Thursday, August 20, 2026

Priya Chowdary : Folk Dancer Eswar Sai & Madhuri Rathod Issue | Husband Illicit Relationship |MR NAG

Priya Chowdary : Folk Dancer Eswar Sai & Madhuri Rathod Issue | Husband Illicit Relationship |MR NAG

Author Name:Mr Nag

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@MrNagOfficial

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=2pYIrSzN-b4



Transcript:
(00:00) 2025 లేదా 26 లో డిగ్రీ లేదా బీటెక్ చదివారా? సాఫ్ట్వేర్ జాబ్ కోసం ఎదురుచూస్తున్నారా? అయితే కోడ్ జ్ఞాన్ 100 డేస్ కోర్సులో చేరండి, జాబ్ సాధించండి. నమస్కారం ప్రియా చౌదరి గారు నమస్తే అమ్మ. సెక్షువల్ లైఫ్ మాత్రమే అక్రమ సంబంధాలకు దారి తీస్తుందా? అది కేవలము పిన్ పాయింట్ ఓకే అది ఒక్కటే కాదు నేను మీకు ఒకటి స్పష్టంగా చెప్తాను ఏంటంటే ఒక మనిషికి ఎన్నో అవసరాలు ఉంటాయి అవసరాలు ఏ అవసరం అది శారీరక అవసరం ఉంటే శారీరక అవసరం ఐదు ఐదు నిమిషాలు దానికి మించినవి ఉంటాయి మోరల్ సపోర్ట్ తీసుకో ఆర్థిక పరమైనటువంటి అవసరాలు తీసుకో ఎన్నో తీగలు ఉంటాయి ఎన్నో ఇది ఇట్ ఇస్
(00:42) జస్ట్ లైక్ ఏ స్పైడర్ వెబ్ అర్థమైందా సాలే గూడు అక్రమ సంబంధం అనేది అని మీరు అనగొచ్చు దాంట్లో ఒకసారి పోతే దాని నుంచి బయటికి రావడం అనేది చాలా కష్టం ఎందుకు అంటే అది కేవలము మీరు అన్నట్టు శారీరక సంబంధం ఒక్కటే కాదు నాగరాజు దాని చుట్టూ ఎమోషనల్ డ్రామాలు బోల్ నడుస్తాయి. భయంకరమైన ఎమోషనల్ డ్రామాలు నడుస్తాయి. ఆ ఎమోషనల్ డ్రామాలు ఆర్థికపరమైనటువంటి అంశాలతో కూడుకున్నాయి అవుతాయి.
(01:10) అలాగే ఒక మనిషికి ఇంకొక మనిషి సపోర్ట్ కావాల్సి వచ్చి నప్పుడు కూడా ఈ మనిషి సపోర్ట్ అవసరం ఉందనుకున్నప్పుడు కూడా వాళ్ళని ఒక ఎమోషనల్ దీంట్లోకి ఒక వల వేసేస్తారు. ఆ ఎమోషనల్ వల నుంచి ఆర్థికపరమైనటువంటిది రావచ్చు లేదా అక్కడ నుంచి ఇంకొకటి ఫిసికల్ నీడ్ రావచ్చు. ఇలా ఎన్నో ఎన్నో ఎన్నో ఎన్నో విషయాలు దాని చుట్టూ భయంకరంగా అల్లేసుకుని ఉంటాయి.
(01:33) వెనక్కి తిరిగి చూసుకుంటే ప్రపంచానికి కనపడేది ఏంటంటే అక్రమ సంబంధం అనగానే శారీరక సంబంధాలు మాత్రమే కనిపిస్తాయి. కానీ శారీరక సంబంధాలు వెనుక ఈ శారీరక సంబంధం అనేది ఒక అసంతృప్తి నుంచి పుడుతుంది. మ్ ఏ అసంతృప్తి అది? భర్తతో భార్యకి కానీ భార్యతో భర్తకి కానీ కేవలం శరీరానికి సంబంధించిన అసంతృప్తి మాత్రమే కాదు ఆర్థిక పరమైనటువంటి అసంతృప్తి మానసిక పరమైనటువంటి ఒక తోడు ఒక ఫ్రెండ్ గా ఉండేటటువంటి తోడు తనకి మోరల్ సపోర్ట్ ఇచ్చేటటువంటి తోడు ఎప్పుడైతే కోల్పోతారో అది ఆ అసంతృప్తి నుంచి మొదలయ్యేటటువంటిది.
(02:07) అలాగే తనను తాను ఆత్మన్యూత భావానికి గురి చేసేటటువంటి ప్రపంచం ఒకటి ఉందనుకుందాం. ఆ చుట్టూ ఉన్నటువంటి మనుషుల నుంచి కూడా ఇతను తనను తాను ప్రొటెక్ట్ చేసుకోవడానికి ఒక పాజిటివ్ వెర్షన్ లోకి వెళ్ళినప్పుడు ఆ పాజిటివ్ వెర్షన్ ఎవరైతే చూస్తారో ఆడగాని మగగాని వాళ్ళిద్దరి మధ్య ఒక బాండింగ్ ఏర్పడాలి అని అంటే దానికి సూత్రం ఏంటి మొదటి మెట్టు ఏంటి శారీరక సంబంధం ఓకే ఇది అక్రమ సంబంధము అనేటటువంటి విషయాన్ని తీసుకుంటే మళ్లీ ఇందుట్లో నేరపూరితమైనటువంటి ఆలోచనలు ఉంటాయి నేరపూరితమైనటువంటి చర్యలు ఉంటాయి బోత్ సైడ్స్ ఆఫ్ ది కాయిన్ ఈ అక్రమ సంబంధం అనేటటువంటి ఒక కాయిన్ కి రెండు బోత్
(02:44) సైడ్స్ ఆఫ్ ది కాయిన్ ఒకటి ఉంటది ఏంటంటే ఒకవైపు ఆర్థిక అవసరాలు తీసుకో మానసిక పరమైనటువంటి సపోర్ట్ తీసుకో లేకపోతే ఇంకేదైనా అసంతృప్తి తను తన యొక్క గోడు వెళ్లబోసుకోవడానికి ఒక మనిషి కావాలి. తనను ఓదార్చడానికి ఒక మనిషి కావాలి. మానసిక పరమైనటువంటి ఆ ఓదార్పును తెచ్చుకోవడానికి ఒక షోల్డర్ ని చూసుకోవడానికి ఇవన్నీ ఒక కారణాలు అయితే ఆర్ధిక సంబంధాలు అటువైపున నేరపూరితమైనటువంటి చర్యలు కొన్ని ఉంటాయి.
(03:10) ఏంటి అని అంటే, బలవంతంగా వాళ్ళని వీళ్ళు యూస్ చేసుకోవడం అది కూడా రెండు విషయాలు ఉంటాయి అక్కడ ఏంటంటే కమర్షియల్ గా ఆర్థిక పరమైనటువంటి విషయాలు కమర్షియల్ గా ఆర్థిక పరమైనటువంటి విషయాలు తీసుకోండి లేకపోతే వాళ్ళకి సొంత పనుల కోసం వీళ్ళని వాళ్ళు అడాప్ట్ చేసుకోవడం అంటే వీళ్ళతోటి వాళ్ళు ఆ రిలేషన్ ఏర్పాటు చేసుకోవడం అనేది జరుగుతది అది ఎప్పుడూ చాలా డేంజర్ రెండు డేంజరస్ సిచువేషన్సే నాగరాజు ఎందుకు అని అంటే పెళ్లి అనేది అది సమాజం ఒప్పుకున్నటువంటి బంధము ఇది ఇల్లీగల్ అక్రమ సంబంధమ అనేటటువంటిది ఎప్పుడు కూడా నేను ఎప్పుడు కూడా ఒక మాట చెప్తూ ఉంటాను నీకు నువ్వు
(03:43) ఏదన్నా చేయవయ్యా ప్రకృతి పక్కవాడికి ఇబ్బంది కలగకుండా ఏమైనా చేసుకో అంట ఇక్కడ ప్రకృతి పక్కవాడి ఇబ్బంది కలగడం అంటే ఏంటి అనింటే నువ్వు అక్రమ సంబంధం ఏర్పరచుకున్న మహిళతో గాని లేకపోతే ఆడవాళ్ళు అక్రమ సంబంధం ఏర్పరచుకున్నటువంటి మగవాళ్ళతోటి గాని వాళ్ళ కుటుంబానికి నువ్వు ఏ విధమైనటువంటి చెడు చేయొద్దు వాళ్ళ కుటుంబంలో ఎలాంటి కలతలు నువ్వు రానివ్వద్దు వాళ్ళని అసలు నీ వల్ల ఎవరూ కూడా పక్కవాడు బాధపడదు ద్దు అంటే ఆ పక్కవాడు వాడి కుటుంబం కావచ్చు లేకపోతే ఆమె కుటుంబం కావచ్చు ఆమె భర్త కావచ్చు లేదా అతని భార్య కావచ్చు.
(04:17) ప్రకృతికి ఇబ్బంది కలగొద్దు నువ్వు పక్కన పెట్టుకొని లివింగ్ టుగెదర్ అని చెప్పేసి అని లేకపోతే ఇంకొకటి నా ఇష్టము నా స్వేచ్ఛ అనుకొని నువ్వు రోజుక ఒకళ్ళతోటి నువ్వు గడుపుతూ ఉన్నావు ఆడైనా సరే మగైనా సరే నిన్ను ఇన్స్పిరేషన్ గా తీసుకొని యువత మొత్తం అంతా కూడా వ్యవస్థనే పట్ల నమ్మకం పోయి నీ జీవితమే కరెక్ట్ అనుకొని ఆ జీవితాన్ని ఆదర్శంగా తీసుకుంటే ఏ ఇంట్లో ఏ ఏ ఒక్క సంసారమో నిలబడదు సరి కదా ఏ ఒక్క తల్లిదండ్రుల్ని ఏ ఒక్క పిల్లలు విలువలతో చూడరు సరి కదా వ్యవస్థ మొత్తం ఇలాగే నాశనం అయిపోయింది పోతే దాన్ని నువ్వు ప్రకృతిని నాశనం చేసినట్టు కాదా
(04:49) ఎమోషనల్ సోషియల్ అండ్ సైకలాజికల్ ఎకనామికల్ ఒక మనిషిని ట్రాప్ చేసి నీట్ గా ప్యాక్ చేసి పక్కన పెట్టుకోవడం ఎగజక్ట్లీ ఎక్లీఎలా ఆ ఒక్క మనిషి పక్కన ఉండటం వల్ల ప్రపంచంతో సంబంధం లేదు ఎందుకంటే కష్టపడి కష్టపడి పని చేయించుకోవాల్సిన అవసరం ఇక్కడ ఇంకొక విషయం చెప్పొచ్చు నాగరాజు ఇప్పుడు ఒక అమ్మకి ఆర్థికపరమైనటువంటి ఇది కావాలి సపోర్ట్ కావాలి భర్త సంపాదించలేడు భర్త ఇవ్వలేడు అలాగని చెప్పేసిని భర్త నుంచి ఇతను వేరు ఈమె వేరుపడిపోయి ఉండడానికి భర్త సహకరించడు భర్త ఒక విధమైనటువంటి స్వేచ్ఛను ఇచ్చేసాడు నీ ఇష్టం వచ్చినట్టు బ్రతుకు నీ బ్రతుకు
(05:26) అడ్డం రాను కానీ నువ్వు మాత్రం నన్ను వదిలిపెట్టి వెళ్లొద్దు నీ ఇష్టము నువ్వు ఏదన్నా సరే నేను ఊకొడతాను అని అంటాడు. ఈ అమ్మాయి కూడా ఏమంటదంటే సమాజానికి ఒక మొగుడు అనేటటువంటి వాడు ఒకడు కావాలి కాబట్టి వాడు అనేటటువంటి వాడిని చూపించాలి కాబట్టి వాడు ఉంటే నేను ఏమైనా చేయొచ్చు ఎందుకంటే నా భర్త నాకు సపోర్ట్ ఉన్నాడు కాబట్టి నేను ఏదైనా చేసుకోవచ్చు అనేటటువంటి ఒక కారణంతోటి ఈ అమ్మాయి కూసోని ఈ అమ్మాయి ఉన్నచోటికి రపొద్దున ఒకడు మధ్యాహ్నం ఒకడు సాయంత్రం ఒకడు వచ్చి పోతా ఉన్నాడు ఈ అమ్మాయికి ఇక్కడ ఆర్థిక పరిస్థితులు కావచ్చు శారీరక పరమైనటువంటి
(05:56) పరిస్థితులు కావచ్చు ఏ విషయమైనటువంటి బంధాలైనా సరే కావచ్చు ఇది మనము పక్కనఉన్నటువంటి పక్కన పక్కన సంసారాలు ఉన్నాయి పక్కన పిల్లలు ఉన్నారు చిన్న పిల్లలు ఉన్నారు ఆడపిల్లలు ఉన్నారు పసిపిల్లలు ఉన్నారు ఏ వయసుక వచ్చినటువంటి మగపిల్లలు ఉన్నారు ఆ వయసులో ఉన్నటువంటి మగపిల్లలు ఈ చర్యలను చూసినప్పుడు ఎప్పుడు తరువాత నా వంతు ఎప్పుడు వస్తది అని ఎదురు చూసేటటువంటి క్షణాలు ఉన్నాయి ఇలాంటి కేసుల్లో నేను చూశాను చుట్టుపక్కల ఉన్నటువంటి ఆ యొక్క వయసులో ఉన్నటువంటి మగపిల్లల్ని కూడా ఇలాంటి రొంపిలోకి లాగి వాళ్ళ జీవితాల్ని నాశనం చేసి వాళ్ళని నాశనం చేసినటువంటి ఆడవాళ్ళని నేను చూసాను
(06:28) నేను అలాగే ఇదే ఆడవాళ్ళని చూసిన తర్వాత ఇంకొక ఆడపిల్ల పిల్లలు ఈ జీవితాల్ని చూసి చూసి చూసి జీవితం అంటే ఏముంది ఎలాగైనా బతకొచ్చు ఎందుకంటే ఇక్కడ స్వేచ్ఛ ఉంది ఆ స్వేచ్ఛను చూసి అట్రాక్ట్ అయ్యేటటువంటి క్షణాలు చాలా ఉన్నాయి సో ఇది ఏం మాట్లాడుతది నా బోడిది ఏదన్నా ఒళ్ళు మండింది ఏదైనా మాట్లాడింది అనుకో ఇది ఏం చెప్తది ప్రపంచానికి నా మొగుడికే అభ్యంతరం లేదు నువ్వు ఎవరివి మాట్లాడడానికి ఆ సుప్రీంకోర్టు నాకు ఇచ్చింది నా ఇష్టం నేను ఎవరితోటి తిరుగుతాను నేను ఏమైనా చేస్తాను నేను ఏమైనా చెందుతాను ఒరేయ్ నాయనా ఇదేంట్రా బాబు అని పక్కన వాళ్ళని
(07:02) ఏమన్నా అడిగితే ఏమండీ ఆవిడ ఇంట్లో తలుపులు మూసుకొని చేసేదానికి మేము ఎవ్వరం దానికి అభ్యంతరం చెప్పడానికి కష్టమండి అని మాట్లాడుతారు. ఎందుకంటే ఎవరికి వాళ్లు ఆ ప్లేస్ నాకు ఎప్పుడు వస్తదా ఆ ఛాన్స్ నాకు ఎప్పుడు వస్తదా అని ఎదురు చూసే వాళ్ళు అనుకుందామా లేకపోతే సమాజం పట్ల బాధ్యత రాహిత్యమైనటువంటి మనుషులు అనుకుందామా లేదా అక్రమ సంబంధము ఈవిడ అక్రమ సంబంధం అనదు వచ్చిపోయేవాడు కూడా అక్రమ సంబంధం అనడు.
(07:27) అనడు చూసేవాడు కూడా అక్రమ సంబంధం అనడు ఎందుకంటే ఆవిడ జీవితం ఆవిడ అంటారు సఫరర్స్ ఎవరు వయసు వచ్చినటువంటి మగపిల్లలు ఉన్నటువంటి తల్లిదండ్రులు అలాగే ఆడపిల్లలు పెరుగుతున్నటువంటి తల్లిదండ్రులు వీళ్ళు సఫరెర్స్ మళ్ళీ ఇంకొక విషయం అండి వీళ్ళకి మొత్తము ఆ చుట్టుపక్కల ఉన్నటువంటి సమాజంలో ఆ ఏజ్ లో ఉన్న వాళ్ళందరూ వీళ్ళకి సపోర్ట్ పలుకుతారు అదేంటో నాకు అర్థం కాదు ఎందుకు అని అంటారేమో వాళ్ళ జీవితంలో ఉన్న అసంతృప్తులు అన్నీ ఏవైతే ఉన్నాయో వీళ్ళు ఫుల్ ఫిల్ చేస్తా ఉంటారన్నమాట ఇది తప్పు కాదు అనేటటువంటి దాన్ని ప్రూవ్ చేసేసి సమాజాన్ని బ్రష్టు పట్టించి అవతలు
(08:02) పారేస్తారు ఇది ఇది ఒక విధమైనటువంటి క్యారెక్టర్ రైట్ ఇంకొక క్యారెక్టర్ ఉంటుంది దానికి ఏంటి అనింటే దాని ఆర్థిక అవసరాలు తీరాలి ఒక మగాడు ఆడు ఎవడైనా సరే ఆ 16 ఏళ్ల నుంచి 60 ఏళ్ల లోపు 60 ఏళ్ళు దాటొచ్చు 70 ఏళ్ళు దాటొచ్చు 100 ఏళ్ళు దాటొచ్చు దీనికి బ్రస్ట్ పట్టి చేసుకున్న జీవితానికి ఒకడు తోడు పెట్టుకుంటే వాడి వల్ల ఆర్థికపరమైన నటువంటి లావాదేవీలు గాని లేకపోతే వాడిని అడ్డం పెట్టుకొని అది బ్రతికేసేసి దాని చుట్టూ ఒక ఫెన్సింగ్ ని ఏర్పాటు చేసుకొని వాడి కాపురాన్ని వాడి పిల్లల్ని వాడి దీన్ని మొత్తం బ్రష్టు పట్టిచ్చేసి ఒక కుటుంబాన్ని రోడ్డు మీదకి
(08:38) లాగేసి వాడి బిడ్డలకి కనీసం వాడి చేత కూడు కూడా పెట్టించనటువంటి క్యారెక్టర్స్ కోళ్ళన్న ఉన్నాయి వీటిల్ని అక్రమ సంబంధాలు అంటారు నాగ అసలవేడితనానికి ఒక సపోర్ట్ సిస్టం కావాలి అంతే అంతే ఈ సపోర్ట్ ఎవరు వస్తారు మళ్ళీ నేను ఇందాక చెప్పాను చూసారా ఈ క్యారెక్టర్లు అన్నీ యాడ్ అవుతాయి అన్నమాట ఇందాక నేను చెప్పిన క్యారెక్టర్స్ అన్ని ఇవన్నీ ఒక గ్రూపు [గురకలు] ఒక ఆ గ్రూపు ఎంత బలంగా ఉంటది అనింటే అని అవి ఫీల్ అవుతాయి మేము చాలా బలంగా ఉన్నామని ఫీల్ అవుతాయి ఒక్కటి గుర్తుపెట్టుకోండి ఎప్పుడైతే [గురకలు] నేను రెండే చెప్పా ప్రకృతికి పక్కవాడికి
(09:10) ఇబ్బంది కలగకుండా నువ్వు ఏమన్నా చెయ్ గెలుపు నీదే ఎప్పుడైతే ఈ ఇబ్బంది మొదలవుతాదో ఒకటి వన్ ప్లస్ వన్ వన్ ప్లస్ వన్ ప్లస్ వన్ ప్లస్ వన్ ప్లస్ వన్ యాడ్ చేసుకుంటూ యాడ్ చేసుకుంటూ యాడ్ చేసుకుంటూ పోతే ఇక్కడ నువ్వు ముగ్గురే మిగులుతారేమో నలుగురే మిగులుతారేమో యువతల 100 మంది సిద్ధంగా ఉంటారు మీకు ఎందుకంటే అంత సఫరర్స్ ఉంటారు మీ చుట్టూ ఇవాళ ఏమి చేయలేదు ఎందుకంటే వాడు ఒకడే కాబట్టి రేపు పొద్దున నీ చర్య వల్ల ఇంకొకడు వీడికి ఒకడు యాడ్ అవుతాడు వీడికి ఇంకొకడు యాడ్ అవుతాడు వాడికి ఇంకొకడు యాడ్ అవుతాడు గడిచే కొద్దీ అవతల బలం పెరుగుతది నువ్వు తగ్గుతావ్ అది
(09:43) ఒక్కసారి ఫోర్స్ లోకి వచ్చినప్పుడు నీ జీవితం డేంజర్ లోకి వెళ్తుంది. ఇక్కడ ఎమోషనల్ డ్రామాస్ నడుస్తాయి నాగరాజు. ఆర్థికపరమైనటువంటి అంశాలు తీసుకోండి. మోరల్ గా తీసుకోండి. ఎందుకు అని అంటే ఎవ్వడైనా ఒంటరిగా ఉన్న మగాడు కనిపించాడు అంటే లటక్ అని పట్టుకుంటారు. ఒంటరిగా ఉన్న ఆడదవాళ్ళ జోలికి వచ్చే మగవాళ్ళ గురించి చెప్తా వీళ్ళు ఏం మాట్లాడుతారు అని అంటే నా భార్య నాకు అస్సలు సహకరించదు మొదలెట్టేసి వీడి మీద వీడికి సింపతీ తెచ్చేసుకుంటారు అవతలాడ దాని పట్ల అయ్యో ఎందుకంటే అవతల కనిపిస్తా ఉంటది అది నాలాంటిది అనుకో నోరేసుకొని అరుస్తా ఉంటది
(10:16) సమాజం మీద అరిచేస్తా ఉంటది ఇంటో అరిచేస్తా ఉంటది కారణం ఏంటంటే ఒక డిసిప్లిన్ తో ఉండాలని అరుస్తది కానీ దానికే నోటుదోల కాదు అరవడం ప్రపంచానికి ఏం చూపిస్తాడు అనిఅంటే ఈ నోటి ద్వారా ఏదైతే ఉందో ఆ నోరు పెట్టుకొని అరిచేటటువంటి దాన్ని వీడి తప్పు ఏంటి అనేది ఎవడికీ చెప్పడు ఎందుకు అరిచిందో చెప్పడు అరుస్తూనే ఉంటది అనేదాన్ని మాత్రమే ప్రచారం చేస్తాడు నెంబర్ వన్ రెండోది ఏం చేస్తాడు అని అంటే నేను అనేటటువంటి పదార్థము అనే దాని చుట్టూ ఒక సింపతీ వెబ్బని ఆ గూడుని అల్లేస్తాడు అన్నమాట డెవలప్ చేస్తాడు డెవలప్ చేసేస్తాడు భయంకరంగా డెవలప్ చేస్తాడు వీళ్ళు ఏం చేస్తారు ఈ పిచ్చ
(10:49) ముండలు ఏం చేస్తారంటే అయ్యో వీడు ఇంత ఇది అయిపోతున్నాడు న్నాడ పాపం అసలు వాళ్ళ ఆవిడ దేకనే దేకదంటండి అసలు ఒక్కసారి కూడా ఫోన్ చేయదండి పొద్దున్న నుంచి చూసావారా నీతో ఇంతసేపు నేను కూర్చొని ఉన్నాను నాకోసం ఒక్కసారన్నా ఫోన్ చేసిందా అనంగానే దీనికి ఒక జాలి ఏర్పడి అయ్యో వీడు ప్రపంచంలో ఒక్కడే అయిపోతున్నాడే అనుకొని ఈ అప్పు ఏం చేస్తది ఇది ఈ అమ్మాయికి వాడికి సంబంధం ఏమి ఉండదు బాగున్నారా ఆంటీ టిఫిన్ చేశారా జాలి మళ్ళీ మధ్యాహ్నం ఒక ఫోను భోజనం చేశారా మళ్ళీ సాయంత్రం ఒక ఫోను భోజనం చేస్తారా ఇలా మొదలైన అయినటువంటి ప్రేమ కాల్స్ చాటింగ్ లోకి వెళ్లి ఆ చాటింగ్
(11:28) కాస్త బూతు చాటింగల్లోకి వెళ్లి ఆ బూతు చాటింగలు కాస్త స్వయంగా ఎక్స్పీరియన్స్ లోకి వెళ్ళిపోయి ఆ ఎక్స్పీరియన్స్ నుంచి కాపురాలు కూల్చేసుకొని రోడ్డు మీద పడిపోవటం లేదా ఎవడో ఒకడు బలి అటు ఇల్లాలన్నా బలి అవ్వాలి లేదా వచ్చిన అమ్మాయి అన్నా బలి అవ్వాలి. దీని వల్ల ఎవరికి లాభం నాకు తెలుసు ఎవడికి లాభం ఎవరికీ చెప్పమంటావా? ఈ దేనికోసం అయితే స్వార్థంతో ఇక్కడ ఏ పిన్ పాయింట్ అన్నాను చూసావా నేను [గురకలు] ఏ విత్తనం అయితే వేస్తాడో వాళ్ళు లాభపరులు ఎన్ని రోజులండి ఇలా తాగినంత కాలం తాగినంత కాలము నేను రెండు ఇందాక చెప్పా ప్రకృతి పక్కవాడు ఇబ్బంది
(12:04) పడనంతవరకు పక్కవాడు బలంగా ఉన్నాడు అనుకో ఇబ్బంది పడేటటు ఉంటాడు యస్ తొక్కితే నేలకు అతుక్కుంటావు లేవను కూడా లేవు ప్రకృతి ప్రకృతి ఇబ్బంది పడుతుంది అనుకో ఎక్కడ తొక్కాలో ప్రకృతి తెలుసు తీసుకెళ్లి నిన్ను ఎక్కడ ఏం పెట్టాలో ఏ విధంగా విరుచుకు పడిపోవాలో ఆ విధంగా విరుచుకు పడిపోతుంది ఇక్కడ నేను మాట్లాడేది ప్రకృతి అంటే అది వ్యవస్థ కావచ్చు లేకపోతే వీళ్ళ యొక్క ఆటిట్యూడ్ సమాజం కావచ్చు ఏదైనా కావచ్చు ఆ ప్రకృతి ఎవరి రూపంలో వీళ్ళకి పులి స్టాప్ పెట్టాలో ఆ రూపంలో వీళ్ళకు పులి స్టాప్ పెట్టి అవతల పడేస్తుంది.
(12:36) కాబట్టి వీళ్ళద్దరి చేతిలో ఏదో ఒక రోజు డెఫినెట్ గా వాళ్ళు పాఠం నేర్చుకోవాల్సింది స్నేహం వేరు నాగరాజు అక్రమ సంబంధం వేరు ఆ రెండిటికీ తేడా తెలుసుకోండి స్నేహం ఎప్పుడు ఏమి ఆశించదు అక్రమ సంబంధ పైగా అందులో మ్యూచువల్ బెనిఫిట్స్ చాలా క్లియర్ గా కనిపిస్తాయండి 100% కానీ ఇందులో బెనిఫిట్స్ కాదు ఇన్వెస్ట్మెంట్ మాత్రమే కనిపిస్తాయి [నవ్వు] అది కూడా ఇచ్చి పుచ్చుకోవడమే [ఆశ్చర్యం] అంటే చాలా మందికి మనం ఇప్పుడు మాట్లాడుకున్న టాపిక్ చాలా ఫన్ గా ఉంటది ఆ ఈ రోజుల్లో ఏమ లే పెద్ద వీళ్ళేదో కూర్చొని మాట్లాడుతున్నారా అని కానీ సఫరర్స్ కి ఇది ఏంటి అనేది తెలుస్తది
(13:11) బాగా బట్ ఒకటి మాత్రం చెప్పగలుగుతాను ఇక్కడ పాయింట్ అక్రమ సంబంధంలో సెక్స్ అనేది పెద్ద పాయింట్ కాదు కానీ మిగతా విషయాలు మాత్రం చాలా వాాలిడ్ పాయింట్ అది మిగిలిన విషయాలని మిగిలిన లాభాలని తెచ్చుకోవడానికి ఇది కేవలం సూత్రం నాగరాజు ఇది లింక్ ఎస్ ప్రిన్సిపల్ హుక్ హుక్ హుక్ ఇది హుక్ మాత్రమే అది అక్కడ ఆ మనిషి అవతలికి పోకుండా ఉండాలి అని అంటే ఆ బంధాన్ని హుక్ చేసేది ఈ యొక్క యొక్క మూడు అక్షరాలు అన్నమాట ఎస్ఈ ఎమోషనల్ గాను ఎకనామికల్ గాను సోషియల్ గాను సైకలాజికల్ గాను కంప్లీట్ గా చెప్పాలంటే మీ వల్డ్ మొత్తాన్ని వేరే ఒక్క చోట ఇన్వెస్ట్ చేసేయటమే మళ్ళీ అందులో నుంచి
(13:48) రిటర్న్ ఎక్స్పెక్ట్ చేయొద్దు [నవ్వు] రాదు కూడా లేదు లేదు లేదు రిటన్ రిటర్న్ పొందాలనుకునే వాళ్ళు స్కెచ్ చేస్తే పొందేస్తారు వాళ్ళక అవతలవాడు పోగొట్టుకున్న వాడికి ఆఖర్లో గాని అర్థం కాదు ఇది ఏం జరిగిందిరా ఇటు చూస్తే పర్వాలేదులే నా పెళ్ళా ఎట్టగైనా నోరు మూయించొచ్చు అనుకుంటే అది ఏకు మేక అయింది పెళ్ళాం దొబ్బింది పెళ్ళం నాలుగు బాదింది లేదా ఉన్నయన్నీ ఊడ్చుకొని పోయింది ఇటు చూస్తేనేమిది ఒరేయ్ నువ్వు కాకపోతే ఇంకొకడు ఉన్నాడురా నాకుని ఇది పోయింది అసలు ఇన్ని సంవత్సరాలు నేను ఇంత కష్టపడి సంపాదించుకున్నటువంటి ఈ పరువును గాని దీన్ని గాని చివరికి నేను ఎక్కడ తాకట్టు
(14:23) పెట్టానా అని ఆడ ఆలోచించుకునే లోపు మృత్యువు తలుపు తట్టి దా దా దా అని పిలుస్తాది అన్నమాట మీరు చెప్తుంటే రక్త కన్నీరు సినిమా గుర్తొస్తుంది నాకంటే రాఘవ అది కాదు ఆ సినిమా కాదు ఇది ఉపేంద్ర అది ఉపేంద్ర ఉపేంద్ర ఎస్ ఎస్ అవును యా అబ్బో అది రమ్యకృష్ణ కోసం అని చెప్పేసి ఇంట్లో ఉన్న వైఫ్ ని వదిలేసి రమకృష్ణ కోసం అని చెప్పేసి రమకృష్ణ గారి కోసం వెళ్ళిపోతారు మొత్తం సినిమాలో యా యా యా చివరికి ఏంటంటే మనోడికి కుష్టు వ్యాధి వచ్చేస్తది అది కుష్టి వచ్చినప్పుడు ఒక అది రక్త కన్నీరు అని నిజంగానే ఒక నాటకం ఉంది.
(14:55) ఓకే మన నాగభూషణం గారు ఉన్నారు కదా చనిపోయారు ఆయన మన ఆర్టిస్ట్ నాగభూషణం విలన్ క్యారెక్టర్స్ వేస్తారు. ఆ రక్త కన్నీరు నాటకంలో ఉపేంద్ర క్యారెక్టర్ ఆయన వేసేవాడు నాటకంలో ఆయనకు ఒక పేరు కూడా ఉంది రక్త కన్నీరు నాగభూషణం అని చివరికి కుష్టు వ్యాధి వచ్చేసి ఎవ్వరూ చూడరు చివరికి భార్య కూడా చీకొట్టేసి వెళ్ళిపోతాది వాడు సాధించింది ఏంటి చివరికి వ్యామోహంలో కొట్టుకుని పోయి కుష్టు వ్యాధిని సాధించాడు దిక్కులేని చావుని పొందాడు ఈ రెండే పొందుతారు నిజంగా ఆడైనా మగైనా చెప్తున్నారు అండి ఏదో కాకపోతే అక్కడ మగవాడిని ఆ రోజుల్లో మగవాళ్ళు మేల్ డామినేషన్ ఉంది కాబట్టి చూపిస్తున్నారు
(15:26) ఇవాళ ఫీమేల్ కూడా మేమేం తక్కువ అని ముందుకు వెళ్తున్నారు కాబట్టి చివరి రికి అందరి బతుకులు ఆ రక్త కన్నీరు నా రాగభూషణమే అంతే [నవ్వు] ఇలాంటి వ్యవహారాలన్నీ కూడా ఎండింగ్ అదిరిపోయింది ఎనవేస్ థాంక్యూ అండి థాంక్యూ సో మచ్ ప్రియా చరతి గారు థాంక్యూ హ [సంగీతం]

No comments:

Post a Comment