ఎప్పుడు fresh గా ఎలా చూడడం 🌹 #love #spirtuality #nature #youtubevideo #trendingvideo
Author Name:Nice Tyson
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@NiceTyson77
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=OY_Jo90PoNY
Title: ఎప్పుడు fresh గా ఎలా చూడడం 🌹 #love #spirtuality #nature #youtubevideo #trendingvideo
Author Name: Nice Tyson
Description: Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.
Transcript:
(00:00) రకరకాల శాఖలకి ఎక్స్పీరియన్స్ అని ముద్దు పేరు పెట్టుకున్నాం. ఇప్పుడు సినిమా చూసినాం ఎక్స్పీరియన్స్ కాదు అది నీ మనసు రకరకాల సంవేదనలకు గురయింది అంతే ఎక్స్పీరియన్స్ అనేది ఆధ్యాత్మిక పరిభాషలో కంప్లీట్ గా వేరే మ్ సో ఎక్స్పీరియన్స్ అంటే ఏదైనా ఒక ఆ మార్పు కలిగి ఇక నెక్స్ట్ ఆ కలిగిన మార్పు ఎప్పుడూ పోలేదు. మ్ దాన్ని మనం ఎక్స్పీరియన్స్ అనొచ్చు.
(00:30) అట్లా అందుకని సమాచారమే అతి పెద్ద అడ్డంకి మనిషికి మనిషి యొక్క మనసుకి సమాచారం లేకుండా చూడగలగడం అన్నది ట్రూ మెడిటేషన్ దానికి ఏమైనా సాధ్యం ఉందా సమాచారం లేకుండా చూడడానికి ఇందటిది లెక్కలోకి తీసుకోకు ఇప్పుడు నేను నిన్ను తిట్టాను నిన్న ఈరోజు నన్ను కలిసినప్పుడు అది లెక్కలోకి తీసుకుంటే సమాచారం వచ్చేసింది.
(00:56) నువ్వు ఫ్రెష్ గా మాట్లాడు వాడు మాత్రం నువ్వు జరిగింది నేను మర్చిపోను నీ అంత చూస్తా అంటే ఓహో వాడు సమాచారంలో ఇరుక్కొని అదంతా మాట్లాడుతున్నాడు సరే నేనైతే ఇందరిది మర్చిపోయినా నువ్వు ఇంకా మర్చిపోలేదు కాబట్టి నువ్వు కూడా మర్చిపోయినాక రా ఆ ఓకే అని చెప్పేసేయ బాతకతం బాగుంటది లైఫ్ బాగుంటది కానీ అది మనిషి మా కరెక్ట్ గా తెలియట్లేదుఅన్నమాట అదే సమాచారం అంటే ఎట్లా తీసేయాలి తీసేయడం కాదు ఇగ్నోర్ ఇగ్నోర్ చేయడమే తీసేయడం ఎక్కడఉంది వస్తువు అయితే తీసేయొచ్చు వస్తువు కూడా మనం తీసేయం.
(01:30) నువ్వు ఏం చేసినా ఎక్కడో చోట ఉంటది గా ఎట్లా తీసేస్తావ్ ఇప్పుడు ఉదాహరణకి ఇంట్లో ఉన్న పాత వస్తువులు పడేసినావ్ ఉన్నాయి కదా రోడ్డు మీద నీ ఇంట్లో లేకపోతే అవి లేనట్టు కాదు ఎక్కడో చోటు ఉంది కదా అందుకే ఓ జ్ఞానం కలిగిన వాడి పర్సెప్షన్ కొంచెం వేరు ఉంటది. బంగారం పోయింది నా ఉంగరం పోయింది నిజానికి ఉంగరం పోయిందా ఎక్కడో చోట ఉందా ఎక్కడో చోట ఉంది ఆ అది జ్ఞానం అందుకని బాధ లేదు ఎక్కడో చోట ఉంది కదా అవునులే కానీ [గొంతు సవరించుకోవడం] ఇక్కడితో అయిపోయింది.
(02:08) పోయిందంటే అర్థం ఏంది డిసపిర్ అయిపోయిందని జస్ట్ నీకు కనబడకపోతే అది లేనట్టు కాదు సో ఇప్పుడు నాకున్న చిన్న అవగాహనలో నేను నిరంతరం పాటిస్తున్న ఒక చిన్న జీవన సూత్రం సమాచారాన్ని లెక్కలోకి తీసుకోండి నేను అందుకే నాకు కాన్ఫ్లిక్ట్ వస్తది వేరే వాళ్ళతో నీకు అంత ద్రోహం చేసిన నువ్వు ఎట్లా మాట్లాడతావ అంటారు నేను దాన్ని గుర్తుపెట్టుకోవట్లే గుర్తుపెట్టుకొని నన్ను నేను ఎందుకు కరప్ట్ చేసుకోవాలి నేనైతే ఫ్రెష్ గా ఉంటా అబ్బా గంగా నది లాగా ఎదుటి వ్యక్తి మురుక్కాలు ఉండాలఅనుకుంటే ఉండొచ్చు అది వాళ్ళ ఛాయిస్ అది నాకు సంబంధం లేదు మనం ఎట్లా ఉంటాం ఇప్పుడు నేను ఎట్లా స్నానం
(02:42) చేస్తా అన్నది నా ఛాయిసో అట నా మనసుని క్లీన్ గా పెట్టుకుంటా అన్నది కూడా నా ఛాయిస్ రెండోది ఐ లైక్డ్ ఇట్ రెండోది అది ఎగ్జస్టెన్షియల్ రెండోది దాంట్లో ఏ శ్రమ లేదు రెండోది అన్నిటికంటే ముఖ్యంగా నేను కోల్పోతున్నది ఏది లేదు దాంట్లో మనసులో పెట్టుకోవడం వల్లనే కోల్పోతున్నది ఉంది నా చిరునవ్వు పోతుంది నా ఈజ్ ఆఫ్ లైఫ్ పోతుంది తర్వాత నా పనిని నేను ఏదో సినిమాలు ఉంటది పోకిరి సినిమా చూసిరా ఎవరైనా అందులో మహేష్ బాబు వస్తే ఇలియాన్ అంటది ఏ పొడుగున్న వ్యక్తిని చూసినా నువ్వే గుర్తొస్తున్నావ్ అని నేనుంటే గుర్తు రావదు అట్లా వ్యక్తి వ్యక్తి వేరు
(03:17) అవున తాటి చెట్టుని చూస్తే గుర్తొస్తాడా మహేష్ బాబు క్యా బాత్ కర్రే [నవ్వు] ఓ డపూడ్ గాడు ఉంటాడు వాడు పొడుగు ఉంటాడు మహేష్ బాబు గుర్తొస్తాడా వాడి వరకు ఓకే మరి అది అబద్ధం అట్లే అబద్ధం కాదు మాయ అది నేనుంటే అసలు గుర్తే రావద్దు అది [నవ్వు] ఇంతకుముందు స్వామి చిన్మయానంద చెప్పలే ఐ ప్లస్ ఐ వాంట్ దెన్ ఐ యామ్ కంప్లీట్ అప్పుడు సంతోషం అంటే ఇలియానా ప్లస్ మహేష్ బాబు కలిస్తే ఇలియానా సంతోషంగా ఉంటది.
(03:49) వితౌట్ మహేష్ బాబు షి ఇస్ నాట్ హ్యాపీ ఈ నరకం అంటే ఇదే ఈరోజు మనం పొద్దున చర్చించింది కూడా ఈ టాపికే వేరే యాంగిల్ లో ఏందది వంట నువ్వు వంట చేస్తే నేను తింటా కాదు నాకు వంట వచ్చు నువ్వు వంట చెయ్ నువ్వు వంట చేయకపోతే నేను వంట చేసుకొని తింటా తినడం ముఖ్యం నువ్వు చేస్తే ఏంది నేను చేసుకుంటే ఏంది నిబేషన్ సో ఐ యామ్ కంప్లీట్ కానీ నువ్వు నాతో ఉంటావా ఉండు ఉన్నా లేకున్నా నేను కంప్లీట్ దీనినుంచే పూర్ణమిద్ధం అనేది పుట్టింది.
(04:22) నేను అదే నెక్స్ట్ చెప్పగలని కూడా చెప్పేసి ఎంత అద్భుతమైన సూత్రం భారతీయ ఆధ్యాత్మికతలో తప్ప ప్రపంచంలో ఎక్కడా లేదు అసలు ఇది ఇస్ అగైనెస్ట్ సైన్సే కదా పూర్ణమిదం పూర్ణ వదం అన్నది. దాని అర్థం తెలుసా నీకు కంప్లీట్ గా దాని అర్థం తెలుసా ఎగజక్ట్ మీనింగ్ అది పూర్ణమిదం పూర్ణమదః పూర్ణపూర్ణత పూర్ణస్పూర్యం పూర్ణమాదాయ అంటే అది పూర్ణము అందులో నుండి మొత్తం తీసిన మళ్ళీ అది పూర్ణంగానే ఉంటది అక్షయ పాత్ర అని చెప్తారు చూసారా ఆ యస్ ఇట్ ఈస్ ఇది వేరే డైమెన్షనల్ అది వేరే డైమెన్షన్ అంతే కదా అంతే పూర్ణమీద పూర్ణమదం ఇది ఈశావాస్య ఉపనిషత్తు బృహదారణ ఉపషత్తులో కనిపిస్తుంది అంటే ఓం
(05:09) పూర్ణమదః పూర్ణమిదం పూర్ణాత్ పూర్ణముదచ్యతే పూర్ణస్య పూర్ణమాదాయ పూర్ణమేవా వశిష్యతే ఇట్లా ఉండురా అని చెప్తుంది వేదం కానీ నువ్వు ఏమంటున్నావ్ ఓం అసంపూర్ణమదం అసంపూర్ణమిదం పూర్ణత్ పూర్ణమదచతే వెన్ ఐ హావ్ మనీ పూర్ణస్య పూర్ణమాదయ వెన్ ఐ హవ్ నేమ్ అండ్ ఫేమ్ పూర్ణమేవ వశిష్యతే వెన్ ఆల్ దిస్ థింగ్స్ అవైలబుల్ టు మీ అంటున్నాం అంతే అంటే ప్రఫిక్సెస్ జోడిస్తుందో పూర్ణమిదః పూర్ణమదం అంటే అది కంటికి కనిపించింది ఏదైనా సంపూర్ణమైనది అనంతమైనది.
(05:41) ఆ సంపూర్ణమైనది ఏదైనా సంపూర్ణమైన సృష్టి ఉద్భవించింది. ఆ సంపూర్ణమైన దాని నుంచి సంపూర్ణమైన సృష్టిని వేరు చేసినప్పటికిని తొలగించినప్పటికీ మిగిలి ఉండేది సంపూర్ణమే ఇది ఎట్లా ఉందంటే సముద్రంలో ఉన్న నీటిని మొత్తం వేరు చేసినా ఉప్పు లక్షణం ఎప్పటికీ మారదు. ఆ ఉప్పు లక్షణం సంపూర్ణంగానే ఉంటది.
(06:00) సముద్రంలో ఒక 50 బకెట్ల నీళ్లుు తీసేస్తే ఉప్పు క్వాలిటీ పోదు. అందుకనే సముద్రంలో ఒక్క చుక్క డ్రాప్ ఉన్న ఉప్పు క్వాలిటీ ఉప్పు క్వాలిటీగానే ఉంటది సముద్రం మొత్తం ఎండిపోయిన ఉప్పు మిగులుతది. మళ్ల దాంట్లో నీళ్లు కలిపితే మళ్ళ ఉప్పు నీరే మిగులుతది. ఆ దీనికి ఓషో అద్భుతంగా చెప్పాడు ఒకసారి నేను ఒక ఎర్లీ మార్నింగ్ ఘోరంగా నవ్వుకున్నా అసలు అంటే సెన్స్ ఆఫ్ హ్యూమర్ ఆయన ఏం చెప్పాడంటే ఇప్పుడు చల్లక చలికాలం ఎర్లీ మార్నింగ్ 4ఓ క్లాక్ డిస్కోర్స్ రావాలి.
(06:29) నేను 4ఓ క్లాక్ రెడీగా ఉంటా నేను 4ఓ క్లాక్ లోపే చలనీళ్ళ స్నానం చేసుకొని వస్తాను. మన వాళ్ళంతా వేడినీళ్లు కాగబెట్టుకొని వేడినీళ్ల స్నానం చేసినప్పుడు ఉణకుతా ఉంటారు. చలనీళ్ల స్నానం చేస్తే ఏమ వనుకుంటదని తెలియదు. చలికి చలి ఏమందని తెలుసుకోలేదు. ఆ తర్వాత నేను వచ్చి కూర్చుంటాను కూర్చున్న తర్వాత ఫస్ట్ థింగ్ నేను చూసేది నా శిష్యులని కాదు ఫ్యాన్ ఆన్ చేసి ఉందా లేదా అని ఇంత చలికాలం ఫ్యాన్ కూడా ఏం చేసుకొని ఉంటాను.
(06:54) ఇప్పుడు దీన్ని బట్టి ఏం తెలుస్తుందంటే ఓం పూర్ణమదం పూర్ణమిదం అని చెప్పి చలికాలంలో చలి ఉంటుంది ఫ్యాన్ బంద్ చేసిన చలి ఉంటది ఫ్యాన్ ఆన్ చేసినా చలి ఉంటది చలనీలో స్నానం చేసినా చలి ఉంటది వేడినీలో స్నానం చేసినా చలి ఉంటది ఏం చేసినా చలి ఉంటది కాబట్టి చలిని యక్సెప్ట్ చెయ్ అనవసరంగా వేడినీలో స్నానం చేస్తే ఐదు 10 నిమిషాలే చలి ఉండదు మళ్ళ చలి పెడుతది ఎలాగో చలి పెడతది అన్నప్పుడు చలి నీళ్లతోనే స్నానం చేసి చలిని పోగొట్టుకో ఇట్లా చెప్పాడఅన్నమాట అంటే దిస్ ఇస్ కోల్డ్ దట్ ఇస్ కోల్డ్ ఇఫ్ యు రిమూవ్ కోల్డ్ ఫ్రమ ద కోల్డ్ కోల్డ్ రిమైన్స్ అని చెప్పి ఫ్ యడ్ కోల్డ్ టు
(07:28) కోల్డ్ కోల్డ్ రిమైన్స్ కోల్డ్ ఆల్వేస్ రిమైన్స్ అని చెప్పి అందరూ పక పక్క పక్కక నవ్వారు నేను కూడా గోరంగా నవ్వినా ఇక్కడ నేనున్నది కూడా చలికాలమే యు కెనాట్ ఎస్కేప్ వింటర్ ఎక్కడ ఇప్పుడు చలి ఉంది ఇక్కడి నుంచి నేను నేను సరదాగా అనాలసిస్ ఇప్పుడు చీకటి రాత్రి చీకటి తప్పించుకో ఏ ఊరికి పోయినా చీకటే ఉంటది. అవును అందుకే ఉన్న చోట ఆయగ ఉంటాడు.
(07:54) సింపుల్ ఆ చీకటి మనలో ఉంది అదేమో అద్వైత ఆ జ్ఞానం ప్రకారం అట్లా అట్లా కాకుండా రియల్ గా కూడా నిజానికి కూడా ఇప్పుడు మనుషులు ఇలాగే ఉంటారని తెలుసుకుంటే ఇంకా ఎక్కడనా ఉండొచ్చు ఇంకా అవును నేను మంచోడు అనుకున్నా ఎందుకు అనుకున్నావ్ నిన్ను ఎవడు అనుకోమన్నాడు [నవ్వు] మనిషి స్వభావం అది తెలుసుకో ఇంకోటి ఎవరి నుంచి ఏదైతే ఎక్స్పెక్ట్ చేస్తున్నావో వాళ్ళ గురించి వాళ్ళ నిన్ను నీ గురించి అడుగు వాళ్ళు అదే చెప్తారు మంచిది అనుకున్న చెడ్డది అని చెప్తారు అన్ని సింపుల్ే అనిపిస్తున్నాయి ఆ సింపుల్ే సింపుల్ే యక్చువల్గా అందుకని నేను ఒకే ఒక అంశాన్ని
(08:31) ప్రెస్ చేస్తా ఇప్పుడు ఈ పుస్తకంలో కూడా రాస్తాను అది సమాచారము మనిషికి ఉన్న అతి పెద్ద వరము మన సమాచారమే మనిషికి ఉన్న అతి పెద్ద శత్రువు కూడా సమాచారముతో కలిపి చూస్తే ఎదురుగా ఉన్నది కనబడదు సమాచారమే కనిపిస్తది సమాచారం తీసేసి చూడడమే నిజమైన అబ్జర్వేషన్ సమాచారం లేకుండా చూసే చూపుకే సాక్షి అని పేరు సింపుల్ ఆస్పెక్ట్ చూస్తారా చూడరా అనేది మనిషి యొక్క ఇష్టం అంతే కదా ఇప్పుడు ఆర్గానిక్ ఫుడ్ తినరో అని చెప్తున్నాడు రామదేవ్ బాబు గాని ఎవరైనా తింటావా లేదా అనేది మనిషి ఛాయిస్ అది నోట్లకైతే కుక్కి చెప్పలేం కదా నిన్న సినిమా చూసిన ఏది మన ఆడవాళ్ళ మాటలు
(09:14) కొడతాలు వేరులే ఆమె సూసైడ్ చేసుకుంటే రష్మిక కాపాడతది అవును చెరువానంద వస్తాడు అప్పుడు ఆడవాళ్ళు మీకు జోహార్లు సో ఇప్పుడు ఆ సూసైడ్ చేసుకో చేసుకున్న అమ్మాయి చేసుకోవాలనుకున్న అమ్మాయిది రష్మిక కాపాడితే అప్పుడు ఆ మళ్ళీ ఆ ఏడ్చే అమ్మాయి చెప్తది అన్నమాట ఈరోజు అంటే కాపాడవు మరి రేపు రేపు ఎట్లా కాపాడావు కదా నేను ఎలాగో చచ్చిపోవాలి అనుకున్నా రేపు చచ్చిపోతేలే అంటది ఇప్పుడు ఏం చేస్తావ్ అంటే కరెక్టే అండి ఆ అంటే డోంట్ సర్చ్ ఫర్ పర్ఫెక్ట్ హ్యూమన్ బీయింగ్
(10:00) హ్యూమన్ బీయింగ్ అంటేనే పర్ఫెక్ట్ కాదు అని పర్ఫెక్ట్ ఎట్లా ఉంటది నీ కుక్క కూడా నువ్వు చెప్పిన మాట వినదు అందుకని మనిషితో ఉండు ఏం చెప్పకు ఎక్కువ మాట్లాడకు ప్రెసెన్స్ ని ఎంజాయ్ చేస్తే అది పర్ఫెక్ట్ కానీ నేను అనుకున్నట్టు ఒక వ్యక్తి ఉండాలనుకుంటే కుదరదు ఎందుకంటే ఆ వ్యక్తి మనకు ఫస్ట్ ఫస్ట్ టైం చూసినప్పుడు సమాచారం లేదు.
(10:24) ఆ వ్యక్తి మంచిగా మాట్లాడితే మంచివాడు అని సమాచారం వచ్చింది. నెక్స్ట్ మంచిగా బిహేవ్ చేయాలి మంచివాడు అనుకున్న అతను మంచివాడు కాదంటుంది. అసలు ఇవన్నీ కాన కదా అతను ఎట్లా ఉన్నాడో అట్లే ఉన్నాడు ఫస్ట్ నుంచి అనవసరంగా నువ్వు ఎక్స్ట్రాక్ట్ చేస్తున్నావ్ మా బంధువు ఒకాయన కూతురు సంబంధం చూడడానికి అని ఒక ఇంటికి వెళ్ళాడు. నేను పటాంచర్లో ఉన్నప్పుడు రోడ్డు మీద కలిసాడు నాకు చాలా జాయ్ఫుల్ గా ఉన్నాడు.
(10:46) ఏం జాయ్ఫుల్ గా ఉన్నారు అంటే నా బిడ్డకు సంబంధం చూసిన మంచి సంబంధం మంచి సంబంధం అంటే అని అడిగా నేను. అంటే ఆయన కొంచెం షాక్ ద మంచి సంబంధం అంటే మంచి సంబంధం అంటే ఎట్లా మంచి సంబంధం నేను నేను మంచోడినా అని నేను నాకు చిన్నప్పటి నుంచి తెలుసు నువ్వు అంత మంచోడివి ఏం కాదు అన్నాడు. అంటే ఇన్ని సంవత్సరాల్లో నీకు ఒపీనియన్ ఏర్పడ్డది.
(11:09) ఏమో నువ్వు పోయిన హాఫ్ అన్ వరకే మంచి సంబంధం ఎట్ల చూసింటే ఏమ ఎందుకు వచ్చింది మంచి సంబంధం అనే ఆలోచన నీకంటే ఆయన ఇచ్చిన అనాలసిస్ విని నేను అనుకున్నా ఈ పెళ్లి పరేషాన్ అయితది ఖచ్చితంగా ఏందంటే పోగానే కాళ్ళకు నీళ్లు ఇచ్చారంట [గురకలు] కూర్చుంటే కుర్చేసిరంట ఆ తర్వాత వాళ్ళు తిన్న తర్వాతనే వాళ్ళు తిన్నారంట ఇంత మంచి కుటుంబం నేను ఏడ చూడలే నీ బొందరా నువ్వు మీ ఇంటికి వచ్చిన అదే చేస్తావ్ అదే వాళ్ళు వన్ మంత్ ఉన్నారనుకో నువ్వు కాళ్ళకు నీళ్ళు ఇయ్యవు ముఖం తుడుచుకోవడానికి టవాలు ఇయ్యవు వీలైతే వాళ్ళకంటే ముందు దీన్ని ఆడ ఉంది పెట్టుకొని తిని సావండి అంటావ్ ఇంకొక మూడు
(11:49) నెలలు ఉంటే వంట చేసుకోండి అంటావ్ ఇంకొక ఆరు నెలలు ఉన్నారనుకో మీరు వేరే రూమ్ తీసుకోండి అంటావ్ దిస్ ఇస్ వాట్ హాపెన్స్ ఇది యాక్చువల్ గా రియల్ సో మనం నటిస్తాం కొత్తవాళ్ళు వచ్చినప్పుడు ఇప్పుడు అజ్ఞాని ఎవడయ్యా అంటే ఇంటికి ఎవరైనా వస్తే వాడు ఇల్లు సలుపుతాడు. వేరే వాళ్ళ దృష్టిలో తాను మంచి అనిపించుకోవడానికి నువ్వు జ్ఞానివైతే ఇల్లు ఎట్లఉందో అట్లే ఉండని వచ్చేటోడు వస్తే వస్తాడు లేకపోతే లేదు.
(12:16) యు ఆర్ మోర్ ఇంపార్టెంట్ దాన్ ద పర్సన్ ఇదంతా మనక ఇచ్చిన సమాచారమే కదా ఇట్లా ప్రవర్తిస్తే ఇలా అనుకుంటారు. ఇప్పుడు నాకు 2009 నుంచి నా స్నేహా జడిపోలే రెండోది స్నేహాలు డెవలప్ కాలి. ఉమ్ నేను ఫస్ట్ డే ఎట్లా ఉంటుందో రోజు అంతే నా స్నేహం దానికి కారణం ఏంది ఫస్ట్ డే కలిసినప్పుడు ఏ సమాచారం లేదు ఇప్పుడు కూడా ఏ సమాచారం లేదు.
(12:38) తద్వారా ఆ వ్యక్తిని నేను ఎప్పుడు కొత్తగా చూస్తా గాని ఆ వ్యక్తి ఎవరో నాకు తెలియదు. ఇంకా నేను రూడిగా చెప్తున్న మా అమ్మ ఎవరో కూడా నాకు తెలియదు. మ్ మా అమ్మకు సంబంధించిన కొంత సమాచారం తెలుసు ఆమె ఏం చేసేది ఆమె పెళ్లి చేసుకున్నది ఎవరిని ఆమెకి ఏ వయసులో పెళ్లి అయింది ఆమెది ఏ సొంత ఊరు వాళ్ళ డాడీ పేరు ఏంది? తర్వాత ఆమె ఏ ఉద్యోగం చేసేది మమ్మల్ని ఎట్లా కాపాడింది ఎట్లా ఇంతవరకు తెలుసు నాకు నిజంగా అడిగితే నాకు తెలియదు.
(13:04) ఎవరి గురించి ఎవరికీ తెలియదు ఎందుకంటే మారుతున్న దాన్ని నువ్వు ఎట్లా తెలుసుకుంటావ్ మారని దాన్నే నువ్వు తెలుసుకోగలవు. నిరంతరం మారుతున్నదాన్ని ఎట్లా చెప్తావ్ అందుకని నాకు కొంత తెలుసు అన్నది దాని ఆన్సర్ రెండోది నాకు కొంత తెలిసింది నేను అనుభూతిని కూడా చెందిన నాకు సంబంధించి కరెక్ట్ అది అట్లా ఒక భర్త భార్య గురించి కొడుకు గురించి తండ్రికి కొంత సమాచారం తెలియవచ్చు కానీ అది ఫైనల్ కాదు.
(13:31) అంటే అది మారవచ్చుకు 100% మారుతది సందర్భాన్ని బట్టి నువ్వు మారినట్టే సందర్భాన్ని బట్టి అందరూ మారుతారు. ఒక టీవీ డిబేట్ లో ఏదో ఒక మత గ్రంథంలో ఉన్న ఒకానొక కాంటెక్స్ట్ అందులో ఆడవాళ్ళని ఉతికార్యం అని ఉంది. ఇది తప్పా కరెక్టా అంటే అది కాంటెక్స్ట్ బేస్డ్ అది ఏ సందర్భంలో చెప్పబడ్డదో దాన్ని బట్టి అట్లా చెప్పబడ్డదని ఎదుటి వ్యక్తి అన్నాడు.
(13:56) అప్పుడు ఈ వ్యక్తి ఏమన్నాడంటే నేను నీతో మాట్లాడను. అంటే నేనేం తప్పు చేసినంటే ఈ సందర్భంలో నాకు మాట్లాడ వద్దు అనిపిస్తుంది. సో ఆ కాంటెక్స్ట్ కి అది కరెక్ట్ అయినప్పుడు ఈ కాంటెక్స్ట్ కి ఇది కరెక్టు కాంటెక్స్ట్ ని పక్కన పెట్టి లైఫ్ లో చెప్పు అప్పుడు సత్యం అంటే కాంటెక్స్ట్ ఓరియెంటెడ్ కాదు. కాంటెక్స్ట్ తో సంబంధం లేకుండా సందర్భంతో సంబంధం లేకుండా ఏదైతే ఎప్పటికి ఉంటుందో అది అదేంది సమాచారం అన్నది ఎగ్జిస్టెన్స్ లో లేనే లేదు ఇది సత్యం కాదా? అవును రెండోది సమాచారము ఏ వ్యక్తి మానసిక అవస్థను బట్టి ఆ మానసిక స్థితి తీసుకుంటది. అందుకని ఏ సమాచారం ఈక్వల్ గా
(14:32) ఉండదు. ఇప్పుడు ఉదాహరణకి నేను సినిమా చూసిన ఏదీ ఇరుముడి మ్ అక్కడ ఉన్న వాళ్ళందరూ బయటికి వచ్చి నాకు మైక్ పెడితే ఒకటి ఎందుకు చెప్తలేరు. అందరి అందరూ చూసింది ఒకటే సినిమా అయినప్పుడు అందరూ ఒప్పిన ఒకటే ఎందుకు లేదు అంటే అక్కడే తెలిసిపోయాయి మైండ్ అట్లాంటప్పుడు నిన్ను ఎవరన్నా వచ్చి పోగిడితే ఎందుకు నమ్ముతున్నావ్ వాడికి అట్లా అనిపిస్తుంది అని తెలుసుకుంటా ఉండాలి ఇప్పుడు ఓహో అతనికి అట్లా అనిపిస్తుంది.
(14:58) నేను మంచిగా అనిపిస్తాను అంట అతనికి మరి మీరు నేను మంచి కాదు చెడు కాదు నేను ఎట్లఉందో అట్లే ఉండి మా ఫ్రెండ్ పర్వతాలు నడువు వీడంత పరమ దరిద్రుని నేను చూడలే అంటాడు అది వాడి ఒపీనియన్ అప్పుడు కూడా చెప్తున్నా నేను మంచి కాదు చెడు కాదు నాకు ఎట్లా హాయిగా ఉంటే అట్లా ఉంటుందా ఇది వాడికి ఇట్లా అనిపించింది ఇది వాడికి అట్లా అనిపించింది.
(15:18) ఏం పట్టించుకోడు ఒకాయన ఎంత గొప్ప వ్యక్తి తెలుసా వాడికి అనిపించింది ఏం పట్టించుకోడు పరమ దరిద్రుడు వాడు అది వాడికి అనిపించింది. ఇంకోడు వాడి గురించి నాకు అవసరం లేదు వాడికి అట్లా అనిపించింది. ఈ మూడిట్లో ఏది కరెక్టు ఏది కరెక్ట్ కాదు ఏది కరెక్టు నీలో నీకు సంక్లిష్టత ఉండకపోతే నీవు కరెక్ట్ నీ గురించి కూడా నీకు సమాచారం.
(15:44) ఐడెంటిటీ అంటే సమాచారమే సమ గాదర్డ్ ఇన్ఫర్మేషన్ ఇంకా చెప్పాలంటే సం గాదర్డ్ పాలిష్డ్ ఇన్ఫర్మేషన్ే నేను అనుకుంటున్నా. చెత్త అనుకోవట్లేదు మంచి మంచిది ఏరుకొని పూస కట్టుకొని మనం ఉంటున్నాం ఇప్పుడు నేను నా సమాచారం నాకు తీసేసినది ఎవరెవరైతే సమాచారం నుంచి వాళ్ళని వాళ్ళు పక్కన చెప్పుకున్నారో వాళ్ళంతా ముక్తకంఠంతో చెప్పింది నేను ఒక అనామకుడిని ఐ యమ్ ఏ నోబడీ కృష్ణమూర్తి చెప్పిన ఎప్పుడు విన్నావా పెడతా చూడు అసలు మనం అనుకున్న కూడా మారి ఉంటాడు కదా అందుకే అనుకోకఇంకా అదే ఐ యమ్ నోబడీ
(16:32) కృష్ణమూర్తి చెప్పి హూ ఆర్ యు ఎవరో అడిగారు కృష్ణమూర్తిని హూ ఆర్ యు అని అడిగారు కృష్ణమూర్తి ఆ క్వశ్చన్ పేపర్లో చదివి నువ్వు నన్ను అడుగుతున్నావు నీవఎవరని ఇదంత ముఖ్యమైన ప్రశ్న కాదేమో నువ్వు అడగవలసిన ప్రశ్న నీవఎవరని కాదు అసలు నేను ఎవరినని నేను ఎవరు నేను ఎందుకు అడుగుతున్నా నీవు ఎవరని ఈ ప్రశ్న అడుక్కోవసేహ you are హ నువ్వు అడుక్కోవాల్సిన ప్రశ్న నేనెవరని నీవఎవరని అడగకు ఎందుకంటే నీవు ఎవరని అడిగితే నీకు వచ్చేది సమాచారమే నేనెవరది మాస్టర్స్ దగ్గర నుంచి వచ్చిందా లేదంటే ఉన్నదే అది నువ్వు చేసే ప్రతి పని నీకోసమే ఫస్ట్ వచ్చిన
(17:15) అది ప్రపోండ్ గా చెప్పాడు ఆయన అంతవరకు కూడా ఆ దిశలోనే చెప్పారు ఇప్పుడు ఆత్మని రియలైజ్ గా పరబ్రహ్మాన్ని తెలుసుకుంటే అది నీవే అది నీ ఎవరు అహం బ్రహ్మాస్మి అహమే నీవు ఆ విషయం అదే రమణ మహర్షి తేలిక పరిచాడు దాన్ని హూ యమ్ ఐ నీవఎవరు అంటే బాధపడుతున్నా నేను ఆ బాధపడే నీవఎవరు ఎగ్జాంపుల్ ఒక వ్యక్తి వల్ల బాధపడుతున్నావ్ ఆ వ్యక్తి లేకపోతే బాధపడవా పోనీ ఆ వ్యక్తి అన్నాడు నువ్వు ఎందుకు బాధపడుతున్నావ్ అంటే అది నాకు గుచ్చుకుంది ఎందుకు గుచ్చుకుంది అంటే నన్ను గాయపరిచిండు ఏ విషయంలో నన్ను వేదవా అన్నాడు కాదని చెప్పు అంటే ఇది విచారణ చేస్తే బాధనే లేదని
(17:55) తెలుసుకుంటాం అని చెప్పి నేను ఎవరంటే ఏం జరిగినా బాధపడనివ్వండి. అట్లా youవాట youక్ నేను ఎవరో నీకు చెప్పడం అనేది మీనింగ్లెస్ అని చెప్పి నేను చెప్పాడు.ఐనోబody వెన్ దే ఆర్ స్కూల్ ఐ యమ్ నోబడీ కృష్ణమూర్తి ఒక థియసాఫికల్ సొసైటీ సంస్థకి ప్రెసిడెంట్ ఉండి కొన్ని వేల కోట్లకి అధికారి ఆ అంటే దానికి ఒక హేయర్ గా ఉండి అదంతా తీసేసి నాకేమ అక్కర్లేదని బయటిక వచ్చి దేశ విదేశాల్లో ఐక్యరాజ సమితిలో కూడా మాట్లాడి చెప్పండి పిరియంగ్ పిరియం అట్లా చెప్పిన వ్యక్తి చెప్తున్నాడు
(18:41) నేను ఒక నోబడిని ఏం పీకలే నేను సంబడీ అంటున్నాడు ఒకడు చిన్మయానంద చాలా చేశడు ఐ యమ్ నోబడీ రమణ మహర్షి ఎందరో జీవితాలు మార్చారు అన్న నామముడు ఉన్నాడు. ఓషో చూడడానికి రిచ్చిగా కనిపించాడు హి ఆల్సో సెడ్ ఐ యమ్ నోబడీ ఐ యమ్ ఆల్సో సేయింగ్ ఐ యమ్ నోబడీ ఆటోబయోగ్రఫీ ఆఫ్ ఏ డు నథింగ్ ఫెలో అది నోబడినకి ఒక పర్యాయవాచి డు నథింగ్ ఫెల్ అంటే ఏమి చేయని వాడు అంటే ఏమి చేయని వాడు కాదు అన్ని చేసి కూడా చేస్తుందని చెప్పుకొని వాడని దాని సారాంశం.
(19:14) అందుకని చిన్న జీవితాన్ని మనం ప్రశాంతంగా జీవించడం అనే దానికి ఇప్పుడు ఉదాహరణకి మనం ఆ అన్నం బిరుసు ఉండాలా మెత్తగా ఉండాలా వీటి గురించి ఆలోచిస్తాం చీరకు ఫాల్ పెద్దగా ఉండాలా చిన్నగా ఉండాలా గంజ వేసుకోవాలి వద్దా ఇన్ని విషయాల గురించి డీటెయిల్డ్ గా ఆలోచించే మనం అరే సర్వకాల సర్వవస్థలు అసలు నేను ఎట్లా ఉండాలి అని ఎందుకు ఆలోచించము నాకు అర్థం కాదు మిగతావన్నీ నేను ఇప్పుడు మిగతా అందరూ దానికి పెద్ద పీట వేసి దీన్ని ఇగ్నోర్ చేసిరు నేను దీనికి పెద్ద పీట వేసి వాటిని ఇగ్నోర్ చేసిన ఇప్పుడు నేను ఏ బట్టగ కట్టుకున్నా నాకేం ఫరగ పడదు. నాకు గౌరవం
(19:46) లేదు నాకు గౌరవం వద్దు. నేను అసలు ఎవరి దిక్కు చూడడం మానేసి ఇప్పుడు నేను అచ్చం పెట్టకపోయినా నేను పంచ కట్టుకొని పోయాను అంటే మామూలు విషయం కాదు. ఇప్పటికి అక్కడంత అందరూ ప్యాంట్లు అవి చుక్కాలు ఈ స్త్రీలే ఉన్నారు ఇంకా నేను తలపాకు కట్టుకొని పంచ కట్టుకొని పోయాను నేను అట చూస్తున్నారు [నవ్వు] వాళ్ళు చూస్తున్నారని నాకు తెలియదు ఎందుకంటే నేను ఎవరిని చూడలేదు.
(20:07) రెండోది నాకు చిన్నప్పటి నుంచి ఉన్నవాళ్ళు హాయ్ అంటే హాయ్ అని ఊరుకున్నా నా సైడ్ నుంచి ఏం మాట్లాడలేదు అందుకని వాళ్ళు ఏమ మాట్లా అట్లా కాకుండా బాగున్న వాక్ అంటే బాగున్న తమ్ముడ స్టార్ట్ అవుతది అసలు వద్దే వద్దు ఆయన బాగున్నా నాకు వద్దు బాగలే లేకపోయినా నాకుొద్దు కానీ ఆ నీ వర్షన్ వాళ్ళకి కొత్తగా అనిపియొచ్చు కానీ నీ సిచువేషన్ నీకు తెలుసు కంప్లీట్ అంటే ఈ పరివర్తన నాలో కలగడానికి ఏకేక కారణం అంటే నేను బాగున్నాను.
(20:30) ఎందుక నేను హాయిగా ఉన్నా చాలు అలా ఉన్నప్పుడు మనం ఏదైతే చెప్తామో జస్ట్ అడిగినంత చెప్పినప్పుడు ఎదుటోళ్ళకి క్వశ్చన్ మార్క్ వస్తుంది నేను చెప్పట్లేదు నేను అసలు నేను ఇది అంటున్నది అసలు డిస్కషన్ే లేదు ఉదాహరణకి నువ్వే అడుగు అరే కొత్తగా తలపాగా పని చేయందని అడుగు ఒకసారి అడుగు ఒక తలపాగా చాలా బాగుంది కొంత ఉంది ఎక్కడ తీసుకున్నావ్ [నవ్వు] ఇంకా దానికి జవాబు చెప్పలేదు నేను బ్యాచ్ అయింది దానికి నేను దానికి జవాబు చెప్పన అనే చెప్పను నేను నాకు అర్థమయింది నేను చేస్తున్నదే అది అంటే వై షుడ్ ఐ సే మై ఒపీనియన్ టు హిస్ ఒపీనియన్ పనిచేయాడని ఆడి ఇప్పించాడా అడిగి
(21:10) చెప్పడానికి చూడడానికి కూడా వాళ్ళకి మరి ప్రౌడ్ అనుకుంటే వేరేవాళ్ళ అనుకొని నేను అంటున్నా అనుకొని అనుకుంటున్నా ఇగో ఒకటి గుర్తుపెట్టుకో ఎవరైనా నీ గురించి ఆలోచిస్తున్నాడు అంటే వాడికి దండేసి దండం పెట్టాలి ఎందుకంటే వాడి జీవితాన్ని వదిలేసి వాడి గురించి వాడు ఆలోచించడం మాని నీ గురించి ఆలోచిస్తున్నాడు అంటే పాపం నేను ఇంకో వర్షన్ చెప్పిన వాళ్ళు అలా అనుకుంటున్నారంటే వాళ్ళ మైండ్ అలా ఉంది అని నేను ఒక చిన్న విషయం చెప్తా సంతోష్ నగర్లో ఉన్నప్పుడు నేను ఒక రూమ్లో నేను మా కజిన్ మళ్ళీ ఉంటుంటిమి ఆ ఒకరోజు నాకు ఎక్కడ లేన ఆనందం అయింది. మ్
(21:42) నేను విపరీతంగా ఆడుతుంటే ఆ పనస్ చెట్టు దగ్గర క్రికెట్ే క్రికెట్ పాండు అని ఒకడు వస్తుండే నాకు ఎప్పుడు ఇట్లా ఆడబుట్టలు దోస్తులు అన్నమాట వాడు కాలేజీ ఏం చేస్తాడో ఏం చెప్తాడో నాకు తెలవదు. వాడు వాళ్ళ ఇంటికి వెళ్లి తప్పించుకొని వచ్చి అన్న క్రికెట్ ఆడదాం అంటే ఇంకా ఆడితే ఆ ఇన్ టైం వచ్చి క్రికెట్ ఆడొద్దని క్రికెట్ ఆడొద్దు అని చెప్పే రైట్ నీకు లేదు అవును నీ నిద్ర నీకు ఎంత ఇంపార్టెంటో నా క్రికెట్ నాకు ఎంత ఇంపార్టెంట్ నువ్వు ఇల్లు ఖాళీ చేయమంటే ఖాళీ చేస్తా అని చెప్పాను నేను ఆమెకు రెంట్ అవసరం అదో డకోట రూమ్ ఎవడు రాడు అప్పుడు నేను ఏం
(22:17) చెప్పినంటే క్రికెట్ ఆడొద్దు అని చెప్పకుండా ఏ టైం లో ఆడొద్దో చెప్పు ఇది కరెక్ట్ అప్పుడు ఆయన చెప్పింది నేను మధ్యాహ్నం ఒకటి నుంచి నాలుగు వరకు పండుకుంటే ఆ టైం లో ఆడొద్దు. ఆ టైం లో ఆడం. మిగతా టైం లో ఆడుకుంటాం పర్వాలేదు కదా పర్వాలేదు. ఇంకా ఆ తర్వాత ఎప్పుడు అడ్డు చెప్పలేదు ఆమె అంటే వచ్చిందా 2019 కి నైన్ కి ముందు అప్పుడు కూడా ఇంత అవగాహన ఉంది ఎప్పుడు ఉంటది సంఘర్షణ ఉంది అవగాహనతో పాటు సంఘర్షణ కూడా ఉంటది.
(22:41) ఇప్పుడు అవగాహన అంటే మంచి బట్టలు కట్టుకోవాలని అవగాహన కట్టుకున్న సంఘర్షణ అంటే మా ఆవిడకి నచ్చుతో లేదో ఇది సంఘర్షణ ఇప్పుడు అది కూడా పోయింది అంటున్నా కానీ నాకు క్వశ్చన్ కూడా రాదు కదా ఏ టైంలో ఆడాలో చెప్పు నాకు ఉన్నది కొంత ఇంటెలిజెన్స్ నాలో సంఘర్షణలు చాలా ఉన్నాయి అది ఒక్క విషయంలో క్లారిటీ ఉంది డబ్బు విషయంలో లేదు ప్రొఫెషన్ విషయంలో లేదు చాలా విషయాల్లో ఇంకా క్వశ్చన్ మార్క్స్ ఉన్నాయి కదా రెండోది ఆమె ముస్లిం కాబట్టి గద్దించలేదు కాబట్టి ఆమెతో తరికించానేమో అది ఆమె స్ట్రాంగ్ ఉమెన్ అయి కాళ చేయపోయి ఇల్లు అనిఅంటే నేను కాళ్ళ వేరానికి వస్తుంటేనేమో తెలియదు నాకు
(23:09) ఆ తర్వాత ఫుల్ ఆడుతున్నాం నేను పాండుగాడు రాకపోతే ఒక్కడే గోడ క్రికెట్ ఆడుతుంటే ఇట్లా పాటలు పాడుతుంటే అయితే వాళ్ళ కొడుకు పెళ్లి అయింది. కొత్త పెళ్లి కూతురు ఆ తర్వాత పెళ్లి అయి త్రీ మంత్స్ అయింది అనుకుంటా ఒకరోజు నాకు రాత్రి నిద్ర పట్టలేదు. మా రూమ్ పక్కనే వాళ్ళ బెడ్రూమ్ అంతవరకు బెడ్రూమే బట్ వాళ్ళకి ఇచ్చారు వైఫ్ అండ్ హస్బెండ్ కి నేను పక్కన కూర్చున్న పూర్ణ నిశశబ్దం ఉంది.
(23:34) ఆ బెడ్రూమ్ల వాళ్ళ మాటలు నాకు వినిపిస్తున్నాయి వినకూడదు. ఉమ్ కానీ ఇన్వాలంటరీగా వింటుంది నా మైండ్ నిజానికి వేరే వాళ్ళ మాటలు వినకూడదు కదా కానీ వినకూడదు వినాలని లేకుండా వింటుంటే వినిపి జొరబడ్డది వాళ్ళ మాట ఆ మాట ఎందుకు నేను వింటున్నా అంటే నా పేరు ఉచ్చరించిరు వాళ్ళు అవును అందుకే నీ మైండ్ అట్టు ఆ నా గురించి ఏం మాట్లాడుకుంటున్నారు అంటే వాళ్ళు ఒక హాఫ్ ఆన్ అవర్ నా గురించి మాట్లాడుకుంటున్నారు కొత్త పిల్ల జెండా ఈ పిల్లగాడు పొద్దస్తమనం ఆడుకుంటాడు అసలు లైఫ్ అంటే భయం లేదు ఇట్లాంటి వ్యక్తిని నేను ఎప్పుడు చూడలే ఎప్పుడు ఫుల్ ఖుషి ఉంటాడు అని
(24:11) మాట్లాడుకుంటున్నారు. నాకు రెండు మూడు రోజులు నిద్రపట్టలే నాకు నేను ఎవరు కనిపిస్తా అని చెప్పినా అంటే నా జీవితంలో నేనేదో బాగున్నట్టు అనిపిస్తుంది నాకు ఎందుకంటే కొత్త పెళ్లి అయినోళ్ళు నా గురించి మాట్లాడుకోవడం గురించి [నవ్వు] దండేసి ఆ అన్ని డబ్బులు లేవు బట్ ఇప్పుడు ఆల్మోస్ట్ దండ వేస్తున్నట్టే వాళ్ళకి అందుకని నేను ఎవరి గురించి ఆలోచించాను.
(24:34) అందుకని నాకు ఎవడు దండ వేయాల్సిన అవసరం లేదు దండం పెట్టాల్సిన అవసరం లేదు. నా గురించి ఎవరనా ఆలోచిస్తే వెదర్ ఇట్ ఇస్ గుడ్ ఆర్ పాజిటివ్ నెగటివ్ నేను తప్పకుండా వాళ్ళకి రెస్పెక్ట్ ఇస్తాను ఎందుకంటే వాళ్ళకంటే నా జీవితం వాళ్ళకి ఇంపార్టెంట్ వాళ్ళు ఆ స్టేట్మెంట్ ఇస్తున్నట్టేవై షుడ్ ఐ థింక్ అబౌట్ అదర్స్ నాకు వ్యక్తితో ఉంటాను కానీ ఆ వ్యక్తి సమాచారం నాకు వద్దు నేను దీన్ని ఇంకొక విధంగా చెప్తా ఒక వ్యక్తితో ఉండు ఆ వ్యక్తికి గజ్జి ఉంది నీకు ఎందుకు అది వద్దు మా హస్బెండ్ గజ్జి నాకు తగిలించుకోకపోతే అసలు నేను భార్యనే కాదని ఇట్లా రాసుకుంటారు ఎవరైనా అది వద్దు
(25:07) హస్బెండ్ ఆస్తి కావాలి హస్బెండ్ రోగం వద్దు భార్య కావాలి భార్య శరీరం కావాలి భార్య థైరాయిడ్ వద్దు మనిషి క్లియర్ గా ఉన్నాడు కదా అలాంటప్పుడు భార్య మూర్ఖత్వం నాకెందుకు ఒక భర్త మూర్ఖత్వం భార్యక ఎందుకు కదా నిజంగా అవసరం లేదు నాకైతే వద్దు సో నేను డిక్లేర్ చేస్తున్నాను నాకైతే వద్దు ఇదేం పెద్ద సాధనలు చేసి తెలుసుకునేది ఏమి కాదు మొద్దు మొండితనం వద్దు అనుకుంటాడు కానీ విడిచి పెట్టలేము కదా నేను విడిచి పెట్టమని చెప్పానా అదే ఎవరైనా విడిచి పెట్టాను పోని పర్వాలే కాదు కళ్ళు ఉందే కదా నీకు నేను ఎవరిని విడిచి పెట్టినా నేను ఎవరిని విడిచి పెట్టాను ఎందుకంటే ఇది
(25:46) ఎవరిని పట్టుకోలేదు కాబట్టి ఇది బాగుంది పట్టుకుంటే కదా ఇప్పుడు నేను పట్టుకుంటే విడిచిపెట్టాలి నేను ఉంటున్నా పట్టుకుంటలేను జమ్మినాసన ఫరక్ ఉంది నేను మీ అందరితో ఉంటున్నా మిమ్మల్ని పట్టుకోలేదు నేను చాలా మంది ఉన్నారు మండితను వీటికి భయపడి కొట్లాడి పీలాడి నానా కట పడ్డవాళ్ళ సంతానం చాలా నాకు తెలిీదమ్మ నేను చెప్పేది నేను ఎట్ల ఉందంటున్నా అందరి చెప్తున్నారు అది ఉండని ప్రపంచంలో రకరకాల వ్యక్తులు మర్డర్స్ ఉన్నారు డ్రగ్స్ మగ్గలర్స్ ఉన్నారు అవన్నీ ఓకే నేను అంటుంది మనం ఎట్లా ఉన్నాం లెట్ అస్ గివ్ ఏ అంటారు కదా ఒక వైట్ పేపర్ రిలీజ్ చేయండి అని
(26:23) అడుగుతుంది గవర్నమెంట్ ఉంది ఒక విపక్షం వైట్ పేపర్ అంటే ఇంతవరకు ఏమేం చేశారో ఆ వైట్ పేపర్ మీద రాసేయండి అని అడుగుతుంది. ఇప్పుడు నేను నా వైట్ పేపర్ మీద రాస్తున్నాను నేను ఏంది నేను మనుషులతో ఉంటాను కానీ వాళ్ళని పట్టుకోను మనుషులతో ఉంటాను కానీ వాళ్ళ గురించి ఆలోచించను వాళ్ళకు కావలసిన నీడ్స్ ఎవరైనా తీరుస్తాను భోజనం ఇవ్వాలి నీళ్లు ఇవ్వాలి పడుకోవడానికి ఒక బ్లాంకెట్ ఇవ్వాలి తప్పులేదు అది ఎవరికైనా ఇవ్వాల్సింది కోర్టు కూడా చెప్తది ఒక మర్డర్ చేసిన వాడికి కూడా బుడ్డు పెడతారు.
(26:52) వాడు మరణించే ముందు వాడికి కడుపు నిండ భోజనం పెట్టి ఊరేస్తారు వాడికి అంటే నీడ్స్ ఆర్ ఎగజస్టెన్షియల్ క్రైమ్స్ ఆర్ ఆఫ్ ద వరల్డ్ అందుకని క్రైమ్ అండ్ నీడ్ రెండు వేరు చేయాలి చాలా మంది రెండిటినిీ కలుపుతారు ఇప్పుడు ఎవడో సరిగ్గా మాట వినలేదు నీకు అన్నం పెట్టుంది అంటారు. దానికి సంబంధం లేదు ఇఫ్ యు ఆర్ రియలీ అండర్స్టాండ్ లైఫ్ ఇంతవరకు గొడవైనా సరే అన్నం పెట్టు వాడికి లైపర్ అయితే గొడవైనా సరే అన్నం తింటాడు వాడు వాడు మూర్ఖుడు అనుకో ఇంతసేపు గొడవ పడ్డావు నువ్వు ఇచ్చింది నేను తినా అంటాడు అది రాంగ్ నాకు కూడా ఇప్పుడే అర్థం [నవ్వు] సో ఇప్పుడు చాలా మంది మిస్ అండర్స్టాండ్
(27:29) చేసుకునేది ఇక్కడే అరే అంతా నిన్ను చేస్తే కూడా నువ్వు వాడికి భోజనానికి ₹ రూపాయలు ఎట్టిస్తావ్ అంటే భోజనానికి దీనికి ఏం సంబంధం తిని వస్తే మళ్ళా కొట్లాడతావు వాడితోటి [నవ్వు] నేను చెప్పవలసింది ఖచ్చితంగా చెప్తా నేను డిస్ఓన్ చేసుకోవాలంటే డిస్ఓన్ చేసుకుంటా కానీ అతను నిజంగా భోజనమే ఆకలియతే ముందు ఆకలికి [గొంతు సవరించుకోవడం] అడ్రెస్ చెయ్ అంటే వాడు బ్రతుకుంటే కదా నువ్వు చెప్పేది వినడానికి సో అందుకని ఒక చివరి మాట ఆలోచించదగ్గ మాట నేను పాటిస్తున్నది నా ప్రశాంతతలో దాని భాగస్వామ్యం అనంతం ఉంది.
(28:04) సమాచారం అవసర నిమిత్తమే అంతే ఇప్పుడు నా బిడ్డ ఎవరు అంటే సమాచారపరంగా కొంత తెలుసు నాకు ఎగ్జిస్టెన్స్ లో నాకు అందరూ తెలుసు వ్యవహారికంగా వరల్డ్గా నాకు ఎవరు ఎక్కువ తెలియదు. ఎవరి మనసులో ఏమనుకుంటుంది నాకుఎందుకు వై షుడ్ ఐ నో రెండోది ఇప్పుడు ఒక ఇన్సిడెంట్ జరిగింది ఒక ఇద్దరి మధ్యన కొంత సమాచారం వస్తది మైండ్లోకి నెక్స్ట్ డే ఆ సమాచారాన్ని పక్కకు పెట్టి నేనైతే చూస్తున్నా అందుకనే ఇప్పుడే పుట్టినట్టుగా ఉంటది నా కళ్ళకి నేను చూసినా కూడా ఎదుట పెట్టాడు అనుకో నవ్వుకుంటా అంతే ఓహో నేను మర్చిపోయాను వాడు ఇంకా మర్చిపోలేదు.
(28:41) అండర్స్టాండ్ అండర్స్టాండ్ చేసుకోవచ్చు. మూడు రోజుల తర్వాత ఎట్లా చూశాను ఇ కొంచెం ఉంది ఆరు రోజుల తర్వాత కొంచెం ఎట్లా ఉంది 11 రోజులు నవ్వారు 10 11 డేస్ పట్టింది. అచ్చ అచ్చ అంటే నిజంగా ఒక సమాచారం ఎక్కువ ఉదాహరణ నేను ఒక సరదా విషయం చెప్తా ఒకరి మీద కోపం వచ్చింది జీవితంలో మాట్లాడను అన్నారు. నిజంగా జ్ఞాని ఈ మాట అన్నాడు అనుకో వాడు మాట్లాడడు ఇంకా ఎందుకంటే వాడు అన్కాన్షిస్ గా చెప్పట్లేదు అది కానీ నేను చూసింది సమాజంలో అందరూ అన్కాన్షియస్ స్టేట్మెంట్లు ఇస్తున్నారు.
(29:06) నాకు నీతో అవసరం లేదు అంటారు మళ్ళీ రెండు రోజుల తర్వాత ఫోన్ చేస్తారు. నేను నీతో మాట్లాడను అంటారు మళ్ళ మాట్లాడతారు నాకు నువ్వంటే ఇష్టం లేదు అంటారు మళ్ళ కలిసి సినిమా పోతారు చిన్న నేను మళ తిరుకుడా అంటారు మళ్ళా ఎంబడే ఫోన్ చేస్తారు ఏదో అనుకుంటాం కోపంలా అందుకని మళ్ళా కలిసిపోతాం అట్లాంటివాళ్ళ ఏంది సీరియస్ తీసుకునేది అందుకని సమాచారాన్ని అవసర నిమిత్తం వాడుకుందాం సమాచారానికి ఒక వ్యక్తి గురించి తెలిసిన సమాచారము ఆ వ్యక్తి ఒకటి కాదు రెండోది ఆ వ్యక్తి తన గురించి గురించి చెప్పిన సమాచారం కొంత లెక్కలోకి తీసుకోవచ్చు. ఆ వ్యక్తి గురించి
(29:43) అతను అడగకుండా నువ్వు అనుకుంటున్నదంతా నీ వరకు సత్యము అది వాళ్ళకి సంబంధం లేదు ఒకటి నన్ను చూసి మంచివాడు అనుకున్నావ్ అది నీకు పక్కవాడు మంచివాడు కాదని అందునుకో కొట్లాడకు ఆ నీకు కాదేమో నాకు మంచి ఈ రోజుక అయితే మంచి రేపు సంగతి తెలియదు. ఇప్పుడు వ000 రూపాయలు అడగడానికి పోతున్నా ఇస్తే మంచి లేకపోతే లేదు. అట్లా ఏదో నిర్ణయానికి రా తద్వారా ఒక ఈజ్ ఆఫ్ లైఫ్ ఉంటది.
(30:05) ఒక చిన్న పిల్లవాడు ఎట్లా ఉంటాడుఅంటే సమాచార భావంలో ఉంటాడున్నమాట కృష్ణమూర్తి చెప్పిన ఒక మాట ఉంటది చిన్న ప్రశ్న అడిగాడు ఒక మౌంటెన్ ని చూడు మౌంటెన్ అనే వర్డ్ క్యారీ చేయకుండా అని అడిగిండు.కు కుడ్ యు ఏబుల్ టు స ద మౌంటన్ విచ్ ఇస్ నాట్ మౌంటన్ ఎట్ ఆల్ ఇట్ ఇస్ ఏ వర్డ్ నువ్వు దాన్ని చూసేది మౌంటెన్ అనగానే మౌంట్ అనే వర్డ్ వచ్చి యు ఆర్ నాట్ lookకింగ్ అట్ ద మౌంటన్ నౌ యు ఆర్ ప్లేయింగ్ విత్ ద వర్డ్ ఆ వర్డ్ తాలూకా ఇన్ఫర్మేషన్ ని చూస్తున్నావ్ నువ్వు సో ఇన్ఫర్మేషన్ పక్కకు జరిపి చూడడమే సాక్షి అంటే సింపుల్ ఇది ఎవరైనా చేయొచ్చు కానీ చెప్తా కదా
(30:48) పెద్ద పీట దేనికి వేస్తున్నాం అనేది మన ఛాయిస్ ప్రశాంతత పెద్ద పీట జీవితాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి పెద్ద పీఠ ఇంపార్టెన్స్ ఇస్తే ఆబ్వియస్ గా చూస్తావు. అట్లా కాకుండా నాకు గొడవలు ఇష్టము నాకు చీరలు ఇష్టము నాకు ఒపీనియన్స్ ఇష్టము నేను కొట్లాడతా ఇది నవజన్మ హక్కు ఫ్రెండ్స్ తో కొట్లాడకపోతే ఎవరితో కొట్లాడతారు అసలు లైఫ్ లో ఆలకపోతే ఇట్లా అని అనుకుంటే ఆబవియస్ గా దీని మీద ఫోకస్ ఉండదు.
(31:09) ఆహా ఉండే అవకాశమే లేదు ఎందుకంటే అవి చాలా ఉన్నాయి ఇది కొంచెం ఉంది కొంచెం వైపు రాదు మైండ్ నా అబ్జర్వేషన్ అందరికీ ఇప్పుడు ఆధ్యాత్మిక గ్రంథాల్లో ఉంది ఓషో ప్రవచనాలు సద్గురు ప్రవచనాలు రమణ మహర్షి బోధనలు రమణ మహర్షి రామకృష్ణ పరమహంస సమగ్ర జీవన సారాంశం జన సాహిత ఇన్ని ఉన్న తర్వాత ఇంకా బొంగు డిస్కషన్ ఏంది ఇంకఎంత చెప్తారురా బయ కానీ ఎంత ఉన్నా నాకు ఇష్టం లేదు అని మనిషి నిర్ణయించుకున్న తర్వాత ఎవడు మాత్రం ఏం చేస్తాడు నేనైతే నిర్ణయించుకున్న ఈ తెలుసో తెలియదో కొంత కొన్ని ేళ్ళు స్ట్రగుల్ లో పోయింది.
(31:42) ఇప్పుడు స్ట్రగుల్ లేదు స్ట్రెయిన్ లేదు కంపారిజన్ లేదు ఎవరి పట్ల ఒపినియన్ లేదు సాధించేది లేదు కోల్పోయేది లేదు లైఫ్ ఉంది. చక్కగా తోచిన పని చేయాలి సాధ్యమైన పని చేయాలి. దాని గురించి గొప్పలు చెప్పుకోవద్దు. ఎవరైనా మెచ్చుకుంటే అది వాళ్ళకి గొప్ప అనుకో ఏమైనా క్రిటిసైజ్ చేస్తే వాడికి ఎందుకు అట్లా అనిపించింది అనుకో నీ ఎగ్జిస్టెన్స్ పట్ల నీకొక సంపూర్ణ ఒక సమర్పణ భావం ఉండాలి.
(32:06) నువ్వు ఉంటున్నాడానికి కారణం నువ్వు ఒక్కడివి కాదు ఎందరెందరో కలిసి నిన్ను బ్రతికిస్తున్నారని అంతర్గతంగా తెలుసుకొని తీరాలి. యు కెనాట్ లివ్ అలోన్ హియర్ అంటారు కదా హైదరాబాద్ లో ఒంటరిగా ఉంటున్నా గోరంగా ఆశ్చర్యపోతా ఒంటరిగా ఎవడు ఉంట ఎవడు ఉండడు ఇప్పుడు ఒంటరిగా ఫీల్ అవుతున్నాడా అది కరెక్ట్ కరెక్ట్ ఒంటరిగా ఫీల్ అవ్వడం కరెక్ట్ ఇప్పుడు అడవిలో ప్రతి చుట్టూ ఒంటరిగానే ఉంటది.
(32:28) కానీ ఒక సమూహంలో అది ఒక్కటిగా ఉంటది అది. అదిఒక ఎకోసిస్టం అంటారు చూసినావా ఎకో సిస్టం లో భాగంగా ఉండాలి మనం మనం ఎకోసిస్టం నుంచి బయటపడి ఈగో సిస్టం లోకి వెళ్ళిపోయినాం [నవ్వు] ఒకటి ఎకో అంటే ఈసిఓ ఈగో అంటే ఈజీఓ సివ కి జీవ వచ్చింది అంతే ఓకే జీ ఓకే ఒంటరి అంటే లాస్ట్ కంక్లూజన్ అది అది నాకు ఎవరు లేరు అనుకోవడం కొత్తగా కొత్తగా అంటే కొత్తగా ఎవరు కాదు ఒక్క వ్యక్తి మాట్లాడకపోతే నాకు ఎవరు లేరు అంటున్నాడు వాడు అసలు ఇది ఎట్లందంటే ఒక్క బియ్యం పుచ్చిపోయేస్తే నాకు బియ్యం వద్దు అంటున్నట్టు ఉంది అది.
(33:07) అరే అది తీసేస్తే బోల్డ్ అంత బియ్యం ఉంది ఎన్ని బియ్యపు గింజలు ఉంది నేను అందుకే వచ్చింది సరదా చెప్పనా ఎవ్రీ డే ఒక కొత్త ఫ్రెండ్ ని చేసుకోండి. సో రెడీ టు మేక్ న్యూ ఫ్రెండ్స్ ఆ ఇద్దరు ముగ్గురితోనే కొట్టక చావద్దు. ఇప్పుడు ఒక ఫ్రెండ్ తో పేచి వచ్చింది నాకు నీతో అవసరం లేదు పో అని కొత్త ఫ్రెండ్ దగ్గర పోండి. మళ్ళీ ఆరు రోజుల తర్వాత ఆడు కొత్త ఫ్రెండ్ పోతాడు ఇంకో కొత్త ఫ్రెండ్ ఎప్పుడు ఫ్రెష్ గా మాట్లాడుకోండి.
(33:32) నీ దగ్గర ఉన్న పనికిరా చెత్త అంతా వాడిని జాబ్ లేయి. నేను అట్లా చేసిన చిన్నప్పుడు నాకు క్లాస్ లో ఫ్రస్ట్ వచ్చింది ఫ్రైస్ వచ్చింది ఒకసారి నేను ఒక విషయం చెప్తా మా ఫ్రెండ్ ఒకడు జయన్ జూల తను మొత్తం ఇప్పటి వరకు ఏం చేసాడని మొత్తం ఫోటోలు వీడియోలు అన్ని ఉంటాయి సిస్టం ఇప్పుడు నువ్వు కొత్తగా వస్తావు కదా ఇంకా చాలా చేశం లైఫ్ లో ఈ మధ్య ఒక ప్రోగ్రాం్ చేసింది చూడండి.
(33:54) [నవ్వు] ఇంకా అది స్టేట్ ప్రెసిడెంట్ ఒక స్పెసిలిటేషన్ చేసిన ఇంకా నాకు వద్దన్న గాని ఇంకా చేసిరు ఎందుకంటే ఇంకా పెద్దోళ్ళు చెప్తే వినాలి కదా ఈ టైంలో మాట్లాడతారు. తర్వాత మొన్న పేపర్ లో ఆర్టికల్ వచ్చింది చూడు చూస్తూ ఉండండి ఇప్పుడే వస్తా ఇప్పుడు ఆయన దగ్గర ఉన్నది ఒక 100 విషయాలు అనుకో ఇప్పుడు కొత్త వ్యక్తి కా అన్న ఢిల్లీలోనా అన్న అరేరే ఎప్పుడన్నా ఇది అట్ల ఏం లేదు తమ్మి అది మామూలు విషయమే అది అంటే అంత పరేషాన్ అవ్వాల్సిన అవసరం లేదు ఇతడు ఫుల్ స్త్రీ లేతు ఉంటాడు యక్చువల్ గా శృతి శాసనం లాగా చెప్పాడు అన్నమాట ఇది కామన్ మనం ఇంకా చాలా
(34:32) సాధించాల్సి ఉంది. అయిపోయింది కదా నెక్స్ట్ ఇంకోడు వస్తాడు అలుపు విరామం లేకుండా వాడికి కూడా ఇదంతా చూపిస్తాడు. ఇప్పుడు ఎదుటి వ్యక్తికి ఏదనా కొత్తది కదా ఇది నేను అప్పటికే 10 సార్లు చూసి ఉన్నా మధ్య మధ్యన ఇటు నా దగ్గర చూస్తే నేను న్యూట్రల్ గా ఇట్లా [నవ్వు] ఒకసారి నేను నీతో మాట్లాడాలన్నా నేను ఎవరికనా చూపిస్తున్నప్పుడు వాళ్ళతో ఈక్వల్ గా త్రిల్లు అయితే ఉండు లేకపోతే దొబ్బేసి [నవ్వు] అంటే నేను త్రిల్ అయితా నాకంతా తెలుసు కదా అవును నీ మీడియాలో ఏమ వచ్చింది కదా నాకు నువ్వే తెలుసు అన్నా నేనేదో నా కెరియర్ బిల్డ్ చేసుకుంటున్నా సమాజంతో డ్రామాలు ఆడుతున్నా లేదు
(35:10) అందుకని నువ్వు పో [నవ్వు] ఇంకోటి నేను పంపిస్తే బాగుండదు నువ్వే పని క్రియేట్ చేసుకొని పోవాలి చూడు ఆ తర్వాత నేను సంకేతం ఇస్తా మళ్ళీ నెక్స్ట్ ఐదారు మంది వచ్చారు స్టూడెంట్స్ ఆ రండి రండి కూర్చోండి సరే సరదా అది ఈ మధ్య చాలా కార్యక్రమాలు చేసినా ఇట్లని కాంతే ఏమనా పని అన ఒక ఇంపార్టెంట్ పని టైం అయింది 11:30 ఇప్పుడే వస్తా ఎంత వన్ అవర్ అయితదా నాకైతే వన్ అవర్ అయితాది చూడు [నవ్వు] ఆ వన్ అవర్ అయితది ఒక వన్ హాఫ్ అయినా పర్లేదు పని సక్సెస్ చేసుకొని రా ఆ తర్వాత మనం భోజనం చేద్దాం కాంతి ఉంటే బాగుంటది నువ్వు కూడా చూడాలి ఇవన్నీ కానీ
(35:42) సరే ఇ ఫ్రెండ్స్ చూస్తారులే తర్వాత చూపిస్తాను ఓకే క్యారీ బాయ్ బాయ్ బాయ్ బాయ్ ఇది మొన్ననే ప్రోగ్రాం చేసిన చాలు సేమ్ ట్రస్ట్ [నవ్వు] ఇప్పుడు ఒక సరదా విషయం చెప్తా ఎవరైనా ఆలోచించండి సినిమా సక్సెస్ ఉంది సక్సెస్ అయింది ప్రెస్ మీట్ లో హీరోలు హీరోయిన్లు ఏం మాట్లాడుతారో పక్కన పెట్టి వాళ్ళ మాటలు వినండి ఎప్పుడు సేమ్ ఉంటది.
(36:05) ఆ ఓకే ప్రభాస్ ఏం చెప్పాడు ముద్రత ఎవరో చచ్చిపోయారు చచ్చిపోయిన వ్యక్తి గురించి ఎవరో చెప్తున్నారు అది తీసేసి చచ్చిపోయిన వ్యక్తి గురించి అంటున్న మాటలు ఏందో ఒకసారి వినండి. ఇతను పోవడం తీరని లోటు తర్వాత ఇది ఎవరు ఎవరు పూడ్చలేడు ఆయనతో నాకున్న అనుబంధం చాలా గొప్పది ఆయన నన్ను బాగా చూసుకున్నాడు ఇట్లా అయిపోయింది మనుషులు మారుతున్నారు కంటెంట్ అది ఇప్పుడు సమాచారం కొంత ఉంటే అంతే ఇప్పుడు కొత్త వాళ్ళు వస్తే ఎందుకు మనకు త్రిల్ ఉంటది అంటే ఆల్రెడీ మీ ఇంట్లో చెప్తే ఆల్రెడీ మాకు తెలుసు అంటారు అందుకని కొత్త వ్యక్తి కోసం ఎదురు చూస్తావు నువ్వు అట్ట కాకుండా ఎవ్వరికీ
(36:43) ఏమి చెప్పని నిర్ణయించుకో కొత్తగా కనిపిస్తావ్ అసలు నిత్య నూతనంగా అప్పుడు నువ్వు ఏ ఇంటికి పోయినా హాయిగా ఇట్లా కూర్చోవట్లే చెప్పడానికి నా దగ్గర ఏమ లేదు నో సమాచారం ఎందుకో క్వశ్చన్ నాకు తెలుసుకునే ఆసక్తి కూడా లేదు ఊరికే ఉంటా ఇంకా నేను చదువుకుంటా ఇప్పుడు ఇట్లాగ అనుకున్నాడు అనుకో వాడు నిత్య నూతనంగా ఇట్లా దీపం లాగా వెళ్ళిపోతా ఉంటాడు వాడు కానీ డౌట్ వస్తది ఏమనుకుంటారో ఫీల్ అయితారేమో అట్లా అనుకునేవాడు ఎలాగ అనుకుంటాడులే ఎనీవే అది విషయం బాయ్ ఓకే ప
Author Name:Nice Tyson
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@NiceTyson77
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=OY_Jo90PoNY
Title: ఎప్పుడు fresh గా ఎలా చూడడం 🌹 #love #spirtuality #nature #youtubevideo #trendingvideo
Author Name: Nice Tyson
Description: Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.
Transcript:
(00:00) రకరకాల శాఖలకి ఎక్స్పీరియన్స్ అని ముద్దు పేరు పెట్టుకున్నాం. ఇప్పుడు సినిమా చూసినాం ఎక్స్పీరియన్స్ కాదు అది నీ మనసు రకరకాల సంవేదనలకు గురయింది అంతే ఎక్స్పీరియన్స్ అనేది ఆధ్యాత్మిక పరిభాషలో కంప్లీట్ గా వేరే మ్ సో ఎక్స్పీరియన్స్ అంటే ఏదైనా ఒక ఆ మార్పు కలిగి ఇక నెక్స్ట్ ఆ కలిగిన మార్పు ఎప్పుడూ పోలేదు. మ్ దాన్ని మనం ఎక్స్పీరియన్స్ అనొచ్చు.
(00:30) అట్లా అందుకని సమాచారమే అతి పెద్ద అడ్డంకి మనిషికి మనిషి యొక్క మనసుకి సమాచారం లేకుండా చూడగలగడం అన్నది ట్రూ మెడిటేషన్ దానికి ఏమైనా సాధ్యం ఉందా సమాచారం లేకుండా చూడడానికి ఇందటిది లెక్కలోకి తీసుకోకు ఇప్పుడు నేను నిన్ను తిట్టాను నిన్న ఈరోజు నన్ను కలిసినప్పుడు అది లెక్కలోకి తీసుకుంటే సమాచారం వచ్చేసింది.
(00:56) నువ్వు ఫ్రెష్ గా మాట్లాడు వాడు మాత్రం నువ్వు జరిగింది నేను మర్చిపోను నీ అంత చూస్తా అంటే ఓహో వాడు సమాచారంలో ఇరుక్కొని అదంతా మాట్లాడుతున్నాడు సరే నేనైతే ఇందరిది మర్చిపోయినా నువ్వు ఇంకా మర్చిపోలేదు కాబట్టి నువ్వు కూడా మర్చిపోయినాక రా ఆ ఓకే అని చెప్పేసేయ బాతకతం బాగుంటది లైఫ్ బాగుంటది కానీ అది మనిషి మా కరెక్ట్ గా తెలియట్లేదుఅన్నమాట అదే సమాచారం అంటే ఎట్లా తీసేయాలి తీసేయడం కాదు ఇగ్నోర్ ఇగ్నోర్ చేయడమే తీసేయడం ఎక్కడఉంది వస్తువు అయితే తీసేయొచ్చు వస్తువు కూడా మనం తీసేయం.
(01:30) నువ్వు ఏం చేసినా ఎక్కడో చోట ఉంటది గా ఎట్లా తీసేస్తావ్ ఇప్పుడు ఉదాహరణకి ఇంట్లో ఉన్న పాత వస్తువులు పడేసినావ్ ఉన్నాయి కదా రోడ్డు మీద నీ ఇంట్లో లేకపోతే అవి లేనట్టు కాదు ఎక్కడో చోటు ఉంది కదా అందుకే ఓ జ్ఞానం కలిగిన వాడి పర్సెప్షన్ కొంచెం వేరు ఉంటది. బంగారం పోయింది నా ఉంగరం పోయింది నిజానికి ఉంగరం పోయిందా ఎక్కడో చోట ఉందా ఎక్కడో చోట ఉంది ఆ అది జ్ఞానం అందుకని బాధ లేదు ఎక్కడో చోట ఉంది కదా అవునులే కానీ [గొంతు సవరించుకోవడం] ఇక్కడితో అయిపోయింది.
(02:08) పోయిందంటే అర్థం ఏంది డిసపిర్ అయిపోయిందని జస్ట్ నీకు కనబడకపోతే అది లేనట్టు కాదు సో ఇప్పుడు నాకున్న చిన్న అవగాహనలో నేను నిరంతరం పాటిస్తున్న ఒక చిన్న జీవన సూత్రం సమాచారాన్ని లెక్కలోకి తీసుకోండి నేను అందుకే నాకు కాన్ఫ్లిక్ట్ వస్తది వేరే వాళ్ళతో నీకు అంత ద్రోహం చేసిన నువ్వు ఎట్లా మాట్లాడతావ అంటారు నేను దాన్ని గుర్తుపెట్టుకోవట్లే గుర్తుపెట్టుకొని నన్ను నేను ఎందుకు కరప్ట్ చేసుకోవాలి నేనైతే ఫ్రెష్ గా ఉంటా అబ్బా గంగా నది లాగా ఎదుటి వ్యక్తి మురుక్కాలు ఉండాలఅనుకుంటే ఉండొచ్చు అది వాళ్ళ ఛాయిస్ అది నాకు సంబంధం లేదు మనం ఎట్లా ఉంటాం ఇప్పుడు నేను ఎట్లా స్నానం
(02:42) చేస్తా అన్నది నా ఛాయిసో అట నా మనసుని క్లీన్ గా పెట్టుకుంటా అన్నది కూడా నా ఛాయిస్ రెండోది ఐ లైక్డ్ ఇట్ రెండోది అది ఎగ్జస్టెన్షియల్ రెండోది దాంట్లో ఏ శ్రమ లేదు రెండోది అన్నిటికంటే ముఖ్యంగా నేను కోల్పోతున్నది ఏది లేదు దాంట్లో మనసులో పెట్టుకోవడం వల్లనే కోల్పోతున్నది ఉంది నా చిరునవ్వు పోతుంది నా ఈజ్ ఆఫ్ లైఫ్ పోతుంది తర్వాత నా పనిని నేను ఏదో సినిమాలు ఉంటది పోకిరి సినిమా చూసిరా ఎవరైనా అందులో మహేష్ బాబు వస్తే ఇలియాన్ అంటది ఏ పొడుగున్న వ్యక్తిని చూసినా నువ్వే గుర్తొస్తున్నావ్ అని నేనుంటే గుర్తు రావదు అట్లా వ్యక్తి వ్యక్తి వేరు
(03:17) అవున తాటి చెట్టుని చూస్తే గుర్తొస్తాడా మహేష్ బాబు క్యా బాత్ కర్రే [నవ్వు] ఓ డపూడ్ గాడు ఉంటాడు వాడు పొడుగు ఉంటాడు మహేష్ బాబు గుర్తొస్తాడా వాడి వరకు ఓకే మరి అది అబద్ధం అట్లే అబద్ధం కాదు మాయ అది నేనుంటే అసలు గుర్తే రావద్దు అది [నవ్వు] ఇంతకుముందు స్వామి చిన్మయానంద చెప్పలే ఐ ప్లస్ ఐ వాంట్ దెన్ ఐ యామ్ కంప్లీట్ అప్పుడు సంతోషం అంటే ఇలియానా ప్లస్ మహేష్ బాబు కలిస్తే ఇలియానా సంతోషంగా ఉంటది.
(03:49) వితౌట్ మహేష్ బాబు షి ఇస్ నాట్ హ్యాపీ ఈ నరకం అంటే ఇదే ఈరోజు మనం పొద్దున చర్చించింది కూడా ఈ టాపికే వేరే యాంగిల్ లో ఏందది వంట నువ్వు వంట చేస్తే నేను తింటా కాదు నాకు వంట వచ్చు నువ్వు వంట చెయ్ నువ్వు వంట చేయకపోతే నేను వంట చేసుకొని తింటా తినడం ముఖ్యం నువ్వు చేస్తే ఏంది నేను చేసుకుంటే ఏంది నిబేషన్ సో ఐ యామ్ కంప్లీట్ కానీ నువ్వు నాతో ఉంటావా ఉండు ఉన్నా లేకున్నా నేను కంప్లీట్ దీనినుంచే పూర్ణమిద్ధం అనేది పుట్టింది.
(04:22) నేను అదే నెక్స్ట్ చెప్పగలని కూడా చెప్పేసి ఎంత అద్భుతమైన సూత్రం భారతీయ ఆధ్యాత్మికతలో తప్ప ప్రపంచంలో ఎక్కడా లేదు అసలు ఇది ఇస్ అగైనెస్ట్ సైన్సే కదా పూర్ణమిదం పూర్ణ వదం అన్నది. దాని అర్థం తెలుసా నీకు కంప్లీట్ గా దాని అర్థం తెలుసా ఎగజక్ట్ మీనింగ్ అది పూర్ణమిదం పూర్ణమదః పూర్ణపూర్ణత పూర్ణస్పూర్యం పూర్ణమాదాయ అంటే అది పూర్ణము అందులో నుండి మొత్తం తీసిన మళ్ళీ అది పూర్ణంగానే ఉంటది అక్షయ పాత్ర అని చెప్తారు చూసారా ఆ యస్ ఇట్ ఈస్ ఇది వేరే డైమెన్షనల్ అది వేరే డైమెన్షన్ అంతే కదా అంతే పూర్ణమీద పూర్ణమదం ఇది ఈశావాస్య ఉపనిషత్తు బృహదారణ ఉపషత్తులో కనిపిస్తుంది అంటే ఓం
(05:09) పూర్ణమదః పూర్ణమిదం పూర్ణాత్ పూర్ణముదచ్యతే పూర్ణస్య పూర్ణమాదాయ పూర్ణమేవా వశిష్యతే ఇట్లా ఉండురా అని చెప్తుంది వేదం కానీ నువ్వు ఏమంటున్నావ్ ఓం అసంపూర్ణమదం అసంపూర్ణమిదం పూర్ణత్ పూర్ణమదచతే వెన్ ఐ హావ్ మనీ పూర్ణస్య పూర్ణమాదయ వెన్ ఐ హవ్ నేమ్ అండ్ ఫేమ్ పూర్ణమేవ వశిష్యతే వెన్ ఆల్ దిస్ థింగ్స్ అవైలబుల్ టు మీ అంటున్నాం అంతే అంటే ప్రఫిక్సెస్ జోడిస్తుందో పూర్ణమిదః పూర్ణమదం అంటే అది కంటికి కనిపించింది ఏదైనా సంపూర్ణమైనది అనంతమైనది.
(05:41) ఆ సంపూర్ణమైనది ఏదైనా సంపూర్ణమైన సృష్టి ఉద్భవించింది. ఆ సంపూర్ణమైన దాని నుంచి సంపూర్ణమైన సృష్టిని వేరు చేసినప్పటికిని తొలగించినప్పటికీ మిగిలి ఉండేది సంపూర్ణమే ఇది ఎట్లా ఉందంటే సముద్రంలో ఉన్న నీటిని మొత్తం వేరు చేసినా ఉప్పు లక్షణం ఎప్పటికీ మారదు. ఆ ఉప్పు లక్షణం సంపూర్ణంగానే ఉంటది.
(06:00) సముద్రంలో ఒక 50 బకెట్ల నీళ్లుు తీసేస్తే ఉప్పు క్వాలిటీ పోదు. అందుకనే సముద్రంలో ఒక్క చుక్క డ్రాప్ ఉన్న ఉప్పు క్వాలిటీ ఉప్పు క్వాలిటీగానే ఉంటది సముద్రం మొత్తం ఎండిపోయిన ఉప్పు మిగులుతది. మళ్ల దాంట్లో నీళ్లు కలిపితే మళ్ళ ఉప్పు నీరే మిగులుతది. ఆ దీనికి ఓషో అద్భుతంగా చెప్పాడు ఒకసారి నేను ఒక ఎర్లీ మార్నింగ్ ఘోరంగా నవ్వుకున్నా అసలు అంటే సెన్స్ ఆఫ్ హ్యూమర్ ఆయన ఏం చెప్పాడంటే ఇప్పుడు చల్లక చలికాలం ఎర్లీ మార్నింగ్ 4ఓ క్లాక్ డిస్కోర్స్ రావాలి.
(06:29) నేను 4ఓ క్లాక్ రెడీగా ఉంటా నేను 4ఓ క్లాక్ లోపే చలనీళ్ళ స్నానం చేసుకొని వస్తాను. మన వాళ్ళంతా వేడినీళ్లు కాగబెట్టుకొని వేడినీళ్ల స్నానం చేసినప్పుడు ఉణకుతా ఉంటారు. చలనీళ్ల స్నానం చేస్తే ఏమ వనుకుంటదని తెలియదు. చలికి చలి ఏమందని తెలుసుకోలేదు. ఆ తర్వాత నేను వచ్చి కూర్చుంటాను కూర్చున్న తర్వాత ఫస్ట్ థింగ్ నేను చూసేది నా శిష్యులని కాదు ఫ్యాన్ ఆన్ చేసి ఉందా లేదా అని ఇంత చలికాలం ఫ్యాన్ కూడా ఏం చేసుకొని ఉంటాను.
(06:54) ఇప్పుడు దీన్ని బట్టి ఏం తెలుస్తుందంటే ఓం పూర్ణమదం పూర్ణమిదం అని చెప్పి చలికాలంలో చలి ఉంటుంది ఫ్యాన్ బంద్ చేసిన చలి ఉంటది ఫ్యాన్ ఆన్ చేసినా చలి ఉంటది చలనీలో స్నానం చేసినా చలి ఉంటది వేడినీలో స్నానం చేసినా చలి ఉంటది ఏం చేసినా చలి ఉంటది కాబట్టి చలిని యక్సెప్ట్ చెయ్ అనవసరంగా వేడినీలో స్నానం చేస్తే ఐదు 10 నిమిషాలే చలి ఉండదు మళ్ళ చలి పెడుతది ఎలాగో చలి పెడతది అన్నప్పుడు చలి నీళ్లతోనే స్నానం చేసి చలిని పోగొట్టుకో ఇట్లా చెప్పాడఅన్నమాట అంటే దిస్ ఇస్ కోల్డ్ దట్ ఇస్ కోల్డ్ ఇఫ్ యు రిమూవ్ కోల్డ్ ఫ్రమ ద కోల్డ్ కోల్డ్ రిమైన్స్ అని చెప్పి ఫ్ యడ్ కోల్డ్ టు
(07:28) కోల్డ్ కోల్డ్ రిమైన్స్ కోల్డ్ ఆల్వేస్ రిమైన్స్ అని చెప్పి అందరూ పక పక్క పక్కక నవ్వారు నేను కూడా గోరంగా నవ్వినా ఇక్కడ నేనున్నది కూడా చలికాలమే యు కెనాట్ ఎస్కేప్ వింటర్ ఎక్కడ ఇప్పుడు చలి ఉంది ఇక్కడి నుంచి నేను నేను సరదాగా అనాలసిస్ ఇప్పుడు చీకటి రాత్రి చీకటి తప్పించుకో ఏ ఊరికి పోయినా చీకటే ఉంటది. అవును అందుకే ఉన్న చోట ఆయగ ఉంటాడు.
(07:54) సింపుల్ ఆ చీకటి మనలో ఉంది అదేమో అద్వైత ఆ జ్ఞానం ప్రకారం అట్లా అట్లా కాకుండా రియల్ గా కూడా నిజానికి కూడా ఇప్పుడు మనుషులు ఇలాగే ఉంటారని తెలుసుకుంటే ఇంకా ఎక్కడనా ఉండొచ్చు ఇంకా అవును నేను మంచోడు అనుకున్నా ఎందుకు అనుకున్నావ్ నిన్ను ఎవడు అనుకోమన్నాడు [నవ్వు] మనిషి స్వభావం అది తెలుసుకో ఇంకోటి ఎవరి నుంచి ఏదైతే ఎక్స్పెక్ట్ చేస్తున్నావో వాళ్ళ గురించి వాళ్ళ నిన్ను నీ గురించి అడుగు వాళ్ళు అదే చెప్తారు మంచిది అనుకున్న చెడ్డది అని చెప్తారు అన్ని సింపుల్ే అనిపిస్తున్నాయి ఆ సింపుల్ే సింపుల్ే యక్చువల్గా అందుకని నేను ఒకే ఒక అంశాన్ని
(08:31) ప్రెస్ చేస్తా ఇప్పుడు ఈ పుస్తకంలో కూడా రాస్తాను అది సమాచారము మనిషికి ఉన్న అతి పెద్ద వరము మన సమాచారమే మనిషికి ఉన్న అతి పెద్ద శత్రువు కూడా సమాచారముతో కలిపి చూస్తే ఎదురుగా ఉన్నది కనబడదు సమాచారమే కనిపిస్తది సమాచారం తీసేసి చూడడమే నిజమైన అబ్జర్వేషన్ సమాచారం లేకుండా చూసే చూపుకే సాక్షి అని పేరు సింపుల్ ఆస్పెక్ట్ చూస్తారా చూడరా అనేది మనిషి యొక్క ఇష్టం అంతే కదా ఇప్పుడు ఆర్గానిక్ ఫుడ్ తినరో అని చెప్తున్నాడు రామదేవ్ బాబు గాని ఎవరైనా తింటావా లేదా అనేది మనిషి ఛాయిస్ అది నోట్లకైతే కుక్కి చెప్పలేం కదా నిన్న సినిమా చూసిన ఏది మన ఆడవాళ్ళ మాటలు
(09:14) కొడతాలు వేరులే ఆమె సూసైడ్ చేసుకుంటే రష్మిక కాపాడతది అవును చెరువానంద వస్తాడు అప్పుడు ఆడవాళ్ళు మీకు జోహార్లు సో ఇప్పుడు ఆ సూసైడ్ చేసుకో చేసుకున్న అమ్మాయి చేసుకోవాలనుకున్న అమ్మాయిది రష్మిక కాపాడితే అప్పుడు ఆ మళ్ళీ ఆ ఏడ్చే అమ్మాయి చెప్తది అన్నమాట ఈరోజు అంటే కాపాడవు మరి రేపు రేపు ఎట్లా కాపాడావు కదా నేను ఎలాగో చచ్చిపోవాలి అనుకున్నా రేపు చచ్చిపోతేలే అంటది ఇప్పుడు ఏం చేస్తావ్ అంటే కరెక్టే అండి ఆ అంటే డోంట్ సర్చ్ ఫర్ పర్ఫెక్ట్ హ్యూమన్ బీయింగ్
(10:00) హ్యూమన్ బీయింగ్ అంటేనే పర్ఫెక్ట్ కాదు అని పర్ఫెక్ట్ ఎట్లా ఉంటది నీ కుక్క కూడా నువ్వు చెప్పిన మాట వినదు అందుకని మనిషితో ఉండు ఏం చెప్పకు ఎక్కువ మాట్లాడకు ప్రెసెన్స్ ని ఎంజాయ్ చేస్తే అది పర్ఫెక్ట్ కానీ నేను అనుకున్నట్టు ఒక వ్యక్తి ఉండాలనుకుంటే కుదరదు ఎందుకంటే ఆ వ్యక్తి మనకు ఫస్ట్ ఫస్ట్ టైం చూసినప్పుడు సమాచారం లేదు.
(10:24) ఆ వ్యక్తి మంచిగా మాట్లాడితే మంచివాడు అని సమాచారం వచ్చింది. నెక్స్ట్ మంచిగా బిహేవ్ చేయాలి మంచివాడు అనుకున్న అతను మంచివాడు కాదంటుంది. అసలు ఇవన్నీ కాన కదా అతను ఎట్లా ఉన్నాడో అట్లే ఉన్నాడు ఫస్ట్ నుంచి అనవసరంగా నువ్వు ఎక్స్ట్రాక్ట్ చేస్తున్నావ్ మా బంధువు ఒకాయన కూతురు సంబంధం చూడడానికి అని ఒక ఇంటికి వెళ్ళాడు. నేను పటాంచర్లో ఉన్నప్పుడు రోడ్డు మీద కలిసాడు నాకు చాలా జాయ్ఫుల్ గా ఉన్నాడు.
(10:46) ఏం జాయ్ఫుల్ గా ఉన్నారు అంటే నా బిడ్డకు సంబంధం చూసిన మంచి సంబంధం మంచి సంబంధం అంటే అని అడిగా నేను. అంటే ఆయన కొంచెం షాక్ ద మంచి సంబంధం అంటే మంచి సంబంధం అంటే ఎట్లా మంచి సంబంధం నేను నేను మంచోడినా అని నేను నాకు చిన్నప్పటి నుంచి తెలుసు నువ్వు అంత మంచోడివి ఏం కాదు అన్నాడు. అంటే ఇన్ని సంవత్సరాల్లో నీకు ఒపీనియన్ ఏర్పడ్డది.
(11:09) ఏమో నువ్వు పోయిన హాఫ్ అన్ వరకే మంచి సంబంధం ఎట్ల చూసింటే ఏమ ఎందుకు వచ్చింది మంచి సంబంధం అనే ఆలోచన నీకంటే ఆయన ఇచ్చిన అనాలసిస్ విని నేను అనుకున్నా ఈ పెళ్లి పరేషాన్ అయితది ఖచ్చితంగా ఏందంటే పోగానే కాళ్ళకు నీళ్లు ఇచ్చారంట [గురకలు] కూర్చుంటే కుర్చేసిరంట ఆ తర్వాత వాళ్ళు తిన్న తర్వాతనే వాళ్ళు తిన్నారంట ఇంత మంచి కుటుంబం నేను ఏడ చూడలే నీ బొందరా నువ్వు మీ ఇంటికి వచ్చిన అదే చేస్తావ్ అదే వాళ్ళు వన్ మంత్ ఉన్నారనుకో నువ్వు కాళ్ళకు నీళ్ళు ఇయ్యవు ముఖం తుడుచుకోవడానికి టవాలు ఇయ్యవు వీలైతే వాళ్ళకంటే ముందు దీన్ని ఆడ ఉంది పెట్టుకొని తిని సావండి అంటావ్ ఇంకొక మూడు
(11:49) నెలలు ఉంటే వంట చేసుకోండి అంటావ్ ఇంకొక ఆరు నెలలు ఉన్నారనుకో మీరు వేరే రూమ్ తీసుకోండి అంటావ్ దిస్ ఇస్ వాట్ హాపెన్స్ ఇది యాక్చువల్ గా రియల్ సో మనం నటిస్తాం కొత్తవాళ్ళు వచ్చినప్పుడు ఇప్పుడు అజ్ఞాని ఎవడయ్యా అంటే ఇంటికి ఎవరైనా వస్తే వాడు ఇల్లు సలుపుతాడు. వేరే వాళ్ళ దృష్టిలో తాను మంచి అనిపించుకోవడానికి నువ్వు జ్ఞానివైతే ఇల్లు ఎట్లఉందో అట్లే ఉండని వచ్చేటోడు వస్తే వస్తాడు లేకపోతే లేదు.
(12:16) యు ఆర్ మోర్ ఇంపార్టెంట్ దాన్ ద పర్సన్ ఇదంతా మనక ఇచ్చిన సమాచారమే కదా ఇట్లా ప్రవర్తిస్తే ఇలా అనుకుంటారు. ఇప్పుడు నాకు 2009 నుంచి నా స్నేహా జడిపోలే రెండోది స్నేహాలు డెవలప్ కాలి. ఉమ్ నేను ఫస్ట్ డే ఎట్లా ఉంటుందో రోజు అంతే నా స్నేహం దానికి కారణం ఏంది ఫస్ట్ డే కలిసినప్పుడు ఏ సమాచారం లేదు ఇప్పుడు కూడా ఏ సమాచారం లేదు.
(12:38) తద్వారా ఆ వ్యక్తిని నేను ఎప్పుడు కొత్తగా చూస్తా గాని ఆ వ్యక్తి ఎవరో నాకు తెలియదు. ఇంకా నేను రూడిగా చెప్తున్న మా అమ్మ ఎవరో కూడా నాకు తెలియదు. మ్ మా అమ్మకు సంబంధించిన కొంత సమాచారం తెలుసు ఆమె ఏం చేసేది ఆమె పెళ్లి చేసుకున్నది ఎవరిని ఆమెకి ఏ వయసులో పెళ్లి అయింది ఆమెది ఏ సొంత ఊరు వాళ్ళ డాడీ పేరు ఏంది? తర్వాత ఆమె ఏ ఉద్యోగం చేసేది మమ్మల్ని ఎట్లా కాపాడింది ఎట్లా ఇంతవరకు తెలుసు నాకు నిజంగా అడిగితే నాకు తెలియదు.
(13:04) ఎవరి గురించి ఎవరికీ తెలియదు ఎందుకంటే మారుతున్న దాన్ని నువ్వు ఎట్లా తెలుసుకుంటావ్ మారని దాన్నే నువ్వు తెలుసుకోగలవు. నిరంతరం మారుతున్నదాన్ని ఎట్లా చెప్తావ్ అందుకని నాకు కొంత తెలుసు అన్నది దాని ఆన్సర్ రెండోది నాకు కొంత తెలిసింది నేను అనుభూతిని కూడా చెందిన నాకు సంబంధించి కరెక్ట్ అది అట్లా ఒక భర్త భార్య గురించి కొడుకు గురించి తండ్రికి కొంత సమాచారం తెలియవచ్చు కానీ అది ఫైనల్ కాదు.
(13:31) అంటే అది మారవచ్చుకు 100% మారుతది సందర్భాన్ని బట్టి నువ్వు మారినట్టే సందర్భాన్ని బట్టి అందరూ మారుతారు. ఒక టీవీ డిబేట్ లో ఏదో ఒక మత గ్రంథంలో ఉన్న ఒకానొక కాంటెక్స్ట్ అందులో ఆడవాళ్ళని ఉతికార్యం అని ఉంది. ఇది తప్పా కరెక్టా అంటే అది కాంటెక్స్ట్ బేస్డ్ అది ఏ సందర్భంలో చెప్పబడ్డదో దాన్ని బట్టి అట్లా చెప్పబడ్డదని ఎదుటి వ్యక్తి అన్నాడు.
(13:56) అప్పుడు ఈ వ్యక్తి ఏమన్నాడంటే నేను నీతో మాట్లాడను. అంటే నేనేం తప్పు చేసినంటే ఈ సందర్భంలో నాకు మాట్లాడ వద్దు అనిపిస్తుంది. సో ఆ కాంటెక్స్ట్ కి అది కరెక్ట్ అయినప్పుడు ఈ కాంటెక్స్ట్ కి ఇది కరెక్టు కాంటెక్స్ట్ ని పక్కన పెట్టి లైఫ్ లో చెప్పు అప్పుడు సత్యం అంటే కాంటెక్స్ట్ ఓరియెంటెడ్ కాదు. కాంటెక్స్ట్ తో సంబంధం లేకుండా సందర్భంతో సంబంధం లేకుండా ఏదైతే ఎప్పటికి ఉంటుందో అది అదేంది సమాచారం అన్నది ఎగ్జిస్టెన్స్ లో లేనే లేదు ఇది సత్యం కాదా? అవును రెండోది సమాచారము ఏ వ్యక్తి మానసిక అవస్థను బట్టి ఆ మానసిక స్థితి తీసుకుంటది. అందుకని ఏ సమాచారం ఈక్వల్ గా
(14:32) ఉండదు. ఇప్పుడు ఉదాహరణకి నేను సినిమా చూసిన ఏదీ ఇరుముడి మ్ అక్కడ ఉన్న వాళ్ళందరూ బయటికి వచ్చి నాకు మైక్ పెడితే ఒకటి ఎందుకు చెప్తలేరు. అందరి అందరూ చూసింది ఒకటే సినిమా అయినప్పుడు అందరూ ఒప్పిన ఒకటే ఎందుకు లేదు అంటే అక్కడే తెలిసిపోయాయి మైండ్ అట్లాంటప్పుడు నిన్ను ఎవరన్నా వచ్చి పోగిడితే ఎందుకు నమ్ముతున్నావ్ వాడికి అట్లా అనిపిస్తుంది అని తెలుసుకుంటా ఉండాలి ఇప్పుడు ఓహో అతనికి అట్లా అనిపిస్తుంది.
(14:58) నేను మంచిగా అనిపిస్తాను అంట అతనికి మరి మీరు నేను మంచి కాదు చెడు కాదు నేను ఎట్లఉందో అట్లే ఉండి మా ఫ్రెండ్ పర్వతాలు నడువు వీడంత పరమ దరిద్రుని నేను చూడలే అంటాడు అది వాడి ఒపీనియన్ అప్పుడు కూడా చెప్తున్నా నేను మంచి కాదు చెడు కాదు నాకు ఎట్లా హాయిగా ఉంటే అట్లా ఉంటుందా ఇది వాడికి ఇట్లా అనిపించింది ఇది వాడికి అట్లా అనిపించింది.
(15:18) ఏం పట్టించుకోడు ఒకాయన ఎంత గొప్ప వ్యక్తి తెలుసా వాడికి అనిపించింది ఏం పట్టించుకోడు పరమ దరిద్రుడు వాడు అది వాడికి అనిపించింది. ఇంకోడు వాడి గురించి నాకు అవసరం లేదు వాడికి అట్లా అనిపించింది. ఈ మూడిట్లో ఏది కరెక్టు ఏది కరెక్ట్ కాదు ఏది కరెక్టు నీలో నీకు సంక్లిష్టత ఉండకపోతే నీవు కరెక్ట్ నీ గురించి కూడా నీకు సమాచారం.
(15:44) ఐడెంటిటీ అంటే సమాచారమే సమ గాదర్డ్ ఇన్ఫర్మేషన్ ఇంకా చెప్పాలంటే సం గాదర్డ్ పాలిష్డ్ ఇన్ఫర్మేషన్ే నేను అనుకుంటున్నా. చెత్త అనుకోవట్లేదు మంచి మంచిది ఏరుకొని పూస కట్టుకొని మనం ఉంటున్నాం ఇప్పుడు నేను నా సమాచారం నాకు తీసేసినది ఎవరెవరైతే సమాచారం నుంచి వాళ్ళని వాళ్ళు పక్కన చెప్పుకున్నారో వాళ్ళంతా ముక్తకంఠంతో చెప్పింది నేను ఒక అనామకుడిని ఐ యమ్ ఏ నోబడీ కృష్ణమూర్తి చెప్పిన ఎప్పుడు విన్నావా పెడతా చూడు అసలు మనం అనుకున్న కూడా మారి ఉంటాడు కదా అందుకే అనుకోకఇంకా అదే ఐ యమ్ నోబడీ
(16:32) కృష్ణమూర్తి చెప్పి హూ ఆర్ యు ఎవరో అడిగారు కృష్ణమూర్తిని హూ ఆర్ యు అని అడిగారు కృష్ణమూర్తి ఆ క్వశ్చన్ పేపర్లో చదివి నువ్వు నన్ను అడుగుతున్నావు నీవఎవరని ఇదంత ముఖ్యమైన ప్రశ్న కాదేమో నువ్వు అడగవలసిన ప్రశ్న నీవఎవరని కాదు అసలు నేను ఎవరినని నేను ఎవరు నేను ఎందుకు అడుగుతున్నా నీవు ఎవరని ఈ ప్రశ్న అడుక్కోవసేహ you are హ నువ్వు అడుక్కోవాల్సిన ప్రశ్న నేనెవరని నీవఎవరని అడగకు ఎందుకంటే నీవు ఎవరని అడిగితే నీకు వచ్చేది సమాచారమే నేనెవరది మాస్టర్స్ దగ్గర నుంచి వచ్చిందా లేదంటే ఉన్నదే అది నువ్వు చేసే ప్రతి పని నీకోసమే ఫస్ట్ వచ్చిన
(17:15) అది ప్రపోండ్ గా చెప్పాడు ఆయన అంతవరకు కూడా ఆ దిశలోనే చెప్పారు ఇప్పుడు ఆత్మని రియలైజ్ గా పరబ్రహ్మాన్ని తెలుసుకుంటే అది నీవే అది నీ ఎవరు అహం బ్రహ్మాస్మి అహమే నీవు ఆ విషయం అదే రమణ మహర్షి తేలిక పరిచాడు దాన్ని హూ యమ్ ఐ నీవఎవరు అంటే బాధపడుతున్నా నేను ఆ బాధపడే నీవఎవరు ఎగ్జాంపుల్ ఒక వ్యక్తి వల్ల బాధపడుతున్నావ్ ఆ వ్యక్తి లేకపోతే బాధపడవా పోనీ ఆ వ్యక్తి అన్నాడు నువ్వు ఎందుకు బాధపడుతున్నావ్ అంటే అది నాకు గుచ్చుకుంది ఎందుకు గుచ్చుకుంది అంటే నన్ను గాయపరిచిండు ఏ విషయంలో నన్ను వేదవా అన్నాడు కాదని చెప్పు అంటే ఇది విచారణ చేస్తే బాధనే లేదని
(17:55) తెలుసుకుంటాం అని చెప్పి నేను ఎవరంటే ఏం జరిగినా బాధపడనివ్వండి. అట్లా youవాట youక్ నేను ఎవరో నీకు చెప్పడం అనేది మీనింగ్లెస్ అని చెప్పి నేను చెప్పాడు.ఐనోబody వెన్ దే ఆర్ స్కూల్ ఐ యమ్ నోబడీ కృష్ణమూర్తి ఒక థియసాఫికల్ సొసైటీ సంస్థకి ప్రెసిడెంట్ ఉండి కొన్ని వేల కోట్లకి అధికారి ఆ అంటే దానికి ఒక హేయర్ గా ఉండి అదంతా తీసేసి నాకేమ అక్కర్లేదని బయటిక వచ్చి దేశ విదేశాల్లో ఐక్యరాజ సమితిలో కూడా మాట్లాడి చెప్పండి పిరియంగ్ పిరియం అట్లా చెప్పిన వ్యక్తి చెప్తున్నాడు
(18:41) నేను ఒక నోబడిని ఏం పీకలే నేను సంబడీ అంటున్నాడు ఒకడు చిన్మయానంద చాలా చేశడు ఐ యమ్ నోబడీ రమణ మహర్షి ఎందరో జీవితాలు మార్చారు అన్న నామముడు ఉన్నాడు. ఓషో చూడడానికి రిచ్చిగా కనిపించాడు హి ఆల్సో సెడ్ ఐ యమ్ నోబడీ ఐ యమ్ ఆల్సో సేయింగ్ ఐ యమ్ నోబడీ ఆటోబయోగ్రఫీ ఆఫ్ ఏ డు నథింగ్ ఫెలో అది నోబడినకి ఒక పర్యాయవాచి డు నథింగ్ ఫెల్ అంటే ఏమి చేయని వాడు అంటే ఏమి చేయని వాడు కాదు అన్ని చేసి కూడా చేస్తుందని చెప్పుకొని వాడని దాని సారాంశం.
(19:14) అందుకని చిన్న జీవితాన్ని మనం ప్రశాంతంగా జీవించడం అనే దానికి ఇప్పుడు ఉదాహరణకి మనం ఆ అన్నం బిరుసు ఉండాలా మెత్తగా ఉండాలా వీటి గురించి ఆలోచిస్తాం చీరకు ఫాల్ పెద్దగా ఉండాలా చిన్నగా ఉండాలా గంజ వేసుకోవాలి వద్దా ఇన్ని విషయాల గురించి డీటెయిల్డ్ గా ఆలోచించే మనం అరే సర్వకాల సర్వవస్థలు అసలు నేను ఎట్లా ఉండాలి అని ఎందుకు ఆలోచించము నాకు అర్థం కాదు మిగతావన్నీ నేను ఇప్పుడు మిగతా అందరూ దానికి పెద్ద పీట వేసి దీన్ని ఇగ్నోర్ చేసిరు నేను దీనికి పెద్ద పీట వేసి వాటిని ఇగ్నోర్ చేసిన ఇప్పుడు నేను ఏ బట్టగ కట్టుకున్నా నాకేం ఫరగ పడదు. నాకు గౌరవం
(19:46) లేదు నాకు గౌరవం వద్దు. నేను అసలు ఎవరి దిక్కు చూడడం మానేసి ఇప్పుడు నేను అచ్చం పెట్టకపోయినా నేను పంచ కట్టుకొని పోయాను అంటే మామూలు విషయం కాదు. ఇప్పటికి అక్కడంత అందరూ ప్యాంట్లు అవి చుక్కాలు ఈ స్త్రీలే ఉన్నారు ఇంకా నేను తలపాకు కట్టుకొని పంచ కట్టుకొని పోయాను నేను అట చూస్తున్నారు [నవ్వు] వాళ్ళు చూస్తున్నారని నాకు తెలియదు ఎందుకంటే నేను ఎవరిని చూడలేదు.
(20:07) రెండోది నాకు చిన్నప్పటి నుంచి ఉన్నవాళ్ళు హాయ్ అంటే హాయ్ అని ఊరుకున్నా నా సైడ్ నుంచి ఏం మాట్లాడలేదు అందుకని వాళ్ళు ఏమ మాట్లా అట్లా కాకుండా బాగున్న వాక్ అంటే బాగున్న తమ్ముడ స్టార్ట్ అవుతది అసలు వద్దే వద్దు ఆయన బాగున్నా నాకు వద్దు బాగలే లేకపోయినా నాకుొద్దు కానీ ఆ నీ వర్షన్ వాళ్ళకి కొత్తగా అనిపియొచ్చు కానీ నీ సిచువేషన్ నీకు తెలుసు కంప్లీట్ అంటే ఈ పరివర్తన నాలో కలగడానికి ఏకేక కారణం అంటే నేను బాగున్నాను.
(20:30) ఎందుక నేను హాయిగా ఉన్నా చాలు అలా ఉన్నప్పుడు మనం ఏదైతే చెప్తామో జస్ట్ అడిగినంత చెప్పినప్పుడు ఎదుటోళ్ళకి క్వశ్చన్ మార్క్ వస్తుంది నేను చెప్పట్లేదు నేను అసలు నేను ఇది అంటున్నది అసలు డిస్కషన్ే లేదు ఉదాహరణకి నువ్వే అడుగు అరే కొత్తగా తలపాగా పని చేయందని అడుగు ఒకసారి అడుగు ఒక తలపాగా చాలా బాగుంది కొంత ఉంది ఎక్కడ తీసుకున్నావ్ [నవ్వు] ఇంకా దానికి జవాబు చెప్పలేదు నేను బ్యాచ్ అయింది దానికి నేను దానికి జవాబు చెప్పన అనే చెప్పను నేను నాకు అర్థమయింది నేను చేస్తున్నదే అది అంటే వై షుడ్ ఐ సే మై ఒపీనియన్ టు హిస్ ఒపీనియన్ పనిచేయాడని ఆడి ఇప్పించాడా అడిగి
(21:10) చెప్పడానికి చూడడానికి కూడా వాళ్ళకి మరి ప్రౌడ్ అనుకుంటే వేరేవాళ్ళ అనుకొని నేను అంటున్నా అనుకొని అనుకుంటున్నా ఇగో ఒకటి గుర్తుపెట్టుకో ఎవరైనా నీ గురించి ఆలోచిస్తున్నాడు అంటే వాడికి దండేసి దండం పెట్టాలి ఎందుకంటే వాడి జీవితాన్ని వదిలేసి వాడి గురించి వాడు ఆలోచించడం మాని నీ గురించి ఆలోచిస్తున్నాడు అంటే పాపం నేను ఇంకో వర్షన్ చెప్పిన వాళ్ళు అలా అనుకుంటున్నారంటే వాళ్ళ మైండ్ అలా ఉంది అని నేను ఒక చిన్న విషయం చెప్తా సంతోష్ నగర్లో ఉన్నప్పుడు నేను ఒక రూమ్లో నేను మా కజిన్ మళ్ళీ ఉంటుంటిమి ఆ ఒకరోజు నాకు ఎక్కడ లేన ఆనందం అయింది. మ్
(21:42) నేను విపరీతంగా ఆడుతుంటే ఆ పనస్ చెట్టు దగ్గర క్రికెట్ే క్రికెట్ పాండు అని ఒకడు వస్తుండే నాకు ఎప్పుడు ఇట్లా ఆడబుట్టలు దోస్తులు అన్నమాట వాడు కాలేజీ ఏం చేస్తాడో ఏం చెప్తాడో నాకు తెలవదు. వాడు వాళ్ళ ఇంటికి వెళ్లి తప్పించుకొని వచ్చి అన్న క్రికెట్ ఆడదాం అంటే ఇంకా ఆడితే ఆ ఇన్ టైం వచ్చి క్రికెట్ ఆడొద్దని క్రికెట్ ఆడొద్దు అని చెప్పే రైట్ నీకు లేదు అవును నీ నిద్ర నీకు ఎంత ఇంపార్టెంటో నా క్రికెట్ నాకు ఎంత ఇంపార్టెంట్ నువ్వు ఇల్లు ఖాళీ చేయమంటే ఖాళీ చేస్తా అని చెప్పాను నేను ఆమెకు రెంట్ అవసరం అదో డకోట రూమ్ ఎవడు రాడు అప్పుడు నేను ఏం
(22:17) చెప్పినంటే క్రికెట్ ఆడొద్దు అని చెప్పకుండా ఏ టైం లో ఆడొద్దో చెప్పు ఇది కరెక్ట్ అప్పుడు ఆయన చెప్పింది నేను మధ్యాహ్నం ఒకటి నుంచి నాలుగు వరకు పండుకుంటే ఆ టైం లో ఆడొద్దు. ఆ టైం లో ఆడం. మిగతా టైం లో ఆడుకుంటాం పర్వాలేదు కదా పర్వాలేదు. ఇంకా ఆ తర్వాత ఎప్పుడు అడ్డు చెప్పలేదు ఆమె అంటే వచ్చిందా 2019 కి నైన్ కి ముందు అప్పుడు కూడా ఇంత అవగాహన ఉంది ఎప్పుడు ఉంటది సంఘర్షణ ఉంది అవగాహనతో పాటు సంఘర్షణ కూడా ఉంటది.
(22:41) ఇప్పుడు అవగాహన అంటే మంచి బట్టలు కట్టుకోవాలని అవగాహన కట్టుకున్న సంఘర్షణ అంటే మా ఆవిడకి నచ్చుతో లేదో ఇది సంఘర్షణ ఇప్పుడు అది కూడా పోయింది అంటున్నా కానీ నాకు క్వశ్చన్ కూడా రాదు కదా ఏ టైంలో ఆడాలో చెప్పు నాకు ఉన్నది కొంత ఇంటెలిజెన్స్ నాలో సంఘర్షణలు చాలా ఉన్నాయి అది ఒక్క విషయంలో క్లారిటీ ఉంది డబ్బు విషయంలో లేదు ప్రొఫెషన్ విషయంలో లేదు చాలా విషయాల్లో ఇంకా క్వశ్చన్ మార్క్స్ ఉన్నాయి కదా రెండోది ఆమె ముస్లిం కాబట్టి గద్దించలేదు కాబట్టి ఆమెతో తరికించానేమో అది ఆమె స్ట్రాంగ్ ఉమెన్ అయి కాళ చేయపోయి ఇల్లు అనిఅంటే నేను కాళ్ళ వేరానికి వస్తుంటేనేమో తెలియదు నాకు
(23:09) ఆ తర్వాత ఫుల్ ఆడుతున్నాం నేను పాండుగాడు రాకపోతే ఒక్కడే గోడ క్రికెట్ ఆడుతుంటే ఇట్లా పాటలు పాడుతుంటే అయితే వాళ్ళ కొడుకు పెళ్లి అయింది. కొత్త పెళ్లి కూతురు ఆ తర్వాత పెళ్లి అయి త్రీ మంత్స్ అయింది అనుకుంటా ఒకరోజు నాకు రాత్రి నిద్ర పట్టలేదు. మా రూమ్ పక్కనే వాళ్ళ బెడ్రూమ్ అంతవరకు బెడ్రూమే బట్ వాళ్ళకి ఇచ్చారు వైఫ్ అండ్ హస్బెండ్ కి నేను పక్కన కూర్చున్న పూర్ణ నిశశబ్దం ఉంది.
(23:34) ఆ బెడ్రూమ్ల వాళ్ళ మాటలు నాకు వినిపిస్తున్నాయి వినకూడదు. ఉమ్ కానీ ఇన్వాలంటరీగా వింటుంది నా మైండ్ నిజానికి వేరే వాళ్ళ మాటలు వినకూడదు కదా కానీ వినకూడదు వినాలని లేకుండా వింటుంటే వినిపి జొరబడ్డది వాళ్ళ మాట ఆ మాట ఎందుకు నేను వింటున్నా అంటే నా పేరు ఉచ్చరించిరు వాళ్ళు అవును అందుకే నీ మైండ్ అట్టు ఆ నా గురించి ఏం మాట్లాడుకుంటున్నారు అంటే వాళ్ళు ఒక హాఫ్ ఆన్ అవర్ నా గురించి మాట్లాడుకుంటున్నారు కొత్త పిల్ల జెండా ఈ పిల్లగాడు పొద్దస్తమనం ఆడుకుంటాడు అసలు లైఫ్ అంటే భయం లేదు ఇట్లాంటి వ్యక్తిని నేను ఎప్పుడు చూడలే ఎప్పుడు ఫుల్ ఖుషి ఉంటాడు అని
(24:11) మాట్లాడుకుంటున్నారు. నాకు రెండు మూడు రోజులు నిద్రపట్టలే నాకు నేను ఎవరు కనిపిస్తా అని చెప్పినా అంటే నా జీవితంలో నేనేదో బాగున్నట్టు అనిపిస్తుంది నాకు ఎందుకంటే కొత్త పెళ్లి అయినోళ్ళు నా గురించి మాట్లాడుకోవడం గురించి [నవ్వు] దండేసి ఆ అన్ని డబ్బులు లేవు బట్ ఇప్పుడు ఆల్మోస్ట్ దండ వేస్తున్నట్టే వాళ్ళకి అందుకని నేను ఎవరి గురించి ఆలోచించాను.
(24:34) అందుకని నాకు ఎవడు దండ వేయాల్సిన అవసరం లేదు దండం పెట్టాల్సిన అవసరం లేదు. నా గురించి ఎవరనా ఆలోచిస్తే వెదర్ ఇట్ ఇస్ గుడ్ ఆర్ పాజిటివ్ నెగటివ్ నేను తప్పకుండా వాళ్ళకి రెస్పెక్ట్ ఇస్తాను ఎందుకంటే వాళ్ళకంటే నా జీవితం వాళ్ళకి ఇంపార్టెంట్ వాళ్ళు ఆ స్టేట్మెంట్ ఇస్తున్నట్టేవై షుడ్ ఐ థింక్ అబౌట్ అదర్స్ నాకు వ్యక్తితో ఉంటాను కానీ ఆ వ్యక్తి సమాచారం నాకు వద్దు నేను దీన్ని ఇంకొక విధంగా చెప్తా ఒక వ్యక్తితో ఉండు ఆ వ్యక్తికి గజ్జి ఉంది నీకు ఎందుకు అది వద్దు మా హస్బెండ్ గజ్జి నాకు తగిలించుకోకపోతే అసలు నేను భార్యనే కాదని ఇట్లా రాసుకుంటారు ఎవరైనా అది వద్దు
(25:07) హస్బెండ్ ఆస్తి కావాలి హస్బెండ్ రోగం వద్దు భార్య కావాలి భార్య శరీరం కావాలి భార్య థైరాయిడ్ వద్దు మనిషి క్లియర్ గా ఉన్నాడు కదా అలాంటప్పుడు భార్య మూర్ఖత్వం నాకెందుకు ఒక భర్త మూర్ఖత్వం భార్యక ఎందుకు కదా నిజంగా అవసరం లేదు నాకైతే వద్దు సో నేను డిక్లేర్ చేస్తున్నాను నాకైతే వద్దు ఇదేం పెద్ద సాధనలు చేసి తెలుసుకునేది ఏమి కాదు మొద్దు మొండితనం వద్దు అనుకుంటాడు కానీ విడిచి పెట్టలేము కదా నేను విడిచి పెట్టమని చెప్పానా అదే ఎవరైనా విడిచి పెట్టాను పోని పర్వాలే కాదు కళ్ళు ఉందే కదా నీకు నేను ఎవరిని విడిచి పెట్టినా నేను ఎవరిని విడిచి పెట్టాను ఎందుకంటే ఇది
(25:46) ఎవరిని పట్టుకోలేదు కాబట్టి ఇది బాగుంది పట్టుకుంటే కదా ఇప్పుడు నేను పట్టుకుంటే విడిచిపెట్టాలి నేను ఉంటున్నా పట్టుకుంటలేను జమ్మినాసన ఫరక్ ఉంది నేను మీ అందరితో ఉంటున్నా మిమ్మల్ని పట్టుకోలేదు నేను చాలా మంది ఉన్నారు మండితను వీటికి భయపడి కొట్లాడి పీలాడి నానా కట పడ్డవాళ్ళ సంతానం చాలా నాకు తెలిీదమ్మ నేను చెప్పేది నేను ఎట్ల ఉందంటున్నా అందరి చెప్తున్నారు అది ఉండని ప్రపంచంలో రకరకాల వ్యక్తులు మర్డర్స్ ఉన్నారు డ్రగ్స్ మగ్గలర్స్ ఉన్నారు అవన్నీ ఓకే నేను అంటుంది మనం ఎట్లా ఉన్నాం లెట్ అస్ గివ్ ఏ అంటారు కదా ఒక వైట్ పేపర్ రిలీజ్ చేయండి అని
(26:23) అడుగుతుంది గవర్నమెంట్ ఉంది ఒక విపక్షం వైట్ పేపర్ అంటే ఇంతవరకు ఏమేం చేశారో ఆ వైట్ పేపర్ మీద రాసేయండి అని అడుగుతుంది. ఇప్పుడు నేను నా వైట్ పేపర్ మీద రాస్తున్నాను నేను ఏంది నేను మనుషులతో ఉంటాను కానీ వాళ్ళని పట్టుకోను మనుషులతో ఉంటాను కానీ వాళ్ళ గురించి ఆలోచించను వాళ్ళకు కావలసిన నీడ్స్ ఎవరైనా తీరుస్తాను భోజనం ఇవ్వాలి నీళ్లు ఇవ్వాలి పడుకోవడానికి ఒక బ్లాంకెట్ ఇవ్వాలి తప్పులేదు అది ఎవరికైనా ఇవ్వాల్సింది కోర్టు కూడా చెప్తది ఒక మర్డర్ చేసిన వాడికి కూడా బుడ్డు పెడతారు.
(26:52) వాడు మరణించే ముందు వాడికి కడుపు నిండ భోజనం పెట్టి ఊరేస్తారు వాడికి అంటే నీడ్స్ ఆర్ ఎగజస్టెన్షియల్ క్రైమ్స్ ఆర్ ఆఫ్ ద వరల్డ్ అందుకని క్రైమ్ అండ్ నీడ్ రెండు వేరు చేయాలి చాలా మంది రెండిటినిీ కలుపుతారు ఇప్పుడు ఎవడో సరిగ్గా మాట వినలేదు నీకు అన్నం పెట్టుంది అంటారు. దానికి సంబంధం లేదు ఇఫ్ యు ఆర్ రియలీ అండర్స్టాండ్ లైఫ్ ఇంతవరకు గొడవైనా సరే అన్నం పెట్టు వాడికి లైపర్ అయితే గొడవైనా సరే అన్నం తింటాడు వాడు వాడు మూర్ఖుడు అనుకో ఇంతసేపు గొడవ పడ్డావు నువ్వు ఇచ్చింది నేను తినా అంటాడు అది రాంగ్ నాకు కూడా ఇప్పుడే అర్థం [నవ్వు] సో ఇప్పుడు చాలా మంది మిస్ అండర్స్టాండ్
(27:29) చేసుకునేది ఇక్కడే అరే అంతా నిన్ను చేస్తే కూడా నువ్వు వాడికి భోజనానికి ₹ రూపాయలు ఎట్టిస్తావ్ అంటే భోజనానికి దీనికి ఏం సంబంధం తిని వస్తే మళ్ళా కొట్లాడతావు వాడితోటి [నవ్వు] నేను చెప్పవలసింది ఖచ్చితంగా చెప్తా నేను డిస్ఓన్ చేసుకోవాలంటే డిస్ఓన్ చేసుకుంటా కానీ అతను నిజంగా భోజనమే ఆకలియతే ముందు ఆకలికి [గొంతు సవరించుకోవడం] అడ్రెస్ చెయ్ అంటే వాడు బ్రతుకుంటే కదా నువ్వు చెప్పేది వినడానికి సో అందుకని ఒక చివరి మాట ఆలోచించదగ్గ మాట నేను పాటిస్తున్నది నా ప్రశాంతతలో దాని భాగస్వామ్యం అనంతం ఉంది.
(28:04) సమాచారం అవసర నిమిత్తమే అంతే ఇప్పుడు నా బిడ్డ ఎవరు అంటే సమాచారపరంగా కొంత తెలుసు నాకు ఎగ్జిస్టెన్స్ లో నాకు అందరూ తెలుసు వ్యవహారికంగా వరల్డ్గా నాకు ఎవరు ఎక్కువ తెలియదు. ఎవరి మనసులో ఏమనుకుంటుంది నాకుఎందుకు వై షుడ్ ఐ నో రెండోది ఇప్పుడు ఒక ఇన్సిడెంట్ జరిగింది ఒక ఇద్దరి మధ్యన కొంత సమాచారం వస్తది మైండ్లోకి నెక్స్ట్ డే ఆ సమాచారాన్ని పక్కకు పెట్టి నేనైతే చూస్తున్నా అందుకనే ఇప్పుడే పుట్టినట్టుగా ఉంటది నా కళ్ళకి నేను చూసినా కూడా ఎదుట పెట్టాడు అనుకో నవ్వుకుంటా అంతే ఓహో నేను మర్చిపోయాను వాడు ఇంకా మర్చిపోలేదు.
(28:41) అండర్స్టాండ్ అండర్స్టాండ్ చేసుకోవచ్చు. మూడు రోజుల తర్వాత ఎట్లా చూశాను ఇ కొంచెం ఉంది ఆరు రోజుల తర్వాత కొంచెం ఎట్లా ఉంది 11 రోజులు నవ్వారు 10 11 డేస్ పట్టింది. అచ్చ అచ్చ అంటే నిజంగా ఒక సమాచారం ఎక్కువ ఉదాహరణ నేను ఒక సరదా విషయం చెప్తా ఒకరి మీద కోపం వచ్చింది జీవితంలో మాట్లాడను అన్నారు. నిజంగా జ్ఞాని ఈ మాట అన్నాడు అనుకో వాడు మాట్లాడడు ఇంకా ఎందుకంటే వాడు అన్కాన్షిస్ గా చెప్పట్లేదు అది కానీ నేను చూసింది సమాజంలో అందరూ అన్కాన్షియస్ స్టేట్మెంట్లు ఇస్తున్నారు.
(29:06) నాకు నీతో అవసరం లేదు అంటారు మళ్ళీ రెండు రోజుల తర్వాత ఫోన్ చేస్తారు. నేను నీతో మాట్లాడను అంటారు మళ్ళ మాట్లాడతారు నాకు నువ్వంటే ఇష్టం లేదు అంటారు మళ్ళ కలిసి సినిమా పోతారు చిన్న నేను మళ తిరుకుడా అంటారు మళ్ళా ఎంబడే ఫోన్ చేస్తారు ఏదో అనుకుంటాం కోపంలా అందుకని మళ్ళా కలిసిపోతాం అట్లాంటివాళ్ళ ఏంది సీరియస్ తీసుకునేది అందుకని సమాచారాన్ని అవసర నిమిత్తం వాడుకుందాం సమాచారానికి ఒక వ్యక్తి గురించి తెలిసిన సమాచారము ఆ వ్యక్తి ఒకటి కాదు రెండోది ఆ వ్యక్తి తన గురించి గురించి చెప్పిన సమాచారం కొంత లెక్కలోకి తీసుకోవచ్చు. ఆ వ్యక్తి గురించి
(29:43) అతను అడగకుండా నువ్వు అనుకుంటున్నదంతా నీ వరకు సత్యము అది వాళ్ళకి సంబంధం లేదు ఒకటి నన్ను చూసి మంచివాడు అనుకున్నావ్ అది నీకు పక్కవాడు మంచివాడు కాదని అందునుకో కొట్లాడకు ఆ నీకు కాదేమో నాకు మంచి ఈ రోజుక అయితే మంచి రేపు సంగతి తెలియదు. ఇప్పుడు వ000 రూపాయలు అడగడానికి పోతున్నా ఇస్తే మంచి లేకపోతే లేదు. అట్లా ఏదో నిర్ణయానికి రా తద్వారా ఒక ఈజ్ ఆఫ్ లైఫ్ ఉంటది.
(30:05) ఒక చిన్న పిల్లవాడు ఎట్లా ఉంటాడుఅంటే సమాచార భావంలో ఉంటాడున్నమాట కృష్ణమూర్తి చెప్పిన ఒక మాట ఉంటది చిన్న ప్రశ్న అడిగాడు ఒక మౌంటెన్ ని చూడు మౌంటెన్ అనే వర్డ్ క్యారీ చేయకుండా అని అడిగిండు.కు కుడ్ యు ఏబుల్ టు స ద మౌంటన్ విచ్ ఇస్ నాట్ మౌంటన్ ఎట్ ఆల్ ఇట్ ఇస్ ఏ వర్డ్ నువ్వు దాన్ని చూసేది మౌంటెన్ అనగానే మౌంట్ అనే వర్డ్ వచ్చి యు ఆర్ నాట్ lookకింగ్ అట్ ద మౌంటన్ నౌ యు ఆర్ ప్లేయింగ్ విత్ ద వర్డ్ ఆ వర్డ్ తాలూకా ఇన్ఫర్మేషన్ ని చూస్తున్నావ్ నువ్వు సో ఇన్ఫర్మేషన్ పక్కకు జరిపి చూడడమే సాక్షి అంటే సింపుల్ ఇది ఎవరైనా చేయొచ్చు కానీ చెప్తా కదా
(30:48) పెద్ద పీట దేనికి వేస్తున్నాం అనేది మన ఛాయిస్ ప్రశాంతత పెద్ద పీట జీవితాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి పెద్ద పీఠ ఇంపార్టెన్స్ ఇస్తే ఆబ్వియస్ గా చూస్తావు. అట్లా కాకుండా నాకు గొడవలు ఇష్టము నాకు చీరలు ఇష్టము నాకు ఒపీనియన్స్ ఇష్టము నేను కొట్లాడతా ఇది నవజన్మ హక్కు ఫ్రెండ్స్ తో కొట్లాడకపోతే ఎవరితో కొట్లాడతారు అసలు లైఫ్ లో ఆలకపోతే ఇట్లా అని అనుకుంటే ఆబవియస్ గా దీని మీద ఫోకస్ ఉండదు.
(31:09) ఆహా ఉండే అవకాశమే లేదు ఎందుకంటే అవి చాలా ఉన్నాయి ఇది కొంచెం ఉంది కొంచెం వైపు రాదు మైండ్ నా అబ్జర్వేషన్ అందరికీ ఇప్పుడు ఆధ్యాత్మిక గ్రంథాల్లో ఉంది ఓషో ప్రవచనాలు సద్గురు ప్రవచనాలు రమణ మహర్షి బోధనలు రమణ మహర్షి రామకృష్ణ పరమహంస సమగ్ర జీవన సారాంశం జన సాహిత ఇన్ని ఉన్న తర్వాత ఇంకా బొంగు డిస్కషన్ ఏంది ఇంకఎంత చెప్తారురా బయ కానీ ఎంత ఉన్నా నాకు ఇష్టం లేదు అని మనిషి నిర్ణయించుకున్న తర్వాత ఎవడు మాత్రం ఏం చేస్తాడు నేనైతే నిర్ణయించుకున్న ఈ తెలుసో తెలియదో కొంత కొన్ని ేళ్ళు స్ట్రగుల్ లో పోయింది.
(31:42) ఇప్పుడు స్ట్రగుల్ లేదు స్ట్రెయిన్ లేదు కంపారిజన్ లేదు ఎవరి పట్ల ఒపినియన్ లేదు సాధించేది లేదు కోల్పోయేది లేదు లైఫ్ ఉంది. చక్కగా తోచిన పని చేయాలి సాధ్యమైన పని చేయాలి. దాని గురించి గొప్పలు చెప్పుకోవద్దు. ఎవరైనా మెచ్చుకుంటే అది వాళ్ళకి గొప్ప అనుకో ఏమైనా క్రిటిసైజ్ చేస్తే వాడికి ఎందుకు అట్లా అనిపించింది అనుకో నీ ఎగ్జిస్టెన్స్ పట్ల నీకొక సంపూర్ణ ఒక సమర్పణ భావం ఉండాలి.
(32:06) నువ్వు ఉంటున్నాడానికి కారణం నువ్వు ఒక్కడివి కాదు ఎందరెందరో కలిసి నిన్ను బ్రతికిస్తున్నారని అంతర్గతంగా తెలుసుకొని తీరాలి. యు కెనాట్ లివ్ అలోన్ హియర్ అంటారు కదా హైదరాబాద్ లో ఒంటరిగా ఉంటున్నా గోరంగా ఆశ్చర్యపోతా ఒంటరిగా ఎవడు ఉంట ఎవడు ఉండడు ఇప్పుడు ఒంటరిగా ఫీల్ అవుతున్నాడా అది కరెక్ట్ కరెక్ట్ ఒంటరిగా ఫీల్ అవ్వడం కరెక్ట్ ఇప్పుడు అడవిలో ప్రతి చుట్టూ ఒంటరిగానే ఉంటది.
(32:28) కానీ ఒక సమూహంలో అది ఒక్కటిగా ఉంటది అది. అదిఒక ఎకోసిస్టం అంటారు చూసినావా ఎకో సిస్టం లో భాగంగా ఉండాలి మనం మనం ఎకోసిస్టం నుంచి బయటపడి ఈగో సిస్టం లోకి వెళ్ళిపోయినాం [నవ్వు] ఒకటి ఎకో అంటే ఈసిఓ ఈగో అంటే ఈజీఓ సివ కి జీవ వచ్చింది అంతే ఓకే జీ ఓకే ఒంటరి అంటే లాస్ట్ కంక్లూజన్ అది అది నాకు ఎవరు లేరు అనుకోవడం కొత్తగా కొత్తగా అంటే కొత్తగా ఎవరు కాదు ఒక్క వ్యక్తి మాట్లాడకపోతే నాకు ఎవరు లేరు అంటున్నాడు వాడు అసలు ఇది ఎట్లందంటే ఒక్క బియ్యం పుచ్చిపోయేస్తే నాకు బియ్యం వద్దు అంటున్నట్టు ఉంది అది.
(33:07) అరే అది తీసేస్తే బోల్డ్ అంత బియ్యం ఉంది ఎన్ని బియ్యపు గింజలు ఉంది నేను అందుకే వచ్చింది సరదా చెప్పనా ఎవ్రీ డే ఒక కొత్త ఫ్రెండ్ ని చేసుకోండి. సో రెడీ టు మేక్ న్యూ ఫ్రెండ్స్ ఆ ఇద్దరు ముగ్గురితోనే కొట్టక చావద్దు. ఇప్పుడు ఒక ఫ్రెండ్ తో పేచి వచ్చింది నాకు నీతో అవసరం లేదు పో అని కొత్త ఫ్రెండ్ దగ్గర పోండి. మళ్ళీ ఆరు రోజుల తర్వాత ఆడు కొత్త ఫ్రెండ్ పోతాడు ఇంకో కొత్త ఫ్రెండ్ ఎప్పుడు ఫ్రెష్ గా మాట్లాడుకోండి.
(33:32) నీ దగ్గర ఉన్న పనికిరా చెత్త అంతా వాడిని జాబ్ లేయి. నేను అట్లా చేసిన చిన్నప్పుడు నాకు క్లాస్ లో ఫ్రస్ట్ వచ్చింది ఫ్రైస్ వచ్చింది ఒకసారి నేను ఒక విషయం చెప్తా మా ఫ్రెండ్ ఒకడు జయన్ జూల తను మొత్తం ఇప్పటి వరకు ఏం చేసాడని మొత్తం ఫోటోలు వీడియోలు అన్ని ఉంటాయి సిస్టం ఇప్పుడు నువ్వు కొత్తగా వస్తావు కదా ఇంకా చాలా చేశం లైఫ్ లో ఈ మధ్య ఒక ప్రోగ్రాం్ చేసింది చూడండి.
(33:54) [నవ్వు] ఇంకా అది స్టేట్ ప్రెసిడెంట్ ఒక స్పెసిలిటేషన్ చేసిన ఇంకా నాకు వద్దన్న గాని ఇంకా చేసిరు ఎందుకంటే ఇంకా పెద్దోళ్ళు చెప్తే వినాలి కదా ఈ టైంలో మాట్లాడతారు. తర్వాత మొన్న పేపర్ లో ఆర్టికల్ వచ్చింది చూడు చూస్తూ ఉండండి ఇప్పుడే వస్తా ఇప్పుడు ఆయన దగ్గర ఉన్నది ఒక 100 విషయాలు అనుకో ఇప్పుడు కొత్త వ్యక్తి కా అన్న ఢిల్లీలోనా అన్న అరేరే ఎప్పుడన్నా ఇది అట్ల ఏం లేదు తమ్మి అది మామూలు విషయమే అది అంటే అంత పరేషాన్ అవ్వాల్సిన అవసరం లేదు ఇతడు ఫుల్ స్త్రీ లేతు ఉంటాడు యక్చువల్ గా శృతి శాసనం లాగా చెప్పాడు అన్నమాట ఇది కామన్ మనం ఇంకా చాలా
(34:32) సాధించాల్సి ఉంది. అయిపోయింది కదా నెక్స్ట్ ఇంకోడు వస్తాడు అలుపు విరామం లేకుండా వాడికి కూడా ఇదంతా చూపిస్తాడు. ఇప్పుడు ఎదుటి వ్యక్తికి ఏదనా కొత్తది కదా ఇది నేను అప్పటికే 10 సార్లు చూసి ఉన్నా మధ్య మధ్యన ఇటు నా దగ్గర చూస్తే నేను న్యూట్రల్ గా ఇట్లా [నవ్వు] ఒకసారి నేను నీతో మాట్లాడాలన్నా నేను ఎవరికనా చూపిస్తున్నప్పుడు వాళ్ళతో ఈక్వల్ గా త్రిల్లు అయితే ఉండు లేకపోతే దొబ్బేసి [నవ్వు] అంటే నేను త్రిల్ అయితా నాకంతా తెలుసు కదా అవును నీ మీడియాలో ఏమ వచ్చింది కదా నాకు నువ్వే తెలుసు అన్నా నేనేదో నా కెరియర్ బిల్డ్ చేసుకుంటున్నా సమాజంతో డ్రామాలు ఆడుతున్నా లేదు
(35:10) అందుకని నువ్వు పో [నవ్వు] ఇంకోటి నేను పంపిస్తే బాగుండదు నువ్వే పని క్రియేట్ చేసుకొని పోవాలి చూడు ఆ తర్వాత నేను సంకేతం ఇస్తా మళ్ళీ నెక్స్ట్ ఐదారు మంది వచ్చారు స్టూడెంట్స్ ఆ రండి రండి కూర్చోండి సరే సరదా అది ఈ మధ్య చాలా కార్యక్రమాలు చేసినా ఇట్లని కాంతే ఏమనా పని అన ఒక ఇంపార్టెంట్ పని టైం అయింది 11:30 ఇప్పుడే వస్తా ఎంత వన్ అవర్ అయితదా నాకైతే వన్ అవర్ అయితాది చూడు [నవ్వు] ఆ వన్ అవర్ అయితది ఒక వన్ హాఫ్ అయినా పర్లేదు పని సక్సెస్ చేసుకొని రా ఆ తర్వాత మనం భోజనం చేద్దాం కాంతి ఉంటే బాగుంటది నువ్వు కూడా చూడాలి ఇవన్నీ కానీ
(35:42) సరే ఇ ఫ్రెండ్స్ చూస్తారులే తర్వాత చూపిస్తాను ఓకే క్యారీ బాయ్ బాయ్ బాయ్ బాయ్ ఇది మొన్ననే ప్రోగ్రాం చేసిన చాలు సేమ్ ట్రస్ట్ [నవ్వు] ఇప్పుడు ఒక సరదా విషయం చెప్తా ఎవరైనా ఆలోచించండి సినిమా సక్సెస్ ఉంది సక్సెస్ అయింది ప్రెస్ మీట్ లో హీరోలు హీరోయిన్లు ఏం మాట్లాడుతారో పక్కన పెట్టి వాళ్ళ మాటలు వినండి ఎప్పుడు సేమ్ ఉంటది.
(36:05) ఆ ఓకే ప్రభాస్ ఏం చెప్పాడు ముద్రత ఎవరో చచ్చిపోయారు చచ్చిపోయిన వ్యక్తి గురించి ఎవరో చెప్తున్నారు అది తీసేసి చచ్చిపోయిన వ్యక్తి గురించి అంటున్న మాటలు ఏందో ఒకసారి వినండి. ఇతను పోవడం తీరని లోటు తర్వాత ఇది ఎవరు ఎవరు పూడ్చలేడు ఆయనతో నాకున్న అనుబంధం చాలా గొప్పది ఆయన నన్ను బాగా చూసుకున్నాడు ఇట్లా అయిపోయింది మనుషులు మారుతున్నారు కంటెంట్ అది ఇప్పుడు సమాచారం కొంత ఉంటే అంతే ఇప్పుడు కొత్త వాళ్ళు వస్తే ఎందుకు మనకు త్రిల్ ఉంటది అంటే ఆల్రెడీ మీ ఇంట్లో చెప్తే ఆల్రెడీ మాకు తెలుసు అంటారు అందుకని కొత్త వ్యక్తి కోసం ఎదురు చూస్తావు నువ్వు అట్ట కాకుండా ఎవ్వరికీ
(36:43) ఏమి చెప్పని నిర్ణయించుకో కొత్తగా కనిపిస్తావ్ అసలు నిత్య నూతనంగా అప్పుడు నువ్వు ఏ ఇంటికి పోయినా హాయిగా ఇట్లా కూర్చోవట్లే చెప్పడానికి నా దగ్గర ఏమ లేదు నో సమాచారం ఎందుకో క్వశ్చన్ నాకు తెలుసుకునే ఆసక్తి కూడా లేదు ఊరికే ఉంటా ఇంకా నేను చదువుకుంటా ఇప్పుడు ఇట్లాగ అనుకున్నాడు అనుకో వాడు నిత్య నూతనంగా ఇట్లా దీపం లాగా వెళ్ళిపోతా ఉంటాడు వాడు కానీ డౌట్ వస్తది ఏమనుకుంటారో ఫీల్ అయితారేమో అట్లా అనుకునేవాడు ఎలాగ అనుకుంటాడులే ఎనీవే అది విషయం బాయ్ ఓకే ప
No comments:
Post a Comment