బూతుతో మనిషి జీవితం నాశనం అవుతుందా? | Hari Raghu Priya | 41 రోజులు బూతుని వినకపోతే దశ తిరిగినట్టే!
Author Name:Shree Shubham
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@ShreeShubhamTV
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=UTUlVTaxaqg
Title: బూతుతో మనిషి జీవితం నాశనం అవుతుందా? | Hari Raghu Priya | 41 రోజులు బూతుని వినకపోతే దశ తిరిగినట్టే!
Author Name: Shree Shubham
Description: బూతుతో మనిషి జీవితం నాశనం అవుతుందా ? || Hari Raghu Priya
బూతు మాటలు మనిషి జీవితంపై ఎలాంటి ప్రభావం చూపుతాయి?
బూతు వినడం, మాట్లాడటం వల్ల మన ఆలోచనలు, ప్రవర్తన, సంబంధాలు మరియు మానసిక స్థితిపై ప్రభావం ఉంటుందా? ఈ అంశంపై Hari Raghu Priya వివరించిన ఆసక్తికరమైన విషయాలను ఈ వీడియోలో తెలుసుకోండి.
ఈ వీడియోలో:
🔹 బూతు మాటల ప్రభావం గురించి చర్చ
🔹 ప్రతికూలమైన మాటలు మనపై చూపే ప్రభావం
🔹 మాటలు, ఆలోచనలు, ప్రవర్తన మధ్య సంబంధం
🔹 “41 రోజులు బూతుని వినకపోతే దశ తిరిగినట్టే” అనే భావన వెనుక ఉన్న విషయం
🔹 జీవితంలో మంచి మాటలు, సానుకూల ఆలోచనల ప్రాముఖ్యత
మీ అభిప్రాయం ఏమిటి? 41 రోజులు బూతు మాటలు వినకుండా ఉండగలరా? కామెంట్ చేయండి. 👇
⚠️ ఈ వీడియోలోని అంశాలు అవగాహన/చర్చ కోసం మాత్రమే. ఆధ్యాత్మిక లేదా వ్యక్తిగత అభిప్రాయాలను శాస్త్రీయ నిర్ధారణగా పరిగణించకండి.
Transcript:
(00:04) బూతు మనిషి జీవితాన్ని నాశనం చేస్తుందా? ఆ నోరుని మనం ఎలా వాడుతున్నాము? బూతు అనే పాయకానాగా వాడుతున్నాము. ఎవరేమనుకున్నా అలీస్ట్ బోధాలు. [సంగీతం] వాడు మాట్లాడుతుంటే వింటాంగగా తప్పనిసరిగా మన వినాశనాన్ని మనమే తెచ్చుకున్నట్టు. మనసుకి ఫ్రస్ట్రేషన్ లో కూడా బూతు వస్తుంది. మన పతనానికి కారణం మన నాలిక. అలాగే మన బ్రెయిన్ లోకి బూతులు ఇంజెక్ట్ చేస్తే అదే మనకి వస్తుంది.
(00:31) బూతే కంటెంట్ అయిపోయింది. పబ్లిక్ కి ఎక్కువ బూతు ఇష్టపడుతున్నారు కదా అని మన మాధ్యమాల్లో కావచ్చు లేదా [సంగీతం] సినిమాల్లో కావచ్చు బూతుని ఎక్కువ ఎంకరేజ్ చేస్తున్నారు. అందరూ కలిసి ఓ లివింగ్ రూమ్లో ఓటిటి బూత్ సినిమాలు చూస్తున్నారు. తప్పు ఎవరిది? [సంగీతం] బూతు మాట్లాడే వాళ్ళు ఎవరైనా పెళ్లికి వెళ్లి ఆశీర్వదిస్తే పెళ్లి కూడా పెటాకులు అయిపోయిన రోజులు కూడా మనం చూస్తాం.
(00:51) జరిగే అవకాశాలు ఉన్నాయి. మంచి ఎలా [సంగీతం] జరుగుతుందో చెడు కూడా అలా జరిగే అవకాశాలు ఉన్నాయి. అన్నిటికన్నా మోస్ట్ పవర్ఫుల్ మాట. బూతు మాట్లాడడం బూతు వినడం ఒక ట్రెండ్ అయిపోయింది. నోటి నుండి వచ్చే మాట మనిషి మీద ఎలాంటి ప్రభావాన్ని చూపుతుంది అనే విషయం గురించి ప్రముఖ సైకాలజిస్ట్ ఆధ్యాత్మిక వేత్త జ్యోతిష్య నిపుణురాలు రఘుప్రియ గారితో చర్చిద్దాం.
(01:12) వెల్కమ్ టు శ్రీశుభం టీవీ నమస్తే ఈరోజు మనం ఒక కఠినమైన వాస్తవం గురించి మాట్లాడుకుంటున్నాం. అదే బూతు అనే టాపిక్ నిజం చెప్పండి బూతు మనిషి జీవితాన్ని నాశనం చేస్తుందా ఖచ్చితంగా నాశనం చేస్తుంది 100కి 1000 శాతం నాశనం చేస్తుంది. ఒక మనిషి పతనం అవ్వడానికి కారణము అతని నాలుకే ఇంకా మిగతావన్నీ తర్వాత అతని జాతకం కావచ్చు అతని గ్రహాలు కావచ్చు కానీ పతనం అయ్యేది అతని నాలిక ద్వారానే ఆధ్యాత్మికంగా చెప్పాలి అంటే ఒక సెగ్మెంట్ ఉంది అదే సైకాలజీ పరంగా చెప్పాలంటే ఇంకొక రకంగా ముందు మనము ఆధ్యాత్మికంగా మాట్లాడుకుందాము ఏ మనిషి అయినా పిల్లవాడి దగ్గర నుంచి
(01:49) పెద్దవాళ్ళ వరకు ప్రొఫెషన్ లో ఉన్న ఎక్కడ ఉన్నా సరే మన పతనానికి కారణం మన నాలిక. పెద్దవాళ్ళు అంటారు నరం నాలిక ఎన్ని రకాలుగా అయినాయనా మాట్లాడుతుంది అని భగవంతుడు మనిషిని పుట్టించేటప్పుడు జంతుజాలాన్ని పుట్టించాడు మనిషిని పుట్టించాడు కానీ మనిషికే కొన్ని కొన్ని ప్రత్యేకతలు ఇచ్చాడు అది ఏంటి బుద్ధి జ్ఞానము అన్నిటికన్నా మోస్ట్ పవర్ఫుల్ మాట ఆ మాటకి ఆయుధము నాలిక మాట రావాలి అంటే నాలిక ప్రధానం జంతువులకు నాలికలు ఉన్నాయి కానీ మాట్లాడలేవు మాట లేదు మనిషి నాలికే ఉన్నాడు కానీ మాట్లాడగలడు కానీ జంతువులకి కన్నా తక్కువ అయిపోయాడు.
(02:27) ఎందుకు అంటే ఆ మాటని భగవంతుడు ఇచ్చిన విధానంలో కాకుండా పెడదారిలో వాడడం వల్ల తన వినాశనాన్ని తానే కొని తెచ్చుకుంటున్నాడు. ఎలాగో మన ఉదాహరణలతో కూడా చెప్తాను అంటే మన నాలిక మీద జింహాగ్రే వసతి లక్ష్మి అని మనం చెప్తుంటాం కదా కరాగ్రే వసతి లక్ష్మి ఎలాగో మన జింహల్లో కూడా సరస్వతి బ్రహ్మ అనే ఇద్దరు లక్ష్మీదేవి అంటే అది వాడితే మనకి లక్ష్మి వస్తుంది ఇప్పుడు మాటలు వాడితేనే కదా లక్ష్మి వచ్చేది తిట్లు తిడితే మనకి ఎవరు డబ్బులు ఇవ్వరుగా అదే మాట మంచి మాట మాట్లాడితేనే కదా ధనం వచ్చేది అంటే మన నాలిక ద్వారా మనం ఏమేమి తెచ్చుకుంటున్నాము ఎస్సస్ అంటే అంటే
(03:04) కీర్తి తెచ్చుకుంటున్నాము సంపద తెచ్చుకుంటున్నాము శ్రేయస్సు తెచ్చుకుంటున్నాము ఒక మంచి వ్యక్తి అనే ఒక ముద్రను తెచ్చుకుంటున్నాము సమాజంలో అదే కనుక చెడుగా మాట్లాడితే 100 మాటలు లో 99 మంచి మాటలు మాట్లాడి ఒక్క చెడు మాటలు మాట్లాడినా ఈ 99 కూలిపోతాయి అంటే మాటకి ఎంత పవర్ ఉంది ఆ మాట అంటే నాలికకే అంత పవర్ ఉంది మనం మంచిగా వెళ్లాలన్నా లేదా మనల్ని మనం మనం తీర్చిదిద్దుకోవాలన్నా భగవంతుడు సాన్నిధ్యం కోసమైనా భగవంతుడు మన కోరికలు వినాలన్నా ఏది మనం ఆయుధంగా వాడతాం నాలిక నాలికి మాటే ఆయుధం మాటే ఆయుధము మాటే ధనము మాటే సర్వము
(03:48) నోరు మంచిదైతే ఊరు మంచిద ఊరు మంచిది అవుతుంది అంటే పూర్వకాలమే మనకి నోరు అంటే దాని అర్థం మాట మరి ఆ మాటని ఆ నోరుని మనం ఎలా వాడుతున్నాము బూతు అనే పాయకానాగా వాడుతున్నాము ఎవరేమనుకున్నా ఐ లీస్ట్ బోదర్డ్ ఉన్నది ఉన్నట్టు చెప్పడమే నా ధ్యేయము అయితే ఈ నాలుకని మనము ఎలా పడితే అలా వాడేస్తున్నాము అబద్ధాలతో బూతులతో చెత్తా చెదారం మాట్లాడుకుని ఎదుటివాడికి కర్స్ అంటారు ఇంగ్లీష్లో మనకి ఇంగ్లీష్ లో చెప్తేనే అర్థం అవుతుంది అదో దౌర్భాగ్యం ఇంగ్లీష్లోనే చెప్పాలి అయితే కర్స్ అంటే మన తెలుగులో తిట్లు అని అర్థం ఇవన్నీ వాడుతూ ఉండి మనకి మంచి జరగాలి అని
(04:28) అనుకుంటే ఎలా జరుగుతుంది ఇంటినిండా చెత్త వేసుకొని ఇల్లు సుగంధంగా ఉండాలి అంటే ఎలా అవుతుంది అవ్వదు కదా ఇల్లుని ఎలాగైతే శుభ్రం చేస్తున్నామో మన నోరిని బ్రష్ తో కడుక్కోవడం కాదు మంచి మాటతో మన నోరుని ఎప్పుడూ శుభ్రంగా ఉంచుకోవాలి వాక్శుద్ధి వాక్ శుద్ధి అప్పుడే మన మాటకి విలువ పెరుగుతుంది పవర్ పెరుగుతుంది. అయితే మరి ఈ మాటని బూతులు మాట్లాడడం ఒక ఎత్తు అయితే వినడం మరొక ఎత్తు అయితే మాట్లాడడం మన కంట్రోల్ లో లేదు అంటే ఎదుటివాడు ఎవరైనా బూతులు మాట్లాడితే అది మనం ఏం చేయలేం కదా వాడిని కంట్రోల్ చేయలేం కానీ మనల్ని మనం కంట్రోల్ చేసుకోవచ్చు కదా
(05:06) వాడు మాట్లాడుతుంటే వింటాం కదా వినకుండా ఉండే శక్తిని మనం పెంచుకోవాలి ఇప్పుడు వినడం వల్ల ఏమవుతుంది అంటే 100 మాట్లాడినా లేదా 10 మాట్లాడిన రెండు మాట్లాడిన సరే ఏదో ఒకటి మన బుర్రలోకి వెళుతుంది మన బ్రెయిన్ అనేది ఎలాంటిది అంటే ఒకప్పుడు కంప్యూటర్ అనేవాళ్ళు ఇప్పుడు అందరికీ అర్ధమయ్యే భాషలో ఏఏ అని చెప్పుకుందాం ఆర్టిఫిషియల్ ఇంటెలిజెన్స్ అని చెప్పుకుందాం అయితే దానికి ఏ ఫార్మేట్ ఇస్తే అదే ఫార్మేట్ మీకు ఇస్తుందిగా అలాగే మన బ్రెయిన్ లోకి బూతులు ఇంజెక్ట్ చేస్తే అదే మనకి వస్తుంది.
(05:40) మంచి ఇంజెక్ట్ చేస్తే అదే మనకి వస్తుంది. వినగా వినగా ఒక మాట లేదా ఒక ఏదైనా చెడు బూతు అనుకుందాం అది మన బ్రెయిన్ మీద ఇంపాక్ట్ చేస్తుంది. కొట్టగా కొట్టగా రాయి పగులుతుంది. ఒక దెబ్బకి రాయి పగలదు ఒక చెడ్డ మాటకి మనము చెడిపోము కానీ దాన్ని అలవాటుగా మార్చుకుంటే తప్పనిసరిగా మన వినాశనాన్ని మనమే తెచ్చుకున్నట్టు ఉదాహరణకి మనకి పూర్వం ఏం చెప్పేవారు ఏ గూటి చిలక ఆ గూటి పలుకు పలుకుతుంది అన్నారు.
(06:09) అదే ఒక కసాయి వాడి ఇంట్లో ఆ చిలక పెరిగింది అనుకోండి కోయండి, చంపండి ఇలాంటివి నరకండి అలాంటి మాటలే దానికి వస్తాయి. అదే ఒక పండితుడి ఇంట్లో పెరిగిన చిలకకి ఆ శ్రీమన్నారాయణ, రామ కృష్ణ ఇలాంటి పదాలు వస్తాయి. మరి ఎందుకు తేడా చిలకకి బుద్ధి లేదు మనసు లేదు జ్ఞానం లేదు అది అంటే ఆ చిలక ప్రతిరోజు ఏదైతే వింటూ ఉందో దాన్ని ప్రెసెంట్ చేస్తూ ఉంటుంది. ఒకే చిలక రెండు దగ్గర పెరుగుతున్నప్పుడు వివిధ మెంటాలిటీ వివిధ రకాల శబ్దాలు మాట అంటే శబ్దము మంత్రం కూడా మాటే కానీ దాన్ని మనం ప్రయోగించే విధానంలో తేడా వస్తుంది.
(06:46) అదే బూతుని మనమైనా ఒక పండితుడు ప్రతి రోజు బూతు విన్నాడనుకోండి ఈ మంత్రాలు పోయి అదే మాట అనాలోచితంగా వచ్చేస్తుంది. ఏదో ఒక సందర్భంలో వస్తుంది. అంటే ఇక్కడ మాటకి, వినడానికి అవినాభావ సంబంధం ఉంది. మాటకి, బుద్ధికి అవినాభావ సంబంధం ఉంది. మాటకి, బ్రెయిన్ అంటే మన మేధస్సుకి, మెదడికి అవినాభావ సంబంధం ఉంది.
(07:14) అంటే ఒక నాలిక, ఒక మాట, ఒక వాక్కు ఇంతటి ప్రభావాన్ని చూపిస్తుంది. అది మంచైనా కావచ్చు, చెడు అయినా కావచ్చు. అయితే ఇప్పుడు బూతు అనే అంశం మీద మనం మాట్లాడుకుంటున్నాం కాబట్టి బూతు వల్ల ఒక వ్యక్తి పతనం అవ్వచ్చు, ఒక వ్యక్తి నాశనం అవ్వచ్చు, ఒక వ్యక్తి కెరీర్ పాడవ్వచ్చు, ఒక వ్యక్తి ఎందుకు పనికి రాకుండా పోవచ్చు. ఒక చిన్న ఉదాహరణ చెప్తాను. ఒక ఆఫీస్ లో తీసుకుందాము.
(07:38) ఆర్గనైజేషన్ లో ఇతను బెస్ట్ ఎంప్లాయర్ అని అవార్డు తీసుకున్నాడో లేదా ఏదైనా యజమానికి ఒక మంచి వ్యక్తిగా అందరికీ తల్లో నాలికలాగా ఉంటున్నాడు ఓకే ఒక మంచి వ్యక్తిగా ఉంటున్నాడు ఏదైనా అనాలోచితంగా ఏదైనా ఇన్ఫ్లయెన్స్ అయ్యి ఒక్క మాట యజమానితో మేనేజర్ తో మాట్లాడుతున్నప్పుడు ఏదైనా మాట తూలాడు అనుకోండి ఇతను ఇంత మంచి పేరు తెచ్చుకున్న ఆ వ్యక్తి ఆ మేనేజర్ కూడా ఈ మాటకే రియాక్ట్ అవుతుంది అవును అరే ఇంత మంచి వ్యక్తి ఎందుకు మాట్లాడాడు అని ఆలోచించాడు అంటే ఈ మాట ఇంపాక్ట్స్ ఆన్ బ్రెయిన్ అవతల వ్యక్తి బ్రెయిన్ మీద పడింది.
(08:18) అంటే మాట అనేది మంచియినా బూతయినా చెడైనా సరే తొందరగా రియాక్ట్ అయ్యేటట్టు చేస్తుంది. మరి ఆధ్యాత్మికంగా మనం చూసినట్లయితే రెండు కోణాల నుంచి చెప్పుకుందాము. ఆధ్యాత్మికంగా చూసినట్లయితే గనుక ఎవరైతే ఎక్కువగా ఈ మాటను దుర్వినియోగం చేస్తాడో, అపవిత్రం చేస్తాడో అతని శరీరంలో అణువణువు తగ్గిపోతూ ఉంటుంది. అంటే నిర్వీర్యం అయిపోతూ ఉంటుంది.
(08:44) నెగటివిటీ ఎక్కువ పెరుగుతూ ఉంటుంది. అంటే చెడు ఎక్కువగా పెరిగే అవకాశం ఉంటుంది. ఒక చిన్న ఉదాహరణ చేద్దాము. మన నాలికలో అమ్మవారు ఉంటుంది, బ్రహ్మ నివసిస్తాడు అని అనుకున్నాం కదా. అవును అయితే మన ఇంటికి ఒక అది వచ్చాడు ఎవరో గెస్ట్ మన ఫ్రెండ్ లేకపోతే ఎవరో వచ్చారు లేదా మన చుట్టం వచ్చారు. వచ్చిన వాళ్ళకి మనం మంచి నీళ్లు ఆఫర్ చేస్తామా లేదంటే కాఫీ టీలు ఇలాంటివి ఆఫర్ చేస్తామా రాగానే మంచి నీళ్లు ఇస్తాం ఏమి మూత్రం ఎందుకు ఇవ్వకూడదు తప్పు కదా ఎందుకు తప్పు అలా ఎలా ఇస్తారు ఇవ్వకూడదు ఎందుకు ఇవ్వండి మన నాలిక మన నోట్లో నుంచి వచ్చేదే అది అయినప్పుడు ఈ నోరుని ఈ వాక్కుని మనము అపవిత్రం చేస్తున్నప్పుడు
(09:22) దేవతా స్థానమైనటువంటి ఈ జివ్వని అపవిత్రం చేస్తున్నప్పుడు దేవత అంటే సాక్షాత్తు మనిషి ఇప్పుడు మీ ఇల్లు అంటే ఈ నోరు గృహము అంటే నోరు ఆ నోట్లోకి వచ్చిన అతిథి అంటే దేవుడు మరి వీళ్ళని మన భూతు పదాలతో అపవిత్రం చేస్తున్నప్పుడు మన ఇంటికి వచ్చిన అతిథికి మూత్రం ఇవ్వడంలో తప్పేంటుంది మనం అదే ఇన్ డైరెక్ట్ గా ఇస్తున్నాం కదా [గురకలు] మన విచక్షణ కోల్పోయి మనం అదే ఇస్తున్నాము అతను ఎలా రియాక్ట్ అవుతాడు నెక్స్ట్ టైం మన ఇంటికి రాడు లేదా తిరిగి కోపగించుకొని వెళ్ళిపోతాడు అలాగే మన వాక్కులో నివసించే దేవతలు మన నోట్లో నుంచి వెళ్ళిపోతారు ఎప్పుడైతే దైవశక్తి మన నోట్లో నుంచి
(10:00) వెళ్ళిపోయిందో అప్పుడు మనిషి పతనా అవుతాడా కాదా ఇంట్లో నుంచి వెళ్ళిన ఆ వ్యక్తి 10 మందికి చెప్తాడుగా ఇటు సామాజికంగా చెప్తున్నాను ఇటు ఆధ్యాత్మికంగా కంపారిజన్ చెప్తున్నాను ఇంటికి వచ్చిన అతిథి కావచ్చు చుట్టాలు కావచ్చు మరోసారి మళ్ళా మన ఇంటికి రారు. రాకపోగా మన మీద చెడు ప్రాపగాండా చేస్తారు అలాగే దైవశక్తి కూడా మన నోట్లో నుంచి పోతుంది. వాక్కు శుద్ధి పోతుంది.
(10:23) వాక్కుని శుద్ధితో ఎందుకు పోల్చారు? అశుద్ధితో ఎందుకు పోల్చలేదు? అది శుద్ధమైనటువంటి ప్రదేశం కాబట్టి మనకి కొన్ని కొన్ని భాగాలు శుద్ధతతో నిండినవి ఓన్లీ రెండు భాగాలు మాత్రమే అశుద్ధం తో ఉంటుంది అంటే చెడుగా ఉంటుంది కనపడని ఆ రెండు మార్గాలు మాత్రమే మిగతావన్నీ మనము శుద్ధితో ఏర్పరచుకోవాలి మంచి వినాలి మంచి వాసన ఏం చెడు వాసన ఎందుకు చూడకూడదు చెడనంగానే ముక్కు ఎందుకు మూసుకుంటున్నాం మనం అంటే మన అవయవాలకే మంచి చెడ్డ తెలిసింది మరి అటువంటప్పుడు మనకి ఎందుకు తెలియదు నాలుకకి తెలియట్లేదు ఆటోమేటిక్ గా వచ్చేస్తుంది.
(10:59) ఆ ఆటోమేటిక్ ని కంట్రోల్ చేసేదే మన మనసు మన దైవ శక్తి దాన్ని మనం కంట్రోల్ చేసుకోవాలంటే ఎవరో వచ్చి చెప్పారు మనకి మానసిక స్థితి బలంగా ఉండాలి సైకాలజి పరంగా చెప్తే సైకలాజికల్ గా మన బ్రెయిన్ ఫంక్షన్ కరెక్ట్ గా చేయాలి అంటారు. ఆధ్యాత్మికంగా చెప్తే మన మనసుని మనం కంట్రోల్ లో పెట్టుకోవాలి అంటారు. అది అసాధ్యమా సాధ్యమా సాధ్యం సాధ్యం నథింగ్ ఇస్ ఇంపాసిబుల్ ఎవ్రీథింగ్ ఇస్ పాసిబుల్ ఇంపాజబుల్ పదంలోనే ఐ యామ్ పాసిబుల్ అని ఉంది.
(11:31) రెండు కలపకుండా జస్ట్ విడదీస్తే ఐ యామ పాసిబుల్ ఎవ్రీథింగ్ ఇస్ పాసిబుల్ వై కాంట్ వి డ దట్ మనం ఎందుకు చేయలేకపోతున్నాము అంటే లోపం మనలో ఉంచుకొని ఎదుటివాడు బూతు మాట్లాడుతున్నాడు అంటే వాడిది వినకు రెండు సార్లు మాట్లాడతాడు మూడోసారి నువ్వు వినకపోతే మాట్లాడడుగా నువ్వు వింటున్నావు అంటే అర్థం ఏంటి యు ఆర్ ఎంజాయింగ్ దట్ వర్డ్స్ సో దట్ ఇస్ ద రీసన్ హి ఇస్ రిపీటింగ్ సో వినేవాళ్ళని వినకుండా చేస్తాం.
(11:56) మరి మాట్లాడేవాడికి అంత ఈజీగా ఉన్నప్పుడు వినే వాళ్ళకి కూడా చాలా కష్టంగా ఉంటుంది కదా కష్టం అంటే అంటే అప్రయత్నంగా వాడు మనల్ని అంటున్నాడు కాబట్టి అది మనకి కష్టంగా ఉంటుంది మనం తీసుకోలేము మనం మంచివాళ్ళము మనకి పూర్వం చూడండి ఋషులు తపస్సు చేసుకుంటున్నప్పుడు ఈ రాక్షసులు వాళ్ళని ఇబ్బంది పెట్టేటప్పుడు అంతటి మహా ఋషుల నోటి వెంట కూడా శాపాలు వస్తాయిగా ఎందుకు అని వస్తుంది అంటే ఆ శాపాలు లోక కారణానికి అయితే మనం ఇచ్చే ఈ మాటలు ఎదుటి వ్యక్తికి తగిలేటట్టుగా ఉంటుంది.
(12:28) అయితే [గురకలు] అది నిజంగా తగులుతాయా అంటే నిజంగా అవతల వ్యక్తి గనుక చెడు అయితే మనల్ని కావాలని హింస పెట్టేవాడైతే డెఫినెట్ గా మన మాట వాడికి తగులుతుంది. అదే అవతల వ్యక్తి మంచివాడై ఉండి నువ్వు కావాలని చెప్పి కోపము కసి అవమానము ఆవేశము భయము ఈ అంశాలతో వాళ్ళని తిడితే కనుక అది తిరిగి మళ్ళా మనకే వస్తుంది. అది అవతలవాడు స్వీకరించకపోతే కూడా మనకి వస్తుంది.
(12:57) మన దగ్గరే ఉంటుంది. ఉదాహరణకి నేను మీకు ఒక పెన్ ఆఫర్ చేస్తాను. మీరు తీసుకుంటే అది మీది అవుతుంది. మీరు తీసుకోకపోతే నేను ఏం చేస్తాను మళ్ళా నేనే తెచ్చుకుంటానా ఇంటికి అంటే అది బూతయినా తిట్టయినా కోపమైనా మనం స్వీకరిస్తే అది మనది అవుతుంది స్వీకరించకపోతే తిరిగి వాళ్ళకే వెళ్తుంది మనిషికి ఫ్రస్ట్రేషన్ లో కూడా బూతు వస్తుంటుంది అవును అప్పుడు ఆ ఫ్రస్ట్రేషన్ లో ఆ బూతు రాకుండా ఉండాలంటే ఎలా కంట్రోల్ చేసుకోవాలి తప్పకుండా చాలా మంచి ప్రశ్న కోపం [గురకలు] అనేది ప్రతి మనిషికి ఉండవలసినది అరిషడ్ వర్గాలు అంటాం మనం అరిషడ్ వర్గాలు అంటే ఆరు రకాలైనటువంటి ఫీలింగ్స్ ఏదైనా కానీ
(13:33) అని కామ క్రోధ మద మోహల మాశ్చర్యం ఇలాంటివన్నీ మనకు ఉంటాయి. అవన్నీ ఉండాలి మితిమీరకుండా ఉండాలి. ఎంతవరకు ఉండాలి ప్రతిదీ మనకు ఉండాల్సిందే దాన్ని ఎంతవరకు వాడాలో అంతవరకే వాడాలి. అది వాడకం లేకపోయినా తప్పే ఎక్కువ [గురకలు] వాడినా గాని తప్పే ఉదాహరణకి కోపం తీసుకుందాము. కోపంలోనే మనకి మాటలు ఎక్కువగా తోల్తాము. మన ఇంట్లో పిల్లల్ని కావచ్చు భార్యా భర్తలు కావచ్చు బయట వాళ్ళు కావచ్చు మన పని చేసే జాగాలో కావచ్చు.
(14:02) రోడ్డు మీద వెళ్తుంటే సడన్ గా ఏదైనా వెహికల్ వచ్చినా కూడా ఫ్రస్ట్రేషన్ లో తిక్కడానికి కూడా ఒక అనుకోకుండా బూతు వస్తూ ఉంటుంది వస్తూ ఉంటుంది అయితే దాన్ని కంట్రోల్ చేసుకోవాలి అంటే మనం ఏం చేయాలంటే ఒక సాధన అనేది ఉంది చేసుకోగలం మనం అది పెద్ద కష్టం ఏమి కాదు 21 రోజులు లేదా 41 రోజులు ఐదర్ మంత్రం కావచ్చు మనల్ని మనము సెల్ఫ్ అనలైజ్ చేసుకోవడానికి అది మనకి ఉపయోగపడుతుంది ఆ కోపం పడేసిన తర్వాత చూడండి అంటే కోపంలో మనల్ని మనము లాస్ అవుతున్నాము ఎందుకంటే మన జీవ వక్రియలో కోపం వల్ల కొన్ని కొన్ని క్రియల వల్ల ఏమవుతుందంటే నష్టపోతూ ఉంటాము మనకి తెలియకుండా ఆ ఏ క్రమంలో అయితే మనకి ఆ
(14:40) కోపం వల్ల ఇది వచ్చిందో అంటే ఏ నష్టం జరుగుతుందో ఆ ఆర్గాను డిసార్డర్ అయిపోతుంది. కోపం వల్ల బీపి అంటారు తెలుసా మీకు కోపం ఎక్కువై కొద్ది బీపి వస్తుంది. ఏ కోపానికి బీపి కి సంబంధం ఏంటి? కోపం వస్తే ఏంటి బీపి వచ్చిందా నీకు బీపి ఉందని అడగొచ్చు అంటారు. కోపానికి బీపి కి సంబంధం ఏంటి? కోపం వేరు బీపి వేరు అంటే ఈ కోపంలో మనలో ఎక్కువగా బ్లడ్ అనేది పంపు చేయబడుతుంది.
(15:04) ఇప్పుడు మనము ఉదాహరణకి ఒక జార్ తీసుకుందాము ఆ జార్ లో నెమ్మదిగా పైపు తీస్తుంటే అంటే పంపు తిప్పినప్పుడు చిన్న ధారగా పడుతుంది. అదే ఫోర్స్ గా తిప్పితే ఫోర్స్ ఎక్కువయింది. నార్మల్ ఫోర్స్ కన్నా ఓవర్ ఫోర్స్ ఎక్కువైంది. దాని వల్ల ఏమవుతుందంటే అది తొందరగా ఖాళీ అవుతుంది. అది మన సామాజికంగా మన ఇంట్లో నిచ్చుకు ఉదాహరణ అలాగే మనకి శరీరంలో కోపాన్ని ఎక్కువగా వాడేస్తే ఆ వాడకం వల్ల మన రక్తనాళాలు ఎక్కువయ్యి అంటే ప్రివోక్ అవుతాయి కదా దేనికైనా మనం చూడండి ఏదైనా భయం చూసామ అనుకోండి గూస్ వర్మ్స్ వస్తాయి ఎందుకు దీనికి రమ్మని మనం ఏమైనా చెప్పామా
(15:44) లేదు మన శరీరంలో మనకి ఆర్గాన్స్ అన్ని రియాక్ట్ అయ్యే సిస్టం ఉంటుంది ఆయుర్వేద పరంగా లేద అంటే డాక్టర్ పరంగా ఇట్లా చూసుకుంటే ఆ రియాక్ట్ అయిన ప్పుడు ఆ రకరకాల అంటే ఏ ఆర్గాన్స్ అయితే ఎఫెక్ట్ అవుతున్నాయో ఆ ఆర్గాన్స్ మనకి రోగాన భారిపడే అవసరం ఉంది. మనల్ని మనమే కోరి రోగం తెచ్చుకుంటున్నాము అది మనకు అవసరమా కాదు దీనికోసం ఏం చెప్పారు ఒక వ్యక్తి తన తను కంట్రోల్ చేసుకునేందుకు ఒక చిన్న అంటే ఇంగ్లీష్ లో చెప్తే మన వాళ్ళకి అర్థం అవుతుంది కాబట్టి మెడిటేషన్ లేదా అంటే అఫర్మేషను ఇలాంటివి ఏవో చెప్పాలి అది కాదు చిన్న ధ్యానము మనల్ని మనం తెలుసుకుని నేను
(16:22) ఎందుకు కోప్పడుతున్నాను ఎవరి మీద కోప్పడుతున్నాను అసలు అది నాకు అవసరమా నాకు లాభం వస్తుందా నష్టం వస్తుందా ఈ క్వశన్స్ వేసుకొని ప్రతి రోజు క్వశ్చన్స్ వేసుకుంటే మనకి ఏదో రోజు ఆన్సర్ వస్తుంది. ఆ ఆన్సర్ వచ్చినప్పటినుంచి మనలో మార్పు మొదలవుతుంది. మీ ఎదురుకుండా ఎవరు ఎంత పని చేసినా మనకఏమ అనిపించదు ఇది సాధించిన వాళ్ళు కూడా ఉన్నారు.
(16:46) మనకి చాలా మంది ఋషులు ఉన్నారు ఋషులు దాకా కూడా వెళ్లక్కర్లేదు రామకృష్ణ పరహంస కానీ ఇప్పుడు మనం చూసే స్వామీజీలు కానీ వేరే స్వామీజీలు కాదు నిజమైన నిఖర్స అయిన స్వామీజీలు కానీ వాళ్ళందరూ మరి సాధించారుగా వాళ్ళు మనలాగే పుట్టిన వాళ్లే కదా మరి వాళ్ళు చేయగలిగింది మనం ఎందుకు చేయలేకపోతున్నాము అంటే ఇక్కడ వి ఆర్ మిస్సింగ్ సాధన మనల్ని మనము అనలైజ్ చేసుకోలేకపోతున్నాము పక్క వాడితో వాడు రెండు తిట్టాడు వదిలేసాడు మనం దానికి నాలుగు జోడించి తిడుతున్నాము అంటే అతను గొప్ప మనం గొప్ప తిట్టుకు తిట్టు సమాధానం అయిపోతుంది.
(17:16) తిట్టుకు తిట్టు సమాధానం అవుతుంది అతను ఒకటో రెండో తిట్టేసి వెళ్ళిపోయాడు కానీ దాన్ని మనము మననం చేసుకుంటూ ఇంటిదాకా తెచ్చుకొని లేదా వాళ్ళని రెండు తిట్టి ఎక్స్ట్రా తిట్టి అంటే ఎవరు ఇక్కడ నష్టపోతున్నారు మనమే ఎక్కువ నష్టపోతున్నాం దట్ వి ఆర్ ఓనింగ్ దట్ మనం దాన్ని తీసేసుకుంటున్నాం మనసులోకి నాకు సంబంధం లేదు వాడు తిట్టాడా ఓకే లెట్ ఇట్ బి అదే ఇందాక మీరు చెప్పిన ఉదాహరణ మనం ఆ కారు అడ్డు వచ్చినా లేదంటే మనకి ఎవరైనా అడ్డ వచ్చినప్పుడు మనం తిడతాము వాడు ఆగి వింటాడా వినడు వినడు కదా వాడి దారిన వాడు వెళ్ళిపోతున్నాడుగా వింటే గొడవే వినడు అసలు సాధారణంగా ఎవరు వినరు
(17:48) వెళ్ళిపోతూ ఉంటారు కానీ ఆగి తిట్టారు అంటే గొడవ అది రేర్లీ కేసెస్ అంటే మరీ దగ్గరగా ఉన్నప్పుడు మరి దూరంగా ఉన్నప్పుడు మనం అంటాం ఏంట్రా అని అంటాం కానీ ఆ ఏంట్రా అన్న పదం వాడు విండగా వెళ్ళిపోతుంటాడు అంటే దాని వల్ల ఎవరు నష్టపోయాము మనమే నష్టపోయాము. కాబట్టి ఈ బూతు వల్ల చాలామంది ఇంకొకటి కూడా ఏం చేస్తుంటారు పబ్లిక్ ఎక్కువ బూతి ఇష్టపడుతున్నారు కదా అని మన మాధ్యమాల్లో కావచ్చు లేదా సినిమాల్లో కావచ్చు బూతునే ఎక్కువ ఎంకరేజ్ చేస్తున్నారు.
(18:18) దాన్ని మనం చూడకపోతే ఎంకరేజ్ చేస్తారా అది వచ్చింది అనుకోండి కట్ చేస్తే మనం నష్టమే లేదుగా బూతే కంటెంట్ అయిపోయింది ఇప్పుడు అలా చేస్తే న్యూస్ వెళ్తాయి. ఒక ఛానల్ లో గబుక్కన మనం ఏదైనా ఛానల్ లో కానీ పబ్లిక్ మీటింగ్ లో కానీ ఎంత ఎక్కువ తిట్టాము అంటే అంత పెద్ద సెలబ్రిటీ అంత ఎక్కువగా వెళ్తుంది. నీతులు మాట్లాడేవాడు మాట్లాడితే వాడికి 100 వ్యూస్ వస్తాయి.
(18:38) అదే బూతులు మాట్లాడితే మిలియన్ వ్యూస్ వస్తున్నాయి. దాని అర్థం ఏంటి బూతుకి ప్రయారిటీ ఎక్కువైపోయింది తిట్లకి ప్రయారిటీ ఎక్కువైపోయింది. దాన్ని ఎంజాయ్ చేసేటటువంటి బుద్ధిహీనతలోకి మనిషి వెళ్ళిపోతున్నాడు. దాన్ని బట్టి ఏం చేస్తున్నారు ఎవరికి ఏది ఎక్కువ లాభం వస్తుందో దాన్నే ఎంకరేజ్ చేస్తారు. బూతు మాట్లాడితే ఇల్లు దాటనిచ్చే వాళ్ళు కాదు ఏడు బూతులు మాట్లాడుతారు వీని ఇంట్లోకి వెళ్లి బయటకి పంపించొద్దు అనేవాళ్ళు ఇప్పుడు అదే ఇంట్లో అందరూ కలిసి ఓ లివింగ్ రూమ్లో ఓటిటి బూతు సినిమాలు చూస్తున్నారు చూస్తున్నారు తప్పు ఎవరిది పెంపకానిదా టెక్నాలజీదా
(19:08) టెక్నాలజీది కాదు టెక్నాలజీ ఇస్ యూనివర్సల్ కానీ మీ ఇంట్లోకి టెక్నాలజీ చూస్తేనే కానీ ఆ మొబైల్ చూస్తేనో లేదా అంటే సినిమా చూస్తేనో కానీ ఎవరో వచ్చి మనకి కత్తి పెట్టి చెప్పరుగా చూడాల్సిందే అని కర్రపెట్టి మనల్ని కొట్టరుగా మనం ఆపేద్దాము ఇలాగే ఈరోజు మనం ఆపేద్దాము రేపు పొద్దున ఇంకోళ్ళు ఆపేస్తారు ఇంకోళ్ళు ఆపేస్తారు అప్పుడు ఇంతమంది ఆపేస్తున్నప్పుడు మరి దానికి ఎంకరేజ్మెంట్ లేక అదే ఆగిపోతుందిగా దీన్ని ఒక్కొక్క ఇంట్లోకి వాళ్ళు చొరపడి మీరు చూడాల్సిందే అని అనరు కాబట్టి అది మీడియా తప్పు కాదు లేదా అంటే ఏదైనా ఆ మాధ్యమం తప్పు కాదు మరి ఎవరి తప్పు అంటే
(19:44) దాన్ని ఇంట్లో పెట్టుకొని చూస్తున్న ఎంజాయ్ చేస్తున్న పిల్లలకి చూపిస్తున్న పేరెంట్స్ ది తప్పు ముమ్మాటికి పేరెంట్స్ దే తప్పు ఏదైనా ఒక చిన్నది వచ్చింది అనుకోండి పేరెంట్స్ ఇద్దరు వైఫ్ అండ్ హస్బెండ్ కలిసి చూడండి. కానీ అందరిలో కలిసి చూడడం వల్ల ఏమవుతుంది మీ పిల్లలే మీకు ఎగైనస్ట్ అవుతారు. ఇది పిల్లల తప్పు కాదు మనం ఇందాక చిలకలాగే మీరు ఏది చెబుతారో పిల్లలు అదే పాటిస్తారు.
(20:10) తప్పు పేరెంట్స్ ది పెంపకానిది. ఈవెన్ స్కూల్లో కూడా ఇలాంటి మాటలే ఎంకరేజ్ చేస్తున్నారు. చిన్న పిల్లలు ఎల్కేజీ యుకేజీ పిల్లలు ఫస్ట్ స్టాండర్డ్ పిల్లలు కో స్టూడెంట్స్ ఉంటారు కదా ఆ పిల్లలు అక్కడ స్కూల్ మాధ్యమంలో ఎక్కువగా బూతులు మాట్లాడుతున్నారు కొన్ని కొన్ని వేళ్ళు కూడా చూపిస్తున్నారు. మన చేతుల్లోనే కొన్ని వేళ్ళు చూపిస్తున్నారు. వాళ్ళకి ఎలా తెలిసింది ఒకటో క్లాసు రెండో క్లాసు పిల్లలకి ఆ వేళ్ళు ఏమిటి అనేది ఎలా తెలిసింది ఈ తంబ్ అంటే అందరికీ తెలిసిందే విక్టరీ సక్సెస్ బాగుంది అని చెప్పడానికి మరి ఇంకా చూపించకూడని వేళ్ళు కూడా స్కూల్లో చూపిస్తున్నారు అంటే మరి అది
(20:45) ఎవరి ప్రేరేపణ ఎవరు చేసినట్టు తల్లిదండ్రులు చేసినట్టు చూసి కూడా మేనేజ్మెంట్ మాట్లాడలేదు ఒక అడ్మిషన్ పోతుంది అని వదిలేస్తున్నారు. దానికి వాళ్ళకి అర్థం తెలీదు కానీ వాళ్ళు దేన్ని చూసి ప్రేరేపితమయ్యారు అనేది మేనేజ్మెంట్ చూసుకోవాలి మేనేజ్మెంట్ కి కంప్లైంట్ పేరెంట్స్ కి ఇవ్వాలి మీ పిల్లవాడు మీ పిల్ల ఇలా చూపిస్తున్నారు.
(21:08) కాబట్టి దీన్ని మీరు కట్ చేయండి అని ఖచ్చితంగా చెప్పాలి. చెబితే పిల్లలు మంచి పద్ధతిలో ఉండేందుకు అవకాశం ఉంటుంది. మంచి వీడియోలు పెట్టండి ఇప్పుడు ఇవాళ రేపు చాలా మంచి మంచి వస్తున్నాయి. దేవుడికి సంబంధించినవి వస్తున్నాయి లేదా అంటే చరిత్రకారులు ఉన్నారు మనకి చాలా మంది నేషనల్ లీడర్స్ ఉన్నారు వాళ్ళవి చూపించండి శివాజీ గారిది చూపించండి లేదంటే మనకి పెద్ద పెద్ద వాళ్ళందరూ ఉన్నారు వాళ్ళవి చూపించండి అంతేగాని ఇవే పెట్టుకొని మనం ఎంజాయ్ చేస్తూ ఇంకా చెప్పాలి అంటే కొన్ని కొన్ని కాంపిటీషన్స్ కూడా ఉన్నాయి కొన్ని మీడియాల్లో కాంపిటీషన్ కూడా చూపిస్తున్నారు అసలు ఆ కాంపిటీషన్స్
(21:39) అవసరమో అక్కర్లేదో కూడా మనకు తెలియదు కానీ దాన్నే పెట్టుకొని మనం చూస్తున్నాము వాటిని మనం ఎంకరేజ్ చేస్తున్నాము ప్రతి ఒక్కళ్ళు ఓ నలుగురో ఐదుగురో రో తప్ప 100లో 95 మంది వాళ్ళనే ఎంకరేజ్ చేస్తున్నారు. వీళ్ళు ఎంకరేజ్ చేస్తున్నారు వాళ్ళు తీస్తున్నారు నేను కొంతమంది వేద పండితుల్ని ప్రవచనకర్తలని కలిసినప్పుడు వాళ్ళు ఒక ఆవేదన వెలిబుచ్చారు.
(22:00) ఏంటంటే 41 డేస్ గనుక మీరు బూతులు మాట్లాడకుండా వినకుండా ఉంటే జీవితం చాలా బాగుంటుంది అని అది ఎంతవరకు నిజం అంటారు చాలా 100% నిజం అది దానికి మనము ఒక సాధన చేయాలి ఇందాక అనుకున్నట్టుగా 21 రోజుల పాటు అందులో ఒక ఐదు రోజులు మనల్ని మనము సెల్ఫ్ అనలైజ్ చేసుకోవాలి ఒకచోట ప్రశాంతంగా మాకు టైం లేదు అంటే కుదరదు మనని మనం బాగు చేసుకోవాలి కదా టైం లేదు అని ఏది మానేసాము శుభ్రంగా ఉండడం మానేసామా తినడం మానేసామా బయట వ్యవహారాలు మానేసా ఏది మానలేదు కదా కాబట్టి మనని మనం బాగు చేసుకోవాలి అంటే మనం ఒక ఐదు నిమిషాలు కేటాయించడంలో తప్పులేదు.
(22:35) మనని మన సెల్ఫ్ క్వశ్చన్ వేసుకుందాం మనం ఎలా వెళ్తున్నాము ఈరోజు మనం ఏం చేసాము అది మనం అనలైజ్ చేసుకున్న తర్వాత నేను తప్పు చేశాను. సో ఆ తప్పు ఎక్కడ జరిగింది అనేది ఆలోచించుకొని ఆ తప్పు మళ్ళా రిపిటేషన్ గా చేయకుండా ఆ తప్పుని కట్ చేసే ప్రయత్నం చేసుకోవచ్చు. చే మన సింపుల్ థింగ్ మనం బాగుపడాలా వద్దా మన చేతిలోనే ఉంది. ప్రతి ఒక్కరికి బాగుపడాలని ఉంటుంది.
(22:57) ఎవరో వచ్చి మనని బాగు చేయరుగా మనకి మనమే బాగు చేసుకోవాలి కదా మనల్ని మనమే బాగు చేసుకోవాలంటే ఆ స్థిరమైన మనసు మానసిక శక్తి మనకే రావాలి. ఈ మధ్యకాలంలో చూస్తుంటే బూతు మాట్లాడే వాళ్ళు ఎవరైనా పెళ్లికి వెళ్లి ఆశీర్వదిస్తే పెళ్లి కూడా పెటగులు అయిపోయిన రోజులు కూడా మనం చూస్తున్నాం. ఎగ్జాక్ట్లీ బూతు మాట్లాడే వాళ్ళు కూడా అర్ధాయుష్యుతో చాలామంది సగమంది చనిపోయారు.
(23:16) అవును బూతు అంత ఇంపాక్ట్ చూపిస్తుందా? చూపిస్తుంది. చెప్పాను కదా మాట అనేది బూతు అనేది తిట్టు బూతు అంటే ఏంటి నథింగ్ బట్ నెగిటివ్ ఆశీర్వచనం అంటే ఏంటి ఆశిస్సులు బ్లెస్సింగ్స్ కదా మరి బూతు అంటే అది తిట్టు తిట్టే బూతు అంటే తిట్టే అందులో రకరకాలు ఉంటాయి ఎదుటివాడు నాశనం అయపోవాలనో లేదంటే ఎదుటివాడు ఇంకో రకంగా అయిపోవాలనో లేదా అంటే ఇంకొక పదాలు ఇంకా చాలా రకాల పదాలు ఉంటాయి అది మనం ఉచ్చరించకూడదు అలాంటి పదాలు పెట్టి తిడితే కనుక తప్పకుండా జరిగే అవకాశాలు ఉన్నాయి.
(23:50) మంచి ఎలా జరుగుతుందో చెడు కూడా అలా జరిగే అవకాశాలు ఉన్నాయి. మరీ ముఖ్యంగా ఇందాక మీరు అన్నట్టు సగానికి సగం విడాకులకి కారణం కుటుంబ సభ్యులు ఎలాగైతే ఉన్నారో ఈ పెళ్లికి వచ్చిన వాళ్ళు కూడా దాన్నే మనం నరదృష్టి అంటుంటాము. పెళ్లికి వచ్చిన వాళ్ళలో కూడా చూడలేని తనము అసూయ కోపము పగ కసి ఇలాంటివన్నీ కనుక మిళితమైతే ఒక నెగిటివ్ మనిషి అలాంటి మనకి తెలియదు కదా ఎవరు నెగిటివో ఎవరో తెలియదు కదా చుట్టాలని పిలుస్తాము బంధువులని పిలుస్తాము అందరిని అన్నోన్ వ్యక్తులని కూడా పిలుస్తాము ఒక మాట పరిచయానికి కూడా పిలుస్తూంటాము వాళ్ళలో ఎవరైనా సరే ఇలాంటి చర్యలకు
(24:29) పాల్పడితే తప్పకుండా ఆ దంపతులకి చెడు జరిగే అవకాశం ఉంది ఇంకొకటి కూడా మనకి కొంతమంది పెళ్లిళ్లు కానీ ఆ లేదంటే ఇంకా రకరకాల పెళ్లికి ముందు కార్యక్రమాలు పెళ్లి తర్వాత కార్యక్రమాలు కూడా ఈ మాధ్యమాల్లో పెట్టడం వల్ల అది కూడా ఇంపాక్ట్ పడుతుంది ఎదురుకుండానే తిట్టక్కర్లేదు ఇండైరెక్ట్ గా కూడా తిట్టుకున్న ఆ ఇంపాక్ట్ పడే అవకాశం ఉంది.
(24:54) ఉదాహరణకి మీకు చెప్తాను మనం ఫోన్ లో మాట్లాడుతున్నాము కదా ఫోన్ లో మాట్లాడే వ్యక్తి వింటున్న వ్యక్తి ఇద్దరు పక్కపక్కన ఉంటారా ఉండరు మరి ఈ శబ్ద తరంగాలు అవతల వాడికి వెళ్తున్నాయిగా వెళ్తున్నాయి అది మధ్యలో చాలా దూరం ఉంటుంది మనకి వేరే ప్రాంతం సంబంధం లేదు ఈ మధ్యలో మాట్లాడుతున్నప్పుడు చాలా డిస్టర్బెన్సెస్ వస్తాయి మరి పక్కన పక్కన ఉండము ఎక్కడో విదేశాల్లో ఉంటాం బాగా దూర దూరంగా ఉంటాము అయినప్పటికీ మన మాట అవతల వాడికి ఎలా చేరింది శుద్దతరంగా అలాగే ఇక్కడ కూడా శబ్ద తరంగాలు మంచివైనా చెడువైనా సరే ఒక ప్లేస్ నుంచి ఇంకొక ప్లేస్ కి ట్రాన్స్ఫర్ అవుతుంటాయి.
(25:31) కరెక్ట్ మీరు అన్నది ఎందుకంటే ఈ మధ్యకాలంలో నేను విన్నాను లలిత సహస్రనామం పైన విదేశాల్లో ఒక ప్రయోగం చేశారు. ఇదే ఆ లలిత సహస్రనామం బీజాక్షరాలని సి చక్రం ఏర్పడింది. వెరీ గుడ్ సో అలాగే ఈ బూతు వల్ల కూడా ఎలాంటి ఇమేజ్ ఏర్పడుతుందో. డెఫినెట్ గా ఉంటుంది అది సైంటిస్టులు దాని మీద పరిశోధన కూడా చేస్తున్నారు.
(25:51) ఒక వ్యక్తి బూతు అని మనం తెలుగులో అంటాము దాన్ని కర్స్ అంటారు. కర్స్ గాని నెగిటివ్ వర్డ్స్ గాని అంటారు. ఈ నెగిటివ్ వర్డ్స్ ని ఒక ఫ్రేమింగ్ చేస్తే శబ్ద తరంగాలు ఆ వ్యక్తిని ఆ వ్యక్తి యొక్క మాట్లాడే గ్రాఫ్ ఉంటుంది కదా ఈ గ్రాఫ్ ని కూడా వాళ్ళు అనలైజ్ చేస్తే కనుక డెఫినెట్ గా ఒక నెగిటివ్ ఆకృతి అనేది వస్తుంది గతంలో నేను ఒకసారి చూసాను ఎక్కడో అది తెలియదు అదైతే మాత్రం ఆల్రెడీ ప్రూవ్ అయ్యింది కూడా ఒక నెగిటివ్ ఆకారం లాగా అంటే దానికి ఒక ఆకారం అనేది ఉండదు ఇట్ కమ్స్ ఇంటు బ్లాకిష్ అన్నమాట బ్లాక్ కలర్ లో వచ్చింది మనం ప్యూరిటీని కూడా చూసేటప్పుడు మనం ఏమంటాము తెల్లని
(26:30) వస్త్రాలు శుభానికి నల్లని వస్త్రాలు నెగిటివిటీకి అంటుంటాం కదా ద సేమ్ థింగ్ ఇదే అన్నమాట లలిత సహస్రనామాలకి శ్రీ చక్రం వచ్చినప్పుడు బూతులకు మరి దానికంటూ కొన్ని కోడ్ వర్డ్స్ ఉంటాయి కదా ఆ ఆకృతి ఏర్పడుతుంది ఇది ప్రూవ్ అయింది కూడా మన దేశంలోన మన దేశంలో కాదు విదేశాల్లో ఇది ప్రూవ్ అయింది సైంటిస్టులు ప్రూవ్ చేశారు మన శద్ద తరంగాలను తీసుకొని ఆ వ్యక్తి యొక్క బ్రెయిన్ స్టేటస్ తీసుకొని అది ఏ ఆకృతి వచ్చింది ఇప్పుడు మన ఈసిజి తీసేటప్పుడు ఎలా వేవ్స్ వస్తుంటాయో దీనికి కూడా అలాగ వచ్చిందన్నమాట అయినప్పటికి మనం అలాంటివి పట్టించుకోవట్లేదు కానీ ఆ
(27:05) ఇంపాక్ట్ అయితే మాత్రము వ్యక్తికి తప్పనిసరిగా ఉంటుంది బూతుల వల్ల మనిషి నాశనం అవుతాడా అంటే కనుక తప్పనిసరిగా నాశనం అవుతాడు అది మనం గుర్తించలేము ఎవరి మీదో నింద వేసేస్తాము మన నాశనం మనమే మనం కూర్చున్న చెట్టుని కొమ్మని మనమే నరుక్కుంటున్నాం ఒక దెబ్బకి నరకబడదు కొమ్మ కొట్టగా కొట్టగా కొట్టగా ఏదో ఒక రోజు కింద పడతామ అన్నమాట ఆ కింద పడేవే మనకి కష్టాలు ఆధ్యాత్మికంగా చెప్పినట్టయితే కష్టాలు అన్నమాట మన కష్టాల్ని మనమే కొనుక్కొని తెచ్చుకుంటున్నాం.
(27:35) చాలా మంది పుణ్యక్షేత్రాలకి వెళ్తారు తిరుపతి శ్రీశైలం విజయవాడ ఎంతో నిష్టతో దేవుని పూజిస్తారు బయటకు వస్తారు. బయటకు రాగానే మళ్ళీ సెల్ ఫోన్లో బూతులు ఓటిటీలు బయట బూతులు వినడం పూజా ఫలితం ఎలా ఉంటుంది ఉండదు అస్సలు ఉండదు ఎందుకు ఉంటుంది ఇప్పుడు మనం దేవాలయానికి వెళ్లి కాళ్ళు కడుక్కొని శుభ్రంగా ఇంటికి వస్తామా అది ఒక ప్రక్రియ దేవాలయానికి వెళుతున్నప్పుడు బయట కాళ్ళు కడుక్కుని మళ్లా వెనక్కి వెళ్లి బురదలోకి వెళితే అరే మనం కాళ్ళు కడుక్కున్నాం కదా ఒకసారి బురద అంటకూడదు అని ఉండదుగా మళ్లా బురద అంటుకుంటుంది గా మరి అలాగే దేవాలయానికి వెళ్ళవచ్చాం కదా
(28:10) కదా అని చెప్పి ఆ పవిత్రతను మనం కాపాడుకోకుండా వెంటనే బురదలోకి కాలు వేస్తే మన కాళ్ళు తెల్లగా ఎలా ఉంటాయి ఉండవు కదా అక్కడే మనకు అర్థంయపోయింది గా మనం దేవాలయానికి వెళ్ళామని మాత్రమే చెప్పుకుంటున్నాం మనం తర్వాత చేసే పని చెప్పడం లేదు మరి దానివల్ల ఫలితం రావట్లేదని దేవుని నిందించాలా మనని మనం నిందించుకోవాలా మనం మనమే నిందించుకోవాలి అది చేయకుండా దేవుని నిందించుకోవడం రాముడు ఫలితం ఇవ్వలేదు కృష్ణుడు ఫలితం ఇవ్వలేదు అంటే ఎందుకు ఇస్తాడు ఇవ్వడు మనం ఉండేదే పెంటలు చేసేది పెంటలో మాట్లాడేది పెంటలో మరి ఇన్ని చేస్తూ మనకి మంచి వాసన రావాలంటే
(28:45) ఎక్కడి నుంచి వస్తుంది రాదు తెల్లారి లేచిన దగ్గర నుంచి ఎదుటివాడు నాశనం అయపోవాలి ఎదుటివాడిని ఎలా దెబ్బకొట్టాలి అనే చూస్తున్నారు తప్ప ఏ వయసుకి ఆ వయసు వాళ్ళు ఆడ లేదు మొగలేదు ఇందులో ఎవరూ ఎక్కువ లేదు ఎవరు తక్కువ లేదు ఎదుటివాడు నాశనం కోరుతున్నప్పుడు మనకి మంచి ఎలా జరుగుతుంది మనకి దేవుడు భగవంతుడు ఎందుకు మెచ్చుకుంటాడు మెచ్చుకోడు మన కోరికలు తీర్చడు ఎవ్వరు ఏమనుకున్నా సరే కర్మ రిటర్న్స్ అని ప్రతి ఒక్కరు కర్మని నమ్ముతాం మరి నువ్వు ఏది ఇస్తే అదే ఇస్తాం కదా ఉదాహరణకి నేను ఎవరి పెళ్లికైనా వెళ్ళినప్పుడు వాళ్ళకి గిఫ్ట్ ఒక వెండి
(29:16) బొమ్మ ఇచ్చాను అనుకోండి లేదా వెండి కుంది ఇస్తే మళ్లా వాళ్ళు మా ఇంట్లోకి వచ్చినప్పుడు దాన్ని క్యాలిక్యులేట్ చేస్తారు ఓహో ఈ వెండి 2000లో 3000లో ఉంటుంది ఈ దీపము లేదా ఈ కుంది అది అని చెప్పి మళ్ళా వాళ్ళు ఆ 2000కే ఊరంతా తిరిగేసి మళ్ళా అంతే సైజు ఉన్న వెండి విగ్రహం నాకు ఇస్తారు రిటన్ ఇవ్వచ్చు ఎందుకు ఇస్తారు ఏమ ఒక రెండు రూపాయలు ఎక్కువ వేసి ఇవ్వచ్చు కదా అబ్బే అంటే మనుషు లే మనం ఇచ్చిన గిఫ్ట్ ని క్యాలిక్యులేట్ చేసి అదే ఫలితాన్ని మనకి ఇస్తున్నప్పుడు భగవంతుడు ఎందుకు ఇవ్వడు అలాగే ఇస్తాడు మనం ఎంత ఇస్తే అంతే మనక ఇస్తాడు ఏ మొక్క విత్తు నాటితే అదే చెట్టు
(29:53) వస్తుంది. ఈ సామెతలన్నీ ఉత్తినే చెప్పలేదు ఇవన్నీ చెబుతూ మంచిగా ఉండండి మంచిగా మాట్లాడండి మనకి భగవంతుడు ఇచ్చినది మంచి మాట్లాడుకోమని ఈ ఆయుధాన్ని ఇచ్చాడు. ఆయుధము అని ఎందుకు అంటున్నాను అంటే ఆయుధాలు ప్రొటెక్ట్ చేసుకోవడానికి పనికొస్తాయి నాశనం చేయడానికి పనికొస్తుంది మిగతా ఆయుధాల కన్నా ఇది చాలా పవర్ఫుల్ అందుకే మాటే మంత్రం పాట కూడా ఉంది మాటే మంత్రం అది ఎలా ఉపయోగించుకుంటే అలా ఉంటుంది మనం నాశనం అవ్వాలన్నా బాగుపడాలన్నా మంచి మాట మనకి మూడు కోతుల రూపంలో కూడా చెప్పారు చెడు మాట్లాడకు చెడు మాట్లాడకు చెడు వినకు చెడు వినకు చెడు చూడకు ఈ చెప్పినవన్నీ
(30:32) ఉత్తినే చెప్పలేదు అవి వింటూ అంటే మంచి మంచిగా మనిషి చెప్తుంటే వినటం లేదు కాబట్టి బొమ్మల రూపంలో చెప్తున్నారు సామెతల రూపంలో చెప్తున్నారు మనక అవి గిట్టట్లేదు ఎంతసేపు ఈ మాధ్యమాల్లో వచ్చేవే గిడుతున్నాయి వాళ్ళు డబ్బు చేసుకుంటున్నారు మనం కర్మ చేసుకుంటున్నాం ఇదే తేడా అంతే థాంక్యూ అండి ఈ అవకాశం ఇచ్చిన శ్రీ శుభం భక్తి ప్రేక్షకులకు ధన్యవాదాలండి.
(30:56) దీన్ని [గురకలు] మీరు మంచిగా అర్థం చేసుకుని మారాలన్న తపన తప్ప ఇందులో ఇంకోటి ఏం లేదు నిజాన్ని నిష్కర్షగా చెప్పడం జరిగింది ఇందులో ఉన్న ఆవేదన మారాలి మంచిగా ఉండాలన్న తపన మాత్రమే చూడండి నమస్తే మనం ఏది వింటున్నాం ఏది మాట్లాడుతున్నాం అనేది మన వ్యక్తిత్వాన్ని సూచిస్తుంది. బూతులు మాట్లాడడం మానేయండి. మన నోటి నుండి వచ్చే మాటే సమాజంలో మన గౌరవాన్ని పెంచుతుంది.
Author Name:Shree Shubham
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@ShreeShubhamTV
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=UTUlVTaxaqg
Title: బూతుతో మనిషి జీవితం నాశనం అవుతుందా? | Hari Raghu Priya | 41 రోజులు బూతుని వినకపోతే దశ తిరిగినట్టే!
Author Name: Shree Shubham
Description: బూతుతో మనిషి జీవితం నాశనం అవుతుందా ? || Hari Raghu Priya
బూతు మాటలు మనిషి జీవితంపై ఎలాంటి ప్రభావం చూపుతాయి?
బూతు వినడం, మాట్లాడటం వల్ల మన ఆలోచనలు, ప్రవర్తన, సంబంధాలు మరియు మానసిక స్థితిపై ప్రభావం ఉంటుందా? ఈ అంశంపై Hari Raghu Priya వివరించిన ఆసక్తికరమైన విషయాలను ఈ వీడియోలో తెలుసుకోండి.
ఈ వీడియోలో:
🔹 బూతు మాటల ప్రభావం గురించి చర్చ
🔹 ప్రతికూలమైన మాటలు మనపై చూపే ప్రభావం
🔹 మాటలు, ఆలోచనలు, ప్రవర్తన మధ్య సంబంధం
🔹 “41 రోజులు బూతుని వినకపోతే దశ తిరిగినట్టే” అనే భావన వెనుక ఉన్న విషయం
🔹 జీవితంలో మంచి మాటలు, సానుకూల ఆలోచనల ప్రాముఖ్యత
మీ అభిప్రాయం ఏమిటి? 41 రోజులు బూతు మాటలు వినకుండా ఉండగలరా? కామెంట్ చేయండి. 👇
⚠️ ఈ వీడియోలోని అంశాలు అవగాహన/చర్చ కోసం మాత్రమే. ఆధ్యాత్మిక లేదా వ్యక్తిగత అభిప్రాయాలను శాస్త్రీయ నిర్ధారణగా పరిగణించకండి.
Transcript:
(00:04) బూతు మనిషి జీవితాన్ని నాశనం చేస్తుందా? ఆ నోరుని మనం ఎలా వాడుతున్నాము? బూతు అనే పాయకానాగా వాడుతున్నాము. ఎవరేమనుకున్నా అలీస్ట్ బోధాలు. [సంగీతం] వాడు మాట్లాడుతుంటే వింటాంగగా తప్పనిసరిగా మన వినాశనాన్ని మనమే తెచ్చుకున్నట్టు. మనసుకి ఫ్రస్ట్రేషన్ లో కూడా బూతు వస్తుంది. మన పతనానికి కారణం మన నాలిక. అలాగే మన బ్రెయిన్ లోకి బూతులు ఇంజెక్ట్ చేస్తే అదే మనకి వస్తుంది.
(00:31) బూతే కంటెంట్ అయిపోయింది. పబ్లిక్ కి ఎక్కువ బూతు ఇష్టపడుతున్నారు కదా అని మన మాధ్యమాల్లో కావచ్చు లేదా [సంగీతం] సినిమాల్లో కావచ్చు బూతుని ఎక్కువ ఎంకరేజ్ చేస్తున్నారు. అందరూ కలిసి ఓ లివింగ్ రూమ్లో ఓటిటి బూత్ సినిమాలు చూస్తున్నారు. తప్పు ఎవరిది? [సంగీతం] బూతు మాట్లాడే వాళ్ళు ఎవరైనా పెళ్లికి వెళ్లి ఆశీర్వదిస్తే పెళ్లి కూడా పెటాకులు అయిపోయిన రోజులు కూడా మనం చూస్తాం.
(00:51) జరిగే అవకాశాలు ఉన్నాయి. మంచి ఎలా [సంగీతం] జరుగుతుందో చెడు కూడా అలా జరిగే అవకాశాలు ఉన్నాయి. అన్నిటికన్నా మోస్ట్ పవర్ఫుల్ మాట. బూతు మాట్లాడడం బూతు వినడం ఒక ట్రెండ్ అయిపోయింది. నోటి నుండి వచ్చే మాట మనిషి మీద ఎలాంటి ప్రభావాన్ని చూపుతుంది అనే విషయం గురించి ప్రముఖ సైకాలజిస్ట్ ఆధ్యాత్మిక వేత్త జ్యోతిష్య నిపుణురాలు రఘుప్రియ గారితో చర్చిద్దాం.
(01:12) వెల్కమ్ టు శ్రీశుభం టీవీ నమస్తే ఈరోజు మనం ఒక కఠినమైన వాస్తవం గురించి మాట్లాడుకుంటున్నాం. అదే బూతు అనే టాపిక్ నిజం చెప్పండి బూతు మనిషి జీవితాన్ని నాశనం చేస్తుందా ఖచ్చితంగా నాశనం చేస్తుంది 100కి 1000 శాతం నాశనం చేస్తుంది. ఒక మనిషి పతనం అవ్వడానికి కారణము అతని నాలుకే ఇంకా మిగతావన్నీ తర్వాత అతని జాతకం కావచ్చు అతని గ్రహాలు కావచ్చు కానీ పతనం అయ్యేది అతని నాలిక ద్వారానే ఆధ్యాత్మికంగా చెప్పాలి అంటే ఒక సెగ్మెంట్ ఉంది అదే సైకాలజీ పరంగా చెప్పాలంటే ఇంకొక రకంగా ముందు మనము ఆధ్యాత్మికంగా మాట్లాడుకుందాము ఏ మనిషి అయినా పిల్లవాడి దగ్గర నుంచి
(01:49) పెద్దవాళ్ళ వరకు ప్రొఫెషన్ లో ఉన్న ఎక్కడ ఉన్నా సరే మన పతనానికి కారణం మన నాలిక. పెద్దవాళ్ళు అంటారు నరం నాలిక ఎన్ని రకాలుగా అయినాయనా మాట్లాడుతుంది అని భగవంతుడు మనిషిని పుట్టించేటప్పుడు జంతుజాలాన్ని పుట్టించాడు మనిషిని పుట్టించాడు కానీ మనిషికే కొన్ని కొన్ని ప్రత్యేకతలు ఇచ్చాడు అది ఏంటి బుద్ధి జ్ఞానము అన్నిటికన్నా మోస్ట్ పవర్ఫుల్ మాట ఆ మాటకి ఆయుధము నాలిక మాట రావాలి అంటే నాలిక ప్రధానం జంతువులకు నాలికలు ఉన్నాయి కానీ మాట్లాడలేవు మాట లేదు మనిషి నాలికే ఉన్నాడు కానీ మాట్లాడగలడు కానీ జంతువులకి కన్నా తక్కువ అయిపోయాడు.
(02:27) ఎందుకు అంటే ఆ మాటని భగవంతుడు ఇచ్చిన విధానంలో కాకుండా పెడదారిలో వాడడం వల్ల తన వినాశనాన్ని తానే కొని తెచ్చుకుంటున్నాడు. ఎలాగో మన ఉదాహరణలతో కూడా చెప్తాను అంటే మన నాలిక మీద జింహాగ్రే వసతి లక్ష్మి అని మనం చెప్తుంటాం కదా కరాగ్రే వసతి లక్ష్మి ఎలాగో మన జింహల్లో కూడా సరస్వతి బ్రహ్మ అనే ఇద్దరు లక్ష్మీదేవి అంటే అది వాడితే మనకి లక్ష్మి వస్తుంది ఇప్పుడు మాటలు వాడితేనే కదా లక్ష్మి వచ్చేది తిట్లు తిడితే మనకి ఎవరు డబ్బులు ఇవ్వరుగా అదే మాట మంచి మాట మాట్లాడితేనే కదా ధనం వచ్చేది అంటే మన నాలిక ద్వారా మనం ఏమేమి తెచ్చుకుంటున్నాము ఎస్సస్ అంటే అంటే
(03:04) కీర్తి తెచ్చుకుంటున్నాము సంపద తెచ్చుకుంటున్నాము శ్రేయస్సు తెచ్చుకుంటున్నాము ఒక మంచి వ్యక్తి అనే ఒక ముద్రను తెచ్చుకుంటున్నాము సమాజంలో అదే కనుక చెడుగా మాట్లాడితే 100 మాటలు లో 99 మంచి మాటలు మాట్లాడి ఒక్క చెడు మాటలు మాట్లాడినా ఈ 99 కూలిపోతాయి అంటే మాటకి ఎంత పవర్ ఉంది ఆ మాట అంటే నాలికకే అంత పవర్ ఉంది మనం మంచిగా వెళ్లాలన్నా లేదా మనల్ని మనం మనం తీర్చిదిద్దుకోవాలన్నా భగవంతుడు సాన్నిధ్యం కోసమైనా భగవంతుడు మన కోరికలు వినాలన్నా ఏది మనం ఆయుధంగా వాడతాం నాలిక నాలికి మాటే ఆయుధం మాటే ఆయుధము మాటే ధనము మాటే సర్వము
(03:48) నోరు మంచిదైతే ఊరు మంచిద ఊరు మంచిది అవుతుంది అంటే పూర్వకాలమే మనకి నోరు అంటే దాని అర్థం మాట మరి ఆ మాటని ఆ నోరుని మనం ఎలా వాడుతున్నాము బూతు అనే పాయకానాగా వాడుతున్నాము ఎవరేమనుకున్నా ఐ లీస్ట్ బోదర్డ్ ఉన్నది ఉన్నట్టు చెప్పడమే నా ధ్యేయము అయితే ఈ నాలుకని మనము ఎలా పడితే అలా వాడేస్తున్నాము అబద్ధాలతో బూతులతో చెత్తా చెదారం మాట్లాడుకుని ఎదుటివాడికి కర్స్ అంటారు ఇంగ్లీష్లో మనకి ఇంగ్లీష్ లో చెప్తేనే అర్థం అవుతుంది అదో దౌర్భాగ్యం ఇంగ్లీష్లోనే చెప్పాలి అయితే కర్స్ అంటే మన తెలుగులో తిట్లు అని అర్థం ఇవన్నీ వాడుతూ ఉండి మనకి మంచి జరగాలి అని
(04:28) అనుకుంటే ఎలా జరుగుతుంది ఇంటినిండా చెత్త వేసుకొని ఇల్లు సుగంధంగా ఉండాలి అంటే ఎలా అవుతుంది అవ్వదు కదా ఇల్లుని ఎలాగైతే శుభ్రం చేస్తున్నామో మన నోరిని బ్రష్ తో కడుక్కోవడం కాదు మంచి మాటతో మన నోరుని ఎప్పుడూ శుభ్రంగా ఉంచుకోవాలి వాక్శుద్ధి వాక్ శుద్ధి అప్పుడే మన మాటకి విలువ పెరుగుతుంది పవర్ పెరుగుతుంది. అయితే మరి ఈ మాటని బూతులు మాట్లాడడం ఒక ఎత్తు అయితే వినడం మరొక ఎత్తు అయితే మాట్లాడడం మన కంట్రోల్ లో లేదు అంటే ఎదుటివాడు ఎవరైనా బూతులు మాట్లాడితే అది మనం ఏం చేయలేం కదా వాడిని కంట్రోల్ చేయలేం కానీ మనల్ని మనం కంట్రోల్ చేసుకోవచ్చు కదా
(05:06) వాడు మాట్లాడుతుంటే వింటాం కదా వినకుండా ఉండే శక్తిని మనం పెంచుకోవాలి ఇప్పుడు వినడం వల్ల ఏమవుతుంది అంటే 100 మాట్లాడినా లేదా 10 మాట్లాడిన రెండు మాట్లాడిన సరే ఏదో ఒకటి మన బుర్రలోకి వెళుతుంది మన బ్రెయిన్ అనేది ఎలాంటిది అంటే ఒకప్పుడు కంప్యూటర్ అనేవాళ్ళు ఇప్పుడు అందరికీ అర్ధమయ్యే భాషలో ఏఏ అని చెప్పుకుందాం ఆర్టిఫిషియల్ ఇంటెలిజెన్స్ అని చెప్పుకుందాం అయితే దానికి ఏ ఫార్మేట్ ఇస్తే అదే ఫార్మేట్ మీకు ఇస్తుందిగా అలాగే మన బ్రెయిన్ లోకి బూతులు ఇంజెక్ట్ చేస్తే అదే మనకి వస్తుంది.
(05:40) మంచి ఇంజెక్ట్ చేస్తే అదే మనకి వస్తుంది. వినగా వినగా ఒక మాట లేదా ఒక ఏదైనా చెడు బూతు అనుకుందాం అది మన బ్రెయిన్ మీద ఇంపాక్ట్ చేస్తుంది. కొట్టగా కొట్టగా రాయి పగులుతుంది. ఒక దెబ్బకి రాయి పగలదు ఒక చెడ్డ మాటకి మనము చెడిపోము కానీ దాన్ని అలవాటుగా మార్చుకుంటే తప్పనిసరిగా మన వినాశనాన్ని మనమే తెచ్చుకున్నట్టు ఉదాహరణకి మనకి పూర్వం ఏం చెప్పేవారు ఏ గూటి చిలక ఆ గూటి పలుకు పలుకుతుంది అన్నారు.
(06:09) అదే ఒక కసాయి వాడి ఇంట్లో ఆ చిలక పెరిగింది అనుకోండి కోయండి, చంపండి ఇలాంటివి నరకండి అలాంటి మాటలే దానికి వస్తాయి. అదే ఒక పండితుడి ఇంట్లో పెరిగిన చిలకకి ఆ శ్రీమన్నారాయణ, రామ కృష్ణ ఇలాంటి పదాలు వస్తాయి. మరి ఎందుకు తేడా చిలకకి బుద్ధి లేదు మనసు లేదు జ్ఞానం లేదు అది అంటే ఆ చిలక ప్రతిరోజు ఏదైతే వింటూ ఉందో దాన్ని ప్రెసెంట్ చేస్తూ ఉంటుంది. ఒకే చిలక రెండు దగ్గర పెరుగుతున్నప్పుడు వివిధ మెంటాలిటీ వివిధ రకాల శబ్దాలు మాట అంటే శబ్దము మంత్రం కూడా మాటే కానీ దాన్ని మనం ప్రయోగించే విధానంలో తేడా వస్తుంది.
(06:46) అదే బూతుని మనమైనా ఒక పండితుడు ప్రతి రోజు బూతు విన్నాడనుకోండి ఈ మంత్రాలు పోయి అదే మాట అనాలోచితంగా వచ్చేస్తుంది. ఏదో ఒక సందర్భంలో వస్తుంది. అంటే ఇక్కడ మాటకి, వినడానికి అవినాభావ సంబంధం ఉంది. మాటకి, బుద్ధికి అవినాభావ సంబంధం ఉంది. మాటకి, బ్రెయిన్ అంటే మన మేధస్సుకి, మెదడికి అవినాభావ సంబంధం ఉంది.
(07:14) అంటే ఒక నాలిక, ఒక మాట, ఒక వాక్కు ఇంతటి ప్రభావాన్ని చూపిస్తుంది. అది మంచైనా కావచ్చు, చెడు అయినా కావచ్చు. అయితే ఇప్పుడు బూతు అనే అంశం మీద మనం మాట్లాడుకుంటున్నాం కాబట్టి బూతు వల్ల ఒక వ్యక్తి పతనం అవ్వచ్చు, ఒక వ్యక్తి నాశనం అవ్వచ్చు, ఒక వ్యక్తి కెరీర్ పాడవ్వచ్చు, ఒక వ్యక్తి ఎందుకు పనికి రాకుండా పోవచ్చు. ఒక చిన్న ఉదాహరణ చెప్తాను. ఒక ఆఫీస్ లో తీసుకుందాము.
(07:38) ఆర్గనైజేషన్ లో ఇతను బెస్ట్ ఎంప్లాయర్ అని అవార్డు తీసుకున్నాడో లేదా ఏదైనా యజమానికి ఒక మంచి వ్యక్తిగా అందరికీ తల్లో నాలికలాగా ఉంటున్నాడు ఓకే ఒక మంచి వ్యక్తిగా ఉంటున్నాడు ఏదైనా అనాలోచితంగా ఏదైనా ఇన్ఫ్లయెన్స్ అయ్యి ఒక్క మాట యజమానితో మేనేజర్ తో మాట్లాడుతున్నప్పుడు ఏదైనా మాట తూలాడు అనుకోండి ఇతను ఇంత మంచి పేరు తెచ్చుకున్న ఆ వ్యక్తి ఆ మేనేజర్ కూడా ఈ మాటకే రియాక్ట్ అవుతుంది అవును అరే ఇంత మంచి వ్యక్తి ఎందుకు మాట్లాడాడు అని ఆలోచించాడు అంటే ఈ మాట ఇంపాక్ట్స్ ఆన్ బ్రెయిన్ అవతల వ్యక్తి బ్రెయిన్ మీద పడింది.
(08:18) అంటే మాట అనేది మంచియినా బూతయినా చెడైనా సరే తొందరగా రియాక్ట్ అయ్యేటట్టు చేస్తుంది. మరి ఆధ్యాత్మికంగా మనం చూసినట్లయితే రెండు కోణాల నుంచి చెప్పుకుందాము. ఆధ్యాత్మికంగా చూసినట్లయితే గనుక ఎవరైతే ఎక్కువగా ఈ మాటను దుర్వినియోగం చేస్తాడో, అపవిత్రం చేస్తాడో అతని శరీరంలో అణువణువు తగ్గిపోతూ ఉంటుంది. అంటే నిర్వీర్యం అయిపోతూ ఉంటుంది.
(08:44) నెగటివిటీ ఎక్కువ పెరుగుతూ ఉంటుంది. అంటే చెడు ఎక్కువగా పెరిగే అవకాశం ఉంటుంది. ఒక చిన్న ఉదాహరణ చేద్దాము. మన నాలికలో అమ్మవారు ఉంటుంది, బ్రహ్మ నివసిస్తాడు అని అనుకున్నాం కదా. అవును అయితే మన ఇంటికి ఒక అది వచ్చాడు ఎవరో గెస్ట్ మన ఫ్రెండ్ లేకపోతే ఎవరో వచ్చారు లేదా మన చుట్టం వచ్చారు. వచ్చిన వాళ్ళకి మనం మంచి నీళ్లు ఆఫర్ చేస్తామా లేదంటే కాఫీ టీలు ఇలాంటివి ఆఫర్ చేస్తామా రాగానే మంచి నీళ్లు ఇస్తాం ఏమి మూత్రం ఎందుకు ఇవ్వకూడదు తప్పు కదా ఎందుకు తప్పు అలా ఎలా ఇస్తారు ఇవ్వకూడదు ఎందుకు ఇవ్వండి మన నాలిక మన నోట్లో నుంచి వచ్చేదే అది అయినప్పుడు ఈ నోరుని ఈ వాక్కుని మనము అపవిత్రం చేస్తున్నప్పుడు
(09:22) దేవతా స్థానమైనటువంటి ఈ జివ్వని అపవిత్రం చేస్తున్నప్పుడు దేవత అంటే సాక్షాత్తు మనిషి ఇప్పుడు మీ ఇల్లు అంటే ఈ నోరు గృహము అంటే నోరు ఆ నోట్లోకి వచ్చిన అతిథి అంటే దేవుడు మరి వీళ్ళని మన భూతు పదాలతో అపవిత్రం చేస్తున్నప్పుడు మన ఇంటికి వచ్చిన అతిథికి మూత్రం ఇవ్వడంలో తప్పేంటుంది మనం అదే ఇన్ డైరెక్ట్ గా ఇస్తున్నాం కదా [గురకలు] మన విచక్షణ కోల్పోయి మనం అదే ఇస్తున్నాము అతను ఎలా రియాక్ట్ అవుతాడు నెక్స్ట్ టైం మన ఇంటికి రాడు లేదా తిరిగి కోపగించుకొని వెళ్ళిపోతాడు అలాగే మన వాక్కులో నివసించే దేవతలు మన నోట్లో నుంచి వెళ్ళిపోతారు ఎప్పుడైతే దైవశక్తి మన నోట్లో నుంచి
(10:00) వెళ్ళిపోయిందో అప్పుడు మనిషి పతనా అవుతాడా కాదా ఇంట్లో నుంచి వెళ్ళిన ఆ వ్యక్తి 10 మందికి చెప్తాడుగా ఇటు సామాజికంగా చెప్తున్నాను ఇటు ఆధ్యాత్మికంగా కంపారిజన్ చెప్తున్నాను ఇంటికి వచ్చిన అతిథి కావచ్చు చుట్టాలు కావచ్చు మరోసారి మళ్ళా మన ఇంటికి రారు. రాకపోగా మన మీద చెడు ప్రాపగాండా చేస్తారు అలాగే దైవశక్తి కూడా మన నోట్లో నుంచి పోతుంది. వాక్కు శుద్ధి పోతుంది.
(10:23) వాక్కుని శుద్ధితో ఎందుకు పోల్చారు? అశుద్ధితో ఎందుకు పోల్చలేదు? అది శుద్ధమైనటువంటి ప్రదేశం కాబట్టి మనకి కొన్ని కొన్ని భాగాలు శుద్ధతతో నిండినవి ఓన్లీ రెండు భాగాలు మాత్రమే అశుద్ధం తో ఉంటుంది అంటే చెడుగా ఉంటుంది కనపడని ఆ రెండు మార్గాలు మాత్రమే మిగతావన్నీ మనము శుద్ధితో ఏర్పరచుకోవాలి మంచి వినాలి మంచి వాసన ఏం చెడు వాసన ఎందుకు చూడకూడదు చెడనంగానే ముక్కు ఎందుకు మూసుకుంటున్నాం మనం అంటే మన అవయవాలకే మంచి చెడ్డ తెలిసింది మరి అటువంటప్పుడు మనకి ఎందుకు తెలియదు నాలుకకి తెలియట్లేదు ఆటోమేటిక్ గా వచ్చేస్తుంది.
(10:59) ఆ ఆటోమేటిక్ ని కంట్రోల్ చేసేదే మన మనసు మన దైవ శక్తి దాన్ని మనం కంట్రోల్ చేసుకోవాలంటే ఎవరో వచ్చి చెప్పారు మనకి మానసిక స్థితి బలంగా ఉండాలి సైకాలజి పరంగా చెప్తే సైకలాజికల్ గా మన బ్రెయిన్ ఫంక్షన్ కరెక్ట్ గా చేయాలి అంటారు. ఆధ్యాత్మికంగా చెప్తే మన మనసుని మనం కంట్రోల్ లో పెట్టుకోవాలి అంటారు. అది అసాధ్యమా సాధ్యమా సాధ్యం సాధ్యం నథింగ్ ఇస్ ఇంపాసిబుల్ ఎవ్రీథింగ్ ఇస్ పాసిబుల్ ఇంపాజబుల్ పదంలోనే ఐ యామ్ పాసిబుల్ అని ఉంది.
(11:31) రెండు కలపకుండా జస్ట్ విడదీస్తే ఐ యామ పాసిబుల్ ఎవ్రీథింగ్ ఇస్ పాసిబుల్ వై కాంట్ వి డ దట్ మనం ఎందుకు చేయలేకపోతున్నాము అంటే లోపం మనలో ఉంచుకొని ఎదుటివాడు బూతు మాట్లాడుతున్నాడు అంటే వాడిది వినకు రెండు సార్లు మాట్లాడతాడు మూడోసారి నువ్వు వినకపోతే మాట్లాడడుగా నువ్వు వింటున్నావు అంటే అర్థం ఏంటి యు ఆర్ ఎంజాయింగ్ దట్ వర్డ్స్ సో దట్ ఇస్ ద రీసన్ హి ఇస్ రిపీటింగ్ సో వినేవాళ్ళని వినకుండా చేస్తాం.
(11:56) మరి మాట్లాడేవాడికి అంత ఈజీగా ఉన్నప్పుడు వినే వాళ్ళకి కూడా చాలా కష్టంగా ఉంటుంది కదా కష్టం అంటే అంటే అప్రయత్నంగా వాడు మనల్ని అంటున్నాడు కాబట్టి అది మనకి కష్టంగా ఉంటుంది మనం తీసుకోలేము మనం మంచివాళ్ళము మనకి పూర్వం చూడండి ఋషులు తపస్సు చేసుకుంటున్నప్పుడు ఈ రాక్షసులు వాళ్ళని ఇబ్బంది పెట్టేటప్పుడు అంతటి మహా ఋషుల నోటి వెంట కూడా శాపాలు వస్తాయిగా ఎందుకు అని వస్తుంది అంటే ఆ శాపాలు లోక కారణానికి అయితే మనం ఇచ్చే ఈ మాటలు ఎదుటి వ్యక్తికి తగిలేటట్టుగా ఉంటుంది.
(12:28) అయితే [గురకలు] అది నిజంగా తగులుతాయా అంటే నిజంగా అవతల వ్యక్తి గనుక చెడు అయితే మనల్ని కావాలని హింస పెట్టేవాడైతే డెఫినెట్ గా మన మాట వాడికి తగులుతుంది. అదే అవతల వ్యక్తి మంచివాడై ఉండి నువ్వు కావాలని చెప్పి కోపము కసి అవమానము ఆవేశము భయము ఈ అంశాలతో వాళ్ళని తిడితే కనుక అది తిరిగి మళ్ళా మనకే వస్తుంది. అది అవతలవాడు స్వీకరించకపోతే కూడా మనకి వస్తుంది.
(12:57) మన దగ్గరే ఉంటుంది. ఉదాహరణకి నేను మీకు ఒక పెన్ ఆఫర్ చేస్తాను. మీరు తీసుకుంటే అది మీది అవుతుంది. మీరు తీసుకోకపోతే నేను ఏం చేస్తాను మళ్ళా నేనే తెచ్చుకుంటానా ఇంటికి అంటే అది బూతయినా తిట్టయినా కోపమైనా మనం స్వీకరిస్తే అది మనది అవుతుంది స్వీకరించకపోతే తిరిగి వాళ్ళకే వెళ్తుంది మనిషికి ఫ్రస్ట్రేషన్ లో కూడా బూతు వస్తుంటుంది అవును అప్పుడు ఆ ఫ్రస్ట్రేషన్ లో ఆ బూతు రాకుండా ఉండాలంటే ఎలా కంట్రోల్ చేసుకోవాలి తప్పకుండా చాలా మంచి ప్రశ్న కోపం [గురకలు] అనేది ప్రతి మనిషికి ఉండవలసినది అరిషడ్ వర్గాలు అంటాం మనం అరిషడ్ వర్గాలు అంటే ఆరు రకాలైనటువంటి ఫీలింగ్స్ ఏదైనా కానీ
(13:33) అని కామ క్రోధ మద మోహల మాశ్చర్యం ఇలాంటివన్నీ మనకు ఉంటాయి. అవన్నీ ఉండాలి మితిమీరకుండా ఉండాలి. ఎంతవరకు ఉండాలి ప్రతిదీ మనకు ఉండాల్సిందే దాన్ని ఎంతవరకు వాడాలో అంతవరకే వాడాలి. అది వాడకం లేకపోయినా తప్పే ఎక్కువ [గురకలు] వాడినా గాని తప్పే ఉదాహరణకి కోపం తీసుకుందాము. కోపంలోనే మనకి మాటలు ఎక్కువగా తోల్తాము. మన ఇంట్లో పిల్లల్ని కావచ్చు భార్యా భర్తలు కావచ్చు బయట వాళ్ళు కావచ్చు మన పని చేసే జాగాలో కావచ్చు.
(14:02) రోడ్డు మీద వెళ్తుంటే సడన్ గా ఏదైనా వెహికల్ వచ్చినా కూడా ఫ్రస్ట్రేషన్ లో తిక్కడానికి కూడా ఒక అనుకోకుండా బూతు వస్తూ ఉంటుంది వస్తూ ఉంటుంది అయితే దాన్ని కంట్రోల్ చేసుకోవాలి అంటే మనం ఏం చేయాలంటే ఒక సాధన అనేది ఉంది చేసుకోగలం మనం అది పెద్ద కష్టం ఏమి కాదు 21 రోజులు లేదా 41 రోజులు ఐదర్ మంత్రం కావచ్చు మనల్ని మనము సెల్ఫ్ అనలైజ్ చేసుకోవడానికి అది మనకి ఉపయోగపడుతుంది ఆ కోపం పడేసిన తర్వాత చూడండి అంటే కోపంలో మనల్ని మనము లాస్ అవుతున్నాము ఎందుకంటే మన జీవ వక్రియలో కోపం వల్ల కొన్ని కొన్ని క్రియల వల్ల ఏమవుతుందంటే నష్టపోతూ ఉంటాము మనకి తెలియకుండా ఆ ఏ క్రమంలో అయితే మనకి ఆ
(14:40) కోపం వల్ల ఇది వచ్చిందో అంటే ఏ నష్టం జరుగుతుందో ఆ ఆర్గాను డిసార్డర్ అయిపోతుంది. కోపం వల్ల బీపి అంటారు తెలుసా మీకు కోపం ఎక్కువై కొద్ది బీపి వస్తుంది. ఏ కోపానికి బీపి కి సంబంధం ఏంటి? కోపం వస్తే ఏంటి బీపి వచ్చిందా నీకు బీపి ఉందని అడగొచ్చు అంటారు. కోపానికి బీపి కి సంబంధం ఏంటి? కోపం వేరు బీపి వేరు అంటే ఈ కోపంలో మనలో ఎక్కువగా బ్లడ్ అనేది పంపు చేయబడుతుంది.
(15:04) ఇప్పుడు మనము ఉదాహరణకి ఒక జార్ తీసుకుందాము ఆ జార్ లో నెమ్మదిగా పైపు తీస్తుంటే అంటే పంపు తిప్పినప్పుడు చిన్న ధారగా పడుతుంది. అదే ఫోర్స్ గా తిప్పితే ఫోర్స్ ఎక్కువయింది. నార్మల్ ఫోర్స్ కన్నా ఓవర్ ఫోర్స్ ఎక్కువైంది. దాని వల్ల ఏమవుతుందంటే అది తొందరగా ఖాళీ అవుతుంది. అది మన సామాజికంగా మన ఇంట్లో నిచ్చుకు ఉదాహరణ అలాగే మనకి శరీరంలో కోపాన్ని ఎక్కువగా వాడేస్తే ఆ వాడకం వల్ల మన రక్తనాళాలు ఎక్కువయ్యి అంటే ప్రివోక్ అవుతాయి కదా దేనికైనా మనం చూడండి ఏదైనా భయం చూసామ అనుకోండి గూస్ వర్మ్స్ వస్తాయి ఎందుకు దీనికి రమ్మని మనం ఏమైనా చెప్పామా
(15:44) లేదు మన శరీరంలో మనకి ఆర్గాన్స్ అన్ని రియాక్ట్ అయ్యే సిస్టం ఉంటుంది ఆయుర్వేద పరంగా లేద అంటే డాక్టర్ పరంగా ఇట్లా చూసుకుంటే ఆ రియాక్ట్ అయిన ప్పుడు ఆ రకరకాల అంటే ఏ ఆర్గాన్స్ అయితే ఎఫెక్ట్ అవుతున్నాయో ఆ ఆర్గాన్స్ మనకి రోగాన భారిపడే అవసరం ఉంది. మనల్ని మనమే కోరి రోగం తెచ్చుకుంటున్నాము అది మనకు అవసరమా కాదు దీనికోసం ఏం చెప్పారు ఒక వ్యక్తి తన తను కంట్రోల్ చేసుకునేందుకు ఒక చిన్న అంటే ఇంగ్లీష్ లో చెప్తే మన వాళ్ళకి అర్థం అవుతుంది కాబట్టి మెడిటేషన్ లేదా అంటే అఫర్మేషను ఇలాంటివి ఏవో చెప్పాలి అది కాదు చిన్న ధ్యానము మనల్ని మనం తెలుసుకుని నేను
(16:22) ఎందుకు కోప్పడుతున్నాను ఎవరి మీద కోప్పడుతున్నాను అసలు అది నాకు అవసరమా నాకు లాభం వస్తుందా నష్టం వస్తుందా ఈ క్వశన్స్ వేసుకొని ప్రతి రోజు క్వశ్చన్స్ వేసుకుంటే మనకి ఏదో రోజు ఆన్సర్ వస్తుంది. ఆ ఆన్సర్ వచ్చినప్పటినుంచి మనలో మార్పు మొదలవుతుంది. మీ ఎదురుకుండా ఎవరు ఎంత పని చేసినా మనకఏమ అనిపించదు ఇది సాధించిన వాళ్ళు కూడా ఉన్నారు.
(16:46) మనకి చాలా మంది ఋషులు ఉన్నారు ఋషులు దాకా కూడా వెళ్లక్కర్లేదు రామకృష్ణ పరహంస కానీ ఇప్పుడు మనం చూసే స్వామీజీలు కానీ వేరే స్వామీజీలు కాదు నిజమైన నిఖర్స అయిన స్వామీజీలు కానీ వాళ్ళందరూ మరి సాధించారుగా వాళ్ళు మనలాగే పుట్టిన వాళ్లే కదా మరి వాళ్ళు చేయగలిగింది మనం ఎందుకు చేయలేకపోతున్నాము అంటే ఇక్కడ వి ఆర్ మిస్సింగ్ సాధన మనల్ని మనము అనలైజ్ చేసుకోలేకపోతున్నాము పక్క వాడితో వాడు రెండు తిట్టాడు వదిలేసాడు మనం దానికి నాలుగు జోడించి తిడుతున్నాము అంటే అతను గొప్ప మనం గొప్ప తిట్టుకు తిట్టు సమాధానం అయిపోతుంది.
(17:16) తిట్టుకు తిట్టు సమాధానం అవుతుంది అతను ఒకటో రెండో తిట్టేసి వెళ్ళిపోయాడు కానీ దాన్ని మనము మననం చేసుకుంటూ ఇంటిదాకా తెచ్చుకొని లేదా వాళ్ళని రెండు తిట్టి ఎక్స్ట్రా తిట్టి అంటే ఎవరు ఇక్కడ నష్టపోతున్నారు మనమే ఎక్కువ నష్టపోతున్నాం దట్ వి ఆర్ ఓనింగ్ దట్ మనం దాన్ని తీసేసుకుంటున్నాం మనసులోకి నాకు సంబంధం లేదు వాడు తిట్టాడా ఓకే లెట్ ఇట్ బి అదే ఇందాక మీరు చెప్పిన ఉదాహరణ మనం ఆ కారు అడ్డు వచ్చినా లేదంటే మనకి ఎవరైనా అడ్డ వచ్చినప్పుడు మనం తిడతాము వాడు ఆగి వింటాడా వినడు వినడు కదా వాడి దారిన వాడు వెళ్ళిపోతున్నాడుగా వింటే గొడవే వినడు అసలు సాధారణంగా ఎవరు వినరు
(17:48) వెళ్ళిపోతూ ఉంటారు కానీ ఆగి తిట్టారు అంటే గొడవ అది రేర్లీ కేసెస్ అంటే మరీ దగ్గరగా ఉన్నప్పుడు మరి దూరంగా ఉన్నప్పుడు మనం అంటాం ఏంట్రా అని అంటాం కానీ ఆ ఏంట్రా అన్న పదం వాడు విండగా వెళ్ళిపోతుంటాడు అంటే దాని వల్ల ఎవరు నష్టపోయాము మనమే నష్టపోయాము. కాబట్టి ఈ బూతు వల్ల చాలామంది ఇంకొకటి కూడా ఏం చేస్తుంటారు పబ్లిక్ ఎక్కువ బూతి ఇష్టపడుతున్నారు కదా అని మన మాధ్యమాల్లో కావచ్చు లేదా సినిమాల్లో కావచ్చు బూతునే ఎక్కువ ఎంకరేజ్ చేస్తున్నారు.
(18:18) దాన్ని మనం చూడకపోతే ఎంకరేజ్ చేస్తారా అది వచ్చింది అనుకోండి కట్ చేస్తే మనం నష్టమే లేదుగా బూతే కంటెంట్ అయిపోయింది ఇప్పుడు అలా చేస్తే న్యూస్ వెళ్తాయి. ఒక ఛానల్ లో గబుక్కన మనం ఏదైనా ఛానల్ లో కానీ పబ్లిక్ మీటింగ్ లో కానీ ఎంత ఎక్కువ తిట్టాము అంటే అంత పెద్ద సెలబ్రిటీ అంత ఎక్కువగా వెళ్తుంది. నీతులు మాట్లాడేవాడు మాట్లాడితే వాడికి 100 వ్యూస్ వస్తాయి.
(18:38) అదే బూతులు మాట్లాడితే మిలియన్ వ్యూస్ వస్తున్నాయి. దాని అర్థం ఏంటి బూతుకి ప్రయారిటీ ఎక్కువైపోయింది తిట్లకి ప్రయారిటీ ఎక్కువైపోయింది. దాన్ని ఎంజాయ్ చేసేటటువంటి బుద్ధిహీనతలోకి మనిషి వెళ్ళిపోతున్నాడు. దాన్ని బట్టి ఏం చేస్తున్నారు ఎవరికి ఏది ఎక్కువ లాభం వస్తుందో దాన్నే ఎంకరేజ్ చేస్తారు. బూతు మాట్లాడితే ఇల్లు దాటనిచ్చే వాళ్ళు కాదు ఏడు బూతులు మాట్లాడుతారు వీని ఇంట్లోకి వెళ్లి బయటకి పంపించొద్దు అనేవాళ్ళు ఇప్పుడు అదే ఇంట్లో అందరూ కలిసి ఓ లివింగ్ రూమ్లో ఓటిటి బూతు సినిమాలు చూస్తున్నారు చూస్తున్నారు తప్పు ఎవరిది పెంపకానిదా టెక్నాలజీదా
(19:08) టెక్నాలజీది కాదు టెక్నాలజీ ఇస్ యూనివర్సల్ కానీ మీ ఇంట్లోకి టెక్నాలజీ చూస్తేనే కానీ ఆ మొబైల్ చూస్తేనో లేదా అంటే సినిమా చూస్తేనో కానీ ఎవరో వచ్చి మనకి కత్తి పెట్టి చెప్పరుగా చూడాల్సిందే అని కర్రపెట్టి మనల్ని కొట్టరుగా మనం ఆపేద్దాము ఇలాగే ఈరోజు మనం ఆపేద్దాము రేపు పొద్దున ఇంకోళ్ళు ఆపేస్తారు ఇంకోళ్ళు ఆపేస్తారు అప్పుడు ఇంతమంది ఆపేస్తున్నప్పుడు మరి దానికి ఎంకరేజ్మెంట్ లేక అదే ఆగిపోతుందిగా దీన్ని ఒక్కొక్క ఇంట్లోకి వాళ్ళు చొరపడి మీరు చూడాల్సిందే అని అనరు కాబట్టి అది మీడియా తప్పు కాదు లేదా అంటే ఏదైనా ఆ మాధ్యమం తప్పు కాదు మరి ఎవరి తప్పు అంటే
(19:44) దాన్ని ఇంట్లో పెట్టుకొని చూస్తున్న ఎంజాయ్ చేస్తున్న పిల్లలకి చూపిస్తున్న పేరెంట్స్ ది తప్పు ముమ్మాటికి పేరెంట్స్ దే తప్పు ఏదైనా ఒక చిన్నది వచ్చింది అనుకోండి పేరెంట్స్ ఇద్దరు వైఫ్ అండ్ హస్బెండ్ కలిసి చూడండి. కానీ అందరిలో కలిసి చూడడం వల్ల ఏమవుతుంది మీ పిల్లలే మీకు ఎగైనస్ట్ అవుతారు. ఇది పిల్లల తప్పు కాదు మనం ఇందాక చిలకలాగే మీరు ఏది చెబుతారో పిల్లలు అదే పాటిస్తారు.
(20:10) తప్పు పేరెంట్స్ ది పెంపకానిది. ఈవెన్ స్కూల్లో కూడా ఇలాంటి మాటలే ఎంకరేజ్ చేస్తున్నారు. చిన్న పిల్లలు ఎల్కేజీ యుకేజీ పిల్లలు ఫస్ట్ స్టాండర్డ్ పిల్లలు కో స్టూడెంట్స్ ఉంటారు కదా ఆ పిల్లలు అక్కడ స్కూల్ మాధ్యమంలో ఎక్కువగా బూతులు మాట్లాడుతున్నారు కొన్ని కొన్ని వేళ్ళు కూడా చూపిస్తున్నారు. మన చేతుల్లోనే కొన్ని వేళ్ళు చూపిస్తున్నారు. వాళ్ళకి ఎలా తెలిసింది ఒకటో క్లాసు రెండో క్లాసు పిల్లలకి ఆ వేళ్ళు ఏమిటి అనేది ఎలా తెలిసింది ఈ తంబ్ అంటే అందరికీ తెలిసిందే విక్టరీ సక్సెస్ బాగుంది అని చెప్పడానికి మరి ఇంకా చూపించకూడని వేళ్ళు కూడా స్కూల్లో చూపిస్తున్నారు అంటే మరి అది
(20:45) ఎవరి ప్రేరేపణ ఎవరు చేసినట్టు తల్లిదండ్రులు చేసినట్టు చూసి కూడా మేనేజ్మెంట్ మాట్లాడలేదు ఒక అడ్మిషన్ పోతుంది అని వదిలేస్తున్నారు. దానికి వాళ్ళకి అర్థం తెలీదు కానీ వాళ్ళు దేన్ని చూసి ప్రేరేపితమయ్యారు అనేది మేనేజ్మెంట్ చూసుకోవాలి మేనేజ్మెంట్ కి కంప్లైంట్ పేరెంట్స్ కి ఇవ్వాలి మీ పిల్లవాడు మీ పిల్ల ఇలా చూపిస్తున్నారు.
(21:08) కాబట్టి దీన్ని మీరు కట్ చేయండి అని ఖచ్చితంగా చెప్పాలి. చెబితే పిల్లలు మంచి పద్ధతిలో ఉండేందుకు అవకాశం ఉంటుంది. మంచి వీడియోలు పెట్టండి ఇప్పుడు ఇవాళ రేపు చాలా మంచి మంచి వస్తున్నాయి. దేవుడికి సంబంధించినవి వస్తున్నాయి లేదా అంటే చరిత్రకారులు ఉన్నారు మనకి చాలా మంది నేషనల్ లీడర్స్ ఉన్నారు వాళ్ళవి చూపించండి శివాజీ గారిది చూపించండి లేదంటే మనకి పెద్ద పెద్ద వాళ్ళందరూ ఉన్నారు వాళ్ళవి చూపించండి అంతేగాని ఇవే పెట్టుకొని మనం ఎంజాయ్ చేస్తూ ఇంకా చెప్పాలి అంటే కొన్ని కొన్ని కాంపిటీషన్స్ కూడా ఉన్నాయి కొన్ని మీడియాల్లో కాంపిటీషన్ కూడా చూపిస్తున్నారు అసలు ఆ కాంపిటీషన్స్
(21:39) అవసరమో అక్కర్లేదో కూడా మనకు తెలియదు కానీ దాన్నే పెట్టుకొని మనం చూస్తున్నాము వాటిని మనం ఎంకరేజ్ చేస్తున్నాము ప్రతి ఒక్కళ్ళు ఓ నలుగురో ఐదుగురో రో తప్ప 100లో 95 మంది వాళ్ళనే ఎంకరేజ్ చేస్తున్నారు. వీళ్ళు ఎంకరేజ్ చేస్తున్నారు వాళ్ళు తీస్తున్నారు నేను కొంతమంది వేద పండితుల్ని ప్రవచనకర్తలని కలిసినప్పుడు వాళ్ళు ఒక ఆవేదన వెలిబుచ్చారు.
(22:00) ఏంటంటే 41 డేస్ గనుక మీరు బూతులు మాట్లాడకుండా వినకుండా ఉంటే జీవితం చాలా బాగుంటుంది అని అది ఎంతవరకు నిజం అంటారు చాలా 100% నిజం అది దానికి మనము ఒక సాధన చేయాలి ఇందాక అనుకున్నట్టుగా 21 రోజుల పాటు అందులో ఒక ఐదు రోజులు మనల్ని మనము సెల్ఫ్ అనలైజ్ చేసుకోవాలి ఒకచోట ప్రశాంతంగా మాకు టైం లేదు అంటే కుదరదు మనని మనం బాగు చేసుకోవాలి కదా టైం లేదు అని ఏది మానేసాము శుభ్రంగా ఉండడం మానేసామా తినడం మానేసామా బయట వ్యవహారాలు మానేసా ఏది మానలేదు కదా కాబట్టి మనని మనం బాగు చేసుకోవాలి అంటే మనం ఒక ఐదు నిమిషాలు కేటాయించడంలో తప్పులేదు.
(22:35) మనని మన సెల్ఫ్ క్వశ్చన్ వేసుకుందాం మనం ఎలా వెళ్తున్నాము ఈరోజు మనం ఏం చేసాము అది మనం అనలైజ్ చేసుకున్న తర్వాత నేను తప్పు చేశాను. సో ఆ తప్పు ఎక్కడ జరిగింది అనేది ఆలోచించుకొని ఆ తప్పు మళ్ళా రిపిటేషన్ గా చేయకుండా ఆ తప్పుని కట్ చేసే ప్రయత్నం చేసుకోవచ్చు. చే మన సింపుల్ థింగ్ మనం బాగుపడాలా వద్దా మన చేతిలోనే ఉంది. ప్రతి ఒక్కరికి బాగుపడాలని ఉంటుంది.
(22:57) ఎవరో వచ్చి మనని బాగు చేయరుగా మనకి మనమే బాగు చేసుకోవాలి కదా మనల్ని మనమే బాగు చేసుకోవాలంటే ఆ స్థిరమైన మనసు మానసిక శక్తి మనకే రావాలి. ఈ మధ్యకాలంలో చూస్తుంటే బూతు మాట్లాడే వాళ్ళు ఎవరైనా పెళ్లికి వెళ్లి ఆశీర్వదిస్తే పెళ్లి కూడా పెటగులు అయిపోయిన రోజులు కూడా మనం చూస్తున్నాం. ఎగ్జాక్ట్లీ బూతు మాట్లాడే వాళ్ళు కూడా అర్ధాయుష్యుతో చాలామంది సగమంది చనిపోయారు.
(23:16) అవును బూతు అంత ఇంపాక్ట్ చూపిస్తుందా? చూపిస్తుంది. చెప్పాను కదా మాట అనేది బూతు అనేది తిట్టు బూతు అంటే ఏంటి నథింగ్ బట్ నెగిటివ్ ఆశీర్వచనం అంటే ఏంటి ఆశిస్సులు బ్లెస్సింగ్స్ కదా మరి బూతు అంటే అది తిట్టు తిట్టే బూతు అంటే తిట్టే అందులో రకరకాలు ఉంటాయి ఎదుటివాడు నాశనం అయపోవాలనో లేదంటే ఎదుటివాడు ఇంకో రకంగా అయిపోవాలనో లేదా అంటే ఇంకొక పదాలు ఇంకా చాలా రకాల పదాలు ఉంటాయి అది మనం ఉచ్చరించకూడదు అలాంటి పదాలు పెట్టి తిడితే కనుక తప్పకుండా జరిగే అవకాశాలు ఉన్నాయి.
(23:50) మంచి ఎలా జరుగుతుందో చెడు కూడా అలా జరిగే అవకాశాలు ఉన్నాయి. మరీ ముఖ్యంగా ఇందాక మీరు అన్నట్టు సగానికి సగం విడాకులకి కారణం కుటుంబ సభ్యులు ఎలాగైతే ఉన్నారో ఈ పెళ్లికి వచ్చిన వాళ్ళు కూడా దాన్నే మనం నరదృష్టి అంటుంటాము. పెళ్లికి వచ్చిన వాళ్ళలో కూడా చూడలేని తనము అసూయ కోపము పగ కసి ఇలాంటివన్నీ కనుక మిళితమైతే ఒక నెగిటివ్ మనిషి అలాంటి మనకి తెలియదు కదా ఎవరు నెగిటివో ఎవరో తెలియదు కదా చుట్టాలని పిలుస్తాము బంధువులని పిలుస్తాము అందరిని అన్నోన్ వ్యక్తులని కూడా పిలుస్తాము ఒక మాట పరిచయానికి కూడా పిలుస్తూంటాము వాళ్ళలో ఎవరైనా సరే ఇలాంటి చర్యలకు
(24:29) పాల్పడితే తప్పకుండా ఆ దంపతులకి చెడు జరిగే అవకాశం ఉంది ఇంకొకటి కూడా మనకి కొంతమంది పెళ్లిళ్లు కానీ ఆ లేదంటే ఇంకా రకరకాల పెళ్లికి ముందు కార్యక్రమాలు పెళ్లి తర్వాత కార్యక్రమాలు కూడా ఈ మాధ్యమాల్లో పెట్టడం వల్ల అది కూడా ఇంపాక్ట్ పడుతుంది ఎదురుకుండానే తిట్టక్కర్లేదు ఇండైరెక్ట్ గా కూడా తిట్టుకున్న ఆ ఇంపాక్ట్ పడే అవకాశం ఉంది.
(24:54) ఉదాహరణకి మీకు చెప్తాను మనం ఫోన్ లో మాట్లాడుతున్నాము కదా ఫోన్ లో మాట్లాడే వ్యక్తి వింటున్న వ్యక్తి ఇద్దరు పక్కపక్కన ఉంటారా ఉండరు మరి ఈ శబ్ద తరంగాలు అవతల వాడికి వెళ్తున్నాయిగా వెళ్తున్నాయి అది మధ్యలో చాలా దూరం ఉంటుంది మనకి వేరే ప్రాంతం సంబంధం లేదు ఈ మధ్యలో మాట్లాడుతున్నప్పుడు చాలా డిస్టర్బెన్సెస్ వస్తాయి మరి పక్కన పక్కన ఉండము ఎక్కడో విదేశాల్లో ఉంటాం బాగా దూర దూరంగా ఉంటాము అయినప్పటికీ మన మాట అవతల వాడికి ఎలా చేరింది శుద్దతరంగా అలాగే ఇక్కడ కూడా శబ్ద తరంగాలు మంచివైనా చెడువైనా సరే ఒక ప్లేస్ నుంచి ఇంకొక ప్లేస్ కి ట్రాన్స్ఫర్ అవుతుంటాయి.
(25:31) కరెక్ట్ మీరు అన్నది ఎందుకంటే ఈ మధ్యకాలంలో నేను విన్నాను లలిత సహస్రనామం పైన విదేశాల్లో ఒక ప్రయోగం చేశారు. ఇదే ఆ లలిత సహస్రనామం బీజాక్షరాలని సి చక్రం ఏర్పడింది. వెరీ గుడ్ సో అలాగే ఈ బూతు వల్ల కూడా ఎలాంటి ఇమేజ్ ఏర్పడుతుందో. డెఫినెట్ గా ఉంటుంది అది సైంటిస్టులు దాని మీద పరిశోధన కూడా చేస్తున్నారు.
(25:51) ఒక వ్యక్తి బూతు అని మనం తెలుగులో అంటాము దాన్ని కర్స్ అంటారు. కర్స్ గాని నెగిటివ్ వర్డ్స్ గాని అంటారు. ఈ నెగిటివ్ వర్డ్స్ ని ఒక ఫ్రేమింగ్ చేస్తే శబ్ద తరంగాలు ఆ వ్యక్తిని ఆ వ్యక్తి యొక్క మాట్లాడే గ్రాఫ్ ఉంటుంది కదా ఈ గ్రాఫ్ ని కూడా వాళ్ళు అనలైజ్ చేస్తే కనుక డెఫినెట్ గా ఒక నెగిటివ్ ఆకృతి అనేది వస్తుంది గతంలో నేను ఒకసారి చూసాను ఎక్కడో అది తెలియదు అదైతే మాత్రం ఆల్రెడీ ప్రూవ్ అయ్యింది కూడా ఒక నెగిటివ్ ఆకారం లాగా అంటే దానికి ఒక ఆకారం అనేది ఉండదు ఇట్ కమ్స్ ఇంటు బ్లాకిష్ అన్నమాట బ్లాక్ కలర్ లో వచ్చింది మనం ప్యూరిటీని కూడా చూసేటప్పుడు మనం ఏమంటాము తెల్లని
(26:30) వస్త్రాలు శుభానికి నల్లని వస్త్రాలు నెగిటివిటీకి అంటుంటాం కదా ద సేమ్ థింగ్ ఇదే అన్నమాట లలిత సహస్రనామాలకి శ్రీ చక్రం వచ్చినప్పుడు బూతులకు మరి దానికంటూ కొన్ని కోడ్ వర్డ్స్ ఉంటాయి కదా ఆ ఆకృతి ఏర్పడుతుంది ఇది ప్రూవ్ అయింది కూడా మన దేశంలోన మన దేశంలో కాదు విదేశాల్లో ఇది ప్రూవ్ అయింది సైంటిస్టులు ప్రూవ్ చేశారు మన శద్ద తరంగాలను తీసుకొని ఆ వ్యక్తి యొక్క బ్రెయిన్ స్టేటస్ తీసుకొని అది ఏ ఆకృతి వచ్చింది ఇప్పుడు మన ఈసిజి తీసేటప్పుడు ఎలా వేవ్స్ వస్తుంటాయో దీనికి కూడా అలాగ వచ్చిందన్నమాట అయినప్పటికి మనం అలాంటివి పట్టించుకోవట్లేదు కానీ ఆ
(27:05) ఇంపాక్ట్ అయితే మాత్రము వ్యక్తికి తప్పనిసరిగా ఉంటుంది బూతుల వల్ల మనిషి నాశనం అవుతాడా అంటే కనుక తప్పనిసరిగా నాశనం అవుతాడు అది మనం గుర్తించలేము ఎవరి మీదో నింద వేసేస్తాము మన నాశనం మనమే మనం కూర్చున్న చెట్టుని కొమ్మని మనమే నరుక్కుంటున్నాం ఒక దెబ్బకి నరకబడదు కొమ్మ కొట్టగా కొట్టగా కొట్టగా ఏదో ఒక రోజు కింద పడతామ అన్నమాట ఆ కింద పడేవే మనకి కష్టాలు ఆధ్యాత్మికంగా చెప్పినట్టయితే కష్టాలు అన్నమాట మన కష్టాల్ని మనమే కొనుక్కొని తెచ్చుకుంటున్నాం.
(27:35) చాలా మంది పుణ్యక్షేత్రాలకి వెళ్తారు తిరుపతి శ్రీశైలం విజయవాడ ఎంతో నిష్టతో దేవుని పూజిస్తారు బయటకు వస్తారు. బయటకు రాగానే మళ్ళీ సెల్ ఫోన్లో బూతులు ఓటిటీలు బయట బూతులు వినడం పూజా ఫలితం ఎలా ఉంటుంది ఉండదు అస్సలు ఉండదు ఎందుకు ఉంటుంది ఇప్పుడు మనం దేవాలయానికి వెళ్లి కాళ్ళు కడుక్కొని శుభ్రంగా ఇంటికి వస్తామా అది ఒక ప్రక్రియ దేవాలయానికి వెళుతున్నప్పుడు బయట కాళ్ళు కడుక్కుని మళ్లా వెనక్కి వెళ్లి బురదలోకి వెళితే అరే మనం కాళ్ళు కడుక్కున్నాం కదా ఒకసారి బురద అంటకూడదు అని ఉండదుగా మళ్లా బురద అంటుకుంటుంది గా మరి అలాగే దేవాలయానికి వెళ్ళవచ్చాం కదా
(28:10) కదా అని చెప్పి ఆ పవిత్రతను మనం కాపాడుకోకుండా వెంటనే బురదలోకి కాలు వేస్తే మన కాళ్ళు తెల్లగా ఎలా ఉంటాయి ఉండవు కదా అక్కడే మనకు అర్థంయపోయింది గా మనం దేవాలయానికి వెళ్ళామని మాత్రమే చెప్పుకుంటున్నాం మనం తర్వాత చేసే పని చెప్పడం లేదు మరి దానివల్ల ఫలితం రావట్లేదని దేవుని నిందించాలా మనని మనం నిందించుకోవాలా మనం మనమే నిందించుకోవాలి అది చేయకుండా దేవుని నిందించుకోవడం రాముడు ఫలితం ఇవ్వలేదు కృష్ణుడు ఫలితం ఇవ్వలేదు అంటే ఎందుకు ఇస్తాడు ఇవ్వడు మనం ఉండేదే పెంటలు చేసేది పెంటలో మాట్లాడేది పెంటలో మరి ఇన్ని చేస్తూ మనకి మంచి వాసన రావాలంటే
(28:45) ఎక్కడి నుంచి వస్తుంది రాదు తెల్లారి లేచిన దగ్గర నుంచి ఎదుటివాడు నాశనం అయపోవాలి ఎదుటివాడిని ఎలా దెబ్బకొట్టాలి అనే చూస్తున్నారు తప్ప ఏ వయసుకి ఆ వయసు వాళ్ళు ఆడ లేదు మొగలేదు ఇందులో ఎవరూ ఎక్కువ లేదు ఎవరు తక్కువ లేదు ఎదుటివాడు నాశనం కోరుతున్నప్పుడు మనకి మంచి ఎలా జరుగుతుంది మనకి దేవుడు భగవంతుడు ఎందుకు మెచ్చుకుంటాడు మెచ్చుకోడు మన కోరికలు తీర్చడు ఎవ్వరు ఏమనుకున్నా సరే కర్మ రిటర్న్స్ అని ప్రతి ఒక్కరు కర్మని నమ్ముతాం మరి నువ్వు ఏది ఇస్తే అదే ఇస్తాం కదా ఉదాహరణకి నేను ఎవరి పెళ్లికైనా వెళ్ళినప్పుడు వాళ్ళకి గిఫ్ట్ ఒక వెండి
(29:16) బొమ్మ ఇచ్చాను అనుకోండి లేదా వెండి కుంది ఇస్తే మళ్లా వాళ్ళు మా ఇంట్లోకి వచ్చినప్పుడు దాన్ని క్యాలిక్యులేట్ చేస్తారు ఓహో ఈ వెండి 2000లో 3000లో ఉంటుంది ఈ దీపము లేదా ఈ కుంది అది అని చెప్పి మళ్ళా వాళ్ళు ఆ 2000కే ఊరంతా తిరిగేసి మళ్ళా అంతే సైజు ఉన్న వెండి విగ్రహం నాకు ఇస్తారు రిటన్ ఇవ్వచ్చు ఎందుకు ఇస్తారు ఏమ ఒక రెండు రూపాయలు ఎక్కువ వేసి ఇవ్వచ్చు కదా అబ్బే అంటే మనుషు లే మనం ఇచ్చిన గిఫ్ట్ ని క్యాలిక్యులేట్ చేసి అదే ఫలితాన్ని మనకి ఇస్తున్నప్పుడు భగవంతుడు ఎందుకు ఇవ్వడు అలాగే ఇస్తాడు మనం ఎంత ఇస్తే అంతే మనక ఇస్తాడు ఏ మొక్క విత్తు నాటితే అదే చెట్టు
(29:53) వస్తుంది. ఈ సామెతలన్నీ ఉత్తినే చెప్పలేదు ఇవన్నీ చెబుతూ మంచిగా ఉండండి మంచిగా మాట్లాడండి మనకి భగవంతుడు ఇచ్చినది మంచి మాట్లాడుకోమని ఈ ఆయుధాన్ని ఇచ్చాడు. ఆయుధము అని ఎందుకు అంటున్నాను అంటే ఆయుధాలు ప్రొటెక్ట్ చేసుకోవడానికి పనికొస్తాయి నాశనం చేయడానికి పనికొస్తుంది మిగతా ఆయుధాల కన్నా ఇది చాలా పవర్ఫుల్ అందుకే మాటే మంత్రం పాట కూడా ఉంది మాటే మంత్రం అది ఎలా ఉపయోగించుకుంటే అలా ఉంటుంది మనం నాశనం అవ్వాలన్నా బాగుపడాలన్నా మంచి మాట మనకి మూడు కోతుల రూపంలో కూడా చెప్పారు చెడు మాట్లాడకు చెడు మాట్లాడకు చెడు వినకు చెడు వినకు చెడు చూడకు ఈ చెప్పినవన్నీ
(30:32) ఉత్తినే చెప్పలేదు అవి వింటూ అంటే మంచి మంచిగా మనిషి చెప్తుంటే వినటం లేదు కాబట్టి బొమ్మల రూపంలో చెప్తున్నారు సామెతల రూపంలో చెప్తున్నారు మనక అవి గిట్టట్లేదు ఎంతసేపు ఈ మాధ్యమాల్లో వచ్చేవే గిడుతున్నాయి వాళ్ళు డబ్బు చేసుకుంటున్నారు మనం కర్మ చేసుకుంటున్నాం ఇదే తేడా అంతే థాంక్యూ అండి ఈ అవకాశం ఇచ్చిన శ్రీ శుభం భక్తి ప్రేక్షకులకు ధన్యవాదాలండి.
(30:56) దీన్ని [గురకలు] మీరు మంచిగా అర్థం చేసుకుని మారాలన్న తపన తప్ప ఇందులో ఇంకోటి ఏం లేదు నిజాన్ని నిష్కర్షగా చెప్పడం జరిగింది ఇందులో ఉన్న ఆవేదన మారాలి మంచిగా ఉండాలన్న తపన మాత్రమే చూడండి నమస్తే మనం ఏది వింటున్నాం ఏది మాట్లాడుతున్నాం అనేది మన వ్యక్తిత్వాన్ని సూచిస్తుంది. బూతులు మాట్లాడడం మానేయండి. మన నోటి నుండి వచ్చే మాటే సమాజంలో మన గౌరవాన్ని పెంచుతుంది.
No comments:
Post a Comment