దేవీ సప్తశతి చదువుతున్నారా ?* *అందులోని రహస్యం బోధపడిందా ?

 *దేవీ సప్తశతి చదువుతున్నారా ?*

 *అందులోని రహస్యం బోధపడిందా ?* 

 

రక్తసంబంధీకులు ఎంతమంది ఉన్నా కన్న తల్లిని మించిన వారు ఎవరు ఉంటారు.  దేవీ దేవతలు ఎంతమంది ఉన్నా అమ్మని మించిన కరుణామయి మరొకరు ఉండరు .  అమ్మ అనుగ్రహం లభించిందా, ఇక ఆ జీవికి మరో జన్మలేదు. అందుకే అమ్మ ఆరాధకులు అందరూ కూడా ఆ లోక జననిని  సప్తశతితో కీర్తిస్తూ ఉంటారు. శాక్తేయులకు  పరమ పవిత్రమైన పారాయణ గ్రంథం ‘సప్తశతి’.  దీనికే చండీ విద్య అని కూడా పేరుంది.  చతుర్విధ పురుషార్ధసాధనలో దీనికి మించిన రహస్య విద్య మరొకటి లేదు.  శక్తి దేవతల అనుగ్రహాన్ని సంపాదించడానికి చెప్పబడిన  అనేకానేక పారాయణ గ్రంథాలన్నింటిలోకి ఇది మకుటాయమానమైంది. సమస్తతంత్ర గ్రంథాలలోని విషయాలకన్నింటికీ ఇదే ఆధార భూతం.  భగవతి సాక్షాత్కారాన్ని మనం ఎలా పొందాలో ఇందులో వివరంగా వర్ణించబడింది. ఆ విశేషాలని ఇక్కడ తెలుసుకుందాం . 

సృష్టి మూలతత్వాన్ని లేదా పరబ్రహ్మాన్ని  స్త్రీ మూర్తిగా భావించి చేసే ఉపాసనే శ్రీవిద్య.  శ్రీ విద్యాప్రదాత గురుదేవులు శ్రీ దత్తాత్రేయ వారు.  ఆయన మొదట ఈ విద్యను పరశురాముడికి బోధించగా, పరశురాముడు హరితాయన మహర్షికి ఈ విద్యను ప్రసాదించారు.  ఆ హరితాయన మహర్షి ఈ శ్రీవిద్యను లోకానికి వెల్లడించాడు.  ఆ హరితయునుడికే ‘సుమేధ’ అని మరో పేరు ఉన్నదని త్రిపుర రహస్యం వెల్లడిస్తుంది.  ఈ’ శ్రీవిద్య’ లలితా పర్యాయం, చండీ పర్యాయం అని రెండు రకాలుగా ఉంది. బ్రహ్మాండ పురాణం, దేవీ భాగవతం లలితా మహిమను ప్రతిపాదిస్తే; మార్కండేయ పురాణం చండీ మహిమను ప్రకటించింది. ఆదిశక్తి యొక్క శాంతాకారాన్ని- లలిత అని, రౌద్రాకారాన్ని- చండిక అని వ్యవహరిస్తారు.  సప్తశతి చండీ మహిమను ప్రకటిస్తుంది.  ఈ చండీ స్వరూపిణిని ఋగ్వేదంలో కాళీ తార మొదలైన పేర్లతో స్తుతించారు . శ్రీవిద్యా ఉపాసన చాలా కష్టసాధ్యం. దుర్గమం . కనుక దీనినే దుర్గా సప్తశతి అంటారు .  

అసలు ఎవరీ చండిక?

 చండిక అంటే పరబ్రహ్మ పట్టమహి అయినటువంటి దేవత. పరబ్రహ్మము యొక్క శక్తి అని భావించవచ్చు .  చెడి, కోపే అనే ధాతువుల  నుండి చండిక అనే పదం ఉత్పన్నమైంది.  మహాభయ జనకమగు క్రోధమే చెడి అనే ధాతువుకు అర్థము.  అటువంటి కోపమే పరబ్రహ్మ.  అదే మాయ.  బ్రహ్మము  వేరు, మాయ వేరు అని లోకములో ఒక భావన ఉంది . కానీ ఆ  రెండు ఒకటే. బ్రహ్మతో అభిన్నము అయిన ఆ ధర్మమునకే, పరబ్రహ్మమునకే  ‘చండి’ అని పేరు. చండిక భిన్నములైన ధర్మ రూపములకుఅంటే  జ్ఞాన ,ఇచ్ఛా, క్రియలకు రూపాలే మహాకాళి, మహాలక్ష్మి, మహా సరస్వతులు. 

 సప్తశతిలో మూడు చరిత్రలు ఎందుకు ఉన్నాయి?

 అమ్మ విజయానికి సంకేతాలుగా ఉన్న కేవలం మూడు యుద్ధాల గురించి మాత్రమే సప్తశతి వివరిస్తుంది . యుద్ధంలో దేవతలు రాక్షసుల చేత మూడుసార్లు ఓడిపోయారు. వాళ్ళని రక్షించడానికి దేవి మూడుసార్లు వేరువేరు రూపాలతో అవతరించింది కాబట్టి మూడు చరిత్రలు చెప్పబడ్డాయని కొందరు చెబుతారు.  కానీ, రాక్షసులకీ, దేవతలకే మధ్య పోరు కేవలం మూడుసార్లే జరగలేదు కదా ! మన పురాణాల ప్రకారం ఎన్నో వేల పర్యాయాలు యుద్ధం జరిగినట్లు ఉంది .  అందులో కొన్నిసార్లు దేవతలు గెలిచారు . మరికొన్నిసార్లు దైత్యులు గెలిచారు . 

అయితే, సప్తశతిని మూడు చరిత్రలుగా చెప్పడంలో ఒక ఆధ్యాత్మిక రహస్యం ఉంది. . మన అంతఃకరణలో మూడు దోషాలు ఉన్నాయి.  అవి మల దోషము, విక్షేప దోషము,ఆవరణ దోషము. జన్మజన్మాంతర వాసనకు మలమని పేరు.  మానసిక చంచలతనే విక్షేపమంటారు.  స్వరూప జ్ఞానమునే (తానెవరో తాను తెలుసుకో లేకపోవడాన్ని)  ఆవరణము అంటారు.  ఈ మూడు దోషాలే మూడు గ్రంథులు.  ఇవే మానవుని సంసార చక్రానికి గట్టిగా బంధించేస్తున్నాయి. ఈ గ్రంధి భేధనం జరిగితే గాని మానవుడు సంసార చక్రం నుంచి బయటపడడు. ఈ మూడు గ్రంథులకే బ్రహ్మ గ్రంధి, విష్ణు గ్రంధి, రుద్ర గ్రంధి అని పేర్లు ఉన్నాయి.

ఈ గ్రంథిత్రయాన్ని ఛేదించి,  బ్రహ్మాన్ని చేరుకోవడం సాధనాపరంగా సామాన్యమైన విషయం కాదు . కుండలిని శక్తి మూలాధార, స్వాధిష్ఠానచక్రములను దాటితే, బ్రహ్మగ్రంథి భేదనం జరుగుతుంది . మణిపూర, అనాహత, చక్రాలను దాటితే విష్ణుగ్రంధి బేధము; విశుద్ధ, ఆజ్ఞా చక్రాలను దాటితే రుద్రగ్రంధి భేదనము జరుగుతుందని  యోగశాస్త్ర సిద్ధాంతము . ఈవిధంగా ఉన్న ఆ మూఢుగ్రంధులు - ప్రధమ, మధ్యమ చరిత్రలో ""సత్" అంటే సత్యం యొక్క ఉపాసన. మధ్యమ చరిత్రలో  "చిత్" అంటే చైతన్యం యొక్క ఉపాసన. ఉత్తమ చరిత్రలో ఆనందం ఉపాసన చేయడం దేవీ సప్తశతి పారాయణ వలన జరిగి దీని వలన గ్రంథి త్రయ బేధనము జరుగుతుంది..