మనిషికి భాదలు ఎందుకు వస్తాయి.? అష్టావక్రుడు చెప్పిన రహస్యం Ashtavakra Gita | Ashtavakrudu
Author Name:Antara Voice
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@AntaraVoice
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=XC3Ls5BcFd4
Title: మనిషికి భాదలు ఎందుకు వస్తాయి.? అష్టావక్రుడు చెప్పిన రహస్యం Ashtavakra Gita | Ashtavakrudu
Author Name: Antara Voice
Description: నీ బాధలకు అసలు కారణం ఏమిటి? ఇతరులా? పరిస్థితులా? లేక నీ మనసులో నువ్వు గట్టిగా పట్టుకున్న భ్రమలా?
మహాజ్ఞాని అష్టావక్ర మహర్షి జనక మహారాజుకు బోధించిన ఆధ్యాత్మిక సత్యం మన జీవితాన్ని చూసే దృక్పథాన్ని మార్చగలదు.
మనిషి ధనం, బంధాలు, గౌరవం, హోదా, గత జ్ఞాపకాలు, భవిష్యత్తు భయాలను గట్టిగా పట్టుకున్నప్పుడు అతని మనసులో దుఃఖం, అభద్రత, ఆందోళన మొదలవుతాయి. మనకు ప్రియమైన వ్యక్తులను ప్రేమించడం తప్పు కాదు. కానీ వారిని మన సొంతం చేసుకోవాలనే వ్యామోహమే మనల్ని మానసికంగా బంధిస్తుంది.
ఈ వీడియోలో అష్టావక్రుడి బోధనల ద్వారా తెలుసుకోబోయే విషయాలు:
🔸 మనిషి బాధలకు అసలు కారణం ఏమిటి?
🔸 మానసిక పట్టింపు మనిషిని ఎలా బంధిస్తుంది?
🔸 ప్రేమకు, వ్యామోహానికి మధ్య ఉన్న తేడా ఏమిటి?
🔸 గత జ్ఞాపకాలు, భవిష్యత్తు భయాల నుంచి ఎలా విముక్తి పొందాలి?
🔸 జీవితంలో బాధ్యతలను నిర్వర్తిస్తూనే ప్రశాంతంగా ఎలా జీవించాలి?
🔸 మనసులోని అజ్ఞానపు భ్రమను గుర్తించి నిజమైన స్వేచ్ఛను ఎలా పొందాలి?
అష్టావక్రుడు చెప్పిన ఈ జ్ఞానం మనకు ఒక గొప్ప విషయాన్ని గుర్తుచేస్తుంది: జీవితాన్ని వదిలేయడం కాదు, జీవితంపై మనకున్న అనవసరమైన మానసిక పట్టింపును అర్థం చేసుకోవడమే నిజమైన విముక్తికి మార్గం.
ఈ వీడియోను చివరి వరకు చూడండి. మీ జీవితంలో ఏదైనా బాధ కలిగినప్పుడు, దాని వెనుక ఉన్న మీ మనసు పాత్రను కొత్త కోణంలో పరిశీలించండి.
🙏 మీకు ఈ ఆధ్యాత్మిక సందేశం నచ్చితే వీడియోను లైక్ చేయండి, మీ కుటుంబ సభ్యులతో మరియు స్నేహితులతో షేర్ చేయండి.
🔔 ఇలాంటి అష్టావక్ర గీత జ్ఞానం, ఆత్మజ్ఞానం, అద్వైత వేదాంతం, జీవిత సత్యాలు తెలుసుకోవడానికి మా ఛానల్‌ను సబ్‌స్క్రైబ్ చేయండి.
What is the real cause of your suffering? Is it other people, difficult circumstances, painful memories, or the attachments you hold within your own mind?
In this Telugu spiritual wisdom video, discover the profound teachings of Sage Ashtavakra and his guidance to King Janaka on suffering, attachment, fear, and inner freedom.
We often believe that money, relationships, social status, and external circumstances determine our happiness. However, excessive attachment, possessiveness, and our resistance to change can become major sources of emotional suffering.
In this video, you will discover:
🔸 What is the real root of human suffering?
🔸 How does attachment create fear and anxiety?
🔸 What is the difference between pure love and possessiveness?
🔸 How can we let go of painful memories and future worries?
🔸 How can we fulfill our responsibilities without becoming mentally attached?
🔸 What do Ashtavakra’s teachings reveal about inner peace and spiritual freedom?
Through powerful examples and timeless spiritual insights, this video explores how understanding the mind can help us approach life with greater clarity, acceptance, and peace.
True freedom does not mean abandoning your family, responsibilities, or the world. It means learning to live fully without allowing attachment to control your inner happiness.
Watch until the end and reflect on what you may be holding onto that prevents you from experiencing peace.
🙏 If this spiritual message resonates with you, please LIKE, SHARE, and SUBSCRIBE for more Telugu spiritual wisdom, Ashtavakra Gita teachings, Advaita Vedanta, and self-realization content.
#అష్టావక్రుడు #అష్టావక్రగీత #ఆత్మజ్ఞానం #ఆధ్యాత్మికజ్ఞానం #జీవితసత్యాలు #మనశ్శాంతి #అద్వైతవేదాంతం #తెలుగుస్పిరిచువల్ #AtmaBodhana #AshtavakraGita #AshtavakraWisdom #SpiritualWisdom #SelfRealization #InnerPeace #TeluguSpiritual
Transcript:
(00:00) ఈ క్షణంలో మీ జీవితంలో మిమ్మల్ని తీవ్రంగా వేధిస్తూ లోపల ఏదో నిప్పులా కాలుస్తున్న ఆ విషయం ఏమిటి అది మిమ్మల్ని ఒంటరిని చేసిన ఒక పాత జ్ఞాపకమా లేదా అర్ధాంతరంగా ఊడిపోయిన ఒక ఉద్యోగమా లేక ప్రాణం కన్నా ఎక్కువగా ప్రేమించి విడిపోయిన ఒక మానసిక బంధమా లేదంటే రాబోయే రేపటి గురించి భవిష్యత్తులో నేను ఎలా నిలదొక్కుకుంటానో అన్న నిరంతర అభద్రత భావమా మనం మన దైనందిన జీవితంలో నిత్యం అనుకుంటూ ఉంటాం.
(00:36) నా దుఃఖానికి కారణం నన్ను చుట్టుముట్టిన ఈ కష్టకాలపు పరిస్థితులు నన్ను మోసం చేసిన నా నమ్మకస్తులైన వ్యక్తులు లేదా నన్ను నలుగురిలో చిన్నబుచ్చేలా ఉన్న నా దగ్గర లేని ఆ అపారమైన ధనం అని మనం నిరంతరం నమ్ముతుంటాం. కానీ పరమ సత్యం ఏమిటంటే మిమ్మల్ని నిలువునా బాధిస్తున్నది బయట ఉన్న సమాజం కాదు మీ మనసు లోపల మీరు విడవకుండా గట్టిగా పట్టుకొని వేలాడుతున్న ఒకానొక అజ్ఞానపు భ్రమ మాత్రమే వేల సంవత్సరాల క్రితం మహా వైభవంతో వర్ధిల్లుతున్న మిధిలా నగరానికి పరమ ధర్మపాలుడైన రాజైన జనక మహారాజు సమస్త భోగ భాగ్యాలు అపరిమితమైన ఐశ్వర్యం ఉన్నప్పటికీ ఆయన అంతరంగం లోపల అసలైన ప్రశాంతత లేక తీవ్రంగా తల్లడిల్లాడు.
(01:24) అప్పుడు ఆయన మహాజ్ఞాని అయిన ఆత్మజ్ఞాని మహర్షి అష్టావక్రుడిని అత్యంత వినమ్రతతో సమీపించి ఓ గురుదేవా ఈ మానవ జీవితంలో అసలు ఇంత దుఃఖం ఎందుకుంది? మనిషి ఎందుకు నిరంతరం ఏదో ఒక బాధతో కుమిలిపోతున్నాడని ఆవేదనతో అడిగాడు. దానికి మహర్షి అష్టావక్రుడు చిరునవ్వు చిందిస్తూ ఇచ్చిన అమూల్యమైన సమాధానం ఈ సమస్త సృష్టి యొక్క పరమ నిగూడ రహస్యాన్ని విప్పి చెప్పింది.
(01:52) రాజా నీ దుఃఖానికి కారణం నీ చుట్టూ ఉన్న ఈ భౌతిక ప్రపంచం కాదు. మనిషి దేనినైతే ఇది నాది ఇది ఎప్పటికీ నాకే సొంతం కావాలని తన మనసుతో గట్టిగా పట్టుకొని వేలాడుతున్నాడో ఆ మానసిక పట్టింపే సమస్త దుఃఖానికి అసలు శిసలైన మూల కారణం అని బోధించాడు. జనక మహారాజుకు ఆ మాటలలోని లోతు వెంటనే పూర్తిగా అవగతం కాలేదు. ఆయన గురుదేవుని వైపు చూస్తూ పట్టింపు అంటే ఏమిటి గురుదేవా నేను నా రాజ్యాన్ని సైన్యాన్ని భోగాలను త్యజించి అడవులకు వెళ్ళిపోవాలా అని తీవ్రమైన సందేహాన్ని వెలిబుచ్చాడు.
(02:34) అష్టావక్రుడు ఎంతో ప్రశాంతంగా పట్టింపు అంటే చేతులతో భౌతిక వస్తువులను పట్టుకోవడం కాదు రాజా అంతరంగంలో మనసుతో దానికే బంధి అయిపోవడం అని స్పష్టం చేశాడు. నువ్వు దేనినైతే ఇది నాది మాత్రమే ఇది లేకుండా నేను జీవించలేను అని మనసులో గట్టిగా పట్టుకుంటావో సరిగ్గా అదే వస్తువు లేదా వ్యక్తి నిన్ను బంధిస్తుంది. ఏది నిన్ను మానసికంగా బంధిస్తుందో అదే ఒకరోజు నీకు వర్ణించలేని అపరిమితమైన వేదనను దుఃఖాన్ని కలిగిస్తుంది.
(03:12) మనిషి ప్రతిక్షణం ఐశ్వర్యాన్ని ధనాన్ని గట్టిగా పట్టుకుంటాడు. అలా పట్టుకున్న మరుక్షణమే ఆ ధనం ఎక్కడ కోల్పోతానేమో దొంగలు ఎక్కడ దోచుకుంటారో అన్న భయం అతన్ని అహర్నిసలు పీడిస్తుంది. మనిషి తన చుట్టూ ఉన్న బంధాలను మనుషులను తన సొంతం అని గట్టిగా పట్టుకుంటాడు. ఆపై వారు ఎక్కడ తనకు దూరమవుతారో ఎక్కడ విడిపోతారో అన్న తీరని చింత అతన్ని అనుక్షణం వేధిస్తుంది.
(03:42) మనిషి సమాజంలో తనకున్న గౌరవాన్ని కీర్తి ప్రతిష్టలను గట్టిగా పట్టుకుంటాడు. దానికి చిన్న మచ్చ పడుతుందేమో ఎవరైనా అవమానం చేస్తారేమో అన్న దిగులు ఆందోళన అతన్ని ప్రశాంతంగా నిద్రపోనివ్వవు. చివరికి మనిషి ఈ రక్తం మాంసాలతో కూడిన నశించే శరీరాన్ని గట్టిగా పట్టుకుంటాడు. దాంతో వృద్ధాప్యం రోగాలు మరియు తప్పనిసరి అయిన మరణ భయం అతన్ని నిలువున ఆవహిస్తాయి.
(04:12) ఎక్కడైతే వ్యామోహంతో కూడిన పట్టింపు ఉంటుందో అక్కడే భయం తన విత్తనాన్ని నాటుతుంది. ఎక్కడైతే భయం నివాసం ఉంటుందో అక్కడే సమస్త దుఃఖం నిరంతరం తాండవిస్తుంది. ఇది విన్న జనక మహారాజు తీవ్రమైన గందరగోళంలో పడి అయితే గురుదేవా మనం జీవితంలో ఎవరిని ప్రేమించకూడదా బంధాలను పెంచుకోకూడదా అందరికీ దూరంగా ఉండిపోవాలా అని ప్రశ్నించాడు.
(04:41) దానికి అష్టావక్రుడు ప్రేమ వేరు మరియు వ్యామోహంతో కూడిన పట్టింపు వేరు అని ఎంతో సున్నితంగా వివరించాడు. ప్రేమ ఎదుటివారికి సంపూర్ణ స్వేచ్ఛనిస్తుంది. కానీ పట్టింపు మనిషిని బానిసను చేస్తుంది. ప్రేమలో స్వచ్ఛమైన ఆనందం ప్రవహిస్తుంది. పట్టింపులో ఎల్లప్పుడూ కోల్పోతామనే భయం కొట్టుమిట్టాడుతుంది. ప్రేమలో ఉన్నది ఉన్నట్లుగా అంగీకరించే గుణం ఉంటుంది.
(05:12) కానీ పట్టింపులో ఎదుటివారిపై పెత్తనం చెలాయించే అధికారాన్ని రుద్దే దారుణమైన భావం దాగి ఉంటుంది. ఒక సుందరమైన పక్షి వచ్చి నీ తెరిచిన అరచేతిలో ప్రశాంతంగా వాలితే అది నీ సమక్షంలో ఎంతో ప్రశాంతంగా ఉంటుంది. కానీ దాన్ని శాశ్వతంగా నీ సొంతం చేసుకోవాలనే స్వార్థంతో పిడికిలి బిగించి గట్టిగా పట్టుకుంటే ఆ పక్షి నీ చేతిలోనే ఊపిరి ఆడక చనిపోతుంది.
(05:40) లేదంటే ఆ బంధనం నుండి ఎగరడానికి చేసే ప్రాణభయ పోరాటంలో నిన్ను తీవ్రంగా గాయపరుస్తుంది. మన జీవితంలో మనం ఏర్పరుచుకునే మానవ సంబంధాలు కూడా అచ్చం ఇలాంటివే ఎవరినైనా నిస్వార్థంగా ప్రేమిస్తే వారికి స్వేచ్ఛను ప్రసాదించాలి. కానీ వారంతా నా ఇష్ట ప్రకారమే నడుచుకోవాలి. నా మాటకే కట్టుబడి ఉండాలని శాసించి బంధించినప్పుడు ఆ ప్రేమాస్పదమైన బంధమే ఊపిరి ఆడక అంతమైపోతుంది.
(06:09) మానవుడికి ఉన్న అతి పెద్ద అజ్ఞానపు భ్రమ ఏమిటంటే ఈ లోకంలో కనిపిస్తున్న ప్రతిదీ నాది అని అనుకోవడం ఇది నా ఇల్లు ఇది నా సంపద వీరు నా పిల్లలు ఇది నా అధికారం ఇది నా శరీరం అని ప్రతిదానికి తన పేరును తగిలించుకుంటాడు. కానీ కాలమనే సత్యం ముందర ఇవన్నీ గడ్డిపోచతో సమానం. ఈరోజు నీదిగా భావిస్తున్నది నిన్న మరొకరిది రేపు ఇంకొకరిది అవుతుంది.
(06:36) ఈ నిరంతరం మారే జగత్తులో కాలచక్రంలో శాశ్వతంగా నీది అంటూ మిగిలేది ఏదీ లేదు. ఇదంతా ఒక ప్రవాహం మాత్రమే. ఒక చిన్న పిల్లవాడు సముద్ర తీరాన నిలబడి ఎంతో ఇష్టంగా ఎంతో శ్రమపడి ఒక అందమైన ఇసుక కోటను నిర్మించాడు. దానికి మెరుస్తున్న రంగు రంగుల గుల్లలు రాళ్లుు అమర్చి ఇది నా సొంత కోట అని ఎంతో గర్వపడ్డాడు. కానీ కాసేపటికి సముద్రం నుండి వచ్చిన ఒక పెద్ద అల ఆ కోటను క్షణాల్లో తుడిచి పెట్టేసింది.
(07:08) ఆ పిల్లవాడు తన కోట పోయిందని బిగ్గరగా ఏడవటం మొదలు పెట్టాడు. కానీ లోతుగా ఆలోచిస్తే నిజంగా అతడు తనదైన దేనినైనా కోల్పోయాడా ఖచ్చితంగా లేదు. ఆ ఇసుక కోట ఎప్పుడూ అతనిది కాదు సముద్రపు ఇసుక సముద్రానిదే అతడు కేవలం మానసికంగా దాన్ని నాది అని భావించి మోసపోయాడు అంతే మనం ఈ సమాజంలో కట్టుకున్న హోదాలు సంపాదించిన ఆస్తులు పెంచుకున్న అందం అనుభవిస్తున్న పదవులు ఇవన్నీ జీవితంఅనే సముద్ర తీరంలో మనం కట్టుకున్న ఇసుక కోటల లాంటివే అని గ్రహించాలి.
(07:46) పట్టుకోవటమే సమస్త బాధలకు మూలం అని స్పష్టంగా తెలిసినప్పటికీ మనసు ఎందుకు దాన్ని వదిలి పెట్టలేకపోతుందో అష్టావక్రుడు ఎంతో లోతుగా వివరించాడు. మనసుకు స్వేచ్ఛగా ఉండటం కంటే ఒక నిమిధ్యాయమైన భద్రతా భావనలో ఉండటమే ఎక్కువ ఇష్టం. ఆ భద్రత ఎంత అబద్ధమైనప్పటికీ మనసు నిరంతరం దాన్నే పట్టుకోవడానికి తాపత్రయ పడుతుంది. బోరడంత ధనం ఉంటే నా చుట్టూ నలుగురు జనం ఉంటే సమాజంలో ఒక హోదా ఉంటే నేను సురక్షితంగా ఉన్నాను అని మనసు ఒక అబద్ధపు కోటను నిర్మించుకుంటుంది.
(08:20) కానీ ఈ భద్రత అత్యంత తాత్కాలికమైనది. మనం జీవితం నుండి ఏది ఆశిస్తున్నామో ఈ భౌతిక జీవితం అది ఇవ్వలేదు. నువ్వు మార్పు లేని శాశ్వతాన్ని కోరుకుంటున్నావు. కానీ ఈ ప్రపంచం క్షణక్షణం మారే అశాశ్వతమైనది. నువ్వు సంపూర్ణమైన ప్రమాదం లేని భద్రతను కోరుకుంటున్నావు. కానీ ప్రపంచం అనిశ్చితత్వంతో నిండినది. నీ అంతరంగపు కోరికలకు మరియు బాహ్య ప్రపంచపు వాస్తవాలకు విరుద్ధంగా పరిస్థితులు జరిగినప్పుడే నీలో నిరసన నిరాశ దుఃఖం జనిస్తాయి.
(08:57) అయితే మనం ఎలాంటి కోరికలు లేకుండా ఏ బాధ్యతలు తీసుకోకుండా అడవులకు పారిపోయి సన్యాసుల్లా మారిపోవాలా అని జనకుడు అడిగినప్పుడు అష్టావక్రుడు సన్యాసం అంటే బయట ప్రపంచాన్ని వదలడం కాదు అని తేల్చి చెప్పాడు. నీ కర్తవ్యాన్ని నువ్వు సంపూర్ణంగా చెయి కానీ దాని ఫలితానికి మాత్రం మానసిక బంధీవి కావద్దు. ఇతరులను స్వచ్ఛంగా ప్రేమించు కానీ వారిపై నీ యాజమాన్య భావాన్ని అధికారాన్ని పెంచుకోవద్దు.
(09:28) ధర్మానుసారంగా సంపదను సంపాదించు కానీ ఆ సంపదనే నీ ఆత్మగౌరవంగా నీ గుర్తింపుగా మార్చుకోవద్దు. తామర పువ్వు బురదలోనే పుడుతుంది. నీటిలోనే పెరుగుతుంది. కానీ ఆ నీటి బొట్టు గాని బురద గాని దాని ఆకులకు ఏమాత్రం అంటుకోవు. అందుకే అది బురదలో ఉన్నప్పటికీ అంత అందంగా పవిత్రంగా స్వచ్ఛంగా వికసిస్తుంది. మనిషి కూడా ఈ సంసారంలో అలాగే జీవించడం నేర్చుకోవాలి. కుటుంబంతో ఉండాలి.
(09:58) తన బాధ్యతలను నూటికి నూరు పాళ్ళు నిర్వర్తించాలి. సమాజంలో జీవించాలి. కానీ ఏ ఒక్కదాని వ్యామోహంలోనూ మోహంలోనూ పూర్తిగా చిక్కుకు పోకూడదు. ఒక దాహంతో ఉన్న వ్యక్తి నదీ తీరాన కూర్చున్నప్పుడు స్వచ్ఛమైన నీటిలో ఒక మెరుస్తున్న రత్నం కనిపించింది. అది అత్యంత విలువైన రత్నం అనుకొని దాన్ని సొంతం చేసుకోవాలనే ఆశతో నీటిలోకి దూకి గంటల తరబడి వెతికాడు అలసిపోయాడు.
(10:27) రాళ్లకు గుద్దుకొని గాయపడ్డాడు. కానీ ఆ రత్నం అతనికి దొరకలేదు. చివరకు ఒడ్డుకు వచ్చి రక్తం ఓడుతున్న శరీరంతో పైకి చూస్తే అది నీటిలో ఉన్న రత్నం కాదు నది ఒడ్డున ఉన్న చెట్టు కొమ్మపై ఉన్న నీటిలో పడుతున్న కేవలం ఒక ప్రతిబింబం మాత్రమేనని గ్రహించాడు. ఈ భౌతిక ప్రపంచంలోని సుఖాలు భోగాలు కూడా అలాంటి ప్రతిబింబాలే. మనం వాటిలోనే శాశ్వత ఆనందం ఉందనుకొని వాటి వెనుక పరిగెత్తి మన మనశశాంతిని శారీరక ఆరోగ్యాన్ని నిలువున నాశనం చేసుకుంటాం.
(11:02) చివరకు ఆయుష్యు ముగిసే వేళ గ్రహించేది ఏమిటంటే ఇవన్నీ నిజమైన ఆనందాన్ని ఇవ్వలేని కేవలం నీటి ప్రతిబింబాలు మాత్రమే అని ఒక బాటసారి తన సుదీర్ఘమైన సుదూర ప్రయాణంలో తన భుజాలపై రకరకాల బరువైన రాళ్లతో నిండిన పెద్ద మూటను మోస్తూ నడుస్తున్నాడు. ప్రయాణం సాగుతున్న కొద్దీ ఆ భారం అతన్ని నిలువున అలసిపోయేలా చేసింది. అతని అడుగులు నెమ్మదించాయి. అతడు సొమ్మసిల్లి కింద పడసాగాడు.
(11:31) అటుగా వెళ్తున్న ఒక సాధువు అతన్ని చూసి నాయనా నువ్వు గమ్యాన్ని చేరాలంటే ముందు నీ భుజాలపై ఉన్న అనవసరమైన భారాన్ని తగ్గించుకోవడం నేర్చుకో అని చెప్పాడు. అతడు ఆ మూటను విప్పి చూస్తే అందులో ఏమున్నాయి పదేళ్ల క్రితం ఎవరో తను అవమానించిన ఒక పాత మాట గతంలో తాను చేసిన ఒక పొరపాటు గురించిన నేరభావం భవిష్యత్తులో ఏం జరుగుతుందో అని ఊహించుకున్న అనవసర భయాలు ఇతరులు నా గురించి ఏమనుకుంటారో అన్న ఆందోళనలు రాళ్లలా ఉన్నాయి.
(12:04) మనం కూడా మన రోజువారి జీవితంలో గతానికి సంబంధించిన భవిష్యత్తుకు సంబంధించిన ఇన్ని భారాలను మనసు అనే నెత్తిపై పెట్టుకొని ప్రయాణిస్తున్నాం. ఆపై అమాయకంగా నాకెందుకు ప్రశాంతత లభించడం లేదు నాకెందుకు మనసు నిరంతరం కుమిలిపోతోంది అని ప్రశ్నిస్తుంటాం. సంఘటన ఎప్పుడో గడిచిపోతుంది. కానీ మనసే దాన్ని వదలక పట్టుకొని ఏళ్ల తరబడి నరకాన్ని అనుభవిస్తుంది.
(12:33) వదిలేయడమే విముక్తి అయితే అసలు మనసు ఆ పట్టింపును నిజంగా ఎలా వదిలేయాలో అష్టావక్రుడు ఆఖరి పరమ రహస్యాన్ని వెల్లడించాడు. వదిలి పెట్టడం అనేది బలవంతంగా చేసే ఒక క్రియ లేదా ప్రయత్నం కాదు. అది కేవలం సంపూర్ణమైన అవగాహన యొక్క సహజ ఫలితం. ఒకవేళ మీ చేతిలో కాలుతున్న ఎర్రటి బొగ్గును తెచ్చిపెడితే దాన్ని వదిలేయడానికి మీరు క్షణం సేపు ఆలోచిస్తారా లేక ఎవరైనా గురువు వచ్చి చెప్పేవరకు వేచి చూస్తారా ఖచ్చితంగా లేదు ఇది నన్ను కాలుస్తోంది నన్ను గాయపరుస్తోంది అని మీకు తెలిసిన మరుక్షణమే మీ చెయ్యి మీ ప్రమేయం లేకుండా దానంతట అదే విప్పుకొని ఆ బొగ్గును కింద పడేస్తుంది.
(13:15) అలాగే నా మనసులోని ఈ పాత జ్ఞాపకం ఈ అహంకారం ఈ అపరిమితమైన వ్యామోహం నన్ను నిరంతరం కాలుస్తున్న నిప్పు రవ్వ అని మీకు అనుభవపూర్వకంగా స్పష్టంగా అర్థమైన రోజే దాన్ని వదిలేయడానికి ఎలాంటి ప్రత్యేక ప్రయత్నము అవసరం లేదు. ఆ అవగాహన కలగగానే ఆ పట్టింపు తనంతట తానే జారిపోతుంది. వదిలివేయుట అంటే జీవితంలో ఓడిపోవడం కాదు సంపూర్ణంగా విముక్తి పొంది స్వేచ్ఛగా జీవించడం ఈ క్షణంలో మీ హృదయంపై చెయ్యి వేసుకొని మిమ్మల్ని మీరు నిష్పక్షపాతంగా ప్రశ్నించుకోండి.
(13:54) మీరు దేనిని అంత గట్టిగా పట్టుకొని వేలాడుతున్నారు. ఏ పాత జ్ఞాపకం మిమ్మల్ని ఇంకా రాత్రి వేళల్లో నిద్రపోనివ్వకుండా బాధిస్తోంది. ఏ మనిషి పట్ల ఉన్న వ్యామోహం మిమ్మల్ని స్వేచ్ఛగా బతకనివ్వడం లేదు. ఆ పట్టింపును ఆ పట్టును ఒక్కసారి వదిలేసి చూడండి. మీ చేతులు ఎంత ఖాళీ అవుతాయో మీ హృదయం అంత అపరిమితమైన ప్రశాంతతో దైవిక వెలుగుతో నిండిపోతుంది. సంసారంలో ఉండండి కానీ సంసారాన్ని మీ మనసులోకి రానివ్వకండి.
(14:26) సదా స్వేచ్ఛగా ఆనందంగా జీవించండి. ఓం
Author Name:Antara Voice
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@AntaraVoice
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=XC3Ls5BcFd4
Title: మనిషికి భాదలు ఎందుకు వస్తాయి.? అష్టావక్రుడు చెప్పిన రహస్యం Ashtavakra Gita | Ashtavakrudu
Author Name: Antara Voice
Description: నీ బాధలకు అసలు కారణం ఏమిటి? ఇతరులా? పరిస్థితులా? లేక నీ మనసులో నువ్వు గట్టిగా పట్టుకున్న భ్రమలా?
మహాజ్ఞాని అష్టావక్ర మహర్షి జనక మహారాజుకు బోధించిన ఆధ్యాత్మిక సత్యం మన జీవితాన్ని చూసే దృక్పథాన్ని మార్చగలదు.
మనిషి ధనం, బంధాలు, గౌరవం, హోదా, గత జ్ఞాపకాలు, భవిష్యత్తు భయాలను గట్టిగా పట్టుకున్నప్పుడు అతని మనసులో దుఃఖం, అభద్రత, ఆందోళన మొదలవుతాయి. మనకు ప్రియమైన వ్యక్తులను ప్రేమించడం తప్పు కాదు. కానీ వారిని మన సొంతం చేసుకోవాలనే వ్యామోహమే మనల్ని మానసికంగా బంధిస్తుంది.
ఈ వీడియోలో అష్టావక్రుడి బోధనల ద్వారా తెలుసుకోబోయే విషయాలు:
🔸 మనిషి బాధలకు అసలు కారణం ఏమిటి?
🔸 మానసిక పట్టింపు మనిషిని ఎలా బంధిస్తుంది?
🔸 ప్రేమకు, వ్యామోహానికి మధ్య ఉన్న తేడా ఏమిటి?
🔸 గత జ్ఞాపకాలు, భవిష్యత్తు భయాల నుంచి ఎలా విముక్తి పొందాలి?
🔸 జీవితంలో బాధ్యతలను నిర్వర్తిస్తూనే ప్రశాంతంగా ఎలా జీవించాలి?
🔸 మనసులోని అజ్ఞానపు భ్రమను గుర్తించి నిజమైన స్వేచ్ఛను ఎలా పొందాలి?
అష్టావక్రుడు చెప్పిన ఈ జ్ఞానం మనకు ఒక గొప్ప విషయాన్ని గుర్తుచేస్తుంది: జీవితాన్ని వదిలేయడం కాదు, జీవితంపై మనకున్న అనవసరమైన మానసిక పట్టింపును అర్థం చేసుకోవడమే నిజమైన విముక్తికి మార్గం.
ఈ వీడియోను చివరి వరకు చూడండి. మీ జీవితంలో ఏదైనా బాధ కలిగినప్పుడు, దాని వెనుక ఉన్న మీ మనసు పాత్రను కొత్త కోణంలో పరిశీలించండి.
🙏 మీకు ఈ ఆధ్యాత్మిక సందేశం నచ్చితే వీడియోను లైక్ చేయండి, మీ కుటుంబ సభ్యులతో మరియు స్నేహితులతో షేర్ చేయండి.
🔔 ఇలాంటి అష్టావక్ర గీత జ్ఞానం, ఆత్మజ్ఞానం, అద్వైత వేదాంతం, జీవిత సత్యాలు తెలుసుకోవడానికి మా ఛానల్‌ను సబ్‌స్క్రైబ్ చేయండి.
What is the real cause of your suffering? Is it other people, difficult circumstances, painful memories, or the attachments you hold within your own mind?
In this Telugu spiritual wisdom video, discover the profound teachings of Sage Ashtavakra and his guidance to King Janaka on suffering, attachment, fear, and inner freedom.
We often believe that money, relationships, social status, and external circumstances determine our happiness. However, excessive attachment, possessiveness, and our resistance to change can become major sources of emotional suffering.
In this video, you will discover:
🔸 What is the real root of human suffering?
🔸 How does attachment create fear and anxiety?
🔸 What is the difference between pure love and possessiveness?
🔸 How can we let go of painful memories and future worries?
🔸 How can we fulfill our responsibilities without becoming mentally attached?
🔸 What do Ashtavakra’s teachings reveal about inner peace and spiritual freedom?
Through powerful examples and timeless spiritual insights, this video explores how understanding the mind can help us approach life with greater clarity, acceptance, and peace.
True freedom does not mean abandoning your family, responsibilities, or the world. It means learning to live fully without allowing attachment to control your inner happiness.
Watch until the end and reflect on what you may be holding onto that prevents you from experiencing peace.
🙏 If this spiritual message resonates with you, please LIKE, SHARE, and SUBSCRIBE for more Telugu spiritual wisdom, Ashtavakra Gita teachings, Advaita Vedanta, and self-realization content.
#అష్టావక్రుడు #అష్టావక్రగీత #ఆత్మజ్ఞానం #ఆధ్యాత్మికజ్ఞానం #జీవితసత్యాలు #మనశ్శాంతి #అద్వైతవేదాంతం #తెలుగుస్పిరిచువల్ #AtmaBodhana #AshtavakraGita #AshtavakraWisdom #SpiritualWisdom #SelfRealization #InnerPeace #TeluguSpiritual
Transcript:
(00:00) ఈ క్షణంలో మీ జీవితంలో మిమ్మల్ని తీవ్రంగా వేధిస్తూ లోపల ఏదో నిప్పులా కాలుస్తున్న ఆ విషయం ఏమిటి అది మిమ్మల్ని ఒంటరిని చేసిన ఒక పాత జ్ఞాపకమా లేదా అర్ధాంతరంగా ఊడిపోయిన ఒక ఉద్యోగమా లేక ప్రాణం కన్నా ఎక్కువగా ప్రేమించి విడిపోయిన ఒక మానసిక బంధమా లేదంటే రాబోయే రేపటి గురించి భవిష్యత్తులో నేను ఎలా నిలదొక్కుకుంటానో అన్న నిరంతర అభద్రత భావమా మనం మన దైనందిన జీవితంలో నిత్యం అనుకుంటూ ఉంటాం.
(00:36) నా దుఃఖానికి కారణం నన్ను చుట్టుముట్టిన ఈ కష్టకాలపు పరిస్థితులు నన్ను మోసం చేసిన నా నమ్మకస్తులైన వ్యక్తులు లేదా నన్ను నలుగురిలో చిన్నబుచ్చేలా ఉన్న నా దగ్గర లేని ఆ అపారమైన ధనం అని మనం నిరంతరం నమ్ముతుంటాం. కానీ పరమ సత్యం ఏమిటంటే మిమ్మల్ని నిలువునా బాధిస్తున్నది బయట ఉన్న సమాజం కాదు మీ మనసు లోపల మీరు విడవకుండా గట్టిగా పట్టుకొని వేలాడుతున్న ఒకానొక అజ్ఞానపు భ్రమ మాత్రమే వేల సంవత్సరాల క్రితం మహా వైభవంతో వర్ధిల్లుతున్న మిధిలా నగరానికి పరమ ధర్మపాలుడైన రాజైన జనక మహారాజు సమస్త భోగ భాగ్యాలు అపరిమితమైన ఐశ్వర్యం ఉన్నప్పటికీ ఆయన అంతరంగం లోపల అసలైన ప్రశాంతత లేక తీవ్రంగా తల్లడిల్లాడు.
(01:24) అప్పుడు ఆయన మహాజ్ఞాని అయిన ఆత్మజ్ఞాని మహర్షి అష్టావక్రుడిని అత్యంత వినమ్రతతో సమీపించి ఓ గురుదేవా ఈ మానవ జీవితంలో అసలు ఇంత దుఃఖం ఎందుకుంది? మనిషి ఎందుకు నిరంతరం ఏదో ఒక బాధతో కుమిలిపోతున్నాడని ఆవేదనతో అడిగాడు. దానికి మహర్షి అష్టావక్రుడు చిరునవ్వు చిందిస్తూ ఇచ్చిన అమూల్యమైన సమాధానం ఈ సమస్త సృష్టి యొక్క పరమ నిగూడ రహస్యాన్ని విప్పి చెప్పింది.
(01:52) రాజా నీ దుఃఖానికి కారణం నీ చుట్టూ ఉన్న ఈ భౌతిక ప్రపంచం కాదు. మనిషి దేనినైతే ఇది నాది ఇది ఎప్పటికీ నాకే సొంతం కావాలని తన మనసుతో గట్టిగా పట్టుకొని వేలాడుతున్నాడో ఆ మానసిక పట్టింపే సమస్త దుఃఖానికి అసలు శిసలైన మూల కారణం అని బోధించాడు. జనక మహారాజుకు ఆ మాటలలోని లోతు వెంటనే పూర్తిగా అవగతం కాలేదు. ఆయన గురుదేవుని వైపు చూస్తూ పట్టింపు అంటే ఏమిటి గురుదేవా నేను నా రాజ్యాన్ని సైన్యాన్ని భోగాలను త్యజించి అడవులకు వెళ్ళిపోవాలా అని తీవ్రమైన సందేహాన్ని వెలిబుచ్చాడు.
(02:34) అష్టావక్రుడు ఎంతో ప్రశాంతంగా పట్టింపు అంటే చేతులతో భౌతిక వస్తువులను పట్టుకోవడం కాదు రాజా అంతరంగంలో మనసుతో దానికే బంధి అయిపోవడం అని స్పష్టం చేశాడు. నువ్వు దేనినైతే ఇది నాది మాత్రమే ఇది లేకుండా నేను జీవించలేను అని మనసులో గట్టిగా పట్టుకుంటావో సరిగ్గా అదే వస్తువు లేదా వ్యక్తి నిన్ను బంధిస్తుంది. ఏది నిన్ను మానసికంగా బంధిస్తుందో అదే ఒకరోజు నీకు వర్ణించలేని అపరిమితమైన వేదనను దుఃఖాన్ని కలిగిస్తుంది.
(03:12) మనిషి ప్రతిక్షణం ఐశ్వర్యాన్ని ధనాన్ని గట్టిగా పట్టుకుంటాడు. అలా పట్టుకున్న మరుక్షణమే ఆ ధనం ఎక్కడ కోల్పోతానేమో దొంగలు ఎక్కడ దోచుకుంటారో అన్న భయం అతన్ని అహర్నిసలు పీడిస్తుంది. మనిషి తన చుట్టూ ఉన్న బంధాలను మనుషులను తన సొంతం అని గట్టిగా పట్టుకుంటాడు. ఆపై వారు ఎక్కడ తనకు దూరమవుతారో ఎక్కడ విడిపోతారో అన్న తీరని చింత అతన్ని అనుక్షణం వేధిస్తుంది.
(03:42) మనిషి సమాజంలో తనకున్న గౌరవాన్ని కీర్తి ప్రతిష్టలను గట్టిగా పట్టుకుంటాడు. దానికి చిన్న మచ్చ పడుతుందేమో ఎవరైనా అవమానం చేస్తారేమో అన్న దిగులు ఆందోళన అతన్ని ప్రశాంతంగా నిద్రపోనివ్వవు. చివరికి మనిషి ఈ రక్తం మాంసాలతో కూడిన నశించే శరీరాన్ని గట్టిగా పట్టుకుంటాడు. దాంతో వృద్ధాప్యం రోగాలు మరియు తప్పనిసరి అయిన మరణ భయం అతన్ని నిలువున ఆవహిస్తాయి.
(04:12) ఎక్కడైతే వ్యామోహంతో కూడిన పట్టింపు ఉంటుందో అక్కడే భయం తన విత్తనాన్ని నాటుతుంది. ఎక్కడైతే భయం నివాసం ఉంటుందో అక్కడే సమస్త దుఃఖం నిరంతరం తాండవిస్తుంది. ఇది విన్న జనక మహారాజు తీవ్రమైన గందరగోళంలో పడి అయితే గురుదేవా మనం జీవితంలో ఎవరిని ప్రేమించకూడదా బంధాలను పెంచుకోకూడదా అందరికీ దూరంగా ఉండిపోవాలా అని ప్రశ్నించాడు.
(04:41) దానికి అష్టావక్రుడు ప్రేమ వేరు మరియు వ్యామోహంతో కూడిన పట్టింపు వేరు అని ఎంతో సున్నితంగా వివరించాడు. ప్రేమ ఎదుటివారికి సంపూర్ణ స్వేచ్ఛనిస్తుంది. కానీ పట్టింపు మనిషిని బానిసను చేస్తుంది. ప్రేమలో స్వచ్ఛమైన ఆనందం ప్రవహిస్తుంది. పట్టింపులో ఎల్లప్పుడూ కోల్పోతామనే భయం కొట్టుమిట్టాడుతుంది. ప్రేమలో ఉన్నది ఉన్నట్లుగా అంగీకరించే గుణం ఉంటుంది.
(05:12) కానీ పట్టింపులో ఎదుటివారిపై పెత్తనం చెలాయించే అధికారాన్ని రుద్దే దారుణమైన భావం దాగి ఉంటుంది. ఒక సుందరమైన పక్షి వచ్చి నీ తెరిచిన అరచేతిలో ప్రశాంతంగా వాలితే అది నీ సమక్షంలో ఎంతో ప్రశాంతంగా ఉంటుంది. కానీ దాన్ని శాశ్వతంగా నీ సొంతం చేసుకోవాలనే స్వార్థంతో పిడికిలి బిగించి గట్టిగా పట్టుకుంటే ఆ పక్షి నీ చేతిలోనే ఊపిరి ఆడక చనిపోతుంది.
(05:40) లేదంటే ఆ బంధనం నుండి ఎగరడానికి చేసే ప్రాణభయ పోరాటంలో నిన్ను తీవ్రంగా గాయపరుస్తుంది. మన జీవితంలో మనం ఏర్పరుచుకునే మానవ సంబంధాలు కూడా అచ్చం ఇలాంటివే ఎవరినైనా నిస్వార్థంగా ప్రేమిస్తే వారికి స్వేచ్ఛను ప్రసాదించాలి. కానీ వారంతా నా ఇష్ట ప్రకారమే నడుచుకోవాలి. నా మాటకే కట్టుబడి ఉండాలని శాసించి బంధించినప్పుడు ఆ ప్రేమాస్పదమైన బంధమే ఊపిరి ఆడక అంతమైపోతుంది.
(06:09) మానవుడికి ఉన్న అతి పెద్ద అజ్ఞానపు భ్రమ ఏమిటంటే ఈ లోకంలో కనిపిస్తున్న ప్రతిదీ నాది అని అనుకోవడం ఇది నా ఇల్లు ఇది నా సంపద వీరు నా పిల్లలు ఇది నా అధికారం ఇది నా శరీరం అని ప్రతిదానికి తన పేరును తగిలించుకుంటాడు. కానీ కాలమనే సత్యం ముందర ఇవన్నీ గడ్డిపోచతో సమానం. ఈరోజు నీదిగా భావిస్తున్నది నిన్న మరొకరిది రేపు ఇంకొకరిది అవుతుంది.
(06:36) ఈ నిరంతరం మారే జగత్తులో కాలచక్రంలో శాశ్వతంగా నీది అంటూ మిగిలేది ఏదీ లేదు. ఇదంతా ఒక ప్రవాహం మాత్రమే. ఒక చిన్న పిల్లవాడు సముద్ర తీరాన నిలబడి ఎంతో ఇష్టంగా ఎంతో శ్రమపడి ఒక అందమైన ఇసుక కోటను నిర్మించాడు. దానికి మెరుస్తున్న రంగు రంగుల గుల్లలు రాళ్లుు అమర్చి ఇది నా సొంత కోట అని ఎంతో గర్వపడ్డాడు. కానీ కాసేపటికి సముద్రం నుండి వచ్చిన ఒక పెద్ద అల ఆ కోటను క్షణాల్లో తుడిచి పెట్టేసింది.
(07:08) ఆ పిల్లవాడు తన కోట పోయిందని బిగ్గరగా ఏడవటం మొదలు పెట్టాడు. కానీ లోతుగా ఆలోచిస్తే నిజంగా అతడు తనదైన దేనినైనా కోల్పోయాడా ఖచ్చితంగా లేదు. ఆ ఇసుక కోట ఎప్పుడూ అతనిది కాదు సముద్రపు ఇసుక సముద్రానిదే అతడు కేవలం మానసికంగా దాన్ని నాది అని భావించి మోసపోయాడు అంతే మనం ఈ సమాజంలో కట్టుకున్న హోదాలు సంపాదించిన ఆస్తులు పెంచుకున్న అందం అనుభవిస్తున్న పదవులు ఇవన్నీ జీవితంఅనే సముద్ర తీరంలో మనం కట్టుకున్న ఇసుక కోటల లాంటివే అని గ్రహించాలి.
(07:46) పట్టుకోవటమే సమస్త బాధలకు మూలం అని స్పష్టంగా తెలిసినప్పటికీ మనసు ఎందుకు దాన్ని వదిలి పెట్టలేకపోతుందో అష్టావక్రుడు ఎంతో లోతుగా వివరించాడు. మనసుకు స్వేచ్ఛగా ఉండటం కంటే ఒక నిమిధ్యాయమైన భద్రతా భావనలో ఉండటమే ఎక్కువ ఇష్టం. ఆ భద్రత ఎంత అబద్ధమైనప్పటికీ మనసు నిరంతరం దాన్నే పట్టుకోవడానికి తాపత్రయ పడుతుంది. బోరడంత ధనం ఉంటే నా చుట్టూ నలుగురు జనం ఉంటే సమాజంలో ఒక హోదా ఉంటే నేను సురక్షితంగా ఉన్నాను అని మనసు ఒక అబద్ధపు కోటను నిర్మించుకుంటుంది.
(08:20) కానీ ఈ భద్రత అత్యంత తాత్కాలికమైనది. మనం జీవితం నుండి ఏది ఆశిస్తున్నామో ఈ భౌతిక జీవితం అది ఇవ్వలేదు. నువ్వు మార్పు లేని శాశ్వతాన్ని కోరుకుంటున్నావు. కానీ ఈ ప్రపంచం క్షణక్షణం మారే అశాశ్వతమైనది. నువ్వు సంపూర్ణమైన ప్రమాదం లేని భద్రతను కోరుకుంటున్నావు. కానీ ప్రపంచం అనిశ్చితత్వంతో నిండినది. నీ అంతరంగపు కోరికలకు మరియు బాహ్య ప్రపంచపు వాస్తవాలకు విరుద్ధంగా పరిస్థితులు జరిగినప్పుడే నీలో నిరసన నిరాశ దుఃఖం జనిస్తాయి.
(08:57) అయితే మనం ఎలాంటి కోరికలు లేకుండా ఏ బాధ్యతలు తీసుకోకుండా అడవులకు పారిపోయి సన్యాసుల్లా మారిపోవాలా అని జనకుడు అడిగినప్పుడు అష్టావక్రుడు సన్యాసం అంటే బయట ప్రపంచాన్ని వదలడం కాదు అని తేల్చి చెప్పాడు. నీ కర్తవ్యాన్ని నువ్వు సంపూర్ణంగా చెయి కానీ దాని ఫలితానికి మాత్రం మానసిక బంధీవి కావద్దు. ఇతరులను స్వచ్ఛంగా ప్రేమించు కానీ వారిపై నీ యాజమాన్య భావాన్ని అధికారాన్ని పెంచుకోవద్దు.
(09:28) ధర్మానుసారంగా సంపదను సంపాదించు కానీ ఆ సంపదనే నీ ఆత్మగౌరవంగా నీ గుర్తింపుగా మార్చుకోవద్దు. తామర పువ్వు బురదలోనే పుడుతుంది. నీటిలోనే పెరుగుతుంది. కానీ ఆ నీటి బొట్టు గాని బురద గాని దాని ఆకులకు ఏమాత్రం అంటుకోవు. అందుకే అది బురదలో ఉన్నప్పటికీ అంత అందంగా పవిత్రంగా స్వచ్ఛంగా వికసిస్తుంది. మనిషి కూడా ఈ సంసారంలో అలాగే జీవించడం నేర్చుకోవాలి. కుటుంబంతో ఉండాలి.
(09:58) తన బాధ్యతలను నూటికి నూరు పాళ్ళు నిర్వర్తించాలి. సమాజంలో జీవించాలి. కానీ ఏ ఒక్కదాని వ్యామోహంలోనూ మోహంలోనూ పూర్తిగా చిక్కుకు పోకూడదు. ఒక దాహంతో ఉన్న వ్యక్తి నదీ తీరాన కూర్చున్నప్పుడు స్వచ్ఛమైన నీటిలో ఒక మెరుస్తున్న రత్నం కనిపించింది. అది అత్యంత విలువైన రత్నం అనుకొని దాన్ని సొంతం చేసుకోవాలనే ఆశతో నీటిలోకి దూకి గంటల తరబడి వెతికాడు అలసిపోయాడు.
(10:27) రాళ్లకు గుద్దుకొని గాయపడ్డాడు. కానీ ఆ రత్నం అతనికి దొరకలేదు. చివరకు ఒడ్డుకు వచ్చి రక్తం ఓడుతున్న శరీరంతో పైకి చూస్తే అది నీటిలో ఉన్న రత్నం కాదు నది ఒడ్డున ఉన్న చెట్టు కొమ్మపై ఉన్న నీటిలో పడుతున్న కేవలం ఒక ప్రతిబింబం మాత్రమేనని గ్రహించాడు. ఈ భౌతిక ప్రపంచంలోని సుఖాలు భోగాలు కూడా అలాంటి ప్రతిబింబాలే. మనం వాటిలోనే శాశ్వత ఆనందం ఉందనుకొని వాటి వెనుక పరిగెత్తి మన మనశశాంతిని శారీరక ఆరోగ్యాన్ని నిలువున నాశనం చేసుకుంటాం.
(11:02) చివరకు ఆయుష్యు ముగిసే వేళ గ్రహించేది ఏమిటంటే ఇవన్నీ నిజమైన ఆనందాన్ని ఇవ్వలేని కేవలం నీటి ప్రతిబింబాలు మాత్రమే అని ఒక బాటసారి తన సుదీర్ఘమైన సుదూర ప్రయాణంలో తన భుజాలపై రకరకాల బరువైన రాళ్లతో నిండిన పెద్ద మూటను మోస్తూ నడుస్తున్నాడు. ప్రయాణం సాగుతున్న కొద్దీ ఆ భారం అతన్ని నిలువున అలసిపోయేలా చేసింది. అతని అడుగులు నెమ్మదించాయి. అతడు సొమ్మసిల్లి కింద పడసాగాడు.
(11:31) అటుగా వెళ్తున్న ఒక సాధువు అతన్ని చూసి నాయనా నువ్వు గమ్యాన్ని చేరాలంటే ముందు నీ భుజాలపై ఉన్న అనవసరమైన భారాన్ని తగ్గించుకోవడం నేర్చుకో అని చెప్పాడు. అతడు ఆ మూటను విప్పి చూస్తే అందులో ఏమున్నాయి పదేళ్ల క్రితం ఎవరో తను అవమానించిన ఒక పాత మాట గతంలో తాను చేసిన ఒక పొరపాటు గురించిన నేరభావం భవిష్యత్తులో ఏం జరుగుతుందో అని ఊహించుకున్న అనవసర భయాలు ఇతరులు నా గురించి ఏమనుకుంటారో అన్న ఆందోళనలు రాళ్లలా ఉన్నాయి.
(12:04) మనం కూడా మన రోజువారి జీవితంలో గతానికి సంబంధించిన భవిష్యత్తుకు సంబంధించిన ఇన్ని భారాలను మనసు అనే నెత్తిపై పెట్టుకొని ప్రయాణిస్తున్నాం. ఆపై అమాయకంగా నాకెందుకు ప్రశాంతత లభించడం లేదు నాకెందుకు మనసు నిరంతరం కుమిలిపోతోంది అని ప్రశ్నిస్తుంటాం. సంఘటన ఎప్పుడో గడిచిపోతుంది. కానీ మనసే దాన్ని వదలక పట్టుకొని ఏళ్ల తరబడి నరకాన్ని అనుభవిస్తుంది.
(12:33) వదిలేయడమే విముక్తి అయితే అసలు మనసు ఆ పట్టింపును నిజంగా ఎలా వదిలేయాలో అష్టావక్రుడు ఆఖరి పరమ రహస్యాన్ని వెల్లడించాడు. వదిలి పెట్టడం అనేది బలవంతంగా చేసే ఒక క్రియ లేదా ప్రయత్నం కాదు. అది కేవలం సంపూర్ణమైన అవగాహన యొక్క సహజ ఫలితం. ఒకవేళ మీ చేతిలో కాలుతున్న ఎర్రటి బొగ్గును తెచ్చిపెడితే దాన్ని వదిలేయడానికి మీరు క్షణం సేపు ఆలోచిస్తారా లేక ఎవరైనా గురువు వచ్చి చెప్పేవరకు వేచి చూస్తారా ఖచ్చితంగా లేదు ఇది నన్ను కాలుస్తోంది నన్ను గాయపరుస్తోంది అని మీకు తెలిసిన మరుక్షణమే మీ చెయ్యి మీ ప్రమేయం లేకుండా దానంతట అదే విప్పుకొని ఆ బొగ్గును కింద పడేస్తుంది.
(13:15) అలాగే నా మనసులోని ఈ పాత జ్ఞాపకం ఈ అహంకారం ఈ అపరిమితమైన వ్యామోహం నన్ను నిరంతరం కాలుస్తున్న నిప్పు రవ్వ అని మీకు అనుభవపూర్వకంగా స్పష్టంగా అర్థమైన రోజే దాన్ని వదిలేయడానికి ఎలాంటి ప్రత్యేక ప్రయత్నము అవసరం లేదు. ఆ అవగాహన కలగగానే ఆ పట్టింపు తనంతట తానే జారిపోతుంది. వదిలివేయుట అంటే జీవితంలో ఓడిపోవడం కాదు సంపూర్ణంగా విముక్తి పొంది స్వేచ్ఛగా జీవించడం ఈ క్షణంలో మీ హృదయంపై చెయ్యి వేసుకొని మిమ్మల్ని మీరు నిష్పక్షపాతంగా ప్రశ్నించుకోండి.
(13:54) మీరు దేనిని అంత గట్టిగా పట్టుకొని వేలాడుతున్నారు. ఏ పాత జ్ఞాపకం మిమ్మల్ని ఇంకా రాత్రి వేళల్లో నిద్రపోనివ్వకుండా బాధిస్తోంది. ఏ మనిషి పట్ల ఉన్న వ్యామోహం మిమ్మల్ని స్వేచ్ఛగా బతకనివ్వడం లేదు. ఆ పట్టింపును ఆ పట్టును ఒక్కసారి వదిలేసి చూడండి. మీ చేతులు ఎంత ఖాళీ అవుతాయో మీ హృదయం అంత అపరిమితమైన ప్రశాంతతో దైవిక వెలుగుతో నిండిపోతుంది. సంసారంలో ఉండండి కానీ సంసారాన్ని మీ మనసులోకి రానివ్వకండి.
(14:26) సదా స్వేచ్ఛగా ఆనందంగా జీవించండి. ఓం
No comments:
Post a Comment