******కాబోయే పెళ్లికూతుర్లకు, నవ వధువులకు సూచనలు | Precious Tips for Brides-to-be & Newlyweds

కాబోయే పెళ్లికూతుర్లకు, నవ వధువులకు సూచనలు | Precious Tips for Brides-to-be & Newlyweds

Author Name:శ్రీరవీంద్ర జ్యోతిషాలయంGURUMANCHI RAJENDRA SHARMA

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@SRIRAVINDRAJYOTISHALAYAMS

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=fbYOD-ew6T4



Transcript:
(00:00) శ్రీ గురుమంచి రాజేంద్ర శర్మ రాసిన అద్భుతమైన మార్గదర్శక వ్యాసం ఆధారంగా ఈనాటి మన లోతైన విశ్లేషణ ప్రారంభం కాబోతోంది. అవును ఆ ఈనాటి మన అన్వేషణ ఒక ప్రత్యేకమైన ఉద్దేశంతో సాగబోతోంది. అంటే ఇదేదో జనరలైజ్ చేసి మాట్లాడుకునే సాధారణ చర్చ కాదు. ఖచ్చితంగా కాదు ఒక కొత్త జీవితంలోకి అడుగు పెట్టబోతున్న ఆ కాబోయే పెళ్లికూతురులకు అలాగే అప్పుడే కొత్త జీవితాన్ని ప్రారంభించిన నూతన వధువులకు ఒక విశేషమైన విలువైన మార్గదర్శి నిజమే ఇది వారి శ్రేయసు కోసం ప్రత్యేకంగా సిద్ధం చేసిన ఒక దిక్సూచి లాంటిది.
(00:35) కరెక్ట్ అంటే ఈ వ్యాసం కేనులం ఏదో చేయాలి ఏదో చేయకూడదు అని చెప్పే సలహాల చిట్టా కానే కాదు వారి వివాహ జీవితంలో శాశ్వతమైన ఆనందాన్ని ఎలా నింపుకోవాలో సూచించే ఒక అద్భుతమైన సమాహారం అవును ఒక కొత్త కుటుంబంలోకి పూర్తిగా కొత్త వాతావరణంలోకి వెళ్తున్నప్పుడు ఆ వధువు మనసులో ఎన్నో ఆశలు ఉంటాయి దానికి మించి ఎన్నో సందేహాలు కూడా ఉంటాయి కదా భయాలు కూడా ఉంటాయి అసలు నేను ఎలా ఉండాలి నా ప్రవర్తన ఎలా ఉండాలి సరేగా అదే ఈ కొత్త బంధాన్ని ఎలా నిల నిలగట్టుకోవాలి అనే ఆలోచనలు సహజం.
(01:07) వాటన్నింటికీ సమాధానాలు మానసిక స్థైర్యాన్ని ఇచ్చే అంశాలు ఈ మూలాల్లో మనకు చాలా స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి. ఉమ్ సరే ఈ విషయాన్ని కాస్త లోతుగా విశ్లేషిద్దాం. ఈ వ్యాసం ఒక ఆకట్టుకునే ప్రశ్నతో మొదలవుతుంది. ఈ ప్రపంచంలో ఎవరంటే మనకు బాగా ఇష్టం ఉండాలో తెలుసా అని అడిగి దానికి సమాధానంగా తన మీద తనకే అని చెబుతారు. అవును ఇది చదివినప్పుడు నాకు కొంచెం ఆశ్చర్యం వేసింది.
(01:33) అంటే దాంపత్యం అంటేనే ఇద్దరి వ్యక్తుల కలయిక కదా ఒకరి గురించి ఒకరు ఆలోచించుకోవడం. అవును అలాంటప్పుడు ఒక నూతన వధువుకు ఇచ్చే సలహాలో ముందుగా నిన్ను నువ్వు ప్రేమించుకో నీ మీద నీకే ఇష్టం ఉండాలి అని చెప్పడం వెనుక ఉన్న అసలు ఉద్దేశం ఏమిటంటారు? ఇక్కడ అత్యంత ఆకర్షణీయమైన ఆలోచింపజేసే విషయం ఏమిటంటే ఇది కేవలం పై పైకి కనిపించే సలహా కాదు ఇదొక బలమైన మానసిక పునాది అంటే ఒక నూతన వధువు తనకంటూ ఒక ప్రత్యేకమైన వ్యక్తిత్వాన్ని ఆత్మవిశ్వాసాన్ని కలిగి ఉన్నప్పుడే ఆమె తన భాగస్వామికి నిజమైన ప్రేమను పంచగలదు.
(02:08) అంటే తనను తాను గౌరవించుకోలేని వారు ఇతరులను కూడా గౌరవించలేరు అంటారా కచ్చితంగా ఎప్పుడు తనను తాను తక్కువ చేసుకునే వారు ఇతరులకు ఆనందాన్ని ఎలా ఇవ్వగలరు చెప్పండి అప్పుడే మనలో నిజమైన తృప్తి ఆనందం ఏర్పడతాయి. అలా తన మీద తనకు ఇష్టం కలిగే విధంగా ప్రవర్తనను తీర్చి దిద్దుకోవాలని ఈ వ్యాసం చెబుతుంది. ఇది వినేవారి హృదయాల్లో నాటుకునే పాయింట్ నిజంగా అంటే వివాహ బంధంలోకి వెళ్ళే ముందు తమను తాము కోల్పోకూడదు అన్నమాట.
(02:32) అవును ఆ ఆత్మ విశ్వాసంతోనే వారు అడుగు పెట్టాలి. ఒక కొత్త జీవితాన్ని ప్రారంభించే వధువులకు ఇది కేవలం సర్దుబాటు మాత్రమే కాదు వారి సొంత ఎదుగుదలకు వేసే ఒక ఆధ్యాత్మిక పునాది అని మనం అర్థం చేసుకోవాలి. చాలా చక్కగా చెప్పారు. సరే అసలు ఈ దాంపత్య ప్రయాణానికి పునాది ఎక్కడ పడుతుందో చూద్దాం. ఈ వ్యాసంలో రచయిత నేరుగా దాంపత్యానికి మూలమైన బెడ్రూమ్ నుంచే తన విశ్లేషణను ప్రారంభించారు.
(02:55) అవును అన్ని సమస్యలకు మూలం బెడ్రూమ్ లోనే ఉంటుందన్న పెద్దల మాటను ఇక్కడ గుర్తు చేశారు. కరెక్ట్ ఆ సమయంలో భాయిలో బొరతల మధ్య ఆవుంచడం విసుగు ఉదాసీనత లాంటివి అస్సలు ఉండకూడదని ఆయన ఖచ్చితంగా చెబుతున్నారు. అంతేకాదు పరిశుభ్రతకు ఎంత ప్రాధాన్యత ఇవ్వాలో కూడా వివరించారు. రాత్రి పడుకునే ముందు కూడా బ్రష్ చేసుకోవడం లాంటివి ప్రస్తావించారు కదా అవును నిజానికి రోజువారి ఉరుకులు పరుగుల జీవితంలో రాత్రికి బాగా అలసిపోతారు కదా ఈ చిన్న విషయాలు కూడా దాంపత్య బంధాన్ని అంతలా ప్రభావితం చేస్తాయా ఆ వినడానికి ఇవి చిన్న విషయాలుగా అనిపించవచ్చు కానీ ఇద్దరు వ్యక్తుల మధ్య
(03:31) అత్యంత సన్నిహితమైన క్షణాల్లో ఈ చిన్న విషయాలే అతి పెద్ద వ్యత్యాసాన్ని చూపుతాయి. ఎలా అంటే అంటే ఇప్పుడు చూడండి ఉదాసీనత లేదా అపరిశుభ్రత అనేది అవతలి వ్యక్తికి ఎలాంటి సంకేతాన్ని పంపుతుందో ఆలోచించండి నీ పట్ల నాకు ఆసక్తి లేదు లేదా నీకోసం నేను సమయం కేటాయించలేను అనే నెగిటివ్ ఫీలింగ్ ఇస్తుంది కదా కచ్చితంగా రోజంతా ఎన్ని పనులు ఉన్నా ఎంత ఒత్తిడి ఉన్నా ఆ ఏకాంత సమయంలో ప్రశాంతంగా ఉత్సాహంగా ఉండటం అనేది ఒకరికొకరు ఇచ్చుకునే గౌరవం ఆ ఆవలించడం లేదా విసుగు అనేది ఒక రకమైన అభద్రత భావాన్ని దూరాన్ని సృష్టిస్తు ఈ పాయింట్ చాలా ప్రాక్టికల్ గా ఉంది. ఇదే
(04:09) బెడ్రూమ్ గురించి మాట్లాడుతూనే ఆయన మరో ఆసక్తికరమైన విషయాన్ని పంచుకున్నారు. ఒక భార్య ప్రవర్తన అక్కడ ఎలా ఉండాలి అనేదానికి ఏకంగా 24 లక్షణాలను ఒక పట్టికగా ఇచ్చారు. అవును అది చాలా విశేషమైన పట్టిక. వయసుతో సంబంధం లేకుండా ఇవి ఉండాలని చెబుతున్నారు. ఆ లక్షణాలు ఏమిటో నేను ఒకసారి వినేవారికి చెబుతాను. కొంచెం సిగ్గు ఆసక్తి ఇష్టం సంతోషం నమ్మకం బాధ్యత ప్రేమ ప్రతిస్పందన ఇంకా చురుకుదనం అవును సంభాషణ చాతుర్యం తెలివికం క్రియేటివిటీ అభద్రత భావం కలిగించకపోవడం సన్నని దరహాసం ఆనుకూల్యత నాజూకుతనం గడుసుతనం తన్మయత్వం సరసత్వం ఏకాగ్రత కూడా అవును తను ప్రపంచాన్ని కాలాన్ని
(04:52) మర్చిపోయేంత అనుభూతి భక్తి చివరగా తృప్తి ఇక్కడే విషయము మరింత ఆసక్తికరంగా మారుతుంది. ఇన్ని లక్షణాలు ఒకే చోట చదువుతుంటేనే ఆశ్చర్యంగా ఉంది. ఇవన్నీ ఒక భార్యలోనే ఉండాలని చెప్పడం నేటి మోడర్న్ వధువులకు ప్రాక్టికల్ గా కొంచెం కష్టంగా అనిపించదా దీనికి ఉద్దేశం ఏమిటంటారు? దీన్ని విస్తృత కోణంలో చూసినట్లయితే ఇందులో దాగిఉన్న సనాతన ధర్మ భావన మనకు అర్థమవుతుంది.
(05:20) ఇక్కడ మనం ఈ 24 లక్షణాలను ఒక చెక్ లిస్ట్ లాగా చూడకూడదు. ప్రతిరోజు ఇవన్నీ టిక్ పెట్టుకోవాలి అన్నట్లుగా కాడంటారా? కాదు నేటి సమాజంలో చాలామంది ఈ సన్నిహిత క్షణాలను కేవలం భౌతికమైనవి గానో లేదా పాపంగానో భావించే అవకాశం ఉంది. అవును సంకోచంతో ప్రవర్తిస్తుంటారు. కానీ సనాతన ధర్మంలో గృహస్థాశ్రమం అనేది అత్యంత పవిత్రమైనది. ఈ దాంపత్య కలయక అనేది కేవలం శారీరకమైనది కాదు అది శివశక్తుల స్వరూపాన్ని అనుభూతి చెందే ఒక ఆధ్యాత్మిక సాధన.
(05:47) శివశక్తుల స్వరూపం ఎంత గొప్ప మాటండి ఇది. అవును కేవలం భౌతికమైన ఆకర్షణే కాకుండా ఇద్దరి మధ్య ఒక బలమైన ఎమోషనల్ బాండింగ్ ఉండాలి. ఒక దేవుని గుడిలోకి వెళ్ళేటప్పుడు మన మనసులో ఎలాంటి పవిత్ర భావన ఉంటుందో బెడ్రూమ్ లో కూడా అలాంటి పవిత్రతను కాపాడుకోవాలి అని ఈ వ్యాసం హృదయాలకు హత్తుకునేలా విశ్లేషిస్తుంది. అంటే అప్పటివరకు ఉన్న ఆఫీస్ టెన్షన్స్ ను మర్చిపోయి ఇద్దరు పూర్తిగా ఏకాగ్రతతో ఉండాలన్నమాట.
(06:17) అవును ఇది ప్రతి నూతన వధువు అర్థం చేసుకోవాల్సిన అత్యంత విశేషమైన దృక్పదం. ఇక్కడే మనం వేద ప్రమాణాన్ని కూడా గమనించాలి. వేదాల్లో ఒక వాక్యం ఉంది ప్రజాతిర అమృతమానంద ఇత్యుపస్తే అని దీని అర్థం కాస్త వివరిస్తారా ధర్మబద్ధమైన సంతానాన్ని పొందటం అలాగే అమృతమయమైన ఆనందాన్ని అనుభవించడం ఈ రెండు లక్ష్యాల కోసమే దాంపత్యం సాగాలి అని దీని ఉద్దేశం.
(06:38) అందుకే కృత్రిమమైన లేదా అపవిత్రమైన పద్ధతులకు దూరంగా ఉండాలి. ఈ రోజుల్లో అంటే నీలి చిత్రాలు లాంటి వాటికి అలవాటు పడటం అంటారా కచ్చితంగా అలాంటి అపవిత్రమైన అలవాట్లకు దూరంగా ఉండాలని స్పష్టంగా సూచించారు. ఎందుకంటే అలాంటివి సహజమైన ప్రేమను చంపేస్తాయి. క్రమంగా దాంపత్యం అపవిత్రమైపోతుంది. దీనికి తోడు వాతావరణం కూడా చాలా ముఖ్యం. గదిని స్టోర్ రూమ్ లాగా చిందర వందరగా ఉంచకూడదు.
(07:05) శుభ్రంగా మనసుకు హాయిని ఇచ్చేలా ఉంచుకోవాలి అంటారు. వాతావరణంలోని ఆ స్వచ్ఛతే మనసులోనే స్వచ్ఛతకు అద్దం పడుతుంది కదా నిజమే బెడ్రూమ్లో వాతావరణం ప్రశాంతంగా ఉండాలంటే పగలు వాళ్ళు మాట్లాడుకునే మాటలు కూడా అంతే ముఖ్యం కదా పగలు జరిగే సంభాషణలే రాత్రి ప్రశాంతతను నిర్ణయించాయి అనడంలో ఎలాంటి సందేహం లేదు. ఈ వ్యాసంలో మాటల గురించి ఇచ్చిన ఉదాహరణలు చూస్తే కోపంలో మనం వాడే మాటలే కనిపిస్తాయి.
(07:28) నిన్ను చేసుకోవడం శుద్ధ వేస్ట్ నన్ను అస్సలే పట్టించుకోరు నీకేది చేత కాదు. ఇవన్నీ చాలా కామన్ గా వినే మాటలే కదా అవును ఇలాంటి నెగిటివ్ మాటలు అస్సలు మాట్లాడవద్దని హెచ్చరిస్తున్నారు. ఇవి వింటుంటే కోపం వచ్చినప్పుడు ఇలాంటి డైలాగులు ఇళ్లల్లో టీవీ సీరియల్స్ లాగా పేలుతుంటాయి. కానీ ఇవి దాంపత్యాన్ని ఎంతగా దెబ్బతీస్తాయో మనం పెద్దగా పట్టించుకోం.
(07:46) అది అసలైన సమస్య. ఒకసారి నోటి నుండి జారిన మాట వెనక్కి తీసుకోలేము. ఇక్కడ మరో అద్భుతమైన పాయింట్ ని మనం విశ్లేషించాలి.నూటికి నూికి 90 శాతం గొడవలకు కారణం ప్రశ్నలకు ప్రశ్నలనే సమాధానంగా ఇచ్చే మాటతీరే అని వ్యాసం చెప్తోంది. ప్రశ్నలకు ప్రశ్నలు వేయడం అంటే ఎలా అంటే భర్త ఒక సాధారణ ప్రశ్న అడిగినప్పుడు దానికి సూటిగా సమాధానం చెప్పకుండా ఎదురు ప్రశ్న వేయడం దీనివల్ల చిన్న విషయం కాస్త పెద్ద వాదనగా మారుతుంది.
(08:11) ఈగో హర్ట్ అవుతాయి. దానికి బదులు సామరస్యంగా సమాధానం ఇవ్వడం నేర్చుకోవాలి. ఎవరితోనూ పోల్చుకోకూడదు. సరిగ్గా ఇక్కడే శ్రీ గురుమంచి రాజేంద్ర శర్మ చెప్పిన నమ్మకం అనే పునాది దాంపత్యానికి ఎంత అవసరమో మనం అర్థం చేసుకోవాలి. అవును భర్తకు అనవసరంగా ఉచిత సలహాలు ఇవ్వకూడదని ఆ సలహానూటికిన శాతం కరెక్ట్ అని భావిస్తేనే ఇవ్వాలని ఆయన సూచిస్తున్నారు.
(08:35) అయితే ఒకరికొకరు సలహాలు ఇచ్చుకోవడం సహజం కదా అలాంటప్పుడు ఈ నిబంధన ఎందుకు అంటారు. ఎందుకంటే భర్త మానసిక స్థితిని ఆ సమయాన్ని అర్థం చేసుకోకుండా సలహాలు ఇవ్వకూడదు. ఒక నూతన వధువు కొత్తగా ఇంట్లోకి వచ్చినప్పుడు పరిస్థితులు పూర్తిగా అవగాహన రాకుండా సలహాలు ఇస్తే ఆమె ఇచ్చే సలహాలు సరిగ్గా ఉండవు అనే అభిప్రాయం ప్రారంభంలోనే ఏర్పడిపోతుంది. ఓహో ఆ తర్వాత ముఖ్యమైన నిర్ణయాల్లో భార్య ప్రాధాన్యత లేకుండా పోతుంది అంటారా అవును అందుకే ప్రారంభంలోనే నమ్మకాన్ని పోగొట్టుకోకుండా క్రమక్రమంగా ఆ నమ్మకాన్ని పెంచుకోవాలి.
(09:08) నమ్మకం అనేది ఎంత సున్నితమైనదో అర్థమవుతుంది. ఇక ఇంట్లోని విషయాలు పక్కన పెడితే బయట ప్రపంచం గురించి కూడా మనం మాట్లాడుకోవాలి. సమాజంలో బాహ్య శక్తుల నుండి రక్షణ ఎలా పొందాలి అనే దానిపై చాలా గట్టి హెచ్చరిక చేశారు. అవును సమాజంలో ముసుగు వేసుకున్న గుంటనక్కలు తోడేళ్ల స్వభావం ఉన్నవారు ఎందరో ఉంటారని హెచ్చరిస్తున్నారు.
(09:29) అంటే ఆఫీసుల్లోనో లేక సోషల్ మీడియాలోనో అందాన్ని పొగుడుతూ కష్టాలపై అతిగా సింపతీ చూపిస్తూ దగ్గరయ్యే వాళ్ళని అనుకోవచ్చా? ఖచ్చితంగా వాళ్లే స్నేహం చేద్దామని దగ్గరయ్యే వారి ఉద్దేశ్యం ఎప్పుడూ స్వచ్ఛంగా ఉండదు. అందుకే ఒక నూతన వధువు అలాంటి వారిని వెంటనే దూరం పెట్టాలని వ్యాసం చెబుతోంది. అవసరమైతే ఏమాత్రం మొహమాటం లేకుండా ఈ విషయాన్ని భర్తకు చెప్పేయాలి అని గుర్తు చేస్తున్నారు కదా అవును భర్తకు దాచకుండా చెప్పాలి.
(09:55) దాంపత్యంలో వ్యక్తిగత స్వేచ్ఛ కన్నా నిజాయితి నమ్మకమే ముఖ్యమని ఇక్కడ మనకు స్పష్టమవుతుంది. ఇది ఒక అదృశ్య రక్షణ కవచం లాంటిది. బయటి ప్రపంచంతో ఎలా ఉండాలో తెలుసుకున్నాం. మరి ఇంట్లోని వాళ్ళతో ముఖ్యంగా పెద్దవాళ్ళతో ప్రవర్తన ఎలా ఉండాలి అనేదానికి కూడా ఈ వ్యాసంలో స్థానం కల్పించారు. ఇదొక ముఖ్యమైన ప్రశ్నను లేవనెత్తుతుంది. అవును ఇంట్లోని పెద్దలు పిలిచినప్పుడు నిర్లక్ష్యంగా ఉండకూడదు అని వెంటనే వస్తున్నాను లేదా ప్లీజ్ అని స్పందించడం అలవాటు చేసుకోవాలని చెప్పారు.
(10:22) వాళ్ళు కింద కూర్చున్నప్పుడు మనం ఎత్తులో కూర్చోకూడదని రాశారు. పొరపాట్న కాలు తగిలితే వెంటనే నమస్కరించాలని కూడా సూచించారు. కొందరు దీన్ని పాతకాలపు మర్యాదలు అనుకోవచ్చు కదా దీని వెనుక ఆంతర్యం ఏమిటంటారు? ఇవి కేవలం మర్యాదలు మాత్రమే కాదు ఇది సనాతన ధర్మంలో చెప్పబడిన మన ధర్మం వాళ్ళు మన పట్ల అనుకూలంగా ఉన్నా లేకపోయినా మన ధర్మం మనం నిర్వర్తించాలి.
(10:44) ఎందుకంటే ఆ ధర్మమే భవిష్యత్తులో మనకు మన పిల్లలకు రక్షగా నిలుస్తుంది. అంటే మనం విత్తే ఈ సంస్కారమే రేపు వృక్షమై మనకు నీడనిస్తుంది అంటారా కరెక్ట్ మనం పెద్దలని ఎలా గౌరవిస్తామో రేపు మన పిల్లలు కూడా దాన్ని చూసే నేర్చుకుంటారు కదా వినేవారి మనసుల్లో నాటుకునే పాయింట్ ఇది. ఒక కుటుంబాన్ని తరాలపాటు ఎలా నిలబెట్టాలో చెప్పే సూత్రం ఇది.
(11:05) సరే ఇప్పుడు నన్ను బాగా ఆలోచింపచేసిన ఒక కీలకమైన పాయింట్ కి వద్దాం. చెప్పండి. వివాహమైన తర్వాత దాదాపు ఒక సంవత్సరం పాటు భార్యా భర్తల మధ్య ఆకర్షణ తీవ్రంగా ఉంటుందని ఆ తర్వాత అది నెమ్మదిగా తగ్గుముఖం పట్టి ఒక శూన్యత లాంటిది అంటే ఒక వాయిడ్ ఏర్పడే అవకాశం ఉంటుందని రచయిత కళ్ళకు కట్టారు. ఇది చాలా మంది దంపతులు ఎదుర్కునే రియాలిటీ ఆకర్షణ తగ్గాక అసలైన వ్యక్తిత్వాలు తెరపైకి వస్తాయి.
(11:29) దైనందిన జీవితంలో పడిపోయి ఈ శూన్యత ఏర్పడుతుంది. అంటే దీని అర్థం ఏమిటంటారో అసలు ఈ వాయిడ్ ఏర్పడకుండా ఎలా చూసుకోవాలి? దీన్ని అధిగమించాలంటే ఒకరి ఆసక్తులను మరొకరు స్టడీ చేయాలి. భర్తకు ఇష్టమైన విషయాల గురించి భార్య భార్యకు ఇష్టమైన విషయాల గురించి భర్త తెలుసుకొని చర్చించేంత జ్ఞానాన్ని పెంచుకోవాలి. లేకపోతే వేరే వ్యక్తుల వైపు మనసు మళ్లే ప్రమాదం ఉందని.
(11:52) అవును అందుకే ఈ వ్యాసంలో ప్రేమను ప్రదర్శించే ఐదు అంచెలను అత్యంత సున్నితంగా విశ్లేషించారు. ఆ ఐదు అంచెల గురించి మీరు వివరిస్తే ఈ దాంపత్య ప్రయాణం ఎలా సాగాలో మరింత స్పష్టత వస్తుంది. తప్పకుండా మొదటి అంచ ఒకరి అవసరాలను మరొకరు నెరవేరుస్తూ కేర్ తీసుకోవడం అనారోగ్యంగా ఉన్నప్పుడు చూసుకోవడం లాంటివి. ఇది ప్రాథమికమైనది. ఇక రెండవది రెండవ అంచ అత్యంత కష్టమైనది మరియు ముఖ్యమైనది అని వ్యాసం నొక్కి చెబుతుంది.
(12:15) అదేమిటంటే ఒకరి ఆసక్తులను భావోద్వేగాలను మరొకరు తెలుసుకొని గౌరవించి మాట్లాడుకుంటూ ఉండటం. ఇది వినడానికి సులభంగానే ఉంది కానీ భిన్నమైన నేపథ్యాల నుండి వచ్చిన ఇద్దరు వ్యక్తులు తమ ఎమోషన్స్ ను ఒకేలా అర్థం చేసుకోవడం ఆచరణలో కష్టమే కదా అందుకే రచయిత దీన్ని అత్యంత కష్టమైనది అన్నారు. కానీ ఒకరినొకరు జడ్జ్ చేసుకోకుండా అర్థం చేసుకోగలిగితే మిగతావన్నీ వాటంతటా అవే వస్తాయి.
(12:41) ఇక మూడవ అంచ విజయాలలో భాగస్వాములు కావడం నీ గెలుపు నాది అనుకోవడం చాలా బాగుంది నాలుగవ అంచ ఏమిటి నాలుగవ అంచ జ్ఞానాన్ని పంచుకోవడం నేర్చుకున్న కొత్త విషయాన్ని మరొకరికి చెప్పడం ద్వారా బంధం తాజాగా ఉంటుంది. ఈ నాలుగు అంచలు వింటుంటేనే ఒక పరిపూర్ణమైన జీవితం కనిపిస్తోంది. మరి ఆ ఐదవ అంచ ఐదవ అంచ ఈ ప్రయాణానికి శిఖరాగ్రం సువాసన వెదజల్లే పూలదండను భగవంతునికి ఎంత పవిత్రంగా సమర్పిస్తామో అంతే పవిత్రంగా జీవిస్తూ ఏకమై పూర్ణాత్మలో లీనం కావడం భౌతిక మానసిక స్థాయిలను దాటి ఇద్దరూ కలిసి ఒకే పూర్ణాత్మగా మారడం సనాతన ధర్మంలో దాగి ఉన్న ఈ దాంపత్య జీవన
(13:21) ఆదర్శాన్ని శ్రీ గురుమంచి రాజేంద్ర శర్మ మన కళ్ళకు కట్టినట్లు చూపించారు. ఇందులో ఉన్న గొప్పదనం అదే దాంపత్యం ఒక పవిత్రమైన ఆధ్యాత్మిక యాత్ర నిజంగా ఒక బెడ్రూమ్ లోనే పరిశుభ్రత లాంటి చిన్న విషయంతో మొదలైన ప్రయాణం అంచలంచలుగా ఎదుగుతూ పూర్ణాత్మలో లీనమయ్యేంత ఉన్నతమైన స్థాయికి ఎలా చేరుకుంటుందో మనం వివరంగా తెలుసుకున్నాం.
(13:43) అవును ఈ విశేషమైన చర్చ ద్వారా కాబోయే పెళ్లికూతుర్లకు మరియు నూతన వధువులకు ఒక స్పష్టమైన సందేశం వెళుతుంది. దాంపత్యం అనేది కేవలం ఇద్దరు వ్యక్తుల కలయక కాదు అది ఆత్మల కలయక ఒక ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణం తమను తాము ప్రేమించుకోవడం నుండి పెద్దలను గౌరవించడం వరకు ఇవన్నీ ఒక వధువు ఆనందాన్ని పెంపొందించుకోవాలో దారి చూపే మైలురాళ్లుు ఈ లోతైన విశ్లేషణను ముగించే ముందు వినేవాళ్ళకి ఒక సరికొత్త ఆలోచనను వదిలివేయాలనుకుంటున్నాను.
(14:11) భాగస్వామి ఇష్టాలను భావోద్వేగాలను అర్థం చేసుకోవడానికి మనం చూపే ఈ అంకిత భావం కేవలం దాంపత్యానికే కాకుండా జీవితకాలం పాటు మనలోని అంతర్వాణితో మనం ఏర్పరచుకునే సంబంధానికి వర్తింపజేస్తే మన వ్యక్తిగత ఎదుగుదల ఇంకెంత అద్భుతంగా ఉంటుందో కదా ఈ కోణంలో ఆలోచించి చూడండి. మరో ఆసక్తికరమైన అంశంతో మళ్ళీ కలుద్దాం. స్వస్తి