గత జన్మలో చేసిన పాపాలకు ఈ జన్మలో కష్టాలుంటాయా | ప్రారబ్ధం అనేది ఎలా ఉంటుంది | Kanth’Risa
ఇప్పుడు ప్రారబ్ధం అనేది ఉందా అంటే ఉంది. శారీరక ప్రారబ్ధం మాత్రం ఉంది. శారీరకంగా రమణ మహర్షి కూడా కాళ్ళ నొప్పులు వచ్చాయి. మ్ సర్కోమ అనే వ్యాధి వచ్చింది. మ్ సో శారీరకంగా ఏం జరగానో అది ప్రారబ్ధ వశాతో జరుగుతది. దానికి గత జన్మలతో సంబంధం లేదు. మ్ ఇది వెరీ క్లియర్ ఎవ్వరికైనా శారీరక ప్రారబ్ధం అనేది అనివార్యం ఇన్నోవేటబుల్ యు హావ్ టు ఫేస్ ఇట్ మ్ ఇప్పుడు జుట్టుషపోతుది అది ప్రారబ్ధమే మ్ అంటే నీ ప్రమేయం లేకుండా జరిగేది. అది ఇప్పుడు మనం చేసే కర్మను బట్టి ప్రారబ్ధం లేదా ఇప్పుడు నువ్వు ఏ కర్మ చేస్తే జుట్టుపోతది. సంబంధమే లేదు దానితోటి నువ్వు తినే ఆహారంతో సంబంధం ఉంది ఇప్పుడు సత్కర్మ దుష్కర్మ దీన్ని బట్టి జన్మ నీ శరీరాన్ని బతికించేది సత్కర్మ నీ శరీరాన్ని చంపేసే దుష్కర్మ అనుకో మ్ సో ఇది నువ్వు జీవితకాలం తినాలి కాబట్టి నువ్వు తిండి విషయంలో కట్టరగా ఉండలేవు ఒక్కొకసారి బజ్జి తింటావు ఇదంతా దుష్కర్మలు ఏం కావు ఓవరాల్ గా నువ్వు చేసే పనికి నీ శరీరం ఎప్పుడు ఏదో ఒక ఫలితాన్ని అప్పటికప్పుడు అనుభవిస్తూ అట్లా మార్పులు చిరుపులు గురైతూ ఒకరోజు కదలకుండా ఉండి శుష్కించి అట్లా మరణిస్తారు. దీంతో ఏ సమస్య లేదు. ఇప్పుడు అది నేను మానసికంగా తెలుసుకున్నాను నాకు ఈ కర్మ చేయడం వల్ల నేను ఈరోజు ఇది ఇది నా జీవితంలో ఇది జరుగుతుంది అని అక్కడికి ఆ కర్మ పూర్తిగా పోయిందా మరి ఇక్కడ నెక్స్ట్ వస్తుంది అక్కడికి ఇప్పుడు నువ్వు ఒక పని చేయడం వల్ల శరీరంలో ఒక అవయవం దెబ్బతిన్నది. ఉమ్ మ్ ఇది శారీరక ప్రారబ్ధం కానీ ఆ పని చేయడానికి కారణం నీ మనసు మ్ సో ఇప్పుడు మానసికంగా ఉండే ప్రారబ్ధంలోకి నువ్వు ఎంటర్ అవుతున్నావ్. మ్ ఇప్పుడు నెక్స్ట్ క్లారిటీ ఆఫ్ థాట్ ఏంది ఇది చేసి ఇది చేయడం వల్ల నా శరీరం నాశనం అయింది అని మ్ ఈ శరీరానికి జరిగిన దాన్ని పట్టుకొని నువ్వు దాన్ని బాధగా మరుచుకున్నావ అనుకో మ్ ఇప్పుడు ఈ ప్రారబ్ధాలు నీవు సృష్టించుకుంటున్నావ్. మ్ నీకు అర్థమైంది అనుకుంటా ఇప్పుడు ఏదనా జరగడం తప్పు కాదు ఆ జరిగిన దాని గురించి నువ్వు బాధపడుతున్నావ అనుకో ఇప్పుడు నువ్వు ఒక ప్రత్యేకమైన ప్రారబ్ధ కర్మ క్రియేట్ చేసుకుంటున్నావ్. అదే అది నా భావనలోనే ఉంది. అవును స జరిగేది జరగని నువ్వు దాన్ని బాధగా మార్చుకుంటున్నావా అన్నది ఇప్పుడు ప్రారబ్ధం అనేది శరీరానికి అందరికి ఉందని చెప్పేసిన చిరంజీవి గారికి ఉంటది జిఎల్ స్వామికి ఉంటది మోదీ గారికి ఉంటది అమెరికన్ ప్రెసిడెంట్ కి ఉంటది అమెరికన్ ప్రెసిడెంట్ ముసలోడు అయ్యాడు కదా అన్ని కోట్లు ఉన్నా ఆ ప్రారబ్ధం మారదు. మ్ కానీ ప్రశాంతంగా ఉంచుకునే మనసు నీ చేతిలో ఉంది. మ్ సో ఈ ప్రారబ్ధాలకి వేరే జన్మలతో సంబంధం లేదు. మ్ అయితే మనిషికి నమ్మడం ఇష్టం ఉమ్ వాడు సత్యాన్ని సత్యంతో పనిలే అతనికి నచ్చింది ఎవరైనా చెప్తే నమ్ముతాడు. ఉమ్ ఎక్కువమంది చేసేది ఏందంటే నాకు నచ్చింది. కర్మ సిద్ధాంతం నాకు నచ్చింది అది ఉందని నేను నమ్ముతున్నా అంటున్నాడు. ఉమ్ ఇంకొకడు కర్మ సిద్ధాంతం లేదని నేను నమ్ముతున్నా అంటాడు. ఇద్దరు నమ్మకాల్లోనే ఉన్నారు. నువ్వు విచారణ చేస్తే ఏం తెలుస్తుంది నీ మనసులో ఆ క్రియేట్ చేసుకున్న ప్రతి ఆలోచనకి కారణం నీవే మ్ ఆలోచనలు వేల మంది చెప్పొచ్చు ఇప్పుడు అంత ఎందుకు క్రిస్టియన్స్ లోకి రమ్మనిది నువ్వు చెప్పొచ్చు కొంతమంది నువ్వు పోవుగా మ్ ఎందుకు పోవడం లేదు నీకు దాని మీద ఆసక్తి లేదు. వ్యతిరేకత ఉంది ఆశక్తి ఆ వ్యతిరేకత ఉందో ఏది ఏదేమైనా అదంతా ఇప్పుడు రమ్మని పిలుస్తున్నది ఒక ఆలోచన నేను పోవాల్సిన అవసరం లేదని చెప్తున్నది ఒక ఆలోచన ఒకవేళ పోతే దాని ద్వారా ఏదన్నా ప్రాబ్లం్ వచ్చిందనుకో అప్పుడు నిన్ను నువ్వు బ్లేమ్ చేసుకుంటున్నావ్ అనుకో ఆ బ్లేమ్ చేసుకోవడం అంతా నువ్వు క్రియేట్ చేసుకుంటే అది నీ సొంత కర్మ అయింది. మ్ దీనికి గతజన్మతో సంబంధం లేదు. వర్తమానంలో ప్రతిరోజు నువ్వు చిన్నప్పటినుంచి అకములేట్ చేసుకున్న వందల వేల అన్కాన్షియస్ థాట్స్ అన్నీ కూడా ఇప్పుడు నీ కదలికలని ఇబ్బంది పెడుతున్నాయి. ఆ భావనలు నా మైండ్ లో రికార్డ్ అయిపోయాయి అన్ని రికార్డ్ అయిపోయి నీవు క్రియేట్ చేసుకున్న శారీరక ప్రారబ్ధాలతో ఏ సమస్య లేదు కాళ్ళకి దెబ్బ తాకింది కాలుకు తగ్గుతది కానీ కాలుకు దెబ్బడానికి దెబ్బ తాకడానికి కారణం ఏదో పూర్వజన్మలో చేసుకున్న పాపం నువ్వు ఏదో జంతువు కాలు ఇరగొట్టు ఉంటావని ఎవరో యూట్యూబర్ చెప్తే హటాత్తుగా దాన్ని పట్టుకొని ఇప్పుడు కాలి దెబ్బ ఒక సమస్య కాగా ఇప్పుడు ఎవరో చెప్పిన మాటలు విని నువ్వు మళ్ళా సమస్య క్రియేట్ చేసుకుంటున్నావ్ యు ఆర్ థింకింగ్ అగైన్ ఉమ్ ఉమ్ నేను ఎప్పుడో ఎవరినో కొట్టానంట అందుకే ఇంత పెద్ద దెబ్బ తాక లేకపోతే నేనేం తప్పు చేశను నాకు ఎందుకు తాగింది అని ఒక పనికిరాని లాజిక్ తీసుకొస్తది మైండ్ ఇదంతా మనిషిని చేతగాని వాడిగా మార్చి మ్ సమస్యని పక్కదాని మీద బ్లేమ్ చేయడం లేదా తాను ఏదో తెలియకుండా చేసిన బ్లేమ్ చేసుకోవడం కాకుండా వర్తమానం నుంచి పక్కకు జరుపుతది. అంటే మనసుని వర్తమానం నుంచి పక్కకు జరుగుతుంది. ఇది భావనే భావనే ఇప్పుడు జరిగిన దానికి మ్ నీవు దాన్ని బాధగా మార్చుకోకపోతే నీకు నీలో అవేర్నెస్ ఉన్నట్టు అంటే ఇప్పుడు ఒక దెబ్బ తగిలినప్పుడు ఆ శరీరానికి ఉన్న బాధ ఉంది అంతే అయితే దానికి ఆ బాధ కంటే నేను దాని తాలూకు జ్ఞాపకం వల్లనే ఎక్కువ బాధపడుతున్నాను జ్ఞాపకము నేను అనుకున్నట్టు జరగకూడదు జరగలేదు లేదా ఇట్లా జరుగుతుంది అనుకోలేదు ఇలాంటి రకరకాల ఆలోచనలు కలిపి నీకు బాధ వస్తది. అది ఇంకా ఎక్కువ నెప్పి ఎక్కువ నొప్పు అయితది ఆబవియస్ గా ఇంకా నువ్వు ఎక్కువ బాధపడితే ఆ చిన్న దెబ్బ తడిన శరీరం పెద్ద దెబ్బగా మారి చచ్చిపోతది అది అంటే ప్రతి సిచువేషన్ కి భావన కలుస్తుంది ఇక్కడ కలుస్తుంది. అందుకే శరీరం చేసే పనుల లోపట మనసు దూరింది అనుకో శరీరం చచ్చిపోతది. అదే అంటున్నాను ఈ భావన జన్మ జన్మల నుంచి ఉందా కొన్ని జన్మల ఇప్పుడు ఇప్పుడు వర్తమానం అంటే వర్తమానం అనేది ఏదైనా ఇప్పుడు చెప్పాలంటే గతంలో నుంచి తీసుకొచ్చే కదా నేను ఇప్పుడు వర్తమానంలో చెప్తున్నాను. ఆ గతం నిన్నటిది అయి ఉండొచ్చు మొన్నటిది అయి ఉండొచ్చు 10 రోజుల క్రితం అయి ఉండొచ్చు 1000 సంవత్సరాల క్రితం అయి ఉండొచ్చు. ఆ జ్ఞాపకం మోస్తుందా ఈ జీవిని అని అడుగుతున్నాను నేను అట్లాంటివి లేవు కానీ మనిషి నమ్ముతున్నాడు. ఉమ్ ఎందుకంటే ఎస్కేపిజం మ్ అంటే జీవితాన్ని నువ్వు కూలంకశంగా మనసు యొక్క ప్రవృత్తిని అర్థం చేసుకుంటే తెలుస్తది ఏమీ లేవని మ్ ఇప్పుడు సైంటిస్టులకు తెలుసు దేర్ ఇస్ నో గాడ్ మ్ స్టీఫెన్ హాకిన్స్ చెప్పేసాడు బికాజ్ వాళ్ళు విశ్వం యొక్క నియమాలు అర్థం చేసుకున్నారు దీని వెనక ఎవరి శక్తి లేదని తెలుసుకున్నారు వాళ్ళు కామన్ మన్ నమ్ముతాడు అబ్బా ఒకడు ఒక దేవుడిని నమ్ముతాడు ఇంకొకడు ఇంకొక దేవుడిని నమ్ముతాడు ఇంకొకడు ఇదంతా కారణం మా గురువు గురువుగారు మా గురువు గారే దేవుడు అంటాడు నమ్మకాలదే ఉంది కానీ నువ్వు దాని యొక్క మూలంలోకి తొంగి చూస్తే ఆలోచన సృష్టికి కారణం నీవు ఇప్పుడైతే శక్తి నాదేనా నీదే అయితే ఇప్పుడు శక్తిలో నీవు నీ శక్తి భాగం శక్తిలో నా శక్తి భాగం ఇప్పుడు నా భావన ఎలా అయితే నా శక్తి అలా పనిచేస్తుంది. అంతే శక్తికి శక్తికి డైరెక్షన్ ఉండదు. మ్ నువ్వు ఎట్లా ఉపయోగించుకుంటే అది గోడ కూడ కట్టడానికి ఉపయోగించుకోవచ్చు గోడ కట్టడానికి ఉపయోగించుకోవచ్చు అది నీ ఛాయిస్ అది మ్ సో నువ్వు రకరకాల విషయాలకి ఎమోషనల్ అయిపోవడము భావద్వేగాలకు గురి కావడము లేకపోతే ఆదు పడడము ఆందోళన చెందడం ఇవన్నీ జరుగుతున్నాయి గనుక నువ్వు ఎప్పుడు ఏది ఉందో దాన్ని వాస్తవంగా దర్శించలేకపోతుంది. ఉమ్ ఎప్పుడు వేరే వాళ్ళ మాటలు వినడము ఆ ప్రభావంలో పడడము మ్ అదే నిజం అనుకోవడము కొంత కాలం తర్వాత ఇంకెవరైనా ఎఫెక్టివ్ గా చెప్తే అతన్ని నమ్మి అతను చెప్పిందంతా సత్యం అనుకోవడం కానీ యు ఆర్ నాట్ ఎంక్వైరింగ్ ఇంటు ద మటర్ ఎట్ ఆల్ మనం ఎప్పుడు తొంగి చూడటమే లేదు అసలు అంటే ఈ భావనలన్నీ తొలగించి చూస్తే ఉన్నది శక్తే ఉంది ఇక్కడ అంతే ఆ శక్తి అనేది న్యూట్రల్ అది అది ఎట్లా ఉపయోగించుకుంటే అట్లా ఉపయోగపడుతది. చిన్న సత్యం అన్న ఒకటే కదా నువ్వు అనుకో పర్వాలేదు బికాజ్ యు హావ్ నాట్ క్రియేటింగ్ అది స్థిరంగా ఉంది అది ఉండని దాంట్లో నుంచి కదలుతుంది కదా ఉండని సమస్య అంతా ఆలోచన నుంచే వచ్చింది. నీ ఆలోచనలకి అసలు గత జన్మలతో సంబంధం లేదు ఒకవేళ గత జన్మతో సంబంధం ఉందంటే శరీరానికి కొంత ఉంటే ఉండొచ్చు. ఎందుకంటే నీ తల్లిదండ్రుల జీన్స్ నీలో వచ్చాయి. అంటే ఆల్రెడీ నువ్వు జన్మించే ఉన్నావు. దీనికి నేను చెప్పేది ఏమిటి కొన్నిసార్లు సరోజ అనే ఆవిడ వ్యక్తమై ఉంది కొన్నిసార్లు అవ్యక్తంగా ఉన్నది. తల్లి గర్భంలో నువ్వు అవ్యక్తంగా ఉన్నావు. చిన్న పాపకుగా ఉన్నప్పుడు అవ్యక్తంగా వికసించే స్థితిలో ఉన్నావు. యవ్వనంలో పూర్తి వికాస స్థితిలో ఉన్నావు. ఇప్పుడు ముడుచుకుపోయే స్థితిలో ఉన్నావు. కొంత కాలం తర్వాత పూర్తిగా మాయమయ్యే స్థితిలోకి వస్తావు. మరణించిన తర్వాత ప్రపంచం దృష్టిలో నువ్వు మరణించినట్టు కానీ ప్రకృతి దృష్టి దృష్టిలో నీ జన్మ కొనసాగుతుంది అసలు గత జన్మ ఎక్కడిది ఇంతకంటే పిచ్చి ఆలోచన ఇంకొకటి లేదు. నీ శక్తి అయితే ఇప్పుడు శక్తిని వదిలే శరీరాన్ని పట్టుకో గతజన్మ ఎక్కడిది కొనసాగుతుంది అన్నది ఏంటి నీవే నీ శరీరము కొనసాగుతుంది నీ యొక్క కోర్ కొనసాగుతుంది మనసు కొనసాగదు ఆలోచనలు కొనసాగాలంటే సంస్థ పెట్టాలి అందుకే అయితే ఇప్పుడు మనసు ఆలోచనలు ఏమి కొనసాగవు అస్సలు కొనసాగవు శరీరం కొనసాగుతుంది నువ్వు చనిపోయిన తర్వాత మా దృష్టిలో నువ్వు చచ్చిపోయినావు ఏ ఒక్క నిమిషం సౌండ్ తీసేయమ్మ ఆ సౌండ్ ఆ ఇప్పుడు శరీరం అన్నది కొనసాగుతుంది. ఇప్పుడు ఈ చిన్న విషయం అర్థం చేసుకో ఎవరనా చచ్చిపోయారు అంటాం కదా ఎప్పుడు చచ్చిపోయారు అంటే డేట్ వేస్తారు కదా మన దృష్టిలో చచ్చిపోయాడు అతను ప్రకృతి దృష్టిలో కాదే ప్రకృతికి శరీరంతో సంబంధం లేదు కాదు మళల నువ్వు ఫిలాసఫీ కి వెళ్తున్నావ్ నేనేమో ప్రాక్టికాలిటీలోకి తీసుకొస్తున్నావ్ నువ్వు మళ్ల శరీరంతో ఎందుకు సంబంధం లేదు సంబంధం ఉంది ప్రకృతితో అన్నిటికీ మన దృష్టిలో ఒక వ్యక్తి చనిపోయాడు మ్ కానీ ప్రకృతి దృష్టిలో మరణించేది ఏమీ ఉండదు మరణించేది అది ఇంకొకదానికి జన్మదాత అన్నాడు ఉమ్ నువ్వు మరణించిన శరీరాన్ని అక్కడ పెడితే మ్ భూమిలో పాతి పెడితే దాంట్లో పురుగులు పుడతాయి. ఆ పురుగులు నీవే ఉమ్ ఇంకొక రూపంలో వ్యక్తమైనవి ఇప్పుడు మ్ కాల్చి బూడిద అయితే ఆ బూడిద పురుగు పొలానికి వేస్తే అక్కడ మంచి పూలు వచ్చాయి చామంతి పూలు అది నీవే ఆ చామంతి పువ్వు కూడా శరీరమే అట శరీరం రకరకాల రూపాల్లో కొనసాగుతుంది అసలు ఇంతవరకు శరీరం మరణించిందే లేదు భూమిమీద మమ్ మరణించినప్పుడు ఈ సోదంత ఎక్కడిది అసలు పోనీ మరణించేది ఏది ఏమిటి అసలు ఇక్కడ ఒక మనిషి చిన్న ఉన్నప్పుడు కింద తున్నాడు పెద్దగా అయిన తర్వాత ఒక రకంగా మారాడు ముసలి అయిన తర్వాత ఒకలాగా అనిపిస్తుంది ఈ ముగ్గురు ఒకరేనా అంటే ముగ్గురు ఒకరు కాదు ముగ్గురు వేరే వేరే ఫోటోలు తెలుస్తుంది కదా డిఫరెంట్ పీపుల్ లాగా ఉన్నారు. కానీ అతను అంటున్నాడు అది నా శరీరమే ఇది నా శరీరమే ఈ సుషికించినది నా శరీరమే మరి మరణించిన తర్వాత ఇంకొక శరీరంగా జన్మ తీసుకున్న అది నీ శరీరం ఎందుకు కాదు మాట్లాడితే పూర్తి లాజిక్ మాట్లాడు లేకపోతే ఏ లాజిక్ లేకుండా ఉండు మ్ సో అందుకని మన పాయింట్ ఆఫ్ వ్యూ లో జీవితం ఒకటి మ్ ప్రకృతి పాయింట్ ఆఫ్ వ్యూలో జీవితం అనేది ఒక నిరంతర కొనసాగింపే అసలు ఎండ్ కానే లేదు మ్ ఒక జన్మ తీసుకొని ఎండ్ అయిపోయిన తర్వాత తర్వాత కొందరు ఏమంటారు ప్రచారం చేసిన అంటే ఎవరో పవర్ఫుల్ పీపుల్ ఏదైనా చెప్పారనుకో అదే సిద్ధాంతమే కూర్చుంటది అదే ప్రాబ్లం్ ఇప్పుడు మా గురువు గారు మరణించారు అతను జన్మ తీసుకుంటా అన్నారు. ఇప్పుడు నా అంటే ఇప్పుడు నేను ఆ సంస్థ నడుపుకోవాలి. ఉ నేను ఒక నమ్మకస్తుడు కాదు ప్రపంచాన్ని నమ్మించాలనుకుంటాను నేను ఇప్పుడు ఒక పిల్లవాడిని తెచ్చి ఇప్పుడు వాడికి మొత్తం ట్రైనింగ్ ఇచ్చి సంస్థకి అధిపత్యం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నారు. ఎందుకంటే బోల్డ్ అంత ప్రాపర్టీ ఉంది. ఉత్తగా చెప్పి తీస్తారా మ్ ఇప్పుడు సిద్ధాంత బలం చేత మతం అన్నా సిద్ధాంతం అన్నా ఇవన్నీ కూడా మనిషి నుంచి బయటకవచ్చి మనసు నుంచి బయటక వచ్చిందే మతం మ్ అందుకే హిందీలో అంటారు కదా మత్ అంటారు ఇస్కే బారేమే ఆప్కే మత్ క్యా హే అంటే నీ ఆలోచన ఏంటి ఇప్పుడు నాలో నుంచి వచ్చిన దానికి అసలు ఏ పేరు లేదు. ఏం పేరు కూడా లేదు దానికి మనసు మనసు సంబంధించినవి సిద్ధాంతము గాని మతము గాని మ్ మనసు లేకపోతే మతం ఎక్కడిది మ్ ధర్మమా ఉంది శరీరానికి ఒక ధర్మం ఉంది ఒక ఫ్లవర్ కి ఒక ధర్మం ఉంది ఇప్పుడు ఉపదేశంలో అదే నడుస్తుంది చాప్టర్ ఈ ప్రకృతిలో దేని ధర్మాలు అవి పాటిస్తున్నాయి. మ్ ఆ ధర్మాలు మనసుకు అతీతంగా జరుగుతాయి. ఇప్పుడు నీ గుండె కొట్టుకోవడం మనసుకు సంబంధం లేదే అది రియల్ నీ మనసు ఇంటర్ఫేర్ అయితే గుండె కొట్టుకొని రాగిపోవచ్చు ఒక్కోసారి భయపడి నీ మనసులో నా అనుకున్నది ఒకటి ఉంది శంకర్రావు ఎవరో చెప్పారు దానికి శంకర్రావుకి నా తగిలించావు శంకర్రావు మరణించాడుని అరిచారు ఎవరు నువ్వు కొలాప్స్ అయిపోయావ్ మ్ కొలాప్స్ అయిపోయింది ఎవరు శరీరం మ్ డిస్టర్బ్ అయింది ఎవరు ఆలోచన మ్ దానికి కారణం ఏంది శంకర్రావుకి నా అన్నది జోడించడం వల్ల అక్కడ బోల్డ్ అంత మంది లేడీస్ ఉన్నారు ఎవరు పడిపోలేదు. ఇప్పుడు హాస్పిటల్ లో హార్ట్ అటాక్ జాయిన్ చేసిన తర్వాత అసలు శంకర్రావు మీ ఆయన కాదండి వేరే ఆయన బట్ మైండ్ కి తెలియదు శంకర్ రావు అనగానే కొలాప్స్ అయిపోతుంది. అంత బలంగా ముద్రించుకుంది ఆ సో ఈ నా అన్న ఆలోచన ఒక్కటే ప్రారబ్ధం అదిఒక్కటి పోతే యు ఆర్ ఫ్రీ సో మనిషి క్రియేట్ చేసుకుంటున్న ఏకైక ప్రారబ్ధము నాది అన్న ఆలోచనని మనిషిని బాధించేది నా అన్న ఆలోచనలే నావి అనుకున్నవి నా అనుకున్నవారే ఎవరనా బాధిస్తారా ఇజ్రాయేల్ వాళ్ళు ఉన్నారు నిన్ను బాధిస్తారా ఏమన్నా గ్రహాంతర్వాసులు నిన్ను బాధిస్తారా గ్యాలక్సీలు బాధిస్తున్నాయా చెట్లు బాధిస్తున్నాయా పూలు బాధిస్తున్నాయా మన పక్క ఊరి వాళ్ళు బాధిస్తున్నారా నాది అనుకున్న భావన మణికొండలో ఉన్న వాళ్ళు బాధిస్తున్నారా నీవు అనుకున్న ఇద్దరు ముగ్గురే నిన్ను బాధిస్తున్నారు ఎందుకో తెలుసా సార్ నీ ఆలోచనని వాళ్ళ లింక్ చేసినావ్ నీ ఆలోచనను వాళ్ళకు లింక్ చేయడం వల్ల పుట్టే ప్రతి ఆలోచన నీవు క్రియేట్ చేసుకున్న ప్రారబ్ధం దానికి గతజంతు సంబంధం లేదు. యు ఆర్ క్రియేటింగ్ రైట్ నౌ దానికి గతజంతు సంబంధమే లేదు. శరీరానికి ఇంకా జన్మ లేనే లేదు శరీరం కొనసాగింపు ఆత్మకి మరణం లేదు అది ఎప్పుడు జన్మ తీసుకొని లేదు. మనసే జస్ట్ ఫ్రెష్ గా జన్మ తీసుకుంటది మనసు డిస్పియర్ అయిపోతది అంతే ఇప్పుడు ఎవరెవరైతే ఈ పునర్జన్మ సిద్ధాంతాలు చెప్తున్నారో దే ఆర్ ఏమంటారు దాన్ని దే ఆర్ క్యూరియస్ అబౌట్ ఇట్ అంతే స్పెసిఫిక్ గా వెళ్తే ఎవ్వరి దగ్గర ఏ డాక్యుమెంటేషన్ లేదు. అక్కడక్కడ అక్కడక్కడ మనకు వినిపించాయి ఒక వ్యక్తి తన ఇల్లు తాను గుర్తుపట్టాడు గత జన్మలో ఉన్నది నేను అంటాను అప్పుడు ఏం చేసాడు ఇప్పుడు ఆ పని చేసుకోమని పోయి అది గుర్తుంటే అతనికి అతనికి సంబంధించింది మనకేం సంబంధం ఏదైతే సార్వజనీనమో అదే సత్యం ఇప్పుడు ఎవడికో ఒక పిల్లవాడికి ఒక పుస్తకాన్ని చదవగానే గుర్తుండే టాలెంట్ ఉంటది. అది వాడి టాలెంట్ అట్లా అతనికి ఏదో ఒకటి గుర్తుందేమో అతను నిజంగా స్పెసిఫిక్ గా నువ్వు మీడియా వస్తది వాడిని ప్రశ్నిస్తారు అది హైప్ క్రియేట్ అయితది ఇప్పుడు వెళ్లి వాళ్ళ జీవితాలు చూస్తే ఏమ ఉండదు ఏ కాంతి ఉండదు. ఉమ్ ఇప్పుడు నువ్వు ఏం ఏం పెద్ద పీకావని మళ్ల జన్మ తీసుకొని వచ్చి మళ్ళ అది కొనసాగిస్తావ్ చెప్పు ఈ పనికి రాని కొట్లాటలు గొడవలు తప్ప నువ్వేమనా అల్బర్ట్ ఐన్స్టీన్వా ఏమనా విశ్వ రహస్యాలు కనుక్కునేవి సగంలో వదిలేసిపోయావా నువ్వేమో కొత్త సబ్మెరన్ కనుక్కున్నావా లేకపోతే కొత్త ఫోన్ కనుక్కున్నావా లేకపోతే ఒక కొత్త ఆధునిక ఆధ్యాత్మిక సిద్ధాంతాన్ని రాయడానికి పుట్టింది ఆపర శంకరాచార్యుడు నువ్వు ఎవరయ్యా ఈ పునర్జన్మలు మరజన్మ గురించి మాట్లాడే వాళ్ళు మళ్లా పుట్టి పుట్టి పుట్టి పీకలాడుకోవడానికే వీళ్ళు చేస్తున్నది ఏమిటి అసలు ఆలోచించు ఇప్పుడున్నవాళ్ళందరూ మరణించిన పుట్టి ఏం చేస్తారు ఎప్పుడు చేసేది చేస్తారు. ఒకవేళ నిజంగా పునర్జన్మ ఉందంటే ఒక సైంటిస్ట్ పుట్టాలని కోరుకుంటా ఉపయోగపడతాడు వాడు ఈ సోకాల్డ్ జన్లు పుడితే ఎంత పోతే ఎంత అసలు ఇప్పుడు ఉండడమే వేస్ట్ భావన కూడా కొనసాగదు అది శరీరంతో పడిపోతుంది. భావన భావనలు ఇప్పుడే పడిపోతే నీకు విషయం అర్థమయతే ఆ అర్థం కాకపోతే ఇక భావన కూడా లేదు ఉంటది నీకు మనసు ఎప్పుడో నీ యొక్క పవర్ కోల్పోతది మనసు అరే ఒక రాటు తీసుకొని కొడితే నీ మనసు ఉండదు. నీ కొడుకు ఎవరంటే తెలియదు అప్పుడు ఎక్కడ పోయింది నీ బ్రెయిన్ లో రికార్డ్ అయిందంతా పోయినప్పుడు ఇంకెక్కడ ఇంకెక్కడ మెమరీ ఒకవేళ వాడికి కొంచెం మెలుకువ వచ్చినా అక్కడక్కడక్కడ అతుకుతాయి ఈ విషయాలు అంతే రా మా అట్లా అప్పుడు అందరూ తిల్లు లేకపోతే ఆ గుర్తొచ్చింది గుర్తొచ్చింది గుర్తవచ్చింది చెత్త ఈ క్షణాన్ని వర్తమానాన్ని నా జోడించకుండా జీవిస్తే నీకు ఏ ప్రారబ్ధం లేదు. ఉమ్ యు ఆర్ ఫ్రీ మ్ అట్లాంటి వాడు లక్ష జన్మలు తీసుకున్న జన్మ తీసుకున్నట్టు ఎందుకో తెలుసా వాడు ఎప్పుడు వర్తమానంలో ఉంటున్నాడు గనుక మ్ జన్మ అంటే నథింగ్ బట్ నీ ఎక్స్టెండెడ్ పాస్ట్ పునర్జన్మ అంటే నీ ఎక్స్టెండెడ్ ఫ్యూచర్ అంతే నువ్వు ఏదో సాధించాలి అనుకునేవాడు నేను గతంలో ఏదో సాధించాను చేశను అనుకునేవాడు ఇట్లాంటి వాళ్ళకి సంబంధించినవి నువ్వు ఎక్కడనా జన్మ తీసుకో ఎప్పుడు వర్తమాన లో ఉండి పని చేస్తున్నావ అనుకో అసలు నీకు ఈ డిస్కషన్ే రాదు. ఉమ్ రెండోది జ్ఞానం అంటే నువ్వు ఏదన్నా చేసుకో కానీ దాన్ని సొంతం చేసుకోవడంలే మానసికంగా ఈ ఎరుకొక్కటి కలిగి ఉంటే అసలు నీకుఏ ప్రారబ్ధమే ఉండదు. అసలు నీకు మనసే ఉండదు ఇవన్నీ ఆలోచించడానికి ఇంకొకసారి ఆ ఇప్పుడు నువ్వు రకరకాల వ్యక్తులతో సంబంధం పెట్టుకున్నావు ఆ వ్యక్తులకి నీకు మధ్యన నా అన్నది ఎస్టాబ్లిష్ చేయకుండా నువ్వు జీవించగలిగితే నీకు ఏం ప్రారబ్ధం లేదు కర్మ ఉందా ఉంది మ్ ప్రారబ్ధం లేదు మానసిక ప్రారబ్ధం లేదు శారీరక ప్రారబ్ధమా కచ్చితంగా ఉంది. మ్ జైపూర్ మహారాణి గాయత్రి కూడా మరణించింది. ఉమ్ ఇందిరా గాంధీ మరణించింది కారణం ఏదైనా కావచ్చు శరీరానికి ఒక ప్రారబ్ధం ఉంది. మరణించింది ఎవరు ఇందిరా గాంధీ శరీరమే ఇందిరా గాంధీ ఎక్కడ పోయింది ఆలోచించు సో సరిగ్గా చూస్తే శరీరానికి మరణం లేదు. మ్ అది కొత్త కొత్త రూపాలు తీసుకుంటుంది నిరంతరం మారుతున్నదే శరీరం. స్థిరంగా ఎప్పుడు లేదే మ్ మనసు నీవు క్రియేట్ చేసుకుంటున్నావ్. సమాజం కూడా కొంత క్రియేట్ చేస్తది ఎంత క్రియేట్ చేసినా నీవే దానికి అప్రూవల్ ఇస్తున్నావ్ బికాజ్ ఆఫ్ యువర్ ఛాయిస్ డిసిషన్ మరి ఇప్పుడు సంప్రదాయంలో కొన్ని ఉన్నాయి కదా సంవత్సరం ప్రతి సంవత్సరం చేయాలి చనిపోయిన వారికి నువ్వు నమ్మితే చేయాలి నువ్వు వాళ్ళ వాళ్ళు చనిపోయారుని అనుకోవడమే పెద్ద పొరపాటు అసలు నువ్వు నువ్వు సంస్కారాలు చేస్తుంది శరీరానికే కదా దహన సంస్కారాలు ఎవరికీ అయిపోయాయి నేను చెప్తున్న శరీరం మరణించడమే లేదు మన పాయింట్ ఆఫ్ వ్యూ లో డెత్ డేట్ ఉంది ప్రకృతి పాయింట్ ఆఫ్ వ్యూలో జన్మ డేట్ లేదు మరణం డేట్ లేదు. నువ్వఎప్పుడు ఎప్పుడు జన్మ తీసుకున్నావ్ అంటే ఒక డేట్ చెప్తారు మళ్ళీ అంతకు ముందు తొమ్మిది నెలలు ఎక్కడ ఉందాం ఉన్నావు కదా ఒకరి కడుపులో తొమ్మిది నెలలకు ముందు తండ్రి శరీరంలో వీర్యమై ఉన్నావు తల్లి శరీరంలో అండమే లేవా అట్లా తండ్రిలో కొనసాగుతున్నావు నువ్వు అవ్యక్తంగా ఎప్పుడూ ఉన్నావు నీది ఒక మానవజాతి యొక్క పరంపర నీవు నువ్వు సరిగ్గా చూస్తే అసలు కన్ఫ్యూజన్ లేదు. మనకు నచ్చింది ఎప్పుడు వాడు డెలివరీ అయి బయట పడ్డప్పుడు పుట్టినట్టు మనం అనుకుంటున్నాం. ఆ ఒక్కటి ప్రపంచంలో వాడు వస్తున్నాడు ప్రపంచం నుంచి ఎగ్జిట్ అవుతున్నాడు అంతవరకు ఓకే ప్రకృతిలో వాడు ఇంటర్వ్యూ లేదు ఎగ్జిట్ లేదు. నేనైతే ఎప్పుడు మరణించలేదు నేను ఎప్పుడు జన్మించబోను. నేను రకరకాలుగా ఇక్కడే ఉంటున్నా. మ్ సమస్య అంతా మనసుతో వచ్చింది నేను నా మనసుని అర్థం చేసుకున్న నా మనసుకి నా అన్న ఆలోచనలు ఏమి లేవు తద్వారా నాకు మానసిక ప్రారబ్ధాలు లేవు. శుద్ధ కర్మ మిగిలింది అది చేస్తున్నాను ఇప్పుడు కూడా పార్క్ కి వెళ్లి శుద్ధ కర్మ చేస్తాను అది నా పార్క్ కాదు పార్క్ మాత్రమే నేను పోసే చెంబు నాది కాదు చెంబు మాత్రమే అక్కడికి వచ్చే పూలు నావి కాదు నా పూలు మాత్రమే అవసరం అనుకుంటే ఆ పూలను ఉపయోగిస్తాను అవసరం అనుకుంటే చెంబును ఉపయోగిస్తాను. ఉమ్ ఇక్కడ ఎవరు నావారు కాదు కానీ ఎవరెవరితో ఉపయోగం ఉందో వాళ్ళతో గౌరవంగా ఉంటాను. మ్ సామరస్యం చెడకుండా ఇంతకుమించి నాకేం తెలియదు. అర్థమైందా పన్నీళ్లు పోసుకుందాంప
No comments:
Post a Comment