Friday, November 3, 2023

’భగవద్గీత’లో శ్రీకృష్ణుడు చెప్పినట్లు...

 *ॐశ్రీవేంకటేశాయ నమః*
💝💝 *’భగవద్గీత’లో శ్రీకృష్ణుడు చెప్పినట్లు ఆత్మ కు ఏవిధంగానూ నాశనం ఉండదు. మనిషి చేసిన పుణ్య /పాప కర్మలు వాసన రూపంలో ఒకదానిమీద ఇంకొకటి పేర్చబడి, సూక్ష్మరూపంలో మరుసటి జన్మలో ఈ ఆత్మ ధరించిన దేహాన్ని చేరుతాయి.*
💖 *”కర్మఫలం” పూర్తిగా ‘అనుభవించడం’ పూర్తి అయ్యే వరకూ ఏదో ప్రాణిగా జన్మలు ఎత్తక తప్పదు. ప్రస్తుత జన్మలో అనుభవించగా మిగిలిన కర్మలు తదుపరి జన్మకు Carry forward ఔతాయన్నమాట.*
❤️ *కర్మననుభవించాలంటే ఖచ్చితంగా శరీరం కావాలి. శరీరం కావాలంటే జన్మ ఎత్తక తప్పదు. ఇలా పలుజన్మలనుండి అనుభవించకుండా Pending లో ఉన్న కర్మలనే “సంచిత కర్మలు” అంటారు. ప్రస్తుతం అనుభవంలోకి ప్రవేశించిన కర్మలను “ప్రారబ్ధ కర్మలు” అనీ, భవిష్యత్తులో చేయబోయే కర్మలను “ఆగామి కర్మలు” అనీ అంటాం.*
💕 *మనమిప్పుడే అనుభవించేస్తున్నాం కనుక, “ప్రారబ్ధ కర్మల” వలన ఇబ్బంది లేదు. భవిష్యత్తులో చెడ్డ పనులు చేయడం మానేస్తే “ఆగామి కర్మల” సమస్యా ఉండదు. కాగా ఇక మిగిలినవి “Recurring Deposit” “సంచిత కర్మలు" మాత్రమే.*
💞 *ఈ సంచిత కర్మలు ( Old stock) అనుభవించకుండా మాఫీ చేసుకోవడానిక్కూడా, “భగవద్గీత”లో మార్గం సూచించబడింది. “నేను ఈ శరీరాన్ని కాదు. భగవంతుని అంశతో ఈ శరీరంలో శ్వాస/ ఆత్మ రూపంలో ఉన్నాను. ఈ శరీరం చేసే కర్మల మంచితో కానీ, చెడుతో కానీ నాకు సంబంధమే లేదు. నాకేవిధమైన కోరికలు లేవు. ‘పరమాత్మ’లో నేను లీనమవ్వడమే ఏకైక లక్ష్యంగా దైవచింతన చేస్తున్నాను.” అని భావించి, ఐహిక /భౌతిక బంధాలకు దూరంగా చిత్తశుద్ధితో భగవంతుణ్ణి శరణాగతి కోరితే ఆభగవంతుడు ప్రసాదించే "జ్ఞానాగ్ని"లో ఈ సంచిత కర్మలు దగ్ధం చేయబడి ఇక జన్మలెత్తే అవసరం ఉండదు. మనకీ విషయాన్నే గీతాచార్యుడిగా కృష్ణపరమాత్ముడూ, ఆదిశంకరాచార్యుల రూపంలో పరమశివుడూ చెప్పారు.*
💓 *మరణానంతరం యమభటులు సూక్ష్మశరీరాన్ని మూడుశరీరాలుగా విభజిస్తారు. ఒకటి యమలోకానికి (యాతనా) వేరొకటి స్వర్గలోగానికి (భోగపు) ఇంకొకటి పితృలోకం (భోక్తము) లోనూ ఉంటుంది. తరువాత జన్మకు ముందే యమలోకం, స్వర్గలోకంలో ఉన్న శరీరాలొచ్చి పితృలోకంలో ఉన్న శరీరంతో కలసి ఎంచుకోబడిన తల్లి గర్భంలో జన్మ తీసుకుంటుంది.*
💞 *దేన్నైనా మనం నమ్మితేనే అది మనకు ‘యదార్థం’గా కనిపిస్తుంది. లేకపోతే గాలిలో పేకముక్కలతో ఇల్లు కట్టుకొన్నట్లే ఉంటుంది. కానీ నిప్పుని నిప్పు అని నమ్మక, చెప్పినా వినక అందులో వేలు పెడితే కాలక మిన్నకుండదు కదా…! ఇది మన సనాతనధర్మం మన మేలు కోరి చెప్పిన నిజం. కనుక నేనైతే నమ్మి సత్కర్మలనే చేయటానికి ప్రయత్నిస్తున్నా. అలా నన్ను ధర్మ మార్గంలోనే నడిపించమని మాత్రమే నేను భగవంతుణ్ణి ప్రార్థిస్తున్నా.* 
💖 *”సర్వే జనాః సుఖినో భవంతు. సమస్త సన్మంగళాని భవంతు. లోకాస్సమస్తా స్సుఖినోభవంతు." అనేదే సనాతన ధర్మం యొక్క ప్రధానోద్దేశ్యం.*
💞 *’ఆత్మ’ శరీరంలో దాగి ఉన్నంతసేపూ శరీరంపడే కష్టాల ప్రభావం దాన్ని ప్రభావితం చేస్తూంటుంది. సుఖదుఃఖాలూ, ఆకలిదప్పికలూ లాంటివి కూడా శరీరానికి కలిగేవే అయినా దాని ఫలితం కర్మలమీద పడుతుంది. ఈ “సంచిత కర్మలు” అనేవి ఆత్మతోబాటు అది ఆక్రమించిన శరీరంతోనే ఒక కనబడని సంచీలో ఆ జీవితోబాటే అంటిపెట్టుకుని తిరుగుతూనే ఉంటాయి. మనంకొత్తగా చేసే కర్మల ఫలితాలు కూడా ఆ సంచీలో పడుతూనే ఉంటాయి.*

💖 *ఒక పెద్దమనిషి చెప్పిన ఒకసారి చెప్పిన విచిత్రమైన విషయం గుర్తుకు వస్తోంది. “మనం చేసే చెడుపనులు ఇనుప సంకెళ్లులాంటివి” ఐతే “మనం మితిమీరి చేసే మంచిపనులు బంగారు సంకెళ్ల లాంటివి” అంటూనే “ఇనుప సంకెళ్లు అంతులేని కష్టాలైతే బంగారు సంకెళ్లు అపరిమిత సంపదలనూ, అంతులేని సుఖాలనూ ఇచ్చేవి. ఐతే వాటి్వలన వచ్చే చిక్కులూ, ద్వేషాలూ, ప్రాణాపాయాల సంఘటనలూ కూడా” అని చెప్పారాయన…!*
💓 *”కనుక మనసాయంకోరి వచ్చేవాడి నుండి ఏ ప్రతిఫలాన్నీ తిరిగి ఆశించకుండా సహాయం చెయ్యడమే సర్వ శ్రేష్ఠమైన పధ్ధతి అవుతుంది. కానీ మనమే ముక్కూముఖం తెలియని వాళ్లని వెతికి పట్టుకుని, పూసుకుని మరీ త్యాగభావంతో సేవ చేస్తే మనకు మనమే కోరుకుని బంగారు సంకెళ్లను తగిలించుకోవడమే ఔతుంది కదా…!” అని కూడా చెప్పాడా పెద్దమనిషి.*
💖 *నిజంగా జ్ఞానోదయమైంది నాకాయన మాటలతో. ప్రతీదానికి ఒక రీజనబుల్ లిమిట్ ఉండాల్సిందే. “పిలిచి పిల్లితల కొరిగే”చందంగా “గాలికిపోయే కంపను మనకు మనమే తగిలించుకునే” విధంగా “అపాత్రులకు” సహాయం చేస్తూవస్తున్న మనస్తత్వాన్ని దూరం చేసుకునే ప్రయత్నాలను ఆరంభించాను.*
Ⓒ❤️ *ॐశ్రీవేంకటేశాయ నమః*
💕*~సకల జనుల శ్రేయోభిలాషి,*
*శ్రీరామ్ లక్ష్మీనారాయణ మూర్తి*

రాజుల కాలంలో వాడిన ఫిరంగులు ఎలా పనిచేసేవి? అందులో నుంచి లోహపు గుండ్లు ఎలా వదిలేవారు?*

 *✅ తెలుసుకుందాం ✅*


*🔴రాజుల కాలంలో వాడిన ఫిరంగులు ఎలా పనిచేసేవి? అందులో నుంచి లోహపు గుండ్లు ఎలా వదిలేవారు?*

✳నాటి ఫిరంగులైనా, నేటివైనా, తుపాకులైనా, రివాల్వరులైనా సూత్రం ఒకటే. పేలుడు పదార్థం, గుండు లేదా బుల్లెట్‌సైజు, గుండు బయటకొచ్చే ద్వారం అడ్డుకోత వైశాల్యం, పేల్చే విధానం మొదలైన విషయాల్లోనే తేడా.

ఫిరంగి ఓ వైపు మూసుకొని మరోవైపు తెరచుకొని ఉండే దళసరి లోహపు గోడలున్న ఓ గొట్టం. మూసుకుని ఉన్న చివర అంటిస్తే ఉన్నఫళాన పేలే రసాయనిక పేలుడు పదార్థం ఉంటుంది. మనం దీపావళి సమయంలో అంటిస్తే పేలినట్టే ఇది కూడా పేలుతుంది. ఈ పేలుడు పదార్థాన్ని తెరచి ఉన్న చివరి నుంచే బాగా లోపలికి దట్టిస్తారు. ఆ తర్వాత గుండును ఆ రంధ్రంలోకి జొప్పుతారు. గొట్టం మూసి ఉన్న చివర వత్తి మాత్రమే లోపలికి వెళ్లేలా సన్నని రంధ్రం ఉంటుంది. దాన్ని వెలిగిస్తే కాలుతూ లోపలికి వెళ్లి పేలుడు పదార్థాన్ని పేలుస్తుంది. ఒక్క ఉదుటున పేలుడు వాయువులు విడుదలవుతాయి. అవి అటూ ఇటూ పోవడానికి దారిలేకపోవడం వల్ల గుండును అతివేగంగా నెడుతూ బయటికి రావడానికి ప్రయత్నిస్తాయి. ఆ క్రమంలో గుండు విపరీతమైన శక్తితో బయటకు దూసుకు వస్తుంది. పొడవైన గొట్టం సరళమార్గంలో ఉండడం వల్ల గుండు కూడా బయటకు నేరుగా వేగంగా వస్తుంది. గుండు గమ్యాన్ని బట్టి అది ఉన్న దూరాన్ని బట్టి ఫిరంగి గొట్టపు వాలు కోణాన్ని మార్చేలా ఫిరంగిలో యంత్రాంగం ఉంటుంది.

హార్ట్ ఫుల్ నెస్* 🌍 *కథతో. బుస కొట్టు, కానీ కాటువేయకు

 *365 రోజులు✈️హార్ట్ ఫుల్ నెస్* 🌍 *కథతో* 

♥️ *కథ - 64 ♥️* 

 *చదివే ముందు... సున్నితంగా  కళ్ళు మూసుకోండి... ఒకసారి మన జీవితాలలో* *వెనక్కివెళదాం ... పొరపాట్లు చేసిన ఆ క్షణాలను మనస్ఫూర్తిగా గుర్తుచేసుకుందాం...* 
 *మీ హృదయంతో అనుసంధానం అవ్వండి... అవే తప్పులు మళ్ళీ జరగకూడదన్న ఆలోచన* *చేయండి...... మన హృదయాన్ని అనుసరించడం, వీటన్నిటినీ సరిదిద్దడంలో* *సహాయపడుతుంది, ఎందుకంటే మన హృదయం ఎప్పుడూ మనల్ని తప్పుదారి పట్టించదు... ఇప్పుడు చదవడం* *ప్రారంభించండి....* 

‘ *బుస కొట్టు, కానీ కాటువేయకు’* 

శ్రీరామకృష్ణ పరమహంస తన "శ్రీరామకృష్ణ కథలు - ఉపమానాలు" అనే పుస్తకంలో పంచుకున్న ఒక కథను ఇక్కడ అందిస్తున్నాము.
ఒకానొకప్పుడు, ఒక గడ్డిభూమిలో ఒక ప్రమాదకరమైన పాము నివసించేది, అక్కడ నివసించే కౌబాయ్ లు ఆ పచ్చికబయలులో తమ ఆవులను మేపుకునేవారు. పాము భయంతో అందరూ అప్రమత్తంగా ఉండేవారు. ఒకరోజు ఒక సాధువు ఆ గడ్డిభూమి గుండా వెళుతున్నాడు. కొంతమంది కౌబాయ్‌లు అతని వద్దకు పరిగెత్తుకుంటూ వచ్చి, "స్వామి, దయచేసి ఆ దారిలో వెళ్లకండి. అక్కడ ఒక విషపూరితమైన పాము నివసిస్తోంది" అని చెప్పారు.
దానికి సాధువు,"అయితే ఏమిటి, నాయనలారా? నాకు పాము అంటే భయం లేదు. నాకు కొన్ని మంత్రాలు తెలుసు!" అని చెబుతూ చిరునవ్వుతో ఆ పచ్చిక బయలులో ప్రయాణం కొనసాగించాడు. కౌబాయ్ లు, భయపడి, అతనితో పాటు వెళ్ళలేదు.
కొద్దిసేపటికే, ఎత్తిన పడగతో తన వైపు వేగంగా పాకుతూ వస్తున్న ఆ పామును సాధువు చూసాడు. తన దగ్గరికి రాగానే ఒక మంత్రం పఠించాడు, కొద్దిసేపటికే ఆ విషసర్పం అతని పాదాల దగ్గర వానపాములా పడిఉంది!
సాధువు పాముని ఎదుర్కొని, "చూడు, ఇతరులకు హాని ఎందుకు చేస్తున్నావ్? నేను నీకు పవిత్రమైన మంత్రాన్ని ఇస్తాను. దానిని పునరావృతం చేయడం ద్వారా, భగవంతుడిని ప్రేమించడం నేర్చుకుంటావు. చివరికి, నీవు అతనిని తెలుసుకుంటావు, ఆయనను పొందుతావు కూడా. నీ హింసాత్మక స్వభావాన్ని వదిలించుకో" అని అన్నాడు.
సన్యాసి పాముకి ఒక పవిత్రమైన మంత్రాన్ని బోధించి, ఆధ్యాత్మికతను ఉపదేశించాడు. పాము తన కొత్త గురువు ముందు వంగి, "స్వామి, నేను ఆధ్యాత్మిక క్రమశిక్షణను ఎలా అభ్యసించాలి?", అని అడిగింది.
" ఆ పవిత్రమైన మంత్రాన్ని పునరావృతం చేస్తూ ఉండు, ఎవరికీ హాని చేయవద్దు" అని గురువు బదులిచ్చారు. బయలుదేరబోతూ, సాధువు చిరునవ్వుతో పాము వైపు తిరిగి "నేను త్వరలో నిన్ను మళ్ళీ కలుస్తాను!" అని వెళ్ళిపోయాడు.
కొద్దిరోజులు గడిచేసరికి పాము కాటేయట్లేదని ఆ కౌబాయ్ లు గమనించారు. ఇప్పుడు వాళ్ళు దానిపై రాళ్లు రువ్వడం మొదలుపెట్టారు. కానీ పాము కోపగించుకోకుండా ఒక వానపాములా స్తబ్ధుగా ప్రవర్తించింది.
ఒకరోజు, ఒక అబ్బాయి దాని దగ్గరికి వచ్చి, దాని తోక పట్టుకుని, గుండ్రంగా తిప్పుతూ, నేలమీద పదే పదే కొట్టి, విసిరేశాడు. ఆ పాము స్పృహతప్పి పడిపోయి, కదలలేదు.  చనిపోయిందని భావించిన అబ్బాయిలు దాన్ని వదిలేయాలని నిర్ణయించుకుని తమ దారిన తాము వెళ్లిపోయారు.
రాత్రికి పాము స్పృహలోకి వచ్చింది. నెమ్మదిగా, అతికష్టంమీద ,  తన పుట్టరంధ్రంలోకి వెళ్ళింది. దాని ఎముకలు విరిగిపోయి, కదలలేకపోయింది.
రోజులు గడిచాయి. చర్మంతో కప్పబడిన అస్థిపంజరంలా పాము మారిపోయింది. అప్పుడప్పుడూ ఆహారం వెతుక్కుంటూ రాత్రిపూట బయటకు వచ్చేది. కౌబాయ్ లు కనబడతారేమోనన్న భయంతో, పగటిపూట దాని పుట్ట వదలట్లేదు. తన గురువు నుండి పవిత్రమైన మంత్రాన్ని స్వీకరించినప్పటి నుండి, అది ఇతరులకు హాని చేయడం మానేసింది. ఆకులు, చెట్ల నుండి పడిపోయిన పండ్లు తిని జీవించడం మొదలుపెట్టింది.
ఒక సంవత్సరం తరువాత, సాధువు మళ్ళీ ఆ గడ్డిభూమి ద్వారా ప్రయాణం చేసాడు. దారిలో కౌబాయ్ లను కలుసుకుని పాము గురించి అడిగాడు. చాలా కాలం క్రితమే అది చనిపోయిందని కౌబాయ్‌లు చెప్పారు. కానీ అతను వారిని నమ్మలేకపోయాడు. పాము ఆధ్యాత్మికతలోకి ఉపదేశింపబడిన పవిత్ర మంత్ర ఫలాన్ని పొందకముందే చనిపోదని అతనికి తెలుసు. పాము ఉన్న ప్రదేశానికి మార్గాన్ని కనుక్కుని, దాని కోసం అక్కడ, ఇక్కడ వెతకడం ప్రారంభించాడు. దానికి తను ఇచ్చిన పేరు పెట్టి పిలిచాడు.
చాలా సేపటి తర్వాత గురువుగారి గొంతు విని, పాము ఒక్కసారిగా తన పుట్టలో నుండి బయటకు వచ్చి ఎంతో భక్తితో ఆయన ముందు నమస్కరించింది.
"ఎలా ఉన్నావు , నాయనా ?" అని చాలా ఆందోళనతో అడిగాడు సాధువు.
" బాగానే ఉన్నాను స్వామి", అని పాము బదులిచ్చింది.
"అయితే, మరి నీవు ఎలా ఇంతగా బక్కచిక్కిపోయావు?",అని గురువు అడిగాడు.

పాము ఇలా సమాధానమిచ్చింది: “పూజ్యమైన గురుదేవా, ఎవరికీ హాని చేయవద్దని మీరు నన్ను ఆదేశించారు. అందుకే చెట్ల నుంచి రాలిపోయిన ఆకులు, పండ్లపైనే బతుకుతున్నాను. బహుశా, అది నన్ను సన్నగా చేసిఉంటుంది."
స్పష్టంగా, పాము సాత్వికగుణాన్ని అభివృద్ధి చేసుకుంది; అది ఎవరితోనూ కోపంగా ఉండట్లేదు. కౌబాయ్‌లు దాన్ని ఏమి చేశారో అది పూర్తిగా మరచిపోయింది.
ఆ సన్యాసి "తిండి లేకపోవడమే నిన్ను ఈ స్థితికి దిగజార్చి ఉండుండదు, ఇంకేదో కారణం ఉండాలి. కొంచెం ఆలోచించు" అన్నాడు.
 పిల్లలు దానిని నేలపై కొట్టారని అప్పుడు పాము గుర్తుచేసుకుంది. అది ఇలా ఉంది, "అవును, స్వామి, ఇప్పుడు నాకు గుర్తుకొచ్చింది. అబ్బాయిలు ఒకసారి నన్ను నేలకేసి దౌర్జన్యంగా కొట్టారు. వారు తెలివితక్కువ వారు, నా మనస్సులో ఎంత గొప్ప మార్పు వచ్చిందో వారు గ్రహించలేదు. నేను ఇంక ఎవరినీ కాటేయననీ లేదా ఎవరికీ హాని తలపెట్టనని వారు తెలుసుకోలేరు కదా ?"
సన్యాసి గట్టిగా, " అయ్యో ఎంత అవమానం! నిన్ను నీవు ఎలా రక్షించుకోవాలో నీకు తెలియదా? నిన్ను కాటేయద్దని, హింస చేయవద్దని చెప్పాను కానీ, బుసకొట్టవద్దని చెప్పలేదు కదా. నీవు వారిని ఎందుకు భయపెట్టలేదు? మనల్ని మనం రక్షించుకోవడం మన మొదటి కర్తవ్యం, నిన్ను నీవు రక్షించుకునే సామర్థ్యాన్నిభగవంతుడు నీకు ఇచ్చాడు.
నీకు హాని చేయాలనుకునే వారిని నీవు భయపెట్టాలి. కానీ ఎప్పుడూ నీ విషాన్ని వారిలోకి ఎక్కించకూడదు. గుర్తుంచుకో, 'ఇతరులను గాయపరచకూడదు, కానీ మనలని మనం  రక్షించుకోవడానికి చేయగలిగినదంతా చేయాలి!' అది మన బాధ్యత.
               ♾️
 *ధ్యానం ద్వారా మనల్ని మనం కేంద్రీకరించుకుని, ఎరుకను కలిగిఉన్నప్పుడు, వాస్తవంగా* *మనం ఎవరు, మనం ఎలా నడుచుకోవాలి, ఎలా ప్రవర్తించాలి అనే జ్ఞానాన్ని తీసుకువస్తుంది.* 🌼
 *దాజి* 

హార్ట్ ఫుల్ నెస్ ధ్యానం  💌
HFN Story team
💜🔺💜🔺💜🔺💜🔺💜

అన్ని_జన్మలలోను_ఏది_ఉత్తమమైనది*?

 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

*అన్ని_జన్మలలోను_ఏది_ఉత్తమమైనది*?
🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷

*అన్ని జన్మలలోను మానవజన్మ మాత్రమే ఉత్తమమైనది, దుర్లభమైనది.*

*అసలు జన్మలు మూడు రకాలు.*

*1) దేవజన్మ 2) మానవజన్మ 3) జంతుజన్మ.*

*జన్మలు ఎలా వస్తాయి? వాటి ప్రత్యేకతలేమిటి?*

*మానవుడు తన జీవిత కాలంలో అనేక కర్మలను చేస్తుంటాడు. ఆ కర్మలకు ఫలితాలను అనుభవించాలి. వాటినే కర్మఫలాలు అంటారు.*

*అనేక జన్మలలో చేసిన కర్మఫలాలు ఆ జీవుడితో పాటుగాప్రయాణిస్తుంటాయి. అందులో అన్నీ పుణ్యకర్మల ఫలాలు మాత్రమే పక్వానికి వచ్చినప్పుడు ఆ జీవుడు దేవలోకాలలో దేవజన్మ నెత్తుతాడు. అక్కడ ఆ కర్మఫలాల కారణంగా అనేక భోగాలను అనుభవిస్తాడు. అది భోగభూమి. కనుక అక్కడ అతడికి ఏ కర్మలూ చేసే అధికారం లేదు. అందువల్ల పరమాత్మను అందుకోవటానికి తగిన కర్మలాచరించే అవకాశం అక్కడ లేదు. తన కర్మ ఫలాలను అనుసరించి భోగాలనుభవించి, ఆ కర్మ ఫలాలు క్షయంకాగానే “క్షీణే పుణ్యే మర్త్యలోకం విశంతి” అన్నట్లు ఈ మర్త్యలోకాన్ని మానవ లోకాన్ని చేరుకోవలసిందే!*

*మరల మరల మానవ జన్మనో, జంతు జన్మనో ఎత్తవలసిందే!*

*ఈ దేవజన్మలో కేవలం మనోబుద్ధులుంటాయి గాని కర్మజేయుటకు సాధనమైన స్థూలశరీరం ఉండదు. కనుక భగవత్సాక్షాత్కారానికి ఉపయోగపడే జన్మకాదు దేవజన్మ.*

*ఇక అన్నీ పాపకర్మల ఫలాలు మాత్రమే పక్వానికి వచ్చినప్పుడు ఆ జీవుడు జంతువులు, పశువులు, పక్షులు, క్రిములు, కీటకాలు మొదలైన జంతువులుగా నీచయోనులందు జన్మిస్తాడు. ఆ జన్మలలో ఆ కర్మ ఫలాల కారణంగా అనేక బాధలు, దుఃఖాలు అనుభవిస్తాడు, హింసించబడతాడు. జంతు జన్మలలో కర్మలు చేస్తున్నట్లు కన్పించినా, ఆ కర్మలన్నీ బుద్ధిపరంగా ఆలోచించి, స్వతంత్రంగా నిర్ణయాలు తీసుకొని చేసేవి కావు. కేవలం ప్రకృతి ప్రేరణలతో పరతంత్రంగా చేస్తాయి. కారణం ఈ జంతు జన్మలలో శరీరం మనస్సు ఉన్నాయి గాని బుద్ధి మాత్రం లేదు. కనుక ఈ జన్మలలో కూడా కేవలం కర్మ ఫలాలు అనుభవించుటయే గాని పరమాత్మనందుకొనుటకు తగిన జ్ఞానాన్ని పొందే అవకాశం లేదు. కనుక భగవత్సాక్షాత్కారానికి ఈ జంతు జన్మ కూడా ఉపయోగపడదు!*

*ఇక పుణ్య పాప కర్మల ఫలాలు మిశ్రమంగా పక్వానికి వచ్చినప్పుడు ఆ జీవుడు మానవ జన్మనెత్తటం జరుగుతుంది. ఈ జన్మలలో పుణ్య కర్మఫలాల కారణంగా సుఖాలు, భోగాలు, ఆనందం అనుభవిస్తాడు. పాప కర్మ ఫలాల కారణంగా దుఃఖాలు, బాధలు అనుభవిస్తాడు. అయితే ఇలా కర్మ ఫలాలనుభవించటం మాత్రమే గాక, కొత్తగా కర్మలు చేసే అధికారం కూడా ఈ మానవ జన్మలోనే ఉన్నది. ఎందుకంటే స్వతంత్రంగా బుద్ధితో ఆలోచించి శరీరంతో కర్మలు చేయటానికి వీలుగా శరీరం, మనస్సు, బుద్ధి అనే మూడు సాధనాలు ఉన్న జన్మ ఇది. కనుక పరమాత్మను అందుకోవటానికి తగిన కర్మలు చేసే అధికారం, జ్ఞానాన్ని పొందే అవకాశం ఉన్న ఈ మానవ జన్మను ఉత్తమోత్తమమైనది, దుర్లభమైనది అన్నారు.*

*84 లక్షల జీవరాసులలో పుట్టి గిట్టిన తర్వాత లభించే అపురూప జన్మ గనుకనే ఈ మానవజన్మను “జంతూనాం నరజన్మ దుర్లభం” అని ఆచార్య శంకరులు “వివేక చూడామణి” గ్రంధంలో తెలియజేయటం జరిగింది.*

ఇట్టి ఈ అపురూపమైన, దుర్లభమైన, ఉత్తమోత్తమమైన మానవజన్మను పొందిన ప్రతి ఒక్కరు దీనిని సార్ధకం చేసుకోవాలి.

తొందరపాటు

 *తొందరపాటు* 
           
 *మనిషి తన దైనందిన కృత్యాల్లోను, వివిధ కార్యక్రమ ప్రణాళికా రచనలోను రెండు సూత్రాలను ప్రధానంగా గుర్తుకు తెచ్చుకుంటాడు.*

*‘ఆలస్యం అమృతం విషం’ అని, ‘నిదానమే ప్రధానం’ అని..!*

*నిజానికి ఈ రెండు సూత్రాలూ కార్యసాఫల్యానికి అవసరమైనవే. ఆయా సందర్భాలు, సన్నివేశాలు, పరిస్థితులను బట్టి ఈ సూత్రాలను ఆచరణలోకి తేవాల్సి ఉంటుంది.* 

 *ఏదైనా నిర్ణయం తీసుకునేటప్పుడు తన బుద్ధితోనే గాక, తన హితం కోరేవారు, ఆత్మీయుల బుద్ధిని కూడా ఉపయోగించుకోవడం పురోగతి కోరుకునేవాడి  లక్షణం.* 

*తనకు తోచిందే సరైనదని వెనకా ముందూ ఆలోచించకుండా అనుకున్న వెంటనే పని మొదలెట్టడం వైఫల్యానికి, అవమానానికి కారణభూతమవుతుంది. విపరీత ఫలితాలు ఎదుర్కొన్నాక పశ్చాత్తాపం చెందడం చేతులు కాలాక ఆకులు పట్టుకోవడమే అవుతుంది.*

*ఈ తొందరపాటు ప్రతి మనిషి జీవితంలోనూ కనిపిస్తుంది. అదే శోక కారణమవుతుంది. అనుభవజ్ఞుల సలహాలు, సూచనలను విని విశ్లేషించుకుని అహంకరించక, వివేకంతో ముందడుగేసేవాడు కచ్చితంగా కార్యసాధకుడు కాగలడు.* 

 *తొందరపాటు వల్ల జీవితంలో దిద్దుకోలేని అగచాట్లు ఎదురవుతాయి. నిరంతరం దుఃఖం అనుభవించే సంఘటనలూ జరుగుతుంటాయి.* 
 
 *ప్రధానంగా కామక్రోధ లోభమోహాది అరిషడ్వర్గాల వల్ల, మానసిక ఒత్తిళ్ల వల్ల, భావోద్వేగాలకు బానిస కావడం వల్ల తొందరపాటుతో తప్పులు దొర్లుతుంటాయి. ఈ బలహీనతలను అధిగమించి, వివేకంతో సంయమనంతో సమయజ్ఞతతో వ్యవహరించే వాడెప్పుడూ విజేతే అవుతాడు.*                           కైక తొందరపడి అనాలోచితంగా, అసందర్భంగా దశరథుణ్ని కోరిన రెండు వరాల వల్ల ఎంత అపఖ్యాతి పొందిందో తెలిసిందే.* 

*శకుని పన్నాగాలకు ప్రభావితుడై దుర్యోధనుడు అనేక తొందరపాటు చర్యల వల్ల ఎంతగా ఎన్నిసార్లు భంగపడ్డాడో తెలియనిదెవరికి?* 

 *ధర్మరాజు రాజసూయ యాగం ప్రారంభించిన సందర్భంలో అగ్రపూజకు వాసుదేవుణ్ని ఆహ్వానించినప్పుడు శిశుపాలుడు ఆవేశంతో, అహంకారంతో, పరమాత్మను దుర్భాషలాడి చావును కొనితెచ్చుకున్నాడు.* 

*తార చెప్పిన హిత వాక్యాలను పెడచెవిన పెట్టి వాలి అహంకారంతో సుగ్రీవుడితో యుద్ధానికి తలపడి ధర్మమూర్తి శ్రీరామచంద్రుడి చేతిలో హతుడయ్యాడు.* 

*అనాలోచితంగా, భవిష్యత్తును గురించి ఆలోచించకుండా వేసే ఏ అడుగైనా తొందరపాటు చర్యే అవుతుంది.* 

 *చిన్న చిన్న కారణాలకే దంపతులు విడాకులు తీసుకోవడం, యువత ఆత్మహత్యలకు పాల్పడటం తొందరపాటు వల్లనే.     కొన్ని క్షణాలు ఆలోచించి ‘ఇలా చేయడం అవసరమా?’ అని మనసులో నిదానంగా విశ్లేషించుకుంటే ఇటువంటి అనర్థాలే జరగవు.* 

*ప్రతిదానికీ విపరీతమైన స్పందన, అసందర్భమైన ఉద్రేకం మనిషిని వివేకహీనుణ్ని చేసి దుశ్చర్యలకు ప్రేరేపిస్తాయి.* 

*ఆలోచన లేని ఆచరణ జీను లేని గుర్రంలాంటిది. ప్రణాళిక లేని కార్యం మొదలుపెట్టడమంటే లోతు తెలియని నీళ్లలో దూకడం లాంటిది.* 

*కొద్దిపాటి తొందరపాటే కొండంత సమస్యకు దారితీస్తుంది. మనిషి వినడంలో తొందరపడవచ్చు. అవగాహన చేసుకోవడంలో తొందరపడకూడదు. తొందరపాటు శత్రువుకంటే ప్రమాదకరం!*

ఖర్చులేని స్వర్గం!

 *ఖర్చులేని స్వర్గం!*
              

 *వాకింగ్ కి నడుచుకుంటూ వెళ్లినప్పుడు, అలసిపోయి కూర్చున్నప్పుడు, నా పక్కన ఉన్న వ్యక్తి, ‘ఈరోజు ఏదైనా మంచి విషయాలు చెప్పండి!’ అన్నాడు.*

*కాసేపు ఆలోచించి…“స్వర్గానికి ప్రవేశం ఉచితం, నరకానికి వెళ్లాలంటే బోలెడు డబ్బు ఖర్చుపెట్టాలి,” అన్నాను.*

*ఆశ్చర్యంగా అతను నా వంకచూసి “అదెలా?” అన్నాడు.*

*నేను చిన్నగా నవ్వి, ఇలా అన్నాను.. “జూదం ఆడటానికి డబ్బు కావాలి, మత్తు పానీయాలు త్రాగడానికి డబ్బు కావాలి, సిగరెట్ త్రాగడానికి డబ్బు కావాలి, పాపాలతో పయనించడానికి డబ్బుకావాలి, ఇలా ఇంకా, ఇంకా ..* 

కానీ, *ప్రేమను పంచడానికి డబ్బు అవసరం లేదు, దేవుణ్ణి ప్రార్థించడానికి డబ్బు అవసరం లేదు, సేవచేయడానికి డబ్బు అవసరం లేదు, అప్పుడప్పుడు ఉపవాసం (ఆరోగ్యంపై శ్రద్ధ చూపడం కోసం) ఉండడానికి డబ్బు అవసరం లేదు, క్షమించమని అడగడానికి డబ్బు అవసరం లేదు, మన చూపులో కరుణ, సానుభూతి, మానవత్వం చూపడానికి పెద్దగా డబ్బు అవసరంలేదు!*
 
 *దేవుడిపై నమ్మకం ఉండాలి, మనపై మనకు ప్రేమ, విశ్వాసం ఉండాలి, ఇప్పుడు చెప్పండి ..* 

*డబ్బు ఖర్చు చేసి నరకానికి వెళ్ళడానికి ఇష్టపడతారా ? ఉచితంగా లభించే స్వర్గం సుఖభోగాలకు ఇష్టపడతారా ? ఆలోచించండి ..*

 *సత్సంగత్వే నిస్సంగత్వం !* 
 *నిస్సంగత్వే నిర్మోహత్వం !!* 
 *నిర్మోహత్వే నిశ్చలతత్వం !* 
 *నిశ్చలతత్వే జీవన్ముక్తి: !!* 

*సత్పురుషులు ..*  *మార్గదర్శనం* 
*సత్సంగత్యం ..* *సహవాసం* 
*సత్ప్రవర్తన ..* *జీవించడం* 
*మించి, ఈ  భౌతిక  ప్రపంచంలో  ఇంకొకటి,  మరొకటి  లేదు ..*✍️

ఇది కథ కాదు.! జరిగిన కథ.! స్ఫూర్తిని గుండెల నిండా నింపే కథ.!హృదయలోతుల్లోంచి ఆర్ధ్రత పొంగుకు వచ్చే కథ.!

 *ఒక మాంచి స్ఫూర్తి నింపు కథ*

దట్టమైన అడవిలో… చిక్కని చీకట్లో ఆ కుర్ర డాక్టర్… తొలి డెలివరీ కేసు…

1943… డాక్టర్ కులకర్ణి వయస్సులో చిన్నవాడే… హుబ్లీలో ఉంటాడు… తను వయస్సులో ఉన్నప్పుడు చందగఢ్ అనే ఊళ్లోని చిన్న హాస్పిటల్‌లో పోస్టింగ్ వచ్చింది. అది మహారాష్ట్ర- కర్నాటక బోర్డర్. ఆ ఊరి చుట్టూ దట్టంగా అడవి.
జూలై… తుఫాను రాత్రి… ఏదో పుస్తకం చదువుకుంటున్నాడు… హఠాత్తుగా డోర్ కొడుతున్న చప్పుడు. ఇంత రాత్రి ఎవరబ్బా అని ఆశ్చర్యంతో కూడిన భయంతో తలుపు తీశాడు. ఉన్ని బట్టలు కప్పుకుని, చేతుల్లో కర్రలు పట్టుకుని ఉన్న నలుగురు వ్యక్తులు మరాఠీలో చెప్పారు. ‘‘త్వరగా నీ బ్యాగ్ తీసుకుని మాతో నడువ్…’’
ఆయన నిశ్శబ్దంగా తన మెడికల్ కిట్ తీసుకుని వాళ్లతో కలిశాడు… గంటన్నర తరువాత ఎడ్లబండి ఆగింది. దట్టమైన చీకటి, గడ్డితో పైకప్పు వేయబడిన ఓ చిన్న ఇల్లు అది. లోపలకెళ్తే సన్నగా లాంతరు వెలుతు, మంచంపై ఓ మహిళ, పక్కన ఓ ముసలామె.
అయోమయంగా చూశాడు డాక్టర్.
ఆమె ఎవరు..? నన్నెందుకు తీసుకొచ్చారు..? వైద్యం కోసమేనా..? అదే నిజమైతే అక్కడే చెప్పొచ్చు కదా… ఈ నిర్బంధ ధోరణి దేనికి..? మర్యాదగా అడిగినా వచ్చేవాడు కదా… 
‘ప్రసవం చేయాలి డాక్టర్’ అన్నాడు ఓ వ్యక్తి… 
ఆమె నొప్పితో గిలగిలలాడుతోంది… ఏం చేయాలో డాక్టర్‌కు బోధపడటం లేదు… తనలోని డాక్టర్ స్థిమితంగా లేడు… ఎందుకంటే..? తను అంతకుముందు ఎప్పుడూ డెలివరీ చేయలేదు… కానీ ఆమెకు ఎలాగైనా సాయపడాలని అనుకున్నాడు… డాక్టర్ కదా… ఊరుకోలేకపోయాడు…
నొప్పి డైవర్ట్ చేయడానికి మాటల్లో దింపాడు… ఆమెను అడిగాడు… ‘అసలు ఎవరు నువ్వు..? ఇక్కడికి ఎలా వచ్చావు..?’
‘డాక్టర్ సార్, నాకు బతకాలని లేదు… నేనొక భూస్వామి కూతురిని’ ఆమె గొంతులో ధ్వనిస్తున్న బాధ… ‘‘మా ఊళ్లో హైస్కూల్ కూడా లేదు… అందుకని నన్ను చదువు కోసం కాస్త దూరంగా ఉన్న పట్టణానికి పంపించారు… అక్కడ ఓ క్లాస్‌మేట్‌ను ప్రేమించాను… ఈ కడుపు ఆ ప్రేమ వల్లే… కడుపు విషయం తెలియగానే ఆ అబ్బాయి జంప్… నా తల్లిదండ్రులు విషయం తెలుసుకున్నారు… కానీ అప్పటికే ఆలస్యమైంది… ఇంకేమీ చేయడానికి లేదు, అందుకని ఇక్కడ ఉంచారు… ఇటువైపు ఎవరూ రారు… నా కడుపు, నా బాధ ఎవరికీ తెలియదు, తెలియవద్దనే ఈ ఏర్పాటు…’’ అంటూ రోదించసాగింది…
డాక్టర్‌కు ఏం మాట్లాడాలో అర్థం కాలేదు… మెల్లిమెల్లిగా తన సాయంతో ఆమె ఓ ఆడబిడ్డను ప్రసవించింది… కానీ ఆ బిడ్డ ఏడవడం లేదు… పుట్టింది ఆడబిడ్డ అని తెలిసి ఆమె మళ్లీ ఏడుపు అందుకుంది… డాక్టర్ సార్, దాన్ని ఇక్కడే చంపేయండి… నా బతుకులాగే దానిది కూడా ఏడుపు బతుకు కావొద్దు ప్లీజ్…’
కులకర్ణి ఎలాగోలా తంటాలు పడ్డాడు కాసేపు… పిల్ల ఏడ్చింది… ఆ గదిని వదిలిపెట్టి బయటికి వచ్చాక ఆయనకు 100 రూపాయలు ఇవ్వబడ్డాయి… అప్పట్లో అది చాలా పెద్ద మొత్తమే… తన జీతమే 75 రూపాయలు… ఫీజు తీసుకున్నాడు, లెక్కపెట్టుకునేటప్పుడు తన మెడికల్ బ్యాగ్ గదిలోనే మరిచిపోయినట్టు గుర్తొచ్చింది… ఆ బ్యాగ్ తెచ్చుకుంటానని చెప్పి, గదిలోకి వెళ్లాడు… ఆ వంద రూపాయలు ఆ కొత్త తల్లి చేతుల్లో పెట్టాడు…
‘‘సంతోషమో, దుఖమో.. మన చేతుల్లో ఏమీ లేవు… జరిగిందేదో జరిగిపోయింది… అన్నీ మరిచిపో… నీ జీవితం నీది… ప్లాన్ చేసుకో… ప్రయాణానికి తగినంత ఓపిక వచ్చాక పూణె వెళ్లు, అక్కడ నర్సింగ్ కాలేజీ ఉంటుంది… అందులో నా దోస్త్ ఆప్టే ఉంటాడు… వెళ్లి కలువు, కులకర్ణి పంపించాడని చెప్పు… తను తప్పక సాయం చేస్తాడు… ఇది ఓ సోదరుడి సూచన అనుకో, సాయం అనుకో, ఇప్పుడైతే నేన్నీకు వేరే సాయం ఏమీ చేయలేను’’ అని ఆమె తలపై ఓదార్పుగా ఓసారి చేయి వేసి, అక్కడి నుంచి వెళ్లిపోయాడు…
ఏళ్లు గడిచాయి… కులకర్ణి ఇప్పుడు పలు రంగాల్లో నైపుణ్యం సంపాదించాడు… ఓసారి అనుకోకుండా ఓ మెడికల్ కాన్ఫరెన్స్ కోసం ఔరంగాబాద్ వెళ్లాడు… అక్కడ డాక్టర్ చంద్ర అనే లేడీ డాక్టర్ ఇచ్చిన ప్రజెంటేషన్ చూసి బాగా అబ్బురపడ్డాడు… ప్రోగ్రాంలో అనుకోకుండా తన పేరు కులకర్ణిగా ప్రస్తావనకు వచ్చేసరికి డాక్టర్ చంద్ర చకచకా నేరుగా తన దగ్గరకు వెళ్లింది… ‘సర్, మీరు ఎప్పుడైనా చందగఢ్ వెళ్లారా..?’ అనడిగింది…
‘అవును, చాలా ఏళ్ల క్రితం.,. నాకు ఆ ఊరితో బంధముంది… అక్కడ కొన్నాళ్లు పనిచేశాను’
‘అయితే మీరు ఓసారి మా ఇంటికి వస్తారా ప్లీజ్…’
‘డాక్టర్ చంద్రా, మిమ్మల్ని తొలిసారి కలిశాను, మీ ప్రజెంటేషన్ సింప్లీ సూపర్బ్… నాకు బాగా నచ్చింది… కానీ ప్రస్తుతం మీ ఇంటికి రాలేను… మళ్లీ ఎప్పుడైనా తప్పకుండా మీ ఇంటికి వస్తాను, ఏమీ అనుకోవద్దు ప్లీజ్…’
‘సర్, దయచేసి ఒక్కసారి రండి, కాసేపు… మీ టైం ఎక్కువగా తీసుకోను, మీరొక్కసారి మా ఇంటికి వస్తే జీవితాంతం మిమ్మల్ని మరిచిపోను’.. కులకర్ణి ఇక మాట్లాడలేకపోయాడు… ఆమె అంత ఇదిగా పిలుస్తుంటే ఎలా కాదనగలడు? పైగా ఆమె పరిజ్ఞానం తనను ముగ్దుడిని చేసింది… ఆమె వాళ్ల ఇంటికి తీసుకెళ్లింది… లోపలకు అడుగు పెట్టకముందే… ‘అమ్మా, మనింటికి ఎవరొచ్చారో ఓసారి చూడు…’ అని గట్టిగా పిలిచింది.
డాక్టర్ చంద్ర తల్లి బయటికి వచ్చింది… కులకర్ణిని చూడగానే కాసేపు తన కళ్లను తనే నమ్మలేకపోయింది… జలజలా కన్నీళ్లు కారిపోతున్నాయి అసంకల్పితంగా… ఆయన పాదాలపై పడింది… ఆమె కన్నీళ్లు కులకర్ణి పాదాలను తడిపేస్తున్నయ్… ఆయన గందరగోళంలో పడిపోయాడు… తరువాత ఆమె చెప్పింది…
‘ఆ రాత్రిపూట మీరు చందగఢ్ అడవిలో నాకు డెలివరీ చేశారు… ఆరోజు పుట్టింది ఈ బిడ్డే… మీరు చెప్పినట్టే పూణె వెళ్లాను, మీ మిత్రుడి సాయంతో చదువుకున్నాను… స్టాఫ్ నర్స్ అయ్యాను… నా బిడ్డను ఓ మంచి గైనకలాజిస్టును చేయాలనేది నా జీవిత లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నాను… మీరే స్పూర్తి… ఆశీర్వదించండి సార్…’ అంది చేతులు జోడిస్తూ…
ఆనందం, ఆశ్చర్యం ఆయన్ని కమ్మేశాయి… తన తొలి డెలివరీ కేసు ఆమె… అదీ ఓ గడ్డు స్థితిలో… డాక్టర్ చంద్రను అడిగాడు… ‘ఇంతకీ నన్నెలా గుర్తించావు..?’
అనుకోకుండా మీ పేరు కులకర్ణి అని వినిపించేసరికి ఆశ్చర్యపోయాను… అమ్మ మీ పేరును రోజూ ఓ మంత్రంలా పఠిస్తూనే ఉంటుంది… 
సార్, మీ పూర్తి పేరు రామచంద్ర కులకర్ణి అని మీ మిత్రుడు చెప్పాడు… అందులో నుంచే నా బిడ్డకు చంద్ర అని పేరు పెట్టుకున్నాను… ఆమెకు జీవితం ప్రసాదించింది మీరే… మీరే ఆదర్శంగా పేద మహిళలకు ఫ్రీ డెలివరీ, ఫ్రీ వైద్యం నా బిడ్డ అలవాటు చేసుకుంది… ఎన్నో కేసులు, ఎందరికో ప్రాణం పోసింది… సార్, ఈమె స్పూర్తి రీత్యా మీ బిడ్డే…’ ఆమె చెబుతూనే ఉంది…
ఇప్పుడు ఆయన కళ్లల్లో ఎందుకో నీళ్లు… ఆగడం లేదు… జారుతున్న తడిని తుడుచుకోవాలని కూడా లేదు… కొన్నిసార్లు కన్నీళ్లు అలా మత్తడి దూకాల్సిందే… 

చెప్పనేలేదు కదూ… ఈ డాక్టర్ కులకర్ణి ఎవరో తెలుసా..? ప్రముఖ రచయిత్రి, సామాజిక కార్యకర్త, ఇన్ఫోసిస్ చైర్‌పర్సన్ సుధామూర్తికి స్వయానా తండ్రి.
ఆహా...ఎంత గొప్ప మనసులు...
ఇటువంటి చరిత్రను నేటి తరం పిల్లలకు పాఠ్యాంశాలుగా బోధిస్తేనే మన భావితరం ఆదర్శంగా జీవిస్తారనటంలో అతిశయోక్తి లేదేమో.!!

☘️ఇది కథ కాదు.! జరిగిన కథ.! స్ఫూర్తిని గుండెల నిండా నింపే కథ.!హృదయలోతుల్లోంచి ఆర్ధ్రత పొంగుకు వచ్చే కథ.! నేను చదువుతుంటే నా కళ్క్ష వెంట ఆనందబాష్పాలు రాల్చిన కథ.! ఇది మన కథ.!!
*జయశ్రీరామ*ధర్మపథం*
 🙏🙏🙏🙏🙏

మహనీయులు

 మహనీయులు 🙏

చాలామంది మహనీయులు ఈనాటికి ఎందరో ఉన్నారు. విద్యార్థన పదములు తమకు దారి దీపాలుగా నిలిచిన గురువులను ఆజన్మాంతము ఆరాధించుకుంటున్నారు. ఉదాహరణకు మన మాజీ రాష్ట్రపతి అబ్దుల్ కలాం ఓసారి భారతరత్న విశిష్ట అతిథిగా తమిళనాడులో జరిగిన ఓ సభకు హాజరయ్యారు. అనుకోకుండా వచ్చిన పౌరుల్లో 90 ఏళ్లు పైబడిన వృద్ధుడు కనిపించారు. ఆయన తనకు రామనాథపురం ఉన్నత పాఠశాలలో పాఠాలు చెప్పిన ప్రధాన ఉపాధ్యాయుడని గుర్తుపట్టారు. వెంటనే తన గురువును వేదికపైకి పిలిపించారు. స్వయంగా ఆయనను తోడుకొని వచ్చి తన ఉన్నతాసనంలో కూర్చోబెట్టి పాదాభివందనం చేశారు. నేను 
నాలాంటివాళ్లు ఇంతటి ఉన్నత స్థానానికి చేరుకున్నారంటే దానికి కారణము కేవలం ప్రాథమిక ఉన్నత పాఠశాల అధ్యాపకులే. వారు వేసిన విద్య అనే బీజం ఈస్థాయికి తీసుకొని వస్తుంది అన్నారు. మాజీ ప్రధాన ఉపాధ్యాయులవారు మాట్లాడుతూ మాజీ రాష్ట్రపతిగారు వచ్చారంటే చూడటానికి మాటలు వినటానికి వచ్చాను నాకు తెలియదు, నా విద్యార్థి అని. ఇప్పుడు నేను తెలుసుకున్నాను నాకు చాలా గర్వంగా ఉంది, నాదగ్గర చదువుకున్న విద్యార్థి ఈ స్థాయికి ఎదిగాడని కన్నీరు పెట్టారు

ఓ బాటసారీ ! ఈ మాటల్ని మరువకోయీ !!! 🙏

 శుభోదయం 💐🙏

బరాక్ ఒబామా 44 ఏళ్లకే అమెరికా అధ్యక్షుడయ్యాడు . 
55 ఏళ్లకు రిటైర్ అయ్యాడు .
డోనాల్డ్ ట్రంప్ 70 ఏళ్లకు అమెరికా అధ్యక్షుడయ్యాడు .

జగపతి బాబు వయస్సు 61 . గత ఐదారేళ్ళనుంచి హీరో పాత్రలకు స్వస్తి చెప్పి విలన్ పాత్రలను పోషిస్తున్నాడు .

హీరోగా చిరంజీవికే పోటీనిచ్చిన రాజశేఖర్ 61  ఏళ్లకు అనారోగ్య సమస్యల తో బాధ పడుతున్నాడు .
 
సినిమా ఫీల్డ్ లో ఉండే కులవివక్షతను ఛేదించి రచ్చ గెలిచి ఇంట గెలిచిన హీరో సుధాకర్. ఇప్పుడు  వయస్సు 64 . అనేక ఏళ్లుగా తీవ్ర  అనారోగ్య సమస్యలతో బాధ పడుతున్నాడు .

మహేష్ బాబు వయస్సు 48 . ఇరవై అయిదేళ్ల హీరో లాగా కనిపిస్తున్నాడు .

బాలకృష్ణ వయస్సు 63 . 
తన నట జీవితం లో ఎప్పుడూ లేనంత పీక్ లో ఉన్నాడు.
హాట్రిక్ విజయాల్ని సాధించాడు . 

చిరంజీవి  వయస్సు 68 . 
కసితో మరో హిట్ కొట్టాలని ఎదురుచూస్తున్నాడు .

రజనీకాంత్ వయస్సు 74 . 
ఈ వయస్సులో చాలా మంది అన్ని వ్యాపకాలను మానుకొని ఇంటిపట్టున ఉండిపోతారు . ఈయన 600  కోట్ల బ్లాక్ బస్టర్ కొట్టి అభిమానుల గుండెల్లో మరో సారి జైలర్ అయ్యాడు .

తాత సూపర్ స్టార్. తండ్రి సూపర్ స్టార్. తనకు 29  ఏళ్ళ వయసు వచ్చినా ఇంకా హిట్ కోసం ఎదురు చూస్తున్నాడు అక్కినేని అఖిల్ . 

రవి తేజ 1992 సంవత్సరంలోనే నటించడం మొదలుపెట్టాడు. పదేళ్ల తరువాత,  35  ఏళ్ళ వయస్సు లో మొదటి హిట్ కొట్టాడు .  

జీవితం ఒక సుదూర పరుగుపందెం . 
అంటే మారథాన్ రేస్ .

పదవ తరగతి , ఇంటర్ , ఎంసెట్ , క్లాట్, నీట్ , ఐఐటీ జేఈఈ,  సివిల్స్,  గ్రూప్ 1 , 2 , పెళ్లి , వ్యాపారం , జాబ్ .. ఇలాంటివన్నీ  వంద మీటర్ ల పరుగుపందేలు .
 గెలిస్తే బాగుంటుంది .
 గెలవడం కోసం ఇష్టపడి కష్టపడాలి . 
కానీ .. వాటిలో గెలిస్తేనే జీవితం సెటిల్ అయిపోయినట్టు కాదు.

ఐఏఎస్,  ఐపీఎస్ లాంటి ఉన్నత సర్వీస్ లు సాధించి అరవై ఏళ్ళ వయసులో ట్రోలింగ్ కు గురవుతున్నవారిని చూస్తున్నాము. 

పాట ఆగకూడదు .....  
ఆట ఆగకూడదు.

బహుదూరపు బాటసారీ ....
పరుగెత్తాలి ప్రతీ రోజూ....
ప్రతీ గంటా.....
మారథాన్ రేస్ లో గెలుపొందాలి అంటే వంద మీటర్ల పరుగుపందెంలో పరుగెత్తినట్టు ఊపిరి బిగబట్టి పరుగెత్తడం  కాదు. అలా పరుగెడితే అలసిపోతావు  . 
నింపాదిగా ప్రతీ నిముషాన్ని...  ప్రతీ గంటని...  ఎంజాయ్ చేస్తూ పరుగెత్తాలి .

 రేస్ లో ఉన్నామని గుర్తుంచుకోవాలి .
 చాలా మంది ఒక సక్సస్ సాధించిన వెంటనే  " ఇంకేంటి లైఫ్ లో గెలుపొందాము "  అనుకొని పరుగును ఆపేస్తారు .
 
ఆత్మ హత్య చేసుకొన్న ఐఏఎస్ లను చూసాము. 
ఐఐటీ విద్యార్థుల ఆత్మ హత్యలు చూస్తున్నాము .
 
జీవితం అనే సినిమాలో  ఒక స్ప్రింట్ రేస్ అంటే వంద మీటర్ల పరుగుపందెం లాంటి ఐఏఎస్, ఐఐటీ లాంటివి సాధించడం తోటే శుభం కార్డు పడదు .

ఊహ తెలిసినప్పటినుంచి తుది శ్వాస దాకా మారథాన్ ను సాగించాలి.
" రిటైర్ అయ్యాను!  నాకేంటి ?పెన్షన్ వస్తుంది " అని ఇంటిపట్టునే కూర్చుంటే మానసికారోగ్య సమస్యలు వచ్చే అవకాశం వుంది.

చేస్తున్న పనిని ఎంజాయ్ చేస్తూ జీవనం సాగించాలి .

ఒక పరీక్షలో లేదా వరుసగా పది పరీక్షల్లో ఫెయిల్ అయినంత మాత్రాన జీవితం ముగిసినట్టు  కాదు. 
బాలకృష్ణ కు ఒక దశలో ఎన్నో ప్లాప్ లు వచ్చాయి.

ఎవరూ విజేతలు కారు ....
పరాజితులూ కారు.

 ఎన్నో సాధించి అరవై - డెబ్భై ఏళ్ళ వయసులో అనారోగ్యం లేదా పిల్లల ప్రవర్తన వల్ల బాధల్ని,  అవమానాల్ని భరించేవారు ఎంత మందో !!ఎన్నో ఫెయిల్యూర్స్ ను ఎదుర్కొన్నా,  తట్టుకొని నిలబడి జీవితం లో విజయాన్ని చవిచూసి  ఆనందించేవారు ఎందరో !!!

చదువు ... కెరీర్ ... కుటుంబం .. భార్య / భర్త , పిల్లలు , తల్లితండ్రులు , ఆరోగ్యం....
ఇవన్నీ మైలు రాళ్లు. 
ఒకటి రెండింటి లో ఎంత విజయం సాధించినా, 
 మరొక దానిలో ఫెయిల్ అయితే జీవితం నరకం .

జీవితం ఒక విస్తరి. 
రుచి బాగుంటుందని  కేవలం లడ్డూనే విస్తర్లో పెట్టుకొని తింటామా ?

అన్నింటిలో... అన్ని దశల్లో..  పోరాటం ద్వారా,  ప్లానింగ్ ద్వారా విజయం సాధించాలి . కష్టాల్ని  గ్లూకోస్ లాగా తీసుకొంటూ  ...  అవమానాల్ని షూస్ లాగా  వేసుకొని పరుగు   సాగించాలి .
 అపజయానికి మించిన గురువు లేడని గ్రహించాలి.

నిన్నటి కంటే నేడు బాగుండాలి. నేటి కంటే రేపు,
రేపటి కంటే ఎల్లుండి బాగుండాలి. 

ఇరవై  ఏళ్ళ వయసులో విశ్వసుందరి లాంటి పోటీల్లో గెలుపొంది,  ఉన్నత శిఖరాల్ని చేరుకొని కూడా అటుపై జీవితాన్ని సరిగా ప్లాన్ చేసుకోలేక కుంగుబాటుకు గురయ్యే వారెందరో !!!

మీ జీవితానికి మీరే  హీరో / హీరోయిన్. 
వేరొకరితో పోలికెందుకు ???

ఇహలోక కుబేరుడు అంబానీ కూడా నేడు బ్లాక్ మెయిలర్స్ థ్రెట్ ను ఎదుర్కొంటున్నాడు .
మంత్రులు, VIP లు తుపాకి నీడలో బతుకుతున్నారు.

హీరోలు, హీరోయిన్ లు సెలబ్రిటీ లు ..... మీలా రైల్వే స్టేషన్ కు, బస్టాండ్ కు, పార్క్ కు, టూర్ కు వెళ్ళగలరా ???
వారు పంజరం లో పక్షులు.

అదృష్టం మీదా?  వారిదా ?

మన ఆలోచనే మన జీవితం.
ఎందుకు పుట్టామో,
ఎందుకు మరణిస్తామో తెలియదు. 
అది మీ చేతిలో లేదు. 
కానీ..... జనన మరణాల మధ్య వున్న  సుదూర పయనం   మీ చేతిలో. 

 ప్రతీ  రోజూ..... 
భలే మంచి రోజు... 
పసందైన రోజు ...
వసంతాలు పూచే రోజు కావాలి .
 అది మీ చేతిలోనే ఉంది.
 
ఈ  లోకం  మీ ముందు నిలిచిన అద్దం.

ఓ బాటసారీ ! 
ఈ మాటల్ని మరువకోయీ !!! 🙏

సత్యం యొక్క శక్తితో మీరు తరిమివేయబడతారు మరియు క్రిందకు నెట్టివేయబడతారు

 🌺 Amritham Gamaya 🌺

When you expend through your ego in a way which breaches the eternal principles of Cosmos,  you will be hit back by the laws of eternal Truth, the Sath, with double force pushing you down - SathChith.

అమృతం గమయ

విశ్వం యొక్క శాశ్వతమైన సూత్రాలను ఉల్లంఘించే విధంగా మీరు మీ అహాన్ని ప్రదర్శించినప్పుడు, సత్యం యొక్క శక్తితో మీరు తరిమివేయబడతారు మరియు క్రిందకు నెట్టివేయబడతారు - సత్ చిత్.

अमृतम् गमय

जब आप अपने अहंकार को एक तरह से प्रदर्शित करते हैं जो ब्रह्मांड के शाश्वत सिद्धांतों को तोड़ता है, तो आप सत्य की ऊर्जा से प्रभावित होंगे, आपको नीचे धकेलने के साथ - सतचित

మీ భౌతిక గుర్తింపును నిరూపించడానికి.....

 🌸 Amritham Gamaya 🌸

You are going away from your SELF by engaging in thoughts and actions to establish your material identity to externality. When you realize your SELF, you will know that all your cravings for external identity are senseless and you will know that most precious time has been lost in living for everything and everyone else. Be conscious - SathChith.

అమృతం గమయ

మీ భౌతిక గుర్తింపును బాహ్యత్వానికి నిరూపించడానికి మరియు స్థాపించడానికి మీ ఆలోచనలు మరియు చర్యల ద్వారా మీరు మీ ఆత్మ నుండి దూరంగా వెళుతున్నారు. మీరు మీ ఆత్మను గ్రహించినప్పుడు, బాహ్య గుర్తింపు కోసం మీ కోరికలన్నీ తెలివిలేనివని మీకు తెలుస్తుంది మరియు ప్రతిదానికీ మరియు ప్రతిఒక్కరికీ జీవించడంలో చాలా విలువైన సమయం పోయిందని మీకు తెలుస్తుంది. స్పృహతో ఉండండి - సత్ చిత్.

अमृतम् गमय

आप अपनी भौतिक पहचान को बाहरीता को साबित करने और स्थापित करने के लिए अपने विचारों और कार्यों के माध्यम से अपनी आत्मा से दूर जा रहे हैं। जब आप अपनी आत्मा का एहसास करते हैं, तो आपको पता चलेगा कि बाहरी पहचान के लिए आपकी सभी लालसाएं व्यर्थ हैं और आपको पता चल जाएगा कि सबसे कीमती समय अन्य सब कुछ और सभी के लिए जीने में खो गया है। सचेत रहें - सत् चित्।

శ్రీకృష్ణ భగవానుడు నిర్దేశించిన విధంగా మూడు అంశాలను మనం అనునిత్యం గుర్తు చేసుకోవాలి.

 *ॐశ్రీవేంకటేశాయ నమః*
💝💝 *శ్రీకృష్ణ భగవానుడు నిర్దేశించిన విధంగా మూడు అంశాలను మనం అనునిత్యం గుర్తు చేసుకోవాలి.*
💖 *మొదటిది భౌతికమైన శరీరం. ఇది పంచ భూతాత్మకం. కర్మ పాట్లు దీనికి తప్పవు.*
💖*రెండవది శరీరం కంటే భిన్నమైంది, శరీరం పడేటంతవరకు ఆ శరీరాన్ని ఆసరా గా చేసుకుని "లోన" ఉండేది. అది ఆత్మ. అగోచరము, అవ్యక్తము, అచలము, నిప్పుతో కాలనిది, నీటి తో తడవనిది ఇత్యాది లక్షణాలతో కర్మ పాట్లకి అతీతం గా విలసిల్లేది. దీన్నే జీవుడు అని కూడా అంటుంటారు.*
💖*మూడవది ఈ రెంటికీ అతీతమైంది పరమాత్మ. వీటి యజమాని. ఎప్పుడూ నా వాడైన జీవుడు నా దగ్గరే ఉండాలి అనుకునేవాడు. లెక్కకు అందని జీవన యాత్రల నుండి జీవుడికి విముక్తి కలిగించి నిత్యం తన దగ్గరే పెట్టుకోవాలి అనుకునేవాడు. తల్లి వలె, తండ్రి వలె! కానీ శారీరక కర్మ ల ద్వారా ఎప్పటి కప్పుడు కొత్త బంధాలను, అగచాట్లను ప్రోది చేసుకుంటూ ఎప్పటికీ పరమాత్మను చేరలేక సంసారమనే బంధం లో కొనసాగుతూనే ఉంటాడు జీవుడు.*
❤️ *ఒక శరీర యాత్ర ముగిశాక కర్మ బంధాలకు లోబడిన కొత్త శరీరం వెతుకుతూ వెళ్లిపోతుంది ఆత్మ. అలా వెళ్ళడం గురించి దానికి ఎలాంటి చింత లేదు. శరీరం ముగిసి పోవడం చావు కాదని కదా పరమాత్మ అభిమతం. ఎందుకంటే ఆత్మకు చావు లేదు. శరీరం ముగియడం గురించి చింత పడే అర్జునుడి కి ఉపదేశమే గీత.*

💓 *జీవుడు పరమాత్మ కు సమకాలీనుడు. ఆత్మ పరమాత్మ లకు ఒకటే తేడా … తాను అంతకు ముందు "ఉన్నట్లు" పరమాత్మకు సంపూర్ణ జ్ఞానం ఉంటుంది. అది లేని వాడు జీవుడు. వాడు బద్దుడు. కర్మకు లోబడిన వాడు.*
💕*అస్థిత్వంకోల్పోయిన శరీరంలో ఆత్మ పరమాత్మలకు తావు లేదు. అంటే శరీరం నుండి ఆత్మ తప్పని సరిగా విడుదల అవుతుంది. (Soul exits the body).*
💞 *ఆత్మ శరీరం నుండి విడుదల అవ్వడానికి మూడు మార్గాలను నిర్దేశించారు పెద్దలు ఆయా గుణాలను బట్టి. సత్వం అధికమై ఉంటే ఊర్థ్వమైన శిరస్సు నుండి, రజస్సు అధికమైతే ముఖ భాగాలనుండి (కళ్ళు ఇత్యాది), తమో గుణం ప్రస్ఫుటంగా ఉంటే నీచ స్థానమైన గుద భాగం నుండి ఆత్మ నిష్క్రమణ జరుగుతుంది. కొన్ని శరీరాలు ప్రశాంతంగా ఉన్నట్లు, కొన్ని అలజడిగా ఉన్నట్లు మనం చూస్తాం.*
💖*సనాతన ధర్మాన్ని సంపూర్ణంగా విశ్వసిస్తే ఆత్మ శరీరం నుండి బయటకు రావడమూ, ఆ తరువాత ఆత్మ ప్రయాణమూ కూడా సత్యమని అర్థమవుతుంది మనకు.*

💖 *శరీరపు ఉనికి ఉన్నప్పుడే (బ్రతికి ఉన్నప్పుడే) వివిధ ప్రక్రియల ద్వారా ఆత్మ బయటకు రాగలగడం, లోనికి వెళ్ళగలగడం వంటివి సాధ్యం కాదనిపిస్తుంది.*
💓*ఆత్మ, పరమాత్మ, ప్రకృతి (శరీరం) ల కలయికే జీవుడి ప్రయాణం. ఆత్మ (జీవుడు), ప్రకృతులకు ఆలంబనగా నిలిచే వాడు పరమాత్మ. పరమాత్మ కలిసి ఉంటేనే మిగతా రెంటికీ అస్థిత్వం. మరి అత్యంత సూక్ష్మమైన ఆత్మ, పరమాత్మతో కలిసి శరీరంలో ఉండడం వల్లనే మనమీ శరీరంలో చైతన్యాన్ని గమనిస్తున్నాం.*
Ⓒ❤️ *ॐశ్రీవేంకటేశాయ నమః*
💕*~సకల జనుల శ్రేయోభిలాషి,*
*శ్రీరామ్ లక్ష్మీనారాయణ మూర్తి*

పూజల్లో దోషాలు

 *🌻పూజల్లో దోషాలు🌻*
                        
🥀ఒక ముసలి భిక్షువు శివాలయం దగ్గర బిక్షాటన చేస్తూ జీవనం సాగిస్తూండేది.

🥀ఒక రోజు ఓ యోగిపుంగవుడు శివదర్శనం చేసుకుని వెడుతూంటే, ఆ వృద్ధురాలు ఆయన పాదల మీద పడి "అయ్యా ! నా జీవితం అంతా ఇలానే సాగిపోతోంది.

🥀నాకేదైనా మంత్రమో, పద్యమో చెప్పండి. ఇక బతికి ఉన్న నాలుగు రోజులు మీరు చెప్పినదే మనస్సులోనే అనుకుంటూ బతుకుతాను" అని ప్రాధేయపడింది.

🥀ఆ యోగి అప్పుడామెకు ఇలా చెప్పాడు...

"తవ పాదే మమ శిర: ధారయతాం ! దేహిమే ముక్తి శివా!" అని ముమ్మారు చెప్పి వెళ్ళాడు.

🥀ఆమె అది విని ఆనంద పడి అదే ధ్యానం చేసుకుంటూ తృప్తిగా గడుపుతోంది.

🥀అలా కొన్ని ఏళ్ళు గడిచాయి. ఈమె పండు వృద్ధురాలయింది. అలాగే ఆ శివాలయం దగ్గర బిక్షాటన చేస్తూ గడుపుతోంది.

🥀తిరిగి ఆ యోగి పుంగవుడు శివ దర్శనం చేసుకుని, ఈమెను గుర్తుపట్టి, "ఏమి అవ్వా! నేను చెప్పినది జ్ఞాపకం ఉన్నదా " అనడిగాడు.

🥀ఆమె ఆయనకు నమస్కరించి "అయ్యా! అదీ మరువలేదు. తమరిని మరువలేదు " అన్నది.

🥀"ఏదీ చెప్పిన పాఠం అప్పజెప్పు " అని నవ్వుతూ అడిగాడు.

🥀ఆమె తడబడుతూ తను ధ్యానిస్తున్న ఆ యోగి చెప్పినది అప్పజెప్పింది.

🥀"అవ్వా! తప్పు చదువుతున్నావు! నేను స్వామి పాదాల మీద నీ శిరసు పెట్టమంటే, నువ్వు స్వామి శిరసు మీద నీ పాదాలు పెట్టావు! నీ ఇన్నేళ్ళ ధ్యానం వ్యర్ధం అయ్యింది" అని కోపంతో వెళ్ళిపోయాడు.

🥀ఆ వృద్ధురాలు చేసిన పొరపాటు ఈ "తవ, మమ" అనే పదాలు అటూ ఇటూ చేసి చదువుతోంది.

🥀ఆమె కంటిమింటికి ఏకధారగా ఏడుస్తూ, అన్నాహారాలు మాని తన ఇన్నేళ్ళ శ్రమ వ్యర్ధం అయ్యింది అని రోజుల తరబడి బాధపడసాగింది.

🥀ఓ  రాత్రి మన స్వామి ఆ యోగిపుంగవుని కలలో కనబడి " ఏం పని చేశావయ్యా ! నా భక్తురాలు అన్నాహారాలు లేక బాధపడుతోంది. నేను శ్రద్ధాభక్తులకు వశుడను కానీ, భాషకు కాదయ్యా ! ముందు ఆమె బాధపోగొట్టి, ఆమె అహారం తీసుకునేలా చెయ్యి" అని ఆయనను హెచ్చరిక చేశాడు.

🥀ఆ యోగి పుంగవుడు ఉలిక్కిపడి లేచి, శివాలయం దగ్గరకు పరుగుపరుగున వెళ్ళి, ఆ వృద్ధురాలి పాదముల మీద పడి..."అమ్మా ! నువ్వు చేసే పూజే స్వామికి నచ్చింది. నన్ను క్షమించి ఆహారం స్వీకరించు" అని ఆమెను తృప్తిపరచి తన ఆశ్రమానికి తిరిగి వెళ్ళాడు.

🥀కాబట్టి మనం తెలుసుకోవలసింది, స్వామి మన శ్రద్ధాభక్తులకు ప్రాధాన్యం ఇస్తాడు కానీ, భాషకు కాదని తెలుసుకోవాలి.

🥀మనం ఎన్నో సహస్రాలు చదువుతూ ఉంటాము. పొరపాట్లు దొర్లుతూ ఉంటాయి. పూజల్లో దోషాలు వస్తుంటాయి. కావాలని చేయరు ఎవరూ! పొరపాటులు జరగవచ్చు అవ్వన్నీ స్వామి పట్టించుకోడు. కావలసింది శ్రద్ధా, భక్తి మాత్రమే.

జ్ఞానం

🔺 *పత్రీజీ సమాధానాలు* 🔺
🌹 *చాప్టర్ -- 4 :--- జ్ఞానం* 🌹
🌷 *Part --9*🌷

🍁 *ప్రశ్న :---* నా పెళ్ళి అయిన తర్వాత వేరే దేశానికి మకాం మార్చటంతో గత కొద్ది నెలలుగా నేనెన్నో మార్పులను ఎదుర్కొంటూ వస్తున్నాను. ఇది సుదూర తీరాలకు నన్ను నెట్టి వేసినట్లుగా అన్పించింది. నేను జీవితంలో ఎలాంటి అనుభవాలు, పరిస్థితులు మరి సంబంధ బాంధవ్యాల్లో అయినా నెగ్గుకురాగలను అని ఎంతో ఆత్మ విశ్వాసం వచ్చింది. 

నేను నేర్చుకున్నదంతా ముఖ్యంగా జీవితంలో ప్రతి క్షణాన్నీ ఆస్వాదిస్తూ, దైనందిన జీవితంలోని ప్రతి పరిస్థితి, ప్రతి అనుభవం... అన్నింటినీ ఆనందంగా స్వీకరించే వాళ్ళతో కలిసి ఉండటమే అని నేను తెలుసుకుంటున్నాను.

 దేన్నీ విశ్లేషించరు. తార్కికంగా ఉండరు. ఇది నాకు ఎంతో  ప్రత్యేకమైన పాఠం. కనువిప్పు కలిగించేలా ఉందని చెప్పాలి. ఇదంతా మానసిక ఆరోగ్యం పట్ల ఎలాంటి అవగాహన లేని వ్యక్తులను కలుసుకోవటం ద్వారా తెలిసింది. వాళ్ళలో కొందరు ధ్యానం చేసినప్పటికీ అదంతా కూడా ప్రార్థనల రూపంలోనే ఉంటుంది.

 ప్రార్థనలతో ధ్యానాన్ని కలపటం వల్ల అనుకుంటా నాకు అంతా ఒక్కటిగానే అన్పిస్తుంది. మనం ఎలా తీసుకుంటున్నాం అన్నదే ముఖ్యం కదా ! అన్నింటినీ మించి ధ్యానం నాకు క్రమ శిక్షణను నేర్పింది. ఎంతటి జ్ఞానం ఉన్నా సరే మన జీవితాల్లో ఇది లేకపోతే కనుక ఎంతో లోటుగానే ఉంటుంది కదా ! 

ఒక వేళ మన జీవితాల్లో క్రమ శిక్షణ లేనట్లయితే మరి ఆ జీవితాన్ని నిజంగా ఊహించుకోలేం. నేను ఏ విధమైన క్రమ శిక్షణ గురించి మాట్లాడుతున్నానంటే, ఒక చోట హాయిగా కూర్చుని, శక్తి ప్రవాహాన్నీ, నన్నూ ఒకే అంశం పైన కేంద్రీకరించటం గురించి చెప్తున్నాను. మరి ఇది నాకు ఒక వ్యాయామం వంటిది. ఇది నా అస్తిత్వం అంతా కలిసి చేసేలా నేను వ్యాయామం అన్నమాట. ఇది మానసికమైనది కాదు. ఆత్మ పరమైన వ్యాయామం అని చెప్ప వచ్చు. మరి ఇది అస్తిత్వం అంతటినీ గొప్ప సమర్థవంతంగా చేయటంలో ఎంతగానో దోహదపడుతుంది. నేనిప్పుడు ఆనందంగా ఉన్నానని చెప్పటం లేదు. నేను అనుభవించిన వేదనా భరితమైన క్షణాలు కూడా ఎన్నో ఉన్నాయి. కనుక నేను అలానే ఉన్నాను. ప్రతి మానవుడికి సహజంగా ఉండే భావోద్వేగాలన్నీ నాలోనూ ఉన్నాయి.

 విచారం, బాధ, కోపం వంటి సాధారణ మానవుల భావోద్వేగాలను నేను ఏ మాత్రం ప్రతికూల భావోద్వేగాలు అని చెప్పను. 

ఇటువంటి భావాలు అన్నింటినీ దాటి (వాటిని కలిగి ఉన్నప్పటికీ) వాటిని అధిగమించి చూడగలిగేలా ధ్యానం నాకు తోడ్పడింది. ఇంతకు ముందు నాకు ఏదైనా బాధ, దుఃఖం అన్పిస్తే తట్టుకోలేను కనుక అటువంటివేవీ నా జీవితంలో ఉండకూడదు అనే భయంతో ఉండేదాన్ని. 

ఈ బాధ నుంచి తప్పించుకుని పారిపోవటానికీ మరి దీన్ని పరిష్కరించటానికీ ఎన్నెన్నో చేసేదాన్ని. వృత్తి పరంగా రాణించాను. 

అయితే బాధ అనివార్యమైనది అని నేను కనుక్కున్నాను. ఈ ప్రపంచంలో ఉన్నంత వరకూ ఏదో ఒక రూపంలో అది తప్పక ఉంటూనే ఉంటుంది. ఈ జీవితంలో మనకి ఇవ్వబడిన పని ఏమిటంటే బాధతో స్నేహం చెయ్యటం ఎలా అనే మార్గాన్ని కనుక్కోవాలి. అదే మనందరి ప్రయాణం. ఎందుకంటే బాధ మనకు గొప్ప పాఠం నేర్పుతుంది. మరి బాధతో స్నేహం చెయ్యాలంటే ఉన్న ఒకే ఒక్క మార్గం క్రమ శిక్షణతో ఉండటం అని నేను అనుకుంటున్నాను. మరి ఇదే నా ధ్యాన ప్రయాణం.

బాధను అధిగమించటానికీ, మైత్రి చెయ్యటానికీ, అవగాహన చేసుకోవటానికీ, మౌలికంగా బాధను నాలోకి అనుమతించటానికీ ధ్యానం నాకు ఇతోధికంగా తోడ్పడింది. ఇది నన్ను వికసింప చేసింది. కనుక ఇప్పుడు, ఈ క్షణంలో నేనెంతో శక్తివంతంగా ఉన్నాను. దూసుకుపోతాను అన్పిస్తోంది. నేను నిజంగా సంతోషాల కోసం ఎదురు చూడటం లేదు. ఎందుకంటే నా జీవిత లక్ష్యం అంతర శక్తిని పెంపొందించుకోవటమే అని నాకనిపిస్తోంది. నా గమ్యం అదే. ఒక వేళ అంతర శక్తి ఉందంటే దాని వెన్నంటే ఆనందాలూ వెల్లువలా వస్తాయి. నేను అది పొందాననే అనుకుంటున్నాను. ధ్యానం చెయ్యటం ద్వారా ఆ శక్తిని కలిగి ఉండటానికి ఆస్కారం ఉంది. కాబట్టి ఇప్పుడు చెయ్యవలసింది ఏమిటంటే ఆత్మ బలాన్ని కాపాడుకుంటూ సాగటం. దయచేసి నేనెక్కడైనా సరిగ్గా లేకపోతే నన్ను సరిదిద్దండి?

🍀 *పత్రీజీ :---* అవును. ధ్యానం మనం అంతర శక్తిని పెంపొందిస్తుంది. దేహ బలం కండరాలపై ఆధారపడితే, ఆత్మ బలం ధ్యానం పై ఆధారపడుతుంది. కండరాలు పెంచుకోవటానికి మీరు శారీరక వ్యాయామం చెయ్యాలి. ఆత్మ బలం పెంపొందించుకోవటానికి ధ్యానం చెయ్యాలి.

🌳 ధ్యానం అంటే మనస్సుకు క్రమ శిక్షణను ఇవ్వటం. మనస్సుకు క్రమ శిక్షణను ఇవ్వవలసిందే. మనస్సుకు శిక్షణను ఎలా ఇస్తారు మీరు? ధ్యానం ద్వారా, ఆలోచనలు చేయకుండా ఉండటం ద్వారా, కేవలం శ్వాస ధారను గమనించటం ద్వారా మీ మనస్సును శూన్యం చేస్తున్నారు. మనస్సుకు శిక్షణను ఇస్తున్నారు. ధ్యానం అంటేనే మనస్సుకు శిక్షణను ఇవ్వటం. మనస్సును క్రమ శిక్షణలో ఉంచాలి. లేదంటే అటూ ఇటూ పరుగులు పెడుతూ ఉంటుంది. ఎక్కడెక్కడికో వెళ్తుంది. అన్నింటిలో మునిగిపోతుంది. 

🌿 మరి మనస్సు శిక్షణ పొందాలి. అది ధ్యానమే ఇస్తుంది. నేను నలబై సంవత్సరాలుగా ప్రతి ఒక్కళ్ళకీ మానసిక శిక్షణ గురించి బోధిస్తూ ఉన్నాను. సహజమైన, సాధారణమైన శ్వాసను గమనిస్తూన్నప్పుడు మీరు మీ మనస్సుకు శిక్షణను ఇస్తారు. కనుక మీ కళ్ళు మూసుకోండి. సహజమైన శ్వాసతో ఏకంకండి. 

🌳 మనస్సు గురించి విశ్లేషణ వద్దు. కేవలం మనస్సును క్రమ శిక్షణలో ఉంచాలి. చిత్త శుద్ధి లేని మనస్సు గురించి ఎన్ని విశ్లేషణలు చేసినా ఏమీ ప్రయోజనం ఉండదు. మనస్సును సరియైన ధ్యాన సాధన ద్వారా నియంత్రణలోకి తేవాలి. ఆనాపానసతి ధ్యాన సాధన ద్వారా మనస్సు శూన్యం అయిపోతుంది. కనుక దయచేసి అందరికీ ఆనాపానసతి ధ్యానాన్ని నేర్పించండి. మీ దగ్గరకు వచ్చే మీ బంధువులు, మిత్రులు, ఇరుగు పొరుగు వాళ్ళు అందరికీ ఈ విధంగా ధ్యానం నేర్పి సహాయ పడండి. వాళ్ళ మనస్సులను విశ్లేషించకండి. ఏ జంతువూ మరో జంతువును విశ్లేషించదు. మరి మనుష్యులు ఎందుకు వేరే మనుష్యులను విశ్లేషిస్తూ ఉంటారు? మనుష్యులందరూ పిచ్చి వాళ్ళు అనుకుంటాయి జంతువులన్నీ, వాస్తవానికి పిచ్చి వాళ్ళే మరి. ఒక పిచ్చి కుక్క అనేది ఉండదు. *“పిచ్చి పిల్లి”* అనేది ఉండదు. అయితే పిచ్చి వాళ్ళు మాత్రం ఎప్పుడూ ఉంటారు. 

🌸 ఎందుకంటే వాళ్ళు ఎప్పుడూ ఏదో ఒకదాన్ని విశ్లేషించుకుంటూ ఉంటారు. ఏ జంతువూ అలా చెయ్యదు. ఏ పక్షి అలా చెయ్యదు. ఏ చేపా అలా చెయ్యదు. కేవలం మనుష్యులు మాత్రమే అలా చేస్తారు. మరి ఆ విశ్లేషణతో తమకు తామే నరకాన్ని సృష్టించుకుంటారు. 

🏵️ ధ్యానం అంటే ఎలాంటి విశ్లేషణలూ చెయ్యకపోవటం. నేను నేనే. మీరు మీరే. నేను మిమ్మల్ని మీరుగా అంగీకరిస్తాను. నేను మిమ్మల్ని విశ్లేషించను. నన్ను నేనుగా అంగీకరించుకుంటాను. నన్ను నేను విశ్లేషించను. నేను ఒక మూర్ఖుడిని. అయితేనేం? నేను ఒక వెధవని. అయితే ఏంటిట? 

🌻 ఒక జంతువులా... ఒక కుక్కలా... ఒక పిల్లిలా నేను ఆనందంగా ఉంటాను. ఒక కుక్క ఎంత ఆనందంగా ఉంటుందో నేనూ అంత ఆనందంగా ఉంటాను. ఒక పిల్లి ఎంత ఆనందంగా ఉంటుందో నేనూ అంత ఆనందంగా ఉంటాను. ఒక చేప ఎంత ఆనందంగా ఉంటుందో నేనూ అంత ఆనందంగా ఉంటాను. ఒక పక్షి ఎంత ఆనందంగా ఉంటుందో నేనూ అంత ఆనందంగా ఉంటాను. 

🌿 మీరంతా కూడా పక్షిలా ఆనందంగా ఉండాలి అనుకుంటున్నాను.  మీరంతా కూడా పిల్లిలా ఆనందంగా ఉండాలి. అనుకుంటున్నాను. మీరంతా కూడా చేపలా ఆనందంగా ఉండాలి అనుకుంటున్నాను. మీరంతా కూడా కుక్కలా ఆనందంగా ఉండాలి. అనుకుంటున్నాను. ఒక మనిషిలా బాధ పడకూడదు. మీకు నమస్కారములు.

🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

మనశ్శాంతికి మంచి మార్గాలు telugu pdf ebook

 మనశ్శాంతికి మంచి మార్గాలు telugu pdf download link

అన్ని జీవుల మీదా ప్రేమను చూపించగలవాళ్ళు కాషాయం ధరించని సన్యాసులే

 *సత్సంగం*

ఒక మనిషి ఒక కొండ శిఖరం మీదకి
 తేలికగా హాయిగా ఎక్కగలగాలంటే
 బరువు ఉంటే ఎక్కడం కష్టం

 తిరుపతి కొండని కాలినడకన ఎక్కేవారికి ఇది అనుభవమే
 కొంత దూరం వెళ్ళాక వెంటనే నీళ్ల సీసా కూడా బరువుగానే అనిపిస్తుంది 

అలాగే ఆధ్యాత్మిక శిఖరం ఎక్కాలనుకునే వారికి
 *తీరని కోరికలూ, తీరాల్సిన ఆశలూ* 
వాళ్ళు మోసుకెళ్ళే బరువులు అవుతాయి 
వీటిని వదిలించుకుంటేనే ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణం సులువుగా సాగుతుంది 

అలాగే ఇతరుల నుంచి ఉచితంగా తీసుకునేవి కూడా బరువే అవుతాయి
 అది డబ్బు కావచ్చు ,సేవ కావచ్చు, వస్తువులు కావచ్చు, మరేదైనా కావచ్చు
 తగిన సొమ్ము చెల్లించకుండా ఏం తీసుకున్నా రుణానుబంధమే అవుతుంది ఈ రుణానుబంధం  ఆధ్యాత్మిక శిఖరం చేరుకోవటానికి ఆటంకం అవుతుంది.
 దీని బరువు దింపాలంటే అనుభవించడమే దారి 

అందుకే అనుభవానికి రాకమునుపే 
ఆధ్యాత్మిక మార్గంలో కర్మలని భస్మం చేసుకోవాలి 

రుణానుబంధ కర్మలలో చిక్కుకోకుండా జాగ్రత్త పడాలి
 చిక్కుకుంటే మాత్రం చాలా జన్మలూ, చాలా కాలమూ వృధా చేయవలసి వస్తుంది

మనిషి జీవన యాత్ర సాగటానికి ముఖ్యమైనది ఇంత నీడ 
అందుకే
సన్యాసులు చెట్ల కిందా, దేవాలయాల్లోనూ బస చేయాలని శాస్త్రం చెప్తుంది


సన్యాసులు సన్యాసాశ్రమం స్వీకరించాక గురుపరంపరను బట్టి ఆహార్యం నిర్ణయించబడుతుంది

 జుట్టును ముడి వేసుకోవటం
 లేదా 
జడలు కట్టేలాగా అలాగే వదిలేయటం
 లేదా 
ప్రతి పౌర్ణమికీ, అమావాస్యకీ గుండు చేయించుకోవటం
 కాషాయం ధరించటం
 సన్యాసి  లక్షణాలు.

 కాషాయాన్ని కట్టడంలో కూడా రకరకాల పద్ధతులు ఉన్నాయి

 కొందరు ఒకే బట్టని మెడ నుంచి మలుపు తిప్పి ముడి వేసుకొని శరీరం అంతా ధరిస్తారు తప్ప కుట్టిన దుస్తులను ధరించరు

పరంపర ని బట్టీ పద్ధతులు మారుతాయి

ఇవన్నీ
 ప్రపంచాన్ని భగవంతుడి  కోసం త్యజించిన  గుర్తుగా హిందూ సాంప్రదాయం ఏర్పాటు చేసింది

వీరిని పోషించవలసిన బాధ్యతను కూడా
 హిందూ సాంప్రదాయం గృహస్థుల మీద ఉంచింది

ఈ సంస్కృతిని అర్థం చేసుకోని దక్షిణ భారతదేశంలో
 సరైన సన్యాసిని కూడా
 బిచ్చగాడు లానే చూస్తారు

కానీ ఉత్తర భారత దేశంలో సన్యాసిని మహాత్మా అనీ మహారాజ్ అనీ సంబోధిస్తూ ఎంతో గౌరవంగా చూస్తారు

చిన్న టీ షాపు అతను కూడా సన్యాసికి టీ ఇచ్చి డబ్బు తీసుకోడు
ఉత్తర భారత దేశంలో వేలకొలది ఆశ్రమాలు వేలకొలది సన్యాసులను పోషిస్తున్నాయి

వేషానికి సన్యాసి గా
 వేషాలకు సంసారి గా ఉండే వారి అకృత్యాలు తరచూ మనకు టీవీల్లో కనపడుతూ ఉంటాయి

కోపిష్టి ఎక్కడైనా ఎలా కోపిష్టిగానే ప్రవర్తించి దొరికిపోతాడో
 దొంగ సన్యాసి కూడా అలాగే
 ఏ సందర్భంలోనైనా తన తప్పుడు ప్రవర్తనతో దొరికిపోతూ ఉంటాడు

అన్ని జీవుల మీదా ప్రేమను చూపించగలవాళ్ళు
కాషాయం ధరించని సన్యాసులే

సజ్జనులతో స్నేహం

 *సత్సంగం* 

సమయాన్ని సంపాదనకే కేటాయించక 
మంచి వారితో సాంగత్యం అనే నౌక ద్వారా
 సంసార సముద్రాన్ని దాటమని శంకర భగవత్పాదులు శిష్యులకు చెప్పినట్టుగా నిన్న చదివాం

350 సంవత్సరాలు క్రితం నిజంగా జరిగిన ఈ సంఘటన ఈ అంశాన్ని వివరిస్తుంది

 ఆరావళీ పర్వత లోయల్లో
 ఓ భిల్ల జాతికి చెందిన ఖైమాలుడు అనే అతను
 నిత్యం వేటాడి కుటుంబానికి ఆహారాన్ని సమకూర్చేవాడు

 ఓసారి అతను వేటకు వెళ్ళినప్పుడు
 హరి కీర్తన వినిపించింది

 అతను ఆ దిక్కుకు వెళితే
 ఓ శిథిలమైన శివాలయంలో రామకీర్తన పాడే ఇద్దరు సాధువులు కనిపించారు

 అతను తన్మయత్వంతో వాళ్ళ దగ్గరికి వెళ్ళి కూర్చోగా 
వాళ్ళు అతనిని చూసి చిరునవ్వు నవ్వి 
అతని మూటలోంచి 
కారుతున్న రక్తాన్ని చూసి 
దాని గురించి ప్రశ్నిస్తే 

ఖైమాలుడు మూటను విప్పి వేటలో కొట్టిన పావురాలు, కౌజు పిట్టలు, కుందేళ్ళ దేహాలని చూపించాడు

 నువ్వు ఈ అమాయక ప్రాణాలును దేనికి చంపావు

 అని బాధగా సాధువులు అడిగారు

 నేను ప్రతిరోజూ చేసే పని ఇదేగా
 వేటాడకపోతే నేను
 నా భార్యా పిల్లలకు ఏం పెట్టాలి 

అన్నాడు ఖైమాలుడు

 ఇలా అమాయక ప్రాణాలను చంపి తినటం పాపం అని నీకు తెలియదా

 పాపం అంటే ఏమిటి అన్నాడు ఖైమాలుడు 

  ఆ బిల్లుని సరళ స్వభావాన్నీ, నిష్కపట హృదయాన్నీ
 అర్థం చేసుకున్న సాధువులు వెంటనే 
అతని అంబులపొది లోంచి
 ఓ బాణాన్ని తీసుకుని ఖైమాలుడి తొడ మీద గీశాడు

 వెంటనే ఖైమాలుడు బాధగా అరిచాడు
 ఆ గాయం నుంచి స్వల్పంగా రక్తం కారింది

 ఇప్పుడు నీకు కలిగిన బాధ
 నీ బాణం ఇంకా లోతుగా గుచ్చుకోవడం వల్ల
 ఆ మూగ ప్రాణులకు కూడా కలుగుతుంది
 అవునా అన్నారు సాధువులు

అవును 
అది నేనెప్పుడూ ఆలోచించలేదు అన్నాడు ఖైమాలుడు 

ఆ సాధువు సంచిలోంచి ఒక మూలిక తీసి 
అతని గాయానికి రాయగానే రక్తం కారడం ఆగింది 

ఇప్పుడు ఎలా ఉంది 

హాయిగా ఉంది అన్నాడు ఖైమాలుడు 

 ఇక మీదట నువ్వు ప్రాణులకు ఇలా హాయిని కలిగించే పనులు మాత్రమే చెయ్యి. బాధను కలిగించే పనులను మానేయ్.

 మరి నా కుటుంబ పోషణ ని ఎవరు చేస్తారు?  అన్నాడు ఖైమాలుడు 

ఈ అడవిలోని అన్ని ప్రాణులకూ
 ఎవరు పోషణ చేస్తున్నారో వారే
 ఈ ప్రపంచంలోని అన్ని జీవులకీ పోషణ చేసేది అన్నారు సాధువులు

 అతనికి రామతారక మంత్రం ఉపదేశించారు

 ఈ మంత్రాన్ని జపించు 
అన్నీ భగవంతుడే చూసుకుంటాడు 
ఎప్పుడో ఒకరోజు నీకు రాముడు కనిపిస్తాడు ఆయనని చావు పుట్టుకలు లేని ముక్తిని కోరుకో
 అని చెప్పారు సాధువులు 

నేను చాలా జీవాల్ని చంపి పాపం చేశాను కదా
 మరి నాకు రాముడు నిజంగా దర్శనం ఇస్తాడా అన్నాడు ఖైమాలుడు 

 పాపులందరిలోకి పాపి అయినా సరే 
తన భక్తులైతే చాలు 
రాముడు తప్పకుండా దర్శనం ఇస్తాడు

సంచార సాధువులు  ఖైమాలుడి  దగ్గర సెలవు తీసుకుంటూ

 వెళ్ళొస్తాం  మేము ఒకే చోట ఎక్కువ రోజులు ఉండకూడదు అన్నారు

 మీ దర్శనం లభించి ,
మీ మాటలు వినకపోతే,
 నేను ఇంకా ఎన్నో జీవుల్ని చంపుతూ, పాపాలు చేస్తూ ఉండేవాడిని 
నేను కూడా మీతో వస్తాను అన్నాడు   ఖైమాలుడు 

 గృహస్థువైన నువ్వు
 నీ కుటుంబాన్ని వదిలి రావడం కూడా పాపమే
 రాముడి మీద విశ్వాసంతో రామనామం  జపించు
 నీకు మంచి జరుగుతుంది 

అని సాధువులు వెళ్లి పోయారు

12 సంవత్సరాలు గడిచేయి 

ఖైమాలుడు జపించేది శివాలయంలో కనుక 
ఓ రోజు అతనికి శివుడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు 

నేను కోరేది రాముడి దర్శనం తప్ప నీ దర్శనం కాదు అన్నాడు ఖైమాలుడు 

మా ఇద్దరికీ భేదం లేదు అన్నాడు శంకరుడు 

 నన్ను నువ్వు మోసం చేయలేవు 
మీకు భేదం లేకపోతే 
నాకు రాముడి దర్శనమే జరిగేదిగా అన్నాడు ఖైమాలుడు 

శంకరుడు నవ్వాడు 
చిన్న మెరుపు మెరిసింది
 శివుడి స్థానంలో 
చేతిలో ధనుర్బాణాలతో రాముడు దర్శనమిచ్చి 
ఏం కావాలి 
అని కోరాడు 

మా గురువు నిన్ను అడగమన్నది అడుగుతున్నా
 
నాకు చావు పుట్టుకలు లేని ముక్తినివ్వు 
అన్నాడు ఖైమాలుడు 

తదాస్తు అన్నాడు శ్రీరాముడు 

తర్వాత మళ్లీ 
సంచార సాధువులు అక్కడికి వచ్చారు 
ఆ సాధువుల కాళ్ళ మీద పడి వారిద్దరి పాదాలకి నమస్కరించి కృతజ్ఞతలు తెలియజేశాడు ఖైమాలుడు

ఆ క్షణమే ఖైమాలుడి 
ప్రాణాలు పోయాయి

 ఆ సాధువులు
 ఆ శివాలయంలో 
అతని పార్థివదేహాన్ని 
సమాధి చేశారు

నర్మదా నది ఒడ్డున గల ఖైమాలుడి సమాధిని 
నేటికీ చూడొచ్చు 

సజ్జనులతో స్నేహం యొక్క మహత్యం అది

కుటుంబ వ్యవస్థ ఇక నిలబడదు. అతి తొందరలోనే కుటుంబ వ్యవస్థ పూర్తిగా కూలిపోతుంది. ఈ రోజుల్లో ఎవ్వరూ ఫ్యామిలీ అంటే ఇష్ట పడటం లేదు.

 *మిత్రులారా!*
 *కుటుంబ వ్యవస్థ ఇక నిలబడదు. అతి తొందరలోనే కుటుంబ వ్యవస్థ పూర్తిగా కూలిపోతుంది. ఈ రోజుల్లో ఎవ్వరూ ఫ్యామిలీ అంటే ఇష్ట పడటం లేదు. దౌర్భాగ్యకరమైన పరిస్థితి. ఫ్యామిలీ అంటే ఇష్టం లేకున్నా ఏదో తూ తూ మంత్రంగా ఇష్టం అన్నట్టు నటిస్తున్నారు. నిజానికి మనుష్యులు అంటేనే జనాలకు అలెర్జీ పుడుతుంది దగ్గరి వారు అంటే నచ్చడమే లేదు. కుటుంబ వ్యవస్థ కూలిపోవడానికి  కొన్ని ప్రధానమైన కారణాలు :-*

*1) అతి తెలివి*

*2) చిన్న తప్పును కూడా భరించే శక్తి, సహనం లేవు.*

*3) అందరూ సమానమే అనే వింత భావన పెరగటం.*

*4) పెద్దలూ, పిల్లలూ అందరూ కూర్చొని మాట్లాడుకొనక  పోవడం.*

*5) ఎంతసేపూ ఎంటర్ టైన్ మెంట్ ప్రోగ్రాంలలో మునిగి పోవడం. ఎక్కడో ఉన్న సినిమా నటులు ఈరోజు ఉదయం ఏమి చేశారో చెప్ప గలుగుతున్నారు. కానీ, ఇంట్లోని వారు ఎప్పుడు ఏమి చేస్తున్నారో చెప్పలేని దుస్థితి వచ్చేసింది.*

*6) చిన్నదానికీ అలిగి దగ్గరి వారికి కూడా దూరం జరుగుతున్నారు.*

*7) ఎవరో ఒకరి నోటి దురుసుతనం కుటుంబం మొత్తం చిన్నాభిన్నం కావడానికి కారణం అవుతుంది.*

*8) ఆర్థిక సమస్యల వల్ల ఇంటి పెద్దలు సరిగ్గా, దృఢంగా, బలంగా మేనేజ్ చేయలేక పోవడం కూడా ఒక కారణం.*

*9) ఇంట్లో భార్యా భర్తలు, తల్లి దండ్రులు చీటికి మాటికి తగాదా పడుతూ ఉంటే ఇంటిల్లి పాది ఏదో దిగులుతో ఉంటున్నారు. అన్ని ఫ్యామిలీలల్లో గొడవలు, కొట్లాటలు చూసి ఫ్యామిలీ అంటే జడుసు కుంటున్నారు. అన్యోన్యంగా, ప్రేమతో, అవగాహనతో ఉన్న ఫ్యామిలీస్ కనబడక పోవడంతో ఆ వ్యవస్థపై నమ్మకం పోయింది. అందుకే యువత పెళ్ళిళ్ళు చేసుకోవడం లేదు. 31దాటినా పెళ్లి ముచ్చట ఎత్తడమే లేదు. గత 30, 40 ఏళ్ళల్లో మనస్ఫర్థలు, గొడవలతో విసిగి వేసారిన జనం అలాంటి వ్యవస్థ వద్దు బాబోయ్ అని తమ పిల్లలకు నేరుగానే చెబుతున్నారు.*

*10) ఆర్థిక అవసరాలు, వ్యత్యాసాలు,పోల్చుకోవడం తదితర కారణాల  వల్ల కూడా కుటుంబ వ్యవస్థ నిలబడ లేకుండాపోతుంది.*

*11) మనుష్యులు అంటేనే విలువ లేదు. మనిషికి మరో మనిషి అంటే బోర్ వచ్చేసింది. అధిక జనాభా, సుఖ లాలస, సుఖాలకు అడ్డు వచ్చిన వారిని అంతమొందించే తెంపరితనం కూడా వచ్చింది.*

*12) మధ్య వర్తిత్వం వహించే పెద్దలు లేకుండా అయ్యారు. దీంతో ఎవ్వరిష్టం వారిదే అయ్యింది.*

*13) కుటుంబ నిర్వహణ ఒక కళ. ఆ కళ అందరికీ లేకపోవడం వల్ల కూడా వ్యవస్థ అతలాకుతలం కావడానికి కారణం అవుతుంది.*

*14) మానవ ప్రవర్తనపై కనీస అవగాహన లేని దుస్థితి వచ్చింది. మొరటుగా ప్రవర్తిస్తున్నారు. నేను నాభార్య/భర్త అనే సిద్దాంతం పోయి "నేనే నేను" "నేను నేనే"పాలసీ వచ్చింది. పిల్లలకు పెళ్లి కాగానే వేరుపడేయటం ఆచారమైనది. ఇంట్లో ఉంచుకోవాలంటే భయ పడుతున్నారు. అంత్య నిష్టూరం కన్నా ఆది నిష్టూరం మేలు అంటున్నారు. కుటుంబ విలువలు, కట్టు బాట్లు ఇక ఉండవు. ఎవ్వడిష్టం వాడిదే అయ్యే రోజులు అప్పుడే వచ్చినవి. అన్నాదమ్ములు, అన్నా చెల్లెళ్ల, అక్కా తమ్ముళ్ళ, భార్యాభర్తల మధ్య  బలమైన బంధాలు ఇప్పుడు లేనేలేవు. సమస్త మానవ సంబంధాల కథ ఫినిష్ అయ్యింది. ప్రస్తుతం నడుస్తుందంతా ఒక షో. ఒక నాటకం. ఈ షో కూడా ఇంకొన్నాళ్ళకి పూర్తిగా ఉండకుండా పోతుంది. ఇంకా పచ్చిగా అవుతారు.* 

*15) డిజిటల్ ప్లాట్ఫాం పైన ఉన్నటువంటి సంబంధ బాంధవ్యాలే తమకి నిజమైనవి అని అపోహలో బతుకుతున్న జనం. ఎవరైనా చనిపోతే  ఒక ఆకర్షణీయమైన మెసేజ్ లేదా RIP  అని పెట్టి అంతటితో వదిలేస్తున్నారు. మోయడానికి కూడా నలుగురు వచ్చే పరిస్థితి ఉండదు. దీనికి అందరూ, అన్నీ కారణములే. ఇక్కడ ఎవ్వరూ శ్రీరామచంద్రులు లేరు. ఎక్కడా సీతమ్మలు లేరు. ఉన్నవారంతా అటుఇటుగానీ వింతజాతి. ఇదిఇంతే. అదిఅంతే. ఎవ్వరూ ఏమీ చేయలేరు. ఇదంతా ఊరకే అనుకోవడం తప్ప ఏమీ చేయలేము. అరణ్య రోదన మాత్రమే.*

నిగ్రహం లేనివాడు నిలకడ లేనివాడు ఒకటేనని సామెత. నిగ్రహం వల్లనే నిలకడ సాధ్యమవుతుంది కనుక ఆ సామెత పుట్టింది.

 నిగ్రహం లేనివాడు నిలకడ లేనివాడు ఒకటేనని సామెత. 
నిగ్రహం వల్లనే నిలకడ సాధ్యమవుతుంది కనుక ఆ సామెత పుట్టింది. 

దీని గురించి మరింత వివరంగా ……………….

నిగ్రహం అంటే మనసును, ఇంద్రియా లను అదుపులో పెట్టుకోవడమే. 

మనసును అదుపులో పెట్టుకుంటే శమమని, ఇంద్రి యాలను అదుపులో పెట్టుకుంటే దమమని పిలుస్తారు. 

ఈ శమదమాలు యోగాన్ని -అభ్యసించే వారికే కాదు, విద్యాభ్యాసం చేసేవారికీ అవసరమే. తరగతి గదిలో పాఠం  విన్నప్పుడుగాని, ఆ పాఠం ఇంట్లో చదువుతున్నప్పుడు గాని, పరీక్షలు రాస్తున్నప్పుడు గాని విద్యార్థికి నిగ్రహం తప్పనిసరి. 

విద్యార్థికే కాదు, ఏ వ్యక్తి ఏ పని చేసినా దాని మీద ఉంచాలి కదా! ఆ శ్రద్దకే నిగ్రహం అని పేరు. 

ఆవకాయ పచ్చడి మొదలు కొని, అణు బాంబులు తయారు చేసేవరకు... నిగ్రహం ఉండాల్సిందే.

నిగ్రహం అంటే ఏకాగ్రత. 

ఏ పని చేస్తున్నామో. దానిమీద మనసు నిలపడం. వస్తు ప్రదర్శన శాలకు వెళ్ళినా, విహార యాత్రకు వెళ్ళినా మనకున్న ఏకాగ్రతను బట్టి ఆనందం కలుగుతుంది. 

అంతెందుకు ఉదాహరణ కి  బ్యాంకు లావాదేవీలు జరిపే టప్పుడు ఏకాగ్రచిత్తులు కావల సిందే.
 లేకపోతే చిత్తైపోతాం. 

ఏకా గ్రతకే జాగరూకత అని మరొక అర్ధం. 

ఏకాగ్రత వల్ల వస్తు రూపం. మనసులో నిలబడుతుంది. దాని స్వరూపం బోధపడుతుంది. దాన్ని ఉపయోగించుకునే విధానం అవ గతమవుతుంది.


సాధారణంగా మనంచేసే పను లకే ఏకాగ్రత అవసరమైనప్పుడు, యోగమార్గంలో నడిచేవారికి దాని అవసరం మరింత ఉంటుంది. 

ఉదాహరణకు, భగవంతుణ్ని ధ్యానం చేయాలి అనుకున్నప్పుడు ఆయన నామాన్ని గుర్తుచేసుకోవాలి. 

నామస్మరణతో పాటు అర్థభావన చేయాలి. ఏకాగ్రతలేని మని షికి ఏదీ సాధ్యం కానప్పుడు యోగవిద్య సాధ్యమవుతుందని ఎలా చెప్పగలం?

యోగమంటే ఏకాగ్రత. 

చిత్తవృత్తులను నిరోధించుకొని కేవలం భగవంతుణ్ని మాత్రమే. 

అనుభవంలోకి తెచ్చుకోవడమే యోగం. అయితే భగవంతుడు సాకారుడా, నిరాకారుడా తెలుసుకోవలసి ఉంది. 

సాకార రూపంలో భగవంతుణ్ని అర్చించాలన్నా ఏకాగ్రత అవసరమే. 

మరి నిరాకారుడైన భగవంతుణ్ని మనసులో ధ్యానించాలని అనుకున్నప్పుడు మరింత ఏకాగ్రత అవసరమవుతుంది. 

మనం తోటలోకి వెళ్ళినప్పుడు ఎక్కడో ఒకచోట ఆగిపోయి, తదేక దృష్టితో ఒక పూలమొక్క దగ్గర నిలిచిపోతాం. 

అదే ఏకాగ్రత అంటే. 

మన కళ్లముందు ఎన్ని వస్తువులున్నా, ప్రత్యేకంగా ఒక వస్తువు మీదనే దృష్టి పెట్టడమే ఏకాగ్రత. 

ఏకాగ్రతను ఎలా సాధించాలని చాలామంది అడుగుతుంటారు. 

చంచలమైన మనసును మనకు కావలసిన వస్తువుమీదకానీ, విషయం మీదకాని కదలకుండా నిలపడమే ఏకాగ్రత. 

మనకు శ్రద్ధతోపాటు లక్ష్యశుద్ధి ఉన్నప్పుడు ఏకాగ్రత సిద్ధిస్తుంది.

నా మనసు చలిస్తోంది... దీన్ని కట్టడి చేయడం ఎట్లా? అని అర్జునుడు యుద్ధ రంగంలో అడిగినప్పుడు, కృష్ణుడు అతణ్ని 'యోగివి కమ్ము' అంటాడు. 

మనసుతో పాటు ఇంద్రియాలను అదుపులో పెట్టుకొమ్మని కృష్ణుడిచ్చిన సందేశం యుద్ధం చేసి విజయాన్ని సంపాదించడానికి అర్జునుడికెంతో ఉపయోగపడింది. 

మనం కూడా ఏ పని చేసినా మనసును, ఇంద్రియాలను నిగ్రహించుకున్నట్లైతే, అనుకున్నది సాధించగలుగుతాం. 

జీవితంలో విజేతలమై నిలుస్తాం.. మిత్రులారా

Thursday, November 2, 2023

భార్య ఇంటికి ఆభరణం

 *భార్య ఇంటికి ఆభరణం* 

*భరించేది భార్య, బ్రతుకు నిచ్చేది భార్య, చెలిమి నిచ్చేది భార్య, చేరదీసేది భార్య, ఆకాశాన సూర్యుడు లేకపోయినా, ఇంట్లో భార్య లేకపోయినా, అక్కడ జగతికి వెలుగుండదు. ఇక్కడ ఇంటికి వెలుగుండదు. భర్త వంశానికి సృష్టికర్త, మొగుడి అంశానికి మూలకర్త, కొంగు తీసి ముందుకేగినా, చెంగు తీసి మూతి తుడిచినా, ముడిచినా, తనకు లేరు ఎవరు సాటి. ఇలలో తను లేని ఇల్లు, కలలో ఊహకందని భావన, బిడ్డల నాదరించి, పెద్దల సేవలో తరించి, భర్తని మురిపించి, మైమరపించి, బ్రతుకు మీద ఆశలు పెంచి,చెడు ఆలోచనలు త్రుంచి, భ్రమరంలా ఎగురుతూ, భర్తను భ్రమల నుండి క్రిందకు దించుతూ, కళ్ళు కాయలు కాచేలా, భర్త జీవితాన పువ్వులు పూచేలా చేసిన, జీతం లేని పని మనిషి, జీవితాన్ని అందించే మన మనిషి ఏమిచ్చి తీర్చుకోగలం భార్య రుణం. ఆమెకు భారం కాకుండా ఉండడం తప్ప. అదే భార్యకు మనమిచ్చే విలువైన గొప్ప ఆభరణం.*

Wednesday, November 1, 2023

మన మంచితనం…* *మనల్ని కాపాడుతుంది.

 🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀
*మన మంచితనం…*
             *మనల్ని కాపాడుతుంది.*
                 ➖➖➖✍️

*ఒక వ్యక్తి ప్రతిరోజు అడవిలోకి వెళ్లి కూరాకులు కోసుకొచ్చి అమ్ముకుంటూ జీవనం గడుపుతున్నాడు.   అలా అతను రోజూ అడవికి వెళ్లే దారిలో ఒక గుడిసె ముందు ఒక ముసలాయన ఏడుకొండల స్వామి విగ్రహం చిన్నది పెట్టుకుని తులసి ఆకులతో అర్చన చేసేవారు.*

*అది చూసి చాలా ముచ్చటపడేవాడు. ‘మనం కూడా ఇలా చేయాలి’ అని అనుకున్నాడు కాని చేయలేకపోయేవాడు.*

*అతను అడవిలో  కూరాకులు కోస్తుంటే  తులసి చెట్టు కనిపించింది. వెంటనే ఆ వ్యక్తి ‘మనం ఎలాగూ పూజ చేయలేము,  ఇవి కోసుకెళ్లి ఆ బ్రాహ్మణుడికి ఇద్దాం’ అని అనుకున్నాడు.*

*కోసిన కూరాకులతో పాటు తులసి దళాలను కట్ట కట్టి నెత్తిన పెట్టుకుని వచ్చాడు.*
*అతడికి తెలియని విషయం ఏంటంటే నల్ల నాగు ఒకటి అందులో ఉన్నది.*

*ఇతను వెళ్లి గుడిసె ముందు నిలబడగానే, ఎవరో వచ్చి నిలబడ్డారని తల తిప్పి చూసిన బ్రాహ్మణుడితో… “అయ్యా తులసి దళాలు తెచ్చాను పూజకు. నేను చేయలేను అందుకే మీకు ఇస్తున్నాను” అని అన్నాడు.*

*ఒక్క నిమిషం కళ్ళు మూసుకున్న                   ఆ బ్రాహ్మణుడికి తన దివ్యదృష్టితో తులసి దళాలను తెచ్చిన వ్యక్తి  వెనుక రాహువు నిలబడిఉండడం  గమనించాడు.*

*అతడితో … “నాయనా  నేను చెప్పేవరకు ఈ కట్టను  నీ తలపై నుండి దించకు!” అని చెప్పి గుడిసె వెనకకు వెళ్ళి ఒక మంత్రం జపించగానే రాహువు వచ్చాడు.*

*రాహువుకు నమస్కరించి ఎందుకు అతడి వెనుక వచ్చావువని అడగగా రాహువు ఆ బ్రాహ్మణుడికి నమస్కరించి “నేను ఈరోజు అతడికి హాని చేయాల్సి ఉంది అదే విధి రాత కాని అతను తన తలపైన తులసి దళాలను మోస్తున్నాడు అందుకే నా పని చేయలేకపోయాను అతను అది దించగానే నేను కాటేసి వెళ్ళిపోతాను.” అని అన్నాడు.*

*ఈ విషయం వినగానే బ్రాహ్మణుడికి చాలా జాలేసింది. ఎప్పుడూ రానివాడు ఈరోజు పూజకు తులసి దళాన్ని తీసుకురావడంతో ‘ఇతడిని ఈ గండం నుండి తప్పించాలంటే ఏదైనా పరిష్కారం ఉందా?’ అని అడిగినప్పుడు రాహువు…*

*”అయ్యా మీరు ఇన్నిరోజులు పూజ చేసిన పుణ్యాఫలాన్ని అతడికి దానం ఇచ్చినట్టయితే ఈ గండం నుండి తప్పించవచ్చు” అని రాహువు చెప్పగానే …*

*బ్రాహ్మణుల వారు ఏమీ ఆలోచించకుండా “అతడికి దానం ఇస్తున్నాను” అని చెప్పడంతో రాహువు ఆశ్చర్యపోయి సంతోషంతో వెళ్ళిపోయాడు.*
*ఆ పాము మాయమైంది*

*ఒక్క తులసి దళం చేత ఇంత అద్భుతమా?*
*ఒక దానం  ఇవ్వడం వల్ల ఒక ప్రాణం నిలబడడమా?*
*మనం సంపాదించుకున్న పుణ్య ఫలం ఇంత శక్తి గలదా ?*
*దేవతా గ్రహాలని బ్రహ్మ రాతను మార్చేంత శక్తి గలదా?*

*బ్రాహ్మణుడు ఆ వ్యక్తి దగ్గరకు వచ్చి “ఇక నుండి రోజూ నాకు తులసి దళాలను తెచ్చి ఇవ్వాలి!” అని చెప్పాడు.*

*సంతోషించిన ఆ వ్యక్తి అలాగే అని ఒప్పుకున్నాడు.*
*************

*ఆస్తులే కూడబెట్టక్కరలేదు ఆపదను తప్పించుకోవడానికి కొంచం మంచి పనులు చేయండి.*✍️
.          *సర్వం శ్రీకృష్ణార్పణమస్తు*

ఒకానొక సమయంలో హనుమంతునికి కూడా శని కాలం దాపురించింది.

 ఒకానొక సమయంలో హనుమంతునికి కూడా శని కాలం దాపురించింది. వానరవీరులంతా రాముడికోసం సేతువు నిర్మిస్తున్న సమయం.
శనీశ్వరుడు రామేశ్వర సముద్ర తీరానికి వచ్చాడు.

అక్కడ వానరులందరూ
సేతువు నిర్మాణానికి పెద్ద పెద్ద రాతి బండలను తీసుకుని వచ్చి సముద్రంలో పడవేస్తున్నారు. హనుమంతుడు పెద్ద బండలను ఏరి పెడుతున్నాడు. శ్రీ రాముడు
ఒక బండ మీద ఆశీనుడై
పర్యవేక్షిస్తున్నాడు.
అప్పుడు శనీశ్వరుడు రామునివద్దకు వచ్చి
" నేను హనుమంతుని పట్టుకొనే
కాలం వచ్చింది." అని
శ్రీ రాముని అనుమతి అడిగాడు.
" నన్నెందుకు అనుమతి అడగడం.. నీ విధిని నీవు చెయ్యి " అని
అన్నాడు శ్రీ రాముడు.

హనుమంతుని వద్దకు వెళ్ళి శని " నేను నీ వద్ద ఏడున్నర సంవత్సరాలు ఉండబోతున్నాను." అన్నాడు శనీశ్వరుడు.

"నేను రామ కార్యంలో నిమగ్నమైయున్నాను ఇపుడంత కాలం కుదరదన్నాడు హనుమంతుడు .
" సరి , ప్రస్తుతానికి ఏడున్నరమాసాలు వుంటాను ,సరేనా " అన్నాడు. అందుకు హనుమ ఒప్పుకోలేదు.
...ఏడున్నర వారాలు .. అంటూ
కాల ప్రమాణం తగ్గించుకుంటూ వచ్చాడు
శనీశ్వరుడు .
హనుమంతుడు , రామనామం ఆపకుండా
జపిస్తూనే చివరకు ఒక ఏడు క్షణాల కాలం తనను పట్టుకోవాలసిందిగా కోరాడు.
అప్పుడు శనీశ్వరుడు "నీ కాళ్ళలో ప్రవేశించనా"
అని అడిగాడు.
హనుమంతుడు "వద్దు ...
సేతువు కట్టడానికి రాళ్ళను తేవాలి .. పరిగెత్తాలన్నా, నడవాలన్నా కాళ్ళు అవసరం"
అన్నాడు.
" సరి, నీ చేతులు పట్టుకోనా"
అన్నాడు శనీశ్వరుడు .
ఆ రాళ్ళని చేతులతోనే కదా మోసిబి
తెస్తున్నాను. చేతులు పట్టుకోవద్దు. అన్నాడు
హనుమంతుడు.
"అయితే, నన్ను ఏం చెయ్యమంటావు?
నీ భుజాల పైన ఎక్కమంటావా" అన్నాడు
శనీశ్వరుడు.

"రామలక్ష్మణులను నా భుజాల మీద ఎక్కించుకుని వెడుతున్నాను. అందువలన
భుజాలు ఎక్కడానికి వీలులేదు " అన్నాడు హనుమంతుడు.

" పోనీ, నీ హృదయం లో వుండవచ్చునా?"
అని అడిగాడు శనీశ్వరుడు.

"ఈ హృదయంలో, మహాలక్ష్మీరూపిణి అయిన సీతాదేవి,
నా దేవుడైన
శ్రీరాముడు
నిరంతరంగా నివసిస్తూ వున్నారు ...అక్కడ నీకు
చోటు లేదు. " అన్నాడు
హనుమ.

" సరే , చివరకు నీ శిరస్సు ఒక్కటే
ఖాళీగా వున్నది. అక్కడే వుంటాను "అని
శనీశ్వరుడు , హనుమంతుని శిరస్సు
పైన ఎక్కి కూర్చున్నాడు.

హనుమంతుడు ఒక పెద్ద బండరాయిని తన శిరస్సు పై( అంటే శనీశ్వరుని
మీద) పెట్టుకుని ఒక్కొక్క బండను సముద్రంలో వేయడం మొదలెట్టాడు.
ఆ బండరాళ్ళ బరువును మోయలేక
శనీశ్వరుని కళ్ళుతేలేసాడు. మరో పెద్ద బండరాయిని హనుమ తన శిరస్సుపై పెట్టుకోగానే,
శనీశ్వరునికి ఊపిరి సలపక
గిలగిలలాడాడు. హనుమంతుడు ఆ రాయిని
సముద్రంలో వేసిన మరుక్షణమే
శనీశ్వరుడు హనుమ శిరస్సుపైనుండి కిందకి దూకేశాడు.

" మారుతీ, నీ వల్ల నాకు శ్రీ రాముని సేవించుకునే
భాగ్యం కలిగినది . నీవు సకల శక్తులకు అతీతుడవైన రామభక్తుడవు. నీముందు నా శక్తిచాలదు. నిన్ను నేను పట్టలేను, నన్ను వదిలిపెట్టు మహానుభావా"
అంటూ చేతులెత్తేసి ఒకే పరుగుపెట్టాడు శనీశ్వరుడు.
హనుమంతుని ముందా కుప్పిగంతులు!

నిర్మల భక్తితో , నిశ్చల మనస్సుతో శ్రీ రాముని సేవలో నిమగ్నమైయున్న ఎవరిని కూడా శనీశ్వరుడు
రెండు క్షణాలు కూడా
పట్టుకొనలేడు.
పరిపూర్ణమైన నమ్మకంతో నిరంతరం
శ్రీరామనామం జపిస్తే కష్టాల నుండి
విముక్తి కలిగి తీరుతుంది.

*జై శ్రీరామ్ 🚩*

*జై హనుమాన్ 🚩

మనిషిని మనిషే కాపాడుకోవాలి

 మనిషిని మనిషే కాపాడుకోవాలి

దేవుడి ఉనికే శూన్యమైనప్పుడు దాన్ని ఎన్ని ఆర్భాటాలతో హెచ్చవేస్తే మాత్రం ఏం లాభం? సున్నా సున్నాయే కదా? దైవ భావన చుట్టూ ఎన్ని శాస్త్రాలు రాసుకున్నా, ఎన్ని కీర్తనలు పాడుకున్నా, ఎన్ని సంప్రదాయ నత్యాలు చేసినా, ఎన్ని ఆచార వ్యవహారాలకు రూపకల్పన చేసినా ఏం లాభం? పునాదిలేని భవనం కూలిపోవాల్సిందే! పుచ్చిన కర్ర విరిగిపోవాల్సిందే!! మనిషే, మనిషిని కాపాడుకోవాల్సి ఉంది.
ఎలక్ట్రిక్‌ బల్బు ఎంత అందంగా ఉన్నా, లోన ఫిలమెంట్‌ పోతే బల్బు పనికిరాదు. ఫిలమెంట్‌ సైన్స్‌ ప్రిన్సిపల్‌ మీద తయారయ్యింది. గాజు బల్బూ సైన్సువల్ల వచ్చిందే. మన వాళ్ళు గుళ్ళూ, గోపురాలు చూసి ఆనాటి ఇంజనీరింగ్‌ ప్రతిభ గుర్తించరు. అందులో కల్పించుకున్న ఒక దేవుణ్ణి, శక్తిని...వారి మహత్యాల్ని ప్రవచిస్తుంటారు. వారికి వారే పరవశించిపోతుంటారు. రామాయణ, భారత, భాగవతాలు, పురాణాలు ఎంత చెప్పినా ఎన్నిసార్లు చెప్పినా అవే పాత కథలు. మనిషి ఔన్నత్యం ఎక్కడైనా కనిపిస్తుందా? మనిషి, దైవత్వానికి దాసోహం అయిన గాథలు మహోన్నతంగా చెప్పడమే గానీ మరొకటుందా? దైనందిన జీవితంలో దేవుడి ప్రసక్తి, సంభాషణల్లో దైవం, హితబోధలో దైవం, సంగీతంలో దైవం, సాహిత్యంలో దైవం, నాట్యంలో దైవం...మనిషి ఆత్మవిశ్వాసం దెబ్బ తీసే కళారూపాలు శతాబ్దాలుగా కొనసాగుతున్నప్పుడు, తరతరాలకు ఆ జాఢ్యం వ్యాపించక ఏమవుతుందీ? ఇవన్నీ చాలవన్నట్టు ప్రవచనాల పేరుతో కొందరు తమ తుప్పుపట్టిన భావజాలం ప్రచారం చేస్తుంటారు. మనుస్మృతి లోని విషయాలే గొప్పగా చేసి వర్ణిస్తూ ఉంటారు. ఇవన్నీ ఆధునిక ఆలోచనా ధోరణికి ఏమాత్రం సరిపడని విషయాలు కదా?
మన రోజువారీ సంభాషణల్లో 'అంతా దేవుడి దయ' - 'అంతా పైవాడు చూసుకుంటాడు' - 'ఈశ్వరాజ్ఞ లేనిది చీమైనా కదలదు' - లాంటి మాటలు వింటూ ఉంటాం. ఏమీ తెలియని పసిపాపలకు 'జేజ కొడతాడు దండం పెట్టు' - 'జేజ తీసుకు పోయాడు' - 'దేవుడి దగ్గరికి వెళ్ళిపోయింది' లాంటి మాటలు ఆ పసితనంలోనే నూరిపోస్తుంటారు. సామాన్యుడు చస్తాడు / కన్ను మూస్తాడు / మరణిస్తాడు. కానీ ఆధ్యాత్మిక గురువులు ఈశ్వరుడిలో ఐక్యమైపోతారు. చచ్చాడని గౌరవంగా చెప్పడం.. అంతే - జీవశాస్త్ర పరంగా ఏ చావైనా ఒకటే! ఇంతెందుకూ నాస్తిక, హేతువాద సంఘాల్లో పనిచేస్తున్న వారందరివీ దేవుడి పేర్లే. అవన్నీ వాళ్ళు పెట్టుకున్నవి కావు. ఆనవాయితీ ప్రకారం పెద్దలు పెడుతూ, పెడుతూ ఉండగా వచ్చినవి. నా ఇంటిపేరులో కూడా దేవ శబ్దం ఉంది. అది నేను పెట్టుకున్నది కాదు. అంటే నిస్సహాయంగా మనం మనువాదుల కుట్రలో కూరుకుపోయాం. బయటపడే మార్గాలు వెతకాలి! ఇవన్నీ మన చుట్టూ ఉన్న సమాజంలో మనం చూస్తున్న విషయాలు. మనకు అనుభవంలోకి వస్తున్న విషయాలు. మరి ప్రపంచమంతా ఇలాగే ఉందా-అంటే లేదు. కొంచెం స్థాయి పెంచుకుని, విశాల హృదయంతో ప్రపంచ దేశాల్లోని పరిస్థితిని గమనిస్తే మనం ఎక్కడ ఉన్నామన్నది అర్థం చేసుకోవచ్చు.
ఉదాహరణకు ఒక విషయం చూద్దాం. ఒక ఊళ్ళో ఒక చిన్న బళ్ళో ఒకటో తరగతిలో ఇరవై మంది పిల్లలున్నా రనుకుందాం. అందులో కొందరు పదో తరగతి వరకైనా రాకుండానే మానేస్తారు. మరికొందరు పదో తరగతి పబ్లిక్‌ పరీక్ష పాస్‌ కాకుండా ఆగిపోతారు. ఇంకొందరు జూనియర్‌ కాలేజిలో, కొందరు డిగ్రీలో ఆగిపోతారు. అవన్నీ దాటి శాస్త్రవేత్తో, ఇంజనీరో, కంప్యూటర్‌ నిపుణుడో, డాక్టరో, ప్రొఫెసరో అయ్యేది అందులో ఏ ఇద్దరు ముగ్గురో ఉంటారు. ఇందులో పదో తరగతిలో కూడా ఉత్తీర్ణులు కానివారు ఆచారాల చాటున, పంచాంగాల చాటున, గుళ్ళ చాటున, దేవుళ్ళ చాటున దాక్కుని పొట్ట పోసుకుంటున్నారనుకుందాం. వీళ్ళు సంప్రదాయం పేరుతో, విద్యావంతుల్ని, జ్ఞానవంతుల్ని, సంస్కారుల్ని అందరినీ తమ ఆధీనంలో ఉంచుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తుంటారు. ఆత్మ, పరమాత్మ, పునర్జన్మ లాంటి మాటలు చెప్పి భయపెడుతుంటారు. నిరూపణ లేని అనుభవాలు, అనుభూతులు, సెంటిమెంట్లు, దేవుడితో సెటిల్‌మెంట్లు చెపుతూ, పిట్టకథలతో జనాన్ని రంజింపజేస్తుంటారు. ఇవాళ కాకపోయినా రేపు... జనం నిజం గ్రహిస్తారు. కారణాన్ని అన్వేషిస్తారు. తప్పదు - కొందరు తమ ఇంగిత జ్ఞానాన్ని వదిలేసి అజ్ఞానుల మాటలకు విలువనిస్తుంటారు. తమ కన్నా ఆ పంతుళ్ళకు, ముల్లాలకు, పోప్‌లకు, మతాధిపతులకు ఏదో ఎక్కువ తెలుసుననుకుని వారిని అనుసరిస్తుంటారు. వారు చెప్పేవన్నీ మనిషి ఎప్పుడో ప్రాథమిక దశలో ఏర్పరుచుకున్న ఆచారాలు! మరి ఈ ఇరవై ఒకటో శతాబ్దంలో అవి ఎంత వరకు అనుసరణీయం? అన్న ప్రశ్న వేసుకోరు. ఏదో గుడ్డిగా, తాతలు చేశారు, తండ్రుల చేశారు, మనమూ చేసేస్తే పోదా? అని అనుకుంటూ ఉంటారు. భయస్తులు, పిరికివాళ్ళు, తమ శక్తిని తాము తెలుసుకోలేని వాళ్ళు-తమ మెదడును తాము ఉపయోగించని వాళ్ళ పరిస్థితి అలా ఉంటుంది.
మనిషికి రాయిని కూడా దేవుణ్ణి చేసే శక్తి ఉంది. మరి ఆ దేవుడు గనక ఉంటే, మనిషినైనా మనిషిగా చేస్తాడా? చేయలేడు. ఎందుకు చేయలేడూ అంటే... అలాంటి వాడు ఎవడూ లేడు గనక చేయలేడు. మనిషి, మనిషిగా కావాలంటే మనిషి మాత్రమే ప్రయత్నించాలి. దైవ విశ్వాసంతో సమాజంలో రోజూ ఎన్ని ఘోరాలు జరుగు తున్నాయో తెలుసుకోవాలి. విశ్లేషించుకోవాలి. దైవ విశ్వాస రహిత, మానవ నైతిక సమాజానికి రూపకల్పన చేసుకోవాలి. పునర్జన్మ ఉంటుందన్న విశ్వాసంలో జనం ఎంత మూర్ఖంగా ప్రవర్తిస్తున్నారో చూడండి. తమిళనాడు తిరుచ్చి జిల్లా చొక్కంపట్టికి చెందిన రిటైర్డ్‌ టీచర్‌ మేరి (75) 2021 అక్టోబర్‌ మొదటివారంలో మరణించారు. కూతుళ్ళు జెసితా (43), జయంతి (40) ఆమె మృతదేహాన్ని ఇంట్లోనే ఉంచి ఏడు రోజులు ప్రత్యేక ప్రార్థనలు చేస్తూ ఉన్నారు. అప్పుడే అనుకోకుండా వాళ్ళింటికి బంధువులు వచ్చారు. వారికి రిటైర్డ్‌ టీచర్‌ మరణించిన సమాచారం లేదు. తమ తల్లి పునర్జన్మ కోసం బైబిల్‌తో తాము ప్రార్థనలు చేసుకుంటూ ఉంటే, బంధువులు వచ్చి అంతరాయం కలిగించారంటూ ఆ కూతుళ్ళు బంధువుల్ని తరిమికొట్టారు. మృతదేహం పక్కన ప్రార్థనలు చేస్తున్నారని వాళ్ళు ఊళ్ళో వాళ్ళకు, పోలీసులకు తెలిపారు. పోలీసులు రంగప్రవేశం చేసి, మృతదేహం స్వాధీనపరుచుకుని, కూతుళ్ళను వైద్య పరీక్షలకు పంపించారు. ఇలాంటి సంచలన సంఘటనలు మనం తరచూ టెలివిజన్‌ తెర మీద చూస్తూనే ఉన్నాం.
ఉత్తరాఖండ్‌ బాగేశ్వర్‌ జిల్లా కదిరియా గ్రామంలో 2021 అక్టోబర్‌ మొదటి వారంలో జరిగిన సంఘటన! కుల వివక్షతో ప్రాణాలు తీయడం ఈ రోజుల్లో ఎంతో సులభమైపోయింది. సోహాన్‌ రామ్‌ (31) పిండిమరలో గోధుమలు ఆడించి పిండి తీసుకుపోతుండగా లలిత్‌ కర్నాటక్‌ అనే అగ్రకులస్థుడు చూసి అడ్డగించాడు. అతను వృత్తి రీత్యా ఉపాధ్యాయుడు. పిండిమర మలినమైందని ఆక్రోశిస్తూ, దళితుడైన సోహాన్‌ ని అతని కులాన్ని తీవ్రంగా దూషించాడు. అనవసరంగా ఎందుకు దూషిస్తున్నారని సోహాన్‌ అడిగినందుకు - పిండిమర అందరూ ఉపయోగించేదేనని గుర్తుచేసినందుకు ఉక్రోషం పట్టలేని అగ్రకుల ఉపాధ్యాయుడు, కొడవలితో నరికి సోహాన్‌ను హత్య చేశాడు. హంతకుణ్ణి పోలీసులు జైలుకు పంపించారు. పిండిమర మలినం కావడం ఏమిటో? వృత్తిరీత్యా ఉపాధ్యాయుడైన వాడికే సరైన ఆలోచన లేకపోవడం ఏమిటో? మన పవిత్ర భారతావనిలో ఏదైనా సాధ్యమే! దేవుడనేవాడు ఉంటే ఇలాంటివి ఎందుకు ఎలా జరిపిస్తున్నాడూ?
ప్రపంచానికి ఆధ్యాత్మిక వెలుగులు పంచిన మన భారతదేశంలో అదేమిటో ఇలాంటి సంఘటనలు ఎక్కువగా జరుగుతున్నాయి. అయితే ఇతర సమాజాలు ఇలాంటివి లేకుండా ఏమీ లేవు. ప్రఖ్యాత రచయిత్రి తస్లీమా నస్రీన్‌ ఏమన్నారో చూడండి...! ''మసీదులో ప్రార్థన చేస్తుండగా ఆఫ్ఘనిస్తాన్‌లో షియాలను సున్నీలు చంపుతారు. హజారా సమాజాన్ని తాలిబన్‌ చంపుతుంది. పాకిస్తాన్‌లో షియాల్ని, అహ్మదీయుల్ని, క్రైస్తవుల్ని సున్నీలు చంపుతారు. ఏ దేశంలో మైనార్టీలకు రక్షణ లేదో.. ఆ సమాజాలు కచ్చితంగా నాగరికం కాదు'' అని!
''నాకు ఈ రోజు అల్లాఉద్దీన్‌ అద్భుత దీపం దొరికింది'' అన్నాడు భర్త భార్యను ఉడికిస్తూ... ''ఓ డియర్‌ ఎంత మంచి మాట? మరి ఏమడిగావ్‌?'' అంది భార్య. ''ఏముందీ? నీ తెలివితేటలు పదింతలు పెంచుమని అడిగా!'' అన్నాడు భర్త. ''ఓ ధ్యాంక్యూ! డాళ్లింగ్‌!! నా గురించి నీకెంత శ్రద్ధా?'' అంది భార్య. ''కాని యేం లాభం? సున్నాను ఎన్నింతలు చేస్తే మాత్రం ఏం ఫలితం? సున్నా-సున్నాయే కదా?'' అని చల్లాగా చెప్పాడు భర్త లోలోన తన తెలివికి తానే మురుస్తూ! ఇది జోకే అయినా, ఇందులో ఒక విషయం ఉంది. భార్యా భార్తల మధ్య సరదా మాటలు పక్కనపెట్టి, మనం మతాలు-దేవుడు విషయం ఆలోచిస్తే.. అదీ దాదాపు ఇలాగే ఉంటుంది. దేవుడి ఉనికే శూన్యమైనప్పుడు దాన్ని ఎన్ని ఆర్భాటాలతో హెచ్చవేస్తే మాత్రం ఏం లాభం? సున్నా సున్నాయే కదా? దైవ భావన చుట్టూ ఎన్ని శాస్త్రాలు రాసుకున్నా, ఎన్ని కీర్తనలు పాడుకున్నా, ఎన్ని సంప్రదాయ నృత్యాలు చేసినా, ఎన్ని ఆచార వ్యవహారాలకు రూపకల్పన చేసినా ఏం లాభం? పునాదిలేని భవనం కూలిపోవాల్సిందే! పుచ్చిన కర్ర విరిగిపోవాల్సిందే!! మనిషే, మనిషిని కాపాడుకోవాల్సి ఉంది.

వ్యాసకర్త:  డా.దేవరాజు మహారాజు
కేంద్ర సాహిత్య అకాడమి అవార్డు గ్రహీత,జీవశాస్త్రవేత్త

Tuesday, October 31, 2023

ప్రశాంత స్థితిలో ఉన్న మనస్సు

 🌺 Amritham Gamaya 🌺

Calm down; thats the immediate need. Let all agonies settle. The mind in the state of calmness manifests the power of its potence to let things happen the way you wish things to happen. - SathChith

అమృతం గమయ

శాంతించు; అది నీ తక్షణ అవసరం. అన్ని వేదనలు ఉపశమింపచేసుకో. ప్రశాంత స్థితిలో ఉన్న మనస్సు, మీరు జరగాలని కోరుకునే విధంగా విషయాలను జరిగేలా చేయగల శక్తిని కలిగి ఉంటుంది. - సత్‌చిత్

अमृतम् गमय

शांत हो जाओ; यह तक्षण जरूरत है।  सभी आगमों को बसने दो। शांत स्थिति में मन अपने सामर्थ्य की शक्ति को प्रकट करता है कि जो चीजों को आप जिस तरह से होना चाहते हैं, उसी तरह से होने की- सतचित ।

Monday, October 30, 2023

అణుశక్తిమాన్! భారత అణు పితామహుడు.....

 💐💐అణుశక్తిమాన్!
భారత అణు పితామహుడు.....
హోమీ జహంగీర్ భాభా  గారి జయంతి సందర్భంగా💐💐

 ##జవహర్‌లాల్ నెహ్రూకు భాభా అత్యంత సన్నిహితుడు. భాభాను నెహ్రూ ‘సోదరా’ అని పిలిచేవారు##

#ముంబైలోని రెండు గంభీరమైన సంస్థలు... టాటా ఇన్‌స్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఫండమెంటల్ రిసెర్చ్, భాభా అటామిక్ రిసెర్చ్ సెంటర్ లతో ముడివడివున్న సాధుశీల అణుభౌతిక నామం... హోమీ జహంగీర్ భాభా.
 ఈ పేరులోని ‘హోమీ’కి పార్శీ భావం ‘#కాంకరర్ ఆఫ్ ది వరల్డ్’. #జగద్విజేత!

అయితే ఆయనెప్పుడూ తన దేశాన్నే ముందు వరుసలో ఉంచాలనుకున్నారు తప్ప అణు పితామహుడిగా ఎదగాలన్న ధ్యాసతో లేరు.
 పితామహుడన్నది ఈ దేశం గౌరవసూచకంగా ఆయనకు పెట్టుకున్న పేరు.

1966 జనవరి 24న హోమీ భాభా ప్రయాణిస్తున్న ఎయిర్ ఇండియా విమానం 101 ఫ్రాన్స్‌లోని మాంట్ బ్లాంక్‌లో కుప్పకూలిపోకుండా ఉన్నట్లయితే, కొద్ది గంటల తర్వాత భారతీయ అణు కార్యక్రమంపై వియన్నా సమావేశంలో అతడు సమర్పించబోతున్న కీలకమైన పత్రాలను ఆయన తీసుకు వెళ్లగలిగి ఉంటే... ఏమో, #అంతర్జాతీయ అణుశక్తి రంగంలో భారత్ జగద్విజేతగా నిలిచి ఉండేదేమో!  
దురదృష్టం. ఆ ప్రమాదంలో హోమీ భాభా మరణించారు. భాభా స్థాపించి, డెరైక్టర్‌గా ఉన్న పై రెండు సంస్థలు ప్రస్తుతం భారతీయ అణుసామర్థ్య అభివృద్ధిలో ఆయన ఆశయాలకు అనుగుణంగా నిబద్ధతతో పనిచేస్తున్నాయి. భాభా ఆశయం అణుశక్తి మాత్రమే కాదు. అణుశాంతి కూడా!
 
నేర్చుకోవడం, దేశానికి సేవ చేయడం అన్నవి పారంపర్య సంప్రదాయంగా ఉన్న సంపన్న కుటుంబంలో 1909 అక్టోబర్ 30న జన్మించారు హోమీ జహంగీర్ భాభా. తండ్రి జహంగీర్ హార్‌ముస్జీ భాభా. ప్రసిద్ధ న్యాయవాది. తల్లి మెహరిన్. ప్రాథమిక, ప్రాథమికోన్నత, కళాశాల విద్యాభ్యాసాలు ముంబైలో పూర్తయ్యాక, మెకానికల్ ఇంజినీరింగ్‌లో అధ్యయనానికి కేంబ్రిడ్జి వెళ్లారు హోమీ. సెలవులకు ఆయన ఇండియా వచ్చేనాటికి రెండో ప్రపంచ యుద్ధ మేఘాలు దట్టంగా అలుముకుని ఉన్నాయి. ఇక ఇక్కడే ఉండిపోయి.

బెంగుళూరులోని ఇండియన్ ఇన్‌స్టిట్యూట్ సైన్స్‌లో ఫిజిక్స్ రీడర్‌గా చేరారు. అప్పుడా సంస్థకు నేతృత్వం వహిస్తున్నది నోబెల్ గ్రహీత సీవీ రామన్. ఆయన ఆధ్వర్యంలో హోమీ అణుశాస్త్రానికి సంబంధించి కాస్మిక్ కిరణాలపై కీలకమైన పరిశోధనలు, ప్రయోగాలు చేశారు. అంతర్జాతీయ ఖ్యాతి గడించారు.  భారత తొలి ప్రధాని జవహర్‌లాల్ నెహ్రూతో ఉన్న సాన్నిహిత్యం వల్ల భారత అణు, అంతరిక్ష కార్యక్రమాలను రూపొందించడానికి అవసరమైన ప్రభుత్వ సహకారాన్ని తీసుకోగలిగారు.

అది 1974 మే 18. రాజస్థాన్‌లోని పోఖ్రాన్‌ ప్రాంతంలో శాస్త్రవేత్తలు ఓ పరీక్ష నిర్వహించారు. విజయవంతమైన ఆ ప్రయోగం, ప్రపంచంలో న్యూక్లియర్‌ పరిశోధనలు జరిపే దేశాల సరసన భారత్‌ను నిలిపింది. ఆనాటి విజయానికి ఎన్నో ఏళ్ల ముందే బాటలు పరిచిన వ్యక్తిగా, 'భారత #పరమాణు విధానానికి పితామహుడి'గా హోమీ జె. భాభా పేరొందారు. ప్రభుత్వం ఆయనను పద్మభూషణ్‌తో సత్కరించింది

 
భాభా బ్రహ్మచారి. పెళ్లెందుకు చేసుకోలేదని చనువున్న వారెవరైనా అడిగితే ఆయన చిరునవ్వు నవ్వేవారు. ‘‘భౌతికశాస్త్రంలోని #సృజనాత్మకతతో నా వివాహం బాల్యంలోనే జరిగిపోయింది’’ అనేవారు. అణుశక్తి రంగంలో అపారమైన, అమూల్యమైన సేవలను అందించారు హోమీ భాభా.

అణు కార్యక్రమాలకు కావలసిన #యూరేనియమ్ అనే ఇంధనం భారతదేంలో అంతగా లభించదు. కాబట్టి, దానికి ప్రత్యామ్నాయంగా థోరియం అనే ఇంధనాన్ని ఉపయోగించి అణుశక్తి ద్వారా విద్యుత్పత్తి చేసే కార్యక్రమాన్ని ఆనాడే బాబా రూపకల్పన చేశాడు.
నేడు #భారతీయులందరూ గర్వించగలిగే అణుశాస్త్రవిజ్ఞానంలో ముందంజ వేయటానికి కారణం హోమీ బాబా స్ఫూర్తి అని ఆయనతో కలిసి పనిచేసిన మన మాజీరాష్ట్రపతి కలాం గారి అభిప్రాయం.

#ట్రాంబేలోని అణుశక్తి కేంద్రం పేరును అతని గౌరవార్థంగా భాభా అటామిక్ రీసెర్చ్ సెంటర్‌ గా మార్చారు.

 . అతని మరణం తరువాత, అతని గౌరవార్థంగా అటామిక్ ఎనర్జీ స్థాపనను #భాభా అటామిక్ రీసెర్చ్ సెంటర్‌గా మార్చారు. భాభా ఎలక్ట్రానిక్స్, అంతరిక్షశాస్త్రం, రేడియా ఖగోళశాస్త్రం మరియు సూక్ష్మజీవశాస్త్రంలో పరిశోధనను కూడా ప్రోత్సహించాడు. 

    ఊటీ, భారతదేశంలోని ప్రసిద్ధి చెందిన రేడియా టెలిస్కోప్ అతని సంకల్పమే. ఇది 1970లో వాస్తవంగా ఆరంభించబడింది. భాభా అప్పటి నుంచి "భారతదేశం యెుక్క అణుశక్తి కార్యక్రమమునకు పితామహుడిగా" ఉన్నాడు. హోమీ భాభా ఫెలోషిప్ కౌన్సిల్ 1967 నుండి ఫెలోషిప్ లను అందిస్తోంది, ఇతర గుర్తింపు పొందిన సంస్థలలో డీమ్డ్ విశ్వవిద్యాలయం హోమీ భాభా నేషనల్ ఇన్స్టిట్యూట్ మరియు హోమీ భాభా సెంటర్ ఫర్ సైన్స్ ఎడ్యుకేషన్, ముంబాయి, భారతదేశం ఉన్నాయి.

**భారత అణు కార్యక్రమ పితామహుడిగా గుర్తింపు పొందిన శాస్త్రవేత్త హోమీ జహంగీర్ భాభాకు #సంగీతం, నృత్యం, చిత్రలేఖనం, పుస్తకాలంటే కూడా ఇష్టం.
హోమీ జహంగీర్ భాభా
ఫొటో క్యాప్షన్,
పేరొందిన శాస్త్రవేత్త సర్ సీవీ రామన్ తన సహచర శాస్త్రవేత్తల్ని ఎక్కువగా పొగిడేవారు కాదు. కానీ, హోమీ భాభాను ఆయన ‘భారత #లియోనార్డో డావిన్సీ’ అని పిలిచేవారు.

**టాటా ఇన్‌స్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఫండమెంటల్ రీసెర్చ్‌లో ప్రతి బుధవారం అకడెమిక్ కాంగ్రెస్ జరిగేది. ఏ ఒక్క సమావేశానికీ ఆయన గైర్హాజరయ్యేవారు కాదు. ఇందులోనే చాలామందిని ఆయన కలుసుకునేవారు. ఏం జరుగుతోంది? ఏం జరగటం లేదు? అనేవి తెలుసుకునేవారు’ అని యశ్‌పాల్ చెప్పారు.

*కేవలం ఇద్దర్ని మాత్రమే #నెహ్రూ ‘సోదరా’ అని పిలిచేవారు. అందులో ఒకరు జయప్రకాశ్ నారాయణ్ కాగా మరొకరు #భాభా’ **

**టాటా ఇన్‌స్టిట్యూట్‌లో ఒక #గార్డెన్ ఉంది. దాని పేరు అమీబా గార్డెన్. దీన్ని రూపొందించింది, మొత్తం ఇన్‌స్టిట్యూట్ పచ్చగా, అందంగా ఉండేలా చేసిందీ భాభాయే.

**ఈ #ప్రపంచంలో నేను కలిసిన ముగ్గురు గొప్ప వ్యక్తుల్లో హోమీ భాభా ఒకరు. మిగతా ఇద్దరు జవహర్‌లాల్ నెహ్రూ, మహాత్మా గాంధీ‌’ అని భాభాకు శ్రద్ధాంజలి ఘటిస్తూ #జేఆర్‌డీ టాటా అన్నారు.
🙏💐🌹🌺🌷💐🙏
Collected by
Dr.A.Srinivasa Reddy
9912731022
Zphs 75Tyalluru Pedakurapadu mandal Palanadu district.
 *ॐశ్రీవేంకటేశాయ నమః*
💝💝 *𝐈 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐦𝐲 𝐟𝐫𝐢𝐞𝐧𝐝𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐬 𝐜𝐫𝐨𝐬𝐬𝐞𝐝 𝟔𝟎 & 𝐢𝐬 𝐡𝐞𝐚𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝟕𝟎*
*𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐨𝐫𝐭 𝐨𝐟 𝐜𝐡𝐚𝐧𝐠𝐞 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐟𝐞𝐞𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐦?*
💕 *𝐇𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐦𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐥𝐢𝐧𝐞𝐬, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐨 𝐬𝐡𝐚𝐫𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐥𝐥..*
💕 *~𝐀𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐥𝐨𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐲 𝐩𝐚𝐫𝐞𝐧𝐭𝐬, 𝐦𝐲 𝐬𝐢𝐛𝐥𝐢𝐧𝐠𝐬, 𝐦𝐲 𝐬𝐩𝐨𝐮𝐬𝐞, 𝐦𝐲 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧, 𝐦𝐲 𝐟𝐫𝐢𝐞𝐧𝐝𝐬, 𝐧𝐨𝐰 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐥𝐨𝐯𝐢𝐧𝐠  𝐦𝐲𝐬𝐞𝐥𝐟.*
💕 *~𝐈 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈 𝐚𝐦 𝐧𝐨𝐭*
     *“𝐀𝐭𝐥𝐚𝐬”.*
     *𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐫𝐞𝐬𝐭 𝐨𝐧*
      *𝐦𝐲 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝𝐞𝐫𝐬.*
💕 *~𝐈 𝐧𝐨𝐰 𝐬𝐭𝐨𝐩𝐩𝐞𝐝 𝐛𝐚𝐫𝐠𝐚𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐯𝐞𝐠𝐞𝐭𝐚𝐛𝐥𝐞𝐬 & 𝐟𝐫𝐮𝐢𝐭𝐬 𝐯𝐞𝐧𝐝𝐨𝐫𝐬. 𝐀𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐥𝐥, 𝐚 𝐟𝐞𝐰 𝐑𝐮𝐩𝐞𝐞𝐬 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐠𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐛𝐮𝐫𝐧 𝐚 𝐡𝐨𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐦𝐲 𝐩𝐨𝐜𝐤𝐞𝐭 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐭 𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐡𝐞𝐥𝐩 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐨𝐨𝐫 𝐟𝐞𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐬𝐚𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐬  𝐝𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭𝐞𝐫’𝐬 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐨𝐥 𝐟𝐞𝐞𝐬.*
💕 *~𝐈 𝐩𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐚𝐱𝐢 𝐝𝐫𝐢𝐯𝐞𝐫 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐰𝐚𝐢𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐧𝐠𝐞. 𝐓𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐭𝐫𝐚 𝐦𝐨𝐧𝐞𝐲 𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐬𝐦𝐢𝐥𝐞 𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐜𝐞. 𝐀𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐥𝐥 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐨𝐢𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐮𝐜𝐡 𝐡𝐚𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐚 𝐥𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐦𝐞.*

💕 *~𝐈 𝐬𝐭𝐨𝐩𝐩𝐞𝐝 𝐭𝐞𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐥𝐝𝐞𝐫𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲'𝐯𝐞 𝐚𝐥𝐫𝐞𝐚𝐝𝐲 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬. 𝐀𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐥𝐥, 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐦𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐚𝐥𝐤 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐦𝐨𝐫𝐲 𝐥𝐚𝐧𝐞 & 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐬𝐭.*
💕 *~𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐥𝐞𝐚𝐫𝐧𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐈 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠. 𝐀𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐥𝐥, 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐮𝐬 𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐞𝐜𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐨𝐧 𝐦𝐞. 𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧.*
💕 *~𝐈 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐢𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐟𝐫𝐞𝐞𝐥𝐲 & 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐨𝐮𝐬𝐥𝐲. 𝐀𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐥𝐥 𝐢𝐭'𝐬 𝐚 𝐦𝐨𝐨𝐝 𝐞𝐧𝐡𝐚𝐧𝐜𝐞𝐫 𝐧𝐨𝐭 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐩𝐢𝐞𝐧𝐭, 𝐛𝐮𝐭 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐟𝐨𝐫 𝐦𝐞*
💕 *~𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐥𝐞𝐚𝐫𝐧𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐨 𝐛𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐚 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐨𝐫 𝐚 𝐬𝐩𝐨𝐭 𝐨𝐧 𝐦𝐲 𝐬𝐡𝐢𝐫𝐭. 𝐀𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐥𝐥, 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐤𝐬 𝐥𝐨𝐮𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫𝐚𝐧𝐜𝐞𝐬.*
💕 *~𝐈 𝐰𝐚𝐥𝐤 𝐚𝐰𝐚𝐲 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐨𝐧'𝐭 𝐯𝐚𝐥𝐮𝐞 𝐦𝐞. 𝐀𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐥𝐥, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐦𝐲 𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡, 𝐛𝐮𝐭 𝐈 𝐝𝐨.*
💕 *~𝐈 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧 𝐜𝐨𝐨𝐥 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐨𝐧𝐞 𝐩𝐥𝐚𝐲𝐬 𝐝𝐢𝐫𝐭𝐲 𝐩𝐨𝐥𝐢𝐭𝐢𝐜𝐬 𝐭𝐨 𝐨𝐮𝐭𝐫𝐮𝐧 𝐦𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐚𝐭 𝐫𝐚𝐜𝐞. 𝐀𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐥𝐥, 𝐈 𝐚𝐦 𝐧𝐨𝐭 𝐚 𝐫𝐚𝐭 & 𝐧𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐦 𝐈 𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐲 𝐫𝐚𝐜𝐞.*
💕 *~𝐈 𝐚𝐦 𝐥𝐞𝐚𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐨 𝐛𝐞  𝐞𝐦𝐛𝐚𝐫𝐫𝐚𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐦𝐲 𝐞𝐦𝐨𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬. 𝐀𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐥𝐥, 𝐢𝐭'𝐬 𝐦𝐲 𝐞𝐦𝐨𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐦𝐞 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧.*
💕 *~𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐥𝐞𝐚𝐫𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭’𝐬 𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐝𝐫𝐨𝐩 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐠𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐨 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐤 𝐚 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬𝐡𝐢𝐩. 𝐀𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐥𝐥, 𝐦𝐲 𝐞𝐠𝐨 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐤𝐞𝐞𝐩 𝐦𝐞 𝐚𝐥𝐨𝐨𝐟 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞𝐚𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬𝐡𝐢𝐩𝐬 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐛𝐞 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞*.
💕 *~𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐥𝐞𝐚𝐫𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐥𝐢𝐯𝐞 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐝𝐚𝐲 𝐚𝐬 𝐢𝐟 𝐢𝐭'𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐬𝐭. 𝐀𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐥𝐥, 𝐢𝐭 𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐬𝐭.*
💕 *~𝐈 𝐚𝐦 𝐝𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐦𝐞 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐲. 𝐀𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐥𝐥, 𝐈 𝐚𝐦 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐦𝐲 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐢𝐧𝐞𝐬𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐨𝐰𝐞 𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐦𝐞.*
💝 *~𝐈 𝐝𝐞𝐜𝐢𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐬𝐞𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐧𝐲, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐲 𝐝𝐨 𝐰𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐨 𝐰𝐚𝐢𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐬𝐨 𝐥𝐨𝐧𝐠, 𝐰𝐡𝐲 𝐜𝐚𝐧'𝐭 𝐰𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐭 𝐚𝐧𝐲 𝐬𝐭𝐚𝐠𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐠𝐞...*
💞 *𝐁𝐞𝐬𝐭 𝐰𝐢𝐬𝐡𝐞𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐥𝐥 𝐦𝐲 𝐠𝐫𝐨𝐰𝐧-𝐮𝐩 𝐟𝐫𝐢𝐞𝐧𝐝𝐬 & 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬.*
Ⓒ ❤️ *ॐ श्री वेंकटेश्वराय नम:*
💕 *_~𝐒𝐫𝐞𝐞𝐫𝐚𝐦 𝐋𝐚𝐱𝐦𝐢𝐧𝐚𝐫𝐚𝐲𝐚𝐧𝐚 𝐌𝐮𝐫𝐭𝐡𝐲_*

𝑵𝒆𝒗𝒆𝒓 𝒆𝒗𝒆𝒓 𝑶𝒘𝒏 𝒂 𝑫𝒊𝒔𝒆𝒂𝒔𝒆.

 *ॐశ్రీవేంకటేశాయ నమః*
💝💝*𝑵𝒆𝒗𝒆𝒓 𝒆𝒗𝒆𝒓 𝑶𝒘𝒏 𝒂 𝑫𝒊𝒔𝒆𝒂𝒔𝒆.*
💖*𝑳𝒐𝒕 𝒐𝒇 𝒑𝒆𝒐𝒑𝒍𝒆 𝒉𝒂𝒗𝒆 𝒂 𝑯𝒂𝒃𝒊𝒕 𝒐𝒇 𝒔𝒂𝒚𝒊𝒏𝒈, “𝑰 𝒂𝒎 𝑫𝒊𝒂𝒃𝒆𝒕𝒊𝒄” 𝒐𝒓 "𝑰'𝒎 𝑯𝒚𝒑𝒆𝒓𝒕𝒆𝒏𝒔𝒊𝒗𝒆" 𝒆𝒕𝒄.*
💕*𝑾𝒉𝒆𝒏 𝒚𝒐𝒖 𝒔𝒂𝒚 “𝑰 𝒂𝒎...” 𝒕𝒉𝒆𝒏 𝒚𝒐𝒖 𝑶𝒘𝒏 𝒕𝒉𝒆 𝑫𝒊𝒔𝒆𝒂𝒔𝒆, 𝒚𝒐𝒖 𝒎𝒂𝒌𝒆 𝒕𝒉𝒆 𝒅𝒊𝒔𝒆𝒂𝒔𝒆 𝒂 𝑷𝒂𝒓𝒕 𝒐𝒇 𝒀𝒐𝒖𝒓𝒔𝒆𝒍𝒇, 𝒊𝒕 𝒃𝒆𝒄𝒐𝒎𝒆𝒔 𝒚𝒐𝒖𝒓 𝑰𝒅𝒆𝒏𝒕𝒊𝒕𝒚 !*
❤️ *𝑨𝒏𝒐𝒕𝒉𝒆𝒓 𝑪𝒍𝒂𝒔𝒔𝒊𝒄 𝑬𝒙𝒂𝒎𝒑𝒍𝒆 𝒘𝒉𝒊𝒄𝒉 𝒎𝒐𝒔𝒕 𝒑𝒆𝒐𝒑𝒍𝒆 𝒉𝒂𝒗𝒆 𝒂 𝒉𝒂𝒃𝒊𝒕 𝒐𝒇 𝒔𝒂𝒚𝒊𝒏𝒈 𝒊𝒔, “𝑰 𝒂𝒎 𝑺𝒖𝒇𝒇𝒆𝒓𝒊𝒏𝒈 𝒇𝒓𝒐𝒎....”.*
💞*𝑻𝒉𝒊𝒔 𝒊𝒔 𝒂𝒏 𝒆𝒙𝒕𝒓𝒆𝒎𝒆𝒍𝒚 𝑯𝒂𝒓𝒎𝒇𝒖𝒍 𝑺𝒕𝒂𝒕𝒆𝒎𝒆𝒏𝒕. 𝒀𝒐𝒖 𝒂𝒓𝒆 𝒂𝒔𝒔𝒐𝒄𝒊𝒂𝒕𝒊𝒏𝒈 “𝑺𝒖𝒇𝒇𝒆𝒓𝒊𝒏𝒈” 𝒘𝒊𝒕𝒉 𝒚𝒐𝒖𝒓 𝒅𝒊𝒔𝒆𝒂𝒔𝒆.*
💓 *𝒀𝒐𝒖 𝒂𝒓𝒆 𝒄𝒐𝒏𝒔𝒕𝒂𝒏𝒕𝒍𝒚 𝑰𝒏𝒗𝒊𝒕𝒊𝒏𝒈 𝑴𝒊𝒔𝒆𝒓𝒚 𝒘𝒊𝒕𝒉 𝒊𝒕.*
❤️ *𝑾𝒉𝒂𝒕 𝒔𝒉𝒐𝒖𝒍𝒅 𝒚𝒐𝒖 𝒔𝒂𝒚? “𝑰 𝒂𝒎 𝑮𝒐𝒊𝒏𝒈 𝑻𝒉𝒓𝒐𝒖𝒈𝒉 𝒕𝒉𝒆 𝒄𝒐𝒏𝒅𝒊𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒐𝒇 𝑫𝒊𝒂𝒃𝒆𝒕𝒆𝒔 𝒐𝒓 𝑯𝒚𝒑𝒆𝒓𝒕𝒆𝒏𝒔𝒊𝒐𝒏”.*

💕 *𝑾𝒉𝒆𝒏 𝒚𝒐𝒖 𝒔𝒂𝒚, “𝑮𝒐𝒊𝒏𝒈 𝑻𝒉𝒓𝒐𝒖𝒈𝒉 𝒕𝒉𝒆 𝒄𝒐𝒏𝒅𝒊𝒕𝒊𝒐𝒏...”*
*𝒊𝒕 𝒔𝒊𝒎𝒑𝒍𝒚 𝒎𝒆𝒂𝒏𝒔 𝒚𝒐𝒖 𝒂𝒓𝒆 𝒐𝒏 𝒂 𝑱𝒐𝒖𝒓𝒏𝒆𝒚, 𝒘𝒉𝒊𝒄𝒉 𝒆𝒗𝒆𝒏𝒕𝒖𝒂𝒍𝒍𝒚 𝒘𝒊𝒍𝒍 𝒄𝒐𝒎𝒆 𝒕𝒐 𝒂𝒏 𝑬𝒏𝒅.*
💞*𝑩𝒚 𝒂𝒅𝒅𝒊𝒏𝒈 “𝑪𝒐𝒏𝒅𝒊𝒕𝒊𝒐𝒏”, 𝒚𝒐𝒖 𝒂𝒓𝒆 𝒔𝒕𝒂𝒕𝒊𝒏𝒈 𝒕𝒉𝒂𝒕 𝒊𝒕 𝒘𝒊𝒍𝒍 𝑪𝒉𝒂𝒏𝒈𝒆.*
❤️ *𝑾𝒉𝒚 𝒊𝒔 𝒊𝒕 𝒊𝒎𝒑𝒐𝒓𝒕𝒂𝒏𝒕?𝑾𝒐𝒓𝒅𝒔 𝒉𝒂𝒗𝒆 𝑻𝒓𝒆𝒎𝒆𝒏𝒅𝒐𝒖𝒔 𝑷𝒐𝒘𝒆𝒓.*
💕 *𝑾𝒐𝒓𝒅𝒔 𝒄𝒂𝒓𝒓𝒚 𝑽𝒊𝒃𝒓𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏. 𝑻𝒉𝒆𝒔𝒆 𝒗𝒊𝒃𝒓𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏𝒔 𝒂𝒓𝒆 𝒅𝒊𝒓𝒆𝒄𝒕𝒍𝒚 𝒄𝒐𝒏𝒏𝒆𝒄𝒕𝒆𝒅 𝒘𝒊𝒕𝒉 𝒚𝒐𝒖𝒓 𝑺𝒖𝒃𝒄𝒐𝒏𝒔𝒄𝒊𝒐𝒖𝒔 𝑴𝒊𝒏𝒅.* *𝒀𝒐𝒖 𝒃𝒆𝒄𝒐𝒎𝒆 𝒘𝒉𝒂𝒕 𝒚𝒐𝒖 𝑺𝒂𝒚.  𝑻𝒉𝒆 𝑴𝒂𝒏𝒊𝒇𝒆𝒔𝒕𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏 𝑶𝒄𝒄𝒖𝒓𝒔 𝒃𝒂𝒔𝒆𝒅 𝒐𝒏 𝒘𝒉𝒂𝒕 𝒚𝒐𝒖𝒓 𝑺𝒖𝒃𝒄𝒐𝒏𝒔𝒄𝒊𝒐𝒖𝒔 𝑴𝒊𝒏𝒅 𝒊𝒔 𝑭𝒆𝒅 𝑾𝒊𝒕𝒉..!*

❤️ *𝑾𝒉𝒆𝒏 𝑮𝒐𝒐𝒅/ 𝑷𝒐𝒔𝒊𝒕𝒊𝒗𝒆 𝒕𝒉𝒐𝒖𝒈𝒉𝒕𝒔, 𝑮𝒐𝒐𝒅/ 𝑷𝒐𝒔𝒊𝒕𝒊𝒗𝒆 𝒘𝒐𝒓𝒅𝒔 & 𝑮𝒐𝒐𝒅/ 𝑷𝒐𝒔𝒊𝒕𝒊𝒗𝒆 𝒅𝒆𝒆𝒅𝒔 𝒂𝒓𝒆 𝒇𝒆𝒅 𝒕𝒐 𝒕𝒉𝒆 𝒔𝒖𝒃𝒄𝒐𝒏𝒔𝒄𝒊𝒐𝒖𝒔  𝒎𝒊𝒏𝒅, 𝒊𝒕 𝑴𝒂𝒏𝒊𝒇𝒆𝒔𝒕𝒔 𝒊𝒏 𝑷𝒐𝒔𝒊𝒕𝒊𝒗𝒆 𝑶𝒄𝒄𝒖𝒓𝒆𝒏𝒄𝒆𝒔.*
💖 *𝑺𝒐, 𝒎𝒚 𝒅𝒆𝒂𝒓 𝒇𝒓𝒊𝒆𝒏𝒅𝒔, 𝑩𝒆 𝑴𝒊𝒏𝒅𝒇𝒖𝒍 𝒐𝒇 𝒘𝒉𝒂𝒕 𝒀𝒐𝒖 𝑻𝒉𝒊𝒏𝒌 & 𝒘𝒉𝒂𝒕 𝑾𝒐𝒓𝒅𝒔 𝒀𝒐𝒖 𝑺𝒑𝒆𝒂𝒌*
Ⓒ ❤️ *ॐ श्री वेंकटेश्वराय नम:*
💕 *_~𝑺𝒓𝒆𝒆𝒓𝒂𝒎 𝑳𝒂𝒙𝒎𝒊𝒏𝒂𝒓𝒂𝒚𝒂𝒏𝒂 𝑴𝒖𝒓𝒕𝒉𝒚_*

మీరు “వేడుకుంటే చాలు మాధవుడు ఆదుకుంటాడు”. భగవంతుణ్ని చూసే, చేరే, తెలుసుకునే, అవగాహన చేసుకునే మార్గాలను చూపుతుంది శ్రీమద్భాగవతం.

 *ॐశ్రీవేంకటేశాయ నమః*
💝 *మీరు “వేడుకుంటే చాలు మాధవుడు ఆదుకుంటాడు”. భగవంతుణ్ని చూసే, చేరే, తెలుసుకునే, అవగాహన చేసుకునే మార్గాలను చూపుతుంది శ్రీమద్భాగవతం.* 
💖 *సంపూర్ణ శరణాగతి, వేడుకోలుల ప్రాధాన్యతనీ, శక్తినీ ఎరుక పరుస్తుంది భాగవతం. పోతన ప్రార్థనాపూర్వకంగా చేసిన వేడుకోలుతో భక్తి పారవశ్య విధానం ఆరంభమై భాగవతం యావత్తూ అత్యద్భుతంగా తీర్చిదిద్దబడింది.*
❤️ *’కాటుక కంటి నీరు...’ అనే పద్యంలో సరస్వతీ దేవిని వేడుకుంటూ ‘అమ్మా! నేను అనువదించే ఈ కావ్యాన్ని సామాన్యులకు అంకితమివ్వను’ అని మాటఇచ్చాడు. తన భాగవత అనువాదానికి ఆ అమ్మను అండగా ఉండమని అడిగాడు. ‘శ్రీకైవల్య పదంబు...’ అనే పద్యంలో అదే హామీని మళ్ళీ విష్ణువుకు ఇచ్చాడు.* 
💓 *‘భాగవతాన్ని ఆంధ్రీకరించి రాజులు జమీందారులు వంటి వాళ్లిచ్చే బహుమానాలతో జీవించాలనే తాపత్రయం నాకు లేదు’ అని చెబుతూ తన రచన సాఫీగా సాగేలా చేయమని శ్రీహరిని వేడుకున్నాడు.*
💕 *వేడుకోవడమెలాగో, దాని ప్రభావమెలాంటిదో అనుభవ పూర్వకంగా తెలిసినవాడు కనుకనే ఆయన వేడుకోలులో పలురకాలున్నాయని, ఎవరి స్థాయినీ, స్థితినీ బట్టి వారు త్రికరణశుద్ధితో వేడుకుంటే ముక్తి కలుగుతుందని భాగవతం ద్వారా సామాన్యులక్కూడా అర్ధమయ్యేలా అనేక కథలు ద్వారా తెలియజేశారాయన.*

💞 *శరణాగతి, ప్రార్థన లాంటి నవవిధ భక్తిమార్గాల ద్వారా వేడుకోవడాన్ని భాగవతంలో విస్తృతపరిచాడు పోతన. ప్రథమ స్కంధంలోని అశ్వత్థామ గర్వపరిహారఘట్టంలో ఉత్తర గర్భరక్షణకోసం చేసిన వేడుకోలు, శుకుణ్ని పరీక్షిత్తు మోక్షమార్గం కోరే ఘట్టం, తృతీయ స్కంధంలో దితి, కశ్యప సంవాద ఘట్టంలో హిరణ్యాక్ష హిరణ్యకశిపుల ద్వేషంతో స్మరణ లాంటివి ప్రార్థనాపూర్వకమైనవి. యశోద వేడుకోలు ఆప్యాయతా భక్తికి అద్దంపడుతుంది.*
💓 *’మన ఇంట్లో పాలు, పెరుగులకేమి కొరత? ఇతరుల ఇళ్ళలో వాటిని దొంగిలించి నలుగురినోట్లో పడవద్దు’ అని మందలిస్తుంది యశోద. ఆ మందలింపూ వేడుకోలే మరీ…!*
💖 *రుక్మిణీదేవి వేడుకున్నతీరు, ప్రేమ, ఆత్మీయతా భక్తికి నిదర్శనం. ‘నీయందు నా మనసు ఎల్లప్పుడూ స్థిరంగా నిలిచి ఉండేటట్లు చూడు’ అని కృష్ణుణ్ని కోరుకుంది రుక్మిణి. సుదాముడి భక్తికి మెచ్చి “ఏదైనా వరం కోరుకో” అన్నాడు కృష్ణుడు. సుదాముడప్పుడు “నిరంతరం నీ పాదపద్మాల సేవ చేసుకునే భాగ్యం, అలాంటి సేవకులతోటి స్నేహం, ఎప్పటికీ తరిగిపోని భూతదయ నాకు ప్రసాదించు”అని వేడుకున్నాడు. ప్రేమానురాగపు వేడుకోలిది.*
💓 *ప్రేమతో కూడిన ఆప్యాయతానురాగాలు గోపికల వేడుకోలులో ప్రస్ఫుటమౌతాయి. నిరహంకారానికి దర్పణం గజేంద్రుడి వేడుకోలు.* *“లావొక్కింతయు లేదు ధైర్యము విలోలంబయ్యె ప్రాణంబులున్ ఠావుల్ దప్పెను మూర్చ వచ్చె తనువున్ డస్సెన్* *శ్రమంబయ్యెడిన్ నీవే తప్ప ఇతః పరంబెరుగ మన్నింపం దగున్ దీనునిన్ రావే ఈశ్వర కావవే వరద సంరక్షింపు భద్రాత్మకా !!” అని వేడుకున్నాడు.*
💖 *”ధృవోపాఖ్యానం” లో ధ్రువుడి వేడుకోలు ‘నిర్వికల్ప స్థితి’కి ఉదాహరణ. ధ్రువుడి తపస్సువల్ల ఏర్పడిన అల్లకల్లోల పరిస్థితిని గమనించి విషయం తెలుసుకోవడానికి శ్రీమహావిష్ణువే స్వయంగా ఆ బాలుడి దగ్గరకి వెళ్ళగా ధ్రువుడికాయన దర్శనం వలన కలిగిన భక్తి పారవశ్యం స్తోత్రం మొదలుపెట్టేలా చేసింది. ‘ఈ శరీరం పడిపోతున్నదని మృత్యుభయం పొందకుండా చివరిశ్వాసలోనూ నిన్నే తలచుకుంటూ పొంగిపోయే లక్షణం ఉన్న మహాభాగవతులు నిన్నే పొందుతున్నారు. వాళ్ళు నీలో ఐక్యమైపోతున్నారు. అలాంటివారితో నాకు సాంగత్యం ఇప్పించు తండ్రీ’ అని అడిగాడు.*
💞 *’వేడుకోవడం’ అనే ఏకైక భక్తిభావంతో సర్వాంతర్యామి కృపకు పాత్రులై ఆయనలోనే ఐక్యమైనవారి స్మరణతో మన ఈ ప్రభాతం “సుప్రభాతం”గా మన భాగ్యంగా భాసిల్లుతోంది.*
Ⓒ❤️ *ॐశ్రీవేంకటేశాయ నమః*
*~శ్రీరామ్ లక్ష్మీనారాయణ మూర్తి*

అని భ్రమించటం వల్లే సుఖాన్ని గానీ, దుఃఖాన్ని గానీ అనుభవిస్తూ ఉంటాం* అని వేదాంతం చెప్తోంది

 *సత్సంగం*

పుట్టే ప్రతి జీవి యొక్క శరీరం
 తొలి శ్వాస నుంచి ఆఖరి శ్వాస దాకా
 *ఆయుష్షు ప్రమాణం* 
*వారి ప్రార్ధ కర్మలను* *అనుసరించి* 
*ఇన్ని శ్వాసలు అని* *నిర్ణయించబడుతుంది* 
అని యోగశాస్త్రం చెబుతోంది

 దాంతో 
ఆఖరి ప్రారబ్ద కర్మ తీరటం
 ఆఖరి శ్వాసను వదలటం రెండూ ఒకేసారి జరుగుతాయి.

 శిథిల శరీరాన్ని వదిలి కొత్త శరీరాన్ని ధరించటం అని భగవద్గీతలో ఉంటుంది.

 *వాసాంసి జీర్ణాణి యధా విహాయ* 
అనే శ్లోకంలో

 జీర్ణించిన శరీరం అంటే 
*ఆ జన్మకి అనుభవించాల్సిన ప్రారబ్దం జీర్ణించటం*
 అని అర్థం చేసుకోవాలి

 అంతే తప్ప 
భౌతికంగా రోగగ్రస్తమైన శరీరం అని కానీ 
 వృద్ధాప్యంతో  శరీరం జీర్ణించడం అని కానీ 
కాదు

మన శరీరంలో 
ఒక్క రసాయనిక పదార్థం
 కొద్దిగా పని చేయకపోయినా,
 ఒక్క ఎంజైమ్
 కొద్దిగా ఎక్కువైనా
 లేదా
 కొద్దిగా తక్కువైనా 
ఒక్క గ్రంధి 
కొద్దికాలం విశ్రమించినా
 అందువల్ల కలిగే అనారోగ్యం, తద్వారా కలిగే అసౌకర్యం భరించరానిదిగా ఉంటుంది.

 అవన్నీ సమపాళ్లల్లో ఉండటం అనేదే సుఖం
 అయితే
 ఈ సుఖం వెనకే దుఃఖం దాగి ఉంటుంది

 మనకు సంబంధించిన ప్రతి వారూ 
అంటే
 కుటుంబ సభ్యులూ, బంధువులూ, మిత్రులూ,
 తోటి వారందరూ, 
ఇంకా పరిస్థితులూ
 మన కోరికకీ, మన ఇష్టానికీ అనుగుణంగా మసలు కొన్నంతవరకే మనకి సుఖం.
 వారు మన ఇఛ్ఛ కి సెంటీమీటర్ పక్కకి వెళ్లినా 
అది మనకి దుఃఖంగా పరిణమిస్తుంది 

కొడుకు ఇంజనీరింగ్ బదులు లా చదువుతానంటే దుఃఖం.

 కూతురు ఇంకో కులం లేదా మతం వారిని పెళ్లి చేసుకుంటా అంటే కష్టం

 పక్కింటి వారి ఆకులు రాల్చే చెట్టుకొమ్మలు 
మన ఇంట్లోకి వంగి ఉంటే బాధే

 మన లెటర్ ని పొరపాటున పోస్టుమాన్ ఎదురింట్లో పడేసినా శోకమే 

స్కూటర్ మొదటి కిక్ కి కాక 
ఏ పన్నెండో కిక్కు కో
 స్టార్ట్ అయితే గుండె భారం అవుతుంది 

నేతి గిన్నెకి చీమలు పడితే అదో విషాదం 

 అంతే కాదు మనం కోరనప్పుడు వాన వచ్చినా, కోరినప్పుడు వాన రాకపోయినా ట్రాజడీ నే 

మనం ఏది సుఖం అనుకుంటున్నామో 
అది మనకి అనుగుణంగా జరగబట్టే అలా తోస్తోంది 

అలా జరిగింది రేపు మనకు అయిష్టమైతే 
అంతదాకా సుఖంగా భావించింది
 అకస్మాత్తుగా మనకి దుఃఖంగా మారిపోతుంది 

అనాదిగా అలవాటైన ఈ దేహాత్మ బుద్ధి ఇది

అంటే 
*నేను ఈ పాంచ భౌతిక శరీరం*
 *అని భ్రమించటం వల్లే సుఖాన్ని గానీ, దుఃఖాన్ని గానీ అనుభవిస్తూ ఉంటాం*
 
అని వేదాంతం చెప్తోంది

కలుషితమైనారని గ్రహించాలి...

 🌺 Amritham Gamaya 🌺

If you are perturbed at any given point in time of any of your thought or action with whatever reason you may have - It is to be comprehended that your character has taken entry into it polluted with the nondesirable ego centric selfishness. There would not be a reason to cause any inner disturbance when the thought and action are not owned by you - SathChith.

అమృతం గమయ

మీరు ఏ కారణాలతోనైనా సరే, మీ ఆలోచన లేదా కర్మతో మీరు కలవరపడితే - మీరు అప్రధానమైన అహంతో కేంద్రీకృతమైన స్వార్థంతో కలుషితమైనారని గ్రహించాలి. ఆలోచన మరియు కర్మలలో మీరు మునిగిపోనప్పుడు మరియు వాటిని మీ స్వంతం చేసుకోనప్పుడు మీకు ఎటువంటి అంతర్గత కలవరం ఉండదు - సత్ చిత్.

अमृतम् गमय

यदि आप अपने किसी भी विचार या कर्म से परेशान हैं, यह माना जाना चाहिए कि आपने इसमें प्रवेश किया है जो कि गैर-वांछनीय अहं केंद्रित स्वार्थ के साथ प्रदूषित है। जब विचार और कर्म में आप लिप्त नहीं होते हैं और आपके स्वामित्व में नहीं लेते हैं, तो किसी भी आंतरिक गड़बड़ी महसूस नहीं होगा - सतचित।