Saturday, October 28, 2023

దేశం గెలవాల్సింది స్టేడియాల్లో కాదు. పచ్చని పొలాల్లో.

 *దేశం గెలవాల్సింది స్టేడియాల్లో కాదు. పచ్చని పొలాల్లో.*

వికెట్ పడిపోతేనే దేశం ఓడిపోతుందేమోనని భయపడే 
దేశభక్తులారా. ఈ విషయాలపై ఎప్పుడైనా దృష్టి పెట్టారా.
ఒక్కసారి ఆలోచించండి.
దేశానికి అన్నం పెట్టే దేహాలెన్నో పడిపోతున్నాయ్ 
పట్టించుకుంటున్నావా.
ఇష్టమయిన క్రికేటరెవరో 
వంద పరుగులు చెయ్యాలని దేవుణ్ణి మొక్కుకున్నట్లు, నీకు తెలిసిన రైతు ఎవరైనా వంద బస్తాలు పండించాలని ఎప్పుడైనా మనసారా కోరుకున్నావా.
రెండు గంటలు బ్యాటు పట్టుకోని ఆడినతను "గాడ్ " అయితే నీకు జీవితాంతం బువ్వ పెట్టే రైతన్న కే పేరు పెడుతావ్ ?
దేశాన్ని గెలిపించడానికి 
కొన్ని బంతులే ఉన్నాయని తెలిస్తేనే టెన్షన్ పడి గొంతు తడుపుకుంటావ్. దేశాన్ని బతికించే నదులు, చెరువులు కొన్ని మాత్రమే నీళ్ళతో ఉన్నాయ్ అనే ఆందోళన నీకుందా ?
నీకు సంతోషం ఇచ్చే ఆటగాళ్ళను నీకు ఇష్టమయిన రీతిలో ఎంకరేజ్ చేస్తుంటావ్
నిన్ను బతికించే రైతుల కెవరూ 
ఎంకరేజ్ చెయ్యడం లేదని తెలుసా?
నీకు ఏ స్టేడియంలో పిచ్ ఎలా ఉంటదో తెలుసు కానీ, నీ ఊరిలో మార్కెట్టు యార్డు అసలెక్కడుందో ఎలాంటి పరిస్థితుల్లో ఉందో తెలుసా?
పాకిస్తానీ టీంని దేశంలో రానియ్యాల వద్దా అని 
నీకు తెలిసిన గొప్పలు ప్రదర్శిస్తావ్. అసలు నీ చేతిలో ఉన్నది స్వదేశి బియ్యమో,
విదేశి దిగుమతి బియ్యమో తెలుసా. ఇండియన్ క్రికేట్ బోర్డో, క్రికేట్ టీమో చేసే తప్పోప్పులన్ని ఎప్పటికప్పుడు సమీక్షిస్తుంటావ్, వ్యవసాయానికి పెట్టింది పేరయినా దేశంలో 
ప్రభుత్వాలు చేసే తప్పోప్పుల్ని
అసలెప్పుడయినా పట్టించుకున్నావా.
ఎవరు ఎప్పుడు ఎంత స్కోర్ చేసారో తెలిసిన నీకు రోజెక్కడెక్కడ ఎంతమంది రైతులు చస్తున్నారొ తెలుసా.
ఎప్పుడయినా, గిట్టు బాటు ధరలకోసమో, విద్యుత్తు కోసమో పోరాటం చేస్తూ లాఠీ దెబ్బలు తింటూ పరిగెత్తే రైతన్నలను బాధలను చూసావా.
ఏ దేశం బౌలరు ఎలా బాల్ వేస్తాడో తెలిసిన నీకు 
రాజ్యం, దళారీలు ఎలా రైతులను మోసం చేస్తున్నారో ఏనాడైనా ఆలోచించావా.
కామెంట్రీలు వింటూ టీవిలకు అతుక్కు పోయినట్లు రైతుల గురించి చర్చా కార్యక్రమాలు  ఏనాడైనా చూసావా?
పది మంది ఆడే ఆటకోసం లక్షల మంది ఒక్కటౌతున్నాం.
కోట్లమంది ఆకలి తీర్చే రైతుల కోసం ఏం చేస్తున్నాం?
ఇండియా గెలవాల్సింది స్టేడియాల్లో కాదు, పచ్చని పోలాల్లో. అందుకు రైతులు "నాటౌట్ " గా నిలవాలి మంచి లీడర్స్ ను ఎన్నుకోవాలి.🙏

రహస్యం

 🤔  *రహస్యం* 🙄

చిన్నప్పుడు
ఏ పండక్కో..పబ్బానికో
Dress కుట్టిస్తే..
ఎంత ఆనందమో...👗👕

ఎప్పుడు పండగ
వస్తుందా, ఎప్పుడు
వేసేసుకుందామా
అన్న ఆతృతే...🥳

ఇంటికి చుట్టాలొచ్చి
వెళ్తో వెళ్తూ.. 
చేతిలో రూపాయో... 
అర్ధరూపాయో పెడితే
ఎంత వెర్రి ఆనందమో...😊

చుట్టాలొచ్చి వెళ్లిపోతుంటే
దుఃఖం తన్నుకు వచ్చేది...
ఇంకా ఉంటే బాగుండు
అన్న ఆశ...
ఎంత ఆప్యాయతలో...💞

సినిమా వచ్చిన ఏ
పదిహేను రోజులకో
ఎంతో ప్లాన్ చేసి
ఇంట్లో ఒప్పించి
అందరం కలిసి
నడిచి వెళ్లి..
బెంచీ టికెట్
కొనుక్కుని  సినిమా
చూస్తే ఎంత ఆనందమో...🥰

ఇంటికొచ్చాకా 
ఒక గంటవరకూ
ఆ సినిమా కబుర్లే...
మర్నాడు స్కూల్ లో
కూడా...
ఆ ఆనందం ఇంకో పది
రోజులుండేది...💖

అసలు రేడియో విచిత్రం..
అందులోకి మనుషులు
వెళ్లి మాట్లాడతారా అన్న
ఆశ్చర్యం...అమాయకత్వం..🙄

పక్కింట్లో వాళ్లకి రేడియో
ఉంటే..ఆదివారం
మధ్యాహ్నం వాళ్ళ గుమ్మం
ముందు కూర్చుని 
రేడియో లో సంక్షిప్త
శబ్ద చిత్రం (ఒక గంట కి
కుదించిన) సినిమాని
వింటే ఎంత ఆనందం...
మనింట్లో కూడా రేడియో
ఉంటే...అన్న ఆశ...😇

కాలక్షేపానికి లోటే లేదు...
స్నేహితులు
కబుర్లు, కధలు
చందమామలు
బాలమిత్రలు...🥰

సెలవుల్లో మైలు దూరం
నడిచి లైబ్రరీ కి వెళ్లి
గంటలు గంటలు
కథల పుస్తకాలు
చదివి ఎగురుకుంటూ
ఇంటికి రావడం....🏃🏻‍♂️

సర్కస్ లు, 
తోలు బొమ్మలాటలు
లక్కపిడతలాటలు...
దాగుడు మూతలు...
చింత పిక్కలు
వైకుంఠ పాళీ
పచ్చీసు..
తొక్కుడు బిళ్ళలు..
ఎన్ని ఆటలో...☺️

మూడు గదుల రైలుపెట్టి
లాంటి ఇంట్లో అంతమంది
ఎంత సంతోషంగా ఉన్నాం...
వరుసగా కింద చాపేసుకుని
పడుకున్నా ఎంత హాయిగా
సర్వం మరిచి నిద్రపోయాం...😴

అన్నంలో కందిపొడి..
ఉల్లిపాయ పులుసు
వేసుకుని తింటే
ఏమి రుచి...
కూర అవసరమే లేదు..🤷‍♂️

20/-రూపాయలు తీసుకెళ్లి
నాలుగు కిలోల 
బియ్యం తెచ్చేది...
ఇంట్లో,  చిన్నా చితకా
షాపింగ్ అంతా నేనే...
అన్నీ కొన్నాకా షాప్
అతను చేతిలో గుప్పెడు
పుట్నాల పప్పో, పటికబెల్లం
ముక్కో పెడితే ఎంత
సంతోషం...
ఎంత బరువైనా
మోసేసేవాని..💓

ఎగురుతున్న విమానం
కింద నుండి 
కళ్ళకు చెయ్యి అడ్డం
పెట్టి చూస్తే ఆనందం...🥰

తీర్థం లో ముప్పావలా
పెట్టి కొన్న ముత్యాల దండ 
చూసుకుని మురిసి
ముక్కలైన రోజులు...

కొత్త పుస్తకం కొంటే
ఆనందం...వాసన
చూసి మురిపెం..
కొత్త పెన్సిల్ కొంటే
ఆనందం...
రిక్షా ఎక్కితే...
రెండు పైసల
ఇసుఫ్రూట్ తింటే
ఎంత ఆనందం..?🤩

రిక్షా ఎక్కినంత తేలికగా... 
ఇప్పుడు విమానాల్లో 
తిరుగుతున్నాం...✈️
మల్టీప్లెక్స్ లో ఐమాక్స్
లో సినిమా చూస్తున్నాం.
ఇంటర్వెల్ లో
ఐస్ క్రీం తింటున్నాం..🍧

బీరువా తెరిస్తే మీద పడి
పోయేటన్ని బట్టలు...
చేతినిండా డబ్బు...
మెడలో ఆరు తులాలనగ....
పెద్ద పెద్ద ఇళ్ళు, కార్లు...
ఇంట్లో పెద్ద పెద్ద టీవీలు...
హోమ్ థియేటర్లు...
సౌండ్ సిస్టమ్స్, 
చేతిలో ఫోన్లు... 
అరచేతిలో స్వర్గాలు...
అనుకోవాలే గానీ క్షణంలో
మన ముందు ఉండే 
తిను బండారాలు.. 
సౌకర్యాలు...😍

అయినా చిన్నప్పుడు
పొందిన  ఆ ఆనందం
పొందలేకపోతున్నాం
ఎందుకు ...?
ఎందుకు...? ఎందుకు...?🤔

చిన్నప్పుడు కోరుకున్నవి
అన్నీ ఇప్పుడు  
పొందాము కదా...
మరి ఆనందం లేదేం...
ఎందుకంత మృగ్యం
అయిపోయింది...
ఎండమావి 
అయిపోయింది..

మార్పు ఎందులో...?🤔
మనలోనా...?
మనసుల్లోనా...?
కాలంలోనా...?
పరిసరాల్లోనా...?
ఎందులో... ఎందులో...?
ఎందులో ...?
చెప్పవా తెలిస్తే....!!

ఎవరు రాసారో కాని మనసుకు హత్తుకునేలా రాసారు.. గత జ్ఞాపకల్లోకి పుష్పకకవిమానంలో తీసుకొని వెళ్ళారు..👌👌🌹🌹🌹🌹🌹 Sirisha lessons 🌹🌹🌹🌹సేకరణ.

Friday, October 27, 2023

హార్ట్ ఫుల్ నెస్🌍కథతో, గుర్రపుజీను క్రింద ఆభరణాలు

 *365 రోజులు✈️హార్ట్ ఫుల్ నెస్🌍కథతో* 

♥️ *కథ-56* ♥️

 *చదివే ముందు..  మెల్లగా కళ్లు మూసుకోండి...  దీర్ఘంగా శ్వాస తీసుకోండి... ఈ క్షణంలో మీలోని పవిత్రతను  అనుభవించండి...* 

 *గుర్రపుజీను క్రింద ఆభరణాలు* 

ఒక వ్యాపారి మార్కెట్ గుండా నడుస్తూ, అమ్మకానికి తయారుగా ఉన్న నాణ్యమైన ఒంటెను చూశాడు.

వ్యాపారి, ఒంటెలు అమ్మేవాడు, ఇద్దరూ బేరసారాలలో నైపుణ్యం కలిగిన వారు కావడంతో ఇద్దరూ గట్టి బేరం కుదుర్చుకున్నారు. ఒంటెలు అమ్మేవాడు తన నైపుణ్యాన్ని ఉపయోగించి, తాను అనుకున్న మంచి ధరకు వ్యాపారిని ఒప్పించి, సంతోషంగా తన ఒంటెను వదిలేసి వెళ్లిపోయాడు. వ్యాపారి కూడా మంచి బేరం కుదుర్చుకున్నందుకు చాలా సంతోషించి, తనకున్న పెద్ద పశుగణానికి కొత్తగా చేరిన ఒంటెను తీసుకొని గర్వంగా ఇంటికి నడిచాడు.
ఇంటికి రాగానే, వర్తకుడు తన సేవకుడిని ఒంటె జీను తీయడంలో సహాయం చేయమని పిలిచాడు. జీను భారీగా ఉండడంతో, సేవకుడికి ఒక్కడే తీయడం చాలా కష్టంగా అనిపించింది.

ఒంటెజీను కింద దాగిఉన్న ఒక చిన్న సంచి, సేవకుడికి దొరికింది, దానిని తెరిచిచూడగా అది విలువైన ఆభరణాలతో నిండిఉండడం అతను చూసాడు!
సేవకుడు ఉద్వేగంతో అరుస్తూ, "అయ్యా ! మీరు ఒంటె కొన్నారు...కానీ దానితో పాటు ఉచితంగా ఏం వచ్చిందో చూడండి!" అన్నాడు.

తన సేవకుని అరచేతిలోని ఆభరణాలను చూసి వ్యాపారి ఆశ్చర్యపోయాడు. అవి అసాధారణమైన నాణ్యతతో, సూర్యకాంతిలో మెరుస్తూ, ధగధగలాడుతున్నాయి.
" నేను ఒంటె మాత్రమే కొన్నాను, నగలు కాదు. నేను వాటిని వెంటనే ఒంటె అమ్మినవానికి తిరిగి ఇవ్వాలి",అని అన్నాడు.
సేవకుడు విస్తుపోయాడు, అతని యజమాని నిజంగా మూర్ఖుడు అనుకుని, "అయ్యగారు! మీరు వాటిని ఉంచుకున్నా  ఎవ్వరూ కనిపెట్టలేరు" అన్నాడు.
కానీ వ్యాపారి మార్కెట్కి తిరిగి వెళ్లి, ఆ చిన్న సంచిని ఒంటె అమ్మినవానికి తిరిగి ఇచ్చేసాడు.
ఒంటెలు అమ్మేవాడు చాలా సంతోషించాడు, "నేను ఈ నగలను భద్రంగా ఉంచడం కోసం ఈ ఒంటెజీనులో దాచానని మర్చిపోయాను! ఇదిగో, బహుమతిగా మీకు నచ్చిన ఒక ఆభరణాన్ని ఎంచుకోండి" అన్నాడు.
వ్యాపారి "నేను ఒంటె కోసం మాత్రమే తగిన ధర చెల్లించాను, కాబట్టి వద్దు, నాకు ఎటువంటి బహుమతి అవసరం లేదు."
కానీ వ్యాపారి నిరాకరిస్తున్న కొద్దీ, ఒంటెలు అమ్మేవాడు మరింత పట్టుబట్టాడు.
చివరగా వ్యాపారి ఇబ్బందిగా నవ్వుతూ ఇలా అన్నాడు, "వాస్తవానికి నేను మీ వద్దకు సంచిని తీసుకురావాలని నిర్ణయించుకున్నప్పుడే, నేను రెండు విలువైన ఆభరణాలను తీసుకొని, నా కోసం ఉంచుకున్నాను."
ఇది విన్న ఒంటెలు అమ్మేవాడు చాలా ఆశ్చర్యపోయి, వెంటనే సంచిని ఖాళీ చేసి, ఆభరణాలను లెక్కించి, చాలా అయోమయంలో పడ్డాడు.
‘‘నా నగలన్నీ ఇక్కడే ఉన్నాయి.. ఏ నగలు ఉంచుకున్నావు? అని అడిగాడు.
"రెండు అత్యంత విలువైనవి, నా సమగ్రత, నా ఆత్మగౌరవం" అని వ్యాపారి చెప్పాడు.

మీరు చిన్నపిల్లలకు సమగ్రత అనే అంశాన్ని ఎలా వివరిస్తారు?

రోజర్ జెన్ కిన్స్ దీనిని - " మీరు తప్పు చేయగలిగే అవకాశం ఉన్నప్పుడు కూడా, సరైన పనిని చేయగలగడం లేదా సరైన పనినే చేయాలని ఎంచుకోవడం" - అని వివరించారు.

                ♾️

" *అన్ని కార్యకలాపాలలో, వివిధ పరిస్థితులలో మానవుని సరైన వైఖరి యొక్క వ్యక్తీకరణమే* *మనస్సు యొక్క సమతుల్య స్థితి. విస్తృత కోణంలో, ఇది మనిషి ప్రవర్తనకు ప్రతిబింబం." 🌼* 

 *లాలాజీ* 


హార్ట్ ఫుల్ నెస్ ధ్యానం  💌

HFN Story team

హార్ట్ ఫుల్ నెస్🌍కథతో, ఆవు పాలు ఇవ్వదు

 *365 రోజులు✈️ హార్ట్ ఫుల్ నెస్🌍కథతో*  

 ♥️ *కథ*- *55** ♥️ 

 *మెల్లగా కళ్ళు మూసుకోండి... దీర్ఘంగా ఊపిరి తీసుకోండి... ఇప్పుడు మన ఇంటికి పాలు ఎలా* *వస్తాయో ఆలోచించండి... నవ్వండి... చదువుతూ ఉండండి...* 

 *ఆవు పాలు ఇవ్వదు* 

ఒక చిన్న కథ ద్వారా 'జీవిత రహస్యాన్ని' తెలుసుకుందాం.
 ఒక రైతు తన పిల్లలకు చిన్నతనం నుండి ఒక విషయం చెప్పేవాడు," మీ అందరికీ 12 ఏళ్లు వచ్చినప్పుడు, నేను మీకొక జీవిత రహస్యం చెబుతాను."
ఇలా కొన్నేళ్లు గడిచిపోయాయి, పెద్ద కొడుకుకు 12 ఏళ్లు వచ్చిన తర్వాత, ఆ జీవిత రహస్యం ఏంటని కుతూహలంగా తండ్రిని అడిగాడు.

తండ్రి చాలా ఓపికగా, "నేను నీకు ఒక రహస్యాన్నివెల్లడిస్తాను, కానీ అది మీ సోదరులకు చెప్పకూడదు." అని చెప్పాడు.
అప్పుడు అతను ఆ రహస్యాన్ని చెప్పడం ప్రారంభించాడు: "ఆవు పాలు ఇవ్వదు", అని అన్నాడు.
ఇది విన్న కొడుకు చాలా ఆశ్చర్యపోయాడు, నమ్మలేనట్లు , "ఏం అంటున్నావ్?!", అని తండ్రిని అడిగాడు.
రైతు ఇలా చెప్పాడు,
 " అవును, నేను చెప్పింది నిజమే, ఆవు పాలు ఇవ్వదు, పాలు మనమే పితకాలి. దాని కోసం తెల్లవారుజామున 4:00 గంటలకు లేచి, పొలానికి వెళ్లి, పేడతో నిండిన కొర్రల్లో నడవాలి. ఆవు తోకను కట్టాలి, కాళ్ళను పట్టుకుని, బల్లపై కూర్చోని, బకెట్ కింద పెట్టి, పాలు పితకాలి. ఈ పనులన్నీ స్వయంగా మనమే చేయాలి, అప్పుడు పాలు మనకి లభిస్తాయి.

 ఇదే జీవిత రహస్యం.  ఆవు పాలు ఇవ్వదు.  దానికోసం మనం కష్టపడాలి."

ఈనాటి కాలంలో ఆవు తనంతట తానే పాలు ఇస్తుందని భావించేతరం వారు ఉన్నారు.  జీవితంలోని విషయాలన్నీ వాటంతట అవే, స్వతంత్రంగా జరిగిపోతాయని అనుకుంటారు. 
 “నాకేదైనా కావాలంటే అడుగుతాను అంతే .. అన్నీ దొరుకుతాయి” అన్నది వారి మనస్తత్వం. అంటే వారికి ఏది కావాలన్నా సులువుగా, తేలికగా దొరకడం అలవాటైపోయింది.. కానీ వాస్తవం అది కాదు.  జీవితం అనేది కోరుకోవడం కాదు, అడగడం కాదు, తీసుకోవడం కాదు. 
ఒక వ్యక్తి పొందే వస్తువులు అన్నీ అతని యొక్క ప్రయత్నఫలితమే .

జీవితంలో మనం పొందే ప్రతీ సంతోషం మన కృషి ఫలితమే. శ్రమ లేనితనం నిరాశను సృష్టిస్తుంది. కాబట్టి, మనం ఈ జీవిత రహస్యాన్ని చిన్నతనం నుండి మన పిల్లలతో పంచుకోవాలి. తద్వారా వారికి ప్రభుత్వం లేదా తల్లిదండ్రులు లేదా వారి అందమైన అమాయకపు ముఖాలు జీవితంలో తమకు కావాల్సినవన్నీ సాధించిపెడాతాయనే మనస్తత్వంతో వారు ఎదగరు.అంతా వారి కృషితోనే సాధ్యమవుతుంది అనే విషయం వారికి అర్ధమవ్వాలి.

గుర్తుంచుకో….
 ఆవు పాలు ఇవ్వదు. దానికి శ్రమ పడాలి...!"

                 ♾️

 *సంపూర్ణ విజయం కోసం, బలమైన ఉద్దేశ్యం, సరైన మార్గం, సరైన మార్గదర్శకత్వం అవసరం. 🌼* 

 *బాబూజీ* 


హార్ట్ ఫుల్ నెస్ ధ్యానం 💌

HFN Story team

****మహాత్ములు సందర్భం వచ్చినప్పుడు

 మహాత్ములు సందర్భం వచ్చినప్పుడు తమ ఆత్మీయులకు మానవ జీవిత రహస్యాలను, విజయ మార్గాలను ఉపదేశిస్తారు. అవి ఇతిహాసాల్లో విశిష్టతను సంతరించుకుంటాయి. వాటిలో ఒకటైన 

శ్రీమద్ భగవద్గీత నేడు ప్రపంచ ప్రజలందరికీ దిక్సూచి లాగా ఉపయోగపడుతున్నది. భారతంలో శ్రీకృష్ణుడు అర్జునుడికి గీతోపదేశం చేయగా, శ్రీమద్ రామాయణంలో శ్రీరాముడు భరతుడికి గీతోపదేశం గావిస్తాడు. బహుశా ఇదే గీతలన్నింటికీ మొదటి రాత అయి ఉంటుంది.

శ్రీ శ్రీరాముడు అరణ్యవాసానికి వెళ్ళే సమయంలో భరతుడు అయోధ్యలో లేడు. మేనమామగారి ఇంటికి వెళ్ళి వచ్చి, విషయం తెలిసి, తల్లిపై మండిపడ్డాడు. ఎలాగైనా అన్నగారిని తిరిగి తెస్తానని, బయలుదేరి వెళ్ళి అరణ్యంలో శ్రీరాముడి సన్నిధికి చేరాడు. భరతుడు తమ తండ్రిగారి మరణవార్తను చెప్పగానే రాముడు దీనంగా
విలపించాడు. దేవుడైనా సరే మానవజన్మ ఎత్తితే ఇవి. తప్పవు! 

మందాకిని నదిలో అందరూ పుణ్యస్నానాలు చేశారు. రాముడు తర్పణం విడిచి, రేగుపండ్లు, గారపిండి ముద్దలను దర్భలపై ఉంచి తండ్రిని స్మరించాడు. భరతుడు దుఃఖాన్ని ఆపుకోలేకపోయాడు. ఈ కష్టాలన్నింటికీ కారకురాలైన తన తల్లి కైకను దూషించాడు. శ్రీరాముడు భరతుడిని ఓదార్చాడు. 'తమ్ముడూ, తల్లిని ఎవరూ దూషించకూడదు. తల్లిదండ్రుల ఆజ్ఞను శిరసా వహించాలి. వారి ఆజ్ఞ ప్రకారం నేను పద్నాలుగు సంవత్సరాలు అరణ్యవాసం చేయాలి, నువ్వు రాజ్యాన్ని పరిపాలించాలి. అన్ని లోకాలకూ నన్నే అధిపతిని గావించినా నేను మాత్రం తల్లిదండ్రుల ఆజ్ఞనే గౌరవిస్తాను' అని శ్రీరాముడు తన నిశ్చయాన్ని చెప్పాడు. భరతుడిని ఓదారుస్తూ

రామచంద్రుడు మానవుడి ఆయుష్షు గురించి చెప్పిన మాటలు శ్రీరామగీతగా ప్రఖ్యాతి చెందాయి.

'తమ్ముడూ భరతా! సర్వమూ దైవాధీనం. అజ్ఞానం వల్ల ..అన్నీ మనమే చేస్తున్నాం అనుకుంటాం! మనం సంపాదించే ధనం నశించిపోతుంది. గొప్పతనం అంతా ఆశాశ్వతం. కుమారుడు, స్నేహితుడు, భార్య... ఈ సంబంధాలు అన్నీ తెగిపోతాయి. ఎంత గొప్పవారికైనా తుదకు మరణం తప్పదు. గడచిన రేయి ఎప్పటికీ తిరిగి రాదు. చెట్టుపై పండిన పండ్లు రాలి కింద పడిపోతాయి. సముద్రంలో కలిసిన నది వెనక్కి రాదు. రాళ్లతో గట్టిగా కట్టిన భవనం కూడా శిథిలం అవుతుంది. జీవులన్నీ వృద్ధాప్యం వచ్చి మృతి చెందుతాయి.

రేయింబవళ్లతోపాటు మన ఆయువూ అలా ముందుకు పోతూనే ఉంటుంది. మనం నడుస్తున్నా, కదలకుండా ఒక్కచోటే కూర్చున్నా అది మాత్రం ముందుకు కదులుతూ ఉంటుంది. మృత్యువు ఎప్పుడూ ఒక నీడలా మనల్ని సదా వెన్నంటే ఉంటుంది. మనం మరణించి, మరలా పుట్టడం అనేది ఒక యాత్ర. సూర్యోదయం
కాగానే అందరం సంతోషిస్తాం. కాని... మన జీవితంలో ఒకరోజు తగ్గిపోయింది అని మాత్రం ఎవరూ ఆలోచించరు. 

రుతువులు మారుతూ ఉంటే ఆనందిస్తారు. గానీ ఆయుష్షు ఆరిపోతున్నదని గుర్తించరు! ఒక సముద్రంలో ఒక కొయ్య ఇంకో కొయ్యతో కలిసి కొంత దూరం ప్రయాణించి వేరయిపోతాయి. భార్య, స్నేహితులు, సంపదలు కూడా అంతే! మరణించిన వారి కోసం ఏడ్చేవాళ్లు కూడా చావక తప్పదు. దారినపోయే బాటసారి వెంట 'నేనుకూడా మీ వెంటే వస్తా' అని అనుసరించి పోయినట్లుగా మనమూ మన తాతలను అనుసరించిపోవాలి. నాయనా భరతా! నువ్వు తిరిగి వెళ్ళి తండ్రిగారి ఆజ్ఞను అనుసరించి సింహాసనాన్ని స్వీకరించు' అని శ్రీరాముడు ఉద్బోధిస్తాడు...
.
.
'వినదగునెవ్వరు చెప్పిన.

నవవిధ భక్తి మార్గాలో శ్రవణం మొదటిది. 
శ్రవణం వల్ల ముక్తి లభించినవారిలో -పరీక్షిత్తు అగ్రగణ్యుడు. 

వినడం, అలకించడం. శ్రవణం చేయడం పర్యాయ పదాలే విషయం మీద ఆనాసక్తి, మనసు పెట్టకపోవడం, నిర్లక్ష్యం.. వీటివల్ల ఏదైనా విషయం చెవి నుంచి హృదయానికి చేరదు. అవకణ శూన్యం. కంఠశోష తప్ప కార్యాచరణ లేదు అంటారు..

వినేవాడు పరీక్షిత్తు లాంటి జిజ్ఞాసువు చెప్పేవారు శుకమహర్షి వంటి జ్ఞానగురువు, విషయం భాగవతం అయినప్పుడు మోక్షు సప్తాహంలో సిద్ధిస్తుంది.

జనక మహారాజు రాజర్షి, వైరాగ్యంలో మేటి. ఆయన జ్ఞానమార్గం
తెలుసుకోదలచి అష్టావక్రుణ్ని ఆశ్రయించాడు. 'మహర్షీ, ఎన్ని సంవత్సరాలలో నేను
జ్ఞాన సంపదను పొందగలను' అని ప్రశ్నించాడు. దానికి అష్టావక్రుడు 'రాజా! నీలో
-విజ్ఞానం పట్ల శ్రద్ధ ఉంటే, తెలుసుకోవాలనే తపన తపస్సులా మారితే నీవు వేటకు
వెళ్ళే సమయంలో గుర్రాన్ని అధిరోహించడానికి ఒక రికాబు మీద కాలు వేసి
పైకెక్కి అటుపక్క ఉన్నదానిపై కాలు వేసే సమయంలో నేను నీకు జ్ఞానవాహినిని
బోధించగలను' అంటాడు 

శ్రద్ధ భక్తి అనే విషయంపై ఆసక్తి, గురువు మీద
విశ్వాసం ఉంటే క్షణాల్లో జ్ఞానబోధ
అండగలదని దీని సారాంశం.
భోజ మహారాజు దగ్గరికి మూడు
బొమ్మలు తెచ్చి వీటిలో ఏ బొమ్మ
-విశిష్టమైందో చెప్పాలని కోరతారు.
మూడు బొమ్మలను పరీక్షింపదలచి
ఒక ఇనుప తీగ తెప్పించి మొదటి
-బొమ్మ చెవిలో దూర్చగా తీగ రెండో
చెవిలోంచి వచ్చింది. రెండో
బొమ్మలో చెవిలోంచి వెళ్ళిన తీగ
నోటిలోంచి వచ్చింది. మూడో
బొమ్మ చెవిలోనుంచి
హృదయంలోకి వెళ్ళింది. భోజరాజు.
మొదటి బొమ్మ ఈ చెవితో విని
రెండో చెవితో వదిలేసే వారికి
ప్రతీక, రెండో బొమ్మ చెవితో విని
నోటితో చిలక పలుకుల్లా పలికే
వారిలాంటిది, మూడో బొమ్మ చిన్న
విషయాన్ని మనసుకు చేర్చుకుని ఆచరించే ఉత్తముల వంటిది. కనుక మూడో
బొమ్మ విశిష్టమైంది అని తీర్పు చెప్పాడు.

కొంతమంది. ఎంతటి ప్రాధాన్యం కలిగిన విషయాన్నయినా తేలిగ్గా వదిలేస్తారు.
విన్న విషయం ఆచరణలో పెట్టరు. దాని వల్ల ఏం ప్రయోజనం అని ప్రశ్నించారు.
శ్రవణం, స్మరణం, నిధి, వ్యాస అనేవి నాలుగు సాధనా మార్గాలు, విన్నదాన్ని
మరుపు లేకుండా నిరంతరం స్మరించాలి. దాన్ని మధలో నిధిలాగా నిక్షిప్తం
గావించాలి. ధ్యాస ఉంచి అవసరమైనప్పుడు ఆచరణలో పెట్టాలి. అదే విజ్ఞానానికి
పార్థకత
కొంతమంది గ్రంథాలను చూసి వదిలేస్తారు. విషయాలను విని నదిలేస్తారు.. సత్యమార్గాన్ని తెలుసు కోవడం తప్ప అచరించరు. నిజమైన సాధకుడి లక్షణాలు -ఇవి కావని పెద్దలు పేర్కొంటారు. పుస్తకాలను హస్త భూషణాలుగా పరిగణించి ప్రయోజనంలేదు, ఉండదు. అలమరా నిండా గ్రంథాలు ఉంటే ఏం లాభం... వాటిని చదివి జీవితంలో అన్వయించుకోవాలి. భారత, భాగవత పురాణాలు వినడం వల్ల ప్రయోజనం -వాటిలోని విలువలను పాటించినప్పుడే తెలుసుకోవాలనే శ్రద్ధతో గురువును ప్రశ్నించు, నీలోని విద్యను ప్రకటించడానికి గురువును పరీక్షించ దానికి ప్రశ్నించకు- అని భగవద్గీత పరిప్రశ్నగా భోదిస్తుంది. 

భక్తి మార్గలేన్ని ఉన్నా- మనిషిలో ఉత్సాహం, ఉత్తేజం, స్ఫూర్తి కలిగేది మొదట చిన్నప్పుడే విని, దాన్ని ఆచరించి, ఆదర్శంగా నిలిచారు యుగపురుషులు, 
ఎంతటి పండితులు, జ్ఞానులు అయినా 
తమకు అంతా తెలుసని చెప్పరు. 

ఆ అహంకారం.. లేదా భ్రమ.. భ్రాంతి వారి మాటల్లో ధ్వనించదు. చేతల్లో కూడా స్ఫురించదు. తాము తెలుసుకున్నది స్వల్పమని.. తెలుసుకోవాల్సింది అనంతమని వారికి తెలుసు.

కనుకే వారిలో ఒదుగుదల.. వినయం.. సంయమనం.   ఇదే వారిని అనుక్షణం అప్రమత్తుల్ని చేసి వారు జ్ఞానాన్వేషణ మీదే దృష్టి పెట్టేలా చేస్తుంది.
మూర్ఖుడు అందుకు భిన్నం. తన మూర్ఖత్వం వల్ల పరిహాసాల పాలవుతుంటాడు. తనకంతా తెలుసనుకోవటమే అజ్ఞానం. అంతే కాదు. తనకు తెలిసిందే జ్ఞానమనుకునే అవివేకమే మూర్ఖత్వం.

మూర్ఖత్వమంటే వెర్రి పట్టుదల, దుస్సాహసం, అసంబద్ధత, అహేతుకత. బాధ్యాతారాహిత్యం, దురహంకారం, అజ్ఞానం, కుసంస్కారం. వీటి మూర్తీభవత్వమే .. మూర్ఖుడు. తనకు అంతా తెలుసని.. తనకు తెలిసిందే సరైనదన్న ఆలోచన చేస్తాడు. వాస్తవాన్ని చూసే శక్తి లేకపోవటం, ఒకవేళ చూడగలిగినా పాక్షికంగానే చూడటం, పెద్దలను గౌరవించకపోవటం, అవాకులు.. చవాకులు పేలటం, ఇతరులను అకారణంగా నిందించటం.. ఈ గుణాల కలబోతే మూర్ఖుడు.

   మూర్ఖుడు తానే సర్వజ్ఞుడనని అనుకుంటాడు. ప్రతిదీ తనకే తెలుసని ఇతరులకేమీ తెలియదన్నట్టుగా ప్రవర్తిస్తాడు. నిజానికి ఇదే అజ్ఞానం కదా! దీనివల్ల ఇతరులు చెప్పేదేది తను విననవసరం లేదని భావిస్తాడు. వారికి ఆ శక్తే లేదని అతడి ప్రగాఢ విశ్వాసం. జ్ఞానమనే అనంత ప్రవాహంలో కొత్త జ్ఞాన పాయలు వచ్చి చేరుతుంటాయి.

దానిలో తను ఒడిసి పట్టుకున్నదెంత.. దాన్ని అర్థం చేసుకున్నదెంతన్న ఎరుక ఆవగింజంతైనా లేనివాడే మూర్ఖుడు. ఒకరకంగా కూపస్థ మండూకమే! ఈ అజ్ఞానంతో పెద్దల.. జ్ఞానుల మాటలను ఆలకించడు. ఆలోచించడు. ఈ అజ్ఞానం అతడి కళ్లను ఎప్పుడూ మూసే ఉంచుతుంది. మూర్ఖత్వం ఉన్నచోట విచక్షణ, వివేచన ఉండదని, వాగ్వివాదం, అర్థరహితమైన ఆవేశం ఉంటుందన్న విషయాన్ని కొన్ని పౌరాణిక ఉదంతాలు స్పష్ట చేస్తాయి.

మూర్ఖుడికి రెండు అవలక్షణాలు. ఒకటి  తనకు తెలియకపోవటం.. రెండోది ఇతరులు చెప్పే మంచిని చూడలేకపోవటం. పైగా, వారిని సంస్కరించే క్రమంలో వివేచనాపరులకు నిందలు.. అవమానం... చీదరింపు.. చీత్కారం..  ఎదురవుతాయి. మనసుకు బాధ కలుగుతుంది. అందుకే భర్తృహరి.. సృష్టిలో లేనివి... అసాధ్యమైనవి ప్రయత్నించి సాధించవచ్చేమో కాని, ఎటువంటి ప్రయత్నం చేసినా మూర్ఖుడి మనసు మెప్పించలేమని.. మార్చలేమని... ఏనాడో సిద్ధాంతీకరిస్తూ హెచ్చరించాడు.

విలువైన సమయం వృథా అవుతుంది. ఈ శుష్కప్రయత్నం కన్నా అనేకమంది పామరులను పండితుల్ని చేయవచ్చు. అలాగే కొంచం తెలివితేటలు ఉన్నవాళ్ళకు .. ఎదుటివారు చెప్పేది వినే సంస్కారం ఉండి, ఆలోచించ గలిగే వారికి  చెప్పినా ఉపయోగముంటుంది. మన మాటలోని అంతరార్థాన్ని గ్రహించి తమను సరిదిద్దుకోగలరు. మన పట్ల కృతజ్ఞతా భావం ఉంటుంది.

మూర్ఖుడికి తన జ్ఞానం మీద అతివిశ్వాసం. దానివల్ల ఒక సమస్యను అన్ని కోణాలలో చూడలేడు. కొంతవరకే అర్థం చేసుకుని ప్రయత్నం  చేసి అద్భుతమైన పరిష్కారం కనుగొన్నానని సంతోషంతో గెంతులేస్తాడు. తాను గొప్ప మేధావినని మురిసిపోతాడు. దాని పర్యవసనాలు ఎలా ఉంటాయో ఊహించలేడు.

పిడివాదం మూర్ఖుడి జీవలక్షణం. తన ఆలోచన.. తెలివిడితనం/ తెలివి... మార్గం... అందరికన్నా మెరుగైనవన్న వైఖరి. దాన్నే తన మాటల్లో.. వాదనలో.. చేతల్లో చూపించే తత్వం. అందుకే వివేకవంతుడు అతడితో వాదనకే దిగడు. అసలు సాధ్యమైనంతవరకు మాట్లాడే యత్నమే చెయ్యడు.

మూర్ఖుడికి మంచి భావనలే రావు. సమయోచిత బుద్ధి.. ప్రవర్తన ఉండదు. అతడి ప్రవర్తన వింతగా. హాస్యాస్పదంగా ఉంటూ కొన్ని సందర్భాలలో నిర్ఘాంతులను చేస్తుంది. మరికొన్ని సమయాలలో అది ఊహించని విధంగా పరిణమించి ఎంతో విపత్తును.. నాశనాన్ని కలిగిస్తుంది. ఇంగిత జ్ఞానం మూర్ఖుడి దరిదాపుల్లో నివాసమే చేయదు.

మూర్ఖత్వం వ్యక్తి వికాసానికి పెద్ద అవరోధం. అది నాయకులకుంటే సమాజానికి చేటు. జాతినేతకు ఉంటే జాతికి ముప్పు. హిట్లర్‌.. ముస్సోలినీల మూర్ఖత్వానికి కొన్ని వర్గాలవారు ధన.. మాన.. ప్రాణాలు గడ్డిపరకల కన్నా ఎలా హీనమయ్యాయో చరిత్ర చెప్పనే చెప్పింది. మూర్ఖత్వాన్ని తప్పకుండా వీడాలి.

అదెలా సాధ్యమవుతుందంటే..?
తోటకూర నాడే అన్నట్టుగా పిల్లల్లో ఈ విపరీత లక్షణం గమనించిన పెద్దలు వెంటనే వారిని సంస్కరించే ప్రయత్నం చేయాలి. మంచి పుస్తకాలను చదివించాలి. మంచివారితో స్నేహం గరిపేటట్టు చూడాలి. అవసరమైతే గురువుల సహాయం తీసుకోవాలి. అప్పుడు అభిలషణీయమైన మార్పు చూస్తాం.
అపుడే వ్యక్తికి.. కుటుంబానికి.. సమాజానికి.. జాతికి  శ్రేయస్సు. 

మూర్ఖుడికి ఉచితానుచితాలు తెలియనే తెలియవు. సభామర్యాద తెలియదు. సంభాషణ తీరు ఉండదు. మాట్లాడే మాటలకు సందర్భశుద్ధి ఉండదు. తమ తప్పుల్ని.. పొరబాట్లను.. అనుచిత ప్రవర్తనను గుర్తెరగరు. ఒకవేళ తెలుసుకున్నా సరిదిద్దుకోరు. తమ పద్ధతిలోనే పయనిస్తారు. వివేకవంతులు తమ లోపాలను తెలుసుకున్న వెంటనే సరిదిద్దుంటారు. మార్పు వారి వ్యక్తిత్వంలో ఒక గొప్ప లక్షణం. ఇది వారిని మరింత వివేచనపరులుగా చేసే  మార్గం.

మూర్ఖత్వమంటే అసలు తెలియదని కాదు. తెలిసింది చాలా తక్కువ. అది కూడ అరకొరగానే. అదే గొప్పదన్న ఆలోచన. దానికే కన్ను, మిన్ను కానక ప్రవర్తిస్తుంటారు. వయోభేదం లేకుండా ఎవరినైనా ఏ మాటైనా అనగలరు. సంకోచం గాని.. వెరపు గాని ఉండదు. తన మాటల, వర్తన వల్ల ఎవరికైనా మనస్తాపం కలుగుతుందేమోనని యోచనే ఉండదు. తమకున్న మిడి మిడి జ్ఞానంతో, వివేచనపరులు ఈ పని చేయచ్చా... ఇలా మాట్లాడవచ్చో లేదో అని మీమాంసకు లోనైన సందర్భాలలో చొరవగా అన్నిచోట్లకు వెళ్ళగలరు .. ఏదైనా మాట్లాడగలరు.....
మీ....ఆదిత్యనారాయణ.....

𝑯𝒂𝒑𝒑𝒊𝒏𝒆𝒔𝒔 𝒊𝒔 𝒕𝒉𝒆 𝒏𝒆𝒘 𝒓𝒊𝒄𝒉.

 *ॐశ్రీవేంకటేశాయ నమః*
💝💝𝑯𝒂𝒑𝒑𝒊𝒏𝒆𝒔𝒔 𝒊𝒔 𝒕𝒉𝒆 𝒏𝒆𝒘 𝒓𝒊𝒄𝒉. 
💞~𝑰𝒏𝒏𝒆𝒓 𝒑𝒆𝒂𝒄𝒆 𝒊𝒔 𝒕𝒉𝒆 𝒏𝒆𝒘 𝒔𝒖𝒄𝒄𝒆𝒔𝒔. 
💞𝑯𝒆𝒂𝒍𝒕𝒉 𝒊𝒔 𝒕𝒉𝒆 𝒏𝒆𝒘 𝒘𝒆𝒂𝒍𝒕𝒉.
💞𝑲𝒊𝒏𝒅𝒏𝒆𝒔𝒔 𝒊𝒔 𝒕𝒉𝒆 𝒏𝒆𝒘 𝒄𝒐𝒐𝒍.
💝💝𝑰𝒇 𝒚𝒐𝒖 𝒅𝒐𝒏’𝒕 𝒌𝒏𝒐𝒘 𝒘𝒉𝒆𝒓𝒆 𝒚𝒐𝒖 𝒂𝒓𝒆 𝒈𝒐𝒊𝒏𝒈, 𝒚𝒐𝒖 𝒘𝒊𝒍𝒍 𝒏𝒐𝒕 𝒈𝒆𝒕 𝒕𝒉𝒆𝒓𝒆. 
💓~𝑨 𝒉𝒖𝒏𝒕𝒆𝒓 𝒅𝒐𝒆𝒔𝒏'𝒕 𝒔𝒉𝒐𝒐𝒕 𝒘𝒊𝒕𝒉𝒐𝒖𝒕 𝒂𝒏 𝒂𝒊𝒎 𝒖𝒏𝒍𝒆𝒔𝒔 𝒉𝒆 𝒄𝒉𝒐𝒐𝒔𝒆𝒔 𝒕𝒐 𝒘𝒂𝒔𝒕𝒆 𝒉𝒊𝒔 𝒃𝒖𝒍𝒍𝒆𝒕. 
💓~𝑻𝒉𝒆 𝒑𝒓𝒐𝒃𝒍𝒆𝒎 𝒘𝒊𝒕𝒉 𝒎𝒐𝒔𝒕 𝒐𝒇 𝒖𝒔 𝒊𝒔 𝒕𝒉𝒂𝒕, 𝒘𝒆 𝒅𝒐𝒏'𝒕 𝒌𝒏𝒐𝒘 𝒘𝒉𝒂𝒕 𝒘𝒆 𝒓𝒆𝒂𝒍𝒍𝒚 𝒘𝒂𝒏𝒕. 
💓~𝒀𝒐𝒖 𝒔𝒆𝒆, 𝒚𝒐𝒖 𝒄𝒂𝒏'𝒕 𝒍𝒐𝒐𝒌 𝒊𝒏𝒕𝒐 𝒕𝒉𝒆 𝒃𝒐𝒕𝒕𝒍𝒆 𝒘𝒊𝒕𝒉 𝒚𝒐𝒖𝒓 𝒕𝒘𝒐 𝒆𝒚𝒆𝒔 𝒂𝒕 𝒕𝒉𝒆 𝒔𝒂𝒎𝒆 𝒕𝒊𝒎𝒆. 
💓~𝑩𝒖𝒕 𝒎𝒐𝒔𝒕 𝒐𝒇 𝒖𝒔 𝒔𝒕𝒓𝒆𝒕𝒄𝒉 𝒐𝒖𝒓𝒔𝒆𝒍𝒗𝒆𝒔 𝒐𝒗𝒆𝒓 𝒎𝒂𝒏𝒚 𝒖𝒏𝒊𝒎𝒑𝒐𝒓𝒕𝒂𝒏𝒕 𝒕𝒉𝒊𝒏𝒈𝒔 𝒆𝒗𝒆𝒓𝒚 𝒅𝒂𝒚. 
💓~𝑰𝒏 𝒕𝒉𝒆 𝒆𝒏𝒅, 𝒘𝒆 𝒂𝒄𝒉𝒊𝒆𝒗𝒆 𝒏𝒐𝒏𝒆! 𝒀𝒐𝒖𝒓 𝒅𝒓𝒆𝒂𝒎 𝒊𝒔 𝒑𝒐𝒔𝒔𝒊𝒃𝒍𝒆. 
💓~𝑰𝒇 𝒕𝒉𝒆𝒓𝒆 𝒆𝒗𝒆𝒓 𝒘𝒂𝒔 𝒂 𝒎𝒐𝒎𝒆𝒏𝒕 𝒕𝒐 𝒍𝒊𝒗𝒆 𝒚𝒐𝒖𝒓 𝒅𝒓𝒆𝒂𝒎𝒔; 𝒊𝒕'𝒔 𝒏𝒐𝒘; 𝒏𝒐𝒕 𝒕𝒐𝒎𝒐𝒓𝒓𝒐𝒘 𝒐𝒓 𝒕𝒉𝒆 𝒅𝒂𝒚 𝒂𝒇𝒕𝒆𝒓!𝒀𝒐𝒖 𝒄𝒂𝒏 𝒅𝒐 𝒊𝒕. 

💝💝𝒀𝒐𝒖 𝒄𝒂𝒏𝒏𝒐𝒕 𝒔𝒆𝒆 𝒚𝒐𝒖𝒓 𝒓𝒆𝒇𝒍𝒆𝒄𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒊𝒏 𝒃𝒐𝒊𝒍𝒊𝒏𝒈 𝒘𝒂𝒕𝒆𝒓. 
💓~𝑺𝒊𝒎𝒊𝒍𝒂𝒓 𝒚𝒐𝒖 𝒄𝒂𝒏'𝒕 𝒔𝒆𝒆 𝒕𝒉𝒆 𝒕𝒓𝒖𝒕𝒉 𝒊𝒏 𝒂 𝒔𝒕𝒂𝒕𝒆 𝒐𝒇 𝒂𝒏𝒈𝒆𝒓. 
💓~𝑾𝒉𝒆𝒏 𝒕𝒉𝒆 𝒘𝒂𝒕𝒆𝒓 𝒄𝒂𝒍𝒎𝒔, 𝒄𝒍𝒂𝒓𝒊𝒕𝒚 𝒄𝒐𝒎𝒆𝒔.
💝*𝑻𝒉𝒊𝒔 𝒊𝒔 𝒅𝒆𝒅𝒊𝒄𝒂𝒕𝒆𝒅 𝒕𝒐 𝒕𝒉𝒐𝒔𝒆 𝒘𝒉𝒐 𝒓𝒆𝒎𝒐𝒗𝒆 𝒎𝒚 𝒏𝒂𝒎𝒆 𝒂𝒏𝒅 𝒘𝒓𝒊𝒕𝒆 𝒕𝒉𝒆𝒊𝒓 𝒏𝒂𝒎𝒆 𝒂𝒏𝒅 𝒇𝒐𝒓𝒘𝒂𝒓𝒅, 𝒂𝒏𝒅 𝒕𝒉𝒐𝒔𝒆 𝒘𝒉𝒐 𝒂𝒓𝒆 𝒉𝒂𝒑𝒑𝒚 𝒕𝒐 𝒇𝒐𝒓𝒘𝒂𝒓𝒅 𝒘𝒊𝒕𝒉𝒐𝒖𝒕 𝒎𝒚 𝒏𝒂𝒎𝒆.*
💝💝𝑫𝒐𝒏'𝒕 𝒔𝒉𝒐𝒐𝒕 𝒅𝒐𝒘𝒏 𝒑𝒆𝒐𝒑𝒍𝒆 𝒘𝒊𝒕𝒉 𝒕𝒉𝒆 𝒘𝒐𝒓𝒅𝒔 𝒕𝒉𝒂𝒕 𝒄𝒐𝒎𝒆 𝒐𝒖𝒕 𝒐𝒇 𝒚𝒐𝒖𝒓 𝒎𝒐𝒖𝒕𝒉, 𝒓𝒂𝒊𝒔𝒆 𝒕𝒉𝒆𝒊𝒓 𝒔𝒑𝒊𝒓𝒊𝒕𝒔 𝒖𝒑. 
❤️~𝑨𝒔 𝒔𝒖𝒈𝒂𝒓 𝒂𝒕𝒕𝒓𝒂𝒄𝒕𝒔 𝒂𝒏𝒕𝒔, 𝒍𝒆𝒕 𝒚𝒐𝒖𝒓 𝒘𝒐𝒓𝒅𝒔 𝒅𝒓𝒂𝒘 𝒑𝒆𝒐𝒑𝒍𝒆 𝒕𝒐 𝒚𝒐𝒖 𝒕𝒉𝒂𝒏 𝒅𝒓𝒊𝒗𝒆 𝒕𝒉𝒆𝒎 𝒂𝒘𝒂𝒚 𝒇𝒓𝒐𝒎 𝒚𝒐𝒖. 
❤️~𝑺𝒐𝒎𝒆𝒐𝒏𝒆 𝒔𝒂𝒊𝒅, "𝑰𝒕'𝒔 𝒃𝒆𝒕𝒕𝒆𝒓 𝒕𝒐 𝒓𝒆𝒎𝒂𝒊𝒏 𝒒𝒖𝒊𝒆𝒕 𝒂𝒏𝒅 𝒃𝒆 𝒑𝒓𝒆𝒔𝒖𝒎𝒆𝒅 𝒂 𝒇𝒐𝒐𝒍 𝒕𝒉𝒂𝒏 𝒕𝒐 𝒐𝒑𝒆𝒏 𝒚𝒐𝒖𝒓 𝒎𝒐𝒖𝒕𝒉 𝒂𝒏𝒅 𝒆𝒓𝒂𝒔𝒆 𝒂𝒍𝒍 𝒅𝒐𝒖𝒃𝒕𝒔." 𝑨𝒔 𝒚𝒐𝒖 𝒔𝒕𝒆𝒑 𝒐𝒖𝒕 𝒕𝒐𝒅𝒂𝒚 𝒕𝒐 𝒑𝒖𝒓𝒔𝒖𝒆 𝒚𝒐𝒖𝒓 𝒈𝒐𝒂𝒍𝒔, 𝒘𝒂𝒕𝒄𝒉 𝒘𝒉𝒂𝒕 𝒚𝒐𝒖 𝒔𝒂𝒚, 𝒑𝒂𝒓𝒕𝒊𝒄𝒖𝒍𝒂𝒓𝒍𝒚 𝒉𝒐𝒘 𝒚𝒐𝒖 𝒔𝒂𝒚 𝒊𝒕. 
❤️~𝑭𝒐𝒓 𝒕𝒉𝒆 𝒘𝒐𝒓𝒅𝒔 𝒘𝒆 𝒔𝒑𝒆𝒂𝒌 𝒄𝒂𝒓𝒓𝒚 𝒘𝒊𝒕𝒉𝒊𝒏 𝒕𝒉𝒆𝒎 𝒕𝒉𝒆 𝒔𝒆𝒆𝒅𝒔 𝒐𝒇 𝒐𝒖𝒓 𝒔𝒖𝒄𝒄𝒆𝒔𝒔 𝒐𝒓 𝒇𝒂𝒊𝒍𝒖𝒓𝒆. 𝑨𝒏𝒅 𝒓𝒆𝒎𝒆𝒎𝒃𝒆𝒓 𝒕𝒉𝒂𝒕 𝒊𝒕'𝒔 𝒏𝒐𝒕 𝒂𝒍𝒘𝒂𝒚𝒔 𝒃𝒚 𝒕𝒂𝒍𝒌𝒊𝒏𝒈 𝒕𝒉𝒂𝒕 𝒘𝒆 𝒄𝒂𝒏 𝒑𝒖𝒕 𝒂𝒄𝒓𝒐𝒔𝒔 𝒐𝒖𝒓 𝒎𝒆𝒔𝒔𝒂𝒈𝒆. 
❤️~𝑺𝒐𝒎𝒆𝒕𝒊𝒎𝒆𝒔 𝒐𝒖𝒓 𝒔𝒊𝒍𝒆𝒏𝒄𝒆 𝒄𝒂𝒏 𝒃𝒆 𝒍𝒐𝒖𝒅𝒆𝒓 𝒂𝒏𝒅 𝒄𝒍𝒆𝒂𝒓𝒆𝒓 𝒕𝒉𝒂𝒏 𝒐𝒖𝒓 𝒘𝒐𝒓𝒅𝒔! 𝒀𝒐𝒖 𝒄𝒂𝒏 𝒅𝒐 𝒊𝒕.
💝💝𝑹𝒖𝒍𝒆𝒔 𝒐𝒇 𝒍𝒊𝒇𝒆:~
💕~𝑰𝒇 𝒚𝒐𝒖 𝒅𝒐𝒏'𝒕 𝒈𝒐 𝒂𝒇𝒕𝒆𝒓 𝒘𝒉𝒂𝒕 𝒚𝒐𝒖 𝒘𝒂𝒏𝒕, 𝒚𝒐𝒖 𝒘𝒊𝒍𝒍 𝒏𝒆𝒗𝒆𝒓 𝒈𝒆𝒕 𝒊𝒕.
💕~𝑰𝒇 𝒚𝒐𝒖 𝒅𝒐𝒏'𝒕 𝒂𝒔𝒌, 𝒕𝒉𝒆 𝒂𝒏𝒔𝒘𝒆𝒓 𝒘𝒊𝒍𝒍 𝒂𝒍𝒘𝒂𝒚𝒔 𝒃𝒆 𝒏𝒐.
💕𝑰𝒇 𝒚𝒐𝒖 𝒅𝒐𝒏’𝒕 𝒕𝒂𝒌𝒆 𝒂 𝒔𝒕𝒆𝒑 𝒇𝒐𝒓𝒘𝒂𝒓𝒅, 𝒚𝒐𝒖 𝒘𝒊𝒍𝒍 𝒂𝒍𝒘𝒂𝒚𝒔 𝒃𝒆 𝒊𝒏 𝒕𝒉𝒆 𝒔𝒂𝒎𝒆 𝒑𝒍𝒂𝒄𝒆.
Ⓒ ❤️ *ॐ श्री वेंकटेश्वराय नम:*
💕 *_~𝑺𝒓𝒆𝒆𝒓𝒂𝒎 𝑳𝒂𝒙𝒎𝒊𝒏𝒂𝒓𝒂𝒚𝒂𝒏𝒂 𝑴𝒖𝒓𝒕𝒉𝒚_*

నేటి కథ ✍🏼* *పుట్టినరోజు*

 *✍🏼 నేటి కథ ✍🏼*


*పుట్టినరోజు*


ఉదయం ఆరు గంటలు కావొస్తోంది. రవి ఇంకా నిద్రలేవలేదు. "ఒరేయ్ రవి! లేవరా! ఈరోజు నీ పుట్టినరోజు, మరచిపోయావా"? అంటూ సునీత గదిలోకి వచ్చింది. మగతనిద్రలో వున్న రవి, తల్లి పిలుపుతో లేచికూర్చున్నాడు. అది చూసి సునీత "హ్యపీ బర్తడే" అంటు శుభాకాంక్షలు తెలిపింది. "ముందు నువ్వు వెళ్ళి స్నానం చేసిరా! మీ డాడీ హాల్లో ఎదురచూస్తున్నారు" అంటూ వెళ్ళిపోయింది.

రవి తండ్రి రాఘవ పట్టణంలో పెద్ద వ్యాపారస్ధుడు. రవి వారికి ఒక్కగానొక్క కొడుకు. ఆ ఊరి పాఠశాలలో ఆరవ తరగతి చదువుతున్నాడు. కలవారి బిడ్డయినా క్రమశిక్షణతో పెరిగాడు. మాష్టార్లకు రవి అంటే చాలా యిష్టం. చదువుల్లోను, ఆటల్లోను ఫస్టు. తోటి పిల్లలతో స్నేహంగా ఉంటాడు. పేదపిల్లలను అవసరాల్లో ఆదుకొంటాడు. రవి స్నానం చేసి వచ్చి తల్లిదండ్రుల ఆశీస్సులందుకొన్నాడు. రాఘవ వందరూపాయల నోటును రవి చేతికిచ్చి "నీ కిష్టమైన వస్తువు కొనక్కో" అని చెప్పి వెళ్ళి పోయాడు.

రవి ఆ నోటును జేబులో ఉంచుకొని బడికి వెళ్ళాడు. క్లాసులో ఉమ టీచర్ "మదర్ థెరీసా" పాఠం చెబుతోంది. అందులో మదర్ చేసిన సేవా కార్యక్రమాలను గూర్చి వివరిస్తోంది. పిల్లలంతా ఆసక్తిగా వింటున్నారు. అప్పుడు రవి పైకి లేచి 'మదర్ థెరీసా' అంటే ఎవరు టీచర్? అని అడిగాడు. "దీన జనులకు సాయపడాలనే తపనతో పరాయిదేశం నుంచి మన దేశానికి వచ్చింది. ఇక్కడ ఎందరో రోగపీడితులకు, అనాథ పిల్లలకు, వృద్దులకు ఆసుపత్రులు శిశుకేంద్రాలు, వృద్దుల పునరా వాస కేంద్రాలను స్ధాపించింది. సేవాభావంతో వాటిని నడిపించి అందరి బాధలను తనవిగా భావించి వారికోసం తన జీవితాన్ని అంకితం చేసింది. అటువంటి కరుణామయి సేవలకు గుర్తింపుగా ప్రభుత్వం, ఆమెకు "భారతరత్న"నిచ్చి గౌరవించింది. అంటూ గోడపై వేలాడుతున్న మదర్ ఫొటోను చూపించింది. అది చూసి రవి మనస్సు భక్తి భావంతో నిండిపోయింది. ఇంతలో బడిగంట మోగింది. పిల్లలంతా బిలబిలమంటూ బయటికి వస్తున్నారు.

రవి మనస్సులో టీచర్ చెప్పిన పాఠం మెదులుతూనే ఉంది. ఈ పుట్టినరోజున తాను కూడా ఏదైనా మంచి పని చేయాలనుకొన్నాడు. ఏమి చేయాలా అని ఆలోచిస్తుంటే కొంత దూరంలో ఆసుపత్రి బోర్డు కనిపించింది. వెంటనే పండ్ల దుకాణానికి వెళ్ళి తన వద్ద ఉన్న వంద రూపాయలతో పండ్లను కొని ఆసుపత్రిలోని రోగులకు పంచిపెట్టాడు. అక్కడ ఉన్న వైద్యులు రవి మంచి మనస్సును అభినందించారు. ఒక మంచి పని చేసానన్న తృప్తితో ఇంటికి వచ్చాడు. రవి రావడం తండ్రి గమనించి "ఒరేయ్! రవీ! ఎందుకాలస్యంగా వచ్చావ్? బజారుకెళ్ళి ఏమైనా కొన్నావా? అంటూ ప్రశ్నించాడు. తండ్రికి ఏమని జవాబు చెప్పాలో తెలియక అలాగే తలవంచుకొని నిలబడ్డాడు.

కొడుకు మౌనంచూసి రాఘవ "ఏమైందిరా! నీకు! అలా మౌనంగావున్నా" వంటూ గద్దించాడు. అప్పుడు రవి జరిగినదంతా చెప్పి తండ్రివంక భయంగా చూసాడు. అది విని రాఘవ ముఖం సంతోషంతో నిండిపోయింది. రవిని దగ్గరికి పిలచి భుజంతట్టి ఇంత మంచి పనిచేసి భయపడతా వెందుకు? అంటూ మెచ్చుకొన్నాడు. తండ్రి పొగడ్తవిని రవి ఆనందంతో ఎగిరి గంతేసాడు.

ఆ రాత్రి భోజనం చేసి నిదుర పోయాడు. ఆ నిదురలో ఒక కల వచ్చింది. ఆ కలలో ఎక్కడ నుంచో "రవీ!" అంటూ పిలుపు వచ్చింది. అలా వెళుతుంటే తెల్లని వస్త్రాలు ధరించి దేవదూతలా మెరుస్తున్న ఒక ముసలావిడ కనిపించింది. ఆమె "రవీ! నన్ను గుర్తుపట్టలేదా!" అంటూ ప్రేమగా పలికింది. రవి ఆమెవంక ఆశ్చర్యంగా చూసి "మదర్! మీరా!" అంటూ దగ్గరికి వెళ్ళాడు.

"రవీ! ఈరోజు నువ్వు చాలా మంచి పని చేసావు. అలాగే నువ్వు బాగా చదివి గొప్పవాడివి కావాలి. ఇలాంటి మంచి పనులెన్నో చెయ్యాలి? అంటుంటే కల చెదిరింది. రవి మదర్! మదర్! అని కలవరిస్తున్నాడు.

"ఓరేయ్! రవీ! ఏమైందిరా నీకు?" అంటున్న తల్లి పిలుపుకు రవి ఉలిక్కిపడి లేచి ఏమీలేదని తలూపి మళ్ళీ నిదురపోయాడు. మరుసటిరోజు క్లాసులో జరిగినదంతా టీచర్‌కు చెప్పాడు. టీచర్ "పిల్లలూ! విన్నారు కదూ! మదర్ ఏమి చెప్పిందో! మీరు కూడా బాగా చదువుకొని గొపవాళ్ళు కావాలి. మదర్‌ను ఆదర్శంగా చేసుకొని ఆమె అడుగు జాడాల్లో నడచి పేదలకు, అనాథలకు సేవ చేస్తారు కదూ అంది. పిల్లలు అలాగే టీచర్! అన్నారు ఒక్కసారిగా!

సంధ్యాకాలం అంటే సరిగ్గా ఏ సమయం? 'సకాలం'లో సంధ్యా వందనం చేయాలి కదా? ఆ 'సకాలం' ఏమిటి?

 🪷ప్ర: 'సంధ్యా కాలం' చాలా పవిత్రమైనదని,
ఆ సమయంలో భగవద్ధ్యానం మంచిదనీ అంటారు. 🙏
🌺🌺🌺🌺
🪷సంధ్యాకాలం అంటే సరిగ్గా ఏ సమయం? 'సకాలం'లో సంధ్యా వందనం చేయాలి కదా? ఆ 'సకాలం' ఏమిటి?

🌾జ: రోజుకి మూడు సంధ్యలు శాస్త్రంలో చెప్పబడ్డాయి.
🌾1. ప్రాతఃసంధ్య,
2. మధ్యాహ్నసంధ్య,
3. సాయం సంధ్య. 

🪷ఇవికాక కొన్ని ఉపాసనలకు చెప్పబడ్డ సంధ్య -
తురీయ సంధ్య. 

🪷ఇది నాలుగవది. 

🪷దీని సమయం అర్ధరాత్రి.

🪷ఉదయానికి ముందు వచ్చేకాలం 'ప్రాతఃసంధ్య'. 
రాత్రికి ముందు వచ్చేది
'సాయంసంధ్య', 
మధ్యాహ్నవేళ 'మధ్యాహ్నికసంధ్య'.

🪷ఉదయా ప్రాక్తనీ సంధ్యా
ఘటికా త్రయ ముచ్యతే l
సాయం సంధ్యా త్రిఘటికా అస్తాదుపరి భాస్వతః ॥

🪷సూర్యోదయానికి ముందు దాదాపు 70 నిమిషాల కాలం ప్రాతః సంధ్య ముఖ్యకాలం.

🪷 సూర్యుడస్తమించడానికి ముందు ఇరవై నిమిషాలు మొదలుకొని, సూర్యుడస్తమించిన తరువాత 30 నిమిషాల కాలం సాయంసంధ్యకు ముఖ్యకాలం.

🪷 ఇందులోనూ ఉత్తమ, మధ్యమ, 
అధమ భేదాలున్నాయి.

🪷1. ఉత్తమా తారకోపేతా
మధ్యమా లుప్త తారకా l
అధమా సూర్యసహితా ప్రాతఃసంధ్యా త్రిధామతా ॥

🪷తెల్లవారు ఝామున నక్షత్రాలుండగా ప్రాతః సంధ్యావందనానికి ముఖ్యకాలం, సకాలం. 

🪷తారకలు లేని ప్రాతఃకాలం మధ్య కాలం,
సూర్యుడు ఉదయించిన తరువాత సంధ్యా వందనానికి అధమ కాలం, 
సకాలంలో చేయడమే సర్వశ్రేష్ఠం. 

🪷అలా కుదరనప్పుడు, 
మానేయడం మంచిది కాదు కనుక, 
"ముఖ్య కాలాతిక్రమణ పరిహారార్ధం" అధిక అర్ఘ్యప్రదానంతో సంధ్యోపాసన చేయాలి.

🪷2. ఉత్తమా సూర్యసహితా మధ్యమా లుప్త భాస్కరా l
అధమా తారకోపేతా
సాయం సంధ్యా త్రిధామతా ॥

🪷సాయంవేళ సూర్యుడుండగా చేసే సంధ్యావందనం ముఖ్యకాలం, 
సకాలం. 

🪷సూర్యుడస్త మించినప్పుడు మధ్యమం. 

🪷నక్షత్రోదయం తరువాత చేయడం అధమం. 

🪷కానీ సకాలం’ దాటిపోతే, ప్రాతః సంధ్యకు లాగానే,
'ముఖ్య కాలాతిక్రమణ దోష పరిహారార్థం' అధిక అర్ఘ్య ప్రదానం చేయాలి.

🪷'మధ్యాహ్న సంధ్య' అంటే మధ్యాహ్నం 11 గంటల తరువాత నుండి సాయంత్రం లోపల చేయాలి.
🙏🙏🙏🙏🙏

హరే కృష్ణ గోవిందా 🪷🙏🪷

సోషల్ మీడియా స్టోరీ

 *సోషల్ మీడియా స్టోరీ* 
💐💐💐💐💐💐💐
*రాత్రి మూడు గంటల సమయంలో అలికిడికి నిద్ర లేచింది పంకజం. ఆమె చుట్టు నలుగురు దొంగలు చేతిలో కత్తులతో నిలుచుని ఉన్నారు. భయంతో పతి దేవుడు కుటుంబరావు కోసం చూస్తే అతనిని అప్పటికే మంచానికి తాళ్లతో కట్టి వేసి అరవకుండా నోట్లో గుడ్డలు కుక్కి ఉంచారు. పిల్లలను వేరే రూములో బంధించి గడియ పెట్టారు. దొంగలు బీరువా, కప్ బోర్డు, అన్నీ వెతుకుతున్నారు. ఇది అంతా చూసి పంకజం గజగజ వణికిపోతూ "మా ఇంట్లో ఏమి ఉంచుకోము అన్నీ బ్యాంకు లాకరులోనే ఉంటాయి" అంది. దానికి ఆ దొంగల నాయకుడు "ఆ విషయం మాకు తెలుసు కాని, మొన్న మీ తమ్ముడు అమెరికా నుండి పంపిన 1.5 లాక్స్ ఆపిల్ ఫోను, నిన్న మీ పెళ్ళిరోజుకి మీ భర్త గిఫ్ట్ గా ఇచ్చిన డైమండ్ నెక్లెసూ, పట్టుచీర ఎక్కడా? అవి ఇవ్వు చాలు" అన్నాడు. పంకజం అవి అన్నీ తీసి అతనికి ఇస్తూ "ఇవ్వన్నీ నా దగ్గర ఉన్నట్టు అంత ఖచ్చితంగా మీకు ఎలా తెలుసు అండి?" అంది. దానికి ఆ దొంగ చిన్నగా నవ్వుతూ "నేను నీ పేస్ బుక్ ఫ్రెండుని మీ ప్రతి పోస్టుకి లైక్ కొడుతూ మిమల్ని ఫాలో అవుతూ ఉంటాను. మీరేగా మొన్నా, నిన్నా ఈ డీటెయిల్స్ అన్నీ పోస్ట్ చేసారు. సరే కానీ పొద్దుట నెయ్యి వేసి ఘమ ఘమలాడుతున్న రవ్వ కేసరి చేసా అని పోస్ట్ పెట్టారు. చూస్తేనే నోరుఊరిపోయింది. అదేమైనా కొంచం మిగిలి ఉంటే తీసుకురండి తినేసి వెళ్ళిపోతాం."అన్నాడు.😛*

శమీ వృక్షం (జమ్మిచెట్టు) గొప్పతనం

 *శమీ వృక్షం (జమ్మిచెట్టు) గొప్పతనం*

       ముస్లింల ఆధీనంలో ఉన్న బహ్రేయిన్ దేశంలోని భయంకరమైన ఎడారిలో ఒక జమ్మి చెట్టు ఉంది. ప్రపంచవ్యాప్తంగా దీనిని చూడడానికి ప్రతీ ఏడాది దాదాపు 50 వేల మంది పర్యాటకులు వస్తున్నారు. దీని వయసు 400 ఏళ్ల పై మాటే. ఏ ప్రాణీ బ్రతికే అవకాశంలేని ఎడారిలో ఈ ఒక్క చెట్టే నిలిచి ఉంది. ఇది ప్రకృతిలోనే అరుదైన వింతల్లో ఒకటి. ఇది ఎలా నిలిచి ఉందో నేటికీ శాస్త్రవేత్తలు పరిశోధనలు చేస్తున్నారు. వారికి తెలిసిన విషయం ఒక్కటే షజరత్ అల్ హయత్ అని పిలిచే ఈ చెట్టు భూమిలో కిలోమీటర్ల కొద్దీ వేళ్లు పంపి నీరు సేకరిస్తోందని తేల్చారు. అంతేకాదు దీని ఆకులు వాతావరణంలో ఉండే కొద్ది పాటి తేమ కూడా సేకరిస్తుందని అంటున్నారు.
జమ్మి చెట్టు ఎంత దుర్భర పరిస్థితుల్లో అయినా జీవించగలదని చెప్పడానికి ఇదే సజీవతార్కాణంగా ఘోరమైన ఎడారిలో నిలిచింది.
జమ్మిచెట్టు హిందువులకే కాక మహ్మదీయులకు కూడా ప్రాణప్రదమైన చెట్టు. అరబ్బు ఎమిరేట్ల దేశానికి జమ్మిచెట్టు జాతీయ వృక్షం. రాజస్థాన్ రాష్ట్రవృక్షం కూడా జమ్మిచెట్టే.
ఆంధ్రవ్యాసుల వారిని ఒక సారి ఒకభక్తుడు జమ్మిచెట్టు గురించి ప్రశ్నించాడు. పాండవులు జమ్మిచెట్టు మీదే ఎందుకు ఆయుధాలు దాచారు? అనేక వృక్షాలు ఉన్నాయి కదా అని అడిగాడు.
దానికి వారు ఇచ్చిన సమాధానం ఇది.
జమ్మిచెట్టు వేదకాలం నాటి నుంచీ పరమ పూజ్యమైన వృక్షం. దీనికి ఉన్న ప్రాధాన్యత హిందూధర్మంలో మరో చెట్టుకులేదు. ఇందులో అగ్ని దాగి ఉందని సనాతనుల నమ్మకం. ఇది స్త్రీతత్త్వానికి చెందింది. రావి చెట్టు పురుషతత్త్వాని చెందిన అగ్నితత్త్వ వృక్షం. పూర్వం ఈ రెండింటినీ రాపాడించి అగ్నిని సృష్టించేవారు. వీటి పుల్లలు కూడా సమిధలుగా యజ్ఞయాగాది క్రతువులలో వాడేవారు.
రామాయణంలో కూడా శమీ వృక్షప్రస్తావన ఉంది. రాముడు కూడా అర్చించాడని కొందరు చెబుతుంటారు. పాండవులు దీన్ని ఆరాధించారనడంలో ఎటువంటి సందేహంలేదు. వీరులకు అతి ముఖ్యమైంది ప్రాణం కన్నా ఆయుధం. నిజమైన వీరుడు తన ఆయుధాన్ని వీడి ఉండడు. అలాగే నేలమీద కూడా పెట్టడు. దానికి అనేక కారణాలు ఉంటాయి. వీరుడి స్పర్శతగిలితే ఆయుధంలోకి చేతనత్వం ప్రవేశిస్తుంది. దాని వల్ల ఆ ఆయుధం మహాశక్తిమంతమవుతుంది. ఒక సారి ఆయుధాన్ని చేత పట్టాక దాన్ని ఎప్పుడూ నేల మీద పెట్టరు. అలా పెడితే ఆయుధంలో చేరిన వీరుని శక్తి భూమి లాగేసుకుంటుంది. భూమికి ఆ విధమైన ఆకర్షణ శక్తి ఉంది. కనుకనే నేటికీ ఆధునిక సైనికులు కూడా నేల మీద ఆయుధాన్ని పెట్టరు. అంతేకాదు నేల వైపు ఆయుధాన్ని చూపరు కూడా. కేవలం మహామహులు చనిపోయినప్పుడు మాత్రమే ఆయుధాన్ని నేలవైపు చూపుతారు అంతే.
ఈ నేపథ్యంలో పాండవులు వనవాసం చేసి అజ్ఞాతవాసానికి వెళ్ళే టప్పుడు తమ ఆయుధాలు ఎక్కడ ఉంచాలి అనే సంశయం కలిగింది. ఎందుకంటే అజ్ఞాతవాసంలో తమ ఆయుధాలు తమతోనే ఉంచుకుంటే వాటి కారణంగా తాము దొరికిపోయే అవకాశం ఉంది. అందులోనూ అర్జునుడు, భీముడు, ధర్మరాజు, నకులుడు, సహదేవుడి ఆయుధాలు దైవదత్తాలు. అవి చూడగానే ఇట్టే అవి భూమి మీద తయారైనవి కాదని తెలిసిపోయే అవకాశం ఉంది. కనుక తప్పని సరి పరిస్థితుల్లో వీటిని ఎక్కడైనా దాచాలి. ఎక్కడ దాచాలి అనేది ప్రశ్న వచ్చింది.
దీనికి అర్జునుడు ముందుగా సర్వేచేసి ఒక శ్మశానాన్ని నిర్ణయిస్తాడు. దాని పక్కనే ఉన్న అతిపెద్దశాఖలు ఉన్న జమ్మిచెట్టు ఎంచుకుంటాడు. దైవదత్తమైన ఆయుధాలు మోయాలంటే అది దైవవృక్షమే అవ్వాలి. కనుక దాన్ని ఎంచుకుంటాడు.
నిజానికి అర్జునుడు కూడా గాండీవాన్ని ఎత్తలేడు. కేవలం శ్రీకృష్ణుని అనుగ్రహం వల్ల దాన్ని ప్రయోగించగలుగుతాడు. శ్రీకృష్ణుడు అవతారం చాలించిన వెంటనే అర్జునుడు గాండీవాన్ని ప్రయోగించి బాణాలు వేయలేక కిరాకులతో గాండీవంతో కర్రసాము చేస్తూ యుద్దం చేయబోతాడు. వారు అర్జునుడ్ని చిన్నపిల్లాడిని గెలిచినట్టు గెలిచి యాదవ కాంతల్ని ఎత్తుకుపోతారు. కనుక అంత మహిమ ఉన్న ఆయుధాలు మోయాలంటే తప్పనిసరిగా అది దివ్యవృక్షమే అయిఉండాలి.
సరే ఇక్కడ మరో ప్రశ్న రావాలి. చెట్టుమీదే ఎందుకు పెట్టాలి? దీనికి కారణం ముందే చెప్పుకున్నాము. భూమి మీద ఆయుధాలు ఉంచరాదు. అంతేకాదు. అరణ్యంలో భూమి మీద ఆయుధాలు ఉంచితే పందులు పందికొక్కులు వంటివి తవ్వి వాటిని బయటకు తీసే ప్రమాదం ఉంది. వర్షం పడినప్పుడు భూమి పీల్చుకునే నీరు ఆయుధాలను ఏడాది పాటు నష్టపరచవచ్చు. కనుక భూమి మీద పెట్టలేరు, భూమి లోపలా పెట్టలేరు. కనుకనే చెట్టుపై పెట్టాల్సివచ్చింది.
ఒక జమ్మిచెట్టులో అగ్ని తత్త్వం ఉండడం వలన దానికి ఆయుధాలలోని అగ్నితత్త్వానికీ మిత్రత్త్త్వం కుదురుతుంది. జమ్మికి ఉన్న మరో ముఖ్య లక్షణం అది ఏ వాతావరణంలో అయినా తన పచ్చదనం కోల్పోదు. మిగిలిన చెట్లు అలా కాదు. వాతావరణ ప్రభావానికి త్వరగా లోనై మోడు కావడం జరుగుతుంది.
మరో ముఖ్యవిషయం ఏమిటంటే జమ్మిచెట్టు దాదాపుగా అడవుల్లో చాలా ఎత్తుగా ఉంటాయి. వాటిని ఎక్కడానికి వీలు లేకుండా ఉంటాయి. ఇది కేవలం జంతు, వృక్షశాస్త్రవేత్తలకు మాత్రమే తెలుసు. ఎందుకంటే జమ్మి చెట్టును తినని శాకాహార జంతువు చాలా అరుదు. గడ్డితినే అన్ని జంతువులు జమ్మిని తింటాయి. కనుక జమ్మిని ఏ జంతువుకా జంతువు అందినంత తినేస్తే ఎవరికీ అందనంత ఎత్తున అది పెరుగుతుంది. అంటే ఒంటెలూ జిరాఫీలు వంటివి కూడా తినేయగా వాటికి కూడా అందనంత ఎత్తుగా మాను పెరుగి అక్కడ నుంచీ పెరిగిన కొమ్మలే చెట్టుకు నిలుస్తాయి. అదే మాట అర్జునుడు కూడా అంటాడు. తాను చూసిన జమ్మిచెట్టు మానవులు, జంతువులు ఎక్కడానికి అతికష్టమైనది అని దానికి ఉన్న మరో లక్షణం చెబుతాడు (భీమశాఖా దురారోహా శ్మశానస్య సమీపతః).
ఇక్కడ ఉన్న మరో విశేషం ఏమిటంటే అది అందరికీ పూజనీయమైన చెట్టే అయినా శ్మశానం పక్కనే ఉంది కనుక ఎక్కువ మంది తరచూ పూజించరు. బ్రతికి ఉన్నవాడు శ్మశానానికి వెళ్ళడానికి ఇష్టపడడు. చచ్చినవాడు చేటు చేసే అవకాశం లేదు. ఇదికాక పల్లెకార్ల మనస్తత్త్వం అర్జునుడు చాలా బాగా పట్టాడు. నేటికీ వేపమొక్కలు పెరిగే దశలో ఉన్నప్పుడు దానికి ఒక చెప్పు వేళ్ళాడు దీస్తారు. చెప్పు అవమానకరమైంది. బుద్దిఉన్న వాడు ఎవడూ ఒకడి కాలి చెప్పు వేళ్ళాడుతున్న చెట్టు కొమ్మ విరిచి నోట్లో పెట్టుకోడు. నేటికీ నిలిచి ఉన్న ఇటువంటి పౌరుషాన్ని అర్జునుడు ఆనాడు వాడాడు.
ఆయుధాలు అన్నీ ఒక శవం ఆకారంలో మూటగట్టి చెట్టుపై పెట్టించాడు. మూటలోకి నీటి చుక్క కూడా జారకుండా కట్టారు. ఎప్పుడైతే చెట్టు మీద శవం ఉందో ఆ చెట్టును ఎవరూ నరికే అవకాశంలేదు. అందులోనూ దానికి శవం నుంచీ వచ్చే వాసనలు వెదజల్లే ఏర్పాటు కూడా చేశారు. ఇది చాలదన్నట్లు అది తమ తల్లి శవం అనీ తమ ఆచారం ప్రకారం శవాన్ని చెట్టుమీద ఉంచాలని ప్రచారం చేశారు.
(ఆబద్ధం శవమత్రేతి గంధమాఘ్రాయ పూతికం |,
అశీతిశతవర్షేయం మాతా న ఇతి వాదినః | 
కులధర్మోఽయమస్మాకం పూర్వైరాచరితోఽపి చ)
పూర్వం ప్రాణం ఉన్న మనిషికి ఇచ్చిన గౌరవం చనిపోయిన శవానికి కూడా ఇచ్చేవారు. కనుక ఎవరూ శవం ఉన్న చెట్టు మీద అనుమానం వచ్చే అవకాశం లేదు. పైగా అది జనులు తిరిగేది కాదు. వారికి కనపడే విధంగా లేదు. చాలా మరుగు ప్రదేశంలో ఉంది. అటువంటి చెట్టు మీద దివ్యమైన ఆయుధాలు ఏడాదిపాటు భరించే శక్తి ఉండి, విరిగిపోని కొమ్మల మీద నకులుడు చెట్టు ఎక్కి, ఆయుధాలు పెట్టి కట్టి వచ్చాడు
(తాముపారుహ్య నకులో ధనూంషి నిదధత్స్వయం, 
యత్ర చాపశ్యత స వై తిరో వర్షాణి వర్షతి | 
తత్ర తాని దృఢైః పాశైః సుగాఢం పర్యబంధత).

జమ్మిచెట్టే ఎంచుకోవడానికి మరో కారణం ఉత్తరాదిలో జమ్మిని కలప కోసం నరకరు. అది ప్రకృతి సహజంగా మరణించిన తరువాతే కలప సేకరిస్తారు. మరో విచిత్రమైన అంశంమేమంటే అది పొలం మధ్యలో పుట్టినా దాన్ని కదల్చరు. అలాగే పెరగనిస్తారు. నేటికీ ఆచరించే మరో విశేషం ఏమిటంటే జమ్మి కలప ఉపయోగించి మంచం తయారు చేసి దానిమీద శయనించరు.
అంతగా దాన్ని ఆరాధిస్తారు

మానవ జన్మ, మరణం తర్వాత మనకు జీవితం ఉంటుందా?

 మానవ జన్మ

ఆత్మ మనుషుల శరీరంలో చేరే విషయం గురించి మాట్లాడటానికి ముందు.. ప్రతి ఒక్కరూ ఒక విషయం తెలుసుకోవాలి. మనషుల ఆత్మ ఎప్పటికీ మరణించదనే విషయం గుర్తుంచుకోవాలి. ఇది కేవలం మోక్షానికి చేరుతుంది అంతే. మంచి పనులు చేసినప్పుడే.. ఆత్మ మోక్షానికి చేరుతుంది. అంటే.. ఆత్మ ఒక జాతి నుంచి మరొక జాతికి మారుతూ ఉంటుంది.

మరణం తర్వాత మనకు జీవితం ఉంటుందా

జంతువులు, పక్షులు, క్రిమీ కీటకాలు, మొక్కలు.. ఇలా ఒక్కో జీవితాన్ని అనుభవిస్తూ.. మంచి పనులు చేసిన దాన్ని బట్టి.. ఆత్మ మనుషుల శరీరం పొందగలుగుతుంది. అంటే.. ఎంత ఎక్కువ మంచి పనులు చేస్తే.. అంత త్వరగా.. గొప్ప జన్మ అయిన మనిషి జన్మ ఎత్తుతుందన్నమాట. అందుకే.. మనిషి జన్మ పొందడం పూర్వ జన్మ సుకృతం అని మన పెద్ద వాళ్లు చెబుతూ ఉంటారు.

మరణం తర్వాత యమలోకానికి వెళ్లడానికి 47 రోజుల భయంకర ప్రయాణం.!!

మనిషి జన్మ పొందడానికి మన ఆత్మ ప్రయాణించే విధానం గురించి వింటే ఆశ్చర్యపోతారు. మనిషి పుట్టుక పొందాలంటే.. ఆత్మ 8 కోట్ల 40 లక్షల జాతులు దాటుకుని రావాలని.. పురాణాలు, భగవత్ గీత చెబుతోంది. మరి మనిషి జన్మ పొందడానికి ముందు ఆత్మ ఎన్ని కష్టాలు పడుతుందో తెలుసుకుందాం...

మనిషి జన్మ

భగవత్ గీత, మన పూర్వీకుల ప్రకారం మనం మనుషులం అంత తేలికగా.. మానవ శరీరాన్ని పొందలేము.

మనుషుల జీవితం, శరీరం గురించి రహస్యాలను.. శ్రీకృష్ణుడు అర్జునుడికి వివరించాడు.

కృష్ణుడు చెప్పిన ప్రకారం మన ఆత్మ.. 8 కోట్ల 40 లక్షల జాతులు దాటుకుని.. మనుషుల శరీరానికి చేరుకుంటుందట.బొద్దింకలు, పాముల రూపంలో
కొన్నిసార్లు మనుషులు బొద్దింకలు, పాములు, సాలె పురుగు, చీమ, సముద్రపు జీవులు, మరికొన్ని మనం ఊహించని విధంగా కూడా జన్మించవచ్చట.

గత జన్మ

సాధారణంగా మనం కొన్ని ప్రాణులను అసహ్యంచుకుంటూ ఉంటాం. దానికి కారణం.. గత జన్మలో మనం ఆ జాతిలో పుట్టడం వల్ల ఈ జన్మలో వాటిని అసహ్యించుకుంటామని ఒక నమ్మకం ఉంది.
అయితే ఆ జన్మలో అనేక మంచి పనులు చేయడం వల్లనే మనం మానవ శరీరం పొందగలుగుతామట.
కాబట్టి మనం పొందిన గొప్ప మానవ జన్మను ఒకవేళ దుర్వినియోగం చేసుకుంటే.. మళ్లీ జంతువుల జాతిలోనే పుడతామట.అలాగే ఆత్మకు.. మనిషి జీవితం అనేది.. చివరిగా లభించే జీవితం అని ఒక నమ్మకం ఉంది.

ఎన్నో నీచమైన జన్మల తర్వాత మనిషి జన్మ లభిస్తుంది.. కాబట్టి దాన్ని సార్థకం చేసుకోవాలని సామెత ఉంది. ఎన్నో రకాలుగా మనం జీవితం అనుభవించిన తర్వాత.. ఎంతో మందికి సహాయపడిన తర్వాత.. మనిషి జీవితం పొందగలుగుతాం..అయితే 8 కోట్ల 40 లక్షల జాతుల తర్వాత మనిషి జీవితం పొందుతామనే దానిపై ఎలాంటి సైంటిఫిక్ ప్రూఫ్ లేదు, కానీ.. ఈ భూమ్మీద మాత్రం 8.7 మిలియన్ల జాతులు ఉన్నాయని మాత్రం నిరూపించింది. దీన్ని బట్టి ఆత్మ ఈ జాతులను దాటిన తర్వాతే మనిషి జన్మ పొందుతుందని అంచనా వేస్తున్నారు.

అందులో 9 లక్షల జలచరాలు, 20 లక్షల మొక్కలు, 11 లక్షల క్రిమీకీటకాలు, 10 లక్షల పక్షులు, 30 లక్షల జంతువులు, 4 లక్షల మనుషుల జాతులు భూమ్మీద ఉన్నాయని వేద సిద్ధాంతం తెలుపుతోంది.
మనం చనిపోయిన తర్వాత శరీరం మరణిస్తుంది.. కానీ.. ఆత్మ ఒక శరీరం నుంచి మరో శరీరానికి మారుతూనే ఉంటుందని మన పురాణాలు తెలుపుతున్నాయి. దీన్నిబట్టి కొత్త జన్మ పొందిన ప్రతిసారి.. గత జన్మ శరీరం మరణిస్తూ ఉంటుంది. కానీ.. ఆత్మ  మాత్రం బతికే ఉంటుంది.🌹🌹 ప్రసాది మధు శేఖర్ అధ్యక్షులు సంగారెడ్డి జిల్లా వీరశైవ లింగాయత్ సమాజం 🙏🙏

Story: జ్ఞాపకాల తేనెటీగలు (లేక)అమెరికా మోజు!

జ్ఞాపకాల తేనెటీగలు (లేక)అమెరికా మోజు!
💐💐💐💐💐💐

మా మనవరాలు పదేళ్ళ తర్వాత  
అమెరికానుంచి ఇండియా వస్తోంది. 
ఇంక మా అమ్మాయి, అల్లుళ్ళ హడావిడి 
ఇంతా అంతా  కాదు.

ఇవాంకా ట్రంపు వచ్చినప్పుడు 
మన హైడ్రాబాడ్ చేసినంత 
హడావుడి పడిపోతున్నారు !
ఇంటికి రంగులు వేయించేశారు !
ఇంట్లో ఎప్పణ్ణించో వాడుతున్న సామాన్లన్నీ మార్చేశారు !

వీళ్ళు - వాళ్ళు రోజూ వీడియో కాల్స్ లో
మాట్టాడుకుంటూనే వుంటారు, 
పిల్లల్నీ, ఇల్లూ వాకిళ్ళు , కొత్తగా కొనుక్కున్న వస్తువులు, రోజూ ఒండుకునే కూర దగ్గిర్నుంచీ 
వాళ్ళ ముద్దుల కుక్కపిల్ల దాకా అన్నిటినీ 
చూస్తూనే వుంటారు. 

వీళ్ళు నాలుగైదుసార్లు అమెరికా వెళ్ళొచ్చారు కూడాను. 

ఇన్నేళ్ళుగా హైడ్రాబాడ్ లో వున్నా, చార్మినారూ,
గోల్కొండా చూళ్ళేదు కానీ, అమెరికాలో వున్న 
నదులు, పర్వతాలు, జలపాతాలు, పార్కులు,
వీళ్ళకి కొట్టినపిండి అయిపోయాయి !

మణిపూరు, మేఘాలయ, ఎక్కడున్నాయో 
తెలీదు కానీ, ఒహాయో, సియాటిల్లు వీళ్ళకి 
బాగా తెలుసు !
😊

చిక్కడపల్లి వేంకటేశ్వరుణ్ణి చూళ్ళేదు కానీ,
పిట్స్ బర్గ్ దేవుడు సుపరిచితమే !
😊😊

వాళ్ళు తిరిగిన రాష్ట్రాలన్నీ వీళ్ళనీ తిప్పేశారు ,
అన్నీ చూపించారు.

ఎటొచ్ఛీ వైట్ హౌసు బయట్నించి చూసినపుడు, లోపలున్న ట్రంప్ ని చూళ్ళేదని బాధపడిపోతుంటుంది, మా అమ్మాయి !
😊

వీళ్ళు అమెరికా వెళ్ళే ముందు ప్రతిసారీ ఏవేవో కొనేస్తారు, వాళ్ళకిష్టమైనవన్నీ పురమాయించి, తెప్పించి, కుట్టించి, ఒండించి, 'ఎన్నారై ప్యాకింగులు'
(ఇదో కొత్త మాట పుట్టుకొచ్చింది) చేయించి, 
నాలుగు డకోటా పెట్టిలు నిండిపోగా, తూనికలు - కొలతలు చేశాక, కొన్ని తీసేసి, కొన్ని పెట్టి, 
ఆఖరి నిమిషం దాకా హడావిడే...హడావుడి !

అర్ధరాత్రి పూట పెద్ద క్యాబ్ చేయించుకుని, ఎగిరిపోతుంటారు. 
ఇంటి కాపలాకి మేం వున్నాంగా !
👍👍

💐💐

ఆర్నెల్ల తరవాత, ఇక్కడ దొరకనివన్నీ అక్కణ్ణించి మోసుకొచ్చి, రాగానే మూటలు విప్పి, ఎవరెవరికి ఏమేమి తెచ్చారో చూపిస్తూ, పంచిపెట్టడం 
పెద్ద ఆనందకర ప్రహసనం !

నా పడక్కుర్చీలో కూచుని, అవన్నీ చూస్తూ ఆనందించడం నాకు చాలా ఇష్టం. 

వాళ్ళు అక్కణ్ణించి అందరికోసం తెచ్చిన 
వింత వింత వస్తువులు, సెంట్లు, బట్టలు, 
మెత్తటి స్వెట్టర్లు, పెద్ద పెద్ద రగ్గులు, 
విటమిన్ మాత్రలు చూపిస్తుంటే, 
వీళ్ళ మొహాల్లో వచ్చే వింత వెలుగు చూడ్డం 
చాలా బాగుంటుంది.

ఇప్పుడిలాంటివన్నీ "ఇంటింటి రామాయణం" అయిపోయాయిగానీ... 

💐💐

మా రోజుల్లో మేము చేసిన పుట్టింటి ప్రయాణాలు,
ఆనాటి ఆప్యాయతలు, ప్రేమలు, ఇంకా కళ్ళముందే మెదులుతుంటాయి !

అదొక మధురానుభూతుల తేనెపట్టు !
ఏ తెల్లారుకట్లో మెలకువొస్తే, మనసు ఆ తేనెతుట్టని కదిలిస్తూనే ఉంటుంది. ఆ తేనెటీగలు మీద వాలి,
తియ్యటి తేనెను చిలకరిస్తాయి కానీ, 
అస్సలు కుట్టవు !       

ఇప్పుడు ఈతరం వాళ్ళకున్న డబ్బు, దస్కం, 
బ్యాంకు బేలన్సులు, క్రెడిట్ కార్డులు, ఇరవై రకాల నగలు, లెక్కలేనన్ని బట్టలు, రెండు - మూడు కార్లు చూస్తుంటే ఆనందంగా ఉంటుంది. 

మా అమ్మా నాన్నలకంటే మేము, మాకంటే మా పిల్లలు, వాళ్ళకంటే వాళ్ళ పిల్లలు ఆర్ధికంగా, సామాజికపరంగా ఎదగడం ఆనందమేగా !  

💐💐

మా చిన్నతనంలో మా తల్లితండ్రులు సామాన్య మధ్యతరగతి వాళ్ళు. మేము ముచ్చటగా 
ముగ్గురప్పచెల్లెళ్ళం, ముగ్గురన్నదమ్ములం...
మా అమ్మా నాన్నల ప్రేమానురాగాలతో 
పెరిగి పెద్దయ్యాం.    

మా పుట్టిల్లు పాలకొల్లులో ఒక ఆరుగదుల 
పెంకుటిల్లు, పెద్ద దొడ్డి, చెట్లు - చేమలు చెప్పనే అఖ్ఖర్లేదు. మట్టిల్లు !
అయితే ఏం, నైనిటాల్ కి నాలుగో ఇల్లు,
స్వర్గానికి పక్కిల్లే !
😌😌

మా నాన్న ఎలిమెంటరీ స్కూలు టీచరుగా పనిచేస్తూ, ట్యూషన్లు చెప్పుకుంటూ, మా ఆరుగుర్నీ కనీ, పెంచి, పెద్దచేసి, పెళ్ళిళ్ళు  కూడా చెయ్యడానికి వాళ్ళ ఆదాయాలు ఎలా సరిపోయేవనేది, నాకు ఎప్పటికీ అంతుపట్టని భేతాళ ప్రశ్నే !

మా చిన్నతనం అంతా ఎంతో సందడిగా, 
ఆనందంగా గడిచిపోయింది. 

పెద్దాళ్ళు ఏం ఇబ్బందులు పడ్డారో, ఎన్ని అప్పులు చేశారో మాకు తెలీదు కానీ, ఎప్పుడూ ఏలోటూ రాకుండా పెంచారు. 

పుట్టిన్రోజులు, పండగలు, కొత్తబట్టలు, అన్ని రకాల పిండివంటలతో ఆనందంగా గడిచిపోయాయి. 

దానికి తోడు, నిత్యం అతిధులు, అభ్యాగతులు 
ఇంట్లో ఉంటూనే ఉండేవారు. 

ఇంతమందికి తిండికి, మర్యాదలకు ఏలోటూ 
వచ్చేది కాదు. 

అన్ని కాలాల్లో వచ్చే పళ్ళు, కూరలు, పరిమితి లేకుండా, ఇంతమందీ బొక్కేస్తూనే ఉండేవాళ్ళం. 

మా పెళ్ళిళ్ళు కూడా, మా నాన్న మంచి సంబంధాలు చూసి, బాగా చేశారని చెప్పుకునేవారు. 

ఇప్పుడు మావారు పెద్ద ఉజ్జోగం చేసి, ఉన్న ఇద్దరు పిల్లలకీ చదువులు _ పెళ్ళిళ్ళు చెయ్యడం పెద్ద కష్టం ఏమీ కాదనిపిస్తుంది. 

ఇంక తరవాత తరం వాళ్ళ గురించి చెప్పేదేముంది ?

అసలు మా అమ్మా నాన్నలతో ఎవరినీ పోల్చలేం అనిపిస్తుంది. 

నా ఎనిమిదో పుట్టిన్రోజుకి పట్టు పరికిణీ కుట్టించమని మా అమ్మని పీకి పాకం పట్టేసి, చివరికి సాధించినప్పుడు ఏమీ తెలియని ఆ వయసులో 
ఎంత ఆనందించానో.... 

అప్పుడు మా నాన్న చాలా ఆర్ధిక ఇబ్బందుల్లో ఉన్నారని, 
మా నాయనమ్మ  వైద్యానికి చాలా ఖర్చయిందని, తరవాత ఎప్పుడో మా అమ్మ చెబితే, 
నామీద నాకే అసహ్యం వేసింది. 

"నన్ను గట్టిగా కొట్టి, పరికిణీ లేదు, ఏమీ లేదు, నోరు మూసుకో" అని ఎందుకు నా నోరు మూయించలేదని
మా అమ్మని అడిగితే, 

"మీ నాన్నకి ఆడపిల్లలమీద అంత ప్రేమమ్మా, 
ఏదీ కాదనలేరు. చివరికి బట్టలకొట్టు షావుకారు 
దగ్గిర అరువు తీసుకుని, వాళ్ళబ్బాయి ట్యూషను
డబ్బులకి సరిపెట్టారు !" అని చెబితే, ఆరోజు 
నాకు గుండెలు పిండేసినట్టయిపోయింది !
😔😔

ఆ సంఘటన తల్చుకుంటే ఇప్పటికీ మనసు 
ఏదోలా అయిపోతుంది. 

వాళ్ళకి ఎన్ని రకాల అవసరాలున్నా,
"మాకు ఇది కావాలి, ఇలా చెయ్యండి"
అని వాళ్ళు అడగలేదేంటి ?
😱😱

పైగా, "మాకేమీ వద్దు, మీరు...
మీకు, మీ పిల్లలకీ చూసుకోండి, 
చాలా అవసరాలుంటాయి" అనేవారు !

మాకు తోచిన విధంగా వాళ్ళకోసం కొన్ని
కొన్నా, చేసినా, మాకు తృప్తిగా లేదు.

ఇప్పుడు కనక మా అమ్మా నాన్నా బతికుంటే, 
వాళ్ళకి ఎన్నో కొనిపెట్టేసి, పుణ్యక్షేత్రాలన్నీ 
విమానాల్లో తిప్పేసి, చూపించాలన్నంత 
ఆవేశం వచ్చేస్తుంది. 

మా అమ్మకి అప్పుడప్పుడు, ఏదో ఒక సందర్భంగా
నాలుగు చీరలు కొన్నాను కానీ, మా నాన్నకి 
ఒఖ్ఖ జామారు అయినా ఎందుకు కొనలేదా 
అని బాధ వచ్చేస్తుంటుంది !
😔😔

మా అమ్మా నాన్నలు చిరునవ్వులు చిందిస్తూ, 
నా సెల్ ఫోనులో కనిపిస్తూనే వుంటారు, 
వాళ్ళ దీవెనలతో వాళ్ళ పిల్లలం అందరం 
జీవితంలో పైకి వచ్చాం.

మేము, మా పిల్లలు, మా మనవలూ కల్లో కూడా ఊహించని అభివృద్ధి సాధించాం కానీ, 
వాళ్ళు మాత్రం మధ్య తరగతి జీవితాలే గడిపి, 
వాళ్ళు బావున్నంత కాలం, అందర్నీ ఆదరిస్తూనే, 
మాకు పుట్టింటి ప్రేమానురాగాలు పంచుతూనే 
వెళ్ళిపోయిన ధన్యులు !
🙏🙏

మాకు మాత్రం వాళ్ళకి చెయ్యవలసినంత చెయ్యలేకపోయామనే అపరాధభావం 
ఎప్పటికీ పోదు !
😥

💐💐

ఇద్దరు పిల్లలతో, నరసాపురం బొగ్గింజను 
పాసింజర్ రైల్లో వెళ్ళినప్పుడు, 
మా పాలకొల్లు స్టేషను వస్తోందంటే, 
అన్ని గంటలు చేసిన ప్రయాణ 
బడలిక ఏమైపోయేదో !

మా ప్రయాణానికి పది రోజులు ముందే ఈయన కార్డుముక్క రాసి పడేసేవారు. 

రైలుని ఎప్పుడైనా ఔటర్లో ఆపేస్తే, 
వెంఠనే అక్కడే దిగిపోయి, 
నడిచి వెళ్ళిపోవాలనిపించేది !
పుట్టింటి మహత్యం అలాంటిది కాబోలు !

"పాలకొల్లు" అనే బోర్డు కనబడితేనే... 
ఏదో పులకింత !
అందరికీ అలాగే ఉంటుందో, 
మరి నాకే ఉంటుందో తెలీదు. 

మా అన్నయ్య స్టేషన్ లో అన్ని పెట్టెలూ 
వెతుక్కుంటూ వచ్చి, ముందు పిల్లల్ని, 
తరవాత నా ట్రంకు పెట్టినీ దింపి, 
"రావే, అమ్మాయ్ " అనే మాట, 
ఇప్పటికీ నా చెవుల్లో మారుమోగుతూనే ఉంటుంది. 
వాడికి నేనన్నా, మా పిల్లలన్నా, ఎంత ప్రేమో !

అసలు అలాంటి ప్రేమలు చూపించేవాళ్ళు 
ఉండడమే అదృష్టం. 

అలాంటి ప్రేమాభిమానాలు ఉన్నచోట మనలో 
మంచి మంచి హార్మోన్లు ఉత్పత్తి అయి,
ఆరోగ్యాన్నిస్తాయని ఎక్కడో చదివాను.

నా ట్రంకు పెట్టి నెత్తిమీద పెట్టుకుని, మా అమ్మాయి చెయ్యి పట్టుకుని ముందు వాడు నడుస్తుంటే, 
వెనకాల మా చంటాణ్ణి ఎత్తుకుని నడుస్తున్న నాకు,
తెలియని ఆనందం, గర్వం వచ్చేవి. 

రిక్షా మాట్లాడి రడీగా వుంచేవాడు. 
మా పిల్లలకి రిక్షా ఎక్కడం ఎంత సరదానో !
ఆ రిక్షా అతను నెమ్మదిగా తొక్కుతుంటే,
ప్రయాణం ఎప్పటికీ తెమలనట్టు ఉండేది.   

దూరంనుంచి మా పుట్టింటి పెంకుటిల్లు, 
వీధివైపున్న రెండు కొబ్బరి చెట్లు, ఒక బాదంచెట్టు,
మందార పువ్వులు మాకు స్వాగతం పలుకుతున్నట్టు అనిపించేది. 

ఇప్పుడందరూ " సెంటిమెంటల్ ఫూల్స్ " అని 
పేరెట్టారు కానీ, మేము అదే !

ఇంక మా అమ్మా- నాన్నల్ని పట్టేసుకున్నప్పుడు 
వచ్చిన ఆనంద బాష్పాల్ని ఇప్పటికీ దాచుకున్నాను. 

మా అమ్మ నాకిష్టమైన ములక్కాళ్ళ కూర,
మజ్జిగపులుసు, చేసి ఉంచేది. 
పిల్లలకోసం పిండివంటలు సరే సరి !

మా వదిన.. మాకు వదిన కాదు... 
మా పెద్దక్కకంటే ఎక్కువగా వుండేది. 
'మేవెంత అదృష్టవంతులం' అనిపించేది. 

ఆ అనుభూతులు, ఆనందాలు, అప్పటి నవరసభరితమైన బ్లాక్ అండ్ వైట్ సినిమాల్లాగ, మనసులోనే పదిలంగా దాచుకుంటుంటే, 
మనసు తేలిపోతుంటుంది. 

ఆరోజులు మళ్ళీ రావని తెలుసు... కానీ, అలనాటి జ్ఞాపకాల తేనెటీగలు ఆ మకరందాన్ని అందిస్తూనే వుంటాయి.

                "ఆనందమె జీవిత మకరందం"

                         

                    💐💐💐💐💐💐💐💐
(ఒక మిత్రుడు వాట్సప్ లో పంపింది.రచయిత ఎవరో తెలియదు)

Thursday, October 26, 2023

 *🍁సీతాకోక చిలుకకు ఎగరడమెలాగో మనం నేర్పనక్కరలేదు. చేపకు ఈత నేర్పనక్కరలేదు. కోయిలకు పాడటంలో సూచనలు ఇవ్వనక్కరలేదు. ప్రకృతితో మమేకమై జీవించే జీవులకు నేర్చుకునే బాధ లేదు. అవి సహజంగా వాటికి అబ్బుతాయి. నేర్చుకోవడం మాత్రం మనిషే చెయ్యాలి. చిన్న విషయంలోనూ ఎంతో నేర్చుకోవచ్చు. బొమ్మలు గీయడం, అందంగా వస్తువులను తీర్చిదిద్దడం, పాటలు పాడటం... ఎన్నో. కుండలు తయారు చేసేవాడు ఎంత నైపుణ్యంగా, శ్రద్ధగా, ఏకాగ్రతతో చేస్తాడో, అలా ప్రతి మనిషీ ఏదో ఒకటి నేర్చుకోవడంలో నిమగ్నం కావాలి. సంతోషం పొందాలి.*

*🍁నిజమైన ఆనందం ఇతరులను ఆనందింపజేయడంలో ఉంది. తనను తాను మరచి ఇతరుల బాధలు, సమస్యల గురించి నిత్యం ఆలోచించడంలో నిజమైన బాధ్యతాయుతమైన సంతోషంతో కూడిన ఆనందం ఉంది. ఆనందంగా బతకడం రాకపోతే మనిషి సాటిజీవులతో కలిసి మెలిసి సంతోషంగా బతకలేడు. ఆనందంతోనే అతడు ప్రకృతికి దగ్గర కాగలడు. ఆనందంతోనే తన అంతరంగంలో జ్యోతిస్సీమలను వెలిగించుకోగలడు!*

*🍁ఆనందరహస్యం తెలుసుకున్నవాడు నవ్వుతూ, నవ్విస్తూ ఉంటాడు. ఆ నవ్వు వెనక వేదాంతం అతడికి మాత్రమే తెలుసు. ఆనందాన్ని అపార్థం చేసుకున్నవాడే విషాదానికి లొంగిపోయి జీవితాన్ని బరువుగా మార్చుకుంటాడు.*

*🍁ఈ విశాల విశ్వంతో సరైన సంబంధాలు కొనసాగించాలంటే ఆనందమే పరమావధిగా, సంతోషమే ధ్యేయంగా జీవించాలి. ఆనందాన్ని ఒడిసిపట్టుకుని, తమ శరీరాల్లోకి మనసుల్లోకి ఆత్మలోకి వ్యాపింపజేసుకోవాలి. వాళ్లే బతుకు ఆహ్వానాన్ని అందుకోగలరు. ఆనందపు తలుపులు ఎప్పుడూ తెరిచే ఉంటాయి. మనమేమో మూసిన విషాదం తలుపులను బాదుతూ ఉంటాం.*

*🍁ఆనందం మన జన్మహక్కు. సంతోషంగా జీవించడం కోసం ఆనందరహస్యం తెలుసుకోవాలి. విషాదపు సమాచారాన్ని పోగేసుకుని, అందులో మునిగితేలకూడదు. నాచును తొలగిస్తే నిర్మలమైన నీరుంటుంది. తెల్లవారిన వెంటనే సూర్యుడు కనిపించడు. సమయం గడిస్తే, ఎదురుగా చూస్తే... తూర్పు దిశలో వెలుగులు విరజిమ్ముతాయి. సుప్రభాతమవుతుంది.*

*🍁ఆనందం కనుగొనలేని మనిషి బతుకును వృథాగా వెళ్లబుచ్చుతాడు. అసంతృప్తికి, కుంగుబాటుకు చిరునామాగా మారిపోతాడు. ఆనందంలో పుట్టి, ఆనందంలో బతికి, ఆనందంలోనే లయమవుతున్నాయి జీవులు అంటున్నాయి ఉపనిషత్తులు.* 

*🍁ఆనందం మనలో ఉంది. ఆనందం మనతో ఉంది. దీనినే వేదాంతం సచ్చిదానందం అంటుంది.*

*🍁సత్యమైనది, చైతన్యరూపంలో ఆనందరూపంలో ఉంటుందని వెల్లడిస్తోంది.*

*🍁సత్యమార్గంలో ఆనందం వెతకాలి. నిత్యం హృదయంతో జీవిస్తూ పరోపకారం కోసమే ఈ శరీరమని ఎవరు గుర్తిస్తారో... వారే నిజమైన ఆనందం చవిచూడగలరు!*

సంయమనం గొప్ప వరం*

 🍁🍁🍁 🍁🍁🍁 🍁🍁🍁
     *సంయమనం గొప్ప వరం*

*విద్యాధికుడిగా, జ్ఞానిగా, ప్రజోపకారిగా, బంధుమిత్ర ప్రియతముడిగా మన్ననలు పొందినా ఒకే ఒక అవలక్షణం వల్ల ఘనతను కోల్పోతున్నాడు మనిషి. రెండక్షరాల ప్రేమ మనిషిని మహనీయుణ్ని చేస్తుంటే మరో రెండక్షరాల క్రోధం అతణ్ని మతిభ్రష్టుడిగా మార్చేస్తోంది. ప్రథమకోపం, క్షణికావేశం మనిషిని పశువును చేస్తాయి. ముక్కోపానికి దాసులైన ముని పుంగవులు సైతం విజ్ఞతను దిగజార్చుకొని తపశ్శక్తిని కోల్పోయారు. నిలువెల్లా క్రోధం ఆవరించినప్పుడు చీకట్లు కమ్మి విచక్షణ నశిస్తుంది. ఆర్జించుకొన్న సద్గుణాలు, గౌరవాభిమానాలు మంటగలిసిపోతాయి. తొందరపాటు చర్య వల్ల అనర్థాలు దాపురిస్తాయి. ఇదొక మానసిక బలహీనత. పూర్వాపరాలు ఆలోచించక క్షణికావేశానికి లోనై మూర్ఖంగా విధ్వంసానికి సైతం వెనుదీయని వైఖరి మనిషి అల్పత్వాన్ని సూచిస్తుంది. ఆపై తొందరపాటు చర్యకు వగచినా ఫలితం శూన్యం. తాత్కాలిక ఆకర్షణలకు మొగ్గుచూపి కుటుంబ బంధాలను తెంచుకొని బలవన్మరణాలకు పాల్పడే అనాలోచిత చర్యలు బాధాకరం. తమ అనైతిక ప్రవర్తనంతో మానవత్వానికి మచ్చతెచ్చి చరిత్రహీనులుగా మిగిలి పోయేవారు ఇంకొందరు.*

*జీవితంలో ఎప్పుడో ఒకప్పుడు ఏవో కొన్ని సందర్భాల్లో మందలింపులు, అవమానాలు తప్పవు, భవితను దిద్దుకొనేందుకు వాటిని ఉపకరణాలుగా ఉపయోగించుకోవాలే తప్ప కోపంతో రగిలిపోకూడదు, కన్నవారు, గురువులు, మిత్రులు మన ఎదుగుదలకు ప్రధాన సూత్రధారులు. మెట్టు మెట్టునా మన ఉన్నతిని కాంక్షించేందుకు పడే తాపత్రయాన్ని గుర్తించాలి. గుండె నిండుగా వారిని గౌరవించాలే గాని ద్వేషం, పగతో శత్రుభావన పెంచుకోరాదు. యాగం జరుగు తున్న సమయంలో తన రాకను గౌరవించలేదని అల్లుడైన శివుడిపై కోపించాడు. దక్షప్రజాపతి. అనరాని మాటలతో అవమానించాడు. ఏ మాత్రం చలించలేదు శివుడు. దక్షుడి పట్ల కొంచెమైనా విరోధం లేకుండా కూడా స్తుతిగానే స్వీకరించాడు, దక్షయజ్ఞ కూర్చున్నాడు. ధ్వంసానంతరం బ్రహ్మాది దేవతలు రుద్రుణ్ని శరణువేడారు. దుష్టుల నిందవల్ల మహాత్ముల శోభ మరింత పెరుగుతుందే కాని అపకీర్తి కలగదని, అజ్ఞాని విమర్శల్ని పొగడ్తలుగా చిరునవ్వుతో స్వీకరిస్తానన్నాడు శివుడు*

*ప్రశాంత జీవనాన్ని అశాంతికి గురి చేసే కోపాన్ని తక్షణం నియంత్రించాలి, రగులుతున్న కోపాన్ని విజ్ఞతతో కట్టడిచేసి శాంతపడేవారే ధన్యులు. కోపాన్ని అదుపు చేసి కళ్లెలు బిగించేది మౌనం. సమస్య సరళతరం కావాలంటే అననుకూల వాతావరణం నుంచి మౌనంగా నిష్క్రమించాలి. ఆవేశపరులు రెచ్చిపోయినప్పుడు బుద్ధిమంతులు మౌనాన్ని ఆశ్రయించి వారిని చల్లబరుస్తారు. ఆవేశానికి అడ్డుకట్టవేసే శక్తి ఆలోచనది కూడా. ప్రశాంతంగా క్షణకాలం బుద్ధిని ప్రయోగించి ఆలోచిస్తే చేస్తున్నది తప్పో ఒప్పో అర్థమవుతుంది. ఈ శక్తిని సొంతం చేసుకొంటే అబలలపై ఆమ్లదాడులు, నడివీధిలో గొంతులు కోసే దారుణాల్లాంటివి సంభవించవు. ధ్యానం, యోగాభ్యాసం వల్ల ఈ శక్తి లభిస్తుంది. ప్రతి ప్రాణిలో భగవంతుడి చైతన్యాన్ని గుర్తించాలి, ఆవేశకావేషాలకు లోనైనప్పుడు, బుద్ధి వక్రమార్గం వైపు మరలినప్పుడూ స్థిర చిత్తంతో చేసే ఇష్టదేవతా స్మరణ, ప్రార్ధనలు ఆవేశాన్ని, కోపాన్ని తగ్గించే మహోత్కృష్ట వరాలు.*

ఏకాగ్రత

 .                    *ఏకాగ్రత*

*నిగ్రహం లేనివాడు నిలకడ లేనివాడు ఒకటేనని సామెత. నిగ్రహం వల్లనే నిలకడ సాధ్యమవుతుంది కనుక ఆ సామెత పుట్టింది. నిగ్రహం అంటే మనసును, ఇంద్రియాలను అదుపులో పెట్టుకోవడమే. మనసును అదుపులో పెట్టుకుంటే శమమని, ఇంద్రియాలను అదుపులో పెట్టుకుంటే దమమని పిలుస్తారు. ఈ శమదమాలు యోగాన్ని -అభ్యసించే వారికే కాదు, విద్యాభ్యాసం చేసేవారికీ అవసరమే. తరగతి గదిలో పారు విన్నప్పుడు గాని, ఆ పాఠం ఇంట్లో చదువుతున్నప్పుడు గాని, పరీక్షలు రాస్తున్నప్పుడు గాని విద్యార్థికి నిగ్రహం తప్పనిసరి. విద్యార్థికే కాదు, ఏ వ్యక్తి ఏ పని చేసినా దాని మీద ఉంచాలి కదా! ఆ శ్రద్దకే నిగ్రహం అని పేరు. ఆవకాయ పచ్చడి మొదలుకొని, అణు బాంబులు తయారు చేసేవరకు... నిగ్రహం ఉండాల్సిందే.*

*నిగ్రహం అంటే ఏకాగ్రత. ఏ పని చేస్తున్నామో. దాని మీద మనసు నిలపడం. వస్తు ప్రదర్శనశాలకు వెళ్ళినా, విహార యాత్రకు వెళ్ళినా మనకున్న ఏకాగ్రతను బట్టి ఆనందం కలుగుతుంది. బ్యాంకు లావాదేవీలు జరిపేటప్పుడు ఏకాగ్రచిత్తులు కావలసిందే. లేకపోతే చిత్తైపోతాం. ఏకాగ్రతకే జాగరూకత అని మరొక అర్ధం. ఏకాగ్రత వల్ల వస్తు రూపం. మనసులో నిలబడుతుంది. దాని స్వరూపం బోధపడుతుంది. దాన్ని ఉపయోగించుకునే విధానం అవ గతమవుతుంది. సాధారణంగా మనం చేసే పనులకే ఏకాగ్రత అవసరమైనప్పుడు, యోగమార్గంలో నడిచేవారికి దాని అవసరం మరింత ఉంటుంది. ఉదాహరణకు, భగవంతుణ్ని ధ్యానం చేయాలి అనుకున్నప్పుడు ఆయన నామాన్ని గుర్తుచేసుకోవాలి. నామస్మరణతో పాటు అర్థభావన చేయాలి. ఏకాగ్రతలేని మనిషికి ఏదీ సాధ్యం కానప్పుడు యోగ విద్య సాధ్యమవుతుందని ఎలా చెప్పగలం?*

*యోగమంటే ఏకాగ్రత. చిత్తవృత్తులను నిరోధించుకొని కేవలం భగవంతుణ్ని మాత్రమే. అనుభవంలోకి తెచ్చుకోవడమే యోగం. అయితే భగవంతుడు సాకారుడా, నిరాకారుడా తెలుసుకోవలసి ఉంది. సాకార రూపంలో భగవంతుణ్ని అర్చించాలన్నా ఏకాగ్రత అవసరమే. మరి నిరాకారుడైన భగవంతుణ్ని మనసులో ధ్యానించాలని అనుకున్నప్పుడు మరింత ఏకాగ్రత అవసరమవుతుంది. మనం తోటలోకి వెళ్ళినప్పుడు ఎక్కడో ఒకచోట ఆగిపోయి, తదేక దృష్టితో ఒక పూలమొక్క దగ్గర నిలిచిపోతాం. అదే ఏకాగ్రత అంటే. మన కళ్లముందు ఎన్ని వస్తువులున్నా, ప్రత్యేకంగా ఒక వస్తువు మీదనే దృష్టి పెట్టడమే ఏకాగ్రత. ఏకాగ్రతను ఎలా సాధించాలని చాలామంది అడుగుతుంటారు.*

*చంచలమైన మనసును మనకు కావలసిన వస్తువుమీద కానీ, విషయం మీద కాని కదలకుండా నిలపడమే ఏకాగ్రత. మనకు శ్రద్ధతోపాటు లక్ష్యశుద్ధి ఉన్నప్పుడు ఏకాగ్రత సిద్ధిస్తుంది.*

*'నా మనసు చలిస్తోంది... దీన్ని కట్టడి చేయడం ఎట్లా? అని అర్జునుడు యుద్ధ రంగంలో అడిగినప్పుడు, కృష్ణుడు అతణ్ని 'యోగివి కమ్ము' అంటాడు. మనసుతో పాటు ఇంద్రియాలను అదుపులో పెట్టుకొమ్మని కృష్ణుడిచ్చిన సందేశం యుద్ధం చేసి విజయాన్ని సంపాదించడానికి అర్జునుడికెంతో ఉపయోగపడింది. మనం కూడా ఏ పని చేసినా మనసును, ఇంద్రియాలను నిగ్రహించుకున్నట్లైతే, అనుకున్నది సాధించగలుగుతాం. జీవితంలో విజేతలమై నిలుస్తాం...*

*🙏|సర్వేజనా సుఖినోభవంతు|🙏*

బాల్యం అమూల్యం -- పిల్లలు.‌. అదో ప్రపంచం. పిల్లలు లేని ఇంటికి కళ ఉండదు.

 బాల్యం అమూల్యం --  పిల్లలు.‌. అదో ప్రపంచం.  పిల్లలు లేని ఇంటికి కళ ఉండదు.  వారి అమాయకపు చేతలు, చేష్టలు, నడకలు, వచ్చీరాని మాటలు మనల్ని మురిపిస్తొయి.  ఉమ్మడి కుటుంబాలు వెలుగొందుతున్న రోజుల్లో తాతయ్యల బామ్మల అమ్మమ్మల మధ్య కడు మురిపెంగా పిల్లలు పెరిగేవారు.  ఆడుకుందికి విశాలమైన గదులు ఉండేవి..  ఇరుగుపొరుగు పిల్లల సాన్నిహిత్యం ఉండేది..  చందమామ కథలే కాకుండా బాల భారత రామాయణ భాగవతాలు పిల్లలకి పెద్దలు చెప్పేవారు.  ఐతే..  ఇదంతా గతం.  ఇప్పుడు ఈ సినేరియో ఏ యింట్లోను కనపడదు.  ఈరోజుల్లో చాలామంది ఒక్క బిడ్డతోనే సరిపెట్టేస్తున్నారు.  పెద్దల, తోటివారి సాన్నిహిత్యం ఉండడం లేదు.  తనతో తనే ఆడుకోవాలి.  ఏ దూర ప్రాంతాల్లోనో విదేశాల్లోనో పెరుగుతుంటారు. మమ్మీ డాడీ సంస్కృతి తప్పించితే మన సంప్రదాయాలు, కట్టుబాట్లు తెలియవు.  చెప్పడానికి తల్లిదండ్రులకి ఓపిక తీరిక ఉండవు.. ఆడించడానికి, కథలు చెప్పడానికి వీరి తల్లిదండ్రులు ఉండరు.  మనవలతో గడపాలన్న కోరిక బలంగా ఉన్నా ఏ రెండేళ్లకో మూడేళ్లకో ఓసారి.. అదీ కొద్దిరోజుల పాటు..  తీరే ముచ్చటే.  పిల్లలకి చనువు ఏర్పడదు.  ఇటువంటి పరిస్థితుల్లో ఈ పసిపిల్లలు పెద్దయ్యాక బాల్యంలో జ్జాపకాలు ముచ్చట్లు తలుచుకుందికి పెద్దగా ఏమీ ఉండవు.  మనకి బాల్యం అమూల్యం..  వాళ్లకి మాత్రం శూన్యమే.  ఈరోజుల్లో మన పిల్లలు అనుభూతులకు అభిమానాలకు దూరమైపోతున్నారు..  అమూల్యమైన అనుభవాలు కోల్పోతున్నారు.  కాలం తెచ్చిన మార్పు ఇది. ఒకప్పుడు పిల్లల కోసం చందమామ, బాలమిత్ర వంటి పత్రికలు ఉండేవి.  ఇప్పుడు లేవు.  ఆడుకుందికి స్థలాలు, మైదానాలు ఉండేవి.  పాఠశాలల్లో డ్రిల్ క్లాసెస్ క్రమంగా కనుమరుగవు తున్నాయి.  ఆటబొమ్మలు అక్కర్లేదు..  మొబైల్ ఫోనే ఆట వస్తువైపోయింది.  సంగీతం నేర్చుకోవాలన్నా, డాన్స్ నేర్చుకోవాలన్నా ఆన్లైన్ తరగతులే శరణ్యం.  బాలల మనోవికాసానికి అంతగా అవకాశం లేకుండా పోతోంది.  ఏమిటో పిల్లలు ఇట్టే ఎదిగిపోతున్నారు..  వాళ్ళ ముచ్చట్లు చూసే ముచ్చటే మనకు లేకుండా పోతోందని ఒక పెద్దాయన వాపోయారు.  ఈరోజుల్లో పిల్లల పెంపకంలో తల్లిదండ్రులు సరియైన జాగ్రత్తలు తీసుకోవడంలేదు.  అనేక అపోహల మధ్య వారిని పెంచుతున్నారు.  పెంచే విధానంపై సరియైన అవగాహన ఉండటం లేదు.  చాలా లిమిటెడ్ స్పాన్ లో పెరుగుతున్నారు..  అందరూ కాకపోయినా అధిక శాతం.  ఇప్పుడు నాలుగైదు సంవత్సరాల వయసుగల పిల్లలు 60, 70 ఏళ్ళ తర్వాత ఎలా నెట్టుకొస్తారనేదే నా ఆలోచన.  అప్పుడు తన  అనేవారు ఎవరైనా ఉంటారా అనేది ఓ ప్రశ్న.. అంతుచిక్కని సందేహం..  కొందరు తల్లిదండ్రులు తమ పిల్లల, మనవల పట్ల వ్యక్తపరిచిన ఆవేదనే ఈరోజు ఈ కాఫీ కబుర్లుకి స్పూర్తి..  ------ గాదె లక్ష్మీ నరసింహ స్వామి (నాని)

దేవుని లీల - జీవుని గోల

 దేవుని లీల - జీవుని గోల

 నది సముద్రం చేరగానే ప్రవాహం ఆగిపోయినట్లు
సద్గురు సన్నిధి చేరగానే వ్యవహారం ఆగిపోతుంది.
ఏదో పోగొట్టుకోవాలనిగానీ,
ఏదో పొందాలనిగానీ రెండూ ఉండవు.

బ్రతకాడానికి ఉపాయాలు దొరుకుతాయేమోనని వస్తారు చాలామంది ఇక్కడకి.
ఒక్క ఉపాయం కూడా దొరకదు.

(అహం)చావడానికి చాలా ఉపాయాలు దొరుకుతాయి...

అందుకు ఇష్టపడే వాళ్లే నిలుస్తారు ఇక్కడ.

దీపం పురుగు దీపానికి ఆకర్షింపబడి అందులో పడి నాశనమైనట్టు 

అలా గురుతత్త్వానికి ఆకర్షింపబడి, తనకు తానుగా కోల్పోవడానికి ఇష్టపడేవాళ్లే నిలుస్తారు ఇక్కడ.

* * *

ప్రపంచం అనేది అజ్ఞానజాతర.
ఆ గోల నుండి తప్పించుకోవడానికే గురుదర్శనం.

గురువు గడప వద్ద విడిచే చెప్పులు వద్దనే నిలిచిపోతుంది మాయ.

సద్గురు సన్నిధిలో ఉన్నంతసేపు ఆత్మస్వరూపంగానే ఉంటాం...
అలా నిశ్చలమనస్సుతో ఉంటాం...
ఇంకేమీ అవసరం లేనిస్థితిలో ఉంటాం...

తిరిగి చెప్పులు తొడుక్కోగానే మళ్లీ తగులుకుంటుంది ఆ సంసారపిశాచం. 

ప్రపంచానికి, పరమాత్మకు మధ్య వారధి
గురుదర్శనం...

వారధికి ఇవతల ఉండలేం...
వారధిపైనే ఉండలేం...
వారధిని దాటేసే సాహసమూ చేయలేకున్నాము...

మాయ - బ్రహ్మము ఇద్దరూ కలిసి ఆడే ఆటలో
 "షటిల్ కార్క్" లా ఉన్నాము...

వారికి క్రీడ.
మనకు పీడ.

వారికి లీల.
మనకు గోల.

తల(బుద్ధి) ఉన్నంతవఱకు తలరాత తప్పదు.
తలరాత ఉన్నంతవఱకు నా ఈ రాతలు తప్పవు.

పరమేశ్వరా! 
నా వద్ద నీవు మాట పడకూడదనుకుంటే-
గణేశుడికి లాగే...
తల(అజ్జానం) తీసి 
తల(జ్ఞానం) పెట్టు...
నీకు తెలిసిన విద్యే కదా...!

* * *

నరం లేని నాలుక కు 40రుచులు ఎందుకు...*❓

 *నరం లేని నాలుక కు 40రుచులు ఎందుకు...*❓

అతి వేడిగా, అతి చల్లగా త్రాగ వద్దని దంతాలు బ్రతిమాలినా 
నాకు ఇలానే ఇష్టం అంటూ మరుగు మరుగు కాఫీలు, గడ్డ కట్టిన ఐస్ క్రీములు తింటుంది ఈ నాలుక ☕🍧🍦
తీపి ఎక్కువ తినవద్దు ఒళ్ళు గుల్ల అవుతుంది అని శరీరం ఎంత మొత్తుకున్నా  "you are soo sweet" అంటూనే ఒకటికి పది లాగిస్తుంది ఈ నాలుకే,,,,, 🎂🍰🍮

నీళ్లు ఎక్కువ త్రాగు రక్తం శుద్ధి జరిగి మలినాలు పోతాయని చెబుతుంటే ఒత్తి నీళ్లు ఎట్టా తాగేది  అంటూ కూల్ డ్రింక్స్ గట్రా కావాలంటుంది ఈ మొండి నాలుక🥤🥃🧋🧃

కారం ఎక్కువ తినవద్దు అల్సర్ వస్తుందని ప్రేగులు ఎంత వేడుకుంటున్నా నాకు మిరపకాయ బజ్జీ ఇష్టం, ఆవకాయ అన్నం ఇష్టం, మసాలా కూరలు ఇష్టం అని అడ్డూ అదుపు లేకుండా తింటుంది ఈ నాలుక 🍝🥣
చక్కని పళ్లు కూరగాయలు తిను ఆరోగ్యానికి మంచిదని మంచి చెబుతుంటే,,, 
చచ్చ కక్కా, ముక్కా లేకుంటే ఎట్టా బతికే అంటుంది ఈ తిక్క నాలుక🍗🍗🍗

పోని తింటే  తిన్నావు  శుబ్రం గా ఇంట్లో తినమంటే, బయటి రుచులు ఇంటి వంటకు వస్తాయా ? అంటూ వీకెండ్ ఐతే చాలు, జేబులు గుల్ల చేస్తుంది ఈ నాలుకే , ,,,  

ఫైబర్, ప్రోటీన్, విటమిన్లు ఉన్న ఫ్రూట్స్ & నట్స తినమఁటే జంక్ ఫుడ్ కు ఎట్రాక్టై పిజ్జా, బర్గర్ లు కావాలని మారాం చేస్తుంది ఈ నాలుకే,, 🍕🍔🍕🍔

చిరుధాన్యాలు తింటే ఒంటికి మంచిది అని బుజ్జగిస్తుంటే, 
రుచి, పచి లేని చప్పిడి కూడు తినడానికి నేనేేమైనా  పేషెంట్ నా? 
అని నిలదీస్తుంది ఈ నాలుకే, ,   

గంటల పాటు స్రమపడి శ్రద్ధగా వండి వడ్డిస్తే ,  నూనె లేదు, ఉప్పు లేదు, తీపి లేదు, కారం లేదు, పులుపు లేదు, వేగ లేదు, ఉడక లేదు అంటూ విమర్శిస్తుంది ఈ నాలుకే ------

విచ్చలవిడిగా నచ్చినవన్నీ తిని ఒంటి మీదికి షుగర్, బిపి, లివర్ డేమేజ్, కిడ్నీ, గాల్బ్లేడర్ రాళ్ళు, కన్ను, కాళ్లు, కీళ్ళు, దంతాలు, నొప్పులు, ఇంకా వందల రకాల వ్యాధులకు కారణం ఈ నగరం లేని నాలుకే కదా_______

మొత్తం అంతా తనే చేసి చివరకు ఒళ్లు గల్లై  ఆసుపత్రిలో మందులు మింగమంటే, చేదు వద్దంటూ  మాత్రలను అమాంతం గొంతులోకి తోసేస్తుంది ఈ నాలుకే,,   
ఇంత పొగరుబోతు నాలుక ని అదుపు చేయకపోతే పాతికేళ్లకే ఆరోగ్య సమస్యలు కొని తెచ్చుకున్న వాళ్ళమవుతాం మనం,,,,!

Happiness...

 Happiness is a beautiful experience of joy. If we wait for happy moments to come,we will have to wait forever. But if we start experiencing it ,it will continue forever. Everything depends on our mindset. 

Jai Shree Krishna.

Wednesday, October 25, 2023

జీవితంలో ఆరు ముఖ్యమైన మార్గదర్శకాలు:

  *జీవితంలో ఆరు ముఖ్యమైన మార్గదర్శకాలు:*

*మీరు ఒంటరిగా ఉన్నప్పుడు, మీ ఆలోచనలను గుర్తుంచుకోండి.*

*మీరు స్నేహితులతో ఉన్నప్పుడు, మీ నాలుకను చూసుకోండి.*

*మీరు కోపంగా ఉన్నప్పుడు, మీ కోపాన్ని చూసుకోండి.*

*మీరు సమూహంతో ఉన్నప్పుడు, మీ ప్రవర్తనను గుర్తుంచుకోండి.*

*మీరు ఇబ్బందుల్లో ఉన్నప్పుడు, మీ భావోద్వేగాలను గుర్తుంచుకోండి.*

*దేవుడు మిమ్మల్ని ఆశీర్వదించడం ప్రారంభించినప్పుడు, మీ అహాన్ని పట్టించుకోండి.*

*SIX IMPORTANT GUIDELINES IN LIFE:*

*When you are Alone, Mind your Thoughts.*

*When you are with Friends, Mind your Tongue.*

*When you are Angry, Mind your Temper.*

*When you are with a Group, Mind your Behavior.*

*When you are in Trouble, Mind your Emotions.*

*When God starts blessing you, Mind your Ego.*


*जीवन में छह महत्वपूर्ण दिशानिर्देश:*

*जब आप अकेले हों, तो अपने विचारों पर ध्यान दें।*

*जब आप दोस्तों के साथ हों तो अपनी जुबान पर ध्यान रखें।*

*जब आप क्रोधित हों, तो अपने गुस्से पर ध्यान दें।*

*जब आप किसी समूह के साथ हों, तो अपने व्यवहार पर ध्यान दें।*

*जब आप मुसीबत में हों, तो अपनी भावनाओं पर ध्यान दें।*

*जब भगवान आपको आशीर्वाद देना शुरू करें, तो अपने अहंकार पर ध्यान दें।*
 🤔 *మనిషి*

🏠 తను ఉండే ఇల్లు మారుస్తాడు

🏍 వాడే వాహనాన్ని మారుస్తాడు

📱చేతిలో ఫోను మారుస్తాడు

👬చివరికి మిత్రులను కూడా మార్చేస్తాడు

అయినా దుఃఖంలోనే ఉంటాడు 😒

ఎందుకు? ☹

ఎందుకంటే

*తనని తాను మార్చుకోడు కాబట్టి* 🤪

టెలిగ్రామ్, వాట్సప్ అనేవి అన్నీ సోషల్ నెట్వర్క్స్ వంటివికాదు.* 💞 *జనంతో పరిచయం చేసుకోడానికి ఉపయోగపడే మాధ్యమాలు కావు.* 💓 *మీరు జాగ్రత్తగా వాడితే, మీతో పాటు అందరూ భద్రంగా వుంటారు.

 *ॐశ్రీవేంకటేశాయ నమః*
💝 *గ్రూపు సభ్యులకి మనవి.*
💖 *ముఖ్యంగా స్త్రీ సభ్యులకు మనవి.*
❤️ *మీరున్నది ఆధ్యాత్మిక-భక్తి సమూహంలో.*
💓 *ఈ కలికాలంలో ఎంత మంచి ఉంటుందో, కనిపించకుండా అంత చెడు కూడా వుండే అవకాశం ఉంది.*
💕 *ముందు కీడెంచి, మేలెంచమన్నారు కదా…!*
💞 *కనుక మంచి జరగకపోయినా నష్టం లేదు, చెడు జరగకూడదు.*
❤️ *కనుక మీతో మాట్లాడేవారు అందరూ మంచివారై ఉండాలని లేదు. వారు పలువిధాల మిమ్మల్ని సంప్రదించవచ్చు. ఎవ్వరినీ నమ్మే ఉద్దేశం పెట్టుకోకండీ.*
💖 *మీరు రెస్పాండ్ కాకున్నా, రోజూ మీకు గుడ్ మార్నింగ్, గుడ్ నైట్ మెసేజ్ లు, అలానే పర్వదినాలకు విషెస్, ముఖ్యంగా కొత్త సంవత్సరాలకి, కొన్ని ముఖ్యమైన పండుగలకు శుభాకాంక్షలు పెడుతూ ఎప్పటికైనా మీరు రెస్పాండ్ అవుతారని వేచి చూస్తారు.*
💓 *ఇలాంటి వాటిని ముందుగా అరికట్టాలంటే, మెసేజ్ చేసిన వెంటనే రిపోర్ట్ చేసి, బ్లాక్ చేయడమే. అలా చేస్తే టెలిగ్రామ్ అయినా వాట్సప్ అయినా వాళ్ళని కొత్త వాళ్ళకి మెసేజ్ చేయడానికి అనుమతించదు.*
💞 *~అలా చేయడం ద్వారా మున్ముందు మీలాంటి, తోటి స్త్రీలకు జరిగే నష్టాన్ని అడ్డుకున్నవారవుతారు.*
💝 *లేదా ఏ పూజలో, వ్రతాలో  మూకుమ్మడిగా చేస్తున్నామనీ, మమ్మల్ని సంప్రదిస్తే మీ పేరుపై కూడా చేయిస్తామనీ,*
💕 *లేదా దీన పరిస్థితిలో ఉన్నామని, సాయం చేయాలని,*
💕 *లేదా NGO అనీ, మీరెమైనా సాయం చేయగలరా అనీ,*
💕 *లేదా మీ dp బావుంది., ఎక్కడ దొరికిందనీ,*
💕 *మీ పేరు బావుంది, లేదా మీ బయో బావుందనీ,*
💕 *మీరు బాగా మాట్లాడుతారనీ,*
💕 *మీతో స్నేహం చేయాలని ఉందనీ, లేదా ముందుగా మీతో పరిచయం చేసుకోవాలని.*
💕 *~ఎందుకంటే మీరో గొప్ప వ్యక్తనీ... మిమ్మల్ని పొగడడం వంటివి చేస్తుంటారు.*
💝 *మరో విషయం, అశ్లీల దృశ్యాలు పంపి, మీరు చూశాక డిలీట్ చేయడం చేస్తుంటారు, మీ ఉద్దేశాన్ని గమనించడానికి... పొరబాటున వచ్చింది, క్షమించమని వేడుకుంటారు.*
💖 *మీరు మౌనంగా ఉంటే పచ్చ జెండా ఊపినట్లేనని, మరో ముందడుగు వేసి, మీ వ్యక్తిగత జీవితం గురించి తెలుసుకోడానికి ప్రయత్నిస్తారు.*
💞 *~లేదా కేవలం hi, hello వరకూ మెసేజ్ చేసి, మీ రిప్లై కోసం చూస్తుంటారు.*
💞 *~మీరు రిప్లై ఇచ్చారంటే, మీకు బయటి వ్యక్తులతో మాట్లాడే ఉద్దేశం ఉందని గ్రహిస్తారు.*
💕 *ఇక్కడ మరొక విషయం, కొంత మంది స్నేహం, ప్రేమ వంటివి కూడా వాడుతున్నారు.*
❤️ *~ఇలాంటి హేయమైన చేష్టలకి అలాంటి పదాలు వాడడం బాధాకర విషయం,*
💓 *మీ బయో, లేదా డీపీ లలో మీ వ్యక్తిత్వాన్ని స్ఫురించేలా పెట్టుకోవడం మంచిదే, కానీ అవతలి వారికి అవకాశం కాకూడదు, గమనించగలరు.*
💝 *దయచేసి స్త్రీ సభ్యులు ఎవరూ ఎవ్వరికీ రిప్లై ఇవ్వనవసరం లేదు. కొత్తగా మెసేజ్ చేసిన వారిని ఎంత త్వరగా మీరు రిపోర్ట్ చేసి బ్లాక్ చేస్తారో, అంత మంచిది మీకు.*

💝 *బాగా తెలిసిన వారు పంపితే తప్ప, ఎటువంటి యాప్స్ నీ, లింకులనూ డౌన్లోడ్ చేయకండి.*
💝 *మహిళా సభ్యులకు మరీ మరీ చెప్పేదేమిటంటే.... మిమ్మల్ని ఎవరు ఏ రకంగా సంప్రదించాలని ప్రయత్నించినా వెంటనే బ్లాక్ చేయడమే ఉత్తమమైన మార్గం.*
💖 *మౌనం వహిస్తే, అవకాశం ఇచ్చినట్లే అవుతుంది. అంటే తెలియనివారు మాట్లాడితే, మీరు పరిచయం చేసుకోడానికి సుముఖంగా ఉన్నారనే అర్థం చేసుకుంటారు.*
💝 *మిగతా సభ్యులకు... టెలిగ్రామ్, వాట్సప్ అనేవి అన్నీ సోషల్ నెట్వర్క్స్ వంటివికాదు.*
💞 *జనంతో పరిచయం చేసుకోడానికి ఉపయోగపడే మాధ్యమాలు కావు.*
💓 *మీరు జాగ్రత్తగా వాడితే, మీతో పాటు అందరూ భద్రంగా వుంటారు.*
💝 *తస్మాత్ జాగ్రత్త*
❤️ *ॐశ్రీవేంకటేశాయ నమః*
*~శ్రీరామ్ లక్ష్మీనారాయణ మూర్తి*

ᴛʜɪɴɢs ᴛʜᴀᴛ sᴀʏ ᴀ ʟᴏᴛ ᴀʙᴏᴜᴛ ᴀ ᴘᴇʀsᴏɴ's ᴘᴇʀsᴏɴᴀʟɪᴛʏ ᴀɴᴅ ᴘsʏᴄʜᴏʟᴏɢʏ:

 *ॐశ్రీవేంకటేశాయ నమః*
💝💝ᴛʜɪɴɢs ᴛʜᴀᴛ sᴀʏ ᴀ ʟᴏᴛ ᴀʙᴏᴜᴛ ᴀ ᴘᴇʀsᴏɴ's ᴘᴇʀsᴏɴᴀʟɪᴛʏ ᴀɴᴅ ᴘsʏᴄʜᴏʟᴏɢʏ:~
💖sᴘᴇᴇᴅ ​​ᴏғ ᴇᴀᴛɪɴɢ:
💞~ғᴀsᴛ ᴇᴀᴛᴇʀs ᴀʀᴇ ᴀᴍʙɪᴛɪᴏᴜs, ᴇɴᴛᴇʀᴘʀɪsɪɴɢ ᴀɴᴅ ɪᴍᴘᴀᴛɪᴇɴᴛ. ᴡʜɪʟᴇ ᴘᴇᴏᴘʟᴇ ᴡʜᴏ ᴇᴀᴛ sʟᴏᴡʟʏ ᴀʀᴇ ᴘᴇᴏᴘʟᴇ ᴡʜᴏ ᴀʀᴇ ᴘᴀᴛɪᴇɴᴛ ᴀɴᴅ ᴇɴᴊᴏʏ ᴛʜᴇ ᴘʟᴇᴀsᴜʀᴇs ᴏғ ʟɪғᴇ.
💖ʀᴇᴀᴄᴛɪᴏɴ ᴛᴏ ʙᴇɪɴɢ ʀɪᴅɪᴄᴜʟᴇᴅ:~
💞~ᴘʟᴇᴀsᴀɴᴛ ᴘᴇᴏᴘʟᴇ ᴀᴄᴄᴇᴘᴛ ᴛʜᴇ ʀɪᴅɪᴄᴜʟᴇ, ɪɴsᴇᴄᴜʀᴇ ᴘᴇᴏᴘʟᴇ ɢᴇᴛ ᴠᴇʀʏ ᴅᴇғᴇɴsɪᴠᴇ, ᴄᴏɴғɪᴅᴇɴᴛ ᴘᴇᴏᴘʟᴇ ʟᴀᴜɢʜ ᴀᴛ ɪᴛ.
💖ᴀʙɪʟɪᴛʏ ᴛᴏ ᴇxᴘʀᴇss ᴇᴍᴏᴛɪᴏɴs:~
💞~ᴘᴇᴏᴘʟᴇ ᴡʜᴏ ᴀʀᴇ ᴜɴᴀʙʟᴇ ᴛᴏ ᴇxᴘʀᴇss ᴛʜᴇɪʀ ғᴇᴇʟɪɴɢs ᴜsᴜᴀʟʟʏ ʜᴀᴠᴇ ᴛʀᴀᴜᴍᴀᴛɪᴄ ᴍᴇᴍᴏʀɪᴇs ᴛʜᴀᴛ ʜᴀᴠᴇ ɴᴏᴛ ʜᴇᴀʟᴇᴅ.
💖sʜᴏᴡs ᴀɴxɪᴇᴛʏ:~
ᴘᴇᴏᴘʟᴇ ᴡʜᴏsᴇ ʀᴇᴘᴇᴛɪᴛɪᴠᴇ ʙᴇʜᴀᴠɪᴏʀs sᴜᴄʜ ᴀs ʙɪᴛɪɴɢ ᴛʜᴇɪʀ ɴᴀɪʟs, sʟᴀᴘᴘɪɴɢ ᴛʜᴇɪʀ ғᴇᴇᴛ ᴛᴇɴᴅ ᴛᴏ ʙᴇ ᴘᴇʀғᴇᴄᴛɪᴏɴɪsᴛs.
💖ʙᴇʜᴀᴠɪᴏʀ ᴛᴏᴡᴀʀᴅs ʙᴇᴛᴛᴇʀ ᴘᴇᴏᴘʟᴇ:~
💞ɪғ sᴏᴍᴇᴏɴᴇ sᴘᴇᴀᴋs ɪɴsᴜʟᴛɪɴɢʟʏ ᴀʙᴏᴜᴛ sᴏᴍᴇᴏɴᴇ ᴡʜᴏ ɪs ʙᴇᴛᴛᴇʀ ᴛʜᴀɴ ᴛʜᴇᴍ, ᴛʜᴇʏ ғᴇᴇʟ ᴛʜʀᴇᴀᴛᴇɴᴇᴅ ᴀɴᴅ ᴊᴇᴀʟᴏᴜs.
💝💝ᴡʜᴇɴ sᴏᴍᴇᴏɴᴇ ɪs ᴄʀʏɪɴɢ, ᴏғ ᴄᴏᴜʀsᴇ, ᴛʜᴇ ɴᴏʙʟᴇ ᴛʜɪɴɢ ᴛᴏ ᴅᴏ ɪs ᴛᴏ ᴄᴏᴍғᴏʀᴛ ᴛʜᴇᴍ. 
💞~ʙᴜᴛ ɪғ sᴏᴍᴇᴏɴᴇ ɪs ᴛʀʏɪɴɢ ᴛᴏ ʜɪᴅᴇ ᴛʜᴇɪʀ ᴛᴇᴀʀs, ɪᴛ ᴍᴀʏ ᴀʟsᴏ ʙᴇ ɴᴏʙʟᴇ ᴛᴏ ᴘʀᴇᴛᴇɴᴅ ʏᴏᴜ ᴅᴏ ɴᴏᴛ ɴᴏᴛɪᴄᴇ ᴛʜᴇᴍ.
💝💝ᴛʜɪɴɢs ᴛᴏ ʟᴇᴀʀɴ:~
💓~ᴛᴀᴋɪɴɢ ʙʀᴇᴀᴋ ᴅᴏᴇsɴ'ᴛ ᴍᴇᴀɴ ᴀ ғᴀɪʟᴜʀᴇ
💓~ɢʀᴏᴡᴛʜ ᴄᴀɴ sᴛɪʟʟ ʙᴇ ғᴏᴜɴᴅ ɪɴ sᴛʀᴜɢɢʟᴇ
💓~sᴛʀᴜɢɢʟɪɴɢ ᴅᴏᴇsɴ'ᴛ ᴍᴇᴀɴ ʏᴏᴜʀ ᴀʀᴇ ғᴀʟʟɪɴɢ 
💓~ɴᴏᴛ ɢɪᴠɪɴɢ ʏᴏᴜʀ ᴍɪɴᴅ ᴛɪᴍᴇ ᴀɴᴅ sᴘᴀᴄᴇ ᴛᴏ ʀᴇᴄʜᴀʀɢᴇ ɪs ᴜɴᴘʀᴏᴅᴜᴄᴛɪᴠᴇ
💓~ɪᴛ's ɪᴍᴘᴏʀᴛᴀɴᴛ ᴛᴏ ʙᴇ ᴘᴀᴛɪᴇɴᴛ ᴡɪᴛʜ ʏᴏᴜʀsᴇʟғ ᴡʜɪʟᴇ ᴀᴅᴀᴘᴛɪɴɢ ᴀɴᴅ ᴀᴅᴊᴜsᴛɪɴɢ ɴᴇᴡ ᴛʜɪɴɢs

💝💝ғɪʀsᴛ, ʜᴀᴠᴇ ᴀ ᴅᴇғɪɴɪᴛᴇ, ᴄʟᴇᴀʀ ᴘʀᴀᴄᴛɪᴄᴀʟ ɪᴅᴇᴀʟ; ᴀ ɢᴏᴀʟ, ᴀɴ ᴏʙᴊᴇᴄᴛɪᴠᴇ. 
❤️~sᴇᴄᴏɴᴅ, ʜᴀᴠᴇ ᴛʜᴇ ɴᴇᴄᴇssᴀʀʏ ᴍᴇᴀɴs ᴛᴏ ᴀᴄʜɪᴇᴠᴇ ʏᴏᴜʀ ᴇɴᴅs; ᴡɪsᴅᴏᴍ, ᴍᴏɴᴇʏ, ᴍᴀᴛᴇʀɪᴀʟs, ᴀɴᴅ ᴍᴇᴛʜᴏᴅs. 
❤️~ᴛʜɪʀᴅ, ᴀᴅᴊᴜsᴛ ᴀʟʟ ʏᴏᴜʀ ᴍᴇᴀɴs ᴛᴏ ᴛʜᴀᴛ ᴇɴᴅ.
💝💝ᴡᴇ ᴡᴇʀᴇ ᴛʜᴇ ᴘᴇᴏᴘʟᴇ ᴡʜᴏ ᴡᴇʀᴇ ɴᴏᴛ ɪɴ ᴛʜᴇ ᴘᴀᴘᴇʀs. 💕~ᴡᴇ ʟɪᴠᴇᴅ ɪɴ ᴛʜᴇ ʙʟᴀɴᴋ ᴡʜɪᴛᴇ sᴘᴀᴄᴇs ᴀᴛ ᴛʜᴇ ᴇᴅɢᴇs ᴏғ ᴘʀɪɴᴛ. 
💕~ɪᴛ ɢᴀᴠᴇ ᴜs ᴍᴏʀᴇ ғʀᴇᴇᴅᴏᴍ. 
💕~ᴡᴇ ʟɪᴠᴇᴅ ɪɴ ᴛʜᴇ ɢᴀᴘs ʙᴇᴛᴡᴇᴇɴ ᴛʜᴇ sᴛᴏʀɪᴇs.
💝💝ғɪɴᴅ ᴀ ᴡᴀʏ ᴛᴏ ᴄᴏɴᴛʀᴏʟ ʏᴏᴜʀ ᴀɴɢᴇʀ.
💖~ᴇᴠᴇʀʏᴏɴᴇ ɪs ʜᴜʀᴛɪɴɢ, ᴡᴏʀᴅs ᴄᴀɴ ᴄᴀᴜsᴇ ᴛʀᴀᴜᴍᴀ ᴀɴᴅ ʟɪᴛᴇʀᴀʟʟʏ ᴛʀɪɢɢᴇʀ ᴘᴇᴏᴘʟᴇ ᴛᴏ sᴜɪᴄɪᴅᴇ.

💝💝ᴛʜᴇ ʙᴇsᴛ ᴡᴀʏ ᴛᴏ ɢᴇᴛ sᴛᴀʀᴛᴇᴅ ɪs ᴛᴏ ǫᴜɪᴛ ᴛᴀʟᴋɪɴɢ ᴀɴᴅ ʙᴇɢɪɴ ᴅᴏɪɴɢ.
💝💝ᴛʜᴇ ᴘᴇssɪᴍɪsᴛ sᴇᴇs ᴅɪғғɪᴄᴜʟᴛʏ ɪɴ ᴇᴠᴇʀʏ ᴏᴘᴘᴏʀᴛᴜɴɪᴛʏ. ᴛʜᴇ ᴏᴘᴛɪᴍɪsᴛ sᴇᴇs ᴏᴘᴘᴏʀᴛᴜɴɪᴛʏ ɪɴ ᴇᴠᴇʀʏ ᴅɪғғɪᴄᴜʟᴛʏ.
💝💝ᴅᴏɴ’ᴛ ʟᴇᴛ ʏᴇsᴛᴇʀᴅᴀʏ ᴛᴀᴋᴇ ᴜᴘ ᴛᴏᴏ ᴍᴜᴄʜ ᴏғ ᴛᴏᴅᴀʏ.
💝💝ʏᴏᴜ ʟᴇᴀʀɴ ᴍᴏʀᴇ ғʀᴏᴍ ғᴀɪʟᴜʀᴇ ᴛʜᴀɴ ғʀᴏᴍ sᴜᴄᴄᴇss. ᴅᴏɴ’ᴛ ʟᴇᴛ ɪᴛ sᴛᴏᴘ ʏᴏᴜ. ғᴀɪʟᴜʀᴇ ʙᴜɪʟᴅs ᴄʜᴀʀᴀᴄᴛᴇʀ.
💝💝ɪᴛ’s ɴᴏᴛ ᴡʜᴇᴛʜᴇʀ ʏᴏᴜ ɢᴇᴛ ᴋɴᴏᴄᴋᴇᴅ ᴅᴏᴡɴ, ɪᴛ’s ᴡʜᴇᴛʜᴇʀ ʏᴏᴜ ɢᴇᴛ ᴜᴘ.
Ⓒ ❤️ *ॐ श्री वेंकटेश्वराय नम:*
💕 *_~sʀᴇᴇʀᴀᴍ ʟᴀxᴍɪɴᴀʀᴀʏᴀɴᴀ ᴍᴜʀᴛʜʏ_*

దేహమే దేవాలయం. దేహంలో ఉన్న జీవమే పరమాత్మ. జీవాత్మ పరమాత్మ కంటే వేరన్న అజ్ఞానమే నిర్మాల్యం.

 *ॐశ్రీవేంకటేశాయ నమః*
💝💝 *మనమందరం తరచుగా దేవాలయాలకు వెళ్లి గర్భగుడి లోని ఈశ్వర లింగాన్నో, దేవతా ప్రతిమనో దర్శించుకుని  మొక్కుకొని, మన కోరికలన్నీ కోరుకొని ఇంటికి వచ్చి “ఈరోజు గుడికి వెళ్లి దేవుడి దర్శనం చేసుకున్నాను” అనుకుని తృప్తి పడతాము.* 
💖 *నిజానికి పరిపూర్ణమైన, సుందరమైన ఆలయమంటే మానవ శరీరమే. ఇక్కడ 'తత్' (ఆత్మ) ఇల్లు చేసుకొని జ్ఞానేంద్రియాలు, కర్మేంద్రియాలు, పంచభూతాలు, పంచప్రాణాలు, పంచవిషయాలు అంతరంగ వృత్తులు (అంత: కరణ, మనస్సు, చిత్త, బుద్ధి, అహంకారాలు) తమ క్రియలను నిర్వహించడానికి అవకాశాన్ని కల్పించి ఇచ్చింది.*
❤️ *దేహమే దేవాలయం. దేహంలో ఉన్న జీవమే పరమాత్మ. జీవాత్మ పరమాత్మ కంటే వేరన్న అజ్ఞానమే నిర్మాల్యం. దేవాలయం ఒక దేహం లాంటిది. శిఖరం శిరస్సు; గర్భగృహం మెడ, ముందరి మంటపం ఉదరం; ప్రాకారపు గోడలు కాళ్ళూ; గోపురం పాదాలు; ధ్వజ స్తంభమే జీవితం.*
💞*భగవంతుడు లేకుండా మానవుడు లేడు. శివుని ఆజ్ఞ లేనిదే చీమైనా కుట్టదు. కనుకనే భగవన్మూర్తిని ఒకచోట ప్రతిష్ఠించి ఆరాధిస్తున్నాం. అదే పవిత్ర స్థలం. అదే దేవాలయం. ఇది భౌతిక శరీరం (ఫిజికల్ బాడీ) మానసిక శరీరం (సైకిక్ బాడీ), తైజసిక శరీరాలను (సూపర్ కాన్షియస్ బాడీ) ప్రతిబింబిoచే ఒక ప్రతీక. అందువల్లనే దేవాలయం భగవంతుడికి మానవుడికి ఉన్న ఒక లంకె.* 💓 *దేవాలయాల నిర్మాణాలు ఎప్పుడు, ఎక్కడ ఆరంభించ బడినవో చెప్పడం కష్టం. వేదకాలంలో దేవాలయాలు లేవనీ, విగ్రహారాధనా పద్ధతి, దేవాలయాల నిర్మాణం వేదకాలపు చివరిదశలో, రామాయణ, మహాభారత కాలాల్లో ఆరంభమైందనీ, వేదకాలపు యాగశాలలే కాలక్రమంలో దేవాలయాలుగా రూపొందాయని పలువురి అభిప్రాయం.*

💞 *దేహమే దేవాలయం. శరీరం ‘శీర్యతే ఇతి శరీరః!!’ అని వ్యుత్పత్తి అర్థం. శీర్యతే అంటే శీర్ణమైపోయేది, జీర్ణమైపోయేది, శిథిలమైపోయేది అని అర్థం. జీర్ణించిపోవటం, శిథిలమై పోవటం దీని లక్షణం. ముసలితనంలో కావాలని మనం మందులు మాకులు మ్రింగనక్కరలేదు. అమృత భాండంలో పెట్టినా సరే ఈ శరీరం శిథిలమైపోయేదే, నశించిపోయేదే.*
💖 *ఈ దేహాన్ని “దేహం” అని ఎందుకన్నారు ? 'దహ్యతే ఇతి దేహః' అని వ్యుత్పత్తి అర్థం. దహింపబడేది గనుక దీనిని దేహం అన్నారు. చచ్చిన తరువాత కట్టెలలో కాలుస్తారు గనుక దహింపబడేది అన్నారా ? మరి కొందరి దేహాలను కట్టెలతో కాల్చరు గదా ! అవి దహింపబడవు గదా ! మరి వాటిని దేహాలు అని అనరా ? చనిపోయిన తర్వాత దహింపబడటం కాదు. జీవించి ఉన్నప్పుడే తాపత్రయాలనే అగ్నిచేత నిరంతరం దహింపబడుతూ ఉండేదే ఈ దేహం. ఆధిదైవిక, ఆధిభౌతిక, ఆధ్యాత్మిక తాపాలే ఆ తాపత్రయాలు.*
💖 *కాగా దేహాన్ని దేవాలయం అని వేదాలు, ఉపనిషత్తులు చెబుతున్నాయి. "దేహో దేవాలయ ప్రోక్తః జీవోదేవ స్సనాతనః" - అనేది ఉపనిషద్ వాక్యం. ఈ దేహం ఎలాంటి దేవాలయం? ఇది ఒక చోట స్థిరంగా ఉండే దేవాలయం కాదు. ఇది చరదేవాలయం. కదులుతూ ఉండేది. బయట కనిపించే దేవాలయాన్ని మానవులే కట్టిస్తారు. అందులో దేవుణ్ణి కూడా మానవులే ప్రతిష్టిస్తారు. కాని ఈ శరీరమనే దేవాలయాన్ని భగవంతుడే నిర్మించి, హృదయమనే గర్భగుడిలో తనకు తానే ప్రతిష్టితుడై కూర్చున్నాడు. బయటి ఉన్న గుడికి - ఈ గుడికి అదే తేడా. ఇక్కడ భగవంతుడు 'స్వయంభూ' అన్నమాట.*
💓 *’దేహమే దేవాలయం' ఔను. నీ దేహమే, పంచ భూతాలతో నిర్మితమైన నీ శరీరమే దేవాలయం. ఈ శరీరానికి, మనస్సుకు, బుద్దికి, ప్రాణానికి, జీవానికి (అజ్ఞానంతో ఏర్పరచుకున్న కర్మ బంధనాలు) అన్నిటికి శక్తిని ఇచ్చే ఆ పరమాత్మనే ఈశ్వరుడు. ఆ ఈశ్వరుడు నీ శరీరపు అంతరంలో హృదయంలోనే స్వయం ప్రకాశితమై దేదీప్యమానంగా వున్న ఆ చిదానంద స్వరూపుడైన ఆ దేవదేవుడు నిరాకారుడు, శాశ్వతుడు, సత్యుడు, నిర్గుణుడు, సమస్త లోకాలకు సృష్టి కర్తయైన ఆ సర్వేశ్వరుడు ఈ శరీరపు అంతరంలోనే వుండి తను ఏమి చేయక తన శక్తి చేత ఈ శరీరాన్ని ముందుకు నడుపుతున్నాడు. నీ శరీరపు అంతరంలోనే వున్న ఆయన స్వయం ప్రకాశితమై వెలుగుతూ ఉన్నాడు. అక్కడ ఏ సూర్యుడు లేడు. చంద్రుడు లేడు. ఆయనే స్వయంప్రకాశి.*
Ⓒ❤️ *ॐశ్రీవేంకటేశాయ నమః*
💕 *~శ్రీరామ్ లక్ష్మీనారాయణ మూర్తి*

సప్త జ్ఞాన భూమికలు

సప్త జ్ఞాన భూమికలు

 

మానవాళిలో రెండు రకాలవారున్నారు: 1.జ్ఞానులు, 2. అజ్ఞానులు.

జ్ఞానంలో ఏడు స్థితులు ఉన్నాయి. 
వీటినే “సప్తజ్ఞాన భూమికలు” అంటాం. 

1.శుభేచ్ఛ, 
2, విచారణ, 
3. తనుమానసం, 
4.సత్త్వాపత్తి, 
5. అసంసక్తి, 
6. పదార్థ భావని, 
7. తురీయం
 అన్నవే “సప్తజ్ఞాన భూమికలు”

1.”శుభేచ్ఛ”: “నాకు బ్రహ్మజ్ఞానం కావాలి” అన్న ఇచ్ఛ; “నేను శాశ్వత దుఃఖరాహిత్య పదవి పొందాలి” అన్న తీవ్ర ఆకాంక్ష.
2. “విచారణ”: “బ్రహ్మజ్ఞాన ప్రాప్తి ఏ విధంగా పొందాలి” అన్న మీమాంస; ‘బ్రహ్మజ్ఞాన ప్రాప్తి విధానం -ధ్యానం, స్వాధ్యాయం, సజ్జనసాంగత్యం’ అని తెలుసుకోవడం.”
3. “తనుమానసం”: ఇంక విచారణ ద్వారా సాధనా మార్గం తెలుసుకున్నాం గనుక, “తత్” సాధనలో నిమగ్నులై ఉండడమే “తనుమానసం”. అంటే “తత్” సాధనలో నిమగ్నులై ఉండడమే! అంటే ధ్యాన, స్వాధ్యాయ, సజ్జన సాంగత్యాలకు ఏ రోజూ విఘ్నం లేకుండా గడపడం. అదే తనుమానసం.
4. “సత్త్వాపత్తి”: శుద్ధసాత్వికం సాధించడమే ‘సత్త్వాపత్తి’ అంటే ఇప్పుడు తమోగుణం, రజోగుణం అన్నవి పూర్తిగా శూన్యమైన స్థితి.
ఇక మిగిలింది శుద్ధ సాత్వికమే. “తమోగుణం” అంటే “సోమరితనం” .. “రజోగుణం” అంటే “నాకు తెలుసు” అనే అధికారదర్పం. ఈ నాల్గవ జ్ఞానభూమిక ధ్యాన, స్వాధ్యాయ, సజ్జన సాంగత్యాల సాధన తీవ్ర స్థాయినందుకునే స్థితి; ఆ తీవ్రత ద్వారా నాడీ మండలం పూర్తిగా శుద్ధమైన స్థితి; మనస్సు పూర్తిగా కంట్రోలు అయిన స్థితి; అదే “యోగి” అయిన స్థితి.
“అహం బ్రహ్మాస్మి” అని చక్కగా సిద్ధాంతపరంగా తెలుసుకున్న స్థితి. ” బ్రహ్మవిదుడు” అయిన స్థితి.
5. “అసంసక్తి” : దివ్యచక్షువు ఉత్తేజితమవుతూన్న స్థితి. “తనువు మరి సంసారం రెండూ తాత్కాలికమైనవే” అని సంపూర్ణంగా తెలుసుకున్న స్థితి. కనుక, ఈ రెండింటి మీదా పూర్తిగా అనాసక్తి పొందిన స్థితి; అదే “అసంసక్తి” దీన్నే “పద్మపత్రమివాంభసా” అన్నాడు కృష్ణుడు గీతలో.
అయితే ఇతనికి సంసారంలో అసంసక్తి ఉన్నా ధర్మనిష్టుడు మరి కర్మనిష్టుడు; తనువు పట్లా మరి సంసారం పట్లా తటస్థ దృష్టి కలిగి వున్నవాడు. దివ్యచక్షువు ఉత్తేజితమైంది కనుక, “సత్యద్రష్ట” కాబోతున్నాడు. కనుక, పూర్తిగా దాని మీదే ఆసక్తినీ, ఏకాగ్రతనూ నిలిపినవాడు. ఇదే ‘ఆసంసక్తి’. ఇతనినే “బ్రహ్మవిద్వరుడు” అంటాం.
6.”పదార్థభావని”: అంటే దివ్యచక్షువును క్షుణ్ణంగా ఉపయోగించుకుంటున్నవాడు. ప్రతి ‘పదం’ యొక్క ‘అర్థం’ లో ప్రతి ‘వస్తువు’ యొక్క ‘భావం’ లో ప్రత్యక్షంగా నివసిస్తున్న వాడు. అంటే “బ్రహ్మ విద్వరీయుడు” అయిన స్థితి. ఇదే “సిద్ధ స్థితి”; ఇదే “సవికల్ప సమాధి స్థితి” కూడా. అంటే ఎన్నో సమాధానాలు దొరికినా ఇంకా “కొద్దిగా, సంశయాలు ఉన్న స్థితి.”
7. “తురీయం”: ఇది మానవుని యొక్క “పూర్ణ వికాస స్థితి” సిద్ధుడు ‘బుద్ధుడు’ అయిన స్థితి. అందరినీ యోగులుగా, సిద్ధుళ్ళుగా, బుద్ధుళ్ళుగా మలచడానికి కంకణం కట్టుకుని తత్ పరిశ్రమలో పూర్తిగా నిమగ్నమై ఉన్నవాళ్ళనే “బుద్ధుళ్ళు” అంటాం. ఇదే ‘సహస్రదళ కమలం’; ఇదే ‘వేయి పడగల పాము’.
ఒక్కొక్క మనిషినీ యోగిగా మలచినప్పుడల్లా సహస్ర దళ కమలంలో ఒక్కొక్క రేకు విచ్చుకుంటుంది. ఇతనినే “బ్రహ్మవిద్వరిష్టుడు” అంటాం.
“తురీయం” అంటే సర్వసామాన్యమైన జాగృత, స్వప్న, సుషుప్త స్థితులను దాటినవాడు. “తురీయ” అంటే “మూడింటిని దాటిన” అని అర్థం. అంటే “నిర్వికల్ప సమాధి స్థితి” కి చేరుకున్న స్థితి. “సమాధి” అంటే “సమాధానాలు తెలుసుకున్న స్థితి”. నిర్వికల్ప సమాధి అంటే ” ఏ సందేహాలూ, ఏ సంశయాలూ లేని స్థితి.”

Coming from the sun
seven rays - -
*The seven roles of knowledge.*
knowledge
There are seven states of wisdom.
These are known as Sapta Jnana Bhumikas.

*(1) Auspiciousness*
*(2) Inquiry*
*(3) Tanumanasam*
*(4) Sattwapati*
*(5) Indifference*
*(6) Materiality*
*(7) Thorium*
🙏 These are the seven branches of knowledge.

 *1) Good luck :*
I want knowledge of Brahman; I have a strong desire to attain the position of eternal sorrowlessness.

*2) Inquiry :*
How to attain Brahmajnana? Anna Mimamsa; Brahmajnana prapti is the method – meditation, svadhya, knowing that sajjana sangatya.

*3) Tanumanasam :*
And since we have come to know the path of sadhana through inquiry, the self is to be engaged in that sadhana. That is, spending any day without interruption in meditation, svadhyaya and sajjana association. That is Tanumanasam.

*4) Sattvapati :*
Attainment of pure sattva is sattvapatti, i.e. the state in which tamoguna and rajoguna are completely void. All that is left is pure goodness. Tamoguna means laziness, Rajoguna means the mirror of power that I know.
This is the state where the practice of Dhyana, Swadhyaya, and Sajjana Sangatyas is intense; By that intensity the nervous system is a completely pure state;
A state where the mind is completely controlled; That is the state of being a yogi. A state of knowing well theoretically that the ego is Brahmasmi. The state of being a Brahmavidu.

*5) Indifference :*
Divyaksha is a state of being stimulated. A state of being fully aware that both oneself and everything else are temporary. Therefore, the state of being completely indifferent to these two; That is apathy. This is what Krishna said in Padmapatramivambhasa. But he is disinterested in everything, dharma-nishta, and karma-nishta; He has a neutral view towards himself and towards everything. Since the clairvoyant is excited, and is about to become satyadrastha, he has completely stopped his interest and concentration on it. This is indifference. We call him Brahmavidvara.

*6) Materiality :*
It means he is using the divine eye thoroughly. He who dwells directly in the meaning of every word, in the sense of every thing. It means the state of being Brahmavidvariya. This is the condition; This is also Savikalpa Samadhisti. It means that there are many answers but there are still few doubts.

*7) Thorium :*
This is the full development of the human being, the state where the Siddha is the Buddha. All as yogis,
We call Buddhas those who are completely engaged in the practice of Tat, wearing a bracelet to become Siddhas and Buddhas. This is the millennium lotusMaking every human being a Yogi, every petal in the Sahasradalakamal will break off. He is called Brahma Vidvarishta. Thuriyam means one who has crossed the common states of waking, dreaming and sleeping. Turiya means beyond all three;
It means the state of Nirvikalpa Samadhi. Samadhi is the state of knowing the answers. Nirvikalpa Samadhi is the state where there are no doubts or doubts...



सूर्य से आ रहा है
सात किरणें - -
*ज्ञान की सात भूमिकाएँ।*
ज्ञान
ज्ञान की सात अवस्थाएँ हैं।
इन्हें सप्त ज्ञान भूमिका के नाम से जाना जाता है।

*(1) शुभता*
*(2) पूछताछ*
*(3) तनुमनासम*
*(4) सत्वपति*
*(5) उदासीनता*
*(6) भौतिकता*
*(7) थोरियम*
🙏 ये ज्ञान की सात शाखाएँ हैं।

 *1)शुभकामनाएँ:*
मुझे ब्रह्मज्ञान चाहिए; मुझे शाश्वत दुःखरहित पद प्राप्त करने की प्रबल इच्छा है।

*2) पूछताछ :*
ब्रह्मज्ञान कैसे प्राप्त करें? अन्ना मीमांसा; ब्रह्मज्ञान प्राप्ति की विधि है - ध्यान, स्वाध्या, सज्जन संगत्य को जानना।

*3)तनुमानसम:*
और चूँकि हमने पूछताछ के माध्यम से साधना का मार्ग जान लिया है, इसलिए स्वयं को उस साधना में संलग्न करना है। अर्थात किसी भी दिन को बिना किसी रुकावट के ध्यान, स्वाध्याय और सज्जन संगति में बिताना। वह तनुमानसम है।

*4) सत्त्वपति:*
शुद्ध सत्त्व की प्राप्ति सत्त्वपत्ति है, अर्थात्। वह अवस्था जिसमें तमोगुण और रजोगुण पूर्णतः शून्य हो जाते हैं। जो कुछ बचा है वह शुद्ध अच्छाई है। तमोगुण का अर्थ है आलस्य, रजोगुण का अर्थ है शक्ति का दर्पण जिसे मैं जानता हूं।
यह वह अवस्था है जहाँ ध्यान, स्वाध्याय और सज्जन संगति का अभ्यास तीव्र होता है; उस तीव्रता से तंत्रिका तंत्र पूरी तरह से शुद्ध अवस्था है;
एक ऐसी अवस्था जहां मन पूरी तरह से नियंत्रित हो जाता है; वह योगी होने की अवस्था है। सैद्धान्तिक रूप से भली प्रकार जानने की अवस्था कि अहं ब्रह्मास्मि है। ब्रह्मविदु होने की अवस्था या भाव।

*5)उदासीनता :*
दिव्यक्षा उत्तेजित होने की अवस्था है। इस बात से पूरी तरह अवगत होने की स्थिति कि स्वयं और बाकी सब कुछ अस्थायी है। अत: इन दोनों के प्रति सर्वथा उदासीन रहने की अवस्था; वह उदासीनता है. यही कृष्ण ने पद्मपत्रमिवाम्भस में कहा है। लेकिन वह धर्म-निष्ठा और कर्म-निष्ठा, हर चीज़ से उदासीन है; वह अपने प्रति और हर चीज़ के प्रति तटस्थ दृष्टिकोण रखता है। चूँकि दिव्यदर्शी उत्साहित है, और सत्यद्रष्टा होने वाला है, उसने इस पर अपनी रुचि और एकाग्रता पूरी तरह से बंद कर दी है। यह उदासीनता है. हम उन्हें ब्रह्मविद्वर कहते हैं।

*6) भौतिकता :*
इसका मतलब है कि वह दिव्य चक्षु का भरपूर उपयोग कर रहा है। वह जो प्रत्येक शब्द के अर्थ में, प्रत्येक वस्तु के अर्थ में सीधे निवास करता है। इसका अर्थ है ब्रह्मविद्वरिया होने की स्थिति। यही हालत है; यह सविकल्प समाधिस्थि भी है। इसका मतलब है कि उत्तर तो बहुत हैं लेकिन संदेह अभी भी बहुत कम हैं।

*7) थोरियम :*
यह मनुष्य का पूर्ण विकास है, वह अवस्था जहां सिद्ध बुद्ध हैं। सभी योगी के रूप में,
हम बुद्ध उन्हें कहते हैं जो पूरी तरह से तत् की साधना में लगे हुए हैं, सिद्ध और बुद्ध बनने के लिए कंगन पहनते हैं। यह सहस्रदल कमल है जो हर इंसान को योगी बनाता है, सहस्रदलकमल की हर पंखुड़ी टूट जाएगी। इन्हें ब्रह्मा विद्वारिष्ट कहा जाता है। थुरियम का अर्थ है वह व्यक्ति जो जागने, सपने देखने और सोने की सामान्य अवस्थाओं को पार कर चुका है। तुरीय का अर्थ है तीनों से परे;
इसका अर्थ है निर्विकल्प समाधि की स्थिति। समाधि उत्तर जानने की अवस्था है। निर्विकल्प समाधि वह अवस्था है जहाँ कोई संशय या संशय नहीं रहता...

स्वस्ति..🙏
[25/10, 8:07 पूर्वाह्न] pasuculapullaro@gmail.co: अपनी मेहनत से अर्जित ब्रह्मांडीय ऊर्जा को अनावश्यक, अनावश्यक संदेशों, शब्दों, व्याख्यानों में बर्बाद न करें... यदि अर्जित धन बर्बाद होता है, तो ऊर्जा बर्बाद नहीं होनी चाहिए ...उसी ऊर्जा के कारण भगवान शिव और हनमान सदैव ध्यान की स्थिति में रहते हैं...
     अगर आपको कोई भी स्वास्थ्य संबंधी समस्या हो जाए तो आप डॉक्टर के पास जाएंगे तो वे पहले टेस्टुलु करेंगे और बीमारी की जड़ जाने बिना ही इलाज शुरू कर देंगे... साथ ही विभिन्न समस्याओं से निजात पाने के लिए भी मेडिटेशन करने वाले घर जाते हैं क्योंकि समस्याओं की जड़ को न जानने की गलती का... यदि ऐसी गलतियों के लिए क्षमा मांगकर सही साधना से ही बुरे कर्मों को जला दिया जाए तो समस्याएं स्वत: ही उनके जीवन से हमेशा के लिए दूर हो जाएंगी... जिसका अभ्यास उन्हें करना चाहिए ...जिनकी समस्याओं को उचित अभ्यास से दूर किया जाना चाहिए...
     यदि आप साधकों को किसी आध्यात्मिक क्षेत्र में कुछ करने के लिए कहें तो कहा जाता है कि यह संभव है... यदि आप उसी चीज़ को प्राप्त करने के बाद कहें तो कहा जाता है कि साधकों के लिए कुछ भी असंभव नहीं है... इसीलिए एक दुःख-मुक्त जीवन का आनंद लेकर और मौन रहकर जो चाहते हैं उसे प्राप्त करके दुःख-मुक्त समाज के लिए प्रयास कर सकते हैं