ఒంటరితనం నుంచి ఏకాంతం వైపు ప్రయాణం వెనుక ఆసక్తికర సంఘటనలు💯మైథిలి ప్రశ్న నా జవాబు💯Kanthrisa

ఒంటరితనం నుంచి ఏకాంతం వైపు ప్రయాణం వెనుక ఆసక్తికర సంఘటనలు💯మైథిలి ప్రశ్న నా జవాబు💯Kanthrisa

Author Name:Kanth’Risa

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@kanthrisa

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=f0jLDnGJffg





Title: ఒంటరితనం నుంచి ఏకాంతం వైపు ప్రయాణం వెనుక ఆసక్తికర సంఘటనలు💯మైథిలి ప్రశ్న నా జవాబు💯Kanthrisa

Author Name: Kanth’Risa

Description: ఒంటరితనం నుంచి ఏకాంతం వైపు ప్రయాణం వెనుక ఆసక్తికర సంఘటనలు💯మైథిలి ప్రశ్న నా జవాబు💯Kanthrisa

ఒంటరితనం (Loneliness) వేరు… ఏకాంతం (Aloneness) వేరు! ఈ రెండింటి మధ్య అసలు తేడా ఏమిటి?

మనిషి ఒంటరిగా ఉన్నప్పుడు ఎందుకు బాధపడతాడు? ఇతరుల తోడు లేకపోతే ఎందుకు వెలితిని అనుభవిస్తాడు? మనతో మనం ప్రశాంతంగా ఉండటం ఎందుకు కష్టమవుతుంది?

ఒంటరితనం అనేది మనలో కలిగే ఒక వెలితి కావచ్చు. కానీ ఏకాంతం అంటే కేవలం ఎవరూ లేకపోవడం కాదు. ఇతరుల గుర్తింపు, ప్రశంసలు, నిరంతర సంభాషణలు లేకపోయినా మనతో మనం సౌకర్యంగా ఉండగలగడం గురించి కూడా ఇది.

ఈ సంభాషణలో ఏకాంతం యొక్క ప్రాధాన్యత, ఒంటరితనం నుంచి ఏకాంతానికి ఉన్న తేడా, ఆధ్యాత్మిక జీవితంలో ఏకాంతం పాత్ర వంటి అంశాలను పరిశీలిస్తాం.

ఈ వీడియోలో మనం ఆలోచించబోయే ప్రశ్నలు:

Loneliness, Aloneness మధ్య అసలు తేడా ఏమిటి?
మనిషి తనతో తాను ఉండటానికి ఎందుకు భయపడతాడు?
ఏకాంతం మనల్ని మనం అర్థం చేసుకోవడానికి ఎలా సహాయపడుతుంది?
ఏకాంతం అంటే సమాజానికి దూరంగా ఉండటమేనా?
మన జీవితంలో ఏకాంతం యొక్క ప్రాధాన్యత మనకు ఎప్పుడు తెలుస్తుంది?

ఇది కేవలం ఒంటరిగా ఉండటం గురించి కాదు. మనల్ని మనం అర్థం చేసుకోవడం, మన మనసును గమనించడం, స్వేచ్ఛగా జీవించడం గురించి ఒక ఆలోచనాత్మక సంభాషణ.

మీ దృష్టిలో ఒంటరితనానికి, ఏకాంతానికి మధ్య తేడా ఏమిటి? మీ అభిప్రాయాన్ని కామెంట్‌లో పంచుకోండి.

వీడియో నచ్చితే లైక్ చేయండి, మీ స్నేహితులతో షేర్ చేయండి. ఇలాంటి తాత్విక, ఆధ్యాత్మిక సంభాషణల కోసం ఛానల్‌ను సబ్‌స్క్రైబ్ చేయండి.

#Loneliness #Aloneness #Spirituality #SelfAwareness #TeluguPodcast

#Loneliness, #Aloneness, #LonelinessVsAloneness, #Solitude, #Spirituality, #SelfAwareness, #InnerPeace, #SelfInquiry, #Meditation, #Mindfulness, #Philosophy, #Wisdom, #JidduKrishnamurti, #RamanaMaharshi, #Osho, #EckhartTolle, #TeluguPodcast, #TeluguSpirituality, #LifeWisdom, #KnowYourself #kanthrisa

Transcript:
(00:01) చెప్పు కన్నా మీద అడుగుతాన్నావ్ కన్నా అయితే నువ్వు ఏకాంతాన్ని ఎప్పుడు గుర్తుపట్టినావు ఎట్లా గుర్తుపట్టినావ్ అండ్ దాన్ని అంటే కంటిన్యూ ఎట్లా అయింది నీ లైఫ్ లో అంటే ఎందుకంటే లైఫ్ లో కొంచెం అప్ అండ్ డౌన్ అయినా ఏదైనా జరిగినా ఏమైనా వెంటనే నాతోన ఎవ్వరు లేరు నేను ఒక్కదాన్ని లేదా ఒక్కడిని ఒంటరిని అని లోన్లీ ఫీల్ అయిపోతారు చాలామంది అవును బట్ ఒంటరితనం వేరు ఏకాంతం వేరు అనేది ఆ అది నిజము బట్ అది ఏకాంతంలో లేనోళ్ళు ఏకాంతాన్ని ఎట్లా పట్టుకోవాలి అట్లా నీ లైఫ్ లో నీకు ఎట్లా జరిగింది నీ అది చెప్తే దాన్ని బట్టే మన యూస్ అవుతదని
(00:49) ఆ సరే దానిలోకి వెళ్లేకంటే ముందు ఒక సరదా ప్రశ్న మ్ చిన్నగా ఉన్నప్పుడు పిల్లలు ఆకలి ఏడుస్తారు. అవును కానీ వాళ్ళ ఆకలి ఏడ్చినట్టు వాళ్ళకి తెలవదు. అవును కానీ కొంత పెరిగిన తర్వాత చుట్టుపక్కల ఉన్న పేరెంట్స్ లేకపోతే శ్రేయోభిలాషులు బంధువులు ఇట్లాంటి వాళ్ళందరూ ఆ విషయాన్ని మాటి మాటికి చర్చిలోకి తీసుకొస్తారు. అరే ఆకలి టైం అయింది తినిపో మ్ ఒంటి గంట అయినా తినలేదారా నువ్వు మ్ సో మొట్టమొదటిసారి అన్ని పెయిన్స్ వేరు మ్ ఆకలికి సంబంధించిన పెయిన్ వేరుని వాడికి తెలుస్తది.
(01:24) ఉమ్ అంతవరకు తెలియదు. ఇప్పుడు చిన్న పిల్లలకి బాడీలో ఏదో డిస్కంఫర్ట్ ఉంది ఏమైందంటే నొప్పి ఉందని చెప్తాడు కానీ ఇది అని చెప్పలేడు. మ్ నొప్పి వాస్తవమే కానీ స్పెసిఫిక్ గా దీనికి సంబంధించింది నా నొప్పి అని తెలియదు వాడికి ఎవరికీ తెలియదు నాకు తెలియదు ఇచ్చినప్పుడు నీకు తెలియదు. మ్ కానీ ఒక పర్టికులర్ టైర్ లో ఎప్పుడైతే కడుపులో ఒక రకమైన సంవేదన వచ్చిందో ఇది స్టమక్ పెయిన్ కాదు లేదా స్టమక్ ఏ కాదు ఇది ఆకలికి సంబంధించిన ఒకానొక సింటమ్ అని వాడు గుర్తిస్తాడు.
(01:56) మ్ సో ఆ సింటమ్ బై బర్తే ఉన్నది. కానీ గుర్తించడానికి చాలా టైం పట్టింది కదా మ్ అట్లా మనం జన్మతః ఏకాంత వాసులమే మ్ ఎట్లైతే ఆకలి జన్మతః ఆ నొప్పి ఉందో లే సెన్సేషన్ ఉందో సింటమ ఉందో అట్లా ఏకాంతం అన్నది మన యొక్క స్వభావంలోనే ఉన్నది. మ్ అది [గొంతు సవరించుకోవడం] హ్యూమన్ క్రియేషన్ కాదు అది. ఇప్పుడు అడవికి వెళ్తే ఎందుకు బాగుంటది అంటే కొన్ని సంవత్సరాలుగా ఎవ్వరు డిస్టర్బ్ చేయని ఒకానొక ఏకాంతం ఉన్నది ఇంకా చెప్పాలంటే అక్కడ మైండ్ లేదు లేదు కాబట్టి ఇంకొక విషయం తెలుసా శరీరం ఎప్పుడు ఏకాంతాన్నే కోరుకుంటది అవును
(02:40) రోమియో అండ్ జూలియట్ కూడా గాఢ ఆలింగనం తర్వాత దూరం తిరిగి పడుకుంటారు అంతే నువ్వు కన్న పిల్లలే పావు గంట కంటే ఎక్కువ ఎత్తుకోవడం నీ బాడీ ఇష్టపడదు ఉమ్ కదా అవును సో ఎగ్జిస్టెన్షియల్ లో ఉన్నక క్వాలిటీనే ఏకాంతం తప్ప ఏకాంతం అన్నది మనిషి క్రియేట్ చేసింది కాదు ఎట్లైతే ఆకలి క్రియేట్ చేయలేదు ఇదొకటి మరి ఒంటరితనం ఒంటరితనం ప్యూర్లీ మ్యాన్ మేడ్ మ్ మనిషి క్రియేట్ చేసుకున్న ఒకానొక సైకలాజికల్ డైలమా అది ఇట అటా వీళ్ళా వాళ్ళా అటు పోవాలనా ఇటు పోవాలనా ఈ డైలమాలో ఇటు పోదాం అనుకున్నాడు
(03:27) పోయిన తర్వాత నువ్వు అనుకున్నట్టు అది లేదు దాంతో అదొక్కటి బాగాలేకపోతే మొత్తమే బాగాలేదని వాడు ఒక అంచనాకు వచ్చేస్తాడు. దాంతో వాడు చూడడానికి భూమిమీదే ఉన్నాడు కానీ ఇంగ్లీష్లో ఒక పదం ఉంటది త్రోన్ ఇంటుఅన్ఫాతమబుల్ అబిస్మల్ అంటారు అంటే నువ్వు కొలవలేనంత లోతైన ఒకానొక నిగూడమైన చీకటిలోకి విసిరివేయబడుతున్నాడు మనిషి దానికే ఒంటరితనం అని పేరు వాడు అందరితోనే ఉంటున్నాడు అందరితో తింటున్నాడు అందరి పక్కన పడుకుంటున్నాడు కానీ వాడి మనసులో ఒక వాక్యం క్రియేట్ అయింది.
(04:01) ఆ వ్యాక్యూమ్ ఏం చెప్తుందంటే నీకు ఎవరూ లేరు. [గురకలు] నేను చాలా ఏళ్ల క్రితం ఒక ఇండోనేషియన్ స్టోరీ చదివిన చిన్న కథ అప్పుడు నాకు అంత అర్థం కాలేదు కానీ తర్వాత నేను సిటీకి వచ్చి కొంత స్ట్రగుల్ అయతున్న టైంలో ఆ కథ యొక్క సారం నాకు తెలిసింది. ఉమ్ నవ్వుకున్నా నేను అరే ఎంత బాగుంది కథ నేను భవిష్యత్తులో నాకు నచ్చిన లేదా నన్ను నాకు స్ఫూర్తిని ఇచ్చిన లేదా నాలో చైతన్యాన్ని తిరిగి రగిలింపచేసిన కథలని తప్పకుండా ఒక బుక్ తీసుకొస్తా నాకున్న పనేంది కొంత ఎక్కడెక్కడో ప్రపంచంలో ఉన్న సాహిత్యంలో బెస్ట్ ని అందించాలి.
(04:42) లేదా మన అనుభవాన్ని తేలికని పరిభాషలో అందించాలి లేదా సమాజాన్ని నాశనం చేయని ఏదైనా ఒక అక్షరాన్ని సమాజానికి ఇవ్వాలనేది నేను అనుకుంటున్నా ఇప్పుడు ఒక రైతు ఎట్లైతే మంచి బియ్యం ఇవ్వాలనుకుంటున్నాడు ఒక రచయిత మంచి అక్షరం ఇవ్వాలి అనుకుంటాడు. ఆ కథ ఏందంటే అతను ఊర్లో హాయిగా వ్యవసాయం చేసుకుంటూ ఉండి ఉండి ఉండి ఈ ఊర్లో ఏమ ఉంటానురా బాబు ఎవడువచ్చినా సరే నాతో మాట్లాడకండి నీ మదరిద్ర మాటలు అని చెప్తా ఉంటాడు.
(05:08) అమ్మ అంటది ఏమిరా తిన్నావా ఏమ అడుగుతావ్ చిన్నప్పటినుంచి ఊరికే తిన్నావా తిన్నావా అని చస్తావా తినకుండా వాళ్ళ మూడ కూసపో అంటాడు వాడు ఏమో ఈ మనుషులు వద్దు ఈ భాష వద్దు ఈ కల్చర్ వద్దు ఎడన్నా పోయి డబ్బు సంపాదిద్దాం రాజలాగా బతుకుదామని ఆ ఇండోనేషియన్ కంట్రీస్ లోకి వెళ్ళిపోతాడు. మ్ అక్కడ ఒక ఒక జకార్త అనే ఒకానొక ప్రాంతంలో బిజినెస్ చేస్తాడు డబ్బు సంపాదిస్తాడు శృంగారం చేస్తాడు కార్లు కొంటాడు.
(05:41) కానీ హటాత్తుగా అనిపిస్తది. కార్లు కొంటాడా మ్ మ్ నాతో తెలుగు మాట్లాడేవాడు లేడే అతను తెలుగు అతను ఆ ఎవరు అతను ఎవరు కథ ఇది ఉమ్ ఇది పూనా వాడు చెప్పుకుంటే మరాఠి అని చెప్పుకోవాలి పంజాబ్ వాడు చెప్పుకుంటే పంజాబీ తన భాష మాట్లాడేవాడు వాడు లేడు తన దగ్గర అన్ని ఉన్నాయి పలకరించేవాడు లేడే తన దగ్గర అన్ని ఉన్నాయి తను ఏదైనా చెప్తే వినేవాడు లేడే వేరే భాష వాళ్ళతో సైగల ద్వారా లేదా ఎంత అనుకున్నా మీ ఊరిని చూస్తే నీకు ఎందుకు ఉత్సాహం వస్తుంది అందరూ మనుషులే కదా కరెక్టే ఆ సో అది వాడికి పట్టుకుంది కథ కాబట్టి ఇప్పుడు నాకు అనుకో ఏ ఊరైనా ఒకటే మ్ ఏకాంతవాసికి అన్ని ఊర్లు ఒకటే
(06:22) మ్ సో ఆ తర్వాత కళ్ళల్లో ఒత్తులు వేసుకొని ఎదురు చూస్తా ఉంటాడు. దేనికోసం ఎదురు చూస్తున్నాడు వాడు భాష వాడి కోసం ఒక్కడున్న తారస పడతాడేమో ఆ మ్ ఒక 10 20 ఏళ్ళ గడుస్తది నిద్ర లేచిన పడుకున్న మ్ రోడ్డు మీద నడిచిన రెస్టారెంట్ లో కూర్చున్న ఒకటే ఆలోచన తెలుగువాడు కనిపిస్తాడా తెలుగువాడు కనిపిస్తాడా తెలుగువాడు కనిపిస్తాడా సాయంత్రం అంది [గురకలు] నా ఆశ తీరదు నేను ఇటు నుంచి అటు పోలేను యుద్ధం ఉంది అటు ఇటు ఇటు నుంచి అటు వీసా దొరకట్లేదు అనవసరంగా ఇటువైపు వచ్చాను అని బోర్ని ఏడుస్తున్నాడు ఏడుస్తూ అనుకుంటాడు ఓదార్చేవాడు ఒక్కడు లేడు తెలుగులో
(07:04) ఎవరెవరో వాళ్ళ వాళ్ళ భాషలో ఓదార్ ఓదాస్తున్నారు. నచ్చదు ఒంటరితనం అంటే అది హ్యూమన్ స్పెసిఫిక్ నా ఒంటరితనాన్ని భర్తీ చేసే ఒకానొక వ్యక్తి రావాలి వేరేవాడి సానుభూతి చూపిస్తే నచ్చదు. మ్ వేరేవాడు అన్నం పెడితే నచ్చదు కొడుకుకి అమ్మనే పెట్టాలి. మ్ ఇదే అజ్ఞానం అంటే నీకు అన్నం కావాలా అవ్వబెట్టే అన్నం కావాలా విచారణ ఆ తర్వాత వాడు ఒకసారి గుండెలు బాదుకొని ఏడుస్తా ఉంటాడు.
(07:32) ఉమ్ 20 ఏళ్ళ అయింది ఒక్కడు నా ఊరివాడు రాలేదు తెలుగు మాట్లాడేవాడు రాలేదు నేనేం పాపం చేసుకున్నావ్ భగవంతుడా నువ్వు ఉన్నావా లేదా అన్న తర్వాత హటాత్తుగా ఈ శబ్దం విని నిజంగా తెలుగు మాట్లాడేవాడు అతని సమక్షంలోకి వస్తాడు ఒకడు మ్ సార్ సార్ నా పేరు అప్పారావు సార్ నేను తెలుగు మాట్లాడేవాడిని అంటే అతను అంటాడు అతను తెలుగు మాట్లాడుతున్నాడు అన్న విషయం కూడా అతని మైండ్ గుర్తించదు.
(07:58) ఏవో సార్ తెలుగు మాట్లాడే వాళ్ళు ఒక్కరు లేరు అని వెళ్ళిపోతాడు అన్నమాట వచ్చాడు తెలుగు మాట్లాడేవాడు కానీ నీ మైండ్ ఎంత అది రాటెన్ అయిపోయిందంటే నో యు ఆర్ అబుల్ టు లిజన్ తెలుగు వింటూ కూడా తెలుగుని నీవు గుర్తిస్తలేవు. అట్లనే మనిషి తాను కోరుకున్న ఒక మనిషి జస్ట్ స్పందించకపోతే సమస్తాన్ని వాడు విస్మరించడం మొదలు పెట్టిండు అదే ఏకాంతం అంటే అంటే ఒక్కదాని ఒక్కటి నువ్వు అనుకున్నట్టు లేకపోతే సమస్తము నాకు లేదు అనుకోవడం ఒక కారు యాక్సిడెంట్ అయిందని ఏ కారు ఎక్కకపోవడం ఇడ్లీ తింటే ఒక చోట నువ్వు వామిటింగ్ అయింది ఎక్కడ ఇడ్లీ తినకపోవడం ఒక నల్ల డ్రెస్ వేసుకుంటే నువ్వు కాలు
(08:36) తిరిగి కాలు తిరిగింది అని చెప్పి జీవితంలో నల్ల డ్రెస్ ని వదిలేయడం సో ఇదేంది ఒక్కటి నీకు నచ్చలేదు కాబట్టి దాని వల్ల నీకు డ్ామేజ్ అయింది కాబట్టి ఇక సమస్తము నాకు అక్కర్లేదని ఒక తిరుగుబాటు ధోరణి ఈ ఒంటరితనం అన్నది. ఇదొక సైకలాజికల్ డిసీస్ ఇంకా చెప్పాలంటే ఇట్స్ ఏ కైండ్ ఆఫ్ సిజోఫ్రేనియా మ్ సిజోఫ్రేనియా అనే వ్యాధి స్పెషాలిటీ ఏంటంటే ప్రపంచంలో అందరికీ ఉంటది.
(09:05) ఇట్ హాస్ నో మెడిసిన్ అదే కాస్త ముదిరితే పారనయా అయితది. అంటే సీజర్స్ వచ్చేస్తాయి హటాతగా నీకు ఒక రకమైన కోపము దుగ్ద ఆవేశం అన్నీ వచ్చేస్తాయి నాకు ఎవరూ లేరు నాకు పక్కన 20 మంది ఉన్నారు నాకు ఎవరూ లేరు ఆ 20 మందిలో ఒకడిని నీ వాడిని చేసుకో ఇంతకుముందు ప్రవర్తించినట్టు కాకుండా కొంచెం ఉన్నతంగా ప్రవర్తించు కొంత లిబరల్ గా ఉండు డోంట్ బి స్టూపిడ్ ఏకాంతం వచ్చేసి మళ్ళీ ఒంటరితనం వెళ్ళిపోతుంది.
(09:37) [గురకలు] సో ఇప్పుడు నేను ఒంటరిగా ఫీల్ అయింది ఎప్పుడంటే సిటీకి వచ్చిన తర్వాతనే అంతవరకు అసలు మనుషులు నేను గుర్తించిందనే లేదు. నేను ఎప్పుడు ఆడుకుంటున్నా సిటీకి వచ్చిన తర్వాత నాకు ఫ్రెండ్స్ అయ్యారు ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ నేను సంతోష్ నగర్లో సెవెన్ బిగ్ గ్రౌండ్ అని ఉంది. మ్ సాయంత్రం అయితే నాకు ఎవరు అప్పుడప్పుడే సిటీకి వచ్చిన కదా అక్కడికి పోతే మహేష్ ఒక ఫ్రెండ్ అయిండు.
(10:02) దూరంగా కూర్చున్నాడు ఆయనను ఏం తమ్మి క్రికెట్ ఆడతావా అన్నాడు. అబ్బా మొత్తం సిటీలో నన్ను ఒకడు పిలిచి క్రికెట్ ఆడతావా అని అడిగిండు. ఇప్పుడు నాతో నా క్లోజ్ ఫ్రెండ్ అని ఉంది నా అమ్మాయి. కానీ యాక్చువల్ గా కాదు వాడికి ఆడుకోవడానికి ఒకడు కావాలి వాడు నన్ను పిలిచాడు అంతే అవును ఎట్లుంది ఒక అమ్మాయి కనిపిస్తే యు ఆర్ సో బ్యూటిఫుల్ కాదు వాడికి ముద్దు పెట్టుకోవడానికి ఒక చెంప కావాలి అందుకని నిన్ను బ్లఫ్ చేస్తున్నాడు.
(10:24) గుర్తిస్తున్నావా లేదా ఆ మాయలు పడకు సో నేను వాడితో పాటు క్రికెట్ ఆడడానికి పోయినా సెకండ్ పోయి ఆడ కూర్చున్నా మూడో రోజు ఏమ పిలవాలనా మూడు రోజులు వచ్చే ఆడ రావాలని తెలవదా అన్నాడు అరేయ్ వీడియోలో నా జాన్ జిగ్రీ దోస్తు థాంక్యూ మహేష్ థాంక్యూ మహేష్ [నవ్వు] వచ్చిన తర్వాత మా ఫ్రెండ్ ఆ చుట్టుపక్కల ఫ్రెండ్స్ ఉంటారు కదా ఎవరో లోకల్ ఫ్రెండ్స్ వాళ్ళందరితో మహేష్ గురించి చెప్తున్నా అతను గొప్పలు అతను ఎట్లా బ్యాడ్ పట్టుకుంటాడు అతను ఎట్లా పిలుస్తాడు మా అమ్మ నాని కూడా అట్లా పిలవలేదు.
(10:52) అసలు నేను పోకపోతే ఆట స్టార్టే కాదు మహేష్ మహేష్ మహేష్ మహేష్ మహేష్ అంటే నువ్వు ఎవరినైనా ఫ్రెండ్షిప్ చూస్తే పూర్తిగా ఆ నాకు ఫస్ట్ టైమ నాకు చిన్నప్పటి నుంచి ఎవడి ఆడుకోమని కాక నేనే ఆడుకున్నాను. ఆ సిటీలో మొత్తం చుట్టుపక్కల జనాలు వచ్చే సరిపోయింది నేను ఒక రకమైన ఇది నాది కాదు అన్న భావన నిలబడ్డది. ఏది వాసిటీ అంతా అందుకని అతను పిలిస్తే నాకు మళ్ళీ ఉత్సాహం వచ్చింది.
(11:15) ఓహో నీ వాళ్ళ ఒకరు ఉన్నాడు ఇప్పుడు అంత ఎందుకో ఇప్పుడు ఈ పాడ్కాస్ట్ వింటుంది ఎవరైనా ఏదైనా వేరే రాష్ట్రానికి పోయి మీకు ఏ మాత్రం పరిచయం పల్లెటూరికి పోండి మీకు హటాతగా అనిపిస్తే ఇది నాది కాదు అనిపిస్తుంది. అక్కడ ఉన్న వాళ్ళతో మీరు ఫ్రెండ్లీగా మాట్లాడలేరు. ముక్కులు చూసుకొని ముక్కులు పోల్చుకుంటాడు భాషను పోల్చుకుంటది మైండ్ ఒక 20 25 అంశాల్లో పోల్చుకునేసరికి నేను వేరేవాడిని వీళ్ళు వేరేవాళ్ళు అందరూ ఒకటే భూమికి సంబంధించిన వాళ్ళు కానీ నీ మైండ్ చెప్తుంది బికాజ్ బికాజ్ ఆఫ్ ఇట్స్ ఓల్డ్ రాట్ ఇన్ కండిషనింగ్ ఆ తర్వాత క్రోజ్ ఏమైందంటే మ్యాచ్ అయితుంది.
(11:53) నేను పోయినా మహేష్ నన్ను తీసుకోవాలి టీమలో ఘోరంగా గాయపడ్డ నేను ఎందుకు తీసుకోలేదు తెలియదు నాకు నాకేం తెలుసు ఇదంతా నా కథ వాడి కథ కాదు వాడు క్లియర్ గానే ఉన్నాడు ఇప్పుడు తెలుస్తుంది వాడు ఎవరు బాగాడితే వాళ్ళని తీసుకుంటున్నాడు. అయితే నీకు తర్వాత తెలిసింది ఆ కొంచం టైం పట్టింది. నేను తర్వాత లోపట్లోపట ఉడుక్కుంటున్నాను అతనే అడగాలి నన్ను నాకంటే పెద్దవాడు ఆ అన్ననే అడగాలి నన్ను ఆడ కూసోదమ్మి రేపు ఆడదు గానీ అన్నాడు గోరంగా చాలా బాధ అయింది నాకు మ్ ఆ తర్వాత రెండు మూడు రోజుల తర్వాత పోతే మహేష్ లేడు ఆడ అతని గురించి ఎవరికీ తెలిీదు.
(12:34) ఎవరు ఎవరు అన్న ఎమో తెలవదు అన్న సో మహేష్ లేడు కాబట్టి నేను గ్రౌండ్ పోవడం మానేసినా అయ్యో గ్రౌండ్లో అంటే ఒంటరితనం ఇట్లా ఉంటది అంటే నువ్వు ఒక దాన్ని అతిగా పట్టుకొని దానినుంచి అన్ని జ్యూసెస్ లాగాలనుకుంటావ్. ఎప్పుడైతే జ్యూస్ అనేది రావడం అయిపోయిందో అసలు పళ్లే వేస్ట్ చాలా సినిమాలు ఉంటది కదా ఒక అమ్మాయిని ఒక అబ్బాయి మోసం చేస్తే అబ్బాయిల జాతే వేస్ట్ అని ఆమె స్టేట్మెంట్ ఇస్తది.
(13:03) ఉమ్ ఒక రెడ్డి ఇంకొక రెడ్డిని మోసం చేస్తే ఆ రెడ్డి రెడ్లే వేస్ట్ అంటున్నవాడు. ఒక టీచర్ ఒక అమ్మాయిని మానభంగం చేస్తే టీచర్లే వేస్ట్ అని వాడు స్కూల్ కి పంపియాడు ఒక పిల్లగాడు. అంటే అందరినీ అదే దృష్టితో చూస్తా ఉంటది అన్నమాట. అవును అంటే ఒక్కరు చేసింద అట్లా సో నాకు సిటీలో ఆ ఫేస్ తర్వాత నేను మళ్లా ఆ ఏమంటారు మా సత్యం బ్రహ్మార్ట్స్ లేకపోతే శ్రీనివాస్ అని ఒక ఒకాయన తర్వాత ఒక పెద్దాయన ఉంటుండే.
(13:31) ఉమ్ అప్పట్లోనే ఆయన టీచర్ అయిండు గవర్నమెంట్ టీచర్ నేను ఒకసారి బ్రహ్మ ఆర్ట్స్ లో కూర్చొని మాట్లాడుతుంటే ఎవరు ఈ పిల్లగాడు మ్ మంచిగా ఉన్నాడులే అని సత్యంతో అన్నట్టు విన్నా నేను మ్ సో అప్పుడు కొంచెం మైండ్ లో ఉన్న తుప్పు వదిలింది నాకు మ్ ఏం బాబు ఏ ఊరు నీది నాది ఇట్లా అచ్చంపేట అచ్చ అచ్చ అచ్చ ఎందుకు వచ్చినావ్ సిటీకి నాకు తెలవదు మ్ ఎందుకు వచ్చినావ్ అంటే తెలవదు అన్న నాకు తెలుసుకో తమ్మి [నవ్వు] తెలుసుకో అని వెళ్ళిపోయిండు.
(14:03) అరే నాకు తెలవదు సిటీకి ఎందుకు వచ్చిందో అట్లా అన్నంక తుప్పు వదిలినా మంచిగా ఉండ నేను కొంచెం రిలాక్స్ అయి ఏమంటారు స్తబ్దగా ఉన్నా నేను రోజు డైలీ రొటీన్ ఉంటది కదా ఇప్పుడు నేను పెట్టి తాగి వచ్చినట్టు ఏమన్నా ఆనందం ఉందా పాడా ఊరికే కారేసుకొని పోయి వచ్చిన అంతే ఆ సో ఎందుకు అవును ఎందుకు వచ్చిన నేను ఎందుకు వచ్చిన సిటీకి నేను ఒకటే ఆలోచన ఎందుకు వచ్చిన నేను ఒక టూ త్రీ డేస్ ఆయన ఎప్పుడు ఏం చేస్తాడు ఈదర్ గురువారం అన్న వస్తాడు లేకపోతే ఆదివారం అన్న వస్తాడు ఎక్కడికి ఆశా పాపకి వచ్చి అర్ధ గంటనే కూర్చుంటాడు.
(14:34) అంతకంటే ఎక్కువ ఉన్నాడు పెళ్లి అయింది. చిన్న పాప మళ్ళ పాపను పోయి ముద్దాడాలి ఆ గుడ్డిది ఏడుస్తా ఉంటది. సత్యం కోసం వస్తా సత్యం తెలుసు కదా నీకు ఆయనకు తెలుసు ఇతను ఎవరు ఇప్పుడు నేను మర్చిపోయాను ఆయన ఫేస్ మాత్రం గుర్తుంది పొట్టిగా రౌండ్ గా ఉండేటవాడు. సో అన్న ఎప్పుడు వస్తాడు అన్న ఆయన మ్ ఎందుకు ఎందుకు రజిని మా సత్యం అన్న డైలాగ్ మ్ నన్ను ఒక ప్రశ్న అడిగి అన్న నాకు తెలుస్తలేదు.
(14:58) ఎందుకు వచ్చినావ్ సిటీకి అంటే మూడు రోజుల నుంచి ఆలోచిస్తున్నా నాకు తెలవద నాకు ఎందుకు వచ్చినో తెలవదు అరే గురువారం వస్తాడు రజిని గురువారం పోయి సాయంత్రం 4:35 కే కూర్చున్నా రోడ్డు మీదనే ఇప్పుడు ఇంత నిశశబ్దం ఉన్నా కూడా ఏదో శబ్దం మనసు ఇంటా ఉంటది అప్పుడు అన్ని శబ్దాల మధ్యన నేను ఏ శబ్దాలు వినలే ఐ వాస్ జస్ట్ వెయిటింగ్ ఫర్ హిమ అక్కడి నుంచి మనుషుల మధ్య నుంచి చీల్చుకుంటూ వచ్చిండు ఆ మహానుభావుడు మ్ అతను వస్తేనే అన్న ఎందుకు వచ్చింది నాకు తెలుస్తలేదు.
(15:28) నువ్వు తెలుసుకోమంటే తెలుసుకోలేకపోతున్నా అన్నా అన్న ఎందుకంటే హి ప్రీచడ్ లైక్ ఏ మాస్టర్ సింపుల్ గా చెప్పే సోది పెట్టలే ఆయన తెలుసుకోవచ్చు తమ్ము ఏం లేదు ఏదనా ఒక పని పెట్టుకొని అందులో లీనమైపోవాలి. మ్ రోజు వాకింగ్ పో ఇ పోతానే ఉండి ఇంకా నువ్వు నిద్ర ఎందుకు లేస్తున్నావ్ పొద్దున పూట వాకింగ్ పో నీకే అన తెలంగాణ చేసాడు మ్ ఆ లేకపోతే షెటిల్ పెట్టుకో రాత్రిపూట ఎందుకు పండుకోవాలి పొద్దున లేవనీకి పొద్దున్న ఎందుకు లేవాలి షెటిల్లాడ నీకు లేవాలి చదువుకో ఎందుకు పండుకోవాలి ఎందుకు లేవాలి పొద్దున చదువుకోవాలి కాబట్టి నేను పండుకుంటున్నా అట్లా నీకు ఒక పిచ్చి
(16:05) పట్టుకోవాలి. అప్పుడు నీ మైండ్ క్లియర్ అయితది. ఇప్పుడు నేనున్నా ఇంటికి పోవాలి నా బిడ్డ ఎదురు చూస్తుంది అట్లా పెట్టుకున్న పని నేను నేను లేకపోయినా బుడ్డి తింటది పండుకుంటది కానీ నేను పెట్టుకున్నా దాంతో అర్ధ గంట ఆడుకోవాలి అట్లా సో నీకు నచ్చింది రాత్రి కూడా అనుకో ఇప్పుడు పండుకొని పండుకొని నిద్రలు చచ్చిపోవచ్చు ఎందుకు చచ్చిపోవద్దు మనం పొద్దున బొమ్మలు వేసుకోవాలి అని చెప్పాలి నువ్వు నీ బాడీకి నీ మైండ్ కి అట చెప్పుకోవాలి ఎవ్వడు లేడు మనకు చెప్పేటోడు నీకు నువ్వే చెప్పుకోవాలి తమ్మి నీవే నీ గురువు ఆ అని చెప్తే నాకు ఇట్లా గూస్ బంస్ కాదు
(16:41) దాని తాతకు బంస్ వచ్చినాయి. ఇప్పుడు కూడా ఈ కాళ్ళు జిల్లని నాకు ఆ మాట చెప్తున్నాం బికాజ్ హి సెడ్ ఇట్ ఆయన ఎవరో నాకు తెలియదు. నా లోపట దీపం వెలిగించిండు చిన్న ఆలోచన ఇచ్చిండు రైట్ థాట్ ఇచ్చిండు. సో ఇప్పుడు నేను ఉత్సాహంగా పోయినా నాకు బొమ్మలు అంటే కొంచెం ఇష్టం నేను రేపటి నుంచి పొద్దునప్పుడు బొమ్మలు వేసుకోవాలి. తర్వాత మా ప్రకాశ్ అన్న ప్రసాద్ అన్న మా ఉమాకాంత్ మల్లికార్జున సాయంత్రం ఇప్పుడైతే జోలి పెట్టేటవాళ్ళు మిద్ద మీద వాళ్ళు కూర్చొని మన టెర్రస్ మీద నేను ఆరోజు 9:30 10 కి తినేసి పోతు ఏమరా ఎటు పోతున్నావ అంటే పండుకోవాలి ఎందుకు పొద్దున బొమ్మలు
(17:16) వేసుకోవాలి ఏకాంతం వచ్చేసింది ఆ నీకు వచ్చేసింది వచ్చేసింది అది ఎట్లా తెలిసింది అదే అతను చెప్పిండు కదా ఇదే నేను చెప్తున్నా అందరికి ఏదో పని పెట్టుకో మనుషులతో ఉండకు పనితో ఉండు అంటే అది కొద్ది రోజులు చేశక చెప్తున్నావ్. ఇ చేస్తారా ఇప్పటికీ [నవ్వు] అప్పుడు చేశకని ఏమైంది ఇంకా నేను వదిలి పెట్టలే ఆ రోజు తర్వాత ఈరోజు వరకు నేను బొమ్మ వేయని రోజు లేదు.
(17:41) ఐదు నిమిషాలు వేయొచ్చు చిన్న గీత గీయొచ్చు నేను పెన్ను పట్టుకుంటే నాకు ఉత్సాహం వస్తుంది నాకు మనిషి అక్కర్లేదు. ఏకాంతంలో ఒంటరితనంలో మనిషితో సంబంధం ఉంది. ఇప్పుడు టీవీ లేదు అని ఎవడు ఒంటరిగా ఫీల్ కాడు. ఉమ్ ఛాయ లేదు అని ఒంటరిగా ఫీల్ కాడు కానీ మనిషి లేడని ఒంటరిగా ఫీల్ అయతారు. అవును ఏకాంతంలో మనిషితో మనిషితోనే పనిలే నువ్వు అనుకుంటే చెట్టుతో ఉండొచ్చు అందరూ అనుకుంటున్నారు ఒక రమణ మహర్షి కొండం మీద విరూపాక్షి దగ్గర ఒక్కడు ఉన్నాడు ఒక్కడు ఎక్కడ ఉన్నాడురా స్వామి కొన్ని లక్షల బీయింగ్స్ తో ఉన్నాడు ఆయన చెట్టుతో ఉన్నాడు పుట్టతో ఉన్నాడు
(18:16) అప్పుడప్పుడు కోతులతో ఉన్నాడు ఆ పక్షుల కిలకల రావాలతో ఉన్నాడు ఆ చీకటితో ఉన్నాడు రాత్రిపూట పాడుకుంటే కనపడే ఆ ఫ్రెష్ చుక్కలతో ఉన్నాడు జస్ట్ కొంచెం పైకి వెళ్తే స్కందాశ్రమం దగ్గర వచ్చి జలపాతంతో ఉన్నాడు. మనిషి లిమిటెడ్ గా ఆలోచిస్తున్న కొద్ది ఒంటరితనం పట్టుకుంటది. మనిషిని వదిలిపెట్టి మనిషిని కూడా నీ ఫోల్డ్ లో ఉంచుకో కానీ మనిషితోనే ఉండాలనుకోకు పనితో ఉండు పెన్నుతో ఉండు పాటతో ఉండు ఇప్పుడు నేను పులం ఉంటుంది కదా నాకు ఉత్సాహం ఎందుకుఉందో తెలుసా ఐ యమ్ మోర్ ఇంట్రెస్టెడ్ ఇన్ వర్క్ రథర్ దన్ హ్యూమన్ బీయింగ్ నాకు మనిషి మీద ఎప్పుడు
(18:56) ఇంట్రెస్ట్ లేదు మనిషి ఉంటే మనిషితో మంచిగా ఉంటా కానీ మనిషి వెళ్ళిపోతే వెళ్ళిపోంటే ఎందుకో తెలుసా వాడు పోయినా నాకు పెన్ ఉంది పేపర్ ఉంది కలర్స్ ఉన్నాయి లేకపోతే వైలెన్ ఉంది లేకపోతే నా శరీరంతో యోగా చేసుకోవచ్చు లేకపోతే నోటితో పాట పాడుకోవచ్చు లేకపోతే చేతులతో వంట ఉండుకోవచ్చు బోళ్ళంతా ఏకాంతాన్ని నింపుకునే అంశాలు ఉన్నాయి.
(19:13) మ్ ఏకాంతం అన్నది ఒక నయాగర జలపాతం ఒంటరితనం అనేది స్విమ్మింగ్ పూల్ అది కొంచెం ఎండు వస్తే నీళ్లు లాగిపోతాయి. మళల ఎప్పుడనా వర్షం వస్తదో ఎవడనా మోటర్ వేస్తే నిండుతదో ఇట్లా ఆలోచన వస్తాయి. ఏకాంతం ఉన్నది నిరంతరం ఫుల్ఫిల్ అయితా ఉంటది పుష్కరినేది ఇది ఎవ్వరికీ కూడా అర్థం చేసుకోవాల్సిందే ఇప్పుడు ఆ పెద్దాయన ఆ స్కూల్ టీచర్ నాకు చెప్పిండు ఏదో పని పెట్టుకో తమ్మి పొద్దున ఎందుకు లేవాలంటే నీకు కారణం ఉండాలి అని చెప్పిండు కదా మ్ అట నేను చెప్తున్నా వినే వాళ్ళందరూ మనుషుల కోసం ఎదురు చూడొద్దు మనుషులని వదిలేయండి మనుషులతో ఉండండి కానీ మానసికంగా వదిలేయండి డోంట్ హేట్ దెమ
(19:57) తెలుసో తెలియకో తప్పు చేయొచ్చు సరే సరే అనుకోవాలి రెండు తిట్లు తిట్టిన మళ్ళ సరేలేరా ఏదో అయిందని కలుపుకొని పోవాలి యు హావ్ టు బి విత్ హ్యూమన్ బీయింగ్స్ కానీ అన్నిటికంటే అత్యంత ముఖ్యమైనది నీలో నుంచి బయటికి వచ్చే ఒక ధార ఉంటది ఒక మాట గాని ఒక పాట గాని ఒక ఆర్ట్ గాని లేకపోతే ఒక చక్కటి వంట గాని దాంతో నువ్వు స్నేహం చేస్తే ఏకాంతం అనేది ఎస్టాబ్లిష్ అయితది.
(20:21) ఇప్పుడు వాళ్ళు ఏకాంతంలో ఉన్నారు అని ఎట్లా ఎట్లా తెలుతు చూడగానే తెలిసిపోతది. ఆ వాళ్ళకి ఎట్లా తెలవాలి చెప్తి కదా ఆ పని మీద ఫోకస్ ఉంటే ఎగ్జాంపుల్ ఒక చిన్న పిల్లవాడు ఎప్పుడనా బొమ్మతో ఆడుకుంటుంటే చూడు మ్ అదే ఒక పెద్దవాడు ఏదన్నా పని చేసుకుంటూ చూడు కిచెన్ కిచెన్ చిన్న పక్కన వచ్చింది డూప్ పనిషద్ధం అయింది.
(20:45) చిన్న పిల్లవాడు బొమ్మతో ఆట కంటిన్యూ చేస్తాడు. మ్ పెద్దవాడు అన్ని పనులు వదిలిపెట్టి బయట ఏముందో చూద్దామని రాజకార్యానికి పోతాడు. వాడికి ఏదో కావాలి ఇప్పుడు హి ఇస్ ఆల్వేస్ ఏమంటారు టాంగిల్ అయి ఉన్నాడు అన్నమాట ఏకాంతంలో లీనత్వం ఉంటది. ఒంటరితనంలో డిస్ట్రాక్షన్ ఉంటది. మనిషి మాట వినిపిస్తే ఎవరు వచ్చారు నాకోసం ఏకాంతంలో వస్తారు పోతారు అవసరమైతే పిలుస్తాంలే ఏముంది ఇది హ్యూమన్ ఒరిజినల్ క్వాలిటీ నువ్వు అప్పుడు రోడ్డు మీద జోగి భోగి ఉంటది ఊరిన ఏకాంతంలో ఉంటే కార్ సౌండ్ వస్తే చూసినావ అనుకుంటే ఎవరు పిలిస్తే ఇట్ల చూసి అనుకుంటే వాటితో అవి ఉంటాయి ఏకాంతంలో ఒంటరితనంలో నువ్వు
(21:24) వస్తే బాగుంటది నువ్వు మాట్లాడితే బాగుంటది ఏదైనా చెప్పరాదు నువ్వు చెప్తే ఎప్పుడు వేరే వాళ్ళతో పేచి ఉంటది. వాళ్ళు వచ్చి మంచి చేస్తే నువ్వు దగ్గర గంతులు వేస్తావ్ వాళ్ళకి ఉత్సాహంగా టీలు కాఫీలు చేసి పెడతావు వాళ్ళు నువ్వు నచ్చినట్టు లేకపోతే వాడికి అన్నం కూడా పెట్టవ ఇంకా వడరతనంలో వడిడుకులు ఉంటాయి మానసికంగా అప్స్ అండ్ డౌన్స్ ఉంటాయి ఇట్స్ నాట్ గుడ్ ఫర్ సైకలాజికల్ హెల్త్ అందుకని నేను చెప్తా ఈ భూమిమీద మనిషికి గాని ప్రకృతికి గాని పని తప్ప మరొక పని లేదు.
(21:54) మరి భగవద్గీత ఏం చెప్తుంది గ్రేటెస్ట్ అండర్స్టాండింగ్ ఇచ్చింది ఎలాగో పని చేస్తున్నావు కాబట్టి ఆ పనిని నిష్కామంగా చేయరా ఇంకా నువ్వు ప్రకృతి తత్వం నీలో జొరబడుతుంది అని చెప్పేసింది అది నాకు తెలిసి పని అనే పాయింట్ ఆఫ్ వ్యూల లేదా కదలిక అనే పాయింట్ ఆఫ్ వ్యూల అంతకుమించిన గ్రేటెస్ట్ స్టేట్మెంట్ ఇక ఏ ఆధ్యాత్మిక గ్రంథాల్లో లేదు పని చేయి ఫలితం ఆశించక అన్నది అసలు వినడానికి ఆక్సిమోరాల్ అంటే విరోధ భాష ఉన్న గ్రేటెస్ట్ అండర్స్టాండింగ్ పని చేయ ఫల పాట పాడు ఒకడు వినాలనుకోకు నువ్వు బాగా పాడు రోజు పాడుతా ఉండు సాధన రియాజ్ అంటారు కీప్ ప్రాక్టీసింగ్ ఉంట చేస్తాం రోజు కొత్తగా చేయడానికి ట్రై చెయ్
(22:34) అట్లా ఇప్పుడు నేను ఆ ఇప్పుడు ఆ చిన్న ఇల్లు కడుతున్నాం కదా నీ గోశాలలు నా గోశాలు మన గోశాలలు మ్ అట్లా రకరకాల నాకు ఓషో స్పీచ్ ఒకసారి వింటే నాకు ఒక విపరీతంగా ఒక కొన్ని మాటలు అట్లా గుర్తు గుర్తుండిపోతాయి చిత్తంలో అది ఏం గుర్తుండిపోయిందంటే అది చెప్పి ముగిస్తా నేను చెప్పాలనుకున్నది చెప్పేసినా ఇఫ్ యు వాంట్ ఆస్క్ ఎనీథింగ్ యు కెన్ ఆస్క్ అదేందంటే తను పూర్ణాలో ఆశ్రమంలో ఉన్నప్పుడు ఎక్కడెక్కడి నుంచో జనాలు వచ్చిపోయేవాళ్ళు సో ఆ తోటమాలిని పిలిచి అడిగాడంట అందరి దగ్గరికి వెళ్ళకుండా ఇక్కడ నేనేం మాట్లాడట్లేదు ఎవరితో నేను చూసినా
(23:20) చూడకపోయినా తలెత్తి నేను పలవరించకపోయినా పలకరించకపోయినా జనాలు వస్తున్నారు పోతున్నారు నిశశబ్దంగా ఉంటున్నారు. వాట్ ఇస్ ద రీజన్ అని అడిగాడంట. ఆ తోటమాలి ఇచ్చిన జవాబు తెలుసా అందరి ఇండ్లల్లో ఒకే రకమైన పూలు ఉంది. ఉమ్ కానీ నీ గార్డెన్ లో నువ్వు నాకు ఇచ్చిన స్వేచ్ఛ వల్ల నేను రకరకాల పూలు తెచ్చిపెట్టిన వాటి కోసం వస్తున్నాను.
(23:44) ఈ మాట నాకు ఉండిపోయింది. మ్ అప్పుడు షో రొటీన్ వద్దు ఏమనలేదు ఓ టీక్ హే అప్పుడు ఓషో చెప్పిన మాట ఏందంటే దానికి కంటిన్యూస్ గా నా కెటగిరీలో నుంచి చూస్తే ఒక ప్రత్యేకమైన ఫ్లవర్ కనిపిస్తుంది దాని పేరు కూడా నాకు తెలియదు. కానీ దాని ధర అప్పట్లోనే 500 అది వన్ ఆఫ్ ద రేర్ స్పీషీస్ అది ఒక పర్టికులర్ సీజన్ లో కాసేపు ఉంటుంది. సో బుద్ధిబి ఐసే విర్లీ హోతే అన్నాడు నాకు ఆ పదం అర్థం తెలియదు అప్పుడు బుద్దు బుద్దుబి ఐసే విర్లే హోతే అంటే తక్కువ చాలా అరుదుగా వస్తుంది సో అరుదైన దానికి ఉన్న ఆకర్షణ ఎక్కడ కనిపిస్తే అక్కడ ఉండేదానికి ఉండదు.
(24:31) అందుకని అదైన క్వాలిటీని తిరిగి నీలోకి ఆహ్వానించు. ఈ ప్రపంచంలో అందరి దగ్గర డబ్బు ఉంది ఏకాంతం కొందరి దగ్గర ఉంది. ప్రపంచంలో అందరి దగ్గర బంగారం ఉంది కానీ సర్వదా ప్రసన్నత కొందరిలో ఉంది. దానికి డబ్బు అక్కర్లే ఆహ్వానించు యు బికమ్ దట్ అప్పుడు నువ్వు ఏమి చేయన అవసరం లే నువ్వు ఏం చేసినా చాలా పరమోత్కృష్టంగా పరమోద్భుతంగా జరుగుతది.
(24:55) ఇప్పుడు నేను ఆ చిన్న పొలంలో అంటున్నాయి కదా నేను ఎన్విజన్ చేస్తూ అది చాలా ఇప్పుడు నేను ఎక్కడన్నా ఇప్పుడు ఇప్పుడు నిద్రపోయి ఎందుకు లేవాలి రేపు పొద్దున అంటే నర్సరికి పోతే ఎప్పుడు చూడని పువ్వుని తీసుకొచ్చి పెట్టాలి అక్కడ గులాబీలు ఎన్ని రకాల గులాబీలు మల్లెలు ఎన్ని రకాల మల్లెలు కాకరలు ఎన్ని రకాల ఎన్ని రకాలు ఉంటాయి వాటిని చూడాలి ఎన్ని రకాల సూరకాయలు ఉన్నాయి ఎన్ని రకాల సదాబహారు సంతోష మన మలక్పేటలో లో నేను పెట్టినప్పుడు దాదాపు ఫ్లవర్ పార్ట్స్ే 200 ఉంటున్నాయి.
(25:29) అంటే మీరు నా లైఫ్ లోకి రాకముందు సదాహార్ అంటే నువ్వు అన్న నిత్యమల్లి అదేనా నువ్వు అన్నది అది 25 టైప్స్ ఆఫ్ నిత్యమల్లి ఉంటుంది నా దగ్గర మ్ 25 రకాలు నమ్ముతావా నల్లది కూడా ఉంటది అన్ని రకాల రంగులు ఉంది. పొద్దున్న లేస్తేహండ్రెడ్స్ ఆఫ్ ఫ్లవర్స్ వచ్చాయి నేను వాటిని అట్లా చూసుకున్నా సరే మనం కొన్నిసార్లు రకరకాల కారణాల వల్ల వేరే దాని మీదకి మనసు మళ్ళస్తాం సో ఆ తొట్టు తగ్గించాను కానీ ఆ థాట్ నాకు పోలేదు.
(25:58) ఇప్పుడు నేను మళ్ళీ వస్తే ఎప్పుడైనా బయటికి వెళ్తే ఎందుకు వెళ్తాం కన్నమ మనం కొత్త మొక్క ఏదైనా ఉందా ఏ ఊర్లో అయినా సరే దాన్ని తీసుకొచ్చి పెట్టాలి అహంకారం కోసం కాదు మన కంటికి బాగుంటది చూసేవాడి కంటికి ఏవో పిచ్చి ఆలోచనలు వచ్చాడు హటాత కొత్త పువ్వు కనిపించింది ఆలోచనలా అయిపోయింది. అంతే కదా కొత్త సినిమాకి ఎందుకు పోతున్నావ్ ఆలోచన ఆపుకోవడానికే పాత సినిమా అయిన చూస్తాడు భార్య కొత్త చీరలు ఎందుకు చూస్తున్నాడు ఆలోచనలు ఆగిపోవడానికి కొత్త ప్రాంతానికి ఎందుకు పోతున్నాం ఆలోచనలు ఆగిపోద్ది అట్లా సో సిటీకి వచ్చిన తర్వాతనే నేను ఒంటరిగా
(26:35) ఫీల్ అవుతున్నాను అని తెలిసింది ఎందుకంటే మనుషుల లోపట నా మనసు చికకుపోయింది. మ్ చాలా కష్టమైంది విడిపించుకోవడం మ్ తర్వాత కొంచెం చూస్తే నా మనసులో ప్రగాఢంగా ఇట్లా మనం ఓట వేసినప్పుడు సియాహి అంటారు మన చేయి మీద ఒక ఇంక్ పెడతారు ఇన్డిలిబుల్ ఇంక్ అంటే ఒక్కసారి పెడితే అది కపుల్ ఆఫ్ డేస్ పోదు అది. ఉమ్ అట్లా నేను విచారణ చేస్తే నా మనసులోపట కొందరు మనుషులు ఉన్నారని తెలిసింది.
(27:00) ఉమ్ నాకు అర్థం కాలే ఎట్లా వదిలించుకోవాలి థాట్స్ ఉమ్ తర్వాత సాధన ఉంటుందా ఎందుకంటే ఖాళీగా ఉంటే ఆ మనుషులో ప్రస్తావన ఆలోచన వస్తుంది ఎవరు లేకపోయినా థాట్ వస్తుంది. ఉమ్ అప్పుడు కొన్ని సంవత్సరాల చిన్న ప్రయాణంలో నాకు ఏం తెలుస్తుందంటే ఆ ఇంక్ స్పెషాలిటీ ఏందంటే నువ్వు దాన్ని ఏమి చేయకపోతే వెళ్ళిపోతది. ఉ దాన్ని పట్టుకుంటే అవుతది ఇంకా స్ట్రాంగ్ అయితది ఇంకా స్ట్రాంగ్ అయితది పగా ద్వేషం పోవాలంటే నువ్వు ఏమి చేయకు కోపం వచ్చింది ఇగ్నోర్ చెయ్ ఇగ్నోర్ ఇగ్నోర్ ఇగ్నోర్ ఇగ్నోర్ ఇగ్నోర్ వెళ్ళిపోతది నీ మైండ్ మళల శుద్ధమైన ఆకాశం లాగా కచ్చితంగా అవుతుంది.
(27:41) ఇది హైపోతిసిస్ కాదు ఫిలాసఫీ కాదు థియరీ కాదు కాన్సెప్ట్ కాదు ఇది మన యొక్క జీవన సారాంశం అందులో ఏ సందేహం లేదు. అందుకని ఇప్పుడు నేను మనుషులతో ఉన్నా నాకు బాగుంటుంది. మ్ మనుషులు లేకపోయినా అంతే బాగుంటుంది. బికాజ్ మనుషుల దగ్గర అయిపోలేదు నా చూపు ఇది ఎలా ఉంటదంటే కామెడీ ఉంటేనే సినిమా అనుకుంటే కామెడీ లేకపోతే నీకు సినిమా వేస్ట్ అనిపిస్తది.
(28:11) ఉమ్ నేను కామెడీ లేకపోతే సినిమాటోగ్రఫీ ఎంజాయ్ చేస్తా సినిమాటోగ్రఫీ బాలేకపోతే థియేటర్ ఎంజాయ్ చేస్తా థియేటర్ బాలేకపోతే డ్రైవర్ ఎంజాయ్ చేస్తా దేర్ ఇస్ ఆల్వేస్ సంథింగ్ టు ఫీల్ ఇట్ మ్ ఇదే అంటే సస్తివి ఇదో అదో అందుకే నేను అరుణాచలంలో టాక్ చేసినా కదా ఇట్లే అంటే అహంకారం ఎట్లా అంటే డైలమా ఎట్లో అట్లా చలో ప్రయాణం స్టార్ట్ ఇప్పుడు నేను పూర్తి ఎట్లో అట్లా ఉన్నా నాకు ఏది లేదు ఏసి ఇక్కడ పెట్టా ఇక్కడ కాదు అక్కడ పెడదాం అక్కడ పెట్టిన పర్వాలేదా డోర్ తెరుసుకుంటదా పెట్టు ఎట్లో అట్లా గాలి వస్తే సాల్చే అలాగని ఏసిని తీసి బయట ఏమ వేస్తలేవు ఒక రెండు ఇంచులట్టు ఒక రెండు
(28:50) ఇంచులు అటు ఏమైతది ఏమి కాదని తెలిసిపోయింది ఇప్పుడు పుస్తకం డిజైన్ చేసినప్పుడు ఇట్లే అనుకున్నప్పుడు నేను సఫర్ అయినా ఇప్పుడు నా పుస్తకాలు ఎట్లా అట్లక బయటికి వస్తున్నాయి కవర్ డిజైన్ అన్న కొంచెం కలర్ తక్కువ వస్తుంది ప్రింట్ అంతకంటే మంచి రాదా రాదన్న కొంచెం అది ప్రాబ్లం వచ్చింది అది చలో ఎట్లో అట్ట చలో కానీ మంచినే ఉంటది కదా మంచి పోలి చలో మన కారు గుద్దిను ఇట్లే కొత్తది ఎట్ల ఎట్లో అట్లా అయితది ఎట్లో అట్లా ఆ చిలకా అన్న ఒకర మీరు ఇయ్యాల్సి ఉంటది ఎట్లో అట్లా పో 2000 నేను ఎందుకు ఇయ్యాలి అయిపోయింది ఇరుక్కుపోయింది చిన్న చిన్న విషయాల కనమ్మ
(29:28) 12 ఏళ్ళు పడతది ఒక్క చిన్న విషయం కరెక్ట్ గా క్లిక్ అయి డిసపిర్ అయిపోవడానికి 12 ఏళ్ళు పడతది 12 అంటే నా ఉద్దేశం 12 ఏళ్ళ అని కాదు ఇట్ టేక్స్ లాట్ ఆఫ్ టైం అని నిన్న కూడా సినిమా రెండు పుష్కరాలు అన్నారు కదా సంఖ్యకు ఒక ఇంపార్టెన్స్ ఉంది ఎందుకంటే మనం ఎంత కాదనుకున్నా ఒక ఒక ఒకానొక సైకిల్ లోనే ఉన్నాం మనం. ఇప్పుడు గర్భానికి తొమ్మిది నెలలు టైం పట్టినప్పుడు ప్రతిరోజు రెండు మూడు రెండు సార్లే ఆకలి అయతున్నప్పుడుఎనిమిది గంటల నిద్ర సరిపోతున్నప్పుడు దేర్ ఇస్ ఏ డైరెక్ట్ కనెక్షన్ విత్ నెంబర్ వెదర్ యు యక్సెప్ట్ ఇట్ ఆర్ నాట్ ఆఎనిమిది గంటలు అంటే ఎట్లో అట్లా ఎనిమిదో
(30:03) ఏడో ఆరో అని మధ్యాహ్నం 1:00 గంటక అంటే 1:00 గంటకో ఒకటి బావకో 12:30రకో అని కదా పెద్ద ఇల్లు అంటే 600 గజాలు 620 గజాలు 10 గజాలు అటు ఇటు అని లైఫ్ టైం అంటే అంటే 70 75 65 అని లేదా 100 అని ఇట్లా కొంచెం అటో ఇటో ఉంటది ప్రకృతిలో బట్ ఖచ్చితంగా ఆ సంఖ్య దాని యొక్క లెంగ్త్ ఉంటది అది. అట్లానే ఏదైనా ఒక విషయాన్ని సమగ్రంగా అర్థం చేసుకోవడానికి 12 ఏళ్ళ అంటే దాని అర్థం ఐదేళ్ల కూడా పూర్తి కావచ్చు.
(30:36) 12 ఏళ్లు దాటితే 14 ఏళ్లకి ఎంట్రీ కావచ్చు. బట్ ఇట్ విల్ టేక్ సం టైం బికాజ్ అది ఉత్తగా నువ్వు అనుకుంటే పోదు అది. ఎందుకంటే ఇండెలిబుల్ లింక్స్ ఉన్నాయి ఇంప్రెషన్స్ ఉన్నాయి అది మనసు మీద వచ్చి స్టాంప్ పడి దాన్ని మాటి మాటికి మాటి మాటికి మనం సవర తీస్తున్నాం కాబట్టి అది చిష్ట వేసుకొని కూర్చుంటుంది. అందుకే అన్ని ఉన్నా కూడా మనసు మీద ఏమంటారు ఒక రకమైన నిర్వేదం ఉంటుంది.
(30:59) నువ్వు చూసినావా ఒకసారి నేను మా ఫ్రెండ్ రంగా నా ఖైరతాబాద్ లో ప్రయోగం చేస్తున్నప్పుడు ఫ్లాట్ తీసుకొని వర్ ఎక్స్పెరిమెంటింగ్ విత్ లైఫ్ లాట్ ఆఫ్ మెడిటేషన్ క్రియాయోగ వెజిటబుల్స్ అసలు ఆహారం లేకుండా అవేర్నెస్ ఎట్లా నిద్ర లేకుండా ఎట్లా వి ఆర్ ఎక్స్పరిమెంటింగ్ లైక్ దట్ ఒకసారి బయటికి వెళ్తే మా రంగ చెప్పిన మాట అందరి కళ్ళల్లో ఎదురుచూపు కనిపిస్తుందా లేదా చూడు మామ దే ఆర్ ఆల్ వెయిటింగ్ ఫర్ సంథింగ్ గుర్తుపట్టగలవా ఓ కళ్ళు ఉన్నాయి మామూలుగానే ఉన్నాయి ఆ కళ్ళ వెనుక ఏదో వెయిటింగ్ ఉంటుంది ఓ కళ్ళ వెనక నక క్వశ్చన్ ఉంటది.
(31:44) ఓ కళ్ళల వెనక డౌట్ ఉంటది. రమణ మహర్షి కళ్ళు చూడ మామ క్లీన్ ఉంటాయి. క్వశ్చన్ లేదు డౌట్ లేదు వెయిటింగ్ లేదు దే ఆర్ సెటిల్డ్ అట్లాంటి కళ్ళు ఉండాలి మా మనిషికి అలాంటి కళ్ళతోనే పుట్టావు కానీ వెనక మైనట్లు పాడింది కేకే మరి ఎట్లా వస్తాయి వాట కళ్ళు ఎదురు చూడకు నీ పని నువ్వు చేసుకోవాలి. [నవ్వు] ఎవరో వచ్చి వంట చేసి పెడితే ఎదురు చూసినావ అనుకో నువ్వు మామూలుగా స్ట్రేట్ చూస్తున్నావ్ కానీ ఆ కడలో ఎదురు చూపు ఉంటది.
(32:12) కొంచెం బాడీని ఇట్లా ఉంచుతూ ఇట్లా ఉంచుతది అట్లా కాకుండా ఇగో నువ్వు వంటి గంట వరకు వస్తే నువ్వు తెచ్చే భోజనం తింటా నువ్వు వంటి గంట వరకు రాలేదునుకో నేను చేసుకొని తింటా అయిపోయా స్టోరీ ఇట్లా ఇది ఎక్సలెంట్ ప్రయోగం ప్రతి ఒక్కరు చేయాలంటా నేను సినిమాకి పోదామా పోదావ్ట వరకు నేను వెయిట్ చేస్తాను నువ్వు రాకపోతే నేను వెళ్ళిపోతా నువ్వు లోప సిద్ధంగా కలిసిపోతావ్ నేను టూ వరకు రాకపోతే నువ్వు డోంట్ వెయిట్ ఫర్ మీ ఐ డోంట్ వెయిట్ ఎట్లా ఉండాలి ఇది ఇది హ్యూమన్ నువ్వు మనిషివైతే ఇట్లా చెయ్ ఇంకా నువ్వు మనిషివి కాకుండా మనస్తత్వాన్ని అనుకో నీ బొంద సావు
(32:48) ప్రతిదానికి వీక్లాడు ప్రతిదానికి తరికించు ప్రతిదానికి క్లాసులు వీకు ఎప్పుడో ఒకసారి అందం కోసం అంతే తప్ప ఇవన్నీ జీవితానికి అక్కర్లే యు ఆర్ షి ఆర్ ఫ్రీ నేను మా ఫ్రెండ్తో ఏది మన ప్రసాద్ ఐమాక్స్ అవన్నీ తిప్పే నాకు కొంచెం లైఫ్ ని ఇంటర్వ్యూ చూసిన ఫ్రెండ్ అతనితో నేను చాలా గొప్ప విషయాలు తెలుసుకున్న తర్వాత క్వీన్ అనే సినిమాలో అదే కాంటెక్స్ట్ ఉంటది లాస్ట్ సీన్ పట్టుకోవడం అక్కడే డ్రాప్ చేసి స్టార్ట్ అయింది అంటే ఎప్పుడో ఆ ఫ్రెండ్ వేసిన విత్తనం చాలా సంవత్సరాలు పట్టిది అర్థం కావడానికి పూర్తిగా అర్థం కావడానికి ఇప్పుడు నేను ఎవ్వరిని పట్టుకోలే మనసులో
(33:20) ఏమనా పోతా అంటే పోవాలి వస్తా అంటే రమ్మంటా బట్ ఐ హావ్ నో అటాచ్మెంట్ ఆ వంట చేసి పెడతా ఉత్సాహంగా చేస్తా నేను నువ్వు చూసే ఉంటావ్ నాకు చిన్న పిల్లలకు ఫస్ట్ టైం వంట చేస్తే ఎంత ఉంటదో అంత ఉత్సాహం ఉంటది నాకు ప్రౌంటే చేసిన పెయింటింగ్ వేసినా కూడా లేదు చేయను. ఏమంటారు ముభావంగా ఇష్టం లేకుండా చేయడం నాకు ఇష్టం లేదు చేస్తే చేస్తాను లేకపోతే చేయను రెండు సంపూర్ణ స్థితులే ప్రసాద్ ఐమాక్స్ లో ఒక సినిమా చూస్తూ హటాత్ నువ్వు చూసి వచ్చేసి నేను బయట ఉండ వెళ్ళిపోతున్నాను అన్న అరే 200 పెట్టి టికెట్ కొన్నావ్ ఎవరాళ్ళు మా ఫ్రెండ్ అమెరికాలో ఉన్నాడు 200 పెట్టి
(33:57) టికెట్ కొన్నావు నా టికెట్ కూడా నువ్వే కొన్నావు నువ్వు మధ్యలో పోతే ఎట్లా అంటే సి ఐ యమ్ నాట్ ఇంట్రెస్టెడ్ బాస్ నువ్వు చూసిరా నువ్వు చూసిరా నువ్వు లేకుండా సినిమా ఎట్లా చూస్తా అంటే చూడు నీ నాకు ఇప్పుడు తెలుస్తుంది సినిమా అంటే వేరే వాళ్ళు లేకుండా చూసేదాన్ని ఎవరి కాల ఇవ్వడ కదా అవును ఒకరే అతను క్లియర్ ఉన్నారు. ఆ అప్పుడు తెలిసింది మంచిగా ఉందని మనుషులు నేనే గలీజ ఉన్నా గలీజ ఉన్నది నా మైండ్ అప్పుడు ఇట్ల రేపు అంతా లఫుడ్ విషయాలు నేను డిస్పాయింట్ అయిపోయి నువ్వు చూడకపోతే నేను కూడా చూడ ఇదేంది వాట్ ఇస్ దిస్ కాదు అట్లే అట్లా కలిసి వచ్చినం కలిసి చూడాలన్న [నవ్వు] ఇదేం
(34:36) అంటే ఎవరు చెప్పిన అట్లా నీకు చూస్తే చూద్దాం లేకపోతే ఇద్దరం వెళ్ళిపోదాం నేనైతే వెళ్ళిపోతున్నా నువ్వు ఇష్టం ఉంటే చూడు లేకపోతే వెళ్ళిపోయిండు దులుపుకొని వెళ్ళిపోయిండు. గోరంగా ఇట్లా పిసుక్కొని చూడలే సినిమా ఆ సినిమా డిసైపర్ కళ్ళ ముందు వీడి బిహేవ్ వాడంత వికృతంగా అనిపించింది నాకు ఇప్పుడు ఎంత అందంగా అనిపిస్తున్నాడో కరెక్ట్ అది ఇప్పుడు నేను కూడా అంటే నాకు సినిమా నచ్చలే మామ అంతే చూడు నేను వెళ్తున్న వేరే పని మీద అంటే ఇంకా ఎంత బాగా చెప్పాడంటే సినిమా చూసుకొని ఒక ఆటో గీటో తీసుకొని ఒక కేఫ్ కి రా అక్కడ నేను చదువుకుంటా ఉంటా అక్కడికి వచ్చినాక వ విల్ గో ఫర్ ఏ వాక్
(35:08) అని ఎంత హెల్దీగా చెప్పిండు ఎంత వికృతంగా మార్చిన [నవ్వు] అంటే ఎందుకంటే ఇవ్వండి తీసుకునే మైండ్ లేదు ఇప్పుడు నేను ఉన్నా ఈ సంస్కారం ఎక్కడి నుండి వచ్చింది మరి నా విచారణ అంటే నేను ఇద్దరం చూడాలి ఇప్పుడు ఒక ఆపిల్ పడిన అడుగు ఇంత అందంగా పుట్టా సంస్కారం ఎట్లా వచ్చింది అంటే జర్మినేషన్ కరెక్ట్ గా అయింది దానికి వాటర్ అలా అలవాటు చేయబడిందా చిన్న పిల్ల మనకంతా రాంగ్ ఫీడింగ్ ఘోరమైన రాంగ్ ఫీడింగ్ చిన్న పిల్లలకి నూడిల్స్ పెడుతున్నారు కదా రాంగ్ ఫీడింగ్ కాదు [నవ్వు] చిన్న పిల్లలకి సీరియల్ చూపిస్తున్నారు రాంగ్ ఫీడింగ్ కాదు అట్లా అంతలేని రాంగ్
(35:43) ఫీడింగ్ లో మరి రాంగ్ ఆపిల్ రాకుండా మంచి మంచి యాడ్ ఎట్లా వస్తది. ఏమో ఐ యామ్ వెరీ థాంక్ఫుల్ టు ఆల్ మై ఫ్రెండ్స్ ప్రకృతి పంపించిందా వాళ్ళే వచ్చారా లేకపోతే నేను పిలిచానో నాకు తెలియదు. మరి సినిమా చేసినావా పోయినావు మధ్యలో అప్పుడు చూడలే పోయినావు మిమ్మడే ఆ ఆ తర్వాత నెక్స్ట్ టైం మళ్ళ పోయినప్పుడు నువ్వు మధ్యలో పోవద్దు నేను అట్లా ఉండదు నాకు నచ్చకపోతే ఒక పని చెయ్ ఐ హావ్ ఆన్ ఐడియా ఐ విల్ టెల్ యు లెట్స్ డ్రాప్ ద అంటే ఈరోజు సినిమాకి పోవడం ఆపేద్దాం.
(36:10) వల్ గో టు సేమ్ మూవీ థియేటర్ టుమారో ఐ విల్ టెల్ యు సంథింగ్ ఐ విల్ మేక్ యు అండర్స్టాండ్ నీకు అర్థమైనట్టు చెప్తా ఐ హావ్ సమ అదర్ వర్క్ అని బైక్ వేసుకొని దుబ్బిన్ నాకు ఓకే ఆ నెక్స్ట్ నాకు ఫోన్ చేస్తే ఈరోజు సినిమాకి 2 ఓ క్లాక్ కి వెళ్తున్నావ్ అన్నాడు అంటే 2 ఓ క్లాక్ నువ్వు వచ్చి టికెట్ తీసుకొని నీకు నచ్చిన సీట్లో కూర్చో నా సీట్ నీకు చెప్పను నేను అవును నా సినిమా నేను చూసుకుంటే ఇద్దరం పక్క పక్కన కూర్చొని చూడడం లేదు.
(36:34) ఆ నీ సినిమా నువ్వు చూడు సినిమా చూడడానికి వస్తే సినిమాకి రా సో నేను ఆ టూ హవర్స్ సినిమా థియేటర్ లో ఉంటా ఐ విల్ బి సంవేర్ అండ్ యు విల్ బి సంవేర్ [నవ్వు] ఇస్ దట్ ఓకే అంటే దాన్న ముందే అగ్రీమెంట్ అయింది కాబట్టి ఓకే అన్నా ఓకే ఒకసారి నేను 2ఓ క్లాక్ సినిమాకి రాలే మలప సినిమాకి వస్తా నువ్వు రాలేదు అరే నువ్వు ఎవడు రావే నాకు అర్థం కాదు చిన్న చిన్న విషయాలకి నువ్వు ఎక్కడున్నా కూడా థియేటర్లో నువ్వు ఎక్కడైనా కూర్చో ఎక్కడున్నావ్ నువ్వు థియేటర్ లో ఉండాలి కదా నువ్వు చెప్పినావు కదా అంటే ఇగో నేను 2 ఓ క్లాక్ వస్తాను నాకు వీలు పడలేదు నీకు సినిమా నిజంగా చూడడం ఆసక్తి ఉంటే
(37:05) సినిమా థియేటర్ లో ఉండు లేకపోతే దొబ్బేయ్ ఓకే టాటా బాయ్ బాయ్ ఐ యమ్ హ్యాంగింగ్ అప్ అని పెట్టేసి. ఆ నాకు మళ్ళా కోపం వచ్చింది ఇన్ఫ్యూరీ రేటెడ్ ఇట్ ముక్కులోకి వెళ్లి ఇట్లా పొగలు వచ్చి వెళ్ళిపోయి అంత బాడకో మెంటాలిటీ కేకరే ఇట్లా కపుల్ ఆఫ్ టైం జరిగిన తర్వాత నేను ఏ స్థితికి వచ్చింది అంటే రేపు వంటి గంటకి సినిమాకి వెళ్తున్నా నీకు రావాలంటే జాయిన్ గా అక్కడికి [నవ్వు] వచ్చింది నేను ఎప్పుడు ఇప్పుడా అప్పుడు అంటే ఆ వన్ ఆర్ టూ ఇయర్స్ లో ఒక ఐదారు సార్లు సినిమాకి పోయి ఎట్లా అర్థం అయింది ఇట్లే అర్థమయింది అది ఎలా ఖాళీగా ఉన్నప్పుడు అంటే అవును అతను
(37:38) విచారణ రవణ మర్షి విచారణ అన్నాడు కదా వాడేం చేశడు నేనేం చేశడు అసలు నేను పోయేది సినిమా చూడడానికి కదా వీడితో నాకేంది పేచి అవును అతను అరే వీళ్ళు లేకపోయినా ఉన్న భూమి మీద అసలు ఆ వ్యక్తి పుట్టనే లేదు అనుకో సినిమా ఉంది గా అని మెల్లగా విజస్ట సో ఇప్పుడు [గొంతు సవరించుకోవడం] నేను కొంచెం హెల్దీగా మారి రేపు ఉండి గంటకి సినిమాకి వెళ్దాం.
(37:56) అతను ఆల్రెడీ క్లియర్ గా ఉన్నాడు కదా మ్ ఓకే షూర్ సో టికెట్స్ నేను తీస్తా ఉమ్ లేదా నువ్వు తీస్తావా ఓకే నువ్వు టికెట్స్ తీసేసేయ్ ఓ డబ్బులు కొట్టు నువ్వు మాట లేదు. [నవ్వు] ఇద్దరు కొడతావా నేను ఒక్కడిని కొట్టుకుంటావా? ఈసారి నేనే టికెట్ పెడతా ఓకే నీకు కొట్టేసినా ఓకే రైట్ నువ్వు అక్కడికి వెళ్లి చూసుకో తర్వాత అతను ఎంత హెల్దీ పర్సన్ అంటే కానీ ఒక పావు గంట లేట్ అయితది.
(38:19) ఒక కాఫీ తీసుకొని నేను సీట్ పక్కన పెట్టుకోవా ఐ వల్ జస్ట్ కమ్ అండ్ హావ్ ఏ కప్ ఆఫ్ కాఫీ నేను ఎంతో ఉత్సాహంగా వెళ్లి కాఫీ కొనుకొని పెట్టేవాడిని వచ్చిన కాదు తాగేస్తుంటే [నవ్వు] ఛి కాఫీ తాగుతా అన్నాడు రాలేదు మళ్ళీ ఏమ అనుకుంటాడు నేను ఏమ అనుకోలే ఆ తర్వాత సినిమా చూస్తా చూస్తా ఉంటే ఎప్పుడో పక్కన ఉంటాడు ఎప్పుడు వచ్చినావ అంటే నువ్వు సినిమా లీనమై చూస్తున్నావు కదా నేను డిస్టర్బ్ చేయదలుచుకోలేదు ఆల్మోస్ట్ 20 మినిట్స్ అయింది ఓకే కాఫీ ఓకే నువ్వు సినిమా చూడు ఐ జస్ట్ గోట్ అండ్ బ్రింగ్ కాఫీ కాపీ వినోద్ కాఫీ తాగిన అతను ఏమనేవాడు కాదు అస్సలు నేను ఇంకో కాఫీ తెచ్చుకుంటాను అంటుడు
(38:56) నాకు ఓవరాల్ ఒకటి అర్థం అయింది అదే నీకు తెచ్చిన కాఫీ అట్ల ఇంకోడు తాగితే నాకు తెమ్మ తాగుతాండని అప్పుడు అనుకునేవాడు అప్పుడు నా మైండ్ సెట్ కి భగవద్గీతలో ఒక శ్లోకంలో ఈ పాదం ఉంటుంది క్లైబ్యం హృదయ దౌర్బల్యం అని తెలుసా ఓకే ఇదే అది అంటే [నవ్వు] ఇదంతా అదే మంచిగున్న జీవితాన్ని మనము దాన్ని కరప్ట్ చేస్తున్నాం మనకున్న స్టూపిడస్ట్ అండర్స్టాండింగ్ తోటి అవును కృష్ణమూర్తి నిర్ద్వందంగా చెప్పాడు యు ఆర్ థింకింగ్ దట్ థింకర్ అండ్ థాట్ ఆర్ టూ సపరేట్ థింగ్స్ బట్ ఐ సే నో ఇఫ్ దర్ ఇస్ నో థింకర్ దర్ కెనాట్ బి ఏథాట్ ట్రై టు అండర్స్టాండ్ ద థింకర్ డోంట్ఫైట్
(39:35) విత్ ద థాట్ హ ఇస్ దట్ పర్సన్ థింకింగ్ ఆల్ దిస్ క్రాప్ అన్నాడు ఎవడు వీడు ఆలోచిస్తున్నది వాడు మంచోడు వీడు చెడ్డోడు వీడు ధర్మం వాడు అధర్మం ఎంత ఎవడే ఆలోచిస్తున్నది అసలు ఆలోచించే ఆ శక్తి నీకు ఎట్లా వచ్చింది సమాజం నుంచే వచ్చింది అవును నువ్వు సరిగ్గా చూడలేదేమో తిరిగి రీవిడ్ చెయ్ థింకర్ ని పక్కకు పంపించేసి అప్పుడు యాక్ట్ మిగులుతది.
(39:57) ప్యూర్ అటెన్షన్ మిగులుతది పూరి ప్యూర్ ఇన్వాల్వమెంట్ మిగులుతది దట్ ఇస్ మెడిటేటివ్నెస్ అంతే తప్ప యు ఆర్ నాట్ హియర్ టు అచీవ్ ఎనీథింగ్ యు ఆర్ హియర్ టు లివ్ యువర్ లైఫ్ ఫుల్లెస్ట్ లివ్ అండ్ లెట్ లీవ్ బతుకమ్మ పండుగ నువ్వు బతుకు 10 మందిని బతికించు సో అట్లా మన జీవితంలో చాలా మంది దీపాలు వెలిగించే వాళ్ళు వస్తారు. మ్ కానీ మనం ఏం చేస్తాం ఆయిల్ మంచిలా లేదు లేదా అని కొంచెం తిట్టి పంపిస్తాం అన్నమాట.
(40:22) అవును విషయాన్ని వదిలేసి ఎప్పుడు పక్క విషయాల మీద దృష్టి పెడతాం దాంతో ఎదుటి వ్యక్తి మనల్ని వదిలేసిపోతాడు. విషయాలు సినిమాకి ఎందుకు వెళ్తున్నావ్ సినిమా చూడడానిక లేదా ఏ వ్యక్తితో సినిమా చూడడానికా ఆ వ్యక్తితో సినిమా చూడాలని నువ్వు అనుకుంటే ఆ వ్యక్తికి ఎక్స్ప్లెయిన్ చేసి ఆరు నెలల తర్వాత అంటే ఆరు నెలల తర్వాత అతనితో కలిసిపో అప్పుడు సినిమా సెకండరీ వ్యక్తి ప్రైమరీ మ్ సినిమా చూడడం ముఖ్యమైతే అతనికి చెప్పు నేను వెళ్తాను. మీరు రాకపోయినా వెళ్తాను.
(40:49) మ్ ఒకవేళ నేను రాకపోతే నువ్వు పోవద్దు అంటే వాడికి ఇప్పుడు ఆ మానసిక స్థితి ఉన్నట్టు వాడికి ఇంకా అర్థం కావాల్సిన అవసరం ఉంది. అర్థమైన వాడు అర్థం కాని వాడి సేమ్ అది ఇంట్లో కూడా వర్తిస్తది భార్యా భర్తలకు పిల్లలక వర్తిస్తది స ఒకరినొకరు పట్టుకోవద్దు నేను ఎందు చేత ఒక ఎగ్జాంపుల్ చెప్తే గట్టిగా నవ్వింది సంథింగ్ షి అండర్స్టుడ్ అది ఏంది ఇద్దరు ఈతక వెళ్తారు.
(41:14) పక్క పక్కనే కొట్టాలి ఒకరి మీద ఒకరే కీత కొట్టుకుంటారు [నవ్వు] ఇద్దరు మునిగిపోతారు జీవిస్తున్నప్పుడు ఒకరినొకరు పట్టుకోకుండా జీవిద్దాం ఉ తాత్కాలికంగా పట్టుకుందాం తింటున్నప్పుడు కలిసి తిందామా తిందామ అంటే ఆ పావు గంట మనంఅంతా ఒక్కటిగా తిందాం ఒక్కసారి మూతి కడుక్కున్నాక నేనంతా ఒక్కొక్కరు ఒక్కొక్క దిక్కు తిరిగి పడుకోవాలి. ఒక్కొక్కరు ఒక్కొక్క దిక్కి కూర్చుని తినాలి.
(41:37) ఇప్పుడు నేను మౌన భోజనం అట్టే చేస్తా నాకెందుకు అది నాకు ప్రకృతి ఇచ్చిన కాన్సెప్ట్ అనిపించింది మౌన భోజనం ఎక్కడ పోయినా భోజనం మౌనంగా చేస్తున్నారు కానీ ఒకరినొకరు చూసుకుంటూ తింటున్నారు. నేనుంటే అసలు మనిషే లేడు మనిషి లేని చోట తలపెట్టి తిను నువ్వు వేళ్ళు జీకుతావా చప్పరిస్తావా తింటూ తింటూ తింటూ పచ్చడి నెత్తికి రాసుకోవడం నీ ఇష్టం ఎంజాయ్ చెయ్ ఎంతసేపు పక్కవాడు చూస్తున్నాడు నా ఆలోచన వల్ల నువ్వు తిండి సరిగ్గా తింటలేవు తెలుసా ఏందో ఇట్లా ఇట్లా స్మూత్ గా చింపి ఇట్లా సప్పుడు కాకుండా తింటారు ఎందుకు తినాలి అట్లా ఇవాళ అవును మంచిగా చప్ప చప్ప తిను కుక్క తిన్నట్టు
(42:13) దూరం పోయి తినిపో అవును ఈ తొక్కలో పక్కోడు మెచ్చుకో ఎందుకు అంత ఇట్లా ఫోర్క్ తో తినేది అనిప [గొంతు సవరించుకోవడం] అందుకని నేను ఆ కాన్సెప్ట్ దానికి నోటు తయారు చేస్తా తెరేసి చెట్టుకి పెడతా పెట్టు మోన భోజనం జస్ట్ అటు కంచంలో అన్నం వేసుకొని పోయి అట మూల కూసుని తినిపో నీకు నచ్చినట్టు తిను పంగ జాపుకొని తింటావా కాళ్ళు ఇట్లా పెట్టి తింటావా పండుకొని తినకు పండుకొని తినంత జీర్ణశయానికి మంచిది కాదు కూర్చొని ఎన్నుపూస స్ట్రెయిట్ గా పెట్టి నువ్వు ఇంకా కాళ్ళు చాపుకొని తిన్నా ఏమి కాదు మునిపట్టేసు బాసిం పట్టేసుకొని తిన్న ఏమి కాదు ఏమంటారు ముంగిలి కూర్చొని తిన్న ఏమి
(42:49) కాదు ఎట్లా తిన్నా ఏమి కాదు. నువ్వు అసలు వేరేవాడు ఉన్నాడన్న తాట తీసేసి నీ శరీర ధర్మం చెప్తే ఎట్లా తినాలో అట్లా తిను ఈ అవకాశం మళ్ల నేను మానవ జాతికి ఇస్తున్నా. నాకు అనిపిస్తుంది మౌన భోజనం ఎట్లైతే అరుణాచలంలో నారాయణ సేవ నిలబడతదో మౌన భోజనం ఇస్తే ఇంకోటి ఇప్పుడు నేను చెప్పింది విని ఇంకోటి స్టార్ట్ చేశడు అనుకో వాడు దాన్ని కొనసాగించాడు ఎందుకంటే అతని పేరు మాత్రమే తెలుసు.
(43:14) దాని రహస్యం తెలియదు. ఉమ్ అందుకని ఎనీబడీ వాంట్ టు కాపీ దిస్ కాన్సెప్ట్ కాపీ మౌన భోజనంలో ఏకాంతం కూడా అంటే నేను చెప్పే విషయాలు కొన్ని ఉన్నాయి అది రహస్యం అది ఇగో డాక్టర్ రాసినట్టు నువ్వు రాస్తావు నువ్వు డాక్టర్ కాలేవు మ్ [నవ్వు] డాక్టర్ కి తెలుసు దానిక ఏం జరుగుతుంది అది అట్లా ఒక ఆర్టిస్ట్ పట్టుకున్న బ్రష్ నువ్వు పట్టుకోవచ్చు.
(43:35) బ్రష్ పట్టుకున్నంత మాత్రం నువ్వు పెయింటింగ్ వేయలేవు. ఉమ్ ఉమ్ సో ఇది నేను చెప్పాలనుకుంటున్నా ఓకే సో చివరిగా అందరికీ నేను చెప్పాలనుకుంటున్నది తర్వాత ఇప్పుడు 108 మంత్రాలు ఉంటాయి కదా ఇప్పుడు వేర రకరకాల దేవుళ్ళ అవి నేను కూడా 108 మంత్రాలు రాద్దాం అనుకుంటున్నా ఓకే అదేందంటే ప్రకృతి ధర్మం నుంచి ప్రాపంచిక ధర్మం నుంచి తిరిగి ప్రకృతి ధర్మాల వైపు తీసుకెళ్లి మామూలు తెలంగాణ పరిభాషలో స్టేట్మెంట్స్ ఉంటాయి.
(44:04) ఓకే అంటే ఏకాంతంగా ఉండు నీ పని నువ్వు చేసుకో మ్ కొంతకాలం తలెత్తి ఎవరు చూడకు మ్ ఏం చేసినా పరిపూర్ణ శుద్ధులు చెయి ఇవి మంత్రాలుగా ఉండాలి. ఉమ్ గోవింద నామాలు ఉన్నాయి అష్టోత్తర నామాలు ఉన్నాయి ఇది జీవితానికి సంబంధించిన నామాలు అన్నమాట డ దిస్ అండ్ యు విల్ సీ ద చేంజ్ ఇమ్మీడియట్లీ అట్లా ఏకాంతంగా ఉండండి ఏకాంత అందరికీ అందరిలో ఉన్నా కూడా ఏకాంతంగా ఉండొచ్చు ఏకాంతం అంటేనే అర్థం అది ఎక్కడున్నా నీవు ఒక దానితో ఉన్నావ్ అది మనిషి కాదు అది నీతో ఎప్పటికీ అందుబాటులో ఉన్నదాన్ని పట్టుకో ఇప్పుడు నీవు నీతో ఉండడం కూడా ఏకాంతమా
(44:50) అవును అది కూడా అక్సిమోరా నీవఎవరు నీతో ఎవరు దానికి ఎవరు ఆన్సర్ చెప్పలేరు ఎప్పుడన్నా రాత అనే ఒక వ్యక్తి విన్నావా ఆ పేరు విన్నాను రామత ఆ సో రామతా ఫిలాసఫీ కూడా చాలా బలం బలం ఉన్న ఫిలాసఫీ శక్తివంతమైన ఫిలాసఫీ అది రామతా కూడా ఎప్పటికీ నా నుంచి విడదేయలేనిది నేను నేను పొందాలని చెప్పి అది గాలిని గుర్తించి ఓకే రామతో ఎవరితో ఉన్నాడు జీవితకాలం గాలితో ఆ నువ్వు ఒకసారి ఒక మనిషితో ఉంటే హాయిగా ఉంటది కదా ఒకసారి ఇట్లా అనుకో జస్ట్ థాట్ షిఫ్ట్ అంతే గాలితో ఉంటే హాయిగా ఉంటది అనుకో అన్ని చోట్ల ఉందది ఇట్లా చల్లగాలి వచ్చింది అట కళ్ళు మూసుకో [గొంతు సవరించుకోవడం]
(45:35) ఆ వచ్చినవా ఫ్రెండ్ నన్ను తడపడానికి వచ్చినావా నువ్వు పిలకుందే వచ్చేస్తుంది అది నీలో నిండుతుంది గాలిని అట రామతో ఏమంటే తాను గాలి పిలుస్తున్నా అనుకొని అది తప్పుని తెలుసుకొని గాలే తనలో నిండుతుందా అని తానే గాలిని తెలుసుకొని గాలి ఎప్పుడు ఉంటది కాబట్టి నేను గాలిలా ఎప్పుడు ఉంటాను. నేను ఏటన్నాలని తెలుసుకున్నాను ఆయన మ్ అట్లా సో అందుకని అందరికీ ఏకాంతం వస్తూ మన జీవితంలో అజ్ఞానాన్ని పారద్రోలడానికి ఒక వాచ్మెన్ రూపంలో ఒక అమ్మ రూపంలో ఒక్కొక్కసారి నైబర్ రూపంలో ఒకసారి బెగ్గర్ రూపంలో గురువులు వస్తారు.
(46:14) మనం వాళ్ళని విస్మరిస్తున్నాం. నువ్వేందిరా మంచి మాట చెప్పేది ఫస్ట్ స్టార్ట్ రెస్పెక్టింగ్ ఎవరీబడీ అప్పుడు నీ లైఫ్ లో గురువులు వస్తారు గురువు అంటే అర్థం జీవితం తెలిసినవాడు తక్కువ మాటలు నీకు విషయాన్ని చెప్పి మేలుకొలిపి వెళ్ళిపోతాడు వాడు నీకు దారి చూపించి అరుణాచలం ఇట్లా పో అని వెళ్ళిపోయిండు ఒకడు వాడున్న ఆ చెయ్యి ఆ చూపించిన దారి అరుణాచలం తీసుకపోతది అట్లనే ఒక్కొకసారి రైట్ స్టేట్మెంట్ రైట్ తిట్టు [దగ్గు] ఒక సరైన అభినందన ఉమ్ మనల్ని చెప్తారు కొందరు అట్లా మనం అప్పుడు నమ్మం గానీ వాళ్లకు ఉన్న అవగాహన ఆ క్షేత్రం వల్ల వాళ్ళు చూడగలుగుతారు దర్శించగలుగుతారు.
(46:57) అట్లా నేను ఎగ్జిబిషన్ చేసినప్పుడు ఎవరనా వస్తే చూడాలి ఎవరో వస్తే బాగుంటది ప్రేక్షకులు రావాలి చూసేవాళ్ళు రావాలిఅని థాట్ ఉంది కదా మ్ ఇప్పుడు ఎవరైతే సినిమా థియేటర్ లో ఫ్రెండ్ ఉన్నాడో అతను బైక్ వేసుకొని నా దగ్గరికి వచ్చి అన్న మాట ఏంటో తెలుసా మ్ ఆ ఎగ్జిబిషన్ చాలా బాగుంది వెరీ నైస్ అన్నాడు థాంక్యూ థాంక్యూ థాంక్యూ సో మచ్ థాంక్యూ సో మచ్ సో ఐ హ్యాపీ నీ కోసం నువ్వు ఎగ్జిబిషన్ ఎప్పుడు చేసుకుంటావ్ వాట్ [నవ్వు] కుడు అంతా వేరేవాళ్ళ కోసం చేస్తున్నావ్ కదా ఆ అంటే కాంత్ డు వన్ ఎక్స్పరిమెంట్ కుడ్ యు డు దట్ స్టేట్స్ మన్ అతను భలే మాడతా చేస్తా
(47:39) ఎగ్జిబిషన్ పెట్టి ఎన్ని రోజులు త్రీ డేస్ పెట్టు త్రీ డేస్ పెట్టి పక్క నాకు అవట్ ఆఫ్ స్టేషన్ వెళ్ళిపో మ్ ఏం జరుగుతుందో తెలుసుకోకు చాలా బాగుంటది. మ్ వీడు మెంటల్ బాడకావా [నవ్వు] ఇది ఎట్లందంటే మొత్తం బంగారం నగలు అవన్నీ వేసుకొని ఒక గుహలో కూసో అంటున్నాడు. [నవ్వు] వేసుకున్నదే వేరే వాళ్ళ కోసం అని నేను చూపించుకోవడానికి ఇప్పుడు తెలుస్తుంది ఇప్పుడు నేను బుక్స్ లాంచ్ చేసిన ఏ మీడియా వాళ్ళకి పిలవలే అవును వాళ్ళు తెలుసుకున్న వస్తారులే అని తెలిసిపోయింది నాకు [నవ్వు] నేను పిలవద్దు వర్షాన్ని అది వచ్చినప్పుడు నాలి అంతే సరే ఇప్పుడు చెప్పే వ్యక్తి
(48:16) ఎన్లైటెడ్ మరి ఎన్లైటెడ్ కాదు అనుభవం ఉంది అతనికి వర్క్ విషయంలో అనుభవం ఉంది. నీ కోసం నువ్వు ఎప్పుడు చేస్తావ్ అన్నాడు వర్క్ విషయంలో అతను క్లియర్ గా ఉన్నాడు. అంతవరకు నేను తెలుసుకున్నా కానీ అతను చెప్పిన ప్రతి దాంట్లో ఒక లిబరేషన్ ఉంది వర్క్ విషయంలోనే మిగతా విషయాలు అతనికి ఏం తెలియదు. అతనే చెప్పుకున్నాను ఐ డోంట్ నో మెనీ థింగ్స్ యస్ ఫర్ యస్ వర్క్ ఇస్ కన్సన్ హౌ టు వర్క్ హౌ టు బిగిన్ ఏ వర్క్ ఫ్ర రైస్ ఏ వర్క్ ఫ్రమ్ ద స్క్రాచ్ ఇట్లాంటి పదాలు అతంతా అంటే ఏమి లేని చోట ఒకదాన్ని ఎట్లా మనం నిలబెట్టగలగాలి నాకు ఆ స్పృహ అతను ఇచ్చాడు.
(48:51) అయితే అప్పుడు నాకు కార్యక్షేత్రం లేదు. ఇప్పుడు నేను ఈ 20 ఏళ్ల జర్నీలో కొంత కార్యక్షేత్రం క్రియేట్ చేసిన నేను ఇక్కడే ఉండి అక్కడ గోశాల నిర్మాణంలో నేను పాత్ర పోషిస్తున్నా ఇదంతా అహంకారం లేకుండా చేసే ఉత్సాహము అవగాహన కొందరు ఇచ్చిరు లేకపోతే అహంకారం వచ్చేస్తుందిరా మ్ నేను అనేది వచ్చేస్తుంది నేను నీకు సహాయం చేయను అంటారు ఏమ అంటే మ్ ఏదున్నా పని కొనసాగాలి.
(49:13) మ్ ఏదున్నా పని కొనసాగాలి పనిక ఎప్పుడు మనం అచ్చి అడ్డు కట్ట వేయకూడదు. ఇప్పటి ఎత్తులు అలగొట్టుకున్నాం ఆ తర్వాత మనకి ఆ మనం అనుకున్న ప్లేస్ లో బల్బులు పోయిన పెట్టేయాలి ఇద్దరు కొట్టుకున్న బద్ధ శత్రువులు బల్బులు పెట్టేయాలంటే ఎంత అవుతది అంటే 1000 రూపాయలు అతది 50 రూపాయలు కొట్టేసి మళ్ళ గొడవపడాలి వర్క్ కాపోద్ది అంట నేను ఇది నేను నేర్చుకున్నా అందుకని ఆ వర్క్ కాగదు మానసిక స్థితికి వర్క్ కి సంబంధం ఉంచుకోకూడదు మన పర్సనల్ థింగ్స్ వేరు వర్క్ వేరు వర్క్ ఆర్ ద డివైన్ దట్ షుడ్ [గొంతు సవరించుకోవడం] నెవర్ బి స్టాప్డ్ ఫర్ ఎనీ స్టూపిడ్ రీజట్
(49:47) అందుకని ఉన్న చోట ఏకాంతంగా ఉండండి అందరితోనే ఉండండి మనుషులతో కొట్లాడొద్దు సలహా కాదు సూచన మాత్రమే పీకలాడుకోండి. చివరికి వాళ్ళతోనే ఉండాలి. కొంచెం పట్టు విడుపులు మాట జారద్దు కోపం వస్తే ఊరికే ఆ ఎదుటి వ్యక్తిని మేలుకొలపడానికి ఒక్కోసారి తిట్టాలి తప్ప నిజంగా తిట్టకూడదు. ఉమ్ ఏమంటే ఏదో ఒక మాటకు ఆగిపోతే ఏమని ఒక భాష వాడు నువ్వు ఇట్లా ఇంకోసారి చేసిన ఇంకో చస్తా అన్నప్పుడు వాడు ఆగిపోయి చూసినావా అప్పుడు చెప్పు ఇట్లా అంటే తప్ప ఆగుతలేవురా నువ్వు నెక్స్ట్ అట్లా అనలేకు నాతోటి అంతే తప్ప నేను నిజంగా తాగను నీకోసం నేను చస్తా [నవ్వు] [గురకలు]
(50:24) ఇది నేను చెప్పాలనుకుంటున్నా సో అందరికీ ఏకాంతమస్తు