Every Family Must Watch This! | Telugu Podcast | Prof.Suneetha Rani

Every Family Must Watch This! | Telugu Podcast | Prof.Suneetha Rani

Author Name:Akshay Pabba - Telugu Podcast

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@akshaypabba

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=7Ogy_hKUYcA



Transcript:
(00:00) నిర్భయ ఇన్సిడెంట్ తర్వాత అందులో కల్ప్రిట్స్ ని ఇంటర్వ్యూ చేశారు కదా ఏం చెప్పారంటే మీరు రిగ్రెట్ అవుతున్నారా మీరు చేసిన దానికి అంటే హద్దులు దాటిన ఆడవాళ్ళని ఇలాగే పనిష్ చేయాలి మేము ఒక పాఠం నేర్పించాలనుకున్నాం ఇలాంటి బట్టలు వేసుకుంటే అలా జరగదా ఆడవాళ్ళని పనిష్ చేయడానికి మగవాళ్ళకి ఎవరు హక్కులు ఇచ్చి అమ్మాయి చిన్న బట్టలే వేసుకుంది అమ్మాయి ఇష్టం సో బట్టలు అలా వేసుకోవడం కరెక్టే అంటారు అయితే అమ్మాయి సైడ్ మాట్లాడడమే ఫెమినిజం పెళ్లిలో ఇద్దరు సమాన భాగస్వాములు కదా మరి ఎందుకు హక్కులన్నీ మగవాళ్ళకి ఇచ్చి బాధ్యతలన్నీ ఆడవాళ్ళకి ఇస్తుంది చాలా
(00:30) తరుచు వింటుంటాం మనం ఇంట్లో ఉన్నావు ఏం చేసాం ఇంట్లో ఉండి ఏం చేయడం అన్నది ఇట్స్ ఏ హ్యూజ్ టాస్క్ అండి ఇంటిని ఇల్లుగా పెట్టడం అన్నది ఇట్ ఇస్ రెపిటేటివ్ వర్క్ అండ్ ఇన్విజబుల్ వర్క్ భర్త భార్యకి పే చేయాలా ఇప్పుడు దాని ఉద్దేశం కూడా ఏంటంటే రీజన్ ఏంటి మమ్ ఆడపిల్లల్ని అంత నీచంగా తక్కువగా చూడడానికి ఆడపిల్లల్ని వద్దనుకోకండి పివి సింధు లాగా గొప్పవాళ్ళు అవ్వచ్చు వాళ్ళు అని అంటే గొప్పవాళ్ళయితేనే ఆడపిల్లల్ని కనాల జయలలిత గారు ముఖ్యమంత్రిగా ఉన్నప్పుడు తమిళనాడులో కొన్ని చోట్ల ఉయ్యాలలు పెట్టించారు దయచేసి చంపకండి మీకు బరువు అనుకుంటే మేము
(01:02) పెంచుతాము అటు వదిలేసి వెళ్ళిపోండి ఆ ఉయ్యాల్లో వేసి వెళ్ళిపోండి. ఆడవాళ్ళు సఫర్ అయ్యారు వాళ్ళకి కావాల్సిన రూల్స్ వచ్చాయి బట్ ఈరోజు ఈక్వల్ గా మగవాళ్ళు కూడా సఫర్ అవుతున్నారు. ఎలా అంటారు హరాస్మెంట్ ఎక్కడ చూశారు ఎన్ని రుజువులు ఉన్నాయి ఎన్ని కేసెస్ చూశారు మగవాళ్ళు మాత్రం అదే ఇమేజ్ ఆఫ్ విమెన్ ే మనసులో పెట్టుకొని ఉన్నాను.
(01:20) నేను రాగానే వెల్కమ్ చెప్పాలి నీళ్ళ అందించాలి కాఫీ అందించాలి కొన్ని రిచువల్స్ చూస్తుంటే అబ్బాయిగా నాకు కూడా ఇరిటేషన్ వస్తుంది మంగళసూత్రం మట్టలు ఇవన్నీ ఖచ్చితంగా వేసుకోవాలని చెప్పి అమ్మాయికి పెళ్లి చేసి పంపిస్తే తర్వాత మళ్ళీ ఎప్పుడో ఆ అమ్మాయిని చూస్తామన్న నమ్మకం ఉండేది కాదు సో మరీ చిన్న వయసులో చేసేవాళ్ళు కాబట్టి అమ్మాయి కూడా వెళ్ళడానికి ఇష్టపడేది కాదు పేరెంట్స్ ని వదిలేసి పెళ్లి అయిన తర్వాత పెళ్లి కొడుకు ఆమె మెడలో తాడు వేసి పూలందేవి ఇంటర్వ్యూ చూస్తుంటారు సచ్ ఏ పవర్ఫుల్ లేడీ మళ్ళీ జన్మంటూ ఉంటే ఎట్లా పుట్టాలఅనుకుంటున్నారు అంటే ఎట్లా పుట్టినా పర్వాలేదు నేను
(01:49) అనిమల్ గా బర్డ్ గా పుట్టినా పర్వాలేదు కానీ ఐ డోంట్ వాంట్ టు బి బార్న్ యస్ ఏ వమన్ అండి హం అగలే జనం మే భలే జాన్వర్ బజాయే పర్ ఇస్ తరకి మతలబ్ రత్ న ఇవాల్టి మన పాడ్కాస్ట్ టాపిక్ వమెన్ అండ్ వమెన్ రైట్స్ కానీ ఈ పాడ్కాస్ట్ వుమెన్ ని గ్లోరిఫై చేసే పాడ్కాస్ట్ కాదు అలా అని బ్లేమ్ చేసే పాడ్కాస్ట్ కూడా కాదు. ఈ పాడ్కాస్ట్ లో మనం వుమెన్ ప్రాబ్లమ్స్ సేఫ్టీ అండ్ ఈక్వాలిటీ గురించి డిస్కస్ చేద్దాం.
(02:16) వీటితో పాటు లా ని మిస్యూస్ చేయడం అండ్ వాటి వల్ల మెన్ ఫేస్ చేస్తున్న ప్రాబ్లమ్స్ ఏంటో కూడా చూద్దాం. అసలు ఫెమినిజం అంటే ఏంటి? సొసైటీలో డబల్ స్టాండర్డ్స్ ఎలా ఉన్నాయి ఇవన్నీ హానెస్ట్ గా డిస్కస్ చేద్దాం. ఇంపార్టెంట్ నోట్. ఈ క్వశ్చన్స్ అన్నీ నా పర్సనల్ ఒపీనియన్ నుంచి వచ్చినవి కాదు. సొసైటీలో జరుగుతున్న రియల్ ఇన్సిడెంట్స్, స్టోరీస్ అండ్ పబ్లిక్ ఒపీనియన్స్ నుంచి వచ్చినవి.
(02:34) ఈ పాడ్కాస్ట్ కి వచ్చిన గెస్ట్ ప్రొఫెసర్ సునీత రాణి గారు ఫర్ ఉమెన్ రైట్స్ ఛానల్ కి విజిట్ అవుతున్న 90% ఆఫ్ ది వ్యూవర్స్ సబ్స్క్రైబ్ చేసుకోవట్లేదు. మీరు కొట్టే ప్రతి సబ్స్క్రైబ్ బటన్ నన్ను నా టీం్ ని ఎంతగానో మోటివేట్ చేస్తుంది. ఇలాంటి ఎన్నో పాడ్కాస్ట్ ని మీ ముందుకి తీసుకురావడానికి హెల్ప్ అవుతుంది.
(02:49) అండ్ మీకు ఎలాంటి కంటెంట్ కావాలో ఎలాంటి గెస్ట్ కావాలో కామెంట్ చేయండి. ఇఫ్ యు ఆర్ వాచింగ్ దిస్ పాడ్కాస్ట్ విత్ ఇన్ ఫస్ట్ సెవెన్ డేస్ ప్లీజ్ హైప్ దిస్ వీడియో మీకు అట్లీస్ట్ ఒక టూ మినిట్స్ వాల్యబుల్ అనిపించిన మీ ఫ్రెండ్స్ అండ్ ఫ్యామిలీ కి షేర్ చేయండి. ఈ పాడ్కాస్ట్ ని జస్ట్ ఉమెన్ ని ఉమెన్ హుడ్ ని గ్లోరిఫై చేయడం కాదు మమ్ ప్రతి దాంట్లో మంచి ఉంటది చెడు ఉంటది బట్ ఉుమెన్ కి వచ్చేసరికి ఓన్లీ మంచి గురించే మాట్లాడుతాం ఎప్పుడు వాళ్ళకి జరిగే హానిల గురించి మాట్లాడడం వాళ్ళకి జరిగే చెడు గురించి మాట్లాడం సో అందుకని మిమ్మల్ని ఈ పాడ్కాస్ట్ కి ఇన్వైట్ చేశమ వెల్కమ్
(03:23) డాక్టర్ సునీత రాణి గారు టు అక్షయ పబ్బ థాంక్యూ ఎలా ఉన్నారు మమ్ బాగున్నాను మీరు ఎలా ఉన్నారు బాగున్నాను మమ్ థాంక్యూ థాంక్స్ అలాట్ ఫర్ యువర్ టైం మ థాంక్యూ థాంక్యూ సో మచ్ సో ఇస్ ఇండియా ఇండియా మోస్ట్ డేంజరస్ ఫర్ వమెన్ ఆ మీరు అలా ప్రశ్న అడిగితే నేను మిమ్మల్ని అడగాల్సి వస్తుంది అసలు ఎందుకు అని అలా అనుకుంటున్నారు ఇండియా ఇస్ ద మోస్ట్ డేంజరస్ కంట్రీ ఫర్ విమెన్ అన్న ఆలోచన ఎక్కడ రావాలి ఎందుకు రావాలి పితృస్వామ్యం అన్నది ఎక్కడైనా ఉంది ఏ దేశంలో అయినా ఉంది.
(03:53) కానీ ఇందాక మీరు అన్నారు చూసారా ఈ పాడ్కాస్ట్ విమెన్ ని గ్లోరిఫై చేయడానికి కాదు అని చెప్పేసి ఎవరైనా మెన్ అయినా విమెన్ అయినా స్వభావ రీత్యానే జెండర్ డిస్క్రిమినేషన్ ప్రాక్టీస్ చేసేలాగా ఉండరు సోషియో కల్చరల్ ఫాక్టర్స్ అన్నవి జెండర్ సోషలైజేషన్ అన్నది వాళ్ళని కొన్ని రకాలుగా తీర్చిదిద్దుతుంది. సోషియో కల్చరల్ ఫాక్టర్స్ కొంతమందికి కొన్ని రైట్స్ ఇస్తాయి.
(04:18) కొంతమందికి ఆ రైట్స్ లాక్కుంటాయి. అంటే వైలెన్స్ ఇస్ ఏ రైట్ అని అనట్లేదు కానీ ఆ వైలెన్స్ ని ఎక్కడి నుంచో కొంత సటిల్ గా కూడా సపోర్ట్ చేస్తూ ఉంటారు అన్నమాట మీకు తెలుసు ఒక ఒక హస్బెండ్ వైఫ్ ని వైఫ్ బీటింగ్ వైఫ్ బాషింగ్ అంటాం కదా కొట్టాడు అంటే వెంటనే మనం ఏం చెప్తామ అంటే మామూలే కదా ఒక ఫ్యామిలీలో జరుగుతుంది కదా అతనే చూసుకుంటాడు కదా అతను చూసుకున్నప్పుడు ప్రేమించినప్పుడు ఒక దెబ్బ వేస్తే నష్టం ఏముంది అంత తొందరగా అంత సెన్సిటివ్ గా రియాక్ట్ అవ్వాల్సిన అవసరం ఏముంది అని అంటారు కదా తప్పడు మూవీ చూసి ఉంటారు మీరు అది దాని చుట్టూ చాలా డిస్కషన్ జరిగింది.
(04:56) అయితే మరి అదే భార్య కూడా భర్తను కొడితే కొట్టడం అన్నది తప్పు ఎవరు ఎవరిని కొట్టిన హింస అన్నది తప్పే కానీ అదే సమర్థన ఉంటుందా ఆ సమర్థన ఉండదు కదా అవును కదా భార్య కదా చూసుకుంటుంది కదా కుటుంబాన్నంతా కేర్ ఇస్తుంది కదా మరి అట్లాంటప్పుడు కోపం వచ్చినప్పుడు ఒక దెబ్బ కొడితే నష్టం ఏముంది అని అనం కదా నేను జస్ట్ ఒక ఉదాహరణ చెప్తున్నాను అంతే అంటే బై నేచర్ ఇండివిడ్యువల్స్ గా మనం ఏమి మళ్ళీ మనం విమెన్ ని గ్లోరిఫై చేసిన అది కూడా తప్పే అవుతుంది.
(05:30) మెన్ ని గ్లోరిఫై చేసిన అది కూడా తప్పే అవుతుందండి ఎందుకంటే మనందరికీ ఇండివిడ్యువల్ ట్రేడ్స్ ఉంటాయి. కానీ సమాజం మనకి ఏం నేర్పిస్తుంది మనల్ని ఎట్లా తీర్చి దిద్దుతుంది అనే దాంట్లో సమస్య వస్తుంది. ఎప్పుడో 19వ శతాబ్దంలో తారాబాయి షిండే అనే ఆవిడ మరాఠిలో ఒక వ్యాసం రాశారు స్త్రీ పురుష్ తులన అని చెప్పి ఆవిడ ఏమంటారంటే పురుషులు వేరు స్త్రీలు వేరు అని చెప్పరు.
(05:56) కానీ ఎందుకు సమాజం లేదా మన సిస్టం వీళ్ళద్దరిని డిఫరెంట్ గా చూస్తుంది అని అడుగుతుంది. ఒక పర్టనెంట్ క్వశ్చన్ ఇప్పటికి కూడా మనకు వర్తించే ప్రశ్న ఏమంటే ఆవిడ అడిగింది పెళ్లి అనుకోండి పెళ్లిలో ఇద్దరు సమాన భాగస్వాములు అవును అవును మరి ఎందుకు పెళ్లి హక్కులన్నీ మగవాళ్ళకి ఇచ్చి బాధ్యతలన్నీ ఆడవాళ్ళకి ఇస్తుంది. ఇలా ఎందుకు అవుతుంది అన్న ఒక ప్రశ్న ఆవిడ లేవనెత్తుతారు.
(06:20) అది ఎప్పుడండి 19వ శతాబ్దంలో ఇప్పటికీ మనం ఇదే ప్రశ్న అడుగుతూనే ఉన్నాం. మనం అనుకోవచ్చు లేదు ఇప్పుడు ఆడవాళ్ళు కూడా చదువుకుంటున్నారు ఉద్యోగాలు చేస్తున్నారు సమంగా ఉంటున్నారు ఇంకా ఎక్కువనే ఎంపవర్ అయి ఉన్నారు అని చెప్పి కానీ బేసిక్ ఫండమెంటల్ క్వశచన్స్ హవ్ నాట్ చేంజ్డ్ ఆ ఐడియాలజీ ఆ భావజాలం ఇంకా మారలేదు. అది అక్కడి నుంచి మనం అర్థం చేసుకుంటూ రావాలి.
(06:48) అండ్ జనరల్ గా సొసైటీలో కూడా మమ ఆడవాళ్ళ గురించి బయట మాట్లాడే వాళ్ళు ఇంటికి వెళ్తే సేమ్ అదే విధంగా ట్రీట్ చేయారు వాళ్ళ ఇంట్లో పిల్లల్నైనా భార్యనైనా అదే విధంగా ట్రీట్ చేయారు బయట మాట్లాడినంత ఈజీగా ఇది కొన్ని తరాల నుంచి వస్తుంది. సో దీని మీద మీ ఒపీనియన్ ఏంటి? అంటే అన్ని చోట్ల ఒకలాంటి ప్రవర్తనే ఉండదు. అన్ని చోట్ల జెండర్ డిస్క్రిమినేషన్ ఒకే పద్ధతిలో కూడా వ్యక్తం అవ్వదు కదా అది వ్యక్తమయ్యే విధానాలు కూడా వేరుగా ఉంటాయి.
(07:16) వర్క్ ప్లేస్ లో వర్క్ చేసే విమెన్ ని కాలీగ్స్ ని మీకేం రాదు అన్నట్టు చూస్తూ ఉండొచ్చు లేదా నమ్మకపోవచ్చు చూడండి యక్టివ్ ఇప్పుడు కొత్తగా మన ఒక న్యూ టర్మ్ కాయిన్ అయింది కదా కోల్డ్ వైలెన్స్ అని చెప్పేసి ఇట్స్ నాట్ వైలెన్స్ బట్ సైలెన్స్ ద్వారా సటిల్ గా కూడా వైలెన్స్ వర్క్ అవుతూ ఉంటుంది. సో వర్క్ ప్లేస్ లో ఒకలాంటి డైనామిక్స్ ఉండొచ్చు ఆ విమెన్ పట్ల ఉన్న అభిప్రాయం ఒకలాగా వ్యక్తమవుతూ ఉండొచ్చు.
(07:45) అదే అభిప్రాయం ఫ్యామిలీ వరకు వచ్చేటప్పటికి ఇంకోలాగా వ్యక్తమవుతూ ఉండొచ్చు ఫర్ ఇన్స్టెన్స్ అమ్మాయిలని బయటికి పంపించకపోవడమో లేదా అమ్మాయిలు ఎందుకు పని చేయట్లేదు ఇంట్లో అనడమో లేదా అబ్బాయిలకి ఇంకొంచెం ఎక్కువ స్వాతంత్రం ఇవ్వడమో ఇలా ఉండొచ్చు కదా కానీ మూలం మాత్రం దానికి అంత మూలమైన భావజాలం మాత్రం ఒకలాగే ఉంటుంది మీకు గుర్తుందా ఇప్పుడైతే మారింది కానీ కొన్ని దశాబ్దాల కిందట ఇన్సూరెన్స్ అడ్వర్టైస్మెంట్స్ కానీ స్కూటర్ అడ్వర్టైస్మెంట్స్ కానీ ఇలాంటి వి ఏంటి క్యాప్షన్ పెట్టావ అంటే అమ్మాయి పెళ్లి కోసం అబ్బాయి చదువు కోసం డబ్బు మదుపు చేయండి సిద్ధంగా ఉండండి అని చెప్పి
(08:23) ఇప్పటికి అదే ఉంది కదా ఇప్పటికే అదే ఉంది అంటే ఇన్సూరెన్స్ కంపెనీస్ మార్చుకున్నాయి అభిప్రాయం కానీ ఇంకా కొంతమంది కొన్ని ఏజెన్సీస్ ఇంకా మార్చుకోలేదు అదే అభిప్రాయమే పర్పెట్రేట్ అవుతుంది. అంటే దానికి మెసేజ్ కూడా ఏముంటుంది చూడండి అమ్మాయిలకి ఫైనల్ అల్టిమేట్ ఇస్ మ్యారేజ్ అబ్బాయిలకి అల్టిమేట్ ఇస్ దేర్ అచీవ్మెంట్ ఇన్ లైఫ్ కంపెనీస్ కాదు మ గవర్నమెంట్ కూడా అంతే ఉంది కదా అమ్మాయి పెళ్లి చేస్తే కళ్యాణ లక్ష్మి అని ఉంది షాజీ ముబారక్ అని ఉంది కానీ అబ్బాయిలకి ఏముంది మరి ఆ అంటే అబ్బాయిలకి ఏముందనే దానికంటే ముందు అమ్మాయిలకు మాత్రమే ఎందుకు ఉంది అనుకోవాలి
(08:55) మనం కదా ఇట్స్ ఏ నైస్ జెస్చర్ ఆన్ ద పార్ట్ ఆఫ్ వెల్ఫేర్ స్టేట్ లైక్ ఇండియన్ గవర్నమెంట్ విచ్ ఇస్ లైక్ ఎక్స్టెండింగ్ సమ హెల్ప్ టు ద ఫ్యామిలీస్ ఎక్కడైతే వాళ్ళక కొంచెం కష్టం ఉందో ఎక్కడైతే వాళ్ళ కొంత ఫైనాన్షియల్ హెల్ప్ సపోర్ట్ అవసరం అనుకుంటారో అక్కడ ఎక్స్టెండ్ చేయడం అనేది వెరీ వెరీ ఇంపార్టెంట్ జెస్చర్ ఆన్ ద పార్ట్ ఆఫ్ అవర్ గవర్నమెంట్ మన కాన్స్టిట్యూషన్ే వెల్ఫేర్ స్టేట్ అని చెప్పుకుంటుంది కాబట్టి ఇట్స్ ఏ నైస్ జెస్చర్ బట్ ఎట్ ద సేమ్ టైం ఇందాక మనం అనుకున్నట్లే ఏ రూపంలో ఆ సపోర్ట్ వెళ్తుంది ఏ సందర్భంలో ఆ సపోర్ట్ వెళ్తుంది అన్నది దట్ ఇస్ మోస్ట్
(09:31) ఇంపార్టెంట్ ఎందుకని అమ్మాయిలు పెళ్లికి సపోర్ట్ ఇవ్వాలి దాని వెనకాలు ఉన్న అండర్స్టాండింగ్ ఏంటి దట్ అమ్మాయిలకి పెళ్లి చేసేటప్పుడు తల్లిదండ్రులకు ఖర్చు అవుతుంది. అమ్మాయి పెళ్లి అంటేనే ఖర్చు దాని నుంచి మనం అర్థం చేసుకున్నవి చాలా ఉన్నాయి అంటే ఇక్కడ మనం ఇలా కూడా అర్థం చేసుకోవచ్చు డౌరీ గవర్నమెంట్ ఎంకరేజ్ చేస్తుంది అని చెప్పి అలా అని చెప్పలేను కానీ నేను ఎందుకంటే దస్ స్ట్రింజెంట్ లా గన్స్ అగన్స్ డౌరీ బట్ దేర్ ఇస్ ఆన్ అండర్స్టాండింగ్ దట్ ఖర్చులు ఉంటాయి పేరెంట్స్ కి పెళ్లి చేయడం కష్టం అక్కడ చాలా కష్టపడి రిసోర్సెస్ అన్ని పూల్
(10:07) చేసుకొని పెళ్లి చేయాల్సి ఉంటుంది. అన్న ఒక మెసేజ్ ఇండైరెక్ట్ గా స్ప్రెడ్ అవుతూ ఉంటుంది. ఈవెన్ మెన్ సైడ్ కూడా అంతే ఉంటుంది అబ్బాయి పెళ్లి కొడుకు సైడ్ కూడా అమ్మాయి వాళ్ళకి ఏదైతే ఖర్చు ఉంటుందో అదే ఖర్చు ఉంటుంది. అపార్ట్ ఫ్రమ్ డౌరీ బట్ అదే ఖర్చు ఉంటుంది. రైట్ మీరు అన్నది నాకు అర్థమైంది చాలా కుటుంబాల్లో ఎక్స్పెన్సెస్ షేర్ చేసుకుంటారు.
(10:30) కానీ కానుకల రూపంలో అమ్మాయి తల్లిదండ్రులు చాలా స్పెండ్ చేయాల్సి వస్తుంది. అమ్మాయి తల్లిదండ్రుల స్టేటస్ కూడా చాలా ఎవాల్యేట్ చేస్తుంటారు. వాటన్నిటిని బట్టే కదా పెళ్లిలు అవుతుంటాయి. ఎప్పుడో చెప్పారు కదండీ ప్రతి సంబ మానవ సంబంధాలన్నీ వ్యాపార సంబంధాలే అన్నదానికి పెళ్లి చాలా పెద్ద రుజువు. అంటే ఇవన్నీ చూసుకుంటారు కదా ఈ ఫాక్టర్స్ అన్ని చూసుకుని పెళ్లి జరుగుతుంది.
(10:52) అందులో మేజర్ ఆ ఏజ్ అంటే ఆక్టింగ్ పీపుల్ మేజర్ ఆక్టర్స్ ఆర్ గర్ల్స్ పేరెంట్స్ వాళ్ళ ఫ్యామిలీస్ కాబట్టి అటు వెళ్తుంది ఫైనాన్షియల్ సపోర్ట్ పెళ్లి సందర్భంలో ఫైనాన్షియల్ సపోర్ట్ ఇవ్వడం ప్రాబ్లం కాదు కానీ పెళ్లి సందర్భంగా అని ఇవ్వడం ప్రాబ్లం అక్కడ ఇప్పుడు మనం ఫీ వేయవర్ అనుకోండి కాలేజీలో అది దట్ ఇస్ ఫైన్ గర్ల్స్ కైనా బాయ్స్ కైనా ఎవరికైనా ఇట్ ఇస్ ఫైన్ మీరు వినిఉంటారు కదా ఈక్వాలిటీ ఈక్విటీ ఈక్విటీ ఆ మీ ఆ పిక్చర్ ఇమేజ్ చాలా పాపులర్ అయింది ఇప్పుడు ఈక్వాలిటీ అంటే ఏంటంటే ఒక ఫెన్స్ ఉంటుంది ఫెన్స్ కితలు ముగ్గురు నిలబడి ఉంటారు. అందరికీ
(11:30) ఈక్వల్ లెవెల్ ఆఫ్ టేబుల్స్ ఉంటాయి దాని మీద నిలబడి చూస్తుంటారు. బట్ వాళ్ళలో ఒకరు పొడుగు ఒకరు పొట్టి ఒకరు పెద్దవాళ్ళు ఒకరు పిల్లలు ఉంటారు ఫెన్సింగ్ సేమ్ టేబుల్ సేమ్ కానీ వాళ్ళకి వ్యూ కనిపించదు. దిస్ ఇస్ ఈక్వాలిటీ బట్ ఈక్విటీ దగ్గరికి వచ్చేటప్పటికి వాళ్ళ హైట్ కి సరిపోయేంతగా టేబుల్స్ ఎంచుకొని పెడితే అందరూ చూడగలుగుతారు అవతల ఏముందన్నది సో గర్ల్స్ విల్ రిక్వైర్ సమ వేవర్స్ సమ ఇన్సెంటివ్స్ మే బి ఇన్ టర్మ్స్ ఆఫ్ ఎడ్యుకేషన్ ఇన్ టర్మ్స్ ఆఫ్ ఎంప్లాయ్మెంట్ బట్ డెఫినట్లీ నాట్ ఇన్ ద కేస్ ఆఫ్ మ్యరేజ్ అలోన్ బికాజ ఇట్ ఆల్సో ఎఫెక్ట్ సెల్ఫ్ రెస్పెక్ట్
(12:06) వాళ్ళ ఆత్మాభిమానాన్ని కూడా దెబ్బకొడుతుంది కదా మమ్ ఇంతకుముందు మీరు చెప్పేటప్పుడు పెళ్లయ్యాక బాధ్యతలు న్నీ ఆడవాళ్ళకి వెళ్తాయి హక్కులన్నీ మగవాళ్ళకి వెళ్తాయి అని చెప్పి చెప్పారు కదా మరి ఆడవాళ్ళని చూసుకోవాల్సింది కూడా హస్బెండ్ే కదా మేము పెళ్లి అయ్యాక వైఫ్ ని చూసుకోవాల్సింది కూడా హస్బెండ్ే కదా మరి అతనికి కూడా రెస్పాన్సిబిలిటీ ఉంది కదా చూసుకోవడం అంటే మంచి అంటే మంచిగా చూసుకోవాలి హ్యాపీగా చూసుకోవాలి ఎలా అంటే ఆడవాళ్ళు కూడా చూసుకుంటుంటారు కదా మంచిగా హ్యాపీగా కంఫర్టబుల్ గా చూసుకోవడం ఆడవాళ్ళు కూడా చేస్తుంటారు కదా మీరు చూడండి హోమ్ మేకర్ అన్న పదం ఉంది కదా హోమ్
(12:39) మేకర్ అంటే ఏంటండి ఇంట్లో ఉండేవాళ్ళని వండి పెట్టేవాళ్ళని ఇంలు క్లీన్ చేసేవాళ్ళని ఎస్ వండి పెట్టడం క్లీన్ చేయడం అందరినీ కోఆర్డినేట్ చేయడం ఎవరికి ఏ టైం కావాలో ఇంకఏది కావాలో అందివ్వడం అవన్నీ కాకుండా మళ్ళీ బయటకవెళ్లి వర్క్ చేసుకు రావడం ఇన్ని బాధ్యతలు ఉన్నాయే మరి కేవలం బాగా చూసుకోవడం మంచిగా చూసుకోవడం సంతోషంగా చూసుకోవడం అంటే అది మగవాడి బాధ్యత మాత్రమేనా నిజానికి ఇవన్నీ జరిగేలా చూసుకునే బాధ్యత అంతా ఆడవాళ్ళ మీద పెట్టాం మనం మీరు చూడండి దేర్ ఇస్ ఆన్ ఇంట్రెస్టింగ్ అనాalసిస్ అబౌట్ హౌస్ అండ్ హోమహౌస్ ఇస్ ఓన్డ్ అండ్ ఇన్ మోస్ట్ కేసెస్
(13:19) ఓనర్షిప్ ఇస్ ఇన్ ద నేమ్ ఆఫ్ ద మన్ బట్ ఆహౌస్ ఒకసారి ఓన్ చేస్తే ఇట్ విల్ కంటిన్యూ బికాజ్ ఇట్స్ ఏ కాంక్రీట్ స్ట్రక్చర్ బట్ టర్నింగ్ houseౌస్ ఇంటు హోమ బికమ్స్ ద రెస్పాన్సిబిలిటీ ఆఫ్ ఉమన్ హౌస్ ని హోమ్ చేయడంలో అది ఒకసారి అయిపోయే పని కాదు అది కాన్స్టెంట్ గా నడుస్తూనే ఉంటుంది ఎమోషనల్ గా చేయాలి మెటీరియల్ గా చేయాలి కల్చరల్ గా చేయాలి ఆల్ మండేన్ వర్క్ యస్ వెల్ యస్ ఎమోషనల్ బాండింగ్ ఇట్స్ ఏ హ్యూజ్ రెస్పాన్సిబిలిటీ దట్ ఇస్ వాట్ వి ఆర్ దట్ ఇస్ వాట్ వి ఆర్ రఫరింగ్ టు అంటే ఆ బాధ్యత తక్కువని కాదు ఆ బాధ్యత మనకుఉన్న ప్రశ్న అంతా ఏంటంటే ఇఫ్ ఇట్ ఇస్
(14:00) ఏ రెస్పాన్సిబిలిటీ దెన్వైకాంట్ ఇట్ బిషేర్డ్ ఈక్వలీ అండ్వై షుడ్ వమెన్స్ వర్క్ బిలుక్ డౌన్ అపాన్చాల తరుచు వింటుంటాం మనం ఇంట్లో ఉన్నావు ఏం చేసావ్ ఓకే ఇంట్లో ఉండి ఏం చేయడం అన్నది ఇట్స్ ఏ హ్యూజ్ టాస్క్ అండి ఇంటిని ఇల్లుగా పెట్టడం అన్నది అందుకనే కదా హౌస్ వర్క్ వేజెస్ ఫర్ హౌస్ వర్క్ బిల్ కూడా వచ్చింది అందుకే కదా ఒకవేళ క్ాలిక్యులేట్ చేస్తే ఆడవాళ్ళ ఇంట్లో ఎంత పని చేస్తున్నారు అన్నది ఐ జస్ట్ రఫరింగ్ టు మెటీరియల్ వర్క్ అండ్ తోమడమో లేదా ఇల్లు ఉడవడమో లేదా అట్లీస్ట్ ఇఫ్ యు హావ్ అదర్ విమెన్ టు వర్క్ మనేజింగ్ దెమ అండ్ ఆల్ దట్ అపార్ట్
(14:39) ఫ్రమ కేర్ వర్క్ అపార్ట్ ఫ్రమ ఎమోషనల్ బాండింగ్ దట్ ఇట్సెల్ఫ్ విల్ బి ఏ హ్యూజ్ కైండ్ ఆఫ్ వర్క్ ఫర్ ఇన్స్టెన్స్ నాకు హౌస్ హెల్ప్ ఉన్నారనుకోండి ఐ ఐ విల్ పే లైక్ ఐ పే మై హౌస్ హెల్ప్ 25000 పర్ మంత్ బికాజ్ షి టేక్స్ కేర్ ఆఫ్ జస్ట్ టేక్స్ కేర్ ఆఫ్ మెటీరియల్ వర్క్ దెన్ దానికి అడిషనల్ గా ఒక ఉమన్ కి ఇంట్లో కేర్ వర్క్ ఉంటుంది పిల్లల్ని చూసుకోవాలి పెద్దవాళ్ళని చూసుకోవాలి అదంతా కూడా సమన్వయం చేసుకోవాలి అట్ ద సేమ్ టైం మీరు అన్నారు కదా ఇందదాకా ఆ ప్రేమ అఫెక్షన్ అవన్నీ కూడా ఇంటాక్ట్ పెట్టుకోవాలి.
(15:14) ఇవన్నీ చేయడానికి ఎమోషనల్ లేబర్ ఎంత ఉంటుంది ఫిజికల్ లేబర్ ఎంత ఉంటుంది అంటే భర్త భార్యకి పే చేయాలా ఇప్పుడు అది ప్రపోజల్ భర్త భార్య కాదు హూఎవర్ ఇట్ ఇస్ ఒకవేళ దాని ఉద్దేశం కూడా ఏంటంటే మీరు కొంచెం మేబి యు కుడ్ డు సం వర్క్ అరౌండ్ దట్ బిల్ దట్ వాస్ ఇంట్రడ్యూస్డ్ దాని ఉద్దేశం కూడా ఏంటంటే వమెన్స్ వర్క్ ఇస్ కాన్స్టంట్ల లుక్ డౌన్ అపాన్ కే ఇట్ ఇస్ నాట్ వాల్యూడ్ ఎందుకు వాల్యూ చేయాలంటే పొద్దున వంటచే చేస్తామ అనుకోండి మధ్యాహ్నంకి అయిపోతుంది అది వంట చేయడం అయిపోతుంది గిన్నెలు కడగడం అయిపోతుంది ఆ పని కనిపించదు. ఇప్పుడు మీరు పాడ్కాస్ట్
(15:53) చేస్తున్నారంటే తర్వాత చూస్తే ఉంటుంది. సో మీ అందరి లేబర్ కనిపిస్తుంది అక్కడ బట్ వంట చేసి తుడిచి గిన్నెలు కడిగి అక్కడ పెట్టి లేదా పిల్లల్ని చూసుకొని స్కూల్కి పంపించేది కనిపించదు. ఇట్ ఇస్ రెపిటేటివ్ వర్క్ అండ్ ఇన్విజబుల్ వర్క్ సో ఇట్ ఇస్ అండర్ వాల్యూడ్ కాన్స్టెంట్ గా స్టేట్మెంట్స్ లైక్ నీకేం చేత అవుతుంది నువ్వు ఏం చేశవ్ నువ్వు ఏమి చేయలేదు నేను బయట తిరిగి వచ్చాను వాటి నుంచి ఇది పుట్టుకొచ్చింది ఒకవేళ ఇఫ్ యు మెజర్ ఇట్ ఎందుకు మగవాళ్ళు లేదా మేమ కూడా ఆడవాళ్ళ అయినా సరే బయట వర్క్ చేసి వచ్చే వాళ్ళ పనికి విలువ ఉంటుందంటే వేజెస్ శలరీ రైట్
(16:30) సో అంటే పనిని మెజర్ చేస్తున్నారు ఎవాల్యేట్ చేస్తున్నారు సో అలాగే ఇంటి పనిని మెజర్ చేస్తే ఇంటి రెస్పాన్సిబిలిటీని క్వాంటిఫై చేస్తే ఎంతవరకు దానికి విలువ ఉంటుంది ఎంత విలువకు వస్తుంది దట్ ఇస్ ద లాజిక్ బిహైండ్ ఇట్ ఎవరు ఎవరికి పే చేస్తారని కాదు ఎవరైతే ఎవరి పనిని తక్కువ చేసి చూస్తున్నారో డిస్మిస్ చేస్తున్నారో వాళ్ళకి దాని విలువ తెలిసే తెలిపే ప్రయత్నం అది నేను ఒక సినారియో చెప్తున్నాను ఒక టూ త్రీ ఎక్కడైతే అమ్మాయి అబ్బాయి ఒక ఇంట్లో అంటే పిల్లలు ఉంటారు అనుకోండి అమ్మాయి అబ్బాయి ఎక్కువ ఎఫెక్షన్ అబ్బాయికే ఉంటుంది.
(17:08) రైట్ అమ్మాయిని బయటికి పంపియకపోవడం మీరు చెప్పినట్టు లేదు అంటే రెస్ట్రిక్షన్స్ ఎక్కువ ఉండడమో లేదు పొద్దున పూట బయటికి వెళ్ళాలన్నా అమ్మాయితో వాళ్ళ తమ్ముడినో అన్ననో పంపియడమో సో అలాంటి పేరెంట్స్ కి మీరు ఇచ్చే మెసేజ్ ఏంటి? ఒకటి అమ్మాయిలకి రెస్ట్రిక్షన్స్ అవసరం లేదు వాళ్ళకు డిస్క్రిషన్ ఉంటుంది విచెక్షన్ ఉంటుంది. వాళ్ళు ఏదైనా అచీవ్ చేయగలరు.
(17:32) ఆ ఏ జెండర్ అయినా ఒకటే ఇది మనం మెసేజ్ ఇవ్వచ్చు పేరెంట్స్ కి మీ ఎంకరేజ్మెంట్ే మీ పిల్లలకి చాలా బలంగా బలం అవుతుంది ఇప్పుడు చూడండి పివి సింధునో లేకపోతే సానియా మిర్జానో లేదు మేరీ కామనో వాళ్ళ పేరెంట్స్ వెనక్కి లాగుఉంటే వాళ్ళు అంత అచీవ్ చేయగలిగే వాళ్ళు కాదు కదా ఎర్లీ మార్నింగ్స్ వెళ్ళాలి ఆడ్ అవర్స్ వెళ్ళాలి కంట్రీస్ దాటి వెళ్ళాలి నువ్వు వెళ్ళలేవు అంటే అచీవ్ చేసేవాళ్ళు కాదు కానీ దానికి అంటే ఆన్ ద అదర్ హ్యాండ్ వ ఆల్సో హావ్ టు థింక్ లైక్ వై పేరెంట్స్ ఆర్ సో యంషియస్ అబౌట్ గర్ల్స్ అంటే అది వాళ్ళ ఇండివిడ్ువల్ ఛాయిస్ పర్సనల్ ఛాయిస్ కాదు కదా బయట ఉన్న
(18:10) అగైన్ ఇట్ టేక్స్ అస్ బ్యాక్ టు లైక్ ఎందుకు విమెన్ ని గ్లోరిఫై చేస్తామా లేదా మెన్ ని కండెంట్ చేస్తామా అంటే పితృస్వామ్యం అన్నది మగవాళ్ళకి ఆడవాళ్ళు మీరు ప్రపోజ్ చేయగానే ఒప్పుకోవాలి ఆడవాళ్ళు మీ ప్లెజర్ కోసమే ఉన్నారు మీరు వాళ్ళని శిక్షించొచ్చు మీరు వాళ్ళని కట్టుబాటలలో పెట్టొచ్చు మీరు వాళ్ళ కోరుకోవచ్చు అని చెప్తూ వస్తుంది కాబట్టి జెండర్ బేస్డ్ వైలెన్స్ బాగా వేలునుకొని పోయిఉంది పేరెంట్స్ భయపడడానికి అది కూడా ఒక కారణం కదా సో మార్పు రావాలి అంటే ఇటు పేరెంట్స్ లోన రావాలి అటు బయట లార్జర్ సొసైటీలో కూడా ఆ ముఖ్యంగా మెన్ లో మార్పు
(18:50) రావాల్సిన అవసరం ఉంది. ఇప్పుడు చాలా మూవ్మెంట్స్ ఆలోచించేది కూడా విమెన్స్ మూవ్మెంట్స్ పర్టిక్యులర్లీ ఇన్ ఇండియా ఆలోచించేది కూడా ఏంటంటే ఆ విమెన్ తరఫున చాలా పోరాడారు మూవ్మెంట్స్ వచ్చాయి ఉద్యమాలు వచ్చాయి విమెన్ అంతా కలిసి పోరాడారు. ఆ ఉద్యమ స్ఫూర్తితో ఆ ఉద్యమం ఇచ్చిన బలంతో ఆడవాళ్ళు చాలా ముందుకు వెళ్ళిపోయారు.
(19:15) ఒక 50 ఏళ్ల కిందట ఇప్పుడు చూస్తే చాలా మార్పు కనిపిస్తుంది. కానీ ఇదంతటిలో మెన్ ఎక్కడో వెనకాల నిలబడిపోయారు. ఆ మార్పును అందుకోలేకపోయారు. ఎందుకంటే ఇట్ ఇస్ వెరీ క్లియర్ కదండీ పవర్ ఉన్న వాళ్ళకి పవర్ ని వదులుకోవాలంటే చాలా కష్టం అవుతుంది కదా అది ఏదైనా సరే అది జెండర్ కావచ్చు కాస్ట్ కావచ్చు రేస్ కావచ్చు క్లాస్ కావచ్చు అప్రెస్డ్ పీపుల్ కెన్ కమ అవుట్ ఆఫ్ ఇట్ బట్ పవర్ ఉన్నవాళ్ళు అంత సులభంగా వదులుకోలేరు కదా పవర్ ని అదే అవుతుంది ఇక్కడ కూడా ఇందాక మీరు అడిగారు చూసారా జెండర్ అంటే ఏంటి అని పవర్ హస్ వేరియస్ ఫామ్స్ పవర్ డైనామిక్స్ హవ్ వేరియస్ ఫామ్స్ జెండర్ ఇస్ వన్ ఆఫ్ దెమ
(19:53) హైరార్కీ హస్ వేరియస్ ఫార్మాట్స్ అండ్ పాటర్న్స్ జెండర్ ఇస్ వన్ ఆఫ్ దెమ సో అబ్బాయిలకే ఎక్కువ పవర్ ఉంది అంటారా మమ్ పవర్ ఉంది అని నేను అనను పవర్ వాళ్ళకి ఇవ్వబడుతుంది. వాళ్ళకి పవర్ ఇన్వెస్ట్ చేయబడుతుంది వాళ్ళలో మీరు ఏదైనా చేయొచ్చు మీరు ఇలా ఉండొచ్చు మీరు ఇలా చేయొచ్చు అన్నది వాళ్ళకి ఒక మెసేజ్ లాగా వెళ్తూ ఉంటుంది.
(20:17) అది అక్కడ వాళ్ళకి ఉంది అని నేను అన్నాను ఎందుకంటే యస్ ఇండివిడ్యువల్స్ యస్ హ్యూమన్స్ వి ఆర్ ఆల్ ద సేమ్ కదా పుట్టినప్పుడైతే ఎవరికీ ఆ ఆలోచన ఉండదు కదండీ అబ్బాయి పుట్టగానే నాకు అంత పవర్ ఉందని అయితే అనడు బట్ ఎవరు చెప్తున్నారు వాళ్ళు ఎలా నేర్చుకుంటున్నారు అక్కడి నుంచి వాళ్ళు అర్థం చేసుకోవడం మొదలు పెడతారు ఇంబైబ్ చేసుకొని ఇంకల్కేట్ చేసుకోవడం మొదలు పెడతారు.
(20:38) మీకు మోస్ట్ షాకింగ్ అనిపించిన స్టీరోటైప్ ఏంటి? అఫ్కోర్స్ సంథింగ్ వెరీ డిస్టర్బింగ్ ఐ హావ్ టు బ్రింగ్ ఇన్ హియర్ నిర్భయ ఇన్సిడెంట్ తర్వాత అందులో కల్ప్రిట్స్ ని ఇంటర్వ్యూ చేశారు కదా ఇండియన్ డాటర్ అని చెప్పేసి అందులో వాళ్ళు ఏం చెప్పారంటే మీరు రిగ్రెట్ అవుతున్నారా మీరు చేసిన దానికి అంటే లేదు మేము రిగ్రెట్ అవ్వట్లేదు హద్దులు దాటిన ఆడవాళ్ళని ఇలాగే పనిష్ చేయాలి మేము ఒక పాఠం నేర్పించాలనుకున్నాం.
(21:08) సో నేర్పించాం. ఓకే మేము రిగ్రెట్ అవ్వట్లేదు. ఇది దిస్ వాస్ ద మోస్ట్ షాకింగ్ అనను కానీ డిస్టర్బింగ్ స్టేట్మెంట్ ఎందుకంటే మోర్ ఆర్ లెస్ ఇలాంటి అభిప్రాయాలే చాలా వరకు సమాజంలో ఉంటాయి. వాళ్ళు అలా చేశారు కాబట్టి ఇలా జరిగింది మరి ఇలా చేస్తే అలా జరగదా ఇలాంటి బట్టలు వేసుకుంటే అలా జరగదా ఇక్కడికి వెళ్తే అలా జరగదా ఇదే కదా వాళ్ళందరిది కూడా ఇదే సేమ్ అదే కానీ ఇంకోలాగా అన్నారు వాళ్ళు వాళ్ళు అలా వచ్చారు కాబట్టి ఆమె అలా వచ్చింది కాబట్టి అలా చేశం మేము పాఠం నేర్పించాలి అనుకున్నాం సో ఇన్ సెన్స్ వాళ్ళ అన్నది సమాజంలో ఉన్న అభిప్రాయాలకి
(21:47) ఒకలాగా అర్థం పట్టింది అది ఇట్స్ స్కేరీ భయపెడుతుంది ఇంటిమిడేటింగ్ అంటే ఈ లెవెల్లో ఉంటుందా కోట్ అండ్ కోట్ డిసిప్లినింగ్ కంట్రోలింగ్ అన్నది ఈ లెవెల్లో ఉంటుందా అదే పర్కులేట్ అయ్యి మనం ప్రశ్నలు అడుగుతుంటాం కదా ఆ ఆ టైంలో అమ్మాయి అక్కడ ఏం చేసింది మరి ఇలాంటి బట్టలు వేసుకుంటే అలా చేయరా రీసెంట్ గా కాంట్రవర్సీ కూడా అదే కదండ అన అనవసరమైన విషయం అనవసరమైన ఇంటర్ఫియరెన్స్ ఎందుకు వస్తుంది మీరు అన్నారు చూసారా మొదటి మీ ఫస్ట్ అడిగిన దాన్ని తీసుకుంటున్నా గ్లోరిఫికేషన్ ఆఫ్ విమెన్ ఆ గ్లోరిఫికేషన్ ఆఫ్ విమెన్ అన్నది ఒకవైపు అంటే ఆడవాళ్ళంతా
(22:26) దేవతలు ఆడవాళ్ళని గౌరవించాలి పూజించాలి ఒకవైపు అంటూనే ఉంటారు. ఇంకో వైపుేమో వాళ్ళని అవైలబుల్ బాడీస్ లాగా డిజైరబుల్ డొసైల్ బాడీస్ లాగా చూస్తుంటారు. ఈ కాంట్రాస్ట్ ఎందుకు ఈ రెండు ఎక్స్ట్రీమ్స్ ఎందుకు ఇటు దేవతలే కాదు ఇటు దయ్యాలు కాదు ఈక్వల్ హ్యూమన్ బీయింగ్స్ లాగా చూసే అవకాశం కూడా ఉంది కదా ఆడవాళ్ళని పనిష్ చేయడానికి మగవాళ్ళకి ఎవరు హక్కులు ఇచ్చారు సరే ఆ అమ్మాయి చిన్న బట్టలే వేసుకుంది అమ్మాయి ఇష్టం ఎవరిఇచ్చారు ఈ అబ్బాయికి హక్కు అధికారం టు పనిష్ హర్ బై రేపింగ్ హర్ బై మొలెస్టింగ్ హర్ బై కాలింగ్ హర్ నేమ్స్ అది ప్రశ్న కదా ఎవరు ఇస్తారు
(23:02) ఎందుకు మెన్ అస్ూమ్ చేసుకుంటున్నారు బట్టలు అలా వేసుకోవడం కరెక్టే అంటారు అయితే నేను కరెక్ట్ రాంగ్ అనట్లేదు జస్ట్ వన్ సెకండ్ సరే మీకు కరెక్ట్ అనిపించినా ఒకవేళ కరెక్ట్ కాదు ఇన్ ద ఫస్ట్ ప్లేస్ ఒకవేళ కరెక్ట్ అనిపించినా ఆ ప్రశ్నలు ఆడవాళ్ళ మీద ఎందుకు వస్తాయి మగవాళ్ళను కూడా చూస్తుంటాం మనం స్కిన్ పే క్లోత్స్ వేసుకుని బనియన్ కూడా లేకుండా తిరుగుతుంటారు ఇల్్ల దగ్గర కానీ స్క్రీన్ మీద చూస్తాము అటు ఇటు తిరుగుతుంటారు మరి వాళ్ళ వాళ్ళు ఎటు పడితే అటు తిరుగుతుంటారు అయినా వాళ్ళు అక్కడ ఎందుకుఉన్నారు ఆ టైంలో అన్న ప్రశ్నే రాదు కదా వాళ్ళకి పాఠం
(23:38) నేర్పించాలి అన్న ఐడియా కూడా రాదు కదా ఎవరికి ఈ డిఫరెన్స్ ని ఎలా చూస్తాం మనం ఎందుకు అసలు ఆ డిఫరెన్స్ ఎందుకు వస్తుంది ఒకే సమాజంలో ఒకేలాగా బతుకుతున్న మనుషులు ఒక వర్గం పవర్ ఎందుకు అస్యూమ్ చేస్తుంది మేము కండిషన్ చేయొచ్చు కంట్రోల్ చేయొచ్చు పనిష్ చేయొచ్చు అన్న పవర్ ఎందుకు అస్యూమ్ చేస్తుంది ఇంకొకరు మేము వీళ్ళ గేజ్ గేజ్ అంటారు కదా అంటే చూడడం వీళ్ళ గేజ్ కి లోబడి మేము ఎందుకు ఉండాలి అన్న ప్రశ్న వాళ్ళకి ఎందుకు రావట్లేదు వచ్చిన ప్రతిసారి వాళ్ళు ఎందుకు ఇలాంటి పనిష్మెంట్ ఫేస్ చేయాల్సి వస్తుంది అది మీరు అన్నారు కదా కరెక్టా కాదా అని కరెక్ట
(24:20) రాంగ్ అంటే ఏముంటుందండి డ్రెస్ అన్నదే ఎవరి కంఫర్ట్ కోసం వాళ్ళు వేసుకుంటారు కదా ఎవరికి కావాలనుకున్నది వాళ్ళు వేసుకుంటారు. దాంట్లో ఇంకెవరో ఒక ఏమంటారు మన పంచాయతీ రోల్ అస్ూమ్ చేసుకొని కుల పంచాయతో గ్రామ పంచాయతీ రోల్ అజయూమ్ చేసుకొని డిసైడ్ చేయడం జడ్జ్ చేయడం ఎందుకు వస్తుంది అసలు రావాల్సిన అవసరం ఏముంది కదా ఒకసారి ఆలోచిస్తే జాగ్రత్తగా ఎందుకు కొంతమందినే జడ్జ్ చేస్తారు ఎందుకు కొంతమంది జడ్జ్ చేస్తారు అన్న ప్రశ్న మనకి ఆటోమేటిక్ గా వచ్చేస్తుంది.
(24:55) ఇంతకుముందు మీరు చెప్పేటప్పుడు ఉమెన్ గురించి పోరాటాలు ఉద్యమాలు జరిగాయి అని చెప్పి చెప్పారు కదా మమ సో వాటి గురించి చెప్తారా కొంచెం ఆ అది 19వ శతాబ్దంలో ఇండియాలో తీసుకుంటే అప్పుడు మొదలైిందండి ఉద్యమంగా మొదలయింది. రిఫార్మ్ మూవ్మెంట్ అని ఉండేది ఆ ముఖ్యంగా మగవాళ్లే ఎక్కువగా ఆడవాళ్ళ గురించి లైక్ వాళ్ళ సతి ప్రాక్టీస్ గాని విడోహుడ్ గురించి గాని చైల్డ్ మ్యారేజ్ గాని ఈ మూడిటికీ అగైన్స్ట్ గా ఆ మన రాజా రామ్మోహన్ రాయ్ ఈశ్వర్ చంద్ర విద్యాసాగర్ మన తెలుగు ఫీల్డ్ నుంచి తీసుకుంటే కందుకూరి వీరేశ్లింగం గారు గురుజడావు గారు ఇలాంటి వాళ్ళు చాలా రాశారు చాలా పోరాటాలు
(25:35) చేశారు చాలా అడ్వకేట్ చేశారు అన్ని చేశారు. కానీ ఒక్క సమస్య అక్కడ ఏమవచ్చిందంటే వాళ్ళు ఆడవాళ్ళకి ఏం కావాలనుకుంటున్నారో అదే దాని గురించే మాట్లాడారు. తర్వాత ఆడవాళ్ళు మాట్లాడడం మొదలైంది పండిత్ రమాబాయి సరస్వతి కానీ తారాబాయి షిండే ఇందాక పేరు చెప్పాను కదా సావిత్రిబాయి పూలే కానీ ఇలాంటి వాళ్ళు బయటక వచ్చి మాట్లాడడం మొదలు పెట్టిన తర్వాత అవి ఉద్యమాలుగా మారాయి విమెన్స్ మూమెంట్ మెల్లగా ఆ స్పిరిట్ మెల్లగా 20వ శతాబ్దంలోకి వచ్చేటప్పటికీ ఓవర్ట్ గా చాలా వెహిమెంట్ గా చాలా అసర్టివ్ గా ఉద్యమాలుగా మారాయి ఇంకొకటి ఏంటంటే మనం 19 శతా తీసుకుంటే ఆడవాళ్ళ గురించి మాట్లాడిందంతా
(26:20) రిఫార్మ్ మూవ్మెంట్ ఒక వర్గానికి చెందిన ఆడవాళ్ళ గురించే మాట్లాడాలి సతి అందరూ చేసేవాళ్ళు కాదు కదా ఆ విడోరి మ్యారేజ్ చాలా కమ్యూనిటీస్ లో ఉండేది ఎక్కడైతే ఇవి చాలా ప్రివలెంట్ గా ఉన్నాయో వాళ్ళ గురించి మాట్లాడారు 20వ శతాబ్దంకి వచ్చేటప్పటికీ చాలా మంది ఆడవాళ్ళకు సంబంధించిన విషయాలు పట్ల ఉద్యమాలు జరిగాయి ఒకటి తీసుకుంటే డౌరీ అగైన్స్ట్ డౌరీ ఫర్ ఇన్స్టెన్స్ డౌరీ బేస్డ్ వైలెన్స్ గురించి ఇండీసెంట్ రెప్రసెంటేషన్ ఆఫ్ విమెన్ గురించి డొమెస్టిక్ వైలెన్స్ గురించి మనకి ఇప్పుడు లాస్ అన్నీ తెలుసు కదండీ మనకి యాంటీ డౌరీ యక్ట్ తెలుసు ఇందాక చెప్పినట్టు ఇండీసెంట్
(27:01) రెప్రజెంటేషన్ ఆఫ్ విమెన్ యక్ట్ తెలుసు 498 తెలుసు బట్ ఇవి ఎలా వచ్చాయి అవంతక అవే పుట్టుకు రాలేదు ఈవెన్ ట్రిపుల్ తలాక్ గురించిన జడ్జ్మెంట్ గన అవంత అవే పుట్టుకు రాలేదు ఎంతో మంది వేలాది మంది విమెన్ ఉద్యమా చేశారు గవర్నమెంట్ కి రెప్రజెంటేషన్స్ ఇచ్చారు మిమ్మల్ని అంతా మొబిలైజ్ చేసుకున్నారు రాశారు మాట్లాడారు ఫైనల్ గా కోర్టుని ఆశ్రయించారు.
(27:27) అప్పుడు ఈ లాస్ అన్ని పాస్ అయ్యాయి. అంతవరకు కూడా లేదు ఇవన్నీ కూడా మీరు ఇప్పుడు ఏజ్ ఆఫ్ కన్సెంట తీసుకోండి రక్మాబాయ అనే ఆవిడ 19 సెంచురీలో షి ఇస్ కన్సిడర్ టు బి వన్ ఆఫ్ ద ఫస్ట్ డాక్టర్స్ విమెన్ డాక్టర్స్ ఆవిడ నేను ప్యూబర్టీకి ముందు జరిగిన పెళ్లిని ఒబ్లైజ్ చేసి నేను హస్బెండ్ ఇంటికి వెళ్ళను అని చెప్పేసి చాలా పోరాటాలు చేశారు న్యాయ పోరాటాలు చేశారు.
(27:51) ఆఖరికి బ్రిటిష్ క్వీన్ ఇంటర్వీన్డ్ అండ్ సెడ్ ఎస్ ఏజ్ ఆఫ్ కన్సెంట్ పెంచుతాము అని చెప్పేసి మార్చారు. అప్పటి నుంచి ఇప్పటివరకు కూడా ప్రతి ఏ లా రావాలన్నా ఏ పాలసీ రావాలన్నా ఆడవాళ్ళు ఉద్యమాలు చేస్తూనే ఉన్నారు ఇంక్లూడింగ్ విమెన్స్ రిజర్వేషన్ బిల్ అది కూడా ఉద్యమమే కదా చాలా పెద్ద ఉద్యమం దశాబ్దాల తరబడి జరిగింది.
(28:17) ఇది ఆడవాళ్ళ పరిస్థితిలో మార్పు రావడానికి ఎడ్యుకేషన్ దగ్గర నుంచి ఎంపవర్మెంట్ దాకా కూడా ఏమాత్రమైనా మార్పు వచ్చిందంటే విమెన్స్ మూవ్మెంట్స్ కారణం దానికి చాలా వరకు కాంట్రిబ్యూట్ చేశారు వాళ్ళు అది ఒక న్యూస్ పేపర్ లో ఒక ఆర్టికల్ చదివాం మమ్ దాంట్లో ఏమైంది అంటే ఫోర్ టైమ్స్ బాయ్ కోసం ట్రై చేశారు బట్ నాలుగోసారి కూడా అమ్మాయే పుట్టింది హస్బెండ్ ఫోర్స్ వల్ల మదర్ ఆ అమ్మాయిని ఆ హాస్పిటల్ లో వదిలేసి వచ్చేసిందన్నమాట దాని తర్వాత డాక్టర్ వచ్చి సోషల్ మీడియాలో ఒక పోస్ట్ చేశక వెళ్లి ఆ అమ్మాయిని తీసుకొచ్చారన్నమాట సో ఇలాంటివి జరగడానికి మెయిన్ రీజన్ ఏంటి అసలు మీ ప్రశ్నలోనే సమాధానం కూడా ఉందండి
(28:57) ఎందుకంటే ఆ భర్త ప్రెజర్ తట్టుకోలేక పాపని వదిలేసిపోయింది కదా అంటే ఆమె ఛాయిస్ కాదఅది ఆమె ఎన్నుకున్న మార్గం కాదు అది అది ఒక రీజన్ చూస్తే ఆ భర్త ప్రెషర్ చాలా ఉంది అక్కడ ఇప్పుడైనా ఈసారైనా అబ్బాయి పుడతాడు అనుకున్నాం ఈసారి కూడా పుట్టలేదు అని చెప్పేసి అతని మీద ప్రెషర్ ఎక్కడి నుంచి వచ్చింది అతనికి మాత్రం ఎందుకు అనుకున్నాడు అబ్బాయి కావాలని అది కూడా లార్జర్ సొసైటీ ఇచ్చిన ఒక పితృస్వామ్య సమాజం ఇచ్చిన సందేశమే కదా మనుషులందరికీ కూడా అబ్బాయి పుడితే మిమ్మల్ని చూసుకుంటాడు ఖర్చులు ఉండవు రిస్క్ ఉండదు మిమ్మల్ని పున్నామ నరకం నుంచి తప్పిస్తాడు
(29:40) ఇలాంటివన్నీ అంటే ఏ కమ్యూనిటీని బట్టి ఆ కమ్యూనిటీకి ఉన్న నమ్మకాలు అనుకోండి ఏ క్లాస్ ని బట్టి ఏ తరగతిని బట్టి సమాజంలో కులము మతము తరగతి ఇవన్నీ కూడా వారికి వర్గము ఇవన్నీ పనిచేస్తుంటాయి కదా వాటిని బట్టి అబ్బాయిని పుడితే మమ్మల్ని చూసుకుంటాడు మాకుొక ఏమంటారు అదిఒక ఇట్స్ మేటర్ ఆఫ్ ఇట్స్ ఆన్ ఇష్యూ ఆఫ్ రెపిటేషన్ అని అనుకుంటారు కదా అక్కడి నుంచి ఆ భావజాలం వస్తుంది కదండీ మనం చూసాం కొన్నేళ్ల కిందటి చూసాము అది ఒక పెద్ద విషయంగా మారింది మీడియాలో అంతా వచ్చింది అమ్మాయిలని అమ్ముకుంటున్నారు ఆడపిల్లల్ని నమ్ముకుంటున్నారు పుట్టిన పిల్లల్ని
(30:18) నమ్మేస్తున్నారు అని చెప్పేసి ఒకవైపు అది దారుణం పిల్లల్ని నమ్ముకోవడం అన్నది రెండో వైపు వాళ్ళని అమ్ముకోలేలా చేసిన పరిస్థితులు ఏంటి వాళ్ళ పేదరికం అవ్వచ్చు లేదా ఒక అమ్మాయిని పెంచాలంటే వాళ్ళకు ఉన్న భయం అవ్వచ్చు మనం ఇందాక మాట్లాడుకున్నాం చూడండి అమ్మాయిలకి పెళ్లి ఖర్చులు ఎందుకు అవుతాయి అని చెప్పేసి ఎందుకు అసలు అలా ఎందుకు ఆలోచిస్తున్నారని దానికి మూలం కూడా ఇందులో ఉంది కదా ఈ భయానికి మూలం కూడా అందులో ఉంది.
(30:48) ఒకటి ఆ ఆర్థికంగా ఒక బరువులాగా మారిపోతుంది. ఇంకోటి ఆ అమ్మాయిని ఏ హింసకు గురి కాకుండా ఏ అత్యాచారానికి గురి కాకుండా కాపాడుకోవాల్సిన బాధ్యత కూడా కుటుంబం మీదే పడుతుంది. అలాంటప్పుడు తప్పు ఎవరిది అని చెప్తాం మారని ఆ భర్తది అని చెప్తామా ఆలోచించలేని సమాజానిది అని చెప్తామా ఆ ప్రెజర్ ని తట్టుకోలేని ఆ ఆమె ఆ తల్లిదని చెప్తామా ఎలా చెప్తాం అట్ ద సేమ్ టైం ఒక ఆ పితృస్వామ్య సమాజంలో మగవాళ్ళు మాత్రమే ఆ భావజాలాన్ని అనుసరిస్తారని చెప్పలేము మనం ఎందుకంటే సమాజం అన్నది సంస్కృతి అన్నది ఆడవాళ్ళని తన సాధనాలుగా ఉపయోగించుకుంటుంది. ఈ భావజాలం అంతా
(31:35) ఆడవాళ్ళ ద్వారానే స్ప్రెడ్ అవుతుంది ఎందుకంటే వాళ్ళు గుడ్ మీడియం వాళ్ళకి తెలుసు వాళ్ళు కూడా అనిచివేయబడుతున్నారని తెలుసు కానీ ఆ అనిచివేతని సమర్థిస్తూ మాట్లాడుతుంటారు వాళ్ళ నుంచి వేరే ఆడవాళ్ళకి వెళ్తూ ఉంటుంది అది కాబట్టి ఇది ఒక మంచి ఉదాహరణ మనకి తెలుసుకోవడానికి యస్ వి కాల్ ఇట్ జెండర్ పాలిటిక్స్ గురించి అర్థం చేసుకోవడానికి ఇది మంచి ఎగ్జాంపుల్ అంటే ఒకరి నుంచి ఒకరికి భావజాలం అన్నది ఎట్లా పర్పులేట్ అవుతుంది ఎట్లా స్ప్రెడ్ అవుతుంది అది ఏ ఎక్స్టెంట్ కి వెళ్తుంది అన్నది మా జయలలిత గారు ముఖ్యమంత్రిగా ఉన్నప్పుడు తమిళనాడులో
(32:10) ఆడ ఏం చేశారంటే కొన్ని చోట్ల ఉయ్యాలలు పెట్టించారు. ఓకే పెట్టించి మీరు ఆడపిల్ల పుట్టిన మీరు దయచేసి చంపకండి మీకు బరువు అనుకుంటే మేము పెంచుతాము అటు వదిలేసి వెళ్ళిపోండి ఆ ఉయ్యాల్లో వేసి వెళ్ళిపోండి స వన్స్ అగైన్ అది చాలా గొప్ప ఆలోచన అట్లీస్ట్ చంపకండి అని చెప్పేసి ఆ హింసను ఆపండి అని చెప్పడం కానీ లార్జర్ ఫ్రేమ్ లో మనం తీసుకుంటే తమ పిల్లల్ని వదిలించుకొని వెళ్ళిపోవడం అన్నది ఆ సమస్యని అసలు సాల్వ్ చేయదు కదా అక్కడితో ఆగిపోలేము కదా అక్కడ అంతకంటే ముందుకు వెళ్లి అసలు వాళ్ళని ఆపి ఆడపిల్లల్ని ఎందుకు వదిలేయాల్సి వస్తుంది ఏ భావజాలంతో వదిలేయాల్సి వస్తుంది ఏ
(32:50) పరిస్థితుల్లో వదిలేయాల్సి వస్తుంది. ఆ పరిస్థితుల్ని మార్చడం కదా కావాల్సింది ఒక స్త్రీ ముఖ్యమంత్రిగా ఉండి అందులోనూ అంత శక్తివంతమైన ముఖ్యమంత్రిగా ఉన్న పరిస్థితుల్లో కూడా ఆడపిల్లల్ని వదిలించుకోవాలని చూస్తున్నారంటే చూడండి ఎంత లోతుగా ఈ ఆలోచనలు పాతుకుపోయి ఉంటాయి అంటే రీజన్ ఏంటి మమ్ ఆడపిల్లల్ని అంత నీచంగా తక్కువగా చూడడానికి నీచంగా నన్ను తక్కువగా అనను నేను కానీ అది బరువుగా చూస్తారు.
(33:20) బరువుగా ఎందుకు చూస్తారంటే ఇందాక నేను చెప్పాను కదా రెండు విషయాలు చెప్పాను కదా ఒకటి ఆర్థికం ఇంకోటి కల్చరల్ సోషియో కల్చరల్ ఫాక్టర్స్ అదే కాకుండా ఓవరాల్ గా కూడా మన మనకు ఉన్న ఇంప్రెషన్ ఇంతకుముందు మాట్లాడినట్టు విమెన్స్ వర్క్ ని చిన్నగా చూపి చూస్తాము విమెన్ విమెన్స్ కేపబిలిటీ వాళ్ళ శక్తి సామర్థ్యాలని తక్కువ చేసి చూస్తాము వాళ్ళ ఆలోచనల్ని తక్కువ చేసి చూస్తాము వాళ్ళ శరీరాన్ని తక్కువ చేసి చూస్తాము ఇవన్నీ అన్ని కలిపి ఒకచోట కన్సాలిడేట్ అవుతాయి అదేంటంటే మాకు ఆడపిల్లలు వద్దు మాకు ఆడపిల్లలు అవసరం లేదు ఉన్నా మేము వదిలించుకుంటాం. మీరు మీకు గుర్తుంటే పివి
(33:59) సింధు గారు ఫెనామినల్ సక్సెస్ రిజిస్టర్ చేసుకున్నారు కదా ఫెనామినల్ అందరూ సెలబ్రేట్ చేసుకుంటున్నారు ప్రపంచంఅంతా మన దేశం వైపు చూస్తుంది ఎంత గొప్ప ఆటగాళ్ళు ఉన్నారు భారతదేశంలో అని చెప్పి కానీ మన తోటి వాళ్ళు మాత్రం ఒక విచిత్రమైన ప్రతిపాదన చేశారు అదేంటంటే చూడండి ఇప్పటికైనా అర్థం చేసుకోండి ఆడపిల్లల్ని వద్దనుకోకండి పివి సింధు లాగా గొప్పవాళ్ళు అవ్వచ్చు వాళ్ళు అని చెప్పి అంటే గొప్పవాళ్ళ అయితేనే ఆడపిల్లల్ని కనాలా అదే ఆలోచన మగపిల్లల్ని గురించి అనం కదా మనం ఏ ఆనంద్ విశ్వనాథన్ను చెస్ లో ఇంటర్నేషనల్ ఛాంపియన్ మీరు మగపిల్లల్ని
(34:38) కనడానికి హెసిటేట్ చేయకండి ఆనంద విశ్వనాథన్ అంత గొప్పవాళ్ళు అవుతారు అని అనం కదా పుట్టుకతోనే ఆ మగవాళ్ళన్న ఐడెంటిటీ చాలా గొప్పది అనుకుంటాం కానీ ఆడవాళ్ళని యక్సెప్ట్ చేయడానికి ఒక వాలిడేషన్ కావాలి ఒక సక్సెస్ కావాలి ఒక గుడ్ వుమెన్ అనిపించు కోవాలి కదా అది తేడా మీరు ఇందాక రెస్పాన్సిబిలిటీస్ డ్యూటీస్ గురించి అడిగారు చూడండి అది కూడా ఇందులోనే వస్తుంది ఎందుకు డివైడ్ చేసామ అంటే మనం ఒక అస్తిత్వాన్ని ప్రశ్నిస్తున్నాం కాన్స్టెంట్ గా జడ్జ్ చేస్తున్నాం కండిషన్ చేస్తున్నాం ఇంకోటేమో యస్ ఇట్ ఇస్ యక్సెప్ట్ చేసేస్తున్నాం. సోషియో కల్చరల్
(35:17) ప్రాక్టీసెస్ ఏవైతే ఉన్నాయో ఎలా మారాలి మెన్ ని ఉమెన్ ని ఈక్వల్ గా చూడాలన్నా లేదు ఆడబిడ్డని చంపకుండా ఉండాలి అన్నా అలాంటి ప్రాక్టీసెస్ ని ఎలా మార్చాలి మొదటిగా మన ఆలోచనల్లో మార్పు రావాలంటే మన ఆలోచనల్ని తీర్చిదిద్దే అన్ని ఏజెన్సీస్ లోనూ మార్పు రావాలి. అన్ని ఏజెన్సీస్ అంటే కుటుంబంలో మార్పు రావాలి. ఆ మన కమ్యూనిటీలో మార్పు రావాలి గవర్నమెంట్ వైపు నుంచి కూడా మార్పు రావాలి.
(35:47) మీకు ఇందాక స్త్రీల ఉద్యమాల గురించి మాట్లాడుతూ నేను చెప్పాను కదా ఏ చట్టం చేసినా ఏ పాలసీని అడాప్ట్ చేసుకున్నా స్త్రీల ఉద్యమాలు ఉన్నాయి అని చెప్పి కానీ స్త్రీల ఉద్యమాలు చేసిన వాళ్ళకి కొంత నిరాశ కూడా ఉంది. ఆ నిరాశ ఏంటంటే సరే చట్టం చేశారు కానీ ఎక్కడో అందులో సమభావన అన్నది లోపించిందేమో అన్నది ఎందుకంటే యాంటీ డౌరీ యాక్ట్ చేశారు కానీ ఆ డౌరీ యాక్ట్ ఎందుకు వచ్చిందంటే ఓ డౌరీ పేరు మీద అమ్మాయిలు చనిపోతున్నారు అని చనిపోకపోతే డౌరీ ఇవ్వడం ఓకేనా కరెక్టా కాదు కదా అది ఆ ఆలోచన డీప్ గా ఆలోచించి రాడికల్ గా ఆలోచించే ఆ పరిస్థితి వచ్చేదాకా కూడా మార్పు రావడం కష్టమే
(36:34) మార్పు ఒక్క రోజులోనే రాదు మెల్లగా వస్తుంది గ్రాడ్ గ్రాజువల్ చేంజ్ కూడా క్యాటలిస్ట్ ఉండాలి కదా ఎక్కడో ఒక చోట బ్రేక్ చేస్తూ పోవాలి. ఇప్పుడు చూడండి స్వీడెన్ లో చెప్తారు ఎడ్యుకేషన్ సిస్టం ఇన్ స్వీడెన్ ఇస్ ద బెస్ట్ ఎందుకంటే కొన్ని స్కూల్స్ ఉన్నాయట చిన్నప్పటి నుంచి స్కూల్ లెవెల్ నుంచి ఎడ్యుకేషన్ అంతా రివర్స్ చేస్తూ జెండర్ రోల్ రివర్స్ చేస్తూ వస్తుందట ఓకే దెన్ మనక ఏం అర్థంఅవుతుంది అంటే ఓహో అలా ఉంటే వాళ్ళకి ఇలా ఫీల్ అవుతారా వాళ్ళు అన్నది అర్థంఅవుతుంది కదా అన్నది అర్థం ఎక్స్పెరిమెంట్స్ జరిగాయి చూడండి లేబర్ పెయిన్స్ ఇన్ఫ్యూస్ చేశారు మెన్ కి
(37:11) అవును కొంతమందికి దెన్ దే అండర్స్టుడ్ ఓహో ఇలా ఉంటుందా వీళ్ళ పరిస్థితి అన్నది సో అలా ఎంపథెటిక్ అండర్స్టాండింగ్ ఉన్నది చాలా అవసరం అవుతుంది. ఇప్పుడు మీరు అన్నారు కదా ఎలా మార్పు వస్తుంది అని చూడండి ఆ రీసెంట్ గా ఇంటర్నేషనల్ విమెన్స్ డే జరిగినప్పుడు గ్యాస్ సిలిండర్ మీద కొంచెం ప్రైస్ తగ్గింది అని తెలిసింది అరౌండ్ దట్ టైం ఎస్ సరే తగ్గిందా పెరిగిందా ఎప్పుడు పెరుగుతూ తగ్గుతూనే ఉంటుంది.
(37:39) అది అక్కడికి వదిలేసి ఉంటే బాగుండేది కానీ ఒక మీడియా అన్నది ఒక స్టేట్మెంట్ తో వచ్చింది అది గవర్నమెంట్ చేసి ఉండకపోవచ్చు చేసి ఉండొచ్చు వ డోంట్ నో ఒక స్టేట్మెంట్ తో వచ్చింది. ఇంటర్నేషనల్ విమెన్స్ డే రోజు ఆడవాళ్ళకి ఒక కనుక ఏంటంటే గ్యాస్ సిలిండర్ మీద ప్రైస్ తగ్గింది అని చెప్పి అంటే దానికి అర్థం ఏంటి ఆ సపోర్ట్ మంచిదే తగ్గించడం మంచిదే కానీ అది ఆడవాళ్ళకు మాత్రమే వర్తించదు కదా అంటే వాళ్ళు మాత్రమే వంట చేస్తారు కాబట్టి గ్యాస్ సిలిండర్ మీద ప్రైస్ తగ్గితే వాళ్ళకి కొంచెం హెల్ప్ అవుతుంది అన్నట్టు అది తప్పు కదా అది చాలా అంటే అది ఎక్కడో డీప్ డౌన్ వెళ్లి మన
(38:14) నమ్మకాలని ఎఫెక్ట్ చేస్తుంది అవును ట్రూ కదా అక్కడినుంచి మార్పు తప్పు మొదలవ్వాలి మీరు చెప్పినట్టు షాదీ ముబారక్ కానీ కళ్యాణలక్ష్మి కానీ కుటుంబశ్రీ కానీ ఈ గ్యాస్ సిలిండర్ మీద ఇన్సెంటివ్ కానీ ఇవన్నీ చిన్న చిన్నవండి చాలా చిన్న విషయాలుగా కనిపిస్తాయి మనకి బికాజ్ దే ఆర్ వెరీ వెరీ మైనర్ దే ఆర్ నాట్ హ్యూజ్ పాలసీస్ ఆఫ్ ద కంట్రీ బట్ అయినా కూడా మనందరినీ ఎక్కడో టచ్ చేస్తుంటాయి సటిల్ గా అఫెక్ట్ చేస్తుంటాయి.
(38:42) ఈక్వాలిటీ విషయానికి వస్తే ఉమెన్ అచీవ్ అయ్యారని చెప్పొచ్చా మమ ఈ క్వశ్చన్ ఎందుకు అడుగుతున్నాను అంటే ఒకప్పుడు జాబ్స్ అంటే అబ్బాయిలే చేసేవాళ్ళు బట్ ఈరోజు అమ్మాయిలు కూడా చేస్తున్నారు. అదేవిధంగా ఒకప్పుడు అమ్మాయిని అబ్బాయి చంపాడు అని చదివేవాళ్ళము బట్ ఇప్పుడు అమ్మాయి కూడా అబ్బాయిని చంపింది అని చదువుతున్నాం. సో ఈక్వాలిటీ అచీవ్ అయ్యామ్మా మరి మీ మొదటి ఉదాహరణ బాగానే ఉంది కానీ రెండవ ఉదాహరణ బాలేదు.
(39:07) ఎందుకంటే మనం ఈక్వల్ అయ్యారంటే ఈక్వల్ అయ్యారంటే ఆడవాళ్ళకి ఎడ్యుకేషన్ అసలు అలౌడ్ కాదు కాబట్టి ఆ దాన్ని చాలా కష్టపడి పోరాడి సాధించుకున్నారు కాబట్టి ఈక్వాలిటీ అచీవ్ సాధించుకున్నారని అనొచ్చు. హింస అన్నది హింసకి జెండర్ ఉండదండి ఎవరినైనా ఎవరి మీదైనా హింస ప్రదర్శించొచ్చు. కానీ ఆడవాళ్ళ మీద జరిగే హింస ఎందుకు జరుగుతుంది అంటే వాళ్ళు ఆడవాళ్ళు కాబట్టే హింస జరుగుతుంది.
(39:39) ఇందాక మీరు అడిగారు కదా ఆడపిల్ల కాబట్టి వదిలేసి వెళ్ళిపోయింది అని చెప్పి లేదా ఆడపిల్ల కాబట్టి డౌరీ అడుగుతారు అన్నదము అది ఇట్ ఇస్ అది జెండర్ బేస్డ్ వైలెన్స్ అంటారు ఉట్టి వైలెన్స్ కాదు దానికి కారణం కేవలం అవతలి వాళ్ళ జెండర్ మాత్రమే అబ్బాయి అమ్మాయిని చంపడా అమ్మాయి అబ్బాయిని చంప దానికి 90 కారణాలు ఉండొచ్చు దానికి జెండర్ మాత్రమే కాకపోవచ్చు కదా సో అక్కడ మనం సమానత్వం ప్రసక్తే రాదు వంశ హింస అన్నది ఎవరు చేసినా ఎవరి మీద చేసినా ఏ కారణం జరిగినా హింసమే అది అచీవ్మెంట్ కాదు అవును వేర్ యస్ విద్య అన్నది ఒక అచీవ్మెంట్ కదా అక్కడ దాన్ని మనం సమానత్వం కింద అసలు
(40:22) దాన్ని తీసుకురాని కూడా తీసుకురాలి ఒక అమ్మాయి ఎక్కడో ఎవరినో ఒకరిని చంపేసింది. ఓకే వెంటనే మనం ఏమనుకుంటామఅంటే ఓ ఆడవాళ్ళు కూడా మగవాళ్ళని చంపడం మొదలు పెట్టేసారు ఇప్పుడు ఆడవాళ్ళంతా మగవాళ్ళను చంపేస్తున్నారు మగవాళ్ళంతా భయపడిపోతున్నారు మగవాళ్ళను కాపాడుకోవాలి కనీసం మనం స్టాటిస్టిక్స్ కూడా చూడట్లేదు ఎంతమంది ఆడవాళ్ళు ఎన్ని రకాల హింసలకు గురవుతున్నారు ఎంతమంది ఆడవాళ్ళు వాటి గురించి మాట్లాడలేక గొంతెత్తలేక మౌనంగా ఉండిపోతున్నారు గొంతెత్తినా ఎంత డిస్క్రిమినేషన్ ఫేస్ చేస్తున్నారు అది మనకు అక్కర్లేదు ఎన్ని ఏళ్లుగా ఆడవాళ్ళు హింస భరిస్తున్నారు అన్నది అక్కర్లేదు
(41:02) మనకి మగవాళ్ళు పెళ్లిలు చేసుకోవాలంటే భయపడుతున్నారు ఆడవాళ్ళు ఏం చేస్తారు అని మరి ఇన్ని శతాబ్దాలుగా ఇన్ని తరాలుగా ఆడవాళ్ళు అంత చిన్న వయసులోనే పెళ్లిలు చేసుకొని అమ్మ నాన్నలను వదిలేసి వేరే ఇంట్లో వెళ్లి ఉండి అత్త మామలు సాధింపు ఆడబిడ్డలు సాధింపు మిగతా బంధువులందరూ భర్త సాధింపులు భరించి మళ్ళీ మిగతా చుట్టూ ఉండేవాళ్ళు ఏం కాదులే సర్దుకుపోవాలి మాకందరికీ ఇదే జరిగింది కదా సర్దు చదువుకపోవచ్చు అని చెప్తుంటే వింటూ ఆ ప్రాసెస్ లో ఎంతో మంది ప్రాణాలు పోగొట్టుకుని మెంటల్ హెల్త్ పాడయ్యి వాళ్ళఏమనాలి మనం ఎందుకు కంపేర్ చేయట్లేదు వంశాన్ని ముందుకు తీసుకెళ్ళలే అంటే మగవాడే
(41:39) తీసుకెళ్ళగలుగుతాడా ఆడపిల్ల తీసుకెళ్ళలేదా వంశాన్ని ముందుకి వంశం అంటే ఏంటండి మళ్ళీ మనం ముందుకెళ్ళిన ముందు మాట్లాడిన దగ్గరికే వచ్చేస్తున్నాం వంశం అంటే ఒక కుటుంబం ఒక ఇంటర్ జనరేషనల్ కుటుంబం ఒక కమ్యూనిటీకి సంబంధించిన కుటుంబం అన్నది ఎప్పుడైతే ఆడపిల్లకి పెళ్లి చేసి పంపించేస్తారో ఆ అమ్మాయి ఇంకో ఫ్యామిలీలో భాగమైపోతుంది.
(42:02) కదా మనం ఏం చేస్తామఅంటే ఈ కుటుంబంతో కంప్లీట్ గా కటఆఫ్ చేసుకోమని చెప్పి నువ్వు ఆ ఫ్యామిలీలో భాగమైపోయావు అని పంపించేస్తాం. అందుకని వంశం ముందుకు వెళ్ళదు అంటారు. ఇది కూడా దేనిలో భాగం అంటే పేట్రిలినిలో భాగం పేట్రియార్కి పేట్రిలిని అంటే ఏ వంశమైనా ఏ ప్రాపర్టీ అయినా ఏ రైట్స్ అయినా మగవాళ్ళ పేరు మీదనే వస్తుంటాయి.
(42:26) అదే మాట్రిలిన్లో చూసుకున్నారంటే మీరు ఆ పేర్లు ఇంటి పేర్లు ఆస్తి మీద హక్కులు అన్నీ కూడా ఆడవాళ్ళకే ఉంటాయి. అంటే అది ఆడవాళ్ళకి హక్కులు లేవు లేదా వాళ్ళ వంశాన్ని ముందుకు తీసుకెళ్ళలేరు అన్న దాని వెనకాల ఏం ప్రాక్టీస్ ఉందంటే లేదా దాన్ని ప్రూవ్ చేయడానికి ఏం ప్రాక్టీస్ ఉందంటే ఆ అమ్మాయికి పెళ్లి చేసి నువ్వు ఇక్కడ దానివి కాదమ్మా నువ్వు వేరే ఫ్యామిలీకి సంబంధించిన దానివి అని పంపించేయడం అక్కడి నుంచి అది వచ్చింది వాళ్ళ వంశాన్ని ముందుకు తీసుకెళ్ళలేరు అని చెప్పేసి అంతేకానీ వెన్ ఆడవాళ్ళు దే కెన్ రిప్రొడ్యూస్ వెన్ దే కెన్ గివ్ బర్త్ టు చిల్డ్రన్ వై కాంట్ వెన్ దే బ్రింగ్ అప్
(43:02) చిల్డ్రన్ ఆడవాళ్ళ పేరు మీద ఎందుకు ఉండకూడదు కుటుంబం కానీ వంశం కానీ కదా అది మనం క్వశ్చన్ చేస్తున్నాం ఇక్కడ ఒకప్పుడు ఆడవాళ్ళు సఫర్ అయ్యారు వాళ్ళకి కావాల్సిన రూల్స్ వచ్చాయి బట్ ఈరోజు ఈక్వల్ గా మగవాళ్ళు కూడా సఫర్ అవుతున్నారు ఆడవాళ్ళ వల్ల ఎలా అంటారు? హరాస్మెంట్ ఎలా అంటే ఇంట్లో పెళ్లి అందే పైచేయి వాళ్ళు చెప్పిందే వినాల ఎక్కడ చూశారు ఎన్ని రుజువులు ఉన్నాయి ఎన్ని కేసెస్ చూశారు అంటే ఒకప్పుడు చట్టాలు వచ్చినప్పుడు ఏమాత్రం సర్వే చేయకుండానే చట్టాలు వచ్చాయా ఏమాత్రము రీసెర్చ్ చేయకుండానే చట్టాలు వచ్చాయా ఎన్నో కేసెస్ రిజిస్టర్ అవ్వకుండానే చట్టాలు వచ్చాయా రాలేదు
(43:48) ఇంకోటి ఇప్పుడు ఆడవాళ్లే మగవాళ్ళని హరస్ చేస్తున్నారు అంటున్నారు. ఎంతమంది ఆడవాళ్ళు మగవాళ్ళని హరస్ చేస్తున్నారు నిన్న చూసాం మనం న్యూస్ లో అతను వెళ్లి మళ్ళీ పెళ్లి చేసుకుంటే తల్లి పిల్లలు ఇద్దరు చనిపోయారు. కే ఇంకోసారి చూసాం ఆ అమ్మాయి గర్ల్ ఫ్రెండ్ ని రూమ్ కి పిలిచి చంపి ముక్కలు చేసిన సంఘటన చూసాము. కే ఎన్నో సార్లు మొలెస్టేషన్ సెక్షువల్ అబ్యూస్ సెక్షువల్ అసాల్ట్ చూస్తున్నాం.
(44:14) వర్క్ ప్లేస్ హరస్మెంట్ యక్ట్ కింద చూస్తున్నాం చాలా వర్క్ ప్లేసెస్ లో ఆడవాళ్ళని సెక్షువల్ గా ఎంత హారస్ చేస్తున్నారుని మరి ఎలా అంటాము ఇప్పుడు ఆడవాళ్లే మగవాళ్ళని హారస్ చేస్తున్నారని ఏ బేసిస్ మీద అంటాం ఏ స్టడీ చేసామని అంటాం మనం కదా పూర్తి సిచుయేషన్ అయితే రివర్స్ అవ్వలేదండి పూర్తిగా సిచుయేషన్ రివర్స్ అవ్వలేదు అక్కడ ఇక్కడ కొన్ని ఇన్సిడెంట్స్ ఉండొచ్చు అవన్నీ కూడా మారుతున్న సిచువేషన్ లో అడ్జస్ట్ అవ్వడానికి కి పడుతున్న కాన్ఫ్లిక్ట్ అవ్వచ్చు.
(44:47) ఇందాక నేను చెప్పాను కదా ఆడవాళ్ళు మారారు ముందుకు వెళ్ళారు అని చెప్పి కానీ ఇంకా మగవాళ్ళు మాత్రం అదే ఇమేజ్ ఆఫ్ విమెన్ ే మనసులో పెట్టుకొని ఉన్నారు. నేను రాగానే వెల్కమ్ చెప్పాలి నీళ్ళ అందించాలి కాఫీ అందించాలి నాకు సేవలు చేయాలి నాకు కాళ్ళు పట్టాలి నేను ఆఫీస్ నుంచి వచ్చి రిలాక్స్ అవుతాను ఆమె ఆఫీస్ నుంచి వచ్చి వంటింట్లోకి వెళ్లి వంట చేస్తుంది.
(45:07) నా వాళ్ళందరినీ ఆమె చూసుకుంటుంది వాళ్ళ వాళ్ళందరినీ బయట పెట్టేస్తాను. పిల్లల్ని ఆమె కంటుంది నేను కనమన్నప్పుడు వాళ్ళ బట్ వాళ్ళ విషయంలో నేను నిర్ణయాలు తీసుకుంటాను. ఈ అభిప్రాయాలన్నీ ఇంకా ఉన్నాయి వాళ్ళలో ఎప్పటి నుంచి ఉన్నాయి ఎప్పుడు ఒకప్పుడు మగవాడు సంపాదించి ఇంటి బాధ్యత అంతా తీసుకుని అన్ని బాధ్యతలు తీసుకునే రోజుల్లో ఆడవాళ్ళ కేవలం ఇంటిని మాత్రమే చూసుకుని ఉండే రోజుల్లో ఎలాంటి ఇంటరాక్షన్ అయితే ఉండిందో అదే ఉండాలని ఇప్పటికీ కోరుకుంటున్నాడు.
(45:40) అది సాధ్యం కాదు కదా మార్పుని ఎవరైనా యక్సెప్ట్ చేయాలి వెల్కమ్ చేయాలి. అది చేయాలనప్పుడు కాన్ఫ్లిక్ట్ స్టార్ట్ అవుతుంది. అక్కడే సంఘర్షణ మొదలవుతుంది అర్థం చేసుకుని మెన్ ఆర్ స్టిల్ నాట్ ఈవెన్ ఇన్ ట్రాన్సిషన్ ఆ స్థితిలో కూడా మారే పరిస్థితిలో కూడా రాలేదు. కొంతమంది మారి ఉండొచ్చు డిపెండింగ్ ఆన్ దర్ ఓన్ సరౌండింగ్స్ బట్ ఇంకా చాలామంది అక్కడే అతుక్కుపోయి ఉన్నారు.
(46:05) మా అమ్మలాగా ఉండొచ్చు కదా సాధ్యం కాదు మీ అమ్మ జనరేషన్ వేరు ఈ జనరేషన్ వేరు అయినా మీ అమ్మ కూడా సైలెంట్ గా అవన్నీ చేసిందని మీ అమ్మ బాధపడలేదని కూడా కాదు కదా సో ఇది అర్థం చేసుకున్నప్పుడు ఈ హరస్మెంట్ అంటున్నారే మీరు దానికి వేరే రూపం వస్తుంది. కదా ఇట్ ఇస్ కాన్ఫ్లిక్ట్ ఆ ఆడవాళ్ళ మీద జరిగిన హరస్మెంట్ కి వైలెన్స్ కి మీరు అంటున్న దానికి అసలు ఎక్కడ పోలిక లేదండి అసలు ఎక్కడ పోలిక లేదు.
(46:34) స్టార్టింగ్ లో మీరు చెప్పినప్పుడు ఫైనాన్షియల్ ఇండిపెండెన్స్ ఫర్ విమెన్ అని చెప్పి చెప్పారు కదా అంటే ఒకప్పుడు డైవర్స్ రేట్స్ ఇప్పుడైతే చాలా పెరిగాయి ఒకప్పుడు చూస్తే కంపేర్ల డైవర్స్ రేట్ ఇప్పుడు ఉన్న దానికన్నా ముందు చాలా తక్కువ ఉన్నాయి ఎప్పుడైతే ఈ ఫైనాన్షియల్ ఇండిపెండెన్స్ పెరిగిందో ఆడవాళ్ళలో అప్పుడే ఈ డైవర్సస్ పెరిగాయి అని అనుకోవచ్చా ఒకప్పుడు డైవోర్స్ ప్రొవిజన్ే లేదు కదండి ఒకప్పుడు డైవోర్స్ ప్రొవిజన్ే లేదు అది చాలా తర్వాత వచ్చింది మనకి డైవర్స్ యాక్ట్ అన్నది ప్రొవిజనే తర్వాత వచ్చింది.
(47:00) ఫైనాన్షియల్ ఇండిపెండెన్స్ ఒక్కటే కారణమా అంటే అది కూడా కారణమై ఉండొచ్చు ఎందుకంటే ఫైనాన్షియల్ ఇండిపెండెన్స్ అన్నది ఒక ఉమెన్ కి కాన్ఫిడెన్స్ ఇస్తుంది. అషూరెన్స్ ఇస్తుంది. సెల్ఫ్ రెస్పెక్ట్ ఎంత అవసరమో చెప్తుంది కదా డిపెండెన్స్ వల్ల చాలామంది విమెన్ అలాగే ఉండిపోయిన వాళ్ళు ఉన్నారు. ఎందుకంటే బయటకి రాలేరు ఎలా బతుకుతారో తెలియదు కానీ ఫైనాన్షియల్ ఇండిపెండెన్స్ ఉన్న ఉమెన్ కి అదే వైలెన్స్ ని అదే హరస్మెంట్ ని భరిస్తూ ఉండాల్సిన అవసరం లేదు కదా అదే హుమిలియేషన్ ని భరిస్తూ ఉండాల్సిన అవసరం లేదు ఫైనాన్షియల్ గా ఒకటి రెండు ఫైనాన్షియల్ ఇండిపెండెన్స్
(47:40) ఉన్న విమెన్ కూడా ఎంతమంది ఇండిపెండెంట్ గా బతకగలుగుతున్నారు విత్ ఇన్ ద ఫ్యామిలీ విత్ ఫుల్ డిగ్నిటీ విత్ కంప్లీట్ డిగ్నిటీ దే స్టిల్ పార్ట్నర్ అథారిటీనే నడుస్తుంది కదా కదా ఇంకా ఒకవేళ ఫైనాన్షియల్ ఇండిపెండెన్స్ డైవోర్స్ కి కారణం అనుకుంటే మనము బహుశా దాన్ని ఫైనాన్షియల్ ఇండిపెండెన్స్ గా మాత్రమే చూడలేము మనము అది ఒక అవేకనింగ్ ఇన్ విమెన్ అబౌట్ దర్ డిగ్నిటీ మన చూడండి మన రాజ్యాంగం అన్నది అన్ని రాజ్యాంగాల్లో అన్ని దేశాల రాజ్యాంగాల్లో చాలా బెస్ట్ అని చెప్పొచ్చు మనం వన్ ఆఫ్ ద బెస్ట్ కాన్స్టిట్యూషన్ ఎందుకంటే రైట్ టు లైఫ్ రైట్ టు లివ్ విత్
(48:25) డిగ్నిటీ అన్నది ఫండమెంటల్ రైట్ రైట్ టు ప్రాక్టీస్ ఎనీ ప్రొఫెషన్ మరి రైట్ టు లైఫ్ విమెన్ కి కూడా ఉంటుంది కదా ఆ కాన్స్టిట్యూషనల్ వాల్యూస్ విమెన్ కూడా ఫాలో అవ్వాలి అవి వర్తిస్తాయి కూడా కదా విమెన్ కి ఇఫ్ ఫైనాన్షియల్ ఇండిపెండెన్స్ ఇస్ ఎన్రింగ్ దర్ rightైట్ టు లైఫ్ బై ఎస్కేపింగ్ వలెన్స్ లెట్ అస్ గివ్ ద క్రెడిట్ టు ఫైనాన్షియల్ ఇండిపెండెన్స్ వై నాట్ అంటే డైవర్స్ పెరగడం మంచిదే అంటారా అట్లా అన మంచిదా చెడ్డదా అంటూ ఉండదండి ఏది కూడా గుడ్ బ్యాడ్ అన్నట్టు ఉండదు.
(48:59) మనం ఒకసారి చూడాలి ఎందుకు అవుతున్నాయి విడాకులు ఎందుకు అవుతున్నాయి విడాకులు తీసుకోవాలని అయితే ఎవరు పెళ్లి చేసుకోవట్లేదు కదా పెళ్లి చేసుకోవాలి ఒక కుటుంబంగా ఉండాలి అనే పెళ్లి చేసుకుంటున్నారు కానీ ఎందుకు విడాకులు అవుతున్నాయి అంటే కలిసి ఉండలేకపోతున్నారు అంటే అడ్జస్ట్మెంట్ చేసుకోలేకపోతున్నారు ఎవరు అడ్జస్ట్ అవ్వలేకపోతున్నారు అమ్మాయి ఎందుకు అవ్వాలి అమ్మాయిలు అడ్జస్ట్ మరొకప్పుడు అమ్మాయి చేయబట్టే పెళ్లిలు చాలా స్ట్రాంగ్ గా ఉన్నాయి కదా రిలేషన్ అదేనండి ఎందుకు అవ్వాలి ఇప్పుడు ఆ ప్రశ్న కూడా వస్తుంది కదా మనం మొదటి నుంచి మాట్లాడుతున్న న్నది ఇదే అడ్జస్ట్
(49:30) అవ్వాల్సిన బాధ్యత అమ్మాయి మీద పెట్టి అడ్జస్ట్ అయ్యేటు చేయాల్సిన హక్కు అబ్బాయికి ఇచ్చి అది ఇప్పుడు రివర్స్ అవుతుంది కదా అడ్జస్ట్ అవ్వాలంటే ఇద్దరు అడ్జస్ట్ అవ్వాలి వెన్ దే ఆర్ ఈక్వల్ పార్ట్నర్స్ బోత్ ఆఫ్ దెమ హవ్ టు అడ్జస్ట్ ఇఫ్ ఇట్ ఇస్ అడ్జస్ట్మెంట్ ఎవరైనా ఇద్దరు కలిసి బతకాలంటే కొంత అండర్స్టాండింగ్ ఎంపతీ అడ్జస్ట్మెంట్ ఉండాలి కానీ ఒక్కరే అయితే సరిపోదు కదా ఒక్కరే అయితే అది రిలేషన్షిప్ అవ్వదు అది వేరే వేరే లేబర్ అవుతుంది కదా సో అది ఒక స్ట్రాటిఫికేషన్ అయిపోతుంది.
(50:05) అందుకని మనం పూర్తిగా అమ్మాయిలకే ఆట్రిబ్యూట్ చేసేసి వాళ్ళు అడ్జస్ట్ అవ్వట్లేదు కాబట్టి డైవర్స్ అవుతున్నాయి అన్నది ఇట్స్ నాట్ కరెక్ట్ కదా అడ్జస్ట్ అవ్వాల్సి వస్తే ఇద్దరు అడ్జస్ట్ అవ్వాలి లైఫ్ స్టైల్స్ లో డిఫరెన్స్ థింకింగ్ లో చేంజ్ వచ్చింది అన్నిటికీ అడ్జస్ట్ అయ్యే కెపాసిటీ ఇద్దరికీ ఉండాలి. ఈ అల్యూమోనీ అనేది ఎప్పుడైతే ఎక్కువ వినిపిస్తుందో అప్పుడే డైవర్స్ రేట్స్ పెరుగుతున్నాయి అంటే డైవర్స్ ఇచ్చేస్తే డబ్బులు వస్తాయి అని చెప్పి డైవర్స్ ఇచ్చే వాళ్ళు కూడా ఉన్నారు కదా అంటే లైఫ్ ఇస్ ఓన్లీ అబౌట్ మనీ అండి విమెన్ జస్ట్ విల్ గో ఫర్ గెట్ మరీడ్ లివ్
(50:33) విత్ ఏ మన్ ఎంటర్ ఇంటు ఏ ఫ్యామిలీ టేక్ ఆల్ రెస్పాన్సిబిలిటీ అండ్ దెన్ సడన్లీ డ్రాప్ అవుట్ ఫర్ అలిమినిీ ఫర్ అలిమినీ అలోన్ మీరే అంటున్నారు ఫైనాన్షియల్ ఇండిపెండెన్స్ ఉన్న విమెన్ అని చెప్పేసి అంత ఫైనాన్షియల్ ఇండిపెండెన్స్ ఉండి సెల్ఫ్ అసర్షన్ ఉన్న విమెన్ అలిమోనీ కోసం ఎంత రిస్క్ తీసుకుంటారండి కెన్ వి ఈవెన్ ఈక్వేటడ్ ఎక్కడ వస్తుంది అంటే చూడండి మనం 498 కేసెస్ గురించి మాట్లాడితే ఫాల్స్ ఎలిగేషన్స్ అంటారు.
(51:03) డైవోర్స్ అంటే అలిమోనీ కోసం అంటారు. ఇవన్నీ డిస్మిసివ్ స్ట్రాటజీస్ కదా డిస్మిసింగ్ స్ట్రాటజీస్ కదా మీరు వయలెన్స్ గురించి మాట్లాడితే మేము ఫాల్స్ కేసెస్ అంటాం. మీరు డైవోర్స్ అంటే మేమ మీరు అలిమినీ కోసమే చేస్తున్నారు అంటారు. ఆ లాజిక్ అసలు విల్ ఇట్ స్టాండ్ ఎనీవేర్ ఇప్పుడు డౌరీ కోసం అబ్బాయిలు పెళ్లి చేసుకుంటారు అమ్మాయిలు డైవోర్స్ అడిగితే అలిమోనీ కోసం అంటారు.
(51:25) అది హింస నుంచి తప్పించుకునే మార్గం కాదా హుమిలియేషన్ నుంచి తప్పించుకునే మార్గం కాదా మేము కలిసి బతకలేమ అనుకున్నప్పుడు విడిపోవడమే బెస్ట్ కదా మరి అలాంటప్పుడు ఎందుకు వై ఆర్ వి అసోసియేటింగ్ ఇట్ ఈ అసోసియేషన్ అన్నది అలిమినీతో అసోసియేట్ చేయడం అన్నది నిజంగా అది చాలా ఇల్లాజికల్ అండి ఉండొచ్చు ఆడవాళ్ళు అడగొచ్చు అలిమినీ బికాజ్ ఆ ఇంపార్టెంట్ పార్ట్ ఆఫ్ దర్ లైఫ్ దే హవ్ యు నో ఇన్వెస్టెడ్ ఇన్ మ్యరేజ్ మే బి దే హావ్ చిల్డ్రన్ అస్ వెల్ మీరు చూశారు గారు ఆ సినిమా ట్రిపుల్ తలాక్ మీద తీసిన సినిమా చూసాం కదా మనము ఆ హౌ షి ఫాట్ ఫర్ అలిమిని బికాజ్ షి హాస్ సో మెనీ
(52:02) చిల్డ్రన్ టు టేక్ కేర్ ఆఫ్ ఎలా ఆమె ఎలా చూసుకుంటుంది షాబాను కేస్ లో ఎలా చూసుకుంటుంది సో గెట్ మరీడ్ ఆర్ లివ్ ఇన్ దెన్ హవ్ చిల్డ్రన్ లివ్ ఇట్ టు ద wమన్ బికాuse షి హస్ గివెన్ బర్త్ టు దెమ అండ్ దెన్ సే డోంట్ ఆస్క్ ఎలిమన్ ఇజంట్ ఇట్ ఇజస్టిస్ ఇజంట్ ఇట్ ఇజస్టిస్ కొన్ని రిచువల్స్ చూస్తుంటే అబ్బాయిగా నాకు కూడా ఇరిటేషన్ వస్తుంది పీరియడ్స్ టైం లో అమ్మాయిలు టెంపుల్స్ కి వెళ్ళద్దు అని చెప్పి మంగళసూత్రం మట్టలు ఇవన్నీ ఖచ్చితంగా వేసుకోవాలని చెప్పి సో అంటే రిచువల్స్ అంటే విమెన్స్ బాడీస్ ఆర్ ఇంప్యూర్ అని చూడడము మెన్స్ట్రుేషన్ అది ఒక పార్ట్ ఆఫ్ ద బాడీ ప్రాసెస్ దాన్ని
(52:43) వేరు చేసి చూడడం దాన్ని బేస్ చేసుకొని ఇవన్నీ ఇంప్యూర్ అనడం అది ఒక సమస్య తర్వాత ఈ మార్కస్ అంటారు ఇవన్నీ మార్కర్స్ అండి మెటల్ కానీ మంగళసూత్రాలు కానీ ఇవన్నీ మార్క కర్స్ అమ్మాయికి పెళ్లి అయింది అని చెప్పడానికి బట్ అబ్బాయికి పెళ్లి అయింది అని చెప్పడానికి ఏది ఉండదు కదా అంటే ఒకలాగా తనని కాన్షియస్ గా ఫీల్ అయ్యేట్టు చేయడం తన ఐడెంటిటీ గురించి అది బహుశా మీరు తాపి ధర్మరావు గారు రాసిన పెళ్లి దాని పుట్టు పూర్వతురాలు చదివారో లేదో నాకు తెలియదు కానీ మీరు అది చదివారంటే ఆయన చాలా విషయాలు మాట్లాడుతారు ఎందుకు ఆడవాళ్ళ మంగళసూత్రం వేసుకోమంటారు లేదా మెట్టలు
(53:17) వేసుకోమంటారు లేదా కాళ్ళ గజ్జలు వేసుకోమంటారు ఇవన్నీ కూడా ఏషియాలో మిగతా దేశాల్లో కొన్ని సంప్రదాయాలు ఉంటాయి జైనాలు ఆడవాళ్ళ పాదాలు కట్టేస్తారు పెరగకుండా ఆ ఆచి అంటే ఇప్పుడు లేదనుకోండి ఒకప్పుడు సాంప్రదాయం ఇది చిన్న పిల్లలుగా ఉన్నప్పుడే పాదాల్ని కట్టేస్తారన్నమాట పెరగకుండా చేస్తారు చిన్న పాదాలు ఎంత చిన్న పాదాలు ఉంటే అంత అందమైన అమ్మాయిలని అర్థం వచ్చేట్టు వాళ్ళు ఆ ఇమేజ్ స్ప్రెడ్ చే చేశారు ఓకే ఎందుకు ఆ చిన్న పాదాలకి అందానికి ఏం సంబంధం అంటే చిన్న పాదాలు ఉంటే వేగంగా నడవలేము కదా అంత పెద్ద పెద్ద బాడీని క్యారీ చేయలేము కదా నడక కష్టంగా మారుతుంది
(53:57) నడక కొంచెం నిదానంగా తయారవుతుంది. అది ఆడవాళ్ళ మొబిలిటీని రెస్ట్రిక్ట్ చేస్తుంది. అలాంటి సాంప్రదాయాల్లోనే ఒకటి మట్టలు పెట్టుకోవడమో లేదా కాళ్ళకు గజ్జలు వేసుకోవడమో అంటే ఆడవాళ్ళు ఎక్కడున్నారో తెలుస్తుంది కదా ఎక్కడ తిరుగుతున్నారో తెలుస్తుంది. ఉమ్ గజ్జల శబ్దం వస్తుంటుంది కాబట్టి అవును అలాగే చీర చీర అన్నది ఆ చీరతో నడవడం వేగంగా నడవడము అది చాలా కష్టంగా ఉంటుంది నడకం మెల్లగా అవుతుంది.
(54:26) అది ప్రతి నిమిషం మనకి మాకు గుర్తు చేస్తూ ఉంటుంది సరిగ్గా కట్టుకున్నానా ఎక్కడనా జారిపోతుందా పట్టుకున్నానా కప్పుకున్నానా ఈ కాన్షియస్నెస్ తో మనం మిగతా వాటి మీద ఫోకస్ పెట్టడం ఇబ్బంది అవుతుంది. స్వేచ్ఛగా మనం చేస్తున్న పని మీద మనసు పెట్టడము లేదా స్వేచ్ఛగా మన చుట్టూ తిరగడం మనం కావాలనుకున్న చోటు తిరగడం కొంచెం కష్టంగా మారుతుంది.
(54:50) సో ఆయన ఏమంటారంటే ఇలాంటివన్నీ డిజైన్ చేయడానికి కారణాలు ఉన్నాయి ఒక పితృస్వామిక సమాజంలో ప్రతిదానికి కారణాలు ఉంటాయి బొట్టు పెట్టుకోవడమైనా మెట్టలు పెట్టుకోవడమైనా గాజులు వేసుకోవడమైనా ఎందుకంటే గాజులు కూడా అనౌన్స్ చేస్తాయి ఈమె ఇక్కడ ఉంది ఈ పనిలో ఉంది ఇటు తిరుగుతుంది అని చెప్పి సో ఇవన్నీ మార్కస్ గా మారిపోతాయి కదా మరి మంగళసూత్రం గాని మట్టలు గాని ఏం సిగ్నిఫికెన్స్ ఉంది మెట్టలు కూడా కాళ్ళకు వేళ్లకు ఉంటాయి అంటే దానికి చాలా ఇంటర్ప్రిటేషన్స్ చెప్తారుఅనుకోండి నర్వస్ సిస్టం అంటారు అది అంటారు ఇది అంటారు ఇఫ్ ఇట్ ఇస్ కనెక్టెడ్ టు నర్వస్ సిస్టం అన్ని జెండర్స్ వాళ్ళు వేసుకోవాలి కదా ఆడవాళ్ళు
(55:24) మాత్రమే వేసుకోవాల్సిన పని లేదు కదా నేను అన్నట్టు మార్కర్ దట్ షి ఇస్ మరీడ్ అని చెప్పేసి వేళ్ళ చుట్టూ ఉండడం కూడా ఒక ఒక కంట్రోల్ కి ఒకరి అధీనంలో ఉన్నామఅన్న సింబల్ కదా అది కే ఇట్ ఇస్ జస్ట్ ఏ మార్కర్ ఫర్ ద పాస్ట్ దట్ యు హావ్ గాన్ త్రూ అంటే మెడలో తాడు వేయడం అంటే ఏంటండి నేను నిన్ను కొనుక్కున్నాను నాకు నీ మీద కంట్రోల్ ఉంది ఆ నేను ఎక్కడికి వెళ్తే అక్కడికి తీసుకెళ్తాను అన్నట్టే కదా సో అదే ఇప్పటి పెళ్లిలో కూడా ఒక మార్కర్ లాగా దాన్ని గ్లోరిఫై చేసి తాలిబుట్టుగా దానికి సేక్రెడ్నెస్ ఆట్రిబ్యూట్ చేసి తాలిబుట్టుగా మార్చారు అంటాడు.
(56:02) అంటే రీసెంట్ గా ఒక వీడియో వైరల్ అవుతుంది వరలక్ష్మి శరత్ కుమార్ వాళ్ళ హస్బెండ్ వచ్చి కాళ్ళకు మట్టలు పెట్టుకున్నా అని చెప్పడము నా పేరు తర్వాత నా భార్య పేరు పెట్టుకున్నా అని చెప్పడం కొన్ని తరాల నుంచి ఆడవాళ్లేగా చేసేది మట్టలు పెట్టుకోవడమైనా మంగళసూత్రం వేసుకోవడమైనా లేదు పెళ్లయ్యాక ఇంటి పేరు చేంజ్ చేసుకోవడమైనా ఇవన్నీ ఎందుకు ఎప్పుడు రాలేదు ఎందుకు గ్లోరిఫై అవ్వలేదు ఏవిధంగా ఏవి గ్లోరిఫై అంటే అమ్మాయిలు చేసిన అన్ని ఇప్పుడు మట్టలు పెట్టుకునే విషయానికి వచ్చినా లేదు అంటే ఒక అబ్బాయి చేసినప్పుడు మాత్రం వైరల్ అవుతుంది ఇట్లా కొన్ని కోట్ల మంది
(56:35) అమ్మాయిలు చేసినప్పుడు ఎవరు మాట్లాడ దాని గురించి అంటే దేర్ ఇస్ నార్మలైజేషన్ కదండీ ఇట్ ఇస్ కాల్డ్ నార్మలైజింగ్ ఆ ఈ భేదభావాలని నార్మలైజ్ చేస్తారు హింసని నార్మలైజ్ చేస్తారు ఆడవాళ్ళు తమను తాము తక్కువ చేసుకోవడాన్ని నార్మలైజ్ చేస్తారు ఒకసారి నార్మలైజ్ అయిపోయిన తర్వాత అది నామ్ గా మారిపోతుంది అంటే అది ఒక సంప్రదాయంగా మారిపోతుంది.
(56:57) ఒక్కసారి సంప్రదాయంగా మారిన తర్వాత దాన్ని గ్లోరిఫై చేయాల్సిన అవసరం ఉండదు. ఎప్పుడు గ్లోరిఫై చేస్తామ అంటే మీరు అన్నట్టు ఎప్పుడో ఒకసారి జరిగినా లేదా దాన్ని ప్రమోట్ చేయాలనుకుంటున్న గ్లోరిఫై చేస్తాం కదా వేరస్ ఇది ఆల్రెడీ ప్రమోట్ అయి స్ప్రెడ్ అయిపోయింది. అది ప్రాక్టీస్ చేయబడుతుంది ఇంకా దాన్ని ప్రత్యేకంగా చూడాల్సిన అవసరం లేదు.
(57:19) అందుకనే ఇది ఈ నార్మలైజేషన్ే ఆడవాళ్ళను కూడా ఈ హింస కరెక్టే అని ఒప్పుకునేలాగా చేస్తుంది. కదా ఎప్పుడైతే మనం ఇదంతా నార్మల్ ఇలాగే ఉంటుంది అన్నప్పుడు ఆ హింసకు గురయ్యే వాళ్ళు లేదా అనిచివేతకు గురయ్యేవాళ్ళు కదా అవును కదా నిజమే కదా ఇలాగే కదా ఉంటుంది అని అనుకుంటారు కదా అది మ్యారేజ్ లైఫ్ లో సక్సెస్ అవ్వాలి అంటే అటు అబ్బాయి పేరెంట్స్ అయినా అమ్మాయి పేరెంట్స్ అయినా ఇద్దరు పేరెంట్స్ ఈక్వల్ రోల్ ఉంటుంది.
(57:47) బట్ ఈరోజు ఏమైపోయింది అంటే అమ్మాయి అడ్జస్ట్ కాలేకపోయినా అబ్బాయి అడ్జస్ట్ కాలేకపోయినా అమ్మాయి వల్ల పేరెంట్స్ వచ్చేసి డైవోర్స్ తీసేసుకో వచ్చేసేయ అని చెప్పి చెప్తుంది కదా సో వాట్ ఇస్ ద రోల్ ఆఫ్ పేరెంట్స్ ఇన్ మ్యారేజ్ ఎంతమంది పేరెంట్స్ చెప్తున్నారు నండి ఇంకా ఇప్పటికి కూడా ఇంకా అమ్మాయిల పేరెంట్స్ కూడా పర్వాలేదు భరించు అని చెప్పే పేరెంట్స్ ఎక్కువ కనిపిస్తున్నారు కొద్ది రోజులు చూడు ఏం కాదులే మేము అందరం పడ్డాం కదా అని చెప్పేసి ఎక్కువ ఇంటర్ఫిరెన్స్ ఏ పేరెంట్స్ ది ఉండకూడదండి మీరు మనం ఇప్పుడు చూసారా మీరు చెప్తున్నారు అమ్మాయిల పేరెంట్స్ ఎంకరేజ్ చేస్తున్నారు డైవోర్స్ తీసేసుకో అని
(58:20) చెప్తున్నారు. కానీ ఇది చెప్పేటప్పుడు మనం ఎక్కడో ఏం మర్చిపోతున్నామ అంటే అబ్బాయిల పేరెంట్స్ ఏం చేస్తున్నారు అనేది మర్చిపోతున్నారు. వాళ్ళు ఎట్లా ఇంటర్ఫ్యూర్ అవుతున్నారు వాళ్ళు ఏం చెప్తున్నారు అబ్బాయిలకి కే మా అత్త మమ్మల్ని బాధపెట్టింది మేము బాధ పెడతామ అని చెప్తున్నారా లేకపోతే మా ఆయన నన్ను బాగా కొట్టేవాడురా నువ్వు కూడా కొట్టు పర్వాలేదు అని చెప్తున్నారా లేకపోతే అమ్మాయి వాళ్ళ ఫ్యామిలీని మొత్తం మర్చిపోవాలని చెప్తున్నారా ఏం చెప్తున్నారు మనం ఎందుకు అమ్మాయిల పేరెంట్స్ చెప్పేదే వింటున్నాం వినాలనుకుంటాం అదే ప్రాబ్లం అనుకుంటాం అబ్బాయిల
(58:50) పేరెంట్స్ ఏమని చెప్తున్నారు ఒక అమ్మాయిని ఫ్యామిలీ అంతా వదిలేసి పెరిగిన ఇల్లు వదిలేసి అక్కడికి వెళ్ళిన తర్వాత నీ వాళ్ళందరినీ మర్చిపోమని చెప్తున్నామే అది కరెక్టా కరెక్ట్ కాదు కానీ అది మనం ఏమనుకుంటామ అంటే అది నార్మల్ అనుకుంటాం అలాగే ఉండాలనుకుంటాం. అదే మాట అబ్బాయికి చెప్తే మీ పేరెంట్స్ సతాయిస్తు నాట్ యస్ ఏ ట్రెడిషన్ బట్ మీ పేరెంట్స్ ఇట్లా చేస్తున్నారంటే మీ పేరెంట్స్ ఇట్లా చేస్తున్నారంటే దెన్ ఇట్ బికమ్స్ ఏ హ్యూజ్ ప్రాబ్లం ఓకే ఒకప్పుడు పేరెంట్స్ అమ్మాయిల పేరెంట్స్ నువ్వు చనిపోయినా పర్వాలేదు కానీ అక్కడే చనిపోవాలని చెప్పినప్పుడు అది ఎట్లా చూసాం
(59:32) మనము అది క్రూయల్టీగా చూసాం ఆ పరిస్థితి రాకూడదు అని చెప్పేసి అట్లీస్ట్ నౌ సమ పేరెంట్స్ కొంతమందియనా దే ఆర్ ఏబుల్ టు సి ఇది కాదు నీకు ఈ అవసరం లేదు హింస పడాల్సిన అవసరం లేదు మేము ఉన్నాము ఈ సపోర్ట్ విమెన్ కి చాలా అవసరం కదండీ మీరు రాకూడదు మా వెంట మా వెనక్కి తిరిగి రాకూడదు అన్న రోజుల్లో ఎంతమంది ఆడవాళ్ళు చనిపోయారు అలాగే భరించారు కూడా లైఫ్ అంతా బట్ అట్లీస్ట్ నౌ వాళ్ళక ఒక సపోర్ట్ సిస్టం ఉంది.
(1:00:03) ఎంతమంది తల్లిదండ్రులు వెంటనే డైవోర్స్ తీసుకోమని చెప్తారో నాకు తెలీదు. ఐ హావెంట్ కమ అక్రాస్ అట్లీస్ట్ నేను చెప్పగలను కానీ మేము ఉన్నాము నువ్వు ఏ డ్రాస్టిక్ స్టెప్ తీసుకోవద్దు మేము నిలబడతాము అని చెప్పే పేరెంట్స్ సంఖ్య అయితే పెరుగుతుంది పెరగాలి కూడా ఎందుకంటే పెళ్లి అవ్వగానే నీకు నీకు నీళ్లు వదిలేసామ అనే పరిస్థితి రాకూడదు కదా అది దౌర్భాగ్యం కదా ఆడపిల్లల విషయంలో ఏమాత్రము సపోర్ట్ సిస్టం లేకపోవడం అన్నది అట్లీస్ట్ ఇప్పుడు కొంత ధైర్యం ఇస్తున్నారు సపోర్ట్ ఇస్తున్నాను నిలబడుతున్నారు అన్నది చాలా పెద్ద విషయం మమ్ ఫెమినిజం అంటే ఏంటి అంటే రైటా రాంగా
(1:00:42) తెలుసుకోకుండా అమ్మాయి సైడ్ మాట్లాడడమే ఫెమినిజం ఫెమినిజం అంటే అది ఒక్క పదంలో ఒక మాటలో చెప్పగలిగేది కాదండి ఫెమినిజం అన్నది దాదాపు ఒక 18 సెంచురీ నుంచి మొదలయ్యే ఆ థాట్ ప్రాసెస్ ఇప్పుడు మనం చరిత్ర తీస్తే స్త్రీవాద చరిత్ర తీస్తే 18 సెంచురీ నుంచి మొదలైంది అంటే అంతకు ముందు కూడా ఆలోచనలు ఉన్నాయి కానీ అప్పటి నుంచి కన్సాలిడేట్ అయితూ వస్తుంది.
(1:01:12) ఫెమినిజం అన్నది డెఫినెట్ గా ఫర్ ద రైట్స్ ఆఫ్ విమెన్ డెఫినెట్ గా ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే కానీ అది అక్కడే ఆగిపోదు ఎవరి వైపు మాట్లాడుతున్నామ అన్న దగ్గర ఆగిపోదు. అది ఎలాంటి హక్కులు ఉండాలి ఆ హక్కులు ఎలా సాధించుకోవాలి ఎవరికి హక్కులు ఉండాలి సమానత్వం ఎలా సాధ్యమవుతుంది ఇదంతా కలిపి ఫెమినిజం ఇది కేవలం జెండర్ గురించి మాత్రమే కాదు ఏ స్త్రీలకు ఎలాంటి హక్కు కావాలి సమాజంలో ఉన్న రకరకాల అసమానత్వాలని ఎలా వాటిని ఎలా ఎరేజ్ చేయాలి ఇవన్నీ కలిపి ఫెమినిజం అమ్మాయిల వైపు అసలు ఇందాక నేను మాట్లాడుతూ మీతో ఒక మాట చెప్పాను దేర్ ఇస్ ఆన్ ఎంటైర్ ఫీల్డ్ ఆఫ్ మాస్క్లినిటీస్ అని చెప్పి
(1:01:57) అది మాస్క్లినిటీస్ ని స్టడీ చేయడం ఎవరు మొదలు పెట్టారు ఫెమినిస్టే మొదలు పెట్టారు. ఎందుకు మొదలు పెట్టారు అంటే ఆడవాళ్ళ హక్కుల గురించి మాత్రమే అడిగితే సరిపోదు అసలు మగవాళ్ళు హక్కులన్నిటిని తమ ఎందుకు తీసుకుంటున్నారు అన్నదాన్ని కూడా ప్రశ్నించాలి అది కూడా తెలుసుకోవాలి. ఆడవాళ్ళు మాత్రమే అప్రెస్ అవుతున్నారంటే చాలదు జెండర్ సోషలైజేషన్ అనేది మగవాళ్ళను కూడా ఎట్లా అప్రెస్ చేస్తుంది అనేది కూడా తెలుసుకోవడం అవసరం అన్న దగ్గర నుంచి స్త్రీవాద ఆలోచన అక్కడి నుంచి మొదలవుతుంది.
(1:02:27) ఒక్క మాటలో ఆడవాళ్ళని సపోర్ట్ చేయడమే ఫెమినిజం అంటే కాదు కానీ ఆడవాళ్ళు ఈ పవర్ డైనామిక్స్ లో అట్టడుగున ఉన్నారు అని అర్థం చేసుకోవడం కూడా అవసరంవుతుంది. ఇదే ఫెమినిజం ఏం చెప్పిందంటే అందరి మగవాళ్ళకి ఈక్వల్ కైండ్ ఆఫ్ పవర్ ఉండదు సోషల్ ఈక్వేషన్స్ కూడా కారణం అవుతాయి ఫర్ ఇన్స్టెన్స్ ఒక అప్పర్ కాస్ట్ ఉమన్ ఒక లోవర్ కాస్ట్ మన్ ఆర్ లోవర్ క్లాస్ మన్ తీసుకుంటే ఎవరికి ఎక్కువ పవర్ ఉంటుంది ఆబవియస్లీ అప్పర్ కాస్ట్ ఉమన్ కి ఉంటుంది ఒక వైట్ ఉమెన్ కి బ్లాక్ మన్ కి తీసుకుంటే ఎవరికి పవర్ ఉంటుంది ఆబవియస్లీ ద వైట్ వమన్ హస్ కదా అంటే మిగతా ఆస్పెక్ట్స్ కూడా వ హవ్ టు టేక్ ఇంటు
(1:03:08) కన్సిడరేషన్ బట్ పేట్రియాకి పితృస్వామ్యం ఒక వ్యవస్థగా అన్ని లెవెల్స్ లో కూడా పనిచేస్తూ ఉంటుంది. విత ఇన్ కమ్యూనిటీ పనిచేస్తుంది వర్క్ ప్లేస్ పనిచేస్తుంది కుటుంబాల్లో పనిచేస్తుంది దాన్ని అడ్రెస్ చేయడమే ఫెమినిజం ఎనీ ఫామ్ ఆఫ్ ఇక్వాలిటీహస్ టు బి డిస్మాంటల్డ్ అండ్ ఈచ్ అండ్ ఎవ్రీ వన్ షుడ్ గెట్ దర్ రైట్స్ బట్ నాట్ ఎట్ ద కాస్ట్ ఆఫ్ అదర్స్ అది స్త్రీవాదాన్ని అర్థం చేసుకునే విధానం ఆడవాళ్ళకి సొంతఇల్లు ఉంటుందా ఉంటుంది ఉండొచ్చు ఉంటుంది ఉన్న ఆడవాళ్ళు కూడా ఉంటారు ఉన్న ఆడవాళ్ళు కూడా ఉంటారు మన సమాజం ఒప్పుకోకపోవచ్చు అట్లానే అసలు
(1:03:50) ఆడవాళ్ళకు సొంతలు లేదని అనలేము కదా ఉన్న చాలా చోట్ల ఉంటుంది కానీ ఉండనివ్వకుండా మనమే చేస్తుంటాం ఇక్కడి నుంచి అక్కడికి పంపిస్తాము అక్కడ వాళ్ళేమో నువ్వు ఇక్కడ కాదు నువ్వు మొన్న వచ్చావు నువ్వు అంతా అధికారం చలాయిస్తే ఎట్లా అని అక్కడ అంటారు ఇక్కడ తిరిగి చూస్తే ఇది నీ ఇల్లు కాదు అక్కడే ఉండాలి నువ్వు అంటావు సో ఆ ఇల్లు లేకుండా మనం చేస్తున్నాం ఇల్లు తనకి లేదని కాదు ఉండే అవకాశం ఉంది ఉంటుంది బట్ మనం లేకుండా చేస్తున్నాం వాట్ ఇస్ దట్ వన్ థింగ్ విచ్ మెన్ డోంట్ అండర్స్టాండ్ ఫ్రమ wమెన్ wమెన్స్ ఎక్స్పీరియన్సస్ wమెన్స్ ఎక్స్పీరియన్సస్ దేడోట్
(1:04:25) undండerstand బికాuse theేనవర్గో త్రough the areర్నవర్సబ్జక్డ్ టుదగజదహంట్స్ wమెన్ ఓకే theేనవర్ఎక్స్పీరియన్స్ దడిస్క్రిమిinేationన్ దట్ wమెన్ఎక్స్పీరియన్స్ బోత్ ఇన్ ప్రైవేట్ అండ్పబ్లిక్ theేడోంట్ఎక్స్పీరియన్స్ దఫిజicల్ ఎక్స్పీరియన్సస్ మెన్స్ట్రేషన్ చైల్డ్ బర్త్ వాట్ఎవర్ బికాజ్ బాడీస్ ఆర్ డిఫరెంట్ హార్మోనల్ ఇంబాలెన్స్ దే డోంట్ ఎక్స్పీరియన్స్ అక్కడే తేడా వస్తుంది ఎందుకంటే అట్ ద మోస్ట్ దే కెన్ ఎంపతైజ బట్ ఈవెన్ ఫర్ ఎంపతైజంగ్ దే ఆర్ నాట్ రెడీ మోస్ట్ ఆఫ్ దెమ అంటే నేను చెప్పినప్పుడు విమెన్ మెన్ అని చెప్పినప్పుడు ప్లీజ్
(1:05:02) డోంట్ అండర్స్టాండ్ దట్ లైక్ ఆల్ మెన్ ఆల్ విమెన్ అట్లా కాదు చాలా మంది అర్థం చేసుకోగలిగే వాళ్ళు ఉండొచ్చు సపోర్ట్ చేసుకో చేసేవాళ్ళు ఉండొచ్చు బట్ విత్ సమ ఆర్ విత్ మోస్ట్ ఆఫ్ దెమ దేర్ ఇస్ నో ఎంపతీ అవతలి వాళ్ళ పెయిన్ ఏంటి వాళ్ళ ప్రెడికం ఏంటఏంటి అని అర్థం చేసుకోవడంలో ఒక ప్రాబ్లం వస్తుంది. నేను మీకు ఒక చిన్న ఎగ్జాంపుల్ ఇస్తాను.
(1:05:26) దేర్ ఇస్ ఏ ట్రాన్స్ పర్సన్ ఆ అమ్మాయిగా పుట్టి అబ్బాయిగా మారిన వ్యక్తి ఉన్నాడు. ఒక ఇంటరాక్షన్ లో ఈ వ్యక్తి ఏమని చెప్పాడంటే నాకు ఈ ఎక్స్పీరియన్స్ ఈ తేడా కొట్టవచ్చినట్టు కనిపిస్తుంది. ఎక్కడ కనిపిస్తుంది అంటే నేను అమ్మాయిగా తిరిగేటప్పుడు ప్రతి చోట ఎవరో ఒకళ్ళు చూడడం వెంటాడడం వెంటాడేలా చూడడం ఏదో ఒక కామెంట్ చేయడం లేదా ఏదో ఒకటి చెప్పడం ఏంటమ్మా ఇక్కడ ఉన్నావ్ అని చెప్పడము లేకపోతే ఏంటి డ్రెస్ వేసుకున్నావ్ అనడమో ఏదో ఒకటి లేదా కామెంట్ చేయడం ఇట్లా ప్రతిసారి ఏదో ఒక ఎక్స్పీరియన్స్ అయ్యేది నాలో నేను కుంచించుకుపోయేదాన్ని విత్డ్రా అయిపోయేదాన్ని చాలా కాన్షియస్
(1:06:09) అయిపోయేదాన్ని బట్ ఇప్పుడు మగశరీ శీరంతో తిరుగుతుంటే అట్లాంటి గేజే నన్ను వెంటాడట్లేదు ఎవరు కామెంట్ చేయట్లేదు ఎవరు అడగట్లేదు ఎందుకున్నావు ఇక్కడ ఏం చేస్తున్నావ్ ఇక్కడ సో ఐ ఫీల్ ఐ యమ లిబరేటెడ్ ఇన్ ఏ మేల్ బాడీ సేమ్ పర్సన్ బట్ ఆ బాడీని సమాజం ఎట్లా చూస్తుంది అన్న దాన్ని బట్టి ఆ ఎక్స్పీరియన్స్ లో అంత తేడా వచ్చింది చూడండి ఆ తేడా మెన్ కెనాట్ అండర్స్టాండ్ లైక్ వాట్ ఇస్ దట్ స్పెసిఫిక్ ఫీమేల్ ఎక్స్పీరియన్స్ అన్నది దట్ మెన్ ఆర్ అబుల్ టు అండర్స్టాండ్ సో ఉమెన్ రైట్స్ లాగా మెన్ రైట్స్ వచ్చేసి ఛాన్స్ ఉందా? మెన్ కి ఎప్పుడూ రైట్స్ ఉన్నాయి కదండీ
(1:06:49) ఉన్నవాటి కోసం మళ్ళీ మెన్స్ రైట్స్ ఏంటి? మనక ఎప్పుడూ ఏమంట అన్లిమిటెడ్ రైట్స్ ఉన్నాయి ఏ రకమైన రైట్ కావాలి ఇంకా వాళ్ళకి ఏ రకమైన రైట్ కావాలి ఏ రైట్స్ కోసం వాళ్ళు మూవ్మెంట్ చేస్తారు క్యాంపెయిన్ చేస్తారు దేహవ ఆల్వేస్ హడ్ ద రైట్స్ ద ఓన్లీ ప్రాబ్లమ విత్ మెన్ హ areర్ ఆస్కింగ్ ఫర్ రైట్స్ నౌ ఇస్దట్మన్ విమెన్ areర్ క్వశనింగ్ దెమ వాళ్ళకి విమెన్ ని సైలెన్స్ చేసే రైట్స్ కావాలంటున్నారు.
(1:07:22) అంతే కదా ఓకే బట్ ఎట్ ద సేమ్ టైం నేను మళ్ళీ ఐ వాంట్ టు మేక్ మై సెల్ఫ్ వెరీ క్లియర్ విమెన్ అందరినీ విక్టిమ్స్ గా మెన్ అందరినీ పర్పెట్రేటర్స్ గా చూడట్లేదు చూడడం మంచిది కూడా కాదు ఎట్ ద సేమ్ టైం విమెన్ అంతా లైక్ గాడసస్ అనడం కూడా మంచిది కాదు మెన్ ఎట్ ద సేమ్ టైం ఇన్వెస్టింగ్ ఆల్ రైట్స్ విత్ మెన్ ఇస్ ఆల్సో నాట్ ప్రాపర్ మనం చూడాల్సింది లార్జర్ కాంటెక్స్ట్ చూడాలి లార్జర్ ఫోర్సెస్ చూడాలి సిస్టం ఎట్లా ఫంక్షన్ చేస్తుందో చూడాలి తప్ప స్టీరియో టైపింగ్ చేయడం అన్నది సరికాదు సరికాదు ఇన్ని ప్రాబ్లమ్స్ ఉన్నాయి అని చెప్పి చెప్పారు కదా మమ వమెన్ కి మీకు ఎప్పుడైనా
(1:08:04) అనిపించిందా అసలు ఎందుకు నేను వమెన్ లాగా పుట్టాను అని చెప్పి అనిపించలేదండి అనిపించలేదు ఎందుకంటే అంటే ప్రాబ్లమ్స్ లేనట్టే కదా కాదు దానికి దానికి చాలా తేడా ఉందండి దానికి దానికి చాలా తేడా ఉంది ఎందుకంటే ఐ వాస్ ఏబుల్ టు హాండిల్ మై ప్రాబ్లమ్స్ ఓకే స ప్రాబ్లమ్ వాస్ నాట్ విత్ మై ఐidెంటిటీ యస్ ఏ వమన్ ప్రాబ్లమ్ వాస్ విత్ ద సొసైటీ ఫర్ దర్ అట్లుక్ టువర్డ్స్ విమెన్ అట్లాంటప్పుడు నేనుఎందుకు పుట్టాను అని అనుకోకూడదు కదా వాళ్ళు ఎందుకు అట్లా ఆలోచిస్తున్నారు అనుకోవాలి కానీ మార్పు రావల్సింది ఆ అవుట్లుక్ లో గాని నా ఐడెంటిటీలో కాదు కదా ఓకే మీరు పూలందేవి
(1:08:38) ఇంటర్వ్యూ చూసి ఉంటారు. ఆవిడని ఎవరో అడిగారు అట్లాంటి సచ్ ఏ పవర్ఫుల్ లేడీ కదా సో దే సెడ్ మళ్ళీ జన్మ అంటూ ఉంటే ఎట్లా పుట్టాలి అనుకుంటున్నారు అంటే ఎట్లా పుట్టినా పర్వాలేదు నేను అనిమల్ గా బర్డ్ గా పుట్టినా పర్వాలేదు కానీ ఐ డోంట్ వాంట్ టు బి బాబన్ యస్ వమన్ అని చెప్పా ఓకేసవన్ హరివల్డ్ అగన్స్ ది సొసైటీహసోపవర్ఫుల్హడ్ టుసే దట్ అంటేవాడ్హ బీన్హపడిమెంట్వాషి musస్ట్హగన్ కదా అంటే ఎవ్వరు కూడా నేను ఎందుకు ఇలా పుట్టాను అని అనుకునే పరిస్థితి రాకూడదు ఉండకూడదు ఎందుకంటే ఆ పరిస్థితి అలా అవ్వడానికి కారణం నాట్ దట్ పర్సన్ నాట్ దట్ ఇండివిడ్ువల్ నాట్ విమెన్ బట్ ద నాన్
(1:09:26) విమెన్ పవర్ఫుల్ హైరార్కికల్ ఫోర్సెస్ దట్ ఆర్ మేింగ్ హర్ థింక్ లైక్ దట్ ఆడదానిగా పుట్టేట కంటే అడవిలో మానే పుట్టడం మేలు ఈ ఇడియం ఎక్కడి నుంచి వస్తుందండి అది బాగా ఒక సామెత లాగా స్ప్రెడ్ అయిపోయింది కదా ఎందుకు ఎవరన్నారు ఎందుకు అంటారు మానుకి మనిషికి అసలు ఏంటి ఆ కంపారిజన్ కదా సో దట్ ఇస్ వాట్ ద ప్రాబ్లమ ఇస్ నాట్ విత్ దోస్ హ areర్ సఫరింగ్ ద ప్రాబ్లమ ఇస్ ద ప్రాబ్లమ లైస్ విత్ దోస్ హ areర్ ఇన్ఫలిక్టింగ్ సఫరింగ్ ఆర్ అదర్స్ సో ఎనీ సజషన్ టు మీ అండ్ మై టీమ మీ చేతిలో ఒక చాలా పవర్ఫుల్ సాధనం ఉంది ఒక శక్తివంతమైన సాధనం ఉంది.
(1:10:07) మీరు ఇతరులతో ఇంటరాక్ట్ అవ్వడమే కాకుండా అది ఎర్ చేస్తున్నారు అది డిసమినేట్ చేస్తున్నారు. సో యర్ టీమ ఐ ఫీల్ అండ్ ఐ విష్ విల్ అడ్రెస్ దిస్ సటిల్ యస్ వెల్ స్ ఓవర్డ్ ఫామ్స్ ఆఫ్ ఇక్వాలిటీ అండ్ డిస్క్రిమినేషన్ ఏదో ఒక రూపంలో అయినా అదంతా డిస్మాంటిల్ చేయడానికి కాంట్రిబ్యూట్ చేస్తారని దట్ ఇస్ మై విష్ అండ్ దట్ ఇస్ మై ఎక్స్పెక్టేషన్ అస్ థాంక్యు సో హౌ డిడ్ యు ఫెల్ట్ ఓవర్ ఆల్ మమ్ గుడ్ వెరీ నైస్ వెరీ నైస్ వెరీ హ్యాపీ టు షేర్ సమ ఆఫ్ మై ఐడియాస్ విత్ విత్ యు అండ్ థాంక్స్ ఫర్ ఆస్కింగ్ ప్రొవోకేటివ్ క్వశన్స్ ఓకే బికాజ్ ప్రవోకేటివ్ క్వశన్స్ విల్ డ్రా
(1:10:53) ప్రొవోకేటివ్ ఆన్సర్స్ థాంక్యూ మమ్ థాంక్స్ అలాట్ థాంక్స్ ఫర్ యువర్ టైం సో అడిగిన ఏ క్వశ్చన్ కూడా నా పర్సనల్ కాదు సో జనరల్ గా సొసైటీలో అబ్సర్వ్ చేసిన పాయింట్స్ అన్ని తీసుకొచ్చాడు థాంక్స్ అలాట్మ థాంక్యూ సో మచ్