GuruPournami Speech by Swamini Sumitrananda Saraswati Mataji - 2026

GuruPournami Speech by Swamini Sumitrananda Saraswati Mataji - 2026

Author Name: ప్రణవ ఆశ్రమము

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@pranava_ashramam

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=OQgEa1bO6ec



Transcript:
(00:00) మీ అందరి హృదయాల్లో ఉన్న పరమాత్మకు నా హృదయపూర్వక నమస్కారములు గురుపౌర్ణములు అన్నప్పుడు అందరికీ వ్యాస పౌర్ణిమ గురుపౌర్ణమికి సంబంధించి అందరూ కూడా ఒక ఒక శిష్యుడు గురువు యొక్క జ్ఞానాన్ని తీసుకున్న తర్వాత ఆ జ్ఞానానికి కృతజ్ఞతగా కృతజ్ఞతగా వ్యాస పౌర్ణమిని గురుపాదకులు లేదా గురువు లైవ్ గా ఉంటే గనుక పాద పూజకి వరసేవకి ఏర్పాటు చేసిన పూర్ణ ఈ పూర్ణిమ రోజు అంటే గురువు పూర్ణుడై ఉన్నాడు కాబట్టి సంపూర్ణంగా ఉండడం వల్ల ఆ పౌర్ణమి రోజు మాకు సంపూర్ణ గురువు లభ్యం అవ్వడం వల్ల
(00:49) పూర్ణుడైన గురువుకి మనము పాదపూజ కోసము గురుపౌర్ణిమ పెట్టారు. అయితే నా దృష్టిలో నిజమైన శిష్యుడు ఉంటే కానీ గురువు లేరు అంటాను మీరందరూ ఒప్పుకుంటారా ఇది ఒప్పుకోరు ఎందుకు ఒప్పుకోరు అంటే మేము శిష్యులమే కదా అని మీరు అంటారు ఓకే శిష్యుడి యొక్క లక్షణాలు కూడా తెలియకుండా నేను శిష్యుడిని అని ఎలా అంటారు గురువు యొక్క లక్షణాలు కూడా లేకుండా గురువులఎవరు శిష్యు శిష్యుడి యొక్క లక్షణాలు లేకపోతే శిష్యుడు అవరు ఓకే అయితే గురువు అంటే ఒక గురువు అంటే తల్లితో సమానం మనం వచ్చింది 84 లక్షల
(01:37) జీవరాశుల నుంచి ప్రతి జన్మలో ప్రతి జన్మలో కూడా మీరందరూ కూడా ఈ పంచభూతాల మీద ఆధారపడి ఆ పంచభూతాలు నుంచి తీసుకుని ఆహారము శక్తిని తీసుకుని ప్రతి జన్మలో బ్రతకడమే ఉంటుంది. ఇలా వెన్నుపూస నిటారుగా పుట్టి మానవ జన్మ ఉత్తమమైన జన్మలో ఏంటంటే ఎదగడం అని అంటే అంతర ప్రయాణానికి అవకాశం ఉన్న జన్మ జ్ఞాన ప్రధానమైన జన్మ ప్రజ్ఞతో కూడుకున్న జన్మ ఇది తినిట్లు కాదు ప్రజ్ఞతో కూడుకున్న జన్మ అందుకే
(02:25) ప్రజ్ఞానం బ్రహ్మ అంటే అటువంటి ప్రజ్ఞతో సృష్టి ఏ సృష్టి అంటే ఇన్ని సంవత్సరాలు బ్రతికి ఎన్ని జన్మల నుంచో బ్రతికి పంచభూతాల నుంచి మనం శక్తి తీసుకుని బ్రతికామో అట్లీస్ట్ మానవ జన్మలో జీవించాలి జీవించాలి. కాబట్టి ఇక్కడికి వచ్చి బ్రతకడానికి కాదు బ్రతకడానికి కావలసిన అవసరాలన్నీ మానవజన్మలో నోరు ఉంది కాబట్టి తల్లిదండ్రులే ముందు తీర్చేస్తారు.
(03:04) ఇందులో మిగతా జన్మల్లో ఎంతవరకు పోషణ చేయాలో అంతవరకు పోషణ చేసి అవన్నీ గెంటేస్తాయి. కానీ మానవ జన్మలో ఏంటంటే ఇక్కడ బంధం ఎక్కువగా ఉంది కాబట్టి మనము జీవించి ఉన్నంత కాలము జీవించడానికి అంటే బ్రతకడానికి మన తల్లిదండ్రులు మనకి చదువో ఉద్యోగమో తిండో ఏర్పాటో ఆస్తులో ఏవో ఇచ్చేస్తున్నారు ఇవ్వకుండా ఏ తల్లిదండ్రులు ఉండరు అసలు ఉండరు ఒకవేళ మీరు సంపాదించుకున్నారంటే మీకు కావలసిన చదువో శక్తో వాళ్ళు ఇచ్చి ఉన్నారు కాదండీ మాకు ఏ ఆస్తి ఇవ్వలేదు మేము ఉద్యోగం చేసుకొని సంపాదించుకున్నామ అంటే వ్యాపారం చేసి సంపాదించుకున్నామ అని అంటే దానికి కావలసిన శక్తి అది తల్లిదండ్రుల
(03:51) నుంచి వచ్చింది మీకు వాళ్ళ ఆశీర్వాదం కూడా ఉంది ఆ ఆశీర్వాదం లేకపోతే దిక్కులు పడిపోతారండి అందుకే ఏమంటారు జనమందరూ మాకు ఇన్ని కష్టాలు వచ్చినయి అనిఅంటే నువ్వు నీ తల్లిదండ్రుల నుంచి సరైన బ్లెస్సింగ్ తీసుకోవట్లేదు వాళ్ళని తిట్లు తిట్టు ఉంటావు వాళ్ళ మనసు ఏదో చూమంది వాళ్ళ నుంచి ఎలాంటి ఆశీర్వాదం వస్తుందండి నీకు వాళ్ళ మనసు చిక్కుమనే పనులు కానీ మాటలు కానీ మనం చేశము అంటే వాళ్ళ నుంచి వాళ్ళ నుంచి వచ్చే ఆశీర్వాదం అంటే వాళ్ళు వాళ్ళేం మిమ్మల్ని చెడు పోరుకోరు కానీ ఒక్కసారి బాధపడినా పాపము చాలా సునిశితంగా ఉంటుందండి పాపం అంటే సూక్ష్మత అది
(04:35) స్థూలంగా పాపం అంటే దొంగతనం మర్డరే తెలుసు మీకు కానీ సూక్ష్మ సూషంగా పాపాలు ఉంటాయి ఆ సూక్ష్మతతో ఆ పాపము మనకు తెలియకుండా చేసేస్తాము చిన్నప్పటి నుంచి ఎందుకని అంటే మనము ఆ కృతజ్ఞత లేక గ్రాటిట్యూడ్ అంటారు ఆ కృతజ్ఞత సహృదయం లేక నాకు ఇంకా చేయలేదు నాకు ఇంకా చేయలేదు ఆశ నీ ఆశ దురాశ అయిపోయి పేరాశ అయిపోయి నాకు ఇంకా పేరెంట్స్ ఏదో చేయలేదు అన్న దురదతోటి మనము తెలియకుండానే వాళ్ళని తిడతాం తిడితే ఆ వాళ్ళు చివిక్కమంటే వాళ్ళేం కోరుకోరు మిమ్మల్ని చెడు ఏ తల్లిదండ్రులు ఎవ్వరు పిల్లల్ని చెడు కోరుకోరండి కానీ వాళ్ళ
(05:21) చివక్కమన్నది అవిస్సు అది నీకు ఏదో కష్టం తీసుకొచ్చేస్తుంది. ఆ స్టేజ్లో అలా పాపాలు చేస్తాం జన్మ నుంచి జన్మ రాహిత్యానికి జన్మ రాహిత్యానికి వెళ్ళడానికి గురువు అవసరమే తల్లిదండ్రుల శరీరమ పోషణ అంతా అయిపోయింది మీరు బ్రతకడానికి ఉద్యోగాలో వ్యాపారాలో పెళ్లు ఏవో చేసేసుకున్నారు అన్ని అయిపోయినాయి కానీ మీరు ఇన్నరు లోపలికి ప్రయాణం చేయడానికి ఎందుకంటే అనేక జన్మల నుంచి బ్రతికారు ఇప్పుడు జీవించటం ఎలాగా అనే విషయము ఆ జీవితము అర్థం పారమార్థము లేకుండా మళ్ళీ 84 లక్షల సైకిల్లో మీరు పడకుండా
(06:09) ఉండడానికి గురువు అవసరం అటువంటి గురువు సద్గురువు అవ్వడం అని అంటే సత్తుతో సత్తుతో సంగమము అంటే మీరు మీరు మీ ఆత్మ వైపు అంటే అనంతమైన విశ్వశక్తి అత్యంత సత్త అయితే అందులోంచి ఒక అంశ ఈ శరీరాన్ని దాలిస్తే దాని ఆత్మ అన్నా చిత్త అన్నా అదే స్వరూపం అన్నా అదే అటువంటి స్థితి నుంచి మనము మళ్ళీ అక్కడికి చేరుకోవడానికి ఇప్పుడు ఉదాహరణకి సూర్య కిరణము కిందకు వచ్చినప్పుడు కింద కిరణజన్య సంయోగ క్రియ జరిగితే
(06:57) ఒక కొత్త ప్రాణం ఉద్వ ఉద్భవం అవుతుంది ఇక్కడ అలాగే మీరు కూడా ఆ అనంతమైన చైతన్యం నుంచి ఒక కిరణమై ఇక్కడికి వచ్చి జీవితాన్ని తీసుకుని జన్మను తీసుకుని ఆ జన్మ నుంచి మళ్ళీ అక్కడికి చేరుకోవడానికి ఈ ప్రయత్నంలో మరల మరల పాపముతోటి మరల మరల జన్మలుఎత్తుతాము. అలా వచ్చిన జన్మ అందుకే లోపల నుంచి కోరుకుంటూ ఉంటుంది డబ్బు ఉంటుంది కార్లు ఉంటాయి పిల్లలు ఉంటారు బంగారం ఉంటుంది అన్ని ఉంటాయి కానీ ఎక్కడో అసంతృప్తి ఉంటుంది.
(07:38) ఈ అసంతృప్తి ఎక్కడి నుంచి వచ్చిందని ఎప్పుడైనా ఆలోచిస్తే లోపల ఆత్మ ఘోషిస్తుంది ఏమని నేను నేను కాబట్టి ఆ సోల్ లోపల నుంచి కూరుకుంటుంది ఎక్కడి నుంచి వచ్చిందో అక్కడికి వెళ్ళడానికి ప్రయత్నం ఆ ప్రయత్నంలో మీరు గురువులని వెతుక్కుంటారు లేతే స్పిరిచువల్ పేరు చెప్పి మీరు అటు ప్రయాణం చేస్తారు. అది లోపల నుంచి చెప్పకపోతే మీరు అసలు ఏ మాత్రం కూడా ప్రయాణం చేయరు.
(08:14) ఇది కాదు ఇది కాదు జీవితం అని అందరికీ మానవ జన్మలో తెలుస్తుంది అదే ప్రజ్ఞ అటువంటి ప్రజ్ఞతో మీరు ఉన్నారు కాబట్టి ఈరోజు ఈ మాత్రమైనా వచ్చి ఇక్కడ కూర్చోగలిగారు ఈ కాకినాడలో ఎంతో మంది ఉంటారు కానీ ఇక్కడ అంటే ఈ ప్రపంచమంతా కూడా మీకు ఉపయోగపడటానికి భగవంతుడు అనేక హంగట్లు ఏర్పాటు చేసాడు ఎవరెవరు ఏ అంగటలోకి వెళ్తారో వాళ్ళ వాళ్ళ భావాన్ని భావజాలము వాళ్ళని లాక్కు వెళ్తుంది.
(08:50) ఓకే కొంతమంది పూజ చేసుకుంటారు కొంతమంది జపం చేసుకుంటారు కొంతమంది ధ్యానం చేసుకుంటారు కొంతమంది వాళ్ళ గురువుకి ఆరాధనకి వెళ్తారు ఇలా రకరకాలుగా రకరకాలుగా వస్తారు. అది వాళ్ళ వాళ్ళ అర్హత వాళ్ళ వాళ్ళ అర్హత అది కాబట్టి ఏ ఏదైతే మీరు చేసి ఉన్నారో అది మనం పొందుతాం కాబట్టి మానవ జన్మలో ఏది చేయాలో తెలియాలి. కాబట్టి అందుకని ఈ మానవ జన్మలో బ్రతకడం నుంచి జీవించడానికి ప్రయత్నం చేయాలి.
(09:26) బ్రతుకు నుంచి జీవితానికి ప్రయత్నం చేయాలి. అలా ప్రయత్నం చేయకపోతే మళ్ళీ బ్రతికే జన్మలోకి వెళ్లి మళ్ళీ బ్రతుకు పోరాటంలో గిలగిల కొట్టుకోవడం అనేది జరుగుతుంది కాబట్టి అలా వెళ్ళకుండా మిమ్మల్ని ఆత్మ వైపు ప్రయాణం చేయించగలిగే గురువు గురువు అన్నారు. అంతే [ప్రశంస] అప్పుడు గురువు ఎక్కడో కూర్చుని మిమ్మల్ని కలుసుకునే అంత పరిస్థితే లేకపోతే మీరు ఎలా చెప్పుకుంటారు ఎలా అవుతుంది అందుకే పూర్వము
(10:10) రాజు కొడుకైన గురుకులంలో ఉండాల్సిందే రాజుగారు పిలిస్తే గురువుగారు వచ్చి పాటలు చెప్పరఏంటండి కానీ ఎందుకు పెట్ పెట్టారు వాళ్ళు అలాగ తెలియాలి మనకి మనకు తెలియాలి అంటే ఒక రాజు కొడుకైనా జన్మాంతరంలోకి వెళ్ళాలి ఒక రాజు కొడుకైనా రాజ్యాన్ని పరిపాలించేటప్పుడు కింద స్థాయి నుంచి వాడికి అన్ని వర్క్ అన్ని పనులు రావాలి అలా వస్తే తప్పించి వాడు ముందుకు వెళ్ళలేడు.
(10:45) చాలామంది చెప్తూ ఉంటారు ఇక్కడ ప్రణవాశ్రమం ఉందనే మాకు తెలియదు అంటే తెలియడానికి ఇక్కడ ఎవరెవరు నిజంగా సాధకులు అవుతారో వాళ్ళు ఆటోమేటిక్ గా అంటే నేను ఎప్పుడు చెప్తాను ఈ విషయం బెల్లం ఎక్కడ ఉందని చీమలకు చెప్పక్కర్లేదు మనకి చెప్పాలి బెల్లం డబ్బా ఎక్కడ ఉందని 10 సార్లు వెతుక్కుంటాం మనమే పెట్టాం మనమే పెట్టాము కానీ మళ్ళీ మనమే మర్చిపోతాం.
(11:10) కానీ చీమలు చూశారు కదా మీరు గ్రహణ శక్తి వాటికి అలా మీకేం కావాలనేది మీరు గ్రహించగలగాలి ఎవరు చెప్తే అది అవ్వదు ఈలోగా మనకు ఆశ పేరాశ దురాశలు ఏం చేస్తాయంటే పరిస్థితులు ఇబ్బందులు వచ్చినప్పుడు వాటన్నింటికీ రెమిడీలు రెమిడీలు అంటే ఇప్పుడు సోషల్ మీడియాలో భయంతో భక్తి ఎక్కువైపోయింది కాబట్టి ప్రతిదాని కి ఇది చేస్తే ఇది కలిసి వస్తుంది అది చేస్తే ఇది కలిసి వస్తుంది అన్నది చెప్తూ ఉంటే అందరూ గురువులే గురువులు కాదని ఎవర అనలేదు కానీ ఎవరైతే మీ స్వరూపం దగ్గరికి తీసుకు వెళ్ళగలిగతారో
(11:58) వాళ్ళు మాత్రమే మీ జన్మ రాహిత్యం వైపుకు మిమ్మల్ని ప్రయాణం చేయించగలుగుతారు. అలానే జన్మ రాహిత్యం ఎవరు ఇవ్వలేరు మీరు ఇది గుర్తుపెట్టుకోవాలి మా గురువుగారు ఇచ్చేస్తారండి అంటే కుదరదు ఎవరు ఇవ్వలేరు ఆ జర్నీలోకి తీసుకువెళ్ళగలుగుతారు నడవాల్సింది మీరే నడవాల్సింది మీరే ఎట్టి పరిస్థితిలో వేరే వాళ్ళు నడపలేరు ఆ మార్గం అంటారు కాబట్టి నేను ఇక్కడ కూర్చుంటే అసలు మాట్లాడ లేను అక్కడ కూర్చున్నా లేకపోతే ఎవరి ఇంట్లో కూర్చున్నా దం చేయగలను.
(12:41) ఇక్కడ ఏమవుతుందంటే ఆ పై నుంచి ఆ ఓంకారం అలా వస్తది. మీరు కళ్ళు మూసుకొని తింటే వినిపిస్తుంది. అలా లైట్ గా వస్తా ఉంటుంది. నేను నాకు ఇంకా అక్కడికి వినేయాలనిపిస్తా ఉంటుంది ఆగిపోతూ ఉంటుంది. ఈ హాల్లోకి రానండి అందుకే వస్తే నేను ఈ ఆశ్రమం అసలు నడపలేను నేను ఎందుకు వచ్చిన దిక్కుమాలి బతుకు హాయిగా కళ్ళు మూసుకొని ఇక్కడ కూర్చోక వీళ్ళు ఎలాగో మారరు నాకుఎందుకు ఈ తిప్పలని నాకు వైరాగ్యం వచ్చేస్తది మిమ్మల్ని చూస్తే ఆ పైకి కూడా వెళ్ళా చాలా కష్టం ఆ పైన అయితే ఇంకా అలా వింటుంటే ఒక హాయి శబ్ద తరంగము
(13:28) ఆ ఓంకారం యొక్క తరంగము జరి అంటాము ఆ శబ్ద తరంగంతో కూడుకున్న శంకరుడు ప్రణవం అంటే ఓంకారము ప్రణవేశ్వరుడు అంటే ఆ ఓంకారాన్ని నికే ఈశ్వరుడైన అలాంటి ఓంకారానికి అయితే ఇక్కడ మనందరికీ డౌట్ అమ్మవారు అందుకని బాలా త్రిపుర సుందరి సమేత ప్రణవేశ్వరుడు అమ్మవారు శక్తి స్వరూపము కాబట్టి యంత్రముతో కూడుకున్న అమ్మవారు లోపల ఉన్నారు ఇది అర్ధనారీశ్వర తత్వం శక్తి శివుడు రెండు కలిసి ఇక్కడ
(14:13) అందుకని మళ్ళీ నేను నేను ఈ శరీరం లేనప్పుడు జనాలు ఒక విగ్రహం పెట్టి మళ్ళీ అమ్మవారిని చేస్తారని అమ్మవారిని గోడ ఎక్కించేసాం అయ్యో బానే ఎక్కించేసారండి మళ్ళీ వాళ్ళ పిల్లలు కూడా కావాలి కదా శివ కుటుంబము లేదేంటి ఇక్కడ అని అడిగితే మళ్ళీ మా రాజుగారి లాంటివాళ్ళు ఎవరో బ్రతికుంటారు కదా నేనంటే పోతాను కానీ వీళ్ళందరూ బతుకుంటారు వీళ్ళఏం చేస్తారు ఈ పిల్లలు అయ్యో అడిగారు అమ్మకి ఎక్కడనా లోటు వచ్చేస్తుంది అమ్మ చేసిన పనికి అని చెప్పి మళ్ళీ కష్టపడతాను వినాయకుడిని ఆ గోడ ఎక్కించేసాం మొన్న ఎవరో అడిగారు ఏవండీ వీళ్ళఇద్దరిని వేసారు కుమారస్వామిని
(14:44) వేయలేదఏంటి అంటే పాపం మా వుడ్ వర్క్ తాతలు గారు రాలేదు ఆయన ఆయనతోటి చెప్పాను ఏవండీ లోటోటి ఒప్పిపోయిందంట ఇక్కడ అని చెప్తున్నారు నాకు అని అంటే కుమారస్వామిని శివుడు వెనకాల పెట్టేసారు. అందరూ వచ్చేసారండి మీరు ఏ విగ్రహాలు పెట్టక్కలేదు ఇంకా శివుడు నిరాకార నిర్గుణ స్థితి అని తెలిసి కూడా ఇది పంచభూతాల యొక్క శక్తి ప్రాక్టికల్ గా తెలుసుకోవడానికి శివుడు ఇక్కడ అయితే మీకు అందుకే ప్రణవాశ్రమం అన్నప్పుడు మీరు YouTube లో ప్రణవాశ్రమం కాకినాడు అని కొట్టుకుంటే దాంట్లో వివరణ ఇచ్చేసాను
(15:29) అప్పుడు అప్పటి వరకు ఎవ్వరికీ చెప్పలేదు ఆ మూడు రోజులు నవంబర్లో ప్రతిష్ట జరిగినప్పుడు ఆ వివరణ అంతా ప్రణవేశ్వర మహోత్సవం అని ఉంది కాబట్టి ఇప్పుడు నేను చెప్పట్లేదు. ఓకే కాబట్టి అటువంటి ఆ శక్తిని అంటే టెంపుల్ ఎప్పుడూ మనల్ని లోపలికి వెళ్ళనివ్వరు కాబట్టి ఆ ఏర్పాటు అలా చేశము కానీ నా ఉద్దేశంలో ఏంటంటే దానినుంచి రేసెస్ మీకు అందాలి కనీసం ఇక్కడికి వచ్చినప్పుడైనా ఒక మంచి వైబ్రేషన్ తీసుకుని వెళ్తే అది కొద్ది రోజులు మిమ్మల్ని నడపాలి.
(16:02) ఇది ప్రాక్టికల్ అంతా థియరీ కాదు ఇది ప్రాక్టికల్ ఏంటంటే ఇక్కడికి వచ్చినప్పుడు ఇక్కడి నుంచి మీరు ఒట్టి చేతులతో రావాలి ఇక్కడి నుంచి ఏదో ఒకటి పట్టుకెళ్ళాలి. ఏం కట్టుకెళ్తారు అంటే ఇక్కడి నుంచి ఆ శక్తిని తీసుకుని వెళ్ళాలి. రొట్టు చేతులతో రండి అంటే అలా ఎలా వస్తామండి అని మీరుఏదో పళ్ళు తెస్తారు మళ్ళీ అవన్నీ మీ చేతుల్లోకి వస్తాయి.
(16:28) ఓకే కానీ ఇక్కడి నుంచి ఏదో ఒకటి తీసుకెళ్ళాలి కదా మీరు అమ్మగారి ఇంటికి వస్తే పుట్టింటికి వస్తే ఏదో పట్టుకెళ్తారు కదా మగవాళ్ళైనా ఆడవాళ్ళైనా వచ్చారంటే అమ్మ ఏం చేస్తుంది అన్నో ఏదో పెడుతుంది లేకపోతే వెళ్ళేటప్పుడు ఇదిగో ఇది ఉంది నువ్వు పట్టికెళ్లి తినని ఇస్తుందా లేదా అలాగే ఇక్కడ ఇది పుట్టిల్ లాగా వచ్చి ఆ శక్తిని మీరు తీసుకువెళ్ళాలనేది మా కాన్సెప్ట్ మా మదర్ చనిపోయినప్పుడు నాకు ఒక్కసారే ఒక ప్రపంచం అంతా ఇలా ఇలా తిరగబడిపోయినట్టు అనిపించింది.
(17:04) అప్పుడు చాలా బాధేసేది. సో అంటే మనందరికీ అనిపిస్తుంది మనకు పుట్టిల్లు కావాలి అని అనిపిస్తుంది ఆడపిల్లకి బాగా అనిపిస్తుంది వాళ్ళు అలా చూస్తారు. మన కల్చర్ లోనే అది అలా చూస్తారు కాబట్టి అప్పుడు బాధ అనిపించింది ఎవరైనా పొట్టింటికి వెళ్తున్నాం అంటే నాకు ఏడుక వచ్చేది. లేకతే మా అమ్మ ఇది ఇచ్చిందండి మేము తెచ్చుకున్నాం లేకోతే ఇదిగో ఇది ఇచ్చింది అని చెప్పారనుకోండి నాకు బాధ వచ్చేది అప్పుడు అనుకునేదాన్ని నేను అసూయ పడనట్టున్నాను తప్పు ఇది అనిపించేది అలా కాదు కానీ ఏదో సంథింగ్ దుఃఖం అది వస్తుంది నాకు ఆ దుఃఖానికి నేను ఆపలేకపోతున్నాను దాని
(17:41) అప్పుడు నేను ఒక ముష్టివాళ్ళకి ఒక అనాధాశ్రమం నడిపేదాన్ని జగన్నాధపురంలో ఒకరోజు వాళ్ళకు చూడటానికి నడిచి వెళ్తున్నప్పుడు నాకు అనిపించింది అవును ఇంతమంది అమ్మల్ని భగవంతుడు ఇచ్చాడు కదా నేనెందుకు ఇలా ఏడుస్తున్నాను అనిపిస్తే ఆ రోజు రోజు అక్కడికి వెళ్తాను కానీ ఆ రోజు నాకు చాలా ఆనందంగా అనిపించింది. నేను తిరిగివస్తూ నేను నా ఫ్రెండ్స్ కి అందరికీ చాలామందికి ఫోన్ చేసి చెప్పాను చెప్పి నేను ఇంట్లో వాళ్ళకి కూడా చెప్పాను నాకు ఒక అమ్మ కాదు ఇంతమంది అమ్మలు దొరికేసారు అని అందరూ తిట్టారు ఇంట్లో వాళ్ళయితే తిట్టారు ముష్టివేళని అమ్మ అనుకుంటావు మేమైతే
(18:21) అనుకోలేం నువ్వు అనుకో కావాలంటే అని చెప్పి కానీ నాకు మాత్రం చాలా హాయ్ అనిపించింది మళ్ళీ మా మదర్ నాకు ఎప్పుడు గుర్తుకు రాలేదు. ఇప్పుడు ఎంతమంది అమ్మలో నాకు ఎంతమంది బిడ్డలో అంటే భావన ప్రధానం కదండి అలాగే భగవంతుడు అంటే నామరూపాలకి అతీతమైన స్థితి అయినా కూడా నామరూపాలు మనకి ఎందుకు ఇచ్చారు అంటే మన పెద్దలు మనం కంటితో ఇలా చూసేటప్పటికి ఆ భావన లెగుస్తుంది నన్ను అడుగుతారు అందరూ అంత అద్వైతం చెప్తారు అంత డీప్ చెప్తారు మళ్ళీ ఇది ఎందుకండీ అని అడుగుతారు ఇది ఎందుకని నువ్వు చెప్పలేవు ఎందుకని అంటే ఆ భావన మనకి వచ్చినప్పుడు
(19:06) ఒక్కసారి మనం అన్ని మర్చిపోయి లోపల నుంచి గుర్తుకవస్తుంది భగవంతుడు నేను నేను వెళ్లాల్సిన లక్ష్యం నేను చేరుకోవాల్సిన లక్ష్యం ఏదైతే ఉందో అది నాకు తెలుస్తుంది. అలా తెలియడానికి ఆ భావం భావాతీత స్థితి సద్భావ సుస్థితిలో నిలిచి ఉండడం భక్తి అన్నారు. ఇది భగవాన్ రమణ మహర్షి అంత స్పష్టంగా చెప్పాడు. ఆ నిలిచి ఉండడం భక్తి అంటే సుస్థితి అంటే ఆత్మ స్థితి మీరు ఎదురుగుండా చూసినప్పుడు ఆ భావం పెరిగి పెరిగి భావాతీత స్థితి అంటే అన్ని మర్చిపోయి అన్ని మర్చిపోయి ఉంటే అప్పుడు ఒక సద్భావం వస్తుంది. సద్భావం అంటే మళ్ళీ ఏంటి
(19:52) అనకూడదు ఆ సైలెన్స్ ఆ సద్భావం ఒక ఫీల్ ఒక హాయ్ వస్తుంది. ఆ హాయి సుస్థితి అంటే ఆత్మ స్థితిలో నువ్వు నిలిచి ఉండడం దాన్ని భక్తి అన్నారు. అది భక్తి ఇప్పుడు మనం చూసుకోవాలి మనం భక్తులమా కాదా మనం చూసుకోవాలి ఎప్పుడైనా భగవంతుడి దగ్గర ఉన్నప్పుడు మనకి అన్ని మర్చిపోయి మనక అలాంటి మంచి సద్భావం ఉద్భవిస్తుందా లేదా చూసుకోలే చూసుకుంటే మీరు కొంచెం సోల్ వైపు జర్నీ ఉన్నట్టు లెక్క అలా లేదనుకోండి బ్రతకడానికి శరీరంతో కొట్టుకుపోతున్నట్టు లెక్క
(20:40) ఓకే అందుకని ఇప్పుడు గురుపౌర్ణమి రోజు గురువు గురించి చెప్పమంటే మీరు సోషల్ మీడియాలో పొడితే ఎవరెవరికి ఎన్ని రకాలు చెప్పాలో అన్ని రకాలు చెప్తారు నేనేమో అందుకే గురువు గురించి నేను చెప్పట్లేదు మీకు మీకు బోల్డ్ ఇన్ఫర్మేషన్ వస్తుంది నాకంటే మీకే బాగా తెలుసు అంత ఇన్ఫర్మేషన్ అవుతుంది. ఓకే అది ఎక్కువైపోయి ఇక్కడ గజిబిజి ఎక్కువైపోయింది కదా మనుషులందరికీ కాబట్టి అలాంటి గజిబిజి ఇక్కడికి వచ్చేటప్పటికి హాల్లో తగ్గాలి ఇక్కడ మీరు వద్దు అనుకున్నా సకం మనసు ఆగిపోతుంది.
(21:18) మీకు వినిపిస్తుందా ఇంకా నాకు మైక్ పెట్టాలనిపిస్తది ఎక్కడ పెట్టాలో తెలియదు. అలా వస్తది ఓంకారం ప్రాక్టికల్ ఇదే గనుక సోషల్ మీడియాలో పెడితే ఇలా ఇలా ఇలా మీకు చూపించేరు ఈ పాటికి ఇక్కడ జనం క్యూ కట్టేస్తారు. ఎంతమంది వచ్చినా ఇవ్వట్లేదు మీడియా వాళ్ళకి అందుకే నేను వెళ్లి కూర్చుంటున్నానే కానీ వాళ్ళని ఇక్కడికి రానివ్వకుండా చూస్తున్నాను.
(21:50) ఎందుకు అంటే ఇదేదో ప్రదర్శనకి హాలు కాదు ఇది అనుభవించడానికి ఆధ్యాత్మికం అంటే అనుభవేద్యం అంగారు ఓకే అనుభవించండి అది మీరు సహజంగా అనుభవించాలి. అందుకని ఇది ప్రోగ్రాం కాకూడదు కాబట్టి మీరు వచ్చినంతగాను ఇక్కడ ప్రశాంతంగా ఒక గంట ధ్యానం చేసుకుని ఈ వైబ్ తీసుకుని వెళ్ళాలి ఇదే మేము ఇచ్చే మీకు గిఫ్ట్ కాబట్టి అందుకే ఎన్ని పెట్టినా ఈ మెడిటేషన్ కి ఇంపార్టెన్స్ ఇస్తామ అందుకే ఆ వన్ అవర్ ఒక స్పెషల్ మెడిటేషన్ చేస్తాము గురువులందరి ఆశీర్వాదం మీకు కావాలి.
(22:32) నాట్ ఓన్లీ గురువు అంటే గురువు అంటే ఫస్ట్ మీరు గుర్తుపెట్టుకోవాల్సింది శరీరము కాదు ఎవరెవరు ఏ మార్గంలో ఉన్నారో అనవసరం కానీ ఇక్కడ కొన్ని సోల్స్ కొన్ని సోల్స్ లోక కళ్యాణంలో కొన్ని పనులు చేయడానికి వస్తారు తప్పనిసరిగా మీరు కూడా ఎదిగితే అలాగే తయారవుతారు. ఆ లోక కళ్యాణం కోసం చేసే పనులు వాళ్ళు చేసేంత స్థితిలోకి వాళ్ళు వచ్చారు కాబట్టి మనం కూడా అలా ఎదగడం కోసం వాళ్ళందరి ఆశీర్వాదం మనం తీసుకోవాల్సి ఉంటుంది.
(23:11) మీరు గురువు అంటే శరీరం అనుకుంటారు శరీరం కాదు గురువు ఎవరికో చెప్పండి మీరు గురువు ఎవరికీ అసల నీకు అనుకుంటారు కాదు నీ మనసుకి గురువు ఎందుకని అంటే మనసు లొంగదు మీరు అదే ఒక గురువుని నా గురువు అని మీరు పెట్టుకున్నప్పుడు మనసు అందుకే గురువు పాదాల దగ్గర మీ తల ఉండాలి అంటే ఉట్టిన దండం పెట్టడం కాదు దండం పెట్టడం కాదు ఈ తలకాయలో తలంపులన్నీ అక్కడ పెట్టమని అర్థం పుట్టినే మీరు తలకాయ కట్టుకొచ్చి అక్కడ పెట్టేస్తే ఉపయోగం ఉంది మళ్ళీ తల అహంకారంతో లేస్తుంది వంగినప్పుడేమో ఇన్ని కోరికలతో వంగుతుంది లెగిసినప్పుడు ఓ మా గురువుగారు ఇచ్చేసారని
(23:56) చెప్పి ఇంత అహంకారంతో లేస్తుంది. కదండీ ఒక్కొక్కసారి కొంతమంది దన్నాలు చాలా కష్టంగా ఉంటాయి మాకు ఎన్ని కోరికలతో వంగుతారు ఏదోటి ఆశీర్వదించాలి కదా మరి బరువు బరువు అందుకని అలాంటి బరువుతో వంగమనలేదు మనసుకి గురువు ఎందుకంటే మీకు లొంగదు కాబట్టి ఆ మనసు మీకు లొంగదు లొంగనప్పుడు దాన్ని సరెండర్ చేయమన్నారు సరెండర్ చేసినప్పుడు శరణాగతి పొందినప్పుడు అందుకే చూడండి గురువు చెప్తే ప్రయత్నం చేస్తాం మనం మామూలుగా మనసులో ఉంటుంది ఏంటండి మాకు కుదరట్లేదండి రావడానికి అంటారు అప్పుడు
(24:39) గురుపో చూడండి ఎలా పరిగెట్టుక వచ్చారు కదా అంటే భావన ఆ భావన ఏం చేసింది అన్ని పనులు పక్కన పెట్టి లాకవచ్చి కూర్చోబెడ ఇప్పుడు గురువు శరీరానిక మనసుకా మనసుకే గురువు మీరు ఇది గుర్తుపెట్టుకోవాలి అందుకని మీ మనస్సు కి ఇవ్వాలి మీరు గురు బ్రహ్మ గురు విష్ణు అనేది మనసుకి మీకు కాదు ఓకే అది శరీరం అనుకుంటారు శరీరం అనుకని ఈ గురువు కాకపోతే ఇంకో గురువు మార్చేద్దాం లేకోతే ఇదేదో మాట్లాడుకుంటా ఉంటారు లేకపోతే మా గురువు గారు ఉండగా నేను ఇంకో గురువు దగ్గరికి వెళ్ళనంటారు ఇది మరీ తప్పు ఎక్కడైనా తీసుకో ఎలానా తీసుకో కానీ నీ గురువు దగ్గర నువ్వు నిజంగా శరణాగతి
(25:25) ఉంటే ఉండు ఎవరు వద్దు అన్నారు నీ మనసు అక్కడ ప్రిపేర్ చేసు చక్కగా కాబట్టి ఇప్పుడు మీ అందరికీ ఓంకారంతో ధ్యానం అన్నప్పుడు ఓంకారం శబ్దం శబ్దం పరబ్రహ్మ స్వరూపం అన్నారు. శబ్దం తరంగ శబ్దం తరంగమేనా తరంగమే అంతటే కదా వింటున్నారా మీరు ఈ నోట్లో నుంచి వస్తుంది లేదా బయట ఎక్కడి నుంచో శబ్దం వస్తుంది వింటున్నారా లేదా వింటున్నారంటే ఎలా వింటున్నారు తరంగం తాకుతుందా లేదా తరంగం తాకుతుంది సో అటువంటి తరంగం అది అయితే ఆ తరంగం
(26:11) తాకిడికి ఆ తరంగం యొక్క తాకిడికి మన మనసు ఇంద్రియాలు లు అన్నీ కూడా నెమ్మదించాలి. అలా నెమ్మదిస్తే నెమ్మదిస్తే కనుక మీరు మీరుగా యదార్థంగా ఉంటారు. కాబట్టి శబ్దం పరబ్రహ్మ స్వరూపం అన్నప్పుడు ఆ శబ్దాన్ని పట్టుకోవడం అన్నారు. శబ్దాన్ని ప్రక్రియ ద్వారా ఎలా పలకాలి అనుకుంటారు. ఓకే అది మంచిది నేను కాదనట్లేదు కానీ ఆ ఆ ప్రక్రియ ద్వారా నువ్వు మొదలుపెట్టి ఆ తరంగాన్ని పట్టుకునేంత స్టేజ్ వరకు ఎదగాలి అలా ఎదగాలి
(26:58) నేను ఏ ఓంకారం చెప్తానో మా పిల్లలు చెప్పేయగలుగుతారు. ఓకే మీరు మీకు అమ్మ మామూలుగా పలుకుతున్నట్టు అనిపిస్తుంది చాలా మందికి ఎలా చెప్పగలుగుతారు అనిఅంటే ఎప్పుడెప్పుడు ఏ ఓంకారం చెప్తానో నాకే తెలియదు ఆ ఎదురుగుండా ఉండే పరిస్థితిని బట్టి ఆటోమేటిక్ గా లోపల నుంచి రావాలి అది లేకతే ఓంకారం మీద అన్ని సంవత్సరాల రీసెర్చ్ ఎందుకండి ఎవరెవరికి ఆ ఓంకారం ఎలా పని చేస్తుంది అనేది ఎంతో రీసెర్చ్ చేస్తే తప్పించి ఆ పట్టు మనకు కూడా రాదు.
(27:38) ఇంకా ఆశ్చర్యం వేస్తుంది ఇంకా అద్భుతంగా అనిపిస్తుంది ఇది కట్టిన తర్వాత ఇది కట్టిన తర్వాత మొత్తం టోటల్ గా మూడు శక్తులు ఇవి భూమి నుంచి వచ్చే శక్తి ఒకటి తర్వాత ఈ కింద కింద పెట్టిన యోగస్తంభం దగ్గర ఎనర్జీ ఒకటి ఈ పైన చంద్రశిల నుంచి ఒకటి గోబురం నుంచి కూడా ఇవన్నీ కలగలిపిన ఆ పంచభూతాల శక్తి యొక్క ఓంకారం అనేది నేను ఇక్కడ పూర్తఅయిన తర్వాత అంటే అంతకుముందు కూడా వచ్చింది కానీ పూర్తఅయిన తర్వాత నేను ఎక్కువ ఖాళీగా ఉండి కొంచెం ఖాళీగా అంటే నా మైండ్ లో నుంచి మొత్తం బరువు అంతా దిగిపోయింది.
(28:23) ఈ బరువు ఈ ఈ జన్మది కూడా కాదు అనేక జన్మల నుంచి మోసుకని వచ్చింది. పారిపోదాం అని చూసి నాకు కుదరలేదు హిమాలయాలు వెళ్ళిపోదాం అని నాకు కుదరలేదు అప్పుడు నేను ఒకసారి శ్రీశైలంలో ఒక మహాత్ముడు నాకు చెప్పి ఉన్నారు నీ నీ జన్మకి ఏదైతే వర్క్ ఉందో అది అయ్యే వరకు నువ్వు ఏది కుదరదు అని చెప్పారు అవి అప్పుడు నమ్మలేదు మనం కానీ ఎప్పుడైతే నేను నవంబర్ లో ఇది పెట్టిన తర్వాత మా నాన్నగారి దగ్గర ఎర్త్ ఎనర్జీ ఒక్కటే ఆగింది మిగతావన్నీ అయినాయి ఎంతో మంది మహాత్ములు నాకు సహకరించారు.
(28:59) సో ఎప్పుడైతే ఆ లక్ష్యం ఏదైతే ఉందో ఆ లక్ష్యం నాది కాదు అది వాళ్ళది గురువులది కానీ నేను ఎంత పారిపోయినా మళ్ళీ ఈ శరీరం అందుకే వచ్చింది కాబట్టి అది పూర్తి చేసినప్పుడు ఇక్కడ ఎప్పుడైతే ఆ ఎనర్జీ పైకి వచ్చిందో ఆ రోజు నుంచి ఇదంతా ఖాళీ అయిపోయింది. ఎంత ఖాళీ అయిపోయింది అంటే ఓ ఇన్ని సంవత్సరాలు ఇంత బరువు నేను మోసాను అన్న సంగతి నాకు అర్థమయింది.
(29:26) సో ఈ ఇవన్నీ నలుగుడు అన్నీ ఒక్కసారి దిగిపోయింది అక్కడి నుంచి నా కాళీ నుంచి ఆ కాళీ నుంచి ఇప్పుడు నేను కరెక్ట్ గా వినగలుగుతున్నాను విన్నప్పుడు ఈ ఓంకారం ఈ ఈ శబ్ద తరంగం నేను మళ్ళీ కొత్తగా రీసెర్చ్ చేస్తున్నాను దీని మీద చాలా సంతోషం అనిపిస్తుంది అంటే ఎంత లోతు ఉంది ఓంకారం మనం ఉండమండి కానీ ఇవంటివి వెనక తరం కోసం ఇదంతా వెనక తరం కోసం ఈ తాపత్రయం మీరు బాగా సెల్ ఫోన్లు టీవీలు బజార్లు పార్టీలు పెడ్ళ్ళు అన్నింటితో పిల్లల్ని పెంచుతున్నారు.
(30:10) కల్చర్ నేర్చుకోవాలి డెవలప్ అవ్వాలని చెప్పి అలా నేర్పుతున్నారు వాళ్ళకి వాళ్ళకి అంటే పూర్వం ఇంటూ ఫస్ట్ ఫారం అని కట్టించేసేవారు బాగా చదువుతున్నాడు అని చెప్పి కానీ వాడు పెద్దయ్యాక వాడికి ఒక వన్ ఇయర్ ముందుకు వెళ్ళిపోవడం వల్ల వాడికి దెబ్బ తగిలేసింది మైండ్ మీద ఇప్పుడు మరి మీరు అడ్వాన్స్ గా వాడికి తెలియని విషయాలు అవసరం లేని విషయాలన్నీ సెల్ ఫోన్ లో వినిపించేస్తున్నారు చూసేస్తున్నారు కంటితోటి మీకు పెళ్లిఅయ్యే వరకు పెళ్లికి సంబంధించిన ఏమీ తెలియదు.
(30:41) [గొంతు సవరించుకోవడం] వాడికి ఏ పెళ్లి అవ్వక్కర్లేదు ముందే అన్ని తెలిసిపోతున్నాయి. అడ్వాన్స్ గా హార్మోన్స్ లేసిపోతు వాళ్ళకి అవన్నీ మైండ్ మీద ఒత్తిడి పిల్లలకి అది కూడా గమనించట్లేదు తల్లిదండ్రులు ఇంకేం అక్కర్లేదు తల్లిదండ్రులకి వాడు స్కూల్ కి వెళ్లి చదివేసుకుని పొట్టకూటు కోసం వాడు ఉద్యోగం చేసేసుకుంటే చాలు వాడు ఆర్గాన్స్ పాడైపోతాయని కానీ మైండ్ పాడైపోతుంది అని కానీ మేము ఇంత కష్టపడి ఇక్కడ పెట్టిన తల్లిదండ్రులు ఒప్పుకోరు స్కూల్ పోతుందంట చదువు చదువుకోవాలి నేను కాదనట్లేదు చదువుకోవాలి నేను కాదని నేను చెప్పట్లేదు కానీ వాడికి ఆ ఎక్స్ట్రీమ్ అయిపోయకలది
(31:24) వేవరింగ్ ఎక్కువ అవుతుంది కదా ఆ వేవరింగ్ మైండ్ మీద ఒత్తిడి అవుతుందని తల్లిదండ్రులు అసలు గ్రహించకపోతే పెద్దయిన తర్వాత అందుకే వాడు డిప్రెషన్ తో ఉన్నాడు. అప్పుడు మీరు బిళ్ళలు వాడినా ఎటు పరిగెట్టించిన అప్పుడైనా డాక్టర్లు ప్రశాంతంగా ఉంచాలి అంటారు అప్పుడు మీరు పరిగెట్టిస్తే ఉపయోగాలు లేవు ఉండవు ఇప్పటినుంచి ఆ మైండ్ మీద వాడికి ఒత్తిడి తగ్గి ఓ ఇదొక జీవితం ఉంది ఈ జీవితంలో నేను ఉండాలి అని వాడికి తెలియకపోతే ఆ పరుగుల్లో ఆ ఉరుకుల్లో మిమ్మల్నే వాళ్ళు కాదనే పరిస్థితికి వచ్చేసారు.
(31:59) మిమ్మల్నే కాదంటున్నారు కదా ఎందుకు కాదంటున్నారు అంటే ఇం తట్టుకోలేకపోతున్నారు వాళ్ళు ఎన్ని రకాలు తట్టుకోలేరు ఇంకా అటువంటి మానసిక ఒత్తులు తగ్గించడానికి ఇది రఘువర్మ గారు మేమేం పిలవలేదు ఆయన చూడటానికి వచ్చారు వచ్చినప్పుడు ఆయన ఒకటే అన్నారు జబ్బు అనేది మనసులో పుడుతుంది శరీరంలో కాదు ఇక్కడ మనసే లేవట్లేదు ఉన్న జబ్బులన్నీ ఇక్కడే తగ్గిపోతాయి.
(32:26) అంటే నేను ఒకటే చెప్తాను మీరందరూ బ్రతుకు పోరాటంలో పరుగులు పెడుతున్నారు నేను తప్పని నేనుేం చెప్పను [గొంతు సవరించుకోవడం] ఒక 50 వచ్చి 60 వచ్చాక అయినా సరే మనకి ఇంకా బ్రతుకు పోరాటం ఉండదు పిల్లలు చక్కగా ఎవళ కళ్ళు సెటిల్ అయిపోతారు నేనేం చేయాలి అనే పరిస్థితికి వచ్చేస్తారు. అప్పుడు అనారోగ్యంతో బాధపడతారు. అలాంటి అనారోగ్యాలు లేకుండా మన మానసిక పరిస్థితి ప్రశాంతంగా ఉండడానికి మనము ఎంతో కొత్త సమయాన్ని మనం కేటాయించుకుని ఆ సమయంలో ఆ సమయాన్ని సద్వినియోగం చేసుకోవడానికి మన జీవితాన్ని సద్వినియోగం చేసుకోవడానికి ధ్యానము ఉపాయం
(33:11) అంటే ధ్యానము ఉపాయం అన్నప్పుడు ఆ ధ్యానము నేర్చుకోవాలి అని మీరు అనుకోవాల్సిన అవసరం లేదు ఇలా ఓంకారము ఒక 20 సార్లు ఎన్ని సార్లు చెప్పుకొని మీరు ప్రశాంతంగా కూర్చో కాదు మేము డీప్ గా వెళ్ళాలి అనింటే క్లాసులు ఉంటాయి ఆన్లైన్ క్లాసులు మీ నెంబర్లు అక్కడ ఇస్తే వాళ్ళు ఆ క్లాసులు చేస్తారు దాంట్లో మీరు యాడ్ అవ్వచ్చు ఊళలో ఉన్నవాళ్ళు ఎవరైనా అయితే గనుక ప్రతి సండే ఇక్కడ క్లాస్ జరుగుతుంది ప్రతి సండే మధ్యాహ్నంమూడు గంటలకు ఉంటుంది.
(33:43) నెలలో మొదటి సండే సెకండ్ సాటర్డే సండే పిల్లలకి ప్రత్యేకంగా ఇక్కడ ఉంచుకుని పిల్లలకి మేము ఆహారము ఆరోగ్యము కొరకు అని తెలియజేయటము ఆర్గానిక్ ఆహారం పిల్లలకు పెట్టడము ఆ తర్వాత పిల్లల్ని పూర్తిగా ధ్యానం తెలియజేయటము వాళ్ళు నలుగురితో కలిపి ఉండడము మన సంస్కృతి సంప్రదాయము మీరు ఇవ్వలేని విలువలని మేము నేర్పడము ఇక్కడ జరుగుతోంది ప్రతి సెకండ్ సాటర్డే ఆదివారము తప్ప ముందుగా మీరు నోట్ చేసుకోవాలంటే ఇక్కడ ఫోన్ నెంబర్ కి ఫోన్ చేసి మా పిల్లలు మేము ఏర్పాట్లు చేయాలి వాళ్ళకి కాబట్టి ఆ హాల్లో పైన పడుకోబెడతాము ఆ హాల్లో పై హాల్లో ఏంటంటే వాళ్ళ స్థితి ఆ
(34:28) వేవరిని తగ్గడానికి ప్రయోగం అది దాని నుంచి వచ్చే ఆ ఓంకార శబ్ద తరంగము రాత్రంతా ఆ పిల్లలు నేనేమ అడగలేదు పిల్లలు ఇప్పటికి జరుగుతున్న క్లాసుల్లో వాళ్ళు చెప్తున్నారు ఒక్క కలరా రాకుండా ప్రశాంతంగా నిద్రపోయాను నేను పిల్లలే నా గోలు మీరు పాడు చేసిన పిల్లలని అంటే మీకు కోపం వస్తుంది మీరు ఎంతసేపు పిల్లలు పుట్టడం వాడు బతకడానికి మీరు ఏంపాటు చేశారు తప్పు కాదు తల్లిదండ్రులు అదే చేస్తారు నేను కాదని నేను చెప్పట్లేదు కానీ వాడి స్ట్రెస్ వాడు చదువుకునేటప్పుడు వాడి స్ట్రెస్ బయట అవసరం లేని ప్రపంచాన్నంతా వాడు చూసేస్తుంటే ఆ చిన్న మెదళలో ముద్రలు పడిపోతుంటే వాళ్ళుఏ ఎదిగిన
(35:11) తర్వాత అది తెలియకుండానే ఇంతమంది ఎంతమందిని నేను అమెరికా వెళ్ళినా ఎక్కడికి వెళ్ళినా అందరూ ఆటిజం పిల్లలు డిప్రెషన్ పిల్లలు ఆటిజం పిల్లలు డిప్రెషన్ పిల్లలు మీ పిల్లలు అరుస్తున్నారు కరుస్తున్నారు మీ మాట వినట్లేదు అంటే వాడికి ఏదో వేవరింగ్ గట్టిగా ఉందని అర్థం ఇది మీరు గుర్తుపెట్టుకోవాలి. మీరెవ్వరు ఇదివరకు మీ అమ్మ నాన్నని ఎదిరించలేదు వాళ్ళు ఎవరు ఇస్తున్నారు అనిఅంటే వాళ్ళకి ఇంకో ఆప్షన్ లేదు.
(35:40) వాళ్ళకి ఇంకో ఆప్షన్ లేదు ఆ ఒత్తిడి వాళ్ళు తట్టుకోలేకపోతున్నారు. ఇది మీరు గుర్తిస్తే తల్లిదండ్రులు మన తల్లిదండ్రులు మనకి అనవసరమైన విషయాలు ఇవ్వలేదు ఇవ్వక కొంచెం ప్రశాంతంగా ఉన్నారు మీరు మీరు అవసరం లేని అన్ని వాళ్ళ నెత్తి మీద కోసి ఆ చదువులు అలాగే ఉన్నాయి ఇంటికి వచ్చిన తర్వాత ఏర్పాట్లు అలాగే ఉన్నాయి వాళ్ళని భరించలేక వాళ్ళకి టైం షెడ్యూల్ పెడుతున్నారు మీరు ఆ టైం షెడ్యూల్ లో వాడిని ఇరికించేస్తుంటే వాడు మైండ్ ఒత్తిడికి గురవుతుందని కనీసం అనుకోకపోతే అది మరి మేమఏం చేయలేము కాబట్టి అట్లీస్ట్ ఇక్కడ ఇక్కడ ఊర్త స్వయమే అంటాను నేను నేనేం
(36:22) ప్రపంచం అంతా నేను మార్చలే కానీ వాళ్ళని చూస్తే జాలి వేసి మా ప్రయత్నంగా మేము చేయటము అయితే అది సెకండ్ సాటర్డే సండే కంపల్సరీ పిల్లల క్లాస్ ప్రతి నెల ఉంటుంది. మీరు ఎగ్జామ్స్ అనో లేకపోతే స్కూల్ ఉందనో స్కూల్ 360 రోజులు ఉంటుంది. ఉందను ఆ ఇంపార్టెన్స్ స్కూల్ కే ఇస్తున్నారే కానీ వాడు మైండ్ ఒత్తిడి తగ్గితే ఇంకా బాగా చదువుకుంటాడు ఇంకా బాగా వెళ్తాడు అని మీరు అనిపించట్లేదు.
(36:52) ఆ ఒత్తిడి రిలీఫ్ ఇవ్వాలి అని అంటే శరీరానికి కావాల్సిన అవసరాలు చూస్తున్నారు కానీ మనసుకి చూడట్లేదు కాబట్టి ఇక్కడ ఏర్పాటు ఉంది. ఓం [సంగీతం]