ఆ కుక్కలా బ్రతుకు చాలు - Think Telugu Podcast
Author Name:Think Telugu Podcast
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@ThinkTeluguPodcast
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=etoQSgZzLB0
Transcript:
(00:00) బంధాలు బంధుత్వాలు మనకెందుకు ఆ కుక్కలా బ్రతుకు చాలు కుక్కకి ఇల్లు ఉండదు పెళ్లి ఉండదు కంచం కూడు అసలే ఉండవు కానీ కొన్ని మెతుకులు వేసిన వాడి పట్ల జీవితాంతం కృతజ్ఞతా భావంతో ఉంటూ వాడిని శత్రువుల నుంచి కోరపల్లతో కాపాడుతుంది కానీ మనిషికి అన్ని ఉంటాయి ఒక్క మానవత్వం కృతజ్ఞతా భావం తప్పదు
Saturday, April 11, 2026
డిప్రెషన్ & డబ్బు - Think Telugu Podcast
డిప్రెషన్ & డబ్బు - Think Telugu Podcast
Author Name:Think Telugu Podcast
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@ThinkTeluguPodcast
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=AOR9xFIXHN8
Transcript:
(00:00) 100 सबमिट गाइड जिला पंचायत सीईओ गौरव लोकपाल विधेयक मुद्दे का संपादन अभियुक्त मरो पक्का करने का काम के [संगीत] प्रति डालर पर आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ [संगीत]
Author Name:Think Telugu Podcast
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@ThinkTeluguPodcast
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=AOR9xFIXHN8
Transcript:
(00:00) 100 सबमिट गाइड जिला पंचायत सीईओ गौरव लोकपाल विधेयक मुद्दे का संपादन अभियुक्त मरो पक्का करने का काम के [संगीत] प्रति डालर पर आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ [संगीत]
Ashtavakra: You Were Never Bound | అష్టావక్ర మహావాక్యం: నువ్వు ఎప్పుడూ బంధించబడలేదు | అష్టావక్ర గీత
Ashtavakra: You Were Never Bound | అష్టావక్ర మహావాక్యం: నువ్వు ఎప్పుడూ బంధించబడలేదు | అష్టావక్ర గీత
Author Name:The Wisdom Compass
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@TheWisdomCompass
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=ShdHL6FnfOk
Transcript:
(00:05) ఆ మనం జీవితాంతం వెతుకుతున్న స్వేచ్ఛ ఎప్పటి నుంచో మనలోనే ఉంటే బంధించబడ్డామ అన్నది కేవలం మన భ్రమ మాత్రమే అయితే ఉ అదిఒక అద్భుతమైన ఆలోచన అవును కదా ఈరోజు మనం చేయబోయే ఈ లోతైన విశ్లేషణ మన అస్తిత్వాన్ని మనం ప్రపంచాన్ని చూస్తున్న కోణాన్ని సమూలంగా మార్చేయబోతోంది. ప్రాచీన భారతదేశానికి చెందిన అత్యున్నత అద్వైత జ్ఞాని అష్టావక్ర మహర్షి చెప్పిన ఒక దివ్యమైన వాక్యం ఆధారంగా ఈనాటి మన అంతర్గత ప్రయాణం సాగుతోంది.
(00:40) ఆయన ఏమన్నారంటే నువ్వు ఇప్పటికే విముక్తుడివి నేను బద్ధుడిని అనే నీ ఆలోచనే నీ ఏకైక బంధనం ఆయన చెప్పిన ఈ మాట ఒక నిశశబ్దమైన విస్ఫోటనం లాంటిది అంటే అష్టావక్ర మహర్షి గురించి మనం ఒక ముఖ్యమైన నేపథ్యాన్ని అర్థం చేసుకోవాలి ఆయన శరీరం ఎనిమిది వంకర్లు తిరిగి ఉండేది. బాహ్య ప్రపంచం దృష్టిలో ఆయన ఒక వికలాంగుడు. అవును చూసేవాళ్ళకి అలానే అనిపిస్తుంది.
(01:02) కానీ ఆయన అంతర్గత చైతన్యం అత్యంత పరిపూర్ణంగా నిశ్చలంగా ఉండేది. శరీరం లేదా పరిస్థితులు ఎలా ఉన్నా ఆయన ఆత్మ ఏ అవరోధాలకు లోను కాలేదు. వావ్ ఈనాటి ఉరుకుల పరుగుల జీవితంలో అంతులేని మానసిక ఆందోళనల మధ్య కొట్టుమిట్టాడుతున్న మనకు ఆయన అందించిన ఈ జ్ఞానం ఒక అద్భుతమైన మేలుకొలుపు. ఈ ప్రయాణంలో మనం సాధించాల్సింది ఏమీ లేదు.
(01:28) కేవలం మనపై కప్పబడి ఉన్న అజ్ఞానపు పొరలను తొలగించుకోవడమే మన ముందున్న మార్గం. ఖచ్చితంగా ఈ ప్రయాణాన్ని ఆ వాక్యం వినుకున్న అసలైన అర్థంతో మొదలు పెడదాం. ఇప్పటికీ విముక్తులమై ఉన్నాం అనడం వినడానికి చాలా బాగుంది కానీ మనకు ఎప్పుడూ స్వేచ్ఛ అనేది భవిష్యత్తులో ఎప్పుడో ఒకనాడు కష్టపడి సాధించే ఒక లక్ష్యం లాగానే అనిపిస్తుంది. ఆ నిజమే ఎన్నో పనులు పూర్తయ్యాక ఆర్థిక స్థిరత్వం వచ్చాక ఇంకెంతో సాధించాక మాత్రమే స్వేచ్ఛ దొరుకుతుందని మనం నమ్ముతాం.
(02:01) కానీ ఆయన అది మన ప్రస్తుత సహజ స్వభావం అంటున్నారు. మన దైనందిన జీవితంలో ఎదురయ్యే ఒత్తిలను చూస్తుంటే అసలు ఇది ఎలా సాధ్యం అనే సందేహం రాక మానదు. ఆ సందేహం రావడమే ఈ ప్రయాణానికి తొలి అడుగు ఇక్కడ స్వేచ్ఛ అంటే భౌతికమైన స్వేచ్ఛ గురించి కాదు సుమా మానసికమైన విముక్తి గురించి రైట్ ఒక అనంతమైన విశాలమైన మైదానంలో మనం నిలబడి ఉన్నాం అనుకుందాం.
(02:27) పైన అనంతమైన ఆకాశం ఉంది మనం ఎక్కడికైనా స్వేచ్ఛగా వెళ్ళగలం. కానీ మన వేలికి ఒక చిన్న ధారాన్ని కట్టుకొని ఆ ధారం వంక చూస్తూ గిలగిలా కొట్టుకుంటే ఎలా ఉంటుంది అంటే అయ్యో ఈ దారం నన్ను బంధించేసింది నేను ఇక్కడి నుంచి కదలలేను అని భయపడటం అన్నమాట అవును ఆ సంకెళ్ల నుంచి ఎలా బయట పడాలి అని జీవితమంతా ఆ దారాన్ని విప్పడానికి ప్రయత్నిస్తూ గడిపేస్తే మన పరిస్థితి ఎంత హాస్యాస్పదంగా ఉంటుందో ఆలోచించండి.
(02:53) వినడానికే చాలా విచిత్రంగా ఉంది. వాస్తవానికి ఆ ధారం మనల్ని బంధించలేదు. బంధించిందనే మన ఆలోచనే మనల్ని అక్కడే కట్టి పడేసింది. ఇదంతా చూస్తుంటే నాకు వర్చువల్ రియాలిటీ అంటే విఆర్ హెడ్సెట్ పెట్టుకున్నాడే గేమ్ గుర్తొస్తుంది. ఓ మంచి ఉదాహరణ ఆ గేమ్ లో మనం ఒక ఎత్తైన భవనం పై నుంచి కింద పడిపోతున్నప్పుడు మన గుండె వేగంగా కొట్టుకుంటోంది భయంతో చెమటలు పడతాయి కదా అవును ఆ క్షణంలో మన శరీరం అనుభవించే భయం ఆందోళన నూటికి నూరు శాతం నిజం అవును ఆ క్షణంలో అది నిజమనే నమ్ముతాం.
(03:23) కానీ వాస్తవానికి అక్కడ ఎలాంటి ప్రమాదం లేదు మనసు ఆ భ్రాంతిని ఎంత బలంగా నమ్మింది అంటే అది మన శరీరాన్ని సైతం శాసిస్తుంది. హెడ్సెట్ తీసేయగానే ఆ భయంఅంతా మాయమైపోతుంది. అంటే మనం లేని సంఖ్యలను ఊహించుకొని బాధపడుతున్నాం అన్నమాట. కచ్చితంగా ఆ వర్చువల్ రియాలిటీ ఉదాహరణను ఇంకాస్త లోతుగా పరిశీలిస్తే అందులో ఒక అద్భుతమైన మానసిక సత్యం దాగి ఉంది.
(03:48) ఆ హెడ్సెట్ తీసేయడమే అష్టావక్రుడు చెబుతున్న విముక్తి. అయితే ఇక్కడ మనం ఒక ప్రధానమైన విషయం గురించి మాట్లాడుకోవాలి అసలు మన మెదడు ఈ ఆలోచనలకు అంతగా బంధి అవుతోంది. అదే కదా అసలు ప్రశ్న ఏంటంటే మానవ పరిణామ క్రమంలో మనుగడ సాగించడానికి ప్రాణరక్షణ కోసం మెదడు ఒక చిన్న నేను అనే అహంకారాన్ని సృష్టించుకుంది.
(04:11) ప్రమాదాల నుండి ఈ నేనును కాపాడుకోవడమే దాని ప్రథమ కర్తవ్యం. రైట్ ఒక రక్షణ వ్యవస్థ లాగా అవును కానీ కాలక్రమంలో ఆ భౌతిక రక్షణ కాస్త మానసిక రక్షణగా మారిపోయింది. మన ఉద్యోగం మన హోదా ఇతరులు మన గురించి ఏమనుకుంటున్నారు వీటన్నింటిని ఆ చిన్న నేను తన ఉనికికి సంబంధించిన ముప్పుగా భావిస్తోంది. అంటే ప్రాణాపాయం లేని చోట కూడా మన మెదడు ఒక కృత్రిమమైన ప్రాణాపాయ స్థితిని సృష్టిస్తోందన్నమాట.
(04:39) నా సొంత జీవితంలోనే నేను ఇది గమనించాను. అలా అంటారా ఎలా? ఎవరైనా నా పనిని విమర్శించినప్పుడు నాకు కేవలం బాధ కలగడం లేదు నేను అకస్మాత్తుగా ఒక బాధితుడి పాత్రలోకి వెళ్ళిపోతాను. విమర్శ నా పనికి జరిగినా అది నా అస్తిత్వానికే జరిగిన ప్రమాదంగా నా మనసు ప్రతిస్పందిస్తుంది. అద్భుతంగా చెప్పారు అసలు సమస్య ఆలోచనలతో కాదు ఆ ఆలోచనలే మనం అని భ్రమపడటంలో ఉంది.
(05:05) మన మెదడు ఆ విమర్శను భౌతిక దాడిలా ఫీల్ అవుతోంది. ఈ ఆలోచనలు కేవలం గాలిలో తేలే మేఘాల లాంటివి అయినా కూడా మనం వాటికి ఎందుకు బంధి అవుతున్నామ అంటే ఆ మేఘమే నేను అని నమ్ముతున్నాం. అంటే ఆ గుర్తింపు అనే ప్రక్రియను ఆపడం కష్టంగా మారుతుంది అన్నమాట. అవును ఎందుకంటే మనం గమనించే వాడికి గమనించబడేదానికి మధ్య ఉన్న వ్యత్యాసాన్ని చెరిపేస్తున్నాం.
(05:28) నాకొక బాధాకరమైన ఆలోచన వచ్చింది అని గమనించడానికి బదులు నేను బాధలో ఉన్నాను అని ఆ భావోద్వేగంతో మనల్ని మనం పూర్తిగా ముడి పెట్టేసుకుంటాం. రైట్ మైన ప్రమాదంగా భావించి ఒత్తిడి పెంచుతుంది. నేను ఈ శరీరానికి ఈ ఆలోచనలకు పరిమితమైన వాడిని అనుకోవడమే అసలైన బంధనం. ఆ బంగాలు పంజరంలోని పక్షి కథ కూడా ఇదే చెప్తుంది. ఆ పంజరం తలుపు తెరిచే ఉన్నా నేను బంధిని అనే ఆలోచన వల్లే అది బయటికి రాలేదు కదా కానీ ఇక్కడ అష్టావక్రుడు సూచించే పరిష్కారం ఏమిటి? ఈ భ్రమ నుండి మనం ఎలా బయట పడగలం ఇక్కడే సాక్షిభూతమైన ఉనికి అనే అత్యున్నత స్థితి తెరపైకి వస్తుంది. ఆకాశం మేఘాల
(06:07) ఉదాహరణను తీసుకుందాం. ఆకాశంలో నల్లటి మేఘాలు వస్తాయి ఉరుములు వస్తాయి భారి వర్షం కురుస్తుంది. మ్ కానీ ఆకాశం ఎప్పుడూ స్వచ్ఛంగానే ఉంటుంది. ఏ మేఘం ఆకాశాన్ని అంటదు మేఘాలు మురికిగా ఉన్నంత మాత్రాన ఆకాశం మురికిగా మారదు. మనం ఆ అనంతమైన ఆకాశం లాంటివారం మన భావోద్వేగాలు కష్టాలు ఆ మేఘాల లాంటివి. ఇది థియేటర్లో సినిమా చూస్తున్నప్పుడు జరిగే ప్రక్రియలా ఉంది.
(06:31) అవును ఎలా అంటారు? అంటే తెరమీద ఎంత భయంకరమైన దృశ్యాలు వచ్చినా తెరకేమి అంటదు కదా మనం కేవలం ప్రేక్షకులం అని గుర్తుంచుకుంటే సరిపోతుంది. నేను ఆందోళనగా ఉన్నాను అని భావించడానికి ఆందోళన నాలో గమనించబడుతుంది అని తెలుసుకోవడానికి మధ్య చాలా వ్యత్యాసం ఉంది. ఖచ్చితంగా ఈ రకమైన సాక్షి భావనలోకి మారినప్పుడు మన నాడీ వ్యవస్థలో అద్భుతమైన మార్పు జరుగుతుంది.
(06:58) ప్రాణభయంతో స్పందించే మెదడులోని భాగం నెమ్మదించి తార్కిక ఆలోచనలు చైతన్యవంతం అవుతాయి. ఇది మనల్ని చాలా శాంతియుత స్థితికి తీసుకువెళ్తుంది. ఇది వినడానికి చాలా బాగుంది కానీ ఒక సాధారణ మనిషిగా నాకు వచ్చే సందేహం ఏమిటంటే ఇదంతా కేవలం పుస్తకాలకే పరిమితమా మన దైనందిన జీవితంలోని సమస్యలకు ముఖ్యంగా ఆఫీస్ ఒత్తిడులకు దీన్ని ఎలా అన్వయించాలి ప్రాక్టికల్ గా ఎలా చేయాలి అని కదా మీ ఉద్దేశం అవును ఉదాహరణకు నిత్యం నా సామర్థ్యం సరిపోదు అని ఆందోళన చెందే ఒక ఉద్యోగి లేదా ఉదయం నుండి రాత్రి వరకు బాధ్యతలతో అలసిపోయే ఒక తల్లి వీరు ఈ సాక్షి భావనను ఆచరణలో ఎలా పెట్ట గలరు చాలా స్పష్టమైన ప్రశ్న ఈ వేదాంతం
(07:39) కేవలం హిమాలయాల్లో కూర్చోవడానికి కాదు యుద్ధభూమి లాంటి దైనందిన జీవితంలో నిలబడటానికి ఆ ఉద్యోగి ఉదాహరణనే తీసుకుందాం. ఆ చెప్పండి అతను ప్రతి మీటింగ్ ను ఒక యుద్ధంలా భావిస్తాడు. ఎందుకంటే అతను తన అపజయాలతో తనను తాను గుర్తించుకున్నాడు. కానీ ఆ మీటింగ్ కి వెళ్లే ముందు అతను కేవలం ఒక్క క్షణం ఆగి ఒక పవిత్రమైన విరామం తీసుకుంటే చాలు.
(08:02) పవిత్రమైన విరామం అంటే అంటే ఆ విరామంలో ఈ ఆందోళన కేవలం నా మనసులో ఉన్న ఒక ఆలోచన మాత్రమే ఇది నేను కాదు అని గమనిస్తే అతని చుట్టూ ఉన్న మానసిక సంకెళ్లుు పగిలిపోతాయి. తాను విముక్తుడిని అని గుర్తు చేసుకున్నప్పుడు అతనిలో సహజమైన ఆత్మవిశ్వాసం వస్తుంది. వావ్ అంటే అతను డిఫెన్సివ్ స్థితి నుండి సృజనాత్మకంగా ఆలోచించే స్థితికి మారతాడు అన్నమాట.
(08:27) ఖచ్చితంగా మీరు అలసిపోయిన తల్లి విషయంలో కూడా ఇదే జరుగుతుందా? పనులు అవే అయినా ఆమె అనుభవించే భారం తగ్గిపోతుందా? నూటికినూ శాతం ఆ తల్లి తనను తాను ఎప్పుడూ పనులు చేసే ఒక యంత్రంలా చూసుకున్నంత కాలం ఆ పనులు ఆమెను మానసికంగా కృంగతీస్తాయి. కానీ నేను ఒక అనంతమైన స్వేచ్ఛాజీవిని నేను నా ప్రేమతో ఈ బాధ్యతలను నెరవేరుస్తున్నాను అని ఆమె గ్రహిస్తే అవే పనులను ఎంతో స్వచ్ఛమైన ప్రేమతో చేయగలదు.
(08:56) అంటే పని మారదు కానీ పని వెనుకొన్న శక్తి మారుతుంది. అవును భయం స్థానంలో ప్రేమ చేరుతుంది. ఒక నిమిషం ఇక్కడే నాకు పెద్ద సందేహం వస్తుంది. ఇదంతా వినడానికి చాలా బాగుంది కానీ ఇలా అన్ని వదిలేసి మనం కేవలం ఒక సాక్షిగా ఉండిపోతే అది మన బాధ్యతల నుండి పారిపోవడమే అవుతుందా? నేను దేనికి బాధ్యుడిని కాదు అనుకుంటే మనం నిష్క్రియాపరులుగా మారిపోమా? హ్మ్ ఈ సందేహం రావడం సహజం.
(09:21) కానీ వాస్తవం దీనికి పూర్తి భిన్నంగా ఉంటుంది. ఇది బాధ్యతలను వదిలేయడం కాదు బాధ్యతలను స్వేచ్ఛగా నిర్వహించడం ఒక నాటక రంగాన్ని ఊహించుకోండి. రైట్ ఒక నటుడు స్టేజ్ మీద ఎన్నో కష్టాలు పడే ఒక సామాన్యుడి పాత్రను పోషిస్తున్నాడు. ఆ పాత్రలో అతను ఎంత తీవ్రంగా నటిస్తాడంటే ఆ కన్నీళ్లు చూసి ప్రేక్షకులు సైతం ఏడుస్తారు.
(09:46) కానీ లోపగా ఆ నటుడికి తాను ఆ పాత్ర కాదని తెలుసు. నాటకం అయిపోగానే అతను నవ్వుతూ తన ఇంటికి వెళ్ళిపోతాడు. అవును అతను ఆ పాత్రతో తాదాత్మం చెందడు నటిస్తున్నాడు కానీ ఆ నటన అతన్ని బంధించలేదు. సరిగ్గా అలాగే సాక్షిగా ఉండటం అంటే పనులు మానేయడం కాదు అసలు చెప్పాలంటే ఒక వ్యక్తి తన అహంకారం నుండి తన భయం నుండి విడిపోయినప్పుడే అతను అత్యుత్తమంగా పని చేయగలడు.
(10:10) ఓ అంటే ఫోకస్ పెరుగుతుంది అన్నమాట. అవును ఒక సర్జన్ ఆపరేషన్ చేస్తున్నప్పుడు ఈ పేషెంట్ చనిపోతే నా పేరు ఏమవుతుంది అని భయపడితే చేతులు వణగుతాయి. కానీ అతను ఆ ఫలితం పట్ల సాక్షిగా ఉండి కేవలం పని మీద మాత్రమే దృష్టి పెడితే ఆ ఆపరేషన్ అద్భుతంగా జరుగుతుంది. అద్భుతం మన ఆనందం మన విజయాల మీదనో ఇతరుల ప్రశంసల మీదనో ఆధారపడి లేదు అని తెలిసినప్పుడు మనం చేసే ప్రతి పని స్వార్థం లేకుండా ఒక యజ్ఞంలా మారుతుందన్నమాట.
(10:41) ఖచ్చితంగా ఇక్కడితో ఆగితే ఇది కేవలం మనస్తత్వ శాస్త్రం అవుతుంది. కానీ అష్టావక్రుడు మనల్ని తీసుకువెళ్లే అంతిమ శిఖరం మరొకటి ఉంది. అదేంటి అంటే ఇక్కడ నాకు ఇంకొక తాత్వికమైన సందేహం వస్తుంది. ఒకవేళ నేను కేవలం సాక్షిని మాత్రమే అయితే అది నన్ను ఈ సృష్టి నుండి వేరు చేసి ఒక ఒంటరి ద్వీపంలా మార్చేదా గమనించే నేను వేరు ఈ ప్రపంచం వేరు అనుకుంటే అది ఒంటరితనానికి దారితీయదా ఇక్కడే మనం సృష్టిలోని అత్యున్నత సత్యమైన అద్వైతం వైపు ప్రయాణిస్తాం.
(11:13) అష్టావక్రగీత సారం అద్వైతం అంటే రెండు లేనిది. చూసేవాడు చూడబడేది ఒక్కటే మన విశ్లేషణలో ఇప్పటివరకు మనం ఆలోచనల నుండి వేరుపడ్డాం. కానీ అంతిమంగా ఆ వేరు చేయబడిన అస్తిత్వం కూడా అనంతమైన విశ్వంలో భాగమే మ్ ఉపనిషత్తులు చెప్పే తత్వమసి అంటే ఆ పరబ్రహ్మము నీవే అనే భావన కదా ఇది అవును చూసే నేను చూడబడే ప్రపంచం ఒక్కటే అని ఇది బోధిస్తుంది.
(11:41) దీన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి సముద్రం దానిలోని అల ఉదాహరణను చూద్దాం. సముద్రంలో ఎగసిపడే ఒక అల తాను సముద్రం కంటే వేరు అనుకున్నంత కాలమే దానికి చావు భయం ఉంటుంది. రైట్ తాను కేవలం ఒక చిన్న అలను అని భయపడుతుంది. పాడుకోవడానికి అది నిరంతరం పోరాడుతుంది. కానీ ఎప్పుడైతే ఆ అల తాను సముద్రమే అని తెలుసుకుంటుందో అప్పుడు ఆ క్షణమే దానికి భయం మాయమవుతుంది.
(12:08) దానికి పుట్టుక లేదు చావు లేదు. అంటే మనం చేరుకోవాల్సిన గమ్యం ఎక్కడో లేదు ఆ అలా సముద్రంగా మారక్కర్లేదు తాను సముద్రమే అన్న సత్యాన్ని గుర్తిస్తే చాలు వెతుకుతున్నది మనమే అని తెలుసుకోవడమే అసలైన ప్రయాణం అనమాట ముమ్మాటికీ అదే ఈ విశ్వం కంటే మనం వేరు కాదు ఈ మాయ వల్లే మనం విభజనను చూస్తాం. విముక్తి అనేది కొత్తగా సాధించేది కాదు మన అసలు స్వభావాన్ని తిరిగి తెలుసుకోవడం మాత్రమే దీన్నే కమింగ్ హోమ్ అంటాం.
(12:37) కమింగ్ హోమ్ ఎంత ప్రశాంతంగా ఉందో ఈ పదం అవును ఎంతో దూరం ప్రయాణించి భ్రమల అడవిలో దారి తప్పి చివరకు మన సొంత ఇంటికి మనం చేరుకోవడం లాంటిది. నేను బద్ధుడిని అనే ఆ ఆలోచన తెరను తొలగిస్తే మిగిలేది ఆ అనంతమైన ప్రేమ శాంతి మాత్రమే. మనలోని ఆ దివ్యజ్యోతిని మనం ఎప్పుడూ గమనిస్తూనే ఉండాలి. అంటే స్వేచ్ఛ అంటే కొత్తగా ఏదో నేర్చుకోవడం లేదా కొత్త వ్యక్తిగా మారడం కాదు మనం కానివన్నీ వదిలేయడమే అసలైన స్వేచ్ఛ ఆ నిశ్సిద్ధంలోనే మనం ఉనికి దాగి ఉంది.
(13:13) కచ్చితంగా జీవితంలో మనం సాధించాల్సింది ఏమీ లేదు ఏమీ మారక్కర్లేదు ఆ అనంతమైన వాస్తవాన్ని మనం జీర్ణించుకోవాలి. నిజమే మనపై మనం వేసుకున్న భ్రమల సంకెళ్లను తెంచుకుని మరింత లోతైన స్పృహతో జీవించే ప్రయత్నం చేద్దాం. మన అసలైన ఆ నిశశబ్ద స్వభావాన్ని ఆస్వాదిద్దాం. ఈ అంతర్గత ప్రయాణంలో తోడున్నందుకు ధన్యవాదాలు. మరింత లోతైన స్పృహతో జీవించండి.
Author Name:The Wisdom Compass
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@TheWisdomCompass
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=ShdHL6FnfOk
Transcript:
(00:05) ఆ మనం జీవితాంతం వెతుకుతున్న స్వేచ్ఛ ఎప్పటి నుంచో మనలోనే ఉంటే బంధించబడ్డామ అన్నది కేవలం మన భ్రమ మాత్రమే అయితే ఉ అదిఒక అద్భుతమైన ఆలోచన అవును కదా ఈరోజు మనం చేయబోయే ఈ లోతైన విశ్లేషణ మన అస్తిత్వాన్ని మనం ప్రపంచాన్ని చూస్తున్న కోణాన్ని సమూలంగా మార్చేయబోతోంది. ప్రాచీన భారతదేశానికి చెందిన అత్యున్నత అద్వైత జ్ఞాని అష్టావక్ర మహర్షి చెప్పిన ఒక దివ్యమైన వాక్యం ఆధారంగా ఈనాటి మన అంతర్గత ప్రయాణం సాగుతోంది.
(00:40) ఆయన ఏమన్నారంటే నువ్వు ఇప్పటికే విముక్తుడివి నేను బద్ధుడిని అనే నీ ఆలోచనే నీ ఏకైక బంధనం ఆయన చెప్పిన ఈ మాట ఒక నిశశబ్దమైన విస్ఫోటనం లాంటిది అంటే అష్టావక్ర మహర్షి గురించి మనం ఒక ముఖ్యమైన నేపథ్యాన్ని అర్థం చేసుకోవాలి ఆయన శరీరం ఎనిమిది వంకర్లు తిరిగి ఉండేది. బాహ్య ప్రపంచం దృష్టిలో ఆయన ఒక వికలాంగుడు. అవును చూసేవాళ్ళకి అలానే అనిపిస్తుంది.
(01:02) కానీ ఆయన అంతర్గత చైతన్యం అత్యంత పరిపూర్ణంగా నిశ్చలంగా ఉండేది. శరీరం లేదా పరిస్థితులు ఎలా ఉన్నా ఆయన ఆత్మ ఏ అవరోధాలకు లోను కాలేదు. వావ్ ఈనాటి ఉరుకుల పరుగుల జీవితంలో అంతులేని మానసిక ఆందోళనల మధ్య కొట్టుమిట్టాడుతున్న మనకు ఆయన అందించిన ఈ జ్ఞానం ఒక అద్భుతమైన మేలుకొలుపు. ఈ ప్రయాణంలో మనం సాధించాల్సింది ఏమీ లేదు.
(01:28) కేవలం మనపై కప్పబడి ఉన్న అజ్ఞానపు పొరలను తొలగించుకోవడమే మన ముందున్న మార్గం. ఖచ్చితంగా ఈ ప్రయాణాన్ని ఆ వాక్యం వినుకున్న అసలైన అర్థంతో మొదలు పెడదాం. ఇప్పటికీ విముక్తులమై ఉన్నాం అనడం వినడానికి చాలా బాగుంది కానీ మనకు ఎప్పుడూ స్వేచ్ఛ అనేది భవిష్యత్తులో ఎప్పుడో ఒకనాడు కష్టపడి సాధించే ఒక లక్ష్యం లాగానే అనిపిస్తుంది. ఆ నిజమే ఎన్నో పనులు పూర్తయ్యాక ఆర్థిక స్థిరత్వం వచ్చాక ఇంకెంతో సాధించాక మాత్రమే స్వేచ్ఛ దొరుకుతుందని మనం నమ్ముతాం.
(02:01) కానీ ఆయన అది మన ప్రస్తుత సహజ స్వభావం అంటున్నారు. మన దైనందిన జీవితంలో ఎదురయ్యే ఒత్తిలను చూస్తుంటే అసలు ఇది ఎలా సాధ్యం అనే సందేహం రాక మానదు. ఆ సందేహం రావడమే ఈ ప్రయాణానికి తొలి అడుగు ఇక్కడ స్వేచ్ఛ అంటే భౌతికమైన స్వేచ్ఛ గురించి కాదు సుమా మానసికమైన విముక్తి గురించి రైట్ ఒక అనంతమైన విశాలమైన మైదానంలో మనం నిలబడి ఉన్నాం అనుకుందాం.
(02:27) పైన అనంతమైన ఆకాశం ఉంది మనం ఎక్కడికైనా స్వేచ్ఛగా వెళ్ళగలం. కానీ మన వేలికి ఒక చిన్న ధారాన్ని కట్టుకొని ఆ ధారం వంక చూస్తూ గిలగిలా కొట్టుకుంటే ఎలా ఉంటుంది అంటే అయ్యో ఈ దారం నన్ను బంధించేసింది నేను ఇక్కడి నుంచి కదలలేను అని భయపడటం అన్నమాట అవును ఆ సంకెళ్ల నుంచి ఎలా బయట పడాలి అని జీవితమంతా ఆ దారాన్ని విప్పడానికి ప్రయత్నిస్తూ గడిపేస్తే మన పరిస్థితి ఎంత హాస్యాస్పదంగా ఉంటుందో ఆలోచించండి.
(02:53) వినడానికే చాలా విచిత్రంగా ఉంది. వాస్తవానికి ఆ ధారం మనల్ని బంధించలేదు. బంధించిందనే మన ఆలోచనే మనల్ని అక్కడే కట్టి పడేసింది. ఇదంతా చూస్తుంటే నాకు వర్చువల్ రియాలిటీ అంటే విఆర్ హెడ్సెట్ పెట్టుకున్నాడే గేమ్ గుర్తొస్తుంది. ఓ మంచి ఉదాహరణ ఆ గేమ్ లో మనం ఒక ఎత్తైన భవనం పై నుంచి కింద పడిపోతున్నప్పుడు మన గుండె వేగంగా కొట్టుకుంటోంది భయంతో చెమటలు పడతాయి కదా అవును ఆ క్షణంలో మన శరీరం అనుభవించే భయం ఆందోళన నూటికి నూరు శాతం నిజం అవును ఆ క్షణంలో అది నిజమనే నమ్ముతాం.
(03:23) కానీ వాస్తవానికి అక్కడ ఎలాంటి ప్రమాదం లేదు మనసు ఆ భ్రాంతిని ఎంత బలంగా నమ్మింది అంటే అది మన శరీరాన్ని సైతం శాసిస్తుంది. హెడ్సెట్ తీసేయగానే ఆ భయంఅంతా మాయమైపోతుంది. అంటే మనం లేని సంఖ్యలను ఊహించుకొని బాధపడుతున్నాం అన్నమాట. కచ్చితంగా ఆ వర్చువల్ రియాలిటీ ఉదాహరణను ఇంకాస్త లోతుగా పరిశీలిస్తే అందులో ఒక అద్భుతమైన మానసిక సత్యం దాగి ఉంది.
(03:48) ఆ హెడ్సెట్ తీసేయడమే అష్టావక్రుడు చెబుతున్న విముక్తి. అయితే ఇక్కడ మనం ఒక ప్రధానమైన విషయం గురించి మాట్లాడుకోవాలి అసలు మన మెదడు ఈ ఆలోచనలకు అంతగా బంధి అవుతోంది. అదే కదా అసలు ప్రశ్న ఏంటంటే మానవ పరిణామ క్రమంలో మనుగడ సాగించడానికి ప్రాణరక్షణ కోసం మెదడు ఒక చిన్న నేను అనే అహంకారాన్ని సృష్టించుకుంది.
(04:11) ప్రమాదాల నుండి ఈ నేనును కాపాడుకోవడమే దాని ప్రథమ కర్తవ్యం. రైట్ ఒక రక్షణ వ్యవస్థ లాగా అవును కానీ కాలక్రమంలో ఆ భౌతిక రక్షణ కాస్త మానసిక రక్షణగా మారిపోయింది. మన ఉద్యోగం మన హోదా ఇతరులు మన గురించి ఏమనుకుంటున్నారు వీటన్నింటిని ఆ చిన్న నేను తన ఉనికికి సంబంధించిన ముప్పుగా భావిస్తోంది. అంటే ప్రాణాపాయం లేని చోట కూడా మన మెదడు ఒక కృత్రిమమైన ప్రాణాపాయ స్థితిని సృష్టిస్తోందన్నమాట.
(04:39) నా సొంత జీవితంలోనే నేను ఇది గమనించాను. అలా అంటారా ఎలా? ఎవరైనా నా పనిని విమర్శించినప్పుడు నాకు కేవలం బాధ కలగడం లేదు నేను అకస్మాత్తుగా ఒక బాధితుడి పాత్రలోకి వెళ్ళిపోతాను. విమర్శ నా పనికి జరిగినా అది నా అస్తిత్వానికే జరిగిన ప్రమాదంగా నా మనసు ప్రతిస్పందిస్తుంది. అద్భుతంగా చెప్పారు అసలు సమస్య ఆలోచనలతో కాదు ఆ ఆలోచనలే మనం అని భ్రమపడటంలో ఉంది.
(05:05) మన మెదడు ఆ విమర్శను భౌతిక దాడిలా ఫీల్ అవుతోంది. ఈ ఆలోచనలు కేవలం గాలిలో తేలే మేఘాల లాంటివి అయినా కూడా మనం వాటికి ఎందుకు బంధి అవుతున్నామ అంటే ఆ మేఘమే నేను అని నమ్ముతున్నాం. అంటే ఆ గుర్తింపు అనే ప్రక్రియను ఆపడం కష్టంగా మారుతుంది అన్నమాట. అవును ఎందుకంటే మనం గమనించే వాడికి గమనించబడేదానికి మధ్య ఉన్న వ్యత్యాసాన్ని చెరిపేస్తున్నాం.
(05:28) నాకొక బాధాకరమైన ఆలోచన వచ్చింది అని గమనించడానికి బదులు నేను బాధలో ఉన్నాను అని ఆ భావోద్వేగంతో మనల్ని మనం పూర్తిగా ముడి పెట్టేసుకుంటాం. రైట్ మైన ప్రమాదంగా భావించి ఒత్తిడి పెంచుతుంది. నేను ఈ శరీరానికి ఈ ఆలోచనలకు పరిమితమైన వాడిని అనుకోవడమే అసలైన బంధనం. ఆ బంగాలు పంజరంలోని పక్షి కథ కూడా ఇదే చెప్తుంది. ఆ పంజరం తలుపు తెరిచే ఉన్నా నేను బంధిని అనే ఆలోచన వల్లే అది బయటికి రాలేదు కదా కానీ ఇక్కడ అష్టావక్రుడు సూచించే పరిష్కారం ఏమిటి? ఈ భ్రమ నుండి మనం ఎలా బయట పడగలం ఇక్కడే సాక్షిభూతమైన ఉనికి అనే అత్యున్నత స్థితి తెరపైకి వస్తుంది. ఆకాశం మేఘాల
(06:07) ఉదాహరణను తీసుకుందాం. ఆకాశంలో నల్లటి మేఘాలు వస్తాయి ఉరుములు వస్తాయి భారి వర్షం కురుస్తుంది. మ్ కానీ ఆకాశం ఎప్పుడూ స్వచ్ఛంగానే ఉంటుంది. ఏ మేఘం ఆకాశాన్ని అంటదు మేఘాలు మురికిగా ఉన్నంత మాత్రాన ఆకాశం మురికిగా మారదు. మనం ఆ అనంతమైన ఆకాశం లాంటివారం మన భావోద్వేగాలు కష్టాలు ఆ మేఘాల లాంటివి. ఇది థియేటర్లో సినిమా చూస్తున్నప్పుడు జరిగే ప్రక్రియలా ఉంది.
(06:31) అవును ఎలా అంటారు? అంటే తెరమీద ఎంత భయంకరమైన దృశ్యాలు వచ్చినా తెరకేమి అంటదు కదా మనం కేవలం ప్రేక్షకులం అని గుర్తుంచుకుంటే సరిపోతుంది. నేను ఆందోళనగా ఉన్నాను అని భావించడానికి ఆందోళన నాలో గమనించబడుతుంది అని తెలుసుకోవడానికి మధ్య చాలా వ్యత్యాసం ఉంది. ఖచ్చితంగా ఈ రకమైన సాక్షి భావనలోకి మారినప్పుడు మన నాడీ వ్యవస్థలో అద్భుతమైన మార్పు జరుగుతుంది.
(06:58) ప్రాణభయంతో స్పందించే మెదడులోని భాగం నెమ్మదించి తార్కిక ఆలోచనలు చైతన్యవంతం అవుతాయి. ఇది మనల్ని చాలా శాంతియుత స్థితికి తీసుకువెళ్తుంది. ఇది వినడానికి చాలా బాగుంది కానీ ఒక సాధారణ మనిషిగా నాకు వచ్చే సందేహం ఏమిటంటే ఇదంతా కేవలం పుస్తకాలకే పరిమితమా మన దైనందిన జీవితంలోని సమస్యలకు ముఖ్యంగా ఆఫీస్ ఒత్తిడులకు దీన్ని ఎలా అన్వయించాలి ప్రాక్టికల్ గా ఎలా చేయాలి అని కదా మీ ఉద్దేశం అవును ఉదాహరణకు నిత్యం నా సామర్థ్యం సరిపోదు అని ఆందోళన చెందే ఒక ఉద్యోగి లేదా ఉదయం నుండి రాత్రి వరకు బాధ్యతలతో అలసిపోయే ఒక తల్లి వీరు ఈ సాక్షి భావనను ఆచరణలో ఎలా పెట్ట గలరు చాలా స్పష్టమైన ప్రశ్న ఈ వేదాంతం
(07:39) కేవలం హిమాలయాల్లో కూర్చోవడానికి కాదు యుద్ధభూమి లాంటి దైనందిన జీవితంలో నిలబడటానికి ఆ ఉద్యోగి ఉదాహరణనే తీసుకుందాం. ఆ చెప్పండి అతను ప్రతి మీటింగ్ ను ఒక యుద్ధంలా భావిస్తాడు. ఎందుకంటే అతను తన అపజయాలతో తనను తాను గుర్తించుకున్నాడు. కానీ ఆ మీటింగ్ కి వెళ్లే ముందు అతను కేవలం ఒక్క క్షణం ఆగి ఒక పవిత్రమైన విరామం తీసుకుంటే చాలు.
(08:02) పవిత్రమైన విరామం అంటే అంటే ఆ విరామంలో ఈ ఆందోళన కేవలం నా మనసులో ఉన్న ఒక ఆలోచన మాత్రమే ఇది నేను కాదు అని గమనిస్తే అతని చుట్టూ ఉన్న మానసిక సంకెళ్లుు పగిలిపోతాయి. తాను విముక్తుడిని అని గుర్తు చేసుకున్నప్పుడు అతనిలో సహజమైన ఆత్మవిశ్వాసం వస్తుంది. వావ్ అంటే అతను డిఫెన్సివ్ స్థితి నుండి సృజనాత్మకంగా ఆలోచించే స్థితికి మారతాడు అన్నమాట.
(08:27) ఖచ్చితంగా మీరు అలసిపోయిన తల్లి విషయంలో కూడా ఇదే జరుగుతుందా? పనులు అవే అయినా ఆమె అనుభవించే భారం తగ్గిపోతుందా? నూటికినూ శాతం ఆ తల్లి తనను తాను ఎప్పుడూ పనులు చేసే ఒక యంత్రంలా చూసుకున్నంత కాలం ఆ పనులు ఆమెను మానసికంగా కృంగతీస్తాయి. కానీ నేను ఒక అనంతమైన స్వేచ్ఛాజీవిని నేను నా ప్రేమతో ఈ బాధ్యతలను నెరవేరుస్తున్నాను అని ఆమె గ్రహిస్తే అవే పనులను ఎంతో స్వచ్ఛమైన ప్రేమతో చేయగలదు.
(08:56) అంటే పని మారదు కానీ పని వెనుకొన్న శక్తి మారుతుంది. అవును భయం స్థానంలో ప్రేమ చేరుతుంది. ఒక నిమిషం ఇక్కడే నాకు పెద్ద సందేహం వస్తుంది. ఇదంతా వినడానికి చాలా బాగుంది కానీ ఇలా అన్ని వదిలేసి మనం కేవలం ఒక సాక్షిగా ఉండిపోతే అది మన బాధ్యతల నుండి పారిపోవడమే అవుతుందా? నేను దేనికి బాధ్యుడిని కాదు అనుకుంటే మనం నిష్క్రియాపరులుగా మారిపోమా? హ్మ్ ఈ సందేహం రావడం సహజం.
(09:21) కానీ వాస్తవం దీనికి పూర్తి భిన్నంగా ఉంటుంది. ఇది బాధ్యతలను వదిలేయడం కాదు బాధ్యతలను స్వేచ్ఛగా నిర్వహించడం ఒక నాటక రంగాన్ని ఊహించుకోండి. రైట్ ఒక నటుడు స్టేజ్ మీద ఎన్నో కష్టాలు పడే ఒక సామాన్యుడి పాత్రను పోషిస్తున్నాడు. ఆ పాత్రలో అతను ఎంత తీవ్రంగా నటిస్తాడంటే ఆ కన్నీళ్లు చూసి ప్రేక్షకులు సైతం ఏడుస్తారు.
(09:46) కానీ లోపగా ఆ నటుడికి తాను ఆ పాత్ర కాదని తెలుసు. నాటకం అయిపోగానే అతను నవ్వుతూ తన ఇంటికి వెళ్ళిపోతాడు. అవును అతను ఆ పాత్రతో తాదాత్మం చెందడు నటిస్తున్నాడు కానీ ఆ నటన అతన్ని బంధించలేదు. సరిగ్గా అలాగే సాక్షిగా ఉండటం అంటే పనులు మానేయడం కాదు అసలు చెప్పాలంటే ఒక వ్యక్తి తన అహంకారం నుండి తన భయం నుండి విడిపోయినప్పుడే అతను అత్యుత్తమంగా పని చేయగలడు.
(10:10) ఓ అంటే ఫోకస్ పెరుగుతుంది అన్నమాట. అవును ఒక సర్జన్ ఆపరేషన్ చేస్తున్నప్పుడు ఈ పేషెంట్ చనిపోతే నా పేరు ఏమవుతుంది అని భయపడితే చేతులు వణగుతాయి. కానీ అతను ఆ ఫలితం పట్ల సాక్షిగా ఉండి కేవలం పని మీద మాత్రమే దృష్టి పెడితే ఆ ఆపరేషన్ అద్భుతంగా జరుగుతుంది. అద్భుతం మన ఆనందం మన విజయాల మీదనో ఇతరుల ప్రశంసల మీదనో ఆధారపడి లేదు అని తెలిసినప్పుడు మనం చేసే ప్రతి పని స్వార్థం లేకుండా ఒక యజ్ఞంలా మారుతుందన్నమాట.
(10:41) ఖచ్చితంగా ఇక్కడితో ఆగితే ఇది కేవలం మనస్తత్వ శాస్త్రం అవుతుంది. కానీ అష్టావక్రుడు మనల్ని తీసుకువెళ్లే అంతిమ శిఖరం మరొకటి ఉంది. అదేంటి అంటే ఇక్కడ నాకు ఇంకొక తాత్వికమైన సందేహం వస్తుంది. ఒకవేళ నేను కేవలం సాక్షిని మాత్రమే అయితే అది నన్ను ఈ సృష్టి నుండి వేరు చేసి ఒక ఒంటరి ద్వీపంలా మార్చేదా గమనించే నేను వేరు ఈ ప్రపంచం వేరు అనుకుంటే అది ఒంటరితనానికి దారితీయదా ఇక్కడే మనం సృష్టిలోని అత్యున్నత సత్యమైన అద్వైతం వైపు ప్రయాణిస్తాం.
(11:13) అష్టావక్రగీత సారం అద్వైతం అంటే రెండు లేనిది. చూసేవాడు చూడబడేది ఒక్కటే మన విశ్లేషణలో ఇప్పటివరకు మనం ఆలోచనల నుండి వేరుపడ్డాం. కానీ అంతిమంగా ఆ వేరు చేయబడిన అస్తిత్వం కూడా అనంతమైన విశ్వంలో భాగమే మ్ ఉపనిషత్తులు చెప్పే తత్వమసి అంటే ఆ పరబ్రహ్మము నీవే అనే భావన కదా ఇది అవును చూసే నేను చూడబడే ప్రపంచం ఒక్కటే అని ఇది బోధిస్తుంది.
(11:41) దీన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి సముద్రం దానిలోని అల ఉదాహరణను చూద్దాం. సముద్రంలో ఎగసిపడే ఒక అల తాను సముద్రం కంటే వేరు అనుకున్నంత కాలమే దానికి చావు భయం ఉంటుంది. రైట్ తాను కేవలం ఒక చిన్న అలను అని భయపడుతుంది. పాడుకోవడానికి అది నిరంతరం పోరాడుతుంది. కానీ ఎప్పుడైతే ఆ అల తాను సముద్రమే అని తెలుసుకుంటుందో అప్పుడు ఆ క్షణమే దానికి భయం మాయమవుతుంది.
(12:08) దానికి పుట్టుక లేదు చావు లేదు. అంటే మనం చేరుకోవాల్సిన గమ్యం ఎక్కడో లేదు ఆ అలా సముద్రంగా మారక్కర్లేదు తాను సముద్రమే అన్న సత్యాన్ని గుర్తిస్తే చాలు వెతుకుతున్నది మనమే అని తెలుసుకోవడమే అసలైన ప్రయాణం అనమాట ముమ్మాటికీ అదే ఈ విశ్వం కంటే మనం వేరు కాదు ఈ మాయ వల్లే మనం విభజనను చూస్తాం. విముక్తి అనేది కొత్తగా సాధించేది కాదు మన అసలు స్వభావాన్ని తిరిగి తెలుసుకోవడం మాత్రమే దీన్నే కమింగ్ హోమ్ అంటాం.
(12:37) కమింగ్ హోమ్ ఎంత ప్రశాంతంగా ఉందో ఈ పదం అవును ఎంతో దూరం ప్రయాణించి భ్రమల అడవిలో దారి తప్పి చివరకు మన సొంత ఇంటికి మనం చేరుకోవడం లాంటిది. నేను బద్ధుడిని అనే ఆ ఆలోచన తెరను తొలగిస్తే మిగిలేది ఆ అనంతమైన ప్రేమ శాంతి మాత్రమే. మనలోని ఆ దివ్యజ్యోతిని మనం ఎప్పుడూ గమనిస్తూనే ఉండాలి. అంటే స్వేచ్ఛ అంటే కొత్తగా ఏదో నేర్చుకోవడం లేదా కొత్త వ్యక్తిగా మారడం కాదు మనం కానివన్నీ వదిలేయడమే అసలైన స్వేచ్ఛ ఆ నిశ్సిద్ధంలోనే మనం ఉనికి దాగి ఉంది.
(13:13) కచ్చితంగా జీవితంలో మనం సాధించాల్సింది ఏమీ లేదు ఏమీ మారక్కర్లేదు ఆ అనంతమైన వాస్తవాన్ని మనం జీర్ణించుకోవాలి. నిజమే మనపై మనం వేసుకున్న భ్రమల సంకెళ్లను తెంచుకుని మరింత లోతైన స్పృహతో జీవించే ప్రయత్నం చేద్దాం. మన అసలైన ఆ నిశశబ్ద స్వభావాన్ని ఆస్వాదిద్దాం. ఈ అంతర్గత ప్రయాణంలో తోడున్నందుకు ధన్యవాదాలు. మరింత లోతైన స్పృహతో జీవించండి.
భార్యాభర్తలుగా బ్రతకడం ఎప్పుడో మానేశారు..? ఓపెన్గా నిప్పులాంటి నిజాలు | Nalini Abt Husband & Wife
భార్యాభర్తలుగా బ్రతకడం ఎప్పుడో మానేశారు..? ఓపెన్గా నిప్పులాంటి నిజాలు | Nalini Abt Husband & Wife
Author Name:iD Women life
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@iDWomenlife-bn9uk
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=mqNmRobGyQg
Transcript:
(00:00) మన పూర్ణిమ ప్రిన్స్ లో శ్రీరస్తు శుభమస్తు సేల్ వైభవం వైభోగం మార్చ్ 19 నుంచి ఏప్రిల్ 10 వరకు వెల్కమ్ టు ఐ ఈరోజు మనతో పాటు కౌన్సిలింగ్ సైకాలజిస్ట్ సాఫ్ట్ స్కిల్ ట్రైనర్ న గారు ఉన్నారు మాట్లాడదాం. నమస్తే అండి వెల్కమ్ టు అవర్ షో నమస్తే అండి నన్ని గారు ఇప్పుడు ప్రెసెంట్ ఉన్న ఈ బిజీ లైఫ్ లో భార్యా భర్తలు ఇద్దరు జాబ్స్ చేస్తున్నారు సో టైం ఉండట్లేదు టైం స్పెండ్ చేయడానికి కూడా అనుబంధాన్ని చక్కగా ఒక బ్యూటిఫుల్ గా నిలబెట్టుకోవాలి అంటే ఎలా ఉండాలి అసలు మంచి ప్రశ్న అడిగారండి ఎందుకంటే ఇప్పుడు ఉద్యోగ వేళలు గాన ఉద్యోగం కానీ ఏదైనా సరే
(00:42) ఆదాయ మార్గం అది ఉద్యోగం కావచ్చు సొంతమైన వ్యాపారం కావచ్చు ఖచ్చితంగా ప్రతివారి జీవితంలో ఎక్కువ సమయం తీసేసుకుంటున్న సందర్భాల్లో ఇదంతా ఎందుకు చేస్తున్నామ అంటే మళ్ళీ కుటుంబం కోసం తనవారి కోసమే చేస్తున్నాం అలాంటప్పుడు తనవారితో లేని సమయంలో తనని వారితో సమయం లేదు కానీ చేసేదంతా ఉన్న సమయం అంతా తనవారి కోసం పెట్టడమే అవుతుంది.
(01:04) ఇది ఎలా ఉందంటే మీ కోసమేగా చేస్తున్నా మీ కోసమేగా చేస్తున్నా అంటూ ఆ మీకోసం ఎవరి కోసం అయితే చేస్తున్నారో వాళ్ళతో పాటు సమయాన్ని గడిపే సమయం లేదు ఉన్న టైం అంతా వాళ్ళ కోసమే పని చేస్తున్నారు. మరి నువ్వు వాళ్ళ కోసం ఉన్నావా లేదా అంటే ప్రత్యక్షంగా లేరు గాని పరోక్షంగా ఎంతో కష్టపడుతున్న వారిగా తయారవుతుంది. ఇదే చాలా మళ్ళీ వాళ్ళ అనుబంధాల్లో ఒకరి ఒకరి రిలేషన్షిప్స్ లో చాలా ఎఫెక్ట్ అయ్యి మళ్ళీ దాని ఎఫెక్ట్స్ అన్నీ ఫేస్ చేయాల్సి వస్తుంది అన్నమాట కానీ మీరు అన్న దాంట్లో ఒకటే మనకి ఫస్ట్ సూత్రం అని అనుకుంటే క్వాలిటీ టైం చాలా మంది చెప్పే ఉంటారు
(01:39) కానీ ఇది చెప్పడం ఎంత సులభమో దాన్ని పాటించడం దాన్ని గుర్తు చేసుకొని గమనించుకొని దాన్ని పాటించుకోవడం అంత కష్టం అందుకే ఆ పాయింట్ నుంచే మొదలు పెడుతున్నాను అసలు క్వాలిటీ టైం అంటే ఏంటి క్వాలిటీ టైం అంటే ఏంటి అంటే కరెక్ట్ మంచి మాట చెప్పారు ఎన్ని గంటలు కలిసి ఉన్నామ అని కాదు ఎన్ని గంటలు అందరూ కలిసి ఒకే ఇంట్లో ఉన్నారా లేదా ఒకే చోట ఉన్నారా కాదు కలిసిన సమయంలో వాళ్ళు ఏం మాట్లాడుకుంటున్నారు ఎలాంటి ఫీలింగ్స్ లేదా ఎమోషన్స్ లేదా విషయాలు షేర్ చేసుకుంటున్నారు.
(02:07) అంటే ఒకటే స్పేస్ లో ఉండటం ముఖ్యం కాదు ఫిజికల్ స్పేస్ లో ఒకటే చోట ఉన్నారా లేదా అనేది ముఖ్యం కాదు. ఇప్పుడు మనం చాలా ఇళ్లలో చూస్తాము ఇంట్లో ఉంటారు కానీ ఎవరెవరితో ఏం మాట్లాడుకోరు ఎవరి దారిన వాళ్ళు వాళ్ళ గదిలో ఏదో పని చేసుకుంటూ తల్లి ఉంటే వంటగదిలోనో ఇంకేదో వాళ్ళఏదో పని చేసుకుంటూ హస్బెండ్ ఉంటే ఆయన పద ఏదో ఆయన చేసుకుంటూ పిల్లలు ఎవరి దారిన వాళ్ళు ఏమ ఆడుకుంటున్న మొబైల్ పట్టుకొని కూర్చున్నారు అలాంటి వాళ్ళు 10 గంటలు కలిసి ఒకటే ఇంట్లో ఉన్నా కూడాను ఎవరికి ఎవరితో ఏం పెద్ద అనుబంధం అంటే కొందరి ప్రవర్తన ఎలా ఉంటదంటే ఒక సంవత్సరం మాట్లాడేసుకున్నాకో రెండు
(02:35) సంవత్సరాలు మాట్లాడేసుకున్నాకో ఇప్పుడు ప్రస్తుతం ఏంటంటే అన్ని మాటలు చెప్పేసుకున్నాం ఒకరి గురించి ఒకరికి కంప్లీట్ గా తెలిసిపోయింది ఇంకా మాట్లాడుకోవడానికి కూడా మనకి ఏమున్నాయి కబుర్లు అనే వర్షన్లో ఆలోచిస్తున్నారు ఇప్పుడు అది ఎక్కడి వరకు కరెక్ట్ అంటే అంటే అది దాంట్లో కొంతవరకే నిజం ఉంది ఎప్పుడైతే మనం అభిరుచులు లేకపోతే ఇష్టా ఇష్టాల గురించో లేకపోతే నాకు బాగా గుర్తున్న విషయాలు నీకు బాగా గుర్తున్న విషయాలు అది బాల్యం కావచ్చు కాలేజీలోకి సంబంధించిన కావచ్చు ఇవి మాట్లాడుకొని ఇవే వ్యక్తికి సంబంధించిన విషయాలు అని అనుకుంటే అప్పుడు
(03:05) వాటికి అయిపోవడం అనేది ఒకటి ఉంటుంది. ఇవి యాక్చువల్ గా పెద్ద విషయాలు కాదండి ఇవి కేవలం సమాచారం అంతే ఇప్పుడు మీకు ఏ పండు ఇష్టమో నేను తెలుసుకున్నాను నాకే పండు ఇష్టమో తెలుసుకున్నా మీది ఏ రంగు ఇష్టమో తెలుసుకున్నాను నాకే ఇదంతా సమాచారమేనండి ఇంకోసారి మిమ్మల్ని చూసినప్పుడు ఓహో ఈవిడికి మామిడి పండు ఇష్టం అని అన్నారు కదా కిందటిసారి ఈవిడికి రెడ్ అంటే ఇష్టం అన్నారు కదా అని మీకు గుర్తొస్తుంది.
(03:24) దీని వల్ల పెద్ద మీ జీవితం నా జీవితం ఇందులో పెద్ద పెనం వేసుకోపోవడానికని మనఇద్దర మంచి స్నేహితురాలు అవ్వడానికో ప్రాధిపతిక ఏముంది దీంట్లో అభిరుచులు షేర్ అభిరుచులు తెలుస్తాయ అంతే అది సమాచారం మాత్రమే మైండ్ కి అంతే కదా ఆ సమాచారం దాని వల్ల పెద్ద ఉపయోగం ఏమి లేదు అది నిజంగా ఆరు నెలల్లో అయిపోయింది అన్నా అనుకో కన్వర్సేషన్ కాదు కాన్వర్సేషన్ ఎప్పుడైతే ఏంటే జీవితాలు వ్యక్తిత్వాలు పెనవేసుకుపోవడాన్ని బంధం అంటారు.
(03:47) అంటే ఒకరి జీవితంలో ఒకరు ఒక ముఖ్యమైన పాత్ర అది మనకి మంత్రాల్లో ఉంది చూసారా భార్యా భర్తలు అయితే మనసా వాచ కర్మణ ధర్మేచ కామేచ మోక్షేచ అర్ధేచ అన్ని అంశాలలో కూడా ఒకరినొకరు కలుపుకుంటూ నడవడం అనేది అది ఒక కంప్లీట్ జర్నీ కదా ఈ కంప్లీట్ జర్నీలో మధ్యలో అయిపోయిందంట ఏంటి మీరు ఇక్కడి నుంచి ఢిల్లీకి టికెట్ బుక్ చేసుకున్నారు వరంగల్ వరకు చెప్పు ఏదో వరంగల్ వెళ్తుందో లేదో కూడా నాకు తెలియదు అసలు ఆ దారిలో మధ్యలో వరకు వచ్చాక మీ కబుర్లు అయిపోయినాయి అనుకోండి లేదా మీరు తెచ్చుకున్న తిండి అయిపోయింది అనుకోండి దిగేస్తామా మనం కొనుక్కున్న టికెట్ ఢిల్లీ వరకు కదా అలా వీళ్ళ లైఫ్ టైం కదా భార్యా
(04:22) భర్తలది గానిీ తల్లిదండ్రులతో పిల్లలది గానీ ఇవన్నీ లైఫ్ టైం అనుబంధాలు వీటిలో మధ్యలో అయిపోవడం ఏమ ఉంటుంది ఉండదు రెండోది దశలు మారుతున్న కొద్ది పాత్రలు పాత్రల తాలకు ఔచిత్యము తెలుసుకోవాల్సిన విషయాలు బాధ్యతలు ఒకరినొకరు చూసే విధానము కంబైన్డ్ గా అండ్ విడివిడిగా వాళ్ళకు ఉన్న బాధ్యతలు అన్ని మారిపోతూఉంటాయి మళ్ళ అది కొత్త ఆవిష్కరణేగా ఇప్పుడు ఐదేళ్ల తర్వాత ఉన్న భార్య ఒక పెల్లో పిల్లాడో పుట్టిన తర్వాత ఇప్పుడు అమ్మ అయింది ఇప్పుడు ఈ భర్తకి ఆమె రెండు పాత్రల్లో కనిపిస్తుంది తన్ని పెళ్లి చేసుకున్న భార్య తన పిల్లల తల్లి రెండో రెండు పాత్రలు కదా ఇప్పుడు ఈ
(04:54) తల్లిగా ఈమె ఎలా ప్రవర్తిస్తుంది ఇతని కొత్త పాత్రేగా అది అది అర్థం చేసుకోవడం తెలుసుకోవడం ఆ ఇప్పుడు ఈ తండ్రి తల్లితో మాట్లాడేది అదొక జర్నీ భార్య భర్తతో మాట్లాడేది రెండు జర్నీలు ఇప్పుడు వాళ్ళ జర్నీ అయిపోలేదు అసలు యక్చువల్గా జర్నీ డబల్ అయింది ఇప్పుడు ఇంకొక పిల్లో పిల్లాడో పుట్టారు అని అనుకుందాం ఇప్పుడు ఆ ఇంకో పిల్లో పిల్లోడాకి మళ్ళీ ఇంకో తల్లి తండ్రి ఈ ఇప్పుడు పిల్లలు కూడా వ్యక్తిత్వాలు విడివిడిగా ఉంటాయి పిల్లల విధానాలు గాన వాళ్ళ ఆడుకునే విధానం గాన వాళ్ళు మాట్లాడే విధానం వాళ్ళ ఎదుగుదల ఏ ఇద్దరు పిల్లలు ఒకే ఎలా ఉండరు కాబట్టి
(05:24) మళ్ళీ పిల్లలు పేరెంట్ గురించి కూడా కొత్త విషయాలు మళ్ళీ కొత్త విషయాలు ఎందుకంటే ఒక పెద్ద ఒక మొదట అమ్మాయి అని అనుకుందాం అమ్మాయికి తల్లిదండ్రులుగా వీళ్ళు ఆలోచించేది వేరుగా ఉంటుంది తర్వాత అబ్బాయి అనుకుందాం అబ్బాయి తల్లిదండ్రులుగా వేరుగా ఆలోచిస్తారు. సో ఒక అమ్మాయి క్వాలిటీ టైం కావాలి అనుకుంటే పిల్లలు పుట్టిన తర్వాత ఎలా ఎలా క్వాలిటీ టైం ఇస్తే ఆమె సంతోషంగా ఉండగలుగుతుంది మంచి ప్రశ్న అడిగారు ఇప్పుడు మీరు ఇందాక ఫస్ట్ అడిగినంత క్వాలిటీ టైం ఏంటి అంటే అభిరుచులు మనస్తత్వాలు ఒక్కొక్క విషయాన్ని కూడాను ఇద్దరు రెండు వ్యక్తిత్వాలుగా కూడా
(05:51) ఇద్దరు కలిసి ఎదగడం వ్యక్తిత్వం ఎదగడం అనేది ఒక రోజుతో జరిగేది ఒక రోజుతో ఆగేది కాదు అది అది నిరంతరంగా అది ఎదుగుతూ ఉండే విధానంలో ఇద్దరు కలుపుకొని గుణాలు కలవడం ఆలోచనలు కలవటం వ్యక్తిత్వాలు కలవటం జీవితాలకి వాళ్ళకి ఇండివిడ్యువల్ గా ఎవరి లక్ష్యం వాళ్ళకి ఉంటుంది కలిపి ఒక కుటుంబంగా భార్యా భర్తలుగా వాళ్ళకో లక్ష్యం ఉంటే దాని వైపుగా ఇద్దరు కలిసి ప్రయాణించడం ఇంత ఒక పెద్ద పిక్చర్ ఇంత పెద్ద స్కోప్ ఉంటుంది.
(06:16) వీటికి సంబంధించి విషయాలు మాట్లాడుకుంటూ వీటికి సంబంధించి అభిప్రాయాలు పంచుకుంటూ ఒకరితో ఒకరు అంటే ఫిజికల్ గా అలాగే మెంటల్ గా సైకలాజికల్ గా ఒకరికొకరు ఎమోషనల్ గా తోడున్నారు అనే విషయాలని ఒకరికొకరు సపోర్ట్ ఇచ్చుకునే విధంగా బిహేవ్ చేస్తారు చూసారా అది దట్ ఈస్ క్వాలిటీ ప్రతిరోజు చెప్పుకోవాల్సి వస్తుందా చెప్పుకోవాల్సిన అవసరం ఉంద కొన్ని ప్రతి రోజు చెప్పుకున్నా నష్టం లేదు అంటే ప్రతిరోజు ఖచ్చితంగా తెలుసుకో నచ్చే విషయాలు అంటే కామన్ వాళ్ళ లైఫ్ కి వాళ్ళ లైఫ్ ఆన్ గోయింగ్ విషయాలు ఏవైతే ఉన్నాయో అవి రోజు మాట్లాడుకునేవే ఉంటాయి.
(06:49) కానీ ఇప్పుడు ఒక మోరల్ సపోర్ట్ ఒక ధైర్యం కానివ్వండి లేకపోతే నీ జర్నీలో నేను సపోర్ట్ ఉంటాను నా జర్నీలో నీ నుంచి నాకు కావాల్సిన సపోర్ట్ ఇలాంటివి గని మాట్లాడుకునేవి గాని అవి రోజు మాట్లాడకపోవచ్చు అవి సందర్భానుసారంగా మాట్లాడుకుంటారు. ఇలా ఇంత స్కోప్ క్వాలిటీ టైంలో ఈ అంశాలన్నీ కలుస్తాయి తర్వాత ఇందాక మీరు అన్నట్టు పిల్లలు పుట్టాక ఆమెకి లైఫ్ ఉన్న దగ్గర కూడాను చాలా చోట్ల మిస్టేక్ ఇక్కడే జరుగుతుంది ఎందుకంటే ఆమె పిల్లలతో బిజీగా ఉంది ఇప్పుడు మళ్ళీ మనం ఏదో కొత్త కాన్సెప్ట్ కొత్తగా మాట్లాడి చేస్తే ఆమె బిజీలో ఇంకొంచెం బిజీ పెంచినట్టు
(07:18) అవుతుంది. ఆమె ఏదో రకంగా ఎంగేజ్ అయిపోతాను కాబట్టి నా దారిని నేను ఏదో రకంగా ఎంగేజ్ అయిపోదామ అని చాలా వరకు తల్లిదండ్రులు అయిన తర్వాత భార్యా భర్తలుగా జీవించడం మానేస్తారు చాలామంది సో ఇందాక నేను అన్నట్టు ఆ రెండు పాత్రలు రెండు పారలల్ గా నడవాలి. మీ తల్లిదండ్రులు అయినంత మాత్రాన భార్యా భర్తలుగా జీవించడం మానేయకూడదు.
(07:36) భార్యా భర్తలుగా ఉన్నారుగా ఉన్నారు కానీ తల్లిదండ్రులుగా కూడా మీ పాత్ర మీ బాధ్యతలు కూడా సరిగ్గా నిర్వర్తించుకోవాలి. ఈ రెండు ఎప్పుడు బాలెన్స్ చేస్తూ ఉండాలి. మీరు ఇందాక అన్నట్టు ఆయన తల్లి అయిన తర్వాత కూడా తల్లి అయిన తర్వాత ఇంకా ఆమెకు బాధ్యతలు ఎక్కువ ఉంటాయి చిన్న చిన్న పనులకు కూడా వాళ్ళు డిపెండెంట్ గా ఉంటారు అప్పుడు కొంత వెసులుబాటు కొంత ఆమెకు ఒక సబ్స్టిట్యూట్ కొంత వర్క్ డెలిగేషన్ అంటే తన పనిలో కొంత ఎవరైనా సాయం పంచుకోవడం ఒకవేళ ఆ పని వాళ్ళకి అంత బాగా చేయడం రాకపోవచ్చు అప్పుడు కనీసం చేసి అలిసిపోయిన మనిషికి ఒక సాత్వన్ని ఇచ్చే విధంగానో ఒక సేద తీరే
(08:06) విధంగానో అందరికీ సేవ చేసి ఆమె అలిసిపోతే ఆమెకి ఆమెకి కాస్త హెల్ప్ చేస్తూ సేవ చేసే విధంగా ఇతను భర్త ప్రవర్త అసలు ఇంత బిజీ లైఫ్ లో హార్డ్లీ రోజుక ఒక గంట రెండు గంటలు ఉంటుంది అంతే అంతలో కూడా వాళ్ళు ఎక్స్ప్రెస్ చేయడంలో ఫెయిల్ అయిపోతూ ఉంటారు చాలా మంది ఇప్పుడు మీకు చాలా జ్వరం వచ్చిందండి మూడు రోజుల నుంచి మీకు జ్వరం వచ్చింది మూడు రోజుల నుంచి జ్వరం వచ్చింది కదా అని మీరు వేసుకునే టాబ్లెట్ ఎన్ని గంటలు వేసుకుంటారు గంటలు [గురకలు] గంటలు అదే టాబ్లెట్ చిన్న చిన్న ముక్కలు చేసుకొని తింటూ ఉంటామా టక్కన టాబ్లెట్ ఒక సెకండ్ లో వేసుకుంటాం
(08:35) అది లోపలికి వెళ్లి పని చేస్తుందా లేదా కదా ఒక మంచి మాట ఒక మంచి అభిప్రాయం ఒక మంచి ఆలోచన ఒక మెచ్చుకోలు ఒక ప్రేమతో కూడుకున్న మాటలు ఒక చక్కటి స్పర్శ ఒక ప్రేమతో కూడిన స్పర్శ కలిసి కూర్చొని మాట్లాడుకునే ఒక నాలుగు కబుర్లు మంచి విషయాలు వీటిలకి ఎంతసేపు కావాలి కదా మీరేమి ఒక 24 గంటల రోజుని బాగా చేయడానికి కదా సరిపోతుంది మీరే చూడండి ఇవాళ పొద్దున మీరు ఏదో ఇటు రావడానికి బాగా రెడీ అయిపోతున్నారు మీరు అనుకొని ఒక కాల్ వచ్చింది మీకు ఏదో ఫ్రెండ్ నుంచి ఏ నా మ్యారేజ్ కుదిరింది నాకు ఫలానా అంటున్నారా దట్ విల్ మేక్ యు హ్యాపీ ఈ రోజంతా మీరు
(09:15) అదే ఒక హ్యాపీనెస్ తో మీరు నిజంగా ఆమె మంచి కోరుకునే వ్యక్తి అయితే ఆమె మంచి న్యూస్ చెప్పిన వెంటనే మీ డే కంప్లీట్ గా హ్యాపీగా స్టార్ట్ అవుతుంది. అది ఎంతసేపు ఉంటుంది ఆ ఫోన్ కాల్ ఆ ఫోన్ కాల ఐదు నిమిషాలు ఉంటుందేమో 10 నిమిషాలు బట్ మీ 24 గంటల్ని అది సంతోష పరిచిందా లేదా అదే విధంగా ఎనర్జీ బూస్టర్స్ గా పని చేయాలి ఇద్దరుని ఎమోషనల్ సపోర్ట్ గా మాటతీరు అంతే రీచార్జ్ ఒకళ్ళక ఒకళ్ళ రీచార్జ్ అది ఏదైనా కావచ్చు అది ఫిజికల్ ఎనర్జీ కావచ్చు సైకలాజికల్ ఎనర్జీ కావచ్చు ఎమోషనల్ సపోర్ట్ కావచ్చు గుడ్నెస్ కావచ్చు అప్రిసియేషన్ కావచ్చు లేకపోతే హోప్
(09:46) కావచ్చు ఒక్కొక్కసారి ఏ పిల్లలతో అయిపోయింది నా జీవితంతో సరనాశనం అయిపోయింది ఏం కాకుండా అని ఆ అమ్మాయి కనిపించొచ్చు అనిపించినప్పుడు అతను ఆ పాత ఎంత చక్కగా ఆమె తన రోల్స్ ని ఎంత చక్కగా నిర్వర్తిస్తుందో అనేది ఒక అప్రిసియేషన్ ఆమె ఆమె రోజుకి ఒక అర్థవంతమైన దీన్ని తీసుకొస్తుంది. అలా ఒకసారి భర్త నీకేమో నువ్వు హాయిగా పిల్లల్ని పెట్టుకొని అవి చేసుకొని నువ్వు ఇంట్లోనే చర్చి చెడి బయట నేను చేస్తున్నాను ఆ బాస్ ఇలా అన్నాడు వీడు ఇలా అన్నాడు వాడ వాళ్ళక ఒక ఫ్రస్ట్రేషన్ ఉంటుంది అప్పుడు లేడీ అప్రిషియేట్ చేయాలి మీరు పడే కష్టం ఏదైతే ఉందో నిజమే మేము ఇంత కంఫర్టబుల్ గా ఇక్కడ
(10:15) ఉంటున్నామ అంటే అది మీరు పడే కష్టం వల్ల అని వాళ్ళ పడే కష్టానికి ఒక విలువ ఉంది అనే విషయం చెప్పినప్పుడు నా వాళ్ళ కోసం ఎంతైనా కష్టపడగలను అని మళ్ళీ రెండో రోజు వాళ్ళు మళ్ళీ అంతే స్ఫూర్తితో మొదలు పెడతారు. అంతే తప్ప వీళ్ళ వాళ్ళు ఆల్రెడీ ఫ్రస్ట్రేషన్ తో వచ్చిన తర్వాత వీళ్ళు ఇంట్లో వాళ్ళు ఉండి ఫ్రస్ట్రేషన్ అయి నువ్వు బయటికి వెళ్దాం అన్న వెంటనే ఆయన బయటికి వెళ్ ఇప్పుడేం బయటికి వద్దు అంటే నీకే నువ్వంతా బయట తిరిగావు ఇంట్లో ఉండి ఉండి నేను చచ్చిపోతున్నాను అని ఈయనని ఆయన నీకు ఎప్పుడు బయట తిరగడమే బయటంతా తిరిగి తిరిగి ట్రాఫిక్ లో పడి ఇప్పుడే వచ్చాను
(10:41) నాలుగు నిమిషాలు నేను రెస్ట్ అయినా తీసుకోవద్దా అని ఈయన అనుకొని ఇలా ఎవరి ఫ్రస్ట్రేషన్లు వాళ్ళు చేసుకుంటున్నప్పుడు వాదాలు పెరిగి ఇబ్బంది అవుతుంది ఒకరికొకరు ఎనర్జీ హౌసెస్ లా ఉండాలి ఒకళ్ళు ఫ్రస్ట్రేట్ అవుతున్నప్పుడు ఒకళ్ళు కన్సోల్ చేయాలి ఒకళ్ళు బోర్ అయిపోయి ఈఫీ అక్కడే ఉండి అదే ప్లేస్ లో ఉండి ఉండి చేస్తున్నప్పుడు ఇంకొకళ్ళ వాళ్ళకి రిఫ్రెషింగ్ గా ఉండాలి.
(11:01) ఇద్దరు కూడా ఒక సమానత్వం కూడా చాలా మంది 50 50 అంటే అది మళ్ళీ వేరేలా అనుకుంటున్నారు సమానత్వం అంటే వీళ్ళు ఫీల్ అవుతున్న విషయం వాళ్ళు కూడా ఫీల్ అవుతారు అని గ్రహించగలగడమే సమానత్వం కదా అది సమానత్వం అది ఒక్క రోజులో రాదండి ప్రాబ్లం ఏమవుతుందంటే ఇలా ఈ మధ్యకాలంలో ఏంటంటే నాకు సూటబుల్ పర్సన్ నా మెంటాలిటీకి సూట్ అయ్యే పర్సనో నాకు సరిపోయే పర్సనో ఇవన్నీ ఏవో ఒక చెక్ లిస్ట్ లాగా పెట్టేసుకొని ఇదేం సూపర్ బజార్ లో ఒక పాజిటివ్ పర్సన్ ఇతనికి భార్యని గౌరవించాలి ఆ తర్వాత ఇట్లా ఉండాలి అనేది సూపర్ బజార్ లో దొరిక వస్తువులు కాదు మనం చెక్ లిస్ట్ రాసుకొని చేయటాను మనుషులు దే
(11:32) కమ్ యస్ ప్యాకేజ్ కొన్నిట్లో హై ఉంటాయి పాయింట్స్ కొన్ని విషయాలు వాళ్ళకి తెలియకపోతే అది ఒకసారి కూడా తెలియకపోవచ్చు ఒకసారి కూడా తెలియకపోవచ్చు సో ఐ యమ రెడీ టు రీకంపోస్ మై అంటే రీఫ్రేమ్ మై సెల్ఫ్ అకార్డింగ్ టు ద పార్ట్నర్ అని ఇద్దరికీ ఉండాలి సమానంగా ఉండాలి నేను ఇలాగే ఉంటాను నువ్వే వచ్చి మొత్తం అంతా మారిపోయి నాకు అనుకూలంగా ఉండు అన్న తేడా కొట్టేస్తుంది.
(11:52) లేకపోతే నేను నా ఇల్లు వదిలేసి వచ్చాను నేను ఇంత త్యాగం చేసి నా ఇల్లు నా పుట్టింటిని అంత వదిలేసి వచ్చాను ఇంతకంటే నేను త్యాగం చేయాల్సిన అవసరం లేదు కాబట్టి మొత్తం నా ప్రకారంగా నువ్వు మారు అని అమ్మాయి అన్నా కూడా ఇక్కడే ఎక్కువ తేడాలు కొట్టేస్తాయి అలా కాదు మీరు ఏ నేపథ్యాల నుంచి అయినా రావచ్చు గాక కానీ ఇద్దరికి ఇద్దరికి అనుకూలంగా కొంత రీఫైర్ ఏయమ రీకన్స్ట్రక్షన్ చేసుకోవాల్సిన అవసరం ఉంటది ఇది ఒక్క రోజుతో జరగదు అది ఎక్స్ప్లోర్ చేయాలి అంటే వచ్చినప్పుడే మనిషి ఎలా ప్రవర్తిస్తా చేసుకోవాలి చేసుకోవాల్సిన మార్పులు ఏంటో అర్థం కావాలి
(12:20) కొన్ని ప్రయత్నిస్తారో అవి బెడిసికొట్ట టచ్చు కొన్ని కలిసి రావచ్చు నెక్స్ట్ ఎంపతైజ్ చేయడానికి కూడా కొంత టైం పడుతుంది. ఇమ్మీడియట్ గా హో వీళ్ళకి ఇదా కావాల్సింది వీళ్ళు ఈ విషయంలో ఇలా హైపర్ అవుతున్నారా ఈ విషయంలో వీళ్ళు ఇలా ట్రిగ్గర్ అవుతున్నారా ఇదా వీళ్ళు అసలు ఒప్పుకోలేని విషయము అరే ఇది చేస్తే వీళ్ళ ప్రాణం ఇంత హాయిగా ఉంటుందా వీళ్ళకి ఇంత సుఖంగా ఉంటుందా ఇవన్నీ ఎక్స్ప్లోర్ చేసి వాళ్ళ స్థానంలో ఉండి ఆలోచించడానికి ఇద్దరికీ కొంత టైం పడుతుంది ఏదేమైనా ఇద్దరికీ ఒకరి గురించి ఒకరికి కంప్లీట్ గా తెలియడానికి ఎంత కాలం పడుతుంది ఖచ్చితంగా కొంత టైం పడుతుంది ఇంత అని కొలత
(12:51) ఏమ ఉండదండి ఇప్పుడు [గురకలు] ఖచ్చితంగా ఓ సంవత్సరం పైన ఖచ్చితంగా పడుతూ ఉంటుంది ఎందుకంటే కొత్తలో అందరం చాలా కటసీగా ఉంటాం మెల్లగా కొంచం సేపు అయిన తర్వాత ఇప్పుడు ఈ రోజు మొదటిసారి మీరు మా ఇంటికి వచ్చారు కూర్చున్నారండి బాగుందా అండి పిల్లో ఉందండి మంచి నీళ్ళు ఉందా అంటున్నా 10 రోజులు అయిన తర్వాత మంచి నీళ్ళు నల్లి గారి మంచి నీళ్ళు అంటే అక్కడ ఉంటాయి కదా మంచి నీళ్ళు తీసుకో అంటా నేను ఈ రోజు నేనే వచ్చి మీకు గ్లాస్ ఇచ్చినదాన్ని అక్కడ ఉన్నాయి నీకు తెలిసినప్పుడు వీళ్ళు తీసుకోవాలి కదా ఎలా ఉంటారు అనేది అర్థం అవుతూ ఉంటుంది ఇంకా కొత్త కాదు కదా కొన్ని ఆల్రెడీ
(13:20) తెలుస్తూ ఉంటాయి కొన్ని చనువు వల్ల వస్తాయి కొన్ని ఇది మన ఇద్దరి స్పేస్ అన్నప్పుడు ఇద్దరిలో ఇద్దరిది కదా బాధ్యత అనేది అర్థం అవుతూ ఉంటుంది సో కొంత పాతబడిన తర్వాత కొంత అంటే ఇద్దరి గురించి ఇద్దరికీ చాలా విషయాలు తెలిసిన తర్వాత అప్పుడు వాళ్ళు కొత్తగా వాళ్ళదైన ప్రపంచాన్ని కట్టుకోవడం మొదలు పెట్టాలి ఆ ప్రపంచంలో ఏమ ఉండాలి అంశాలు ఏమేమ ఉండాలి ఏమేమ ఉండకూడదు ఇవి వాళ్ళద్దరూ అర్థం చేసుకోవడానికి కచ్చితంగా కొంత సమయం పడుతుంది కదా అలా కాకుండా ఎప్పుడైతే చెక్ లిస్ట్ లాగా చేసుకొని ఒక రిజిడ్ చెక్ లిస్ట్ చేసుకొని ఎవరికి వాళ్ళు పెట్టుకుంటున్నారో ఇప్పుడు ఈ చెక్ లిస్ట్
(13:48) లో ప్రకారంగా ఉందా లేదా ఉందా లేదా అనే ఒక ప్రోగ్రెస్ రిపోర్ట్ రెడీ చేసుకుంటూ ఉంటారు ఈరోజు చాలా కాలం ఏమవుతుంది అంటే ప్రోగ్రెస్ రిపోర్ట్ రెడీ చేసి కూర్చుంటారు అన్నమాట దీంట్లో ఎక్కడ కొన్ని కొన్ని తేడాలు కొడుతున్న కొద్ది అమ్మో ఇది నాకు సూటబుల్ కాదు నాకు సూటబుల్ కాదు అని చెప్పి ఇంకా సూటబుల్ కాదు అన్న దృష్టిలోనే చూస్తూ ఉండటం వల్ల చాలా ఇబ్బంది అవుతున్నాయి.
(14:08) అసలు కొంత అంటూ ట్రావెల్ చేయాలి ఆ ట్రావెల్ చేసినప్పుడు నిజంగానే ఎప్పుడైతే మరీ హింసించడము ఇతరుల అభివృద్ధికి ఒక మరొక పార్ట్నర్ అసలు అడ్డంగా అడ్డం పడిపోయి వాళ్ళ జీవితాన్ని నరకప్రాయం చేసేలాంటి మెంటాలిటీ ఉంది అనుకు అనుకునే దగ్గర ఎక్కువ టైం తీసుకోకూడదు అప్పుడు ఖచ్చితంగా ఆ టాక్సిటీ లో నుంచి బయటికి వచ్చేసేయాలి కానీ అలా కానప్పుడు అభిప్రాయాలు లేకపోతే ఆలోచనలో అలవాట్లో తేడాలో ఉన్నప్పుడు కచ్చితంగా వాళ్ళని వాళ్ళు రీఫ్రేమ్ రీకన్స్ట్రక్ట్ చేసుకోవడానికి అవకాశం ఉంటుంది.
(14:35) టైం పడుతుంది ఆ టైం వాళ్ళకి వాళ్ళు ఇచ్చుకోవాలి ఆ రిలేషన్షిప్ కి ఇవ్వాలి. అసలు నిజమైన టాక్సిసిటీ అంటే ఏంటి? టాక్సిసిటీ పలు రకాలు ఉంటాయండి ఒకటి అంటే మనిషికి నీడ్స్ లో బేసిక్ గా మనకి తిండి కూడు నిద్ర బట్టలు ఇవి బేసిక్ నీడ్స్ ఇవి మనిషికి ఇందులో ఏ ఒక్కటి లేకపోయినా అసలు రోజు గడవదు బేసిక్ గా నీడ్స్ ఆ పైన మెయిన్ గా మనిషికి కావాల్సింది ఒక సేఫ్టీ కావాలి సెక్యూరిటీ సేఫ్టీ అండ్ సెక్యూరిటీ భద్రత భావం ఒకటి ఉండాలి.
(15:06) భద్రత భావం ఉన్న తర్వాత ఆ తర్వాత వాళ్ళకి నీడ్స్ లో కావాల్సింది ఏంటంటే ఒక విలువ గౌరవము కొంత కంఫర్ట్స్ కొన్ని అంటే అక్కడ వాంట్స్ స్టార్ట్ అవుతాయి అక్కడ నుంచి కొంత వాంట్స్ స్టార్ట్ అవుతాయి ఎక్కడైతే మీకు బేసిక్ అవసరాలు అవసరాలు ఆ తర్వాత ఒక సెక్యూరిటీ అక్కడ ఉన్నప్పుడే కొంత కుదుట పడతారు మనుషులు కాస్త ఉన్న ప్లేస్ లో కుదుట పడతారు.
(15:29) భార్యా భర్తలు ఇద్దరు కూడా ఇప్పుడు మీరు అన్నట్టు టాక్సిక్స్ ఎక్కడి నుంచి వస్తుంది అంటే అండి వీటిలో ఈ అవసరాలలో కొన్నే ఇచ్చి మిగిలిన కొన్ని ఇవ్వకుండా ఈ ఏవైతే ఇచ్చిన వాటిల్లో ఉన్నాయో వాటిని ఇస్తున్నాను కదా అని చెప్పి మిగిలిన వాటిని ఇవ్వకుండా అందకుండా కూడా ప్రయత్నిస్తూ ఒకరి ఉనికికి ఒకరి అభివృద్ధికి అడ్డంగా అడ్డం పడిపోతున్న సమయంలో అది నీడ్స్ అనుకోండి ఓపెన్ గా చెప్పగలుగుతారు కానీ ఎప్పుడైతే సేఫ్టీ లేదు విలువ లేదు లేకపోతే ఒక డెఫినిషన్ లేదు వాళ్ళ ఎదుగుదలకి వీళ్ళు పూర్తిగా అడ్డం పడుతున్నారు అనే దగ్గర ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ ఇప్పుడు ఒక భర్త భార్యకి భోజనమే పెట్టడం లేదు అనుకోండి అది క్లియర్
(16:07) గా చెప్పొచ్చు ఈయన నాకు అసలు భోజనమే పెట్టలేదు నా పిల్లల స్కూల్ ఫీజులే కట్టట్లేదు ఇలాంటివి కొన్ని కనిపిస్తూ ఉంటాయి అలా కాకుండా ఒక సేఫ్టీ అంటే సెక్యూరిటీ ఈ రిలేషన్షిప్ లో నీకు విలువ ఉన్నది నువ్వు నాకు చాలా అవసరం నా జీవితంలో నువ్వు నాకు నీ అవసరం నాకు ఉంది నీ జీవితంలో నా పాత్ర ఇది నేను దీని కోసం నెలల నిలబడతాను నేను నీతో పాటుగా ఉంటాను అనే ఒక బేసిక్ ఎక్స్పెక్టేషన్స్ మ్యారేజ్లో భార్యా భర్తల మధ్యలో ఉంటుంది.
(16:33) అది ఇవ్వరు ఫస్ట్ థింగ్ అది ఇవ్వకుండా ఎప్పుడైనా సరే నీ అవసరం నాకు ఉండదు ఎప్పుడైనా సరే నేనైనా ఇందులో నుంచి ఎగ్జిట్ అయిపోతుంటాను నువ్వైనా నిన్నైనా తోసేస్తాను ఈ దీంట్లో నుంచి అనే విధంగా ఒక ఇన్సెక్యూరిటీ క్రియేట్ చేస్తుంటారు కంటిన్యూస్ గా ఒక ఇన్సెక్యూరిటీ అండ్ ఛాలెంజింగ్ సిచువేషన్ క్రియేట్ చేసి అలా నీకు నీకో విలువ ఉంది లేకపోతే ఈ బంధంలో నీకో పాత్ర ఉంది లేకపోతే నేను నీతో పాటు ఉండాలి అంటే అప్పుడు నువ్వు చేయాల్సిన విషయాలు ఇవి ఇవి అని ఒక కండిషనల్ థింగ్స్ క్రియేట్ చేస్తారన్నమాట దాంతో రెండవ పార్ట్నర్ భయం భయంగా ఆ రిలేషన్షిప్ లో ఆ
(17:07) సెక్యూరిటీ అనే ఫ్యాక్టర్ కోసము భయం భయంగా బలవంతంగా ఇష్టమున్నా ఇష్టం లేకపోయినా అవతల వారి డిమాండ్స్ కి అనుగుణంగా ఎక్స్పెక్టేషన్స్ కి అనుగుణంగా ఒక్కొక్క పనులు చేసుకుంటూ పోతారు. అంటే అవి బేసిక్ నీడ్స్ ఏవైతే నార్మల్ గా వెళ్ళిపోవాలో అవి కండిషనల్ థింగ్స్ అయిపోతాయి. కంపల్సరీ అంటే నీకు ఈ సెక్యూరిటీ కావాలంటే ఇవి నేను అనుకున్న విధంగా నేను అనుగుణంగా నువ్వు చేయాల్సి వస్తుంది డిమాండ్ నామినేషన్ అనేది ఎంతవరకు కరెక్ట్ అంటారు రిలేషన్షిప్ లో అది అమ్మాయి అయినా సరే అబ్బాయి అయినా అసలు ఎంతవరకు కాదు ఏ రకంగాను కరెక్ట్ కాదు ఏ రకంగాను కరెక్ట్ కాదు ఇది ఎప్పుడు అసలు
(17:42) ఒకళ్ళనైనా ఒకళ్ళు డిమాండ్ చేసే పరిస్థితి ఎప్పుడు వస్తుంది అంటే ఎవరో ఒకరు ఆదిక్యం అని భావించినప్పుడు ఇక్కడ ఈ పెళ్లిలో ఏ ఒక్కరు ఒకరు ఆదిక్యం కాదండి ఇద్దరు నిజంగా సరిసమానమే కచ్చితంగా సరిసమానమే ఎందుకంటే అంటే అసలు నీ జీవితానికి ముందు వెళ్ళడం మార్గమే ఒక స్త్రీ వల్ల పెళ్లి ద్వారా ఒక స్త్రీ వల్ల వస్తుందని భర్తకి చెప్పి అలాగే నీ భర్త భర్త నీకు అన్ని రకాలుగా ఇకపై నీ అన్ని విషయాలకి వన్ పాయింట్ ఆఫ్ కాంటాక్ట్ అని భార్యకి చూపించి చేసినప్పుడు ఇందులో ఎవరు తక్కువ ఎవరు ఎక్కువ తక్కువ ఎక్కువ అని డిమాండ్ ఎప్పటి నుంచి వస్తుంది అంటే నేను సోర్స్ ని
(18:19) నువ్వు నా మీద ఆధారపడి ఉన్నావు అన్న ఫీలింగ్ ఉన్నప్పుడే వస్తుందిఅది అది మధ్యలో మనకి అజ్ఞానంతోనూ లేకపోతే ఇతర ఇతర కారణాల వల్ల మనం దాన్ని డిఫైన్ చేసుకున్న దాంట్లో మిస్టేక్స్ వల్ల ఎంతైనా మగాడు ఎక్కువ ఎంతైనా మొగుడు ఎక్కువ ఎంతైనా భర్త ఎక్కువ అన్న భావన మధ్యలో వచ్చిన మార్పులే తప్ప మనక అసలు మొదటి నుంచి ఎప్పుడు సనాతన ధర్మంలో ఒకళ్ళు తక్కువ ఒకళ్ళు ఎక్కువ అనేది లేనే లేదు ఇద్దరు ఇద్దరి పాత్రలు అసలు ఒకరు లేనిదే ఒకళ్ళు భార్య లేనిదే భర్త కనీసం ఒక పూజ కూర్చోడానికి అర్హుడు కాదు ఎంత ధనం ఉండి ఏమైనా కానివ్వచ్చు నువ్వు ఒక పూజ ఒక యజ్ఞం ఒక ఇది చేయడానికి
(18:52) పనికిరాని కాద భార్య లేకపోతే లేదు పక్క వెళ్ళిపో అన్నారు అంతే కదా అంత ఈక్వల్ పార్ట్ ఇచ్చారు మధ్యలో వాళ్ళు అర్థం పర్థం లేకుండా తెలియకుండా ఏదో సంపాదన భర్త చేస్తాడు కాబట్టి ఆడది పూర్తిగా అన్ని రకాలుగా సంపాదన మీద డిపెండెంట్ అయిపోయారు అనుకున్న దాన్ని ఆ ఒక అడ్జస్ట్మెంట్ ని రాంగ్ గా ఇంటర్ప్రెట్ చేసుకొని భర్త డిమాండ్ చేస్తాడు మొగుడు అనేవాడు డిమాండ్ చేస్తాడు మగాడు అనేవాడు డిమాండ్ చేస్తాడు అని అనుకొని ఆ మగాడికి తగినట్టుగా భార్య అంతా ఏదో రెడీ చేసి పెట్టుకోవాలని అలా చేసి చేసి ఈ చివరికి భార్యలు ఫ్రస్ట్రేట్ అయిపోయి నేనే ఎందుకు చేయాలి నాదేనా అని
(19:25) వీళ్ళు రివర్స్ అయ్యే పొజిషన్ కి మనం ఫస్ట్ చేసి చేసి నొక్కితే ఏమవుతుంది ఇప్పుడు ఇప్పుడు మనం రివర్స్ అదర్ అంటే సినిమా సెకండ్ హాఫ్ చూస్తున్నాం మనం సినిమా సెకండ్ హాఫ్ చూసి ఇప్పుడెందుకు హీరో కొడుతున్నాడు అంటే ఫస్ట్ హాఫ్ చూడాలి కదా నువ్వు [నవ్వు] అలా అలా ఇప్పుడు మనం ఇది డిస్కస్ చేస్తున్నాం బట్ [గురకలు] ఏదైనా ఎవరు ఎవరిని డామినేట్ చేయడానికి లేదండి కేవలం ఏదో నేను వచ్చాను కాబట్టి నేను అన్ని త్యాగం చేసేసి నేను వచ్చాను కాబట్టి నాదే ముఖ్యమైన అమ్మాయి తప్ప డిమాండ్ గా వినాలి ఒకరికొకరు అండ్ ఇది ఒక ఫేజ్ అంటే యు హావ్ డిసైడెడ్ టు గెట్ ఇంటు
(19:59) ఆన్ అనదర్ ఫేజ్ నీ లైఫ్ లో పుట్టిన తర్వాత కొన్ని బేసిక్ విషయాలు తెలుసుకొని చదువు లేకపోతే ఇవి అయిపోయిన తర్వాత నౌ యస్ ఏ హ్యూమన్ బీయింగ్ నాకు ఇప్పుడు నా జీవితంలో ఇంకో భాగస్వామి కావాలి అని డిసైడ్ అయ్యి తెచ్చుకున్న ఫేజ్ కదా ఇది అలాంటి ఫేజ్ లో నువ్వు తెచ్చుకున్న భాగస్వామి ఎందుకు కావాలి అసలు నీకు అందుకే అసలు పెళ్లి ఎందుకు వై డు యు ఈవెన్ వాంట్ ఏ పార్ట్నర్ అది అది ఇప్పుడు ఇప్పుడు తరాల్లో కచ్చితంగా క్వశ్చన్ వేసుకోవాలి మీ దగ్గర ఆ ప్రశ్నకి సమాధానం లేకపోతే చేసుకోవద్దు అని చెప్తామా ఇప్పుడు అంటే వై డు యు నీడ్ ఏ పార్ట్నర్ నీకుఎందుకు భార్య ఎందుకు
(20:30) నీకుఎందుకు భర్త నువ్వు ప్రశ్న వేసుకుంటే నాకు ఇందుకోసం ఇందుకోసం ఇందుకోసం భర్త నాకు ఇందుకోసం ఇందుకోసం ఇందుకోసం భార్య అనే క్లారిటీ మీకు ఉందా లేదా లేకపోతే అందరూ ఫార్మాట్ లో కొట్టుక వెళ్ళిపోతున్నారు కదా అని పెళ్లియింది పిల్ల చదువు అయిపోయింది ఉద్యోగం వచ్చింది ఆ నెక్స్ట్ ఏంటంటే ఆ పెళ్లి ఎందుకు చేసుకుంటున్నావో తెలీదు ఏమి ఆశించుతున్నావో తెలియదు ఏమి ఇవ్వగలవు తెలీదు ఏమి తెలియకుండా చేసేసుకొని ఇంక అప్పటి నుంచి పొద్దున్న లేసినప్పుడు అగ్గి పెట్ట దగ్గర నుంచి అన్నిటి వరకు గొడవలు గొడవలు గొడవలు గొడవలు అవుతూ ఉంటే ఆ అక్కడి నుంచే జోక్స్ వస్తున్నాయి పెళ్లి పెళ్లి
(21:00) కాకపోతే చాలా సంతోషం పెళ్లి అయినప్పటి నుంచి జీవితం నరకం ఇలాంటివన్నీ ఎందుకు వస్తున్నాయి అంటే దాని పైన అవగాహన లేకపోయినా నువ్వు ఏం ఎక్స్పెక్ట్ చేయాలో కూడా దాని గురించి తెలియకపోవడం వల్ల సో ఎవరు ఎవరిని ఇక్కడ డామినేట్ చేసుకోవడానికి లేదు ఇద్దరు ఇద్దరి పాత్ర సమంగా ఉంటుంది ఇద్దరి విలువ ఇద్దరిది ఉంటే డిఫరెంట్ పీపుల్ బ్రింగ్ డిఫరెంట్ ఎక్స్పర్టీస్ ఇన్ ఇన్ ఇట్ ఈమె తెచ్చే ఎక్స్పర్టీస్ ఈమెకు ఉంటాయి ఆయన తెచ్చే ఎక్స్పర్టీస్ ఆయనకు ఉంటాయి ఇద్దరు కలిపి ఇద్దరి జీవితాన్ని ఆనందంగా మరొక ఫోల్డ్ నెంబర్ ఆఫ్ ఫోల్డ్స్ ఎక్స్ప్లోర్ చేయడానికి తెచ్చుకున్న
(21:27) అరేంజ్మెంట్ే తప్ప ఇది ఒకళ్ళనొకళ్ళు సప్రైస్ చేసుకోవడం వల్ల లాభం ఏమి లేదు కొంతకాలం ఒకళ్ళు సప్రెస్ అవుతారు ఏమవుతుంది ఆ ఫ్రస్ట్రేషన్ తో నెక్స్ట్ హాఫ్ లో ఇంకొకళ్ళు సప్రెస్ అవుతూ ఉంటారు ఇదే చాలా కాలం కూడా చూస్తు ముందు మగవాడంతా భయపడి ఆ అన్నత ఆ తర్వాత ఈయన కాస్త రిటైర్ అయినప్పటి నుంచి ఆమె మొహాని అన్నం కూడా పెట్టేసులు అవి కూడా చూస్తూంటారు సో అలా వెళ్ళేది కాదు అసలు వైఫ్ అండ్ హస్బెండ్ జర్నీ ఇట్స్ ఆల్వేస్ ఈక్వల్ ఎనీ టైం ఎనీ డే ఇట్ ఇస్ ఈక్వల్ అండ్ నిజం అండ్ ఓపెన్ గా మాట్లాడుకోవడం అనే టాపిక్ తో మనం మాట్లాడుకోవాలి అనుకుంటే ఒక భర్త ఒకవేళ
(21:57) ఇంతకుముందు మ్యారేజ్ కాకముందు ఒక లవ్ స్టోరీ ఉంది అబ్బాయికి అనుకుందాం. మ్యారేజ్ అయిన తర్వాత ఆ వైఫ్ తో చెప్పడం వల్ల అంటే నిజం చెప్పాను అని అతను అనుకుంటాడేమో అలా చెప్పడం వల్ల ఎక్కువ అంటే ఆమెకి ఒక ఇన్సెక్యూరిటీ ఫీలింగ్ ఉంటుందంటారా లేదంటే అది హైడ్ చేయడం వల్లనే ఆ రిలేషన్షిప్ బాగుంటుంది అంటారా అంటే చాలా మంది ఈ విషయంలో క్లారిటీగా ఉండదు.
(22:17) నిజం చెప్పాం కదా అనుకుంటూ ఉంటారు కానీ నిజం చెప్పడం మంచిదా లేదా వాళ్ళని బాధ పెడుతుంది అనుకున్నప్పుడు దాచడం మంచిది అంటారు. ఇది చాలా వాలిడ్ క్వశ్చన్ అండ్ చాలా ఏమంటారంటే ఒక కేస్ టు కేస్ ఉంటుందండి ఎందుకంటే ఒక విషయాన్ని అవతల వాళ్ళు ఎలా తీసుకోగలుగుతారు ఎంత మెచూరిటీతో తీసుకోగలరు వాళ్ళకుఉన్న ఇన్సెక్యూరిటీస్ ఏంటి బేసిక్ గా ఇప్పుడు ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ మీరు అన్న దాంట్లోనే ఒక భార్యకి ఒక భర్త ప్రీవియస్ లవ్ స్టోరీ చెప్పేసాడు అని అనుకుందాం.
(22:45) ఆ అమ్మాయి చైల్డ్హుడ్ లో నుంచి ఎదిగిన క్రమంలోనే ఆమె ఒక ఇన్సెక్యూరిటీస్ లేకపోతే వాళ్ళ నాన్న వాళ్ళ అమ్మని ఎలా ట్రీట్ చేశారు లేదా వాళ్ళ ఫ్యామిలీలో ఇలాంటి అదర్ రిలేషన్షిప్స్ వల్ల భార్యని తక్కువ చేసో భార్యని మోసం చేసిన కేసెస్ ఆమె ఎదుగుతున్న క్రమంలో కొన్ని చూసినప్పుడు అమ్మో అని ఎక్కడో ఒక భయం ఏదో ఉంటే ఇప్పుడు ఇలాంటి ఒక లవ్ స్టోరీ తన హస్బెండ్ కి కూడా ఉండటం అనేది ఆమెను ఒక కంటిన్యూస్ నాకు కూడా రేపు పొద్దున ఏదో జరుగుతుంది ఏదో జరుగుతుంది అని ఒక ఇన్సెక్యూరిటీ ఒకవేళ అమ్మాయిలో డెవలప్ అయితే అది అది పెద్ద ఆశ్చర్యకరమైన విషయం కాదు బికాజ్ ఇట్ బికమ ఇట్ కమ్స్ ఫ్రమ హర్
(23:16) చైల్డ్హుడ్ ఎక్స్పీరియన్సస్ అండ్ చైల్డ్హుడ్ మెమరీస్ ఇప్పుడు ఇలా ఎంతమందికి ఉంటుంది ఎంతమందికి తెలియదు మనకి తెలియదు అది మనం ఇలా చూసి ఎవరికీ చెప్పలేం ఇట్ డిపెండ్స్ అపాన్ పర్సన్ టు పర్సన్ [గురకలు] అలా ఒక స్త్రీ తొందరగా మూవ్ ఆన్ అయిపోతుంది అని అంటారు ఇన్ జనరల్ గా ఒకసారి డిసైడ్ అయితే ఆడవాళ్ళు తొందరగా మూవ్ ఆన్ అయిపోతారు అని అంటారు నిజంగానే ఒక ఒక అమ్మాయిని ఒక వాళ్ళ వాళ్ళు ఎవరో కోరుకున్నారు చేసుకుందాం అని అనుకున్నారు అవ్వలేదు లేదు ఆ అమ్మాయి అమ్మాయి అది అవ్వలేదు వదిలేసింది వేరే మ్యారేజ్ లోకి వెళ్ళిపోయింది అనుకుంటే చాలా వరకు
(23:47) ఇప్పుడేదో కొన్ని విచిత్రమైన కేసెస్ ఈ మధ్యలో చూస్తున్నాం కానీ చాలా వరకు కూడా ఆడవాళ్ళు తొందరగా మూవ్ అనే అయిపోతారు దే స్టార్ట్ న్యూ రిలేషన్షిప్ విత్ మోర్ ప్యూరిటీ 100% ప్యూరిటీతో స్టార్ట్ చేసి దాన్ని నిలబెట్టడం మీదే ఎక్కువ ధ్యాస దృష్టి అంతా ఉంటుంది. కానీ ఆమె అంతే ప్యూర్ గా హస్బెండ్ కి చెప్పినప్పుడు హస్బెండ్ కూడా ఆమె ఆమె ఈ రిలేషన్ లో ఎంత నిజాయితీగా ఎంత కరెక్ట్ గా ఉంది అనేదే చూడాలి.
(24:11) మాట మాటికి నీకు అక్కడ అనుకున్నారు కదా నువ్వు ఆ పర్సన్ అనుకున్నా ఆ పర్సన్ కనిపించినప్పుడల్లా ఊర్లోనో ఫంక్షన్స్ లోనో కనిపించినప్పుడల్లా ఎప్పటికప్పుడు ఆ ఇప్పుడు అతను అయి ఉంటే మంచి హస్బెండ్ అయి ఉండేవాడా నేను మంచి హస్బెండ్ నా అని తిన మైండ్ లోనే ఏదో కంపారిజన్ సెట్ చేసుకొని టార్చర్ పెట్ట అబ్బాయిలు చెప్తే అమ్మాయిలు కొంచెం వదిలేస్తారేమో అనుకోవచ్చు కానీ అమ్మాయిలు చెప్పినప్పుడు మాత్రం అబ్బాయిలు దీన్ని చాలా సీరియస్ గా సీరియస్ గా తీసుకుంటారు ఇది ఎక్కడి నుంచి వస్తుంది అంటే అంటే మగవాడు ఇట్లా పర్ఫెక్ట్ గా ఉండాలి భార్యక అన్ని ఒక రోల్ మోడల్ అంటే భర్త ఏ రకాలుగా ఎలా చూసుకున్నా
(24:41) తప్ప భర్త కంటే ఇంకొక ఇంపార్టెంట్ పర్సన్ ఆమె జీవితంలో ఇంకోళ్ళు ఉండనేవకూడదు భర్తకు మించి ఆమె ఎవరిని గొప్పగా చూడకూడదు భర్తకు మించి ఇంకఎవరికీ ప్రేమ ఇవ్వకూడదు భర్తకు మించి ఇంకొక ఆలోచన ఉండకూడదు ముట్టుకున్న నిలబడ్డ టైం స్పెండ్ చేసిన ఇంకో చోటక వెళ్ళిన అసలు భర్త తప్ప ఇంకొక ఇంకా అసలు ప్రపంచంలో ఇంక మగవాళ్ళందరూ మైనస్ అయిపోయారండి మొగుడు ఒక్కడే మగవాడు మిగిలిన వాళ్ళందరూ కూడా మగవాళ్ళ దృష్టిలో కాదు అనే లెవెల్ కి ఆడవాళ్ళు ఆలోచించాలనే లెవెల్ కి మనవాళ్ళు ఆడవాళ్ళకి ఆడవాళ్ళకి ఇది మంచిది సంస్కృతి సంప్రదాయం ఇది లిస్ట్ ఇది అది అని పెట్టి పెట్టి పెట్టి చేసేసారు. దాది
(25:15) ఏంటంటే మగవాడికి ఎంతసేపు ఆ ఇప్పుడు నా మామిడు నన్ను అదే లెవెల్ కి చూస్తుందో లేదో ఏదో ఒక విషయంలో చూసారా బాగనే కారు వేసుకొని వచ్చారు అని అయితే ఏంటి ఇప్పుడు నేను నిన్ను కార్లో తిప్పట్లేదని నువ్వు అనుకుంటున్నావా వీళ్ళల్లో ఉన్న ఇన్సెక్యూరిటీస్ నే వీళ్ళు అవతల వాళ్ళు ఆ ఇన్సెక్యూరిటీ పరంగా వీళ్ళని తక్కువ చేస్తున్నారు ఇవతలవా పొగడిన కొంత వాళ్ళు పొగడే దృష్టిలోనే చెప్పారు ఊరికి అబ్సర్వేషన్ దృష్టిలో చెప్పారో తెలియదు అదే ఇదే మగవాడు తన బావుగారు మంచి ఇల్లు కొంటేనో మంచికా కారు కొంటేన గర్వంగా చెప్పుకుంటాడు అదే తన అదే భార్య తన తమ్ముడు గురించో లేకపోతే ఇంకెవరి
(25:49) గురించో మావాడు ఇలా కారు కొన్నాడు మావాడు ఇల్లు కొన్నాడుఅంటే ఆ అయితే ఏంటి ఇప్పుడు నేను చేతగాని వాడిని అంటున్నావా అంటారు మీకు అర్థం అవుతుందా చెప్ప అదే వాళ్ళ బావుగారు ఎవరు కొనుకున్నాను తన అక్కో చెల్లెలో సంతోషపడుతుంది కాబట్టి అది గొప్పగా మా బావ కొన్నాడు మా బావ పొలం కొన్నాడని గొప్పగా చెప్పుకుంటారు అది మరి అది మగవాడేగా అదే తన భార్య ఇంకొక మగవాడి గురించి మాట్లాడితే మాత్రం వీళ్ళు ఇన్సెక్యూర్ ఫీల్ అయిపో బేసిక్గా ఈ గేమ్ అంతా దిస్ గేమ్ ఇస్ ఆల్ అబౌట్ అవర్ ఓన్ ఇన్సెక్యూరిటీస్ సేమ్ ఆడవాళ్ళు అలాగే చేస్తారు. వాళ్ళ అక్క ఏదైనా చేసుకుంది
(26:18) వాళ్ళ అక్క ఏదైనా కొనుక్కుంది వాళ్ళ అక్క ఏదైనా చేసుకుంది చాలా సహృదయంగా చూశారు. అదే వాళ్ళ ఆడపడిచి ఏదైనా కొనుక్కుంది అంటే అబ్బో ఈమె ఇక్కడా తింటుంది అక్కడా తింటుంది ఆమెకి రెండు రకాలుగాను కలిసి వస్తుంది నాకు రెండు రకాలుగాను లేదని ఫీల్ అయ్యే ఆడవాళ్ళు ఉన్నారు. సో ఇట్స్ ఆల్ అబౌట్ యువర్ ఓన్ సెక్యూరిటీస్ అందుకే చాలా సందర్భాల్లో కూడా నీ మీద నువ్వు వర్క్ చెయ్ నీ సెక్యూరిటీస్ నీ ప్రాబ్లమ్స్ నీ వాటిల మీద నువ్వు వర్క్ చేసుకుంటూ ఉంటే చుట్టుపక్కల ఉన్న వాటిల మీద కంపారిజన్ తగ్గుతుంది.
(26:44) ఇప్పుడు ఈ విషయాల్లో అయినా సరే చెప్పడం ఎందుకైనా కరెక్ట్ అంటే నిజాయితీగా చెప్పడం ఎందుకైనా కరెక్ట్ కానీ అవతల వారి మానసికత ఏంటది గమనించుకొని ఏ పాయింట్లో లేదా వాళ్ళు మానసికంగా ఆ బలంగా ఉన్నప్పుడు చెప్పాలి ఒకటి రెండు నిజంగా నువ్వు చెప్తున్నప్పటికీ నువ్వు చెప్పే సమయానికి నువ్వు నిజంగా 100% ప్యూర్ గా దానిలోనుంచి మూవ్ అవుట్ అయిపోయి రావాలి. అండ్ ఇప్పుడున్న పరిస్థితుల్లో కొంచెం చెప్తే ఎలాగో కొంచెం జరిగింది కదా అన్నట్టు ఇంకా పూర్తిగా కూడా ఊహించుకునే పరిస్థితులు కూడా పరిస్థితి ఉంటుందో కొంతమంది అది గొప్పగా భావిస్తారు నేను కొన్ని కౌన్సిలింగ్ కేసెస్ లో కూడా
(27:15) చూస్తాను అది చాలా గొప్పలాగా ఆ నా లవ్ నాదే ఆ దాని ప్లేస్ అయితే పోదు నీ స్థానం అయితే నీదే అని ఇలా ఏదో గొప్ప కోసం చెప్తారు అది ఎప్పటికీ కాదనలేము అలా ఎలా ఉంటుందండి ఇది అలా ఉన్నప్పుడు వైఫ్ ఎప్పుడు కూడా దాన్ని తీసుకోలేదు యక్సెప్ట్ చేయలేదు ఈవెన్ హస్బెండ్ కూడా వైఫ్ కి వైఫ్ అలా చెప్తే హస్బెండ్ యక్సెప్ట్ చేస్తారా నాకు చేసుకోవాలనుకున్నాను నా ప్రేమ నాదే కానీ ఇప్పుడు నువ్వు మొగుడు వచ్చావు కాబట్టి నీతో నా కాపరం నాదే అని వైఫ్ అంటే హస్బెండ్ ఎక్స్పెక్ట్ చేస్తారా చేయరు కానీ కొన్ని కేసెస్ చూసాం హస్బెండ్ అనేదో గొప్పగా లవ్ అన్న అన్నప్పుడు కచ్చితంగా
(27:49) అమ్మాయికి ఇన్సెకెరిటీ ఉంటుంది కచ్చితంగా ఉంటుంది ఎందుకంటే ఎనీ టైం షి కెన్ కమ బ్యాక్ అండ్ ఆ ఎమోషనల్ బాండ్ ఏదైతే ఉందో అది మళ్ళీ రీకన్స్ట్రక్ట్ అవుతుంది అనే ఇన్సెక్యూరిటీ ఉంటుంది సో దాని ఉద్దేశం సొల్యూషన్ చెప్పొద్దని కాదు నేను అనేది ఏంటంటే ఇప్పుడు నువ్వు కచ్చితంగా ఆ జరిగింద ేదో గతం గతః అయిపోయింది. ఇప్పుడు కొత్త లైఫ్ స్టార్ట్ చేసినప్పుడు 200% ఈ పార్ట్నర్ కే నువ్వు మనసా వాచా కర్మణ ఈ పార్ట్నర్ కే ఎబేడ్ అయి ఉండాలి ఆ నిబద్ధతతో ఉండాలి అనే ఒక కమిట్మెంట్ ఇద్దరు ఇద్దరికీ ఇచ్చుకోవాలి ముందు ఆ బంధానికి ఇచ్చుకోవాలి. అంతే అంత పూర్తిగా
(28:21) మూవ్ అని అయిపోయి అదే దమ్ము ధైర్యంతో హస్బెండ్ కైనా వైఫ్ కైనా చెప్పగలగాలి. ఎంత దమ్ము ధైర్యం ఉండాలంటే మళ్ళీ అదే పర్సన్ వాళ్ళ వాళ్ళే వచ్చి కనిపించినా కూడా నీకు ఒక పాత్రలా కనిపించాలే తప్ప మళ్ళీ తననా మొరళి మళ్ళీ [నవ్వు] విన్నది అన్న టైపులో ఆ పల్లె మళ్ళీ మొరళి విన్నది అన్న టైపులో పాటలు వేసుకుంటూ ఉండకూడదు నువ్వు ఒకసారి మూవ్ ఆన్ అయ్యి అంటే మూవ్ ఆన్ అయినట్టే ఉండాలి అయ్యో దట్ ఇస్ వాట్ ద కమిట్మెంట్ అండ్ బ్యూటీ యు షో టు యువర్ పార్ట్నర్ అండ్ ఆల్సో ద రిలేషన్షిప్ అండ్ నిజం చెప్పడం చాలా ఇంపార్టెంట్ నిజం చెప్పే వాళ్ళతో ఏ ప్రాబ్లం ఉండదు అలా
(28:56) కాకుండా ఎప్పటికప్పుడు నటిస్తూ ఎప్పటికప్పుడు వైఫ్ కావచ్చు లేదా ఒక రిలేషన్షిప్ కావచ్చు ఏదైనా సరే ఎప్పటికప్పుడు నటిస్తూ వాళ్ళకి ఏం తెలియనివ్వకుండా చేస్తూ ఉన్న టైంలో ఒకొకసారి కొంతమంది ఫోన్ చెక్ చేయడం ఇలాంటివి కూడా చేస్తూ ఉంటారు ఇది ఎంతవరకు కరెక్ట్ కరెక్టే కొంతమంది మనిపులేటివ్ బిహేవియర్ ని వాళ్ళ ఇంటలెక్చువల్ కోషంట్ అని అనుకుంటారు ఇది వాళ్ళ ఐక్యూ వాళ్ళ తెరివితో వాళ్ళు మనేజ్ చేస్తున్నారు అనుకుంటారు కానీ బేసిక్గా వాళ్ళు చేసేది మనిపులేటివ్ నేచర్ అంటే ఒకదాన్ని మూసి ఒకదాన్ని మరోలా ప్రాజెక్ట్ చేయడం అనేది నిజాయితి ఉండదు. అంటే వీళ్ళు మనకి
(29:28) చెప్పట్లేదు ఏవో జరుగుతుంది అక్కడ బయట సో మనకేం చెప్పట్లేదు అది అబ్బాయి కావచ్చు అమ్మాయి కావచ్చు చెప్పట్లేదు అని చెప్పి వీళ్ళని సీక్రెట్ గా వీళ్ళని తెలుసుకోవాలని ట్రై చేయడం ఫోన్ చెక్ చేయడం ఇది ఎక్కడి నుంచి వస్తుంది అంటే అండి భార్య అన్న పాత్ర భర్తకి ఇంత చేస్తే చాలు నా భర్త అన్న పాత్ర భార్యకి ఇవి చేస్తే చాలు అంటే ఉంటానికి ఇల్లు కట్టుకోవడానికి బట్టలు పిల్లలకి ఫీజులు లేట ఇంతవరకు చాలు భర్తగా నా పాత్ర అయిపోయింది.
(29:49) ఇంక మిగతాది ఏదో అది నా సొంత జీవితం అనే విధంగా భర్త ఆలోచించినప్పుడు ఈమెక ఏమేమి ఇవ్వాలో బేసిక్ నీడ్స్ ఇందాక అన్నట్టు ఆ నీడ్స్ వరకు ఇచ్చేస్తున్నాను కదా ఇప్పుడు నువ్వు నన్ను క్వశ్చన్ చేయడానికి లేదు ఎందుకంటే నీకు కావాల్సిన నీకు ఇస్తున్నాను కదా నువ్వు నన్ను బేసిక్ గా క్వశ్చన్ చేయొద్దు మిగతా నా వరల్డ్ ఏదో నాది ఒక సీక్రెట్ ఆర్ ప్రైవేట్ వరల్డ్ ఏదో ఉంది అని అనుకున్నప్పుడు దాన్ని అలానే సీక్రెట్ గా ఉంచే ప్రయత్నంలో వీళ్ళని మనిపులేట్ చేస్తూ ఉంటారు.
(30:14) ఓకే అలా వైఫ్ అయినా సరే హస్బెండ్ గా ఇంకేముంది ఆయనకి అంటే వైఫ్ అండ్ ఇందాక చెప్పినట్టు వైఫ్ అండ్ హస్బెండ్ గా బతకడం మానేస్తారు వాళ్ళు కేవలం వాళ్ళ పిల్లల తల్లిదండ్రులుగానే బతకడం మొదలు పెట్టినప్పుడు పిల్లల అవసరాలు ఎలా తీరుస్తున్నానో అలాగ ఆ హస్బెండ్ కి కూడా ఆ టైం కి ఏంది తిండి ఉందా అది ఉందా చూసుకున్నాను అని చెప్పేసి వాళ్ళ వర్ల్డ్ వాళ్ళకి వేరే సైడ్ చేస్తారు అప్పుడు వాళ్ళు సేమ్ మనిపులేటివ్ చేస్తారు.
(30:33) అసలు బేసిక్ గా ఇద్దరి జీవితాలు ఒకళ్ళతో ఒకళ్ళు పెనవేసుకున్నారు అన్న విషయాన్ని గుర్తించకుండా ఎవరి జీవితాలు వాళ్ళది ఎవరి ప్రపంచాలు వేరే ఎవరెవరు వేరే వేరే ప్రపంచాల్లో వాళ్ళు బతకాలని అనుకుంటున్నప్పుడు ఈ మనిపులేటివ్ నేచర్ గాని డిస్టెన్స్ గాని కమ్యూనికేషన్ గ్యాప్స్ గాని అబద్ధాలు చెప్పడం కానీ లేదా నిజాలు దాచడం గాని వస్తుంది.
(30:52) మ్యారేజ్ అంటేనే ఇద్దరు వేరు వేరు ప్రపంచాల నుంచి వచ్చి వాళ్ళదైన ఒక కొత్త ప్రపంచాన్ని వాళ్ళు నిర్మించుకోవడం మళ్ళీ నా ప్రపంచం నేను వేరే ఉంచేసుకుంటాను నాకు దీనితో సంబంధం లేదు అని అనుకుంటే మాత్రం మీరు ఎక్కడికి బిలాంగ్ కాకుండా అయిపోతారు. అటు కాదు ఇటు కాకుండా అయిపోతారు అందువల్ల అది ఎప్పటికైనా సరే రాంగ్ రిజల్ట్స్ బ్యాడ్ రిజల్ట్స్ కనిపిస్తూ ఉంటాయి.
(31:13) సో వైఫ్ అండ్ హస్బెండ్ వాళ్ళ మొబైల్ ఒకరి ఫోన్ పాస్వర్డ్ ఒకళ్ళు తెలుసుకోవడం కచ్చితంగా ఇంపార్టెంటా లేదంటే లేదు అంటే ప్రతిదీ వాళ్ళ లైఫ్ మనం అదిఒక కంట్రోల్ లాగా అలా చేయడం చేయకుండా ఉండాలి అనేది కరెక్ట్ అంటారా ఐడియలిస్టిక్ నన్ను అడిగితే అసలు ఇంట్లోకి వచ్చిన తర్వాత నీ మొబైల్ పాస్వర్డ్ అవసరం లేకుండా ఉండగలగాలి అది తల్లి అయినా తండ్రయినా పిల్లలైనా సరే ఆ దమ్ము ధైర్యం అంటే అంత ఓపెన్ గా నువ్వు బతుకు బతకగలగాలి ఫస్ట్ దానికి చెప్పుకున్న దానికంటే అంత దమ్ము ధైర్యంగా బతకగలిగ ఐ మీన్ అలా బతకగలిగిన దమ్ము ధైర్యం ఉండాలి ముందు భార్యకైనా భర్తకైనా సరే ఎట్ ఎనీ టైం
(31:47) అసలు పాస్వర్డ్ లేకుండా ఆ ఇంట్లోకి వచ్చిన తర్వాత పాస్వర్డ్ అవసరమే ఉండాల్సిన అంటే పాస్వర్డ్ అనేదే అవసరం ఉండకూడదు మొబైల్ కి ఎనీవన్ కెన్ యక్సెస్ ఎనీవన్స్ మొబైల్ అనే లెవెల్ గా ఓపెన్ బుక్ లా ఉండగలగాలి ఒక జీవితా మనకి మొబైల్ లో పాస్వర్డ్ అనేది ఇంపార్టెంట్ ఇంట్లోకి వచ్చిన తర్వాత ఆఫ్ చేసి బయటికి వెళ్తూ ఆన్ చేసి చేయలేరు కాబట్టి దట్ ఆల్సో మీన్స్ దట్ ఎవ్రీవన్ నోస్ ద అదర్స్ పాస్వర్డ్స్ చేశరా చూశరా దాని అనుమానంతో చూశరా పనివచ్చి చూశరా ఏంటి చూసారా అనేది ఇప్పుడు ఒకళ్ళ మీద ఒకళ్ళకి ఎంత నమ్మకం అనేది ఉన్నది అనేది ఒకళ్ళ మీద ఒకళ్ళకి ఎంత
(32:21) నమ్మకం ఉంది ఒకళ్ళ మీద ఒకళ్ళు ఎంత నమ్మకాన్ని కోల్పోయారు అనేది మళ్ళీ వీళ్ళు చేసే పనులు చెప్పే మాటల మీద ఆధారపడి ఉంటుంది ఒకటి ఇది చెప్తూనే నేను ఇంకో మాట చెప్తున్నా చిలవల్ని పలవలు చేసే చేసే ఆలోచించే మనసుతో ఉన్నవాళ్ళు కూడా ఉంటారు. ఓకే మామూలు కాన్వర్సేషన్ే ఉందో అని అనుకుందాం. దాన్ని పర్స్పెక్టివ్ దాన్ని ఇంటర్ప్రెట్ చేయడంలో కూడా ఏదో రాంగ్ గా ఇంటర్ప్రెట్ చేయడమో టెక్స్ట్ ని ఎప్పుడైనా సరే ఒక్కొక్కళ్ళు ఒక్కొక్క మూడ్ తో చదువుతారు.
(32:46) నేను నేను ఇచ్చిన ఒకటే సెంటెన్స్ నేను మహా చిరాకులో టెన్షన్ లో ఉన్నప్పుడు ఉన్న సెంటెన్స్ ని నేను అలా చదువుతాను చాలా రిలాక్స్డ్ అండ్ కూల్ మైండ్ లో ఉన్న మీరు దాన్ని వేరేలా చదువుతారు. నన్ను ఎఫెక్ట్ చేసినంత మిమ్మల్ని అది ఎఫెక్ట్ చేయదు ఎందుకంటే టెక్స్ట్ ఈస్ ఆల్ అబౌట్ మనం ఎలా ఇంటర్ప్రెట్ చేస్తున్నామ అన్న దాని మీదే ఉంటుంది.
(33:05) ఒక్కొక్కసారి యాక్చువల్ గా గొడవలు ఇలా కూడా అవుతాయి ఏంటి అంటే భర్తకి భర్తక ఏమి వేరే వేరే ఉద్దేశాలు ఉండకపోవచ్చు కానీ భార్య చదివే విధానంలో అర్థం చేసుకునే విధానం సేమ్ ఆపోజిట్ భార్యకి ఎలా ఎలాంటి వేరే ఉద్దేశాలు ఏమి ఉండకపోవచ్చు కానీ భర్త దాన్ని చదివే విధానం ఒకసారి వాళ్ళు టైం క్యాలిక్యులేట్ చేస్తారు ఒకసారి ఎందుకు ఈ పర్సన్ చేశారు అంటారు ఒకసారి పర్సనల్ గా ఎందుకు మాట్లాడారు అంటారు ఒకసారి గ్రూప్ లో నుంచి వచ్చి పక్కకి నీతోనే ఎందుకు మాట్లాడుతున్నారు ఒకసారి ఈ టైం కి ఎందుకు అంటారు ఒకసారి ఇలా ఎందుకు మాట్లాడారు ఈ ఎమోజీ ఎందుకు పంపించారు అసలు నీ స్టేటస్ వాళ్ళు ఎందుకు చూస్తున్నారు అని అంటారు.
(33:36) ఇలా అగైన్ దిస్ ఏ గేమ్ ఆఫ్ దేర్ ఓన్ ఇన్సెక్యూరిటీస్ వాళ్ళలో ఉన్న ఇన్సెక్యూరిటీస్ ని వాళ్ళు సమాధానాలు ఇందులో వెతుక్కునే కనెక్ట్ చేసి ఎక్కడో సంబంధం లేన రెండు విషయాలని కనెక్ట్ చేసుకొని మోకాలకి బోడిగుండికి వాళ్ళు కనెక్ట్ చేసుకొని గొడవలు చేసుకుంటూ ఉన్నప్పుడు నువ్వు నిజంగా అంత టెక్స్ట్ చదవాలని అనుకున్నప్పుడు నీ భార్య క్యారెక్టర్ నీ భార్య మనసత్వం మీద నీకు పూర్తి అవగాహన ఉండి ఆమె చదివితే దాన్ని ఎలా చదువుతుందో నువ్వు కూడా అంతే ఇదిగా చదవగలుగుతున్నంత కెపాసిటీ వరకు వచ్చావా నువ్వు అంత [గురకలు] నీదైనే విధానంలో నువ్వు చదివా వేస్తాను దానికి మళ్ళీ
(34:07) చిలవలు పడవలు చేసి నేను 100 రకాలుగా ఆలోచిస్తాను. ఇప్పుడు నీ వీటన్నిటికీ ఆమె సమాధానం చెప్పాలి అంటే ఎవరైనా ఫ్రస్ట్రేట్ అయిపోతారు అలాంటప్పుడు ఏం చేస్తారు ఆబవియస్ గా పాస్వర్డ్ పెడతారు. అర్థమవుతుంది కదా సేమ్ గోస్ విత్ లేడీ ఆల్సో అమ్మాయిలకైనా అంతే ఆమె చెప్తే నువ్వు ఎందుకు చేసావు ఇప్పుడు ఈ బ్యాగ్ నువ్వు ఎందుకు చూసి పెట్టావు అయితే ఈ బ్యాగ్ నీ సర్చ్ హిస్టరీలో ఉందంటే నాకు ఎందుకు కొనిపెట్టావు అంటే ఓహో అయితే ఆమె కొనటానికి నాకు కొన్నావా ఇలాంటివన్నీ వేసి ఎంతవరకు సమాధానం చెప్పగలుగుతారు ఎవరైనా అర్థం చేసుకునే విధానం లేకపోబట్టి ఈ
(34:34) పర్సనల్ లేకపోబట్టి అసలు అసలు నా భర్త ఒక స్త్రీతో ఇక్కడికి ఈ విషయం మాట్లాడుతున్నారు అంటే ఇందుకోసం మాట్లాడుతున్నారు ఇక్కడి వరకు వెళ్తుంది అనే లెవెల్ కి ఇద్దరి అండర్స్టాండింగ్ గాన ఇద్దరి ఇద్దరి ప్రయాణం కానీ ఉండాలి. సో ఎక్కువ కాన్సంట్రేషన్ ముందు వాళ్ళఇద్దరి ప్రయాణం వాళ్ళద్దరి అండర్స్టాండింగ్ మీద పెట్టుకోగలగాలి.
(34:54) ఈ వర్క్ కంప్లీట్ వర్క్ అయిపోయి అయిపోతే తప్ప ఇలాంటి ఛాలెంజెస్ తీసుకుంటే ఇట్ చాలా వరకు ఇంటర్ప్రిటేషన్ లో ఒకొకసారి మిస్టేక్ ఉంటుంది ఉంటదని చెప్పాలి చాలా నార్మల్ ఇది ఎక్కువగా కాలేజ్ ఫ్రెండ్స్ తో మాట్లాడేటప్పుడు వస్తుంది. జనరల్ గా మనకి ఇప్పుడు మీరు నేను ఒకటెన్త్ క్లాస్ ఫ్రెండ్స్ అని అనుకుందాం. మనము ఆ ఒక 20 ఏళ్ళ తర్వాత కలిసినప్పుడు కూడా అప్పటికి మనఇద్దరికీ 35 35 ఏళ్ళు అని అనుకుందాం.
(35:16) కానీ మనద్దరం 35 35 ఏళ్ళప్పుడు మనం కలిసిన మాట్లాడుకునేటప్పుడు 35 ఏళ్ళ వాళ్ళలా మాట్లాడుకోవడం మనం మనఇద్దరం ఫ్రెండ్షిప్ లో 15 ఏళ్ళప్పుడు ఎలా ఉన్నామో అలా మాట్లాడుకుంటాం ఇది బేసిక్ హ్యూమన్ సైకాలజీ అది కానీ ఇప్పుడు ఈ చదివేవాడు ఓ 40 ఏళ్ల వాడు భర్త అయ్యే ఈ 40 ఏళ్ల వాడు 35 ఏళ్ళ ఆమె టెక్స్ట్ చదువుతున్నాను అనుకుంటాడు కానీ వాళ్ళద్దరు మాట్లాడుకుంటుంది 15 ఏళ్ల వాళ్ళ మాట్లాడుకుంటారు అర్థమవుతుందా ఇక్కడంతా మొత్తం కమ్యూనికేషన్ గ్యాప్ అయిపోతుంది దాని వల్ల చాలా వరకు ఇంటర్ప్రిటేషన్స్ మిస్టేక్ వస్తాయి ఇప్పుడు వచ్చి నీతో ఇలా మాట్లాడటం ఏంటి అని అనుకుంటారు వాళ్ళ
(35:45) కాన్వర్సేషన్ అలసికల్లో వాళ్ళు చిన్నప్పుడు ఎట్లా మాట్లాడుకుంటున్నారో వాళ్ళు అలా మాట్లాడేస్తారు. ఈ ఇలాంటి ఒక చిన్న చిన్న మెచూరిటీస్ చిన్న అండర్స్టాండింగ్ కొంత అనుమానం [గురకలు] కొంత అనుమానం లేకుండా అనుమానం ప్లేస్ లో ఒక నమ్మకం ఉండటము బేసిక్ గా అలాగే మన పర్సనాలిటీని మనం ఎలా నిలబెట్టుకున్నాం అన్నది కూడా ఎంతకీ నేను చేసేది నేను చేస్తా నువ్వు మాత్రం పాజిటివ్ గా ఆలోచించ అంటే అది కరెక్ట్ కాదు కదా నిన్ను నువ్వు ఎలా నిలబెట్టుకున్నావ్ నీ మాట నీ ఆలోచన నీ వాల్యూస్ నీది కూడా ఎలా నిలబెడుతున్నావ్ అన్న దాని మీదట నువ్వు అదే కన్సిస్టెన్సీ
(36:15) మెయింటైన్ చేస్తుంటే పార్ట్నర్ కి కూడా ఒక దృష్టి వస్తుంది. అవత ప్రపంచం ఏం చెప్పినా కూడా వీళ్ళు నాకు తెలుసు ఏం చేస్తారో అనే ఒక లెవెల్ కి వాళ్ళ అండర్స్టాండింగ్ వస్తుంది అది ఎప్పుడు వస్తుంది నీ క్యారెక్టర్ లో కన్సిస్టెన్సీ ఉన్నప్పుడు సో నీ బేసిక్ గా మనం మన క్యారెక్టర్ మీద చాలా దృష్టి పెట్టాలి భార్యా భర్తలు ఇద్దరు ఇద్దరి క్యారెక్టర్స్ అర్థం చేసుకోవడం మీద దృష్టి పెట్టాలి అక్కడ తర్వాత కౌంట్ 3 ఫోర్ ఫైవ్ సిక్స్ కౌంట్ అక్కడి నుంచి స్టార్ట్ అవుతుంది ముందు ఈ వన్ టూ కౌంట్ లోనే చాలా క్లారిటీ కావాలి.
(36:41) అసలు భార్యా భర్తల మధ్య అనుమానాలు ఒకసారి స్టార్ట్ అయిన తర్వాత అది పోవడం అనేది జరుగుతుందా జరగటానికి ఉంది పోవడానికి జరగటానికి అవకాశం చాలా ఉంటుంది. ఇక్కడ రెండు ఉంటాయి ఒకళ్ళ ఎఫర్ట్స్ ఈ ఎఫర్ట్స్ మీద అవతల వాళ్ళు పెట్టే నమ్మకం రెండు సమానంగా జరిగితేనే ఏ ఒక్క దాంట్లో ఇక్కడ ఇంబాలెన్స్ ఉన్నా కూడా నిజంగా అవ్వదు ఒకసారి అనుమానం వచ్చిందంటే అది పోవడం అవ్వదు ఎప్పుడు ఎందుకంటే ఈ ఎఫర్ట్స్ వర్సెస్ ట్రస్ట్ రేషియో అనేది ఈక్వల్ గా లేకుండా ఇంబాలెన్స్ గా ఉంటే మీరు ఇప్పుడు చూడండి బాలెన్స్ పట్టుకుంటూ ఉంటాం చాలా మంది బాలెన్స్ బాలెన్స్ అంటారు బాలెన్స్
(37:13) ఇస్ ఆల్ అబౌట్ ఇంబాలెన్స్ యక్చువల్లీ ఇక్కడ ఒక్క గ్రామ వచ్చినా ఇది ఇటు వెళ్ళిపోతుంటుంది. ఇట ఇటు ఒక గ్రామం వచ్చినా ఇది ఇటు వెళ్ళిపోతాయి చాలా పర్ఫెక్ట్ గా మెయింటైన్ చేస్తాయి తప్ప రెండు ఈక్వల్ గా ఉండవు. అలాగా ఒకరికి ఏదైనా కారణంగా అనుమానం వచ్చింది అనుకున్నాం ఈ విషయంలో నీకు అనుమానం అవసరం లేదు ఈ విషయంలో నీకు ఉన్నది అనుమానమే అపోహే నిజం ఇది అని ఆ నిజానికి అనుగుణంగా వీళ్ళ ఆలోచన మాట ప్రవర్తన ఇవన్నీ కనిపించే విధంగా ఈ వ్యక్తి ఎంత నిజాయితీగా ఎఫర్ట్స్ పెడుతున్నారో అంత నిజాయితీగా ఎంత మనిషి ఎఫర్ట్స్ పెడుతున్నారో అంత నమ్మకం కూడా అవతల పర్సన్ పెట్టాలి. వీళ్ళ
(37:49) ఎఫర్ట్స్ పెడుతున్నప్పుడు వాళ్ళు నమ్మడం అనేది మానేసారు అంటే వీళ్ళు ఎఫర్ట్స్ పెట్టి పెట్టి అలిసిపోతారు కొంత కాలానికి ఇంకా వాళ్ళు ఎఫర్ట్స్ పెట్టడం మానేస్తారు అప్పుడు వాళ్ళు ఏదైతే మొదటి నుంచి వాళ్ళ అనుమానంలో ఉన్నారో ఆ అనుమానమే నిజము అనే ఒక ఫిక్స్డ్ బ్రమ ఫిక్స్డ్ దీనికి వచ్చేస్తారు నమ్మకంతో వస్తారు అప్పుడు మీరు ఏది చేసినా వాళ్ళు అదే దృష్టిలో చేస్తారు అంటే వీళ్ళు ఏది చేసినా వాళ్ళు అదే దృష్టిలో చూస్తారు ఒకసారి బాగా అనుమానం పడిపోయిన తర్వాత ఎంత ఎఫర్ట్స్ పెట్టినంత మాత్రాన ఆ నమ్మకం వచ్చేస్తుంది పూర్తిగా అందుకని అనుమానం వస్తుంది లేకపోతే
(38:21) ఇక్కడేదో తేడా కొడుతుంది లేకపోతే ఐ యమ్ ఫీలింగ్ లైక్ దిస్ ఈ విషయంలో నాకుఎందుకో ఇలాంటి ఫీలింగ్ వస్తుంది అనుకునేది ఓపెన్ గా కమ్యూనికేట్ చేసుకోగలిగేంత ట్రాన్స్పరసీ రిలేషన్షిప్ లో ఉండాలి. అది పూర్తిగా పైకి అంటే పూర్తిగా అది వెళ్లిిపోయేదాకా తీసుకెళ్ళకు అనుమానం వచ్చిన స్టార్టింగ్ స్టేజ్ స్టార్టింగ్ స్టేజ్ చాలా చిన్న చిన్న విషయాలని ఏదో ఒక విషయం ఒకటి వస్తువు కొనుక్కుందాం అని అనుకున్నారు అని అనుకుందాం ఇంట్లోన సో ఒక వస్తువు కొనుక్కుందాం అనుకున్న భార్యా భర్తల మధ్యలో ఒకలాంటి డిస్కషన్ జరిగింది ఈ హస్బెండ్ వాళ్ళ అమ్మ నాన్నలతోనే
(38:47) చేసినప్పుడు వాళ్ళు ఇంకొక పర్స్పెక్టివ్ ఏదో ఇచ్చారు. అప్పుడు ఇక్కడ తీసుకున్న డెసిషన్ అటికి వెళ్ళిన తర్వాత మారిపోయింది. ఆ మారిపోయినప్పుడు ఆ డెసిషన్ మారిపోయినట్లుగా డైరెక్ట్ గా ఆయన యక్షన్ మళ్ళీ భార్యతో ఆ విషయం డిస్కస్ చేయకుండా డైరెక్ట్ గా యాక్షన్ చేసేసి ఆమె ఇదేంటి మనం ఇలా అనుకున్నావ్ నువ్వు అలా ఎందుకు చేసావు అంటే అప్పుడు మా నాన్న అమ్మ నాన్న ఇలా అన్నారు అంటే అప్పుడు ఈమెకు ఒక కాన్స్టెంట్ ఇన్సెక్యూరిటీ అన ఒక ఫీలింగ్ ఉంటుంది అదే అనుమానంగా మారుతుంది ఆ నేను ఏం చెప్పినా ఇప్పుడు నేను చెప్పినట్టు చేస్తాడా వాళ్ళ అమ్మ నాన్న చెప్పినట్టు
(39:13) చేస్తాడా అనేది ఎప్పుడు ఒక టెస్టింగ్ పీరియడ్ పెట్టుకుంటూంటుంది. రెండు సార్లు మూడు సార్లు ఇది రిపీట్ అయింది అనుకోండి ఆమెకి ఇప్పుడు ఒక రూఢీ వచ్చేస్తుంది మా ఆయన ఏదైనా నేను చెప్పినట్టు వినడు వాళ్ళ అమానా చెప్పినట్టే చేస్తాడు అంటే ఒక చేస్తాడా లేదా అనే ఒక అనుమానం చేస్తాడు అనే ఒక నిర్ణయానికి వచ్చేస్తుంది రైట్ అదే ఈ మధ్యలో చేయాల్సిన విషయం ఏంటి ఇప్పుడు అక్కడికి వెళ్ళిన తర్వాత అమ్మా నాన్నలు ఇంకో పర్స్పెక్టివ్ ఇచ్చారు అప్పుడు కం బ్యాక్ టు యువర్ వైఫ్ అల్టిమేట్ గా మీరిద్దరు డిసైడ్ కావాలి కాబట్టి కం బ్యాక్ టు యువర్ వైఫ్ వాళ్ళు ఇచ్చిన
(39:42) పర్స్పెక్టివ్ మీకు ఎంత సూటబుల్ ఎంత సూటబుల్ కాదు మీ ఇద్దరు డిస్కస్ చేసుకొని దాన్ని బట్టి ప్రీవియస్ డెసిషన్ మీదే ఉంటారా లేదా కొత్త డెసిషన్ మీదే ఉంటారా ఇద్దరు ఒక మాట మీదకు వచ్చి అప్పుడు యాక్షన్ పాయింట్ తీసుకున్నప్పుడు ప్రపంచంలో ఎవడెన్ని చెప్పినా మళ్ళీ మా ఆయన కచ్చితంగా నాతో డిస్కస్ చేసి ఒక పని చేస్తాడు అనే ఒక నమ్మకం ఒకసారి ఆమెక వచ్చినప్పుడు మీరు ఎవరితో అయినా మాట్లాడండి ఆమె షి విల్ బి వెరీ హ్యాపీ ట్రస్ట్ అండ్ సేఫ్ గా తన స్థానంలో తనుకుంటుంది అండ్ చాలా మంది కన్ఫ్యూజ్ అవుతూఉంటారు అనుమానానికి పొససివ్నెస్ కి జెలస్ కి డిఫరెన్స్ తెలియకుండా బిహేవ్ చేస్తూ
(40:11) ఉంటారు అసలు అనుమానం ఏంటి పొససివ్నెస్ ఏంటి అంటే కొంతమంది అనుమానం ఉన్నచో తోటే ప్రేమ ఉంటుంది అంటారు. మళ్ళీ ఆ అనుమానాన్ని పొసిసివ్నెస్ ని కలిపేస్తారు అసలు దీని డిఫరెన్స్ ఏంటో చెప్ప ఇది చాలా పెద్ద కాన్సెప్ట్ అండి యక్చువల్ చాలా డీప్ కాన్సెప్ట్ త్వరగా చెప్పాలి అంటే క్లుప్తంగా చెప్పే ప్రయత్నం చేస్తాను పొజెసివ్నెస్ ఒక చాలా బేసిక్ స్టై వరకు ఒక అందం ఇప్పుడు పిల్లలు ఉన్నారుఅనుకోండి అప్పుడే పుట్టిన పిల్లలు అప్పుడప్పుడే ఇంకా అమ్మ నాన్న ఎవరో గుర్తిస్తుంటారు ఓసారి గుర్తు చేసిన వెంటనే అమ్మ ఇంకొకళ్ళని ఎత్తుకొని వెంటనే వాడు ఏడ్చేస్తాడు
(40:40) ఎంత పోసెసివ్ గా ఉంటారు అది ముద్దుగానే ఉంటుంది క్యూట్ గానే ఉంటుంది కదా అలాగ నా భార్య అని అనుకున్న తర్వాత ఆ భార్య ఒక ఒక రీజియన్ లోకో ఒక మెంటల్ ఆర్ ఫిజికల్ ఆర్ ఎమోషనల్ స్పేస్ లోకో ఇంకో పర్సన్ వచ్చేస్తున్నారు అంటే ఒక భర్తకు ఒక క్యూట్ పొజసివ్నెస్ ఉంటుంది. ఆ లేడీకి కూడా ఒక క్యూట్ పొజెసివ్నెస్ ఉండాలి అక్కడ వరకు అది క్యూట్నెస్ అండ్ దట్ యడ్స్ బ్యూటీ టు ద బ్యూటీ టు ద రిలేషన్షిప్ కానీ అల్టిమేట్లీ గుర్తుపెట్టుకోవాల్సింది ఏంటంటే ఇద్దరు ఈ రెండు ఇండివిడ్యువల్ గ్రోన్ అప్స్ ఎవరి జీవితం ఎవరి పరిస్థితి ఎవరి ఆలోచన ఎవరి బంధాలు ఎవరి బాధ్యతలు ఆ
(41:15) వాళ్ళ జీవితంలో నువ్వు రాకముందు కూడా వాళ్లకు ఉన్న బంధాలు వాళ్ళ బాధ్యతలు వీళ్ళు వాళ్ళకి ఇచ్చుకున్న ప్రామిసెస్ ఇవన్నీ ఉంటాయి అంటే నేను సిబ్లింగ్స్ పేరెంట్స్ కి సంబంధించి చెప్తున్నాను లేదు లేదు ఫ్రెండ్స్ ఉన్నారు పాత్ర ఫ్రెండ్స్ పాత్ర ఉంటుంది. వీళ్ళు వాళ్ళ జీవితంలోకి రాక ముందు నుంచి కూడా వాళ్ళ పాత్ర వాళ్ళక ప్రాముఖ్యత వాళ్ళదైనా ఒకటి ఉంటుంది.
(41:35) వెన్ యు ఆర్ ఆక్సెప్టింగ్ ద పర్సన్ ఈ పర్సన్ నీకు హస్బెండ్ మాత్రమే కాదు వాళ్ళ అన్న వాళ్ళ అక్క చెల్లెళ్లకి తమ్ముడు అన్నయ్య అవ్వచ్చు అమ్మా నాన్నల కొడుకు అవుతారు ఫ్రెండ్స్ కి స్నేహితులు అవుతారు ఇలా ఎన్నో పాత్రలు ఉన్నాయి ఆ పాత్రలకు తగినట్లుగా వాళ్ళ కొన్ని బాధ్యతలు ఉంటాయి ఆ బాధ్యతలో పనుల్లోనో అసలు నీది ఏ పాత్ర ఉండకపోవచ్చు ఏ పాత్ర ఉండకపోవచ్చు ఉండకపోయినంత మాత్రాన నీకు సిగ్నిఫికెన్స్ లేదన్నంత మాత్రాన వాళ్ళు ఆ పనులు చేయకూడదు అని అనుకోవడం తప్పు చాలా ఈ మధ్య ఉన్న చాలా కేసెస్ ఈ పొజెసివ్నెస్ ఇష్యూస్ే వస్తున్నాయి.
(42:07) ఒక్కసారి ఇంక వాళ్ళు భార్య అయిపోయినంత వెంటనే అన్ని ఇట్లా చిటికేసినట్టు మారిపోవాలి ఇంక వాళ్ళకు సంబంధించింది కాకుండా ఆ హస్బెండ్ కో ఆ వైఫ్ కో ఇంక అసలు మరొక ప్రపంచమే ఉండకూడదు అన్నట్టు ఎక్స్పెక్ట్ చేస్తారు. అది ఎంత విచిత్రమై అంటే ఎంత రాంగ్ అది చాలా చాలా రాంగ్ అది ఎందుకంటే నువ్వు ఇప్పుడు పాతికేళ్లకో 22 ఏళ్లకో 23 ఏళ్లకో లేకపోతే ఈ రోజులో అయితే మరి 28 ఏళ్ళు 30 ఏళ్లకి ఒకళ్ళ జీవితంలోకి ఇంకొకళ్ళ వస్తున్నారు.
(42:32) 30 ఏళ్ళు వాళ్ళు చ్చిపోయారా మాన మాక గుండ రాయో కాదు కదా మనిషే కదా ఎన్నో ఉండుంటాయి కదా వాళ్ళ జర్నీ వాళ్ళ ఐడియాస్ వాళ్ళ డ్రీమ్స్ వాళ్ళ ప్రామిసెస్ వాళ్ళ రెస్పాన్సిబిలిటీస్ ఎన్నో ఉంటాయి కదా అందులో నీతో కలుపుకొని చేసేవి కొన్ని ఉంటాయి నీతో సంబంధం లేకుండా కూడా వాళ్ళు వాళ్ళకి చేసుకునేవి కొన్ని ఉంటాయి అలాంటి వాటిలో నాకు పాత్ర లేదు కాబట్టి నాకు సిగ్నిఫికెన్స్ లేదు కాబట్టి నువ్వు అది చేయకూడదు అనింటే అదసలు అర్థం లేని విషయం అది భార్యా భర్తలు ఇద్దరు గమనించుకోవాలి అలా అమ్మాయి కూడా ఈ రోజులో అందర అమ్మాయిలు చదువుకుంటున్నారు వాళ్ళ అమ్మ నాన్నని ఫలానా చోటకి తీసుకె వెళ్ళాలి
(43:02) ఫలానాది కొని పెట్టాలి ఫలాది మా అమ్మ నాన్నల చేయాలి ఫలానా నేను రేపు పొద్దున సంపాదించుకున్న రోజున ఆ రూపాయితో నేను ఇది చేసుకోవాలి అని అమ్మాయికి కూడా కొన్ని డ్రీమ్స్ అండ్ గోల్స్ ఉంటాయి ప్రతిది నీ రాజభవన్ స్టాంప్ పడితే తప్ప అమ్మాయి చేయకూడదు అన్నాను అనుకుంటే అది కరెక్ట్ కాదు అలాగే అబ్బాయికి సంబంధించి కూడా ఇప్పుడు నేను రాకుండా నువ్వు నాతో రాకుండా వాళ్ళతో ఎందుకు వెళ్తున్నావు నాతో టైం స్పెండ్ చేయాల్సినప్పుడు నువ్వు వాళ్ళతో ఎందుకు ఉంటున్నావు వాళ్ళ దగ్గరికి ఎందుకు వెళ్తున్నావ్ అది నేను అక్కర్లేదు కానీ నువ్వు నువ్వు చేసుకుంటావా ఇలా అమ్మాయిలు
(43:29) కూడా అలా పెట్టకూడదు వాళ్ళ వాళ్ళ ప్రపంచంలో కూడా వాళ్ళని ఎదగనివ్వాలి వాళ్ళ ప్రపంచంలో వాళ్ళకు ఉన్న బాధ్యత సో పొజెసివ్ వరకు మాత్రం క్యూట్ గా ఉంటుంది ఇవన్నీ పెరిగిపోయినప్పుడు మాత్రం రకరకాల అనుమానాలు ఇవి పొజెసివ్నెస్ నుంచి కాదు ఇది ఏంటంటే ఒక హటం అన్నమాట అంటే నాకు తెలియని నేను లేని ప్రపంచం నీకు ఇంకోటి ఉండకూడదు అనే ఒక మొండితనం అది ఓవర్ పవరింగ్ నుంచి వస్తుంది.
(43:51) వ షుడ్ నెవర్ ఓవర్ పవర్ అవర్సెల్ఫ్ ఇన్ ఎనీ వన్స్ లైఫ్ ఎవరి జీవితంలో ఇంకోళ్ళు ఎవరు కూడా వాళ్ళకంటే ఎక్కువ పాత్ర ఎవరిది కాదు నా జీవితంలో నాకు ముఖ్యమైన పాత్రలు ఎవరైనా ఉంటారేమో కానీ నా జీవితంలో నేనే ఫస్ట్ ముఖ్యమైన పాత్రని నా తర్వాత ఎవరైనా ఆ అది ఆ సత్యాన్ని ఎవరు విస్మరించకూడదు అలా మీ జీవితంలో మీరు నాకు ఎంత ముఖ్య స్నేహితు స్నేహితుడు అలా అవ్వచ్చు అయినా సరే లైఫ్ పార్ట్నర్ అయినా సరే మీదైనా ఒక జీవితం ఉంటుంది కదా మీ ఏదైనా జీవితంలో మీరు పుట్టి మీరు బతికి మీరు చచ్చిపోతారు కదా అలాంటప్పుడు మీరు మీరు ఎదుగుతున్న క్రమంలో చదువుతున్న క్రమంలో ఫలానా ఫలానా
(44:22) వాళ్ళని చూసినప్పుడు ఇన్స్పైర్ అవుతున్న సమయంలో మీద గోల్స్ మీదైనా డ్రీమ్స్ మీవైనా కొన్ని విషయాలు ఉంటాయి. నేను ఎంత ఇంకొక పర్సన్ ఎంత పార్ట్నర్ అయినంత మాత్రాన మీ జీవితాన్ని మొత్తాన్ని ఓవర్ పవర్ చేయకూడదు అసలు మన జీవిత మనం మరొకరి జీవితంలో అంత ఓవర్ పవరింగ్ క్యారెక్టర్ గా మనం ఉన్నాము అనేది కూడా కరెక్ట్ ఊహ కాదు అసలు సరైన ఊహ కాదు వాళ్ళ జీవితంలో వాళ్ళే హీరో అవ్వాలి వాళ్ళనే ఎదగనివ్వాలి వాళ్ళే షైన్ అవ్వాలి మన జీవితంలో మనం షైన్ అవ్వాలి యు లివ్ అండ్ లెట్ లివ్ అదర్స్ వాళ్ళ జీవితంలోన నువ్వే షైన్ అయ్యి నీ జీవితంలోన నువ్వే షైన్ అయ్యి ఇక వాళ్ళు ఎప్పుడు ఉంటారు సో
(44:56) ఇండివిడ్ువల్ ఎవరీబడీ షుడ్షైన్ గ్రో అండ్ వాళ్ళ ఐడియల్ సిచువేషన్ కి వెళ్ళగలిగే స్థాయికి మన సహకారం మాత్రమే తప్ప వాళ్ళ బతుకు నువ్వు బతకలేవు వాళ్ళ బతుకు ఎలా ఉండాలో నువ్వు శాసించలేవు శాసించడం తప్పు అది అమ్మాయి అయినా సరే అబ్బాయి అయినా సరే ఆ స్థాయికి పవర్ తీసేసుకుంటారు చూసారా అక్కడ మీకు కంట్రోలింగ్ వచ్చేస్తుంది ఆ కంట్రోల్ కుదరినప్పుడల్లా ఫ్రస్ట్రేషన్ వస్తుంది ఈ కంట్రోల్ నుంచి అవతల మనిషి పక్కక వెళ్ళాలనుకున్నప్పుడల్లా మోసం చేసుకోవడం వస్తుంది అక్కడి నుంచి అబద్ధాలు వస్తాయి అక్కడి నుంచే మనిపులేషన్ వస్తుంది అక్కడి నుంచే వీళ్ళ మనసులు విరిగిపోతాయి
(45:27) ఉంటాయి మోసపోయామ అన్న భావన వస్తుంది అపనమ్మకాలు పోతాయి దానినుంచి ప్రేమ పోతుంది ఎప్పుడైతే ప్రేమ పోతుందో అంతా ఒక మెకానికల్ గా జరుగుతూఉంటుంది తప్ప ఒకరి జీవితాన్ని ఒకరు పూర్ణత్వం చేసుకున్న భావన రాదఅది సో అంతవరకు వెళ్ళనివ్వకూడదు యు షుడ్ లివ్ లెట్ లివ్ అదర్ పర్సన్ ఆల్సో వాళ్ళ జీవితాలు వాళ్ళ లక్ష్యాలు వాళ్ళకు అనుగుణంగా వాళ్ళు ఎదగడానికి మనం పార్ట్నర్ గా ఎంత హెల్ప్ చేస్తాం మనం ఎదగడానికి వాళ్ళు పార్ట్నర్ గా ఎంత హెల్ప్ చేస్తారు కోఎక్సిస్ట్ కోలివ్ అండ్ గ్రో టుగెదర్ అండ్ డెవలప్ టుగెదర్ టు బికమ్ ఏ గ్రేట్ అండ్ బిగ్గర్ థింగ్స్ దెన్ వాట్ యు కెన్
(46:02) యక్చుల్ీ అచీవ్ ఇద్దరు సపోర్ట్ తో ఇంతే ఇండివిడ్ువల్ గా ఇంతే ఎదగగలిగిన వాళ్ళు ఇద్దరు సపోర్ట్ చేతలో ఇంకా ఎంతో ఎదగగలిగినలాగా ఉండాలి తప్ప ఒకళ్ళ మీద ఒకళ్ళు పాదాలు వేసుకుంటూ వెళ్ళిపోతే ఇద్దరు డెస్ట్రాయ్ అయిపోతారు. అలాగే భార్యా భర్తల మధ్య అయినా సరే లవర్స్ అయినా సరే రోజు ప్రేమ చూపించుకోకుండా ఎప్పుడో ఒక రోజు వాళ్ళ యనివర్సరీ రోజో లేదా బర్త్డే రోజో అప్పుడు సర్ప్రైజ్లు ఇచ్చుకోవడము గిఫ్ట్స్ ఇచ్చుకోవడము అలా చేస్తూ రోజు ప్రేమ చూపించుకోకుండా ఉండడం ఇది వాళ్ళకి ఎక్కువ ఆనందాన్ని ఇస్తుందా లేదా సర్ప్రైజెస్ కోరుకుంటుంటారా అంటే సాటిస్ఫాక్షన్ అనేది ఉండదు కదా ఎవరికైనా
(46:35) సరే అమ్మాయిలకైనా సరే అబ్బాయిలకైనా సరే అంటే ఇలా ప్రేమ చూపించేటప్పుడు మాకు ఇదేదో అది ఇవ్వట్లేదు ఇది ఇవ్వట్లేదు అని ఫీల్ అవుతూ ఉంటారు. సో ఇలా ఉండాలి సో ఇది కూడా ముఖ్యమైన విషయం ఏంటంటే ఇర్రెస్పెక్టివ్ ఆఫ్ వాట్ వరల్డ్ అండ్ అదర్స్ డిఫైన్ యువర్ రిలేషన్షిప్ భార్యా భర్తలు ఇద్దరు వాళ్ళదైన ఒక లవ్ లాంగ్వేజ్ ఎక్స్ప్లోర్ చేయాలి.
(46:54) ఇండివిడ్యువల్ గా కూడా ప్రతి మనిషికి ఒక లవ్ లాంగ్వేజ్ ఉంటుంది నాకు ఒకరి పట్ల ప్రేమ అనేది కలిగితే ఆ ప్రేమ నేను ఎలా వ్యక్తపరుస్తున్నాను అవతల మనిషికి కూడా అలా ఉంటాయి ఒక లవ్ లాంగ్వేజ్ ఉంటుంది. కొంతమంది చాలా మెకానికల్ గా పెరిగారు వాళ్ళకి అసలు ఆ లవ్ ఎక్స్ప్రెస్ చేయడం లవ్ లాంగ్వేజ్ ఎక్స్ప్రెస్ చేయడం కూడా లేదు అని అనుకున్నప్పుడు దెన్ యు క్రియేట్ దట్ కైండ్ ఆఫ్ లవ్ ఇన్ యువర్ రిలేషన్షిప్ దట్ దే గెట్ ఏ పాయింట్ దట్ దే ఎక్స్ప్రెస్ ఇట్ అంటే ఆ ఎక్స్ప్రెషన్ అనేది వాళ్ళ ఒక బిహేవియర్ సి బేసికల్లీ ఎక్స్ప్రెషన్ ఇస్ ఏ బిహేవియరల్ థింగ్ ఎక్స్ప్రెస్ చేయడం అనేది ఒక
(47:23) కమ్యూనికేషన్ వర్బల్ అండ్ నాన్ వెర్బల్ కమ్యూనికేషన్ ఐ లవ్ యు అని చెప్పేస్తే అది వర్బల్ కమ్యూనికేషన్ ఐ లవ్ యు అని చెప్పకుండానే లవ్ ని ఎక్స్ప్రెస్ చేస్తే అది నాన్ వెర్బల్ కమ్యూనికేషన్ బేసికలీ కమ్యూనికేషన్ ఏ స్కిల్ స్కిల్ అంటే ఒక బిహేవియర్ తో వచ్చేది అది సో దాన్ని తేవచ్చు అది నర్చర్ చేసుకోవచ్చు ఎవరు పుట్టుకతోనే అలా ఉండరు అందరూ తర్వాత ఎక్కడో మధ్యలోనో మరో కొంతమంది సినిమాల నుంచి చేసుకుంటారు కొంతమంది ఫ్రెండ్స్ నుంచి చూస్తారు ఇంకొకళ్ళు ఇంకొకళ్ళు అంతే తప్ప ఎవరైనా నేర్చుకోదగిన విషయమే నాకు అలవాటు లేదు మా ఇళ్లల్లో ఇలాంటివన్నీ లేవు
(47:51) అంటే అదేమి వచ్చే నోములు అలాంటివి కాదు మీ ఇంట్లో అలవాటు ఉంటేనే మీరు చేయడానికి దట్స్ ఆన్ ఇండివిడ్యువల్ థింగ్ సో లవ్ లాంగ్వేజ్ అనేది కచ్చితంగా ఎవరికి వాళ్ళు అవును ఇందుకే నేను ప్రేమ వస్తే ఎలా ఎక్స్ప్రెస్ చేస్తాను నా కోపాన్ని నేను ఎలా ఎక్స్ప్రెస్ చేస్తాను నాకు ఒక విషయం ఇష్టం లేకపోతే నా డిసపాయింట్ ని ఎలా ఎక్స్ప్రెస్ చేస్తాను అనే ఒక సెల్ఫ్ అవేర్నెస్ స్వీయ అవగాహన ప్రతి వ్యక్తికి ఉండాలి అది ఆడైనా మగైనా తర్వాత రిలేషన్షిప్ లోకి వచ్చిన తర్వాత ఒకరి పట్ల ఉన్న ఒకరి లవ్ ని వాళ్ళ లవ్ ని వాళ్ళు ఎలా ఎక్స్ప్రెస్ చేసుకుంటున్నారు అనే ఒక లవ్ లాంగ్వేజ్ ని
(48:21) ఇద్దరూ కలిసి ఎక్స్ప్లోర్ చేసుకోవాలి. ఇది వేరే వేరే వాళ్ళకి సంబంధం లేదు ప్రాబ్లం ఏమవుతుందంటే సోషల్ మీడియా మీకు దానికి ఒక 100 డెఫినిషన్లు ఇస్తుంది. ఇలా [గురకలు] తెస్తే లవ్ అలా చేస్తే లవ్ ఇలా అడిగితే లవ్ అలా అడగకపోతే అది లవ్ కాదు ఇలా అడిగితే నార్సిస్ట్ అలా అడిగితే సాడిస్ట్ ఇవన్నీ ఏవేవో సోషల్ మీడియా వచ్చేటప్పటికి ఈ మనదైన ఒక ఎక్స్ప్లోర్ చేసుకునే పద్ధతి లేకుండా అవన్నీ చెక్ లిస్టులుగా తీసుకున్నారు అదన్నీ అసలు ఇగ్నోర్ చేసేయాలి కంప్లీట్ గా మీకు వచ్చిన పర్సన్ వారి కమ్యూనికేషన్ వారి పద్ధతి బట్టి మీదైన ఒక లవ్ లాంగ్వేజ్ అది
(48:55) ఒక్కొక్కసారి హగ్స్ కావచ్చు ఒక్కోసారి కిసెస్ కావచ్చు ఒకసారి వర్బల్ ఒక్కొకసారి ఒకరితో ఒకరు ఉండటం కావచ్చు ఇట్ మే బి సంట ఓన్లీ హోల్డింగ్ హాండ్ అవ్వచ్చు ఒకసారి కలిసి కూర్చొని ఒక కాఫీ టీయో తాగొచ్చు ఒక్కొక్కసారి జస్ట్ నిద్ర లేస్తూ ఫస్ట్ ఆ మనిషి మొహం చూడాలని అనుకోవడం కావచ్చు ఇవన్నీ లవ్ లాంగ్వేజెస్ సరే లవ్ లాంగ్వేజ్ అంతే కదా మనకి తెలియదు చాలాసార్లు మనం అనుకుంటూ ఉంటాం వీళ్ళు ఏం మాట్లాడుకున్నారు వీళ్ళు ఒక లవ్ లెటర్ ఇచ్చుకోలేదు ఓ రోజు ఐ లవ్ యు కూడా చెప్పుకోలేదుఅని మన మన ముందు జనరేషన్ లో వాళ్ళ అనుకుంటాం మీరు గమనించండి కానీ
(49:23) వాళ్ళలో ఒక్కళ్ళు జ్వరం వచ్చి మంచం మీద పడుకున్నారంటే రెండో వాళ్ళకి అసలు కాలు కాలిని పిల్లల్లా పిల్లిలా తిరుగుతూనే ఉంటారు వాళ్ళకి అసలు తోచదు ఒక్క మాట తోచదు ఎందుకంటే ఆ భార్య మంచం మీద పడుకుందంటే ఇంకా భర్తకు అసలు ప్రాణం వెలవెల్లాడిపోతూ ఉంటుందిన్నమాట ఆమె అలా తిరుగుతూ ఉండాలి కపోతే అంత మొత్తం కామయపోయినట్టు అంట వాళ్ళ వాళ్ళు వాళ్ళు లేకుండా ఒక రోజుని వీళ్ళు డిఫైన్ చేసుకోలేరు ఊహించుకోలేరు అందుకే ఆమెను ఎక్కడికి వెళ్ళనివ్వరు ఆ మీ అమ్మకు కుదరదు మీ అమ్మకి ఆరోగ్యం బాగుండదు అని ఆవిడ మీద చెప్తారు కానీ ప్రాబ్లం ఆవిడ మీద కాదు ఆవిడ లేకుండా ఆయన ఉండలేడు
(49:55) ఇప్పుడు జనరేషన్ లోనే ఉండగలుగుతున్నార కానీ అప్పటి వాళ్ళు అసలు అసలు అసలు ఉండేవాళ్ళు కాదు అందుకే వాళ్ళు ఎంతైనా సరే ఎంత కాపురం అయినా సరే ఇద్దరు కలిసి అలా అలానే చేసుకుంటూ వెర్బల్ గా కూడా ఏం చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు అక్కడ మనిషి నిద్ర లేచారు మంచం కుయమంది అంటే ఇక్కడికి ఈవిడికి అర్థమైపోయేది కాఫీ కలపాలని అసలు కమ్యూనికేషన్ అంత అద్భుతంగా కూడా ఉంటూ జరిగాయి సో నేన అది కూడా ఒక లవ్ లాంగ్వేజ్ సైలెన్స్ ఇస్ ఆల్సో ఏ లవ్ లాంగ్వేజ్ జస్ట్ హోల్డింగ్ హ్యాండ్ ఇస్ ఆల్సో లాంగ్వేజ్ వన్ ఐసైట్ ఇస్ ఆల్సో లాంగ్వేజ్ కాకపోతే ఇది నీ లవ్ లాంగ్వేజ్ అని మీ పార్ట్నర్ కి
(50:23) అర్థమై చావాలి. [నవ్వు] నేనేదో నా లవ్ లాంగ్వేజ్ నేను చేయలేదా నేను చెప్పలేదా నేను చూసా కదా నేను అప్పుడు పట్టుకొచ్చా కదా నేను దింపా కదా అంటే ఈ దింపడము తీసుకురావడము చూసుకోవడము నా లవ్ లాంగ్వేజ్ అనే విషయం పార్ట్నర్ కి అర్థం కావాలి పార్ట్నర్ కి అర్థం కాదు సో దట్ ఇస్ వాట్ వ సే ఇన్ కమ్యూనికేషన్ ఇస్ నాట్ వాట్ యు టెల్ కమ్యూనికేషన్ ఇస్ వాట్ అండర్స్టాండ్ సో నీ భార్యకి అది కన్వే అవుతుందా లేదా చాలు నీ భార్య కన్వే అయిందంటే చాలు ప్రపంచంలో ఎవడ మీరు వాలెంటైన్స్ డే చేసుకున్నారా మీరుఏం చేసుకున్నారా ఎవడు అడిగినా మీరు సమాధానం చెప్పకపోయినా మీకు బాధలేదు
(50:58) ఇస్టాలో పోస్ట్లు పెట్టుకోకపోయినా పర్వాలే ఇప్పుడు అదఒక గోల అయిపోయింది ఇన్స్టా పోస్ట్లు పెట్టాలి ఫోటో పెట్టాలి రాయాలి దాని పెద్ద ఒక లేఖ రాయాలి మళ్ళీ దాన్ని అది మళ్ళీ వీళ్ళకి ఆ లాంగ్వేజ్ లేకపోతే అది మళ్ళీ చార్ట్ జిపిటిని అడుగుతారు సో అది కూడా అలా పోస్ట్ చేసుకునే వాళ్ళు కూడా నిజంగా ఆ రోజు అంతే సెలబ్రే అండ్ ఒక్కొక్కసారి అలా చేసుకొని చేసుకొని లాస్ట్ ఇయర్ కి ఇయర్ ఇంకా ఎక్స్ట్రా ఏంపాలి ఈస్టర్ ఎక్స్ట్రా వేయాలి అంటే మీ కాన్సంట్రేషన్ అంతా మీ లవ్ ని డెవలప్ చేసుకున్న దానికంటే కూడా ప్రపంచానికి మా లవ్ ఇది అని చూపించడం మీద మీకు ఫోకస్
(51:27) ఎక్కువ ఫోకస్ అయిపోతుంది అంటే యు ఆర్ ట్రయింగ్ టు కన్విన్స్ పీపుల్ దట్ యు హావ్ ఏ గ్రేట్ లవ్ ఎవరిని కన్విన్స్ చేయాలి మీరు కదా అది ఇది పెడుతున్న కొద్ది ఏమవుతుందంటే ఇయర్ బై ఇయర్ ఇయర్ బై ఇయర్ ప్రతిసారి మీరు నెక్స్ట్ ఏం చేయాలి అన్న మీద ధ్యాసలో ఈ ప్లానింగ్ లోనే అయిపోతుంది ప్లానింగ్ లో ఎవరికి ప్రూవ్ చేస్తున్నారు మీకు మీరు ప్రూవ్ చేసుకుంటున్నారా ప్రపంచానికి ప్రూవ్ చేస్తున్నారా సో ఎప్పుడైనా ఆ క్వశ్చన్ నువ్వు ఏం చేస్తున్నావ్ ఎందుకు చేస్తున్నావ్ అని ఒక ప్రశ్న వేసుకుంటే దానికి ముందు నీకు కన్విన్సింగ్ ఆన్సర్ కావాలి దాని ఆన్సర్ వాళ్ళ కోసం వీళ్ళ కోసం
(51:55) అంటే నీ క్వశ్చనే రాంగ్ అసలు ఫస్ట్ సో అది వీళ్ళద్దరూ చేసుకొని వాళ్ళద్దరూ నిజంగా ప్రేమ ఉన్న వాళ్ళయితే అసలు ప్రపంచాన్ని చూపించుకునేది మెల్లమెల్లగా గ్రాడ్యువల్ గా తగ్గిపోతూ ఉంటుంది. తగ్గిపోయి దే విల్ బి మోర్ కంఫర్టబుల్ ఇన్ దేర్ ఓన్ స్పేసెస్ అంటే ఈ లార్జర్ గ్రూప్ నుంచి స్లోగా వాళ్ళు లోపలికి వచ్చేస్తూ ఉంటారు అన్నమాట అది ఇది మీద ఎక్కువ నమ్మకం లేని వాళ్ళు ఇక్కడి నుంచి ఇక్కడికి బయటికి వెళ్తూ ఉంటారు నాకు ఇంత ఉంది మాకు ఇంత ప్రేమ ఉంది మేమ ఇద్దరం ఇంత ఉన్నామ అని చెప్పి ఏవో హడావిడి చేస్తూ ఉంటారు హడావిడి చేయడం కూడా అవతల వాళ్ళకి ఇష్టమైన విషయం దెన్ గివ్
(52:26) సర్ప్రైజెస్ డు గో వాళ్ళకి ఇష్టమైతే పర్వాలేదు ఒకొకసారి ఇద్దరికీ అలా ఉంటుంది ఇద్దరికి ఏంటంటే బాహాటంగా చెప్పుకోవడమే లోనే వాళ్ళ ఆనందం ఉంటుంది కొంతమంది అలా ఉంటారు ఇప్పుడు వాళ్ళ ఫ్రెండ్ అ నా ఫ్రెండ్ నా ఫ్రెండ్ నా ఫ్రెండ్ అనిపి మందికి చెప్పుకుంటుంటారు వాళ్ళ పద్ధతి అది అలా ఉన్నవాళ్ళు పార్ట్నర్ కి సంబంధించి కూడా నా పార్ట్నర్ నా పార్ట్నర్ నా పార్ట్నర్ అని చెప్పుకోవడం ఇష్టపడతారు అవతల పర్సన్ కూడా అలా అయినప్పుడు హ్యాపీగా వాళ్ళు అలా చేసుకోవచ్చు ఇబ్బంది అనేది దట్ ఈస్ వాట్ నీవు ప్రపంచానికి అర్థం అయ్యే లోపల ముందు మీ ఇద్దరికీ అర్థం కావాలి ఇది ఆమె లవ్
(52:53) లాంగ్వేజ్ ఇది లాంగ్వేజ్ అని అర్థం కావాలి దాని మీద దృష్టి పెట్టాలి కొంచెం టైం పెట్టుకోవాలి కేవలం సర్ప్రైజ్లు ఇవ్వాలి స్పెషల్ గా చేయాలి వీడియో అప్లోడ్ చేయాలి రీల్ అప్లోడ్ చేయాలి స్టేటస్ లో పెట్టాలి అనే తాపత్రలు చెప్తుంటే దెన్ యు ఆర్ నాట్ ఎక్స్ప్లోరింగ్ యువర్ యక్చువల్ లవ్ లాంగ్వేజ్ అది కొంతకాలం నడిచిన తర్వాత వాళ్ళ ఒరిజినాలిటీ అది కాదు కాబట్టి అది గ్యారెంటీగా పెడిచకూడుతుంది అవును అది భార్యా భర్తల మధ్య ఉన్న అనుబంధం గురించి అలాగే ఎవరు అంటే ఎవరి భావాలు ఎవరు హట్ కాకుండా అంటే బోత్ సైడ్స్ ఒక ఎలా ఉండాలి అనేది అందరి డౌట్స్ క్లారిఫై
(53:23) చేశారు థాంక్యూ మమ్ థాంక్యూ థాంక్యూ అండ్ ఫర్ మోర్ వీడియోస్ ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ ఛానల్ సబ్స్క్రైబ్ [సంగీతం] టు ఐ డ్రీమ్ మీడియా ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ ఐ డ్రీమ్ అండ్ ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ ఫర్ మోర్ వీడియోస్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ ప్లీజ్ లైక్ షేర్ అండ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ద ఛానల్ కంగ్రాాచులేషన్స్ ఐ డ్రీమ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ సో సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ మీడియా ఐ డ్రీమ్ కి ఐ డ్రీమ్ టీమ్ అందరికీ హ్యూజ్ కంగ్రాాచులేషన్స్ ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ ఐ డ్రీమ్ మీడియా
(53:53) ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ సబ్స్క్రైబ్ ఐ డ్రీమ్ ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ [సంగీతం] టు ఐ డ్రీమ్ ఐ డ్రీమ్ అంటే నా కలల ఛానల్ సబ్స్క్రైబ్ చేసుకున్నారు నోరు తిరుగుతలేదు మీరైతే గంట గుర్తు ఫర్ మోర్ సచ్ వీడియోస్ ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ ప్లీజ్ [సంగీతం] సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ ఐ డ్రీమ్ మీడియా ప్లీజ్ డు సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ మీడియా ఫర్ బెస్ట్ ఎంటర్టైన్మెంట్ అండ్ ఇన్ఫర్మేషన్ [సంగీతం] ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ ఐ డ్రీమ్ అండ్ డోంట్ ఫర్గెట్ టు సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ
(54:22) డ్రీమ్
Author Name:iD Women life
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@iDWomenlife-bn9uk
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=mqNmRobGyQg
Transcript:
(00:00) మన పూర్ణిమ ప్రిన్స్ లో శ్రీరస్తు శుభమస్తు సేల్ వైభవం వైభోగం మార్చ్ 19 నుంచి ఏప్రిల్ 10 వరకు వెల్కమ్ టు ఐ ఈరోజు మనతో పాటు కౌన్సిలింగ్ సైకాలజిస్ట్ సాఫ్ట్ స్కిల్ ట్రైనర్ న గారు ఉన్నారు మాట్లాడదాం. నమస్తే అండి వెల్కమ్ టు అవర్ షో నమస్తే అండి నన్ని గారు ఇప్పుడు ప్రెసెంట్ ఉన్న ఈ బిజీ లైఫ్ లో భార్యా భర్తలు ఇద్దరు జాబ్స్ చేస్తున్నారు సో టైం ఉండట్లేదు టైం స్పెండ్ చేయడానికి కూడా అనుబంధాన్ని చక్కగా ఒక బ్యూటిఫుల్ గా నిలబెట్టుకోవాలి అంటే ఎలా ఉండాలి అసలు మంచి ప్రశ్న అడిగారండి ఎందుకంటే ఇప్పుడు ఉద్యోగ వేళలు గాన ఉద్యోగం కానీ ఏదైనా సరే
(00:42) ఆదాయ మార్గం అది ఉద్యోగం కావచ్చు సొంతమైన వ్యాపారం కావచ్చు ఖచ్చితంగా ప్రతివారి జీవితంలో ఎక్కువ సమయం తీసేసుకుంటున్న సందర్భాల్లో ఇదంతా ఎందుకు చేస్తున్నామ అంటే మళ్ళీ కుటుంబం కోసం తనవారి కోసమే చేస్తున్నాం అలాంటప్పుడు తనవారితో లేని సమయంలో తనని వారితో సమయం లేదు కానీ చేసేదంతా ఉన్న సమయం అంతా తనవారి కోసం పెట్టడమే అవుతుంది.
(01:04) ఇది ఎలా ఉందంటే మీ కోసమేగా చేస్తున్నా మీ కోసమేగా చేస్తున్నా అంటూ ఆ మీకోసం ఎవరి కోసం అయితే చేస్తున్నారో వాళ్ళతో పాటు సమయాన్ని గడిపే సమయం లేదు ఉన్న టైం అంతా వాళ్ళ కోసమే పని చేస్తున్నారు. మరి నువ్వు వాళ్ళ కోసం ఉన్నావా లేదా అంటే ప్రత్యక్షంగా లేరు గాని పరోక్షంగా ఎంతో కష్టపడుతున్న వారిగా తయారవుతుంది. ఇదే చాలా మళ్ళీ వాళ్ళ అనుబంధాల్లో ఒకరి ఒకరి రిలేషన్షిప్స్ లో చాలా ఎఫెక్ట్ అయ్యి మళ్ళీ దాని ఎఫెక్ట్స్ అన్నీ ఫేస్ చేయాల్సి వస్తుంది అన్నమాట కానీ మీరు అన్న దాంట్లో ఒకటే మనకి ఫస్ట్ సూత్రం అని అనుకుంటే క్వాలిటీ టైం చాలా మంది చెప్పే ఉంటారు
(01:39) కానీ ఇది చెప్పడం ఎంత సులభమో దాన్ని పాటించడం దాన్ని గుర్తు చేసుకొని గమనించుకొని దాన్ని పాటించుకోవడం అంత కష్టం అందుకే ఆ పాయింట్ నుంచే మొదలు పెడుతున్నాను అసలు క్వాలిటీ టైం అంటే ఏంటి క్వాలిటీ టైం అంటే ఏంటి అంటే కరెక్ట్ మంచి మాట చెప్పారు ఎన్ని గంటలు కలిసి ఉన్నామ అని కాదు ఎన్ని గంటలు అందరూ కలిసి ఒకే ఇంట్లో ఉన్నారా లేదా ఒకే చోట ఉన్నారా కాదు కలిసిన సమయంలో వాళ్ళు ఏం మాట్లాడుకుంటున్నారు ఎలాంటి ఫీలింగ్స్ లేదా ఎమోషన్స్ లేదా విషయాలు షేర్ చేసుకుంటున్నారు.
(02:07) అంటే ఒకటే స్పేస్ లో ఉండటం ముఖ్యం కాదు ఫిజికల్ స్పేస్ లో ఒకటే చోట ఉన్నారా లేదా అనేది ముఖ్యం కాదు. ఇప్పుడు మనం చాలా ఇళ్లలో చూస్తాము ఇంట్లో ఉంటారు కానీ ఎవరెవరితో ఏం మాట్లాడుకోరు ఎవరి దారిన వాళ్ళు వాళ్ళ గదిలో ఏదో పని చేసుకుంటూ తల్లి ఉంటే వంటగదిలోనో ఇంకేదో వాళ్ళఏదో పని చేసుకుంటూ హస్బెండ్ ఉంటే ఆయన పద ఏదో ఆయన చేసుకుంటూ పిల్లలు ఎవరి దారిన వాళ్ళు ఏమ ఆడుకుంటున్న మొబైల్ పట్టుకొని కూర్చున్నారు అలాంటి వాళ్ళు 10 గంటలు కలిసి ఒకటే ఇంట్లో ఉన్నా కూడాను ఎవరికి ఎవరితో ఏం పెద్ద అనుబంధం అంటే కొందరి ప్రవర్తన ఎలా ఉంటదంటే ఒక సంవత్సరం మాట్లాడేసుకున్నాకో రెండు
(02:35) సంవత్సరాలు మాట్లాడేసుకున్నాకో ఇప్పుడు ప్రస్తుతం ఏంటంటే అన్ని మాటలు చెప్పేసుకున్నాం ఒకరి గురించి ఒకరికి కంప్లీట్ గా తెలిసిపోయింది ఇంకా మాట్లాడుకోవడానికి కూడా మనకి ఏమున్నాయి కబుర్లు అనే వర్షన్లో ఆలోచిస్తున్నారు ఇప్పుడు అది ఎక్కడి వరకు కరెక్ట్ అంటే అంటే అది దాంట్లో కొంతవరకే నిజం ఉంది ఎప్పుడైతే మనం అభిరుచులు లేకపోతే ఇష్టా ఇష్టాల గురించో లేకపోతే నాకు బాగా గుర్తున్న విషయాలు నీకు బాగా గుర్తున్న విషయాలు అది బాల్యం కావచ్చు కాలేజీలోకి సంబంధించిన కావచ్చు ఇవి మాట్లాడుకొని ఇవే వ్యక్తికి సంబంధించిన విషయాలు అని అనుకుంటే అప్పుడు
(03:05) వాటికి అయిపోవడం అనేది ఒకటి ఉంటుంది. ఇవి యాక్చువల్ గా పెద్ద విషయాలు కాదండి ఇవి కేవలం సమాచారం అంతే ఇప్పుడు మీకు ఏ పండు ఇష్టమో నేను తెలుసుకున్నాను నాకే పండు ఇష్టమో తెలుసుకున్నా మీది ఏ రంగు ఇష్టమో తెలుసుకున్నాను నాకే ఇదంతా సమాచారమేనండి ఇంకోసారి మిమ్మల్ని చూసినప్పుడు ఓహో ఈవిడికి మామిడి పండు ఇష్టం అని అన్నారు కదా కిందటిసారి ఈవిడికి రెడ్ అంటే ఇష్టం అన్నారు కదా అని మీకు గుర్తొస్తుంది.
(03:24) దీని వల్ల పెద్ద మీ జీవితం నా జీవితం ఇందులో పెద్ద పెనం వేసుకోపోవడానికని మనఇద్దర మంచి స్నేహితురాలు అవ్వడానికో ప్రాధిపతిక ఏముంది దీంట్లో అభిరుచులు షేర్ అభిరుచులు తెలుస్తాయ అంతే అది సమాచారం మాత్రమే మైండ్ కి అంతే కదా ఆ సమాచారం దాని వల్ల పెద్ద ఉపయోగం ఏమి లేదు అది నిజంగా ఆరు నెలల్లో అయిపోయింది అన్నా అనుకో కన్వర్సేషన్ కాదు కాన్వర్సేషన్ ఎప్పుడైతే ఏంటే జీవితాలు వ్యక్తిత్వాలు పెనవేసుకుపోవడాన్ని బంధం అంటారు.
(03:47) అంటే ఒకరి జీవితంలో ఒకరు ఒక ముఖ్యమైన పాత్ర అది మనకి మంత్రాల్లో ఉంది చూసారా భార్యా భర్తలు అయితే మనసా వాచ కర్మణ ధర్మేచ కామేచ మోక్షేచ అర్ధేచ అన్ని అంశాలలో కూడా ఒకరినొకరు కలుపుకుంటూ నడవడం అనేది అది ఒక కంప్లీట్ జర్నీ కదా ఈ కంప్లీట్ జర్నీలో మధ్యలో అయిపోయిందంట ఏంటి మీరు ఇక్కడి నుంచి ఢిల్లీకి టికెట్ బుక్ చేసుకున్నారు వరంగల్ వరకు చెప్పు ఏదో వరంగల్ వెళ్తుందో లేదో కూడా నాకు తెలియదు అసలు ఆ దారిలో మధ్యలో వరకు వచ్చాక మీ కబుర్లు అయిపోయినాయి అనుకోండి లేదా మీరు తెచ్చుకున్న తిండి అయిపోయింది అనుకోండి దిగేస్తామా మనం కొనుక్కున్న టికెట్ ఢిల్లీ వరకు కదా అలా వీళ్ళ లైఫ్ టైం కదా భార్యా
(04:22) భర్తలది గానిీ తల్లిదండ్రులతో పిల్లలది గానీ ఇవన్నీ లైఫ్ టైం అనుబంధాలు వీటిలో మధ్యలో అయిపోవడం ఏమ ఉంటుంది ఉండదు రెండోది దశలు మారుతున్న కొద్ది పాత్రలు పాత్రల తాలకు ఔచిత్యము తెలుసుకోవాల్సిన విషయాలు బాధ్యతలు ఒకరినొకరు చూసే విధానము కంబైన్డ్ గా అండ్ విడివిడిగా వాళ్ళకు ఉన్న బాధ్యతలు అన్ని మారిపోతూఉంటాయి మళ్ళ అది కొత్త ఆవిష్కరణేగా ఇప్పుడు ఐదేళ్ల తర్వాత ఉన్న భార్య ఒక పెల్లో పిల్లాడో పుట్టిన తర్వాత ఇప్పుడు అమ్మ అయింది ఇప్పుడు ఈ భర్తకి ఆమె రెండు పాత్రల్లో కనిపిస్తుంది తన్ని పెళ్లి చేసుకున్న భార్య తన పిల్లల తల్లి రెండో రెండు పాత్రలు కదా ఇప్పుడు ఈ
(04:54) తల్లిగా ఈమె ఎలా ప్రవర్తిస్తుంది ఇతని కొత్త పాత్రేగా అది అది అర్థం చేసుకోవడం తెలుసుకోవడం ఆ ఇప్పుడు ఈ తండ్రి తల్లితో మాట్లాడేది అదొక జర్నీ భార్య భర్తతో మాట్లాడేది రెండు జర్నీలు ఇప్పుడు వాళ్ళ జర్నీ అయిపోలేదు అసలు యక్చువల్గా జర్నీ డబల్ అయింది ఇప్పుడు ఇంకొక పిల్లో పిల్లాడో పుట్టారు అని అనుకుందాం ఇప్పుడు ఆ ఇంకో పిల్లో పిల్లోడాకి మళ్ళీ ఇంకో తల్లి తండ్రి ఈ ఇప్పుడు పిల్లలు కూడా వ్యక్తిత్వాలు విడివిడిగా ఉంటాయి పిల్లల విధానాలు గాన వాళ్ళ ఆడుకునే విధానం గాన వాళ్ళు మాట్లాడే విధానం వాళ్ళ ఎదుగుదల ఏ ఇద్దరు పిల్లలు ఒకే ఎలా ఉండరు కాబట్టి
(05:24) మళ్ళీ పిల్లలు పేరెంట్ గురించి కూడా కొత్త విషయాలు మళ్ళీ కొత్త విషయాలు ఎందుకంటే ఒక పెద్ద ఒక మొదట అమ్మాయి అని అనుకుందాం అమ్మాయికి తల్లిదండ్రులుగా వీళ్ళు ఆలోచించేది వేరుగా ఉంటుంది తర్వాత అబ్బాయి అనుకుందాం అబ్బాయి తల్లిదండ్రులుగా వేరుగా ఆలోచిస్తారు. సో ఒక అమ్మాయి క్వాలిటీ టైం కావాలి అనుకుంటే పిల్లలు పుట్టిన తర్వాత ఎలా ఎలా క్వాలిటీ టైం ఇస్తే ఆమె సంతోషంగా ఉండగలుగుతుంది మంచి ప్రశ్న అడిగారు ఇప్పుడు మీరు ఇందాక ఫస్ట్ అడిగినంత క్వాలిటీ టైం ఏంటి అంటే అభిరుచులు మనస్తత్వాలు ఒక్కొక్క విషయాన్ని కూడాను ఇద్దరు రెండు వ్యక్తిత్వాలుగా కూడా
(05:51) ఇద్దరు కలిసి ఎదగడం వ్యక్తిత్వం ఎదగడం అనేది ఒక రోజుతో జరిగేది ఒక రోజుతో ఆగేది కాదు అది అది నిరంతరంగా అది ఎదుగుతూ ఉండే విధానంలో ఇద్దరు కలుపుకొని గుణాలు కలవడం ఆలోచనలు కలవటం వ్యక్తిత్వాలు కలవటం జీవితాలకి వాళ్ళకి ఇండివిడ్యువల్ గా ఎవరి లక్ష్యం వాళ్ళకి ఉంటుంది కలిపి ఒక కుటుంబంగా భార్యా భర్తలుగా వాళ్ళకో లక్ష్యం ఉంటే దాని వైపుగా ఇద్దరు కలిసి ప్రయాణించడం ఇంత ఒక పెద్ద పిక్చర్ ఇంత పెద్ద స్కోప్ ఉంటుంది.
(06:16) వీటికి సంబంధించి విషయాలు మాట్లాడుకుంటూ వీటికి సంబంధించి అభిప్రాయాలు పంచుకుంటూ ఒకరితో ఒకరు అంటే ఫిజికల్ గా అలాగే మెంటల్ గా సైకలాజికల్ గా ఒకరికొకరు ఎమోషనల్ గా తోడున్నారు అనే విషయాలని ఒకరికొకరు సపోర్ట్ ఇచ్చుకునే విధంగా బిహేవ్ చేస్తారు చూసారా అది దట్ ఈస్ క్వాలిటీ ప్రతిరోజు చెప్పుకోవాల్సి వస్తుందా చెప్పుకోవాల్సిన అవసరం ఉంద కొన్ని ప్రతి రోజు చెప్పుకున్నా నష్టం లేదు అంటే ప్రతిరోజు ఖచ్చితంగా తెలుసుకో నచ్చే విషయాలు అంటే కామన్ వాళ్ళ లైఫ్ కి వాళ్ళ లైఫ్ ఆన్ గోయింగ్ విషయాలు ఏవైతే ఉన్నాయో అవి రోజు మాట్లాడుకునేవే ఉంటాయి.
(06:49) కానీ ఇప్పుడు ఒక మోరల్ సపోర్ట్ ఒక ధైర్యం కానివ్వండి లేకపోతే నీ జర్నీలో నేను సపోర్ట్ ఉంటాను నా జర్నీలో నీ నుంచి నాకు కావాల్సిన సపోర్ట్ ఇలాంటివి గని మాట్లాడుకునేవి గాని అవి రోజు మాట్లాడకపోవచ్చు అవి సందర్భానుసారంగా మాట్లాడుకుంటారు. ఇలా ఇంత స్కోప్ క్వాలిటీ టైంలో ఈ అంశాలన్నీ కలుస్తాయి తర్వాత ఇందాక మీరు అన్నట్టు పిల్లలు పుట్టాక ఆమెకి లైఫ్ ఉన్న దగ్గర కూడాను చాలా చోట్ల మిస్టేక్ ఇక్కడే జరుగుతుంది ఎందుకంటే ఆమె పిల్లలతో బిజీగా ఉంది ఇప్పుడు మళ్ళీ మనం ఏదో కొత్త కాన్సెప్ట్ కొత్తగా మాట్లాడి చేస్తే ఆమె బిజీలో ఇంకొంచెం బిజీ పెంచినట్టు
(07:18) అవుతుంది. ఆమె ఏదో రకంగా ఎంగేజ్ అయిపోతాను కాబట్టి నా దారిని నేను ఏదో రకంగా ఎంగేజ్ అయిపోదామ అని చాలా వరకు తల్లిదండ్రులు అయిన తర్వాత భార్యా భర్తలుగా జీవించడం మానేస్తారు చాలామంది సో ఇందాక నేను అన్నట్టు ఆ రెండు పాత్రలు రెండు పారలల్ గా నడవాలి. మీ తల్లిదండ్రులు అయినంత మాత్రాన భార్యా భర్తలుగా జీవించడం మానేయకూడదు.
(07:36) భార్యా భర్తలుగా ఉన్నారుగా ఉన్నారు కానీ తల్లిదండ్రులుగా కూడా మీ పాత్ర మీ బాధ్యతలు కూడా సరిగ్గా నిర్వర్తించుకోవాలి. ఈ రెండు ఎప్పుడు బాలెన్స్ చేస్తూ ఉండాలి. మీరు ఇందాక అన్నట్టు ఆయన తల్లి అయిన తర్వాత కూడా తల్లి అయిన తర్వాత ఇంకా ఆమెకు బాధ్యతలు ఎక్కువ ఉంటాయి చిన్న చిన్న పనులకు కూడా వాళ్ళు డిపెండెంట్ గా ఉంటారు అప్పుడు కొంత వెసులుబాటు కొంత ఆమెకు ఒక సబ్స్టిట్యూట్ కొంత వర్క్ డెలిగేషన్ అంటే తన పనిలో కొంత ఎవరైనా సాయం పంచుకోవడం ఒకవేళ ఆ పని వాళ్ళకి అంత బాగా చేయడం రాకపోవచ్చు అప్పుడు కనీసం చేసి అలిసిపోయిన మనిషికి ఒక సాత్వన్ని ఇచ్చే విధంగానో ఒక సేద తీరే
(08:06) విధంగానో అందరికీ సేవ చేసి ఆమె అలిసిపోతే ఆమెకి ఆమెకి కాస్త హెల్ప్ చేస్తూ సేవ చేసే విధంగా ఇతను భర్త ప్రవర్త అసలు ఇంత బిజీ లైఫ్ లో హార్డ్లీ రోజుక ఒక గంట రెండు గంటలు ఉంటుంది అంతే అంతలో కూడా వాళ్ళు ఎక్స్ప్రెస్ చేయడంలో ఫెయిల్ అయిపోతూ ఉంటారు చాలా మంది ఇప్పుడు మీకు చాలా జ్వరం వచ్చిందండి మూడు రోజుల నుంచి మీకు జ్వరం వచ్చింది మూడు రోజుల నుంచి జ్వరం వచ్చింది కదా అని మీరు వేసుకునే టాబ్లెట్ ఎన్ని గంటలు వేసుకుంటారు గంటలు [గురకలు] గంటలు అదే టాబ్లెట్ చిన్న చిన్న ముక్కలు చేసుకొని తింటూ ఉంటామా టక్కన టాబ్లెట్ ఒక సెకండ్ లో వేసుకుంటాం
(08:35) అది లోపలికి వెళ్లి పని చేస్తుందా లేదా కదా ఒక మంచి మాట ఒక మంచి అభిప్రాయం ఒక మంచి ఆలోచన ఒక మెచ్చుకోలు ఒక ప్రేమతో కూడుకున్న మాటలు ఒక చక్కటి స్పర్శ ఒక ప్రేమతో కూడిన స్పర్శ కలిసి కూర్చొని మాట్లాడుకునే ఒక నాలుగు కబుర్లు మంచి విషయాలు వీటిలకి ఎంతసేపు కావాలి కదా మీరేమి ఒక 24 గంటల రోజుని బాగా చేయడానికి కదా సరిపోతుంది మీరే చూడండి ఇవాళ పొద్దున మీరు ఏదో ఇటు రావడానికి బాగా రెడీ అయిపోతున్నారు మీరు అనుకొని ఒక కాల్ వచ్చింది మీకు ఏదో ఫ్రెండ్ నుంచి ఏ నా మ్యారేజ్ కుదిరింది నాకు ఫలానా అంటున్నారా దట్ విల్ మేక్ యు హ్యాపీ ఈ రోజంతా మీరు
(09:15) అదే ఒక హ్యాపీనెస్ తో మీరు నిజంగా ఆమె మంచి కోరుకునే వ్యక్తి అయితే ఆమె మంచి న్యూస్ చెప్పిన వెంటనే మీ డే కంప్లీట్ గా హ్యాపీగా స్టార్ట్ అవుతుంది. అది ఎంతసేపు ఉంటుంది ఆ ఫోన్ కాల్ ఆ ఫోన్ కాల ఐదు నిమిషాలు ఉంటుందేమో 10 నిమిషాలు బట్ మీ 24 గంటల్ని అది సంతోష పరిచిందా లేదా అదే విధంగా ఎనర్జీ బూస్టర్స్ గా పని చేయాలి ఇద్దరుని ఎమోషనల్ సపోర్ట్ గా మాటతీరు అంతే రీచార్జ్ ఒకళ్ళక ఒకళ్ళ రీచార్జ్ అది ఏదైనా కావచ్చు అది ఫిజికల్ ఎనర్జీ కావచ్చు సైకలాజికల్ ఎనర్జీ కావచ్చు ఎమోషనల్ సపోర్ట్ కావచ్చు గుడ్నెస్ కావచ్చు అప్రిసియేషన్ కావచ్చు లేకపోతే హోప్
(09:46) కావచ్చు ఒక్కొక్కసారి ఏ పిల్లలతో అయిపోయింది నా జీవితంతో సరనాశనం అయిపోయింది ఏం కాకుండా అని ఆ అమ్మాయి కనిపించొచ్చు అనిపించినప్పుడు అతను ఆ పాత ఎంత చక్కగా ఆమె తన రోల్స్ ని ఎంత చక్కగా నిర్వర్తిస్తుందో అనేది ఒక అప్రిసియేషన్ ఆమె ఆమె రోజుకి ఒక అర్థవంతమైన దీన్ని తీసుకొస్తుంది. అలా ఒకసారి భర్త నీకేమో నువ్వు హాయిగా పిల్లల్ని పెట్టుకొని అవి చేసుకొని నువ్వు ఇంట్లోనే చర్చి చెడి బయట నేను చేస్తున్నాను ఆ బాస్ ఇలా అన్నాడు వీడు ఇలా అన్నాడు వాడ వాళ్ళక ఒక ఫ్రస్ట్రేషన్ ఉంటుంది అప్పుడు లేడీ అప్రిషియేట్ చేయాలి మీరు పడే కష్టం ఏదైతే ఉందో నిజమే మేము ఇంత కంఫర్టబుల్ గా ఇక్కడ
(10:15) ఉంటున్నామ అంటే అది మీరు పడే కష్టం వల్ల అని వాళ్ళ పడే కష్టానికి ఒక విలువ ఉంది అనే విషయం చెప్పినప్పుడు నా వాళ్ళ కోసం ఎంతైనా కష్టపడగలను అని మళ్ళీ రెండో రోజు వాళ్ళు మళ్ళీ అంతే స్ఫూర్తితో మొదలు పెడతారు. అంతే తప్ప వీళ్ళ వాళ్ళు ఆల్రెడీ ఫ్రస్ట్రేషన్ తో వచ్చిన తర్వాత వీళ్ళు ఇంట్లో వాళ్ళు ఉండి ఫ్రస్ట్రేషన్ అయి నువ్వు బయటికి వెళ్దాం అన్న వెంటనే ఆయన బయటికి వెళ్ ఇప్పుడేం బయటికి వద్దు అంటే నీకే నువ్వంతా బయట తిరిగావు ఇంట్లో ఉండి ఉండి నేను చచ్చిపోతున్నాను అని ఈయనని ఆయన నీకు ఎప్పుడు బయట తిరగడమే బయటంతా తిరిగి తిరిగి ట్రాఫిక్ లో పడి ఇప్పుడే వచ్చాను
(10:41) నాలుగు నిమిషాలు నేను రెస్ట్ అయినా తీసుకోవద్దా అని ఈయన అనుకొని ఇలా ఎవరి ఫ్రస్ట్రేషన్లు వాళ్ళు చేసుకుంటున్నప్పుడు వాదాలు పెరిగి ఇబ్బంది అవుతుంది ఒకరికొకరు ఎనర్జీ హౌసెస్ లా ఉండాలి ఒకళ్ళు ఫ్రస్ట్రేట్ అవుతున్నప్పుడు ఒకళ్ళు కన్సోల్ చేయాలి ఒకళ్ళు బోర్ అయిపోయి ఈఫీ అక్కడే ఉండి అదే ప్లేస్ లో ఉండి ఉండి చేస్తున్నప్పుడు ఇంకొకళ్ళ వాళ్ళకి రిఫ్రెషింగ్ గా ఉండాలి.
(11:01) ఇద్దరు కూడా ఒక సమానత్వం కూడా చాలా మంది 50 50 అంటే అది మళ్ళీ వేరేలా అనుకుంటున్నారు సమానత్వం అంటే వీళ్ళు ఫీల్ అవుతున్న విషయం వాళ్ళు కూడా ఫీల్ అవుతారు అని గ్రహించగలగడమే సమానత్వం కదా అది సమానత్వం అది ఒక్క రోజులో రాదండి ప్రాబ్లం ఏమవుతుందంటే ఇలా ఈ మధ్యకాలంలో ఏంటంటే నాకు సూటబుల్ పర్సన్ నా మెంటాలిటీకి సూట్ అయ్యే పర్సనో నాకు సరిపోయే పర్సనో ఇవన్నీ ఏవో ఒక చెక్ లిస్ట్ లాగా పెట్టేసుకొని ఇదేం సూపర్ బజార్ లో ఒక పాజిటివ్ పర్సన్ ఇతనికి భార్యని గౌరవించాలి ఆ తర్వాత ఇట్లా ఉండాలి అనేది సూపర్ బజార్ లో దొరిక వస్తువులు కాదు మనం చెక్ లిస్ట్ రాసుకొని చేయటాను మనుషులు దే
(11:32) కమ్ యస్ ప్యాకేజ్ కొన్నిట్లో హై ఉంటాయి పాయింట్స్ కొన్ని విషయాలు వాళ్ళకి తెలియకపోతే అది ఒకసారి కూడా తెలియకపోవచ్చు ఒకసారి కూడా తెలియకపోవచ్చు సో ఐ యమ రెడీ టు రీకంపోస్ మై అంటే రీఫ్రేమ్ మై సెల్ఫ్ అకార్డింగ్ టు ద పార్ట్నర్ అని ఇద్దరికీ ఉండాలి సమానంగా ఉండాలి నేను ఇలాగే ఉంటాను నువ్వే వచ్చి మొత్తం అంతా మారిపోయి నాకు అనుకూలంగా ఉండు అన్న తేడా కొట్టేస్తుంది.
(11:52) లేకపోతే నేను నా ఇల్లు వదిలేసి వచ్చాను నేను ఇంత త్యాగం చేసి నా ఇల్లు నా పుట్టింటిని అంత వదిలేసి వచ్చాను ఇంతకంటే నేను త్యాగం చేయాల్సిన అవసరం లేదు కాబట్టి మొత్తం నా ప్రకారంగా నువ్వు మారు అని అమ్మాయి అన్నా కూడా ఇక్కడే ఎక్కువ తేడాలు కొట్టేస్తాయి అలా కాదు మీరు ఏ నేపథ్యాల నుంచి అయినా రావచ్చు గాక కానీ ఇద్దరికి ఇద్దరికి అనుకూలంగా కొంత రీఫైర్ ఏయమ రీకన్స్ట్రక్షన్ చేసుకోవాల్సిన అవసరం ఉంటది ఇది ఒక్క రోజుతో జరగదు అది ఎక్స్ప్లోర్ చేయాలి అంటే వచ్చినప్పుడే మనిషి ఎలా ప్రవర్తిస్తా చేసుకోవాలి చేసుకోవాల్సిన మార్పులు ఏంటో అర్థం కావాలి
(12:20) కొన్ని ప్రయత్నిస్తారో అవి బెడిసికొట్ట టచ్చు కొన్ని కలిసి రావచ్చు నెక్స్ట్ ఎంపతైజ్ చేయడానికి కూడా కొంత టైం పడుతుంది. ఇమ్మీడియట్ గా హో వీళ్ళకి ఇదా కావాల్సింది వీళ్ళు ఈ విషయంలో ఇలా హైపర్ అవుతున్నారా ఈ విషయంలో వీళ్ళు ఇలా ట్రిగ్గర్ అవుతున్నారా ఇదా వీళ్ళు అసలు ఒప్పుకోలేని విషయము అరే ఇది చేస్తే వీళ్ళ ప్రాణం ఇంత హాయిగా ఉంటుందా వీళ్ళకి ఇంత సుఖంగా ఉంటుందా ఇవన్నీ ఎక్స్ప్లోర్ చేసి వాళ్ళ స్థానంలో ఉండి ఆలోచించడానికి ఇద్దరికీ కొంత టైం పడుతుంది ఏదేమైనా ఇద్దరికీ ఒకరి గురించి ఒకరికి కంప్లీట్ గా తెలియడానికి ఎంత కాలం పడుతుంది ఖచ్చితంగా కొంత టైం పడుతుంది ఇంత అని కొలత
(12:51) ఏమ ఉండదండి ఇప్పుడు [గురకలు] ఖచ్చితంగా ఓ సంవత్సరం పైన ఖచ్చితంగా పడుతూ ఉంటుంది ఎందుకంటే కొత్తలో అందరం చాలా కటసీగా ఉంటాం మెల్లగా కొంచం సేపు అయిన తర్వాత ఇప్పుడు ఈ రోజు మొదటిసారి మీరు మా ఇంటికి వచ్చారు కూర్చున్నారండి బాగుందా అండి పిల్లో ఉందండి మంచి నీళ్ళు ఉందా అంటున్నా 10 రోజులు అయిన తర్వాత మంచి నీళ్ళు నల్లి గారి మంచి నీళ్ళు అంటే అక్కడ ఉంటాయి కదా మంచి నీళ్ళు తీసుకో అంటా నేను ఈ రోజు నేనే వచ్చి మీకు గ్లాస్ ఇచ్చినదాన్ని అక్కడ ఉన్నాయి నీకు తెలిసినప్పుడు వీళ్ళు తీసుకోవాలి కదా ఎలా ఉంటారు అనేది అర్థం అవుతూ ఉంటుంది ఇంకా కొత్త కాదు కదా కొన్ని ఆల్రెడీ
(13:20) తెలుస్తూ ఉంటాయి కొన్ని చనువు వల్ల వస్తాయి కొన్ని ఇది మన ఇద్దరి స్పేస్ అన్నప్పుడు ఇద్దరిలో ఇద్దరిది కదా బాధ్యత అనేది అర్థం అవుతూ ఉంటుంది సో కొంత పాతబడిన తర్వాత కొంత అంటే ఇద్దరి గురించి ఇద్దరికీ చాలా విషయాలు తెలిసిన తర్వాత అప్పుడు వాళ్ళు కొత్తగా వాళ్ళదైన ప్రపంచాన్ని కట్టుకోవడం మొదలు పెట్టాలి ఆ ప్రపంచంలో ఏమ ఉండాలి అంశాలు ఏమేమ ఉండాలి ఏమేమ ఉండకూడదు ఇవి వాళ్ళద్దరూ అర్థం చేసుకోవడానికి కచ్చితంగా కొంత సమయం పడుతుంది కదా అలా కాకుండా ఎప్పుడైతే చెక్ లిస్ట్ లాగా చేసుకొని ఒక రిజిడ్ చెక్ లిస్ట్ చేసుకొని ఎవరికి వాళ్ళు పెట్టుకుంటున్నారో ఇప్పుడు ఈ చెక్ లిస్ట్
(13:48) లో ప్రకారంగా ఉందా లేదా ఉందా లేదా అనే ఒక ప్రోగ్రెస్ రిపోర్ట్ రెడీ చేసుకుంటూ ఉంటారు ఈరోజు చాలా కాలం ఏమవుతుంది అంటే ప్రోగ్రెస్ రిపోర్ట్ రెడీ చేసి కూర్చుంటారు అన్నమాట దీంట్లో ఎక్కడ కొన్ని కొన్ని తేడాలు కొడుతున్న కొద్ది అమ్మో ఇది నాకు సూటబుల్ కాదు నాకు సూటబుల్ కాదు అని చెప్పి ఇంకా సూటబుల్ కాదు అన్న దృష్టిలోనే చూస్తూ ఉండటం వల్ల చాలా ఇబ్బంది అవుతున్నాయి.
(14:08) అసలు కొంత అంటూ ట్రావెల్ చేయాలి ఆ ట్రావెల్ చేసినప్పుడు నిజంగానే ఎప్పుడైతే మరీ హింసించడము ఇతరుల అభివృద్ధికి ఒక మరొక పార్ట్నర్ అసలు అడ్డంగా అడ్డం పడిపోయి వాళ్ళ జీవితాన్ని నరకప్రాయం చేసేలాంటి మెంటాలిటీ ఉంది అనుకు అనుకునే దగ్గర ఎక్కువ టైం తీసుకోకూడదు అప్పుడు ఖచ్చితంగా ఆ టాక్సిటీ లో నుంచి బయటికి వచ్చేసేయాలి కానీ అలా కానప్పుడు అభిప్రాయాలు లేకపోతే ఆలోచనలో అలవాట్లో తేడాలో ఉన్నప్పుడు కచ్చితంగా వాళ్ళని వాళ్ళు రీఫ్రేమ్ రీకన్స్ట్రక్ట్ చేసుకోవడానికి అవకాశం ఉంటుంది.
(14:35) టైం పడుతుంది ఆ టైం వాళ్ళకి వాళ్ళు ఇచ్చుకోవాలి ఆ రిలేషన్షిప్ కి ఇవ్వాలి. అసలు నిజమైన టాక్సిసిటీ అంటే ఏంటి? టాక్సిసిటీ పలు రకాలు ఉంటాయండి ఒకటి అంటే మనిషికి నీడ్స్ లో బేసిక్ గా మనకి తిండి కూడు నిద్ర బట్టలు ఇవి బేసిక్ నీడ్స్ ఇవి మనిషికి ఇందులో ఏ ఒక్కటి లేకపోయినా అసలు రోజు గడవదు బేసిక్ గా నీడ్స్ ఆ పైన మెయిన్ గా మనిషికి కావాల్సింది ఒక సేఫ్టీ కావాలి సెక్యూరిటీ సేఫ్టీ అండ్ సెక్యూరిటీ భద్రత భావం ఒకటి ఉండాలి.
(15:06) భద్రత భావం ఉన్న తర్వాత ఆ తర్వాత వాళ్ళకి నీడ్స్ లో కావాల్సింది ఏంటంటే ఒక విలువ గౌరవము కొంత కంఫర్ట్స్ కొన్ని అంటే అక్కడ వాంట్స్ స్టార్ట్ అవుతాయి అక్కడ నుంచి కొంత వాంట్స్ స్టార్ట్ అవుతాయి ఎక్కడైతే మీకు బేసిక్ అవసరాలు అవసరాలు ఆ తర్వాత ఒక సెక్యూరిటీ అక్కడ ఉన్నప్పుడే కొంత కుదుట పడతారు మనుషులు కాస్త ఉన్న ప్లేస్ లో కుదుట పడతారు.
(15:29) భార్యా భర్తలు ఇద్దరు కూడా ఇప్పుడు మీరు అన్నట్టు టాక్సిక్స్ ఎక్కడి నుంచి వస్తుంది అంటే అండి వీటిలో ఈ అవసరాలలో కొన్నే ఇచ్చి మిగిలిన కొన్ని ఇవ్వకుండా ఈ ఏవైతే ఇచ్చిన వాటిల్లో ఉన్నాయో వాటిని ఇస్తున్నాను కదా అని చెప్పి మిగిలిన వాటిని ఇవ్వకుండా అందకుండా కూడా ప్రయత్నిస్తూ ఒకరి ఉనికికి ఒకరి అభివృద్ధికి అడ్డంగా అడ్డం పడిపోతున్న సమయంలో అది నీడ్స్ అనుకోండి ఓపెన్ గా చెప్పగలుగుతారు కానీ ఎప్పుడైతే సేఫ్టీ లేదు విలువ లేదు లేకపోతే ఒక డెఫినిషన్ లేదు వాళ్ళ ఎదుగుదలకి వీళ్ళు పూర్తిగా అడ్డం పడుతున్నారు అనే దగ్గర ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ ఇప్పుడు ఒక భర్త భార్యకి భోజనమే పెట్టడం లేదు అనుకోండి అది క్లియర్
(16:07) గా చెప్పొచ్చు ఈయన నాకు అసలు భోజనమే పెట్టలేదు నా పిల్లల స్కూల్ ఫీజులే కట్టట్లేదు ఇలాంటివి కొన్ని కనిపిస్తూ ఉంటాయి అలా కాకుండా ఒక సేఫ్టీ అంటే సెక్యూరిటీ ఈ రిలేషన్షిప్ లో నీకు విలువ ఉన్నది నువ్వు నాకు చాలా అవసరం నా జీవితంలో నువ్వు నాకు నీ అవసరం నాకు ఉంది నీ జీవితంలో నా పాత్ర ఇది నేను దీని కోసం నెలల నిలబడతాను నేను నీతో పాటుగా ఉంటాను అనే ఒక బేసిక్ ఎక్స్పెక్టేషన్స్ మ్యారేజ్లో భార్యా భర్తల మధ్యలో ఉంటుంది.
(16:33) అది ఇవ్వరు ఫస్ట్ థింగ్ అది ఇవ్వకుండా ఎప్పుడైనా సరే నీ అవసరం నాకు ఉండదు ఎప్పుడైనా సరే నేనైనా ఇందులో నుంచి ఎగ్జిట్ అయిపోతుంటాను నువ్వైనా నిన్నైనా తోసేస్తాను ఈ దీంట్లో నుంచి అనే విధంగా ఒక ఇన్సెక్యూరిటీ క్రియేట్ చేస్తుంటారు కంటిన్యూస్ గా ఒక ఇన్సెక్యూరిటీ అండ్ ఛాలెంజింగ్ సిచువేషన్ క్రియేట్ చేసి అలా నీకు నీకో విలువ ఉంది లేకపోతే ఈ బంధంలో నీకో పాత్ర ఉంది లేకపోతే నేను నీతో పాటు ఉండాలి అంటే అప్పుడు నువ్వు చేయాల్సిన విషయాలు ఇవి ఇవి అని ఒక కండిషనల్ థింగ్స్ క్రియేట్ చేస్తారన్నమాట దాంతో రెండవ పార్ట్నర్ భయం భయంగా ఆ రిలేషన్షిప్ లో ఆ
(17:07) సెక్యూరిటీ అనే ఫ్యాక్టర్ కోసము భయం భయంగా బలవంతంగా ఇష్టమున్నా ఇష్టం లేకపోయినా అవతల వారి డిమాండ్స్ కి అనుగుణంగా ఎక్స్పెక్టేషన్స్ కి అనుగుణంగా ఒక్కొక్క పనులు చేసుకుంటూ పోతారు. అంటే అవి బేసిక్ నీడ్స్ ఏవైతే నార్మల్ గా వెళ్ళిపోవాలో అవి కండిషనల్ థింగ్స్ అయిపోతాయి. కంపల్సరీ అంటే నీకు ఈ సెక్యూరిటీ కావాలంటే ఇవి నేను అనుకున్న విధంగా నేను అనుగుణంగా నువ్వు చేయాల్సి వస్తుంది డిమాండ్ నామినేషన్ అనేది ఎంతవరకు కరెక్ట్ అంటారు రిలేషన్షిప్ లో అది అమ్మాయి అయినా సరే అబ్బాయి అయినా అసలు ఎంతవరకు కాదు ఏ రకంగాను కరెక్ట్ కాదు ఏ రకంగాను కరెక్ట్ కాదు ఇది ఎప్పుడు అసలు
(17:42) ఒకళ్ళనైనా ఒకళ్ళు డిమాండ్ చేసే పరిస్థితి ఎప్పుడు వస్తుంది అంటే ఎవరో ఒకరు ఆదిక్యం అని భావించినప్పుడు ఇక్కడ ఈ పెళ్లిలో ఏ ఒక్కరు ఒకరు ఆదిక్యం కాదండి ఇద్దరు నిజంగా సరిసమానమే కచ్చితంగా సరిసమానమే ఎందుకంటే అంటే అసలు నీ జీవితానికి ముందు వెళ్ళడం మార్గమే ఒక స్త్రీ వల్ల పెళ్లి ద్వారా ఒక స్త్రీ వల్ల వస్తుందని భర్తకి చెప్పి అలాగే నీ భర్త భర్త నీకు అన్ని రకాలుగా ఇకపై నీ అన్ని విషయాలకి వన్ పాయింట్ ఆఫ్ కాంటాక్ట్ అని భార్యకి చూపించి చేసినప్పుడు ఇందులో ఎవరు తక్కువ ఎవరు ఎక్కువ తక్కువ ఎక్కువ అని డిమాండ్ ఎప్పటి నుంచి వస్తుంది అంటే నేను సోర్స్ ని
(18:19) నువ్వు నా మీద ఆధారపడి ఉన్నావు అన్న ఫీలింగ్ ఉన్నప్పుడే వస్తుందిఅది అది మధ్యలో మనకి అజ్ఞానంతోనూ లేకపోతే ఇతర ఇతర కారణాల వల్ల మనం దాన్ని డిఫైన్ చేసుకున్న దాంట్లో మిస్టేక్స్ వల్ల ఎంతైనా మగాడు ఎక్కువ ఎంతైనా మొగుడు ఎక్కువ ఎంతైనా భర్త ఎక్కువ అన్న భావన మధ్యలో వచ్చిన మార్పులే తప్ప మనక అసలు మొదటి నుంచి ఎప్పుడు సనాతన ధర్మంలో ఒకళ్ళు తక్కువ ఒకళ్ళు ఎక్కువ అనేది లేనే లేదు ఇద్దరు ఇద్దరి పాత్రలు అసలు ఒకరు లేనిదే ఒకళ్ళు భార్య లేనిదే భర్త కనీసం ఒక పూజ కూర్చోడానికి అర్హుడు కాదు ఎంత ధనం ఉండి ఏమైనా కానివ్వచ్చు నువ్వు ఒక పూజ ఒక యజ్ఞం ఒక ఇది చేయడానికి
(18:52) పనికిరాని కాద భార్య లేకపోతే లేదు పక్క వెళ్ళిపో అన్నారు అంతే కదా అంత ఈక్వల్ పార్ట్ ఇచ్చారు మధ్యలో వాళ్ళు అర్థం పర్థం లేకుండా తెలియకుండా ఏదో సంపాదన భర్త చేస్తాడు కాబట్టి ఆడది పూర్తిగా అన్ని రకాలుగా సంపాదన మీద డిపెండెంట్ అయిపోయారు అనుకున్న దాన్ని ఆ ఒక అడ్జస్ట్మెంట్ ని రాంగ్ గా ఇంటర్ప్రెట్ చేసుకొని భర్త డిమాండ్ చేస్తాడు మొగుడు అనేవాడు డిమాండ్ చేస్తాడు మగాడు అనేవాడు డిమాండ్ చేస్తాడు అని అనుకొని ఆ మగాడికి తగినట్టుగా భార్య అంతా ఏదో రెడీ చేసి పెట్టుకోవాలని అలా చేసి చేసి ఈ చివరికి భార్యలు ఫ్రస్ట్రేట్ అయిపోయి నేనే ఎందుకు చేయాలి నాదేనా అని
(19:25) వీళ్ళు రివర్స్ అయ్యే పొజిషన్ కి మనం ఫస్ట్ చేసి చేసి నొక్కితే ఏమవుతుంది ఇప్పుడు ఇప్పుడు మనం రివర్స్ అదర్ అంటే సినిమా సెకండ్ హాఫ్ చూస్తున్నాం మనం సినిమా సెకండ్ హాఫ్ చూసి ఇప్పుడెందుకు హీరో కొడుతున్నాడు అంటే ఫస్ట్ హాఫ్ చూడాలి కదా నువ్వు [నవ్వు] అలా అలా ఇప్పుడు మనం ఇది డిస్కస్ చేస్తున్నాం బట్ [గురకలు] ఏదైనా ఎవరు ఎవరిని డామినేట్ చేయడానికి లేదండి కేవలం ఏదో నేను వచ్చాను కాబట్టి నేను అన్ని త్యాగం చేసేసి నేను వచ్చాను కాబట్టి నాదే ముఖ్యమైన అమ్మాయి తప్ప డిమాండ్ గా వినాలి ఒకరికొకరు అండ్ ఇది ఒక ఫేజ్ అంటే యు హావ్ డిసైడెడ్ టు గెట్ ఇంటు
(19:59) ఆన్ అనదర్ ఫేజ్ నీ లైఫ్ లో పుట్టిన తర్వాత కొన్ని బేసిక్ విషయాలు తెలుసుకొని చదువు లేకపోతే ఇవి అయిపోయిన తర్వాత నౌ యస్ ఏ హ్యూమన్ బీయింగ్ నాకు ఇప్పుడు నా జీవితంలో ఇంకో భాగస్వామి కావాలి అని డిసైడ్ అయ్యి తెచ్చుకున్న ఫేజ్ కదా ఇది అలాంటి ఫేజ్ లో నువ్వు తెచ్చుకున్న భాగస్వామి ఎందుకు కావాలి అసలు నీకు అందుకే అసలు పెళ్లి ఎందుకు వై డు యు ఈవెన్ వాంట్ ఏ పార్ట్నర్ అది అది ఇప్పుడు ఇప్పుడు తరాల్లో కచ్చితంగా క్వశ్చన్ వేసుకోవాలి మీ దగ్గర ఆ ప్రశ్నకి సమాధానం లేకపోతే చేసుకోవద్దు అని చెప్తామా ఇప్పుడు అంటే వై డు యు నీడ్ ఏ పార్ట్నర్ నీకుఎందుకు భార్య ఎందుకు
(20:30) నీకుఎందుకు భర్త నువ్వు ప్రశ్న వేసుకుంటే నాకు ఇందుకోసం ఇందుకోసం ఇందుకోసం భర్త నాకు ఇందుకోసం ఇందుకోసం ఇందుకోసం భార్య అనే క్లారిటీ మీకు ఉందా లేదా లేకపోతే అందరూ ఫార్మాట్ లో కొట్టుక వెళ్ళిపోతున్నారు కదా అని పెళ్లియింది పిల్ల చదువు అయిపోయింది ఉద్యోగం వచ్చింది ఆ నెక్స్ట్ ఏంటంటే ఆ పెళ్లి ఎందుకు చేసుకుంటున్నావో తెలీదు ఏమి ఆశించుతున్నావో తెలియదు ఏమి ఇవ్వగలవు తెలీదు ఏమి తెలియకుండా చేసేసుకొని ఇంక అప్పటి నుంచి పొద్దున్న లేసినప్పుడు అగ్గి పెట్ట దగ్గర నుంచి అన్నిటి వరకు గొడవలు గొడవలు గొడవలు గొడవలు అవుతూ ఉంటే ఆ అక్కడి నుంచే జోక్స్ వస్తున్నాయి పెళ్లి పెళ్లి
(21:00) కాకపోతే చాలా సంతోషం పెళ్లి అయినప్పటి నుంచి జీవితం నరకం ఇలాంటివన్నీ ఎందుకు వస్తున్నాయి అంటే దాని పైన అవగాహన లేకపోయినా నువ్వు ఏం ఎక్స్పెక్ట్ చేయాలో కూడా దాని గురించి తెలియకపోవడం వల్ల సో ఎవరు ఎవరిని ఇక్కడ డామినేట్ చేసుకోవడానికి లేదు ఇద్దరు ఇద్దరి పాత్ర సమంగా ఉంటుంది ఇద్దరి విలువ ఇద్దరిది ఉంటే డిఫరెంట్ పీపుల్ బ్రింగ్ డిఫరెంట్ ఎక్స్పర్టీస్ ఇన్ ఇన్ ఇట్ ఈమె తెచ్చే ఎక్స్పర్టీస్ ఈమెకు ఉంటాయి ఆయన తెచ్చే ఎక్స్పర్టీస్ ఆయనకు ఉంటాయి ఇద్దరు కలిపి ఇద్దరి జీవితాన్ని ఆనందంగా మరొక ఫోల్డ్ నెంబర్ ఆఫ్ ఫోల్డ్స్ ఎక్స్ప్లోర్ చేయడానికి తెచ్చుకున్న
(21:27) అరేంజ్మెంట్ే తప్ప ఇది ఒకళ్ళనొకళ్ళు సప్రైస్ చేసుకోవడం వల్ల లాభం ఏమి లేదు కొంతకాలం ఒకళ్ళు సప్రెస్ అవుతారు ఏమవుతుంది ఆ ఫ్రస్ట్రేషన్ తో నెక్స్ట్ హాఫ్ లో ఇంకొకళ్ళు సప్రెస్ అవుతూ ఉంటారు ఇదే చాలా కాలం కూడా చూస్తు ముందు మగవాడంతా భయపడి ఆ అన్నత ఆ తర్వాత ఈయన కాస్త రిటైర్ అయినప్పటి నుంచి ఆమె మొహాని అన్నం కూడా పెట్టేసులు అవి కూడా చూస్తూంటారు సో అలా వెళ్ళేది కాదు అసలు వైఫ్ అండ్ హస్బెండ్ జర్నీ ఇట్స్ ఆల్వేస్ ఈక్వల్ ఎనీ టైం ఎనీ డే ఇట్ ఇస్ ఈక్వల్ అండ్ నిజం అండ్ ఓపెన్ గా మాట్లాడుకోవడం అనే టాపిక్ తో మనం మాట్లాడుకోవాలి అనుకుంటే ఒక భర్త ఒకవేళ
(21:57) ఇంతకుముందు మ్యారేజ్ కాకముందు ఒక లవ్ స్టోరీ ఉంది అబ్బాయికి అనుకుందాం. మ్యారేజ్ అయిన తర్వాత ఆ వైఫ్ తో చెప్పడం వల్ల అంటే నిజం చెప్పాను అని అతను అనుకుంటాడేమో అలా చెప్పడం వల్ల ఎక్కువ అంటే ఆమెకి ఒక ఇన్సెక్యూరిటీ ఫీలింగ్ ఉంటుందంటారా లేదంటే అది హైడ్ చేయడం వల్లనే ఆ రిలేషన్షిప్ బాగుంటుంది అంటారా అంటే చాలా మంది ఈ విషయంలో క్లారిటీగా ఉండదు.
(22:17) నిజం చెప్పాం కదా అనుకుంటూ ఉంటారు కానీ నిజం చెప్పడం మంచిదా లేదా వాళ్ళని బాధ పెడుతుంది అనుకున్నప్పుడు దాచడం మంచిది అంటారు. ఇది చాలా వాలిడ్ క్వశ్చన్ అండ్ చాలా ఏమంటారంటే ఒక కేస్ టు కేస్ ఉంటుందండి ఎందుకంటే ఒక విషయాన్ని అవతల వాళ్ళు ఎలా తీసుకోగలుగుతారు ఎంత మెచూరిటీతో తీసుకోగలరు వాళ్ళకుఉన్న ఇన్సెక్యూరిటీస్ ఏంటి బేసిక్ గా ఇప్పుడు ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ మీరు అన్న దాంట్లోనే ఒక భార్యకి ఒక భర్త ప్రీవియస్ లవ్ స్టోరీ చెప్పేసాడు అని అనుకుందాం.
(22:45) ఆ అమ్మాయి చైల్డ్హుడ్ లో నుంచి ఎదిగిన క్రమంలోనే ఆమె ఒక ఇన్సెక్యూరిటీస్ లేకపోతే వాళ్ళ నాన్న వాళ్ళ అమ్మని ఎలా ట్రీట్ చేశారు లేదా వాళ్ళ ఫ్యామిలీలో ఇలాంటి అదర్ రిలేషన్షిప్స్ వల్ల భార్యని తక్కువ చేసో భార్యని మోసం చేసిన కేసెస్ ఆమె ఎదుగుతున్న క్రమంలో కొన్ని చూసినప్పుడు అమ్మో అని ఎక్కడో ఒక భయం ఏదో ఉంటే ఇప్పుడు ఇలాంటి ఒక లవ్ స్టోరీ తన హస్బెండ్ కి కూడా ఉండటం అనేది ఆమెను ఒక కంటిన్యూస్ నాకు కూడా రేపు పొద్దున ఏదో జరుగుతుంది ఏదో జరుగుతుంది అని ఒక ఇన్సెక్యూరిటీ ఒకవేళ అమ్మాయిలో డెవలప్ అయితే అది అది పెద్ద ఆశ్చర్యకరమైన విషయం కాదు బికాజ్ ఇట్ బికమ ఇట్ కమ్స్ ఫ్రమ హర్
(23:16) చైల్డ్హుడ్ ఎక్స్పీరియన్సస్ అండ్ చైల్డ్హుడ్ మెమరీస్ ఇప్పుడు ఇలా ఎంతమందికి ఉంటుంది ఎంతమందికి తెలియదు మనకి తెలియదు అది మనం ఇలా చూసి ఎవరికీ చెప్పలేం ఇట్ డిపెండ్స్ అపాన్ పర్సన్ టు పర్సన్ [గురకలు] అలా ఒక స్త్రీ తొందరగా మూవ్ ఆన్ అయిపోతుంది అని అంటారు ఇన్ జనరల్ గా ఒకసారి డిసైడ్ అయితే ఆడవాళ్ళు తొందరగా మూవ్ ఆన్ అయిపోతారు అని అంటారు నిజంగానే ఒక ఒక అమ్మాయిని ఒక వాళ్ళ వాళ్ళు ఎవరో కోరుకున్నారు చేసుకుందాం అని అనుకున్నారు అవ్వలేదు లేదు ఆ అమ్మాయి అమ్మాయి అది అవ్వలేదు వదిలేసింది వేరే మ్యారేజ్ లోకి వెళ్ళిపోయింది అనుకుంటే చాలా వరకు
(23:47) ఇప్పుడేదో కొన్ని విచిత్రమైన కేసెస్ ఈ మధ్యలో చూస్తున్నాం కానీ చాలా వరకు కూడా ఆడవాళ్ళు తొందరగా మూవ్ అనే అయిపోతారు దే స్టార్ట్ న్యూ రిలేషన్షిప్ విత్ మోర్ ప్యూరిటీ 100% ప్యూరిటీతో స్టార్ట్ చేసి దాన్ని నిలబెట్టడం మీదే ఎక్కువ ధ్యాస దృష్టి అంతా ఉంటుంది. కానీ ఆమె అంతే ప్యూర్ గా హస్బెండ్ కి చెప్పినప్పుడు హస్బెండ్ కూడా ఆమె ఆమె ఈ రిలేషన్ లో ఎంత నిజాయితీగా ఎంత కరెక్ట్ గా ఉంది అనేదే చూడాలి.
(24:11) మాట మాటికి నీకు అక్కడ అనుకున్నారు కదా నువ్వు ఆ పర్సన్ అనుకున్నా ఆ పర్సన్ కనిపించినప్పుడల్లా ఊర్లోనో ఫంక్షన్స్ లోనో కనిపించినప్పుడల్లా ఎప్పటికప్పుడు ఆ ఇప్పుడు అతను అయి ఉంటే మంచి హస్బెండ్ అయి ఉండేవాడా నేను మంచి హస్బెండ్ నా అని తిన మైండ్ లోనే ఏదో కంపారిజన్ సెట్ చేసుకొని టార్చర్ పెట్ట అబ్బాయిలు చెప్తే అమ్మాయిలు కొంచెం వదిలేస్తారేమో అనుకోవచ్చు కానీ అమ్మాయిలు చెప్పినప్పుడు మాత్రం అబ్బాయిలు దీన్ని చాలా సీరియస్ గా సీరియస్ గా తీసుకుంటారు ఇది ఎక్కడి నుంచి వస్తుంది అంటే అంటే మగవాడు ఇట్లా పర్ఫెక్ట్ గా ఉండాలి భార్యక అన్ని ఒక రోల్ మోడల్ అంటే భర్త ఏ రకాలుగా ఎలా చూసుకున్నా
(24:41) తప్ప భర్త కంటే ఇంకొక ఇంపార్టెంట్ పర్సన్ ఆమె జీవితంలో ఇంకోళ్ళు ఉండనేవకూడదు భర్తకు మించి ఆమె ఎవరిని గొప్పగా చూడకూడదు భర్తకు మించి ఇంకఎవరికీ ప్రేమ ఇవ్వకూడదు భర్తకు మించి ఇంకొక ఆలోచన ఉండకూడదు ముట్టుకున్న నిలబడ్డ టైం స్పెండ్ చేసిన ఇంకో చోటక వెళ్ళిన అసలు భర్త తప్ప ఇంకొక ఇంకా అసలు ప్రపంచంలో ఇంక మగవాళ్ళందరూ మైనస్ అయిపోయారండి మొగుడు ఒక్కడే మగవాడు మిగిలిన వాళ్ళందరూ కూడా మగవాళ్ళ దృష్టిలో కాదు అనే లెవెల్ కి ఆడవాళ్ళు ఆలోచించాలనే లెవెల్ కి మనవాళ్ళు ఆడవాళ్ళకి ఆడవాళ్ళకి ఇది మంచిది సంస్కృతి సంప్రదాయం ఇది లిస్ట్ ఇది అది అని పెట్టి పెట్టి పెట్టి చేసేసారు. దాది
(25:15) ఏంటంటే మగవాడికి ఎంతసేపు ఆ ఇప్పుడు నా మామిడు నన్ను అదే లెవెల్ కి చూస్తుందో లేదో ఏదో ఒక విషయంలో చూసారా బాగనే కారు వేసుకొని వచ్చారు అని అయితే ఏంటి ఇప్పుడు నేను నిన్ను కార్లో తిప్పట్లేదని నువ్వు అనుకుంటున్నావా వీళ్ళల్లో ఉన్న ఇన్సెక్యూరిటీస్ నే వీళ్ళు అవతల వాళ్ళు ఆ ఇన్సెక్యూరిటీ పరంగా వీళ్ళని తక్కువ చేస్తున్నారు ఇవతలవా పొగడిన కొంత వాళ్ళు పొగడే దృష్టిలోనే చెప్పారు ఊరికి అబ్సర్వేషన్ దృష్టిలో చెప్పారో తెలియదు అదే ఇదే మగవాడు తన బావుగారు మంచి ఇల్లు కొంటేనో మంచికా కారు కొంటేన గర్వంగా చెప్పుకుంటాడు అదే తన అదే భార్య తన తమ్ముడు గురించో లేకపోతే ఇంకెవరి
(25:49) గురించో మావాడు ఇలా కారు కొన్నాడు మావాడు ఇల్లు కొన్నాడుఅంటే ఆ అయితే ఏంటి ఇప్పుడు నేను చేతగాని వాడిని అంటున్నావా అంటారు మీకు అర్థం అవుతుందా చెప్ప అదే వాళ్ళ బావుగారు ఎవరు కొనుకున్నాను తన అక్కో చెల్లెలో సంతోషపడుతుంది కాబట్టి అది గొప్పగా మా బావ కొన్నాడు మా బావ పొలం కొన్నాడని గొప్పగా చెప్పుకుంటారు అది మరి అది మగవాడేగా అదే తన భార్య ఇంకొక మగవాడి గురించి మాట్లాడితే మాత్రం వీళ్ళు ఇన్సెక్యూర్ ఫీల్ అయిపో బేసిక్గా ఈ గేమ్ అంతా దిస్ గేమ్ ఇస్ ఆల్ అబౌట్ అవర్ ఓన్ ఇన్సెక్యూరిటీస్ సేమ్ ఆడవాళ్ళు అలాగే చేస్తారు. వాళ్ళ అక్క ఏదైనా చేసుకుంది
(26:18) వాళ్ళ అక్క ఏదైనా కొనుక్కుంది వాళ్ళ అక్క ఏదైనా చేసుకుంది చాలా సహృదయంగా చూశారు. అదే వాళ్ళ ఆడపడిచి ఏదైనా కొనుక్కుంది అంటే అబ్బో ఈమె ఇక్కడా తింటుంది అక్కడా తింటుంది ఆమెకి రెండు రకాలుగాను కలిసి వస్తుంది నాకు రెండు రకాలుగాను లేదని ఫీల్ అయ్యే ఆడవాళ్ళు ఉన్నారు. సో ఇట్స్ ఆల్ అబౌట్ యువర్ ఓన్ సెక్యూరిటీస్ అందుకే చాలా సందర్భాల్లో కూడా నీ మీద నువ్వు వర్క్ చెయ్ నీ సెక్యూరిటీస్ నీ ప్రాబ్లమ్స్ నీ వాటిల మీద నువ్వు వర్క్ చేసుకుంటూ ఉంటే చుట్టుపక్కల ఉన్న వాటిల మీద కంపారిజన్ తగ్గుతుంది.
(26:44) ఇప్పుడు ఈ విషయాల్లో అయినా సరే చెప్పడం ఎందుకైనా కరెక్ట్ అంటే నిజాయితీగా చెప్పడం ఎందుకైనా కరెక్ట్ కానీ అవతల వారి మానసికత ఏంటది గమనించుకొని ఏ పాయింట్లో లేదా వాళ్ళు మానసికంగా ఆ బలంగా ఉన్నప్పుడు చెప్పాలి ఒకటి రెండు నిజంగా నువ్వు చెప్తున్నప్పటికీ నువ్వు చెప్పే సమయానికి నువ్వు నిజంగా 100% ప్యూర్ గా దానిలోనుంచి మూవ్ అవుట్ అయిపోయి రావాలి. అండ్ ఇప్పుడున్న పరిస్థితుల్లో కొంచెం చెప్తే ఎలాగో కొంచెం జరిగింది కదా అన్నట్టు ఇంకా పూర్తిగా కూడా ఊహించుకునే పరిస్థితులు కూడా పరిస్థితి ఉంటుందో కొంతమంది అది గొప్పగా భావిస్తారు నేను కొన్ని కౌన్సిలింగ్ కేసెస్ లో కూడా
(27:15) చూస్తాను అది చాలా గొప్పలాగా ఆ నా లవ్ నాదే ఆ దాని ప్లేస్ అయితే పోదు నీ స్థానం అయితే నీదే అని ఇలా ఏదో గొప్ప కోసం చెప్తారు అది ఎప్పటికీ కాదనలేము అలా ఎలా ఉంటుందండి ఇది అలా ఉన్నప్పుడు వైఫ్ ఎప్పుడు కూడా దాన్ని తీసుకోలేదు యక్సెప్ట్ చేయలేదు ఈవెన్ హస్బెండ్ కూడా వైఫ్ కి వైఫ్ అలా చెప్తే హస్బెండ్ యక్సెప్ట్ చేస్తారా నాకు చేసుకోవాలనుకున్నాను నా ప్రేమ నాదే కానీ ఇప్పుడు నువ్వు మొగుడు వచ్చావు కాబట్టి నీతో నా కాపరం నాదే అని వైఫ్ అంటే హస్బెండ్ ఎక్స్పెక్ట్ చేస్తారా చేయరు కానీ కొన్ని కేసెస్ చూసాం హస్బెండ్ అనేదో గొప్పగా లవ్ అన్న అన్నప్పుడు కచ్చితంగా
(27:49) అమ్మాయికి ఇన్సెకెరిటీ ఉంటుంది కచ్చితంగా ఉంటుంది ఎందుకంటే ఎనీ టైం షి కెన్ కమ బ్యాక్ అండ్ ఆ ఎమోషనల్ బాండ్ ఏదైతే ఉందో అది మళ్ళీ రీకన్స్ట్రక్ట్ అవుతుంది అనే ఇన్సెక్యూరిటీ ఉంటుంది సో దాని ఉద్దేశం సొల్యూషన్ చెప్పొద్దని కాదు నేను అనేది ఏంటంటే ఇప్పుడు నువ్వు కచ్చితంగా ఆ జరిగింద ేదో గతం గతః అయిపోయింది. ఇప్పుడు కొత్త లైఫ్ స్టార్ట్ చేసినప్పుడు 200% ఈ పార్ట్నర్ కే నువ్వు మనసా వాచా కర్మణ ఈ పార్ట్నర్ కే ఎబేడ్ అయి ఉండాలి ఆ నిబద్ధతతో ఉండాలి అనే ఒక కమిట్మెంట్ ఇద్దరు ఇద్దరికీ ఇచ్చుకోవాలి ముందు ఆ బంధానికి ఇచ్చుకోవాలి. అంతే అంత పూర్తిగా
(28:21) మూవ్ అని అయిపోయి అదే దమ్ము ధైర్యంతో హస్బెండ్ కైనా వైఫ్ కైనా చెప్పగలగాలి. ఎంత దమ్ము ధైర్యం ఉండాలంటే మళ్ళీ అదే పర్సన్ వాళ్ళ వాళ్ళే వచ్చి కనిపించినా కూడా నీకు ఒక పాత్రలా కనిపించాలే తప్ప మళ్ళీ తననా మొరళి మళ్ళీ [నవ్వు] విన్నది అన్న టైపులో ఆ పల్లె మళ్ళీ మొరళి విన్నది అన్న టైపులో పాటలు వేసుకుంటూ ఉండకూడదు నువ్వు ఒకసారి మూవ్ ఆన్ అయ్యి అంటే మూవ్ ఆన్ అయినట్టే ఉండాలి అయ్యో దట్ ఇస్ వాట్ ద కమిట్మెంట్ అండ్ బ్యూటీ యు షో టు యువర్ పార్ట్నర్ అండ్ ఆల్సో ద రిలేషన్షిప్ అండ్ నిజం చెప్పడం చాలా ఇంపార్టెంట్ నిజం చెప్పే వాళ్ళతో ఏ ప్రాబ్లం ఉండదు అలా
(28:56) కాకుండా ఎప్పటికప్పుడు నటిస్తూ ఎప్పటికప్పుడు వైఫ్ కావచ్చు లేదా ఒక రిలేషన్షిప్ కావచ్చు ఏదైనా సరే ఎప్పటికప్పుడు నటిస్తూ వాళ్ళకి ఏం తెలియనివ్వకుండా చేస్తూ ఉన్న టైంలో ఒకొకసారి కొంతమంది ఫోన్ చెక్ చేయడం ఇలాంటివి కూడా చేస్తూ ఉంటారు ఇది ఎంతవరకు కరెక్ట్ కరెక్టే కొంతమంది మనిపులేటివ్ బిహేవియర్ ని వాళ్ళ ఇంటలెక్చువల్ కోషంట్ అని అనుకుంటారు ఇది వాళ్ళ ఐక్యూ వాళ్ళ తెరివితో వాళ్ళు మనేజ్ చేస్తున్నారు అనుకుంటారు కానీ బేసిక్గా వాళ్ళు చేసేది మనిపులేటివ్ నేచర్ అంటే ఒకదాన్ని మూసి ఒకదాన్ని మరోలా ప్రాజెక్ట్ చేయడం అనేది నిజాయితి ఉండదు. అంటే వీళ్ళు మనకి
(29:28) చెప్పట్లేదు ఏవో జరుగుతుంది అక్కడ బయట సో మనకేం చెప్పట్లేదు అది అబ్బాయి కావచ్చు అమ్మాయి కావచ్చు చెప్పట్లేదు అని చెప్పి వీళ్ళని సీక్రెట్ గా వీళ్ళని తెలుసుకోవాలని ట్రై చేయడం ఫోన్ చెక్ చేయడం ఇది ఎక్కడి నుంచి వస్తుంది అంటే అండి భార్య అన్న పాత్ర భర్తకి ఇంత చేస్తే చాలు నా భర్త అన్న పాత్ర భార్యకి ఇవి చేస్తే చాలు అంటే ఉంటానికి ఇల్లు కట్టుకోవడానికి బట్టలు పిల్లలకి ఫీజులు లేట ఇంతవరకు చాలు భర్తగా నా పాత్ర అయిపోయింది.
(29:49) ఇంక మిగతాది ఏదో అది నా సొంత జీవితం అనే విధంగా భర్త ఆలోచించినప్పుడు ఈమెక ఏమేమి ఇవ్వాలో బేసిక్ నీడ్స్ ఇందాక అన్నట్టు ఆ నీడ్స్ వరకు ఇచ్చేస్తున్నాను కదా ఇప్పుడు నువ్వు నన్ను క్వశ్చన్ చేయడానికి లేదు ఎందుకంటే నీకు కావాల్సిన నీకు ఇస్తున్నాను కదా నువ్వు నన్ను బేసిక్ గా క్వశ్చన్ చేయొద్దు మిగతా నా వరల్డ్ ఏదో నాది ఒక సీక్రెట్ ఆర్ ప్రైవేట్ వరల్డ్ ఏదో ఉంది అని అనుకున్నప్పుడు దాన్ని అలానే సీక్రెట్ గా ఉంచే ప్రయత్నంలో వీళ్ళని మనిపులేట్ చేస్తూ ఉంటారు.
(30:14) ఓకే అలా వైఫ్ అయినా సరే హస్బెండ్ గా ఇంకేముంది ఆయనకి అంటే వైఫ్ అండ్ ఇందాక చెప్పినట్టు వైఫ్ అండ్ హస్బెండ్ గా బతకడం మానేస్తారు వాళ్ళు కేవలం వాళ్ళ పిల్లల తల్లిదండ్రులుగానే బతకడం మొదలు పెట్టినప్పుడు పిల్లల అవసరాలు ఎలా తీరుస్తున్నానో అలాగ ఆ హస్బెండ్ కి కూడా ఆ టైం కి ఏంది తిండి ఉందా అది ఉందా చూసుకున్నాను అని చెప్పేసి వాళ్ళ వర్ల్డ్ వాళ్ళకి వేరే సైడ్ చేస్తారు అప్పుడు వాళ్ళు సేమ్ మనిపులేటివ్ చేస్తారు.
(30:33) అసలు బేసిక్ గా ఇద్దరి జీవితాలు ఒకళ్ళతో ఒకళ్ళు పెనవేసుకున్నారు అన్న విషయాన్ని గుర్తించకుండా ఎవరి జీవితాలు వాళ్ళది ఎవరి ప్రపంచాలు వేరే ఎవరెవరు వేరే వేరే ప్రపంచాల్లో వాళ్ళు బతకాలని అనుకుంటున్నప్పుడు ఈ మనిపులేటివ్ నేచర్ గాని డిస్టెన్స్ గాని కమ్యూనికేషన్ గ్యాప్స్ గాని అబద్ధాలు చెప్పడం కానీ లేదా నిజాలు దాచడం గాని వస్తుంది.
(30:52) మ్యారేజ్ అంటేనే ఇద్దరు వేరు వేరు ప్రపంచాల నుంచి వచ్చి వాళ్ళదైన ఒక కొత్త ప్రపంచాన్ని వాళ్ళు నిర్మించుకోవడం మళ్ళీ నా ప్రపంచం నేను వేరే ఉంచేసుకుంటాను నాకు దీనితో సంబంధం లేదు అని అనుకుంటే మాత్రం మీరు ఎక్కడికి బిలాంగ్ కాకుండా అయిపోతారు. అటు కాదు ఇటు కాకుండా అయిపోతారు అందువల్ల అది ఎప్పటికైనా సరే రాంగ్ రిజల్ట్స్ బ్యాడ్ రిజల్ట్స్ కనిపిస్తూ ఉంటాయి.
(31:13) సో వైఫ్ అండ్ హస్బెండ్ వాళ్ళ మొబైల్ ఒకరి ఫోన్ పాస్వర్డ్ ఒకళ్ళు తెలుసుకోవడం కచ్చితంగా ఇంపార్టెంటా లేదంటే లేదు అంటే ప్రతిదీ వాళ్ళ లైఫ్ మనం అదిఒక కంట్రోల్ లాగా అలా చేయడం చేయకుండా ఉండాలి అనేది కరెక్ట్ అంటారా ఐడియలిస్టిక్ నన్ను అడిగితే అసలు ఇంట్లోకి వచ్చిన తర్వాత నీ మొబైల్ పాస్వర్డ్ అవసరం లేకుండా ఉండగలగాలి అది తల్లి అయినా తండ్రయినా పిల్లలైనా సరే ఆ దమ్ము ధైర్యం అంటే అంత ఓపెన్ గా నువ్వు బతుకు బతకగలగాలి ఫస్ట్ దానికి చెప్పుకున్న దానికంటే అంత దమ్ము ధైర్యంగా బతకగలిగ ఐ మీన్ అలా బతకగలిగిన దమ్ము ధైర్యం ఉండాలి ముందు భార్యకైనా భర్తకైనా సరే ఎట్ ఎనీ టైం
(31:47) అసలు పాస్వర్డ్ లేకుండా ఆ ఇంట్లోకి వచ్చిన తర్వాత పాస్వర్డ్ అవసరమే ఉండాల్సిన అంటే పాస్వర్డ్ అనేదే అవసరం ఉండకూడదు మొబైల్ కి ఎనీవన్ కెన్ యక్సెస్ ఎనీవన్స్ మొబైల్ అనే లెవెల్ గా ఓపెన్ బుక్ లా ఉండగలగాలి ఒక జీవితా మనకి మొబైల్ లో పాస్వర్డ్ అనేది ఇంపార్టెంట్ ఇంట్లోకి వచ్చిన తర్వాత ఆఫ్ చేసి బయటికి వెళ్తూ ఆన్ చేసి చేయలేరు కాబట్టి దట్ ఆల్సో మీన్స్ దట్ ఎవ్రీవన్ నోస్ ద అదర్స్ పాస్వర్డ్స్ చేశరా చూశరా దాని అనుమానంతో చూశరా పనివచ్చి చూశరా ఏంటి చూసారా అనేది ఇప్పుడు ఒకళ్ళ మీద ఒకళ్ళకి ఎంత నమ్మకం అనేది ఉన్నది అనేది ఒకళ్ళ మీద ఒకళ్ళకి ఎంత
(32:21) నమ్మకం ఉంది ఒకళ్ళ మీద ఒకళ్ళు ఎంత నమ్మకాన్ని కోల్పోయారు అనేది మళ్ళీ వీళ్ళు చేసే పనులు చెప్పే మాటల మీద ఆధారపడి ఉంటుంది ఒకటి ఇది చెప్తూనే నేను ఇంకో మాట చెప్తున్నా చిలవల్ని పలవలు చేసే చేసే ఆలోచించే మనసుతో ఉన్నవాళ్ళు కూడా ఉంటారు. ఓకే మామూలు కాన్వర్సేషన్ే ఉందో అని అనుకుందాం. దాన్ని పర్స్పెక్టివ్ దాన్ని ఇంటర్ప్రెట్ చేయడంలో కూడా ఏదో రాంగ్ గా ఇంటర్ప్రెట్ చేయడమో టెక్స్ట్ ని ఎప్పుడైనా సరే ఒక్కొక్కళ్ళు ఒక్కొక్క మూడ్ తో చదువుతారు.
(32:46) నేను నేను ఇచ్చిన ఒకటే సెంటెన్స్ నేను మహా చిరాకులో టెన్షన్ లో ఉన్నప్పుడు ఉన్న సెంటెన్స్ ని నేను అలా చదువుతాను చాలా రిలాక్స్డ్ అండ్ కూల్ మైండ్ లో ఉన్న మీరు దాన్ని వేరేలా చదువుతారు. నన్ను ఎఫెక్ట్ చేసినంత మిమ్మల్ని అది ఎఫెక్ట్ చేయదు ఎందుకంటే టెక్స్ట్ ఈస్ ఆల్ అబౌట్ మనం ఎలా ఇంటర్ప్రెట్ చేస్తున్నామ అన్న దాని మీదే ఉంటుంది.
(33:05) ఒక్కొక్కసారి యాక్చువల్ గా గొడవలు ఇలా కూడా అవుతాయి ఏంటి అంటే భర్తకి భర్తక ఏమి వేరే వేరే ఉద్దేశాలు ఉండకపోవచ్చు కానీ భార్య చదివే విధానంలో అర్థం చేసుకునే విధానం సేమ్ ఆపోజిట్ భార్యకి ఎలా ఎలాంటి వేరే ఉద్దేశాలు ఏమి ఉండకపోవచ్చు కానీ భర్త దాన్ని చదివే విధానం ఒకసారి వాళ్ళు టైం క్యాలిక్యులేట్ చేస్తారు ఒకసారి ఎందుకు ఈ పర్సన్ చేశారు అంటారు ఒకసారి పర్సనల్ గా ఎందుకు మాట్లాడారు అంటారు ఒకసారి గ్రూప్ లో నుంచి వచ్చి పక్కకి నీతోనే ఎందుకు మాట్లాడుతున్నారు ఒకసారి ఈ టైం కి ఎందుకు అంటారు ఒకసారి ఇలా ఎందుకు మాట్లాడారు ఈ ఎమోజీ ఎందుకు పంపించారు అసలు నీ స్టేటస్ వాళ్ళు ఎందుకు చూస్తున్నారు అని అంటారు.
(33:36) ఇలా అగైన్ దిస్ ఏ గేమ్ ఆఫ్ దేర్ ఓన్ ఇన్సెక్యూరిటీస్ వాళ్ళలో ఉన్న ఇన్సెక్యూరిటీస్ ని వాళ్ళు సమాధానాలు ఇందులో వెతుక్కునే కనెక్ట్ చేసి ఎక్కడో సంబంధం లేన రెండు విషయాలని కనెక్ట్ చేసుకొని మోకాలకి బోడిగుండికి వాళ్ళు కనెక్ట్ చేసుకొని గొడవలు చేసుకుంటూ ఉన్నప్పుడు నువ్వు నిజంగా అంత టెక్స్ట్ చదవాలని అనుకున్నప్పుడు నీ భార్య క్యారెక్టర్ నీ భార్య మనసత్వం మీద నీకు పూర్తి అవగాహన ఉండి ఆమె చదివితే దాన్ని ఎలా చదువుతుందో నువ్వు కూడా అంతే ఇదిగా చదవగలుగుతున్నంత కెపాసిటీ వరకు వచ్చావా నువ్వు అంత [గురకలు] నీదైనే విధానంలో నువ్వు చదివా వేస్తాను దానికి మళ్ళీ
(34:07) చిలవలు పడవలు చేసి నేను 100 రకాలుగా ఆలోచిస్తాను. ఇప్పుడు నీ వీటన్నిటికీ ఆమె సమాధానం చెప్పాలి అంటే ఎవరైనా ఫ్రస్ట్రేట్ అయిపోతారు అలాంటప్పుడు ఏం చేస్తారు ఆబవియస్ గా పాస్వర్డ్ పెడతారు. అర్థమవుతుంది కదా సేమ్ గోస్ విత్ లేడీ ఆల్సో అమ్మాయిలకైనా అంతే ఆమె చెప్తే నువ్వు ఎందుకు చేసావు ఇప్పుడు ఈ బ్యాగ్ నువ్వు ఎందుకు చూసి పెట్టావు అయితే ఈ బ్యాగ్ నీ సర్చ్ హిస్టరీలో ఉందంటే నాకు ఎందుకు కొనిపెట్టావు అంటే ఓహో అయితే ఆమె కొనటానికి నాకు కొన్నావా ఇలాంటివన్నీ వేసి ఎంతవరకు సమాధానం చెప్పగలుగుతారు ఎవరైనా అర్థం చేసుకునే విధానం లేకపోబట్టి ఈ
(34:34) పర్సనల్ లేకపోబట్టి అసలు అసలు నా భర్త ఒక స్త్రీతో ఇక్కడికి ఈ విషయం మాట్లాడుతున్నారు అంటే ఇందుకోసం మాట్లాడుతున్నారు ఇక్కడి వరకు వెళ్తుంది అనే లెవెల్ కి ఇద్దరి అండర్స్టాండింగ్ గాన ఇద్దరి ఇద్దరి ప్రయాణం కానీ ఉండాలి. సో ఎక్కువ కాన్సంట్రేషన్ ముందు వాళ్ళఇద్దరి ప్రయాణం వాళ్ళద్దరి అండర్స్టాండింగ్ మీద పెట్టుకోగలగాలి.
(34:54) ఈ వర్క్ కంప్లీట్ వర్క్ అయిపోయి అయిపోతే తప్ప ఇలాంటి ఛాలెంజెస్ తీసుకుంటే ఇట్ చాలా వరకు ఇంటర్ప్రిటేషన్ లో ఒకొకసారి మిస్టేక్ ఉంటుంది ఉంటదని చెప్పాలి చాలా నార్మల్ ఇది ఎక్కువగా కాలేజ్ ఫ్రెండ్స్ తో మాట్లాడేటప్పుడు వస్తుంది. జనరల్ గా మనకి ఇప్పుడు మీరు నేను ఒకటెన్త్ క్లాస్ ఫ్రెండ్స్ అని అనుకుందాం. మనము ఆ ఒక 20 ఏళ్ళ తర్వాత కలిసినప్పుడు కూడా అప్పటికి మనఇద్దరికీ 35 35 ఏళ్ళు అని అనుకుందాం.
(35:16) కానీ మనద్దరం 35 35 ఏళ్ళప్పుడు మనం కలిసిన మాట్లాడుకునేటప్పుడు 35 ఏళ్ళ వాళ్ళలా మాట్లాడుకోవడం మనం మనఇద్దరం ఫ్రెండ్షిప్ లో 15 ఏళ్ళప్పుడు ఎలా ఉన్నామో అలా మాట్లాడుకుంటాం ఇది బేసిక్ హ్యూమన్ సైకాలజీ అది కానీ ఇప్పుడు ఈ చదివేవాడు ఓ 40 ఏళ్ల వాడు భర్త అయ్యే ఈ 40 ఏళ్ల వాడు 35 ఏళ్ళ ఆమె టెక్స్ట్ చదువుతున్నాను అనుకుంటాడు కానీ వాళ్ళద్దరు మాట్లాడుకుంటుంది 15 ఏళ్ల వాళ్ళ మాట్లాడుకుంటారు అర్థమవుతుందా ఇక్కడంతా మొత్తం కమ్యూనికేషన్ గ్యాప్ అయిపోతుంది దాని వల్ల చాలా వరకు ఇంటర్ప్రిటేషన్స్ మిస్టేక్ వస్తాయి ఇప్పుడు వచ్చి నీతో ఇలా మాట్లాడటం ఏంటి అని అనుకుంటారు వాళ్ళ
(35:45) కాన్వర్సేషన్ అలసికల్లో వాళ్ళు చిన్నప్పుడు ఎట్లా మాట్లాడుకుంటున్నారో వాళ్ళు అలా మాట్లాడేస్తారు. ఈ ఇలాంటి ఒక చిన్న చిన్న మెచూరిటీస్ చిన్న అండర్స్టాండింగ్ కొంత అనుమానం [గురకలు] కొంత అనుమానం లేకుండా అనుమానం ప్లేస్ లో ఒక నమ్మకం ఉండటము బేసిక్ గా అలాగే మన పర్సనాలిటీని మనం ఎలా నిలబెట్టుకున్నాం అన్నది కూడా ఎంతకీ నేను చేసేది నేను చేస్తా నువ్వు మాత్రం పాజిటివ్ గా ఆలోచించ అంటే అది కరెక్ట్ కాదు కదా నిన్ను నువ్వు ఎలా నిలబెట్టుకున్నావ్ నీ మాట నీ ఆలోచన నీ వాల్యూస్ నీది కూడా ఎలా నిలబెడుతున్నావ్ అన్న దాని మీదట నువ్వు అదే కన్సిస్టెన్సీ
(36:15) మెయింటైన్ చేస్తుంటే పార్ట్నర్ కి కూడా ఒక దృష్టి వస్తుంది. అవత ప్రపంచం ఏం చెప్పినా కూడా వీళ్ళు నాకు తెలుసు ఏం చేస్తారో అనే ఒక లెవెల్ కి వాళ్ళ అండర్స్టాండింగ్ వస్తుంది అది ఎప్పుడు వస్తుంది నీ క్యారెక్టర్ లో కన్సిస్టెన్సీ ఉన్నప్పుడు సో నీ బేసిక్ గా మనం మన క్యారెక్టర్ మీద చాలా దృష్టి పెట్టాలి భార్యా భర్తలు ఇద్దరు ఇద్దరి క్యారెక్టర్స్ అర్థం చేసుకోవడం మీద దృష్టి పెట్టాలి అక్కడ తర్వాత కౌంట్ 3 ఫోర్ ఫైవ్ సిక్స్ కౌంట్ అక్కడి నుంచి స్టార్ట్ అవుతుంది ముందు ఈ వన్ టూ కౌంట్ లోనే చాలా క్లారిటీ కావాలి.
(36:41) అసలు భార్యా భర్తల మధ్య అనుమానాలు ఒకసారి స్టార్ట్ అయిన తర్వాత అది పోవడం అనేది జరుగుతుందా జరగటానికి ఉంది పోవడానికి జరగటానికి అవకాశం చాలా ఉంటుంది. ఇక్కడ రెండు ఉంటాయి ఒకళ్ళ ఎఫర్ట్స్ ఈ ఎఫర్ట్స్ మీద అవతల వాళ్ళు పెట్టే నమ్మకం రెండు సమానంగా జరిగితేనే ఏ ఒక్క దాంట్లో ఇక్కడ ఇంబాలెన్స్ ఉన్నా కూడా నిజంగా అవ్వదు ఒకసారి అనుమానం వచ్చిందంటే అది పోవడం అవ్వదు ఎప్పుడు ఎందుకంటే ఈ ఎఫర్ట్స్ వర్సెస్ ట్రస్ట్ రేషియో అనేది ఈక్వల్ గా లేకుండా ఇంబాలెన్స్ గా ఉంటే మీరు ఇప్పుడు చూడండి బాలెన్స్ పట్టుకుంటూ ఉంటాం చాలా మంది బాలెన్స్ బాలెన్స్ అంటారు బాలెన్స్
(37:13) ఇస్ ఆల్ అబౌట్ ఇంబాలెన్స్ యక్చువల్లీ ఇక్కడ ఒక్క గ్రామ వచ్చినా ఇది ఇటు వెళ్ళిపోతుంటుంది. ఇట ఇటు ఒక గ్రామం వచ్చినా ఇది ఇటు వెళ్ళిపోతాయి చాలా పర్ఫెక్ట్ గా మెయింటైన్ చేస్తాయి తప్ప రెండు ఈక్వల్ గా ఉండవు. అలాగా ఒకరికి ఏదైనా కారణంగా అనుమానం వచ్చింది అనుకున్నాం ఈ విషయంలో నీకు అనుమానం అవసరం లేదు ఈ విషయంలో నీకు ఉన్నది అనుమానమే అపోహే నిజం ఇది అని ఆ నిజానికి అనుగుణంగా వీళ్ళ ఆలోచన మాట ప్రవర్తన ఇవన్నీ కనిపించే విధంగా ఈ వ్యక్తి ఎంత నిజాయితీగా ఎఫర్ట్స్ పెడుతున్నారో అంత నిజాయితీగా ఎంత మనిషి ఎఫర్ట్స్ పెడుతున్నారో అంత నమ్మకం కూడా అవతల పర్సన్ పెట్టాలి. వీళ్ళ
(37:49) ఎఫర్ట్స్ పెడుతున్నప్పుడు వాళ్ళు నమ్మడం అనేది మానేసారు అంటే వీళ్ళు ఎఫర్ట్స్ పెట్టి పెట్టి అలిసిపోతారు కొంత కాలానికి ఇంకా వాళ్ళు ఎఫర్ట్స్ పెట్టడం మానేస్తారు అప్పుడు వాళ్ళు ఏదైతే మొదటి నుంచి వాళ్ళ అనుమానంలో ఉన్నారో ఆ అనుమానమే నిజము అనే ఒక ఫిక్స్డ్ బ్రమ ఫిక్స్డ్ దీనికి వచ్చేస్తారు నమ్మకంతో వస్తారు అప్పుడు మీరు ఏది చేసినా వాళ్ళు అదే దృష్టిలో చేస్తారు అంటే వీళ్ళు ఏది చేసినా వాళ్ళు అదే దృష్టిలో చూస్తారు ఒకసారి బాగా అనుమానం పడిపోయిన తర్వాత ఎంత ఎఫర్ట్స్ పెట్టినంత మాత్రాన ఆ నమ్మకం వచ్చేస్తుంది పూర్తిగా అందుకని అనుమానం వస్తుంది లేకపోతే
(38:21) ఇక్కడేదో తేడా కొడుతుంది లేకపోతే ఐ యమ్ ఫీలింగ్ లైక్ దిస్ ఈ విషయంలో నాకుఎందుకో ఇలాంటి ఫీలింగ్ వస్తుంది అనుకునేది ఓపెన్ గా కమ్యూనికేట్ చేసుకోగలిగేంత ట్రాన్స్పరసీ రిలేషన్షిప్ లో ఉండాలి. అది పూర్తిగా పైకి అంటే పూర్తిగా అది వెళ్లిిపోయేదాకా తీసుకెళ్ళకు అనుమానం వచ్చిన స్టార్టింగ్ స్టేజ్ స్టార్టింగ్ స్టేజ్ చాలా చిన్న చిన్న విషయాలని ఏదో ఒక విషయం ఒకటి వస్తువు కొనుక్కుందాం అని అనుకున్నారు అని అనుకుందాం ఇంట్లోన సో ఒక వస్తువు కొనుక్కుందాం అనుకున్న భార్యా భర్తల మధ్యలో ఒకలాంటి డిస్కషన్ జరిగింది ఈ హస్బెండ్ వాళ్ళ అమ్మ నాన్నలతోనే
(38:47) చేసినప్పుడు వాళ్ళు ఇంకొక పర్స్పెక్టివ్ ఏదో ఇచ్చారు. అప్పుడు ఇక్కడ తీసుకున్న డెసిషన్ అటికి వెళ్ళిన తర్వాత మారిపోయింది. ఆ మారిపోయినప్పుడు ఆ డెసిషన్ మారిపోయినట్లుగా డైరెక్ట్ గా ఆయన యక్షన్ మళ్ళీ భార్యతో ఆ విషయం డిస్కస్ చేయకుండా డైరెక్ట్ గా యాక్షన్ చేసేసి ఆమె ఇదేంటి మనం ఇలా అనుకున్నావ్ నువ్వు అలా ఎందుకు చేసావు అంటే అప్పుడు మా నాన్న అమ్మ నాన్న ఇలా అన్నారు అంటే అప్పుడు ఈమెకు ఒక కాన్స్టెంట్ ఇన్సెక్యూరిటీ అన ఒక ఫీలింగ్ ఉంటుంది అదే అనుమానంగా మారుతుంది ఆ నేను ఏం చెప్పినా ఇప్పుడు నేను చెప్పినట్టు చేస్తాడా వాళ్ళ అమ్మ నాన్న చెప్పినట్టు
(39:13) చేస్తాడా అనేది ఎప్పుడు ఒక టెస్టింగ్ పీరియడ్ పెట్టుకుంటూంటుంది. రెండు సార్లు మూడు సార్లు ఇది రిపీట్ అయింది అనుకోండి ఆమెకి ఇప్పుడు ఒక రూఢీ వచ్చేస్తుంది మా ఆయన ఏదైనా నేను చెప్పినట్టు వినడు వాళ్ళ అమానా చెప్పినట్టే చేస్తాడు అంటే ఒక చేస్తాడా లేదా అనే ఒక అనుమానం చేస్తాడు అనే ఒక నిర్ణయానికి వచ్చేస్తుంది రైట్ అదే ఈ మధ్యలో చేయాల్సిన విషయం ఏంటి ఇప్పుడు అక్కడికి వెళ్ళిన తర్వాత అమ్మా నాన్నలు ఇంకో పర్స్పెక్టివ్ ఇచ్చారు అప్పుడు కం బ్యాక్ టు యువర్ వైఫ్ అల్టిమేట్ గా మీరిద్దరు డిసైడ్ కావాలి కాబట్టి కం బ్యాక్ టు యువర్ వైఫ్ వాళ్ళు ఇచ్చిన
(39:42) పర్స్పెక్టివ్ మీకు ఎంత సూటబుల్ ఎంత సూటబుల్ కాదు మీ ఇద్దరు డిస్కస్ చేసుకొని దాన్ని బట్టి ప్రీవియస్ డెసిషన్ మీదే ఉంటారా లేదా కొత్త డెసిషన్ మీదే ఉంటారా ఇద్దరు ఒక మాట మీదకు వచ్చి అప్పుడు యాక్షన్ పాయింట్ తీసుకున్నప్పుడు ప్రపంచంలో ఎవడెన్ని చెప్పినా మళ్ళీ మా ఆయన కచ్చితంగా నాతో డిస్కస్ చేసి ఒక పని చేస్తాడు అనే ఒక నమ్మకం ఒకసారి ఆమెక వచ్చినప్పుడు మీరు ఎవరితో అయినా మాట్లాడండి ఆమె షి విల్ బి వెరీ హ్యాపీ ట్రస్ట్ అండ్ సేఫ్ గా తన స్థానంలో తనుకుంటుంది అండ్ చాలా మంది కన్ఫ్యూజ్ అవుతూఉంటారు అనుమానానికి పొససివ్నెస్ కి జెలస్ కి డిఫరెన్స్ తెలియకుండా బిహేవ్ చేస్తూ
(40:11) ఉంటారు అసలు అనుమానం ఏంటి పొససివ్నెస్ ఏంటి అంటే కొంతమంది అనుమానం ఉన్నచో తోటే ప్రేమ ఉంటుంది అంటారు. మళ్ళీ ఆ అనుమానాన్ని పొసిసివ్నెస్ ని కలిపేస్తారు అసలు దీని డిఫరెన్స్ ఏంటో చెప్ప ఇది చాలా పెద్ద కాన్సెప్ట్ అండి యక్చువల్ చాలా డీప్ కాన్సెప్ట్ త్వరగా చెప్పాలి అంటే క్లుప్తంగా చెప్పే ప్రయత్నం చేస్తాను పొజెసివ్నెస్ ఒక చాలా బేసిక్ స్టై వరకు ఒక అందం ఇప్పుడు పిల్లలు ఉన్నారుఅనుకోండి అప్పుడే పుట్టిన పిల్లలు అప్పుడప్పుడే ఇంకా అమ్మ నాన్న ఎవరో గుర్తిస్తుంటారు ఓసారి గుర్తు చేసిన వెంటనే అమ్మ ఇంకొకళ్ళని ఎత్తుకొని వెంటనే వాడు ఏడ్చేస్తాడు
(40:40) ఎంత పోసెసివ్ గా ఉంటారు అది ముద్దుగానే ఉంటుంది క్యూట్ గానే ఉంటుంది కదా అలాగ నా భార్య అని అనుకున్న తర్వాత ఆ భార్య ఒక ఒక రీజియన్ లోకో ఒక మెంటల్ ఆర్ ఫిజికల్ ఆర్ ఎమోషనల్ స్పేస్ లోకో ఇంకో పర్సన్ వచ్చేస్తున్నారు అంటే ఒక భర్తకు ఒక క్యూట్ పొజసివ్నెస్ ఉంటుంది. ఆ లేడీకి కూడా ఒక క్యూట్ పొజెసివ్నెస్ ఉండాలి అక్కడ వరకు అది క్యూట్నెస్ అండ్ దట్ యడ్స్ బ్యూటీ టు ద బ్యూటీ టు ద రిలేషన్షిప్ కానీ అల్టిమేట్లీ గుర్తుపెట్టుకోవాల్సింది ఏంటంటే ఇద్దరు ఈ రెండు ఇండివిడ్యువల్ గ్రోన్ అప్స్ ఎవరి జీవితం ఎవరి పరిస్థితి ఎవరి ఆలోచన ఎవరి బంధాలు ఎవరి బాధ్యతలు ఆ
(41:15) వాళ్ళ జీవితంలో నువ్వు రాకముందు కూడా వాళ్లకు ఉన్న బంధాలు వాళ్ళ బాధ్యతలు వీళ్ళు వాళ్ళకి ఇచ్చుకున్న ప్రామిసెస్ ఇవన్నీ ఉంటాయి అంటే నేను సిబ్లింగ్స్ పేరెంట్స్ కి సంబంధించి చెప్తున్నాను లేదు లేదు ఫ్రెండ్స్ ఉన్నారు పాత్ర ఫ్రెండ్స్ పాత్ర ఉంటుంది. వీళ్ళు వాళ్ళ జీవితంలోకి రాక ముందు నుంచి కూడా వాళ్ళ పాత్ర వాళ్ళక ప్రాముఖ్యత వాళ్ళదైనా ఒకటి ఉంటుంది.
(41:35) వెన్ యు ఆర్ ఆక్సెప్టింగ్ ద పర్సన్ ఈ పర్సన్ నీకు హస్బెండ్ మాత్రమే కాదు వాళ్ళ అన్న వాళ్ళ అక్క చెల్లెళ్లకి తమ్ముడు అన్నయ్య అవ్వచ్చు అమ్మా నాన్నల కొడుకు అవుతారు ఫ్రెండ్స్ కి స్నేహితులు అవుతారు ఇలా ఎన్నో పాత్రలు ఉన్నాయి ఆ పాత్రలకు తగినట్లుగా వాళ్ళ కొన్ని బాధ్యతలు ఉంటాయి ఆ బాధ్యతలో పనుల్లోనో అసలు నీది ఏ పాత్ర ఉండకపోవచ్చు ఏ పాత్ర ఉండకపోవచ్చు ఉండకపోయినంత మాత్రాన నీకు సిగ్నిఫికెన్స్ లేదన్నంత మాత్రాన వాళ్ళు ఆ పనులు చేయకూడదు అని అనుకోవడం తప్పు చాలా ఈ మధ్య ఉన్న చాలా కేసెస్ ఈ పొజెసివ్నెస్ ఇష్యూస్ే వస్తున్నాయి.
(42:07) ఒక్కసారి ఇంక వాళ్ళు భార్య అయిపోయినంత వెంటనే అన్ని ఇట్లా చిటికేసినట్టు మారిపోవాలి ఇంక వాళ్ళకు సంబంధించింది కాకుండా ఆ హస్బెండ్ కో ఆ వైఫ్ కో ఇంక అసలు మరొక ప్రపంచమే ఉండకూడదు అన్నట్టు ఎక్స్పెక్ట్ చేస్తారు. అది ఎంత విచిత్రమై అంటే ఎంత రాంగ్ అది చాలా చాలా రాంగ్ అది ఎందుకంటే నువ్వు ఇప్పుడు పాతికేళ్లకో 22 ఏళ్లకో 23 ఏళ్లకో లేకపోతే ఈ రోజులో అయితే మరి 28 ఏళ్ళు 30 ఏళ్లకి ఒకళ్ళ జీవితంలోకి ఇంకొకళ్ళ వస్తున్నారు.
(42:32) 30 ఏళ్ళు వాళ్ళు చ్చిపోయారా మాన మాక గుండ రాయో కాదు కదా మనిషే కదా ఎన్నో ఉండుంటాయి కదా వాళ్ళ జర్నీ వాళ్ళ ఐడియాస్ వాళ్ళ డ్రీమ్స్ వాళ్ళ ప్రామిసెస్ వాళ్ళ రెస్పాన్సిబిలిటీస్ ఎన్నో ఉంటాయి కదా అందులో నీతో కలుపుకొని చేసేవి కొన్ని ఉంటాయి నీతో సంబంధం లేకుండా కూడా వాళ్ళు వాళ్ళకి చేసుకునేవి కొన్ని ఉంటాయి అలాంటి వాటిలో నాకు పాత్ర లేదు కాబట్టి నాకు సిగ్నిఫికెన్స్ లేదు కాబట్టి నువ్వు అది చేయకూడదు అనింటే అదసలు అర్థం లేని విషయం అది భార్యా భర్తలు ఇద్దరు గమనించుకోవాలి అలా అమ్మాయి కూడా ఈ రోజులో అందర అమ్మాయిలు చదువుకుంటున్నారు వాళ్ళ అమ్మ నాన్నని ఫలానా చోటకి తీసుకె వెళ్ళాలి
(43:02) ఫలానాది కొని పెట్టాలి ఫలాది మా అమ్మ నాన్నల చేయాలి ఫలానా నేను రేపు పొద్దున సంపాదించుకున్న రోజున ఆ రూపాయితో నేను ఇది చేసుకోవాలి అని అమ్మాయికి కూడా కొన్ని డ్రీమ్స్ అండ్ గోల్స్ ఉంటాయి ప్రతిది నీ రాజభవన్ స్టాంప్ పడితే తప్ప అమ్మాయి చేయకూడదు అన్నాను అనుకుంటే అది కరెక్ట్ కాదు అలాగే అబ్బాయికి సంబంధించి కూడా ఇప్పుడు నేను రాకుండా నువ్వు నాతో రాకుండా వాళ్ళతో ఎందుకు వెళ్తున్నావు నాతో టైం స్పెండ్ చేయాల్సినప్పుడు నువ్వు వాళ్ళతో ఎందుకు ఉంటున్నావు వాళ్ళ దగ్గరికి ఎందుకు వెళ్తున్నావ్ అది నేను అక్కర్లేదు కానీ నువ్వు నువ్వు చేసుకుంటావా ఇలా అమ్మాయిలు
(43:29) కూడా అలా పెట్టకూడదు వాళ్ళ వాళ్ళ ప్రపంచంలో కూడా వాళ్ళని ఎదగనివ్వాలి వాళ్ళ ప్రపంచంలో వాళ్ళకు ఉన్న బాధ్యత సో పొజెసివ్ వరకు మాత్రం క్యూట్ గా ఉంటుంది ఇవన్నీ పెరిగిపోయినప్పుడు మాత్రం రకరకాల అనుమానాలు ఇవి పొజెసివ్నెస్ నుంచి కాదు ఇది ఏంటంటే ఒక హటం అన్నమాట అంటే నాకు తెలియని నేను లేని ప్రపంచం నీకు ఇంకోటి ఉండకూడదు అనే ఒక మొండితనం అది ఓవర్ పవరింగ్ నుంచి వస్తుంది.
(43:51) వ షుడ్ నెవర్ ఓవర్ పవర్ అవర్సెల్ఫ్ ఇన్ ఎనీ వన్స్ లైఫ్ ఎవరి జీవితంలో ఇంకోళ్ళు ఎవరు కూడా వాళ్ళకంటే ఎక్కువ పాత్ర ఎవరిది కాదు నా జీవితంలో నాకు ముఖ్యమైన పాత్రలు ఎవరైనా ఉంటారేమో కానీ నా జీవితంలో నేనే ఫస్ట్ ముఖ్యమైన పాత్రని నా తర్వాత ఎవరైనా ఆ అది ఆ సత్యాన్ని ఎవరు విస్మరించకూడదు అలా మీ జీవితంలో మీరు నాకు ఎంత ముఖ్య స్నేహితు స్నేహితుడు అలా అవ్వచ్చు అయినా సరే లైఫ్ పార్ట్నర్ అయినా సరే మీదైనా ఒక జీవితం ఉంటుంది కదా మీ ఏదైనా జీవితంలో మీరు పుట్టి మీరు బతికి మీరు చచ్చిపోతారు కదా అలాంటప్పుడు మీరు మీరు ఎదుగుతున్న క్రమంలో చదువుతున్న క్రమంలో ఫలానా ఫలానా
(44:22) వాళ్ళని చూసినప్పుడు ఇన్స్పైర్ అవుతున్న సమయంలో మీద గోల్స్ మీదైనా డ్రీమ్స్ మీవైనా కొన్ని విషయాలు ఉంటాయి. నేను ఎంత ఇంకొక పర్సన్ ఎంత పార్ట్నర్ అయినంత మాత్రాన మీ జీవితాన్ని మొత్తాన్ని ఓవర్ పవర్ చేయకూడదు అసలు మన జీవిత మనం మరొకరి జీవితంలో అంత ఓవర్ పవరింగ్ క్యారెక్టర్ గా మనం ఉన్నాము అనేది కూడా కరెక్ట్ ఊహ కాదు అసలు సరైన ఊహ కాదు వాళ్ళ జీవితంలో వాళ్ళే హీరో అవ్వాలి వాళ్ళనే ఎదగనివ్వాలి వాళ్ళే షైన్ అవ్వాలి మన జీవితంలో మనం షైన్ అవ్వాలి యు లివ్ అండ్ లెట్ లివ్ అదర్స్ వాళ్ళ జీవితంలోన నువ్వే షైన్ అయ్యి నీ జీవితంలోన నువ్వే షైన్ అయ్యి ఇక వాళ్ళు ఎప్పుడు ఉంటారు సో
(44:56) ఇండివిడ్ువల్ ఎవరీబడీ షుడ్షైన్ గ్రో అండ్ వాళ్ళ ఐడియల్ సిచువేషన్ కి వెళ్ళగలిగే స్థాయికి మన సహకారం మాత్రమే తప్ప వాళ్ళ బతుకు నువ్వు బతకలేవు వాళ్ళ బతుకు ఎలా ఉండాలో నువ్వు శాసించలేవు శాసించడం తప్పు అది అమ్మాయి అయినా సరే అబ్బాయి అయినా సరే ఆ స్థాయికి పవర్ తీసేసుకుంటారు చూసారా అక్కడ మీకు కంట్రోలింగ్ వచ్చేస్తుంది ఆ కంట్రోల్ కుదరినప్పుడల్లా ఫ్రస్ట్రేషన్ వస్తుంది ఈ కంట్రోల్ నుంచి అవతల మనిషి పక్కక వెళ్ళాలనుకున్నప్పుడల్లా మోసం చేసుకోవడం వస్తుంది అక్కడి నుంచి అబద్ధాలు వస్తాయి అక్కడి నుంచే మనిపులేషన్ వస్తుంది అక్కడి నుంచే వీళ్ళ మనసులు విరిగిపోతాయి
(45:27) ఉంటాయి మోసపోయామ అన్న భావన వస్తుంది అపనమ్మకాలు పోతాయి దానినుంచి ప్రేమ పోతుంది ఎప్పుడైతే ప్రేమ పోతుందో అంతా ఒక మెకానికల్ గా జరుగుతూఉంటుంది తప్ప ఒకరి జీవితాన్ని ఒకరు పూర్ణత్వం చేసుకున్న భావన రాదఅది సో అంతవరకు వెళ్ళనివ్వకూడదు యు షుడ్ లివ్ లెట్ లివ్ అదర్ పర్సన్ ఆల్సో వాళ్ళ జీవితాలు వాళ్ళ లక్ష్యాలు వాళ్ళకు అనుగుణంగా వాళ్ళు ఎదగడానికి మనం పార్ట్నర్ గా ఎంత హెల్ప్ చేస్తాం మనం ఎదగడానికి వాళ్ళు పార్ట్నర్ గా ఎంత హెల్ప్ చేస్తారు కోఎక్సిస్ట్ కోలివ్ అండ్ గ్రో టుగెదర్ అండ్ డెవలప్ టుగెదర్ టు బికమ్ ఏ గ్రేట్ అండ్ బిగ్గర్ థింగ్స్ దెన్ వాట్ యు కెన్
(46:02) యక్చుల్ీ అచీవ్ ఇద్దరు సపోర్ట్ తో ఇంతే ఇండివిడ్ువల్ గా ఇంతే ఎదగగలిగిన వాళ్ళు ఇద్దరు సపోర్ట్ చేతలో ఇంకా ఎంతో ఎదగగలిగినలాగా ఉండాలి తప్ప ఒకళ్ళ మీద ఒకళ్ళు పాదాలు వేసుకుంటూ వెళ్ళిపోతే ఇద్దరు డెస్ట్రాయ్ అయిపోతారు. అలాగే భార్యా భర్తల మధ్య అయినా సరే లవర్స్ అయినా సరే రోజు ప్రేమ చూపించుకోకుండా ఎప్పుడో ఒక రోజు వాళ్ళ యనివర్సరీ రోజో లేదా బర్త్డే రోజో అప్పుడు సర్ప్రైజ్లు ఇచ్చుకోవడము గిఫ్ట్స్ ఇచ్చుకోవడము అలా చేస్తూ రోజు ప్రేమ చూపించుకోకుండా ఉండడం ఇది వాళ్ళకి ఎక్కువ ఆనందాన్ని ఇస్తుందా లేదా సర్ప్రైజెస్ కోరుకుంటుంటారా అంటే సాటిస్ఫాక్షన్ అనేది ఉండదు కదా ఎవరికైనా
(46:35) సరే అమ్మాయిలకైనా సరే అబ్బాయిలకైనా సరే అంటే ఇలా ప్రేమ చూపించేటప్పుడు మాకు ఇదేదో అది ఇవ్వట్లేదు ఇది ఇవ్వట్లేదు అని ఫీల్ అవుతూ ఉంటారు. సో ఇలా ఉండాలి సో ఇది కూడా ముఖ్యమైన విషయం ఏంటంటే ఇర్రెస్పెక్టివ్ ఆఫ్ వాట్ వరల్డ్ అండ్ అదర్స్ డిఫైన్ యువర్ రిలేషన్షిప్ భార్యా భర్తలు ఇద్దరు వాళ్ళదైన ఒక లవ్ లాంగ్వేజ్ ఎక్స్ప్లోర్ చేయాలి.
(46:54) ఇండివిడ్యువల్ గా కూడా ప్రతి మనిషికి ఒక లవ్ లాంగ్వేజ్ ఉంటుంది నాకు ఒకరి పట్ల ప్రేమ అనేది కలిగితే ఆ ప్రేమ నేను ఎలా వ్యక్తపరుస్తున్నాను అవతల మనిషికి కూడా అలా ఉంటాయి ఒక లవ్ లాంగ్వేజ్ ఉంటుంది. కొంతమంది చాలా మెకానికల్ గా పెరిగారు వాళ్ళకి అసలు ఆ లవ్ ఎక్స్ప్రెస్ చేయడం లవ్ లాంగ్వేజ్ ఎక్స్ప్రెస్ చేయడం కూడా లేదు అని అనుకున్నప్పుడు దెన్ యు క్రియేట్ దట్ కైండ్ ఆఫ్ లవ్ ఇన్ యువర్ రిలేషన్షిప్ దట్ దే గెట్ ఏ పాయింట్ దట్ దే ఎక్స్ప్రెస్ ఇట్ అంటే ఆ ఎక్స్ప్రెషన్ అనేది వాళ్ళ ఒక బిహేవియర్ సి బేసికల్లీ ఎక్స్ప్రెషన్ ఇస్ ఏ బిహేవియరల్ థింగ్ ఎక్స్ప్రెస్ చేయడం అనేది ఒక
(47:23) కమ్యూనికేషన్ వర్బల్ అండ్ నాన్ వెర్బల్ కమ్యూనికేషన్ ఐ లవ్ యు అని చెప్పేస్తే అది వర్బల్ కమ్యూనికేషన్ ఐ లవ్ యు అని చెప్పకుండానే లవ్ ని ఎక్స్ప్రెస్ చేస్తే అది నాన్ వెర్బల్ కమ్యూనికేషన్ బేసికలీ కమ్యూనికేషన్ ఏ స్కిల్ స్కిల్ అంటే ఒక బిహేవియర్ తో వచ్చేది అది సో దాన్ని తేవచ్చు అది నర్చర్ చేసుకోవచ్చు ఎవరు పుట్టుకతోనే అలా ఉండరు అందరూ తర్వాత ఎక్కడో మధ్యలోనో మరో కొంతమంది సినిమాల నుంచి చేసుకుంటారు కొంతమంది ఫ్రెండ్స్ నుంచి చూస్తారు ఇంకొకళ్ళు ఇంకొకళ్ళు అంతే తప్ప ఎవరైనా నేర్చుకోదగిన విషయమే నాకు అలవాటు లేదు మా ఇళ్లల్లో ఇలాంటివన్నీ లేవు
(47:51) అంటే అదేమి వచ్చే నోములు అలాంటివి కాదు మీ ఇంట్లో అలవాటు ఉంటేనే మీరు చేయడానికి దట్స్ ఆన్ ఇండివిడ్యువల్ థింగ్ సో లవ్ లాంగ్వేజ్ అనేది కచ్చితంగా ఎవరికి వాళ్ళు అవును ఇందుకే నేను ప్రేమ వస్తే ఎలా ఎక్స్ప్రెస్ చేస్తాను నా కోపాన్ని నేను ఎలా ఎక్స్ప్రెస్ చేస్తాను నాకు ఒక విషయం ఇష్టం లేకపోతే నా డిసపాయింట్ ని ఎలా ఎక్స్ప్రెస్ చేస్తాను అనే ఒక సెల్ఫ్ అవేర్నెస్ స్వీయ అవగాహన ప్రతి వ్యక్తికి ఉండాలి అది ఆడైనా మగైనా తర్వాత రిలేషన్షిప్ లోకి వచ్చిన తర్వాత ఒకరి పట్ల ఉన్న ఒకరి లవ్ ని వాళ్ళ లవ్ ని వాళ్ళు ఎలా ఎక్స్ప్రెస్ చేసుకుంటున్నారు అనే ఒక లవ్ లాంగ్వేజ్ ని
(48:21) ఇద్దరూ కలిసి ఎక్స్ప్లోర్ చేసుకోవాలి. ఇది వేరే వేరే వాళ్ళకి సంబంధం లేదు ప్రాబ్లం ఏమవుతుందంటే సోషల్ మీడియా మీకు దానికి ఒక 100 డెఫినిషన్లు ఇస్తుంది. ఇలా [గురకలు] తెస్తే లవ్ అలా చేస్తే లవ్ ఇలా అడిగితే లవ్ అలా అడగకపోతే అది లవ్ కాదు ఇలా అడిగితే నార్సిస్ట్ అలా అడిగితే సాడిస్ట్ ఇవన్నీ ఏవేవో సోషల్ మీడియా వచ్చేటప్పటికి ఈ మనదైన ఒక ఎక్స్ప్లోర్ చేసుకునే పద్ధతి లేకుండా అవన్నీ చెక్ లిస్టులుగా తీసుకున్నారు అదన్నీ అసలు ఇగ్నోర్ చేసేయాలి కంప్లీట్ గా మీకు వచ్చిన పర్సన్ వారి కమ్యూనికేషన్ వారి పద్ధతి బట్టి మీదైన ఒక లవ్ లాంగ్వేజ్ అది
(48:55) ఒక్కొక్కసారి హగ్స్ కావచ్చు ఒక్కోసారి కిసెస్ కావచ్చు ఒకసారి వర్బల్ ఒక్కొకసారి ఒకరితో ఒకరు ఉండటం కావచ్చు ఇట్ మే బి సంట ఓన్లీ హోల్డింగ్ హాండ్ అవ్వచ్చు ఒకసారి కలిసి కూర్చొని ఒక కాఫీ టీయో తాగొచ్చు ఒక్కొక్కసారి జస్ట్ నిద్ర లేస్తూ ఫస్ట్ ఆ మనిషి మొహం చూడాలని అనుకోవడం కావచ్చు ఇవన్నీ లవ్ లాంగ్వేజెస్ సరే లవ్ లాంగ్వేజ్ అంతే కదా మనకి తెలియదు చాలాసార్లు మనం అనుకుంటూ ఉంటాం వీళ్ళు ఏం మాట్లాడుకున్నారు వీళ్ళు ఒక లవ్ లెటర్ ఇచ్చుకోలేదు ఓ రోజు ఐ లవ్ యు కూడా చెప్పుకోలేదుఅని మన మన ముందు జనరేషన్ లో వాళ్ళ అనుకుంటాం మీరు గమనించండి కానీ
(49:23) వాళ్ళలో ఒక్కళ్ళు జ్వరం వచ్చి మంచం మీద పడుకున్నారంటే రెండో వాళ్ళకి అసలు కాలు కాలిని పిల్లల్లా పిల్లిలా తిరుగుతూనే ఉంటారు వాళ్ళకి అసలు తోచదు ఒక్క మాట తోచదు ఎందుకంటే ఆ భార్య మంచం మీద పడుకుందంటే ఇంకా భర్తకు అసలు ప్రాణం వెలవెల్లాడిపోతూ ఉంటుందిన్నమాట ఆమె అలా తిరుగుతూ ఉండాలి కపోతే అంత మొత్తం కామయపోయినట్టు అంట వాళ్ళ వాళ్ళు వాళ్ళు లేకుండా ఒక రోజుని వీళ్ళు డిఫైన్ చేసుకోలేరు ఊహించుకోలేరు అందుకే ఆమెను ఎక్కడికి వెళ్ళనివ్వరు ఆ మీ అమ్మకు కుదరదు మీ అమ్మకి ఆరోగ్యం బాగుండదు అని ఆవిడ మీద చెప్తారు కానీ ప్రాబ్లం ఆవిడ మీద కాదు ఆవిడ లేకుండా ఆయన ఉండలేడు
(49:55) ఇప్పుడు జనరేషన్ లోనే ఉండగలుగుతున్నార కానీ అప్పటి వాళ్ళు అసలు అసలు అసలు ఉండేవాళ్ళు కాదు అందుకే వాళ్ళు ఎంతైనా సరే ఎంత కాపురం అయినా సరే ఇద్దరు కలిసి అలా అలానే చేసుకుంటూ వెర్బల్ గా కూడా ఏం చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు అక్కడ మనిషి నిద్ర లేచారు మంచం కుయమంది అంటే ఇక్కడికి ఈవిడికి అర్థమైపోయేది కాఫీ కలపాలని అసలు కమ్యూనికేషన్ అంత అద్భుతంగా కూడా ఉంటూ జరిగాయి సో నేన అది కూడా ఒక లవ్ లాంగ్వేజ్ సైలెన్స్ ఇస్ ఆల్సో ఏ లవ్ లాంగ్వేజ్ జస్ట్ హోల్డింగ్ హ్యాండ్ ఇస్ ఆల్సో లాంగ్వేజ్ వన్ ఐసైట్ ఇస్ ఆల్సో లాంగ్వేజ్ కాకపోతే ఇది నీ లవ్ లాంగ్వేజ్ అని మీ పార్ట్నర్ కి
(50:23) అర్థమై చావాలి. [నవ్వు] నేనేదో నా లవ్ లాంగ్వేజ్ నేను చేయలేదా నేను చెప్పలేదా నేను చూసా కదా నేను అప్పుడు పట్టుకొచ్చా కదా నేను దింపా కదా అంటే ఈ దింపడము తీసుకురావడము చూసుకోవడము నా లవ్ లాంగ్వేజ్ అనే విషయం పార్ట్నర్ కి అర్థం కావాలి పార్ట్నర్ కి అర్థం కాదు సో దట్ ఇస్ వాట్ వ సే ఇన్ కమ్యూనికేషన్ ఇస్ నాట్ వాట్ యు టెల్ కమ్యూనికేషన్ ఇస్ వాట్ అండర్స్టాండ్ సో నీ భార్యకి అది కన్వే అవుతుందా లేదా చాలు నీ భార్య కన్వే అయిందంటే చాలు ప్రపంచంలో ఎవడ మీరు వాలెంటైన్స్ డే చేసుకున్నారా మీరుఏం చేసుకున్నారా ఎవడు అడిగినా మీరు సమాధానం చెప్పకపోయినా మీకు బాధలేదు
(50:58) ఇస్టాలో పోస్ట్లు పెట్టుకోకపోయినా పర్వాలే ఇప్పుడు అదఒక గోల అయిపోయింది ఇన్స్టా పోస్ట్లు పెట్టాలి ఫోటో పెట్టాలి రాయాలి దాని పెద్ద ఒక లేఖ రాయాలి మళ్ళీ దాన్ని అది మళ్ళీ వీళ్ళకి ఆ లాంగ్వేజ్ లేకపోతే అది మళ్ళీ చార్ట్ జిపిటిని అడుగుతారు సో అది కూడా అలా పోస్ట్ చేసుకునే వాళ్ళు కూడా నిజంగా ఆ రోజు అంతే సెలబ్రే అండ్ ఒక్కొక్కసారి అలా చేసుకొని చేసుకొని లాస్ట్ ఇయర్ కి ఇయర్ ఇంకా ఎక్స్ట్రా ఏంపాలి ఈస్టర్ ఎక్స్ట్రా వేయాలి అంటే మీ కాన్సంట్రేషన్ అంతా మీ లవ్ ని డెవలప్ చేసుకున్న దానికంటే కూడా ప్రపంచానికి మా లవ్ ఇది అని చూపించడం మీద మీకు ఫోకస్
(51:27) ఎక్కువ ఫోకస్ అయిపోతుంది అంటే యు ఆర్ ట్రయింగ్ టు కన్విన్స్ పీపుల్ దట్ యు హావ్ ఏ గ్రేట్ లవ్ ఎవరిని కన్విన్స్ చేయాలి మీరు కదా అది ఇది పెడుతున్న కొద్ది ఏమవుతుందంటే ఇయర్ బై ఇయర్ ఇయర్ బై ఇయర్ ప్రతిసారి మీరు నెక్స్ట్ ఏం చేయాలి అన్న మీద ధ్యాసలో ఈ ప్లానింగ్ లోనే అయిపోతుంది ప్లానింగ్ లో ఎవరికి ప్రూవ్ చేస్తున్నారు మీకు మీరు ప్రూవ్ చేసుకుంటున్నారా ప్రపంచానికి ప్రూవ్ చేస్తున్నారా సో ఎప్పుడైనా ఆ క్వశ్చన్ నువ్వు ఏం చేస్తున్నావ్ ఎందుకు చేస్తున్నావ్ అని ఒక ప్రశ్న వేసుకుంటే దానికి ముందు నీకు కన్విన్సింగ్ ఆన్సర్ కావాలి దాని ఆన్సర్ వాళ్ళ కోసం వీళ్ళ కోసం
(51:55) అంటే నీ క్వశ్చనే రాంగ్ అసలు ఫస్ట్ సో అది వీళ్ళద్దరూ చేసుకొని వాళ్ళద్దరూ నిజంగా ప్రేమ ఉన్న వాళ్ళయితే అసలు ప్రపంచాన్ని చూపించుకునేది మెల్లమెల్లగా గ్రాడ్యువల్ గా తగ్గిపోతూ ఉంటుంది. తగ్గిపోయి దే విల్ బి మోర్ కంఫర్టబుల్ ఇన్ దేర్ ఓన్ స్పేసెస్ అంటే ఈ లార్జర్ గ్రూప్ నుంచి స్లోగా వాళ్ళు లోపలికి వచ్చేస్తూ ఉంటారు అన్నమాట అది ఇది మీద ఎక్కువ నమ్మకం లేని వాళ్ళు ఇక్కడి నుంచి ఇక్కడికి బయటికి వెళ్తూ ఉంటారు నాకు ఇంత ఉంది మాకు ఇంత ప్రేమ ఉంది మేమ ఇద్దరం ఇంత ఉన్నామ అని చెప్పి ఏవో హడావిడి చేస్తూ ఉంటారు హడావిడి చేయడం కూడా అవతల వాళ్ళకి ఇష్టమైన విషయం దెన్ గివ్
(52:26) సర్ప్రైజెస్ డు గో వాళ్ళకి ఇష్టమైతే పర్వాలేదు ఒకొకసారి ఇద్దరికీ అలా ఉంటుంది ఇద్దరికి ఏంటంటే బాహాటంగా చెప్పుకోవడమే లోనే వాళ్ళ ఆనందం ఉంటుంది కొంతమంది అలా ఉంటారు ఇప్పుడు వాళ్ళ ఫ్రెండ్ అ నా ఫ్రెండ్ నా ఫ్రెండ్ నా ఫ్రెండ్ అనిపి మందికి చెప్పుకుంటుంటారు వాళ్ళ పద్ధతి అది అలా ఉన్నవాళ్ళు పార్ట్నర్ కి సంబంధించి కూడా నా పార్ట్నర్ నా పార్ట్నర్ నా పార్ట్నర్ అని చెప్పుకోవడం ఇష్టపడతారు అవతల పర్సన్ కూడా అలా అయినప్పుడు హ్యాపీగా వాళ్ళు అలా చేసుకోవచ్చు ఇబ్బంది అనేది దట్ ఈస్ వాట్ నీవు ప్రపంచానికి అర్థం అయ్యే లోపల ముందు మీ ఇద్దరికీ అర్థం కావాలి ఇది ఆమె లవ్
(52:53) లాంగ్వేజ్ ఇది లాంగ్వేజ్ అని అర్థం కావాలి దాని మీద దృష్టి పెట్టాలి కొంచెం టైం పెట్టుకోవాలి కేవలం సర్ప్రైజ్లు ఇవ్వాలి స్పెషల్ గా చేయాలి వీడియో అప్లోడ్ చేయాలి రీల్ అప్లోడ్ చేయాలి స్టేటస్ లో పెట్టాలి అనే తాపత్రలు చెప్తుంటే దెన్ యు ఆర్ నాట్ ఎక్స్ప్లోరింగ్ యువర్ యక్చువల్ లవ్ లాంగ్వేజ్ అది కొంతకాలం నడిచిన తర్వాత వాళ్ళ ఒరిజినాలిటీ అది కాదు కాబట్టి అది గ్యారెంటీగా పెడిచకూడుతుంది అవును అది భార్యా భర్తల మధ్య ఉన్న అనుబంధం గురించి అలాగే ఎవరు అంటే ఎవరి భావాలు ఎవరు హట్ కాకుండా అంటే బోత్ సైడ్స్ ఒక ఎలా ఉండాలి అనేది అందరి డౌట్స్ క్లారిఫై
(53:23) చేశారు థాంక్యూ మమ్ థాంక్యూ థాంక్యూ అండ్ ఫర్ మోర్ వీడియోస్ ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ ఛానల్ సబ్స్క్రైబ్ [సంగీతం] టు ఐ డ్రీమ్ మీడియా ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ ఐ డ్రీమ్ అండ్ ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ ఫర్ మోర్ వీడియోస్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ ప్లీజ్ లైక్ షేర్ అండ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ద ఛానల్ కంగ్రాాచులేషన్స్ ఐ డ్రీమ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ సో సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ మీడియా ఐ డ్రీమ్ కి ఐ డ్రీమ్ టీమ్ అందరికీ హ్యూజ్ కంగ్రాాచులేషన్స్ ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ ఐ డ్రీమ్ మీడియా
(53:53) ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ సబ్స్క్రైబ్ ఐ డ్రీమ్ ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ [సంగీతం] టు ఐ డ్రీమ్ ఐ డ్రీమ్ అంటే నా కలల ఛానల్ సబ్స్క్రైబ్ చేసుకున్నారు నోరు తిరుగుతలేదు మీరైతే గంట గుర్తు ఫర్ మోర్ సచ్ వీడియోస్ ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ ప్లీజ్ [సంగీతం] సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ ఐ డ్రీమ్ మీడియా ప్లీజ్ డు సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ డ్రీమ్ మీడియా ఫర్ బెస్ట్ ఎంటర్టైన్మెంట్ అండ్ ఇన్ఫర్మేషన్ [సంగీతం] ప్లీజ్ సబ్స్క్రైబ్ ఐ డ్రీమ్ అండ్ డోంట్ ఫర్గెట్ టు సబ్స్క్రైబ్ టు ఐ
(54:22) డ్రీమ్
కనీసం కామంలో కూడా intensity లేదు? - Think Telugu Podcast
కనీసం కామంలో కూడా intensity లేదు? - Think Telugu Podcast
Author Name:Think Telugu Podcast
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@ThinkTeluguPodcast
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=x-nZ4iD20yg
Transcript:
(00:00) మన కోరికలు అల్పం పాపాలు అల్పం బ్రతుకులో భావ తీవ్రత లేదు దేని కోసం వెంపర్లాట లేదు కనీసం కామంలో కూడా ఇంటెన్సిటీ లేదు కుక్కల సెక్స్ కి మన సెక్స్ కి తేడా లేదు సోషల్ మీడియా ఓపెన్ చేస్తే చాలు బూతు బూతు బూతు అమ్మాయిలు ఇన్స్టా లో కాపురం పెడుతున్నారు దాంతో అబ్బాయిలు కామెంట్స్ రూపంలో గర్భం దాల్చి పురిటి నొప్పుల రూపంలో పైశాచిక ఆనందం పొందుతూ బూతుకు మరో కొత్త జన్మని ఇస్తున్నారు ఆ
Author Name:Think Telugu Podcast
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@ThinkTeluguPodcast
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=x-nZ4iD20yg
Transcript:
(00:00) మన కోరికలు అల్పం పాపాలు అల్పం బ్రతుకులో భావ తీవ్రత లేదు దేని కోసం వెంపర్లాట లేదు కనీసం కామంలో కూడా ఇంటెన్సిటీ లేదు కుక్కల సెక్స్ కి మన సెక్స్ కి తేడా లేదు సోషల్ మీడియా ఓపెన్ చేస్తే చాలు బూతు బూతు బూతు అమ్మాయిలు ఇన్స్టా లో కాపురం పెడుతున్నారు దాంతో అబ్బాయిలు కామెంట్స్ రూపంలో గర్భం దాల్చి పురిటి నొప్పుల రూపంలో పైశాచిక ఆనందం పొందుతూ బూతుకు మరో కొత్త జన్మని ఇస్తున్నారు ఆ
HEALTH || SALIVA || Bad Breath || Think Telugu Podcast
HEALTH || SALIVA || Bad Breath || Think Telugu Podcast
Author Name:Think Telugu Podcast
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@ThinkTeluguPodcast
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=y-wMmyWXfx0
Transcript:
(00:01) [संगीत] पैंकिलर ईद मनासालय वाला फिल्म [संगीत] निधि अंध के लालच अलग-अलग
(01:13) [संगीत] है इंटू मिंटू मुट्टंगा वाटर आंदोलन 5% मंत्र पदार्थोनी पॉइंट फाइव परसेंट केमिकल रिएक्शन नई दुनिया सम्मेलन
(02:43) [संगीत] वह कब परिश्वा देना जारी हिंदी सूक्ष्म जीव कनिष्ठ नेता मनीष पीसीएस को चंदन सोस नायर सो यू लाइक नो बैक्टीरिया
(03:34) सिकंदराबाद रेलवे स्टेशन प्रीवियस पॉडकास्ट है ओनली नालुका डंठलु चिकुर्ला मैट्रिमोनी सीक्रेट सुपरस्टार [संगीत] द्वारा मेरी मंथली सब्सक्रिप्शन
(04:23) [संगीत]
Author Name:Think Telugu Podcast
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@ThinkTeluguPodcast
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=y-wMmyWXfx0
Transcript:
(00:01) [संगीत] पैंकिलर ईद मनासालय वाला फिल्म [संगीत] निधि अंध के लालच अलग-अलग
(01:13) [संगीत] है इंटू मिंटू मुट्टंगा वाटर आंदोलन 5% मंत्र पदार्थोनी पॉइंट फाइव परसेंट केमिकल रिएक्शन नई दुनिया सम्मेलन
(02:43) [संगीत] वह कब परिश्वा देना जारी हिंदी सूक्ष्म जीव कनिष्ठ नेता मनीष पीसीएस को चंदन सोस नायर सो यू लाइक नो बैक्टीरिया
(03:34) सिकंदराबाद रेलवे स्टेशन प्रीवियस पॉडकास्ट है ओनली नालुका डंठलु चिकुर्ला मैट्रिमोनी सीक्रेट सुपरस्टार [संगीत] द्वारा मेरी मंथली सब्सक्रिप्शन
(04:23) [संगीत]
FOOD : శరీరానికి ఏం తినాలో బాగా తెలుసు!? unknown facts about human body | Think Telugu Podcast
FOOD : శరీరానికి ఏం తినాలో బాగా తెలుసు!? unknown facts about human body | Think Telugu Podcast
Author Name:Think Telugu Podcast
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@ThinkTeluguPodcast
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=fEKE4TpllmQ
Transcript:
(00:01) [Music] [Music]
(02:05) [Music] [Music] [Music]
(02:59) [Music] [Music] [Music] [Music]
(04:08) foreign
Author Name:Think Telugu Podcast
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@ThinkTeluguPodcast
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=fEKE4TpllmQ
Transcript:
(00:01) [Music] [Music]
(02:05) [Music] [Music] [Music]
(02:59) [Music] [Music] [Music] [Music]
(04:08) foreign
HEALTH : Junk Food వల్ల obesity తో సగం జనాభా నాశనం అవుతారు - Think Telugu Podcast
HEALTH : Junk Food వల్ల obesity తో సగం జనాభా నాశనం అవుతారు - Think Telugu Podcast
Author Name:Think Telugu Podcast
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@ThinkTeluguPodcast
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=Vykho6gtEcM
Transcript:
(00:02) [Music] for example 1694 for
(01:05) for 1692 16 for2 2.8 Millions
(02:29) 20K for prev for 18th century queen of Fran Mary
(03:29) anthon for [Music]
Author Name:Think Telugu Podcast
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@ThinkTeluguPodcast
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=Vykho6gtEcM
Transcript:
(00:02) [Music] for example 1694 for
(01:05) for 1692 16 for2 2.8 Millions
(02:29) 20K for prev for 18th century queen of Fran Mary
(03:29) anthon for [Music]
HUNGER, S*X, SLEEP : బతకడం కోసం తిను, తినడం కోసం బతక్కు | Think Telugu Podcast | Food Habits
HUNGER, S*X, SLEEP : బతకడం కోసం తిను, తినడం కోసం బతక్కు | Think Telugu Podcast | Food Habits
Author Name:Think Telugu Podcast
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@ThinkTeluguPodcast
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=uwLzB5bSaf4
Transcript:
(00:00) झाल हुआ है कि आकली छिद्रक टीमों की जिन तोड़ के चल एक्वामन घंटे का ने खोली निद्रा देवी ओनली शेयरिंग संबंधित प्रशिक्षण धीमन सुख-समृद्धि घंटे अधिक मात्रा में 60 तक निर्धारित मात्रा में चार रोटी सीधे
(00:49) तौर से रमेश को सबस्क्राइब कर संबंधों को नियुक्त पैनल रोमांटिक टाटा क्रिएटिव काला चेहरा बता दे साफ-साफ वेरिफिकेशन आप्शन तेल विनोद खन्ना मैंने पैन का ढक्कन चप्पल
(01:36) जूता चप्पल सुरुचि क्लिक करें चैनल को सब्सक्राइब अवश्य गांधी इंटर कॉलेज नई नियुक्ति ऊं अपनी बल्कि केवल वर्क फॉर थे नेटिव एंड मर्करियल की फ्रंट फोर कप एक्स्ट्रा वाटर इनको रियल कल्की मूड पोर्टल एक्टिवेटिड विचित्र इंटेंट है व कॉटन है लेकिन यह को अमृत काटा वॉटर एनर्जी सैस के समय जब शाख़ों में ख़यालों कलाकंद है चावला
(02:24) मुर्गा बनाया था तक यह प्रयोग मराठी चित्रपट mp3 तो यह कुछ मित्रों को तो तक मुझे यह मेरे दिल खुश यह बॉडी सिस्टम को जरूर [संगीत] सब्सक्राइब की नीति की आलोचना अब हम थोड़ा वेरगा उंधिया के गंदे मेरा
(03:09) काम करने में बंटे दिमाग शांत पंसद रिमूव बैकग्राउंड इमेज इन मामलों के सचिव धनंजय जड़ों में तो मरो वतन के लिए चैनल की अनुमति संबंधी नाम विनोद ने दिल्ली दिल्ली उच्च न्यायालय ने मेरे चैनल को सब्सक्राइब करे कृपया इस चैनल को सब्सक्राइब कर लें और
(04:06) आधे घंटे का टाइम इंच के इमिग्रेशन के अनुसार नरेंद्र मोदी मोड ओन अज्ञान के अंधेरे बटन चलाया ट्यूब घंटे में प्रदेश कंट्रोल पंडित अनिल पंडित मनुष्य का निशान का नेतृत्व तक मनुष्य ने निद्रा ने की विशिष्ट अतिथि ने मेरे [संगीत] चैनल को और बढ़ा सकते हैं [संगीत]
Author Name:Think Telugu Podcast
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@ThinkTeluguPodcast
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=uwLzB5bSaf4
Transcript:
(00:00) झाल हुआ है कि आकली छिद्रक टीमों की जिन तोड़ के चल एक्वामन घंटे का ने खोली निद्रा देवी ओनली शेयरिंग संबंधित प्रशिक्षण धीमन सुख-समृद्धि घंटे अधिक मात्रा में 60 तक निर्धारित मात्रा में चार रोटी सीधे
(00:49) तौर से रमेश को सबस्क्राइब कर संबंधों को नियुक्त पैनल रोमांटिक टाटा क्रिएटिव काला चेहरा बता दे साफ-साफ वेरिफिकेशन आप्शन तेल विनोद खन्ना मैंने पैन का ढक्कन चप्पल
(01:36) जूता चप्पल सुरुचि क्लिक करें चैनल को सब्सक्राइब अवश्य गांधी इंटर कॉलेज नई नियुक्ति ऊं अपनी बल्कि केवल वर्क फॉर थे नेटिव एंड मर्करियल की फ्रंट फोर कप एक्स्ट्रा वाटर इनको रियल कल्की मूड पोर्टल एक्टिवेटिड विचित्र इंटेंट है व कॉटन है लेकिन यह को अमृत काटा वॉटर एनर्जी सैस के समय जब शाख़ों में ख़यालों कलाकंद है चावला
(02:24) मुर्गा बनाया था तक यह प्रयोग मराठी चित्रपट mp3 तो यह कुछ मित्रों को तो तक मुझे यह मेरे दिल खुश यह बॉडी सिस्टम को जरूर [संगीत] सब्सक्राइब की नीति की आलोचना अब हम थोड़ा वेरगा उंधिया के गंदे मेरा
(03:09) काम करने में बंटे दिमाग शांत पंसद रिमूव बैकग्राउंड इमेज इन मामलों के सचिव धनंजय जड़ों में तो मरो वतन के लिए चैनल की अनुमति संबंधी नाम विनोद ने दिल्ली दिल्ली उच्च न्यायालय ने मेरे चैनल को सब्सक्राइब करे कृपया इस चैनल को सब्सक्राइब कर लें और
(04:06) आधे घंटे का टाइम इंच के इमिग्रेशन के अनुसार नरेंद्र मोदी मोड ओन अज्ञान के अंधेरे बटन चलाया ट्यूब घंटे में प्रदेश कंट्रोल पंडित अनिल पंडित मनुष्य का निशान का नेतृत्व तक मनुष्य ने निद्रा ने की विशिष्ट अतिथि ने मेरे [संगीत] चैनल को और बढ़ा सकते हैं [संगीत]
FOOD : మీ శరీరం చెప్పే తిండి తినండి || Healthy Food | Bad Food || Think Telugu Podcast
FOOD : మీ శరీరం చెప్పే తిండి తినండి || Healthy Food | Bad Food || Think Telugu Podcast
Author Name:Think Telugu Podcast
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@ThinkTeluguPodcast
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=-lAls6Zlfys
Transcript:
(00:01) [Music] foreign foreign
(01:26) [Music] foreign [Music]
(02:55) [Music] foreign foreign
(04:19) [Music]
Author Name:Think Telugu Podcast
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@ThinkTeluguPodcast
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=-lAls6Zlfys
Transcript:
(00:01) [Music] foreign foreign
(01:26) [Music] foreign [Music]
(02:55) [Music] foreign foreign
(04:19) [Music]
Santhosh Buddha Reveals Unknown Facts On Karma Siddhantam - మన చావుని రాసేది దేవుడు కాదు..| it's UTV
Santhosh Buddha Reveals Unknown Facts On Karma Siddhantam - మన చావుని రాసేది దేవుడు కాదు..| it's UTV
Author Name:it's UTV Spiritual
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@itsUTVSpiritualChannel
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=b3dzgXOw7Bk
Transcript:
(00:01) ప్రభుత్వ ఉద్యోగం కోసము ఈరోజు పిహెచ్డిలు పీజీలు చేసి వెబ్బర్లాడుతున్నారు 10వ తరగతికే మీకు ప్రభుత్వ ఉద్యోగం వస్తే చేసుకోకుండా ఎందుకు వదలాల్సి వచ్చింది అబ్బాయి మరణం వల్ల సార్ ఎలా జరిగింది మీ అబ్బాయి మరణము స్కూల్ కి వెళ్తుంటే లారీ ఆటో కొట్టేసింది. కొడితే ఆటో పల్లిటీలు కొట్టింది. అదే ఆటోలో మా అబ్బాయి లారీ కిందకి వెళ్లి చనిపోయింది.
(00:30) కళ్ళ ముందట అబ్బాయిని చనిపోయిన లైవ్ చూసినప్పుడు తండ్రికి ఎట్లా ఉంటది మా అబ్బాయి మరణం జరిగే ముందు ఒక 20 రోజుల ముందు మా ఇంటి ముందరికి ఒక ఫకీర్ వచ్చిండు సార్ ఆ ఆ ఫకీర్ వచ్చి వస్తే మన ఏమన్నా ఇస్తాం కదా సార్ ఇప్పుడు ఎవరైతే చనిపోయిన అబ్బాయి ఉన్నాడో అతనే పోయి ఒక ప రూపాయలు ఇచ్చిండు ఇచ్చిన తర్వాత ఆయన ఈ అబ్బాయిని 20 రోజుల పాటు గడప దాటనివ్వకండి అని చెప్పిండు ఆ పార్ట్లోకి వచ్చిన తర్వాత నేను మెల్లగా ఆ ఈ ఆధ్యాత్మిక గురువులను కలవడము ఎవరెవరిని కలిసారు ఇప్పుడు స్టార్టింగ్ పిరమిడ్ సొసైటీలో పత్రి సార్ ఉంది కదా
(01:13) పత్రి సార్ని కలిసిన తర్వాత కన్నా మెడిటేషన్ ఆ గురువులను కలిసిన రకరకాల సంస్థలు పోయినా పూజలు చేస్తూ దైవత్వం ఉన్నప్పుడు నాన్వెజ్ తినకూడదు అంటారు సత్యంతో జీవించినప్పుడు మనకు చెడు కర్మలు అనేవి మమ్మల్ని ఇన్ఫ్లయెన్స్ చేయ. జీవ హింస చేస్తేనే మనకు మాంసం దొరికేది. మనిషికి ఇప్పుడు ప్రతి ఒక్కరు ఆ మాంసం తినడం మానేయల అంటారా? అది వాళ్ళ వాళ్ళ అభిప్రాయం సార్ మనం చెప్తే ఎవరు వినరు కదా ఏంటి కర్మ సిద్ధాంతం దేన్ని బేస్ చేసుకొని ఇది ఆధారంగా పని చేస్తున్నారు? అంటే మనల్ని ఎవరు తీసుకెళ్తురు లైఫ్ ఎట్లా జరుగుతుంది ముందే రాసి పెట్టి ఉన్నదా
(01:58) ఇవన్నీ సందేహాల కోసమే నా సాధన మొత్తం నా అంతర్యాత్ర జర్నీ స్టార్ట్ అయింది. ఈ సాధనలో తెలుసుకున్నారా అసలు కర్మ సిద్ధాంత మూలాలు ఏం చెబుతున్నాయి మనకు ఏం ఘోషిస్తున్నాయి అని ఏమన్నా తెలుసుకున్నారా ఈ అల్టిమేట్ గా నన్ను మనిషి జీవితం ఎవరు నడిపిస్తున్నారు అంటే నీ కర్మ నెట్టుకెళ్తుంది నీ కర్మనే నిన్ను తీసుకెళ్తుంది అని నాకు సత్యం అర్థమయింది.
(02:24) ఒరేయ్ అలా చేయొద్దని చెప్తే వినట్లేదఏంటిరా నీ ఇష్టం నీ కర్మ అలా ఉంటే నేనుేం చేయలేను అని మనం మాట వినని వాళ్ళని ఒకంత తెచ్చిపెట్టుకున్న కోపంతో తిడుతుంటాం. దీని అర్థం మన గురించి ఆ దేవుడు ఎలా రాసిపెట్టి ఉంటే అలా జరుగుతుందన్న విశ్వాసం. గత జన్మలో మన పాపాలకు ఈ జన్మలో ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకొని తీరాలనే నమ్మకం.
(02:44) ఇదే కర్మ సిద్ధాంతం అని పెద్దలు చెప్తారు. ఎంతటి వారైనా అపర కుబేరులైనా కర్మ సిద్ధాంతానికి అతీతులు కారని ఎంతో మంది వేదాంతులు సిద్ధాంతులు చెప్పారు చెప్తున్నారు కూడా అసలు కర్మ సిద్ధాంతం మూలాలు ఏం చెప్తున్నాయి. దీని నుంచి తప్పించుకోలేమా ఏవైనా పరిహారాలు ఉన్నాయా తదితర మన మదిని తొలిచే సందేహాలు నివృత్తి చేయడానికి ఇవాళ ఇట్స్ యు టీవీ ముందుకు వచ్చారు సంతోష్ బుద్ధ గారు.
(03:06) కర్మ సిద్ధాంతం లోతుపాతుల గురించి ఆయనే అడిగి తెలుసుకుందాం. నమస్తే అండి. నమస్తే సార్. బాగున్నారా బాగున్నా సూపర్ సుందరగిరి సంతోష్ కుమార్ అవును సార్ అలియాస్ ప్రస్తుతం అంటే సుందరగిరి సంతోష్ కుమార్ ని కట్ చేస్తే సంతోష్ బుద్ధ అవును సార్ అసలు ఎలా మారిపోయారు సంతోష్ బుద్ధగా మీరు మీ ఇంటి పేరు ఎక్కడ సుందరగిరి మీ ఇంటి పేరా ఆ సుందరిగిరి ఇంటి పేరు ఇంటి పేరు ఇంటి పేరు మాయం అయిపోయింది.
(03:32) మధ్యలో సంతోష్ ఉంది ఇటు ఫస్ట్ ఇంటి పేరు లాస్ట్ లో ఉన్న కుమార్ మాయం అయిపోయింది. అవును సార్ మధ్యలోన సంతోష్ కి మళ్లా బుద్ధ యాడ్ అయింది బుద్ధ యాడ్ అయింది ఎందుకు ఆ బుద్ధ వచ్చింది అంటే నేను ఆధ్యాత్మిక ఈ క్రమంలో ఆ విపస్సేన బుద్ధుని విపస్సేన సెంటర్లు ఉంటాయి. అక్కడ ఎక్కువ సాధన చేసేది అంటే అక్కడ కోర్సులు ఉంటాయి. ఆ ఇలా 10 డేస్ 11 డేస్ కంప్లీట్ మౌనం కోర్సులు ఉంటాయి.
(03:54) ఇంకొటి సత్తిపాట అని ఉంటది. అంటే 45 రోజులు 90 రోజులు కోర్సులు ఉంటాయి. ఆ నేను ఎక్కువ బుద్ధుని మార్గంలో నేను ఆ అంతర్యాత్ర చేసేటప్పుడు బుద్ధుని అక్కడ సాధన చేసినాను. ఎందుకు ఆ సాధనకు వెళ్ళాల్సి వచ్చింది అసలు ఎవరైనా ఇప్పుడు బుద్ధిజాన్ని ఎవరైనా పాటిస్తున్నారు ఇప్పుడున్న యువత కావచ్చు అంటే నేను నా అంతరి నా జీవితం ఎవరు నడిపిస్తు తెలుసుకోవడం కోసం దుఃఖం నుంచి ఎట్లా బయట పడాలి బాధలో ఉన్నా కదా సార్ ఆ సో ఆ బాధ నుంచి ఎట్లా బయట పడాలి మళ్ళీ లైఫ్ ఎట్లా రన్ చేయాలి ఆ గంధరగోళం నుంచి ఎట్లా బయట పడాలి అనుకోసే నా జర్నీలో కొంత గురువుల సలహాలతోటి అట్లా
(04:32) అటువైపు వెళ్ళాల్సి వచ్చింది. అసలు మీకు కలిగిన బాధ ఏంటి ఆ బాధ నుంచి ఎలా బయట పడాలనుకున్నారు అసలు మీ కుటుంబ నేపథ్యం ఏంటి అసలు మీ స్వగ్రాం ఎక్కడ అసలు మాది ఉమ్మడి వరంగల్ ఆ జనగాం దగ్గర సర్ అంటే ఇప్పుడు సిద్దిపేట జిల్లా అయింది. అక్కడ మద్దూరు మండల్ మర్మామల అనేది ఒక చిన్న పల్లెటూరు ఓకే అక్కనే నా విద్యాభ్యాసం అక్కనే ఒక ప్రగతి విద్యానికేతనని ఒకఫైవ్ సిక్స్ కిలోమీటర్స్ ఒక ప్రైవేట్ స్కూల్ నేపించి మా ఫాదర్.
(04:59) ఆ ఏం పేరు ఫాదర్ పేరు సిద్దయ్య సిద్దయ్య ఆ మేము గౌడ్స్ గౌడ్స్ మీరు అమ్మగారి పేరు అమ్మ పేరు భాగ్యమ్మ భాగ్యమ్మ ఆ అంటే వ్యవసాయ కుటుంబం సార్ మాది చెప్పాలంటే సుందరగిరి సంతోష్ కుమార్ గౌడ్ అవును సార్ ఓవరాల్ గా ఓవరాల్ గా ఇవన్నీ పోయి సంతోష్ బుద్ధ మిగిలింది ఇప్పుడు బుద్ధ మిగిలింది ఓకే ఓకే బుద్ధుని యొక్క తత్వాన్ని ఫాలో అవుతున్నారు కాబట్టి అంటే అంతర్యాత్రలో బుద్ధుని ఫిలాసఫీ ఫాలో అయినా ఓకే ఓకే అంత అంటే నా ఇన్నర్ జర్నీలో ఆ మెడిటేషన్ డీప్ సాధనలో నాకు అల్టిమేట్ ఇప్పుడున్న ధ్యాన పద్ధతుల్లో నాకు అది ఆ మంచిగా అనిపించింది నేను ఎక్కువ అది ఫాలో అయినా
(05:37) ఓకే అమ్మ నాన్నకి ఎంతమంది సంతానం మీరు మేము ముగ్గురం సార్ ఒక సిస్టర్ ఒక బ్రదర్ నేను నేను నేను పెద్ద సో నేను మామూలుగా ఇంటర్మీడియట్ చదువుకున్న సో మ్యారేజ్ అయినక నాకు ఈ జాబ్ వచ్చింది ఆర్టీస్ లో ఉద్యోగం వచ్చింది. ఉద్యోగం వచ్చిన కొద్ది రోజులకు హైదరాబాద్ వచ్చా ఇంటర్మీడియట్ కి ఇంటర్మీడియట్ పాస్ అయ్యారా? వదిలేసిన మధ్యలో డ్రాప్ అవట్ అయిన సర్.
(05:56) మళ్ళీ ఇంటర్మీడియట్ కాదు మీరు 10ెత ఆ 10తే 10త్ క్లాస్ ఆ రియాలిటీ అసలు వాస్తవంలో 10 10త్ క్లాస్ కి ఎలా వచ్చింది ఆర్టీసి కండక్టర్ ఉద్యోగం అంటే ఆర్టిసి ఉద్యోగం 10త్ లో ఎవరికి ఎక్కువ మార్కులు ఉంటే వాళ్ళకి ఇస్తారు అంతే ఇస్తా ఎన్ని మార్కులు వచ్చాయి మీకు 10ెత్ లో నాది 96 97 బ్యాచ్ సార్ 486 97 బ్యాచ్ 482 ఉన్నాయి నాకు 482 మార్క్స్ వచ్చాయి మంచి స్టూడెంట్ మీరు ఆ అంటే 10త్ వరకు మంచి మరి 10త్ వరకు మంచి స్టూడెంట్ ఇంటర్ లో ఏమైంది నా కర్మానుసారం నాకు విద్య అందలే అప్పుడు మీకు కర్మ గురించి తెలియదు ఇంకా తెలియదు కానీ అప్పుడు కర్మ గురించి గురించి
(06:26) తెలుసుకున్నారు మీరు ఆ ఇప్పుడు తెలుసుకున్నా సార్ అప్పుడు తెలియదు కానీ నాకు ఆ విద్య దక్కలేదు కదా అంటే నా జీవితం ఇంతవరకు మంచి విద్యాబుద్ధులు నేర్చుకున్న మంచి విద్యార్థి మీరు సార్ నా ప్రారబ్ధంలో నా ప్రారబ్ధంలో అంటే ఈ లైఫ్ జర్నీలో నాకు కండక్టర్ ఉద్యోగం రాసి పెట్టింది. దానికి సంబంధించిన విద్యనే నాకు నా జీవితంలోకి అబ్బింది.
(06:46) మిగతా నాకు వేరే ఇంకా ఏదో లెక్చరర్ ఉద్యోగమో కలెక్టర్ ఉద్యోగమో ఎంఆర్ఓ ఉద్యోగమో వచ్చి ఉంటే ఆ విద్య వచ్చేది లేకపోతే ఏదో సాఫ్ట్వేర్ ఉద్యోగం ఉంటే అటువైపు వెళ్ళేటాయి. సో అవి దొరకలే గనుక నాకు నా ప్రారబ్ధంలో ఈ కండక్టర్ ఉద్యోగం చేయాలని ఉంది కనుకనే నాకు ఆ విద్య దొరికింది. నాన్నగారు ఏం పని చేసేవారు? వ్యవసాయం అంటే వ్యవసాయం వృత్తిరిత్త గౌడ్స్ ఏ గ్రూప్ చేశారు ఇంటర్వ్యూలో మీరు బైపిసి బైపిసి ఎందుకు బైపిసి చేశారు అది కూడా కర్మ సిద్ధాంతమేనా ఆ లేదు ఆ అప్పుడు యాదృచికంగా డాక్టర్ అవ్వాలనుకున్నా అంటే మా నాన్న మేము ముగ్గురం సార్ మా అక్కను టీచర్ ఇయ్యాలని ఉండే మా నాన్నకు
(07:20) మా బ్రదర్ ను ఇంజనీర్ ఇయ్యాలని ఉండే నన్ను డాక్టర్ని ఇయాలని ఉండే ఓకే సో మా అక్క మా బావ గవర్నమెంట్ టీచర్ సో మా అక్క అంగనవాడి టీచర్ ఆయన సో ఒక రకంగా ఆయన సంకల్పం నెరవేరింది కానీ కొంచెం డివైర్ అండి సో నేను డాక్టర్ పోయి కండక్టర్ అయినా బ్రదర్ సాఫ్ట్వేర్ కండక్టర్ మా బ్రదర్ సాఫ్ట్వేర్ ఇంజనీర్ ఓకే డాక్టర్ కాస్త యాక్టర్ కాలేదు అట్లా ఆ అది కాలేదు సార్ అదైతే నేను ఆ కాలంలోనే హైదరాబాద్ కి వచ్చినవాడిని మళ్ళా గీ మార్గంలోకి కిందకి వచ్చిన అదే కండక్టర్ తమ్ముడు తమ్ముడు సాఫ్ట్వేర్ ఇంజనీర్ ఓకే నాన్న కల నెరవేర్చాడు తమ్ముడు ఆ అందరు మొత్తం మీద ఫ్యామిలీ తీరు ఉండే
(07:53) నాన్న గారు హ్యాపీ ఆ మీరు నాన్నగారి కల నెరవేర్చకుండా ఇటు వైపు వచ్చేశారు కదా మా నాన్న భక్తి మార్గం ఉన్నాడు సార్ ఒక 30 ఇయర్స్ మంది భక్తి మార్గంలో ఉన్నాడు అంటే పూజలు ఇదంతా ఉన్నది ది ఆ చిన్నప్పటిసే ఉండే ఒక 10 ఇయర్స్ మా నాన్న ప్యూర్ శాకారిగా ఉన్నాడు. ఆ అంటే ఈ మా నాన్నకు ఆ రామభక్తుడు ఎక్కువ ఆ సో ఆ రామభక్తుడు ఉండడం వల్ల హనుమాన్ మాల వేసిండు.
(08:17) ఆ అట్లా హనుమాన్ మాల ఇప్పుడు అయ్యప్ప మాలలు వేసారు కదా సార్ మా దగ్గర హనుమాన్ మాల ఎక్కువ ప్రాముఖ్యత. సో అట్లా 108 ఎవ్రీ ఇయర్ అట్లా ఒక 10 11 ఇయర్స్ కంటిన్యూ వేసిండు. ఆ వేసి తర్వాత తన వేరే ఒక గురువు దగ్గరకి పోయి అట్లా ఆయన ఒక భక్తి మార్గంలో ఉన్నాడు ఆయన ఆ సమర్పణలో భక్తిలో భక్తి యోగంలో ఉన్నాడు ఆ పూజలు అవి ఆయన వేసుకుంటాడు.
(08:39) సో ఆయన అట్లా స్వచ్ఛంగా ఉన్నాడు ఒక 10 సంవత్సరాల తర్వాత అందరూ సెటిల్ అయిపోయిన తర్వాత మళ్ళీ శాఖహారాన్ని వదిలేసి మాంసాహారానికి వచ్చిండు సార్. ఆ వచ్చిన తర్వాత కుటుంబం కొంచెం డిస్టర్బ్ అయింది అంటే నా ఎంక్వైరీలో ఇది నేను అప్పుడు గుర్తించలే ఇప్పుడు గుర్తించిన సో ఒక 10 ఇయర్స్ మా నాన్న ఎప్పుడైతే ప్యూర్ వెజిటేరియన్ లో ఉన్నాడో మా కుటుంబం బాగుంది.
(09:01) ఎప్పుడైతే మళ్ళీ ఆ భక్తిలో నుంచి మళ్ళీ భక్తిలో ఉండుకుంటూ మళ్ళీ కొంచెం మాంసహారం ఎప్పుడైతే షిఫ్ట్ అయిండో మా కుటుంబం కొంచెం డిస్టర్బ్ అయింది చిన్న ఇంట్ల కుటుంబంలో గొడవలు ఆ పరిస్థితుల వల్ల ప్రభావం వల్ల ఆ ఆ బై మా నాన్న కష్టపడ్డాడు పిల్లల్ని మంచి రాపించిండు సొసైటీని బే చేసుకుంటే అంతా బాగానే ఉంది.
(09:25) కానీ ఒక హక్కు చూపించే మనసత్వం ఉంటది మా నాన్నకు అంటే అస్ ఏ పేరెంట్ గా చూపించే తప్పు సో అది కొంచెం పిల్లల మీద ఒత్తిడి వల్ల మేము కొంచెం దూరం అవ్వడం వచ్చేసింది అంటే నేను చెప్పిందే వినాలి అని ఉంటది కదా సార్ తల్లిదండ్ర కొంత సో అది బలంగా ఉంటది మా నాన్నకు పూజలు చేస్తూ దైవత్వం ఉన్నప్పుడు నాన్వెజ్ తినకూడదు అంటారు. తినకూడదు అని నేను అంటలేను సార్ అది తినడం వల్ల ఇప్పుడు నా ఎంక్వైరీలో సో మనం మంచి ప్యూర్ గా అంటే సత్యంతో జీవించినప్పుడు మనకు చెడు కర్మలు అనేది మమ్మల్ని ఇన్ఫ్లయెన్స్ చేయవు.
(09:55) ఆ సో ఎప్పుడైతే నువ్వు సత్యం నుంచి అసత్యంలో జీవిస్తామో సింపుల్ సార్ అహింస పరమో ధర్మః ఎక్కడ అహింస ఉంటదో అక్కడ ధర్మం ఉంటది. ఆ ధర్మం ఉంటే ఆ కుటుంబం బాగుంటది. ఎక్కడ అహింస హింస ఉన్నదో ఆ కుటుంబం బాగుండదు. మీరు నాన్వెజ్ తినరా ఇప్పుడు నేను తిన్నాను సర్ ఎప్పటి నుంచి ఒక ఫైవ్ ఇయర్స్ అయితే ఎప్పుడైతే నా మా కుమారుని మరణం జరిగి స్పిరిచువల్ పార్ట్ లోకి వచ్చిన తర్వాత కంప్లీట్ సేవ ఇప్పుడు నాన్వెజ్ మీరు చెప్పినట్టుగా అహింస జీవహింస జీవహింస చేస్తేనే మనకు మాంసం దొరికేది మనిషికి ఇప్పుడు ప్రతి ఒక్కరు మాంసం తినడం మానేయల అంటారా అది వాళ్ళ వాళ్ళ అభిప్రాయం సార్ చైతన్య
(10:33) వాళ్ళ చైతన్య స్థాయిని బట్టి వాళ్ళు ఇప్పుడు మనం చెప్తే ఎవరు వినరు కదా అంటే కష్టాల నుంచి దూరమైతారు బాగా మంచి జీవితం ఉంటుంది అహింసో పరమ ధర్మ అని మీరు అంటున్నారు కదా అంటే ఇప్పుడు మీరు చెప్తున్నకు హింస చేసి మాంసం తినకూడదు అంటే ప్రతి ఒక్కరు మాంసం తినడం మానేయాలి అంతేనా సార్ వాళ్ళ హింస ఉంది అంటే వాళ్ళ కర్మ అంటుకుంటది బ్యాడ్ కర్మ అంటుకుంటది.
(10:51) బ్రాహ్మణులు అరవైశ్యులు వీళ్ళంతా కూడా వెజిటేరియన్స్ ప్యూర్ వెజిటేరియన్ అవును సార్ ఇక ఆరవైశ్యులు అంటేగన వ్యాపారాలు గట్ర వాళ్ళ కథ వేరు ఉంటది అవును బ్రాహ్మణులలో ఎక్కువ శాతము పురోహితులుగానో పండితులుగానో ఇట్లా ఉంటారు కొంతమంది వ్యాపారస్తులు ఇట్లా ఉంటారట వీళ్ళలో కూడా అర్రవేషుల్లో బ్రాహ్మణుల్లో కూడా నాన్వెజ్ తినేవారు ఉన్నారు లిక్కర్ తీసుకునే వాళ్ళు ఉన్నారు.
(11:14) ఉమ్ కొంతమంది ఉన్నారు కర్మ అండుకుంటది. మరి వాళ్ళు బాగనే ఉన్నారు కదా కొంతమంది హ్యాపీగా చూసే మనం చూసే పరిస్థితి అట్లా ఉంటది. ఆ కానీ ఆ దాని ఫలితం ఇప్పుడు ఆ ఫలితం వాళ్ళకి ఇప్పుడు ఆ కర్మ స్టార్ట్ అయింది. ఆ కర్మ ఎప్పుడైతే అంటే అది కర్మ పండేంత వరకు ఆ లైవ్ లో ఉంటారు అది ఒక త్రీ ఇయర్స్ కావచ్చు ఫోర్ ఇయర్స్ కొందరికి ఐదు సంవత్సరాలు ఉంటది కొందరికి 10 సంవత్సరాలు ఉంటది.
(11:35) ఆ కర్మ పండే పండే దశ దాకా రావాలి. ఆ ఆ పండే దశ వచ్చినప్పుడు ఆ పరిపక్వతం వచ్చితో ఫలితం నీకు సృష్టి అందచేస్తది. పుష్ప సినిమాలో ఒక పాట ఉంది తెలుసా మీకు నేను చూడలేదు సార్ ఆ సినిమా అవునా ఒక జీవికి ఆకలి వేసిందా మరో జీవి బలి కావాల్సింది అన్నట్టుగా ఉంటది కదా ఉంటది దాంట్లో సో పరిణామ క్రమాన్ని చెప్పిండేమో అందులో గాని సో ఇక్కడ జీవహింస కొన్ని జీవులకు ఎట్లా ఉంటది అంటే ఈ మాంసాహార జంతువులు శాకహార జంతువులు ఉంటాయి సార్ సో ఇప్పుడు పశు పక్షాలలో కూడా శాఖహార ఆవు ఉన్నది మేక ఉన్నది అవి నోరుతోటి నీళ్లు తాగుతాయి మాంసాహార జంతువులు నాలికతోటి
(12:13) నీళ్లు అవుతాయి ఆ ఇంలనే తెలిసిపోతాయి మీకు ఓకే రెండిటికి తేడా ఏంటి సో నీకు ఇప్పుడు సింహం ఉన్నది డాగ్ ఉన్నది అవి నాలికేతోటి నీళ్లు తాగుతాయి అంటే వాటిని మాంసాహారం తినడానికే అంటే వాటి జీవనోపాధి మాంసహారమే తినం అది మనం భోజనం చేయితో చేస్తాము జంతువులు నోటితో తింటాయి మామూలు కదా ఇది చేయితో తీసుకొని తింటాము అది డైరెక్ట్ నోరుతోనే తింటాయి కదా కానీ మనం నో నాలికతోటి నీళ్లుు తాగం కదా ఓకే నోరుతోటే తాగుతాం కదా సో ఇక పశువులకు ఒక మేకకు కొన్ని ఆ వెజిటే అన్లో కూడా ఉన్నాయి అంటే ఆకులు అలం తినే బతుకు తినే అంటే వాళ్ళ ఇప్పుడు మన శరీరము ఒక్కొక్క దానికి ఒక్కొక్క ఈ సృష్టి పరిణామ
(12:51) క్రమంలో ఒక్కొక్క శరీరం ఒక్కొక దానికి డిజైన్ చేయబడ్డది సార్ సో ఇప్పుడు ఆవు అనేది ప్రకృతి మానవాలకి ఉపయోగపడే జంతువు కనుక మానవాలకి ఏదైతే ఉపయోగపడుతుందో ఆ ప్రకారంగా అది డిజైన్ చేయబడ్డది అందుకే మనం ముక్కోటి దేవతలు అంటాడు ఆ గ్రామంలో గాని ఆ యజమానికి గాని ఆరోగ్యపరంగా ఉన్న అవి తినే ఫుడ్ వల్ల అంటే అవి ఆకులు అంటే ఆ ఆ కుటుంబంలో ఏమన్నా జరిగినప్పుడు ఆ చెట్లు తిని ఆ పాలు ఇస్తే అది ఆ ఆ పాల ద్వారా వీళ్ళ మనకు ఆ రోగం నయంది.
(13:24) మీరు చెప్పేది వాస్తవమే ఇప్పుడు మనుషులకైతే గిన మామూలుగా కొన్ని సామాజిక వర్గాల కావచ్చు చాలా మందికి కావచ్చు వారు మాంసాన్ని భుజించడానికే ఈ బాయిలర్ కోల్ కోళ్ళ అంట పౌలరీ ఫార్మ్స్ గొర్రెలు మేకలు పెంచుటారు కొంతమంది ఎద్దు మాంసం కూడా తినే ఉన్నారు ఉన్నారు కొంతమంది ఉన్నారు సరే అది వాళ్ళ వాళ్ళ ఇష్టం మనం దాని గురించి మాట్లాడదలుచుకొని నేను అడవికి వచ్చేసరికి క్రూర ముగురాలు అవును తినడానికే కొన్ని అంటే జింకలు దుప్పిలు లేయ అనేది మనం చెప్తుంటాం వాటి సంతతి పెరగాలి ఎందుకంటే క్రూర మృగాలు అంటే పులి సింహము ఇలాంటివి వాటిని వేటాడి తింటాయి అవి దొరకకపోతే అది వన్యం నుంచి
(14:03) బయటిక వచ్చే అవకాశం ఉంటుంది అంటుడు కదా వీటికి వాటికి ఆ దేవుడే సృష్టించి పెట్టి ఉంటారు అన్నమాట అవును సార్ 100% మరి వాటిని తినకూడదు అవి తింటే కర్మఫలం మనకు రాదు కర్మ మనల్ని వెంటాడుతుంది అనడంలో ఇదేంటి కర్మ జంతువులకు ఉండదు సార్ ఒక పులి ఉన్నది ఆ జింకను అంటే అంటే అది ఏదైతే తన ఆకలి కోసం వేటాడి చంపిందో అది ధర్మం తన ఆకలి కోసం కానీ మనిషి ఆకలి కోసం దుష్కర్మ చేయద్దు అంటున్నాను.
(14:31) అంటే ఇప్పుడు గొర్రెలు ఓకేనా గొర్రెలు మేకలు ఈ ఫారం కోళ్ళ నాటుకలు ఇవన్నీ కూడా మనిషి తినడానికే వాటిని పెంచుతున్నారు అంటారు కదా వాటి కోసమే కోళ్ల ఫారాలు అంటా అవును సార్ ప్రకృతిలో అన్ని ఉంటాయి నువ్వు అది తీసుకున్నప్పుడు దాని పర్యవసానం యాక్షన్ రియాక్షన్ దాని పర్యవసానం అనుభవించక తప్పకుండా తప్పకుండా మనం మళ్ళీ ఎక్స్పీరియన్స్ చేయాల్సి ఉంటది 100% మీరు ఏది ఏది చేసినా దాని పర్యవసానాన్ని తిరిగి పొందాలి అది మనము భగవద్గీత చెప్తే కదా సార్ కర్మన్ేవాధికారస్తే మాఫలేష్కర అంటే కర్మ ఏవందుకు నీకు అధికారం కలదా అని ఉంటది కదా సో దీనికంటే ముందు ఇంకో స్టెప్ ఉంటది మనకు
(15:13) కర్మ చేసుడు కంటే ఫస్ట్ కర్మను ఎంచుకునే అధికారం ఉంటది మనకు ఓకే ఆ కర్మను ఆప్షన్ కూడా మనకే అదే మనకే కదా ఈ క్షణం మన చేతులలో ఉంటది సో ఫాస్ట్ ఫ్యూచర్ మన చేతుల్లో లేదు సో కర్మను ఎంచుకునే అధికారం ఉన్నప్పుడు నువ్వు సత్కర్మ ఎంచుకుంటావా దుష్కర్మ ఎంచుకుంటావా ఓకే సత్కర్మ ఎంచుకుంటే సత్ఫలితం వస్తది దుష్కర్మ ఎంచుకుంటే దుష్ఫలితం వస్తాయి సో అల్టిమేట్ మూలం కర్మనే ఉంటది బేసిగా మీరు 10ెత్ క్లాస్ చదివారు అదే ఇంటర్మీడియట్ డిస్కంటిన్యూ చేసేసారు ఎప్పుడు వచ్చింది జాబ్ మీకు అంటే చిన్న వయసులోనే వచ్చిండాలి నాకు తెలిసి ఆ 23 ఇయర్స్ ఆ 2006 లో వచ్చింది సార్
(15:46) 2006 96 లో 10త్ అయిపోతే 15 ఇయర్స్ 2006 25 ఇయర్స్ అనుకోండి ఆ 24 అట్లా 24 25 ఇయర్స్ కి మీకు జాబ్ వచ్చింది. ఉమ్ అంటే ఇంటర్మీడియట్ తర్వాత చాలా గ్యాప్ వచ్చేసింది మీకు అప్పుడు వేరే ఈనాడు ప్రైవేట్ జాబ్ చేసినా ఆ ఆ తల్లిదండ్రులతో ఇంటికాడ ఉండి వ్యవసాయం పేరెంట్స్ తోటి కర్మానుసారమే మీకు ఇంటర్ లో విద్య అవ్వలేదు అంటారు 100% అంతే 100% దాని తర్వాత మళ్ళా మీరు ప్రైవేట్ గా కట్టుకొని రాయలేదు అసలు అవకాశం లేదు నేను ప్రయత్నం చేసినా నాకు నాకు ఫలించలేదు ఆ నేచర్ డోర్ ఓపెన్ చేయలే అంటే ప్రకృతి సహకరించలేదు అప్పుడు మీకుేం తెలియదు ఈ కర్మ కర్మ ఇవన్నీ ఏమ లేదు
(16:22) ఈనాడులో ఏం ఉద్యోగం చేశారు మీరు ఏజెంట్ పేపర్ ఏజెంట్ గా చేసినా పేపర్ ఏజెంట్ ట్రాన్స్పోర్ట్ ఏజెంట్ గా చేసినాం ఆ ఆ తర్వాత జాబ్ వచ్చి 2026 2006 2006 లో జాబ్ వచ్చింది ఎక్కడ ఏ డిపో ఫస్ట్ నా పోస్టింగ్ ఇట్నే గచ్చిపలి సర్ హచ్సి ఆ ఆ తర్వాత ఒక వన్ ఇయర్ ఇక్కడ వేసినక మళ్ళా రాణిగంజికి ట్రాన్స్ఫర్ చేసి ఆ సో అక్కడ ఒక ఫైవ్ ఇయర్స్ చేసిన తర్వాత మళ్ళీ నేను అప్పుడు ఉప్పల్లు ఉండేవాన్ని మాకు దగ్గర అయితదని మేడిపల్లి ఉప్పల్ బోడుప్పల్లి దగ్గర మే చెంగిచేర్లో ఉంటది అక్కడ ట్రాన్స్ఫర్ అయిన అక్కడ కంటిన్యూ అయింది.
(16:55) ఓకే ఎన్ని ఏళ్లుు చేశారు ఆర్టిసి కండక్టర్ గా 18 సంవత్సరాలు చేశారు 18 సంవత్సరాల సర్వీస్ అంటే ఫుల్ సర్వీస్ కూడా కాదు సర్వీస్ చేసి ఇంకా 18 ఇయర్స్ ఉండే నాకు ఇంకా అదే ఫుల్ సర్వీస్ కూడా కాదులే ఫుల్ సర్వీస్ అంటే బెనిఫిట్స్ రావడానికి కూడా కొంత ఏదన్నా అది అట్లా మీరు పెన్షన్ కాదు పెన్షన్ లేదు మీకు 2006 అపాయింట్మెంట్ కాబట్టి 2005 తో అపాయింట్మెంట్ ఎవరికీ కూడా ఓపిఎస్ లేదంతా సిపిఎస్ అంతా కూడా ఉండేది.
(17:18) ఓకేనా ఆర్టీసిలో అందులో తక్కువ అందులో మనం స్వచ్ఛందంగా వదులుకున్నాం కాబట్టి మనకేం రాదు ఎందుకు మీరు స్వచ్ఛందంగా వదులుకోవాల్సి వచ్చింది ఏ కారణం చేత మీరు ఆర్టీసి ఉద్యోగం అంటే ప్రభుత్వ ఉద్యోగం కోసము ఈరోజు పిహెచ్డిలు పీజీలు చేసి వెంబర్లాడుతున్నారు అలాంటిది మీరు వచ్చిటెన్త్ క్లాస్ కే 10వ తరగతికే మీకు ప్రభుత్వ ఉద్యోగం వస్తే చేసుకోకుండా ఎందుకు వదలాల్సి వచ్చింది సో ఇక్కడ 2019 లో నా జీవితం సాఫియా జరుగుతున్న క్రమంలో అంతకుముందు కొంచం కొంచెం ఆర్థికంగా కొంచెం స్టేబుల్ గా ఉంటాయి కదా సర్ ప్రతి కుటుంబంలో ఉంటాయి నాకు కూడా ఉండే ఒక స్నేహితుని వల్ల కొంత అమౌంట్ లాస్
(17:54) అయినా ఎట్లా అంటే ఒక ఒక ఎట్లా లాస్ అయినమ అంటే ఆయన కొంత డబ్బు ఇస్తే ఒక దానిలో పెట్టువాడు పెడితే కొంచెం ఎక్కువ వస్తది అని చెప్పిండు ఆ ఆయన నమ్మి కొంత అమౌంట్ ఇచ్చినం సో అట్లా నమ్మి అట్లా నమ్మిన తర్వాత ఆయన 10 సంవత్సరాల దోస్తు అంటే ఫ్రెండ్షిప్ ఉన్నప్పుడు నమ్ముతాం కదా ఆ నమ్మకంలో ఆ పర్సన్ ద్వారా కొంత అమౌంట్ కోల్పోయి కొంచెం ఇబ్బందులు పడ్డా సో మళ్ళీ మళ్ళీ రీగెట్ అయి మళ్ళీ లైఫ్ ను జరుగుతున్న క్రమంలో మా కొడుకు స్కూల్ కి వెళ్తుంటే ఉప్పల దగ్గర సర్వే ఆఫ్ ఇండియా అక్కడ ఆటో యాక్సిడెంట్ అయి చనిపోయిండు.
(18:31) ఎక్కడ వివాహం చేసుకున్నారు మీరు మా దగ్గరనే సార్ మీ దగ్గరే లవ్ మ్యారేజ్ ఏలేదు సార్ ఆయన పేరెంట్స్ చూసాను ఏ లేదు అని అంటారు లేదు లేదు లేదు అంటారా అరేంజ్ మ్యారేజ్ అరేంజ్ మ్యారేజ్ ఎందుకు లవ్ చేయలేదా అప్పుడు చిన్న వయసు సార్ మాకు అంత అవగాహన లేదు. చిన్న వయసులోనే కదా లవ్ చేసేది ముసల వయసులో చేస్తారా లవ్ లవ్ చేసేది చిన్న వయసులోనే కదా అంటే అప్పుడు ముసల వయసు వచ్చినాక ఇంకేమ ఉంటది సర్ 2000 బిఫోర్ అంత అవేర్నెస్ లేదు సార్ ఇంత మేలుకొలుపు లేదు ఇంకొకటి ఓహో ఆ ఉండే కానీ లవ్ులు ఇటువంటివి ఏం చేయలేదు మనకు అంటే అప్పుడు ఆ ఇట్లా లేదు ఆ ఇన్వాల్వ్మెంట్ ఆ వాతావరణం లేదు మనక
(19:07) ఓకే అప్పుడు టీవీఎస్ స్కూటర్లే లేవు సార్ అప్పుడు ఒక కేవలు నాలుగుకే లేవా ఆ ఉండే కానీ మనం ఏంటన్నా బయటికి పోవాల అంటే మనకు అందుబాటులో లేదు కదా సార్ మీకు లేవు మార్కెట్ లో ఉన్నాయి మీ మార్కెట్ లో తక్కువ పర్సెంట్ సార్ తక్కువ పర్సెంట్ ఉన్నాయి. ఆ అప్పుడు చాలా తక్కువ పర్సెంట్ ఉన్నాయి ఎప్పుడైతే 95 96 నుంచి మార్కెట్ లోకి వచ్చినాయి సార్ అంటే నా అండర్స్టాండింగ్ లో మీరు 10త్ అయిపోయిందా 96 కదా నాకు అప్పుడు అంటే నేను మార్కెట్ ఉండ అంటే నేను రోడ్ మీదకి వచ్చింది అప్పుడే కదా సార్ అంతకు ముందు హాస్టల్ లో ఉండే నేను.
(19:34) ఆ 97 లో నా 10ెత్ అయిపోయింది సార్. ఆ అప్పుడు హాస్టల్ లైఫ్ ఉన్నది. ఆ ఆ ఇంటర్మీడియట్ లో హాస్టల్ లో ఉండొద్దని డే స్కాలర్ నేనే అన్నా అన్న ఇది 97 లో 10త్ అయిపోయిన ఇంటర్ కి వచ్చినాక ఏం ప్రేమించలేదు ఎవరిని అప్పుడు ఆ సోయి కూడా లేదు సార్ మరి జాబ్ వచ్చినాక ఆర్టిసి కండక్టర్ గా చేరారు చెప్పలేదు సార్ మ్యారేజ్ అయిన మంచి అమ్మాయిని చూసి మనసు పారేసుకోలేదా లేదు లేదు మ్యారేజ్ అయినక నాకు జాబ్ వచ్చింది.
(20:00) మ్యారేజ్ అయినాక జాబ్ మ్యారేజ్ 2004 లో అయింది మ్యారేజ్ అయినక వన్ ఇయర్ గా జాబ్ వచ్చింది నాకు అరే ఎంత లాస్ అయినారు మీరు జాబ్ వచ్చినాకయతే మంచి అమ్మాయిని లవ్ చేసి పెళ్లి చేసుకు అంటే మనకు ఆ పరిస్థితులు లేవు మనకు ఆ మైండ్ లేదు సార్ అప్పుడు ఓకే ఓకే అంటే జాబ్ లేని మీకు పెళ్లినట్లు ఇచ్చారు ఎందుకు ఇయ్యారు సార్ ఇప్పుడు అయితేలే ఊర్లల్లా అంటే మాకు కొంత వ్యవసాయం ఉండే ఆ పొలం ఉన్నది గౌడ్స్ మంచి అంటే గ్రామీణ స్థాయిలో ఒక దిగువ మధ్య ధర తీపే మరీ డీ అన్గా లో కాదు మరీ హై కాదు అమ్మాయి ఏం చదుకున్నారు మీ ఆవిడ సేమ్ నా లెక్కనే ఇంటర్వ్యూ డ్రాప్ అవుట్ ఇంటర్వ్యూ డ్రాప్ అవుట్ ఆమె ఏ గ్రూపు
(20:35) ఆమెది ఏమో సార్ నేను అడగలేదా ఎంపిసి అనుకుంటా ఎంపిసి ఆ ఓకే ఎందుకంటే ఆ సంభాషణ ఎక్కువ జరగదు సరిగా మనం అ ఎందుకు పోతాం ఎందుకు భార్యతో మాట్లాడాలి కదా మాట్లాడతాం కానీ గతం ఎంత తవ్వుకోం కదా ఎప్పుడన్నా కుటుంబ జీవితాలు ఉంటాయి ఏదో జరుగుతాయి మాట్లాడతాం కానీ స్టడీ గురించి ఒక్కసారి తెలిసినాక మళ్ళ ఊకే సంభాషణ ఉండదు కదా సార్ ఓకే ఓకే మొత్తం మీద జాబ్ వచ్చినాక మీ భార్య హ్యాపీ హ్యాపీ సర్ సంతోషాన్ని ఇచ్చింది మీ ఉద్యోగం ఆ అదే ఉద్యోగాన్ని వదిలేస్తాను అన్నప్పుడు మీ భార్య ఎలా ఫీల్ అయ్యారు 100% యక్సెప్ట్ చేశారు.
(21:07) చేశరా చేశారు ఎంత మంచి అమ్మాయి అమ్మా అంటే తెలుసు వాళ్ళకు ఏమని నేను స్పిరిచువల్ పార్ట్ లోకి వచ్చిన తర్వాత వాళ్ళు నా లైఫ్ ని చూసిరా వాళ్ళు ఆ మా అబ్బాయి మరణం తర్వాత మా భార్యనే స్ట్రాంగ్ ఉన్నది నేనే వీక్ అయిపోయినా ఆ ఒక దశలో ఉంటాడా పోతడా అనుకున్నారు. ఆ ఆ ఎవరు సపోర్ట్ లేదు ఇంక్లూడింగ్ మై పేరెంట్స్ పూర్తిగా మీరు ఆధ్యాత్మికమే ఆ లేదు అప్పుడు మొత్తం ఒక మానసిక స్థితిలే ఉంటది అంటారు కదా సార్ అట్లా అబ్బాయి మీద పిల్లల మీద ప్రేమతోటి తల్లికి ఎక్కువ పెయిన్ ఉండన్న సో తను నన్ను ఇంకో మా అబ్బాయి ఉంటాడు కదా సార్ మా పెద్ద అబ్బాయి ఉన్నాడు కదా సో తను
(21:46) చూసుకోవాలి నన్ను చూసుకోవాలి సో మా ఇద్దరు ఇద్దరు పిల్లలు మీకు ఆ ఇద్దరు ఇద్దరు అబ్బాయిలు సో చిన్న అబ్బాయి చనిపోయిన తర్వాత పెద్దబ్బాయి మీద దృష్టి నా మీద దృష్టి పెట్టి సో తను స్ట్రాంగ్ ఉన్నది అప్పుడు మళ్ళ ఈయన ఆ టోటల్ అందరూ వదిలేశరు. అందరూ వదిలేసిరు ఎవరు పట్టించుకోలే అప్పుడు మా భార్యనే స్టేబుల్ గా నిలబడి అప్పుడు మళ్ళీ ఇమ్మీడియట్లీ కరోనా వచ్చింది జాబ్ బస్సులు అలవాడి ఒక వన్ టూ ఇయర్స్ మొత్తం అన్ని లాక్ డౌన్ సో కంప్లీట్ ఒక పిచ్చోని లెక్క అయిపోయినా ఎట్లా గడ్డం అంతా పెంచేసుకొని గడ్డం అని కాదు సార్ మానసిక స్థితి లేదు.
(22:18) ఓకే ఎప్పుడు ఏ క్షణం చచ్చిపోదామనా చనిపోవాలే బట్టలు చింపుకోవడము ఆ నాకొద్దు నా జీవితం వద్దు అంటే గందరగోలము ఆ అంటే ఈ లైఫ్ వద్దు అన్నట్టు ఉండే సర్ అది ఎర్రగడ్డలో ట్రీట్మెంట్ తీసుకోలేదు అప్పుడు బై గాడ్ గిఫ్ట్ నాకు ఆ దారి లేకుండా భగవంతుడు ఒక మంచి మార్గాన్ని అందించిండు. అంటే గుడ్డలు చించుకోవడము చని ఒక పిచ్చి కదా అదంతా కూడా ఒక మెంట అంటే అప్పుడు ఆ దశలో పిచ్చేసారు ఇప్పుడు ఇప్పుడు అర్థమైిందంటే అది ఎరుకను కోల్పోవడం అంటే ఆ క్షణంలో నేను ఎరుకను కోల్పోయి ఎందుకు ఎందుకు ఆ పరిస్థితి వచ్చింది అసలు ఏ సందర్భం అబ్బాయి మరణం వల్ల సార్ ఎలా జరిగింది మీ అబ్బాయి మరణము
(22:57) యాక్సిడెంట్ లారీ యాక్సిడెంట్ జరిగింది అని చెప్తున్నా సర్ లారీ యాక్సిడెంట్ లారీ ఆటో స్కూల్ కి వెళ్తుంటే లారీ ఆటో కొట్టేసింది. కొడితే ఆటో పల్లిటీలు కొట్టింది. అదే ఆటోలో మా అబ్బాయి లారీ కిందకి వెళ్లి చనిపోయిండు. కళ్ళ ముందట అబ్బాయిని చనిపోయిన ఆ అబ్బాయిని కళ్ళ ముందు లైవ్ చూసిఉన్నప్పుడు తండ్రికి ఎట్లా ఉంటది సార్ అయ్యో ఆ బాధను అసలు ఇంకా తండ్రికి ఎలా ఉంటుంది అంటే చెప్పలేము మనం అసలు మన మన కుమారుడు అసలు పరాయ పిల్లలు ఇదయపోతేనే ఎలో బాధపడతాం అదే మన బిడ్డలు ఆ ప్రమాదం అందులో మామూలుగా చనిపోయారు అంటే అది వేరే విషయము కళ్ళెదురుగా బస్సు టైర్ కింద పడ్డారు అంటే
(23:30) లారీ లారీ లారీ టైర్ కింద అంటే చాలా ఊహించుకోలే ఆ సంఘటన తోటి మీకు అనిపించలేదా అప్పుడు బాబు అంటే మీరు అప్పటికే ఆధ్యాత్మికమై వెళ్ళారు కదా లేదు లేదు లేదు చనిపోయిన తర్వాత నాకు అంతకు మీరు మెడిటేషన్ అంటే తెలవది స్పిరిచువల్ పార్ట్ అంటే ఐడియా లేదు. ఆ ఏదో మన నాన్న పూజలు చేస్తుంరు ఎప్పుడో ఒకసారి ఏదో హోమాలు సంవత్సరానికో రెండేళ్లకో ఏదైనా మనకే బ్యాడ్ అనిపిస్తే హోమం పూజ చేయించుకుంటాను సార్ గంత వరకే పరిమితి అది కూడా నాకు కాకపోతే లోపల దైవభక్తి ఉంటది ఎప్పుడో ఒకసారి మనం వారానికోసారో శనివారం శనివారం ఆంజనేయ స్వామి టెంపుల్ కి వెళ్ళడమో లేకపోతే
(24:04) ఎప్పుడన్నా నెలకోసారి పుణ్య రోజులు గుడికి వెళ్ళడమో గింతవరకే పరిమితి ఉండే సో నాకు స్పిరిచువల్ పార్ట్ మీద మెడిటేషన్ మీద ఏ అవగాహన లేదు. సో ఎప్పుడైతే మా అబ్బాయి మరణం జరిగిందో మా అబ్బాయి మరణం జరిగే ముందు ఒక 20 రోజుల ముందు మా ఇంటి ముందరికి ఒక ఫకీర్ వచ్చిండు సార్ ఆ ఆ ఫకీర్ వచ్చి వస్తే మన ఏమన్నా ఇష్టం కదా సార్ కాడుకున్నప్పుడు సో మా చిన్న ఇప్పుడు ఎవరైతే చనిపోయిన అబ్బాయి ఉన్నాడో అతనే పోయి ఒక ప రూపాయలు ఇచ్చిండు ఆ ఇచ్చిన తర్వాత ఆయన ఈ అబ్బాయిని 20 రోజుల పాటు గడప దాటనివ్వకండి అని చెప్పిండు.
(24:38) ఆ చెప్పినప్పుడు ఈ మాట మా పేరెంట్స్ విన్నారు మా భార్య విన్నది మా పిల్లలు విన్నారు మా సిస్టర్ కూతురు మా మేనగోడలు ఉన్నారు వాళ్ళు విన్నారు. అందరూ ఉన్నారు ఇంట్లో అప్పుడు మా నాన్న కొట్టి పెడేసి ఏ గట్లే చెప్తారు పో అని కొట్టి పడేసింది మైండ్ కొట్టేసింది ఆ టైం లో నేను డ్యూటీకి వెళ్ళిన ఇదే వచ్చిన తర్వాత జరిగిపోయింది అది మర్చిపోయినవి సరిగ్గా ఆయన చెప్పినక 18 వ రోజు యాక్సిడెంట్ అయింది సార్ ఎలా బయటికి పంపించారు పిల్లోడిని స్కూల్ కి వెళ్తుండు కదా సార్ ఆ మనకేం తెలుసు సార్ పొద్దున అంటే బయటికంటే మన ఐటం కాదు కదా స్కూల్ కి అయితే పోవ్వాలి
(25:10) కదా రెగ్యులర్ గా నాటు స్కూల్ కి వెళ్తుండు. స్కూల్ కి వెళ్ళే క్రమంలో ఆ రోజు డిసెంబర్ 31 సో తొందర ఎర్లీ మార్నింగ్ తొందర లేచి రెడీ కావడము స్నానం చేయడం అబ్బాయి ఇంకో మా పెద్దబ్బాయి రెడీ కాలే లేవలేదు ఈ ఇద్దరి మధ్యల వ్యత్యాసం జరిగింది. మా పెద్దబ్బాయి ఇంకా స్కూల్ రెడీ టైం అవుతున్న రెడీ కాలే చిన్నబ్బాయి పోవడానికి ఉత్సాహంతోటి రెడీ అయి ఉన్నాడు లేసి స్నానం చేసి దేవుని కడ ధనం పెట్టుకొని రెడీగా ఉన్నాడు.
(25:38) పెద్దబ్బాయి వీడు రెడీ అయినక కూడా రెడీ కాలే ఎందుకు రెడీ కాలేదని ఆ రోజు బల బల మా మిస్సెస్ తొందర తొందర సాం చేసి రెడీ చేసి టిఫిన్ చేసి బాక్స్లు పెట్టింది ఆటో వచ్చి రెడీ ఉంది. రాడి ఆ రోజు వాళ్ళ ఆటో కరవ అయితే వేరే ఆటో కొనుకొచ్చి తీసుకొచ్చిండు వరండ్ వాళ్ళది మా ఇంటి ముందట ఆటో స్టార్ట్ కాలే అస్సలు స్టార్ట్ కాలే 10 మినిట్స్ ఆటో స్టార్ట్ే కాలేదు సార్ మొత్తం ఆ రోజు డిసెంబర్ 31 మొత్తం మబ్బు అయిపోయింది మొత్తం మబ్బు ఏర్పడ్డది ఆరోజు పొగ మంచులుగా వాతావరణం పొగ మంచులాగా ఉన్నది.
(26:08) సో ఆటో స్టార్ట్ అయితే లేదంటే చలి వల్ల జరిగిందేమో అని మేము అనుకున్నాం. సో ఆటో సరిగ్గా ఆ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా ఉప్పల్ దగ్గర సర్వే ఆఫ్ ఇండియా ఆప్సి కూడా కానీ ఆ సిగ్నల్ ఉంటది కదా సార్ ఆ సిగ్నల్ కరెక్ట్ ఆ సిగ్నల్ కార్డ్ కి వచ్చి రెడీగా ఉన్నది. ఆ లారీ ఏంది హైదరాబాద్ వెస్ట్ మనది మేము ఉండేది ఈస్ట్ వెస్ట్ పఠాన్ చెరువు నుంచి లారీ వస్తుంది.
(26:30) సరిగ్గా సర్వే ఆఫ్ ఇండియా కడ మా ఆటో యూ టర్న్ ఇట్లా యూ టర్న్ కాదు రైట్ కి వెళ్ళిపోవాలి ఈ సిగ్నల్ కడ ఫస్ట్ ఆ సిగ్నల్ కడ ఫస్ట్ ఆటో మనదే ఉన్నది అంటే మా పిల్లల ఆటో ఉంది. ఈయన గేర్ వేసుకొని రెడీ ఉన్నది సర్ ఆటో లారీ పొద్దున ఎర్లీ మార్నింగ్ ఎయిట్ లోపల అవి తొందరగా వెళ్ళిపోవాలి. ఆయనే లారీ వెళ్ళిపోతుండు ఎంటీ లారీ వెళ్ళిపోతుండు. వెళ్ళిపోయే క్రమంలో లారీకి గ్రీన్ గ్రీన్ సిగ్నల్ ఉంది కానీ సిగ్నల్ దగ్గరికి వచ్చేసరికి గ్రీన్ పడి రెడ్ పడ్డది లారీకి మనోడు ఆటో గేర్ వేసుకొని రెడీగా ఉన్నాడు ఆరెంజ్ పడ్డది ఆరెంజ్ పడంగానే మళ్ళీ గ్రీన్ పడతది ఏంటని సో తొందరగా వెళ్ళిపోదాము స్కూల్ టైం
(27:03) అవుతుందని ఆయన గేర్ వేసుకొని రెడీగా ఉన్నాడు ఈ గేర్ వేసుకొని రెడీ మూవ్ అయిపోయిండు. అప్పటికి లోపల పిల్లలు అంటారు ఆ లారి కరెక్ట్ వచ్చి ఆటోకి ఇట్లా గుద్దేసారు ఆటో గుద్దినప్పుడు ఆటో నాలుగు పల్లిటీలు కొట్టింది. నాలుగు పల్టీలు కొట్టినప్పుడు డ్రైవర్ పక్కన ఉండి మా పెద్దబ్బాయి కూర్చున్నాడు. లారీ వచ్చి కొట్టింది మా పెద్దబ్బాయిని డ్రైవర్ మధ్యలో రెండిటి మధ్యలో ఇట్లా అతకపోవాలి మా పెద్దబ్బాయికి దెబ్బలు తాగాలి కానీ లోపల ఉన్న మా చిన్నబ్బాయి లారీ కిందికి వెళ్ళిపోయిండు.
(27:30) కిందికి వెళ్ళిపోయి టార్ ఎక్కింది. సో ఇక్కడ నా కొద్ది రోజుల తర్వాత నేను ఈ ఎందుకు జరిగింది ఎట్లా జరిగింది ఆయన ఎందుకు చెప్పిండు ఇవన్నీ నా లోపల ఒక రగులుతున్నాయి ఒక అన్వేషణ లోపల తపన సంఘర్షణ జరుగుతా ఉంది సార్ జరిగే క్రమంలో నేను లారీ ఎక్కడ 20 దాదాపు ఎన్నో సిగ్నల్స్ ఉంటాయి ఇక్కడ నుంచి అక్కడికి ఈస్ట్ నుంచి వెస్ట్ ఓ 20 సిగ్నల్ కడ ఒక్క ఒక నిమిషం ఒక సిగ్నల్ కడ లారీ ఆగినా లేకపోతే అక్కడ 10 మినిట్స్ ఇంటి ముందట ఆటో ఎందుకు అయింది ఒక ఒక రెండు ట్రైన్లు వెళ్లినప్పుడు స్క్రిప్ట్ ప్రకారం ఇట్లా డైవర్షన్ చేస్తారు కదా సార్ ఒక మనము ఒక
(28:06) మనిషి ఒక రచన చేస్తాడు కదా ఒక ఎట్లా రచన చేస్తాడో ఒక స్క్రిప్ట్ రాస్తాడో స్క్రిప్ట్ ప్రకారంగా పర్ఫెక్ట్ గా కరెక్ట్ పాయింట్ కి వచ్చేసారు ఆటో అది ఒకే సమయంలో ఆటో రావడం లారీ రావడం జరిగిపోవడం ఇవన్నీ గమనించినప్పుడు నాకు అప్పుడు ఫకీర్ చెప్పిపోయి కదా నా జీవితంలో ఎవ్వరు వచ్చినా ఏం మాట్లాడుతురు గమనించడం స్టార్ట్ చేసిన ఏ వ్యక్తి ఏం మాట్లాడుతు ఏం మాట్లాడుతుండు ఎందుకు జరుగుతుండు అని గమనించిన తర్వాత ఆ ఒక్క టూ త్రీ మంత్స్ తర్వాత ఒక పర్సన్ ఉత్తనే హోటల్ కడ టీ తాగుతున్నా సార్ ఒక వ్యక్తి అప్పటికి నువ్వు మళ్ళీ నేను హైదరాబాద్ లో ఉండి వేస్ట్ హైదరాబాద్ కి
(28:47) వచ్చి మళ్ళీ ఊరికి వెళ్ళిపోదామని డిసైడ్ అయిపోయినాం మళ్ళీ ఊరికి వెళ్ళిపోయిన ఉత్తనే తెలిసిన వ్యక్తుల లెక్కనే మాట్లాడిండు నీ లైఫ్ కొత్తగా కొత్త కొత్త వ్యక్తులు పరిచయం అయతారు ఇక్కడనే హైదరాబాద్లోనే ఉండు అని చెప్పి చెప్పిండు వెళ్ళిపోయిండు అంటే తెలిసిన వ్యక్తినే మాట్లాడిండు నేను అప్పుడు కొంచెం ఆ దుఃఖంలో బాధలో ఉన్న సరే ఎవరో తెలిసింది మందలి ఇచ్చిండేమో అని నేను అనుకున్నా సో మళ్ళీ ఇమ్మీడియట్లే నాకు ఆ ఫకీరా అనే చెప్పింది ఈయనే చెప్పింది గుర్తు చేసుకొని కొంచెం డీకోడ్ చేసుకొని నేను మెల్లగా ఆ ఈ ఆధ్యాత్మిక గురువులను కలవడము ఎవరెవరిని కలిసారు
(29:19) ఇప్పుడు స్టార్టింగ్ పిరమిడ్ సొసైటీలో పత్రి సార్ ఉన్నారు కదా పత్రి సార్ని కలిసిన తర్వాత కన్నా మెడిటేషన్ ఆ గురువులను కలిసిన ఆ రకరకాల సంస్థలు పోయినా కొన్ని ఎక్కడెక్కడ సంస్థలు ఉన్నాయ అందరినిీ కలిసిన కొంతమందిని ఆ జర్నీలో కలిసిన ఎక్కువ మెడిటేషన్ ఇట్లా చేసుకున్న తర్వాత నాకు ఒక వన్ ఇయర్ తర్వాత కొద్ది రోజుల తర్వాత అన్నపూర్ణ మేడం అని ఆమె ఓషో శిష్యురాలు ఆమె ఎన్లైటెడ్ పర్సన్ సెవెన్ ఇయర్స్ మౌనం కంప్లీట్ సాధన ఆ మేడం ఒక దగ్గర క్లా చెప్తే అక్కడికి నన్ను ఒక వ్యక్తి తోకపోయిండు ఒక తెలిసిన పర్సన్ తోకపోయినప్పుడు అక్కడ మేడం చూడడం
(29:54) మాట్లాడడము తర్వాత ఒకసారి మేడం కి ఆ బాధలంతా చెప్పినాక ఒకసారి తన ఇంటికి రప్పించుకొని కొంచెం నాకు ఆ టెక్నిక్స్ ఏంది ఏం కథ అని కొంత గైడ్ చేయడము మళ్ళీ మా కుటుంబం తోటి మా మిస్సెస్ తోలకపోయినక మా భార్యకు కౌన్సిల్ మంచిగా మమ్మల్ని దగ్గర తీసుకొని ఒక ఆ గురువులాగా దగ్గర తీసుకొని మమ్మల్ని గైడ్ చేసింది.
(30:18) అట్లా గైడ్ చేసిన తర్వాత నా స్పిరిచువల్ జర్నీ అట్లా స్టార్ట్ అయి ఇ మేడం దగ్గరనే ఒక టూ ఇయర్స్ కంప్లీట్ ఆమె దగ్గర టెక్నీ తీసుకోవడం ఇంట్లో రావడం మౌనంగా ఉండడం సాధన చేయడం అంటే అసలు ఈ కర్మ సిద్ధాంతం ఏంటి అసలుకి కర్మ సిద్ధాంతం అంటే మనము జ్యోతిష్య శాస్త్రం గురించి విన్నాము సంఖ్యా శాస్త్రం గురించి విన్నాము హస్త సాముద్రికం గురించి విన్నాము అన్ని విన్నాం కదా అంటే ఋషులు మునులు అప్పట్లో కర్మ సిద్ధాంతాన్ని ఉపదేశించారు కర్మ సిద్ధాంతాన్ని రాసిన పుస్తకాలు ఉన్నాయి అవును సార్ అసలు ఈ కర్మ సిద్ధాంతం అంటే ఏంటి అసలు దేన్ని ఆధారంగా ఉంటుందంటారు కర్మ అంటే జస్ట్ పనిసర్ యక్షన్
(30:50) మనిషి ఎప్పుడు కదలికలో ఉంటాడు. సో ఎక్కడైతే కదలికలో ఉంటదో కదలికకు ఎక్కడైతే స్పందన ప్రతిస్పందన ఉంటదో ఫలితం సృష్టించబడుతుంది. ఆ ఫలితమే మనిషి యొక్క భవిష్యత్తు సో ఇది కొనసాగుతా ఉంటది. మీరు అనుకున్నా అనుకోకపోయినా జరగాల్సింది జరగకమానదు ఏ క్షణంలోనైనా అది జరుగుతుంది అనేది రమణ మహర్షి గారు చాలాసార్లు చెప్పారన్నమాట ఇదిలో కూడా ఆయన బోధనలో కూడా ఉండేటివి అన్నమాట సింపుల్ ఆయన అంటే ఆ ఒక ఆయన 16 సంవత్సరాల మౌన సాధన తర్వాత ప్రపంచానికి ఇచ్చిన ఒకే ఒక్క వాక్యం కర్త వారి వారి ప్రారబ్ధ కర్మానుసారం జీవులను నాడించును జరుగనది ఎప్పటికీ జరగదు జరుగునది ఎవరు
(31:31) అడ్డు పెట్టినా ఆగదు ఆగదు అని చెప్పి ఎట్లా ఉన్నా జరిగి తీరు తమర్షి గారు అప్పట్లో చెప్ప సరే సో ఏంటి కర్మ సిద్ధాంతం దేన్ని బేస్ చేసుకొని ఇది ఆధారంగా పని చేస్తుంది ఆ ఇప్పుడు నా అన్వేషణ ఇక్కడనే మొదలైంది సార్ ఇప్పుడు మా అబ్బాయి చనిపోయినప్పుడు ఈ లారీ ఆటో ఇదంతా ఎందుకు జరిగింది నా జీవితంలో ఇన్ని సంఘటనలు ఎందుకైనాయి మా చెడోళ్లకు మంచి జరుగుతది కొంత కొందరు మోసాలు చేస్తారు అందరూ బాగానే ఉంటారు మరి మనం ఇంత మంచిగా ఉన్నాం మనకఎందుకు చెడు జరిగింది అని అనిపిస్తది కదా సార్ అనిపించిన ఈ జర్నీలో నా సాధనలో మనిషి లైఫ్ ఏం నడిపిస్తుంది ుంది అనే అంటే మనల్ని
(32:04) ఎవరు తీసుకెళ్తురు లైఫ్ ఎట్లా జరుగుతుంది ముందే రాసి పెట్టి ఉన్నదా ఇవన్నీ సందేహాల కోసమే నా సాధన మొత్తం నా అంతర్యాత్ర జర్నీ స్టార్ట్ అయింది. ఈ సాధనలో తెలుసుకున్నారా అసలు కర్మ సిద్ధాంత మూలాలు ఏం చెబుతున్నాయి మనకు ఏం ఘోషిస్తున్నాయి అని ఏమన్నా తెలుసుకున్నారా ఈ అల్టిమేట్ గా నన్ను మనిషి జీవితం ఎవరు నడిపిస్తున్నారు అంటే నీ కర్మ నెట్టుకెళ్తుంది నీ కర్మనే నిన్ను తీసుకెళ్తుంది అని నాకు సత్యం అర్థమయింది.
(32:31) నా కర్మ ఎలా తీసుకెళ్తుందో కనుక్కోవాలని అనుకున్నా అనుకొని నేను ఇంకా సాధన చేయడం అరుణాచలం వెళ్ళడము అక్కడ దిరూపాక్ష సాధన చేయడము భగవాన్ రమణ మహర్షి నాకు డ్రీమ్ లో కొన్ని కొన్ని రూపాల్లో నాకు ఆ గైడ్ చేయడము కర్మ యొక్క రహస్యాలని కొన్ని నాకు స్పృహింప చేయడము ఆ తెలిసిన తర్వాత నాకు ఫలం అశాశ్వతం గతి నిరోధకం అనే ఉపదేశ సారంలో ఒక స్టెప్ ఒక శ్లోకం ఉంటది అంటే మనిషి చేసిన కర్మలు చేసిన ఫలాన్ని అశాశ్వతంగా మిగిలిపోతున్నాయి అంటే ఆ వచ్చిన ఫలితాలకు ఆనందాన్ని పొందలేకపోతుండు రీజన్ ఏందో నాకు అర్థమయింది.
(33:14) అంటే మనిషి చేసిన అంటే ఇప్పుడు ఒక రైతు ఒక కూలి వ్యక్తి ఉన్నాడు సర్ ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ కూలి వ్యక్తి రోజుకు వ000 రూపాయలు సంపాదించుకొని జీవితాన్ని కొనసాగించుకుంటూ ఉన్నాడు. సో తన కర్మ ఓన్లీ కూలి వేయడము ఆ కూలికి కావల్సిన ఫలితం రావడము ఆ ఫలితం వరకే ఆ చక్రంలోనే ఉన్నాడు. సో కొత్త లైఫ్ ను మారాలంటే ఏం చేయాలన్నప్పుడు సో కర్మ నడిపించినప్పుడు ఆ కర్మకు అంతే ఫలితం వస్తుంది ఏ కర్మకు ఎంత ఫలితం వస్తది ఏ కర్మ చేస్తే ఏంటిది అని చెప్పి నాకు ఆలోచన వచ్చిన తర్వాత నేను కొన్ని కర్మలు చేసిన సత్కర్మలు అంటే బ్యాడ్ కర్మ చేసినప్పుడు ఫలితం వచ్చినప్పుడు ఇట్లా కాకుండా లైఫ్ ను
(33:55) మార్చుకోవాలంటే సత్కర్మయాలని ఆలోచనప్పుడు నేను రోజు మా ఇంట్ల మా ఇంట్ల మా ఇంట్లో భోజనం ఎట్లా ఉండుకుంటామో ఒక స్ట్రీట్ డాగ్స్ కు రోజు సమాంతరంగా వేరే ఇంకా వంట ఉండేటటువంటి ఒక రైస్ వండి వాటికి ఒక కిలో పెరుగు కొనుకొచ్చి ఒక 10 కుక్కల ఫుడ్ పెట్టి ఇట్లా చేస్టోని రెగ్యులర్ గా ప్రాక్టీస్ చేసిన మళ్ళీ నా జీతం వచ్చేది నాకు ఉద్యోగం చేసిన కదా జీతం రాంగానే అందరూ ఏం చేశారంటే చిట్టీలు వేసుకొని అకౌంట్లలో దాసుకోవడమో లేకపోతే ఏదో పొదుపు చేసుకుంటారు కదా ఇంట్లో ఖర్చులు కూడా ఉంటాయి కదా ఆ ఉంటాయి ఖర్చులు పొదుపులే కాదు ఇంట్లో ఖర్చులు కూడా ఉంటు రెంట్లు పచారి పట్టు
(34:30) వల్ల అవన్నీ రేషన్ అవన్నీ సమకూర్చుకున్న తర్వాత నా దగ్గర నెలకు 4000 5000 ఏం చేసిన అంటే ఆ డబ్బులు గోశాలలకు వెళ్ళడము ఆవులకు కొంచెం సేవ వేయడము ఆ టెంపుల్స్ కాడ కోతులు ఉంటాయి వాటికి అరటి పనులు కొనుకపోయి ఫుడ్ పెట్టడము గాంధీ హాస్పిటల్ కాడికి పోయి సేవ ఉగ్మా నేనే ఉప్మా వండుకొని హాస్పిటల్ కాడ కొంత పేదవాళ్ళ వాళ్ళు ఉంటారు వాళ్ళకి ఫుడ్ పెట్టడము ఇట్లా చేసుకుంటూ వచ్చిన ఈ చేసుకుంటూ వచ్చిన కాలక్రమంలో నాకు మీలాంటి వ్యక్తులు కొత్త కొత్త వ్యక్తులు పరిచయమయ్యారు.
(35:01) సో పరిచయమైన కద్దల నాకు సిస్టం మొత్తం ఏమైంది నాకు ఇంతకుముందుకున్న ఆర్థిక సమస్యల నుంచి తెలియకుండానే నాకు పరిస్థితులు అనుకూలించబడ్డాయి. మ్ ఈ క్రమంలో నేను నేర్చుకున్నదివాట్ వాళ్ళకు వీళ్ళకు ఎవరనా తెలుసుకున్నది ఇప్పుడు నా దగ్గర సృష్టిలో నాకు ఏమ అర్థమయింది అంటే మనం ఏది పొందాలన్నా సృష్టిలో ఒకే ఒక రహస్యము పరోపకారం పరోపకారం ద్వారానే మనిషి జ్ఞానం పొందాలన్నా ధనం రావాలన్నా ప్రేమ పొందాలన్నా సృష్టిలో ఏది రావాలన్నా మనం పరోపకారం ద్వారానే పొందుతాం అంతే సో ఈ పరోపకారం అనేది నేను నా జీవితంలో ఆచరణలో లో చేసి స్టార్ట్ అయినా చేయనక తర్వాత నా నా దగ్గర కొంత ఈ నేర్చుకున్న ఈ కర్మ సిద్ధాంతం గురించి
(35:45) వాళ్ళకు వీళ్ళకు చెప్పడం స్టార్ట్ చేయడం వాళ్ళ వీళ్ళతోటి మాట్లాడినప్పుడు రికార్డ్ చేసిన సార్ నేనువా రికార్డ్ చేసి వేరేవాళ్ళు అడిగినప్పుడు వాళ్ళకి పంపియడం స్టార్ట్ చేసిన అది క్రమేపి క్రమపి ఒక ఇన్నార్ ఐదు దగ్గరికి పోయింది. హ్ ఆయనే జస్ట్ ఆ విని నా ఆడియో విని అంటే ఒక ఏం చెప్పారు ఆడియోలో మీరు ఆడియోలో ఆ 2000 మన ఎలక్షన్ ముందు సార్ 2023 ఎలక్షన్ ముందు ఎలక్షన్ ముందు మూడు నెలల ముందు ఒక ఆడియో మాట్లాడిన ఈ ఈ సమయంలో ఆ సో ప్రేక్షకులు దీన్ని అర్థం చేసుకోవాలి సో టిఆర్ఎస్ పార్టీ ఎలా ఓడిపోతది కాంగ్రెస్ ఎలా గెలుస్తది అనేది కదా ఆ అప్పుడు ఆ బిఆర్ఎస్ ఇప్పుడు
(36:24) సో బిఆర్ఎస్ ఎట్లా ఓడిపోతది కాంగ్రెస్ ఎందుకు ఎందుకు గెలుస్తది అనేది ఆడియోలో విశ్లేషించిన ఎందుకు ఎలా మీ కర్మ సిద్ధాంతం మీకేం చెప్పింది దాని గురించి అంటే జస్ట్ల సింపుల్ సార్ కెసిఆర్ గారు అప్పుడుఉన్న ముఖ్యమంత్రి ఫస్ట్ టర్మ్ లో ప్రజల కోసమే పని చేసిండు. సెకండ్ టర్మ్ లో పార్టీ కోసం పని చేసిండు. సింపుల్ సూత్రం కుటుంబం కోసం పని చేయలేదానా పార్టీ అయినా కుటుంబం అనా ఒకటే కదా సార్ పార్టీ కుటుంబం ఒకటే అంతే సో ఫస్ట్ టర్మ్ లో చేసిన కుటుంబం అంటే వాళ్ళ కొడుకు కోడలు ఆ కూతురు వీళ్ళ సార్ ఇక్కడ రెండు ఉంటాయి సార్ మనం ఎప్పుడు లోక కళ్యాణం కోసం చేసే కర్మలు
(36:57) ఏందో సాయంత్రం నీడ లాంటిది సో మనకోసం చేసే ఇక్కడ పరోపకారం అంటే ఏంది మనం ఎప్పుడు లోక కళ్యాణం కోసం కర్మలు చేస్తామా ఆ కర్మల యొక్క ఫలితము మనకు బ్యాక్ వెనకాల నీడ వెంబడిస్తది కదా పరోపకారం చేయకోపోయినా పర్వాలేదు గనీ అపకారం చేయకూడదు చేయకూడదు కోదే ఓకేనా చేయకూడదు అప్పుడు లెవెల్ అయిపోద్దా లెవెల్ అంటే పరోపకారం చేయట్లేదు అలానే అపకారము చేయట్లేదు మనిషి జీవితం ఎట్లా మనిషి అక్కడనే ఉంటాడు స్టేబుల్ గా అదే రన్ అయితది అల్లే చక్రంలో ఉన్నాడు అదే చక్రంలో ఉంటాడు స్టేబుల్ గా ముందుకు వెళ్ళాడు సో నువ్వు పరోపకారం ఎప్పుడైతే అలవాటు చేసుకుంటావో నీ జీవితం మారుతది
(37:32) ఆ నువ్వు లేక ఇప్పుడు నేను ఏమి చేస్తలేను సార్ ఏమి చేయకపోతే నాకు ఏమ వస్తది ఏమి చేయని ఫలితమే పొందుతా అంటే నాకు ఎంటీ ఎంటీనెస్ే పొందుతా కదా సో నేను అట్లా కాదు నా రాతను మార్చుకోవాలంటే ఏం చేయాలి నేను విత్తనాలు వేయడం స్టార్ట్ చేయాలి ఒక రైతు పొలంలో విత్తనం ఎట్లా వేస్తాడో నా తలరాతను అహం బ్రహ్మాస్మి అంటాం కదా సార్ ఇక్కడ నా రాతను నేనే మార్చుకోవాలి ఆలోచనల ద్వారా నా మాటల ద్వారా ఎట్లా మార్చుకోవాలి నా చర్యల ద్వారా ఎట్లా మార్చుకోవాలి అవగాహన అయిన తర్వాత నేను నా చర్యలను మొత్తం పరోపకారం కోసమే సృష్టించ అంటే దాని మీదనే పెట్టిన నేను
(38:07) కరెక్ట్ మీరు పరోపకారం అంటున్నారు కదా అపకారం చేసినవాడు దాన ధర్మాలు పుణ్యఫలాలు చేసి ఆ పరోపకారం చేస్తే అపకారం నుంచి బయట పడతాడా ఆ కర్మ నుంచి అది పడడు పడడు కానీ అంటే దానికి ఉపశమనమే కదా ఇదంట పేరు ఉండదు సార్ బాధ ఉండదు బాధ ఉండదు ఎందుకు ఉండదు అపకారం చేశాడు చాలా పాపం చేశాడు పాపం అంటే అపకారం చేసినోడే చేసిన తర్వాత ఇక్కడ దాన ధర్మాలు ఎక్కువ చేస్తున్నాడు అది చేసి ఇది చేస్తున్నాడు లెవెల్ అయిపోద్దా లేదు కాదు దాని దానికే దీని దీనికే ఏ కర్మ ఆ కర్మనే ఏ కర్మకి ఆ కర్మనే సో సో అక్కడ సత్కర్మ అది దుష్కర్మ దుష్కర్మ ఆ సో ఈ ఇది పండినప్పుడు దీని ఫలితాన్ని
(38:45) తీస్తాడు ఇది పండినప్పుడు దీని ఫలితాన్ని తీసుకుంటాడు ఏది ఎక్కువ ఉంటే అది ఏది ఎక్కువ ఉంటే అది బ్యాలెన్స్ ముందుకు వెళ్తా ఉంటది ఓకే ఓకే ఆ ఆ మొత్తం మీద కర్మ సిద్ధాంతం కర్మ నెట్ కి వెళ్తది సార్ ఆ ఎట్లా తీసుకెళ్తారో మీకు చెప్తా ఆ ఇప్పుడు మనకు స్కూల్ ఉంటది కదా సార్ స్కూల్ ని ఎవరు నడిపిస్తారు స్కూల్ నడిపించదా యాజమాన్యం యాజమాన్యం నడిపిస్తది ఆ మనం ఏమనుకుంటాం అంటే కంటికి కనబడకుండా ఒకట ఒక చిన్న చిన్న సూక్ష్మంగా ఒక రాసి ఉంటది టైం టేబుల్ ఉంటది ఆ ఆ టైం టేబుల్ సమయపాలన రూల్స్ సార్ ఆ సమయపాలన కాదు రూల్స్ ఒక ఒక దిశా నిర్దేశం అని ఉంటది సో ఆ నియమము ఒక టీచర్ ఒక క్లాస్ లో ఏం
(39:25) చెప్పానో చెప్పిన తర్వాత నెక్స్ట్ ఇప్పుడు ఎయిత్ క్లాస్ లో ఒక టీచర్ చెప్తుండు నెక్స్ట్ పీరియడ్ లో మళ్ళీ అదే టీచర్ వేరే క్లాస్ కి వెళ్ళాలి కదా సార్ సో తెలియకుండానే మైండ్ లో ఆ టైం అయితుంది బెల్లు కొట్టగనే ఆ స్కూల్ కి వెళ్ళాలనా లోపల ఒక ఫోర్స్ ఉంటదా లేదా మైండ్ ప్రిపేర్ అయి ఉన్నదా లేదా మన కర్మను బట్టి మన బుద్ధి మన కర్మను బట్టి ఆ డైరెక్షన్ లో తీసుకెళ్తది.
(39:45) ఉమ్ ఆ ఆ కర్మను బట్టి మనల్ని ఆ బుద్ధి ఆ డైరెక్షన్ లో తీసుకెళ్ళినప్పుడు మనకు ఆ కర్మ అనుభవించడానికి ప్రకృతి ఏమేం కావాలో వాళ్ళందరినీ స్కెచ్ చేసి డిజైన్ చేసి వాళ్ళందరినీ నీకు పరిచయం చేసి వాళ్ళని సమకూర్చి పెడతది నీకు స్కూల్లో ఒక క్లాస్ తర్వాత ఇంకొక క్లాస్ కి వెళ్ళాలి అంటే ఎనిమిదవ తరగతికి తెలుగు పాఠం చెప్పిన ఉపాధ్యాయుడు మళ్ళా తొమ్మిదో తరగతికి మళ్ళా తొమ్మిదో తరగతిలో తెలుగు పాఠం చెప్పాలి 10 వ తరగతిలో చెప్పాలి అది తన విధి విధి అది తన డ్యూటీ ప్రతిరోజు తన డ్యూటీ అది అవును ఈరోజు వచ్చి ఫస్ట్ పీరియడ్ సెకండ్ పీరియడ్ థర్డ్ పీరియడ్ ఫోర్త్ పీరియడ్
(40:18) ఫిఫ్త్ పీరియడ్ ఏదో తీసుకుంటాడు అతను ఆ పీరియడ్ కేటాయించిన మేరకు స్కూల్ యాజమాన్యమో లేంటే స్కూల్ హెచ్ఎం గవర్నమెంట్ స్కూల్ స్కూల్ హెచ్ఎం కేటాయించిన ప్రకారము అతను ఆ పీరియడ్ లో వెళ్ళాలి ఎయిత్ క్లాస్ కి ఎప్పుడు వెళ్ళాలి నైన్త్ క్లాస్ కి ఎప్పుడు వెళ్ళాలి టెన్త్ క్లాస్ కి ఎప్పుడు అది తన విధి విధి కర్తవ్యం ఆ విధి కర్తవ్యం ఆ కర్తవ్యానికి ఈ కర్మకు ఏంటి సంబంధం ఆ ఇప్పుడు అది మీకు ముందే నిర్ణయించి పడ్డట్టు కనబడుతుందా లేదా అవును ఇక్కడ ఇక్కడ ప్రారబ్ధ కర్మ కూడా ముందే నిర్ణయించబడ్డది.
(40:48) ప్రారబ్ధ కర్మ నిన్ను నెట్ కి వెళ్తది తీసుకెళ్తది నువ్వు ఎక్కడ నీ జోన్ నువ్వు ఏ జోన్ లో ఉండనో నీ పరిస్థితులు ఎట్లా డిజైన్ కావనో ఎసవంటి వ్యక్తులు నీ జీవితంలోకి రావన్నో బ్యాడ్ టైం వచ్చినప్పుడు నిన్ను మోసం చేసే వ్యక్తులు ఒక స్నేహితుని రూపంలోనో బంధువుల రూపంలో పరిచయమై నీ చుట్టూ చేరుతారు. హటాత్తుగా నువ్వు వాళ్ళకి డబ్బులు సమకూర్చేస్తావ్ ఏదో ఒక బిజినెస్ క్రియేట్ అయితది లాస్ అయితావ్.
(41:12) స్క్రిప్ట్ మొత్తం స్క్రిప్ట్ రెడీ అయి ఉంటది నువ్వు నువ్వు వద్దనుకున్నా నీ మైండ్ అందులో ఇన్వాల్వ్ అయితది బుద్ధి కర్మానుసారం నీ బుద్ధి మొత్తం ఆ ట్రాప్ లో ఉంచేస్తది ఆ కర్మ ఎన్ని రోజులు ఉంటదో అన్ని రోజులు వీళ్ళు మాయలోనే ఉంటారు. ఇది ఎట్లా ఉంటది అంటే ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ మీకు రామాయణం తెలుసు సార్ ఇప్పుడు సీతమ్మవారు ఆ రామనాసురుడు ఎత్తుకపోయే క్రమంలో ఆ రావణాసురుడు ఎత్తుకపోయే క్రమంలో జింక వస్తది కదా సార్ బంగారు లేడీగా ఆ లేడీలాగా సీతమ్మ వారికి కనబడుతది.
(41:38) సో ఇక్కడ ప్రకృతి ఏం చేసిందంటే ఇక్కడ రామలక్ష్మణులు ఉంటే ఆమె అక్కడికి వెళ్ళదు అంటే రామనాసురుడు వచ్చి తీసుకుపోయేది సాధ్యం కాదు సో ప్రకృతి ఏం చేసింది ఒక జింకను పంపించింది ఈమె దృష్టి జింక మీద పడ్డది అప్పుడు ఈమె లోపల కోరిక కలిగింది కలిగినప్పుడు రాముణని అడిగింది నాకు ఆ బంగారు లేడి కావాలన్నది రామునికి తెలవదా బంగారు లేడి ఉంటదా మంచి మామూలు లేడి ఉంటదా సో ఆయన కూడా ఆ మైండ్ ను కూడా ప్రకృతి వశపరుచుకుంటది కర్మను బేస్ చేసుకొని ఆ గ్రూప్ లో నీ మైండ్ ని క్యాచ్ చేసుకొని ఎవరెవరు ఏం అనుభవించానో వాళ్ళందరినీ ఇంటర్లింక్ చేస్తా సార్ ఆ ఇంటర్లింక్ చేసి నీ కర్మఫలాన్ని అంద
(42:15) చేయడంలో ప్రకృతి అంత స్కెచ్ చేస్తది అంత డిజైన్ చేస్తది. సో ఇప్పుడు నేను ఈ రాకృష్ణు రాముడు లక్ష్మణుడు బంగారు జింక కోసం వెళ్ళడము రావణం ఇక్కడికి సీతను చరబట్టి తీసుకెళ్ళడం ఆ ఇక్కడ ఉల్టా సార్ మన ఇక్కడ కర్మ యొక్క రహస్యం ఉల్టా అర్థం చేసుకోవాలి మనం చూసే దృష్టిని ఉల్టా చూడాలి ఇప్పుడు హనుమంతుడు ఉన్నాడు సార్ లంకను తలగబెట్టిండు ప్రపంచానికి మొత్తం అందర ఏమనుకుంటురు లంకను తలగబెట్టింది అంటే ఎవరు హనుమంతుడే హనుమంతుడు ఇది ప్రపంచానికి తెలిసిన సత్యం తెలిసిన సత్యము హనుమంతుడు తలగపెట్టలే ఎవరు తగలపెట్టారు రామనాసురుడే తలగపెట్టుకున్నాడు.
(42:54) ఆ ఆ తన తోకకు నిప్పు పెడితే ఇప్పుడు తోకకు ఆదేశాలు నిప్పు పెట్టమని ఆదేశాలు ఎవరు ఇచ్చిరు రామనాసురుడే ఇచ్చిండు. తన సైన్యానికి ఆదేశాలు ఇచ్చింది అంతే కదా హనుమంతుడు తోకను అంటు పెట్టుకోవడానికి దానికి కావలసిన సామాగ్రి అంటే నువ్వు గ్యాస్ నూనె లేకపోతే ఆ గుడ్డలు దానికి అంతా తీసుకెళ్ళలే కదా అవన్నీ తనకే రెడీ చేసి పెట్టుకున్నాడు.
(43:19) సో ఇక్కడ తన మైండ్ తన ఇన్ అంటే బుద్ధి కర్మానుసారం కదా సో రామనాసురుడు సైన్యానికి ఎప్పుడైతే ఆదేశాలు ఇచ్చిండో అది వాళ్ళు పాటించిరు దాన్ని పాటించడం ఆ హనుమంతుడు పాత్రదారిగా వాళ్ళు కర్మను ఆ లంకను తలగబెట్టడానికి హనుమంతుని ప్రకృతి వాడేసుకున్నది మన కర్మ ఎవరైతే మనం ఎక్స్పీరియన్స్ చేయనో ఇప్పుడు నేను నష్టపోవాల సార్ నా జీవితంలో నష్టపోవాలి ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ మా కొడుకు చనిపోవాలి చనిపోవాలని నా కర్మలో ఉంది చనిపోవాలంటే నా కొడుకు పుట్టాలిగా పుట్టి పెరగాలిగా అని అనుభ ఆనందాన్ని కొద్ది రోజులు అనుభవం చేయాలిగా మళ్ళీ నేను దుఃఖం అనుభవించాలంటే వాడు చనిపోతాను గా ఏదైతే
(43:57) మనం అంటే కోల్పోతామో కోల్పోవాలన్నప్పుడు ఫస్ట్ అది నీ దగ్గరికి రావాలి అది మనం పొంది ఉండాలి. ఆ పొంది ఉన్న క్రమంలో మనకు ఆ సమకూర్చే టైం కనబడతది సార్ ఇప్పుడు మీరు ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ ఒక 40 ఏళ్ల వయసులో ఒక వ్యక్తి ఒక ఉద్యోగుడు ఒక ఉద్యోగి ఒక 50 లక్షలు నష్టపోవాలి అనుకున్నాం. ఈ ముందే ప్రకృతి 50 లక్షలు ఎట్లా సమకూర్చానో ఆయన కర్మానుసారం 50 లక్షలకు తరిగినంత బిజినెస్ ఆ సమకూర్చే వ్యక్తుల ముందు ఈయన డిజైన్ చేస్తారు.
(44:28) ఆ డిజైన్ చేసి ఒక ఉద్యోగం ద్వారా 50 లక్షలు కూడపెట్టుకోవడమా ఒక బిజినెస్ దగ్గర 50 లక్షలు కూడపెట్టుకోవడమా లేదా ఒక బ్యాంకు లోన్ తీసుకోవడమా లేదా ఆయన ఫ్రెండ్స్ పరిచయమై వాళ్ళకి అప్పు ఇవ్వడమా ఇది జరుగుతది. ఈ అప్పుఇచ్చే క్రమంలో 50 లక్షలు అప్పుడు ఏం చేశారు ఎవరెవరు గ్రూప నష్టపోనో ఆ నష్టపోయే వ్యక్తులు ఉంటారు ఒక నలుగురు ఫ్రెండ్స్ ఉంటారు నలుగురు ఫ్రెండ్స్ నిన్ను ముందే వాళ్ళని స్కెచ్ చేస్తది వాళ్ళు కూడా నష్టపోయే వ్యక్తులనే పరిచయం చేస్తది.
(44:53) ఆ నలుగురిని కలిసి ఒక ఒక బిజినెస్ క్రియేట్ చేయడం లేకపోతే ఒక హోటల్ పెట్టేయడం పెట్టిచ్చిన తర్వాత ఆ హోటల్ ఎట్లా రన్ అయితది అంటే వీళ్ళు తలా 50 లక్షలు తీసుకొచ్చి ఒక బిజినెస్ పెడతారు. బిజినెస్ పెట్టినప్పుడు వీళ్ళకు ప్రారబ్ధంలో అంటే ఆ టైంలో 50 లక్షలు పెట్టి మనం వీళ్ళ మైండ్ ఊహల్లో ఉంటది హోటల్ పెట్టిన బిజినెస్ రన్ అయితా ఉంటది. కానీ వీళ్ళు హోటల్ పెడతారు అప్పుడు పెట్టుబడి పెడతారు రన్ అయితా ఉంటది లాభం రాదు రన్ అయితా ఉంటది.
(45:16) అది మళ్ళీ వాళ్ళకి ఏమనిపిస్తది అంటే ఇంకొక ఆరు నెలల తర్వాత ఇప్పుడే పెట్టినం కదా కొద్ది రోజులకు లాభం వస్తది అని చెప్పి మళ్ళీ ఇంకా కొద్దిగా అక్కడ ఇక్కడ లోన్లు తెచ్చిపెట్టడం స్టార్ట్ అవుతది. ఇట్లా క్రమేపి క్రమేపి స్నేహితులు అందరూ అక్కడ ఇక్కడ అప్పులు తీసుకొచ్చి దాన్ని రన్ చేస్తారు వీళ్ళ కర్మ ఎన్ని సంవత్సరాలు ఉంది అన్ని సంవత్సరాలు ఆ జోన్ లో ఉంచేస్తది.
(45:36) నాకొక డౌట్ చెప్తారా రోడ్డు క్రాస్ చేయాలి మీరు ఓకే బస్సులు లారీలు టూ వీలర్స్ కార్లు తిరుగుతున్నాయిరా ఈ రేయమని అవును సార్ ఆగిపోతారా ఆగి అవన్నీ క్లియర్ అయినాక పోతారా ఏ నా కర్మ ఎలా ఉంటే అలా అయితాదని అలాగే ట్రాఫిక్ లో నడుచుకుంటూ పోతా ఆగిపోతాం మరి అది కర్మ చెప్తుందా ఆ నీ ప్రారబ్ధంలో నువ్వు బతకాలంటే నీ వెనకాల ఫోర్స్ ఉంటది నిన్ను ఏ నువ్వు ఈ పద్మవ్యూహంలో చిక్కుకున్న నీకు మరణం రాదు ఆ ఆ నిన్ను ఆపేస్తది ఇప్పుడు ఇద్దరు వ్యక్తులు ఉన్నారు సార్ ఇద్దరు వ్యక్తులకు సమాంతరంగా ఇక్కడ నిలబడ్డప్పుడు ఒక వ్యక్తికి యాక్సిడెంట్ అయి చనిపోయిండు ఇంకో వ్యక్తి పక్కకు ఉన్న వ్యక్తి ఆయనక ఏం
(46:14) కాలే మరి ఒకటే బని మీద ఉన్నారు సార్ మరి ఈయన ఎందుకైందంటే ఆయన కర్మ వండింది ఆయన కర్మ వండలే దట్స్ అంతే దేవుడైనా రాక్షసుడైనా రాజైనా బంటయినా మొత్తం మీద మనుషుల జీవితము దేవుడు కానుంచి రాక్షసులు కానుంచి మనుషుల జీవితం వరకు కర్మ సిద్ధాంతం ప్రకారమే జరుగుతుంది. అవును సార్ మీరు సింపుల్ ఇప్పుడు మన భారతదేశం ఉన్నది సార్ టోటల్ పొలిటికల్ వ్యవస్థ ఉంది కదా రాజకీయ వ్యవస్థ ఉంది కదా రాజకీయ వ్యవస్థ ఆధీనంలోనే మిగతా వ్యవస్థలన్నీ పని చేసాయా లేవా అవును సో ఈ సృష్టిల అతి మూల సిద్ధాంతం కర్మ సిద్ధాంతం సమస్త విశ్వంలో ఉన్న ప్రకృతి నియమాలన్నీ కర్మ సిద్ధాంతానికి లోబడే పనిచేస్తాయి
(46:50) అంటే ఇప్పుడు ఒక జ్యోతిష శాస్త్ర పండితుని దగ్గరకో గురువు దగ్గరికో వెళ్ళినప్పుడు సరే ఆ హస్త సాముద్రికమో లేంటే జ్యోతిష్య శాస్త్రం పుట్టిన తేది సమయాన్ని బట్టి జ్యోతిష నీ జీవితం ఎలా ఉంటుంది ఏం కథ అని చెప్తాడు అంటే సంఖ్యా శాస్త్రం చెప్తాడు వాడుఏదో మార్చుకోవాలి అంటాడు అది ఇది చెప్తుంటారు వీళ్ళందరూ కూడా పరిహారాలు చెప్తారన్నమాట వీళ్ళందరూ కూడా నువ్వు ఈ పరిహారం చేసుకుంటే నీవు ఈ గండం నుంచి తప్పించుకుంటే దీనికి 20 లక్షలు ఖర్చు అయితది 30 లక్షలు ఖర్చు అయితది కొంతమంది అయితే శవాలను తీసుకొచ్చి పూజలు చేయాలనే దుర్మార్గమైన దుర్మార్గులైన జ్యోతిష్య
(47:21) శాస్త్ర పండితులు కూడా కొంతమంది ఉన్నారు ఉన్నారు ఉన్నారు ఓకేనా చాలా దుర్మార్గం శవాలు తీసుకొచ్చి పూజలు చేయాల అంటున్నారు అన్నమాట అలాంటి దుర్మార్గమైన జ్యోతిష్య శాస్త్రాలు పండితులు కొంతమంది ఉన్నారు ఓకేనా మరి ఇవన్నీ చేసే బదులు అంటే ఈ వీటికి పరిహారాలు ఉన్నాయని వాళ్ళు అంటున్నారు కదా అలాగే కర్మ నుంచి తప్పించుకోవడానికి ఈ కర్మ సిద్ధాంతం నుంచి తప్పించుకోవడానికి పరిహారాలు ఏమి ఉండవంటారా అసలు పరిహారం అంటే ఆ మీనింగ్ తెలుసుకోవాలి సార్ మనము చెప్పండి ఏం మీనింగ్ చెప్పండి పరిహారం అంటే తిరిగి చెల్లించడం నేను ఏదైతే గతంలో చేసిన కర్మ ఇప్పుడు
(47:53) అనుభవిస్తున్నానో ఆ పరిహారము అంటే తిరిగి హార అంటే దాన్ని చెల్లించాలి రుణం రుణం చెల్లించాలి సో సో ఆ రుణం చెల్లించినప్పుడు అది పరిహారం అంటే ఏమనుకుంటారంటే మనం కొత్త కర్మ వేస్తే అది పరిహారం అనుకుంటారు. పరిహారం అది కాదు నువ్వు తిరిగి ఏదైతే ఉందో అంటే ఒకళ్ళని బాధ పెట్టినావ్ ఆ బాధ పెట్టిన కర్మ నువ్వు తిరిగి ఆ బాధ నువ్వు ఎక్స్పీరియన్స్ చేయాలి దీన్ని పరిహారం అంటారు.
(48:17) మరి మీరు ఇలా అంటున్నారు కదా కొంతమంది పెద్దలు ఏమంటారు అరే నువ్వు ఏదైనా చేస్తే కదరా నీ తలరాత మారేది పరిహారం కాదు సార్ నువ్వు చేయకుండా వాడు చేసినా చేయకపోయినా నీ రాత ఇదే నువ్వు ఇట్లే ఉంటావు అనేది అంటారు ఇప్పుడు మీదే ఎగ్జాంపుల్ బాగా చదువుతారు 10 వరకు 482 మార్క్స్ వచ్చినాయి ఇంటర్మీడియట్ కి వచ్చేవాళ్ళకి అది చదివి వింటారు కానీ అబ్బలేదు అది అంటే ఇది ఇక్కడే అంటారు నువ్వు కష్టపడరా ఫస్ట్ నేను రాతే మారిపోతుంది అంటారు అంటే కర్మ రాసి పెట్టినప్పుడు వీడికి ఇలాగే జరగాలని రాసి పెట్టినప్పుడు వీడు కష్టపడి ప్రయత్నం చేస్తే కర్మ అనేది మారుతుందా మారదు ఆ అప్పుడు ఈ కష్టానికి ఫలితం ఏంటి
(48:51) కష్ట కష్టం నీకు రాదు కదా నీకు పరిస్థితులు నేచర్ ఆ డోర్ ఓపెన్ చేయదు కదా ఏం చేసినా సాధ్యం కాదు. సో అది ఎవరైతే గుర్తిస్తారో ఈ క్షణం ఇప్పుడు మనక ఒక నానుడు ఉండగా సార్ వయసులు ఉన్నప్పుడు కష్టపడితే ముసల్తానంలో సుఖపడతాం అన్నాం కదా సో ఈ వయసులోన కష్టపడే తత్వం అంటే దీని అర్థం ఏందంటే నువ్వు ఇప్పుడు కూడపెట్టుకుంటే రేపు సుఖపడతావ అని అర్థం సో ఇప్పుడు కూడపెట్టుకున్నడు అది కాదు నువ్వు ఏదో ఒక పుణ్యకర్మలు చేసి పుణ్యకర్మలు చేసినప్పుడు నువ్వు నీ వయసులో నీ వృద్ధాప్యంలో ప్రకృతి సహకరించాలంటే నిరంతరం ఏదో ఆ సత్కర్మలు ఏదో దైవ దైవ దైవ కార్యాలలో పాల్గొనని ఇవన్నీ
(49:29) చేసినప్పుడు నీకు ఈ పుణ్యము ఆ వయసులో కలిసి వస్తది ప్రకృతి సహకరిస్తది పిల్లలు మంచిగా చూసుకుంటారు నీ చుట్టూ ఉన్న ఎన్విరాన్మెంట్ నీకు అన్ని పరిస్థితులు ఉంటది సో నువ్వు ఈ సత్కర్మలు చేయకుండా అంటే ఇప్పుడు ఉన్న క్షణాన్ని గుర్తించకుండా నువ్వు దాన్ని ఆ గుర్తించకుండానే లైఫ్ కొనసాగుతాయి సార్ ఎవరైతే గుర్తించి ఆ సేవా మార్గాన్ని ఎంచుకుంటారో వాళ్ళకు లైఫ్ మారుతది తప్ప గుర్తించని ఏ వ్యక్తికి లైఫ్ మారదు మరో మరో విశేషం ఏంటే మన జన్మకు కర్మ సిద్ధాంతానికి సంబంధం ఉంటుందా కర్మ రుణ చెల్లింపుల కోసమే జన్మ ఉంటది.
(50:04) సర్ భోగము నీ భోగము వాసన భోగం అంటే గత జన్మలో వేసిన భోగం ఉంటది కదా సో భోగం గాని పుణ్యం గాని సర్ ఇక్కడ మీరు రెండు మూలం అర్థం చేసుకోండి భగవద్గీత ఏం చెప్తుంది అంటే యద్భావం తద్భవతి అంటుంది సో అంటే నువ్వు ఏది అనుకుంటే అది జరగాలి మరి నేను ఏది అనుకుంటే అది జరగాలి అన్నప్పుడు మరి నాకు జరుగుతలేదు కదా ఎందుకు జరుగుతలేదు మరి జరగాలి కదా సార్ డోర్లు ఓపెన్ చేయ మీకు ఆ ఓపెన్ కావాలి దీని వెనుకాల ఈక్వల్ గా భగవద్గీతనే ఇంకొకటి చెప్తుంది పూర్వజన్మ పాపం వ్యాధి రూపేన పీడియద్దే అంటే పూర్వజన్మలో చేసిన పాపం వ్యాధి రూపంలో వచ్చింది.
(50:39) సో ఇక్కడ వ్యాధిని పక్కన పెడితే ఈ సూత్రం మనక ఏం చెప్తుందంటే పూర్వంలో ఇంకో జన్మ ఉందని నిర్దాహిస్తుంది. సో యద్భావం తద్భవతి ప్రకారం నాకు ఏది అనుకుంటే అది జరగాలి కానీ మరి ఇప్పుడు జరుగుతలేదు జరుగుతలేదు అంటే దీనికి ఆన్సర్ ఏంది పూర్వంలో ఇంకో జన్మ ఉందని అదే భగవద్గీత చెప్పింది. సో దాని ప్రకృతిలో శ్రీకృష్ణుడు చెప్పిన కర్మ సిద్ధాంతానికి ఇప్పుడు మనమందరము అనుకుంటున్న కర్మ సిద్ధాంతం ఒకటేనా రెండు ఒకటే రెండు ఒకటే రూల్ నియమం ఒకటే కదా సార్ ప్రకృతి నియమం ఎవ్వరికైనా ఒకటే సో లా మీకు ఒకే రకంగా పని చేస్తే నాకు ఒకే రకంగా పనిచేస్తది. సో ఈ దీని అర్థం ఏందంటే
(51:16) ఇక్కడ మనకు ఎందుకు జరుగుతలే అని పరిశీలించినప్పుడు పూర్వంలో ఒక జన్మ ఉన్నది ఆ జన్మల చేసిన కర్మ యొక్క ఫలాలను ప్రారబ్దం రూపంలో మనం తెచ్చుకున్నాం ఆ ప్రారబ్దాన్ని అనుభవించాలి కదా సో నువ్వు ప్రారబ్దాన్ని అనుభవించవలసినప్పుడు నువ్వు కొత్త కర్మను ఎట్లా క్రియేట్ చేస్తున్నావ్ చేసలేవు కదా సో ప్రారబ్ధం ప్రకారమే వెళ్తుంది.
(51:36) నువ్వు కొత్త ఫలితాలను అంటే మళ్ళీ నిరంతరం సత్కర్మలు పుణ్యకర్మలు చేసినప్పుడు అందుకే మనకు పెద్దలు దాన ధర్మాలు చేయమని చెప్పేది. మనకు దాన ధర్మాలు అలవాటు లేవు. అంత పుణ్యం కరుకుంటే పోతుంది. సో పుణ్యం మొత్తం కరిగిపోయినప్పుడు అకౌంట్లో రూపాయలు అయినప్పుడు దేవుడు ఏం చేసాడు సర్ ఏం చేయడు? ప్రకృతి నియమాలు ఒప్పుకోవు కదా సో దాన ధర్మాలు కంపల్సరీ చేయాలంటారు 100% ప్రతిరోజు ఒక సత్కర్మ దాన ధర్మాలు లేకున్నా ప్రతిరోజు ఒక జీవికి అన్నం పెట్టడమో ఏదో ఒక సేవ చేయడం అలవాటు చేసుకోవాలి సృష్టిలో అత్యున్నత ఫలాన్ని ఇచ్చేది సేవ సత్కర్మ ఏదన్నా ఒక సేవ లేకపోతే దాన
(52:13) ధర్మాలు సో సింపుల్ సార్ మీరు ఒక దేవస్థానానికి పోతారు అక్కడ భిక్షగాలు కనపడతారు ఏమ అడుగుతారు సార్ వాళ్ళు రూపాయి అడుగుతారు డబ్బులు అట్లా అడిగారు ఏమంటారు దానం చేయండి ధర్మం చేయండి అంట ధర్మం చేయండి ధర్మం చేయండి అంటే మీనింగ్ ఏం సార్ నాకు భిక్షమే అంటలేడు నాకు డబ్బులు ఇవ్వని అంటలేడు. ధర్మం చేయండి అన్నాడు దీని మీనింగ్ ఏం సార్ ధర్మాన్ని గుర్తు చేస్తుండు మనకు నువ్వు పాటించాల్సిన ధర్మాన్ని గుర్తు చేసినప్పుడు ధర్మం ఏం చెప్తుంది అంటే దాన ధర్మాలు చేయమని చెప్తుంది.
(52:43) ప్రకృతి ఒక రైతు పంట వండియడానికి భూమి ఎలా ఉపయోగపడుతుందో నీ తలరాత కోసం ప్రకృతి పంపించిన ఒక భిక్షగాని రూపంలో నీ తలరాత కోసం పంపిస్తుండు. అందర ఏమనుకుంటారు అంటే నేను వాళ్ళక ఒక పూట భోజనం పెట్టిన నేను సహాయం చేసిన అనుకుంటురు కానీ నేను అట్లా అనుకుంటలేను నా తలరాత కోసం నా భవిష్యత్తు కోసం ప్రకృతి నా ముందుకు పంపించిన ఉపయోగపడ్డ ఒక దాత అంటే నేను ఇవ్వడం వల్ల నా తలరాతను మార్చుకున్న నా భవిష్యత్తు తలరాత కోసం ప్రకృతి అందించిన వరం ఆయనే ఈరోజు లేకపోకుండా మనిద్దరం ఇంటర్వ్యూ కూర్చున్నాం ఇక్కడ ఇది కూడా కర్మ సిద్ధాంత ఫలమే 100% ప్రకృతి ఇప్పుడు నా దగ్గర నేను ఎంతో
(53:19) కొంత ఈ అవగాహన వచ్చింది ఈ మెసేజ్ పబ్లిక్ గా వెళ్లిపోవాలని నేను భావించిన నేను భావించిన ప్రకృతికి నేను ఈ మెసేజ్ ను ఎక్కువ శాతం ప్రజల్లోకి తీసుకెళ్లి ప్రజలలతోటి నిరంతరం ప్రతిరోజు ప్రతిరోజు ఒక సత్కర్మ చేయాలనేది ఒక నినాదం పెట్టుకున్న నా ఫిజికల్ లైఫ్ లో ఇప్పుడు ఉద్యోగం అంటే ఎంత ముఖ్యం సార్ ఈ రోజులలో కరెక్ట్ ఇప్పుడు నేను జాబ్ మానేసినప్పుడు నాకు ఒక 60,000 జీతం ఉమ్ సో ఇప్పుడు ఈ రోజులల్ల నేను ఉద్యోగం మానేసి నా కర్మ ద్వారా సేవ ద్వారా కొత్త వ్యక్తులను పరిచయం చేయించుకు అంటే నా కర్మ వల్ల కొత్త కొత్త వ్యక్తులు పోతారు సార్ సింపుల్ నేను చేసిన ఒక త్రీ
(53:54) ఫోర్ ఇయర్స్ బలంగా సేవ చేశ సర్ నా సేవ నాకు ఏం గుర్తింపు ఇచ్చింది అంటే ఓ ఫౌండేషన్ పెట్టడానికి ప్రకృతి నాకు ఆ రకంగా డిజైన్ చేసి ఆ సమకూర్చింది హైదరాబాద్లో ఒక పెద్ద ఈవెంట్ చేసేసాను నేను మ్ 111 మంది నాగసాధులను కాశీ నుంచి కామాఖ్య నుంచి రప్పించినం ఎందుకు అంటే నేను ఒక ఫౌండేషన్ ఇనాగరేషన్ చేసి ఈ కర్మను కొంతమందికి ఎక్కువ చెప్పాలని ఏ ఫౌండేషన్ ఇనాగ్రేషన్ అవని ఫౌండేషన్ పెట్టిన సర్ అవని అవని అవని ఆ సో ఈ ఫౌండేషన్ త్రూ అంటే అవని అవని భూమి అంటే భూమి కదా భూమి అంటే నేను ఎంచుకున్న మార్గంలో ఆ పేరుని ఎంచుకున్నాను ఆ సో నేను నేను ఒక్కరిని చేసిన సేవకు నాకుఒక
(54:34) మీలో కొంతమంది వ్యక్తులు పరిచయమయ్యారు. సో ఆ వ్యక్తుల త్రూలో కొంత ఎక్కువ సేవ చేయడానికి ఉపయోగపడ్డప్పుడు ఒక ఫౌండేషన్ త్రూలో వెళ్ళాలి ఒక సిస్టం త్రూలో వెళ్ళాలని ఫౌండేషన్ స్థాపించినం సేవే పరమావధిగా స్థాపించారా మీ సేవే సేవే పరమావధిగా ప్రతి అందరికీ ఈ లోకంలో మెడిటేషన్ అందరికీ ఎట్లా బోధిస్తున్నామో నిరంతరం సేవ వల్ల మనిషి దుఃఖంలో నుంచి బయటిక వస్తాడు బాధల నుంచి బయటిక వస్తాడు ఇంకొకటి ఉద్యోగాలు లేవు నా లైఫ్ ఎట్లా నా జీవితం ఇట్లా అనేటోళ్లకు నువ్వు నిరంతరం సత్కర్మ సేవ చేస్తే ఆ సత్కర్మ యొక్క ఫలము ఈ సృష్టిలో సమస్తం సృష్టిలో సృష్టి మొత్తం కుట్ర చేసి
(55:14) నీకు అన్నీ ఫలితాల సృష్టించబడతది నీకు అన్ని చేరవేరుస్తది. ప్రకృతి అంత క్లారిటీగా పనిచేస్తది మనకోసం సో చదివే ముఖ్యం కాదు నువ్వు చేసే సేవ వల్ల దీనితోటి విద్యతోటి పని లేదు నీ సత్కర్మనే జీవితాన్ని మనల్ని ముందుకు తీసుకెళ్తా ఉంటది. మరి దానికి మీరు ఒక ఫౌండేషన్ ఏర్పాటు చేయడానికి నాగసాధులకి సంబంధించి వాళ్ళు ఎందుకు అంటే మనము ఇప్పుడు ఒక వ్యవస్థ పబ్లిక్ లోకి వెళ్ళిపోవాలంటే ఒక ఐడెంటిఫికేషన్ రావాలి దానికి నాగసాధువులు ఎందుకు అంటే నేను ప్రకృతి నాకు అట్లా డిజైన్ చేసింది సార్ ఇక్కడ నా ప్రయత్నం ఏమ లేదు గురువులు పరిచయం అవ్వడం గురువుల ద్వారా
(55:48) వాళ్ళు పరిచయం అవ్వడం వాళ్ళని రావడం ఒక హైదరాబాద్లో ఒక ఈవెంట్ చేసి మనం ఆ ఈవెంట్ లో అంటే ఒక ఈవెంట్ లో నేను ఏమనుకున్నా అంటే ఒక 5000 మందికి సత్కర్మ ఒక 5000 మందికి భోజనాలు సమకూర్చాలి అనుకున్నా నేను ఒకే వేదిక మీద ఒక ఐదారు వేల మందికి భోజనాలు పెట్టాలన్నప్పుడు ఒక ఈవెంట్ చేసినప్పుడు దానికి ఈవెంట్ గా మనం వాళ్ళని రప్పియడం వాళ్ళు రావడము ఆ దానిలో పెద్ద ఒక హోమం కార్యక్రమాలు తీసుకొని ఒక ఈవెంట్ లాగా చేసి ఒక ఈవెంట్ చేసినం సర్ అది అది నా చేతిలో ఏం లేదు ప్రకృతి నిర్ణయించబడి నాకు ఆ అవకాశాన్ని ఇచ్చింది.
(56:19) సర్ మీ ఫౌండేషన్ లక్ష్యం ఏంటి? ప్రతి కుటుంబంలో ప్రతి ఒక్కరు నిరంతరము ఆర్థిక సమస్యల నుంచి బయట పడడానికి కుటుంబంలో పరిస్థితులు మారడానికి ఏది చేయాలన్నా మూలము కర్మనే నిరంతరం సత్కర్మ సేవ వల్ల పరోపకారం వల్ల నీ పరిస్థితులు మారుతాయి నీ సిస్టం మారుతది నిరంతరము ఆ ఇంట్లో వ్యక్తులు దుఃఖంలో బాధలో ఉంటారు ఫైనాన్షియల్ ఇబ్బందులు ఉంటాయి కొంతమందికి లక్ష రూపాయలు వచ్చినా రెండు రోజుల మూడు రోజులలో ఓడిపోతది మళ్ళీ 20 రోజులు మళ్ళా అక్కడిక్కడ అప్పు తెచ్చుకొని బతకాల్సి వస్తది.
(56:55) సో మనకు ఈ తెలంగాణలో ఒక నానుడు ఉంటాది సర్ ఇక్కడ అర్క లేదు బర్గత్ లేదు అంటాం సర్ అర్క అంటే నాకు లక్ష వచ్చినా రెండు లక్షలు వచ్చినా రెండు లక్షలు అడుగుతాయి మొత్తం వచ్చిన సొమ్ము మళ్ళీ ఇది అయిపోయినాక మళ్ళీ వాళ్ళని వీళ్ళని అడుక్కోవడమే ఉంటది. సో బర్కత్ అంటే ఏంది వచ్చింది నిలబడదు. సో ఈ రెండు ఉండాలంటే సేవ వల్ల దాన ధర్మాల వల్ల నీకు అవకాశం రాదు. నిరంతరం నీకు సమకూరుతనే ఉంటాయి.
(57:16) బాయల నీళ్లు ఊరినట్టు నీ పరిస్థితులు మారుతా ఉంటాయి. ఇది నా లైఫ్ ప్రాక్టికల్ గా నేను సాధించిన ఇప్పుడు మీరు బాగానే సంపాదిస్తున్నారా సంపాదించడం కాదు సార్ నేను సేవ వల్ల నాకు పరిస్థితులు ఏర్పడ్డాయి నాకు సమకూర్చే వ్యక్తులు పరిస్థితులు ఏర్పడ్డాయి సేవ చేస్తున్నారు బాగానే ఉంది వదిలేశరు భార్య ఉన్న ఒక కొడుక్కి తిండి తిప్పలు ఎట్లా అవును సార్ నేను చేసిన సేవ వల్ల ఫలితం సృష్టించబడుతుంది ఎలా సృష్టించబడుతుంది ధన రూపేన వస్తుందా నాకు అన్ని రూపాలు ధన రూపంలోనే వస్తది నా ప్రయత్నం లేకుండానే మీలాంటి వ్యక్తులు ఇప్పుడు ఒక మన ఒక వ్యక్తి వచ్చి సార్ మీ
(57:49) బాబు మన పండుగ ఉంది ఒక కాంట్రాక్టర్ పరిచయమై మీ అబ్బాయికి బట్టలు కొట్టుకొని ఒక 50,000 ఉచితంగా ఇచ్చిండు. బట్టలకి 50,000 సార్ ఆయన ఇవ్వాలనిపించేది దాన్ని వంక పెట్టుకొని ఇచ్చిండు సార్ నాకు అట్లా ఎప్పటికీ ఎవరో ఒకరు పరిచయం అవుతూనే ఉంటారు. మాకు 5000 ఇరువు కదండీ అవును సార్ నువ్వు సేవ చేస్తే నీకు వస్తది.
(58:05) మీరు సేవ చేయండి మీరు సత్కర్మ చేయండి 100% రాకపోతే నన్ను అడగండి. కానీ మనకు తక్షణ ఫలితాలు రావు. ఆ నేను మూడున్నర సంవత్సరాలు సేవ చేసిన నాకు రిజల్ట్ వచ్చింది నా ఆర్టీసిల ఉద్యోగంలో ఉంటే నా ఉద్యోగ చక్రంలోనే ఉందు నా జీవితాన్ని మార్చుకున్నా ఇది ఎట్లా మార్చుకోవాలి అనుకుంటే ఇప్పుడు ఒక రైతు ఒక కూలి రోడ్డు మీద పని చేసే ఒక కూలికి రోజు వ000 రూపాయల కర్మ సార్ ఇద్దరు ఇద్దరు సమాంతరంగా 1000 రూపాయల కూలీలు ఉన్నారు.
(58:31) ఇక్కడ భగవాన్ రమణ వారు చెప్పిన సూత్రం ఇది సో ఒక ఆయనే ఆ 1000 రూపాయలు తెచ్చుకుంటుండు తింటుండు బాగానే ఉంది నడుస్తుంది కానీ ఇంకో ఆయన 1000 రూపాయలు తెచ్చుకున్న దానిలో అలో ఒక వంద రూపాయలు దాన ధర్మాలకు నాలుగు మూగ జంతువులకు ఏదో సేవకు పెట్టి వంద రూపాయలు ఖర్చు పెట్టుకున్నాడు వీళ్ళేమో సాయంత్రం పెగ్గు తాగడము ఆ ఖర్చు పెట్టుకోవడం ఇట్లే ఉన్నాడు మందు చుక్క ఆ ఏదో వేయడం ఇంకో వ్యక్తి కొంచెం ఆ ధర్మాన్ని నీతిగా నీతి నియమాలను పాటిస్తూ అదే 1000 రూపాయల జీవితం ఈయనకు కూడా అదే కూలి వేసుకునే వ్యక్తి కానీ కానీ ఒక సంవత్సరం రెండు సంవత్సరాలకు మీలాంటి ఒక వ్యక్తి వచ్చి ఆయనకు ఒక లక్ష రూపాయల వర్క్
(59:05) ఇచ్చి పని చేయమని చెప్పిండు. ఓ నేను ఇలేను లేనంత మీరు కాదు సార్ ఒక వ్యక్తి అన్నాను నేను మీలాంటి వ్యక్తి ఒక హృదయం ఉన్న వ్యక్తి ప్రకృతి ఆయన వేసిన కర్మకు సేవ చేసిండు కదా సార్ ఆ సేవకు ఫలితాన్ని ఇంకో వ్యక్తిని సృష్టించి ఇప్పుడు మన కర్మఫలం అంద చేయాలి కదా ఆయన పుణ్యం చేసింది కదా మరి పుణ్యం దక్కాలి కదా దక్కినప్పుడు ఒక వ్యక్తిని తీసుకొచ్చి ఒక లక్ష రూపాయలు గీ ఇంట్లో బాత్్రూమ్ కట్టు లేకపోతే గీ ఇల్లు కట్టు అని చెప్పి ఒక వర్క్ ఇచ్చిండు.
(59:31) ఆయన 1000 రూపాయలు చేసే దానిలోనేమో ఆ వ్యక్తి అన్నలనే ఇరుకపోయిండు ఈయన లక్ష రూపాయల వర్క్ చేసినప్పుడు ఒకపవే మిగిలినాయి అందులో మరి ఇప్పుడు ఈయన ఈయనే మార్చుకున్నాడా లేదా లైఫ్ ను నేను ఇదే సూత్రం పాటించిన ఓకే ఓకే ఆ నాకు నా చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులు మారారు సత్కర్లు చేశారు మీరు సత్కర్మలు సేవలు చేసిన గొప్ప వ్యక్తులు పరిచయమయరు నా ఒక అవకాశం ఇచ్చిరు నేను ఎవ్వరిని రూపాయి అడగలేదు వాళ్ళంతల వాళ్ళే వచ్చి నాకు సమకూర్చిరు ఇప్పుడు కొంతమంది జ్యోతిష్య శాస్త్ర పండితుల దగ్గరికి వెళ్ళినప్పుడు ఏలినాటి శరీర నడుస్తుంది మీకు ఈ దోషం ఉంది ఇదిఇది చేసుకుంటే బాగుంటాది ఇది అని ఏదో
(1:00:02) చెప్తుంటారు మరి ఈ ఏలినాటి శనికి కర్మ సిద్ధాంతంకి సంబంధం ఉందా అంటే ఏమంటారు 100% ఉంటది. కర్మ ఏలినాటి శని అంటే ఏం సార్ శని కర్మఫలదాత శనిలో ఉచ్చ స్థితి నీచ స్థితి రెండు ఉంటాయి. నీచ స్థితి అన్నప్పుడు నీకు బ్యాడ్ టైం నడిచినప్పుడు ఆ ఫలాన్ని అందసిస్తాడు. ఉచ్చ స్థితి అంటే నీకు గుడ్ టైం వచ్చినప్పుడు అన్ని సమకూరుస్తా ఉంటాడు.
(1:00:24) సో ఈ నీచ స్థితినే మనం ఏలిన్ ఆటిషని అంటారు. సో కొందరి కొందరికి ఆ టైం ఇప్పుడు కొందరికి రెండు సంవత్సరాలు ఉంటది కొందరికి మూడు సంవత్సరాలు ఉంటది కొందరికి ఐదు సంవత్సరాలు ఉంటది కొందరికి జీవిత కాలం ఉంటది కర్మ కొందరికి 15 ఏళ్ళు ఉంటది కొందరికి 20 ఏళ్ళు ఉంటది ఒక్కొక్కరికి ఒక్క డిజైన్ ఉంటది సార్ ఇది మనం అంతుపట్టలేం సో ఈ ప్రణాళికని చెప్పేదే జ్యోతిష్య శాస్త్రం ఓకే ఆ అంటే నీ టైం గుడ్ టైం ఉందా బ్యాడ్ టైం ఉందా జ్యోతిష్య శాస్త్రానికి కర్మ సిద్ధాంతానికి సంబంధం అవును సార్ స్కానర్ ఇప్పుడు నువ్వు హాస్పిటల్ కి పోతాం కదా సార్ హాస్పిటల్ పోతే లోపల ఏమున్నదో ఒక ఐసియుల మనకు అది
(1:00:56) ఉంటది కదా సార్ టెస్ట్లు చేశారు కదా సార్ ఇప్పుడు ఆ ల్యాబ్ లో టెస్ట్లు చేస్తారు కదా ఆ ఈ టెస్టులను అంటే లోపల ఏం జరిగిందో కనుకునేదే జ్యోతిష్య శాస్త్రం ఓకే కర్మ సిద్ధాంత ఇప్పుడు నాకు లోపల ఒక ఎముక బోన్ ఎక్స్రే తీయాలి ఎక్స్రే తీస్తే లోపల ఏమున్నదో తెలుస్తది. సో జ్యోతిష్య శాస్త్రము నీ జన్మ ప్రణాళిక అని చెప్పబడతది. కానీ యస్ ఇట్ ఈస్ గా ఏ వ్యక్తి వస్తాడు ఎవరు వస్తారు నీ జీవితంలో ఎంత నష్టపోతావో చెప్పవు.
(1:01:21) ఆ జస్ట్ మళ్ళీ అల్టిమేట్ దాన్ని ఇది మాత్రమే చెప్తుంది దీన్ని గుర్తిస్తుంది కర్మ సార్ ఇప్పుడు ఒక ఎక్స్రే ఏం చెప్తుంది ఇక్కడ ఇది ఉన్నది అని చెప్తుంది. జ్యోతిష్య శాస్త్రము ఇక్కడ ఇది ఉన్నది నీకు బ్యాడ్ టైం స్టార్ట్ అయింది అని చెప్తుంది. అక్కడ మళ్ళీ ఎవరు నిర్ణయించాలి డాక్టర్ ట్రీట్మెంట్ చేయాలి ఇక్కడ ఎవరు డాక్టర్ నువ్వే డాక్టర్ అహం బ్రహ్మాస్మి అంతే కదా సార్ అహం బ్రహ్మాస్మి అంటే ఇక్కడ సృష్టికర్త ఎవరు వీడే వీన జీవితం వీడే మార్చుకోవాలి ఓకే అప్పుడు లైఫ్ ను సత్కర్మం మళ్ళీ మంచి మార్గాన్ని ఎంచుకొని ధర్మాన్ని ఆచరిస్తూ అహింస మార్గంలో ఉంటే నీ జీవితం మారుతది
(1:01:55) మళ్ళీ తెల్లారలేతే దుష్కర్మలు చేసుకుంటూ అందరిని ఉంటే హింసా మార్గం పనిస్తా ఆ హింసా మార్గంలో ఉంటే మళ్ళీ అదే జోన్లో ఉంటాడు మనం ఇప్పుడు డబ్బులు ఇప్పుడు ఇప్పుడు ఒక వస్తువు ఉన్నది సార్ ఇప్పుడు ఒక బిజినెస్ మన్ ఉన్నాడు.10 రూపాయల లాభానికి తీసుకొని నీ వృత్తి వ్యాపారం కానీ 10 రూపాయల వస్తువును 50 రూపాయలకు కమ్మినవు.
(1:02:16) నువ్వు ఒక బలహీనతను క్యాచ్ చేసుకొని నువ్వు బలవంతుడు అయినావు ఇక్కడ నిన్ను ప్రకృతి హాస్పిటల్ ఓడు క్యాచ్ చేస్తాడు అంటే ప్రకృతి నీ కోసం ఇంకో డిజైన్ చేసి పెడతారు రైడీగా నీకు రోగం వస్తది నొప్పి వస్తది లేకపోతే అటాతుగా యాక్సిడెంట్ అయితది. తీసుకపోయి హాస్పిటల్లో యశోదా హాస్పిటల్లో లేకోతే ఇంకా అర్ధ ఏదో హాస్పిటల్ పోయి 10 లక్షలు పిలు కడతాడు. ఇక్కడనేమో వీని బలహీనతని క్యాచ్ చేసుకున్నాడు వీని బలహీతను హాస్పిటల్ క్యాచ్ చేసుకుంటుంది దురాశ దుర్బుద్ధితో ఒకరిని మోసం చేస్తే నిన్ను ఒకరి సృష్టి మళల నిన్న ఆల్టర్నేటివ్ సృష్టి ఇంకో రెడీ చేసి రెడీ చేసి నిన్ను మోసం చేస్తాను
(1:02:47) అంతే 100% మొత్తం మీద సో అది రావద్దు అంటే నువ్వు సన్మార్గంలో ఉండమని చెప్తున్నాం అంతే మనిషి పుట్టుక గిట్టుక అనేది సహజం ఎవరు ఎప్పుడు చనిపోతారు ఎవరు మనం పురాణాలు తీసుకుంటే ఒకటి మునులు మహామునులు యోగులు వీళ్ళందరికీ కూడా మ్మ్ తను వాళ్ళు ఎప్పుడు చాలిస్తారో ముందుగా అంట ఎవరికి తెలుసు అది వాళ్ళకు మునులకు మునులకు యోగులకు యోగులకు తెలుసు మరి ఇడ ఎవరున్నారు యోగులు లేరు కదా మళ్ళ అప్పుడు యోగులు మునులకు కూడా ముందే తెలిసేది తను ఎప్పుడు చాలిస్తారు తెలుసు వాళ్ళ దానికి కూడా అప్పుడు ఆ కర్మ సిద్ధాంతం బేస్ చేసుకొని అనుకుంటారా వాళ్ళు సార్ ఇక్కడ
(1:03:20) యోగులు వేరు సార్ వాళ్ళు శరీరాన్ని దాటి ఉంటారు వాళ్ళు శరీరం మీద భావనను దాటి ఉండి శరీరానికి అతీతంగా ఉన్నప్పుడు వాళ్లకి ఆ స్థితి తెలుసు సార్ ఇప్పుడు ప్రకృతి చేతిలో మూడు మొత్తం ఏమేమి ఉంటాయో చెప్తా జనన మరణాలు ప్రకృతి చేతులు ఉండేది మన శ్వాస ఉచ్చిపోయే శ్వాస అది మన ఆ ఉచ్చిపోయే శ్వాస సో అది మన చేతిలో ఉండది మన ఎదుగుదల మన ఎదుగుదల కూడా ప్రకృతి చేతిలోనే ఉంటది.
(1:03:45) మన బాడీలో ఉన్న రక్త ప్రసరణ కూడా ప్రకృతి ఆధీనంలో ఉంటది. సో అతి విలువని అన్ని ప్రకృతి తన గుప్పిట్లో పెట్టుకుంటది. ఎందుకంటే అది మనిషి ఎరుకతోటి ఉండడు గనుక అది ప్రకృతి మనిషికి ఇవ్వలేదు. సో ఎప్పుడు నీ చేతికి ఏది ఇచ్చిందంటే ఓన్లీ కర్మను ఎంచుకునే అధికారమే ఇచ్చింది. మిగతా ఏది నీ చేతిలో లేదు. మిగతాదంతా ప్రకృతి ఆధీనంలో ఉన్నది. సో వాళ్ళకి సృష్టి రహస్యాలు అర్థమైనప్పుడు జనన మరణాల చక్రం కూడా అర్థమైతది వాళ్లకు అది అర్థమైనప్పుడు పుట్టకముందుకు తల్లి గర్భంలో నీ స్థితి ఏంది మన అస్తిత్వం ఏంది తెలుసుకునే ఆ స్థితి ఉన్నప్పుడు వాళ్లకు సత్యం బోధపడతది సార్ ఇప్పుడు మనకు
(1:04:21) భూమ్మీద అరే తూర్పు లేదు పడమర లేదు ఇది నిజం కళ్ళకు కనబడిన నిజం ఇప్పుడు నేను తూర్పు సూర్యుడు ఉదయిస్తలేడు అస్తమిస్తలేడు అని చెప్తే ఎవరైనా నమ్ముతారా సార్ నమ్ముతారా నమ్మరు ఎందుకు నమ్మరు మనిషికి చూసే దృష్టి లేదు వాస్తవానికి సూర్యుడు అస్తమిస్తలేడు ఉదయిస్తలేడు ఆయన ప్లేస్ లో ఆయన ఉన్నాడు భూమే తిరుగుతుంది.
(1:04:43) ఇది నిజము ఇది వాస్తవము రెండింటి మధ్యలో చిన్న తేడా ఉందా లేదా సో మనిషి చూసేది జస్ట్ నిజాన్ని మాత్రమే చూస్తాడు నిజానికి వెనుక వాస్తవం ఉంటది. ఆ వాస్తవాన్ని చూసే దృష్టి మాత్రం ఒక యోగులకే ఉంటది. ఓకే ఇంలో ప్రతి క్షణాన్ని ప్రతి జీవితం అనే చిక్కుముడిలో ప్రతి అంశాన్ని చూసే వ్యక్తి ఒక యోగి ఫైనల్ గా ఒకటి చెప్పండి అంతా ఈశ్వరేచ ఈశ్వరుడి ఆజ్ఞ లేనిదే చీమైనా కుట్టదు అంటారు అంతా ఈశ్వరేచ ఈశ్వరుడి ఆదేశ ప్రకారమే అంతా జరుగుతుంది కదా మరి ఈశ్వరుడి ఆదేశ ప్రకారమే అంతా జరుగుతుందని మనం నమ్మితే ఈ కర్మ ఫలితాన్ని కర్మ సిద్ధాంతాన్ని కూడా ఈశ్వరుడే రచించప్పారంటారా ఈశ్వర్యచ అంటే ఈశ్వరుడు ఎక్కడ ఉన్నాడు
(1:05:21) అది తెలుసుకోవాలి కదా ఓకే అంతే కదా సార్ భగవంతుని నమ్మినప్పుడు భగవంతుడు ఎక్కడ ఉంటాడో తెలుసుకోవాలి మన మనసులో ఉన్నాడుని మనసులో ఉన్నప్పుడు మనిషి లోపలే అడగాలి కదా మన భగవంతుని అడగాలి కదా మనం మనం ఎక్కడ అడుగుతున్నాం ఓకే సో భగవంతుడు ఎక్కడ ఉన్నానన్నప్పుడు శాస్త్రాలు ఏం చెప్తున్నాయి అంటే అఖిలాకారుడు అనంతుడు సర్వ ఆత్మల యందు సర్వసాక్షియై నికలము నిర్వికారము నిజము అని వేమన చెప్తాడు అంటే సర్వ ఆత్మల యందు సర్వసాక్షియై భగవద్గీత ఏం చెప్తుంది అహం ఆత్మ గుడాకే సర్వభూతాశయస్థిత అంటే నేను అన్ని భూతములలో అన్ని జీవులలో ఉన్నాను అని చెప్తుంది. సో
(1:06:00) సర్వంతరాయం అంటే అంతటా ఉన్న భగవంతుడు ఇట్లా మనం ఎందుకు గుర్తిస్తున్నాం తెలుసుకోవాలి ఇక్కడ భగవంతుడు ఈ విషయం అచలుడు నిరాకారుడు నిర్గుణుడు అయినప్పుడు ఎట్లా మనిషి ఎట్లా దొరుకుతాడు ఎట్లా దొరకవర్తడు సో ఇక్కడ ఆధ్యాత్మిక సాధనలో ఒక మూలాలు ఎలిగినప్పుడు ఒక యోగికి నేనే బ్రహ్మను నేనే అంతటా ఉన్నా అని తెలిసినప్పుడు ఈ విశ్వమంతా భగవంతుడు ఉన్నప్పుడు నీ అనుభవంలోకి జరిగినప్పుడు దేవుడు ఎట్లా దర్శనం చేసుకుంటాం అంటే అవగాహన జ్ఞానం వల్ల దర్శనం చేసుకుంటాం.
(1:06:34) ఇప్పుడు నాగరాజు సార్ని చూడాలంటే ఒక బాడీ శరీర ఆకృతిని చూసి గుర్తిస్తున్నాం. భగవంతుని వాళ్ళు ఎట్లా గుర్తిస్తారంటే ఈ చక్కల సకల చరాచర సృష్టి మొత్తం ఈ భూమి సమస్త గ్రహాలు ఈ పాలపుంతలు అన్నీ కలిసి భగవంతుడు ధరించినటువంటి ఫిజికల్ బాడీ ఇంత బాడీ ఉన్న భగవంతుని చిన్న చిన్నగా పొరల్లాగా ఎట్లా చూస్తాం సార్ అర్థం చేసుకోండి కరెక్ట్ కరెక్ట్ అంతే కదా సార్ చిన్న చిన్నగా ఇలా ఇట్లా చూస్తాం ఇక్కడ మన జీవితానికి అంత పెద్ద ఆ స్థాయిలో ఉన్న మనం ఒక భూగ్రాం దాటే పోలేదు సో ఇంత వ్యవస్థ ఇంత నిరాకార స్వరూపమైన బ్రహ్మ భగవంతుని మనం ఇక్కడ అర్థం చేసుకోవాలి. ఎవరు నడుస్తున్నారు అంటే అహం
(1:07:19) బ్రహ్మాస్మి భగవంతుని యొక్క అంశం నువ్వు భూమి మీద నువ్వు జన్మ తీసుకోవడానికి వచ్చినప్పుడు నీ తలరాతను ఎవరు రాసుకుంటారు అంటే మళ్ళా మనమే రాసుకుంటాం. మన తలరాత మనమే మనమే రాసుకుంటాం ఆ లెక్క ప్రకారం తీసుకుంటే మనిషి జీవితం అనేది అతని విధిరాత ద్వారా నడుస్తుందా అంటే ఆయన సంకల్పం ద్వారా నడుస్తుంది అంటే ఏమంటారు ఇక్కడ అతను సో విధి అనేది ఏంటో తెలుసుకోవాలి విధి అంటే కర్మఫలమే సార్ విధిరాత అంటే ఏంది కర్మఫలమే విధిరాత అంటే కర్మఫలమే సంకల్ప ఫలం ఎప్పుడు నడుస్తది అంటే మనం గుర్తించినప్పుడు సంకల్ప ఫలం పనిచేస్తది.
(1:07:52) మనిషి గుర్తిస్తలేడు కదా నువ్వు క్షణాన్ని గుర్తించినప్పుడు ఫర్ ఎగజాంపుల్ సార్ మనం ఇక్కడ బలంగా ఉన్నాం ఇప్పుడు మనం మాదాపూర్లో ఉన్నాం. ఇప్పుడు బెంగళూరు పోవాలని నిర్ణయించుకోవాలి సో కానీ మీ పరిస్థితులు ఇక్కడనే ఉండాలని డిసైడ్ అయినాయి కానీ మీరు బలంగా నిర్ణయం తీసుకొని ఒక ఫోర్స్ లాగా మీకు పరిస్థితులు ఇంకా అక్కడ వేరే షూట్ ఉంది సార్ ఇక్కడ కూడా ఆ ఒక సీఎం ప్రెస్ మీట్ ఉంది లేకపోతే పెద్దది ఉన్నది.
(1:08:15) సో ఇక్కడ పరిస్థితులు మిమ్మల్ని నెట్టుక వెళ్తున్నాయి. కానీ మీకు అక్కడ ఫ్యూచర్ ఉన్నది. సో ఈ రెండింటి సంఘర్షణ ఇక్కడ పెద్దది ఉన్నది ఈ రెండింటి మధ్యల సంఘర్షలో మీరు ఏం నిర్ణయం తీసుకుంటారు కానీ మీ డిజైన్ ఇక్కడ తీసుకెళ్తది మీ ప్రారబ్ధం ఇక్కడనే ఉండాలని ఉంటది కానీ మీరు గట్టిగా పోట్లాడి ఇది ఇది నష్టపోయినా పర్లేదు అనుకొని అక్కడికి వెళ్ళాలనుకుంటే ఇది తప్పించబడతది.
(1:08:37) అది ఎప్పుడు మీరు గుర్తించి తెలుసుకున్నప్పుడు గుర్తించకపోతే లైఫ్ నెట్టుక వెళ్తది ఇటే కరెక్ట్ మీరు చెప్పింది వాస్తవం ఇక ఫైనల్ గా ఒకటే మనిషి కర్మలకు ఆ ఫలితం ఇచ్చేది ఎవరు? కర్మకు కారణమైనవాడు ఆ కారకుడు ఎవరు? మనం కర్మలు ఎవరు ఏం కర్మలు చేస్తున్నాం మ్ ఇప్పుడు నేను ఒక ఆఫీస్ లో ఉద్యోగం చేస్తున్నా సార్. ఉద్యోగం చేసినప్పుడు నాకు ఉద్యోగం ఎవరైతే ఇచ్చారో ఆ యాజమాన్యం కర్మఫలాన్ని ఇస్తది.
(1:09:05) అర్థమైందా సో ఇప్పుడు నేను ఒక సంస్థలో పని చేసినప్పుడు నాకు నేను చేసిన కర్మకు యాజమాన్యం ఫలితం ఇస్తది. కానీ ఆ ఫలితము నాకు అశాశ్వతంగా ఉన్నది. శాశ్వతంగా లేదు నాకు వచ్చే జీతము నా కుటుంబానికి సరిపడా జీతం లేదు. ఎందుకు లేదు అంటే నా అకౌంట్ లో పుణ్యం లేదు. సో నాకు పుణ్యం రావాలంటే నాకు ఇంకా పెద్ద ఉద్యోగం రావాలన్నా లేకపోతే నాకు ఇంకా వేరే సమకూర్చాలన్నా నాకు వేరే అవకాశం రావాలన్నా నా అకౌంట్ లో పుణ్యం ఉండాలి.
(1:09:35) పుణ్యం ఉండాలంటే ఏం చేయాలి సేవ చేయాలి. సేవ ఎట్లా చేస్తే వస్తాయి అంటే షేవ్ చేసేవాళ్ళు ఎక్కువైపోయారు సేవ చేయ సార్ వాళ్ళ కర్మ వాళ్ళు అనుభవిస్తారు ఎప్పుడైతే మనిషి నిరంతరము నీకు గొప్ప అవకాశాలు రావాలఅనుకున్నప్పుడు నువ్వు సత్కర్మ చేసినప్పుడు నీకు ప్రకృతి వేరే అవకాశం ఇస్తది అప్పుడే నీ లైఫ్ మారుతది. ఇక్కడ మనం తెలుసుకోవాల్సింది ఏంటి కర్మకు కారణమైనవాడు ఇక్కడ యజమాని కానీ నీకు ప్రకృతి వేరే అవకాశం ఇవ్వాలంటే నువ్వు ఆ కర్మ వేయాలి ఇప్పుడు నేను మంచి కర్మ నాకు మంచి ఫలితం రావాలన్నప్పుడు నేను ఏమ ఎంచుకున్నా సేవను ఎంచుకున్నా నేను గొప్ప ఫలాన్ని క్రియేట్ చేయాలన్నప్పుడు నేను సేవను ఎంచుకొని మూగ
(1:10:15) జంతువులకు తిండి పెట్టడము లేనోళ్లకి హెల్ప్ చేయడము ఇవన్నీ నా జీవితంలో ఆచరణ చేసుకున్నా నాకు ప్రకృతి ఏం చేసింది ఆ ఫలాన్ని అంద చేసింది గొప్ప వ్యక్తులను తీసుకొచ్చి నా ముంద పెట్టింది. నాకు ఇప్పుడు నేను కర్మ నేను ఎవరి కర్మ చేసిన ప్రకృతి కర్మ చేసిన మూగ జంతువులకు బాధ దాని బాధ్యత ఎవరు సార్ ప్రకృతి మనం కూడా ప్రకృతిలో భాగమే సో ప్రకృతి మూగ జంతువులను సంరక్షించడం అనేది ప్రకృతి బాధ్యత కాబట్టి ఆ బాధ్యతను నేను కొంత తీసుకున్నప్పుడు ప్రకృతి నాకు ఇంకో అవకాశం ఇచ్చింది.
(1:10:46) సో నాకు కర్మఫలం ఎవరు ఇచ్చిర్రు, ప్రకృతిని ఎంచుకున్న నేను కర్మని ఎంచుకున్న ఎవరు? నా కర్మను ఇచ్చేవాడు ఫలితాన్ని ఇస్తాడు. నాకు ప్రకృతి ఫలాన్ని ఇవ్వడానికి నేను ఆ కర్మ జోన్లోకి ఎంటర్ అయినా నువ్వు కర్మ ఎంచుకునే అధికారం మన చేతుల్లో ఉన్నప్పుడు నువ్వు ఎసోంటి కర్మ చేయాలనేది మనం నిర్ణయించుకోవాలి కరెక్ట్ గా చెప్పారండి ఫైనల్ గా మీ అవని ఫౌండేషన్ ద్వారా ఎంతమందిని సత్కర్మల వైపు నడిపించాలఅనుకుంటున్నారు అదే మన ఉద్దేశం సార్ మన త్రూ చేసేవాళ్ళు ఒక కొంతమంది ఇప్పుడు నేను నాస్ నా స్వా అనుభవంలో నా లైఫ్ ని మార్చుకున్నా సార్ ఇప్పుడు మా దానిలో ఒక
(1:11:21) నాకు రెగ్యులర్ గా ఒక ఫైవ్ సిక్స్ మెంబర్స్ నాకు డొనేషన్ ఇచ్చేవాళ్ళు ఆ సేవ చేసేవాళ్ళు ఒక మొత్తం 10 మంది ఉన్నారు సర్ ఈ 10 మింద ఒక 10 మంది మీద నేను ఎక్స్పెరిమెంట్ చేస్తున్నా వాళ్ళ 10 మంది లైఫ్ మారాలి అన్ని రకాలుగా మారాలి దాని మీద నేను ఇప్పుడు వాళ్ళ మీదనే ఫోకస్ పెట్టి చేస్తున్నా సో ఇట్లా ప్రతి కుటుంబం సార్ ఎవ్వరికీ మీ చుట్టూ ఉన్న వాళ్ళ వాళ్ళ కుటుంబ సరౌండ్ వాళ్ళ ఇంటి ముందు ఉన్న కుక్కకు డాగ్ అన్నం పెట్టండి వాళ్ళ దగ్గర ఉన్న గోశాలలకు వెళ్ళండి లేదా మూగ జంతువులకు ఫుడ్ పెట్టండి నిరంతరము ఎంతోకొంత దానధర్మాలకు లేని లేని పేద
(1:11:53) పిల్లలకు సింగల్ పేరెంట్ ఉన్నోళ్లకు చదువు లేని వాళ్ళకు చదువు చెప్పించడము లేతే వాళ్ళకు వ్యక్తిగత అవసరాలు ఉంటాయి ఎన్నో ఇప్పుడు ఆశ్రమాలు ఉంటాయి ఆశ్రమాలు సందర్శించి వాళ్ళకు అవసరాలు సదుపాయ అంటే మీకు ఉన్న దానిలో ఎంతో కొంత కొంత మీ కుటుంబం రన్ కావడము కొంత వాళ్ళకు సమకూర్చినప్పుడు మీ జీవితం మారే అవకాశం ఉంటది మీరు మీ నిత్య కర్మలు ఆచరించుకుంటూ సేవలో ఒక కొంత ఉపయోగాన్ని మరల్చడానికి నా చిన్న ప్రయోగం సార్ ఇది కచ్చితంగా సంతోష్ బుద్ధ గారు కచ్చితంగా మీరు కన్న కలలు నెరవేరాలని కోరుకుంటున్నాను ప్రతి ఒక్కరు కూడా సత్కర్మలు చేస్తూ మంచి బుద్ధిని
(1:12:32) తెచ్చుకోవాలి పుణ్యఫలాలు అనుభవించాలని నేను కూడా కోరుకుంటున్నాండి థాంక్యూ అండి నమస్తే థాంక్యూ సార్ అవకాశం ఇచ్చినందుకు మీకు మీ స్టూడియోస్ ఇబ్బందికి కృతజ్ఞతలు థాంక్యూ థాంక్యూ
Author Name:it's UTV Spiritual
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@itsUTVSpiritualChannel
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=b3dzgXOw7Bk
Transcript:
(00:01) ప్రభుత్వ ఉద్యోగం కోసము ఈరోజు పిహెచ్డిలు పీజీలు చేసి వెబ్బర్లాడుతున్నారు 10వ తరగతికే మీకు ప్రభుత్వ ఉద్యోగం వస్తే చేసుకోకుండా ఎందుకు వదలాల్సి వచ్చింది అబ్బాయి మరణం వల్ల సార్ ఎలా జరిగింది మీ అబ్బాయి మరణము స్కూల్ కి వెళ్తుంటే లారీ ఆటో కొట్టేసింది. కొడితే ఆటో పల్లిటీలు కొట్టింది. అదే ఆటోలో మా అబ్బాయి లారీ కిందకి వెళ్లి చనిపోయింది.
(00:30) కళ్ళ ముందట అబ్బాయిని చనిపోయిన లైవ్ చూసినప్పుడు తండ్రికి ఎట్లా ఉంటది మా అబ్బాయి మరణం జరిగే ముందు ఒక 20 రోజుల ముందు మా ఇంటి ముందరికి ఒక ఫకీర్ వచ్చిండు సార్ ఆ ఆ ఫకీర్ వచ్చి వస్తే మన ఏమన్నా ఇస్తాం కదా సార్ ఇప్పుడు ఎవరైతే చనిపోయిన అబ్బాయి ఉన్నాడో అతనే పోయి ఒక ప రూపాయలు ఇచ్చిండు ఇచ్చిన తర్వాత ఆయన ఈ అబ్బాయిని 20 రోజుల పాటు గడప దాటనివ్వకండి అని చెప్పిండు ఆ పార్ట్లోకి వచ్చిన తర్వాత నేను మెల్లగా ఆ ఈ ఆధ్యాత్మిక గురువులను కలవడము ఎవరెవరిని కలిసారు ఇప్పుడు స్టార్టింగ్ పిరమిడ్ సొసైటీలో పత్రి సార్ ఉంది కదా
(01:13) పత్రి సార్ని కలిసిన తర్వాత కన్నా మెడిటేషన్ ఆ గురువులను కలిసిన రకరకాల సంస్థలు పోయినా పూజలు చేస్తూ దైవత్వం ఉన్నప్పుడు నాన్వెజ్ తినకూడదు అంటారు సత్యంతో జీవించినప్పుడు మనకు చెడు కర్మలు అనేవి మమ్మల్ని ఇన్ఫ్లయెన్స్ చేయ. జీవ హింస చేస్తేనే మనకు మాంసం దొరికేది. మనిషికి ఇప్పుడు ప్రతి ఒక్కరు ఆ మాంసం తినడం మానేయల అంటారా? అది వాళ్ళ వాళ్ళ అభిప్రాయం సార్ మనం చెప్తే ఎవరు వినరు కదా ఏంటి కర్మ సిద్ధాంతం దేన్ని బేస్ చేసుకొని ఇది ఆధారంగా పని చేస్తున్నారు? అంటే మనల్ని ఎవరు తీసుకెళ్తురు లైఫ్ ఎట్లా జరుగుతుంది ముందే రాసి పెట్టి ఉన్నదా
(01:58) ఇవన్నీ సందేహాల కోసమే నా సాధన మొత్తం నా అంతర్యాత్ర జర్నీ స్టార్ట్ అయింది. ఈ సాధనలో తెలుసుకున్నారా అసలు కర్మ సిద్ధాంత మూలాలు ఏం చెబుతున్నాయి మనకు ఏం ఘోషిస్తున్నాయి అని ఏమన్నా తెలుసుకున్నారా ఈ అల్టిమేట్ గా నన్ను మనిషి జీవితం ఎవరు నడిపిస్తున్నారు అంటే నీ కర్మ నెట్టుకెళ్తుంది నీ కర్మనే నిన్ను తీసుకెళ్తుంది అని నాకు సత్యం అర్థమయింది.
(02:24) ఒరేయ్ అలా చేయొద్దని చెప్తే వినట్లేదఏంటిరా నీ ఇష్టం నీ కర్మ అలా ఉంటే నేనుేం చేయలేను అని మనం మాట వినని వాళ్ళని ఒకంత తెచ్చిపెట్టుకున్న కోపంతో తిడుతుంటాం. దీని అర్థం మన గురించి ఆ దేవుడు ఎలా రాసిపెట్టి ఉంటే అలా జరుగుతుందన్న విశ్వాసం. గత జన్మలో మన పాపాలకు ఈ జన్మలో ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకొని తీరాలనే నమ్మకం.
(02:44) ఇదే కర్మ సిద్ధాంతం అని పెద్దలు చెప్తారు. ఎంతటి వారైనా అపర కుబేరులైనా కర్మ సిద్ధాంతానికి అతీతులు కారని ఎంతో మంది వేదాంతులు సిద్ధాంతులు చెప్పారు చెప్తున్నారు కూడా అసలు కర్మ సిద్ధాంతం మూలాలు ఏం చెప్తున్నాయి. దీని నుంచి తప్పించుకోలేమా ఏవైనా పరిహారాలు ఉన్నాయా తదితర మన మదిని తొలిచే సందేహాలు నివృత్తి చేయడానికి ఇవాళ ఇట్స్ యు టీవీ ముందుకు వచ్చారు సంతోష్ బుద్ధ గారు.
(03:06) కర్మ సిద్ధాంతం లోతుపాతుల గురించి ఆయనే అడిగి తెలుసుకుందాం. నమస్తే అండి. నమస్తే సార్. బాగున్నారా బాగున్నా సూపర్ సుందరగిరి సంతోష్ కుమార్ అవును సార్ అలియాస్ ప్రస్తుతం అంటే సుందరగిరి సంతోష్ కుమార్ ని కట్ చేస్తే సంతోష్ బుద్ధ అవును సార్ అసలు ఎలా మారిపోయారు సంతోష్ బుద్ధగా మీరు మీ ఇంటి పేరు ఎక్కడ సుందరగిరి మీ ఇంటి పేరా ఆ సుందరిగిరి ఇంటి పేరు ఇంటి పేరు ఇంటి పేరు మాయం అయిపోయింది.
(03:32) మధ్యలో సంతోష్ ఉంది ఇటు ఫస్ట్ ఇంటి పేరు లాస్ట్ లో ఉన్న కుమార్ మాయం అయిపోయింది. అవును సార్ మధ్యలోన సంతోష్ కి మళ్లా బుద్ధ యాడ్ అయింది బుద్ధ యాడ్ అయింది ఎందుకు ఆ బుద్ధ వచ్చింది అంటే నేను ఆధ్యాత్మిక ఈ క్రమంలో ఆ విపస్సేన బుద్ధుని విపస్సేన సెంటర్లు ఉంటాయి. అక్కడ ఎక్కువ సాధన చేసేది అంటే అక్కడ కోర్సులు ఉంటాయి. ఆ ఇలా 10 డేస్ 11 డేస్ కంప్లీట్ మౌనం కోర్సులు ఉంటాయి.
(03:54) ఇంకొటి సత్తిపాట అని ఉంటది. అంటే 45 రోజులు 90 రోజులు కోర్సులు ఉంటాయి. ఆ నేను ఎక్కువ బుద్ధుని మార్గంలో నేను ఆ అంతర్యాత్ర చేసేటప్పుడు బుద్ధుని అక్కడ సాధన చేసినాను. ఎందుకు ఆ సాధనకు వెళ్ళాల్సి వచ్చింది అసలు ఎవరైనా ఇప్పుడు బుద్ధిజాన్ని ఎవరైనా పాటిస్తున్నారు ఇప్పుడున్న యువత కావచ్చు అంటే నేను నా అంతరి నా జీవితం ఎవరు నడిపిస్తు తెలుసుకోవడం కోసం దుఃఖం నుంచి ఎట్లా బయట పడాలి బాధలో ఉన్నా కదా సార్ ఆ సో ఆ బాధ నుంచి ఎట్లా బయట పడాలి మళ్ళీ లైఫ్ ఎట్లా రన్ చేయాలి ఆ గంధరగోళం నుంచి ఎట్లా బయట పడాలి అనుకోసే నా జర్నీలో కొంత గురువుల సలహాలతోటి అట్లా
(04:32) అటువైపు వెళ్ళాల్సి వచ్చింది. అసలు మీకు కలిగిన బాధ ఏంటి ఆ బాధ నుంచి ఎలా బయట పడాలనుకున్నారు అసలు మీ కుటుంబ నేపథ్యం ఏంటి అసలు మీ స్వగ్రాం ఎక్కడ అసలు మాది ఉమ్మడి వరంగల్ ఆ జనగాం దగ్గర సర్ అంటే ఇప్పుడు సిద్దిపేట జిల్లా అయింది. అక్కడ మద్దూరు మండల్ మర్మామల అనేది ఒక చిన్న పల్లెటూరు ఓకే అక్కనే నా విద్యాభ్యాసం అక్కనే ఒక ప్రగతి విద్యానికేతనని ఒకఫైవ్ సిక్స్ కిలోమీటర్స్ ఒక ప్రైవేట్ స్కూల్ నేపించి మా ఫాదర్.
(04:59) ఆ ఏం పేరు ఫాదర్ పేరు సిద్దయ్య సిద్దయ్య ఆ మేము గౌడ్స్ గౌడ్స్ మీరు అమ్మగారి పేరు అమ్మ పేరు భాగ్యమ్మ భాగ్యమ్మ ఆ అంటే వ్యవసాయ కుటుంబం సార్ మాది చెప్పాలంటే సుందరగిరి సంతోష్ కుమార్ గౌడ్ అవును సార్ ఓవరాల్ గా ఓవరాల్ గా ఇవన్నీ పోయి సంతోష్ బుద్ధ మిగిలింది ఇప్పుడు బుద్ధ మిగిలింది ఓకే ఓకే బుద్ధుని యొక్క తత్వాన్ని ఫాలో అవుతున్నారు కాబట్టి అంటే అంతర్యాత్రలో బుద్ధుని ఫిలాసఫీ ఫాలో అయినా ఓకే ఓకే అంత అంటే నా ఇన్నర్ జర్నీలో ఆ మెడిటేషన్ డీప్ సాధనలో నాకు అల్టిమేట్ ఇప్పుడున్న ధ్యాన పద్ధతుల్లో నాకు అది ఆ మంచిగా అనిపించింది నేను ఎక్కువ అది ఫాలో అయినా
(05:37) ఓకే అమ్మ నాన్నకి ఎంతమంది సంతానం మీరు మేము ముగ్గురం సార్ ఒక సిస్టర్ ఒక బ్రదర్ నేను నేను నేను పెద్ద సో నేను మామూలుగా ఇంటర్మీడియట్ చదువుకున్న సో మ్యారేజ్ అయినక నాకు ఈ జాబ్ వచ్చింది ఆర్టీస్ లో ఉద్యోగం వచ్చింది. ఉద్యోగం వచ్చిన కొద్ది రోజులకు హైదరాబాద్ వచ్చా ఇంటర్మీడియట్ కి ఇంటర్మీడియట్ పాస్ అయ్యారా? వదిలేసిన మధ్యలో డ్రాప్ అవట్ అయిన సర్.
(05:56) మళ్ళీ ఇంటర్మీడియట్ కాదు మీరు 10ెత ఆ 10తే 10త్ క్లాస్ ఆ రియాలిటీ అసలు వాస్తవంలో 10 10త్ క్లాస్ కి ఎలా వచ్చింది ఆర్టీసి కండక్టర్ ఉద్యోగం అంటే ఆర్టిసి ఉద్యోగం 10త్ లో ఎవరికి ఎక్కువ మార్కులు ఉంటే వాళ్ళకి ఇస్తారు అంతే ఇస్తా ఎన్ని మార్కులు వచ్చాయి మీకు 10ెత్ లో నాది 96 97 బ్యాచ్ సార్ 486 97 బ్యాచ్ 482 ఉన్నాయి నాకు 482 మార్క్స్ వచ్చాయి మంచి స్టూడెంట్ మీరు ఆ అంటే 10త్ వరకు మంచి మరి 10త్ వరకు మంచి స్టూడెంట్ ఇంటర్ లో ఏమైంది నా కర్మానుసారం నాకు విద్య అందలే అప్పుడు మీకు కర్మ గురించి తెలియదు ఇంకా తెలియదు కానీ అప్పుడు కర్మ గురించి గురించి
(06:26) తెలుసుకున్నారు మీరు ఆ ఇప్పుడు తెలుసుకున్నా సార్ అప్పుడు తెలియదు కానీ నాకు ఆ విద్య దక్కలేదు కదా అంటే నా జీవితం ఇంతవరకు మంచి విద్యాబుద్ధులు నేర్చుకున్న మంచి విద్యార్థి మీరు సార్ నా ప్రారబ్ధంలో నా ప్రారబ్ధంలో అంటే ఈ లైఫ్ జర్నీలో నాకు కండక్టర్ ఉద్యోగం రాసి పెట్టింది. దానికి సంబంధించిన విద్యనే నాకు నా జీవితంలోకి అబ్బింది.
(06:46) మిగతా నాకు వేరే ఇంకా ఏదో లెక్చరర్ ఉద్యోగమో కలెక్టర్ ఉద్యోగమో ఎంఆర్ఓ ఉద్యోగమో వచ్చి ఉంటే ఆ విద్య వచ్చేది లేకపోతే ఏదో సాఫ్ట్వేర్ ఉద్యోగం ఉంటే అటువైపు వెళ్ళేటాయి. సో అవి దొరకలే గనుక నాకు నా ప్రారబ్ధంలో ఈ కండక్టర్ ఉద్యోగం చేయాలని ఉంది కనుకనే నాకు ఆ విద్య దొరికింది. నాన్నగారు ఏం పని చేసేవారు? వ్యవసాయం అంటే వ్యవసాయం వృత్తిరిత్త గౌడ్స్ ఏ గ్రూప్ చేశారు ఇంటర్వ్యూలో మీరు బైపిసి బైపిసి ఎందుకు బైపిసి చేశారు అది కూడా కర్మ సిద్ధాంతమేనా ఆ లేదు ఆ అప్పుడు యాదృచికంగా డాక్టర్ అవ్వాలనుకున్నా అంటే మా నాన్న మేము ముగ్గురం సార్ మా అక్కను టీచర్ ఇయ్యాలని ఉండే మా నాన్నకు
(07:20) మా బ్రదర్ ను ఇంజనీర్ ఇయ్యాలని ఉండే నన్ను డాక్టర్ని ఇయాలని ఉండే ఓకే సో మా అక్క మా బావ గవర్నమెంట్ టీచర్ సో మా అక్క అంగనవాడి టీచర్ ఆయన సో ఒక రకంగా ఆయన సంకల్పం నెరవేరింది కానీ కొంచెం డివైర్ అండి సో నేను డాక్టర్ పోయి కండక్టర్ అయినా బ్రదర్ సాఫ్ట్వేర్ కండక్టర్ మా బ్రదర్ సాఫ్ట్వేర్ ఇంజనీర్ ఓకే డాక్టర్ కాస్త యాక్టర్ కాలేదు అట్లా ఆ అది కాలేదు సార్ అదైతే నేను ఆ కాలంలోనే హైదరాబాద్ కి వచ్చినవాడిని మళ్ళా గీ మార్గంలోకి కిందకి వచ్చిన అదే కండక్టర్ తమ్ముడు తమ్ముడు సాఫ్ట్వేర్ ఇంజనీర్ ఓకే నాన్న కల నెరవేర్చాడు తమ్ముడు ఆ అందరు మొత్తం మీద ఫ్యామిలీ తీరు ఉండే
(07:53) నాన్న గారు హ్యాపీ ఆ మీరు నాన్నగారి కల నెరవేర్చకుండా ఇటు వైపు వచ్చేశారు కదా మా నాన్న భక్తి మార్గం ఉన్నాడు సార్ ఒక 30 ఇయర్స్ మంది భక్తి మార్గంలో ఉన్నాడు అంటే పూజలు ఇదంతా ఉన్నది ది ఆ చిన్నప్పటిసే ఉండే ఒక 10 ఇయర్స్ మా నాన్న ప్యూర్ శాకారిగా ఉన్నాడు. ఆ అంటే ఈ మా నాన్నకు ఆ రామభక్తుడు ఎక్కువ ఆ సో ఆ రామభక్తుడు ఉండడం వల్ల హనుమాన్ మాల వేసిండు.
(08:17) ఆ అట్లా హనుమాన్ మాల ఇప్పుడు అయ్యప్ప మాలలు వేసారు కదా సార్ మా దగ్గర హనుమాన్ మాల ఎక్కువ ప్రాముఖ్యత. సో అట్లా 108 ఎవ్రీ ఇయర్ అట్లా ఒక 10 11 ఇయర్స్ కంటిన్యూ వేసిండు. ఆ వేసి తర్వాత తన వేరే ఒక గురువు దగ్గరకి పోయి అట్లా ఆయన ఒక భక్తి మార్గంలో ఉన్నాడు ఆయన ఆ సమర్పణలో భక్తిలో భక్తి యోగంలో ఉన్నాడు ఆ పూజలు అవి ఆయన వేసుకుంటాడు.
(08:39) సో ఆయన అట్లా స్వచ్ఛంగా ఉన్నాడు ఒక 10 సంవత్సరాల తర్వాత అందరూ సెటిల్ అయిపోయిన తర్వాత మళ్ళీ శాఖహారాన్ని వదిలేసి మాంసాహారానికి వచ్చిండు సార్. ఆ వచ్చిన తర్వాత కుటుంబం కొంచెం డిస్టర్బ్ అయింది అంటే నా ఎంక్వైరీలో ఇది నేను అప్పుడు గుర్తించలే ఇప్పుడు గుర్తించిన సో ఒక 10 ఇయర్స్ మా నాన్న ఎప్పుడైతే ప్యూర్ వెజిటేరియన్ లో ఉన్నాడో మా కుటుంబం బాగుంది.
(09:01) ఎప్పుడైతే మళ్ళీ ఆ భక్తిలో నుంచి మళ్ళీ భక్తిలో ఉండుకుంటూ మళ్ళీ కొంచెం మాంసహారం ఎప్పుడైతే షిఫ్ట్ అయిండో మా కుటుంబం కొంచెం డిస్టర్బ్ అయింది చిన్న ఇంట్ల కుటుంబంలో గొడవలు ఆ పరిస్థితుల వల్ల ప్రభావం వల్ల ఆ ఆ బై మా నాన్న కష్టపడ్డాడు పిల్లల్ని మంచి రాపించిండు సొసైటీని బే చేసుకుంటే అంతా బాగానే ఉంది.
(09:25) కానీ ఒక హక్కు చూపించే మనసత్వం ఉంటది మా నాన్నకు అంటే అస్ ఏ పేరెంట్ గా చూపించే తప్పు సో అది కొంచెం పిల్లల మీద ఒత్తిడి వల్ల మేము కొంచెం దూరం అవ్వడం వచ్చేసింది అంటే నేను చెప్పిందే వినాలి అని ఉంటది కదా సార్ తల్లిదండ్ర కొంత సో అది బలంగా ఉంటది మా నాన్నకు పూజలు చేస్తూ దైవత్వం ఉన్నప్పుడు నాన్వెజ్ తినకూడదు అంటారు. తినకూడదు అని నేను అంటలేను సార్ అది తినడం వల్ల ఇప్పుడు నా ఎంక్వైరీలో సో మనం మంచి ప్యూర్ గా అంటే సత్యంతో జీవించినప్పుడు మనకు చెడు కర్మలు అనేది మమ్మల్ని ఇన్ఫ్లయెన్స్ చేయవు.
(09:55) ఆ సో ఎప్పుడైతే నువ్వు సత్యం నుంచి అసత్యంలో జీవిస్తామో సింపుల్ సార్ అహింస పరమో ధర్మః ఎక్కడ అహింస ఉంటదో అక్కడ ధర్మం ఉంటది. ఆ ధర్మం ఉంటే ఆ కుటుంబం బాగుంటది. ఎక్కడ అహింస హింస ఉన్నదో ఆ కుటుంబం బాగుండదు. మీరు నాన్వెజ్ తినరా ఇప్పుడు నేను తిన్నాను సర్ ఎప్పటి నుంచి ఒక ఫైవ్ ఇయర్స్ అయితే ఎప్పుడైతే నా మా కుమారుని మరణం జరిగి స్పిరిచువల్ పార్ట్ లోకి వచ్చిన తర్వాత కంప్లీట్ సేవ ఇప్పుడు నాన్వెజ్ మీరు చెప్పినట్టుగా అహింస జీవహింస జీవహింస చేస్తేనే మనకు మాంసం దొరికేది మనిషికి ఇప్పుడు ప్రతి ఒక్కరు మాంసం తినడం మానేయల అంటారా అది వాళ్ళ వాళ్ళ అభిప్రాయం సార్ చైతన్య
(10:33) వాళ్ళ చైతన్య స్థాయిని బట్టి వాళ్ళు ఇప్పుడు మనం చెప్తే ఎవరు వినరు కదా అంటే కష్టాల నుంచి దూరమైతారు బాగా మంచి జీవితం ఉంటుంది అహింసో పరమ ధర్మ అని మీరు అంటున్నారు కదా అంటే ఇప్పుడు మీరు చెప్తున్నకు హింస చేసి మాంసం తినకూడదు అంటే ప్రతి ఒక్కరు మాంసం తినడం మానేయాలి అంతేనా సార్ వాళ్ళ హింస ఉంది అంటే వాళ్ళ కర్మ అంటుకుంటది బ్యాడ్ కర్మ అంటుకుంటది.
(10:51) బ్రాహ్మణులు అరవైశ్యులు వీళ్ళంతా కూడా వెజిటేరియన్స్ ప్యూర్ వెజిటేరియన్ అవును సార్ ఇక ఆరవైశ్యులు అంటేగన వ్యాపారాలు గట్ర వాళ్ళ కథ వేరు ఉంటది అవును బ్రాహ్మణులలో ఎక్కువ శాతము పురోహితులుగానో పండితులుగానో ఇట్లా ఉంటారు కొంతమంది వ్యాపారస్తులు ఇట్లా ఉంటారట వీళ్ళలో కూడా అర్రవేషుల్లో బ్రాహ్మణుల్లో కూడా నాన్వెజ్ తినేవారు ఉన్నారు లిక్కర్ తీసుకునే వాళ్ళు ఉన్నారు.
(11:14) ఉమ్ కొంతమంది ఉన్నారు కర్మ అండుకుంటది. మరి వాళ్ళు బాగనే ఉన్నారు కదా కొంతమంది హ్యాపీగా చూసే మనం చూసే పరిస్థితి అట్లా ఉంటది. ఆ కానీ ఆ దాని ఫలితం ఇప్పుడు ఆ ఫలితం వాళ్ళకి ఇప్పుడు ఆ కర్మ స్టార్ట్ అయింది. ఆ కర్మ ఎప్పుడైతే అంటే అది కర్మ పండేంత వరకు ఆ లైవ్ లో ఉంటారు అది ఒక త్రీ ఇయర్స్ కావచ్చు ఫోర్ ఇయర్స్ కొందరికి ఐదు సంవత్సరాలు ఉంటది కొందరికి 10 సంవత్సరాలు ఉంటది.
(11:35) ఆ కర్మ పండే పండే దశ దాకా రావాలి. ఆ ఆ పండే దశ వచ్చినప్పుడు ఆ పరిపక్వతం వచ్చితో ఫలితం నీకు సృష్టి అందచేస్తది. పుష్ప సినిమాలో ఒక పాట ఉంది తెలుసా మీకు నేను చూడలేదు సార్ ఆ సినిమా అవునా ఒక జీవికి ఆకలి వేసిందా మరో జీవి బలి కావాల్సింది అన్నట్టుగా ఉంటది కదా ఉంటది దాంట్లో సో పరిణామ క్రమాన్ని చెప్పిండేమో అందులో గాని సో ఇక్కడ జీవహింస కొన్ని జీవులకు ఎట్లా ఉంటది అంటే ఈ మాంసాహార జంతువులు శాకహార జంతువులు ఉంటాయి సార్ సో ఇప్పుడు పశు పక్షాలలో కూడా శాఖహార ఆవు ఉన్నది మేక ఉన్నది అవి నోరుతోటి నీళ్లు తాగుతాయి మాంసాహార జంతువులు నాలికతోటి
(12:13) నీళ్లు అవుతాయి ఆ ఇంలనే తెలిసిపోతాయి మీకు ఓకే రెండిటికి తేడా ఏంటి సో నీకు ఇప్పుడు సింహం ఉన్నది డాగ్ ఉన్నది అవి నాలికేతోటి నీళ్లు తాగుతాయి అంటే వాటిని మాంసాహారం తినడానికే అంటే వాటి జీవనోపాధి మాంసహారమే తినం అది మనం భోజనం చేయితో చేస్తాము జంతువులు నోటితో తింటాయి మామూలు కదా ఇది చేయితో తీసుకొని తింటాము అది డైరెక్ట్ నోరుతోనే తింటాయి కదా కానీ మనం నో నాలికతోటి నీళ్లుు తాగం కదా ఓకే నోరుతోటే తాగుతాం కదా సో ఇక పశువులకు ఒక మేకకు కొన్ని ఆ వెజిటే అన్లో కూడా ఉన్నాయి అంటే ఆకులు అలం తినే బతుకు తినే అంటే వాళ్ళ ఇప్పుడు మన శరీరము ఒక్కొక్క దానికి ఒక్కొక్క ఈ సృష్టి పరిణామ
(12:51) క్రమంలో ఒక్కొక్క శరీరం ఒక్కొక దానికి డిజైన్ చేయబడ్డది సార్ సో ఇప్పుడు ఆవు అనేది ప్రకృతి మానవాలకి ఉపయోగపడే జంతువు కనుక మానవాలకి ఏదైతే ఉపయోగపడుతుందో ఆ ప్రకారంగా అది డిజైన్ చేయబడ్డది అందుకే మనం ముక్కోటి దేవతలు అంటాడు ఆ గ్రామంలో గాని ఆ యజమానికి గాని ఆరోగ్యపరంగా ఉన్న అవి తినే ఫుడ్ వల్ల అంటే అవి ఆకులు అంటే ఆ ఆ కుటుంబంలో ఏమన్నా జరిగినప్పుడు ఆ చెట్లు తిని ఆ పాలు ఇస్తే అది ఆ ఆ పాల ద్వారా వీళ్ళ మనకు ఆ రోగం నయంది.
(13:24) మీరు చెప్పేది వాస్తవమే ఇప్పుడు మనుషులకైతే గిన మామూలుగా కొన్ని సామాజిక వర్గాల కావచ్చు చాలా మందికి కావచ్చు వారు మాంసాన్ని భుజించడానికే ఈ బాయిలర్ కోల్ కోళ్ళ అంట పౌలరీ ఫార్మ్స్ గొర్రెలు మేకలు పెంచుటారు కొంతమంది ఎద్దు మాంసం కూడా తినే ఉన్నారు ఉన్నారు కొంతమంది ఉన్నారు సరే అది వాళ్ళ వాళ్ళ ఇష్టం మనం దాని గురించి మాట్లాడదలుచుకొని నేను అడవికి వచ్చేసరికి క్రూర ముగురాలు అవును తినడానికే కొన్ని అంటే జింకలు దుప్పిలు లేయ అనేది మనం చెప్తుంటాం వాటి సంతతి పెరగాలి ఎందుకంటే క్రూర మృగాలు అంటే పులి సింహము ఇలాంటివి వాటిని వేటాడి తింటాయి అవి దొరకకపోతే అది వన్యం నుంచి
(14:03) బయటిక వచ్చే అవకాశం ఉంటుంది అంటుడు కదా వీటికి వాటికి ఆ దేవుడే సృష్టించి పెట్టి ఉంటారు అన్నమాట అవును సార్ 100% మరి వాటిని తినకూడదు అవి తింటే కర్మఫలం మనకు రాదు కర్మ మనల్ని వెంటాడుతుంది అనడంలో ఇదేంటి కర్మ జంతువులకు ఉండదు సార్ ఒక పులి ఉన్నది ఆ జింకను అంటే అంటే అది ఏదైతే తన ఆకలి కోసం వేటాడి చంపిందో అది ధర్మం తన ఆకలి కోసం కానీ మనిషి ఆకలి కోసం దుష్కర్మ చేయద్దు అంటున్నాను.
(14:31) అంటే ఇప్పుడు గొర్రెలు ఓకేనా గొర్రెలు మేకలు ఈ ఫారం కోళ్ళ నాటుకలు ఇవన్నీ కూడా మనిషి తినడానికే వాటిని పెంచుతున్నారు అంటారు కదా వాటి కోసమే కోళ్ల ఫారాలు అంటా అవును సార్ ప్రకృతిలో అన్ని ఉంటాయి నువ్వు అది తీసుకున్నప్పుడు దాని పర్యవసానం యాక్షన్ రియాక్షన్ దాని పర్యవసానం అనుభవించక తప్పకుండా తప్పకుండా మనం మళ్ళీ ఎక్స్పీరియన్స్ చేయాల్సి ఉంటది 100% మీరు ఏది ఏది చేసినా దాని పర్యవసానాన్ని తిరిగి పొందాలి అది మనము భగవద్గీత చెప్తే కదా సార్ కర్మన్ేవాధికారస్తే మాఫలేష్కర అంటే కర్మ ఏవందుకు నీకు అధికారం కలదా అని ఉంటది కదా సో దీనికంటే ముందు ఇంకో స్టెప్ ఉంటది మనకు
(15:13) కర్మ చేసుడు కంటే ఫస్ట్ కర్మను ఎంచుకునే అధికారం ఉంటది మనకు ఓకే ఆ కర్మను ఆప్షన్ కూడా మనకే అదే మనకే కదా ఈ క్షణం మన చేతులలో ఉంటది సో ఫాస్ట్ ఫ్యూచర్ మన చేతుల్లో లేదు సో కర్మను ఎంచుకునే అధికారం ఉన్నప్పుడు నువ్వు సత్కర్మ ఎంచుకుంటావా దుష్కర్మ ఎంచుకుంటావా ఓకే సత్కర్మ ఎంచుకుంటే సత్ఫలితం వస్తది దుష్కర్మ ఎంచుకుంటే దుష్ఫలితం వస్తాయి సో అల్టిమేట్ మూలం కర్మనే ఉంటది బేసిగా మీరు 10ెత్ క్లాస్ చదివారు అదే ఇంటర్మీడియట్ డిస్కంటిన్యూ చేసేసారు ఎప్పుడు వచ్చింది జాబ్ మీకు అంటే చిన్న వయసులోనే వచ్చిండాలి నాకు తెలిసి ఆ 23 ఇయర్స్ ఆ 2006 లో వచ్చింది సార్
(15:46) 2006 96 లో 10త్ అయిపోతే 15 ఇయర్స్ 2006 25 ఇయర్స్ అనుకోండి ఆ 24 అట్లా 24 25 ఇయర్స్ కి మీకు జాబ్ వచ్చింది. ఉమ్ అంటే ఇంటర్మీడియట్ తర్వాత చాలా గ్యాప్ వచ్చేసింది మీకు అప్పుడు వేరే ఈనాడు ప్రైవేట్ జాబ్ చేసినా ఆ ఆ తల్లిదండ్రులతో ఇంటికాడ ఉండి వ్యవసాయం పేరెంట్స్ తోటి కర్మానుసారమే మీకు ఇంటర్ లో విద్య అవ్వలేదు అంటారు 100% అంతే 100% దాని తర్వాత మళ్ళా మీరు ప్రైవేట్ గా కట్టుకొని రాయలేదు అసలు అవకాశం లేదు నేను ప్రయత్నం చేసినా నాకు నాకు ఫలించలేదు ఆ నేచర్ డోర్ ఓపెన్ చేయలే అంటే ప్రకృతి సహకరించలేదు అప్పుడు మీకుేం తెలియదు ఈ కర్మ కర్మ ఇవన్నీ ఏమ లేదు
(16:22) ఈనాడులో ఏం ఉద్యోగం చేశారు మీరు ఏజెంట్ పేపర్ ఏజెంట్ గా చేసినా పేపర్ ఏజెంట్ ట్రాన్స్పోర్ట్ ఏజెంట్ గా చేసినాం ఆ ఆ తర్వాత జాబ్ వచ్చి 2026 2006 2006 లో జాబ్ వచ్చింది ఎక్కడ ఏ డిపో ఫస్ట్ నా పోస్టింగ్ ఇట్నే గచ్చిపలి సర్ హచ్సి ఆ ఆ తర్వాత ఒక వన్ ఇయర్ ఇక్కడ వేసినక మళ్ళా రాణిగంజికి ట్రాన్స్ఫర్ చేసి ఆ సో అక్కడ ఒక ఫైవ్ ఇయర్స్ చేసిన తర్వాత మళ్ళీ నేను అప్పుడు ఉప్పల్లు ఉండేవాన్ని మాకు దగ్గర అయితదని మేడిపల్లి ఉప్పల్ బోడుప్పల్లి దగ్గర మే చెంగిచేర్లో ఉంటది అక్కడ ట్రాన్స్ఫర్ అయిన అక్కడ కంటిన్యూ అయింది.
(16:55) ఓకే ఎన్ని ఏళ్లుు చేశారు ఆర్టిసి కండక్టర్ గా 18 సంవత్సరాలు చేశారు 18 సంవత్సరాల సర్వీస్ అంటే ఫుల్ సర్వీస్ కూడా కాదు సర్వీస్ చేసి ఇంకా 18 ఇయర్స్ ఉండే నాకు ఇంకా అదే ఫుల్ సర్వీస్ కూడా కాదులే ఫుల్ సర్వీస్ అంటే బెనిఫిట్స్ రావడానికి కూడా కొంత ఏదన్నా అది అట్లా మీరు పెన్షన్ కాదు పెన్షన్ లేదు మీకు 2006 అపాయింట్మెంట్ కాబట్టి 2005 తో అపాయింట్మెంట్ ఎవరికీ కూడా ఓపిఎస్ లేదంతా సిపిఎస్ అంతా కూడా ఉండేది.
(17:18) ఓకేనా ఆర్టీసిలో అందులో తక్కువ అందులో మనం స్వచ్ఛందంగా వదులుకున్నాం కాబట్టి మనకేం రాదు ఎందుకు మీరు స్వచ్ఛందంగా వదులుకోవాల్సి వచ్చింది ఏ కారణం చేత మీరు ఆర్టీసి ఉద్యోగం అంటే ప్రభుత్వ ఉద్యోగం కోసము ఈరోజు పిహెచ్డిలు పీజీలు చేసి వెంబర్లాడుతున్నారు అలాంటిది మీరు వచ్చిటెన్త్ క్లాస్ కే 10వ తరగతికే మీకు ప్రభుత్వ ఉద్యోగం వస్తే చేసుకోకుండా ఎందుకు వదలాల్సి వచ్చింది సో ఇక్కడ 2019 లో నా జీవితం సాఫియా జరుగుతున్న క్రమంలో అంతకుముందు కొంచం కొంచెం ఆర్థికంగా కొంచెం స్టేబుల్ గా ఉంటాయి కదా సర్ ప్రతి కుటుంబంలో ఉంటాయి నాకు కూడా ఉండే ఒక స్నేహితుని వల్ల కొంత అమౌంట్ లాస్
(17:54) అయినా ఎట్లా అంటే ఒక ఒక ఎట్లా లాస్ అయినమ అంటే ఆయన కొంత డబ్బు ఇస్తే ఒక దానిలో పెట్టువాడు పెడితే కొంచెం ఎక్కువ వస్తది అని చెప్పిండు ఆ ఆయన నమ్మి కొంత అమౌంట్ ఇచ్చినం సో అట్లా నమ్మి అట్లా నమ్మిన తర్వాత ఆయన 10 సంవత్సరాల దోస్తు అంటే ఫ్రెండ్షిప్ ఉన్నప్పుడు నమ్ముతాం కదా ఆ నమ్మకంలో ఆ పర్సన్ ద్వారా కొంత అమౌంట్ కోల్పోయి కొంచెం ఇబ్బందులు పడ్డా సో మళ్ళీ మళ్ళీ రీగెట్ అయి మళ్ళీ లైఫ్ ను జరుగుతున్న క్రమంలో మా కొడుకు స్కూల్ కి వెళ్తుంటే ఉప్పల దగ్గర సర్వే ఆఫ్ ఇండియా అక్కడ ఆటో యాక్సిడెంట్ అయి చనిపోయిండు.
(18:31) ఎక్కడ వివాహం చేసుకున్నారు మీరు మా దగ్గరనే సార్ మీ దగ్గరే లవ్ మ్యారేజ్ ఏలేదు సార్ ఆయన పేరెంట్స్ చూసాను ఏ లేదు అని అంటారు లేదు లేదు లేదు అంటారా అరేంజ్ మ్యారేజ్ అరేంజ్ మ్యారేజ్ ఎందుకు లవ్ చేయలేదా అప్పుడు చిన్న వయసు సార్ మాకు అంత అవగాహన లేదు. చిన్న వయసులోనే కదా లవ్ చేసేది ముసల వయసులో చేస్తారా లవ్ లవ్ చేసేది చిన్న వయసులోనే కదా అంటే అప్పుడు ముసల వయసు వచ్చినాక ఇంకేమ ఉంటది సర్ 2000 బిఫోర్ అంత అవేర్నెస్ లేదు సార్ ఇంత మేలుకొలుపు లేదు ఇంకొకటి ఓహో ఆ ఉండే కానీ లవ్ులు ఇటువంటివి ఏం చేయలేదు మనకు అంటే అప్పుడు ఆ ఇట్లా లేదు ఆ ఇన్వాల్వ్మెంట్ ఆ వాతావరణం లేదు మనక
(19:07) ఓకే అప్పుడు టీవీఎస్ స్కూటర్లే లేవు సార్ అప్పుడు ఒక కేవలు నాలుగుకే లేవా ఆ ఉండే కానీ మనం ఏంటన్నా బయటికి పోవాల అంటే మనకు అందుబాటులో లేదు కదా సార్ మీకు లేవు మార్కెట్ లో ఉన్నాయి మీ మార్కెట్ లో తక్కువ పర్సెంట్ సార్ తక్కువ పర్సెంట్ ఉన్నాయి. ఆ అప్పుడు చాలా తక్కువ పర్సెంట్ ఉన్నాయి ఎప్పుడైతే 95 96 నుంచి మార్కెట్ లోకి వచ్చినాయి సార్ అంటే నా అండర్స్టాండింగ్ లో మీరు 10త్ అయిపోయిందా 96 కదా నాకు అప్పుడు అంటే నేను మార్కెట్ ఉండ అంటే నేను రోడ్ మీదకి వచ్చింది అప్పుడే కదా సార్ అంతకు ముందు హాస్టల్ లో ఉండే నేను.
(19:34) ఆ 97 లో నా 10ెత్ అయిపోయింది సార్. ఆ అప్పుడు హాస్టల్ లైఫ్ ఉన్నది. ఆ ఆ ఇంటర్మీడియట్ లో హాస్టల్ లో ఉండొద్దని డే స్కాలర్ నేనే అన్నా అన్న ఇది 97 లో 10త్ అయిపోయిన ఇంటర్ కి వచ్చినాక ఏం ప్రేమించలేదు ఎవరిని అప్పుడు ఆ సోయి కూడా లేదు సార్ మరి జాబ్ వచ్చినాక ఆర్టిసి కండక్టర్ గా చేరారు చెప్పలేదు సార్ మ్యారేజ్ అయిన మంచి అమ్మాయిని చూసి మనసు పారేసుకోలేదా లేదు లేదు మ్యారేజ్ అయినక నాకు జాబ్ వచ్చింది.
(20:00) మ్యారేజ్ అయినాక జాబ్ మ్యారేజ్ 2004 లో అయింది మ్యారేజ్ అయినక వన్ ఇయర్ గా జాబ్ వచ్చింది నాకు అరే ఎంత లాస్ అయినారు మీరు జాబ్ వచ్చినాకయతే మంచి అమ్మాయిని లవ్ చేసి పెళ్లి చేసుకు అంటే మనకు ఆ పరిస్థితులు లేవు మనకు ఆ మైండ్ లేదు సార్ అప్పుడు ఓకే ఓకే అంటే జాబ్ లేని మీకు పెళ్లినట్లు ఇచ్చారు ఎందుకు ఇయ్యారు సార్ ఇప్పుడు అయితేలే ఊర్లల్లా అంటే మాకు కొంత వ్యవసాయం ఉండే ఆ పొలం ఉన్నది గౌడ్స్ మంచి అంటే గ్రామీణ స్థాయిలో ఒక దిగువ మధ్య ధర తీపే మరీ డీ అన్గా లో కాదు మరీ హై కాదు అమ్మాయి ఏం చదుకున్నారు మీ ఆవిడ సేమ్ నా లెక్కనే ఇంటర్వ్యూ డ్రాప్ అవుట్ ఇంటర్వ్యూ డ్రాప్ అవుట్ ఆమె ఏ గ్రూపు
(20:35) ఆమెది ఏమో సార్ నేను అడగలేదా ఎంపిసి అనుకుంటా ఎంపిసి ఆ ఓకే ఎందుకంటే ఆ సంభాషణ ఎక్కువ జరగదు సరిగా మనం అ ఎందుకు పోతాం ఎందుకు భార్యతో మాట్లాడాలి కదా మాట్లాడతాం కానీ గతం ఎంత తవ్వుకోం కదా ఎప్పుడన్నా కుటుంబ జీవితాలు ఉంటాయి ఏదో జరుగుతాయి మాట్లాడతాం కానీ స్టడీ గురించి ఒక్కసారి తెలిసినాక మళ్ళ ఊకే సంభాషణ ఉండదు కదా సార్ ఓకే ఓకే మొత్తం మీద జాబ్ వచ్చినాక మీ భార్య హ్యాపీ హ్యాపీ సర్ సంతోషాన్ని ఇచ్చింది మీ ఉద్యోగం ఆ అదే ఉద్యోగాన్ని వదిలేస్తాను అన్నప్పుడు మీ భార్య ఎలా ఫీల్ అయ్యారు 100% యక్సెప్ట్ చేశారు.
(21:07) చేశరా చేశారు ఎంత మంచి అమ్మాయి అమ్మా అంటే తెలుసు వాళ్ళకు ఏమని నేను స్పిరిచువల్ పార్ట్ లోకి వచ్చిన తర్వాత వాళ్ళు నా లైఫ్ ని చూసిరా వాళ్ళు ఆ మా అబ్బాయి మరణం తర్వాత మా భార్యనే స్ట్రాంగ్ ఉన్నది నేనే వీక్ అయిపోయినా ఆ ఒక దశలో ఉంటాడా పోతడా అనుకున్నారు. ఆ ఆ ఎవరు సపోర్ట్ లేదు ఇంక్లూడింగ్ మై పేరెంట్స్ పూర్తిగా మీరు ఆధ్యాత్మికమే ఆ లేదు అప్పుడు మొత్తం ఒక మానసిక స్థితిలే ఉంటది అంటారు కదా సార్ అట్లా అబ్బాయి మీద పిల్లల మీద ప్రేమతోటి తల్లికి ఎక్కువ పెయిన్ ఉండన్న సో తను నన్ను ఇంకో మా అబ్బాయి ఉంటాడు కదా సార్ మా పెద్ద అబ్బాయి ఉన్నాడు కదా సో తను
(21:46) చూసుకోవాలి నన్ను చూసుకోవాలి సో మా ఇద్దరు ఇద్దరు పిల్లలు మీకు ఆ ఇద్దరు ఇద్దరు అబ్బాయిలు సో చిన్న అబ్బాయి చనిపోయిన తర్వాత పెద్దబ్బాయి మీద దృష్టి నా మీద దృష్టి పెట్టి సో తను స్ట్రాంగ్ ఉన్నది అప్పుడు మళ్ళ ఈయన ఆ టోటల్ అందరూ వదిలేశరు. అందరూ వదిలేసిరు ఎవరు పట్టించుకోలే అప్పుడు మా భార్యనే స్టేబుల్ గా నిలబడి అప్పుడు మళ్ళీ ఇమ్మీడియట్లీ కరోనా వచ్చింది జాబ్ బస్సులు అలవాడి ఒక వన్ టూ ఇయర్స్ మొత్తం అన్ని లాక్ డౌన్ సో కంప్లీట్ ఒక పిచ్చోని లెక్క అయిపోయినా ఎట్లా గడ్డం అంతా పెంచేసుకొని గడ్డం అని కాదు సార్ మానసిక స్థితి లేదు.
(22:18) ఓకే ఎప్పుడు ఏ క్షణం చచ్చిపోదామనా చనిపోవాలే బట్టలు చింపుకోవడము ఆ నాకొద్దు నా జీవితం వద్దు అంటే గందరగోలము ఆ అంటే ఈ లైఫ్ వద్దు అన్నట్టు ఉండే సర్ అది ఎర్రగడ్డలో ట్రీట్మెంట్ తీసుకోలేదు అప్పుడు బై గాడ్ గిఫ్ట్ నాకు ఆ దారి లేకుండా భగవంతుడు ఒక మంచి మార్గాన్ని అందించిండు. అంటే గుడ్డలు చించుకోవడము చని ఒక పిచ్చి కదా అదంతా కూడా ఒక మెంట అంటే అప్పుడు ఆ దశలో పిచ్చేసారు ఇప్పుడు ఇప్పుడు అర్థమైిందంటే అది ఎరుకను కోల్పోవడం అంటే ఆ క్షణంలో నేను ఎరుకను కోల్పోయి ఎందుకు ఎందుకు ఆ పరిస్థితి వచ్చింది అసలు ఏ సందర్భం అబ్బాయి మరణం వల్ల సార్ ఎలా జరిగింది మీ అబ్బాయి మరణము
(22:57) యాక్సిడెంట్ లారీ యాక్సిడెంట్ జరిగింది అని చెప్తున్నా సర్ లారీ యాక్సిడెంట్ లారీ ఆటో స్కూల్ కి వెళ్తుంటే లారీ ఆటో కొట్టేసింది. కొడితే ఆటో పల్లిటీలు కొట్టింది. అదే ఆటోలో మా అబ్బాయి లారీ కిందకి వెళ్లి చనిపోయిండు. కళ్ళ ముందట అబ్బాయిని చనిపోయిన ఆ అబ్బాయిని కళ్ళ ముందు లైవ్ చూసిఉన్నప్పుడు తండ్రికి ఎట్లా ఉంటది సార్ అయ్యో ఆ బాధను అసలు ఇంకా తండ్రికి ఎలా ఉంటుంది అంటే చెప్పలేము మనం అసలు మన మన కుమారుడు అసలు పరాయ పిల్లలు ఇదయపోతేనే ఎలో బాధపడతాం అదే మన బిడ్డలు ఆ ప్రమాదం అందులో మామూలుగా చనిపోయారు అంటే అది వేరే విషయము కళ్ళెదురుగా బస్సు టైర్ కింద పడ్డారు అంటే
(23:30) లారీ లారీ లారీ టైర్ కింద అంటే చాలా ఊహించుకోలే ఆ సంఘటన తోటి మీకు అనిపించలేదా అప్పుడు బాబు అంటే మీరు అప్పటికే ఆధ్యాత్మికమై వెళ్ళారు కదా లేదు లేదు లేదు చనిపోయిన తర్వాత నాకు అంతకు మీరు మెడిటేషన్ అంటే తెలవది స్పిరిచువల్ పార్ట్ అంటే ఐడియా లేదు. ఆ ఏదో మన నాన్న పూజలు చేస్తుంరు ఎప్పుడో ఒకసారి ఏదో హోమాలు సంవత్సరానికో రెండేళ్లకో ఏదైనా మనకే బ్యాడ్ అనిపిస్తే హోమం పూజ చేయించుకుంటాను సార్ గంత వరకే పరిమితి అది కూడా నాకు కాకపోతే లోపల దైవభక్తి ఉంటది ఎప్పుడో ఒకసారి మనం వారానికోసారో శనివారం శనివారం ఆంజనేయ స్వామి టెంపుల్ కి వెళ్ళడమో లేకపోతే
(24:04) ఎప్పుడన్నా నెలకోసారి పుణ్య రోజులు గుడికి వెళ్ళడమో గింతవరకే పరిమితి ఉండే సో నాకు స్పిరిచువల్ పార్ట్ మీద మెడిటేషన్ మీద ఏ అవగాహన లేదు. సో ఎప్పుడైతే మా అబ్బాయి మరణం జరిగిందో మా అబ్బాయి మరణం జరిగే ముందు ఒక 20 రోజుల ముందు మా ఇంటి ముందరికి ఒక ఫకీర్ వచ్చిండు సార్ ఆ ఆ ఫకీర్ వచ్చి వస్తే మన ఏమన్నా ఇష్టం కదా సార్ కాడుకున్నప్పుడు సో మా చిన్న ఇప్పుడు ఎవరైతే చనిపోయిన అబ్బాయి ఉన్నాడో అతనే పోయి ఒక ప రూపాయలు ఇచ్చిండు ఆ ఇచ్చిన తర్వాత ఆయన ఈ అబ్బాయిని 20 రోజుల పాటు గడప దాటనివ్వకండి అని చెప్పిండు.
(24:38) ఆ చెప్పినప్పుడు ఈ మాట మా పేరెంట్స్ విన్నారు మా భార్య విన్నది మా పిల్లలు విన్నారు మా సిస్టర్ కూతురు మా మేనగోడలు ఉన్నారు వాళ్ళు విన్నారు. అందరూ ఉన్నారు ఇంట్లో అప్పుడు మా నాన్న కొట్టి పెడేసి ఏ గట్లే చెప్తారు పో అని కొట్టి పడేసింది మైండ్ కొట్టేసింది ఆ టైం లో నేను డ్యూటీకి వెళ్ళిన ఇదే వచ్చిన తర్వాత జరిగిపోయింది అది మర్చిపోయినవి సరిగ్గా ఆయన చెప్పినక 18 వ రోజు యాక్సిడెంట్ అయింది సార్ ఎలా బయటికి పంపించారు పిల్లోడిని స్కూల్ కి వెళ్తుండు కదా సార్ ఆ మనకేం తెలుసు సార్ పొద్దున అంటే బయటికంటే మన ఐటం కాదు కదా స్కూల్ కి అయితే పోవ్వాలి
(25:10) కదా రెగ్యులర్ గా నాటు స్కూల్ కి వెళ్తుండు. స్కూల్ కి వెళ్ళే క్రమంలో ఆ రోజు డిసెంబర్ 31 సో తొందర ఎర్లీ మార్నింగ్ తొందర లేచి రెడీ కావడము స్నానం చేయడం అబ్బాయి ఇంకో మా పెద్దబ్బాయి రెడీ కాలే లేవలేదు ఈ ఇద్దరి మధ్యల వ్యత్యాసం జరిగింది. మా పెద్దబ్బాయి ఇంకా స్కూల్ రెడీ టైం అవుతున్న రెడీ కాలే చిన్నబ్బాయి పోవడానికి ఉత్సాహంతోటి రెడీ అయి ఉన్నాడు లేసి స్నానం చేసి దేవుని కడ ధనం పెట్టుకొని రెడీగా ఉన్నాడు.
(25:38) పెద్దబ్బాయి వీడు రెడీ అయినక కూడా రెడీ కాలే ఎందుకు రెడీ కాలేదని ఆ రోజు బల బల మా మిస్సెస్ తొందర తొందర సాం చేసి రెడీ చేసి టిఫిన్ చేసి బాక్స్లు పెట్టింది ఆటో వచ్చి రెడీ ఉంది. రాడి ఆ రోజు వాళ్ళ ఆటో కరవ అయితే వేరే ఆటో కొనుకొచ్చి తీసుకొచ్చిండు వరండ్ వాళ్ళది మా ఇంటి ముందట ఆటో స్టార్ట్ కాలే అస్సలు స్టార్ట్ కాలే 10 మినిట్స్ ఆటో స్టార్ట్ే కాలేదు సార్ మొత్తం ఆ రోజు డిసెంబర్ 31 మొత్తం మబ్బు అయిపోయింది మొత్తం మబ్బు ఏర్పడ్డది ఆరోజు పొగ మంచులుగా వాతావరణం పొగ మంచులాగా ఉన్నది.
(26:08) సో ఆటో స్టార్ట్ అయితే లేదంటే చలి వల్ల జరిగిందేమో అని మేము అనుకున్నాం. సో ఆటో సరిగ్గా ఆ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా ఉప్పల్ దగ్గర సర్వే ఆఫ్ ఇండియా ఆప్సి కూడా కానీ ఆ సిగ్నల్ ఉంటది కదా సార్ ఆ సిగ్నల్ కరెక్ట్ ఆ సిగ్నల్ కార్డ్ కి వచ్చి రెడీగా ఉన్నది. ఆ లారీ ఏంది హైదరాబాద్ వెస్ట్ మనది మేము ఉండేది ఈస్ట్ వెస్ట్ పఠాన్ చెరువు నుంచి లారీ వస్తుంది.
(26:30) సరిగ్గా సర్వే ఆఫ్ ఇండియా కడ మా ఆటో యూ టర్న్ ఇట్లా యూ టర్న్ కాదు రైట్ కి వెళ్ళిపోవాలి ఈ సిగ్నల్ కడ ఫస్ట్ ఆ సిగ్నల్ కడ ఫస్ట్ ఆటో మనదే ఉన్నది అంటే మా పిల్లల ఆటో ఉంది. ఈయన గేర్ వేసుకొని రెడీ ఉన్నది సర్ ఆటో లారీ పొద్దున ఎర్లీ మార్నింగ్ ఎయిట్ లోపల అవి తొందరగా వెళ్ళిపోవాలి. ఆయనే లారీ వెళ్ళిపోతుండు ఎంటీ లారీ వెళ్ళిపోతుండు. వెళ్ళిపోయే క్రమంలో లారీకి గ్రీన్ గ్రీన్ సిగ్నల్ ఉంది కానీ సిగ్నల్ దగ్గరికి వచ్చేసరికి గ్రీన్ పడి రెడ్ పడ్డది లారీకి మనోడు ఆటో గేర్ వేసుకొని రెడీగా ఉన్నాడు ఆరెంజ్ పడ్డది ఆరెంజ్ పడంగానే మళ్ళీ గ్రీన్ పడతది ఏంటని సో తొందరగా వెళ్ళిపోదాము స్కూల్ టైం
(27:03) అవుతుందని ఆయన గేర్ వేసుకొని రెడీగా ఉన్నాడు ఈ గేర్ వేసుకొని రెడీ మూవ్ అయిపోయిండు. అప్పటికి లోపల పిల్లలు అంటారు ఆ లారి కరెక్ట్ వచ్చి ఆటోకి ఇట్లా గుద్దేసారు ఆటో గుద్దినప్పుడు ఆటో నాలుగు పల్లిటీలు కొట్టింది. నాలుగు పల్టీలు కొట్టినప్పుడు డ్రైవర్ పక్కన ఉండి మా పెద్దబ్బాయి కూర్చున్నాడు. లారీ వచ్చి కొట్టింది మా పెద్దబ్బాయిని డ్రైవర్ మధ్యలో రెండిటి మధ్యలో ఇట్లా అతకపోవాలి మా పెద్దబ్బాయికి దెబ్బలు తాగాలి కానీ లోపల ఉన్న మా చిన్నబ్బాయి లారీ కిందికి వెళ్ళిపోయిండు.
(27:30) కిందికి వెళ్ళిపోయి టార్ ఎక్కింది. సో ఇక్కడ నా కొద్ది రోజుల తర్వాత నేను ఈ ఎందుకు జరిగింది ఎట్లా జరిగింది ఆయన ఎందుకు చెప్పిండు ఇవన్నీ నా లోపల ఒక రగులుతున్నాయి ఒక అన్వేషణ లోపల తపన సంఘర్షణ జరుగుతా ఉంది సార్ జరిగే క్రమంలో నేను లారీ ఎక్కడ 20 దాదాపు ఎన్నో సిగ్నల్స్ ఉంటాయి ఇక్కడ నుంచి అక్కడికి ఈస్ట్ నుంచి వెస్ట్ ఓ 20 సిగ్నల్ కడ ఒక్క ఒక నిమిషం ఒక సిగ్నల్ కడ లారీ ఆగినా లేకపోతే అక్కడ 10 మినిట్స్ ఇంటి ముందట ఆటో ఎందుకు అయింది ఒక ఒక రెండు ట్రైన్లు వెళ్లినప్పుడు స్క్రిప్ట్ ప్రకారం ఇట్లా డైవర్షన్ చేస్తారు కదా సార్ ఒక మనము ఒక
(28:06) మనిషి ఒక రచన చేస్తాడు కదా ఒక ఎట్లా రచన చేస్తాడో ఒక స్క్రిప్ట్ రాస్తాడో స్క్రిప్ట్ ప్రకారంగా పర్ఫెక్ట్ గా కరెక్ట్ పాయింట్ కి వచ్చేసారు ఆటో అది ఒకే సమయంలో ఆటో రావడం లారీ రావడం జరిగిపోవడం ఇవన్నీ గమనించినప్పుడు నాకు అప్పుడు ఫకీర్ చెప్పిపోయి కదా నా జీవితంలో ఎవ్వరు వచ్చినా ఏం మాట్లాడుతురు గమనించడం స్టార్ట్ చేసిన ఏ వ్యక్తి ఏం మాట్లాడుతు ఏం మాట్లాడుతుండు ఎందుకు జరుగుతుండు అని గమనించిన తర్వాత ఆ ఒక్క టూ త్రీ మంత్స్ తర్వాత ఒక పర్సన్ ఉత్తనే హోటల్ కడ టీ తాగుతున్నా సార్ ఒక వ్యక్తి అప్పటికి నువ్వు మళ్ళీ నేను హైదరాబాద్ లో ఉండి వేస్ట్ హైదరాబాద్ కి
(28:47) వచ్చి మళ్ళీ ఊరికి వెళ్ళిపోదామని డిసైడ్ అయిపోయినాం మళ్ళీ ఊరికి వెళ్ళిపోయిన ఉత్తనే తెలిసిన వ్యక్తుల లెక్కనే మాట్లాడిండు నీ లైఫ్ కొత్తగా కొత్త కొత్త వ్యక్తులు పరిచయం అయతారు ఇక్కడనే హైదరాబాద్లోనే ఉండు అని చెప్పి చెప్పిండు వెళ్ళిపోయిండు అంటే తెలిసిన వ్యక్తినే మాట్లాడిండు నేను అప్పుడు కొంచెం ఆ దుఃఖంలో బాధలో ఉన్న సరే ఎవరో తెలిసింది మందలి ఇచ్చిండేమో అని నేను అనుకున్నా సో మళ్ళీ ఇమ్మీడియట్లే నాకు ఆ ఫకీరా అనే చెప్పింది ఈయనే చెప్పింది గుర్తు చేసుకొని కొంచెం డీకోడ్ చేసుకొని నేను మెల్లగా ఆ ఈ ఆధ్యాత్మిక గురువులను కలవడము ఎవరెవరిని కలిసారు
(29:19) ఇప్పుడు స్టార్టింగ్ పిరమిడ్ సొసైటీలో పత్రి సార్ ఉన్నారు కదా పత్రి సార్ని కలిసిన తర్వాత కన్నా మెడిటేషన్ ఆ గురువులను కలిసిన ఆ రకరకాల సంస్థలు పోయినా కొన్ని ఎక్కడెక్కడ సంస్థలు ఉన్నాయ అందరినిీ కలిసిన కొంతమందిని ఆ జర్నీలో కలిసిన ఎక్కువ మెడిటేషన్ ఇట్లా చేసుకున్న తర్వాత నాకు ఒక వన్ ఇయర్ తర్వాత కొద్ది రోజుల తర్వాత అన్నపూర్ణ మేడం అని ఆమె ఓషో శిష్యురాలు ఆమె ఎన్లైటెడ్ పర్సన్ సెవెన్ ఇయర్స్ మౌనం కంప్లీట్ సాధన ఆ మేడం ఒక దగ్గర క్లా చెప్తే అక్కడికి నన్ను ఒక వ్యక్తి తోకపోయిండు ఒక తెలిసిన పర్సన్ తోకపోయినప్పుడు అక్కడ మేడం చూడడం
(29:54) మాట్లాడడము తర్వాత ఒకసారి మేడం కి ఆ బాధలంతా చెప్పినాక ఒకసారి తన ఇంటికి రప్పించుకొని కొంచెం నాకు ఆ టెక్నిక్స్ ఏంది ఏం కథ అని కొంత గైడ్ చేయడము మళ్ళీ మా కుటుంబం తోటి మా మిస్సెస్ తోలకపోయినక మా భార్యకు కౌన్సిల్ మంచిగా మమ్మల్ని దగ్గర తీసుకొని ఒక ఆ గురువులాగా దగ్గర తీసుకొని మమ్మల్ని గైడ్ చేసింది.
(30:18) అట్లా గైడ్ చేసిన తర్వాత నా స్పిరిచువల్ జర్నీ అట్లా స్టార్ట్ అయి ఇ మేడం దగ్గరనే ఒక టూ ఇయర్స్ కంప్లీట్ ఆమె దగ్గర టెక్నీ తీసుకోవడం ఇంట్లో రావడం మౌనంగా ఉండడం సాధన చేయడం అంటే అసలు ఈ కర్మ సిద్ధాంతం ఏంటి అసలుకి కర్మ సిద్ధాంతం అంటే మనము జ్యోతిష్య శాస్త్రం గురించి విన్నాము సంఖ్యా శాస్త్రం గురించి విన్నాము హస్త సాముద్రికం గురించి విన్నాము అన్ని విన్నాం కదా అంటే ఋషులు మునులు అప్పట్లో కర్మ సిద్ధాంతాన్ని ఉపదేశించారు కర్మ సిద్ధాంతాన్ని రాసిన పుస్తకాలు ఉన్నాయి అవును సార్ అసలు ఈ కర్మ సిద్ధాంతం అంటే ఏంటి అసలు దేన్ని ఆధారంగా ఉంటుందంటారు కర్మ అంటే జస్ట్ పనిసర్ యక్షన్
(30:50) మనిషి ఎప్పుడు కదలికలో ఉంటాడు. సో ఎక్కడైతే కదలికలో ఉంటదో కదలికకు ఎక్కడైతే స్పందన ప్రతిస్పందన ఉంటదో ఫలితం సృష్టించబడుతుంది. ఆ ఫలితమే మనిషి యొక్క భవిష్యత్తు సో ఇది కొనసాగుతా ఉంటది. మీరు అనుకున్నా అనుకోకపోయినా జరగాల్సింది జరగకమానదు ఏ క్షణంలోనైనా అది జరుగుతుంది అనేది రమణ మహర్షి గారు చాలాసార్లు చెప్పారన్నమాట ఇదిలో కూడా ఆయన బోధనలో కూడా ఉండేటివి అన్నమాట సింపుల్ ఆయన అంటే ఆ ఒక ఆయన 16 సంవత్సరాల మౌన సాధన తర్వాత ప్రపంచానికి ఇచ్చిన ఒకే ఒక్క వాక్యం కర్త వారి వారి ప్రారబ్ధ కర్మానుసారం జీవులను నాడించును జరుగనది ఎప్పటికీ జరగదు జరుగునది ఎవరు
(31:31) అడ్డు పెట్టినా ఆగదు ఆగదు అని చెప్పి ఎట్లా ఉన్నా జరిగి తీరు తమర్షి గారు అప్పట్లో చెప్ప సరే సో ఏంటి కర్మ సిద్ధాంతం దేన్ని బేస్ చేసుకొని ఇది ఆధారంగా పని చేస్తుంది ఆ ఇప్పుడు నా అన్వేషణ ఇక్కడనే మొదలైంది సార్ ఇప్పుడు మా అబ్బాయి చనిపోయినప్పుడు ఈ లారీ ఆటో ఇదంతా ఎందుకు జరిగింది నా జీవితంలో ఇన్ని సంఘటనలు ఎందుకైనాయి మా చెడోళ్లకు మంచి జరుగుతది కొంత కొందరు మోసాలు చేస్తారు అందరూ బాగానే ఉంటారు మరి మనం ఇంత మంచిగా ఉన్నాం మనకఎందుకు చెడు జరిగింది అని అనిపిస్తది కదా సార్ అనిపించిన ఈ జర్నీలో నా సాధనలో మనిషి లైఫ్ ఏం నడిపిస్తుంది ుంది అనే అంటే మనల్ని
(32:04) ఎవరు తీసుకెళ్తురు లైఫ్ ఎట్లా జరుగుతుంది ముందే రాసి పెట్టి ఉన్నదా ఇవన్నీ సందేహాల కోసమే నా సాధన మొత్తం నా అంతర్యాత్ర జర్నీ స్టార్ట్ అయింది. ఈ సాధనలో తెలుసుకున్నారా అసలు కర్మ సిద్ధాంత మూలాలు ఏం చెబుతున్నాయి మనకు ఏం ఘోషిస్తున్నాయి అని ఏమన్నా తెలుసుకున్నారా ఈ అల్టిమేట్ గా నన్ను మనిషి జీవితం ఎవరు నడిపిస్తున్నారు అంటే నీ కర్మ నెట్టుకెళ్తుంది నీ కర్మనే నిన్ను తీసుకెళ్తుంది అని నాకు సత్యం అర్థమయింది.
(32:31) నా కర్మ ఎలా తీసుకెళ్తుందో కనుక్కోవాలని అనుకున్నా అనుకొని నేను ఇంకా సాధన చేయడం అరుణాచలం వెళ్ళడము అక్కడ దిరూపాక్ష సాధన చేయడము భగవాన్ రమణ మహర్షి నాకు డ్రీమ్ లో కొన్ని కొన్ని రూపాల్లో నాకు ఆ గైడ్ చేయడము కర్మ యొక్క రహస్యాలని కొన్ని నాకు స్పృహింప చేయడము ఆ తెలిసిన తర్వాత నాకు ఫలం అశాశ్వతం గతి నిరోధకం అనే ఉపదేశ సారంలో ఒక స్టెప్ ఒక శ్లోకం ఉంటది అంటే మనిషి చేసిన కర్మలు చేసిన ఫలాన్ని అశాశ్వతంగా మిగిలిపోతున్నాయి అంటే ఆ వచ్చిన ఫలితాలకు ఆనందాన్ని పొందలేకపోతుండు రీజన్ ఏందో నాకు అర్థమయింది.
(33:14) అంటే మనిషి చేసిన అంటే ఇప్పుడు ఒక రైతు ఒక కూలి వ్యక్తి ఉన్నాడు సర్ ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ కూలి వ్యక్తి రోజుకు వ000 రూపాయలు సంపాదించుకొని జీవితాన్ని కొనసాగించుకుంటూ ఉన్నాడు. సో తన కర్మ ఓన్లీ కూలి వేయడము ఆ కూలికి కావల్సిన ఫలితం రావడము ఆ ఫలితం వరకే ఆ చక్రంలోనే ఉన్నాడు. సో కొత్త లైఫ్ ను మారాలంటే ఏం చేయాలన్నప్పుడు సో కర్మ నడిపించినప్పుడు ఆ కర్మకు అంతే ఫలితం వస్తుంది ఏ కర్మకు ఎంత ఫలితం వస్తది ఏ కర్మ చేస్తే ఏంటిది అని చెప్పి నాకు ఆలోచన వచ్చిన తర్వాత నేను కొన్ని కర్మలు చేసిన సత్కర్మలు అంటే బ్యాడ్ కర్మ చేసినప్పుడు ఫలితం వచ్చినప్పుడు ఇట్లా కాకుండా లైఫ్ ను
(33:55) మార్చుకోవాలంటే సత్కర్మయాలని ఆలోచనప్పుడు నేను రోజు మా ఇంట్ల మా ఇంట్ల మా ఇంట్లో భోజనం ఎట్లా ఉండుకుంటామో ఒక స్ట్రీట్ డాగ్స్ కు రోజు సమాంతరంగా వేరే ఇంకా వంట ఉండేటటువంటి ఒక రైస్ వండి వాటికి ఒక కిలో పెరుగు కొనుకొచ్చి ఒక 10 కుక్కల ఫుడ్ పెట్టి ఇట్లా చేస్టోని రెగ్యులర్ గా ప్రాక్టీస్ చేసిన మళ్ళీ నా జీతం వచ్చేది నాకు ఉద్యోగం చేసిన కదా జీతం రాంగానే అందరూ ఏం చేశారంటే చిట్టీలు వేసుకొని అకౌంట్లలో దాసుకోవడమో లేకపోతే ఏదో పొదుపు చేసుకుంటారు కదా ఇంట్లో ఖర్చులు కూడా ఉంటాయి కదా ఆ ఉంటాయి ఖర్చులు పొదుపులే కాదు ఇంట్లో ఖర్చులు కూడా ఉంటు రెంట్లు పచారి పట్టు
(34:30) వల్ల అవన్నీ రేషన్ అవన్నీ సమకూర్చుకున్న తర్వాత నా దగ్గర నెలకు 4000 5000 ఏం చేసిన అంటే ఆ డబ్బులు గోశాలలకు వెళ్ళడము ఆవులకు కొంచెం సేవ వేయడము ఆ టెంపుల్స్ కాడ కోతులు ఉంటాయి వాటికి అరటి పనులు కొనుకపోయి ఫుడ్ పెట్టడము గాంధీ హాస్పిటల్ కాడికి పోయి సేవ ఉగ్మా నేనే ఉప్మా వండుకొని హాస్పిటల్ కాడ కొంత పేదవాళ్ళ వాళ్ళు ఉంటారు వాళ్ళకి ఫుడ్ పెట్టడము ఇట్లా చేసుకుంటూ వచ్చిన ఈ చేసుకుంటూ వచ్చిన కాలక్రమంలో నాకు మీలాంటి వ్యక్తులు కొత్త కొత్త వ్యక్తులు పరిచయమయ్యారు.
(35:01) సో పరిచయమైన కద్దల నాకు సిస్టం మొత్తం ఏమైంది నాకు ఇంతకుముందుకున్న ఆర్థిక సమస్యల నుంచి తెలియకుండానే నాకు పరిస్థితులు అనుకూలించబడ్డాయి. మ్ ఈ క్రమంలో నేను నేర్చుకున్నదివాట్ వాళ్ళకు వీళ్ళకు ఎవరనా తెలుసుకున్నది ఇప్పుడు నా దగ్గర సృష్టిలో నాకు ఏమ అర్థమయింది అంటే మనం ఏది పొందాలన్నా సృష్టిలో ఒకే ఒక రహస్యము పరోపకారం పరోపకారం ద్వారానే మనిషి జ్ఞానం పొందాలన్నా ధనం రావాలన్నా ప్రేమ పొందాలన్నా సృష్టిలో ఏది రావాలన్నా మనం పరోపకారం ద్వారానే పొందుతాం అంతే సో ఈ పరోపకారం అనేది నేను నా జీవితంలో ఆచరణలో లో చేసి స్టార్ట్ అయినా చేయనక తర్వాత నా నా దగ్గర కొంత ఈ నేర్చుకున్న ఈ కర్మ సిద్ధాంతం గురించి
(35:45) వాళ్ళకు వీళ్ళకు చెప్పడం స్టార్ట్ చేయడం వాళ్ళ వీళ్ళతోటి మాట్లాడినప్పుడు రికార్డ్ చేసిన సార్ నేనువా రికార్డ్ చేసి వేరేవాళ్ళు అడిగినప్పుడు వాళ్ళకి పంపియడం స్టార్ట్ చేసిన అది క్రమేపి క్రమపి ఒక ఇన్నార్ ఐదు దగ్గరికి పోయింది. హ్ ఆయనే జస్ట్ ఆ విని నా ఆడియో విని అంటే ఒక ఏం చెప్పారు ఆడియోలో మీరు ఆడియోలో ఆ 2000 మన ఎలక్షన్ ముందు సార్ 2023 ఎలక్షన్ ముందు ఎలక్షన్ ముందు మూడు నెలల ముందు ఒక ఆడియో మాట్లాడిన ఈ ఈ సమయంలో ఆ సో ప్రేక్షకులు దీన్ని అర్థం చేసుకోవాలి సో టిఆర్ఎస్ పార్టీ ఎలా ఓడిపోతది కాంగ్రెస్ ఎలా గెలుస్తది అనేది కదా ఆ అప్పుడు ఆ బిఆర్ఎస్ ఇప్పుడు
(36:24) సో బిఆర్ఎస్ ఎట్లా ఓడిపోతది కాంగ్రెస్ ఎందుకు ఎందుకు గెలుస్తది అనేది ఆడియోలో విశ్లేషించిన ఎందుకు ఎలా మీ కర్మ సిద్ధాంతం మీకేం చెప్పింది దాని గురించి అంటే జస్ట్ల సింపుల్ సార్ కెసిఆర్ గారు అప్పుడుఉన్న ముఖ్యమంత్రి ఫస్ట్ టర్మ్ లో ప్రజల కోసమే పని చేసిండు. సెకండ్ టర్మ్ లో పార్టీ కోసం పని చేసిండు. సింపుల్ సూత్రం కుటుంబం కోసం పని చేయలేదానా పార్టీ అయినా కుటుంబం అనా ఒకటే కదా సార్ పార్టీ కుటుంబం ఒకటే అంతే సో ఫస్ట్ టర్మ్ లో చేసిన కుటుంబం అంటే వాళ్ళ కొడుకు కోడలు ఆ కూతురు వీళ్ళ సార్ ఇక్కడ రెండు ఉంటాయి సార్ మనం ఎప్పుడు లోక కళ్యాణం కోసం చేసే కర్మలు
(36:57) ఏందో సాయంత్రం నీడ లాంటిది సో మనకోసం చేసే ఇక్కడ పరోపకారం అంటే ఏంది మనం ఎప్పుడు లోక కళ్యాణం కోసం కర్మలు చేస్తామా ఆ కర్మల యొక్క ఫలితము మనకు బ్యాక్ వెనకాల నీడ వెంబడిస్తది కదా పరోపకారం చేయకోపోయినా పర్వాలేదు గనీ అపకారం చేయకూడదు చేయకూడదు కోదే ఓకేనా చేయకూడదు అప్పుడు లెవెల్ అయిపోద్దా లెవెల్ అంటే పరోపకారం చేయట్లేదు అలానే అపకారము చేయట్లేదు మనిషి జీవితం ఎట్లా మనిషి అక్కడనే ఉంటాడు స్టేబుల్ గా అదే రన్ అయితది అల్లే చక్రంలో ఉన్నాడు అదే చక్రంలో ఉంటాడు స్టేబుల్ గా ముందుకు వెళ్ళాడు సో నువ్వు పరోపకారం ఎప్పుడైతే అలవాటు చేసుకుంటావో నీ జీవితం మారుతది
(37:32) ఆ నువ్వు లేక ఇప్పుడు నేను ఏమి చేస్తలేను సార్ ఏమి చేయకపోతే నాకు ఏమ వస్తది ఏమి చేయని ఫలితమే పొందుతా అంటే నాకు ఎంటీ ఎంటీనెస్ే పొందుతా కదా సో నేను అట్లా కాదు నా రాతను మార్చుకోవాలంటే ఏం చేయాలి నేను విత్తనాలు వేయడం స్టార్ట్ చేయాలి ఒక రైతు పొలంలో విత్తనం ఎట్లా వేస్తాడో నా తలరాతను అహం బ్రహ్మాస్మి అంటాం కదా సార్ ఇక్కడ నా రాతను నేనే మార్చుకోవాలి ఆలోచనల ద్వారా నా మాటల ద్వారా ఎట్లా మార్చుకోవాలి నా చర్యల ద్వారా ఎట్లా మార్చుకోవాలి అవగాహన అయిన తర్వాత నేను నా చర్యలను మొత్తం పరోపకారం కోసమే సృష్టించ అంటే దాని మీదనే పెట్టిన నేను
(38:07) కరెక్ట్ మీరు పరోపకారం అంటున్నారు కదా అపకారం చేసినవాడు దాన ధర్మాలు పుణ్యఫలాలు చేసి ఆ పరోపకారం చేస్తే అపకారం నుంచి బయట పడతాడా ఆ కర్మ నుంచి అది పడడు పడడు కానీ అంటే దానికి ఉపశమనమే కదా ఇదంట పేరు ఉండదు సార్ బాధ ఉండదు బాధ ఉండదు ఎందుకు ఉండదు అపకారం చేశాడు చాలా పాపం చేశాడు పాపం అంటే అపకారం చేసినోడే చేసిన తర్వాత ఇక్కడ దాన ధర్మాలు ఎక్కువ చేస్తున్నాడు అది చేసి ఇది చేస్తున్నాడు లెవెల్ అయిపోద్దా లేదు కాదు దాని దానికే దీని దీనికే ఏ కర్మ ఆ కర్మనే ఏ కర్మకి ఆ కర్మనే సో సో అక్కడ సత్కర్మ అది దుష్కర్మ దుష్కర్మ ఆ సో ఈ ఇది పండినప్పుడు దీని ఫలితాన్ని
(38:45) తీస్తాడు ఇది పండినప్పుడు దీని ఫలితాన్ని తీసుకుంటాడు ఏది ఎక్కువ ఉంటే అది ఏది ఎక్కువ ఉంటే అది బ్యాలెన్స్ ముందుకు వెళ్తా ఉంటది ఓకే ఓకే ఆ ఆ మొత్తం మీద కర్మ సిద్ధాంతం కర్మ నెట్ కి వెళ్తది సార్ ఆ ఎట్లా తీసుకెళ్తారో మీకు చెప్తా ఆ ఇప్పుడు మనకు స్కూల్ ఉంటది కదా సార్ స్కూల్ ని ఎవరు నడిపిస్తారు స్కూల్ నడిపించదా యాజమాన్యం యాజమాన్యం నడిపిస్తది ఆ మనం ఏమనుకుంటాం అంటే కంటికి కనబడకుండా ఒకట ఒక చిన్న చిన్న సూక్ష్మంగా ఒక రాసి ఉంటది టైం టేబుల్ ఉంటది ఆ ఆ టైం టేబుల్ సమయపాలన రూల్స్ సార్ ఆ సమయపాలన కాదు రూల్స్ ఒక ఒక దిశా నిర్దేశం అని ఉంటది సో ఆ నియమము ఒక టీచర్ ఒక క్లాస్ లో ఏం
(39:25) చెప్పానో చెప్పిన తర్వాత నెక్స్ట్ ఇప్పుడు ఎయిత్ క్లాస్ లో ఒక టీచర్ చెప్తుండు నెక్స్ట్ పీరియడ్ లో మళ్ళీ అదే టీచర్ వేరే క్లాస్ కి వెళ్ళాలి కదా సార్ సో తెలియకుండానే మైండ్ లో ఆ టైం అయితుంది బెల్లు కొట్టగనే ఆ స్కూల్ కి వెళ్ళాలనా లోపల ఒక ఫోర్స్ ఉంటదా లేదా మైండ్ ప్రిపేర్ అయి ఉన్నదా లేదా మన కర్మను బట్టి మన బుద్ధి మన కర్మను బట్టి ఆ డైరెక్షన్ లో తీసుకెళ్తది.
(39:45) ఉమ్ ఆ ఆ కర్మను బట్టి మనల్ని ఆ బుద్ధి ఆ డైరెక్షన్ లో తీసుకెళ్ళినప్పుడు మనకు ఆ కర్మ అనుభవించడానికి ప్రకృతి ఏమేం కావాలో వాళ్ళందరినీ స్కెచ్ చేసి డిజైన్ చేసి వాళ్ళందరినీ నీకు పరిచయం చేసి వాళ్ళని సమకూర్చి పెడతది నీకు స్కూల్లో ఒక క్లాస్ తర్వాత ఇంకొక క్లాస్ కి వెళ్ళాలి అంటే ఎనిమిదవ తరగతికి తెలుగు పాఠం చెప్పిన ఉపాధ్యాయుడు మళ్ళా తొమ్మిదో తరగతికి మళ్ళా తొమ్మిదో తరగతిలో తెలుగు పాఠం చెప్పాలి 10 వ తరగతిలో చెప్పాలి అది తన విధి విధి అది తన డ్యూటీ ప్రతిరోజు తన డ్యూటీ అది అవును ఈరోజు వచ్చి ఫస్ట్ పీరియడ్ సెకండ్ పీరియడ్ థర్డ్ పీరియడ్ ఫోర్త్ పీరియడ్
(40:18) ఫిఫ్త్ పీరియడ్ ఏదో తీసుకుంటాడు అతను ఆ పీరియడ్ కేటాయించిన మేరకు స్కూల్ యాజమాన్యమో లేంటే స్కూల్ హెచ్ఎం గవర్నమెంట్ స్కూల్ స్కూల్ హెచ్ఎం కేటాయించిన ప్రకారము అతను ఆ పీరియడ్ లో వెళ్ళాలి ఎయిత్ క్లాస్ కి ఎప్పుడు వెళ్ళాలి నైన్త్ క్లాస్ కి ఎప్పుడు వెళ్ళాలి టెన్త్ క్లాస్ కి ఎప్పుడు అది తన విధి విధి కర్తవ్యం ఆ విధి కర్తవ్యం ఆ కర్తవ్యానికి ఈ కర్మకు ఏంటి సంబంధం ఆ ఇప్పుడు అది మీకు ముందే నిర్ణయించి పడ్డట్టు కనబడుతుందా లేదా అవును ఇక్కడ ఇక్కడ ప్రారబ్ధ కర్మ కూడా ముందే నిర్ణయించబడ్డది.
(40:48) ప్రారబ్ధ కర్మ నిన్ను నెట్ కి వెళ్తది తీసుకెళ్తది నువ్వు ఎక్కడ నీ జోన్ నువ్వు ఏ జోన్ లో ఉండనో నీ పరిస్థితులు ఎట్లా డిజైన్ కావనో ఎసవంటి వ్యక్తులు నీ జీవితంలోకి రావన్నో బ్యాడ్ టైం వచ్చినప్పుడు నిన్ను మోసం చేసే వ్యక్తులు ఒక స్నేహితుని రూపంలోనో బంధువుల రూపంలో పరిచయమై నీ చుట్టూ చేరుతారు. హటాత్తుగా నువ్వు వాళ్ళకి డబ్బులు సమకూర్చేస్తావ్ ఏదో ఒక బిజినెస్ క్రియేట్ అయితది లాస్ అయితావ్.
(41:12) స్క్రిప్ట్ మొత్తం స్క్రిప్ట్ రెడీ అయి ఉంటది నువ్వు నువ్వు వద్దనుకున్నా నీ మైండ్ అందులో ఇన్వాల్వ్ అయితది బుద్ధి కర్మానుసారం నీ బుద్ధి మొత్తం ఆ ట్రాప్ లో ఉంచేస్తది ఆ కర్మ ఎన్ని రోజులు ఉంటదో అన్ని రోజులు వీళ్ళు మాయలోనే ఉంటారు. ఇది ఎట్లా ఉంటది అంటే ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ మీకు రామాయణం తెలుసు సార్ ఇప్పుడు సీతమ్మవారు ఆ రామనాసురుడు ఎత్తుకపోయే క్రమంలో ఆ రావణాసురుడు ఎత్తుకపోయే క్రమంలో జింక వస్తది కదా సార్ బంగారు లేడీగా ఆ లేడీలాగా సీతమ్మ వారికి కనబడుతది.
(41:38) సో ఇక్కడ ప్రకృతి ఏం చేసిందంటే ఇక్కడ రామలక్ష్మణులు ఉంటే ఆమె అక్కడికి వెళ్ళదు అంటే రామనాసురుడు వచ్చి తీసుకుపోయేది సాధ్యం కాదు సో ప్రకృతి ఏం చేసింది ఒక జింకను పంపించింది ఈమె దృష్టి జింక మీద పడ్డది అప్పుడు ఈమె లోపల కోరిక కలిగింది కలిగినప్పుడు రాముణని అడిగింది నాకు ఆ బంగారు లేడి కావాలన్నది రామునికి తెలవదా బంగారు లేడి ఉంటదా మంచి మామూలు లేడి ఉంటదా సో ఆయన కూడా ఆ మైండ్ ను కూడా ప్రకృతి వశపరుచుకుంటది కర్మను బేస్ చేసుకొని ఆ గ్రూప్ లో నీ మైండ్ ని క్యాచ్ చేసుకొని ఎవరెవరు ఏం అనుభవించానో వాళ్ళందరినీ ఇంటర్లింక్ చేస్తా సార్ ఆ ఇంటర్లింక్ చేసి నీ కర్మఫలాన్ని అంద
(42:15) చేయడంలో ప్రకృతి అంత స్కెచ్ చేస్తది అంత డిజైన్ చేస్తది. సో ఇప్పుడు నేను ఈ రాకృష్ణు రాముడు లక్ష్మణుడు బంగారు జింక కోసం వెళ్ళడము రావణం ఇక్కడికి సీతను చరబట్టి తీసుకెళ్ళడం ఆ ఇక్కడ ఉల్టా సార్ మన ఇక్కడ కర్మ యొక్క రహస్యం ఉల్టా అర్థం చేసుకోవాలి మనం చూసే దృష్టిని ఉల్టా చూడాలి ఇప్పుడు హనుమంతుడు ఉన్నాడు సార్ లంకను తలగబెట్టిండు ప్రపంచానికి మొత్తం అందర ఏమనుకుంటురు లంకను తలగబెట్టింది అంటే ఎవరు హనుమంతుడే హనుమంతుడు ఇది ప్రపంచానికి తెలిసిన సత్యం తెలిసిన సత్యము హనుమంతుడు తలగపెట్టలే ఎవరు తగలపెట్టారు రామనాసురుడే తలగపెట్టుకున్నాడు.
(42:54) ఆ ఆ తన తోకకు నిప్పు పెడితే ఇప్పుడు తోకకు ఆదేశాలు నిప్పు పెట్టమని ఆదేశాలు ఎవరు ఇచ్చిరు రామనాసురుడే ఇచ్చిండు. తన సైన్యానికి ఆదేశాలు ఇచ్చింది అంతే కదా హనుమంతుడు తోకను అంటు పెట్టుకోవడానికి దానికి కావలసిన సామాగ్రి అంటే నువ్వు గ్యాస్ నూనె లేకపోతే ఆ గుడ్డలు దానికి అంతా తీసుకెళ్ళలే కదా అవన్నీ తనకే రెడీ చేసి పెట్టుకున్నాడు.
(43:19) సో ఇక్కడ తన మైండ్ తన ఇన్ అంటే బుద్ధి కర్మానుసారం కదా సో రామనాసురుడు సైన్యానికి ఎప్పుడైతే ఆదేశాలు ఇచ్చిండో అది వాళ్ళు పాటించిరు దాన్ని పాటించడం ఆ హనుమంతుడు పాత్రదారిగా వాళ్ళు కర్మను ఆ లంకను తలగబెట్టడానికి హనుమంతుని ప్రకృతి వాడేసుకున్నది మన కర్మ ఎవరైతే మనం ఎక్స్పీరియన్స్ చేయనో ఇప్పుడు నేను నష్టపోవాల సార్ నా జీవితంలో నష్టపోవాలి ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ మా కొడుకు చనిపోవాలి చనిపోవాలని నా కర్మలో ఉంది చనిపోవాలంటే నా కొడుకు పుట్టాలిగా పుట్టి పెరగాలిగా అని అనుభ ఆనందాన్ని కొద్ది రోజులు అనుభవం చేయాలిగా మళ్ళీ నేను దుఃఖం అనుభవించాలంటే వాడు చనిపోతాను గా ఏదైతే
(43:57) మనం అంటే కోల్పోతామో కోల్పోవాలన్నప్పుడు ఫస్ట్ అది నీ దగ్గరికి రావాలి అది మనం పొంది ఉండాలి. ఆ పొంది ఉన్న క్రమంలో మనకు ఆ సమకూర్చే టైం కనబడతది సార్ ఇప్పుడు మీరు ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ ఒక 40 ఏళ్ల వయసులో ఒక వ్యక్తి ఒక ఉద్యోగుడు ఒక ఉద్యోగి ఒక 50 లక్షలు నష్టపోవాలి అనుకున్నాం. ఈ ముందే ప్రకృతి 50 లక్షలు ఎట్లా సమకూర్చానో ఆయన కర్మానుసారం 50 లక్షలకు తరిగినంత బిజినెస్ ఆ సమకూర్చే వ్యక్తుల ముందు ఈయన డిజైన్ చేస్తారు.
(44:28) ఆ డిజైన్ చేసి ఒక ఉద్యోగం ద్వారా 50 లక్షలు కూడపెట్టుకోవడమా ఒక బిజినెస్ దగ్గర 50 లక్షలు కూడపెట్టుకోవడమా లేదా ఒక బ్యాంకు లోన్ తీసుకోవడమా లేదా ఆయన ఫ్రెండ్స్ పరిచయమై వాళ్ళకి అప్పు ఇవ్వడమా ఇది జరుగుతది. ఈ అప్పుఇచ్చే క్రమంలో 50 లక్షలు అప్పుడు ఏం చేశారు ఎవరెవరు గ్రూప నష్టపోనో ఆ నష్టపోయే వ్యక్తులు ఉంటారు ఒక నలుగురు ఫ్రెండ్స్ ఉంటారు నలుగురు ఫ్రెండ్స్ నిన్ను ముందే వాళ్ళని స్కెచ్ చేస్తది వాళ్ళు కూడా నష్టపోయే వ్యక్తులనే పరిచయం చేస్తది.
(44:53) ఆ నలుగురిని కలిసి ఒక ఒక బిజినెస్ క్రియేట్ చేయడం లేకపోతే ఒక హోటల్ పెట్టేయడం పెట్టిచ్చిన తర్వాత ఆ హోటల్ ఎట్లా రన్ అయితది అంటే వీళ్ళు తలా 50 లక్షలు తీసుకొచ్చి ఒక బిజినెస్ పెడతారు. బిజినెస్ పెట్టినప్పుడు వీళ్ళకు ప్రారబ్ధంలో అంటే ఆ టైంలో 50 లక్షలు పెట్టి మనం వీళ్ళ మైండ్ ఊహల్లో ఉంటది హోటల్ పెట్టిన బిజినెస్ రన్ అయితా ఉంటది. కానీ వీళ్ళు హోటల్ పెడతారు అప్పుడు పెట్టుబడి పెడతారు రన్ అయితా ఉంటది లాభం రాదు రన్ అయితా ఉంటది.
(45:16) అది మళ్ళీ వాళ్ళకి ఏమనిపిస్తది అంటే ఇంకొక ఆరు నెలల తర్వాత ఇప్పుడే పెట్టినం కదా కొద్ది రోజులకు లాభం వస్తది అని చెప్పి మళ్ళీ ఇంకా కొద్దిగా అక్కడ ఇక్కడ లోన్లు తెచ్చిపెట్టడం స్టార్ట్ అవుతది. ఇట్లా క్రమేపి క్రమేపి స్నేహితులు అందరూ అక్కడ ఇక్కడ అప్పులు తీసుకొచ్చి దాన్ని రన్ చేస్తారు వీళ్ళ కర్మ ఎన్ని సంవత్సరాలు ఉంది అన్ని సంవత్సరాలు ఆ జోన్ లో ఉంచేస్తది.
(45:36) నాకొక డౌట్ చెప్తారా రోడ్డు క్రాస్ చేయాలి మీరు ఓకే బస్సులు లారీలు టూ వీలర్స్ కార్లు తిరుగుతున్నాయిరా ఈ రేయమని అవును సార్ ఆగిపోతారా ఆగి అవన్నీ క్లియర్ అయినాక పోతారా ఏ నా కర్మ ఎలా ఉంటే అలా అయితాదని అలాగే ట్రాఫిక్ లో నడుచుకుంటూ పోతా ఆగిపోతాం మరి అది కర్మ చెప్తుందా ఆ నీ ప్రారబ్ధంలో నువ్వు బతకాలంటే నీ వెనకాల ఫోర్స్ ఉంటది నిన్ను ఏ నువ్వు ఈ పద్మవ్యూహంలో చిక్కుకున్న నీకు మరణం రాదు ఆ ఆ నిన్ను ఆపేస్తది ఇప్పుడు ఇద్దరు వ్యక్తులు ఉన్నారు సార్ ఇద్దరు వ్యక్తులకు సమాంతరంగా ఇక్కడ నిలబడ్డప్పుడు ఒక వ్యక్తికి యాక్సిడెంట్ అయి చనిపోయిండు ఇంకో వ్యక్తి పక్కకు ఉన్న వ్యక్తి ఆయనక ఏం
(46:14) కాలే మరి ఒకటే బని మీద ఉన్నారు సార్ మరి ఈయన ఎందుకైందంటే ఆయన కర్మ వండింది ఆయన కర్మ వండలే దట్స్ అంతే దేవుడైనా రాక్షసుడైనా రాజైనా బంటయినా మొత్తం మీద మనుషుల జీవితము దేవుడు కానుంచి రాక్షసులు కానుంచి మనుషుల జీవితం వరకు కర్మ సిద్ధాంతం ప్రకారమే జరుగుతుంది. అవును సార్ మీరు సింపుల్ ఇప్పుడు మన భారతదేశం ఉన్నది సార్ టోటల్ పొలిటికల్ వ్యవస్థ ఉంది కదా రాజకీయ వ్యవస్థ ఉంది కదా రాజకీయ వ్యవస్థ ఆధీనంలోనే మిగతా వ్యవస్థలన్నీ పని చేసాయా లేవా అవును సో ఈ సృష్టిల అతి మూల సిద్ధాంతం కర్మ సిద్ధాంతం సమస్త విశ్వంలో ఉన్న ప్రకృతి నియమాలన్నీ కర్మ సిద్ధాంతానికి లోబడే పనిచేస్తాయి
(46:50) అంటే ఇప్పుడు ఒక జ్యోతిష శాస్త్ర పండితుని దగ్గరకో గురువు దగ్గరికో వెళ్ళినప్పుడు సరే ఆ హస్త సాముద్రికమో లేంటే జ్యోతిష్య శాస్త్రం పుట్టిన తేది సమయాన్ని బట్టి జ్యోతిష నీ జీవితం ఎలా ఉంటుంది ఏం కథ అని చెప్తాడు అంటే సంఖ్యా శాస్త్రం చెప్తాడు వాడుఏదో మార్చుకోవాలి అంటాడు అది ఇది చెప్తుంటారు వీళ్ళందరూ కూడా పరిహారాలు చెప్తారన్నమాట వీళ్ళందరూ కూడా నువ్వు ఈ పరిహారం చేసుకుంటే నీవు ఈ గండం నుంచి తప్పించుకుంటే దీనికి 20 లక్షలు ఖర్చు అయితది 30 లక్షలు ఖర్చు అయితది కొంతమంది అయితే శవాలను తీసుకొచ్చి పూజలు చేయాలనే దుర్మార్గమైన దుర్మార్గులైన జ్యోతిష్య
(47:21) శాస్త్ర పండితులు కూడా కొంతమంది ఉన్నారు ఉన్నారు ఉన్నారు ఓకేనా చాలా దుర్మార్గం శవాలు తీసుకొచ్చి పూజలు చేయాల అంటున్నారు అన్నమాట అలాంటి దుర్మార్గమైన జ్యోతిష్య శాస్త్రాలు పండితులు కొంతమంది ఉన్నారు ఓకేనా మరి ఇవన్నీ చేసే బదులు అంటే ఈ వీటికి పరిహారాలు ఉన్నాయని వాళ్ళు అంటున్నారు కదా అలాగే కర్మ నుంచి తప్పించుకోవడానికి ఈ కర్మ సిద్ధాంతం నుంచి తప్పించుకోవడానికి పరిహారాలు ఏమి ఉండవంటారా అసలు పరిహారం అంటే ఆ మీనింగ్ తెలుసుకోవాలి సార్ మనము చెప్పండి ఏం మీనింగ్ చెప్పండి పరిహారం అంటే తిరిగి చెల్లించడం నేను ఏదైతే గతంలో చేసిన కర్మ ఇప్పుడు
(47:53) అనుభవిస్తున్నానో ఆ పరిహారము అంటే తిరిగి హార అంటే దాన్ని చెల్లించాలి రుణం రుణం చెల్లించాలి సో సో ఆ రుణం చెల్లించినప్పుడు అది పరిహారం అంటే ఏమనుకుంటారంటే మనం కొత్త కర్మ వేస్తే అది పరిహారం అనుకుంటారు. పరిహారం అది కాదు నువ్వు తిరిగి ఏదైతే ఉందో అంటే ఒకళ్ళని బాధ పెట్టినావ్ ఆ బాధ పెట్టిన కర్మ నువ్వు తిరిగి ఆ బాధ నువ్వు ఎక్స్పీరియన్స్ చేయాలి దీన్ని పరిహారం అంటారు.
(48:17) మరి మీరు ఇలా అంటున్నారు కదా కొంతమంది పెద్దలు ఏమంటారు అరే నువ్వు ఏదైనా చేస్తే కదరా నీ తలరాత మారేది పరిహారం కాదు సార్ నువ్వు చేయకుండా వాడు చేసినా చేయకపోయినా నీ రాత ఇదే నువ్వు ఇట్లే ఉంటావు అనేది అంటారు ఇప్పుడు మీదే ఎగ్జాంపుల్ బాగా చదువుతారు 10 వరకు 482 మార్క్స్ వచ్చినాయి ఇంటర్మీడియట్ కి వచ్చేవాళ్ళకి అది చదివి వింటారు కానీ అబ్బలేదు అది అంటే ఇది ఇక్కడే అంటారు నువ్వు కష్టపడరా ఫస్ట్ నేను రాతే మారిపోతుంది అంటారు అంటే కర్మ రాసి పెట్టినప్పుడు వీడికి ఇలాగే జరగాలని రాసి పెట్టినప్పుడు వీడు కష్టపడి ప్రయత్నం చేస్తే కర్మ అనేది మారుతుందా మారదు ఆ అప్పుడు ఈ కష్టానికి ఫలితం ఏంటి
(48:51) కష్ట కష్టం నీకు రాదు కదా నీకు పరిస్థితులు నేచర్ ఆ డోర్ ఓపెన్ చేయదు కదా ఏం చేసినా సాధ్యం కాదు. సో అది ఎవరైతే గుర్తిస్తారో ఈ క్షణం ఇప్పుడు మనక ఒక నానుడు ఉండగా సార్ వయసులు ఉన్నప్పుడు కష్టపడితే ముసల్తానంలో సుఖపడతాం అన్నాం కదా సో ఈ వయసులోన కష్టపడే తత్వం అంటే దీని అర్థం ఏందంటే నువ్వు ఇప్పుడు కూడపెట్టుకుంటే రేపు సుఖపడతావ అని అర్థం సో ఇప్పుడు కూడపెట్టుకున్నడు అది కాదు నువ్వు ఏదో ఒక పుణ్యకర్మలు చేసి పుణ్యకర్మలు చేసినప్పుడు నువ్వు నీ వయసులో నీ వృద్ధాప్యంలో ప్రకృతి సహకరించాలంటే నిరంతరం ఏదో ఆ సత్కర్మలు ఏదో దైవ దైవ దైవ కార్యాలలో పాల్గొనని ఇవన్నీ
(49:29) చేసినప్పుడు నీకు ఈ పుణ్యము ఆ వయసులో కలిసి వస్తది ప్రకృతి సహకరిస్తది పిల్లలు మంచిగా చూసుకుంటారు నీ చుట్టూ ఉన్న ఎన్విరాన్మెంట్ నీకు అన్ని పరిస్థితులు ఉంటది సో నువ్వు ఈ సత్కర్మలు చేయకుండా అంటే ఇప్పుడు ఉన్న క్షణాన్ని గుర్తించకుండా నువ్వు దాన్ని ఆ గుర్తించకుండానే లైఫ్ కొనసాగుతాయి సార్ ఎవరైతే గుర్తించి ఆ సేవా మార్గాన్ని ఎంచుకుంటారో వాళ్ళకు లైఫ్ మారుతది తప్ప గుర్తించని ఏ వ్యక్తికి లైఫ్ మారదు మరో మరో విశేషం ఏంటే మన జన్మకు కర్మ సిద్ధాంతానికి సంబంధం ఉంటుందా కర్మ రుణ చెల్లింపుల కోసమే జన్మ ఉంటది.
(50:04) సర్ భోగము నీ భోగము వాసన భోగం అంటే గత జన్మలో వేసిన భోగం ఉంటది కదా సో భోగం గాని పుణ్యం గాని సర్ ఇక్కడ మీరు రెండు మూలం అర్థం చేసుకోండి భగవద్గీత ఏం చెప్తుంది అంటే యద్భావం తద్భవతి అంటుంది సో అంటే నువ్వు ఏది అనుకుంటే అది జరగాలి మరి నేను ఏది అనుకుంటే అది జరగాలి అన్నప్పుడు మరి నాకు జరుగుతలేదు కదా ఎందుకు జరుగుతలేదు మరి జరగాలి కదా సార్ డోర్లు ఓపెన్ చేయ మీకు ఆ ఓపెన్ కావాలి దీని వెనుకాల ఈక్వల్ గా భగవద్గీతనే ఇంకొకటి చెప్తుంది పూర్వజన్మ పాపం వ్యాధి రూపేన పీడియద్దే అంటే పూర్వజన్మలో చేసిన పాపం వ్యాధి రూపంలో వచ్చింది.
(50:39) సో ఇక్కడ వ్యాధిని పక్కన పెడితే ఈ సూత్రం మనక ఏం చెప్తుందంటే పూర్వంలో ఇంకో జన్మ ఉందని నిర్దాహిస్తుంది. సో యద్భావం తద్భవతి ప్రకారం నాకు ఏది అనుకుంటే అది జరగాలి కానీ మరి ఇప్పుడు జరుగుతలేదు జరుగుతలేదు అంటే దీనికి ఆన్సర్ ఏంది పూర్వంలో ఇంకో జన్మ ఉందని అదే భగవద్గీత చెప్పింది. సో దాని ప్రకృతిలో శ్రీకృష్ణుడు చెప్పిన కర్మ సిద్ధాంతానికి ఇప్పుడు మనమందరము అనుకుంటున్న కర్మ సిద్ధాంతం ఒకటేనా రెండు ఒకటే రెండు ఒకటే రూల్ నియమం ఒకటే కదా సార్ ప్రకృతి నియమం ఎవ్వరికైనా ఒకటే సో లా మీకు ఒకే రకంగా పని చేస్తే నాకు ఒకే రకంగా పనిచేస్తది. సో ఈ దీని అర్థం ఏందంటే
(51:16) ఇక్కడ మనకు ఎందుకు జరుగుతలే అని పరిశీలించినప్పుడు పూర్వంలో ఒక జన్మ ఉన్నది ఆ జన్మల చేసిన కర్మ యొక్క ఫలాలను ప్రారబ్దం రూపంలో మనం తెచ్చుకున్నాం ఆ ప్రారబ్దాన్ని అనుభవించాలి కదా సో నువ్వు ప్రారబ్దాన్ని అనుభవించవలసినప్పుడు నువ్వు కొత్త కర్మను ఎట్లా క్రియేట్ చేస్తున్నావ్ చేసలేవు కదా సో ప్రారబ్ధం ప్రకారమే వెళ్తుంది.
(51:36) నువ్వు కొత్త ఫలితాలను అంటే మళ్ళీ నిరంతరం సత్కర్మలు పుణ్యకర్మలు చేసినప్పుడు అందుకే మనకు పెద్దలు దాన ధర్మాలు చేయమని చెప్పేది. మనకు దాన ధర్మాలు అలవాటు లేవు. అంత పుణ్యం కరుకుంటే పోతుంది. సో పుణ్యం మొత్తం కరిగిపోయినప్పుడు అకౌంట్లో రూపాయలు అయినప్పుడు దేవుడు ఏం చేసాడు సర్ ఏం చేయడు? ప్రకృతి నియమాలు ఒప్పుకోవు కదా సో దాన ధర్మాలు కంపల్సరీ చేయాలంటారు 100% ప్రతిరోజు ఒక సత్కర్మ దాన ధర్మాలు లేకున్నా ప్రతిరోజు ఒక జీవికి అన్నం పెట్టడమో ఏదో ఒక సేవ చేయడం అలవాటు చేసుకోవాలి సృష్టిలో అత్యున్నత ఫలాన్ని ఇచ్చేది సేవ సత్కర్మ ఏదన్నా ఒక సేవ లేకపోతే దాన
(52:13) ధర్మాలు సో సింపుల్ సార్ మీరు ఒక దేవస్థానానికి పోతారు అక్కడ భిక్షగాలు కనపడతారు ఏమ అడుగుతారు సార్ వాళ్ళు రూపాయి అడుగుతారు డబ్బులు అట్లా అడిగారు ఏమంటారు దానం చేయండి ధర్మం చేయండి అంట ధర్మం చేయండి ధర్మం చేయండి అంటే మీనింగ్ ఏం సార్ నాకు భిక్షమే అంటలేడు నాకు డబ్బులు ఇవ్వని అంటలేడు. ధర్మం చేయండి అన్నాడు దీని మీనింగ్ ఏం సార్ ధర్మాన్ని గుర్తు చేస్తుండు మనకు నువ్వు పాటించాల్సిన ధర్మాన్ని గుర్తు చేసినప్పుడు ధర్మం ఏం చెప్తుంది అంటే దాన ధర్మాలు చేయమని చెప్తుంది.
(52:43) ప్రకృతి ఒక రైతు పంట వండియడానికి భూమి ఎలా ఉపయోగపడుతుందో నీ తలరాత కోసం ప్రకృతి పంపించిన ఒక భిక్షగాని రూపంలో నీ తలరాత కోసం పంపిస్తుండు. అందర ఏమనుకుంటారు అంటే నేను వాళ్ళక ఒక పూట భోజనం పెట్టిన నేను సహాయం చేసిన అనుకుంటురు కానీ నేను అట్లా అనుకుంటలేను నా తలరాత కోసం నా భవిష్యత్తు కోసం ప్రకృతి నా ముందుకు పంపించిన ఉపయోగపడ్డ ఒక దాత అంటే నేను ఇవ్వడం వల్ల నా తలరాతను మార్చుకున్న నా భవిష్యత్తు తలరాత కోసం ప్రకృతి అందించిన వరం ఆయనే ఈరోజు లేకపోకుండా మనిద్దరం ఇంటర్వ్యూ కూర్చున్నాం ఇక్కడ ఇది కూడా కర్మ సిద్ధాంత ఫలమే 100% ప్రకృతి ఇప్పుడు నా దగ్గర నేను ఎంతో
(53:19) కొంత ఈ అవగాహన వచ్చింది ఈ మెసేజ్ పబ్లిక్ గా వెళ్లిపోవాలని నేను భావించిన నేను భావించిన ప్రకృతికి నేను ఈ మెసేజ్ ను ఎక్కువ శాతం ప్రజల్లోకి తీసుకెళ్లి ప్రజలలతోటి నిరంతరం ప్రతిరోజు ప్రతిరోజు ఒక సత్కర్మ చేయాలనేది ఒక నినాదం పెట్టుకున్న నా ఫిజికల్ లైఫ్ లో ఇప్పుడు ఉద్యోగం అంటే ఎంత ముఖ్యం సార్ ఈ రోజులలో కరెక్ట్ ఇప్పుడు నేను జాబ్ మానేసినప్పుడు నాకు ఒక 60,000 జీతం ఉమ్ సో ఇప్పుడు ఈ రోజులల్ల నేను ఉద్యోగం మానేసి నా కర్మ ద్వారా సేవ ద్వారా కొత్త వ్యక్తులను పరిచయం చేయించుకు అంటే నా కర్మ వల్ల కొత్త కొత్త వ్యక్తులు పోతారు సార్ సింపుల్ నేను చేసిన ఒక త్రీ
(53:54) ఫోర్ ఇయర్స్ బలంగా సేవ చేశ సర్ నా సేవ నాకు ఏం గుర్తింపు ఇచ్చింది అంటే ఓ ఫౌండేషన్ పెట్టడానికి ప్రకృతి నాకు ఆ రకంగా డిజైన్ చేసి ఆ సమకూర్చింది హైదరాబాద్లో ఒక పెద్ద ఈవెంట్ చేసేసాను నేను మ్ 111 మంది నాగసాధులను కాశీ నుంచి కామాఖ్య నుంచి రప్పించినం ఎందుకు అంటే నేను ఒక ఫౌండేషన్ ఇనాగరేషన్ చేసి ఈ కర్మను కొంతమందికి ఎక్కువ చెప్పాలని ఏ ఫౌండేషన్ ఇనాగ్రేషన్ అవని ఫౌండేషన్ పెట్టిన సర్ అవని అవని అవని ఆ సో ఈ ఫౌండేషన్ త్రూ అంటే అవని అవని భూమి అంటే భూమి కదా భూమి అంటే నేను ఎంచుకున్న మార్గంలో ఆ పేరుని ఎంచుకున్నాను ఆ సో నేను నేను ఒక్కరిని చేసిన సేవకు నాకుఒక
(54:34) మీలో కొంతమంది వ్యక్తులు పరిచయమయ్యారు. సో ఆ వ్యక్తుల త్రూలో కొంత ఎక్కువ సేవ చేయడానికి ఉపయోగపడ్డప్పుడు ఒక ఫౌండేషన్ త్రూలో వెళ్ళాలి ఒక సిస్టం త్రూలో వెళ్ళాలని ఫౌండేషన్ స్థాపించినం సేవే పరమావధిగా స్థాపించారా మీ సేవే సేవే పరమావధిగా ప్రతి అందరికీ ఈ లోకంలో మెడిటేషన్ అందరికీ ఎట్లా బోధిస్తున్నామో నిరంతరం సేవ వల్ల మనిషి దుఃఖంలో నుంచి బయటిక వస్తాడు బాధల నుంచి బయటిక వస్తాడు ఇంకొకటి ఉద్యోగాలు లేవు నా లైఫ్ ఎట్లా నా జీవితం ఇట్లా అనేటోళ్లకు నువ్వు నిరంతరం సత్కర్మ సేవ చేస్తే ఆ సత్కర్మ యొక్క ఫలము ఈ సృష్టిలో సమస్తం సృష్టిలో సృష్టి మొత్తం కుట్ర చేసి
(55:14) నీకు అన్నీ ఫలితాల సృష్టించబడతది నీకు అన్ని చేరవేరుస్తది. ప్రకృతి అంత క్లారిటీగా పనిచేస్తది మనకోసం సో చదివే ముఖ్యం కాదు నువ్వు చేసే సేవ వల్ల దీనితోటి విద్యతోటి పని లేదు నీ సత్కర్మనే జీవితాన్ని మనల్ని ముందుకు తీసుకెళ్తా ఉంటది. మరి దానికి మీరు ఒక ఫౌండేషన్ ఏర్పాటు చేయడానికి నాగసాధులకి సంబంధించి వాళ్ళు ఎందుకు అంటే మనము ఇప్పుడు ఒక వ్యవస్థ పబ్లిక్ లోకి వెళ్ళిపోవాలంటే ఒక ఐడెంటిఫికేషన్ రావాలి దానికి నాగసాధువులు ఎందుకు అంటే నేను ప్రకృతి నాకు అట్లా డిజైన్ చేసింది సార్ ఇక్కడ నా ప్రయత్నం ఏమ లేదు గురువులు పరిచయం అవ్వడం గురువుల ద్వారా
(55:48) వాళ్ళు పరిచయం అవ్వడం వాళ్ళని రావడం ఒక హైదరాబాద్లో ఒక ఈవెంట్ చేసి మనం ఆ ఈవెంట్ లో అంటే ఒక ఈవెంట్ లో నేను ఏమనుకున్నా అంటే ఒక 5000 మందికి సత్కర్మ ఒక 5000 మందికి భోజనాలు సమకూర్చాలి అనుకున్నా నేను ఒకే వేదిక మీద ఒక ఐదారు వేల మందికి భోజనాలు పెట్టాలన్నప్పుడు ఒక ఈవెంట్ చేసినప్పుడు దానికి ఈవెంట్ గా మనం వాళ్ళని రప్పియడం వాళ్ళు రావడము ఆ దానిలో పెద్ద ఒక హోమం కార్యక్రమాలు తీసుకొని ఒక ఈవెంట్ లాగా చేసి ఒక ఈవెంట్ చేసినం సర్ అది అది నా చేతిలో ఏం లేదు ప్రకృతి నిర్ణయించబడి నాకు ఆ అవకాశాన్ని ఇచ్చింది.
(56:19) సర్ మీ ఫౌండేషన్ లక్ష్యం ఏంటి? ప్రతి కుటుంబంలో ప్రతి ఒక్కరు నిరంతరము ఆర్థిక సమస్యల నుంచి బయట పడడానికి కుటుంబంలో పరిస్థితులు మారడానికి ఏది చేయాలన్నా మూలము కర్మనే నిరంతరం సత్కర్మ సేవ వల్ల పరోపకారం వల్ల నీ పరిస్థితులు మారుతాయి నీ సిస్టం మారుతది నిరంతరము ఆ ఇంట్లో వ్యక్తులు దుఃఖంలో బాధలో ఉంటారు ఫైనాన్షియల్ ఇబ్బందులు ఉంటాయి కొంతమందికి లక్ష రూపాయలు వచ్చినా రెండు రోజుల మూడు రోజులలో ఓడిపోతది మళ్ళీ 20 రోజులు మళ్ళా అక్కడిక్కడ అప్పు తెచ్చుకొని బతకాల్సి వస్తది.
(56:55) సో మనకు ఈ తెలంగాణలో ఒక నానుడు ఉంటాది సర్ ఇక్కడ అర్క లేదు బర్గత్ లేదు అంటాం సర్ అర్క అంటే నాకు లక్ష వచ్చినా రెండు లక్షలు వచ్చినా రెండు లక్షలు అడుగుతాయి మొత్తం వచ్చిన సొమ్ము మళ్ళీ ఇది అయిపోయినాక మళ్ళీ వాళ్ళని వీళ్ళని అడుక్కోవడమే ఉంటది. సో బర్కత్ అంటే ఏంది వచ్చింది నిలబడదు. సో ఈ రెండు ఉండాలంటే సేవ వల్ల దాన ధర్మాల వల్ల నీకు అవకాశం రాదు. నిరంతరం నీకు సమకూరుతనే ఉంటాయి.
(57:16) బాయల నీళ్లు ఊరినట్టు నీ పరిస్థితులు మారుతా ఉంటాయి. ఇది నా లైఫ్ ప్రాక్టికల్ గా నేను సాధించిన ఇప్పుడు మీరు బాగానే సంపాదిస్తున్నారా సంపాదించడం కాదు సార్ నేను సేవ వల్ల నాకు పరిస్థితులు ఏర్పడ్డాయి నాకు సమకూర్చే వ్యక్తులు పరిస్థితులు ఏర్పడ్డాయి సేవ చేస్తున్నారు బాగానే ఉంది వదిలేశరు భార్య ఉన్న ఒక కొడుక్కి తిండి తిప్పలు ఎట్లా అవును సార్ నేను చేసిన సేవ వల్ల ఫలితం సృష్టించబడుతుంది ఎలా సృష్టించబడుతుంది ధన రూపేన వస్తుందా నాకు అన్ని రూపాలు ధన రూపంలోనే వస్తది నా ప్రయత్నం లేకుండానే మీలాంటి వ్యక్తులు ఇప్పుడు ఒక మన ఒక వ్యక్తి వచ్చి సార్ మీ
(57:49) బాబు మన పండుగ ఉంది ఒక కాంట్రాక్టర్ పరిచయమై మీ అబ్బాయికి బట్టలు కొట్టుకొని ఒక 50,000 ఉచితంగా ఇచ్చిండు. బట్టలకి 50,000 సార్ ఆయన ఇవ్వాలనిపించేది దాన్ని వంక పెట్టుకొని ఇచ్చిండు సార్ నాకు అట్లా ఎప్పటికీ ఎవరో ఒకరు పరిచయం అవుతూనే ఉంటారు. మాకు 5000 ఇరువు కదండీ అవును సార్ నువ్వు సేవ చేస్తే నీకు వస్తది.
(58:05) మీరు సేవ చేయండి మీరు సత్కర్మ చేయండి 100% రాకపోతే నన్ను అడగండి. కానీ మనకు తక్షణ ఫలితాలు రావు. ఆ నేను మూడున్నర సంవత్సరాలు సేవ చేసిన నాకు రిజల్ట్ వచ్చింది నా ఆర్టీసిల ఉద్యోగంలో ఉంటే నా ఉద్యోగ చక్రంలోనే ఉందు నా జీవితాన్ని మార్చుకున్నా ఇది ఎట్లా మార్చుకోవాలి అనుకుంటే ఇప్పుడు ఒక రైతు ఒక కూలి రోడ్డు మీద పని చేసే ఒక కూలికి రోజు వ000 రూపాయల కర్మ సార్ ఇద్దరు ఇద్దరు సమాంతరంగా 1000 రూపాయల కూలీలు ఉన్నారు.
(58:31) ఇక్కడ భగవాన్ రమణ వారు చెప్పిన సూత్రం ఇది సో ఒక ఆయనే ఆ 1000 రూపాయలు తెచ్చుకుంటుండు తింటుండు బాగానే ఉంది నడుస్తుంది కానీ ఇంకో ఆయన 1000 రూపాయలు తెచ్చుకున్న దానిలో అలో ఒక వంద రూపాయలు దాన ధర్మాలకు నాలుగు మూగ జంతువులకు ఏదో సేవకు పెట్టి వంద రూపాయలు ఖర్చు పెట్టుకున్నాడు వీళ్ళేమో సాయంత్రం పెగ్గు తాగడము ఆ ఖర్చు పెట్టుకోవడం ఇట్లే ఉన్నాడు మందు చుక్క ఆ ఏదో వేయడం ఇంకో వ్యక్తి కొంచెం ఆ ధర్మాన్ని నీతిగా నీతి నియమాలను పాటిస్తూ అదే 1000 రూపాయల జీవితం ఈయనకు కూడా అదే కూలి వేసుకునే వ్యక్తి కానీ కానీ ఒక సంవత్సరం రెండు సంవత్సరాలకు మీలాంటి ఒక వ్యక్తి వచ్చి ఆయనకు ఒక లక్ష రూపాయల వర్క్
(59:05) ఇచ్చి పని చేయమని చెప్పిండు. ఓ నేను ఇలేను లేనంత మీరు కాదు సార్ ఒక వ్యక్తి అన్నాను నేను మీలాంటి వ్యక్తి ఒక హృదయం ఉన్న వ్యక్తి ప్రకృతి ఆయన వేసిన కర్మకు సేవ చేసిండు కదా సార్ ఆ సేవకు ఫలితాన్ని ఇంకో వ్యక్తిని సృష్టించి ఇప్పుడు మన కర్మఫలం అంద చేయాలి కదా ఆయన పుణ్యం చేసింది కదా మరి పుణ్యం దక్కాలి కదా దక్కినప్పుడు ఒక వ్యక్తిని తీసుకొచ్చి ఒక లక్ష రూపాయలు గీ ఇంట్లో బాత్్రూమ్ కట్టు లేకపోతే గీ ఇల్లు కట్టు అని చెప్పి ఒక వర్క్ ఇచ్చిండు.
(59:31) ఆయన 1000 రూపాయలు చేసే దానిలోనేమో ఆ వ్యక్తి అన్నలనే ఇరుకపోయిండు ఈయన లక్ష రూపాయల వర్క్ చేసినప్పుడు ఒకపవే మిగిలినాయి అందులో మరి ఇప్పుడు ఈయన ఈయనే మార్చుకున్నాడా లేదా లైఫ్ ను నేను ఇదే సూత్రం పాటించిన ఓకే ఓకే ఆ నాకు నా చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులు మారారు సత్కర్లు చేశారు మీరు సత్కర్మలు సేవలు చేసిన గొప్ప వ్యక్తులు పరిచయమయరు నా ఒక అవకాశం ఇచ్చిరు నేను ఎవ్వరిని రూపాయి అడగలేదు వాళ్ళంతల వాళ్ళే వచ్చి నాకు సమకూర్చిరు ఇప్పుడు కొంతమంది జ్యోతిష్య శాస్త్ర పండితుల దగ్గరికి వెళ్ళినప్పుడు ఏలినాటి శరీర నడుస్తుంది మీకు ఈ దోషం ఉంది ఇదిఇది చేసుకుంటే బాగుంటాది ఇది అని ఏదో
(1:00:02) చెప్తుంటారు మరి ఈ ఏలినాటి శనికి కర్మ సిద్ధాంతంకి సంబంధం ఉందా అంటే ఏమంటారు 100% ఉంటది. కర్మ ఏలినాటి శని అంటే ఏం సార్ శని కర్మఫలదాత శనిలో ఉచ్చ స్థితి నీచ స్థితి రెండు ఉంటాయి. నీచ స్థితి అన్నప్పుడు నీకు బ్యాడ్ టైం నడిచినప్పుడు ఆ ఫలాన్ని అందసిస్తాడు. ఉచ్చ స్థితి అంటే నీకు గుడ్ టైం వచ్చినప్పుడు అన్ని సమకూరుస్తా ఉంటాడు.
(1:00:24) సో ఈ నీచ స్థితినే మనం ఏలిన్ ఆటిషని అంటారు. సో కొందరి కొందరికి ఆ టైం ఇప్పుడు కొందరికి రెండు సంవత్సరాలు ఉంటది కొందరికి మూడు సంవత్సరాలు ఉంటది కొందరికి ఐదు సంవత్సరాలు ఉంటది కొందరికి జీవిత కాలం ఉంటది కర్మ కొందరికి 15 ఏళ్ళు ఉంటది కొందరికి 20 ఏళ్ళు ఉంటది ఒక్కొక్కరికి ఒక్క డిజైన్ ఉంటది సార్ ఇది మనం అంతుపట్టలేం సో ఈ ప్రణాళికని చెప్పేదే జ్యోతిష్య శాస్త్రం ఓకే ఆ అంటే నీ టైం గుడ్ టైం ఉందా బ్యాడ్ టైం ఉందా జ్యోతిష్య శాస్త్రానికి కర్మ సిద్ధాంతానికి సంబంధం అవును సార్ స్కానర్ ఇప్పుడు నువ్వు హాస్పిటల్ కి పోతాం కదా సార్ హాస్పిటల్ పోతే లోపల ఏమున్నదో ఒక ఐసియుల మనకు అది
(1:00:56) ఉంటది కదా సార్ టెస్ట్లు చేశారు కదా సార్ ఇప్పుడు ఆ ల్యాబ్ లో టెస్ట్లు చేస్తారు కదా ఆ ఈ టెస్టులను అంటే లోపల ఏం జరిగిందో కనుకునేదే జ్యోతిష్య శాస్త్రం ఓకే కర్మ సిద్ధాంత ఇప్పుడు నాకు లోపల ఒక ఎముక బోన్ ఎక్స్రే తీయాలి ఎక్స్రే తీస్తే లోపల ఏమున్నదో తెలుస్తది. సో జ్యోతిష్య శాస్త్రము నీ జన్మ ప్రణాళిక అని చెప్పబడతది. కానీ యస్ ఇట్ ఈస్ గా ఏ వ్యక్తి వస్తాడు ఎవరు వస్తారు నీ జీవితంలో ఎంత నష్టపోతావో చెప్పవు.
(1:01:21) ఆ జస్ట్ మళ్ళీ అల్టిమేట్ దాన్ని ఇది మాత్రమే చెప్తుంది దీన్ని గుర్తిస్తుంది కర్మ సార్ ఇప్పుడు ఒక ఎక్స్రే ఏం చెప్తుంది ఇక్కడ ఇది ఉన్నది అని చెప్తుంది. జ్యోతిష్య శాస్త్రము ఇక్కడ ఇది ఉన్నది నీకు బ్యాడ్ టైం స్టార్ట్ అయింది అని చెప్తుంది. అక్కడ మళ్ళీ ఎవరు నిర్ణయించాలి డాక్టర్ ట్రీట్మెంట్ చేయాలి ఇక్కడ ఎవరు డాక్టర్ నువ్వే డాక్టర్ అహం బ్రహ్మాస్మి అంతే కదా సార్ అహం బ్రహ్మాస్మి అంటే ఇక్కడ సృష్టికర్త ఎవరు వీడే వీన జీవితం వీడే మార్చుకోవాలి ఓకే అప్పుడు లైఫ్ ను సత్కర్మం మళ్ళీ మంచి మార్గాన్ని ఎంచుకొని ధర్మాన్ని ఆచరిస్తూ అహింస మార్గంలో ఉంటే నీ జీవితం మారుతది
(1:01:55) మళ్ళీ తెల్లారలేతే దుష్కర్మలు చేసుకుంటూ అందరిని ఉంటే హింసా మార్గం పనిస్తా ఆ హింసా మార్గంలో ఉంటే మళ్ళీ అదే జోన్లో ఉంటాడు మనం ఇప్పుడు డబ్బులు ఇప్పుడు ఇప్పుడు ఒక వస్తువు ఉన్నది సార్ ఇప్పుడు ఒక బిజినెస్ మన్ ఉన్నాడు.10 రూపాయల లాభానికి తీసుకొని నీ వృత్తి వ్యాపారం కానీ 10 రూపాయల వస్తువును 50 రూపాయలకు కమ్మినవు.
(1:02:16) నువ్వు ఒక బలహీనతను క్యాచ్ చేసుకొని నువ్వు బలవంతుడు అయినావు ఇక్కడ నిన్ను ప్రకృతి హాస్పిటల్ ఓడు క్యాచ్ చేస్తాడు అంటే ప్రకృతి నీ కోసం ఇంకో డిజైన్ చేసి పెడతారు రైడీగా నీకు రోగం వస్తది నొప్పి వస్తది లేకపోతే అటాతుగా యాక్సిడెంట్ అయితది. తీసుకపోయి హాస్పిటల్లో యశోదా హాస్పిటల్లో లేకోతే ఇంకా అర్ధ ఏదో హాస్పిటల్ పోయి 10 లక్షలు పిలు కడతాడు. ఇక్కడనేమో వీని బలహీనతని క్యాచ్ చేసుకున్నాడు వీని బలహీతను హాస్పిటల్ క్యాచ్ చేసుకుంటుంది దురాశ దుర్బుద్ధితో ఒకరిని మోసం చేస్తే నిన్ను ఒకరి సృష్టి మళల నిన్న ఆల్టర్నేటివ్ సృష్టి ఇంకో రెడీ చేసి రెడీ చేసి నిన్ను మోసం చేస్తాను
(1:02:47) అంతే 100% మొత్తం మీద సో అది రావద్దు అంటే నువ్వు సన్మార్గంలో ఉండమని చెప్తున్నాం అంతే మనిషి పుట్టుక గిట్టుక అనేది సహజం ఎవరు ఎప్పుడు చనిపోతారు ఎవరు మనం పురాణాలు తీసుకుంటే ఒకటి మునులు మహామునులు యోగులు వీళ్ళందరికీ కూడా మ్మ్ తను వాళ్ళు ఎప్పుడు చాలిస్తారో ముందుగా అంట ఎవరికి తెలుసు అది వాళ్ళకు మునులకు మునులకు యోగులకు యోగులకు తెలుసు మరి ఇడ ఎవరున్నారు యోగులు లేరు కదా మళ్ళ అప్పుడు యోగులు మునులకు కూడా ముందే తెలిసేది తను ఎప్పుడు చాలిస్తారు తెలుసు వాళ్ళ దానికి కూడా అప్పుడు ఆ కర్మ సిద్ధాంతం బేస్ చేసుకొని అనుకుంటారా వాళ్ళు సార్ ఇక్కడ
(1:03:20) యోగులు వేరు సార్ వాళ్ళు శరీరాన్ని దాటి ఉంటారు వాళ్ళు శరీరం మీద భావనను దాటి ఉండి శరీరానికి అతీతంగా ఉన్నప్పుడు వాళ్లకి ఆ స్థితి తెలుసు సార్ ఇప్పుడు ప్రకృతి చేతిలో మూడు మొత్తం ఏమేమి ఉంటాయో చెప్తా జనన మరణాలు ప్రకృతి చేతులు ఉండేది మన శ్వాస ఉచ్చిపోయే శ్వాస అది మన ఆ ఉచ్చిపోయే శ్వాస సో అది మన చేతిలో ఉండది మన ఎదుగుదల మన ఎదుగుదల కూడా ప్రకృతి చేతిలోనే ఉంటది.
(1:03:45) మన బాడీలో ఉన్న రక్త ప్రసరణ కూడా ప్రకృతి ఆధీనంలో ఉంటది. సో అతి విలువని అన్ని ప్రకృతి తన గుప్పిట్లో పెట్టుకుంటది. ఎందుకంటే అది మనిషి ఎరుకతోటి ఉండడు గనుక అది ప్రకృతి మనిషికి ఇవ్వలేదు. సో ఎప్పుడు నీ చేతికి ఏది ఇచ్చిందంటే ఓన్లీ కర్మను ఎంచుకునే అధికారమే ఇచ్చింది. మిగతా ఏది నీ చేతిలో లేదు. మిగతాదంతా ప్రకృతి ఆధీనంలో ఉన్నది. సో వాళ్ళకి సృష్టి రహస్యాలు అర్థమైనప్పుడు జనన మరణాల చక్రం కూడా అర్థమైతది వాళ్లకు అది అర్థమైనప్పుడు పుట్టకముందుకు తల్లి గర్భంలో నీ స్థితి ఏంది మన అస్తిత్వం ఏంది తెలుసుకునే ఆ స్థితి ఉన్నప్పుడు వాళ్లకు సత్యం బోధపడతది సార్ ఇప్పుడు మనకు
(1:04:21) భూమ్మీద అరే తూర్పు లేదు పడమర లేదు ఇది నిజం కళ్ళకు కనబడిన నిజం ఇప్పుడు నేను తూర్పు సూర్యుడు ఉదయిస్తలేడు అస్తమిస్తలేడు అని చెప్తే ఎవరైనా నమ్ముతారా సార్ నమ్ముతారా నమ్మరు ఎందుకు నమ్మరు మనిషికి చూసే దృష్టి లేదు వాస్తవానికి సూర్యుడు అస్తమిస్తలేడు ఉదయిస్తలేడు ఆయన ప్లేస్ లో ఆయన ఉన్నాడు భూమే తిరుగుతుంది.
(1:04:43) ఇది నిజము ఇది వాస్తవము రెండింటి మధ్యలో చిన్న తేడా ఉందా లేదా సో మనిషి చూసేది జస్ట్ నిజాన్ని మాత్రమే చూస్తాడు నిజానికి వెనుక వాస్తవం ఉంటది. ఆ వాస్తవాన్ని చూసే దృష్టి మాత్రం ఒక యోగులకే ఉంటది. ఓకే ఇంలో ప్రతి క్షణాన్ని ప్రతి జీవితం అనే చిక్కుముడిలో ప్రతి అంశాన్ని చూసే వ్యక్తి ఒక యోగి ఫైనల్ గా ఒకటి చెప్పండి అంతా ఈశ్వరేచ ఈశ్వరుడి ఆజ్ఞ లేనిదే చీమైనా కుట్టదు అంటారు అంతా ఈశ్వరేచ ఈశ్వరుడి ఆదేశ ప్రకారమే అంతా జరుగుతుంది కదా మరి ఈశ్వరుడి ఆదేశ ప్రకారమే అంతా జరుగుతుందని మనం నమ్మితే ఈ కర్మ ఫలితాన్ని కర్మ సిద్ధాంతాన్ని కూడా ఈశ్వరుడే రచించప్పారంటారా ఈశ్వర్యచ అంటే ఈశ్వరుడు ఎక్కడ ఉన్నాడు
(1:05:21) అది తెలుసుకోవాలి కదా ఓకే అంతే కదా సార్ భగవంతుని నమ్మినప్పుడు భగవంతుడు ఎక్కడ ఉంటాడో తెలుసుకోవాలి మన మనసులో ఉన్నాడుని మనసులో ఉన్నప్పుడు మనిషి లోపలే అడగాలి కదా మన భగవంతుని అడగాలి కదా మనం మనం ఎక్కడ అడుగుతున్నాం ఓకే సో భగవంతుడు ఎక్కడ ఉన్నానన్నప్పుడు శాస్త్రాలు ఏం చెప్తున్నాయి అంటే అఖిలాకారుడు అనంతుడు సర్వ ఆత్మల యందు సర్వసాక్షియై నికలము నిర్వికారము నిజము అని వేమన చెప్తాడు అంటే సర్వ ఆత్మల యందు సర్వసాక్షియై భగవద్గీత ఏం చెప్తుంది అహం ఆత్మ గుడాకే సర్వభూతాశయస్థిత అంటే నేను అన్ని భూతములలో అన్ని జీవులలో ఉన్నాను అని చెప్తుంది. సో
(1:06:00) సర్వంతరాయం అంటే అంతటా ఉన్న భగవంతుడు ఇట్లా మనం ఎందుకు గుర్తిస్తున్నాం తెలుసుకోవాలి ఇక్కడ భగవంతుడు ఈ విషయం అచలుడు నిరాకారుడు నిర్గుణుడు అయినప్పుడు ఎట్లా మనిషి ఎట్లా దొరుకుతాడు ఎట్లా దొరకవర్తడు సో ఇక్కడ ఆధ్యాత్మిక సాధనలో ఒక మూలాలు ఎలిగినప్పుడు ఒక యోగికి నేనే బ్రహ్మను నేనే అంతటా ఉన్నా అని తెలిసినప్పుడు ఈ విశ్వమంతా భగవంతుడు ఉన్నప్పుడు నీ అనుభవంలోకి జరిగినప్పుడు దేవుడు ఎట్లా దర్శనం చేసుకుంటాం అంటే అవగాహన జ్ఞానం వల్ల దర్శనం చేసుకుంటాం.
(1:06:34) ఇప్పుడు నాగరాజు సార్ని చూడాలంటే ఒక బాడీ శరీర ఆకృతిని చూసి గుర్తిస్తున్నాం. భగవంతుని వాళ్ళు ఎట్లా గుర్తిస్తారంటే ఈ చక్కల సకల చరాచర సృష్టి మొత్తం ఈ భూమి సమస్త గ్రహాలు ఈ పాలపుంతలు అన్నీ కలిసి భగవంతుడు ధరించినటువంటి ఫిజికల్ బాడీ ఇంత బాడీ ఉన్న భగవంతుని చిన్న చిన్నగా పొరల్లాగా ఎట్లా చూస్తాం సార్ అర్థం చేసుకోండి కరెక్ట్ కరెక్ట్ అంతే కదా సార్ చిన్న చిన్నగా ఇలా ఇట్లా చూస్తాం ఇక్కడ మన జీవితానికి అంత పెద్ద ఆ స్థాయిలో ఉన్న మనం ఒక భూగ్రాం దాటే పోలేదు సో ఇంత వ్యవస్థ ఇంత నిరాకార స్వరూపమైన బ్రహ్మ భగవంతుని మనం ఇక్కడ అర్థం చేసుకోవాలి. ఎవరు నడుస్తున్నారు అంటే అహం
(1:07:19) బ్రహ్మాస్మి భగవంతుని యొక్క అంశం నువ్వు భూమి మీద నువ్వు జన్మ తీసుకోవడానికి వచ్చినప్పుడు నీ తలరాతను ఎవరు రాసుకుంటారు అంటే మళ్ళా మనమే రాసుకుంటాం. మన తలరాత మనమే మనమే రాసుకుంటాం ఆ లెక్క ప్రకారం తీసుకుంటే మనిషి జీవితం అనేది అతని విధిరాత ద్వారా నడుస్తుందా అంటే ఆయన సంకల్పం ద్వారా నడుస్తుంది అంటే ఏమంటారు ఇక్కడ అతను సో విధి అనేది ఏంటో తెలుసుకోవాలి విధి అంటే కర్మఫలమే సార్ విధిరాత అంటే ఏంది కర్మఫలమే విధిరాత అంటే కర్మఫలమే సంకల్ప ఫలం ఎప్పుడు నడుస్తది అంటే మనం గుర్తించినప్పుడు సంకల్ప ఫలం పనిచేస్తది.
(1:07:52) మనిషి గుర్తిస్తలేడు కదా నువ్వు క్షణాన్ని గుర్తించినప్పుడు ఫర్ ఎగజాంపుల్ సార్ మనం ఇక్కడ బలంగా ఉన్నాం ఇప్పుడు మనం మాదాపూర్లో ఉన్నాం. ఇప్పుడు బెంగళూరు పోవాలని నిర్ణయించుకోవాలి సో కానీ మీ పరిస్థితులు ఇక్కడనే ఉండాలని డిసైడ్ అయినాయి కానీ మీరు బలంగా నిర్ణయం తీసుకొని ఒక ఫోర్స్ లాగా మీకు పరిస్థితులు ఇంకా అక్కడ వేరే షూట్ ఉంది సార్ ఇక్కడ కూడా ఆ ఒక సీఎం ప్రెస్ మీట్ ఉంది లేకపోతే పెద్దది ఉన్నది.
(1:08:15) సో ఇక్కడ పరిస్థితులు మిమ్మల్ని నెట్టుక వెళ్తున్నాయి. కానీ మీకు అక్కడ ఫ్యూచర్ ఉన్నది. సో ఈ రెండింటి సంఘర్షణ ఇక్కడ పెద్దది ఉన్నది ఈ రెండింటి మధ్యల సంఘర్షలో మీరు ఏం నిర్ణయం తీసుకుంటారు కానీ మీ డిజైన్ ఇక్కడ తీసుకెళ్తది మీ ప్రారబ్ధం ఇక్కడనే ఉండాలని ఉంటది కానీ మీరు గట్టిగా పోట్లాడి ఇది ఇది నష్టపోయినా పర్లేదు అనుకొని అక్కడికి వెళ్ళాలనుకుంటే ఇది తప్పించబడతది.
(1:08:37) అది ఎప్పుడు మీరు గుర్తించి తెలుసుకున్నప్పుడు గుర్తించకపోతే లైఫ్ నెట్టుక వెళ్తది ఇటే కరెక్ట్ మీరు చెప్పింది వాస్తవం ఇక ఫైనల్ గా ఒకటే మనిషి కర్మలకు ఆ ఫలితం ఇచ్చేది ఎవరు? కర్మకు కారణమైనవాడు ఆ కారకుడు ఎవరు? మనం కర్మలు ఎవరు ఏం కర్మలు చేస్తున్నాం మ్ ఇప్పుడు నేను ఒక ఆఫీస్ లో ఉద్యోగం చేస్తున్నా సార్. ఉద్యోగం చేసినప్పుడు నాకు ఉద్యోగం ఎవరైతే ఇచ్చారో ఆ యాజమాన్యం కర్మఫలాన్ని ఇస్తది.
(1:09:05) అర్థమైందా సో ఇప్పుడు నేను ఒక సంస్థలో పని చేసినప్పుడు నాకు నేను చేసిన కర్మకు యాజమాన్యం ఫలితం ఇస్తది. కానీ ఆ ఫలితము నాకు అశాశ్వతంగా ఉన్నది. శాశ్వతంగా లేదు నాకు వచ్చే జీతము నా కుటుంబానికి సరిపడా జీతం లేదు. ఎందుకు లేదు అంటే నా అకౌంట్ లో పుణ్యం లేదు. సో నాకు పుణ్యం రావాలంటే నాకు ఇంకా పెద్ద ఉద్యోగం రావాలన్నా లేకపోతే నాకు ఇంకా వేరే సమకూర్చాలన్నా నాకు వేరే అవకాశం రావాలన్నా నా అకౌంట్ లో పుణ్యం ఉండాలి.
(1:09:35) పుణ్యం ఉండాలంటే ఏం చేయాలి సేవ చేయాలి. సేవ ఎట్లా చేస్తే వస్తాయి అంటే షేవ్ చేసేవాళ్ళు ఎక్కువైపోయారు సేవ చేయ సార్ వాళ్ళ కర్మ వాళ్ళు అనుభవిస్తారు ఎప్పుడైతే మనిషి నిరంతరము నీకు గొప్ప అవకాశాలు రావాలఅనుకున్నప్పుడు నువ్వు సత్కర్మ చేసినప్పుడు నీకు ప్రకృతి వేరే అవకాశం ఇస్తది అప్పుడే నీ లైఫ్ మారుతది. ఇక్కడ మనం తెలుసుకోవాల్సింది ఏంటి కర్మకు కారణమైనవాడు ఇక్కడ యజమాని కానీ నీకు ప్రకృతి వేరే అవకాశం ఇవ్వాలంటే నువ్వు ఆ కర్మ వేయాలి ఇప్పుడు నేను మంచి కర్మ నాకు మంచి ఫలితం రావాలన్నప్పుడు నేను ఏమ ఎంచుకున్నా సేవను ఎంచుకున్నా నేను గొప్ప ఫలాన్ని క్రియేట్ చేయాలన్నప్పుడు నేను సేవను ఎంచుకొని మూగ
(1:10:15) జంతువులకు తిండి పెట్టడము లేనోళ్లకి హెల్ప్ చేయడము ఇవన్నీ నా జీవితంలో ఆచరణ చేసుకున్నా నాకు ప్రకృతి ఏం చేసింది ఆ ఫలాన్ని అంద చేసింది గొప్ప వ్యక్తులను తీసుకొచ్చి నా ముంద పెట్టింది. నాకు ఇప్పుడు నేను కర్మ నేను ఎవరి కర్మ చేసిన ప్రకృతి కర్మ చేసిన మూగ జంతువులకు బాధ దాని బాధ్యత ఎవరు సార్ ప్రకృతి మనం కూడా ప్రకృతిలో భాగమే సో ప్రకృతి మూగ జంతువులను సంరక్షించడం అనేది ప్రకృతి బాధ్యత కాబట్టి ఆ బాధ్యతను నేను కొంత తీసుకున్నప్పుడు ప్రకృతి నాకు ఇంకో అవకాశం ఇచ్చింది.
(1:10:46) సో నాకు కర్మఫలం ఎవరు ఇచ్చిర్రు, ప్రకృతిని ఎంచుకున్న నేను కర్మని ఎంచుకున్న ఎవరు? నా కర్మను ఇచ్చేవాడు ఫలితాన్ని ఇస్తాడు. నాకు ప్రకృతి ఫలాన్ని ఇవ్వడానికి నేను ఆ కర్మ జోన్లోకి ఎంటర్ అయినా నువ్వు కర్మ ఎంచుకునే అధికారం మన చేతుల్లో ఉన్నప్పుడు నువ్వు ఎసోంటి కర్మ చేయాలనేది మనం నిర్ణయించుకోవాలి కరెక్ట్ గా చెప్పారండి ఫైనల్ గా మీ అవని ఫౌండేషన్ ద్వారా ఎంతమందిని సత్కర్మల వైపు నడిపించాలఅనుకుంటున్నారు అదే మన ఉద్దేశం సార్ మన త్రూ చేసేవాళ్ళు ఒక కొంతమంది ఇప్పుడు నేను నాస్ నా స్వా అనుభవంలో నా లైఫ్ ని మార్చుకున్నా సార్ ఇప్పుడు మా దానిలో ఒక
(1:11:21) నాకు రెగ్యులర్ గా ఒక ఫైవ్ సిక్స్ మెంబర్స్ నాకు డొనేషన్ ఇచ్చేవాళ్ళు ఆ సేవ చేసేవాళ్ళు ఒక మొత్తం 10 మంది ఉన్నారు సర్ ఈ 10 మింద ఒక 10 మంది మీద నేను ఎక్స్పెరిమెంట్ చేస్తున్నా వాళ్ళ 10 మంది లైఫ్ మారాలి అన్ని రకాలుగా మారాలి దాని మీద నేను ఇప్పుడు వాళ్ళ మీదనే ఫోకస్ పెట్టి చేస్తున్నా సో ఇట్లా ప్రతి కుటుంబం సార్ ఎవ్వరికీ మీ చుట్టూ ఉన్న వాళ్ళ వాళ్ళ కుటుంబ సరౌండ్ వాళ్ళ ఇంటి ముందు ఉన్న కుక్కకు డాగ్ అన్నం పెట్టండి వాళ్ళ దగ్గర ఉన్న గోశాలలకు వెళ్ళండి లేదా మూగ జంతువులకు ఫుడ్ పెట్టండి నిరంతరము ఎంతోకొంత దానధర్మాలకు లేని లేని పేద
(1:11:53) పిల్లలకు సింగల్ పేరెంట్ ఉన్నోళ్లకు చదువు లేని వాళ్ళకు చదువు చెప్పించడము లేతే వాళ్ళకు వ్యక్తిగత అవసరాలు ఉంటాయి ఎన్నో ఇప్పుడు ఆశ్రమాలు ఉంటాయి ఆశ్రమాలు సందర్శించి వాళ్ళకు అవసరాలు సదుపాయ అంటే మీకు ఉన్న దానిలో ఎంతో కొంత కొంత మీ కుటుంబం రన్ కావడము కొంత వాళ్ళకు సమకూర్చినప్పుడు మీ జీవితం మారే అవకాశం ఉంటది మీరు మీ నిత్య కర్మలు ఆచరించుకుంటూ సేవలో ఒక కొంత ఉపయోగాన్ని మరల్చడానికి నా చిన్న ప్రయోగం సార్ ఇది కచ్చితంగా సంతోష్ బుద్ధ గారు కచ్చితంగా మీరు కన్న కలలు నెరవేరాలని కోరుకుంటున్నాను ప్రతి ఒక్కరు కూడా సత్కర్మలు చేస్తూ మంచి బుద్ధిని
(1:12:32) తెచ్చుకోవాలి పుణ్యఫలాలు అనుభవించాలని నేను కూడా కోరుకుంటున్నాండి థాంక్యూ అండి నమస్తే థాంక్యూ సార్ అవకాశం ఇచ్చినందుకు మీకు మీ స్టూడియోస్ ఇబ్బందికి కృతజ్ఞతలు థాంక్యూ థాంక్యూ
Subscribe to:
Comments (Atom)