🎈పరాంతకాలం(మోక్షకాలగణన)🎈

🍀చతుర్యుగ కాలగణన🍀

**కృత యుగము:17,28,000.

**త్రేత యుగము:  12,96,000.

**ద్వాపర యుగము: 8,64,000.

**కలియుగము        : 4,32,000.

——————————————-

చతుర్యుగ పరిమితి:43,20,000.

————————————————

ఇటువంటి చతుర్యుగములు (71)

మార్లు మారిన ఒక మన్వంతరము.

1 మన్వంతరము:  30,67,20,000.

ఇటువంటివి 14 మన్వంతరములు:  14 x 30,67,20,000=

429,4080000 సంవత్సరములు.

14 మన్వంతరముల కాలమును చతుర్యుగములలోకి మార్చినట్లయితే:

              994 చతుర్యుగములగును.

ప్రతి మన్వంతరమునకు కృతయుగ మునకు సమానమైన సంధికాల ముండును.

మొదటి మన్వంతర ఆరంభమునను

ఒక సంధికాలముండును.వెఱసి 15 సంధికాలములు:

15 x 17,28000=2,59,20,000

సంవత్సరములగును.వీటిని చతు ర్యుగములలోకి మార్చిన(6)చతుర్యుగ

ములగును.994+6=1000 చతు ర్యుగములగును.

1000 చతుర్యుగములు బ్రహ్మకు ఒక దినము.రాత్రి-ప్రళయము, 1000 చతుర్యుగముల కాలము.

2000 చతుర్యుగములు ఒక అహెూరాత్రము: బ్రహ్మకు ఒక రోజు.ఇటువంటి (30)రోజులు ఒక నెల.ఇటువంటి పండ్రెండు మాస ములు ఒక సంవత్సరము.ఇటువంటి వంద సంవత్స రములు పరాంతకా లము.

360x100=36,000చతుర్యుగములు.36,000 పర్యాయములు సృష్టి ప్రళయములకు యెంత సమయము

పట్టునో అంత సమయము ముక్త జీ

వుడు ముక్తి సుఖముననుభవిం చును.

🍀తే బ్రహ్మలోకే హ పరాంతకాలే పరామృతాత్ పరిముచ్యంతి సర్వే॥

(ముండకోపనిషత్తు.2-6)

ముక్తజీవులు ముక్తిని పొంది బ్రహ్మ యందు ఆనందమును పరాంతకా లమువరకు  అనుభవించి మహాకల్ప

మునకు పిమ్మట ముక్తి సుఖమును

వదలి మరల సంసారమునకు వచ్చు

చున్నారు.పరాంతకాలమనగా:-నలు

బదిమూడులక్షల యిరువదివేల వర్ష ములొక చతుర్యుగము;రెండు వేల చతుర్యుగములొక అహోరాత్రము; అట్టి ముప్పది అహెూరాత్రములొక మాసము;అట్టి పండ్రెండు మాసము లొక వర్షము;అట్టి నూఱువర్షము లొక  పరాంతకాలము.

(సత్యార్థప్రకాశము.నవమ సముల్లా

సము)

[ఈ ముక్తిని సాధించుటకు అష్టాం గయోగమే శరణ్యము.అందునను

యమనియమములను Entrance test/ ప్రవేశ పరీక్షలో ఉత్తీర్ణుడు కాదగును.పిదప ఆసన సిద్ధిని బడసి ప్రాణాయామముతో చక్షురాది ఇంద్రియములను మనస్సునేకాగ్రపర చుకొని,ఇంద్రియములను  జయించ వలయును.ఇంద్రియములను విష యములనుండి మరల్చి ప్రత్యాహా రమును సాధించవలయును. చిత్త ము నేకాగ్రమొనర్చి ధారణను;విష య రహితమొనర్చి ధ్యానమును; చివరిది ఆత్మపరమాత్మల నెరుగు స్థితియే సమాధి.ఇదియే జీవన్ము క్తి.”ఉర్వారుకమివ బంధనాన్”శరీర విసర్జించడమే తడవుగ బ్రహ్మలోక మున అడుగిడుటయే ముక్తి.

ఒక యోగి సూక్ష్మంగా ముక్తికి రెండు ముఖ్యమార్గములన్నాడు.1.జిహ్వ,2.ఉపస్థలను జయించుట.

1.జిహ్వ-నాలుకను జయించుట.రాజ

సిక,తామసికాహారముల విసర్జన.

2.ఉపస్థ-జననేంద్రియము:విషయ

వాసనలనుండి నిరోధన.

వీటిని జయించిన ముక్తిద్వారములు

తెఱచుకొంటాయని కాల్వా గురుకుల

అధినేత ఆచార్య బలదేవ్ జీ మహా రాజ్ అన్నారు.ప్రపంచమంతా వీటిని

జయించలేక కొట్టుమిట్టాడుతున్నది.

…….ప్రభాకరశర్మ.