శ్రీ రమణాశ్రమం నుండి ఉత్తరాలు లేఖ 130 (130) హస్త మస్తక సంయోగం (చేతితో తలని తాకడం ఆశీర్వాదం)

 శ్రీ రమణాశ్రమం నుండి ఉత్తరాలు

లేఖ 130

(130) హస్త మస్తక సంయోగం (చేతితో తలని తాకడం ఆశీర్వాదం)

8th July, 1947

“మీరు గత మూడు లేదా నాలుగు అక్షరాలలో వ్రాసిన దాని నుండి, శ్రీ భగవాన్ అని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. పాదపూజ (పాదపూజ), అభిషేకం (నీటితో పూజించడం) మరియు ఉచిష్ట తీర్థ ప్రసాదాలను అనుమతించడానికి నిరాకరించడమే కాకుండా, వాస్తవానికి వాటిని ఖండిస్తుంది. అయితే, గురుగీత మరియు ఇతర పుస్తకాలలో, గురుపాద పూజ, పాదోదక పానం (పాదాలు కడిగిన నీటిలో తీసుకోవడం) మరియు ఇలాంటివి ఆమోదించబడిన మతపరమైన ఆచారాలు అని పేర్కొనబడింది. కొంతమంది పెద్దలు తమ శిష్యుల నుండి అలాంటి అభ్యాసాలను అంగీకరించారు. అప్పుడు వివరణ ఏమిటి? ”

భగవాన్ అత్యంత ఉన్నత స్థితిలో ఉన్నాడు మరియు గురు మరియు శిష్యుల మధ్య వ్యత్యాసాన్ని తొలగించడానికి విశ్వంతో ఆత్మ యొక్క ఏకత్వాన్ని గ్రహించాడు.. అందువల్ల అతనికి ఈ అభ్యాసాలు అవసరం లేదు మరియు అవి శరీరం ఆత్మతో సమానమనే నమ్మకాన్ని ఇంకా వదులుకోని వారి కోసం మాత్రమే ఉద్దేశించినవి అని మరియు అలాంటి వ్యక్తుల సంతృప్తి కోసం ఈ అభ్యాసాలు నిర్దేశించబడ్డాయని ఎల్లప్పుడూ కొనసాగిస్తాడు. కొంతమంది ప్రాచీనుల ద్వారా. "అలా అయితే, ఈ చర్యలలో కొన్ని జరిగినప్పుడు అతను ఎందుకు ఉదాసీనంగా ఉంటాడు మరియు తరువాత వాటిని ఎందుకు వ్యతిరేకిస్తాడు?" అని అడగవచ్చు. ఇద్దరు లేదా ముగ్గురు వ్యక్తులు ఒక విధంగా చేస్తే, అతను దానిని పట్టించుకోకపోవచ్చు మరియు శరీరం ఆత్మతో సమానమనే నమ్మకం ఇంకా రాలేదని బాధపడవచ్చు, కానీ అది ఒక సాధారణ అభ్యాసంగా మారితే, అతను అభ్యంతరం చెప్పకుండా ఎలా ఉండగలడు? ? అతను దేహాత్మ భావన అని కూడా బాధపడవచ్చు(శరీరం ఆత్మతో సమానమనే భావన) ఇంకా ప్రజలను విడిచిపెట్టలేదు. అతని అభ్యంతరాలలో, మనకు సరిగ్గా వివరించడానికి సాధ్యం కాని అనేక చక్కటి ఆలోచనలు ఉంటాయి. భగవాన్ స్వయంగా విభూతి

ఇచ్చాడని పుస్తకాలలో పేర్కొనబడిందిమరియు శివప్రకాశం పిళ్లై మరియు మరికొందరు భక్తులకు ఇష్టం. దీని గురించి మనం చాలా మంది నుండి కూడా విన్నాము. అయితే, చుట్టూ ఎక్కువ మంది లేనప్పుడు, అతను వారితో స్వేచ్ఛగా తిరిగేవాడని మరియు వారు అడిగినవన్నీ ఇచ్చేవాడని భగవాన్ స్వయంగా మాకు చాలాసార్లు చెప్పారు. ఇప్పుడు కూడా, అతను ఏదైనా తింటుంటే మరియు మనం, చిరకాల భక్తులు అక్కడ ఉంటే, అందులో కొంత భాగాన్ని మనకు ఇస్తాడు. అతను కొండపై నివసించినప్పుడు కొన్నిసార్లు అక్కడ ఉన్న ప్రజలందరికీ తగినంత ఆహారం లభించదు, కాబట్టి అతను అందుబాటులో ఉన్న అన్ని ఆహారాన్ని కలపండి, సమాన పరిమాణంలో చిన్న చిన్న బంతులుగా చేసి, ప్రతి ఒక్కరికి ఒకటి ఇచ్చేవాడు. ఒకటి స్వయంగా తినడం.

అది గురువుగారి చేతి నుండి శిష్యులకు లభించిన ప్రసాదమని భక్తులకు అనిపించడం సహజం. అంతే. భగవాన్ ఇలాంటివి ఇస్తున్నాడని నేను ఎప్పుడూ వినలేదుఅనుగ్రహ (గురువు ద్వారా శిష్యునికి అందించబడిన దయ) లేదా అతను ఇంతకు ముందు ఎప్పుడూ అలాంటి పని చేసాడు.

ఇటీవల అటువంటి నివేదికలను విన్న ఒక భక్తుడు భగవాన్‌ను స్వయంగా ఇలా అడిగాడు: “భగవాన్ ఒక భక్తుడికి హస్త మస్తక సంయోగం ఇచ్చాడని నేను విన్నాను. అది వాస్తవమా?” "అది ఎలా సాధ్యమవుతుంది? నేను సోఫాలో నుండి లేచినప్పుడు లేదా వ్యక్తులతో సంభాషిస్తున్నప్పుడు లేదా అక్కడ మరియు ఇక్కడకు వెళుతున్నప్పుడు, నా చేయి అనుకోకుండా వారి తలలను తాకి ఉండవచ్చు మరియు వారు దానిని హస్త దీక్షగా (ఆశీర్వాదం ద్వారా చేతితో తాకడం) తీసుకొని ఉండవచ్చు. నాకు కాస్త పరిచయం ఉన్న వ్యక్తుల విషయంలో, నేను వారిని తట్టి ఉండవచ్చు. అంతే. నేనెప్పుడూ ఉద్దేశపూర్వకంగా ఈ హస్త మస్తక సంయోగం చేయలేదు. నేను ప్రజలతో స్వేచ్ఛగా మరియు సహజమైన పద్ధతిలో తిరగడానికి ఇష్టపడతాను. మరియు వారు దానిని నా నుండి దయ యొక్క చర్యగా తీసుకోవచ్చు. దానివల్ల అది హస్త మస్తక సంయోగం అవుతుందా?” అన్నాడు భగవాన్.

దాదాపు పది, పదిహేను రోజుల క్రితం ఒక సాధువు ఇక్కడికి వచ్చి కొన్ని రోజులు ఉండేవాడు. ఒకరోజు వినయంగా భగవాన్‌ను సమీపించి, “స్వామీ, మీరు ఆహారం తీసుకున్నప్పుడు, మీరు నాకు ప్రసాదంగా ఒక ముక్క ఆహారాన్ని ఇవ్వమని నేను ప్రార్థిస్తున్నాను” అన్నాడు. “మీరు తినే ఆహారాన్ని భగవంతుని ప్రసాదంగా తీసుకోండి. అప్పుడు అది భగవంతుని ప్రసాదం అవుతుంది. మనం తినేదంతా భగవత్ ప్రసాదం కాదా? ఎవరు తింటారు? అతను ఎక్కడ నుండి వచ్చాడు? మీరు విషయాల మూలానికి వెళ్లి సత్యాన్ని తెలుసుకుంటే, ప్రతిదీ భగవత్ ప్రసాదమే అని మీరు కనుగొంటారు” అని భగవాన్ అన్నారు.

--కాళిదాసు దుర్గా ప్రసాద్