మని,మంత్ర,ఔషధంత్రివిధ అమృత సోపాన మార్గాలు శ్రీ శ్రీ శ్రీ ఆదిత్య పరశ్రీ స్వామి

మని,మంత్ర,ఔషధంత్రివిధ అమృత సోపాన మార్గాలు శ్రీ శ్రీ శ్రీ ఆదిత్య పరశ్రీ స్వామి

Author Name:Dr. SRI SRI SRI ADITHYA PARASRI SWAMY

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@srisrisriadithyaparasriswamy

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=PvxfuV7yBts



Transcript:
(00:00) ఇప్పుడు స్వాములు మొదటిది ఏమిటి రెండవది ఆహారం మూడవది బ్రహ్మచారి ఆ వెరీ గుడ్ ఇవి మూడు విధములైనటువంటి ధర్మ సూత్రములు ధర్మం అంటే ఎప్పటికీ మారనిది ఎల్లకాలం ఉండేది అన్నిట్లో ఉండేది అన్ని సమయాలలో అన్ని సందర్భాలలో మనకు అవసరమైన చెరగని సత్యమే ధర్మం వితౌట్ సైడ్ ఎఫెక్ట్ ఏ విధంగా కూడా అనర్థం కలగని దానినే ధర్మంతో పోలుస్తారు.
(00:33) సూత్రం అంటే తాడు ఒక అనుబంధం కనెక్టివిటీ అందుకే మూడు ధర్మ సూత్రాలు మానవ జీవితంలో విడదీయలేని పెనవేసుకున్న ముఖ్యమైనటువంటి అంశములుగా త్రివిధ ధర్మ సూత్రాలని మనం చెప్పాం. ఒకటి నిద్రను సముచితంగా సమయపాలనతో సరియగు పద్ధతిలో మనం పాటించాలి. ఎక్కువ పడుకోవద్దు తక్కువ పడుకోవద్దు స్పెషల్లీ పగటి పూట పడుకోవద్దు ఒకవేళ ఆరోగ్యం బాలేదంటే శరీరం సహకరించకపోతే పడుకోండి ఫ్రీగా ఉన్నాము హెల్దీగా ఉన్నాము మంచిగా ఉన్నాము అంటే పగటి పూట పడుకోవద్దు.
(01:18) అలాగే ఆహారము కూడా ఏది మన ఆయుష్యును పెంచుతుందో ఏ ఆహారం మన ఆరోగ్యాన్ని పెంచుతుందో ఏ ఆహారం మన యొక్క ఐశ్వర్యాన్ని ఇస్తదో అదే ఆహారం తినాలి. ఇక బ్రహ్మచర్యం బ్రహ్మచర్యం వల్ల మన జీవితం మహిమగా మారుతుంది బ్రహ్మచర్యం వల్ల మన జీవితం నాశనం కూడా అయితది. ఎలా పాటిస్తే మన జీవితం మంచిగా ఉంటుంది మహిమ కలుగుతుందో వాటిని పాటించాలి.
(01:48) ఈ మూడు నియమాలు కూడా ఫుడ్ రిస్ట్రిక్షన్ స్లీపింగ్ రిస్ట్రిక్షన్ అండ్ సహధర్మచారినితో తాము సుఖపడేటటువంటి నియమం కూడా కొందరికీ వర్తించదు ఎవరికీ ముఖ్యంగా పడుకోవడం అన్న విషయము భోజన విషయం సంభోగము బ్రహ్మచర్యం లైంగిక ధర్మం ప్రతిచర్య పక్కన పెడదాం పసిపిల్లలకు వృద్ధులకు అనారోగ్యంతో ఉన్నవాళ్ళకు అంగవైకల్యంతో ఉన్నవాళ్ళకు నపుంసకులకు ఈ నియమం వర్తించదు.
(02:29) వాళ్ళు ఎప్పుడైనా తినొచ్చు ఎప్పుడైనా పడుకోవచ్చు ఎక్కడైనా ఉండొచ్చు ఏదైనా చేయొచ్చు. నిద్ర ఆహారం బ్రహ్మచర్యం విషయంకి వచ్చేసరికి పసిపిల్లలకైతే ఆ కోరికలు ఉండవనుకోండి ఎప్పుడైతే వాళ్ళకి ఆ కోరికలు వస్తాయో ఈ బ్రహ్మచర్య పాంక్షలు కూడా వర్తిస్తాయి. ఇక వృద్ధుల విషయంలో కొంతమందికి వాళ్ళ యొక్క ఎముక బలం నాడి బలం వాళ్ళ సత్తువు బట్టి ముసల్తానంలో కూడా వస్తూ ఉంటాయి.
(02:57) ఎప్పటివరకు కోరిక పుడుతుందో ఎప్పటివరకు ఉంటుందో అప్పటివరకు బ్రహ్మచర్యపు నియమం ఉంటుంది. అనారోగ్యంతో ఉన్న వాళ్ళకైతే ఇంకా అవసరం లేదు. పసిపిల్లలకైతే ఆ నియమంతో సంబంధం లేదు. అంగవైకల్యంతో ఉన్న వాళ్ళకు కూడా కామ కోరికలు పుడతాయి వాళ్ళకు కూడా నియమాలు వర్తిస్తాయి. నిన్న చెప్పుకున్న ఈ మూడు ధర్మ సూత్రాలు ప్రతి ఒక్కరు పాటించాలి.
(03:21) ఎవరు పాటించాలి ఎవరు పాటించకూడదో కూడా చెప్పాను. శారీరక శ్రమ చేసేవాళ్ళు శరీరంతో కష్టపడే వాళ్ళకు ఆహార నియమం నిద్ర నియమం వర్తించదు. పేనిండ కష్టం చేస్తారు కాబట్టి ఎప్పుడైనా ఆసరికి వస్తే కూడా పడుకోవచ్చు శాస్త్రం ఏమ దానికి ఆంక్ష చెప్పలేదు. ఎవరైతే జ్ఞానంతో శ్రమిస్తారో సాఫ్ట్వేర్ ఎంప్లాయీస్ కానివ్వండి బ్రాహ్మణులు కానివ్వండి అర్చకులు కానివ్వండి స్వామీజీలు కానివ్వండి మిగతా వ్యాపారవేత్తలు బిజినెస్ మన్లు మంచిగా డబ్బు ఉన్నవాళ్ళు సంపన్నులు వాళ్ళకు తప్పకుండా నిద్ర ఆహారం బ్రహ్మచర్యమైన ఈ మూడు ధర్మ సూత్రాలు వాళ్ళ జీవితంతో పెనవేసుకొని ఉంటాయి కాబట్టి ధర్మ
(04:03) సూత్రములు సూత్రం అంటే తాడు కనెక్టివిటీ అనుసంధాన చర్య ఊపిరి పోయినాడు అవి పోతాయి కాబట్టి ఇవి నిన్న చెప్పుకున్నాం అవునా అవునా అవును పాటిస్తారా పాటిస్తాం పాటిస్తారా పాటిస్తాం పాటిస్తారా పాటిస్తాం మాతలు చెప్తారు లేరఏంటి పెద్దలు ఒక మాట అంటారు చూడు సాధ్యమైనంతవరకు పాటించనిక ప్రయత్నం చెయ్ ప్రయత్నించగా కూడా విఫలమైపోతే అది నేను చూసుకు కుంటా నువ్వు ప్రయత్నమే చేయకుండా చెడిపోతే నేనేం చేయలేను అని చెప్పాడు.
(04:43) నువ్వు ప్రయత్నం చెయి చేయగా నీ ఆత్మ పరమాత్మకు సాక్ష్యం చెబుతది. ఆ సాక్ష్యమే నీకు శ్రీరామ రక్షయ నిన్ను నిలబెడతది. అందుకే ప్రయత్నం వేదంలో ఒక మాట ఉంటుంది ప్రయత్నం పురుష లక్షణము అని పురుషః అంటే అక్కడ స్త్రీ కాదు పురుషుడు కాదు పురుషః అంటే మానవ జన్మ ఒక బాడీ యొక్క స్ట్రక్చర్ ఆ స్ట్రక్చర్ కి అనుసంధానమైనటువంటి కలలు దాన్ని పురుషః అన్నారు.
(05:13) ఈరోజు ఏం చెప్పుకుంటాం మనము నిన్న త్రివిధ ధర్మ సూత్రాల గురించి చెప్పుకున్నాము ఈరోజు త్రివిధ అమృత సోపాన మార్గములు మూడు రకాలైనటువంటి అమృతం అంటే ఎన్నటికీ నశ్వరము కానిది అటువంటి గుణము తత్వము అటువంటి క్వాలిటీని అమృతంతో సింబాలిక్ చేశారు. మూడు విధములైనటువంటి అమృత సోపానము సోపానం అంటే అతి గొప్పదైనటువంటిది అతి ఆనందదాయకమైనటువంటి పానుపు సోపానం అంటే ఇంకా అయిపోయి పడుకుంటే కోమాలక వెళ్ళిపోవడమే దాన్ని సోపానము అంటారు.
(05:55) పానుపు త్రివిధ అమృత సోపాన మార్గములు ఏంటివి బాగా నోట్ చేసుకోండి ఒకటి మణి రెండు మంత్ర మూడు ఔషధములు ఋషి యొక్క గొప్పతనం భారతీయ వేద విజ్ఞానంలో మన సనాతన ధర్మంలో మనమందరం ఈ ధర్మంలో పుట్టినందుకు గర్వపడాలి. ఋషి ఏం చేశాడు లక్షల సంవత్సరాల క్రితమే తన మీద తానే ప్రయోగం చేసుకున్నాడు ఫస్ట్ ఎవరి మీదో ప్రయోగం చేయలా తన సోల్ మీద ఎక్స్పరిమెంట్ చేశాడు ఆత్మ ధర్మాన్ని ఆత్మ కలలలో ఆత్మ చైతన్యాన్ని ఆత్మ యొక్క తత్వాన్ని మూలాన్ని పట్టుకున్నాడు ఆ మార్మికతను పట్టేసుకున్నాడు.
(06:33) ఆత్మ ఉంటేనే శరీరానికి విలువ కదా తర్వాత శరీరం మీద ఎక్స్పరిమెంట్లు చేశాడు ఋషి తన మీద తనే రీసర్చ్ చేసుకున్నాడు. ఆత్మ శరీరాన్ని కలిపి శ్వాస మీద కూడా ఎక్స్పరిమెంట్ చేశాడు మన భారతీయ ఋషి అందుకే ప్రతిది ప్రపంచంలో ఒక కొత్త ఎక్స్పరిమెంట్ పురుడు పోసుకున్నది అంటే తప్పకుండా భారతీయ కడపలని పుట్టిందని గర్వపడాలి మనం ఇక్కనే పుట్టింది ఎందుకు ఇక్కడ పుట్టిందని ప్రమాణం ఏమిటంటే ఈ దేశంలో మాత్రమే ఒక జీవం పుట్టు పుట్టుకకు సంబంధించిన అన్ని మాలిక్యూల్స్ ఉన్నాయి వాతావరణం ప్రకారంగా కూడా ఆరు ఋతువులు ఉన్న ఏకైక ఖండం ఇదే మూడు కాలాలు సమానంగా వృద్ధి చెంది పురుడు పోసుకొని అంతదానం చెందే గడ్డ
(07:19) ఇదొకటే ప్రకృతి సాక్ష్యం చెప్తుంది ఈ నేల మంచిది అందుకే విజ్ఞానం ఈనే పుట్టింది ఆధ్యాత్మిక విజ్ఞానం కూడా ఈయనే పుట్టింది చాలా మంది తపోమూర్తులు ఈయనే పుట్టారు ఈయనే తపస్సులు చేశారు భగవంతుడు కూడా ఈ గడ్డ మీదనే అవతారం ఎత్తాడు. మనం చరిత్రలు చూసుకున్న పురాణాలు చూసుకున్న నౌ స్టిల్ ఇప్పటికీ కూడా ప్రపంచవ్యాప్తంగా ద బిగ్గెస్ట్ స్పిరిచువల్ ఫెస్టివల్ అంటే కుంభమేళ ఈ గడ్డ మీనే జరిగింది.
(07:48) ఎక్కడ జరగదు మన ఋషి ఎంత గొప్పవాడు అంటే త్రివిధ ధర్మ సూత్రాల గురించి తానే రీసెర్చ్ చేసి ప్రపంచానికి ధారపోసాడు. ఆ త్రివిధ ధర్మ సూత్రాల తర్వాత జీవితమునకు జరిగేటటువంటి మనిషి యొక్క ప్రయాణానికి జరిగే కొన్ని అవకతవకలు అది వ్యాపారపరంగా ఆరోగ్యపరంగా సామాజికంగా ఆయుష్యు ప్రకారంగా కొన్ని అవకతవకలను చూసి మళ్ల తన మీద తానే రీసర్చ్ చేసుకున్నాడు.
(08:19) ఎలా కండు మూసుకొని వస్తున్నాడు ఒక మూడు సంవత్సరాలు కదలలే ఆసనన్ని ఆసనం వేసుకున్నాడు ముద్ర పట్టుకున్నాడు శ్వాసను బిగియ కట్టుకొని ప్రకృతితోన కనెక్షన్ అయి కూర్చున్నాడు. తన మీద తనే రీసర్చ్ అంటే అదే కూర్చున్న తర్వాత ఆయనకు కనిపించాయి త్రివిధ అమృత సోపాన మార్గములు మణి మంత్ర ఔషధములు ఇందులో మొదటి మనులు మనులు అంటే స్టోన్స్ మీరు ధరించేటటువంటి రత్నాలు నవరత్నాలు అష్టవిధ మనులు దశవిధ రత్నములు దశవిధ రత్నములు అష్టవిధ మణులు ఉన్నాయి ఇప్పుడు కాలగర్భంలో కొన్ని కలిసిపోయాయి కొన్ని ఉన్నాయి మీకు శ్రీకృష్ణ పరమాత్మ యొక్క జీవిత చరిత్రలో
(09:04) శమంతక మణి గురించి వినే ఉంటారు. మహేంద్ర మంత్రజాలంలో ఇంద్రనీల మణి గురించి ఒక కథనం ఉన్నది. మనుల చేత ఎన్నో రోగాలని పోగొట్టొచ్చు దట్స్ క్రిస్టల్ థెరపీ ఇప్పుడు మోడర్న్ సైన్స్ చెప్తుంది అది మనుల చేత ఐశ్వర్య కలలను కూడా డెవలప్ చేసుకోవచ్చు మనుల చేత ఆయుష్షును కూడా పెంచుకోవచ్చు సౌలు యొక్క ఎనర్జీ డెవలప్మెంట్ మనుల చేత జనాకర్షణ చేసుకోవచ్చు మనుల చేత దైవాకర్షణ చేసుకోవచ్చు మనుల చేత నీ శరీర స్థితిగతి రెండు మార్చుకోవచ్చు అందుకే మనులను ధరించాలి శరీరం మీద నవరత్నాలకు మన శరీరానికి అవినాభావ సంబంధం
(09:50) ఉన్న దగ్గర సంబంధం ఉంది. మన బాడీలో ఉండే చక్రాస్ యొక్క లెవెల్స్ ఆ లెవెల్స్ యొక్క ఎనర్జీ కాంపౌండింగ్ దాని యొక్క ఫ్రీక్వెన్సీ కూడా నవరత్నాలతో కంపేర్ అవుతది. మనకు నవద్వార నిర్మాణమైనటువంటి దేహం మన శరీరానికి తొమ్మిది ద్వారాలు ఉంటాయి రంద్రాలు బయటి గాలి లోపలికి రావాలన్నా లోపల గాలి బయటికి పోవాలన్నా తొమ్మిది రంద్రాలు ఉన్నాయి మన శరీరానికి నవనాడి సంయుక్త దేహం మనది నవ గ్రహ మండల సంయుక్తమైనటువంటి సాటిలైట్ సిస్టం మన ఆత్మకు ఉంది.
(10:24) ఒక ఫోన్ కి సాటిలైట్ ఎట్లనో ఈ శరీరానికి ఆత్మకు ఈ జీవరాశికి అంతా కూడా నవగ్రహాలు సాటిలైట్స్ నవగ్రహాలు ఏమాత్రం అవగతవక అయినాయి అనుకోండి ఇక్కడ మనకు నెగిటివ్ టైం స్టార్ట్ అయితది తనులు కావు చికాకులు మనశశాంతి కరువైపోతది సిగ్నల్ బ్రేక్ అయితే ఫోన్ కదా స్టక్ అయిపోయినట్లు అందుకే నవగ్రహాల పూజ ఉంది మనకు నవగ్రహాల యొక్క ఎనర్జీ లెవెల్స్ ఎప్పుడు మన నాడి మండలతో మన ఆరాతో మన జీవకలలతో పాజిటివ్ గా కనెక్షన్ కావాలంటే రత్నములను ధరించాలి మనులను ధరించాలి శ్రేష్టమైనటువంటి జాతి రత్నాలను ధరించాలి ఎలా ధరించాలి శ్రేష్టమైనటువంటి సాంప్రదాయికమైన మెటల్తో కలిపి ధరించాలి.
(11:08) కల్తి మెటల్తో పెట్టుకోకూడదు. మీరు డయాలసిస్ చేసుకోవడానికి రకరకాల వైద్యములు చేసుకోవడానికి 30వే 40వే లక్ష లక్షలు ఖర్చు పెడతారు. శ్రేష్టమైనటువంటి రత్నములను నవరత్నాలను కొనుక్కొని ల్యాబ్ టెస్టింగ్ రత్నాలని ఇప్పుడైతే మన అదృష్టం బాగుంది ల్యాబ్ టెస్టింగ్ అవుతుంది ప్రతి ఒక్కటి విత్ సర్టిఫికెట్ పాతకాలంలో కేవలం అనుభవజ్ఞులు మాత్రమే దాని నాదమును నాలుకతో తాకి దాని స్పర్శను సంకల పెట్టుకొని దాని యొక్క టెంపరేచర్ ను చెప్పేవాళ్ళు ఇది జాతి రత్నం అని ఇప్పుడు మనకు ల్యాబ్లెట్ చెప్తున్నాయి మిషిన్లే చెప్తున్నాయి ఇది ప్యూరా కాదని శ్రేష్టమైన రత్నములను కొనుక్కొని
(11:49) స్త్రీలైతే ముక్కుపుల్లలు చెవికమ్మలు కడియాలు గాజులు వడ్డానము మెళలో హారములు మంగళసూత్రములలో ఇత్యాది రకరకాలుగా రత్నములను పొదిగింప చేసుకొని ధరించుకోవచ్చు. మగవాళ్ళు కూడా నవరత్నాల హారము ధరించవచ్చు. మగవాళ్ళు ఉంగరం చేసుకొని పెట్టుకోవచ్చు ఒక కడం చేసుకొని పెట్టుకోవచ్చు ఒక బ్రాస్లెట్ ఏ వంకతోనైనను నవరత్నములు మన శరీరం మీద ఉంటే మనకు మూడు లాభాలు ఒకటి ఆయుష్యు రెండు ఆరోగ్యం మూడు ఐశ్వర్యం ఫైనాన్షియల్ స్టేటస్ ఫైనాన్షియల్ గ్రోతింగ్ అందుకే ఋషి ఏం చెప్పాడు మనులను ధరించు మనకు నవరత్నాలు పంచలోహాలు ఎంతో శుభకారి
(12:37) ఎంతో మేలు చేస్తాయి మనకు తప్పకుండా పంచలోహ మిశ్రితమ ఉండేటటువంటి ఒక ఉంగరము లేదా ఒక కడియము ఒక హారము ధరించాలి. ఈ పంచలోహాలకు మనలో ఉండేటటువంటి పంచ ప్రాణములకు పంచ వాయువులకు కనెక్షన్ ఉంది. ఎప్పటికప్పుడు ఫిల్టర్ చేస్తాయి మన బాడీని అవి నేచర్ నుంచి పాజిటివిటీని అడాప్ట్ చేసుకుంటాయి మనలో ఉత్పన్నమై నెగిటివిటీని ఫిల్టర్ చేసి పాజిటివ్ గా కన్వర్ట్ చేస్తాయి.
(13:04) అందుకే మనులు మనులను ధరించాలి. ఇక్కడ రత్నములు వేరు, మనులు వేరు, రంగురాళ్లుు వేరు అనుకోకండి అన్ని ప్రజాతులే ఒకటే క్వాలిటీస్ డిఫరెంట్ డిఫరెంట్ ఉంటాయి. మణి అనే పదమునకు చిరాయుష్యు ఉంది. పూర్ణాయుషు ఉంది మేలిమి జాతి రత్నము అంటే మిడిల్ రంగురాళ్లు అంటే లో ఒకటే క్యేటగిరీస్ అంతే వాటి గుణధర్మాన్ని బట్టి పేరు వచ్చింది. ఒకటి మణి రెండవది మంత్రము సాధ్యమైనంతవరకు మనుల చేతనే నీ వంశము నీ కుటుంబము నీ యొక్క శరీరము నీ ఆత్మ నీ ప్రాణశక్తి నీ ఐశ్వర్య శక్తి రక్షింపబడాలి.
(13:47) మనుల చేత తీరనినాడు నెక్స్ట్ ఆప్షన్ మంత్ర మంత్రముల చేత కూడా మనకు లాభాలు ఉన్నాయి. నువ్వేంటో సమాజంలో ప్రతిబింబింప చేసుకోవచ్చు మంత్రాల చేత నీ గౌరవాన్ని నీ మర్యాదను నీ స్టేటస్ ని సుస్థిరంగా నిలబెట్టుకోవచ్చు మంత్రం యొక్క ఫలం అదే తప్పకుండా పుట్టినప్పటి నుంచి ఐదవ సంవత్సరం వరకు వేచేసి ఐదవ సంవత్సరం నుంచి తప్పకుండా ఏదో ఒక కురుపాదముల దగ్గరికి తీసుకెళ్లి అయ్యా నా బిడ్డకు వీడి జీవకలలను అనుసరించి వీని జాతకాన్ని అనుసరించి వీని ముఖ వర్చస్సును అనుసరించి వీని రాతను అనుసరించి వీని జాతక చక్రాన్న అనుసరించి ంచి ఏ దేవత మంత్రం ఇస్తే వీనికి
(14:28) అక్కుతదో ఒక మంత్రం చెవున వాడేయ అని చెప్పాలి. అక్కడ నుంచి వాని యొక్క జీవనంలో ఒక కోర్స్ విచ్ కోర్స్ స్పిరిచువల్ కోర్స్ వాడు చేసేటటువంటి కమర్షియల్ కోర్సు తో పాటు కమర్షియల్ ఎడ్యుకేషన్ తో పాటు ఇది కూడా ఒక కోర్సు గా వానికి ఇప్పియాలి. మంత్రంతో మనకు లాభం ఏంటి? మంత్రం వల్ల మనకు జరిగేది ఏమిటి? ఈ జగతిలో నీకు ఏం జరగాలో అన్ని జరగాలంటే మంత్రానికే సాధ్యమవుతది వేరేదానికి సాధ్యం మంత్రాలకు చింతకాయలు రాలుతాయా అంటే అది బయోలాజికల్ ప్రూఫ్ కాబట్టి రాలవు.
(15:04) బయలాజికల్ ఎక్స్పీరియన్స్ బయలాజికల్ గానే మనం వర్క్ వుట్ చేయాల మంత్ర అనేది బయలాజికల్ ప్రూఫ్ కాదు కదా అది శబ్ద బ్రహ్మ నాద బ్రహ్మ శబ్దం నాదం కంటికి కనబడదు కేవలం స్పర్శతో వినేది ఆస్వాదించేది కాబట్టి మంత్రాస్ వల్ల కూడా బయోలాజికల్ ప్రూఫ్స్ బయోలాజికల్ ఎక్స్పీరియన్స్ జరగకపోయినా సూక్ష్మమైనటువంటి అన్ని మార్పులు జరిగిపోతాయి.
(15:29) ఇప్పుడు చూడండి పరాశ్రీ స్వామి 15 సంవత్సరాల నుంచి దేవీ మూల మంత్ర జపం చేస్తాడు. నాలో ఆ మంత్ర చైతన్యం నిబడీకృతం అయి ఉంటే నేను ఇక్కడ కూసోని జపం చేసి హైదరాబాద్లో నాకు ఈ పని కావాలంటే ఆటోమేటిక్ గా అయిపోతుంది. ఇట్స్ ఏ మంత్రాస్ పవర్ లేదు నాలో మంత్రబలం లేకపోతే నేను ఇక్కడి నుంచి కార్ వేసుకొని హైదరాబాద్ కి పోయి నానా తంటాలు వాడి దగ్గరుండి బయోలాజికల్ గా వర్క్ చేయాల్సి వస్తుంది.
(16:00) మన్ మన్ అంటే సంస్కృతంలో మన్ అంటే మనస్సు మనసులో అనుకోగానే పనులు కావాలంటే మనస్సుని ఆధీనంలోకి వచ్చి మనోమయ కోశంలో ఉండేటటువంటి చైతన్యాన్ని యాక్టివేట్ చేయాలి. అలా యాక్టివేట్ చేయబడ్డటువంటి మనోమయ కోశ ప్రాణశక్తి ప్రకృతితో అనుసంధానమై ఈ ప్రకృతి గుండా పరమాత్మతో కనెక్షన్ కావాలంటే మంత్రాలే శరణ్యము వేరొకటి లేదు అందుకే జీవుడు మనులను సర్వకాళ సర్వావస్థల యందు ధరించుటతో పాటు మంత్రాన్ని కూడా సర్వావస్థలలో మననం చేయాలి.
(16:41) అందుకే మణి మంత్ర విచ్ మంత్ర ఇస్ ద బెస్ట్ ఏ మంత్రాలు బెస్ట్ వేద ప్రమాణమైనవి తంత్ర ప్రమాణమైనవి మంత్ర [గొంతు సవరించుకోవడం] శాస్త్ర ప్రమాణమైన మంత్రాలు శ్రేష్టం. కొన్ని క్షుద్ర మంత్రములు గుప్త మంత్రాలు కూడా ఈ మధ్యలో మానవాళ మధ్యలోకి వచ్చేసాయి అనుభవం లేని వానికి అనుభవం లేని వాడికి పెండం చేస్తే బొడ్రాయ కడవయి పెద్దమ్మ అని అన్నాడంట వెనకడికి అని తెలవది కదా పాపం అట్లా అనుభవం లేని వాళ్ళందరూ ఏం చేశారు నేను ఈ మంత్రం ఇస్తా నేను అఘోర గురువుని నేను ఈ గురువుని నేను ఆ గురువుని అని పెట్టి దయ్యాలతోన చదవాల్సిన మంత్రాలన్ని తెచ్చి గుళ్ళ చదువుతున్నారు ఇప్పుడు
(17:23) స్మశాన వాటి టిక యందు రుద్రభూమినందు ఆ కాలయవనమైనటువంటి సందర్భాలలో ఆ ప్రదేశమునందు చదవవలసినటువంటి మంత్రములు కొన్ని ఉన్నాయి. ఆ మంత్రాలను గుళ్ళలో చదువుతున్నారు పురోహితులు చదువుతున్నారు అర్చకులు చదువుతున్నారు సద్బ్రాహ్మణులు చదువుతున్నారు ఇదేంటి దౌర్భాగ్యం అందుకే యోగ్యునిని ఆశ్రయించి ఏ మంత్రమైతే ఉపయోగమో ఏ మంత్రమైతే ఉపయుక్తమో ఆ మంత్రమును తీసుకొని ప్రతి జీవుడు ప్రతి జీవుడు పలకడానికి వచ్చు ప్రతి ఒక్కడు మంత్రమును పలకవచ్చు ఉచ్చరించవచ్చు స్మరించవచ్చు జపించవచ్చు ఇక్కడ ధర్మశాస్త్రాల్లో ఇంకొక మాట చెప్పారు అందరూ మంత్రాలు తీసుకోవచ్చు
(18:09) కొందరు తీసుకోవద్దు ఎవరు పసిపిల్లలు చిన్న పిల్లలు తీసుకోవద్దు ఎందుకంటే వాళ్ళకి అనుభవం ఉండదు కాబట్టి కనీసం ఉచ్చరించనికన రావాలి కదా తర్వాత మూగవాళ్ళు నత్తి నత్తి మాట్లాడేటోళ్ళు మూకి వాళ్ళు తీసుకోకూడదు అని చెప్పారు. తర్వాత శరీర ధర్మంతో పూర్ణత్వాన్ని అలుముకొని పులుముకొని పుట్టినటువంటి నపుంసకులు మంత్రం తీసుకోకూడదు అని చెప్పారు.
(18:35) వాళ్ళు పుట్టుకతోనే పూర్ణ యోగులు వాళ్ళ మాటనే మంత్రం వాళ్లకు మంత్రాలతో పడలేదు. ఇది శాస్త్రం చెప్పిన మాట. ఇప్పుడు మీరు ఏమంటారు సమాజంలో? చీ కొజ్జోల్లు చీ కొజ్జోళ్లు అంటారు మీకన్నా 100 జన్మల్లో పరిపూర్ణులైన తర్వాతనే వాళ్ళ ఆ జన్మ ఎత్తినరు బాగా గుర్తుపెట్టుకోండి. ఈనాడు సమాజం ఎవరిని నిందిస్తున్నాము ఎవరిని హేయంగా చూస్తున్నామ అన్న విషయ పరిజ్ఞానం కూడా లేక దైవత్వాన్ని తూలనాడి పాపం వడిగట్టుకుంటున్నారు.
(19:08) కొజ్జోలు అంటే సామాన్యం కాదు నపుంసకుడు సామాన్యుడు కాడు. మోటుగా ఒక మాట అంటారు వాళ్ళు శాపం పెడితే వెనక్కి రాదు వాస్తవమే వాళ్ళలో ద్విజన్మ సంభూతం ఉంటుంది. ద్విజన్మ సంభూతం ఉంటుంది కాబట్టి ఆ కళ అన్నిటికన్నా గొప్పది అటువంటి బిడ్డలకు జన్మనిచ్చిన గర్భం పావనం అటువంటి బిడ్డలకు జన్మనిచ్చిన తల్లిదండ్రులు పుణ్యాత్ములు అందుకే శాస్త్రం ఏం చెప్పింది వాళ్ళలో పుట్టుకతోని స్వయం ప్రపర్తితో ఉండేటటువంటి కళా సంభూతం ఉంటుంది కాబట్టి వాళ్ళు మంత్రాలు తీసుకోకపోయినా వాళ్ళకి ఆ రిజర్వేషన్ ఉంటుందని చెప్పారు.
(19:45) కలిమే వాళ్ళు తీసుకోవాలి అందులో చతుర్వర్ణాల వాళ్ళు కూడా అన్ని వర్గాల వాళ్ళు కూడా అన్ని ప్రాంతాల వాళ్ళు కూడా మంత్రాలు తీసుకోవాలి మంత్ర [గొంతు సవరించుకోవడం] మననం చేయాలి మంత్రాల యొక్క ఆధిపత్యాన్ని సిద్ధింప చేసుకోవాలి మంత్రం వలన జీవుడికి ఒక రిజర్వేషన్ ఉంది ఏమిటో తెలుసా ఆయన ఇంట్లో కూసని అన్ని ఆపరేట్ చేసుకోవచ్చు. ఇప్పుడు ఉదాహరణకు చెప్తాను ఎవరో ఒకరు అనవసరంగా నీ మీద కసికట్టి పగబట్టి నిన్ను కొట్టడానికి వస్తున్నారు రేపు ఇప్పుడు నీకు తెలిసింది నువ్వు ఏం చేయొచ్చు నీవు మంత్ర సిద్ధుడవై మంత్రం నీ ఆధీనంలో ఉంది పంచాక్షరి మంత్రం అష్టాక్షరి మంత్రం ఏదో
(20:26) ఒక మంత్రం నీ ఆధీనంలోకి వచ్చింది. ఆ మంత్రాస్ యొక్క వైబ్రేషన్స్ నీ నవనవ నాడుల్లో నీ సర్వ జీవ కణాలలో స్థితి అయి ఉన్నాయి అప్పుడు నువ్వు ఏం చేయొచ్చు ఆ మంత్రమును 11 సార్లు ఉచ్చరించి రేపు నా పైకి దాడి చేయడానికి వచ్చువాడు అక్కడనే ఆగిపోవు గాక వాడు రాడు [ప్రశంస] నీవు ఎవరికో ఎస్పీ కి డిఎస్పీ కి ఫోన్ చేయక్కర్లేదు పోలీసులకు ఫోన్ చేయక్కర్లేదు నీవు సెక్యూరిటీ పెట్టుకో అక్కర్లేదు చేతుకు మన్న అంట అంట పని అయిపోతుంది.
(21:01) మంత్రశాస్త్రంలో ఒక మాట చెప్పారు నీవు ఎప్పుడైనా సరే ఈ మంత్ర శక్తిని దుర్బుద్ధితో నీ యొక్క సెల్ఫ్ కోరికల కోసం గనుక ఈ మంత్రాలను వాడితే ఈ మంత్రమే నిన్ను మట్టు పెడతది అని కూడా చెప్పారు. ఆత్మరక్షణ కోసం వాడొచ్చు నిన్ను నీవు కాపాడుకోవడానికి వాడొచ్చు తప్పులేదు. ఎవరినో నాశనం చేయడానికి అనవసరంగా ఎవరినో కీడు చేయడానికి ఎవరినో ఇబ్బంది పెట్టడానికి వాడితే వాడు ఇబ్బంది పడతాడో లేదో పక్కన పెడితే ఈ మంత్రమే నీకు రాత రాస్తది ఇంకా పాతాళ భైరవి సినిమా చూడండి తెలుస్తది పాలనాగమ్మ చరిత్ర సినిమా చూడండి తెలుస్తది.
(21:40) రామారావు గారు తీశరు మంత్రమును సరియగు ధర్మంలో వాడితే నిన్ను దైవత్వం వైపు తీసుకెళ్తది. మంత్రాన్ని దుర్బుద్ధితో ఇతరులను వంచించడానికి కించపరచడానికి ఇతరులను నాశనం చేయడానికి వాడితే ఆ మంత్రం ఫస్ట్ నిన్ను నాశనం చేస్తది. నీ వంశాన్ని నాశనం చేస్తది. నీ అస్తిత్వమే లేకుండా చేస్తది ఎందుకంటే మంత్రానికి లెక్కుంది తిక్కుంది మంత్రశాస్త్రానికి అధిష్టాన దేవత సదాశివుడు ఆ సదాశివునికి లలితాపరా బట్టారిక ఇచ్చినది మంత్ర సామ్రాజ్యాన్ని అధికారికంగా అమ్మ ఇస్తూనే చెప్పింది.
(22:11) ఈ మంత్ర రాజ్యాన్ని అంతటి కూడా అమ్మ తత్వంతో వాడాలి. అమ్మ [గొంతు సవరించుకోవడం] కడుపు నింపేదే కానీ కడుపు కొట్టేది కాదు కాబట్టి మంత్రాలు కూడా అలాగే వాడాలి. మొదటి ధర్మం త్రివిధ ధర్మ సూత్రాలలో మొదటిది మనులు రెండవది మంత్ర సాధ్యమైనంతవరకు మనుల చేత మంత్రముల చేతనే మనం సర్వైవ్ అవ్వాలి. 100 సంవత్సరాలు బతుకుతావా 200 సంవత్సరాలు బతుకుతావా 1000 ఏండ్లు బతుకుతావా అందుకే చూడండి మన దేవతలలో ఏ దేవుని ఫోటో చూసుకున్న దగగదగలాడే మనులు ఆభరణాలు కిరీటాలు ఇప్పుడేమో మీరు రబ్బర్ టోపీలు పెట్టుకుంటారు మన దేవుళ్ళు బంగారు టోపీలు
(22:55) పెట్టుకున్నారు. అది కిరీటం కాదు దట్స్ క్యాప్ అది క్యాప్ ఇప్పుడు బంగారు టోపీలు పెట్టుకుంటే దొంగతనాలు ఎక్కువ అవుతాయి కదా ఎకతకైతే మన హెడ్ే తీసుకెళ్తారు. మీరు ఒక పని చేయాలి మీరు ఏవైనా ఒక తులం బంగారు కొనుకుంటారు గోల్డ్ షాప్ కి వెళ్లి మీరు స్వర్ణకారుడితో చెప్పాలి అయ్యా నా పేరు ఇది నా రాశి ఇది నా నక్షత్రం ఇది ఇట్స్ మై డేట్ అఫ్ బర్త్ నా యొక్క రాశి గణచక్రానికి నా జాతకానికి కంపేర్ అయ్యేటటువంటి మనులను ఈ తొలం బంగారులో గుజ్జు గుచ్చి ప్యూర్ దాని ఈ ఆభరణం కింద కన్వర్ట్ చేసి నాకి వన్ నెక్లెస్ లేదా గోల్డ్ చైన్ లేదా గాజులు లేదా మంగళసూత్రం ముఖపుడకలు చెవిదిద్దులు
(23:42) సంథింగ్ సంథింగ్ సంథింగ్ సంథింగ్ ఈ కాలంలో ప్రతి స్వర్ణకారుడు కూడా ధాతుశాస్త్రం లోహ శాస్త్రం శిల్పశాస్త్రం రత్నశాస్త్రం పంచాంగం ఈ ఐదింటి మీద పర్ఫెక్ట్ ఎక్స్పీరియన్స్ కలిగి ఉండాలి ఇప్పుడున్న స్వర్ణకారులు అందరూ కూడా నామకవాస్తే మేము బంగారు వ్యాపారం చేస్తాం అనొద్దు మీ వంశం చాల గొప్పది మీ చరిత్ర చాల గొప్పది ప్రపంచాన్ని కే అలంకారం దిద్దినటువంటి వీరులు మీరందరూ ఆమె చెప్పగానే ఆయన తక్కున శాస్త్రాలు తీయాలే ఈమెక ఏమ అవసరం అవన్నీ మనులను తీసుకొచ్చి అమ్మ ఈ ప్యూర్ మనులక ఇంత అయితది నా మేకింగ్ ఛార్జ్ ఇంత అయితది టోటల్ కొట్టేస్తే ఇది నీవు ఈ డబ్బులు ఇస్తే నేను
(24:24) చేస్తా ఇన్ని రోజులకు ఇస్తా అని చెప్పాలి అలా తీసుకున్న తర్వాత సరాసరి పోలీస్ స్టేషన్ కోవాలి ఏమయ్యా నేను తొలం బంగారు వేసుకుంటుండా నాకు ప్రొటెక్షన్ ఇయ అని చెప్పాలి ఆ అరే హా అంటాడు పోలీస్ మరి ఏం చేయలే సార్ శుభమాని మేము కష్టపడి సంపాదించుకుంటే 10 రూపాయలు కలిసి వచ్చినాయి. మంచిగా పెయినడ బంగారు వేసుకొని తిరుగుతూ దొంగల భయం తీసుకపోయి లాకర్ లో పెడితే లాకర్ యొక్క ఎనర్జీ లెవెల్స్ డెవలప్ అవుతాయా మా పెయిన్ వేసుకుంటే బంగారాన్ని పెన ధరిస్తే సోల్ ఫిల్టర్ అయితది.
(25:01) సోల్ ఫిల్టర్ అవ్వడం ఏందిరా నీ పాడు కావాలి అనుకుంటారేమో ఎగజక్ట్లీ సోల్ ఫిల్టరైజేషన్ మీకు తెలియదు మాకు తెలుసు అయ్యో గీతలో పరమాత్మ చెప్పాడు కదా ఆత్మక ఏమంటావ అని ఆత్మక ఏమంటున్నప్పుడు మలినం ఎట్లా అంటే ఫిల్టర్ ఎట్లా చేస్తావ అనుకోవచ్చు ఆత్మకు మలినం అంటకపోవచ్చు జన్మ కర్మలు అంటుతాయి మరుజన్మ ఎక్కడి నుంచి వచ్చాయి మరుజన్మకి కర్మలు ఎక్కడ నుండి వచ్చాయి పునర్జన్మ నమ్మవా నీకు అనుభవం లేకపోవచ్చు మాకు ఉంది మేము రిసర్చ్ చేశం అందుకే బంగారం చేసే పని ఏంటంటే మన యొక్క జీవ కలలను ఎప్పటికప్పుడు డెవలప్ చేస్తది మన కరోనా వచ్చినప్పుడు ఆక్సిజన్ లేదు ఆక్సిజన్ లేదు గ్యాస్
(25:46) సిలిండర్లో పెట్టరు గ్యాస్ సిలిండర్ లో పెట్టరు ఏం గ్యాస్ ఆక్సిజన్ అవునా గ్యాస్ అంటారా ఆక్సిజన్ అంటారా ఆక్సిజన్ సిలిండర్లా సారీ స్పెల్లింగ్ మిస్టేక్ ఏమ అనుకోకండి ఆక్సిజన్ సిలిండర్లు పెట్టరు పెట్టరి సుస్థిరముగా బంగారు గనుక శరీరం మీదన ధరిస్తే తప్పకుండా వాళ్ళ యొక్క ఆయు ప్రమాణం పెరుగుతది ఎందుకంటే బంగారు చేసే పని అదే ఆ బంగారు నేను తొలం బంగారు కొని లాకర్లో పెడితే ఆ లాకర్ యొక్క ఆయుషషు వేరగాలనా నేను ధరిస్తే నా శరీరం ప్యూరిఫైడ్ కావాలనా అందుకే నేను బంగారు వేసుకుంటా నాకు సెక్యూరిటీ అని లేకంటే ఒక రివాల్వర్ అని ఎవడనా వస్తే డిషం
(26:25) లేదంటే ఒక కత్తి ఆత్మరక్షణ మొన్న ఒక ఆమె పాపం రెండు తోల పుస్తలతాడు వేసుకుంటే వాడు దుర్మార్గుడు బైక్ మీద స్పీడ్ పోయేటప్పుడు ఎనుకనుంచి గొలుసు గుంజితే గొంతు తెగిపోయింది ఆమె కింద పడింది. మీరు దొంగలన్న కాల్చి పాడేరి మాకు ప్రొటెక్షన్ అనిరి లేకపోతే మాకు మిమ్మల్ని రక్షణ చేసుకోవడానికి ఏమన్నయిరి అని అడిగి పోలీస్ స్టేషన్ పర్మిషన్ స్వర్ణకారుడు పర్మిషన్ తీసుకొని చక్కగా దగదగలాడేటటువంటి మహాలక్ష్మి లాగా మీరు తిరగాలి ఈ మధ్యలో నేను అంటాను మొన్న ఒకాయన మా రెడ్డి మా భక్తుడే మసు సంపాదించిండు ఆయనతోటి 50 కిలోల బంగారు ఉంది.
(27:09) నేను అన్నా మొన్న ఫంక్షన్ కి వచ్చింది రెడ్డమ్మ గిట్ల తోలుక వచ్చినావు మంచిగా పెనిండా లక్ష్మీదేవి లాగా తీసుకురావాలే కదా అంటే మందితోనే ఒకటి నెత్తినొప్పి ఉంది ఏడిసి సస్తారు రెండవది దొంగల భయం ఉంద ఏం చేసినావ్ అంత తీసుకపోయి లాకర్లో పెట్టారు లాభం ఏమిటి అందుకే పాతకాలంలో ఏ వంకతోనైనా మహిళలు ఇంత పుస్తే మాసమంతా పుస్తే ఎదమిన వేసుకుంటుండే కాబట్టి [గొంతు సవరించుకోవడం] బాగా మీరు అబ్సర్వ్ చేయండి అవ్వోళ్ళు ఎక్కువ దినాలు బతికింరు తాతోళ్ళు జల్దీ చచ్చిపోతారు ఆ మీరు కావాలంటే పల్లెటూర్లో రీసర్చ్ చేయండి.
(27:46) బంగారము తప్పకుండా శరీరం మీద ధరించాలి. నువ్వు ఏ వంకతోన గోల్డ్ పేమిన పెట్టుకో ఎటువంటి గోల్డు ఉత్త బంగారు కాదు దానికి మనులను పొదిగించి మణి మంత్ర ఈ మనులు మంత్రాలతో తీరని కష్టాలు రోగాలు ఆపదలు ఏమన్నా ఉంటే థర్డ్ ఆప్షన్ ఔషధాలు మెడిసినల్ క్రియేటివిటీ మెడిసినల్ ఒక నిమిషం ఔషధ సేవనం ఎప్పుడు ఇచ్చారు మన కృషి అంటే ఫస్ట్ స్టెప్ సాధ్యమైనంతవరకు మీకు ఏ విధమైనటువంటి సైడ్ ఎఫెక్ట్ రాకుండా ఫస్ట్ మనులతోనే నువ్వు మొత్తం మార్చుకోవచ్చు.
(28:32) శమంతకం అని రోజుక ఏడు బారువుల బంగారు ఇచ్చేదట. అంటే మనితోటి బంగారు ఎట్లా వస్తది స్వామీజీ అంటే 1000% వస్తది. అది మీకు తెలియాలంటే కొంత అనుభవం అవసరం అంతే ఇప్పుడు గాలిలో ఈ సిగ్నల్ ఎట్లక వెళ్లి వస్తుంది పాడుగాలి ఎవరికి కనిపిస్తది ఈ ఫోన్ కి ఎవరికనా కనిపిస్తదా నేనువాట్ నుంచి ఒక ఫోటో అతనికి పంపిస్తే ఇక్కడ నుండి పోయి ఆడ పడతది నాకైతే కనిపియనే కనిపేయది కానీ అడ ఓపెన్ అయితది ఎట్లక వెళ్ళిపోతది పాడుగాల ముగ్గురమల ఫోటో పంపి స్వామి అని ఆయన అడిగిండు అనుకో టక్కునవాట్ చేస్తా పోతది ఆడ అడగ అనిపిస్తది కానీ ఎట్లా కేలిపోతదో కనిపియదు
(29:17) బంగారు కూడా వస్తది. సాధ్యమైనంతవరకు మనులతో నీ జీవితాన్ని స్వస్థపరచుకో నెక్స్ట్ ఆప్షన్ మంత్రాస్ [గొంతు సవరించుకోవడం] ఈ రెండింటితోనే నీ జీవితం అయిపోవాలే ఔషధ సేవనం వైపు నువ్వు వెళ్లొద్దు కానీ గత్యంత్రము తప్పి దిక్కుమాలీగా తప్పలేదంటే థర్డ్ ఆప్షన్ ఔషధాలు మూలికలు పసర్లు మందులు మాకులు కానీ జీవనం ఇప్పుడు ఎట్లా అయిపోయిందంటే పుట్టుకతోనే ఔషధాలు ఇవైనాయి మనులు పోయినాయి మంత్రాలు పోయినాయి ఎనికిది ముందలక వచ్చింది ముందవన్నీ ఎనికికపోయినాయి పుట్టిన పిల్లగానికి అప్పుడే గ్లకోజులు పెడతారు డాక్టర్లు పుణ్యాత్ములు
(30:04) పుట్టిన పిల్లగానికి పైపులు జొరిచిటారు ఆ పసిగుడ్డు ఆ ఆ యొక్క మెడిసినల్ పవర్ ని ఎంతవరకు రిసీవ్ చేసుకుని కూడా తెలియదు. ఏమన్నా అంటే కామేర్లు అంటారు ఇదా అంటారు అదా అంటారు ఏవేవో చెప్తారు ఇగా వాళ్ళు చెప్పిన వాళ్ళ మనం వినాలి ఇగ తప్పదు తప్పదు కానీ సాధ్యమైనంతవరకు ఔషధ సేవనం చేసినటువంటి శరీరం వికటిస్తుంది. సైడ్ ఎఫెక్ట్ కంపల్సరీ వస్తది.
(30:33) నీవు ఒక రోగం కోసం ఒక పసరు తాగింటావు ఆ పసరు దాని వారకే పోగొట్టిండొచ్చు గాక కానీ ఇంకొక దానికి గూడు పెట్టింటది. వికటించని ఔషధం ఈ జగతిలో లేదు ఔషధ సేవనం మెడిసిన్స్ సాధ్యమైనంతవరకు వేసుకునే పరిస్థితి మనకు రాకుండా ఉండాలంటే మనులను ధరించాలి మనులను వాడాలి తర్వాత నిరంతరము రోజుకి మంత్రాసి యొక్క చాంటింగ్ చేయాలి మంత్ర జపం చేయాలి ఇక్కడ ఔషధ సేవనం ఔషధ సేవనం అంటే అర్థం ఏమిటంటే
(31:17) రోగం వచ్చిన తర్వాత ఔషధం వాడువాడు మూడుడు మూర్ఖుడు అసలు రోగం రాకుండానే ముందు నుంచే ఔషధ సేవనం చేయొచ్చు ఏ ఔషధం నువ్వు తినే ఆహారమే ఔషధం నువ్వు తాగే నీళ్లే నీకు ఔషధం నువ్వు జీవించే జీవన విధానం నీ పరిసరాల ప్రాంతమే నీకు ఔషధం ఎలా నేను నిన్న చెప్పాను నిద్ర ఆహారం బ్రహ్మచర్యం ఆహారమే నీకు ఔషధం ఆహారమే నీకు ఔషధం మంచి ఆహారము శ్రేష్టమైనటువంటి శ్రేయోవర్ధకమైన వీర్యవర్ధకమైన శౌర్యవంతమైన ప్రతాప సమృద్ధికరమైనటువంటి ఆహారాన్ని తినంగా కూడా దాంట్లో ఏమన్నా
(32:02) కెమికల్ రియాక్షన్ జరిగి పదార్థ బేదము జరిగి పక్వ భేదము జరిగి ఏమన్నా వికటిస్తే థర్డ్ ఆప్షన్ గా సాంప్రదాయమైనటువంటి ఔషధాలు సేవించాలి. పంది ఎముకలతో గొడ్డు ఎముకలతో పాము యొక్క విషంతోన తయారు చేసిన మందులు మింగుతున్నారు ఇప్పుడు కొన్ని వేస్టేజ్ కుల్లిపోయిన పదార్థాలతో తయారు చేసిన క్యాప్సుల్స్ మింగుతున్నారు మీరు దిక్కుమాలి మీకు తెలీదు ఏ డ్రగ్ ఏ ఫార్ములా ఎట్లా తయారవుతాయి దాని యొక్క కండక్టింగ్ సిస్టం ఏమిటి దాని యొక్క అడాప్టింగ్ లెవెల్స్ ఏంటి అనేది మీకు తెలీదు ఇక నియంత్రణ మొదటి నుంచే నియంత్రణ ఇప్పుడు చూడండి ఒక ఎగ్జాంపుల్ చెప్తాను
(32:45) ప్రపంచ దేశాలన్నీ కూడా ప్రపంచంలో ఉండే మిగతా ధర్మాలు మతాలు అన్నీ కూడా 365 రోజులు అదే చికెను అదే మటన్ అదే బీఫ్ అదే క్వాటర్ అదే గుడ్డు అదే ఐస్ క్రీమ్ అదే పిజ్జా అదే బర్గర్ అదే అదే అదే మైదా అదే కోకోళ అదే స్ప్రైట్ అదే థమ్స్ అప్ అదే అదే అదే అదే అదే అదే వేరే లేవు వాళ్ళకి ఏం తెలవది కానీ ఈ కడప ఈ భారతీయ కడప ఈ గడ్డ ఈ భూమి ఈ జాతి ఈ వీర శౌర్య ప్రతాపవంతులైనటువంటి సనాతన వీరులు ఏ ఋతువులో ఏ తిండి తినాలో ఆ తిండి తిన్నారు ఆ పాట వాడింరు ఆ నాట్యం ఆడింరు ఆటలాడింరు
(33:30) వనకాలం వస్తే వానకాలంలో ఉత్పన్నమయేటటువంటి ఈ యొక్క ప్రాకృతికమైన ధర్మాన్ని కంట్రోల్ చేయడానికి పచ్చ జొన్న రొట్టె తిన్నారు మన వాళ్ళు ఎండకాలం వస్తే తెల్ల జొన్న రొట్టె సలికాలం వస్తే సద్ద రొట్టె దాంట్లో కొర్ర అన్నం సామ అన్నం వాతావరణ అనుకూలమైనటువంటి తిండి తిన్నారు ప్రతికూలమైన తిండి తిన్నారు. ఇంకొకటి మీకన్నా మనకన్నా నాకన్నా అందరికన్నా ప్రకృతి తల్లి చాలా గొప్పది ఆ ప్రకృతి మాత కడుపులో ఎందరో వెళ్ళిపోయారు రాజాన రాజులు పోయినరు దేవాన దేవులు పోయినరు నారాయణ ఋషులు ఎందరో పోయినరు దయ్యాలు పోయినాయి భూతాలు పోయినాయి రాక్షసులు పోయినరు అందరూ
(34:08) పోయినరు ప్రకృతి మాతకు బాగా తెలుసు ఏ ఋతువులో ఏ కాయలు కాయాలో ఆ కాయలు కాస్తాయి. ఏ ఋతువులో ఏ ఫలములు కాయాలో ఆ ఫలములు కాస్తాయి ఆ పూలు ఊస్తాయి ఆకులు కాస్తాయి మీరు పసిగట్టి ఆయుర్వేదంలో చెప్పిన పద్ధతి ప్రకారంగా ఆ ఋతుఫలాలను స్వీకరిస్తే నీ శరీరంలో కూడా పర్ఫెక్ట్ హార్మోన్స్ ఉత్పన్నమైతాయి సమృద్ధికరమైనటువంటి జీవకలలు ఉత్పన్నమైతాయి ఎముకకి పట్టు నాడికి పట్టు రొమ్ముకు పట్టు పిక్కకు పట్టు పొద్దు ఒడిస్తే పొద్దు ముకితే అదే సంత ఆ సచ్చిపోయిన శేవాన్ని తీసుకురా ఉడకబెట్టు ఏయి కడుపుకి అందుకే ఔషధం అంటే ఏమిటి ఆహారమే ఔషధం వర్షకాలంలో మనకు విరివిగా జామ పండ్లు
(34:54) దొరుకుతాయి. ఇంతకుముందు అల్లనేరేడు పండ్లు దొరికినాయి ఇదే కాలంలో ఇంకొన్ని ఋతిఫలాలు దొరుకుతాయి మనకు పుష్టిగా మార్కెట్ కి పోయి కేజీలు కేజీలు కొనుక్కొచ్చుకొని తినొచ్చు తెచ్చుకుంటామా తింటామా ఏ ఊకో వద్దు మనక వద్దు అవి వద్దు మనక అవద్దు మనం పుణ్యాత్ములం అయి పాపిష్టివి పనిలేక కాస్తాయి ప్రకృతిలో పనికి మాలి కాస్తాయి ఎవడు కాసిస్తాడో ఆయనకు బుద్ధి లేదు ఎందుకు కాస్తదో ఈ భూదేవికి బుద్ధి లేదు మీరు బుద్ధిమంతులు సచ్చిన సేవాలను వీక తినేటోళ్ళు ఈ ధర్మం ఎందుకోసం గొప్పది ఈ భారతీయ జాతి ఈ సనాతన జాతి ఎందుకు గొప్పది అని
(35:38) మాలాంటిోళ్ళు ఎందుకు అరుస్తారఅంటే మూలాలు చాలా పెద్దగా ఉన్నాయి మీరు మరిసింరు జాగృత అవ్వండి అనే చెప్తున్నారు మన వాళ్ళందరూ నాలాంటి వాళ్ళందరూ అదే చెప్తారు ఇతర మతాల మీద వాడు ఏడుస్తలేము మేము నువ్వు ఏందిరా అసలు ప్రపంచంలో ఎక్కడ పోతున్నావురా నీ ప్రయాణం ఏడుకు పోతుంది అన్నదే మా కసి అంతే తప్ప ఓని విమర్శించనిక కడుపుకు అడ్డం పుట్టినం మనము చూడండి ప్రపంచ దేశాల్లో ఋతుఫలాలు లేవు.
(36:03) కొన్ని దేశాల్లో కురిస్తే మంచే కురుస్తది. ఆడ జామకాయలు ఎట్లా కాస్తాయి పాడుగాల కొన్ని దేశాలు మొత్తం ఎడారి దేశాలు ఆడ అల్లనేర మండలం అల్లనేరేడు వంలు ఎక్కడ నుండి వస్తాయి పాడుగాల అర్థమవుతుందా మీకు పొలాలలో పొలం గట్లలో జిటనేరు గాయలు వస్తాయి చిన్న చిన్నవి ముండ్లో ఇంకాకు ఉంటాయి చూడండి ఎంతమంది తిన్నారు చేతులు లేపురి నేను మస్తు తిన్నా చినగున్నప్పుడు సీమ చింతపండు వేరు జిట్ట నేనేరుగాయలు వేరు గంగనేరు వండ్లు వేరు వాటిని తినడం ద్వారా శరీరంలో ఎన్ని లాభాలు ఉన్నాయో అరే ప్రకృతి మీకు నాచురల్ గా ఇచ్చిందయ్యా ఫ్రీగా ఇస్తుంది.
(36:46) ఉచితంగా డిపాజిటెడ్ గా మన ఋషి ఏం చేశాడు మన DNAన్ఏ కాలం ని చూసి మన శరీర అంతర్గతంగా ఉండేటటువంటి శరీర శక్తి ధర్మాన్ని బట్టి ఏ ఏ పండ్లు తినాలో అవలె తిని అనుభవించి మనకు ఇచ్చిపోయిండు ఇవి తినండి ఇవి తినండి ఇవి తినండి ఈ మధ్యలో పాలకూరల్ అంట పాలకూరల్లో పుష్కలమైనటువంటి ప్రోటీన్స్ ఉందంట ఏ మనగాడు రిసర్చ్ చేయ చెప్పాడు [నవ్వు] పాలకూరం తినమని ఎవరు చెప్పిండో తెలుసా చెరకుడు చెరక ఋషి ఎక్స్పరిమెంట్ చేసి ఇచ్చిపోయాడు.
(37:24) గోంగూర పాలకూర మెంటెంకూర ఎప్పుడు ఇచ్చిండు ఎప్పుడు పుట్టిండు ఆయన అప్పుడు నీ కంప్యూటర్లు ఉన్నాయా నీకు కరెంట్ ఉందా ఇప్పుడు డాక్టర్లు చెప్పేటగే పాలకూర అంటే తేపే పోటీసుడే మిటాస్ అంట ఔషధం మొదటిది మణి మంత్ర ఔషధం ఔషధాల జోలికి వెళ్లొచ్చు ఎప్పుడు ఏగి ఏగి ఎరమంటే కలిసినం కష్టపడ్డం పోరాడినం మాక్సిమం నియంత్రించాము కాపాడుకున్నామ అయినా తీరట్లేదు అంటే థర్డ్ ఆప్షన్ ఔషధం ఇప్పుడు కనీసం పిల్లలు దగ్గలేదు పిత్తలేదు అంటే కూడా డవకనకే పోతాడు పోనీ బోర్ల పెట్టి ఈపుడు ఒక్కడ వాడితే పితుతాడు వాడు
(38:08) అంతే [నవ్వు] దాని కూడా ఏ డవకనతో డాక్టర్ తనుకోవే వీడు ఏం చేస్తాడు పో పో పో [దగ్గు] అంటే నీ జీవితాన్ని ఎట్లా చేసుకున్నావ అంటే నీవు చేతగాని వాడవు ఎవడో ఉంటే తప్ప నీ జన్మ బతకదు అన్నంత అసమర్థుడవ అయపోయినావు నీవు నీకో డాక్టర్ ఉండాలే ఒక లాయర్ ఉండాలే ఒక పోలీస్ ఆఫీసర్ ఉండాలే అట్లయితే నీ ఇల్లు గడుస్తది నీ కుటుంబం గడుస్తది లేకపోతే చచ్చిపోతారు మీరు అంతటి అసమర్థత జన్మలు తయారు చేసుకున్నారు మీరు అంతటి చవటల్లాగా తయారైపోయినరు ఎవడో నీ జీవితాన్ని ఎందుకు కాపాడాలే నీవే నీ జీవితాన్ని ఒక చక్రవర్తి లాగా నువ్వు తీర్చి దిద్దుకోవద్దు అలా తయారు
(38:53) కావాలంటే మొన్న చెప్పిన అష్టవిధ ధర్మములు నిన్న చెప్పిన త్రివిధ ధర్మములు ఈరోజు చెప్తున్నటువంటి త్రివిధ ధర్మ సూత్రాలు పాటించండి మీ జీవితం అమృతం [ప్రశంస] అంతే మంచిగా పుష్టిగా సంపాదించండి నేను చాలా సందర్భాల్లో చెప్పాను మీ దృష్టికి వచ్చిందో లేదో నేను చాలా మందికి చెప్పినా ప రూపాయలు సంపాదించుకున్నావు కష్టపడి నీవు నోరు కట్టుకొని పెయి కట్టుకొని దుడ్డు దుడ్డు ఊడిచి సంపాదించుకున్నావ అంటే రెండే పనులు చెయ్ ఈ జగతిలో బంగారు కొన్నోడు భూమి కొన్నోడు చెడిపోడు మందికి పైసలు ఇయ్యకురి వడ్డి కాసపడి పైసలు ఇయ్యకురి అన్నని నమ్మకురి తమ్ముని నమ్మకురి అక్కజెల్లని
(39:35) నమ్మకురి దాయాదులు నమ్మకురి ఎవరిని నమ్మకురి ఎవని కర్మలోడు పోతాడు నీవు ఎవడో దానం చేయనికే దానం చేసి హరిశ్చంద్ర రోజు ఎడిపోయిండు నీకు తెలవదే పెద్ద దానకారు లాక బంగారు బంగారు కొన్నోడు భూమి కొన్నోడు చెడిపోడు మాసం మాసం మాసం మాసం గుంజ గుంజ గుంజ గుంజ బంగారు కొనురి మంచిగా హారాలు చేపించుకోరు నేను చెప్పినట్ల రత్నాలు పొదిగించుకొని ఒక కత్తి దగ్గర పెట్టుకొని తిరుగురి [నవ్వు] ఎవరనా వచ్చి ఏమ్మా నీకు విప్పనికి లైసెన్స్ ఉందా ఈ కత్తికి లైసెన్స్ ఉందా అంటే ఏమయ్యా నా పేమిన బంగారు ఉంది ఎవరనా వస్తే ఏం చేయమంటివి ఏసి పడేస్తా నువ్వు కడ్డం వచ్చిన వేయను నా
(40:15) బంగారుతోనికి వస్తే వేసి పడేస్తా అంతేనా లేదా నవ్వుతారఏంటి నేను జోక్ చెప్తున్నానా అయ్యో ఈ మధ్యల చాలామంది తరతరాలు గడిచి ఇచ్చినటువంటి ఏడు వారాల నగలు వేసుకోవడానికి భయపడి లాకర్లో పెడుతున్నారు. అరే వాళ్ళక కలిగింది కష్టపడి సంపాదించుకున్నాడు నడమంతలు ఈ పెయి బలిచిన కొడుకులు కష్టం చేయనికి చేత కాక పెయి బలిచి దొంగతనం చేస్తారని వాళ్ళు ఎడవాసుకున్నారు బంగారుని అందుకే కొడుకులను కోసి పాడేయాలి.
(40:46) కత్తి పెట్టుకొని బంగారు వేసుకొని తిరుగురి [నవ్వు] జోక్ తీసుకోకండి వాస్తవం కదా ఈరోజుటి సబ్జెక్టు త్రివిధ అమృత సోపానములు మన జీవితం శ్రీహరి శేషశయ మీద పడుకున్నట్లు మన జీవితం అమృతంలో ఉండేటట్టు జరగాలంటే మణి మంత్ర ఔషధములను పాటించాలి. నిన్న చెప్పినటువంటి నిద్ర ఆహారం బ్రహ్మచర్యం పాటించాలి. మొన్న చెప్పినటువంటి అహింస ఇంద్రియ నిగ్రహం సర్వభూత దయ క్షమ చెప్పండి జ్ఞానం ఇవన్నీ మనం పాటిస్తే వేదంలో ఒక మాట ఉంది
(41:32) ఏముంది తెలుసా త్వమేవ ప్రత్యక్షం బ్రహ్మ అహం బ్రహ్మాస్మి అన్న సత్యం వ్యక్తమైతది నరుడే నారాయణుడు అన్న మాట కూడా వ్యక్తమవుతది నీ జీవితానికి నువ్వే కర్త కర్మ క్రియ బానిసత్వం నీ జీవితంలో ఉండదు. ఇవి పాటించాలి సాధ్యమైనంతవరకు పాటించాలి పాటిస్తారా పాటిస్తారా ఇందులో కొన్ని చిన్న చిన్న టిప్స్ చెప్తాను మీకు మీరు ఇంట్లో సాధ్యమైనంతవరకు కులాయి దగ్గర ట్యాప్ దగ్గర కాపర్ బిందెల్లో నీళ్లు పట్టుకొచ్చి మట్టికుండలో పోసి తాగండి తాగేటటువంటి గ్లాసు ఆ చెంబు ఏదైతే ఉంటుందో
(42:18) అది కూడా సాధ్యమైనంత వరకు కాపర్ దై ఉండేటట్లు చూసుకోండి. రెండవది మీరు వంట వండుకునే పాత్రలు ఉన్నాయి కదా అవి ప్రెజర్ కుక్కర్లు కాకుండా అల్యూమినియం కాకుండా సాధ్యమైనంత వరకు స్టీల్ పాత్రలు వాడండి. అన్నము సమయానికి అనుకూలంగా ఉడకాలి కానీ ప్రెజర్ కాకూడదు దాన్ని బలవంతంగా ఒత్తి ఉడికే అన్నట్లు చేయకూడదు. ఉడికే నీ మొహం మండో అందుకే ప్రెజర్ కుక్కర్ లో అన్నం మాత్రమే మిగతా మీరు పప్పు గాని ఇంకేమన్నా ఇంకేమన్నా ప్రెజర్ కుక్కర్ లో వేసుకోండి ఓన్లీ రైస్ అన్నం మాత్రమే వాస్తవంగా అన్నం కాదు అది
(43:04) అన్నః అంటే అర్థం ఏంటో తెలుసా తినుటకు ఉపయుక్తమైన ప్రతి పదార్థాన్ని సర్వజీవులు తినేటటువంటి పదార్థాలన్నిటిని అన్నః అన్నారు అన్న అన్నం మీరు తినేటటువంటి బియ్యంతో ఉడకబడిన దాన్ని ఏమంటారో తెలుసా బువ్వ దాన్ని మాత్రమే ప్రెజర్ కుక్కర్ లో కాకుండా అడిషనల్గా ఒక స్టీల్ పానల్ వేసి ఉడకబెట్టుకొని తినండి సాధ్యమైనంతవరకు గంజి వార్చొద్దు గంజి దాంట్లోనే ఉనికిపోయేలాక లాగిన్ చేసేయండి ఏ విధానంలో కూడా అల్యూమినియం పాత్రలు వాడొద్దు.
(43:45) ఎస్పెషల్లీ నాన్ వెజ్ ప్రియులు ఎవరైతే ఉన్నారో మాంసాహార ప్రియులు చికెన్ గాని మటన్ గాని చేపలు గాని బోటి గాని వండాలంటే మట్టి పాత్రలో వండండి. స్టీల్ వాడొద్దు ఏ పాత్రలు వాడొద్దు. ఓన్లీ మటన్ చికెన్ ఫిష్ వండాలంటే మట్టి కుండలో వండండి పుష్టిగా తినండి కుంబాలు కుంబాలు లాగించి పక్వశాస్త్రం అంటే పాకశాస్త్రంలో ఒక పదార్థం ఉడికేటటువంటి ధర్మం గురించి చెప్పారు వండే పద్ధతి గురించి చెప్పారు ఆ పదార్థం పక్వం అయ్యేటటువంటి మోతాదు నియంత్రణను బట్టి చెప్తున్నాను ఓన్లీ నాన్ వెజ్ వరకు మట్టి పాత్రలో వేపుళ్ళు వేసుకోండి
(44:32) ఏ వంకతో కూడా అల్యూమినియం వాడొద్దు సాధ్యమైనంతవరకు స్టీల్ లేదా బయట మొత్తం కాపర్ పూత ఉండి లోపల సీసం కోటింగ్ వేస్తారు కదా ఆ పాత్రలు వాడొచ్చు అలాగే ఇత్తడి పాత్రలు కూడా వాడొచ్చు వీటన్నిటికన్నా శ్రేష్టం ఏ వంకతో ఏ పదార్థం వండుకొని తిన్న సైడ్ ఎఫెక్ట్ రాకుండా ఇతరతర కెమికల్ రియాక్షన్ జరగకుండాలంటే మట్టి పాత్రలు శ్రేష్టం ఓ అబ్బా ఊక సాపట్లు కొడతారు తీయ అక్కడ అవి వృద్ధంగా వృద్ధంగా పగిలిపోతాయి స్వామి మలమల ఎవడు కొనుక రావాలే పాడుకాల మాకేమో పగలనివి కావాలే ఇరుగనివి కావాలే లొట్టలు పోనివి కావాలి ఎవడు తెస్తాడు పాడు కావాల అని మీరు అనుకుంటే ఒక్కొక్క సెట్ు మూడు
(45:17) మూడు తెచ్చి పెట్టుకోండి ఈ వగితే ఐదు తెచ్చి యాడ్ చేయండి. ఏమైతది దీని ద్వారా ఏమైతది అంటే మూడు లాభాలు ఉన్నాయి. మట్టికుండను కడగాలన్నా తోమాలన్నా నిదానంగా భద్రంగా సౌమ్యంగా మృదువుగా ఒంపులు ఒగలు సొంపులతో కడగాల్సి ఉంటది. దీని ద్వారా ఏమైతది నీ శరీరం నిదానంకి వస్తది నియంత్రణకు వస్తది శాంతికి వస్తది సౌమ్యంకి వస్తది నీ శరీరం కూడా క్రమబద్ధీకరింపబడతది.
(45:49) మట్టికుండను తోమేటప్పుడు నీ శరీరం దాని మీద రాపిడి జరుగుతా ఉంటే చేదు రాపిడి జరుగుతా ఉంటే మట్టికుండను రాసినందుకు నీ శరీరంలో కొంత మార్పు జరుగుతది. అగ్నిమాంద్యం స్తంభింపబడతది. ఇది లాభం ఇది లాభం ఒకవేళ తోమంగ తోమంగ మొగిన మీన కోపం అత్త మీన కోపమే తప్పు అంటే కుండ పగిలిపోతే కుమరోలతోనికి పోవాలే వాళ్ళకి ఇంత ఉపాధి ఇచ్చినట్లతది మన భారతదేశం యొక్క జీడిపి పెంచినట్ల అవుతది మన దేశం యొక్క ఆర్థిక మాన్యం పెంచినట్లు అవుతది ఇక్కడ ఉన్నటువంటి కుమరోలకి ఇంత అన్నం పెట్టినట్లు అవుతది మీరు కొనే స్టీల్ పాత్రలు ఈ ప్రెజర్ కుక్కర్లు ఎక్కడ వస్తున్నాయో తెలుసా
(46:31) మీరు బాగా చికెన్ మటన్ తిన్న తర్వాత తర్వాత పండ్లలో ఇరుక్కున్నటువంటి ముక్కలను తీసే పుల్లలు వాడతారు చూసావా ఆ పుల్లలు చైనా నుంచి వస్తాయి సంవత్సరానికి 14 లక్షల కోట్లు మనం వానకి ఇస్తున్నాం పుల్లలకి మీరు టాయిలెట్లు శుభ్రం చేసేటటువంటి బ్రష్లు ఉంటాయి కదా ప్లాస్టిక్ వి ఆ బ్రష్కులు బ్రష్లు కూడా చైనా నుండి తీసుకుంటున్నాం 350 కోట్లు వానికి ఇస్తున్నాం సంవత్సరానికి ప్రపంచ దేశాలను మీరు బతికిస్తున్నారు ఈ దేశంి గొడ్డు వరగొడుతున్నారు ఈ దేశం యొక్క కడుపు దోస్తున్నారు మీరందరు అందుకే రామదేవ్ బాబా లాంటి వాళ్ళు మాలాంటి వాళ్ళు నరేంద్ర మోదీజీ లాంటి వాళ్ళు స్వదేశ
(47:07) ఉత్పత్తులను వాడండయ్యా ఎందుకోసం చెప్తున్నారు అంటే నీ తల్లి కడుపు నింపురా నీ దేశం యొక్క సంపద వెంచుర్రా ఏ దినం ఎట్ల వస్తదో ఏ టైం ఎట్ల వస్తదో ఈ దేశంలో సంపన్నం ఉంటే మనం బతకగలుగుతాం రా అని చెప్తే మీరేమంటారు ఈ పిచ్చి కొడుకులు ఈ కొడుకులు పనికి మాలిన కొడుకులు ఈ కొడుకులు మేము పనికివచ్చేటోళ్ళం మేము ఇవే వాడతామ అంటారు ఈపు మీద అన్నినాడు తెలుస్తదిలే తనులేరు ఇప్పుడు పలస్తీనాలు అదే జరిగింది ఇజ్రాయిల్లో అదే జరిగింది గాజాలు అదే జరిగింది మొన్న ఇరాన్లో అదే జరిగింది కుక్కలు అడగవాడ వీధి కుక్కలు ఎర్లేసిన కుక్కలు కూడా అడగవా దేశాలని మిమ్మల్ని
(47:41) ఎవడు ఆదుకుంటాడు హిందూ మహాసముద్రం పెద్దగా ఉంది పోయి దుంకి చచ్చిపోరు అందరు వేరే గత్యంత్రం లేదు మీకు వేరే ఒక హిందూ దేశం ఉందబ్బా నా వాళ్ళు రారా నాతోనికి రారా అని పిలుస్తారా ఎవ్వడు లేడు ప్రపంచంలో మీ సుట్టాలు ప్రపంచంలో మీ సుట్టాలు ఎవడు లేడు సస్తే చావాలే బతికితే బతకాలి అర్థమైందా ఏం అర్థమైంది ఏం అర్థమైంది ఆ ఆ అదే ఇప్పుడు కూరగాయలు భద్రపరుచుకునికే ప్లాస్టిక్ బుట్టీలు వాడతారు మీ పాడుగాల ప్లాస్టిక్ బుట్టీలు వాడకూడదు రబ్బర్ ప్లాస్టిక్ పూజా గదిలో ఉండొద్దు వంటశాలలో ఉండొద్దు యజ్ఞశాలలో ఉండొద్దు ప్లాస్టిక్ రబ్బర్ అల్యూమినియం
(48:26) ఇంకా వంటశాలలో స్టీల్ ఉండొచ్చు పూజా గదిలో స్టీల్ కూడా ఉండొద్దు మంచిగా గుర్తుపెట్టుకోండి అర్థమవుతుందా ఇవన్నీ దయ్యాలు భూతాల కన్నా డేంజర్ కుమరోలతో కుండలు కొనురి మేదలతోని బుట్టలు కొనురి పుట్టుకలు కొనురి వాళ్ళకోప రూపాయలు లాభం ఇస్తది మనవాళ్ళని బ్రతికిచ్చినట్లయితే ఆ ప్లాస్టిక్ ఎవరు కొన్నమన్నారు మిమ్మలని కొంటారు దాని వల్ల లాభం ఉందా సైడ్ ఎఫెక్ట్ వస్తది నష్టం మళ్లా ఆ పైసలన్నీ చైనా దేశంలో గుమ్మరిచేస్తాం.
(48:59) ప్రతి ప్రాడక్ట్ కొనేటప్పుడు దాని మీద మేడ్ ఇన్ ఇండియా అని ఉందా లేదా చూడాలి ఐఎస్ఐ ఉందా లేదా చూడాలి చూసి కొనండి ఓ మే పెద్ద చదువుకున్నవాళ్ళు కదా మీరు మేమంటే చదువుకుంలే ఐదవ తరగతి ఐదవ తరగతి మీరు పిహెచ్డిలు చేసింరు కదా చదువుకున్న మీరు మూర్ఖులా చదవని మేము మంచోలా చెప్పండి చెప్పాలి మీరు చదువుకున్న గొప్పవాళ్లే కానీ సంస్కారం లేని మూర్ఖులు మీరు మేము చదువుకొని మూర్ఖులం సంస్కారం ఉన్న గొప్పవాళ్ళం ఇంతే తేడా ఇప్పుడు చూడు కామెంట్లు వేస్తారు ఇగా
(49:45) ఓ అయితే నువ్వు చైనా ఫోన్లు ఎందుకు వాడుతున్నావ్ చైనా మైకులు ఎందుకు వాడుతున్నావ్ అంటారు ఈ దద్దమ్మలు పనికిరాని కొడుకులు ఈ కొడుకులు అరేయ్ బాబాయ్ నువ్వు వాడరా బాబు నాకు బుద్ధి లేదు నేను వాడ డుతు బుద్ధి ఉన్నాడు నువ్వు వాడు ఫస్ట్ ఎదుటి వాళ్ళని కామెంట్ చేసే బదులు నిన్ను నువ్వు సరి చేసుకోవాలి ఫస్ట్ నేను ఇంతవరకు ఏది కొనలే ఒక ఆమె లండన్ నుంచి ఐఫోన్ పంపించింది వాడుతుండా ఒకఆమె అమెరికా నుంచి అది ఏం ఫోన్ అయ్యా అది నువ్వు లైవ్ పెట్టే పేనుసాస ఫోన్ పంపించింది వాడుతుండా ఈ మైకులు కూడా ఎవరో భక్తులు తెచ్చిచ్చింరు వాడుతుండు నేనేమన్నా కొంటే నాకు పేరు పెట్టు
(50:21) నేనేం కొనను ఎవరనా తెచ్చిచ్చినవే వాడుతా మొన్న ఒక పంజ చినిగిపోయింది కట్టుకుంటే మా పిల్లలు ఏమన్నారు గురుదేవా పంజ చినిగిపోయింది అని మరి పంజలు లేవప్ప మళ్ళీ ఏం చేస్తే ఎవరైనా తెచ్చిస్తే ఇది ఇడుస్తా అది కట్టుకుంటా అని చెప్పి అంతే కదా అర్థమైందా మీకు మీరందరూ ఇప్పటి నుంచి నేను చెప్పినటువంటి త్రివిధ అమృత సోపాన మార్గాలను పాటించాలి మొదటిది ఏమిటి మణులను ధరించాలి మణులను ధరించాలి ధరింపజేయాలి రెండవది మంత్ర జపం చేయండి మీ పిల్లలకు మంత్రాలు ఇప్పించండి మూడవది ఔషధాలు అంటే మందులు వాడడం కాదు ఇంటిలోనే
(51:07) ఔషధాలు తిండిలోనే ఔషధాలు ఒంటిలోనే ఔషధాలు అర్థమైందా అర్థమైందా అమ్మ ఎప్పుడన్నా తీసుకోవచ్చు మంత్ర జపాలు ఆల్వేస్ వెల్కమ్ ఎనీ టైం ఎవ్రీ టైం ఎప్పుడైనా రావచ్చు దానికేం టైం పద్ధతి ఏమ ఉండదు ఉదాహరణకు చెప్తాను శ్రేష్టమైన ఒక గురువుతోనికి పోయినావు నువ్వు ఒక మంత్రం అడిగినావు ఏ దేవత తాలకు మంత్రం అడిగావో ఆయన ఏం చేస్తాడంటే ఆ దేవత ధర్మమైనటువంటి సమయాన్ని మీకు చెప్తాడు అమ్మ ఈ దేవుడికి ఈ మాసం అంటే ఇష్టం శుక్ల పక్షం ఇష్టం బహుళ పక్షం ఇష్టం ఈ శుక్ల బహుళ పక్షాలలో ఈ తిధి ఇష్టం ఈ నక్షత్రం
(51:52) ఇష్టం ఈ సమయం ఇష్టం ఆ సమయం సమయమునందురా ఎలా రావాలి ఈ పద్ధతిలో రా ఈ మాల తీసుకరా ఈ వర్ణపు వస్త్రాలు కట్టుకొని రా చెప్పి ఇస్తాడు. అంతే కదా అంతే కదా అంతే కదా అంతే ఈరోజటి అంశము త్రివిధ ధర్మ త్రివిధ ధర్మ సూత్రాలు నిన్న అయినాయి పాడుగాల కళ్ళు తాగి వచ్చి రవి త్రివిధ అమృత సోపానములు ఈరోజు రేపు ఇంకో కంటెంట్ ఈరోజుటి ప్రవచనం అయిపోయింది అందరికీ వారాహి మాత యొక్క ఆశీర్వాదం రేపు
(52:39) పూర్ణావతి దీక్ష ఇడిచి వెళ్ళిపోయి ఇంకా మీరు ఎవరు ఉంటలేరు ఈడపిల్ల రేపు పూర్ణావతి తర్వాత దీక్ష విరమణ ఉంటుంది. దీక్ష విరమణ చేసే పద్ధతి మాలా విరమణ చేసిన తర్వాత ప్రతి స్వామీజీ గుమ్మడికాయ కొట్టండి కొబ్బరికాయ కొట్టండి నిమ్మకాయ కోసి పాడేయండి తర్వాత ఇక్కడ వారాహి మాత యొక్క అర్చన కుంకుమ కోనేటి జలము అమ్మవారి దేవాలయం మీద పసుపు తీసుకొని మీ ఇంటికి ప్రసాదంగా తీసుకొని వెళ్ళండి.
(53:10) వెళ్లి ఆ పద్ధతితో ఇల్లునంతా స్వస్థపరచండి. ఆ ఇల్లునంతా పావనం చేయండి. నా తపస్సు తొమ్మిది రోజులు నేను అంబాత్రయ క్షేత్రంలో సంపాదించినటువంటి నా దీవత్వాన్ని దైవత్వాన్ని నా ఎనర్జీ లెవెల్స్ ని నా ఉచ్వాస నిశ్వాసాలన్నీ ఈ ఇల్లంతా నిండుగాక అని మీరు భావన చేస్తే భావన మాత్రేన భగవంతుని యొక్క సంతృప్తి భావమే భగవత్ ప్రసాదితం అని చెప్పారు పెద్దలు మీరు ఫీల్ అవ్వాలి ప్రతిదీ ఫీల్ అవ్వాలి ఇప్పుడు చూడండి పరాశ్రీ స్వామి నేను పరాశ్రీ స్వామి కాళ్ళు మొక్కపోతి మొక్కపోతి మొక్కపోతి మొక్కపోతి అంటే అది అట్లానే అవుతది పొదుముకినట్ల అట్లా కాదు నేను పరాశ్రీ
(53:48) స్వామిని చూశాను నాకు ఆయన దివ్య దర్శనం అయింది నేను అనుగ్రహింపబడ్డాను నాకు మంచి జరుగుతుంది అని నువ్వు ఫీల్ అయితే తప్పకుండా గాలి ఏం చేస్తది ఆయనలో ఉండే ఎనర్జీ లెవెల్స్ ని గుంజుకొచ్చి నీకు జత చేస్తది. పెద్దలు ఒక మాట అన్నారు యద్భావం తద్భవతి యద్గుణం తత్కార్యం యామతిహి సాగతిర్భవేత అన్నారు అంటే మీరు ఏం చేయాల ప్రతిది ఫీల్ అవ్వాల ఫీల్ యు కెన్ ఫీల్ ఫీల్ ఫీల్ ఫీల్ ఫీల్ నా లవర్ ఏడుందో ఏమో నాకు మెసేజ్ చేయకపాయ్ నాకు ఫోన్ చేయకపాయ్ ఏడున్నావ్ ఏడున్నావ్
(54:33) అని నువ్వు ఫీల్ అయితే ఆ ఫీలింగ్ కి జరగాల్సినవి జరిగిపోతాయి. ఆ ఫీల్ కి మంట పెట్టా ఆ ఫీల్ వల్ల నీకు ఏం లాభం ఉండదు నువ్వు ఏం ఫీల్ అవ్వాలి అంటే నా గురువు నా దైవం నా వెంకటేశ్వర స్వామి నా శివుడు నా అమ్మవారు నన్ను రక్షిస్తుంది నన్ను కాపాడుతుంది నా గురువు నన్ను చూస్తున్నాడు నన్ను రక్షిస్తాడు నేను ఉద్ధరింపబడతాను నా అప్పులు తీరుతాయి నా ల్యాండ్ సమస్యలు తీరుతాయి అని నువ్వు ఫీల్ అయితే తప్పకుండా గాలే ఈ వీచేటటువంటి గాలే నీ ప్రాణమయ మనోమయ శక్తితో లయమై నీకు సమాధానం పంపుతుంది [ప్రశంస]
(55:16) ఫీల్ ఫీల్ కమ ఇమాజినేషన్ నువ్వు ఫీల్ అవ్వాల ఇమాజినేషన్ చేసుకోవాలని దర్శించాలి నువ్వు అంతే తప్ప మీకు ఫిజికల్ ప్రూఫ్ ఇట్ల వచ్చి పట్టు అని ఇట్లా వాడేయాడు ఇదంతా సినిమాల వారకే పరిమితం ఇదంతా సినిమాలోలనే ఇక్కడ డైరెక్టర్ ఏం చేస్తాడో ఒక షాట్ రెడీ చేస్తాడు. నేను ఇట్లా ఇస్తేటప్పుడు ఒక షాట్ ది ఆడ వాడేటప్పుడు ఒకటిది రెండు కలుపు అప్లోడ్ చెయ అంటాడు.
(55:45) అవి వేరు అది చిత్రం బలారే విచిత్రం చిత్రం బలారే విచిత్రం ఆ చిత్రం నీ జీవితంలో కావాలంటే నీవు కూడా బలారే విచిత్రం కావాలిగా అందుకే మీరు ఫీల్ అవ్వండి మీకు అన్నీ ప్రాకృతికంగా జరగాలంటే కుదరదు అలౌకికంగా జరుగుతాయి ఆంతరంగికంగా జరుగుతాయి ఆంతరంగికమైనటువంటి మార్పే బహిర్భూతమైనటువంటి ప్రతిచర్య ఇది సత్యం ఇదేజ జరుగుతది దేవుల కాడా గురువుల కాడా మీకు ఫిజికల్ ప్రూఫ్ కావాలంటే దొరకదు వచ్చి చూస్తాంటే కుదరదు పోయి ఒత్తుతంటే కుదరదు ఈ ఒత్తుడం బంద చేయరి ఫీల్ అవ్వాలంతే కిలోమీటర్ దూరంలో ఉన్న ఫీల్ అవ్వాలి ఇంతవరకు
(56:31) కోట్ల మందిలో తిరుమల శ్రీ వెంకటేశ్వర స్వామిని సమ్ముఖంగా వెళ్లి చూసిన వాళ్ళు ఎవరైనా ఉన్నారా అక్కడ ఉండే ఆచార్యులు తప్ప ఎన్ని ఎన్ని సంవత్సరాలు అయిందో ఎన్ని యుగాలు అయిందో ఒక ఫీల్ అవుతున్నాం అడవయ్ స్వామి ఆడు ఉన్నాడు నేను ఇటు మొక్కిన నాకు మంచిగా అయింది. అన్ని దేవాలయాలు ఇదే చేయలే అన్ని పీఠాలలో మఠాలలో అందరి గురువులతో ఇదే పాటించాలే నేను డైరెక్ట్ పోయి మాట్లాడలే నాతో గంట సేపు కూర్చున్నాలే నాకు సమాధానం ఇయ్యాలంటే అది కుదరకపోవచ్చు నీ అదృష్టం పైన ఆధారపడి ఉంటది.
(57:06) నిన్న ఒక పెద్ద ఆవిడ ఆడ బయట ఉంది పోయి దగ్గరికి పోయి ఆమె నెత్తిమిన చెయి పెట్టి ఆమె చెక్కిలి పట్టుకొని ఆమె బుగ్గలు పట్టుకొని మాట్లాడుతుంటే మా ప్రదీప్ పరిశన అయిండు ఆ ఒకాయన కార్పొరేటర్ వచ్చి గుడి కట్టుకొని ఇక పైసలు ఇస్తాడు కేర్ చేయకపోతివి ఆయమ్మ ఏం చేసిందని అంత మంచిగా దూగి బుగ్గ పట్టుకొని చెక్కిలు పట్టుకొని మాట్లాడుతు అదృష్టం అదృష్టం అది రాముడు ఎవరి ఎంగిలి పనులు తిన్నాడు ఎవరిని కౌగలించుకున్నాడు రాముడు కృష్ణుడు కూడా తన బాల్యమిత్రుడు వస్తే కాళ్ళు కడిగిండు అష్టభార్యలందర అట్లా నిలబడి నారదుడు నిలబడి అందరూ అవాక్
(57:51) అయిపోయారు అరే హా ఏమి వాడు ఆ పేదవాని కాలు ఇతనికి అడుగుతున్నాడు నేను పాడుకాలా 14 భవన భాండముల న్నిటిని ఎడమకాలతో ఆపిన నానాధుడే ఆయన కాళ్ళు కడుగుతాడేమని సత్యభామ అంటది జాంబవతి ఏమంటది ఏమిటి ఈ ప్రాణేశ్వరుని యొక్క లీలలు ఇకా అల్పుని కాలు కడుగుటయ్యా ఈయమ్మ భద్ర ఏమంటది ఆహా అక్క ఏమిటి స్వామి వారు చేస్తున్నది శివ శివ ఎవరికి దోచింది వాళ్ళు ఆయననేమో బ్రహ్మానందాన్ని అనుభవిస్తున్నాడు కాళ్ళు కడుక్కుంటా ఆయన ఆనందమే వేరు కాళ్ళు కడిగిందే కాదు మల నీళ్లు ఎత్తిమి చదువుకుంటాడు వాయ వచ్చే కంపు
(58:37) ఆయన పెంల పరిస్థితి అయిపోయింది గోవింద్ మళ్లా కాలు కడిగి తన ఉత్తరీయని తీసుకొని కాళ్ళు తోడుస్తాడు ఇంకా అయిపోయి పడిపోయారు అందరి కింద చెక్కర వచ్చిపోయాయి వాళ్ళక అందరికి అది భగవంతుని లీలలు గురు లీలలు గురు మహత్యములు మీరు చూడలేరు శిష్యుడికి జ్ఞానోదయం కలిగించడానికి ఒక గురువు జగద్గురువు ఆయన ఏం చేసిండో తెలుసా కళ్ళు కాంపౌండ్ కోయి కళ్ళు తాగిండు కర్రు కాంపౌండ్ పోయి కర్రు తాగిండు గురువుకి జ్ఞానోదయం కలిగించడానికి వేష్యా గృహం లోపలికి వెళ్ళిండు గురువు యొక్క లీలలను మీరు లెక్క కట్టలేరు మీరు ఊహించలేరు కూడా మీ బుద్ధికి తోచవు
(59:24) కూడా అయితే మీరు ఒక ప్రశ్న వేయొచ్చు మాకు అర్థం కానిది మాకు తెలియని లీలలు చేసి లాభం ఏమిటి అనుకోవచ్చు ఉంది నీకు అర్థం కావాలే నీకు లాభం జరగాలే నీ యొక్క జ్ఞానానికి అంతు చిక్కాక్లంటే నీవు కూడా గురుత్వాన్ని పొందాలి. నీవు కూడా గురుత్వం పొందితే ఈ గురుతత్వం గురుధర్మం నీకు అర్థమవుతది నీవు ఇంకా శిష్యుడవే ఎట్లా లెక్క కడతావ్ అర్థమవుతుందా ఇక్కడ ఉండే వాళ్ళలో కూడా కొన్ని అపోహాలు ఉన్నాయి.
(59:59) ఇంకో లాజిక్ చెప్పనా ఇప్పటివరకు అంబాత్రయ క్షేత్రానికి వచ్చినటువంటి 100 శాతం మందిలో 99 శాత మంది ఒకటేసారి వస్తారు మళ్లా రారు మళ్లా సూతమంటే రారు మొఖమే చూపరు ఎందుకు రారు కేవలం పరాశ్రీ స్వామి మాట్లాడతలేడంట పెద్ద అబద్ధం ఇది పచ్చి అబద్ధం ఇది పరాశ్రీ స్వామి మాట్లాడతలేడని నువ్వు అనుకుంటే నేనేం చేయలేను. ఈ ఆశ్రమాన్ని నిలకొల్పింది ఎవరు అక్కడున్న ముగ్గురమలను ప్రతిష్టించింది ఎవరు రుద్రశూలాన్ని దర్శించింది ఎవరు ఈ కండ్లు ఈ శరీరం ఈ బుద్ధి ఈ జ్ఞానం ఈ వాక్యే కదా నేను అక్కడ ఉన్నట్లే కదా నీవు
(1:00:45) శూలను తాకితే దాకినట్లే కదా అక్కడ అమ్మతోన చెప్తే నాతో చెప్పినట్లే కదా మళ్ల పరాశ్రీ స్వామి కలుస్తలేడు మాట్లాడతలేడు అనడం అబద్ధమా కాదా ఇప్పటివరకు చాలామంది ఇక్కడ మంచి జరగలేదని బందయనోళ్ళు లేరు కొంతమంది ఉండొచ్చు వాళ్ళ కర్మ అది అందరికీ మంచిగా అయితేనే పెద్ద గ్యారెంటీ చెప్పరా సొల్లు అది ఎవరి అదృష్టం వాళ్ళది అందరినీ దేవుడు అనుగ్రహించుకుంటూ పోతే ఒక ఉగ్రవాది వస్తాడు మొక్కుతాడు భారతదేశం మొత్తం బాంబులు వేస్తా అంటాడు ఇయ్యాల్లా ఇయ్యాల్లా నీ ఇంటి పక్కలవాడు వస్తాడు వాని నేను వేసి పాడేయాలని వర పడుకుతాడు ఇయ్యాల దేవునికి కూడా ఒక తిక్కు ఉంది ఒక లెక్కు
(1:01:26) ఉంది బాగా గుర్తు పెట్టుకోండి ఇప్పుడు భగవంతుని పాదాల దగ్గర మంచి జరిగిందా లేదా అది మీకు అర్థమయ్యే సబ్జెక్ట్ కాదు అది సిద్ధాంత సత్యం అది యోగ సత్యం మీకు సంబంధించింది కాదు కేవలం మీరు కర్మ చేయాలి అంతే గీతాచార్యుడు చెప్పినట్లు మీరు ప్రాకులాడాలి నమ్మకం ఉంటే విశ్వాసం ఉంటే లేకపోతే మీ ఇంట్లో కూర్చోరి ఎవడు వచ్చి మిమ్మల్ని ఇంటికి వచ్చి పిలవడు ఆ వీడియోలు ఎందుకు చేస్తారు స్వామి వీడియోలు చూస్తే రావాలనిపిస్తది అంటే చూడకు స్కిప్ చెయ్ నిన్ను ఎవడు చూడమంటాడు నిన్ను ఎవడు చూడమంటాడు చూడకు జబర్దస్త్ చూడు డి ప్రోగ్రాం చూడు చూస్తారు మీరే కనెట్ట అయతారు మీరే వస్తారు
(1:02:10) మీరే వచ్చినాక అయ్యో ఏదో అనుకుంటిమి ఏదో అయిపోయాయి కదా షిట్ షిట్ ఇప్పటివరకు మన క్షేత్రంలో మన క్షేత్రంలో జరిగిందంతా ఇదే ఎందరో వచ్చారు ఎందరో ఎందరో ప్రపంచంలో ఇది ఒక్కటే క్షేత్రం అయి ఉండొచ్చు గాక అన్ని వర్గాల వాళ్ళు అన్ని ప్రాంతాల వాళ్ళు అన్ని కులాల వాళ్ళు అన్ని తెగల వాళ్ళు అన్ని జాతుల వాళ్ళు కడప దొక్కిన కడప ఇది ఒక్కటే అయి ఉండొచ్చు నా అనుభవం ప్రకారంగా నిజం చెప్తున్నా అంటే శ్రీశైలానికి తిరుపతికి విజయవాడకి వెళ్లిలేరా అంటే వెళ్ళండొచ్చు వెళ్ళింరు వెళ్ళనరు వెళ్ళంరు మళల ఇసుకు పడకండి వెళ్ళంరు ఈ మధ్యలో నిత్య నూతనంగా
(1:02:54) స్థాపింపబడ్డటువంటి దేవాలయాలు గాని మటాలు పీఠాలలో పోల్చుకుంటే దీనికి ఆ క్రెడిట్ దక్కుతదేమో కానీ వచ్చినోళ్ళంతా అక్కేనే మళ్ళీ రాలేదు ఇక్కడ అస్తమించారు కానీ ఎక్కడన ఉదయించి ఉంటారు ఇది మాత్రం వాస్తవమే ఎందుకు అస్తమించారు ఇక్కడ అంటే కేవలం కలుస్తలేడు టైం ఇస్తలేడు మాట్లాడుతలేడు అరే బై నువ్వు ప్రేమించిన అమ్మాయి నీకు టైం ఇయ్యలేదని వదిలే ఇస్తావా పిచ్చికలాకి వెనక పడతావురా నాయనా ఎప్పుడు ఇస్తావే ఈ ఎప్పుడు ఇస్తావు టైం ఎప్పుడు ఇస్తావ్ టైం నవ్వుతారఏంటి నిజం కాదా ఈడ కూడా నిరీక్షణ చెయ్ ఈడ కూడా తిరుగు
(1:03:42) ఈడ కూడా తిరుగు చూడు ఒక డాక్టర్ కావాలని చదువుతారు. ఒక లాయర్ కావాలని చదువుతారు మార్కులు రాలేదని చదువు పని చేస్తావు మళ్ళ చదువుతావు మళ్ల చదువుతావ్ మళ్ల రావుతావ్ నీట్ రాస్తావ్ ఇది రాస్తావు అది రాస్తావ్ ఎందుకు జాబ్ వస్తే మంచి శాలరీ వస్తది మంచి పైసలు వస్తావని వీడు ఎందుకు తిరగావు ఇది కూడా ఒక కోర్సే తిరుగు వంద సార్లు తిరుగు వెయ సార్లు తిరుగు తిరగవయ్యా ఆ గురువులతో అట్లా కాదు పోంగానే కలవాలి పోంగానే మాట్లాడాలి పోంగానే ఆశీర్వాదం కావాలి పోంగానే పనులు కావాలి వీళ్ళు పుకాటుక వచ్చింరు తేరగొచ్చి ఇలా చెట్టు కాకులు కాయలు కాసినట్ల పుట్టేటి తపస్సు ఉంటది ఇక్కడ
(1:04:27) మా గర్వంకి మా పొగరుకు మీరు తట్టుకొని నిలబడగలరా ఒక ఋషి యొక్క ప్రౌడ్ చెప్పనా నాకు బ్రహ్మర్షి పదవి ఇస్తారా లేదా నీవు రాజువయ్యా రాజువై ఋషివయ్యను రాజ్యఋషివి నీకు అంతవరకే ఇస్తాం ఆ సర్టిఫికెట్ే ఇస్తాం ఆ పిహెచ్డి పట్టానే ఇస్తాం అన్నారు ఏయ్ నాకు నాకు బ్రహ్మర్షి పదవి కావాలని పట్టుబట్టి తెచ్చుకున్నాడు అది ఋషిత్వం అంటే అది తపస్సు అంటే మీకోసం రాంగానే తలుపు తెరిసి ఆవాహయామి [నవ్వు] రండి అని కూసోని చెప్పండి ఆ ఆ మీరు చెప్పేంతవరకు మూలగలంట గంట అయితే
(1:05:12) చెప్తారు రెండు గంటలే చెప్తారు మీరు చెప్పిన నే సరే ఓకే ఒక సత్యం చెప్తాను బాగా గుర్తుపెట్టుకోండి సూర్యుడు ఎక్కడనో కోట్ల కిలోమీటర్ల దూరం ఉంటాడు ఇక్కడ నీకు డి విటమిన్ వస్తుందా లేదా మరి సూర్యుడు వచ్చి నీ దగ్గర నిలబడితే [నవ్వు] సూర్యుడు వచ్చి నీ దగ్గర నిలబడితే డి విటమిన్ వస్తదా అందుకే దేవుళ్ళని కూడా ప్రాణ ప్రతిష్ట అయిన యంత్రాలని కూడా తపోమూర్తులైనటువంటి సిద్ధ పురుషులను కూడా ఎంత దూరం అంతే మంచిది.
(1:05:54) మీ ఎనర్జీ లెవెల్స్ కి వాళ్ళ ఎనర్జీ లెవెల్స్ కి కొంచెం వెరిఫికేషన్ ఉంటది డిఫరెంట్ ఉంటది అందుకే మీరు తట్టుకోలేరు అందుకే దూరమే మంచిది నీకు చాలా మంచిది [నవ్వు] సూర్య కిరణాల లాక కొంచెం అర్థం చేసుకోండి మీరు అమ్మని ఎడవాసుకుంటుంలేరు ఈ క్షేత్రాన్ని ఇడవాసుకుంటుంలేరు భవిష్యత్తులో వచ్చే ఎన్నో ముప్పుల నుంచి ఎన్నో ప్రమాదాల నుంచి ఎన్నో పరిణామాల నుంచి రక్షింపబడేటటువంటి ఒక శక్తి క్తి కేంద్రానికి మీరు దూరం అవుతున్నారు బాగా గుర్తుపెట్టుకోండి అంబాత్రయ క్షేత్రం అంటే అంబాత్రయ క్షేత్రం అంటే భవిష్యత్ ప్రణాళికను దృష్టిలో పెట్టుకొని ముగ్గురు అమ్మలే ఒక చీడ
(1:06:36) కూర్చున్నారు. ముగ్గురు అమ్మలే వచ్చి కూర్చున్నారు. ఇప్పుడు వాళ్ళంతకు వాళ్ళు చీడ కూర్చున్న ఇంకే రాదు ఎందుకంటే ఇది యుగ ధర్మం, కలియుగం, ఇది పాపిష్టి కాలం అందుకే ఒక శరీరాన్ని ఎంచుకున్నారు ఆ శరీరాన్ని ఒక సాధన చేత అక్కడ ఆ తల్లులు కొలువు తీరారు. అరే ఆ తల్లుల నిడవాసుకుంటారా మీ పాడుగల ఈ పిచ్చోని పట్టుకొని ఈ మొహాన్ని చూసుకొని ఆ తలుల నిడవాసుకుంటారా చెప్పండి మీరు ఏం చేస్తారు ఎక్కనో పోస్ట్ ఆఫీస్ లో లెటర్ వేసి వస్తారు ఆ లెటర్ ఎవరిరోజు అవుతారు మళ్ల మీకు లెటర్ పంపిస్తారు అట్లా మీరు వచ్చి ముగ్గురు అమ్మల పాదాల కాడ మీ మెసేజ్ ఇచ్చిపోండి
(1:07:14) ఆటోమేటిక్ గా మీకు సమాధానం మీ ఇంటికి వస్తది నాతో ఎందుకు మాట్లాడాలి చెప్పండి మీకు వరం ఇచ్చేది అమ్మ ఆశీర్వదించేది అమ్మ అనుగ్రహించేది అమ్మ మీకు ఫలం ఇచ్చేది అమ్మ మీ పాపాలు కొట్టేది అమ్మ మీ కర్మలు పోగొట్టేది అమ్మ మీ మంచి చేసేది అమ్మ మీకు ముక్తి మోక్షం ఇచ్చేది అమ్మ మిమ్మల్ని అన్ని చేసేది అమ్మ అయినప్పుడు నడుమంతల నేనెందుకు మీకు చెప్పండి అంటే మీకు ఎంతసేపు ఉన్నా చెప్పండి భక్త చెప్పుము అనాలేము సృష్టికర్త నేనైనప్పటికిని సృష్టి అక్కడ
(1:08:01) ఉంది మీకు కావాల్సింది సృష్టికర్త కాదు సృష్టి అయితే మీరు ఏం చేయాలి ఈ బిచ్చగాడు కూడా రకెళ్లి ఎడనా కనిపిస్తాడు అమ్మ నా జన్మ ధన్యమైంది కనిపించిన బిచ్చగాడు చాలా అనలే పోవాలి పూర ఎట్లైతది అంటే నేను ఉగ్రవాదులకు కూడా భయపడనంత ఘోరంగా భయపడాల్సి వస్తుంది [నవ్వు] మీరు మొక్కడంలో తప్పు లేదు మొక్కండి పద్ధతి మీలో తాపత్రయం ఉండలే కసి ఉండాలి అయ్యో స్వామి ఒక్కసారన్న నాతో మాట్లాడితే బాగుండెనేమో అంతే శబరిమాత వసంత ఋతువులో కాసిన పళ్ళు తెంపుకొని
(1:08:46) తొలిపండు ఎంగిలి చూసి దాచిపెట్టేదట ఆ కాలంలో ఉన్న వాళ్ళందరూ అనేవాళ్ళట ఏమే ఎందుకు దాచి పెడతావు ఊక పురుగులు పడతావ అంటే నా రాముడు వస్తాడు ఈ పండ్లు తింటాడు ఇవి కుళ్లిపోవు అందట ఎన్నో దినాల నుంచి పెట్టిన పండ్లు కుల్లిపోలేదు వాస్తవంగా నిజంగానే రాముడు వచ్చాడు తిన్నాడు అది కదా భక్తి అంటే అది కదా మీరు ఫిజికల్ హరాస్మెంట్ చేస్తారు డైరెక్ట్ దాడి చేస్తారు మీరందరు నీ భక్తిలో ప్రావీణ్యం ఉండాలే ప్రతిభ ఉండాలే సత్యం ఉండాలే నమ్మకం ఉండాలే విశ్వాసం ఉండాలే ప్రతిభ ఉండాలే ఉత్కృష్టం ఉండాలి అన్నదే నా యొక్క వాదన అయ్యో మేము కూడా గురువులతో పోయినమ అమ్మా మేము కూడా
(1:09:31) మంత్రం తీసుకున్నాం మేము కూడా గురువులను అనుసరించినం మీలాగ పీకనిలేము ఇప్పుడంతా అదే జరుగుతుంది కాబట్టి ఇంతవరకు అంబాత్రయ క్షేత్రం మీద వచ్చిన బ్యాడ్ కామెంట్స్ ఏంటంటే ఇక్కడ పవర్ లేదు సత్యం లేదు తపస్సు సు లేదు మహిమ లేదుఅని రాలే వాడు ఎందుకు మాట్లాడాడు బిచ్చగాడు వాడు ఎందుకు మాట్లాడాడు మాతోటి అదే పంచాయితీ ఇక్కనే కాదు వేరే మఠాలతో పీఠాలు ఇప్పుడు చూడండి పుట్టపర్తి సాయిబాబు ఉన్ననాళ్ళు ఆ చిన్న పల్లెటూరికి ఎయిర్పోర్ట్ రైల్వే స్టేషన్ బస్ స్టేషన్ మెడికల్ హాస్పిటల్ యూనివర్సిటీస్ అవెల్ల ఎందుకోసం వచ్చాయి ఫారనర్స్ ఎందుకు వచ్చారంటే అక్కడ జరిగే లీలలకు మహిమలకు
(1:10:13) వశులై అదే ఎయిర్పోర్టు అదే రైల్వే స్టేషన్ సిటీ శృంగేరికి వెళ్ళ లేదు ఎవరనా సమాధానం చెప్తారా అవైలబిలిటీ మాట పక్కన పెట్టినా ఏదో జరుగుతుంది ఏదో అవుతుంది ఏదో జరిగింది ఏదో ఉంది అన్నదే తప్ప సత్యమ అనున్నది ఏమిటన్న ఎరుక ఉంటే ఈనాడు ఉన్నటువంటి తపోమూర్తుల యొక్క పీఠములు మఠములు అలా ఉండాలా భారతదేశము కన్నా వెయి రెట్లు అంగులతో హరవిల్లులతో కలకలలాడుతూ ఉండాలే మన యొక్క ఋషుల యొక్క మటాలు పీఠాలు కానీ ఎట్లున్నాయి ఎట్లున్నాయి నీ జాతి ఘనత ఏడ ఉంది
(1:10:59) ప్రపంచంలో నీ అస్తిత్వాన్ని గొప్పగా చూపుకోవడానికి ఈ దేశంలో ఏముంది తపస్సు ఉంది స్పిరిచువాలిటీ ఉంది స్పిరిచువల్ మాన్యుమెంట్ ఉంది దాన్ని ఎవడు వికాసింప చేయాలి ఎవడు గొప్పగా చేయాలి ఎవడు వైభవం చేయలే నువ్వే చేస్తున్నారా మొన్న ఒక స్వామీజీ పాపం వాళ్ళ మటంలో కొరత ఉందని చాలా ఇబ్బందిగా నాకు ఫోన్ చేశాడు నేను పంపించాను 50వేలు ఆయనకు నాలాక చమత్కారంగా మాట్లాడనిక రాని పాపం నాలాక తిరిగేసి మరిగేసి తిరిగేసి మరిగేసి మాట్లాడనిక రానందుకు అతనితోనికి ఎవరు ఓక అతనికి డబ్బులు లేవు ఫోన్ చేసిండు స్వామి ఏం చేద్దు కొంచెం ఇబ్బంది ఉంది అట్లా ఇట్లా అంటే నేనే
(1:11:43) పంపించిన ఇటువంటి వాళ్ళు మీ అంచటోళ్ళు పుట్టి మీ అంద మీలాంటి వాళ్ళ నడుమ మేము ఉండి మాలాంటి వాళ్ళ తపస్సును మీరు అవలంబింప చేసుకుంటుంటే మేము ఇలా ఉండడం దేహి అనే పరిస్థితిలో ఉంటే మీకు విలువనా మీకు గౌరవమేనా మర్యాదనా అందుకే పెద్దలు ఏం చెప్పారు ఎక్కడ కాషాయంబర దారి కనిపిస్తే ఎక్కడ మటం కనిపిస్తే పీఠం కనిపిస్తే నీ ఎముకల కష్టం ఆడ ఇచ్చిరా నువ్వు ఒక బస్తావ అండి ఇచ్చినావా అందులో ఒక గిద్దెడి ఇచ్చిరా ఒక పావేడి ఇచ్చిరా మిగతావి నీవే తిను మొత్తం ఇచ్చిరమ్మని చెప్పను నువ్వు ₹000 రూపాయలు సంపాదించినావా ఒప రూపాయలు ఇచ్చిరా 999 రూలు నువ్వే ఖర్చు పెట్టుకో
(1:12:22) నీకు క్వాలిటీ కావాలే మహిమలు చూపించే మటాలకి ఇస్తావ్ లీలలు చూపించే మటాలకి ఇస్తావ్ ఈడేం కావాలి ఈ పీఠం ఏం కావాలి ఇప్పుడు ఇంతమంది ఇక్కడ వచ్చారు ఆంధ్రా నుంచి వచ్చారు మీకు ఆంధ్రాలో ఆశ్రమాలు లేవా మటాలు లేవా పీఠాలు లేవా ఆంధ్ర నీడికి వీడికి ఎందుకు వచ్చినరు మాటలకు మోసపోయి వచ్చిరు దర్శనంగా కాదు పాడు కాదు బాగా చెప్తాడని ఏయ్ ఓ అని అరుస్తాడు స్టేజ్ల మీద అని వచ్చింరు మాటలతోన పని ఎట్లా ఉంటే భారతదేశం ఇట్లా ఉండకుండే ప్రపంచం ఇట్లా ఉండకుండే మాటలకు కాదు మోసపోవాల్సింది.
(1:12:57) మాటలకు కాదు మోసపోవాల్సింది. ఆంధ్రప్రదేశ్లో ఎందరో స్వామీజీలు ఉన్నారు ఎన్నో మఠాలు ఉన్నాయి ఎన్నో పీఠాలు ఉన్నాయి వాటిని డెవలప్ చేసుకోండి ఇక్కడ కూడా రారి దర్శనం చేసుకొని పోరి ఎవరవద్దు అన్నారు ఈ తెలంగాణ వాళ్ళు ఆంధ్ర కోరి ఆంధ్ర వాళ్ళు ఇక్కడ రారు ఏమైంది ఉత్తర భారతదేశంకి వెళ్ళండి కేరళ వెళ్ళండి కర్ణాటక వెళ్ళండి ఇది సమున్నతమైనటువంటి జ్ఞానం ప్రాంతీయ ధర్మాన్ని మీరు అభివృద్ధి చేయాలి సమీప ఆశ్రమాలను మీరు డెవలప్ చేసుకోవాలి మీకు పక్కన ఒక మటం ఉంది ఒక ఆశ్రమం ఉందని డెవలప్ చేయాల మీరు ఒక క్రైస్తవుడు ఒక మహమ్మదీయుడు ఏం చేస్తాడు ఈయన ఆశ్రమం ఎప్పుడు నాశనం
(1:13:33) అయిపోతే బాగుండే నేను ఎప్పుడు కబ్జా చేస్తాను ఓడు చూస్తాడు. ఆయన ఆశ్రమం ఎప్పుడు నాశనం అవుతది నడిపించుకోవడానికి చేతగా ఉన్నాడు నాశనం అయిపోతది విడిచిపెట్టి పోతాడు ఎక్కడన్నా అప్పుడు మీ పరిస్థితి ఏమిటిది పెద్ద మనుషులు ఏం చెప్పినరు నీ ఎముకల కష్టం నీకు అక్కాలంటే నీదైన నీ కష్టం తోటి పుణ్యకార్యం చెయ్ ధర్మ కార్యం చెయ్ అప్పుడు ఈ తినే తిండి నీ పెయి కక్కుతది రోగం రాదు ఆపతి రాదు అవస్థ రాదు వేదన రాదు కష్టం రాదు సుఖీభవ అన్న జీవన సత్యం నీలో లో వ్యక్తమైతది అని చెప్పారు ఎట్లా ఎవరికి ఇయ్యాలే రోడ్డు పక్కల కూసునోళ్లకి ఇస్తావా వాడు కావాలని చేతి ఇట్లా పెట్టుకొని
(1:14:13) కూర్చుటాడు. మాపై పోయి మందు తాగి వస్తాడు. ధర్మ సత్రాలలో ఇవ్వండి ఆశ్రమాలలో ఇవ్వండి, పీఠాలలో ఇవ్వండి, మఠాలలో ఇవ్వండి దేవాలయంలు ఇయ్యండి. ఎటువంటి దేవాలయాలు ఎటువంటి మాటాలు ఎటువంటి పీఠాలు సర్వసంఘ పరిత్యాగులై సన్యాసం ఎత్తినటువంటి వాళ్ళకి ఇయ్యండి వాళ్ళకు పెళ్లాలు పిల్లలు ఉండరు రాసిచ్చి పోవడానికి ఉన్నన్ని దినాలు నడుపుతాడు తర్వాత ఎవరో ఒక పీఠాధిపతికి ఇస్తాడు పోతాడు మరి చేయాలే మీరు చేయకపోతే ఎవరు చేస్తారు చెప్పురి వాస్తవం చెప్తున్నాను ఈరోజు సందర్భం వచ్చింది కాబట్టి చెప్తున్నాను మన క్షేత్రంలో కూడా ఎన్నో లోటులు ఉన్నాయి ఎన్నో చెప్పుకుంటే ంటే సిగ్గుపోతది విలువ
(1:14:57) లేదు పెద్ద నో హిందువులు నో జ్యోతి అని చెప్పుకున్నా కదా విలువ పోతదని మూసుకొని తిరుగుతున్నాం అంతే ఎవడయ్యా ఒక్కడన్నా వచ్చి ఎంతమంది లేరు శ్రీమంతులు ఎంతమంది లేరు ఒరేయ్ నీవు ఒక సామాజిక వర్గంలో పుట్టినోడు వయసుకు సిన్నోడు బక్కగా ఉండవు చదువు తక్క చదివినవ్ సమాజానికి అవసరమైన జ్ఞానం చెబుతున్నావు నీవు సల్లగా ఉంటే నీ అంచటి వాడు ఈ సమాజాన్ని మంచి మార్గంలో నడపగలడు నడిపి పటు అని ఒక్కడన్న వచ్చి ఇచ్చిండు ఇప్పటి వరకు ఎవరులే ఏలమిన లెక్క పెట్టినోళ్లే అందులో కూడా అందులో కూడా పార్టీల వారిగా కులాల వారిగా ప్రాంతాల వారిగా ఏమిటిది కుల్లు ఏమిటిది పాపం ఇంత నీచమైన
(1:15:42) బుద్ధికి దిగజారిన మానవుడు సమాజం సత్యం తెలుసుకో ధర్మం తెలుసుకో ఎస్ పరాశ్రీ స్వామి బతికినన్నాళ్ళు సమాజాన్ని ఎక్కడ మలసాలో అక్కడ మలిసి అందమైన శిల్పంగా తయారు చేసే పోత ఈ సమాజాన్ని బాగా గుర్తుపెట్టుకోండి. ఇది సత్యం ఈ మాట కూడా ఎందుకోసం చెప్తున్నా ఈ కోణంలో మళ్ల వేరొక మతాన్ని ఇబ్బంది పెడతా వేరొక వర్గాన్ని ఇబ్బంది పెడతా అనకండి.
(1:16:10) తల్లి ఎవరిని తక్కువ చేయదు ఎక్కువ చేయదు తల్లికి అందరు సమానమే ఇప్పటికీ చెప్తున్నా నేను స్టేజిల మీద చెప్పే ప్రతి మాట ముస్లిమ్స్ గాని క్రైస్తవులు గాని సవాలుగా తీసుకుంటే ఈ భారతదేశంలో వాళ్ళు సల్లగా బతుకుతారు వాళ్ళు చేసే పిచ్చి ప్రసంగాలనే నేను వాళ్ళకి మేలుకం చేస్తుండా మేలుకోండి మారండి మీ వాళ్ళకు మీరు చెప్పుకోండి మీ వాళ్ళను మార్చుకోండి దేశ వ్యతిరేకమైన నినాదాలు ఇయ్యొద్దు దేశ సౌశీల్యమైనటువంటి నినాదలు ఇయ్యమని చెప్పు అందరిని గౌరవించమని చెప్పేటటువంటి మాటనే నాలో ఉన్నటువంటి మూలార్థం వాళ్లకు అర్థం కాదు అది అర్థమవుతుందా రేపు దీక్ష ఇడిచిన తర్వాత అందరూ అమ్మకు
(1:16:55) మొక్కిపోవాలి మళ్లా స్వామి మాట్లాడాలే స్వామిని కలవాలి అన్నారు అనుకోండి బాగోదు పడేనా [నవ్వు] నేను ఏం చెప్తున్నాను అంటే వాస్తవంగా మన క్షేత్రాన్ని ఒక మంచి సిస్టమేటికల్ ఫామ్ లో మనం తీసుకొచ్చాం ఇక్కడ ఇక్కడ పీఠంకి వచ్చినోళ్ళు దేవాలయం మీన పసుపు వేస్తే ఏం రిజల్ట్ ఉంటది కోనేట్ల లీలు జల్లుకుంటే ఇంటికి తీసుకపోతే ఏం రిజల్ట్ ఉంటది ప్రతిదానికి ఒక మాన్యుమెంటల్ రిజల్ట్ ఉంది కాబట్టి మీరు సేవ చేసుకోండి ప్రశాంతంగా కూర్చోండి నిన్న ఒక విచిత్రం చెప్తాను అక్కడ కూర్చొని నిన్న లడ్లు ఇచ్చాను అందరికి లడ్డు ఎవరెవరు తీసుకున్నారు లడ్డు
(1:17:39) తీసుకున్నారు నిన్న హైదరాబాద్ నుంచి కొందరు ఒక బస్ వేసుకొని వచ్చారంట మహిళలు కదా సత్యం చెప్పాలంటే నిన్న అమ్మవారు వాళ్ళ కోసమే నన్నబ బయటికి రప్పించింది. వాళ్ళ కోసమే అందరికీ కాళ్ళు మొక్కే అవకాశం ఇచ్చింది. వాళ్ళ కోసమే ప్రసాదం ఇప్పించింది. ఆ బస్సులో ఎవరో ఒకరు పుణ్యాత్ములు ఉన్నారు. ఆ ఒకరి కోసమే అందరికీ పుణ్యం తక్కింది నిన్న ఇప్పుడు మీరు దీక్ష వేసి నిన్నటికి సరిగ్గా ఏడు రోజులు అయితే ఒక్కనాడ నా కాళ్ళు మొక్కితిరే నిన్న మొక్కిందరా లేదా ఒక్క రోజు కూడా ప్రసాదం ఇయలి నిన్న లడ్డు తిన్న లడ్డు అంటే భగవంతుడు రాసి పెడితే అవకాశం ఉంటే
(1:18:22) నాదస్వరం వేస్తే పాము పుట్టలో నుంచి వచ్చినట్లా మెడబట్టి గుంచుకొచ్చిది ముందలే పెడతాడు చెప్పండి అని మీరు ప్రతిఘటించొద్దు మీరు బాధపడొద్దు మనసును బాధ పెట్టుకోవద్దు ఇంతటి తల్లిని మనం తూలనాడినట్లు అవుతుంది ఆ తల్లిని చూస్తే స్వామిని చూసినట్లు కాదా చూసే మనసు ఉండాలి అంతే ఆస్వాదించే గుణం ఉండాలంతే అది మీకు కావాల్సిందని నేను చెప్తున్నాను అంతే అర్థం చేసుకోగలరని చివరి విన్నపం మరి మీ అందరికీ నిద్రలు వస్తున్నాయి మిమ్మల్ని కూడా నేను అర్థం చేసుకోవాలి మళ్ళీ ఎక్కువ ఓవర్గా ఇచ్చేస్తే ఈ కాస్త రుచి వెళ్ళిపోతది కదా అవునా కదా అబద్ధాలు ఆడకండి
(1:19:08) ఒక్కసారి మనము ఈ తొమ్మిది రోజులు ఉపాసించుకున్నటువంటి వారాహి మాతకు జయకూడదాం జై బోలో పంచముఖ వారాహి మాతాకి జై జై జై బోలో పంచముఖ వారాహి మాతాకి జై అంబాత్రేయ మాతాకి జై శుభమస్తు మీ అందరికీ వారాహి మాత యొక్క అనుగ్రహం దొరికింది. మన క్షేత్రంలో పోయిన సంవత్సరం జరిగిన మహిమల గురించి నేను చెప్పాను.
(1:19:32) వచ్చే సంవత్సరం ఏమేమ జరుగుతాయో కూడా చెప్పాను. మనకు ఉత్తరాభిముఖం నుంచి పీఠానికి రోడ్డు వస్తది పెద్ద రోడ్ తర్వాత క్షేత్రంలో కూడా ఎన్నో అభివృద్ధి కార్యక్రమాలు ప్రారంభం అవుతాయి. ఈ సంవత్సరం వేసిన వాళ్ళు వచ్చే సంవత్సరం వచ్చి పోల్చుకుంటే వాస్తవంగా 2026వ సంవత్సరంలో ఇట్లా లేదు ఇప్పుడు ఇంత మార్పు జరిగింది కదా ఇదంతా వారాహి మాత యొక్క మహిమగా గుర్తించండి.
(1:19:57) శుభం