Dr Raju, Praveen తో ఆధ్యాత్మిక చర్చ🌹మా మనసులో గందరగోళం ఎలా పోయిందో తెలుసా🌹Kanthrisa

Dr Raju, Praveen తో ఆధ్యాత్మిక చర్చ🌹మా మనసులో గందరగోళం ఎలా పోయిందో తెలుసా🌹Kanthrisa

Author Name:Kanth’Risa

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@kanthrisa

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=xB2MfHq276U



Transcript:
(00:00) ఆ సో ఇప్పుడు చీకట్లో నలుగురు ఉన్నాం కొంత కొంత కనిపిస్తుంటారు. ఫేస్ లెంత్ ఇంపార్టెంట్ కాదు ఎస్సెన్స్ ఇంపార్టెంట్ సో కరీంనగర్ నుంచి ప్రవీణ్ వచ్చిండు పెద్దపల్లి నుంచి డాక్టర్ రాజు తర్వాత వాళ్ళ మామయ్య మామయ్యనే కదా సో ఆయనతో ఫస్ట్ పరిచయం నాకు కానీ ఎప్పటి నుంచి నా వీడియోస్ చూసి ఆయన ఎంజాయ్ చేస్తున్నాడు చెప్తూ నేను జస్ట్ నేను ఒక మనస్ఫూర్తిగా ఆస్వాదిస్తును అంతే ఆయన చెప్పింది.
(00:26) సో ఈరోజు ఒక రెండు ఇంట్రెస్టింగ్ టాపిక్స్ మా మధ్యన వచ్చినయి లాస్ట్ టూ అవర్స్ లో దాని సమ్మరీ ఒకసారి వాళ్ళ మాటల ద్వారా విందాం. ఎందుకంటే ఎక్స్పీరియన్స్ అనేది ఒక్కడు అబ్బ సొత్తు కాదు అందరికి ఉంటది అది కామన్ మ్యాన్ కి ఉంటది ఎవడికైనా ఉంటది. సో నా బిడ్డ అడిగింది ఒక పాట పాడమని చందుమా కనిపిస్తుందా చందురుని మించు అందమొలికించు ముద్దు పాపాయివే నీవు కన్నవారింట కష్టముల నీడ కరగిపోయేనులే కరుణతో [గురకలు] చూచి కనక దుర్గమ్మకామితముని నిచ్చులే
(01:12) లోకముల నేలు వెంకటేశ్వరుడు నిన్ను దీవించులే బ్యూటిఫుల్ సాంగ్ గంటసాల కంపోజ్ చేసింది [నవ్వు] ఆ సో ఈరోజు మేము రెండు టాపిక్స్ మాట్లాడినాం ఒకటి రాజుగారు ప్రేమ అటాచ్మెంట్ అనే కాంటెక్స్ట్ అది ఆయన ప్రవీణ్ ఏమో ఏం జరిగినా ఉద్యోగం వల్ల ఆనందం రాదని తెలుసుకున్న ఆయన ఆయన ఉద్యమం వదిలి పెట్టలే [నవ్వు] అందుకని యు స్టార్ట్ అన్నా ఆ అంటే ఎప్పుడైనా మీరు ఇక్కడికి వచ్చినప్పుడల్లా నేను వస్తా అన్నా కలుస్తాము ఏదో ఒక విషయాన్ని మనం మాట్లాడుకుంటున్నాము దాని గురించి ఏదో ఒక చర్చ
(01:58) చివరికి కంక్లూజన్ గా నువ్వు ఒకటి చెప్తామ అన్నా అంటే జనరల్ గా అందరూ దేనిలో ఎంజాయ్ ఉంటారు మ్ అనేది మైథిలి గారు అడి అడిగినప్పుడు మ్ చాలా మంది ఉద్యోగంలో ఆనందం ఉంటది అది అల్టిమేట్ అని అనుకుంటారు. అట్లేమి కాదు ఎవరు ఏ పని పని అయితే చేస్తారో ఆ పనిలో లీనమైతే ఆనందంగా ఉంటారు అని ఒక చిన్న కంక్లూజన్ అనేది వచ్చినమ అన్న మనం అవును దాన్ని చాలా ఎలాబరేట్ గా చెప్పింది అప్పుడు అంటే మనకి ఏది ఒకటి వస్తే ఆనందం వస్తుంది అన్న ఆ కాంటెస్ట్ ఆ అన్న అయితే ఆ ఎవరైనా ఒకటి వస్తే తను ఆనందంగా ఉంటా అని
(02:42) అనుకుంటారు తన దగ్గర లేనప్పుడు మ్ మళ్ళీ తనకు రాగానే అక్కడికి పూర్తి స్థాయిలో తను సాటిస్ఫై అయిపోయి నా జీవితము ఇంత ఆనందంగా ఉన్నా అయిపోయింది అని అనడు వెంటనే మళ్ళీ ఇంకోటి వస్తది ఇంకోటి ఏమ వస్తది అని అనుకున్నామఅంటే తన దగ్గర లేనిది అంటే తన దగ్గర ఒక బండి లేనప్పుడు బండి ఉంటే ఆనందంగా ఉంటా అనుకున్నటువంటి వ్యక్తి బండి వస్తే ఇ సరిపోయింది నా జీవితం అనుకోడు మళ్ళీ ఒక కోరిక అనేది మళ్ళీ వస్తది అదికా కారు కావచ్చు ఇల్లు కావచ్చు ఏదైనా కావచ్చు అవి అవి మళ్ళీ వస్తే ఇవి వచ్చినాయి నేను హ్యాపీగా ఉంటాని మళ్ళీ అక్కడితోనే ఆగిపోతలేడు.
(03:23) మళ్ళీ నెక్స్ట్ మళ్ళీ ఒక కోరిక అనేది మళ్ళీ పడుతుంది. అంటే మనం అప్పుడు మాట్లాడుకున్న దాంట్లో చివరిగా అనుకున్నది ఏంటంటే మనము ఏం కోరుకుంటున్నామో అంటే మన దగ్గర లేనిది కోరుకుంటున్నాం. అంతే అది ఎంత వచ్చినా మళ్ళీ మన దగ్గర లేని అంటూ ఒకటి ఉంటాంది దాన్నే కోరుకుంటున్నాం. అది డబ్బు కావచ్చు హోదా కావచ్చు అధికారం కావచ్చు అవును దాంత సార్ కూడా అన్నారు ఐడెంటిఫికేషన్ అని అన్నారు.
(03:52) అవును తనక అది వస్తే అక్కడికి వచ్చింది అని దాంతోని సాటిస్ఫై అవ్వడు. అంటే ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ మండల్ లెవెల్ లో గుర్తిస్తే నెక్స్ట్ తన టార్గెట్ ఏందంటే డిస్ట్రిక్ట్ లెవెల్ లో గుర్తించాలి లేదంటే స్టేట్ లెవెల్ లో గుర్తించాలి. ఇంకా గుర్తించాలి అవును అని చివరగా మీతోని చివర ఒక నిర్ణయానికి వచ్చినవో అంటే ఆ మనకు సరైన అవగాహన ఉంటే సరిపోతది.
(04:20) ఆ అవగాహననే మనల్ని ఆ సాటిస్ఫాక్షన్ అనేది దొరుకుతది. అంతేగాన వస్తువుల్లో కావచ్చు లేదంటే ఏదైనా కోరుకోవడంలో కావచ్చు అల్టిమేట్ అంటూ ఏది ఉండదు అని ఒక నిర్ణయానికి వచ్చిన దీనికి నేను యాడ్ చేస్తా యాక్చువల్ ఏందంటే అది డిజైర్ ఇప్పుడు పెళ్లి కానడికి పిల్లగాడికి ఏందిది పెళ్లి అవుతే బాగుం అనే ఒక టార్గెట్ పెట్టుకుంటాను ఫస్ట్ అవును సో పెళ్లి అయిన తర్వాత సో వాళ్ళ ఇల్లు పెళ్లి అయింది అయిపోయింది ఇంకా ఇంకేమన్నా ఉందా అని అంటారు.
(04:49) సో పిల్లలు అవుతే బాగుండ ఆ ఎంటీనెస్ తో ఉంటాడు. అవును పిల్లలు అవుతారు పిల్లలు అయిన తర్వాత వాళ్ళ సెటిల్మెంట్ ఏంటినెస్ ఉంటది సెటిల్మెంట్ పిల్లల తర్వాత పెళ్లిలగే అంటే ఆ సాటిస్ఫాక్షన్ అనేది ఉండదు. హ్యూమన్ బీయింగ్ ఉన్న తర్వాత ఆ సాటిస్ఫాక్షన్ సంతృప్తి అంటారు చూసినా అది ఒక టార్గెట్ అనేది ఉండదు లిమిట్ లెస్ గా ఉంటది. ఆ గోల్ చేంజ్ అవుతది యాక్చువల్లీ అంటే అచీవ్మెంట్ కాగానే ఇంతేనా ఆ అంటే ఇప్పుడు నాకు ఈ కార్ కాగానే ఈ కార్ ఇంతేనా ఇంకా తిరిగిపోతది అంతే నెక్స్ట్ నెక్స్ట్ నెక్స్ట్ నెక్స్ట్ నెక్స్ట్ అట్లా ఆ లిమిట్ లెస్ గా ఆ ఆ ఊహించుకుంటారు అంటే అది అంటే
(05:22) అనుభవించే అనుభవించిన తర్వాత ఇంతేనా అనిపిస్తది అన్నట్టు అంటే ఓవరాల్ గా లైఫ్ లో డిస్సాటిస్ఫాక్షన్ మిగులు ఉంటది ఆ ఓవరాల్ గా లైఫ్ లో డిస్సాటిస్ఫాక్షన్ మిగులుతది మరి దానికి ముగింపు ఏంటి అంటే ఆ తను ఒక అవగాహనకు రావడమే తను చేస్తున్న ఉద్యోగం పట్ల తనకున్న డబ్బు పట్ల తను కావాలనుకున్నటువంటి పేరు ప్రఖ్యాతుల పట్ల వీడి గురించి ఒక అవగాహన వస్తే అన్నత స్పష్టత వస్తే అంటే ఎంత అవసరం అండ్ వన్ మోర్ థింగ్ ఏందంటే కంపారిజన్ కంపారిజన్ ఈస్ ఏ అంటే మనము యూనిక్ ఎవ్రీవన్ ఇస్ ఏ యూనిక్ అంటే నేను ఒక యూనిక్ మీరు ఒక యూనిక్ ఒక్కొక యూనిక్ సో ఆ యూనిక్ కాకుండా సొసైటీ సమాజంలో తీసుక
(06:04) కంపారిజన్ చేస్తారు ఇప్పుడు నేను డాక్టర్ అనుకోండి ఇంకొక డాక్టర్ తో కంపేర్ చేస్తారు అతను అంత సంపాదించాడు అంత ప్రాపర్టీస్ యు ఆర్ నాట్ అంటే నేను చెప్పాలి అంటే వద్దు లేదో అంటే వీడికి ఈస్ అన్సక్సెస్ఫుల్ పర్సన్ అంటే చేతకా చెప్తున్నాడేమో ఎందుకులే అని చెప్తారు అట్లా అనుకుంట [గొంతు సవరించుకోవడం] కంపారిజన్ గురించి అన్న ఒక పెద్ద టాక్ చేసింది నేను మూడు సార్లు రాసిన [నవ్వు] నేను దేర్ ఇస్ నో కంపారిజన్ ప్రతి ఇప్పుడు కొటేషన్ కూడా ఉంటది కంపారిజన్ ఒక చెట్టుకి ఒక చెట్టుకి ఒక పువ్వుకి ఏది కంపేర్ చేసుకోదు కంపారిజన్ లేదు అది పూస్తది రాలిపోతది మళ్ళీ ఇంకోటి
(06:40) మొత్తం సార్ మానవ సమాజం మొత్తం కంపారిజన్ తోనే సఫర్ అయితాంది సార్ అసలు కంపారిజన్ మనకి ఇదొకటి కావాలి అని ఎందుకు అనిపిస్తుంది అంటే కంపారిజన్ వల్లనే మీ దగ్గర ఒక అందమైన కార్ ఉంది అవును అది నేను కంపేర్ చేసుకోవడం వల్లనే నాకు కావాలనిపిస్తుంది. అసలు కంపారిజన్ లేకపోతే ఏంటంటే మన నీడ్ ఏంటిది అవును మనక అది అవసరమా అవసరం లేదా అసలు ఆలోచించడం చాలా మంది వస్తువులు కొనిపెట్టుకుంటున్నారు వాటిని వాడరు.
(07:08) కంపారిజన్ తో కొని పెట్టుకుంటున్నారు ఇది మన ఇంట్లో ఉంటే ఇప్పుడు ఇది బాగుంటది లేదంటే గొప్ప చాలా మంది అడుగుతారు ఇప్పుడు అందరిలాగే నువ్వు పల్లెటూర్లో పుట్టి పెరిగావు నువ్వేమో హార్వర్డ్ కెమిస్ట్రీ పోని లేదా గొప్ప గొప్ప ప్రొఫెసర్ సంరక్షణలో నువ్వేమి ఆరితీర లేదు నీకేం గొప్ప భాషా పరిజ్ఞను అట్లా ఏమి లేదు బట్ ఇప్పుడు ఇట్లాంటి విషయాలన్నీ నువ్వు ఎట్లా చెప్తున్నావ్ అంటే చాలా విషయాలు ఈవెన్ దే ఆర్ నాట్ ఫ్రమ్ ద బుక్స్ నేను డైరెక్ట్ గా నేనే సోర్సే చెప్తాను అసర్ట్ చేస్తాను అంటే నేను దానికి ఇచ్చే జవాబు ఏందంటే అరే అల్టిమేట్ గా ఏదిఉన్నా లేకున్నా
(07:43) మనిషి ఆనందంగా ఉండాలి లేదా ఏది ఉంటే దాంతో ఉండాలన్నప్పుడు అసలు అడ్డు వస్తున్నది ఏది అన్న ఒక ఎంక్వైరీ నుంచి మామూలుగా చాలా మంది మిడిల్ డ్రాప్ నేను మిడిల్ డ్రాప్ అవ్వదలుచుకోలే ఇప్పుడునైన్ ఇయర్స్ అనేది చాలా పెద్ద టైం అవును ఎవడైనా కొద్ది రోజుల్లో ఏదనా రిజల్ట్ రావాలనుకుంటాడు. అసలు ఆ థాట్ లేకుండా తొమ్మిది సంవత్సరాలు ఒకటే అంశం మీద మైండ్ ని అట్లా ఉంచడం నిరంతరం ఈదర్ చదివినా దాని గురించే లేదా మాట్లాడినా దాని గురించి అవును లేదా వెతికినా దాని గురించి ఇప్పుడు ఒక పెళ్లి చేసుకునే అనుకునేవాడు ఎక్కడికి వెళ్ళినా అదే మాట్లాడుతాడు అవును
(08:22) లేదా ఎక్కడికి వెళ్ళినా అదే చూస్తాడు లేదా ఖాళీగా ఉంటే అదే ఆలోచిస్తాడు మనకు మూడు ఉన్నాయి ఆధ్యాత్మికతలో ఒకటి స్వాధ్యాయము ఒకటి సత్సంగము ఆ తర్వాత ధ్యానము లేదా విచార చారణ అవును ఈ మూడే ఏ మనిషి చేసినా మనందరం చేసిన యూనివర్సల్ చేసి ఇప్పుడు స్వాధ్యాయం అంటే పుస్తకాన్ని చదివి అర్థం చేసుకోవడం అవును స్వాహ అంతే [గొంతు సవరించుకోవడం] రెండవది సత్సంగం అంటే మనుషుల ద్వారా తెలుసుకోవడం మూడోది విచారణ అంటే ఇక్కడ మనిషి లేడు పుస్తకము లేదు నిన్ను నువ్వు చూడడం అన్నమాట అంటే మొదటిది పుస్తకము చూడడం రెండోది ఎదుటి వ్యక్తి యొక్క మస్తకము చూడడం మూడవది నిన్ను ఈ మూడు తీసేస్తే అసలు దేర్
(09:03) ఇస్ నో సచ్ థింగ్ కాల్డ్ సెల్ఫ్ రియలైజేషన్ అవును కానీ ఇప్పుడు మనం ఏ పుస్తకం చదువుతున్నాం అది పెద్ద క్వశ్చన్ అవును సత్సంగాల పేరు మీద ఎవరిని కల అది పెద్ద క్వశ్చన్ అవి కిట్టి పార్టీలు చిట్టి పార్టీలు చాలా చాలా వరకు ఈగో ట్రిప్ లో ఈసారి చాలా గొప్పవాడు దైవాంసభూతుడు నువ్వు మాట్లాడు సార్ ఈ సత్సంగాలు కూడా అంటే ఎక్కువ మల్ల ఈ స్పిరిచువల్ కాంటెక్స్ట్ అంటే మళ్ళీ మన ఈ దేవుని దగ్గరికే తీసుకొస్తారు అన్న మల్ల అంటే ఇప్పుడు స్పిరిచువాలిటీ అనిఅంటే మళ్ళీ ఏ పూజ చేయాలి ఎట్లా చేయాలి ఎట్లా చేస్తే నువ్వు రియలైజ్ అయితావు అన్నదే ఆ సత్సంగాల ద్వారా ఉంటుంది
(09:40) తప్ప సెల్ఫ్ రియలైజేషన్ ఆ స్కోప్ అనేది తక్కువ ఉన్నది పూర్ణ శ్రద్ధ గురించి ఏ గురువు చెప్పట్లేదు దీన్ని ఎక్కువ శ్రద్ధతో చేయని చెప్తున్నారు అదే మన రుక్మతకు కారణం అని ఎవడు గుర్తించట్లేదు ఇప్పుడు సమశ్రద్ధ అన్నది మీ మనసుని పూర్తి ప్రశాంత స్థితిలో నిలబెడుతుంది అన్నది అవును నేను ఆచరించిన అంశం నాకు ఇంతవరకు ఏ పుస్తకాలు కనబడలేదు నేను చాలా మందిన అదే మీరు మాత్రమే ఆ శ్రమశ్రద్ధ అంటే ప్రతి పనిని సమాన దృష్టితో చూడాలని అంటారు యక్చువల్లీ మీరు మీరు చెప్పిన తర్వాత నుండి అంటే లిటరల్ గా చెప్పాలంటే నేను వాష్ రూమ్ కి వెళ్ళిన తర్వాత సోప్ కూడా యు హావ్ టు
(10:17) కాన్సంట్రేట్ ఎవ్రీథింగ్ అంటే నేను ఇంతకుముందు అంత కాదు కదా మనం ఆలోచించేటప్పుడు ఇట్లా ఆలోచనలు వచ్చినప్పుడు కంపల్సరీ డైవర్ట్ చేసుకొని అంటే ఏది పని చేస్తున్నామో అది మనం ఫోకస్ తో చేయాలి అంటే గుర్తింపుతో చేయాలి తర్వాత ఏం మాట్లాడాలి అంటే నేను నా టార్గెట్ ఏంది నా కమిట్మెంట్ ఏంది తర్వాత నేను స్నానం చేసిన తర్వాత కూర్చొని ఆలోచించాలి.
(10:37) కానీ నేను పని చేసేటప్పుడు ఒక పని మాత్రమే శ్రద్ధగా చేయాలి. అది స్నానం చేస్తావా కిచెన్ లోకి వెళ్తావా లేకపోతే నీతో మాట్లాడతారా ఇప్పుడు నీతో మాట్లాడుతున్నానా ఎవరితోనా మాట్లాడుతున్నారా దట్ ఇస్ ద దట్ ఇస్ ద అంటే ఇక్కడికి వచ్చిన తర్వాత కాంతరీసా వచ్చిన తర్వాతనే అది అట్లా చేసుకున్నాను అంటే నాకు పడుకునేటప్పుడు కూడా చాలా ఆలోచనతో ఉండేవాడిని అవన్నీ ఎస్కేప్ చేసినాను అంటే స్కిప్ చేసినాను ఫస్ట్ పడుకోవాలి నేను అవును ఇప్పుడు నేను వచ్చింది పడుకోవడానికి కదా ఇప్పుడు ఆలోచించడానికి కాదు ఐ హావ్ టు స్లీప్ ఏదైనా డిస్కషన్ ఏదైన్నా ఉంటే అంటే పొద్దున
(11:10) చూసుకుందాం పొద్దున లేసిన తర్వాత చూసుకుందాం. ఇప్పుడు నేను ఇప్పుడు ఇప్పుడు వెంటనే పడుకున్న తర్వాత నాకేమి నేనేమి వర్క్ చేయలేను గా సో ఐ హావ్ టు గో స్లీప్ స్లీప్ అంటే స్లీప్ వెళ్ళాలి చాలా మంది ఫోన్ చేస్తారు అవి ఎట్లా ఉంటాయో తెలుసా ఫైవ్ [నవ్వు] సెకండ్ కాల్స్ ఓకే టూ సెకండ్ కాల్ అట్లా నాకెవరు సార్ గుడ్ మార్నింగ్ గుడ్ ఈవెనింగ్ బాగున్నారా [నవ్వు] డైరెక్ట్ ప్రశ్నే ఉంటది అంతే ఓకే నేను కూడా ఎవరు ఫోన్ చేసినా లేపుతా అందులో ఎంత అన్యూజువల్ క్వశ్చన్స్ ఉంటాయి అంటే ఇప్పుడు నేను అందుబాటులో ఉన్నా అని తెలుసు కాబట్టి ఎవరు నన్ను మిస్ యూస్
(11:40) చేయట్లేదు అవును అంటే వీడు సమయం అందుబాటులో ఉన్నాడు కదా వ షుడ్ నాట్ వేస్ట్ హిస్ టైం ఒకసారి నాకు 2 ఓ క్లాక్ ఒకరు ఫోన్ చేశరు. అమ్మ హలో అంటే సర్ నిద్ర రావట్లేదు ఏం చేయాలి [నవ్వు] పోకు అంటే నిద్ర రావట్లేదు అన్న విషయం అంగీకరించ అంతే నేను ఇది మీరు చెప్పింది నేను చెప్పిన ఒకరికి అంటే నీకు నిద్ర రావట్లేదు కాదు యు డు సంథింగ్ ఏదో ఒకటి చెయ్ అంటే ఒక ఒక డిస్కషన్ లో ఒక టాపిక్ లో చెప్పా ఒక లేడీ లేదు అంటే మళ్ళీ బట్టలన్నీ సర్దమ్మ నిద్ర వచ్చేదాకా చేస్తా బట్ వస్తది నిద్ర వచ్చినప్పుడు పడుకో అంతే అంటే రెండ ఆ రెండు రోజులు కాకపోతే మూడు రోజులు కాకపోతే ఐదు రోజులు కాకపోతే
(12:19) వస్తది నిద్ర ప్రయత్నం నిద్ర వచ్చేదాకా నిద్ర వచ్చేదాకా యు డు సంథింగ్ ఎందుకు దాని నిద్ర రావట్లేదు అనే దాంట్లోనే ఆ అయోమయంలోకి వెళ్ళేసి వస్తలేదు [నవ్వు] గురువు అన్నాడంట అది పనోడు కాదురా పిలిచి రావడం నువ్వు దానికి శరణాగతిలో ఉండాలంటే నువ్వు కంప్లీట్ గా ఇవి అంటే ప్రకృతి [నవ్వు] అవి మన చేతిలో ఉన్నాయి కదా వయసు వాటి టైం వచ్చినప్పుడు మళ్ళీ చెయ నిద్ర వచ్చేదాకా చెయ నా దగ్గరికి ఒకాయన వచ్చాడు నిద్రలేమితో కొన్నేళ్లుగా గా బాధపడుతున్న మెడిసిన్ లేదండి నాకు అవ్వదండి.
(12:49) అన్నాడు. నువ్వు పేపర్ మీద రాయి ఏమనా అటెట్టు పైన పోయినా రీసా తప్పు లేదని రాయి ఒక చిన్న ప్రయోగం చేద్దాం. అంటే రాశడు. రాసినాక నేను ఫోటో తీసి వాళ్ళ వైఫ్ కి పెట్టినా ఉమ్ చిన్న ప్రయోగమే ఆయన ముట్టుకోకుండా ముట్టుకోండి కానీ మే బీ అనుకోకుండా ఏదైనా జరిగితే నా మీదకి రావద్దు. మ్మ్ మీరు అతనితో మాట్లాడి వాయిస్ రికార్డు చేయండి. మ్మ్ అదంతా ఎందుకంటే లీగల్ గా మళ్ళా నాకు ప్రాబ్లం అవుతుంది.
(13:13) ఇంకోటి పెద్ద కష్టం ఏమి లేదు చెప్పలేము కొన్ని సార్లు చిన్న చిన్న ప్రాబ్లమ్స్ జరుగుతాయి. ఓకే అన్న ఒక హాఫ్ అన్ హవర్లో ఆయన ఆశ్చర్యపోయాడు నువ్వు భలే క్లియర్ గా ఉంటావు తమ్మి క్లియర్ కాదబ్బా నీకేదో ఎక్స్ప్లెయిన్ చేయాలన్న ప్రయత్నంలో నేను జైలుకి పోవాలనుకోవట్లే [నవ్వు] నేను నిద్ర పోయినా నాకు వచ్చేది లేదు పోకపోయినా నాకు వచ్చేది లేదు బట్ నేను ఒకప్పుడు ఎక్స్పెరిమెంట్ చేశను కాబట్టి ఆ చెప్పు మా ఆవిడ ఒప్పుకుంది నేను సంతకం పెట్టాను మ్ అది ఆడియో కాల్లో మా ఫ్రెండ్స్ ఇద్దరికీ షేర్ చేశాను తద్వారా నీ మీదకి రాదని నేను చెప్పాను ఏం చేయాలంటే ఇంకా నిద్రపోవద్దు
(13:42) అంతే మనం [నవ్వు] అంతే కదా అంతే మరి ఏం చేద్దాం అంటే ఏ ఏమన్నా చేద్దాం లెట్స్ పద సినిమాకి పోదాంపట అండ్ హఫ డేస్ నిద్రం నిద్రపోలే ఆల్మోస్ట్ ఎప్పుడో అంటాడు [నవ్వు] నిద్ర నిద్రపోవడానికి లేదు. ఇప్పుడు నిద్ర రాలేదు అన్నావు కదా ఇప్పుడు వచ్చింది అది [నవ్వు] కొంచెం పోస్ట్పోన్ చెయ్ ఏం కాదు నిద్ర వస్తుంది తూలుతున్నాంటే వాకింగ్ కి వెళ్దాం.
(14:11) అట్లా నేను ఇట్లా మాట్లాడుతుంటే మాట్లాడుతుంటే ఇట్లా పడిపోతాడు ఇట్లా [నవ్వు] అదే చెప్తున్నాడు అట్లా కరోనా [నవ్వు] 14 అవర్స్ అసలు సోయ లేదు ఆయనకు అంతే లేసిన తర్వాత ఫస్ట్ టైం చేసిందంటే ఏడ్చిం అసలు ఎంత బాగుంది సార్ ఫస్ట్ టైం నువ్వు ఆల్మోస్ట్ డెత్ ని ఎక్స్పీరియన్స్ చేసిన జస్ట్ 2 అండ్ హఫ అవర్స్ట అండ్ హఫ డేస్ట నువ్వు ఏ సాధన చేయలే ఏ టాబ్లెట్ మింగలే జస్ట్ ట్రస్టెడ్ యువర్స్ నిద్ర తప్పకుండా వస్తుంది.
(14:46) అవును ఉద్యోగం రాకపోవచ్చు [నవ్వు] రెండు ఖచ్చితంగా వస్తాయి. జాబ్ మన నిద్ర అండ్ చావు నిన్న రామలక్ష్మణ మాస్టర్ని కలిస్తే గొప్ప విషయం చెప్పారా మ్ మనిషి తన దగ్గర ఉన్నది ఏది తీసుకపోడు పోయేటప్పుడు రెండు తీసుకపోతాడు అంటే అందులో ఒకటి నేను తీసేసిన ఒక్కటి కచ్చితంగా తీసుకుపోతాడు. ఎట్లా అనేదానికి ఆయన ఇచ్చిన అనాలసిస్ వెరీ గుడ్ ఇప్పుడు ఎవరన్నా చచ్చిపోయారు.
(15:09) ఏం తీసుకెళ్తాడు ఆ బంగారం తీసుకుపోడు తర్వాత ప్రాపర్టీ తీసుకపోడు ఒక్క దానితో తీసుకొని మనిషే కన్ఫర్మ్ చేస్తున్నాడు ఎలా పోయారుఅంటే క్యాన్సర్ తో పోయారు. [నవ్వు] ఆహా ఏం తీసుకెళ్ళారు క్యాన్సర్ తో పోయారు రోగంతో పోయారు అంటే రోగంతో పోయారు అంటారు కదా అంతే అంతే అది దాన్ని తీసుకెళ్తున్నారు నువ్వు దేనితో పోయావు అంటే రోగంతో పోయావు క్యాన్సర్ తో పోతారు కొందరు హార్ట్ అటాక్ తో పోతారు కొందరు మనశశాంతి లేకపోతారు అట్లా నాకు అనిపించింది భాషలో కూడా కన్వేడ్ ఆ ఎస్ అంటే ఒకటి తీసుకెళ్తారు అని ఆ తీసుకెళ్తుంది మీ [నవ్వు] రోగం తీసుకెళ్తుంది ఒకటి తీసుకెళ్తారు
(15:45) ఆయనకు సంబంధించింది ఒకటి మాత్రం తీసుకెళ్తారు [నవ్వు] అంతకుమించి సో ఇప్పుడు ప్రవీణ్ నన్ను కలవకముందు అతనికి కొంచెం కొన్ని కాంటెక్స్ట్లు ఉన్నాయి. అదేందంటే పేరు ప్రఖ్యాతులు తెచ్చుకోవాలని లేదా పేరు ప్రఖ్యాతలు అంటే అందరు నన్ను గుర్తించాలని రెండవది [గురకలు] డబ్బు ఎక్కువ సంపా అట్లేదో ప్రతి ఒక్కరికి ఉంటది అది ఉంటది అదే అదే అదే ఐడెంటిటీ క్రైసిస్ కరోనా వచ్చింది ఐడెంటిటీ క్రైసిస్ కరోనా వచ్చి మొత్తం తీసుకుపోయి హాస్పిటల్ వేస్తే 20 రోజులు ఒక ఇప్పుడు ఎవరు లేని చోట కొన్ని మనకు అర్థం అయది అదేందంటే పక్కన ఎవరన్నా పేషెంట్స్ ఉంటారు కదా ఎవరిదన్నా క్విక్ గా పరదా వేసేసారు
(16:27) అనుకో పోయిండని అట్ల ఏదో ఒక సంకేతం అట్లా అక్కడఉన్న 10 15 మంది పేషెంట్స్ లో ఇద్దరు పోయారు. ఇప్పుడు ఇతనికి ఆక్సిజన్ పైప్ పెట్టారు. చాలా కష్టంగా శ్వాస తీసుకుంటున్నాడు. అప్పుడు తనకి ఏమనిపించిందంట అంటే ఆ ఆక్సిజన్ సిలిండర్ దయా దాదాక్షల మీద బతుకుతున్నాడు. అవును ఎగజక్ట్లీ కరెక్టే అంతే కదా ఇప్పుడు ఎవడన్నా తీసేస్తే అవుట్టు ఇప్పుడు నీ డబ్బు కాపాడదు ఏమి కాపాడుత పనికిరానికి గాలి కాపాడు పనికిరాని [నవ్వు] [గురకలు] అప్పుడు తనకి ఓహో నేను వీటి కోసం ఎంపర్లాడుతున్నా అది కాదు ఇంకేదో ఉంది అని అట్లా వెతుకుతూ ఆ విద్యా ప్రకాశనం దగ్గర భగవద్గీత సద్గురు
(17:08) భగవద్గీత సద్గురు ఇషా ఫౌండేషన్ భావ సమాధి ఇట్లాంటి రకరకాల కాన్సెప్ట్ లో కూడా స్టిల్ హి ఫౌండ్ దట్ బాగానే చెప్తున్నారు కానీ ఇందులో నాకు 100% అవును అవును అవును అది చెప్ప మీరు మొన్ననే చెప్పారు పోస్ట్ కార్డు లో ఏదైతే కంట్రోల్ మన కంట్రోల్ లో ఉంటదో దాని వల్ల బతకము [నవ్వు] గుండె మన కంట్రోల్ కాదు మన కంట్రోల్ మనసు మన కంట్రోల్ లో వెళ్ళిపోతే వాడు మర్చిపోయి ఆపేస్తాడు [నవ్వు] ఏది కూడా ఇబ్బంది పెట్టి నిన్ను బాధపెట్టే ప్రతిది నీదే నువ్వు కంట్రోల్ చేసేదంతా నీదే అన్కంట్రోల్ వల్లనే నువ్వు బ్రతుకుతా వల్లైతే బతుకుతున్నామో [నవ్వు] అవి మన
(17:47) కంట్రోల్ లో లేదు లేదు నాకు చిన్న సినిమా ఐడియా ఉంది [నవ్వు] నేను ఏం చేస్తా అంటే ఇట్లాంటి ఒక 200 డైలాగ్స్ ఉంటాయి అవు ఇప్పుడు ఒక డైలాగ్ నీకు పంపిస్తా నువ్వు జస్ట్ [నవ్వు] సెల్ఫీ తీసి పంపిస్తావ్ నాకు ఓకే ఇట్లా ఈయన పంపిస్తా 200 మంది పక్క పక్కన పెట్టి ఎడిటింగ్ చేసి [గొంతు సవరించుకోవడం] సినిమా రిలీజ్ చేస్తా ఈ శివలింగం మీద [నవ్వు] అంటే మళల మనోభావాలు [నవ్వు] అయితే మీరు చెప్పిన దానిలో అప్పుడు అనాలి అదే భార్య తలకాయ మీద [నవ్వు] కొట్టలేకపోతే అయితే మీరు చెప్పిన దానిలలో చాలాసార్లు మనం చాలా వీడియోలలో మాట్లాడుకున్నాం కానీ కంపారిజన్ సంబంధించి
(18:31) మీరు ఇచ్చినంత క్లారిఫికేషన్ ఇవ్వలే కంపారిజన్ చెప్పలేదు ఎవరు ఆ కంపారిజన్ ఎందుకు అంటే నాకు కంపారిజన్ లో ఏం గుర్తుంది అంటే నాకు ఇప్పుడే గుర్తుంది అన్న గోడ మీద మూడు ఫోటోలు ఉంటాయి. [నవ్వు] ఒక వ్యక్తి వచ్చి ఏమంటాడు అంటే ఈ మూడు ఫోటోలలో ఇది బాగుంది అని ఒక వ్యక్తి వచ్చి అంటాడు. ఉమ్ అంటే మామూలు అవగాహన ఉన్న వ్యక్తి అవును రెండో వ్యక్తి వచ్చి ఏమంటాడు అనింటే ఈ మూడు ఫోటోలలో ఈ ఫోటో నాకు నచ్చింది అని అంటాడు.
(19:01) తన మీద తీసుకొచ్చిండు అవును అంటే ఆ మూడు ఫోటోలను బ్లేమ్ చేస్తలేడు బ్లేమ్ చేస్తాడు ఫస్ట్ ఆయన ఏమన్నాడఅంటే మూడిట్లలో ఇది బాగుంది అన్నాడు. అంటే మిగితాయి బాగాలేవు అని తను చెప్పిండు. రెండో వ్యక్తి వచ్చి ఏం చెప్పిండు అనిఅంటే ఈ మూడు ఫోటోలలో ఇది నాకు నచ్చింది అని అన్నాడు తన మీదకి తీసుకొచ్చిండు. అంటే మామూలుగా మనం షాపింగ్ చేసినా ఏం చేసినా ఏమంటారంటే బాగుంది బాలేదు అని అంటారు ఇది బాగుంది అంటాడు కానీ కొద్దిమంది ఏమంటారంటే ఇది నాకు బాగుంది అని అంటారు.
(19:28) ఇక మూడో వ్యక్తి గురించి చెప్పారు అన్న పేరు కూడా ఏమన్నా అంటే రమణ మహర్షి లాంటి వ్యక్తులు ఇట్లా లైఫ్ అర్థమైన వ్యక్తులు వస్తే ఏమంటారో అని మీరు ఆ థర్డ్ పర్సన్ గురించి చెప్పారు ఏమన్నారు అంటే ఫస్ట్ ఫోటో దగ్గరికి వస్తారు. దాన్ని తదేకంగా చూసి దాని దగ్గరికి వెళ్లి ఇది బాగుంది అంటాడు. మళ్ళా సెకండ్ ఫోటో దగ్గరికి వెళ్లి దాన్ని బాగా అబ్సర్వ్ చేసి ఆహా ఇది ఇట్లా డ్రా చేశరు ఇది బాగుంది ఇది బాగుంది అని అంటాడు.
(19:55) మళ్ళీ థర్డ్ దాని దగ్గరికి వెళ్లి దాని విష ఇది బాగుంది అంటాడు అంటే దేని మీద ఒపీనియన్ దానికే ఇచ్చేస్తాడు మూడింటిని ఒకదానికి ఒకటి కంపారిజన్ లేదు దేని ఒపీనియన్ దానికే ఇచ్చేస్తాడు అంటే ఇట్లా చెప్పుకుంటూ మీరు ఏం చెప్పారంటే ఇంకా ఏదో డీప్ గా వేరన్న పాడైపోయిన వస్తువు ఉంది బాగున్న వస్తువు ఉంది నీకు ఎలా తెలుసు అది అది ఉంది ఇది ఉంది అసలు యాక్చువల్ గా ఉంది అని చెప్పి అంటే బాగుంది బాగాలేది అనేది ఎక్కడున్నది ఉండడము బాగాలేకపోవడం ఉంటదిలో ఉండడం ఉండ ఉండడం ఉంటది ఒకటి మీరు మీరు ఏం చెప్పారంటే బాగుంది బాగాలేదు అనేది ఎక్కడ ఉంది అంటే నీ మైండ్ లో ఉంది అని చెప్పారు
(20:40) ఎందుకు అనింటే ఒకవేళ అది బాగుంది యూనివర్సల్ అయితే ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ రెడ్ కలర్ షర్ట్ బాగుంది అంటే యూనివర్సల్ గా అందరూ యక్సెప్ట్ చేయాలి అవును అందరూ చేస్తలేరు ఓ బ్లాక్ బాగుంది అంటారు ఓ వైట్ షర్ట్ బాగుంది అంటారు ఓ బ్లూ బాగుంది అంటారు కానీ నిజంగా ఏది ఏది బాగుంది అంటే ఏది బాగలేదు అవి అట్లు ఉన్నాయి అక్కడ అంతే ఉన్నాయి అవి అట్లా అది దాని వల్ల కంపారిజన్ అనేది పూర్తి స్థాయిలో దానికి ఒక కంక్లూజన్ అంటే బాగాలేదని కాదు బాగాలేదని కాదు బాగుందని కాదు ఉన్నాయి అది అదే అట్లా కాదు ఏది బాగాలేదు కాదు బాగాలేదు బాగుందని కాదు ఆ బాగా లేదని కూడా కాదు
(21:14) కూరగాయలు కూడా అదే బాగా లేదని కూడా కాదు బాగుందని కూడా కాదు ఉంది దేర్ దే ఆర్ అసలు బాగుంది అనేది లేదు బాగా లేదనేది కూడా లేదు లేదు ఆ ఎస్ సార్ అక్కడ ఉంది అంతే అది అక్కడ ఉంది ఇది అక్కడ ఉంది మన బాగుంది బాగాలేదు అని ఎక్కడ ఉంది అంటే ఆ డిసీజన్ చెప్తున్నటువంటి మనిషి మైండ్ లో ఉంది తను చెప్తుండు ఇది నాకు బాగు కానీ చాలా మంది ఏందంటే ఇక్కడ పొరపాటు అది ఆ రోజు అన్న చెప్పిన దాంట్లో కూడా ఏందంటే ఇది బాగుంది అని అంటాడు ఇది నాకు బాగుంది అని అంటలేడు అట్లీస్ట్ నాకు నచ్చిందని [నవ్వు] చెప్పు ఇది నాకు నచ్చింది అని చెప్తే అక్కడ అక్కడ అక్కడ ఇష్యూ పోతది ఇగ అది అన్న కంపారిజన్
(21:49) అది మెయిన్ గా తర్వాత ఒపీనియన్స్ అన్న మీరు చాలా టాక్లాలో చెప్పారు మీరు ఏదైనా ఒక ఇన్సిడెంట్ జరిగినా ఏదైనా ఫామ్ చేసుకో ఒపినియన్ ఫామ్ అయిపోతుంది అంటే ఆ ఇతను బాగా మంచోడు లేదంటే పోతే తను నాకు హెల్ప్ చేస్తాడు లేదంటే నన్ను బాగా చూసుకుంటాడు. ఈ ఒపీనియన్ ఏమైతది అంటే నెక్స్ట్ టైం అతడు అంతే చేయకపోతే అంతే ట్రీట్ చేయకపోతే ఏమైతది అనింటే ఆ ఒపినియన్ వల్ల ఏదో అనుకున్నాను ఆ నాకు ఆయన ఫోన్ చేసింది రీసెంట్ గా అన్న ఒక 60 ఇయర్స్ అట్లా ఉంటాయి నేను ఒక టూ ఇయర్స్ గా నీ మాటలు వింటున్నాను ఫస్ట్ వింటున్నప్పుడు అసలు ఇది స్పిరిచువాలిటీ కాదు ఏమి కాదు
(22:27) బక్వాస [నవ్వు] ఆధ్యాత్మికత [గురకలు] అంటే సంస్కృత శ్లోకాలు ఉండాలి అవును అంటే ఏదో మనిషికి అర్థం గాని మనిషి అందుకోలేన గొప్ప త్వం ఉండాలి అంటే మనం మించింది చెప్తే సైడ్ చీప్ గా పోల్చుకోవద్దు ఒపినియన్ ఫామ్ చేసుకోవద్దు బాత్్రూమ్ ఎట్లా కడుతో దేవుడు ఫోటో అట్లే పనికిరాని విషయాలు చెప్తున్నాడు అని అనుకున్న గానీ ఆఫ్టర్ టూ ఇయర్స్ ఆఫ్ లిజనింగ్ అండ్ ఇంప్లిమెంట్ నాకేమ అర్థం అయిందంటే దిస్ ఇస్ రియల్ స్పిరిచువల్ అండర్స్టాండింగ్ ఇస్తది.
(22:56) ఎందుకంటే నీవు ఎట్లున్నావు అనేది నీ లోకాన్ని నీకు దర్శింపజేస్తుంది. అవును నువ్వు చెప్తే ఏమవుతుందంటే మైండ్ ఫస్ట్ ప్రిపేర్ అవుతుంది టు ఎక్స్పీరియన్స్ ద అల్టిమేట్ అవును ఎదుట్లో సూర్యుని చూడాలంటే నువ్వు సూర్యుని చేసేది ఏమీ లేదు కళ్ళు సరిగ్గా చేసుకుంటే సరిపోతుంది అనేది ఒక ఓల్డ్ సామెత ఉంటది అవును అట్లా అందుకని ఇప్పుడు నిన్ను నువ్వు పాలిష్ చేసుకో నీ మనసులో ఉన్న చెత్త తీసేసి నీ మనసులో ఉన్న అభిప్రాయాలు ఫిక్స్డ్ థాట్స్ ప్రీ కన్సివ్డ్ నోషన్స్ అవును లేకపోతే కాన్సెప్ట్స్ ఇవి తీసేసి ఫోబియాస్ ఉంటాయి ఇఫరిటీ కాంప్లెక్స్ దీనికి దీనికి మీరే చెప్పారు ఒక స్టోరీ
(23:30) వైఫ్ అండ్ హస్బెండ్ ఉంటారు ఆ ఒక అపార్ట్మెంట్ లో ఉంటారు. ఆ ఆపోజిట్ లో బట్టలు ఆరేస్తే బట్టలు ఆరేస్తే బట్టలు ఆరేస్తూ ఉంటారు ఆ వైఫ్ హస్బెండ్ కంప్లైంట్ చేస్తూ ఉంటది వాళ్ళకు సరిగా పిండుకోవడం రాదు మురికి మురికిగా ఉన్నాయని వారం రోజులు ఉండి రోజు చూసారు ఈ రోజు కూడా అట్లానే అసలు వీళ్ళకి పిండడం రాదా లేకపోతే వేసుకోవడం రాదా తెలియదు అని తర్వాత ఒక వన్ వీక్ తర్వాత ఆ మళ్ళీ చూడగానే వాళ్ళకి ఎట్లా రియలైజ్ అయిందో తెలియదు కానీ మంచిగా ఉన్నాయండి బట్టలు అంటే ఓసి పిచ్చి ముద్ద ఇప్పటిదాకా ఉన్నది మన అద్దము ఉంటది కిటిక కిటికీ అద్దం క్లీన్ చేసాను నేను అదే
(24:09) సో క్లీన్ చేసా ఇప్పటిదాకా వాళ్ళు యాక్చువల్ కరెక్ట్ గానే ఉన్నారు అని చెప్తారు చెప్పేస్తే స్టోరీ అంటే యు హావ్ టు ప్రిపేర్ యు అంటే మన మన అద్దం మన మనసులో ఉన్న అద్దం క్లీన్ చేసుకుంటే కనిపిస్తది అసలు అట్లా [నవ్వు] అంత బాగుంది వాలే సో వాళ్ళు ఎప్పటి నుండి మంచినే ఒతుకుంటున్నారు మంచినే ఆరేస్తున్నారు [నవ్వు] అంతే అంతే నేను ఇట్లాంటిది ఒక జోక్ ఉండ [నవ్వు] ఇప్పుడు నేను చెప్పిన కథలు జోక్స్ అన్ని ఒక బుక్ వేద్దామని నా బిడ్డ ట్రై చేస్తుంది.
(24:38) ఓకే ఏ టాకులు ఉన్నాయో దొరకవు. [నవ్వు] ఓకే అంటే అది జోక్స్ అని చెప్పిన జోక్ కాదు కదా అటాతగా ఎక్కడో వస్తు మొత్తం వింటే తప్ప దొరకవు [నవ్వు] నాకేమో ఒక్కటి గుర్తుండవు. అంటే స్పెసిఫిక్ గా చెప్పడానికి నాకు గుర్తుండవు. ఒక ఇద్దరు నడుస్తూ పోతున్న లేడీస్ అంటే ఆ ఇద్దరు ఇద్దరు లేడీస్ వస్తున్నారు చూసిన ఎట్లా గులుపుతుంది అది అన్నదంట అవును దాని పక్క ఉన్నదే తక్కువ తిన్నదా ఎట్లా ఊపుతుంది ముడ్డి అన్నది [నవ్వు] తర్వాత అంతంత లావు పాడేయదు అక్క తింటా తినరా ఏంది అట్లా అనుకుంటూ వస్తే జస్ట్ ఎదురుగా అర్థం ఉంది అంతే [నవ్వు] ఆ కారిడార్లో వాళ్ళే కనిపిస్తుంది వాళ్ళ
(25:13) గురించి వాళ్ళే మాట్లాడుతారు [నవ్వు] ఇంకొకటి అన్న మన ఫోకస్ అంతా పని మీదనే ఉండాలి మ్ అంటే దాని రిజల్ట్ మీద కాదు అనేది కూడా అవును ఇప్పుడు మీరు చెప్పిన సేమ్ అదే కాంటెక్స్ట్ ల భగవద్గీతలో ఒక శ్లోకం కూడా ఉన్నది కదా కర్మనీయవాదికారస్తలే మాఫలేషు కదా మా కర్మ ఫలహేతుర్భుహు మాతే సంఘోస్త కర్మని అన్న మీరు అది అంటే మీరు పని మీద శ్రద్ధ పెట్టురి పని మీద పూర్ణ శ్రద్ధ పెట్టురి ఆ రిజల్ట్ పట్టించుకోకురి మెల్లగా [గురకలు] రిజల్ట్ వస్తది అంటే మీరు కూడా చెప్పింది ఏందంటే రిజల్ట్ మీరు ఎక్స్పెక్ట్ చేసినా చేయకున్నా వస్తది
(25:56) వస్తది కాబట్టి ఫలితం ఆశించొద్దు ఫలితం ఆశించద్దు అది ఆశించంటే పరిషాన్ అవుతున్నారు ఆశించ ఉదాహరణకి ప్రజ్ఞ ఆయనగాడు వస్తాడు కాబట్టి ఎదురు చూడకు ఎదురు చూడకు అది కంపల్సరీ అక్క రిజల్ట్ అది అది మనకు అనుకూలంగా ఉండొచ్చు అది పాజిటివ్ కావచ్చు నెగిటివ్ కావచ్చు కానీ రిజల్ట్ అయితే ఉన్నది ఏదో ఒకటి ఉన్నది కానీ అందరూ ఇప్పుడు ఆధ్యాత్మిక పరంగా ఇప్పుడు ఈ విషయాన్ని చాలా తక్కువ మంది చర్చించ చర్చించలేము ఇంకా ఫ్రాగ్మెంటరీగా ఏదైతే మనం కర్మ అంటున్నామో అంటే కదలిక ఇది ఐదు రకాలుగా ఉంది సమాజంలో ఓకే ఒకటి పని అవును రెండోది ఉద్యోగం మూడోది విధి నాలుగోది కర్తవ్యం
(26:34) ఐదోది బాధ్యత అన్నీ ఒకలాగానే ఉన్నాయి అన్ని ఒకే కానీ ఇందులో ఏది ఆధ్యాత్మికమైంది [నవ్వు] నిష్కామ కర్మ ఏది ఇందులో ఓకే అంటే బాధ్యతనేమో నీకు నచ్చకుండా చేయాలి బాధ్యత కర్తవ్యం అంటే నువ్వు నువ్వు మాత్రమే కాదు కర్తవ్యం వేరే నువ్వు మాత్రమే చేయాలి చేయాలి నీకు అర్థం విధి అంటే ప్రజల కోసం కాన్స్టిట్యూషన్ కోసం చేయాలి ఓకే ఆ తర్వాత ఉద్యోగం అంటే డబ్బు కోసం చేయాలి అవును సర్వైవల్ అవుద్ది పని అన్నది జీవించి ఉన్నందుకు చేయాలి ఓకే కదలిక అంటే దానికి ఈ రీజన్లెస్ రీజన్లెస్ మోషన్ అంతే మూమెంట్ మూమెంట్ దానికి నిష్కామ కర్మ అంటారు సో ఈ పని జీవితంలో కర్తవ్యంలో ఉన్నవాడు
(27:12) బాధ్యతలో ఉన్నవాడు ఉద్యోగం చేసేవాడు డ్యూటీ చేసేవాడు అందరూ ఆల్సిపోతారు పని చేసేవాడు పని చేసేవాడు చివరి క్షణం వరకు తన పని ఇప్పుడు రమణ మహర్షి పని చేశాడు అవును అవును తనకు బాధ్యతలు లేవు కర్తవ్యాలు లేవు. ఓకే అట్లా ఈ పనికే ధర్మమని నిష్కామ కర్మం అని పేరు. ఓకే అట్లా ఇప్పుడు చెట్టు ధర్మం ఏంటి కాయలు కాదు కానీ అంటే అట్లా అంటే మోస్ట్ ఆఫ్ ద పీపుల్ ఫస్ట్ పని మొదలు పెట్టడాని కంటే ముందే ఆ పని ద్వారా ఏమవస్తదో మైండ్ లో ఒక నిర్ణయానికి వచ్చే పని స్టార్ట్ అవుతుంది కదా ఎక్స్పెక్టేషన్ స్టార్ట్ అయింది అంటే ఆ పని మీద కాన్సంట్రేషన్ అనేది ఉండది.
(27:45) ఫస్ట్ అంటే మొదటనే ఒక నిర్ణయానికి వచ్చేస్తాడు దీని ద్వారా లేదంటే ఇంత డబ్బు రావాలి లేదంటే డబ్బు అని కాకుండా అన్న అయితే ఇంతకుముందు ఈ సార్ కూడా స్టార్టింగ్ లో అన్నట్టు గుర్తింపు అన్నారు కదా అన్న సమాజంలో ఎక్కువ మంది అదే కోరుకుంటారు అన్న ఆయన ఒక పని చేస్తాడు ఎవరో వచ్చి వీడియో తీయాలి సోషల్ మీడియాలో పెట్టాలి లేదంటే అట్లీస్ట్ ఈ సార్ ఎక్సలెంట్ చేసిండని దగ్గరిక చెప్పాలి లేదంటే లేదంటే తన చుట్టాల దగ్గరనే చెప్పాలి తనకి ఇండైరెక్ట్ గా నన్న తెలవాలి వాడు నైజీరి పోతే [నవ్వు] దార్పాడు అంటే ఇప్పుడు అంటే ఇక్కడ ఏమైతుందంటే అన్న మ్ ఎవ్వరు చూస్టలు లేరు ఎవ్వరు దగ్గర లేరు
(28:24) కనీసం వీడియో కూడా అందుబాటులో లేదు. ఆ పని తను చేయలేకపోతాండి అంటే తను పని చేయాలి అనింటే ఎవరో చూడాలి ఎవరో చెప్పాలి మా ఊర్లో ఒక వ్యక్తి హాస్పిటలైజ్ అయితే అసలు వాళ్ళ కుటుంబ సభ్యులు కాకుండా ఎవరో బయట వ్యక్తి అతనికి ఉంటే 55 ఇయర్స్ అసలు అహర్నిషలు ఐసయు లో ఉండి అట్లా ఉండి ఇట్లా ఉండి అతను కాపాడుకొని ట్రై చేస్తే అందర అసలు నీకేం సంబంధం రా వాళ్ళ కుటుంబ సభ్యులకు పట్టలే ఎవడికి పట్టలే అవును నేను చెప్పను ఫైనల్ గా ఆయన నాకు రహస్యం ఏం చెప్పింటే తనకు రెస్పెక్ట్ ఇచ్చేది ఒక్క వ్యక్తిని ఓకే [నవ్వు] వాడు పోయాడునుకో వీడి ఎగ్జిస్టెన్స్ అందుకని వాడు
(29:05) నేను బతకాలంటే వాడు బతకాలిరా [నవ్వు] నా ఎగ్జిస్టెన్స్ వాడి ఎగ్జిస్టెన్స్ లో ముడిపడి ఉంది నేను ప్రతి రోజు నిద్ర లేచేది ఎందుకంటే వాడి దగ్గరికి పోతా వాడే నాకు కుర్చేస్తాడు వాడే నాకు ఛాయ చెప్తాడు వాడే నాకు రెస్పెక్ట్ ఇస్తాడు వాడే నాకు నమస్తే పెడతాడు. ఇప్పుడు నేను ఇంకొని తయారు చేసుకోలేను. అవును అది ఎందుకో అట్లా జరిగింది మా ఇంట్లో కూడా నాకు వాల్యూ ఇయ్యారు.
(29:27) ఇట్లాంటి దరిద్రపు సమాజంలో ఉన్నాం మనం తర్వాత రాజుగారు ఒక టాపిక్ తీసుకొచ్చారు అది కొంచెం చెప్పు ఓషో స్టేట్మెంట్ ఆ ఓషో స్టేట్మెంట్ ఏందంటే అటాచ్మెంట్ సేస్ యు ఆర్ మైన్ యు ఆర్ మైన్ లవ్ సేస్ యు ఆర్ ఫ్రీ ఈ సో కాల్డ్ సమాజంలో ఎంత ఫేక్ నాకు అంటే నేను ఇప్పుడు ఇస్ 40 ఆ నేను అన్ని గో త్రూ చేసినా దానిలో అందరి లవ్ ఐ లవ్ యు చెప్పిన చెప్పిన వాళ్ళు ఉన్నారు నేను ఐ లవ్ యు చెప్పిన వాళ్ళని ఉన్నా కానీ దానిలో ఈ స్టేట్మెంట్ ఫాలో కాలేదు.
(30:05) ఇదే రివర్స్ లో ఫాలో అంటే యువర్ మైన లాగానే సినిమాలో ఇంక్ూడెడ్ ఇంక్ూడెడ్ నేను కూడా అంతే యు అంటే నువ్వు నా నువ్వు నాకు చెందిన చెందిన వాడివి చెందిన దానివి లేకపోతే ఏదో అంటే స్త్రీలింగం పురుషలింగం తప్ప ఆ లవ్ ని అటాచ్మెంట్ లాగానే తీసుకెళ్తున్నారు తప్ప ఫ్రీ చేయట్లేదు దాన్ని ఆ లవ్ లో అసలు ఫ్రీనెస్ఏ లేదు అసలు ప్రపంచం ప్రకృతి అనే కాంటెక్స్ట్ లో ప్రపంచంలో లవ్ ఉండదు నీడ్ ఉంటది అవును ప్రపంచ ప్రకృతిలో లవ్ ఉంటది దానికి ఎవరి నీడ్ అక్కర్లేదు ఎవరి నీడ అక్కర్లేదు అది ఒక ఫ్లవర్ యొక్క సుగంధం లాంటిది యు బీయింగ్ లవ్ అంటే నీవే ప్రేమవై ఉంటావు అంతే ఇప్పుడు నువ్వు అడవిలో ఒంటరిగా ఉన్నా
(30:49) నీ చుట్టూన్న పక్షు పక్షు జాతులు చెట్టు సిలేరుతో పట్ల కూడా నీకు ఒక లవ్ ఉంటది. అంటే సెల్యూర్ ఎలా ఉందో అలా ఉండనివ్వడం కుక్కు ఎలా ఉంటే అలా ఉండనివ్వడం దట్ ఇస్ లవ్ మన ఈ ప్రపంచంలో నీడ్ అన్న చోట లవ్ అనే పదం పెడుతున్నారు అంతే ఇది మీరు ఒక టాక్ లో ఏపీరు అన్న ఇలా లవ్ ఫెయిల్యూర్ అని ఏడుస్తున్నారు ఓన్లీ అంట [నవ్వు] అంటే నువ్వు ఏమన్నావ అంటే అరే నీ బాడీ నీది కాదురా అని మొత్తుకుంటే పక్కోని బాడీ మీద నీతనం ఏందిరా [నవ్వు] చాలా దారుణం అది ఆ ఒక్కటి రాజుగారు మనకు చిన్నప్పటి నుంచి ఇవేవి చెప్పనందుకు మనకేదో కాంప్లెక్స్ కనిపిస్తుంది కానీ
(31:27) అవును చిన్నప్పుడే ఒక సమాజం ఎవడో అలాంటి వాడు అన్న ఇప్పుడు ఈ కంపారిజన్స్ అనేది గక్కనే స్టార్ట్ అయింది కదా అన్న వాడు ఫస్ట్ ఫ్యామిలీ తోనే ఫ్యామిలీ ఆ చుట్టుపక్కల ఉన్నోళ్ళతోనే ఆయనకి అప్పటి వరకు తెలవది అన్కండిష అన్కండిషనల్ గా ఎవరు అంటే ఎవరికే లవ్ అంటే నువ్వు ఫ్రీ రా అని చెప్పలేదు లవ్ అంటే బంది కండిషన్ నేను కండిషనింగ్ అవుతున్న నేను కండిషన్స్ పెడుతున్నా దీంట్నే లైఫ్ అంతా పోతుంది.
(32:00) ఇప్పుడు ఈ యొక్క ఆలోచించే స్కోప్ లేదు ఈ సమస్త విశ్వంలో నేను ఒక పార్ట్ అని తెలిస్తే అటాచ్మెంట్ ఉండదు అంతే అటాచ్మెంట్ పోవడానికి ఏ థియరీ పని చేయదు ఏ ప్రవచనం పని చేయదు ఏ కౌన్సిలింగ్ పని చేయదు ఏ క్యాండిల్ పని చేయదు. అటాచ్మెంట్ పోవాలంటే ఈ సమస్తములో నీవు ఒక భాగం భాగం తద్వారా అటాచ్మెంట్ లేదు అంటే నీవే అది అని తెలిసినప్పుడు అటాచ్మెంట్ ఉండదు.
(32:27) అవును అట్ల ఇప్పుడు ఉదాహరణకి నా ముక్కుతో నాకే అటాచ్మెంట్ లేదు నేను మొన్న రామలక్ష్మణ మాస్టర్ అడిగితే ఆశ్చర్యపోయారు. ఈ మధ్యకాలంలో మీరు ఒక పని చేసి ఉండరు. అది చెప్తే చూద్దాం చేశ అంటే మీ చిటకన వేలు ఫింగర్ వరకు చూపించారా ఇది నాది అని అడిగాడు. ఆ చూపించలేదు దానికి ఒక డైమండ్ ఉంగన పెడితే అది చూపిస్తాం చూపిస్తాం అంటే ఏది నీది కాదో అది చూపబడుద్ది అది ఎప్పుడు ప్రదర్శించు ఇప్పుడు నీవు ప్రేమ ప్రదర్శించాల్సిన అవసరం లేదు ప్రదర్శిస్తున్నావ అంటేనే నీకు బయట ఉన్నదాన్ని దొంగ తీసుకోవడానికి చేసుకోవడానికి నువ్వు మళ్ల నాకు ఐ లో చెప్పకపోతే మూతి
(33:03) పండాలని చెప్పడానికి దీనికి ఒక టాక్ లో రాసినా అన్న మీరు చెప్పిందే ఏమన్నారంటే ఏదైతే పుట్టుకతోని చూయించలేదు నీతోని జీవితాంతం ఉందో వేరుదని అది ఎప్పటికి ఎవరికి చూయించాం అవును ఏదైతే కాలంలో అతి తక్కువ కాలంలో మధ్యలో వస్తదో అదే అందరికీ చూపి రోజు అపాయింట్మెంట్ లెటర్ వచ్చింది ఉద్యోగానికి [నవ్వు] రోజు వెళ్లి కలెక్టర్ ఆఫీస్ కి వెళ్లి అపాయింట్మెంట్ లెటర్ తీసుకోవాలి అవును [నవ్వు] అలా ఉంటది జీవిత కాలానికి ఒక్కసారి కాబట్టి మంచి తయారవుతున్నాం పోతున్నాం వస్తున్నాం ప్రతిరోజు ఆ అన్నిటిని అన్నిటిలో తనను తాను చూసుకునే వాడికి ఏ త్రిల్లు ఉంటది
(33:42) అవును లైఫ్ వర్తమ అయితే త్రిల్ లేదు పార్టీ లేదు బోర్ లేదు అవును నీ లేదు నా లేదు ఇది ప్రదర్శించేది కూడా కాదు. అవును ప్రపంచంలో ప్రేమ అంటే నీడే ఉమ్ నాకు ఐ లవ్ యు అంటే ఐ నీడ్ యు అని ఉమ్ వాడు నీడ్ బదులు లవ్ అని పెడుతున్నాడు. ప్రకృతిలో ఒకరి దానితో ఒకరికి ఏ నీడ్ లేదు. ఉన్నా కూడా అది ఎగ్జిస్టెన్షియల్ గానే ఉంటుంది. అంతే అంతే ఇప్పుడు ఒక కుక్క ఇంకో కుక్క ఎంట పడ్డది అంటే ఉమ్ దాని కులం మంచిదని కాదు.
(34:13) [నవ్వు] జస్ట్ ఆ టాన్ కి దానికి శృంగార భావన కలిగింది. ఓకే అందుకని ఆ ఏరియాలో ఉన్న కుక్కల్లో ఒకదాన్ని ఎంచుకుంటది. దాంట్లో ఎగ్జిస్టెన్షియల్ గానే బలమైన కుక్క మామూలు కుక్క అని ఉంటది. అట్లా ఏదో జరుగుతది. ఆ తర్వాత పిల్లల్ని కంటది కంట తర్వాత పిల్లల కళ్ళు రాగానే వదిలేస్తది. అవి ఊరి మీద పడి తిరుగుతాయి.
(34:32) బ్రతికిన బతుకుతాయి చచ్చినవి చేస్తాయి. వాటికి ఇంక్యూబేటర్ అక్కర్లేదు లేకపోతే నర్సుల పరివేక్షణ అక్కర్లేదు. ఇక్కడ కుక్కు ఉంటది మా ద్వారపాలకుడు పాకి మంచిగా మధ్యాహ్నం అందరూ ఏసీ కోసం నానా సంకలు నాడుతుంటే అది బుడదల పండుకుంటారు మనిషి కూడా పండుకుంటే హాయిగా ఉంటది. [నవ్వు] లేదా బుడద అనేది ఎయిర్ కండిషన్డ్ మెకానిజం ఉంది అందులో ఉన్నది అంటే కొంత మడ్డు ఉంటది కొంత వాటర్ ఉంటది కొంత బ్యాక్టీరియా ఉంటది అన్ని [నవ్వు] ఉంటాయి నువ్వు దాంట్లో పండుకుంటే [గురకలు] అద లోకానికి ఇప్పుడు ఇప్పుడు సపోజ్ బుర్ద కాకపోయినా ఎక్కడో సెలరి దగ్గరికి వెళ్లి వాడు కూడా అదే చేస్తున్నాడు కదా వాళ్ళు కూడా అదే
(35:11) చేస్తున్నారు కదా రావాలి మళ్ళ ఔటింగ్ కి వెళ్ళాలి అయితే ఇక్కడనే ఉన్నా సార్ ఇప్పుడు ఏందంటే ఆయనకి అనిపించిడు పోతే ఓకే మళ్ళీ ఏంది నచ్చిన నలుగురు ఐదురు దోస్తులు రావాలి అడో పార్టీ అరేంజ్ చే అంతే మళ్ళా అక్కడ షో ఆఫ్ ఎవ్రీథింగ్ షో ఆఫ్ ఎవ్రీథింగ్ ఆఫ్ ఎగ్జిబిట్ అట్లా ఎగ్జిబిట్ చేయడము లేకపోతే సోషల్ మీడియాలో పెట్టడము ఆ ఓ మంచం వేసేసి పెట్టడము ఇప్పుడు మనం చర్చించిన ఏ విషయాలన్నా ప్రకృతి ప్రపంచంగా విభజించకపోతే అవును అర్థమయ్యే విషయాలు కాదు కావు కావు కావు ప్రపంచంలో ప్రేమ లేదు పెళ్లి చేసుకో మ్ నీడ్ ఉంది శృంగారం చెయ్ బాధ్య ఉంది పిల్లల్ని పెంచు ఫిలిని పంపించు ప్రేమ
(35:50) లేదు అందుకని ఎక్స్పెక్ట్ చేయ పిల్లలు ప్రేమించారు ఎందుకంటే ప్రేమ ఎక్కడ ఉంది డాడీ ఆస్తి కావాలి అంటే ఒక టైం వస్తది డాడీ ని కూడా వాళ్ళు పలకరి ఫోన్ చేస్తే కూడా లేపరు పిల్లలు అట్లా ఉంది అది అర్థం అయితే ఇంత బాగుంటది ఏ మా పిల్లలు ప్రపంచంలో చాలా బాగుందని నేను ఫోన్ చేస్తే లేపట్టేదని హాయ్ చెప్పుకోవచ్చు అట్లా ప్రకృతిలో ఆకాశంలో చందమామ ఎంతో భూమి మీద నీవంతే మీరు పంపించింది ఇంతకుముందు ఒకసారి నేను మీకు పంపించాను జీవితం అంటే అని జీవితం అంటే ఓ సవాల్ ఎదుర్కోండి జీవితం అంటే ఓ సాహసం ధైర్యం చేయండి జీవితం ఓ దుఃఖం అనుభవించండి జీవితం ఓ
(36:26) రహస్యం చేదించండి జీవితం ఒక ఆట ఆడండి జీవితం ఒక పాట పాడండి జీవితము అవకాశం తీసుకోండి జీవితము శూన్యం పూరించండి జీవితం ప్రయాణం జీవితము ప్రయాణం నెరవేర్చండి జీవితము అందం ప్రేమించబడండి జీవితము పోరాటం గెలవండి జీవితం ఓ లక్ష్యం సాధించండి జీవితం ఓ గందరగోళం పరిష్కరించండి ఇది మీ స్క్రీన్ షాట్ నేను తీసుకొని పెట్టుకున్న అప్పుడు ఇది యక్చువల్గా నేను రాసింది [నవ్వు] కాదు కాదు ఎవరిదో రాసింది చేసింది మీరు అంటే ఇందులో చాలా వాటిని నేను అంగీకరించ జీవితం దుఃఖం కాదు రెండు [నవ్వు] కరెక్ట్ జీవితం ఒక ఆట జీవితం ఒక పాట మిగతా అంటే ఇదఎవరో వాళ్ళని టైప [నవ్వు]
(37:10) దుఃఖం అనేది లేదని తెలుసుకోవడానికే నువ్వు ఇన్ని దుఃఖాలు పడుతున్నా [నవ్వు] అట్లా సో ఓషో ఇచ్చిన స్టేట్మెంట్ ని మనం గనుక ఫిలాసఫికల్ గా ఎవరన్నా భవిష్యత్తులో కోర్ట్ లాగ అంటే ఈ సమస్త విశ్వాన్ని లెక్కలోకి తీసుకుంటే మ్ అటాచ్మెంట్ ఉండదు ఉండదు సమస్తం లోపటి నుంచి ఒకటి పక్కకు జరిపి మ్ దాన్ని పట్టుకుంటే అటాచ్మెంట్ వస్తుంది.
(37:34) నాది అనాలంటే మొత్తం నీది కాదని చెప్పి తీరాలి. అది కండిషన్ ఇది నాది అనాలంటే ఇప్పుడు ఈ కారు నాది అనాలంటే దానికి ఆపోజిట్ స్టేట్మెంట్ పూరకం ఏమిటంటే ఈ ప్రపంచంలో ఉన్న ఏ కారు నాది కాదు ఏది నాది కాదు అని చెప్పడం కుదరదు కాబట్టి ఈ కారు నాది అని చెప్తున్నా ఇప్పుడు ఎవరన్నా ఈ చందమామ నాది అని ఎవడన్నాడే అక్కడ నాది నీది ఏమి లేదు.
(37:57) సో నాది నీది లేని దాంట్లో నీ దగ్గర ఉన్న నాది అనుకున్న ఒక ఐదారు వస్తువులు కలిపిస్తే అంటే మన దగ్గర ఉన్న చెంబు నీళ్లు గంగ అయిపోతది అనేది ఎంత పెద్ద వ్యక్తి అయినా ఎంత ఎంత డబ్బులు ఉన్నోడైనా తనయ్య అనేటి చాలా అతి తక్కువనే కదా నాన వల్ల అవును అది దీనికి నేను ఒక దీన్ని విచారణ చేసి నేను పరిష్కారం కనుక్కున్నా ఓకే ఓకే ఇప్పుడు అన్నీ వదిలేయడం కుదరదు రమణ మహర్షి తన కట్టే ఉంది ముసలితనంలో కట్టే కావాలి ఉమ్ మరి తనకి ఏది అవసరం వస్తు అంటే ఎట్లా అటాచ్మెంట్ ఉంటది అటాచ్మెంట్ ఏమ లేదు అవసరం ఉంది అవసరం అవసరం లేవాలన్న కూర్చున్న కట్టె కావాలి కొండ మీదకి వెళ్తే చెంబు కావాలి ఏవైతే నీకు
(38:31) జీవితంలో అవి లేకుండా పని జరగదో అవి ఇంకా నువ్వు ఎవరికీ ఇయ్యకు నీ దగ్గరనే పెట్టుకో ఇంకా అంతే అవి ఎక్కువ ఉంటానికి లేదు. మ్ ఇప్పుడు నేను YouTube చేస్తున్న సేపు నాకు మైక్ కావాలి. నేను ఎప్పుడు నా ప్రవచనం పెట్టుకొని తిరుగుతుంది. అసలు నా జీవితంలో ఏది ఇంత శ్రద్ధగా మోసుకొని తిరగలేదు. నేను ఎక్కడికి పోయినా ఉంటది అది.
(38:49) ఎందుకంటే ఎప్పుడు ఎక్కడ టాక్ చేస్తానో నాకు తెలియదు. ఐ డోంట్ వాంట్ టు బి డిపెండ్ అపాన్ ఎనీబడీ ఓకే ఏది అత్యంత ఆవశ్యకమో దాంతో ఇప్పుడు దీనితో అటాచ్మెంట్ ఏమి లేదు ఇది గనక పోతే ఇంకో కొత్తది కొనుక్కొని వెంటనే పెట్టేస్తాను. అంతే ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ పోదు ఎందుకంటే ఎక్కడిది అక్కడే పెడతాను. అలాగే పెడతాను అది ఈవెన్ దాని డైమెన్షన్స్ కూడా మార్చదు అంటే ఒకసారి ఇల్లలకి ఒకసారి బోర్లు అట్లా ఉండద్దు దాన్ని ఒక రకంగా పెట్టుకొని అట్లా పెడితే అట్లా అలవాట అయిపోతుంది.
(39:13) సో ఏదైతే లేకపోతే నీ లైఫ్ లేదని తెలుస్తది ఇక దాన్ని వదిలి పెట్టకు వదిలేసినా పర్వాలేదు అనుకుంద చాలా ఉంటాయి అవి వదిలేస్తే బెటర్ అట్లా సో ఇది వ్యక్తి స్వేచ్ఛ ఇప్పుడు చాలామంది [గురకలు] గురువులు కూడా కొన్నిటిని అట్టి పెట్టుకున్నారు. ఇ వాటిని ఎవ్వరికీ ఇవ్వలేదు ఇంకా చచ్చే వరకు ఇప్పుడు ఉదాహరణకి రామశృత్ కుమార్ ఉంటారు అరుణాచలంలో ఆయన మరణించే వరకు ఇష్ణకర ఆయన చేతిలో ఉంది.
(39:36) ఆయన ఇస్నకర్ ఎవరికీ ఇవ్వలేదు అతని పేరే మ్ ఫ్యాన్ బాబా ఓకే ఆయన ఎప్పుడూ ఇస్కర్రతోనే కనిపించాడు. అది ఎండకాలంకి సంబంధించిన ధ్యాన ప్రక్రియ అన్నటు బేసికల్లీ ఓకే ఓకే ఎవడైనా చెత్త మాట్లాడుతుంటే ఇస్క కర్ర చేసుకొని కూర్చునేవాడు తన ఫోకస్ అది దాని మీద అంటే అంత వత్త గాలి మాటలు [నవ్వు] అట్లా ఇక్కడ ఎవడనా వచ్చి ఆ జీవితంలో నేను మా పిల్లలకి అది చేశాను ఇది చేశను టీచ అంటే ఏదనా గాలి కొట్టుకపోవాల్సింది అందరం అని [నవ్వు] అంటే గాలి అనే దానితో లింక్ చేయడం అన్నమాట ఇలా ఉండాలంటే ఇలా గాలి గాలిలో ఉండని ఎక్కడ ఉండాలంటే గాలి ఎక్కడనా ఉండు ఆయ ఉండని అంటే ఎట్లా చూసుకున్నా మళ్ళ ఆ
(40:15) గాలికి 100% మ్యాచ్ అవుతది యూనివర్సల్ స్టేట్మెంట్ అవును మీరు ఎక్కడికి పోతారంటే గాలి అంటే గాలిలో కలిసిపోతాని [నవ్వు] ఎవథింగ్ ఈ ఆకారంలో ఉన్నారు ఆకారం లేకపోతే మీరు ఎవరంటే గాలి గాలి అంటే [గురకలు] నాకు ఆకారం లేదని పరమాత్మ ఉన్నాడంటే ఇట్ల ఇట్లా అంటే అంతటాని [నవ్వు] ఆధ్యాత్మికత అంటే ఇటఇట్లా అంటే రాదు అని ఎంత ఊపినా అట్లా నువ్వు ఎట్లా అర్థం చేసుకుంటే ంటే అట్లా హి గేవ్ ఏ వండర్ఫుల్ మెసేజ్ టు ద సొసైటీ విసనకర మీద జెంట్ స్టోరీ కూడా చెప్పారు కదా మీరు నాకు అసలు అది నా లైఫ్ లో బాగా ఆలోచించ విసనకర్ర ఎన్ని రకాలుగా వాడొచ్చు అని [నవ్వు] అది నిజంగా ఉన్న జెం స్టోరీ కంటే నేను
(40:57) చెప్పింది చాలా బాగుంది అదే అదే నడిషన్ చేశను అసలు నేను ఒక బుక్ రాద్దాం అంటే ఆ ఒక్క కథని [నవ్వు] ఒక పుస్తకంగా రాయాలని అసలు నాకు ఆలోచన చివరగా దాన్ని ఏం లేదు [నవ్వు] అని చెప్పారు పుస్తకం పేరు పేరే ఏంది ఇది కృష్ణకర్ కథ అవును అవును అంటే వాడు వెళ్లి నేను నా జీవితం తెలుసుకోవాలి [నవ్వు] పోయాను అది అంటే ఎక్స్ప్రెషన్ అడుగు సార్ అంటే వాడు ఆల్రెడీ ప్రిపేర్ అయిపోయాడు అదేది కాకుండా ఏందో చెప్పు అంటే వాడు బూరంగా త్రిల్ అయిండి అసలు వాళ్ళ బ్యూటీ ఏందంటే వాడు చాలా త్రిల్ అయిపోయి ఇది ఇస్త కర్ర అని నాకు తెలుసు అది ఇప్పుడే చెప్తే బాగుండదు కాబట్టి ఒక
(41:33) [నవ్వు] త్రీ డేస్ తర్వాత చెప్దామని వేసి హాయగా మంచి ఎంజాయ్ చేసి గ్లాస్ బోర్లు ఇస్తే గురువుగారు పిలుస్తారు మిమ్మల్ని పిలుస్తున్నారా అది ఏందో చెప్పారంటే చాలా విచారించి [నవ్వు] దాని వైపు చూసి తీసిన కర్ర అంటే అవునా [నవ్వు] అంతట్లో ఒక పురుగు కొట్టాడంట ఓహో ఇది వెపన్ గా కూడా ఉపయోగపడుతుంది [నవ్వు] ఇదేంది విపనా విష్ణకరణ ఏంది ఇది అప్పుడు స్టార్ట్ ఒక రెండు మూడు సార్ల తర్వాత ఒక బుక్కు రాశడు అంటే ఒక విషణ కర్ర ఎన్ని రకాలుగా ఉపయోగపడుతుంది అవును ఫైనల్ గా వాడికి ఏం తెలిసింది అది విష్ణకర్ర కాదు వెపన్ను కాదు అది ఏందో [నవ్వు] అప్పుడు గురువు వచ్చి అడిగినప్పుడు వాడు
(42:14) చెప్పిన కంక్లూజన్ చాలా బాగుంటది. ఈ విష్ణకర్ర ఆఫ్టర్ ఆల్ ఒక వస్తువు అనుకుంటేనే అది వెయి రకాలుగా ఉపయోగపడి ఉపయోగపడింది మరి ఇంత సఫిస్టికేటెడ్ అండి దేహాన్ని నేను గురువు అని శిష్యుడు అనుకొని అనుకోవడం ఎందుకు ఏ సందర్భంలో అట్లా ఉండాలి అంతే ఒక వ్యక్తి వస్తే గురువు గారు వస్తే నేను సేవకుడిని మ్ నా భార్య వస్తే [గొంతు సవరించుకోవడం] నేను భర్తని భర్తని కానీ నేను భర్తని కాదు అట్లా నేను సేవకుడిని కాదు నేను ఉండను తద్వారా నేను ఒక అనామక నాకు ఒక లేబుల్ లేదయ్యా నాకు అర్థమైపోయింది [గురకలు] దిమ్మ తిరిగి అది గురువు వచ్చి తనంతటి తాను అడిగితే
(42:46) చెప్తాడు చెప్తాడు [నవ్వు] నేను దాన్ని బ్యూటిఫుల్ సినిమాటిక్ గా చెప్తాను వాడు తోవుతుంటే గులాబీ మొక్క నాటాడు విసలక ఏదిరా అప్పుడు చూస్తున్నా అన్నమాట ఏంటి గురూజీ అంటే [నవ్వు] నీకుేదో ప్రశ్న ఇచ్చినట్టు రా జవాబు దొరికింది గా సంవత్సరం అయింది మరి చెప్పాలి కదా ఏమో నాకు చెప్పాలనిపించలేదు మీకు [నవ్వు] జవాబు తెలుసుకోవాలని ఉందా అవును ఆ రూమ్లో ఉంది తెలుసుకోండి అని చెప్తున్నాను అన్నమాట నిజంగా సినిమా తీస్తే ఇట్లా చిన్న లవ్ స్టోరీ అట్లా అట్లా పెట్టి మస్తు ఉంటది.
(43:15) మనము ఒక చిన్న చేద్దాం ఓకే ఒక్కొక్కరికి ఒక్కొక్క స్టేట్మెంట్ నేనే పంపిస్తా ఓకే అన్న మీకు నచ్చినట్టే చెప్పి పంపియండి దాన్ని నేను దాంట్లో చెప్తాను అన్నమాట కొంచెం సీరియస్ గా చెప్పండి నవ్వుతూ [నవ్వు] చెప్పండి ఎమోషనల్ గా చేయండి అంట్లు కడుగుతూ చెప్పండి కానీ ప్రాబ్లెం ఏంంటే అందరి దగ్గర మైక్ ఉండాలి. లేకపోతే సౌండ్ సక్క అది ఒక్కటే ఛాలెంజ్ ఆ మైక్ అనేసరికి ఎవడో డిపెండెన్సీ ఇట్లా వస్తది లేకపోతే మైకులు కొనుక్కోరు ఇట్లా ఉంటది కథ చూద్దాంలే సంథింగ్ సో ఇది ఒక ఏమంటారు అన్ప్రిపేర్డ్ అన్ప్రిపేర్డ్ కాన్వర్సేషన్ లవ్లీ కాన్వేషన్ అన్న ఇంకొక అది ఒక జన్పకీర్ కూడా ఏదో
(43:52) భోజనానికి వెళ్తే లాస్ట్ గా వాడు డ్రెస్ పూసుకుంటాడు చూడు ఆ స్టోరీ కూడా అద్భుతంగా ఉంటది అన్న నాకు గుర్తు నువ్వు చెప్తే మిమ్మల్ని మొత్తం చెప్తా ఆ ఓకే అయితే అంటే ఒక రాజు అర్థ [నవ్వు] చెప్పు చెప్పు [గురకలు] అయితే ఒక రాజు అదేదో ఆయనే ఆ అందరికీ భోజనాలు పెట్టేయాలని నిర్ణయం తీసుకుంటాడు అన్నట్టు ఏదో పండుగ ఏదో ఏదో పెడితే అందరూ ఆయన ఆ జన్ గురువు ఏందంటే మార్చపోయిన బట్టలు చినిపోయిన బట్టలు ఉంటాయి ఆయన భోజనానికని లోపటికి వెళ్తే ఆయనను పోనియరు.
(44:29) పోనేకపోతే బలవంతంగా ఆయన వెళ్తే చివరి వరుసలో చివరి వ్యక్తి కూర్చుంటాడు. ఆయనకు ఫుడ్ సరిగా అందది ఏ కర్రీస్ కూడా అందయి. ఆయన నెక్స్ట్ డే ఏం చేస్తారంటే ఇది నెక్స్ట్ డే కూడా కంటిన్యూేషన్ లో ఉన్నది మళ్ళీ ఫుడ్ పెడతారు అన్న తర్వాత ఆయనే శిష్యుడు బాగా డబ్బు ఉన్నాయ వ్యక్తి ఉంటే పోయి ఒక మంచి కోటు వేసుకొని వస్తాడుగా నెక్స్ట్ డే ఆ కోటుని చూసి ఆయన ఏం చేస్తారంటే ముందు వరుసలల్ల మొదటి వ్యక్తి కూర్చుండ పెడతారు ఆయన కూర్చుండ పెట్టిన తర్వాత అక్కడ రాజు ఉంటాడు ఆ చుట్టూ ఆయన పరివారం ఉంటది.
(45:01) ఆ పరివారం ఉంటే ఆయనకు ప్లేట్లు అన్ని వడ్డిస్తారున్నట ఇంత స్వీట్ ఇంత కర్రీ రకరకాల అన్నీ ఓ దాదాపు 15 16 ఐటమ్స్ అన్ని నింపుతారు. ఆయన ఏం చేస్తాడంటే తీసుకున్న లడ్డు కొద్దిగా కోటికి ఇట్లా ఇట్లా అని ఇట్లా పెడతాడు కొద్దిగా కర్రీ తీస్తాడు కోటికి ఇట్లా అంటాడు ఇట్లా పెడతాడు కొద్దిగా రైస్ తీస్తాడు ఇట్లా అంటాడు పక్కన పెడతాడు రాజు చూసి పిచ్చోడా వీడు తినరా అని ఇన్ని మంచిగా ఇంత నేను అరేంజ్ చేసి పెడితే డ్రెస్ కి పూసుకుంటాడు ఏంది అని ఆయనకు అర్థం కాక పిచ్చోడే ఏం చేస్తాడుఅంటే బట్టని ఇచ్చి పంపుతాడు ఆయన బాధ ఏందో తెలుసుకొని రాపో అని అంటాడు.
(45:34) అన్న తర్వాత ఆయన ఇచ్చే ఆన్సర్ ఏందంటే నిజానికి నేను కూడా నిన్న భోజనానికి వచ్చిన చివరి వరుసల చివరి వ్యక్తి కూర్చున పెట్టారు నాకు వాస్తవంగా ఫుడ్ అందలే సగం కడుపు సగం ఆకలితోనే ఇంటికయనా ఇవాళ ఏం చేసినా నా శిష్యుడు దానికి అంటే డబ్బు ఉన్నోడు అయితే మంచి సూటు బూటు ఇప్పించుకొని వేసుకొని వచ్చిన ఇయ్యాల నేను [నవ్వు] ఫస్ట్ వరుసలో ఉన్నా అంటే కారణం కోటు ఈ ఫుడ్ తిన్నా అంటే కారణం ఈ సూటు ఈ కోటు కాబట్టి దానికి ఫస్ట్ తినిపిస్తున్నా [నవ్వు] నిన్న రామలక్ష్మణ మాస్టర్స్ ముందు చిన్న కథ చెప్పా అది కూడా నేను రాసిందే కానీ అవునా ఆ ఒక వైఫ్ అండ్ హస్బెండ్ ఇద్దరు
(46:18) కొట్లాడుతా ఉంటారు. మీకంటే ముందు నేనే పోవాలి సుమంగళగా పోవాలని భార్య ఏ లేదు లేదు [నవ్వు] నేనే నేను ఎన్నో కష్టాలు పడ్డా నీకంటే ఐదేళ్ల ముందు పుట్టాను నేనే పోవాలి. ఇట్లా పెద్ద గొడవ అయితది. ఓకే అన్న నేను పోవాలంటే నేను పోవాలిని చివరికి ఆ ఊరికో గురువు గారు వస్తే ఇద్దరు వెళ్లి వాడితో చెప్పుకోంటే పోయి చెప్పుకుంటారు. నేను పోవాలని అనుకుంటున్నానండి మరి అంటే నేనే పోవాలండి అని భర్త అంటే ఇంతక ఎవరు పోవాలంటే ముందు మీ అజ్ఞానం పోవాలి.
(46:44) [నవ్వు] అక్కడితో కథ అంటే నా బిడ్డతో చెప్పింది ఏంది జుట్టు రాలేలోపు నీ పళ్ళు రాలేలోపు నీ అజ్ఞానం రాలే మ్ అంటే అది చూసుకో అట్లనే ఏదో పోవాలి అనుకోవద్దు అంటే అంత దూరం కూడా పట్టద్దు [నవ్వు] ఎందుకంటే మనం బతికే టైం తక్కువ ఉంటది. అదంటే ఆహ మొత్తం జీవించే టైంలో బ్రతికే టైం ఎక్కడిది ఈ ఉద్యోగానికి బాయ్ మానవ సంబంధాలకు బాయ్ వేరే వాళ్ళని ప్రీజింగ్ చేయడంలో బాయ్ మాక్సిమం అందరి సమయం అందరి ఎఫర్ట్స్ అన్ని వేరే వాళ్ళు ఉన్నారు అన్న దాంట్లోనే పోతాంది అన్న ఎందుకంటే అక్కడనే కంపారిజన్ వస్తుంది అక్కడనే ఇయర్ అయి మన ఈ గుర్తింపు [గురకలు] ఒక చిన్న అబ్సర్వేషన్ చెప్తా బాయ్ చెప్పే
(47:31) ముందు అన్న ఇప్పుడు మీరు ఏదైనా ఫోన్ వాడుతున్నాను ఓకే చాలా చాలా యప్స్ ఓపెన్ చేసి పెడతారు. అవును అవును చాలా యప్స్ ఓపెన్ చేసి పెట్టడం వల్ల ఫోన్ పెర్ఫార్మెన్స్ స్వైప్ తగ్గుతది స్లో తగ్గుతది. పర్ఫార్మెన్స్ పెంచాలంటే యప్స్ అన్ని తీసేస్తారు ఇట్లా తీసేయాలి స్వైప్ చేసేస్తారు అవును అవును సేమ్ అంతే ఇది కూడా సో మెనీ ఐడియాస్ సో మెనీ పర్సన్స్ మోసావ అనుకో నువ్వఒక కారాగ్ర కారాగార లాగా ఇప్పుడు బుజ్జి కూడా చెప్పారు జస్ట్ పెన్ స్టాండ్ చెప్పారు అంతే అంతే పెన్స్ అన్ని ఇలా అన్ని వేసిన తర్వాత అంటే ఎందుకంటే చెప్పవలసి వస్తుంది అంటే ఈ మైండ్ అనేది కంటికి కనిపించదు కదా అర్థం
(48:08) చేస్తలేదు సో అన్ని ఆలోచి కాదు నీ ఆలోచనలు ఒకటే నాకు వందల వేల ఆలోచనలు వస్తాయి అంట అంతకంటే అబద్ధం ఏం కొట్టలేదు వచ్చిన నాలుగుైదు ఆలోచనలు రిపీటెడ్ గా వస్తుంది అని చెప్ప ఫ్రెండ్స్ ఎంటీగా ఉంటే నిశ్చలంగా ఉంటది నువ్వు అన్నీ అవి వేసి ఊపినావ అనుకో వస్తది అని చెప్పేసి ఎప్పుడో చాలా రోజుల క్రితం చెప్పారు మనకి జస్ట్ 1000 సబ్స్క్రైబర్స్ [నవ్వు] లాక్ చేసినా అన్న అప్పుడు ఒకాయన కలిసి నన్ను ఇప్పుడు ప్రవీణ్ కూడా జస్ట్ ఒక 4000 సబ్స్క్రైబర్స్ ఉన్నప్పుడు ఓకే నేను అంటే ఇట్లా చూడలేదు ఎంత ఒక త్రీ ఇయర్స్ అయిందా మన ఒక టూ ఇయర్స్ పైన ఏదైనా ఒక 10 ట 20,000 అట్లా ఉంది
(48:44) అదేందంటే ఇప్పుడు నేను ఒకానొక టైం లాస్ట్ లాస్ట్ అటెంప్ట్ మెసేజ్ పెడితే ఈ ఫేక్ అనుకున్నా నేను ఇంకా [నవ్వు] అంటే రెస్పాండ్ కాడు యాక్చువల్లీ నేను సీ ఆ ఈయన వీడియోస్ చూసేటప్పుడు మల ఆ వీడియో మలక్పేట్ ఏరియాలో యాక్చువల్లీ షూట్ చేసినప్పుడు సో ఎక్కడ యాక్చువల్లీ ఇండివిజువల్ గా నేను అక్కడికి వెళ్లిి కలుద్దాం అనే టైం లో లాస్ట్ కు ఇక లాస్ట్ అటెంప్ట్ మెసేజ్ ఇంకా ఆ అప్పుడు నాకు మెయిల్ వచ్చింది మీ దగ్గర నుండి అంటే నేను ఇండివిజువల్ ఐ హావ్ టు మీట్ మిమ్మల్ని కలవాలని నేను చాలా ట్రై చేస్తున్నా చాలా చాలా ట్రై చేశాను
(49:27) చాలా ట్రై చేశనప్పుడు మీరు తర్వాత మెయిల్ చేసి మెయిల్ రాసి ఇది నా మెయిల్ మీరు రాయండి అందులో నా ఫోన్ నెంబర్ ఇస్తాను తర్వాత చెప్పండి కానీ వేరే స్టార్టింగ్ లో నేను డైరెక్ట్ నెంబర్ ఇస్తాను నేను డైరెక్ట్ గా అట్లా కాదు ఆ YouTube కింద ఎవరైనా కామెంట్లలో మీ ఫోన్ నెంబర్ ప్లీజ్ అంటే వెంటనే పెట్టేటటుడు అన్నా [నవ్వు] సో నేనహా నేను అట్లా ఆ మలక్పేట ఏరియా షూట్ చేసిన తర్వాత నేను ఇంకా అక్కడికి వచ్చి వెతుకుదాం అనుకున్నా ఇండివిజువల్ గా అంటే ఎవరనా ఒకరు చెప్తారేమో అని చెప్పేసి నేను అప్పుడు చాలా అంటే డిప్రెషన్ అనుకోండి ఈ కంపారిజన్ ఈ కంపారిజన్ డిప్రెషన్ యక్చువలీ [నవ్వు]
(50:11) ఆ లోన్లీనెస్ అవును ఆ లోన్లీనెస్ కాస్త అలోన్స్ కావాలి అని ఆ దానికి యక్చువల్లీ జస్ట్ YouTube లో చూడడమే అంతే ఎవరు నన్ను ఇండివిజువల్ గా అంటే ప్రమోషన్ లేదు ఏ పోస్టర్ లేదు ఏమి లేదు గాం మళ్ళీ ప్లస్ హరిపురం అనేటప్పుడు ఇది కూడా హరిపురం మీద హరిపురాలు ఇంకొక హరిపు అక్కడ సుల్తానాబాద్ నుండి ఆ వేరే ఆహా సుల్తానాబాద్ యాక్చువల్లీ ఫస్ట్ చెప్పేటప్పుడు కరీంనగర్ కొత్తపల్లి అటు సైడ్ ఎటు సైడ్ చెప్పారు యాక్చువల్లీ ఆ అట్లా చెప్పారు కానీ ఇక్కడికే వచ్చారు అప్పుడు నేను ఫైండ్ అవుట్ చేసిన అన్నట్టు నేను ఇప్పుడు ఇది ఆల్మోస్ట్ ఇది ఫోర్త్
(50:54) టైం ఫోర్ తో ఫ్ టై కలుస్తాం ఫోర్ ఫైవ్ టైమ్స్ అంటే ఆహా YouTube లో హరిపురం అనగానే నేను ఆ ఇంకా ఒక టైం క్రియేట్ చేసుకుంటా అన్నట్టు అది అర్థమయంది ప్రవీణ్ కూడా అంతే నా నెంబర్ చూసి ఏదో వీడు లేస్తాడో లేదో [నవ్వు] అలా అనుకొని ఫోన్ చేసింది అవును అవును చాలాసార్లు చెప్పిన నేను ఫస్ట్ ఉపేక్ష అన్న టాక్ విన్నా సార్ అది బాగా నచ్చి మూడు నాలుగు సార్లు విన్న తర్వాత ఆ అలా కామెంట్ల ఫోన్ నెంబర్ పెట్టిండు అన్న ఆల్రెడీ ఎవరో అడిగారు ఫోన్ నెంబర్ ప్లీజ్ అనంగానే పెట్టిండు.
(51:31) నేను అనుకున్న నెంబర్ కి కాల్ చేసి నేను కొద్దిగా కాంతిరీస్ సాన్నతో మాట్లాడాలంటే నేనే కాంతరి అన్నాడు [నవ్వు] అన్న తర్వాత అంటే అప్పుడు బాగా మంది సబ్స్క్రైబర్స్ లేరు 4000 5000 అట్ల ఉండే నేను తొందర తొందరలో ఎందుకంటే మరి తొందర పెట్టెత్తరవచ్చుఅని [గురకలు] నేను క్వశ్చన్ల మీద క్వశ్చన్లు అడిగితే నేను ఎటు పోను నేను ఎటు పోను పిల్లలు లేరు యాక్చువల్లీ నేను కాల్ చేసి ఒక నిమిషం ఇది అయిపోయింది ఒక కాంటెక్స్ట్ ఓకే ఫైన్ ఫైన్ అయితే అప్పుడు అన్న ఏమంటే నేను ఎటు పోను ఎప్పుడైనా ఏ క్వశ్చన్ అయినా అడగొచ్చు నేను ఆన్సర్ చేస్తా నువ్వు తొందర పడక ఇప్పుడు
(52:06) అడగక నేను నువ్వు విను నువ్వు విన్న తర్వాత మళ్ళీ అడుగు అన్న తర్వాత అన్నప్పుడు అడిగేసి ఆ అన్న తర్వాత నిజంగా అంటే వాస్తవంగా పెద్ద క్వశ్చన్స్ కూడా ఏం లేకుండా అన్న అంటే స్టార్టింగ్ లో కొద్దిగా అడిగిన ఎందుకంటే అన్నా ఇంకా ఇప్పుడు అట్లా చెప్తలేడు కానీ వేరే స్టార్టింగ్ ఎట్లా అంటే ఒక పెన్ను కొనుక్కో [నవ్వు] కాదు అది పోయిందా నీకేమైనా బాధ ఉందా ఇట్లాంటి క్వశ్చన్లు వేస్ట్ [నవ్వు] అంటే చాలా మూలం నుంచి కాదు అయితే ఆనా క్వశ్చన్ ఏందంటే ఆ పెన్ను నీది ఎట్లా అయింది అన్న క్వశ్చన్ ఆ పెన్ స్టార్ట్ అవుంది అంటే నేను కూడా ఆశ్చర్యపోయినా వాస్తవంగా
(52:42) అన్న ఏమన్నాడంటే 10 రూపాయలు ఇచ్చి కొన్నంత మాత్రాన అది నీది ఎట్లా అయింది అని మళ్ళా క్వశ్చన్ వేసిండు. అదే 10 రూపాయలకు పెన్ వచ్చింది పెన్ వచ్చింది నీది ఎట్లా అయింది నీది ఎట్లా అయింది అట్లానే నీది ఎట్లా అయితుంది అనేది ఒక క్వశ్చన్ అనేది అది ఆ వెరీ స్టార్టింగ్ లో బాగా వేసినామ అన్నది అంటే అటాచ్మెంట్ కి అదే మూలము అనేది మీ ఉద్దేశం నేను ఎవరు అని ఫస్ట్ నీవన్నీ పడిపోతే నేను ఉన్నది పడిపోతా అనేది మళ్ళీ దానిలో కూడా మీరు ఏం చెప్పారంటే అటాచ్మెంట్ గోల్డ్ తోనే ఒక అటాచ్మెంట్ చీపురుతోనే ఒక అటాచ్మెంట్ [గురకలు] చీపురు ఎవరైనా పట్టుకపోయిన అనుకో మనం
(53:18) పట్టించుకోము పోనీతి చీపురే కదా దరిద్రం ఏందని అంటారు ఇంకా చెప్పులు వేయినా దరిద్రం ఏంది అంటారు గోల్డ్ చేయన పోతే దరిద్రం ఏందని ఇవ్వల అన్నారు. అది కూడా 1 గ్రామ 1 లాక్ అనుకో చీపర్ బీవాలు ఉంటది బోల్డ్ చెప్పలు [నవ్వు] ఉంటది అంటే దాని రేటుని బట్టి అక్కడనే మళ్ళా అన్న ఏం చెప్పిండంటే అన్ని వస్తువులను ఈక్వల్ గా చూడు సమానంగా చూడు ఆ గోల్డ్నైనా చీపురునైనా బొగ్గునైనా వస్తే గోల్డ్తో కొట్టాం చీపురు దేవా [నవ్వు] దాని అవసరం ఉంటుంది అంటే అక్కడ చెప్పిన మీరు స్టేట్మెంట్ ఏందంటే అన్న ఏ వస్తువైనా దాని అవసరం ఉన్నప్పుడు అది పూర్తి స్థాయిలో ఉపయోగించబడతది
(53:54) ఇప్పుడు ఇప్పుడు ఐరన్ చేసేటప్పుడు గోల్డ్ పనికి రాదు ఐరన్ బాక్స్ కావాలి. ఇల్లు మొత్తం చెత్తతో నిండిపోయింది అప్పుడు చీపురు ఉపయోగపడతాయి అప్పుడు చీపర్ హైలైట్ అయితది. ఆ తర్వాత అంటే ఏ సందర్భం వస్తే అది హైలైట్ అయితది సందర్భాన్ని బట్టి హైలైట్ అండర్స్టాండింగ్ లో అటాచ్మెంట్ పోయింది చూడు అటాచ్మెంట్ ఇంకా తెలిస్తే అటాచ్మెంట్ లేదు అన్ని కావాలి అన్ని అవసరం కావాలి నిజానికి చీపురితోన యూస్ ఉంది కానీ గోల్డ్ తోన యూస్ లేదు ఏ యూస్ లేదు అసలు అసలు వేరే వాళ్ళు ఎవరు రాకపోతే గోల్డ్ కూడా వేసుకోరు కదా ఎవ్వరు వేసుకోరు ఎవరు వేసుకోకూడద కోట్ల కోట్ల అంతే పని చేస్తది ఆ
(54:33) కోసమ చెప్పు నేను అంటే అప్పుడు ఆ అంటే పిల్లలు మీరు అంత ఈజీగా చెప్తున్నారు అంటే పిల్లలు లేకుండా పిల్లలు లేకుండా ఎలా ఆ అంటే నీకు ఇంతమంది ఇంతమంది అంటే మానవ జాతి మానవజాతి జాతి మొత్తం వాళ్ళే నీ పిల్లలు అనుకోవచ్చు కదా అయి నీ పిల్లలే నా పిల్లలు ఏంటిది అసలు ప్రతి వాడు పిల్లవాడే కదా సో ఆ విధంగా ఆలోచించు అని చెప్పిండు అన్నట్టు ఆక్చువల్లీ నువ్వు అంటే నేను అప్పటికి ఇంకా నా బిడ్డ నా లైఫ్ లోకి రాలేదు [నవ్వు] రాలే అది కూడా తెలుసు ఉన్నప్పుడు సో కాంటాక్ట్ అంటే దేర్ ఇస్ నువ్వు ఆలోచిస్తున్న తప్ప చాలా మంది ఉన్నారు పిల్లలు ఇప్పుడు
(55:18) నువ్వు చదివించు లేకపోతే చెయి అవును ఇక్కడనే మీరు చెప్పిందే దాన్ని కొద్దిగా ఏంటంటే ఒక పిల్లోడు స్టేట్ ఫస్ట్ వస్తే సంతోషపడతలేడు తన పిల్లోడు స్టేట్ ఫస్ట్ వస్తే సంతోషపడతలేడు [నవ్వు] అంతే ఇప్పుడు అంతా బాగుంటది తన పేరు ఏం పేరు నేను నివ్య నిత్య కదరా నిత్య నిత్య నాన్న అనిపిస్తది గా నేను టాక్ లో చెప్తున్నా నువ్వు ఒకరిని చూస్తే బిడ్డ అనిపిస్తది అవును ఒకరిని చూస్తే డాడీ అనిపిస్తది.
(55:48) ఉమ్ లడన్ చేసేసుకో అంతే ఆ అలాగని చెప్పకు ఆ వ్యక్తి దానికి అర్థం చేసుకునే స్థాయి ఉంటే ఎక్స్ప్రెస్ చెయ్ అవును మైతులకి ఫోన్ చేసి నాన్నతో మాట్లాడండి ఒక అమ్మాయి [నవ్వు] మమ్మీ నాన్నతో మాట్లాడే మా వైలు ఎంబడే ఎవరు పెట్టా నువ్వు అంటే ఇట్లా [నవ్వు] వచ్చేసింది అంతే ఇంటికి వస్తది ఇంత ఫుడ్ చేసి పెడతది ఏమ ఎక్స్చేంజ్ ఇస్ నథింగ్ ఇంకా ఎక్స్చేంజ్ కోరుకోవద్దు అంటది అవును ఏ ఊరికే ప్రెసెన్స్ ఎంజాయ్ చేద్దాం అంతే అంతే అట్లా ఇప్పుడు నాకు వస్తుంది పిల్లలు ఉన్నారు [నవ్వు] ఒకరికి దుడ్డు పిలిచింది లేదు ఒకరిని డైపర్ మార్చింది లేదు [నవ్వు] దట్ ఇస్ ఏ బ్యూటీ కదా స వాత్సల్యానికి
(56:33) అవును రక్త సంబంధానికి ఏం సంబంధం అయ్యా అసలు సంబంధమే లేదు. సో నువ్వు చాలా విశాలమైన ఆకాశంఅంతా మనసు ఏర్పడితే తప్పు నువ్వు అట్లా అడాప్ట్ తీసుకోలేవు లోపటికి అవును అవును తీసుకోవడం అంటే ఉత్తగా పేరు చెప్పుకోవడానికి కాదు ఇంకా ఎవ్రీథింగ్ టేకెన్ అంటే అది చెప్పింది అయిపోయింది అంతే బాతకత్తం హోగయా అదే అన్నా మీరు చెప్పింది అయితే అంతా నాది అనుకో లేదంటే ఏది నా ఏది నాది కాదు అనుకో ఈ రెండిట్లో ఏదో ఒకటి వర్క్ వుట్ అయితది ఇది ఎట్లా అంటే దానికి గురువు గారు చెప్పిన జవాబు ఏందంటే మెలుకులో ఉన్నప్పుడు అంతా నాది అనుకో అటాచ్మెంట్ ఉండ అవును నిద్రపోయినప్పుడు ఇప్పుడు ఏది నీది కాదు
(57:07) అనుకునే ఉండదు [నవ్వు] ఎందుకంటే అన్ని వదిలేయడం లేదు అన్ని పట్టుకోవడం లేదు పట్టు విడుపు ఉంది అవును అది అవసరయుక్తంగానే తప్ప నాట్ బికాజ్ ఆఫ్ బాండ్ ఆర్ అటాచ్మెంట్ అని ఇప్పుడు ఇప్పుడు మీరు మొన్న రీసెంట్ గా చెప్పారు ఏం చేయకుండా ఉండగలుగుతామా ఈ ప్రశ్న వచ్చిందంటే ఉండలేవు ఈ ప్రశ్న రావడమే సంకేతం అన్నమాట ఇంకా అది జరగలేదండి ఇప్పుడు నేను ఒక బుక్ ఒకటి రాసిన తీసుకొస్తా అంటే ఇప్పుడు నీ ప్రశ్నకి అది ముగింపజేసి [నవ్వు] ఏం చేయకుండా ప్రపంచంలో ఉండడం అంటే అమ్మ ఊహించడమే కష్టంగా [నవ్వు]
(57:53) ఒక 10 నిమిషాలే ఏం చేయకపోతే ఉండలేము అది ఒక వారం ఎక్స్పీరియన్స్ చేయండి అన్నాడు వారం [నవ్వు] మీరు వీడు రా చెప్తాడు [దగ్గు] ఇది ఈరోజు రాసింది. ఉహ్ ఈ పుస్తకం పేరు స్టీరింగ్ అంటే అన్ని దిక్కులు చదవాలి ఇందులో ఏం రాసినో చూడు ఒక మిత్రుడు నాతో అన్నాడు రీసా రమణ మహర్షి ఊరకే ఉండు అన్నారు. ఉమ్ అలా ఉండిపోనా అని ఉండిపో అని మరి అట్లా ఉండిపోతే జీవితం ఎట్లా అని అడిగాడు.
(58:26) [నవ్వు] ఎవరనా చూస్తే ఏమనుకుంటారు మా ఇంట్లో వాళ్ళు ఒప్పుకుంటారా అలా ఉండిపోతే అయ్యేది ఏమిటి అని ఇంకా ఏవో అడిగాడు ఆ ముందు నీ మనసులోని ప్రశ్నలు సమాధానం కనుక్కో ఆ తర్వాత ఉండాలనిపిస్తే అప్పుడు ఊరకే ఉందువు అన్నారు [నవ్వు] సో మనిషి మనసులో వచ్చే ఆలోచనలు మనిషిని ఊరకే ఉండనిస్తాయా అంత సులువుగా ఊరకే ఉండడం అంటే ఏమి చేయకుండా ఉండిపోవడం కాదు మనసులో ఆలోచనల కల్లోలం తగ్గడం వాటితో నిరంతర పోరాటానికి స్వస్తి పలకడం సముద్రం మీద అలలున్న లోపల లోతుల్లో నిగూడ నిశిధం ఉంటుంది.
(58:58) అదేవిధంగా మనసు లోతుల్లో ప్రశాంతత పరుచుకొని అంతర్యుద్ధ యుద్ధం ఆగుతుంది. అది యుద్ధ విరామం కాదు సమాప్తి. ఏదో నిరూపించాలని తహత తహ పోతే తప్ప ఆ అద్భుతం జరగదు. ఊరకే ఉండటం అన్నది ఒక అప్రయత్న స్థితి. నిజమైన శాంతికి ఇంకా బయట పరిస్థితికి ఏ సంబంధం ఉండదని పక్కా తెలిసే స్థితి అది. ఊరకే ఉండటం అంటే ఊరకే ఉండటం కాదు. నేను ఇది చేశాను అని చెప్పే థాట్ పోతే చూసినావా? క్లెయిమ్ చేసుకోకుండా ఏ పని అయినా చేయడం అంతే కదా అన్న.
(59:26) ఆ అలాంటప్పుడు చాలా మంది అంటారు అసలు ఏం రాసావు ఏం రాసావు ఏం రాసావు వేసి వెళ్ళిపోయి అంటే ఎందుకంటే వాడు రాయలేదు వాడు ఒక్కటి రాసేది కాదు అది సమస్తము కలిస్తేనే సమస్త ఇప్పుడు నేను మనం వీడియోలో బాగా మాట్లాడాం వీడియో తీసినామి అజ్ఞాతంగా ఉన్న షి ఇస్ ఆల్సో దేర్ ఈ మంచాలు తయారు చేసినోడు హి ఇస్ ఆల్సో దేర్ ఒక్క కొమ్ముతో పొడవకుండా నిశశబ్దంగా పెట్టాడు [నవ్వు] థాంక్యూ బాస్ హి ఇస్ ఆల్సో దేర్ తను అంటే నువ్వే మన ప్రశాంత తొంత వెళ్ళిపోతుంది.
(59:55) ఇంతమంది పాపం వాళ్ళు గుసగుసలాడుకొని దూరం కూర్చున్నారు. అవును వాళ్ళ కాంట్రిబ్యూషన్ అవును వీడేదో పెద్ద పీకే కార్యక్రమాలు చేస్తుందని ఒకడు కొంచెం అన్నం [నవ్వు] ప్రిపేర్ చేసి పెట్టి నాకు మరి వాళ్ళ కాంట్రిబ్యూషన్ కదా ఇదంతా కలిస్తే ఈ క్షణం ఈ మాట జారుతుంది బయటికి దీన్ని గుర్తించడంతో నిమిత్తం మాత్రం వస్తుంది ఊరకే ఉండడం అంటే 24 అవర్స్ పని చేసినా ఊరకే ఉన్నట్టే మ్ అని చెప్తూ ఇక్కడి నుంచి సెలవు తీసుకుంటున్నాం ఇది [నవ్వు] YouTube చరిత్రలోని అరుదైన టాక్స్ ఒక వేయల తర్వాత ఇవి చర్చించుకోబడతాయి ఎందుకో తెలుసు సార్ ఆ లైట్ లేదు మేకప్ లేదు
(1:00:30) అవును ఎవరో [నవ్వు] చూస్తారన్న ధ్యాస లేదు అసలు ఇది YouTube ఏ కాదు అసలు అంటే ఇదేంది వెరీ లైఫ్ ఇట్ సెల్ఫ్ ఇప్పుడు వీళ్ళు ఒక్కరు కూడా సంశయం అన్న నేను బాగా కనిపిస్తున్నా [నవ్వు] ఇట్లా అనుకున్న లేనే లేదు ఇట్లంటే అది అది మిమ్మల్ని చూసి మానేసా నేను [నవ్వు] ఇంతకుముందు నేను అట్లా ఫీల్ అయ్యేవాడిని అంటే ఇట్లా ఇట్లా నేను వచ్చి ఇట్లన్నా నేను ఇదంతా అంటే అప్పటి నుండే ఇట్లా స్వెట్టింగ్ ని కూడా ఎంజాయ్ చేయాలి ఒక గాలి రావట్లేదు ఒకవేళ గాలి రావట్లేదు అయినా ఎంజాయ్ చేయాలి ఉంది అయినా ఎంజాయ్ చేయాలి ఎక్స్పీరియన్స్ ఏ లేదు ఎంజాయ్ అంటే యు హవ్ టు సర్వైవ్ ప్రతిదాన్ని
(1:01:12) చేయాలి అంతే నువ్వు ఇది లేదు అంటే మనకు ఉన్నప్పటికి కూడా లేదు నీ చెమటనే యక్సెప్ట్ చేయలేదు నీ బొంద నువ్వు ఇంకా వేరేవాడిని ఏమ యాక్సెప్ట్ చేస్తావ్ అయ్యే పని కాదు అది చాలా మంది తెలియదు మనం వెళ్ళాం హోటల్ కి వినండి మాట వినడానికి విడ్డూరంగా ఉన్న వినండి ఇప్పుడు నేను చెప్పేది నిజంగా ట్రూత్ అవు కానీ మనకు అలవాటు లేని కారణంగా విడ్డూరంగా అనిపిస్తది.
(1:01:37) ఈ భూమిమీద ప్రకృతి ఇచ్చిన మొట్టమొదటి సెంట్ ఏదైతే ఉందో అది సంకలో స్మెల్ే ఇది నేను చెప్పింది మళల అది విడ్డూరంగా ఉంటది నమ్మరు కాబట్టి మనకు దాని పట్ల ఒక నెగిటివ్ భావన ఉంది కానీ ఒకప్పుడు శృంగారపరమైన భావన కలగడానికి ఈ భూమి మీద ఏకైక సెంట్ అదే సిగ్నలింగ్ సిగ్నలింగ్ అవును తర్వాత ఒక వ్యక్తి మంచివాడా చెడ్డవాడా ఏం తిన్నాడు అని చెప్పేది కూడా అదే సంకేతం ఒకవస్తే ఇట్లా నాన్వెజ్ తింటున్నట్టు కదా [నవ్వు] ఆ స్మెల్ అనేది చెడు కాదు దట్ యక్చువల్గా సేస్ వాట్ యు ఆర్ అని చెప్తది అందుకని మీరు ప్యూర్ గా ఇన్నర్గా ఉన్నారు అనుకోండి వేరేవాళ్ళు వాళ్ళకు ఉన్న భావజాలం వల్లస
(1:02:20) చెమటగిమట అంటారు కానీ ఇట్ వంట్ అఫెక్ట్ దర్ యు ఆర్ ఎనీబడ ఇంకొకటి చెమట మీరు 100% యక్సెప్ట్ చేస్తే మీకు చర్మ రోగాలు రావు. నమ్మ బుద్ధి కాదు ఇది అవును అవును నిజం కానీ ఏం చేస్తాం మనిషికి జాన్సన్ అండ్ జాన్సన్ నమ్మినంత వాడిని వాడు నమ్మడు [నవ్వు] ఆ యాడ్ ఎవడో అది క్లీన్ చేయడం వల్లనే మనకు వైట్ ఎర్ వచ్చినాయి అది క్లీన్ చేయడం వల్లనే స్కిన్ [నవ్వు] ఇన్ఫెక్షన్స్ వచ్చినాయి అంటే దే ఆర్ న్యూట్రిషన్ సప్లై చేయడ కోసమే అవి తయారవుతాయి.
(1:02:49) అంతే బట్ మనం మనల్ని క్లీన్ చేసి మనకి అమ్ముతారు అంతే అంత అంతే ఏం లేదు ఇప్పుడు ఒకటి చిన్న టర్కిట్ టవల్ ఉంటది ఇంతవఫట్ /వఫట్ అది చల్ల నీళ్ళల్లో ఇట్లా పిండి ముఖము మళ్ళ అద్ది మళ్ళ దాన్నే పిండి చేతులు మళ్ళా మూడు నాలుగు సార్లు పెడితే బాడీ అంతా క్లీన్ అయిపోతుంది అంటే రెండు మూడు చెంబుల నీళ్ళల్లో ఒక స్నానం అయిపోతది దాన్నే మొత్తం పిండి తుడిచేసుకుంటే క్లీన్ అయిపోతది.
(1:03:12) అట్లా నువ్వు రోజుకి ఫోర్ ఫైవ్ టైమ్స్ యాక్చువల్ గా ఎండకాలం బుడుకు బుడుకు పోసుకున్న వేస్ట్ రియల్ గా మ్యాజిక్ [గొంతు సవరించుకోవడం] ఉంటది చేసి చూడండి డోంట్ వేస్ట్ వాటర్ మీరు చేసే స్నానాల వల్ల ఈ జాతికి ఏమ ఉపయోగం లేదు నీళ్లు వేస్ట్ అయితది పోనీ వేస్ట్ అయిన నీళ్ళు చెట్లకోక గిట్లక వస్తారు అట్లా కూడా కాదు. అందుకని తక్కువ సమయం తక్కువ నీళ్లు తక్కువ మాటలు తక్కువగా వేరే వాళ్ళ గురించి ఆలోచించడం ఇట్లా కొన్ని మితం ఉంటే బాగుంటాయి మితాహారంలా ఏదో సరదా కాన్వర్సేషన్ అనుకోండి చెమట గురించి చెప్పిందా అంత పట్టించుకోవద్దు అది నాకు రెలవెంట్ వేరేవాళ్ళకి [నవ్వు] కాదు
(1:03:46) లేదు లేదు ఆ నేను మీ దగ్గరికి రాకముందు కొంచెం ఎస్టేట్ చేసేవాడిని ఈ ఫ్యాన్ అంటే మీ దగ్గర కాదు ఇక్కడ కాదు ఇక్కడ ఇంట్లో కూడా ఎక్కడనా చూస్తే కొంచెం చిరాకు వచ్చేది నౌ ఐ యమ రెడీ టు యక్సెప్ట్ రెడీ అయింది అసలు నేను అసలు పట్టించుకోవట్లేదు ఏసి ఉన్నా పట్టించుకోవట్లేదు ఏసి లేకపోయినా పట్టించుకో ఉంటే ఉంది లేదంటే లేదు అంతే అంతే యక్చువల్ గా అరే నేను ఇక్కడ బతకట్లేదు అనేలాగా లేదు నేను ఇట్లా ఇట్లానే ఇట్లా పుట్టలేదు కదా నేను ఏసీ లో పుట్టలేదు కదా నార్మల్ గా పుట్టిన కదా సో ఏ గాలి ఏ గాలి తగిలినా తగిలింది నా కంఫర్ట్ జోన్ ఇంపార్టెంట్ అంతే ఇప్పుడు ఒక
(1:04:24) కుక్క చెట్టు దగ్గరికి వెళ్తే వెళ్తది లేకపోతే ఇప్పుడు చెప్పారు కదా బురదలో నీ జస్ట్ కంఫర్ట్ ఇస్ ఇంపార్టెంట్ అది కంఫర్ట్ అనేది తప్ప ఇప్పుడు ఇప్పుడు లేదు చిరాగు పడడం అనేది వదిలేసా అంటే ఒకవేళ లేదు చిరాగుప మీరు అట్లా చిరాగు పడ్డా ఏమవస్తది అక్కడికి ఏమ రాదు ఏమ రాదు అదే ఏమ రాదు అదేమ రాదు [నవ్వు] ఇక్కడ ఒకటే నైట్ అంతా నిద్రపోద నిజంగా చిరాకు పడితే ఇమ్మీడియట్ గా వీడికి ఏసీ వస్తది ఒక బెడ్ వస్తది ఇంకేమనా లగ్జరీస్ వస్తాయా అనిఅంటే మరి చిరాకు పడ్డ అర్థం ఉంది దానివల్ల మానసిక ప్రశాంతత దెబ్బ తినడం తప్ప సమయం వృదా అవ్వడం తప్ప వచ్చేది ఏమ లేదు కాబట్టి యక్సెప్ట్ చేస్తే
(1:05:04) ఆ మేలిన సమయం అనేది ఒక పెద్దాయన చెప్పాడు లాంగ్ బ్యాక్ సరే మనిషికి సమస్యలు ఉండవురా ఆ మనిషే సమస్య వాడు పోతే అన్ని సమస్యలు పోతాయి [నవ్వు] అంటే ఇప్పుడు సమస్యల కోసం చెప్తా రియల్గా జరిగింది ఒక తండ్రి పిల్లలని సెటిల్ చేయాలని చాలా కష్టపడి సంపాదించి పీకులాడి లెక్చర్స్ దంచి నేను ఎంత చెప్పినా మీరు మార్రా అని ఒకరోజు చచ్చిపోయాడంట ఫర్ సమ హెల్త్ రీజన్ పిల్లల జీవితాల్లో మార్పు వచ్చేసింది.
(1:05:36) అంటే అతను చెప్పడం వల్లనే ఏ మార్పు రాలేదు. దే టుక్ ఇట్ ఫర్ గ్రాంటెడ్ ఎప్పుడైతే పోయాడో బాధ్యత వచ్చింది. అట్లా కొన్నిసార్లు చెప్పడం వల్లనో లేకపోతే ఒక ప్రవచనం వినడం వల్లనో ఏమి కలగదు. అసలు క్షేత్రం ఏర్పడుతది. అన్న ఇది ఒక బరువు పడినప్పుడు తెలుస్తది ప్రతి మాట నీకు జ్ఞాన గుళలిక లాగా ఉంటది. అన్నది ఒక స్టోరీ చదివిన అన్న బుక్లో అయితే ఒక పెద్ద ఆయన బాగా డబ్బులు ఉన్నాయి ఆయనే ఆయన చనిపోయే స్టేజ్లో ఉంటాడు.
(1:06:04) నలుగురు కొడుకులు ఉంటే చిన్న కొడుకు ఏమంటాడంటే ఆస్తిలో కొద్దిగా ఖర్చుయినా మంచిదే మా నాన్న చనిపోయేలోపు ఒక్కసారైనా ఆయన మనసులక వెళ్లి సెల్ఫ్ రియలైజేషన్ మాటలు వచ్చేటట్టు ప్రయత్నం చేస్తా అని ఏదో రామాయణం వేపిస్తాడు హరికథలు చెప్పిస్తాడు రకరకాలు చెప్తాడుంట వరండలో పడుకోబెడతాడు అండ్ రేపో మాపో చనిపోయే స్టేజ్లలో [నవ్వు] ఉంటాడు.
(1:06:23) ఉమ్ చనిపోయే స్టేజ్లో ఉంటే అక్కడ ఉన్నోళ్ళ అందరూ అంటారు నువ్వు ఇంత ఖర్చు పెడుతున్నావ్ మీ నాన్న రియలైజ్ అయితాడా అని రకరకాలుగా అంటారన్నట ఆయన భార్య కూడా వచ్చి తిడుతది. ఇన్ని డబ్బులు ఖర్చు పెడుతున్నావ్ మరి అయితదా అది అని అందరూ ఇట్లా చర్చించుకుంటారు అన్నట్టు చివరికి వాళ్ళ నాన్న ఇట్లా పిలుస్తా అంటారు బయటికి చిన్న వర్షం పడతా ఉంటది.
(1:06:42) పిలిచిన వాళ్ళే అందరూ సంతోషపడతారు ఓకే తండ్రి లైన్ లోకి వచ్చిండిగా ఇంత ఎఫర్ట్స్ పెట్టినందుకు కొద్దిగా న్యాయం జరుగుతుంది అని అందరూ అనుకుంటారు. ఆయనతో కొడుకు దగ్గరక అయిన తర్వాత చెవుల చెప్తున్నాడు ఆయనక అంత ఎనర్జీ ఉండదన్నట్టు అరే పిచ్చోడా వర్షం పడుతుంది బయట చీపురు నాతాంది తీసుకపోయి లోపట పెట్టురా [నవ్వు] అంతే నువ్వు ఎన్ని పిట్ట కథలు చెప్పినా నాయన మారే ప్రసక్తి లేదు అంతే అంతే ఆయన మనసు చీపురి దగ్గరే అయిపోయింది ఆగిపోయింది అంటే మారాలని అయినా నిర్ణయించుకోవాలి నేర్చుకుంటే కలవు అది నూనె దగ్గర ఆగిపోతది అయిపోతది కొందరి మైండ్ ఫ్రిడ్జ్ కరెంట్ దగ్గర
(1:07:17) అయిపోతది ఆగిపోతది అక్కడక్కడే ఉంటది ఇది మామూలుగా చెప్పింది ఎవరి గురించి చెప్పలేదు అట్లా అవును సరే మరి మంచి ఉడవదు [నవ్వు] ఒడవని ముచ్చట్లు అట్లా ఓకే మొబైల్ లో బ్యాటరీ అయిపోతుంది మా బ్యాటరీ అయిపోయింది [నవ్వు] అయినా అన్న మీరు చెప్పిన ముచ్చట్లు ఒడవేయ అన్న ఎందుకంటే రాశి రాసి మైండ్ లో తిరుగుతాయి అవి అవును అంటే ఒక సాదా సీదగా మనిషి ఉండడం ఉండడంలో అలా జీవించడంలో ఉన్న ఆనందాన్ని ఎందుకు ఈ సమాజం కోల్పోతుందో నేను ఎప్పటికీ అర్థం చేసుకోలేకపోతున్నాను ఎవ్రీవన్ వాంట్స్ టు డెస్ట్రాయ్ దేర్ పీస్ అవును వాడు అంతవరకు హాయిగా బుడదలు ఆడుకున్నాడు హటాత ఉద్యోగం టిప్ టాప్ బట్టలు
(1:07:55) వేసుకుంటున్నాడు. మా ఊర్లో వాడు ఇట్లా ప్యాంట్ ఉంటది కదా ఇట్లా ఉడత మడత ఉంటది కదా వేస్తున్నాడు ఇట్లా అడుస్తున్నాడు ఇట్లా ఫోల్డ్ పోవద్దు [నవ్వు] కాళ్ళ మోకాళ్ళ ప్యాక్ అయిపోయినాయో ఏమైంది రా అంటే ప్యాంట్ మడత పోతది ఇప్పుడే ఐరన్ చేసుకు ఇప్పుడే ఐరన్ చేసుకున్నా బట్టలు వేసేవాళ్ళు నేను ఒక మంచి రియలైజేషన్ చెప్పనా ఇప్పటి వరకు నా జీవితంలో కొత్త బట్ట పాత బట్ట ఆ అన్న తేడా లేకుండా నేను బట్టలు వేసుకోండి 2009 నుంచి ఉ అంతకు ముందు ఉన్నది మ్ పండుగ పూట కొత్త బట్టలు రీసెంట్ గా తెచ్చిన కొత్త చుక్క జస్ట్ బట్ట అంతే దట్స్ ఆల్ అంతకు మించి ఏమ లేదు. అంటే
(1:08:36) దీనికి రియలైజేషన్ అనాలా లేదా మైండ్ దొబ్బేది అనాలో [నవ్వు] నిర్ణయించుకోండి అది మనకు సంబంధం లేదు. ఓకే రాజు ఒకసారి బాయ్ చెప్పేసేయ్ అన్న తర్వాత సార్ మీరు ఒక్క మాట చెప్పండి. చివరి మాట ఒకటే మాట చెప్ ఒకటే మాట మాటలు జీవ ఇది ఇలా పట్టుకో ఆయన టీ తాగుతున్నప్పుడు బలే బ్యూటిఫుల్ మాటలు చెప్పాడు [నవ్వు] అంటే హి వాస్ ఎంజాయింగ్ మై ప్రెసెన్స్ కాంత్రీజ గారి మాటలు నేను విన్నప్పటి నుంచి ఒక జీవ నదిలాగా అంటే హిమాలయాల నుంచి ఎప్పటికీ నదులు ఎండిపోవు ఎప్పుడు ప్రవహిస్తూనే ఉంది కంటిన్యూ అలాగనే [నవ్వు] అన్నగారి మాటలు వినుకుంటూ నేను ఎంజాయ్ చేస్తున్నా అని తెలుసుకుంటాను క్వశ్చన్
(1:09:11) లేకుండా ఆన్సర్స్ తెలుసుకుంటున్నాను క్వశన్ లేకుండా ఆన్సర్స్ తెలుసుకుంటున్నా [నవ్వు] ఆన్సర్ తెలుసుకుంటే ప్రశ్న లేదు జవాబు మాత్రమే అసలు [నవ్వు] యోగి ఎట్లా ఉంటాడంటే అసలు ఈ కరెంట్ పోయిన తర్వాత అసలు గాలి లేదు గాలి లేదు గాలి లేదు గా 20 మంది కాకర వీకరి అంటుంట సత్రంలో అక్కడ ఒక యోగి ఉన్నాడు ఆయన మూలకు కూర్చున్నాంటే అసలు చెమట అంతా పట్టుంది అందరూ ఆశ్చర్యపోయారు.
(1:09:35) తర్వాత గాలి లేదు గాలి లేదు అని ఒక 20 25 మంది ట్రై చేసి ఏసీ పెట్టించారు. అందరితో పాటు యోగి అనుభవించాడు అంతే అంతే నువ్వు ఆరు అడగాల్సిన అవసరం లేదు అది [నవ్వు] వస్తది అట్లా జవాబు జవాబే అదివరని ఉపయోగించుకోవచ్చు ఓవరాల్ గా నేను చెప్తున్నది వేరే లోకము లేదు ఎందుకంటే నీ దమాకుతో ఏ లోకం పోయినా నువ్వు గొడవపడతావ్ నువ్వు స్వర్గానికి పోయినా నాకు చిన్న రూమ్ ఇచ్చిరు వాళ్ళ రూమ్కి బంగారు తాపడం ఉంది నా ఊరికి వెండి తాపడం ఉంది ఇట్లాంటిలా ఫుడ్ డిస్కషన్స్ చేయిస్తావ్ నీ మైండ్ బాగుందా ఎక్కడున్నా బాగుంది చీకటి బాగుంది వెలుతురు బాగుంది అడవి
(1:10:09) బాగుంది అన్ని బాగున్నాయి ఇఫ్ యు ఆర్ ఓకే ఎవ్రీథింగ్ ఇస్ ఓకే అని చెప్తూ ఇక్కడి నుంచి టాటా బాయ్ బాయ్ వీళ్ళు కూడా మళ్లా ప్రయాణం చేసి వెళ్ళాలి. మా సీన్ కూడా వచ్చినట్టు కార్ వేసుకొని సరే మల బాయ్ బాయ్ బేట ఆయ విమానం టేక్ ఆఫ్ ల మీరు కార్ తీస్తే ఈ కార్ పెట్టాలని కూర్చో