నేను ఆత్మను" అనే స్పృహలో జీవించడమే అత్యున్నత సాధన.*

*"ఈ ప్రేమ💟 శక్తి✨ ఎంతటిదంటే✴️, అది మనలోని పాత సంస్కారాలను, దుఃఖాన్ని క్షణాల్లో భస్మం చేసి ఆనందంగా✨ మార్చగలదు. మన ప్రాణ ప్రియమైన తండ్రి🔱శివ✴️ పరమాత్మ తోడు ఉంటే, అసాధ్యమైనది ఏదీ లేదు.*

*"దుఃఖం అనేది ఒక చీకటి గది అయితే.. 'పరమాత్ముని🔱 ప్రేమ💟పూర్వక జ్ఞాపకం' అనే వెలుగు ఆ గదిని ఆనందమయంగా మారుస్తుంది."*

 *"దుఃఖాన్ని ఆనందంగా మార్చడం అంటే బయట పరిస్థితులను మార్చడం కాదు, లోపల ఉన్న మన మనోభావాలు.. మన మానసిక స్థితి 'వైబ్రేషన్స్' మార్చడమే.."*

**పరివర్తన:*

 *"ద్వేషాన్ని ప్రేమగా💟, అశాంతిని ప్రశాంతతగా🪷 మార్చే శక్తి✴️ ఒక్క ఆత్మ ప్రేమ💟 చైతన్యానికే✨ ఉంది. ఇది కళ్ళకు కనిపించదు, కానీ ప్రాణాలను నిలిపే ప్రాణవాయువు లాంటిది. మనం నిస్వార్థ💟 ప్రేమతో, పరమాత్ముని🔱 తోడుతో, ప్రకృతి🌿 మాత🪷 పట్ల కృతజ్ఞతతో🍃 జీవిస్తే... ఈ భూమి🌏పైనే స్వర్గాన్ని🌈 అనుభూతి చెందవచ్చు.."* 

 *"ఈ సమాజంలో వస్తున్న ఈ గొప్ప మార్పులు, అద్భుతాలు బాహ్యమైనవి కావు; అవి అంతర్గత చైతన్య తరంగాలు. మనం కోరుకున్నది మనకు లభించదు, మనం ఏ స్థితిలో ఉన్నామో (State of Being) ఆ స్థితికి సంబంధించిన ఫలితాలనే విశ్వం మనకు అందిస్తుంది (ప్రతిబింబిస్తుంది).. మనము ప్రేమను💟 కోరుకుంటే✨ అది పొందటానికి మనమే మొదట ఇతరులను ప్రేమించాలి💟.. ప్రేమగా💟 జీవించాలి.. ప్రేమను💟పంచాలి"*

*"ఈ విశ్వ రహస్యాన్ని ఛేదించే ఏకైక తాళం 🔑చెవి—మనం నిరంతరం పరమాత్ముని🔱 ప్రేమలో💟 ఉండి "నేను ఆత్మను.. చైతన్యమైన✴️🕉️శివ🔱శక్తిని✨" భగవంతుని బిడ్డను అనే స్పృహలో జీవించడమే.."*

*"నీ సంకల్పాలు ఒక విత్తనం వంటివి. వాటిని ప్రేమ💟 మరియు కృతజ్ఞత🙏అనే నీటితో✨ తడిపితే, నీ జీవితం ఒక దివ్యమైన వనంగా మారుతుంది."*

*"గుర్తుంచుకోండి: మీరు కేవలం ఈ విశ్వంలో భాగం కాదు, మీలోనే ఒక అనంతమైన విశ్వం దాగి ఉంది. మీరు ప్రసారం చేసే ప్రతి ప్రేమ💟పూర్వక ఆలోచన✨, ఈ ప్రపంచాన్ని🌏 మరింత ఆనందంగా మారుస్తుంది.*

*ప్రేమ (Love):*

 *"ఏదైనా మార్చగల అత్యంత శక్తివంతమైన✨ బలం✴️ ప్రేమకు💟 మాత్రమే ఉంది.*

*మన ప్రాణ✨ ప్రియమైన💟తండ్రి🔱శివ✴️పరమాత్ముని💟తోడుగా.. శివ🔱శక్తి✨.. ప్రేమ💟ప్రకాశ✨.. శాంత🧘‍♂️శీతల🪷స్థితి💦.. ప్రకంపనలతో✨ (Vibrationsతో) ఈ విశ్వ🌏 పరివర్తనలో (లోక కళ్యాణంలో) మనమంతా భాగస్వాములం🙏 అవుదాం.."*

*​'ఓం🕉️' అనేది కేవలం మతపరమైన గుర్తు కాదు, 'ఓం🕉️' అనేది ఒక కాస్మిక్ సైన్స్ & మెడిసిన్ (Cosmic Science & medicine💊)*

 *"మనం ప్రతిరోజూ✨మన ప్రాణ💟 ప్రియమైన🕉తండ్రి శివ🔱పరమాత్ముని మీద💟ప్రేమతో.. ఏకాగ్రతతో✴️ ఓంకారాన్ని🕉️ సాధన చేయడం అంటే, మన వ్యక్తిగత వైబ్రేషన్‌ను✨విశ్వవ్యాప్తమైన పరమాత్మ🕉️ వైబ్రేషన్‌తో✨ జోడించడమే. ఈ 'వైర్‌లెస్ కనెక్షన్'- పరమాత్మునితో🕉️ ప్రేమ💟 కనెక్షన్✨ ఎంత బలంగా ఉంటే, మన జీవితం అంత ప్రశాంతంగా🪷.. శక్తివంతంగా✴️ఉంటుంది✨.."*

*"మన ప్రాణ✨ ప్రియమైన💟తండ్రి🕉️భగవంతుడు🔱శివ✴️పరమాత్మ వచ్చారు✨.. మార్పు✨మొదలైంది✨.."*

      *​"సత్యయుగ🌈 స్థాపన🪷 జరుగుతోంది⚜️🌱🍃🏆.."*

  *"అని నిశ్చయించుకున్న వారు🕉పరమాత్మకు✴️ అత్యంత ప్రియమైన వారు అవుతారు.."*

*"సత్యం శివం సుందరం"*

*🔔🔔━❀꧁🕉️ఓం🔱నమః🛕శివాయ🇮🇳🙏🕉️⚜️꧂❀┉🔔🔔*

*"ఓం🕉మండలి🛕భారత్🇮🇳మాత🛕శివ🔱శక్తి✴️ అవతార్🙏.*

🪀9573245868 🪀

 [6/17, 20:41] +91 92473 43585: జరిగిపోయిన దానినో, జరగబోయే దానినో తీసుకొచ్చి వర్తమానాన్ని పాడు చేయడమే మనసు లక్షణం.

 దానిని సాక్షిగా చూడటమే ఇందుకు పరిష్కారం.

[6/17, 20:41] +91 92473 43585: ఈ ప్రపంచంలో నీ జీవిత గాథను ఎలా చూడాలంటే.,

 ఓ నటుడు తాను నటించిన చిత్రాన్ని తానే చూస్తున్నట్లుగా ఉండాలి.

 *ఈ వారం ప్రాక్టికల్ స్పిరిచువాలిటీ సెషన్ నుండి ముఖ్యమైన పాఠాలు*

✨ ఆధ్యాత్మికత అంటే మన ఆలోచనలు, మాటలు, చేతలను సరిచేసుకోవడం.

✨ మీ జీవితానికి మీరే బాధ్యులు. నిందలు వేయడం కాదు, బాధ్యత తీసుకోవడమే స్పిరిచువాలిటీ.

✨ ఏది జరిగినా దానిలో ఒక పాఠం ఉంటుంది. ప్రతి అనుభవం మన ఎదుగుదల కోసమే.

✨ జీవితాన్ని మనసు కోణంలో కాకుండా ఆత్మ కోణంలో చూడడం నేర్చుకోవాలి.

✨ కరుణ అంటే జాలి చూపడం కాదు; మన వల్ల చేతనైన మంచి చేయడం.

✨ ఇతరులకు సహాయం చేయండి, కానీ వారిని మీపై ఆధారపడేలా చేయవద్దు.

✨ ఎమోషనల్ బౌండరీస్ చాలా ముఖ్యమైనవి. అవసరమైనప్పుడు "లేదు" అని చెప్పడం కూడా జ్ఞానమే.

✨ ఈర్ష్య, నింద, పోలికలు మన ఎదుగుదలకు అడ్డంకులు.

✨ స్పిరిచువాలిటీ అంటే కామన్ సెన్స్, లాజిక్ మరియు వివేకంతో జీవించడం.

✨ జ్ఞానం ఉన్న చోట దుఃఖం ఉండదు. జ్ఞానం సంతోషానికి దారి తీస్తుంది.

✨ మనం ఇతరులను మార్చలేం. కానీ వారికి స్ఫూర్తిగా నిలవగలం.

✨ సంసారాన్ని వదిలేయడం కాదు; సంసారంలోనే సమతుల్యంగా జీవించడం నిజమైన ఆధ్యాత్మికత.

✨ ప్రతిరోజూ ధ్యానం, సత్సంగం, సేవ మరియు స్వీయ అభివృద్ధికి సమయం కేటాయించాలి.

✨ *సెల్ఫ్ మాస్టరీకి మొదటి అడుగు – మౌనం* .

✨ వారానికి కనీసం ఒక రోజు మౌనం పాటించడం ఆధ్యాత్మిక ఎదుగుదలకు ఎంతో ఉపయోగకరం.

*ఈ వారం సాధన*

✅ వారానికి ఒక రోజు మౌనం

✅ ప్రతిరోజూ వాకింగ్ లేదా వ్యాయామం

*"శ్రద్ధ ఉన్నవాడికే జ్ఞానం లభిస్తుంది. జ్ఞానం ఉన్నవాడికే సంతోషం లభిస్తుంది."*

🙏 నమస్కారం

 *ఓం శ్రీ సాయిరాం* 🙏  

*17-06-2026 - నేటి సుభాషితం*

*తెలుగు అర్థం:*

*మనస్సు ఒక గాలిలాంటిది* - అది మనకు దుర్వాసననూ, సువాసననూ రెండింటినీ మోసుకు వస్తుంది! మనస్సు దుర్గంధం వైపు మళ్లితే మీకు అసహ్యం కలుగుతుంది; సువాసన వైపు మళ్లితే మీరు సంతోషిస్తారు. 

గాలి నాలుగు దిక్కుల నుండి మేఘాలను తెచ్చినట్లే, మనస్సు కూడా అనేక ఆశల నుండి నిరాశలను మీ చైతన్యంలోకి తెస్తుంది. మళ్ళీ అదే మనస్సు, గాలి మాదిరిగానే, మిమ్మల్ని సందేహపు చీకటిలో పడవేసే మేఘాలను చెదరగొడుతుంది కూడా! 

*మనస్సును నియంత్రించుకోండి, అప్పుడు మీరు ప్రశాంతంగా ఉంటారు.* అదే శాంతి రహస్యం; మనిషి మొదట పొందవలసిన విద్య అదే. 

నేడు అత్యంత విద్యావంతుడైన వ్యక్తే అత్యంత అసంతృప్తిగా, దుఃఖంగా ఉన్నాడని మనం చూస్తున్నాం. మరి పుస్తకాలను, మనుషులను, వస్తువులను గురించి చేసిన ఆ చదువు వల్ల లాభమేమిటి? 

*ఈ సమత్వాన్ని పొందాలంటే*, కేవలం చదవడమే కాదు, క్రమబద్ధమైన ఆధ్యాత్మిక సాధన చేయాలి. అప్పుడు మీరు ధనవంతులైనా, పేదవారైనా, ప్రశంసలు పొందినా, తిరస్కరించబడినా, అదృష్టవంతులైనా, దురదృష్టవంతులైనా *సంతోషంగా ఉండగలరు.*

*(దివ్య ప్రబోధం, డిసెంబర్ 20, 1958)*

*మీ మనస్సును నిశ్చలం చేసి, అన్ని ఆలోచనలను భగవంతునిపై కేంద్రీకరించినప్పుడే మీకు శాంతి లభిస్తుంది.*

*- శ్రీ సత్య సాయి బాబా*

*భావం:*  

స్వామి మనస్సును గాలితో పోల్చారు. గాలి దుర్వాసన తెస్తే ముక్కు మూసుకుంటాం, సువాసన తెస్తే ఆస్వాదిస్తాం. అలాగే మనస్సు మంచి ఆలోచన తెస్తే సంతోషం, చెడు ఆలోచన తెస్తే దుఃఖం. 

*మనసే బంధానికీ, మోక్షానికీ కారణం.* దాన్ని అదుపులో పెట్టుకోవడమే అసలైన విద్య. డిగ్రీలు శాంతిని ఇవ్వవు, *ధ్యానం, నామస్మరణ, సత్సంగం* వంటి సాధనలే సమత్వాన్ని ఇస్తాయి. 

*నేటి సాధన*: రోజులో 5 నిమిషాలు కళ్ళు మూసుకుని మనసును శ్వాస మీద లేదా సాయి నామం మీద నిలపండి. గాలిలాంటి మనసును సాయికి కట్టేయండి.

*శ్రీ సత్య సాయి యుగం* 🌸

 [6/16, 20:27] +91 92473 43585: విద్యుత్ స్పర్శ లేకుండా జడమైన యంత్రంలో కదలిక ఉండదు. 

'ఆత్మ' స్పర్శ లేకుండా జడరూపమైన జీవునిలో "నేను" అన్న అహం స్ఫురణ కలగదు.

[6/16, 20:27] +91 92473 43585: నేను దేవుడు అవ్వాలని అనుకోవడం - సాధన.

దేవుడే నాలా ఉన్నాడని ఉండడం - సిద్ధి.

 🌟

*PSSM లో ప్రాచుర్యం పొందిన కొన్ని అద్బుతమైన ఆధ్యాత్మిక ఆడియో పుస్తకాలు:* 

 ✨✨✨

*1)* *ఒక యోగి ఆత్మకధ*

https://youtube.com/playlist?list=PLn10v4yggZ_JIxWBPREkMNgrtO0GZ5iH4&si=xo0PbSutUbCBVnL3

*2)* *తులసిదళం*

https://youtube.com/playlist?list=PL3WQ3zH_DBuUVl67mr1swOQdjJYAJ1yWg&si=bV40i5a3Y7vvOMGY

*3)* *రామ్తా*

https://youtube.com/playlist?list=PL3WQ3zH_DBuUSYYlBvAn5CWsxgdyz2F7_&si=eR2d79cWZz5gKDAY

*4)* *మరణం లేని మీరు*

https://youtube.com/playlist?list=PL3WQ3zH_DBuXH7BdmIVa1k2xJQOldZZYg&si=u5LYcDkqlpoSPdKI

*5)* *నక్షత్ర మిత్రులు*

https://youtube.com/playlist?list=PL3WQ3zH_DBuVhhtSVJKAipJofk0nXa6zx&si=1UhgpABMRpXH2EQD

*6)* *సీతాయణం*

https://youtube.com/playlist?list=PLSSXQQTD2vBd_5kK57reBJPg7pY4fTk3u&si=OeqzpVt4MaBAkmUd

*7)* *మహాజ్ఞానం*

https://youtube.com/playlist?list=PL3WQ3zH_DBuUG15HZiBSYuRVNEWirIKLE&si=TCmhuId9n8340QdL

*8)రహస్యం* *:*

https://youtube.com/playlist?list=PL3WQ3zH_DBuVfMgaIytEzsidqIRn8Uop1&si=Mjc1axgpyV1eSQoD

*9)టొల్టెక్ నాలుగు ఒప్పందాలు:*

https://youtube.com/playlist?list=PL3WQ3zH_DBuWhosAqwvS0qra1PCA902jW&si=NpWffPmgTQAG1TJd

*10)మహావతరణ*:

https://youtube.com/playlist?list=PLSSXQQTD2vBdfcbfAAugAZgNIPCvCb3PS&si=lUpNpKp0ldkU-sla

💖 *VICTORY OF THE LIGHT*✨

 సేవ – మార్గమా? గమ్యమా?  సాధనమా? సాధ్యమా?

ఈ మధ్య,  సమాజ సేవకు తమ జీవితాలను అంకితం చేసిన అనేక మందిని కలిసే అవకాశం కలిగింది.

ఒకరు పర్యావరణ పరిరక్షణ కోసం అహర్నిశలు శ్రమిస్తున్నారు. మరొకరు ఆరోగ్యకరమైన ఆహార విధానాన్ని ప్రజలకు పరిచయం చేస్తూ, తాము ఆచరిస్తూ చూపిస్తున్నారు. ఇంకొకరు యువతలో మానవతా విలువలను పెంపొందించేందుకు తమ సమయాన్ని, శక్తిని వినియోగించడానికి సమయాత్తమవుతున్నారు. మరికొందరు సహజ జీవన విధానాలను ప్రచారం చేస్తూ ప్రజల శారీరక, మానసిక శ్రేయస్సు కోసం కృషి చేస్తున్నారు.

వీరందరిలో  కనిపించే లక్షణం ఒక్కటే—సేవా తత్త్వం. స్వార్థాన్ని కొంత పక్కన పెట్టి, పరుల శ్రేయస్సు కోసం జీవించే మనస్తత్వం. “మానవ సేవే మాధవ సేవ” గా సేవను దైవారాధనగా భావించి జీవించే తత్వం.

ఇదే సమయంలో, మరికొందరిని కలిసాను. వారి మార్గం సమాజ సేవ కాదు; ఆధ్యాత్మిక ప్రచారం.

కొంతమంది ధ్యానాన్ని బోధిస్తున్నారు. మరికొందరు భక్తినే జీవిత పరమార్థంగా భావించి భక్తి సమాజాలను నిర్మిస్తున్నారు. ఇంకొందరు ఒక గురువును ఆశ్రయించి, ఆయన బోధనలను ప్రజల్లో వ్యాప్తి చేస్తున్నారు. మరికొందరు తమకు నచ్చిన ధర్మాన్ని కాపాడటమే జీవిత లక్ష్యంగా భావిస్తున్నారు.

వీరిలోనూ ఒకే తత్త్వం కనిపిస్తుంది—ఆధ్యాత్మిక తత్త్వం. పరమసత్యాన్ని చేరుకోవడానికి భిన్న మార్గాలను అనుసరిస్తూ, అంతర్ముఖ ప్రయాణం చేసే ప్రయత్నం.

నిజానికి మార్గాలు అనేకం. గమ్యం మాత్రం ఒక్కటే.

ఆ గమ్యం పేరు ఆత్మ సాక్షాత్కారం. అదే మోక్షం. అదే జనన–మరణ చక్రం నుంచి విముక్తి. జన్మరాహిత్య స్థితి.

సేవా మార్గమైనా, భక్తి మార్గమైనా, ధ్యాన మార్గమైనా, యోగ మార్గమైనా—ఏ మార్గాన్ని ఎంచుకున్నా, ఆ అంతిమ లక్ష్యాన్ని మనసులో నిలుపుకొని ప్రయాణిస్తే అది సాధకుణ్ణి గమ్యానికి చేరుస్తుంది. అయితే పుణ్యం సంపాదించాలనే కోరికతో, స్వర్గసుఖాల ఆశతో, లేదా మరో మంచి జన్మ కోసం మాత్రమే ఈ కార్యక్రమాలను చేస్తే, శ్రమ ఎక్కువగా ఉండవచ్చు; కానీ ఆధ్యాత్మిక లాభం పరిమితంగానే ఉంటుంది.

అద్వైత వేదాంత దృష్టితో చూస్తే ఆత్మ జ్ఞానానికి సేవ, పూజ ,యాత్రలూ,కర్మలూ, ప్రాధమిక సహాయకారులు మాత్రమే. అంతిమ అవసరాలు కావు.   ఆత్మసాక్షాత్కారానికి మూలం ఒక్కటే—“అహం బ్రహ్మాస్మి” అనే ప్రత్యక్ష అనుభవం. “నేను ఈ దేహం కాదు, మనస్సు కాదు; నేనే బ్రహ్మస్వరూపుడిని” అనే సజీవ అనుభూతి.

ఆ భావన మనలో స్థిరపడేందుకు ఏ సాధన ఉపకరిస్తుందో, అదే మనకు సరైన మార్గం. ఎవరితో సాంగత్యం చేస్తే ఆత్మభావం బలపడుతుందో వారి సత్సంగం అవసరం. ఏ గ్రంథాలను అధ్యయనం చేస్తే సత్యం స్పష్టమవుతుందో ఆ స్వాధ్యాయం అవసరం. ఏ ధ్యాన పద్ధతి మనస్సును అంతర్ముఖం చేస్తుందో ఆ ధ్యాన సాధన అవసరం.

అంటే సేవ అనవసరం అని కాదు. సేవ ఒక పవిత్ర సాధన. అది మన హృదయాన్ని విశాలం చేస్తుంది. అహంకారాన్ని కరిగిస్తుంది. స్వార్థాన్ని తగ్గిస్తుంది. ఆత్మసాక్షాత్కారానికి అనుకూలమైన అంతరంగాన్ని సిద్ధం చేస్తుంది. కానీ సేవ ఒక్కటే మోక్షాన్ని ప్రసాదించదు. సేవ మార్గం మాత్రమే; గమ్యం కాదు.

అందుకే “మానవ సేవే మాధవ సేవ” అని అన్నారు.

అయితే, మాధవుడిని సేవించడం ఒక స్థితి; నీవే మాధవుడివని అనుభవించడం మరొక స్థితి.

సేవ చేస్తున్నంత వరకు సేవకుడు వేరు, సేవ పొందుతున్నవాడు వేరు; అంటే దేవుడు వేరు.  అక్కడ సూక్ష్మంగా ద్వైత భావన ఉంటుంది. కానీ “సర్వం ఖల్విదం బ్రహ్మ” అనే అనుభూతి కలిగినప్పుడు, సేవకుడు–సేవ్యుడు–సేవ అనే భేదాలు కరిగిపోతాయి. అక్కడ అద్వైతం వికసిస్తుంది.

ఆత్మజ్ఞానం లేని సేవ పుణ్యాన్ని ఇస్తుంది. అది ఆనందం కోసం చేసే సేవ 

ఆత్మజ్ఞానంతో చేసిన సేవ చిత్తశుద్ధిని ఇస్తుంది.అది ఆనందంతో చేసే సేవ 

ఆత్మసాక్షాత్కారం కలిగిన స్థితిలో జరిగే సేవ ‘నీవే ఆనందమై చేసే సేవ’

 అప్పుడు అది సేవ అని పిలువబడదు. అది సహజస్పందనగా పరిగణించ బడుతుంది. పువ్వు పరిమళాన్ని వెదజల్లినట్లుగా, సూర్యుడు కాంతిని ప్రసరించినట్లుగా, జ్ఞాని తన ఉనికితోనే లోకహితాన్ని కలిగిస్తాడు.

సేవ మార్గం.మోక్షం గమ్యం. సేవ మనల్ని ద్వైతం నుంచి అద్వైతం వైపు నడిపించే వంతెన. ఆ వంతెనను దాటి చేరవలసిన గమ్యం మాత్రం ఒక్కటే—ఆత్మసాక్షాత్కారం.

ఆచార్య డా అనిల్ ప్రసాద్

సేకరణ మీ రామిరెడ్డి మానస సరోవరం

 మీ కంపెనీని మీరు ఎంజాయ్ చేయడమే ఏకాంతం. అది ఎలాగో తెలుసుకుందాం. 

ఏకాంతంగా ఉండడానికి, ఒంటరిగా ఉండడానికి తేడా ఏమైనా ఉందా?

పాత జానపద సినిమాలో పౌరణికాలో చూస్తో ఒక సాధారణ సంభాషణ ఉంటుంది. రాజు గారు ఏకాంతంలో ఉన్నారు లేడా మహర్షులవారు ఏకాంతంలో ఉన్నారు అంటారు. దేవుడికి కూడా ఏకాంత సేవ ఉంటుంది. 

కొరియన్ జపనీస్ చైనీస్ రాజసంస్కృతులలో కూడా రాజుగారి అనుమతి లేకుండా భార్య, పిల్లలు కూడా కలవకూడదు. వారిది కూడా ఏకాంతమే. విశ్రాంతి, భోజనం, ఆలోచనలు అన్ని ఏకాంతంలోనే చేస్తారు.

ఒంటరితనం ఇందుకు పూర్తి విరుద్దం, అందరూ మనల్ని వదిలివేయడం, ఎవ్వరూ మనల్ని దగ్గరకి రానీయకపోవడం వంటివి ఒంటరితనంకి లక్షణాలు. మనకు నలుగురు స్నేహితులు ఉన్నారు అనుకుందాం, అందరికీ మందు సిగరెట్ అలవాటు ఉండి మనకు లేకపోతే వారు మనల్ని ఎక్కువగా కలుపుకోరు. అలా కలుపుకోవాలి అంటే లేని వ్యసనాలు అలవాట్లు చేసుకోవాలు. లేదంటే మీకు మిగిలేది ఒంటరితనం. అలా కాకుండా వాళ్ళ సాంగత్యం మీకే నచ్చక వాళ్ళు పిలిచినా వెళ్ళక సముద్రం ఒడ్డునో లైబ్రరీ లోనో మీరే ఒక్కరూ ఉండి మీ ఆలోచనలను ప్రశాంతతను ఇష్టపడితే అది ఏకాంతం అవుతుంది.

విధి మిమ్మల్ని ఒంటరి చేయగలదు, మిమ్మల్ని మీరు ఏకాంతప్రియులు గా మార్చుకోవచ్చు. నేను ఒక్కోసారి మూడు రోజులు నాలుగు రోజులు ఇంట్లో ఒక్కడినే ఉండటానికి ఇష్టపడతాను. ఎంత ఏకాంతం అంటే గుమ్మం దాటి కాలు బయట పెట్టకుండా తలుపు వేసుకుని ఇంట్లోనే వండుకోవడం, టీవి చూడటం, పుస్తకాలు చదువుకోవడం, ఇలా ఏదో ఒకటి రాసుకోవడం, బొమ్మలు వేయడం వంటివి అన్ని ఏకాంతపు లక్షణాలే. అలా బ్రతకడం వస్తే మీకు ఎవ్వరి కంపెనీ అక్కరలేదు, మీ కంపెనీని మీరు ఎంజాయ్ చేయడమే ఏకాంతం.

సేకరణ మీ రామిరెడ్డి మానస సరోవరం 👏

 *మోసాల నుండి మిమ్మల్ని మీరు రక్షించుకోవడం*

మోసాలకు వ్యతిరేకంగా అత్యంత బలమైన రక్షణ భావోద్వేగ నియంత్రణ.

మోసాలు భయం, అపరాధ భావన, ఆమోదం పొందడం లేదా ఆత్రుత వంటివాటిని ప్రేరేపించడం ద్వారా పనిచేస్తాయి. భావోద్వేగాలు పెరిగినప్పుడు, గ్రహణశక్తి సంకుచితమవుతుంది.

ప్రతిస్పందించే ముందు మీరు కొన్ని క్షణాలైనా ఆగి ఆలోచిస్తే, మీరు తిరిగి ఆలోచనా స్పష్టతను పొందుతారు.

ఆత్మనియంత్రణ గ్రహణశక్తిని బలపరుస్తుంది. భావోద్వేగంతో కూడిన ఆవేశం దానిని బలహీనపరుస్తుంది.

మీరు ఆవేశంగా ప్రతిస్పందిస్తుంటే, ఇతరులను సరిగ్గా అంచనా వేయలేరు.         Protecting Yourself from Manipulation

The strongest defense against manipulation is emotional regulation.

Manipulation works by triggering fear, guilt, validation, or urgency. When emotion spikes, perception narrows.

If you pause before reacting — even for a few seconds — you regain cognitive clarity.

Self-control strengthens perception. Emotional reactivity weakens it.

You cannot read others accurately if you are reacting impulsively.

 *చిన్ని మరియు పుట్టగొడుగులు:*

*(ఆధ్యాత్మిక కుటుంబ స్పెషల్ ఫీచర్)*

అది ఒక చక్కటి వేసవి ఉదయం, బయట గడపడానికి చాలా అనువుగా ఉంది. ఇద్దరు అక్కాచెల్లెళ్లు పుట్టగొడుగులు ఏరడానికి బయటకు వెళ్లి, పుట్టగొడుగులతో నిండిన బరువైన బుట్టలతో ఇంటికి తిరిగి వస్తున్నారు. వారు దారిలో పాటలు పాడుకుంటూ, ఒకరితో ఒకరు ఆడుకున్నారు.

కొద్దిసేపటికే వారు ఒక రైల్వే ట్రాక్‌ను దాటవలసిన ప్రదేశానికి చేరుకున్నారు. అటుగా ఏ రైలూ రాకపోవడం, విజిల్ శబ్దం కూడా వినిపించకపోవడంతో, వారు దానిని దాటడానికి రెండవ ఆలోచన చేయలేదు. బుట్టలు కింద పడకుండా జాగ్రత్త పడుతూ, వారు ట్రాక్‌ను దాటడానికి నెమ్మదిగా గట్టు ఎక్కారు. వారు ట్రాక్‌కు చాలా దగ్గరగా ఉన్నారు, చిన్న చెల్లెలు దానిని దాటబోతుండగా, వారికి రైలు యొక్క స్పష్టమైన హారన్ శబ్దం వినిపించింది.

పెద్ద అక్క భయపడి వెనక్కి పరుగెత్తింది. చిన్న చెల్లెలు తన వెనుకే వస్తోందని ఆమె అనుకుంది. ఆమె వెనక్కి తిరిగి చూసి, తన చెల్లెలు ఇంకా ట్రాక్‌ను దాటుతూ ఉండటం చూసి ఆశ్చర్యపోయింది. "ఇక్కడికి తిరిగి రా, వేగంగా పరుగెత్తు," అని ఆమె అరిచింది.

ఆ చిన్న అమ్మాయికి తన అక్క మాటలు వినిపించలేదని అనిపించింది.  ఆమె తన చిన్న పాదాలతో పట్టాల మీద అడుగులు వేస్తూ, బుట్టను పట్టుకుని ఇంకా ఏకాగ్రతతోనే ఉంది. అప్పుడు ఆమె పట్టాల మీద కాలు జారి పడిపోయింది, దాంతో ఆమె పుట్టగొడుగులు చుట్టూ చెల్లాచెదురయ్యాయి. ఆమె కింద కూర్చుని వాటిని ఏరుకుని తన బుట్టలో వేసుకోవడం మొదలుపెట్టింది.

ఈలోగా అక్కకు తీవ్రమైన ఆందోళన మొదలైంది. ఆమె ఏడుస్తూ, అరుస్తూ, పుట్టగొడుగులను వదిలేసి వెనక్కి పరుగెత్తుకు రమ్మని తన చెల్లెలిని పిలిచింది, కానీ ఆ చిన్నారికి ఆమె మాటలు వినిపించనట్లు అనిపించింది.

ఆ అమ్మాయిని చూసి ఇంజన్ డ్రైవర్ కంగారుపడి తన శక్తి అంతా ఉపయోగించి విజిల్ ఊదాడు, కానీ ఆమెకు ఆ విజిల్ వినిపించినట్లు అనిపించలేదు. ఇప్పుడు ఆమె అక్క భయంతో వణికిపోతూ గట్టిగా ఏడుస్తోంది, ఆ చెల్లెలు మిగిలిన పుట్టగొడుగులను ఏరుకోవడానికి మోకాళ్ల మీద, చేతుల మీద పట్టాల మధ్య పాకుతోంది.

ఇంజన్‌ను అకస్మాత్తుగా ఆపడం అతనికి సాధ్యం కాకపోవడంతో ఇంజన్ డ్రైవర్ నిస్సహాయంగా ఉండిపోయాడు. అతను తన శక్తి అంతా ఉపయోగించి విజిల్ ఊదాడు, కానీ ఇంజన్ ఆ చిన్నారి మీద నుంచే దూసుకెళ్లింది. అక్క వణుకుతున్న చేతులతో తన ముఖాన్ని పట్టుకుని వెక్కి వెక్కి ఏడ్చింది.  తాము చూడబోయే దృశ్యాన్ని తలచుకుని ప్రయాణికులు కూడా కంగారుపడ్డారు. ఆ చిన్నారికి ఏమైందో చూడటానికి గార్డు రైలు చివరి వరకు పరుగెత్తాడు. రైలు వెళ్ళిపోయాక, ఆమె పట్టాల మధ్యలో బోర్లా పడుకుని కదలకుండా పడి ఉండటం అందరూ చూశారు.

అప్పుడు ఆమె తల పైకెత్తి, మోకాళ్లపైకి లేచి, మిగిలిన పుట్టగొడుగులను ఏరడం మొదలుపెట్టింది.

అక్క కన్నీళ్లతో ఆమె వైపు పరుగెత్తింది. ఆనందంతో ఏడుస్తూ, వారి బుగ్గల మీద ఆనంద భాష్పాలు జారుతుండగా, వాళ్లిద్దరూ ఒకరినొకరు కౌగిలించుకుని ముద్దుపెట్టుకున్నారు. ఆ క్షణంలో కలిసినంత ఆనందంగా మరే రెండు ఆత్మలూ ఎప్పుడూ కలవలేదు. ఇకపై రైలు పట్టాలు దాటేటప్పుడు తన చెల్లెలి చేతిని గట్టిగా పట్టుకుంటానని ఆమె మాట ఇచ్చింది.

ఆ తర్వాత ఆ ఇద్దరు అక్కాచెల్లెళ్లు మిగిలిన పుట్టగొడుగులన్నింటినీ ఏరి, ఒకరి చేతిని ఒకరు పట్టుకుని గంభీరంగా ఇంటికి నడిచారు.     *నిజానికి, కొన్ని నిమిషాల వ్యవధిలోనే తమ వయసు కన్నా ఎక్కువ పరిణితి చెందిన రెండు ఆత్మలు వారు.*

 *జీవితం- అవగాహన*                               *పశ్చాత్తాపపడకు. చింతించకు. బాధపడకు. విచారపడకు. దుఃఖించకు. జీవితం ఉన్నది ఉన్నట్లుగానే పరిపూర్ణమైనది.*

*వెళ్ళిపోయిన వారంతా వెళ్ళవలసిందే. మీ ప్రయాణంలో ఇప్పుడు మీతో ఉన్న వారంతా వెళ్ళవలసిందే. రావలసిన వారంతా సరైన సమయంలోనే వస్తారు.*

*వెళ్ళిపోయిన వారంతా, వారితో ఉన్న విధి యొక్క శక్తి క్షీణించిన తర్వాత, వెళ్ళవలసిందే. ప్రతి ఒక్కరితో గడిపే సమయం కేవలం కర్మ యొక్క క్షీణత ఫలితమే. అలాంటప్పుడు గతం గురించి ఎందుకు విచారపడాలి లేదా అపరాధభావాన్ని పట్టుకోవాలి?*

*ప్రస్తుతంలో ఉన్న వారంతా జీవిత ప్రయాణంలో సహయాత్రికులే. వారు కూడా తమ జీవితంలోని నిర్దేశిత గమ్యస్థానాలకు చేరుకుంటారు. అలాంటప్పుడు ఎందుకు అంటిపెట్టుకుని ఉండాలి?*

*రావలసిన వారంతా కూడా కర్మ రుణాలను తీర్చుకోవడానికే, మీ ప్రయాణంలో ఒక భాగంగా ఉండటానికే, చివరికి కనుమరుగవడానికే వస్తున్నారు. అలాంటప్పుడు దాని గురించి ఎందుకు పులకించాలి లేదా ఆందోళన చెందాలి?*

*జీవితం ఉన్నది ఉన్నట్లుగానే పరిపూర్ణమైనది. ఇదంతా జరిగి మనలో ప్రభావితమయ్యే భాగాన్ని గురించి మనకు మరింత అవగాహన కల్పిస్తుంది, అదే సమయంలో ఇదంతా జరగని మన భాగాన్ని కూడా మనకు తెలియజేస్తుంది. ఈ విధంగా, ఇది ఒక వ్యక్తి తన నిజ స్వరూపాన్ని కనుగొనడానికి సహాయపడుతుంది.*.     *ఆధ్యాత్మిక కుటుంబం*                        

 *జీవితం- అవగాహన*                               *పశ్చాత్తాపపడకు. చింతించకు. బాధపడకు. విచారపడకు. దుఃఖించకు. జీవితం ఉన్నది ఉన్నట్లుగానే పరిపూర్ణమైనది.*

*వెళ్ళిపోయిన వారంతా వెళ్ళవలసిందే. మీ ప్రయాణంలో ఇప్పుడు మీతో ఉన్న వారంతా వెళ్ళవలసిందే. రావలసిన వారంతా సరైన సమయంలోనే వస్తారు.*

*వెళ్ళిపోయిన వారంతా, వారితో ఉన్న విధి యొక్క శక్తి క్షీణించిన తర్వాత, వెళ్ళవలసిందే. ప్రతి ఒక్కరితో గడిపే సమయం కేవలం కర్మ యొక్క క్షీణత ఫలితమే. అలాంటప్పుడు గతం గురించి ఎందుకు విచారపడాలి లేదా అపరాధభావాన్ని పట్టుకోవాలి?*

*ప్రస్తుతంలో ఉన్న వారంతా జీవిత ప్రయాణంలో సహయాత్రికులే. వారు కూడా తమ జీవితంలోని నిర్దేశిత గమ్యస్థానాలకు చేరుకుంటారు. అలాంటప్పుడు ఎందుకు అంటిపెట్టుకుని ఉండాలి?*

*రావలసిన వారంతా కూడా కర్మ రుణాలను తీర్చుకోవడానికే, మీ ప్రయాణంలో ఒక భాగంగా ఉండటానికే, చివరికి కనుమరుగవడానికే వస్తున్నారు. అలాంటప్పుడు దాని గురించి ఎందుకు పులకించాలి లేదా ఆందోళన చెందాలి?*

*జీవితం ఉన్నది ఉన్నట్లుగానే పరిపూర్ణమైనది. ఇదంతా జరిగి మనలో ప్రభావితమయ్యే భాగాన్ని గురించి మనకు మరింత అవగాహన కల్పిస్తుంది, అదే సమయంలో ఇదంతా జరగని మన భాగాన్ని కూడా మనకు తెలియజేస్తుంది. ఈ విధంగా, ఇది ఒక వ్యక్తి తన నిజ స్వరూపాన్ని కనుగొనడానికి సహాయపడుతుంది.*.     *ఆధ్యాత్మిక కుటుంబం*                        

 *మనస్సును నియంత్రించడానికి రెండు మార్గాలు ఉన్నాయి. ఒకటి బహిరంగమైనది, మరొకటి రహస్యమైనది.*

*బహిరంగంగా ఆచరించేది బహిరంగ మార్గం; అంతర్గతంగా ఆచరించేది రహస్య మార్గం. ఈ రెండూ అవసరమే.*

*దానం చేయడం, సంధ్యావందనం, యజ్ఞాలు, పూజలు, ఇతరులకు సహాయం చేయడం వంటివి మనస్సును మంచి విషయాల వైపు మళ్లించే బహిరంగ మార్గాలు.*

ధ్యానం అనేది అత్యున్నతమైన అంతర్గత స్థితి.

ధ్యానానికి అనుకూలమైన మరో ఐదు మార్గాలు ఉన్నాయి.

అవి: అహింస, సత్యం, అస్తేయం, శౌచం మరియు ఇంద్రియ నిగ్రహం.

అహింస అంటే ఎవరి గురించీ లేదా దేని గురించీ చెడు ఆలోచనలు చేయకపోవడం మరియు మనస్సును ప్రేమతో నింపుకోవడం. సత్యం అంటే ఆలోచన, మాట మరియు చేతలలో నిజాయితీగా ఉండటం. అస్తేయం అంటే ఇతరుల వస్తువుల పట్ల కోరికను కలిగించకుండా మనస్సును దృఢంగా ఉంచుకోవడం (దొంగతనం చేయకపోవడం). శౌచం అంటే శుద్ధి చేసుకోవడం - స్నానం చేయడం, శుభ్రమైన దుస్తులు ధరించడం, స్వచ్ఛమైన ఆహారం తీసుకోవడం వంటివి.

ఇంద్రియ నిగ్రహం అంటే ఇంద్రియాలను వాటి ఇష్టానుసారం వదిలేయకుండా, ప్రతి ఇంద్రియానికి అవసరమైనంత మేరకే పరిమితం చేయడం - 'కన్ను దీనిని చూడకూడదు, చెవి దీనిని వినకూడదు, నోరు దీనిని తినకూడదు, శరీరం ఈ పాపంలో పాల్గొనకూడదు' - అని నియంత్రణ విధించడమే 'ఇంద్రియ నిగ్రహం'.

సాధన (ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసాలు) కోసం శరీరం అవసరం. శరీరాన్ని సజీవంగా ఉంచడానికి ఎంత అవసరమో, అంత మాత్రమే ఇంద్రియాలకు అందించాలి. ఈ ఐదు 'సామాన్య ధర్మాలు'. అంటే మన మతంలోని అన్ని వర్గాల ప్రజలు వీటిని పాటించాలి. ఇదే 'మను ధర్మం'.

~ కాంచీ మహాపెరియవ, శ్రీ శ్రీ చంద్రశేఖరేంద్ర సరస్వతీ మహాస్వామి.   *ఆధ్యాత్మిక కుటుంబం*                        

 ఆధునిక ప్రపంచంలో ప్రభావాన్ని అర్థం చేసుకోవడం

నేటి ప్రపంచం మానసిక ప్రేరకాలపై ఆధారపడి నిర్మించబడింది.

కొరత ఆతృతను సృష్టిస్తుంది. అధికారం విధేయతను సృష్టిస్తుంది. సామాజిక రుజువు నమ్మకాన్ని సృష్టిస్తుంది.

ఈ యంత్రాంగాలు ప్రకటనలు, రాజకీయాలు, ఆన్‌లైన్ కంటెంట్ మరియు వ్యక్తిగత సంభాషణలలో ప్రతిరోజూ పనిచేస్తాయి.

వాటిని మోసపూరితంగా ఉపయోగించడం లక్ష్యం కాదు. అవగాహనే లక్ష్యం.

మీరు భావోద్వేగ ప్రేరకాలను నిజ సమయంలో గుర్తించినప్పుడు, మీ నిర్ణయాలు మరింత ఆలోచనాత్మకంగా మారతాయి.

అవగాహన అచేతన ప్రభావాన్ని తగ్గిస్తుంది.     Understanding Influence in the Modern World

Today’s world is built on psychological triggers.

Scarcity creates urgency. Authority creates compliance. Social proof creates trust.

These mechanisms operate daily — in advertising, politics, online content, and personal interactions.

The goal is not to use them manipulatively. The goal is awareness.

Once you recognize emotional triggers in real time, your decisions become more deliberate.

Awareness reduces unconscious influence.

 *⛳️తెలివితక్కువ కోతులు*

*(ఆధ్యాత్మిక కుటుంబ స్పెషల్ ఫీచర్)*

కొన్ని శతాబ్దాల క్రితం, ఒక చాలా పెద్ద, దట్టమైన, మరియు చీకటి అడవి ఉండేది. ఒక కోతుల గుంపు ఆ అడవిలోకి వచ్చింది. అది శీతాకాలం, మరియు గడ్డకట్టేంత చలి రాత్రులలో బ్రతకడానికి ఆ కోతులు చాలా కష్టపడుతున్నాయి. వెచ్చగా ఉండటానికి అవి నిప్పు కోసం వెతుకుతున్నాయి.

ఒక రాత్రి, అవి ఒక మిణుగురు పురుగును చూసి, దానిని నిప్పురవ్వగా పొరబడ్డాయి. ఆ గుంపులోని కోతులన్నీ, "నిప్పు, నిప్పు, నిప్పు! అవును, మనకు నిప్పు దొరికింది!" అని కేకలు వేశాయి.

కొన్ని కోతులు ఆ మిణుగురు పురుగును పట్టుకోవడానికి ప్రయత్నించాయి, కానీ అది తప్పించుకుంది. తాము నిప్పును పట్టుకోలేకపోయినందుకు అవి బాధపడ్డాయి. నిప్పు దొరకకపోతే ఈ చలిని తట్టుకోలేమని అవి తమలో తాము మాట్లాడుకుంటున్నాయి.

మరుసటి రాత్రి, అవి మళ్ళీ చాలా మిణుగురు పురుగులను చూశాయి. చాలా ప్రయత్నాల తర్వాత, ఆ కోతులు కొన్ని మిణుగురు పురుగులను పట్టుకున్నాయి. అవి నేలలో తవ్విన ఒక గుంతలో ఆ మిణుగురు పురుగులను వేసి, వాటిపై ఊదడానికి ప్రయత్నించాయి.

 అవి ఈగలు అని తెలియకుండా, వాటి మీద చాలా గట్టిగా ఊదారు!

ఒక గుడ్లగూబ కోతుల చేష్టలను గమనిస్తూ ఉంది. ఆ గుడ్లగూబ కోతుల దగ్గరకు వెళ్లి, "ఓయ్, అవి నిప్పు కాదు! అవి ఈగలు. మీరు వాటి నుండి నిప్పు పుట్టించలేరు!" అని చెప్పింది.

కోతులు గుడ్లగూబను చూసి నవ్వాయి. ఒక కోతి గుడ్లగూబతో, "ఓయ్ ముసలి గుడ్లగూబ, నిప్పు ఎలా పుట్టించాలో నీకు ఏమీ తెలియదు. మమ్మల్ని ఇబ్బంది పెట్టకు!" అని బదులిచ్చింది.

గుడ్లగూబ కోతులను మళ్ళీ హెచ్చరించి, వారి మూర్ఖపు పనిని ఆపమని కోరింది. "కోతులారా, మీరు ఈగల నుండి నిప్పు పుట్టించలేరు! దయచేసి నా మాట వినండి."

కోతులు ఈగల నుండి నిప్పు పుట్టించడానికి ప్రయత్నిస్తూనే ఉన్నాయి.

గుడ్లగూబ మళ్ళీ వారి మూర్ఖపు పనిని ఆపమని చెప్పింది. "మీరు ఇంతగా కష్టపడుతున్నారు. దగ్గరలో ఉన్న గుహలోకి వెళ్లి తలదాచుకోండి. గడ్డకట్టే చలి నుండి మిమ్మల్ని మీరు కాపాడుకోవచ్చు! మీకు నిప్పు దొరకదు!"

ఒక కోతి గుడ్లగూబపై అరవడంతో, గుడ్లగూబ అక్కడి నుండి వెళ్ళిపోయింది.

 కోతులు చాలా గంటలపాటు తమ తెలివితక్కువ చేష్టలను కొనసాగించాయి, అప్పటికి దాదాపు అర్ధరాత్రి అయింది. అవి బాగా అలసిపోయి, చివరకు గుడ్లగూబ మాటలు నిజమేనని, తాము ఈగలను ఊదడానికి ప్రయత్నిస్తున్నామని గ్రహించాయి.

అవి గుహలో ఆశ్రయం పొంది చలి నుండి తప్పించుకున్నాయి.

నీతి :*మనం చాలాసార్లు తప్పులు చేయవచ్చు, కాబట్టి విజ్ఞులు ఇచ్చే సలహాలను, సూచనలను స్వీకరించాలి*                        ⛳️Foolish Monkeys

Several centuries ago, there was a very large, dense, and dark forest. A group of monkeys arrived in the forest. It was winter season, and the monkeys struggled hard to survive the freezing cold nights. They were searching for fire to keep warm.

One night, they saw a firefly and mistook it for a spark of fire. All the monkeys in the group shouted, "Fire, Fire, Fire! Yeah, we got fire!"

A couple of monkeys tried to catch the firefly, but it escaped. They were sad because they could not catch the fire. They were talking to themselves, saying that they couldn't survive the cold if they didn't get the fire.

The next night, they saw many fireflies again. After several attempts, the monkeys caught a few fireflies. They put the fireflies in a hole they dug in the ground and tried to blow on the flies.

They blew on the flies very hard without knowing the fact that they were flies!

An owl was watching the monkeys' activities. The owl approached the monkeys and told them, "Hey, those are not fire! They are flies. You won't be able to make fire from them!"

The monkeys laughed at the owl. One monkey replied to the owl, "Hey, old owl, you don't know anything about how to make fire. Don't disturb us!"

The owl warned the monkeys again and asked them to stop their foolish act. "Monkeys, you cannot make fire from flies! Please listen to my words."

The monkeys continued trying to make fire from the flies.

The owl told them again to stop their foolish act. "You are struggling so much. Go take shelter in a nearby cave. You can save yourselves from the freezing cold! You won't get fire!"

One monkey shouted at the owl, and the owl left the place.

The monkeys continued their foolish activity for several hours, and it was almost midnight. They were very tired and finally realized that the owl's words were correct and they were trying to blow on flies.

They took shelter in the cave and escaped from the cold.

We may go wrong many times and should seek and accept the advice and suggestions provided by others.

*ఆధ్యాత్మిక కుటుంబం*                        

 *ధర్మం అంటే ఏమిటి?*

*ధర్మం అనే పేరు రావడానికి కారణం అది 'ధరించడం' (నిలబెట్టడం లేదా ఆధారం కావడం); ప్రజలను మరియు సమస్తాన్ని నిలబెట్టేది ధర్మమే.*

*'ధర్' (ధరించడం లేదా నిలబెట్టడం) అనే ధాతువు నుండి 'ధర్మం' అనే పదం ఉద్భవించింది. దీని వ్యుత్పత్తి అర్థం ఏమిటంటే—ఈ ప్రపంచాన్ని, ప్రపంచంలోని ప్రజలను లేదా సూక్ష్మ స్థాయి నుండి స్థూల స్థాయి వరకు ఉన్న సమస్త సృష్టిని నిలబెట్టేది లేదా ఆధారం అయ్యేది ధర్మం.*

*ఇది భగవంతుని యొక్క శాశ్వతమైన దైవిక నియమం.*

*సమస్త సృష్టి భగవంతుని సర్వశక్తివంతమైన నియమం ద్వారానే నిలబెట్టబడి, పోషించబడుతోంది. కాబట్టి, ధర్మాచరణ అంటే ఈ నియమాన్ని గుర్తించి, దానికి అనుగుణంగా జీవించడం.*

*వ్యక్తులకు శ్రేయస్సును చేకూర్చేదే ధర్మం. ధర్మం ఈ ప్రపంచానికి ఆధారంగా నిలుస్తుంది.*

ప్రజలు ధర్మం ద్వారానే నిలబెట్టబడతారు.

ప్రజల సంరక్షణకు తోడ్పడేదే ధర్మం. ధర్మం శాశ్వత ఆనందానికి మరియు అమరత్వానికి దారితీస్తుంది.

ఒక వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిత్వాన్ని ఉన్నతం చేసే బాహ్య కర్మలు, అలాగే ఆలోచనలు మరియు ఇతర మానసిక సాధనలు అన్నీ ధర్మంలో అంతర్భాగమే.

ధర్మం భగవంతుని నుండి వస్తుంది మరియు మిమ్మల్ని భగవంతుని వైపు నడిపిస్తుంది.

ధర్మం యొక్క నిర్వచనం:

సాధారణంగా ధర్మాన్ని 'నీతి' లేదా 'కర్తవ్యం' అని నిర్వచిస్తారు. ధర్మం అనేది నీతికి సంబంధించిన సూత్రం. ఇది దైవత్వానికి సంబంధించిన సూత్రం. ఇది ఐక్యతకు సంబంధించిన సూత్రం కూడా.

మహాభారతంలో, ధర్మరాజుకు ఉపదేశిస్తూ పితామహ భీష్ముడు ఇలా అంటాడు: సంఘర్షణను సృష్టించేది ఏదైనా అధర్మం; సంఘర్షణను అంతం చేసి, ఐక్యతను మరియు సామరస్యాన్ని చేకూర్చేది ఏదైనా ధర్మం.

అందరినీ ఏకం చేయడానికి, స్వచ్ఛమైన దైవిక ప్రేమను మరియు విశ్వ సోదరభావాన్ని పెంపొందించడానికి సహాయపడేది ఏదైనా ధర్మమే. కలహాలు, విభజన, అశాంతిని సృష్టించి, ద్వేషాన్ని రేకెత్తించేది ఏదైనా అధర్మమే.

ధర్మం సామాజిక జీవనాన్ని ఏకం చేసేది మరియు నిలబెట్టేది.

ప్రతి ఒక్కరి లౌకిక వ్యవహారాలను క్రమబద్ధీకరించడానికి ధర్మ నియమాలు నిర్దేశించబడ్డాయి.

ధర్మం ఈ లోకంలోనూ, పరలోకంలోనూ ఆనందాన్ని కలిగిస్తుంది.

ధర్మం అనేది తనను తాను రక్షించుకునే మార్గం.

దానికి దూరంగా జరిగితే, అది మిమ్మల్ని నాశనం చేస్తుంది. మీరు దానిని రక్షిస్తే, అది మిమ్మల్ని రక్షిస్తుంది.

మరణానంతరం అది మీకు ఏకైక మిత్రుడు. మానవాళికి అది ఏకైక ఆశ్రయం.

ఒక వ్యక్తిని ఉన్నత స్థితికి చేర్చేదే ధర్మం. ఇది మరొక నిర్వచనం.

పరిపూర్ణత మరియు వైభవం వైపు మిమ్మల్ని నడిపించేదే ధర్మం. ధర్మం అంటే దేవునితో ప్రత్యక్ష అనుబంధాన్ని ఏర్పరచుకోవడంలో మీకు సహాయపడేది.

ధర్మం మిమ్మల్ని దైవత్వంతో కూడినవారిగా మారుస్తుంది.

*ధర్మం అనేది దేవునిని చేరుకోవడానికి దారితీసే సోపాన పంక్తి (మెట్ల వరుస).*

*ధర్మం యొక్క మూల సూత్రాలు:*

'విష్ణు సంహిత' క్షమ, సత్యం, మనో నిగ్రహం, పవిత్రత, దానగుణం, ఇంద్రియ నిగ్రహం, అహింస, గురు సేవ, పుణ్యక్షేత్ర సందర్శన, కరుణ, సరళత, లోభరాహిత్యం, దేవతారాధన మరియు ద్వేషరాహిత్యం వంటి వాటిని 'సామాన్య ధర్మం' (అందరికీ వర్తించే సాధారణ ధర్మం) యొక్క అంశాలుగా పేర్కొంది.

'మహాభారతం' పితృదేవతలకు శ్రాద్ధ కర్మలు లేదా తర్పణాలు అర్పించడం, తపస్సు, సత్యం, కోప నిగ్రహం, స్వభార్య లేదా స్వభర్తతోనే సంతృప్తి చెందడం, పవిత్రత, విద్యాభ్యాసం, అసూయ లేకపోవడం, ఆత్మజ్ఞానం మరియు సహనం వంటి వాటిని ధర్మం యొక్క మూల సూత్రాలుగా పేర్కొంది.

'పద్మ పురాణం' ప్రకారం, బ్రహ్మచర్యం, సత్యం, తపస్సు, దానం, ఆత్మ నిగ్రహం, సహనం, పవిత్రత, అహింస, ప్రశాంతత మరియు దొంగతనం చేయకపోవడం అనే పది అంశాల నుండి ధర్మం ఉద్భవిస్తుందని, వీటి ద్వారానే ధర్మాన్ని గుర్తించాలని చెప్పబడింది.

ఈ పురాణం ప్రకారం, అర్హులైన వారికి సహాయం చేయడం, శ్రీకృష్ణునిపై మనసు నిలపడం, తల్లిదండ్రులను గౌరవించడం, ప్రతిరోజూ భోజనంలో కొంత భాగాన్ని సమస్త జీవరాశికి సమర్పించడం మరియు గోవుకు గుప్పెడు ఆహారం పెట్టడం వంటివి ధర్మ లక్షణాలు.

'మత్స్య పురాణం' ప్రకారం, ద్వేషం లేకపోవడం, పరధనంపై ఆశ లేకపోవడం, ఇంద్రియ నిగ్రహం, తపస్సు, బ్రహ్మచర్యం, కరుణ, సత్యం, సహనం మరియు ధైర్య స్థైర్యాలు సనాతన ధర్మం యొక్క మూల సూత్రాలుగా పరిగణించబడతాయి.      *ఆధ్యాత్మిక కుటుంబం*                       

 *ఖిల్జీ నలంద యూనివర్శిటీని ఎందుకు నాశనం చేసాడు ???*

*ఒకసారి టర్కీ ఆర్మీ కమాండర్ ఖిల్జీ తీవ్ర అనారోగ్యానికి గురయ్యాడు.ఏ వైద్యుడూ వ్యాధిని గుర్తించలేకపోయాడు. రోజురోజుకూ ఖిల్జీ బలహీనమై మంచానపడ్డాడు. తన చివరి రోజులు ఇక్కడే ఉన్నాయని అనుకున్నాడు.* 

ఒకరోజు ఒక వృద్ధుడు అతనిని కలవడానికి వచ్చాడు. భారతదేశంలోని మగధ రాజ్యంలో ఉన్న నలంద కళాశాలలో పండితుడైన శీలభద్రుడు వైద్యం చెయ్యడానికి ఒప్పుకున్నాడు. మొదట ఖిల్జి ఒప్పుకోలేదు. కానీ అతను తన భార్య మరియు పిల్లల ఒత్తిడికి లొంగి నలందకు చెందిన శీలభద్ర వద్ద చికిత్స పొందేందుకు అంగీకరించాడు.

.

శీలభద్రడు అతని ముఖాన్ని ఒక్కసారి చూసి అతని శరీరం వైపు చూసి, కఫంతో నిండిన కుండను చూసి శ్వాసలోని హెచ్చు తగ్గులను అధ్యయనం చేసి బయటకు వెళ్ళాడు. అపుడు తిరిగి వచ్చి "మీరు ఖురాన్ చదువుతారా" అని అడిగాడు. ుఅవునన్నాడు ఖిల్జీ. !

శిలభద్రుడు తన వద్ద ఉన్న ఖురాన్‌ను ఖిల్జీకి అందించి ఈరోజు నుండి మీరు దీన్ని చదవాలి అని చెప్పి వెళ్ళిపోయాడు. చిత్రంగా . మరుసటి రోజు నించి ఆరోగ్యం బాగుపడింది. అతను ఒక వారంలో కోలుకున్నాడు.

👉దీంట్లొ ఉన్న రహస్యమ్ ఎమిటంటె చదివేటప్పుడు శీలభద్రుడు పుస్తకమ్లోని అన్ని పుటలకు మందు రాశాడు. ఖిల్జి పుస్తకం చదివేటప్పుడు తన వేలిని నాలుకకు అద్ది పుటలను తిప్పేవాడు. దీనివల్ల మందు అతని నాలుక ద్వారా శరిరం లోకి వెళ్ళి అరొగ్యవంతుడు అయ్యాడు. .

ఖిల్జీ ఆశ్చర్యపోయాడు కానీ అసూయ తొ కుమిలిపోయాడు. అన్య మతస్తులు ఇంత బుధ్ధిమంతులు అవడం అతన్ని ఆగ్రహానికి గురి చెసింది. .

మరుసటి సంవత్సరం 1192 లో అతను సైన్యం నలంద కళాశాల మగద్ ప్రాంతానికి చేరుకుంది. అక్కడ మొత్తం 

🌿ప్రపంచంలోనే అతిపెద్ద విజ్ఞాన కేంద్రం ఉంది. పెద్ద క్యాంపస్‌లో 10000 మంది విద్యార్థులు మరియు 1000 మంది ఉపాధ్యాయులు నివసిస్తున్నారు. ఒక మిలియన్ పుస్తకాలు, మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లు మరియు పుస్తకాల భారీ సేకరణతో మూడు అంతస్తుల భవనం ఉంది. .

ఖిల్జీ అక్కడికి చేరుకున్నప్పుడు ఉపాధ్యాయులు మరియు విద్యార్థులు అతనికి స్వాగతం పలికేందుకు బయటకు వచ్చారు. ఖిల్జి కృతజ్ఞతలు తెలియజేయడానికి వచ్చారని వారు భావించారు. కాని ఖిల్జీ వారిని చూసి క్రొధంతొ గురుశ్రేష్ఠుని మెడను కత్తితో నరికాడు. అంతేకాదు అక్కడ చదువుతున్న వేలాది మంది విద్యార్థులు , గురువులను వధించారు. తర్వాత ఆ కళాశాలకు , లైబ్రరీ కు నిప్పుపెట్టారు. ఆ భవనం మూడు నెలలు కాలిందట ! .

ఖిల్జి మగధ ప్రాంతం వెలుపల బెంగాల్‌లో స్థిరపడ్డాడు మరియు అక్కడ ఖిల్జీ రాజ్యాన్ని స్థాపించాడు. లడఖ్ ప్రాంతం గుండా టిబెట్‌పై దండెత్తాలని ప్లాన్ చేస్తున్నప్పుడు, అతని కమాండర్ ఒకరు ఒక రాత్రి నిద్రలో అతన్ని చంపాడు. నేటికీ, బెంగాల్‌లోని పశ్చిమ దినాజ్‌పూర్‌లో, అతని సమాధి చూడవచ్చు.🍁.   *ఆధ్యాత్మిక కుటుంబం*                       

 *🍀 శూన్యత 🍀*

*🕉. జీవితంలో గొప్ప రోజు మీరు విసిరివేయడానికి మీలో ఏమీ లేనప్పుడు; అన్నీ ఇప్పటికే విసిరివేయబడ్డాయి మరియు స్వచ్ఛమైన శూన్యత మాత్రమే ఉంది. ఆ శూన్యంలో మీరు మిమ్మల్ని కనుగొంటారు. 🕉*

*ధ్యానం అంటే మనస్సులోని అన్ని విషయాల నుండి ఖాళీగా మారడం: జ్ఞాపకశక్తి, ఊహ, ఆలోచనలు, కోరికలు, అంచనాలు, మనోభావాలు. ఈ విషయాలన్నింటినీ ఖాళీ చేసుకుంటూ వెళ్లాలి. జీవితంలో గొప్ప రోజు మీరు విసిరివేయడానికి మీలో ఏదైనా కనుగొనలేనప్పుడు; అన్నీ ఇప్పటికే విసిరివేయబడ్డాయి మరియు స్వచ్ఛమైన శూన్యత మాత్రమే ఉంది. ఆ శూన్యంలో మీరు మిమ్మల్ని కనుగొంటారు; ఆ శూన్యంలో మీరు మీ స్వచ్ఛమైన చైతన్యాన్ని కనుగొంటారు. ఆ శూన్యత మనసుకు సంబంధించినంత వరకు మాత్రమే శూన్యం. లేకుంటే అది పొంగిపొర్లుతుంది, నిండుగా ఉంటుంది ---మనస్సు శూన్యం కానీ చైతన్యంతో నిండి ఉంటుంది.*

*కాబట్టి ఖాళీ అనే పదానికి భయపడవద్దు; అది ప్రతికూలమైనది కాదు. ఇది పాత అలవాటు నుండి మీరు తీసుకువెళుతున్న అనవసరమైన సామాను మాత్రమే నిరాకరిస్తుంది, ఇది సహాయం చేయదు కానీ అడ్డుకుంటుంది, ఇది కేవలం బరువు, పర్వత బరువు. ఈ బరువు తొలగిపోయిన తర్వాత మీరు అన్ని హద్దుల నుండి విముక్తి పొందుతారు, మీరు ఆకాశం వలె అనంతంగా ఉంటారు. ఇది భగవంతుడు లేదా బుద్ధుని అనుభవం లేదా మీరు ఇష్టపడే మరో పదం. దమ్మ అని పిలవండి, టావో అని పిలవండి, సత్యం అని పిలవండి, మోక్షం అని పిలవండి--వీటన్నిటికీ అర్థం ఒక్కటే.*

*ఆధ్యాత్మిక కుటుంబం*                        

 🎈*పరాంతకాలం(మోక్షకాలగణన)*🎈

🍀*చతుర్యుగ కాలగణన*🍀

**కృత యుగము:17,28,000.

**త్రేత యుగము:  12,96,000.

**ద్వాపర యుగము: 8,64,000.

**కలియుగము        : 4,32,000.

——————————————-

చతుర్యుగ పరిమితి:43,20,000.

————————————————

ఇటువంటి చతుర్యుగములు (71)

మార్లు మారిన ఒక మన్వంతరము.

1 మన్వంతరము:  30,67,20,000.

ఇటువంటివి 14 మన్వంతరములు:  14 x 30,67,20,000=

429,4080000 సంవత్సరములు.

14 మన్వంతరముల కాలమును చతుర్యుగములలోకి మార్చినట్లయితే:

              994 చతుర్యుగములగును.

ప్రతి మన్వంతరమునకు కృతయుగ మునకు సమానమైన సంధికాల ముండును.

మొదటి మన్వంతర ఆరంభమునను

ఒక సంధికాలముండును.వెఱసి 15 సంధికాలములు:

15 x 17,28000=2,59,20,000

సంవత్సరములగును.వీటిని చతు ర్యుగములలోకి మార్చిన(6)చతుర్యుగ

ములగును.994+6=1000 చతు ర్యుగములగును.

1000 చతుర్యుగములు బ్రహ్మకు ఒక దినము.రాత్రి-ప్రళయము, 1000 చతుర్యుగముల కాలము.

2000 చతుర్యుగములు ఒక అహెూరాత్రము: బ్రహ్మకు ఒక రోజు.ఇటువంటి (30)రోజులు ఒక నెల.ఇటువంటి పండ్రెండు మాస ములు ఒక సంవత్సరము.ఇటువంటి వంద సంవత్స రములు పరాంతకా లము.

360x100=36,000చతుర్యుగములు.36,000 పర్యాయములు సృష్టి ప్రళయములకు యెంత సమయము

పట్టునో అంత సమయము ముక్త జీ

వుడు ముక్తి సుఖముననుభవిం చును.

🍀తే బ్రహ్మలోకే హ పరాంతకాలే పరామృతాత్ పరిముచ్యంతి సర్వే॥

(ముండకోపనిషత్తు.2-6)

ముక్తజీవులు ముక్తిని పొంది బ్రహ్మ యందు ఆనందమును పరాంతకా లమువరకు  అనుభవించి మహాకల్ప

మునకు పిమ్మట ముక్తి సుఖమును

వదలి మరల సంసారమునకు వచ్చు

చున్నారు.పరాంతకాలమనగా:-నలు

బదిమూడులక్షల యిరువదివేల వర్ష ములొక చతుర్యుగము;రెండు వేల చతుర్యుగములొక అహోరాత్రము; అట్టి ముప్పది అహెూరాత్రములొక మాసము;అట్టి పండ్రెండు మాసము లొక వర్షము;అట్టి నూఱువర్షము లొక  పరాంతకాలము.

(సత్యార్థప్రకాశము.నవమ సముల్లా

సము)

[ఈ ముక్తిని సాధించుటకు అష్టాం గయోగమే శరణ్యము.అందునను

యమనియమములను Entrance test/ ప్రవేశ పరీక్షలో ఉత్తీర్ణుడు కాదగును.పిదప ఆసన సిద్ధిని బడసి ప్రాణాయామముతో చక్షురాది ఇంద్రియములను మనస్సునేకాగ్రపర చుకొని,ఇంద్రియములను  జయించ వలయును.ఇంద్రియములను విష యములనుండి మరల్చి ప్రత్యాహా రమును సాధించవలయును. చిత్త ము నేకాగ్రమొనర్చి ధారణను;విష య రహితమొనర్చి ధ్యానమును; చివరిది ఆత్మపరమాత్మల నెరుగు స్థితియే సమాధి.ఇదియే జీవన్ము క్తి.”ఉర్వారుకమివ బంధనాన్”శరీర విసర్జించడమే తడవుగ బ్రహ్మలోక మున అడుగిడుటయే ముక్తి.

ఒక యోగి సూక్ష్మంగా ముక్తికి రెండు ముఖ్యమార్గములన్నాడు.1.జిహ్వ,2.ఉపస్థలను జయించుట.

1.జిహ్వ-నాలుకను జయించుట.రాజ

సిక,తామసికాహారముల విసర్జన.

2.ఉపస్థ-జననేంద్రియము:విషయ

వాసనలనుండి నిరోధన.

వీటిని జయించిన ముక్తిద్వారములు

తెఱచుకొంటాయని కాల్వా గురుకుల

అధినేత ఆచార్య బలదేవ్ జీ మహా రాజ్ అన్నారు.ప్రపంచమంతా వీటిని

జయించలేక కొట్టుమిట్టాడుతున్నది.

*ఆధ్యాత్మిక కుటుంబం*                        

 *ఆత్మ -పరమాత్మ -ప్రకృతి :*

అథర్వవేదం 10.8.25* 

"బాలాదేకమణీ యస్కముతైకం నేవ దృశ్యతే | తత్తః పరిష్వజీయసీ దేవతా సా మమ ప్రియా ||" 

 

ఓ మానవులారా ! వెంట్రుక 

మొనకన్నను సూక్ష్మమైనది ఒకటున్నది (అది పరమాణువులు). అంతకన్నను సూక్ష్మతర తత్త్వం 

మరొకటున్నది (అది ఆత్మ). ఈ 

రెంటికన్నను సూక్ష్మమైనది 

వేరొకటున్నది. అది అన్నిటిని అన్నివైపులనుండి అంటిపెట్టుకుని అన్నిటిలోను వ్యాపించి ఉంది. (అదే పరమాత్మ ).ఆ పరమాత్మ యే అత్యంత ప్రియమైనది.         *ఆధ్యాత్మిక కుటుంబం*                        

 *ప్రాణం అంటే ఏమిటి?* 

మానవ స్థూల శరీరంలో ఉండే నరాలలో నిత్యము ఒకే వాయువు 10 విధాల కర్మలు చేస్తున్నాయి కాబట్టి దశవాయువులుగా గ్రహించబడ్డాయి. 

శిశువు మాతృ గర్భంలో ఉండగా ఏడవ నెలలో ఈ ప్రాణము (జీవశక్తి) ప్రవేశింపబడుతుంది. జీవశక్తి అంటే అది అగ్నితత్వం కలది. అంటే జటరాగ్ని కూడా అదే అవుతుంది. శరీరంలో నడిచే దశ వాయువు వల్ల శరీరానికి జీవశక్తి అంటే చైతన్యము కలగజేసేది ఒక ఎనర్జీ ఉంటుంది ఆ ఎనర్జీని ప్రాణము అంటారు మానవుడు చనిపోయినాక శరీరం చల్లబడిపోతుంది, మానవుడు జీవించి ఉన్నంత కాలం 36 డిగ్రీల వేడి ఉంటుంది ఆ వేడి ఏది కలగజేస్తుందో అదే ప్రాణం.(అగ్నిః హి ప్రాణః | యజ్ఞవల్కోపనిషత్ 2 ప్రాణమే 'అగ్ని') జీవుడు తాను భుజించిన ఆహారము తాగిన నీరు పీల్చిన గాలి వీటి యొక్క సారం శక్తి ఆ శక్తి శరీరాన్ని చైతన్య పరుస్తుంది ఆ చైతన్యమే జీవశక్తి ఆ జీవ శక్తి కే ప్రాణమని పేరు.

 *ప్రశ్నోపనిషత్ లో కూడ ఇలా ఇటువంటి మంత్రం వుంది.*

*మరణం - పునర్జన్మ :* 

ప్రశ్నోపనిషత్ 3 వ ప్రశ్న 

9) మం. తేజో హ వా ఉదానస్తస్మాదు పశాంతతేజాః పునర్భవ మింద్రియైర్మ నసి సంపద్యమానైః 

నిజంగా తేజస్సే ఉదానం అనే వాయువు. తేజస్సు అంటే అగ్ని. అగ్నిలో వేడి వెలుగు రెండూ ఉంటాయి. కాబట్టి సూర్యుని తేజస్సులో ఉండేది ఉదానమే. 

ఎవరిలో యీ ఉదానము శాంతించి పోతుందో (వేడిమి తేజస్సు తగ్గి పోతాయో) అట్టివారు మనస్సులో విలీనమైయున్నట్టి ఇంద్రియాలతో సహా మరియొక శరీరాన్ని పొందటానికి పోతారు. అంటే ఉదానం శాంతించటంతోనే చనిపోతారు. అప్పుడు వాక్కు మొదలైన ఇంద్రియాలన్నీ మనస్సులో లీనమై పోతాయి. ఆ మనస్సు ఈ శరీరాన్ని వదలి ఇంకొక శరీరాన్ని పొందటానికి పోతుంది.

10) మం. యచ్చిత్త స్తేనైష ప్రాణమాయాతి, ప్రాణస్తేజసా యుక్తః॥ సహాత్మనా యథాసంకల్పితం లోకం నయతి 

మరణ కాలంలో మానవునికి ఏ ఆలోచన ఉంటుందో ఆ ఆలోచనతో సహా అతడు (జీవి) ముఖ్య ప్రాణమును పొందుతాడు. ఆ ముఖ్యప్రాణమే అగ్నితో (ఉదాన వాయువుతో) కలిసి జీవాత్మను సంకల్పానుసారమైన కోరికలకు అనురూపమైన) లోకాలకు తీసుకుపోతుంది.

(మానవుని ఆత్మ అయిదు కోశాలతో ఆవరింపబడి ఉంటుంది.  1. అన్నమయ 2. ప్రాణమయ 3. మనోమయ 4. విజ్ఞానమయ 5. ఆనందమయ కోశాలు

i) అన్నమయకోశం ఈ స్థూలశరీరం.

ii) ప్రాణమయ, మనోమయ, విజ్ఞానమయ కోశాలు మూడూ కలిసి సూక్ష్మశరీరం.

iii) ఆనందమయకోశం కారణ శరీరం.

జీవించి ఉండటమంటే ఆత్మ కారణశరీరంలో, కారణశరీరం సూక్ష్మ శరీరంలో, సూక్ష్మశరీరం స్థూలశరీరంలో ఉండటం. మరణించటం అంటే స్థూలశరీరం నుండి సూక్ష్మకారణ శరీరాలు రెండూ వేరైపోవటం, మరొక జన్మ కలగటానికి ఇట్లా వేరైపోయిన సూక్ష్మశరీరమే కారణం. కాబట్టి, మరణ సమయంలో ఏ మనోభావంతో ఉందో ఆ మనోభావంతోనే జీవాత్మ ప్రాణమయ కోశం వద్దకు వస్తుంది - పునర్జన్మను పొందుతుంది).           *ఆధ్యాత్మిక కుటుంబం*                       

 1. *కర్మ సిద్ధాంతం పై చాలా మందికి నమ్మకం కలుగక పోవడానికి కారణం?*

లోకంలో చెడు పనులు చేస్తూ సుఖపడే వారు కన్పిస్తారు, మంచి పనులు చేస్తూ దుఃఖ పడే వారు కన్పిస్తారు కాబట్టి కర్మ సిద్ధాంతం నమ్మరు.

2. అసలు కర్మ సిద్ధాంతం అంటే ఏమిటి?

మంచి కర్మలు చేస్తే సుఖం లభిస్తుందని, చెడు కర్మలు చేస్తే దుఃఖం లభిస్తుందని చెప్పేదే కర్మ సిద్ధాంతం .

3. మంచి చెడు కర్మలు అంటే ఏమిటి?

శాస్త్రీయ మైన కర్మలను మంచి కర్మలు అని, అశాస్త్రీయ మైన కర్మలను చెడు కర్మలు అంటారు. 

4. శాస్త్రం అని దేనిని నమ్మాలి?

ఆప్తుల గ్రంథాలను శాస్త్రంగా స్వీకరించాలి. ఈ శాస్త్రమే శబ్ద ప్రమాణం.

5. ఆప్తులు అంటే ఎవరు?

సంపూర్ణ జ్ఞానం కలవారు మరియు నిస్వార్థ పరులను ఆప్తులు అంటారు. ఉదాహరణకు ఈశ్వరుడు, ఋషులు. ఈశ్వరుడు ప్రకటించిన వేదం, ఋషులు రచించిన స్మృతి గ్రంథాలు మరియు వేదనుకూల గ్రంథాలు అన్నియు శాస్త్రాలుగా అంటే ప్రమాణంగా తీసుకోవచ్చు.

6. శాస్త్రీయంగా మంచి చెడు సంక్షిప్తార్థం?

సమాజానికి కాని ప్రకృతికి కాని లాభం చేస్తే మంచి అవుతుంది, నష్టం చేస్తే చెడు అవుతుంది. 

7. సుఖం దుఃఖం ఎలా లభిస్తాయి?

ఈశ్వరుడు న్యాయకారి కావున మంచి చేస్తే సుఖం, చెడు చేస్తే దుఃఖ భోగాలను ఇస్తాడు.

8. మనం భోగిస్తున్న సుఖ దుఃఖాలకు కారణం మన పూర్వ కర్మలే కారణమా?

కేవలం మన పూర్వ కర్మలు మాత్రమే కారణం కాదు, ఇప్పుడు  మనం చేస్తున్న కర్మలు కూడా కారణం కావచ్చు లేదా ఇతరుల  కూడా కారణం కావచ్చు.

9. మన కర్మల ద్వారా కాకుండా ఇతరుల ద్వారా మనం సుఖ దుఃఖ భోగాలు అనుభవించ వలసి వస్తే ఈశ్వరుడి న్యాయం ఏమవుతుంది?

ఈశ్వరుడు న్యాయకారి అన్యాయం ఎప్పుడు చేయడు, ఇతరుల ద్వారా మనం భోగించ వలసి వస్తే క్షత పూర్తి చేస్తాడు.

10. క్షత పూర్తి అంటే?

మనం కర్మ ఫలంగా కాకుండా ఇతరుల వల్ల సుఖాన్ని భోగిస్తే దానికి సమానమైన మన పుణ్యం నశిస్తుంది, దీనికి కారకులైన వారికి పుణ్య కర్మాశయం పెరుగుతుంది,అదేవిధంగా ఇతరుల ద్వారా దుఃఖాన్ని భోగించ వలసి వస్తే మన పాపం నశిస్తుంది, దీని కారకులైన వారికి పాప కర్మాశయం పెరుగుతుంది.

11. కర్మలు ముఖ్యంగా ఎన్ని రకాలు అవి ఎలా నశిస్తాయి?

కర్మలు ముఖ్యంగా మూడు రకాలు 

సంచిత కర్మలు, ప్రారబ్ధ కర్మలు, క్రియమాన కర్మలు (ఇప్పుడు మనం చేస్తున్న కర్మలు)

ప్రారబ్ధ కర్మలు భోగిస్తేనే నశిస్తాయి , సంచిత కర్మలు వివేక జ్ఞానం ద్వారా నశింప చేయవచ్చు. 

12. ప్రారబ్ధ కర్మలు అంటే ఏమిటి?

పక్వ కర్మలను ప్రారబ్ధ కర్మలు అంటారు, ఇవి జాతి ఆయువు భోగం అనే ఫలాలను ఇస్తాయి, ఇవియే ఇప్పుడు మనం ఉన్న జన్మకు కారణం.

13. ప్రారబ్ధ కర్మల ఫలాలైన జాతి ఆయువు భోగాలను మార్చుకోలేమా?

జాతిని మార్చుకోలేం కాని ఆయువు భోగాలను మన పురుషార్థం ద్వారా మార్చుకోవచ్చు మరియు మోక్షాన్ని కూడా పొందవచ్చు, ఇందుకోసమే శృతులు స్మృతులు.            *ఆధ్యాత్మిక కుటుంబం*                        

 *మానసిక విశ్లేషణకు ఒక కిటికీలాంటి భాష*

భాష కేవలం విషయాన్ని మాత్రమే వెల్లడించదు; అది మన మనస్తత్వాన్ని బయటపెడుతుంది.

“ఎల్లప్పుడూ” మరియు “ఎప్పటికీ” వంటి నిశ్చయాత్మకమైన మాటలు తరచుగా భావోద్వేగ తీవ్రతను సూచిస్తాయి. “నువ్వు అతిగా ఆలోచిస్తున్నావు” వంటి కొట్టిపారేసే పదబంధాలు స్పష్టత కంటే ఆత్మరక్షణను సూచించవచ్చు.

ఒకే పదబంధాన్ని పదేపదే వాడటం, పునరావృతమయ్యే ఆందోళనలను బయటపెడుతుంది.

మీరు కాలక్రమేణా భాషా సరళిని విశ్లేషించినప్పుడు, మీరు నమ్మకాల నిర్మాణాలను చూడటం ప్రారంభిస్తారు.

పదాలు యాదృచ్ఛికమైనవి కావు. అవి అంతర్గత కథనాల యొక్క వ్యవస్థీకృత ప్రతిబింబాలు.        Language as a Psychological Window

Language reveals more than content; it reveals mindset.

Absolutes such as “always” and “never” often signal emotional intensity. Dismissive phrases like “you’re overthinking” may indicate defensiveness rather than clarity.

Repeated phrasing exposes recurring concerns.

When you analyze language patterns over time, you begin to see belief structures.

Words are not random. They are structured reflections of internal narratives.

 *కనుమరుగవుతున్న పెద్ద తరం*

ఒక్కొక్కరుగా మనకు శాశ్వత వీడ్కోలు పలుకుతూ ఒక తరం కనుమరుగవుతోంది.

1. అన్నం తినేముందు ఇతరుల ఆకలిని గుర్తించిన తరం.

2. ఇరుకు ఇళ్లల్లో గొప్ప ప్రేమతో బ్రతికిన తరం.

3. బాధ్యతల్ని ఎరిగిన తరం. 'నేను' అనకుండా 'మనం' అంటూ బతికిన తరం.

4. డిగ్రీలు లేకున్నా, జీవితాన్ని చదివిన తరం.

5. గడియారం లేకున్నా, సమయాన్ని సద్వినియోగం చేసుకున్న తరం.

6. ఇంటర్నెట్ చూడకుండా జ్ఞానాన్ని నింపుకున్న తరం.

7. కాలిక్యులేటర్ లేకున్నా లెక్కలు చేయగలిగిన తరం.

8. మొబైల్ ఫోన్ లు లేకున్నా స్నేహ సంభాషణలకు లోటు లేని తరం.

9. TV లు లేకున్నా వినోదంగా కాలం గడిపిన తరం.

10. GPS లు లేకున్నా గమ్యం ఖచ్చితంగా చేరగలిగిన తరం.

11. సాంకేతికత లేకున్నా సుఖసంతోషాలతో బతికిన తరం.

12. ACలు, కూలర్లు లేకున్నా ఆరుబయట హాయిగా నిద్రించిన తరం.

13. మినరల్ వాటర్ కు బదులు చెరువు/బావి నీళ్లు తాగి ఆరోగ్యంగా బతికిన తరం.

14. పిజ్జాలు, బర్గర్లు కాకుండా పీచు మిఠాయిలు, పేలాలు తిని ఆనందంగా బ్రతికిన తరం.

15. రాత్రిళ్ళు ఇంటి అరుగులపై హాయిగా కబుర్లు చెప్పుకుంటూ ఆనందంగా బ్రతికిన తరం.

16. ఆరో ఏడు వచ్చే వరకు పిల్లల బాల్యాన్ని ఆటపాటలతో నింపిన తరం.

17. ఆ తర్వాత పైసా ఫీజు లేని సర్కారు బడుల్లో తెలుగు మీడియంలో పిల్లలను చదివించి - అటు తెలుగు లోనూ, ఇటు ఇంగ్లీష్ లోనూ పండితులు అయ్యేలా పిల్లలను తీర్చిదిద్దిన తరం.

18. కిలోమీటర్ల దూరాన్ని సైతం అవలీలగా నడవగలిగిన తరం.

19. క్రమశిక్షణ తప్పిన పిల్లవాడికి స్కూల్ లో టీచర్ నాలుగు దెబ్బలు వడ్డిస్తే - వాడికి మరో పది దెబ్బలు ఇంట్లో వడ్డించిన తరం.

20. వీధి నాటకాలను, తోలు బొమ్మలాటలను, బుర్రకధలను ఆస్వాదించిన తరం.

21. సెన్సార్ అవసరం లేని సందేశాత్మక నలుపు-తెలుపు సినిమాలు చూసిన తరం.

22. ఇంటి ముంగిటిని ముగ్గులతో అలంకరించిన తరం.

23. పనిమనుషులతో, యోగాలతో, జిమ్ లతో పని లేకుండా, బండెడు చాకిరీ చేసుకుంటూ, చెమటను చిందించి వందేళ్లు బతికిన తరం.

24. బంధాలకు, బంధుత్వాలకు విలువనిచ్చిన తరం.

25. ఆస్తులకన్నా, ఆప్యాయతలకు, అనుబంధాలకు ప్రాముఖ్యత నిచ్చిన తరం.

26. ఉమ్మడి కుటుంబాలుగా ఆనందంగా జీవించిన తరం.

27. భేదాభిప్రాయాలున్నా అందర్నీ కలుపుకుని వెళ్ళగలిగిన తరం.

28. వ్యాపారంలో కల్తీకి చోటివ్వని తరం.

29. ఇతరుల మేలు కోరుకున్న తరం.

30. నీతి నిజాయితీలతో మోసాలు చెయ్యకుండా బతికిన తరం.

31. రాళ్లు తిన్నా అరిగించు కోగలిగిన తరం.

32. కార్పొరేట్ హాస్పిటల్స్ లేకున్నా ఆరోగ్యంగా జీవించిన తరం.

33. హార్ట్ ఎటాక్, క్యాన్సర్ ల గురించి తెలియని తరం.

34. బీపీలు, షుగర్ లను దరిచేరనీయని తరం.

35. లాంతర్లతో జీవితంలో వెలుగులు నింపుకున్న తరం.

36. కష్టాల్ని ధైర్యంగా ఎదుర్కొన్న తరం.

37. ఎంత ఉన్నా ఇంకా ఇంకా కావాలనే దురాశ లేకుండా ఆనందంగా జీవించిన తరం.

38. ఆడంబరాలకు దూరంగా ఉన్న తరం. పోస్ట్ కార్డులపై సంభాషణలు జరిపిన తరం.

39. త్యాగాలతో పిల్లల భవిష్యత్ కు పునాదులు వేసిన తరం. కులమతాలకు అతీతంగా సోదరభావంతో బతికిన తరం.

40. కాఫీ, టిఫిన్ లు లేకుండా చద్దన్నం తిని స్కూల్ కు పరుగెత్తిన తరం.....

అలాంటి తరంలోని అపురూపమైన వ్యక్తులు నేడు ఒక్కొక్కరుగా మనల్ని విడిచి వెళ్లిపోతున్నారు.

వారిని కోల్పోతుంటే సర్వం కోల్పోతున్నట్టుగా అనిపిస్తుంది.

*వెళ్లిపోతున్న ఆ తరం వాళ్ల నుండి ఈ తరం ఏమీ నేర్చుకోకపోతే - భవిష్యత్తు అంధకారమే!*

ఆ తరం నిజంగా మన సంస్కృతి, మన విలువల ప్రతిరూపం. వాళ్ల లాంటి మనసులు మళ్లీ రావు... వారిని కోల్పోవడం అంటే మన మూలాలను కోల్పోవడమే....

ఆ తరం చూపిన విలువలు, ప్రేమ, నిజాయితీ ఈ తరం నేర్చుకోవాలి...

సాంకేతికతతో ముందుకెళ్తున్నాం కానీ విలువలతో వెనక్కి వెళ్తున్నాం… ఆ తరం మనకు మానవత్వం అంటే ఏమిటో నేర్పింది...

లాంతర్ల కాంతిలో వెలుగులు నింపింది ఆ తరం – కరెంట్ దీపాల వెలుగులో చీకట్లు పెంచుకుంటోంది ఈ తరం.

*"వాళ్లు మనకు నేర్పింది ప్రకృతి తో సహజీవనం. మనం నేర్చుకుంటున్నది యాంత్రిక జీవనం."*

ఔనా? కాదా? ఎవరికి వారు వేసుకోవలసిన ప్రశ్న...

 లక్షల శ్లోకాలు గల*

*"మహాభారత" సారాంశం...*

*తొమ్మిది వాక్యాలలో..*

*ఆణిముత్యాలు వంటి "ఈ తొమ్మిది వాక్యాలలో మహాభారత సారాంశం తెలుసుకోండి".*

*1. మీ పిల్లల 'అంతులేని వాంఛలు, గొంతెమ్మ కోరికలు' తీర్చుకుంటూ పోతే కాలక్రమేణా వారు అదుపు తప్పి,మీ ఆధీనంలోంచి దూరం అవుతారు..వారి ఆధీనంలో కి మీరు వెళ్తారు. *

*ఉదాహరణ: "కౌరవులు."*

*2. నువ్వు ఎంత బలవంతుడు అయినా,ఎంత శక్తివంతమైన ఆయుధాలు కలిగి ఉన్నప్పటికీ..ఎన్నో నైపుణ్యాలు కలిగినప్పటికీ.. వాటిని 'అధర్మం' కోసం వినియోగిస్తే..అవి నిరుపయోగమవుతాయి.*

* ఉదాహరణ: "కర్ణుడు" *

*3. యోగ్యత తెలుసుకోకుండా 'పుత్ర వాత్సల్యం' తో అనర్హునికి అపారమైన జ్ఞానాన్ని అందిస్తే వినాశం జరుగుతుంది.*

*ఉదాహరణ :- "అశ్వత్థామ".*

*4. పాత్రత తెలుసుకోకుండా విచక్షణా రహితంగా హామీలు ఇస్తే వారికి జీవితాంతం లోబడి బానిస గా చేతులు ముడుచుకొని శక్తిసామర్థ్యాలు ఉన్నప్పటికీ 'నిర్వీర్యుడై' బ్రతకవలసి వస్తుంది.*

*ఉదాహరణ :-" భీష్ముడు."*

*5.సంపద, శక్తి, అధికారం మరియు తనను బలపరిచే వారి సమస్తము 'దురహంకారం' తో అధర్మం గా వినియోగిస్తే వినాశం జరుగుతుంది.*

*ఉదాహరణ :-"దుర్యోధనుడు "*

*6."స్వార్ధపరుడు, రాగద్వేషాలు గలవాడు,గర్విష్టి, జ్ఞానం కలిగిన వాడు అయినా తనవారి పట్ల వల్లమాలిన అభిమానం గల అంధునికి రాజ్యాధికారం ఇస్తే వినాశం జరుగుతుంది".*

*ఉదాహరణ: "ధృతరాష్ట్రుడు." *

*7. తెలివితేటలకి 'ధర్మం, సుజ్ఞానం' తోడైతే విజయం తప్పక లభిస్తుంది.*

*ఉదాహరణ: "అర్జునుడు".*

*8. 'మోసం,కపటం,' జిత్తులమారి ఆలోచనలు అన్ని వేళలా చెల్లవు. *

*ఉదాహరణ: "శకుని."*

*9. నీవు 'నైతిక విలువలు' పాటిస్తూ, సక్రమ మార్గంలో ప్రయాణం చేస్తూ నీ ధర్మం నువ్వు చేస్తూ ఉంటే ఏ శక్తీ నీకు హానిచేయదు.*

*ఉదాహరణ: "యుధిష్ఠిరుడు."*

 💦*తెనాలి రామకృష్ణ కథలు (Tenali Ramakrishna Kathalu) - 12*

*🐥విద్య వల్ల వినయం రావాలేగానీ..అహంభావం కాదు..!*

*శ్రీకృష్ణ దేవరాయలవారి ఆస్థానానికి సూర్య శాస్త్రి అనే పండితుడు విచ్చేశాడు. రాయలవారు సభలో కూర్చుని ఉండగా సభలో ప్రవేశించిన సూర్య శాస్త్రి సభకు నమస్కరించి ఆసీనుడయ్యాడు. ఇంతలో "మహారాజా..! నేను అవునన్నది కాదనీ, కాదన్నది అవుననీ వాదన చేసి విజయం సాధిస్తాను. మీ రాజ్యంలో నన్ను ఓడించే కవి ఉంటే ముందుకు రమ్మని చెప్పండని" సవాలు విసిరాడు సూర్య శాస్త్రి.*

*సూర్య శాస్త్రి పాండిత్యం దిట్ట అనీ, అతడిని ఓడించటం అంటే కొరివితో తల గోక్కోవటం లాంటిదేనని రాయలవారి కొలువులోని అష్ట దిగ్గజ కవులు మౌనం వహించారు. దీంతో అష్ట దిగ్గజాల మౌనానికి ఉలిక్కిపడిన రాయలవారు మహామంత్రి తిమ్మరుసుతో "అప్పాజీ.. మన అష్ట దిగ్గజ కవులు మౌనం వహించటం నా రాజ్యానికే తీరని మచ్చ. నేనే అతడితో వాదిస్తానని చెప్పండ"ని అన్నాడు.*

*అప్పాజీ పక్కనే ఉన్న తెనాలి రామకృష్ణుడు రాయలవారి మాటలను విన్నాడు. వెంటనే ఆయన లేచి నిలబడి "ప్రభూ.. ఈ చిన్న విషయానికి తమరెందుకు శ్రమపడాలి. పెద్దన, తిమ్మరుసు లాంటి కవులు ఉన్నారు కదా.. అని నేను మౌనం వహించాను. మీరు నాకు ఆజ్ఞ ఇచ్చారంటే సూర్య శాస్త్రితో నేనే వాదిస్తానని" అన్నాడు.*

*రాయలవారి మొహంలో చిరునవ్వు తారట్లాడుతుండగా "సరే"నని అన్నాడు. వెంటనే రామలింగడు సూర్య శాస్త్రితో వాదనకు దిగాడు. మనసులో కాళీమాతను స్మరించుకున్న రామలింగడు సూర్యశాస్త్రితో వాదనను కొనసాగించాడు. మిగిలిన అష్ట దిగ్గజ కవులు, సభలోని పెద్దలు, విజయనగర సామ్రాజ్య పౌరులు అంతా ఆసక్తిగా వినసాగారు.*

*రామలింగడు సూర్య శాస్త్రితో ఇలా అన్నాడు. "అయ్యా.. మీరు నేను అవునంటే, కాదని వాదిస్తారు కదూ..?" అన్నాడు. "అవునోయ్.. నేను అలాంటి వాదన కోసమే ఎదురు చూస్తున్నాన"ని గర్వంగా బదులిచ్చాడు సూర్య శాస్త్రి. వినయంగా తలవంచిన రామలింగడు "మీ అమ్మాయి విధవ కాదు కదా...!!" అన్నాడు. వెంటనే సూర్య శాస్త్రికి ఎక్కడో మెలిపెట్టినట్లు అయ్యింది. "సౌభాగ్యవతి అయిన కూతురును విధవ అంటే ఎంత తప్పు. ఏ తండ్రి అయినా విధవ అని ఎలా చెప్పగలడు" అని మనసులో మధనపడ్డాడు సూర్య శాస్త్రి.*

*కళ్లలో నీళ్లు గిర్రున తిరుగగా.. "రామలింగా.. నాలోని అహంకారాన్ని జయించావు. నీకు వేనవేల నమస్కారాలు" అని బదులిచ్చాడు సూర్య శాస్త్రి. వెంటనే రాయలవారివైపు తిరిగిన సూర్య శాస్త్రి "మహారాజా.. నేను తర్కంలో రామలింగడితో ఓడిపోయాను. నన్ను మన్నించండని" దీనంగా సభను విడిచి వెళ్లిపోసాగాడు.*

*అలా వెళ్లిపోతున్న సూర్య శాస్త్రిని ఆపిన రామలింగడు "అయ్యా.. తర్కంలో మీరు ఉద్ధండ పండితులే, విద్య వల్ల వినయం రావాలేగానీ, అహంభావాన్ని ప్రదర్శించకూడదు. ఇది తెలియజెప్పేందుకు నేను అలా మాట్లాడాల్సి వచ్చిందని" అన్నాడు. అలాగే రాయలవారితో "మహారాజా.. దయచేసి వీరిని క్షమించి సత్కరించి పంపండని" అన్నాడు.*

*"తప్పకుండా అలాగే సత్కరించి పంపిద్దాం రామలింగా.." అన్నాడు సంతోషంగా రాయలవారు. అంతేగాకుండా సూర్య శాస్త్రిని ఓడించి విజయనగర సామ్రాజ్యం పరువు నిలిపినందుకు రామలింగడికి తన మెడలోని పచ్చల హారాన్ని కానుకగా ఇచ్చి, ఘనంగా సత్కరించాడు శ్రీ కృష్ణ దేవరాయలు.*

       💦🐬🐥🐋💦

 నేరేడు పండ్లు మనల్ని ఏమి హెచ్చరిస్తున్నాయి?

ఈ ఏడాది మార్కెట్లలో నేను గత ముప్పై సంవత్సరాల్లో ఎప్పుడూ చూడనంతగా నేరేడు పండ్లు కనిపిస్తున్నాయి.

చెట్ల నుంచి పండ్లు అక్షరాలా కురుస్తున్నాయి. గత సంవత్సరం కొద్దిపాటి పండ్లు మాత్రమే కాసిన చెట్లు కూడా ఈసారి విపరీతంగా పండ్లు కాస్తున్నాయి. ఇప్పటికే ఎక్కువ పండ్లు కాసే చెట్లు అయితే మరింత భారీగా పండ్లను రాలుస్తున్నాయి.

అసలు ఇలా ఎందుకు జరుగుతోంది?

మా అమ్మమ్మ ఒక మాట చెప్పేది:

"వేసవిలో నేరేడు చెట్లు ఇంతగా పండ్లు రాలిస్తే, ఆ సంవత్సరం కరువు వచ్చే అవకాశాలు ఎక్కువ."

ఆశ్చర్యకరంగా, శాస్త్రం కూడా ఈ సంప్రదాయ జ్ఞానాన్ని చాలావరకు సమర్థిస్తుంది. వృక్ష శాస్త్రంలో ఈ పరిస్థితిని "మాస్టింగ్ (Masting)" లేదా "స్ట్రెస్ ఫ్రూటింగ్ (Stress Fruiting)" అంటారు.

అంటే, చెట్టు తన మనుగడకన్నా ఎక్కువగా పండ్లు, విత్తనాలు ఉత్పత్తి చేయడంపై దృష్టి పెట్టే పరిస్థితి. దీనిని కొందరు "సూసైడ్ ఫ్రూటింగ్" లేదా "బంపర్ క్రాప్" అని కూడా పిలుస్తారు.

1. జాతి మనుగడ కోసం ప్రకృతి ప్రయత్నం

చెట్టు భూగర్భ జలాలు తగ్గుతున్నాయని లేదా వాతావరణంలో పెద్ద మార్పులు రాబోతున్నాయని గుర్తించినప్పుడు, అది ఒక రక్షణ చర్యలోకి వెళుతుంది.

"నేను భవిష్యత్తులో బతకలేకపోవచ్చు" అని చెట్టు భావించినట్లుగా, తన శక్తినంతా విత్తనాలు (పండ్లు) ఉత్పత్తి చేయడంలో పెట్టుబడి పెడుతుంది. తద్వారా తన జాతి కొనసాగుతుందని ప్రకృతి నిర్ధారిస్తుంది.

2. కొత్త పెరుగుదలను తగ్గించడం

ఇలాంటి సంవత్సరాల్లో చెట్లు కొత్త కొమ్మలు, చిగుర్లు తక్కువగా వేయవచ్చు లేదా పూర్తిగా ఆపేయవచ్చు.

ఎందుకంటే కొత్త ఆకులు, కొమ్మలు పెరగడానికి ఎక్కువ నీరు, పోషకాలు అవసరం. అందుకే చెట్టు తన శక్తిని ఆదా చేసి, ఎక్కువ పండ్లు కాయించడంపైనే దృష్టి పెడుతుంది.

దీని వల్లే గత సంవత్సరం తక్కువ పండ్లు కాసిన చెట్లు కూడా ఈసారి పండ్లతో నిండిపోతాయి.

3. అమ్మమ్మ మాట వెనుక ఉన్న శాస్త్రం

అమ్మమ్మల పరిశీలనలు చాలాసార్లు ప్రకృతిని దగ్గరగా గమనించడం వల్ల వచ్చినవే.

నేరేడు చెట్టుకు చాలా లోతుగా వెళ్లే వేర్లు ఉంటాయి. భూగర్భ జలమట్టం బాగా తగ్గినప్పుడే ఆ వేర్లకు నీటి కొరత అనిపిస్తుంది.

ఈ నీటి ఒత్తిడి (Water Stress) చెట్టుకు ఒక హెచ్చరిక సంకేతంగా పనిచేస్తుంది.

అందువల్ల వేసవిలో నేరేడు చెట్లు అసాధారణంగా ఎక్కువ పండ్లు కాయించి రాలిస్తే, అది రాబోయే ఎండలు లేదా నీటి కొరతకు ప్రకృతి ఇచ్చే సూచన కావచ్చు.

నేరేడు చెట్టు ఆత్మహత్య చేసుకోవడం లేదు. తన తరువాతి తరాలు బతికేలా విత్తనాల రూపంలో ఎక్కువ సంతానాన్ని సృష్టించేందుకు చివరి వరకు ప్రయత్నిస్తోంది.

ప్రకృతి చక్రం నిజంగా అద్భుతమైనది. మన పెద్దలు తరతరాలుగా గమనించి చెప్పిన విషయాలు, ఆధునిక శాస్త్రం చెప్పే విషయాలతో చాలాసార్లు సరిపోతుంటాయి.

కాబట్టి ఈ ఏడాది నేరేడు పండ్ల సమృద్ధిని ఆనందించండి. కానీ ప్రకృతి ఇస్తున్న ఈ హెచ్చరికను కూడా గమనించండి.

నీటిని పొదుపుగా వాడండి. ప్రకృతి వనరులను బాధ్యతగా వినియోగించండి. అదే భవిష్యత్ తరాలకు మనం ఇవ్వగలిగే గొప్ప బహుమతి.

Sekarana

DROP IT.. వదిలిపెట్టటం నేర్చుకో🌹పోస్టర్ లో గొప్ప జీవితసత్యం ఉంది🌹POSTCARD (108) from Kanthrisa

DROP IT.. వదిలిపెట్టటం నేర్చుకో🌹పోస్టర్ లో గొప్ప జీవితసత్యం ఉంది🌹POSTCARD (108) from Kanthrisa

Author Name:Kanth’Risa

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@kanthrisa

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=lwZNWp8xNUo



Transcript:
(00:00) సో ఈ పక్కన కనిపిస్తున్న పోస్టర్ లో మన జీవిత సారాంశం ఉంది. ఇది ప్రతి మనిషి కథ. ఇంకా చెప్పాలంటే ప్రతి మనిషి యొక్క మనసు కథ అది. నిజానికి ఆత్మకథలన్నీ మనసు కథలే ఆత్మకే కథ ఉండదు. సో ఈ పోస్టర్ గురించి చిన్న వ్యాఖ్య చేసే కంటే ముందు రేపు 19 వ తారీకు ఆర్ట్ ఎగ్జిబిషన్ చేస్తున్నాం. నేను టైసన్ ఆ చేతన, మైథిలి, మా అమ్మ ఇంకొక ఇద్దరు ముగ్గురు ఆర్టిస్ట్లు జాయిన్ అవ్వచ్చు.
(00:25) సరదాగా పెయింటింగ్స్ వేసి ఎగ్జిబిషన్ చేస్తున్నాం. సో వీలైన వాళ్ళందరూ రండి వీలైతే కొంచెం ఒక సమోసా కొంచెం టీతో పలిహారం అట్లఏదో ఉంటుంది. మెయిన్ కలుసుకోవడం మన పర్పస్ భవిష్యత్తులో మీరు కూడా చాలా మంది నాతో కలిసి పెయింటింగ్ వేసే ఒక వేదిక కోసం నేను ఈ ప్రయత్నం చేస్తున్నా. సరే కమింగ్ బ్యాక్ టు ద పోస్టర్ ఈ పోస్టర్ లో ఏం కనిపిస్తుంది ఒక కేదార్నాథ్లో రామ జూల లక్ష్మణ్ జూల అట్లా ఉంటాయి సందటి రోప్ బ్రిడ్జ్ దాని మీద మనుషులు అటు ఇటు పోతూ వస్తూ ఉంటారు దానికి అటు ఇటు కోతులు కూర్చొని ఉంటాయి.
(01:00) ఏ పుణ నక్షత్రానికి పోయినా కనిపిస్తాయి అయితే ఈ కథలో ఏముంది ఆ పోస్టర్ లో ఏముందంటే ఆవిడ చేతిలో అరటిపళ్ళు ఉంది. ఆ అరటిపళ్ళను చూసి కోతి లాక్కుంటుంది. కోతి అట్టిపళ్ళను లాక్కుంటూ ఉంటే ఆమె అటిపళ్ళను గట్టిగా పట్టుకుంది. దాంతో వదులు వదులు వదులు అని అరుస్తుంది. [గొంతు సవరించుకోవడం] వెనుకున్న వాళ్ళు అరుస్తున్నారు డ్రాప్ ఇట్ డ్రాప్ ఇట్ డ్రాప్ ఇట్ వదిలిపెట్టు వదిలిపెట్టు అంటే ఈమె అరుస్తుంది.
(01:22) పట్టుకున్నది కోతి నేనుఎందుకు వదిలి పెట్టాలి అంటుంది. వాళ్ళు వదిలిపెట్టమనది అట్టిపళ్ళు ఇంతే కథ. సో కోతికి నీ మీద ఏ ఇంట్రెస్ట్ లేదు దానికి అట్టిపళ్ళ మీద ఇంట్రెస్ట్ దానికి ఆకలి ఉంది కాబట్టి అట్టిపళ్ళు వదిలేస్తే కోతిల్లిపోతుంది. సో మనకు చిన్నప్పటి నుంచి పట్టుకోవడం నేర్పించారు కానీ వదిలిపెట్టడం నేర్పియాలి. మార్కులను పట్టుకో వచ్చిన ఫస్ట్ ర్యాంకు ని పట్టుకో తర్వాత కులాన్ని పట్టుకో రిలీజియన్ ని పట్టుకో నాకు ఊరంటే [గురకలు] ఇష్టమే ఈ ఆలోచనను పట్టుకో శ్రేయోభిలాషలను పట్టుకో నీకు ఒక ఆస్తి ఉంటే దాన్ని పట్టుకో నీ వంశానికి ఒక గౌరవం ఉంటే దాన్ని పట్టుకో కానీ ఆ
(02:01) పట్టుకోవడం వల్ల ఏమ వరిగిందని ఎవడు మనకు చెప్పలే పట్టుకోవాలి అంతే అని చెప్పారు. మనకు జీవితం ఎప్పుడు తెలుస్తుంది వదిలి పెట్టడం వల్ల తెలుస్తుంది అలాగని మనం అన్ని పట్టుకున్నామ అంటే అన్ని పట్టుకోలే చాలా వదిలేసాం స్కూల్ బ్యాగ్ వదిలేసాం చిన్నప్పుడు ఆడుకున్న బొమ్మల్ని వదిలేసాం నోట్లో వేలు పెట్టి చీకడం అలవాటు వదిలేసాం ఆ తర్వాత చాక్లెట్లకు బిస్కెట్లకు రోడ్ల మీద ఏడవడం వదిలేసాం చాలా వదిలేసాం స్కూల్ వదిలేసాం స్కూల్ టీచర్లను వదిలేసాము స్కూల్లో మనకి ఫోర్త్ లో ఫిఫ్త్ లో వచ్చిన మార్కులని వదిలేసాము అప్పుడున్న ఫ్రెండ్స్ ని వదిలేసాం. కానీ కొన్ని పట్టుకొని ఆ
(02:35) పట్టుకున్నవే మనిషిని ఇబ్బంది పెడుతున్నాయని ఆ పట్టుకున్న వాటి ప్లేస్ లో ఈ అట్టిపళ్ళను పెట్టండి. అప్పుడు జీవితంలో ఒక కాంతి వస్తుంది జీవితంలో ఒక ఈజ్ వస్తుంది. హెర్మెన్ హెస్ అంటాడు పట్టుకొని ఉండటమే బలం అని మనిషి అనుకుంటున్నాడు కానీ నిజమైన బలం వదిలేయడంలో ఉంది. సో ఎంతసేపు పట్టుకోవాలో తెలియకపోతే అది మనల్ని పట్టుకుంటుంది. ఒక చిన్న కథ కూడా ఉంటుంది.
(02:59) ఓ గురువు దగ్గరికి ఒక వ్యక్తి వస్తాడు. నాకు ఈ పరువు ప్రతిష్ట ఈ భయం ఇవన్నీ పట్టుకున్నాయండి నాకు విముక్తి కావాలి లిబరేషన్ కావాలి మనశశాంతి లేదు స్ట్రెస్ వచ్చేస్తుంది. చాలా [గురకలు] కోపంగా ఉంటుంది నాకు అంటే గురువు అంటాడు సమాధానం చెప్తాను ఒక త్రీ ఫోర్ డేస్ ఇక్కడ వెయిట్ చేయ అని చెప్తాడు ఓకే గురువు వ్యవసాయం చేస్తూ అక్కడ ఉన్నవాళ్ళని కలుస్తూ భజనాలు చేస్తూ అన్నదానాలు చేస్తూ ఫుల్ బిజీగా ఉంటాడు.
(03:27) ఒక క్షణం కూడా గురువుకి తీరిక ఉండదు. గురువుకి ఎంత పని చేసినా స్ట్రెస్ లేదు. వీడు ఖాళీగా ఉన్న వీడికి విపరీతమైన కోపం వస్తుంది గురువు మీద ఆ స్ట్రెస్ వస్తుంది ఓ ఎక్స్పెక్టేషన్ ఫైనల్ గా వెళ్ళిపోదాం అని నిర్ణయించుకుంటే ఆ గురువుకి ఎవరైతే అసిస్టెంట్ ఉంటారో అతను అంటాడు ఏ గురువుకి చెప్పకుండా పోతే ఒప్పుకోడు ఆయన ఆయన నీతో మాట్లాడకపోవచ్చు కానీ నిన్ను చూస్తున్నాడు.
(03:49) ఏ ఊరికో ఆయన పనులు ఆయన చేసుకుంటే ఏదో పిచ్చులా ఇక్కడ తిరుగుతున్నా లేదు లేదు లేదు నువ్వు గురువుకి చెప్పిపో ఆయన సలహా ఇవ్వచ్చు ఇవ్వకపోవచ్చు సమాధానం ఇవ్వచ్చు ఇవ్వకపోవచ్చు బట్టి చెప్పిపో సరే గురువు ఎక్కడ ఉన్నాడు అంటే ఇప్పుడే పొలానికి వెళ్ళాడు ఈ టైంలో పో ఎవరు ఉండరు అంటే పొలానికి వెళ్తే ఆ పొలానికి చేరుకుంటుండగా పెద్ద పెద్ద కేకలు వినిపించినాయి [గురకలు] ఎవరు అరుస్తున్నారు అని అటు చూస్తే గురువే అరుస్తున్నాడు.
(04:14) ఏ సందర్భంలో అరుస్తున్నాడు అంటే అక్కడ పులి లేదు ఏ ప్రమాదం లేదు తానే ఒక చెట్టుని గట్టిగా పట్టుకొని వదిలేయ వదిలేయ వదిలే అని అరుస్తున్నాడు. ఇతను పరిగెత్తుకొని వెళ్లి గురువుకి చెప్పాడు చెప్పేలోపు గురువు అని అంట వదిలేయ వదిలిపెట్టు వదిలి పెట్టమని చెప్పు చెట్టుకి వదిలి పెట్టమని చెప్పు చెట్టుకంటే ఈ వ్యక్తి చెప్పాడంట గురువుగారు మీరు తాగారేమో నాకు తెలియదు కానీ చెట్టు మిమ్మల్ని పట్టుకోలేదండి మీరే చెట్టుని పట్టుకున్నారు.
(04:37) అంటే అదే నేను మీకు చెప్తున్నాను పరువు ప్రతిష్ట కులము డబ్బు నిన్ను పట్టుకోదయ్యా నువ్వే వాటిని పట్టుకున్నావు సో వదిలి పెట్టవలసింది నీవే అవి ఉన్నచోటే ఉంటాయి మన ఇంట్లో ఫ్రిడ్జ్ ఉంది అది ఉన్నచోటే ఉంటుంది మనసులో తీసేస్తే అది పడిపోతుందని దాని సారాంశం లావస్సు చెప్తాడు లెట్ సంథింగ్ గో ఆర్ బి డ్రాగడ్ అంటాడు ఒకవేళ నువ్వు వదిలి పెట్టాల్సిన దాన్ని సరైన సమయంలో వదిలిపెట్టకపోతే అది నీడ్చుకపోతది అని చెప్తాడు.
(05:09) ఇవన్నీ ఆర్డినరీ స్టేట్మెంట్స్ కావు మనకు చిన్నప్పటి నుంచి పట్టుకోవడం నేర్పించారు. వదిలిపెట్టడం నేర్పించలేదు. ఏ సమయంలో ఏది ఎలా వదిలిపెట్టాలో కూడా తెలుసుకోవాలి. ఏదో రోజు ఈ శరీరాన్ని ఈ ఊరిని ఈ విశ్వాన్ని ఈ ప్రపంచాన్ని నువ్వు సంపాదించుకున్న పేరు ప్రఖ్యాతులని వదిలేస్తావ్. అంతలోపే నీవు స్వచ్ఛందంగా కొన్ని వదిలేయాలి. అయితే మనిషి వదిలి పెడుతున్నాడు.
(05:33) కొన్నేమో గాలివాటని వదిలి పెడుతున్నాడు చిన్నప్పుడు స్కూల్ బ్యాగ్ వదిలిపెట్టినట్టు లేకపోతే చిన్నప్పుడు బిస్కెట్ కోసం ఏడిస్తే ఇప్పుడు ఏడిచే లక్షణాన్ని వదిలేసినట్టు వేడవాల్సిన అవసరం లేదు బిస్కెట్ కొనుక్కుంటే అయిపోతది కదా కానీ వాడు అమ్మాయి కోసం ఏడుస్తున్నాడు లేకపోతే ఉద్యోగం కోసం ఏడుస్తున్నాడు నా పరువు పోయిందో అని ఏడుస్తున్నాడు సో మనిషి వదిలి పెడుతున్నాడు పనికి రాని వాటిని వదిలి పెడుతున్నాడు ఇప్పుడు అవసరం లేదు అన్న వాటిని వదిలి పెడుతున్నాడు ట్రై చేసి ట్రై చేసి ఇక నాకు రాదని వదిలి పెడుతున్నాడు కానీ ఆధ్యాత్మికత ఏం చెప్తుందంటే అవగాహనలు వదిలిపెట్టాలి.
(06:07) నీకు చాతగాకను నాకు అవకాశం ఇప్పుడు నేను ఎమ్మెల్యే గురించిన ఆలోచన వదిలేసిన అంటే ఎమ్మెల్యే టికెట్ నాకు ఇయరని తెలిసిపోయింది కాబట్టి అట్లా వదిలేసావు కానీ మనసులో ఉంది మళ్ళీ ఎవడనా పిలిస్తే యు గో అండ్ కాంటెస్ట్ నేను డబ్బు మీద నాకు ఆసక్తి లేదంటే పోరాడావు మీ అన్నదమ్ములు నీకు ఆస్తి ఇవ్వరని తెలిసిపోయింది నువ్వు సంపాదించలేవు తెలిసిపోయింది కాబట్టి అట్లా నువ్వు బై కంపల్షన్ వదిలేసావేమో అట్లా కాకుండా ఏది నాకు అవసరం ఏది ఎంతవరకు అవసరం ఏది ఎప్పటివరకు అవసరం అన్న విషయం తెలుసుకొని అక్కడి నుంచి వదిలి పెట్టాలి.
(06:39) ఇంకా జ్ఞానం అంటే ఏమిటంటే చేతితో పట్టుకోవాలి గానీ మనసుతో పట్టుకోవద్దు అనేది దాని సారాంశం ఇప్పుడు ఒక వస్తువు ఉంది ఇది జీవితకాలం పట్టుకో చేయితో పట్టుకోటి దాగు పెట్టేయ్ మనసుతో పట్టుకోవడం అంటే ఇది నాది అనుకోవడం సో చేయితో పట్టుకొని వదిలేయడం అన్నది జ్ఞానం నువ్వు చేయితో పట్టుకున్నా పట్టుకోకపోయినా దూరంగా ఉన్నా అది మనసుతో పట్టుకున్నావ్ అంటే టెతరింగ్ అంటారున్నమాట ఒక బర్రెని ఒక తాడుకి గుంజకేసి కట్టేసినట్టు చాలా విషయాలు నీ మనసుకేసి కట్టేసావ్ ఎటువైనా వాటి గురించి ఆలోచిస్తా ఉంటుంది మనసు ఎందుకంటే నువ్వు తాడుతో కట్టేసావు కాబట్టి
(07:18) వదిలేయడం అంటే టీ గ్లాస్ పట్టుకో తాగిన తర్వాత దాన్ని వదిలిపెట్టు దాని ఆలోచనను కూడా వదిలిపెట్టు ఒకవేళ ఆలోచిస్తే ఎంతవరకు ఎలా పట్టుకోవాలని ఈ పట్టుకున్నది సరిగ్గా ఎలా ఉంచాలని ఇందులో ఉన్నటి మన మీద పడకుండా ఎలా చూసుకోవాలి దీని తర్వాత తర్వాత ఈ గ్లాస్ ని ఎక్కడ పెట్టాలి ఇంతవరకు ఆలోచించాలి తప్ప ఇది నాదన్న పాయింట్ ఆఫ్ వ్యూ లో ఆలోచిస్తే కచ్చితంగా మిజరీ అండ్ స్ట్రగుల్ ఉందనేది చాలామంది ఆ మనకి అనుభవంలో చెప్తున్నారు.
(07:48) సో ఈ పోస్టర్ మనకు అదే చెప్తుంది. అందరూ వదిలిపెట్టు వదిలిపెట్టు వదిలిపెట్టు అంటే పట్టుకున్నది కోతి నేనుఎందుకు వదిలి పెట్టాలి అంట కోతి పట్టుకున్నది నిన్ను కాదురా స్వామి కోతి పట్టుకున్నది అట్టిపళ్ళని అన్న చిన్న స్పృహ కలిగితే వదిలేయడం ఉంటుంది కాకపోతే ఇప్పుడు అట్టిపళ్ళ చేతిలో పరువు ఉందనుకో అట్టెట్లా వదిలేస్తాం అట్టిపళ్ళ చేతిలో డబ్బు ఉందనుకో అట్టఎట్లా వదిలేస్తాం అట్టిపళ్ళ చేతిలో మా ప్లేస్ లో నీకు పేరు ప్రఖ్యాతలు ఉన్నాయి అట్టఎట్లా వదిలేస్తా అట్టఎట్లా నేను ఎందుకు వదిలేయాలి నువ్వు ఫస్ట్ వదిలిపెట్టు నేను తర్వాత వదిలిపెడతాను ఇదంతా మైండ్ తీసుకొస్తుంది.
(08:21) ఒకవేళ నువ్వు నిజంగా ప్రశాంతంగా ఉండాలంటే నీకుేమ అక్కర్లేదన్న స్పృహ కలిగితే ఏది పట్టుకోవాలి ఎంత పట్టుకోవాలి ఎంతసేపు పట్టుకోవాలి ఎక్కడ పట్టుకోవాలి అని తెలుస్తుంది ఖచ్చితంగా తెలుస్తుంది. ఇది పుస్తకాల్లో ఉండదు. ఇది నీకు జీవితం లో నువ్వు అనుభవించే రకరకాల సందర్భాలను బట్టి నీకు ఒక స్పృహ కలగవలసిందే అందుకని మనకి చైనీస్ పరిభాషలో లెట్ గో అనే కాంటెక్స్ట్ ఉంటుంది దానికి చైనీస్ భాష ఏంటో తెలియదు నాకు లెట్ గో పోనీలే డోంట్ ఫైట్ విత్ ఎవరీథింగ్ ఆలోచనలతో పోరాడి మనుషులతో పోరాడి కాన్సెప్ట్స్ తో పోరాడి కుటుంబ సభ్యులతో పోరాడి ఊరి వాళ్ళతో పోరాడి ఏదో పోరాడి యోధుడు అయితామ
(09:03) అనుకుంటున్నావేమో జీవితం సంకన అయిపోతుంది పోరాడి పోరాడి ఏ అవార్డు రాదు ఏ మెడల్ రాదు ఫుల్ స్ట్రెస్ వస్తుంది. కొన్నిసార్లు వదిలేయడం వల్ల చాలా శాంతి వస్తుంది. ఉదాహరణకి ఒక రెండు మూడు చెప్పి ముగిస్తాను హాస్పిటల్లో ఎవరో ఉన్నారు. అతను ఆరోగ్యం ఎట్లా అని ఆలోచన వదిలేయండి డాక్టర్ చూసుకుంటాడు. మీరు హాయిగా వీడియోగ ఆడుకోండి.
(09:25) కానీ చాలా మంది ఏమంటారంటే ఆ టైం లో ఎవరైనా ప్రశాంతంగా ఆడితే నీకు బుద్ధి లేదారా నీ కుటుంబ సభ్యులు అక్కడ సఫర్ అయితుంటే నువ్వు ఆడుకుంటావ అంటారు యక్చువల్ గా మంచి స్థితి అది ఒకడు ఏడిస్తే చుట్టుపక్కల అందరూ సీరియస్ గా ఉంటాలని మనిషి అనుకుంటున్నాడు. ఎవడైనా ఆహ్లాదకరంగా ఉంటే తట్టుకోలేడు వాడు నేను సిటీకి వచ్చిన తర్వాత నాకు కొంచెం లైఫ్ అర్థమయింది అనిపించినప్పుడు నేను నిరంతరం ఆహ్లాదకరంగా చిన్న పిల్లవాడిలాగా ఆడుతూ పాడుతూ పిలికలు నవ్వుతూ ఉంటే ఒక ఫ్రెండ్ వచ్చి నన్ను డబ్బులు అడిగాడు.
(09:51) నైర్ లేవన్నాను అప్పుడు ఆ ఫ్రెండ్ ఇచ్చిన లాజిక్ ఇప్పటికి నేను మర్చిపోలేను. డబ్బు లేనివాడు ఇలా ఆడుతూ నవ్వుతూ ఉండలేడు దగ్గర చాలా డబ్బు ఉంది కాబట్టి ఇట్లా నవ్వుతూ ఆనందంగా సంతోషంగా ఉన్నావ్ అన్నాడు. మొట్టమొదటిసారి నాకు తెలిసింది వీడంతా వేస్ట్ ఫెలో స్టూపిడెస్ట్ ఫెలో అసలు డబ్బుకి వీడికి ఏం సంబంధం నువ్వు ఒక పాట ప్రశాంతంగా వినడానికి నీ బ్యాంకు లో ఉన్న అమౌంట్ కి ఏం సంబంధం ఒక చల్లగాలిని ఎక్స్పీరియన్స్ చేయడానికి నీకున్న పరువు ప్రతిష్టలకి ఏం సంబంధం హాయిగా ఏ ఆలోచన లేకుండా పడుకోవడానికి నీకు వచ్చిన అవార్డులకి ఏం సంబంధం నీకు [గురకలు] ఎంతమంది గొప్ప గొప్ప ఫ్రెండ్స్ ఉన్నారు
(10:21) దానికి నువ్వు తినే భోజనానికి ఏం సంబంధం ఏం సంబంధం లేదు అనవసరంగా మనమే కలుపుతున్నాం. అట్లా అట్లా అందుకని ఈ పోస్టర్ లో ఉన్న సారాన్ని గ్రహించి జీవితంలో వదిలి పెట్టాల్సిన వాటిని చెప్పా పెట్టకుండా వదిలేయండి వదిలేయంటే ఫిజికల్ వదలడం కాదు అమ్మని వదిలిపెట్టకు నాయన్నని వదిలిపెట్టకు ఫ్రెండ్స్ ని వదిలిపెట్టకు మనసులో వదిలిపెట్టు వాళ్ళని సరేలే పోనీలే ఓకే నో ప్రాబ్లం నాకు ఓకే ఇట్లా అనడం నేర్చుకోండి.
(10:51) జీవితంలో చాలా కాంతి వస్తుంది. ప్రతిదాన్ని సాల్వ్ చేయాలని ట్రై చేయకండి. [గురకలు] తర్వాత రేపు మళ్ళ ఒకసారి ఈ ఇప్పుడు పోస్టర్ పెడతా స్క్రీన్ మీద కనిపిస్తది డిజైన్ చేసిన 19 20 21 ఒక ఆర్ట్ ఎగ్జిబిషన్ ఇది ఆర్ట్ ఎగ్జిబిషన్ ఎందుకంటే బతకాలంటే కొంత డబ్బు కావాలి కదా మా అందరికి దాంతో పాటు అంతా మనకే కాదు కొంత ఏదనా సర్వీస్ ఓరియెంటెడ్ చేద్దామని ఒక ఐదారు ఆవులకి గడ్డి మేత కొంచెం మనం ఎందుకంటే కుక్క అయితే స్మెల్ చూసి ఫంక్షనల్ కి వెళ్లి మనకంటే బాగా తింటది మనిషి అట్లా ఎక్కడో ఒక చోట అడుక్కొని తింటాడు.
(11:29) పక్షి ఎగురుకుంటే వెళ్లి ఎక్కడో చోట తింటది చీమ మనం లేకుండా ఇంట్లోకి వెళ్లి దర్జాగా తన మన బియ్యం తీసుకొని తింటది. నల్లి మన రక్తం తాగి తింటది రకరకాల దోమలు మన బ్లడ్ తాగి బతుకుతాయి కానీ కొన్ని ఉన్నాయి వాటిని మనం బతకనీయకుండా చేసేసాం. అందులో గో ఒకటి గో ఎందుకు ఎక్సెప్షనల్ ఇప్పుడు రామకృష్ణ వరం మనిషే నువ్వు మనిషే కానీ అవగాహన క్షేత్రం వల్ల తనకున్న డెప్త్ ఆఫ్ అండర్స్టాండింగ్ వల్ల అతను ఒక ప్రత్యేకమైన బీయింగ్ గా మనం గుర్తిస్తున్నట్టుగా గోవుకు సహజంగా కొన్ని ప్రకృతిలో [గురకలు] కొన్ని లక్షణాలు ఇవ్వబడ్డాయి.
(12:03) దీన్ని వితండవాదం చేసేవాళ్ళు ఎప్పుడూ ఉంటారు ప్రతిదానికి మనం జవాబు ఇవ్వాల్సిన అవసరం లేదు. నాకే అనిపించింది ఇప్పుడు కాదు ఎప్పటి నుంచో అనిపించింది. నాకు అవకాశం ఉంటే ఒక హాఫ్ ఎకర్లో ఒక మూడు నాలుగు ఆవులు పెట్టుకొని కొంచెం కూరాయలు వేసుకొని ఒక చిన్న గుడిస వేసుకొని ఉండాలని ఉంది. కానీ ఇంత మోడర్న్ వరల్డ్ లో నేను చేయలేను అది అట్లా అందుకని ఎవరనా చేస్తుంటే వాళ్ళకి కొంత సహాయం చేయొచ్చు సెల్ఫ్లెస్ గా అందుకని మీ వంతు వచ్చి అన్ని పెయింటింగ్స్ తక్కువ ధర పెడతా జస్ట్ పెయింటింగ్ కాస్ట్ దానికి కొంచెం ఎక్స్ట్రా తీసుకొని ఆ వచ్చిన డబ్బులో కొంత
(12:36) పర్సెంటేజ్ ఇచ్చి మిగతా డబ్బులతో క్యాన్వాస్ లో అవికొని మళ్ళీ నాశనం చేసి ఇప్ప తర్వాత ఒక పెయింటింగ్ లెర్నింగ్ క్లబ్ లాంటిది ఒకటి ఎస్టాబ్లిష్ చేస్తా వెరీ సూన్ అదేం రిజిస్టర్డ్ కాదు ఏమీ కాదు. సో ఎవ్రీ వీకో లేతే 10 డేస్ కి ఒకసారో వీక్ అంటే మరి అది వర్డ్లీ అయింది 10 డేస్ కి ఒకసారి కాబట్టి నెలలో మూడు సార్లు కలుస్తాం.
(12:56) సో ఆ 10 డేస్ కి ఒకసారి అందరం కలుసుకొని సైలెన్స్ గానే ఉండాలి లేదా గుసగుసలు ఆడుకోవాలి ఓన్లీ పెయింటింగ్ కోసమే కలుస్తాం ప్రతి ఒక్కరు పెయింటింగ్ వేయాలి ప్రతి ఒక్కరు ఆనందంగా ఉండాలి. అందరూ వైలిన్ వాయించలేరు. ఆ అందరూ కరాటే చేయలేరు అందరూ ఎవరెస్ట్ ఎక్కలేరు అందరూ గొప్పగా పాడలేరు కానీ పెయింటింగ్ అందరూ వేయొచ్చు చిన్న పిల్లలు చూడండి పెయింటింగ్ వేస్తారు వైలిన్ వాయించలేరు.
(13:17) అన్ని ఆర్ట్స్ ఒకటే అనుకోవద్దు ఈ భూమిమీద రెండే మనిషి అనుభవం లేకుండా చేయగలిగింది ఒకటి జీవించడం రెండోది పెయింటింగ్ వేయడం మిగతా ప్రతిదానికి ఎక్స్పీరియన్స్ కావాలి ప్రతిదానికి చాలా టైం స్పెండ్ చేయాలి. సో పెయింటింగ్ అనేది ఒక మనిషి సృష్టించిన ఒక గ్రేటెస్ట్ ఎక్స్ప్రెషన్ మిగతావన్నీ కూడా బట్ పెయింటింగ్ అన దాంట్లో ఒక రహస్యం ఉంది.
(13:40) సో నేను తెలుసుకున్న విషయాల్ని నేను నా డిస్కోర్సెస్ ద్వారా ఈవెన్ ఒక కోర్స్ కూడా నేను ఏర్పాటు చేస్తాను YouTube లో ఎవరన్నా ఇంట్రెస్ట్ ఉన్న వాళ్ళు తెలుసుకుంటారని ప్రతిదీ డబ్బు సంపాదించకూడం కదా నిజంగా డబ్బు సంపాదించంటే ఇవడు చేస్తాడు రియల్ ఎస్టేట్ చేసుకుంటే బ్రహ్మాండంగా డబ్బు వస్తుంది నాకు ఫ్రెండ్స్ కూడా ఉన్నారు కానీ డబ్బు కొంత కావాలి అంతవరకి అక్కడితో అయిపోయింది.
(14:01) అది డ్రాప్ ఇట్ డ్రాప్ టుపిడిటీ డ్రాప్ ఈగో డ్రాప్ ఎక్స్పెక్టేషన్స్ డ్రాప్ సీకింగ్ రికగ్నిషన్ డ్రాప్ అన్నెసెసరీ చాటింగ్ డ్రాప్ ఎక్సెసివ్ టాకింగ్ అండ్ డ్రాప్ మిలియన్ థింగ్స్ నువ్వు డ్రాప్ అంటే చేయాల్సి పట్టుకోవాలంటే చాలా కష్టం వదిలేయడం అంటే ఈజీ వదిలేయచ్చు సో [నిట్టూర్పులు]