Ramakrishna’s Paramahamsa: The Magnet Secret of the Mind | రామకృష్ణ పరమహంస: మనసు అయస్కాంత రహస్యం
Author Name:The Wisdom Compass
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@TheWisdomCompass
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=yd7rAxHtMJ8
Transcript:
(00:05) ధ్యానం చేయడానికి మన ఫోన్లలో పదులు కొద్ది యాప్స్ ఉన్నాయి. మన ఒత్తిడిని హృదయ స్పందనను కొలవడానికి చేతికి స్మార్ట్ వాచ్లు వచ్చాయి. అంటే బేసిక్ గా మానవ చరిత్రలో మరే తరానికి లేనంట సౌకర్యం సాంకేతికత ఇప్పుడు మన సొంతం. అవును చాలా సౌకర్యాలు వచ్చాయి. అయినా సరే మనం బహుశా అత్యంత ఆందోళనతో అశాంతితో బతుకుతున్న సమాజం ఇదేనేమో కదా ఎందుకు ఇలా జరుగుతుంది ఇంత సౌకర్యం ఉన్నా ఆ అనంతమైన విశ్వపు నిశశబ్దం మనల్ని ఆహ్వానిస్తున్నట్లు కాకుండా ఒక శూన్యంలా ఎందుకు భయపెడుతుంది ఇది చాలా లోతైన ప్రశ్న ఈరోజు మనం చేస్తున్న ఈ లోతైన విశ్లేషణను సరిగ్గా ఈ విరుద్ధమైన సంఘర్షణతోనే
(00:46) ప్రారంభిద్దాం. అసలు మన అశాంతికి మూల కారణం ఏమిటో తెలుసుకునే ప్రయత్నం చేద్దాం. నన్ను ఎంతగానో ఆకర్షించిన ఒక అద్భుతమైన వాక్యం ఉంది. 19 వ శతాబ్దపు భారతీయ మార్మికవాది రామకృష్ణ పరమహంస చెప్పిన మాట ఇది. ఆ ఆయన మాటల్లో ఎప్పుడూ ఒక ప్రాక్టికల్ రియాలిటీ ఉంటుంది. రైట్ అని ఆయన ఏమన్నారంటే మట్టి కొట్టుకుపోయిన సూదిని అయస్కాంతం ఆకర్షించదు అలాగే కోరికల మాలిన్యం పోతేనే మనసు ఆ దైవం లేదా ఆ అనంతమైన శాంతి వైపు లాగబడుతుంది.
(01:21) ఈ కోర్ట్ వెనుకన్న లోతైన సైకాలజీని అర్థం చేసుకోవడమే మన ఈనాటి లక్ష్యం. ఇది నిజంగా మనిషి అంతరంగాన్ని తట్టిలేపే అద్భుతమైన సత్యం రామకృష్ణులు కేవలం కొన్ని సిద్ధాంతాలు వల్లించిన వ్యక్తి కారు యాక్చువల్లీ ఈ సత్యాన్ని ప్రత్యక్షంగా అనుభవించిన సాధకుడు. రైట్ ఆయన చెప్పిన ఈ మాట వినడానికి ఒక సాధారణ సామెతలా అనిపించవచ్చు కానీ దీని వెనుక మానవ మనస్తత్వానికి సంబంధించిన చాలా సంక్లిష్టమైన మెకానిజం దాగి ఉంది.
(01:47) ఈ నిశశబ్దం లేదా ఆ శాంతి అనేది మనక ఎక్కడో బయట దొరికేది కాదు. అది ఎప్పుడూ అక్కడే ఉంటుంది కానీ దాన్ని గ్రహించే స్థితిలో మన మైండ్ లేదు అన్నది ఇక్కడ స్పష్టమవుతుంది. సరే దీన్ని మనం ఒక ఆధునిక కోణంలో కొంచెం ప్రాక్టికల్ గా అర్థం చేసుకుందాం. మనం ఈ రోజుల్లో ఎన్నో సాధిస్తున్నాం ఎన్నో వస్తువులు కొంటున్నాం.
(02:08) సమాచారం క్షణాల్లో మన చేతుల్లో ఉంటుంది. అవును అయినా లోపల ఎక్కడో ఒక తెలియని అసంతృప్తి నిరంతరం దేనికో బంధీలమైపోయిన భావన వస్తుంటుంది. అసలు ఈ మట్టి అనేది మనసును ఎలా కప్పేస్తుందో ముందుగా విశ్లేషించాలి. అంటే మనం ఇక్కడ మాట్లాడుకుంటున్న మట్టి అనేది ఏదో నైతికపరమైన పాప పుణ్యాల గురించి కాదు కదా కచ్చితంగా కాదు ఇక్కడ మట్టి అనగానే ఏదో నైతికంగా మనం తప్పు చేస్తున్నామ అనే తీర్పు కాదు ఇదొక భౌతిక వాస్తవం లేదా ఒక సైకలాజికల్ భారం అని చెప్పొచ్చు బేసిక్ గా ఒక కాగ్నిటివ్ లోడ్ ఓ కాగ్నిటివ్ లోడ్ అంటే మైండ్ మీద పడే బరువు అంటారా ఎగ్జాక్ట్లీ ఉదాహరణకు మనం ఒక దిక్సూచి
(02:50) అంటే కంపాస్ ను తీసుకుందాం అందులోని సూది చాలా తేలికగా ఎంతో సున్నితంగా ఉంటుంది. దానికి సహజంగానే భూమికి ఉన్న అయస్కాంత క్షేత్రం వైపు అంటే ఉత్తర ధ్రువం వైపు తిరిగే గుణం ఉంటుంది. ఆ సూదికి అలా తిరగాలని ఎవరూ నేర్పించాల్సిన అవసరం లేదు. దానికి ఏ మోటివేషనల్ క్లాసులు అవసరం లేదు. అది దాని స్వభావం.
(03:15) కానీ ఆ సూదిపై బంకమట్టి లేదా ఏదైనా జిగురు లాంటి రెసిన్ మందంగా పేరుకుపోయి ఉందనుకోండి అప్పుడు ఆ సూది అస్సలు కదలలేదు. అర్థమైంది అంటే ఆ కంపాస్ పని చేయకపోవడానికి కారణం ఆ అయస్కాంత క్షేత్రం లేదా ఆ లాగుదల బలం బలహీన పడటం కాదు. కాదు భూమి అయస్కాంత శక్తి అక్కడే ఉంది. దానికి ఏమీ కాలేదు కానీ ఆ సూది మీద ఉన్న బరువు వల్ల దాని సున్నితత్వం చచ్చిపోయింది. అంతేనా సరిగ్గా అదే జరుగుతోంది.
(03:45) ఆ సూది తన లక్షణాన్ని కోల్పోలేదు. ఆకర్షణ శక్తి ఎక్కడికీ మాయమైపోలేదు. కేవలం ఆ భారం ఘర్షణను పెంచి ఆ సహజమైన కదలికను ఆపేసింది. మన జీవితాల్లో కూడా సరిగ్గా ఇదే జరుగుతోంది. ఎలాగంటారు మనలో నిరంతరం ఒక గుర్తింపు కోసం ఇతరుల మెప్పు కోసం భవిష్యత్తులో ఇంకేదో గొప్పగా మారిపోవాలి అని ప్రాకులాడే ఈ కోరిక లేదా తీరని ఆరాటం ఉంది కదా అదే ఈ బంకమట్టి ప్రతి కోరిక మన మెదడుపై ఒక అదనపు భారాన్ని మోపుతుంది.
(04:14) కానీ ఇక్కడే నాకు ఒక ముఖ్యమైన సందేహం వస్తుంది. మనం ఈ కోరికలన్నీ పూర్తిగా వదిలేస్తే మనిషి ఎదుగుదల ఆగిపోతుంది కదా ఇది చాలా మందికి వచ్చే సందేహమే అంటే ఒక లక్ష్యం ఒక ఆశయం లేకుండా ఈ ఆధునిక సమాజంలో ఎలా బతకగలం అదంతా వదిలేస్తే మనం కేవలం ఏ పని చేయకుండా బద్ధకస్తులుగా మిగిలిపోతామేమో అన్న భయం కలుగుతుంది కదా ఇది చాలా సహజమైన మరియు చాలా ముఖ్యమైన ప్రశ్న ఇక్కడ మనం గమనించాల్సిన సూక్ష్మం ఒకటి ఉంది.
(04:44) ఒక పని చేయడానికి పెట్టుకునే లక్ష్యం వేరు మన అస్తిత్వాన్ని మన సంతోషాన్ని ముడిపెట్టి ప్రాకులాడే కోరిక వేరు. ఉమ్ కొంచెం వివరంగా చెబుతారా తప్పకుండా మీకు దాహం వేసినప్పుడు నీళ్లు తాగడం అనేది ఒక సహజమైన అవసరం. దానివల్ల మనసుపై మట్టి పేరుకు పోదు. ఆ పని పూర్తఅవ్వగానే మైండ్ మళ్ళీ ప్రశాంతంగా ఉంటుంది. కానీ నా దగ్గర ఫలానా బ్రాండ్ వాటర్ బాటిల్ ఉంటేనే సమాజంలో నాకు గుర్తింపు వస్తుంది అప్పుడే నేను సంతోషంగా ఉంటాను అని అనుకోవడం కోరిక.
(05:13) ఓ అంటే ఆ ఐడెంటిటీని అటాచ్ చేసుకోవడం అన్నమాట. ఎగజాక్ట్లీ ఆధునిక సైకాలజీలో దీన్నే హెడానిక్ ట్రెడ్మిల్ అంటారు. మనం పరుగెడుతూనే ఉంటాం ఎన్నో సాధిస్తాం కానీ మన సంతోషం మాత్రం ఎప్పుడూ ఒకే దగ్గర ఆగిపోతుంది. మనం మోస్తున్న మట్టి బరువు పెరుగుతోంది తప్ప మనం గమ్యం చేరడం లేదు. వావ్ ఇది చాలా అద్భుతమైన పాయింట్ మన అస్తిత్వాన్ని వస్తువులతో ముడి పెట్టడం గురించే కదా మీరు చెబుతున్నది దీన్ని మనం ఒక రోజువారి ఉదాహరణతో చూద్దాం.
(05:42) ఆ చెప్పండి నేను ఎంతో కష్టపడి ఎప్పటినుంచో కలల కన్నా ఒక కృత్త కారు కొన్నాను అనుకోండి ఆ కారు షోరూమ్ నుంచి బయటకు తీసుకురాగానే లైక్ ఒక గొప్ప ఆనందం వస్తుంది. కచ్చితంగా వస్తుంది. కానీ ఆ ఆనందం ఎన్ని రోజులు ఉంటుంది మహా అయితే ఒక వారం 10 రోజులు ఆ తర్వాత ఏమవుతుంది ఆ కారుకి ఎక్కడ గీతలు పడతాయో ఎవరైనా ఎక్కడ గుద్దుతారో అనే భయం ఆందోళన మొదలవుతాయి.
(06:06) అవును రోజువారి స్ట్రెస్ లో అది ఒక భాగం అయిపోతుంది. అంటే ఒకప్పుడు నా సంతోషానికి కారణం అవుతుంది అనుకున్న ఆ వస్తువే ఇప్పుడు నా మెదడుపై ఒక భయంగా ఒక అశాంతిగా ఒక మట్టి పొరలా మారిపోయింది అన్నమాట. కరెక్ట్ ఆ కారు ఉదాహరణ ఈ మెకానిజాన్ని చాలా స్పష్టంగా వివరిస్తోంది. ఇక్కడ ఒక ఆసక్తికరమైన విషయం ఏంటంటే ఆ కారు కొన్నప్పుడు మీకు సంతోషం ఎందుకు వచ్చిందో తెలుసా? ఆ కారు నా సొంతమైందకు కాదా కాదు కారు మీ దగ్గరకు వచ్చినందుకు కాదు నాకు ఆ కారు కావాలి అనే ఒక నిరంతర కోరిక ఆ క్షణంలో తీరిపోయి మీ మనసులో ఉన్న ఆ మట్టి ఒక్క క్షణం పాటు రాలిపోయింది.
(06:41) వావ్ ఒక్క నిమిషం ఇది చాలా డీప్ పాయింట్ అవును అంటే పోరిక లేని ఆ శూన్యంలో ఆ నిశశబ్దంలో మీ సహజమైన సంతోషం మీకు అనుభవంలోకి వచ్చింది. ఆ సంతోషం కార్ లో లేదు మీలో ఉన్న భారం దించినప్పుడు వచ్చిన రిలీఫ్ అది కానీ మనం ఏమనుకుంటాం ఈ కార్ వల్లే నాకు సంతోషం వచ్చింది కాబట్టి నేను ఇలాంటివి ఇంకా కొనాలి అని ఆ భారాన్ని మళ్ళీ మన నెత్తిన పెట్టుకుంటాం.
(07:07) ఓ ఇది కళ్ళు తెరిపించే నిజం అసలు మనం సంతోషం ఎక్కడుందో తప్పుగా అర్థం చేసుకున్నాం అన్నమాట. మన చుట్టూ ఉన్న ఈ ఆధునిక అటెన్షన్ ఎకానమీ కూడా ఇదే కదా చేస్తుంది. ఎక్జాక్ట్లీ వాళ్ళ వ్యాపారమే అది. మీరు గమనిస్తే మన ఫోన్ లో వచ్చే ప్రతి నోటిఫికేషన్ సోషల్ మీడియాలో చూసే ప్రతి ప్రకటన ఇవన్నీ కూడా మనలో ఏదో లోపం ఉందనే భావనను సృష్టిస్తున్నాయి.
(07:28) అవును నీ దగ్గర ఇది లేదు ఇది కొంటేనే నీకు ఆనందం అని పదే పదే చెబుతుంటాయి. రైట్ మనకు తెలియకుండానే నిరంతరం మన మెదుడుకు సంకేతాలు పంపుతూనే ఉన్నాయి. అంటే మన మైండ్ అనే కంపాస్ మీద ఈ డిజిటల్ ప్రపంచం ప్రతిక్షణం కొత్త మట్టిని చల్లుతూనే ఉందన్నమాట. అవును ఆ డిజిటల్ నోటిఫికేషన్లు అన్ని మన మెదడులోని డోపమైన్ లూప్స్ ద్వారా పనిచేస్తాయి.
(07:51) కోరిక అంటే కేవలం ఒక వస్తువునో పదనో కావాలనుకోవడం మాత్రమే కాదు దాని వెనక ఉన్న అసలైన సైకాలజీ ఏమిటంటే ఈ ప్రస్తుత క్షణం నాకు సరిపోదు ఇక్కడ ఏదో లోపం ఉంది అని మనం నిశ్శబ్దంగా వర్తమానాన్ని తిరస్కరించడం. మ్ వర్తమానాన్ని అంగీకరించకపోవడం. అవును మన మనసు ఎప్పుడూ ఒక భవిష్యత్తు చిత్రాన్ని నిర్మిస్తూ ఉంటుంది. ఆ భవిష్యత్తులో ఆ వస్తువు దొరికాక మాత్రమే శాంతి ఉంది అని మనం బలంగా నమ్ముతాం.
(08:19) ఈ ప్రాసెస్ లో మనం ఎప్పుడూ భవిష్యత్తు కోసమే బతుకుతుంటాం. ఈ పాయింట్ దగ్గర మనం కొంచెం ఆగే ఆలోచించాలి. మనం ఈ మట్టిని అనగా ఈ అశాంతిని వదిలించుకోవడానికి చేసే ప్రయత్నాలు ఉన్నాయి చూసారా అవి కూడా ఒక్కొక్కసారి ప్రాబ్లం అవుతాయి. అవును అది ఇంకో పెద్ద వల. మనం ఆనందాన్ని లేదా ప్రశాంతతను ఒక గమ్యస్థానంగా చూడటం ఎంత పెద్ద పొరపాటో ఇక్కడ అర్థమవుతుంది.
(08:41) నేను నా లక్ష్యాలన్నీ చేరుకున్నాక రిటైర్ అయ్యాక ప్రశాంతంగా ఉంటాను అని మనం మన జీవితాన్ని వాయిదా వేస్తుంటాం కదా అదొక సూక్ష్మమైన భ్రమ ఎందుకంటే దేనినైనా సాధించాలి అనే ఆలోచనలోనే ఒక రకమైన లోటు దాగి ఉంది. నేను అసంపూర్ణంగా ఉన్నాను అనే ఫీలింగ్ ఇప్పుడున్న స్థితిని కాదనుకొని వేరేదో కావాలనుకోవడమే అశాంతికి మూలం. ఇక్కడ ఒక విరుద్ధమైన పారడాక్స్ ఏమిటంటే మనం ఆధ్యాత్మికత పేరుతో చేసే పనులు కూడా కొన్నిసార్లు మట్టిగా మారుతాయి.
(09:12) అంటే ఆధ్యాత్మిక సాధన కూడానా ఎలా? సాధారణ ప్రపంచపరమైన కోరికలను వదిలేసి నేను ఆధ్యాత్మికంగా ఎదగాలి నేను నా మైండ్ ను పూర్తిగా కంట్రోల్ చేసుకోవాలి నేను ఎప్పుడూ ప్రశాంతంగా ఉండిపోవాలి అని తీవ్రంగా ఆరాటపడటం చూస్తుంటాం. అవును ధ్యానం చేసేటప్పుడు చాలా మంది అలాగే ఆలోచిస్తారు కదా బేసిక్ గా అది కూడా అహాన్ని పెంచుకునే మరో కోరికే అవుతుంది.
(09:38) దాన్ని స్పిరిచువల్ ఈగో అంటారు. నా మైండ్ ఎందుకు కంట్రోల్ అవ్వట్లేదు అని స్ట్రెస్ ఫీల్ అవుతారు. వావ్ అంటే మట్టిని మట్టితోనే కడగాలని ప్రయత్నిస్తే ఏమవుతుందో సరిగ్గా అదే జరుగుతుందన్నమాట. ఆ మట్టి ఇంకా మందంగా ఇంకా జిగురుగా మారుతుంది తప్ప శుభ్రం కాదు కదా. కే సంతోషాన్ని ఒక ప్రాజెక్ట్ లాగా వేటాడి పట్టుకునే ఒక జంతువు లాగా చూసినంత కాలం ఆ వేటే మనల్ని అసలైన శాంతికి దూరం చేస్తుంది. ఆ వేటలోనే మనం అలిసిపోతాం.
(10:03) మరి పరుగుని ఎలా ఆపాలి ఇక్కడే నాకు మరో సందేహం కలుగుతుంది. మనం ఒకవేళ కోరికలన్నీ ఆపేసి ఏ సమస్య లేకుండా ఖాళీగా కూర్చున్నాం అనుకోండి లోపల ఏదో తెలియని భయం ఒక తీవ్రమైన విసుగు కలుగుతాయి కదా అవును బోర్డం వస్తుంది. లైక్ మనకు ఫోన్ లేకుండా మాట్లాడటానికి ఎవరూ లేకుండా ఒక అరగంట కూర్చోవడం కూడా ఈ రోజుల్లో ఒక పెద్ద శిక్షలా అనిపిస్తోంది.
(10:26) అసలు ఈ శూన్యం అంటే మనిషికి ఎందుకంత భయం ఏమీ చేయకపోవడం ఎందుకంత కష్టంగా మారింది ఎందుకంటే మనిషి తన సమస్యలతో తన కోరికలతోనే ఒక బలమైన గుర్తింపును ఏర్పరచుకున్నాడు. నేను ఫలానా కంపెనీలో పని చేసేవాడిని నేను ఫలానా సమస్యలతో పోరాడుతున్న వాడిని నేను భవిష్యత్తులో ఇవి సాధించాల్సిన వాడిని అని ఫిక్స్ అయిపోయాడు.
(10:50) ఒకవేళ ఆ మట్టిని తీసేస్తే ఆ సమస్యలన్నీ మాయమైపోతే అసలు నేనెవరు అనే అతి పెద్ద ప్రశ్న ఎదురవుతుంది. ఓ అంటే మన ప్రాబ్లమ్స్ ని మనం ఒక ఐడెంటిటీ లాగా వాడుకుంటున్నాం అన్నమాట. ఎగజక్ట్లీ ఆ గుర్తింపు కోల్పోతామనే భయమే మనల్ని నిశశబ్దంగా ఉండనివ్వదు. ఏదో ఒక వ్యాపకంలో డిస్ట్రాక్షన్ లో మునిగిపోయేలా చేస్తుంది. ఖాళీగా ఉంటే మన గురించి మనం ఆలోచించుకోవాల్సి వస్తుంది కదా అది మనకి ఇష్టం ఉండదు.
(11:19) ఇది చాలా లోతైన పరిశీలన అంటే మనకి నిజంగా ప్రశాంతత కావాలి కానీ ఆ ప్రశాంతత వస్తే మనం ఎవరో మనకే తెలియదేమో అన్న భయం మనల్ని ఆపుతోంది అన్నమాట ఎంత విచిత్రం కదా అవును ఇదొక ఐరనీ అని చెప్పొచ్చు మరి ఈ మట్టిని బలవంతంగా తీసేయలేము అలాగని దానితో పాటు బతకలేము దీనికి పరిష్కారం ఏమిటి ఈ అనాలసిస్ లో గమనించడం అంటే అబ్జర్వేషన్ అనే పదం గురించి ఒక ప్రస్తావన ఉంది.
(11:43) కేవలం గమనించడం వల్ల ఈ మట్టి ఎలా కరిగిపోతుంది దానికి పవర్ ఉందా చాలా స్పష్టమైన మెకానిజం ఇది బలవంతంగా అనచి వేయడం అంటే మట్టి మీద ఇంకో పొర మట్టి వేయడమేనని మనం ముందే చెప్పుకున్నాం కదా అవును ఉదాహరణకు మీకు విపరీతమైన కోపం వచ్చింది లేదా ఆన్లైన్ లో అనవసరంగా ఏదో వస్తువు వెంటనే కొనేయాలనే బలమైన కోరిక పుట్టింది అనుకుందాం అప్పుడు సాధారణంగా రెండు పద్ధతులు ఉంటాయి అవేమిటి వెంటనే ఆ కోరికకు లొంగిపోయి కొనేయడం ఒక పద్ధతి లేదా నేను కొనకూడదు నేను నా మనసును కంట్రోల్ చేసుకోవాలి అని మీతో మీరు యుద్ధం చేయడం రెండో పద్ధతి.
(12:20) ఈ రెండు మనసును అలసిపోయేలా చేస్తాయి. అవును ఆ యుద్ధం చేసినప్పుడు విపరీతమైన స్ట్రెస్ వస్తుంది. ఫైనల్ గా ఏదో ఒక రోజు మళ్ళీ కొనేస్తాం. మరి మూడో మార్గం ఏమిటి? ఈ గమనించడం అనేది ఎలా చేయాలి? అది కేవలం గమనించడం. ఆ కోరిక పుట్టినప్పుడు మీ మెదడులో ఆ స్పందన జరిగినప్పుడు ఒక అడుగు వెనక్కి వేసి ఒక ప్రేక్షకుడిలా దాని వంక చూడటం. ఉ ఒక అబ్సర్వర్ లాగా అవుల్ ఓహో నాలో ఇప్పుడు ఈ వస్తువు కొనాలనే ఆరాటం పుడుతోంది.
(12:50) లేదా నాలో కోపం వస్తుంది అని జస్ట్ గుర్తించడం. దాన్ని అణచివేయద్దు అలాగని దాని వెంట పరుగెత్తొద్దు. అంటే ఏ యాక్షన్ తీసుకోకుండా జస్ట్ చూడాలంటారా ఎక్జాక్ట్లీ జస్ట్ గమనిస్తూ ఉంటే ఆ కోరిక ఒక కెరటం లాగా పైకి లేచి మళ్ళీ దానంతట అదే కిందకు పడిపోవడం మీరే చూస్తారు. దానికి లైఫ్ స్పాన్ చాలా తక్కువ. ఆ స్పందనకు మనం తీసుకునే చర్యకు మధ్య ఒక చిన్న ఖాళీ ఏర్పడుతుంది.
(13:15) ఆ గ్యాప్ అవును ఆ గ్యాప్ ఆ ఖాళీనే ఆ మట్టిని కరిగించే అసలైన ద్రావకం. ఎప్పుడైతే మీరు దాన్ని జస్ట్ అబ్సర్వ్ చేస్తారో అది మీ పైనన్న పట్టును కోరిపోతుంది. ఓ ఇది వింటుంటే నాకు ఒక విషయం స్ట్రైక్ అవుతుంది. మనం కొత్తగా సాధించడానికి ఇక్కడ ఏమీ లేదు. ఇదొక రకమైన డీ వేస్ట్మెంట్ కరెక్ట్ పదం వాడారు అంటే అనవసరమైన సామాను మనకు అక్కర్లేని బరువును వదిలించుకోవడం లాంటిది ఖాళీగా ఉంటే ఏమీ లేదేమో అన్న భయం పోయి ఆ శూన్యంలో ఎంత గొప్ప రిచ్నెస్ ఉందో అర్థం చేసుకోవడం మనం దేనిని ఆశించకుండా వర్షం పడుతుంటే చూస్తున్నప్పుడు ఎటువంటి ప్లాన్స్ లేకుండా
(13:54) ప్రకృతిలో కూర్చున్నప్పుడు ఒక ఫీలింగ్ వస్తుంది కదా అవును ఆ మూమెంట్ లో చాలా ప్రశాంతంగా ఉంటుంది. ఆ క్షణంలో మనలో ఎలాంటి కోరికలు ఉండవు. అప్పుడు కలిగే ప్రశాంతత ఈ మనం చెప్పుకుంటున్న గమనించడం లాంటిదే కదా ప్రకృతిని ఎలాగైతే జడ్జ్ చేయకుండా చూస్తామో మన ఆలోచనలను కూడా అలాగే చూడాలన్నమాట అచ్చంగా అదే ఆ క్షణంలో మీరు ఆ వర్షాన్ని మార్చాలి అనుకోరు అది ఎలా ఉందో అలా అంగీకరిస్తారు.
(14:20) అదే అంగీకారాన్ని మనసులోని ఆలోచనల పట్ల కూడా చూపించగలిగితే ఆ మట్టి పొరలు వాటంతటవే ఎండిపోయి రాలిపోతాయి. రామకృష్ణులు కూడా సరిగ్గా ఇదే చెప్పారు ఆ మట్టిని వదిలించుకోవాలి అని కోల్పోయేది కేవలం మన అశాంతిని మాత్రమే సరే ఆ మట్టి అంతా రాలిపోయింది అవరోధాలు తొలగిపోయాయి అనుకుందాం. అప్పుడు ఏమి మిగులుతుంది ఆ అయస్కాంతం ఎక్కడుంది ఆ అంతిమ సత్యం వైపు ఒకసారి మన దృష్టిని మళ్ళీద్దాం.
(14:45) తప్పకుండా ఎందుకంటే ఆ అయస్కాంతం ఏదో ఆకాశంలోనో మరెక్కడో బయట ప్రపంచంలోనో ఉందని మనం సాధారణంగా ఊహించుకుంటాం కదా. మనం అక్కడికి చేరుకోవాలి అని అనుకుంటాం. అది మన అందరిలో ఉన్న ఒక సాధారణ అపోహ తత్వశాస్త్రం ప్రకారం చూస్తే అయస్కాంతం సూది వేరు వేరు కాదు మనం వెతుకుతున్న ఆ అనంతమైన సత్యం ఆ ప్రశాంతత మన అంతరాత్మ ఒకటే అంటే అది మనలోనే ఉందంటానా అవును ఆ సిగ్నల్ ఎప్పుడూ అక్కడే ప్రసారం అవుతూనే ఉంటుంది.
(15:18) కానీ కోరికలు ఆలోచనలు అనే విపరీతమైన శబ్దం వల్ల ఆ నాయిస్ వల్ల మనకు ఆ సిగ్నల్ వినపడదు. ఒకసారి ఆ శబ్దం ఆగిపోగానే ఆ అయస్కాంతం ఎక్కడో బయట లేదు అది మన ఉనికికే ఆధారం అని అర్థంవుతుంది. ఇట్స్ అవర్ బేస్లైన్ స్టేట్ ఇది నిజంగా ఒక పారడైటిగం షిఫ్ట్ అండి ఇదంతా వింటుంటే మనం దేనికోసం అయితే జీవితాంతం పరుగులేడుతూ కష్టపడుతూ వెతుకుతున్నామో అది ఎప్పటికీ మనకు దూరంగా లేదనే ఒక గొప్ప సత్యం మనసులో బలంగా నాటుకుపోతుంది.
(15:48) అవును అది ఎప్పుడూ మనతోనే ఉంది. అంటే జీవితం పట్ల ఉన్న అంచనాలను రిజల్ట్స్ పట్ల ఉన్న ఆసక్తిని వదిలేయడం అనేది దౌర్బల్యం లేదా బలహీనపడడం ఏమాత్రం కాదు కదా చాలామంది అటాచ్మెంట్ వదిలేస్తే వీక్ అయిపోతాం అనుకుంటారు. ఏమాత్రం కాదు నిజానికి అంచనాలను వదిలేయడం అంటే అపారమైన శక్తిని పుంజుకోవడమే మీకు ఒక చిన్న ఉదాహరణ చెప్తాను.
(16:13) చెప్పండి ఒక చిన్న కంపా సూది ఒక భారి ఓడను అనంతమైన సముద్రం మధ్యలో ఎలా నడిపించగలదు ఆ చిన్న సూదికి అంత బలం ఎక్కడిది అది అయస్కాంత క్షేత్రానికి కనెక్ట్ అయి ఉంటుంది కాబట్టి ఎగజక్ట్లీ అది తనకంటే ఎంతో శక్తివంతమైన భూ అయస్కాంత క్షేత్రంతో అలైన్ అయి ఉంటుంది కాబట్టి మట్టి లేని సూది ఏ ఘర్షణ లేకుండా ఉత్తర దిశను ఖచ్చితంగా చూపుతుంది.
(16:38) ఆ అలైన్మెంట్ లో ఉన్న శక్తి అది. వావ్! ఇది చాలా పవర్ ఫుల్ ఎగ్జాంపుల్. మన మనసు కూడా ఆ మట్టి భారం లేకుండా ఉన్నప్పుడు ఆ నేచురల్ ఫ్లో తో అలైన్ అవుతుంది. అప్పుడు మనం తీసుకునే నిర్ణయాలు, మనం చేసే పనులు అత్యంత స్పష్టంగా, చాలా సమర్థవంతంగా ఉంటాయి. మనం పని చేస్తాం కానీ ఆ పని తాలకు స్ట్రెస్ మనల్ని అంటదు. అంటే ఆ అమెరికా లేదా అలైన్మెంట్ కోసం మనం ప్రత్యేకంగా ఏమి చేయనవసరం లేదు కదా.
(17:03) జస్ట్ ఆ మట్టిని శుభ్రం చేసుకుంటే చాలు. ఆటోమేటిక్ గా ఆ లాగుదల మనల్ని సరైన దారిలో పెడుతుంది. కచ్చితంగా ఈ నిశశబ్దం అనేది మనం కృత్రిమంగా కూర్చుని సృష్టించేది కాదు అది దానంతటిదే వెల్లడ అవుతుంది. అయస్కాంతం లాగుతుంది సూదిలు లాగబడుతుంది. ఇది ఎవరూ కష్టపడి సాధించాల్సిన పని లేదు అది వాటి సహజ స్వభావం. రైట్ ఆ అనంతమైన ఆకర్షణను మనం అనుభూతి చెందగలం.
(17:26) అది బయట నుండే వచ్చే శబ్దం కాదు. మన అంతరంగం నుండి వచ్చే నిశశబ్దమైన పిలుపు. ఈ లోతైన విశ్లేషణ ద్వారా మనం అర్థం చేసుకున్న దాన్ని బట్టి చూస్తే మనం వెతికే ప్రశాంతత కోసం మనం ఎక్కడికో హిమాలయాలకు వెళ్లాల్సిన అవసరం లేదు. కొత్త తత్వాలను క్లిష్టమైన ఆచారాలను వెతుక్కోవాల్సిన పని లేదు. అస్సలు లేదు మనలో ఏదో లోపం ఉందనే భ్రమ నుండి బయటపడితే చాలు మన మనసును బరువుగా మార్చిన మట్టిని అనవసరమైన కోరికలను కేవలం తీర్పులు లేకుండా గమనిస్తే చాలు మన అంతరంగాన్ని ఎలుక లేదా అవేర్నెస్ అనే నీటితో నిరంతరం కడగాలి.
(18:02) బేసిక్ గా ఆ గ్యాప్ ని మెయింటైన్ చేయాలి. అవును మనం అలా శుభ్రపడినప్పుడు ఆ దైవాన్ని లేదా ఆ ప్రశాంతతను మళ్ళీ వెతుక్కోవాల్సిన అవసరం లేదు. మనం పుట్టిన క్షణం నుంచే ఆ అనంతమైన శక్తి మనల్ని తన వైపు లాగుతూనే ఉందని అది మనలోనే ఉందని మనకు స్పష్టంగా అనుభవంలోకి వస్తుంది. ఆ సహజమైన ఆకర్షణకు లోబడటం మాత్రమే మనం చేయాల్సింది. ఇవాళ మనం చర్చించిన విషయాలు నిజంగా మన ఆలోచనా ధోరణిని పూర్తిగా మార్చేసేలా ఉన్నాయి.
(18:35) ఈ డిస్కషన్ ను ముగించే ముందు ఒక చిన్న కానీ అత్యంత లోతైన ప్రశ్నతో ఈ విశ్లేషణకు విరామం. ఒకసారి మనం ఎవరికి వారు ప్రశ్నించుకోవాల్సిన విషయం ఏమిటంటే మనం ప్రతిరోజు నెత్తిపై పెట్టుకొని మోస్తున్న ఈ బరువులలో ఈ భయాలలో ఈ ఆరాటాలలో ఏది నిజంగా మనది ఏది కేవలం మనం అలవాటుగా మన గుర్తింపు కోసం అలంకరించుకున్న మట్టి ఇది ఎవరికి వారు తమ లోపల తాము అన్వేషించుకోవాల్సిన అద్భుతమైన ప్రశ్న ప్రతి ఒక్కరు ఈరోజు మనం విశ్లేషించిన సత్యాన్ని ఆ అదృశ్యమైన ఆకర్షణను తమ తమ అనుభవంలోకి తెచ్చుకోవాలని ఆశిస్తున్నాను.
(19:13) ఆ నిశ్శబ్దమైన స్థిరమైన అమెరికా వైపు అడుగులు వేయడం ద్వారా మాత్రమే అసలైన శాంతి లభిస్తుంది. నిరంతరం పరుగెడుతున్న మనసును ఒక్కసారి ఆపి ఈ అనంతమైన ఆకర్షణను మనమందరం అనుభూతి చెందాలని మన అంతరంగంలో ఆ గొప్ప మార్పును గమనించాలని ఆశిస్తూ ఈ లోతైన ప్రయాణానికి ఇక్కడితో వీడుకోలు పలుకుతున్నాం.
No comments:
Post a Comment