డబ్బుతో సంబంధం లేని సంపదలు 🌹 సాధనతో పొందేది vs సహజంగా ఉన్నది,చెక్ చేసుకోండి🌹అవేర్నెస్🌹kanthrisa
Author Name:kanthrisa trending
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@kanthrisatrending
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=C6vnB8vWwsk
Title: డబ్బుతో సంబంధం లేని సంపదలు 🌹 సాధనతో పొందేది vs సహజంగా ఉన్నది,చెక్ చేసుకోండి🌹అవేర్నెస్🌹kanthrisa
Author Name: kanthrisa trending
Description: ఈ7 నీలో లేకపోతే నువు ఏడుస్తావు?🌹 సాధనతో పొందేది vs సహజంగా ఉన్నది,చెక్ చేసుకోండి🌹అవేర్నెస్🌹kanthrisa
ప్రశాంతత, ఆనందం, హాయి, నిశ్చయత, నవ్వు, ప్రేమ — ఇవన్నీ మనం బయట నుంచి సంపాదించుకోవాల్సిన స్థితులు కావు.
ధ్యానం చేయాలి, సాధన చేయాలి, ఎన్నో పద్ధతులు పాటించాలి… అప్పుడు మాత్రమే ప్రశాంతత వస్తుందని మనం అనుకుంటాం. కానీ సాధన వల్ల వచ్చేది ఒక అనుభవం కావచ్చు; నీ అసలు స్వభావాన్ని తెలుసుకోవడం మాత్రం అనుభవం కాదు — అది జ్ఞానం.
మనలో సహజంగా, ఎలాంటి షరతులు లేకుండా ఉన్నదే నిజమైనది.
దానికి బయట నుంచి ఏదీ జోడించాల్సిన అవసరం లేదు.
ప్రశాంతతను పొందాల్సిన అవసరం లేదు — అశాంతి ఎలా ఏర్పడుతుందో చూడాలి.
ఆనందాన్ని వెతకాల్సిన అవసరం లేదు — దుఃఖానికి కారణమైన మనసును చూడాలి.
జ్ఞానాన్ని సంపాదించాల్సిన అవసరం లేదు — అజ్ఞానం తొలగినప్పుడు మిగిలేది ఏమిటో తెలుసుకోవాలి.
ధ్యానం, యోగం, సాధన — ఇవి మార్గాలు కావచ్చు.
కానీ మార్గంలో పొందిన అనుభవాన్ని నిజం అనుకోవడం ఒక విషయం;
నీ స్వభావంగా ఎప్పటినుంచో ఉన్న సత్యాన్ని తెలుసుకోవడం మరో విషయం.
నువ్వు ప్రశాంతంగా “అవ్వాలి” కాదు…
నీ అశాంతి వెనుక ఉన్నదాన్ని తెలుసుకోవాలి.
అక్కడే సాధన నుంచి స్వభావానికి,
అనుభవం నుంచి జ్ఞానానికి,
వెతుకులాట నుంచి సత్యదర్శనానికి ప్రయాణం మొదలవుతుంది. 🕉️
#Spirituality #SpiritualAwakening #SelfAwareness #SelfRealization #Enlightenment #Awareness #Consciousness #InnerPeace #InnerAwareness #HigherAwareness #SpiritualJourney #SpiritualWisdom #SpiritualGrowth #Wisdom #Jnana #JnanaYoga #SelfKnowledge #KnowYourself #WhoAmI #AtmaJnana #Advaita #AdvaitaVedanta #NonDuality #Vedanta #Upanishads #BhagavadGita #Meditation #Mindfulness #Witnessing #ChoicelessAwareness #Presence #InnerSilence #Stillness #PeaceWithin #HappinessWithin #Bliss #InnerBliss #TrueHappiness #NaturalState #OriginalNature #TrueSelf #RealSelf #SelfInquiry #AtmaVichara #RamanaMaharshi #JidduKrishnamurti #Krishnamurti #Osho #EckhartTolle #PowerOfNow #SpiritualTruth #Truth #Reality #UltimateReality #RealityOfLife #InnerTransformation #ConsciousLiving #AwakenedLife #Liberation #Moksha #Freedom #FreedomFromMind #FreedomFromThought #BeyondMind #BeyondEgo #Ego #Desire #Attachment #FearlessLiving #PeacefulMind #SilentMind #MeditationJourney #SpiritualTalk #SpiritualPodcast #TeluguSpirituality #TeluguPodcast #TeluguSpiritualPodcast #TeluguMotivation #TeluguWisdom #ఆధ్యాత్మికత #ఆత్మజ్ఞానం #జ్ఞానం #ధ్యానం #ప్రశాంతత #ఆనందం #చైతన్యం #అవేర్నెస్ #స్వయంజ్ఞానం #నిజమైనస్వేచ్ఛ
Transcript:
(00:00) ఆ వస్తది నేను గమనించాను నేను మెడిటేషన్ వచ్చే ప్రాక్టీస్ ఉంది ఒక ఫైవ్ మినిట్స్ లోపట కంప్లీట్ నాకు శరీరం ఇట్లా ఏమి లేకుండా తెలవడం లేకుంటే ఇట్లా ప్రాణం పైన పోతున్నట్టు ఏదో ఫీలింగ్ రావడం ఏదో వస్తుంది అప్పుడు ఆలోచన ఏమి ఉండట్లేదు ఓకే కంప్లీట్ గా శరీరం అంతా తేలిక అనిపిస్తుంది అదొక స్థితి ఉమ్ రెండోది ఏంటిదంటే గాఢమైన నిద్రలో ఉన్నప్పుడు మనకి ఏమి తెలవని స్థితి ఒకటి ఉంటుంది.
(00:29) గాఢమైన స్థితిలో గాఢమైన నిద్రలో ఉన్నప్పుడు కూడా మనక ఏమి తెలవదు దీనికి దీనికి కొద్దిగా తేడా ఉంది. [గురకలు] ఓకే గాఢమైన నిద్రలో ఉన్నప్పుడు మనక ఏమి తెలవదు [గురకలు] ఇప్పుడు దేన్ని మీరు మెడిటేషన్ అంటున్నారు మీరు జనరల్ గా మనకు ఇక్కడ వీళ్ళు వాళ్ళ ప్రస్తావన లేదు ఇంకా ఆ మెడిటేషన్ మీరు చేస్తున్నారు కదా మీరు దేన్ని అంటున్నారు నేను రెగ్యులర్ గా చేయట్లేదు చేసి మానేసి చేసినప్పుడు అంటే ఆలోచన రహితమైన స్థితిని పొంది పొందుతున్నాను ఓకే అంటే దాని కోసం చేస్తున్నారా దాన్ని మెడిటేషన్ అని అంటారని చెప్పేసి చేయడం అంతే అంతకంటే ఇక నాకేమ లేదు అక్కడ
(01:12) ఏంటిదంటే మన ఆలోచన రహితమైన స్థితి ఉన్నప్పుడు ఆనందం వస్తది అని చెప్పేసి అనుకోవడం వల్ల చేసింది అంతటి తప్పించ అంటే దాన్ని విచారణ చేయలేదు మీరు ఆ చేయలేదు చేయలేదు ఇప్పుడు నా డౌట్ ఏంటంటే ఇది ఇది తేడా ఉంది కదా కొద్దిగా అని తేడా ఉందేమో ఉండలేదేమో అది కాదు పాయింట్ మ్ మీ యొక్క ఒరిజినల్ స్టేట్ ఏంద అనేది రియల్ క్వశ్చన్. మ్ ఇప్పుడు [గొంతు సవరించుకోవడం] ఉదాహరణకి మీరు ఫోటో దిగారు ఫోటోలో పడ్డది మీ ఒరిజినల్ కాదు మీరు ప్లస్ బట్టలు కలిపి పడ్డారు మీ ఒరిజినల్ స్టేట్ న్యూడిటీ నగ్నంగా ఉండడమే అట్లా మానసిక పరిధిలో మీ యొక్క ఒరిజినల్ మైండ్ ఎట్లా ఉంటుంది
(01:58) అన్నది ఒక చిన్న ఎంక్వైరీ చేస్తే సరిపోతది. రెండోది మీరు చిన్నగా ఉన్నప్పుడు ఏ మెడిటేషన్ చేయాలి బాగానే ఉన్నారు కదా మరి ఇప్పుడు ఎందుకు మెడిటేషన్ చేయవలసి వస్తుంది అంటే మోస్ట్ ఆఫ్ ద టైం ఇప్పుడు ఉన్న ఆశ్రమాల్లో గాని ఎవరెవరైతే ఇట్లా కూర్చొని చేస్తున్నారో దే ఆర్ ట్రయింగ్ టు కంట్రోల్ సంథింగ్ ఇప్పుడు ఆలోచన రహిత స్థితి రావాలని పట్టుబట్టడం అనేదే నియంత్రణ్ అది బేసికల్ గా ఇట్స్ అగైనస్ట్ మెడిటేషన్ మ్ కానీ ఎక్కువమంది చేస్తున్నారు కాబట్టి దానికి ఒక వాాలిడేషన్ వచ్చింది ఉమ్ చాలా అబద్ధాలన్నీ ఫ్లోట్ అవుతున్నాయి సమాజంలో ఇప్పుడు నేను మూడు గంటలు ధ్యానం
(02:40) చేయగలుగుతున్నాను మ్ అది బేసికల్ గా రాంగ్ స్టేట్మెంట్ కానీ దానికి చుట్టుపక్కల వాళ్ళు చప్పట్లు కొట్టడంతో ఆమె నెక్స్ట్మూడున్నర గంటలు చేయాలనుకుంటుంది. నెక్స్ట్ ఐదు గంటలు చేయాలనుకుంటుంది. ఎవరో ఒక సమాధిలో ఆరు రోజులు ఉన్నాడంట ఆయన ఉన్నాడా అది అట్లా ఉందా అన్నది విచారణ చేస్తలేరు. ప్రతిదీ ఈగో ట్రిప్ అయిపోయింది.
(03:04) నేను నెలలో 60,000 సంపాదిస్తానని ఏ మైండ్ చెప్తుందో నేను ఇప్పుడు ఆరు గంటలు మెడిటేషన్ చేయగలను అదే మైండ్ మాట్లాడుతుంది. నా క్వశ్చన్ మెడిటేషన్ పైన కూడా కాదు నా క్వశ్చన్ ఏంటిదంటే ఈ ప్రశాంతత ఆనందంలో తేడా ఏంటిది అనేది సరే ఇప్పుడు మీరు ఆపిల్ పండు ఉంది కదా నేను ఒక ప్రశ్న అడుగుతా ఊరికినే ఆపిల్ పండు తర్వాత తినడం వల్ల వచ్చే శక్తి ఉంది కదా తర్వాత ఆపిల్ పండులో ఈ శక్తికి రావడం మధ్యన మినరల్స్ ఉన్నాయి కదా మినరల్స్ విటమిన్స్ ఏవి ఉంటాయి కదా ఓకే ఇవన్నీ కలిపి ఒకటా లేకపోతే వేరు వేరా ఒకటి
(03:48) అట్లా ప్రశాంతత ఆనందం కూడా ఒకటే మనకు జనరల్ గా వాడే పదాలు ఉన్నాయి అంటే ఈ యాంగిల్లో ప్రశాంతత నేను మళ్ల సాక్షి అవేర్నెస్ గురించి మాట్లాడతలేను ఇప్పుడు ఈ పదాలు వెరీ అదే కేర్ఫుల్ గా వినండి వస్తా ప్రశాంతత ఆనందము హాయి నేను రాస్తా పని అయిపోతే అదే అదే నేను రాస్తున్నా ఆల్రెడీ ఒకసారి మీకు చూపిస్తాను కూడా మీకు ప్రశాంతత ఆనందము హాయి మ్ తర్వాత నిశ్చలత మ్ నిర్మలత ఏదో అమ్మాయిల పేర్లులాగా ఉన్నాయి ఇవి అమ్మ నిశ్చలత ఇటు రా అమ్మ నిశ్చలత కొట్లాడుతుంది నాన్న అన్న [నవ్వు]
(04:32) నిర్మలత ఆ తర్వాత ప్రసన్నత ఓకే తర్వాత శాంతి మ్ ఇవన్నీ ఒకటే ఉమ్ ఇప్పుడు ప్రశాంత దాంట్లో కొద్దిగా కూడా తేడాలి కొంచెం ఆ కాదు కాదు కాదు ఇప్పుడు ఇంతకుముందు చెప్పింది మ్ ఈ మూడు ఒకటే ఆపిల్ శక్తి విటమిన్ కానీ నేను మినరల్ విటమిన్స్ గురించి మాట్లాడితే ఆపిల్ సైజు ని పట్టించుకోవట్లే ఐ యమ్ ఓన్లీ టాకింగ్ అబౌట్ విటమిన్స్ అంతే నేను శక్తి గురించి మాట్లాడితే ఎన్ని ఆపిల్స్ అని పట్టించుకోవట్లే విటమిన్స్ ఎంత అని లెక్క వేసుకోవట్లే కానీ ఆపిల్ పండు గురించి మాట్లాడితే వ్యవసాయదారుడు దాని షేప్ దాని కలర్ అట్లా మాట్లాడతాడు.
(05:10) ఇంకొకడు అంటాడు ఈ ఆపిల్ వేరు ఆపిల్ వేరు ఇది కాశ్మీర్ ఆపిల్ ఇది కొడైకన్ ఆపిల్ అని ఏదో మాట్లాడతాడు. సో చర్చ అనంతంగా ఈ ఆపిల్ గురించే ఉంది సబ్జెక్టివ్ గా ఉంటుంది. సో ఓవరాల్ ఆబ్జెక్టివ్ ఏమిటి సబ్జెక్టివ్ ఏంటంటే మనం ప్రతిరోజు జ్ఞాని ఇవన్నీ అనుభవిస్తాడు. కానీ కొన్నిసార్లు ప్రశాంతంగా ఉంటాడు కొన్నిసార్లు ఆనందంగా ఉంటాడు కొన్నిసార్లు హాయిగా ఉంటాడు కొన్నిసార్లు నిశ్చలతలో ఉంటాడు నిర్మలతో ఉంటాడు ప్రసన్నతలో ఉంటాడు శాంతిగా ఉంటాడు ఇవన్నీ తాను అనుభవిస్తున్న స్థితులే ఇవన్నీ ఒకే చెట్టుకు పూసిన ఏడు పూలు ఈ పువ్వు వేరు ఆ పువ్వు వేరు కానీ
(05:45) మూలంలోకి వెళ్తే చెట్టు అదే ఒక గులాబీ చెట్టుకి ఏడు పూలు ఉన్నాయి ఏడు పూలు ఏడు పూలు కానీ ఏడు పూలు ఎక్కడి నుంచి వచ్చాయి ఒకే చెట్టు ఆ ఒకే చెట్టు యొక్క ఒకే భూమి ఒకే భూమి యొక్క ఒకే విశ్వం మళ్ల ఇట్లా కనిపిస్తున్నాయి ఓవరాల్ గా చూసుకుంటే చెట్టు భూమి అంతా కలిపి ఒకే విశ్వంలో భాగం ఒక్కటే మిగిలింది. ఇప్పుడు రియల్ ఆ ఎంక్వైరీ ఏందంటే ఇప్పుడు నేను ఇట్లా కూర్చున్నా ప్రశాంతంగా ఉన్ననా నిర్మలంగా ఉన్ననా ఎట్లా తెలుస్తది ఇది ఎంక్వైరీ అంతే చిన్న పిల్లవాడు ప్రశాంతంగానే ఉంటాడు నిర్మలంగా ఉంటాడు ప్రసన్నతలో ఉంటాడు.
(06:26) సో కొన్ని ఆ ఒకే వ్యక్తికి అంటే తాను ఒంటరిగా అస్తిత్వంలో అంటే ఇప్పుడు నేను ఉన్నాను ఒక జ్ఞాని ఉన్నాడు అనుకుందాం మళల నేనుఎందుకు ఇతను సమస్త మానవజాతితో సంబంధం లేకుండా వస్తువులతో సంబంధం లేకుండా జస్ట్ విశ్వంతో సంబంధం కలిగినప్పుడు ఒక స్థితి వస్తది. దీనికి హాయి అని పేరు ప్రకృతితో నేను లైఫ్ ఇట్లా హాయిగా ఉన్నా ప్రశాంతంగా ఉన్నా అని చెప్పట్లే హాయిగా ఉన్నా వాడికి ప్రశాంతత లేకుండా ఉండొచ్చు.
(06:58) మ్ దేర్ ఇస్ ఏ పాసిబిలిటీ ఉ అంటే ఒక అజ్ఞాని కొన్నిసార్లు ప్రశాంతంగా ఉంటాడు కానీ హాయిగా ఎప్పుడూ ఉండడు. మ్ అజ్ఞాని వీటి కోసం ప్రయత్నిస్తాడు జ్ఞాని వీటిలో ఉంటాడు అంతే. ఉమ్ ఇది ప్రయత్నం వల్ల వస్తే వస్తది ఫోర్స్ ఉమ్ మ్ కానీ వెళ్ళిపోతది. టెంపర జ్ఞానిలో ఒకదాని నుంచి ఒకటి మారుతా ఉంటది. షిఫ్ట్ అవుతుంది షిఫ్ట్ అవుతది శాంతిగా ఉన్నవాడు ప్రశాంతతలోకి వస్తాడు ప్రశాంతతలో నుంచి హాయికి వస్తాడు హాయలో నుంచి నిశ్చర్యతలోకి వస్తాడు.
(07:29) ఇవన్నీ రెండు ఇప్పుడు నా ఎదురుగా ఒక వ్యక్తి ఉన్నప్పుడు నాలో కలిగే సంవేదనలు కొన్ని ఉన్నాయి ఎగ్జాంపుల్ నా శిష్యుడు ఉన్నాడు. నేను చెప్పింది ఎగజాక్ట్ గా అర్థం చేసుకున్నాడు అప్పుడు నాలో ప్రసన్నత వస్తుంది. అది కౌంటర్ రియాక్షన్ అది హాయ్ అంటే నువ్వు ఎక్కడున్నావో ఆ ప్రదేశంతో నీకు ఏ పేచి లేదు జస్ట్ దాంట్లో వదిగిపోయినావు కంఫర్టబుల్ గా అది హాయ్ అన్నమాట అంటే యు ఆర్ నాట్ క్వశచనింగ్ మైండ్ ఎగిరిపోయింది జ్ఞాని నిరంతరం హాయి ఉండడంతే అతన్ని ఒక మూలక వేసేస్తే ఎంబడ దాన్ని సర్దుకొని ఆ బాగుందండి బిగిన్స్ లైక్ దట్ అతను ఎక్కడున్నా తను తాను ఫిట్ చేసుకొని
(08:17) డిసప హాయ ప్రశాంతత అంటే ఏ మనిషి గురించి ఆలోచన లేదు మీకు అప్పుడు ఉదయిస్తది ఇప్పుడు ఈ అన్నిట్ిలో మనసు లేని స్థితి వస్తదా మనసు ఉంది కానీ అది జస్ట్ అలజడి లేకుండా ఉంది అంటే కుక్క ఉంది కానీ మొరుగుతలేదు స్టేబుల్ గా ఉంది కుక్క ఉంది కానీ మురుగుతలేదు. కుక్క మెలుకోవలో ఉండి మొరుగుతలేదు అది ఇంకా బాగుంది. పడుకుంటే మురగదు ఇలాగ మెలుకోవలో ఉండి మొరగట్లేదు అదేవిధంగా మనము సంతృప్తిగా ఉన్నట్టుగా ఉంటదా
(08:59) సంతృప్తితో సంబంధం లేదు అందుకే నేను ఆ పదాలు రాయలేదు. మల్ల అదే అదే మళల చేసింది అది వేరే ఈ మూడు [నవ్వు] పదాలు మళ్ల వేరే సంతోషం అంటే ఈ మూడు పదాలు కంప్లీట్ గా మైండ్ గేమ్ ఇది ఇప్పుడు దీనితో సంబంధం లేదు అసలు జ్ఞానికి తృప్తి లేదు సంతృప్తి లేదు సంతోషం లేదు అది సంగతి చాలా బచ్చా విషయాలు ఇవన్నీ అంతే అంతే [నవ్వు] ఇవంతా ఆ రిలేటెడ్ టు ద వరల్డ్ థింగ్స్ అన్నమాట ఇప్పుడు నేను అనుకున్నది ఏమ వస్తది అంటే నచ్చడం నచ్చకపోవడం వస్తుంది ఇదంతా ఇది ఇంద్రియ ఒకటి గుర్తు పెట్టుకోండి సార్ ప్రశాంతత ఆనందము హాయి నిశ్చలత నిర్మలత ప్రసన్నత శాంతి ఇంద్రియాలకు సంబంధించిన విషయాలు
(09:41) కావు ఇవి కావు ఇవి ఇంద్రియాలకు సంబంధించినవి భోజనం బాగుంది తృప్తిగా ఉంది. భోజనం బాలేదు [దగ్గు] ప్రశాంతత [గొంతు సవరించుకోవడం] వీక్కింది అంటే ఇతని యొక్క ప్రశాంతత ఆనందం అనేది వీటి రిలేటెడ్ గా చెప్తున్నాడు అతను ఇవి పక్కకు జరిపి చూస్తే అంటే ఇది మనసుకు సంబంధించిందే ఇక ఇంద్రియాలకు మనసు 100% మనసుకు సంబంధించింది.
(10:02) ఇంద్రియ సహితం ఏంటంటే ఇంద్రియాలు నీకు కోఆపరేటివ్ గా ఉంటే ఇవి అంటే కుక్క ఉంది కానీ మొరుగుతలేదు. ఇది నువ్వు అనుకున్నట్టు మొరిగింది ఇక్కడ అంతే తేడ తామి చూ అనగానే మొరిగింది అట్ట ఐ యామ్ సాటిస్ఫైడ్ విత్ మై డాగ్ అసలు కుక్క జస్ట్ మొరగకుండా ఉంది అంతే దట్స్ ఆల్ [గురకలు] ఇప్పుడు నాకు అర్థమైంది ఏంటంటే ఇదేమో మనసు ఈ కింది భయమేమో మనకు మనసుకు సంబంధించింది ఇంద్రియాలకు సంబంధించింది ఇదేమో మనసుకు సంబంధం లేనటువంటిది అన్నమాట పక్కన సంబంధం అసలు లేదు ఎందుకంటే మనసు తన యొక్క స్థితిలో అట్లా హాయిగా ఉండిపోయింది.
(10:36) అంటే మనసు ఉంది కానీ ఆ మనసు లేకుండా ఎట్లా ఉంటారు మీరు ఆ ఇప్పుడు ప్రశాంతతలో మనసు ఉంది దాని అదే కుక్క మొరగట్లేదు అని చెప్పాను కదా దాని పార్టిసిపేషన్ ప్రశాంతంగా ఉంది అంటే జస్ట్ ఇట్ ఇస్ దేర్ అలాంగ్ విత్ ఇట్ అంతే ఇప్పుడు మోదీ గారు ఒక పదం అండి నారాజ్ ఫూఫా అన ఒక పదం వాయండి ఈ మధ్యన ఏదో స్పీచ్ లో అంటే ఒక పెళ్లికి ఎవడైనా వస్తే ఒక అత్తనో మామనో ఎవరో వస్తారు వాళ్ళు ఓన్లీ పేర్లు పెడతారన్నమాట ఆ ఏం బాగుంది వంట అప్పడం మెత్తగా ఉంది.
(11:10) అంత పెళ్లిని వదిలి వాడు ఒకదాన్ని పట్టుకుంటాడు. బెంజ్ కారే పెట్టలే [నవ్వు] చీర ఆ పెట్టిరమ్మ పెద్ద అంచే లేదు నారాజ్ ఫూఫా ప్రతి దాంట్ల అన్నం టయానికి పెట్టిరు కానీ ఒక్కటి కూడా వేడియలేదు. ఆ ఇది ఇదంతా తను అనుకుంటే తన తెలియకపోతే నారాజు చేస్తు ఇప్పుడు ఏంటిదంటే మనసు ఉంది కానీ నిర్మలత్వంలో నిశ్చలత్వంలో ఇలాంటి స్టేజ్లో ఇంకా చిన్న ఎగజాంపుల్ ఇస్తే ఉంచగలిగిన ఉండగలిగిన అప్పుడు మనకు అది లేదు మల్ల నానా అది కూడా కాదు [నవ్వు] అసలు ఈ దీంట్లో ఉండగలగడాలు ఉంచగలను అన్నవి అసలు లేవు అది కూడా లేదు అసలు అది ఉంటే ఇదే వస్తది అది సంగతి
(11:54) ప్రయత్నం లేదు ఇప్పుడు నేను ఒక మాట చెప్తా అప్రయత్నంగా అయిపోవాలంట చెప్తా మీకు అది అప్రయత్ దీని వెనుక కొన్ని రెండు మూడు ఉన్నాయి అది మనిషి వదిలించుకోలేక వీటిని అనుభవిస్తలేడు అందుకే ఎన్ఫోర్స్డ్ ప్రశాంతత ప్లానింగ్ చేసే ఆనందము నేను హాయిగా ఉండాలనుకుంటుంది నెక్స్ట్ ఇయర్ [నవ్వు] మీరంతా సైలెన్స్ గా ఉంటే నేను నిశ్చలంగా ఉంటా [నవ్వు] మా అమ్మాయి అనుకున్నట్టు ఉంటే నేను ప్రశాంతంగా ప్రసన్నంగా ఉంటా కండిషనల్ అబ్బా మా బామడు చచ్చిపోయాడు నాకు శాంతిగా ఉంది ఇప్పుడు [నవ్వు] సో ఇవి కండిషనల్ కాదు ఇది అన్కండిషనల్ ఇది వీడి వెనుక ప్రయత్నం లేదు ప్రయత్నం ఉన్న
(12:36) చోట ప్రశాంతత లేదు ఆనందం లేదు హాయ లేదు నిశ్చల నిశ్చలత ఎందుకు ఉండదు నువ్వు ప్రయత్నించి నీళ్ళను కదలకుండా ఎట్లా ఆపుతావ్ అంటే ఇది అన్కండిషనాలిటీ అన్కండిషనల్ అబ్సల్యూట్ అన్కండిషనాలిటీ ఇది ఇట్ ఇస్ నాట్ బౌండెడ్ బై ఎనీ నీ అఫైర్ రెండోది ఇవి ఒక్కటే మనకు అందుబాటు ఉంది ఎప్పుడు ఇవేమి లేవు అది ఫ్రీ కావాలి లేదు అందుకే మనకి ఇంట్రెస్ట్ లేదు.
(13:04) అది అట్లా రేట్ పెట్టా సో రాదు ప్రయత్నం వలన ప్రశాంతత ప్రయత్నం వలన హాయి రాదు హార్డ్ వర్క్ వల్ల నిశ్చలత రాదు నిర్మలత రాదు. కష్టపడడం వల్ల ప్రసన్నత రాదు శాంతి రాదు ఛాలెంజ్ చేసి ప్రశాంతంగా ఉండడం అన్నంత ఒక వల్గారిటీ లేదు. ఇవన్నీ వర్తమానపు అనుభూతులండి యు కెనాట్ ప్లాన్ దిస్ నేను మీకు చిన్న ఎగ్జాంపుల్ అనాలజ్ చెప్తే ఒక గ్రౌండ్ దొరుకుతదేమో చూద్దాం ఆ తర్వాత ఎక్కువ చర్చ అక్కర్లే ఇప్పుడు [నిట్టూర్పులు] ఒకఇద్దరు మెడిటేటర్స్ ఇట్లా కూర్చున్నారు ఇట్లా చెడికి ఫోటో తీస్తే రెండు సేమ్ ఉంటాయి కదా అతను
(13:50) బై ప్రాక్టీస్ త్రీ అవర్స్ కూర్చుంటున్నాడు. మ్ ఇతను ఏ ప్రాక్టీస్ లేకుండా 10 అవర్స్ ఉన్నాడు. ఇప్పుడు ఏ ప్రాక్టీస్ చేయనివాడు చెప్పుకోవడానికి ఏమీ లేదు. ప్రాక్టీస్ చేసేవాడే చెప్పుకోవాలి. మ్ మా గురువుల యొక్క కృప నేను చెప్పుకుంటా అట్లా అట్లా ఇప్పుడు ఇతను ఏం ప్రాక్టీస్ చేయాలి ఇతను చేసింది ఏంది అతను ఫండమెంటల్స్ లోకి పోకుండా సూపర్ఫిషియల్ గా బాడీని కూర్చోబెడుతున్నాడు పిల్లవాడికి పడుకోవడం ఇష్టం లేదు జో జో జో జో [ప్రశంస] జో జో అని కొట్టి పడుకోబెడతారు నువ్వు గమనించినట్లు కాళ్ళ మీద వేసుకొని ఇట్లా కొడతా ఉంటారు అసలు [ప్రశంస] వాడికి పడుకోవడం ఇష్టం లేదురా డాడీ అంటే
(14:24) ఇప్పుడు ఎందుకంటే వీళ్ళకి వేరే పని ఉంది భర్తతో భార్యకి భార్యతో భర్తకి లేకపోతే సీరియలో లేకపోతే డెసర్ట్ ఉంది వాడు ఉంటే తినేయ్యాడు అందుకని వీడు నిద్ర పోతే తప్ప మేము వేరే పనులు చేసుకోలేం. అందుకని [గురకలు] వాడిని ఎట్లా నేను నాకు చాలా అంటే నేను అస్సలు ఉండలేను అలాంటి ప్లేసెస్ లో పిల్లల్ని ఇప్పుడు బోర్లు వేసి ఇట్లా కొడతా ఉంటారు ఇట్లా ఇప్పుడు వీడికి నిద్ర రాకపోతే ఒకసారి నా మీద పడుకొని నేను కొడతట్లే పడుకోంట నిద్రపోతావేమో దానికంటే బెటర్ హాయ్ అంటారు కదా అది ఫార్ బెటర్ అంటే కొంచెం హిప్నాటిక్ స్టేట్ క్రియేట్ చేస్తా అన్నమాట ఈవెన్ కోడిని కూడా ఇట్లా ఇట్లా
(15:02) ఇట్లా ఇట్లా ఇట్లా ఇట్లా అని ఇట్లాంటే నిద్రపోతది బేసికల్ గా ఈ జోలపాటని హిప్నాటిక్స్ స్టేట్ క్రియేట్ చేయడమే అంటే నీ మైండ్ ఇట్లా ఉయ్యాల కూడా అందుకే ఉయ్యాల పైన ఒక బాల్ కడతాడు వాడు ఇట్లా తిరుగుతుంటే ఆ బాలు చూసి చూసి [నవ్వు] పోతాడు అది ఒరిజినల్ స్లీప్ కాదు కానీ ఏం చేస్తాం పాపం పేరెంట్స్ కి చాలా కార్యక్రమాలు ఉన్నాయి కాబట్టి చేసుకొనిలే నేను అంటున్నది ఇప్పుడు ఎవడైతే ఇంపోజిషన్ వల్ల శరీరాన్ని కూర్చోబెట్టిండో అదిఒక స్థితి ఉంది.
(15:29) అది హార్డ్ వర్క్ అది దట్ ఇస్ నాట్ మెడిటేషన్ అది ప్రాక్టీసింగ్ మెడిటేషన్ లేదా మాస్టరింగ్ ఆర్ట్ ఆఫ్ మెడిటేషన్ ఇదంతా బక్వాస్ అది కానీ ప్రపంచంలో గొప్ప విలువ ఉంది దానికి వాడంతా ఐడెంటిటీ కోసమే చేస్తుండు అది వాడు ఒప్పుకోడు అది రెండోది ఏందంటే అతను ఎప్పుడు స్థిరంగా కూర్చోవాలని అనుకోలే తన ఉద్దేశం అది గాని కాదు జస్ట్ ఫుడ్ ని మార్చాడు థాట్ ప్రాసెస్ ని జస్ట్ చేంజ్ చేసింది అంతే తనలో ఉన్నవి హి ఇస్ నాట్ ఇంపోసింగ్ ఎనీథింగ్ జస్ట్ వెజిటబుల్స్ మీరు తినండి మీరు ఒక సిక్స్ మంత్స్ వెజిటబుల్స్ తింటే మీరు మీ బాడీ ఎప్పుడు ఇట్లా కూర్చుంటది ఫోర్ అవర్స్ కూర్చుంటది మీకు తెలియదు. ఈ
(16:05) చూడ కదలలేదు. మీరు కూర్చోబెట్టడం హింస దానంత కది కూర్చోవడం అనేది బ్లిస్ అట్లా ప్రశాంతత అనేది దానంత కది ఎప్పుడు వస్తది ఐ వెళ్ళిపోవాలి. నేను అన్న భావన తీసేసేయాలి వాలిడేషన్ కోరుకోవడం ఆపేయాలి. గుర్తింపు కోరుకోవడం ఆపేయాలి. ఉన్నది అంగీకరించాలి. ప్రపంచంఅంతా నీ ఇల్లే అనుకోవాలి ఇప్పుడు నా ఇల్లు నీ ఇల్లు అన్నోడు ప్రశాంతంగా ఎట్లా ఉంటాడు చెప్పు ఇప్పుడు వాడు బంధువుల ఇంటికి పోతే ఇ మా ఇంట్లో మా బెడ్ మీదనే నిద్ర వస్తది నాకు అసలు ఎప్పుడు ఇంటికి పోదామా అని లాగుతది మనసు ఏవండీ రేపు పొద్దునే వెళ్ళిపోవాలి మనం వాడు ఎట్లా ప్రశాంతంగా ఉండడో చెప్పు వాడు ఒక యంజైటీలో
(16:42) ఒక ఆందోళనలో ఉన్నాడు కదా కానీ జ్ఞాని ప్రపంచం అంతా తనదే సొంతం చేసుకునే కాంటెక్స్ట్ లో కాదు ఎక్కడున్నా ఐ యమ్ ఓకే అని ఒక 100% % ఒక అవగాహన లోపట అవేకనింగ్ అయితది. సాధ్యమైన పని చేస్తున్నాడు అందుకని స్ట్రెస్ లేదు. ప్రూవ్ చేసేది ఏమ లేదు అందుకని స్ట్రెస్ లేదు. ఎవరో చూసినా చూడకపోయినా తాను తనలో తాను రమ్మిస్తున్నాడు తన పని తాను చేసుకుంటున్నాడు ఎవరనా మెచ్చుకుంటే ఆహా ఇంత గొప్ప విషయం మీరు మీలో ఏదో క్వాలిటీ ఉండి నాలో ఉన్న విషయాన్ని చూశారండి అది మీ గ్రేట్నెస్ అన్నాడు. ఎవరి ఇష్టం వాళ్ళది.
(17:18) ఇది జాతగాంతనం కాదు వెరీ పవర్ఫుల్ స్టేట్ ఇది. తనతో తాను తన్మయత్వంలో ఉండదు తన్మయత్వం కూడా ఉండదు ఇది కూడా అంటే నేను ఎందుకు ఎలిమినేట్ చేస్తున్నా అంటే వెరీ డెలికేట్ సబ్జెక్ట్ ఇది ఒక్క రాంగ్ అంటే ఆ సర్జరీ చేసినప్పుడు ఒక్క రాంగ్ కట్టు కూడా పడకూడదు పడితే చచ్చిపోతాడు ఆ పేషెంట్ తన్మయత్వం ఇస్ వెరీ బ్యాడ్ తన్మయత్వం అంటే నీ శరీర ఒళ్ళు మర్చిపోయినవని తన్మయత్వం ఆ నిద్రా స్థితిలో నిద్ర స్థితిలో మీరు ముళ్ళు మర్చిపోతారు అది వేరే సంగతి ప్రశాంతత పూర్ణ ఎరుక అది యు నో దట్ యు ఆర్ ఎట్ పీస్ తాగబోతే కూడా ప్రశాంతంగా ఉన్నట్టు కనిపిస్తాడు వాడు ఒళ్ళు మర్చిపోయాడు కదా
(18:03) మ్ రమణ మహర్షి ఇట్లా కూర్చుంటాడు కొన్ని గంటలు 100% తెలుసు కూర్చున్నట్టు మ్ కానీ మనసుని బాదర్ బాదర్ చేసేవి ఏమి లేవు హెన్స్ దేర్ ఇస్ పీస్ నేను చిన్న సరదా వ్యాఖ్య చెప్పాలి అంటే ప్రపంచం ఎప్పుడు తప్పుడు వ్యాఖ్యలు చేసింది వా తెలియక లేదా తెలుసుకునే ప్రయత్నం లేదు. తుఫాను తర్వాత ప్రశాంతత వస్తుంది అంటారు కదా [గురకలు] ప్రశాంతత ఎప్పుడు ఉన్నది తుఫాను తర్వాత ఏది ఉందో అది ఉందంతే దానికే ప్రశాంతత అంటున్నాం ఇప్పుడు ఇంట్లో అన్ని సమస్యలు పోయి ప్రశాంతంగా ఉన్నామ అంటే ప్రశాంతంగా ఎప్పుడు ఉంటాం మనం ఈ సమస్యల వల్ల ప్రశాంతత తెలుస్తది. ఆ నాకు
(18:46) ఈరోజు ఆరోగ్యం వచ్చింది ఆరోగ్యం ఎప్పుడు ఉండేదే ఈ అనారోగ్యం పోవడం వల్ల ఆరోగ్యం తెలుస్తుంది. అట్లా మొట్టమొదటిసారి జీవితంలో ఈ మానసిక రుగ్మతలన్నీ పోయిన వాడికి ఇవి చాలా ప్రొఫౌండ్ గా తెలుస్తాయి ఇనిషియల్ డేస్ లో కానీ అది కొనసాగితే ఇట్ బికమ్స్ లైక్ నార్మల్ ఇప్పుడు దాని గురించి అవైకనే కావాలి. 100% కావాలి నేచురల్ గా ఉన్న క్వాలిటీస్ ్ అన్నిటికి ఉంది అది కుక్కకు పిల్లికి జంతువుకు అన్నిటికి ఉంది అంతే కదా నేచురల్ గా ఉన్న క్వాలిటీస్ ఇవి అన్కండిషనల్ అన్కండిషనల్ నీలో ఆల్రెడీ ఉన్నవే ఉన్నవి యు ఆర్ బార్న్ విత్ దిస్ ఎగజస్టెడ్ ఆ యు ఆర్ బార్న్ పుట్టిన పిల్లవాడు
(19:28) ఏడిస్తే పాల కోసం తప్ప బంగారం కోసం కాదు మ్ అదే పెద్దవాడు ఏడిస్తే పాల కోసం కాదు బంగారం కోసం డబ్బు కోసం వాడు ఏడుపు కన్నీళ్లు ఇక్కడి నుంచే కాడుతున్నాయి కానీ ఆ కన్నీళ్ళ వెనుక కథ వేరే ఉన్నది. జ్ఞాని కూడా ఏడుస్తాడు కన్నీళ్లు వస్తాయి కానీ దాని ప్రకృతిపరమైన విషయాలకి కళ్ళు చిమరుస్తాయి అంతే ఒకవేళ మరుడమో లేకపోతే ఒక గొప్ప దృశ్యమో లేకపోతే ఒక పువ్వు లేకపోతే ఒక చిన్న చిరుగాలి ఈ సంథింగ్ రిలేటెడ్ టు ద ఎగజస్టెన్స్ ఒకోసారి అప్రయత్నంగా కన్నీళ్లు వచ్చిన సందర్భాలు ఉన్నాయి.
(20:04) కన్నీళ్లు తప్పు కాదు కన్నీళ్ళ వెనుకున్న కథలో తప్పుంది. ఇప్పుడు నేను ఉన్నా నేను ఎప్పుడు బంగారం కోసం డబ్బు కోసం పేరు కోసం నేను అసలు వెంపర్లాడను నాకు కన్నీళ్లు రావు. నేను కౌనస్ గా కొట్టంగానే ప్రకటించుకున్నా ఆల్రెడీ నాకు వద్దు ఈ తొక్కలో పేరు ప్రతిష్టలు ఐ డోంట్ కేర్ నాకు జోగి భోగి గుర్తిస్తుంది అది చాలు త్రీ పాయింట్స్ అయితే అర్థమైనాయి ఇక్కడ [గురకలు] ఇప్పుడు ఇవి బైఫోర్స్ చేస్తే ప్రాక్టీస్ కావాలి వీటికి అడ్డు వచ్చే వాటిని తీసేస్తే ఎరుక కావాలి తీసే ఈగో ప్రాక్టీస్ చేయమంటది విచారణ రమణ మర్చి చేసిన విచారణ
(20:47) ఈగో ఆర్ ఐ ఏవైతే ఉన్నాయో అవన్నీ పొరలు తొలగించు ఆ అది ప్రాక్టీస్ చేయమంటది ప్రయత్నం వల్లనే సాధ్యము అంటది అది వీటికి ప్రయత్నం ఎందుకండి అవసరం లేదు అనవసర ఉదాహరణకి ఐడెంటిటీ తీసేసేయ్ అటాచ్మెంట్ తీసేసేయ్ డిజైర్ తీసేసేయ్ మిగిలింది ప్రశాద్ధతనే ఉన్నది యాక్సెప్ట్ చెయ్ ఉదాహరణకి ఎవరో టీ ఇచ్చారు షుగర్ లేదు ఏ బాగుంది షుగర్ లేకపోయినా భలే ఉంటది అసలు చాలా షుగర్ లేద అయిపోయింది అట్లా ఎవరో ఇట్లా ఇచ్చారు ఈరోజు ఇంట్లో దుప్పటి అట్లా లేదండి ఈ మూలకు పడుకుండి అరే ఇంత ఇంట్లో ఈ మూల హాయిగా ఒక్కడిని పడుకుంటా నేను చాలా బాగుందండి ఇది హాయ్ అయిపోయింది. అట్లా
(21:28) చుట్టుపక్కల ఏవో మాట్లాడుకుంటున్నారు. అవేవి మిమ్మనస తీసుకోలే అలజడి వచ్చే సందర్భాలు ఉందా మీరు పట్టించుకోలేవు నిశ్చలత వచ్చింది. ఓ చల్లని గాలి వచ్చింది అది నువ్వు తయారు చేయలే బట్ టచ్ యువర్ బీయింగ్ నిర్మలంగా అనిపించింది నిర్మలం అంటే మలినము లేని స్థితి అని అట్లా వీటిలో కూడా ఒకవేళ జ్ఞాని మరణ సమయంలో అనుభవించేవి కొన్ని ఉన్నాయి.
(21:56) ఇది యవ్వనంలో ఆ లాస్ట్ త్రీ ఫోర్ డేస్ ఉంటది కదా మ్ అప్పుడు ఇవి హాయి ఉండే అవకాశం లేదు. అంటే శరీరం చిద్రం అయిపోయింది ఇరిటేషన్ వస్తది పిర్ర ఏదో నొక్కుంటది కాలేదో గుయి గుయి అంటా ఉంది హాయ్ ఎట్లా ఉంటావ్ హాయ్ అన్నది నీకు నీ సరౌండింగ్ కి మధ్యన ఏర్పడే ఒక సెటిల్మెంట్ అది హాయ్ అన్నది ఆల్ ఆఫ్ ఏ సడన్ హాయ్ ఉండవు నువ్వు హాయ్ అంటే నీవు నీవు కూర్చున్న కూర్చికి మధ్యన వచ్చేది నీవు నువ్వు వేసుకున్న భర్తకు వచ్చేది.
(22:24) హాయిగా ఉన్నాం మేమంటే భార్యకు భర్తకు మధ్యన వచ్చేది ఆ యొక్క ఇమ్మీడియట్ అవడంబడి అది అందుకని చిట్ట చివరి సమయంలో ఒక నిశ్చలత ఒక్కటే తన యొక్క స్థితి మేబీ నిర్మలత ప్రసన్నత ఉంటే ఉండొచ్చు ఉండకపోవచ్చు ఎందుకంటే ఇప్పుడు నేను చాలా పెయిన్ తో ఉన్నా లోపట ఏదో కిడ్నీ లాగుతుంది అనుకో చచ్చిపోయేవాడికి [గొంతు సవరించుకోవడం] నువ్వు ఎట్లా నిర్మలంగా ఉంటావ్ కానీ నిశ్చలత ఉంటది.
(22:49) ఆ అన్పెట్రబ్డ్ మైండ్ అంటారు దాన్ని నిశ్చలత ప్రశాంతత కూడా కనబడదు అది అంటుంది అంటే ఇట్ కెనాట్ బి రివీల్డ్ అప్పుడు తను పట్టుకోవాల్సిన ఏకైక అంశం ఏందటంటే చెదరని మనసు అందర అంటున్నారు మీరు ఇట్లా అయిపోయారు ఎట్లా అంటే ఆ చెదరని మనసు చెప్తుంది నేను శరీరము కాదు శరీరంతో అటాచ్మెంట్ పెట్టుకోకండి నా చెదరని మనసు నుంచి మనసు చెదిరితే అమ్మో నాయనా నాకు ఇట్లా అయిపోతే అనుకో నాయన నేను చాలా చెప్పినా కానీ ఇప్పుడు తెలుస్తుంది నాకు ఏమనా అబద్ధం ఉంటది రమణ మహర్షి నిశ్చలంగా ఉన్నాడు ఇట్లా పడుకున్నారు ముఖం నల్లగా అయిపోయింది కాళ్ళు వంగిపోయినాయి వెన్నుపూస చెడిపోయింది
(23:27) మొత్తం పుండు పాకింది బట్ నిశ్చలత అట్లే ఉన్నది. [నిట్టూర్పులు] [గురకలు] నా దృష్టిలో అల్టిమేట్ అన్నట్టు సాక్షి అంటే పూర్ణ నిశ్చలత నథింగ్ ఇంపాక్ట్స్ యు అండ్ యుఆర్ ఏబుల్ టు స థింగ్స్ యస్ ద చనిపోతున్న శరీరాన్ని చూసేవాడిగా ఉన్న స్థితి ఉన్నది. అది నీవు పెన్ను పగిలిపోతే పగిలేదాన్ని చూస్తున్నా నేను ఐ యమ నాట్ ఇంపాక్టింగ్ బై ఇట్ ఇది ఉంది మనకు మనకు తెలియదు ఇది చాలా చిన్న విషయంటెన్త్ క్లాస్ ఎగ్జామ్ పాస్ కావడం చాలా పెద్దది చదవాలి రాయాలి రాసిన పేపర్లు దారంతో కట్టాలి హాల్ టికెట్ ఇవన్నీ ఉన్నాయి. ఈ స్థితులు ఒక్క సెకండ్
(24:14) జస్ట్ టుడే ఇట్సెల్ఫ్ ఇప్పుడే ఈ క్షణమే ఒకటైతే చెప్తా ఇవి మన జీవితంలోకి రాలేదంటే కారణం మనమే అంతే దట్ ఇస్ అవర్ డిసిషన్ అంతే ఇప్పుడు ఎవరైనా ప్రశాంతంగా లేంటే అది వాడు నిర్ణయించుకుంటే ఏం చేద్దాం వాడు అందరి గురించి ఆలోచించి లోపట ఒపీనియన్స్ పెట్టుకొని వాడు ఉండాలనుకోవట్లేదు. దానికి అవేకన్ అక్కర్లేదా మనమే డిసైడ్ చేసుకోవాలి అవేకన్ అంటే అదే అది అనవసరంఅని తెలుసుకున్నాం అంతే అనవసరమైన అనవసరంఅని తెలుసుకున్నావ్ దట్స్ వాట్ అవేకనింగ్ యూసింగ్ అంతకంటే ఏముంది ఇప్పుడు [గురకలు] ఇది ఇది పిల్లాడిని నిద్రలో పడుకోబెట్టరు ఒకరి ఇంట్ల మేలుకున్నాడు ఇది మన ఇల్లు కాదని
(24:57) తెలుసుకున్నాడు బాత్కతం హోగయా చూస్తా ప్రతి ఇటకను టెస్ట్ చేసి చూడాలి నేను అంటాడు ఏమన్నా అంటే [నవ్వు] నువ్వు కళ్ళు తెరిచి చూసినావ్ ఇది మన ఇల్లు కాదు ఇది మా మమ్మీది మా ఇంట్లో వెళ్ళిపోతారు అది ఇక్కడ ఎట్ల వచ్చాను రాత్రి పడుకున్నాం నేను ఒక చిన్న రియల్ గా జరిగింది స్టోరీ చెప్తా మా ఊర్లో వినాయక చౌతికి పిల్లలు వినాయకుడిని తెచ్చుకొని డెకరేషన్ చేసుకుంటున్నారు.
(25:22) ఆ తర్వాత నేను కూడా ఉంత నా వంతు అప్పుడు నేను ఏం చేయాలో అర్థం కాక ఎట్లీస్ట్ ఆ యాక్టివిటీ ఉంది కదా నేను చాలా యాక్టివ్ గా పార్టిసిపేట్ చేస్తుంటే ఎందుకంటే అయ్యగారు ఏం చేస్తున్నావ అని అడగొద్దు నన్ను అందుకే నేను ఏదో చేస్తూ కనబడుతుంటే ఎప్పుడు ఎవడన్నా అడిగేలోపే నేను ఇట్లా పేపర్లు చింపడం మడత పెట్టడం ఇట్లా ఇట్లా చేసేస్తాను అంట దాని ఏందంటే వాడు అడగడు ఇంకా అయ్యగారు ఏదో చేస్తున్నాడు అని ఆ తర్వాత వాళ్ళు వినాయకుడిని డెకరేట్ చేసుకున్నారు ఇంతే వినాయకుడు అది దానికి కొబ్బరి మట్టలు అవన్నీ తెచ్చుకున్నారు ఉన్నదాంట్లో డెకరేషన్ చేసుకున్నారు
(25:51) బల్లపీట అంటారు తెలుసా పెట్ట బలపీట అంటే మనకి చెక్కతో తయారు చేసిన మంచము రాయిలాగా ఉంటది అది ఆ పక్కన ఇళలు ఉంటే వాళ్ళు ఎవరో ఇస్తారు కదా ఎవరు రెండు బల్లపీట్లు వేసుకున్నారు. ఇంక ఒళ్ళు మరిచి నిద్రపోయారు. నేను మా పక్కింటి అంకులు ఎర్లీ మార్నింగ్ పోయినాం అడదరాత్రి పూట లైట్ చూద్దాం అని ఎందుకంటే ఎవరు ఉండరు కదా పక్క పక్క పక్కనే ఆ వినాయకుని డెకరేట్ చేసుకుని రేపు పొద్దున వినాయక చౌతి ఈ బల్లపీట మీద ముగ్గురు పిల్లలు ఒళ్ళు మరిసిద్దర పోయారు మాకు అటాతు ఐడియా వచ్చింది.
(26:28) ఈ బల్లపీట ఇట్లనే లేపుకపోయి ఇంకో వినాయకుని కడపెడదాం అని అది ఎందుకు వచ్చిందో తెలియదు. ఇక్కడి నుంచి మన పూల పార్క్ అంటే కొంచెం అవతలు ఉంటది మెల్లగా లేపి ఇంకో వినాయకుని ఆడ అందరూ నిద్రపోయారు. ఆ వినాయకుని దగ్గర పెట్టి వీళ్ళు ఎప్పుడు నిద్ర లేస్తారా అని చూసుకుంటూ కూర్చున్నామ అన్నమాట ఎర్లీ మార్నింగ్ 5:306 కి ఏవో పాటలు ఇటలు వస్తా ఉంటే వాడు చూస్తే వినాయకుడు అరేయ్ వినాయకుడు పెద్దగా ఏంటి రా అంటాడు వాడు అంటే ఇట్లా ఉంటది మిత్తు వాడు ఎప్పుడైతే వినాయకుడి మీద దృష్టి పెట్టిండో పెద్దగా చిన్నగానే వచ్చింది ఎప్పుడైతే చుట్టుపక్కల దృష్టి వచ్చిందో ఇది మన ఏరియా కాదు సరే మనం ఇక్కడికి ఎట్లా
(27:07) వచ్చినం ఆ సో ఇప్పుడు ఈగో కూడా అంతే నువ్వు సమస్తంలో భాగం అని నువ్వు తెలుసుకుంటే ఈగో ఉండే అవకాశం లేదు. నేను సపరేట్ అనుకోగానే అది వచ్చేస్తుంది. అందుకని నేను సపరేట్ కాబట్టి నేను సపరేట్ గా ప్రవర్తిస్తాను నేను సపరేట్ గా చేస్తాను నేను చెప్పినట్టు మీరు వినాలి నేను చాలా గొప్పవాడిని నా పేరు నిలబడాలి ఫస్ట్ నేనే వస్తాను నేను చెప్పకుండా ఎవరేది చేయొద్దు.
(27:32) అది వర్క్ పరంగా ఓకే కానీ చాలా ఇప్పుడు అత్త కోడలకి ఏం పని ఉంటదండి వాళ్ళఏమనా కంపెనీ అడుతున్నారా ఈ ఈగోలు ఉంటాయి ఛాయ అట్లా పెట్టు ఇట్లనే కప్పు వేయాలని తెలవదా నీకు మీ అమ్మని నేర్పియలేదా కోడ లోపు ఉంటదా కొంచెం ముసలికి గాని బిడ్డ నీ సంగతి చెప్తాని ప్లాన్ చేసుకుంటారు అంతే [నవ్వు] మా మామకి అత్తకి బేరింగ్ అరిగినాక చెప్తారు సంగతి ఉండవే నువ్వు అంటారు అంతే [నిట్టూర్పులు] అందుకని బి హంబుల్ విత్ ఎవరీబడీ ఏదో రోజు నువ్వు బేరింగ్లు అరిగితే ఎవడో ఒకడు నీ మొహాన కాకుండా నీ చేతి కాపీ ఇయాలి.
(28:08) అందుకని కొంచెం ఒళ్ళు దగ్గర పెట్టుకొని నోరు దగ్గర పెట్టుకొని ఫ్రెండ్షిప్ ఉంచుకో లేకపోతే జీవితం సంకనకపోతది ఆ ముసలితనంలో ఒక్కొక్క క్షణ క్షణం నీకు యుగం లాగా గండం లాగా గడుస్తది ఎందుకంటే నేను నిర్ణయించుకొని నీ దమా ఖరాబ్ చేయాలని ఇంపా అయిపోయాయి ఇంక నేను డిసైడ్ అయిన తర్వాత నువ్వు ఏం చేసినా నేను తిడతా నేను నువ్వు ఎన్ని సార్లు నా తప్పులు ఎంచినావో అంతకు ముఖ 1000 సార్లు నేను నీ తప్పులు ఎంచుతా ఇప్పుడు టైం నాకు వచ్చింది కదా ఇదే ఉంది ఇప్పుడు తాల కుటుంబ వ్యవస్థలో అంటే వాళ్ళు కూడా ముసరోళ్ళ అయతారు కదా ఆ అనుభవిస్తారు అట్లా క్యారీ
(28:43) సేమ్ నేను అంటున్న అది నువ్వు ఒకరి మీద అది తీసుకోవచ్చు బట్ మీ చుట్టుపక్కల వాళ్ళతో ఒక్కరితో ఉంటది ఎనిమిటీ మితో బాగుండొచ్చు సో అట్లా జీవితాన్ని సంస్కరించుకోవడం ముఖ్యం అంట నేను నేను అంటా ఏదిఉన్నా లేకున్నా ఇవి హాయిగా ఉండు ప్రశాంతంగా ఉండు చుట్టుపక్కల ప్రతిదాన్ని నీ మనసులోకి లాక్కో ప్రతిదాన్ని అనలైజ్ చేయాలని అనుకోకు ప్రతిదాన్ని తెలుసుకోకు తెలియదు మనకు కొన్ని విషయాలు హంబుల్ గా యాక్సెప్ట్ చేయ నాకు తెలియదండి కానీ మన ఈగో ఏం చేస్త తెలియదంటే ఇజ్జత్ పోదుదేమోరా ఏదో ఒకటి చెప్పు అబ్బా నాకు నాలిక మీద ఉంది ఇప్పుడే చెప్తా అంటది అది
(29:17) తెలియదు వాడికి అసలు వాళ్ళ అమ్మ గురించి రాయమంటుంది తెలియదు వాడికి వాళ్ళ అమ్మ ఊరి పేరు రాస్తాడు ఏ టైం లో పెళ్లి చేసుకుందో రాస్తాడు వీడు ఎప్పుడు పుట్టాడో రాస్తాడు అది కూడా తెలియదు వాళ్ళ అమ్మ చెప్తేనే తెలిసింది అది ఏం తెలుసో ఎవరికో తెలియదు నాకేమి తెలియదు అన్న సోక్రటీస్ స్టేట్మెంట్ మోర్ హంబుల్ ఉంది నేను కూడా అదే చెప్తున్నా జస్ట్ మైండ్ యొక్క రాంగ్ మిస్అండర్స్టాండింగ్స్ే మన అన్ని జీవితంలో అన్నిటిని దూరం చేస్తుంది.
(29:46) స్పిరిచువాలిటీ అదంతా వేరే కరెక్ట్ ద మైండ్ సో దట్ నువ్వు కరెక్ట్ గా అర్థం చేసుకుంటావ్ హెన్స్ స్పిరిచువాలిటీ నీ లైఫ్ లోకి వస్తుందని నేను చెప్పే ప్రయత్నం చేస్తున్నా తప్ప సాధనకు సంబంధించిన విషయం కాదు కాదు కాదు సాధన చేసి ప్రశాంతంగా ఉండడం అంటే అది ప్రశాంతత ప్రాక్టీస్ చేస్తున్నాడు అంటే అప్పుడు నువ్వు పీస్ ని ప్రాక్టీస్ చేస్తావ్ ఎట్లా చేస్తావ్ అంటే ఇట్లా ఉంటది ఒకసారి ఒక పెద్ద గురువు మా ఊరికి వచ్చాడు పేరు చెప్పొద్దులే అని ఎప్పుడు సదా ప్రసన్ రహో అంటే మా ఫ్రెండ్ ఇప్పుడు నాకు మోషన్ వస్తుంది ఎట్లా ఉంటారోయ్ అన్నాడు ఇక్కడ ఒక్క క్షణం కూడా ఉండద్దు రా పోదాంపా
(30:28) క్రికెట్ ఆడుకుందాం అన్నాడు నాకు కూడా ఉండాలనిపించలేదు. అదంతా కాన్సెప్చువల్ మూలాన్ని చెప్ అట్లా మూలం వెరీ సింపుల్ నీ ఐడెంటిటీ తీసేసి అటాచ్మెంట్ విత్ థింగ్స్ తీసేసి ఎవరన్నా అన్న మాటల్లో విషయాన్ని చూడు మాటల్ని పట్టించుకోకు నువ్వు వెదవ అన్నాడు అందును పట్టించుకోకు ఇప్పుడు తల్లి అంటది వెదవ అంటది వెదవ అని పోలీస్ కేసేస్తారా కొడుకు మాట కాదు ఏదో కోపం వచ్చింది అమ్మకి అంతే ఆ చిన్న రియలైజేషన్ వస్తే సరిపోతది.
(30:56) నేను నీవు అన్న చోట ఇవి ఎట్లా ఉంటాయి చెప్పండి ఉండే అవకాశం లేదు సరే ఎదుటి వ్యక్తి ఉంచుకొని నువ్వు తీసేసేయ్ నేను ఇప్పుడు నేను ఉన్నా ఎవరైనా నా గురించి ఏదైనా అనుకోవచ్చు దుష్ప్రచారం చేసుకోవచ్చు నేను వాళ్ళ గురించి ఒక్క క్షణం కూడా నెగిటివ్ గా ఆలోచించను ఇది నా నిర్ణయం ఒకడు నా మీద బురద ఇసిరేస్తే నేను ఎందుకు బుడద ఇసిరేయాలి సరే నేను ఒక్కోసారి రిటాలియేట్ చేస్తాను ఒక హ్యూమన్ గా ప్రొటెస్ట్ చేస్తాను అంతవరకే కానీ ద్వేషము కుట్రలు కుతంత్రాలు ఉన్నవాడు ఎప్పుడో ఒకడు ప్రశాంతంగా ఉంటాడేమో నిరంతర ప్రశాంతత గురించి వీటన్నిటికీ ఇది కలపాలి అసలు వీటన్నిటికీ
(31:33) నిరంతరత అని మనకు రెండు పదాలు ఉన్నాయి నిరంతరత చిరంతరత ఎక్కడో తెలుసా చిరంతర నిరంతరతలు ఎప్పుడు ఉండేది చిరంతరత నుంచి ఎప్పటి నుంచో ఉన్నవి ఇప్పుడు కొనసాగుతున్నాయి అని అదే చిరంజీవి చిరంజీవి ఆయన కాదు గరంజీవి జ్వరం జీవి ఆయన సినిమాల్లో గరంజీవి అని నేను రాసుకు [నవ్వు] అట్లా నాకు ఇప్పుడు నా దగ్గర ఏమున్నా లేకున్నా ఇది నేను అనుభవిస్తున్న మూల స్థితులు సార్ ఇవి నిజంగా ఎవరైనా నిజంగా అడిగితే నేను ఒక డిబేట్ లో ఓడిపోవచ్చు.
(32:14) ఐ యమ రెడీ టు యక్సెప్ట్ మై డిఫీట్ బట్ ఐ యమ్ నాట్ గోయింగ్ టు లూస్ మై దిస్ థింగ్స్ నాకు రాకపోయిన నేను గెలవాలనుకుంటే అప్పుడు ఇవి పోతాయి నేను ఒప్పుకుంటా ఆ తెలియకపోతే ఒప్పుకుంటా సరే ఆ రోజు అట్లా చెప్పానా అది ఫాక్ట్ బేస్డ్ రాంగ్ అయి ఉండొచ్చు ఆ ఫాక్ట్ పరంగా ఐ యమ్ సారీ ఐ విల్ కరెక్ట్ ఇట్ అని చెప్తాను నేను చాలాసార్లు నాకు YouTube లో చేస్తే మీరు ఒక సంవత్సరం పేరు తప్పు చెప్పారు రాంగ్ సంవత్సరం అంటే ఐ స్టాండ్ కరెక్టెడ్ అని చెప్తాను నేను నేను డిఫెండ్ చేయను ఇన్ఫర్మేషన్ లో అటు ఇటు ఉండొచ్చండి అది కాదు పాయింట్ మూలం అనేది ఇది ఇవి ప్రశాంతత ప్రయత్నంతో సంబంధం లేనివి
(32:52) ఆ ప్రయత్నం పోతే ఇవి వస్తాయి అది అంతే నేచురల్ గా ఎగ్జిస్టెడ్ ఎగజిస్టెడ్ ఏవైతే సర్వ ప్రాణకోటికి సంబంధించినవో అదంతా సత్యము ఏదైతే మనిషికి మాత్రమే సంబంధించిందో అది అసత్యం ఏదైతే మనిషి అవసరం కోసం క్రియేట్ చేసుకున్నాడో అది వ్యవహారిక సత్యం ఏదైతే తెలిసి కూడా ఆచరిస్తలేడు అది అర్థ సత్యం అర్ధ సత్యం అంటే ఏమ ఆశించకుండా చెప్పేది నగ్న సత్యం [నవ్వు] అంతే అంటే సీకింగ్ ఎనథింగ్ అంటే సీకింగ్ ఇస్ బెగ్గింగ్ ఇప్పుడు నేను ఒక కోర్స్ పెట్టి అది జాయిన్ కాండిడ అంటే కూడా
(33:35) బెగ్గింగ్ స్టార్ట్ అయిపోయింది నేను ఇక్కడ లిబరేషన్ లో ఉన్నా అందుకే నా రియలైజేషన్ సింపుల్ నువ్వు ఏమన్నా చెయ అద అందుబాటులో పెట్టు అడుక్కోకు ఇప్పుడు నేను పుస్తకాన్ని రాసి అందుబాటులో పెట్టినా ఎప్పుడు ఎవరిని నేను అడగలేదు కొనండి సార్ అని నాకొద్దు అసలు అది అది వెరీ తక్కువ పుస్తకాలు పోయినా పర్వాలే అడుక్కోవడం వల్ల 1000 పుస్తకాలు పోయినా నాకు వద్దు అది అది ఎవడో ఒక వ్యక్తికి నిజంగా చదవాలని వెతికి వెతికి వస్తాడు కదా అది నేను గుర్తుపడతా కళ్ళ ప్రసాదం తీసుకున్నట్టు తీసుకుంటాడు [గొంతు సవరించుకోవడం] ఈ ఈ కాన్సెప్ట్స్ ఉన్నది ఏదైనా స్పెసిఫిక్
(34:12) ఒక బుక్ ఉంటే చెప్పండి నేను అంటున్నది ప్రశాంతంగా అన్ని పుస్తకాలు చదవండి మీరు మళ్లా వాళ్ళ ఎక్స్పెక్ట్ చేస్తున్నారు. సేమ్ ఇలాంటి చర్చనే వచ్చింది బుక్ లాంచ్ లో నిష్కామ కర్మ గురించి ఏదనా పుస్తకం ఉందా అంటే నేను నిష్కామంగా చదువు ఏ పుస్తకమైనా అని చెప్పి నేను అది కదా [నవ్వు] అటాచ్మెంట్ వదిలించుకోవాలని ఏదైనా పుస్తకం ఉందా అంటే ఇట్లా ఇచ్చి దీంతో అటాచ్మెంట్ పెట్టుకోకు అంటే అయిపోయి కదా ఒక బుక్ ఒక్కసారి చదవ నాకుఒక మిత్రుడు అడిగిండు గారు ఇన్నిసార్లు నీకుఏమి ప్రశ్నించే ప్రశ్న ఏదంటే అసలు నాకు ప్రశ్న ప్రశ్నలే లేవు
(34:56) ప్రశ్న లేదు ఏదో అడిగాడని నాకు అసలు ఆలోచనే రాలేదు. ఇప్పటివరకు 10 సార్లు వచ్చినాయి కదా మ్ ఏం పక్షం లేదు ఆయనక ఒక అంతర్గత ఒక అవగాహన వచ్చేసింది అంతే అది కూడా మేము చర్చించట్లే ఎప్పుడనా ఆనందం గారితో చర్చ అంటే కావాలని మేము మాట్లాడతాం YouTube సరదాగా అంతే ఇప్పుడు ఒక మాధ్యమం ఉంది కాబట్టి ఇదే 1950 అనుకో ఇది కూడా లేదు.
(35:20) అప్పుడు నేను ఏం చేస్తుంటే ఎవడనా టైప్ లెటర్ పెట్టుకుంటే కొట్టరా కొట్టు ఏదో ఒకటి అట్లీస్ట్ వేస్ట్ కాకుండా డాక్యుమెంట్ అయితది కదా అంతే సార్ అంతే
Author Name:kanthrisa trending
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@kanthrisatrending
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=C6vnB8vWwsk
Title: డబ్బుతో సంబంధం లేని సంపదలు 🌹 సాధనతో పొందేది vs సహజంగా ఉన్నది,చెక్ చేసుకోండి🌹అవేర్నెస్🌹kanthrisa
Author Name: kanthrisa trending
Description: ఈ7 నీలో లేకపోతే నువు ఏడుస్తావు?🌹 సాధనతో పొందేది vs సహజంగా ఉన్నది,చెక్ చేసుకోండి🌹అవేర్నెస్🌹kanthrisa
ప్రశాంతత, ఆనందం, హాయి, నిశ్చయత, నవ్వు, ప్రేమ — ఇవన్నీ మనం బయట నుంచి సంపాదించుకోవాల్సిన స్థితులు కావు.
ధ్యానం చేయాలి, సాధన చేయాలి, ఎన్నో పద్ధతులు పాటించాలి… అప్పుడు మాత్రమే ప్రశాంతత వస్తుందని మనం అనుకుంటాం. కానీ సాధన వల్ల వచ్చేది ఒక అనుభవం కావచ్చు; నీ అసలు స్వభావాన్ని తెలుసుకోవడం మాత్రం అనుభవం కాదు — అది జ్ఞానం.
మనలో సహజంగా, ఎలాంటి షరతులు లేకుండా ఉన్నదే నిజమైనది.
దానికి బయట నుంచి ఏదీ జోడించాల్సిన అవసరం లేదు.
ప్రశాంతతను పొందాల్సిన అవసరం లేదు — అశాంతి ఎలా ఏర్పడుతుందో చూడాలి.
ఆనందాన్ని వెతకాల్సిన అవసరం లేదు — దుఃఖానికి కారణమైన మనసును చూడాలి.
జ్ఞానాన్ని సంపాదించాల్సిన అవసరం లేదు — అజ్ఞానం తొలగినప్పుడు మిగిలేది ఏమిటో తెలుసుకోవాలి.
ధ్యానం, యోగం, సాధన — ఇవి మార్గాలు కావచ్చు.
కానీ మార్గంలో పొందిన అనుభవాన్ని నిజం అనుకోవడం ఒక విషయం;
నీ స్వభావంగా ఎప్పటినుంచో ఉన్న సత్యాన్ని తెలుసుకోవడం మరో విషయం.
నువ్వు ప్రశాంతంగా “అవ్వాలి” కాదు…
నీ అశాంతి వెనుక ఉన్నదాన్ని తెలుసుకోవాలి.
అక్కడే సాధన నుంచి స్వభావానికి,
అనుభవం నుంచి జ్ఞానానికి,
వెతుకులాట నుంచి సత్యదర్శనానికి ప్రయాణం మొదలవుతుంది. 🕉️
#Spirituality #SpiritualAwakening #SelfAwareness #SelfRealization #Enlightenment #Awareness #Consciousness #InnerPeace #InnerAwareness #HigherAwareness #SpiritualJourney #SpiritualWisdom #SpiritualGrowth #Wisdom #Jnana #JnanaYoga #SelfKnowledge #KnowYourself #WhoAmI #AtmaJnana #Advaita #AdvaitaVedanta #NonDuality #Vedanta #Upanishads #BhagavadGita #Meditation #Mindfulness #Witnessing #ChoicelessAwareness #Presence #InnerSilence #Stillness #PeaceWithin #HappinessWithin #Bliss #InnerBliss #TrueHappiness #NaturalState #OriginalNature #TrueSelf #RealSelf #SelfInquiry #AtmaVichara #RamanaMaharshi #JidduKrishnamurti #Krishnamurti #Osho #EckhartTolle #PowerOfNow #SpiritualTruth #Truth #Reality #UltimateReality #RealityOfLife #InnerTransformation #ConsciousLiving #AwakenedLife #Liberation #Moksha #Freedom #FreedomFromMind #FreedomFromThought #BeyondMind #BeyondEgo #Ego #Desire #Attachment #FearlessLiving #PeacefulMind #SilentMind #MeditationJourney #SpiritualTalk #SpiritualPodcast #TeluguSpirituality #TeluguPodcast #TeluguSpiritualPodcast #TeluguMotivation #TeluguWisdom #ఆధ్యాత్మికత #ఆత్మజ్ఞానం #జ్ఞానం #ధ్యానం #ప్రశాంతత #ఆనందం #చైతన్యం #అవేర్నెస్ #స్వయంజ్ఞానం #నిజమైనస్వేచ్ఛ
Transcript:
(00:00) ఆ వస్తది నేను గమనించాను నేను మెడిటేషన్ వచ్చే ప్రాక్టీస్ ఉంది ఒక ఫైవ్ మినిట్స్ లోపట కంప్లీట్ నాకు శరీరం ఇట్లా ఏమి లేకుండా తెలవడం లేకుంటే ఇట్లా ప్రాణం పైన పోతున్నట్టు ఏదో ఫీలింగ్ రావడం ఏదో వస్తుంది అప్పుడు ఆలోచన ఏమి ఉండట్లేదు ఓకే కంప్లీట్ గా శరీరం అంతా తేలిక అనిపిస్తుంది అదొక స్థితి ఉమ్ రెండోది ఏంటిదంటే గాఢమైన నిద్రలో ఉన్నప్పుడు మనకి ఏమి తెలవని స్థితి ఒకటి ఉంటుంది.
(00:29) గాఢమైన స్థితిలో గాఢమైన నిద్రలో ఉన్నప్పుడు కూడా మనక ఏమి తెలవదు దీనికి దీనికి కొద్దిగా తేడా ఉంది. [గురకలు] ఓకే గాఢమైన నిద్రలో ఉన్నప్పుడు మనక ఏమి తెలవదు [గురకలు] ఇప్పుడు దేన్ని మీరు మెడిటేషన్ అంటున్నారు మీరు జనరల్ గా మనకు ఇక్కడ వీళ్ళు వాళ్ళ ప్రస్తావన లేదు ఇంకా ఆ మెడిటేషన్ మీరు చేస్తున్నారు కదా మీరు దేన్ని అంటున్నారు నేను రెగ్యులర్ గా చేయట్లేదు చేసి మానేసి చేసినప్పుడు అంటే ఆలోచన రహితమైన స్థితిని పొంది పొందుతున్నాను ఓకే అంటే దాని కోసం చేస్తున్నారా దాన్ని మెడిటేషన్ అని అంటారని చెప్పేసి చేయడం అంతే అంతకంటే ఇక నాకేమ లేదు అక్కడ
(01:12) ఏంటిదంటే మన ఆలోచన రహితమైన స్థితి ఉన్నప్పుడు ఆనందం వస్తది అని చెప్పేసి అనుకోవడం వల్ల చేసింది అంతటి తప్పించ అంటే దాన్ని విచారణ చేయలేదు మీరు ఆ చేయలేదు చేయలేదు ఇప్పుడు నా డౌట్ ఏంటంటే ఇది ఇది తేడా ఉంది కదా కొద్దిగా అని తేడా ఉందేమో ఉండలేదేమో అది కాదు పాయింట్ మ్ మీ యొక్క ఒరిజినల్ స్టేట్ ఏంద అనేది రియల్ క్వశ్చన్. మ్ ఇప్పుడు [గొంతు సవరించుకోవడం] ఉదాహరణకి మీరు ఫోటో దిగారు ఫోటోలో పడ్డది మీ ఒరిజినల్ కాదు మీరు ప్లస్ బట్టలు కలిపి పడ్డారు మీ ఒరిజినల్ స్టేట్ న్యూడిటీ నగ్నంగా ఉండడమే అట్లా మానసిక పరిధిలో మీ యొక్క ఒరిజినల్ మైండ్ ఎట్లా ఉంటుంది
(01:58) అన్నది ఒక చిన్న ఎంక్వైరీ చేస్తే సరిపోతది. రెండోది మీరు చిన్నగా ఉన్నప్పుడు ఏ మెడిటేషన్ చేయాలి బాగానే ఉన్నారు కదా మరి ఇప్పుడు ఎందుకు మెడిటేషన్ చేయవలసి వస్తుంది అంటే మోస్ట్ ఆఫ్ ద టైం ఇప్పుడు ఉన్న ఆశ్రమాల్లో గాని ఎవరెవరైతే ఇట్లా కూర్చొని చేస్తున్నారో దే ఆర్ ట్రయింగ్ టు కంట్రోల్ సంథింగ్ ఇప్పుడు ఆలోచన రహిత స్థితి రావాలని పట్టుబట్టడం అనేదే నియంత్రణ్ అది బేసికల్ గా ఇట్స్ అగైనస్ట్ మెడిటేషన్ మ్ కానీ ఎక్కువమంది చేస్తున్నారు కాబట్టి దానికి ఒక వాాలిడేషన్ వచ్చింది ఉమ్ చాలా అబద్ధాలన్నీ ఫ్లోట్ అవుతున్నాయి సమాజంలో ఇప్పుడు నేను మూడు గంటలు ధ్యానం
(02:40) చేయగలుగుతున్నాను మ్ అది బేసికల్ గా రాంగ్ స్టేట్మెంట్ కానీ దానికి చుట్టుపక్కల వాళ్ళు చప్పట్లు కొట్టడంతో ఆమె నెక్స్ట్మూడున్నర గంటలు చేయాలనుకుంటుంది. నెక్స్ట్ ఐదు గంటలు చేయాలనుకుంటుంది. ఎవరో ఒక సమాధిలో ఆరు రోజులు ఉన్నాడంట ఆయన ఉన్నాడా అది అట్లా ఉందా అన్నది విచారణ చేస్తలేరు. ప్రతిదీ ఈగో ట్రిప్ అయిపోయింది.
(03:04) నేను నెలలో 60,000 సంపాదిస్తానని ఏ మైండ్ చెప్తుందో నేను ఇప్పుడు ఆరు గంటలు మెడిటేషన్ చేయగలను అదే మైండ్ మాట్లాడుతుంది. నా క్వశ్చన్ మెడిటేషన్ పైన కూడా కాదు నా క్వశ్చన్ ఏంటిదంటే ఈ ప్రశాంతత ఆనందంలో తేడా ఏంటిది అనేది సరే ఇప్పుడు మీరు ఆపిల్ పండు ఉంది కదా నేను ఒక ప్రశ్న అడుగుతా ఊరికినే ఆపిల్ పండు తర్వాత తినడం వల్ల వచ్చే శక్తి ఉంది కదా తర్వాత ఆపిల్ పండులో ఈ శక్తికి రావడం మధ్యన మినరల్స్ ఉన్నాయి కదా మినరల్స్ విటమిన్స్ ఏవి ఉంటాయి కదా ఓకే ఇవన్నీ కలిపి ఒకటా లేకపోతే వేరు వేరా ఒకటి
(03:48) అట్లా ప్రశాంతత ఆనందం కూడా ఒకటే మనకు జనరల్ గా వాడే పదాలు ఉన్నాయి అంటే ఈ యాంగిల్లో ప్రశాంతత నేను మళ్ల సాక్షి అవేర్నెస్ గురించి మాట్లాడతలేను ఇప్పుడు ఈ పదాలు వెరీ అదే కేర్ఫుల్ గా వినండి వస్తా ప్రశాంతత ఆనందము హాయి నేను రాస్తా పని అయిపోతే అదే అదే నేను రాస్తున్నా ఆల్రెడీ ఒకసారి మీకు చూపిస్తాను కూడా మీకు ప్రశాంతత ఆనందము హాయి మ్ తర్వాత నిశ్చలత మ్ నిర్మలత ఏదో అమ్మాయిల పేర్లులాగా ఉన్నాయి ఇవి అమ్మ నిశ్చలత ఇటు రా అమ్మ నిశ్చలత కొట్లాడుతుంది నాన్న అన్న [నవ్వు]
(04:32) నిర్మలత ఆ తర్వాత ప్రసన్నత ఓకే తర్వాత శాంతి మ్ ఇవన్నీ ఒకటే ఉమ్ ఇప్పుడు ప్రశాంత దాంట్లో కొద్దిగా కూడా తేడాలి కొంచెం ఆ కాదు కాదు కాదు ఇప్పుడు ఇంతకుముందు చెప్పింది మ్ ఈ మూడు ఒకటే ఆపిల్ శక్తి విటమిన్ కానీ నేను మినరల్ విటమిన్స్ గురించి మాట్లాడితే ఆపిల్ సైజు ని పట్టించుకోవట్లే ఐ యమ్ ఓన్లీ టాకింగ్ అబౌట్ విటమిన్స్ అంతే నేను శక్తి గురించి మాట్లాడితే ఎన్ని ఆపిల్స్ అని పట్టించుకోవట్లే విటమిన్స్ ఎంత అని లెక్క వేసుకోవట్లే కానీ ఆపిల్ పండు గురించి మాట్లాడితే వ్యవసాయదారుడు దాని షేప్ దాని కలర్ అట్లా మాట్లాడతాడు.
(05:10) ఇంకొకడు అంటాడు ఈ ఆపిల్ వేరు ఆపిల్ వేరు ఇది కాశ్మీర్ ఆపిల్ ఇది కొడైకన్ ఆపిల్ అని ఏదో మాట్లాడతాడు. సో చర్చ అనంతంగా ఈ ఆపిల్ గురించే ఉంది సబ్జెక్టివ్ గా ఉంటుంది. సో ఓవరాల్ ఆబ్జెక్టివ్ ఏమిటి సబ్జెక్టివ్ ఏంటంటే మనం ప్రతిరోజు జ్ఞాని ఇవన్నీ అనుభవిస్తాడు. కానీ కొన్నిసార్లు ప్రశాంతంగా ఉంటాడు కొన్నిసార్లు ఆనందంగా ఉంటాడు కొన్నిసార్లు హాయిగా ఉంటాడు కొన్నిసార్లు నిశ్చలతలో ఉంటాడు నిర్మలతో ఉంటాడు ప్రసన్నతలో ఉంటాడు శాంతిగా ఉంటాడు ఇవన్నీ తాను అనుభవిస్తున్న స్థితులే ఇవన్నీ ఒకే చెట్టుకు పూసిన ఏడు పూలు ఈ పువ్వు వేరు ఆ పువ్వు వేరు కానీ
(05:45) మూలంలోకి వెళ్తే చెట్టు అదే ఒక గులాబీ చెట్టుకి ఏడు పూలు ఉన్నాయి ఏడు పూలు ఏడు పూలు కానీ ఏడు పూలు ఎక్కడి నుంచి వచ్చాయి ఒకే చెట్టు ఆ ఒకే చెట్టు యొక్క ఒకే భూమి ఒకే భూమి యొక్క ఒకే విశ్వం మళ్ల ఇట్లా కనిపిస్తున్నాయి ఓవరాల్ గా చూసుకుంటే చెట్టు భూమి అంతా కలిపి ఒకే విశ్వంలో భాగం ఒక్కటే మిగిలింది. ఇప్పుడు రియల్ ఆ ఎంక్వైరీ ఏందంటే ఇప్పుడు నేను ఇట్లా కూర్చున్నా ప్రశాంతంగా ఉన్ననా నిర్మలంగా ఉన్ననా ఎట్లా తెలుస్తది ఇది ఎంక్వైరీ అంతే చిన్న పిల్లవాడు ప్రశాంతంగానే ఉంటాడు నిర్మలంగా ఉంటాడు ప్రసన్నతలో ఉంటాడు.
(06:26) సో కొన్ని ఆ ఒకే వ్యక్తికి అంటే తాను ఒంటరిగా అస్తిత్వంలో అంటే ఇప్పుడు నేను ఉన్నాను ఒక జ్ఞాని ఉన్నాడు అనుకుందాం మళల నేనుఎందుకు ఇతను సమస్త మానవజాతితో సంబంధం లేకుండా వస్తువులతో సంబంధం లేకుండా జస్ట్ విశ్వంతో సంబంధం కలిగినప్పుడు ఒక స్థితి వస్తది. దీనికి హాయి అని పేరు ప్రకృతితో నేను లైఫ్ ఇట్లా హాయిగా ఉన్నా ప్రశాంతంగా ఉన్నా అని చెప్పట్లే హాయిగా ఉన్నా వాడికి ప్రశాంతత లేకుండా ఉండొచ్చు.
(06:58) మ్ దేర్ ఇస్ ఏ పాసిబిలిటీ ఉ అంటే ఒక అజ్ఞాని కొన్నిసార్లు ప్రశాంతంగా ఉంటాడు కానీ హాయిగా ఎప్పుడూ ఉండడు. మ్ అజ్ఞాని వీటి కోసం ప్రయత్నిస్తాడు జ్ఞాని వీటిలో ఉంటాడు అంతే. ఉమ్ ఇది ప్రయత్నం వల్ల వస్తే వస్తది ఫోర్స్ ఉమ్ మ్ కానీ వెళ్ళిపోతది. టెంపర జ్ఞానిలో ఒకదాని నుంచి ఒకటి మారుతా ఉంటది. షిఫ్ట్ అవుతుంది షిఫ్ట్ అవుతది శాంతిగా ఉన్నవాడు ప్రశాంతతలోకి వస్తాడు ప్రశాంతతలో నుంచి హాయికి వస్తాడు హాయలో నుంచి నిశ్చర్యతలోకి వస్తాడు.
(07:29) ఇవన్నీ రెండు ఇప్పుడు నా ఎదురుగా ఒక వ్యక్తి ఉన్నప్పుడు నాలో కలిగే సంవేదనలు కొన్ని ఉన్నాయి ఎగ్జాంపుల్ నా శిష్యుడు ఉన్నాడు. నేను చెప్పింది ఎగజాక్ట్ గా అర్థం చేసుకున్నాడు అప్పుడు నాలో ప్రసన్నత వస్తుంది. అది కౌంటర్ రియాక్షన్ అది హాయ్ అంటే నువ్వు ఎక్కడున్నావో ఆ ప్రదేశంతో నీకు ఏ పేచి లేదు జస్ట్ దాంట్లో వదిగిపోయినావు కంఫర్టబుల్ గా అది హాయ్ అన్నమాట అంటే యు ఆర్ నాట్ క్వశచనింగ్ మైండ్ ఎగిరిపోయింది జ్ఞాని నిరంతరం హాయి ఉండడంతే అతన్ని ఒక మూలక వేసేస్తే ఎంబడ దాన్ని సర్దుకొని ఆ బాగుందండి బిగిన్స్ లైక్ దట్ అతను ఎక్కడున్నా తను తాను ఫిట్ చేసుకొని
(08:17) డిసప హాయ ప్రశాంతత అంటే ఏ మనిషి గురించి ఆలోచన లేదు మీకు అప్పుడు ఉదయిస్తది ఇప్పుడు ఈ అన్నిట్ిలో మనసు లేని స్థితి వస్తదా మనసు ఉంది కానీ అది జస్ట్ అలజడి లేకుండా ఉంది అంటే కుక్క ఉంది కానీ మొరుగుతలేదు స్టేబుల్ గా ఉంది కుక్క ఉంది కానీ మురుగుతలేదు. కుక్క మెలుకోవలో ఉండి మొరుగుతలేదు అది ఇంకా బాగుంది. పడుకుంటే మురగదు ఇలాగ మెలుకోవలో ఉండి మొరగట్లేదు అదేవిధంగా మనము సంతృప్తిగా ఉన్నట్టుగా ఉంటదా
(08:59) సంతృప్తితో సంబంధం లేదు అందుకే నేను ఆ పదాలు రాయలేదు. మల్ల అదే అదే మళల చేసింది అది వేరే ఈ మూడు [నవ్వు] పదాలు మళ్ల వేరే సంతోషం అంటే ఈ మూడు పదాలు కంప్లీట్ గా మైండ్ గేమ్ ఇది ఇప్పుడు దీనితో సంబంధం లేదు అసలు జ్ఞానికి తృప్తి లేదు సంతృప్తి లేదు సంతోషం లేదు అది సంగతి చాలా బచ్చా విషయాలు ఇవన్నీ అంతే అంతే [నవ్వు] ఇవంతా ఆ రిలేటెడ్ టు ద వరల్డ్ థింగ్స్ అన్నమాట ఇప్పుడు నేను అనుకున్నది ఏమ వస్తది అంటే నచ్చడం నచ్చకపోవడం వస్తుంది ఇదంతా ఇది ఇంద్రియ ఒకటి గుర్తు పెట్టుకోండి సార్ ప్రశాంతత ఆనందము హాయి నిశ్చలత నిర్మలత ప్రసన్నత శాంతి ఇంద్రియాలకు సంబంధించిన విషయాలు
(09:41) కావు ఇవి కావు ఇవి ఇంద్రియాలకు సంబంధించినవి భోజనం బాగుంది తృప్తిగా ఉంది. భోజనం బాలేదు [దగ్గు] ప్రశాంతత [గొంతు సవరించుకోవడం] వీక్కింది అంటే ఇతని యొక్క ప్రశాంతత ఆనందం అనేది వీటి రిలేటెడ్ గా చెప్తున్నాడు అతను ఇవి పక్కకు జరిపి చూస్తే అంటే ఇది మనసుకు సంబంధించిందే ఇక ఇంద్రియాలకు మనసు 100% మనసుకు సంబంధించింది.
(10:02) ఇంద్రియ సహితం ఏంటంటే ఇంద్రియాలు నీకు కోఆపరేటివ్ గా ఉంటే ఇవి అంటే కుక్క ఉంది కానీ మొరుగుతలేదు. ఇది నువ్వు అనుకున్నట్టు మొరిగింది ఇక్కడ అంతే తేడ తామి చూ అనగానే మొరిగింది అట్ట ఐ యామ్ సాటిస్ఫైడ్ విత్ మై డాగ్ అసలు కుక్క జస్ట్ మొరగకుండా ఉంది అంతే దట్స్ ఆల్ [గురకలు] ఇప్పుడు నాకు అర్థమైంది ఏంటంటే ఇదేమో మనసు ఈ కింది భయమేమో మనకు మనసుకు సంబంధించింది ఇంద్రియాలకు సంబంధించింది ఇదేమో మనసుకు సంబంధం లేనటువంటిది అన్నమాట పక్కన సంబంధం అసలు లేదు ఎందుకంటే మనసు తన యొక్క స్థితిలో అట్లా హాయిగా ఉండిపోయింది.
(10:36) అంటే మనసు ఉంది కానీ ఆ మనసు లేకుండా ఎట్లా ఉంటారు మీరు ఆ ఇప్పుడు ప్రశాంతతలో మనసు ఉంది దాని అదే కుక్క మొరగట్లేదు అని చెప్పాను కదా దాని పార్టిసిపేషన్ ప్రశాంతంగా ఉంది అంటే జస్ట్ ఇట్ ఇస్ దేర్ అలాంగ్ విత్ ఇట్ అంతే ఇప్పుడు మోదీ గారు ఒక పదం అండి నారాజ్ ఫూఫా అన ఒక పదం వాయండి ఈ మధ్యన ఏదో స్పీచ్ లో అంటే ఒక పెళ్లికి ఎవడైనా వస్తే ఒక అత్తనో మామనో ఎవరో వస్తారు వాళ్ళు ఓన్లీ పేర్లు పెడతారన్నమాట ఆ ఏం బాగుంది వంట అప్పడం మెత్తగా ఉంది.
(11:10) అంత పెళ్లిని వదిలి వాడు ఒకదాన్ని పట్టుకుంటాడు. బెంజ్ కారే పెట్టలే [నవ్వు] చీర ఆ పెట్టిరమ్మ పెద్ద అంచే లేదు నారాజ్ ఫూఫా ప్రతి దాంట్ల అన్నం టయానికి పెట్టిరు కానీ ఒక్కటి కూడా వేడియలేదు. ఆ ఇది ఇదంతా తను అనుకుంటే తన తెలియకపోతే నారాజు చేస్తు ఇప్పుడు ఏంటిదంటే మనసు ఉంది కానీ నిర్మలత్వంలో నిశ్చలత్వంలో ఇలాంటి స్టేజ్లో ఇంకా చిన్న ఎగజాంపుల్ ఇస్తే ఉంచగలిగిన ఉండగలిగిన అప్పుడు మనకు అది లేదు మల్ల నానా అది కూడా కాదు [నవ్వు] అసలు ఈ దీంట్లో ఉండగలగడాలు ఉంచగలను అన్నవి అసలు లేవు అది కూడా లేదు అసలు అది ఉంటే ఇదే వస్తది అది సంగతి
(11:54) ప్రయత్నం లేదు ఇప్పుడు నేను ఒక మాట చెప్తా అప్రయత్నంగా అయిపోవాలంట చెప్తా మీకు అది అప్రయత్ దీని వెనుక కొన్ని రెండు మూడు ఉన్నాయి అది మనిషి వదిలించుకోలేక వీటిని అనుభవిస్తలేడు అందుకే ఎన్ఫోర్స్డ్ ప్రశాంతత ప్లానింగ్ చేసే ఆనందము నేను హాయిగా ఉండాలనుకుంటుంది నెక్స్ట్ ఇయర్ [నవ్వు] మీరంతా సైలెన్స్ గా ఉంటే నేను నిశ్చలంగా ఉంటా [నవ్వు] మా అమ్మాయి అనుకున్నట్టు ఉంటే నేను ప్రశాంతంగా ప్రసన్నంగా ఉంటా కండిషనల్ అబ్బా మా బామడు చచ్చిపోయాడు నాకు శాంతిగా ఉంది ఇప్పుడు [నవ్వు] సో ఇవి కండిషనల్ కాదు ఇది అన్కండిషనల్ ఇది వీడి వెనుక ప్రయత్నం లేదు ప్రయత్నం ఉన్న
(12:36) చోట ప్రశాంతత లేదు ఆనందం లేదు హాయ లేదు నిశ్చల నిశ్చలత ఎందుకు ఉండదు నువ్వు ప్రయత్నించి నీళ్ళను కదలకుండా ఎట్లా ఆపుతావ్ అంటే ఇది అన్కండిషనాలిటీ అన్కండిషనల్ అబ్సల్యూట్ అన్కండిషనాలిటీ ఇది ఇట్ ఇస్ నాట్ బౌండెడ్ బై ఎనీ నీ అఫైర్ రెండోది ఇవి ఒక్కటే మనకు అందుబాటు ఉంది ఎప్పుడు ఇవేమి లేవు అది ఫ్రీ కావాలి లేదు అందుకే మనకి ఇంట్రెస్ట్ లేదు.
(13:04) అది అట్లా రేట్ పెట్టా సో రాదు ప్రయత్నం వలన ప్రశాంతత ప్రయత్నం వలన హాయి రాదు హార్డ్ వర్క్ వల్ల నిశ్చలత రాదు నిర్మలత రాదు. కష్టపడడం వల్ల ప్రసన్నత రాదు శాంతి రాదు ఛాలెంజ్ చేసి ప్రశాంతంగా ఉండడం అన్నంత ఒక వల్గారిటీ లేదు. ఇవన్నీ వర్తమానపు అనుభూతులండి యు కెనాట్ ప్లాన్ దిస్ నేను మీకు చిన్న ఎగ్జాంపుల్ అనాలజ్ చెప్తే ఒక గ్రౌండ్ దొరుకుతదేమో చూద్దాం ఆ తర్వాత ఎక్కువ చర్చ అక్కర్లే ఇప్పుడు [నిట్టూర్పులు] ఒకఇద్దరు మెడిటేటర్స్ ఇట్లా కూర్చున్నారు ఇట్లా చెడికి ఫోటో తీస్తే రెండు సేమ్ ఉంటాయి కదా అతను
(13:50) బై ప్రాక్టీస్ త్రీ అవర్స్ కూర్చుంటున్నాడు. మ్ ఇతను ఏ ప్రాక్టీస్ లేకుండా 10 అవర్స్ ఉన్నాడు. ఇప్పుడు ఏ ప్రాక్టీస్ చేయనివాడు చెప్పుకోవడానికి ఏమీ లేదు. ప్రాక్టీస్ చేసేవాడే చెప్పుకోవాలి. మ్ మా గురువుల యొక్క కృప నేను చెప్పుకుంటా అట్లా అట్లా ఇప్పుడు ఇతను ఏం ప్రాక్టీస్ చేయాలి ఇతను చేసింది ఏంది అతను ఫండమెంటల్స్ లోకి పోకుండా సూపర్ఫిషియల్ గా బాడీని కూర్చోబెడుతున్నాడు పిల్లవాడికి పడుకోవడం ఇష్టం లేదు జో జో జో జో [ప్రశంస] జో జో అని కొట్టి పడుకోబెడతారు నువ్వు గమనించినట్లు కాళ్ళ మీద వేసుకొని ఇట్లా కొడతా ఉంటారు అసలు [ప్రశంస] వాడికి పడుకోవడం ఇష్టం లేదురా డాడీ అంటే
(14:24) ఇప్పుడు ఎందుకంటే వీళ్ళకి వేరే పని ఉంది భర్తతో భార్యకి భార్యతో భర్తకి లేకపోతే సీరియలో లేకపోతే డెసర్ట్ ఉంది వాడు ఉంటే తినేయ్యాడు అందుకని వీడు నిద్ర పోతే తప్ప మేము వేరే పనులు చేసుకోలేం. అందుకని [గురకలు] వాడిని ఎట్లా నేను నాకు చాలా అంటే నేను అస్సలు ఉండలేను అలాంటి ప్లేసెస్ లో పిల్లల్ని ఇప్పుడు బోర్లు వేసి ఇట్లా కొడతా ఉంటారు ఇట్లా ఇప్పుడు వీడికి నిద్ర రాకపోతే ఒకసారి నా మీద పడుకొని నేను కొడతట్లే పడుకోంట నిద్రపోతావేమో దానికంటే బెటర్ హాయ్ అంటారు కదా అది ఫార్ బెటర్ అంటే కొంచెం హిప్నాటిక్ స్టేట్ క్రియేట్ చేస్తా అన్నమాట ఈవెన్ కోడిని కూడా ఇట్లా ఇట్లా
(15:02) ఇట్లా ఇట్లా ఇట్లా ఇట్లా అని ఇట్లాంటే నిద్రపోతది బేసికల్ గా ఈ జోలపాటని హిప్నాటిక్స్ స్టేట్ క్రియేట్ చేయడమే అంటే నీ మైండ్ ఇట్లా ఉయ్యాల కూడా అందుకే ఉయ్యాల పైన ఒక బాల్ కడతాడు వాడు ఇట్లా తిరుగుతుంటే ఆ బాలు చూసి చూసి [నవ్వు] పోతాడు అది ఒరిజినల్ స్లీప్ కాదు కానీ ఏం చేస్తాం పాపం పేరెంట్స్ కి చాలా కార్యక్రమాలు ఉన్నాయి కాబట్టి చేసుకొనిలే నేను అంటున్నది ఇప్పుడు ఎవడైతే ఇంపోజిషన్ వల్ల శరీరాన్ని కూర్చోబెట్టిండో అదిఒక స్థితి ఉంది.
(15:29) అది హార్డ్ వర్క్ అది దట్ ఇస్ నాట్ మెడిటేషన్ అది ప్రాక్టీసింగ్ మెడిటేషన్ లేదా మాస్టరింగ్ ఆర్ట్ ఆఫ్ మెడిటేషన్ ఇదంతా బక్వాస్ అది కానీ ప్రపంచంలో గొప్ప విలువ ఉంది దానికి వాడంతా ఐడెంటిటీ కోసమే చేస్తుండు అది వాడు ఒప్పుకోడు అది రెండోది ఏందంటే అతను ఎప్పుడు స్థిరంగా కూర్చోవాలని అనుకోలే తన ఉద్దేశం అది గాని కాదు జస్ట్ ఫుడ్ ని మార్చాడు థాట్ ప్రాసెస్ ని జస్ట్ చేంజ్ చేసింది అంతే తనలో ఉన్నవి హి ఇస్ నాట్ ఇంపోసింగ్ ఎనీథింగ్ జస్ట్ వెజిటబుల్స్ మీరు తినండి మీరు ఒక సిక్స్ మంత్స్ వెజిటబుల్స్ తింటే మీరు మీ బాడీ ఎప్పుడు ఇట్లా కూర్చుంటది ఫోర్ అవర్స్ కూర్చుంటది మీకు తెలియదు. ఈ
(16:05) చూడ కదలలేదు. మీరు కూర్చోబెట్టడం హింస దానంత కది కూర్చోవడం అనేది బ్లిస్ అట్లా ప్రశాంతత అనేది దానంత కది ఎప్పుడు వస్తది ఐ వెళ్ళిపోవాలి. నేను అన్న భావన తీసేసేయాలి వాలిడేషన్ కోరుకోవడం ఆపేయాలి. గుర్తింపు కోరుకోవడం ఆపేయాలి. ఉన్నది అంగీకరించాలి. ప్రపంచంఅంతా నీ ఇల్లే అనుకోవాలి ఇప్పుడు నా ఇల్లు నీ ఇల్లు అన్నోడు ప్రశాంతంగా ఎట్లా ఉంటాడు చెప్పు ఇప్పుడు వాడు బంధువుల ఇంటికి పోతే ఇ మా ఇంట్లో మా బెడ్ మీదనే నిద్ర వస్తది నాకు అసలు ఎప్పుడు ఇంటికి పోదామా అని లాగుతది మనసు ఏవండీ రేపు పొద్దునే వెళ్ళిపోవాలి మనం వాడు ఎట్లా ప్రశాంతంగా ఉండడో చెప్పు వాడు ఒక యంజైటీలో
(16:42) ఒక ఆందోళనలో ఉన్నాడు కదా కానీ జ్ఞాని ప్రపంచం అంతా తనదే సొంతం చేసుకునే కాంటెక్స్ట్ లో కాదు ఎక్కడున్నా ఐ యమ్ ఓకే అని ఒక 100% % ఒక అవగాహన లోపట అవేకనింగ్ అయితది. సాధ్యమైన పని చేస్తున్నాడు అందుకని స్ట్రెస్ లేదు. ప్రూవ్ చేసేది ఏమ లేదు అందుకని స్ట్రెస్ లేదు. ఎవరో చూసినా చూడకపోయినా తాను తనలో తాను రమ్మిస్తున్నాడు తన పని తాను చేసుకుంటున్నాడు ఎవరనా మెచ్చుకుంటే ఆహా ఇంత గొప్ప విషయం మీరు మీలో ఏదో క్వాలిటీ ఉండి నాలో ఉన్న విషయాన్ని చూశారండి అది మీ గ్రేట్నెస్ అన్నాడు. ఎవరి ఇష్టం వాళ్ళది.
(17:18) ఇది జాతగాంతనం కాదు వెరీ పవర్ఫుల్ స్టేట్ ఇది. తనతో తాను తన్మయత్వంలో ఉండదు తన్మయత్వం కూడా ఉండదు ఇది కూడా అంటే నేను ఎందుకు ఎలిమినేట్ చేస్తున్నా అంటే వెరీ డెలికేట్ సబ్జెక్ట్ ఇది ఒక్క రాంగ్ అంటే ఆ సర్జరీ చేసినప్పుడు ఒక్క రాంగ్ కట్టు కూడా పడకూడదు పడితే చచ్చిపోతాడు ఆ పేషెంట్ తన్మయత్వం ఇస్ వెరీ బ్యాడ్ తన్మయత్వం అంటే నీ శరీర ఒళ్ళు మర్చిపోయినవని తన్మయత్వం ఆ నిద్రా స్థితిలో నిద్ర స్థితిలో మీరు ముళ్ళు మర్చిపోతారు అది వేరే సంగతి ప్రశాంతత పూర్ణ ఎరుక అది యు నో దట్ యు ఆర్ ఎట్ పీస్ తాగబోతే కూడా ప్రశాంతంగా ఉన్నట్టు కనిపిస్తాడు వాడు ఒళ్ళు మర్చిపోయాడు కదా
(18:03) మ్ రమణ మహర్షి ఇట్లా కూర్చుంటాడు కొన్ని గంటలు 100% తెలుసు కూర్చున్నట్టు మ్ కానీ మనసుని బాదర్ బాదర్ చేసేవి ఏమి లేవు హెన్స్ దేర్ ఇస్ పీస్ నేను చిన్న సరదా వ్యాఖ్య చెప్పాలి అంటే ప్రపంచం ఎప్పుడు తప్పుడు వ్యాఖ్యలు చేసింది వా తెలియక లేదా తెలుసుకునే ప్రయత్నం లేదు. తుఫాను తర్వాత ప్రశాంతత వస్తుంది అంటారు కదా [గురకలు] ప్రశాంతత ఎప్పుడు ఉన్నది తుఫాను తర్వాత ఏది ఉందో అది ఉందంతే దానికే ప్రశాంతత అంటున్నాం ఇప్పుడు ఇంట్లో అన్ని సమస్యలు పోయి ప్రశాంతంగా ఉన్నామ అంటే ప్రశాంతంగా ఎప్పుడు ఉంటాం మనం ఈ సమస్యల వల్ల ప్రశాంతత తెలుస్తది. ఆ నాకు
(18:46) ఈరోజు ఆరోగ్యం వచ్చింది ఆరోగ్యం ఎప్పుడు ఉండేదే ఈ అనారోగ్యం పోవడం వల్ల ఆరోగ్యం తెలుస్తుంది. అట్లా మొట్టమొదటిసారి జీవితంలో ఈ మానసిక రుగ్మతలన్నీ పోయిన వాడికి ఇవి చాలా ప్రొఫౌండ్ గా తెలుస్తాయి ఇనిషియల్ డేస్ లో కానీ అది కొనసాగితే ఇట్ బికమ్స్ లైక్ నార్మల్ ఇప్పుడు దాని గురించి అవైకనే కావాలి. 100% కావాలి నేచురల్ గా ఉన్న క్వాలిటీస్ ్ అన్నిటికి ఉంది అది కుక్కకు పిల్లికి జంతువుకు అన్నిటికి ఉంది అంతే కదా నేచురల్ గా ఉన్న క్వాలిటీస్ ఇవి అన్కండిషనల్ అన్కండిషనల్ నీలో ఆల్రెడీ ఉన్నవే ఉన్నవి యు ఆర్ బార్న్ విత్ దిస్ ఎగజస్టెడ్ ఆ యు ఆర్ బార్న్ పుట్టిన పిల్లవాడు
(19:28) ఏడిస్తే పాల కోసం తప్ప బంగారం కోసం కాదు మ్ అదే పెద్దవాడు ఏడిస్తే పాల కోసం కాదు బంగారం కోసం డబ్బు కోసం వాడు ఏడుపు కన్నీళ్లు ఇక్కడి నుంచే కాడుతున్నాయి కానీ ఆ కన్నీళ్ళ వెనుక కథ వేరే ఉన్నది. జ్ఞాని కూడా ఏడుస్తాడు కన్నీళ్లు వస్తాయి కానీ దాని ప్రకృతిపరమైన విషయాలకి కళ్ళు చిమరుస్తాయి అంతే ఒకవేళ మరుడమో లేకపోతే ఒక గొప్ప దృశ్యమో లేకపోతే ఒక పువ్వు లేకపోతే ఒక చిన్న చిరుగాలి ఈ సంథింగ్ రిలేటెడ్ టు ద ఎగజస్టెన్స్ ఒకోసారి అప్రయత్నంగా కన్నీళ్లు వచ్చిన సందర్భాలు ఉన్నాయి.
(20:04) కన్నీళ్లు తప్పు కాదు కన్నీళ్ళ వెనుకున్న కథలో తప్పుంది. ఇప్పుడు నేను ఉన్నా నేను ఎప్పుడు బంగారం కోసం డబ్బు కోసం పేరు కోసం నేను అసలు వెంపర్లాడను నాకు కన్నీళ్లు రావు. నేను కౌనస్ గా కొట్టంగానే ప్రకటించుకున్నా ఆల్రెడీ నాకు వద్దు ఈ తొక్కలో పేరు ప్రతిష్టలు ఐ డోంట్ కేర్ నాకు జోగి భోగి గుర్తిస్తుంది అది చాలు త్రీ పాయింట్స్ అయితే అర్థమైనాయి ఇక్కడ [గురకలు] ఇప్పుడు ఇవి బైఫోర్స్ చేస్తే ప్రాక్టీస్ కావాలి వీటికి అడ్డు వచ్చే వాటిని తీసేస్తే ఎరుక కావాలి తీసే ఈగో ప్రాక్టీస్ చేయమంటది విచారణ రమణ మర్చి చేసిన విచారణ
(20:47) ఈగో ఆర్ ఐ ఏవైతే ఉన్నాయో అవన్నీ పొరలు తొలగించు ఆ అది ప్రాక్టీస్ చేయమంటది ప్రయత్నం వల్లనే సాధ్యము అంటది అది వీటికి ప్రయత్నం ఎందుకండి అవసరం లేదు అనవసర ఉదాహరణకి ఐడెంటిటీ తీసేసేయ్ అటాచ్మెంట్ తీసేసేయ్ డిజైర్ తీసేసేయ్ మిగిలింది ప్రశాద్ధతనే ఉన్నది యాక్సెప్ట్ చెయ్ ఉదాహరణకి ఎవరో టీ ఇచ్చారు షుగర్ లేదు ఏ బాగుంది షుగర్ లేకపోయినా భలే ఉంటది అసలు చాలా షుగర్ లేద అయిపోయింది అట్లా ఎవరో ఇట్లా ఇచ్చారు ఈరోజు ఇంట్లో దుప్పటి అట్లా లేదండి ఈ మూలకు పడుకుండి అరే ఇంత ఇంట్లో ఈ మూల హాయిగా ఒక్కడిని పడుకుంటా నేను చాలా బాగుందండి ఇది హాయ్ అయిపోయింది. అట్లా
(21:28) చుట్టుపక్కల ఏవో మాట్లాడుకుంటున్నారు. అవేవి మిమ్మనస తీసుకోలే అలజడి వచ్చే సందర్భాలు ఉందా మీరు పట్టించుకోలేవు నిశ్చలత వచ్చింది. ఓ చల్లని గాలి వచ్చింది అది నువ్వు తయారు చేయలే బట్ టచ్ యువర్ బీయింగ్ నిర్మలంగా అనిపించింది నిర్మలం అంటే మలినము లేని స్థితి అని అట్లా వీటిలో కూడా ఒకవేళ జ్ఞాని మరణ సమయంలో అనుభవించేవి కొన్ని ఉన్నాయి.
(21:56) ఇది యవ్వనంలో ఆ లాస్ట్ త్రీ ఫోర్ డేస్ ఉంటది కదా మ్ అప్పుడు ఇవి హాయి ఉండే అవకాశం లేదు. అంటే శరీరం చిద్రం అయిపోయింది ఇరిటేషన్ వస్తది పిర్ర ఏదో నొక్కుంటది కాలేదో గుయి గుయి అంటా ఉంది హాయ్ ఎట్లా ఉంటావ్ హాయ్ అన్నది నీకు నీ సరౌండింగ్ కి మధ్యన ఏర్పడే ఒక సెటిల్మెంట్ అది హాయ్ అన్నది ఆల్ ఆఫ్ ఏ సడన్ హాయ్ ఉండవు నువ్వు హాయ్ అంటే నీవు నీవు కూర్చున్న కూర్చికి మధ్యన వచ్చేది నీవు నువ్వు వేసుకున్న భర్తకు వచ్చేది.
(22:24) హాయిగా ఉన్నాం మేమంటే భార్యకు భర్తకు మధ్యన వచ్చేది ఆ యొక్క ఇమ్మీడియట్ అవడంబడి అది అందుకని చిట్ట చివరి సమయంలో ఒక నిశ్చలత ఒక్కటే తన యొక్క స్థితి మేబీ నిర్మలత ప్రసన్నత ఉంటే ఉండొచ్చు ఉండకపోవచ్చు ఎందుకంటే ఇప్పుడు నేను చాలా పెయిన్ తో ఉన్నా లోపట ఏదో కిడ్నీ లాగుతుంది అనుకో చచ్చిపోయేవాడికి [గొంతు సవరించుకోవడం] నువ్వు ఎట్లా నిర్మలంగా ఉంటావ్ కానీ నిశ్చలత ఉంటది.
(22:49) ఆ అన్పెట్రబ్డ్ మైండ్ అంటారు దాన్ని నిశ్చలత ప్రశాంతత కూడా కనబడదు అది అంటుంది అంటే ఇట్ కెనాట్ బి రివీల్డ్ అప్పుడు తను పట్టుకోవాల్సిన ఏకైక అంశం ఏందటంటే చెదరని మనసు అందర అంటున్నారు మీరు ఇట్లా అయిపోయారు ఎట్లా అంటే ఆ చెదరని మనసు చెప్తుంది నేను శరీరము కాదు శరీరంతో అటాచ్మెంట్ పెట్టుకోకండి నా చెదరని మనసు నుంచి మనసు చెదిరితే అమ్మో నాయనా నాకు ఇట్లా అయిపోతే అనుకో నాయన నేను చాలా చెప్పినా కానీ ఇప్పుడు తెలుస్తుంది నాకు ఏమనా అబద్ధం ఉంటది రమణ మహర్షి నిశ్చలంగా ఉన్నాడు ఇట్లా పడుకున్నారు ముఖం నల్లగా అయిపోయింది కాళ్ళు వంగిపోయినాయి వెన్నుపూస చెడిపోయింది
(23:27) మొత్తం పుండు పాకింది బట్ నిశ్చలత అట్లే ఉన్నది. [నిట్టూర్పులు] [గురకలు] నా దృష్టిలో అల్టిమేట్ అన్నట్టు సాక్షి అంటే పూర్ణ నిశ్చలత నథింగ్ ఇంపాక్ట్స్ యు అండ్ యుఆర్ ఏబుల్ టు స థింగ్స్ యస్ ద చనిపోతున్న శరీరాన్ని చూసేవాడిగా ఉన్న స్థితి ఉన్నది. అది నీవు పెన్ను పగిలిపోతే పగిలేదాన్ని చూస్తున్నా నేను ఐ యమ నాట్ ఇంపాక్టింగ్ బై ఇట్ ఇది ఉంది మనకు మనకు తెలియదు ఇది చాలా చిన్న విషయంటెన్త్ క్లాస్ ఎగ్జామ్ పాస్ కావడం చాలా పెద్దది చదవాలి రాయాలి రాసిన పేపర్లు దారంతో కట్టాలి హాల్ టికెట్ ఇవన్నీ ఉన్నాయి. ఈ స్థితులు ఒక్క సెకండ్
(24:14) జస్ట్ టుడే ఇట్సెల్ఫ్ ఇప్పుడే ఈ క్షణమే ఒకటైతే చెప్తా ఇవి మన జీవితంలోకి రాలేదంటే కారణం మనమే అంతే దట్ ఇస్ అవర్ డిసిషన్ అంతే ఇప్పుడు ఎవరైనా ప్రశాంతంగా లేంటే అది వాడు నిర్ణయించుకుంటే ఏం చేద్దాం వాడు అందరి గురించి ఆలోచించి లోపట ఒపీనియన్స్ పెట్టుకొని వాడు ఉండాలనుకోవట్లేదు. దానికి అవేకన్ అక్కర్లేదా మనమే డిసైడ్ చేసుకోవాలి అవేకన్ అంటే అదే అది అనవసరంఅని తెలుసుకున్నాం అంతే అనవసరమైన అనవసరంఅని తెలుసుకున్నావ్ దట్స్ వాట్ అవేకనింగ్ యూసింగ్ అంతకంటే ఏముంది ఇప్పుడు [గురకలు] ఇది ఇది పిల్లాడిని నిద్రలో పడుకోబెట్టరు ఒకరి ఇంట్ల మేలుకున్నాడు ఇది మన ఇల్లు కాదని
(24:57) తెలుసుకున్నాడు బాత్కతం హోగయా చూస్తా ప్రతి ఇటకను టెస్ట్ చేసి చూడాలి నేను అంటాడు ఏమన్నా అంటే [నవ్వు] నువ్వు కళ్ళు తెరిచి చూసినావ్ ఇది మన ఇల్లు కాదు ఇది మా మమ్మీది మా ఇంట్లో వెళ్ళిపోతారు అది ఇక్కడ ఎట్ల వచ్చాను రాత్రి పడుకున్నాం నేను ఒక చిన్న రియల్ గా జరిగింది స్టోరీ చెప్తా మా ఊర్లో వినాయక చౌతికి పిల్లలు వినాయకుడిని తెచ్చుకొని డెకరేషన్ చేసుకుంటున్నారు.
(25:22) ఆ తర్వాత నేను కూడా ఉంత నా వంతు అప్పుడు నేను ఏం చేయాలో అర్థం కాక ఎట్లీస్ట్ ఆ యాక్టివిటీ ఉంది కదా నేను చాలా యాక్టివ్ గా పార్టిసిపేట్ చేస్తుంటే ఎందుకంటే అయ్యగారు ఏం చేస్తున్నావ అని అడగొద్దు నన్ను అందుకే నేను ఏదో చేస్తూ కనబడుతుంటే ఎప్పుడు ఎవడన్నా అడిగేలోపే నేను ఇట్లా పేపర్లు చింపడం మడత పెట్టడం ఇట్లా ఇట్లా చేసేస్తాను అంట దాని ఏందంటే వాడు అడగడు ఇంకా అయ్యగారు ఏదో చేస్తున్నాడు అని ఆ తర్వాత వాళ్ళు వినాయకుడిని డెకరేట్ చేసుకున్నారు ఇంతే వినాయకుడు అది దానికి కొబ్బరి మట్టలు అవన్నీ తెచ్చుకున్నారు ఉన్నదాంట్లో డెకరేషన్ చేసుకున్నారు
(25:51) బల్లపీట అంటారు తెలుసా పెట్ట బలపీట అంటే మనకి చెక్కతో తయారు చేసిన మంచము రాయిలాగా ఉంటది అది ఆ పక్కన ఇళలు ఉంటే వాళ్ళు ఎవరో ఇస్తారు కదా ఎవరు రెండు బల్లపీట్లు వేసుకున్నారు. ఇంక ఒళ్ళు మరిచి నిద్రపోయారు. నేను మా పక్కింటి అంకులు ఎర్లీ మార్నింగ్ పోయినాం అడదరాత్రి పూట లైట్ చూద్దాం అని ఎందుకంటే ఎవరు ఉండరు కదా పక్క పక్క పక్కనే ఆ వినాయకుని డెకరేట్ చేసుకుని రేపు పొద్దున వినాయక చౌతి ఈ బల్లపీట మీద ముగ్గురు పిల్లలు ఒళ్ళు మరిసిద్దర పోయారు మాకు అటాతు ఐడియా వచ్చింది.
(26:28) ఈ బల్లపీట ఇట్లనే లేపుకపోయి ఇంకో వినాయకుని కడపెడదాం అని అది ఎందుకు వచ్చిందో తెలియదు. ఇక్కడి నుంచి మన పూల పార్క్ అంటే కొంచెం అవతలు ఉంటది మెల్లగా లేపి ఇంకో వినాయకుని ఆడ అందరూ నిద్రపోయారు. ఆ వినాయకుని దగ్గర పెట్టి వీళ్ళు ఎప్పుడు నిద్ర లేస్తారా అని చూసుకుంటూ కూర్చున్నామ అన్నమాట ఎర్లీ మార్నింగ్ 5:306 కి ఏవో పాటలు ఇటలు వస్తా ఉంటే వాడు చూస్తే వినాయకుడు అరేయ్ వినాయకుడు పెద్దగా ఏంటి రా అంటాడు వాడు అంటే ఇట్లా ఉంటది మిత్తు వాడు ఎప్పుడైతే వినాయకుడి మీద దృష్టి పెట్టిండో పెద్దగా చిన్నగానే వచ్చింది ఎప్పుడైతే చుట్టుపక్కల దృష్టి వచ్చిందో ఇది మన ఏరియా కాదు సరే మనం ఇక్కడికి ఎట్లా
(27:07) వచ్చినం ఆ సో ఇప్పుడు ఈగో కూడా అంతే నువ్వు సమస్తంలో భాగం అని నువ్వు తెలుసుకుంటే ఈగో ఉండే అవకాశం లేదు. నేను సపరేట్ అనుకోగానే అది వచ్చేస్తుంది. అందుకని నేను సపరేట్ కాబట్టి నేను సపరేట్ గా ప్రవర్తిస్తాను నేను సపరేట్ గా చేస్తాను నేను చెప్పినట్టు మీరు వినాలి నేను చాలా గొప్పవాడిని నా పేరు నిలబడాలి ఫస్ట్ నేనే వస్తాను నేను చెప్పకుండా ఎవరేది చేయొద్దు.
(27:32) అది వర్క్ పరంగా ఓకే కానీ చాలా ఇప్పుడు అత్త కోడలకి ఏం పని ఉంటదండి వాళ్ళఏమనా కంపెనీ అడుతున్నారా ఈ ఈగోలు ఉంటాయి ఛాయ అట్లా పెట్టు ఇట్లనే కప్పు వేయాలని తెలవదా నీకు మీ అమ్మని నేర్పియలేదా కోడ లోపు ఉంటదా కొంచెం ముసలికి గాని బిడ్డ నీ సంగతి చెప్తాని ప్లాన్ చేసుకుంటారు అంతే [నవ్వు] మా మామకి అత్తకి బేరింగ్ అరిగినాక చెప్తారు సంగతి ఉండవే నువ్వు అంటారు అంతే [నిట్టూర్పులు] అందుకని బి హంబుల్ విత్ ఎవరీబడీ ఏదో రోజు నువ్వు బేరింగ్లు అరిగితే ఎవడో ఒకడు నీ మొహాన కాకుండా నీ చేతి కాపీ ఇయాలి.
(28:08) అందుకని కొంచెం ఒళ్ళు దగ్గర పెట్టుకొని నోరు దగ్గర పెట్టుకొని ఫ్రెండ్షిప్ ఉంచుకో లేకపోతే జీవితం సంకనకపోతది ఆ ముసలితనంలో ఒక్కొక్క క్షణ క్షణం నీకు యుగం లాగా గండం లాగా గడుస్తది ఎందుకంటే నేను నిర్ణయించుకొని నీ దమా ఖరాబ్ చేయాలని ఇంపా అయిపోయాయి ఇంక నేను డిసైడ్ అయిన తర్వాత నువ్వు ఏం చేసినా నేను తిడతా నేను నువ్వు ఎన్ని సార్లు నా తప్పులు ఎంచినావో అంతకు ముఖ 1000 సార్లు నేను నీ తప్పులు ఎంచుతా ఇప్పుడు టైం నాకు వచ్చింది కదా ఇదే ఉంది ఇప్పుడు తాల కుటుంబ వ్యవస్థలో అంటే వాళ్ళు కూడా ముసరోళ్ళ అయతారు కదా ఆ అనుభవిస్తారు అట్లా క్యారీ
(28:43) సేమ్ నేను అంటున్న అది నువ్వు ఒకరి మీద అది తీసుకోవచ్చు బట్ మీ చుట్టుపక్కల వాళ్ళతో ఒక్కరితో ఉంటది ఎనిమిటీ మితో బాగుండొచ్చు సో అట్లా జీవితాన్ని సంస్కరించుకోవడం ముఖ్యం అంట నేను నేను అంటా ఏదిఉన్నా లేకున్నా ఇవి హాయిగా ఉండు ప్రశాంతంగా ఉండు చుట్టుపక్కల ప్రతిదాన్ని నీ మనసులోకి లాక్కో ప్రతిదాన్ని అనలైజ్ చేయాలని అనుకోకు ప్రతిదాన్ని తెలుసుకోకు తెలియదు మనకు కొన్ని విషయాలు హంబుల్ గా యాక్సెప్ట్ చేయ నాకు తెలియదండి కానీ మన ఈగో ఏం చేస్త తెలియదంటే ఇజ్జత్ పోదుదేమోరా ఏదో ఒకటి చెప్పు అబ్బా నాకు నాలిక మీద ఉంది ఇప్పుడే చెప్తా అంటది అది
(29:17) తెలియదు వాడికి అసలు వాళ్ళ అమ్మ గురించి రాయమంటుంది తెలియదు వాడికి వాళ్ళ అమ్మ ఊరి పేరు రాస్తాడు ఏ టైం లో పెళ్లి చేసుకుందో రాస్తాడు వీడు ఎప్పుడు పుట్టాడో రాస్తాడు అది కూడా తెలియదు వాళ్ళ అమ్మ చెప్తేనే తెలిసింది అది ఏం తెలుసో ఎవరికో తెలియదు నాకేమి తెలియదు అన్న సోక్రటీస్ స్టేట్మెంట్ మోర్ హంబుల్ ఉంది నేను కూడా అదే చెప్తున్నా జస్ట్ మైండ్ యొక్క రాంగ్ మిస్అండర్స్టాండింగ్స్ే మన అన్ని జీవితంలో అన్నిటిని దూరం చేస్తుంది.
(29:46) స్పిరిచువాలిటీ అదంతా వేరే కరెక్ట్ ద మైండ్ సో దట్ నువ్వు కరెక్ట్ గా అర్థం చేసుకుంటావ్ హెన్స్ స్పిరిచువాలిటీ నీ లైఫ్ లోకి వస్తుందని నేను చెప్పే ప్రయత్నం చేస్తున్నా తప్ప సాధనకు సంబంధించిన విషయం కాదు కాదు కాదు సాధన చేసి ప్రశాంతంగా ఉండడం అంటే అది ప్రశాంతత ప్రాక్టీస్ చేస్తున్నాడు అంటే అప్పుడు నువ్వు పీస్ ని ప్రాక్టీస్ చేస్తావ్ ఎట్లా చేస్తావ్ అంటే ఇట్లా ఉంటది ఒకసారి ఒక పెద్ద గురువు మా ఊరికి వచ్చాడు పేరు చెప్పొద్దులే అని ఎప్పుడు సదా ప్రసన్ రహో అంటే మా ఫ్రెండ్ ఇప్పుడు నాకు మోషన్ వస్తుంది ఎట్లా ఉంటారోయ్ అన్నాడు ఇక్కడ ఒక్క క్షణం కూడా ఉండద్దు రా పోదాంపా
(30:28) క్రికెట్ ఆడుకుందాం అన్నాడు నాకు కూడా ఉండాలనిపించలేదు. అదంతా కాన్సెప్చువల్ మూలాన్ని చెప్ అట్లా మూలం వెరీ సింపుల్ నీ ఐడెంటిటీ తీసేసి అటాచ్మెంట్ విత్ థింగ్స్ తీసేసి ఎవరన్నా అన్న మాటల్లో విషయాన్ని చూడు మాటల్ని పట్టించుకోకు నువ్వు వెదవ అన్నాడు అందును పట్టించుకోకు ఇప్పుడు తల్లి అంటది వెదవ అంటది వెదవ అని పోలీస్ కేసేస్తారా కొడుకు మాట కాదు ఏదో కోపం వచ్చింది అమ్మకి అంతే ఆ చిన్న రియలైజేషన్ వస్తే సరిపోతది.
(30:56) నేను నీవు అన్న చోట ఇవి ఎట్లా ఉంటాయి చెప్పండి ఉండే అవకాశం లేదు సరే ఎదుటి వ్యక్తి ఉంచుకొని నువ్వు తీసేసేయ్ నేను ఇప్పుడు నేను ఉన్నా ఎవరైనా నా గురించి ఏదైనా అనుకోవచ్చు దుష్ప్రచారం చేసుకోవచ్చు నేను వాళ్ళ గురించి ఒక్క క్షణం కూడా నెగిటివ్ గా ఆలోచించను ఇది నా నిర్ణయం ఒకడు నా మీద బురద ఇసిరేస్తే నేను ఎందుకు బుడద ఇసిరేయాలి సరే నేను ఒక్కోసారి రిటాలియేట్ చేస్తాను ఒక హ్యూమన్ గా ప్రొటెస్ట్ చేస్తాను అంతవరకే కానీ ద్వేషము కుట్రలు కుతంత్రాలు ఉన్నవాడు ఎప్పుడో ఒకడు ప్రశాంతంగా ఉంటాడేమో నిరంతర ప్రశాంతత గురించి వీటన్నిటికీ ఇది కలపాలి అసలు వీటన్నిటికీ
(31:33) నిరంతరత అని మనకు రెండు పదాలు ఉన్నాయి నిరంతరత చిరంతరత ఎక్కడో తెలుసా చిరంతర నిరంతరతలు ఎప్పుడు ఉండేది చిరంతరత నుంచి ఎప్పటి నుంచో ఉన్నవి ఇప్పుడు కొనసాగుతున్నాయి అని అదే చిరంజీవి చిరంజీవి ఆయన కాదు గరంజీవి జ్వరం జీవి ఆయన సినిమాల్లో గరంజీవి అని నేను రాసుకు [నవ్వు] అట్లా నాకు ఇప్పుడు నా దగ్గర ఏమున్నా లేకున్నా ఇది నేను అనుభవిస్తున్న మూల స్థితులు సార్ ఇవి నిజంగా ఎవరైనా నిజంగా అడిగితే నేను ఒక డిబేట్ లో ఓడిపోవచ్చు.
(32:14) ఐ యమ రెడీ టు యక్సెప్ట్ మై డిఫీట్ బట్ ఐ యమ్ నాట్ గోయింగ్ టు లూస్ మై దిస్ థింగ్స్ నాకు రాకపోయిన నేను గెలవాలనుకుంటే అప్పుడు ఇవి పోతాయి నేను ఒప్పుకుంటా ఆ తెలియకపోతే ఒప్పుకుంటా సరే ఆ రోజు అట్లా చెప్పానా అది ఫాక్ట్ బేస్డ్ రాంగ్ అయి ఉండొచ్చు ఆ ఫాక్ట్ పరంగా ఐ యమ్ సారీ ఐ విల్ కరెక్ట్ ఇట్ అని చెప్తాను నేను చాలాసార్లు నాకు YouTube లో చేస్తే మీరు ఒక సంవత్సరం పేరు తప్పు చెప్పారు రాంగ్ సంవత్సరం అంటే ఐ స్టాండ్ కరెక్టెడ్ అని చెప్తాను నేను నేను డిఫెండ్ చేయను ఇన్ఫర్మేషన్ లో అటు ఇటు ఉండొచ్చండి అది కాదు పాయింట్ మూలం అనేది ఇది ఇవి ప్రశాంతత ప్రయత్నంతో సంబంధం లేనివి
(32:52) ఆ ప్రయత్నం పోతే ఇవి వస్తాయి అది అంతే నేచురల్ గా ఎగ్జిస్టెడ్ ఎగజిస్టెడ్ ఏవైతే సర్వ ప్రాణకోటికి సంబంధించినవో అదంతా సత్యము ఏదైతే మనిషికి మాత్రమే సంబంధించిందో అది అసత్యం ఏదైతే మనిషి అవసరం కోసం క్రియేట్ చేసుకున్నాడో అది వ్యవహారిక సత్యం ఏదైతే తెలిసి కూడా ఆచరిస్తలేడు అది అర్థ సత్యం అర్ధ సత్యం అంటే ఏమ ఆశించకుండా చెప్పేది నగ్న సత్యం [నవ్వు] అంతే అంటే సీకింగ్ ఎనథింగ్ అంటే సీకింగ్ ఇస్ బెగ్గింగ్ ఇప్పుడు నేను ఒక కోర్స్ పెట్టి అది జాయిన్ కాండిడ అంటే కూడా
(33:35) బెగ్గింగ్ స్టార్ట్ అయిపోయింది నేను ఇక్కడ లిబరేషన్ లో ఉన్నా అందుకే నా రియలైజేషన్ సింపుల్ నువ్వు ఏమన్నా చెయ అద అందుబాటులో పెట్టు అడుక్కోకు ఇప్పుడు నేను పుస్తకాన్ని రాసి అందుబాటులో పెట్టినా ఎప్పుడు ఎవరిని నేను అడగలేదు కొనండి సార్ అని నాకొద్దు అసలు అది అది వెరీ తక్కువ పుస్తకాలు పోయినా పర్వాలే అడుక్కోవడం వల్ల 1000 పుస్తకాలు పోయినా నాకు వద్దు అది అది ఎవడో ఒక వ్యక్తికి నిజంగా చదవాలని వెతికి వెతికి వస్తాడు కదా అది నేను గుర్తుపడతా కళ్ళ ప్రసాదం తీసుకున్నట్టు తీసుకుంటాడు [గొంతు సవరించుకోవడం] ఈ ఈ కాన్సెప్ట్స్ ఉన్నది ఏదైనా స్పెసిఫిక్
(34:12) ఒక బుక్ ఉంటే చెప్పండి నేను అంటున్నది ప్రశాంతంగా అన్ని పుస్తకాలు చదవండి మీరు మళ్లా వాళ్ళ ఎక్స్పెక్ట్ చేస్తున్నారు. సేమ్ ఇలాంటి చర్చనే వచ్చింది బుక్ లాంచ్ లో నిష్కామ కర్మ గురించి ఏదనా పుస్తకం ఉందా అంటే నేను నిష్కామంగా చదువు ఏ పుస్తకమైనా అని చెప్పి నేను అది కదా [నవ్వు] అటాచ్మెంట్ వదిలించుకోవాలని ఏదైనా పుస్తకం ఉందా అంటే ఇట్లా ఇచ్చి దీంతో అటాచ్మెంట్ పెట్టుకోకు అంటే అయిపోయి కదా ఒక బుక్ ఒక్కసారి చదవ నాకుఒక మిత్రుడు అడిగిండు గారు ఇన్నిసార్లు నీకుఏమి ప్రశ్నించే ప్రశ్న ఏదంటే అసలు నాకు ప్రశ్న ప్రశ్నలే లేవు
(34:56) ప్రశ్న లేదు ఏదో అడిగాడని నాకు అసలు ఆలోచనే రాలేదు. ఇప్పటివరకు 10 సార్లు వచ్చినాయి కదా మ్ ఏం పక్షం లేదు ఆయనక ఒక అంతర్గత ఒక అవగాహన వచ్చేసింది అంతే అది కూడా మేము చర్చించట్లే ఎప్పుడనా ఆనందం గారితో చర్చ అంటే కావాలని మేము మాట్లాడతాం YouTube సరదాగా అంతే ఇప్పుడు ఒక మాధ్యమం ఉంది కాబట్టి ఇదే 1950 అనుకో ఇది కూడా లేదు.
(35:20) అప్పుడు నేను ఏం చేస్తుంటే ఎవడనా టైప్ లెటర్ పెట్టుకుంటే కొట్టరా కొట్టు ఏదో ఒకటి అట్లీస్ట్ వేస్ట్ కాకుండా డాక్యుమెంట్ అయితది కదా అంతే సార్ అంతే
No comments:
Post a Comment