ఋషి నుంచి బ్రహ్మర్షి వరకు. అసలు తేడా ఏమిటి ఋషి మహర్షి ముని యోగి తపస్వి యతి సన్యాసి రాజశ్రీ రహస్యం

ఋషి నుంచి బ్రహ్మర్షి వరకు. అసలు తేడా ఏమిటి ఋషి మహర్షి ముని యోగి తపస్వి యతి సన్యాసి రాజశ్రీ రహస్యం

Author Name:aadhyatmika gnyanam

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@ManiKanta-y2z4g

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=jyJG8GBB36k





Title: ఋషి నుంచి బ్రహ్మర్షి వరకు. అసలు తేడా ఏమిటి ఋషి మహర్షి ముని యోగి తపస్వి యతి సన్యాసి రాజశ్రీ రహస్యం

Author Name: aadhyatmika gnyanam

Description: 🕉️ ఋషి అంటే ఎవరు? మహర్షి, ముని, యోగి, తపస్వి, సన్యాసి, రాజర్షి, బ్రహ్మర్షి, దేవర్షి అంటే ఏమిటి?

మన సనాతన ధర్మంలో మనం తరచుగా వినే ఈ పదాల వెనుక అసలు అర్థం ఏమిటి?

ఋషి అంటే కేవలం అడవిలో ధ్యానం చేసే వ్యక్తేనా?
మహర్షి కావాలంటే ఏమి ఉండాలి?
ముని, యోగి, తపస్వి మధ్య తేడా ఏమిటి?
సన్యాసం అంటే కేవలం కాషాయ వస్త్రాలు ధరించడమేనా?
ఒక రాజు రాజర్షి ఎలా అవుతాడు?
బ్రహ్మర్షి అనే గౌరవపదానికి అంతటి ప్రాముఖ్యత ఎందుకు వచ్చింది?
దేవర్షి అంటే ఎవరు?

ఈ వీడియోలో మన సనాతన సంప్రదాయంలో ప్రసిద్ధి చెందిన ఈ ఆధ్యాత్మిక పదాలను సులభంగా అర్థమయ్యే విధంగా తెలుసుకుందాం.

ఋషి నుంచి మహర్షి వరకు...
ముని నుంచి యోగి వరకు...
తపస్వి నుంచి సన్యాసి వరకు...
రాజర్షి నుంచి బ్రహ్మర్షి వరకు...
దేవర్షి భావన వరకు...

ప్రతి పదం వెనుక ఉన్న జ్ఞానం, తపస్సు, నియమం, వైరాగ్యం, ధర్మం, ఆత్మసాధన గురించి ఈ వీడియోలో తెలుసుకోబోతున్నాం.

ఈ వీడియోలో ముఖ్యంగా ఒక గొప్ప విషయాన్ని తెలుసుకుంటాం:

“గొప్పతనం ఒక బిరుదులో లేదు... మనిషి అంతరంగంలో వచ్చిన మార్పులో ఉంది.”

మన సనాతన ధర్మంలోని ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని ఇష్టపడేవారు ఈ వీడియోను పూర్తిగా చూడండి.

🙏 వీడియో నచ్చితే Like చేయండి
🙏 మీకు నచ్చిన ఆధ్యాత్మిక విషయాన్ని Comment చేయండి
🙏 భక్తి, జ్ఞానం, సనాతన ధర్మ విశేషాల కోసం మా ఛానల్‌ను Subscribe చేసుకోండి.

ఓం నమః శివాయ 🙏
ఓం నమో నారాయణాయ 🙏

#ఋషి #మహర్షి #ముని #యోగి #తపస్వి #సన్యాసి #రాజర్షి #బ్రహ్మర్షి #దేవర్షి #సనాతనధర్మం #ఆధ్యాత్మికజ్ఞానం #హిందూధర్మం #భక్తి #SpiritualKnowledge #SanatanaDharma#ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానం#ఆధ్యాత్మిక శక్తి#ఆధ్యాత్మిక చైతన్యం#శివశక్తి#మహాశక్తి#వినాయక చవితి#భక్తి యుక్తి ముక్తి

Transcript:
(00:00) నమస్కారం ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానం ఛానల్ కు స్వాగతం. ఈ వీడియోలో ఋషి నుంచి బ్రహ్మర్షి వరకు మన సనాతన ధర్మంలో ఈ మహనీయుల అసలు అర్థం ఏమిటో తెలుసుకుందాం. మన సనాతన ధర్మంలో మనం తరచుగా కొన్ని పదాలు వింటుంటాం. ఋషి మహర్షి ముని యోగి తపస్వి సన్యాసి [సంగీతం] రాజర్షి బ్రహ్మర్షి దేవర్షి కానీ ఎప్పుడైనా ఆలోచించారా ఋషి అంటే ఎవరు? మహర్షి అంటే ఎవరు? సన్యాసి అంటే ఎవరు? ఒక రాజు ఎలా రాజర్షి అవుతాడు? ఒక మనిషి ఎలా బ్రహ్మర్షి అనే స్థాయికి చేరుకుంటాడు? ఇవి కేవలం పేర్లు కావు.
(00:43) మన పూర్వీకులు [సంగీతం] ఒక వ్యక్తి యొక్క జ్ఞానం తపస్సు నియమం వైరాగ్యం ఆత్మసాధన వంటి లక్షణాలను వివరించడానికి ఉపయోగించిన ఆధ్యాత్మిక పదాలు ఒక ముఖ్యమైన విషయం గుర్తుంచుకోండి వస్త్రం మనిషిని మహర్షిని చేయదు పదవి మనిషిని మహర్షిని చేయదు అడవిలో నివసించడం ఒక్కటే తపస్సు కాదు అసలు మార్పు ఎక్కడ జరుగుతుంది మనిషి బయట కాదు తనలో తాను మారినప్పుడు ఈరోజు మనం ఈపద పదాల వెనుక దాగి ఉన్న ఆధ్యాత్మిక అర్థాన్ని ఒక్కొక్కటిగా తెలుసుకుందాం.
(01:17) ముందుగా ఋషి అంటే ఎవరో తెలుసుకుందాం. [సంగీతం] రిషి ఈ ఒక్క పదంలోనే ఒక గొప్ప భావం దాగి ఉంది. సాంప్రదాయ దృష్టిలో రిషి అంటే కేవలం పుస్తకాలు చదివిన వ్యక్తి కాదు [సంగీతం] సత్యాన్ని అన్వేషించినవాడు సత్యాన్ని దర్శించినవాడు. తన జీవితాన్ని ధర్మం, [సంగీతం] జ్ఞానం, సాధన వైపు మళ్ళంచినవాడు. మన పూర్వీకుల దృష్టిలో జ్ఞానం [సంగీతం] అంటే కేవలం సమాచారాన్ని తెలుసుకోవడం కాదు తెలిసిన దాన్ని జీవితంలో [సంగీతం] ఆచరించడం ఒక వ్యక్తికి ఎన్నో గ్రంథాలు తెలిసి ఉండవచ్చు ఎన్నో శ్లోకాలు గుర్తుండవచ్చు కానీ [సంగీతం] తన కోపాన్ని జయించలేకపోతే తన అహంకారాన్ని జయించలేకపోతే తన మనసును
(01:59) నియంత్రించలేకపోతే అది సంపూర్ణ జ్ఞానం కాదు అందుకే [సంగీతం] రిషి అనే భావనలో ఒక ముఖ్యమైన అంశం ఉంది. జ్ఞానం జీవితంగా మారాలి. రిషి అంటే [సంగీతం] ప్రపంచం నుంచి పారిపోయిన వ్యక్తి అని కాదు ప్రపంచాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి తన అంతరంగంలోకి ప్రయాణించిన వ్యక్తి మన వేద సాంప్రదాయంలో ఋషులు జ్ఞానాన్ని దర్శించిన మహనీయులుగా గౌరవించబడ్డారు.
(02:24) వారు తమ జీవితాలను [సంగీతం] కేవలం స్వార్థం కోసం కాకుండా లోకానికి జ్ఞానం అందించడానికి [సంగీతం] అంకితం చేశారు. అందుకే రిషి అనే పదం మన సంస్కృతిలో ఎంతో పవిత్రమై. ఇప్పుడు మహర్షి అంటే ఎవరో తెలుసుకుందాం. ఋషి అనే భావనలో మరింత ఉన్నతమైన సాధన జ్ఞానం తపస్సుతో గొప్ప [సంగీతం] స్థాయికి ఎదిగిన మహనీయులను సాంప్రదాయంలో మహర్షులు అని గౌరవిస్తారు.
(02:54) మహర్షి అంటే కేవలం గొప్ప ఋషి అనే పదం మాత్రమే కాదు ఆయన జీవితం అనేక తరాలకు మార్గదర్శకంగా నిలుస్తుంది. [సంగీతం] విశ్వామిత్రుడు వశిష్టుడు అత్రి భృగు అంగీరసుడు ఇలాంటి మహనీయుల పేర్లు మన పురాణ, ఇతిహాస, [సంగీతం] వేద సంప్రదాయాల్లో ఎంతో గౌరవంతో వినిపిస్తాయి. మహర్షి జీవితంలో తపస్సు [సంగీతం] ఉంటుంది, జ్ఞానం ఉంటుంది. ధర్మనిష్ఠ ఉంటుంది.
(03:21) ముఖ్యంగా తన వ్యక్తిగత ప్రయోజనం కంటే ఉన్నతమైన లక్ష్యం ఉంటుంది. మనిషి తన కోరికలను నడిపిస్తే అతను కోరికలకు బానిస. [సంగీతం] కానీ మనిషి తన కోరికలను నియంత్రించగలిగితే అక్కడి [సంగీతం] నుంచి ఆత్మ సాధన ప్రారంభంవుతుంది. అందుకే మహర్షి అనే భావన మనకు ఒక గొప్ప [సంగీతం] సందేశం ఇస్తుంది. బయటి ప్రపంచాన్ని జయించడం కంటే ముందు మన అంతరంగాన్ని జయించాలి.
(03:45) ఇప్పుడు ముని అంటే ఎవరో తెలుసుకుందాం. ముని అనే పదం వినగానే మనకు మౌనం గుర్తుకు వస్తుంది. కానీ మౌనం అంటే కేవలం నోరు మూసుకోవడం కాదు మనసులోని [సంగీతం] అనవసరమైన శబ్దాన్ని తగ్గించడం కూడా మౌనమే. సాంప్రదాయంలో ముని అనే పదం లోతైన మననం ఆలోచన ఆత్మచింతనతో [సంగీతం] సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. మనిషి రోజంతా బయట ప్రపంచం గురించి ఆలోచిస్తాడు.
(04:12) [సంగీతం] ఇతను ఏమన్నాడు? అతను ఏమి చేశాడు నాకు ఏమి దక్కుతుంది నన్ను ఎవరు గౌరవిస్తారు [సంగీతం] కానీ ముని తనను తాను ప్రశ్నించుకుంటాడు. నేనెవరు [సంగీతం] నా జీవిత లక్ష్యం ఏమిటి? నిజమైన ఆనందం ఎక్కడ ఉంది? ఇలాంటి ప్రశ్నలతో ప్రారంభమయ్యి అంతర్ముఖ ప్రయాణమే ఆధ్యాత్మిక సాధనకు పునాది. అందుకే ముని మనకు ఒక గొప్ప పాఠం చెబుతాడు.
(04:38) ప్రపంచం మనకు సమాధానాలు ఇవ్వకపోయినా కొన్ని [సంగీతం] ప్రశ్నలకు సమాధానం మన అంతరంగంలోనే ఉంటుంది. ఇప్పుడు యోగి అంటే ఎవరో తెలుసుకుందాం. యోగి అంటే కేవలం ఆసనాలు వేసే వ్యక్తి కాదు [సంగీతం] యోగం అనే పదానికి మూలభావం కలయిక. మనసును ఉన్నతమైన సత్యంతో [సంగీతం] అనుసంధానం చేయడం. యోగి తన శరీరాన్ని మాత్రమే కాదు తన మనసును కూడా సాధన చేస్తాడు.
(05:08) మనసు ఎటు పరుగెత్తితే అటు వెళ్లకుండా దాన్ని తన లక్ష్యం వైపు నడిపించగలగడం యోగ సాధనలో ముఖ్యమైన అంశం బయట పరిస్థితులు మారకపోయినా మన స్పందన మారితే అదే [సంగీతం] నిజమైన సాధన ప్రశంస వచ్చినప్పుడు పొంగిపోకుండా నింద వచ్చినప్పుడు కూలిపోకుండా లాభం వచ్చినప్పుడు అహంకరించకుండా నష్టం వచ్చినప్పుడు ధైర్యం కోల్పోకుండా మనసును సమంగా ఉంచుకోవడం గొప్ప సాధన ధన అందుకే యోగి మనకు నేర్పేది ప్రపంచాన్ని మార్చడం కంటే ముందు మన స్పందనను మార్చుకో ఇప్పుడు తపస్వి అంటే ఎవరో తెలుసుకుందాం.
(05:46) తపస్సు అంటే కేవలం శరీరానికి కష్టం ఇవ్వడం కాదు తపస్సు [సంగీతం] యొక్క లోతైన భావం మనిషి తన లక్ష్యం కోసం నియమంతో ఓర్పుతో పట్టుదలతో జీవించడం మనకు నచ్చిన దాన్ని వెంటనే పొందాలని మనసు కోరుతుంది. [సంగీతం] కానీ తపస్వి తన మనసుకు ఒక మాట చెబుతాడు. అవసరమైనది [సంగీతం] ముందు ఇష్టం తర్వాత తపస్సు మనిషిలో సహనాన్ని పెంచుతుంది [సంగీతం] నియమాన్ని పెంచుతుంది.
(06:17) ఆత్మవిశ్వాసాన్ని పెంచుతుంది. అందుకే తపస్సు అనేది కేవలం అడవుల్లో [సంగీతం] చేసే సాధన కాదు నిజాయితీగా జీవించడం కూడా ఒక తపస్సే. కోపాన్ని [సంగీతం] అదుపులో పెట్టుకోవడం కూడా ఒక తపస్సే. మన బాధ్యతను నిబద్ధతతో నిర్వర్తించడం కూడా ఒక తపస్సు. ఎవరూ చూడని సమయంలో కూడా ధర్మాన్ని పాటించడం అది మరింత గొప్ప తపస్సు ఇప్పుడు [సంగీతం] యతి అంటే ఎవరో తెలుసుకుందాం.
(06:45) యతి ఈ పదం వైరాగ్యం నియమం ఆత్మ సాధనతో సంబంధం కలిగిన సాంప్రదాయ పదం యతి తన జీవితాన్ని కేవలం ఇంద్రియ సుఖాల వెంబడి నడిపించకుండా ఉన్నతమైన లక్ష్యం వైపు మళ్ళంచుకోవడానికి [సంగీతం] ప్రయత్నిస్తాడు. మనిషికి సంపద ఉండటం తప్పు కాదు కుటుంబం ఉండటం తప్పు కాదు బాధ్యతలు ఉండటం తప్పు కాదు [సంగీతం] కానీ వాటి పట్ల మనకు ఎంతటి బంధం ఉంది అదే అసలు ప్రశ్న వైరాగ్యం అంటే అన్నింటిని ద్వేషించడం కాదు అన్ని ఉన్నా వాటికి బానిస కాకపోవటం ఇదే యతిభావన మనకు నేర్పే గొప్ప సందేశం.
(07:24) ఇప్పుడు సన్యాసి అంటే ఎవరో [సంగీతం] తెలుసుకుందాం. సన్యాసి అనే పదాన్ని మనం తరచుగా కాషాయ వస్త్రాలతో అనుసంధానం చేస్తాం. కానీ సన్యాసం యొక్క ఆధ్యాత్మిక భావం దానికంటే లోతైనది సన్యాసం [సంగీతం] అంటే త్యాగం అనాసక్తి సన్యాసం అనేది కేవలం ఒక [సంగీతం] వస్త్రం కాదు ఒక అంతరంగ నిర్ణయం ఇది నాది అది నాది నాకిది కావాలి నన్నందరూ గుర్తించాలి అనే అహంకార బంధాలను క్రమంగా వదిలే ప్రయాణం అందుకే [సంగీతం] ప్రతి కాషాయ వస్త్రధారి మహర్షి అవ్వాల్సిన అవసరం లేదు.
(08:03) అలాగే [సంగీతం] ప్రతి జ్ఞాని తప్పనిసరిగా అడవిలోనే ఉండాల్సిన అవసరం లేదు. మన సంప్రదాయం మనకొక అద్భుతమైన విషయాన్ని చెబుతుంది. స్థలం కాదు స్థితి ముఖ్యం [సంగీతం] వస్త్రం కాదు వైరాగ్యం ముఖ్యం పేరు కాదు పరిపక్వత ముఖ్యం. ఇప్పుడు రాజర్షి అంటే ఎవరో తెలుసుకుందాం. [సంగీతం] ఇప్పుడు ఒక అద్భుతమైన పదం రాజర్షి రాజు అదే సమయంలో ఋషి స్వభావం కలిగినవాడు రాజర్షి అంటే రాజ్యాన్ని వదిలేసి అడవికి వెళ్ళిన రాజు అని కాదు రాజ్య బాధ్యతలను నిర్వర్తిస్తూ [సంగీతం] ధర్మం జ్ఞానం వైరాగ్యం వంటి ఉన్నతమైన విలువలను కలిగి ఉన్న రాజును సాంప్రదాయంలో రాజర్షిగా గౌరవిస్తారు. [సంగీతం] జనక
(08:49) మహారాజు ఇందుకు ప్రసిద్ధ ఉదాహరణగా చెప్పబడతాడు. ఆయన రాజ్యాన్ని పాలించాడు. బాధ్యతలను నిర్వర్తించాడు. అయితే [సంగీతం] అంతరంగంలో జ్ఞానాన్ని అన్వేషించాడు. ఇక్కడ మనకొక గొప్ప సందేశం ఉంది. ఆధ్యాత్మికత కోసం జీవిత బాధ్యతల నుంచి పారిపోవాల్సిన అవసరం లేదు. మీరు కుటుంబంలో ఉండవచ్చు ఉద్యోగం చేయవచ్చు వ్యాపారం చేయవచ్చు బాధ్యతలు నిర్వహించవచ్చు కానీ [సంగీతం] మీ మనసు ధర్మాన్ని విడిచిపెట్టకపోతే మీ కర్తవ్యాన్ని నిస్వార్థంగా [సంగీతం] చేస్తే మీ విజయానికి అహంకారం జతకాకపోతే అక్కడి రాజర్షి భావన మనకు అర్థమవుతుంది.
(09:29) ఇప్పుడు [సంగీతం] బ్రహ్మర్షి అంటే ఎవరో తెలుసుకుందాం. ఇప్పుడు మనం అత్యంత గంభీరమైన పదాల్లో ఒకదానికి వచ్చాం. బ్రహ్మర్షి సంప్రదాయంలో బ్రహ్మర్షి అనే గౌరవ పదం [సంగీతం] అత్యున్నతమైన ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానం తపస్సు బ్రహ్మతత్వాన్ని గ్రహించిన ఋషులకు ఉపయోగించబడుతుంది. విశ్వామిత్రుని కథ ఈ పదానికి ఒక గొప్ప ఉదాహరణగా మన సంప్రదాయంలో ప్రసిద్ధి చెందింది.
(10:01) [సంగీతం] ఒకప్పుడు ఆయన రాజు అక్కడి నుంచి ఆయన సాధన ప్రారంభమైంది. తపస్సు పరీక్షలు అడ్డంకులు మళ్ళీ సాధన మళ్ళీ అంతరంగ పోరాటం చివరకు వశిష్ట మహర్షి ఆయనను బ్రహ్మర్షిగా అంగీకరించిన కథ మనకొక గొప్ప సందేశాన్ని ఇస్తుంది. [సంగీతం] మన గతం మన భవిష్యత్తును నిర్ణయించాల్సిన అవసరం లేదు. మనిషి [సంగీతం] ఎక్కడ ప్రారంభించాడు అన్నది అంత ముఖ్యమైనది కాదు ఎక్కడికి చేరాలని నిర్ణయించుకున్నాడు అన్నది ముఖ్యమైనది.
(10:32) [సంగీతం] ఒక రాజు ఒక సాధకుడు ఒక తపస్వి తనను తాను [సంగీతం] మార్చుకుంటూ ఉన్నతమైన జ్ఞానాన్ని సాధించడానికి ప్రయత్నిస్తే [సంగీతం] అతని ప్రయాణమే అతని గొప్పతనం బ్రహ్మర్షి అనే పదం [సంగీతం] మనకు గుర్తు చేసేది ఇది. సాధనకు నిజమైన పరిమితి మనిషి సంకల్పంలోనే ఉంటుంది. ఇప్పుడు దేవర్షి అంటే ఎవరో తెలుసుకుందాం. ఇప్పుడు [సంగీతం] మరో ప్రత్యేకమైన పదం దేవర్షి దేవర్షి అనే పదం సాంప్రదాయంలో దైవిక లోకాలతో సంబంధం కలిగి ఉన్న జ్ఞానం మరియు భక్తితో ప్రసిద్ధి చెందిన ఋషులను సూచించడానికి ఉపయోగించబడుతుంది.
(11:12) నారద మహర్షి పేరు ఈ సందర్భంలో అత్యంత ప్రసిద్ధమైనది. [సంగీతం] నారదుని చేతిలో వీణ నోట నారాయణ నామం లోకాల మధ్య సంచారం [సంగీతం] భక్తిని జ్ఞానాన్ని ధర్మాన్ని ప్రచారం చేయడం ఇవి ఆయన రూపాన్ని మన సాంప్రదాయంలో ప్రత్యేకంగా నిలబెట్టాయి. దేవర్షి అనే భావన మనకుొక గొప్ప విషయాన్ని చెబుతుంది. జ్ఞానం మన దగ్గరే ఆగిపోకూడదు. మనకు తెలిసిన మంచి మరో మనిషికి చేరాలి.
(11:42) మనకు లభించిన భక్తి మరొక హృదయంలో భక్తిని వెలిగించాలి. మనకు తెలిసిన ధర్మం మరొకరి జీవితానికి మార్గదర్శకంగా మారాలి. అయితే వీరిలో గొప్పవారు ఎవరు [సంగీతం] అందరూ సమానమే అది ఎలాగో ఇప్పుడు తెలుసుకుందాం. ఇప్పుడు ఒక ప్రశ్న ఋషి గొప్పవాడా మహర్షి గొప్పవాడా ముని గొప్పవాడా యోగి గొప్పవాడా తపస్వి గొప్పవాడా సన్యాసి గొప్పవాడా రాజర్షి గొప్పవాడా బ్రహ్మర్షి గొప్పవాడా దేవర్షి గొప్పవాడా? [సంగీతం] నిజానికి ఈ ప్రశ్నకు సమాధానం కేవలం ఒక పేరులో లేదు.
(12:20) ఎందుకంటే ఆధ్యాత్మికతలో అసలు గొప్పతనం బిరుదులో కాదు వస్త్రంలో [సంగీతం] కాదు ప్రసిద్ధిలో కాదు అనుచరుల సంఖ్యలో కాదు అది మనిషి అంతరంగంలో ఉంటుంది. తనకు కోపం వచ్చినప్పుడు ధర్మాన్ని గుర్తు చేసుకునేవాడు [సంగీతం] గొప్పవాడు. తనకు అధికారం వచ్చినప్పుడు అహంకారాన్ని నియంత్రించేవాడు గొప్పవాడు. తనకు సంపద వచ్చినప్పుడు దానిని సత్కార్యానికి ఉపయోగించేవాడు గొప్పవాడు.
(12:46) తనకు బాధ వచ్చినప్పుడు ఇతరులను బాధ పెట్టకుండా నిలబడేవాడు గొప్పవాడు ఎవరూ చూడని సమయంలో కూడా నిజాయితీగా ఉండేవాడు గొప్పవాడు మనిషి తనను తాను జయించే [సంగీతం] కొద్దీ అతని అంతరంగం ఉన్నతమవుతుంది. అందుకే మన సనాతన ధర్మంలోని ఈ పదాలను కేవలం పేర్లుగా [సంగీతం] చూడకండి. రుషి అంటే ఒక సాధనకు గుర్తు, మహర్షి అంటే ఉన్నత జ్ఞానానికి గుర్తు, ముని అంటే అంతర్ముఖ చింతనకు గుర్తు, యోగి అంటే ఏకాగ్రతకు గుర్తు, తపస్వి అంటే నియమానికి గుర్తు, యతి అంటే [సంగీతం] వైరాగ్యానికి గుర్తు, సన్యాసి అంటే త్యాగానికి [సంగీతం] గుర్తు, రాజర్షి అంటే బాధ్యతతో కూడిన జ్ఞానానికి గుర్తు,
(13:31) బ్రహ్మర్షి అంటే ఉన్నత ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానానికి గుర్తు, దేవర్షి అంటే జ్ఞానం భక్తి దైవిక సంబంధానికి గుర్తు కానీ చివరికి మనిషి ఏ పేరు సంపాదించాడు అన్నది కాదు తనలో ఎంత మార్పు తెచ్చుకున్నాడు అన్నదే అసలు విషయం [సంగీతం] మనసును జయించే ప్రయాణమే నిజమైన ప్రయాణం అహంకారాన్ని తగ్గించే ప్రయాణమే నిజమైన తపస్సు ధర్మాన్ని ఆచరించే జీవితం అదే నిజమైన ఆధ్యాత్మికత మన పూర్వీకులు చూపించిన మార్గం ఇది బయట మహర్షిగా కనిపించడం కంటే లోపల మనిషిగా ఎదగడం గొప్పది.
(14:15) ఇది ఋషి నుంచి బ్రహ్మర్షి వరకు మనం తెలుసుకోవాల్సిన అసలు అంతరార్థం. ఇక్కడ పదవి కాదు అంతరంగ స్థితి ముఖ్యం. ఏ మనిషి అయితే అంతరంగంలో జ్ఞానం, భక్తి, ధర్మం, వైరాగ్యం వంటి చింతన కలిగి ఉంటాడో అలాంటి వారు మనిషి ఋషి నుంచి బ్రహ్మర్షి, దేవర్షి వరకు ఎదగగలరు. వీడియో చివరి వరకు చూసినందుకు ధన్యవాదములు వీడియో నచ్చితే లైక్ చేయండి మరెన్నో వీడియోల కోసం ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానం ఛానల్ సబ్స్క్రైబ్ చేసుకోండి అనేకమందికి షేర్ చేయండి