నా పెళ్లిపందిరి వేసిన ఆంజనేయులు గారి మాటలు వినండి🌹రవీందర్ అనుభవం🌹Kanthrisa

నా పెళ్లిపందిరి వేసిన ఆంజనేయులు గారి మాటలు వినండి🌹రవీందర్ అనుభవం🌹Kanthrisa

Author Name:Kanth’Risa

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@kanthrisa

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=U-QBMFDokfY



Transcript:
(00:03) స్టార్ట సో YouTube అనేది చాలా పవర్ఫుల్ మీడియం దాన్ని చాలా మంది మిస్యూస్ చేస్తారు కానీ నేను దాన్ని [గొంతు సవరించుకోవడం] చాలా సిన్సియర్ గా ఉపయోగిస్తాను. సో ఆ YouTube అనే ఒక మాధ్యమం వల్ల నాకు చాలా మంది మిత్రులు పరిచయమయ్యారు. సో వాళ్ళ స్నేహాన్ని నేను మిస్యూస్ చేయను లేకతే ఎక్స్ప్లాయిట్ చేయను. సో YouTube ద్వారానే నాకు పరిచయమైన చాలా మంది మిత్రులు ఈ కరీంనగర్ ప్రాంతము తర్వాత వేములవాడ ప్రాంతం నుంచి ఈయన ఆంజనేయర్ గారు ఆ తర్వాత రవీందర్ [గురకలు] గారు సో నేను పెళ్లి చేసుకున్నప్పుడు నా పెళ్లి పందిర వేసింది నేనే నాకేమ వద్దు మీ పందిరి వేస్తా అన్నాడు
(00:44) నిజంగా వచ్చి పందిర వేసాడు ఏం ఆశ నిష్కామ కర్మ అంటే ఈయనను చూస్తే తెలుస్తుంది చాలా మంది మస్త చెప్తారు పిట్ట కథలు ఆధ్యాత్మిక పరంగా ఎవడికి ఏమి ఇయ్యడు చాలా మంది ఇచ్చేస్తారు అది తెలిసిపోతది అప్పుడే ఒక జలపాదం దుంకినట్టు ఉంటది. సో నిన్న రాత్రి మాట్లాడుతున్నప్పుడు అయితే ఈ రోజు ఏం చేసిన అంటే మొత్తం ఇంటి వైరింగ్ అంతా మార్చినాం.
(01:08) జస్ట్ ఊరికే టీ తాగి హటాత్గా ఈ చిన్న కాన్వర్సేషన్ అయితే దానికి ఒక చిన్న భూమిక అయి ఉంది. సో ఇప్పుడు నా కాన్వర్సేషన్ లేదా నేను పెట్టిన YouTube టాక్ ఎప్పుడో ఒకప్పుడు వీళ్ళకి టచ్ అయింది. సో ఆ టచ్ అయిన తర్వాత వాళ్ళ ఆలోచన విధానంలో వచ్చిన మార్పు గురించి నిన్న ఒక చాలా ఎంజాయ్ఫుల్ గా జాయ్ఫుల్ గా చెప్పాడు ఆయన.
(01:28) నేను అన్న రేపు ఒకసారి ఇదే చెప్తామ అంటే చెప్తా అన్నాడు. సో మీకు అనిపించింది చెప్పండి. ఎందుకు ఇట్లా అంటుంది అంటే నేను చెప్పడం వేరు ఎందుకంటే నేను ఏ విధి విధానాన్ని ఇస్తలేను ఏ సాధన పద్ధతిని ఇస్తలేను ఒక బిళ్ళ ఇస్తలేను ఏమ ఇస్తలేదు జస్ట్ ఒక మాట చెప్తున్నా అంతే అంటే మాట ఎంత పవర్ఫుల్ సరైన మాట తగిలితే మైండ్ కచ్చితంగా మారుతుంది అనేది నా యొక్క స్వానుభవం నువ్వు ఎన్ని చేసినా మారదు జస్ట్ మాట టచ్ అవ్వాలి.
(01:54) అట్లా నిన్న మీరు కొన్ని మాటలు చెప్పారు చాలా అందులో మీరు నా మాటలు పరిచయం కాకముందు రకరకాల స్ట్రెస్లు ఇట్లా ఇదంతా జస్ట్ చెప్పండి క్యాజువల్ అయితే నా జీవితంలో స్ట్రగుల్ అంటే విపరీతమైన స్ట్రగుల్ ఫైనాన్షియల్ అన్ని ఉన్నా అశాంతి అట్లాంటి టైంలోనా నేను YouTube లో వెతుకుతుంటే ఆ వెతుకుతూ వెతుకుతున్నా మీరు కనెక్ట్ అయినా ప్రతి మాట ఆ మాట దేనికోసం చెప్తున్నారు అనేది నా హృదయంలో నేను వెతుకుతూ దేన్నైతే వెతుకుతున్నామో అది నాకు దొరికింది దొరికింది అప్పటి నుంచి నాకు ఎంతో మనసులో ఉన్న అలజడి ఆ అలజడి అలజడి అలజడి కాస్త కొన్ని కొన్ని
(02:42) కొన్ని కొన్ని మాటలతోటి కొన్ని కొన్ని మాటలతోటి అది ఇప్పుడు స్థిరమే అది నా జీవితంలో చాలు నాకు ఉన్న ప్రశాంతత అంటే నాకు ఆ మాటలు ఇంకా వేరే మాటలు ఇంకా ఈ మైండ్లో ఎక్కే లేవు ఇప్పుడు మీ మాటలు అవి నా హృదయం లోపల ఉన్నటువంటి ఆ సాక్షాత్ సత్యమైన మాటలు కాబట్టి నాకు మీరు కనెక్ట్ అయ అవును అది నా అదృష్టం అంటే నాకు ఎవరి నుంచి ఏ వ్యాపారం లేదు నేను ఎవరి నుంచి ఏమ ఆశిస్తలేను.
(03:12) నేను జీవితకాలం సాధ జీవితాన్ని గడుపుతాను సాధారణమైన మనిషిగా ఉంటాను అందులో తప్పేమ లేదు. చూడు మీరు మీలాగా ఉన్నారు నేను నాలాగే ఉన్నా మనసు ఫ్రీ అయిపోయింది. ఒక రకమైన ఈ రోజులల్ల మీలాంటి మాటలతోటి అది కనెక్ట్ అయి మనశశాంతి పొంది చాలా అదృష్టవంతులు మీకు లక్షలలు ఉన్నారు. ఆ దాంట్ల ఇప్పుడున్న వ్యవస్థ ఈ ఫాస్ట్ యుగంలో అయితే మీ మాటలతోటి శాంతించే ఆ వ్యవస్థ ఉన్నది.
(03:49) అది ఇప్పుడు చెప్పే చెప్పేవాళ్ళు లేరు ప్లస్ చెప్తే వినే ఫస్ట్ వినేవాళ్ళు లేరు నా అదృష్టం మ్ మీరు దొరుకురా అదృష్టం అంతే అది భాగ్యం తర్వాత మీరు రకరకాల వ్యాపారాల్లో అది చేసి ఒక చిన్న ఒత్తిడి అనుభవించి ఆ దాంతో పోరాడి [గురకలు] దీనితో పోరాడి ఉన్న ఒక టైం గురించి చెప్పారు. అసలు నేను వెళ్లి జస్ట్ పడుకున్న అసలు నాకు అట్లఏదో చెప్పాను నిన్న అది చెప్పండి నాకు మంచిగా అనిపించింది అది అయితే ఈ ఒత్తిటి మొత్తం టోటల్ బా పెరిగితమైన ఒత్తిల ఆ మీ మాటల శాంతనం కలిగినప్పుడు నాకు ఒక్క రోజు నా ఇచ్చ నేను అంటే నాకు మంచి విశాలమైన జాగ ఉండి అక్కడ షెడ్ కడ మంచి ప్రశాంతంగా
(04:34) ఉంటది. అప్పుడు నేను ఆ మీ మాటలకు కనెక్ట్ అయిపోయి మొత్తం టోటల్ ఇంకా ఈ దుస్తులు బుస్తులు మొత్తం టోటల్ పక్క వారేసి నేను హ్యాపీగా నిద్రపోవడంటే మామూలుగా చెప్పినా మీకి ఎప్పుడు నన్ను అసలు లేపొద్దు నా ఇష్టం వచ్చినప్పుడు లేతా నా ఇష్టం వచ్చినప్పుడు నేను పాడుకుంటా ఉమ్ ఆ ఆ మాటలు మీకు చాలా పెద్ద కనెక్ట్ అది టైం బాండ్ పెట్టుకున్న ఆమా మనకు నువ్వు బానిసత్వం స్టార్ట్ అయ్యింది ఆల్రెడీ ఇప్పుడు టైం బాండ్ లేదు తెలియదు కూడా తెలియదు.
(05:05) ఆ దేనికి లేదు చేయాలని ఆతృత ఉంది కానీ టైం పడలేదు. ఇప్పటికే కావాలి అప్పటికే రావాలని ఇప్పటికీ లేదు అది మీ మాటల వల్ల సాధ్యం. అదివరకు అలజట అంటే అది మామూలు చెప్పితే అర్థమయ్యేది [గొంతు సవరించుకోవడం] కాదది. [గురకలు] మొట్టమొదట నాది ఏ టాక్ చూశారు మీరు? [గొంతు సవరించుకోవడం][దగ్గు] మీరు ఫస్ట్ మీ టాక్ చూసింది ఆ ఆ చాలా అష్టవక్ర కంటిన్యూ నేను ఫస్ట్ నుంచి మీ అంతకుముందు మీరు జనరల్ గా చేసినవి కూడా అది చూసినా ఓకే ఇంకా అష్టవక్ర తోటి ఇంకా బాగా కనెక్ట్ సో ఇది రికార్డ్ చేస్తున్నప్పుడు ఇక్కడ
(05:52) [గురకలు] ఫ్యాన్ కూడా లేదు. చెమటనే అసలు మనిషి చెమటనే అంగీకరించకపోతే వాడు పక్క మనిషిని ఏమ అంగీకరిస్తాడు ఏదైనా సమస్య వస్తే ఏమ అంగీకరిస్తాడు మనిషి ఒక కాంప్లిమెంట్ బాక్స్ అయిపోయిండు నేను అన్న ఊరికే సాక్ష్యం ఉన్నాం ఏమైతే చెమటనే కాదు [దగ్గు][గొంతు సవరించుకోవడం] అంటే వెంటనే సరే అన్నారు అంతే ఎందుకంటే ఇక్కడే మళ్ళా ఇంకాస్తే పని చేయవలసినది అట్లా ఇంకా ఏమన్నా కొన్ని మాటలు చెప్పు [గురకలు] మీ దగ్గరికి వచ్చిన తర్వాత ఆ మాటలు రావు [నవ్వు] అది అది ప్రశ్న వేసే ప్రశ్నే మాయమైపోతుంది అది ఏమ లేదు శూన్యం అంతే సూన్య ఎందుకంటే అన్ని చెప్పి ఉన్నారు కదా
(06:34) ఏముంది సూన్య అంటే సరైన అవగాహనకి సాధన అక్కర్లేదు అనేది ఈ మనిషి మర్చిపోయిండు. సో ప్రతిదాన్ని సాధనగా చేయడంతో ఆ సాధన అన్నది కాలంలో ఇరుక్కొని వాడు ఎప్పటికీ శాంతించడు ఇంకొకటి ఎవరో ఒకరు ఉంటేనే వాడికి లైఫ్ అర్థమవుతుది అన్నది కూడా చాలా దారుణమైన విషయం ఎవడు లేడు అవును డిపెండెన్సీ వచ్చేస్తుంది అన్నమాట ఇది తెలియని కూడా తెలియదు మనిషికి అట్లా కాలం గడిచిపోతా ఉంటది సంవత్సరాలు గడిచిపోతాయి ఒక టైంలో బాడీ వీక్ అయిపోతది ఎక్కడ వేసినా గొంగడ అక్కడే ఉంటది అప్పుడు తెలుస్తది.
(07:10) అరే అప్పుడు అవును కదా అని అట్లా ఇప్పుడు నేను చేస్తున్న చిన్న ప్రయత్నం చాలా మందికి ఉత్త మాటల్లాగా అనిపియొచ్చు టాబ్లెట్ ఎట్లా ఉంటది గింతే ఉంటది తెల్లగా కానీ అది ఏం చేయాలో అది చేస్తారు చివరైతే [గురకలు] అటెంటివ్ గా వింటారో స్వపర భేదాలు వదిలి వింటారో ఎప్పుడైతే నిజంగా ఈ జీవితంలో ఆనందంగా ఉంది అది ఎక్కడో కాదు ఏదో యుగము కాదు ఏదో స్వర్గం కాదు ఇప్పుడు ఇక్కడ ఈ క్షణంలో నువ్వు ఆనందంగా ఉండాలి ఈ క్షణంలో మనసులో అరజడ లేకుండా జీవించాలంటే దానికి కావలసిన అవగాహన ఏమిటి అన్నది నేను ఆ పిల్లి కూసినట్టు కూస్తున్నా ఆ పిల్లి ఎంత మహా వాక్యాలు చెప్తుంది ఎవడో
(07:52) తెలియదు ఎవడు పిల్లే [గొంతు సవరించుకోవడం] కదా ఇప్పుడు నేను ఒక వ్యక్తి నేను అంటే ఎవడైనా ఒక గెటప్ వేసి ఒక వేల మంది భక్తుల ముందు చెప్తే నమ్మకం వస్తుంది. నేను ఆ సిస్టం ని ధ్వంసం చేస్తున్నా ఏ ప్రూఫ్ లేదు నువ్వే [గురకలు] విని తెలుసుకో ప్రూఫ్ అనేది వెరీ డేంజర్ ఇప్పుడు ఎక్కువ దుర్ధారణ ఒకవేళ అయితే మీనుక ఒక 40 కార్లు రోజుకు కోటి రూపాయలు సంపాదించ కరోనాకు ముందు కరోనాకు ముందు ఆ వ్యవస్థ మొత్తం సిద్ధంగా ఉన్నది.
(08:25) హమ్ నేనే ఒక వన్ అండ్ హాఫ్ ఇయర్ విచారణ చేసి వద్దు సాధారణ జీవితం బాగుంది నిర్ణయానికి వచ్చి ఎవరెవరైతే నా కోసం ఇన్వెస్ట్ చేస్తా అని చెప్పారు వాళ్ళందరి టాట ఒకవేళ నేను ఆ అనింటే ఇప్పుడు నేను ఇట్లా ఉండను ఓ పెద్ద కార్మయ ఉంటది కా అదే చెప్తున్నా మీ ఇంకోటి ఇప్పుడు నేను ఓకే అన్నా సంవత్సరంలో మొత్తం బిల్డ్ చేస్తా నేను నేను నేను చెప్పేదాన్ని విశ్వ్యాప్తం ఎట్లా చేయాలో దానికి సంబంధించిన పూర్తి ప్రణాళిక నేను తయారు చేసి మీకు ఆ ఐడియాలజీ కూడా ఉంది బ్రహ్మ నేను దాన్ని మొత్తం అవపోసన పట్టి తర్వాత తెలుసుకుని అసలు ఆధ్యాత్మికత అంటే వేరే వాడితో ఆకలి వంటిది అది ఆకలి ఎంత
(09:04) ఇండిపెండెంట్ గా ఆపరేట్ అవుతుందో జ్ఞానము ఆనందము సత్యము ప్రశాంతత కూడా ఇండిపెంట్ ఇండిపెండెంట్లీ ఆపరేటెడ్ పెనాస్ ఇప్పుడు ఒక డాక్టర్ దగ్గరికి పోతే చాలా మంది డాక్టర్స్ ఉన్నారు. డాక్టర్ దగ్గరికి పోతే పేషెంట్ తనకు ఉన్న ప్రాబ్లం ఏదో చెప్పితే వినే డాక్టరే లేరు ఈ రోజుల అసలు దొరకనే దొరకరు అవును వేలు లక్షలు పోసిన డాక్టర్ ఆ వాని అవస్థను తినడానికి ఎందుకంటే బయట 150 మంది పేషెంట్లు లైన్ గా ఉన్నారు.
(09:33) మీ దగ్గర అది ఏది లేదు మీకు మీ అంటే ఏ ప్రూఫ్ అక్కడ ఇప్పుడు ఒక వ్యక్తి ఈ నేను ఇలా ప్రవర్తిస్తే గౌరవం ఇస్తాడు అనుకున్నాను అనుకో నేను వాడిని మాయలో ఎరుగుతాయి నువ్వు జస్ట్ బట్టలు ఇప్పుకొని ఉన్నా నువ్వు బురదలో పని పొర్లుతున్నా ఒకవేళ వాడు చెప్పేది సత్యమై ఉండి వాడు ఆచరిస్తుడు అనుకో ఎదుటి వ్యక్తి [గురకలు] కచ్చితంగా గౌరవిస్తాడు అది నువ్వు బెగ్ చేయాల్సిన అవసరం లేదు.
(09:58) తర్వాత ఏ ఆరాధన ఏ అర్థం పర్తం లేని సేవ అక్కర్లేదు. ఎవరి పని వాళ్ళు చేసుకోవాలి ఇక్కడ ఓ చెట్టు చెట్టు ధర్మాన్ని నిర్వర్తిస్తుంది ఓ పిట్ట పిట్ట ధర్మాన్ని నిర్వర్తిస్తుంది మరి మనిషి ధర్మం ఏందంటే దేని జోలికి పోకుండా ఈ సమస్త విశ్వాన్ని అర్థం చేసుకునే ఒక సమన్వయ శక్తి వాడికి ఉంది కాబట్టి దేన్ని నాశనం చేయకుండా సామరస్యం చెడకుండా తాను హాయిగా తను తోచిన పనిని సాధ్యమైన చేసుకొని నిష్క్రమించాలి డబ్బు సంపాదించడము లేకపోతే మందిని కూడగట్టడం అన్నది ఈ 100 సంవత్సరాల ఫినామినా అంత అంతకుముందు ఇవేవి లేవు నిజంగా అన్వేషించుకోవాలి అనుకునేవాడు చెట్టు దగ్గర గురువు ఉంటే వచ్చేవాడు ఏదో
(10:38) మాట్లాడేవాడు గొప్ప గొప్ప ఉపనిషత్తులే 15 శ్లోకాలు 20 శ్లోకాలు ఉంటాయి [గొంతు సవరించుకోవడం] ఇంతింత సోది ఏందిరా నాయన ఆధ్యాత్మికత పేరు మీద ఇప్పుడు నేను చెప్తున్నా చాలా హోర్ ఎవ్వడికైనా సాధ్యమయ్యేది ఆధ్యాత్మికత కొందరికి సాధ్యమైందా అది ఏదో ప్రాపగండా అయిఉంటది. ఇప్పుడు ఎవరెస్ట్ అందరూ ఎక్కలేరు అక్కడ సత్యం లేదు అక్కడ ఈగో ఉంది.
(11:04) నిద్ర అందరూ పోవచ్చు నిద్రలో ఏదో సత్యం ఉంది అందరూ తినవచ్చు చిన్నగానే ఉంది తేలికయింది కాబట్టి మనం రెస్పెక్ట్ ఇస్తలేము కానీ ఇప్పుడు అంటాం కదా ఇది ఇది పోయడం దాన్ని చులకన చేస్తాడు మనిషి రాని రోజు తెలుస్తది ఎంత ఎక్స్పెన్సివ్ ఇంత బాధ ఒక రోజు అది రాకపోతే నీ జీవితం మొత్తం తల్ల కింద అయిపోతుంది అది వస్తుంది నీ ప్రయత్నం లేకుండా వస్తుంది సాధన లేకుండా వస్తుంది రూపాయ ఖర్చు లేకుండా వస్తుంది అందుకని వ డోంట్ గివ్ ఇట్ స్పిరిచువల్ అండర్స్టాండింగ్ కూడా అత్యంత సులువైనది సులభమైనది.
(11:37) అసలు నా ప్రయత్నం అంతా ఒకటే ప్రపంచంలోనే ఉండు. కానీ ప్రపంచాన్ని నీ మనసులో నుంచి డిలీట్ చేసి కార అయితే అవసరం ఉంది దాన్ని ఉపయోగించుకో దాంతో అటాచ్మెంట్ అక్కర్లేదు. ఇల్లు కావాలి దాంట్లో ఉండు కానీ అది నాది అనుకో ఎవరెవరైతే ఆధ్యాత్మిక వేత్తలకు కూడా ఇది నాది నీది ఉందంటే వాడు ఫేమస్ అయి ఉండొచ్చు బట్ స్టిల్ హి ఇస్ ఎట్ టు అండర్స్టాండ్ అమాట కానీ మనిషి దుర్మార్గు మందబుద్ధి గలవాడు నేను ఒక పద్యం రాసుకున్న గుంపును చూసి గురువును నమ్మువాడు అధముడు గుంపును చూసి గురువును నమ్మువాడు అధముడు మహిమ కోరి గురువు నువ్వు కడ నిలుచు భక్తుడు
(12:24) మహిమలు కావాలి ఒకడికి ఒకటి గుంపు ప్రమాణం ఏ అంత పెద్దది ఉంది చాలా మంది వస్తారు ఏ ఆయన పిలిస్తే ఏమో వేల మంది వస్తారు ఏదో ఉంది అందుకని నమ్ముతున్నాడు గురువు చెప్పిన దాన్ని చూసి నమ్మట్లే ఎందుకంటే అంత వివేకం వీడికి ఎక్కడిది వాడి సపోర్ట్ సిస్టం దొరుకుతుంది ఇద్దరికీ టైం లేదు ఆ తర్వాత స్వయం కొరకు గురువు కడ నిలుచు సాధకుడు వాడు నిజమైన వాడు ఏంటి జస్ట్ నేను ఎవరు నా అస్తిత్వం ఏమిటి ఏం తెలుసుకుంటే ఇక తెలుసుకోవాల్సింది ఏమీ లేదు ఏ ప్రశ్న అడిగితే ఇక ఏ ప్రశ్న అడగవల్సిన అవసరం లేదు.
(12:59) ఎవరిని కలిస్తే ఇంకా మళ్ళీ ఎవరిని నాకు ఈ మనసులో ఉన్న వేల డిస్ట్రాక్షన్స్ ఒక మనిషి ఒక మాట అంటే ఉలికి పడిది. ఒకడి దగ్గర కారు చూస్తే త్రిల్ అయిపోయేది. అందమైన అమ్మాయిని చూస్తే ఆలోచన వచ్చింది నియంత్రించుకుంటున్నారు. పక్కవాడిని కంట్రోల్ చేస్తున్నారు. అసలు నువ్వు ఎక్కడ ఫ్రీ ఉన్నావ్ నీకు లక్ష డిస్ట్రాక్షన్స్ ఉన్నాయి.
(13:20) నీ ఎగ్జస్టెన్స్ే వాళ్ళ మీద ఆధారపడి ఉంది. అసలు వాళ్ళందరూ డిసపర్ అయ్యారు నీకు ఏం చేయాలో తెలియదు. సో ఎవరుఉన్నా లేకున్నా నీవు ఉన్నావ్ ఎక్కడో అది ఒక చిన్న ఒక హాలీవుడ్ సినిమా చూసినా అది ఆధ్యాత్మిక పరమైన సినిమా కాదు గానీ అందులో ఆధ్యాత్మిక విషయాలు పుష్కలంగా ఉన్నాయి. అది మామూలు సినిమానే ఏమి లేదు ఒక హీరోయిన్ ఒక హీరో బాగా డబ్బు ఉన్నవాడు ఆ ఐస్ కేటింగ్ చేసుకుంటూ పోతారు మ్ అడవుల్లో మొత్తం మంచి ఉంటుంది అటు ఇటు పక్క నీగిరి చెట్లు దట్టమైన ఫారెస్ట్ ఉంటుంది.
(13:55) ఇద్దరు ఇట్లా విడిపోయి ఆ కొండ వద్ద కలుసుకుందాం అనుకుంటారు. హీరోయిన్ వెళ్ళిపోతుంది. హీరో వెళ్ళిపోయేసరికి ఆ మంచు మొత్తం కరిగి వాడిని కొడితే అన్కాన్షస్ అయి పడిపోయి అడుగులో పడతాడు పోయి ఆ మంచు ఫోర్స్ కి త్రీ డేస్ తర్వాత లేస్తాడు. [గురకలు] లేసినంబడి తనకి ఎక్కడ ఫియర్ వస్తది ఎందుకంటే బయట వ్యాపారాలు ఉన్నాయి తన మీద ఆధారపడేవాళ్ళు ఉన్నాడు తను ఒంటరిగా ఎప్పుడు లేడు తనక ఎప్పుడు బాడీ గార్డ్స్ హటాత్తుగా ఫియర్ వచ్చేస్తది.
(14:22) అలా ఓ మై గాడ్ ని ఎట్లా బతకాలి అని గట్టిగా కేకలు వేస్తాడు ఆ అరుపులు అరుస్తాడు. తర్వాత తన పర్సు ఉందా ఇవన్నీ చూసుకుంటాడు ఫోన్ కోసం ఎంపర్లాడతాడు. చాలా ఆందోళన పడితే అప్పుడు ఒక చిన్న అద్భుతం జరుగుతుంది. చిన్న శబ్దం వస్తే తిరిగి చూస్తాడు అన్నమాట. ఒక రెండు చెట్ల మధ్యన ఒక పెద్ద సాలేగూడు ఒక చిన్న పురుగు కడతా ఉంటాడు. దట్స్ ఆల్ తనకు ఫియర్ వెళ్ళిపోతుంది.
(14:55) అరే దాన్ని చూసేవాడు ఎవడు లేడు. తన కళ్ళను అది ప్రదర్శిస్తలేదు. తన నచ్చిన పని తాను చేసుకుంటుంది ఇంత పెద్ద మహా అడవిలో అది ఒంటరిగా ఉన్న అని పక్కన పులి ఉంది మనకన్నా ఇల్లు ఉంది సెక్యూరిటీకి బాడీగా దానికి ఎవరూ లేరు ఎక్కడి నుంచో వచ్చి గద్ద చూసి అందకపోతే ఆ రోజే దాని కథ సమాప్తం అయినా సరే ఫియర్లెస్ గా జీవిస్తుంది ఒక చిన్న సాలెగుడు ఇండిపెండెంట్ ఉండి నేను ఇన్ని కోట డబ్బు ఉండి నేను దానికి బానిస అయిపోయినా నేను క్రియేట్ చేసుకున్న నన్ను భయపెడుతుందే తప్ప నన్ను లిబరేట్ చేయలేదు.
(15:26) ఆ క్షణమే తనకు ఒక హటా స్పందన కలిగి [గొంతు సవరించుకోవడం] అట దశ [దగ్గు] తిరిగి కూర్చుంటాడు కూర్చున్న తర్వాత నిద్ర వస్తది పడుకుంటాడు. అడవిలో ఉంట ఒక్కడి అసలు తన జీవితంలో ఒంటరిగా పడకూడదు. తనక ఎప్పుడు సెక్యూరిటీ ఉండాలి అలారం సిస్టం ఉండాలి ఆ నౌకర్లు ఉండాలి చాకర్లు ఉండాలి ఎవరో తిట్టాలి మొట్టమొదటిసారి తప్పు జస్ట్ చాలేడు అది గురువా పాడా [గురకలు] అది లిబరేష అది ఏ ప్రవచనం ఇచ్చింది దాన్ని చూస్తే లైఫ్ సమగ్రంగా అర్థమైపోయింది.
(15:55) లావచ్చు ఇట్లా కూర్చున్నాడంట 62 ఇయర్స్ ఆఫ్ ఏజ్లో అతనే పెద్ద మహాజ్ఞాని ఏమి కాదు ఒక పెద్ద చెట్టు ఉంది ఆ చెట్టు దిక్కు తదేకంగా చూస్తున్నాడు అటెంటివ్గా ఒక మంచి పండు రంగులో ఉన్న ఒక లీఫ్ అట్లా రాలి ఇట్లా కింద పడి అట్లా గాలి ఇట్లా పట్టుకపోయింది. తనకి లైఫ్ అర్థమైపోయింది. మనది కూడా అంటే చిన్న చిన్న వాటి కోసం ఏం పర్లాడుతున్నాం ఒక స్టీల్ [గురకలు] చెంబు కోసం కొంత ఆస్తి కోసం మనుషులని వదిలేసుకుంటున్నారు.
(16:24) యు ఆర్ నాట్ నథింగ్ బట్ ఏ లీఫ్ ఎప్పుడన్నా రాలిపోవచ్చు అట్లా అట్లాంటి వాడికి ఎందుకురా నీకు ఇంత ఆరాటం ఏం తీసుకుపోతావురా రామలక్ష్ణ మాస్టర్ ఒక ఎక్సలెంట్ విషయం చెప్పాడు. చచ్చిపోయిన వాడు ఏమన్నా తీసుకపోతాడా బంగారం తీసుకపోడు ఆస్తి తీసుకపోడు బంధువులని తీసుకపోడు కానీ ఒక్కటి తీసుకపోతాడు. ఏందో తెలుసా మంచి అదంతా ఫిలాసఫీ ఉంది కానీ మనం చెప్తున్నాం కూడా ఇది తీసుకపోయేది మన అందరికీ తెలుసు చెప్తున్నాం కూడా అదేంటంటే ఎలా పోయారఅంటే క్యాన్సర్ తో పోయాడు అంటాం కదా అవును క్యాన్సర్ తీసుకొని పోయింది మా ఆవిడతో పోయాడు అంటాం కదా ఏదో ఒక కార ఎప్పుడు చెప్ప క్యాన్సర్ తో పోయాడు
(17:02) అంటే హి డైడ్ విత్ క్యాన్సర్ హార్ట్ ఎటాక్ తో పోయాడు అంటే హార్ట్ అటాక్ ని వెంట తీసుకో అంటే ఆ చివరి క్షణంలో ఆ పీడని తీసుకొని పోయాడు మ్ సో మరణించే వరకు మనిషి ఎప్పుడు పరచింతన చిన్న చిన్న విషయాల పట్ల వ్యామోహం మళ్ళీ పైకి ఆధ్యాత్మిక వేత్తలు సాధకుల పసుగు నటన సో ఇప్పుడు నేను చేస్తున్న ప్రయత్నం ఏంది వేరే వాళ్ళ సపోర్ట్ సిస్టం లేదు నాకు బాడీగార్డ్స్ లేరు నా దగ్గర పైసలు లేవు నన్ను ఎవడు ఏమనలేడు ఎందుకంటే నేను ఎవడి పేరు తీయ నేను సత్యాన్ని చెప్పడానికి నాకు గురువుల పేర్లు ఎందుకు అవును నేను ఎవరిని బ్లేమ్ కూడా చేయను ఇంకా నేను [గొంతు సవరించుకోవడం][దగ్గు]
(17:43) అనుకుంటా ఈ సఫర్ అయతున్న వాళ్ళు సఫర్ కాని ఇంకా [గురకలు] వాడు పూర్తిగా చిరమ స్థితికి వెళ్లి అప్పుడు విముక్తి పొందాల్సింది ఎందుకంటే ఆ టైం లో వచ్చేవాళ్ళు వినబడవు మనని చెప్పేది అందుకని ఎలాంటి కండిషనాలిటీ లేకుండా ఊరికే చెప్తున్నా ఇప్పుడు నేను మొత్తం చెప్పిన సమస్త సారాన్ని ఎవడన్నా ఒక తుపాకి పెట్టి ఈరోజు నుంచి YouTube బందు రేపటి నుంచి నో మోర్ టాక్స్ నువ్వు చెప్పాలనుకున్నది హాఫ్ అన్ హవర్ లో చెప్పు అంటే నేనుఅన్న నేను హాఫ్ మినిట్ లో చెప్తా హాఫ్ అన్ అవర్ ఎందుకు సత్యం చెప్పడానికి కొన్ని విషయాలు రూడిగా తెలుసుకోవాలి.
(18:19) కర్తవు నీవు కాదని తెలుసుకోవాలి. పోలిక ఉన్న మనసు ఎప్పటికీ ధ్యాన స్థితిలోకి ఎంటర్ కానే లేదు. ఎందుకంటే పోలిక ఉండాలంటే పక్కది ఒకటి ఉండాలి. మనం ఎప్పుడు ప్రకృతిలో ఉన్న ఏ ప్రాణితో పోల్చుకోం మనిషి మనిషితోనే పోల్చుకుంటాడు. ఎప్పుడైనా పరిగెడుతున్నప్పుడు చిరుతపులతో పోల్చుకుంటాడా మనిషికి దుఃఖం ఫస్ట్ స్టార్టింగ్ే పోలిక వల్ల ఉంది స్టార్టింగ్ పోలిక ఇంకా వేరే అది ఏం లేనాడు ఆ మనిషి ఎంత శాంతం ఎందుకు పొలాల కాడ గాని మనకు పూర్వం మా నాన్న వాళ్ళు వాళ్ళు వాళ్ళకి ఏ అవసరం లేదు ఏ గట్టి కింద అంటే అప్పుడు వాళ్ళు ఏదో పని వాళ్ళకేమో తెలియదు. హమ్
(18:56) ఇప్పుడు వాళ్ళకి చాలా వ్యామోహాలు ఉన్నా వాళ్ళకి అందుబాటు లేని కారణంగా ఒక ఆ స్తబ్దమైన ప్రశాంతత అనుభవించిరు వాళ్ళు వాళ్ళక గనుక నువ్వు బంగారం గాని కారు గాని తీసుకొస్తే ఎక్కడైనా ఆవేశం వచ్చేసేది. ఇప్పుడు అంటారు కదా ఒకప్పుడు మేము జొందర రొట్టె తిన్నాం. అప్పుడు పిజ్జా లేదు డాడీ అందుకని తిన్నావు అన్ని ఉండి జొన్న రొట్టి తిన్నవాడు జ్ఞాని ఇప్పుడు కదా సో నిజమైన ప్రశాంతత అంటే ఇప్పుడు నీ దగ్గర కారు ఉంది బంగళా ఉంది అన్ని ఉన్నాయి అయినా వాటి మీద నీకు వ్యామోహం లేదు అంటే నీకు ఏదో అవగాహన కలిగింది.
(19:29) ఇప్పుడు ఆ స్థితిలో నుంచి నేను మాట్లాడుతున్నాను. నా కారు ఉంది ఉంది కానీ కారుకి నా ఎగ్జస్టెన్స్ కి సంబంధం లేదు కారు ఉన్నా లేకున్నా నేను ఉన్నాను. ఆ నేను అందుకే ఏదైనా చాలా నీట్ గా కేర్ఫుల్ గా ఉపయోగిస్తాను నాతో సమానంగా ట్రీట్ చేస్తాను. మిగతవాడు వస్తువుగా ట్రీట్ చేస్తాడు వాడు రచ్చపతి తీసి అవతలు కొడతాడు.
(19:51) అట్లా కాకుండా సింప్లిఫై లైఫ్ అసలు మన ప్రశాంతత కోల్పోయేంత ఆ అధ్యయనాలు గాని మానవ సంబంధాలు దెబ్బదినేంత ప్రేమ గాని తర్వాత స్నేహం విడ చెడిపోయేంత మాటలు గాని ఎందుకు ఎప్పుడు మేలుకుంటారు ఎన్ని సంవత్సరాలకు తెలుస్తది ఎగ్జిస్టెన్షియల్ ఒక నియమం ఉంది ఫ్రమ 19 20 21 ఈ మూడు సంవత్సరాల పరిధి నుంచి 39 40 41 ఈ మధ్యన నీ శరీరము నీ మనసు పూర్తి శక్తివంతం ఉంది. ఏదైనా అర్థం చేసుకోవాలంటే ఆధ్యాత్మిక
(20:36) పరంగా [గురకలు] అది రైట్ టైం లావర్డ్స్ కి అర్థమయింది ఎవడికైతే శరీరం పట్ల తన వయసు పట్ల ఇన్హిబిషన్ లేదో వాడు మరణించే సమయంలో కూడా సత్యాన్ని అర్థం చేసుకోవచ్చు కానీ ఎవడైతే శరీరాన్ని చూసి ఈ శరీరాన్ని చూసి మురిసిపోతున్నాడో ఎవడైతే తన మనసు తన యాక్టివ్నెస్ ని చూసి స్థితి అయతున్నాడో అట్లాంటి వాడికి అది సమయం విముక్తికి అట్లా కాకుండా నాకు శరీర స్పృహ లేదు.
(21:01) ఇప్పుడు ఆ నాకు 50 ఏళ్ళు వచ్చిన 60 ఏళ్ళు వచ్చినా నా వయసు అయిపోయింది అన్న భావన లేదు. శరీరంతో నాకు అటాచ్మెంట్ లేదు అనుకుందాం. అట్లాంటి వాడు ఎప్పుడైనా ఆధ్యాత్మికత అర్థం చేసుకోవచ్చు అతని జ్ఞానోదయానికి పొందే సమయం ఎప్పుడు ఉంది. మీకు తెలుసో తెలియదో ఇప్పుడు చిన్న పిల్లలకి ఏదనా నేర్పిస్తే వస్తుంది పెద్దవాళ్ళకి రాదు అంటారు.
(21:20) అది పెద్ద అబద్ధం ఎవరికైనా వస్తుంది పెద్దవాళ్ళకి ఎందుకు రాదుఅంటే పెద్దవాళ్ళకి ఈకో ఉంటుంది కాబట్టి గురువు తిడితే పడరు కాబట్టి చిన్న పిల్లలు దెబ్బేస్తే రేపు స్కూల్ కి వస్తారు. అది ఒక గృహిణిని ఒక టీచర్ దెబ్బేసాడు అనుకో మగవాడు ఆడదాని మీద చేయేసి అంటారు. అవును ఇంటికెళ్లి ఆమె ఈగో క్రియేట్ చేసుకుంటది వాడు వాడి బోర్డు చదువు వాడు నా భుజం మీద చేసిన వాడు చూస్తా ఉంటది.
(21:45) లర్నింగ్ ఎక్కడ ఉంటది. సో అందుకని నేను చెప్తున్న విషయాలు ఎంత గొప్ప గొప్ప విషయాలు కావు కానీ చాలా సూక్ష్మమైనవి కరెక్ట్ గా వింటే ఒక్కొక్కసారి ఒక స్పురణ కలుగుతుంది. అట్లా తప్పకుండా అది మైండ్ దీంట్లో చెత్త పోతే అది ఆటోమేటిక్ కనెక్ట్ అయితుంది. ఆటోమేటిక్ గా దానిలో ఇంకా వేరే చేయాల్సిన ఏవో ప్రయత్నాలు చేయాలి చేయాల్సిన అవసరం లేదు.
(22:12) ఓన్లీ చెత్తను కొద్దిగా తగ్గించాలి అంతే ఇప్పుడు ఎవరైనా ధ్యానం గీనం తర్వాత ఆధ్యాత్మిక గ్రంధాలు చదవడం తర్వాత చాలా దూరం అది వదిలేద్దాం లైఫ్ అర్థం చేసుకోవాలి అనుకుంటే ఫస్ట్ షిఫ్ట్ యువర్ మౌత్ ఇది ఫస్ట్ ప్రిన్సిపుల్ ఫర్ లాంగ్ పీరియడ్ ఆఫ్ టైం అవసరమైతేనే మాట్లాడు మౌనంగా ఉండు అందరితోనే ఉండు మౌనంగా ఉండు సరే మౌనంగా ఉంటే మాట్లాడు మాట్లాడు అంటారు కాబట్టి మౌనంగా ఉంటే ఒక పని ఉండు అందులో ఉండు చదువుతున్నట్టు కనబడు అట్లీస్ట్ బొమ్మలు వేస్తున్నట్టు కనబడిన ఇంటికి రాగానే ఏదో గిన్నె తోముతూ పోగానే గిన్నె అడవడే అట్లీస్ట్ అంటే ఈ మనుషుల నుంచి తప్పించుకోవడం చాలా ఇంపార్టెంట్
(22:49) మహా అడిగితే ఒక్క వన్ హవర్ చదువుకొని వస్తా వెయిట్ చేస్తారా నువ్వు వన్ అవర్ వాడు ఉండడు. అవును అట్లా నువ్వు వదిలించుకోవాలి మనుషుల్ని మనుషులని వదిలించుకోకుండా తగిలించుకుంటున్నారు వాళ్ళ ఆలోచనలని [గొంతు సవరించుకోవడం] వాళ్ళ ఎక్స్ప్రెషన్స్ ని వాళ్ళ మాటల్ని వాళ్ళు జారవిడిచిన బూతుల్ని అన్ని మైండ్లో పెట్టుకొని నీవు నేను నేను నువ్వు రారాబాబయ చూసుకుందాం అయిపోయాయి నువ్వు ఇంకా ఏది నేర్చుకోలేవు అట్లాంటి వాడు ఏం చేస్తున్నాడు ఈ స్ట్రెస్ నుంచి బయట పడడానికి ఒక గురువుని ఆశ్రయిస్తున్నాడు అక్కడ మంచి వాతావరణం ఉంటది. ఆ విధవలంతా ఇంటికి వచ్చి
(23:20) కొట్లాడేటవాళ్లే మల్ల అక్కడ మంచిగా ఉంటున్నారు మళ్ళీ ఎన్నిక వస్తే మళ్ళ సేమ్ ఈ చెత్తంతా పక్క మళ్ల సేమ పక్క పెట్టి పోతున్నారు మరి గుడికి వెళ్ళేటప్పుడు చెప్పులు వదిలిపోయినట్టు గురువు దగ్గరికి మనసు వదిలిపెట్టి పోతున్నారు బాగానే ఉంటది అక్కడ ఉన్న వాళ్ళంత మనసు వదిలిపెట్టి వచ్చిరి నమస్కారం అంటారు లేకపోతే ఆత్మ ప్రణామాలు అంటారు అంత అబద్ధం నిజంగా ఆత్మ తెలిస్తే ఆత్మకు ప్రణామా లేదు నమస్తే లేవు రమణ మహర్షి ఎవడికి నమస్తే పెట్టలే [గొంతు సవరించుకోవడం] అది మూలం తెలిస్తే అదంతా ఫేక్ నా ఆత్మ బంధువులారా [గురకలు] అదేదో చెప్తాను అట్లా ఆత్మ అంటేనే బంధువు లేదు బోళ ఉన్నదే ఒకటని
(23:57) మళల ఆత్మ బంధువు లేనిది అంతకంటే అంతకంటే అబద్ధం ఇంకొకటి లేదు ఆత్మ [గురకలు] స్వరూపులారా మాట వరసక ఊరికే చెప్తే అయిపోతది ఓ నా సోదరి సోదరీ మనులారా అంటాడు పొలిటీషియన్ అట్లా నా ఆత్మ స్వరూపులారా అంటాడు ఒక గురువు ఇదంతా గారెడిపోయి నువ్వు అందరి నుంచి బయటిక వచ్చి ఇండి ఇండిపెండెంట్ గా బతకగలిగే రోజు లైఫ్ అనేది చాలా బాగుంటుంది.
(24:22) డిపెండెన్సీ పోవాలి. అట్లా ఇప్పుడు మీరు వచ్చారు నేనుఏం పట్టించుకోలే. ఎందుకంటే కాంప్లెంటే లేదు కదా లేకపోతే ఆయన వచ్చాడు ఏమనుకుంటాడో అనే థాట్ వస్తే అయిపోయా ఒకరికి పరం బానిసలు అయిపోయింది. అంటే మీ ఎమోషన్ కి నేను నా ఎమోషన్ కి మీరు ఒక బానిస ఎవరో వచ్చారని బట్టలు మార్చింది లేదు. ఎవరో వచ్చారని మేకప్ వేసింది లేదు. ఏది లేదు నేను వచ్చానని మీరు నిలబడింది లేదు మీరు ఉన్నారని నేను ఫోజ్ కొట్టింది లేదు ఎందుకంటే గౌరవం అనేది ఒక అంతర్గత భావంది తప్ప అది ప్రదర్శన చేసేది కాదు ఇంకోటి ఏదైనా గౌరవం ఉంటది ఇప్పుడు మనం ముగ్గురం కూర్చున్నాం ఎంత గౌరవంగా కూర్చున్నాం
(24:56) ఎవరు ఎవరికీ ఒక నియమం ఏం పెట్టలేదు. అట రాత్రి మీరు చెప్పినప్పుడు నాకు చాలా అద్భుతంగా అనిపించింది అంటే మీ మదర్ గురించి ఆ తర్వాత అన్ని వదిలేసి అట్లా పోయి పండుకున్నా చిన్న చెడ్డు వేసుకొని పడుకున్నా ఫస్ట్ టైం ఫ్రీ అయిపోయింది ఫ్రీ అయిపోయా ఆ టైం ఆ టైం మళ్ళీ ఎప్పుడు వస్తదా అనేది మళ్ల నేను ఎదురు చూడడానికి కొన్ని వీడియోలు మీ అది చేసుకొని ఆ పాత వీడియోలలోకి వెళ్ళిపోయి దానిలో నుంచి కొన్ని వెతుకుతా అప్పుడు దొరికినప్పుడు కూడా మనకు కొంత మనశశాంతి కలుగుతది అంతే ఇప్పుడు మనిషి మనిషి దగ్గరికి పోయి మాట్లాడుకోవడానికి మనసు రిలీఫ్ అవ్వడానికే
(25:34) కదా ఇప్పుడు ఆ పక్క పంటలు వచ్చి మన ఇంట్లోకి వచ్చి చెప్పుకుంటాడానికి గొడవలు చెప్పుకుంటానికి కారణం మనసు రిలీఫే వేరే ఇంకేం అంతే అంతే మనసులో ఉన్నది ఇల్లగ అక్కోవాలి వాళ్ళు ఇల్లగా అక్కుకుంటే వీళ్ళు మోయలేక తలకాయ అదే అది కడుపులో ఉన్నదేమో వామిటింగ్ ఇదేమో గాసిపింగ్ అన్నమాట [నవ్వు] ఆ తర్వాత రవీందర్ గారు నేను వచ్చాను తెలిసి మధ్యాహ్నం వచ్చారు ఎండలో సో ఆయన కూడా వైండింగ్ పని అదంతా చేస్తారు సో ఈయన కరెంట్ వర్క్ [గురకలు] చేస్తుంటే ఆయనంత ఆయనే స్వచ్చందంగా నేను చెప్పలేదు.
(26:08) అట్లా అవుట్ ఆఫ్ లవ్ అనుకోవచ్చు లేకపోతే కన్సర్న్ అనుకోవచ్చు సో మీరు ఒక రెండు మూడు నిమిషాలు చెప్పండి. ఈయన ఎప్పుడు ఫోన్ చేసినా వినిపిస్తది మీరు చెప్పండి వినిపిస్తది. నేను కూడా ఒకటే మాట చెప్తాడు ఏం చెప్తాడంటే బాగున్నానయ్యా నువ్వు చేసిన సహాయం అంత ఇంత కాదు అని ఏదో చెప్పాలంట నాకు తెలవని కూడా తెలదు కదా [నవ్వు] అదేమ లేదు నేను కూడా ఆ బుక్స్ చదువుకోవడం ఇవన్నీ స్టార్టింగ్ లో కొంచెం మానసిక బాధలు ఉండి బుక్స్ చదివేవాడిని బుక్స్ చదువు అంటే అట్లా చదివే అలవాటు ఉంది కానీ మధ్యలో అది ఆగిపోయింది.
(26:48) ఆగిపోయింది కానీ మళ్ళీ పాతలాగానే బాధలు ఇబ్బందులు పోలికలు చూసుకోవడం ఇది అసలు ఎన్నటికీ మనం ఒకటి కాలేమా ఇంతకంటే ముందుకు పోలేమా ఏం సాధించలేమా అసలు నేను అసలు మన మనిషినా లేకపోతే నా పురుగునా అంటే ఈయన స్థితి మంచి స్థితా ఏది అర్థం కాని స్థితిలో ఉన్నప్పుడు పుస్తకాలు చదవడం అంటే నాకు చాలా ఇష్టం. మళ్ల వీరి పాత వీడియోలు ఏది చూసినా గాన ఈ పుస్తకంలో అయితుంది ఈ పుస్తకంలో చూసేస్తారు ఈ పుస్తకంలో చాలా రాసిండు అట్లా ఇట్లా అన్నీ చెప్తుంటే మళల పుస్తకాల జోలికి మళ్ళ పోవాల్సి వచ్చింది అట్లా పుస్తకాలు తర్వాత ఈ ఓషో బుక్స్ వాటి వాటి పరిచయం ఈ పుస్తకం కూడా అవసరం
(27:33) లేకుండా మనం ఫోన్ చూసి YouTube ద్వారానే అన్ని తెలుసుకోగలుగుతున్నాం. అది తెలుసుకొని మైండ్ అంతా నింపుకొని మళ్ళీ ఆ నాకు కూడా ఇక ఏ ప్రవాహం లేని జీవినే జీవిస్తున్నా అసలు ఏది లేదు ప్రవాహం బాధ లేదు ఫుల్ ఆనందం అనేది లేదు అసలు లే మనసు నార్మలే లైఫ్ అంతా నార్మలే అట్లా ఉండాడుస్తున్నది. సార్ ఇప్పటి నుంచి పరిచయం పరిచయం నాకు ఎప్పటి నుంచి అంటే పెళ్లికంటే టూ ఇయర్స్ ముందో వన్ ఇయర్ ముందో ఇది వచ్చినప్పుడు పెళ్లి కంటే వన్ ఇయర్ ముందో ఆరు నెలల ముందో [గురకలు] అప్పుడు ప్రస్తుతం అప్పుడు కరీమనగర్ నుంచి ఇంకా అప్పుడు నేను తెలవని తెలియదు. నేను
(28:15) తెలవదు వారికి ఫోన్ చేశను నేను ఊరు ఎట్లా చేయాలి ఏం చేయాలి కరెక్ట్ నాకు ఆయన మాటలు నా హృదానికి దగ్గరగా ఉన్నాయి. అంతా సేమ్ టు సేమ్ ఒక అన్న తమ్ముల ఇట్లా సేమ్ టు అట్లా సేమ్ అట్లే ఉందన్నట్టు ఎట్లా ఫోన్ చేయాలని వెతకంగా వెతకంగా ఎవరు వీరితో మాట్లాడితే ఆమె ఫోన్ నెంబర్ అలా ఉంది. ఆ ఫోన్ నెంబర్ ఆమెకు అడిగితే ఇచ్చేసింది నెంబర్ టీచర్ ఎవరంట ఆ నెంబర్ ఇచ్చింది మీకు ఫోన్ చేసిన తర్వాత వెంటనే వస్తున్నా నీ లోొకేషన్ పెట్టమన్నాడు.
(28:46) అప్పుడు కర్మ నుంచి వస్తారు వాళ్ళు హరిపురం వస్త వాళ్ళ ఇంటికి పోయినా ఇంటికి వచ్చేసిండు ఇంటికి వచ్చేయండి. నేనుగా స్టన్ అయిపోయాను నేను అంత అవశవంతుని నేను ఎంత ఊహించుకున్నా ఆ అదే మనకు వచ్చేస్తాడు ఇంటికి అది నాకు బాగా అనిపించింది కానీ నా కుటుంబ సభ్యులందరికీ నేను చెప్పలేదు చెప్పించలేదు వాళ్ళ వాళ్ళకు ఏమో అర్థం కాలేదు. అదంది అది అర్థం కాలేదు. ఆ మీరు పోయిన తర్వాత మీ YouTube ద్వారా అందరూ తెలుసుకునే ఉన్నారు ఇప్పుడు ఆ అంతకుముందు మన రాధా మనోహర్ దాసు గారు కూడా కర్మర్ కి వచ్చినప్పుడు మేము కలుస్తుంటివి.
(29:22) మా చిన్న బిడ్డ మేము కూడా పోయినాం. వాళ్ళు అనుకునేది అందరూ నాయన రాధన అంటే ఆయన కూడా ఇప్పుడు అందర అంత బిజీ నాకు ఇష్టమైన వాళ్ళందరూ బిజీ మంచి బిజీ ఉన్నారు మంచి స్థితిలో కూడా వెళ్తున్నారు. కొందరు అంటారు ఏందంటే అది రాధ ఆయన గురించిది అంటే అనేవాళ్ళకు జువకో రుచి జుమకో రుచిక కానీ ఓషో బుక్స్ మీరు చెప్పిన మాటలు చాలా పవర్ఫుల్ గా ఉంటాయి.
(29:53) ఏదో ఒక్క ఇప్పుడు ఒక్క మనకు మీరు ఆత్మ అది రాశరు ఆత్మ దర్శనం అది ఉపదేశం ఉపదేశారం ఉపదేశారంలో ఆ ఏదో చెప్పేవానికి ఒక వాక్యం చెప్పినా సరిపోతది అంతక వినకపోతే ఇంకా కొంత ఇంకా కొంత ఇంకా ఇంకా ఎంతో చెప్పాల్సి వస్తది కదా అంతే కదా అంటే అదంతా తెలుసుకోకుండా ఒక వాక్యం తెలుసుకొని చక్కబడే వాళ్ళు ఉన్నారు. ఇక ఇప్పుడు మన వయసు రీత్యే కూడా ఇన్ని పుస్తకాలు చదువుకొని మీ తాకంతా విని ఒక వాక్యం కూడా సరిపోతుంది ఒకటే వాక్యం అంతే ఎలాంటి అలజడి లేదు అలజడి పడాల్సిన అవసరమే లేదు ఒకవేళ అలజడి పడి ప్రాణం పోతే కూడా ఈ ఎదురుంగా ఉన్న సమస్యలు సాల్వ్ కావు అయ్యే పరిస్థితే లేదు కదా
(30:36) ఎక్కడో అక్కడే ఉంటాయి ఇక్కడ ఎక్కడనే ఉంటాయి మనం ఆందోళన లేకుండా ఇతరు సాల్వ్ చేయాలి సాల్వ్ చేయకూడదు [గొంతు సవరించుకోవడం] ఇప్పుడు మీరు యోగ విషయంలో గాని ఏది తాకన్నా చేయని అది అదంతా 100 శాతం ఆ శ్రద్ధతోనే చెప్తారు 100% ఎజెండా లేదుగా మీకు ఎజెండా లేదు కానీ అతని సార్ కొన్ని టిప్స్ చెప్పిండు ఇది ఆ యోగాలా నువ్వు ఆ తప్పు లేదు దీనికి ఒక్కొక్క బాడీలా ఒక్కొక్క యాక్టివేషన్ మనం తిరిగి పని చేసుకున్నప్పుడు అయితే కావచ్చు కానీ కావాలని మనం ఈ యోగా టిప్స్ ల కొన్ని కొన్ని లోపల ఉన్న అవయవాలను అయితే మన యాక్టివేషన్ చేయొచ్చు ఇప్పుడు నేను చూస్తాను మీరు అది బాగా
(31:17) కనెక్ట్ అయింది సర్ నాకు మీరు చెప్పేంతవరకు యోగాలో ఏముందనే తెలియదు ఇదేంది పడుకొని లేసేది కూర్చునేది ఇదేం యోగా ఇట్లా కానీ మీరు ప్రతి పాయింట్ మీరు చేస్తూ చెప్పగానే అన్ని పాయింట్లు కలిపారు కదా అయితే దానికి వీటన్నిటికి మధ్యన లింకులు దిగిపోయిఉంటాయి ఆ యోగా వల్ల మళ్ళ లింక్ ఎస్టాబ్లిష్ అయితది అనేది మళ్ళ ఒక ప్రవాహ స్థితిలోకి వస్తుంది మీరు చెప్పారు దానికి యోగా టైం పెట్టుకొని చేసుడు ఇప్పుడు ఇదంతా లేకపోయినా ఇప్పుడు ఉన్న సమయంలో మనం కూర్చుండేటప్పుడు కూర్చోవడం గానీ ఓ వజ్రాసనం కూడా వేసుకోవచ్చు.
(31:53) ఇప్పుడు [గొంతు సవరించుకోవడం] బ్రిటిష్ వాళ్ళు కొన్ని వీడియోస్ చూస్తే ఆ ప్రాచాత్యులు కూడా వాళ్ళు కూర్చుంటే వజ్రాసం కూర్చుంటారు లేడీస్ ఫుట్టలు ఉంచుకోవట్లేదు నాలెడ్జ్ ని బట్టి అవును అంటే వాళ్ళు జ్ఞానదయం పొందినరు వాళ్ళు కదా ఇప్పుడు మా మనవరాలు ఉంది ఇద్దరు వీడికి వచ్చింది అంటే ఇట్లా అధ్యాస కూర్చుంటారు అంతే చిన్న పిల్ల చిన్న పిల్లలకి ఎవరు చెప్పారు అసలు ఎవరు చెప్పారు చెప్పారు నేచరే యోగ అంటే ఏదో తెలుసా పతంజలి యోగ సూత్రాలు అంటారు కదా ఒక పుట్టిన పిల్లవాడు లేచి నిలబడే వరకు ఏం చేస్తాడో అదే యోగా అంతే అంతే సార్ నిన్న పడుకొని చిన్న పిల్లడు ఎట్లా
(32:30) పడుకుంటాడో ఇంకో చూడు ఆ అని నాకు చూపించింది ఇట్లా రియల్ గా నా చిన్న నేనేమంటున్నా చిన్నప్పుడు పిల్లలు ఎట్లఎట్లా వంటారు అనేది ఆ పిల్లల మీదకి పోయి ఆ కరెక్ట్ గా చిన్న పిల్లల లెక్కన కాళ్ళ మీద తల ఇది ఆ [నవ్వు] అవును అంతే అంటే మన కాళ్ళ మీద మనం పడుకుంద ఎంత కాలం అయిందో అవును ఇంక మాట ఏందంటే నువ్వు ఎవడెవడో నీ మాటలేని బాధపడడం కాదు నీ బాడీ నీ బాడీ అవుతే దాడ నీ మాట అంటే వేసుకో [గురకలు] అవును నీకు కింద ఎవరైనా ఒక సర్వెంట్ ఉందంటే అది నీ బాడీది ఒకవేళ నువ్వు యజమాని ఉండాలంటే నీ బాడీకి ఉండు ఎవ్వడు నిన్ను ఎవడు దేకడు అవసరం దాటితే తీసి ఎవడైనా పక్కకు నూడుతాడు
(33:13) అంతే ఉన్నవన్నీ ఆర్థిక సంబంధాలే ఇక్కడ మిగతాది అవసరం మాత్రమే సంబంధానికి కారణం అంతే ఇప్పుడు ఒక అమ్మాయి ఒక అబ్బాయికి శృంగారం చేసుకోవాలి కాబట్టి రెండు కుటుంబాలు కలుస్తున్నాయి శృంగారం జీవించడం అవసరం అది అంతే [గురకలు] చాలా ఉంది అసలు ఆ అమ్మాయిని ముట్టుకోకుండా ప్రేమించమా సాధ్యంగా ఆశ తీసుకోకుండా ప్రేమించాం ఇదంతా సంబంధం వ్యాపారాత్మకమైన వాటికి మంచి అందమైన ముసిగేసి మ్ అట్లా ప్రతిది చేస్తున్నాడు మనిషి మానవాని లావాది బుక్స్ చదవడం ఆ తర్వాత మన అప్పటి నుంచి ఇక నాకు ప్రకృతి ప్రపంచం గురించి తెలిసిపోయింది.
(33:51) ప్రకృతి అంటే ఏంది ప్రపంచం అంటే ఏంది తెలిసిపోయింది ప్రకృతిలో ఫ్రీగానే వస్తున్నాయి అన్ని గాలి నీళ్లు ఇంత ఒక పూట భోజనం బ్రతికించేది ప్రకృతి నీళ్ల మీద వాడుకో మనం నీళ్ల మీద వాడుకుంటే సరిపోయా ఒక రెండు పూటల భోజనం చేస్తే సరిపోయా అవసరం లేదు ఒక పూట భోజనం చేసినా బ్రతకొచ్చు. అంటే ప్రకృతిలో ఖర్చు తక్కువ ఉంది. ప్రపంచపరంగా పోల్చుకుంటే ఖర్చు బాగుంది టెన్షన్ ఎక్కువ ఉంది అంటే కాదు ఎంత టెన్షన్ ఎక్కువఉంది కారు కావాలంటే కార్ వస్తదా కార్ లేకపోయినా కారు ఉన్నవాని కంటే ఆనందంగా బతకొచ్చు కదా రాత్రి సార్ని ఇదే టాకా అడిగిన సార్ ఎట్లా సార్ ఈ [గురకలు] గోవుల్ట అంతరించిపోతే
(34:27) వచ్చే జనరేషన్ కి ఎట్లా సార్ ఇది అనింటే చూడయ్యా ఇప్పుడు ఆ టెన్షన్ కాదు మనకు కావాల్సింది ఏందంటే అది మన చేతులు లేనిది నువ్వు నీకు ఉంది నాకుంది ప్రేమ మన చేతి లేని మనం మనం ఏం చేస్తాం అన్నారు నిజమే ఏది సాధ్యమో అది చేయ సాధ్య [గొంతు సవరించుకోవడం] గురించి ఆలోచిస్తూ కూర్చుంటే మన పని కూడా పోతది అది పోతుంది సో వీలైతే ఏదైనా సేవ చేయాలంటే ఫస్ట్ ఒక ఐదేళ్ళు కష్టపడి కొంత డబ్బు సంపాదించు నీకు డబ్బు డొనేషన్లు ఇచ్చే వాళ్ళతో ఫ్రెండ్షిప్ చెయ్ అవును ఎక్కడ ఒక ఆరు ఎకరం భూమి ఫ్రీగా వస్తే తీసి పెట్టుకో ఆ తర్వాత రెండు గోలు తెచ్చిపెట్టు ఆ తర్వాత [గురకలు] నీకున్న డబ్బుని
(35:01) బ్యాంకులు వేసి కొంత వడ్డీతో దానికి ఫుడ్ పెట్టు ఇంకొంచెం వడ్డీ వచ్చిన తర్వాత ఒక పని పెట్టి వాడికి రెండు రైలు సాలరీ ఇచ్చి ఇక్కడే బతుకు అని చెప్పి ఆ సో ఇట్లా చేస్తే ఒకటి కొనసాగుతది ఆవేశంలో చేస్తే ఏది రాదు ఇంకొకటి ఏందంటే మైండ్ ఎంత ఆలోచన ఉంటదో అతని స్టేటస్ కూడా ఆ విధంగా ఉంటది. మనం బాగా సంకుచితంగా ఉండి బాగా జ్ఞానం త అట్లానే అనుభవించిండు అతడు ఈ నాకు ఎందుకు నాకు తెలిసి అలా సుఖం లేదు ఏమ ఉండదు లేదు అన్న చూసేవాడు పోతే ఈ చేసే పనులు 99% పడింది ఆ అలా వాళ్ళు చూసేవాళ్ళు ఉన్నా లేకపోయినా ఒక మంచి అతడు పెళ్లి కాకముందే చనిపోయాండు
(35:46) 19 ఏళ్లకే కింగ్ అయిండు 30 ఏళ్లకే చనిపోయిండు నేను ఆయన లైబ్రరీ చూసి స్టన్ అయిపోయినా రాత్రి అప్పటికి మీ టాక్స్ నాకు కాస్త తెలుసు ఇదే నాకు ఒక క్వశ్చన్ ఏం సార్ ఇది ఆ శంకరాచార్యులు 32 సంవత్సరాలకే చనిపోయ చనిపోయారు తనకు అపార జ్ఞానం ఎట్లా వచ్చింది అని అడిగిన అడిగితే అపార జ్ఞానం ఎక్కడిది ఒకనికి 70 సంవత్సరాలు కత్త వానికి 80 సంవత్సరాల కతది ఒకనికి రావచ్చు కొందరు పుట్టుకతో రావచ్చు ఇప్పుడు బడి కూడా అమ్మాయి రాష్ట్రపతి నుంచి అవార్డు తీసుకుంది ఏదో అమ్మాయి అది అంతా వేరే వాళ్ళ సంగతి వదిలే వేరే వాళ్ళ సంగతి వదిలేద్దాం నేను అంటుంది ఏందంటే
(36:21) ఇది నేను ఇప్పుడు రాసిన పుస్తకంలో ఉంటది. విషం తాగితే చస్తావ అని తెలుసుకోవడం నువ్వు విషం తాగాల్సిన అవసరం లేదు అవసరం లేదు తెలుసుకొని ఏ నేను ఏదైనా ప్రాక్టికల్ గా అంటే చస్తావ్ అంతే ఇంటెలిజెన్స్ అంటే ఏంది తాగి మన కళ్ళ ముందు ఒకటి చస్తే [గురకలు] దాన్ని చూడడం వల్ల ఒక సంవేదన కలిగింది చూడు [గొంతు సవరించుకోవడం] అది రియల్ నాలెడ్జ్ అట్లా బంధనలో పడితే బాధపడుతున్నాడు అని తెలుసుకుంటే అయిపోయా అవును సేమ్ రెండు ఒకటే ఇప్పుడు ఇప్పుడు విషం తాగితే చస్తావని ఎంత రూడిగా తెలిసిందో ఆ అనవసరంగా మాట్లాడితే గొడవలు అవుతున్నాయి అని తెలుసుకోవడానికి ఏ సాధన చేయాలి
(36:53) సాధన లేదు నోరు మూసుకొని ఆ బంధాలు పెట్టుకుంటే ఇబ్బందులు ఉన్నాయి. ఉమ్ కానీ నువ్వు కావాలంటే బాధ్యత ఉండని సేవ చెయ్ కానీ బంధంలో కాకుండా ఓ గౌరవంలో మ్ నీకు సాధ్యమైంది చేస్తున్నాను అని చెప్పు బంధం అక్కర్లేదు. అని చాలా మంది బంధాల పేరు మీద ఎన్ని మోసాలు చేసుకుంటున్నారో ఎంత తిట్టుకుంటున్నారో కొట్టుకుంటున్నారు చూసిన తర్వాత కూడా నువ్వు మళ్ళ బంధం పెట్టుకున్నావ్ అనుకో అది అజ్ఞానికి అంటే నువ్వు చూసి కూడా విషం తాగావు చూసి కూడా బంధం పెట్టుకున్నావు నాది అనుకుంటే బాధ పెడుతుంది.
(37:24) నాది అన్న వస్తువు పోగానే పిల్లవాడు ఏడుస్తున్నాడు. ఆ బొమ్మ వేరే ఉన్నప్పుడు వీడికి ఏడుపు లేదు. ఆ బొమ్మ పక్కవాడిదైనా వీడికి ఏడుపు లేదు ఆడుకున్న సేపు ఏడుపు లేదు నాది అనుకున్నాడు పోగానే ఏడుపు వచ్చింది. పోనీ నాది అనుకున్న తర్వాత ఉంచుకుంటే దాన్ని ఇస్తున్నాడా ఎవరికీ ఇవ్వడం లేదు ఏ సద్వేషాలు వచ్చేసినయి ఆ అంటే ఈ నాది అన్నది మనిషిని ఇబ్బంది పెడుతుంది.
(37:42) అనగానే నాది అన్నది పడిపోతే శంకరాచార్యుడు పుట్టే అవును ఉంటే ఒక జ్ఞాని పుట్టుక అదొక ఒక ఆటగాడిని ఒక గ్రౌండ్ లో ప్రిపేర్ చేయడం లాగా ఉండదు. ఉమ్ అర్థమైపోయింది అర్థమైతే సో చివరిగా ఏందంటే ఇప్పుడు చాలా మంది సాక్షి అనేది ఎలా ఈ ఎండకాలం మంచి అవగాహన వస్తుంది. సాక్షిని అర్థం చేసుకోవడానికి ఫ్యాన్లు గిన్నది బంద్ చేస్తూ [గురకలు] ఉరుములో తలిపేసుకొని కూర్చోండి చిరాక అంతా చెమట పడితే దాన్ని ఇష్యూ అబ్బా అనకుండా చూడండి సాక్షి అంటే ఏంటో తెలుస్తుంది.
(38:17) అన్బయాస్డ్ గా ప్రిజుడిస్ లేకుండా [గురకలు] దాన్ని అసహించుకోకుండా ఇది నా కర్మ అనుకోకుండా ఆమె సాక్షి సాధన చేస్తున్నా కాబట్టి ఇట్లా కూసోవాలి లేకపోతే చెమట కూడా అట్లా అనకుండా జస్ట్ యక్సెప్ట్ యస్ ఇట్ ఇస్ మా ఇది మాకు అర్థమైతది సాక్షిగా ఎలక్ట్రీషియన్ [గొంతు సవరించుకోవడం] గా ఫోన్ చేస్తారు కదా ఒక మీలో అయనా ఫోన్ చేస్తారు టెన్షన్ పడి అది కంప్రెషర్ కాలిపోయిందా ఇల్లు లేకపోతే ఇల్లో ఫోన్ చేస్తారు.
(38:45) అది నీలా మోటార్ కాలిపోయింది అది డబ్బ పెట్టలేదు ఆయన వైర్ పెట్టిండు నిమో చేసిండు మొత్తం ఇంలంతా ఘర్షణ పడతాం కోరుకోరు అది ఏందో నేను ఏమ ఎవరికం చెప్పారు అద అందర ఒక టెన్షన్ [నవ్వు] భార్య టెన్షన్ చెడిపోయింది కదా భర్త ఒక టెన్షన్ పిల్లలు ఒక టెన్షన్ అంటే మామూలుగా తిడతాడు మేమఏం చేసిన అది అంటే ఇంకా అది పెట్టే తెలియలేదా అక్కడ డబ్బులు పెడితే అయిపో వర్షం కొట్టే అది అసలు నేను ఏం చేస్తా అంటే ఇలాంటి టెన్షన్ అవసరం లేదు అది ఏది జరగాలో అది జరుగుతది చూస్తా అది కాలిందా కాలిపో పోయింది దేనికి డాక్టర్ పేషంట్ లేకపోతే జస్ట్ వైరం తొందర డాక్టర్ కి ఉంటే
(39:21) పేషెంట్ అక్కడే చనిపోతాడు వైరం ఏందనుకో వైరు పెట్టేస్తా అందరూ ఉపించుకుంటారు కానీ ఆ లోపల జరిగే లుగులు ఘర్షణ ఉంటది కదా అది నాకు అర్థమైపోతది అంతే అరేయ్ ఇంత చూడు ఓవరాల్ గా చివరిగా అయ్యా అసలు లైఫ్ అంటే ఏంది మీరు ఒక మాట చెప్పండి మీరు ఒక మాట చెప్పండి ముగిద్దాం లైఫ్ అంటే ఏందనేది ఇప్పుడు మీ వల్ల తెలిసింది ఒకటి ఏంటంటే ప్రకృతి పరంగా ఎంతైతే అంత ప్రశాంతంగా జీవించే లైఫ్ ఇంకా వేరే ఏమీ లేదు.
(39:50) అంతే మన ధర్మం ఏదో అంతే దానికి ఆయన పొద్దున 5:30ర నుంచి ఇప్పటివరకు పని చేస్తూనే ఉన్నాడు. అంటే ఎందుకో తెలుసా అది ఎవరో చెప్తే చేస్తున్నది కాదు. అది ఒక స్వయం స్ఫూర్తిలో చేస్తున్నాను. నేను ఆయన చేయమని చెప్పలేదు. ఆయన ఇట్లా చేస్తాను నియమాలు పెట్టలేదు. చిన్నదైనా పెద్దదైనా చిన్న చిన్న దాంట్లో తెలిసిపోతాది మనిషి ప్రకృతిపరంగా అల్పంగా జీవించకూడదని నా ఉన్నతంగా అంతే ఉన్నతంగా జీవించ ఇప్పుడు దగ్గర కోటి రూపాయలు ఉన్నాయి ఈ పప్పిడి ఆరు కోట్లు ఉన్నాయి అయిపోయి మీద పోల్చుకోకపోతే నువ్వు సంపన్నుడివి ఆల్రెడీ అట్లా అందుకని
(40:32) ఎందుకంటే నాచురల్ బలంతోని మనం బతకాలి మళ్లా ఔన్నత్యంగా ఉన్నతంగా ఆ ప్రకృతిలోనే అందరికంటే మంచిగా భిన్నంగా ఇంకా అవసరం అసలు ప్రకృతిలో మళ్ళ అందరు ఎవరు లేరు లేరు పిల్లిలాగా ఉంటది పిల్లి జాతి గురించి ఆలోచిస్తుంది అంటావా ఐ డోంట్ థింక్ ఆ [నవ్వు] మీరు మాట్లాడుతుంటే అది మీరు అంటారు కదా పూర్ణ శ్రద్ధ అంటారు కదా పూర్ణ శ్రద్ధ పూర్ణ శ్రద్ధతోనే జీవిస్తే చాలు దీనికి ఎక్కడ లేనిది మేము మాట్లాడుతూ మీరు మాట్లాడుతుంటే అది మీ క్యాచ్ చేస్తుంది దారి బాగనే ఉంది దానికే సాధు పూర్ణ శ్రద్ధ అనేది పూర్ణ శ్రద్ధ ఇంపార్టెంట్ ఇంకొకటి టాపిక్ ఏందంటే
(41:16) ఆ టాపిక్ [గొంతు సవరించుకోవడం] కాదు మాట చెప్పండి ముగిద్దాం ఇంకా మీరే చెప్పాలేమో ఏం లేదు కర్తా భావన పోతే ఆ మాట మాట అంతర్గతంగా స్వపర భేదాలు ఉంటే తీసేసి వ్యవహారికంగా నువ్వు నేను అనుకోండి. అవసరం లేకుండా మాట్లాడొద్దు వ్యక్తిగత విషయాలు మాట్లాడకండి. ఇతరులను ఫస్ట్ ఆధ్యాత్మికత దూరం ఏ ఆధ్యాత్మిక వ్యక్తిని ఇవన్నీ చేసిండు వాడు ఎప్పుడు తూతుమే అని గొడవ పడలేదు ఆస్తుల కోసం గొడవ పడలే దాని అర్థం మొదటి నుంచి అర్థం చేసుకుంటే మిగిలింది ఆ జ్ఞానోదేవి ఇప్పుడు గంగా నది క్లీన్ చేయాలంటే గంగా నదిని ఏం చేయొద్దు గంగా నదిలో చెత్త తీసేస్తే చాలు ఏ చెత్త అవడ ఉంటుంటే చాలు
(41:58) అంతే అదే ఎరుక అంటే చెత్త మొత్తం తీసి ఇంక కొత్త చెత్త పడింది అసలు అట్లా నీ మనసులో ఉన్న చెత్త డబ్బు పేరు ప్రఖ్యాతులు వాడే ఉన్నాడు వీడే ఉన్నాడు మా బామ్మడిది ఎట్లా ఉన్నాడో నేను పోతే తలుపు తీయలేదు చేయలే వీళ్ళు మళ్ల గొప్ప ధ్యానాలు చేస్తారు ఎవ్రీ డే అట్లాంటి బ్యాచ్లు నాకు చాలా మంది తెలుసు అంత [గురకలు] ఫేకరీ ఫేకరీ ఫేకరి నటన అంతా ఉత్తదే చాలా ఐడెంటిటీ క్రైసిస్ ఉంటది.
(42:21) అక్కడ ఒక గుర్తింపు ఉంది కాబట్టి పోయేవాళ్ళు చాలా మంది అవును ఇప్పుడు ఇంటికి వస్తే ఎవడిది అసలు గుర్తింపే లేదురా డాడీ అని తెలుసుకో అవును గుర్తింపు ఎందుకు లేదో తెలుసా గుర్తించేవాడు మాయమైతాడు కాబట్టి ఇప్పుడు ఈ భూమి మీద ఎవరు లేరునుకో గుర్తింపు ఎక్కడిది ఈ భూమి మీద ఎవరు లేకపోతే అవార్డు ఎక్కడిది ఈ భూమి మీద ఎవరు లేకపోతే పొగడత ఎక్కడిది ఈ భూమి మీద ఎవరు లేకపోతే విమర్శ ఎక్కడిది [గురకలు] అప్పుడు [గొంతు సవరించుకోవడం] కూడా లర్నింగ్ ఉంది అప్పుడు కూడా ఆకలి ఉంది అప్పుడు కూడా ప్రశాంతత ఉంది అప్పుడు కూడా హాయి ఉంది అప్పుడు కూడా అన్వేషణ ఉంది
(42:51) అప్పుడు కూడా నీవు ఎరుక ఉంది ఎక్కడఉందా ఇవన్నీ ప్రకృతి పరంగా ఉండేవి ఎప్పుడు ఉంటాయి ఉంటాయి అది దేశకాలమాన పరిస్థితులకు అతీతమైంది అని చెప్తూ ఒక చిన్న ఒక చిన్న చెప్పండి ఇప్పుడు సపోజ మనకు ఎవరైనా కించపరిచినా మనల్ని జడ్జిమెంట్ చేసినా మనం ఏం చేయాలి మనం జ్ఞానులమే కానీ మౌనంగా ఉందామా ఇబ్బంది అదే ఒకవేళ దాన్ని ప్రశ్నించొచ్చు వాడిని ఉతికారేయొచ్చు మీ ఇష్టం ఉమ్ దేర్ ఇస్ నో నియమం కానీ మీరు అతని మాట ప్రభావానికి లోనయ్యారా అనేది మీరు చెక్ చేసుకోవాలి.
(43:27) ఒకవేళ ఒకడు అన్న మాటకి మీరు లోన అయ్యారు అనుకో దాని అర్థం తెలుసా అతని మాట ఎంత శక్తివంతమైంది అంటే మిమ్మల్ని డిస్టర్బ్ చేసేస్తది. ఆ అంటే మీరు ఆ మాటకి బానిస అయిపోయారు. మ్ ఇప్పుడు ఎవడన్నా బేవకూఫ్ అన్నాడు కాదని వాదించు ఏ నువ్వు అంటున్నావు కానీ కాదు నేను నువ్వు అనుకున్నంత మాత్రం కానండి అని చెప్పిపో ఇంకోసారి బేవకు అన్నావ అనుకో నేను కాదు కానీ ఆ మాట వాడడానికి వీలు లేదు.
(43:50) ఎవడైనా సరే రెండు గుద్దులు గుద్దు అది మీ ఛాయిస్ కుటుంబ సభ్యులే ఎవరైనా కుటుంబ సభ్యులు ఎవరు లేరు అంత నేను బ్రహ్మ [నవ్వు] అని నేను ఇట్లా అనండి వసుదేక కుటుంబ సభ్యులు అందుకని పక్కంటోళ్ళు ఇంకొక చిన్న లాజిక్ చెప్తావ్ వసుదేక కుటుంబం అని ఎందుకన్నా తెలుసా ఆ ఈ ఇంట్లో ఇలగొట్టిన ఎక్కడనా బ్రతకొచ్చుఅని ఆ అంటే ప్రపంచం అంతా నీ ఇల్లు అనుకుంటే ఎక్కడైనా హ్యాపీగా ఉండొచ్చు ఇంట్లో ఉన్నట్టుని ఇప్పుడు ఇంట్లో హాయిగా ఉంటావు కదా అప్పుడు హోమ్ సిక్ ఉండదు.
(44:18) ఎక్కడనా హాయిగా ఉండొచ్చు అందరూ నీ అన్నదమ్ములే స్వతంత్రత స్వతంత్రత ఉంటది నీ ఇంట్లో నువ్వు నడిచినట్టు ఈ భూమి మీద నువ్వు నడుస్తావు అంతే అంటే నీ మనోవైశాల్యతను పెంచడానికి మన పూర్వీకులు ద్రష్టలు గొప్ప గొప్ప సూత్రాలు చెప్పారు అది డైరెక్ట్ చెప్తే అర్థమే సావదు కాబట్టి వసుదేక కుటుంబం లేకపోతే సర్వేజనా సుఖినో భవంతు సర్వప్రాణి సమానత్వం ఏకాత్మ భావన ద్వంద్వానికి అతీతం ఇవంతా ఉత్తదేవు సరిగ్గా చూస్తే ద్వంద్వానికి ఎందుకు అతీతం అంటే కన్ఫ్యూషన్ పోయింది ఇప్పుడు వివేకానంద కాషాయం కట్టుకున్నాడు ఆయన జీవితంలో అడుగుండడు రేపు ఏం బట్టలు వేసుకోవాలి ఒకటి అదే కాషాయం ఏమ వేసుకోవాలి లేదు ఏది
(44:55) లేదు ఇప్పుడు ఒక ఇంటికి వెళ్ళావు ఇప్పుడు వారం రోజులు ఇక్కడ ఉన్నాను ఈ వారం రోజుల్లో ఒక ప్లేస్ చూసుకొని కూర్చో తద్వారా ఆ వారం రోజుల్లో ఎక్కడ కూర్చోవాలి అనే ప్రశ్న మాయమయింది. ఫిక్స్ చేసేయ్ సింపుల్ ఇంట్లోనే ఇట్లా కూర్చున్నాడు ఏ తువా తీసేయ్ ఇట్ పెట్టేసేయ్ ఇది కూర్చొని అది చూసుకొని వచ్చి కూర్చో జడ్జ్మెంట్ చేస్తా అంటే అంతే జడ్జ్మెంట్ చేస్తారు లేకపోతే ఇవే సంసారం అంటే సమ అంటే కొంచెం కొంచెమే సారం ఉంటుంది సంసారం [నవ్వు] మనం సంసారం అనేది ఫుల్ సారంలోకి రా అయితే ఈ జడ్జ్మెంట్ ఏదైనా తప్పించుకోవస్తాను కానీ ఈ జడ్జిమెంట్ ని తప్పించుకోలేకపోతే
(45:32) మీరు ఇంకా వ్యక్తిగతంగా ఐడెంటిటీ ఉండే ఉంటది నన్ను ఎట్లా అంటారు అని అనుకుంటున్నాను నేను అంటున్నా ఎవడు ఏమనా అనుకుంటున్నారు అంటే నేనేమంటున్నాను నేను తీసుకోను నేను నేను వాళ్ళని ఏమి అనకపోయినా అంటారండి వేరేవాడిని అనవద్దని రైట్ మీకు లేదు లేదు ఒక్కటి గుర్తుపెట్టుకోండి మీకు మీకు దాని అవసరం ఉండి వాడుఏమనా వేసుకోవచ్చు మ్ వాడు మీ మీద చెయ్యి వేస్తే పై వల కొట్టండి.
(45:54) ఎవ్వడికి పక్కవాడికి భుజం మీద గాని దాడి చేసే రైట్ లేదు. దట్ ఇస్ అన్లాఫుల్ యాక్టివిటీ అట్ట కాకుండా ఒక వన్ ఫీట్ అవుతదల నువ్వు ఏమని అనుకోబోయే ఐ డోంట్ మనం తప్పు చేయనంత వరకు ఎదురు దేరుగుడే మనం తప్పు చేస్తే ఆటోమేటిక్ గా మనకు ఏదైనా మీరు ప్రభావం అవ్వకూడదు ప్రభావితం అవ్వకూడదు. [గురకలు] ప్రభావితం నేను కాను కాకపోతే కాకపోతే ఈ డిస్కషన్ లేదు కాను [నవ్వు] కానీ ఇది నేను ఎట్లా చెప్పాలో నాకు అర్థం అవ లేదు నవ్వుకోండి నవ్వుకోవడమే తప్ప చెప్పేవాళ్ళు ఎవరో ఉంద ఎక్కడో కథ వేసి నవ్వుకోవడం అనేది కరెక్ట్ ఒక భార్యని భర్త కొట్టేవాడంట తాగవచ్చి అందరూ జాలి చూపించేవాళ్ళు ఈయన కూడా
(46:27) కంప్లైంట్ చేసేది పోలీసులకి చెప్పేది పక్కటోళ్ళకి చెప్పేది అట్ట అత భర్త చనిపోయిండు. ఇప్పుడు నన్ను ఎవడు కొడతాడు అని ఏడుస్తుందంట సో ఇప్పుడు మైండ్ కి అది టైం పాస్ అయింది అనుకో అది మళ్ళ ప్రాబ్లం అవుతది. అందుకని దాన్ని ఆటగా చూడండి. అంతే ఎవరనా అంటున్నారు అనుకో పోనీ కుటుంబ సభ్యులే కాబట్టి ఎట్లీస్ట్ నటించండి ఇది తీసే భుజం లే తీసేవలపడి గంతే గంతే వేసుకో నటించాలి అట్లా లేకపోతే ఒక చిన్న ఏమంటారు యుక్తి అనేది ఉంది ఇది వేసుకుంటే మన కుటుంబానికి మంచిదని గురువు గారు చెప్పారు నీ ఆరోగ్యం బాగుపడతాని వేసుకుంటున్నా అయిపోయా వచ్చినట్టు వేసుకో వాళ్ళే మాటి మాటికి
(46:58) వచ్చేస్తారు [నవ్వు] అంటే ప్రతిదానికి ఒక పద్ధతి ఉంటది విధవకి విధవ లాగానే ఆ జవాబు వేయాలి ఇప్పుడు తాగబోతు నువ్వు డీల్ చేయాలంటే నువ్వు తాగు అయితే తప్ప కుదరదు ఎట్లా కుదురు సింక్ కాదు అందుకని వెరీ రేర్లీ నీకు లైఫ్ లో ఒక అద్భుతమైన సత్పురుషుడు వస్తాడు అక్కడ నువ్వు స్వచ్ఛంగా ఉండు మిగతా చూడడం ప్రాపంచిక వ్యక్తి అవసరమో అవసరం వచ్చింది అవద్దని చెప్పు తిన్నారా తిన్నాను గురువుగారు అనవసరం వాడు సత్యం చెప్పకు నేను తినలేదండి ఇట్లా మన భార్యత పెట్టింది అనవసర [నవ్వు] ఆ తిన్నాను బాగుందని ఒక్క వ్యక్తి ఉంటాడు వాడు నిజం చెప్పు అక్కడ బ్లాక్ చేయ ఆ వ్యక్తి లేడు కాబట్టి
(47:38) ఈ భూమి మీద మనిషి అనేవాడు ఎవ్వడు అట్లా నమ్మడానికి లేదు కాబట్టి దేవుడు పెట్టుకున్నాడు ఇంట్లో దేవుడి ఫోటో ఆయనకు చెప్పుకుంటాడు ఎందుకంటే మౌనంగా ఎంత చెప్పింద రెస్పాన్స్ ఉండదు దక్షిణ అట్ట కాకుండా చెప్తుంటే దేవుడు నాకు తెలుసురా నువ్వు ఎవడో నా కొడక అన్నాడు అనుకో ఏం చెప్పుకోలేడు తీసి బయట వస్తా ఫోటో ఉందా ఎదురు మాట్లాడుతున్నాడు [నవ్వు] అయ్యా ఏం చెప్పుకోలేడు వీడు మొటవలు మనిషి కుక్కని ప్రేమించేది చెట్టని ప్రేమించేది ఏకైక రెస్పాన్స్ ఉండదు కదా అంతే చిన్న పిల్లని ఎమ ప్రేమిస్తా ఏమో మాట్లాడుతారు యమ సిద్ధువులు చెప్తారు ఎందుకంటే నువ్వు వాళ్ళకంటే ఎత్తు ఉన్నావ్
(48:12) ఎత్తు ఉన్నావు అట అవసరమైతే దాడి చేస్తావు తర్వాత వాళ్ళు నీకు ఎదురు సమాధానాలు చెప్పినా అందులో వ్యక్తిగత కక్ష లేదో నీకు తెలుసు ఒకవేళ నువ్వు ఏం చెప్పినా ఎంత పిచ్చి విషయాలు చెప్పినా వింటారు అంటే నీ అజ్ఞానానికి అక్కడ మంచి డోర్ ఓపెన్ ఉంది. అదే ఒక టెన్త్ క్లాస్ పిల్లవాడు అనుకో ఊకో అకామస్ చెప్పిన [గొంతు సవరించుకోవడం] అక్కడ అంటాడు అప్పుడు అంట వాడితో మనకు వద్దు వాడు ఈ మధ్య ఎక్కువ చేస్తాడు జస్ట్ నీ మాట వినలేదు అంతే అట అందరిని వదిలేస్తూ వదిలేస్తూ వదిలేస్తూ చివరికి ఏకాంత అవుతున్నాడు [గురకలు] జ్ఞాని వదిలేస్తాడు అజ్ఞాని వదిలేస్తాడు
(48:42) జ్ఞాని ఎవ్వరి మీద కోపం లేదు అసలు వేరేవాడు లేడు అన్న భావనలో తను ఉండిపోతాడు అందుకని వదిలేసినట్టు కనిపిస్తది ఏకాంతం అజ్ఞాని గొడవలై మనస్పర్ధలు వచ్చి వదిలేసి వీళ్ళందరితో నాకు సంబంధం లేదని వదిలేసి కూడా వాళ్ళ గురించి ఆలోచిస్తూ అశాంతులు పత చచ్చిపోతాడు అంతే ఎంత దూరం ఉన్నా హిమాలయాల ఎక్కడన్నా ఆలోచిస్తే వాడు వా మైండ్ అంతా మొత్తం ఇక్క నాకు షార్ప్ చూసిన భలే ఉంది గురువుగారు చెప్పు నాయనా అంటే భార్యను సంస్కృతంలో ఏమనాలండి అంటే భార్యను సంస్కృతంలోనే కాదు ఏ భాషలో ఏమ అనలేము నాయన [నవ్వు] అంటే మీరు అడిగింది ఏంది వాడు చెప్తున్నది ఏది చూడు [నవ్వు]
(49:22) పిచ్చి ప్రశ్న పిచ్చి జవాబులాగా ఉంది అందుకని అందుకే ఓవరాల్ గా వేరే లోకం ఉందని అనుకున్నారా ఈ లోకాన్ని మీరు మిస్ అయిపోతున్నారు భవిష్యత్తు ఉంది అనుకున్నారా వర్తమానం మిస్ అయిపోతుంది అందుకే నిష్కామ కర్మ ఒక్కటే మనిషికి పూర్ణ ఆనందాన్ని ఇస్తుందని చెప్పారు అది భగవద్గీత సారం కూడా నేను నా అనుభవంగా చెప్తున్నా ఏదైనా నిష్కామంగా చెయ్ వెయిట్ అది ఉంటగాని అంటు కడగడం గాన సేవ చేయడం గాన డ్రైవ్ చేయడం గాన యక్సెప్టెన్స్ లో చేసేదాన్ని అంతే అది గొప్ప శక్తిగా పరిణమిస్తుంది.
(49:59) రిపల్షన్ వచ్చిందా అక్రమ బాలిక నీతో వస్తుందంటే ఆ ప్రయాణం అంతా వాడు లోపట అడవులు పరమాణువులు చచ్చిపోద్ది కష్టం అది అదే రోగంగా మారుతుంది [గురకలు] అవును ఎవరైతే అంత సంఘర్షణలో ఉన్నారో టాలెంట్ వస్తుంది. ఇది రియల్ ఉంటాడు మెడికల్ కాదు వాడికి ఏమ అసలు వాడు ఎప్పుడు డాక్టర్ కార్డు కూడా పోదు. ఉ 9 బ్రహ్మాండం ఎందుకో తెలుసా వాడికి సంఘర్షణ లేదు వర్షం వస్తే ఆయ ఇట్లా కూర్చొని పీత అసలు వాడు గవర్నమెంట్ ని ఏమంటలేడు వర్షాన్ని ఏమంటలేడు వాడిని వాడు ఏమనుకుంటలేడు హాయ కూర్చున్నాడు అంతే సచ్చిదానందం బాత్ కతో కానీ మనిషి ఏం చేస్తాడు వర్షం వస్తుంది మధ్య వర్షాలు ఎక్కువయి
(50:36) గవర్నమెంట్ నాలాలు కట్టలేదు చూసిన మాయనే వస్తుంది. పైసలు లేవు మాయ ఇదంతా ఒక్క వర్షంతో వాడి మైండ్ అంతా ఇట్లా పొర్లుతుంటది డ్రైనేజ్ డ్రైనేజ్ లో నీళ్లు ఎట్లా వస్తున్నాయో అట్లా ఉంటది అది [గురకలు] అది సో ఇది చాలా క్యాండిడేట్ యనవీస్ అంతే ఒక ఓషో గురించి కొంచెం ఇంకా నాలుగు విషయాలు చెబితే మంచిది తలుసుకోవడం అవసరం లేదు ఓషో సన్యాసులు చెప్పుకుంటారు ఆయన గురించి ఓషో ఒక ప్రయోగం కానీ చిన్న చిన్న విషయాలు చెప్పా ఓషో సరిగ్గా అర్థం చేసుకుంటే ఓషో నిన్ను మనసు నుంచి విముక్తి చేస్తాడు చేస్తాడు కానీ చాలా మంది సత్యం కంటే కూడా ఓషో లైఫ్ ని ఇష్టపడతారు కాంట్రవర్సీస్
(51:16) అదిఒక రోల్స్ రాయస్ ఉన్నాయంట ఆయన అమెరికాలో జైల్ దేశంట కదా ఆయన సొక్కం కాదు ఇట్లాంటివి పడి అయిపోయా ఈ మనుషులు ఎవడు ఈ భూమి మీద ఎవడు సొక్కం కాదు అరే నువ్వు ఒక [గురకలు] గులాబీ పువ్వు అందంగా ఉందంటే దానికి కారణం దాని కింద ఉన్న ముల్లు ప్రొటెక్ట్ చేస్తా ఉంటది మనిషి మున్ను దిగ్నోర్ చేస్తే నేను ఒక జనసేన కూడా చదివా ఒక అమ్మాయి మొహం అందంగా ఉంటది ఆమె చూడడానికి పోదాంప అంటే తప్పకుండా అని ఆ జన్మాకి వెళ్తాడు.
(51:42) వెళ్ళిన తర్వాత ఆ నేరుగా వెళ్లి ఆమె చేతులు చూసాడు ఎంత అందంగా ఉన్నాయి అంటాడు అందరూ ఆశ్చర్యపోతారు అందరూ మొహం చూడక చేతులకి చూసావ అంటే ఆ మొహాన్ని అందంగా ఉంచడం వెనుక వీడి పాత్ర ఎంతఉందో తెలుసా అక్కడితో కథి [నవ్వు] సరే మరి థాంక్యూ సో మచ్