అష్టావక్ర గీత: ఈశ్వరుడు ఎవరు? నిజంగా ఈశ్వరుడు ఉన్నాడా?

అష్టావక్ర గీత: ఈశ్వరుడు ఎవరు? నిజంగా ఈశ్వరుడు ఉన్నాడా?

Author Name:Dharma Prachin Yatra

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@DharmaPrachinYatra125

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=olg8-B1R3es





Title: అష్టావక్ర గీత: ఈశ్వరుడు ఎవరు? నిజంగా ఈశ్వరుడు ఉన్నాడా?

Author Name: Dharma Prachin Yatra

Description: అష్టావక్ర గీత: ఈశ్వరుడు ఎవరు? నిజంగా ఈశ్వరుడు ఉన్నాడా?

ఈశ్వరుడు అంటే ఎవరు? నిజంగా ఈశ్వరుడు ఉన్నాడా? అనే ప్రశ్నలు మనిషి ఆధ్యాత్మిక అన్వేషణలో ఎంతో లోతైనవిగా నిలుస్తాయి. అష్టావక్ర గీతలోని ఆత్మజ్ఞాన దృష్టికోణాన్ని ఆధారంగా చేసుకుని, ఈ వీడియోలో ఈశ్వర తత్త్వాన్ని మరియు మనిషి తన అసలు స్వరూపాన్ని ఎలా పరిశీలించుకోవచ్చో సులభమైన భాషలో తెలుసుకుందాం. 🙏

📖 ఈ వీడియోలో ఏమి చర్చించబడుతుంది?

అష్టావక్ర గీతలోని ఆధ్యాత్మిక బోధనల నేపథ్యంలో ఈశ్వరుడు ఎవరు, ఈశ్వరుని ఉనికిని ఎలా అర్థం చేసుకోవాలి, ఆత్మ మరియు పరమసత్యం గురించి అష్టావక్ర దృష్టికోణం ఏమిటి వంటి ప్రశ్నలను పరిశీలిస్తాము.

ఈ వీడియో ఒక ఆధ్యాత్మిక మరియు తాత్విక వివరణగా రూపొందించబడింది. ఇందులోని విషయాలను అష్టావక్ర గీతకు సంబంధించిన సంప్రదాయ ఆధ్యాత్మిక దృష్టికోణంగా చూడాలి; మతపరమైన విశ్వాసాలను శాస్త్రీయంగా నిరూపితమైన వాస్తవాలుగా ఈ వీడియో చూపించదు.

✨ ఈ వీడియో ద్వారా మీరు పరిశీలించగల విషయాలు:

• అష్టావక్ర గీతలో ఈశ్వర తత్త్వాన్ని ఎలా అర్థం చేసుకోవచ్చో
• ఈశ్వరుడు మరియు ఆత్మ గురించి ఉన్న ఆధ్యాత్మిక దృష్టికోణం
• “నేను ఎవరు?” అనే ప్రశ్నకు ఆత్మజ్ఞాన మార్గంలో ఉన్న ప్రాధాన్యత
• అష్టావక్ర బోధనలో పరమసత్యం గురించి తాత్విక ఆలోచనలు
• ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని మన జీవితాన్ని పరిశీలించుకునే దృష్టితో ఎలా చూడవచ్చో

🌿 ఒక ఆలోచన

ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానం కేవలం సమాధానాలను తెలుసుకోవడం మాత్రమే కాదు; మనలోని ప్రశ్నలను లోతుగా పరిశీలించుకోవడం కూడా. అష్టావక్ర గీత మన స్వరూపం, చైతన్యం, ఆత్మజ్ఞానం వంటి అంశాలపై ఆలోచించేందుకు ఒక తాత్విక దృష్టిని అందిస్తుంది.

🙏 ఈ వీడియో మీకు ఆలోచన కలిగిస్తే Like చేయండి.
📤 ఈ ఆధ్యాత్మిక విషయాన్ని ఆసక్తి ఉన్న వారితో Share చేయండి.
🔔 ఇలాంటి అష్టావక్ర గీత, ఆత్మజ్ఞానం మరియు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞాన విషయాల కోసం మా ఛానల్‌ను Subscribe చేయండి.
💬 ఈశ్వరుడు మరియు ఆత్మ గురించి మీ ఆలోచనలను Commentలో తెలియజేయండి.

#అష్టావక్రగీత #అష్టావక్రముని #ఈశ్వరుడు #ఆత్మజ్ఞానం #ఆధ్యాత్మికజ్ఞానం #వేదాంతం #ఆత్మతత్త్వం #SpiritualTelugu

Transcript:
(00:00) మీరు ఎప్పుడు చూడని ఒక దానికోసం జీవితాంతం వెతుకుతూనే ఉన్నారని ఊహించుకోండి. దేవుడు ఉన్నాడని ఆయన అంతా చూస్తున్నాడని ఆయనకు అంతా తెలుసుని చిన్నప్పటి నుంచి మనకు నేర్పుతారు ఆయన మన కర్మలకు తగిన ప్రతిఫలాన్ని ఇస్తాడు. గుడుల్లో గంటలు మ్రోగుతాయి. ప్రజలు చేతులు జోడించి ప్రార్థిస్తారు కొందరు కళ్ళు మూసుకుని ఏడుస్తూ తమ సమస్యలను ఆయనతో చెప్పుకుంటారు.
(00:34) కానీ ఒకరోజు అకస్మాత్తుగా మీ మదిలో ఒక ప్రశ్న తలెత్తుతుంది. నిజంగా దేవుడు ఉన్నాడా? లేక ఇదంతా కేవలం నమ్మకం ఆటనా? ఒకవేళ దేవుడు ఉంటే ఆయన ఎక్కడున్నాడు? ఆయన ఆకాశం పైన కూర్చుని ఉన్నాడా ఆయన గుడిలోని విగ్రహంలో ఉన్నాడా లేక మనం అసలు చేరుకోలేని చోట ఉన్నాడా? వేల సంవత్సరాల క్రితం ఒక గొప్ప రాజు మదిలో కూడా ఇదే ప్రశ్న తలెత్తింది. ఆ ప్రశ్న ప్రపంచం ఆలోచన విధానాన్నే మార్చేసిన ఒక సంభాషణకు దారి తీసింది.
(01:13) ఆ సంభాషణ మిధి రాజు జనకుడికి మరియు గొప్ప జ్ఞాని అయినా అస్తావక్రమునికి మధ్య జరిగింది. అష్టావక్ర గీత యొక్క జ్ఞానం ఎంత లోతైనదంటే ఒక వ్యక్తి దానిని నిజంగా అర్థం చేసుకుంటే అతని జీవితమే మారిపోతుంది. దేవుడు ఎవరు అనే ఆ రహస్యాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ఈరోజు మనం ప్రయత్నిద్దాం. నిజంగా దేవుడు ఉన్నాడా? మరియు రాజు జనకుడిని సైతం నిశ్చేష్టుడిని చేసిన ఎలాంటి సాక్ష్యాన్ని అష్టావక్రముని అందించాడో కథ.
(01:49) మిధిల యొక్క భవ్యమైన రాజభవనం నుండి ప్రారంభంవుతుంది. జనక మహారాజు కేవలం ఒక రాజు మాత్రమే కాదు అతను ఒక జిజ్ఞాసువు అతని వద్ద సంపద, శక్తి, గౌరవం అన్నీ ఉన్నాయి. నేటి కాలంలో మనం దేనికోసం అయితే రేయింబవళ్ళు కష్టపడుతున్నామో అవన్నీ ఆయన దగ్గర పుష్కలంగా ఉన్నాయి. కానీ కేవలం భౌతిక విజయాలు మాత్రమే అంతరంగిక శాంతిని ఇవ్వలేవని నిరూపించేలా అతని మనసులో ఒక ప్రశ్న నిరంతరం మెదులుతూనే ఉండేది.
(02:24) కానీ అతని మనసులో ఒక ప్రశ్న నిరంతరం మెదులుతూనే ఉండేది. రాత్రి ఉండేది. రాత్రిపూట రాజభవనమంతా నిద్రపోతున్నప్పుడు నలువైపులా నిశశబ్దం ఆవరించినప్పుడు అతను ఒంటరిగా కూర్చుని ఆకాశం వైపు చూస్తూ దేవుడు ఉన్నట్లయితే ఆయన నాకు ఎందుకు కనిపించడం లేదు దేవుడు ఉంటే నేను ఆయనను ఎందుకు అనుభూతి చెందలేకపోతున్నాను నాలో ఇంకా ఎందుకు భయం ఉంది నాలో ఇంకా ఎందుకు ఆందోళన ఉంది అని ఆలోచించేవాడు ఒక రోజు ఈ ఆందోళన ఎంతగా పెరిగిపోయిందంటే ఆయన తన సభలో ఒక ప్రకటన చేశాడు.
(03:08) దేవుడు ఎవరు? మరియు ఆయనను ఎలా తెలుసుకోవచ్చు అనే సత్యాన్ని నాకు తెలియజేసిన వ్యక్తినే నేను నా గురువుగా అంగీకరిస్తాను అని ఆయన ప్రకటించాడు. సభకు గొప్ప గొప్ప పండితులు విద్వాంసులు తార్కికులు వచ్చారు వారంతా తమ తమ పద్ధతుల్లో దేవుడి గురించి వివరించడానికి ప్రయత్నించారు. ఒకరు దేవుడు స్వర్గంలో ఉంటాడని చెప్పారు. మరొకరు దేవుడు అంతటా వ్యాపించి ఉన్నాడని చెప్పారు.
(03:41) దేవుడిని పొందడానికి కఠినమైన తపస్సు చేయాలని ఇంకొకరు చెప్పారు. కానీ ఏ సమాధానం కూడా జనక మహారాజును సంతృప్తి పరచలేకపోయింది. ప్రజలు కేవలం పదాలతో ఆడుకుంటున్నారని నిజమైన అనుభవం ఎవరికీ లేదని ఆయనకు అనిపించింది. ఇంతలో ఒకరోజు సభ గుమ్మానికి ఒక యువ ఋషి వచ్చాడు. అతని శరీరం ఎనిమిది చోట్ల వంకరగా ఉండటం వల్ల అతనికి అష్టావక్రుడు అని పేరు. అతను సభలోకి ప్రవేశించగానే చాలామంది అతనిని చూసి నవ్వడం ప్రారంభించారు.
(04:18) అతని శరీరాకృతిని చూసి వారికి వింతగా అనిపించింది. కొందరికి అతని నడక వింతగా అనిపించింది. కానీ అష్టావక్రుడు అందరినీ చూసి నవ్వాడు. అప్పుడు అతను ప్రశాంతమైన స్వరంతో ఈ సభలో కూర్చున్న ఇంతమంది శరీరాన్ని చూసి నవ్వుతుండటం నాకు ఆశ్చర్యాన్ని కలిగిస్తోంది. ఇది పండితుల సభల లేదు కేవలం చర్మాన్ని చూసే వారి సభలా ఉంది అని అన్నాడు.
(04:48) అతని మాటలు విని సభ మొత్తం నిశ్శబ్దంగా మారిపోయింది. ఇతను సాధారణ వ్యక్తి కాదని జనక మహారాజుకు వెంటనే అర్థమయింది. ఆయన అష్టావక్రుడితో వినమ్రంగా నన్ను ఒకే ఒక్క ప్రశ్న వేధిస్తోంది. దేవుడు ఎవరు? అసలు దేవుడు నిజంగా ఉన్నాడా? అని అడిగాడు. అష్టావక్రుడు రాజు కళ్ళలోకి చూసి నవ్వుతూ ముందుగా మీరు దేవుడిని ఎక్కడ వెతుకుతున్నారో చెప్పండి అని అన్నాడు జనక మహారాజు ఇలా అన్నాడు నేను ఆయనను ప్రతి చోట వెతుకుతున్నాను గుడులలో యజ్ఞాలలో మంత్రాలలో తపస్సులో వెతికాను కానీ ఆయన నాకు దొరకలేదు దానికి
(05:35) అష్టావక్రుడు అదే మీరు చేరు చేస్తున్న అతి అతి పెద్ద తప్పు మీ లోపల ఉన్న దానిని మీరు బయట వెతుకుతున్నారు అని అన్నాడు. జనక మహారాజుకు ఈ మాట అర్థం కాలేదు. దేవుడు నా లోపలే ఉంటే నాకు ఆయన అనుభూతి ఎందుకు కలగటం లేదు అని ఆయన అడిగాడు. అష్టావక్రుడు చాలా సరళమైన ఉదాహరణ చెప్పాడు. ఆయన ఇలా అన్నాడు. మీరు కలగన్నప్పుడు ఆ కలలోని ప్రపంచం మొత్తం మీ మనసులోనే ఉంటుంది.
(06:12) కలలో మీరు అడవుడను చూస్తారు, నదులను చూస్తారు, మనుషులను చూస్తారు కానీ మీరు మేల్కొన్న తర్వాత అదంతా మీ మనసు సృష్టే అని మీకు అర్థమవుతుంది. అదేవిధంగా ఈ ప్రపంచం అంతా కూడా ఒక రకమైన చైతన్య వ్యక్తీకరణే. ఆ చైతన్యమే నిజమైన దేవుడు ఇప్పుడు ఈ విషయాన్ని కొంచెం లోతుగా అర్థం చేసుకోండి మీ ముందు ఒక అద్దం ఉందనుకోండి అందులో మీరు మీ ముఖాన్ని చూసుకుంటారు కానీ కానీ అద్దంపై దుమ్ము చేరితే మీ ముఖం స్పష్టంగా కనిపించదు.
(06:54) దాని అర్థం మీ ముఖం మాయమైపోయిందని కాదు మన నిజ జీవితంలో ఈ దుమ్ము మరేదో కాదు. మన రోజువారి ఒత్తిళ్లు భయాలు మరియు సమాజం మనపై వృద్దిన అభిప్రాయాలు అద్దం శుభ్రంగా లేనంత మాత్రాన మీ ముఖం లేదని కాదు అలాగే మనసు ఆలోచనలతో నిండినంత మాత్రాన మీలో దైవత్వత్వం లేదని కాదు స్పష్టంగా కనిపించదు దాని అర్థం మీ ముఖం మాయమైపోయిందని కాదు దీని అర్థం అద్దం శుభ్రంగా రంగా లేదని మాత్రమే మన మనసు కూడా అదే అద్దం లాంటిదని అష్టావక్ర మహర్షి చెబుతున్నారు. మనసు భయం మరియు భ్రమలతో
(07:40) నిండిపోయినప్పుడు మనకు మన నిజమైన స్వభావం కనిపించదు. కానీ మనసు ప్రశాంతంగా మారినప్పుడు లోపలి మురికి తొలగిపోయినప్పుడు ప్రజలు దేవుడు అని పిలిచే అదే చైతన్యం వ్యక్తమవుతుంది. జనక మహారాజు ఇదంతా శ్రద్ధగా వింటున్నారు. అయినా ఆయన మనసులో ఇంకా ఒక ప్రశ్న మెదులుతోంది. భగవంతుడు కేవలం చైతన్యమే అయితే గుడులు పూజలు ఇన్ని మతాలు ఎందుకు పుట్టాయి అని ఆయన అడిగారు.
(08:18) ఇవన్నీ కేవలం మార్గాలని అష్టావక్రుడు చెప్పారు. అవి గమ్యం కాదు కానీ ప్రజలు ఈ మార్గాలనే గమ్యంగా భావించి జీవితాంతం అందులోనే చిక్కుకుంటారు. ఎవరైనా దేవుణ్ణి నిజంగా తెలుసుకోవాలనుకుంటే ముందుగా తన మనసును అర్థం చేసుకోవాలని ఆయన అన్నారు. ఎందుకంటే మనసు అనేది మన నిజమైన గుర్తింపు నుండి మనల్ని దూరంగా ఉంచే ఒక తెర. ఇప్పుడు మన జీవితమంతా ఎలా గడిచిపోతుందో ఒకసారి ఆలోచించండి.
(08:52) ఉదయం నిద్ర లేవగానే మనసులో వేల ఆలోచనలు రావటం మొదలవుతాయి. ఈరోజు ఏమి చేయాలి ఎవరు ఏమనుకుంటున్నారు మనకు ఏమి లభిస్తుంది మనం ఏమి కోల్పోవాలి ఈ ఆలోచనల రద్ది ఎంత ఎక్కువగా ఉంటుందంటే మనం ఎప్పుడూ ప్రశాంతంగా ఉండి మన అంతరంగంలోకి తొంగి చూడలేము. ఈ ఆలోచనల రద్దీ కొనసాగుతున్నంత కాలం మీకు భగవంతుని అనుభవం కలగదని అష్టావక్రుడు చెబుతున్నారు.
(09:25) ఎందుకంటే భగవంతుడు మీరు కళ్ళతో చూడగలిగే వస్తువు కాదు ఆయన మీ నిజమైన గుర్తింపు. దానిని కేవలం అనుభూతి చెందటం మాత్రమే సాధ్యమవుతుంది. జనక మహారాజు నెమ్మదిగా ఈ విమ్మదిగా ఈ విషయాన్ని అర్థం చేసుకోవడం ప్రారంభించారు. కానీ ఇది నిజంగా ఇంత సులభంగా ఉంటుందా? అన్న ఉచ్చుకత ఆయన మనసులో ఇంకా ఉండిపోయింది. కేవలం తన మనసును అర్థం చేసుకోవడం ద్వారా మాత్రమే దేవుడిని తెలుసుకోవడం సాధ్యమేనా? అష్టావక్రుడు అవును అన్నాడు కానీ దీనికి నిజాయితీ కావాలి మన గురించి మనం తరుచుగా నిజం చూడటానికి ఇష్టపడము కాబట్టి మనల్ని
(10:13) మనం సత్యంతో చూసుకునే సామర్థ్యం కావాలి. మనం మన అహంకారాన్ని పట్టుకొని కూర్చుంటాము. మనం మన గుర్తింపును మన శరీరం, మన పేరు మన పదవితో ముడి పెట్టుకుంటాము. కానీ ఇవన్నీ తాత్కాలికమేనని అష్టావక్రుడు చెబుతున్నాడు. మీరు కేవలం శరీరం కాదు అలాగే కేవలం పేరు కూడా కాదు వీటన్నిటిని గమనిస్తున్న చైతన్యం మీరు మరియు సరిగ్గా ఇదే క్షణంలో జనక మహారాజు లోపల ఏదో మారడం మొదలైంది.
(10:51) ఇప్పటివరకు చెప్పబడిన పద్ధతి భగవంతుని వెతకడానికి సరైన మార్గం కాదేమో అని ఆయనకు మొదటిసారి అనిపించింది. బహుశా దేవుని అర్థం చేసుకోవటానికి బయట కాదు అంతరంగంలోకి వెళ్ళాలి కానీ ఈ అంతర్గత ప్రయాణం ఎలా మొదలవుతుంది మరియు ఒకే క్షణంలో జనక మహారాజుకు సత్యదర్శనం కలిగేలా అష్టావక్రుడు ఎలాంటి అనుభూతిని కలిగించాడు ముందు ముందు విప్పుకోబోయే రహస్యం ఇదే ఆ రోజు జనక మహారాజు తన సింహాసనంపై కూర్చున్నాడు.
(11:28) కానీ అతనిలో ఏదో మారిపోయింది. అష్టావక్రుని మాటలు ఆయన మనసులో ఒక కొత్త కిటికీని తెరిచాయి. భగవంతుని అర్థం చేసుకోవడానికి ఎక్కడో ఉన్న సుదూర ఆకాశం వైపు చూడాల్సిన అవసరం లేదేమో అని ఆయనకు మొదటిసారి అనిపించింది. తన లోపలే చూసుకోవాలి. కానీ లోపల చూడటం అంటే ఏమిటి మరియు అష్టావక్రుడు దేవుడు అని పిలుస్తున్న ఆ సత్యాన్ని ఒక వ్యక్తి తనలో తాను ఎలా చూడగలడు ఇదే ప్రశ్న జనక మహారాజు మనసులో పదే పదే తలెత్తుతోంది.
(12:05) ఆయన ప్రశాంతమైన స్వరంతో అష్టావక్రని అడిగాడు. ఓ మునీశ్వర భగవంతుడు నా చైతన్యమే అయితే అదే నా నిజమైన గుర్తింపు అయితే నేను దానిని ఎందుకు అనుభవించలేకపోతున్నాను నాలో ఎప్పుడూ ఆలోచనలు మాత్రమే తిరుగుతూ ఉంటాయి. కొన్నిసార్లు సంతోషం వస్తుంది, కొన్నిసార్లు దుఃఖం వస్తుంది. కొన్నిసార్లు భయం కలుగుతుంది, కొన్నిసార్లు కోరిక పుడుతుంది.
(12:36) వీటి అన్నింటి మధ్య ఆ ప్రశాంతమైన చైతన్యాన్ని నేను ఎలా గుర్తించగలను? అష్టావక్రుడు చిరునవ్వు నవ్వి ఇలా అన్నాడు. రాజా మీ ప్రశ్నకు మీరే సమాధానం ఇచ్చారు. మీలో ఆలోచనలు నడుస్తూ ఉంటాయని మీరే అన్నారు. ఈ ఆలోచనలే ఒక తెర లాంటివి. అవే మిమ్మల్ని మీ నిజమైన గుర్తింపుకు దూరంగా ఉంచుతాయి. ఆకాశం ఎప్పుడూ స్పష్టంగానే ఉంటుంది.
(13:09) కానీ మబ్బులు వచ్చినప్పుడు ఆకాశం మాయమైపోయిందని మనకు అనిపిస్తుంది. నిజానికి ఆకాశం ఎక్కడికి వెళ్ళదు కేవలం మబ్బులు దానిని కప్పేస్తాయి. సరిగ్గా అదేవిధంగా మీ చైతన్యం ఎల్లప్పుడూ అక్కడే ఉంటుంది. కానీ ఆలోచనలనే మబ్బులు దానిని కప్పేస్తాయి. రాజైన జనకుడు శ్రద్ధగా వింటున్నాడు. అష్టావక్రుడు ఇంకా ఇలా అన్నాడు. ఇప్పుడు ఒక చిన్న ప్రయోగం చేయండి.
(13:40) మీ కళ్ళు మూసుకుని కొద్ది క్షణాల పాటు మీ లోపలికి చూసుకోండి. మీ మనసులో మీకు అనేక ఆలోచనలు కనిపిస్తాయి. కొన్నిసార్లు ఏదైనా పాత జ్ఞాపకం వస్తుంది. కొన్నిసార్లు ఆందోళన కొన్నిసార్లు ఏదైనా ఊహ వస్తుంది. కానీ వీటి అన్నిటి మధ్య ప్రతి ఆలోచనను గమనిస్తున్నది ఒకటి ఉంది. అది ఎవరు? జనక మహారాజు తన కళ్ళు మూసుకున్నాడు. కొద్ది క్షణాల పాటు దర్బారు అంతా నిశ్శబ్దంగా మారిపోయింది.
(14:15) ఆయన తనలో కలుగుతున్న ఆలోచనలను గ్రహించారు. ఒకసారి ఆయనకు తన రాజ్యానికి సంబంధించిన ఆందోళన కనిపించింది. ఒకసారి భవిష్యత్తు గురించిన ఊహ మరోసారి గతం గురించిన జ్ఞాపకం కానీ అకస్మాత్తుగా ఇవన్నీ చూస్తున్నది మరొకరు ఉన్నారని ఆయనకు అనిపించింది. ఆ చూసేవాడు ప్రశాంతంగా స్థిరంగా ఉన్నాడు. ఒక లోతైన నది పైన అలలు ఎగిసి పడుతున్నప్పటికీ లోపల అడుగున అంతా ప్రశాంతంగా ఉన్నట్లుగా అనిపించింది.
(14:52) జనక మహారాజు నెమ్మదిగా కళ్ళు తెరిచి ఇలా అన్నాడు ఓ మునివర్య నాలో ప్రతిదానిని గమనిస్తున్న ప్రశాంతమైన సాక్షి ఒకరు ఉన్నారని నాకు అనిపించింది. అష్టావక్రుడు తలుూపి ఇలా అన్నాడు రాజా ఆ సాక్షే మీ అసలైన గుర్తింపు అదే చైతన్యం అదే సత్యం మరియు దానినే ప్రజలు దేవుడు అని పిలుస్తారు. కానీ మనిషి చేసే అతి పెద్ద తప్పు ఏమిటంటే అతను తన ఆలోచనలనే తన స్వరూపంగా భావిస్తాడు.
(15:29) తాను అదే అని అనుకుంటాడు. కానీ నిజం ఏమిటంటే అతను ఆ ఆలోచనలను చూసేవాడు. ఈ మాట విని దర్బార్లో కూర్చున్న చాలామంది ఆశ్చర్యపోయారు ఎందుకంటే వారు భగవంతుడిని ఈ విధంగా అర్థం చేసుకోవడానికి ఎప్పుడూ ప్రయత్నించలేదు. వారి దృష్టిలో భగవంతుడు ఎల్లప్పుడూ ఏదో సుదూర శక్తి ఆయనను పొందడానికి కఠినమైన తపస్సు చేయాలి. కానీ అష్టావక్రుడి మాటలు పూర్తిగా పూర్తిగా భిన్నంగా ఉన్నాయి.
(16:01) భగవంతుడు ఎక్కడో ఉన్న సుదూర వస్తువు కాదని ఈ క్షణంలోనే మనలో ఉన్న చైతన్యమే అని ఆయన చెబుతున్నారు. మనసులో మరో ప్రశ్న తలెత్తింది. ఆయన ఇలా అడిగారు. ఇది అంత సులభం అయితే దేవుడు నా చైతన్యమే అయితే ఈ ప్రపంచంలో ఎంతోమంది ప్రజలు ఎందుకు విచారంగా ఉన్నారు? ఇంతమంది భయంతో ఎందుకు జీవిస్తున్నారు? ఇంతమంది తమ జీవితంలో శాంతిని ఎందుకు పొందలేకపోతున్నారు? అష్టావక్రుడు ఇలా అన్నాడు ప్రజలు తాము ఎవరనేది మర్చిపోయారు.
(16:41) వారు తమ శరీరాన్ని సర్వస్వంగా భావిస్తున్నారు. శరీరానికి కొద్దిగా నొప్పి కలిగిన తమ ఉనికి మొత్తం దుఃఖమయమైనట్లుగా వారు అనుకుంటారు. ఎవరైనా వారిని అవమానిస్తే తమ గుర్తింపు కోల్పోయినట్లుగా వారు భావిస్తారు. కానీ తాను కేవలం శరీరాన్ని కానని కేవలం పేరును కానని కేవలం పదవిని కానని ప్రతి దానిని గమనిస్తున్న ఆ చైతన్యంలో తాను ఒక భాగమని తెలుసుకున్న వ్యక్తి నెమ్మదిగా భయం నుండి విముక్తుడు అవుతాడు అష్టావక్రుడు మరొక ఉదాహరణ ఇచ్చాడు ఆయన ఇలా అన్నాడు ఒక వ్యక్తి నాటకం చూస్తున్నాడని అనుకుందాం నాటకంలో కొన్నిసార్లు నవ్వు ఉంటుంది కొన్నిసార్లు ఏడుపు ఉంటుంది. కొన్నిసార్లు
(17:29) యుద్ధం జరుగుతుంది. కానీ అది కేవలం నటన మాత్రమేనని ప్రేక్షకుడికి తెలుసు కాబట్టి అతను లోపల ప్రశాంతంగా ఉంటాడు. సరిగ్గా అదేవిధంగా ఈ ప్రపంచం కూడా ఒక రకమైన నాటకమే. మిమ్మల్ని మీరు కేవలం ఒక పాత్రగా భావించినంత కాలం ప్రతి సంఘటన మిమ్మల్ని కదిలిస్తుంది కానీ మీరు కేవలం ప్రేక్షకుడిని సాక్షిని అని మీరు గుర్తించినప్పుడు జీవితంలోని సంఘటనలు మిమ్మల్ని బంధించలేవు జనక మహారాజు లోపల ఒక దీపం వెలుగుతున్నట్లుగా అనిపించింది.
(18:08) ఆయన మనసు నెమ్మదిగా తేలిక పడుతున్నట్లు ఆయనకు అనుభూతి కలిగింది. తన భుజాల మీద నుండి ఏదో పెద్ద భారం దిగిపోతున్నట్లుగా ఆయన కనిపించింది. ఆయన అష్టావక్రునితో ఇలా అన్నాడు. ఓ మునీశ్వర ఇది నిజమైతే దేవుని కోసం ఎక్కడికో వెళ్ళాల్సిన అవసరం లేదని కేవలం మనలో మనం మేల్కుంటే సరిపోతుందని దీని అర్థం. అష్టావక్రుడు చిరునవ్వుతో అవును రాజా అష్టావక్ర గీత సారాంశం ఇదే సత్యం ఎక్కడో బయట దాగిలేదు అది ఎప్పుడూ మీ లోపలే ఉంది కానీ మీరు దానిని బయట వెతుకుతూ ఉండటం వల్ల అది దాగి ఉన్నట్లు అనిపించింది అని అన్నాడు. దర్బార్లో కూర్చున్న
(18:55) చాలామంది మనసులలో కూడా అలజడి మొదలయింది. కొంతమందికి ఈ విషయం అర్థం కాసాగింది. కొందరు ఇంకా గందరగోళంలోనే ఉన్నారు కానీ ఒక విషయం మాత్రం స్పష్టంగా ఉంది. ఆ రోజు మిధిలా దర్బార్లో జరిగిన సంవాదం దేవుని గురించి ఆలోచించే విధానాన్నే మార్చేసింది. జనక మహారాజు ఇప్పుడు మునుపటిలా లేరు. ఆయన ముఖంలో ఒక కొత్త ప్రశాంతత కనిపిస్తోంది.
(19:24) ఆయన అష్టావక్రుని పాదాలకు నమస్కరించి ఇలా అన్నారు. దేవుడు అంటే ఎక్కడో దూరంగా ఉన్న శక్తి కాదని ప్రతిక్షణం నా లోపల ఉన్న చైతన్యమేనని ఈరోజు నాకు అర్థమైంది. అష్టావక్రుని జ్ఞానం కేవలం జనక మహారాజుకే కాకుండా రాబోయే తరాలకు కూడా కొత్త దిశా నిర్దేశం చేసిన క్షణం ఇదే. ఎందుకంటే ఒక వ్యక్తి తాను కేవలం శరీరం మరియు మనసు మాత్రమే కాదని స్వచ్ఛమైన చైతన్యాన్ని అని నిజంగా అర్థం చేసుకున్నప్పుడు అతని జీవితంలోని ప్రతీక్షణం ఒక కొత్త మేలుకొలుపు అవుతుంది.
(20:07) బహుశా అష్టావక్రముని చెప్పిన ఆశ్చర్యకరమైన రుజువు ఇదే కావచ్చు దేవుడిని వెతకాల్సిన అవసరం లేదు. ఎందుకంటే మనం ఎవరి కోసమైతే వెతుకుతున్నామో వారు అప్పటికే మనలో కొడువై ఉన్నారు. ఇప్పుడు ప్రశ్న ఏమిటంటే దానిని గుర్తించడానికి మనం సిద్ధంగా ఉన్నామా మీరు ఈ జ్ఞానాన్ని మీ జీవితంలో అర్థం చేసుకోవాలనుకుంటే అష్టావక్రుడు చెప్పిన ఆ శాంతిని మీరు కూడా మీ లోపల అనుభవించాలనుకుంటే ఈ సందేశాన్ని కేవలం విని వదిలేయకండి.
(20:42) దీనిని మీ జీవితంలో అనుభూతి చెందటానికి ప్రయత్నించండి. ఎందుకంటే కొన్నిసార్లు ఒక చిన్న సత్యం జీవితాన్నే మార్చేస్తుంది. ఈ జ్ఞానం మీకు నచ్చినట్లైతే మీ స్నేహితులతో పంచుకోండి. మీ అభిప్రాయాన్ని తప్పకుండా తెలియజేయండి. మరియు ఇలాంటి లోతైన జ్ఞానం కోసం మాతో కలిసి ఉండండి. జనక మహారాజు ఇప్పుడు కేవలం వినడం మాత్రమే కాదు అష్టావక్రుడు చెబుతున్న దాంట్లో ఏదో లోతైన సత్యం దాగి ఉందని ఆయన లోపల నుండి అనుభూతి చెందడం ప్రారంభించారు.
(21:20) కానీ అప్పటికీ ఆయన మనసులో ఒక జిజ్ఞాస మిగిలిపోయింది. ఆయన అష్టావక్రుడిని ప్రశాంతమైన స్వరంతో ఇలా అడిగారు. ఓ ముని సమస్తాన్ని చూస్తున్న చైతన్యాన్ని నేనే అని మీరు చెప్పారు. కానీ నా మనసు ఎప్పుడూ మారుతూనే ఉంటుంది. నేను కొన్నిసార్లు సంతోషంగా ఉంటాను మరికొన్నిసార్లు బాధపడతాను. కొన్నిసార్లు ఏదైనా విషయంపై కోపం వస్తుంది. ఇంకొన్నిసార్లు ఏదైనా కోరిక వెనక పరిగెత్తుతాను.
(21:51) నేను నిజంగా స్వచ్ఛమైన చైతన్యాన్నే అయితే ఇదంతా ఎందుకు జరుగుతుంది? అష్టావక్రుడు జనక మహారాజు వైపు చూసి నెమ్మదిగా చిరునవ్వు చిందించాడు. ఆయన ఇలా అన్నాడు. రాజా మనిషి చేసే అతి పెద్ద పొరపాటు ఇదే మనిషి తనలో కలిగే ప్రతి భావనను తానే అని బ్రమ పడతాడు మనసులో కోపం వచ్చినప్పుడు నేను కోపంగా ఉన్నాను అని అంటాడు భయం కలిగినప్పుడు నేను భయపడ్డాను అని అంటాడు కానీ నిజం ఏమిటంటే కోపం మరియు భయం అనేవి కేవలం మనసులో పుట్టే అలలు మాత్రమే మీరు ఆ అలలును చూసే సాక్షీభూతులు
(22:36) జనక మహారాజు శ్రద్ధగా వింటున్నాడు. అష్టావక్రుడు మళ్ళీ ఇలా అన్నాడు. ఇప్పుడు చాలా సులభమైన విషయాన్ని అర్థం చేసుకోండి. మీరు ఒక నది ఒడ్డున నిలబడి ఉన్నారని నదిలో అలలు ఎగిసి పడుతున్నాయని అనుకుందాం. ఆ అలలు కొన్నిసార్లు చిన్నవిగా మరికొన్నిసార్లు పెద్దవిగా ఉంటాయి. కానీ ఆ అలలతో పాటు నది ఒడ్డు కూడా మారుతుందా? లేదు ఒడ్డు అక్కడే ఉంటుంది.
(23:05) స్థిరంగా ఉంటుంది. సరిగ్గా అదేవిధంగా మీ అసలైన స్వరూపం కూడా స్థిరమైనదే ఆలోచనలు భావాలు మరియు కోరికలు కేవలం అలల్లాగా పైకి లేస్తూ కిందకు పడుతూ ఉంటాయి. ఇది విన్న జనక మహారాజు ముఖంలో ఒక లోతైన గంభీరత చోటు చేసుకుంది. జీవితంలోని చాలా సమస్యలు మన ఆలోచనలనే మన గుర్తింపుగా భావించడం వల్లనే పుట్టుకొస్తున్నాయని ఆయనకు నెమ్మదిగా అర్థం కాసాగింది.
(23:38) అష్టావక్రుడు ఇంకా ఇలా అన్నాడు. రాజా మనసును అర్థం చేసుకోవడం చాలా ముఖ్యం. మనసు అనేది చాలా శక్తివంతమైన సాధనం. కానీ దానిని సరైన రీతిలో అర్థం చేసుకోకపోతే అదే మనసు అతి పెద్ద అతి పెద్ద బంధనంగా మారుతుంది. మనసు ఎల్లప్పుడూ ఏదో ఒక దాని వెనుక పరిగెడుతూనే ఉంటుంది. అది కొన్నిసార్లు సంపదను కొన్నిసార్లు గౌరవాన్ని కొన్నిసార్లు సుఖాన్ని కోరుకుంటుంది.
(24:07) కానీ ఏదైనా లభించిన వెంటనే కొంత కాలం తర్వాత అది మళ్ళీ ఏదో ఒక కొత్త కోరిక వెనుక పరిగెత్తడం ప్రారంభిస్తుంది. ఈ విధంగా మనిషి జీవితమంతా ఒక అంతులేని పరుగులా మారుతుంది. జనక మహారాజు నెమ్మదిగా ఇలా అడిగాడు. అంటే కోరికలే దుఃఖానికి కారణం అని దీని అర్థమా? అష్టావక్రుడు ఇలా అన్నాడు. కోరికలు స్వతహాగా సమస్య కాదు. ఆ కోరికలు తీరితేనే తనకు సంతోషం దక్కుతుందని మనిషి నమ్మినప్పుడే అసలు సమస్య వస్తుంది.
(24:42) కోరిక తీరినప్పుడు కొంతకాలం సంతోషం కడుగుతుంది. అదే కోరిక తీరనప్పుడు దుఃఖం పుడుతుంది. ఈ విధంగా మనిషి తన సంతోషాన్ని పరిస్థితుల చేతుల్లో పెడతాడు. ఆ తర్వాత అష్టావక్రుడు ఒక లోతైన ఉదాహరణ చెప్పాడు. ఆయన ఇలా అన్నాడు ఒక వ్యక్తి చేతిలో అద్దం ఉందనుకోండి అతడు ఆ అద్దాన్ని నిలకడగా ఉంచితే అందులో అంత స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.
(25:14) కానీ అతడు ఆ అద్దాన్ని నిరంతరం కదిలిస్తూ ఉంటే అందులో ఏదీ స్పష్టంగా కనిపించదు. సరిగ్గా అలాగే మనసు నిరంతరం కోరికలు మరియు ఆందోళనలతో అస్థిరంగా ఉన్నప్పుడు జీవిత సత్యం కనిపించదు. కానీ మనసు ప్రశాంతంగా ఉన్నప్పుడు అదే సత్యం దానంతటదే వ్యక్తమవుతుంది. సభలో కూర్చున్న చాలా మంది ఈ సంభాషణను విని లోతుగా ఆలోచించడం ప్రారంభించారు. ఎందుకంటే ఈ జ్ఞానం కేవలం వినడానికి పరిమితమైనది కాదు ఇది జీవితాన్ని చూసే ఒక కొత్త విధానం అప్పుడు జనక మహారాజు అష్టావక్రుడితో ఇలా అన్నాడు ఓ ముని మనసును ప్రశాంతంగా ఉంచుకోవడం అంత ముఖ్యమైతే ఆ మనసును ఎలా
(26:02) ప్రశాంతంగా ఉంచుకోవాలి ఎందుకంటే నేను మనసును ఆపడానికి ప్రయత్నించినప్పుడల్లా అది మరింత ఎక్కువ ఆలోచనలను ఉత్పత్తి చేయడం ప్రారంభిస్తుంది. అష్టావక్రుడు ఇలా అన్నాడు అష్టావక్రుడు ఇలా అన్నాడు మనసును ఆపడానికి ప్రయత్నించడమే అతి పెద్ద పొరపాటు ఒక ప్రవహించే వేగవంతమైన నదిని చేతులతో ఆపలేము కదా మనసును కూడా బలవంతంగా ఆపలేము దానిని కేవలం అర్థం చేసుకోగలం ఆలోచనలు వస్తున్నప్పుడు వాటిని అడ్డుకోకుండా ఒక ప్రేక్షకుడిలా వాటిని గమనించడం నేర్చుకోవాలి పొరపాటు మనసును ఆపలేము దానిని అర్థం చేసుకోగలం మాత్రమే మీరు ఏదైనా ఆలోచనను
(26:49) పట్టుకోవడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు అది మరింత బలపడుతుంది కానీ మీరు దానిని కేవలం చూస్తూ దానిని వెళ్ళనిచ్చినప్పుడు నెమ్మదిగా దాని ప్రభావం తగ్గడం ప్రారంభంవుతుంది ఆయన ఇంకా ఇలా అన్నాడు ఆకాశంలో ఒక పక్షి ఎగురుతోందని అనుకోండి మీరు దానిని పట్టుకోవడానికి పరుగెత్తితే అది ఇంకా దూరం వెళ్ వెళ్ళిపోతుంది కానీ మీరు దానిని కేవలం చూస్తూ ఉంటే అది దానంతట అదే ఎగురుకుంటూ మరెక్కడికో వెళ్ళిపోతుంది.
(27:21) అదేవిధంగా ఆలోచనలను పట్టుకోవలసిన అవసరం లేదు అవి వస్తూ పోతూ ఉండటాన్ని మాత్రమే గమనించాలి. జనక మహారాజు ఇప్పుడు ఈ జ్ఞానాన్ని తనలో తాను అనుభూతి చెందడం ప్రారంభించాడు. జీవితంలోని నిజమైన శాంతి బహుశా ఏదైనా బాహ్యమైన సాధనలో కాకుండా తనలోని సొంత చైతన్యంలోనే ఎరుకలో దాగి ఉందని ఆయనకు అనిపించసాగింది. అష్టావక్రుడు ఇంకా ఇలా అన్నాడు మనిషి తాను ఆలోచనలు కాదని భావోద్వేగాలు కాదని వాటి అన్నింటికీ తాను కేవలం సాక్షి మాత్రమేనని ఎప్పుడైతే అర్థం చేసుకుంటాడో అప్పుడు
(28:06) అతనిలో ఒక లోతైన తైన స్వేచ్ఛ జన్మిస్తుంది. అప్పుడు జీవిత పరిస్థితులు ఎలా ఉన్నప్పటికీ అతని లోపలి శాంతి భగ్నం కాదు. అప్పుడు అష్టావక్రుడు జనక మహారాజును ఒక ప్రశ్న అడిగాడు. ఆయన ఇలా అన్నాడు. రాజా మీరు చిన్నతనంలో ఉన్నప్పుడు కూడా మీ ఉనికి సంబంధించిన అనుభవం మీకు ఉందా? మీరు యువకుడైనప్పుడు కూడా అదే అనుభవం ఉండింది. ఈరోజు కూడా అదే అనుభవం ఉంది శరీరం మారిపోయింది ఆలోచనలు మారిపోయాయి.
(28:41) పరిస్థితులు మారిపోయాయి. కానీ ఆ అనుభవం మాత్రం మారలేదు. ఏదైతే ఎప్పుడూ ఒకేలా ఉంటుందో అదే మీ నిజమైన స్వరూపం. ఇది విన్న జనక మహారాజు మనసులో ఒక కాంతి వ్యాపించినట్లు అయింది. జీవితంలో మారేదంతా అశాశ్వతమైనదని మరియు ఎప్పటికీ మారనిది మాత్రమే సత్యమని ఆయనకు మొదటిసారిగా ఎంతో స్పష్టంగా అర్థమైంది. అతను దీర్ఘంగా ఊపిరి పీల్చుకొని అష్టావక్రుడి వైపు చూస్తూ ఇలా అన్నాడు.
(29:18) ఓ ముని మనిషికి అతి పెద్ద బంధం అతని సొంత భ్రమేనని నాకు ఇప్పుడు అర్థమవుతుంది. తన అసలు స్వభావం అపరిమితమైనదైనప్పటికీ అతను తనను తాను పరిమితమైన వాడిగా భావిస్తాడు. అష్టావక్రుడు ప్రశాంతమైన స్వరంతో ఇలా అన్నాడు రాజా ఇదే జాగృతి ఈ అవగాహన స్థిరపడినప్పుడు మనిషి నెమ్మదిగా భయం దుఃఖం మరియు ఆందోళనల నుండి విముక్తి పొందటం ప్రారంభిస్తాడు. ఎందుకంటే జీవితంలోని ప్రతి సంఘటన కేవలం ఒక అలలా వచ్చి పోతుందన్న విషయం అతనికి తెలిసిపోతుంది.
(30:00) ఆ సమయంలో సభలో గాఢమైన నిశ్శబ్దం అలుముకుంది. ప్రతి ఒక్కరూ తమ అంతరంగాన్ని తాము పరిశీలించుకుంటున్నట్లు అనిపించింది. ఇప్పుడు జనక మహారాజు ముఖంలో ఒక కొత్త తేజస్సు కనిపిస్తోంది. కానీ ఈ ప్రయాణం ఇంకా పూర్తి కాలేదని అష్టావక్రుడికి తెలుసు ఎందుకంటే మనిషి లోపల ఎన్నో లోతైన బ్రమలు దాగి ఉంటాయి. ఆ బ్రమలను పూర్తిగా అర్థం చేసుకోవడమే నిజమైన విముక్తి వైపు వేసే మొదటి అడుగు.
(30:29) అంతేకాకుండా కేవలం వినడం ద్వారా మాత్రమే కాకుండా అర్థం చేసుకోవడం ద్వారా జీవితాన్ని పూర్తిగా మార్చగల ఒక రహస్యాన్ని అష్టావక్రుడు జనక మహారాజుకు చెప్పబోతున్నాడు. జనక మహారాజులో ఇప్పుడు ఒక కొత్త ప్రశాంతత జన్మించింది. కానీ మనిషి తన అత్యంత లోతైన భ్రమను అర్థం చేసుకోనంత వరకూ అతని జాగృతి అసంపూర్ణంగానే ఉంటుందని అష్టావక్రుడికి తెలుసు.
(31:02) అందుకే ఆయన జనక మహారాజు వైపు చూసి నెమ్మదిగా ఇలా అన్నాడు రాజా మనిషి తన అసలు గుర్తింపును మర్చిపోయాడని మరియు తన ఆలోచనలనే తానుగా భావిస్తున్నాడని ఇప్పటివరకు మనం అర్థం చేసుకున్నాము. కానీ మనిషిని జీవితాంతం బంధించే మరో లోతైన బ్రమ ఒకటి ఉంది. అప్పుడు జనక మహారాజు ఎంతో ఆసక్తిగా ఓ ముని ఆ బ్రమ ఏమిటి అని అడిగాడు. అష్టావక్రుడు ప్రశాంత స్వరంతో ఇలా అన్నాడు.
(31:36) తానే కర్తను అనుకోవడం ఒక భ్రమ. జరుగుతున్నదంతా తన వల్లే జరుగుతోందని మనిషి నమ్ముతాడు. నేనే అంతా చేస్తున్నానని నేనే అన్నింటిని నానని నేనే అన్నింటిని నియంత్రిస్తున్నానని అతడు అనుకుంటాడు. ఈ ఆలోచనే అతడిని అంతులేని ఆందోళన మరియు భయంలోకి నెట్టేస్తుంది. జనక మహారాజు శ్రద్ధగా వింటున్నారు. అష్టావక్రుడు ఇంకా ఇలా అన్నాడు. ఒక్కసారి మీ జీవితాన్ని జాగ్రత్తగా గమనించండి.
(32:10) మీ ఇష్టం లేకుండానే ఎన్ని సంఘటనలు జరిగిపోతుంటాయో మీ శరీరానికి జబ్బు రావాలని మీరెప్పుడూ కోరుకోరు కానీ ఎప్పుడో ఒకప్పుడు శరీరం అనారోగ్యానికి గురవుతుంది. ఎవరైనా మిమ్మల్ని అవమానించాలని మీరు ఎప్పుడూ కోరుకోరు కానీ ఎవరో ఒకరు అలా చేస్తుంటారు. జీవితంలో మన నియంత్రణలో లేనివి ఎన్నో ఉంటాయి. అయినా సరే మనిషి ప్రతి దాన్ని పట్టుకొని అంతా తన చేతిలోనే ఉందని అనుకుంటాడు.
(32:46) అప్పుడు అష్టావక్రుడు ఒక సరళమైన ఉదాహరణ ఇచ్చాడు. ఆయన ఇలా అన్నాడు. గాలి వీస్తోంది. చెట్టు ఆకులు కదులుతున్నాయి అనుకోండి. ఒక పిల్లాడు ఆ దృశ్యాన్ని చూస్తే ఒక పిల్లాడు ఆ దృశ్యాన్ని చూస్తే ఆకులు వాటంతటా అవే కదులుతున్నాయని అనుకోవచ్చు కానీ నిజానికి ఆకులు గాలి వల్ల కదులుతాయి. సరిగ్గా అదే విధంగా ఈ ప్రపంచంలో అనేక శక్తులు పనిచేస్తున్నాయి. అంతా నా వల్లే జరుగుతోంది.
(33:20) నా వల్లే ఈ కుటుంబం నడుస్తోంది అని మనం అనుకుంటాం. కానీ ఈ అనవసరమైన కర్తృత్వ భారాన్ని మనసులోంచి తీసేస్తే జీవితంలో సగం ఆందోళనలు అక్కడే ఆవిరైపోతాయి. కానీ నిజానికి ఆకులు గాలి వల్ల కదులుతాయి. సరిగ్గా అదే విధంగా ఈ ప్రపంచంలో అనేక శక్తులు పనిచేస్తున్నాయి. ప్రకృతి శక్తులు పరిస్థితుల శక్తులు కాల గమనం. వీట అన్నింటి మధ్య మనిషి కేవలం ఒక మాధ్యమం లాంటివాడు మాత్రమే కానీ అంతా తనే చేస్తున్నానని ఎప్పుడైతే అతడు నమ్ముతాడో అప్పుడు అతనిలో అహంకారం మరియు భయం రెండు పుట్టుకొస్తాయి. జనక మహారాజు ముఖంలో
(34:06) గాంభీర్యం నెలకొంది. ఆయన నెమ్మదిగా ఇలా అడిగారు. అంటే దీని అర్థం మనిషి ఏమీ చేయకూడదనా? అష్టావక్రుడు చిరునవ్వుతో ఇలా అన్నాడు లేదు రాజా దీని అర్థం కర్మలను విడిచిపెట్టాలని కాదు కర్మ అనేది జీవితం యొక్క స్వభావం కానీ తేడా ఏమిటంటే ఒక చైతన్యవంతమైన వ్యక్తి కర్మలు చేస్తాడు కానీ నేనే అంతా చేస్తున్నాను అనే అహంకారం అతనిలో ఉండదు తాను కేవలం ఒక మాధ్యమాన్ని మాత్రమేనని అతనికి తెలుసు మరియు ఈ అవగాహన ఏర్పడినప్పుడు కర్మలు చేస్తున్నప్పటికీ అప్పటికీ మనిషి లోపల శాంతి అలాగే ఉంటుంది.
(34:52) అప్పుడు అష్టావక్రుడు మరో లోతైన విషయం చెప్పాడు. ఆయన ఇలా అన్నాడు. కొంచెం ఆలోచించండి మీరు గాడ నిద్రలో ఉన్నప్పుడు ఎలాంటి ఆలోచన ఉండదు. ఎలాంటి ఆందోళన ఉండదు. అహంకారం కూడా ఉండదు. అయినా ఆ స్థితిలో మీకు గాఢమైన విశ్రాంతి లభిస్తుంది. ఎందుకంటే ఆ సమయంలో మనసు పూర్తిగా ప్రశాంతంగా ఉంటుంది. మరియు మీ నిజమైన స్పృహ దాని స్వభావంలో ఉంటుంది.
(35:24) కానీ మీరు మేల్కోగానే మనసు మళ్ళీ చురుకుగా మారుతుంది. మరియు అది అనేక ఆలోచనలు మరియు గుర్తింపుల వలయాన్ని అల్లుతుంది. ఈ విషయం జనక మహారాజుకు చాలా స్పష్టంగా అర్థం కావడం ప్రారంభమైంది జీవితంలోని చాలా సమస్యలు మనిషి తన అహంకారాన్ని చాలా తీవ్రంగా పరిగణించడం వల్లే తలెత్తుతాయని ఆయనకు అర్థమైంది మీకు ఈ జ్ఞానం నచ్చినట్లయితే ఈ కథ ద్వారా మీరు కొత్తగా ఏదైనా గ్రహించినట్లయితే ఈ వీడియోను తప్పక ఇష్టపడండి.
(36:00) దీన్ని మీ మిత్రులతో పంచుకోండి. మరియు మీ అభిప్రాయాన్ని మాకు వ్యాఖ్యల రూపంలో తెలియజేయండి. మీ చిన్న భాగస్వామ్యం ఈ జ్ఞానాన్ని మరింత మందికి చేర్చడంలో సహాయపడుతుంది. మరియు ఇలాంటి లోతైన జీవితాన్ని మార్చేసే జ్ఞానం కోసం మాధ్యమంతో కనెక్ట్ అయ్యి ఉండండి. మరియు మాధ్యమాన్ని తప్పక అనుసరించండి. ఎందుకంటే ఇక్కడ మేము కేవలం మాట్లాడటమే కాదు జీవితాన్ని అర్ధం చేసుకునే ప్రయాణంలో కలిసి నడుస్తాము.
(36:33) అస్తావక్ర మహర్షి పలికిన ఈ అంతిమ సత్యం జనక మహారాజు హృదయంలో ఒక మహత్తరమైన కాంతిగా వెలుగొందింది. ఎన్నో ఏళ్లుగా ఆయన మనసును వేధిస్తున్న అన్వేషణకు ఆ క్షణంలో ప్రశాంతమైన ముగింపు లభించింది. తాను ఒక గొప్ప రాజునని ఈ మహా సామ్రాజ్యానికి నిర్వాహకుడునని తన నిర్ణయాల వల్లే సమస్తం నడుస్తుందని ఇన్నాళ్ళు తన భుజాలపై మోస్తున్న అహంకారపు భారం ఒక్కసారిగా పటాపంచలు అయిపోయింది.
(37:08) ఒక చిన్న నీటి బొట్టు అనంతమైన మహా సముద్రంలో కలిసిపోయి తన ప్రత్యేక ఉనికిని కోల్పోయినట్లు జనకుని అస్తిత్వం ఆ అంతులేని చైతన్యలలో పూర్తిగా లీనమైపోయింది. ఆయన కళ్ళలో ఇప్పుడు ఎలాంటి ప్రశ్న లేదు అన్వేషణ లేదు కేవలం అవధులు లేని శూన్యం వర్ణించలేని ప్రశాంతత మాత్రమే మిగిలి ఉన్నాయి. బాహ్యంగా ఆయన ఇంకా ఆ అలంకరించబడిన సింహాసనం పైనే కూర్చుని ఉన్నప్పటికీ అంతరంగంలో ఆయన సర్వసంఘ పరిత్యాగిగా మారిపోయాడు.
(37:46) కర్మలు జరుగుతూనే ఉంటాయి. బాధ్యతలు నెరవేరుతూనే ఉంటాయి. కానీ తాను కేవలం వాటిని గమనించే సాక్షిని మాత్రమే నన్న పరమ సత్యం ఆయనలో సుస్థిరమైపోయింది. జనక మహారాజుకు ఆనాడు కలిగిన ఈ అద్భుతమైన జాగృతి కేవలం ఒక పురాణ గాధగా మిగిలిపోకూడదు. ఇది మన అందరి అంతరంగ ప్రయాణానికి మసకబారని ఒక దిక్సూచి కావాలి. మన జీవితాలను ఒకసారి నిశితంగా గమనిస్తే మనం కూడా అచ్చం జనకుడి లాగే ఏదో ఒక అదృశ్య భారాన్ని మోస్తూనే వెతుకుతున్నాం.
(38:25) ఉదయం నిద్రలేచినప్పటి నుండి రాత్రి పడుకునే వరకు ఇదంతా నేనే చేస్తున్నాను నా వల్లే ఈ కుటుంబం గడుస్తోంది నా వల్లే ఈ పనులు పూర్తవుతున్నాయి అనే కర్తృత్వ భావనతో మనల్ని మనం ఒక అంతులేని చక్రంలో బంధించేసుకుంటున్నాం. మన కోరికలు నెరవేరితే గర్విస్తాం. పరిస్థితులు ప్రతికూలిస్తే కుంగిపోతాం. కానీ నిజానికి మనం మోస్తున్న ఈ భారం మన మనసు సృష్టించిన బ్రమ మాత్రమే మన జీవితంలో జరిగే ప్రతి సంఘటన ఒక పెద్ద నాటకంలోని దృశ్యమ్యం లాంటిదని మనం కేవలం ఆ నాటకాన్ని ఏ భావోద్వేగానికి లోను కాకుండా గమనించే ప్రేక్షకులం మాత్రమేనని ఎప్పుడైతే మీరు సంపూర్ణంగా గ్రహిస్తారో అప్పుడే మీలోని
(39:12) భయం ఆందోళన అదృశ్యమైపోయి పరమ శాంతి ఆవిర్భవిస్తు స్తుంది భగవంతుడు ఎక్కడో ఆకాశంలోనో చెక్కబడిన శిలలలోనో బంది అయలేడు. ఆయన మీలో నిరంతరం స్పందించే ప్రాణ వాయువుల మీ ప్రతి ఆలోచనను గమనిస్తున్న అదృశ్య సాక్షిలా మీలోనే మీ చైతన్య రూపంలోనే కొలువై ఉన్నాడు. మీరు తీవ్రమైన కోపంలో ఉన్నప్పుడు ఆ కోపాన్ని లోపలి నుండి గమనిస్తున్నది ఆయనే.
(39:46) మీరు విపరీతమైన దుఃఖంలో ఉన్నప్పుడు ఆ కన్నీటిని చూస్తున్నది కూడా ఆయనే మీలో ఎగసిపడడే ఆలోచనలనే మబ్బులు నెమ్మదిగా తొలగిపోయినప్పుడు మీలో స్వయం ప్రకాశకమై వెలుగుతున్న ఆ స్వచ్ఛమైన చైతన్యమే సాక్షాత్తు దైవం ఈ క్షణంలో ఒకసారి కళ్ళు మూసుకుని మీ అంతరంగాన్ని అత్యంత నిశ్శబ్దంగా గమనించండి. మీ ఉచ్వాస నిశ్వాసలను హృదయ స్పందనను అనుభూతి చెందండి. నేను ఈ నస్వరమైన శరీరాన్ని కాదు నిరంతరం మారే నా ఆలోచనలను కాదు నేను వీటి అన్నింటిని గమనిస్తున్న స్వచ్ఛమైన శాశ్వతమైన చైతన్యాన్ని
(40:32) అని మీకు మీరే చెప్పుకోండి. అప్పుడు మీలో కలిగే ఆ అంతులేని ప్రశాంతతే భగవంతుని నిజమైన దర్శనం జీవితంలోని అలజడులు కష్టాలు కన్నీళ్లు అన్నీ నది పైకి లేచే అలల లాంటివే అవి తమ సమయం వచ్చినప్పుడు వస్తుంటాయి పోతుంటాయి కానీ మీ అసలైన స్వరూపం ఆ లోతైన సముద్రం లాంటిది అక్కడ ఎలాంటి తుఫానులకైనా తావు లేదు ఎప్ప ఇప్పటికీ ప్రశాంతతే నలకొని ఉంటుంది.
(41:12) జీవితం అనేది నిరంతరం సాగిపోయే ఒక అందమైన ప్రవాహం దానిని మీ గుప్పిట్లోకి తీసుకొని నియంత్రించాలని వృధా ప్రయాస పడకండి. ఆ ప్రవాహంతో పాటు సహజంగా ప్రవహించడం నేర్చుకోండి. మీ అహంకారాన్ని పక్కన పెట్టి సమస్తాన్ని ఆ మహా చైతన్యానికి వదిలేసి కేవలం ఒక సాక్షిగా ఉంటూ మీ బాధ్యతలను నిర్వర్తించండి. అప్పుడు మీ జీవితంలో కర్మ ఉంటుంది కానీ అందులో మిమ్మల్ని బంధించే బంధం ఉండదు.
(41:47) ప్రతిరోజు పని చేస్తారు కానీ అందులో ప్రతిరోజు పని చేస్తారు కానీ అందులో మిమ్మల్ని కృంగదీసే అలసట ఉండదు దీని అర్థం మీరు బాధ్యతలను వదిలేసి అడవులకు వెళ్ళాలని కాదు మీరు ఉన్నచోటే నీటి మీద తామర ఆకు లాగా దేనికి అంటకుండా స్వచ్ఛంగా జీవించడమే అసలైన ఆధ్యాత్మికత అష్టావక్ర మహర్షి నాటి కాలంలో అందించిన ఈ అద్భుతమైన జ్ఞానం నేడు మీలో కూడా ఒక కొత్త వెలుగును నింపిందని మీ మనసులోని అశాంతిని దూరం చేసి మిమ్మల్ని మీ నిజ స్వరూపానికి మరింత దగ్గర చేసిందని మనసారా ఆశిస్తున్నాను. అష్టావక్ర మహర్షి నాటి
(42:32) కాలంలో అందించిన ఈ అద్భుతమైన జ్ఞానం నేడు మీలో కూడా ఒక కొత్త వెలుగును నింపిందని మీ మనసులోని అశాంతిని దూరం చేసి మిమ్మల్ని మీ నిజ స్వరూపానికి మరింత దగ్గర చేసిందని మనసారా ఆశిస్తున్నాను. ఈ సుదీర్ఘమైన లోతైన జ్ఞాన ప్రయాణంలో చివరికంట మాతో కలిసి అడుగును వేసిన మీ అందరికీ హృదయపూర్వక కృతజ్ఞతలు ఈ అక్షర సత్యం మీ మనసులో సుస్థిరమై మీ జీవితంలో ప్రతిక్షణం ఆనందాన్ని అంతులేని శాంతిని ప్రసాదించాలని కోరుకుంటున్నాను.
(43:14) సత్యం ఎల్లప్పుడూ మీలోనే ఉంది. దానిని మీలోనే మేలుకొలపండి. మీ అంతరంగంలో నిరంతరం సాక్షిగా దాగి ఉన్న ఆ పరమాత్మకు శిరస్సు వంచి నమస్కరిస్తూ సెలవు తీసుకుంటున్నాను. సర్వేజనాః సుఖినో భవంతు లోకాః సమస్తాః సుఖినో భవంతు శాంతిహి శాంతిహి శాంతిహి