ఈ మార్మిక యోగి కి 500 సంవత్సరాల వయస్సు?#satyanandiraju #ytviral #devotional #sanatandharma #hindu

ఈ మార్మిక యోగి కి 500 సంవత్సరాల వయస్సు?#satyanandiraju #ytviral #devotional #sanatandharma #hindu

https://youtu.be/8_vaVFngMJs?si=lBY5gDF78wkO0voL

Default Title

https://www.youtube.com/watch?v=8_vaVFngMJs

Transcript:

(00:00) శ్రీమాత్రే నమః మీ సత్యానందిరాజు కిందటి సత్సంగంలో ఊరుగంటి లక్ష్మీ నరసింహ యోగేంద్రులు హిమాలయాల్లో 350 సంవత్సరాలు వయసు ఉన్నటువంటి ఒక యోగి దగ్గర శిష్యులుగా చేరారని చెప్పుకున్నాం కదా అటువంటి యోగులు చాలామంది ఉన్నారు మన భారతదేశంలో వందల సంవత్సరాలు జీవించినటువంటి వారు ఉదాహరణకి శ్యాం చరణ్ లాహియర్ మహాశయులు ఇప్పటికీ కూడా అర్హత ఉన్నటువంటి భక్తులకి శిష్యులకి హిమాలయాల్లో దర్శనమిస్తారని చెప్తారు మన తెలుగు నేలపై పుట్టినటువంటి త్రైలింగ స్వామి వారు సురకాయ స్వామి వారు వారి శిష్యులు ఏకాంబర కుప్పం నందనార స్వామి వారు వీరందరూ కూడా వందల సంవత్సరాలు

(00:40) జీవించారు వారందరికీ కూడా సాక్ష్యాలు ఉన్నాయి అలా జీవించినట్లు అంతెందుకు మన సుదీంద్రబాబు గారు విద్యారణ్యల కాలం నాటి వారు అని చెప్తారు అటువంటి మార్మికమైన యోగులు మహాత్ములు మన సనాతన ధర్మంలో ఎంతోమంది ఉన్నారు. ఈ విశేషాలన్నీ ఇప్పుడు ఎందుకు చెప్తున్నారండి అంటే ఆ కోవకు చెందిన యోగి గురించి మనం ఇవాళ సత్సంగం చేసుకోబోతున్నాం.

(01:03) ఎక్కడో ఉత్తర భారతదేశంలో పుట్టినా కూడా మన తెలుగు నేలపై ఉన్నటువంటి ప్రముఖ నారసింహ క్షేత్రం సింహాచలంలో వారు చాలా సంవత్సరాలు జీవించి మనందరినీ కూడా తరింపజేశారు. సింహాచలంలో కొన్ని కుటుంబాలు వారు ఏం చెప్తారంటే వారి వంశంలో గత నాలుగు తరాలుగా వారిని ప్రత్యక్షంగా సేవించుకున్న వారు ఉన్నారు. అంటే వారి ఆయుష్యు ఎంత? వారు సింహాచలం వచ్చింది 1850వ సంవత్సరంలో అంటే దరిదాపు వారు సింహాచలంలో ఉన్నదే 150 సంవత్సరాలు అంటే వారి పూర్ణ ఆయుష్యు ఎంత ఎంతకాలం జీవించారు ఇటువంటి అద్భుతమైనటువంటి నిఘూఢ సత్యాలు చరిత్ర వారి జీవిత కాలంలో చాలా చాలా కూడా ఇమిడి ఉన్నాయి. అవన్నీ

(01:50) కూడా మనం తెలుసుకుందాం. మరి సత్సంగం చేసుకుందాం. ఈ సత్సంగం మీకు నచ్చినట్లైతే లైక్ చేసి కామెంట్ చేసి 10 మందికి షేర్ చేయండి. ఈ సత్సంగం చేసుకుని ఆ యోగివర్యుల యొక్క ఆశీర్వాదాలు దత్తాత్రేయ స్వామి వారి ఆశీర్వాదం కూడా పొంది తరించిపోదాం. ఇంకెందుకు ఆలస్యం సత్సంగం చేసుకుందాం రండి. ఈ యోగి యొక్క జననం శ్రీకృష్ణ పరమాత్ముని జననంతో పోలి ఉంటుంది ఎలాగంటే బ్రహ్మక పుణ్యక్షేత్రం కాశీలో మాధవ స్వామి అని చెప్పి ఒక బ్రాహ్మణుడు ఉండేవారు.

(02:20) దురదృష్టం కొద్దీ వారికి పుట్టిన శిశువులందరూ కూడా నిర్జీవులే పుట్టేవారు, మృత శిశువులుగా జన్మించేవారు. అట్లా ఏడుగురు మృత శిశువులు జన్మించారు. వారందరినీ కూడా చాలా బాధతో మాధవస్వామి ఆ గంగా నదిలో విడిచిపెట్టేవారు. అట్లా ఏడుగురు మృత శిశువులు జన్మించిన తర్వాత అష్టమ గర్భంలో రోహిణి నక్షత్రంలో ఒక పిల్లవాడు జన్మించాడు.

(02:46)  దురదృష్టం కొద్దీ ఆ శిశువు కూడా నిర్జీవుడిగానే పుట్టాడు అని చెప్పి వీరు అనుకున్నారు అనుకుని గంగా నదిలో విడిచిపెట్టాడు మాధవస్వామి అదే గంగా నది ఒడ్డున రఘునాథ శర్మ అని చెప్పే ఇంకో బ్రాహ్మణుడు సూర్యభగవానుడికి అర్గ్యం ఇస్తున్నాడు. ఆ గంగా నదిలో విడిచిపెట్టబడినటువంటి ఆ శిశువు కొట్టుకు వస్తూ వస్తూ రఘునాథ శర్మ గారి శరీరానికి తగిలింది.

(03:11)  ఏమిటా అని చెప్పి ఎత్తుకొని చూస్తే ఆ పిల్లవాడు కేర్మ అన్నాడు రఘునాథ శర్మ గారి ఆనందానికి అవధులు లేవు ఎందుకంటే వారికి ఎప్పటి నుంచో సంతానం లేదు. ఆ పిల్లవాడిని ఇంటికి తీసుకువెళ్లి ఎంతో అల్లారు ముద్దుగా పెంచుకున్నారు. అన్ని కార్యక్రమాలు సవ్యంగా చేసి ఆ పిల్లవానికి శ్రీరాం విశ్వంభర్ అని పేరు పెట్టారు. అవును మనం చెప్పుకోబోయేటువంటి యోగి పేరే సింహాచలం శ్రీ రామ విశ్వంభర దాస్ గారు చిన్నప్పటి నుంచి ఈ రామ్ విశ్వంభర దాస్ గారు అద్భుతమైన మేధావిగా ఉండేవారు ఏ శాస్త్రమైనా ఏ యోగ విద్య అయినా కూడా చాలా తొందరగా నేర్చుకునేవారు అలాగే ఉపనయనం జరిగింది శాస్త్రధ్యయనం

(03:52) మొదలు పెట్టారు వేదాధ్యాయనం మొదలు పెట్టారు యోగవిద్య కూడా మొదలు పెట్టారు చాలా చిన్నతనంలోనే ఒక్కొక్క యోగ విద్య పూర్తి చేసి ప్రా కావీణ్యత సంపాదించి మెట్టు మెట్టు ఎదుగుతూ ఉంటే రఘునాథ శర్మ దంపతులకు ఏమనిపించిందంటే ఈ బాలుడు ఏ జన్మలోనూ మహాయోగి తప్ప మన అదృష్టం కొద్దీ మన బిడ్డగా దొరికాడే కానీ ఈ పిల్లవాడు మామూలు పిల్లవాడు కాదు అని చెప్పి నిశ్చయించుకున్నారు అనుకున్నట్టుగానే విశ్వంభరదాసు గారు యవ్వనంలోకి రాగానే తల్లిదండ్రులకు చెప్పి తపస్సు కోసం ఇల్లు విడిచి దేశాటనకి బయలుదేరారు.

(04:26)  అట్లా అక్కడ ఇక్కడ తపస్సు చేసుకుంటూ పంజాబ్ లోని గిన్నీ బాబా గారి దగ్గరికి వచ్చారు. వారితో కలిసి వారి ఆశ్రమంలో ఎంతో సుదీర్ఘకాలం తపస్సు చేశారు. దాని తర్వాత ఖుషికేశ్ వెళ్లారు అక్కడ కూడా ఒక యోగ మిత్రులతో కలిసి దీర్ఘకాలం తపస్సు చేశారు. దాని తర్వాత ఒడిస్సాలోని పూరి జగన్నాథ క్షేత్రానికి వచ్చారు. అక్కడ కూడా తపస్సు చేసుకుని మన సింహాచలం వచ్చారు.

(04:54)  ఇక్కడ మనం ఒక్క క్షణకాలం ఆగిపోయి ఈ సింహాచలానికి రాకముందు జరిగిన ఒక అద్భుతం గురించి చెప్పుకుందాం. అదేమిటంటే అప్పటి వైస్రాయ్ లార్డ్ కర్జన్ మన భారతదేశంలో ఉన్నప్పుడు ఈ ఒడిస్సాలోని ఈ పూరీ జగన్నాథ క్షేత్రం దగ్గరలో ఈ పురావస్తు శాఖ వారు కొన్ని తవ్వకాలు జరుపుతున్నారు. జరుపుతున్నప్పుడు ఒక కొండ గుహలో ఒక యోగి యొక్క సజీవ సమాధి పొందిన ఒక దివ్య శరీరం బయటపడింది తవ్వకాల్లో అలా దొరికిన తరువాత ఆ పూరి జగన్నాథ క్షేత్రం నుంచి ఒక ఆయుర్వేద నిపుణ్ణి తీసుకుని వచ్చి వీరు దివ్య శరీరానికి ఎన్నో వనమూలికలతో వైద్యం చేయించి మళ్ళీ మామూలు స్థితికి తీసుకొచ్చారు ఎందుకంటే ఈ వచ్చిన ఆయుర్వేద

(05:44) వైద్యం నిపుణం నుండి కూడా ఈ యోగి సజీవ సమాధి పొందిన వివరం బాగా తెలుసు అనుకోకుండా అట్లా ఆ సజీవ సమాధి పొందిన యోగి ఎవరో కాదు ఈ రామ్ విశ్వంభర దాస్ గారే దాని తర్వాత సింహాచలం వచ్చారు అప్పటికే వారి జుట్టంతా కూడా జటలకట్టి ఉండేవి మీరు 1550 సంవత్సరంలో జన్మించారు అని చెప్తారు కొంతమంది కొంతమంది అయితే అంతకు ముందే జన్మించారు అని చెప్తారు.

(06:11) ాన్సీ లక్ష్మీబాయిని ఆశీర్వదించామని శ్రీకృష్ణదేవరాయులు విజయనగర సామ్రాజ్యాన్ని పరిపాలిస్తున్న రోజుల్లో వీరు దక్షిణ భారతదేశ యాత్రలు చేశారు అని చెప్పారు. అంతేకాదు వీరు శివాజీ మహారాజు యొక్క పట్టాభిషేకం కూడా చూసామని చెప్తారు మరి వీరి పూర్తి ఆయుష్యకాలం ఎంత చాలా చిత్రంగా ఉంటుంది. అంత ఎందుకు ఎయిమ్స్ లో కూడా న్యూ ఢిల్లీ ఎయిమ్స్ లో కొంతమంది వైద్యులు పరీక్షించి వీరి ఆయుష్షు 400 సంవత్సరాల కంటే ఎక్కువే అని చెప్పారట అంతే కాదు ఇందాక పురావస్తు తవ్వకాల్లో వీరి దివ్యశరీరం బయటపడింది అని చెప్పానా దాని తర్వాత వీరు 12 సంవత్సరాలు చెట్టుపైనే ఉండి కటినమైనటువంటి తపస్సు

(06:55) చేశారు అని చెప్తారు అంటే ఒక్కసారి కూడా భూమి పైకి అడుగుపెట్టకుండా 12 సంవత్సరాలు అంత కఠినమైనటువంటి తపస్సు చేశారు శ్రీ రామ విశ్వంభర్ దాస్ గారు ఈ విశేషాలన్నీ కూడా రాబర్ట్ ఈస్ స్వభోధ రాసినటువంటి అఘోర ఎట్ ద లెఫ్ట్ హ్యాండ్ ఆఫ్ గాడ్ అనేటువంటి గ్రంథంలో ఇవన్నీ కూడా పేర్కొనబడి ఉన్నాయి. కానీ ఇప్పుడు మీరు ఈ పుస్తకం ఎక్కడ దొరుకుతుంది కొనాలని చెప్పి మీరు ఎటువంటి ప్రయత్నం చేయక్కర్లే ఎందుకంటే ఇది వామాచారానికి సంబంధించినటువంటి పుస్తకం మనకి మన ఋషులు కానీ మన జగద్గురువులు శంకరాచార్యులు కానీ ఎన్నో అద్భుతమైనటువంటి ఈ సహస్రనామాలు అష్టోత్తరాలు శ్లోకాలు

(07:36) ఇచ్చి దక్షిణాచారాన్ని ప్రోత్సహించారే కానీ వామాచారాన్ని ఏనాడు ప్రోత్సహించలే మనకు అసలు ఈ వామాచారంతో వద్దునే వద్దు నేను ఎన్నడూ ప్రోత్సహించను కేవలం రిఫరెన్స్ కోసం మాత్రమే నేను ఈ పుస్తకం తీసుకున్న అంతవరకే. వీరు సింహాచలం వచ్చే నాటికే పెద్ద పెద్ద ఈ జటలతో వచ్చారు అంటే వారికి అచ్చాదన కానీ ఆభరణాలు కానీ ముందు వెనకాల మొత్తం కూడా పెద్ద పెద్ద జటలే అందుకని భక్తులు జటల బాబా అని పిలిచేవారు దిగంబరంగా ఉండేవారు కాబట్టి ఆ రోజుల్లో దిగంబర స్వామి అని ఎవరితో మాట్లాడకుండా మౌనంగా ఉండేవారు కాబట్టి మౌనస్వామి అని రోజు గాయత్రీ హోమం చేసేవారు కాబట్టి

(08:15) గాయత్రి బాబా అని చెప్పి భక్తులు ప్రేమగా పిలుచుకునేవారు వారు సింహాచలం వచ్చిన రోజుల్లో కొత్తల్లో పంజాబీ హిందీ సంస్కృతంలో అద్భుతంగా మాట్లాడేవారు తెలుగులో మాట్లాడడానికి కొన్ని నెలలు ఇబ్బంది పడ్డారు భక్తులతో మమేకం అయిపోయిన తర్వాత తెలుగులో ధారాళంగా మాట్లాడడం మొదలు పెట్టారు. అలాగే ఎంతో కఠినమైన తపస్సు చేసేవారు రోజు అంటే రాలిపోయినటువంటి ఎల్టాకులు పళ్ళు మాత్రమే తినేవారు ఎవరైనా బలవంతం చేస్తే మాత్రం కొద్దిగా ఆవు పాలు తీసుకునేవారు ఆశ్రమవాసులైన తర్వాత మాత్రమే వారు సాధారణ ఆహారం తీసుకున్నారు వీరిని చూడడానికి ఎంతోమంది ప్రముఖులు వచ్చారు.

(08:52) ఆనాటి ప్రధానమంత్రి ఇందిరాగాంధీ జ్ఞానీ జైల్ సింగ్, వివి. గిరి ఇలాంటి వారు ఎంతో మంది వచ్చారు జ్ఞాని జైల్ సింగ్ గారు ఈ ఆం విశ్వంభర దాస్ గారు పంజాబ్లోని గిన్నీ బాబా యొక్క సహచరులు అని చెప్పి తెలుసుకుని తిరిగి మళ్ళీ మీరు పంజాబ్ వచ్చేయాలి అని చెప్పి పట్టుబట్టారు. కానీ రాం విశ్వంభర్ దాస్ గారు ఇది వరాహ లక్ష్మీ నరసింహ స్వామి వారి యొక్క ఆదేశం నేను ఇక్కడే ఉండాలి మళ్ళీ వారి ఆజ్ఞ ఉంటే తప్ప నేను ఇక్కడ నుంచి బయటికి రాను అని చెప్పారు.

(09:25)  మీరు రోజు కూడా గాయత్రీ హోమం చేసేవారు అని చెప్పాను కదా ఆ హోమ కుండంలో ఉన్నటువంటి విభూది ఎటువంటి రోగాలైనా తగ్గించేది అంతే కాదు అసలు చిత్తు కాగితాల మీద మీరు ఏమనా రాసిస్తే అవి రక్షా యంత్రాల్లో ఉపయోగపడేవి అటువంటి అద్భుతం మీకు ఒకటి చెప్తాను వినండి ఒకసారి ఏమైందంటే ఒక వ్యక్తి వచ్చాడు ఆ వ్యక్తికి కొన్ని దురలవాట్లు ఉన్నాయి. వారి కుటుంబంలోని రక్త సంబంధీకులతోనే ఒక మహిళతో ఒక అనాగరిక సంబంధం ఉంది.

(09:53) సూక్ష్మంగా చెప్తున్నా సరే ఆ వ్యక్తి వచ్చినప్పుడు ఒక కాగితం మీద ఒక మంత్రం రాసి ఇచ్చి ఇది నీ తలగడ కింద పెట్టుకో దీని మీద కాసేపు కూర్చో దీన్ని కాసేపు ధూపం వేయ్ దీన్ని కాసేపు ఆరాధించు అని చెప్పారు ఆ వ్యక్తి అనుకున్నాడు ఏదో నన్ను మెచ్చుకుని నాకేదో ఒక మంత్రమో ఏదో యంత్రమో ఇచ్చారని చెప్పి కాగితాన్ని తీసుకువెళ్లి వారు చెప్పినట్లే చేశాడు దీని తర్వాత ఏమైందంటే ఆ మహిళ ఈ వ్యక్తిని తిరస్కరించడం మొదలు పెట్టింది.

(10:28)  నీ మొహం నాకు చూపించద్దు అని చెప్పింది. కానీ ఈ వ్యక్తికి అది నచ్చలా చెడు మార్గమే నచ్చింది మళ్ళీ తిరిగి వచ్చి ఇట్లా చేశారు ఏంటి స్వామి మీరు అంటే నీ చెడుకర్మలన్నీ తొలగిపోవాలని ఇలా చేశాను శుద్ధం కావాలని ఇలా చేశాను అంటే ఆ వ్యక్తి ఎంత మూర్ఖుడో చూడండి. నాకు అలా ఏమవద్దు నేనేమన్నా మిమ్మల్ని అడిగానా నా చెడు కర్మలు తీసేయమని నాకు మళ్ళీ పాత రోజులే కావాలని చెప్తే వారు నవ్వి అలా అయితే ఆ చీటిని సముద్రంలో పారేసేయ అని చెప్పారు అలా చేసి ఆ వ్యక్తి మూర్ఖంగా మళ్ళీ ఆ దుష్ట సంబంధాల జోలికే వెళ్ళాడు కర్మ చూడండి ఎంత బలీయంగా ఉంటుందో స్వామి వారు అందుకని ఎప్పుడూ కూడా

(11:11) ఈ దక్షిణాచారాన్ని వారు సమర్ధించేవారు అందుకే చెప్పాను కదా రోజు కూడా వారు గాయత్రీ హోమం చేసేవారు నిర్తాగ్ని హోత్రులు వారు ఇప్పటికీ కూడా వారి ఆశ్రమంలో గాయత్రీ హోమం చేస్తారు నిత్యం వారి ఆశ్రమం పేరే గాయత్రీ సదనం ఒక రకంగా అందుకే వారికి గాయత్రీ బాబా అని కూడా పేరు వచ్చింది. శ్రీ రామ విశ్వంభరదాస్ గారు గొప్ప అవధూత కూడా ఒక్కోసారి చిన్న పిల్లాడిలా ప్రవర్తించేవారు ఒక్కోసారి కసుపు అనేవారు ఒక్కోసారి తిట్టేవారు కొట్టేవారు భక్తుల్ని రోగగ్రస్తుల్ని రక్షించే తీరు కూడా చిత్రంగా ఉండేది.

(11:46) నేను ఒక మూడు సందర్భాలు చెప్తాను ఒకసారి ఈ గాయత్రీ సదనం ఆశ్రమ నిర్వహణ అధికారి యొక్క కుమారున్ని తీసుకొచ్చారు దర్శనానికి చిన్న పిల్లవాడు స్వామివారు వీపు మీద చాచోడు కొట్టారు ఆ దెబ్బకి పిల్లవాడు మూసిపోయాడు ఏమిటా అనుకుంటూ ఉంటే స్వామివారు చెప్పారు ఆ పిల్లవాడి యొక్క చెడు కర్మలన్నీ తీసేసాను అని తర్వాత ఆ పిల్లవాడు ఉన్నత చదువులు చదువుకొని విదేశాల్లో అద్భుతంగా స్థిరపడ్డాడు తర్వాత బెహరీ దాస్ అని చెప్పి ఒక వ్యక్తి వచ్చాడు వచ్చి ఎలాగైనా సరే విశ్వంభర్ దాస్ గారు చిలిం త్రాగాలని చెప్పి పట్టుపట్టాడు.

(12:26) సరే స్వామివారు నీ ప్రేమ తెలుస్తోంది నాకు అలాగే చిలుం పీలుస్తాను అని చెప్పి తీసుకుని గట్టిగా ఒక్క రెండు ఆ దుమ్ముల్లో మొత్తం చిలుం పీల్చేసి నీ చిలుముని స్వీకరించాను. నీ దురదృష్టం కానీ నీకు ఒక ఐదు నిమిషాల్లో సమయం మాత్రమే ఉంది. వెంటనే ఈ ఆశ్రమం విడిచి బయటికి పో అన్నారు ఎందుకు అర్థం కాలా భయపడిపోయి బయటికి వచ్చాడు ఐదు నిమిషాల కల్లా శరీరాన్ని వదిలేసి మరణించాడు ఆ వ్యక్తి దాని తర్వాత విశ్వంభరస్సు గారు ఏం చెప్పారంటే ఆ బెహరీ దాస్ ఇంకో ఆరు నెలలు ఒళ్లంతా కాలిపోయి చూపు కోల్పోయి తీవ్రమైనటువంటి బాధ పడాలి నేను ఆ కర్మనంత ఈ చిలిం త్రాగడం ద్వారా తీసుకున్నాను అని

(13:13) చెప్పి చెప్పారు అటువంటి వారు మహాయోగి మహా అవధూత విశ్వంభర్ దాస్ గారు అలాగే ఇంకో సందర్భంలో ఏం జరిగిందంటే ఒక వ్యక్తి దీర్ఘకాలమైన రోగంతో వచ్చాడు. అసలు లోపలికి రానివ్వలే తిట్టారు ధుమధుమలాడారు ఆ వ్యక్తిని చూసి ఇదంతా కూడా పరీక్ష అని చెప్పి తెలుసుకున్నాడు ఆ వ్యక్తి అలా కొన్నాళ్ళు వేచి చూసిన తర్వాత ఒక ఆకురసం తీసుకొచ్చి తాగమన్నారు అది కాలకూట విషం లాగా చేదుగా ఉంది అయినా సరే అలాగే తాగాడు నమ్మకంతో తర్వాత వ్యాధి పూర్తిగా తగ్గిపోయింది.

(13:48)  అట్లా పరీక్ష పెట్టేవారు శ్రీ రామ్ విశ్వంభర దాస్ గారు అంత తేలికగా దర్శనం ఇచ్చేవారు కాదు అలా ఎన్నో వేల మందిని ఆ సింహాచలం విశాఖపట్నం ప్రాంతంలో రక్షించి తరింపజేశారు. చాలామంది సన్యాసులకి అవధూతలకి యజ్ఞోపవీతం ఉండదు కానీ శ్రీ రామవిశ్వంభరస్సు గారికి మాత్రం యజ్ఞోపవీతం ఎప్పుడూ ఉండేది. అదొక విచిత్రం. వీరు జీవించి ఉన్నంత కాలం కూడా వీరి వివరాలు బయట ప్రపంచానికి తెలియరాలేదు.

(14:16)  కారణం ఏంటంటే విశ్వంభరస్సు గారికి ఇష్టం లేదు వివరాలన్నీ కూడా బయటికి రావడం ఒకానొక సందర్భంలో కొంతమంది భక్తులు ఏం చేశారంటే వేరే భక్తుల యొక్క అనుభవాలన్నీ కూడా సేకరించి ఒక పుస్తక రూపంలో అచ్చు వేద్దాం అనుకున్నారు. ఆ పనికి ఒక న్యాయవాది పూనుకుంటే ఆ వ్యక్తి హటాత్తుగా మరణించాడు. అక్కడితో భయపడిపోయి ఆ పని మానుకున్నారు అందరూ దాని తర్వాత ఒకప్పటి రాష్ట్రపతి ఉపరాష్ట్రపతి అయినటువంటి వివిగిరి గారి కుమారుడు శంకరగిరి వచ్చి విలేకరుల దగ్గర ఈ విశుంభరదాస్ గారి యొక్క ఈ జీవిత వివరాలన్నీ కూడా సేకరించారు.

(14:52) స్వామి వారు అడిగారు మీరు ఏం చేస్తారు వివరాలతో అంటే శంకరగిరి గారు పత్రికల్లో అచ్చు వేయిస్తాం అని చెప్పారు అలా అయితే మీకు కళ్ళు పోతాయి అని చెప్పి వారు హెచ్చరించారు అక్కడితో శంకరగిరి గారు ఆ పని ఆపేశారు. ఇదే అనుభవం అక్కడ ఉన్నటువంటి విలేకరులకు కూడా అయ్యింది ఒకసారి అందుకనే వారి వివరాలు తెలియాల్సినంతగా కూడా ప్రపంచానికి తెలియల ఇంకా భక్తులు ఏమనుకుంటారంటే స్వామి వారు ఇన్ని వందల సంవత్సరాలు జీవించడానికి ప్రధాన కారణం వారికి లంబికా యోగం మీద ఉన్నటువంటి పట్టు ఆ లంబికా యోగ సాధనలో వారు ఎంత అమృతపానం చేశారు అని చెప్పి భక్తులు చెప్పి

(15:31) మురిసిపోతూ ఉంటారు ఎప్పటికీ కూడా నేను ఇందాక చెప్పాను కదా వారి ఆశ్రమానికి గాయత్రీ సదనం అని చెప్పి పేరు పెట్టుకున్నారు అని అది మార్చి 23 1972వ సంవత్సరంలో పూర్తయింది. ఆ సింహాచల పుణ్యక్షేత్రాన్ని కూతవేటు దూరంలోనే కొండ మీదే ఉంటుంది వీరి ఆశ్రమం ఇప్పటికీ కూడా మనం ఆశ్రమాన్ని చక్కగా సందర్శించవచ్చు ఆ లొకేషన్ యొక్క వివరాలన్నీ కూడా మీకు నేను డిస్క్రిప్షన్ లో ఇస్తాను.

(15:58)  ఇక నుంచి మనం సింహాచలం ఆ వరాహ లక్ష్మీ నరసింహ స్వామి వారితో పాటు ఈ యోగి యొక్క ఆశ్రమాన్ని కూడా దర్శించి మనం ధరించాలి. అలాగే విసుంభర్ దాస్ గారి గురించి ఇంకొక రెండు విశేషాలు చెప్తాను వీరికి ప్రతి పన్ను పక్కన ఇంకో పన్ను ఉండేదట అలాంటి పన్ని అంటే దరిదాపు వారికి రెండు పళ్ళ సెట్లు ఉన్నట్టే అంటే దాదాపు 64 పళ్ళు ఒక్కొక్క కొత్త పన్ను రావడానికి ఒక 100 సంవత్సరాలు పట్టేదట ఆ లెక్కన వారి వయసు గణించడం మనవల్ల కాదు అలాగే వీరు షిరిడీ సాయిబాబా వారితో చిలిం త్రాగారని కూడా చెప్తారు అటువంటి మహా తపస్వి గాయత్రీ మంత్ర ఉపాసకులు గొప్ప మంత్రవేత్త కొన్ని వందల ఏళ్లు

(16:41) జీవించినటువంటి అంబికా యోగ సాధకులైన శ్రీరామ విశ్వంభర్ దాస్ జీ గారు ఆఖరికి జూన్ 5 1993 ఉదయం 11 నుంచి 12 గంటల మధ్య యోగాసనంలో బ్రహ్మరంద్రం చేదించుకుని బ్రహ్మీభూతులు అయిపోయారు ఆ రోజు సంపూర్ణ చంద్రగ్రహణం కూడా శనివారం అటువంటి వారి జీవ జీవ సమాధి ఇప్పటికి కూడా వారి ఆశ్రమంలో మనం చూడవచ్చు. దాని మీద ఒక అద్భుతమైన శివాలయాన్ని కూడా వారు స్థాపించారు.

(17:12)  ఈ సత్సంగం మీకు నచ్చినట్లైతే లైక్ చేసి కామెంట్ చేసి 10 మందికి షేర్ చేయండి. ఈ సత్సంగంలో పాల్గొన్న మీ అందరికీ నాకు కూడా ఆ యోగి శ్రీరామ విశ్వంభర్ దాస్ జీ గారి యొక్క ఆశీస్సులు దత్తాత్రేయ స్వామి వారి ఆశిస్సులు కూడా మెండుగా ఉండాలని కోరుకుంటూ మరొక అద్భుతమైన సత్సంగంలో మళ్ళీ కలుద్దాం. శ్రీ మాత్రే నమః మీ సత్యానంది రాజు.