దక్షిణ భారత ఆధ్యాత్మిక, సాంస్కృతిక జీవనంలో వరలక్ష్మీ వ్రతానికి విశిష్ట స్థానం ఉంది. ఈ వ్రతం భక్తి, సౌభాగ్యం, కుటుంబ అభ్యుదయాల సమాహారం. 'వ్రతతి ఇతి వ్రతమ్' అనే వ్యుత్పత్తి ప్రకారం, మానవుణ్ని సన్మార్గంలో నిలిపే సంకల్ప బలమే వ్రతం. ఇహ- పర సౌఖ్యాలను పొందే క్రమంలో మనిషికి మానసిక సమతుల్యత, నైతిక బలం చేకూరుస్తూ సామాజిక బాధ్యతను నేర్పే భక్తి మార్గంలో ఓ అంతర్భాగమిది.
అప్లైశ్వర్యాల సాధన కోసం చేసే వ్రతాలలో 'వరలక్ష్మీ వ్రతం' ప్రధానమైనది. వరలక్ష్మిని కోరిన వరాలను ప్రసాదించే కరుణాప్రదాయినిగా కొలుస్తారు. స్కాంద పురాణంలోని పార్వతీ- పరమేశ్వర సంవాదం ప్రకారం, మగధ దేశంలోని 'కుండిన' నగరంలో చారుమతి అనే మహిళ కుటుంబసభ్యుల పట్ల ప్రేమాదరాలతో ఎంతో శ్రద్ధగా బాధ్యతలను నిర్వర్తించేది. చారుమతి ధర్మనిష్ఠకు మెచ్చిన వరలక్ష్మీదేవి ఆమె కలలో సాక్షాత్కరించి, శ్రావణ పౌర్ణమికి ముందు వచ్చే శుక్రవారం తనను పూజించిన వారి కోరికలు సిద్ధిస్తాయని అభయమిచ్చింది. దాంతో చారుమతి తోటి స్త్రీలను కూడా ఆహ్వానించి అందరితో కలిసి వరలక్ష్మీ వ్రతాన్ని ఆచరించింది. అలా అందరి బాగు కోరుకోవడంతో ఈ వ్రతం వ్యక్తిగత శ్రేయస్సు నుంచి సామాజిక హితం వైపు సాగే ప్రయాణాన్ని సూచిస్తుంది. తాంబూలాలు ఇచ్చి పుచ్చుకోవడం సౌహార్దం, ప్రేమ, సామరస్యాలను పెంపొందిస్తుంది. ఒకరికొకరు
వేద వాఙ్మయంలో 'శ్రీసూక్తం' ప్రకారం లక్ష్మిని గుణసమన్వితగా ఉపాసిస్తారు. వరలక్ష్మి అంటే 'వరాలనిచ్చే లక్ష్మి'. జ్ఞానం, ధనం, ధర్మం, ప్రేమ, సంతృప్తి, సేవ, శాంతి, మంగళం అనే జీవన సంపదలను ప్రసాదించే లోకపావని వరలక్ష్మి. ఈ విలువలను జీవితంలో ఆచరించినప్పుడు ప్రతి ఇల్లూ 'శ్రీనిలయం'గా మారుతుంది. వరలక్ష్మీ వ్రత ప్రధాన సందేశాలు- సంపద ధర్మంతో కలిసి ఉండాలి. కుటుంబం పరస్పర విశ్వాసంతో నిలవాలి. దానం కృతజ్ఞతను, వినయాన్ని ప్రతి ఫలించాలి. కలశం విశ్వసృష్టికి, నీరు జీవానికి, మామిడి ఆకులు పంచభూతాలకు, కొబ్బరికాయ సంపూర్ణతకు ప్రతీకలు. లక్ష్మీదేవి వాహనమైన గుడ్లగూబను చీకటి, నిద్రకు ప్రతీకగా భావించినప్పటికీ- ధనం వచ్చిన ప్పుడు మనిషి కళ్లు మూసుకుపోకూడదని, అంతరంగ జ్ఞానాన్ని విస్తరించుకుని ధర్మ బద్దంగా, అహంకార రహితంగా జీవించాలని తెలియజేస్తుంది. ఇహలోక కోరికల ఊబిలో బందీలు కాకుండా నిర్మల హృదయంతో ధర్మమార్గంలో నడవడమే నిజమైన ఐశ్వర్యమని బోధిస్తుంది అమ్మవారి ఆసనమైన పద్మం.
వరలక్ష్మీ వ్రతాన్ని కుటుంబ సమైక్యత, కృతజ్ఞత, స్వీయక్రమశిక్షణ, దాతృత్వం, ఆధ్యా త్మిక చింతనలను పెంపొందించే సాంస్కృతిక ఉత్సవంగా చూడాలి. సమస్త భాగ్యాలకు ప్రతిరూపమైన లక్ష్మీదేవి, మోహరహితంగా పవిత్రత, వైరాగ్యం, జ్ఞానంతో జీవించమని బోధిస్తుంది. అష్టలక్ష్ముల అనుగ్రహంతో ధన ధర్మ ప్రేమాది సంపదలన్నీ సమన్వయ మైనప్పుడే జీవితం పరిపూర్ణంగా వికసిస్తుంది.
ధర్మబద్ధమైన జీవనంతో ఆత్మజ్ఞానాన్ని సాధించడమే వరలక్ష్మి వ్రత అంతర్లీన తత్త్వం. నారాయణి అనుగ్రహంతో వ్యక్తి శ్రేయస్సు, కుటుంబ సౌభాగ్యం, సమాజ కల్యాణం చేకూరడమే వ్రత పరమార్థం.
డాక్టర్ శ్రీదేవీ శ్రీకాంత్
ఆలోచనకి హద్దులుండాలి!
చెరువు మట్టి రోడ్డుమీదికి కొట్టుకొస్తే వృథా అవుతుంది. పైగా రోడ్డుపైన వెళ్లేవాళ్లకు ఇబ్బంది కలిగిస్తుంది. అలా కాకుండా అది కుమ్మరిసారె పైకి చేరితే అందమైన మట్టి పాత్రల రూపం సంతరించుకుంటుంది.
గాలి హోరు చెవులకు చిరాకు తెప్పిస్తుంది. అదే గాలి వేణువులోకి దూరితే మధు రమైన మురళీగానం అవుతుంది. మంచినీటి నదులన్నీ వృథాగా సముద్రంలో కలు స్తాయి. అలా కానివ్వకుండా నదులపై ఆనకట్టలు కట్టి చేల వైపు మళ్లిస్తే పంటలు పండి ఆకలి తీరుస్తాయి. పంచభూతాల్లో ఒకటై ఎంతో ఉపయోగపడే నిప్పును ఏ కాస్త నిర్లక్ష్యం చేసినా కాల్చేస్తుంది. సూక్ష్మ స్థాయిలో 'ఆకాశం' మనిషి ఉనికి. దానికి ఏది ఇస్తే తిరిగి అదే ఇస్తుంది. గగనం పట్ల ప్రేమతో ఉంటే అద్భుతాలను చూపిస్తుంది. సాహసోపేత ఔత్సాహికుల్ని ఆకాశవీధుల్లోకి ఆహ్వానిస్తుంది. విశ్వరహ స్యాలు ఎన్నో విడమరచి చెబుతుంది. లోతుల్లోకి వెళ్తే అంతరంగ ఆకాశాన్నీ పరిచయం చేస్తుంది.
ఇలా పంచభూతాలు ఎల్లప్పుడూ చైతన్య స్రవంతిలో ఉంటాయి. వాటి స్వభావం గుర్తెరిగి తగ్గట్టుగా వాడుకుంటే అనుకూల ఫలితాలు వస్తాయి. మనిషి ఆలోచనా అంతే. ఎందుకంటే మనిషిది పంచభూ తాల తత్వం కనుక. ఆలోచన పదునైన కత్తిలాంటిది. కత్తితో ప్రాణాలు తీయవచ్చు. అదే కత్తితో శస్త్రచికిత్స చేసి పోయే ప్రాణాలు నిలుపవచ్చు. ఎలా వాడుతున్నామన్నది మన విచక్షణ మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. అందుకే శక్తుల్ని విచ్చల విడిగా వదిలివేయకుండా వాటిని మనిషి తన ఆధీనంలో ఉంచుకోవాలి. ముఖ్యంగా ఆలోచనా శక్తి చాలా బలమైంది. దాన్ని సరైన రీతిలో వాడాలి. కత్తిపీటను చక్కగా భద్రపరచాలి. అంతేగానీ అజాగ్రత్తగా వదిలేస్తే తుప్పు పడుతుంది. నెమ్మదిగా పదును కోల్పోయి దేనికీ పనికిరాకుండా పోతుంది. అదే రీతిన మనసు అదుపు తప్పితే దాని సహజ సామర్థ్యాల్ని పోగొట్టుకుంటుంది.
పంచభూతాల అంశాలే మానవ ఇంద్రియాలు. అవి గమనంలో ఉన్నట్లే ఇవీ చలనంలో ఉంటాయి. ఆ కారణం వల్లే మనసు ఒకచోట స్థిరంగా ఉండలేదు. నిరం తరం ఆలోచనలతో పరుగు పెడుతుంటుంది. మనిషి ఒక రోజంతా విరామం లేకుండా పరిగెడితే ఏమవుతుంది? అన్ని భాగాలూ అలసిపోయి శరీరం కుప్పకూలిపోతుంది. గతం తాలూకు బాధ, భవిష్యత్తు గురించి ఆందోళన లాంటి ఏ ఆలోచనా లేని బాల్యం ఆనందంగా ఆరోగ్యంగా ఉంటుంది. అనేక ఆలోచనలతో తలపండిన వృద్ధాప్యం వ్యాధుల బారిన పడుతుంది. వివేకం యజమాని. మనసు అమూల్య కార్యకర్త. యజ మాని తన పాత్ర, బాధ్యతలను విస్మరించకూడదు. లేకపోతే కార్యకర్తలు ఇష్టారాజ్యంగా వ్యవహరిస్తారు. ప్రాథమికంగా మనసు స్వచ్ఛమైన చెలమలాంటిది. చెలమలోంచి పాత నీరు పోతేనే అందులోకి కొత్త నీరు ఊరుతుంది. అనవసర ఆలోచనలతో మన సును నిర్వీర్యం కానివ్వద్దు. ధ్యానసాధనతో దాన్ని తిరిగి బలోపేతం చేసుకోవాలి.
మునిమడుగుల రాజారావు
అనర్థ హేతువు
కోపం ప్రమాదకరమైనది. తన కోపమే తన శత్రువు అన్నాడు బద్దెన సుమతీ శతకంలో. కోపం వల్ల ముక్కు వేడి నిట్టూర్పుల కొలిమి అవుతుంది. పెదాలు వణు కుతాయి. నొసలు ముడివడుతాయి. గుండె దడదడా కొట్టుకుంటుంది. పిడికిలి బిగు సుకుంటుంది. రక్తపోటు తీవ్రమవుతుంది. మనిషి శరీరంలో ఇన్ని రకాల మార్పులకు కారణమవుతుంది కోపం. కోపిష్ఠిని సమాజం నిరసిస్తుంది. దూరంగా ఉంచుతుంది. అలాంటి వారికి సన్నిహితులకన్నా శత్రువులే ఎక్కువవుతారు. కోపం ఒక క్షణికోన్మాదం అంటారు మానసిక వైద్యులు. ఇళ్లల్లో, ఆఫీసుల్లో, చట్టసభల్లో... మనిషి ఎక్కడ ఉన్నా కోపం వచ్చిందంటే అది అనర్థ హేతువే. కోపగించుకునేది ఇతరుల మీదే అయినా దాని ఫలితం మాత్రం మనకే చేటు చేస్తుంది.
సీతాపహరణ జరిగినప్పుడు ఎవరిని అడిగినా ఎక్కడ వెతికినా అర్ధాంగి ఆచూకీ తెలియకపోవడంతో శ్రీరాముడికి పంచభూతాల పైనా జీవరాశులన్నింటి పైనా తీవ్ర మైన కోపం వచ్చింది. రామబాణాన్ని ప్రయో గించి సర్వం నాశనం చేసేస్తానంటాడు. అప్పుడు లక్ష్మణుడు సోదరుణ్ని శాంతప రుస్తూ- 'అన్నా.. అంతా నాశనం అయితే అప్పుడు వదినమ్మను ఎక్కడని వెతుకు తావు? అపహరణకు కారణం ఎవరో ఎలా తెలుసుకుంటావు? నీ కోపాగ్ని తాలూకు ప్రభావం వదినమ్మ మీద కూడా పడుతుం దని మరిచిపోయావా? కోపం తగ్గించు.. అన్వేషిద్దాం. మనకు సహాయం చేసే వారితో జట్టు కడదాం. సీతమ్మను కలుసు కునే అవకాశం తప్పకుండా లభిస్తుంది' అంటూ మార్గనిర్దేశం చేశాడు. రాముడు కోపాన్ని నిగ్రహించుకుని ప్రశాంత చిత్తంతో అన్వేషిస్తుండగా సుగ్రీవుడు, హనుమంతుడు, జాంబవంతుడు లాంటి మంచివారి చెలిమి, వారి సాయంతో సీతమ్మ జాడ దొరికాయి.
ఒకరి కోపం మరొకరికీ అంటుకుంటుంది. కోపం వచ్చిందంటే మాటలు అదుపు తప్పుతాయి. దాంతో సహజంగానే ఎదుటివారికీ కోపం వచ్చేస్తుంది. ఎవరో ఒకరు తగ్గి కోపాన్ని ఉపశమింపజేసుకోవాలి. సాంత్వన కలి గించే మృదువైన మాటలు ఆగ్రహ జ్వాలలను చల్లార్చే నీటి గొట్టాల్లా పనిచేస్తాయి. మమత నిండిన సరళ పలుకులే సంసారాన్ని ప్రేమ సుధాపూర్ణం చేస్తాయి. ఒక చిన్న అదుపు తప్పిన మాట వివాహ బంధాన్ని విచ్ఛిన్నం చేసే ప్రమాదం ఉంది. సమయా నికి తగుమాటలాడెనే అన్నట్లుగా మెలగుతూ కోపతాపాలను త్యజిస్తే... ఆ ఇల్లే స్వర్గం అవుతుంది. ఆత్మహత్యలు, హత్యలు లాంటి అనేక నేరాలు మౌలికంగా కోపజనితాలే. కోపాన్ని క్రమశిక్షణా సాధనంగా మాత్రమే ఉపయోగించాలి తప్ప శిక్షించే సాధనంగా కాదు. రావణాసురుడు సీతను అపహరించుకుని లంకకు తీసుకొచ్చినప్పుడు మండోదరి తీవ్రంగా కోపించిందని రామాయణం చెబుతోంది. ఆమె మాటలు విని ఉంటే మహా జ్ఞాని అయిన రావణుడు దుష్కీర్తిపాలయ్యేవాడు కాదేమో. కోపం శాశ్వతమైన అనురాగా లను, అనుబంధాలను దూరం చేస్తుంది. ఆదిశంకరుల వివేకచూడామణి వివరించినట్లు కోపాన్ని అంతరాంతరాల్లోకి పోనివ్వకుండా ప్రశాంతజీవనం గడిపేవారు ధన్యులే!
Transcript: (00:02) అదే పప్ప అంటే లైఫ్ లో తృప్తి కోసం చేయాల్సిన పనులు కూడా ఏమైనా ఉంటాయా ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ తృప్తి కోసం ఏమి చేయాల్సిన అవసరం లేదు. తృప్తి అనేది ఎట్లా వస్తుందో మనము ధ్యానపూర్వకంగా చూస్తే తప్ప తెలియదు లేకపోతే తృప్తి వెంట పడతా ఉంటాడు మనిషి తృప్తి సంతృప్తి అసంతృప్తి ఈ మూడు ఓకే సో తృప్తి అనేది వచ్చిపోతా ఉంటది. తృప్తి అనేది బేసికల్ గా ఇంద్రియాలకు సంబంధించిన ఒక డైమెన్షన్ ఓకే ఇంద్రియాలు లేకపోతే తృప్తి లేదు. (00:44) ఓకే ఇప్పుడు ఉదాహరణకి నాకు నాలిక ఉంది మ్ నా మనసులో ఛాయిస్ ఉంది. కుక్క తింటది తృప్తి లేదు దానికి. ఛాయిస్ ప్లస్ ఇంద్రియాలు కలిస్తే తృప్తి వచ్చింది అన్నట్టు ఓకే కుక్క మేక గడ్డి తింటది తృప్తి ఏమ ఉండదు. జస్ట్ తినుకుంటూ తింటది అది తృప్తి కోసం ట్రై చేయనే చేయదు మనిషి ఎందుకు ట్రై చేస్తున్నాడు మనిషికి ఈ సమాజం వల్ల ఛాయిస్ ఏర్పడ్డది. (01:12) ఆదిమానవుడు ఒక ఉండింటే వాడు అడవికి పోయి ఒక వేటను కొట్టుకొని ఓ పక్షి దొరికితే చీల్చి తిని ఆడ పడేసి పెట్టడు. అవును తృప్తి ఈరోజు నాకు భోజనం అబ్బా ఏముందిరా కంసు పిట్ట అనే ఉండదు. తృప్తి ఎప్పుడు వస్తుంది ఛాయిస్ కి నీ ఇంద్రియాలు జోడించినప్పుడే తృప్తి వస్తుంది. ఇప్పుడు నేను చెప్పిన ఈ అంశం ఏ పుస్తకాలు లేదు. తృప్తి పడొద్దు తృప్తి పడాలి అసంతృప్తి వద్దు అని చెప్పి తృప్తి ఎట్ల వస్తుంది డాడీ ఇది ఇంపార్టెంట్ ఇప్పుడు నేను చెప్పిన దాన్ని ఆధారం చేసుకొని చెక్ చేసుకో డోంట్ ట్రస్ట్ మీ డోంట్ బిలీవ్ మీ ఆల్సో ఇప్పుడు నేను చెప్పింది రిపీట్ చెయ్ ఛాయిస్ నీలో ఉన్న ఛాయిస్ ప్లస్ నీ (01:52) ఇంద్రియాలు కలిస్తేనే తృప్తి ఉంది. నీలో ఉన్న ఛాయిస్ ప్లస్ నీ ఇంద్రియాలు కలిస్తే తృప్తి ఉంది. ఇప్పుడు మంచి భోజనం ఎట్లా ఉంటదో నీకు ఛాయిస్ ఉంది. ఓకే ఇప్పుడు ఓన్లీ భోజనం ఒక్కటి తృప్తినియదు. ఎదురుగా ఒక సినిమా నడుస్తుంది అంటే కళ్ళకి సినిమా నచ్చుతుంది. ఓకే నచ్చిన వ్యక్తితో కూర్చున్నావ్ ఆ స్పర్శ నచ్చుతుంది. నచ్చిన భోజనం నాలికలో వేసి నాలిక కూడా నచ్చుతుంది. (02:18) ఆ తర్వాత స్మెల్ బాగుంది వీటన్నిటి కలయకలో నీ ఛాయిస్ ఫుల్ఫిల్ అయింది. అట్లా తృప్తి కలిగింది అన్నమాట. సో సంతృప్తి కొంచెం అడ్వాన్స్డ్ దీనికంటే అందుకే క్రాంతి సంక్రాంతి అనే రెండు పదాలు ఉంది. అంటే తృప్తి అనేది ఓన్లీ నీ యొక్క ఇంద్రియాలకు సంబంధించింది నువ్వు తినే ఆహారము ముట్టుకునేదో దానికి సంబంధించింది తృప్తిగా జీవిస్తుంది అంటే ఉన్నంతలో అని సంతృప్తి అంటే నీవు నీ ఇంద్రియాలతో పాటుగా చుట్టుపక్కల ఉన్న విషయాలు కూడా బాగున్నప్పుడు ఓవరాల్ గా తృప్తి కలుగుతుదా సంతృప్తి అందాం జీవితం తృప్తిగా ఉందా సంతృప్తిగా ఉందా అంటే నేను తింటున్నా (02:59) పడుకుంటున్నా అంత బాగుంది అంటే తృప్తి దాంతో పాటుగా మా అత్త బాగుంది మా అమ్మ బాగుంది అంటే నీకు సంబంధం లేనివి కూడా చాలా బాగుండటంతో ఒక సంతృప్తి అంటే సం టోటల్ ఆఫ్ తృప్తి కలిగింది అన్నమాట అందుకని తృప్తి సంతృప్తి రెండు ఒకటే ఇది ఎలా అంటే మంచి భోజనంతో తృప్తి మంచి భోజనం మంచి హోటల్లో మంచి వ్యక్తి వడ్డిస్తే సంతృప్తి అయింది. (03:19) ఓకే తృప్తి మంచి వ్యక్తి వడ్డించలే కానీ భోజనం తృప్తిగానే ఉంది. మంచి వ్యక్తి నీ పక్కన లేడు పాత గోడలో తింటుంది కానీ భోజనం తృప్తిగా ఉంది. కానీ సంతృప్తి ఎప్పుడు అవుతది యంబియన్స్ మారింది వ్యక్తులు మారింరు గుడ్ మార్నింగ్ మేడం వాట్ కెన్ ఐడి ఫర్ యు ఇదంతా కలిపి ఒక సంతృప్తి ఏర్పడుతది. ఇదంతా షార్ట్ లివడే ఓకే ఎక్కువసేపు ఉండదు తృప్తి టీ ఎంతసేపట్లో చల్లగా అయిపోతది టీ జస్ట్ వన్ మినిట్ టూ మినిట్స్ మాక్సిమం ఫైవ్ మినిట్స్ తృప్తి అంతకంటే ఎక్కువ ఉంది సో అంత షార్ట్ చూడు అన్నమాట ఒక్కసారి తృప్తి వచ్చిన తర్వాత లైఫ్ అంతా అది చాలని మైండ్ అనది మళ్ళ రేపు తృప్తి (04:01) కావాలంటది. సేమ్ అదే మరుపు ఉంది అది ఉండదు దాని నేచర్ే ఉండదు అది మర్చిపో ఇప్పుడు గులాబీ పువ్వు రెండు రోజులు ఉంటది దాని నేచర్ అది అంతకంటే ఎక్కువ ఉండదు. నిద్రఎట్ అవర్స్సిక్స్ అవర్స్ దాని నేచర్ అదిత 65 డేస్ మా డాడీ ఇంకా లేవలంటే పోయినట్టు అంటే ఈ తృప్తి మనకు ఎక్కడ మనసులో కలుగుతున్నా మైండ్లో స్టెన్సెస్ ఇంద్రియాలకు సంబంధించింది అంటే నీ కళ్ళు ఏదో చూస్తున్నాయి సినిమా చూస్తే తృప్తిగా ఉందనుకో అది భోజనా నాలికకు సంబంధం లేదు ఆ ఒక్క ఇంద్రియం నిండాలన్నమాట అంటే నీ ఛాయిస్ ప్లస్ కళ్ళకి నచ్చింది అది అందుకని సినిమా సాటిస్ఫైడ్ గా ఉంది అంటాం (04:35) భోజనం కళ్ళకు సంబంధం లేదు కొంత ఉంది రంగు ఆ పప్పు గిప్పు ఆకారము ఇదంతా డెకరేషన్ దాంతో పాటు నాలిక సాటిస్ఫై అయింది. దాంతో ఈ రెండు కలిపి తృప్తి అయింది. కొన్నిసార్లు కళ్ళకి సంబంధం లేదు నాలికకి సంబంధం లేదు టచ్ ఎవరో నచ్చిన వ్యక్తి భుజం మీద చేయేస్తే అసలు చాలా తృప్తి కనిపిస్తుంది. అది కూడా టచ్ కి సంబంధించింది కొన్నిసార్లు కాఫీ ఉంది కళ్ళక ఏం సంబంధం ఉన్నది. (05:00) టచ్ కి ఏం సంబంధం అబ [నవ్వు] అంతే కదా సో అట్లా తృప్తి అనేది ఒక్కొక్క ఇంద్రియానికి ఉంది విత్ ఛాయిస్ ఇప్పుడు సినిమాకి వెళ్ళినప్పుడు ఛాయిస్ ప్లస్ కళ్ళు తింటున్నప్పుడు ఛాయిస్ ప్లస్ కళ్ళు నోరు టీ తాగుతున్నప్పుడు స్పర్శకి పెద్ద ఏమీ లేదు. అదే ప్రియుడితో ఉన్నప్పుడు కళ్ళకి లేది ఏమ లేదు వాడు మంచి డ్రెస్ వేసుకుంటే అది మంచిదే లేకపోయిన టచ్ చాలు ఆ టచ్ ఒక్కటి చాలు ఇట్లా గురువుగారి [గురకలు] ఆశీర్వాదం గురు అందంతో పనిలేదు సో కొన్నిసార్లు సో ఒక్కొక్క ఇంద్రియానికి ప్లస్ ఛాయిస్ కలిస్తే తృప్తులు ఉన్నాయి అన్ని ఇంద్రియాలు సాటిస్ఫై అయినాయి అనుకో (05:33) చాలా తృప్తి కలుగుతుంది అంటే టచ్ బాగుంది అంటే అందుకే మనం గమనించిన బంధువులు వచ్చిన తర్వాత వెళ్ళిపోయేటప్పుడు గాని వచ్చినప్పుడు గాని టచ్ తోనే స్టార్ట్ అయిపోయింది ఒకరినొకరు కౌగలించుకుంటారు ఓకే ఎంత దూరం వచ్చారా కూర్చొని కూర్చొని అనం మనం పరిగెత్తుకొని వెళ్లి టచ్ చేసుకుంటే స్పర్శ సాటిస్ఫై అయింది. ఓకే ఆ తర్వాత వాళ్ళు ఏమనా పెడితే తింటాం భోజనం సాటిస్ఫై అయింది. (05:55) వాళ్ళు మనం వచ్చినందుకు పాత చెడ్డీలు పాత బనిలు కాకుండా ఫ్రెష్ గా బట్టలు వేసుకొని చెరులు బాగా అది మంచి సోఫా సర్ది పెట్టారు కళ్ళు సాటిస్ఫై అయినాయి. మంచి టీ తాగుతారా అంటి అంటే టీ ఇస్తది ముక్కు సాటిస్ఫై అయింది ఇవన్నీ కలిపి అని చెప్తే చెవు చెవులో సాటిస్ఫై అయింది అన్ని వేసి అమ్మ అంటే అబ్బా అంటే అర్థమైంది కదా సో జ్ఞాని ఎవడంటే ఈ మాయలక వెళ్లి బయట పడ్డాడు జ్ఞానం అంటే ఇదే జ్ఞానం అంటే ఇంద్రియాల యందు అర్థం చేసుకున్నావ్ ఛాయిస్ పక్కన పెట్టినవ్ అవసరాన్ని గుర్తించినావ్ ఇప్పుడు పప్పు బాగుందా పప్పు బాగుండడం ఏంటండి బ్రహ్మాండంగా ఆ తినాలి అంతే ఓకే అంటే నాకు ఈ పప్పు కావాలి అన్నది మనిషికి (06:34) ఉండొచ్చు గొప్ప గొప్ప యోగులకు కూడా మోతి చూరు లడ్డు తినాలన్న కాంక్ష ఉన్నది కానీ అది లేకపోతే మాకు నరకం అట్లా ఏమ లేదు అది ఉంటే తిన్నారు ఒక డబ్బా నిండ మొత్తం తిన్న గురువులు ఉన్నారు మామిడికాయ పచ్చడి జాడిలో నుంచి నాకిన గురువులు ఉన్నారు. అంటే ఎప్పుడనా సంవత్సరానికి ఒకసారి అరేయ్ ఏదనా ఈరోజు మంచి చేసి పెట్టండిరా అని అట్లా ఉన్నారు చదివితే మనం వాళ్ళని బ్లేమ్ చేయడం అని కాదు అది మానవ సహసరదా కోసమే తృప్తి కోసం వెంపర్లాడడం కాదు తృప్తి ఉండు ఊరికే జస్ట్ సరదా కోసం సో ఇదొక డైమెన్షన్ టు లైఫ్ ఇప్పుడు మన ఇంద్రియాలకి నెక్స్ట్ ఇంకేమన్నా గొప్ప (07:12) ఇంద్రియాలు ప్లస్ ఛాయిస్ ఛాయిస్ ఈ రెండు లేని స్థితి ఏమైనా ఉందా మరణించినప్పుడు నిద్రలో నిద్రలో తృప్తి తృప్తి ఉందా నిద్రలో తృప్తి నిద్ర తర్వాత ఉంది తృప్తి ఏమ ఉండదు తృప్తిగా నిద్రపోయింది హాయిగా నిద్రపోయినంటావ్ తృప్తిగా కాదు ఓకే ఓకే ఇంద్రియాలతో సంబంధం లేకపోతే హాయ్ ఉంది. అంటే ఇక్కడ తృప్తి మీరు ఫుడ్ కి సంబంధించి వస్తుంది నాట్ ఓన్లీ ఫుడ్ మంచి సినిమా చూస్తే కూడా సాటిస్ఫై అవుతావ్ మంచి వ్యక్తిని కలిస్తే సాటిస్ఫై అవుతావ్ మంచి కాఫీ తాగితే సాటిస్ఫై అయితావ్ మంచి చీర నీ డైరెక్ట్ క్లాత్ భలే ఉంది చాలా బాగుంది సాటిస్ఫైడ్ అంటే హ్యాపీగా ఉన్నామ అంటాం (07:45) తృప్తి కూడా హ్యాపీనెస్ లో ఒక భాగమే ఓకే ఓకే అంటే హ్యాపీనెస్ అనేది ఒకటి నీ లైఫ్ లోకి వస్తూ పోతూ ఉంటే కలిగేది. తృప్తి అనేది ఇంద్రియ సహితమే ఉద్యోగం వస్తే హ్యాపీ ఉంటది తృప్తి ఉండకపోవచ్చు. తృప్తి అంటే ఇమ్మీడియట్ గా చెప్తి కదా దాన్ని షార్ట్ లివ్డ్ ఓకే అంటే ఇప్పుడు కాఫీ తాగిను ఇప్పుడు తృప్తి కలిగింది పావుగంట తర్వాత ఉండదు అది ఎవాపరేట్ అయిపోవాల్సింది కాఫీ తాగిన మంచి స్మెల్ తీసుకొని తాగించిన తృప్తి వచ్చింది అంతే ఇప్పుడు నాకు నచ్చిన అబ్బాయిని పెళ్లి చేసుకున్న అతను టచ్ 100వ రోజు ఏమ ఉండదు తృప్తి చేది వంట చేసుకోవాలని తప్పేమ లేదు (08:20) దట్ ఇస్ ద నేచర్ ఆఫ్ తృప్తి ఓకే సో ఇప్పుడు మళ్లా ఇది జన కొంచెం తాగుతుంటే అంటే రోజు ఫ్రెష్ గా అనిపిస్తది కదా మరి అందుకే రోజు తృప్తి కావాలనిపిస్తుంది. వాడు టీ తాగుతున్నాడు తృప్తిని తాగుతున్నాడు. కాపీ నేను ఎందు రోజు తాగినా నాకు రోజు ఫ్రెష్ గానే అనిపిస్తుంది. దట్స్ ద పాయింట్ ఇప్పుడు ఆ కాఫీ లేకపోతే మళ్ళ తృప్తి ఉండదని మ్ ముడిపడి ఉంది అట్లా తప్పేమీ లేదు అన్ని డబ్బు సంపాదించుకొని రోజు తాగిన కాఫీ 1000 ఏళ్ళు తాగు ఎవడ వద్దు అన్నాడు ఎవ్రీ డే త్రీ టైమ్స్ సాటిస్ఫై గా ఎవ్రీ డే నచ్చిన స్పర్శన సాటిస్ఫై గా శృంగారం అట్లాగే వచ్చింది. అంటే అన్ని దిక్కుల తృప్తి (08:58) కలిగితే ఓవరాల్ గా తృప్తి ఉన్నట్టు అనిపిస్తది. అసంతృప్తి ఎప్పుడు వస్తది మంచి కాఫీ తాగలంది స్మెల్ బాగాలేదు. అవును పల్లి ఉంది కాఫీ మంచి రెస్టారెంట్ రెస్టారెంట్ మస్త ఉంది కానీ భోజనం బాలేదురా తబీర్ సుబీర్ దాసంతృప్తి వచ్చింది అంటే ఛాయిస్ ఇంద్రియాలకు నచ్చింది అది కానీ ఛాయిస్ అని నేను అనుకున్నది ఇది కాదమ్మా స్ట్రాంగ్ గా ఉన్నా అనుకున్నాం స్ట్రాంగ్ వాట్ఎవర్ సో అసంతృప్తి ఈ అసంతృప్తి కాస్త నిరాశ ఛాయిస్ వచ్చింది వచ్చేసింది ఛాయిస్ ప్లస్ ఇంద్రియాలే తృప్తి ఇప్పుడు చిన్న పిల్లవాడు పాలు తాగుతాడు అమ్మ పాలు తృప్తి ఏమ ఉండదు ఆకలి మాత్రమే ఉంది (09:35) తృప్తి ఎప్పుడు వస్తుంది అంటే ఈ అమ్మ పాలు కాదు ఆ అమ్మ పాలు అంటే తృప్తి స్టార్ట్ అయింది వాడు సర్చ్ చేస్తున్నాడు. ఆ ఏ నాకు నీకు బాలు నచ్చలేవు నాకు కొంచెం బోన వెంట మిక్స్ చేయ అక్కడ తృప్తి వచ్చింది అంటే ఛాయిస్ వచ్చిన తర్వాత తృప్తి వచ్చింది. ఇదొక డీప్ రూటెడ్ అబ్సర్వేషన్ అంత ఈజీగా అర్థమయ్యే విషయం కాదు ఛాయిస్ వచ్చింది మీరు మైండ్ కూడా వాడికి వచ్చింది కదా ఛాయిస్ అంటే ఎంపిక ఆల్రెడీ చాలా చూసి వాడు ఎంచుకున్నాడు ఒకదాన్ని పెరిగిన తర్వాతే వాడికి ఛాయిస్ వచ్చింది. (10:01) మైండ్ ఎదిగిన తర్వాతనే ఛాయిస్ వస్తది. ఇప్పుడు ఇది జనరల్ పర్సెప్షన్ ఆఫ్ తృప్తి మ్ సో దీనికి బియాండ్ గా జ్ఞానులు ఎందుకు జ్ఞానుల జీవితం ఎట్లా భిన్నం అంటే వాళ్ళకు ఇంద్రియాలు ఉన్నాయి. కానీ వాళ్ళ ఛాయిస్ తీసేసిరు. లేదా వాళ్ళ ఛాయిస్ ని సెటిల్ చేశరు. రెండిట్లో ఏదో ఒకటి చేశారు వాళ్ళు మ్ కాఫీ ఇలాగే ఉండాలి అని ఫిక్స్ చేసి అలా ఉండేవాడిని అక్కడ ఉంచాడు. (10:27) ఇది బాగుంది ఇంకా తృప్తి లేదు ఇంకా రెండోది అది ఫిక్స్ చేశరు కాబట్టి దాని కోసం ఎంపర్ల అది పక్కా వస్తుంది తర్వాత కూడా అయిపోతది అది అనివార్యం రెండోది జ్ఞాని మనసులో చెత్త లేదు ఇప్పుడు నేను రోజు ఈ పాత ఇంట్లో ఉండి ఉండి నాకు బోర్ వచ్చింది. సాటిస్ఫైడ్ గా లేదు. రంగులు వేస్తారు సాటిస్ఫాక్షన్ వస్తది మళ్ల ఇల్లేం మారలేదు ఎంతో గోడలు మారలేదు రంగు మారింది కానీ ఏదో కొత్త ఇంట ఫీలింగ్ వస్తది. (10:53) భార్యా భర్త కొత్త బట్టలు వేసుకుంటే మళల తృప్తి కనిపిస్తది ఇదంతా ఒక లోక రీతి అట్లా కాకుండా డీప్ రూటెడ్ గా ఒక రియలైజేషన్ ఏమిటిరా అంటే మొట్టమొదటిసారి విచారణ చేసిన ఈ ఇంద్రియాలు ఏమిటి ఆ ఇంద్రియాలు దేని వెంటపడుతున్నాయి సినిమా చూసినప్పుడు ఛాయిస్ వల్ల ఆ సినిమా నాకు నచ్చుతుంది. చిన్నగా ఉన్నప్పుడు సినిమా ఏదైనా నచ్చింది. అవును దేర్ ఇస్ నో ఛాయిస్ ఎవ్రీథింగ్ ఇస్ గుడ్ చిన్న పిల్లలకి ఏది పెట్టినా నాకుతారు. (11:22) వాడికి ఇంకా ఛాయిస్ రాలే ఛాయిస్ వచ్చినాకు ఇది కాదు మమ్మీ నాకు అది కావాలి నాకు ఈ బిస్కెట్ వద్దు నాకు కుక్కీ కావాలి ఛాయిస్ వల్ల ఆ కుక్కీ వచ్చిన తర్వాత అది తను అనుకున్నట్టు ఉంటే వెరీ నైస్ ఐ సాటిస్ఫై అనుకున్నట్టు లేకపోతే అసంతృప్తి వస్తుంది. ఈ చట్రంలో మనిషి నిరంతరం సఫర్ అయతా ఉంటాడు. ఇప్పుడు ఓ జ్ఞాని లక్ష జ్ఞాని అంటే ఎవడు ఏదఉన్నా లేకున్నా హ్యాపీగా బ్రతికేవాడిని నేను జ్ఞాని అంటున్నా జ్ఞానం ఉన్నవాడిని కాదు ఓకే అంటే అది వేరే టైప్ అది అది నాలెడ్జ్ అది ఇంటలెక్చువల్ అండర్స్టాండింగ్ వేరే రకరకాల విషయాలని అంటే ఇది ప్రకృతి పరమైన జ్ఞాని నువ్వు (11:55) చెప్ప అంటే ఆధ్యాత్మిక పరంగా జ్ఞానం అంటే ఏది వచ్చే పోయే వాటి మీద వాడి యొక్క మానసిక స్థితి లేదు వాడు ఏ ఊర్లో ఉన్నా తన ఇంట్లో ఉన్నట్టే ఉంటుంది వాడికి వాడు ఎక్కడున్నా తన పని తాను చేసుకుంటాడు వాడికి ఎవరి పట్ల అధికమైన ప్రేమ లేదు అంతులేని విద్వేషము లేదు. ఉమ్ వాడు ఎప్పుడు ఏది చూసినా ఫ్రెష్ గానే చూస్తాడు. వాడిని రెండు నిమిషాల క్రితం అరిచి ఉంటాడు మూడో నిమిషం వెళ్లి మాట్లాడతాడు. (12:19) ఓకే వాడికి ఏమ ఉండదు. ఎందుకు ఎప్పటికప్పుడు తన యొక్క అభిప్రాయాలు ఏమైతే స్వైప్ అవుట్ అయితా ఉన్నాయి. సో అతను కొత్త కొత్త దాని వెంపర్లాడకుండా ఏది ఉందో దాన్ని కొత్తగా చూస్తా ఉంటాడు అన్నమాట. ఓకే తద్వారా నిరంతరం తృప్తి కలుగుతా ఉంటాడు. ఓకే తృప్తి కోసం ఇప్పుడు మామూలుగా అయితే తృప్తి వచ్చి పోతా ఉంటది మళ్ల కొంతసేపు తృప్తి ఉంటది మళ్ళీ వచ్చి పోతా ఉంటది జ్ఞానికి క్షణక్షణం తృప్తి కలుగుతుంది ఎందుకు ఆ కూడా చూసినా తృప్తి అరే భలే ఉంది ఇది చూసినా భలే ఉంది అరే చూసినా పని చాలా బాగుంది అంటే వాడుఏమి ఎక్స్ప్రెస్ చేయడు నిరంతరం తృప్తి ఉంది కాబట్టి ఇంకా చెప్పన (12:56) అవసరం లేదు ఓకే ఇప్పుడు మనం బంగారం పెట్టుకుంటాం తీస్తాం కాబట్టి బంగారాన్ని చూపిస్తున్నాం ఎప్పుడు ఉండే ముక్కు చూపించడం వాడిని కన్నా ఎప్పుడు ఉన్నది చెప్పబడదు అవును అది లేదని కాదు చెప్పబడదు అది ప్రజలు ఎప్పుడు తృప్తి నిరంతరం తృప్తిగా ఉన్నాడు కాబట్టి జ్ఞానిలో ఎక్సైట్మెంట్ కనబడదు. తృప్తి సెటిల్ అయింది హి ఇస్ అబ్సల్యూట్లీ సాటిస్ఫైడ్ రెండోది తనకు ఒక విశాల దృక్పదం ఉంటది. (13:21) దానికి ఒక ఎగ్జాంపుల్ ఇచ్చి చెప్తా ముగిద్దాం. తృప్తి కోసం ఎంపర్ లేవాడు తన ఇంద్రియాలు ప్లస్ ఛాయిస్ ఈ రెంటివల్ల తను ఇట్లా ఉంటేనే టీ అని నిర్ణయానికి వచ్చాడు. అజ్ఞానంలో ఉన్నప్పుడు ఇప్పుడు అలా టీ ఉన్నంత కాలం తృప్తి చెందాడు. ఒకసారి టీ లో చెక్కర లేదు ఇంట్లో చెక్కరనే లేదు. దాంతో టీ ఇసిరేసిపోయాడు. ఓకే ఇది జనరల్ పర్సెప్షన్ ఓకే వాడే జ్ఞాని అయి వచ్చాడు. (13:47) మళ్ళీ చక్కరతో టీ ఇచ్చారు ఒకరోజు చెక్కర లేదు భయం భయంగా ఇచ్చారు సంతృప్తిగా తాగాడు. అడిగారు చుట్టుపక్కలని ఒకప్పుడు ఇదే విషయానికి కదా ఇల్లు వదిలేసిపోయిందంటే తెలియక ఓకే ఇప్పుడు చెక్కర ఉన్న టీ ఒక టేస్ట్ ఉంది చక్కటి అరే ఇంకో టేస్ట్ ఉంది కొత్తగా చూసి అసలు ఈ ఉత్తగా నీళ్ళలో వేడినీళ్లలో టీ పొడి చెక్కర వేసుకుంటే ఒక టేస్ట్ ఉంది అసలు చెక్కరనే లేదు ఉప్పు వేసుకుంటే ఒక టేస్ట్ ఉంది. (14:13) దేని టేస్ట్ అనుకుంది ఇదే అనుకుంటే నాకు బాధ అయింది. ఈరోజు అసలు ఇంట్లో చక్కర లేదు. ఉమ్ తీయబడి లేదు వేడిలు పట్టుకరా చూద్దాం ఎట్లా ఉంటదో అరే ఇది కూడా బాగుంది అసలు బేసికల్ గా నేను కోరుకుంటది ఇది వేడి అంటే ఇట్లే కాదు ఎట్లో అట్లా ఆ ఎట్ ఎట్లో అట్లా అనేకా అందుకని తృప్తికి అనేక ద్వారాలు ఓపెన్ అయితాయి అన్నమాట ఓకే సో ఇప్పుడు నేను ఎందుకు చెప్తున్నా ఇది నేను ఐ యమ ఎవ్రీ డే 24/7 ఐ యమ్ సాటిస్ఫైడ్ విత్ మై లైఫ్ నాకే కాంప్లైంట్స్ లేవు. (14:48) మ్ కొన్నిసార్లు వేరే వాళ్ళ వల్ల నేను కొంచెం ఏదైనా చేస్తానేమో వ్యక్తిగతంగా నాలో అలజడి లేదు నాలో కక్షలు లేవు ప్రతికారాలు లేవు జీవిత ఆశయాలు లేవు పీకేది లేదు నేను సాధించేది లేదు. నేను 2009లో నా గురించి నేను చెప్పుకున్న మాట ఇన్ని కోట్లాను కోట్ల మంది ప్రయోజకులు ఉన్న ఈ సమాజంలో నేను అప్రయోజకుడిగా ఉండబోతున్నాను. నా గురించి మర్చిపోండి అని చెప్పి ఒక పెద్దాయనకి నువ్వు ఏదైనా చేయాలయ్యా నువ్వు ఏదైనా వీకాలయ్యా అని నాకు ఊకే చెప్తా ఉన్నాడు. (15:16) ఓకే చెప్తారు కదా పెద్దోళ్ళు అవును చెప్తారు వాళ్ళు చ్చిపోయే పక్క దమాకు తిందాల వాళ్ళక ఒక కాన్సెప్ట్ ఉంటది. అప్పుడు నేను ఆయనకి అట్లా వాకింగ్ కి వెళ్దాం రండి అని చెప్పినట్టు గుర్తు నాకు ఇన్ని కోటాను కోట్ల మనుషుల సమాజంలో అందరూ ప్రయోజకుడు నేను అప్రయోజకుడిగా ఉందాం అనుకుంటున్నాను నేను ఒక్కడిని ప్రయోజకుడిని కానంత మాత్రమే ఎవరికీ నష్టం సార్ నన్ను వినయించడానికి సో నేను ప్రశాంతతకి ఆనందానికి హాయికి పెద్ద పీఠ వేశను ప్రపంచం అంతా డబ్బుకి పేరు పెద్ద కీర్తి ప్రతిష్టలకి పెద్ద పీఠ వేస్తుంది. (15:50) అందుకని దాని వెంట పడుతుంది అవన్నీ నా లైఫ్ లోకి వస్తాయి వస్తాయి లేకపోతే లేదు నేను నా పని చేసుకుందాం నిర్ణయించుకుందాను. నేను నిజంగా బాగున్నా జస్ట్ నా దగ్గర డబ్బు లేదు బండి లేదు ఉద్యోగం లేదని మీరు నన్ను ఎట్లా ఇన్సల్ట్ చేస్తారు చెప్పండి. నేను ఇంకా చెప్తున్నా మీరు ఇవన్నీ చేసి రిటైర్ అయ్యారు కానీ మీరే బాలేరు. ఓకే అడగకుండానే సలహా ఇస్తున్నారంటే మీరు అశాంతిలో ఉన్నట్టు మీరు జస్ట్ నాతో ఉండండి నన్ను నన్నుగా చూడరాదు ఎందుకు వేరే వాళ్ళతో కంపేర్ చేసి నువ్వు ప్రయోజకుడిని నేను ప్రయోజకుడిని కాదని మీకు ఎట్లా తెలుసు నేను ఎంత పెద్ద ప్రయోజకుడిని రూపాయి లేకుండా ఇంత హాయ్ (16:26) చూడు సరిగ్గా చూడు నన్ను నువ్వు చూడలేకపోతున్నావ్ అందుకని నీలా నన్ను మారమని ఫోర్స్ చేస్తుంది. సో ఇది మనఇద్దరి మధ్యన చివరి కాను చూస్తుంది. నెక్స్ట్ టైం నన్ను నన్నుగా చూసి సరదాగా మాట్లాడుతాంటే రండి సలహాలు ఇవ్వడానికి నేను ఒక సబ్జెక్ట్ అనుకున్నారు అనుకోండి నా దగ్గరికి రావద్దు అంటే మీరు ఓన్లీ సలహాలు ఇయడానికి వస్తారు అట్లా ఉండు ఇట్లా ఉండు అట్లా చెయి ఇట్లా చెయి అది కాదు పద్ధతి నిన్ను ఎవడు అడిగిండు రా బయ ఐ యమ్ అబ్సల్యూట్లీ ఓకే విత్ మై సెల్ఫ్ అట్లా నేరుగా నా వైపు చూసి వెళ్ళిపోయిండు మ్ ఒక టూ డేస్ రాలే నేను అనుకున్నా ఆడ మళ్ళీ వచ్చిండు ఓయ్ రావేయ సాయిదా అవుదాం (17:11) ఆరోజు మొట్టమొదటిసారి అతను నార్మల్ ఉన్నాడు ఏ సలహా లేదు సో లైఫ్ అంటే ఇది అని ఎవడికి తెలుసు సక్సెస్ అంటే ఇదని ఎవడికి తెలుసు 100 సార్లు ఫెయిల్ అవ్వడం కూడా సక్సెస్ే [నవ్వు] ఎవడనా నాలాగా 100 సార్లు ఫెయిల్ అయ్యాడా సక్సెస్ పెద్ద స్కూల్లో చదివి ఫెయల్ అయితే సక్సెస్ కోట్ల ఆస్తిని అనుభవించకుండా ఎవరిక అనాదశన సక్సెస్ ఏమి లేని వాడు కోట్లు సంపాదించ సక్సెస్ అన్ని ఉండి బాధగా ఉన్నావ అనుకో అది ఫెయిల్యూర్ ఏమి లేవు ఆనందంగా ఉంటే సక్సెస్ ఉన్న పదార్థాన్ని ప్రసాదంగా తిన్నాం సక్సెస్ ఎందున్నా పేర్లు పెడుతున్నాం (17:56) ఫెయిల్యూర్ ఎవడు నిర్ణయిస్తున్నాడు ఇదని సో మన లైఫ్ కి సంబంధించిన టర్మ్స్ అండ్ కండిషన్స్ మనమే క్రియేట్ చేసుకొని మనం దాన్ని శిరసా వహించాలి ప్రపంచంలో మనం చుట్టుపక్కల వ్యక్తులను సాటిస్ఫై చేయలేము చేయలేము చేయలేము అనే మాట చెప్పి సాటిస్ఫై చేసేయ్ ఓకే అంటే ప్రతి పనిని తృప్తిగా చేయాలి కానీ సపరేట్ తృప్తి అనేది ఉండాలి ఆ సపరేట్ తృప్తి ఎక్కడ ఉంది ఇంకా జీవితమే తృప్తి ఓకే మరణించేటప్పుడు తృప్తి తృప్తి తృప్తి అసంతృప్తి అసంతృప్తి అసంతృప్తి ఇవన్నీ ఉన్నాయి చచ్చిపోయేటప్పుడు ఆ లాస్ట్ మూమెంట్ తృప్తి ఎట్లా ఉంటది చెప్పు నాలికే పని చేస్తలేదు టచ్ పని చేస్తలేదు కళ్ళు (18:32) దొబ్బినాయి చెవులు దొబ్బినాయి తృప్తి ఎక్కడ ఉంది అందుకని ఉన్నదానితో వాడు ఏది చూసినా తృప్తి కలగాలంటే వాడి మైండ్ ఫ్రెష్ గా ఉండి తీరాలి. దాని గురించి నేను మాట్లాడుతున్నాను. అయితే ఉన్నది ఆ క్షణానికి కొత్తది అది నేను పుచారిలో చూసినా ఆ కదా అబ్సల్యూట్లీ సాటిస్ఫైడ్ నేను ఎప్పుడు వెళ్ళినా ఎప్పుడు అతనిలో దీన దీనత్వం కనబడలేదు అంటే బిడ్డ మీద విరాలసట పడి ఉండేవాడు తన కళ్ళలో ఎంత గొప్ప కాంతం నేను ఆయన్ని అడిగాను సార్ ఏం చేస్తున్నారు రోజంతా ఎవరనా అడుగుతారా ఆయన్ని కాబట్టి అడిగాను. (19:03) ఉ మామూలుగా ఏదో టాబ్లెట్లు వేసుకున్నారా ఇవన్నీ అడగాలి కదా సర్ ఆరోగ్యం ఎట్లా ఉంది అసలు ఎప్పుడు ఆయన ఆరోగ్యం ఎట్లా ఉంది అని అడగలే సంపూర్ణ ఆరోగ్యంలో ఉన్నాడు శరీరంలో రెండు భాగాలు పని చేయట్లేదంట మన కూడా అప్పుడప్పుడు సరిద అవుతది అవును అట్లా సో ఏం చేస్తున్నారు సార్ అంటే ఆయన చెప్పిన జవాబు నేనా నేను ఇల్లు కట్టిన తర్వాత ఇప్పుడు ఇంటి గోడలు చూసాను పైకప్పు చూడలేదే ఆయన చెప్పిన జవాబు అది పైకప్పు చూస్తున్నాను ఎంత బాగుందో తెలుసా పైకప్పు పైకప్పు ఏముంటదయ్యా ఇప్పుడు ఈ మాటలు ఎవరైతే వింటున్నారో 100 మంది గాని ఒకసారి పై కప్పులు చూడు ఏముంది (19:37) పైకప్పుల ఆయన కొత్తగా చూస్తున్నాడు ఎంత బాగుంది పైకప్పు చాలా బాగుంటుంది ఆ ఆయన పర్సెప్షన్ చనిపోయేటప్పుడు పొద్దున్న నుంచి మధ్యాహ్నం వరకు ఏం చేస్తుంటే ఆ మూల నుంచి ఈ మూల చూస్తున్నాడంట పైకప్పు అట్లా మళ్ళీ అయిపోయిన తర్వాత తల ఎట్లా అంటే అర్థం సరే ఈ రోజు అయిపోయింది పైకప్పు అంతా చూసాడు మరి రేపు అదే పైకప్పు మళ్ళా చూస్తున్నాడు అంటే ఫ్రెష్ గా అత్తండి జిడ్డు కృష్ణమూర్తి బుర్చారెడ్డి గారు చెప్పింది మండేనుగా ఏదో ఒక పైకప్పు గురించి ఉంది కృష్ణమూర్తి కృష్ణమూర్తిస్ నోట్ బుక్ లో దాదాపు 500 రోజుల పై చిలుకు రాసిన ఒక నోట్ బుక్ ఉంది కృష్ణమూర్తిస్ నోట్ బుక్ ఉంది దాని పేరు (20:17) దాంట్లో ఆయన ఇదే విషయం చెప్తాడు రాసిందే రాస్తాడు రాసిందే రాస్తాడు రాసిందే రాస్తాడు నేను కూడా బుక్ రాస్తాను అది వెరీ అబ్స్ట్రాక్ట్ చూసేవాళ్ళకి అనిపిస్తది తప్పు ప్రింట్ అయిందా ముందు పేరు ఉన్నది ఇందులో ఉంది కాదు నిన్న ఫ్లవర్ ని చూసాడు అది రాసాడు కదా ఈ రోజు ఫ్లవర్ ఎవరిని చూసి మళ్ళీ అదే రాశడు. మామూలుగా ఏదైనా రాసాడు నేను కొత్తగా ఎప్పుడు కొత్తగా చూస్తున్నాడు. (20:39) ఈ ప్రకృతి నిత్య నూతనంగా ఉంది నిన్న చూసిన చెట్టు ఇప్పుడు లేదు. నిన్న నువ్వు చెప్పినావు కనుక పోప నిన్న చూసిన నువ్వే ఈరోజు నువ్వుల నీకు లేవు అందుకని ఇప్పుడు చివరిగా ఒక మాట చెప్తా డోంట్ బి షాక్డ్ ఎవరన్నా హౌ ఓల్డ్ ఆర్ యు అంటే జవాబు ఇయ్యకండి. చచ్చిపోయినవే ఓల్డ్ అయితాయి. హౌ న్యూ ఆర్ యు అని అడుగుదాం ఓకే నువ్వు అడుగు చెప్తా జవాబు పప్ప హౌ న్యూ ఆర్ యు ఏ మూమెంట్ న్యూ ఇది నా జవాబు అంటే ఈ క్షణంలో నేను నిత్య నూతనంగా నవయవనంతో ఉన్నాను. (21:10) ఓకే గతంతో సంబంధం సో అందుకని తృప్తి కోసం ఎంపర్లాడడం అనేది టైం వేస్ట్ తృప్తిగా జీవించొచ్చు ఎప్పుడు నువ్వు ఎటువైపు చూసినా కొత్తగా చూడగలగాలి. పాత గోడని వెయ్య ఏండ్లు చూడు అది కొత్తగా కనిపిస్తా ఉంటది బికాజ్ నీ మైండ్ లో పాత గోడకు సంబంధించిన మెమరీ లేదు పాత గోడకు సంబంధించిన ధారణ లేదు పాతగోడకు సంబంధించిన ఒపీనియన్ లేదు ఆ పాతగూడకు సంబంధించిన ఛాయిస్ లేదు ప్రస్తుతం ఇదే ఒక్కసారి నేను ఒక చిన్న ప్రశ్న అడుగుతా మన దేవాలయాల్లో గొప్ప కాన్సెప్ట్ ఉంది. (21:44) ఉమ్ ఇది చాలా మంది చర్చించరు తెలియదేమో ఇప్పుడు నేను చెప్తే మీకు స్ట్రైక్ అయితదేమో ఇప్పుడు తిరుపతి వెంకన్న స్వామి గర్భగుడిలో ఎవరి విగ్రహం ఉంటది తిరుపతి వెంకన్న స్వామి వెంకన్న స్వామి కొన్న వేళ్ళ ఏలుగా అవే గోడలు అదే విగ్రహం అదే అంటే అతను అలాగే ఉన్నాడు గోడలు అలాగే ఉన్నాడు కానీ ఎంత బాగుంది అదే అట్లా వెంకన్న స్వామి పాయింట్ ఆఫ్ వ్యూలో ఆ గోడలు ఏందంటే అది మారాల్సిన అవసరం లేదు బాగుంది అది నిత్య నూతనం అంటే మారుస్తూ పోవడం కాదు నువ్వు ఎప్పుడు ఫ్రెష్ గా ఉండటమే జీవితానికి కొత్త ద్వారం ఓపెన్ చేస్తా ఆధ్యాత్మికత అంటే నిరంతరము నువ్వు నిత్య (22:23) నూతనంగా మారుతున్నావ్ మనకి ఒక ఫ్లవర్ ఇట్లా ఓపెన్ అయితది సెంటర్ నుంచి నువ్వు వెళల దాన్ని ఇట్లా రిపీటెడ్ గా ఊహించుకో ఇట్లా ఓపెన్ అయి మళ్ళీ లోపటనుంచి వస్తా ఉంది ఇట్లా మనకి వాటర్ పూలు ఉంటది కదా గుండంలో నీళ్లు ఇట్లా వస్తా ఉంటాయి ఇట్లా వాటర్ మీదకి బుడగలు వస్తూనే ఉంటాయి అట్లా నిరంతరం ఫ్రెష్ గా అయితా ఉండాలి మైండ్ ఇది ఎవరికి వాళ్ళు టెస్ట్ చేసుకోవాలి ఇది ఎవరికి అర్థమయిందో వాడు ధన్యుడు లేకపోతే మిజరీ ఉంటది ఏదో బాధ పట్టుకుంటది. (22:51) ఎక్కడో చోట మైండ్ ఆగిపోతది ఏదో విషయానికి ధమా ఖరాబ్ అవుతది ఏదో విషయానికి చచ్చిపోదాం అనిపిస్తది ఏదో విషయానికి సంబంధం అనిపిస్తది ఏదో విషయానికి వేస్ట్ అనిపిస్తది ఇదంతా ఎందుకు అనిపిస్తుంది ఇట్లా ఉి ఉవ్వికి వచ్చేది 17 18 సంవత్సరాలు ఆగిపోయింది కథం అంతే మెల్లగా మూలకున్నవి మురిగిపోతున్నవి సంచరించవి శక్తితో ఉన్నవి సంచారమే సంసారమే ఎంతో బాగుంది దంపద అదే పాత కంచం అది కొత్తగా ఉంది ఆ నేను నేను ఎప్పుడు నిరాశగా ఎందుకు పడను అంటే అసలు మన దగ్గరికి భోజనం రావడమే గొప్ప విషయం మ దాంట్లో పేర్లు పెట్టడం కూడా (23:36) ఉన్నదాన్నే నేను రోజు ఉల్లిపాయ తింటా ఎంత కొత్తగా ఉంటది ఎప్పుడు ఫ్రెష్ గా చూడు బప్ప దానికోసం నేను మామూలుగా ఉల్లిపాయని మెకానికల్గా తిన నేను నేను దానికి లేస్తా ఇప్పుడే ఫస్ట్ టైం ఉల్లిపాయ తింటున్న పిల్లవాడు ఎట్లా లేస్తాడో అట్లా వెళ్తాను నిమ్మకాయ అట్లా కొనుకొచ్చుకుంటాను నేను భోజనం చేస్తున్న నిమ్మకాయ చెట్టు ఉందంటే పోయి నిజానికి ఏ రే దినం తిమ అదే నిమ్మకా అట్లా కాదు ఏమో రేపు ఉండమో ఉండమో [నవ్వు] తెలియదు నువ్వు చేసే ప్రతి మీలు చివరి మీలేనేమో ఏంటి పప్ప మనిషి చేసే ప్రతి మీలు చివరి మీలేనేమో తెలిీదు అందుకని ఆ మీలు మంచిగా చేయి తృప్తిగా (24:12) ఎప్పుడు తృప్తిగా చేసినావ అనుకో చివరి మీలు తృప్తిగా ఉన్నట్టే లెక్క అవును కరెక్ట్ సరే మరి
Transcript: (00:07) డయోజెనీస్ ను జనం కుక్క అని పిలిచేవారు. ఎందుకంటే అతను కుక్కలా వీధుల్లో పడుకునేవాడు. కుక్కలా బహిరంగంగా తినేవాడు. సమాజం పెట్టిన సిగ్గు నియమాలు అతనికి పెద్దగా పట్టేవి కావు. అతని ఆలోచన చాలా సూటిగా ఉండేది. కుక్కల్ని చూడండి అవి అనవసరమైన ఒత్తిడితో జీవించవు ఆకలేస్తే తింటాయి నిద్రవస్తే పడుకుంటాయి. గతాన్ని పట్టుకొని బాధపడవు రేపటి గురించి భయపడవు కానీ మనిషి మాత్రం రేపటి గురించి ఆలోచిస్తూ ఈ రోజునే కోల్పోతాడు. (00:36) డయోజనీస్ ఒక మాట చెప్పేవాడు సమాజం నిన్ను నియంత్రించడానికి నియమాలు తయారు చేస్తుంది. అవి నీ మంచి కోసం కాదు 95 ఉద్యోగం కూడా అలాంటి ఒక నియమమే ఎవడు నిర్ణయించాడు పనికి 8:00 గంటలు అని ఎవడు నిర్ణయించాడు సోమవారం నుండి శుక్రవారం వరకే పని అని ఇది ఏ సహజ నియమం కాదు ఇది కొందరు మనుషులు మిగతా మనుషుల జీవితాలను నియంత్రించడానికి తయారు చేసుకున్న ఒక వ్యవస్థ నువ్వు దానిని ప్రశ్నించకుండా అంగీకరిస్తే నువ్వు ఆలోచన లేని బానిసవు డయోజెనీస్ అంటాడు నీ సమయం మీద నీకు అధికారం లేకపోతే నువ్వు రాజైన బానిసవే అని ఈరోజు 95 పని చేస్తున్నావ్ ఎందుకంటే రేపటి కోసం కానీ ఆ రేపు నిజంగా వచ్చినప్పుడు నీ (01:14) శరీరం అలసిపోయి ఉంటుంది. నీ ఆరోగ్యం తగ్గిపోయి ఉంటుంది. ఆ డబ్బుని ఎంజాయ్ చేయడానికి శక్తి ఉండదు. డయోజినీస్ మనకు గుర్తు చేసేది ఇదే భవిష్యత్తు కోసం జీవించు కానీ భవిష్యత్తు కోసం ఈ రోజును చంపకు. చరిత్రలో అలెగ్జాండర్ పేరు ఎంత గుర్తుంటుందో డయోజినీస్ పేరు కూడా అంతే గుర్తుంటుంది. ఎందుకంటే ఎందుకంటే అతను తనకంటూ తన జీవితం బతికాడు. (01:37) ఎవరి కోసమో బతకలేదు. ఇప్పుడు ఒక్కసారి నిజంగా ఆలోచించు నీ 9ట5 ఉద్యోగం నీ కలనా లేదా ఎవరో నీ మీద పెట్టిన భారమా ప్రతి ఉదయం అలారం మోగినప్పుడు నీకు లేవాలని అనిపిస్తుందా లేదా లేవక తప్పదని అనిపిస్తుందా జవాబు రెండోదయితే నువ్వు ఇప్పటికే బానిసవి డయోజినీస్ చెప్పే ఒకే ఒక పాఠం ఇది స్వేచ్ఛ అంటే ఎక్కువ సంపాదించడం కాదు స్వేచ్ఛ అంటే తక్కువ అవసరం ఉండటం నీ అవసరాలను తగ్గించు నీ ధైర్యాన్ని పెంచు నీ సొంత జీవితాన్ని బతకడం మొదలుపెట్టు ఎందుకంటే జీవితం ఒక్కటే దానిని వేరొకరి టైం టేబుల్ ప్రకారం వృధా చేయకు
Transcript: (00:01) నమస్తే వెల్కమ్ టు వాయిస్ ఆఫ్ మహీధర్ కాలం ఎవరికోసమో ఆగదు నిన్నటి నిజం నేటి చరిత్ర కానీ రేపు జరగబోయేది ముందే తెలిస్తే వందలు వేల సంవత్సరాల భవిష్యత్తును తన జ్ఞాననేత్రంతో చూసి రాబోయే యుగాంతాన్ని మానవాళ మనుగడను ఒక తాళపత్ర గ్రంథంలో లిఖించిన మహా దార్శనికుడు భారతదేశపు నాస్ట్రడామస్ సాక్షాత్తు ఆశ శ్రీ మహావిష్ణువు అంశగా భక్తులు కొలిచే శ్రీ పోతులూరి [సంగీతం] వీరబ్రహ్మేంద్ర స్వామి ఈరోజు మనం ఒక అద్భుతమైన భయంకరమైన మరియు ఆలోచింపజేసే సత్యాన్వేషణలోకి వెళ్ళబోతున్నాము. (00:44) [సంగీతం] అయితే ఇక్కడ మనం ఆలోచించాల్సిన అత్యంత కీలకమైన ఒళ్ళు గగుర్పొడిచే విషయం మరొకటి ఉంది. బ్రహ్మం గారి కాలజ్ఞానం కేవలం ఆయన ఊహించి చెప్పిన కవిత్వం కాదు లేదా కాకతాళీయంగా నిజమైన భవిష్యవాణి అంతకంటే [సంగీతం] కాదు. నేటి ఆధునిక సైన్స్ ఇంకా ప్రయోగాలు చేస్తున్న టైం [సంగీతం] ట్రావెల్ అనగా కాల ప్రయాణం ఆయన ఆనాడే చేశారా అన్న అనుమానం కలగక మానదు. (01:12) ఎందుకంటే సామాన్య శకం 17వ శతాబ్దానికి చెందిన ఒక వ్యక్తి గాలిలో ఎగిరే విమానాలు పట్టాలపై పరిగెత్తే రైళ్లు, కరెంట్ బల్బులు, టెలిఫోన్లు మరియు ప్రపంచాన్ని గడగడలాడించే భయంకరమైన వైరస్ల గురించి అక్షరం పొల్లుపోకుండా అంత ఖచ్చితంగా ఎలా వర్ణించగలిగారు కేవలం మేధస్సుతోనో ఊహతోనో ఇవన్నీ చెప్పడం [సంగీతం] అసాధ్యం. బహుశా ఆయన తన అపారమైన యోగశక్తితో తపోబలంతో సూక్ష్మ శరీరయానం ద్వారా భవిష్యత్తులోకి ప్రయాణించి [సంగీతం] ఉండవచ్చు. (01:44) భవిష్యత్తులో మనం ఇప్పుడు అనుభవిస్తున్న ఈ ఆధునిక యుగంలో ఆయన స్వయంగా అడుగుపెట్టి ఇక్కడి వింతలను విపత్తులను తన కళ్ళారా చూసి తిరిగి తన కాలానికి వెళ్లి తాళపత్రాలపై వాటిని నమోదు చేసి ఉండవచ్చు. ఆ కోణంలో ఆలోచిస్తే [సంగీతం] ఈ కాలజ్ఞానం కేవలం ఒక భవిష్యవాణి కాదు ఒక టైం ట్రావెలర్ రాసిన ఖచ్చితమైన డైరీ అసలు వందల ఏళ్ల క్రితం బ్రహ్మం గారు రాసిన ఆ డైరీలో ఏముంది? [సంగీతం] అందులోనేటి సమాజానికి సంబంధించిన ఎలాంటి వాస్తవాలు దాగి ఉన్నాయి? [సంగీతం] నిజంగానే యుగాంతం రాబోతోందా? ఈ ప్రశ్నలన్నిటికీ సమాధానం ఈ వీడియోలో తెలుసుకుందాము. (02:28) వీడియోను ఎక్కడా స్కిప్ చేయకుండా [సంగీతం] చివరి వరకు చూడండి. ఎందుకంటే ఇందులో ఉన్న సత్యాలు మీ కళ్ళు తెరిపిస్తాయి. వీడియోను చివరిదాకా చూసి మీ అభిప్రాయాలను కామెంట్స్ ద్వారా తెలియజేస్తారని ఆశిస్తున్నాను. వాయిస్ ఆఫ్ మహీధర్ అది సామాన్య శకం 1610వ సంవత్సరం కడప జిల్లాలోని పాపాగ్ని నదీ తీరాన ఉన్న బ్రహ్మంగారి మఠంలో ఈ అద్భుత ప్రస్థానం మొదలైంది. (02:59) ఆయన పుట్టుకే ఒక రహస్యం. [సంగీతం] సామాన్య శకం 17వ శతాబ్దంలో జీవించిన ఆయన తన కాలజ్ఞానాన్ని కందిమల్లాయపల్లిలో అంటే నేటి బ్రహ్మంగారి మఠం వేదికగా లోకానికి అందించారు. బ్రహ్మం గారు కేవలం భవిష్యత్తును ఊహించి చెప్పిన వ్యక్తి కాదు [సంగీతం] ఆయన ఒక గొప్ప సంఘ సంస్కర్త కులమత భేదాలను ఖండించి మానవత్వమే పరమావధిగా చాటిన మహానుభావుడు [సంగీతం] సిద్ధయ్య లాంటి ముస్లిం భక్తుడిని తన ప్రధాన శిష్యుడిగా స్వీకరించి [సంగీతం] సకల ప్రాణులు సమానమే అని నిరూపించిన రోజులవి కానీ ఆయన [సంగీతం] అసలు ఉద్దేశ్యం వేరు కలియుగం రాను రాను ఎలా మారబో తోంది ధర్మం (03:44) నాలుగు పాదాల నుండి ఒంటి పాదం పైకి ఎలా పడిపోతుంది అన్న విషయాల గురించి భవిష్యత్తరాలను హెచ్చరించడానికే [సంగీతం] ఆయన ఆ తాళపత్ర గ్రంథాలను రచించారు. ఆయన తన శిష్యుడైన అన్నజయ్యకు భవిష్యత్తు గురించి చెబుతూ రాసిన పద్యాలు వచనాలు ఈనాటికి మనకు నిలువెత్తు సాక్ష్యాలుగా నిలిచాయి. ఆయన రాసిన కాలజ్ఞానంలో దాదాపు 90 శాతానికి పైగా అక్షర సత్యాలయ్యాయి. (04:12) [సంగీతం] ఇది విని మీరు ఆశ్చర్య పోవచ్చు కానీ ఆధారాలతో సహా ప్రాచీన గ్రంథాలు ఏం చెబుతున్నాయో విందాము. [సంగీతం] రవాణ వ్యవస్థలో మార్పులు ఎద్దులు గుర్రాలు లేని బండ్లు ప్రపంచమంతా సంచరిస్తాయి. ఆ కాలంలో ప్రయాణం అంటే ఎడ్లబండి లేదా గుర్రపు బగ్గి కానీ ఎటువంటి ప్రాణి సహాయం లేకుండా బండ్లు నడుస్తాయి అని ఆయన సామాన్య శకం 17వ శతాబ్దంలోనే చెప్పారు. (04:43) నేడు మనం వాడుతున్న కార్లు రైళ్లు దానికి సజీవ సాక్ష్యం ఆకాశంలో ఇనుప పక్షులు ఎగురుతాయి అన్నారు. అవి నీటి విమానాలు విద్యుత్ మరియు కమ్యూనికేషన్ [సంగీతం] నూనె లేని దీపాలు వెలుగుతాయి ఆమడ దూరంలో ఉన్న వారితో ఇంట్లో ఉండి మాట్లాడవచ్చు. [సంగీతం] థామస్ ఆల్వా ఎడిసన్ బల్బ్ ను కనిపెట్టకముందే అలెగ్జాండర్ గ్రాహంబెల్ టెలిఫోన్ కనిపెట్టక వందల ఏళ్ల ముందే బ్రహ్మంగారు నూనె లేని దీపాలు అంటే విద్యుత్ తో వెలిగే బల్బులు దూరంగా ఉన్న వారితో మాట్లాడే యంత్రాలు అంటే మొబైల్ ఫోన్స్ వస్తాయని స్పష్టంగా తన కవిత్వంలో లిఖించారు. (05:25) నీటి వ్యాపారం నీళ్లు బజారులో అమ్ముకుంటారు అడవి మృగాలు ఊళ్ళ మీద పడతాయి. పంచభూతాలలో ఒకటైన నీటిని కొనుక్కొని తాగే దౌర్భాగ్యం వస్తుందని [సంగీతం] ఆయన ఏనాడో హెచ్చరించారు. ఈరోజు మనం చూస్తున్న మినరల్ వాటర్ బాటిల్స్ వ్యాపారం దీనికి నిదర్శనం. అలాగే అడవులు నరికివేయడం వలన క్రూర మృగాలు జనావాసాల్లోకి రావడం మనం ప్రతిరోజు వార్తల్లో చూస్తూనే ఉన్నాము. (05:55) సామాజిక మార్పులు కులమతాలు నశిస్తాయి రాజుల పాలన అంతరించి ప్రజల పాలన వస్తుంది. సామాన్య శకం 1600 1700 కాలంలో రాజుల ఏలుబడి ఉండేది. [సంగీతం] కానీ భవిష్యత్తులో రాజులు ఉండరు ప్రజలే పాలకులు అవుతారు అని ఆయన ఆనాడే ఖచ్చితంగా చెప్పారు. [సంగీతం] వీటితో పాటు ప్రకృతిలో రాబోయే భయంకరమైన మార్పులను బ్రహ్మంగారు తన గోవింద వాక్యాలు మరియు జీవైక్య బోధ వంటి పవిత్ర గ్రంథాలలో ప్రస్తావించారు. (06:28) [సంగీతం] ఆకాశంలో వింతలు జరుగుతాయి రెండు సూర్యులు కనిపించే కాలం వస్తుంది. పందులకు కొమ్ములు వస్తాయి ఆరు కాళ్ళ జంతువులు పుడతాయి. ఇది వినడానికి విడ్డూరంగా ఉన్న నీటి జన్యుపరమైన మార్పులు మరియు వాతావరణ కాలుష్యం వల్ల జంతువుల్లో వస్తున్న వింత రూపాలను మనం గమనించవచ్చు. అంతేకాదు మగవారు ఆడవారిలా ఆడవారు మగవారిలా ప్రవర్తిస్తారు. కట్టుబాట్లు బంధాలు తెగిపోతాయి అని [సంగీతం] చెప్పారు. (07:00) పాశ్చాత్య సంస్కృతి ప్రభావంతో నేటి సమాజంలో వస్తున్న విపరీతమైన మార్పులు పెళ్లి వ్యవస్థపై మారుతున్న అభిప్రాయాలు ఆయన ముందుగానే పసిగెట్టారు. సామాన్యశకం 1693వ సంవత్సరంలో వైశాఖ శుద్ధ దశమి రోజున బ్రహ్మంగారు కందిమల్లాయపల్లిలో జీవ సమాధి అయ్యారు. కానీ ఆయన సమాధి అయ్యే ముందు తన శిష్యులకు ఒక మాట చెప్పారు. నేను మళ్ళీ వస్తాను [సంగీతం] వీరభోగ వసంతరాయులుగా అవతరించి ఈ ధర్మజ్ఞానిని అంతం చేస్తాను అని శపదం చేశారు. (07:37) ఇప్పటివరకు మనం చూసినవి జరిగినవి మాత్రమే కానీ జరగబోయేవి ఇంకా భయంకరంగా ఉండబోతున్నాయి. భవిష్యత్తులో రాబోయే మహా రోగాలు ఎలాంటివి? ప్రపంచాన్ని వణకించే యుగాంతం ఎప్పుడు రాబోతోంది? వీరభోగ వసంత రాయలు ఎవరు? ఆయన ఎక్కడ పుట్టబోతున్నాడు అంటే నిగూడ సత్యాలను ఇప్పుడు వెలికి తీద్దాము. బ్రహ్మం గారి కాలజ్ఞానంలో నేటి పరిస్థితులకు అత్యంత దగ్గరగా సరిపోలే అంశం మహమ్మారులు [సంగీతం] ఆయన తన శిష్యులతో మాట్లాడుతూ ఒక విపత్కర పరిస్థితి గురించి వర్ణించారు. (08:13) ఊళ్ళలో జనం పిట్టలలా రాలిపోతారు వైద్యులకు కూడా అంతుచిక్కని రోగాలు వస్తాయి. మందులు పని చేయవు ఊర్లకు ఊర్లే వల్లకాడులా మారుతాయి. 2020 లో ప్రపంచాన్ని గడగడలాడించిన కోవిడ్-1 19 కరోనా వైరస్ మహమ్మారి ఈ వర్ణనకు ఎంత దగ్గరగా ఉందో గమనించండి. కంటికి కనిపించని ఒక సూక్ష్మ క్రిమి ప్రపంచం మొత్తాన్ని గదుల్లో బంధించింది. వైద్యం లేక ఎంతో మంది ప్రాణాలు కోల్పోయారు. (08:45) బ్రహ్మం [సంగీతం] గారు చెప్పింది కేవలం ఒక రోగం గురించి కాదు. భవిష్యత్తులో బయోలాజికల్ వార్ఫేర్ అంటే జీవాయుధాల దాడి వల్ల ప్రకృతికి విరుద్ధంగా వ్యవహరించడం వల్ల కొత్త రోగాలు పుట్టుకొస్తాయని ఆయన ముందే దర్శించారు. రక్తపు వాంతులతో జనాలు చనిపోతారు. విషవాయువులు గాలిలో కలుస్తాయి. అని ఆయన రాసిన పంక్తులు నేటి కాలుష్యానికి మరియు ఫ్యాక్టరీల నుండి వెలువడే విషవాయువుల వల్ల వస్తున్న క్యాన్సర్ల వంటి రోగాలకు ప్రత్యక్ష ఉదాహరణ. (09:18) ఇక పుణ్యక్షేత్రాల గురించి ఆయన చెప్పిన కాలజ్ఞానం వింటే ఒళ్ళు గగుర్పొడుస్తుంది. బ్రహ్మం గారు చెప్పిన ప్రకారం కాశీలో విశ్వనాథుని గుడిలో గంగ పొంగుతుంది శివలింగం కదులుతుంది. కంచి [సంగీతం] కామాక్షి అమ్మవారి విగ్రహం కన్నీరు కారుస్తుంది. శ్రీశైల మల్లికార్జునుని ఆలయంలోకి క్రూర మృగాలు ప్రవేశిస్తాయి. అక్కడ ఒక వింత పువ్వు పూస్తుంది. (09:48) తిరుమల ఏడుకొండల వారి ఆలయం కొన్ని రోజుల పాటు మూతబడుతుంది. ఇది కరోనా సమయంలో 80 రోజుల పాటు భక్తులకు స్వామి వారి దర్శనాన్ని నిలిపి వేసిన ఘటనను గుర్తుచేస్తుంది. భక్తులకు దర్శనాలు లేకపోయినా ఆగమ శాస్త్రం ప్రకారం గర్భాలయంలో స్వామి వారికి జరిగే నిత్య పూజలు కైంకర్యాలను అర్చకులు ఏకాంతంగా యథావిధిగా నిర్వహించారు. అడవులు [సంగీతం] నశిస్తాయి కొండలు పగులుతాయి నదులు ఎండిపోయి ఎడారులుగా మారతాయి. (10:20) సముద్రాలు ఉప్పొంగి తీర ప్రాంతాలను మింగేస్తాయి. నేడు మనం వింటున్న గ్లోబల్ వార్మింగ్ సముద్ర మట్టాలు పెరగడం సునామీలు అన్నీ ఇందులో భాగమే. [సంగీతం] వాతావరణ సమతుల్యత దెబ్బతిని వర్షాలు పడాల్సిన సమయంలో ఎండలు ఎండలు కాయాల్సిన సమయంలో వరదలు వస్తాయని ఆయన ఎప్పుడో చెప్పారు. సామాన్య శకం 21వ శతాబ్దంలో మనం చూస్తున్న ప్రకృతి వైపరిత్యాలు దీనికి సజీవ సాక్ష్యాలు. (10:49) [సంగీతం] ఎప్పుడైతే ధర్మం పూర్తిగా నశించిపోతుందో మనిషిలోని రాక్షసత్వం శిఖరాగ్రహానికి చేరుతుందో అప్పుడు వస్తాడు వీరభోగ వసంతరాయలు. బ్రహ్మంగారు తన గ్రంథాలలో అత్యంత వివరంగా వర్ణించిన ఘట్టం ఇదే కలియుగంలో [సంగీతం] పాపం పెరిగిపోయి న్యాయం ధర్మం అనేవి పుస్తకాలకే పరిమితమైనప్పుడు నేను వీరభోగ వసంతరాయులుగా మళ్ళీ జన్మిస్తాను [సంగీతం] అని ఆయన స్వయంగా ప్రకటించారు. (11:18) వీరభోగ వసంతరాయులు ఎప్పుడు వస్తారు దానికి సంకేతాలు ఏమిటి? ఆకాశంలో 13 రోజులు పగలు 13 రోజులు రాత్రి ఉండే సమయం వస్తుంది. నక్షత్రాలు రాలిపడతాయి. గ్రహాల గతుల్లో భారీ మార్పులు వస్తాయి. ఈ ఖగోళ మార్పులు జరిగినప్పుడు శ్రీమహావిష్ణువు పదవ అవతారమైన కల్కి అవతారానికి ప్రతీకగా వసంతరాయులు ఉద్భవిస్తారు. ఎప్పుడైతే ధర్మం పూర్తిగా నశించిపోతుందో మనిషిలోని రాక్షసత్వం శిఖరాగ్రానికి చేరుతుందో అప్పుడు వస్తాడు ఆ వీరభోగ వసంత రాయలు బ్రహ్మం గారు తన గ్రంథాలలో అత్యంత వివరంగా వర్ణించిన ఘట్టం ఇదే కలియుగంలో పాపం (12:04) పెరిగిపోయి న్యాయం ధర్మం అనేవి పుస్తకాలకే పరిమితమైనప్పుడు నేను వీరభోగ వసంతరాయులుగా మళ్ళీ జన్మిస్తానని [సంగీతం] ఆయన స్వయంగా ప్రకటించారు. కానీ ప్రాచీన గ్రంథాల ప్రకారం ఆయన రాక ఒక సాధారణ సంఘటన కాదు అది ఒక విశ్వ ప్రణాళిక ఆ మహాపురుషుని ఆగమన సమయంలో పంచభూతాలు అల్లకల్లోలం అవుతాయి. ఆకాశంలో 13 రోజులు పగలు 13 రోజులు రాత్రి ఉండే వింత సమయం వస్తుంది. (12:35) దిక్కులు తప్పుతాయి నక్షత్రాలు రాలిపడతాయి. అప్పుడు శ్రీకృష్ణుడు భగవద్గీతలో చెప్పిన ధర్మ [సంగీతం] సంస్థాపనార్ధాయ సంభవామి యుగే యుగే అన్న మాటకు అక్షర రూపంగా సాక్షాత్తు ఆ శ్రీమహావిష్ణువు పదవ అవతారమైన కల్కికి ప్రతీకగా శ్వేతాస్వంపై చేతిలో ఖడ్గంతో వీరభోగ వసంతరాయులు ఉద్భవిస్తారు. ఆయన వచ్చి ఏం చేస్తారు? ఆయన రాకతో ఈ భూమిపై ఉన్న పాపులందరూ ఆ ఖడ్గానికి బలవుతారు. (13:07) డబ్బు అధికారం అహంకారం ఉన్నవాళ్ళు ఎవరూ మిగలరు. ఆస్తులన్నీ మట్టిలో కలిసిపోతాయి. కేవలం సత్యం ధర్మం మరియు భగవంతునిపై అచంచలమైన విశ్వాసం ఉన్న సాధు సజ్జనులు మాత్రమే ఆ ప్రళయం నుండి రక్షించబడతారు. ఆ మహా ప్రక్షాళన తర్వాత మొదలయ్యేది వసంతరాయుల ధర్మపాలన. బ్రహ్మంగారి కాలజ్ఞానం మరియు ప్రాచీన తాళపత్రాల ప్రకారం వసంతరాయుల పాలనలో భూమిపై సరికొత్త శకం అనగా స్వర్ణ యుగం మళ్ళీ ప్రారంభమవుతుంది. (13:42) [సంగీతం] ఆయన ఏకక్షత్రాధిపత్యంగా దాదాపు 108 సంవత్సరాల పాటు ఈ భూమండలాన్ని పాలిస్తారని గ్రంథాలు చెబుతున్నాయి. [సంగీతం] ఆయన పాలనలో ప్రపంచ రాజధానిగా శ్రీశైలం లేదా కందిమల్లాయపల్లి మారుతుందని అక్కడి నుండి ధర్మచక్రం తిరుగుతుందని ఒక విశ్వాసం. [సంగీతం] ఈ నూతన యుగంలో ధర్మ స్థాపన ఎలా జరగబోతోందో వింటే మీకు ఆశ్చర్యం కలుగుతుంది. వసంతరాయుల పాలనలో కులమత వర్గ వర్ణభేదాలు ఏవి ఉండవు. (14:17) మానవులంతా ఒకే జాతిగా ఒకే కుటుంబంగా జీవిస్తారు. పాలకుడు పాలితుడు అనే తారతమ్యం లేకుండా అంతా దైవభక్తితో మెలుగుతారు. మనుషుల మధ్య మోసం కుట్రలు ఈర్షా ద్వేషాలు పూర్తిగా తుడిచిపెట్టుకుపోతాయి. అంతేకాదు [సంగీతం] ప్రకృతి కన్నతల్లిలా మనుషులను పోషిస్తుంది. మానవుడు భూమిని క్రూరంగా తవ్వి దున్నాల్సిన అవసరం లేకుండానే కాలకాలానికి వర్షాలు పడి సమృద్ధిగా పంటలు పండుతాయి. (14:47) వృక్షాలు ఎల్లప్పుడూ ఫలాలను ఇస్తాయి. రోగాలు వ్యాధులు అన్నవి ఉండవు. వసంతరాయుల రాజ్యంలో ఆవు పులి ఒకే రేవులో నీరు తాగుతాయని బ్రహ్మం గారు వర్ణించారు. అంటే సమాజంలో క్రూరత్వం అన్నది నశించి బలవంతుడు బలహీనుడిని పీడించే వ్యవస్థ పోయి సకల ప్రాణుల మధ్య పరమశాంతి వెల్లివిరుస్తుందని దీని అర్థం. వేదాలు ఉపనిషత్తులు మళ్ళీ ప్రాణం పోసుకుంటాయి. (15:17) భూమి మీద నడిచే ప్రతి అడుగు సత్యం వైపే ఉంటుంది పలికే ప్రతి మాట ధర్మమే అవుతుంది. ఇప్పుడు ప్రతి ఒక్కరి మదిలో మెదిలే అతి పెద్ద ప్రశ్న అసలు ఆ వీరభోగ వసంతరాయులు ఏ సంవత్సరంలో వస్తాడు ఆయన రాకకు ఖచ్చితమైన తేదీ ఏమైనా ఉందా? బ్రహ్మం గారు తన తాళపత్రాలలో ఆయన ఆగమన సమయాన్ని ఖచ్చితంగా లిఖించారు. కానీ ఆయన నేటి గ్రెగోరియన్ క్యాలెండర్ ప్రకారం జనవరి ఫిబ్రవరి అని కాకుండా మన సనాతన తెలుగు సంవత్సరాలు మరియు గ్రహాల గతుల ఆధారంగా ఆ కాలాన్ని లెక్కించారు. (15:56) గ్రంథాలను లోతుగా పరిశీలిస్తే తెలిసిన ముఖ్యాంశాలు ఏంటో చూద్దాము. మొదటి ఆధారం కలియుగం 5000 సంవత్సరాలు గడిచిన తర్వాత ధర్మగ్లాని పతాక స్థాయికి చేరుకుంటుంది. కలియుగం ప్రారంభమైంది సామాన్య శక పూర్వం 3102 లో దీని ప్రకారం సామాన్య శకం 1899 నాటికి ఆ 5000 ఏళ్ళు పూర్తయ్యాయి. అంటే వసంతరాయల ఆగమనానికి సంబంధించిన కౌంట్డౌన్ ఎప్పుడో మొదలైపోయింది. (16:30) ఈ లెక్కను మనం ఇప్పుడు ఆ మహా యుగాంతపు ఆఖరి అంకంలో ఉన్నామా రెండవ ఆధారం గ్రహగతులు ఆయన వచ్చే సమయానికి ఆకాశంలో వింతలు జరుగుతాయని కాలజ్ఞానం చెబుతోంది. ఒకే నెలలో అనగా 15 రోజుల వ్యవధిలోనే సూర్య గ్రహణం చంద్ర గ్రహణం రెండు సంభవిస్తాయి. అలాగే అష్టగ్రహ కూటమి అంటే ఒకే రాశిలో ఐదు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ గ్రహాలు చేరుతాయి. ఇవన్నీ ప్రళయానికి వసంతరాయల రాకకు ముందస్తు హెచ్చరికలు మరి రాబోయే సంవత్సరం ఏది కాలజ్ఞాన గ్రంథాలలో క్రోధన విశ్వవసు పరాభవ ప్లవంగ పింగళ మరియు ఆనందనామ సంవత్సరాల (17:17) ప్రస్తావనలు బలంగా ఉన్నాయి. ఈ సంవత్సరాలలో ప్రకృతి ప్రకోపిస్తుంది మూడవ ప్రపంచ యుద్ధ వాతావరణం నెలకొంటుందని స్పష్టంగా ఉంది. [సంగీతం] ఆధునిక పరిశోధకులు మరియు ప్రాచీన గ్రంథాలను విశ్లేషించే పండితుల అంచనా ప్రకారం సామాన్య శకం 2025 నుండి సామాన్య శకం 2050 మధ్యకాలంలో ఈ యుగాంతపు ఛాయలు మరియు వసంతరాయల ఆగమన సంకేతాలు శిఖరాగ్రానికి చేరుకుంటాయి. (17:46) [సంగీతం] ముఖ్యంగా రాబోయే పింగళ నామ సంవత్సరం మరియు కాలయుక్తి నామ సంవత్సరాలలో ప్రపంచం ఊహించని సైన్స్ కూడా సమాధానం చెప్పలేని విపత్కర పరిణామాలను చూస్తుందని ఆధ్యాత్మిక వేత్తలు హెచ్చరిస్తున్నారు. [సంగీతం] దీని అర్థం ఏమిటి? ఆయన ఆగమనం ఒకే రోజులో జరిగే మ్యాజిక్ కాదు అదొక ప్రక్రియ బహుశా ఆయన రాక ఇప్పటికే ప్రారంభమై ఉండవచ్చు. ఈ భూమి మీద ఎక్కడో ఒకచోట సత్యయుగ స్థాపన కోసం తన కర్తవ్యాన్ని ప్రారంభించడానికి ఆ కల్కి అవతారం సమాయత్తం అవుతూ ఉండవచ్చు. (18:24) కాలం పరిపక్వమైనప్పుడు తారలు అనుకూలించినప్పుడు ఒక మహా దివ్య తేజస్సుతో ప్రపంచానికి తన ఉనికిని చాటుతాడు ఆ వీరభోగ వసంతరాయులు. చివరగా ఇక్కడ మనం మరో ముఖ్యమైన సత్యాన్ని అర్థం చేసుకోవాలి. కల్కి అనేది దేశవ్యాప్తంగా ఉన్న ప్రాచీన హిందూ పురాణాలలో చెప్పబడిన శ్రీ మహావిష్ణువు దశమా అవతారం కాగా వీరభోగ వసంతరాయలు అనేది మన తెలుగు నేలపై శ్రీ వీరబ్రహ్మేంద్ర స్వామి చెప్పిన కాలజ్ఞానం ద్వారా ప్రాచుర్యం పొందిన దైవిక పురుషుని నామం [సంగీతం] అయితే ఇద్దరి ఉద్దేశ్యం లక్ష్యం ఒక్కటే అదే లోక కళ్యాణం మరియు ధర్మ సంస్థాపన అందుకే చాలామంది భక్తులు ఆధ్యాత్మిక (19:09) పండితులు ఈ ఇద్దరూ ఒక్కరే అని భవిష్యత్తులో దుష్ట శిక్షణ శిష్ట రక్షణ కోసం రాబోయే ఆ ఒకే మహాశక్తికి ఉన్న వేరువేరు పేర్లు ఇవని ప్రగాఢంగా విశ్వసిస్తారు. పేరు ఏదైనా రూపం ఏదైనా రాబోయే ఆ దైవశక్తి భూమిపై తిరిగి సత్య యుగాన్ని స్థాపిస్తుందన్నది మాత్రం అక్షర సత్యం. మిత్రులారా కాలజ్ఞానం అంటే మనల్ని భయపెట్టడానికి రాసిన పుస్తకం కాదు. (19:38) మనిషి తన తప్పులను తెలుసుకొని ధర్మ మార్గంలో నడవాలని చేసిన ఒక గొప్ప హెచ్చరిక సామాన్య శకం 17వ శతాబ్దంలో జీవించిన ఒక మహాయోగి నేటి సామాజిక భౌతిక వాతావరణ పరిస్థితులను అక్షరం పొల్లుపోకుండా ఎలా దర్శించగలిగారు అనేది సైన్స్ కు కూడా అంతుచిక్కని ఒక అద్భుతం. మనం గమనించాల్సింది ప్రళయం వస్తుందని భయపడటం కాదు. (20:05) ప్రకృతిని కాపాడుకుంటూ తోటి మనుష్యులతో ప్రేమగా ఉంటూ ధర్మబద్ధమైన జీవితం గడపడం బ్రహ్మం గారి బోధనల సారాంశం అదే [సంగీతం] బ్రహ్మం గారి కాలజ్ఞానం గురించి అందులోని అద్భుత సత్యాల గురించి మీరు ఏమనుకుంటున్నారో క్రింద కామెంట్స్ లో పంచుకోండి. ఈ వీడియో మీకు జ్ఞానోదయం కలిగించిందని భావిస్తే వెంటనే లైక్ చేయండి మీ బంధు మిత్రులకు షేర్ చేయండి. (20:31) ఇలాంటి మరిన్ని అద్భుతమైన చారిత్రక ఆధ్యాత్మిక రహస్యాల కోసం మన ఛానల్ ను సబ్స్క్రైబ్ చేసుకోండి. అవకాశం ఉన్నవారు వీడియోను హైప్ చేస్తారని ఆశిస్తున్నాను. సర్వేజనా సుఖినో భవంతు మరిన్ని మంచి వీడియోలతో మళ్ళీ మీ ముందుకు వస్తాను. మరి ఆ వీడియోలు మిస్ కాకూడదు అనుకుంటే మన ఛానల్ ను సబ్స్క్రైబ్ [సంగీతం] చేసుకోండి. అలాగే వీడియోస్ ని లైక్ అండ్ షేర్ చేయడం మర్చిపోకండి. (20:59) మీకు తెలిసిన తెలుసుకోదలిగిన విషయాలను క్రింద [సంగీతం] కామెంట్ బాక్స్ లో తప్పక తెలియజేయండి. వీడియో క్రింద డిస్క్రిప్షన్ లో పొందుపరిచిన మన సోషల్ మీడియా లింక్స్ కూడా ఫాలో అవుతారని ఆశిస్తున్నాను.
Transcript: (00:00) మై డియర్ బడీస్ వెల్కమ్ బ్యాక్ టు వికాస్ రాజ్మల తెలుగు సో ఇవాళ టాపిక్ లో మనము మాట్లాడుకోబోతున్నాము అబౌట్ ద మిస్టేక్స్ చాలా చాలా బ్యాడ్ విషయాలు ఏవైతే గర్ల్ పేరెంట్స్ చేస్తారు అంటే అమ్మాయిల వాళ్ళ పేరెంట్స్ మన భారతదేశంలో అండ్ ఈ మిస్టేక్స్ వల్లనే మన మగవాళ వాళ్ళు భయంకరంగా సఫర్ అవుతున్నారు చాలా బాధలో ఉన్నారు. ఇప్పుడు కాలం మారిపోయింది. (00:41) కరెక్ట్ లాస్ట్ ఒక 15 ఇయర్స్ లో ఇండియా మారిపోయింది మనం బ్రతికే లైఫ్ మారిపోయింది ఖర్చులు రియల్ ఎస్టేట్ ఎకానమీ ఎవ్రీథింగ్ మారిపోయింది. ఒక 15 20 సంవత్సరాల క్రితం మనం బ్రతికే లైఫ్ ఇప్పటి లైఫ్ కి ఎలాంటి కంపారిజన్ లేదు కానీ గర్ల్ పేరెంట్స్ అమ్మాయిల వాళ్ళ పేరెంట్స్ ఇంకా ఇప్పుడు కూడా మగవాళ్ళని 20 30 40 ఏళ్ల క్రితం ఎవరైతే సో కాల్డ్ హస్బెండ్స్ ఉంటుండే వాళ్ళలాగా లాగనే ట్రీట్ చేస్తున్నారు అంటే మీకు ఒక (01:26) ఎగ్జాంపుల్ ఇస్తాం ఫస్ట్ అయితే ఇవాళ రేపు మీరు మ్యారేజ్ చేసుకోపోయే అమ్మాయి ఉమెన్ మీ వైఫ్ కాదు మీరు అనుకుంటుండొచ్చు ఏమంటుండు వికాస్ ఎస్ ఇవాళ రేపు మీరు ఒక లేడీని మ్యారేజ్ చేసుకుంటే తన మీ వైఫ్ ఏ కాదు తన మీ పార్ట్నర్ ఎస్ వాట్ ఇస్ ద డిఫరెన్స్ బిట్వీన్ వైఫ్ అండ్ ఏ పార్ట్నర్ ఇప్పుడు అంటారు ఓ లైఫ్ పార్ట్నర్ అరే ఎవ్వడు లేడురా బై లైఫ్ పార్ట్నర్ నో వన్ ఇస్ ఏ లైఫ్ పార్ట్నర్ ఆ టాపిక్ వేరా పక్కన వాడే వేయండి అన్ని తొక్కల మాటలు అవన్నీ ఇవాళ రేపు ఎక్కడ పనికి రావు ఒక మగోని ఉద్యోగం పోతే లైఫ్ (02:12) పార్ట్నర్ పార్టీషన్ అయిపోతారు వెళ్ళిపోతారు అది వేరో మాట సో ఇక్కడ ఒక వైఫ్ కి పార్ట్నర్ కి డిఫరెన్స్ ఏంటి ఒకప్పుడు వైఫ్స్ ఉంటుండే 20 సంవత్సరాల క్రితం 30 సంవత్సరాల క్రితం 50 సంవత్సరాల క్రితం పెల్లాలు ఉంటుండే పెల్లాం అంటే ఎవరో ఎకార్డింగ్ టు టెక్స్ట్ బుక్ డెఫినిషన్ అకార్డింగ్ టు ఇండియన్ కల్చర్ ఎకార్డింగ్ టు అవర్ సొసైటీ ఒక పెల్లము అంటే ఒక పర్సన్ ఎవరైతే మన ఇంట్లోకి వచ్చి ఒక మగవాడి జీవితంలోకి వచ్చి వాడిని టేక్ కేర్ చేస్తారు వాడి మదర్ (02:58) ఫాదర్ ని టేక్ కేర్ చేస్తారు వారి ఇంటి ఏమన్నా ఇంట్లో ఏమనా కష్టాలు ఉంటే ఆ కష్టాలను కూడా చూసుకుంటారు పిల్లలను చూసుకుంటారు అసలు దేవత లాంటి మనిషి ని వైఫ్ అంటారు ఇవ్వాళ రేపు వైఫ్స్ ఎక్కడ ఉన్నారు ఉంటారు వేలల్లో లక్షల్లో ఒకరు ఇకా 99.9% 9% ఇవాళ రేపు వైఫ్స్ ఎవ్వరూ లేరు ఎందుకంటే మ్యారేజ్ అయిపోయే ముందే నీ ప్యాకేజ్ ఎంత మీ అమ్మ నాన్నతో మేము సపరేట్ ఉండాలి మీ అక్క చెల్లెలతో మాకు సంబంధం లేదు నీ అన్న తమ్ముళ్ళు మా అన్న దగ్గరికి రావద్దు (03:44) ఇవన్నీ కండిషన్స్ పెడుతున్నారు సో ఇంకా వాళ్ళు వైఫ్ ఎలా అవుతారు వాళ్ళు జస్ట్ పార్ట్నర్స్ లైక్ బిజినెస్ పార్ట్నర్ ఇప్పుడు మీకు ఒక బిజినెస్ పార్ట్నర్ ఉంటే మీరు ఒక బిజినెస్ పెట్టిరు కోటి రూపాయలు దానిది ఇన్వెస్ట్మెంట్ మీరు 50 లాక్స్ ఎదుటి పర్సన్ 50 లాక్స్ అప్పుడు ఆ ఎదుటి పర్సన్ 50 లాక్స్ ఇన్వెస్ట్ చేసిండు కాబట్టి ఎదుటి పర్సన్ పార్ట్నర్ అవుతాడు వైఫ్ కాదు కదా సో పార్ట్నర్ అంటే ఎవరు ఈక్వల్ గా కాంట్రిబ్యూట్ చేస్తున్నారు ఈక్వల్ గా ప్రాఫిట్లు తీసుకుంటున్నారు వాళ్ళు పార్ట్నర్స్ అన్ఫార్చునేట్లీ ఇవాళ రేపు వైఫ్స్ ని పార్ట్నర్ కూడా అనలేము (04:23) ఎందుకంటే ఈక్వల్ కాంట్రిబ్యూషన్ ఎవ్రీ టైం ఉండదు. కానీ ఈక్వల్ గా తీసుకోవాలి ఆస్తుల్లో వాటాలు [ఆశ్చర్యం] యునో చానా విషయాలు తీసుకోవాలి. సో ఎనీవేస్ సో బేసిక్ గా పార్ట్నర్ అందాం తక్కువ తక్కువ పార్ట్నర్ సో ఇవాళ రేపు వైఫ్స్ కాదు పార్ట్నర్స్ ఉన్నారు. సో ఇప్పుడు మీ లైఫ్ లో వచ్చే ఉమెన్ మీ పేరెంట్స్ ని చూసుకోదు 99% మీ అన్న తమ్ముళ్ళకి ఎలాంటి సేవ చేయదు మీ అక్క చెల్లలకి ఎలాంటి సేవ చేయదు మీకు మీకు కూడా చేయదు. (05:02) సో ఇదంతా ఎందుకు జరుగుతుంది ఎందుకంటే ఇప్పుడు ఫస్ట్ అసలు ఈ మొత్తం సిచువేషన్ కి కారణం 99% అమ్మాయిల పేరెంట్స్ే ఇప్పుడు ఒక 20 30 సంవత్సరాల క్రితము అమ్మాయిల పేరెంట్స్ అమ్మాయిలకు ఏం చెప్తుండే నీ లైఫ్ ల నీ అన్ని కష్టాలు వాళ్ళు తీర్చే వ్యక్తి మీ మొగుడు అమ్మాయి నాన్న నేను కాలేజ్ వాళ్ళతో టూర్ వెళ్దాం అనుకుంటే నో నో నువ్వు వెళ్ళొద్దు నీ పెళ్లి అయిన తర్వాత నీ మొగుడు ఎంబడి టూర్ వెళ్ళు అమ్మాయికి ఏం చేయాలని ఉన్నా అమ్మాయి (05:47) కొద్దిగా మోడర్న్ బట్టలు వేసుకుందాం అనుకుంటున్నా నో నో నో నీ పెళ్లి అయిన తర్వాత నీ మొగుడు ఎంబడి వేసుకో [ప్రశంస] ఎక్సలెంట్ అన్నీ మంచిది కానీ కానీ అప్పుడు ఆ లేడీ కూడా ఒక వైఫ్ పాత్ర అనేది ఫుల్ఫిల్ చేయాలి. ఆ లేడీ మొగోడిని టేక్ కేర్ చేయాలి వాడికి ఉండాలి వాడికి రొమాన్స్ సెక్స్ ఇవ్వాలి వాని పేరెంట్స్ కి అవసరం ఉంటే చూసుకోవాలి ఏజ్ ఏజ్ అయిపోయిన పేరెంట్స్ కి మన కష్టాలు ఉంటే చూసుకోవాలి వాళ్ళ ఫ్యామిలీని చూసుకోవాలి కానీ అవన్నీ చేస్తలేరు కానీ ఇంకా అమ్మాయి వాళ్ళ పేరెంట్స్ అమ్మాయిలకు ఏం చెప్తున్నారు అంటే మీ కష్టాలన్నీ (06:32) తీర్చేవాడు మిమ్మల్ని ఆదుకునేవాడు మీ జీవితంలో అన్ని ఇచ్చేవాడు మీ మొగుడు అరే ఎట్ల ఇస్తాడు బయ నాకు అర్థం కాదు ఎట్ల ఇస్తాడు ఏ మొగోడు కూడా అవన్నీ మీ కూతురికి ఇప్పుడు మేము మొగోళ్ళం కూడా మనుషులమే మాకు రెండు చేతులు ఉన్నాయి రెండు కాళ్ళు ఉన్నాయి రెండు కళ్ళ ఉన్నాయి ఒక మూతి ఉంది ఒక గుండె ఉంది ఇంకా మీకంటే కొన్ని పార్ట్స్ తక్కువనే ఉన్నాయి మాకు సో ఇంకొక లేడీ కన్నా ఒక వాల్యూ ఆఫ్ అట్రాక్షన్ వాల్యూ ఆఫ్ బ్యూటీ ఉంటది మొగోడు ఎంత హ్యాండ్సమ్ ఉన్నావా అని వావ్ ఎంత అందంగా ఉన్నావని వాడికి సినిమాల్లో (07:15) రోల్ ఇచ్చేయడము వాడికి మోడలింగ్ ఫీల్డ్ లో యనో ఏదన్నా కరియర్ వచ్చేయడం ఏమ ఉండదు మొగోడికి ఆ వాల్యూ ఆ స్పెషాలిటీ లేదు వాడు 6క్స్ ఫీట్ హైట్ ఉన్నా ఎంత హ్యాండ్సమ్ గా ఉన్నా మన అందం వల్ల స్పెషల్ గా ఏం కాదు అయినా లేడీస్ లేడీస్ వాళ్ళ పేరెంట్స్ ఏమనుకుంటారు మొగుడు అంటే ఒక సూపర్ పవర్ అమ్మాయి ఏజ్ 28 30 ఉంటుంది ఇయాల రేపు మొగోడి ఏజ్ మా అంటే ఒక వన్ టూ ఇయర్స్ ఎక్కువ ఉంటది కానీ మొగోడు వెల్ సెటిల్డ్ ఉండాలి లక్షల్లో సంపాదించాలి అమ్మ నాన్న ఎంబడి ఉండొద్దు అమ్మ నాన్నని ఇంట్లోకి నిలగొట్టేయాలి అక్క చెల్లెలని ఎలాంటి సపోర్ట్ ఇవ్వద్దు (08:03) మరి మీ అమ్మాయి కూడా ఆల్మోస్ట్ సేమ్ ఏజ్ కదా మీ అమ్మాయి కూడా మంచే చదువుకుంది కదా కానీ మీ అమ్మాయి వైఫ్ పేరుకి వైఫ్ కానీ రెస్పాన్సిబిలిటీ నాట్ వైఫ్ రెస్పాన్సిబిలిటీ 1% బికాజ్ తన పార్ట్నర్ ఇప్పుడు నేను ఇండివిడ్ువల్ గా సపరేట్ ఇంట్లో ఉంటాను నేను ఎవరిని చూసుకోను యువర్ మనీ ఇస్ మై మనీ మై మనీ ఇస్ ఆల్సో మై మనీ మాక్సిమం లేడీస్ ఫీలింగ్స్ అవే ఇవాళ రేపు వాళ్ళు సంపాదిస్తున్నారు ఎందుకు సంపాదిస్తున్నారు ఇప్పటి వరకు నాకు అర్థం కాలేదు (08:48) ఉంటారు కొంతమంది దేవతలు ఉన్నారు వాళ్ళు సంపాదించి మొత్తం ఇంటిని చూసుకుంటున్నారు వాళ్ళ హస్బెండ్స్ ఏం చేస్తలేరు అలాంటి దేవతలు కూడా ఉన్నారు కానీ వాళ్ళు వేలల్లో ఒకరు 1ౌసంస్ లో ఒకరు మాక్సిమం లేడీస్ వాళ్ళు జాబ్ చేస్తున్నారు. హస్బెండ్స్ కి అసలు ఎంత శాలరీ వస్తుందో కూడా చెప్తలేరు. ఆ శాలరీతో ఏం చేస్తురో చెప్తలేరు ఇంట్లో ఏ పనులు చేస్తలేరు ఉండుతలేరు అసలు మీరు మళ్ళీ జాబ్ ఎందుకు చేస్తున్నారు అంటే ఏ వ్యక్తి కూడా జాబ్ చేస్తుం అంటే డబ్బు సంపాదించే నీకే ఓ నాకు ఇష్టము నాకు ప్ాషన్ జాబ్ అరేయ్ ఆపేయ్ నువ్వు పెద్ద ఏదో గ్రేట్ డాక్టర్ వి సమాజ సేవ చేసే లాయర్ వి (09:30) కాదు నువ్వు చేసుకుంటున్నావ్ ఒక కార్పొరేట్ కంపెనీల కార్పొరేట్ కంపెనీలో నువ్వు జీతాని గురించే చేసుకుంటున్నావ్ నేను ప్ాషన్ గురించి ఎవ్వడు ప్ాషన్ గురించి చేసుకుంటలేడు ప్ాషన్ గురించి చేసే వాళ్ళు వేరా వాళ్ళ సోషల్ సర్వీస్ అలాంటివి చేసుకుంటారు. సో నువ్వు డబ్బు సంపాదిస్తున్నావ్ ఉద్యోగానికి పోతున్నావ్ డైలీ పొద్దున పోతున్నావ్ రాత్రి వస్తున్నావ్ 100 మందితో మాట్లాడుతావ్ మంచిది మాట్లాడు బి ఫ్రెండ్స్ కానీ చాలా మంది లేడీస్ అఫైర్స్ కూడా పెట్టుకుంటారు దట్ ఇస్ ఏ డిఫరెంట్ థింగ్ డిఫరెంట్ టాపిక్ సో వాళ్ళు సంపాదిస్తున్నారు మొగుడులేక అసలు ఎంత (10:01) సంపాదిస్తున్నారు అని కూడా చెప్తలేరు ఆల్మోస్ట్ మొత్తం మనీ ఎవరెవరికో పంపించేసుకుంటున్నారు ఫ్రెండ్స్ కి పంపించుకుంటున్నారు ఎవరెవరికో అప్పులు ఇచ్చుకుంటున్నారు డబ్బులు పుడగొట్టుకుంటున్నారు వాళ్ళ పేరెంట్స్ పేరెంట్స్ కి స అమ్మాయి అమ్మాయి వాళ్ళ పేరెంట్స్ కి అమ్మాయి వాళ్ళ పేరెంట్స్ కి హెల్ప్ చేయాలి సపోర్ట్ చేయాలి ఇప్పుడు చాలా మంది పేరెంట్స్ ఉంటారు అమ్మాయిల వాళ్ళ పేరెంట్స్ ఎవరికైతే ఫుడ్ తినడానికి కూడా డబ్బు ఉండదు ఓకే బేసిక్స్ హెల్ప్ చెయ్ మీ పేరెంట్స్ కి మంత్లీ గ్రోసరీ ఉంటది కదా ఫుడ్ తినేది అది ఇప్పి ఏమన్నా మెడిసిన్స్ ఉంటే దాన్ని (10:35) కొనియ్ కానీ మా పేరెంట్స్ కి 50,000 ఇస్తాను ఏరోకి వావ్ అంటే మళ్ళీ ఇప్పుడు మీ హస్బెండ్ కూడా ఇచ్చుకోవాల మీ హస్బెండ్ కూడా నేను 50,000 మా పేరెంట్స్ కో మా చెల్లికో మా అక్కకో మా తమ్ముడికో ఇచ్చుకుంటా అంటే వింటారా ఎట్ల ఇస్తావు నువ్వు మీ పేరెంట్స్ కి మీ చెల్లెకి మీ తమ్ముడికి ఇవ్వద్దు కానీ వైఫ్ ఇచ్చుకోవచ్చు సో ఇప్పుడు సిచువేషన్ ఏంటంటే వైఫే లేదు దేర్ ఇస్ నో వైఫ్ దర్ ఇస్ ఓన్లీ ఏ పార్ట్నర్ పార్ట్నర్ వితౌట్ ఇన్వెస్ట్మెంట్ ఆర్ కాంట్రిబ్యూషన్ పార్ట్నర్ వాంట్స్ ప్రాఫిట్స్ పార్ట్నర్ కి ప్రాఫిట్స్ కావాలి బట్ వితౌట్ ఇన్వెస్ట్మెంట్ వితౌట్ (11:18) కాంట్రిబ్యూషన్ సో ఇదంత ప్రాబ్లం అమ్మాయి వాళ్ళ పేరెంట్స్ దే అమ్మాయి వాళ్ళ పేరెంట్స్ చిన్నప్పటి నుంచి అమ్మాయిని ఇప్పుడు కూడా 2026 లో ఎలా పెంచుతున్నారు న్నారంటే నీకు ఎలాంటి రెస్పాన్సిబిలిటీ తీసుకునే అవసరం లేదు నువ్వు ఏదో ఒకటి చేసి బీటెక్ లేకపోతే మెడిసిన్ ఏదో ఒకటి చదువు చదివి ఏదో ఒక జాబ్ ఎక్కు ఎక్కి ఒక మంచి సంబంధం తెస్తాం వాడిని పెళ్లి చేసుకో దాని తర్వాత నువ్వు జాబ్ చేసినా చేయకపోయినా నువ్వు ఎలాంటి రెస్పాన్సిబిలిటీ తీసుకున్నా తీసుకోకపోయినా జీవితంలో వాడు నిన్ను చూసుకుంటాడు (12:01) అలాంటి విషయం అమ్మాయి వాళ్ళ పేరెంట్స్ లో అమ్మాయి వాళ్ళ పేరెంట్స్ అమ్మాయి వాళ్ళ బ్రెయిన్ లో వేస్తున్నారు. స ఇప్పుడు లేడీస్ తప్పు కాదు ఇక్కడ ఇక్కడ తప్పంతా వాళ్ళ పేరెంట్స్ ది నాకు చాలా మంది ఫ్రెండ్స్ ఉన్నారు లేడీస్ దే ఆర్ గ్రేట్ పీపుల్ కానీ పేరెంట్స్ ఇక్కడ నేర్చుకోవాల్సింది ఏందంటే కాలం మారిపోయింది. మీ అమ్మాయి ఎంత చదువుకుందో అబ్బాయి కూడా అంతనే చదువుకున్నాడు ఇంకా జనరల్ గా చెప్పాలంటే మీ అమ్మాయికే ఎక్కువ జనరల్ గా చదువులో లేడీస్ ఇంకా బాగా చదువుతారు మగవాళ్ళ కంటే ఇప్పుడు జనరల్ గా మీరు స్కూల్లో చూసిండొచ్చా స్కూల్లో ఎంతోమంది మగవాళ్ళు ఉంటారు పిల్లలు ఆ (12:47) ఫిఫ్త్ క్లాస్ సిక్స్త్ క్లాస్ సెవెంత్ క్లాస్ ఎయిత్ క్లాస్ 10ెత్ క్లాస్ క్లాస్ లో 40 50 మెంబర్స్ ఉంటే దాంట్లో ఆల్మోస్ట్ 15 20 మగవాళ్ళు మంచిగా చదవరు బాయ్స్ కానీ లేడీస్ ఆల్మోస్ట్ అందరూ మంచిది చదువుతారు. అకాడమిక్స్ లో లేడీస్ జనరల్ గా ఎప్పుడూ చాలా ఎక్సలెంట్ పర్ఫార్మెన్స్ ఇస్తారు. సో నేను చెప్పాలనుకుంటుంది ఏందంటే లేడీస్ ఎక్కడ తక్కువ కాదు మగవాళ్ళతో ఒక 25 30 40 ఇయర్స్ ఎగో లేడీస్ చదువుకోకపోతుండే లేడీస్ కి నాలెడ్జ్ లేకుండా అవగాహన లేకుండే అప్పుడు మొగోని పైన అంత డిపెండ్ అయిపోతుండే కానీ అప్పుడు డిపెండ్ అయినా మొగోడి పైన వాళ్ళ ఫ్యామిలీకి సపోర్ట్ (13:21) చేస్తుండే సేవ చేస్తుండే సెక్స్ రొమాన్స్ ఇస్తుండే ఫుడ్ వండుతుండే ఇప్పుడు అలాంటివి ఏమి చేస్తలేరు చదువుకున్న తర్వాత సంపాదించిన తర్వాత కూడా ఏమి చేస్తలేరు ఇప్పుడు చాలా మంది అంటుండొచ్చు వాళ్ళు సంపాదిస్తున్నారు జాబ్ పోతున్నారు సో ఇంట్లో ఏం చేయలేరు కదా పొదుపుగా ఉండండి. ఒక ఫ్యామిలీ నిజంగా పొదుపుగా ఉంటే ఇద్దరు హస్బెండ్ అండ్ వైఫ్ జాబ్ చేసే అవసరమే లేదు ఇండియా ఇంకా చాల ఎకనామికల్ ఇప్పుడు నిజంగా లేడీ జాబ్ చేసి ఫ్యామిలీకి ఏం చేయకుండా మొగుడితో దూరం ఉంటూ పిల్లలను చూసుకోకుండా పేరెంట్స్ కి ఏం చేయకుండా అంటే ఇన్లాస్ కి ఏం చేయకుండా దినం రాత్రి జాబులు చేసి ఆ (14:06) జాబ్ లో కూడా వచ్చిన డబ్బు కూడా కరెక్ట్ అకౌంట్స్ అసలు ఎంత వస్తుంది ఏంది హస్బెండ్ కి చెప్పకుండా ఏం సాధిద్దాం అనుకుంటున్నారో నాకు అర్థం అయతలేదు. అఫ్కోర్స్ నేను అంటున్నా కదా చాల మంచి లేడీస్ కూడా ఉంటారు ఎవరైతే సంపాదించి ఫ్లాట్ ఈఎంఐలు కడతారు హస్బెండ్ అప్పులు తీరుస్తారు చానా చానా చానా గ్రేట్ విషయాలు చేసే లేడీస్ కూడా ఉంటారు కానీ చానా తక్కువ మంది వీళ్ళల్లో కొంతమంది అంతే సో ఇక నేను ఏం చెప్పాలనుకుంటున్నాను అంటే లేడీస్ వాళ్ళ పేరెంట్స్ కి మీ అమ్మాయికి ఒకటే చెప్పండి మీ లైఫ్ లో వచ్చే వచ్చే వ్యక్తి ఒక సింపుల్ హ్యూమన్ ఒక సింపుల్ మగవాడు (14:54) అంతే అతనికి ఎంత పవర్ ఉందో నీకు అంతనే పవర్ ఉంది అతనికి ఎంత నాలెడ్జ్ ఉందో నీకు అంతనే నాలెడ్జ్ ఉంది అతనికి ఎంత ఎడ్యుకేషన్ ఉందో నీకు అంతనే ఎడ్యుకేషన్ ఉంది అతను ఎంత సంపాదిస్తున్నాడో దగ్గర దగ్గర నువ్వు కూడా అతనే సంపాదిస్తావ్ సో అతని పైన ఓవర్ ఎక్స్పెక్టేషన్స్ పెట్టుకోకు అని చెప్పేసేయండి ఓకే ఫైన్ ఒక వైఫ్ పాత్ర ప్లే చేయక లేకపోతే లేడీస్ ఇయాల రేపు ఓకే మా పేరెంట్స్ ని చూసుకోకండి అబ్బాయి వాళ్ళ పేరెంట్స్ ని ఓకే మా అక్క చెల్లెల్ని చూసుకోకండి ఓకే మా అన్న తమ్ముళ్ళని చూసుకోకండి ఓకే సెక్స్ రొమాన్స్ కూడా తక్కువ ఇవ్వండి ఓకే ఫుడ్ కూడా తక్కువ ఉండండి ఎప్పుడో ఒకసారి ఓకే (15:33) కానీ మరీ ఓవర్ ఎక్స్పెక్టేషన్స్ పెట్టేసుకొని ఆ మీ జీవితంలో ఉన్న కష్టాలు ఫైనాన్షియల్ డ్రీమ్స్ గోల్స్ అన్నీ మేము తీర్చేయగలుగుతామ అని అనుకోకండి ఎందుకంటే మేము కూడా జస్ట్ ఒక సింపుల్ హ్యూమన్ే అంతే అదే నేను చెప్పాలనుకుంటున్నాను. థాంక్యూ వెరీ మచ్ ఫర్ వాచింగ్ ఈ వీడియో ఎలా అనిపించింది కామెంట్ సెక్షన్ లో రాయండి. అసలు ఈ టాపిక్ గురించి మీ థాట్స్ రాయండి నెక్స్ట్ టాపిక్ ఏం మాట్లాడాల లైఫ్ కరియర్ రిలేషన్షిప్స్ గురించి కామెంట్ సెక్షన్ లో రాయండి. (16:04) అండ్ అదొక కన్సల్టింగ్ ఫర్మ్ ఉంది దాని పేరు వన్వేటైడా.com సో ఈ వెబ్సైట్ కి వెళ్ళండి మీరిప్పుడు మొబైల్ ఫోన్ లో వీడియో చూస్తున్నారంటే సింపుల్ గా డిస్క్రిప్షన్ లో ఈ ఫస్ట్ లింక్ ఉంటది వన్వేలడా.com దాని పైన క్లిక్ చేయండి. క్లిక్ చేసి మీరు మొత్తం వెబ్సైట్ చదవండి లేకపోతే మీరు లాప్టాప్ లో చూస్తున్నారు డెస్క్టాప్ లో చూస్తున్నారు అంటే సింపుల్ గా వన్ వేటులైడకా అని టైప్ చేయండి టైప్ చేసి వెబ్సైట్ మొత్తం చదవండి. (16:27) మీరు నాతో మాట్లాడొచ్చు నేను డైలీ ఒకటే కన్సల్టింగ్ కాల్ తీసుకుంటాను అండ్ మీరు నాకు మెసేజ్ చేయండి హాయ్ వికాస్ అనేసి మనంవాట్ లో మాట్లాడదాము నేనే రిప్లై చేస్తాను అండ్ ఇదే ఫోన్ కి వస్తదివా మెసేజ్ ఇప్పుడు మీరు వెబ్ సైట్ కి వెళ్తారు కదా వెబ్సైట్ లోనేవాట్ ఐకాన్ ఉంటదివా ఐకాన్ క్లిక్ చేయండి అక్కడవాట్ నెంబర్ కూడా ఉంటదివాట్ ఐకాన్ క్లిక్ చేస్తే మీ ఫోన్ లోనే WhatsApp ఓపెన్ అయిపోతది సింపుల్ గా హాయ్ వికాస్ అని క్లిక్ చేయండి నాకు మెసేజ్ వస్తది. (16:52) నేను మీతో చాట్ చేసి మనం ఒక కాల్ స్కెడ్యూల్ చేసుకోవచ్చు లైఫ్ కరియర్ రిలేషన్షిప్స్ గురించి మనం మాట్లాడొచ్చు టేక్ కేర్ బా బాయ్ అండ్ అండ్ సబ్స్క్రైబ్ చేయండి [నవ్వు] ఈ వీడియో మీ ఫ్రెండ్స్ తో షేర్ చేయండి బా బాయ్
Transcript: (00:04) మీలో చాలామందికి ఎప్పుడో ఒకసారి ఈ డౌట్ వచ్చే ఉంటుంది. ధూమపానం, మద్యపానం ఆరోగ్యానికి హానికరం అని పెద్ద పెద్ద అక్షరాలతో రాసి మరి గవర్నమెంట్ వాటికి ఎందుకని పర్మిషన్ ఇస్తుంది అని ఒకవైపు ఆల్కహాల్ ని లీగల్ చేసిన గవర్నమెంట మరోవైపు కోకేల్ లాంటి డ్రగ్స్ ని ఎందుకని బ్యాన్ చేసింది. అసలు ఒకటి లీగల్ లేదా ఇల్లీగల్ అని ఎవరు డిసైడ్ చేస్తారు? లీగల్ అని ముద్ర వేసిన ప్రతి వస్తువు సేఫ్ అని మీరు అనుకుంటున్నారా? కొన్ని రోజుల క్రితం జరిగిన ఒక చిన్న ఇన్సిడెంట్ గురించి మీకు చెబుతాను. (00:36) ఒక పాపులర్ ఐస్ క్రీమ్ బ్రాండ్ వాళ్ళ ఐస్ క్రీమ్స్ లో పాలకు బదులు వెజిటేబుల్ ఆయిల్స్ ని వాడుతున్నారని ఇంటర్నెట్ లో పెద్ద రచ్చ జరిగింది. మేమంతా మోసపోయాం. ఇలాంటి కంపెనీలు జనాలని చంపుతున్నాయి అని చాలా మంది గొడవ చేశారు. అదేంటో చూద్దామని ఆ ఐస్ క్రీమ్ లేబుల్ పైన చూస్తే అక్కడ చాలా క్లియర్ గా ఫ్రోజెన్ డెసర్ట్ అని రాసి ఉంది. అంటే ఎడిబుల్ ఆయిల్ తో చేసిన ఒక స్వీట్ అని అర్థం. (00:56) వాళ్ళు ఏమ అమ్ముతున్నారో మనకు ముందే క్లియర్ గా చెప్పి మరి అమ్ముతున్నారు. కానీ పాయింట్ అది కాదు. ఫ్రోజన్ డెసర్ట్ అని రాసిన దానికి మోసపోయాం అని గొడవపడిన అదే జనాలు ఇది తాగితే చనిపోతారు. ఆరోగ్యానికి హానికరం అని లేబుల్ వేసి అమ్ముతూ ఉన్న ఆల్కహాల్ ని మాత్రం ఎలాంటి ప్రశ్న వేయకుండా ఎంజాయ్ చేస్తారు. పైగా డైలీ ఒక పెగ్ వేస్తే హెల్త్ కి మంచిదని పక్కనోడికి టిప్స్ కూడా ఇస్తారు. (01:18) ఒక చోట నోరెత్తిన మనుషులు మరో చోట ఎందుకని సైలెంట్ అయిపోయారు. ఆర్ వ బయాస్డ్ ఇక్కడ మీకుొక ప్రశ్న ఆల్కహాల్ అనేది లీగలా ఇల్లీగలా? అది లీగల్ మరి అది లీగల్ అయినప్పుడు దేశంలో ఉన్న ప్రతి ఒక్కళ్ళు దాన్ని ఎందుకని తాగటం లేదు. టొబాకో లీగల్ అయినప్పటికీ అందరూ దానిని ఎందుకు అలవాటు చేసుకోవట్లేదు. ఎందుకంటే ఎక్కడో లో లోపల మీకు ఒక విషయం తెలుసు. (01:42) అదేంటంటే లీగల్ అని చెప్పినంత మాత్రాన అది సేఫ్ అని అర్థం కాదు అని. మరి అలాంటప్పుడు ఇల్లీగల్ అని చెప్పే పనులన్నీ డేంజరస్ అని అర్థం కాదు కదా చిన్నప్పటి నుండి మనందరికీ ఒక బ్లాక్ అండ్ వైట్ కథలనే నేర్పిస్తూ వస్తూ ఉంటారు. ఇది మంచిది అది చెడ్డది హీరో వర్సెస్ విలన్ లా వర్సెస్ క్రిమినల్స్ ఇలాగన్నమాట కానీ నిజమైన ప్రపంచం ఇలా ఉండదు. (02:06) ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ బీహార్, గుజరాత్, నాగాలాండ్ లాంటి స్టేట్స్ లో ఆల్కహాల్ ని బ్యాన్ చేశారు. అక్కడది ఇల్లీగల్. అదేంటి ఇల్లీగల్ అంటే మనకు చెడు చేసేది డేంజరస్ అని అర్థం కదా మరి అలాంటప్పుడు కొన్ని రాష్ట్రాలని రక్షిస్తూ మరికొన్ని రాష్ట్రాలకి అది డేంజరస్ అయినా పర్వాలేదు. మీరు తాగండి మేము అమ్ముదామని గవర్నమెంట్ ఎందుకు చెబుతుంది. (02:26) ఒకే వస్తువు ఒకచోట లీగల్ మరోచోట ఇల్లీగల్ అంటే ఈ లీగల్ ఇల్లీగల్ అనేవి మనుషుల మంచి కోసం తయారు చేయబడినవి కావు. వీటి వెనక ఎన్నో పాలిటిక్స్ ఎకానమిక్స్ అసలు ఎవరికీ కనిపించని ఒక పెద్ద కంట్రోల్ సిస్టమే నడుస్తూ ఉంది. ఒకవేళ ఈ కంట్రోల్ సిస్టం లో కూర్చున్న వ్యక్తి మారితే అంటే ముఖ్యమంత్రో ప్రధానమంత్రం మారితే ఇవాళ ఇల్లీగల్ గా ఉన్న ఆ స్టేట్స్ లో రేపు పొద్దున్న ఆల్కహాల్ లీగల్ అయిపోవచ్చు. (02:50) అసలు వాళ్ళకి ఈ లీగల్ ఇల్లీగల్ అని డిసైడ్ చేయగలిగే పవర్ ఎవరు ఇచ్చారు? వాళ్ళకి ఏమి కావాలి? ఈ సిస్టమ్స్ అనేవి లేకుండా మనిషి స్వతంత్రంగా బ్రతకలేడా? మనకు స్కూల్స్ లో కాలేజెస్ లో ఎప్పటికీ చెప్పని కొన్ని నిజాలు ఉన్నాయి. నిజం చెప్పాలంటే మనకు చదువులు చెప్పే టీచర్లకి కూడా ఈ విషయాలు తెలియవు. ఇవాళ మనం YouTube లో ఎవ్వరూ డిస్కస్ చేయని ఒక చీకటి కోణం యొక్క తాళాన్ని తెరుస్తున్నాం. (03:12) ఇది కేవలం ఒక వీడియో కాదు పవర్ కంట్రోల్ డిస్ట్రక్షన్ అనేవి మనం జీవిస్తూ ఉన్న ఈ ప్రపంచాన్ని ఎలా రూపుదిద్దాయో మనుషుల వీక్నెస్ల మీద బిల్డ్ అయిన పెద్ద పెద్ద ఇండస్ట్రీలు ఎలా బ్రతుకుతున్నాయో లా సిస్టం ని నిరంతరం ఛాలెంజ్ చేస్తూ ఇల్లీగల్ ఎంపైర్స్ ఎలా నడుస్తున్నాయో చెప్పే ఒక అబ్సల్యూట్ మాస్టర్ క్లాస్ ఈ ప్రపంచాన్ని నడిపిస్తూ ఉన్నది మూడు కంట్రోల్ సిస్టమ్స్ లా ఇండస్ట్రీస్ అండ్ క్రిమినల్స్ ద వరల్డ్ ఇస్ మూవింగ్ టువర్డ్స్ ద డిస్ట్రక్షన్ ఇది గుర్తుపెట్టుకోండి. (03:50) ఈ ప్రపంచం మొత్తం అంతం అవ్వడానికే ప్రయాణిస్తూ ఉంటుంది. మనం చూస్తూ ఉన్న ఈ భూమి, సూర్యుడు, చంద్రుడు ఈ సోలార్ సిస్టం ప్రతి ఒక్కటి ఒకరోజు అంతం అవ్వాల్సిందే. రైట్ అలాగే ఈ మనిషి కూడా అలాంటప్పుడు దీన్ని మనం లైఫ్ అని పిలుద్దామా? లేదా డిస్ట్రక్షన్ అని పిలుద్దామా? ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ రేపటికల్లా మన సూర్యుడు అంతమైపోతే అది నిజంగానే వినాశనమే కానీ ప్రతి రోజు మండుతూ భూమి మీద జీవాన్ని పోస్తూ ప్రయాణిస్తూ రోజు రోజుకి ప్రాణం కోల్పోతూ ఉంటే అది డిస్ట్రక్షన్ అయినప్పటికీ దాన్ని మనం లైఫ్ అని పిలుస్తాం. (04:25) సో ఎంత త్వరగా నాశనం అవుతుంది అనేది చాలా ముఖ్యమైన విషయం. సరిగ్గా ఇదే ప్రిన్సిపల్ ని మన లా సిస్టమ్స్ ఫాలో అవుతూ ఉంటుంది. మనం ఏమని అనుకుంటాం లా ఉన్నది మనల్ని రక్షించడానికి అని కానీ కాదు మనల్ని ఎవ్వరూ చావు నుండి రక్షించలేరు. ఈవెన్ ఒక డాక్టర్ కూడా మనకు చిరంజీవులుగా బ్రతికే మెడిసిన్ ని ఇవ్వలేడు. కేవలం ఈ డిస్ట్రక్షన్ ని కాస్త డిలే చేయగలరు. దట్ ఇస్ ద హోల్ పాయింట్. (04:47) ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ కోకేన్ లాంటి డ్రగ్స్ ని తీసుకోండి. అది మనుషులని చాలా త్వరగా నాశనం చేసేస్తుంది. సొసైటీలు చాలా వేగంగా కుప్పకొలిపోతాయి. ఈ భూమి మీద ఉన్న ఒక ఆర్డర్ చాలా త్వరగా నాశనం అయపోతుంది. అండ్ ఆల్కహాల్ ని తీసుకుంటే అది మనిషిని వెంటనే నాశనం చేయదు. అది ఒక స్లో డిస్ట్రక్టివ్ ప్రొడక్ట్. (05:07) తరచగా ఆల్కహాల్ ని తీసుకునే మనిషి పూర్తిగా పాడవ్వడానికి కొన్ని దశాబ్దాల సమయమే పడుతుంది. ఈ సమయంలో ఆ వ్యక్తి నిద్రలేస్తాడు, పనికి వెళ్తాడు, సంపాదిస్తాడు. తన పని ద్వారా ఈ సమాజంలో ఒక వాల్యూని క్రియేట్ చేస్తాడు. దేశం యొక్క జీడిపీలో ఒక పాత్ర పోషిస్తాడు. వాళ్ళు సంపాదించిన దాని నుండి కొంటూ ఉన్న ఆల్కహాల్ నుండి టాక్స్లు కడతారు. అండ్ ఆ టాక్స్ మనీ తిరిగి ఈ సొసైటీలోకి వచ్చి చేరుతూ ఉంటుంది. (05:30) డిస్ట్రిబ్యూట్ అవుతూ ఉంటుంది. అండ్ ఆ వ్యక్తి పూర్తిగా డెస్ట్రాయ్ అయిపోయే లోపల ఇంకొక జనరేషన్ే పుట్టేసి ఉంటుంది. సో డిస్ట్రక్షన్ తో పాటు ఈ ప్రపంచం రీకన్స్ట్రక్ట్ అవుతూ ఉంటుంది. ఒక సైకిల్ క్రియేట్ అవుతుంది. దట్ ఇస్ వై ఇట్ కెన్ ఆల్సో బికమ ఏ కల్చర్ స్లోగా మనిషి ఎలాగో చనిపోతాడు. అండ్ దానితో పాటు కాస్త ఈ కష్టాల నుండి దాటే ఒక మత్తు కోసం మనిషి పరితపిస్తూ ఉంటాడు. (05:54) అంటే ఆల్కహాల్ ని తీసుకుంటూ ఉన్న ఆ మనిషి యొక్క హెల్తీ లైఫ్ స్టైల్ ఫుడ్ హ్యాబిట్స్ వలన అతడు వందఏళ్ళు కూడా బ్రతికే అవకాశం ఉంది. సో ఇక్కడ డిస్ట్రక్షన్ అండ్ రీకన్స్ట్రక్షన్ జరుగుతూ ఉంటుంది కాబట్టి ఆల్కహాల్ ద్వారా మనిషి చనిపోవడం అనేది పెద్ద విషయంగా అనిపించదు. సొసైటీ యక్సెప్ట్ చేసేస్తుంది. సో కార్పొరేట్లు దాన్ని సప్లై చేస్తూ ఉంటుంది. (06:14) అండ్ గవర్నమెంట్స్ దాన్ని రెగ్యులేట్ చేస్తూ ఉంటుంది. అప్పుడే నాకుొక డౌట్ కలిగింది. ఓకే గవర్నమెంట్స్ అనేవి ఆల్కహాల్ లాగా కోకెన్ లాంటి ప్రొడక్ట్స్ ని కూడా లీగలైజ్ చేస్తే ఏమవుతుంది అని సరిగ్గా ఇక్కడే ఈ క్రిమినల్ ఎంపైర్స్, ఇల్లీగల్ స్మగ్లర్స్, గ్యాంగ్స్టర్స్ వీళ్ళు అసలు ఈ సిస్టమ్స్ ని ఎలా కంట్రోల్ చేస్తూ ఉంటారో అర్థమైంది. (06:32) ఈ ఇల్లీగల్ స్మగ్లర్స్, ఎంపైర్స్ ని చూస్తూ ఉన్నప్పుడు కొన్నిసార్లు వీళ్ళు హీరోలాగా కనిపిస్తూ ఉంటారు. తమ సొంత ఫిలాసఫీలు చెప్పుకుంటూ ఉంటారు. ఈ ప్రపంచం నీకు గన్నిస్తే నాకు గొడ్డలని ఇచ్చింది అని డైలాగులు వేస్తూ ఉంటారు. కానీ మీరు ఎప్పుడైనా ఆలోచించారా వీళ్ళఎవ్వరూ ఎందుకని ఆల్కహాల్ ని అమ్మట్లేదు. వీళ్ళకి ముఖ్యంగా కావాల్సింది హైలీ అడిక్టివ్ ప్రొడక్ట్స్ అంటే ఒక కన్స్ూమర్ మళ్ళీ మళ్ళీ ఆ ప్రాడక్ట్ ని కొని ఒక బానిసలాగా మారాలి. (06:57) అప్పుడే వాళ్ళకి డబ్బులు వస్తూనే ఉంటాయి. చాలా సులభంగా అలాంటప్పుడు ఆల్కహాల్ కూడా అడిక్టివ్ ప్రొడక్టే కదా కానీ వీళ్ళు కోకైన్ హెరోయిన్ లాంటి డ్రగ్స్ ని మాత్రమే ఎందుకని అమ్ముతూ ఉంటారు. ఎందుకంటే అందులోనే ఎక్కువగా రిస్క్ ఉంటుంది కాబట్టి అదేంటి రిస్క్ ఉన్న ప్రొడక్ట్స్ ని అమ్ముతారా అంటే ఎస్ ఎంత రిస్క్ ఉంటే అంత రివార్డ్ ఎక్స్ప్లెయిన్ చేస్తాను. (07:19) ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ కోకెన్ లాంటి ప్రొడక్ట్ ని ఈ గవర్నమెంట్ లీగలైజ్ చేస్తే ఏమవుతుందో తెలుసా? ఎలాగో సమాజం చాలా త్వరగా నాశనం అయిపోతుంది. కానీ ఇందులో జరిగే ఇంకొక కోణం ఏంటంటే ఎప్పుడైతే ఒక ప్రాడక్ట్ లీగల్ అవుతుందో అప్పుడు దాన్ని సప్లై చేసే ఇండస్ట్రీలు బిజినెస్ మెన్లు చాలా మంది పుట్టుకొస్తారు. డిమాండ్ ఎంత ఉందో అంతే సప్లై పుట్టుకొస్తుంది. (07:38) ప్రతి ఊరిలో అది అందుబాటులో ఉంటుంది. సో నాచురల్ గా దాని యొక్క ప్రైస్ వాల్యూ నార్మల్ అయిపోతుంది. అఫోర్డబుల్ అయిపోతుంది. మనిషి బ్రతకడానికి బియ్యపు గిజ్జలు ముఖ్యమా బంగారం ముఖ్యమా అని అడిగితే బియ్యమే అని అందరూ చెప్తారు. కానీ అది బంగారం కంటే చాలా చీప్ గా దొరుకుతుంది. ఎందుకంటే ఒక ప్రాడక్ట్ యొక్క ప్రైస్ అనేది అవసరాన్ని బట్టి ఉండదు. (07:56) అది ఎంత శాతం అందుబాటులో ఉంది అనే దానిపైన నిర్ణయించబడుతుంది. సో లీగల్ ప్రొడక్ట్స్ అనేవి ఎప్పటికీ ఇల్లీగల్ ప్రొడక్ట్స్ కంటే కూడా చీప్ గానే ఉంటాయి. ఒకవేళ కోకెన్ లాంటి వాటిని లీగలైజ్ చేసినప్పటికీ ఈ క్రిమినల్ ఎంపైర్స్ వాళ్ళు ఇంకొక ఇల్లీగల్ ప్రొడక్ట్ ని సెలెక్ట్ చేసుకుంటారు. ఇల్లీగల్ అంటే గవర్నమెంట్ రెస్ట్రిక్ట్ చేసిన ప్రొడక్ట్. (08:18) ఎంత రెస్ట్రిక్షన్ ఉంటే ఆ ప్రాడక్ట్ ని మూవ్ చేయడానికి అన్ని అడ్డుగోడలని దాటవలసి ఉంటుంది. ఎన్ని అడ్డుగోడలని దాటితే అంత వైలెన్స్ క్రియేట్ అవుతుంది. ఎంత వైలెన్స్ అండ్ రిస్క్ ఏర్పడితే ఆ ప్రాడక్ట్ యొక్క ప్రైస్ అంత పెరుగుతుంది. ఒక ఇల్లీగల్ ప్రొడక్ట్ ఒక స్టేట్ ని దాటిస్తే ఒక రేటు ఉంటుంది. దేశాన్ని దాటిస్తే అంతకంటే ఎక్కువ రేట్ ఉంటుంది. (08:39) దేశాలని దాటిస్తే దాని రేటు ఆకాశాలని అంటుతుంది. సో ఈ క్రిమినల్ ఎంపైర్స్ కి కావాల్సింది వెరీ హైలీ అడిక్టివ్ ఇల్లీగల్ ప్రొడక్ట్ మోర్ రిస్క్, మోర్ వైలెన్స్ దీనితో వాళ్ళకి అంతులేని సంపద వచ్చిపడుతూ ఉంటుంది. అండ్ ఆ డబ్బుతో అండర్ గ్రౌండ్ సామ్రాజ్యాలు నిర్మిస్తూ ఉంటారు. వాళ్ళ చేతుల్లోకి కంట్రోల్ అండ్ పవర్ ని తెచ్చుకుంటూ ఉంటారు. (09:00) లీగల్ సిస్టం ని ఛాలెంజ్ చేస్తూ ఉంటారు. మరి అలాగైతే ఆల్కహాల్ ని కూడా బ్యాన్ చేయొచ్చు కదా. నో అలా చేయడం కుదరనే కుదరదు. అండ్ అలా చేయకూడదు కూడా ఎందుకో చెబుతాను. క్రిమినల్స్ అందరూ సెలెక్ట్ చేసుకునే ప్రొడక్ట్స్ అన్ని ఫాస్ట్ డిస్ట్రక్టివ్ ప్రొడక్ట్స్. ఆల్కహాల్ అనేది స్లో డిస్ట్రక్టివ్ ప్రొడక్ట్. ఒకవేళ ఆల్కహాల్ ని బ్యాన్ చేసినప్పటికీ దీనికి ఉన్న డిమాండ్ ని బ్యాన్ చేయలేరు. (09:20) ఎందుకంటే ఆల్కహాల్ అనేది ఎన్నో రకాల కల్చర్స్ లో భాగమై ఉంది. ఎప్పుడైతే గవర్నమెంట్ దీన్ని బ్యాన్ చేస్తుందో అప్పుడు ఈ ఇల్లీగల్ ఎంపైర్స్ అన్ని వాటిని సప్లై చేయడం మొదలు పెడతాయి. కానీ ఇది స్లో డిస్ట్రక్టివ్ ప్రొడక్ట్ కాబట్టి సొసైటీ నుండి వాళ్ళకి సపోర్ట్ కూడా వస్తుంది. మనిషిని అంత వేగంగా చంపవు కాబట్టి వీళ్ళని నాశనం చేయడం అసాధ్యమైపోతుంది. (09:41) గవర్నమెంట్ అమ్మితేనేమో తప్పు లేదు కానీ వీళ్ళు అమ్మితే తప్పు ఎలా అవుతుంది అని మీరు అడగొచ్చు. గవర్నమెంట్స్ ఒక ప్రాడక్ట్ ని లీగలైజ్ చేసి దానికి ఒక ప్రైస్ ఫిక్స్ చేసి టాక్స్ కలెక్ట్ చేసుకొని ఆ డబ్బుని తిరిగి ఇక్కడే డిస్ట్రిబ్యూట్ చేస్తుంది. బట్ ఈ ఇల్లీగల్ ఎంపైర్స్ అలాగే కాదు చెప్పాను కదా వాళ్ళు ఎన్ని బార్డర్స్ ని దాటిస్తే అంత ప్రైస్ పెరుగుతుంది. (09:59) ఎన్ని బుల్లెట్లు కలిస్తే అంత ఎక్కువ ప్రైస్ పెరుగుతుంది. ఒక ఇల్లీగల్ ప్రొడక్ట్ మనదాకా చేరుకునే సమయానికి ఎందరో డైరెక్ట్ గా బలే ఉంటారు. అండ్ ఈ ఎకానమీలో ఉన్న లిక్విడ్ క్యాష్ అనేది చాలా ఫాస్ట్ గా వాళ్ళ చేతిలోకి వెళ్తుంది. అండ్ వాళ్ళు సొసైటీకి తిరిగి ఏమి ఇవ్వరు. బ్రిడ్జ్లు, ఎయిర్పోర్ట్లు, ట్రైన్లు, హాస్పిటల్లు, ట్రాన్స్పోర్ట్ సిస్టంలు, వాటర్ సప్లైలు ఇటువంటివి ఏవి వాళ్ళు చేయరు. (10:20) అందుకే ఎప్పుడైతే ఎకానమీ చాలా ఫాస్ట్ గా ఇల్లీగల్ ఎంపైర్స్ చేతిలోకి వెళ్తూ ఉంటుందో గవర్నమెంట్స్ అన్నీ కలిసి వాటిని నాశనం చేస్తూ ఉంటాయి. అదేంటి గవర్నమెంట్స్ అనేవి కేవలం క్రిమినల్స్ ని మాత్రమే నాశనం చేస్తుందా? మనల్ని నాశనం చేయట్లేదా అని మీరు అడగొచ్చు. దీనికి నేను ఆల్రెడీ సమాధానం చెప్పేసాను. గవర్నమెంట్స్ అనేవి ఈ ఇల్లీగల్ ఎంపైర్స్ చేసే ఫాస్ట్ డిస్ట్రక్షన్ ని అడ్డుకొని నెమ్మది చేస్తూ ఉంటాయి. (10:45) డిస్ట్రక్షన్ ని ఆపలేదు కానీ కంట్రోల్ చేయగలదు. ఒక స్టెబిలిటీని ఒక కంటిన్యూేషన్ ని క్రియేట్ చేస్తుంది. గవర్నమెంట్ సిస్టమ్స్ అనేవి కోరుకునేది కంటిన్యేషన్ మనేజబుల్ డిస్ట్రక్షన్ అండ్ స్టెబిలిటీ సో పనిలో పని మనమంతా ఈ గవర్నమెంట్స్ యొక్క నీడలో సేఫ్ గా బ్రతికేస్తాం. మనం ప్రతి సెకండ్ ఆక్సిజన్ే పిలుస్తూ ఉంటాం. అయినప్పటికీ ఒకరోజు చావు తప్పదు. (11:06) కానీ కార్బన్ డైాక్సైడ్ ని పిలిస్తే చాలా త్వరగా చనిపోతారు. ఇక్కడ ఈ రెండు మనల్ని డెస్ట్రాయ్ చేసేవే కానీ ఒకటి త్వరగా జరుగుతుంది. ఇంకొకటి వందఏళ్ల సమయం పడుతుంది. డిస్ట్రక్షన్ అనేది తప్పనిసరి. ఇప్పుడు అర్థమైందా లీగల్ ప్రొడక్ట్ అంటే మనకు మంచి చేసేది అని అర్థం కాదు. మనల్ని త్వరగా నాశనం చేయని ఒక బ్యాలెన్స్డ్ ప్రాడక్ట్ అని అర్థం. (11:27) కానీ ధూమపానం మద్యపానం ఆరోగ్యానికి హానికరం అనే వార్నింగ్స్ దేనికంటే రేపు ఎవరైనా వీటి వలన చనిపోతే అది అమ్మే వాడి మీద వాటికి పర్మిషన్ ఇచ్చిన గవర్నమెంట్స్ మీద కేస్ వేయగలరు. అందుకే ఆ వార్నింగ్స్ అనేవి ఒక లీగల్ షీల్డ్ లాంటివి. ఆ వార్నింగ్స్ మనకోసం కాదు. అలాగనే వీటిని బ్యాన్ చేసేస్తే ఇల్లీగల్ ఎంపైర్స్ పుట్టుకొచ్చి మరింత త్వరగా సొసైటీని ఎకానమీని నాశనం చేసి కంట్రోల్ వాళ్ళ చేతిలోకి వెళ్ళిపోతుంది. (11:54) ఈ రెండిటిని బ్యాలెన్స్ చేయడానికే ఆ ప్రొడక్ట్స్ మీద వార్నింగ్స్ ని ఇస్తూనే అమ్మటానికి పర్మిషన్ ఇస్తారు. సో గవర్నమెంట్స్ వాంట్ కంటిన్యేషన్ నాట్ ది కలాప్స్ ఓవర్నైట్ కానీ ఇంకా ఏదో ఉంది. నేను ఈ కోకెన్ గురించి కొద్దిగా ఆరాశాను. తెలిసిన విషయం ఏంటంటే అది మన డోపైన్ సిస్టం తో ఆడుకుంటుంది అని డోపైన్ అంటే మనకు సుఖాన్ని గెలిస్తే వచ్చే కిక్ ని బ్రతకడానికి ఇచ్చే మోటివేషన్ ని ప్రొడ్యూస్ చేసే ఒక కెమికల్ మన బ్రెయిన్ లో ఉంటుంది. (12:22) ఈ ప్రాడక్ట్ ని సేవించినప్పుడు అది మన డోపన్ లెవెల్స్ ని హిమాలయ పర్వతం అంతా ఎత్తుకు తీసుకెళ్లి అక్కడి నుండి పడేస్తుంది. సో వెంటనే మళ్ళీ అది కావాలి అనిపిస్తుంది. అది లేకపోతే చనిపోతాం అనిపిస్తుంది. ఎగ్జాక్ట్లీ మనం ప్రస్తుతం ఉంటూ ఉన్న ప్రపంచం డిజిటల్ ప్రపంచం. పెద్ద పెద్ద టెక్ జయింట్లు వాళ్ళు తయారు చేసే అల్గరిథమ్స్ కూడా మన డోపమెన్ సిస్టం ని హైజాక్ చేస్తూ ఉంటుంది. (12:42) కేవలం ఇల్లీగల్ ఎంపైర్స్ఏ కాదు టెక్నాలజీ, ఇన్నోవేషన్, ఫార్మా, బ్యూటీ, ఎడ్యుకేషన్ ఏదైనా సరే ఎటువంటి పెద్ద పెద్ద ఇండస్ట్రీస్ అయినా సరే అవన్నీ మనిషికి ఉన్న బలహీనతల వల్లనే ఏర్పడ్డాయి. ఈ అల్గరిథమ్స్ అనేవి మనిషికి ఉన్న యంజైటీ లెవెల్స్ ని పెంచి సమయాన్ని వృధా చేసి జనరేషన్ మొత్తాన్ని నాశనం చేస్తూ ఉన్నాయి. మరైతే ఇవి ఎందుకని ఇల్లీగల్ గా పరిగణించలేదు. (13:06) జస్ట్ బికాజ్ ఆఫ్ డిఫరెన్స్ ఆ డిఫరెన్స్ ఏంటో ఎక్స్ప్లెయిన్ చేస్తాను. కోకెన్ అండ్ సోషల్ మీడియా ఈ రెండిటిని పక్క పక్కన పెట్టి చూడాలి. ఇవి రెండు మనిషిలో ఉండే బయోలాజికల్ సిస్టం ని హైజాక్ చేసి అడిక్టెడ్ గా మార్చి క్యాష్ చేసుకుంటూ ఉంటాయి. సామ్రాజ్యాలు నిర్మిస్తూ ఉంటాయి. కానీ ఇక్కడ ఒక ప్రాడక్ట్ మన నుండి ఏమి తీసుకుంటుందో అనే దానితో పాటు మనకు ఏమి తిరిగిస్తుందో కూడా గమనించాలి. (13:28) ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ ఆన్లైన్ ఎడ్యుకేషన్ సిస్టమ్స్ ని తీసుకుందాం. ఆన్లైన్ ఎడ్యుకేషన్ సిస్టమ్స్ అనేవి ఇప్పుడు చాలా కామన్ గా ఉన్నాయి. ఇవి రావటం వలన ఎందరో రియల్ టీచర్స్ వాళ్ళ జాబ్స్ ని కోల్పోయారు. కానీ అదే సమయంలో ఎక్కడో మారుమూల పల్లెటూరులో ఉండే ఎందరో పిల్లలకి చదువుకోవడానికి అవకాశం కలిగింది. ఇక్కడ నష్టం జరిగింది. కానీ రీకన్స్ట్రక్ట్ కూడా జరిగింది. (13:49) అది కూడా చాలా ఎక్కువ శాతంతో వేల సంఖ్యల్లో టీచర్లు వాళ్ళ జీవితాలను కోల్పోయారు. కానీ కోట్లల్లో పిల్లలకి చదువులు అందాయి. దిస్ ఇస్ ద డిఫరెన్స్. ఒక ప్రాడక్ట్ అనేది నాశనం చేసేది అని అంత సింపుల్ గా స్ట్రైట్ లైన్ లో చెప్పలేము. డిస్ట్రక్షన్ వర్సెస్ రీకన్స్ట్రక్షన్ అనే గ్రాఫ్ ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. అంటే ఒక ప్రాడక్ట్ మనల్ని పూర్తిగా నాశనం చేసేలోపే ముందుకు వెళ్ళడానికి ఎదగడానికి కంటిన్యూ అవ్వడానికి కావాల్సిన సమయం అవకాశం ఇస్తూ ఉంటే అది లీగల్ గా పరిగణించబడుతుంది. (14:17) అయినప్పటికీ ఈ టెక్నాలజీ, ఫూడ్, ఫార్మా ఎంటర్టైన్మెంట్ వీళ్ళందరూ దేవుళ్ళు అని నేను చెప్పను. ఒక ఇల్లీగల్ ఎంపైర్ ఎలాగైతే దేశంలోని ఎకానమీని నాశనం చేస్తుందో అదేవిధంగా ఈ పెద్ద పెద్ద ఇండస్ట్రీలో కూడా మిలియన్స్ అండ్ బిలియన్స్ ఆఫ్ డాలర్స్ ని టాక్స్లు కట్టకుండా దాచడానికి టాక్స్లు లేని దేశాల్లో లేదా ఐలాండ్స్ లో ఆఫ్ షోర్స్ షెల్ కంపెనీస్ ని ఓపెన్ చేసి మనీని మూవ్ చేస్తూ ఉంటారు. (14:42) అవి పేరుకే కంపెనీలు కానీ వాటిని కేవలం డబ్బుని దాచడానికి మాత్రమే ఉపయోగిస్తారు. వీళ్ళ వల్ల కూడా ఎకానమీ డ్రైన్ అవుతూ ఉంటుంది. ఇవన్నీ తిరిగి తిరిగి ఒక సామాన్య మనిషి మీద వచ్చి పడుతూ ఉంది. ఎకానమీ డ్రైన్ అయినప్పుడు ఇన్ఫ్లేషన్ వస్తుంది. నిత్య అవసరాల వస్తువుల రేట్లు పెరుగుతాయి రెంట్లు పెరుగుతాయి అన్ని పెరిగిపోతాయి. అప్పులు చేస్తారు సంపాదన తగ్గిపోతుంది. (15:01) సమయం కూడా తగ్గిపోతుంది. జీవితం కోల్పోతూ ఉంటాం. ఏదో ఒక రకంగా నీ నుంచే దోచుకున్న డబ్బుని నీకే అప్పుగా ఇచ్చి వడ్డీలు అడుగుతూ ఉంటారు. కేవలం టెక్ కంపెనీలు అని నేను చెప్పను. ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ పిల్లలకి షుగర్ అనేది హైలీ అడిక్టివ్ ప్రొడక్ట్. దేశంలో ఉన్న ఎన్నో రోగాలకి మూల కారణం ఈ షుగరే. గవర్నమెంట్స్ అనేవి మన మంచి కోసమే ఉన్నాయి అని అంటే రేపటికల్లా వీటన్నిటిని బ్యాన్ చేసేయాలి కానీ చేయదు కారణం మనమే షుగర్ అనేది మన జీవితంలో ఒక మధురమైన ప్రొడక్ట్ ఒక స్పెషల్ ప్రొడక్ట్ అండ్ అది చాలా నార్మల్ గా ఉంటుంది. (15:33) దాని ద్వారా కలిగే నష్టాలు మన కంటికి కనిపించవు. ఇక్కడ దానికి డిమాండ్ అనేది మన నుండే పుడుతూ ఉంది. అందుకే కార్పొరేట్లు దాన్ని సప్లై చేస్తూ ఉంటారు. వాళ్ళు బిజినెస్ లు చేస్తూ ఉంటారు కాబట్టి రైతులు వాటిని పండిస్తూ ఉంటారు. ఇది ఒక సైకిల్ ఒక సిస్టం లోపల వేపనలాగా చొచ్చుకుపోయి ఉన్న ఒక బలమైన సైకిల్. రేపటికల్లా షుగర్ కంపెనీస్ అని బ్యాన్ చేస్తే రేపటికల్లా ఎందరో రోడ్లో పడతారు. (15:53) అండ్ గొడవలు కూడా చేస్తారు. అందుకే కొన్ని విషయాలు అంత ఈజీగా ఆపడం కుదరదు. ఈ పెద్ద పెద్ద ఇండస్ట్రీలని ఇల్లీగల్ ఎంపైర్స్ ని పక్క పక్కన పెట్టి చూస్తే ఆల్మోస్ట్ ఒకేలాగా అనిపిస్తూఉంటుంది. మనుషుల వీక్నెస్ల మీద వ్యాపారం చేయడం, టాక్స్లు ఎగ్గొట్టి మనుషుల మీద భారం మోపడం, మెనిపులేటివ్ అడ్వర్టైజింగ్ చేయడం ఇలా ఎన్నో సిమిలర్ గా ఉన్నప్పటికీ ఇల్లీగల్ ఎంపైర్స్ అనే వాళ్ళు వాళ్ళ ప్రాడక్ట్స్ ని మూవ్ చేయడానికి వయలెన్స్ ని వాడతారు. (16:18) కానీ ఈ ఇండస్ట్రీస్ అనేవి లాయర్స్ అండ్ అకౌంటెంట్స్ ని వాడతాయి. అండ్ పెద్ద పెద్ద ఇండస్ట్రీలు వాళ్ళ డబ్బులని దాచిపెట్టడానికి వాళ్ళ రెవెన్యూలో ఎంతో శాతం మళ్ళీ సిస్టం లోనే డిస్ట్రిబ్యూట్ చేస్తూ ఉంటారు. అండ్ వాళ్ళు ఇల్లీగల్ ఎంపైర్స్ లాగా లా ని బ్రేక్ చేయారు. వాళ్ళు లా సిస్టం లోనే ఉంటూ గేమ్ ఆడతారు. ఈ ఇండస్ట్రీస్ అన్నీ సిస్టం లోపలే ఇరుక్కొని ఉంటూ సిస్టం ని కూడా బలోపేతం చేస్తూ ఉంటాయి. (16:41) ఇలా ఉన్న వాటిని తొలగించడం అంటే ఓ రకంగా సమాజాన్ని పడగొట్టడమే. వీళ్ళు ఈ లా ని బ్రేక్ చేయకుండా సిస్టం లోపలే ఉంటూ ఎలా గేమ్ ఆడతారో ఒక ఎగ్జాంపుల్ తో చెప్తాను. ఒక గేమ్ లో స్వీట్ అనే పదం వాడితే మీరు అవుట్ అయిపోతారు అనే రూల్ ఉంది అనుకోండి వీళ్ళు ఆ రూల్ కి ఒక లూప్ హోల్ ని వెతుకుతారు. దాన్ని ఎలా చెప్తారంటే అది ఒక వ్యసనం లాంటి టేస్ట్. తేని టీగలు కూడా దాన్ని చాలా ఇష్టపడతాయి అని చెప్తారు. (17:06) ఇక్కడ వాళ్ళు వాడిన మాటలకి అర్థం స్వీట్ అని అర్థం వస్తుంది. డైరెక్ట్ గా ఆ పదం వాడలేదు కాబట్టి రూల్ ని బ్రేక్ చేయనట్టే లెక్క. కానీ ఇండైరెక్ట్ గా వాళ్ళు రూల్ ని బ్రేక్ చేసేసారు. సిస్టం అనేది ఈ లోపాలని పసిగట్టి వాళ్ళని ఆపడానికి ఇంకొక కొత్త లేయర్ ని కొత్త రూల్ ని తెస్తుంది. కానీ అప్పటికే వీళ్ళు వేల కోట్ల రూపాయలని ఖర్చు పెట్టి లాయర్లని అకౌంటెంట్ ని రంగంలో దించేసి ఉంటుంది. (17:28) ఆ రాబోయే కొత్త రూల్స్ కి ఆల్రెడీ లూప్ హౌస్ల్ ని కనిపెట్టేసే ఉంటారు. సిస్టం లోపలే ఉంటూ లా ని బ్రేక్ చేయకుండా గేమ్ ని ఆడుతుంది కాబట్టి ఈ పెద్ద పెద్ద ఇండస్ట్రీలు అనేవి ఎన్ని చేసినప్పటికీ అవి సర్వైవ్ అవుతూనే ఉంటాయి. కానీ ఇల్లీగల్ ఎంపైర్స్ అలా కాదు అవి లా ని బ్రేక్ చేస్తాయి. ఒక పారలల్ లా ని క్రియేట్ చేస్తుంది. అందుకే ఇల్లీగల్ ఎంపైర్స్ రెబెల్స్, స్మగ్లర్స్, నార్కోస్ ఎవరైనా సరే ఒకరోజు సిస్టం ముందు ఓడిపోతారు. (17:52) ఎందుకంటే ఇల్లీగల్ ఎంపైర్స్ కైనా గవర్నమెంట్స్ కైనా ఇండస్ట్రీస్ కైనా కావాల్సింది సమాజం. సమాజం లేకపోతే వాళ్ళకి డబ్బులు రావు. సో ఈ సిస్టం అనేది ఈ సమాజానికి ప్రతిరూపంగా నిలబడి ఉంటుంది. అందుకే ఈ సిస్టానికి ఎదురు నిలబడిన ప్రతి ఒక్కటి ఓడిపోతూ ఉంటుంది. ఈవెన్ పుష్ప సినిమాలో పుష్పరాజు అయినా సరే ఓడిపోవాల్సిందే. అతడు సిస్టం లోకి అడుగుపెట్టి ప్రైమ్ మినిస్టర్ అయితే తప్ప ఎందుకంటే సిస్టం అనేది మరేదో కాదు అది మనమే. (18:18) ఒక రాజు యుద్ధం చేసి సామ్రాజ్యాన్ని గెలుస్తాడు. కానీ ఒక ప్రెసిడెంట్ లేదా పీఎం అలా గెలవడం. వాళ్ళని మనమే ఎన్నుకుంటాం. మన ప్రతిరూపంగా అలాగనే ఆ పొజిషన్ లో కూర్చొని ఉన్న ప్రతి ఒక్క వ్యక్తి అద్భుతాలు సృష్టిస్తాడు అని కాదు. సో గవర్నమెంట్స్ అనేవి ఇల్లీగల్ ఎంపైర్స్ ని నాశనం చేస్తూనే ఉంటాయి. దానికి కారణం జనాలు చనిపోతారు అని మాత్రమే కాదు వాటి వల్ల మొత్తం సిస్టం కొప్పుకొలిపోతుంది అని అది కూడా చాలా త్వరగా కంట్రోల్ కోల్పోతుంది అని. (18:44) దిస్ ఇస్ ద గేమ్ ఆఫ్ కంట్రోల్. మహాభారతంలో అందరూ చనిపోతారని తెలుసు. గెలిచినప్పటికీ ధర్మరాజు అడవిల్లోకి తిరిగి వెళ్తాడని తెలుసు. వినాశనం ఎలాగో జరుగుతుంది. ఈ సమస్త సృష్టి మొత్తం ఆ మహాకాలుడి లోపలికి అంతర్లీనం అవ్వడానికే ప్రయస్తూ ఉంది. ఈ ప్రయాణంలో మనం ఏం చేస్తాం వచ్చే తరానికి ఈ ప్రపంచాన్ని ఎలా అందిస్తాం? ఈ కంటిన్యూేషన్ ని ఎలా కొనసాగిస్తాం అనేదే జీవితం. (19:11) వినాశనం జరిగినప్పటికీ అది ఎంత ఉన్నతంగా చేస్తామో అన్నదే ఇక్కడ ముఖ్యం. అదే శ్రీకృష్ణుడు చేశాడు. మరింత బెటర్ గా సో గవర్నమెంట్స్ కి ఏం కావాలి దే వాంట్ స్టెబిలిటీ, సస్టైనబిలిటీ, కంట్రోల్ ఒక సాధారణ మనిషి యొక్క ప్రాణాలు ఆరోగ్యం జీవితంతో వాళ్ళకి పనే లేదు. దేశం మొత్తం రాత్రికి రాత్రి కుప్పకోలిపోకుండా కాపాడటం మాత్రమే వాళ్ళ పని. వేగంగా నాశనం చేసే వాటిని చట్ట విరుద్ధం చేయడం, స్లోగా డిస్ట్రక్షన్ చేసే వాటిని లీగలైజ్ చేయడం, టాక్స్లు వసూలు చేయడం, ఆ టాక్స్ మనీని తిరిగి సొసైటీలోనే డిస్ట్రిబ్యూట్ చేయడం, ఇన్ఫ్రాస్ట్రక్చర్ ని బిల్డ్ చేయడం ఉన్నట్టుండి జరిగే ప్రమాదాల నుండి (19:46) సేఫ్టీని డిలేని స్పేస్ ని క్రియేట్ చేయడం కంటిన్యూ చేయటం. అండ్ ఇండస్ట్రీస్ కి ఏం కావాలి? వాళ్ళకి కావాల్సింది స్లో డిస్ట్రక్టివ్ ప్రొడక్ట్స్ మీద ప్రాఫిట్స్ ని సంపాదించడం. అంటే ఒకటి కొంటే సరిపోదు అన్నమాట. జీవితాంతం కొంటూనే ఉండాలి. హ్యూమన్ వీక్నెస్ ని హైజాక్ చేయడం షుగర్, ఆల్కహాల్, టొబాకో, మెడిసిన్, టెక్ అడిక్షన్ వీటితో వ్యాపారం చేయడం అవి మనుషులని నాశనం చేసినా పూర్తిగా కోల్పోవడానికి దశాబ్దాలు పడతాయి. (20:14) అండ్ వీళ్ళు సిస్టం ని బ్రేక్ చేయకుండా సిస్టం లోనే ఉండాలని కోరుకుంటూ ఉంటారు. సిస్టం కి ఫండింగ్ చేసి బలోపేతం కూడా చేస్తూ ఉంటారు. జాబ్స్ క్రియేట్ చేస్తూ ఉంటారు. తద్వారా వాటికి ఎటువంటి అపోజిషన్ పుట్టుకురాదు. తరతరాలుగా నడుస్తూ ఉంటాయి. ఇవి చేసే డ్ామేజ్ అనేవి కంటికి డైరెక్ట్ గా కనిపించవు. అందుకే సొసైటీ వీటిని యక్సెప్ట్ చేసేస్తుంది. (20:34) మనమే యక్సెప్ట్ చేసేస్తే గవర్నమెంట్స్ ఏం చేస్తాయి మహా అయితే టాక్స్లు లాగుతాయి. ఇకపోతే క్రిమినల్స్ క్రిమినల్స్ కి ఏం కావాలి ఫాస్ట్ గా వచ్చే మనీ కావాలి. దేశంలో ఉండే పూర్తి కంట్రోల్ కావాలి. సిస్టం కంటే పైకి వెళ్లి కూర్చోవాలని అనుకుంటూ ఉంటారు. ఇక్కడ సిస్టం అంటే మరేదో కాదు మనమే. వాళ్ళు ఇల్లీగాలిటీ మీదే ఆధారపడుతూ ఉంటారు. (20:54) ఎందుకంటే రిస్క్ అండ్ రెసిస్టెన్స్ అనేది వాళ్ళ ప్రాఫిట్ మార్జిన్స్ ని అమాంతం పెంచేస్తూ ఉంటుంది. వైలెన్స్ సీక్రసీ డేంజర్ అనేవి స్కేర్సిటీని సృష్టిస్తాయి. స్కేర్సిటీ అంటే ఒక వస్తువు మీద డిమాండ్ ఎక్కువగా ఉంటుంది కానీ సప్లై చాలా లిమిటెడ్ గా తక్కువగా ఉంటుంది. దీనివలన ఆ వస్తువు యొక్క రేట్ చాలా ఎక్కువగా పెరిగిపోతుంది. స్కేర్సిటీ క్రియేట్స్ హ్యూజ్ ప్రాఫిట్స్ కానీ వాళ్ళ స్పీడ్ అనేది గవర్నమెంట్స్ ని డీస్టెబిలైజ్ చేసేస్తుంది. (21:17) స్తంభింపచేస్తుంది. అందుకే వాళ్ళని వేటాడి మరి చంపి డెస్ట్రాయ్ చేస్తూ ఉంటుంది గవర్నమెంట్స్. క్రిమినల్స్ ని డెస్ట్రాయ్ చేయడంతో పాటు సిస్టం లోపలే ఉంటూ ఉన్న పెద్ద పెద్ద ఇండస్ట్రీస్ ని కూడా గవర్నమెంట్ తన ఆధీనంలో ఉంచుకోవాలని చూస్తూ ఉంటుంది. ఈ మధ్య ఎన్నో కోచింగ్ సెంటర్లు మాఫియా లాగా తయారవుతూ ఉంటే దానికి ఆపోజిట్ గా మన గవర్నమెంట్ ఫ్రీగా ఎడ్యుకేషనల్ యాక్సెస్ ని ఇవ్వటం మొదలు పెట్టబోతుంది. (21:39) ఇది ఫాస్ట్ డిస్ట్రక్షన్ ని అడ్డుకునే ఒక స్ట్రాటజీ. అతి పెద్ద ఎకానమీ కంట్రోల్ ఉన్న ఏ ఇండస్ట్రీ అయినా సరే అది సిస్టం లోపలే ఉండటం అవసరం. లేదంటే డిస్ట్రక్షన్ అనేది చాలా త్వరగా వేగంగా జరుగుతుంది. ఈ ప్రాసెస్ లోనే మనమంతా గవర్నమెంట్స్ యొక్క నీడలో సేఫ్ గా బ్రతికేస్తూ ఉంటాం. నిజానికి మనం సిరియా లాంటి దేశాలకి వెళ్లి వస్తే తప్ప మనం ఎంత సేఫ్ గా జీవిస్తున్నామో మనకే తెలియదు. (22:03) సోహియర్ ఇస్ ద ట్రూత్ గవర్నమెంట్స్ వాంట్ స్టెబిలిటీ ఇండస్ట్రీస్ వాంట్ లాంజవిటీ క్రిమినల్స్ వాంట్ ఎక్స్ప్లోజవ్ ప్రాఫిట్ ఈ మూడు కలిసి ఒక సైకిల్ ఆఫ్ పవర్ ని క్రియేట్ చేస్తూ ఉంటాయి. ఇండస్ట్రీస్ సిస్టం లోపల ఆడే ఒక గేమ్ క్రిమినల్స్ సిస్టం బయట పారలల్ సిస్టం ని క్రియేట్ చేస్తూ ఆడే గేమ్. వీటి మధ్యలో లా అనేది బాలెన్స్ లాంటిది. వినాశనాన్ని డిలే చేస్తూ ఆర్డర్ ని తిరిగి పొందడానికి ఆడే గేమ్. (22:27) ఇండస్ట్రీస్ అండ్ క్రిమినల్స్ వీళ్ళద్దరూ ఈ లా సిస్టం లో కొత్త రూల్స్ ని తీసుకురావడానికి కూడా పునాదులు వేస్తూ ఉంటారు.దిస్ ఇస్ ఏ ట్రయాంగిల్ దట్ రన్స్ ద వరల్డ్ మనం ఒక సాధారణ మనుషులం. ఆ ట్రయాంగిల్ లో చిక్కుకుపోయి ఉన్నవాళ్ళం. మనం వాడే ప్రతి వస్తువు ఫాలో అయ్యే ప్రతి రూల్ మనం తీసుకునే ప్రతి రిస్క్ ఈ సిస్టం ఆడే ఆటలో ఒక భాగమే లీగల్ డస్ నాట్ మీన్ సేఫ్ ఇల్లీగల్ డస్ నాట్ మీన్ రాంగ్ బోత్ ఆర్ డిస్ట్రక్షన్ ఒకే ఒక తేడా స్పీడ్ మరి ఈ పవర్ సిస్టమ్స్ నే కాకుండా ఇందులో ఉన్న లూప్స్ అన్నిటిని అర్థం చేసుకున్న వ్యక్తి ఒకడు ఉన్నాడు. (23:03) గవర్నమెంట్స్ ఏమి చేసినా చట్టాలు ఎంత గట్టిగా ఉన్నా వాటికి ఎక్కడెక్కడ లూప్ హోల్స్ ఉన్నాయో పక్కగా కనిపెట్టే ఒక టాలెంటెడ్ మైండ్ కి ఈ పవర్ ప్లే మొత్తం అర్థమైంది గవర్నమెంట్స్, ఇండస్ట్రీస్, క్రిమినల్ ఎంపైర్స్ మొత్తాన్ని ఒక్కడే కంట్రోల్ చేస్తే ఎలా ఉంటుంది? తనకంటూ ఒక ఇల్లీగల్ ప్రాడక్ట్ ని తయారు చేసుకొని ప్రభుత్వాలకి దేశాలకి సవాలు విసిరేలా ఎన్నో దేశాలని గడగడలాడించేలా ఒక పవర్ఫుల్ ఇల్లీగల్ సామ్రాజ్యాన్ని నిర్మిస్తే ఇలాంటి వ్యక్తులు పుట్టినప్పుడే ప్రపంచంలో అసలైన ప్రకంపనలు మొదలవుతూ ఉంటాయి. (23:32) ఇండస్ట్రీస్ అండ్ గవర్నమెంట్స్ లాగా ఒక క్రిమినల్ ఎంపైర్ పని చేస్తే ఎలా ఉంటది అంతులేని ధనం, సైన్యం, ఇల్లీగల్ ప్రొడక్ట్ ఆ ప్రాడక్ట్ కి అంతులేని డిమాండ్ చేతిలో లా జనాల సపోర్ట్ కొత్త లాని తీసుకొచ్చే స్ట్రాటజీస్ అన్నీ ఉంటే అన్నీ అతని చేతిలో ఉంటే ఎలా ఉంటుంది? స్టే ట్యూండ్. ఈ కథ చాలా ఇంట్రెస్టింగ్ గా ఉండబోతుంది. అసలు ఎవరా ఆ వ్యక్తి ఏంటి ఆ కథ ఈ ఎపిసోడ్ లో మీరు ఎన్నో లోదైన విషయాలని అర్థం చేసుకున్నారని అనుకుంటున్నాను. (23:59) అండ్ ట్రస్ట్ మీ ఈ వీడియోనే కాదు రాబోయే వీడియో కోసం మీరు స్పెండ్ చేయబోయే ఆ కొన్ని నిమిషాలు అస్సలు వేస్ట్ అవ్వబోవు
Transcript: (00:00) స్వామి వివేకానంద వంటి కఠోర హేతువాదిని సైతం వణికించి కన్నీళ్లు పెట్టుకునేలా చేసే ఒక సత్యాన్ని మీరు ఎప్పుడైనా ఊహించారా? ఒక 12 ఏళ్ల బాలుడు తనకున్న జ్ఞానంతో ఒక గొప్ప చక్రవర్తిని తన పాదాల వద్ద సాష్టాంగ నమస్కారం చేసేలా చేయగలడా? అవును అది జరిగింది. మరి ఇదంతా జరగడానికి కారణమైన ఆ గ్రంథం ఏ సాధారణ గ్రంథము కాదు. మానవాళి వద్ద వేల కొద్ది గ్రంథాలు ఉన్నాయి. (00:29) వేదాలు ఉన్నాయి, ఉపనిషత్తులు ఉన్నాయి, గీత ఉంది, బైబిల్ ఉంది, ఖురాన్ ఉంది. ప్రతి నాగరికత తన సత్యాన్ని మాటల్లో పట్టడానికి ప్రయత్నించింది. కానీ వీటన్నింటిలో ఒకే ఒక గ్రంథం ఉంది. దాని ముందు మిగతా గ్రంథాలన్నీ వెలవెల పోతాయి. దాని స్వరం ఎంత స్పష్టంగా, [సంగీతం] ఎంత నిర్భయంగా ఉంటుందంటే దాన్ని విన్న వ్యక్తి పారిపోతాడు లేదా పూర్తిగా మారిపోతాడు. ఆ గ్రంథం పేరే అష్టావక్రగీత. (00:55) ఆశ్చర్యకరమైన విషయం ఏమిటంటే అష్టావక్రగీత ఎన్నడూ కృష్ణుని గీతకు వచ్చినంత కీర్తిని అంతటి ఖ్యాతిని సాధించలేదు. లక్షలాది మంది ప్రజలు కృష్ణుని గీతను పఠించారు. దానిపై వేలాది వ్యాఖ్యానాలు వ్రాయబడ్డాయి. కానీ అష్టావక్ర గీతను కొద్దిమంది మాత్రమే పఠించారు. ఈరోజు మనం ఎందుకో తెలుసుకుందాం. నేటి ప్రయాణం ఒక విశిష్టమైనది. (01:20) మిమ్మల్ని పూర్తిగా మార్చివేయని ప్రయాణం ఇది. మీరు నిజంగా వినడానికి సిద్ధంగా ఉంటే అప్పుడు ఈ ప్రయాణం మీలోని దేనినో స్పృషించగలదు. బహుశా ఏ పుస్తకం ఏ ప్రబోధం కూడా ఎన్నడూ స్పృషించని విధంగా కాబట్టి ప్రారంభిద్దాం. మొదట కృష్ణుని గీతకు అష్టావక్రుని గీతకు మధ్య ఇంత వ్యత్యాసం ఎందుకుందో అర్థం చేసుకుందాం. మనం కృష్ణుని గీతను జాగ్రత్తగా పరిశీలిస్తే అది అత్యంత ప్రియమైనది. (01:48) ఎందుకంటే అందులో ప్రతి ఒక్కరికి ఏదో ఒకటి ఉంటుంది. భక్తుడు అందులో భక్తిని పొందుతాడు. ఎందుకంటే కృష్ణుడు కూడా భక్తి గురించి మాట్లాడాడు. కర్మయోగి అందులో కర్మను పొందుతాడు. ఎందుకంటే కృష్ణుడు కూడా కర్మ గురించి మాట్లాడాడు. జ్ఞాని అందులో జ్ఞానాన్ని పొందుతాడు. ఎందుకంటే [సంగీతం] కృష్ణుడు కూడా జ్ఞానం గురించి మాట్లాడాడు. కొన్నిసార్లు కృష్ణుడు భక్తిని గొప్పదని కొన్నిసార్లు జ్ఞానాన్ని, కొన్నిసార్లు కర్మను అంటాడు. (02:16) ఇది బలహీనత కాదు ఇది ఆయన అద్భుతమైన నైపుణ్యం కృష్ణుడు ఒక నేర్పరి అయిన రాజకీయ వేత్త ఒక జిత్తులమాయి రాజకీయ వేత్త ఒక చాకచక్యమైన దౌత్యవేత్త మరియు ఆయన వాక్యం ఒక సమన్వయ వాక్యం ఆయన సత్యం గురించి అంతగా పట్టించుకోడు కానీ వినేవారు అందులో తమ స్థానాన్ని ఏదో ఒక విధంగా కనుగొనగలరనే విషయాన్ని నిర్ధారించుకోవడానికే ఎక్కువ ఆసక్తి చూపిస్తాడు. (02:41) తమకు తాము మద్దతి ఇచ్చుకోవడం అందుకే గీతపై వేలాది వ్యాఖ్యానాలు వ్రాయబడ్డాయి. శంకరాచార్యులు దాన్ని తమదైన రీతిలో వివరించి గీత జ్ఞానం గురించి మాట్లాడుతుంది అన్నారు. రామానుజులు దాన్ని తమదైన రీతిలో వివరించి గీత భక్తి గురించి మాట్లాడుతుంది అన్నారు. నింబార్కుడు, వల్లభుడు ప్రతి ఒక్కరు తమదైన వ్యాఖ్యానాన్ని రూపొందించారు. గీతలో తమ స్వరాన్ని కనుగొనని వర్గాన్ని కనుగొనడం కష్టం. (03:08) ప్రతి వర్గం గీతలో తమ స్వరాన్ని కనుగొంది. కృష్ణ భగవానుడి గీత వాన మేఘాల వంటిది. ఆకాశంలో నల్లని మేఘాలు కమ్ముకున్నప్పుడు ఒకరికి అందులో ఏనుగు తొండం కనిపిస్తుంది. మరొకరికి గణేశుడి రూపం కనిపిస్తుంది. పాశ్చాత్య మనస్తత్వ వేత్తలు ఇదే సూత్రం ఆధారంగా ఒక పరీక్షను రూపొందించారు. వారు ఎలాంటి ఆలోచన లేకుండా సిరా పీల్చే కాగితంపై సిరా చుక్కలు వేసి ఆ వ్యక్తిని మీకు అందులో ఏమి కనిపిస్తోంది అని అడుగుతారు. (03:37) అక్కడక్కడ యాదృచ్చికమైన చుక్కలు ఉన్నప్పటికీ ప్రతి ఒక్కరు ఏదో ఒకటి చూస్తారు. చూసే వ్యక్తి నిజానికి తన సొంత మనసు యొక్క ప్రతిబింబాన్ని చూస్తున్నాడు. కృష్ణ భగవానుడి గీత కూడా ఇలాంటిదే. మీలో ఏముందో దాన్నే మీరు గీతలో చూస్తారు. కానీ అష్టావక్రుడు భిన్నమైన స్వభావం కలవాడు. అతను సాంప్రదాయవాది కాదు అతను సత్యవాది. అతను సత్యాన్ని ఉన్నది ఉన్నట్లుగా ఎలాంటి అస్పష్టత లేకుండా చెప్పాడు. (04:06) వినేవారికి అది అర్థంవుతుందా లేదా అంగీకరిస్తారా లేదా నచ్చుతుందా లేదా అనే దానితో అతనికి సంబంధం లేదు. అతని వాక్యం శుద్ధ గణితం లాంటిది. అక్కడ 2ప్లర ఎల్లప్పుడూ నాలుగుకు సమానం అవి ఐదు లేదా మూడు చేయలేవు. కవిత్వానికి [సంగీతం] తావు లేదు. కవిత్వానికి అస్సలు తావు లేదు ఉన్నది ఉన్నట్లుగా చెప్పాలి. ఎటువంటి రాజీ లేకుండా అందుకే అష్టావక్రునిపై ఏ వ్యాఖ్యానం రాయబడలేదు. (04:34) వ్యాఖ్యానానికి [సంగీతం] తావు లేదు వక్రీకరణకు తావు లేదు. మీ మనసు మీ సొంత వ్యాఖ్యానాన్ని జోడించడానికి చోటు లేదు. అష్టావక్రునితో నడవాలంటే మిమ్మల్ని మీరు వదిలి పెట్టాలి. మీ పక్షపాతాలను మీ నమ్మకాలను మీ గుర్తింపును మీతో తీసుకెళ్ళలేరు. కృష్ణునితో మిమ్మల్ని మీరు తీసుకెళ్ళవచ్చు. మీరు మారాల్సిన అవసరం లేదు. (04:57) కానీ అష్టావక్రుడు తన భుజం మీద చెయ్యి వేయడానికి కూడా ఎవరిని అనుమతించడు. అందుకే గాంధీ, తిలక్, అరవింద్, వినోబా ఎవరికీ అష్టావక్రునిపై ఆసక్తి లేదు. తిలక్ దేశభక్తి ఉప్పెనను పెంచవలసి వచ్చింది. కార్యాచరణ అగ్నిని రగిరించవలసి వచ్చింది. మరియు కృష్ణుని గీత ఆయనకు [సంగీతం] మిత్రుడయింది. ఎందుకంటే కృష్ణుడు అందరికీ తన మద్దతును అందించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు. (05:22) కానీ అష్టావక్రుడు ఎవరికీ తన భుజం అందించడు. అతని వెనక దాక్కోవడానికి ఆస్కారం లేదు. ఎందుకంటే మీరు అక్కడ దేనిని రుద్దలేరు. అక్కడ రాజకీయాలకు తావు లేదు. అష్టావక్రుడు రాజకీయ వేత్త కాదు అతని మాట మేఘాలు లేని విశాలమైన ఆకాశం లాంటిది. మీకు ఏ రూపము కనిపించదు. మీరు అన్ని రూపాలను వదిలి పెట్టవలసి ఉంటుంది. మీరు నిరాకారుడు కావాలి. (05:46) నిరాకారునితో అనుసంధానం అవ్వండి [సంగీతం] అప్పుడే అష్టావక్రుడు అర్థమవుతాడు. దీనికి ఏ మేధోపరమైన వివరణ పని చేయదు. [సంగీతం] ధ్యానంలోకి లోతుగా వెళ్ళాలి. ఇప్పుడు అష్టావక్రుని పుట్టుక కథలోకి వెళ్దాం. అది తనంతట అదే ఒక దిగ్భ్రాంతికరమైన [సంగీతం] ఒక దిగ్భ్రాంతికరమైన గాథ. అష్టావక్రుని తండ్రి ఒక గొప్ప పండితుడు ఒక గొప్ప పండితుడు అతను వాదనలో ఎవరి చేతిలోనూ ఓడిపోయేవాడు. (06:11) గర్భంలో పెరుగుతున్న బిడ్డ [సంగీతం] ఆ పఠణాన్ని వినేది. ఒకరోజు అకస్మాత్తుగా గర్భంలోంచి ఒక స్వరం వచ్చింది. ఆగండి ఇదంతా అర్థం లేనిది. ఇందులో జ్ఞానం ఎక్కడుంది? ఇది కేవలం పదాల సమాహారం. శాస్త్రాలలో జ్ఞానం ఎక్కడుంది జ్ఞానం మనలో ఉంటుంది. మాటలలో సత్యం ఎక్కడుంది [సంగీతం] సత్యం మనలో ఉంటుంది. తండ్రి అహం తీవ్రంగా దెబ్బతింది. (06:34) ముందు తండ్రి తర్వాత పండితుడు దానికి తోడు ఇంకా పుట్టని తన కొడుకు అతనికి బోధించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాడు. కోపంతో అతను శపించాడు. ఈ బిడ్డ పుట్టినప్పుడు అతను ఎనిమిది భాగాలుగా వంకరగా ఉంటాడు. ఒంటెలా వంగి ఉంటాడు. మరియు నిజంగానే [సంగీతం] ఆ బిడ్డ ఎనిమిది చోట్ల వంకర శరీరంతో పుట్టాడు. అందుకే అతనికి అష్టావక్రుడు అని పేరు పెట్టారు. ఎనిమిది చోట్ల గూనివాడు ఈ కథను కేవలం చరిత్రగా చూడవద్దు. (07:04) దీన్ని కేవలం ఒక అద్భుత గాధగా చూడవద్దు. దీనిలో ఒక లోతైన అర్థం దాగి ఉంది. ఇలాంటి కథలు ఇతర మహనీయుల గురించి కూడా ఉన్నాయి. బుద్ధుడు పుట్టినప్పుడు అతను నిలబడే పుట్టాడని చెబుతారు. అతను నేల మీద పడగానే ఏడు అడుగులు వేసి ఎనిమిదవ మెట్టు మీద ఆగి నాలుగు ఆర్య సత్యాలను ప్రకటించాడు. జీవితం దుఃఖమయం దుఃఖానికి ఒక కారణం ఉంది. దుఃఖం నుండి విముక్తి సాధ్యమే మరియు విముక్తికి ఒక మార్గం ఉంది. (07:31) లావోత్సు 80 ఏళ్ల వయసులో జన్మించాడని అంటారు. ఎందుకంటే అతనిలో ఏమి చేయాలనే ఏమి సాధించాలనే కోరిక ఏమాత్రం మిగిలిపోలేదు. అందువల్ల అతను గర్భం నుండి బయటకు రావడానికి తొందర పడలేదు. ఇక జరతుస్త్ర గురించి అతను పుట్టిన వెంటనే పగలబడి నవ్వాడని అంటారు. ఎందుకంటే అతని మతం ఉత్సవాల మతం పాటలు నృత్యాల ద్వారా దేవుని చేరుకునే మతం. (07:58) ఈ కథలన్నింటిలో చరిత్రను వెతకవద్దు. కానీ ఈ కథలలో చాలా లోతైన అర్థం దాగి ఉంది. ఈ కథలు వాస్తవానికి ఆ వ్యక్తి యొక్క సంపూర్ణ జీవిత సారం బీజ రూపంలో. బుద్ధుడు తన జీవితాంతం బోధించిన దాని సారం అష్టాంగ మార్గం మరియు అతను ఏడు అడుగులు వేసి ఎనిమిదవ అడుగు వద్ద ఆగాడు. లావోత్సు తన జీవితాంతం బోధించింది ఇదే అంతర్గతంగా తీవ్రత ఉంటే 80 సంవత్సరాలు పట్టేది ఒక్క క్షణంలో జరగగలదు. (08:28) అదేవిధంగా అష్టావక్రుని ఈ కథ మనకు ఏమి చెబుతోందంటే 12 ఏళ్ల వయస్సులో అంత స్పష్టంగా వ్యక్తమైన ఆ జ్ఞానం లోలోపలే ఉండి ఉండాలి. విత్తనం నుండి పువ్వు వస్తుందని ఎవరు ఊహించకపోవచ్చు కానీ విత్తనం నుండి పువ్వు పెరుగుతుంది. ఇప్పుడు అష్టావక్రుని జీవితంలోని రెండవ ప్రధాన సంఘటన వస్తోంది. బహుశా అతని గురించి తెలిసిన సంఘటనలలో ఇదే అత్యంత ముఖ్యమైనది. (08:54) అతనికి కేవలం 12 ఏళ్ల వయసున్నప్పుడు జనక మహారాజు ఒక భారీ చర్చను ఏర్పాటు చేశాడు. చక్రవర్తి జనకుడు దేశం నలుమూలలా నుండి పండితులకు ఆహ్వానాలు పంపి రాజభవనం ద్వారం వద్ద 1000 ఆవులను నిలిపాడు. ఆవుల కొమ్ములకు బంగారు పూత పూసి వాటికి వజ్రాలు రత్నాలు వేళ్లాడదీశారు. ఈ చర్చలో ఎవరు విజయం సాధిస్తారో వారే ఈ ఆవులను తోలుకుపోతారని ప్రకటించారు. ఒక పెద్ద చర్చ జరిగింది. (09:22) అష్టావక్రుని తండ్రి కూడా చర్చలోకి ప్రవేశించాడు. మరియు మొదట్లో అతను అందరినీ ఓడిస్తూ వచ్చాడు. కానీ సాయంత్రానికి అతను వండి అనే పండితుడి చేతిలో ఓడిపోతున్నాడనే వార్త వచ్చింది. ఈ వార్త విని 12 ఏళ్ల అష్టావక్రుడు స్వయంగా రాజభవనం వైపు పరుగురెత్తాడు. సభ దాని చివరి అత్యంత ఉత్కంఠభరితమైన క్షణంలో ఉంది. అతని తండ్రి ఓటమి దాదాపు ఖాయమైంది. అష్టావక్రుడు సభకు చేరుకున్నాడు. (09:49) అతని ఎనిమిది అవయవాల శరీరం అతని విచిత్రమైన నడక ఇది చూసి గొప్ప పండితులతో నిండిన సభ మొత్తం పగలబడి నవ్వింది. మరియు ఆశ్చర్యంగా అష్టావక్రుడు కూడా పగలబడి నవ్వాడు. జనక మహారాజు అడిగాడు అందరూ ఎందుకు నవ్వుతున్నారో నాకు అర్థమయింది. కానీ నువ్వెందుకు నవ్వుతున్నావు కుమారా అష్టావక్రుడు బదిలిచ్చాడు. పండితుల సభలో ఇక్కడ సత్యం నిర్ణయించబడుతుండటం చూసి నాకు నవ్వవస్తుంది. (10:17) వారు కేవలం శరీర పైపరును మాత్రమే చూస్తారు. దాని లోపల నివసించే చైతన్యాన్ని కాదు. నాకంటే సామాన్యమైన వ్యక్తిని కనుగొనడం కష్టం కానీ వారు దానిని చూడలేరు. వారు కేవలం పైపరలో మాత్రమే నిపుణులు. రాజా గుడి వంకరగా ఉంటే ఆకాశం వంకరగా మారుతుందా? కుండ పగిలితే ఆకాశంలో పగుళ్లు వస్తాయా? నా శరీరం వంకరగా ఉండి కానీ నేను కాదు నా లోపల నివసించే ఈ దానిని చూడండి. (10:45) దీనికంటే సామాన్యమైనది మీకు మరొకటి దొరకదు. ఇది ఒక దిగ్భ్రాంతికరమైన ప్రకటన. సభ అంతటా నిశశబ్దం ఆవరించింది. జనక మహారాజు తీవ్రంగా కలత చెందాడు. ఆ రోజు ఆయన ఏమి మాట్లాడలేకపోయాడు. కానీ మరుసటి రోజు ఉదయం జనక చక్రవర్తి విహారానికి వెళ్ళినప్పుడు దారిలో అష్టావక్రుణని చూశడు. జనకుడు తన గుర్రం దిగి అతని పాదాలపై పడ్డాడు. సాష్టాంగ నమస్కారం చేసి ఇలా అన్నాడు. (11:11) దయచేసి రాజభవనానికి రండి దయచేసి నా ఉచ్చుకతను తీర్చండి. నిన్ననే బాలుడని ఎగతాళి చేసిన వాడినే ఈరోజు ఆయన పాదాలకు నమస్కరిస్తూ అతని వయస్సు గురించి కనీసం ఆలోచించలేదు. రాజభవనంలో 12 ఏళ్ల అష్టావక్రుడు ఒక బంగారు సింహాసనంపై అత్యంత గౌరవంగా ఆసీనుడయ్యాడు. అప్పుడు జనక మహారాజు మూడు ప్రశ్నలు అడిగాడు. మొదటిది జ్ఞానాన్ని ఎలా పొందాలి రెండవది మోక్షాన్ని ఎలా పొందాలి మరియు మూడవది వైరాగ్యాన్ని ఎలా పొందాలి ఓ ప్రభు దయచేసి నాకు వివరించండి నన్ను మేలుకోల్పండి. (11:45) ఇక్కడి నుండే అష్టావక్రగీత ప్రారంభంవుతోంది. జనకుని ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానాలు తెలుసుకునే ముందు అష్టావక్రగీత యొక్క శక్తిని లోతుగా వెల్లడించే మరో కథను తెలుసుకోవడం ముఖ్యం. ఇది రామకృష్ణ పరమహంస మరియు స్వామి వివేకానందల కథ. యువ నరేంద్రనాథ్ రామకృష్ణను కలిసినప్పుడు అతని పేరు వివేకానంద కాదు అతను కేవలం నరేంద్రనాథ్ అతను చాలా వాదించే వ్యక్తి ఒక నాస్తికుడు ఒక కఠిన హేతువాది అతను ప్రతిదానికి రుజువు కోరాడు అతను రామకృష్ణని అడిగాడు మీరు దేవుణని చూశారా దానికి రుజువు ఇవ్వండి కానీ కొన్ని విషయాలకు రుజువు లేదు దేవుడికి రుజువు లేదు మరియు రుజువు అవసరం లేదు ప్రేమకు (12:28) రుజువు లేదు సౌందర్యానికి రుజువు లేదు సౌందర్యానికి సౌందర్య దృష్టి కావాలి. వేరే మార్గం లేదు. రామకృష్ణ నరేంద్రనాథ్ కళ్ళలోకి చూశాడు. మరియు ఈ యువకుడిలో అపారమైన సామర్థ్యాన్ని చూశాడు. ఈ వ్యక్తి గొప్ప సద్గుణాన్ని గొప్ప సంపదను తెచ్చాడు. అది కేవలం తర్కం అనే మందపాటి పొరల కింద పాతి పెట్టబడింది. అతను నరేంద్రనాథ్ తో అన్నాడు రుజువు గురించి మనం తర్వాత ఆలోచిద్దాం. నాకు కొంచెం వయసు పైబడింది. (12:56) నాకు చదవడంలో ఇబ్బందిగా ఉంది. మీరు యువకులు మీ కళ్ళు ఇంకా చురుకుగా ఉన్నాయి. ఈ పుస్తకాన్ని నాకు చదివి వినిపించండి. ఆ పుస్తకం అష్టావక్రగీత. నరేంద్రనాథ్ కు దీనికి పెద్ద అభ్యంతరం ఏమి కనిపించలేదు. అతను చదవడం ప్రారంభించాడు. అంటారు అతను కొన్ని సూత్రాలు చదివాగానే అతనిలో ఒక వింతైన ఆందోళన మొదలైందట. అతని శరీరం వణకిపోవడం అతని కళ్ళలో నీళ్లు నిండిపోవడం జరిగిందట. (13:23) అతను రామకృష్ణతో నేను ఇక చదవడం కొనసాగించలేను అని చెప్పాడట రామకృష్ణ అన్నారు చదువు దానివల్ల నీకుేం హాని కలుగుతుంది అంటారు అతను ఆ పుస్తకం చదువుతుండగా నరేంద్రనాథ్ తనలో తానే లీనమైపోయాడట ఈ వ్యక్తిలో బోధిసత్వుని సామర్థ్యం ఉందని అతని జ్ఞానోదయం కేవలం సమయం మాత్రమే పడుతుందని రామకృష్ణ గ్రహించాడట. ఇదే ఆ క్షణం అక్కడి నుండే నరేంద్రనాథ్ అంతర ప్రయాణం ప్రారంభమైంది. (13:49) ఆయనే తదనంతరం స్వామి వివేకానందగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. ఒక కఠిన హేతువాదిని వణకించి కన్నీరు కార్పించిన ఆ మాటలను ఊహించండి ఆ మాటలకు ఎంతటి బరువు ఉండి ఉంటుందో కదా ఇప్పుడు జనక మహారాజు అడిగిన ఆ మూడు ప్రశ్నల దగ్గరకు తిరిగి వెళ్దాం. జ్ఞానాన్ని ఎలా పొందాలి? మోక్షాన్ని ఎలా పొందాలి? వైరాగ్యాన్ని ఎలా పొందాలి? కానీ ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానం చెప్పే ముందు అష్టావక్రుడు జనకుని కళ్ళలోకి లోతుగా చూసి ఉండాలి. (14:21) ఎందుకంటే ఏ నిజమైన గురువుకైనా మొదటి కర్తవ్యం ఆ ప్రశ్న ఎక్కడి నుండి వస్తోందో అర్థం చేసుకోవడమే అది ఎక్కడి నుండి వస్తోందో ప్రపంచంలో నాలుగు రకాల మనుషులు ఉన్నారు. మరియు ఈ నలుగురి జిజ్ఞాస స్వభావం పూర్తిగా భిన్నంగా ఉంటుంది. మొదటివాడు జ్ఞాని అతని జిజ్ఞాస నిజానికి జిజ్ఞాస కాదు ఎందుకంటే అతనిలో తెలుసుకోవడానికి ఇంకేమీ మిగిలి ఉండదు. రెండవ వాడు అన్వేషకుడు అతనిలో మోక్షం కోసం నిజమైన స్వచ్ఛమైన తృష్ణ ఉంటుంది. (14:52) [సంగీతం] అతని జిజ్ఞాస ఒక సరళమైన మనసు నుండి ఉద్భవిస్తుంది. మూడవ వాడు అజ్ఞాని అహంకారంతో నిండి ఉంటాడు. మరియు ఎలా తలవంచాలో తెలియదు. ఒకవేళ అజ్ఞాని ఎప్పుడైనా అడిగితే అది ఇతరులు తప్పు అని నిరూపించడానికే మరియు నాలుగవవాడు మూర్ఖుడు జీవితంలో ఒక లోతైన సమస్య ఉందని కూడా అతనికి తెలియదు. జనక మహారాజు కళ్ళలో అష్టావక్రుడు ఏ అహంకారాన్ని చూడలేదు. (15:20) ఒక చక్రవర్తి 12 ఏళ్ల బాలుడి పాదాలపై పడ్డాడు. ఇది ఒక అజ్ఞాని చేసే పని కాజాలదు. ఈ నిరాడంబరత ఈ వినయం ఈ సంకోచం లేని శరణాగతి జనకుడు మోక్షాన్ని కోరుకునేవాడని వెల్లడిస్తున్నాయి. నిజమైన మోక్షాన్వేషి అందుకే అష్టావక్రుడు అతనికి ఎలాంటి ముందుమాట లేకుండా నేరుగా సత్యాన్ని చెప్పాడు. అష్టావక్రుడు ఇలా అంటాడు ఓ ప్రియతమ నీవు మోక్షాన్ని కోరుకుంటే లౌకిక సుఖాలను విషంలా త్యజించు మరియు క్షమను నిరాడంబరతను దయను సంతృప్తిని మరియు సత్యాన్ని అమృతంలా ఆలింగనం చేసుకో ఈ విషయ అనే పదం చాలా విలువైనది. (16:03) మరియు ఇది విషం నుండి ఉద్భవించింది. విషం అంటే దేనిని సేవిస్తే మనిషి చనిపోతాడో అది. విషయం అంటే దేనిని పదే పదే సేవించడం ద్వారా మనం మళ్ళీ మళ్ళీ మరణానికి గురవుతామో అది పదే పదే భోగాలు పదే పదే ఆశలు పదే పదే అసూయ పదే పదే కోపం వీటిని సేవించడం ద్వారానే మనం మరణించాం. అష్టావక్రుడు ఒక అందమైన ఉపమానాన్ని చెబుతాడు. (16:31) రంద్రం వన్న కుండను బావిలోకి దించినప్పుడు అది నీటిలో మునిగి ఉన్నంతసేపు నిండుగా కనిపిస్తుంది. కానీ మీరు దాన్ని పైకి లాగడం ప్రారంభించిన వెంటనే అది ఖాళీ అవ్వడం మొదలవుతుంది. నీటి ధారలు ప్రవహించడం మొదలవుతాయి. మరియు ఆ కుండ మీ చేతుల్లోకి వచ్చేసరికి ఒక్క నీటి చుక్క కూడా మిగలదు. మన జీవితాలు కూడా ఇలాంటివే బిడ్డ పుడుతుంది. మరియు అది ఖాళీ అవ్వడం మొదలవుతుంది. (16:57) పుట్టిన మొదటి రోజే మరణించిన మొదటి రోజు కూడా అష్టావక్రుడు అంటాడు ఈ ఇంద్రియ వస్తువులు విషపూరితనైనవి ఎందుకంటే వీటిని సేవించడం వల్ల మనం మరణిస్తాం. అవి మనకు ఎన్నడూ నిజమైన జీవితాన్ని ఇవ్వవు. అందువల్ల ఓ ప్రియమైన వాడా నీవు మోక్షాన్ని కోరుకుంటే ఇంద్రియ [సంగీతం] వస్తువులను విషంలా త్యజించు మరియు క్షమను సరళతను దయను సంతృప్తిని మరియు [సంగీతం] అమృతం లాంటి సత్యాన్ని స్వీకరించు. (17:25) ఏది జీవాన్ని ఇస్తుందో ఏది అమృతాన్ని ఇస్తుందో ఏది మనకు ఎన్నటికీ నశించని మూలకం యొక్క జ్ఞానాన్ని [సంగీతం] ఇస్తుందో అదే అమృతం మీరు దేనిని కోరుకున్నారో దానిని ఏదో ఒక రూపంలో పొందారు. మీరు దుఃఖాన్ని కోరుకున్నారు మరియు దుఃఖాన్ని పొందారు. మీరు సంతోషాన్ని కోరుకున్నారు మరియు సంతోషాన్ని పొందారు. మీ కోరికలే మీ జీవితాన్ని తీర్చిదిద్దాయి. (17:50) కొన్నిసార్లు మీరు ఒకటి కోరుకొని మరొకటి పొందినట్లు అనిపిస్తుంది. కానీ మీరు నిశ్చితంగా పరిశీలిస్తే తప్పు కోరికలో లేదు. మీరు కేవలం కోరిక కోసం తప్పు పదాన్ని ఎంచుకున్నారు. మీరు విజయాన్ని కోరుకొని అపజయాన్ని పొందినట్లే కానీ విజయాన్ని కోరుకున్నవాడు అప్పటికే తన లోపల అపజయాన్ని అంగీకరించాడు. [సంగీతం] అతను లోపల ఉండే వైఫల్యానికి భయపడ్డాడు. (18:15) ఇదే సూత్రం గౌరవానికి కూడా వర్తిస్తుంది. మీరు గౌరవం అని పిలిచి బయట వెతికేది నిజానికి మీ అంతర్గత అగౌరవానికి సంకేతం. తన లోపల గౌరవం పొందలేదని భావించేవాడు ఇతరుల నుండి గౌరవాన్ని ఆశిస్తాడు. ఈ గౌరవానికి ఆరాటమే మీరు లోపల అగౌరవానికి గురయ్యారు అన్నదానికి నిదర్శనం మరియు ఆలోచించండి. ఇద్దరు బిచ్చాగాళ్ళు ఒకరికొకరు బిచ్చాడనం చేసుకుంటే మీకు బిచ్చం ఎలా లభిస్తుంది? అందుకే సంతృప్తి అంటే త్యాగం కాదు అది బలవంతపు శాంతి కాదు. (18:49) సంతృప్తి అంటే కేవలం కళ్ళు తెరచి నీ దగ్గర ఇప్పటికే ఉన్నది నీ అవసరాల కంటే ఎంతో ఎక్కువ అని చూడటమే నిన్ను సృష్టించడం ద్వారానే భగవంతుడు నిన్ను గౌరవించాడు. పచ్చని చెట్లను చూడడానికి ఆయన నీకు కళ్ళు ఇచ్చాడు. సంగీతాన్ని వినడానికి ఆయన నీకు చెవులు ఇచ్చాడు. బుద్ధుడిగా మారగల సామర్థ్యంతో కూడిన చైతన్యాన్ని ఆయన నీకు ఇచ్చాడు. ఇంతకుమించి ఇంకే రుజువు కావాలి. (19:14) ఇప్పుడు అత్యంత బాల్యం వచ్చింది గడిచిపోయింది యవ్వనం వచ్చింది గడిచిపోయింది వృద్ధాప్యం వస్తుంది గడిచిపోతుంది. కానీ వీటన్నిటిని చూసినవాడు శాశ్వతంగా అక్కడే ఉండిపోయాడు. నేనే గనుక బాల్యమైతే బాల్యంతో పాటే గడిచిపోయి ఉండేవాడిని కానీ బాల్యం గడిచిపోయింది నేను ఇంకా ఇక్కడే ఉన్నాను. యవ్వనం గడిచిపోయింది నేను ఇంకా ఇక్కడే ఉన్నాను. (19:41) కాబట్టి నేను వచ్చిపోయేదాన్ని కాలేను నేను శాశ్వతుడను నాపైనే ఇదంతా జరుగుతోంది. రైలులో ప్రయాణిస్తున్నప్పుడు ఒక స్టేషన్ వస్తుంది. తర్వాత ఇంకొకటి వచ్చినట్లు కానీ ప్రయాణికుడికి ఏ స్టేషన్ తోనూ తాదాత్మ్యం చెందడు. ప్రయాణికుడికి తెలుసు నేను ఒక ప్రయాణికుడిని అని స్టేషన్లు వస్తూ పోతూ ఉంటాయి. అలాగే మీరు కూడా ఒక పరిశీలకుడే మీరు శరీరం కాదు ఆ తర్వాత అష్టావక్రుడు ఒక విషయం చెబుతాడు. (20:09) అది మరే ఇతర గ్రంథంలోనూ ఇంత సరళంగా చెప్పబడలేదు. ఆయన అంటారు మీరు మీ నుండి శరీరాన్ని వేరు చేసి చైతన్యంలో నిలిచి ఉంటే అప్పుడు ఇప్పుడే ఈ క్షణమే మీరు సంతోషంగా శాంతిగా స్వేచ్ఛగా ఉంటారు. ఇక్కడ ముందుమాట లేదు క్రమ పరిణామం గురించిన ప్రస్తావన లేదు. పతంజలి అంత ధైర్యంగా మాట్లాడడు. పతంజలి అంటాడు సాధన చేయి యమ నియమాలను యమ మరియు నియమాలు నేర్చుకో ఆసనాలు మరియు ప్రాణాయామం శ్వాస వ్యాయామం చేయి సిద్ధిని పొందడానికి అనేక జన్మలు పడుతుంది. (20:48) మహావీరుడు అంటాడు పంచవ్రతాలను స్వీకరించు అప్పుడే కర్మ బంధం తెగుతుంది. కానీ అష్టావక్రుడు బుద్ధునిలా ఏడు అడుగులు కూడా నడవడు అష్టావక్రుడు సమాధిలోకి మొదటి అడుగు వేస్తాడు. అష్టావక్రుడు ఇంకా ఇలా అంటాడు నువ్వు బ్రాహ్మణుడివి కాదు క్షత్రియుడివి కాదు శూద్రుడివి కాదు నువ్వు ఏ ఆశ్రమానికి చెందినవాడివి కాదు బ్రహ్మచర్యానికి గృహస్తునికి వానప్రస్థానికి సన్యాసానికి దేనికి చెందని వాడివి. (21:20) ఇవన్నీ పైనుండి విధించినవే ఇదంతా సమాజం మరియు రాజకీయాల ఆట. నువ్వు కేవలం సాక్షి చైతన్యం మాత్రమే ఆలోచించు ఏ శాఖ అయినా ఇలాంటి గ్రంథాన్ని ఎలా స్వీకరించగలదు ఈ శాస్త్రం ఏ గుర్తింపును తప్పించుకోవడానికి అనుమతించదు. [సంగీతం] అందుకే ఎవరూ దాన్ని తమదిగా చెప్పుకోలేకపోయారు. ఇప్పుడు మనం అత్యంత సాహసపూరితమైన ప్రకటన గురించి మాట్లాడుకుందాం. అదే ఈ మొత్తం శాస్త్రానికి ఆత్మ. (21:48) మోక్షం ఈ క్షణమే సాధ్యం. అష్టావక్రుడు అంటాడు ఈ సంఘటన భవిష్యత్తులో జరగదు అది ఇప్పుడే జరుగుతుంది లేదా ఎప్పటికీ జరగదు ఎందుకంటే ఇప్పుడు తప్ప మరో కాలం లేదు భవిష్యత్తు ఎప్పుడు వచ్చినా అది ఎల్లప్పుడూ ఇప్పుడు ఉన్నట్లే వస్తుంది. కాబట్టి ఎంత జ్ఞానం సంపాదించబడిందో అది ఇప్పుడే [సంగీతం] సంపాదించబడింది. దాన్ని కొంతకాలం వాయిదా వేయడం మనసు యొక్క ఒక మాయ. (22:15) మనసు అంటుంది నేను కొంచెం సిద్ధపడతాను నేను ఇంకొంచెం చదువుతాను మరికొంత సాధన చేస్తాను అప్పుడు నాకు మోక్షం లభిస్తుంది. కానీ ఏది కొంతకాలం వాయిదా వేయబడిందో అది శాశ్వతంగా వాయిదా వేయబడుతుంది. అది ఎప్పటికీ రాదు. అష్టావక్రుడు అంటాడు దేవుడు ఒక దుకాణం కాదు ఒక డిగ్రీ కాదు దేవుడు ఒక క్రమంలో జరగడు. దేవుడు ఇప్పటికే జరిగిపోయాడు. మీరు కేవలం ఆయనను గమనించలేదు. (22:43) సూర్యుడు ఇప్పటికే ఉదయించాడు. కాంతి అంతటా వ్యాపించి ఉంది. ఇది కేవలం కళ్ళు తెరవడమే మరియు కళ్ళు తెరవడానికి పట్టే సమయం మోక్షం పొందడానికి పట్టేంత ఎక్కువ కూడా కాదు ఆయన అంటారు ధర్మం మరియు నాస్తికత్వం [సంగీతం] సుఖ దుఃఖాలు ఇవన్నీ మనసు ఆడే ఆటలు మీవి కావు. మీరు ఏమీ చేయరు దేన్ని అనుభవించరు. మీరు ఎల్లప్పుడూ స్వతంత్రులే మోక్షం అనేది మీరు అనుభవించాల్సిన విషయం కాదు అది మీ స్వభావం నీటిలోని తడి దాని స్వభావం అయినట్లు అగ్నిలోని వేడి దాని స్వభావం అయినట్లు మోక్షం అనేది మీరు సాధించుకోవాల్సిన సంఘటన కాదు మోక్షం అప్పటికే మీ అస్తిత్వంలోనే ఉంది. ఒక (23:24) వ్యక్తి ఒక విత్తనాన్ని చూసినప్పుడు దాని నుండి ఎలాంటి పువ్వు వస్తుందో ఊహించలేడు. ఒక మార్గం తర్కం సందేహం అవిశ్వాసం ఆయన అంటారు విత్తనంలో కనిపించనిది పువ్వులో ఉండదు ఇదంతా మోసం మరొక మార్గం విశ్వాసం [సంగీతం] ప్రేమ అతను అంటాడు పువ్వులో అంత అందం ఉంటే అది విత్తనంలో దాగి ఉండి ఉండి ఉండాలి. అది కేవలం కనబడలేదు. అందుకే బుద్ధుడు 12 ఏళ్ల తర్వాత తన గ్రామానికి తిరిగి వచ్చినప్పుడు అతని తండ్రి ఇలా అన్నాడు. (23:58) నువ్వు పుట్టినప్పటి నుండి నాకు తెలుసు నువ్వు నాకు ఏమి బోధిస్తావు? బుద్ధుడు ఇలా జవాబు ఇచ్చాడు నువ్వు దేనికి జన్మనిచ్చావో నువ్వు చూసింది దేహమే బయటిది బాహ్య రూపం లోపల మేల్కొన్నది నువ్వు ఎన్నడూ చూడలేదు వెళ్ళిపోయింది తిరిగి రాలేదు అది వేరొకరు మీ ఇంట్లో జన్మించారు. కాబట్టి అష్టావక్ర గీత యొక్క సారాంశాన్ని ఒక్క వాక్యంలో చెప్పాలంటే అది ఇదే నువ్వు ఇప్పటికే విముక్తుడవు ఈ సాక్షాత్కారం కేవలం లోతుగా నాటుకొని ఉండాలి. (24:30) ఏ పద్ధతే అవసరం లేదు సంవత్సరాల ధ్యానం అవసరం లేదు కేవలం ఆగి చూడడం ప్రారంభించండి. ఇదే సాక్షి చైతన్యం ఇదే ధ్యానం ఇదే మోక్షం అష్టావక్రుడు ఇలా అంటాడు మీరు ఏది చేసినా అది ధ్యానం కాలేదు. ఎందుకంటే ఎక్కడైతే కర్త ఉంటాడో అక్కడ అహం ఉంటుంది. మరి అహం ఉన్నచోట ధ్యానం ఎలా ఉంటుంది? ధ్యానం అంటే సాక్షిగా మారడం కేవలం పరిశీలకుడిగా మిగిలిపోవడం కేవలం పరిశీలకుడిగా మారడంలోనే దర్శనం ఉంది. (25:03) కేవలం పరిశీలకుడిగా మారడంలోనే ధ్యానం ఉంది. కేవలం పరిశీలకుడిగా మారడంలోనే జ్ఞానం ఉంది. అష్టావక్రుడు ఇలా అంటాడు ఇందులో చేయాల్సింది ఏమీ లేదు. అందువల్ల మీరు శాంతితో వినవచ్చు. మీరు వెతుకుతున్నది నశించిపోలేదు అందువల్ల దాన్ని కనుగొనలేరు. ఎందుకంటే నశించిపోని దాన్ని ఎలా కనుగొనగలరు? అదే మీ స్వభావం మీరే దేవుడు మీరే బ్రహ్మం మరి ఎక్కడ వెతుకుతున్నారు ఎక్కడికి పరిగెడుతున్నారు ఆగండి ఆగండి పరిగెత్తడం వల్ల దేవుడు దొరకడు ఎందుకంటే పరిగెత్తే వానిలోనే దేవుడు దాగి ఉంటాడు. (25:38) జన సమూహానికి భిన్నమైన మార్గాన్ని ఎంచుకున్న వారిని లోకం ఎప్పుడూ విమర్శిస్తుంది. నిజమైన జాగృతి కోసం తీవ్రమైన దాహం లేని వారు జాగ్రతమైన వ్యక్తిని అర్థం చేసుకోలేరు. మరియు అర్థం చేసుకోలేని వారు విమర్శించడం మొదలు పెడతారు. ఒక చెప్పులు కుట్టేవాడు ఒక వ్యక్తిని చూసినప్పుడు అతను అతని ముఖాన్ని చూడడు. అతను అతని చెప్పులను చూస్తాడు. (26:00) ఒక దర్జీ బట్టలను చూస్తాడు. మరియు కేవలం ఆ బట్టలను బట్టి మాత్రమే అతను ఆ వ్యక్తి యొక్క స్థితిని అంచనా వేయగలడు. ప్రతి ఒక్కరికి తనదైన పరిమితమైన దృష్టి ఉంటుంది. పరిమితమైన దృష్టి లేని వ్యక్తి మాత్రమే ఆత్మను చూడగలడు. కేవలం దృష్టి ఉన్నవాడు కేవలం సాక్షి చైతన్యం ఉన్నవాడు. అష్టావక్రుని సభలోని మహనీయ పండితులు అతన్ని చూసి నవ్వినప్పుడు వాస్తవానికి వారు కేవలం పైపైన మాత్రమే చూస్తున్నారు. (26:25) వారు అంతర చైతన్యాన్ని చూడలేకపోయారు. ఈరోజు కూడా మనం ఒకరినొకరు బట్టలతో హోదాలతో విజయాలతో కొలుస్తాము. మరియు దీని కారణంగా మనం ఒకరి ఆత్మను మరొకరు ఎప్పటికీ చేరుకోలేము. మీరు ఏది అనుభవించినా అది సంతోషమైనా దుఃఖమైనా విజయమైనా అపజయమైనా ప్రశంస అయినా విమర్శ అయినా అవన్నీ మీ ముందు దృశ్యాలు వలే గడిచిపోతాయి. మరియు వాటన్నింటిని చూస్తున్నది మీరే. (26:51) ఒక సినిమా హాలులో వలె తెరపై వివిధ దృశ్యాలు ప్రదర్శించబడుతూ ఉంటాయి. కొన్నిసార్లు నవ్వుల దృశ్యం కొన్నిసార్లు ఏడుపుల దృశ్యం కానీ ఆ తెర ఎప్పుడూ ఒకేలా ఉంటుంది. దానికి ఏదీ అంటుకోదు ఏదీ మరక వదలదు. అలాగే మీ చైతన్యం ఒక స్వచ్ఛమైన తెర లాంటిది. దానిపై రకరకాల అనుభవాలు వస్తూ పోతూ ఉంటాయి. కానీ చైతన్యం మాత్రం ఎన్నడూ మలినం కాదు. మీరు దీన్ని అర్థం చేసుకున్నప్పుడు జీవితంలో ఒక అద్భుతమైన తేలికదనం వస్తుంది. (27:18) అప్పుడు అవమానాలు కూడా అంతగా బాధించవు. అప్పుడు పొగడ్తలు కూడా అంతగా ఉప్పొంగము. ఎందుకంటే ఇవన్నీ దృశ్యాలని మీరు కేవలం ప్రేక్షకులు మాత్రమేనని మీకు తెలుసు. విముక్తి అనేది భవిష్యత్తులో జరిగే సంఘటన కాదు. అది మీ స్వభావం జ్ఞానం అనేది ఒక సముదాయం కాదు అది మీ స్వచ్ఛత వైరాగ్యం అనేది త్యాగం [సంగీతం] కాదు ఇదే మీ స్పష్టమైన దృష్టి ఈ మూడు ప్రశ్నలకు ఒకే ఒక్క సమాధానం సాక్షిగా మారండి పరిశీలకుడిగా మారండి ఏది జరుగుతున్నా దాన్ని జరగనివ్వండి జోక్యం చేసుకోవాల్సిన అవసరం లేదు. (27:53) ఒక్క క్షణం ఆగి చూడండి [సంగీతం] ఇదంతా ఎవరు వింటున్నారు ఇదంతా ఎవరు చూస్తున్నారు? అదే మీ నిజ స్వభావం దాన్ని వెతకాల్సిన అవసరం లేదు ఎందుకంటే అది ఎన్నడూ పోలేదు
