Saturday, April 18, 2026

మరణం లేని యోగ శక్తి | అద్భుత రహస్య విద్య | Hindu Mythology God Stories in Telugu

మరణం లేని యోగ శక్తి | అద్భుత రహస్య విద్య | Hindu Mythology God Stories in Telugu

Author Name:Ruthwikam

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@Ruthwikam

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=BFZQL3XuJrs



Transcript:
(00:02) ప్రాణం పోయి విగతజీవిగా పడి ఉన్న ఒక దేహం అకస్మాత్తుగా లేచి కూర్చుంటుందా ఒకరి శరీరం నుండి ప్రాణం పోయాక ఆ మృతదేహంలోకి వేరొకరి ఆత్మ ప్రవేశించడం సాధ్యమైనా అసలు ఒక దేహం నుండి ఆత్మ బయటకు ఎలా వస్తుంది? మన భారతదేశంలోని మహాయోగులు వేల సంవత్సరాల క్రితమే మరణాన్ని జయించారు. తమ శరీరాన్ని ఒక చొక్కాలా భావించి ప్రాణం లేని మరొకరి శరీరంలోకి తమ ఆత్మను సునాయాసంగా ప్రవేశింపజేశారు.
(00:29) వినడానికి రోమాలు నిక్కబడుచుకునే ఈ భయంకరమైన అత్యంత ప్రమాదకరమైన అష్టసిద్ధి పేరే పరకాయ ప్రవేశం. ఇది ఎవరైనా చేయగలరా? ఒకవేళ ఆత్మ శరీరాన్ని వదిలి బయటకు వెళితే ప్రాణం లేని ఆ యోగి సొంత దేహానికి ఏమవుతుంది? ఆ శరీరంలో గుండె కొట్టుకుంటుందా రక్తం ప్రవహిస్తుందా ఆత్మ లేని ఆ శరీరం కుల్లిపోదా జంతువుల పాలవ్వదా వేల సంవత్సరాల క్రితమే పతంజలి మహర్షి ఈ అద్భుతమైన ప్రక్రియ గురించి తన యోగ సూత్రాలు ఏం చెప్పారు? లోక కళ్యాణం కోసం మరణించిన రాజుదేహంలోకి ఆత్మను పంపిన జగద్గురువు ఒకరైతే మూగజీవాల కన్నీరు తుడవడానికి ప్రాణాలను పణంగా పెట్టి 3000 ఏళ్లు పశువుల కాపరిగా బతికిన మహాశివ
(01:08) భక్తుడు మరొకరు. ఒక మహాయోగి ఏకంగా 17 శరీరాలు మార్చి 723 ఏళ్లు బతికాడు. ఈరోజు మన సనాతన ధర్మం సత్తాను మన యోగశాస్త్రం యొక్క అద్భుతమైన శక్తిని నిరూపించే పరకాయ ప్రవేశ ఘట్టాలను ఒకే వీడియోలో తెలుసుకుందాం. ఈ వీడియో పూర్తయ్యేసరికి మనిషి శరీరం పట్ల ఆత్మ పట్ల మీకున్న ఆలోచన విధానమే మారిపోతుంది. వీడియోని చివరి వరకు చూడండి.
(01:32) మీ రోమాలు నిక్కబడుచుకోకపోతే అడగండి. ఈ ఛానల్ ని కొత్తగా చూస్తున్నట్లయితే వెంటనే ఈ వీడియోని లైక్ చేసి ఛానల్ ని సబ్స్క్రైబ్ చేసుకోండి. అలాగే ఈ వీడియోని హైప్ చేయడం మర్చిపోకండి. వీడియో ప్రారంభించే ముందు ఆ శివయ్యని కలుస్తూ ఓం నమఃశివాయ అని కామెంట్ చేయండి. [సంగీతం] [సంగీతం] [సంగీతం] [సంగీతం] [సంగీతం] [సంగీతం]
(02:19) [సంగీతం] [సంగీతం] సుమారు 1200 సంవత్సరాల క్రితం సనాతన ధర్మం క్షీణిస్తున్న సమయంలో సాక్షాత్తు ఆ శివుడే శంకరాచార్యులుగా అవతరించాడు. భారతదేశంంతా పర్యటిస్తూ ఎందరో పండితులతో వాదించి అద్వైత సిద్ధాంతాన్ని స్థాపిస్తున్నారు. ఆ క్రమంలోనే మహిష్మతి నగరానికి చెందిన మండన మిశ్రులు అనే గొప్ప పండితుడితో వాదన జరిగింది.
(02:54) ఆ వాదనకు న్యాయ నిర్ణయత ఎవరో తెలుసా? సాక్షాత్తు ఆ సరస్వతీ దేవి అంశతో జన్మించిన మండన మిశ్రుని భార్య ఉభయ భారతి. వారిద్దరి మధ్య వాదన హోరాహోరీగా సాగింది. చివరికి శంకరుల అపారమైన జ్ఞానం ముందు మండన మిశ్రులు ఓటమే అంగీకరించారు. కానీ అసలు కథ ఇక్కడే మొదలైంది. ఉభయభారతి చిరునవ్వుతో ముందుకు వచ్చి శంకరాచార్యులతో ఇలా అన్నది. ఓ శంకర మీరు నా భర్తను ఓడించారు.
(03:16) కానీ భార్య అంటే భర్తలో సగం ఆయన అర్ధాంగిని అయిన నన్ను కూడా ఓడిస్తేనే మీరు సంపూర్ణంగా గెలిచినట్లు నాతో వాదనకు సిద్ధమేనా అని సవాలు విసిరింది. శంకరాచార్యులు చిరునవ్వుతో అంగీకరించారు. జ్ఞానానికి ప్రతీక అయిన ఉభయభారతి అడిగిన వేద వేదాంత ప్రశ్నలన్నిటికీ శంకరులు అవలీలగా సమాధానాలు చెప్పారు. శంకరుల జ్ఞానాన్ని చూసి ఆశ్చర్యపోయిన ఆమె ఎలాగైనా ఆయనను ఓడించాలని ఒక బ్రహ్మాస్త్రాన్ని ప్రయోగించింది.
(03:43) అదే కామశాస్త్రం వెంటనే ఆమె శృంగారానికి దాంపత్య జీవితానికి సంబంధించిన ఎన్నో క్లిష్టమైన ప్రశ్నలను అడిగింది. అక్కడ సభలో ఉన్న వారంతా నిశబ్దమైపోయారు. ఆది శంకరాచార్యులు బాల బ్రహ్మచారి సన్యాసి ఆయనకు ప్రపంచంలో అన్నీ తెలుసు కానీ సంసార జీవితం కామశాస్త్రం భార్యా భర్తల మధ్య ఉండే అనుబంధం గురించి తెలియదు. ఆ ప్రశ్నలకు సమాధానం చెబితే ఆయన సన్యాస ధర్మానికి భంగం కలుగుతుంది.
(04:07) సమాధానం చెప్పకపోతే వాదనలో ఓడిపోయి అద్వైత స్థాపన ఆగిపోతుంది. అప్పుడు ఆదిశంకరాచార్యులు ఉభయభారతితో అమ్మ ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వడానికి నాకు ఒక నెల రోజుల గడువు కావాలి అని అడిగి శిష్యులతో కలిసి అరణ్యానికి వెళ్ళారు. అలా అడవిలో వెళ్తుండగా ఒక పెద్ద చెట్టు కింద సైనికులు ఆహాకారాలు చేస్తున్నారు. ఏమైందని ఆరాధిస్తే అమురుకుడు అనే మహారాజు వేటకు వచ్చి గుండెపోటితో అకస్మాతుగా మరణించాడని తెలిసింది.
(04:33) అప్పుడు శంకరుల మధ్యలో ఒక విరుపులాంటి ఆలోచన వచ్చింది. ఉభయభారతి అడిగిన ప్రశ్నలకు సమాధానం తెలుసుకోవాలంటే గృహస్థ జీవితాన్ని అనుభవించాలి. సన్యాసిగా అది సాధ్యం కాదు కాబట్టి చనిపోయిన ఈ రాజు శరీరంలోకి ప్రవేశించి ఆ రాజు ద్వారానే ఆ అనుభవాలను తెలుసుకోవాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. వెంటనే తన శిష్యులను పిలిచి ఒక రహస్య ప్రదేశంలో ఉన్న గుహలోకి తీసుకువెళ్ళాడు.
(04:55) శిష్యులారా నేను నా సూక్ష్మ శరీరాన్ని ఈ భౌతిక దేహం నుండి వేరుచేసి ఆ మరణించిన రాజ శరీరంలోకి పంపుతాను. సరిగ్గా ఒక నెల రోజుల పాటు నా ఈ భౌతిక శరీరాన్ని ఈ గుహలోనే భద్రంగా కాపాడండి. ఏమాత్రం ప్రమాదం జరిగినా నేను తిరిగి రాలేను అని హెచ్చరించాడు. పద్మపాదులు వంటి ప్రియ శిష్యులు కన్నీటితో గురుదేవుని అగ్ని శిరసావహించారు. ఆదిశంకరాచార్యులు పద్మాసనంలో కూర్చొని కళ్ళు మూసుకున్నారు.
(05:18) మెల్లగా ఆయన శ్వాస గుండె చప్పుడు ఆగిపోయింది. తన ప్రాణశక్తిని మూలాధారం నుండి ఆజ్ఞ చక్రానికి తీసుకువచ్చి బ్రహ్మరంద్రం గుండా తన ఆత్మను శరీరం నుండి బయటకు పంపాడు. గాలిలో ప్రయాణించిన ఆ మహాజ్యోతి అడవిలో విగతజీవిగా పడి ఉన్న అమరుక మహారాజు దేహంలోకి ప్రవేశించింది. అంతే ప్రాణాలు విడిచిన ఆ రాజు అమాంత కళ్ళు తెరిచి లేచి కూర్చున్నాడు.
(05:38) మరణించాడనుకున్న రాజు బతికి రావడంతో సైనికుల ఆనందానికి అవధులు లేవు. జయ జయ ద్వానాల మధ్య రాజును నగరానికి తీసుకువెళ్ళారు. రాజు శరీరంలో ఉన్న ఆది శంకరాచార్యులు అంతఃపురంలోకి వెళ్లి సన్యాస ధర్మానికి ఏమాత్రం భంగం కలగకుండా గృహస్థాశ్రమ ధర్మాలను కామశాస్త్ర రహస్యాలను అనుభవపూర్వకంగా తెలుసుకున్నాడు. కానీ ఇక్కడ ఒక గొప్ప రహస్యం ఉంది. తామరాకు మీద నీటి బిందువు ఎలాగైతే అంటకుండా ఉంటుందో శంకరాచార్యుల ఆత్మ కూడా ఆ భోగాలను అనుభవిస్తున్న వాటికి బానిస కాలేదు.
(06:06) శంకరుల మనసు శివుని పాదాల దగ్గరే ఉంది. శరీరం మాత్రం రాజుది. మనసు మాత్రం ఒక వైరాగిది. అయితే కొద్ది రోజుల్లోనే రాజుగారి మంత్రులకు రాణులకు ఒక అనుమానం రావడం మొదలైంది. ఒకప్పుడు ఎప్పుడు భోగాలలో తేలియాడే రాజుగారు ఇప్పుడు ఎంతో జ్ఞానిలా ధర్మబద్ధంగా మాట్లాడుతున్నాడు. రాజ్యంలో పేదలకు ఎన్నో దానధర్మాలు చేస్తున్నాడు. కచ్చితంగా ఎవరో మహాయోగి పరకాయ ప్రవేశం చేసి మన రాజు శరీరంలోకి వచ్చాడు.
(06:32) ఆ యోగి ఎప్పటికీ మన రాజు దేహంలోనే ఉండిపోవాలంటే ఆయన అసలు శరీరాన్ని వెతికి తగలబెట్టేయాలి అని కుట్రపన్నారు. వెంటనే దేశమంతటా ఒక చాటింపు వేయించారు. రాజ్యంలో ఎక్కడ అనామక శివాలు కనిపించినా వెంటనే దహనం చేసేయమని రాజుగారి పేరుతోనే రహస్యంగా ఆజ్ఞలు జారీ చేశారు. సైనికులు అడవుల్లో గాలిస్తూ గుహలో ఉన్న ఆదిశంకరాచార్యుల శరీరాన్ని కనుగొన్నారు.
(06:55) శిష్యులను చితకబాది శంకరుల వారి పవిత్ర దేహాన్ని బయటకు లాగి ఒక చితి పేర్చి దానికి నిప్పు పెట్టారు. శిష్యులు గుండెలు బాధుకుంటూ ఏడుస్తున్నారు. గురుదేవా మీ శరీరం కాలిపోతుంది. వెంటనే రండి అంటూ ఆహాకారాలు చేస్తున్నారు. నెల రోజుల గడువు తిరిగిపోతుందని గ్రహించిన శంకరాచార్యులు తన సూక్ష్మ శరీరంతో వేగంగా అరణ్యానికి చేరుకున్నాడు. కానీ అప్పటికే జరగకూడని గోరం జరిగిపోతుంది.
(07:16) చితిమంటలు శంకరుల పాదాల వరకు వ్యాపించాయి. కాలిపోతున్న ఆ దేహంలోకి ఆయన తన ఆత్మను ప్రవేశపెట్టారు. అయితే ఆ చతిమండల వేడిని తట్టుకోలేక ఆ ఆర్తనాదంతో సాక్షాత్తు శ్రీ లక్ష్మీ నరసింహ స్వామిని ప్రార్థిస్తూ లక్ష్మీ నరసింహ కరావలంబ స్తోత్రం పటించాడు. భక్తికి కరిగిపోయిన స్వామి అగ్నిని చల్లార్చి శంకరాచార్యులకు ప్రాణదానం చేశారు.
(07:37) శంకరులు ఎంతో తేజస్సుతో చిరునవ్వు చిందిస్తూ మంటల్లోనుంచి బయటకు వచ్చేసరికి శిష్యుల ఆనందానికి అవదులు లేవు. ఆ తరువాత జగద్గురు ఆదిశంకరాచార్యులు కామశాస్త్ర జ్ఞానంతో ఉభయభారతి దగ్గరకు వెళ్లి ఆమె అడిగిన అన్ని ప్రశ్నలకు సంపూర్ణమైన జ్ఞానంతో సమాధానాలు ఇచ్చి అద్వైత సిద్ధాంతాన్ని నలుదిశల వ్యాపింపజేశారు. చూశారుగా ఒక మహా కార్యం కోసం ధర్మ సంస్థాపన కోసం ఒక యోగి పడిన తపన ఇది.
(08:00) అయితే ఆది శంకరాచార్యుల వారి దేహం అగ్నిలో కాలితే ఆయన దేవుడిని ప్రార్థించి బతికించుకున్నారు. కానీ ఒక మహాయోగి తన దేహాన్ని వదిలి వెళితే ఆ శరీరాన్ని దేవుడే మాయం చేశాడు. ఆ తర్వాత ఆయన పరిస్థితి ఏమైందో ఇప్పుడు తెలుసుకుందాం. కొన్ని వేల సంవత్సరాల క్రితం కైలాస పర్వతం మీద సుందరనాథర్ అనే ఒక గొప్ప శివభక్తుడు ఉండేవాడు. కైలాసంలో ఆ పరమశివుడి వాహనమైన నందీశ్వరుని వద్ద అష్ట సిద్ధులను పరకాయ ప్రవేశ విద్యను నేర్చుకున్న గొప్ప సిద్ధుడు ఆయన.
(08:27) ఒకరోజు సుందరనాథకు దక్షిణ భారతదేశంలో ఉన్న అకాస్య మహామునుని కలవాలని కోరిక పుట్టింది. వెంటనే గురువు ఆజ్ఞ తీసుకొని కైలాసం నుండి కాలి నడకన దక్షిణ దిశగా ప్రయాణం ప్రారంభించాడు. అలా నడుస్తూ నడుస్తూ కేదార్నాథ్, పశుపతినాథ్, కాశీ, శ్రీశైలం, కాళహస్తి ఇలా ఎన్నో పుణ్యక్షేత్రాలు దర్శించుకుంటూ కావేరీ నది తీరాన ఉన్న సాతనూర్ అనే ఒక చిన్న గ్రామానికి చేరుకున్నాడు.
(08:49) అయితే ఆ గ్రామం పులిమేరలో నడుస్తున్న ఆయనకు గుండెని పిండేసే ఒక దృశ్యం కనిపించింది. అక్కడ వందలాది ఆవులు ఒక గుంపుగా చేరి ఒక చోట నిలబడి కన్నీరు మున్నీరుగా ఏడుస్తున్నాయి. మనుషులు ఏడ్చినంత దీనంగా గుండెలు పగిలేలా రంకెలు వేస్తూ ఆ ఆవులు కన్నీరు కారుస్తున్నాయి. ఆవులకు అంత బాధ ఎందుకు వచ్చిందో అర్థం కాక సుందరనాథ దగ్గరికి వెళ్లి చూశాడు.
(09:11) ఆవుల మధ్యలో ఒక యువకుడు విగతజీవిగా పడి ఉన్నాడు. అతని పేరు మూలన్ అతను ఒక సాధారణ పశువుల కాపరి రోజు ఆ ఆవులను కంటికి రెప్పలా కాపాడుకుంటూ వాటిని ప్రేమిస్తూ జీవించేవాడు. అలాంటి మూలన్ను ఒక విషనాగు కాటు వేయడంతో అక్కడికక్కడే ప్రాణాలు వదిలాడు. తమను ప్రాణంగా చూసుకుని అతను కింద పడిపోవడంతో ఆ మూగజీవాలకు ఏమీ అర్థం కాలేదు.
(09:32) ఆ గోవులు మూలన్ ముఖాన్ని నాకుతూ తమ కొమ్ములతో నెట్టుకుంటూ అతన్ని నిద్ర లేపడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాయి. అతను ఎంతకీ లేవకపోవడంతో ఆ ఆవుల కలలో నుండి దారాలుగా కన్నీరు కారుతుంది. సాక్షాత్తు కైలాసంలో ఉండి కామక్రోధ మోహాలను జయించిన సుందరనాథ్ ఆ మూగజీవాల కన్నీటిని చూసి చలించిపోయాడు. ఆవులకు తమ యజమాని బతికొచ్చాడు అన్న ఆనందాన్ని ఒక్కసారైనా ఇవ్వాలని ఆ మహాయోగి అనుకున్నాడు.
(09:55) వెంటనే సుందరనాథ్ చుట్టుపక్కల అంతా వెతికాడు. ఎవరికంటా అప్పడని ఒక సురక్షితమైన చెట్టు తొర ఆయనకు కనిపించింది. తన అద్భుతమైన యోగి శరీరాన్ని ఆ చెట్టు తొరలో భద్రంగా దాచి పద్మాసనంలో కూర్చున్నాడు. తన శరీరంలోని ప్రాణవాయువును ఆజ్ఞ చక్రం ద్వారా బయటకు పంపాడు. గాలిలో అదృశ్య రూపంలో ప్రయాణించిన సుందర్నాథ్ ఆత్మ మరణించిన పశువుల కాపరి మూలన్ శరీరంలోకి ప్రవేశించింది.
(10:18) చనిపోయాడు అనుకున్న మూలన్ ఒక్కసారిగా కళ్ళు తెరిచేసరికి ఆ ఆవుల ఆనందానికి అవధులు లేవు. అతని చుట్టూ తిరుగుతూ సంతోషంతో గంతులు వేశయి. ఆ మూగజీవాల కలలో ఆనందం చూసి సుందర్నాథర్ కూడా ఎంతో సంతోషించాడు. సాయంత్రం అయ్యేవరకు ఆవులతో గడిపి వాటిని సురక్షితంగా గ్రామానికి తీసుకువెళ్ళాడు. అయితే మూలన్ రూపంలో ఉన్న సుందర్నాథర్ని చూసి మూలన్ భార్య ఆప్యాయంగా దగ్గరకు రాబోయింది.
(10:43) కానీ సుందర్నాథర్ వెనక్కి తగ్గాడు. తల్లి నేను నీ భర్తను కాను నన్ను ముట్టుకోకు నాకు ఈ ప్రపంచంతో ఎలాంటి సంబంధం లేదు అని చెప్పి తన శరీరం దాచిపెట్టిన చెట్టు తొర దగ్గరకు వెళ్ళాడు. కానీ అక్కడ సుందర్నాథరికి ఒక ఊహించని షాక్ తగిలింది. తాను దాచిపెట్టిన శరీరం అక్కడ లేదు. ఆ చెట్టు తొర ఖాళీగా ఉంది. ఏమైనా జంతువులు లాకెళ్ళలాయా ఎవరైనా దొంగిలించారా అని అనువనువు వెతికాడు.
(11:06) కానీ అతని దేహం ఎక్కడా కనిపించలేదు. తాను ఎప్పటికీ ఈ పశువుల కాపరి శరీరంలోనే ఉండిపోవాలా అగస్త్య మునుడిని కలవాలన్న నా కోరిక ఏమైపోవాలి అని తీవ్రమైన ఆవేదనకు గురయ్యాడు. వెంటనే తన దివ్య దృష్టితో చూశాడు. సుందరనాథ దేహాన్ని మాయం చేసింది మరెవరో కాదు సాక్షాత్తు ఆ శివుడే కైలాసంలో ఉన్న వేదజ్ఞానం ఒక సామాన్య పశువుల కాపరి శరీరం ద్వారా ఈ లోకానికి తెలియాలని పరమశివుడి సంకల్పం తన కైలాస యోగ శరీరం దక్కలేదనే బాధను పక్కన పెట్టి ఈశ్వరుని ఆజ్ఞను శిరసావహించాడు.
(11:36) ఆ రోజు నుండి ఆయన పేరు తిరుమూలర్ గా మారింది. తిరుమూలర్ ఆ పక్కనే ఉన్న తిరుగావడదురై అనే గ్రామంలో ఒక రావి చెట్టు కింద ధ్యానంలో కూర్చున్నాడు. అతని తపస్సు ఎలాంటిది అంటే సంవత్సరంంతా కదలకుండా ధ్యానంలోనే ఉండేవాడు. ఏడాదికి ఒక్కసారి మాత్రమే కళ్ళు తెరిచేవాడు. కళ్ళు తెరిచి తన జ్ఞానంతో ఒక్క పద్యం రాసేవాడు. మళ్ళీ ధ్యానంలోకి వెళ్ళిపోయేవాడు.
(11:58) అలా ఏడాదికి ఒక పద్యం చొప్పున ఏకంగా 3000 సంవత్సరాలు ఆ పశువుల కాపరి శరీరంలోనే జీవించి 3000 పద్యాలు రాశాడు. ఆ 3000 పద్యాల కలయకే ఈరోజు తమిళనాడులో ఎంతో పవిత్రంగా పూజించబడే మహా గ్రంథం తిరుమంత్రం. ప్రాణాయామం గురించి యోగ విద్య గురించి మనిషి దేవుడిలో ఎలా లీనం అవ్వాలి అనే విషయాల గురించి ఈ పుస్తకంలో ఎంతో అద్భుతంగా రాశారు తిరుమూలర్ అయితే ఇప్పటికీ తమిళనాడులోని తిరువావడతురై ఆలయంలో తిరుమూలర్ గారి జీవ సమాధి ఉంది.
(12:27) చూశారుగా మిత్రులారా దేవుడి ప్రణాళికలు ఎంత అద్భుతంగా ఉంటాయో కేవలం కొన్ని మూగజీవాల కన్నీరు తుడవడం కోసం తన అత్యంత శక్తివంతమైన దేహాన్ని వదిలేసి ఒక పశువుల కాపరి దేహంలో 3000 ఏళ్లు బ్రతికి కోట్లాది మంది హృదయాల్లో తిరుమూలర్గా శాశ్వతంగా నిలిచిపోయాడు. కానీ ఈ పరకాయ ప్రవేశం గురించి వింటుంటే మీకు ఇంకో అనుమానం రావచ్చు.
(12:50) మనిషి ఆత్మ కేవలం మనిషి శరీరంలోకి వెళ్తుందా జంతువుల పక్షుల శరీరాల్లోకి వెళ్ళలేదా అంటే వెళ్ళింది. ఒక మహాభక్తుడు స్వర్గలోకం నుండి ఒక దివ్యమైన పుష్పాన్ని తీసుకురావడానికి తన మనిషి దేహాన్ని వదిలి ఒక చిలుక శరీరంలోకి పరకాయ ప్రవేశం చేశాడు. కానీ ఆయన చిలుక రూపంలో స్వర్గలోకానికి వెళ్ళిన సమయంలో ఇక్కడ భూమిమీద ఆయన దేహాన్ని మంటలో తగలబెట్టారు. తన మానవ దేహం బుడిద అయిపోతే అతడు జీవితాంత చిలుక రూపంలోనే ఉండిపోయాడా? అసలు చిలుక శరీరంలో ఉండి దేవుడిని ఎలా కొలిచాడో ఇప్పుడు తెలుసుకుందాం.
(13:21) 15వ శతాబ్దంలో అరుణగిరినాథ అరుణాచలంలో ఉండేవాడు. ఆయన సాక్షాత్తు శివపార్వతుల ముద్దుల పట్టి అయిన కుమారస్వామికి పరమ భక్తుడు. ఆయన నోరు తెరిస్తే మురుగనిపై పుట్టే అద్భుతమైన పాటల ప్రవాహమే తిరుపుగల్ అరుణగిరినాథర్ భక్తికి కవిత్వానికి ఆకర్షితుడైన ఆనాటి రాజు ప్రౌడదేవరాయలు ఆయనకు ఎంతో గౌరవం ఇచ్చేవాడు. కానీ ఎంత గొప్పవాడినికైనా శత్రువులు ఉండటం సహజం కదా అదే ఆస్థానంలో సంబంధాన్నన్ అనే ఒక దుష్ట పండితుడు ఉండేవాడు.
(13:49) అరుణగిరి నాధర్కు రాజు ఇస్తున్న గౌరవం చూసి ఊర్వలేకపోయాడు. సరిగ్గా అదే సమయంలో రాజుగారికి కంటి చూపు మందగించింది. ఇదే అదనుగా భావించిన సంబంధాండన్ రాజా మీ కంటిచూపు తిరిగి రావాలంటే స్వర్గలోకంలో ఇంద్రుడు నందన వనంలో మాత్రమే పూసే పారిజాత పుష్పాన్ని తీసుకురావాలి. అది కేవలం అరుణగిరి నాధర్ వల్ల మాత్రమే సాధ్యం అని నూరుపోశాడు. రాజుకు వేరే దారి లేక అరుణగిరి నాధుడిని ఆశ్రయించాడు.
(14:13) లోక కళ్యాణం కోసం రాజుగారి క్షేమం కోసం అరుణగిరి నాధర్ ఆ కఠినమైన పనికి సిద్ధపడ్డాడు. అతను అరుణాచలేశ్వర ఆలయ గోపురం పైకి వెళ్లి ఎవరి కంటపడని ఒక రహస్య గదిలో తన శరీరాన్ని దాచాడు. స్వర్గ లోకానికి వెళ్ళాలంటే పక్షిరూపం సరైనదని భావించగా అప్పుడే గోపురం పైన చనిపోయి పడి ఉన్న ఒక చిలుక అతని కంటపడింది. వెంటనే కుండలిని శక్తిని మేలుకొల్పి తన శరీరంలోని ఆత్మను బయటకు పంపాడు.
(14:37) గాలిలో ప్రయాణించిన ఆ దివ్యమైన ప్రాణశక్తి ప్రాణం లేని ఆ చిలుక దేహంలోకి ప్రవేశించింది. నిర్జీవంగా పడి ఉన్న ఆ చిలుక ఒక్కసారిగా రెక్కలు ఆడిస్తూ ఆకాశంలోకి ఎగిరింది. ఆ చిలుక రూపంలో ఉన్నది సాక్షాత్తు ఆ మహాభక్తుడు అరుణగిరి నాదరే కుమారస్వామి నామాన్ని స్మరిస్తూ మేఘాలను చీల్చుకుంటూ స్వర్గలోకం వైపు పయణమయ్యాడు. కానీ ఈ భూమి మీద ఒక ఘోరం జరగబోతుంది.
(15:00) దుష్టుడైన సంబంధాన్న గోపురంఅంతా గాలించాడు. ఒక చీకటి గదిలో ధ్యాన ముద్రలో ప్రాణం లేకుండా పడి ఉన్న అరుణగిరినాథ దేహాన్ని చూడగానే సంబంధాండన్ కలలో క్రూరమైన ఆనందం ఇదే అదను ఈ దేహాన్ని నాశనం చేస్తే అరుణగిరినాథన్ ఇంకెప్పటికీ తిరిగిరాడు అని నిర్ణయించుకున్నాడు. వెంటనే రాజుగారి దగ్గరికి వెళ్లి మహారాజ పారిజాత పుష్పం తేవడానికి వెళ్ళిన అరుణగిరినాథన్ దారిలోనే ప్రాణాలు విడిచాడు.
(15:25) అతని మృతదేహం గోపురంలో దొరికింది అని అబద్ధం చెప్పాడు. అప్పటి నియమాల ప్రకారం మృతదేహాన్ని ఉంచకూడదు కాబట్టి రాజు దహన సంస్కారాలకు అనుమతి ఇచ్చాడు. కొద్దిసేపటికి ఆకాశం నుండి ఆ చిలుక ఒక దివ్యమైన పారిజాత పుష్పాన్ని నోట కరుచుకొని సంతోషంగా ఎగురుకుంటూ నేరుగా తాను శరీరం దాచిపెట్టిన గోపురం గదిలోకి వెళ్ళింది. అక్కడ అరుణగిరినాథ శరీరం లేదు. తన దేహానికి ఏం జరిగిందో అర్థమయింది.
(15:46) కానీ అరుణగిరినాథ కోపంతో రగిలిపోలేదు. కుమారస్వామికి నా పాత శరీరం ఇష్టం లేనట్లుంది. అందుకే నాకు ఈ పవిత్రమైన పక్షి దేహాన్ని ప్రసాదించాడు అనుకున్నాడు. ఆ చిలుక దేహంలోని జీవితాంతం ఉండిపోయి అరుణాచలం గోపురం మీద కూర్చొని తన మధురమైన గొంతుతో కందర్ అనుభూతి అనే కావ్యాలను రచించి సుబ్రహ్మణ్య స్వామిలో ఐక్యమయ్యాడు ఆ మహాభక్తుడు.
(16:08) ఇప్పటికీ మీరు అరుణాచలం వెళితే అక్కడ గుడిలో కిలుగోపురం అంటే చిలుకగోపురం అనే ఒక కట్టడం కనిపిస్తుంది. అది మరెవరిదో కాదు పక్షిగా మారిన అరుణగిరినాథ త్యాగానికి నిలువెత్తు సాక్ష్యం. అయితే ఇదే పరకాయ ప్రవేశ విద్యను ఒక మహారాజు పదే పదే తన సొంత ప్రయోజనాల కోసం శత్రువుల మీద విజయాల కోసం రకరకాల శరీరాల్లోకి మారుతూ ప్రయోగించాడు. తన రాజ్యాన్ని అంతపురంలోని మహారాణులను ఆ కామాంధుడి భార్య నుండి ఎలా కాపాడుకున్నాడో ఇప్పుడు తెలుసుకుందాం.
(16:36) పూర్వం ఉజ్జైనీ మహానగరాన్ని విక్రమాదిత్యుడు పాలిస్తున్నాడు. ఆయన కేవలం ఒక మహారాజు మాత్రమే కాదు సాక్షాత్తు ఆ మహాకాళీ అమ్మవారి అనుగ్రహం పొందిన ఉపాసకుడు. ధైర్య సాహసాలతో పాటు తంత్ర మంత్ర యోగ విద్యలన్నిటిని అవపోస పట్టిన మహాజ్ఞాని విక్రమార్కుడి దగ్గర పరకాయ ప్రవేశం అనే ఒక బ్రహ్మాస్త్రం ఉందని కొందరికి మాత్రమే తెలుసు.
(16:57) విక్రమార్కుడు పతంజలి యోగ సూత్రాలను సాధన చేసి ఈ సిద్ధిని పొందాడు. మహారాజు కీర్తి ప్రతిష్టలు దేశ దేశాలకు పాకాయి. అయితే ఒకరోజు ఉజ్జైనీ నగరానికి ఒక కాపాలిక మాంత్రికుడు వచ్చాడు. ఆ మాంత్రికుడు అష్టసిద్ధులను దుర్వినియోగం చేస్తూ రాజ్యాలను ఆక్రమించుకోవాలని కుట్రలు పన్నేవాడు. ఎలాగైనా విక్రమార్కుడి రాజ్యాన్ని ఆయన అంతపురంలో ఉన్న అందమైన రాణులను సొంతం చేసుకోవాలని ఆశపడ్డాడు.
(17:19) కానీ విక్రమార్కుడిని యుద్ధంలో ఓడించడం ఎవరి తరం కాదు. అందుకే ఆ మాంత్రికుడు ఒక కుటిల పన్నాగాన్ని ఎంచుకొని సాధువు వేషంలో విక్రమార్కుడి ఆస్థానానికి వెళ్ళాడు. తన మాయ మాటలతో జ్యోతిష్యంతో రాజుగారికి అత్యంత ఆప్తుడిగా మారిపోయాడు. విక్రమార్కుడు కూడా ఆ సన్యాసిని నమ్మాడు. అయితే ఒకరోజు ఆ కపట మాంత్రికుడు విక్రమార్కుడిని ఒంటరిగా అడవిలోకి తీసుకువెళ్లి అక్కడ చనిపోయి ఉన్న ఒక పక్షిని చూపించి మహారాజా మీకు నిజంగా పరకాయ ప్రవేశం వస్తే ఆ పక్షిలో ప్రవేశించి చూపించండి అని రెచ్చగొట్టాడు.
(17:49) విక్రమార్కుడు నిజం నిరూపించడానికి తన రాజదేహాన్ని పక్కన పెట్టి మూలాధారం నుండి ప్రాణశక్తిని పైకి తీసుకువచ్చి ప్రాణం లేని ఆ పక్షి శరీరంలోకి ప్రవేశించాడు. అంతే నిర్జీవంగా పడి ఉన్న ఆ పక్షి ఒక్కసారిగా రెక్కలు ఆడిస్తూ లేచింది. కానీ ఇక్కడే మహాద్రోహం జరిగింది. పక్కనే ఉన్న అదుష్ట మాంత్రికుడు ఒక్క క్షణం కూడా ఆలోచించకుండా తన ముసలి దేహాన్ని వదిలేసి తన ఆత్మను ప్రాణం లేకుండా పడి ఉన్న విక్రమార్కుడి శరీరంలోకి ప్రవేశింపజేశాడు.
(18:15) అంతే విక్రమార్కుడి కళ్ళు తెరుచుకున్నాయి. కానీ ఆ శరీరంలో ఉన్నది విక్రమార్కుడు కాదు కామాందుడైన మాంత్రికుడు. పక్షి రూపంలో ఉన్న నిజమైన విక్రమార్కుడు ఈ మోసం చూసి షాక్. సాటిలేని మహావీరుడు లక్షలాది సైన్యానికి అధిపతి అయిన ఒక చక్రవర్తి ఇప్పుడు కేవలం ఒక చిన్న పక్షిగా మారిపోయాడు. నకిలీ రాజు సగర్వంగా అంతపురంలోకి వెళ్లి రాణుల మీద కన్నేశాడు.
(18:37) పక్షి రూపంలో ఉన్నప్పటికీ విక్రమార్కుడి అపారమైన మేదస్సు తగ్గలేదు. ఎలాగైనా ఆ మాంత్రికుడిని తన శరీరం నుండి బయటకు రప్పించాలని ఒక అద్భుతమైన పథకం పన్నాడు. వెంటనే మహారాణి గదిలోకి వెళ్లి ఆమె భుజం మీద వాలాడు. ఆ చిలుక మనుషుల భాషలో అద్భుతమైన ధర్మ సూక్ష్మాలను మహారాణికి మాత్రమే తెలిసిన రహస్యాలను చెప్పడం మొదలు పెట్టింది.
(19:00) ఆ పక్షి తెలివితేటలకు దాని మాటలకు రాణులందరూ ముగ్దులై దానిని ప్రాణంగా చూసుకోవడం మొదలు పెట్టారు. ఆ పక్షిని చంపాలని మాంత్రికుడు ప్రయత్నించిన కుదరలేదు. అప్పుడు పక్షి రూపంలో ఉన్న విక్రమార్కుడు ఒక నాటకం ఆడాడు. ఓ మహారాజా నీకు నిజంగా అంత శక్తే ఉంటే బయట చనిపోయి ఉన్న ఆ మేక శరీరంలోకి ప్రవేశించి చూపించు అని నకిలీ రాజు అహంకారాన్ని దెబ్బ తీసేలా అందరి ముందు సవాలు విసిరాడు.
(19:21) ఆ పక్షి మాటలకు మహారాణులు సందేహం మొదలైంది. ఒక చిన్న పక్షి అవమానిస్తుంటే అహంకారం దెబ్బతిన్న ఆ మాంత్రికుడు ఆలోచించకుండా సింహాసనం మీద ఉన్న విక్రమార్కుడు రాజ శరీరాన్ని వదిలేసి ఆ మేఘ శరీరంలోకి ప్రవేశించాడు. ఇదే అతని కోసం చూస్తున్న విక్రమార్కుడు మెరుపు వేగంతో చిలుక శరీరాన్ని వదిలి తన సొంత రాజదేహంలోకి ప్రవేశించాడు.
(19:42) సింహంలా నిద్రలేచిన విక్రమార్కుడు కత్తి దూసి ఆ మేఘ రూపంలో ఉన్న మాంత్రికుడిని ఒకే వేటితో అంతం చేశాడు. తన అపారమైన బుద్ధి బలంతో ఒక చిన్న పక్షి దేహంలో ఉండి కూడా తన రాజ్యాన్ని కాపాడుకున్నాడు విక్రమాదిత్యుడు. అయితే ఒక మనిషి ఎన్ని సంవత్సరాలు బతుకుతాడు? ఒకప్పుడు 100 ఏళ్లు బతికేవారు. ఇప్పుడు ఆ ఆయుషషు 60 లేదా 70 ఏళ్లకు పడిపోయింది.
(20:04) మానవుని ఆయుషషును పెంచడానికి ఆధునిక సైన్స్ మెడికల్ టెక్నాలజీ ఎన్నో ప్రయోగాలు చేస్తూనే ఉన్నాయి. కానీ మన భారతదేశంలో ఈ ఆధునిక యుగంలోనే ఒక మహాయోగి ఏకంగా 723 సంవత్సరాల పాటు జీవించాడు అని చెబితే మీరు నమ్ముతారా? అవును అక్షరాల 723 ఏళ్ళు ఆయన పుట్టినప్పుడు ఢిల్లీ సుల్తానులు ఉన్నారు ఆ తర్వాత మొగల్ సామ్రాజ్యం వచ్చింది. ఆ తర్వాత బ్రిటిష్ వాళ్ళు వచ్చారు.
(20:26) చివరికి భారతదేశానికి స్వతంత్రం కూడా వచ్చింది. ఇన్ని వందల ఏళ్ళు ఒకే మనిషి ఎలా బతికాడు? మనిషి శరీరానికి ముసలితనం రాదా అంటే వచ్చింది. కానీ ఆయన శరీరానికి ముసలితనం వచ్చిన ప్రతీసారి భగవద్గీతలో కృష్ణుడు చెప్పినట్లు చిరిగిపోయిన బట్టలు తీసివేసి కొత్త బట్టలు వేసుకున్నంత ఈజీగా తన ప్రాణాన్ని పాత శరీరం నుండి తీసివేసి ఒక కొత్త యువకుడి శరీరంలోకి పరకాయ ప్రవేశం చేసేవాడు.
(20:50) అలా ఒకటి కాదు రెండు కాదు ఏకంగా 17 వేరు వేరు శరీరాల్లోకి తన ఆత్మను మార్చుకుంటూ అద్భుతాలు సృష్టించిన ఆ మహా దార్శనికుడు ఎవరో ఇప్పుడు తెలుసుకుందాం. దక్షిణ భారతదేశం అందులోనూ కేరళ రాష్ట్రం ఎన్నో మాంత్రిక తాంత్రిక ఆయుర్వేద మరియు యోగ విద్యలకు పుట్టినలు శబరిమల కొండల్లో ఆ దట్టమైన అడవుల్లో ఎందరో మహాయోగులు తపస్సు చేసుకుంటూ ఉంటారు.
(21:12) అలాంటి వారిలో దేవుడితో సమానంగా భక్తులు పూజించే ఒక గొప్ప సిద్ధ పురుషుడు శ్రీ శివ ప్రభాకర్ సిద్ధయోగి ఆయనకు అష్ట సిద్ధులతో పాటు గాలిలో తేలడం పులి మీద స్వారీ చేసుకుంటూ అడవిలో తిరగడం ఒకే సమయంలో రెండు మూడు చోట్ల కనిపించడం వంటి ఎన్నో అద్భుతమైన శక్తులు ఉండేవి. కానీ ఆయన సాధించిన అతి పెద్ద యోగసిద్ధి పరకాయ ప్రవేశం. తన ఆత్మను ఒక దేహం నుండి ఇంకో దేహంలోకి సునాయసంగా మార్చగల అపారమైన శక్తి ఆయన సొంతం.
(21:37) ఆ యోగి అసలు వయసు ఎంతో ఎవరికీ తెలియదు. ఆయన శిష్యులు భక్తులు చెప్పేదాని ప్రకారం సుమారు 723 సంవత్సరాల క్రితం ఆయన మొదటి శరీరాన్ని ధరించారు. హిందూ ధర్మ రక్షణ కోసం అరణ్యాలలో యోగ సాధన చేసే ఎందరో మునులకు మార్గదర్శనం చేయడం కోసం ఆయన ఈ భూమి మీద ఎక్కువ కాలం ఉండాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. కానీ ప్రకృతి నియమం ప్రకారం ఏ శరీరానికైనా ఒక వయసు వచ్చాక అది క్షీణించిపోవడం కాయం. కణాలు చనిపోతాయి.
(22:02) ముసలితనం వస్తుంది. 80 90 ఏళ్లు రాగానే తన శరీరం ఇక పనికి రాదు అని ఆ యోగికి అర్థమయ్యేది. అప్పుడు ఆయన ఏం చేసేవాడో తెలుసా ఎవరికీ చెప్పకుండా దట్టమైన అడవిలోకి వెళ్ళిపోయేవాడు. అక్కడ ఎవరైనా ఒక యువకుడు ప్రమాద వశాంత చనిపోవడం గానీ లేదా పాముకాటికి గురై ప్రాణాలు విడవడం గానీ జరిగితే ఆ మృతదేహం దగ్గరికి వెళ్ళేవాడు. ఆ యువకుడి శరీరం ఆరోగ్యంగా ఉందా లేదా అని తన దివ్య దృష్టితో చూసేవాడు.
(22:28) అతని శరీరం యోగ సాధనకు అనుకూలంగా ఉంటే ప్రభాకర యోగి తన పాతదైన ముడతలు పడిపోయిన ముసలి దేహాన్ని ఒక గుహలో వదిలేసి తన ప్రాణశక్తిని బ్రహ్మరంద్రం గుండా ఆకాశంలోకి పంపి ఆ మరణించిన యువకుడి శరీరంలోకి ప్రవేశించేవాడు. అతని పాత శరీరం క్షణాల్లో నిర్జీవంగా పడిపోతుంది. మరణించాడు అనుకున్న ఆ యువకుడు ఒక్కసారిగా కళ్ళు తెరుస్తాడు.
(22:48) యువకుడిలా కనిపిస్తున్న ఆ శరీరంలో ఉన్నది మరెవరో కాదు వందల ఏళ్ల జ్ఞానం ఉన్న శ్రీ ప్రభాకర సిద్ధయోగి ఆయనకు శరీరం అనేది కేవలం ఒక పనిముట్టు మాత్రమే తన భక్తుల కష్టాలు తీర్చడానికి అజ్ఞానంలో ఉన్న మనుషులకు జ్ఞానోపదేశం చేయడానికి ఆయన ఏకంగా 17 సార్లు తన శరీరాలను మార్చాడు అని కేరళాలోని ఆశ్రమవాసులు ఎందరో మహానుభావులు నేటికీ బలంగా నమ్ముతారు.
(23:10) ప్రభాకర సిద్ధయోగి తన జీవిత కలల్లో ఎంతో మంది గొప్ప యోగులకు గురువుగా మారారు. అడవుల్లో పులులను క్రూర జంతువులను పెంపుడు కుక్కల్లా మార్చుకొని ఆడుకునేవారు. అలా 17 శరీరాలను మార్చిన ఆ మహాయోగి తన ప్రస్తుత దేహంతో 1986వ సంవత్సరంలో కేరళాలోని ఓమల్లూరు అనే గ్రామంలో జీవ సమాధి అయ్యారు. ఇప్పటికీ ఆ జీవ సమాధి ఓమల్లూరులో ఉంది. నేను చేయాల్సిన లోక కళ్యాణం పూర్తయింది అని తన భక్తులకు ముందే చెప్పి నవ్వుతూ సమాధిలోకి వెళ్ళిపోయారు.
(23:38) ఇది మన భారతదేశంలో జరిగిన ఒక మహా అద్భుతం. కానీ ఈ ఆధునిక యుగంలో ఇవన్నీ కేవలం మూఢ నమ్మకాలు పాతకాలపు కట్టు కథలు అని కొట్టి పారేసే వాళ్ళు చాలామంది ఉన్నారు. సరిగ్గా ఇలాగే 20వ శతాబ్దంలో ఒక విదేశీయుడు మన దేశానికి వచ్చి మన యోగులను తక్కువ చేసి మాట్లాడాడు. ఆ విదేశీయుడు అహంకారాన్ని అణచివేయడానికి మన భారతీయ యోగశాస్త్రం గొప్పతనాన్ని ప్రపంచానికి చాటి చెప్పడానికి పండిట్ తారానాథ్ అనే ఒక మహాయోగి రంగంలోకి దిగాడు.
(24:05) పండిట్ తారానాథ్ 20వ శతాబ్దానికి చెందిన గొప్ప ఆయుర్వేద వైద్యుడు స్వాతంత్రయ సమరయోధుడు మరియు అద్భుతమైన యోగశక్తులున మహా సిద్ధుడు ఆయన దగ్గరికి ఒకసారి ఒక విదేశీయుడు వచ్చి మీ యోగశాస్త్రం అంతా అబద్ధం ఆత్మ దేహాన్ని వదిలి వెళ్ళడం నేను నమ్మను దమ్ముఉంటే నా కళ్ళ ముందు నిరూపించండి అని సవాలు విసిరాడు. అందుకు పండిట్ తారానాథ్ చిరునవ్వు నవ్వారు.
(24:26) అజ్ఞానంతో ఉన్న ఆ విదేశీయుడికి మాటలతో చెబితే అర్థం కాదు. అనుభవపూర్వకంగా చూపిస్తేనే మన భారతీయ సనాతన ధర్మం గొప్పతనం ప్రపంచానికి తెలుస్తుందని నిర్ణయించుకున్నాడు. వెంటనే ఆ విదేశీయుడిని ఆశ్రమం బయట ఉన్న అడవిలోకి తీసుకువెళ్ళాడు. దారిలో వారికి ఒక చనిపోయిన పాము కనిపించింది. పండిట్ తారానాథ్ అక్కడే ఆగిపోయారు.
(24:46) అయ్యా నువ్వు ఆత్మ లేదన్నావు కదా ఇప్పుడు నా ఆత్మను దేహం నుండి వేరు చేసి మరణించిన ఆ పాము శరీరంలోకి పంపిస్తాను. నీ కళ్ళతో నువ్వే చూడు అన్నాడు. ఆ విదేశీయుడు నవ్వుతూ ఇది అసాధ్యం చేసి చూపించండి అన్నాడు.పం పండిట్ తారనాథ్ వెంటనే పద్మాసనంలో కూర్చొని కళ్ళు మూసుకున్నారు. తన కుండలిని శక్తిని మేలుకొల్పి సహస్రార చక్రం ద్వారా తన చైతన్యాన్ని ఆ ప్రాణం లేని పాము శరీరంలోకి ప్రవేశింపజేశారు.
(25:12) అంతే మరణించిన ఆ పాము ఒక్కసారిగా ప్రాణం వచ్చినట్లు కదిలింది. మెల్లగా పైకి లేచి తన పడగను పూర్తిగా విప్పి ఆ విదేశీయుడి కలలోకి నేరుగా చూస్తూ భయంకరంగా బుసలు కొట్టడం మొదలు పెట్టింది. ఆ దృశ్యం చూసి ఆ విదేశీయుడికి చెమటలు పట్టి నోటమాట రాలేదు. గుండె ఆగిపోయినంత పనింది. ప్రాణభయంతో వణికిపోయాడు. ఎందుకంటే ఆ పాము రూపంలో పాము కలలో నుండి చూస్తున్నది పండిట్ తారానాథ్ అని అతనికి స్పష్టంగా అర్థమైపోయింది.
(25:36) కొన్ని క్షణాల తర్వాత ఆ పాము మళ్ళీ కింద పడిపోయి నిర్జీవంగా మారిపోయింది. అదే సమయంలో ధ్యానంలో ఉన్న పండిట్ తారనాథ్ కళ్ళు తెరిచాడు. ఆ విదేశీయుడు పరిగెత్తుకుంటూ వచ్చి ఆ మహాయోగి పాదాల మీద పడి మన భారతీయ యోగ శాస్త్రానికి క్షమాపణలు చెప్పాడు. అయితే ఇక్కడ మీ అందరికీ ఒక అతి పెద్ద సందేహం రావచ్చు. ఒక మనిషి తన శరీరాన్ని వదిలి పాములోకి లేదా పక్షిలోకి లేదా మరొకరి దేహంలోకి ఆత్మను పంపినప్పుడు ప్రాణం లేకుండా పడి ఉన్న ఆ యోగి సొంత శరీరానికి ఏమవుతుంది? అది చనిపోయినట్లు కుల్లిపోదా అని సాధారణంగా ఒక మనిషి చనిపోతే ప్రాణం పోయిన కొన్ని గంటలకే శరీరం కుల్లిపోవడం మొదలవుతుంది. కానీ పరకాయ
(26:12) ప్రవేశంలో అలా జరగదు. ఎందుకంటే అది మరణం కాదు. అది ఒక అద్భుతమైన యోగనిద్ర. దీనిని మీకు అర్థమయ్యేలా చెప్పాలంటే ఒక కారు ఇంజన్ ఆన్ లో ఉంచి డ్రైవర్ బయటకి వెళ్తే ఎలా ఉంటుందో ఈ ప్రక్రియ కూడా అలాగే ఉంటుంది. యోగి తన దేహాన్ని వదిలి వెళ్ళినప్పుడు గుండె కొట్టుకోవడం ఆగిపోతుంది. ఊపిరి తిత్తులు శ్వాస తీసుకోవడం ఆగిపోతుంది.
(26:34) రక్త ప్రసరణ దాదాపు జీరోకి పడిపోతుంది. కానీ శరీరంలోని ప్రాణశక్తి మొత్తం బ్రహ్మరంద్రంలో అతి సూక్ష్మంగా నిక్షిప్తమై ఉంటుంది. యోగి ఆత్మ బయటకు వెళ్ళినప్పుడు ఆ శరీరం పూర్తిగా చనిపోదు. కుంభక స్థితి అనే ఒక మహా సమాధిలోకి వెళుతుంది. అత్యంత ఆశ్చర్యకరమైన విషయం ఏమిటంటే యోగి ఆత్మ ఎక్కడికి వెళ్ళినా ఆ ఆత్మకు మరియు ఆ దేహానికి మధ్య కనిపించని ఒక శక్తి తీగ కనెక్ట్ అయి ఉంటుంది.
(26:58) దీనినే ఆధ్యాత్మిక పరిభాషలో సిల్వర్ కార్డ్ లేదా ప్రాణబంధం అంటారు. మీరు సెల్ ఫోన్ ని చార్జింగ్ పెట్టి వాడుతున్నప్పుడు వైర్ ఎలా కనెక్ట్ అయి ఉంటుందో ఈ సిల్వర్ కార్డ్ కూడా అలాగే ఉంటుంది. ఈ తీగ తెగిపోనంత కాలం ఆ దేహం చెడిపోదు కుల్లిపోదు. కానీ ఈ సమయంలో ఆ శరీరం చాలా ప్రమాదకరమైన స్థితిలో ఉంటుంది. ఏ క్రూర జంతువైనా ఆ దేహాన్ని గాయపరిచినా లేదా ఎవరైనా ఆ శరీరాన్ని నాశనం చేసినా ఆ సిల్వర్ కార్డ్ తెగిపోతుంది.
(27:24) అప్పుడు ఆ యోగి శాశ్వతంగా వేరొకరి దేహంలో ఉండిపోవాల్సిందే. తన శరీరంలోకి తిరిగి రాలేడు. అందుకే పరకాయ ప్రవేశం చేసేటప్పుడు కచ్చితంగా నమ్మకమైన శిష్యుల కాపలా అవసరం. అయితే ఇంతటి అద్భుతమైన పరకాయ ప్రవేశం అనే విద్య గురించి ప్రపంచంలోని మొట్టమొదటి సైకాలజిస్ట్ యోగశాస్త్ర పితామహుడు అయిన పతంజలి మహర్షి తన యోగ సూత్రాలు అనే గ్రంథంలో చాలా స్పష్టంగా వివరించారు.
(27:46) పతంజలి యోగ సూత్రాలలోని మూడవ పాదమైన విభోది పాదంలో 39వ సూత్రం ఇలా చెబుతుంది. బంధకారణ శైదిల్యాత్ ప్రచార సంవేదనాచ చిత్తస్య పరశరీరావేషః అంటే మన ఆత్మ మన శరీరంతో ఒక పెవికాల్లాగా అతుక్కుపోయి ఉంటుంది. దీనికి కారణం మన కర్మలు మన కోరికలు దీనినే పతంజలి మహర్షి బంధ కారణం అన్నారు. ఎవరైతే కఠినమైన యోగ సాధన ద్వారా తమ కర్మలను మరియు కోరికలను జయిస్తారో వారి ఆత్మకు మరియు దేహానికి మధ్య ఉన్న ఆ బంధం వదులైపోతుంది.
(28:18) దానికి తోడు ఆ యోగికి శరీరంలో ప్రాణవాయువు ప్రయాణించే దారులు పూర్తిగా తెలిసి ఉంటాయి. ఈ రెండు శక్తుల కలయకతో ఆ యోగి ఎప్పుడు కావాలంటే అప్పుడు తన దేహం నుండి ప్రాణాన్ని బయటకు తీసి వేరొక దేహంలోకి సునాయాసంగా పంపగలడు. ఇదే పతంజలి మహర్షి చెప్పిన రహస్యం అంటే మన శరీరం అనేది ఆత్మ ధరించే ఒక చొక్క లాంటిది అని వేదాలు చెప్పిన మాటను పతంజలి మహర్షి ప్రాక్టికల్ గా ఎలా చేయవచ్చో యోగశాస్త్రంలో నిరూపించారు.
(28:44) విదేశాలు క్వాంటం ఫిజిక్స్ హాస్టల్ ట్రావెల్ అంటూ ఏవేవో పరిశోధనలు చేస్తున్నాయి. కానీ వేల సంవత్సరాల క్రితమే మన భారతీయ ఋషులు మహర్షులు కేవలం తమ మనసును శ్వాసను నియంత్రించడం ద్వారా ప్రకృతి రహస్యాలను చేదించారు. మన సనాతన ధర్మం కేవలం పూజలకు మాత్రమే పరిమితం కాలేదు. అది అంతు చిక్కని సైన్స్ కు కేర్ ఆఫ్ అడ్రెస్ పరకాయ ప్రవేశం అనేది అహంకారం కోసమో స్వార్థం కోసమో చేసేది కాదు.
(29:06) శంకరాచార్యులు లోక కళ్యాణం కోసం తిరుమూలర్ మూగ జీవాల కోసం అరుణగిరినాథ దైవభక్తి కోసం విక్రమార్కుడు ధర్మ రక్షణ కోసం ప్రభాకర యోగి జ్ఞానబోధ కోసం పండిట్ తారానాథ్ సనాతన ధర్మ సత్తా చాటడం కోసం ఇలా ఎందరో మహాయోగులు ఈ పరకాయ ప్రవేశ విద్య ద్వారా అద్భుతాలు సృష్టించారు. ఈ మహాయోగులు మనకు చెప్పేది ఒక్కటే మన శరీరం శాశ్వతం కాదు.
(29:29) దేహాన్ని నడిపించే ప్రాణశక్తి ఆ ఆత్మ అనంతమైనది అద్భుతమైనది. మిత్రులారా పరకాయ ప్రవేశం గురించి ఏమనుకుంటున్నారో కామెంట్స్ లో తెలియజేయండి. మన సనాతన ధర్మం గొప్పతనాన్ని చాటి చెప్పే ఈ పరకాయ ప్రవేశం మీకు నచ్చినట్లయితే ఈ వీడియోని ఖచ్చితంగా లైక్ చేయండి. కామెంట్స్ లో ఓం నమఃశివాయ లేదా జై సనాతన ధర్మ అని గర్వంగా కామెంట్ చేయండి.
(29:51) ఈ అద్భుతమైన జ్ఞానాన్ని మీ కుటుంబ సభ్యులకు స్నేహితులకువాట్ లో షేర్ చేయండి. ఇలాంటి మరెన్నో అద్భుతమైన రహస్యాల కోసం దేవాలయాల చరిత్రల కోసం మన ఛానల్ ని సబ్స్క్రైబ్ చేసుకొని బెల్ ఐకాన్ ఆన్ చేసుకోండి. జైహింద్ వందేమాతరం

Dr. Harish : Seeking Validation Psychology | How to Stop Impressing Others | SumanTV Shirisha

Dr. Harish : Seeking Validation Psychology | How to Stop Impressing Others | SumanTV Shirisha

Author Name:Mr Nag

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@MrNagOfficial

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=ms-ASfJ0H9Q



Transcript:
(00:00) 2025 లేదా 26 లో డిగ్రీ లేదా బీటెక్ చదివారా? సాఫ్ట్వేర్ జాబ్ కోసం ఎదురు చూస్తున్నారా? అయితే కోడ్ జ్ఞాన్ 100 డేస్ కోర్సు లో చేరండి జాబ్ సాధించండి. నమస్కారం సార్ నమస్తే సర్ మనం అంటే నచ్చని వాళ్ళకి మనం ఏదో చెప్పాలని ఏదో చేయాలని వాళ్ళని ఇంప్రెస్ చేయాలి అని ప్రయత్నిస్తూ ఉంటారు. ఇది సైకాలజికల్ గా ఏం చెప్తుంది సర్ మనము ఇంప్రెస్ చేయడానికి చాలా చాలా కండిషన్స్ సోషల్ కండిషనింగ్ కావచ్చు ఎవల్యూషనరీ కండిషనింగ్ కావచ్చు ఎప్పుడూ నిరంతరంగా మనిషి నిరంతరంగా సమ అప్రిసియేషన్ కోరుకుంటుంది.
(00:39) సమ్ ఫామ్ ఆఫ్ అప్రిసియేషన్ గుర్తించాలి వాళ్ళఎవరో ఐడెంటిఫై చేయాలి వాళ్ళు మనం చేసే పనిని మెచ్చుకోవాలి అప్రిషయేషన్ కోసం నిజంగా నేను ఈ మాట చెప్తున్నాను కదా చెప్పి పొగిడినా కూడా వాళ్ళు పడిపోతారు అంటారు. చెప్పిగో నేను పొగుడుతున్నారా అని చెప్పి పొగిడినా కూడా ఆనందం ఫీల్ అవుతారు నాచురలీ వైర్డ్ అది దట్ వి ఆర్ ఆల్వేస్ వెయిటింగ్ ఫర్ సోషల్ అప్రూవల్ ఎవరో మనని గుర్తించాలి వాళ్ళకి మనం కనెక్ట్ అయ్యి వీళ్ళు నన్ను గుర్తిస్తే ఆనందం అని ఒకటి లింక్ పెట్టుకుంటాం మైండ్ లో ఒక లింక్ ఏర్పడిపోతుంది దట్ వాళ్ళు నన్ను అర్థం చేసుకుంటే వాళ్ళు నన్ను గుర్తిస్తే
(01:16) బాగుంటుంది అనేది లింక్ చేసుకుంటాం. అది కాంప్లెక్స్ కాక్టైల్ ఆఫ్ కెమికల్స్ అంటారు. అన్నీ కలిపేసిన ఒక కెమికల్ జ్యూస్ వేర్ వాళ్ళు నన్ను చూసి మెచ్చుకుంటే ఒక డోపమిన్ వాళ్ళు నన్ను అర్థం చేసుకుంటే నా లోపల కార్టిజోల్ తగ్గుతుంది ఎండార్ఫిన్స్ ప్రొడ్యూస్ అవుతాయి అలా కెమికల్స్ చాలా తయారయి ఒక డిఫరెంట్ ఒక లోకంలోకి తీసుకెళ్తుంది మనని అందుకే ఎవరైనా మనని అప్రిషియేట్ చేయట్లేదు మనకి కావాల్సిన వాళ్ళు అప్రిషియేట్ చేయాలంటే వాళ్ళ కోసం ఏదైనా చేస్తుంటారు.
(01:53) ఇంకా ఇంకా బాగా రెడీ అవుతారు వాళ్ళని వాళ్ళు చేంజ్ చేసుకుంటారు అన్ని రకాలుగాను మారుతుంది. ఇట్ ఇస్ ఆల్వేస్ దట్ వాళ్ళ చేతిలో మన కంట్రోల్ పెట్టినట్టే ఎవరినైనా సరే మనం ఇంప్రెస్ చేయాలి ఆర్ నన్ను ఎందుకు అర్థం చేసుకోవట్లేదు అనే దాంట్లో పడ్డామంటే మ్ ఇరుక్కుపోయినట్టే ఓకే ఇది యస్ ఆన్ ఎవల్యూషనరీ ప్రాసెస్ ఒకప్పుడు నంబర్స్ తర్వాత ఇంప్రెషన్ ఒక కల్టులో బతకడానికి ఒక గుంపులో బ్రతకడానికి అవసరం ఫర్ సెల్ఫ్ ప్రొటెక్షన్ నా చుట్టూ 10 మంది ఉన్నారు అంటే నేను అడవికి వేటక వెళ్ళినప్పుడు ప్పుడు ప్రొటెక్ట్ చేసుకోవచ్చు అనే మైండ్సెట్ అప్పటి ఓల్డ్ హ్యూమన్ మెంటాలిటీ ఇప్పటికి
(02:32) వచ్చింది. దట్ నాకు ఎవరో నచ్చుతారు వాళ్ళ నన్ను ఇంప్రెస్ చేసి వాళ్ళు నా టీం్ లో ఉండేటట్టు చేసుకోవాలి అనేది లాంగ్ నుంచి వస్తున్నది. ఈ ఇంప్రెస్ చేయడంలో దానికి మనం ప్రేమ అని యాడ్ చేసుకుంటాము. నేను ఈ పొజిషన్ లోన నన్ను గౌరవించవా అని యాడ్ చేసుకుంటాము తర్వాత నేను నిన్ను అంత నమ్మాను కదా తిరిగి నమ్మవా మనం ఇంకా దానికి కావలసిన మైండ్ మసాలా అల్లుకుంటుంది.
(02:54) మ్ వెరీ ఇంపార్టెంట్ ఏంటంటే ఇతరులని ఇంప్రెస్ చేయడం వల్ల నేను సేఫ్ గా ఉన్నాను నేను వాళ్ళు ఇంప్రెస్ అవ్వలేదంటే నా ఒపీనియన్ కరెక్ట్ కాదేమో నేను వాళ్ళ దృష్టిలో పడిపోతానేమో అనే దాంట్లో ఉంటారు. ఓకే యు సీ హౌ కాంప్లెక్స్ గా మారుతుంది అంటే నా అటానమీ ఆటానమీ ఇస్ నేను తీసుకున్నది ఏదైనా నిర్ణయము నాకు నచ్చాలి కదా అనే పాయింట్ వాళ్ళ చేతిలో పెట్టేస్తాం.
(03:24) నేను ఏం చేసినా వాళ్ళకి నచ్చాలి వాళ్ళకి నచ్చాలి నేను ఈ బట్టలు వేసుకుంటే వాళ్ళకి బాగుంటానా నేను ఇలా చేస్తే అని అవతల వాళ్ళు అందులోనూ అందరూ అంటే కాదండి వీళ్ళు మావాళ్ళు కదా అనే లింక్ పెడతాం. అవును అది కూడా మనం పెట్టుకున్న లింకే మ్ అలా లింక్ పెట్టుకుని దానికి సంబంధించిన బాధ దానికోసం ప్రయత్నము చేసి ఫండమెంటల్ ఎందుకు బాధపడతామ అంటే మ్ మనల్ని మనం కోల్పోయాము కాబట్టి అక్కడ అల్టిమేట్లీ ఎంత మారినా యు ఆర్ నాట్ దేర్ ఎప్పుడైతే మనము మనలాగా ఉండకుండా బయటిక వచ్చామో ఆల్వేస్ దేర్ ఇస్ ఏ స్ట్రక్చరల్ డామేజ్ లోపల ఏదో జరుగుతా ఉంటది డామేజ్ ఏదో
(04:05) ఒక రోజు అది బస్ట్ అవుతుంది నీకోసం ఇంత చేశాను కదా అనేది వస్తుంది. ఓకే ఇట్ ఇస్ ఆల్వేస్ లైక్ దట్ సో నేను అడ్జస్ట్ అయ్యా నేను అడ్జస్ట్ అయ్యా నీకోసం మారా నిన్ను బతిమలాడా ఇదంతా కూడా నీ ఇగో సాటిస్ఫై చేసుకోవడానికే నమ్మలేరు తెలుసా చాలామంది నా ఇగోని చంపుకొని వాళ్ళ కోసం చేశనండి కాదు నీ ఇగో కోసమే నిన్ను వాడు గుర్తించి నీ ఇగోని సాటిస్ఫై చేయడానికి ఓ నువ్వు ఎంత గొప్పవాడివో గొప్పదానివో ఓ నువ్వు నాకోసం ఇంత చేశవా నేను ఐ ఆల్సో లవ్ యు సో మచ్ అని చూపించుకునే ే ఈగో కోసమే మనం పరుగులు తీస్తూ ఉంటాం.
(04:44) ఈ ఈగోని ఎలా సర్ బ్యాలెన్స్ చేయాలి అసలు ఈగో లేకుండా ఉండాలి అంటే ఇగో లేకుండా ఉండాలి అంటే అది ఫాల్స్ అని గుర్తించాలి. నిజంగా కూడా ఇగో మనసు బుద్ధి ఇవి కాదు మనము చిత్తము మన లోపల ఉండే చిత్తము దట్ ఆత్మ స్వరూపం ఇస్ మనం అదర్వైస్ ఏదైనా ఇగోనే కాకపోతే అందులో కొంచెం పాజిటివ్ ఇగో ఉంటుంది బికాజ్ మనుషులుగా ఉన్నాం కాబట్టి అంత త్వరగా ఈ విషయం ఆత్మజ్ఞానం అంటే అర్థం కాదు కాబట్టి అట్లీస్ట్ బి ఆన్ ఏ పాజిటివ్ సైడ్ ఆఫ్ ఇగో వేర్ అది మనని గుంజి కిందకి పడేసి నాశనము చేయకూడదు.
(05:20) నా సెల్ఫ్ ఎస్టీమ్ నా సెల్ఫ్ ఇగో నన్ను నాశనం చేసేకూడు వాడు నన్ను గుర్తించలేదా వాడిని చంపేస్తా లేకపోతే నేను చచ్చిపోతా వాడు బాధపడుతూ కూర్చుంటా ఏడుస్తూ కూర్చుంటా డిప్రెస్ అయిపోతా ఇదంతా నీ నెగిటివ్ ఈగో పాజిటివ్ ఈగోలో వా గుర్తించకపోతే ఓకే హి హస్ ఆల్సో హిస్ లైఫ్ వాళ్ళకి హి ఆర్ షి వాళ్ళకి వాళ్ళ లైఫ్ ఉంది వాళ్ళు ఎవరిని గుర్తించాలో ఎవరిని గుర్తించుకోవాలో వాళ్ళ ఇష్టం కదా వాళ్ళకే జీవితం ఉంటుంది కదా లెట్ దెమ బి దేర్ ఓన్ అని అనిపించనివ్వదు మైండ్ మైండ్ ఏం చేస్తుందంటే నన్ను గుర్తించు నన్ను నన్ను అర్థం చేసు చేసుకోవాలి ఇక్కడ సరే ఈ పాయింట్ తెలుసు ఈ పాయింట్ తెలుసు
(05:53) సార్ బట్ స్టిల్ ప్రాక్టీస్ యక్సెప్ట్ చేయదు ప్రాక్టీస్ ఎలా చేస్తుంది మనకి ప్రాక్టీస్ చేయలేదు కాబట్టి ఇందులో వెళ్ళిపోతుంటుంది మైండ్ గుంజుకు రావాలి ఈసారి అలాంటి సీన్ ఏదైనా వస్తే ఎవ నన్ను అర్థం చేసుకోవట్లేదు అక్కడ కూర్చుని దాన్ని పట్టుకోవాలి మైండ్ ని మ్ అర్థం వాడు చేసుకోవట్లేదు నేను నాలాగా ఉండబోతున్నాను. ఫస్ట్ థింగ్ ఐ యమ నాట్ లివింగ్ టు ఇంప్రెస్ అదర్స్ ఎట్ ద సేమ్ టైం నేను అలాగే చేస్తాను వాడు గుర్తించాడా లేదా కాదు నేను ఇలా చేయడానికి గల కారణం నా ఆటానమీ మై డెసిషన్ నేను డిసైడ్ చేసుకున్నా నేను నా బుద్ధి లాంటిది నేను ఎవరికో సహాయం చేస్తాను కానీ
(06:36) వాళ్ళకి ఇష్టం ఉండదేమో వాళ్ళకి సహాయం చేయడం నా గుణం ఓకే ఇది చాలా చాలా ఇంపార్టెంట్ సెకండ్ వచ్చేసి వెరీ ఎసెన్షియల్ ఎప్పుడైనా నిర్ణయం తీసుకుంటే అవతల వాళ్ళ ఎంటర్టైన్మెంట్ కి కాదు నాకు నచ్చి నేను వాళ్ళ ఎంటర్టైన్మెంట్ కోసము నా డెసిషన్ లోని నా మార్చుకోవట్లేదు నా నిర్ణయము తీసుకున్న నాది ఫస్ట్ థింగ్ ఆ నిర్ణయాన్ని నేను వాళ్ళకి ఇష్టమయ్యేటట్టుగా మాడిఫై కూడా చేయట్లే ఎందుకంటే నచ్చకపోయినా సరే ఐ యామ గోయింగ్ టు డ దిస్ ఎంటర్టైన్మెంట్ పీస్ కాదు నేను వాళ్ళని ఇంప్రెస్ చేయడానికి పుట్టలేదు నేను అనేది గుర్తించాలిథడ్ థర్డ్ మోస్ట్ ఇంపార్టెంట్ ఎప్పుడైనా ఎవరైనా మనం
(07:18) నచ్చడానికి ట్రై చేసి నచ్చట్లే అంటే వాళ్ళకి ఒక టేప్ రికార్డర్ ఉంది వాళ్ళకి ఎన్నో జన్మల రికార్డింగ్ ఉంది వాళ్ళు ఒక కార్మిక్ ఫోర్స్ తో వచ్చారు. వాళ్ళు కూడా ఎన్నో జన్మలు దాటి దాటి దాటి దాటి ఈరోజు ఇక్కడికి వచ్చి కూర్చున్నారు. సో దే హావ్ దేర్ ఓన్ లైఫ్ వాళ్ళు డిసైడ్ చేసుకోవచ్చు ఎవరికి ఇంప్రెస్ అవ్వాలి ఎవరికి ఇంప్రెస్ అవ్వద్దు.
(07:41) నేను [గురకలు] ఒక కపుల్ ని చూశాను ఏదో వాటర్ ఫాల్స్ కి వెళ్ళారు. వావ్ అని ఆమె అంటుంది. ఆయన ఊరికే అట్లా ఫోటోలు తీసుకొని నీకు ఎందుకు ఎక్సైట్మెంట్ ఉండదు అసలు అని గొడవ పడతారు. ఓకే పాయింట్ ఏంటంటే అతను లైఫ్ ని అలా ఎంజాయ్ చేస్తా ఫీలింగ్ ఆవిడ ఫీలింగ్ ఇప్పుడు అలా ఫీల్ అవ్వట్లేదు నువ్వు నాతో ఉండడం నీకు ఇష్టం లేదు. అవుతాయా పాసిబుల్ ఇలాంటివి [నవ్వు] కదా చాలా పాసిబుల్ చాలా మంది ఇలా చేస్తారు దట్ అవతలవాడు నాకు నచ్చినట్టుగా వాడు లైఫ్ ని మాోడిఫై చేసుకోవట్లేదు కాబట్టి నేను బాధపడతాను ఏంటో అండి అతనికి నేను వస్తే చాలు నచ్చట్లేదు ఎలా తెలిసింది నీకు మొహం అదోలా
(08:21) పెడతాడండి మొహం ఎందుకు చూస్తున్నావ్ అలా ఎదోలో పెట్టాడా లేదా ఓ రోజు చెప్పావు రెండు రోజులు చెప్పావు తర్వాత వినలేదు ఇంకా దాన్ని పూల్ చేయడం టైం వేస్ట్ ఓకే ఇది దూరం నుంచి వింటే ఏంటి ఇలా చెప్తున్నాడు అసలు అలా ఎలా పాసిబుల్ అండి అని అనిపిస్తుంది. కానీ అది తప్ప నీకు ఇంకొక మార్గం ఉందా లేదు ఇంకొక మార్గం లేదు సో వాళ్ళ మొహంలోకి వాళ్ళ మైండ్ లోకి దూరి మార్చకూడదు బికాజ్ దే హావ్ దేర్ ఓన్ లైఫ్ దే హావ్ దేర్ ఓన్ రైట్ టు డిసైడ్ దేనికి నేను ఎలా ఏ ఎక్స్ప్రెషన్ తో బతకాలి అనే రైట్ వాళ్ళకి ఉంది.
(08:58) నా ఎక్స్ప్రెషన్ తోనే వాళ్ళు బ్రతకాలి అని ఇంప్రెస్ చేసే ప్రయత్నం చేయకండి. ట్రూ సార్ ఈ ఒక్క బిట్ ఏదైతే ఉందో అది షార్ట్ లా కట్ చేసి ప్రతిసారి ఎప్పుడైతే మనకి ఆ ఫీలింగ్ ఉంటుంది కదా సార్ అది ఒకటికి నాలుగు సార్లు వినాలనిపిస్తుంది. ఎందుకు వస్తుంది ఇదంతా ఫండమెంటల్ ఎందుకు వస్తుందిఅంటే ఎక్కడో నేను అసంపూర్ణం అదేదో వచ్చి నన్ను సంపూర్ణము చేయాలి అనే ఫీలింగ్ నేను ఫస్ట్ థింగ్ నేను యస్ ఏ లైఫ్ పీస్ మ్ నేను ఫుల్ నేను ఫుల్ సంపూర్ణం సంపూర్ణం అవతల వాళ్ళు వచ్చారా జాయిన్ అయ్యారా ఓకే లేకపోయినా నాకు ఇబ్బంది లేదు అన్నప్పుడు ఇగో పక్కనే జరిగి ఆ స్వరూపం మనకు ఉంటుంది. కష్టమేం కాదు చాలా
(09:40) కష్టంఅండి అంటారు కానే కాదు ప్రయత్నం చేయట్లే మీరు అంతే ఓపిక్గా ఒక 41 డేస్ చేస్తే అన్ని మెల్లగా అలవాట అవుతుంది ఖచ్చితంగా సార్ మీరు అన్నట్టుగానే అది తెలిసి కూడా మనం చేయలేకపోతున్నామ అంటే అది మనలోనే ఉంది అని అర్థమవుతుంది ఎస్ కొన్ని రోజుల్లో మెల్లగా వస్తుంది మెచూరిటీ కొన్ని రోజుల్లో మెల్లగా ఆ తెలివి వస్తుంది మనకి ప్రాక్టీస్ చేయాలి వదలద్దు. వదలనే వదలద్దు.
(10:03) ఎనీవేస్ థాంక్యూ సర్ థాంక్యూ సో మచ్. ఎలా అప్రోచ్ అవ్వాలి సార్ ఎప్పుడు ఉంటుంది ఈ క్లాసెస్ యా మన క్లాస్ వచ్చేసి ఈ 20త నుంచి ఉంటుంది కింద నెంబర్ ఇస్తారు నెంబర్స్ కి కాల్ చేసి రిజిస్టర్ అవ్వచ్చు జాయిన్ అయ్యాక మార్నింగ్ 6క్స్ టుసెవెన్ క్లాస్సిక్స్ఫైవ్ డేస్ ఆఫ్ క్లాస్ ఉంటుంది అండ్ నేను 41 డేస్ సపోర్ట్ లో ఉంటాను గ్రూప్ యాక్టివ్ ఉంటుంది ఎలాంటి సజెషన్స్ కన్నా నేను ఉంటాను.
(10:28) ఇంట్లోనే కూర్చుని ఆన్లైన్ లో నేర్చుకోగలిగిన ఇంత మంచి సాధన సూర్యుడికి సంబంధించిన సాధన మిస్ అవ్వకూడదు. ఇది ఐ థింక్ ఎవరీవన్ షుడ్న డెఫినెట్ గా సర్ అండ్ ప్రీవియస్ బ్యాచెస్ ఎవరైతే అటెండ్ అయ్యారో వాళ్ళందరూ కూడా అంటే ఒక మంచి ఎక్స్పీరియన్స్ ని వాళ్ళు అయ్యారు అని చెప్పొచ్చు అండ్ ఫర్దర్ గా కూడా ఎవరైనా కూడా ఇంట్రెస్ట్ ఉంటే కింద స్క్రోల్ అవుతున్న నెంబర్ ని అప్రోచ్ అవ్వచ్చు థాంక్యూ సర్ థాంక్యూ సో మచ్

******గుర్రానికి గాడిదకు తేడా లేక లవ్ జిహాద్

గుర్రానికి గాడిదకు తేడా లేక లవ్ జిహాద్

Author Name:Manchi maargam

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@manchimaargam

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=YUveBMB-eX8



Transcript:
(00:02) నమస్కారం ఫ్రెండ్స్ మనమందరము ఫ్రీక్వెంట్ గా ఈ లవ్ జిహాద్ అనే పదం వింటూ ఉన్నాం అంటే పేరు మార్చుకొని గాని పేరు మార్చుకోకుండా గాని హిందూ అమ్మాయిలను హిందూ మహిళలను లోబరుచుకొని వీళ్ళు హిందువులుగా ప్రచారం చేసుకొని
(00:49) లేదా పెళ్లి తర్వాత హిందూ యువతులని ముస్లిం మతంలో మారాలి లేదా మార్చేసి వాళ్ళను ముస్లిం సాంప్రదాయం ప్రకారం ఎక్స్ప్లాయిట్ చేస్తుంటే ఆ ఆర్తనాదాలు పట్టించుకోకుండా పట్టించుకోకుండా పట్టించుకోకుండా అవసరం వచ్చినప్పుడు పట్టించుకొని దాన్ని ఒక పెద్ద ఇష్యూ చేసి అసలు ఇది ఒక యూనిక్ కేస్
(01:36) లా మార్చి ట్రెండింగ్ లో ఉన్న సబ్జెక్ట్ గనుక ప్రతి ఒక్కరు లవ్ జిహాద్ గురించి మాట్లాడి ఈ లవ్ జిహాద్ రీసెంట్లీ జరిగింది ఒక రెండు సంవత్సరాల్లో అంతా జరిగిపోయాక ఇప్పుడు శివసేన బజరంగ దళలు అంటే సారం లేని ఆర్గనైజేషన్స్ తమ ప్రాబల్యాన్ని చాటుకునే పనిలో పడ్డాయి [గొంతు సవరించుకోవడం] మనం ఆలోచించవలసింది
(02:25) చేతులు కాలేక ఆకులు పట్టుకునే [దగ్గు] సందర్భం ఎందుకు వస్తుంది అసలు లవ్ జిహాద్ కి కారణ కారకులు ఎవరు మనం ఏ బయాస్ లేకుండా ఏ బాదర్బంది లేకుండా బ్లాక్ అండ్ వైట్ గా డిసైడ్ చేద్దాం. నాది కొజ్జ మెంటాలిటీ కాదు. అంటే ఒకటి చేసుకుంటూ ఇంకోటి మాట్లాడే తత్వం కాదు లేదా చేతులు కారిపోయాక ఆకులు పట్టుకునే చందంగా అన్నీ జరిగాక
(03:13) పోలీస్ స్టేషన్ బయట కాషాయ జండాలు పట్టుకొని తిరిగే నపుంసక మనస్తత్వం నాది కాదు నాది డీ కొట్టే మనస్తత్వం అంటే అవస అవసరం ఉంటే డీ కొట్టాలి తప్పదు కానీ మెయిన్ ప్రాబ్లం ఎక్కడ వస్తుంది అది అర్థం చేసుకోవాలి. నేను ఎన్నోసార్లు ఆర్ఎస్ఎస్ ఈ సంఘ ఇవి ఉంటాయి కదా సంఘ ఉంటది కదా వాళ్ళది టోలి వాళ్ళకి చెప్తుంటా ఈ యుగంలో ఎన్నో సార్లు చెప్పినా ఆ చెడ్డీలు ఏంది ఆ జోకర్ల లాగా బ్రిటిష్ కాలపు చెడ్డీ లేంది
(04:06) మీ ఎంటికలు ఉన్న సన్న తొడలు చూసి ఎవడు భయపడతాడు గనుక మీ తొడలు సన్నగా ఉంటే ప్యాంట్ వేసుకోవాలి లేదా తమిళనాడు లాగా ఒక దోతి కట్టుకోవాలి. ఆ సన్నని తొడలు ఆ పంకా లాంటి చెడ్డీలు వేసుకొని మీరు నవ్వుల పాలు అవుతున్నారు గానీ సంఘ సంస్కర్తలుగా మీరు ఏం పెద్ద పేరు తెచ్చుకుంటలేరు అని ఓపెన్ గా చెప్పినా ఆర్ఎస్ఎస్ వడక చెప్పినానేను శాఖ ప్రముఖులు ఉంటారు కదా వాళ్ళకి చెప్పినా ఏందది జోకర్లలా కనిపిస్తున్నారు మీరు ఈ యుగంలో ఆ పంక చడ్డీలు వేసుకొని ఏం
(04:52) సాధించలేరు మీరు అని చెప్పేసి ముఖం మీద అక్కడ కొంత కార్యకర్తలు కూడా లాటీలు పట్టుకొని తల గోక్కున్నారు. నేను చెప్పింది మా ఈ మధ్యలో కొద్దిగా ప్యాంట్లు వేసుకుంటున్నారు. సిగ్గు వచ్చిందేమో ప్ాంట్లు వేసుకుంటున్నారు. అంటే మనం హిందువులము మనకు మనం జోకర్లుగా మారి అసలే విద్య లేని సంస్కారం లేని ఈ తుర్క సన్నాసుల బరిలో అంటే వాళ్ళ ట్రాప్ లో పడుతున్నాము అంటే అసలు ఈ విద్యకు ఏమైనా వాల్యూ ఉందా
(05:37) ఈ భగవద్గీత పారాయణము పురాణాలు శ్లోకాలు ఇది మనని మార్చలేవా మనం మారలేమా ఈ అర్థం కాని పురాణాలు మహాభారత గ్రంథాలు లేదా ఈ శ్లోకాలు మనం అర్థం చేసుకొని దాన్ని మన జీవితంలో లో ఇంప్లిమెంట్ చేసే వరకు మన జీవితకాలం గడిచిపోతుంది. నేనేమంటా అంటే ఈ లవ్ జిహాద్ ఎందుకు జరుగుతుంది
(06:26) ఆ కత్తిరించబడ్డ లింగం వాడికి మనకు ఏమన్నా తేడా ఉండాలనా లేదా ఇప్పుడు అసలు వాడు వాడి పుట్టుక అది చూస్తే చాలా డిఫరెంట్ గా ఉంటుంది. వాళ్ళ పూర్వీకులు కూడా ఏం చదువుకొని ఉండారు తోపుడు పండ్లు పంప్ స్టాండ్లు ్ లేదా చిన్న చిన్న రిపేర్ పనులు చేసుకునే కుటుంబాలే ఉంటాయి. దాంట్లో ఎవడో ఒకడు కొద్దిగా కంప్యూటర్స్ చదువుకొని లేదా కొద్దిగా సాఫ్ట్వేర్
(07:11) నేర్చుకొని అప్పుడప్పుడే ఎదుగుంటాడు. వాడికి మన హిందూ పోరగాళ్ళకు ఏం తేడా ఉంటది చాల మటుకు ఈ తురుకోళ ఎంత పేదవాళ్ళయనా కొద్దిగా ఎర్రగా బుర్రగా ఉంటారు కొంతమంది అంటే నేను ఏమంటున్నా అంటే ఈ తుర్క సన్నాసులకు మన సన్నాసులకు ఏం తేడా ఉంటది గనుక ఆడపిల్లలు ఆ తురక సన్నాసుల వలలో పడుతున్నారు. ఇప్పుడు మన హిందూ సమాజంలో ఎన్నో కులాలు
(07:59) ఎన్నో వర్ణాలు వీళ్ళ వీళ్ళందరినీ దాటి ఆ తురక సన్నాసుల వెనక మన అమ్మాయిలు ఎందుకు పడుతున్నారు ఈ క్వశ్చన్ సాల్వ్ అయితే లవ్ జిహాద్ అనే పదమే ఉండదు తప్పు ఎక్కడఉంది అర్థమవుతుందా మన కులాలు మన వర్ణాలు మన జాతులను దాటి ఒక హిందూ అమ్మాయి ఈ తిరుకోడిని ప్రేమిస్తుంది అంటే ఎందువలన ఇది ద మోస్ట్ క్రిటికల్ క్వశ్చన్ అర్ణబ్ గోస్వామి లాగా గట్టి గట్టిగా అర్చి
(08:48) ఆ టిసిఎస్ ఇలా చేస్తుంది అలా చేస్తుంది ప్రతి ఒక్క ఆర్గనైజేషన్ లో కూడా ఇలాంటివి జరుగుతూనే ఉన్నాయి. అవి బయట పడలేదు. దీనికి ముఖ్య కారణం ఎవరు ఈ లవ్ [గొంతు సవరించుకోవడం] జిహాదులో ఈ లవ్ జిహాదులో తురక ఆడపిల్లలు హిందూ అబ్బాయిలకు గాలం ఎందుకు ఇస్తలేరు? నా ప్రశ్న చూడండి తురక అబ్బాయిలు హిందూ అమ్మాయిలకు గాలంేస్తున్నారు.
(09:29) ఇక్కడనే మనకు స్పష్టత వచ్చేస్తది. తురక అబ్బాయిలు హిందూ అమ్మాయిలకు గాలం ఇస్తున్నారు. కానీ తురక అమ్మాయిలు హిందూ అబ్బాయిలకు గాలం ఎందుకు వేస్తలేరు. మన హిందూ అబ్బాయిలు ఆర్థికంగా బాగా బలంగా ఉంటారు. చూడడానికి కూడా బాగుంటాయి ఆస్తి పాస్తులు ఉంటాయి కార్లు ఉంటాయి అంటే ఒక యవరేజ్ తురక అబ్బాయి కన్నా మన హిందూ అబ్బాయిలు ఆర్థికంగా సామాజికంగా భౌగోళికంగా ఆస్తిపరంగా అంతస్తుపరంగా బాగా బలంగా ఉన్న
(10:14) ఈ తురక అమ్మాయిలు హిందూ అబ్బాయిలపై గాలం వెందుకు వేయారు ఇక్కడ లవ్ జిహాద్ ఎదు జరుగుతలేదు. దిస్ ఇస్ ఏ మేటర్ ఆఫ్ ఇన్వెస్టిగేషన్ తురక అమ్మాయికి గతి లేకపోయినా అబ్సర్వ్ చేయండి తురక అమ్మాయికి గతి లేకపోయినా బాగా డబ్బుఉన్న హిందూ అబ్బాయిపై గాలం ఎందుకు వేస్తలేదు ఇక్కడ లవ్ జిహాద్ ఎందుకు జరుగుతలేదు ఇంకో పాయింట్ అబ్సర్వ్ చేయండి హిందూ అమ్మాయిలు ఎవరు లవ్ జిహాద్ లో పడుతున్నారో వీళ్ళంతా బాగా చదువుకొని ఒక స్థాయికి ఎదిగిన అమ్మాయిలు
(11:03) ఏదో ఊళ్ళ అంటే ఆ ఇది సాఫ్ చేసుకుంటా లేదా ఇంటి పనులు చేసుకుంటా పని మనిషి లాంటి అమ్మాయిలు కాదు బాగా చదువుకొని ఒక స్థాయికి ఎదిగిన అమ్మాయిలు ఈ లవ్ జిహాద్ కి బలఎందుకు ఎందుకు వెళ్తున్నారు నేను క్లియర్ గా చెప్తా ఇది ముమ్మాటికి 100లో 99% అమ్మాయిల తప్పు మనం జస్ట్ ఇట్లా మాట్లాడితే మన హిందూ సమాజంలోనే కులాలేమో అట్లే అర్థమైపోతాయి.
(11:50) అంటే ఏ ఏ స్టేటస్ నుంచి వచ్చిడు ఈ అబ్బాయి అని మనకు తెలిసిపోతది. లేదా రీజన్ తెలుస్తది. అంటే ఊర్లోన యాసా చూస్తే తెలిసిపోతది నిజాం బాదాం అవునారా అదిలా బాదాం అని మనం ఇట్లా చెప్పేస్తాం. మరి అబ్బాయిని అంటే తురక అబ్బాయిని మనం అనుకుంటే పసిగట్టగలం ఆయన భాష ఆయన తీరు ఒక గంట రెండు గంటలు మాట్లాడంగానే ఎక్కడనో ఒక చోట ఆయన ధర్మం యొక్క పదాలు వాడతాడు అంటే అల్లా అంటాడు లేదా ఏదో ఒకటి అంటాడు ఉర్దూ పదాలు వాడతాడు.
(12:30) మనం ఇట్లే పసిగట్టగలం మరి ఇంత చదువుకున్న అమ్మాయిలు ఈ దుర్కనా కొడుకులను ఎందుకు గుర్తుపట్టలేకపోయారు లేదా 100% గుర్తుపడతారు గుర్తుపట్టిన హిందూ అబ్బాయిల కన్నా వీళ్ళని బెటర్ అని వీళ్ళతోనే ఇన్వాల్వ్ ఎందుకు అవుతున్నారు నేను చెప్పింది కరెక్ట్ సొల్యూషన్ కూడా కరెక్ట్ ఉంది ఈ ప్రశ్నకు కు జవాబు దొరికితే లవ్ జిహాద్ కాదు. ఫస్ట్ ప్రశ్న ఏమంటే తురక అమ్మాయిలు హిందూ అబ్బాయిలు ధనవంతులుగా ఉన్న ఐశ్వర్యవంతులుగా ఉన్న వాళ్ళను ఎందుకు గాలంలో వేసుకుంటలేరు
(13:18) రెండోది బాగా చదువుకున్న హిందూ అమ్మాయిలు ఈ తురకనా కొడుకులను ఎందుకు గుర్తుపట్టలేకపరు గుర్తుపట్టిన వాళ్ళతోని అఫైర్ ఎందుకు నడిపిస్తున్నారు అంటే జులాయిగా తిరిగే హిందూ అబ్బాయి జులాయిగా తిరిగే తుర్కా అబ్బాయిలో తేడా ఏముంది ఈ తేడా ఏమి తెలుసుకొని ఈ అమ్మాయిలు ఆ తుర్కా అబ్బాయి వెనక వాడుతున్నారు. మూడో పాయింట్ ఏమంటే పెండ్లి చేసుకున్న తర్వాత పెండ్లి చేసుకున్న తర్వాత మత మతం మార్పిడి
(14:03) ఒత్తిడి చేస్తుంటే దీన్ని రిపోర్ట్ చేయడంలో హిందూ అమ్మాయిలు ఆచి తూచి వివరిస్తున్నారు. అంటే కంప్లీట్లీ అన్యాయం జరిగిన తర్వాత కూడా అది తప్పు అని గట్టిగా చెప్పలేకపోతున్నారు. అంటే ఈ అమ్మాయిలను విదేశీ విదేశానికి తర్లించే వరకు కూడా ఈ లవ్ జిహాద్ జరిగినట్టు మన సన్నాసులకు అర్థమైతలేదు. అంటే దీంట్లో తప్పు ఎక్కడ ఉందంటే ఆ అమ్మాయి తరపున తప్పు చాలా ఎక్కువ ఉంది.
(14:40) మనం అబ్సర్వ్ చేస్తే నాలెడ్జ్ వైస్ [గొంతు సవరించుకోవడం] లాజిక్ వైస్ లేదా రిలజన్ వైస్ మనం చాలా ఇంటెలిజెంట్ అంటే తలాతోక లేని వాళ్ళ కన్నా మనం చాలా ఇంటెలిజెంట్ అయినాయి బాగా చదువుకొని కొంతమంది సంస్కారంలో పెరిగిన అమ్మాయిలు తురకనా కొడుకులని ఎందుకు గుర్తుపడటలేకపోతున్నారు సపోజ ఒక అమ్మాయి జీవితం నాశనం అవుతుంది అని మొదటనే తెలుసుకున్న అమ్మాయి ఆ జాబ్ ఎందుకు వదలేగలేకపోతుంది ఇప్పుడు టిసిఎస్ లో హరాస్మెంట్ స్టార్ట్
(15:26) కాగానే నాకు అర్థం అయంటది ఇది పెద్ద తేడా వస్తుందిని కానీ ఆ అమ్మాయి ఆ జాబ్ విడువకుండా ఈ జిహాదీలతో ఉండి కొనాకు సంసారం చేసే స్టేజ్ కి ఎందుకు వస్తుంది? ఈమెను ఆ జాబ్ లోనే ఉండు ఉండాలి అని ప్రెషర్ ఎవరు చేస్తున్నారు. ఐదర్ పేరెంట్స్ చేస్తారు లేదా ఆమెనే ఓవర్ యంబిషియస్ ఉంటది. ఇవన్నీ పార్ట్ అండ్ పార్సల్ ఆఫ్ దిస్ బిజినెస్ గనుక మనం ఆ తుర్క పిల్లలతో సరదాగా గడిపేయొచ్చు.
(16:03) అంటే ప్రేమ వ్యవహారం కాస్త పెళ్లి దాక పోతుంది అని తెలుసుకోలేకపోతున్నారా లేదా తెలిసి తెలిసి ఈ తప్పు చేస్తున్నారు నా ప్రకారం 99 శాతం ఆడపిల్లలదే తప్పు మరి ఈ మొగపిల్లలపై లవ్ జిహాద్ ఎందుకు జరుగుతలేదు ఈ హిందూ మొగపిల్లలపై లవ్ జిహాద్ ఎందుకు జరుగుతలేదు దీని ఆన్సర్ చెప్తాం తురక సమాజంలో తిండికి గతి లేకన్నా తురక సమాజంలో తిండికి గతి లేకున్నా వాళ్ళ అంటే రిలీజన్ యొక్క లేదా వాళ్ళ ఫ్యామిలీ మెంబర్స్ యొక్క పట్టు
(16:52) ఆడపిల్లలపై మనకన్నా 100 రెట్లు ఎక్కువ ఉంది. అంటే ఆడపిల్లలను అదుపు చేసేలో చేసేలాగా తురక సమాజం ఉంది. ఇక్కడనే హిందూ సమాజం తమ ఆడపిల్లలపై గ్రిప్ కోల్పోతుంది. ప్రొఫెషనలిజం అనే అనో లేదా ఫ్రీడమ అనో ఇప్పుడు మనం రోడ్డు మీద పోతుంటే ఒక తుర్క అమ్మాయి బుర్ఖ వేసుకొని పోతుంటది. ఆమె ఎవరో గుర్తుపట్టలేము ఆమె వయసేమో గుర్తుపట్టలేము ఎవరినైనా గెలకాలంటే కూడా ఏజా ఆమె అంటే గుర్తుపట్టలేదు అంటే టోటల్ కన్ఫ్యూషన్
(17:36) క్రియేట్ చేస్తారు. ఆమె పక్క క్రిమినల్ లేదా వేరే పనులు చేసే అమ్మాయి అయినా పర్వాలేదు ఆమె బుర్ఖ మాత్రం వేసుకుంటారు. మనం చూస్తున్నాం దొంగతనం చేసేవాళ్ళు ఆ లంగతనం చేసేవాళ్ళు అందరూ బుర్ఖలు వేసుకుంటారు. అంటే దాని వెనక మనం రిసర్చ్ చేయాలంటే చాలా టైం పడతది కానీ మన హిందూ అమ్మాయిలు అలాగా ఒక ఆమె ఫ్రాక్ వేసుకుంటది ఒక ఆమె లంగా జాకెట్ వేసుకుంటది ఒకటి చుడిదార వేసుకుంటది అంటే తన అంద అందము తన వయసు ప్రకటించేస్తది కానీ ఒక తుర్కామె ప్రకటించదు మనం ఇన్వెస్టిగేట్ చేయాలి ఇప్పుడు మన హిందూ పోరగాండే ఒక తుర్కమ్మాయి వెనక పడాలి ఫస్ట్
(18:23) ఫస్ట్ ఆమె బుర్కాలు ఉట్టి కళ్ళు కనిపిస్తుంటాయి. వీడు ఫస్ట్ ఆమె హావ భావాలు చూడాలి ఆ ఆమెతోని పోయి గెలకాలి ముచ్చటించాలి ఆమె వాయిస్ బేసిస్ మీద ఈమె వయసు ఎంత ఉంటుందో తెలుసుకోవాలి. ఆమె కాళ్ళ చేతిలో చూసి ఈమె పెండ్లి అయిందా లేదా అని తెలుసుకోవాలి. ఆ ముందర బుర్ఖ తీస్తే గాని ఈమె అసలు రూపం బయట పడదు.
(18:53) ఆ తల మీద స్కార్ఫ్ తీస్తే గాని ఈమె వయసు బయట పడదు అంటే ఒక హిందూ అబ్బాయి ప్రేమ పురాణం సాగించాలంటే ఒక ఆడఆమెపై ఇంత ఇన్వెస్టిగేషన్ చేయాలి. కానీ ఒక హిందూ అమ్మాయి చూడంగానే చూడంగానే ఈజీగా ఈమె హావ భావాలు ఆకారం చూసి ఈమెను ప్రేమించాలనా బుట్టలు వేసుకోవాలనా అని ఇట్లా ఇట్లా పట్టేస్తారు వాళ్ళు అదే కాకుండా ఈ తుర్క సన్నాసుల వెనక ఈ హిందూ అమ్మాయిలు ఎందుకు పడుతున్నారు ఈ ప్రశ్న ఫస్ట్ వేసుకోండి మీకు మీరు అంటే మన సమాజంలో మన రిలీజియన్ లో జరిగే అవకతవకలు నసనసగా ఉండటం
(19:40) పకడ్బంది వ్యవస్థ ఉన్నట్టే ఉండి అది మనం ఫాలో చేయలేకపోవటం అంటే మన రిలీజియస్ ప్రాక్టీసెస్ హోమాలు హవనాలు గుడి ప్రదక్షణాలు ఆ అంటు ముట్టు లేదా దేవుడిపై భక్తి ఇవి నేటి సమాజప ఆడపిల్లలను అంటే నసనసగా [గొంతు సవరించుకోవడం] ఉన్నట్టుండి ఇబ్బందికరంగా ఉండి ఈ తురక సన్నాసులు మాట్లాడే విధానము వాళ్ళు ఉండే విధానము అది మనకన్నా బాగుందా ఇప్పుడు ఆడపిల్లలు కోరి కోరి మరి తుర్క సన్నాసులు వెనక పోతున్నారు అంటే మన దగ్గర
(20:24) లేనిది వాళ్ళ దగ్గర ఏముంది ఇది ఇన్వెస్టిగేట్ చేయకుండా లవ్ జిహాద్ గురించి ఆలోచించడం వ్యర్థం నేను ఇంకో పాయింట్ చెప్తా మనమందరము లవ్ జిహాద్దు కాకున్నా తిండి జిహాద్ వస్త్ర జిహాద్ దీనికంతా బలైపోతున్నాం ఇప్పుడు మనము హిజాబ్ వద్దు అంటున్నాం హిజాబ్ మన సంస్కారం కాదు అంటున్నాం. కానీ ఇవాళ రేపు ఆడపిల్లలు మొత్తం మన హిందూ సమాజంలో కూడా చున్నితో హిజాబ్ వేసుకొని తిరుగుతున్నారు.
(21:03) ఇప్పుడు ఒక టైంలో హిజాబ్ కాంట్రవర్సీ వచ్చినప్పుడు మన అమ్మాయిలో కూడా అసలు ఈ దుపట్ట ఇలాగ అప్పుకుంటేనే మాకు సేఫ్టీ ఉంది సో హిజాబు మంచిదే అన్న ఆడపిల్లలు కూడా ఉన్నారు అంటే హిజాబ్ వద్దనుకుంటూ అది నల్ల హిజాబు ఇది తెల్ల హిజాబ్ తుర్కోళ్ళు వేసుకునేది నల్ల హిజాబు హిందూ వాళ్ళు వేసుకునేది తెల్ల హిజాబ్ అంటే చున్ని కలర్ కలర్ చున్ని ముఖం మీద కట్టుకొని ఎందుకు అంటే పొల్యూషన్ అని చెప్తున్నారు అంటే ఇక్కడ హిజాబీలే అక్కడ కూడా హిజాబీలే మన దగ్గర కొంతమంది రాజస్థాని వాళ్ళు మొఖం మొత్తం అచ్చున్నితోని కొంగుతోని కవర్ చేసుకుంటారు అది కూడా హిజాబే
(21:46) ఆ హిజాబ్ ఎందుకువల్ల వచ్చింది అది టైం చెప్పాలి ఇప్పుడు హిజాబ్ ఫాలో చేసే అవసరం లేదు ఎందుకంటే ఇంత ఓపెన్ సొసైటీలో ఇంకా ఆ కొంగులు మొఖం మీద వేసుకోవడం అవసరం లేదు అంటే ఎక్కడనో మన రిలీజన్ లో మనమఏమో ఇబ్బందిగా ఫీల్ అవుతున్నాం. ఆడపిల్లలకు చున్నీలు మొఖాన వేసుకొని తిరిగేది అవసరమే లేదు ఇప్పుడు అవసరం ఎందుకు పడుతుంది. ఇప్పుడు చూడండి ఏ అమ్మాయి కాలేజీ నుంచి వచ్చే అమ్మాయి ఆఫీస్ నుంచి వచ్చే మహిళ కూడా ఓ చున్ని తీసుకొని దాన్ని హిజాబ్ లాగా వేసుకొని వస్తుంది.
(22:24) అంటే ఇది సేఫ్టీకి బాగుండొచ్చు ఎవరని గుర్తుపట్టకుండా చేస్తుండొచ్చు. కానీ ఈ సంస్కారం ఎక్కడి నుంచి వచ్చింది ఇది అవసరమా మనం ఒట్టి లవ్ జిహాద్ గురించి మాట్లాడే ముందు మన సమాజం తురక అలవాట్లను ఎందుకు చేసుకుంటుంది తురక అలవాట్లు మనక ఎందుకు అలవాటు అవుతున్నాయి మనం హలీం సీజన్ రాకముందు పందుల్లాగా ఆ హలీం సెంటర్ల ముందు పడిగాపులు ఎందుకు కాస్తున్నాం మన భారతీయ సంప్రదాయంలో మన భారతీయ సంస్కృతిలో ఉన్న నాన్వెజ్ తిండ్లు మనం ఎందుకు తింటలేము అక్కడ వాడు ఆ ఇమాం ఉమ్మిన ఈ ఈ హలీం ఉంది
(23:15) కదా హలీం లొట్టలు వేసుకుంటూ ఎందుకు తింటున్నాం మనం ఎన్నో సార్లు చూసినాం హలీం ఎలా తయారు చేస్తారు ముందు పోతే ఆయన ఎవరో మత గురువు వచ్చి దాంట్లో ఉమ్ముతాడు. ఉమ్మున తర్వాత మనకు తిండి పెడతారు. మనం పడి పడి అటువంటివి ఎందుకు తినాలి అదే మన స్వాముల వారు ఉమ్మిరు అనుకోండి అది తింటారా మీరు ప్రసాదంలో మన స్వాముల వారు ఉమ్మి ప్రసాదం ఇస్తే తింటారా మరి ఆ తుర్కావాడు ఉమ్మి అది హలీం ఇస్తే మీరు ఎట్లా తింటున్నారు? ఇది తిండి హలీం జిహాద్ కాదా హలీం జిహాద్ కాదా మన దగ్గర అందరూ కలిపి మన అమ్మవాళ్ళు అంతా ముద్ద కలిపి ఒక్కొక్కరి చేతిలో పెడుతుండే
(24:01) అది ఎంగిలి కాకుండే ఆ ఊళ్ళలో పెద్ద పళ్లెల్లో కలిపి పిల్లలు 10 మంది ఉంటే అందరి చేతిలో ముద్దలు పెడితే ముద్దలు తినేవాళ్ళ ఇవాళ రేపు ఏపోయింది మండి ఈ మండీలలో లో 70% మన పోరగాణలే మన పోరీలే ఉంటారు. మన పోరగాండ్లు మన పోరీలే 10న్నర దాటుతున్న మన పోరీలు పోరగాండ్లతో కలిసి హలీం హలీం సెంటర్లు కాదు ఇది ఆ మన నేమ ఇప్పుడే చెప్పినా కదా ఆ అట్లా బిర్యానీ తినేది పెద్ద పల్లెల బిర్యానీ సెంటర్ గా ఆ మండి ఆ మండి బిర్యానీ సెంటర్లలో 10:30ర రాత్రి దాటినక మన పోరీలు పోరాగాళ్ళు పోయలు అట్టాగా వేసుకుంటూ
(24:47) తింటున్నారు మండి అంటే పంది తినే మెథడ్ అని అర్థం మండి అంటే పంది ఎలా ఇట్లా వేయంగానే అంతే వేయంగానే కసర వేయంగానే అన్ని పందులు వచ్చి ఒకచోట నడుతుంటే అది అది తినే మెథడ్ ని మనం ఎందుకు ఆదరిస్తున్నాం ఒకరు ఎంగిరి ఒకరు తినే సంప్రదాయం మనం ఎందుకు అలవాటు చేసుకున్నాం కరోనా మనక ఏం పాఠాలు నేర్పలేదా కరోనా ఏం పాఠాలు నేర్పలేదా మనము ఆకుపై తినేటప్పుడు కూడా ఆకుని కడుక్కొని దాంట్లో అన్నం తింటాం ఒకరి ఎంగిలి ఇంకోరు ముట్టుకోం ఇలాంటి మంచి సంస్కారాలు విడిచిపెట్టి ఈ హలీం తినటం ఏంటి ఆ మండీకి పోవటం ఏంటి ఇది
(25:35) ఫుడ్ జిహాద్ కాదా ఆ జిహాద్ కి ఆడామొగా తేల లేకుండా ముసలి మూతగా తేడా లేకుండా అందరూ బలైపోతలేమా ఒక తురకాయన అరటి పండ్లు 25 రూపాయలు డజన్ అమ్మినప్పుడు ఒక హిందూ నా కొడుకు 60 రూపాయలు డజన్ అమ్మితే నేను నేనైతే 25 రూపాయలు డజన కొంటా ఏమయ్యా నువ్వు తెచ్చేది ఒకటే మండి ఒకటే సెంటర్ నుంచి అటు తెస్తావ్ ఒక తురకబాడు 25 రూపాయలు డసర్ నమ్మినప్పుడు ఒక హిందూ వార్తకుడు 60 రూపాయల డజన్
(26:20) అమ్మితే 25 రూపాయలకు కొంటారా నీ 60 రూపాయల కొంటారా అంటే నీకు బిజినెస్ లో కూడా నీకు తేడా కనిపిస్తుంది. వాడు న్యాయంగా బిజినెస్ చేస్తున్నాడు నువ్వు అన్యాయంగా దోచుకుంటున్నావ అని తెలిసి తెలిసి నీకు 60 రూపాయ డజన్ కొన్నాను కదా నేను 25 రూపాయల డజన్ కొంటా అంటే మనం ఇండైరెక్ట్ గా ఆ తురకవాడికి బతికే అవకాశం ఇస్తున్నాం.
(26:48) అంటే నీవు మంచిగా వ్యాపారం చేసుకో మనం మండీలలో తింటాం మనం బిర్యానీలు తింటాం మనం హలీంలు తింటాం. మీరు ఏదేదో చేతులు అద్ది ఆ చేసిన వంటకాలు తింటాం కుళ్లిపోయిన మాంసం ఇచ్చిన లొట్టలు వేసుకుంటూ తింటాం అంటే తురకవాడు ఎలా తయారు చేస్తున్నాడో తెలవదు అందరికీ తెలుస్తుంది కూడా ఇప్పుడు జహెచ్ఎంసి రైడ్స్ లో అన్ని తురకోవటంలే తెలిసిన మళ్ళా తురకవటలేక పోతున్నాం అంటే ఈ జిహాద్ ఇది జిహాద్ కాదా తిండి జిహాద్దు కాదా మీకు సోయి లేదా
(27:36) షవర్మ గివర్మ అని ఆ ఏ మాంసం పెడుతుండో మీకు మీకు గొడ్డు మాంసం కూడా పెడుతుండొచ్చు మీకు తెలవదు అంతా మిక్స్ చేసేస్తే మీరు లొట్టలు వేసుకొని తింటున్నారు. మీకు వాడు గొడ్డు మాంసం పెట్టినప్పుడు మీరు వాడికి పంది మాంసం పెట్టలేరా వాడు డైరెక్ట్ గా జిహాద్ చేస్తుండు మీతో హలీం జిహాదే బిర్యానీ జిహాదే మండి జిహాదే అన్ని జిహాద్దే పండ్లు కూడా జిహాదే కూరగాయలు జిహాదే మీకు టిసిఎస్ జిహాదు ఆ టెక్ మహేంద్ర జిహాద్ ఉత్తరప్రదేశ్ జిహాద్ కనిపిస్తుంది.
(28:23) ఆ కానీ ఈ జిహాద్దు కనిపిస్తలేదు బట్టలు తక్కువలు అమ్మాలంటే వాళ్లే పండ్లు వాళ్లే కూరగాయలు వాళ్లే అంటే జిహాద్ చేయండిరా నాయనా మా మీద అని మీరే ఇన్విటేషన్ ఇస్తున్నారు. ఆడపిల్లలు మోసపోతే గాని దాన్ని లవ్ జిహాద్ పేరు చెప్పి ఆ హిందూ సంఘాలు హిందూ సంఘాలు ఆ ఇదేది ఆ దాన్ని ఏమంటారు శివసేన బజరంగ దల్లట మన ఎక్కడో మీర్పేటలో పట్టుకొని బజరంగ దలలో దాని తురుకోళ్ళంతా కలిసి పోలీస్ స్టేషన్ పోయి మా మమ్మల్ని దాన్ని మమ్మల్ని
(29:08) దరు ఎందుకంటే మీ ఏరియాలో మాత్రం మీ ప్రాబల్యం ఉన్న చోట రెండు చోట్ల మీరు ఉండగలరు కొద్దిగా చాదరగాడు పారయి పోయినరంటే ఈ బజరంగ దారిలో వాళ్ళంతా మూత్రం మోసుకున్నారు. వీళ్ళకి అక్కడకే ఇక్కడనే ఈ ఏరియాలో తిరగాలి కాశా జెండాలు పట్టుకొని బజరంగ్ దల్ బజరంగదల్ కొద్దిగా ఆ బ్రిడ్జ్ దాట దిగోండిరా అంటే పోలే పో ఎందుకంటే వాడువచ్చి కట్ అయినోడు వచ్చి మీ మొత్తం బలగొట్టిపోతాడు మీ అమ్మాయిలనే కాపాడుకోలేని మీరు ఆవులనే ఏం కాపాడుతారురా మీరు ఓపెన్ ఛాలెంజ్ చేస్తున్నా మీరు జస్ట్ ఆ
(29:55) చాదరగ బిడ్జా అటు పోండి చూస్తా ఇదే కాషాయం జెండా పట్టుకొని ఈ హైకోర్టు బ్యాక్ సైడ్ ఉంది కదా మొత్తం ఇరాన్ అన్నట్టు ఉంటది అక్కడికి కాషాయ జెండాలు పట్టుకొని పోండి ఇట్లా లవ్ జిహాద్ జరిగింది గనుక ఈరోజు మేము బందు చేపిస్తున్నామ అని చెప్పండి. మీ బతుక ఏమైతదో చూడండి మొత్తం వలగొట్టి సీదా ఉస్మానియా పంపిస్తారు మీ శక్తి సామర్థ్యాలు ఆ హనుమాన్ ఇది కూడా మీ ఏరియాలోనే మళ్ళా దానికి పెద్ద 20 వేల మంది పోలీసు బందోబస్తు ఆ బందోబస్తు మీకోసం మీ కాదు తుర్కోడు వచ్చి ఎక్కడ కొడతాడు అని భయానికి
(30:42) బందోబస్తు పెట్ట అంటే మీరు ఎట్లా తన్నులు తింటారు ఆ తన్నులు తినేది గొడవలు కావద్దని పోలీసు వాళ్ళ బంద వస్తుంది. ఎందుకంటే వాళ్ళకి తురుకోళ్ళ భయం మీ భయం కాదు మీరు ఏం చేయలేరని వాళ్ళకి కూడా తెలుసు రాజాసింగ్ అంబర్పేటలోనే ఏం చేయలేకపోయాండు. ఒకసారి గొడవ అయితే రోడ్ ఎక్స్పాన్షన్ గొడవ అయితే రాజాసింగ్ వచ్చిండు అంబర్పేటకి రెండు తన్ని లోపల వేసుకపోయారు పోలీసులు అంటే రాజాసింగ్ అంబర్పేట్లనే ఏం చేయలేకపోతే ఓల్డ్ సిటీలో ఏం పీకుతాడు ఆయనే చెప్తున్నాడు నా నియోజిక వర్గంల నాకే దిక్కు లేదు ఆయన
(31:30) నియోజిక వర్గంలో ఆయనకే దిక్కు లేదు ఇక ఆయన హిందూ సమాజానికి ఏం ఉద్ధారిస్తాడు స్పీచులు తప్ప స్పీచులు తప్పాలి కేసులు పెట్టాలి లోపల పోవాలి ఇది తప్ప రాజాసింగ్ ఏం చేయలేడు లవ్ జిహాద్ పై డాక్యుమెంటరీలు డైలాగులు డిస్కషన్స్ ఇవాళ రబ్బ మన హిందూ మత ఛానల్ ఎక్కువైపోయింది. ఆమె పోయి స్పీచ్ ఇస్తుంది మొన్న నాకు ఆశ్చర్యం అయతది. బాపనోళ్ళకి ఏం సకా తెలవదురా బాపనోళ్ళకి తెలవని నాలెడ్జ్ ఈ సనాసలకి వచ్చేసింది అంటే నేను అంటున్నాను ఏమ అనుకోకండి వీళ్ళకి ఏం తెలవదు ఒక వర్డ్ ఎలా
(32:16) పలకాలో కూడా తెలవదు కానీ హిందూ మతము హిందూ జాతి అని బే పెద్ద డైలాగ్ కొడుతురు వీడే పోయి హలీం తింటాడు వీడే పోయి మండిల కోసం తింటాడు ఈ బజరంగదల్లోడే పొద్దున కాషాయం జెండా పట్టుకున్నాడు సాయంత్రం మండిలో కనిపిస్తాడు సాయంత్రం బార్లలో కనిపిస్తాడు. వీడే హిందూ అమ్మాయిలను ఏడిపిస్తాడు ఈ బజరంగ దల్లోడే సాయంత్రం కాంగానే బిర్యానీ తిని మండీలో బిర్యానీ తిని బీరు తాగి హిందూ అమ్మాయిలని ఏడిపిస్తాడు వీడు వీడు పొద్దున్న లేవంగానే మళ్ళా లవ్ జిహాద్ మీద పోయి వేరే ఆఫీసుల మీద వేరే వాళ్ళ మీద పడతాడు.
(33:02) సాయంత్రంగాన ఒక వీడు బజరంగదలు బొద్దులు లేవంగానే ఒక బజరంగదలు పొద్దునేమో హిందూ అమ్మాయిల మీద తుర్కోడు దండయాత్ర అని ఒక ధరణ వేస్తాడు సాయంత్రం వీడు మండికి పోయి ఫుల్ ఏమేమ బిర్యానీలు తింటాడో తిని ఆ ఒక పెగ్గు వేసి రెండు బీర్లు వేసి రోడ్డు మీద పోయే హిందూ అమ్మాయిలని వీడే ఏడిపిస్తాడు అంటే సెల్ఫ్ జిహాద్ ఇది ఆ లవ్ జిహాద్ మీద యుద్ధం ప్రకటించే ముందు మిమ్మల్ని మీరు ఎలా మెయింటైన్ చేసుకుంటున్నారు ఆ హనుమంతుడి కన్నా వాల్యూ ఇయాలనా ఈ బజరంగోళ ఎప్పుడు కనిపిస్తారు
(33:50) ఆ వాలెంటైన్స్ డే రోజు కనిపిస్తారు. పార్కులలో పోయి ఇద్దరు కూర్చోంటే వాళ్ళకి మంగళసూత్రాలు కట్టిపించుడు ఫోటోలు తీసుడు కొట్టుడు ఇద్దప్ప మళ్ళీ ఎక్కడ కనిపియారు మళ్లా హనుమాన్ శోభాయాత్ర రోజు రాజాసింగ్ తో కలిసి డీజేలు పెట్టుకొని తాగి డాన్స్ చేస్తురు ఇది హిందూ సమాజం ప్రతిదానికి హైలైట్ చేసి ఆ డిజిటల్ గా వేసి లవ్ జిహాద్ ఎలా జరిగిందో తెలుసా నీవు ఏం పీకుతావ్ టిసిఎస్ ఒక్కటే కాదు అన్ని దాంట్లో కూడా తిరుకోళ్ళు ఎక్కడెక్కడ ఉంటారో అటువంటి పనులు చేసేస్తారు దీనికి పరిష్కారం ఏమి
(34:37) అంటే మీరు తీర్మానం చేసుకోవాలి. ఇప్పుడు నేను ఒక ఎగ్జాంపుల్ చెప్తా లవ్ జిహాద్ గురించి చానా మాట్లాడుతున్నా కదా ఎక్కడెక్కడ లేడీస్ బొటీక్లు ఉంటాయో ఇదైతే నిజమా కాదా ఎక్కడెక్కడ లేడీస్ బొటీక్లు ఉంటాయో అక్కడ జార్దోజీ వర్క్ టైలర్స్ మొత్తం 70% తుర్కోలే ఉంటారు. అంటే లేడీస్ ఎక్కడెక్కడ బ్లౌజ్ సైజ్ చూసుకుంటుంటారో తమ బట్టలు ఎక్కడ కుట్టించుకుంటుంటారో అక్కడ 70% తుర్క టైలర్లు తుర్క జార్దోజీ వర్కర్స్ అంటే మన హిందువుల హిందువుల జర్దోజీ వర్క్ టైలరింగ్ చేసే సన్నాసులే లేరా ఒక తురుకోడు మన ఆడవాళ్ళ బ్లౌజ్ సైజ్
(35:27) చూస్తుంటాడు మనకేం ప్రాబ్లం లేదు ఇది జిహాద్ కాదు మనం చేపించుకునే జార్దోజీ వర్క్ ఆ తుర్కోడు మన బొటిక్లనే కూర్చొని చేస్తుంటాడు వాడికి వేరే గతి లేదు ఎందుకంటే తుర్కోల దాంట్లో జార్దోసి వర్క్ చేసుకుంటారు అది మొత్తం బోర్కాలే కదా అంటే వాళ్ళకు అవసరం ఉన్న చోట కూడా మనం వాళ్ళని అలవ్ చేస్తున్నాం. వాళ్ళకే అవసరం ఉంది కానీ మనం ఏం చేస్తున్నాం ఆ కారీగార్లను ఆ టైలర్లను పెట్టుకుంటున్నాం ఎందుకు నువ్వు ప్రతి బొటిక్వో తుర్క టైలర్ ని ఎగదొబ్బు తుర్క జార్దోజీ వర్క్ చేసినోడు ఎగదొబ్బు చూస్తా ఈ బజరంగదారు వీళ్ళనే చెప్తున్నా హిందూ అదేమ ఆ హిందూ
(36:11) సంఘాలు ఉన్నాయి కదా వీళ్ళకే చెప్తున్నా ఇప్పుడు ప్రతి ఒక్క హిందూ బొటిక్ల హిందూ వాళ్ళ బొటిక్ల అక్కడ తుర్క టైలరు తుర్క జర్దోజీ వర్క్ చేసుకోవాళ్ళు మీరు చూడలేదా ఇది నిజం కాదా ఒక లవ్ జిహాదు చేసే అమ్మాయిలకు కార్పొరేట్ ఆఫీస్ లో లవ్ జిహాద్ చేసేటోళ్ళు హోటల్లలో మనకి ఎలాంటి మాంసం పెడుతున్నారు? ఇన్వెస్టిగేషన్ అవుతుందా మనకు సోయి ఉందా ఏం తింటున్నాము ఇది చేయాలని గ్యారెంటీ ఉందా? ఇవన్నీ జిహాదులు కాదా ఇప్పుడు మన బొటిక్లలో మన అమ్మాయిలు మన ఆంటీలు సైజులు తీసుకునేది తుర్క టైలర్లు
(36:57) కాదా ఇక్కడ వాళ్ళు ముట్టుకుంటలేరా ఆడోళ్ళని పాత బ్లౌజ్ చూసుకని అన్ని సార్లు కొడతాడు వాడు మన ఆడవాళ్ళు స్వచ్ఛందంగా వాళ్ళ సైజులు వాళ్ళకి ఎందుకు ఇస్తున్నారు ఇక్కడ అమ్మాయిలు కాదు ఆటలు కూడా ఉన్నారు కదా ఈ ఆంటీలలో పక్క కట్టర హిందువులు ఉన్నారు కదా వీళ్ళంతా ఎందుకు సైజిస్తున్నారు ఇది తప్పు కాదా ఇది జిహాద్ కాదా దయచేసి మన సత్త పెంచుకోవాలి మన రిలజన్ పై మనకు హోప్ ఉండాలి మన ఆడపిల్లలకు మనం నూరిపోయాలి తాత్కాలిక ఆనందం కోసం
(37:46) జీ జిహాదీలను ఇష్టపడి పెళ్లి చేసుకునే సామర్థ్యం గన మన ఆడపిల్లల అంటే వాళ్ళ ధైర్యాన్ని మనం ఎంచుకోవాలి. ఈ ధైర్యం కాస్త జిహాద్ గా మారింది. అవునా కాదా తప్పు ఎక్కడ ఉంది తప్పు వాళ్ళలో లేదు మనం ఈజీగా టార్గెట్ ఎప్పుడుగా మారుతామో అప్పుడే ఇవన్నీ జరుగుతాయి దీంట్లో తప్పు 99% మన ఆడపిల్లల్లో ఉంది. నేను అదే అడుగుతున్నా ఇదే లవ్ జిహాదు తుర్కా ఆడపిల్లలు మొగ మొగ హిందూ పిల్లల మీద ఎందుకు చేస్తలేరు ఇప్పుడు అక్కడ టిసిఎస్ లో కూడా మొగ హిందూ
(38:32) పిల్లలు ఉంటారు కదా మొగ తుర్కా ఆడ పిల్లలు ఉంటారు కదా తుర్కా ఆడ పిల్ల ఈ హిందూ పిల్లగాడిని ఎందుకు పడేస్తలేదు ఎందుకంటే వాళ్ళ ఇంటలో అంత స్ట్రిక్ట్ గా ఉన్నారు. తేడా వస్తే వేసేస్తారు. కానీ మన హిందూ సమాజంలో అట్లా అట్లా కాదమ్మా నువ్వు విను తల్లి అలా వెళ్ళటం మంచిది కాదు తల్లి వాళ్ళు వేరే ధర్మం వాళ్ళు తల్లి అన్న ఈ మెయిన్ వీక్నెస్ ఎక్కడ ఉంది మన సమాజంలో ఉంది. హిందూ సమాజంలో ఉంది.
(39:02) ఇప్పుడు ఒక రెండు కేసులు వచ్చినాయని ఒక 15 డేస్ గోల చేస్తారు. తర్వాత మళ్ళా జిహాద్ స్టార్ట్ అయితాయి మళ్ళ మన బోటిక్ల ఆ తుర్కా టైలర్లే ఉంటారు వాళ్ళే జర్దోజీ వర్క్ చేస్తారు వాళ్ళే సైజెస్ తీసుకుంటారు. అర్థమవుతుందా ఆ ఇట్లా ఇలాంటి ప్రశ్నలు ఎవడు వేయలే కదా ఒక తుర్కవాడు 25 రూపాయల డజన్ అమ్మినప్పుడు ఒక హిందూ వర్తకుడు 60 70 రూపాయల డజన్ ఆటి పండు ఎందుకు అమ్మాలే దీనివల్ల ఒక తుర్కవాడి పొట్ట గడుస్తుంది కానీ హిందూ వాడి కాంక్ష తీర్తలేదు 60 రూపాయల కమ్మిన నువ్వు తిన్నావా ఎప్పుడన్నా 60 కన్నా తక్కువ రాదు అంటాడు పక్కకి
(39:47) తురుకోడు 20 రూపాయలు డజన్ అమ్మేస్తాడు నెక్స్ట్ టైం ఏం చేస్తా నేను తురుకోడిని వెతుకుతా ఆ 25 డజన్ ఎవడు అమ్ముతున్నాడో వాని వెతికి మరి మన దగ్గర తీసుకుంటా వీడు పక్కకే ఉంటాడు వీడి దగ్గర తీసుకో జిహాద్ ఎక్కడ స్టార్ట్ అవుతుంది మనతోనే స్టార్ట్ అయింది. తప్పు ఎక్కడ ఉంది మన దేంట్లో ఉంది. అనవసరంగా అన్ఎడ్యుకేటెడ్ కల్చర్ లేని వాళ్ళపై ఏడ్చే ముందు బాగా కల్చర్ ఉన్న బాగా హిస్టరీ ఉన్న మన దేశం హిందూ రాష్ట్రం అనిపించుకునే ఇండియాలో మనం ఇన్ని తప్పులు చేస్తూ ఆ ఆ సంస్కారం లేని ఆ అంటే దాని డిస్క్రిమినేషన్ లేని ఆ
(40:33) ఏ అంటే ఏ భావనలు లేని వాళ్ళపై మన ఆడపిల్లలు పడుతున్నారు అంటే దానికి కారణం మనం కాదా మన ద్వందనీతి కాదా మన హలీమలు కాదా మన మండీలు కాదా ఆ హోల్సేల్ మార్కెట్లో పండ్ల మార్కెట్లో మొత్తం తిరుకోలే ఉన్నారు ఎందుకు మనోళ్ళు జాబులు లేవు జాబులు లేవు అంటారు కదా జంగిలిగాళ్ళలాగా మరి మీరు బాటసింగనం మార్కెట్ మొత్తం క్యాప్చర్ చేసుకోండి చాతన అయితే లేదు ఎందుకంటే మనకు కట్టలు కట్టలు కావాలి డజన్ వెనుక 40 రూపాయలు ప్రాఫిట్ కావాలి 60 రూపాయలు ప్రాఫిట్ కావాలి డజన్ మీద డజన్ మీద ఈ సన్నాసలకి 40 రూపాయలు కావాలి తుర్కోనికి ఐ రూపాయలు 10
(41:17) రూపాయలు కావాలి నేను ఇంత ఇంత వీడియో చేస్తేనా కూడా తుర్కాన దగ్గరనే కొంటాడు నేను అటి పండ్లు తుర్కాన దగ్గరనే పళ్ళు కొంటా వాడు సగం రైట్ కి ఇస్తాడు వాడు నీవు ఇస్తావా మన దగ్గర పోయి అడగ రూపాయల ఎన్న తిన్నకమేనా అంటది తాసిల్ ముండ తాసిల్ నా కొడుకు పక్కకు తురుకోడు 25 రూపాయలు అమ్ముతుంటాడు ఈ బడప 60 రూపాయలు అమ్ముతాడు ఏమరా 60 రూపాయల కంటే నేను తినడ తిన్న ముఖమేనా అంటాడు.
(41:53) అంతే వీడి నోట్ల మట్టి కొడతా తూర్కొండ దగ్గర కొంటా గర్వంగా కొంటా బరాబర్ కొంటా జిహాద్ అవుతుందని తెలిసి కూడా నేను వాడి దగ్గరనే కొంటా ఏమంటారు కాలిందా కాలిందా లేదా తప్పు ఎక్కడ ఉందో అర్థం అవుతుందా టీజీ ఎస్ లకేస్ కాంగానే అప్పుడే కాషాయ దుండలు పట్టుకొని ఆపాడర్ వాడు రెండేళ్ళ పని చేసుకుంటారు. జైల్లో వెనక కొట్టేది కాదు వీళ్ళక భయం ఎట్లా ఉండాలంటే టిసిఎస్ బయట వెళ్తే వాళ్ళ అన్ననో తమ్ముడో పక్కింటోడో వచ్చి వల
(42:38) కొడతాడని తెలిసింటే వాడు ఇంత ధైర్యం చేస్తుండానా చేయడు ఎందుకంటే మన మొగోళ్ళలా సత్త లేదు మళ్లా కొట్టుకుంటే మనోళ్ళనే కొడతారు మళ్ళ ఈ హిందూ బజరంగ దళలో వచ్చి హిందూ అమ్మాయిలని హిందూ అబ్బాయిలని గార్డన్లో పట్టుకొని కొట్టే ఆ ఈ విధవలు గాని తుర్కోండి దగ్గర పోయి కాలర్ పట్టుకునే దమ్ము వీళ్ళకి లేదు ఉంటే నేనే వస్తా పట్టుకొని పట్టుకొని కొట్టండి నడు చాదరగాడు దాటి నీ కాషాయం జెండా పట్టుకొని ఒక తురుకోడిని పట్టుకొని గల పట్టుకొని కొట్టి చూస్తాను మొత్తం పలకగొట్టి చాదరగాడు అవతల దొబ్బేస్తాను నేను
(43:24) అంటే జనాలను మబ్బ పెట్టడానికి హిందుత్వ హిందుత్వ ఆ అశోభా యాత్రలు మీరు యాత్రలు తీయాలి ఇవే చేయాలి మీరు మంత్రాలు చదవాలి కానీ మీకు ఏం చదవదు పోలీసోళ్ళు పట్టుకపోయినాక మేము మాకు విడిచిపెట్టండి మేము ఏమైనా చేస్తాం ఆ పొడ్రకు వాడు జైల్లో ఉంటాడు నీ చేతికి ఎందుకు చెప్తాడు వాడు కనుక ఒకటి గుర్తుపెట్టుకోవాలి తప్పు ఎక్కడ జరుగుతుంది అంటే హిందూ సమాజంలో జరుగుతుంది.
(43:56) తప్పు ఎక్కడ ఉంది మన మగాళ్ళలో ఉంది. తప్పుఎక్కడ ఉంది మన ఆడపిల్లల్లో ఉంది కోరికలు హద్దులు దాడుతున్నాయి. అది ప్రతి పేరెంట్ కనిపెట్టాలి. బాధ్యత పేరెంట్దే ఇప్పుడు తుర్కా అమ్మాయిలు ఒక హిందూ అబ్బాయిలని గాలం ఎందుకు వేస్తలేరు మంచి లైఫ్ సెటిల్ అయితది కదా లైఫ్ సెటిల్ అయితదిని తెలిసినా తుర్కా అమ్మాయిలు హిందూ అబ్బాయిల ఎందుకు గాలం వేస్తలేరు ఎందుకు లవ్ జిహాద్ చేస్తలేరు ఎందుకంటే అక్కడ ఫ్యామిలీ పరిచర్ గట్టిగా ఉంది.
(44:32) కానీ ఇక్కడ లేదు ఇక్కడ ఫ్రీడమ ఉంది ఆ దయచేసి ఈ సూక్ష్మాలు గ్రహించకుండా మన దేశం బాగుపడదు ఈ లవ్ జియాంతులు జరుగుతూనే ఉంటాయి ఇంకో 15 రోజులు తర్వాత మళ్ళీ వాళ్ళు మామూలుగానే ఉంటారు మన ఆడపిల్లలు కూడా తిరుగుతూనే ఉంటారు. మనమే ఆ రెండు మూడు సంవత్సరాలకు ఒక ఇట్లా కేస్ వచ్చినప్పుడు దాన్ని ఫాలో చేసుకుంటా మొబైల్లో లైక్లు కొట్టుకుంటా చల్లగా కూర్చుండు ఇది మన జిహాద్ మన జిహాద్ ఏమంటే మొబైల్లో లైక్లు కొట్టి కింద ఎమోషనల్ కామెంట్స్ పెట్టి జై శ్రీరామ అని ఒకట రెండు మూడు కొట్టేసి జై హనుమాన్ జై శ్రీరామ అని కొట్టేసి చల్లగా తొంగోడు రోడ్డు మీద ఏదనా అమ్మాయి అరుస్తుంటే కూడా
(45:20) పట్టించుకోకుండా ఆరామ ఆ దయచేసి ఇలాంటి విషయాల్లో ఓవర్ ఎక్సైట్ కాకండి మనలో ఉన్న అంటే నిర్వీర్యమైన మొగతనాన్ని గుర్తుపట్టండి ప్రతిదానికి గవర్నమెంట్ ని బ్లేమ్ చేయకండి ఒక కంపెనీని బ్లేమ్ చేయకండి ఒక సంస్థని బ్లేమ్ చేయకండి 140 కోట్ల పాపులేషన్ లో మన బ్రతుకులు ఇలా ఉన్నాయి అంటే దానికి కారణం ఏమి అని తెలుసుకొని వ్యవహరిస్తారు అనే ప్రతి ఒక్కరిని కోరుకుంటూ నమస్కారం

వాస్తవాలు విస్మరించినా పర్యవసానాలు వదలవు | Hari Raghav | Square Talks

వాస్తవాలు విస్మరించినా పర్యవసానాలు వదలవు | Hari Raghav | Square Talks

Author Name:Square Talks

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@squaretalksofficial

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=-_nqQyi75b8



Transcript:
(00:06) ఈ మధ్యకాలంలో చదువు విషయంలో అయినా ఉద్యోగం విషయంలో అయినా ఆరోగ్యాన్ని నిర్లక్ష్యం చేస్తూ ఉంటారు. ఆరోగ్యం అన్నది చాలా ముఖ్యమని వారికి తెలిసినా కూడా దాన్ని ఇగ్నోర్ చేసి చదువు కెరియర్ అనే వాటిపై ఎక్కువ ద్యాస పెట్టడం వల్ల చివరికి వారు అనారోగ్యానికి గురైనా అప్పటికీ చేసేది ఏమి లేక బాధపడడం తప్ప అసలు వాళ్ళకి ఎందుకు ఆరోగ్యం మీద అంత శ్రద్ధ చూపడం లేదు.
(00:34) ఈ విషయాల గురించి ఇవాళ తెలుసుకుందాం. హలో వెల్కమ్ టు స్క్వేర్ టాక్స్ నేను హర్షిత ఈరోజు మనతో పాటు స్టూడియోలో సీనియర్ సైకాలజిస్ట్ హరిరావు గారు ఉన్నారు. నమస్తే సార్ అసలు ఆరోగ్యాన్ని ఎందుకు నిర్లక్ష్యం చేస్తుంటారు కెరియర్ చదువు పైన ఎక్కువ ధ్యాస పెట్టడానికి ఆరోగ్యాన్ని నిర్లక్ష్యం చేయడానికి ఏంటి కారణాలు ఇక్కడ రెండు చూడాలి ఒకటి మనము తరుచుగా వినేటువంటి పదాలు ఏంటంటే మైండ్ అండ్ బ్రెయిన్ ఈ రెండిటి మధ్య క్లారిటీ లేక చాలామంది కన్ఫ్యూజ్ అవుతూ ఉంటారు.
(01:14) సో నువ్వు సరిగ్గా చదవకపోతే లేదంటే సరిగ్గా నీ బ్రెయిన్ పని చేయట్లేదా లేదంటే మైండ్ పని చేయట్లేదా ఇలా పర్యాయ పదాలుగా వాడుతూ ఉంటారు అంటే రెండు ఒకటే అన్నట్టుగా వాడుతూ ఉంటారు. కానీ బ్రెయిన్ అనేది మనము తల్లి కడుపు నుంచి మనం పుట్టి వచ్చినప్పుడు మనతో పాటు తల్లి కడుపు నుంచి వచ్చినటువంటిది తర్వాత అది సైజ్ పెరిగి ఉండొచ్చు.
(01:35) చేతులు కాళ్ళు మన ముక్కు చెవులు ఎలాగైతే వచ్చినయో ఆ తర్వాత బ్రెయిన్ సైజ్ పెరగొచ్చు తప్ప బ్రెయిన్ అనేది బయలాజికల్లీ వచ్చింది నేచర్ నుంచి వచ్చింది. జాగ్రత్తగా అర్థం చేసుకోండి ఆరిజన్ ఆఫ్ ద బ్రెయిన్ నేచర్ రైట్ మైండ్ అంటే ఏంటి మైండ్ అంటే ఆ వచ్చినటువంటి బ్రెయిన్ లో కాలం గడిచే కొద్దీ మనం ఎక్స్పోజ్ అవుతున్నటువంటి సమాజం వాతావరణం సంఘటనలు ఇటువంటి వాటికి మనం ఎక్స్పోజ్ అవుతున్న కొద్దీ వాటి గురించినటువంటి డేటా ఆ అనుభవాలు అవన్నీ కూడా మన యొక్క బ్రెయిన్ లో రికార్డు అవుతుంది ఆ రికార్డ్ అయిన డేటా మైండ్
(02:20) రైట్ కంప్యూటర్ భాషలో చెప్పాలంటే హార్డ్ డిస్క్ ప్రాసెసర్ రామ్ ఇదంతా కూడా బ్రెయిన్ మ్ దాంట్లో ఉండే డేటా దాంట్లో మనము విండోస్ లోడ్ చేశమా లేకపోతే మరో ఆపరేటింగ్ సిస్టం లోడ్ చేశమా ఎంఎస్ ఆఫీస్ లోడ్ చేశమా లేకపోతే అదర్ సాఫ్ట్వేర్స్ లోడ్ చేశము ఆ తర్వాత కొన్ని ఫైల్స్ మనం సేవ్ చేశము ఇది సిస్టం కి సిస్టం కి తేడా ఉంటది.
(02:46) కానీ హార్డ్ డిస్క్లు అన్నీ ఒకే విధంగా ఉంటాయి ఒకేలాగా ఫంక్షన్ చేస్తాయి కంప్యూటర్లు అన్నీ ఒకేలాగా ఫంక్షన్ చేస్తూ ఉండొచ్చు ఒక బ్రాండ్ కి సంబంధించింది అలాగే హ్యూమన్ బ్రెయిన్స్ అన్ని ఫంక్షన్ చేసే విధానం ఒకలాగానే ఉంటాయి బికాజ్ దీని ఆరిజిన్ నేచర్ కాబట్టి మైండ్స్ మాత్రం వేరు వేరే ఉంటాయి ఇప్పుడు మీ బ్రెయిన్ మీ బ్రదర్ బ్రెయిన్ అండ్ మీ మదర్ బ్రెయిన్ ఫాదర్ బ్రెయిన్ అండ్ మీ ఫ్రెండ్స్ బ్రెయిన్ ఆల్ బ్రెయిన్స్ ఆర్ ఆల్మోస్ట్ సేమ్ అవును ఆల్మోస్ట్ సేమ్ అంటే ఆల్ సిస్టమ్స్ ఆర్ సేమ్ దాంట్లో రికార్డ్ అయినటువంటి డేటా మీ బ్రెయిన్ లో ఒక డేటా రికార్డ్ అవుతే మీ
(03:19) బ్రదర్ బ్రెయిన్ లో ఇంకో డేటా రికార్డ్ అయింది. ఫాదర్ దగ్గర ఇంకోటి రికార్డ్ అయింది ఫ్రెండ్స్ దగ్గర ఇంకోటి రికార్డ్ అయింది. అలా రకరకాల డేటా రికార్డ్ అయింది ఎందుకంటే ఏ ఇద్దరు ఎక్స్పీరియన్సెస్ ఒక విధంగా ఉండవు. కాబట్టి మైండ్ ఫామ్ అయింది. రైట్ ఆరిజిన్ ఆఫ్ ద బ్రెయిన్ మనము నేచర్ అని తెలుసుకున్నాము మరి ఆరిజిన్ ఆఫ్ ద మైండ్ ఏంటి ఆరిజిన్ ఆఫ్ ద మైండ్ సొసైటీ సమాజం వల్లనే ఏర్పడింది కదా దీన్ని ఇంకా చెప్పాలంటే మనము ఒక వైట్ పేపర్ తీసుకుందాం.
(03:51) ఆల్ వైట్ పేపర్స్ ఆర్ సేమ్ కానీ ఒక్కొక్క వైట్ పేపర్ మీద ఒక్కొక్క స్క్రిప్ట్ రాసాం లేదా ఒక్కొక్క డ్రాయింగ్ వేసాం. ఈ డ్రాయింగ్స్ ఎవరివి సమాజం వైట్ పేపర్ నేచర్ నుంచి వచ్చింది రైట్ ఈ సమాజం వలన ఏర్పడినటువంటి మైండ్ ఏదైతే ఉందో ఈ సామాజికమైనటువంటి ట్రాప్ లో పడిపోతుంది. సామాజికమైన ట్రాప్ లో పడి సమాజంలో ఉన్న పోటీలో పడుతుంది.
(04:18) ఆ పోటీలో పడిన తర్వాత ఈ సమాజంలో ఆ పోటీలో విన్ అవ్వటం కోసం ఈ నేచర్ నుంచి వచ్చిన తన ఆధారమైనటువంటి బ్రెయిన్ ని బాడీని వాడుకుంటూ ఉంటుంది. రైట్ యాక్చువల్ మైండ్ ఈ బ్రెయిన్ అండ్ బాడీ కి ఎందుకు అవసరం తల్లి కడుపు నుంచి వచ్చిన తర్వాత ఈ మైండ్ ఎందుకు మనము వాడుతున్నాము మైండ్ ఎందుకు డెవలప్ చేసుకోవాల్సి వచ్చింది అంటే సామాజికంగా ఉన్నటువంటి అంశాలని కొన్నిటిని తెలుసుకొని తగిన జాగ్రత్తలు తీసుకొని మూవ్ అవ్వడం కోసం ఉదాహరణకు ఫలానా ట్రైన్ ఎన్ని గంటలకు బయలుదేరద్దు అనేది బ్రెయిన్ అండ్ బాడీకి తెలియదు.
(04:52) అది మైండే చూడాలి. కదా అట్లా మనకి సమాజంలో ఈ బ్రెయిన్ అండ్ బాడీ హ్యాపీగా లీడ్ చేయడం కోసం మైండ్ హెల్ప్ అవసరం. కానీ మైండ్ ఏం చేస్తుంది తన ఆరిజన్ ఎక్కడి నుంచి అయితే వచ్చిందో అక్కడి నుంచి వచ్చి బ్రెయిన్ అండ్ బాడీని తన ఆరిజన్ లో ఉన్నటువంటి గొప్పతనాలు ఏవైతే ఉన్నాయో పోటీగా తన యొక్క సమాజం లేక తను పెరిగిన వాతావరణంలో ఉన్నటువంటి బిలీఫ్ సిస్టం అంటామా కల్చర్ అంటామో ఏదైతే ఉందో దాంట్లో పోటీ పడడానికి దీన్ని వాడుకుంటుంది.
(05:23) యాక్చువల్ గా బ్రెయిన్ అండ్ బాడీ మైండ్ వాడుకొని హ్యాపీగా బ్రతుకుదామని వచ్చింది. ఇప్పుడు అనిమల్స్ కి మనంత మైండ్ లేదు బర్డ్స్ కి మనంత మైండ్ లేదు కాబట్టి అవి కొన్ని ఇబ్బందులు పడుతున్నాయి వాటికంటే బెటర్ గా లీడ్ చేయాలి అని చెప్పి మనం నాలెడ్జ్ ని డెవలప్ చేసుకున్నాం దట్ ఇస్ మైండ్ రైట్ కానీ ఈ మైండ్ ఏం చేస్తుంది నీ తప్పు నువ్వు ఇలా కాదు అలా ఉంటే బాగా బ్రతుకుతావు అని చెప్పి ఈ బ్రెయిన్ అండ్ బాడీని దీన్ని నాచురల్ ఎబిలిటీకి విరుద్ధంగా వాడుకునే ప్రయత్నం చేస్తుంది.
(05:54) రైట్ ఇది బేస్ ఇప్పుడు మీరు చెప్పినటువంటి విషయానికి వద్దాం చాలామంది కెరీర్ లో కానీ లేకపోతే అకడమిక్స్ విషయంలో కానీ లేదా అదర్ విషయాల్లో కానీ ఆ విజయాలు సాధించడం కోసం తమ యొక్క ఆరోగ్యాన్ని మానసిక శారీరక ఆరోగ్యాలని ఫడంగా పెట్టి పని చేస్తూ ఉంటారు. పని చేసినప్పుడు వాళ్ళకి తర్వాత ఆరోగ్య సమస్యలు వస్తున్నాయి.
(06:20) అయినా వాళ్ళు అలాగే చేస్తూ ఉంటారు. గతంతో పోలిస్తే ఇప్పుడు ఆరోగ్య సమస్యలు పెరిగినాయి. యాక్చువల్ గా సైన్స్ డెవలప్ అయింది టెక్నాలజీ డెవలప్ అయింది మెడిసిన్ డెవలప్ అయింది వైద్య విధానాలు డెవలప్ అయినాయి స్టిల్ మనిషి యొక్క ప్రాబ్లమ్స్ పెరిగినాయి తగ్గలేదు తగ్గాలి కదా తగ్గలేదు పెరిగినాయి కళ్ళజోడ్లు వచ్చిన తర్వాత సైట్ పెరిగింది మ్ రైట్ తగ్గాలి కదా తగ్గలేదు ఇంకా పెరిగింది.
(06:45) లైట్లు వచ్చిన తర్వాత నిద్ర తగ్గింది. మ్ రైట్ రాత్రిపూట కూడా లైట్ లేసి ఉంచటము రాత్రిపూట మనం సుఖంగా జీవించడం కోసం లైట్ తెచ్చుకున్నాం కానీ అదే మనకి ప్రాబ్లం అయింది. ఇలా అనేక రకాలుగా మనం చేసిన కొద్ది మనుషులకైతే సమస్యలు తగ్గలేదు పెరిగినవి మనం చూసినట్లయితే ఎక్కువగా ఏమవుతుంది ఎక్కువమందిలో 30స్ లో ఈ మధ్య డయాబెటిక్ అయిపోతున్నారు అని వస్తుంది.
(07:11) హైపర్టెన్షన్ థైరాయిడ్ చిన్న చిన్న పిల్లల్లో థైరాయిడ్ పిసిఓడి ఇటువంటి అనేక రకాలైనటువంటి గైనిక్ ప్రాబ్లమ్స్ హెల్త్ రిలేటెడ్ ప్రాబ్లమ్స్ తో పాటు యంజైటీ డిసార్డర్స్ పిటిఎస్డి ఓసిడి డిప్రెషన్ ఇలా రకరకాల మానియాలు ఫోబియాలు ఇవన్నీ కూడా పెరిగిపోయింది. రైట్ కానీ మనం డెవలప్మెంట్ యొక్క ఆబ్జెక్టివ్ ఏంటి? మనం సుఖంగా బ్రతకటం కానీ డెవలప్ అవుతున్నామ అని అనుకుంటున్నాం కానీ మనకి ఇబ్బందులు పడుతున్నాం ఎందుకు ఇలా ఇబ్బందులు పడుతున్నాము అంటే నేచర్ కి విరుద్ధంగా ఏది చేసినా అది వ్యతిరేక ఫలితాలే ఇస్తది.
(07:49) మనిషి అను మనిషి అంటే ఎవరు ఏర్పడినటువంటి మైండ్ ఆ మైండ్ అనుకుంటున్నాను కదా నేను చాలా తెలివైన నేచర్ ని హ్యాండిల్ చేయగలను అని వాళ్ళు విశ్వసిస్తూ ఉంటారు. చాలామంది ఆ నేను నేచర్ ని హ్యాండిల్ చేయలేము నేచర్ ఈస్ సుప్రీమ్ నేచర్ చాలా బలమైంది అంటే చాలామంది అంగీకరించారు. ఉమ్ ఈవెన్ నా ప్రోగ్రామ్స్ లో కూడా వాళ్ళు అంటూ ఉంటారు మనిషి ప్రకృతిని కంట్రోల్ చేశాడు కదా సముద్రపు నీటిని మంచి నీటిగా చేస్తున్నాడు వీళ్ళు ఏవేవో చెప్తూ ఉంటారు మనం ఏం చేయలేదు సముద్రంపు నీరు ఈజీగా మంచి నీరు అయిపోతది.
(08:26) వర్షం పడేది సముద్రంలో ఎండ కాస్తే నీరు ఉప్పు నీరే కావచ్చు కానీ అది ఆవిరికాయ మంచి నీళ్లే వస్తాయి కదా మేఘంలోకి ఉప్పు నీళ్లు రావు కదా మేఘంలోకి ఉప్పు రాదు ఉప్పు ఇక్కడే ఉంటది కదా దాన్ని మనమేం చేయట్లే అది ఆల్రెడీ నేచర్ చేస్తుంది. ఇంక సైన్స్ అంటే కూడా అపోహ ఏంటంటే సైన్స్ అంటే నేచర్ ని కంట్రోల్ చేసేది కాదు. సైన్స్ అంటే నేచర్ ని అర్థం చేసుకునేది.
(08:46) అన్ని నేచర్ లో ఉన్నాయి. ఇప్పుడు ఇలా చేస్తే ఇలా జరుగుద్దని నేచర్ లో ఉన్నదని తెలుసుకొని మనం వాడుకుంటున్నాం. మ్ ఇప్పుడు మంట కనిపెట్టాము మంట మనిషి కనిపెట్టకముందు మంట నేచర్ లో లేదా ఉంది ఉంది కదా విద్యుత్ కనిపెట్టాము. విద్యుత్ కనిపెట్టక ముందు నేచర్ లో లేదా ఉంది కొన్ని మిలియన్స్ ఆఫ్ ఇయర్స్ నుంచి మనం ఆ మెరుపులు చూస్తున్నాన్నాం కదా లైట్ కనిపెట్టాము లేకపోతే ఫ్యాన్ కనిపెట్టాము ఏస కనిపెట్టాము లేకపోతే కెమెరా కనిపెట్టాము కంప్యూటర్ కనిపెట్టాము ఇవన్నీ మనం క్రియేట్ చేయలేదు.
(09:19) ఆల్రెడీ నేచర్ లో ఉన్నదాన్ని మనం తెలుసుకుంటూ ఉన్నాం అంతే కదమ్మా సో కాబట్టి మనిషి ఏమనుకుంటున్నాడు అంటే నేచర్ కి విరుద్ధంగా మనిషి వెళ్ళగలను అనుకొని తను ప్రయత్నం చేస్తూ ఉన్నాడు. అయితే ఇక్కడ మనం అర్థం చేసుకోవాల్సింది ఏంటంటే నేచర్ అనేది వాస్తవం రియాలిటీ మ్ కదమ్మా మన కళ్ళకు కనిపిస్తూ ఉంది. మీరు చూసేదానికి నేను చూసేదానికి తేడా ఉండొచ్చు.
(09:45) కొంచెం తేడా ఉండొచ్చు బట్ రియాలిటీ అది ఇప్పుడు సపోజ్ అక్కడ రెడ్ కలర్ ఉంది. మీరు చూసే రెడ్ కలర్ నేను చూసే రెడ్ కలర్ కొంత వేరియేషన్ ఉండొచ్చేమో బికాజ్ ఆఫ్ లైట్ కావచ్చు లేకపోతే మీకున్నటువంటి ఐసైట్ నాకున్న ఐసైట్ లో ఉన్న తేడా ఆర్ మీకున్నటువంటి పర్సెప్షన్ నాకు ఉన్న పర్సెప్షన్ లేకపోతే మీ యొక్క హెల్త్ కండిషన్ నా హెల్త్ కండిషన్ మీరు రాత్రి నిద్రపోయింది నేను నిద్రపోయింది దాన్ని బట్టి కొంత తేడా మనకి కనిపించొచ్చు కొంత బ్లడ్ కనిపించొచ్చు కొంత మోర్ బ్రైట్ గా కనిపించొచ్చు కొంత తక్కువ ఉండొచ్చు.
(10:15) రైట్ కానీ అక్కడ ఒక ఆబ్జెక్ట్ ఉంది రెడ్ కలర్ ఉంది అనేది రియాలిటీ ఆ రియాలిటీని ఇగ్నోర్ చేయొద్దు. ఆ రియాలిటీని ఇగ్నోర్ చేయగలిగిస్తే దాని కాన్సిక్వెన్సెస్ వస్తూ ఉంటాయి. రియాలిటీ ఏంటి మనకు చిన్నప్పుడు చదువుకున్న బేసిక్ ఏంటి అనింటే శరీరానికి కొంత వ్యాయామం కావాలి. శరీరానికి కార్బోహైడ్రేట్స్ తీసుకుంటే ఫ్యాట్ కింద మారుతాయి.
(10:43) షుగర్ తీసుకుంటే ఫ్యాట్ కింద మారుతది. మనం ఎంత ఆహారం తీసుకున్నామో ఆహారానికి తగ్గట్టుగా మన శరీరక శ్రమ ఉండాలి. కానీ మనం ఏం చేస్తున్నాము ఇంటేక్ పెరించ ఇంటే క్వాంటిటీ పెంచకపోవచ్చు కానీ ఎక్కువ క్యాలరీస్ తినేస్తున్నాం. రైట్ షుగర్ లాట్ ఆఫ్ షుగర్ తింటున్నాం. షుగర్ కలిపినటువంటి అనేక ఫుడ్స్ తీసుకుంటున్నాము చాక్లెట్స్ ఐస్ క్రీమ్స్ కూల్ డ్రింక్స్ పిజ్జాలు బర్గర్లు స్వీట్స్ దేవుడి ప్రసాదాలు ఇట్లా రకరకాలు మనం తినేస్తూ ఉన్నాం.
(11:18) తినేసిన తర్వాత కనీసం శారీరక శ్రమ చేయటం లేదు. అటువంటప్పుడు నేచర్ ఏం చేస్తది నేచర్ తన డిజైన్ ప్రకారమే పని చేస్తది కదా అయ్యో పాపం ఇతను ఇతనుటెత్ క్లాస్ చదువుకుంటున్నాడు కదా ఎగ్జామ్స్ ఉన్నాయని నేచర్ ఎక్సర్సైజ్ చేయకపోయినా కన్సెక్షన్ ఇచ్చి ఫ్యాట్ అక్యములేట్ చేయకుండా ఆపదు కదా ఇతను స్టేట్ ర్యాంకర్ కదా స్టేట్ ర్యాంకర్ కి ఏంటి మనం ఫ్యాట్ ఇవ్వటము స్టేట్ ర్యాంకర్ కి మనం కన్సెక్షన్ ఇద్దామ అని అనుకోదు కదా అనుకోదు లేకపోతేనేమో ఇతను పెద్ద చదువు చదువుతున్నాడు ఆఐటీ లో చదువుతున్నాడు కదా కాబట్టి ఇతనికి ఏం తిన్నా సరే ఫ్యాట్ కింద కాకుండా బయటికి పంపించేద్దాం అని నేచర్
(11:53) అనుకోలేదు. ఇక నేర్చ కి ఇవేమి లేవు. నేచర్ కి ఐఐటి లేదు నేచర్ కి స్టేట్ ర్యాంకర్ లేదు నేచర్ కి చదువు లేదు ఏమీ లేదు. నేచర్ కి తెలిసింది తన డిజైన్ ప్రకారం తను పని చేయటం అంతే కాబట్టి వీళ్ళఏంటంటే ఇప్పుడు సామాజికమైన పోటీలో విజయం సాధించాలి ఇందులో అకడమిక్స్ లో కెరీర్ లో లేకపోతే సామాజిక జీవనంలో అంటే సోషల్ స్టేటస్ లో ఐడెంటిటీలో నాకు విజయం కావాలి కాబట్టి దాంట్లో పోటీ పడుతూ దీని కెపాసిటీ ఎంతైతే ఉందో చేయగలుగుతది కానీ దీన్ని డామేజ్ చేసేలాగా వాడుకుంటూ రైట్ ఒక బైక్ తీసుకుందాం బైక్ తో మీరు లేదు
(12:35) లేదా ఓకే ఒక బైక్ తీసుకుందాం ఆ బైక్ ఒక అబ్బాయి దాన్ని కొనుక్కొని చక్కగా 40 km మాక్సిమం 50 km స్పీడ్ తో వెళ్తున్నాడు. చక్కగా తను సరిపడా సర్వీసింగ్ చేపిస్తున్నాడు. మంచి ఫ్యూయల్ పోపిస్తున్నాడు. స్పీడ్ బ్రేకర్స్ వస్తే మెల్లగా దాటిస్తున్నాడు. అండ్ ఎక్కువ మంది వస్తే ఓవర్లోడ్ వేయకుండా తను ఎక్కువ రౌండ్ లెస్ తీసుకెళ్తున్నాడు తప్ప ఓవర్లోడ్ వేయట్లేదు.
(13:00) అటువంటప్పుడు ఆ బైక్ ఎక్కువ కాలం బ్రతుకుతది. ఎక్కువ స్మూత్ గా వెళ్తది మనకి ఎక్కువ లైఫ్ ఇస్తది. మ్ అదే ఇంకొక అతను ఏం చేస్తున్నాడుంటే సిమిలర్ సేమ్ బైక్ కొనుక్కున్నాడు. ఆ బైక్ ఏం చేసాడు అబ్బాయి ఫుల్ హర ఇచ్చేస్తున్నాడు. ఫుల్ ఓవర్ స్పీడ్ తో వెళ్ళిపోతున్నాడు కట్స్ కొడుతున్నాడు ఓవర్లోడ్ వేసేస్తున్నాడు ఇవన్నీ చేస్తున్నాడు.
(13:23) ఇప్పుడు బైక్ అయితే ఎంత ఓవర్లోడ్ వేసినా సరే అది నో చెప్పదు. కదా వెళ్లే ప్రయత్నం చేస్తది. మ్ వెళ్లే ప్రయత్నం చేస్తది వెళ్ళగలిగితే వెళ్తుంది వెళ్ళలేకపోతే ఏమవుతుంది పాడైపోయి పక్కన పడుతది. హమ్ ఇప్పుడు అయ్యో నా రాత బాగోలేదు నా బైక్ తొందరగా పాడైపోయింది. నా గ్రహాలు బాగోలేదు నా బైక్ తొందరగా పాడైపోయింది. లేకపోతే నా పూర్వజన్మ సుకృతం వల్ల ఆ నా బైక్ తొందరగా పాడైపోయింది.
(13:50) నాకే ఎందుకు ఇట్లా జరుగుతుంది. రైట్ లేదంటే ఆ నేను స్టార్ట్ చేసిన ముహూర్తం బాగోలేదు అందుకని నా బైక్ ఇట్లా పాడైపోయింది అనుకోవటం అనేది ఆ వృధ కదమ్మా సో అలాగే శరీరం కూడా శరీరంలో కొంత తేడాలు ఉండొచ్చు ఇన్ జనరల్ సపోజ్ పుట్టుకతోనే కొంతమంది హైట్ తక్కువ ఉంటారు. అంటే వాళ్ళ జెనటికల్ దీని వల్ల కొంతమందికేమో ఎక్కువ హైట్ ఉంటారు.
(14:21) కొంతమంది ఆ శరీరం ఎక్కువ మెటబాలిజం జరపొచ్చు కొంచెం తక్కువ ఉండొచ్చు అది వేరే విషయం. రైట్ ఇప్పుడు మీకు ఆ మీకు ఉంగరాల చుట్టు ఉంది. అది మీరు చూస్ చేసుకోవాలి ఎక్కడి నుంచి వచ్చింది జెనటి జెనటికల్లీ మీ పేరెంట్స్ నుంచి వచ్చింది. ఇంకొకరికి ఎవరు సాఫ్ట్ హెయిర్ ఉంటది. అది కూడా వాళ్ళు చూస్ చేసుకోలేదు. అది ఇక్కడ నుంచి జెనటికల్ వచ్చింది ఇలా వచ్చినటువంటి వాటిని తప్ప మామూలుగా ఇన్ జనరల్ ఫంక్షన్ తీర్ ఏదైతే ఉందో మీ హార్ట్ బీట్ అవుతుంది నా హార్ట్ బీట్ అవుతుంది. రైట్ ఇది జెనటికల్లీ రాలేదు.
(14:51) అందరి హార్ట్లు బీట్ అవుతాయి డాగ్ హార్ట్ బీట్ అవుతే అన్ని బీట్ అవుతది. ఇప్పుడు హార్ట్ కి లోడ్ ఎక్కువ ఇస్తే ఏమవుతది బైక్ లోడ్ ఎక్కువ ఇచ్చినట్టే బాధపడతది ఇబ్బంది పడి తొందరగా ఫెయిల్ అవుతది. ఉమ్ కదమ్మా సో ఇప్పుడు మీరు ఇంకొకరితో పోటీ పడి వాళ్ళ కారణాలు ఏ కారణం చేతో కొన్నిటిలో వాళ్ళకి ఆల్రెడీ ముందు ఉంటారు. ఇప్పుడు సపోజ్ మీది కర్లీ హెయిర్ నాది సాఫ్ట్వేర్ కర్లీ హెయిర్ అనేది ఈ సమాజంలో చాలా బ్యూటీ అని కన్సిడర్ చేశారు అనుకుందాం.
(15:15) మ్ ఇప్పుడు మీకు లాగా నేను కర్లీ హెయిర్ అవ్వాలంటే నేను చాలా కష్టపడాలి అని అనుకుంటుంటాను. మీరేం కష్టపడలేదు జెనటికల్ వచ్చింది. లేదా కొన్ని రకరకాల కారణాల వల్ల మీకు ఆల్రెడీ ఉన్నాయి. ఉమ్ కానీ మీరు ఆ మీ హెయిర్ నేను తెచ్చుకోవడం కోసం నేను అనేక ఇబ్బందులు పెడుతూ ఉంటాను నా హెయిర్ ని రకరకాల ఆయిల్స్ వాడుతూ ఉంటాను రకరకాల కెమికల్ సప్లై చేస్తూ ఉంటాను ఆ హీటర్లు పెట్టి డయర్లు ఉంటారు కదా వాటిని పెట్టి వాటిని రకరకాల ఉంగరాలు తీసే ప్రయత్నం చేస్తూ ఉంటాను.
(15:46) అలా 10 సంవత్సరాల పాటు మీరు కర్లీ హెయిర్ నేను కూడా కర్లీ హెయిర్ పెట్టాను. 10 సంవత్సరాల కల మీ హెయిర్ ఊడిపోయిన దానికంటే నా హెయిర్ ఎక్కువగా ఊడిపోతుంది అవును ఎందుకు ఊడిపోయింది నాకే ఎందుకు ఇట్లా జరుగుతుంది అంటే ఆమెకు సహజంగా ఉన్న దానితో నేను పోటీ పడ్డాను అవును రైట్ నాకు సహజంగా ఉన్నదాన్ని యాక్సెప్ట్ చేయకుండా నా హెయిర్ ని యాక్సెప్ట్ చేయకుండా మీ హెయిర్ లాగా ఉండాలని పోటీ ఒకటి పెట్టుకొని దెన్ అప్పుడు దానికి తగ్గట్టుగా నేను రకరకాల ప్రయత్నాలు చేసినప్పుడు జుట్టు తొందరగా ఊడిపోయింది.
(16:17) ఇంకో రివర్స్ లో చూద్దాం నాకు సాఫ్ట్ హెయిర్ ఉంది మీకు కర్లీ హెయిర్ ఉంది సాఫ్ట్ హెయిర్ అనేది ఒక గ్రేట్ గా ఫీల్ అవుతుంది. ఫీల్ అయి మీరేం చేశారు మాటి మాటికి రకరకాల షాంపూలు రకరకాల కెమికల్స్ రకరకాల ఇవి వాడుతూ ఆ హీటర్లు పెడుతూ ఆ డ్రయర్లు పెడుతూ దాన్ని సాఫ్ట్ గా చేయొచ్చు కదా అలా చేసి దానికి రకరకాల రంగులు వేసి నాతో పోటీ పడి నాకంటే విన్ అయ్యని అనుకుంటూ ఉంటారు అట్లా ఒక 10 సంవత్సరాలు గడిచిన తర్వాత ఆటోమేటిక్ గా మీ హెయిర్ ఊడిపోతది.
(16:47) మ్ అయ్యో నా హేర ఎందుకు కూడింది అంటే మీరు వాస్తవాలను ఇగ్నోర్ చేసి మీరు సహజంగా వచ్చిన దాన్ని వదిలేసేసి వేరే వాళ్ళకి సహజంగా వచ్చిన దానిలాగా నాకు రావాలి అనే క్రమంలో మీరు ఏం చేశారు రకరకాల కృత్రిమమైన పద్ధతులను అవలంబించి పోటీ పడ్డారు. రైట్ అలా నేటి యువత మొత్తం కూడా మీ ఏజ్ గ్రూప్ వాళ్ళు గానీ లేకపోతే మీకంటే పెద్దవాళ్ళు చిన్నవాళ్ళు గాని ఏం చేస్తున్నారు ముఖ్యంగా అకాడమిక్స్ లో పోటీ పడుతున్నారు.
(17:15) అకడమిక్స్ లో పోటీ పడినప్పుడు ఏమవుతుంది అకడమిక్స్ అనేది నేచర్ కి లేదు. లేదు అకడమిక్స్ ఎప్పుడు ఎక్కువ అకడమిక్స్ లో విన్ అవ్వాలంటే ఏం చేయాలి గంటలు గంటలు రోజులు రోజులు సంవత్సరాలు సంవత్సరాలు నిజం చెప్పాలంటే జీవితాలు జీవితాలు పుస్తకం పట్టుకొని చదువుతూ ఉండాలి నెట్ మీద చదువుతూ ఉండాలి ఇవన్నీ చేస్తూ ఉండాలి. ఇది నేచర్ కి విరుద్ధం కదమ్మా టీనేజ్ లోకి వచ్చినటువంటి అబ్బాయి లేదంటే అమ్మాయి 13 14 ఇయర్స్ దాటిన తర్వాత ఆ శరీరముఫోర్ టు ఫైవ్ అవర్స్ కంటే ఎక్కువ కూర్చుని ఉండేటువంటి పని చేయకూడదు.
(17:50) అంతకంటే ఎక్కువ చేస్తే యాక్చువల్ గా ఉండగలుగుతున్నారు అంటే వాళ్ళు రోగిష్టులు అని అర్థం. కానీ మనకు కార్పొరేట్ కాలేజీలో ఏం చేస్తున్నాయి మార్నింగ్ 6క్స్ స్టార్ట్ చేస్తే ఈవినింగ్ 10 వరకు నైట్ 10 వరకు 11 వరకు వాళ్ళని కూర్చోబెట్టి రాసి రంపాన పెట్టి చదివించి చదివించి చదివిస్తున్నారు. ఇప్పుడు ఇలా నేను మరి మీకంటే టాపర్ అవ్వాలి అంటే నేను ఇట్లాగా కూర్చుని చదవాలి చదవాలని చదివినప్పుడు సహజంగానే మనము బాడీలో ఫ్యాట్ అక్యములేట్ అవుతది.
(18:16) ఒబేస్ అయిపోతాం. ఒబేస్ అయిపోయిన తర్వాత అయ్యో మాకే ఎందుకు ఇట్లా అయింది అంటే మీరే అలా చదివారు. ఎవరో చదివారు కదా వాళ్ళకి ఎక్కువ మార్కులు వచ్చినాయి కదా అంటే వాళ్ళకి రకరకాల కారణాల చేత ఎక్కువ మార్కులు వచ్చి ఉండొచ్చు. కానీ మీరు కూడా ఎక్కువ మార్కులు వచ్చినా తక్కువ మార్కులు వచ్చిన సంబంధం లేకుండా నేచర్ కి అనుగుణంగా ఉంటే మీకు ఇలా జరిగేది కాదు కానీ మీరు ఏం చేశరంటే నేచర్ ని ఇగ్నోర్ చేసి అన్నన్ని గంటలు చదివారు కాబట్టి మీరు ఒబేస్ అయ్యారు.
(18:44) ఫిజికల్ యాక్టివేట్ అని ఎక్కువసేపు చదవకపోతే చదువులలో వెనుకబడిపోతారు. అలా అయితే చదవకపోతే మరి అకాడమిక్స్ లో వెనకబడిపోయి జాబ్ రాకపోతే ఎలా ఓబిఎస్ ఫ్యాట్ అని జాబ్ రాకపోతే ఇలా అప్పుడు ఏం చేయాలి రైట్ కచ్చితంగానమ్మా కచ్చితంగా చదవకపోతే వెనకే పడతాం. మ్ చదవకపోతే వెనక పడతాం చదివిన వాళ్ళు ముందే ఉంటారు. దాంట్లో డౌట్ ఏమ లేదు. నేను ఫిజికల్ యాక్టివిటీ చేస్తే బాగా చదువు వస్తది మ్ టాపర్ అయిపోతారని నేను చెప్పట్లేదు.
(19:15) కానీ మనము చదువు అనేటువంటి ఒక ఫ్యాక్టర్ జీవితంలో చదువు వలన జాబ్ కూడా రావచ్చు జాబ్ వలన డబ్బు కూడా రావచ్చు రైట్ ఎందుకు మనం జాబ్ చేస్తున్నాం ఎందుకు డబ్బు సంపాదిస్తున్నాము మన జీవనము సాగించడం కోసం మనం ఆరోగ్యవంతమైన జీవనం అలాగే పెళ్లి చేసుకుని పార్ట్నర్ అండ్ ఆ హ్యాపీ లైఫ్ లీడ్ చేయడం కోసం రైట్ చదువు వలన ఉద్యోగం వస్తది.
(19:43) అండ్ డబ్బు వస్తది కాబట్టి హ్యాపీగా ఉండొచ్చు. మరి ఫిజికల్ యాక్టివిటీ వలన ఏమ వస్తది అని డౌట్ వస్తది ఫిజికల్ యాక్టివిటీ వలన ఆరోగ్యం వస్తది. ఇప్పుడు బాగా డబ్బు ఉన్నటువంటి ఒక ఒబేస్ అమ్మాయి మ్ నెలకి లక్ష రూపాయలు సంపాదిస్తూ ఉంది ఒక అమ్మాయి బాగా డబ్బు ఉన్న అమ్మాయి ఒక అమ్మాయి నెలకి 30,000 సంపాదిస్తుంది బట్ ఫిట్ గా ఉంది ఆరోగ్యంగా ఉంది.
(20:09) ఆ ఓబిస్ ఉన్న అమ్మాయికి సహజంగా థైరాయిడ్లు పిటఎస్ప పిసిఓడిలు రకరకాల ఏవో ప్రాబ్లమ్స్ ఉంటాయి. వీళ్ళలో నార్మల్ గా జెన్యూన్ గా లాజికల్లీ తెలివిగా ఆలోచించే వాళ్ళు పెళ్లి చేసుకోవాలంటే ఇద్దరు మిగతాన్ని సేమ్ ఉన్నారు. అటువంటప్పుడు ఎవరిని చూస్ చేసుకుంటారు ఈ 30,000 సంపాదించారు,000 సంపాదించారు అంటే 30,000 కాదు 30,000 సంపాదించిన ఫిట్ గా ఉంది కాబట్టి కదమ్మా సో కాబట్టి మనకి సమాజంలో చదువు లేకపోతే అవమానం జరుగుతుంది అని మనం అనుకుంటున్నాము.
(20:42) కేవలం అది ఒక్కటే చాలా వరకు నిజంగా క్రైటీరియా అదే చూస్తూ ఉంటారు. ఈ వల్గర్ వెల్త్ ఎగ్జిబిషన్ లో ఎంత చదువుతున్నారు ఎంత ప్యాకేజ్ వస్తది ఇవే చూస్తూ ఉంటారు. కానీ అల్టిమేట్ గా నేను ఒక ఫ్యూ మంత్స్ బ్యాక్ ఒక పెళ్లికి సహజంగా పెళ్లిలకి చావులకి వెళ్ళను. వేరే కారణం చేత నేను పెళ్లికి వెళ్ళాను. అక్కడికి నా క్లైంట్ ఒకతను కూడా వచ్చాడు పిల్లోడు ఆ కాకతీయ యూనివర్సిటీ నుంచి అతను నేను నాకు కౌన్సిలింగ్ తీసుకున్నాడు కాబట్టి రకరకాల క్వశ్చన్స్ వేస్తూ ఉంటాడు.
(21:09) ఇక్కడ తను ఒక క్వశ్చన్ వేసినప్పుడు మీరు ఇట్లా అంటున్నారు కదా ఇంత వాళ్ళు ఎగ్జిబిట్ చేస్తున్నారు ఇవన్నీ ఉన్నాయి కదా వాళ్ళందరూ హ్యాపీగా ఉన్నారు కదా అంటున్నారు. వాళ్ళు హ్యాపీగా లేరు హ్యాపీగా ఉన్నట్టు నటిస్తున్నారు. మ్ నువ్వు ఒకసారి అన్ని వదిలేసేసి జాగ్రత్తగా గమనించు ఇక్కడ ఉన్న వాళ్ళల్లో కొంతమంది చాలా కాన్ఫిడెంట్ గా ఉన్నారు.
(21:27) మ్ ఆ కాన్ఫిడెంట్ గా ఉన్న వాళ్ళకి ఉన్న లక్షణం ఏంటో చూడాలి. చూస్తే బాగా లావుగా ఉన్నవాళ్ళు కాన్ఫిడెంట్ గా ఉన్నారా పెద్ద పెద్ద బంగారం వేసుకొని నో లేదా బాగా ఖరీదైన బట్టలు వేసుకున్నవాళ్ళు కాన్ఫిడెంట్ గా నో అక్కడ ఆ డీజేలో పెడుతుంటారు కదా ఈ మధ్య పెళ్లిల్లో ఎగురుతున్నారు డాన్స్ లు ఎగుతున్నారు ఆ ఈవెంట్ మేనేజ్మెంట్ వాళ్ళ చేపిస్తున్నారు కదా ఆడపిల్లలు కూడా ఎగురుతున్నారు చాలా మంది అందులో బాగా కాన్ఫిడెంట్ గా బిహేవ్ చేసేవాళ్ళు ఎవరో చూరు అంటే అందులో కాన్ఫిడెంట్ గా ఉండేవాళ్ళు ఫిట్ గా ఉన్నవాళ్ళు మ్ పొట్ట లోపలికి ఉండి మజిల్ ఉండి స్ట్రెయిట్
(22:03) గా ఉండి యంగ్ గా కనిపించే వాళ్ళు మాత్రమే కాన్ఫిడెంట్ గా ఉన్నారు. మిగతా డబ్బు ఉన్నవాళ్ళు రకరకాల వాళ్ళు పెద్ద పెద్ద వడ్డానాలు పెట్టుకొని బంగారం వేసుకొని ఉండొచ్చు స్టిల్ వాళ్ళు ఇన్సెక్యూరిటీ వలన ఇన్ఫీరియారిటీ వలన ఎక్కువగా వాళ్ళు నవ్వటము ఓవర్వెల్మింగ్ గా చేయడం ఆ కనిపిస్తూ ఉంది. కాబట్టి అల్టిమేట్ లైఫ్ లైఫ్ కోసమే కదా మనము ఫిజికల్ యాక్టివిటీ చేసిన చదువుకున్న ఇలాంటి పాటలు పాడటం నేర్చుకున్నా లేకపోతే ఇంకోటిఏదో సాఫ్ట్ స్కిల్స్ నేర్చుకున్న అల్టిమేట్లీ లైఫ్ లైఫ్ లో ప్రయారిటీస్ ఇంపార్టెంట్ లైఫ్ లో అన్నిటికంటే ఫస్ట్ ప్రయారిటీ ఏంటి
(22:41) అంటే ఫస్ట్ మీ పీస్ ఆఫ్ మైండ్ పీస్ ఆఫ్ మైండ్ లేకుండా చుట్టూ డబ్బు ఉంటే ఏం చేస్తారు అంటే మీ మానసిక స్థితి మొద మొదటి ప్రయారిటీ ఎన్ని కోట్ల డబ్బు ఉన్నా మానసిక స్థితి బాగోకపోతే అది లైఫ్ వేస్ట్ చాలా మంది కోటీశ్వరులు సూసైడ్లు చేసుకున్నారు. మ్ హాలీవుడ్ హీరోలు సూసైడ్ చేసుకున్నారు. పెద్ద పెద్ద ఆ బిజినెస్ పీపుల్ వాళ్ళ పిల్లలు సూసైడ్ చేసుకున్నారు మరి వాళ్ళందరూ డబ్బు ఉంది కదా ఎప్పటికి మనం వాళ్ళతో ఈక్వల్ అవుతాం ఎంత కష్టపడి ఎంత ఒవేస్ అయితే నో స్టిల్ వాళ్ళు కూడా హ్యాపీగా లేరు కదా కాబట్టి ఫస్ట్ ప్రయారిటీ మానసిక స్థితి ఈ మానసిక స్థితిని ఇగ్నోర్ చేసి మనం పని
(23:23) చేసినట్లయితే కచ్చితంగా కాన్సిక్వెన్సెస్ మనమే ఫేస్ చేయాలి. ఆ తర్వాత ప్రయారిటీ ఏంటి మీ శారీరక ఆరోగ్యం ఎందుకంటే మీకు ఉద్యోగం ఉండొచ్చు పోవచ్చు బట్ ఆరోగ్యం మీతో పాటు ఉంటుంది. రైట్ డబ్బు ఉంటేనే కదా మన ఆరోగ్యం బాగు డబ్బు ఉంటే ఆరోగ్యం బాగోదు డబ్బు ఉంటే వైద్యం వస్తుంది వైద్యం వేరు ఆరోగ్యం వేరు. మ్ కదమ్మా సో వైద్యం అంటే ఏంటి మందులు సర్జరీలు లేకపోతే రకరకాలైనటువంటి థెరపీస్ ఇది వేరు ఆరోగ్యం వేరు ఆరోగ్యం ఆల్రెడీ మీకు ఉంది దాన్ని కాపాడుకోవడం సో డబ్బు ఉంటే ఏమవుతుంది అంటే మీ దగ్గర డబ్బు ఉంది కాబట్టి వైద్యం చేసేస్తారు.
(24:04) ఇటివల నా ఫ్రెండ్ ఒకతను కొంచెం ఆర్థికంగా చాలా ఇబ్బందుల్లో ఉన్న అతను తనకి రెండు మూడు బ్యాంక్ అకౌంట్స్ ఏదో జాబ్స్ చేసేటప్పుడు వచ్చినయి. ఆ బ్యాంక్ అకౌంట్స్ లో మాట్లాడితే డబ్బులు కట్ అవుతుంది అని క్లోజ్ చేపిద్దామని వెళ్ళాడు అతను. చేసినప్పుడు ఆ ఆ బ్యాంక్ వాళ్ళు చక్కగా క్లోజ్ చేశారు బాగానే క్లోజ్ చేశారు కానీ ఆ క్లోజ్ చేసిన అమ్మాయి అడిగింది ఒక ఫేవర్ అడిగింది.
(24:25) సార్ మీరు ఇవన్నీ చేస్తున్నా కదా మ్యూచువల్ ఫండ్స్ లో ఇన్వెస్ట్ చేయండి. నాకు కొద్దిగా నాకు రేటింగ్ వస్తది. అంటే అతను అన్నాడు కదా నాకు మ్యూచువల్ ఫండ్స్ ఇన్వెస్ట్ చేసేంత డబ్బు ఉంటే అకౌంట్ లో ఎందుకు క్లోజ్ చేస్తానమ్మా ఉంచుకుంటాను కదా నేను అంటే సరే సర్ పోని పోని మీరు చాలా అంటే వయసు పెరుగుతుంది కదా హెల్త్ ఇన్సూరెన్స్ చేసుకోండి సార్ అతనికి ఆరోగ్యం పట్టదు అండ్ కేర్ చేయట్లేదు అతను అండ్ ఆరోగ్యంగా ఉండాలని కూడా అనుకోవట్లేదు.
(24:51) అండ్ అలాగని హెల్త్ ఇన్సూరెన్స్ కూడా అతనికి ఇంట్రెస్ట్ లేదు. హమ్ సో హెల్త్ ఇన్సూరెన్స్ నాకు వద్దు అని చెప్పి అతను అన్నాడు ఇప్పుడు హెల్త్ ఇన్సూరెన్స్ చేయడం కోసం నేను ఇక్కడ డబ్బులు తీసుకురాను ఏదో వస్తే వచ్చింది నేను ఫేస్ చేస్తాను తప్ప ఇప్పుడు అతని పరిస్థితి వల్ల హెల్త్ ఇన్సూరెన్స్ వద్దన్నాడు. ఒకవేళ మీరు హెల్త్ ఇన్సూరెన్స్ చేసినట్లయితే మీరు గనుక హాస్పిటల్ కి వెళ్లి ఏదైనా చిన్న గ్యాస్ ప్రాబ్లం తోనో దేనితోనో వెళ్తే గుండెలో పట్టేసినట్టు వెళ్తే వెంటనే స్టంట్ వేసేస్తారు.
(25:17) మ్ కదా సో కాబట్టి డబ్బు ఉంది కాబట్టి మీకు స్టెంట్ వేశరు. డబ్బులు లేవ స్టాండ్ వేసేవాళ్ళు కాదు అవును ఒక్కొక్కసారి అవసరం పడొచ్చు స్టిల్ మీరు ఆరోగ్యంగా లేనప్పుడు ఆ మీకు ఎంత డబ్బు ఉన్నా సరే అది వైద్యం చేసే క్రమంలో మొత్తం మాయమైపోతుంది తప్ప మీకు ఏమాత్రం ఆరోగ్యాన్ని నిలబెట్టదు. సో కాబట్టి సెకండ్ ప్రయారిటీ ఫస్ట్ ప్రయారిటీ పీస్ ఆఫ్ మైండ్ తర్వాత సెకండ్ ప్రయారిటీ మీ యొక్క శరీరమే ఆ శరీరం తర్వాత మీ చుట్టూ ఉన్నటువంటి మానవ సంబంధాలు అంటే మీతో బ్లడ్ రిలేషన్ ఉన్నవాళ్ళు అది మీ ఆ పేరెంట్స్ కంటే కూడా ఒకవేళ మీకు రేపు పొద్దున పిల్లలు పుడితే ఆ
(25:57) పిల్లలతోని సంబంధాలు లేదా మీ సిబ్లింగ్స్ తో సంబంధాలు లేదా మీ పేరెంట్స్ తో సంబంధాలు ఇవి ఆ తర్వాత బంధువు బంధువులతో సంబంధాలు ఆ తర్వాత మీకు కెరీర్ మ్ రైట్ ఓన్లీ కెరీర్ే చూసుకని మీ శారీరకమైనటువంటి దాన్ని హింస చేసుకున్నారు తర్వాత మీతో మరి ఇవి లేకుండా కూడా కెరీర్ చూస్ చేసుకోవచ్చు ఇది హెల్తా మీ యొక్క కుటుంబమా అంటే హెల్తే ముఖ్యం కుటుంబమా కెరీరా అంటే కుటుంబమే ముఖ్యం ఎందుకు కుటుంబం మీకు కొంత సపోర్ట్ ఇచ్చే అవకాశం ఉంటుంది.
(26:32) ప్రతిసారి ఇవ్వకపోవచ్చు కానీ ఎక్కువ సార్లు ఇచ్చే అవకాశం ఉంటుంది. సో ఆ తర్వాత కెరీర్ కోసం మీరు ఫోకస్ చేయొచ్చు తప్ప ఫస్ట్ే కెరీర్ అనుకొని కుటుంబం ఏమైపోయినా పర్లేదు నా పిల్లలు ఏమైపోయినా పర్లేదు అనుకొని కెరీర్ కెరీర్ కెరీర్ అనుకొని కొంతమంది వెళ్తూ ఉంటారు ఆ పిల్లలు నెగిటివ్ గా ఎక్కడో కేసులో ఎరుక్కుంటారు డ్రగ్స్ కేసు లోనో యాక్సిడెంట్ కేసు లోనో ఎరుక్కొని ఒకసారి జైల్ పాలవుతారు ఒకసారి ప్రాణాలు కోల్పోతూ ఉంటారు.
(26:59) కొంతమంది బైక్ రేసుల్లో యాక్సిడెంట్ యాక్సిడెంట్లో కోల్పోయారు. ఇంకొకతను పంజా గుట్ట దగ్గర ఆ పిల్లని తెచ్చనిపోయాడు. వాళ్ళందరికీ డబ్బు ఉంది పేరెంట్స్ ఉన్నారు బికాజ్ వాళ్ళు పేరెంట్స్ కెరీర్ కెరీర్ కెరీర్ అనుకునే పిల్లలతో సరైనటువంటి టైం స్పెండ్ చేయకపోవటం వాళ్ళకి మెచూరిటీ డెవలప్ చేయలేకపోవడం వలన పిల్లల్నే కోల్పోవాల్సి వచ్చింది.
(27:20) కాబట్టి కెరీర్ కుటుంబం అంటే కుటుంబము కుటుంబమా మీ ఆరోగ్యం శారీరక ఆరోగ్యం అంటే శారీరక ఆరోగ్యం శారీరక ఆరోగ్యమా మానసిక ఆరోగ్యం అంటే కచ్చితంగా మానసిక ఆరోగ్యమే రైట్ ఈ క్రమాన్ని మనం ఇగ్నోర్ చేసిన ఇవి వాస్తవాలు ఈ వాస్తవాలని ఇగ్నోర్ చేసినట్లయితే కాన్సిక్వెన్సెస్ ని మీరు ఫేస్ చేయాల్సిందే మీరు కేవలం వాస్తవాలను మాత్రమే విస్మరించగలరు తప్ప కాన్సిక్వెన్సెస్ ని మాత్రం విస్మరించలేరు వాటిని ఫేస్ చేయక తప్ప తప్పదు మ్ చిన్నప్పుడైతే మనం అదే ఒక ఒక చాప్టర్ ఉందనుకోండి ఒక పాఠం చాలా ఆడుతూ పాడుతూ నేర్చేసుకుంటాం.
(27:58) అదే పాఠం ఈ టెన్షన్ లో ఉన్నప్పుడు ఈ పదే పదే చదువుతున్నప్పుడు తెచ్చి మనం ముందు పడితే చదవలేకపోతాం. ఆ చిన్నప్పుడు ఆడుతూ పాడుతూ అంత సులువుగా నేర్చుకుంది ఇప్పుడు అదే స్టాండర్డ్స్ ఉన్న పాటలు నేర్చుకోలేకపోతాం అంటే ఆటలు చురుకుదానాన్ని పెంచుతాయా ఒకటి ఆటలు కచ్చితంగా చురుకుతనాన్ని పెంచుతాయి వన్ ఆటల వల్ల ఏమవుతుందంటే ఇప్పుడు మనక ఏంటంటే బాడీ మొత్తంగా యక్టివిటీ ఉండాలి.
(28:22) కేవలం బ్రెయిన్ కి ఒక్కదానికే ఉంటే సరిపోదు. ఇప్పుడు సపోజ ఈ బాడీ బిల్డర్స్ కూడా ఏం చేస్తారంటే కొంతమంది తెలియక కేవలం చేతులకే బాగా ఎక్సర్సైజ్ చేస్తారు. పై బాడీ మొత్తం బ్రహ్మాండంగా తయారవుతాది హైదరాబాద్ నుంచి ఒకతను మిస్టర్ ఇండియా ఏదో అవ్వబోయి కొద్దిగా తప్పిపోయింది. ఎందుకు అతనికి రాలేదు అనింటే కాళ్ళు వీక్ ఉన్నాయి. ఎందుకు కాళ్ళు వీక్ మొదటి నుంచి తను పైనే ఫోకస్ చేసే తప్ప కాళ్ళు ఫోకస్ చేయలేదు.
(28:45) అలాగే కాళ్ళు బాగా చేస్తారు కొంతమంది చేతులు ఇగ్నోర్ చేస్తూ ఉంటారు. అలాగే మనకి ఇక్కడఏంంటే బ్రెయిన్ ని బాగా చేసేసేసినంత మాత్రాన బ్రహ్మాండమైన ఆరోగ్యంగా అవ్వదు. బ్రెయిన్ బాగా ఫంక్షన్ చేయాలంటే బాడీ మొత్తం సహకరించాలి ఇదొక కలెక్టివ్ యూనిట్ ఈవెన్ మనకి ఏది విన్ అవ్వాలన్న ఒక హోలిస్టిక్ అప్రోచ్ కావాలి. అటువంటప్పుడు మనం ఆటలు లేకుండా కేవలం చదువుకుంటున్నప్పుడు ఏమవుతుందంటే బ్రెయిన్ కి మరింత ఇబ్బంది అయి చురుకుదనం తగ్గిపోవటము ఆ యొక్క దాన్ని ఏమంటారు అలర్ట్నెస్ తగ్గిపోతది.
(29:16) ఆటలు అనేవి ఏం చేస్తాయంటే మనక ఒక స్పిరిట్ ని డెవలప్ చేస్తాయి ఏంటి కొన్నిసార్లు ఓడిపోతాము ఓడిపోయినా అంతటితో అయిపోలేదు మరొకసారి ట్రై చేయొచ్చు. ఉ కొన్నిసార్లు గెలుస్తాము గెలిసిన మనలో అహంకారం పెరక్కడ మళ్ళీ ఓడిపోయే అవకాశం ఉంది. ఇలా ఒక లైఫ్ స్పిరిట్ ని డెవలప్ చేసేది మనకి ఆ గ్రౌండ్ ఆర్ గేమ్స్ మ్ ఈ ఆటలు లేని వాళ్ళకి ఏమవుతుది అంటే ఓన్లీ ఎకడమిక్స్ లో ఉండేసరికి మ్ ఒకసారి గెలిసిన తర్వాత మళ్ళీ ఓడిపోయేది లేదు.
(29:46) మ్ సెవెంత్ పాస్ అయిపోయారు. మళ్ళీ ఎయిత్ కి వెళ్ళిపోతారు కానీ మనం కబడ్డీ ఆడుతున్నాం ఒకసారి విన్ అయి ఇంకోసారి కబడ్డీలో వాళ్ళ ఓడిపోవచ్చు. మ్ కదా సో కానీ అక్కడ అలా లేదు కాబట్టి ఒకసారే లైఫ్ లో అనుకొని విపరీతమైనటువంటి స్ట్రెస్ చేస్తూ ఉంటారు. సో ఇప్పుడు మనకి ఏమవుతుందంటే చిన్నప్పుడు ఎందుకు అది ఒకటి ఒకటి ఆటలు చురుకుదాని అనిపిస్తాయి ఒకటి రెండోది చిన్నప్పుడు ఏంటంటే ఏ విధమైన గోల్ లేదు.
(30:12) మ్ గోల్ లేకుండా ఏ విధమైన ఎక్స్పెక్టేషన్ లేకుండా జస్ట్ మనం తోచింది చదివేసేసేసరికి చాలా ఎక్కువ మనం గ్రాబ్ చేయగలం. తెలియకుండా జరిగింది ఇన్సిడెంటల్ జరిగింది. కానీ ఇప్పుడు ఒక గోల్ ఉంది. మనం మంచి స్టూడెంట్ అవ్వాలి ఎక్కువ మార్కులు రావాలి ఎగ్జామ్స్ దగ్గరలో ఉన్నాయి అనేసరికి ఆటోమేటిక్ గా స్ట్రెస్ పెరిగిపోతుంది. స్ట్రెస్ పెరిగేసరికి ఆటోమేటిక్ గా మనము ఈ అకాడమిక్స్ లో కానీ లేకపోతే కెరీర్ లో కానీ పెర్ఫార్మెన్స్ తగ్గిపోతుంది.
(30:39) అయితే ఇక్కడ ప్రెసెంట్ సొసైటీ ఏంటంటే స్ట్రెస్ ని కన్సిడర్ చేయడం లేదు. మ్ కేవలం పెర్ఫార్మెన్స్ మాత్రమే కానీ పెర్ఫార్మెన్స్ మీద మన స్ట్రెస్ యొక్క లెవెల్ ఉంటుంది స్ట్రెస్ యొక్క ఇన్ఫ్లయెన్స్ ఉంటుంది. అనే విషయాన్ని ఇగ్నోర్ చేస్తూ ఉన్నారు. అందువల్ల మనకు సమస్య అవుతుంది. అయితే మీకు ఒక ఎగ్జాంపుల్ చెప్తాను మీరుటెన్త్ చదువుతున్నారు అనుకుందాం.
(31:01) ఒక చాప్టర్ ని మీరు మీకు ఏప్రిల్ లో ఎగ్జామ్స్ ఉంటే జూన్ లో ఒక చాప్టర్ ని త్రీ డేస్ లో ఫినిష్ చేశారు అనుకోండి. రైట్ అదే మీరు ఏప్రిల్ లో ఎగ్జామ్ ఉన్నప్పుడు మార్చ్ లో అదే త్రీ డేస్ లో ఒక చాప్టర్ ఫినిష్ చేయలేరు. ఫినిష్ చేయలేము ఎందుకు చేయలేము స్ట్రెస్ పెరిగిపోయింది స్ట్రెస్ పెరిగిపోయింది ఎగ్జామ్ దగ్గరికి వచ్చింది మరి అదే ఫిజికల్ టైం సేమ్ కానీ ఇక్కడికక్కడ తేడా ఏంటి స్ట్రెస్ పెరిగింది కానీ మనకి తెలియక మన అకడమిక్స్ మన యొక్క కాలేజెస్ కానీ ఇన్స్టిట్యూషన్స్ కానీ పేరెంట్స్ కానీ స్ట్రెస్ మరింత పెంచుతున్నారు.
(31:36) నువ్వు ఫెయిల్ అయ్యావా ఇంకా చదువు నువ్వు ఇంకా కొడితే ఏను కుంభస్థలాన్ని కొట్టాలి అట్లా చేయాలి ఇట్లా చేయాలి మోటివేషన్ స్పీకర్స్ కానీ ఆ హై అంబిషన్ యంబిషన్ ని చాలా పెంచేస్తున్నారు. ఎప్పుడైతే హై ఆంబిషన్ ఉందో ఆటోమేటిక్ గా స్ట్రెస్ పెరిగిపోద్ది. బికాజ్ నేను ఫెయిల్ అవ్వకపోతే నాకు లైఫ్ ఉండదేమో అని రకరకాలుగా వాళ్ళు చెప్ప చెప్పడాన్ని బట్టి వీళ్ళు నమ్మేసేసి ఎక్కువ స్ట్రెస్ పెరిగిపోవడం వల్ల ఏమవుతుంది అంటే ఆ యొక్క చురుకుదనము ఆ చురుకుదనం అంటే దాన్ని గ్రాబ్ చేసేటువంటి ఆ అలర్ట్నెస్ ఏదైతే ఉందో తగ్గిపోతుంది కాబట్టి నేను ఏం చెప్తానుఅంటే వీలైనంతవరకు ఏ విధమైనటువంటి
(32:10) ఎక్స్పెక్టేషన్ లేకుండా ఏ విధమైన గోల్ లేకుండా రైట్ నౌ ఇప్పుడు ఉన్న టాస్క్ ని పెర్ఫామ్ చేసినట్లయితే మన యొక్క మాక్సిమం బయటికి వస్తది మీరు ఈ మధ్య ఒలంపిక్స్ లో విన్ అయినటువంటి ఒక అమెరికన్ గర్ల్ షకేరి రిచర్డ్సన్ అమ్మాయి అమ్మాయి కొంచెం బ్లాక్ గర్ల్ బ్యూటిఫుల్ గా ఉంటది తన బ్యూటీ ని కూడా ఎగ్జిబిట్ చేస్తుంటది.
(32:35) ఆ అమ్మాయిని బాగా అబ్సర్వ్ చేయండి ఆ అమ్మాయి ఆ రన్నింగ్ రేస్ లో పార్టిసిపేట్ చేస్తుంది. ఆ అమ్మాయిని అబ్సర్వ్ చేసి ఆమె బాడీ లాంగ్వేజ్ ని అబ్సర్వ్ చేయండి ఆమె ఏమి కన్సిడర్ చేయట్లే విన్ అవ్వాలి ఓడిపోవాలి ఏం లేదు. తన ఫోకస్ తన మాక్సిమం ఇచ్చేసి రావడం అంతే రైట్ ఎప్పుడైతే నేను కచ్చితంగా విన్ అవ్వాల్సిందే అని కండిషన్ పెట్టుకుంది అనుకోండి అప్పుడు స్ట్రెస్ పెరిగిపోద్ది స్ట్రెస్ పెరిగిపోతే మిస్టేక్స్ జరుగుతాయి.
(33:01) కాబట్టి ఎప్పుడైతే మీ బ్రెయిన్ అండ్ బాడీ అలర్ట్ గా ఉండాలో అప్పుడు మీకు మీకు ఖచ్చితత్వం ఏది ఉండకూడదు. వీలైనంత వరకు నేను ట్రై చేస్తాను తర్వాత వదిలేస్తాను అన్నప్పుడు మీ యొక్క మాక్సిమం పొటెన్షియాలిటీ బయటికి వస్తుంది. ఇప్పుడు చూస్తే గవర్నమెంట్ స్కూల్ అయినా కాలేజీలో అయినా ప్రైవేట్ స్కూల్తో ఇప్పుడు గవర్నమెంట్ స్కూల్లు కాలేజీలోనే కాదు చిన్న చిన్న స్కూల్స్ ఇంటి ఈ ఐసిఎస్సి సిలబస్ లో ఇలాంటి స్కూల్స్ తో గ్రౌండ్ ఉన్న స్కూల్స్ ముఖ్యంగా పోలిస్తే ఇలాంటి పిల్లలు చాలా ఈజీగా అవలీలగా సబ్జెక్ట్ అనేది వీళ్ళతో పోలిస్తే వాళ్ళక అంత సౌకర్యాలు లేకపోయినా ఇంతగనం సబ్జెక్ట్ ని నేర్చుకోకపోయినా ఇంతే
(33:39) సబ్జెక్ట్ సిచువేషన్స్ కానీ ఎగ్జామ్స్ కానీ పోటీలు గాని ఇలాంటివి చాలా సమానంగా పాల్గొంటున్నారు సమానంగా పాస్ అవుతున్నారు. అవును అంటే దీనికి కూడా గ్రౌండ్ ఎక్కువ ప్రెజర్ పెట్టకపోవడమే కారణం ఎగజక్ట్లీ ఎగజక్ట్లీ ఎగజక్ట్లీ మీరు చెప్పిన ప్రెజర్ పెట్టకపోవడమే కారణం. మనం చూసినట్లయితే ఈ ప్రపంచంలో గొప్ప గొప్ప వాళ్ళు సాధించిన వాళ్ళు నిజంగా సక్సెస్ సాధించిన వాళ్ళు.
(34:05) మ్ వీళ్ళందరూ ఎప్పుడు యూనివర్సిటీ టాపర్స్ కాదు కాలేజ్ టాపర్స్ కాదు. హమ్ వెరీ రేర్లీ ఒకరిద్దరు కాలేజ్ టాపర్స్ కూడా ఉండొచ్చు కానీ మెజారిటీ వీళ్ళు కాలేజ్ టాపర్స్ కాదు. అఫ్కోర్స్ బాగా చదువు ఉండొచ్చు కానీ వీళ్ళు మిగతా వాటిల్లో కూడా యక్టివిటీస్ లో పార్టిసిపేట్ చేస్తేనే ఇది పెరుగుతుంది. సో ఎప్పుడైతే వాళ్ళు ప్రెజర్ పెట్టారో ఆటోమేటిక్ గా ఎందుకు ఇప్పుడు నాతో సహా చాలామంది ప్రభుత్వ పాఠశాలలో గవర్నమెంట్ స్కూల్స్ లో చదువుకున్న వాళ్లే మ్ ఎక్కువమంది సో సిటీస్ కి వచ్చి విలేజెస్ లో పాఠశాలలో ప్రభుత్వ పాఠశాల ఇప్పుడు చూడండి టాప్ మోస్ట్ సైకాలజిస్ట్లు టాప్
(34:41) మోస్ట్ డాక్టర్స్ మ్ టాప్ మోస్ట్ న్యూరో సర్జన్స్ టాప్ మోస్ట్ కార్డియాలజిస్ట్లు టాప్ మోస్ట్ లాయర్లు మ్ చార్టర్డ్ అకౌంటెంట్లు ఇట్లా ఏ ప్రొఫెషన్ ఇప్పుడు జనరేషన్ లో చూడండి అంటే 50స్ లోకి వచ్చిన వాళ్ళు 40స్ లో ఉన్న వాళ్ళు చూసినట్లయితే వాళ్ళు ఎక్కువ విలేజ్ లో తెలుగు మీడియంలో అంటే వాళ్ళ మదర్ టంగ్ లో అండ్ వాళ్ళ యొక్క మామూలు స్కూల్లో చదువుకొని వచ్చిన వాళ్ళు అంటే ఆ స్కూల్లో చదివితే బాగా వస్తామా నో ఆ స్కూల్లో ఒత్తిడి లేకపోవడం వలన వాళ్ళ మైండ్ చురుకుగా పని చేయడం వలన మ్ వాళ్ళ లాజిక్ ని తొందరగా గ్రాబ్ చేయగలిగారు. అందుకని వాళ్ళు మార్కులు
(35:22) ఎక్కువ వచ్చినా రాకపోయినా ఏదో ఒక విధంగా పాస్ అయి వచ్చి ప్రొఫెషన్ లో సక్సెస్ అయ్యారు. అలా కాకుండా అప్పటికే రకరకాల కాన్వెంట్స్ ఉన్నాయి రకరకాల ప్రైవేట్ స్కూల్స్ ఉన్నాయి అక్కడ కూడా కూర్చోబెట్టి మన కోళ్ల ఫారం లాంటి స్కూల్స్ లో గ్రౌండ్ లేని స్కూల్స్ లో బట్టీలు పట్టించి చదివిచ్చిన వాళ్ళందరూ మార్కులు ఎక్కువ వచ్చినాయి మ్ సీట్లు వచ్చినాయి సం టైమ్స్ జాబ్స్ కూడా వచ్చినాయి కానీ వాళ్ళు వెనక పడిపోయారు ఎందుకు వెనకపడిపోయారు అల్టిమేట్లీ మార్కెట్ కి కావాల్సింది మీ యొక్క సబ్జెక్టు మాత్రమే మీకు ఎన్ని మార్కులు వచ్చినా కాదు మీకు ఎంత బైహార్ట్ చేశారో కాదు మీ
(35:56) సబ్జెక్ట్ మాత్రమే తుంది సబ్జెక్ట్ అంటే ఏంటి లాజిక్ కదా అప్లికేషన్ కదా మ్ ఇప్పుడు ఒకటి అర్థం చేసుకోండి అమ్మ అన్నిటిలోనూ టాప్ మార్క్స్ వస్తున్నాయి ప్రతి ఎగ్జామ్ లో తర్వాత ఎగ్జామ్ కి వెళ్ళింది అదే జాబ్ కి వెళ్ళిన తర్వాత రోజు ఎగ్జామ్ రాపిస్తాడా మీ యొక్క ఆ కంపెనీ నో మ్ పని చేయాలి మ్ నువ్వు ఎందులో ఎందులో నువ్వు స్కిల్ డెవలప్ చేశవు రాయటంలో ఎగ్జామ్ రాయటంలో స్కిల్ డెవలప్ చేశవు కానీ ఇక్కడ అది కాదు అప్లికేషన్ కావాలి ఈ అప్లికేషన్ కి వచ్చేసరికి వాళ్ళు తెల్ల ముఖం వేసేస్తూ ఉన్నారు చాలా మంది ఫెయిల్ అవుతున్నారు అందరూ కాకపోవచ్చు చాలా మంది
(36:32) ఫెయిల్ అవుతూఉన్నారు. అలా కాకుండా వీళ్ళకి మార్కులు తక్కువ వచ్చిన అప్లికేషన్ ఆల్రెడీ నేర్చుకున్నారు. ఇప్పుడు ఒక అమ్మాయి రోజు స్కూల్ కి వెళ్తుంది. రోజు పుస్తకాలు బట్టి పడుతుంది రోజుకి 24 గంటలే అమ్మాయికి ఉంది దాంట్లో ఒక 12 నుంచి 13 14 గంటలు ఎకడమిక్స్ లో తను చేస్తే తనకి ఒక 98% మార్క్స్ వచ్చినాయి. ఎట్ ద సేమ్ టైం ఇంకో అమ్మాయి అప్పుడప్పుడు స్కూల్ కి వెళ్తుంది కొన్ని డుమ్మాలు కూడా కొడుతుంది డాన్స్ నేర్చుకుంది.
(36:59) అలాగే వచ్చేసి బాస్కెట్ బాల్ కూడా ఆడింది. అప్పుడప్పుడు డ్రాయింగ్ కూడా వేస్తుంది. ఈ అమ్మాయికి 98 రావట్లే 508 మార్క్స్ వచ్చినాయి. కానీ అక్కడ కంపేర్ చేసేటప్పుడు 98 వచ్చిన అమ్మాయి బ్రహ్మాండంగా పని చేస్తది కదా బ్రహ్మాండంగా లైఫ్ ఉంటదని అనుకుంటారు. తీరా మన లైఫ్ లోకి వెళ్ళేసరికి ఆ అమ్మాయికి అది తప్ప వేరే విషయం తెలియదు. హమ్ వేరే విషయం తెలియకపోయేసరికి తను జాబ్ చేయలేకపోతూ ఉంటుంది.
(37:23) ఈ అమ్మాయి బాస్కెట్ బాల్ ఆడటం వల్ల ఈమె శరీరం బలంగా ఉంది. ఈ బొమ్మలు వేయడం వల్ల క్రియేటివిటీ పెరిగింది. లేకపోతే ఇంకోటి ఏదో చేయడం వల్ల ఆమెకి స్పాంటేనియస్ గా రియాక్ట్ అవ్వడం పెరిగింది. దాని వల్ల ఈమెకి జాబ్ వచ్చేసరికి ఈమె చక్కగా పెర్ఫార్మ్ చేయగలుగుతుంది కంపారిటివ్లీ ఆ 98% అమ్మాయితో నెక్స్ట్ లెవెల్ లో ఎవరికి ప్రమోషన్ వస్తది ఎవరు వర్క్ ఎక్కువ చేస్తే వాళ్ళకి ప్రమోషన్ వస్తది వాళ్ళకే మార్కెట్లో డిమాండ్ పెరుగుతూఉంటంది.
(37:46) ఇలా మనకు ఎక్కడైతే గ్రౌండ్ ఉండటము లేకపోతే ఇతర యాక్టివిటీస్ ఏవైతే కల్చరల్ యాక్టివిటీస్ కానీ లేదంటే ఈ మనకి ఆర్ట్స్ కానీ ఫైన్ ఆర్ట్స్ కానీ గేమ్స్ కానీ ఇటువంటి వాటిల్లో పార్టిసిపేట్ చేసిన వాళ్ళ యొక్క ఆ మల్టిపుల్ గా వాళ్ళ యొక్క చురుకుదనం పెరుగుతుంది కాబట్టి లైఫ్ లో ఏ సమస్య వచ్చినా ఎదుర్కోగలరు అండ్ వర్క్ లో కూడా వర్క్ ప్లేస్ లో వచ్చే సమస్యల్ని వర్క్ లో వచ్చే సమస్యలని కూడా ఎదుర్కోగలుగుతారు వాళ్ళు ఈజీగా వాళ్ళు మూవ్ అవ్వగలుగుతుంటారు కాబట్టి ఓన్లీ అకడమిక్స్ మీద ఫోకస్ చేయటం మిగతా వాటిని ఇగ్నోర్ చేయటము అశ్రద్ధ చేయటము లేదంటే విస్మరించటము వలన వాటి
(38:25) కాన్సిక్వెన్సెస్ ని మాత్రం విస్మరించలేము. వాస్తవానికి అయితే ప్రకృతికి మనిషికి చాలా దగ్గర సంబంధం ఎక్కువ ఇద్దరు దగ్గరలా ఉండేలా చూస్తారు. మీరు ముందు చెప్పినట్లు మాణయాలు కానీ ఎక్కువ ఇలాంటివి వాస్తవాలని నిర్లక్ష్యం చేస్తే మనిషికి ఫోబియాలు హైపర్టెన్షన్లు ఇలా వస్తూ ఉంటాయి. ఫోబియా అంటే ప్రకృతికి ఇలాంటి ప్రకృతిలో ఉన్న నీటు నిప్పు గాలి లేకపోతే ఎత్తులను చూసి భయపడడం కదా మరి ఇది అన్ని ప్రకృతిలో ఉన్నప్పుడు నిజానికి అయితే మనిషి వీటిని చూసి భయపడకూడదు మరి ఎందుకు ఈ భయాలు ఏర్పడతాయి ఎలాంటి పరిస్థితుల వల్ల ఇలా భయాలు అనేవి ఏర్పడతాయి రైట్ ఒకటి మనిషి ప్రకృతి దగ్గరగా ఉండటం
(39:05) కాదు మనిషి ప్రకృతి ఓకే మనిషి కూడా ప్రకృతే మ్ రైట్ శరీరం ప్రకృతికి సంబంధించింది ప్రకృతి డిజైన్ ప్రకారమే అది పని చేస్తుంది ఉంటుంది రైట్ ఆ డిజైన్ ప్రకారం పని చేసేదాన్ని అలా కాకుండా విరుద్ధంగా కోరుకున్నప్పుడు మనకి సమస్యలు వస్తూ ఉంటాయి. ఎందుకు వస్తున్నాయి ఫోబియాస్ ఈ మానియాస్ అంటే ఉదాహరణకి నేను లాంగ్ బ్యాక్ టూర్ ఆపరేషన్ లో ఉన్నప్పుడు షిమ్లా వెళ్లే వల్ల షిమ్లా నుంచి కుఫ్రీ అని ఒక ప్రాంతం ఉంటది అది వ్యూ పాయింట్ అన్నమాట అక్కడి నుంచి చైనా బార్డర్ కూడా కనిపిస్తూ ఉంటది హిమాలయాస్ లో అక్కడికి వెళ్ళటానికి మనము వెహికల్ ఉండదు.
(39:41) ఉమ్ అంటే కొంత దూరం వెళ్ళిన తర్వాత అక్కడి నుంచి ఒక రెండుమూడు కిలోమీటర్లు మనం గుర్రాల మీద వెళ్ళాలి నడిచి కూడా వెళ్ళలేమ అంతా బురద ఉంటది కావాలన్నట్లు చేస్తారు వాళ్ళు వాళ్ళు గుర్రాల మీద తీసుకెళ్తారు. మ్ తీసుకెళ్ళిన తర్వాత అక్కడ మనల్ని దీం చేస్తారు మనంఅంతా ఒక రెండు మూడు గంటలు అక్కడ ఉన్నటువంటి ఆ సీన్స్ అంతా చూస్తాం మనం ఆ సైడ్ సీన్ అంతా అయిన తర్వాత మళ్ళీ ఆ గుర్రాల మీద వెనక్కి తీసుకొస్తారు.
(40:04) ఆ టైంలో అక్కడ ఉన్నటువంటి ఆ గుర్రాల్ని హ్యాండిల్ చేసేవాళ్ళు కాశ్మీర్ నుంచి మైగ్రేట్ అయినటువంటి కొంతమంది పిల్లలు ఉంటారు. వాళ్ళు వాళ్ళతో మాట్లాడుతున్నప్పుడు ఒక్కొక్కసారి కొన్ని గుర్రాలు ఏం చేస్తున్నాయి అంటే మొండికేస్తున్నాయి. ఉమ్ మునుకేస్తే కొంచెం ట్రై చేసి వదిలేస్తున్నారు వాటిని వదిలేసి మిగిలిన గుర్రాల మీద వాళ్ళు తీసుకొస్తూ ఉన్నారు.
(40:24) నేను అడిగాను అవి ఎందుకు వాటిని ఎందుకు అవి అట్లా చేస్తున్నాయి ఎందుకు వదిలేస్తున్నా అంటే అవి అలసిపోయినాయి సార్ లేదంటే వాడికి జబ్బు చేసింది. అవి చేయలేనప్పుడు అవి మొండికేస్తది. మ్ ఇది జరిగింది మొండికేసినప్పుడు ఏం చేశారు వాళ్ళు వదిలేశారు. మ్ మన శరీరం కూడా గుర్రం లాంటిదే మ్ రైట్ ఈ శరీరంి కొంత లెవెల్ వరకు వర్క్ చేసిన తర్వాత మ్ అది అలసిపోయినప్పుడు కూడా ఇంకా గుంజాలని ప్రయత్నం చేస్తే గుర్రాన్ని ఇంకా గుంజాలని చేస్తే ఇంకా లాకపోతది.
(40:55) ఇంకా బాగా గుంజాలని చూస్తే తెంచుకొని పారిపోతది తప్ప మాట వినదు కదా వినదు అలాగే ఈ శరీరాన్ని ప్రకృతికి విరుద్ధంగా ఇంకా గుంజాలని చూసినప్పుడు శరీరం మొండికేస్తుంది. ఆ మొండికేసినప్పుడు మనము ప్రోగ్రాం ప్రకారం ఏదైతే నెగిటివ్ అని మనం భావిస్తూ నమ్ముతూ ఉన్నామో దాన్ని పదే పదే దాన్ని ప్రాసెస్ చేయాల్సిన అవసరం ఏర్పడుతుంది. అది ఏదైతే నెగిటివ్ అని మనం అనుకుంటున్నామో అది ఫోబియా కావచ్చు లేకపోతే యంజైటీ డిసార్డర్స్ కావచ్చు డిప్రెషన్ కావచ్చు దాన్ని పదే పదే తీసుకొచ్చి తీసుకురావడం వల్ల ఈ బాడీ మరింత లూప్ లోకి వెళ్ళిపోతుంది.
(41:35) ఇక్కడ సమస్య బాడీది కాదు సమస్య బాడీని ఒక లెవెల్ దాటించిన గుంజినటువంటి మైండ్ ది మ్ ఆ తర్వాత వదిలేయాలి. ఆ రైతులు వదిలేశారు లేకపోతే గుర్రపు రౌతులు వదిలేశారు. రైతులు కూడా ఆ ఎడ్లను గాని జప్పు చేసినప్పుడు వదిలేస్తారు. కానీ మనం చదువుకున్న వాళ్ళం ఏం చేస్తున్నామ అంటే వదలకుండా ఈ అనిమల్ బాడీని ఇంకా గుంచుతున్నప్పుడు ఆ ట్రబుల్ లో పడిపోవడం వల్ల ఈ రెండిటి మధ్య కాన్ఫ్లిక్ట్స్ ఉండటం వల్ల బాడీ ఏమో కాపాడుకునే ప్రయత్నము ఇదేమో మరింత వాడే ప్రయత్నము ఎంత ఇది ట్రై చేస్తుంటే బాడీ మరింత కాపాడుకునే ప్రయత్నంలో అలా లూప్ కి వెళ్ళిపోతున్నాం మొదటిది.
(42:12) ప్రకృతిని చూసి భయపడకూడదు కదా మంటను చూసి భయపడకూడదు కదా లేకపోతే గాలిని చూసి భయపడకూడదు ఆ ఎత్తును చూసి భయపడకూడదు నిజానికి శరీరం భయపడట్లేదు ఇప్పుడు మేకలు ఎత్తును చూసి భయపడుతున్నాయా మ్ జింకలు మంటను చూసి భయపడుతున్నాయా నో అలర్ట్ గా ఉంటున్నాయి మ్ రైట్ మ్ ఆ మేకలు కొండలు ఎక్కేస్తూ ఉంటాయి మ్ అక్కడ ఏమి పట్టు మనకైతే భయమేస్తుంది.
(42:39) అవి చక్కగా ఎక్కేసి తినేస్తూ ఉన్నాయి. చక్కగా చేస్తుంది చాలా సురుగ్గా వెళ్తుంది. అవి ఎలర్ట్ గా ఉంటున్నాయి. ఈ శరీరం భయపడటం లేదు మనసు భయపడుతుంది. ఇక్కడ మనిషిని రెండుగా చూడాలి మనిషి మనసునా శరీరమా అంటే శరీరం భయపడట్లేదు మనసు భయపడటం వల్ల శరీరంలో జరిగే మార్పుల వలన మనం ఆ ఇబ్బంది పడుతున్నాం తప్ప ప్రకృతికి శరీరం ఎప్పుడూ భయపడదు.
(43:03) ఎందుకంటే శరీరమే ప్రకృతి కాకపోతే అలర్ట్ గా ఉంటుంది. తనకి అట్లా వెళ్తున్నప్పుడు చల్లదనం తగిలితే వెచ్చదనం వైపు మూవ్ అవుతది. బాగా వెయిట్ తగిలితే మళ్ళీ చల్లదనం వైపు ఆటోమేటిక్ గా మూవ్ అయిపోతది తప్ప ఈ శరీరం నిజంగా శరీరం భయపడలేకపోతే అనిమల్స్ అన్నీ కూడా భయపడిపోవాలి. ఆ అనిమల్స్ అలా భయపడటం లేదు. మనసు భయపడి శరీరాన్ని ఇబ్బంది పెట్టడమే ఈ మానియాలు గాని ఫోబియాలు కానీ ఎక్కువమంది ఎక్కువమంది ఏది చేస్తారో అదే కరెక్ట్ ఇప్పుడు ఎక్కువమంది ఉద్యోగాలు చేసి కష్టపడి సంపాదిస్తుంటే అదే కరెక్ట్ ఏమో అని ఆరోగ్యాన్ని నిర్లక్ష్యం చేస్తూ కెరియర్ వైపు వెళ్తూ ఉంటారు. అప్పుడు మనకి
(43:40) రియాలిటీ తెలి వాస్తవాలు తెలిసేలా ఇలా అవగాహన కల్పించాలి మనం ఆ అంటే అవగాహన కల్పించిన ఫస్ట్ మనకి మనకి అవగాహన కలగాలి రియాలిటీ ఏది ఇప్పుడు ఏమంటారు చదవకపోతే నీకు జాబ్ రాదు. దట్ ఈస్ రియాలిటీ ఈరోజు నువ్వు ఆడుకుంటే నీకు రేపు పొద్దున భవిష్యత్తు బాగోదు. నువ్వు వాస్తవాన్ని విస్మరిస్తే కాన్సిక్వెన్సెస్ నువ్వు ఫేస్ చేయాలి అంటారు.
(44:02) మ్ రైట్ చదవకపోతే జాబ్ రాదు అనే మాట వాస్తవమే కానీ నువ్వు చదువుకుంటూ కూర్చుంటే ఒబేస్ అయిపోతావు. దాని వల్ల డయాబెటిక్ అయిపోతావు డబ్బు ఉంటది కానీ ట్రీట్మెంట్ లేనటువంటి హెల్త్ డిసార్డర్లకు నువ్వు వెళ్ళిపోతున్నావు. దానివల్ల నీ లైఫ్ స్టైల్ క్వాలిటీ దెబ్బ తింటుంది. అండ్ లైఫ్ యొక్క డ్యూరేషన్ కూడా తగ్గిపోతుంది. దానివల్ల నీ డబ్బు అంతా ఖర్చు అయిపోతుంది తప్ప నువ్వు ఏమి ఆనందించలేవు అనే రియాలిటీ కూడా చూడాలి కదా కాయిన్ కి ఒక సైడే చూస్తున్నాం.
(44:34) అయితే మెజారిటీ ఏం చెప్తారు సమాజం ఏం చెప్తది తనకు లాభం వచ్చేటువంటిది రియాలిటీ అంటుంది అంతే కదా మీకు టీచ్ చేసేటప్పుడు మీ టీచర్స్ మీ ఎడ్యుకేషన్ ఇన్స్టిట్యూషన్ కి లాభం వచ్చే గోల్ పెడతదా లేకపోతే వాళ్ళకి నష్టం వచ్చి మీకు లాభం వచ్చే గోల్ పెడతదా వాళ్ళకి లాభము మీకు లాభం లేదంటే కనీసం వాళ్ళకన్నా లాభం వచ్చే గోల్ పెడతది. అంతే కదా అలాగే సమాజం కూడా సమాజానికి ఉపయోగపడేలాగా ఒక బానిసలాగా మార్చుకునే గోల్ పెడతది.
(44:59) మ్ అది నమ్మి గనుక మీరు వెళ్ళారు అనుకోండి మీరు ట్రబుల్ లో పడతారు సమాజానికి లాభం అవుతది. కాబట్టి ఒక హేతుబద్ధమైనటువంటి ఆలోచన ఉండాలి. మ్ చదువుల పట్ల హేతుబద్ధమైన ఆలోచన ఉండాలి. మ్ విశ్వాసాల పట్ల హేతుబద్ధమైన ఆలోచన ఉండాలి. లైఫ్ పట్ల హేతుబద్ధమైన ఆలోచన ఉండాలి. తర్కించుకోవాలి. అవునా చదువు రాకపోతే జాబ్ రాదు ఓకే కానీ నా శరీరం ఇంతవరకే సహకరిస్తుంది మీ పట్ల మీరు హానెస్ట్ గా ఉండాలి.
(45:28) అంతకంటే ఎక్కువ సహకరించట్లేదు నాకు నిద్ర వస్తుంది. నిద్ర వచ్చినప్పుడు పడుకొని లేచి చదువుదాము. అని పడుకొని లేచి చదవచ్చు కదా అలా కాదు ఇంకా చదవాలి ఇంకా చదవాలని శరీరాన్ని ఎప్పుడైతే నెగ్లెక్ట్ చేస్తామో అప్పుడు ఆటో ఎందుకు అక్కడ పోటీలో పోటీ పడటం వల్ల స్కూల్ కి వెళ్లి చదువుకోవడానికి కానీ స్కూల్ కి వెళ్లి మనం టాపర్ అవుతున్నాం. దట్ ఇస్ ద ప్రాబ్లం స్కూల్ ఒక బస్ ఎక్కార అనుకోండి మీరు ఇప్పుడు మెట్రో ఎక్కుతారు.
(45:50) మెట్రో వెళ్లేదు మీరు అక్కడఎక్కడో మీ డెస్టినేషన్ ఎక్కడ ఉందో అక్కడ దిగటానికి అంతేనా లేకపోతే మెట్రోలో టాప్ మోస్ట్ ట్రావెలర్ అవార్డు తెచ్చుకోవడానికి కాదు అక్కడ దిగడానికి దిగటానికి అవార్డు కోసం మీ లైఫ్ అంతా నాశనం చేసుకోరు కదా కానీ స్కూల్ కి వెళ్లి టాపర్ ఎందుకు అవుతున్నారు బికాజ్ పోటీ మీరు పోటీ పడితే ఆ ఇన్స్టిట్యూషన్ కి లాభం మీరు పోటీ పడితే ఆ కార్పొరేట్స్ కి లాభం పోటీ పడితేనే మీకు సీట్ వస్తది.
(46:13) సీట్ వస్తే మీకు ఇంకా ఎక్కువ డబ్బు వస్తది. ఇలా డబ్బు ఆశ చూపి చూపి చూపి మిమ్మల్ని మీ శరీరాన్ని మీ మానసిక స్థితిని నాశనం చేస్తూ ఉన్నారు. అలా కాకుండా మీ లైఫ్ గురించి ఒక రేషనల్ గా ఎవరికి వాళ్ళు అర్థం చేసుకోవాలి. సో కాగ్నిటివ్ డిస్టార్షన్ గురించి మనం డిస్కస్ చేస్తూ ఉంటాం. ఎక్కువమంది ఏది చెప్తుంటే అది బలంగా మనల్ని విశ్వసిస్తూ ఉంటాం.
(46:34) మనం మనసులో ప్రభావితం అవుతూ ఉంటది మళ్ళీ బ్రేక్ చేసుకోవాలి. తర్కించుకోవాలి. ఎవరిని అడగటం కాదు మీరు మీరు తగ్గించుకోవాలి మిమ్మల్ని మీరు క్వశ్చన్ చేసుకోవాలి. ఇప్పుడు 4+ 4 = 8 ఎవరు చెప్పారు మీకు టీచర్ చెప్పి ఉండొచ్చు కానీ ఫలానా టీచర్ చెప్పాడు కాబట్టి ఎయిట్ అనట్లేదు మీరు మ్ మీకు లాజికల్లీ ఎయిట్ అనేది నెంబర్ ఆఫ్ టైమ్స్ ప్రూవ్ అయింది.
(47:00) మ్ అప్పుడు దాన్ని మీరు యక్సెప్ట్ చేశారు. కానీ ఇప్పుడు మెజారిటీ చెప్పారు కాబట్టి లైఫ్ బాగుంటది కాబట్టి మనము ఆరోగ్యాన్ని నిర్లక్ష్యం చేసి చదవద్దు అన్నట్లే ఆరోగ్యాన్ని నిర్లక్ష్యం చేసి చదవడం ఏదైతే ఉందో అది మన యొక్క జీవితాన్ని ఇబ్బందిలో పెడుతుంది. చూశారు కదా చదువు చదివే చదువడం పని చేయడం తప్పు కాదు కానీ ఆ క్రమంలో మనం ఆరోగ్యాన్ని నిర్లక్ష చేయడం అది మనకి అనారోగ్యాన్ని గురి చేస్తుంది దానివల్ల చివరికి మనమే పని చేయకుండా అవుతుంది.
(47:31) అందుకే చదువుతో పాటు ఆటలు ఆర్ట్ మరింత కలలు స్కిల్స్ నేర్చుకోవడం వల్ల అది మన చదువునే చురుకుపరుస్తుంది మనని మల్టీ టాలెంటెడ్ గా చేస్తుంది. ఒక చదువు విషయంలోనే కాదు మరి మన పని విషయంలో కూడా వాస్తవాలను బేసిక్ లెవెల్ సబ్జెక్ట్ ని మర్చిపోకుండా పని చేస్తే చివరి ఫలితాలు అనేవి మనకు అనుకూలంగా చక్కగా ఉంటాయి. మరొక కొన్ని విషయాలతో మరో వీడియోలో కలుసుకుందాం. థాంక్యూ.