హఠాత్తుగా జీవితంలో జరిగే షాకింగ్ సంఘటన🌹sudden enlightenment mystery🌹Kanthrisa
https://www.youtube.com/watch?v=Dnj88_qP7gY
Transcript:
(00:00) సో ఎన్లైటన్మెంట్ అన్నది సడన్ గానే జరుగుతది దేర్ ఇస్ నో సడన్ ఎన్ಲೈಟನ್ ఎన్లైటన్మెంట్ మీన్స్ సడన్ ఇప్పుడు థండర్ ఎట్లా వస్తది చెప్పు థండర్ గురువు ఉరుము సడన్ గా వస్తది అంతే సడన్ థండర్ ఏమి లేదు థండర్ అంటేనే సడన్ గా వచ్చేది అని కాకపోతే ఎన్లైటన్మెంట్ అనేది మనకి రెండు రకాలుగా ఉంది ఒకటి రిలీజియన్ బేస్డ్ ఎన్లైటన్మెంట్ దీనికి నేను ఒక చక్కటి పేరు పెట్టిన కలర్డ్ ఎన్లైటన్మెంట్ కలర్డ్ కలర్ లేదా ఫ్లేవర్డ్ రెండోది కలర్ లెస్ ఎన్లైటన్మెంట్ ఇప్పుడు టీ కి ఒక కలర్ ఉంటది చారుకి ఒక కలర్ ఉంటది
(00:47) నీటికి ఏ రంగు లేదు అందుకే నీటి సడన్ గానే ఉంటది వాటర్ అంతే ఇట్ ఇస్ జస్ట్ దేర్ టీ ప్రిపరేషన్ ఉంటది టీ సడన్ గా లేదు సడన్ గా అందుకని ఎన్లైట్ సడన్ గానే ఉంటది అందుకని సడన్ ఎన్లైటన్మెంట్ లేకపోతే స్లో ఎన్లైటన్మెంట్ అట్లాంటివి ఏమి ఉండవు ఆ ఎన్లైటన్ అనే దాంట్లోనే సడన్ నెస్ ఉంది సరిగ్గా చూస్తే ఇప్పుడు మనం లైట్ అని దేన్ని అంటున్నాం అట్లా ఉందంతే ఇట్స్ జస్ట్ దేర్ కాకపోతే ఎన్ లైట్ అయిన తర్వాత మళ్ళీ మనస్తత్వాలు వేరు వేరుగా అసలు మనస్తత్వమే ఉండదు ఇంకా అయిన తర్వాత ఒకసారి ఇప్పుడు సడన్ అంటేనే మనసు లేదని ಓಕೆ ಈಕಡೆ ವಿಷಯವಂತ ಎಕಡೆ ಉಂದಿ
(01:34) ಪ್ರತಿಯೊಕ್ಕರಿಗೆ ಸಡನ್ ಎನ್ಲೈಟನ್ಮೆಂಟ್ ಆಯ್ತದೆ ಅದು ನಿಲಬಡುತ್ತದ ನಿಲಬಡದ ಅನ್ನೋದೇ ನೆಕ್ಸ್ಟ್ ಕಥೆ ಕೊಂಚ ಕೊಂಚ ಶತಾಬ್ದಲು ఒక్కసారి నిలబడుతుంది అంతే మిగతా అన్ని టైం లో ప్రెగ్నెన్సీ జారిపోతుంది దానికి కారణం ఏమిటి అంటే అప్పటివరకు ఉన్న రకరకాల ధారణలు ఇప్పుడు సడన్ గా ఎగ్జాంపుల్ చెప్తా నీకు అర్థమైతది ఎప్పటినుంచో తాగుతున్నాడు ఒక వ్యక్తి హటాత్తుగా యాక్సిడెంట్ అయింది సడన్ గా యాక్సిడెంట్ అంటే సడన్ గా అయ్యేదండి సడన్ యాక్సిడెంట్ అనేది లేదు కదా యాక్సిడెంట్ అయింది అసలు స్లోగా పోతే యాక్సిడెంట్ లేదు సో సడన్ గా అయింది దానికి యాక్సిడెంట్ అని పేరు
(02:20) ఇప్పుడు యాక్సిడెంట్ అయింది అందులో ఇద్దరు ఉన్నారు ఇద్దరు తాగే ఉన్నారు ఒక వ్యక్తి ఆ ఇన్సిడెంట్ వల్ల జీవితంలో తాగలేదు ఇంకా ఒక వ్యక్తి ఇక జీవితంలో తాగాలని నిర్ణయించుకున్నాడు కానీ ఫోర్ డేస్ తర్వాత మళ్ళా స్టార్ట్ చేసినాడు అంటే జారిపోయింది అన్నట్టు ఇది బికాజ్ ఆఫ్ ప్రారబ్ధం అనకూడదు బట్ మనం అనుకోవాలి లేదా పూర్వ గ్రహం లేకపోతే ధారణ యొక్క బలం లేకపోతే నీ యొక్క సంస్కార హీనత రకరకాల కారణాలు కావచ్చు మరి ఇప్పుడు సాధన ఎందుకు అవసరం అంటే దాన్ని జారిపోకుండా చూసుకోవాలి అదే అర్థమైంది ఇప్పుడు ఇన్ని
(03:06) స్క్రిప్చర్స్ ఇన్ని క్లాసులు ఇంపాసిబుల్ టు అండర్స్టాండ్ అది అయ్యే పని కాదు నువ్వు ఎంత వింటావో అదంతా భాషనే పోనీ ఏదైనా ఒక డిస్కోర్స్ భాషాతీతంగా ఉంటదేమో అది జాయిన్ కావాలి ఎవరైనా అక్కడ వర్క్ అవుట్ అయితుంది భాష ఉందా భాషకు సంబంధించిన నీకు మైండ్ లో వేరే ప్లేన్ ఉంది నా మైండ్ లో భాషకు సంబంధించిన ప్లేన్ ఎగ్జాంపుల్ ఒక గురువు గారు ఇట్లా చెప్తున్నారు మనిషి అనేవాడు మంచిగా బతకాలి ఇప్పుడు ఇద్దరు దాన్ని మంచి అనే పదాన్ని నువ్వు ఒకలాగా తీసుకున్నావ్ ఆమె ఒకలాగా తీసుకుంది కానీ నేను అట్లా చెప్పలే ఇది గురువు గారు ఎప్పుడు చెప్పడు దాంతో ఒక ఐదేళ్ల తర్వాత
(03:47) తెలుసు కదా మన జ్ఞానోదయమైన ఇద్దరు వ్యక్తులు కలుసుకున్నారట వాళ్ళిద్దరూ ఒకటే గురువు దగ్గర శిష్యులు బొక దగ్గర కానీ వాళ్ళిద్దరు ఏకకాలంలో లేరు వీడు శిష్యుడైన టైం లో ఇతను రాలేదు ఇతను ఉన్న టైం లో అతను లేడు కానీ ఇద్దరు కలుసుకున్నారు రియల్లీ అంటాం కదా అరే మీరు మా గురువు గారి దగ్గరేనా అంటే ఎట్లా అయింది లేట్ అంటే మన గురువు గారు చెప్పిన ఒక్క మాట ఏం చెప్పాడు ఆయన అంటే ఏది ఇంపార్టెంట్ కాదని చెప్పాడు నాకు అర్థమైంది ఐ గాట్ ఇన్ లేటర్ మరి మీరంటే ప్రతిదీ ఇంపార్టెంట్ చెప్పాడు నేను అట్లే లేట్ గా అసలు ఇప్పుడు గురువు గారు అసలు ఏం చెప్పారు ఆ తర్వాత ఇద్దరు గురువు గారి
(04:31) దగ్గరికి వెళ్లారంట రైట్ అంటే ఆ రెండు నేను తాగినప్పుడు చెప్పినాను [నవ్వు] యు ఆధ్యాత్మిక ప్రవచనాలు అంతా తాగుబోతులు చేసే డిస్కషన్స్ కి ఏ మాత్రం తక్కువ కావు ఈడేదో చెప్తుంటాడు వాళ్ళు ఏదో వింటుంటారు ఈయన ఏదో ఇప్పుడు ఎప్పుడైనా సరే చర్చ ఎప్పుడు ఒకవే రీచ్ అయితది అంటే వన్ సింగిల్ స్టేట్మెంట్ తీసుకొని దాని నుంచి పక్కకు జరగకుండా ఒక మైండ్ ని నువ్వు తీసుకురావచ్చు అటువైపు ఇది యాక్చువల్ గా స్పిరిచువల్ డిస్కోర్స్ సెన్స్ అట్లా కాకుండా శ్లోకం తర్వాత శ్లోకము శ్లోకం తర్వాత శ్లోకము కథల తర్వాత కథలు చెప్తూ పోయినావు అనుకో యు ఆర్ ఓన్లీ క్యారియింగ్
(05:16) ఇన్ఫర్మేషన్ అంతే అది ఎప్పుడు ప్రాసెస్ అయితది అందులో ఎప్పుడు నువ్వు సారాన్ని పట్టుకుంటావ్ ఎప్పుడు దాన్ని ఆచరిస్తావ్ ఇంపాసిబుల్ ఇంపాసిబుల్ అన్నట్టు కానీ మంచిగా ఉంటది అంటే హాయిగా ఉండదు అసలు మొన్ననే ఒక విషయం చెప్తే త్రిముఖకి ఆశ్చర్యపోయింది ఏదైతే బోర్ రాదో అది అసలు ఉపయోగపడదు ఏదైతే విపరీతంగా బోర్ వస్తుంటదో అక్కడ అదే ఉపయోగపడుతుంది సో కాన్వర్సేషన్ ట్రూత్ కి సంబంధించింది సెల్ఫ్ రిలేషన్ కి సంబంధించింది యాక్చువల్ గా జరిగితే ఒక వన్ ఆర్ టు అవర్స్ జరుగుతది వన్స్ ఇన్ లైఫ్ టైం అంతే తప్ప అది సిరీస్ ఆఫ్
(06:01) డిస్కోర్సెస్ ఉండదు ఇప్పుడు నేను చేస్తున్న టాక్స్ దేనికి అది పరిపూర్ణం అవుతుంది అది ఒకదానికి ఒకటి నెక్స్ట్ ఎపిసోడ్ కాదు అవును లేకుండా ఇట్స్ ఏ ఇట్స్ కంప్లీట్ టు ఇట్ సెల్ఫ్ అన్నట్టు అందుకని ఈ ఎన్లైటన్మెంట్ గురించి ఇప్పుడు నేను చేస్తున్న వ్యాఖ్య నాది దానికే ఎన్లైటన్మెంట్ అని పేరు మళ్ళా ఆ ఇప్పుడు నాకు ఎవరో పెట్టారు బుద్ధుడు చెప్పాడు జ్ఞానోదయ స్థితులు నాలుగు అని మీరు మూడు అంటున్నారు అంటే నేను చెప్పిన అది ఆయన చెప్పాడు ఇది నేను చెప్పాను కరెక్ట్ మీరు ఇంకా ఫాలో అవుతున్నారు బుద్ధిని అందుకని మీకు నాలుగు ఉంటాయి ఎత్తులాడండి ఇంకా అట్లా కాకుండా
(06:38) అందరిని పక్కకు పెడితే ఇప్పుడు ఎగ్జాంపుల్ మీరు ఐఏఎస్ పాస్ అయ్యారు అనుకో మీ మీరు ఇది యాక్చువల్లీ ఇది అక్కర్లే ఒక పరమహంస ఎగ్జాంపుల్ ఉంది వివేకానంద వచ్చి చెప్పాడంట నేను ఒకానొక యోగ సాధన సాధన చేద్దాం అనుకుంటున్నాను నాకు అంటే పరమహంస చెప్పాడంట అది నాకే ఒక వన్ ఆర్ టు ఇయర్స్ పట్టింది అని సమయం వృధా చేసుకోకంటే లేదు లేదు ఐ వాంట్ టు అండర్స్టాండ్ విత్ ఇన్ త్రీ ఆర్ ఫోర్ డేస్ లో దాని క్రక్స్ ని పట్టుకున్నాడు వివేకానంద అప్పుడు పరమహంస చెప్పాడంట తన స్టేట్మెంట్ మార్చుకున్నాడు నేను నాకు అర్థం కాక ఎక్కువ టైం పట్టిందని నేను తెలుసుకోలేకపోయాను సో ఎక్కువ శాతం
(07:16) ప్రమాణం అనేది మన ఎక్స్పీరియన్స్ ని ఆధారం చేసుకొని చెప్తున్నాం కానీ అది ప్రమాణం కాదు బుద్ధుడికి 12 ఏండ్లు పట్టింది అన్నది ప్రమాణం కాదు అవును హిమాలయాలకు వెళ్తే అర్థమైంది ప్రమాణం కాదు గురువుగారు సేవ చేస్తే అయింది ప్రమాణం కాదు అది నీకు అట్లా అయింది యు ఆర్ యాక్చువల్లీ వేస్టెడ్ యువర్ టైం కానీ అది మన నమ్ముతే కాదు సో అట్లనే ఇప్పుడు ఆ వ్యక్తి అట్లా అనుకుంటే అది అది ప్రమాణంగా తీసుకుంటే ఇంకా అది ఆల్రెడీ ప్రమాణం అయింది కాబట్టి ఆ ప్రమాణానికి ఆ తీసుకెళ్లే ప్రామాణిక గ్రంథాలు కూడా తీసుకెళ్లాలి ఇంకా అంటే అది అనివార్యం అన్నట్టు అది ఇప్పుడు నేను
(07:59) చెప్తుంది ప్యూర్ అకాడమిక్ ఇది ఈ చిన్న మాట అంటే నీకు ఒకటి ప్రమాణం అయితే ప్రమాణం అండ్ ప్రామాణిక గ్రంథం రెండు నీ యొక్క బాడీ అండ్ షాడో లాగా ప్రమాణం తీసుకోకపోతే ఇక్కడే ఉంది నీ యొక్క రియలైజేషన్ వేదం ప్రమాణం అయిందా నువ్వు టైం జోన్ లోకి ఎంటర్ అవుతున్నావ్ హిమాలయాలు జర్నీ ప్రమాణమైందా దెన్ యు ఆర్ ఎంటరింగ్ ఇంటు ఏ టైం జోన్ టైం జోన్ స్పేస్ జోన్ స్పేస్ జోన్ కి ఎంటర్ అవుతున్నావ్ ఇది చాలా ఇంపార్టెంట్ టు అండర్స్టాండ్ లేకపోతే ఇరుక్కుపోతుంది మైండ్ ఇప్పుడు ఉమా అంటే నేను 2009 కొంచెం ముందు అప్పుడప్పుడు ఎంతో మంది ఫ్రెండ్స్ నాకు
(08:45) ఉండేటోళ్ళు స్పిరిచువల్ పాత్ లో రకరకాల ఆశ్రమాలు అప్పటికి సద్గురు ఇంత వెలుగు వెలగలే కానీ నేను అతని పోస్టర్స్ చూసినా ఈ ఇన్నర్ ఇంజనీరింగ్ ఇట్లాంటి కాన్సెప్ట్ డిస్కస్ చేసేవాళ్ళు శాంభవి అది ఇది నాకు ఓవరాల్ గా అర్థం ఏందంటే అసలు వీళ్ళు ఎవరు ఆలోచించలేదు అసలు ఒకరు చెప్పింది బాగుందని విశ్వసిస్తున్నారు అక్కడ అక్కడ ఆగారు ప్రస్తుతానికి నేను ఒక చిన్న ప్రశ్న అడుగుతుంటే ఒక పీరియడ్ లో ఈ ప్రశ్న నేను ఒక మూడు నాలుగు నెలలు అందరిని అడిగినా ఇవేవి లేకపోతే సెల్ఫ్ రియలైజేషన్ లేదా ఒకవేళ ఉంటే అది ఏమిటి అసలు వాట్ ఇస్ ఇట్ ఎవ్వరు చెప్పలేదు నాకు ఎవరు తెలుసు ఆ
(09:30) ప్రశ్న ప్రశ్నలోనే నాకు జవాబు దొరికింది అసలు దట్ ఆ ఫోర్ ఫైవ్ మంత్స్ ఆఫ్ కంటిన్యూస్ క్వశ్చనింగ్ టు ఎవ్రీబడీ అంటే ఎవడైనా ధ్యాని అయితే మీరు ఏం చేస్తున్నారు ఈ సో కాల్డ్ మెడిటేషన్ చేస్తున్నారు ఎంత కాలం అయింది దాదాపు ఒక 15 ఇయర్స్ నేను సాధన చేస్తున్న ఎగ్జాంపుల్ ఆ ఆశ్రమం లేదు ఆ గురువు లేడు ఆ చెప్పే పద్ధతి లేదు ఆ సిద్ధాంతం లేదు ఆ పుస్తకం లేదు ఆ ప్రామాణిక గ్రంథాలు లేవు సెల్ఫ్ రియలైజేషన్ ఉందా లేదా ఒకవేళ ఉందనుకో అది ఎట్లా ఉంటది రెండోది సెల్ఫ్ రియలైజేషన్ అంటే ఏమిటో తెలియకుండా దాని కోసం సాధన ఎట్లా చేస్తాం వాట్ ఇస్ ద క్వాలిటీ ఆఫ్ ఇట్ హౌ
(10:10) డు యు నో ఇప్పుడు నీళ్లు ఉన్న ఒక దరి ఉంటది ఆ దరికి నీళ్లు ఉన్నదంతా కుమేళ అయిపోతుంది దానికి ఒక ప్రమాణం ఉంది దానికి ఒక సిగ్నిఫికెన్స్ ఉంది దానికి ఒక కళ్ళు ఉంది ఒక ఆర ఉంది ఒక విశిష్టత ఉంది ఇవన్నీ కలిసి అది కుమ్మేళ ఎవడైనా కళ్ళు తీసుకొని పోయి వాటర్ క్లోజ్ చూపించింది గుర్తుపట్టి ఎక్కడైనా ఉంటే కొంచెం బయటికి వస్తే తెలుస్తుంది ఏదేమి సో ఆ లుకింగ్ ఇంటు ద వాటర్ వితౌట్ ఎనీ సపోర్ట్ సిస్టం ఎన్లైట్మెంట్ అక్కడి నుంచి నువ్వు బయటికి వస్తుంటే తెలుస్తుంది అయితే ఇక్కడ ఒక రెండు మూడు పార్శ్వాలు ఉన్నాయి అంటే మీరు ఆల్రెడీ ఆ దిశగా చూస్తున్నారు కాబట్టి ఇది
(10:54) కొంచెం క్లోజ్ చేస్తావా శబ్దం వస్తుంది ఇప్పుడు ఈ సడన్ ఎన్ಲೈಟನ್ అనేది లేదు మనం ఫస్ట్ స్టార్ట్ చేసింది ఓన్లీ దేర్ ఇస్ ఎన్ಲೈಟನ್ అంతే దానికి రెండు మూడు ఎగ్జాంపుల్స్ ఇచ్చిన థండర్ అంటేనే సడన్ గా అయ్యేది యాక్సిడెంట్ అంటేనే సడన్ గా అయ్యేది సడన్ గా యాక్సిడెంట్ అయ్యేది ఎన్లైటన్మెంట్ అంటేనే అత్యంత త్వరితంగా ప్రెగ్నెన్సీ సడన్ గానే అయితది యు కెనాట్ ప్లాన్ ప్లాన్ చేసినావా ఆల్రెడీ తెలుసు చాలా మంది ఫస్ట్ ప్లాన్ చేస్తారు పిల్లలు గారు ప్రకృతి ప్లానింగ్ కి అతీతంగా నడుస్తుంది ప్రపంచం అంతా ప్లానింగ్ కి
(11:39) లోబడి నడుస్తది సో జ్ఞానోదయం అన్నది పూర్తి ప్రకృతి అది పుస్తకాలకు అతీతం గ్రంథాలకు అతీతం ప్రవచనాలకు అతీతం అవన్నీ ఉపయోగపడవట్లేదు అవన్నీ దిక్సూచి అంతే ఆ స్థితి ఎటువంటిదో చెప్పబడటానికి చెప్తే అంతవరకే తప్ప అది ఫైనల్ అంతెందుకు కృష్ణమూర్తి ఒకసారి ఒక మాట చెప్పాడు అది ఏ డిస్కోర్స్ నాకు గుర్తులేదు బట్ హి సెడ్ ఇట్ ఆ రోజు ఐ సెలబ్రేటెడ్ అని ఇది తెలివని వాడు చెప్పనే లేడు అది తెలిసిన వాడు అంతకంటే ఎక్కువ చెప్పలేడు అదేందంటే ఇప్పుడే చెప్తా అది దానితో అంటే ఆ అది ఈ ఐదు ఆరు పెన్లు తీసుకోవాలి అది ఇటు ఇటు పక్కవి అవి ఇటు పక్కవి అవి
(12:27) ఆ వెంకటేష్ నేను రాసేది కనిపిస్తుంది చూసుకో లేకపోతే దగ్గరికి రా ఇప్పుడు కృష్ణమూర్తి చెప్పింది నేను చెప్తున్నా ఇది చాలా మంది చెప్పారు బట్ ఒక్కొక్కరు ఒక్కొక్కలా చెప్పారు ఇప్పుడు వీళ్ళంతా మనుషులు ఇప్పుడు ఇది మనం అందుకోవాలి అనుకున్న ఒక స్టేజ్ దీనికి ఎన్లైటన్మెంట్ అని పేరు పెడదాం ఇక్కడికి రావాలి అనుకుంటున్నారు అంతా ఇప్పుడు వీడు ఒక ధ్యాన పద్ధతి దీనికి నేను ఏమంటున్నా వెహికల్ అంటున్నా ఇది డెస్టినేషన్ అనుకుందాం ఆ ఒక్కొక్కరు ఒక్కొక్క వెహికల్ లో వస్తున్నారు అంటే ఒకరు ఆనపానసతి ఒకడు ఇది ఒకడు అది ఒకడు విపశన ఒకడు తంత్ర ఒకడు మంత్ర ఒకడు అది హటయోగం బొంగు పోషణ అంతా
(13:11) వస్తున్నారు ఇప్పుడు హటయోగికి ఎక్కువ టైం పడతది అనుకుందాం అంటే టైం అండ్ స్పేస్ అన్నిటికి ఉంది కాబట్టి అందరూ ఇక్కడ వచ్చి ఆగిరు ఇట్లా ఇది ఇటు పక్క ఉంది అందరూ వచ్చి ఆగిరు ఇక్కడ ఫస్ట్ వచ్చినోడు ఆగిండు 20 ఇక్కడ వచ్చినారు ఇక్కడ ఆగిండు ఏమైంది ఏముంది ఇక్కడ ఆగితే అటు పక్క పోవాలి ఇది ఇటు పక్క ఉంది కానీ ఇక్కడి నుంచి ఇక్కడికి పోవడానికి ఎవ్వరికీ మార్గం దొరుకుతలేదు లేదు అసలు పాత్ లేదు ఇట్ ఇస్ జస్ట్ దేర్ బట్ యు డోంట్ నో హౌ టు గెట్ ఇట్ ఎందుకు సార్ ఆ స్థితి అటువంటిది ఆ ఇప్పుడు ఇందులో ఒక వ్యక్తి ఎవరైతే ఉన్నారో వన్స్ వన్
(13:57) పర్సన్ సడన్లీ హి ఇస్ దేర్ ఇప్పుడు అందరూ అతన్ని అడుగుతున్నారు ఎట్లా పోయినావు అది నాకు తెలియదు నేను వచ్చినా అని తర్వాత ఇతను ఇంకొకడు వచ్చాడు ఇంకొకడు వచ్చాడు ముగ్గురు వచ్చారు ఇట్లా సడన్లీ దే వర్ దేర్ ఇప్పుడు ఈ ముగ్గురిట్లో ఒకడు మౌనం అయిపోయిండు చెప్పడానికి రాలేదు రెండో వ్యక్తి అసలు ఇంట్రాస్పెక్షన్ లోకి వెళ్ళాడు అన్నమాట అసలు వాట్ హాపెన్డ్ అండ్ హి ట్రైడ్ టు క్రియేట్ ఇప్పుడు ఆల్రెడీ ఉన్నాయి కదా నౌ హి ఇస్ క్రియేటింగ్ అనదర్ వన్ ఇతను ఏం డిస్కోర్స్ చెప్పాడంటే ఏమీ లేదు మిత్రులారా ప్రయత్నాన్ని వదిలేశాను సడన్లీ ఈ విషయం టక్కున పట్టుకొని ఇద్దరు
(14:44) ఇటు వచ్చేసారు మిగతా వాళ్ళు ప్రయత్నం ఎట్లా వదలాలి అని ప్రయత్నం చేస్తున్నారు ఇప్పుడు ఒక్క నిమిషం పట్టుకో పట్టుకో ఇట్లా ఈ మూడో వ్యక్తి ఏం చేసిందో తెలుసా అక్కడున్న ఇక్కడున్న ఒకటే నేను ఇక్కడి నుంచి పాడతా మీరు నాతో పాటు పాడండి అని క్రియేటెడ్ కల్టి డోంట్ ట్రై డోంట్ వేస్ట్ యువర్ టైం అది అయ్యే పని కాదు ఇక్కడ వచ్చినయి పూర్వజన్మ సంస్కారాలు ఇప్పుడు ఒక్క తప్పుడు వ్యాఖ్య చేస్తే ఒక జ్ఞానోదయం పొందిన వ్యక్తి ఒక మానవజాతి ఒక జనరేషన్ నాశనం అయితుంది అంటే ఆ విషయం నమ్మి ఆ ఒక ద్రోహి వల్ల ఒక దొంగ వల్ల ఒక పొలిటిషియన్ వల్ల నాశనం కాదు గాని ఒక
(15:28) జ్ఞానోదయం పొందిన వ్యక్తి గనుక కరప్ట్ అయిద్ది జనరేషన్స్ జనరేషన్స్ ఆఫ్టర్ నాశనం అయిపోద్ది బికాజ్ హి ఇస్ డీలింగ్ విత్ పొందిన తర్వాత కరప్ట్ అయితారు కొందరు అంటే మాయ ఎప్పుడైనా పట్టుకోవచ్చు సీ లేత తరుణంలో చిన్న మొక్కగా ఉన్నప్పుడు ఇట్ మే డై మనం చర్చించింది నిలబడకపోవచ్చు ఒక్కొక్కసారి ఆ తర్వాత యు స్టార్ట్ ప్రిటెండింగ్ అస్ ఇఫ్ యు నో సంథింగ్ ఇందులో మనం డిస్కస్ చేసిన దాంట్లో ఒక్క గ్రంథం కూడా లేదు జస్ట్ డిస్కసింగ్ వాట్ ఇస్ ఇట్ అంతవరకు సో కృష్ణమూర్తి వన్స్ సెడ్ సో జస్ట్ యు రీచ్ దేర్ బట్ ఆ లాస్ట్ లెగ్ లో అది లేదు
(16:13) అన్నట్టు తర్వాత దీన్నే ఒక జెన్ ఫిలాసఫీ లో ఒక బ్యూటిఫుల్ అనాలజీ చదివాను నేను ఇవన్నీ ఒకటి తర్వాత ఐ కరాబరేటెడ్ ఆల్ అమ్మ చాలా మంది ఇట్లా చెప్పారు బట్ ఒక్కొక్కడు ఒక్కొక్క టైప్ లో చెప్పాడు అన్నమాట అదేంది ఒక వ్యక్తి ఇక్కడ ఉన్నాడు ఇది రిజిస్టర్ అయితది అతని పెద్దగా రాస్తది ఇది భలే పని ఉంటది ఇది ఇక్కడ ఉన్నాడు నేను ఇక్కడ కూర్చున్నాను ఇక్కడ కూర్చున్నాను ఇప్పుడు అతను ఏడుస్తున్నాడు ఎందుకు ఏడుస్తున్నారు అడుగుతున్నారు నేను నా కూర్చున్న చోటికి ఎట్లా రావాలి నేను అని అడుగుతున్నాడు దిస్ ఇస్ ద స్టోరీ అండ్ ఎండ్ అఫ్ ది స్టోరీ అందరూ ఏం చెప్తారంటే నువ్వు
(16:55) కూర్చున్న నువ్వు ఉన్న చోటనే ఉంది అది పిచ్చా నీకేమన్నా అసలు నేను ఎక్కడున్నానో అక్కడికి ఎట్లా రావాలి ఇది ఆక్సిమోరాన్ అప్సర్డ్ ఇది ఇప్పుడు గురువు వచ్చాడు ఆక్సిమోరాన్ అంటే ఆక్సిమోరాన్ అంటే విరోధ భాష ఉన్నట్టు అట్లా అట్లా జరగదు కానీ జరుగుతున్నట్టు నువ్వు చెప్తున్నావ్ ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ ఇప్పుడు అతను బాడీ పరంగా అక్కడ ఉన్నాడు కానీ మైండ్ అక్కడ లేదా అతను అనేది ఏంటి స్థితి గురించి నాన్న ఇప్పుడు ఇక్కడ ఉన్న నేను ఇక్కడ రావాలని అనే వ్యక్తి అందరూ అదే అందరూ చేస్తున్నది అదే ఉద్దేశం ఏంది నేను ఎక్కడున్నానో అక్కడికి ఎట్లా రావాలి అని అడగడం ఆక్సిమోరా అట్లనే నేను ఇదంతా
(17:34) సంపాదించుకున్న ఆనందంగా ఉంటా అని కానీ ఆనందంగా ఎందుకు లేను అని అడగడం లాంటిది అది ఫర్ ఎగ్జాంపుల్ ఒక చాపలో తిమింగళము సముద్రం ఎట్లా ఉంటది ఎట్లా ఉంటది అనేది అంతే అంతే అంతే ఇప్పుడు ఆ గురువు వచ్చి ఏం చెప్పాడు నువ్వు చెప్పింది కరెక్ట్ జనాలకు బుద్ధి లేదు వాళ్ళకి తెలియదు కాబట్టి చెప్పలేదు నేను చెప్తాను అంటే గురువు గారు పట్టుకున్నాడు ఏం లేదు నువ్వు ఇట్లా అమెరికా పోయి రాకు పో అన్నాడు అట్లా పోయి ఇక్కడికి వచ్చిన తర్వాత నీ అనుభవాలు చెప్పండి అంటే ఇదంతా కలిపి బుక్ రాశాడు [సంగీతం] ఏ ట్రూలీ అండ్ లేటెంట్ మ్యాన్ హాస్ నో ఎక్స్పీరియన్సెస్ దట్ ఇస్ ద
(18:07) స్టోరీ ఇప్పుడు ఇంకొక చిన్న అనాలజీ చెప్తా చూడు అంటే జనాలు ఆలోచిస్తే తప్ప తెలియదు ఇప్పుడు నేను చెప్తున్నది అవుట్ ఆఫ్ ది బ్లూ చెప్తున్నది కాదు సందర్భం వచ్చింది కాబట్టి చెప్తున్నాను అదర్ వైస్ అట్లా గాలిలో కలిసిపోయి ఉండేది ఇప్పుడు ఒక వ్యక్తి ఒక పుస్తకం రాస్తే ఆటోబయోగ్రఫీ సక్సెస్ స్టోరీ ఆ సక్సెస్ స్టోరీ లో మొత్తం ఫెయిల్యూర్స్ ఉంటాయి నాకు అన్నం దొరకలేదు నాకు స్కూల్ లో సీట్ దొరకలేదు మా ఇంట్లో చాలా కష్టాలు ఉన్నాయి హటాత్తుగా బిజినెస్ ఫెయిల్ అయింది అప్పుడు నాకు ఒక చిన్న సంకల్పం వచ్చింది నౌ ఐ దెన్ ఐ బికేమ్ సక్సెస్ఫుల్ అంటే దీని అర్థం ఏంది అతనికి అప్పుడు
(18:43) అన్నం దొరికింటే వాళ్ళ ఇంట్లో ఆర్థిక సమస్యలు లేకుండా ఉండుంటే ఇతను సగం అయిపోయేటోడు అది చెప్తున్నాడు అతను ఇప్పుడు అట్లీస్ట్ నేను ఒక 100 ఆటో పేర్లు చదివాను సక్సెస్ స్టోరీస్ ఇప్పుడు నా ఆత్మ కథలో ఒక ఒక వన్ అండ్ హాఫ్ పేజీ అసలు పుస్తకాలు యొక్క ఎసెన్స్ అంతా ఉంటది అంటే ఈ భూమి మీద ఉన్న పుస్తకాల్లో ఉన్న కేటగిరీ అందులో ఆటోబయోగ్రఫీస్ ఎన్ని కేటగిరీస్ అందులో ఆ సక్సెస్ అంటే విజయాన్ని ఆధారం చేసుకొని వస్తున్న పుస్తకాలు ఒకవైపు అనుభవాన్ని ఆధారం చేసుకొని వచ్చిన పుస్తకాలు ఒకవైపు ఇప్పుడు నేను రాస్తున్నది ఈ రెండిటికి అతీతం అని చెప్పాను
(19:22) బేసికల్లీ ఎందుకంటే అనుభవించే వాడు క్లెయిమ్ చేసుకోవడు అంటే ఇప్పుడు ఎలా చెప్పొచ్చు అంటే వర్షంలో తడవడం అనుభవం ಶవరి కింద తడవడం అనుభవం రెండు వేరే వేరే బోత్ కెన్ నాట్ బి ద సేమ్ నువ్వు వర్షం నువ్వు రోడ్డు మీద నడుస్తూ ఉంటే వర్షం పడ్డది నో ఎక్స్పీరియన్స్ ఉంది బట్ ఎక్స్పీరియన్స్ క్లెయిమ్ చేసుకోవడానికి లేదు ఇది అత్యంత కీలకమైన విషయం అంటే పడితే పడతది మైండ్ కి నేను చెప్పింది ఏదో పట్టకపోవచ్చు అట్లా కాకుండా ఇంటికి వెళ్లి షర్ట్ మార్చుకొని తిప్పి డ్రాయర్ వేసుకొಸ್ಕೊತ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಿ ಅದರ ಶಿವರ್ ಆನ್ చేಸ್ಕೊಳ್ಳಿ ದೆನ್ ದೇರ್ ಇಸ್ ಎಕ್ಸ್ಪೀರಿಯನ್ಸ್
(20:07) ಬಿಕಾಸ್ ದೇರ್ ಇಸ್ ಪ್ಲಾನಿಂಗ್ ಯು ಪ್ರಿಪೇರ್ಡ್ ಫಾರ್ ಇಟ್ ದಿಸ್ ಇಸ್ ಸಡನ್ ಎಸ್ ಸೊ ಸಡನ್ ಎನ್లైట్ నెక్స్ట్ ఎక్కడ ప్రాబ్లం వస్తది మీరు ఇదే నిలబడి నిలబెట్టుకోవాలి బట్ ఆ వర్షంలో తడవడం ఆ తడిచింది అది గుర్తుండడం అది ఎక్స్పీరియన్స్ నేను అన్నది ఎక్స్పీరియన్స్ ఉంది ఓకే క్లెయిమ్ చేసుకోవడానికి అందుకే నీకు రైట్ లేదు అది సహజంగా జరిగింది సహజంగా జరిగింది క్లెయిమ్ ఈ పదం వాడుతున్నారు నువ్వేం చేయలేదు అది జరిగింది అని తెలుసుకోవడం జ్ఞానోదయం అదే అంటే ఏం చేయలేదు అది జరిగిందని ఆ అంటే జరుగుతున్న దానిలో భాగస్వామి అని తెలుసుకోవడంతో జ్ఞానోదయం అనేది పూర్తవ్వదు జ్ఞానోదయం
(20:50) అవ్వడం లేదు జ్ఞానోదయం పూర్తి అవ్వడం లేదు ఎన్లైటన్మెంట్ డే చేసుకోవడం అంత స్టూపిడిటీ ఇంకోటి లేదు అన్ని ఆశ్రమాల్లో ఎన్లైటన్మెంట్ అంటేనే డే నైట్ టైం లేదని నీట్ కాదు కాదు ఆక్సిమోరా తెలుగులో ఆక్సిమోరా అంటే ఇప్పుడు చెప్తా అమ్మ వర్షం పడుతుంది బట్టలు ఆరేసుకోవాలి దిస్ ఇస్ ఆక్సిమోరా తెలుగు వర్డ్ అర్థం ఆక్సిమోరానికి ఏం చెప్తాం ఒక విరోధ భాష్యం లాంటిది ఇట్లా పట్టుకో ఇప్పుడు అన్నం చూసి వస్తా నీకు అర్థమైంది నేను చెప్పిన ఎగ్జాంపుల్ అదే అది ఏదైతే జరిగింది అని నువ్వు ఏం చేయలేదు అది కాదు ఎగ్జాంపుల్ వర్షం పడుతుంది వేసుకోవాలి అంటే సం నాన్ సింక్
(21:26) కదా అదే ఆక్సిమోరాన్ అంటే మళ్ళీ ఓకే ఓకే సరే ముగిద్దాం నేను ఏం చెప్పాలనుకుంటున్నాను అంటే ఇంతవరకు ఎప్పుడు చెప్పలేవు నీ కోసం చెప్తున్నది సడన్ ఎన్లైటన్మెంట్ అనేది లేనే లేదు ఎన్లైటన్మెంట్ అంటే సడన్ గా జరుగుతుంది ఎస్ కరెక్ట్ ఆ మళ్ళా మనం రెండు పదాలు అనుకున్నాం అంటే ఇప్పుడు కచ్చితంగా నువ్వు నువ్వు తెలుసుకోవాల్సిన విషయం అది లేకపోతే విముక్తి లేదు నీకు ఎందుకంటే ఇప్పుడు నీ వయసు నువ్వు వెయ్యేళ్ళు భూమి మీద ఉన్నావు అనుకో వెయ్యేళ్ళు క్లాసులు పోతావా అది కుదరదు అది ప్రతిదీ ఎక్కడో చోట ఆగాలి ఆ ఇప్పుడు కలర్డ్ ఇదొకటి తర్వాత నో కలర్ ఇది ఎన్లైటన్మెంట్ యొక్క రెండు
(22:14) ప్రపంచంలోనే ప్రకృతిలో ఓన్లీ నో కలరే ఉంది కలర్ లెస్ కలర్డ్ అంటే బేస్డ్ ఆన్ బుక్స్ బుక్స్ చదవడం వల్ల ఒక మనిషిలో ఒక థాట్ ఎస్టాబ్లిష్ అవుతుంది నౌ యు ఆర్ చేసింగ్ దట్ పోయాడు ఆదిశంకరులు చిన్నప్పుడే వదిలేసిపోయారు అది ఎక్స్క్లూసివ్ అంటే కొందరు జీవితం యొక్క కోరుని పట్టుకోవడానికి జర్నీ చేసిన వాళ్ళ గురించి మాట్లాడుతున్నారు ఇది జనరల్ ఇప్పుడు చాలా మందికి అసలు ఈ పదాలు కూడా తెలియదు అందుచేత నేను ఊరికినే రోడ్డు మీదకి వెళ్లి ఒక పాడ్కాస్ట్ చేద్దాం ధ్యానం అంటే మీరు ఏమనుకుంటారని మీరు ధ్యానం చేస్తారని ఏ మాకు రోడ్డు మీదే రొట్టె రట్టలు చేసుకొని ఇంటికి పోయేసరికి
(22:53) తెల్లారుతది ఆడ తిని పండుకుంటది ఎక్కువ మందికి ఇవేవి తెలియదు ఈనాటికి కొంచెం తినడానికి తిండి ఉండి బెడ్ రూమ్ ఉండి కొంచెం డబ్బులు వచ్చి ఆ రోజులో రెండో మూడో గంటలు ఖాళీగా ఉండి పిచ్చి అసలు చూడు వాడికి ఇదంతా రోజంతా మొత్తం ఖాళీగా ఉంటే ఇంకా ఘోరమే ఇక వాళ్ళకి ఇంకా అసలు ఖాళీగా ఉండడం మన స్వభావం బేసికల్లీ వి ఆర్ నాట్ హియర్ టు వర్క్ నిజానికి పని చేయడం అన్నది అంటే ఒక ఒక లక్ష్యం కోసం పని చేయడం అన్నది అవును చాలా అసహజమైన ప్రక్రియ సరే దాన్ని నాన్ సీరియస్ గా చేయడం అన్నది మళ్ళా సహజత్వంలోకి రావడం వేరే సంగతి ఇప్పుడు ఇది అర్థమైంది ఉమా నీకు ఏం అర్థమైంది చెప్పు
(23:29) కల్లాడు అంటే నేను అసలు ఫ్రమ్ ది బుక్స్ క్లియర్ ఫ్రమ్ అదర్ మైండ్ వాట్ ఎవర్ ఇట్ మే బి అది నీది కాదు ఎవరో ఒక మైండ్ ఒక వ్యక్తి చెప్తున్నాడు ఇప్పుడు దాన్ని బేస్ చేసుకొని యు ఆర్ పికింగ్ పికింగ్ అప్ సంథింగ్ ఒక థాట్ ఆ ఎన్లైటన్మెంట్ అంటే ఇది నౌ నీ లైఫ్ లో ఈ థాట్ ని ఎస్టాబ్లిష్ చేయడానికి చేంజ్ చేస్తున్నావ్ మెల్లగా థాట్ కి రీచ్ అవ్వడానికి నీకు కొంత డిసిప్లిన్ అవసరం అయితది మెల్లమెల్లగా అనిపిస్తది ఈ రెండు మూడు అంశాలు నేను పాటించకపోవడం వల్ల ఇది ఎస్టాబ్లిష్ అయితలేదని ఆ తర్వాత ఒకవేళ
(24:15) పాటిస్తే ఎన్లైటన్మెంట్ ఉందో లేదో తెలియదు కానీ నువ్వు అనుకున్నది నువ్వు పొందుతావ్ నేను ఇన్ఫ్లూయన్స్ అయ్యే స్థితిలో నేను నీ గురించి చెప్పట్లేదు ఇప్పుడు ఇతను ఓవరాల్ గా ఏం తెలుసుకున్నాడు కలర్ లెస్ అని అంటే ఇప్పటివరకు తనకున్న సమాచారం తనకున్న కండిషనింగ్స్ తనకున్న ధారణలు ఇట్లాంటివన్నీ వదిలేసి మైండ్ లో ఏమీ లేని స్థితికి రీచ్ అయితే చాలు అని తన స్వానుభవంగా తెలుసుకున్నాడు తప్ప నాట్ ఫ్రమ్ ది బుక్స్ అన్నట్టు ఇది దీనికి ఎట్లా చెప్పొచ్చు ఇప్పుడు మనందరం ఇక్కడ ఉన్నాం ఇప్పుడు నీ బాడీ ఆరోగ్యంగా ఉందో నీకు ఎట్లా తెలుస్తది
(25:00) హాయిగా ఉంది కాబట్టి అంటే ఏ ఇబ్బంది అయితలేదు అంటే నువ్వు ఎవ్రీ మినిట్ స్కాన్ చేసుకోవాల్సిన అవసరం లేదు ఏమైనా తలనొప్పి వచ్చిన ఏదైనా తొందర తెలిసిపోతది కదా అట్లా కాకుండా దీనికి ఎగ్జాంపుల్ ఏంటో తెలుసా ఇట్లా అంటే టక్కుమని శబ్దం రావాలి అదే హెల్త్ అని చెప్పాడు అందుకే ఎవడైనా వాడు దాని కోసం ట్రై చేస్తా ఉంటాడు అన్నట్టు ఇట్లా శబ్దం చెప్తున్నాడు ఎగ్జాంపుల్ గా ఇప్పుడు జపము ఇప్పుడు ఉపదేశ సారం ఎందుకు గ్రేట్ స్క్రిప్చర్ అంటున్నాడు అంటే ఇదంతా ఉంటది ఆ 30 శ్లోకాలు సరిగ్గా అధ్యయనం చేస్తే అసలు రవణమ్మ మహర్షి అసలు ఆ 12 ఏళ్ళు నిశ్శబ్దంగా ఉన్నాడు కదా హి హాడ్
(25:34) సీన్ ఎవ్రీథింగ్ ద ఎంటైర్ ప్రాసెస్ ఆఫ్ ది మైండ్ అండ్ అట్లా వచ్చి అండ్ ఇట్ గాట్ సెటిల్డ్ బ్యూటిఫుల్లీ అండ్ ఇట్ సెటిల్డ్ ఎటర్నల్లీ ఇంకా దీంట్లో ఎగుడు దిగులు లేవు ఇంకా చాలా మందికి తెలియదేమో అంటే రమణ మహర్షి సమగ్ర సాహిత్యం చదివితే కోపం మస్తు కోపం మనిషికి రమణ మహర్షి మస్తు తిట్టేటోడు ఏం చదివితే ఏదో బుక్ సమగ్ర సాహిత్యం జరిగితే ఓకే రమణ మహర్షి ఎప్పుడు ఇట్లా ప్రశాంతంగా ఉంటాడు అనుకోవద్దు అదే అప్పట్లో ఈ వీడియో లేవు కాబట్టి మనకి ఏవి దొరకలేదు రాయబడ్డది కదా చూసిన వారు చెప్పారు రాశారు కదా సూర్యమ్మలే ఆ సూర్యనాగమ్మ ఆ మంచి కోపం ఉండేది ఫుల్
(26:15) ఎలాంటి చీవాట్లు పెట్టేవాడు చక్కగా ఎలా ఎగ్జాంపుల్ కి చీవాట్లు అంటది ఎట్లా చెప్తాం అది చీవాట అంటే చీవాట్లే ఇప్పుడు వంట చేస్తుంటే ఇట్లా పోపు వేయగానే మూత పెట్టాలి అవును మంచిగా ఎగిరిపోతుంది ఆ మూత పెట్టాలి ఇప్పుడు మూత పెట్టలేదు అనుకో చాలా కోప్పడేవాడు తర్వాత అది ఆ ఆతృత ఉండాలి కదా ఒక్కడికే వేస్తుంటే మిగతా వాళ్ళకి ఏదో వేస్తే నేను తినను అని చెప్పేసి అలగడం అసలు మాట్లాడేవాడు చూసేవాడు కాదు అసలు రమణ మహర్షి లాగా ఒక ఇంట్లో వ్యక్తి ప్రవర్తిస్తే తట్టుకోలేము అంటే సమదృష్టి కనబడకపోతే చికాకు అయిపోయేటోడు కరెక్ట్ అది నేర్పించే క్రమంలో నువ్వు ఎప్పుడు బుజ్జగించడం
(26:54) కుదరదు చికాకు అయిపోయి కుదరదు అట్లా అంతే ఇప్పుడు ఆయన ఒక దీనికి ఆధ్యాత్మికత అని చెప్పాడు లింక్ చేసి చెప్పేటోడు ఆయన ఎలా నువ్వు పోపేసిన వెంబడి నువ్వు మూత మోయాలి వేయలేదు అనుకో అంటే ప్రాసెస్ కి ఎంతసేపైనా తీసుకో కానీ ఆ పోపు వేస్తున్న టైం లో అలర్ట్ ఉండు అని చెప్పాడు అంటే నువ్వు ఎంతసేపు సాధన చేసిన ఆ సాధన ఫలం వచ్చే ఒక పీరియడ్ ఉంటది ఆ టైం లో నువ్వు అలర్ట్ ఉండాలి అంటే ఎట్లా చెప్పొచ్చు నైన్త్ మంత్ డెలివరీ టైం అలర్ట్ ఉండు ఆ మిగతా టైం లో నువ్వు ఎగిరిన దుంకిన వాడిని అత్తటా గిత్తటా మాకు తెలియదు సమస్త ప్రాణి కోటి ఒక్కొక్కటే నియమం వర్తిస్తది అవును
(27:36) నోరు మూసుకొని కూర్చో రిలాక్స్ కూసో మంచి ఆహారం అట్ట కాకుండా నేను బాడీ బిల్డర్ గోడ అంతా చూడు వెళ్తా సో ద వే ఆఫ్ ఎన్లైటన్మెంట్ ఇస్ మిస్టీరియస్ ఇప్పుడు ఇంత చెప్పినా ఎవ్వడికి ఒక్క ముక్క అర్థమయ్యే అవకాశం లేదు నేను చెప్పేది ఉపయోగపడే అవకాశం లేదు సో ఇప్పుడు ఎవరైతే వింటున్నారో జస్ట్ విని ఎంజాయ్ చేసి మర్చిపోండి దీన్ని డోంట్ ఫాలో దిస్ మళ్ళా ఇరుక్కుపోతారు అంటే రియలైజేషన్ అంటేనే అది స్టాండ్ అలోన్ ఎప్పుడన్నా మనం శాస్త్రార్థం చేసినప్పుడు లేకపోతే చర్చ వచ్చినప్పుడు పుస్తకం అట్లా ఉపయోగపడుతుంది బికాజ్ చర్చించడానికి ఒక మాధ్యమం అవసరం కాబట్టి
(28:20) అదర్ వైస్ ఒక ఐదు మందిని కలిసినాం ఒక ఆరు నెలలు కలుసుకున్నాం మరణించే వరకు మాట్లాడుకోవద్దు నేను దాన్ని రియల్ ఫ్రెండ్షిప్ అంట రియల్ కంపానియన్ షిప్ అంట ఒక్క మాట అయిపోవాలి అక్కడితో ఏమో పొద్దస్తమానే ఏం మాట్లాడుకోవడమో లేకపోతే ప్రతి దాని గురించి ఆరోగ్యం చేసుకోవడం ఎప్పటికీ అర్థం చేసుకోకపోయిన స్థితి ఎట్లా ఉంటది అసలు అది అది అది అది నాన్సెన్స్ అది అట్లా సో అందుకని ఈరోజు నువ్వు అంటే నాకు ఎప్పటినుంచో ఇది చెప్పాలి అనుకున్నది కానీ కాంటెక్స్ట్ కుదరలేదు ఎందుకంటే ఆ సడన్ ఎన్లైటన్మెంట్ అనే పదం అసలు ఎవడికి తెలుసు ఇప్పుడు బర్గర్ తెలుసు పిజ్జా
(28:58) తెలుసు లేకపోతే అన్నం తెలుసు కానీ ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ కొన్ని ఫ్రేజెస్ ఇవ్వడం తెలియదు ఇప్పుడు నేను ఒక ఫ్రేజ్ చెప్తా అనుకో అసలు అదేందో తెలిస్తే కదా చర్చించదు ఇప్పుడు నేను ఒక ఫ్రేజ్ చెప్తా చూద్దాం ఏం చర్చిస్తావో చూద్దాం ఊయ్ అది ఏమిటో తెలియని కారణంగా చర్చనే ఉండదు ఇప్పుడు నీకు తెలుసా నీకు ఏంటది ఊయ్ నీకు అసలు ఇప్పుడు ఎన్లైటెడ్ ఎవరికి వాళ్లే అవ్వాలా వేరే వాళ్ళ అంటే ఇది క్లోజ్ చేసేసి ఇది కూడా చేసేస్తున్నా లాస్ట్ ఉంటదా ఫలశ్రుతి మైత్రి ఇప్పుడు ఎన్లైటెడ్ ఎవరి కొందరి ప్రభావం కూడా ఉంటుంది ఈ రెండు నువ్వు వింటే ఆ ప్రశ్న లేదు ఇదంతా ప్రభావమే కదా అదంతా సారమే అది
(29:43) సారమే అది ఇప్పుడు నాకు తెలియదు కాబట్టి హటాత్తుగా అడిగి జాయిన్ అయిపోకు ఇప్పుడు నేను లైఫ్ లో సెటిల్ అయిపోవాలి లైఫ్ లో సెటిల్ అయిపోవాలి నేర్చుకొని సెటిల్ అయిపోవాలి నువ్వు టైలర్ నేర్చుకున్నావ్ అనుకో దట్ మే బి ద రాంగ్ ఛాయిస్ అంటే నీ యొక్క అవసరాలు ఏమిటో గుర్తించి నువ్వు టైలరింగ్ లోకి టైలరింగ్ తప్పనట్లేదు నేను టైలరింగ్ చేసిన ఫస్ట్ కానీ పెద్ద పెద్ద లక్షలు ఉన్నాయి కారు కొనుక్కోవాలి బంగ్లా కుదరదు అది అందుకని ఫస్ట్ నో యువర్ మైండ్ అక్కడి నుంచి చూస్ వాట్ యు వాంట్ అది అట్లా కాకుండా ఇప్పుడు నాకు ఏం వద్దు అనుకోని బ్రతకొచ్చు ఎండ్ అఫ్ ది
(30:18) స్టోరీ ఇప్పుడు నేను అక్కడ ఉన్నా
Wednesday, February 11, 2026
ఏ యుగంలో పుట్టినా తీసుకోవాల్సింది ఒక్కటే🌹మీరెప్పుడూ వినని షాకింగ్ విషయాలు🌹Kanthrisa
ఏ యుగంలో పుట్టినా తీసుకోవాల్సింది ఒక్కటే🌹మీరెప్పుడూ వినని షాకింగ్ విషయాలు🌹Kanthrisa
https://www.youtube.com/watch?v=-gF4UGKDs58
Transcript:
(00:00) పప ఆదినారాయో కరుణించి మమ్మేలు కమలలోచనుడా అడుగు పప్ప అయితే ఆదిమానవుడు ఉన్నాడు మనం ఉన్నాం అవును అయితే మానవజాతి పరిణామ క్రమంలో ఎన్నో మార్పులు వచ్చినాయి 100% అప్పుడున్న ఆదిమానవుడు బాగున్నాడా ఇప్పుడున్న మనం బాగున్నామా భవిష్యత్తులో ఉన్న మనిషి ఇంకా బాగుంటాడా భవిష్యత్తులో ఉండేవాళ్ళు ఇంకా బాగుంటారా ఎలా ఉంటారు ఆక్చుల్గా ఇంత ఇంతకుముందు ఇలాంటి చర్చ ఒకటి వచ్చింది.
(00:33) మ్ నేను అప్పుడు ఏం చెప్పానంటే అసలు ఆదిమానవుడి గురించి మనక ఎందుకు అని అడిగాను. మ్ ఓకే అంటే తెలుసుకుంటే మంచిది కదా అంటే ఎన్ని తెలుసుకుంటావ్ పోనీ ఆదిమానవుడు అంటే ఏందో నేను చెప్పాను అనుకుందాం. నీకేం ఉపయోగపడుతది ఓన్లీ వింటావు అంతే అవును సో ఏది తెలుసుకుంటే మనకు ఉపయోగపడతదో అది మాత్రమే తెలుసుకోవాలి చాలా విషయాలు తెలుసుకుంటే అంతలో హెడ్ల నిండిపోయి నేను చిన్న ఆ దానిలోకి వెళ్ళే కంటే ముందు ఒక ఇంట్రెస్టింగ్ ఐడియా చెప్తా థింక్ చేయండి మ్ ఈ రెండు డబ్బాలి ఇప్పుడు మనకి ఏ రెస్టారెంట్ కి పోయినా షాపింగ్ మాల్ కి పోయినాయి థియేటర్ కి పోయినా రెండు కనిపిస్తాయి ఏంటి అవి గెస్
(01:12) చేయాలి చూద్దాం రెండు కనిపిస్తాయా యా ఇట్లా ఉంటాయి పాప మూలక ఇట్లా ఉంటాయి రెండు ఎక్కడెక్కడికి వెళ్తే థియేటర్ థియేటర్ షాపింగ్ మాల్ ఎక్కడ పోయినా రెండు డబ్బాలు పెడతారు. ఉ రోడ్డు పక్క డస్ట్ బిన్ ఆ డస్ట్ బిన్ రెండు ఉంటాయి ఏంటివి ఏంటివి డస్ట్ బిన్ ఉంటది ఇంక రెండు డస్ట్ బిన్స్ ఉంటాయి వెట్ది డ్రై డ్రై డ్రై కదా అవును ఇప్పుడు వెట్ దాంట్లో పెట్టేస్తావ్ డ్రై దాంట్లో డ్రై వేస్తావ్ కదా రెండు డస్ట్ బిన్లే అవును అట్లా నీ బాడీ ఒక డస్ట్ బిన్ నీ మైండ్ ఒక డస్ట్ బిన్ అవును దీంట్లో చెత్త వేయకు దీంట్లో కూడా చెత్త వేయకు ఇంతే నువ్వు చేయవలసింది డస్ట్ బిన్ అంటే చెత్త వేయాలి కదా
(01:48) అదే దీంట్లో చెత్త వేయకూడదు బికాజ్ యు ఆర్ నాట్ డస్ట్ బిన్ ఓ ఓకే ఇక్కడ అమూల్యమైన వెయి అక్కడ చెత్త వెయి ఓహో ఇది నీ బాడీ ఒక డస్ట్ బిన్ దాంట్లో సరైంది వెయి అయితే అమూల్యమైన బిన్ అయితది అది అమూల్యమైన లేదా ప్రీషియస్ బిన్ ఇది బాగుంది మస్ట్ బిన్ సరే సో ఆదిమానవుడు గురించి చర్చ వచ్చినప్పుడు తెలుసుకొని ఏం చేస్తావు అంటే ఏదో క్యూరియాసిటీ సార్ మ్ సరే అసలు ఆదిమానవుడు లేకపోతే వెయ్యేళ్ళ క్రితం మనిషి ఇప్పుడు ఉన్న మనిషి వేళ్ళ తర్వాత మనిషి ఒక 5000 ఏళ్ల తర్వాత మనిషి ఇది ఇంపార్టెంట్ కాదు మ్ ఏది ఇంపార్టెంట్ ఏ మనిషి అయినా అటాచ్మెంట్ ఉందా లేదా అది ఇంపార్టెంట్
(02:35) ఉమ్ ఓకే నేను ఆదిమానవుడినే నా దగ్గర చిన్న కత్తి ఉంది నేనే రాసుకున్నది ఉమ్ ఇప్పుడు దాంతో అటాచ్మెంట్ ఉందా? నువ్వు ఏ జాతి మానవుడివైనా యు ఆర్ సఫరింగ్ అని అర్థం. అది పోతే బాధపడతావ్ అవును వేరే వాళ్ళ దగ్గర నీకంటే బాల్య ఎందుకు చూస్తే త్రిల్లు గొప్పగా ఫీల్ అయతావ్ నీకంటే వాడు పెద్ద బాడిస తెచ్చిండు చూస్తాను అంటావ్ అట్లా ఒక వేళ్ళ క్రితం ఎడ్ల బండి ఉంది అవును ఎడ్ల బండితో అటాచ్మెంట్ ఉంది.
(03:02) దానికన్నా గీత పడితే బాధపడతివి ఇప్పుడు బెంజ్ కార్ ఉంది బెంజ్ కార్ గీత పడితే బాధపడతివి భవిష్యత్తులో ఇంకేదో కార్ వస్తుంది దానికి గీత పడితే బాధపడతివి భవిష్యత్తులో చార్టెడ్ ప్లేన్ కూడా కొన్నావు దానికి గీత పడితే బాధపడతివి సో వస్తువులు మారినయి నీ యొక్క మానసిక స్థితి మారలేదు అవును మరి వస్తువులు మారినాయి మనుషులు మారిరు కానీ మానసిక స్థితి ఎందుకు మారింది మారలేదు అటాచ్మెంట్ అట్లే ఉంది కదా అది ఎందుకు మారట్లేదు.
(03:27) అక్కడనే ఎంక్వైరీ అవసరం అందుకని ఆదిమానవుడా లేకపోతే వెయల క్రితం మానవుడా లేకపోతే ఇప్పుడున్న ప్రెజెంట్ మానవుడా ఇప్పుడు మనక ఎట్లా ఆదిమానవుడు పురాతనమైన మనిషి ఒక 5000 ఏళ్ల తర్వాత మనం ఆదిమానంలే వాళ్ళకి నువ్వు చెప్పిన పాయింట్ చాలా కరెక్ట్ పప్ప అన్ని మారుతున్నాయి అది అప్పుడు ఎడ్ల బండితో అటాచ్మెంట్ ఉన్న ఇప్పుడు బెంజ్ కార్తో అటాచ్మెంట్ ఉన్నా అవును వాళ్ళఇద్దరి స్థితి ఒకటే ఒకటే ఇప్పుడు ముగ్గురు ఉన్నారు ఒకడు చిన్న పిల్లవాడు బొమ్మ పోయిందని ఏడుస్తున్నాడు.
(03:54) ఉమ్ ఇంకొకడు కారు పోయిందని ఏడుస్తున్నాడు. ఒకడు నా పరువు పోయిందిని ఏడుస్తున్నారు. విషయం ఏందంటే ముగ్గురు ఏడుస్తున్నారు. కారణం ఏదైతే ఏమి అవును ఇప్పుడు కారు పోయినవాడు ఏయ్ బాబు ఇది ఆఫ్టర్ ఆల్ బొమ్మ నాది కారు కాబట్టి ఏడుస్తుందా కానీ వాడికి బొమ్మ కూడా ఇంపార్టెంట్ వాడి స్థాయికి బొమ్మ ఏడిపిస్తుంది వీడి స్థాయికి కారు ఏడిపిస్తుంది వీడి స్థాయికి పరువు ఏడిపిస్తుంది.
(04:17) కానీ బొమ్మ అనేది పర్సనల్ తనకి బొమ్మకి మధ్యలో విషయం ఫ్యామిలీ మధ్యలో విషయం పరువు అనేది సొసైటీ కదా నిన్ను బాధ పెట్టే అంశం ఏదో నీలో ఉంది అని గుర్తిస్తున్నావా లేదా ఓకే అంటే అది చిన్న బాధ అయినా పెద్ద బాధ బాధ బాధనే ఓకే వాత వాతనే అవును అది కరెక్ట్ ధర్మరావ సుబ్రహ్మణ్యది ఆనంద బ్రహ్మ అని ఒక ప్రోగ్రాం్ వచ్చింది డిలో ఇప్పుడు జబర్దస్త్ స్కిట్స్ వస్తున్నాయి కదా ఆ పరికల్పన ఎప్పుడో జరిగింది డిడ లో ఆనంద బ్రహ్మ అని చాలా సంవత్సరాలు ఆ సిరీస్ వచ్చింది.
(04:48) సుత్వేలు బ్రహ్మానందం ఇట్లాంటి వాళ్ళంతా యాంకరింగ్ చేసి జోక్స్ ని యాక్ట్ చేసి చూపించేవాడు. ఉమ్ ఓకే అందులో అరేయ్ గోడకు సీల కొట్టాలి పోయి ఆ రావుగారి ఇంట్లో సుత్తి తీసుకురా బేట మ్ అంటే అతను వస్తాడు వాడి ఇంట్లో సుత్తి లేదంట ఎంత దుర్మార్గులు తెలుసారా వాళ్ళు వాళ్ళ ఇంట్లో సుత్తి ఉంది నేను చూశాను కానీ ఇయ్యాలంటే వాళ్ళక అట్లా ఏబుద్ది గాక కొడుకులు దొంగ కొడుకులు పిస్తున్నారు నా కొడుకులు సరే శంకర్ రావు ఇంటికి పోయిరాపో సుత్తి కావాలని మా నాన్న శీల కొడుతున్నాడు అంటే శంకర్రావు వాళ్ళ ఇంట్లో పోయిందంట అంటే పొద్దున చూసానురా సీత గారి ఇంటికి పోయిరాపో
(05:22) ఓకే సుత్తి సుత్తి లేదంట అంత అబద్ధాలు కోరువాడు సరే మన దేపోయి ఇంకా సో వాడు అందరిని క్వశ్చన్ చేస్తున్నాడు కానీ వాడిది మాత్రం వాడట్లే వాడు అక్కడే ఉన్నాడు కదా అవును సో ఈ మనిషి అందరికీ సలహాలు ఇస్తున్నాడు అట్లా చేయకు ఇట్లా చేయకు కానీ వీడు అవన్నీ చేస్తున్నాడు ఎవరైనా ఏడుస్తుంటే బాధపడకు పట్టించుకోకు కానీ వీడు పట్టించుకుంటున్నాడు.
(05:44) ఒకరితో గొడవ పడకు వీడు పడుతున్నాడు. ఇది అంటే మనిషి మనసు పెరుగుతున్న కొద్ది జ్ఞానం ఎట్లా పరిగిందో అజ్ఞానం కూడా అట్లే పెరిగింది. రెండు తెలిసిన విషయాలు ఉంది తెలియని విషయాలు ఉంటున్నాయి. సగం సగం తెలిసిన విషయాలు అనంతంగా ఉన్నాయి. నిజంగా ఎప్పుడన్నా సరే ఒక స్వయం విచారణ అంటే టార్చ్ లైట్ ఎంతసేపు బయట వాళ్ళ మీద వేసిన ఒక్కసారి నీ మీద వేసుకొని ఒక్క వన్ మంత్ చెక్ చేసుకొని నీకు ఏం తెలుసు అసలు నీకు నిజంగా తెలుసా ఎవడెవడు చెప్పిన దాన్ని ఎందు చేసి నమ్మి మాట్లాడుతున్నావా రూడిగా నీకేం తెలుసు ఓఫరా విన్ఫ్రే అని తెలుసుగా ద ఫేమస్ టీవీ హోస్ట్
(06:27) తెలియదు ఓఫరా విన్ఫ్రే షో అని వన్ ఆఫ్ ద ఫేమస్ టీవీ షో ఆన్ ప్లానెట్ ఎర్త్ హ్ ఈనాటికి కూడా చాలా రేటింగ్స్ ఉంటది. హమ్ ఆవిడ ఒక బుక్ రాసింది వాట్ యు నో ఫర్ షూర్ అని వాట్ యు నో ఫర్ షూర్ నీకు రూడిగా ఏం తెలుసు మ్ ఆ దేవుడు ఉన్నాడురా తెలుసా నీకు మరి లేడు అంటే దానికి కూడా తెలుసా అనే క్వశ్చన్ వస్తది అంటే దేనికైనా ఏది నీకు రూడిగా తెలుసు ఓకే తెలియని తెలియదని ఒప్పుకో నేను నమ్ముతున్నా బాయసాబ్ అని చెప్పు ఏది రూడీగా తెలుసు ఇప్పుడు నా YouTube టాక్స్ లో నేను చెప్తున్నా నాకు రూడిగా అనుభవంలోకి వచ్చిన విషయాలు అంటే ఇంతకుముందు ఒకరు అడిగారు ఒక
(07:03) ఫ్లెక్స్ డిజైన్ చేసుకుంటాం అందులో రమణ మహర్షిది నీది ఒక ఫోటో పెట్టి మధ్యలో ఒక స్టేట్మెంట్ కావాలి. ఉమ్ అంటే ఏం స్టేట్మెంట్ అంతా నిండు అది వేరు అంటే ఎవరికైనా అర్థం చేసుకున్నట్టు నేను చిన్న నాలుగు వాక్యాలు రాసి పంపించాను ఓకే అది ఊరికే చదువుతా ఓకే పప్ప ఇంతకుముందే కరెక్ట్ గా పావు గంట క్రితం ఐ డిడ్ దట్ తార తర తార మమ్ పరచింతన చేయకు హమ్ దేనికి దేని కోసం ఎదురు చూడకు మనసులో భేదభావం రానివ్వకు దాని అర్థం అది అది
(07:45) నీ పనిఏదో నువ్వు చూసుకో వీటిని ఆచరిస్తే జీవితంలో ఇక తెలుసుకోవాల్సింది ఏమీ లేదు. మ్ ఇది రూడిగా తెలిసి చెప్తున్నా ఇప్పుడు నేను దేనికోసం ఎదురు చూడను. చిన్న విషయం ఒక్క వాక్యం కానీ ఎంత కష్టమో తెలుసా ఆ స్థితిలో ఉండడం ఎందుకంటే మైండ్ అంటేనే కాన్స్టెంట్ వెయిట్ చేస్తా ఉంటది. ఆర్డర్ ఇస్తది వెయిట్ చేస్తా ఉంటే ఇట్లా ఎదురు చూస్తాం ఇచ్చాడా బయట ఉయ అని బైక్ ఆగింది వచ్చాడా వస్తది వై ఆర్ యు వెయిటింగ్ అంటుంది వాళ్ళ ఇంట్లో వాళ్ళు బయట కూడా వెయిట్ చేస్తది డెత్ బెడ్ మీద పడుకుంది చావు కోసం ఎదురు చూస్తా ఉంటారు రాదు అది నిద్ర కోసం ఎదురు చూస్తా ఉంటారు నిద్ర
(08:21) వచ్చే వరకు పని చేసుకో ఉమ్ ఎదురు చూస్తారు మ్ సక్సెస్ కోసం ఎదురు చూస్తాడు. లైఫ్ ఏమో ఇక్కడ ఉంది వాడేమో ఎదురు చూస్తున్నాడు. ఎదురు చూడడం లోపట నీ మైండ్ పరాధీనం అయిపోతుంది. చిన్న విషయమే కదా అవును సో ఆదిమానవుడు అప్పుడుఉన్న తన యొక్క స్థితిలో తనకి ఎక్కువ ఏమి తెలియదు. ఇప్పుడు నేను చిన్న చిన్న విషయాలు చెప్తా ఎవరైనా ఆలోచించుకొని ఎవరికి వాళ్ళు జవాబు ఇచ్చుకోండి ఇప్పుడు మానవ జనాభా ఎంత అని మనకు తెలియడానికి ఏకేక కారణం ఇంటర్నెట్ే అవును అది లేకపోతే తెలుసా తెలియదు పోనీ తెలుసు అనుకుందాం ఇంటర్నెట్ ద్వారా తెలిసింది మ్ నిజమా కాదు ఎట్లా తెలుసు
(09:05) అవును అది తెలియదు పాప సో అది నమ్మకమే 800 కోట్ల పై చిలుకు జనాభా హౌ డు యు నో నువ్వు ఒక్కొక తలకాయ నించావా ఏమన్నా నమ్మకం ఆదిమానవుడు ఉన్న సమయంలో అతనికి భూమి ఎంత పెద్దగా ఉంటదని కూడా తెలియదు. అతను ఆశ్చర్యపోయింది ఏంది మధ్యాహ్నం కడుపులో నకనకలు ఆడుతుంటే ఏంది ఇది అని భయపడ్డాడు. ఏదో రోడ్డు మీద నడుచుకుంటూ పోతున్నాడు వీడు ఊ అని అడుపు వచ్చింది. ఏదో భయపడాడు.
(09:36) వాడు అటాతి ఇట్లా పాకింది ఫుల్ భయపడ్డాడు. ఒక రెండు మూడు జనరేషన్లు అయ్యేసరికి అది క్రూర జంతువు అని దాని పేరు తెలియదు. ఉమ్ నువ్వు మా మాజ అబ్బోబో అని అనుకున్నాడు. ఇది ఇది ఇది పామ అని ఏవో సంకేతాలు పెట్టుకున్నాడు వాడు కాసేపు ఇది ఫ్లైట్ మోడ్లో పెట్టి ఇది నాకు రూడిగా తెలుసు ఆ తర్వాత తన ఊరికి ఇట్లా కూర్చుంటే పైన ఆకాశంలో బాండ్ బాండ్ బాండ్ బౌండ్ బం పిడుగులు వచ్చింది.
(10:05) అప్పుడు భయపడ్డాడు ఫుల్ భయపడ్డాడు భయపడి దాక్కున్నాడు. మొట్టమొదటిసారి నడుస్తుంటే మేఘాలు పోయి ఎండ వచ్చింది నీడ వచ్చింది మస్తు భయపడి నీడని చూసి ఏంది ఇది అసలు నేను ఎట్ట పోతే వస్తుంది ఏంది ఇది రాత్రి అయేసరికి నీడ పోయింది. మళ్ల పగలైతే నీడ వస్తుంది తన నీడ చూస్తే తాను భయపడ్డాడు. తర్వాత తెలుసుకో చేయి ఇట్లా అంటే ఓహో ఆ కాంతికి అగైన్ ఇష్ట పెడితే అదేదో పడుతుంది అదేదో తెలియదు బట్ భయపడాల్సిన అవసరం నీడ ముట్టుకున్నాడు ఏం కాలేదు.
(10:32) మ్ అట్లా ఆదిమానవుడు ఒక చిన్న పిల్లవాడి మానసిక స్థితి కలిగి ఉన్నాడు. ఇప్పుడు చిన్న పిల్లవాడికి ఏం తెలియదు. ఇప్పుడు ఆదిమానవుడు పుట్టిన ప్రతి చిన్న పిల్లవాడు ఆదిమానవుడే వాడికి ఫోన్ తెలవదు అవును ఇప్పుడు మా అన్న కొడుకు చిన్నగా ఉన్నప్పుడు ఒక శబ్దానికి విపరీతంగా భయపెట్టాడు. అదేంటో తెలుసా కందిపప్పు డబ్బాలు పోస్తే టపట టపడ పడతది.
(10:53) దానికి మస్త భయపడాడు వాడు ఒక ఫోర్ ఫైవ్ హవర్స్ ఏర్చి ఇప్పుడు ఎందుకు ఏడుస్తాడు ఓకే అంటే ఆ టైం లో ఆదిమనోడు వాడు ఓకే ఓకే అవును అంటే మనసుకి పరిచయమయ్యే ప్రతి అంశము కొత్తది అవును రుచి కొత్తది బొమ్మ కొత్తది మనిషి కొత్తవాడు మ్ చేయి కొత్తది ఇట్లా చూసుకుంటారు పిల్లల అంతా కొత్తది మ్ ఇప్పుడు మనిషి తర్వాత లాటర్ డేట్ లో మ్ ఆ ఆదిమానవుడు సంగ్రహించిన జ్ఞాన వెయ్యేళ్ళ తర్వాత మనిషి తెలుసుకొని పుడుతున్నాడు.
(11:27) చుట్టుపక్కల వాళ్ళకి అవన్నీ తెలుసు ఇద పిడుగు రాది మేఘం రాదు వర్షం అంతే అట్లా వస్తది తెలిసిపోయింది తద్వారా సంశయం పోయింది. ఆ తర్వాత ఇట్లా పాము అది దూరంగా జరిగి ఏం కాదులే మళ్ళీ ఆ పాము అంటే ఇది కరిచే పాము కాదు ఇది నాకు అంతే ఏం కాదు తర్వాత పులి పూలికి దూరంగా ఉండాలి. నీళ్లు వర్షం పడ్డది ఏం కాదు. తెలిసింది అందుకని నువ్వు తెలుసుకోవాల్సిన అవసరం లేనివి అవును అట్లా నీకు జనరేషన్స్ ఆఫ్టర్ జనరేషన్స్ గడుస్తున్న కొద్ది మనం నెక్స్ట్ జనరేషన్ కి అందిస్తూ పోతున్నాం.
(11:58) అయినప్పటికిన తెలుసుకోవాల్సింది ఒక్కటి ఉంది ఎందుకు బాధతుంది ఇది నువ్వు తెలుసుకోవాలి ఇది ఆదిమానవులకి సంబంధం లేదు. ఉమ్ వేయల క్రితం వాడు బాధపడ్డాడు గుండెలు బాధకొని ఏడ్చాడు ఒక 600 సంవత్సరాల క్రితం ఎవడో ఏడ్చాడు వందల క్రితం ఎవడో ఏడ్చాడు నిన్న ఎవడో ఏడిచాడు ఇప్పుడు ఎవడో ఏడుస్తూంటాడు భూమి మీద ఎవడో ఒకడు ఏదో కారణం చేత ఎందుకు వస్తుంది బాధ అనేది ప్యూర్లీ పర్సనల్ ఎంక్వైరీ ఇప్పుడు నీ దగ్గర అన్ని ఉన్నాయి సమాచారం ఉంది టెక్నాలజీ ఉంది నువ్వు ఫ్రిడ్జ్ తయారు చేయాల్సిన అవసరం లేదు ఇస్త్రీ పిట్ట తయారు అందరూ ఆ తలకాయ నొప్పు అంతా మన పూర్వీకులు పడ్డారు. ఇప్పుడు మనకంతా ప్లేట్లో డిష్ లో
(12:28) ఫుడ్ అంతా ఒక రెస్టారెంట్ లో అరేంజ్ చేసినట్టు అట్లాంటి విస్తరి లాగా మనకు టెక్నాలజీ అంతా అరేంజ్ చేశారు. ఇట్లాంటే చాట్ జిపిటి ఇట్లాంటేన ఇట్లా తిప్పితే ప్రైమ్ అట చూస్తే ఫ్రిడ్జ్ ఇట్లా చూస్తే అది కిందికి పోతే కారు పైకి పోతే లిఫ్ట్ ఎవ్రీథింగ్ యు హావ్ నిజం ఇప్పుడు కావలసింది ఏంది ఇప్పుడు ఆది మానవుడైనా మ్ వేయళ్ల క్రితం మానవుడైనా మ్ ఒక 600 ఏళ్ల క్రితం మానవుడైనా నిందటి మానవుడైనా నేటి మానవుడైనా రాబోయే జనరేషన్లో 500 సంవత్సరాల తర్వాత మానవుడు 5000 ఏళ్ళ తర్వాత మానవుడు వీళ్ళందరూ ఎంక్వైరీ చేస్తుంది ఒక్కటే విషయం అసలు ఎవరు నేను అక్కడికి వచ్చి అవతల
(13:07) నాకు ఎందుకు బాధ అయతుంది ఇప్పుడు ఈ విషయం వేయల క్రితం ఒకడు తెలుసుకున్నాడు వాడు నవ్యమానవుడు తెలుసుకొని వాళ్ళంతా ఆదిమానవులే ఓకే ఇప్పుడు నువ్వు నవ్య మానవుడివి ఆ ఐ ఐ యమ్ డిక్లేరింగ్ నేను తెలుసుకున్నాను నేను చెప్పింది వేరే వాళ్ళు ఒప్పుకున్నా ఒప్పుకోకపోయినా అది నాకు అవసరం లేదని కూడా తెలుసుకున్నాను. ఇప్పుడు నా కడుపు నింద అంటే ఆ మైండ్సెట్ తో ఉన్నవాళ్ళే ఆదిమానవులు అది మైండ్సెట్ చేంజ్ అయితే నవ్య మానవులు అంతే అందుకని ఆదిమానవుల్లో చాలా మంది నవ్యమానవులు ఉన్నారు.
(13:39) ఈ నవ్య మానవుల్లో ఆధునిక మానవుడిగా కనిపిస్తున్న వాళ్ళు చాలా మంది ఆదిమానవులు ఉన్నారు సో అన్ని భాష తెలిసిన నిరక్షరాసులు ఉన్నారు చెవులున్న చెవిటి వాళ్ళు ఉన్నారు కళ్ళున్న గుడ్డి వాళ్ళు ఉన్నారు. ఉన్నాయి ఇవన్నీ అందుకని ఒకవేళ తెలుసుకోవాల్సిన అవసరం వస్తే ఏం తెలుసుకోవాలంటే అసలు ఈ లైఫ్ ఏమిటి? నా లైఫ్ లోకి ఏదో వస్తుంది పోతుంది దీని వల్ల నా మనసులో ఏదో అలజడి సాగుతుంది.
(14:05) మ్ ఏ అలజడి లేని మానసిక స్థితి ఏమిటి ఇది తెలుసుకుంటే అదృష్టం మ్ మనకి కొన్ని పురాతన గ్రంథాల్లో ఒక ప్రతిపాదన చేయబడ్డది. ఇప్పుడు నేను చెప్పేది అత్యంత అరుదుగా వాడబడే తెలుగు పదం విశ్వమానవుడు అని అవును విశ్వమానవుడు అంటే విశ్వాన్ని అర్థం చేసుకున్న మానవుడా లేదా తానే విశ్వమును తెలుసుకున్న మానవుడా లేదా విశ్వాన్ని తాను బయట ఉన్నానని తెలుసుకున్న మానవుడా ఎవడి ఎవడి యొక్క పరికల్పన వాడిది ఇప్పుడు దివాన షట్కంలో ఒక చిన్న రెండు లైన్స్ రాశను నిన్న రాత్రి విశ్వసాక్షి కాదు అది వేరు ఆదిశంకరుల వారు జగద్గురు గురు అన్నారు ఆ అవును
(14:49) దాని అర్థము ఆయన జగత్తు గురువు అని కాదు జగత్తును గురువుగా దర్శించినవాడు అని ఓ అవును చాలా బాగుంది అర్థం చూడండి ఎంత మారిపోయింది జగద్గురువు అంటే తాను జగద్గురువు అని కాదు జగత్తులో అంతా గురువే దర్శించినవాడు చెట్టులో గురువుని చూశడు పిట్టలో చూశడు ఆ ఎదురుగా వస్తే చండాలు చూశడు చండాలుడు వస్తుంటే పక్కకు తప్పుకో అన్నాడు అప్పుడు చండాలుడు అడిగాడు తప్పుకోమంటున్నది ఎవరిని నన్న నా శరీరాన్న నా మనసునా ఉమ్ దేని దేన్ని నువ్వు తప్పుకోమంటుంది అది మరి ఏమన్నాడు అతను రియలైజ్ అయ్యాడు.
(15:24) అచ్చా నమస్కరించారు అంటే అక్కడ ఆదిశంకరాచార్యుల వారికి ఆన చండాలుడి రూపంలో కూడా గురువుని చూసాను ఆ సర్వ సర్వము గురువే ఏం రియలైజడ్ పప్ప ఆ నీవు నేను ఒకటే అని తెలుసుకున్నాడు అదే శరీరం వేరు ఇప్పుడు నల్ల జాతీయుడు తెల్ల జాతీయుడు అవును శరీర పరంగా నల్ల తెల్ల మనసు పరంగా మనసుని ఎవరు చూడలే కదా అందుకని తెలుసుకోవడం అంటే అది ఆకలి పరంగా ఆకలి అందరిక అయిపోయింది అయిపోయింది అట్లా నీవు నేను ఒకటి నాకు చాలా అంటే ఆదిశంకరుల వారు అద్వైతాన్ని ప్రచారం చేస్తున్న సమయంలో కూడా అతను తను తాను ఆల్టర్ చేసుకున్నాడు.
(16:04) మూసుకోలే ద్వారం ఏ నాకు అంతా తెలుసు పక్కకు జరగనిలే ఆల్వేస్ రెడీ టు లెర్న్ ఒప్పుకో ఒప్పుకో తెలియందని తెలియదని ఒప్పుకో సవరణ చేసుకోవాలంటే చేసుకో ఇప్పుడు నేను ఎవరో చేస్తున్నాను YouTube ని చెప్పాను ప్రోక్రియేట్ లో ఒక చిన్న అంశం మ్ ఐదేళ్ళు చేస్తున్నంత మాత్రం నాకు మొత్తం ఏమి తెలియదు. నాకు తెలిసినదో నీకు నేర్పిస్తున్నాను బేట కానీ స్టిల్ ఐ డోంట్ నో మెనీ థింగ్స్ నాకు ఎవరో చెప్తారు అది చేసి చూస్తే కరెక్ట్ ఉంటే తీసుకోవాలి అప్పుడు ఇంకా అసలు సింప్లిఫై అయితాం.
(16:32) అందుకని ఆదిమానవుడు నవ్య మానవుడు అనేది నా యొక్క డెఫినిషన్ నవ్యమానవుడు అంటే తానున్న సందర్భంలో ఒక సమగ్రతలో ప్రశాంతంగా జీవించేవాడు వాడు ఈ జనరేషన్ లో పుట్టవచ్చు రమణ మహర్షి లాగా ఒక 100 150 ఏళ్ల క్రితం పుట్టి ఉండవచ్చు సోక్రటిస్ లాగా ఒక 600 ఏళ్ల క్రితం పుట్టి ఉండవచ్చు బుద్ధుడు లాగా 25 ఏళ్ల క్రితం పుట్టి ఉండవచ్చు అట్లా రామకృష్ణ పరమం లాగా పుట్టి ఉండవచ్చు వాళ్ళంతా నవ్యమానవులే వాళ్ళంతా ఇప్పుడు ఆ రామకృష్ణ పరమం అంటే ఓల్డ్ అని పర్సన్ అని కాదు జగద్గురువు 2500 సంవత్సరాల క్రితం ఈ భూమి మీద నడిచాడు కేరళ నుంచి హిమాలయాస్ కి కానీ ఇప్పటికి
(17:06) రెలవెంట్ ఎందుకు అతను ప్రవచించింది నవ్య ఆధునిక జీవన విధానం యొక్క మూలాన్ని ప్రవచించాడు. కానీ ఇప్పుడుఉన్న మనిషి ఇప్పుడున్న కాంటెంపరలో సమాజంలో ఆలోచిస్తూ నువ్వు నన్ను తిట్టినావ్ నాది అక్కడ పెట్టు ఇంకా ఆ ఆదిమానవుడు ఇప్పుడు చిన్న చిన్న పిల్లలు వాళ్ళకి రెండు మూడు బొమ్మలు వస్తే పట్టుకొని పీకలాడతారు చూడు అవును ఆ కండిషన్ అక్కడే ఉన్నావు ఇంకా అది పోవాలి అందుకని అందరూ ఆదిమానవులే బట్టలు సూట్లు వేసుకున్న ఆదిమానవులు కోట్ల కోట్ల రూపాయలు ఉన్న ఆదిమానవులు ముఖం మీద అబద్ధపు నవ్వు పులుముకొని యాక్టింగ్లు చేస్తున్న ఆదిమానవులు అంతా తెలియకపోయినా తెలిసిన డ్రామాలు ఆడుతున్న
(17:47) దొంగనా కొడుకులు వీళ్ళంతా ఆదిమానవులే డబ్బు ఉన్న ఆ రూడిగా తెలియకపోయినా తెలుసని డాంబీకం ప్రదర్శిస్తున్న ఆదిమానవులు ఇంకా ఆదిమానవుడు బెటర్ వాడు ఆనెస్ట్ గా ఉన్నాడు. మ్ ఇప్పుడున్నవాడు జస్ట్ ఏదేవైనా నాకు పేరు వస్తే చాలు వస్తే అబ్బా మనిషిది రియల్ స్టేట్ ఏంటి మరి ఇప్పుడు మనకి ఒకవేళ ఈ టెక్నాలజీ గానిీ నేను నవించాలనుకుంటే ఎవరు ఏ స్టేట్ లో ఉంటే వాళ్ళు అదే స్టేట్ తెలంగాణ స్టేట్ ఇది బాగుంది బాగుంది ఐ లైక్ ఇట్ ఒరిజినల్ స్థితి ఇప్పటి వరకు ఆంధ్రప్రదేశ్ స్టేట్ లో ఉంటి రోజు చూస్తే తెలంగాణ వచ్చింది అట్లా నేను చిన్న ప్రశ్న అడితే చెప్తావా
(18:24) ఆన్సర్ కావాలి ఇంకా గక చిన్న చిన్న పజిల్ లాంటిది ఈ ప్రపంచంలో డేంజరస్ సిటీ ఏది? డేంజరస్ సిటీ అని ఏదైతే పేరు ఉంటదో అదే డేంజరస్ సిటీ డేంజరస్ సిటీ ఆ సింప్లిసిటీఆ డేంజరస్ అంటే మళ్ళ సింప్లిసిటీ అంటే దేనికైతే చెప్పురా తొందరగా ఆలోచించొద్దు. మొత్తం ప్రపంచమే అనుకో కాదు సిటీ డేంజర్ సిటీ అని రాసి మిస్టర్ మణి చేతన డేంజర్ సిటీ అని బోర్డు మీద రాసి ఉంటది అదే డేంజర్ కాదు ఎలక్ట్రిసిటీ సరే నేను ఒకటి అడుగుతాను తర్వాత ఎవరు ఉండకూడ ఎవరు అనుభవించని ఉండకూడని సిటీ ఏది అనుభవించది
(19:07) నేను అనుభవించద్దు ఎవరికి అది ఉండొద్దు ఆ సిటీ ఏంది చెప్పు వన్ టూ త్రీ చెప్పేసేయాలి రైట్ అడుగుతు ఎంబడ స్పాంటేనియస్ గా చెప్పాలి ఇది నువ్వు చెప్పు నువ్వు చెప్పు చెప్పు కింద క్లూసి ఉండకూడంటే ఉండాల్సిన సిటీ ఏమో సింప్లిసిటీ ఆ అది బాగుంది చెప్పనా ఒబేసిటీ లావ అవ్వకూడదు ఓకేనా అట్లా సో పట్టుకోలే ోలేకపోయాం కదా తీజ్ ఇంకొకటి మనం షార్ట్స్ పెడదాం సేమ్ ఇదే ప్రశ్న మల్లడు ఆన్సర్ చెప్పిపోతాడు.
(19:47) క్వశ్చన్ పేపర్ లీక్ అయింది ఇది ఎలా ఉందంటే ఆన్సర్ పేపర్ ఉభయచరానికి ఉభయచరం ఏంటో తెలుసా అది వాటర్ లోన నేల మీద ఒక ఎగ్జాంపుల్ చెప్పరా ఉపచారానికి అంటే వాడు చెయ్యి లేపుతున్నాంటాడు భూబల్ల సార్ సార్ సార్ సార్ సార్ సార్ సార్ అంటే ఉండరా నీకు తెలుసు కదా మిగతా వాళ్ళు గాని అందరికీ చెప్పలేదు చెప్పు కప్ప సార్ వెరీ గుడ్ చప్పట్లు కొట్టండిరా ఇంకో ఉదాహరణ చెప్పేట అంటే ఇంకో కప్ప సార్ అన్నా కరెక్ట్ కదా అవును చాలా కరెక్టే అట్లా చాలా కరెక్ట్ సో ఇప్పుడు నువ్వు అడిగిన ప్రశ్న ఇది పూర్తి నా అధ్యయనము నా అబ్జర్వేషన్ అక్కడి నుంచి మాట్లాడుతున్నా ఇది ఏ
(20:26) పుస్తకంలో లేనిది అందుకని అనవసరంగా తల బద్దలు కొట్టుకోకండి ఇదర్ యు అగ్రీ ఆర్ డిస్గ్రీ అంతే గాని ఎక్కడ దొరకదు నేను చెప్పే ఆ దొరకదు నీకు అంటే రిఫరెన్స్ఏ లేదు నేను చెప్పేదానికి ఎట్లైతే శ్వాసాన్ని గమనిస్తే మనసు కూర్చుంటదన్న వాక్యం బుద్ధుడి నుంచి వచ్చింది దానికి అంతకు ముందు రిఫరెన్స్ ఎట్లా లేదో ఇప్పుడు నేను చెప్తున్న ఈ రెండు మూడు నిమిషాల వ్యాఖ్యకి రిఫరెన్స్ లేదు నేనే విచారణ చేసి చెప్తున్నాను ఓకే ఆ అదేంటంటే మనిషికి సహజాతాలు ఉన్నాయి.
(20:54) ప్రకృతిలో అన్ని ప్రాణ సహజాతాలు ఉంది అంటే ఇంట్యూషన్స్ ఇప్పుడు ఒక ఫ్లవర్ విరబూస్తది. ఒక పిట్ట ఒక రకంగా కూస్తది అది ప్రాక్టీస్ చేయలే కుక్క మొరుగుతది ఒక రకంగా ప్రాక్టీస్ చేయలే ఇట్లా ఇట్లా ఇట్లా దున్నపోతు అంటది ఆ యొక్క తన యొక్క ఏమంటారు ఆ ఉగ్రహాన్ని ప్రదర్శిస్తది అది అది ప్రాక్టీస్ చేయలే నిమ్మలు ఇట్లా ఇట్లా అంటది ప్రాక్టీస్ చేయలే సహజాతం అంటే సహజస్థితి ఆ సహజాత సహజాత చెప్తున్నా చెప్తున్నా అట్లా ప్రాక్టీస్ చేయాలి పులి గాండరి ఇస్తది తర్వాత ఒకటికి గూడు అల్లుతది ఇట్లా సాలిడ్ దాని సహజాతం అది ఒకటి చక్కగా మంచి ఇట్లా అందమైన ఒక రంగవల్లి అల్లుతది సహజాతం అది ఓ
(21:28) ఇట్లా రకరకాలుగా ఒకటి పుట్ట కడతది చీమలన్నీ కలిసి ఏదో ఇంజనీరింగ్ నేర్చుకున్నట్టు ఇట్లా బ్యూటిఫుల్ గా అంతర్జాతీయంగా పుట్టలు కడతా పక్షి గూడు కడత నిన్ను నాట్లు వేస్తున్నప్పుడు గెట్ పక్కన ఒక హోల్ ఉంది ఆ హోల్ ని ఇట్లా చూస్తా అంటే గడ్డి ఉంటది కదా చిన్న చిన్న గడ్డి ఎండిన గడ్డిని మొత్తం చుట్టూ ఇట్లా అల్లుకొని లోపలికి వెళ్ళడానికి ఒక మంచిగా కట్టుకొని పెట్టుకుంది అది నేను మొన్న ఒక చిన్న వీడియో చూసిన ఆక్టోపస్ ఒకటి ఒక చిన్న చిప్పలో కూర్చొని అది ఎక్కడి నుంచో ప్లాస్టిక్ గ్లాస్ తీసుకొని పైన కప్పుకొని కూర్చుంది మంచిగా మిగిలిన ప్రకృతిలో అన్నీ ఈకో ఫ్రెండ్లీ
(21:58) అవన్నీ మంచిదప్ప ఇండ్లు వాటి ఇండ్లున్న అవునుహ్ అయితే అప్పుడు ఆ కింద ఆ చిప్ప పగిలిపోయింది. ఆ ఓకే ఎవడో మదలాంటి వాడు చూసాడు. అవును చూసి ఆక్టోపస్ కి ఒక చిప్ప తెచ్చిచ్చాడు. ఆ చిప్ప తన టెంటకిల్ అంటారు కదా ఇట్లా తీసి చిప్పని ఇట్లా తిప్పి చూసి మళ్ళ దాచి పెట్టుకుంది. వాడు ఇంకో చిప్ప తెచ్చాడు. ఒక ఐదారు చిప్పలు తెచ్చిన తర్వాత ఫైనల్ గా ఒక చిప్ప తెస్తే అట్ట కింద తిప్పి తిప్పి చూసి షిఫ్ట్ అయిపోయింది.
(22:24) తనకు తగ్గట్టు ఉందని ఇది ఎవడు నేర్పించాడు దానికి అయ ఇక్కడ వేస్తున్నావ్ పప్పా ఇంటర్నెట్ లో చూపిస్తా నేను చూ లాస్ట్ వీ ట్రై చేద్దాం దొరుకుతా నాకు మస్త నచ్చింది ఓకే సో ఇప్పుడు నువ్వు అడిగిన ప్రశ్న అట్లా మనిషి యొక్క రియల్ సహజాతం ఏది అంటే మనిషి జన్మతః ఒక ఉన్నతమైన మెదడు నిర్మాణంతో పుట్టాడు. ఆలోచన నిర్మాణం అవునో లేదో బట్ హి హాస్ ఏ గ్రేట్ బ్రైన్ ఉదాహరణకి మంచి శరీరం ఉంది కానీ అతనికి యోగా చేయడం తెలియదు.
(22:53) శరీరం ఉండడం వేరు దాన్ని ఉపయోగించుకునే జ్ఞానం ఉండడం వేరు ఇప్పుడు చాలా మంది యోగా చేస్తుంటే నువ్వు చేస్తావు అద ఒక పల్లెటూర్లో యోగా కూడా తెలియకుండా చ్చిపోయి వాళ్ళకి తెలియదు ఎందుకంటే చూస్తే తప్ప కొన్ని తెలియవు అవును నీకు మంచి నాలిక ఉంది చక్కగా పాడగలవు కానీ ఇంతవరకు ఎవ్వరు పాడలే అందుకని పాడలేకపోయి నువ్వు కానీ అప్పుడే ఒక కోయిల అన్నది అప్పుడు అని అన్నావు అట్లా నీకు మెల్లగా పాడడం అలవాటుకు ఆ రకరకాల శబ్దాలు చేసి ఆ తర్వాత ఎప్పుడు చింపాం చూసినావాడు నేను రోజు చూస్తా సో సరే అదలే గన సో ఇప్పుడు మనిషి యొక్క సహజాతం ఏందంటే ఏమి ఆలోచన లేకుండా ఏమి చేయకుండా హాయిగా
(23:41) ఉండగలడు. అంటే అనాలోచిత స్థితి మనోశూన్యత అంటే ఇదేనా ఆ ఇప్పుడు ఆ రోజుల్లో ఒకవేళ పిట్ట గూడు కడుతుంది దాని సహజాతం అది అనుకుందాం ఆ స్థితిలో ఒక మనిషి ఉంటే వాడు ఏం చేస్తాడు తనకు కావలసిన ఆహారం ఏదో చూసుకొని మళ్ళీ నెక్స్ట్ ఆకలి అయ్యే వరకు కుక్కలా ఇస్తా ఉంటాడు ఫస్ట్ అసలుఏమ హి ఇస్ నాట్ థింకింగ్ అట్ జోగి బొగి ఉన్నట్టు అంటే అవన్నీ అప్పుడప్పుడు ప్పుడు ఆకలనప్పుడే ఎతుక్కుంటాయి కన అంటే అవన్నీ కదులుతాయి తిరుగుతాయి మురుగుతాయి మనిషి మౌనంగా ఉండాలి.
(24:16) మరి అప్పుడు అటాచ్మెంట్ ఎట్లా వచ్చింది వాళ్ళకు ఆ లేదు కాబట్టి వచ్చింది. ఎవరికి వచ్చింది అటాచ్మెంట్ మనిషికి దాని పెద్ద కథ ఉంది ఎప్పుడైనా చెప్పు అసలు అటాచ్మెంట్ ఎట్లా పుట్టింది అన్నది నా సబ్జెక్ట్ అవును మాకు కూడా ఉంది ఆ క్వశ్చన్ అంటే ఎట్లా ఒరిజినేట్ అయింది నాకు ఎట్లా ఒరిజినేట్ అయింది పురాతన మనిషికి అసలు అటాచ్మెంట్ ఎట్లా ఒరిజినేట్ అయింది అటాచ్మెంట్ ఎందుకు ఈ ప్రపంచంలో మనిషిని బాధిస్తున్న పెద్ద సమస్య అటాచ్మెంట్ మనీ కాదు అవును అది ఇన్విజబుల్ హెడేక్ అది అందుకని మనిషి ఒకవేళ ఈ ప్రపంచము టెక్నాలజీ ఇవంతా లేవు అయినా మనిషి ఉన్నాడు అనుకుందాం
(24:47) అప్పుడు మనిషి గనుక చేయగలిగే ఏకైక సహజాతమైన పని ఏమిటంటే ఏమి చేయకుండా హాయిగా శామవి ముద్రలో కూర్చోగలడం ఇప్పుడు తినడం అయిపోయిందా తన అట్లా వచ్చింది రాయి చూస శామ ముద్ర అంటే అంతేనా అంతే అంటే నువ్వు ఏమంటారు ఆ అనాలోచ మనోశూన్త స్థితి అంటే కూర్చో అప్పుడు అరువుడు అరువుడు ఎట్లా అడుగుతాడు అరువుడు అంటే డైజెషన్ ఏ ఊరుకో నువ్వు డైజేషన్ నువ్వు ఏం చేసినా అరుగుతది ఏం చేయపోయినా అరుగుతది.
(25:15) అదే మద్రసనంలో కూర్చున్న అరుగుతది. అసలు అసలు అరగడం అనేది చిన్న పిల్లలు ఉంటారు వాళ్ళ పొద్దున తిని పడుకొని అరుగుతుంది కదా నైట్ పూట నువ్వు అరగంటే పొట్టు వత్తుకోవాల్సిన అవసరం లేదు నడిస్తేనే అరుగుతా అబద్ధం అది జస్ట్ మోకాళ్ళు అరుగుతాయి అంతే అవన్నీ ఐడియాసే అన్నీ ఫెయిల్ అయినాయి నేను చూసింది నాకు తెలుసుకున్నంత వరకు ఏందంటే ఎవరికైతే ఎక్కువ ఆరోగ్యం పట్ల ఐడియా లేదో వాడు చాలా ఆరోగ్యంగా ఉన్నాడు ఎవరికైతే ఎక్కువ ఆరోగ్యం గురించి అది తింటే ఇది అయితది ఇది తింటే అది అయితది ఆవాడికి కానీ మీకునే డౌట్ డౌట్ డౌట్ డౌట్ డౌట్ ప్రతి డౌట్ తింటుంటేనే డౌట్ వచ్చేది
(25:50) పాయిజన్ అయిపోతుంది మైండ్ పాయిన్జన్ గా మార్చేస్తది ఆ డౌట్ వాన్ని తింటుంది బేసికల్ నువ్వు ఎవరికన్నా ఇట్లా తినగానే ఏ అది అది అది ఏదో షిట్ అన్నావ అనుకో ఆర్గానిక్ వాడు అది అవునో కాదో చెక్ చేయకుండా వాడు ఉమ్మి చేసి అంటాడు వాడు అంటే థాట్ అనేది డేంజరస్ గా పని చేస్తది. ఆ తర్వాత నా లోపల థాట్ కరెక్ట్ చేస్తు ఆలోచన అది అది మామూలుగా ఉండద ఊర్లో పాను అబ్బా ఏంట్రా పాను ఇంత టేస్ట్ ఉందంటే పిట్టపీ రాసినారా సున్న లేకపోతే ఆ కెమ్మని చూడు ఇట్లా నతుండు అది కూడా సున్నలాగా ఉంటది కదా ఆ రాశనురా ఏహే మిట్టపీ రాయలే
(26:37) సుందమే రాశ అంటే నెక్స్ట్ టైం పాన్ చేస్తే నేను కట్టించుకుంటా నువ్వు వద్దు ఒక్కసారి నమ్మకం పోయిందా రాదు మళ్ళీ ఆ ఇంకోసారి వచ్చింద అంటే థాట్ ఎంత డేంజరస్ అన్నది చూడు ఒకసారి ఒకాయన ఒక ఇంటికి వెళ్ళాడు దీంట్లో ముసలావిడు ఉమ్ ఆ ముసలావిడు ఏందంటే కట్టర్ ఆమె ఏం తెలవదు హిందూ ధర్మం తెలవదు పాడు తెలవదు కానీ నమ్ముతది ్ ఓకే ఈ నమ్మేవాళ్ళతో చాలా డేంజర్ తెలుసుకున్నవాడు ఉపయోగపడతాడు.
(27:09) ఆ తర్వాత ఇతరు వెళ్లి ఒక బుక్ చదువుకుంటున్నాడు. హమ్ ఆమె ఒక తులసి కట్టక హారతిస్తూ ఏం చదువుతున్నావ్ నాయనా ఏం గ్రంథం అది అని అంటే అది ఆ మత పూలద అన్న ఆ సో దరిద్రం గ్రంధం మా ఇంటికి తీసుకొస్తాం ఇసిరేసిందంట ఓకే ఇసిరేయగా అన్నాడంట అబద్ధం చెప్పిన బామ్మ అది భగవద్గీత అన్నాంట అయ్యో నాయన అట్లా అబద్ధం ఏడవద్దు కొడకా అని చెప్పి కళ్ళకు ముద్దుకొని మళ్ళీ చదువుకో చదువుకో అన్నా బామ్మ యాక్చువల్గా ఇది ఆ గ్రంథమే అబద్ధం చెప్పానంట తు అని ఎసిందంట ఆ వ్యక్తి ఏం చెప్తాడఅంటే అసలు ఆవిడ ఒక్కసారి కూడా గ్రంధం వైపు చూడట్లేదు చూడలేదు చూడాలి షి ఇస్ ఓన్లీ డీలింగ్ విత్ హర్ బిలీఫ్
(27:46) సిస్టం ఇది వెరీ డేంజరస్ అంటే మూడంగా ఆ మూడత అంటే ఇదే యు క్లోజడ్ ఐస్ అండ్ యు ఆర్ జస్ట్ బిలీవడ్ ఇన్ ఇట్ సో ఇఫ్ యు రియల్లీ ఆ లివింగ్ ఇన్ ద ప్రెసెంట్ అంటే అబ్సల్యూట్లీ ఓపెన్ ఐస్ తో నువ్వు క్షణానికి క్షణం అట్లా నిర్ణయించుకొని జీవిస్తున్నావ్ దేని పట్ల ఏ వైఖరి లేదు ఆ సందర్భం ఏది నిర్ణయిస్తే అది తర్వాత నీలో తర్జన బ్రజన లేదు సో మనిషి యొక్క ఒరిజినల్ స్టేట్ అంటే ఏమి చేయకున్నా హాయిగా ప్రశాంతంగా ఉండగలిగే స్థితి ఈనాటికి కూడా మనిషి కోరుకుంటుంది అదే సండే ఏం చేస్తావ అంటే ఏం చేయాలి అంటుంటే చూడు ప్రతి ఒక్కడు భూమిమీద దే వెయిట్ ఫర్ సండే వీకెండ్
(28:28) హాయిగా కూర్చోవాలిరా ఇమ్మీడియట్ గా బాడీ టైట్ గా పెట్టిండు వారం రోజులు ఈసారి లూస్ చేయాలినుకున్నాడు డీలా వేరు లూజ్ వేరు ఇలాంటి పడిపోడు జస్ట్ అట్లా కొంచెం లూస్ అండ్ నాచురల్ గా అట్లా జన స్టైల్ లో కూర్చొని హాయిగా ఇట్లా అడ్డ పంచాయత దోపుకొని ఆ ఇంకా ఏంరా విశేషాల మన తాత వాళ్ళు కూర్చున్నారు ఆ రిలాక్స్ సండే రోజు ఎక్కువ పడుకుంటారు ఆ అనుకుంటారు కానీ నిజానికి నువ్వు ప్రశాంతంగా ఉండి పని చేసే స్థితి మర్చిపోయిండు స్ట్రెస్ లో చేసి చేసి ఎక్కువ ప్రశాంతంగా ఉంటున్నాడు.
(29:01) ఎక్కువ రిస్క్ తీసుకొని తీసుకొని రిస్క్ లెస్ గా అట్లా లాపర్వా బేపర్వా అట్లా కాకుండా మధ్యలో ఎక్కడో ఉంది. ఇంకా నా అబ్జర్వేషన్ ఏంది ఏమీ చేయకుండా మనసులో అలజడి లేకుండా ప్రశాంతంగా కూర్చునే స్థితి ఒరిజినల్ స్టేట్ ఆఫ్ హ్యూమన్ అది సహజాతం అన్నమాట అంటే పాము ఎట్లా చేస్తుంది ఓ పక్షి గూడు కడుతుంది. ఈ సమస్త ప్రకృతిని అర్థం చేసుకునే శక్తి తనకు ఉంది దీన్ని నాశనం చేయకుండా వాటి మధ్య హాయిగా బతకగలిగే ఒక ప్రజ్ఞ కలిగినవాడు మనిషి దేన్ని డిస్టర్బ్ చేయట్లే ఎకోసిస్టం నాశనం చేయట్లే అటువంటి వాళ్ళే కదా మనం గౌరవిస్తున్నది ముఖం లాటే వాళ్ళ అంటే ఎంత
(29:37) గౌరవం మనుషులకి ఇప్పటికేనా అవును పక్షులకి ఎవడనా ఆహారం పెట్టినా లేకపోతే గోవులకు ఆహారం పెడితే ఎవ్వడైనా రెస్పెక్ట్ ఇస్తాడు. ఎందుకు ప్రకృతి ధర్మాన్ని గుర్తించి ఆ ప్రకృతికి వాడు ఫీడ్ చేస్తున్నాడు. హి ఇస్ నాట్ డూయింగ్ ఎనీథింగ్ ఇప్పుడు ఆకలి గోవలకి అన్నం పెడుతున్నావ అంటే ఏంది గడ్డి వేస్తున్నావ అంటే ఆకలిని గుర్తించావు కదా అది నీలోనూ ఉంది దానిలోన ఉంది అట్ల నువ్వు నేను ఒకటిని ఒక అద్వైత సార్ అని చెప్తున్నా మనం కూడా చేయాలిది అవును ఫస్ట్ అయితే ఐ వాంట్ టు బిగిన్ విత్ టూ గోస్ రెండు ఆవులు గోస్ సారీ కౌస్ ఒకసారి మా ఊర్లో గో సార్ కవ్ కలిపి గోస్ అంట
(30:13) అదే కౌ స్పెల్లింగ్ చెప్పంటే కవ్వ డబ్బులు అని చెప్పి ఇదే అప్పుడు ఆ తర్వాత బట్లర్ స్పెల్లింగ్ చెప్పండి బి యు లట్ లట్ ఇ ఇదే స్పెల్లింగ్ కదా ఆ తర్వాత ఇంజన్ అని గోడ మీద రాస్తే మా క్లాస్మేట్ ఇంజన్ ఇంజన్ ఈఎన్జిఐ ఎన్ ఇంజన్ మ్ చదువు మ్ డౌట్ వచ్చేసింది ఇంగిని సార్ వచ్చి చూడడం పెట్టి ఎన్ని సార్లు చెప్పాలి ఇంజన్ ఇంజన్ ఇంజన్ ఇంజన్ ఇంజన్ ఇంజన్ ఇంజన్ ఓకే ఓకే నిమల రేపు అడుగుతా వాడు రాత్రింతా ఇంజన్ ఇంజన్ ఇంజన్ ఇంజన్ ఇంజన్ ఇంజన్ ఇంజన్ ఇంజన్ రాసుకున్నారు
(31:00) సార్ క్లాసులోకి వచ్చేవరకు ఇంజన్ ఇంజన్ ఇంజన్ ఇట్ రాసి ఇంజన్ ఇక్కడ రాసి సార్ అడగలే ఆ సార్ ఏదో అడుగుతాన్నారు అడుగుతలేరా వెయిట్ చెయి ఇంజన్ అదంతా క్లాస్ అయిపోయింది సార్ అడగలేదు మీరు రేపు అడుగుతలే అట్లో ఒక వారం రోజులు అడగలేదు వీడు మర్చిపోయిండు. అప్పుడే మీరేదో పనులు ఉండగా రాశాడు చదువు అంటే ఇంగి ఇది మల అని మర్చిపోతాడు వాడు అట్లా సో మనిషి తన స్వభావాన్ని మర్చిపోతున్నాడేమో అరే బాబు నువ్వు ఏం చేస్తావు సాధించు సాధించకపో బట్ నీ యొక్క ప్రశాంతతని పణంగా పెట్టి ఏం సాధిస్తావురా డాడీ నీ చిరునవ్వును పణంగా పెట్టి నీ కుటుంబాన్ని ఏమ ఉద్రిస్తావ్ దేశాన్ని ఏం
(31:43) ఉద్రిస్తావ్ నువ్వు ప్లెజెంట్ ఉండు ఆ ప్లెజెంట్నెస్ లో ఎంత సూక్ష్మంగా సున్నితంగా సింపుల్ గా పని చేయగలుగుతుంది నీకు రిజల్ట్ రావాలి బట్టలు చింపుకోవాల్సిన అవసరం లేదు. ప్రతిదానికి అవసరం లేదు నువ్వు కాలర్ నలగకుండా కూడా అద్భుతంగా పెద్ద పెద్ద కేసులు వాదిస్తారు గెలుస్తారు. సో మెనీ థింగ్స్ హాపెన్డ్ అందుకని ఇంటెలిజెంట్ గా ఇప్పుడున్న ఆ మానవుడు ఆధునిక మానవుడు శారీరక శరీరాన్ని ఎక్కువ ఉపయోగించకుండా పని చేయగలిగితే ఇప్పుడుఉన్న మానవుడు కొంచెం తెలివిగా ఉన్నట్టు ఇప్పుడు నువ్వు శరీరాన్ని అతిగా వాడుతున్నావ అనుకో ప్రతి పనికి రాని దానికి హవ్ మిస్అండర్స్డ్ దసెన్స్ ఆఫ్
(32:15) లైఫ్ యూస్ ద మైండ్ యూస్ ఇంటలెక్ట్ యూస్ ఇంటెలిజెన్స్ యూస్ యువర్ స్కిల్స్ కమ్యూనికేషన్ స్కిల్స్ శరీరాన్ని దానికి జస్ట్ ఒక సపోర్టింగ్ ఎలిమెంట్ లాగా ఇదివరకు వాళ్ళు అర్థం చేసుకోవాల్సిన విషయం సో ఏదేమైనా కూడా ఏది ఉన్నా లేకపోయినా నీవు ఉన్నావ్ ఏది ఉన్నా లేకపోయినా ప్రశాంతత అంటూ ఒకటి ఉంది. ఏ జనరేషన్ లో ఉన్నవాడికైనా అటాచ్మెంట్స్ ఉన్నాయి.
(32:41) మ్ అట్లా ఏ జనరేషన్ లో వాడైనా ఏదో విధంగా బాధపడ్డాడు. కాబట్టి అందరూ అందుకని అండర్స్టాండ్ దిస్ అప్పుడు వచ్చింది అద్దం ముక్కు ఉంటే దాన్ని చూసి మురిసిపోయిన చిప్ప చిప్ప చిప్పను చూసి మురిసిపోయిన ఆ తర్వాత ఇప్పుడు బంగారు కంచం చూసి మురిసిపోతున్నా మురిసిపోకు జస్ట్ చిప్ప ఇది కంచం అంతే దాంట్లో కలుపుకొని తింటాం అంతే అంతకుమించి ఏమ లేదు ఏదనా మంచి పాట పాడనా పాట వాయించుకుందామా కన్నం ఏదనా మంచి పాట చెప్పురా ఓన్లీ వన్ మినిట్ే భక్తి చేయాల ఏదో ఒకటి చెప్తే ట్రై చేస్తా రాకపోతే నేను ఒక పాట కడుతున్నా ఇప్పుడు ఇదే ఐగిరినండి ఐగిరి నందిని నందిత మోదిని విశ్వవినోదిని
(33:30) నానానానా అది నాకు అర్థం కా అది రిపీట్ అది లూప్ సేమ్ రిపీట్ ఇప్పుడు నేను కొత్త పాట కట్టా ఇప్పుడు నెక్స్ట్ మనం సినిమా తీస్తున్నాం కదా ఐ యమ్ వర్కింగ్ అండ్ ట్యూన్స్ మన ట్యూన్స్ మనమే కట్టుకుంటాం అవును మన పాట మనమే అందరితో ప్రాక్టీస్ చేసి మనమే పాడుకుందాం ఏ సింగర్స్ లేదు అందరూ సింగర్స్ే పప్ప ఒకసారి చెప్పిన మనం 15 మెంబర్స్ ని కలిసి ఏదో టీమ్ గా ఏదో సాంగ్ ఉంది అని చెప్పిన గుర్తు అంటే మనం ఎప్పుడు కలిసినా ఒక పాట ప్రాక్టీస్ చేయాలి ఎగ్జాంపుల్ వదనం సహజం రమణీయం
(34:20) ఇప్పుడు ఈ స్థితిలో పాడతారా చూద్దాం ఆ పాడతాం ఒక రెండు నిమిషాలు ఇదే నేను పాడింది మీరందరూ ఆ స్థితిలో పాడాలి ఒకసారి చెప్పు అదే అలాగే ఫస్ట్ ఆ దానికి భయం వదిలేయండి మన YouTube చూసేవాళ్ళ చెవులు రక్తం కారిన మనం ఆపడానికి ఇంకొటి చూసేవాళ్ళు కూడా పాడండి ఆ అందర ఆ ఓపెన్ అప్ కన్నమ్మ ఓపెన్ వస్తుంది నువ్వు అది వదిలేయ్ ఆ చాలు వదనం వదనం నేను పాడతాను వదనం సహజం రమణి నేను నువ్వు
(35:08) పాడొద్దు నేను ఫస్ట్ పాడతా నేను చెప్తా నాన్న నేను చెప్తాను ఓకే ఆ కన్ఫ్యూస్ అయితుంది నువ్వు ఇప్పుడు ఓన్లీ సింగ్ వాడు తప్పు చేసిన నేను చూసుకుంటా నువ్వు చెప్పు ఓకే పప్ప నువ్వు పాడి పాడి మాకు నోటెడ్ అయిపోయింది అలా అందుకే మనం అట్ల ఒక 10 పాటలు ఒక లైన్ గా ఇ ఆ పాట తర్వాత ఆ పాట ఆ పాట తర్వాత ఒక గంట సేపు నేను ప్రాక్టీస్ చేస్తే మనం ఒక చిన్న స్టేజ్ షో ఇవ్వాలని నా కోరిక ఇదే హార్మోనిీ చిన్న వైలిన్ నేను చూసుకుంటా వదనం సహజం రమణీయం వదనం సహజం రణీయం జ్ఞానం సదా స్మరణీయం జ్ఞానం సదా స్మరణీయం
(35:54) మల వదనం పాట కలిసి పాడు వదనం సహజం రమణీయం జ్ఞానం సదానీయం ఆకా నేను పాడతా ఆకారం సునిశ్చలం ఆకారం సునిశ్చలం సాకారం అరుణాచలం సాకారం అరుణాచలం రూపం అతి కోమలం రూపం అది కోమలం
(36:39) నిశ్చల నిశల సుందర శ్యామలం నిశ్చల సుందర శ్యామలం నడిచే అరుణ కిరణం నడిచే కాదు గ్యాప్ నడి నడి నడిచే అంత లెంత్ అంత లెంగ్త్ ఉండాలి నడిచే అరుణ కిరణం నడిచే అరు కరుణ కిరణం కురిసే కరుణ శిఖరం కురిసే కరుణి కురిసేశక్క
(37:24) కరుణ శిఖరం కురిసే కరుణ శిఖరం సర్వ ప్రాణకోటి సమానం సర్వ ప్రాణకోటి సమానం సమత్వమే ఆత్మ ప్రమాణం సమత్వమే ఆత్మ ప్రమాణం నిర్గుణ మౌన ప్రసాద ద్వారం నిర్గుణ మౌనగ స్టెప్ బై స్టెప్ నిర్గుణ మౌన ప్రసాద ద్వారం నిర్గుణ మౌన ప్రసాద దద్వారం కర్తా శూన్య ఉపదేశసారం
(38:14) కర్తా శూన్య ఉపదేశ సారం రేసామృతవా అద్వయం శ్రీసామృతవాయం రమణా నీ స్థితి నా హృదయం రమణ నీతినా హృదయం రమణ రమణ మల రమణితి ఇది అయిపోయింది కదా ఇది అయిపోయింది ఎమ్మడే
(39:07) ఉన్నదే అరుణాచలం ఉన్నదే అరుణాచలం ఉన్నదే అరుణాచలం ఉన్నదే అరుణాచలం కన్నదే నాలో నిజం కన్నదే నాలో నిజం కన్నది నాలో నిజం. అచ్చ ఇది ఇప్పుడు నెక్స్ట్ ది అంటే ఇట్లా ఒక 10 సాంగ్స్ నేను కంపోజ్ చేస్తున్నా ఓ డన్ ఓకే ఇప్పుడు ఇది ఏంటంటే నెక్స్ట్ ఇది మనం వన్ అవర్ ఇంకా అదే ఫ్లో ఓకే ఒక 100 సారికి ఒక గొప్ప ఆర్డర్ వస్తది. ఓకే
(39:49) ఎవరు వచ్చినా ప్రతిరోజు ఒక్కసారి ఒక హాఫ్ అన్ అవర్ పాడుకోవాలి పాటలు నెక్స్ట్ దీన్ని వేదిక మీద నేను ప్రెజెంట్ చేస్తాను అది ఒక టీం ఇదే ఇంకొక నెక్స్ట్ 50 ప్రోగ్రాం పాటలు మార్చం సేమ్ రికార్డ్ సేమ్ థింగ్ డోంట్ చేంజ్ ఉన్నదే అరుణాచలం ఉన్నదే అరుణాచలం ఉన్నదే అరుణాచలం కన్నది నాలో నిజం కన్నదే నాలో నిజం ఉన్నదే అరుణాచలం ఉన్నదే అరుణాచలం నీవు నీకు
(40:36) నీ నీవు నీకు నీవు నీకు నీవు నీకు నీవు నీకు నీవు నీకు నీవు నీకు ఉన్నదే అరుణాచలం ఉన్నదే అరుణాచలం రమణ రమణ శ్రీరమణ శ్రీరమణ అరుణాచల రమణ అరుణా ఆగండి అరుణాచల అరుణాచల
(41:24) రమణ రమణ ఉన్నదే అరుణాచలం ఉన్నదే అరుణాచల ఎక్కడినుంచి ఏం చేయాలి రాగం మార్చి ఉన్నచోటే రాయిగుండు ఉన్నచోటే ఆయిలుండి అలా జీవితము పండు అలా అలా అలలా అలానా అలా అలా అలా అలా అలా అలా
(42:08) అలా జి జజజి ఇంకా అలా జీవితము పండు అలా జీవితము పండు ఉన్న చోటే ఉండు ఇట్లా ఒక సిరీస్ ఆఫ్ కంపోజిషన్స్ రకరకాల రాగాల్లో నేను ఒక గంట సేపు ఒక ఆరు నెలలు పడుతది నాకు అంటే సింపుల్ సాహిత్యము ఆధ్యాత్మిక జీవనము సనాతన ధర్మము పని గురించి ప్రేమ గురించి తర్వాత బంధుత్వం గురించి ఇట్లా చిన్న చిన్న విషయాల గుది గుచ్చి ఒకటినేను అది స్ఫురించాలి నాకు ఒక వారం రోజులుగా అనిపి స్తున్నది అట్లా ఏమనిపిస్తుంది ఇట్లా ఒక సిరీస్ ఆఫ్ కంపోజిషన్స్ అందరూ ఉదాహరణకి ఇప్పుడు రమణాశ్రం వెళ్ళామ అనుకో
(42:52) అరుణాచ అని అనగానే అందర ఒక స్థాయిలో పాడతారు ఎవరైనా పాడొచ్చు అదే అరుణా అరుణా శివ శివ అరుణా శివ అరుణాచల శివ అరుణాచల అరుణాచల శివ అరుణాచల శివ అరుణాచల శివ అరుణాచల శివ అరుణాచల శివ అరుణాచల శివ అరుణాచల అరుణాచల
(43:36) శివ అరుణాచల శివ అరుణాచల శివ అరుణాచల సాంబ సదాశివ సాంబ సదాశివ సాంబ సదాశివ సాంబశివ అరుణాచల శివ అరుణాచల శివ అరుణాచల శివ అరుణాచల ఇట్లా అయిపోయింది కంక్లూషన్ ఓం నమో భగవతే వాసుదేవా దేవాయ ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ
(44:23) ఓం నమో భగవతే నారాయణాయ ఓం నమో భగవతే నారాయణాయ ఓం శాంతి శాంతి శాంతిహి ఓం శాంతి శాంతి శాంతిహి ఓమల ఓం శాంతి శాంతి శాంతిహి ఇట్లా మనం ఒక వన్ అవర్ పాడుకుంటే వావ్ చాలా పాడుకుంటే వన్ అవర్ టైం గడుస్తుంది ఇంకొకటి ఒక చిన్న చిట్కా చెప్తా మనం పాటించాలని కోరుకుంటున్నా
(45:06) నెక్స్ట్ ఏదనా ఒక చిన్న విషయంలో ఒక నిమిషానికి మించి ఆర్గ్యుమెంట్ వచ్చింది అనుకో వెంటనే ఒక 12 టైమ్స్ 21 టైమ్స్ ఏదైనా ఏదైనా ఒక నామాన్ని అందరం కలిసి సరదా ఉదాహరణకి నేను ఊరికే సరదాగా చేస్త అక్కర్లేదు నేను ఉదాహరణకి అటా నువ్వు ఏదైనా మాట్లాడి నేను ఊరికి అరుస్తా ఏదనా అనుప ఏ ఊరికే మధ్యలో రాకు అన్న కదా అట్లా నేను కోపపడ్డ చూసి నువ్వు నాతో ఆరోగ్యం చేయకుండా నువ్వు వెంబడే ఓం నమఃశివాయ అని అను ఓం నమశివాయ అప్పుడు నేను కూడా వెంటనే ఓం నమఃశివాయ అట్ల 21 మళ్ళ మాట్లాడుకుందాం కదా ఎందుకంటే ఎప్పుడు మన మనుషు కాబట్టి తెలుసో తెలియకో తప్పు చేస్త మంచిగా ఉంటది
(45:45) అవును అది అందరూ చేసుకుంద తప్పేమ లేదు మంచిదే కదా అంటే కోపడ్డయనా కోపం ఎవరైనా ఇప్పుడు ఉదాహరణకి తన ప్రవర్తన నాకు నచ్చలే అనవసరంగా ఊరికే సలహాలు ఇచ్చే బదులు ఓకే ఓం నమఃశివాయ ఓం నమఃశివాయ అంటే నాకు అర్థమైంది ఇప్పుడు నాకు నీకుేదో చెప్పాలంది కానీ చెప్పడం వల్ల కాదు మళ్ళీ ఒకసారి మాట్లాడుకుందాం వర్క్ ఆన్ ఇట్ అగైన్ అంటే నేను ఓం నమఃశివాయ నేను అన్న తర్వాత నువ్వు అంటావా ఎవరన్నా అందరూ పాడాలి అక్కడే ఉండాల్సిన అవసరం లేదు నువ్వు బాత్రూమ్ లోకి వెళ్తూ లేకపోతే సారి బాత్రూమ్ లో కాదు కిచెన్ లోకి పోతూ అటు బెడ్ రూమ్ లోకి వెళ్తే కూడా యు కెన్ కంటిన్యూ అంటే కొన్ని ప్లేసెస్ లో నిషేధము
(46:17) బట్ మిగతా అన్ని పనులు చేసుకుంటూ ఓం నమఃశివాయ ఓం నమఃశివాయ నీకు 21 నువ్వు ఒక వారం రోజులు చేస్తే నీకు లెక్క తెలుస్తది ఓం నమఃశివాయ ఓం నమఃశివాయ హరే రామ హరే రామచ నీ ఇష్ట మీ ఇష్టం నువ్వు ఏదంటే అది మేమ అంటాం నేను ఏదంటే మీరు అదనండి ఉదాహరణ చిన్న ఇనాక్ట్ చేద్దాం ఓకే ఇప్పుడు నేను ఏదనా అంటా మరి భగవత్ జపం ఆధ్యాత్మికతలో భక్తిలో అంటే ఉపయోగపడుతుదా లేదా బాబు చాలా చాలా ఉపయోగపడతది మధ్యలో వస్తున్నాని అనుకోవద్దు చాలా అనుకుంటారు కాబట్టి ఇప్పుడు జపము అనేసరికే ఏ మేము భక్తి కాదు మేము ఆధ్యాత్మిక అవగాహన లేనివాడు ఏమంటాడో అది మనకు అనవసరం నువ్వేమంటు భక్తి
(46:55) అరే ఉంది ఇప్పుడు ఇప్పుడు ఈ క్షణం ఈ క్షణం నేను పాడితే మీరు నాతో పాటు పాడారు ఇది ఆధ్యాత్మికం కాదా ఇది ధ్యానము కాదా ఇందులో ఏకాత్మ భావన లేదా ఇందులో సామరస్యం లేదా ఇందులో భక్తి లేదా ఇందులో శ్రద్ధ లేదా ఇందులో జ్ఞానం లేదా ఇందులో ధర్మం లేదా ఆ ఇది ఎవరన్నా కాదంటే వాడికి బుద్ధి లేనట్టు పాప ఇంతసేపు ఏది చాలా ఉపయోగాలు ఉన్నాయి అని ఏదో చెప్తూ ఆగిపోయినావు ఏంటి ఆ అది ఇప్పుడు ఉదాహరణకి ఊరికే జపం గురించి నువ్వు ఏదన్నా అంటే నాకు నచ్చలేదు అనుకో అట్లా ఏదన్నా అన్న ఇట్లా ఎందుకు చేసావ అని ఊరికే అదే ఊరికే అను ఆ అంటే అది నచ్చలేదు శివాను అప్పుడే నేను
(47:28) మళ్ళీ నార్మల్ అరే నువ్వు నార్మల్ అవ్వడం కాదు మనం నార్మల్ే ఉందాం కానీ అదేంది ఆర్గ్యుమెంట్ బదులు లెట్ అస్ బ్రింగ్ సంథింగ్ ఎల్స్ అంటే దాన్ని ఫుల్ఫిల్ చేసి ఓకే అని మళ్ళీ న్యూట్రల్ చే ఆ ఇప్పుడు ఉదాహరణకి ఆర్గ్యుమెంట్ చేసి వేస్ట్ నేను తెలుసుకునేది ఏంది ఎవ్వడు మారడయ్యా అందుకని లెట్ అస్ చేంజ్ అవర్ సెల్స్ మళ్ళీ మాట్లా మళ్ళీ మాట్లాడుకుందాం.
(47:47) ఉమ్ మళ్లా ఒక పావు గంటలో మాట్లాడుకుందాం అంటే ఎంత బాగుంటుందో తెలుసా ఆ ఎమోషన్ అంతా ఫ్యూల్ అయిపోయి చాలా బ్యూటిఫుల్ మళ్ళా స్టార్ట్ చేయొచ్చు. ఓకే నేను కానీ ఏందో ఇట్లా చేసేది అంటే ఇప్పుడు నాకు కొంచెం కోపం వస్తుంది. అరుణాచల శివ అరుణాచల శివ అరుణాచల శివ అరుణాచల శివ ఇంకోటి యూనిసన్ లో అనడం అనేది ఒకటి అంటే ఎవరిది వాడు చాంటింగ్ కాకుండా అందరి నేను ఏ స్థితిలో అంటున్నానో అది ఒక లెంత్ ఉంటది అరుణాచల శివ అరుణాచల శివ అరుణాచల శివ అరుణాచల శివ అరుణాచ అరుణాచల శివ
https://www.youtube.com/watch?v=-gF4UGKDs58
Transcript:
(00:00) పప ఆదినారాయో కరుణించి మమ్మేలు కమలలోచనుడా అడుగు పప్ప అయితే ఆదిమానవుడు ఉన్నాడు మనం ఉన్నాం అవును అయితే మానవజాతి పరిణామ క్రమంలో ఎన్నో మార్పులు వచ్చినాయి 100% అప్పుడున్న ఆదిమానవుడు బాగున్నాడా ఇప్పుడున్న మనం బాగున్నామా భవిష్యత్తులో ఉన్న మనిషి ఇంకా బాగుంటాడా భవిష్యత్తులో ఉండేవాళ్ళు ఇంకా బాగుంటారా ఎలా ఉంటారు ఆక్చుల్గా ఇంత ఇంతకుముందు ఇలాంటి చర్చ ఒకటి వచ్చింది.
(00:33) మ్ నేను అప్పుడు ఏం చెప్పానంటే అసలు ఆదిమానవుడి గురించి మనక ఎందుకు అని అడిగాను. మ్ ఓకే అంటే తెలుసుకుంటే మంచిది కదా అంటే ఎన్ని తెలుసుకుంటావ్ పోనీ ఆదిమానవుడు అంటే ఏందో నేను చెప్పాను అనుకుందాం. నీకేం ఉపయోగపడుతది ఓన్లీ వింటావు అంతే అవును సో ఏది తెలుసుకుంటే మనకు ఉపయోగపడతదో అది మాత్రమే తెలుసుకోవాలి చాలా విషయాలు తెలుసుకుంటే అంతలో హెడ్ల నిండిపోయి నేను చిన్న ఆ దానిలోకి వెళ్ళే కంటే ముందు ఒక ఇంట్రెస్టింగ్ ఐడియా చెప్తా థింక్ చేయండి మ్ ఈ రెండు డబ్బాలి ఇప్పుడు మనకి ఏ రెస్టారెంట్ కి పోయినా షాపింగ్ మాల్ కి పోయినాయి థియేటర్ కి పోయినా రెండు కనిపిస్తాయి ఏంటి అవి గెస్
(01:12) చేయాలి చూద్దాం రెండు కనిపిస్తాయా యా ఇట్లా ఉంటాయి పాప మూలక ఇట్లా ఉంటాయి రెండు ఎక్కడెక్కడికి వెళ్తే థియేటర్ థియేటర్ షాపింగ్ మాల్ ఎక్కడ పోయినా రెండు డబ్బాలు పెడతారు. ఉ రోడ్డు పక్క డస్ట్ బిన్ ఆ డస్ట్ బిన్ రెండు ఉంటాయి ఏంటివి ఏంటివి డస్ట్ బిన్ ఉంటది ఇంక రెండు డస్ట్ బిన్స్ ఉంటాయి వెట్ది డ్రై డ్రై డ్రై కదా అవును ఇప్పుడు వెట్ దాంట్లో పెట్టేస్తావ్ డ్రై దాంట్లో డ్రై వేస్తావ్ కదా రెండు డస్ట్ బిన్లే అవును అట్లా నీ బాడీ ఒక డస్ట్ బిన్ నీ మైండ్ ఒక డస్ట్ బిన్ అవును దీంట్లో చెత్త వేయకు దీంట్లో కూడా చెత్త వేయకు ఇంతే నువ్వు చేయవలసింది డస్ట్ బిన్ అంటే చెత్త వేయాలి కదా
(01:48) అదే దీంట్లో చెత్త వేయకూడదు బికాజ్ యు ఆర్ నాట్ డస్ట్ బిన్ ఓ ఓకే ఇక్కడ అమూల్యమైన వెయి అక్కడ చెత్త వెయి ఓహో ఇది నీ బాడీ ఒక డస్ట్ బిన్ దాంట్లో సరైంది వెయి అయితే అమూల్యమైన బిన్ అయితది అది అమూల్యమైన లేదా ప్రీషియస్ బిన్ ఇది బాగుంది మస్ట్ బిన్ సరే సో ఆదిమానవుడు గురించి చర్చ వచ్చినప్పుడు తెలుసుకొని ఏం చేస్తావు అంటే ఏదో క్యూరియాసిటీ సార్ మ్ సరే అసలు ఆదిమానవుడు లేకపోతే వెయ్యేళ్ళ క్రితం మనిషి ఇప్పుడు ఉన్న మనిషి వేళ్ళ తర్వాత మనిషి ఒక 5000 ఏళ్ల తర్వాత మనిషి ఇది ఇంపార్టెంట్ కాదు మ్ ఏది ఇంపార్టెంట్ ఏ మనిషి అయినా అటాచ్మెంట్ ఉందా లేదా అది ఇంపార్టెంట్
(02:35) ఉమ్ ఓకే నేను ఆదిమానవుడినే నా దగ్గర చిన్న కత్తి ఉంది నేనే రాసుకున్నది ఉమ్ ఇప్పుడు దాంతో అటాచ్మెంట్ ఉందా? నువ్వు ఏ జాతి మానవుడివైనా యు ఆర్ సఫరింగ్ అని అర్థం. అది పోతే బాధపడతావ్ అవును వేరే వాళ్ళ దగ్గర నీకంటే బాల్య ఎందుకు చూస్తే త్రిల్లు గొప్పగా ఫీల్ అయతావ్ నీకంటే వాడు పెద్ద బాడిస తెచ్చిండు చూస్తాను అంటావ్ అట్లా ఒక వేళ్ళ క్రితం ఎడ్ల బండి ఉంది అవును ఎడ్ల బండితో అటాచ్మెంట్ ఉంది.
(03:02) దానికన్నా గీత పడితే బాధపడతివి ఇప్పుడు బెంజ్ కార్ ఉంది బెంజ్ కార్ గీత పడితే బాధపడతివి భవిష్యత్తులో ఇంకేదో కార్ వస్తుంది దానికి గీత పడితే బాధపడతివి భవిష్యత్తులో చార్టెడ్ ప్లేన్ కూడా కొన్నావు దానికి గీత పడితే బాధపడతివి సో వస్తువులు మారినయి నీ యొక్క మానసిక స్థితి మారలేదు అవును మరి వస్తువులు మారినాయి మనుషులు మారిరు కానీ మానసిక స్థితి ఎందుకు మారింది మారలేదు అటాచ్మెంట్ అట్లే ఉంది కదా అది ఎందుకు మారట్లేదు.
(03:27) అక్కడనే ఎంక్వైరీ అవసరం అందుకని ఆదిమానవుడా లేకపోతే వెయల క్రితం మానవుడా లేకపోతే ఇప్పుడున్న ప్రెజెంట్ మానవుడా ఇప్పుడు మనక ఎట్లా ఆదిమానవుడు పురాతనమైన మనిషి ఒక 5000 ఏళ్ల తర్వాత మనం ఆదిమానంలే వాళ్ళకి నువ్వు చెప్పిన పాయింట్ చాలా కరెక్ట్ పప్ప అన్ని మారుతున్నాయి అది అప్పుడు ఎడ్ల బండితో అటాచ్మెంట్ ఉన్న ఇప్పుడు బెంజ్ కార్తో అటాచ్మెంట్ ఉన్నా అవును వాళ్ళఇద్దరి స్థితి ఒకటే ఒకటే ఇప్పుడు ముగ్గురు ఉన్నారు ఒకడు చిన్న పిల్లవాడు బొమ్మ పోయిందని ఏడుస్తున్నాడు.
(03:54) ఉమ్ ఇంకొకడు కారు పోయిందని ఏడుస్తున్నాడు. ఒకడు నా పరువు పోయిందిని ఏడుస్తున్నారు. విషయం ఏందంటే ముగ్గురు ఏడుస్తున్నారు. కారణం ఏదైతే ఏమి అవును ఇప్పుడు కారు పోయినవాడు ఏయ్ బాబు ఇది ఆఫ్టర్ ఆల్ బొమ్మ నాది కారు కాబట్టి ఏడుస్తుందా కానీ వాడికి బొమ్మ కూడా ఇంపార్టెంట్ వాడి స్థాయికి బొమ్మ ఏడిపిస్తుంది వీడి స్థాయికి కారు ఏడిపిస్తుంది వీడి స్థాయికి పరువు ఏడిపిస్తుంది.
(04:17) కానీ బొమ్మ అనేది పర్సనల్ తనకి బొమ్మకి మధ్యలో విషయం ఫ్యామిలీ మధ్యలో విషయం పరువు అనేది సొసైటీ కదా నిన్ను బాధ పెట్టే అంశం ఏదో నీలో ఉంది అని గుర్తిస్తున్నావా లేదా ఓకే అంటే అది చిన్న బాధ అయినా పెద్ద బాధ బాధ బాధనే ఓకే వాత వాతనే అవును అది కరెక్ట్ ధర్మరావ సుబ్రహ్మణ్యది ఆనంద బ్రహ్మ అని ఒక ప్రోగ్రాం్ వచ్చింది డిలో ఇప్పుడు జబర్దస్త్ స్కిట్స్ వస్తున్నాయి కదా ఆ పరికల్పన ఎప్పుడో జరిగింది డిడ లో ఆనంద బ్రహ్మ అని చాలా సంవత్సరాలు ఆ సిరీస్ వచ్చింది.
(04:48) సుత్వేలు బ్రహ్మానందం ఇట్లాంటి వాళ్ళంతా యాంకరింగ్ చేసి జోక్స్ ని యాక్ట్ చేసి చూపించేవాడు. ఉమ్ ఓకే అందులో అరేయ్ గోడకు సీల కొట్టాలి పోయి ఆ రావుగారి ఇంట్లో సుత్తి తీసుకురా బేట మ్ అంటే అతను వస్తాడు వాడి ఇంట్లో సుత్తి లేదంట ఎంత దుర్మార్గులు తెలుసారా వాళ్ళు వాళ్ళ ఇంట్లో సుత్తి ఉంది నేను చూశాను కానీ ఇయ్యాలంటే వాళ్ళక అట్లా ఏబుద్ది గాక కొడుకులు దొంగ కొడుకులు పిస్తున్నారు నా కొడుకులు సరే శంకర్ రావు ఇంటికి పోయిరాపో సుత్తి కావాలని మా నాన్న శీల కొడుతున్నాడు అంటే శంకర్రావు వాళ్ళ ఇంట్లో పోయిందంట అంటే పొద్దున చూసానురా సీత గారి ఇంటికి పోయిరాపో
(05:22) ఓకే సుత్తి సుత్తి లేదంట అంత అబద్ధాలు కోరువాడు సరే మన దేపోయి ఇంకా సో వాడు అందరిని క్వశ్చన్ చేస్తున్నాడు కానీ వాడిది మాత్రం వాడట్లే వాడు అక్కడే ఉన్నాడు కదా అవును సో ఈ మనిషి అందరికీ సలహాలు ఇస్తున్నాడు అట్లా చేయకు ఇట్లా చేయకు కానీ వీడు అవన్నీ చేస్తున్నాడు ఎవరైనా ఏడుస్తుంటే బాధపడకు పట్టించుకోకు కానీ వీడు పట్టించుకుంటున్నాడు.
(05:44) ఒకరితో గొడవ పడకు వీడు పడుతున్నాడు. ఇది అంటే మనిషి మనసు పెరుగుతున్న కొద్ది జ్ఞానం ఎట్లా పరిగిందో అజ్ఞానం కూడా అట్లే పెరిగింది. రెండు తెలిసిన విషయాలు ఉంది తెలియని విషయాలు ఉంటున్నాయి. సగం సగం తెలిసిన విషయాలు అనంతంగా ఉన్నాయి. నిజంగా ఎప్పుడన్నా సరే ఒక స్వయం విచారణ అంటే టార్చ్ లైట్ ఎంతసేపు బయట వాళ్ళ మీద వేసిన ఒక్కసారి నీ మీద వేసుకొని ఒక్క వన్ మంత్ చెక్ చేసుకొని నీకు ఏం తెలుసు అసలు నీకు నిజంగా తెలుసా ఎవడెవడు చెప్పిన దాన్ని ఎందు చేసి నమ్మి మాట్లాడుతున్నావా రూడిగా నీకేం తెలుసు ఓఫరా విన్ఫ్రే అని తెలుసుగా ద ఫేమస్ టీవీ హోస్ట్
(06:27) తెలియదు ఓఫరా విన్ఫ్రే షో అని వన్ ఆఫ్ ద ఫేమస్ టీవీ షో ఆన్ ప్లానెట్ ఎర్త్ హ్ ఈనాటికి కూడా చాలా రేటింగ్స్ ఉంటది. హమ్ ఆవిడ ఒక బుక్ రాసింది వాట్ యు నో ఫర్ షూర్ అని వాట్ యు నో ఫర్ షూర్ నీకు రూడిగా ఏం తెలుసు మ్ ఆ దేవుడు ఉన్నాడురా తెలుసా నీకు మరి లేడు అంటే దానికి కూడా తెలుసా అనే క్వశ్చన్ వస్తది అంటే దేనికైనా ఏది నీకు రూడిగా తెలుసు ఓకే తెలియని తెలియదని ఒప్పుకో నేను నమ్ముతున్నా బాయసాబ్ అని చెప్పు ఏది రూడీగా తెలుసు ఇప్పుడు నా YouTube టాక్స్ లో నేను చెప్తున్నా నాకు రూడిగా అనుభవంలోకి వచ్చిన విషయాలు అంటే ఇంతకుముందు ఒకరు అడిగారు ఒక
(07:03) ఫ్లెక్స్ డిజైన్ చేసుకుంటాం అందులో రమణ మహర్షిది నీది ఒక ఫోటో పెట్టి మధ్యలో ఒక స్టేట్మెంట్ కావాలి. ఉమ్ అంటే ఏం స్టేట్మెంట్ అంతా నిండు అది వేరు అంటే ఎవరికైనా అర్థం చేసుకున్నట్టు నేను చిన్న నాలుగు వాక్యాలు రాసి పంపించాను ఓకే అది ఊరికే చదువుతా ఓకే పప్ప ఇంతకుముందే కరెక్ట్ గా పావు గంట క్రితం ఐ డిడ్ దట్ తార తర తార మమ్ పరచింతన చేయకు హమ్ దేనికి దేని కోసం ఎదురు చూడకు మనసులో భేదభావం రానివ్వకు దాని అర్థం అది అది
(07:45) నీ పనిఏదో నువ్వు చూసుకో వీటిని ఆచరిస్తే జీవితంలో ఇక తెలుసుకోవాల్సింది ఏమీ లేదు. మ్ ఇది రూడిగా తెలిసి చెప్తున్నా ఇప్పుడు నేను దేనికోసం ఎదురు చూడను. చిన్న విషయం ఒక్క వాక్యం కానీ ఎంత కష్టమో తెలుసా ఆ స్థితిలో ఉండడం ఎందుకంటే మైండ్ అంటేనే కాన్స్టెంట్ వెయిట్ చేస్తా ఉంటది. ఆర్డర్ ఇస్తది వెయిట్ చేస్తా ఉంటే ఇట్లా ఎదురు చూస్తాం ఇచ్చాడా బయట ఉయ అని బైక్ ఆగింది వచ్చాడా వస్తది వై ఆర్ యు వెయిటింగ్ అంటుంది వాళ్ళ ఇంట్లో వాళ్ళు బయట కూడా వెయిట్ చేస్తది డెత్ బెడ్ మీద పడుకుంది చావు కోసం ఎదురు చూస్తా ఉంటారు రాదు అది నిద్ర కోసం ఎదురు చూస్తా ఉంటారు నిద్ర
(08:21) వచ్చే వరకు పని చేసుకో ఉమ్ ఎదురు చూస్తారు మ్ సక్సెస్ కోసం ఎదురు చూస్తాడు. లైఫ్ ఏమో ఇక్కడ ఉంది వాడేమో ఎదురు చూస్తున్నాడు. ఎదురు చూడడం లోపట నీ మైండ్ పరాధీనం అయిపోతుంది. చిన్న విషయమే కదా అవును సో ఆదిమానవుడు అప్పుడుఉన్న తన యొక్క స్థితిలో తనకి ఎక్కువ ఏమి తెలియదు. ఇప్పుడు నేను చిన్న చిన్న విషయాలు చెప్తా ఎవరైనా ఆలోచించుకొని ఎవరికి వాళ్ళు జవాబు ఇచ్చుకోండి ఇప్పుడు మానవ జనాభా ఎంత అని మనకు తెలియడానికి ఏకేక కారణం ఇంటర్నెట్ే అవును అది లేకపోతే తెలుసా తెలియదు పోనీ తెలుసు అనుకుందాం ఇంటర్నెట్ ద్వారా తెలిసింది మ్ నిజమా కాదు ఎట్లా తెలుసు
(09:05) అవును అది తెలియదు పాప సో అది నమ్మకమే 800 కోట్ల పై చిలుకు జనాభా హౌ డు యు నో నువ్వు ఒక్కొక తలకాయ నించావా ఏమన్నా నమ్మకం ఆదిమానవుడు ఉన్న సమయంలో అతనికి భూమి ఎంత పెద్దగా ఉంటదని కూడా తెలియదు. అతను ఆశ్చర్యపోయింది ఏంది మధ్యాహ్నం కడుపులో నకనకలు ఆడుతుంటే ఏంది ఇది అని భయపడ్డాడు. ఏదో రోడ్డు మీద నడుచుకుంటూ పోతున్నాడు వీడు ఊ అని అడుపు వచ్చింది. ఏదో భయపడాడు.
(09:36) వాడు అటాతి ఇట్లా పాకింది ఫుల్ భయపడ్డాడు. ఒక రెండు మూడు జనరేషన్లు అయ్యేసరికి అది క్రూర జంతువు అని దాని పేరు తెలియదు. ఉమ్ నువ్వు మా మాజ అబ్బోబో అని అనుకున్నాడు. ఇది ఇది ఇది పామ అని ఏవో సంకేతాలు పెట్టుకున్నాడు వాడు కాసేపు ఇది ఫ్లైట్ మోడ్లో పెట్టి ఇది నాకు రూడిగా తెలుసు ఆ తర్వాత తన ఊరికి ఇట్లా కూర్చుంటే పైన ఆకాశంలో బాండ్ బాండ్ బాండ్ బౌండ్ బం పిడుగులు వచ్చింది.
(10:05) అప్పుడు భయపడ్డాడు ఫుల్ భయపడ్డాడు భయపడి దాక్కున్నాడు. మొట్టమొదటిసారి నడుస్తుంటే మేఘాలు పోయి ఎండ వచ్చింది నీడ వచ్చింది మస్తు భయపడి నీడని చూసి ఏంది ఇది అసలు నేను ఎట్ట పోతే వస్తుంది ఏంది ఇది రాత్రి అయేసరికి నీడ పోయింది. మళ్ల పగలైతే నీడ వస్తుంది తన నీడ చూస్తే తాను భయపడ్డాడు. తర్వాత తెలుసుకో చేయి ఇట్లా అంటే ఓహో ఆ కాంతికి అగైన్ ఇష్ట పెడితే అదేదో పడుతుంది అదేదో తెలియదు బట్ భయపడాల్సిన అవసరం నీడ ముట్టుకున్నాడు ఏం కాలేదు.
(10:32) మ్ అట్లా ఆదిమానవుడు ఒక చిన్న పిల్లవాడి మానసిక స్థితి కలిగి ఉన్నాడు. ఇప్పుడు చిన్న పిల్లవాడికి ఏం తెలియదు. ఇప్పుడు ఆదిమానవుడు పుట్టిన ప్రతి చిన్న పిల్లవాడు ఆదిమానవుడే వాడికి ఫోన్ తెలవదు అవును ఇప్పుడు మా అన్న కొడుకు చిన్నగా ఉన్నప్పుడు ఒక శబ్దానికి విపరీతంగా భయపెట్టాడు. అదేంటో తెలుసా కందిపప్పు డబ్బాలు పోస్తే టపట టపడ పడతది.
(10:53) దానికి మస్త భయపడాడు వాడు ఒక ఫోర్ ఫైవ్ హవర్స్ ఏర్చి ఇప్పుడు ఎందుకు ఏడుస్తాడు ఓకే అంటే ఆ టైం లో ఆదిమనోడు వాడు ఓకే ఓకే అవును అంటే మనసుకి పరిచయమయ్యే ప్రతి అంశము కొత్తది అవును రుచి కొత్తది బొమ్మ కొత్తది మనిషి కొత్తవాడు మ్ చేయి కొత్తది ఇట్లా చూసుకుంటారు పిల్లల అంతా కొత్తది మ్ ఇప్పుడు మనిషి తర్వాత లాటర్ డేట్ లో మ్ ఆ ఆదిమానవుడు సంగ్రహించిన జ్ఞాన వెయ్యేళ్ళ తర్వాత మనిషి తెలుసుకొని పుడుతున్నాడు.
(11:27) చుట్టుపక్కల వాళ్ళకి అవన్నీ తెలుసు ఇద పిడుగు రాది మేఘం రాదు వర్షం అంతే అట్లా వస్తది తెలిసిపోయింది తద్వారా సంశయం పోయింది. ఆ తర్వాత ఇట్లా పాము అది దూరంగా జరిగి ఏం కాదులే మళ్ళీ ఆ పాము అంటే ఇది కరిచే పాము కాదు ఇది నాకు అంతే ఏం కాదు తర్వాత పులి పూలికి దూరంగా ఉండాలి. నీళ్లు వర్షం పడ్డది ఏం కాదు. తెలిసింది అందుకని నువ్వు తెలుసుకోవాల్సిన అవసరం లేనివి అవును అట్లా నీకు జనరేషన్స్ ఆఫ్టర్ జనరేషన్స్ గడుస్తున్న కొద్ది మనం నెక్స్ట్ జనరేషన్ కి అందిస్తూ పోతున్నాం.
(11:58) అయినప్పటికిన తెలుసుకోవాల్సింది ఒక్కటి ఉంది ఎందుకు బాధతుంది ఇది నువ్వు తెలుసుకోవాలి ఇది ఆదిమానవులకి సంబంధం లేదు. ఉమ్ వేయల క్రితం వాడు బాధపడ్డాడు గుండెలు బాధకొని ఏడ్చాడు ఒక 600 సంవత్సరాల క్రితం ఎవడో ఏడ్చాడు వందల క్రితం ఎవడో ఏడ్చాడు నిన్న ఎవడో ఏడిచాడు ఇప్పుడు ఎవడో ఏడుస్తూంటాడు భూమి మీద ఎవడో ఒకడు ఏదో కారణం చేత ఎందుకు వస్తుంది బాధ అనేది ప్యూర్లీ పర్సనల్ ఎంక్వైరీ ఇప్పుడు నీ దగ్గర అన్ని ఉన్నాయి సమాచారం ఉంది టెక్నాలజీ ఉంది నువ్వు ఫ్రిడ్జ్ తయారు చేయాల్సిన అవసరం లేదు ఇస్త్రీ పిట్ట తయారు అందరూ ఆ తలకాయ నొప్పు అంతా మన పూర్వీకులు పడ్డారు. ఇప్పుడు మనకంతా ప్లేట్లో డిష్ లో
(12:28) ఫుడ్ అంతా ఒక రెస్టారెంట్ లో అరేంజ్ చేసినట్టు అట్లాంటి విస్తరి లాగా మనకు టెక్నాలజీ అంతా అరేంజ్ చేశారు. ఇట్లాంటే చాట్ జిపిటి ఇట్లాంటేన ఇట్లా తిప్పితే ప్రైమ్ అట చూస్తే ఫ్రిడ్జ్ ఇట్లా చూస్తే అది కిందికి పోతే కారు పైకి పోతే లిఫ్ట్ ఎవ్రీథింగ్ యు హావ్ నిజం ఇప్పుడు కావలసింది ఏంది ఇప్పుడు ఆది మానవుడైనా మ్ వేయళ్ల క్రితం మానవుడైనా మ్ ఒక 600 ఏళ్ల క్రితం మానవుడైనా నిందటి మానవుడైనా నేటి మానవుడైనా రాబోయే జనరేషన్లో 500 సంవత్సరాల తర్వాత మానవుడు 5000 ఏళ్ళ తర్వాత మానవుడు వీళ్ళందరూ ఎంక్వైరీ చేస్తుంది ఒక్కటే విషయం అసలు ఎవరు నేను అక్కడికి వచ్చి అవతల
(13:07) నాకు ఎందుకు బాధ అయతుంది ఇప్పుడు ఈ విషయం వేయల క్రితం ఒకడు తెలుసుకున్నాడు వాడు నవ్యమానవుడు తెలుసుకొని వాళ్ళంతా ఆదిమానవులే ఓకే ఇప్పుడు నువ్వు నవ్య మానవుడివి ఆ ఐ ఐ యమ్ డిక్లేరింగ్ నేను తెలుసుకున్నాను నేను చెప్పింది వేరే వాళ్ళు ఒప్పుకున్నా ఒప్పుకోకపోయినా అది నాకు అవసరం లేదని కూడా తెలుసుకున్నాను. ఇప్పుడు నా కడుపు నింద అంటే ఆ మైండ్సెట్ తో ఉన్నవాళ్ళే ఆదిమానవులు అది మైండ్సెట్ చేంజ్ అయితే నవ్య మానవులు అంతే అందుకని ఆదిమానవుల్లో చాలా మంది నవ్యమానవులు ఉన్నారు.
(13:39) ఈ నవ్య మానవుల్లో ఆధునిక మానవుడిగా కనిపిస్తున్న వాళ్ళు చాలా మంది ఆదిమానవులు ఉన్నారు సో అన్ని భాష తెలిసిన నిరక్షరాసులు ఉన్నారు చెవులున్న చెవిటి వాళ్ళు ఉన్నారు కళ్ళున్న గుడ్డి వాళ్ళు ఉన్నారు. ఉన్నాయి ఇవన్నీ అందుకని ఒకవేళ తెలుసుకోవాల్సిన అవసరం వస్తే ఏం తెలుసుకోవాలంటే అసలు ఈ లైఫ్ ఏమిటి? నా లైఫ్ లోకి ఏదో వస్తుంది పోతుంది దీని వల్ల నా మనసులో ఏదో అలజడి సాగుతుంది.
(14:05) మ్ ఏ అలజడి లేని మానసిక స్థితి ఏమిటి ఇది తెలుసుకుంటే అదృష్టం మ్ మనకి కొన్ని పురాతన గ్రంథాల్లో ఒక ప్రతిపాదన చేయబడ్డది. ఇప్పుడు నేను చెప్పేది అత్యంత అరుదుగా వాడబడే తెలుగు పదం విశ్వమానవుడు అని అవును విశ్వమానవుడు అంటే విశ్వాన్ని అర్థం చేసుకున్న మానవుడా లేదా తానే విశ్వమును తెలుసుకున్న మానవుడా లేదా విశ్వాన్ని తాను బయట ఉన్నానని తెలుసుకున్న మానవుడా ఎవడి ఎవడి యొక్క పరికల్పన వాడిది ఇప్పుడు దివాన షట్కంలో ఒక చిన్న రెండు లైన్స్ రాశను నిన్న రాత్రి విశ్వసాక్షి కాదు అది వేరు ఆదిశంకరుల వారు జగద్గురు గురు అన్నారు ఆ అవును
(14:49) దాని అర్థము ఆయన జగత్తు గురువు అని కాదు జగత్తును గురువుగా దర్శించినవాడు అని ఓ అవును చాలా బాగుంది అర్థం చూడండి ఎంత మారిపోయింది జగద్గురువు అంటే తాను జగద్గురువు అని కాదు జగత్తులో అంతా గురువే దర్శించినవాడు చెట్టులో గురువుని చూశడు పిట్టలో చూశడు ఆ ఎదురుగా వస్తే చండాలు చూశడు చండాలుడు వస్తుంటే పక్కకు తప్పుకో అన్నాడు అప్పుడు చండాలుడు అడిగాడు తప్పుకోమంటున్నది ఎవరిని నన్న నా శరీరాన్న నా మనసునా ఉమ్ దేని దేన్ని నువ్వు తప్పుకోమంటుంది అది మరి ఏమన్నాడు అతను రియలైజ్ అయ్యాడు.
(15:24) అచ్చా నమస్కరించారు అంటే అక్కడ ఆదిశంకరాచార్యుల వారికి ఆన చండాలుడి రూపంలో కూడా గురువుని చూసాను ఆ సర్వ సర్వము గురువే ఏం రియలైజడ్ పప్ప ఆ నీవు నేను ఒకటే అని తెలుసుకున్నాడు అదే శరీరం వేరు ఇప్పుడు నల్ల జాతీయుడు తెల్ల జాతీయుడు అవును శరీర పరంగా నల్ల తెల్ల మనసు పరంగా మనసుని ఎవరు చూడలే కదా అందుకని తెలుసుకోవడం అంటే అది ఆకలి పరంగా ఆకలి అందరిక అయిపోయింది అయిపోయింది అట్లా నీవు నేను ఒకటి నాకు చాలా అంటే ఆదిశంకరుల వారు అద్వైతాన్ని ప్రచారం చేస్తున్న సమయంలో కూడా అతను తను తాను ఆల్టర్ చేసుకున్నాడు.
(16:04) మూసుకోలే ద్వారం ఏ నాకు అంతా తెలుసు పక్కకు జరగనిలే ఆల్వేస్ రెడీ టు లెర్న్ ఒప్పుకో ఒప్పుకో తెలియందని తెలియదని ఒప్పుకో సవరణ చేసుకోవాలంటే చేసుకో ఇప్పుడు నేను ఎవరో చేస్తున్నాను YouTube ని చెప్పాను ప్రోక్రియేట్ లో ఒక చిన్న అంశం మ్ ఐదేళ్ళు చేస్తున్నంత మాత్రం నాకు మొత్తం ఏమి తెలియదు. నాకు తెలిసినదో నీకు నేర్పిస్తున్నాను బేట కానీ స్టిల్ ఐ డోంట్ నో మెనీ థింగ్స్ నాకు ఎవరో చెప్తారు అది చేసి చూస్తే కరెక్ట్ ఉంటే తీసుకోవాలి అప్పుడు ఇంకా అసలు సింప్లిఫై అయితాం.
(16:32) అందుకని ఆదిమానవుడు నవ్య మానవుడు అనేది నా యొక్క డెఫినిషన్ నవ్యమానవుడు అంటే తానున్న సందర్భంలో ఒక సమగ్రతలో ప్రశాంతంగా జీవించేవాడు వాడు ఈ జనరేషన్ లో పుట్టవచ్చు రమణ మహర్షి లాగా ఒక 100 150 ఏళ్ల క్రితం పుట్టి ఉండవచ్చు సోక్రటిస్ లాగా ఒక 600 ఏళ్ల క్రితం పుట్టి ఉండవచ్చు బుద్ధుడు లాగా 25 ఏళ్ల క్రితం పుట్టి ఉండవచ్చు అట్లా రామకృష్ణ పరమం లాగా పుట్టి ఉండవచ్చు వాళ్ళంతా నవ్యమానవులే వాళ్ళంతా ఇప్పుడు ఆ రామకృష్ణ పరమం అంటే ఓల్డ్ అని పర్సన్ అని కాదు జగద్గురువు 2500 సంవత్సరాల క్రితం ఈ భూమి మీద నడిచాడు కేరళ నుంచి హిమాలయాస్ కి కానీ ఇప్పటికి
(17:06) రెలవెంట్ ఎందుకు అతను ప్రవచించింది నవ్య ఆధునిక జీవన విధానం యొక్క మూలాన్ని ప్రవచించాడు. కానీ ఇప్పుడుఉన్న మనిషి ఇప్పుడున్న కాంటెంపరలో సమాజంలో ఆలోచిస్తూ నువ్వు నన్ను తిట్టినావ్ నాది అక్కడ పెట్టు ఇంకా ఆ ఆదిమానవుడు ఇప్పుడు చిన్న చిన్న పిల్లలు వాళ్ళకి రెండు మూడు బొమ్మలు వస్తే పట్టుకొని పీకలాడతారు చూడు అవును ఆ కండిషన్ అక్కడే ఉన్నావు ఇంకా అది పోవాలి అందుకని అందరూ ఆదిమానవులే బట్టలు సూట్లు వేసుకున్న ఆదిమానవులు కోట్ల కోట్ల రూపాయలు ఉన్న ఆదిమానవులు ముఖం మీద అబద్ధపు నవ్వు పులుముకొని యాక్టింగ్లు చేస్తున్న ఆదిమానవులు అంతా తెలియకపోయినా తెలిసిన డ్రామాలు ఆడుతున్న
(17:47) దొంగనా కొడుకులు వీళ్ళంతా ఆదిమానవులే డబ్బు ఉన్న ఆ రూడిగా తెలియకపోయినా తెలుసని డాంబీకం ప్రదర్శిస్తున్న ఆదిమానవులు ఇంకా ఆదిమానవుడు బెటర్ వాడు ఆనెస్ట్ గా ఉన్నాడు. మ్ ఇప్పుడున్నవాడు జస్ట్ ఏదేవైనా నాకు పేరు వస్తే చాలు వస్తే అబ్బా మనిషిది రియల్ స్టేట్ ఏంటి మరి ఇప్పుడు మనకి ఒకవేళ ఈ టెక్నాలజీ గానిీ నేను నవించాలనుకుంటే ఎవరు ఏ స్టేట్ లో ఉంటే వాళ్ళు అదే స్టేట్ తెలంగాణ స్టేట్ ఇది బాగుంది బాగుంది ఐ లైక్ ఇట్ ఒరిజినల్ స్థితి ఇప్పటి వరకు ఆంధ్రప్రదేశ్ స్టేట్ లో ఉంటి రోజు చూస్తే తెలంగాణ వచ్చింది అట్లా నేను చిన్న ప్రశ్న అడితే చెప్తావా
(18:24) ఆన్సర్ కావాలి ఇంకా గక చిన్న చిన్న పజిల్ లాంటిది ఈ ప్రపంచంలో డేంజరస్ సిటీ ఏది? డేంజరస్ సిటీ అని ఏదైతే పేరు ఉంటదో అదే డేంజరస్ సిటీ డేంజరస్ సిటీ ఆ సింప్లిసిటీఆ డేంజరస్ అంటే మళ్ళ సింప్లిసిటీ అంటే దేనికైతే చెప్పురా తొందరగా ఆలోచించొద్దు. మొత్తం ప్రపంచమే అనుకో కాదు సిటీ డేంజర్ సిటీ అని రాసి మిస్టర్ మణి చేతన డేంజర్ సిటీ అని బోర్డు మీద రాసి ఉంటది అదే డేంజర్ కాదు ఎలక్ట్రిసిటీ సరే నేను ఒకటి అడుగుతాను తర్వాత ఎవరు ఉండకూడ ఎవరు అనుభవించని ఉండకూడని సిటీ ఏది అనుభవించది
(19:07) నేను అనుభవించద్దు ఎవరికి అది ఉండొద్దు ఆ సిటీ ఏంది చెప్పు వన్ టూ త్రీ చెప్పేసేయాలి రైట్ అడుగుతు ఎంబడ స్పాంటేనియస్ గా చెప్పాలి ఇది నువ్వు చెప్పు నువ్వు చెప్పు చెప్పు కింద క్లూసి ఉండకూడంటే ఉండాల్సిన సిటీ ఏమో సింప్లిసిటీ ఆ అది బాగుంది చెప్పనా ఒబేసిటీ లావ అవ్వకూడదు ఓకేనా అట్లా సో పట్టుకోలే ోలేకపోయాం కదా తీజ్ ఇంకొకటి మనం షార్ట్స్ పెడదాం సేమ్ ఇదే ప్రశ్న మల్లడు ఆన్సర్ చెప్పిపోతాడు.
(19:47) క్వశ్చన్ పేపర్ లీక్ అయింది ఇది ఎలా ఉందంటే ఆన్సర్ పేపర్ ఉభయచరానికి ఉభయచరం ఏంటో తెలుసా అది వాటర్ లోన నేల మీద ఒక ఎగ్జాంపుల్ చెప్పరా ఉపచారానికి అంటే వాడు చెయ్యి లేపుతున్నాంటాడు భూబల్ల సార్ సార్ సార్ సార్ సార్ సార్ సార్ అంటే ఉండరా నీకు తెలుసు కదా మిగతా వాళ్ళు గాని అందరికీ చెప్పలేదు చెప్పు కప్ప సార్ వెరీ గుడ్ చప్పట్లు కొట్టండిరా ఇంకో ఉదాహరణ చెప్పేట అంటే ఇంకో కప్ప సార్ అన్నా కరెక్ట్ కదా అవును చాలా కరెక్టే అట్లా చాలా కరెక్ట్ సో ఇప్పుడు నువ్వు అడిగిన ప్రశ్న ఇది పూర్తి నా అధ్యయనము నా అబ్జర్వేషన్ అక్కడి నుంచి మాట్లాడుతున్నా ఇది ఏ
(20:26) పుస్తకంలో లేనిది అందుకని అనవసరంగా తల బద్దలు కొట్టుకోకండి ఇదర్ యు అగ్రీ ఆర్ డిస్గ్రీ అంతే గాని ఎక్కడ దొరకదు నేను చెప్పే ఆ దొరకదు నీకు అంటే రిఫరెన్స్ఏ లేదు నేను చెప్పేదానికి ఎట్లైతే శ్వాసాన్ని గమనిస్తే మనసు కూర్చుంటదన్న వాక్యం బుద్ధుడి నుంచి వచ్చింది దానికి అంతకు ముందు రిఫరెన్స్ ఎట్లా లేదో ఇప్పుడు నేను చెప్తున్న ఈ రెండు మూడు నిమిషాల వ్యాఖ్యకి రిఫరెన్స్ లేదు నేనే విచారణ చేసి చెప్తున్నాను ఓకే ఆ అదేంటంటే మనిషికి సహజాతాలు ఉన్నాయి.
(20:54) ప్రకృతిలో అన్ని ప్రాణ సహజాతాలు ఉంది అంటే ఇంట్యూషన్స్ ఇప్పుడు ఒక ఫ్లవర్ విరబూస్తది. ఒక పిట్ట ఒక రకంగా కూస్తది అది ప్రాక్టీస్ చేయలే కుక్క మొరుగుతది ఒక రకంగా ప్రాక్టీస్ చేయలే ఇట్లా ఇట్లా ఇట్లా దున్నపోతు అంటది ఆ యొక్క తన యొక్క ఏమంటారు ఆ ఉగ్రహాన్ని ప్రదర్శిస్తది అది అది ప్రాక్టీస్ చేయలే నిమ్మలు ఇట్లా ఇట్లా అంటది ప్రాక్టీస్ చేయలే సహజాతం అంటే సహజస్థితి ఆ సహజాత సహజాత చెప్తున్నా చెప్తున్నా అట్లా ప్రాక్టీస్ చేయాలి పులి గాండరి ఇస్తది తర్వాత ఒకటికి గూడు అల్లుతది ఇట్లా సాలిడ్ దాని సహజాతం అది ఒకటి చక్కగా మంచి ఇట్లా అందమైన ఒక రంగవల్లి అల్లుతది సహజాతం అది ఓ
(21:28) ఇట్లా రకరకాలుగా ఒకటి పుట్ట కడతది చీమలన్నీ కలిసి ఏదో ఇంజనీరింగ్ నేర్చుకున్నట్టు ఇట్లా బ్యూటిఫుల్ గా అంతర్జాతీయంగా పుట్టలు కడతా పక్షి గూడు కడత నిన్ను నాట్లు వేస్తున్నప్పుడు గెట్ పక్కన ఒక హోల్ ఉంది ఆ హోల్ ని ఇట్లా చూస్తా అంటే గడ్డి ఉంటది కదా చిన్న చిన్న గడ్డి ఎండిన గడ్డిని మొత్తం చుట్టూ ఇట్లా అల్లుకొని లోపలికి వెళ్ళడానికి ఒక మంచిగా కట్టుకొని పెట్టుకుంది అది నేను మొన్న ఒక చిన్న వీడియో చూసిన ఆక్టోపస్ ఒకటి ఒక చిన్న చిప్పలో కూర్చొని అది ఎక్కడి నుంచో ప్లాస్టిక్ గ్లాస్ తీసుకొని పైన కప్పుకొని కూర్చుంది మంచిగా మిగిలిన ప్రకృతిలో అన్నీ ఈకో ఫ్రెండ్లీ
(21:58) అవన్నీ మంచిదప్ప ఇండ్లు వాటి ఇండ్లున్న అవునుహ్ అయితే అప్పుడు ఆ కింద ఆ చిప్ప పగిలిపోయింది. ఆ ఓకే ఎవడో మదలాంటి వాడు చూసాడు. అవును చూసి ఆక్టోపస్ కి ఒక చిప్ప తెచ్చిచ్చాడు. ఆ చిప్ప తన టెంటకిల్ అంటారు కదా ఇట్లా తీసి చిప్పని ఇట్లా తిప్పి చూసి మళ్ళ దాచి పెట్టుకుంది. వాడు ఇంకో చిప్ప తెచ్చాడు. ఒక ఐదారు చిప్పలు తెచ్చిన తర్వాత ఫైనల్ గా ఒక చిప్ప తెస్తే అట్ట కింద తిప్పి తిప్పి చూసి షిఫ్ట్ అయిపోయింది.
(22:24) తనకు తగ్గట్టు ఉందని ఇది ఎవడు నేర్పించాడు దానికి అయ ఇక్కడ వేస్తున్నావ్ పప్పా ఇంటర్నెట్ లో చూపిస్తా నేను చూ లాస్ట్ వీ ట్రై చేద్దాం దొరుకుతా నాకు మస్త నచ్చింది ఓకే సో ఇప్పుడు నువ్వు అడిగిన ప్రశ్న అట్లా మనిషి యొక్క రియల్ సహజాతం ఏది అంటే మనిషి జన్మతః ఒక ఉన్నతమైన మెదడు నిర్మాణంతో పుట్టాడు. ఆలోచన నిర్మాణం అవునో లేదో బట్ హి హాస్ ఏ గ్రేట్ బ్రైన్ ఉదాహరణకి మంచి శరీరం ఉంది కానీ అతనికి యోగా చేయడం తెలియదు.
(22:53) శరీరం ఉండడం వేరు దాన్ని ఉపయోగించుకునే జ్ఞానం ఉండడం వేరు ఇప్పుడు చాలా మంది యోగా చేస్తుంటే నువ్వు చేస్తావు అద ఒక పల్లెటూర్లో యోగా కూడా తెలియకుండా చ్చిపోయి వాళ్ళకి తెలియదు ఎందుకంటే చూస్తే తప్ప కొన్ని తెలియవు అవును నీకు మంచి నాలిక ఉంది చక్కగా పాడగలవు కానీ ఇంతవరకు ఎవ్వరు పాడలే అందుకని పాడలేకపోయి నువ్వు కానీ అప్పుడే ఒక కోయిల అన్నది అప్పుడు అని అన్నావు అట్లా నీకు మెల్లగా పాడడం అలవాటుకు ఆ రకరకాల శబ్దాలు చేసి ఆ తర్వాత ఎప్పుడు చింపాం చూసినావాడు నేను రోజు చూస్తా సో సరే అదలే గన సో ఇప్పుడు మనిషి యొక్క సహజాతం ఏందంటే ఏమి ఆలోచన లేకుండా ఏమి చేయకుండా హాయిగా
(23:41) ఉండగలడు. అంటే అనాలోచిత స్థితి మనోశూన్యత అంటే ఇదేనా ఆ ఇప్పుడు ఆ రోజుల్లో ఒకవేళ పిట్ట గూడు కడుతుంది దాని సహజాతం అది అనుకుందాం ఆ స్థితిలో ఒక మనిషి ఉంటే వాడు ఏం చేస్తాడు తనకు కావలసిన ఆహారం ఏదో చూసుకొని మళ్ళీ నెక్స్ట్ ఆకలి అయ్యే వరకు కుక్కలా ఇస్తా ఉంటాడు ఫస్ట్ అసలుఏమ హి ఇస్ నాట్ థింకింగ్ అట్ జోగి బొగి ఉన్నట్టు అంటే అవన్నీ అప్పుడప్పుడు ప్పుడు ఆకలనప్పుడే ఎతుక్కుంటాయి కన అంటే అవన్నీ కదులుతాయి తిరుగుతాయి మురుగుతాయి మనిషి మౌనంగా ఉండాలి.
(24:16) మరి అప్పుడు అటాచ్మెంట్ ఎట్లా వచ్చింది వాళ్ళకు ఆ లేదు కాబట్టి వచ్చింది. ఎవరికి వచ్చింది అటాచ్మెంట్ మనిషికి దాని పెద్ద కథ ఉంది ఎప్పుడైనా చెప్పు అసలు అటాచ్మెంట్ ఎట్లా పుట్టింది అన్నది నా సబ్జెక్ట్ అవును మాకు కూడా ఉంది ఆ క్వశ్చన్ అంటే ఎట్లా ఒరిజినేట్ అయింది నాకు ఎట్లా ఒరిజినేట్ అయింది పురాతన మనిషికి అసలు అటాచ్మెంట్ ఎట్లా ఒరిజినేట్ అయింది అటాచ్మెంట్ ఎందుకు ఈ ప్రపంచంలో మనిషిని బాధిస్తున్న పెద్ద సమస్య అటాచ్మెంట్ మనీ కాదు అవును అది ఇన్విజబుల్ హెడేక్ అది అందుకని మనిషి ఒకవేళ ఈ ప్రపంచము టెక్నాలజీ ఇవంతా లేవు అయినా మనిషి ఉన్నాడు అనుకుందాం
(24:47) అప్పుడు మనిషి గనుక చేయగలిగే ఏకైక సహజాతమైన పని ఏమిటంటే ఏమి చేయకుండా హాయిగా శామవి ముద్రలో కూర్చోగలడం ఇప్పుడు తినడం అయిపోయిందా తన అట్లా వచ్చింది రాయి చూస శామ ముద్ర అంటే అంతేనా అంతే అంటే నువ్వు ఏమంటారు ఆ అనాలోచ మనోశూన్త స్థితి అంటే కూర్చో అప్పుడు అరువుడు అరువుడు ఎట్లా అడుగుతాడు అరువుడు అంటే డైజెషన్ ఏ ఊరుకో నువ్వు డైజేషన్ నువ్వు ఏం చేసినా అరుగుతది ఏం చేయపోయినా అరుగుతది.
(25:15) అదే మద్రసనంలో కూర్చున్న అరుగుతది. అసలు అసలు అరగడం అనేది చిన్న పిల్లలు ఉంటారు వాళ్ళ పొద్దున తిని పడుకొని అరుగుతుంది కదా నైట్ పూట నువ్వు అరగంటే పొట్టు వత్తుకోవాల్సిన అవసరం లేదు నడిస్తేనే అరుగుతా అబద్ధం అది జస్ట్ మోకాళ్ళు అరుగుతాయి అంతే అవన్నీ ఐడియాసే అన్నీ ఫెయిల్ అయినాయి నేను చూసింది నాకు తెలుసుకున్నంత వరకు ఏందంటే ఎవరికైతే ఎక్కువ ఆరోగ్యం పట్ల ఐడియా లేదో వాడు చాలా ఆరోగ్యంగా ఉన్నాడు ఎవరికైతే ఎక్కువ ఆరోగ్యం గురించి అది తింటే ఇది అయితది ఇది తింటే అది అయితది ఆవాడికి కానీ మీకునే డౌట్ డౌట్ డౌట్ డౌట్ డౌట్ ప్రతి డౌట్ తింటుంటేనే డౌట్ వచ్చేది
(25:50) పాయిజన్ అయిపోతుంది మైండ్ పాయిన్జన్ గా మార్చేస్తది ఆ డౌట్ వాన్ని తింటుంది బేసికల్ నువ్వు ఎవరికన్నా ఇట్లా తినగానే ఏ అది అది అది ఏదో షిట్ అన్నావ అనుకో ఆర్గానిక్ వాడు అది అవునో కాదో చెక్ చేయకుండా వాడు ఉమ్మి చేసి అంటాడు వాడు అంటే థాట్ అనేది డేంజరస్ గా పని చేస్తది. ఆ తర్వాత నా లోపల థాట్ కరెక్ట్ చేస్తు ఆలోచన అది అది మామూలుగా ఉండద ఊర్లో పాను అబ్బా ఏంట్రా పాను ఇంత టేస్ట్ ఉందంటే పిట్టపీ రాసినారా సున్న లేకపోతే ఆ కెమ్మని చూడు ఇట్లా నతుండు అది కూడా సున్నలాగా ఉంటది కదా ఆ రాశనురా ఏహే మిట్టపీ రాయలే
(26:37) సుందమే రాశ అంటే నెక్స్ట్ టైం పాన్ చేస్తే నేను కట్టించుకుంటా నువ్వు వద్దు ఒక్కసారి నమ్మకం పోయిందా రాదు మళ్ళీ ఆ ఇంకోసారి వచ్చింద అంటే థాట్ ఎంత డేంజరస్ అన్నది చూడు ఒకసారి ఒకాయన ఒక ఇంటికి వెళ్ళాడు దీంట్లో ముసలావిడు ఉమ్ ఆ ముసలావిడు ఏందంటే కట్టర్ ఆమె ఏం తెలవదు హిందూ ధర్మం తెలవదు పాడు తెలవదు కానీ నమ్ముతది ్ ఓకే ఈ నమ్మేవాళ్ళతో చాలా డేంజర్ తెలుసుకున్నవాడు ఉపయోగపడతాడు.
(27:09) ఆ తర్వాత ఇతరు వెళ్లి ఒక బుక్ చదువుకుంటున్నాడు. హమ్ ఆమె ఒక తులసి కట్టక హారతిస్తూ ఏం చదువుతున్నావ్ నాయనా ఏం గ్రంథం అది అని అంటే అది ఆ మత పూలద అన్న ఆ సో దరిద్రం గ్రంధం మా ఇంటికి తీసుకొస్తాం ఇసిరేసిందంట ఓకే ఇసిరేయగా అన్నాడంట అబద్ధం చెప్పిన బామ్మ అది భగవద్గీత అన్నాంట అయ్యో నాయన అట్లా అబద్ధం ఏడవద్దు కొడకా అని చెప్పి కళ్ళకు ముద్దుకొని మళ్ళీ చదువుకో చదువుకో అన్నా బామ్మ యాక్చువల్గా ఇది ఆ గ్రంథమే అబద్ధం చెప్పానంట తు అని ఎసిందంట ఆ వ్యక్తి ఏం చెప్తాడఅంటే అసలు ఆవిడ ఒక్కసారి కూడా గ్రంధం వైపు చూడట్లేదు చూడలేదు చూడాలి షి ఇస్ ఓన్లీ డీలింగ్ విత్ హర్ బిలీఫ్
(27:46) సిస్టం ఇది వెరీ డేంజరస్ అంటే మూడంగా ఆ మూడత అంటే ఇదే యు క్లోజడ్ ఐస్ అండ్ యు ఆర్ జస్ట్ బిలీవడ్ ఇన్ ఇట్ సో ఇఫ్ యు రియల్లీ ఆ లివింగ్ ఇన్ ద ప్రెసెంట్ అంటే అబ్సల్యూట్లీ ఓపెన్ ఐస్ తో నువ్వు క్షణానికి క్షణం అట్లా నిర్ణయించుకొని జీవిస్తున్నావ్ దేని పట్ల ఏ వైఖరి లేదు ఆ సందర్భం ఏది నిర్ణయిస్తే అది తర్వాత నీలో తర్జన బ్రజన లేదు సో మనిషి యొక్క ఒరిజినల్ స్టేట్ అంటే ఏమి చేయకున్నా హాయిగా ప్రశాంతంగా ఉండగలిగే స్థితి ఈనాటికి కూడా మనిషి కోరుకుంటుంది అదే సండే ఏం చేస్తావ అంటే ఏం చేయాలి అంటుంటే చూడు ప్రతి ఒక్కడు భూమిమీద దే వెయిట్ ఫర్ సండే వీకెండ్
(28:28) హాయిగా కూర్చోవాలిరా ఇమ్మీడియట్ గా బాడీ టైట్ గా పెట్టిండు వారం రోజులు ఈసారి లూస్ చేయాలినుకున్నాడు డీలా వేరు లూజ్ వేరు ఇలాంటి పడిపోడు జస్ట్ అట్లా కొంచెం లూస్ అండ్ నాచురల్ గా అట్లా జన స్టైల్ లో కూర్చొని హాయిగా ఇట్లా అడ్డ పంచాయత దోపుకొని ఆ ఇంకా ఏంరా విశేషాల మన తాత వాళ్ళు కూర్చున్నారు ఆ రిలాక్స్ సండే రోజు ఎక్కువ పడుకుంటారు ఆ అనుకుంటారు కానీ నిజానికి నువ్వు ప్రశాంతంగా ఉండి పని చేసే స్థితి మర్చిపోయిండు స్ట్రెస్ లో చేసి చేసి ఎక్కువ ప్రశాంతంగా ఉంటున్నాడు.
(29:01) ఎక్కువ రిస్క్ తీసుకొని తీసుకొని రిస్క్ లెస్ గా అట్లా లాపర్వా బేపర్వా అట్లా కాకుండా మధ్యలో ఎక్కడో ఉంది. ఇంకా నా అబ్జర్వేషన్ ఏంది ఏమీ చేయకుండా మనసులో అలజడి లేకుండా ప్రశాంతంగా కూర్చునే స్థితి ఒరిజినల్ స్టేట్ ఆఫ్ హ్యూమన్ అది సహజాతం అన్నమాట అంటే పాము ఎట్లా చేస్తుంది ఓ పక్షి గూడు కడుతుంది. ఈ సమస్త ప్రకృతిని అర్థం చేసుకునే శక్తి తనకు ఉంది దీన్ని నాశనం చేయకుండా వాటి మధ్య హాయిగా బతకగలిగే ఒక ప్రజ్ఞ కలిగినవాడు మనిషి దేన్ని డిస్టర్బ్ చేయట్లే ఎకోసిస్టం నాశనం చేయట్లే అటువంటి వాళ్ళే కదా మనం గౌరవిస్తున్నది ముఖం లాటే వాళ్ళ అంటే ఎంత
(29:37) గౌరవం మనుషులకి ఇప్పటికేనా అవును పక్షులకి ఎవడనా ఆహారం పెట్టినా లేకపోతే గోవులకు ఆహారం పెడితే ఎవ్వడైనా రెస్పెక్ట్ ఇస్తాడు. ఎందుకు ప్రకృతి ధర్మాన్ని గుర్తించి ఆ ప్రకృతికి వాడు ఫీడ్ చేస్తున్నాడు. హి ఇస్ నాట్ డూయింగ్ ఎనీథింగ్ ఇప్పుడు ఆకలి గోవలకి అన్నం పెడుతున్నావ అంటే ఏంది గడ్డి వేస్తున్నావ అంటే ఆకలిని గుర్తించావు కదా అది నీలోనూ ఉంది దానిలోన ఉంది అట్ల నువ్వు నేను ఒకటిని ఒక అద్వైత సార్ అని చెప్తున్నా మనం కూడా చేయాలిది అవును ఫస్ట్ అయితే ఐ వాంట్ టు బిగిన్ విత్ టూ గోస్ రెండు ఆవులు గోస్ సారీ కౌస్ ఒకసారి మా ఊర్లో గో సార్ కవ్ కలిపి గోస్ అంట
(30:13) అదే కౌ స్పెల్లింగ్ చెప్పంటే కవ్వ డబ్బులు అని చెప్పి ఇదే అప్పుడు ఆ తర్వాత బట్లర్ స్పెల్లింగ్ చెప్పండి బి యు లట్ లట్ ఇ ఇదే స్పెల్లింగ్ కదా ఆ తర్వాత ఇంజన్ అని గోడ మీద రాస్తే మా క్లాస్మేట్ ఇంజన్ ఇంజన్ ఈఎన్జిఐ ఎన్ ఇంజన్ మ్ చదువు మ్ డౌట్ వచ్చేసింది ఇంగిని సార్ వచ్చి చూడడం పెట్టి ఎన్ని సార్లు చెప్పాలి ఇంజన్ ఇంజన్ ఇంజన్ ఇంజన్ ఇంజన్ ఇంజన్ ఇంజన్ ఓకే ఓకే నిమల రేపు అడుగుతా వాడు రాత్రింతా ఇంజన్ ఇంజన్ ఇంజన్ ఇంజన్ ఇంజన్ ఇంజన్ ఇంజన్ ఇంజన్ రాసుకున్నారు
(31:00) సార్ క్లాసులోకి వచ్చేవరకు ఇంజన్ ఇంజన్ ఇంజన్ ఇట్ రాసి ఇంజన్ ఇక్కడ రాసి సార్ అడగలే ఆ సార్ ఏదో అడుగుతాన్నారు అడుగుతలేరా వెయిట్ చెయి ఇంజన్ అదంతా క్లాస్ అయిపోయింది సార్ అడగలేదు మీరు రేపు అడుగుతలే అట్లో ఒక వారం రోజులు అడగలేదు వీడు మర్చిపోయిండు. అప్పుడే మీరేదో పనులు ఉండగా రాశాడు చదువు అంటే ఇంగి ఇది మల అని మర్చిపోతాడు వాడు అట్లా సో మనిషి తన స్వభావాన్ని మర్చిపోతున్నాడేమో అరే బాబు నువ్వు ఏం చేస్తావు సాధించు సాధించకపో బట్ నీ యొక్క ప్రశాంతతని పణంగా పెట్టి ఏం సాధిస్తావురా డాడీ నీ చిరునవ్వును పణంగా పెట్టి నీ కుటుంబాన్ని ఏమ ఉద్రిస్తావ్ దేశాన్ని ఏం
(31:43) ఉద్రిస్తావ్ నువ్వు ప్లెజెంట్ ఉండు ఆ ప్లెజెంట్నెస్ లో ఎంత సూక్ష్మంగా సున్నితంగా సింపుల్ గా పని చేయగలుగుతుంది నీకు రిజల్ట్ రావాలి బట్టలు చింపుకోవాల్సిన అవసరం లేదు. ప్రతిదానికి అవసరం లేదు నువ్వు కాలర్ నలగకుండా కూడా అద్భుతంగా పెద్ద పెద్ద కేసులు వాదిస్తారు గెలుస్తారు. సో మెనీ థింగ్స్ హాపెన్డ్ అందుకని ఇంటెలిజెంట్ గా ఇప్పుడున్న ఆ మానవుడు ఆధునిక మానవుడు శారీరక శరీరాన్ని ఎక్కువ ఉపయోగించకుండా పని చేయగలిగితే ఇప్పుడుఉన్న మానవుడు కొంచెం తెలివిగా ఉన్నట్టు ఇప్పుడు నువ్వు శరీరాన్ని అతిగా వాడుతున్నావ అనుకో ప్రతి పనికి రాని దానికి హవ్ మిస్అండర్స్డ్ దసెన్స్ ఆఫ్
(32:15) లైఫ్ యూస్ ద మైండ్ యూస్ ఇంటలెక్ట్ యూస్ ఇంటెలిజెన్స్ యూస్ యువర్ స్కిల్స్ కమ్యూనికేషన్ స్కిల్స్ శరీరాన్ని దానికి జస్ట్ ఒక సపోర్టింగ్ ఎలిమెంట్ లాగా ఇదివరకు వాళ్ళు అర్థం చేసుకోవాల్సిన విషయం సో ఏదేమైనా కూడా ఏది ఉన్నా లేకపోయినా నీవు ఉన్నావ్ ఏది ఉన్నా లేకపోయినా ప్రశాంతత అంటూ ఒకటి ఉంది. ఏ జనరేషన్ లో ఉన్నవాడికైనా అటాచ్మెంట్స్ ఉన్నాయి.
(32:41) మ్ అట్లా ఏ జనరేషన్ లో వాడైనా ఏదో విధంగా బాధపడ్డాడు. కాబట్టి అందరూ అందుకని అండర్స్టాండ్ దిస్ అప్పుడు వచ్చింది అద్దం ముక్కు ఉంటే దాన్ని చూసి మురిసిపోయిన చిప్ప చిప్ప చిప్పను చూసి మురిసిపోయిన ఆ తర్వాత ఇప్పుడు బంగారు కంచం చూసి మురిసిపోతున్నా మురిసిపోకు జస్ట్ చిప్ప ఇది కంచం అంతే దాంట్లో కలుపుకొని తింటాం అంతే అంతకుమించి ఏమ లేదు ఏదనా మంచి పాట పాడనా పాట వాయించుకుందామా కన్నం ఏదనా మంచి పాట చెప్పురా ఓన్లీ వన్ మినిట్ే భక్తి చేయాల ఏదో ఒకటి చెప్తే ట్రై చేస్తా రాకపోతే నేను ఒక పాట కడుతున్నా ఇప్పుడు ఇదే ఐగిరినండి ఐగిరి నందిని నందిత మోదిని విశ్వవినోదిని
(33:30) నానానానా అది నాకు అర్థం కా అది రిపీట్ అది లూప్ సేమ్ రిపీట్ ఇప్పుడు నేను కొత్త పాట కట్టా ఇప్పుడు నెక్స్ట్ మనం సినిమా తీస్తున్నాం కదా ఐ యమ్ వర్కింగ్ అండ్ ట్యూన్స్ మన ట్యూన్స్ మనమే కట్టుకుంటాం అవును మన పాట మనమే అందరితో ప్రాక్టీస్ చేసి మనమే పాడుకుందాం ఏ సింగర్స్ లేదు అందరూ సింగర్స్ే పప్ప ఒకసారి చెప్పిన మనం 15 మెంబర్స్ ని కలిసి ఏదో టీమ్ గా ఏదో సాంగ్ ఉంది అని చెప్పిన గుర్తు అంటే మనం ఎప్పుడు కలిసినా ఒక పాట ప్రాక్టీస్ చేయాలి ఎగ్జాంపుల్ వదనం సహజం రమణీయం
(34:20) ఇప్పుడు ఈ స్థితిలో పాడతారా చూద్దాం ఆ పాడతాం ఒక రెండు నిమిషాలు ఇదే నేను పాడింది మీరందరూ ఆ స్థితిలో పాడాలి ఒకసారి చెప్పు అదే అలాగే ఫస్ట్ ఆ దానికి భయం వదిలేయండి మన YouTube చూసేవాళ్ళ చెవులు రక్తం కారిన మనం ఆపడానికి ఇంకొటి చూసేవాళ్ళు కూడా పాడండి ఆ అందర ఆ ఓపెన్ అప్ కన్నమ్మ ఓపెన్ వస్తుంది నువ్వు అది వదిలేయ్ ఆ చాలు వదనం వదనం నేను పాడతాను వదనం సహజం రమణి నేను నువ్వు
(35:08) పాడొద్దు నేను ఫస్ట్ పాడతా నేను చెప్తా నాన్న నేను చెప్తాను ఓకే ఆ కన్ఫ్యూస్ అయితుంది నువ్వు ఇప్పుడు ఓన్లీ సింగ్ వాడు తప్పు చేసిన నేను చూసుకుంటా నువ్వు చెప్పు ఓకే పప్ప నువ్వు పాడి పాడి మాకు నోటెడ్ అయిపోయింది అలా అందుకే మనం అట్ల ఒక 10 పాటలు ఒక లైన్ గా ఇ ఆ పాట తర్వాత ఆ పాట ఆ పాట తర్వాత ఒక గంట సేపు నేను ప్రాక్టీస్ చేస్తే మనం ఒక చిన్న స్టేజ్ షో ఇవ్వాలని నా కోరిక ఇదే హార్మోనిీ చిన్న వైలిన్ నేను చూసుకుంటా వదనం సహజం రమణీయం వదనం సహజం రణీయం జ్ఞానం సదా స్మరణీయం జ్ఞానం సదా స్మరణీయం
(35:54) మల వదనం పాట కలిసి పాడు వదనం సహజం రమణీయం జ్ఞానం సదానీయం ఆకా నేను పాడతా ఆకారం సునిశ్చలం ఆకారం సునిశ్చలం సాకారం అరుణాచలం సాకారం అరుణాచలం రూపం అతి కోమలం రూపం అది కోమలం
(36:39) నిశ్చల నిశల సుందర శ్యామలం నిశ్చల సుందర శ్యామలం నడిచే అరుణ కిరణం నడిచే కాదు గ్యాప్ నడి నడి నడిచే అంత లెంత్ అంత లెంగ్త్ ఉండాలి నడిచే అరుణ కిరణం నడిచే అరు కరుణ కిరణం కురిసే కరుణ శిఖరం కురిసే కరుణి కురిసేశక్క
(37:24) కరుణ శిఖరం కురిసే కరుణ శిఖరం సర్వ ప్రాణకోటి సమానం సర్వ ప్రాణకోటి సమానం సమత్వమే ఆత్మ ప్రమాణం సమత్వమే ఆత్మ ప్రమాణం నిర్గుణ మౌన ప్రసాద ద్వారం నిర్గుణ మౌనగ స్టెప్ బై స్టెప్ నిర్గుణ మౌన ప్రసాద ద్వారం నిర్గుణ మౌన ప్రసాద దద్వారం కర్తా శూన్య ఉపదేశసారం
(38:14) కర్తా శూన్య ఉపదేశ సారం రేసామృతవా అద్వయం శ్రీసామృతవాయం రమణా నీ స్థితి నా హృదయం రమణ నీతినా హృదయం రమణ రమణ మల రమణితి ఇది అయిపోయింది కదా ఇది అయిపోయింది ఎమ్మడే
(39:07) ఉన్నదే అరుణాచలం ఉన్నదే అరుణాచలం ఉన్నదే అరుణాచలం ఉన్నదే అరుణాచలం కన్నదే నాలో నిజం కన్నదే నాలో నిజం కన్నది నాలో నిజం. అచ్చ ఇది ఇప్పుడు నెక్స్ట్ ది అంటే ఇట్లా ఒక 10 సాంగ్స్ నేను కంపోజ్ చేస్తున్నా ఓ డన్ ఓకే ఇప్పుడు ఇది ఏంటంటే నెక్స్ట్ ఇది మనం వన్ అవర్ ఇంకా అదే ఫ్లో ఓకే ఒక 100 సారికి ఒక గొప్ప ఆర్డర్ వస్తది. ఓకే
(39:49) ఎవరు వచ్చినా ప్రతిరోజు ఒక్కసారి ఒక హాఫ్ అన్ అవర్ పాడుకోవాలి పాటలు నెక్స్ట్ దీన్ని వేదిక మీద నేను ప్రెజెంట్ చేస్తాను అది ఒక టీం ఇదే ఇంకొక నెక్స్ట్ 50 ప్రోగ్రాం పాటలు మార్చం సేమ్ రికార్డ్ సేమ్ థింగ్ డోంట్ చేంజ్ ఉన్నదే అరుణాచలం ఉన్నదే అరుణాచలం ఉన్నదే అరుణాచలం కన్నది నాలో నిజం కన్నదే నాలో నిజం ఉన్నదే అరుణాచలం ఉన్నదే అరుణాచలం నీవు నీకు
(40:36) నీ నీవు నీకు నీవు నీకు నీవు నీకు నీవు నీకు నీవు నీకు నీవు నీకు ఉన్నదే అరుణాచలం ఉన్నదే అరుణాచలం రమణ రమణ శ్రీరమణ శ్రీరమణ అరుణాచల రమణ అరుణా ఆగండి అరుణాచల అరుణాచల
(41:24) రమణ రమణ ఉన్నదే అరుణాచలం ఉన్నదే అరుణాచల ఎక్కడినుంచి ఏం చేయాలి రాగం మార్చి ఉన్నచోటే రాయిగుండు ఉన్నచోటే ఆయిలుండి అలా జీవితము పండు అలా అలా అలలా అలానా అలా అలా అలా అలా అలా అలా
(42:08) అలా జి జజజి ఇంకా అలా జీవితము పండు అలా జీవితము పండు ఉన్న చోటే ఉండు ఇట్లా ఒక సిరీస్ ఆఫ్ కంపోజిషన్స్ రకరకాల రాగాల్లో నేను ఒక గంట సేపు ఒక ఆరు నెలలు పడుతది నాకు అంటే సింపుల్ సాహిత్యము ఆధ్యాత్మిక జీవనము సనాతన ధర్మము పని గురించి ప్రేమ గురించి తర్వాత బంధుత్వం గురించి ఇట్లా చిన్న చిన్న విషయాల గుది గుచ్చి ఒకటినేను అది స్ఫురించాలి నాకు ఒక వారం రోజులుగా అనిపి స్తున్నది అట్లా ఏమనిపిస్తుంది ఇట్లా ఒక సిరీస్ ఆఫ్ కంపోజిషన్స్ అందరూ ఉదాహరణకి ఇప్పుడు రమణాశ్రం వెళ్ళామ అనుకో
(42:52) అరుణాచ అని అనగానే అందర ఒక స్థాయిలో పాడతారు ఎవరైనా పాడొచ్చు అదే అరుణా అరుణా శివ శివ అరుణా శివ అరుణాచల శివ అరుణాచల అరుణాచల శివ అరుణాచల శివ అరుణాచల శివ అరుణాచల శివ అరుణాచల శివ అరుణాచల శివ అరుణాచల అరుణాచల
(43:36) శివ అరుణాచల శివ అరుణాచల శివ అరుణాచల సాంబ సదాశివ సాంబ సదాశివ సాంబ సదాశివ సాంబశివ అరుణాచల శివ అరుణాచల శివ అరుణాచల శివ అరుణాచల ఇట్లా అయిపోయింది కంక్లూషన్ ఓం నమో భగవతే వాసుదేవా దేవాయ ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ
(44:23) ఓం నమో భగవతే నారాయణాయ ఓం నమో భగవతే నారాయణాయ ఓం శాంతి శాంతి శాంతిహి ఓం శాంతి శాంతి శాంతిహి ఓమల ఓం శాంతి శాంతి శాంతిహి ఇట్లా మనం ఒక వన్ అవర్ పాడుకుంటే వావ్ చాలా పాడుకుంటే వన్ అవర్ టైం గడుస్తుంది ఇంకొకటి ఒక చిన్న చిట్కా చెప్తా మనం పాటించాలని కోరుకుంటున్నా
(45:06) నెక్స్ట్ ఏదనా ఒక చిన్న విషయంలో ఒక నిమిషానికి మించి ఆర్గ్యుమెంట్ వచ్చింది అనుకో వెంటనే ఒక 12 టైమ్స్ 21 టైమ్స్ ఏదైనా ఏదైనా ఒక నామాన్ని అందరం కలిసి సరదా ఉదాహరణకి నేను ఊరికే సరదాగా చేస్త అక్కర్లేదు నేను ఉదాహరణకి అటా నువ్వు ఏదైనా మాట్లాడి నేను ఊరికి అరుస్తా ఏదనా అనుప ఏ ఊరికే మధ్యలో రాకు అన్న కదా అట్లా నేను కోపపడ్డ చూసి నువ్వు నాతో ఆరోగ్యం చేయకుండా నువ్వు వెంబడే ఓం నమఃశివాయ అని అను ఓం నమశివాయ అప్పుడు నేను కూడా వెంటనే ఓం నమఃశివాయ అట్ల 21 మళ్ళ మాట్లాడుకుందాం కదా ఎందుకంటే ఎప్పుడు మన మనుషు కాబట్టి తెలుసో తెలియకో తప్పు చేస్త మంచిగా ఉంటది
(45:45) అవును అది అందరూ చేసుకుంద తప్పేమ లేదు మంచిదే కదా అంటే కోపడ్డయనా కోపం ఎవరైనా ఇప్పుడు ఉదాహరణకి తన ప్రవర్తన నాకు నచ్చలే అనవసరంగా ఊరికే సలహాలు ఇచ్చే బదులు ఓకే ఓం నమఃశివాయ ఓం నమఃశివాయ అంటే నాకు అర్థమైంది ఇప్పుడు నాకు నీకుేదో చెప్పాలంది కానీ చెప్పడం వల్ల కాదు మళ్ళీ ఒకసారి మాట్లాడుకుందాం వర్క్ ఆన్ ఇట్ అగైన్ అంటే నేను ఓం నమఃశివాయ నేను అన్న తర్వాత నువ్వు అంటావా ఎవరన్నా అందరూ పాడాలి అక్కడే ఉండాల్సిన అవసరం లేదు నువ్వు బాత్రూమ్ లోకి వెళ్తూ లేకపోతే సారి బాత్రూమ్ లో కాదు కిచెన్ లోకి పోతూ అటు బెడ్ రూమ్ లోకి వెళ్తే కూడా యు కెన్ కంటిన్యూ అంటే కొన్ని ప్లేసెస్ లో నిషేధము
(46:17) బట్ మిగతా అన్ని పనులు చేసుకుంటూ ఓం నమఃశివాయ ఓం నమఃశివాయ నీకు 21 నువ్వు ఒక వారం రోజులు చేస్తే నీకు లెక్క తెలుస్తది ఓం నమఃశివాయ ఓం నమఃశివాయ హరే రామ హరే రామచ నీ ఇష్ట మీ ఇష్టం నువ్వు ఏదంటే అది మేమ అంటాం నేను ఏదంటే మీరు అదనండి ఉదాహరణ చిన్న ఇనాక్ట్ చేద్దాం ఓకే ఇప్పుడు నేను ఏదనా అంటా మరి భగవత్ జపం ఆధ్యాత్మికతలో భక్తిలో అంటే ఉపయోగపడుతుదా లేదా బాబు చాలా చాలా ఉపయోగపడతది మధ్యలో వస్తున్నాని అనుకోవద్దు చాలా అనుకుంటారు కాబట్టి ఇప్పుడు జపము అనేసరికే ఏ మేము భక్తి కాదు మేము ఆధ్యాత్మిక అవగాహన లేనివాడు ఏమంటాడో అది మనకు అనవసరం నువ్వేమంటు భక్తి
(46:55) అరే ఉంది ఇప్పుడు ఇప్పుడు ఈ క్షణం ఈ క్షణం నేను పాడితే మీరు నాతో పాటు పాడారు ఇది ఆధ్యాత్మికం కాదా ఇది ధ్యానము కాదా ఇందులో ఏకాత్మ భావన లేదా ఇందులో సామరస్యం లేదా ఇందులో భక్తి లేదా ఇందులో శ్రద్ధ లేదా ఇందులో జ్ఞానం లేదా ఇందులో ధర్మం లేదా ఆ ఇది ఎవరన్నా కాదంటే వాడికి బుద్ధి లేనట్టు పాప ఇంతసేపు ఏది చాలా ఉపయోగాలు ఉన్నాయి అని ఏదో చెప్తూ ఆగిపోయినావు ఏంటి ఆ అది ఇప్పుడు ఉదాహరణకి ఊరికే జపం గురించి నువ్వు ఏదన్నా అంటే నాకు నచ్చలేదు అనుకో అట్లా ఏదన్నా అన్న ఇట్లా ఎందుకు చేసావ అని ఊరికే అదే ఊరికే అను ఆ అంటే అది నచ్చలేదు శివాను అప్పుడే నేను
(47:28) మళ్ళీ నార్మల్ అరే నువ్వు నార్మల్ అవ్వడం కాదు మనం నార్మల్ే ఉందాం కానీ అదేంది ఆర్గ్యుమెంట్ బదులు లెట్ అస్ బ్రింగ్ సంథింగ్ ఎల్స్ అంటే దాన్ని ఫుల్ఫిల్ చేసి ఓకే అని మళ్ళీ న్యూట్రల్ చే ఆ ఇప్పుడు ఉదాహరణకి ఆర్గ్యుమెంట్ చేసి వేస్ట్ నేను తెలుసుకునేది ఏంది ఎవ్వడు మారడయ్యా అందుకని లెట్ అస్ చేంజ్ అవర్ సెల్స్ మళ్ళీ మాట్లా మళ్ళీ మాట్లాడుకుందాం.
(47:47) ఉమ్ మళ్లా ఒక పావు గంటలో మాట్లాడుకుందాం అంటే ఎంత బాగుంటుందో తెలుసా ఆ ఎమోషన్ అంతా ఫ్యూల్ అయిపోయి చాలా బ్యూటిఫుల్ మళ్ళా స్టార్ట్ చేయొచ్చు. ఓకే నేను కానీ ఏందో ఇట్లా చేసేది అంటే ఇప్పుడు నాకు కొంచెం కోపం వస్తుంది. అరుణాచల శివ అరుణాచల శివ అరుణాచల శివ అరుణాచల శివ ఇంకోటి యూనిసన్ లో అనడం అనేది ఒకటి అంటే ఎవరిది వాడు చాంటింగ్ కాకుండా అందరి నేను ఏ స్థితిలో అంటున్నానో అది ఒక లెంత్ ఉంటది అరుణాచల శివ అరుణాచల శివ అరుణాచల శివ అరుణాచల శివ అరుణాచ అరుణాచల శివ
జీవితంలో ఏం జరిగినా సరే.. ఇదొక్కటి రాకుండా చూసుకో🌹ఒక జబర్దస్త్ చర్చ🌹Kanthrisa
జీవితంలో ఏం జరిగినా సరే.. ఇదొక్కటి రాకుండా చూసుకో🌹ఒక జబర్దస్త్ చర్చ🌹Kanthrisa
https://www.youtube.com/watch?v=-ocKuAWn3EQ
Transcript:
(00:00) లేదు తర్వాత భాషను పట్టుకోకు ఒక్కొక్కరు ఒక్కోలాగా మాట్లాడడొచ్చు కానీ ఒరగాళ సారాంశం ఏంటంటే కలుస్తాం విడిపోతాం విడిపోతాం అంటే బాయ్ చెప్పడం అంతే అంతే అవును మీరు అదే ఛాయిస్ ఆఫ్ వర్డ్ అలా తీసుకున్నారా ఒకటే నేను అది నాకు కొన్ని నేను కమ్యూనికేషన్ ఎట్లా అనేది నేను కొన్ని ప్రయోగాలు చేసినా ఆ అదే దాని అంటే నేను ఏది పడితే అది మాట్లాడను ఊరికే నాకు బాగా క్లోజ్ ఉంటే కావాలనిది మాట్లాడి చూస్తా డిస్టర్బ్ అయితే ఏమో అని అదర్వైస్ గొడవ ఉండ ఎందుకంటే చాలా క్లియర్ గా ఉన్నది నా మనసులో కావాలని మీరు ఫోక్ చేస్తా ఉంటారా చూస్తా అంటే ఎవరితో పని చేయాలనుకో వాళ్ళని టెస్ట్
(00:34) చేయకుండా పని చేయలేను కదా బ్లైండ్ గా అందుకని కొన్నిసార్లు చూస్తా అదర్వైస్ ఐ హావ్ నో ప్రాబ్లమ్స్ విత్ ఎనీబడీ ఆ ఏదో డిస్కస్ చేస్తున్నావ్ ఎన్ని సంవత్సరాల్లో జ్ఞానం ఎన్ని ఆ ఇన్ని సంవత్సరాలు ఆ అర్థమైంది నాకు అంటే ఇన్ని సంవత్సరాల్లో అని కాదు నా అన్వేషణ అంతా ఈ రకరకాల ఆశ్రమాలు లేకపోతే వాళ్ళు చెప్పే మాటలు అట్లా నాకు ఆసక్తి లేదు.
(01:00) అంటే నేను ఇది కాకుండా ఇంకేదో లోకం ఉందనేది నేను విశ్వసిస్తలేను. రమణ మహర్షి ఒక ఒక జీవితంలో జరిగిన ఒక చిన్న సంఘటన ఉంది ఎవరైనా ఆలోచించదగ్గదు అది రమణ మహర్షి కుర్చి మీద కూర్చున్నప్పుడు ఒకాయన వచ్చి కాళ్ళ దగ్గర కూర్చొని అడిగాడంట భగవాన్ మళ్ళీ జన్మ అంటూ ఉంటదా ఉంటే అప్పుడు నేను పుడతానా పుడితే అప్పుడు నేను ఏం చేస్తాను ఎంత పెద్ద ప్రశ్న దానికి రమణ మహర్షి ఇచ్చిన జవాబు ఎంత బాగుందంటే మళ్ళీ జన్మ అంటూ ఉంటే ఇట్లాగే ఓ గురువు కాళ్ళ దగ్గర కూర్చొని ఇదే ప్రశ్న వేస్తుంటావ అంతే ఇప్పుడు మళ్ళీ అడిగా అక్కడ అంటే నువ్వు కంటిన్యూ చేస్తూనే ఉంటావు అంతే బేసికల్లీ
(01:38) నువ్వు విముక్తి అంటూ పొందితే ఇప్పుడే పొందాలి దానికి గతంలో లేదు. కర్మ సిద్ధాంతము దాని ఫలితాలు అనుకుంటే అసలు కర్మ అంటే ఏందో తెలుసుకొని దాన్ని నిర్వచించిన తర్వాత ఎట్లా ఉండాలో తెలుస్తది. ఇప్పుడు ఎట్లా కార్ అను ఉందనుకో యాక్సిడెంట్ అవ్వచ్చు యాక్సిడెంట్ పోకుండా కూడా పోవచ్చు. సో కారు పరిపూర్ణంగా తెలుసుకుంటే యాక్సిడెంట్ అవ్వదు.
(01:56) అట్లా జీవితంలో కొన్ని విషయాలు తెలుసుకుంటే బాగుంటది అనేది నాకు అనిపించి అవేమిటి అని ఓ కొన్నేళ్ళు ఒకరోజు రెండు రోజులు కాదు అలాగని పొద్దస్తమానం ఎవడు ఏది అన్వేషించడు ఆ సందర్భం వచ్చినప్పుడు అంటే నిరంతరం ఆ స్పురణ మాత్రం ఉన్నది ఎక్కడో సంవేర్ బ్యాక్ ఆఫ్ ఆల్వేస్ అంటే ఎప్పుడు నా మనసులో ఉందన్నమాట ఇప్పుడు జిలేబి అంటే ఇష్టం ఉన్నవాడు ఏ ఊరిలో జిలేబి కనబడగానే కనపడినట్టు భాష అంటే ఇష్టం ఉన్నవాడు ఎక్కడ మంచి పుస్తకం చదివినా చూసినా చదివినట్టు అట్లా నేను ఎప్పుడు జీవితం అంటే ఏమిటి అసలు అసలు జీవితం యొక్క సారాంశం ఎట్లా ఒక మనిషి జీవిస్తుని ఎట్లా తెలుస్తది అట్లా అట్లా
(02:30) రకరకాల గంభీరమైన ప్రశ్నలులాగా అనిపించి ఆ పిచ్చి ప్రశ్నలు లోపటినుంచి ఫ్రెండ్స్ కలిశారు పుస్తకాలు కలిశారు ఏమో జరిగిందిలే అది కావాలని ఈ భవిష్యత్తులో YouTube టాక్స్ చేయాలి కాబట్టి నేను తెలుసుకోవాలి అట్లా తెలుసుకున్నది కాదు ఎక్కడున్నా ఏ ఊర్లో ఉన్నా నా దగ్గర డబ్బు ఉందా లేకపోయినా అసలు జీవితానికి కావాల్సింది నేను ఎందుకంటే డబ్బు పరంగా ఆల్రెడీ ఒకడు డబ్బు ఉన్న కుటుంబంలో పుట్టాడు ఒకడు మామూలు ఇంట్లో పుట్టాడు వాళ్ళు దీన్ని ఏమంటున్నారు ఏ పూర్వజన్మ పుణ్యమో డబ్బు అంటున్నారు.
(02:59) ఏ పూర్వజన్మ చేసుకున్న పుణ్యమో అందంగా పుట్టాడు అంటున్నారు. ఎవరికన్నా మంచిగా పాడితే ఆ తల్లిదండ్రులు చేసుకున్న చేసుకున్న అదృష్టము వీడు పూర్వజన్మ సుఖతం అంటున్నారు నాకు ఇవేమి నచ్చలే మనిషి అన్కాన్షియస్ గా మాట్లాడుతున్నాడు అనిపించింది నాకు ఇది కాదు ఇది అంటే వాడికి తెలియకుండా ఊరికే చెప్తున్నాడు. సో వాటి పూర్తి అన్వేషణలో నాకు జవాబులు ఓ పాప్కార్న్ ఎక్స్పీరియన్స్ లాగా ప్రకృతి ప్రపంచం అన్నది నాకు స్ఫురించిన క్షణమే పాప్కార్న్ ఓపెన్ అయింది.
(03:25) జీవిత పరమార్థం అంటే ఏందంటే ప్రకృతిలో లేదు ప్రపంచంలో నాకు పరమార్థం ఉంది అనుకుంటే ప్రాపంచిక పరమార్థాన్ని గంభీరంగా తీసుకోవద్దు. ప్రకృతి పరమార్థం అన్నది నువ్వు తీసుకున్నా గంభీరంగా తీసుకోపోయినా ఉన్నది అంతే ప్రకృతిలో నువ్వు తినడానికి ఉన్నావ్ ప్రశాంతంగా ఉంటాను ఉన్నావ్ సామరస్యం కోసం ఉన్నావ్ వేరే వాటిని పట్టించుకోకుండా పోల్చుకోకుండా ఉండటానికి ఉన్నావ్ హాయిగా ఉండటానికి ఉన్నావ్ ఎక్కడున్నా నీళ్లే అంటే విభజన లేని స్థితి ప్రకృతి ప్రపంచం అంటే నువ్వు వేరు నేను వేరు నీ ఆస్తి వేరు నా ఆస్తి వేరు నీ కులము నా మతం ఇవన్నీ వస్తాయి ఆబవియస్లీ
(03:57) అందుకని ప్రపంచంలో అందరికీ పరమార్థాలు ఉన్నాయి. సో జీవిత పరమార్థాలు నాకు రెండు రకాలుగా ఉంది ప్రాపంచిక పరమార్థాలు కొన్ని ఉన్నాయి బట్ ఐ యమ నాట్ సీరియస్ అబౌట్ ప్రకృతి ప్రకృతిలో పరమార్థమే లేదు ప్రకృతిలో ఉండటమే పరమార్థం అని తెలుసుకున్నాను ఇది పుస్తకాల ద్వారా తెలుసుకున్నది కాదు నాకు బలమైన సంవేదన అప్పుడు ఈ ప్రకృతి ప్రపంచం అన్నది నాకు స్పరించిన మరక్షణం నాకున్న ఎన్నో ప్రశ్నలకు జవాబు దొరికింది నాకు ఇప్పుడు అనుకుంటే ఆసువుగా ఇట్లా మాట్లాడి రికార్డ్ చేసి దాన్ని యదావిధిగా ప్రింట్ చేసి బుక్ వేయగల అంత తెలుసు నాకు ఎందుకంటే కొన్ని
(04:29) కొన్ని సంవత్సరాలు దాని మీద నేను కేటాయించిన ఊరికే అలాగని నేను సమయాన్ని దుర్వినియోగం చేయలే ఏదో నేర్చుకుంటూ ఉన్న ప్రపంచంలో అర్థమైంది నాకు ప్రపంచంలో కన్న తల్లిదండ్రులు కూడా నీకు ఫుడ్ పెట్టకపోవచ్చు ఒక టైంలో ప్రపంచం చాలా బ్రూటల్ రియాలిటీ సో నేను అట్లాగానే అడుక్కొని సన్యాసులాగా బతకాలనుకోవట్లే ఆ తప్పు అనను నాకు వద్దు అనిపిస్తుంది.
(04:52) నా ఫుడ్ నేను కుడాలు కొనుక్కొచ్చుని వండుకొని తినాలని నిర్ణయించుకున్నవాడిని సో నాకు మినిమం 100 రూపాయలు ఉండాలి కాబట్టి ఈ ఆధ్యాత్మిక అన్వేషణ మొదలైన సంవత్సరాలు దాదాపు 10 సంవత్సరాలు అందులో పీక్ అంటే ఒక సెవెన్ ఇయర్స్ అందులో ఇంకా పీక్ ఒక త్రీ ఇయర్స్ లాస్ట్ లో క్లమ్జీనెస్ రకరకాల అంటే ఒక రకమైన అర్థం పడతం లేని అంటే ఏదో తెలుసుకున్నామా తెలుసుకోలేదా ఏంద అనే ఒక గందరగోళ పరిస్థితిలో ఉన్నది ఫేజెస్ నాకు ఆ టైం లో ఫ్రెండ్స్ మారుతూ వచ్చారు.
(05:20) ఆ నాకు అర్థమయింది. ఇవందరూ చెప్పలేరు ఇది ఇది భాషలో వ్యక్తపరిచే అంశం కాదు. ఇది మనమే తెలుసుకోవాలని తెలుస్తున్నది కానీ ఎట్లా తెలుసుకోవాలి దాని గ్రిప్ దొరకలేదు. ఆ సో ఈ 10 సంవత్సరాల నివేశనలో నాకు హటాత్తగా స్పురణ కలిగింది అన్నమాట. అప్పుడు నేను చాలా ఆసువుగా నా చుట్టూ ఉన్న ఫ్రెండ్స్ తో చెప్తే ఆశ్చర్యపోయేవాళ్ళు ఈ భూమ్మీద అసలు మత గ్రంథాలు గురువులు లేకపోతే అంటే ఆత్మజ్ఞానం ఉండదనా మీ ఉద్దేశం అని అడుగుతుంటే.
(05:49) అంటే ఈ ప్రశ్న ఎట్లా పుట్టింది అంటే ఎవరు ఉన్నా లేకున్నా అది ఉంది నువ్వు వేరే వాళ్ళ సహాయంతో తెలుసుకోవచ్చు కానీ లేట్ అయితది నువ్వు తెలుసుకుంటే తొందరది ఇట్ ఇస్ అప్ టు యు ఈ భూమి మీద ఎవడో ఒకడు ఒంటరిగా సైకిల్ సొంతంగా నేర్చుకునే ఉంటాడు అట్లాంటి వాడిని నేను అందరికీ ఎవరో గురువు ఉంటాడు పట్టుకునేవాడు ఫ్రెండ్ క్యాచ్ కొందరు సొంతంగా నేర్చుకునే ఉంటారు కదా ఈత ఎవడో ఒకడు ఒంటరిగా నేర్చుకొని ఉంటాడు అట్లాంటి వాడిని నేను ట్రై చేసిను ఎందుకంటే నాకు పొంతన కుదరలేదు సమాజంతో ఈ మనుషులు ఈ అటాతగా ఈ ఆశ్రమానికి పోదాం లేతే ఆ గురువు గారు కాళ్ళు పట్టుకుంటే ఎవరున్నా
(06:28) లేకున్నా అసలు ఇదంతా ఏంది అసలు అనే ప్రశ్న రకరకాలు చెప్పడం కష్టం ఇప్పుడు ఎగజక్ట్ నిద్రలో ఎప్పుడు జారుకుంటావో నీకు ఎట్లా తెలుస్తది నేను ఒక చిన్న ప్రశ్న అడుగుతా చూద్దాం ఆన్సర్ ఇస్తారేమో ఇప్పుడు నీకు బైక్ వచ్చు కదా ఎగజక్ట్ బైక్ వచ్చినప్పుడు నీకు వచ్చినట్టు ఎట్లా తెలుస్తది ఏ టైంలో చెప్పగల చెప్పగల అంతే తప్ప నువ్వు మంగళవారం రోజు మధ్యాహ్నం 1:00 గంటకు నాకు పర్ఫెక్ట్ గా బైక్ వచ్చిందని చెప్పలేవు ఇట్స్ ప్రాసెస్ అది ఏ విషయాన్ని ఆధారం చేసుకొని అదే చెప్తున్నా అదే చెప్తున్నా చిన్నప్పుడు నేను చాలా బాగున్నాను.
(07:04) కొన్నేళ్ళు ఆడుకున్నాను. నేను డిగ్రీ అయిపోయే ఏజ్ వరకు చాలా ఆనందంగా ఉన్నా బికాజ్ నేను ఎవరితో నాకు ఫ్రెండ్స్ నాకు ఫ్రెండ్స్ లేరు గెలిపోవటం లేవు అంత బాగున్నా అంటే ఆధ్యాత్మిక సారాంశాన్ని నేను తెలియకుండా అనుభవించేసినాను ఆ తర్వాత తెలుసుకున్నా సిటీకి వచ్చిన తర్వాత పోలికలు స్టార్ట్ అయినాయి నాకు ద్వేష ఈర్ష అన్ని వచ్చినాయి.
(07:26) నాకు చాలా బాధపడేవాడిని ఎవడనా కొత్త కార్లో చిన్న పిల్లవాడు ఎక్కిపోతే తట్టుకునేవాడిని కాదు. ఈ ప్రశ్నలు బయలుదేరినాయి వాడేం పుణ్యం చేసుకుంటే నేనేం పాపం చేసినా అంటే నేను ఏదో పెద్ద పాపం చేస్తే మా ఇంట్లో పుట్టిన నేను ఇవన్నీ వచ్చినాయి నాకు అప్పట్లో ఆ తర్వాత ఫ్రెండ్స్ ని అడిగితే అవన్నీ ఉన్నాయి అన్నారు కాదన్నారు ఏదో అన్నారు పుస్తకం చది ఈ ప్రశ్నలు కొన్ని సంవత్సరాలు ఉండిపోయినాయి అట్లా ఒకటి రోజుగా రెండు రోజులుగా ఎంత అనుకున్న ఇప్పుడు నేను బస్సులో స్నానం చేసి బట్టలు ఉతుక్కొని అప్పుడు ఇస్త్రీ చేసుకునేవాడిని ఆ సిటీ బస్ ఎక్కి ఆ ఆ కిక్కిరిస్తున్న బస్సులో నిలబడలేక
(08:03) ఒక్కొక్కసారి సార్ బస్ ఆపండి బస్ ఆపండి అని చెప్పి నేను బస్సులోకి వెళ్లి కిందకి దిగి ఏడిసిన సందర్భాలు ఉన్నాయి. ట్రాన్స్పోర్టేషన్ కాదు ఆ ఆ ఇరుకు అది ఆ ఒత్తించుకోవడాలు అది నేను దీని కోసం పుట్టలేదబ్బా ఇది నా దగ్గర కారు ఉంటే అంత ఉండేది కాదు గా వాడుఎవడో పొద్దున మమ్మీ బాయ్ అని వాడు కారు ఎక్కిపోతాడు నేనేం పాపం చేసినా ఇప్పుడు నేను ఎప్పుడు కారు కొనుక్కోవాలి ఎప్పుడు నేను ఫ్రీగా పోవాలి అప్పుడు నేను బ్రతుకు ఉంటున్నా చస్తానా సో ఇట్లాంటి ప్రశ్నలు వచ్చినాయి ఇదంతా మాత్రం కంపేర్ రకరకాలుగా వచ్చింది పోల్చుకుంటుంది కదా అవునండి నాకు ఎప్పుడైతే ప్రకృతి ప్రపంచం అనేది
(08:37) స్ఫురించిందో ఒక్క సెకండ్ లో జవాబు దొరికింది అసలు అది ఏంటంటే కారుణంత మాత్రాన వాడు అనుభవిస్తున్నట్టు కాదు ఒక నలుగురు పిల్లలు పుట్టారు వాడందరూ ప్రకృతిలోనే జన్మ తీసుకుంటున్నారు. ప్రకృతికి రామకృష్ణ పరమహంస ఎంతో చిరంజీవి ఎంతో మీరెంతో నేనెంతో చిన్న ఎనిమల్ అంతే కానీ ఆ పుట్టిన పిల్లవాడికి తను ధనికుల ఇంట్లో పుట్టాడా ప్యాలెస్ ఉన్న ఇంట్లో పుట్టాడా బంగారం ఉండేది తెలియదు అతనికి అతనికి మేలుకొలుపు జరిగిన తర్వాతనే తెలుస్తది.
(09:12) అప్పుడు ఆ చుట్టుపక్కల ఉన్న వంశ పారంపర్య వచ్చిన డబ్బు గిబ్బు అండుకుంటారు అతనికి అందుకని ప్రకృతిలో అందరూ ఒకే విధంగా జన్మ తీసుకుంటారు అంటే ప్రకృతి పరంగా నేను నా జన్మ అల్లు అర్జున జన్మ జీరస్వామి జన్మ సద్గురు జన్మ ఒక్కటే ప్రకృతి పరంగా దేర్ ఇస్ నో డిఫరెన్స్ ప్రాపంచికంగా వ్యత్యాసాలు ఉన్నాయి తర్వాత నాకు అనిపించింది ప్రాపంచిక విషయాల్లో నువ్వు ఆనందం వెతకు ప్రాపంచం ప్రాపంచిక విషయాలు నీకు తాత్కాలిక సుఖాన్ని ప్రసాదిస్తాయి.
(09:44) దట్స్ ఆల్ సో ప్రయాణం కార్లో చేయడమా బస్సులో చేయడమా ముఖ్యం కాదు నీకు ఎట్లా హాయిగా ఉంటే అట్లా చెయి కారు ఉంటే కారును ఉపయోగించుకో కాళ్ళు ఉంటే కాళ్ళను ఉపయోగించుకో అంతేగని పోల్చుకోవడం అనవసరం. ఆ అనే నాకు స్ఫురణ కలిగిన తర్వాత మొట్టమొదటిసారి ఎంటైర్ నా జీవితం అంతా ఒక కొత్త వెలుగులో కనిపించింది. అప్పుడు నేను ఉన్న ఇల్లు చాలా బాగా అనిపించింది అప్పట్లో మీ సరౌండింగ్స్ మీ నైబర్స్ ఎవరండి అంటే ఎందుకు ఆటో డ్రైవర్ తో తిరిగాను అనుకోండి నేను నాలుగు వాటర్ డ్రైవర్ అవ్వాలన్న ఆలోచన నాకు వస్తాయి ముగ్గురుతో తిరిగాను అనుకోండి నేను పైలట్ అవ్వాలని బెస్ట్ సో కచ్చితంగా మన
(10:22) చుట్టుపక్కల ఉన్న పరిసరాలు మన చుట్టుపక్కల వ్యక్తులు చాలా అదే అంటే ఇప్పుడు నేను ఏ ప్రశ్నలు వేస్తున్నానో ఆ ప్రశ్నలకు జవాబులు ఇచ్చే నాతోడు చుట్టుపక్కల ఎవడు లేడు. నేను లైఫ్ లో సెటిల్ అవ్వాలని అనుకోనే లేదు నా ప్రశ్నలకు జవాబులు దొరికే వరకు రోజు కొంత సంపాదించుకోవాలని నేను చేసుకున్నా రోజు కొంత సంపాదించుకునేవాడిని వారానికి ఒక రెండు మూడు గంటలు ఐదు గంటలు 10 గంటలు పని చేసి వారానికి ఒకటే రోజు రెండు రోజులు రోడ్ల మీద కూర్చొని చక్కగా బొమ్మ ఏ సిగ్గు బిడియం లేకుండా బొమ్మలు వేసుకొని ఆ వారానికి 2000 1500 సంపాదించి ఓవరాల్ గా 9 10,000 సంపాదించేవాడిని అంటే
(10:52) 20 25 గంటల్లో ఐ యూస్ టు మేక్ దట్ మనీ మిగతా టైం అంతా ఖాళీగా ఉండేవాడిని నా ఫస్ట్ చాలా రియలైజేషన్ ఇప్పుడు తెలుస్తుంది ఆ ఇంత గొప్ప నిర్ణయాలు అది మామూలు విషయం ఇప్పుడు ఇప్పుడు తెలుస్తుంది అంటే తెలియకుండానే నేను కొన్ని కన్సిస్టెంట్ గా పాటించున్నాను కాబట్టి అది ఇప్పుడు కొనసాగుతుంది. ఎవ్వరి మాట నేను వినలే ప్రశ్న నాది ఎట్లా ఉంటది కడుపు నొప్పితో నేను అరుస్తున్న పక్కవాడు గట్టిగా అరువకంటే ఊరుకుంటామ అయింది.
(11:19) ఎంతమంది చివరికి తుపాకి పెట్టినా సరే అరుస్తూనే ఉంటది. అంత స్వతంత్రాశక్తి స్వతంత్ర ఫిష్ వల్లే ఈ ప్రెస్ వాళ్ళ ఇదంతా స్టార్ట్ అయిందంట చుట్టుపక్కల వ్యక్తులు ఎవరు లేమా చుట్టుపక్కల వ్యక్తుల మీద నాకు ధ్యాసే లేదు సిటీకి వచ్చిన తర్వాత ఈ పోలికలు ఈ జార్లు పట్టుకున్నాక లైఫ్ అంటే ఏందనే ప్రశ్న స్టార్ట్ అయింది. అంటే నేను కోల్పోయిన శాంతిని తిరిగి ఎట్లా పొందాలఅనేది నాకు అర్థం కాలేదు.
(11:43) తర్వాత ఎప్పుడైతే ప్రకృతిలో అందరి జన్మ ఒక్కటే అని తెలుసుకున్న ఆరోజు మంచి నిద్ర పట్టింది. శాంతి ఉంటదని మీకు ఎలా అనిపించింది తెలుస్తది కదా మరి డే టుడే లైఫ్ అంటే ఎప్పుడేదో గందరగోళం వేరే వాడిని బ్లేమ్ చేయడం మనల్ని బ్లేమ్ చేసుకోవడం జెలసీ రావడం ఏదో వచ్చింది అదా కొడుకు ఏదో బలిష్ ఏదో నడుస్తా ఉంటది మైండ్లో ఇప్పుడు ఎవరి మీద నాకేమ ఇప్పుడు నా ఫ్రెండ్ అపర కోటీశ్వరుడైనా నేను ఆ డబ్బుని డబ్బుగా గుర్తిస్తాను తప్ప అదేమి సింబల్ గా అనుకోను సక్సెస్ సింబల్ గా అనుకోను ఆ డబ్బుతో అతను ఓ పరుపు కొనుకొని పడుకోదిలే నిద్ర ముఖ్యం బెడ్డు ముఖ్యం కాదని
(12:20) తెలుసుకున్నా పెద్ద ప్యాలెస్ అయినా ప్యాలెస్ లో ఉండే వాళ్ళంతా సుఖంగా ఆనందంగా ఉంటారని గ్యారెంటీ లేదని నాకు అర్థమయింది. బెడ్ కొనగల నిద్ర ఆ ఇప్పుడు చిన్న ఇప్పుడు నేను ఇక్కడే ఉన్నా ఇక్కడ రోడ్డు మీద ఉన్నా ఎక్కడ ఉందని నేను ఆనందం ఉందో తెలిసింది ఎందుకు నా ఆనందం సాపేక్షం కాదు అది వేరే దాని మీద ఆధారపడలేదు. నేను ఎక్కడఉన్నాో నా చుట్టుపక్కల ఉన్నదా నాలో నా అవైలబుల్ ఉన్నదాన్ని పూర్తిగా అనుభవిస్తారు ఈ స్పురణ నాకు హటాతగా కలిగింది.
(12:47) ఇది కలిగిన తర్వాత నేను చేసిన పని ఏంది ఒక మూడు నాలుగు సంవత్సరాలు ఏమి చేయకుండా ఉండడం ఏమి చేయకుండా అంటే మళ్ళ 100 రూపాయలు సంపాదిస్తూనే ఉన్నా అది మర్చిపోలేదు అంటే నేను మామ మీద ఆధారపడి ఉండొచ్చు లేదా బెగ్గింగ్ చేయొచ్చు నేను ఆ ఒక్క విషయంలో నాకు స్పష్టత ఉన్నది అంటే ఏది ఏమైనా ఆహారం గురించి ఈవిధ చూడొద్దు ఎవరి గురించి నేను ఒక్కడిని నేనే ఫ్రీ అంటే నేను ఇది ఒక్కటి ప్రకృతి ధర్మం తర్వాత చాలా రహస్యాలు తెలిసాయి అందులో ఇప్పుడు నాకు కోటి రూపాయలు ఈరోజు వచ్చిందా రేపు మళ్ళ 100 రూపాయలు సంపాదించాలి తప్ప కోట రూపాయలు ఉయని లేజీగా ఉండకూడదు ఈరోజు ఇది ప్రతి
(13:20) రోజు ఆకలి వచ్చిందంటే ప్రతి రోజు దానికి సంపాదించుకుంటే నీకు ఎరుక ఏర్పడుతుదని తెలిసి నేను పాటిస్తున్న దాన్ని మీరు వచ్చినప్పుడు వచ్చిందా YouTube టాక్ చేసిన పెట్టిన ప్రతిది పని అంటే పనే దీపావళి అయినా పనే ఇంట్లో పెళ్లి సందడి అయినా పనే ఇంట్లో ఎవరు మరణించిన పని మర్చిపోవద్దు నువ్వు బాత్రూమ్ కూడా మర్చిపోతున్నావా అటువంటిది ఇది కూడా దేవుడు వచ్చినా బాత్రూమ్ కి పోయేస్తావ్ పెళ్లయినా బాత్రూమ్ కి పోయేస్తావ్ ఇంట్లో ఎవరైనా మరణించినా బాత్రూమ్ కి పోస్తావ్ ప్రకృతి అటు ఉంటది ఇప్పుడు నా పని ప్రకృతి సంబంధమే అందుకే కార్యకారణాలు చెప్పబడవు తప్పకుండా
(13:50) చేస్తాను. ఎవరి మీద ఆధారపడకుండానే చేస్తాను. నా పని ఇప్పుడు నేను అనుకుంటే నేను చెప్తే ఎవరైనా చేస్తారు నేను చెప్పను అసలు ఎందుకంటే ఇది నా పని నేనే చేస్తాను ఎవరనా అడిగితే అంట నీ పని నువ్వు చేసుకో నువ్వు నా సమక్షంలో ఉన్నది నువ్వు నా దగ్గరికి వచ్చి నా పని చేయడానికి కాదు నీ పని చేసుకోవడానికి నువ్వు జీవించు చక్కగా నాకు నిజంగా అవసరమైతే అడుగుతాను ఆ రోజు వీలైతే చేయలేకపోతే తెలియదు దేర్ ఆర్ నో కంపల్షన్స్ నో ఎక్స్పెక్టేషన్స్ నాకు ఎవ్వరి మీద ఎక్స్పెక్టేషన్ లేవు ఇంక్లూడింగ్ మై సెల్ఫ్ మొత్తం బ్రెయిన్ క్లీన్ అయిపోయింది నాకు ఒక ఎక్స్పెక్టేషన్ ప్రాబ్లం ఏమనా ఉంటదండి
(14:29) కోపం వస్తది బాధ వస్తది ద్వేషం వస్తది అదే అన్ని రకాల రుగ్మతలకి జన్మదాత అది రెస్పాన్సిబిలిటీ అనే దాని మీద ఒకసారి మీ ఒపీనియన్ ఏంటి బాధ్యత అనేది నీకు ఎంత సాధ్యమో అంత చేయడమే అంతే తప్ప లేనిపోని మీద వేసుకోవడం కాదు అది మూర్ఖత్వం ఇప్పుడు పిల్లలకు చదువు చెప్పించడం నీ బాధ్యత అప్పుడు ఏమిటి నీకు 20,000 శాలరీ అనుకో 2000 పిల్లల కోసం చదువుకి ఆ 2000కు మంత్లీ ఫీజు ఏ స్కూల్ వస్తుందో అది నీ బాధ్యత అంతేగన పక్కవాళ్ళ పిల్లలు ఏమ చదువుకున్నారు ఏవండీ మనం కూడా చదివిపిద్దాం అంటే నువ్వు అప్పు చేసి చదివించావ బాధ్యత రాహిత్యం అది నువ్వు వాళ్ళ సమస్యలు ఎట్టుకున్నావ్ వాళ్ళకి
(15:05) హెల్ప్ చేస్తలేవు అందుకని తండ్రి సత్యం చెప్పాలి ఏం బేట ఇక్కడ పెట్టాలనా దీమే పెట్టనా ఒక్క నిమిషం ఉండు ఒక్క నిమిషం ఉండు బేట ఇప్పుడు ఇప్పుడు నేను YouTube టాక్ చేస్తున్నా నేను లైట్లు గీట్లు పెట్టి గ్రీన్ పెట్టి డెకరేషన్ చేయలేంది అంతే ఇప్పుడు తను వచ్చింది టాక్ జరుగుతుంటే అట్లా ఎట్లా వస్తే అట్ల ఏమ లేదు. ఏది ఉందో అది బాగుంది అనవసరం నేనే అడ్డం వస్తున్నా బాలేదు నేను నేను చేసినట్టు చేస్తేనే బాగుంటది అన్న స్టూపిడిటీ నాకుేమ లేదు.
(15:48) చాలాసార్లు నా ప్రయత్నం లేకుండా చేసిన చాలా బాగా అనిపిస్తుంది అందరికీ నాకు ఆలోచించకుండా చేసిన పెయింటింగ్ చాలా బాగుంది. అందుకని నా పుస్తకాల్లో థింకింగ్ ఉండదు. జస్ట్ ఊరికే రాసేస్తుంది పెయింటింగ్ ఒకసారి ఎన్ని నెలలు పట్టిందంట నెలల పాడాలి 30 గంటలు 40 గంటల వరకు అంటే గంటల వరకు కింద చూడాలి అనుకుంటే వన్ అండ్ హాఫ్ డేలో చేసేయొచ్చు లేదా సంవత్సరంలో 40 గంటలు చేయొచ్చు మీ ఇష్టం అది అట్లా చూడాలి పెయింటింగ్ కొంటారండి ఎందుకే ఒక్కొకసారి ఒక రేట్ చెప్తా మీరు లాస్ట్ నేను లక్ష రూపాయలు చెప్పింద ఒకసారి ఎవరు ఎవరు అమెరికా వాళ్ళు ఫోన్ చేస్తే 3 లాక్స్ చెప్పినా అప్పటికప్పుడే అంటే ఆ వ్యక్తిని బట్టి
(16:29) చెప్తా ప్లేస్ ని బట్టి రేట్ కాదు ఆ వ్యక్తి ఆ వ్యక్తి ఇస్ విల్లింగ్ టు నేను అంటా నీ దగ్గర డబ్బులు ఉంది అనుకో ఇయరా బయ నేను ఇంకో 100 క్యాన్వాస్లు కొంటా లెట్ మీ ఎక్స్పరిమెంట్ ఇప్పుడు నేను ఏ స్థితికి రావాలి నెక్స్ట్ త్వరలో నాకు ఇంకా నా యొక్క ఆర్ట్ ఎక్స్పరిమెంటేషన్ స్టార్ట్ అవ్వలేదు ఇంకా ఫ్యూచర్ ప్లాన్ దేర్ ఇస్ నో ఫ్యూచర్ ఐ యమ్ హియర్ టు ఎక్స్పరిమెంట్ ఎవరీ డే ఆల్రెడీ ఎక్స్పెరిమెంట్ చేస్తూనే ఇది కొనసాగుతది దానికి స్కేల్ కావాలి ఇప్పుడు ఇప్పుడు నేను ఇదంతా క్రియేట్ చేసింది ఎందుకో తెలుసా ఇట్లా ఎక్కువ చూడాలి ఇంక ఎవరైనా కూర్చొని ఇస్తలేరు ఏ ఇంటికి
(16:58) పోయినా కాసిపోయినా బయటికి వెళ్ళిపోవాలి. ఏదైనా ఆఫీస్ కి వెళ్తే క్లోజ్ చేస్తున్నాం బయలుదేరి ప్రతి ఒక్కడు పోక్ చేస్తా ఉన్నాడు నన్ను సో నన్ను ఎవ్వడు కదిలించిన ప్లేస్ కి రావాలి. ఇప్పుడు ఇక్కడ వచ్చి కూర్చుందా ఇప్పుడు నేను ఇక్కడి నుంచి సాయంత్రం వరకు ఉన్నా నో వన్ పోక్స్ మీ ఏదో ఊరికే కుటుంబ సభ్యులు పిలుస్తారు భోజనానికి అది నాకేం ఇబ్బంది లేదు.
(17:19) అదే నేను ఇంకా కోరుకుంటున్నా నేను అడిగితే ఎవరనా సహాయం చేయాలి. అంతే తప్ప ఎవరి పనులు వాళ్ళు చేసుకోవాలి నా చుట్టుపక్కల ఊరికే నోరు ఉంది కదాని మాట్లాడుకో కానీ పనిపరంగా ఎంతైనా మాట్లాడదాం. ఇట్ ఇస్ నెసెసరీ లెట్ అస్ టాక్ దీనివల్ల ఇప్పుడు నెక్స్ట్ నేను పెయింటింగ్స్ చేద్దాం అనుకుంటున్నా పెద్ద స్కేల్ అంటే ఇట్లా ఒక కలర్ చల్లితే నువ్వు కలర్ కాదు చల్లింది 2000 రూపాయలు అట్లా ఫ్రీడమ లో చల్లగలగాలి అంటే నాకు డబ్బు కావాలి.
(17:47) అప్పుడే గొప్ప వర్క్ బయటికి వస్తది మనం భయపడుతూ భయపడుతూ చేసే దాంట్లో వర్క్ రాదు. ఆ వర్క్ కాదు నీ భయమే అది నీకు దరిద్రమే కనిపిస్తా ఆ పెయింటింగ్ లో చాలా మంది గ్రేటెస్ట్ ఆర్టిస్టులు ఉన్నారు వాళ్ళు చేసిన వర్క్ చూసినప్పుడు నేను చాలా ఆనంద పడతా ద సెలబ్రేటడ్ దేర్ వర్క్ వాళ్ళంతా ఈ భూమి మీద నుంచి నిష్క్రమించారు. ఒక్లూడ్ మానే ఉన్నాడు చనిపోయాడు అందరూ చచ్చిపోతారు.
(18:10) ఇంతకుముందు మనం అనుకున్నట్టు మన ఇంట్లో పిల్లవాడు జన్మ తీసుకుంటే చ్చిపోడానికి వాడు ఏకైక ప్రాజెక్ట్ వరకు ఈ డై సుందరా అంతకుమించి ఎవరికీ ఏ ప్రాజెక్ట్ వరకు లేదు ఒప్పుకున్న ఒప్పుకోకపోయినా సత్యం దీపం మారిపోవడానికే వెలిగించా అంతకుమించి దాని పర్పస్ ఏంది మధ్యన కాంతి ఉంది ఫైన్ అది ఒప్పుకుంటుంది అట్లాగే మన లైఫ్ లో కూడా ఎంతో కొంత కాంతి చూసుకోవాలి ఎవరిని ఇబ్బంది పెట్టొద్దు అనవసర విషయాలు తల దూచద్దు ఆ ముఖం మాడుచుకోవద్దు లేకపోతే మనది గాని దాన్ని ముట్టుకోవద్దు ఒక 25 ఏళ్లలో తెలుసుకోవాలి ఎలా జీవించాలన్న ఒక స్పురణలో ప్రయోగం చేస్తూ పోవాలి చిన్న చిన్న మార్పులు చేర్పులు
(18:51) ఉంటాయి ఎవరికి ఎవ్వడు 100 ఓషో కొన్నేళ్ళు ఉత్తగా షర్ట్ వేసుకోకుండా ఉన్నాడు. హటాత్గా ఒక గౌన్ వేసుకున్నాడు ఇప్పుడు అతను ఒకప్పుడు చెప్పిన దానికి ఇప్పుడు మాట మార్చినట్టా ఏదో కొంత మార్పు ఉంటది స నన్ను నేను ఎంతైనా మార్చుకుంటా అది నా ఛాయిస్ అది ఆ మాత్రం స్వేచ్ఛ లేకపోతే ఇట్లా ఏమైనా చెయి కానీ లోపట సంఘర్షణ లేకుండా చూసుకోవడం ముఖ్యం అన్నది నేను చేస్తున్నాను.
(19:20) దేర్ ఇస్ నో కాన్ఫ్లిక్ట్ హియర్ ఎప్పుడూ లేదు జీరో కాన్ఫ్లిక్ట్ ఇన్ మై మైండ్ ఎవ్వరి గురించి నాకు కాంప్లైంట్ లేదు. నేను ఏదనా ఉంటే అడుగుతాను తెలుసుకుంటాను అంతే ఐ డోంట్ క్యారీ ఐ యమ్ నాట్ ఏ క్యారీ బ్యాక్ రెండు ఒకటే హార్ట్ అంటే నీకు ఫిజికల్ గా ఉండే గుండకాయ వేరు అది. ఆధ్యాత్మిక పరంగా హృదయం అన్నది ఒక ప్యూరిఫైడ్ థాట్ ని హృదయం ఉన్నారు అంతే ఇప్పుడు ఉపదేశంలో ఉంటది కదా ఏంది బెటా అది మనసు పులిహోర హృదయం అంటే ప్రసాదం పులిహోర ప్రసాదం ఒకటి కాదా ఒకటే మరి ప్రసాదం ఎట్ల అయింది పులిహోర
(20:05) మాకు చేస్తాం సినిమా చూసుకుంటూ మాట్లాడుకుంటూ పాటలు పాడుకుంటూ తిట్టుకుంటూ చేస్తాం అందుకనే పులిహోర అయింది అది ఎప్పుడైతే స్నానం చేసి నీట్ గా మనసు కల్మషం లేకుండా ఉంచుకొని తల చుట్టుపడకుండా విరాలు ముట్టుకోకుండా శుద్ధమైన గిన్నెలో ఇదంతా చేస్తే ప్రసాదం ప్రసాదం పులిహోర మారతలేదు. నువ్వు చేసే పద్ధతి మారడంతో పులిహోర ప్రసాదం అయింది.
(20:26) ప్రసాదం ఎందుకైంది పులిహోర తిన్నప్పుడు టేస్ట్ బాగుంది నైస్ చాలా బాగా చేశారు ఇంకా కొంచెం కరివేపాకు వేయించాడు అద్భుతం ఇది పులిహోర పులిహోరలో మనసు దూరుస్తూ ప్రసాదం ఏంటో తెలుసా ఉన్నది అంగీకరించడమే ప్రసాదం. ప్రసాదాన్ని ఇవ్వడు టేస్ట్ ఎట్లా ఉంది అని అడుగు ప్రసాదం చేసి బాగు ఎవ్వడు చెప్పడు ప్రసాదం చేసి తింటున్నప్పుడు నువ్వు పూర్తి స్పిరిచువల్ రిలమలో తింటావు అంటే మనసు పక్కకు చేరిపి తినడమే హృదయంతో చేయడం పని నువ్వు ఒకరికి నీళ్ళ ఇచ్చావ్ అది హృదయంతో చేసిన పనే ఎందుకంటే యు ఆర్ నాట్ ఎక్స్పెక్టింగ్ ఎనీథింగ్ బ్యాక్ డబ్బు ఇచ్చినప్పుడు మనసు
(20:56) వస్తది. మనసు రా బంగారం రాగానే మనసు వస్తది బికాజ్ బంగారం చాలా కాస్ట్లీ ఎంతో సంపాదించుకుని ఏదో వస్తది అక్కడి నుంచి నువ్వు అబద్ధం చెప్తావ్ మాట దాటుతావ్ నీ బిహేవియర్ హృదయం అంటే నువ్వు ఏమాత్రం మరకలంటుకొని మనసు నుంచి చేసే పని మాట థాట్ ఎవ్రీథింగ్ అందుకే నేను దీంట్లో రాసిన ఒక అమ్మాయికి మనసు ఇస్తారు ఒక అమ్మాయికి హృదయం ఇస్తారు ఎంత అంటే మనసు ఇవ్వడం అంటే కులం ఏంది మతం ఏంది ఆస్తి ఏంది ఇవన్నీ చూసుకొని పెళ్లి చేసుకోవడం హృదయం ఇవ్వంటే చూసిన పెళ్లి అయిపోయింది దాని పరివసాలు ఆలోచించలేదు ఇంటి వాళ్ళ ఏమ ఇప్పుడు ఇలా ఉండాలి అలా ఉండాలి ఆ విషయం అలా
(21:42) మైక్ తిరిగి మైక్ దీన్ని చూపి దా ఇట్రా ఇట్ భయపడ దా ఇదిగో దా భయపడుతుంది అమ్మ భయపడకు భయపడుతుంది అందుకే ఈరోజు లోపట వచ్చి కూర్చుంది నువ్వు కాలు ఉమ్
(22:29) ఎలాగ స్నానం చేసింది సో లైఫ్ చాలా సింపుల్ అబ్బా అంతే వాళ్ళకి తెలిసింది అది. మనం ఏదో కోని క్రియేట్ చేసుకో అంటే ఏదో ఉందనుకునేవాడు కష్టపడాలి. ఉన్నది అనుభవించేవాడికి ఏ కష్టం లేదు. [నవ్వు] ఇప్పుడు ఈ ప్రపంచంలో హ్యాపీగా బతకాలంటే ఎలాగండి అంటే ఉన్నది అంగీకరించ మొదటి స్టెప్ ఉన్నది యక్సెప్ట్ చెయ్ తర్వాత లేని దాని కోసం ప్రయత్నం చెయ్ కానీ అది నెరవేరకపోయినా బ్లేమ్ చేసుకోకు నిన్ను గాని వేరేవాళ్ళని గాని ఇది ఒక్కటి ఇంపార్టెంట్ సో అందుకని ఏదైనా అరటి పండుతో పాటు తొక్క వస్తది కదా ఆపిల్ పండుతో పాటు
(23:16) విత్తనాలు వస్తాయి అంటే ప్రతి దాంతో పాటు బండి తీసుకుంటే దాంతో పాటు ఖర్చు మళ్ళ రిపేర్ చేయించుకోవాలి కదా అంటే బాధ్యత కూడా వస్తది కొంత బండి కొనుక్కో బాధ్యత కొనుక్కుంటున్నాం. అట్లా జీవితం యొక్క ఆలోచన ఎప్పుడు ఒక్క ఆలోచనతో పని చేయొద్దు. అందులో ప్రకృతిపరమైన ఆలోచన కింద పెట్టి దానిపైన ప్రాపంచికమైన ఆలోచన పెట్టాలి. ఇప్పుడు ఎగ్జాంపుల్ నువ్వు ఒక కంపెనీ స్టార్ట్ చేయాలి చెయ్ ఏదేమైనా సక్సెస్ కోసం నేను ప్రయత్నం చేస్తే పైన పెట్టు కానీ కింద ఉన్న ఆలోచన సక్సెస్ ఫెయిల్యూర్ కి అతీతమ జీవితం అని తెలుసుకొని సక్సెస్ కోసం ట్రై చెయ్ సక్సెస్ ఫెయిల్యూర్ కి అతీతమ జీవితం అని
(23:50) తెలుసుకో తెలుసుకొని సక్సెస్ కోసం విపరీతంగా ట్రై చెయ్ ఒకవేళ ఫెయిల్ అయినా కూడా సక్సెస్ ఫెయిల్యూర్ ఒకటే అని తెలుసుకున్నావు కాబట్టి ఏ బాధ ఉండదు. ఆ ఇప్పుడు పుట్టిన ఒక అమ్మాయి వచ్చింది ఎప్పుడైనా విడిపోవచ్చు జీవితంలో ఇది సహజం అని తెలుసుకొని ఒకరిని పరిచయం చేసుకో వస్తువు కొన్నప్పుడు ఏ వస్తువునా ఎవరి వల్లనా చెడిపోవచ్చు దీనికి బాధపడకూడదు అని కింద అండర్లైన్ పెట్టుకున్న తర్వాతనే ఒక వస్తువు కొనుక్కో అప్పుడు బాధ ఉండదు ఒకటే థాట్ తో డీల్ చేసావ అనుకో నువ్వు వెళ్లి గూడ గుద్దుకుంటావ్ తల అంటే ఓన్లీ సక్సెస్ కావాలి అట్టా కుదరదు అటఎట్లా కుదురుసోవా
(24:27) గెట్ ఇస్ ఆల్ అబౌట్ కాంప్లిమెంటరీ వ బోర్న్ విత్ నథింగ్ వల్ డై విత్ అంతే వాట్ వ విల్ గెట్ ఇస్ అబ్సల్ూట్లీ కంప్లీట్ ఆఫ్ యు కెన్ కాల్ కాంప్లిమెంటరీ ఫ్రీ ఆఫ్ థింగ్ ఫ్రీ ఆఫ్ కాస్ట్ వల్ గెట్ ఇట్ సో ఫస్ట్ ఉన్నది అనుభవించడం ఒక అద్భుతమైన స్థితి ఎందుకంటే మనిషి ఏం చేస్తున్నాడు మనిషి యొక్క మైండ్ ఒకటి లైఫ్ లోకి ఆహ్వానించగానే దాన్ని ఇగ్నోర్ చేస్తున్నాడు.
(24:50) కావాలి కావాలి కావాలి కావాలి అంటుంటే అది రాగానే మర్చిపోతున్నాడు. అందుకే మనకు బోర్ వచ్చేస్తది. అట్లా కాకుండా ఫస్ట్ ఉన్నదాన్ని సమగ్రంగా దేన్ని చాలా కొంచెం ఇందులో డెప్త్ ఉన్న టాపిక్ ఇది అంటే దేన్ని గుర్తుపెట్టుకోవద్దు. ఇప్పుడు ఈరోజు ఫస్ట్ టైం టచ్ చేసిన సో మళ్ళ గంట తర్వాత టచ్ చేస్తే ఈ టచ్ చేసినదంతా మర్చిపోవాలి ఇగ్నోర్ చేసి మళ్ళ ఫ్రెష్ గా వెళ్ళాలి.
(25:15) రీస్టార్ట్ రీస్టార్ట్ రీస్టార్ట్ అగైన్ ఇప్పుడు ఇది ఎట్లా అన్నది చెప్పడం కష్టం దానికి బోర్డ్ ఎగజాంపుల్ రాయి చెరిపేసి రాయి చెరిపేసి అట్లా ఎప్పుడు ఖాళీగానే ఉండు ఒకవేళ రాసిన అది ఖాళీగా ఉన్నట్టు ఎందుకు చెరిపేయబోతున్నావు కాబట్టి సర్ రేసాగర్ ఇంకొకటండి ఇప్పుడు నాకు ఒక వ్యక్తి కొన్ని రోజుల క్రితం చెప్పింది ఏంటంటే కేశవని చీమ తొక్కిన దేవుడు చూస్తాడు అని ఒక మాట చీవం తొక్కిన దేవుడు చూస్తాడు అన్నది ఒక మాట ఇంకొక వ్యక్తి చెప్పాడు చెప్పాడు దేశంలో అందరూ ఇంజనీరింగ్ చదివితే ఇంజనీరింగ్ ఉద్యోగం ఎవడు ఇస్తాడు అన్నది ఇంకొక మాట ఇంకొక వ్యక్తి చెప్పాడు సో నువ్వు ఏది
(25:50) చేసుకుంటే నీకు అది వెనక్కి వస్తది. ఇలాంటి విషయాలు చాలా చాలా చాలా చాలా సింటమ్స్ లో ఉన్నాయండి. ఇప్పుడు ఇదంతా చూసి ఇప్పుడు మీరు ఒక మంచి మాట చెప్పారు నచ్చింది తీసుకుంటారు లేదంటే వదిలేమంటారు అలా ఇంకొక ఇద్దరు నుంచి ఇంకోటి తీసుకుంటారు సో చాలా చాలా చాలా పాయింట్లు ఉన్నాయి అందులో పక్కోడిని కొట్టాలని గానిీ పక్కోడికి ఇబ్బంది పెట్టాలని గాని లేదు.
(26:07) కానీ ఇవన్నీ మైండ్ లో పెట్టిన మనిషి ఎదరికి నడుస్తున్నప్పుడు మనిషి యొక్క సహజత్వాన్ని మిస్ అయిపోతున్నాడు కదండీ అవును అందుకని ఆ సహజత్వాన్ని నీవే నిర్వచించు నాకు అర్థం కాలేదండి సహజత్వం అంటే ఏందో నీవే నిర్వచించు ఒకసారి ఓ పేపర్ మీద రాయ్ హౌ టు బి నచురల్ వాట్ ఇస్ దట్ బీయింగ్ నచురల్ ఎలా జీవిస్తే బాగుందో నువ్వే ఒ నిర్ణయానికి రా దాన్ని కార్యకారాణాలకు అతీతంగా కొంతకాలం కొనసాగించి చూడు అప్పుడు అది అది రూడ్ అయితది దీంట్లో ఎట్లా ఉన్నాయి ఫేజెస్ అంటే ఒక చిన్న కథ చెప్తా ఆ తర్వాత బాయ్ చెప్పుకుందా అంటే ఆలోచిస్తారని చెప్తున్నా ఒక ఊర్లో ఒక తాగుపోతే రియల్ గా జరిగింది
(26:46) కానీ నేను కొంచెం అందంగా చెప్తున్నా దాన్ని విపరీతంగా తాగేవాడు ఒకతను ఎంత తాగేవాడు అంటే సాయంత్రం దొరకడు అతను ఎక్కడెక్కడో తాగకుంటాడు బిల్డింగ్లు ఎక్కుతాడు అల్లరి చేస్తాడు కుటుంబ సభ్యులేమో వీడు తాగి రోడ్డు మీద తిరిగితే మాకు అవమానం అనుకొని వాడి కోసం ఎదుగుతుందా వాడికేమ అలాంటివి ఏమీ లేవు వాడు దేవుడు వాడు అడిద పాడతాడు ఒకసారి నేను చూశను మా కాలేజీ దగ్గర బురదగుంటలో పడుకొని ఉన్నాడు.
(27:16) నిన్న పడిపోయాడు అని పరిగతే పడుకొని ఉన్నాడు అయ్యగారు అన్నాడు పోగాని ఏం చేస్తున్నావ్ అంటే చెప్పు పోయింది అయ్యగారు వెతుకులాడుకుంటున్నా అంటే అంత అంత బాగున్నాడు అతను తాగితే అటు ఉంటాడు. సో పెద్ద పెద్ద గొడవలు ఏమి కొట్టారు ఏమో చేశారు పొద్దున పూట కూర్చోబెట్టి క్లాసులు పీకారు ఇట్లా రెండు నిమిషాలు బాత్్రూమ్ కనెక్కి గోడఎక్కి జంప్ చేసుకొని ఇట్లా ఊగే వస్తాడు అంతే ఇప్పుడు చెప్పరి అంటాడు సో ఇంపాజబుల్ టు చేంజ్ ఇప్పుడు ఎవరో చెప్పారంట పెళ్లి చేస్తే సెట్లు అయితారని పెళ్లి చేసుకుంటావ అంటే నాకే అభ్యంతరం లేదు కానీ వచ్చే అమ్మాయికి చెప్పండి నా గురించి అబద్ధం చెప్పండి అంటే నువ్వు
(28:01) చెప్తే ఎవడు చేసుకుంటాడు రా తాగుపోతుంటే మరి చేసుకున్న తర్వాత రోజు గొడవ అవితది కదా నేను తాగుడు మానే ప్రసక్తి లేదు నాకు ఆపాలనిపిస్తే ఆపుతా కానీ మీరు చెప్పినందుకు ఆప వచ్చేసింది మేట్లో సీరియస్ అయింది. నీ కర్మలే ఎవడు వచ్చినా అదే చెప్తాం ఫైనల్ గా ఒక అమ్మాయి దగ్గరికి వెళ్తే కట్నం కట్నం తీసుకోవద్దు అని చెప్పు ఆయన తాగినా నాకు వాళ్ళ పేరెంట్స్ వచ్చి చెప్పారు అమ్మాయి ఒప్పుకుంది రా మంచిగా కుందన బొమ్మ లాగా ఉంది బట్ నేను చేసుకుంటా అంటుంది కట్నం ఆడ కట్టనం లేదు బొంగు లేదు పెళ్లి చేయ శోభనందన రోజే అ ఫస్ట్ నైట్ ఎట్లా ఉంటది తాగిపోయాడు రూమ్లోకి
(28:40) అంటే ఎంత సిన్సియర్ గా ఉన్నాడు అతను అది ముందే చెప్పాడు కదా ఆమె కూడా ఏ కాన్ఫిడెంట్ లేదు నిద్రపోయారు అంత ఇద్దరు పొద్దున లేసిన తర్వాత అతనికి ఒక విషయం చెప్పింది ఏం చెప్పిందంటే ఇక మీదట నేను ప్రపంచం అంతా చెప్పిన నేను నీకు చెప్పను తాగుమానమని నేను నీకు ఒకటే చెప్పాలనుకుంటున్నా నువ్వు నా సమక్షంలో తాగు నీకు ఏం కావాలంటే చేసి ప్రయోగం చేసి చూడండి నీకు నచ్చకపోతే ప్లీజ్ నువ్వు మళ్ళీ వెళ్ళిపో కొత్తగా అప్పుడప్పుడే పెళ్లి అయింది.
(29:08) సో విలువని ఇద్దామని రెస్పెక్ట్ ఇచ్చి మొట్టమొదటిసారి సాయంత్రం ఆరు తర్వాత తాగకుండా ఇంటికి వచ్చాడు. వాళ్ళ అమ్మ నాన్న ఆశ్చర్యపోతే చెప్పాడంట లేదు లేదు తెచ్చుకున్నాను ఇంట్లో తాగుతాను ఈరోజు మీరు మరీ అంత ఆశ్చర్య పోక్కర్లేదు. వెరీ సిన్సియర్ సో చక్కగా తలుపులు వేసుకొని మళ్ళ పొద్దున్న తలుపు వేసుకో ఒక వన్ ఆర్ టూ మంత్స్ లో సంథింగ్ చేంజ్ హాపెన్డ్ చెత్తంతా పడిపోయి ఒకరోజు భార్య చెప్పాడంట నాకు ఈరోజు తాగాలని లేదుఅని చెప్పాడు ఎందుకంటే తాగితే ఏదైతే నాకు ఒక ఆనందం కలిగిందో నీతో మాట్లాడుతుంటే నాకు అటువంటి ఆనందం కలుగుతుంది.
(29:43) ఐ డోంట్ నో వెదర్ ఇట్ ఇస్ రైట్ ఆర్ రాంగ్ అందుకని ఈరోజు తాగను చూద్దాం రేపటి సంఘం దా అడ్డపంచ కట్టుకొని కరెక్ట్ గా 637 కి ఇట్ల ఊరికి బయటకి వచ్చి ఒక వారం తర్వాత ఎవరెవరో వచ్చి తన పక్కన కూర్చోవడం ఏమరా తాగుడు మానేసి అంటా నీ పెళ్ళం వచ్చి నాకు మాట మార్చేసింది రా నీకు తుడపాషం పెట్టింది నా కొడకా ఏమైంది ఇట్లా అట్లా అంటారు కదా ఏం చెప్పలేదు సంవత్సరం అయింది ఇప్పుడు ఎవరు రావడం మానేసారు కానీ ఒకరు ఇద్దరు వచ్చి సాయంత్రాలు పూట స్పెండ్ చేసుకున్నారు భార్య అసలు ఏమ అడగట్లేదు సో ఎందుకు తాగుడు మానాడు కారణం ఏమిటి అన్నది అతను చెప్పనే లేదు ఎవరికీ
(30:28) ఒక టూ త్రీ ఇయర్స్ తర్వాత ఒక సందర్భం వస్తే అప్పుడు ఒక ఐదారు మంది ఫ్రెండ్స్ కి ఒక ఐదు నిమిషాలు రెండు నిమిషాలు చెప్పాడఅన్నమాట ఇప్పుడు ఒక ఫ్రెండ్ అడిగాడు అది నేను చెప్పాలనుకుంటున్నా ఎందుకురా ఇన్ని సార్లు చెప్పలేదు ఇప్పుడు అందరూ చెప్పినావ అంటే నేను తాగుడు మానేసానని మానేసిన తర్వాత రెండు రోజులు చెప్తే మీరు నమ్మే అవకాశమే లేదు.
(30:45) నా కాలం నిర్ణయిస్తుంది నా నిర్ణయం సరైందా కాదా సో అందరికీ ఎన్లైటన్మెంట్ అయితది కాలంలో నిలబడతలేదు అంతే సమస్య ఎన్లైటన్మెంట్ అవ్వడం కాదు ఎన్లైటన్మెంట్ అయింది నిలబడడం సమస్య గర్భం రావడం కాదు గర్భం నిలబడడం సమస్య నిద్రపోవడం కాదు నిద్ర నిలబడడం ఏటఎవర్ సిస్టం ఈ కొనసాగింపే జీవితం అందుకని అందరికీ అన్ని అర్థమవుతాయి నిలబడాలంటే కన్సిస్టెన్సీ ఉండాలి ఒక గంభీరత ఉండాలి అర్థమయిన తర్వాత ఒక్కసారి నీ కార్ డ్రైవ్ వచ్చిన తర్వాత నువ్వు నవ్వుకుంటూ పాట పాడిన కార్ పోతా ఉంటది.
(31:17) కానీ నేర్చుకునేటప్పుడు నవ్వుకుంటూ యాక్సిడెంట్ అయితది. సో ఎవడైతే జీవితాన్ని అర్థం చేసుకుంటున్నాడో వాడు గంభీరంగానే ఉంటాడు. ఆ ప్రక్రియ మార్చేస్తది. కానీ అర్థమయిన తర్వాత హి విల్ బి ప్లేఫుల్ సేమ్ కార్ ఎగజాంపుల్ే అర్థమయిన తర్వాత నువ్వు పక్క మొబైల్ టచ్ చేయొచ్చు మాట్లాడవచ్చు ఇట్లా పోతా ఉంటది ఇట్లా ఆన్ చేయొచ్చు తిరుగుతాడు.
(31:38) మరి ఆ కార్ మారిందా రోడ్డు మారిందా నువ్వు మారావు ఏం మారలేదే అండర్స్టాండింగ్ అంటే జీవితం నువ్వేం మారవు నీ శరీరం మారదు నీ చుట్టుపక్కల వాళ్ళు మారడ అండర్స్టాండింగ్ మారడ సడన్ గా ఒక యక్సెప్టెన్స్ బయలుదేరుతది ఇది ఇది ఒకరి నుంచి ట్రాన్స్ఫర్ కాదు ఆశ్చర్యం నాది నాదే నీది నీదే అందుకే మనం సత్సంగం ఇంపార్టెంట్ మాట్లాడుకోవాలి అందుకే మూడే ఆధ్యాత్మికతకు ఆధారభూతమైనది ఒకటి సత్సంగము రెండోది స్వాధ్యాయము మూడోది స్వయం విచారణ ఈ మూడే మార్గాలు ఈ మూడిట్లో చిన్న విభజన ఉంది సత్సంగం అంటే నువ్వు మనిషితో మాట్లాడుతున్నావ్.
(32:17) స్వాధ్యాయం అంటే మనిషిని పక్కకు జరిపి ఎవరో చెప్పిన విషయాన్ని పుస్తకం ద్వారా తెలుసుకుంటున్నావ్ విచారణ అంటే పుస్తకాన్ని వాటిని పక్కన పెట్టి నిన్ను అర్థం చేసుకునే ప్రయత్నం చేస్తున్నావ్ ఈ మూడిటి కలయకలో నీకు ఒక స్టెబిలిటీ వస్తుంది. రాదు అలాగే ఇదేం పెద్ద టైం పడతాని కాదు ఒకరికి గంట సేపట్లో అయిపోవచ్చుది. ఒకడికి వంద ఏండ్లు పట్టొచ్చు అందుకే నౌ ఆర్ నెవర్ అన్నారు అడితే ఇప్పుడు లేకపోతే ఎప్పుడు ఒక జన్ సేయింగ్ కూడా ఉంటది జ్ఞానోదయం పొందడానికి ఎంత టైం పడుతుంది అంటే సం టైమ్స్ ఇట్ ఇస్ వన్ సెకండ్ సం టైమ్స్ ఇట్ ఇస్ మిలియన్ ఇయర్స్ అని
(32:49) చెప్తారు. అంటే నువ్వు దాన్ని ఇది ఎట్లాంటిది అంటే ఇప్పుడు ఇక్కడ హైదరాబాద్ ఇది అరుణాచలం ఇలా స్ట్రెయిట్ వస్తే వన్ డే నువ్వు అటాతగా ఏమరపాటుగా ఇంకో రోడ్ క్రాస్ ఉంది ఇట్లా వెళ్ళిపోయినావు నువ్వు నువ్వు ఒక్కొక్క కిలోమీటర్ వెళ్తున్న కొద్దితే అరుణాచలంకి దూరం అయిపోతా ఉంటావు అసలు తీర 700 కిలోమీటర్లు నువ్వు అన్కాన్షస్ గా పోతే అరుణాచలం ఎప్పుడ చేరుకోలేని ప్లేస్ గా మారిపోతుంది.
(33:15) అలా జరుగుతుంది అందుకని తెలివైన వాడు ఏం చేయాలి కొంచెం ఏమరపాటు లేకుండా ఎరుకతో ఉన్నప్పుడే ఇవన్నీ సాధ్యమైతాయి. నువ్వు ఆలో చెప్పుకున్నాం కదా ఒక దాని స్థితిని ఆ కాన్షస్నెస్ వేరు ఎరుక వేరు కల్పన వద్దు రెండు ఒకటే అయితే రెండు పదాలు ఉండవు. ఇప్పుడు చెంబు గ్లాస్ ఒకటే అన్నప్పుడు రెండు పదాలు ఎందుకు రెండు పదాలు ఉన్నాయి అంటే రెండు వేరు వేరే అన్ని వేరు వేరే కానీ మూలంలో అన్ని ఒకటిగా కనిపిస్తున్నాయి అంటే ఆపిల్ పండే జ్యూస్ రెండు ఒకటే కానీ షేప్ మారింది ఒకటి లిక్విడ్ సాలిడ్ ఆపిల్ పండే విటమిన్స్ కూడా ఆపిల్ పండే ఆరోగ్యము కూడా అన్ని ఆపిల్ పండే అట్లనే సాక్షే చైతన్యము
(34:00) చైతన్యమే సామరస్యము సామరస్యమే సాక్షి సాక్షే నిష్కామ కర్మ నిష్కామ కర్మనే సమత్వము సమత్వమే సమదృష్టి సమదృష్టే సమశ్రద్ధ అయినప్పటికిని దేనిి ఫంక్షనాలిటీ దానికి ఉంది దేని అభివ్యక్తి దానికి ఉంది ఇది ఎవరికి వాళ్ళు అర్థం చేసుకోవాల్సిందే తప్ప మనం పోస్ట్ చేయలేము ఒకరి మీద ఇంపోస్ట్ చేయలేము సో ఇప్పుడు నేను అడిగిన దానికి మీరు అనేది ఏంటి నేను అర్థం చేసుకున్నదండి సో స్వయం విచారణ ఒకటి స్వాధ్యాయం ఒకటి అండ్ సత్సంగం ఒకటి ఈ మూడు విషయాల్లో ద్వారా ఒక విషయం సమగ్రంగా అర్థం చేసుకోబడుతది.
(34:34) ఇప్పుడు సత్సంగం అంటే ఎవరైతే ఊరికే సుత్తేసుకోవడానికి కాదు సత్సంగం నీవు ఎంక్వైరీ చేసిన తర్వాత వచ్చే ప్రశ్నలు నువ్వు పుస్తకంలో వెతుకుతున్నావ్ మనిషిలో వెతుకుతున్నావ్ అంతే ఒకవేళ ఆ రెండిటిలో జవాబు దొరకదని తెలిస్తే స్వయం విచారణే మిగులుతది లాస్ట్ కి పుస్తకం పడిపోవాల్సిందే సత్సంగం పడిపోవాల్సింది ఆ రెండు పడిపోవాల్సింది అవి ఎంతకాలం సత్సంగం చేస్తావో అందుకే ఎవరైనా ఒక టైంలో ఆపేస్తారు.
(34:59) చాలా అనిపిస్తుంది మళల గనుక పుస్తకం కూడా ఎంతకాలం చదువుతావ్ చదవాల్సిన పుస్తకం ఏందో వెతికి చదువుతావు అంతే అప్పుడు గుడ్డిగా ఇప్పుడు అంతెందుకు మనందరి అనుభవం చెప్తా ఒకప్పుడు దూరదర్శన్లో ఏ సినిమా వచ్చినా చూసేవాళ్ళు. సినిమాలే లేవు గనుక అది మంచి సినిమా చెడ్డ సినిమా సినిమా వస్తే పేరుతో సంబంధం లే హీరోతో సంబంధం లే కథతో సంబంధం లేదు ఫైట్ జస్ట్ త్రీ అవర్స్ చూసేవాళ్ళు ఎందుకంటే ఏం చూసినా కొత్తదే ఇప్పుడున వచ్చిన తర్వాత ఏది పెడితే చూడట్లేదు మనం మన కంటెదురుగా వేల సినిమాలు ఉన్నా వెతికి ఆలోచించి నిర్ణయం తీసుకొని చూస్తున్నాం.
(35:32) యు ఆర్ నాట్ జస్ట్ వాచింగ్ ఎనీ అన్కాన్షియస్లీ యు ఆర్ టేకింగ్ ఏ డిసిషన్ దాని అనుకో చిన్న సర్వే ఉంటది మనలో ఊరికే చూడట్లే ఒకవేళ చూస్తే నువ్వు ప్రిపేర్ అయి చూస్తున్నావ్ ఒకప్పటికంటే చాలా చైతన్య స్థితిలో సినిమాలు చూస్తున్నాను ఒకప్పుడు ఏదైనా ఓకే ఇప్పుడు అట్లా కాదున లో ఉన్నాయి ప్రైమ్ లో ఉన్నాయి హాట్ స్టార్ లు ఉన్నాయి ఆహాలు ఉన్నాయి పక్కన థియేటర్లు ఉంది మొబైల్ ఉంది YouTube లో ఉంది అని యు ఆర్ నాట్ వాచింగ్ ఒకవేళ సినిమా చూడాలనుకుంటే నువ్వు కొంచెం ఎంక్వైరీ చేసి బాగుందా కథ బాగుందా ఆ ఎవ్రీథింగ్ చూసి ఒకవేళ సినిమాకి వెళ్తే సినిమా సెకండరీ అయి సినిమా ఫ్రెండ్స్ కోసం
(36:06) వెళ్ళేవాళ్ళు ఉన్నారు. వాడు సినిమా థియేటర్ సినిమా బాలేప ఫ్రెండ్స్ తో ఎంజాయ్ చేయడానికి వెళ్తున్నా అంట ఏ ఊరికే ఇంట్లో ఉండి ఉండి బోర్ వచ్చింది రా త్రీ అవర్స్ బయట సినిమా బాగుంటే ఎంజాయ్ చేస్తా లేకపోతే రికాయలు జస్ట్ వాక్ అరౌండ్ ఏదో విధంగా నువ్వు క్లారిటీలో ఉన్నావ్. మొట్టమొదటిసారి మానవ పరిణామ క్రమంలో ఇప్పుడు ఉన్నంత అనుభవిస్తున్నంత మనిషి ఏ జనరేషన్ లోన లేడు అట టెక్నాలజీ పరంగా ఉన్నత ప్రమాణాలతో ఉన్న టెక్నాలజీ ఉంది లాజిస్టిక్స్ కమ్యూనికేషన్ డబ్బు బట్టలు తిండి రెస్టారెంట్లు ట్రైన్లు ఇన్ఫ్రాస్ట్రక్చర్ ఎవ్రీథింగ్ ఎవ్రీథింగ్ అవైలబుల్ ఉంది. బుద్ధుడికి
(36:43) అవైలబుల్ లేనివి ఎన్నో మనకు అందుబాటులో ఉన్నాయి. మహాత్మా గాంధీవాట్ చూడకుండా చచ్చిపోయాడు. చూడు ఆర్టిఫిషియల్ ఇంటెలిజెన్స్ ఏదో తెలియకుండా కృష్ణమూర్తి మరణించాడు. సో ఈ జనరేషన్లో అత్యున్నతమైన ప్రమాణాలు కలిగినటువంటి సౌకర్యాలు కలిగిన ఇమ్యూనిటీస్ కలిగిన జనరేషన్ అయినప్పటికి ఏ జనరేషన్ లో అయినా కొందరు మాత్రమే ఉన్నదాన్ని అనుభవిస్తారు.
(37:13) మిగతా వాళ్ళంతా కుటుంబ సమస్యలు అక్క ఇట్లన్నది మా నాయన ఇట్లా అన్నాడు వాడు ఇట్లన్నాడు మా కుల మీద ఇట్లా చచ్చిపోతాడు అది ఏ జనరేషన్ వాడు అంతే వాడు 50 ఏళ్ల క్రితం ఉన్నా కొట్లాడి చస్తాడు ఎందుకంటే బ్లేమ్ చేయడానికి నీకు ఎవడోడు కావాలి. కానీ అప్పుడు ఇప్పుడు బుద్ధుడు ఆరే సీజన్ లో ఉన్నప్పుడు ఆ ఎరాలో అప్పుడు ఆయన ఉన్నవన్నీ అనుభవించాడు. ఒకవేళ బుద్ధుడు ఇప్పుడు పుట్టి ఉంటే ఇప్పుడు ఏ ఉన్నాయో పూర్తిగా అనుభవిస్తూ తన యొక్క ప్రశాంతత పోకుండా చూసుకునేవాడని నేను నా అనుభవంగా చెప్తున్నా అంటే నేను 20 ఏళ్ల క్రితం ఇట్లే ఉన్నా అంటే నేను 2009లో నాకేమ లేనప్పుడు
(37:45) ఎట్లన్నానో ఇప్పుడు వీటన్నిటి మధ్యన నేనుఏమ చిక్కుకోకుండా అట్లే ఉన్నాను పరిపూర్ణంగా గౌరవంగా ఉపయోగిస్తున్నాను అంతే నీకు భయమైతుందారా అట్లా కళ్ళు మూసుకుంట పడుకుంది అది మీరు ఏడ్చి ఎన్ని సంవత్సరాలు అయిందండి నేనా నాకు 2009 తర్వాత మూడు సార్లు విపరీతంగా ఏడుప వచ్చింది. నాకు ఇప్పటివరకు కారణం తెలియలే అకారణంగా విపరీతంగా ఏడ్చాను ఇప్పుడు ఈ వీడియో చూస్తుంటే వెంకట్ సురిగి అనే ఒక మిత్రుడు ఒక సినిమా ఆఫీస్ లో ఉన్నప్పుడు ఊరికే నా మారుతికి జెన్ ఉండేది కారు సో ఆ కార్ని అతని నాకు డ్రైవింగ్ రాదు అతనే వాడుకునేవాడు.
(38:30) ఒకసారి నేను ఎందుకో అడిగాను కార్ నాకు ఇచ్చేసి నేను నేను నడుపుకుంటాను అన్నాను అంటే అతను ఏం చేసాడో తెలుసా ఇది కార్ కి అనుకో తీసుకో ఇట్లీస్ ఏడుప వచ్చింది అంటే అసలు దీంట్లో ఏముంది తీసుకుంటే అట్లంది మంచి ఇయొచ్చు కదా అంటే అయిపోతే అట్లే వంట బట్ సంథింగ్ నాకు ఆ తాళం చెయ్యి నాకు తగలలే నాలో ఉన్న ఒకానొక భావన నాకు ధైర్యం ఎంతసేపు ఏడిచాను అంటే నేను ఏడవట్లేదు కాబట్టి నాకు ఏడు పాపనికి వస్తలేదు.
(39:05) మా మిత్రుడు ఆశ్చర్యపోయి వస్తే నేను అప్పుడు ఏడుస్తూ చెప్పిన మాట నాకు ఏ బాధ అయితే లేదు కానీ ఎందుకు ఏడుప వస్తుంది అని చెప్తున్నాను. ఐ యమ నాట్ సాడ్ బట్ ఐ don'tట్నవై ద హెల్త్ దిస్ బాడీ ఇస్ క్యంగ్ ఐ don'tోట్న ఆ తర్వాత గాడమే నిద్రపట్టింది. ఇట్లా మరొక రెండు సందర్భాల్లో విపరీతమైన ఏడిపించింది. నాకు ఆ మూడోసారి ఏడిచినప్పుడు తెలిసింది ఇక జీవితంలో ఏడిచే సమస్య లేదు అది ఓన్లీ వ్యక్తిగతం పూర్తిగా దీనికి ఏ కారణం లేకుండా ఏడుప వచ్చింది ఐ డోంట్ నో వాట్ ఇస్ ద రీజన్ నేను తర్వాత చాలా ఆలోచించినారు ఈ రీజన్ే లేదు ఏమో ఎంత ఆలోచించిందో నాకు అర్థం లేదు మేబీ
(39:51) ఆ లేదు 2009 తర్వాతనే మూడు సార్లు లేచింది అంటే నాకు లైవ్ అర్థమయిన తర్వాతనే ఇంకేమో పడిపోయినాయి అదేందో నాకు తెలుసులేదు. అంటే ఇప్పుడు చుండ్రు ఉంటది ఒకసారి పడిపోయినది మేము పెద్దగా గమనించు బట్ సంథింగ్ ఇస్ ఫాలింగ్ అట్లా ఏదో నేను నేను కూడా గ్రాస్ప్ చేయలేనిది అది మాటలో వ్యక్తపరచలేది అత్యంత సూక్ష్మమైనది ఏదో పడిపోయింది అండ్ ఐ యమ బెనిఫిటెడ్ ట్రమండస్లీ అదేంటో నాకు తెలియదు కానీ నేను బాగున్నాను ఆ తర్వాత ఫస్ట్ టైం ఏడవడానికి సెకండ్ టైం మూడు ఒక రెండు రెండు సంవత్సరాల గ్యాప్ ఉన్నది వీటికి అనుకో అట్లా అట్లా ప్రయత్నం జరిగింది కరోనా టైంలో చివరిగా ఏడ్చారు
(40:31) అకారణంగా ఆ ఏడుపు ఎట్లా ఉన్నదంటే అసలు నా ఆస్తి నా బంధువులు అందరూ చస్తే ఎట్లా ఏడుస్తారో అట్లా ఏడిచలేదు. ఏ కారణం లేదు అట్లా దానికి రీజన్ అదంతే కొన్నిటికి తెలిసింది నాకు కొన్ని చెప్పలేము మాటల్లో అలాగని ఇది ఎవరికీ ఉపయోగపడే అంశాలు కాదు. అంటే నేను ఇట్లాంటివి చెప్పి నేనేదో డబ్బుల దగ్గర మనుషుల దగ్గర సింపతీ ఉందో లేకపోతే ఒక ఫ్యాన్ ఫాలోయింగ్ో లేకపోతే డబ్బును క్రియేట్ చేద్దామని చేస్తున్నది కాదు నాకు ఎవరి సహాయం వద్దు నాకు ఎవరి డబ్బు వద్దు నేను అవసరమైతే చిన్న చిన్న పని చేసుకొని బతుకుతాను అంటే జ్ఞానానికి ఆర్థిక పరిపుష్టికి ఏ సంబంధం లేదు. ఇక్కడ నేను
(41:10) ప్రూవ్ చేసేది ఏమి లేదు నేను డబ్బు ఒక రేంజ్ రోవర్ ఎందుకంటే ఏదో ప్రపంచానికి చెప్పాలని ట్రై చేస్తున్నారు. ఐ యమ్ రిచ్ మ్యాన్ అని నేను ప్రపంచానికి అసలు ఏం చెప్పాలనుకోవట్లేదు. అది ఉత్త అవసరాల కోసం ఉన్నాయి రోల్స్ రాయరే కారే అట్లాగే మారుతి కార్ కూడా కారే అమెరికా నుంచి కార్లు దిగబోతే చేసుకోరని రోజుల్లో అఖిల నాగేశ్వరరావు దగ్గర అఖిల నాగార్జున దగ్గర ఉండేది మారుతి కారే ఒకవేళ ఆ రోజు మారుతి కార్ లగ్జరీ అయితే ఈరోజు కూడా మారుతి కార్ లగ్జరీనే జస్ట్ బెంజ్ కార్ వచ్చిందంత మాత్రం మారుతి కార్ ఏమ వీక్ అయిపోతుంది.
(41:42) హలో గురు ప్రేమకు అందులో ఉండేది మారుతి కార్ మరి అప్పుడు నాగార్జున మారుతి కార్ దగ్గ తిరిగాడు కదా అప్పుడు ఎందుకు ఇంపోర్టెడ్ కార్స్ లేవు కాబట్టి మారుతి కార్ అన్నది ఒక బెస్ట్ కార్ గా అందరు ఒకవేళ ఇప్పటికి ఇంపోర్టెడ్ కార్స్ రాకపోతే చాలా మంది ఇళ్ల దగ్గర మారుతి కార్ అంబాసిడ్ కార్ే ఉండేది. అప్పుడు అదే లగ్జరీ అనుకుంటుంటావ్ నువ్వు అంబాసిడర్ కార్లో చిన్న ఫ్యాన్ ఉండేది.
(42:04) ఓ అసలు కార్లో ఫ్యాన్ ఉంది అంటే దీనికి అదే గ్రేట్ ఒకవేళ లగ్జరీ అదైనా ఈరోజుకు లగ్జరీనే అది గొప్ప కార్ వచ్చినంత మాత్రాన దీని లగ్జరీ పోదు అట్లా నాకు ప్రతి దాంట్లో లగ్జరీ కనిపిస్తుంది. దారిద్రం అసలు లేనే లేదు అంతా మానసిక దారిద్రమే ఉంది మానసిక అంటే క్లైబ్యం హృదయ దౌర్బల్యం అంటాడు భగవద్గీత అంటే ఆ దౌర్బల్యాల ఏమి లేవు భగవద్గీత చదువుతున్నా ఇప్పుడు మళల నాకు ఒకప్పుడు మొత్తం వచ్చేసేది అగైన్ రీడింగ్ ఇప్పుడు మళ్ళ ఒకసారి మళ్ళీ ఫస్ట్ మారింది కాబట్టి ఇప్పుడు నా జీవన విధానమే భగవద్గీత నేను గుర్తుపెట్టుకోవాలని చదవట్లే ఊరికే చదువుతున్నా బట్ గుర్తుండే బాగుంటదని
(42:41) కొన్ని శ్లోకాలు ఊరికే రిపీటెడ్ గా చదువుతున్నా ఐ డోంట్ ట్రై టు రిమెంబర్ ఇట్ అది దానంద అందుక గుర్తుండిపోతే ఓకే రెండోది అదో ప్రూవ్ చేయడానికో కాంపిటీషన్ లో పాల్గొనడానికో ఏ నాకు జ్ఞానం ఉందని చెప్పుకో ఊరికే మైండ్ ది కూడా వాడుకోవాలి కదా అట్లా కొన్ని ఇప్పుడు చదువుతా చదువుతా ఉంటే ఈ వారంలో ఒక నాలుగుఐదు శ్లోకాలు కొంచెం కొంచెం గుర్తున్నాయి ఆ చాలా ఉన్నాయి గీత గీతా గంగాచ గాయత్రి సీతా సత్యా సరస్వతి గీతా గంగాచ గాయత్రి సీతా సత్యా సరస్వతి బ్రహ్మ విద్య బ్రహ్మవల్లి త్రిసంధ్య ముక్తిగేహిని అర్థమాత్ర చిదానంద భవంతి భ్రాంతినాశిని ఇంకేదో వచ్చి ఆ
(43:24) సత్యార్థ జ్ఞాన మంజరి తత్వార్థ జ్ఞాన మంజరి అంటే భగవద్గీతకు ఉన్న 18 పేర్లు సీతా సత్య సరస్వతి ఇవి కూడా భగవద్గీత పేర్లే
https://www.youtube.com/watch?v=-ocKuAWn3EQ
Transcript:
(00:00) లేదు తర్వాత భాషను పట్టుకోకు ఒక్కొక్కరు ఒక్కోలాగా మాట్లాడడొచ్చు కానీ ఒరగాళ సారాంశం ఏంటంటే కలుస్తాం విడిపోతాం విడిపోతాం అంటే బాయ్ చెప్పడం అంతే అంతే అవును మీరు అదే ఛాయిస్ ఆఫ్ వర్డ్ అలా తీసుకున్నారా ఒకటే నేను అది నాకు కొన్ని నేను కమ్యూనికేషన్ ఎట్లా అనేది నేను కొన్ని ప్రయోగాలు చేసినా ఆ అదే దాని అంటే నేను ఏది పడితే అది మాట్లాడను ఊరికే నాకు బాగా క్లోజ్ ఉంటే కావాలనిది మాట్లాడి చూస్తా డిస్టర్బ్ అయితే ఏమో అని అదర్వైస్ గొడవ ఉండ ఎందుకంటే చాలా క్లియర్ గా ఉన్నది నా మనసులో కావాలని మీరు ఫోక్ చేస్తా ఉంటారా చూస్తా అంటే ఎవరితో పని చేయాలనుకో వాళ్ళని టెస్ట్
(00:34) చేయకుండా పని చేయలేను కదా బ్లైండ్ గా అందుకని కొన్నిసార్లు చూస్తా అదర్వైస్ ఐ హావ్ నో ప్రాబ్లమ్స్ విత్ ఎనీబడీ ఆ ఏదో డిస్కస్ చేస్తున్నావ్ ఎన్ని సంవత్సరాల్లో జ్ఞానం ఎన్ని ఆ ఇన్ని సంవత్సరాలు ఆ అర్థమైంది నాకు అంటే ఇన్ని సంవత్సరాల్లో అని కాదు నా అన్వేషణ అంతా ఈ రకరకాల ఆశ్రమాలు లేకపోతే వాళ్ళు చెప్పే మాటలు అట్లా నాకు ఆసక్తి లేదు.
(01:00) అంటే నేను ఇది కాకుండా ఇంకేదో లోకం ఉందనేది నేను విశ్వసిస్తలేను. రమణ మహర్షి ఒక ఒక జీవితంలో జరిగిన ఒక చిన్న సంఘటన ఉంది ఎవరైనా ఆలోచించదగ్గదు అది రమణ మహర్షి కుర్చి మీద కూర్చున్నప్పుడు ఒకాయన వచ్చి కాళ్ళ దగ్గర కూర్చొని అడిగాడంట భగవాన్ మళ్ళీ జన్మ అంటూ ఉంటదా ఉంటే అప్పుడు నేను పుడతానా పుడితే అప్పుడు నేను ఏం చేస్తాను ఎంత పెద్ద ప్రశ్న దానికి రమణ మహర్షి ఇచ్చిన జవాబు ఎంత బాగుందంటే మళ్ళీ జన్మ అంటూ ఉంటే ఇట్లాగే ఓ గురువు కాళ్ళ దగ్గర కూర్చొని ఇదే ప్రశ్న వేస్తుంటావ అంతే ఇప్పుడు మళ్ళీ అడిగా అక్కడ అంటే నువ్వు కంటిన్యూ చేస్తూనే ఉంటావు అంతే బేసికల్లీ
(01:38) నువ్వు విముక్తి అంటూ పొందితే ఇప్పుడే పొందాలి దానికి గతంలో లేదు. కర్మ సిద్ధాంతము దాని ఫలితాలు అనుకుంటే అసలు కర్మ అంటే ఏందో తెలుసుకొని దాన్ని నిర్వచించిన తర్వాత ఎట్లా ఉండాలో తెలుస్తది. ఇప్పుడు ఎట్లా కార్ అను ఉందనుకో యాక్సిడెంట్ అవ్వచ్చు యాక్సిడెంట్ పోకుండా కూడా పోవచ్చు. సో కారు పరిపూర్ణంగా తెలుసుకుంటే యాక్సిడెంట్ అవ్వదు.
(01:56) అట్లా జీవితంలో కొన్ని విషయాలు తెలుసుకుంటే బాగుంటది అనేది నాకు అనిపించి అవేమిటి అని ఓ కొన్నేళ్ళు ఒకరోజు రెండు రోజులు కాదు అలాగని పొద్దస్తమానం ఎవడు ఏది అన్వేషించడు ఆ సందర్భం వచ్చినప్పుడు అంటే నిరంతరం ఆ స్పురణ మాత్రం ఉన్నది ఎక్కడో సంవేర్ బ్యాక్ ఆఫ్ ఆల్వేస్ అంటే ఎప్పుడు నా మనసులో ఉందన్నమాట ఇప్పుడు జిలేబి అంటే ఇష్టం ఉన్నవాడు ఏ ఊరిలో జిలేబి కనబడగానే కనపడినట్టు భాష అంటే ఇష్టం ఉన్నవాడు ఎక్కడ మంచి పుస్తకం చదివినా చూసినా చదివినట్టు అట్లా నేను ఎప్పుడు జీవితం అంటే ఏమిటి అసలు అసలు జీవితం యొక్క సారాంశం ఎట్లా ఒక మనిషి జీవిస్తుని ఎట్లా తెలుస్తది అట్లా అట్లా
(02:30) రకరకాల గంభీరమైన ప్రశ్నలులాగా అనిపించి ఆ పిచ్చి ప్రశ్నలు లోపటినుంచి ఫ్రెండ్స్ కలిశారు పుస్తకాలు కలిశారు ఏమో జరిగిందిలే అది కావాలని ఈ భవిష్యత్తులో YouTube టాక్స్ చేయాలి కాబట్టి నేను తెలుసుకోవాలి అట్లా తెలుసుకున్నది కాదు ఎక్కడున్నా ఏ ఊర్లో ఉన్నా నా దగ్గర డబ్బు ఉందా లేకపోయినా అసలు జీవితానికి కావాల్సింది నేను ఎందుకంటే డబ్బు పరంగా ఆల్రెడీ ఒకడు డబ్బు ఉన్న కుటుంబంలో పుట్టాడు ఒకడు మామూలు ఇంట్లో పుట్టాడు వాళ్ళు దీన్ని ఏమంటున్నారు ఏ పూర్వజన్మ పుణ్యమో డబ్బు అంటున్నారు.
(02:59) ఏ పూర్వజన్మ చేసుకున్న పుణ్యమో అందంగా పుట్టాడు అంటున్నారు. ఎవరికన్నా మంచిగా పాడితే ఆ తల్లిదండ్రులు చేసుకున్న చేసుకున్న అదృష్టము వీడు పూర్వజన్మ సుఖతం అంటున్నారు నాకు ఇవేమి నచ్చలే మనిషి అన్కాన్షియస్ గా మాట్లాడుతున్నాడు అనిపించింది నాకు ఇది కాదు ఇది అంటే వాడికి తెలియకుండా ఊరికే చెప్తున్నాడు. సో వాటి పూర్తి అన్వేషణలో నాకు జవాబులు ఓ పాప్కార్న్ ఎక్స్పీరియన్స్ లాగా ప్రకృతి ప్రపంచం అన్నది నాకు స్ఫురించిన క్షణమే పాప్కార్న్ ఓపెన్ అయింది.
(03:25) జీవిత పరమార్థం అంటే ఏందంటే ప్రకృతిలో లేదు ప్రపంచంలో నాకు పరమార్థం ఉంది అనుకుంటే ప్రాపంచిక పరమార్థాన్ని గంభీరంగా తీసుకోవద్దు. ప్రకృతి పరమార్థం అన్నది నువ్వు తీసుకున్నా గంభీరంగా తీసుకోపోయినా ఉన్నది అంతే ప్రకృతిలో నువ్వు తినడానికి ఉన్నావ్ ప్రశాంతంగా ఉంటాను ఉన్నావ్ సామరస్యం కోసం ఉన్నావ్ వేరే వాటిని పట్టించుకోకుండా పోల్చుకోకుండా ఉండటానికి ఉన్నావ్ హాయిగా ఉండటానికి ఉన్నావ్ ఎక్కడున్నా నీళ్లే అంటే విభజన లేని స్థితి ప్రకృతి ప్రపంచం అంటే నువ్వు వేరు నేను వేరు నీ ఆస్తి వేరు నా ఆస్తి వేరు నీ కులము నా మతం ఇవన్నీ వస్తాయి ఆబవియస్లీ
(03:57) అందుకని ప్రపంచంలో అందరికీ పరమార్థాలు ఉన్నాయి. సో జీవిత పరమార్థాలు నాకు రెండు రకాలుగా ఉంది ప్రాపంచిక పరమార్థాలు కొన్ని ఉన్నాయి బట్ ఐ యమ నాట్ సీరియస్ అబౌట్ ప్రకృతి ప్రకృతిలో పరమార్థమే లేదు ప్రకృతిలో ఉండటమే పరమార్థం అని తెలుసుకున్నాను ఇది పుస్తకాల ద్వారా తెలుసుకున్నది కాదు నాకు బలమైన సంవేదన అప్పుడు ఈ ప్రకృతి ప్రపంచం అన్నది నాకు స్పరించిన మరక్షణం నాకున్న ఎన్నో ప్రశ్నలకు జవాబు దొరికింది నాకు ఇప్పుడు అనుకుంటే ఆసువుగా ఇట్లా మాట్లాడి రికార్డ్ చేసి దాన్ని యదావిధిగా ప్రింట్ చేసి బుక్ వేయగల అంత తెలుసు నాకు ఎందుకంటే కొన్ని
(04:29) కొన్ని సంవత్సరాలు దాని మీద నేను కేటాయించిన ఊరికే అలాగని నేను సమయాన్ని దుర్వినియోగం చేయలే ఏదో నేర్చుకుంటూ ఉన్న ప్రపంచంలో అర్థమైంది నాకు ప్రపంచంలో కన్న తల్లిదండ్రులు కూడా నీకు ఫుడ్ పెట్టకపోవచ్చు ఒక టైంలో ప్రపంచం చాలా బ్రూటల్ రియాలిటీ సో నేను అట్లాగానే అడుక్కొని సన్యాసులాగా బతకాలనుకోవట్లే ఆ తప్పు అనను నాకు వద్దు అనిపిస్తుంది.
(04:52) నా ఫుడ్ నేను కుడాలు కొనుక్కొచ్చుని వండుకొని తినాలని నిర్ణయించుకున్నవాడిని సో నాకు మినిమం 100 రూపాయలు ఉండాలి కాబట్టి ఈ ఆధ్యాత్మిక అన్వేషణ మొదలైన సంవత్సరాలు దాదాపు 10 సంవత్సరాలు అందులో పీక్ అంటే ఒక సెవెన్ ఇయర్స్ అందులో ఇంకా పీక్ ఒక త్రీ ఇయర్స్ లాస్ట్ లో క్లమ్జీనెస్ రకరకాల అంటే ఒక రకమైన అర్థం పడతం లేని అంటే ఏదో తెలుసుకున్నామా తెలుసుకోలేదా ఏంద అనే ఒక గందరగోళ పరిస్థితిలో ఉన్నది ఫేజెస్ నాకు ఆ టైం లో ఫ్రెండ్స్ మారుతూ వచ్చారు.
(05:20) ఆ నాకు అర్థమయింది. ఇవందరూ చెప్పలేరు ఇది ఇది భాషలో వ్యక్తపరిచే అంశం కాదు. ఇది మనమే తెలుసుకోవాలని తెలుస్తున్నది కానీ ఎట్లా తెలుసుకోవాలి దాని గ్రిప్ దొరకలేదు. ఆ సో ఈ 10 సంవత్సరాల నివేశనలో నాకు హటాత్తగా స్పురణ కలిగింది అన్నమాట. అప్పుడు నేను చాలా ఆసువుగా నా చుట్టూ ఉన్న ఫ్రెండ్స్ తో చెప్తే ఆశ్చర్యపోయేవాళ్ళు ఈ భూమ్మీద అసలు మత గ్రంథాలు గురువులు లేకపోతే అంటే ఆత్మజ్ఞానం ఉండదనా మీ ఉద్దేశం అని అడుగుతుంటే.
(05:49) అంటే ఈ ప్రశ్న ఎట్లా పుట్టింది అంటే ఎవరు ఉన్నా లేకున్నా అది ఉంది నువ్వు వేరే వాళ్ళ సహాయంతో తెలుసుకోవచ్చు కానీ లేట్ అయితది నువ్వు తెలుసుకుంటే తొందరది ఇట్ ఇస్ అప్ టు యు ఈ భూమి మీద ఎవడో ఒకడు ఒంటరిగా సైకిల్ సొంతంగా నేర్చుకునే ఉంటాడు అట్లాంటి వాడిని నేను అందరికీ ఎవరో గురువు ఉంటాడు పట్టుకునేవాడు ఫ్రెండ్ క్యాచ్ కొందరు సొంతంగా నేర్చుకునే ఉంటారు కదా ఈత ఎవడో ఒకడు ఒంటరిగా నేర్చుకొని ఉంటాడు అట్లాంటి వాడిని నేను ట్రై చేసిను ఎందుకంటే నాకు పొంతన కుదరలేదు సమాజంతో ఈ మనుషులు ఈ అటాతగా ఈ ఆశ్రమానికి పోదాం లేతే ఆ గురువు గారు కాళ్ళు పట్టుకుంటే ఎవరున్నా
(06:28) లేకున్నా అసలు ఇదంతా ఏంది అసలు అనే ప్రశ్న రకరకాలు చెప్పడం కష్టం ఇప్పుడు ఎగజక్ట్ నిద్రలో ఎప్పుడు జారుకుంటావో నీకు ఎట్లా తెలుస్తది నేను ఒక చిన్న ప్రశ్న అడుగుతా చూద్దాం ఆన్సర్ ఇస్తారేమో ఇప్పుడు నీకు బైక్ వచ్చు కదా ఎగజక్ట్ బైక్ వచ్చినప్పుడు నీకు వచ్చినట్టు ఎట్లా తెలుస్తది ఏ టైంలో చెప్పగల చెప్పగల అంతే తప్ప నువ్వు మంగళవారం రోజు మధ్యాహ్నం 1:00 గంటకు నాకు పర్ఫెక్ట్ గా బైక్ వచ్చిందని చెప్పలేవు ఇట్స్ ప్రాసెస్ అది ఏ విషయాన్ని ఆధారం చేసుకొని అదే చెప్తున్నా అదే చెప్తున్నా చిన్నప్పుడు నేను చాలా బాగున్నాను.
(07:04) కొన్నేళ్ళు ఆడుకున్నాను. నేను డిగ్రీ అయిపోయే ఏజ్ వరకు చాలా ఆనందంగా ఉన్నా బికాజ్ నేను ఎవరితో నాకు ఫ్రెండ్స్ నాకు ఫ్రెండ్స్ లేరు గెలిపోవటం లేవు అంత బాగున్నా అంటే ఆధ్యాత్మిక సారాంశాన్ని నేను తెలియకుండా అనుభవించేసినాను ఆ తర్వాత తెలుసుకున్నా సిటీకి వచ్చిన తర్వాత పోలికలు స్టార్ట్ అయినాయి నాకు ద్వేష ఈర్ష అన్ని వచ్చినాయి.
(07:26) నాకు చాలా బాధపడేవాడిని ఎవడనా కొత్త కార్లో చిన్న పిల్లవాడు ఎక్కిపోతే తట్టుకునేవాడిని కాదు. ఈ ప్రశ్నలు బయలుదేరినాయి వాడేం పుణ్యం చేసుకుంటే నేనేం పాపం చేసినా అంటే నేను ఏదో పెద్ద పాపం చేస్తే మా ఇంట్లో పుట్టిన నేను ఇవన్నీ వచ్చినాయి నాకు అప్పట్లో ఆ తర్వాత ఫ్రెండ్స్ ని అడిగితే అవన్నీ ఉన్నాయి అన్నారు కాదన్నారు ఏదో అన్నారు పుస్తకం చది ఈ ప్రశ్నలు కొన్ని సంవత్సరాలు ఉండిపోయినాయి అట్లా ఒకటి రోజుగా రెండు రోజులుగా ఎంత అనుకున్న ఇప్పుడు నేను బస్సులో స్నానం చేసి బట్టలు ఉతుక్కొని అప్పుడు ఇస్త్రీ చేసుకునేవాడిని ఆ సిటీ బస్ ఎక్కి ఆ ఆ కిక్కిరిస్తున్న బస్సులో నిలబడలేక
(08:03) ఒక్కొక్కసారి సార్ బస్ ఆపండి బస్ ఆపండి అని చెప్పి నేను బస్సులోకి వెళ్లి కిందకి దిగి ఏడిసిన సందర్భాలు ఉన్నాయి. ట్రాన్స్పోర్టేషన్ కాదు ఆ ఆ ఇరుకు అది ఆ ఒత్తించుకోవడాలు అది నేను దీని కోసం పుట్టలేదబ్బా ఇది నా దగ్గర కారు ఉంటే అంత ఉండేది కాదు గా వాడుఎవడో పొద్దున మమ్మీ బాయ్ అని వాడు కారు ఎక్కిపోతాడు నేనేం పాపం చేసినా ఇప్పుడు నేను ఎప్పుడు కారు కొనుక్కోవాలి ఎప్పుడు నేను ఫ్రీగా పోవాలి అప్పుడు నేను బ్రతుకు ఉంటున్నా చస్తానా సో ఇట్లాంటి ప్రశ్నలు వచ్చినాయి ఇదంతా మాత్రం కంపేర్ రకరకాలుగా వచ్చింది పోల్చుకుంటుంది కదా అవునండి నాకు ఎప్పుడైతే ప్రకృతి ప్రపంచం అనేది
(08:37) స్ఫురించిందో ఒక్క సెకండ్ లో జవాబు దొరికింది అసలు అది ఏంటంటే కారుణంత మాత్రాన వాడు అనుభవిస్తున్నట్టు కాదు ఒక నలుగురు పిల్లలు పుట్టారు వాడందరూ ప్రకృతిలోనే జన్మ తీసుకుంటున్నారు. ప్రకృతికి రామకృష్ణ పరమహంస ఎంతో చిరంజీవి ఎంతో మీరెంతో నేనెంతో చిన్న ఎనిమల్ అంతే కానీ ఆ పుట్టిన పిల్లవాడికి తను ధనికుల ఇంట్లో పుట్టాడా ప్యాలెస్ ఉన్న ఇంట్లో పుట్టాడా బంగారం ఉండేది తెలియదు అతనికి అతనికి మేలుకొలుపు జరిగిన తర్వాతనే తెలుస్తది.
(09:12) అప్పుడు ఆ చుట్టుపక్కల ఉన్న వంశ పారంపర్య వచ్చిన డబ్బు గిబ్బు అండుకుంటారు అతనికి అందుకని ప్రకృతిలో అందరూ ఒకే విధంగా జన్మ తీసుకుంటారు అంటే ప్రకృతి పరంగా నేను నా జన్మ అల్లు అర్జున జన్మ జీరస్వామి జన్మ సద్గురు జన్మ ఒక్కటే ప్రకృతి పరంగా దేర్ ఇస్ నో డిఫరెన్స్ ప్రాపంచికంగా వ్యత్యాసాలు ఉన్నాయి తర్వాత నాకు అనిపించింది ప్రాపంచిక విషయాల్లో నువ్వు ఆనందం వెతకు ప్రాపంచం ప్రాపంచిక విషయాలు నీకు తాత్కాలిక సుఖాన్ని ప్రసాదిస్తాయి.
(09:44) దట్స్ ఆల్ సో ప్రయాణం కార్లో చేయడమా బస్సులో చేయడమా ముఖ్యం కాదు నీకు ఎట్లా హాయిగా ఉంటే అట్లా చెయి కారు ఉంటే కారును ఉపయోగించుకో కాళ్ళు ఉంటే కాళ్ళను ఉపయోగించుకో అంతేగని పోల్చుకోవడం అనవసరం. ఆ అనే నాకు స్ఫురణ కలిగిన తర్వాత మొట్టమొదటిసారి ఎంటైర్ నా జీవితం అంతా ఒక కొత్త వెలుగులో కనిపించింది. అప్పుడు నేను ఉన్న ఇల్లు చాలా బాగా అనిపించింది అప్పట్లో మీ సరౌండింగ్స్ మీ నైబర్స్ ఎవరండి అంటే ఎందుకు ఆటో డ్రైవర్ తో తిరిగాను అనుకోండి నేను నాలుగు వాటర్ డ్రైవర్ అవ్వాలన్న ఆలోచన నాకు వస్తాయి ముగ్గురుతో తిరిగాను అనుకోండి నేను పైలట్ అవ్వాలని బెస్ట్ సో కచ్చితంగా మన
(10:22) చుట్టుపక్కల ఉన్న పరిసరాలు మన చుట్టుపక్కల వ్యక్తులు చాలా అదే అంటే ఇప్పుడు నేను ఏ ప్రశ్నలు వేస్తున్నానో ఆ ప్రశ్నలకు జవాబులు ఇచ్చే నాతోడు చుట్టుపక్కల ఎవడు లేడు. నేను లైఫ్ లో సెటిల్ అవ్వాలని అనుకోనే లేదు నా ప్రశ్నలకు జవాబులు దొరికే వరకు రోజు కొంత సంపాదించుకోవాలని నేను చేసుకున్నా రోజు కొంత సంపాదించుకునేవాడిని వారానికి ఒక రెండు మూడు గంటలు ఐదు గంటలు 10 గంటలు పని చేసి వారానికి ఒకటే రోజు రెండు రోజులు రోడ్ల మీద కూర్చొని చక్కగా బొమ్మ ఏ సిగ్గు బిడియం లేకుండా బొమ్మలు వేసుకొని ఆ వారానికి 2000 1500 సంపాదించి ఓవరాల్ గా 9 10,000 సంపాదించేవాడిని అంటే
(10:52) 20 25 గంటల్లో ఐ యూస్ టు మేక్ దట్ మనీ మిగతా టైం అంతా ఖాళీగా ఉండేవాడిని నా ఫస్ట్ చాలా రియలైజేషన్ ఇప్పుడు తెలుస్తుంది ఆ ఇంత గొప్ప నిర్ణయాలు అది మామూలు విషయం ఇప్పుడు ఇప్పుడు తెలుస్తుంది అంటే తెలియకుండానే నేను కొన్ని కన్సిస్టెంట్ గా పాటించున్నాను కాబట్టి అది ఇప్పుడు కొనసాగుతుంది. ఎవ్వరి మాట నేను వినలే ప్రశ్న నాది ఎట్లా ఉంటది కడుపు నొప్పితో నేను అరుస్తున్న పక్కవాడు గట్టిగా అరువకంటే ఊరుకుంటామ అయింది.
(11:19) ఎంతమంది చివరికి తుపాకి పెట్టినా సరే అరుస్తూనే ఉంటది. అంత స్వతంత్రాశక్తి స్వతంత్ర ఫిష్ వల్లే ఈ ప్రెస్ వాళ్ళ ఇదంతా స్టార్ట్ అయిందంట చుట్టుపక్కల వ్యక్తులు ఎవరు లేమా చుట్టుపక్కల వ్యక్తుల మీద నాకు ధ్యాసే లేదు సిటీకి వచ్చిన తర్వాత ఈ పోలికలు ఈ జార్లు పట్టుకున్నాక లైఫ్ అంటే ఏందనే ప్రశ్న స్టార్ట్ అయింది. అంటే నేను కోల్పోయిన శాంతిని తిరిగి ఎట్లా పొందాలఅనేది నాకు అర్థం కాలేదు.
(11:43) తర్వాత ఎప్పుడైతే ప్రకృతిలో అందరి జన్మ ఒక్కటే అని తెలుసుకున్న ఆరోజు మంచి నిద్ర పట్టింది. శాంతి ఉంటదని మీకు ఎలా అనిపించింది తెలుస్తది కదా మరి డే టుడే లైఫ్ అంటే ఎప్పుడేదో గందరగోళం వేరే వాడిని బ్లేమ్ చేయడం మనల్ని బ్లేమ్ చేసుకోవడం జెలసీ రావడం ఏదో వచ్చింది అదా కొడుకు ఏదో బలిష్ ఏదో నడుస్తా ఉంటది మైండ్లో ఇప్పుడు ఎవరి మీద నాకేమ ఇప్పుడు నా ఫ్రెండ్ అపర కోటీశ్వరుడైనా నేను ఆ డబ్బుని డబ్బుగా గుర్తిస్తాను తప్ప అదేమి సింబల్ గా అనుకోను సక్సెస్ సింబల్ గా అనుకోను ఆ డబ్బుతో అతను ఓ పరుపు కొనుకొని పడుకోదిలే నిద్ర ముఖ్యం బెడ్డు ముఖ్యం కాదని
(12:20) తెలుసుకున్నా పెద్ద ప్యాలెస్ అయినా ప్యాలెస్ లో ఉండే వాళ్ళంతా సుఖంగా ఆనందంగా ఉంటారని గ్యారెంటీ లేదని నాకు అర్థమయింది. బెడ్ కొనగల నిద్ర ఆ ఇప్పుడు చిన్న ఇప్పుడు నేను ఇక్కడే ఉన్నా ఇక్కడ రోడ్డు మీద ఉన్నా ఎక్కడ ఉందని నేను ఆనందం ఉందో తెలిసింది ఎందుకు నా ఆనందం సాపేక్షం కాదు అది వేరే దాని మీద ఆధారపడలేదు. నేను ఎక్కడఉన్నాో నా చుట్టుపక్కల ఉన్నదా నాలో నా అవైలబుల్ ఉన్నదాన్ని పూర్తిగా అనుభవిస్తారు ఈ స్పురణ నాకు హటాతగా కలిగింది.
(12:47) ఇది కలిగిన తర్వాత నేను చేసిన పని ఏంది ఒక మూడు నాలుగు సంవత్సరాలు ఏమి చేయకుండా ఉండడం ఏమి చేయకుండా అంటే మళ్ళ 100 రూపాయలు సంపాదిస్తూనే ఉన్నా అది మర్చిపోలేదు అంటే నేను మామ మీద ఆధారపడి ఉండొచ్చు లేదా బెగ్గింగ్ చేయొచ్చు నేను ఆ ఒక్క విషయంలో నాకు స్పష్టత ఉన్నది అంటే ఏది ఏమైనా ఆహారం గురించి ఈవిధ చూడొద్దు ఎవరి గురించి నేను ఒక్కడిని నేనే ఫ్రీ అంటే నేను ఇది ఒక్కటి ప్రకృతి ధర్మం తర్వాత చాలా రహస్యాలు తెలిసాయి అందులో ఇప్పుడు నాకు కోటి రూపాయలు ఈరోజు వచ్చిందా రేపు మళ్ళ 100 రూపాయలు సంపాదించాలి తప్ప కోట రూపాయలు ఉయని లేజీగా ఉండకూడదు ఈరోజు ఇది ప్రతి
(13:20) రోజు ఆకలి వచ్చిందంటే ప్రతి రోజు దానికి సంపాదించుకుంటే నీకు ఎరుక ఏర్పడుతుదని తెలిసి నేను పాటిస్తున్న దాన్ని మీరు వచ్చినప్పుడు వచ్చిందా YouTube టాక్ చేసిన పెట్టిన ప్రతిది పని అంటే పనే దీపావళి అయినా పనే ఇంట్లో పెళ్లి సందడి అయినా పనే ఇంట్లో ఎవరు మరణించిన పని మర్చిపోవద్దు నువ్వు బాత్రూమ్ కూడా మర్చిపోతున్నావా అటువంటిది ఇది కూడా దేవుడు వచ్చినా బాత్రూమ్ కి పోయేస్తావ్ పెళ్లయినా బాత్రూమ్ కి పోయేస్తావ్ ఇంట్లో ఎవరైనా మరణించినా బాత్రూమ్ కి పోస్తావ్ ప్రకృతి అటు ఉంటది ఇప్పుడు నా పని ప్రకృతి సంబంధమే అందుకే కార్యకారణాలు చెప్పబడవు తప్పకుండా
(13:50) చేస్తాను. ఎవరి మీద ఆధారపడకుండానే చేస్తాను. నా పని ఇప్పుడు నేను అనుకుంటే నేను చెప్తే ఎవరైనా చేస్తారు నేను చెప్పను అసలు ఎందుకంటే ఇది నా పని నేనే చేస్తాను ఎవరనా అడిగితే అంట నీ పని నువ్వు చేసుకో నువ్వు నా సమక్షంలో ఉన్నది నువ్వు నా దగ్గరికి వచ్చి నా పని చేయడానికి కాదు నీ పని చేసుకోవడానికి నువ్వు జీవించు చక్కగా నాకు నిజంగా అవసరమైతే అడుగుతాను ఆ రోజు వీలైతే చేయలేకపోతే తెలియదు దేర్ ఆర్ నో కంపల్షన్స్ నో ఎక్స్పెక్టేషన్స్ నాకు ఎవ్వరి మీద ఎక్స్పెక్టేషన్ లేవు ఇంక్లూడింగ్ మై సెల్ఫ్ మొత్తం బ్రెయిన్ క్లీన్ అయిపోయింది నాకు ఒక ఎక్స్పెక్టేషన్ ప్రాబ్లం ఏమనా ఉంటదండి
(14:29) కోపం వస్తది బాధ వస్తది ద్వేషం వస్తది అదే అన్ని రకాల రుగ్మతలకి జన్మదాత అది రెస్పాన్సిబిలిటీ అనే దాని మీద ఒకసారి మీ ఒపీనియన్ ఏంటి బాధ్యత అనేది నీకు ఎంత సాధ్యమో అంత చేయడమే అంతే తప్ప లేనిపోని మీద వేసుకోవడం కాదు అది మూర్ఖత్వం ఇప్పుడు పిల్లలకు చదువు చెప్పించడం నీ బాధ్యత అప్పుడు ఏమిటి నీకు 20,000 శాలరీ అనుకో 2000 పిల్లల కోసం చదువుకి ఆ 2000కు మంత్లీ ఫీజు ఏ స్కూల్ వస్తుందో అది నీ బాధ్యత అంతేగన పక్కవాళ్ళ పిల్లలు ఏమ చదువుకున్నారు ఏవండీ మనం కూడా చదివిపిద్దాం అంటే నువ్వు అప్పు చేసి చదివించావ బాధ్యత రాహిత్యం అది నువ్వు వాళ్ళ సమస్యలు ఎట్టుకున్నావ్ వాళ్ళకి
(15:05) హెల్ప్ చేస్తలేవు అందుకని తండ్రి సత్యం చెప్పాలి ఏం బేట ఇక్కడ పెట్టాలనా దీమే పెట్టనా ఒక్క నిమిషం ఉండు ఒక్క నిమిషం ఉండు బేట ఇప్పుడు ఇప్పుడు నేను YouTube టాక్ చేస్తున్నా నేను లైట్లు గీట్లు పెట్టి గ్రీన్ పెట్టి డెకరేషన్ చేయలేంది అంతే ఇప్పుడు తను వచ్చింది టాక్ జరుగుతుంటే అట్లా ఎట్లా వస్తే అట్ల ఏమ లేదు. ఏది ఉందో అది బాగుంది అనవసరం నేనే అడ్డం వస్తున్నా బాలేదు నేను నేను చేసినట్టు చేస్తేనే బాగుంటది అన్న స్టూపిడిటీ నాకుేమ లేదు.
(15:48) చాలాసార్లు నా ప్రయత్నం లేకుండా చేసిన చాలా బాగా అనిపిస్తుంది అందరికీ నాకు ఆలోచించకుండా చేసిన పెయింటింగ్ చాలా బాగుంది. అందుకని నా పుస్తకాల్లో థింకింగ్ ఉండదు. జస్ట్ ఊరికే రాసేస్తుంది పెయింటింగ్ ఒకసారి ఎన్ని నెలలు పట్టిందంట నెలల పాడాలి 30 గంటలు 40 గంటల వరకు అంటే గంటల వరకు కింద చూడాలి అనుకుంటే వన్ అండ్ హాఫ్ డేలో చేసేయొచ్చు లేదా సంవత్సరంలో 40 గంటలు చేయొచ్చు మీ ఇష్టం అది అట్లా చూడాలి పెయింటింగ్ కొంటారండి ఎందుకే ఒక్కొకసారి ఒక రేట్ చెప్తా మీరు లాస్ట్ నేను లక్ష రూపాయలు చెప్పింద ఒకసారి ఎవరు ఎవరు అమెరికా వాళ్ళు ఫోన్ చేస్తే 3 లాక్స్ చెప్పినా అప్పటికప్పుడే అంటే ఆ వ్యక్తిని బట్టి
(16:29) చెప్తా ప్లేస్ ని బట్టి రేట్ కాదు ఆ వ్యక్తి ఆ వ్యక్తి ఇస్ విల్లింగ్ టు నేను అంటా నీ దగ్గర డబ్బులు ఉంది అనుకో ఇయరా బయ నేను ఇంకో 100 క్యాన్వాస్లు కొంటా లెట్ మీ ఎక్స్పరిమెంట్ ఇప్పుడు నేను ఏ స్థితికి రావాలి నెక్స్ట్ త్వరలో నాకు ఇంకా నా యొక్క ఆర్ట్ ఎక్స్పరిమెంటేషన్ స్టార్ట్ అవ్వలేదు ఇంకా ఫ్యూచర్ ప్లాన్ దేర్ ఇస్ నో ఫ్యూచర్ ఐ యమ్ హియర్ టు ఎక్స్పరిమెంట్ ఎవరీ డే ఆల్రెడీ ఎక్స్పెరిమెంట్ చేస్తూనే ఇది కొనసాగుతది దానికి స్కేల్ కావాలి ఇప్పుడు ఇప్పుడు నేను ఇదంతా క్రియేట్ చేసింది ఎందుకో తెలుసా ఇట్లా ఎక్కువ చూడాలి ఇంక ఎవరైనా కూర్చొని ఇస్తలేరు ఏ ఇంటికి
(16:58) పోయినా కాసిపోయినా బయటికి వెళ్ళిపోవాలి. ఏదైనా ఆఫీస్ కి వెళ్తే క్లోజ్ చేస్తున్నాం బయలుదేరి ప్రతి ఒక్కడు పోక్ చేస్తా ఉన్నాడు నన్ను సో నన్ను ఎవ్వడు కదిలించిన ప్లేస్ కి రావాలి. ఇప్పుడు ఇక్కడ వచ్చి కూర్చుందా ఇప్పుడు నేను ఇక్కడి నుంచి సాయంత్రం వరకు ఉన్నా నో వన్ పోక్స్ మీ ఏదో ఊరికే కుటుంబ సభ్యులు పిలుస్తారు భోజనానికి అది నాకేం ఇబ్బంది లేదు.
(17:19) అదే నేను ఇంకా కోరుకుంటున్నా నేను అడిగితే ఎవరనా సహాయం చేయాలి. అంతే తప్ప ఎవరి పనులు వాళ్ళు చేసుకోవాలి నా చుట్టుపక్కల ఊరికే నోరు ఉంది కదాని మాట్లాడుకో కానీ పనిపరంగా ఎంతైనా మాట్లాడదాం. ఇట్ ఇస్ నెసెసరీ లెట్ అస్ టాక్ దీనివల్ల ఇప్పుడు నెక్స్ట్ నేను పెయింటింగ్స్ చేద్దాం అనుకుంటున్నా పెద్ద స్కేల్ అంటే ఇట్లా ఒక కలర్ చల్లితే నువ్వు కలర్ కాదు చల్లింది 2000 రూపాయలు అట్లా ఫ్రీడమ లో చల్లగలగాలి అంటే నాకు డబ్బు కావాలి.
(17:47) అప్పుడే గొప్ప వర్క్ బయటికి వస్తది మనం భయపడుతూ భయపడుతూ చేసే దాంట్లో వర్క్ రాదు. ఆ వర్క్ కాదు నీ భయమే అది నీకు దరిద్రమే కనిపిస్తా ఆ పెయింటింగ్ లో చాలా మంది గ్రేటెస్ట్ ఆర్టిస్టులు ఉన్నారు వాళ్ళు చేసిన వర్క్ చూసినప్పుడు నేను చాలా ఆనంద పడతా ద సెలబ్రేటడ్ దేర్ వర్క్ వాళ్ళంతా ఈ భూమి మీద నుంచి నిష్క్రమించారు. ఒక్లూడ్ మానే ఉన్నాడు చనిపోయాడు అందరూ చచ్చిపోతారు.
(18:10) ఇంతకుముందు మనం అనుకున్నట్టు మన ఇంట్లో పిల్లవాడు జన్మ తీసుకుంటే చ్చిపోడానికి వాడు ఏకైక ప్రాజెక్ట్ వరకు ఈ డై సుందరా అంతకుమించి ఎవరికీ ఏ ప్రాజెక్ట్ వరకు లేదు ఒప్పుకున్న ఒప్పుకోకపోయినా సత్యం దీపం మారిపోవడానికే వెలిగించా అంతకుమించి దాని పర్పస్ ఏంది మధ్యన కాంతి ఉంది ఫైన్ అది ఒప్పుకుంటుంది అట్లాగే మన లైఫ్ లో కూడా ఎంతో కొంత కాంతి చూసుకోవాలి ఎవరిని ఇబ్బంది పెట్టొద్దు అనవసర విషయాలు తల దూచద్దు ఆ ముఖం మాడుచుకోవద్దు లేకపోతే మనది గాని దాన్ని ముట్టుకోవద్దు ఒక 25 ఏళ్లలో తెలుసుకోవాలి ఎలా జీవించాలన్న ఒక స్పురణలో ప్రయోగం చేస్తూ పోవాలి చిన్న చిన్న మార్పులు చేర్పులు
(18:51) ఉంటాయి ఎవరికి ఎవ్వడు 100 ఓషో కొన్నేళ్ళు ఉత్తగా షర్ట్ వేసుకోకుండా ఉన్నాడు. హటాత్గా ఒక గౌన్ వేసుకున్నాడు ఇప్పుడు అతను ఒకప్పుడు చెప్పిన దానికి ఇప్పుడు మాట మార్చినట్టా ఏదో కొంత మార్పు ఉంటది స నన్ను నేను ఎంతైనా మార్చుకుంటా అది నా ఛాయిస్ అది ఆ మాత్రం స్వేచ్ఛ లేకపోతే ఇట్లా ఏమైనా చెయి కానీ లోపట సంఘర్షణ లేకుండా చూసుకోవడం ముఖ్యం అన్నది నేను చేస్తున్నాను.
(19:20) దేర్ ఇస్ నో కాన్ఫ్లిక్ట్ హియర్ ఎప్పుడూ లేదు జీరో కాన్ఫ్లిక్ట్ ఇన్ మై మైండ్ ఎవ్వరి గురించి నాకు కాంప్లైంట్ లేదు. నేను ఏదనా ఉంటే అడుగుతాను తెలుసుకుంటాను అంతే ఐ డోంట్ క్యారీ ఐ యమ్ నాట్ ఏ క్యారీ బ్యాక్ రెండు ఒకటే హార్ట్ అంటే నీకు ఫిజికల్ గా ఉండే గుండకాయ వేరు అది. ఆధ్యాత్మిక పరంగా హృదయం అన్నది ఒక ప్యూరిఫైడ్ థాట్ ని హృదయం ఉన్నారు అంతే ఇప్పుడు ఉపదేశంలో ఉంటది కదా ఏంది బెటా అది మనసు పులిహోర హృదయం అంటే ప్రసాదం పులిహోర ప్రసాదం ఒకటి కాదా ఒకటే మరి ప్రసాదం ఎట్ల అయింది పులిహోర
(20:05) మాకు చేస్తాం సినిమా చూసుకుంటూ మాట్లాడుకుంటూ పాటలు పాడుకుంటూ తిట్టుకుంటూ చేస్తాం అందుకనే పులిహోర అయింది అది ఎప్పుడైతే స్నానం చేసి నీట్ గా మనసు కల్మషం లేకుండా ఉంచుకొని తల చుట్టుపడకుండా విరాలు ముట్టుకోకుండా శుద్ధమైన గిన్నెలో ఇదంతా చేస్తే ప్రసాదం ప్రసాదం పులిహోర మారతలేదు. నువ్వు చేసే పద్ధతి మారడంతో పులిహోర ప్రసాదం అయింది.
(20:26) ప్రసాదం ఎందుకైంది పులిహోర తిన్నప్పుడు టేస్ట్ బాగుంది నైస్ చాలా బాగా చేశారు ఇంకా కొంచెం కరివేపాకు వేయించాడు అద్భుతం ఇది పులిహోర పులిహోరలో మనసు దూరుస్తూ ప్రసాదం ఏంటో తెలుసా ఉన్నది అంగీకరించడమే ప్రసాదం. ప్రసాదాన్ని ఇవ్వడు టేస్ట్ ఎట్లా ఉంది అని అడుగు ప్రసాదం చేసి బాగు ఎవ్వడు చెప్పడు ప్రసాదం చేసి తింటున్నప్పుడు నువ్వు పూర్తి స్పిరిచువల్ రిలమలో తింటావు అంటే మనసు పక్కకు చేరిపి తినడమే హృదయంతో చేయడం పని నువ్వు ఒకరికి నీళ్ళ ఇచ్చావ్ అది హృదయంతో చేసిన పనే ఎందుకంటే యు ఆర్ నాట్ ఎక్స్పెక్టింగ్ ఎనీథింగ్ బ్యాక్ డబ్బు ఇచ్చినప్పుడు మనసు
(20:56) వస్తది. మనసు రా బంగారం రాగానే మనసు వస్తది బికాజ్ బంగారం చాలా కాస్ట్లీ ఎంతో సంపాదించుకుని ఏదో వస్తది అక్కడి నుంచి నువ్వు అబద్ధం చెప్తావ్ మాట దాటుతావ్ నీ బిహేవియర్ హృదయం అంటే నువ్వు ఏమాత్రం మరకలంటుకొని మనసు నుంచి చేసే పని మాట థాట్ ఎవ్రీథింగ్ అందుకే నేను దీంట్లో రాసిన ఒక అమ్మాయికి మనసు ఇస్తారు ఒక అమ్మాయికి హృదయం ఇస్తారు ఎంత అంటే మనసు ఇవ్వడం అంటే కులం ఏంది మతం ఏంది ఆస్తి ఏంది ఇవన్నీ చూసుకొని పెళ్లి చేసుకోవడం హృదయం ఇవ్వంటే చూసిన పెళ్లి అయిపోయింది దాని పరివసాలు ఆలోచించలేదు ఇంటి వాళ్ళ ఏమ ఇప్పుడు ఇలా ఉండాలి అలా ఉండాలి ఆ విషయం అలా
(21:42) మైక్ తిరిగి మైక్ దీన్ని చూపి దా ఇట్రా ఇట్ భయపడ దా ఇదిగో దా భయపడుతుంది అమ్మ భయపడకు భయపడుతుంది అందుకే ఈరోజు లోపట వచ్చి కూర్చుంది నువ్వు కాలు ఉమ్
(22:29) ఎలాగ స్నానం చేసింది సో లైఫ్ చాలా సింపుల్ అబ్బా అంతే వాళ్ళకి తెలిసింది అది. మనం ఏదో కోని క్రియేట్ చేసుకో అంటే ఏదో ఉందనుకునేవాడు కష్టపడాలి. ఉన్నది అనుభవించేవాడికి ఏ కష్టం లేదు. [నవ్వు] ఇప్పుడు ఈ ప్రపంచంలో హ్యాపీగా బతకాలంటే ఎలాగండి అంటే ఉన్నది అంగీకరించ మొదటి స్టెప్ ఉన్నది యక్సెప్ట్ చెయ్ తర్వాత లేని దాని కోసం ప్రయత్నం చెయ్ కానీ అది నెరవేరకపోయినా బ్లేమ్ చేసుకోకు నిన్ను గాని వేరేవాళ్ళని గాని ఇది ఒక్కటి ఇంపార్టెంట్ సో అందుకని ఏదైనా అరటి పండుతో పాటు తొక్క వస్తది కదా ఆపిల్ పండుతో పాటు
(23:16) విత్తనాలు వస్తాయి అంటే ప్రతి దాంతో పాటు బండి తీసుకుంటే దాంతో పాటు ఖర్చు మళ్ళ రిపేర్ చేయించుకోవాలి కదా అంటే బాధ్యత కూడా వస్తది కొంత బండి కొనుక్కో బాధ్యత కొనుక్కుంటున్నాం. అట్లా జీవితం యొక్క ఆలోచన ఎప్పుడు ఒక్క ఆలోచనతో పని చేయొద్దు. అందులో ప్రకృతిపరమైన ఆలోచన కింద పెట్టి దానిపైన ప్రాపంచికమైన ఆలోచన పెట్టాలి. ఇప్పుడు ఎగ్జాంపుల్ నువ్వు ఒక కంపెనీ స్టార్ట్ చేయాలి చెయ్ ఏదేమైనా సక్సెస్ కోసం నేను ప్రయత్నం చేస్తే పైన పెట్టు కానీ కింద ఉన్న ఆలోచన సక్సెస్ ఫెయిల్యూర్ కి అతీతమ జీవితం అని తెలుసుకొని సక్సెస్ కోసం ట్రై చెయ్ సక్సెస్ ఫెయిల్యూర్ కి అతీతమ జీవితం అని
(23:50) తెలుసుకో తెలుసుకొని సక్సెస్ కోసం విపరీతంగా ట్రై చెయ్ ఒకవేళ ఫెయిల్ అయినా కూడా సక్సెస్ ఫెయిల్యూర్ ఒకటే అని తెలుసుకున్నావు కాబట్టి ఏ బాధ ఉండదు. ఆ ఇప్పుడు పుట్టిన ఒక అమ్మాయి వచ్చింది ఎప్పుడైనా విడిపోవచ్చు జీవితంలో ఇది సహజం అని తెలుసుకొని ఒకరిని పరిచయం చేసుకో వస్తువు కొన్నప్పుడు ఏ వస్తువునా ఎవరి వల్లనా చెడిపోవచ్చు దీనికి బాధపడకూడదు అని కింద అండర్లైన్ పెట్టుకున్న తర్వాతనే ఒక వస్తువు కొనుక్కో అప్పుడు బాధ ఉండదు ఒకటే థాట్ తో డీల్ చేసావ అనుకో నువ్వు వెళ్లి గూడ గుద్దుకుంటావ్ తల అంటే ఓన్లీ సక్సెస్ కావాలి అట్టా కుదరదు అటఎట్లా కుదురుసోవా
(24:27) గెట్ ఇస్ ఆల్ అబౌట్ కాంప్లిమెంటరీ వ బోర్న్ విత్ నథింగ్ వల్ డై విత్ అంతే వాట్ వ విల్ గెట్ ఇస్ అబ్సల్ూట్లీ కంప్లీట్ ఆఫ్ యు కెన్ కాల్ కాంప్లిమెంటరీ ఫ్రీ ఆఫ్ థింగ్ ఫ్రీ ఆఫ్ కాస్ట్ వల్ గెట్ ఇట్ సో ఫస్ట్ ఉన్నది అనుభవించడం ఒక అద్భుతమైన స్థితి ఎందుకంటే మనిషి ఏం చేస్తున్నాడు మనిషి యొక్క మైండ్ ఒకటి లైఫ్ లోకి ఆహ్వానించగానే దాన్ని ఇగ్నోర్ చేస్తున్నాడు.
(24:50) కావాలి కావాలి కావాలి కావాలి అంటుంటే అది రాగానే మర్చిపోతున్నాడు. అందుకే మనకు బోర్ వచ్చేస్తది. అట్లా కాకుండా ఫస్ట్ ఉన్నదాన్ని సమగ్రంగా దేన్ని చాలా కొంచెం ఇందులో డెప్త్ ఉన్న టాపిక్ ఇది అంటే దేన్ని గుర్తుపెట్టుకోవద్దు. ఇప్పుడు ఈరోజు ఫస్ట్ టైం టచ్ చేసిన సో మళ్ళ గంట తర్వాత టచ్ చేస్తే ఈ టచ్ చేసినదంతా మర్చిపోవాలి ఇగ్నోర్ చేసి మళ్ళ ఫ్రెష్ గా వెళ్ళాలి.
(25:15) రీస్టార్ట్ రీస్టార్ట్ రీస్టార్ట్ అగైన్ ఇప్పుడు ఇది ఎట్లా అన్నది చెప్పడం కష్టం దానికి బోర్డ్ ఎగజాంపుల్ రాయి చెరిపేసి రాయి చెరిపేసి అట్లా ఎప్పుడు ఖాళీగానే ఉండు ఒకవేళ రాసిన అది ఖాళీగా ఉన్నట్టు ఎందుకు చెరిపేయబోతున్నావు కాబట్టి సర్ రేసాగర్ ఇంకొకటండి ఇప్పుడు నాకు ఒక వ్యక్తి కొన్ని రోజుల క్రితం చెప్పింది ఏంటంటే కేశవని చీమ తొక్కిన దేవుడు చూస్తాడు అని ఒక మాట చీవం తొక్కిన దేవుడు చూస్తాడు అన్నది ఒక మాట ఇంకొక వ్యక్తి చెప్పాడు చెప్పాడు దేశంలో అందరూ ఇంజనీరింగ్ చదివితే ఇంజనీరింగ్ ఉద్యోగం ఎవడు ఇస్తాడు అన్నది ఇంకొక మాట ఇంకొక వ్యక్తి చెప్పాడు సో నువ్వు ఏది
(25:50) చేసుకుంటే నీకు అది వెనక్కి వస్తది. ఇలాంటి విషయాలు చాలా చాలా చాలా చాలా సింటమ్స్ లో ఉన్నాయండి. ఇప్పుడు ఇదంతా చూసి ఇప్పుడు మీరు ఒక మంచి మాట చెప్పారు నచ్చింది తీసుకుంటారు లేదంటే వదిలేమంటారు అలా ఇంకొక ఇద్దరు నుంచి ఇంకోటి తీసుకుంటారు సో చాలా చాలా చాలా పాయింట్లు ఉన్నాయి అందులో పక్కోడిని కొట్టాలని గానిీ పక్కోడికి ఇబ్బంది పెట్టాలని గాని లేదు.
(26:07) కానీ ఇవన్నీ మైండ్ లో పెట్టిన మనిషి ఎదరికి నడుస్తున్నప్పుడు మనిషి యొక్క సహజత్వాన్ని మిస్ అయిపోతున్నాడు కదండీ అవును అందుకని ఆ సహజత్వాన్ని నీవే నిర్వచించు నాకు అర్థం కాలేదండి సహజత్వం అంటే ఏందో నీవే నిర్వచించు ఒకసారి ఓ పేపర్ మీద రాయ్ హౌ టు బి నచురల్ వాట్ ఇస్ దట్ బీయింగ్ నచురల్ ఎలా జీవిస్తే బాగుందో నువ్వే ఒ నిర్ణయానికి రా దాన్ని కార్యకారాణాలకు అతీతంగా కొంతకాలం కొనసాగించి చూడు అప్పుడు అది అది రూడ్ అయితది దీంట్లో ఎట్లా ఉన్నాయి ఫేజెస్ అంటే ఒక చిన్న కథ చెప్తా ఆ తర్వాత బాయ్ చెప్పుకుందా అంటే ఆలోచిస్తారని చెప్తున్నా ఒక ఊర్లో ఒక తాగుపోతే రియల్ గా జరిగింది
(26:46) కానీ నేను కొంచెం అందంగా చెప్తున్నా దాన్ని విపరీతంగా తాగేవాడు ఒకతను ఎంత తాగేవాడు అంటే సాయంత్రం దొరకడు అతను ఎక్కడెక్కడో తాగకుంటాడు బిల్డింగ్లు ఎక్కుతాడు అల్లరి చేస్తాడు కుటుంబ సభ్యులేమో వీడు తాగి రోడ్డు మీద తిరిగితే మాకు అవమానం అనుకొని వాడి కోసం ఎదుగుతుందా వాడికేమ అలాంటివి ఏమీ లేవు వాడు దేవుడు వాడు అడిద పాడతాడు ఒకసారి నేను చూశను మా కాలేజీ దగ్గర బురదగుంటలో పడుకొని ఉన్నాడు.
(27:16) నిన్న పడిపోయాడు అని పరిగతే పడుకొని ఉన్నాడు అయ్యగారు అన్నాడు పోగాని ఏం చేస్తున్నావ్ అంటే చెప్పు పోయింది అయ్యగారు వెతుకులాడుకుంటున్నా అంటే అంత అంత బాగున్నాడు అతను తాగితే అటు ఉంటాడు. సో పెద్ద పెద్ద గొడవలు ఏమి కొట్టారు ఏమో చేశారు పొద్దున పూట కూర్చోబెట్టి క్లాసులు పీకారు ఇట్లా రెండు నిమిషాలు బాత్్రూమ్ కనెక్కి గోడఎక్కి జంప్ చేసుకొని ఇట్లా ఊగే వస్తాడు అంతే ఇప్పుడు చెప్పరి అంటాడు సో ఇంపాజబుల్ టు చేంజ్ ఇప్పుడు ఎవరో చెప్పారంట పెళ్లి చేస్తే సెట్లు అయితారని పెళ్లి చేసుకుంటావ అంటే నాకే అభ్యంతరం లేదు కానీ వచ్చే అమ్మాయికి చెప్పండి నా గురించి అబద్ధం చెప్పండి అంటే నువ్వు
(28:01) చెప్తే ఎవడు చేసుకుంటాడు రా తాగుపోతుంటే మరి చేసుకున్న తర్వాత రోజు గొడవ అవితది కదా నేను తాగుడు మానే ప్రసక్తి లేదు నాకు ఆపాలనిపిస్తే ఆపుతా కానీ మీరు చెప్పినందుకు ఆప వచ్చేసింది మేట్లో సీరియస్ అయింది. నీ కర్మలే ఎవడు వచ్చినా అదే చెప్తాం ఫైనల్ గా ఒక అమ్మాయి దగ్గరికి వెళ్తే కట్నం కట్నం తీసుకోవద్దు అని చెప్పు ఆయన తాగినా నాకు వాళ్ళ పేరెంట్స్ వచ్చి చెప్పారు అమ్మాయి ఒప్పుకుంది రా మంచిగా కుందన బొమ్మ లాగా ఉంది బట్ నేను చేసుకుంటా అంటుంది కట్నం ఆడ కట్టనం లేదు బొంగు లేదు పెళ్లి చేయ శోభనందన రోజే అ ఫస్ట్ నైట్ ఎట్లా ఉంటది తాగిపోయాడు రూమ్లోకి
(28:40) అంటే ఎంత సిన్సియర్ గా ఉన్నాడు అతను అది ముందే చెప్పాడు కదా ఆమె కూడా ఏ కాన్ఫిడెంట్ లేదు నిద్రపోయారు అంత ఇద్దరు పొద్దున లేసిన తర్వాత అతనికి ఒక విషయం చెప్పింది ఏం చెప్పిందంటే ఇక మీదట నేను ప్రపంచం అంతా చెప్పిన నేను నీకు చెప్పను తాగుమానమని నేను నీకు ఒకటే చెప్పాలనుకుంటున్నా నువ్వు నా సమక్షంలో తాగు నీకు ఏం కావాలంటే చేసి ప్రయోగం చేసి చూడండి నీకు నచ్చకపోతే ప్లీజ్ నువ్వు మళ్ళీ వెళ్ళిపో కొత్తగా అప్పుడప్పుడే పెళ్లి అయింది.
(29:08) సో విలువని ఇద్దామని రెస్పెక్ట్ ఇచ్చి మొట్టమొదటిసారి సాయంత్రం ఆరు తర్వాత తాగకుండా ఇంటికి వచ్చాడు. వాళ్ళ అమ్మ నాన్న ఆశ్చర్యపోతే చెప్పాడంట లేదు లేదు తెచ్చుకున్నాను ఇంట్లో తాగుతాను ఈరోజు మీరు మరీ అంత ఆశ్చర్య పోక్కర్లేదు. వెరీ సిన్సియర్ సో చక్కగా తలుపులు వేసుకొని మళ్ళ పొద్దున్న తలుపు వేసుకో ఒక వన్ ఆర్ టూ మంత్స్ లో సంథింగ్ చేంజ్ హాపెన్డ్ చెత్తంతా పడిపోయి ఒకరోజు భార్య చెప్పాడంట నాకు ఈరోజు తాగాలని లేదుఅని చెప్పాడు ఎందుకంటే తాగితే ఏదైతే నాకు ఒక ఆనందం కలిగిందో నీతో మాట్లాడుతుంటే నాకు అటువంటి ఆనందం కలుగుతుంది.
(29:43) ఐ డోంట్ నో వెదర్ ఇట్ ఇస్ రైట్ ఆర్ రాంగ్ అందుకని ఈరోజు తాగను చూద్దాం రేపటి సంఘం దా అడ్డపంచ కట్టుకొని కరెక్ట్ గా 637 కి ఇట్ల ఊరికి బయటకి వచ్చి ఒక వారం తర్వాత ఎవరెవరో వచ్చి తన పక్కన కూర్చోవడం ఏమరా తాగుడు మానేసి అంటా నీ పెళ్ళం వచ్చి నాకు మాట మార్చేసింది రా నీకు తుడపాషం పెట్టింది నా కొడకా ఏమైంది ఇట్లా అట్లా అంటారు కదా ఏం చెప్పలేదు సంవత్సరం అయింది ఇప్పుడు ఎవరు రావడం మానేసారు కానీ ఒకరు ఇద్దరు వచ్చి సాయంత్రాలు పూట స్పెండ్ చేసుకున్నారు భార్య అసలు ఏమ అడగట్లేదు సో ఎందుకు తాగుడు మానాడు కారణం ఏమిటి అన్నది అతను చెప్పనే లేదు ఎవరికీ
(30:28) ఒక టూ త్రీ ఇయర్స్ తర్వాత ఒక సందర్భం వస్తే అప్పుడు ఒక ఐదారు మంది ఫ్రెండ్స్ కి ఒక ఐదు నిమిషాలు రెండు నిమిషాలు చెప్పాడఅన్నమాట ఇప్పుడు ఒక ఫ్రెండ్ అడిగాడు అది నేను చెప్పాలనుకుంటున్నా ఎందుకురా ఇన్ని సార్లు చెప్పలేదు ఇప్పుడు అందరూ చెప్పినావ అంటే నేను తాగుడు మానేసానని మానేసిన తర్వాత రెండు రోజులు చెప్తే మీరు నమ్మే అవకాశమే లేదు.
(30:45) నా కాలం నిర్ణయిస్తుంది నా నిర్ణయం సరైందా కాదా సో అందరికీ ఎన్లైటన్మెంట్ అయితది కాలంలో నిలబడతలేదు అంతే సమస్య ఎన్లైటన్మెంట్ అవ్వడం కాదు ఎన్లైటన్మెంట్ అయింది నిలబడడం సమస్య గర్భం రావడం కాదు గర్భం నిలబడడం సమస్య నిద్రపోవడం కాదు నిద్ర నిలబడడం ఏటఎవర్ సిస్టం ఈ కొనసాగింపే జీవితం అందుకని అందరికీ అన్ని అర్థమవుతాయి నిలబడాలంటే కన్సిస్టెన్సీ ఉండాలి ఒక గంభీరత ఉండాలి అర్థమయిన తర్వాత ఒక్కసారి నీ కార్ డ్రైవ్ వచ్చిన తర్వాత నువ్వు నవ్వుకుంటూ పాట పాడిన కార్ పోతా ఉంటది.
(31:17) కానీ నేర్చుకునేటప్పుడు నవ్వుకుంటూ యాక్సిడెంట్ అయితది. సో ఎవడైతే జీవితాన్ని అర్థం చేసుకుంటున్నాడో వాడు గంభీరంగానే ఉంటాడు. ఆ ప్రక్రియ మార్చేస్తది. కానీ అర్థమయిన తర్వాత హి విల్ బి ప్లేఫుల్ సేమ్ కార్ ఎగజాంపుల్ే అర్థమయిన తర్వాత నువ్వు పక్క మొబైల్ టచ్ చేయొచ్చు మాట్లాడవచ్చు ఇట్లా పోతా ఉంటది ఇట్లా ఆన్ చేయొచ్చు తిరుగుతాడు.
(31:38) మరి ఆ కార్ మారిందా రోడ్డు మారిందా నువ్వు మారావు ఏం మారలేదే అండర్స్టాండింగ్ అంటే జీవితం నువ్వేం మారవు నీ శరీరం మారదు నీ చుట్టుపక్కల వాళ్ళు మారడ అండర్స్టాండింగ్ మారడ సడన్ గా ఒక యక్సెప్టెన్స్ బయలుదేరుతది ఇది ఇది ఒకరి నుంచి ట్రాన్స్ఫర్ కాదు ఆశ్చర్యం నాది నాదే నీది నీదే అందుకే మనం సత్సంగం ఇంపార్టెంట్ మాట్లాడుకోవాలి అందుకే మూడే ఆధ్యాత్మికతకు ఆధారభూతమైనది ఒకటి సత్సంగము రెండోది స్వాధ్యాయము మూడోది స్వయం విచారణ ఈ మూడే మార్గాలు ఈ మూడిట్లో చిన్న విభజన ఉంది సత్సంగం అంటే నువ్వు మనిషితో మాట్లాడుతున్నావ్.
(32:17) స్వాధ్యాయం అంటే మనిషిని పక్కకు జరిపి ఎవరో చెప్పిన విషయాన్ని పుస్తకం ద్వారా తెలుసుకుంటున్నావ్ విచారణ అంటే పుస్తకాన్ని వాటిని పక్కన పెట్టి నిన్ను అర్థం చేసుకునే ప్రయత్నం చేస్తున్నావ్ ఈ మూడిటి కలయకలో నీకు ఒక స్టెబిలిటీ వస్తుంది. రాదు అలాగే ఇదేం పెద్ద టైం పడతాని కాదు ఒకరికి గంట సేపట్లో అయిపోవచ్చుది. ఒకడికి వంద ఏండ్లు పట్టొచ్చు అందుకే నౌ ఆర్ నెవర్ అన్నారు అడితే ఇప్పుడు లేకపోతే ఎప్పుడు ఒక జన్ సేయింగ్ కూడా ఉంటది జ్ఞానోదయం పొందడానికి ఎంత టైం పడుతుంది అంటే సం టైమ్స్ ఇట్ ఇస్ వన్ సెకండ్ సం టైమ్స్ ఇట్ ఇస్ మిలియన్ ఇయర్స్ అని
(32:49) చెప్తారు. అంటే నువ్వు దాన్ని ఇది ఎట్లాంటిది అంటే ఇప్పుడు ఇక్కడ హైదరాబాద్ ఇది అరుణాచలం ఇలా స్ట్రెయిట్ వస్తే వన్ డే నువ్వు అటాతగా ఏమరపాటుగా ఇంకో రోడ్ క్రాస్ ఉంది ఇట్లా వెళ్ళిపోయినావు నువ్వు నువ్వు ఒక్కొక్క కిలోమీటర్ వెళ్తున్న కొద్దితే అరుణాచలంకి దూరం అయిపోతా ఉంటావు అసలు తీర 700 కిలోమీటర్లు నువ్వు అన్కాన్షస్ గా పోతే అరుణాచలం ఎప్పుడ చేరుకోలేని ప్లేస్ గా మారిపోతుంది.
(33:15) అలా జరుగుతుంది అందుకని తెలివైన వాడు ఏం చేయాలి కొంచెం ఏమరపాటు లేకుండా ఎరుకతో ఉన్నప్పుడే ఇవన్నీ సాధ్యమైతాయి. నువ్వు ఆలో చెప్పుకున్నాం కదా ఒక దాని స్థితిని ఆ కాన్షస్నెస్ వేరు ఎరుక వేరు కల్పన వద్దు రెండు ఒకటే అయితే రెండు పదాలు ఉండవు. ఇప్పుడు చెంబు గ్లాస్ ఒకటే అన్నప్పుడు రెండు పదాలు ఎందుకు రెండు పదాలు ఉన్నాయి అంటే రెండు వేరు వేరే అన్ని వేరు వేరే కానీ మూలంలో అన్ని ఒకటిగా కనిపిస్తున్నాయి అంటే ఆపిల్ పండే జ్యూస్ రెండు ఒకటే కానీ షేప్ మారింది ఒకటి లిక్విడ్ సాలిడ్ ఆపిల్ పండే విటమిన్స్ కూడా ఆపిల్ పండే ఆరోగ్యము కూడా అన్ని ఆపిల్ పండే అట్లనే సాక్షే చైతన్యము
(34:00) చైతన్యమే సామరస్యము సామరస్యమే సాక్షి సాక్షే నిష్కామ కర్మ నిష్కామ కర్మనే సమత్వము సమత్వమే సమదృష్టి సమదృష్టే సమశ్రద్ధ అయినప్పటికిని దేనిి ఫంక్షనాలిటీ దానికి ఉంది దేని అభివ్యక్తి దానికి ఉంది ఇది ఎవరికి వాళ్ళు అర్థం చేసుకోవాల్సిందే తప్ప మనం పోస్ట్ చేయలేము ఒకరి మీద ఇంపోస్ట్ చేయలేము సో ఇప్పుడు నేను అడిగిన దానికి మీరు అనేది ఏంటి నేను అర్థం చేసుకున్నదండి సో స్వయం విచారణ ఒకటి స్వాధ్యాయం ఒకటి అండ్ సత్సంగం ఒకటి ఈ మూడు విషయాల్లో ద్వారా ఒక విషయం సమగ్రంగా అర్థం చేసుకోబడుతది.
(34:34) ఇప్పుడు సత్సంగం అంటే ఎవరైతే ఊరికే సుత్తేసుకోవడానికి కాదు సత్సంగం నీవు ఎంక్వైరీ చేసిన తర్వాత వచ్చే ప్రశ్నలు నువ్వు పుస్తకంలో వెతుకుతున్నావ్ మనిషిలో వెతుకుతున్నావ్ అంతే ఒకవేళ ఆ రెండిటిలో జవాబు దొరకదని తెలిస్తే స్వయం విచారణే మిగులుతది లాస్ట్ కి పుస్తకం పడిపోవాల్సిందే సత్సంగం పడిపోవాల్సింది ఆ రెండు పడిపోవాల్సింది అవి ఎంతకాలం సత్సంగం చేస్తావో అందుకే ఎవరైనా ఒక టైంలో ఆపేస్తారు.
(34:59) చాలా అనిపిస్తుంది మళల గనుక పుస్తకం కూడా ఎంతకాలం చదువుతావ్ చదవాల్సిన పుస్తకం ఏందో వెతికి చదువుతావు అంతే అప్పుడు గుడ్డిగా ఇప్పుడు అంతెందుకు మనందరి అనుభవం చెప్తా ఒకప్పుడు దూరదర్శన్లో ఏ సినిమా వచ్చినా చూసేవాళ్ళు. సినిమాలే లేవు గనుక అది మంచి సినిమా చెడ్డ సినిమా సినిమా వస్తే పేరుతో సంబంధం లే హీరోతో సంబంధం లే కథతో సంబంధం లేదు ఫైట్ జస్ట్ త్రీ అవర్స్ చూసేవాళ్ళు ఎందుకంటే ఏం చూసినా కొత్తదే ఇప్పుడున వచ్చిన తర్వాత ఏది పెడితే చూడట్లేదు మనం మన కంటెదురుగా వేల సినిమాలు ఉన్నా వెతికి ఆలోచించి నిర్ణయం తీసుకొని చూస్తున్నాం.
(35:32) యు ఆర్ నాట్ జస్ట్ వాచింగ్ ఎనీ అన్కాన్షియస్లీ యు ఆర్ టేకింగ్ ఏ డిసిషన్ దాని అనుకో చిన్న సర్వే ఉంటది మనలో ఊరికే చూడట్లే ఒకవేళ చూస్తే నువ్వు ప్రిపేర్ అయి చూస్తున్నావ్ ఒకప్పటికంటే చాలా చైతన్య స్థితిలో సినిమాలు చూస్తున్నాను ఒకప్పుడు ఏదైనా ఓకే ఇప్పుడు అట్లా కాదున లో ఉన్నాయి ప్రైమ్ లో ఉన్నాయి హాట్ స్టార్ లు ఉన్నాయి ఆహాలు ఉన్నాయి పక్కన థియేటర్లు ఉంది మొబైల్ ఉంది YouTube లో ఉంది అని యు ఆర్ నాట్ వాచింగ్ ఒకవేళ సినిమా చూడాలనుకుంటే నువ్వు కొంచెం ఎంక్వైరీ చేసి బాగుందా కథ బాగుందా ఆ ఎవ్రీథింగ్ చూసి ఒకవేళ సినిమాకి వెళ్తే సినిమా సెకండరీ అయి సినిమా ఫ్రెండ్స్ కోసం
(36:06) వెళ్ళేవాళ్ళు ఉన్నారు. వాడు సినిమా థియేటర్ సినిమా బాలేప ఫ్రెండ్స్ తో ఎంజాయ్ చేయడానికి వెళ్తున్నా అంట ఏ ఊరికే ఇంట్లో ఉండి ఉండి బోర్ వచ్చింది రా త్రీ అవర్స్ బయట సినిమా బాగుంటే ఎంజాయ్ చేస్తా లేకపోతే రికాయలు జస్ట్ వాక్ అరౌండ్ ఏదో విధంగా నువ్వు క్లారిటీలో ఉన్నావ్. మొట్టమొదటిసారి మానవ పరిణామ క్రమంలో ఇప్పుడు ఉన్నంత అనుభవిస్తున్నంత మనిషి ఏ జనరేషన్ లోన లేడు అట టెక్నాలజీ పరంగా ఉన్నత ప్రమాణాలతో ఉన్న టెక్నాలజీ ఉంది లాజిస్టిక్స్ కమ్యూనికేషన్ డబ్బు బట్టలు తిండి రెస్టారెంట్లు ట్రైన్లు ఇన్ఫ్రాస్ట్రక్చర్ ఎవ్రీథింగ్ ఎవ్రీథింగ్ అవైలబుల్ ఉంది. బుద్ధుడికి
(36:43) అవైలబుల్ లేనివి ఎన్నో మనకు అందుబాటులో ఉన్నాయి. మహాత్మా గాంధీవాట్ చూడకుండా చచ్చిపోయాడు. చూడు ఆర్టిఫిషియల్ ఇంటెలిజెన్స్ ఏదో తెలియకుండా కృష్ణమూర్తి మరణించాడు. సో ఈ జనరేషన్లో అత్యున్నతమైన ప్రమాణాలు కలిగినటువంటి సౌకర్యాలు కలిగిన ఇమ్యూనిటీస్ కలిగిన జనరేషన్ అయినప్పటికి ఏ జనరేషన్ లో అయినా కొందరు మాత్రమే ఉన్నదాన్ని అనుభవిస్తారు.
(37:13) మిగతా వాళ్ళంతా కుటుంబ సమస్యలు అక్క ఇట్లన్నది మా నాయన ఇట్లా అన్నాడు వాడు ఇట్లన్నాడు మా కుల మీద ఇట్లా చచ్చిపోతాడు అది ఏ జనరేషన్ వాడు అంతే వాడు 50 ఏళ్ల క్రితం ఉన్నా కొట్లాడి చస్తాడు ఎందుకంటే బ్లేమ్ చేయడానికి నీకు ఎవడోడు కావాలి. కానీ అప్పుడు ఇప్పుడు బుద్ధుడు ఆరే సీజన్ లో ఉన్నప్పుడు ఆ ఎరాలో అప్పుడు ఆయన ఉన్నవన్నీ అనుభవించాడు. ఒకవేళ బుద్ధుడు ఇప్పుడు పుట్టి ఉంటే ఇప్పుడు ఏ ఉన్నాయో పూర్తిగా అనుభవిస్తూ తన యొక్క ప్రశాంతత పోకుండా చూసుకునేవాడని నేను నా అనుభవంగా చెప్తున్నా అంటే నేను 20 ఏళ్ల క్రితం ఇట్లే ఉన్నా అంటే నేను 2009లో నాకేమ లేనప్పుడు
(37:45) ఎట్లన్నానో ఇప్పుడు వీటన్నిటి మధ్యన నేనుఏమ చిక్కుకోకుండా అట్లే ఉన్నాను పరిపూర్ణంగా గౌరవంగా ఉపయోగిస్తున్నాను అంతే నీకు భయమైతుందారా అట్లా కళ్ళు మూసుకుంట పడుకుంది అది మీరు ఏడ్చి ఎన్ని సంవత్సరాలు అయిందండి నేనా నాకు 2009 తర్వాత మూడు సార్లు విపరీతంగా ఏడుప వచ్చింది. నాకు ఇప్పటివరకు కారణం తెలియలే అకారణంగా విపరీతంగా ఏడ్చాను ఇప్పుడు ఈ వీడియో చూస్తుంటే వెంకట్ సురిగి అనే ఒక మిత్రుడు ఒక సినిమా ఆఫీస్ లో ఉన్నప్పుడు ఊరికే నా మారుతికి జెన్ ఉండేది కారు సో ఆ కార్ని అతని నాకు డ్రైవింగ్ రాదు అతనే వాడుకునేవాడు.
(38:30) ఒకసారి నేను ఎందుకో అడిగాను కార్ నాకు ఇచ్చేసి నేను నేను నడుపుకుంటాను అన్నాను అంటే అతను ఏం చేసాడో తెలుసా ఇది కార్ కి అనుకో తీసుకో ఇట్లీస్ ఏడుప వచ్చింది అంటే అసలు దీంట్లో ఏముంది తీసుకుంటే అట్లంది మంచి ఇయొచ్చు కదా అంటే అయిపోతే అట్లే వంట బట్ సంథింగ్ నాకు ఆ తాళం చెయ్యి నాకు తగలలే నాలో ఉన్న ఒకానొక భావన నాకు ధైర్యం ఎంతసేపు ఏడిచాను అంటే నేను ఏడవట్లేదు కాబట్టి నాకు ఏడు పాపనికి వస్తలేదు.
(39:05) మా మిత్రుడు ఆశ్చర్యపోయి వస్తే నేను అప్పుడు ఏడుస్తూ చెప్పిన మాట నాకు ఏ బాధ అయితే లేదు కానీ ఎందుకు ఏడుప వస్తుంది అని చెప్తున్నాను. ఐ యమ నాట్ సాడ్ బట్ ఐ don'tట్నవై ద హెల్త్ దిస్ బాడీ ఇస్ క్యంగ్ ఐ don'tోట్న ఆ తర్వాత గాడమే నిద్రపట్టింది. ఇట్లా మరొక రెండు సందర్భాల్లో విపరీతమైన ఏడిపించింది. నాకు ఆ మూడోసారి ఏడిచినప్పుడు తెలిసింది ఇక జీవితంలో ఏడిచే సమస్య లేదు అది ఓన్లీ వ్యక్తిగతం పూర్తిగా దీనికి ఏ కారణం లేకుండా ఏడుప వచ్చింది ఐ డోంట్ నో వాట్ ఇస్ ద రీజన్ నేను తర్వాత చాలా ఆలోచించినారు ఈ రీజన్ే లేదు ఏమో ఎంత ఆలోచించిందో నాకు అర్థం లేదు మేబీ
(39:51) ఆ లేదు 2009 తర్వాతనే మూడు సార్లు లేచింది అంటే నాకు లైవ్ అర్థమయిన తర్వాతనే ఇంకేమో పడిపోయినాయి అదేందో నాకు తెలుసులేదు. అంటే ఇప్పుడు చుండ్రు ఉంటది ఒకసారి పడిపోయినది మేము పెద్దగా గమనించు బట్ సంథింగ్ ఇస్ ఫాలింగ్ అట్లా ఏదో నేను నేను కూడా గ్రాస్ప్ చేయలేనిది అది మాటలో వ్యక్తపరచలేది అత్యంత సూక్ష్మమైనది ఏదో పడిపోయింది అండ్ ఐ యమ బెనిఫిటెడ్ ట్రమండస్లీ అదేంటో నాకు తెలియదు కానీ నేను బాగున్నాను ఆ తర్వాత ఫస్ట్ టైం ఏడవడానికి సెకండ్ టైం మూడు ఒక రెండు రెండు సంవత్సరాల గ్యాప్ ఉన్నది వీటికి అనుకో అట్లా అట్లా ప్రయత్నం జరిగింది కరోనా టైంలో చివరిగా ఏడ్చారు
(40:31) అకారణంగా ఆ ఏడుపు ఎట్లా ఉన్నదంటే అసలు నా ఆస్తి నా బంధువులు అందరూ చస్తే ఎట్లా ఏడుస్తారో అట్లా ఏడిచలేదు. ఏ కారణం లేదు అట్లా దానికి రీజన్ అదంతే కొన్నిటికి తెలిసింది నాకు కొన్ని చెప్పలేము మాటల్లో అలాగని ఇది ఎవరికీ ఉపయోగపడే అంశాలు కాదు. అంటే నేను ఇట్లాంటివి చెప్పి నేనేదో డబ్బుల దగ్గర మనుషుల దగ్గర సింపతీ ఉందో లేకపోతే ఒక ఫ్యాన్ ఫాలోయింగ్ో లేకపోతే డబ్బును క్రియేట్ చేద్దామని చేస్తున్నది కాదు నాకు ఎవరి సహాయం వద్దు నాకు ఎవరి డబ్బు వద్దు నేను అవసరమైతే చిన్న చిన్న పని చేసుకొని బతుకుతాను అంటే జ్ఞానానికి ఆర్థిక పరిపుష్టికి ఏ సంబంధం లేదు. ఇక్కడ నేను
(41:10) ప్రూవ్ చేసేది ఏమి లేదు నేను డబ్బు ఒక రేంజ్ రోవర్ ఎందుకంటే ఏదో ప్రపంచానికి చెప్పాలని ట్రై చేస్తున్నారు. ఐ యమ్ రిచ్ మ్యాన్ అని నేను ప్రపంచానికి అసలు ఏం చెప్పాలనుకోవట్లేదు. అది ఉత్త అవసరాల కోసం ఉన్నాయి రోల్స్ రాయరే కారే అట్లాగే మారుతి కార్ కూడా కారే అమెరికా నుంచి కార్లు దిగబోతే చేసుకోరని రోజుల్లో అఖిల నాగేశ్వరరావు దగ్గర అఖిల నాగార్జున దగ్గర ఉండేది మారుతి కారే ఒకవేళ ఆ రోజు మారుతి కార్ లగ్జరీ అయితే ఈరోజు కూడా మారుతి కార్ లగ్జరీనే జస్ట్ బెంజ్ కార్ వచ్చిందంత మాత్రం మారుతి కార్ ఏమ వీక్ అయిపోతుంది.
(41:42) హలో గురు ప్రేమకు అందులో ఉండేది మారుతి కార్ మరి అప్పుడు నాగార్జున మారుతి కార్ దగ్గ తిరిగాడు కదా అప్పుడు ఎందుకు ఇంపోర్టెడ్ కార్స్ లేవు కాబట్టి మారుతి కార్ అన్నది ఒక బెస్ట్ కార్ గా అందరు ఒకవేళ ఇప్పటికి ఇంపోర్టెడ్ కార్స్ రాకపోతే చాలా మంది ఇళ్ల దగ్గర మారుతి కార్ అంబాసిడ్ కార్ే ఉండేది. అప్పుడు అదే లగ్జరీ అనుకుంటుంటావ్ నువ్వు అంబాసిడర్ కార్లో చిన్న ఫ్యాన్ ఉండేది.
(42:04) ఓ అసలు కార్లో ఫ్యాన్ ఉంది అంటే దీనికి అదే గ్రేట్ ఒకవేళ లగ్జరీ అదైనా ఈరోజుకు లగ్జరీనే అది గొప్ప కార్ వచ్చినంత మాత్రాన దీని లగ్జరీ పోదు అట్లా నాకు ప్రతి దాంట్లో లగ్జరీ కనిపిస్తుంది. దారిద్రం అసలు లేనే లేదు అంతా మానసిక దారిద్రమే ఉంది మానసిక అంటే క్లైబ్యం హృదయ దౌర్బల్యం అంటాడు భగవద్గీత అంటే ఆ దౌర్బల్యాల ఏమి లేవు భగవద్గీత చదువుతున్నా ఇప్పుడు మళల నాకు ఒకప్పుడు మొత్తం వచ్చేసేది అగైన్ రీడింగ్ ఇప్పుడు మళ్ళ ఒకసారి మళ్ళీ ఫస్ట్ మారింది కాబట్టి ఇప్పుడు నా జీవన విధానమే భగవద్గీత నేను గుర్తుపెట్టుకోవాలని చదవట్లే ఊరికే చదువుతున్నా బట్ గుర్తుండే బాగుంటదని
(42:41) కొన్ని శ్లోకాలు ఊరికే రిపీటెడ్ గా చదువుతున్నా ఐ డోంట్ ట్రై టు రిమెంబర్ ఇట్ అది దానంద అందుక గుర్తుండిపోతే ఓకే రెండోది అదో ప్రూవ్ చేయడానికో కాంపిటీషన్ లో పాల్గొనడానికో ఏ నాకు జ్ఞానం ఉందని చెప్పుకో ఊరికే మైండ్ ది కూడా వాడుకోవాలి కదా అట్లా కొన్ని ఇప్పుడు చదువుతా చదువుతా ఉంటే ఈ వారంలో ఒక నాలుగుఐదు శ్లోకాలు కొంచెం కొంచెం గుర్తున్నాయి ఆ చాలా ఉన్నాయి గీత గీతా గంగాచ గాయత్రి సీతా సత్యా సరస్వతి గీతా గంగాచ గాయత్రి సీతా సత్యా సరస్వతి బ్రహ్మ విద్య బ్రహ్మవల్లి త్రిసంధ్య ముక్తిగేహిని అర్థమాత్ర చిదానంద భవంతి భ్రాంతినాశిని ఇంకేదో వచ్చి ఆ
(43:24) సత్యార్థ జ్ఞాన మంజరి తత్వార్థ జ్ఞాన మంజరి అంటే భగవద్గీతకు ఉన్న 18 పేర్లు సీతా సత్య సరస్వతి ఇవి కూడా భగవద్గీత పేర్లే
Woman Shocking Comments | ఆడవాళ్లు ఎలా తయారయ్యారంటే.. | Marriage issues | Its UTV News
Woman Shocking Comments | ఆడవాళ్లు ఎలా తయారయ్యారంటే.. | Marriage issues | Its UTV News
https://www.youtube.com/watch?v=r47tmxLDXP4
Transcript:
(00:00) సో ఈ మధ్యకాలంలో ఎక్కడ చూసినా భర్తలు భార్యలను చంపడం అక్రమ సంబంధాలు పెట్టుకొని భార్యలు భర్తలను చంపడం సో ఇది ఎక్కువ అయిపోయింది. సో నేటి సమాజం నిజంగా ఎటు పోతుంది సో ఏంటి సో తెలుసుకునే ప్రయత్నం చేద్దాం మాట్లాడదాం ఆ విషయాల పైన నిజంగా ఎవరు ఎవరు మారాలి ముఖ్యంగా అబ్బాయిలు మారాలా ఇటు భర్తలు మారాలా భార్యలు మారాలా సో మాట్లాడదాం మేడం మీరు ఏం చెప్తారు? నేను ఇంతకుముందు కూడా చెప్పానండి ఇప్పుడు ఏంటంటే ఒకప్పుడు భార్యల్ని భర్తలు చంపేవాళ్ళు ఎందుకంటే ఆ అక్కడ చనిపోయినప్పుడు మనం బ్రేకింగ్ న్యూస్ చూస్తాము భార్య మీద అనుమానంతో భార్య మీద అనుమానంతో భర్త హత్య చేసిన భర్త
(00:43) ఆ భార్య భార్య ఇంకొక అక్రమ సంబంధం పెట్టుకొని కళ్ళ కళ్ళతో చూసి భార్యను చంపిన భర్త ఇలాంటి మనం చూసాము ఆ ఒకప్పుడు కానీ ఇప్పుడు ఆ భర్తల్నే భార్యలు చంపుతున్నారు సారీ ఆ భర్తల్ని భార్యలు చంపుతున్నారు. కానీ ఇప్పుడు ఏంటంటే ఆ వాళ్ళు ఏందంటే అనుమానంతో భార్యలని చంపింది కొన్ని అక్కడ నిజాలు ఉంటాయి. అబద్ధం ఉండదు సంబంధాలు పెట్టుకునే రెడ్ హ్యాండెడ్ గా పట్టుకోవడం జరిగింది చంపడం జరిగింది అవి చూసాం మనము న్యూస్ లో వచ్చేది అది కరెక్టే ఉంటది.
(01:18) మనం అబద్ధం చెప్పకూడదు కదా అయితే ఇంకోటి ఏందంటే భర్తల్ని చంపడానికి కారణం కూడా ఇంకోటి ఉంది మీకు తెలియదు. రీసెంట్ గా సిక్స్ మంత్స్ బ్యాక్ ఇవే వన్ మంత్ కంటిన్యూగా వచ్చినాయి సిక్స్ మంత్స్ బ్యాక్ మీలో ఐదు వచ్చి ఆ అవి వచ్చినాయి కానీ ఇప్పుడు ఉన్న సమాజం ఎట్లున్నారంటే ఆ ఆడవాళ్ళు నేను కొన్ని వీడియోస్ లో మగపిల్లల గురించి చాలా మంచిగా చెప్పా ఒక ఆడపిల్ల చనువు ఇస్తేనే మగవాడు మన వెనకాల పడతాడు.
(01:45) 100% ఇప్పుడు నేను ఉన్నా ఇక్కడ ఇంతమంది వస్తారు మీడియా వాళ్ళందరూ నాకు భయపడతారు ఎందుకంటే నేను కరెక్ట్ కాబట్టి నేను ఏదైనా ఒక్క మాట అంటే ఇమ్మీడియట్లీ యాక్షన్ లో దిగిపోతాను నేను అలా ఉంటే ఏ మగవాడు వెంటపడడు కానీ ఇప్పుడున్న ఆడవాళ్ళు ఎట్లన్నారంటే అసలుటెన్త్ క్లాస్ అబ్బాయితో కూడా సంబంధాలు అంటే మరీ దారుణం ఇది పరుహత్యలు కూడా జరుగు పరుహత్యలు జరుగుతున్నాయి మరీ చదువుకున్న ఇంటర్టెన్త్ క్లాస్ అబ్బాయిలతో కూడా ఇలా సంబంధాలు పెట్టుకొని భర్తల్ని చంపడం కాదండి పిల్లల్ని కూడా విషం పెట్టి చంపుతున్నారు ఆ సుఖాలకు అడ్డం వస్తున్నారని ఇది ఎంత దారుణం ఇది సమాజం
(02:19) ఎక్కడ పోతుంది అందరూ మాట్లాడాలి దీని గురించి ంచి మాట్లాడి నోరిప్పండి అని చెప్తున్నా నేను ఇక్కడ గొంతు ఇప్పుడు నా వాయిస్ ఇది కాదు మీకు తెలుసు వాగి వాగి మాట్లాడి మాట్లాడి చెప్పండి సమాజం గురించి నోరు ఇప్పండి కొంచెం అన్నా మనం మార్చుకుందామని నేను ప్రతి ఒక్కరికి చెప్తున్నాను కానీ చిన్న పిల్లల్ని కూడా ఆ సంబంధాలు పెట్టుకొని అఫైర్స్ పెట్టుకొని ముక్కు ముఖం తెలియని దేవుడితో సమానం మనం పిల్లల్ని చూస్తామే అలాంటి పిల్లల్ని కూడా వీళ్ళు పెరుగన్నంలో విషం పెట్టి చంపుతున్నారంటే ఏం కొంచెం సేపు సుఖానికే వాళ్ళ లైఫ్ నూరేళ్ల లైఫ్ మీరు నాశనం
(02:54) చేస్తున్నారే అటువైపు చూడండి నేను ఇంకోటి కొంతమంది భర్తలు దేవుళ్ళతో సమానం భార్యల్ని నెత్తిన పెట్టుకొని పూజిస్తారు. ఒక దేవతలా పూజించే వాళ్ళని కూడా నేను చూశను. నేను అందరూ చెడ్డవాళ్ళు అనట్లేదు అయిపోయిందా అక్కడికి మళ్ళీ కొంతమంది ఎలా ఉంటారంటే భార్య భార్య పిల్లల్లే నా ప్రపంచం అనే బతికేవాళ్ళు మిడిల్ క్లాస్ వాళ్ళు భర్తలు కూడా పీపుల్స్ కూడా ఉన్నారు నా భార్య నా పిల్లలు అని చెప్పేసే మీ ప్రపంచం అన్న తర్వాత మీ భర్తే మీ పిల్లలు మీ భార్య ప్రపంచం అన్న మగవాళ్ళకి మీరు ఏం చేస్తున్నారు ఇంకొకరితో సంబంధం పెట్టుకొని అలా డ్యూటీకి వెళ్ళంగానే ఏ టైంకో రాత్రికి
(03:35) వస్తాడని పిల్లల్ని స్కూల్కి పంపించేసి మీరు పరాయ మొగోడితో మీరు ఇంట్లో పులుకుతున్నారే దానికి ఏం చెప్పాలి ఒక మహిళగా నేను చెప్పకూడదు కానీ చెప్పాలి ఇప్పాలి నేను నోరు ఎవరు ఎవరు ఎవరు దీని గురించి అంటే పేరెంట్స్ ఇనిషియేటివ్ తీసుకోవాలా సమాజం ఇనిషియేటివ్ తీసుకోవాలా ఏంటి అసలు ఏం చెప్తారు చూడండి పేరెంట్స్ ఇప్పుడు మా తల్లిదండ్రులు ఉన్నారు ఇలా చేయమ్మ అని చెప్పారు కదా ఇప్పుడు నన్ను మమ్మల్ని ఐదు మందిని పెంచింది మా అమ్మ ఎలా పెంచింది ఎలా పెంచిందో అలాగే ఉన్నాం మేము అలాగే మేము మసలుకుంటున్నాము ఆమెకి ఎందుకంటే మా అమ్మ నాన్నకి మేము అంత రెస్పెక్ట్ ఇచ్చాము.
(04:10) ఇప్పుడు మా ఇంట్లో కూడా సపోజ్ మా ఆయన కూడా సాడిస్టే కానీ నేను నేనేందో ఆయనకి చూపిస్తాను ఎందుకంటే ఆల్రెడీ ఆయనకి ఆల్రెడీ నేను ఎక్కడ భయపడకుండా ఇది నాకు ఆడపిల్ల ఇలా ఎదుర్కొని నిలబడి అప్పుడు వాడికి బుద్ధి వచ్చేలాగా చేయాలని చెప్పేసి నేను నేను చేశాను. ఆయన కూడా చేశాను నేను వదిలి పెట్టలేదు ఆయన కూడా చాలా సాలిస్ట్ అలాగని ఇప్పుడు సమాజం కాదు ఇలాంటి సంఘాలు ఉంటాయి కొంచెం లేడీస్ సంఘాలు ఇప్పుడు ఇక్కడ నిజంగా వాళ్ళద్దరికీ రిలేషన్ ఉండొచ్చు ఎవరైనా సరే సో రిలేషన్ ఉన్నప్పుడు లా ఉంది లీగల్ గా ప్రాసెస్ ఉంది డైవర్స్ తీసుకోవచ్చు కానీ పిల్లల్ని
(04:48) చంపడం భర్తల్ని చంపడం భర్తలు కూడా నేను వాళ్ళని కూడా సపోర్ట్ చేయట్లే వాళ్ళు చేస్తా ఉన్నారు. సో ఎక్కువగా ఈ మధ్యకాలంలో చూస్తే ఆ భార్యలు చంపుతా ఉన్నారు. సో ఈ ఇవన్నీ ఉందిగా లీగల్ గా ఉండంగా మరి ఇలాంటి ఘటనలు ఎందుకు జరుగుతున్నాయి అనుకుంటున్నారు 100% ఇది కరెక్ట్ చెప్పారు మీరు ఇప్పుడు ఇష్టం లేకపోతే డైవర్స్ తీసుకోండి.
(05:09) లేదు నేను ఇలాగే బతుకుతాను నాకు నాకు నువ్వు అన్న నువ్వు భార్యా భర్తల గొడవలు ఇట్లానే వస్తాయి నువ్వు వాడిని వాడితో రిలేషన్ లో ఉన్నావు అంటే సరే నేను ఇట్లానే ఉంటాను అన్నప్పుడు నువ్వు నువ్వు భర్తతో విడాకులు తీసుకోమ్మా ఎవరవద్దు అన్నారు కానీ పిల్లలు ఏం చేశారు? నువ్వు పిల్లల్ని పిల్లల్ని ఎందుకు చంపుతున్నారు ఇప్పుడు వాళ్ళా అనుమానించిన భర్తతో బావిలో కూడా పిల్లలతో దూకిన వాళ్ళు కూడా ఉన్నారు.
(05:33) అలా దూకి సావడం కాదు నిలబడి మీరు కష్టాలు అనేది నిజ నిజాలు తేల్చుకోండి ఫస్ట్ పిల్లల్ని మీరు దూకడం కాకుండా పిల్లల్ని ఫస్ట్ మీరు తోసేసి వాళ్ళు చనిపోయిన తర్వాత మీరు ఏంటి ఇది నాకు అర్థం కాదు ఇప్పుడు దీనికి ఏంటంటే పులి స్టాప్ పెట్టాల్సింది నేను ఒకటే చెప్తున్నాను నిలబడి ఇప్పుడు భర్తలు కూడా ఆడపిల్లల్ని మనం ఇక్కడే చూస్తున్నాము.
(05:54) చాలా మంది డ్యూటీలకి వెళ్లివచ్చి వేరే అమ్మాయిలని కూడా తీసుకొని వచ్చి ఇక్కడ పార్కులో దొల్లుతున్నారు. దాని గురించి కూడా మనం చెప్తున్నాము. 50% మగవాళ్ళు దేవుళ్ళు 50% మాత్రం ఇలాంటి మగవాళ్ళు ఉన్నారు అందరిని మనము తప్పు అనద్దు దేవుళ్ళు కూడా చూసాము దేవుళ్ళని కూడా చూసాం మనము దేవుళ్ళని కూడా చూసాం మనము అయితే అలాంటప్పుడు మనం ఏం చేయాలంటే ఆ తప్పు లేనప్పుడు ఒక నిలబడి ఒక డిసిజన్ తీసుకొని దానికి ఏంటి అనేది కూర్చొని ఆలోచించండి పిల్లల్ని చంపే హక్కు ఒక ఆడదానికి లేదు ఎవరికీ లేదు ఎవరికీ లేదు ఆడవాళ్ళ చంపుతున్నారు మీకు తెలుసా జెంట్స్ చంపట్లా ఇప్పుడు ఆడవాళ్ళు
(06:35) తప్పులు చేసి పెరుగన్నంలో బావిల్లో మళ్ళీ కాల్చుకోవడము అది ఎక్కడ చూసినా లేడీస్ లేడీస్ే కదా పిల్లని చెప్తున్నారు కాలంలో యువకులు పెళ్లి చేసుకోవాలంటే కూడా భయపడుతురు నేను ఎక్కడ ఇది అయిపోతానుని అవును ఇప్పుడు చాలా మంది మగపిల్లలు చాలా పెళ్లిళ్లు చేసుకోకుండా చాలా మంది అలాగే ఉండిపోయారు మాకెందుకు ఈ పెళ్లి పెటాకులు మేము ఫారెన్ పోయి సెటిల్ అయిపోతామ అని చెప్పేసి పాపం వాళ్ళ వాళ్ళ కాళ్ళ మీద వాళ్ళు నిలబడి ఏదో చేసుకుంటున్నారు ఏందంటే ఇప్పుడు పెళ్ళీళ్లు ఎందుకు చేసుకు కుంటున్నారంటే మగపిల్లలు కూడా దానికి ఒక కారణం ఉంది. తల్లిదండ్రులు కనీ పెంచి
(07:05) పాపానికి మాకు ఒక కోడల్ని తెచ్చిరా మాకు మనవాళ్ళు వద్దా మనవరాళ్ళ వద్దా ఇదేనా నీ లైఫ్ అనేది వాళ్ళ సెంటిమెంట్ తో పెళ్ళీలు చేసుకుంటున్నారు అంతేగానీ ఇప్పుడు ఈ జనరేషన్ లో పాపం ఏ మగ పిల్లవాడికి ఎవరిని నమ్మాలి ఎవరిని నమ్మకూడదు అని చెప్పేసి వాళ్ళు కూడా భయపడిపోతున్నారు. ఆ నేను నన్ను ఎక్కడ నిద్రలో చంపుతాదో నన్ను ఎక్కడ విషం పెట్టి చంపుతాదో నన్ను నిద్రలో కత్తి పొడిచి కత్తితో పొడిచి దిండుతో నొక్కేసి చంపుతాదో అని వాళ్ళు ప్రతిదీ వాళ్ళు ఆలోచిస్తున్నారు.
(07:32) భయపడిపోతున్నారు మగపిల్లలు కానీ ఆడపిల్లలు చాలా బరితెగించిపోతున్నారు. అసలు ఏంటి అసలు ఏంది ఏం చేస్తున్నారు చిన్న మీరు మీకు ఇంకో విషయం చెప్పాలి మరీ 25 ఇయర్స్ అమ్మాయిలు కూడా ఇక్కడ ముసలోళ్ళతో వచ్చి చాలా ఎంజాయ్ చేస్తున్నారు అవసరమా ఇవన్నీ కానీ ఒక్కటి అట్రాక్షన్ వాళ్ళ సుఖం సుఖం సుఖపడడమే కాదు వాళ్ళు డబ్బులు కూడా ఆశపడి ఇట్లా ఎవరితో పడతా వాళ్ళతో వెళ్లి వాళ్ళ లైఫ్ నాశనం చేసుకుంటున్నారు.
(07:58) కొత్తగా పెళ్లి చేసుకొని వీళ్ళు సంసారం చేసింది ఏం లేదు పెళ్లికి ముందు అన్ని అయిపోతాయి వాళ్ళకి కొత్తగా మరి మరీ చెప్పాలంటే నిజంగా చెప్పాలంటే పెళ్లికి ముందే అన్ని ఉంటాయి అన్ని అయిపోతాయి కానీ ఇలాంటి వాళ్ళకి ఒక అబ్బాయి ఒక అబ్బాయికి ఇచ్చి పెళ్లి చేసేటప్పుడు అమ్మాయి ఎలా ఉండాలి ఆ ఎలా ఉండాలి చెప్పండి ఎంత పద్ధతిగా ఉండాలి ఎంత మంచిగా ఉండాలి కానీ వాళ్ళ లక్షలు పెట్టి పెళ్లి చేస్తారు.
(08:23) అక్కడికి పోయి ఆరు నెలలు ఒక సంవత్సరమే వాళ్ళ బతుకులు ఆ ఒక సంవత్సరం తర్వాత బతుకులు తెల్లారిపోతాయి అమ్మాయి అయినా సావాలి అబ్బాయి అయినా సావాలి లక్షలు లక్షలు కోట్లు కోట్లు కూడా ఇచ్చి చేసినవాళ్ళు మనం చూసాము. ఇప్పుడు మనం ఏందంటే స్త్రీల గురించి ఇప్పుడు ఇవన్నీ జరగకుండా ఆపాలంటే సమాజంలోకి ఇలాంటివి తీసుకొని పోతూ ఉండాలి. ప్రతి ఒక్కరు దీని మార్పు ప్రతి ఒక్కరు దీని గురించి మాట్లాడండి అని నేను చెప్తున్నాను.
(08:51) మీరు కొంచెం నేను ఇప్పుడు అదే చెప్పాను ముందు మీకు ఆ సుఖాల కోసము ఇట్లా భర్తని చంపడము ఇట్లా పిల్లల్ని చంపడము దారుణం చాలా దారుణము కొంతమంది భర్తలు ఉంటారు మీకు చెప్పాను కదా నా ఫ్యామిలీనే నా ప్రపంచం అనే బతికే వాళ్ళని చంపుతున్నారు. అంత మంచి అంత మంచి నమ్మకం పెట్టుకున్న భర్తల్నే మీరు చంపుతున్నారు. చంపాలంటే ఎవరిని చంపాలి మీరు మీరు చంపాలంటే ఎవరిని చంపాలి ఒక అమ్మాయిని రేప్ చేసినప్పుడు ఆ నా కొడుకుల్ని పట్టుకొని చంపండి ఒక అమ్మాయి జీవితం నాశనం చేసినప్పుడు వాళ్ళని పట్టుకొని చంపండి దానికి ఒక అర్థం ఉంటది మీకు ఆ అలా చేయండి ఒక భార్యా భర్తలు కొట్టుకుంటున్నప్పుడు
(09:27) వాళ్ళ మధ్యలోకి వెళ్లి ఏంటిది ఎందుకు కొడుతున్నావు భార్యని అని చెప్పి నిలదీయండి. మీరు అక్రమ సంబంధాలు పెట్టుకొని భర్తను చంపడమే కాకుండా పిల్లలని పెరుగండంలో విషం పెట్టి బావిల్లో తోసేసి కాల్చి చంపుతున్నారు హోటల్లో కూడా పోయి ఉరేసి చంపుతున్నారు. అవసరమా ఇవన్నీ చాలా దారుణంగా ఒడిగడుతున్నారు వాళ్ళు కానీ ఇక్కడ దీని గురించి ప్రతి ఒక్క మహిళ మాట్లాడాలి ముందుకు రండి ప్రతి ఒక్క మహిళ వచ్చి ముందుకు వచ్చి మాట్లాడండి తప్పేం లేదు భయపడాల్సింది లేదు దీని గురించి మనం మాట్లాడితే ఒక్కరు కాదు ఇద్దరు కాదు 100 వేల మంది మాట్లాడితే దీనికి ఫుల్ స్టాప్
(10:01) పెట్టే ఛాన్స్ వస్తది అది చెప్తున్నాను అండ్
https://www.youtube.com/watch?v=r47tmxLDXP4
Transcript:
(00:00) సో ఈ మధ్యకాలంలో ఎక్కడ చూసినా భర్తలు భార్యలను చంపడం అక్రమ సంబంధాలు పెట్టుకొని భార్యలు భర్తలను చంపడం సో ఇది ఎక్కువ అయిపోయింది. సో నేటి సమాజం నిజంగా ఎటు పోతుంది సో ఏంటి సో తెలుసుకునే ప్రయత్నం చేద్దాం మాట్లాడదాం ఆ విషయాల పైన నిజంగా ఎవరు ఎవరు మారాలి ముఖ్యంగా అబ్బాయిలు మారాలా ఇటు భర్తలు మారాలా భార్యలు మారాలా సో మాట్లాడదాం మేడం మీరు ఏం చెప్తారు? నేను ఇంతకుముందు కూడా చెప్పానండి ఇప్పుడు ఏంటంటే ఒకప్పుడు భార్యల్ని భర్తలు చంపేవాళ్ళు ఎందుకంటే ఆ అక్కడ చనిపోయినప్పుడు మనం బ్రేకింగ్ న్యూస్ చూస్తాము భార్య మీద అనుమానంతో భార్య మీద అనుమానంతో భర్త హత్య చేసిన భర్త
(00:43) ఆ భార్య భార్య ఇంకొక అక్రమ సంబంధం పెట్టుకొని కళ్ళ కళ్ళతో చూసి భార్యను చంపిన భర్త ఇలాంటి మనం చూసాము ఆ ఒకప్పుడు కానీ ఇప్పుడు ఆ భర్తల్నే భార్యలు చంపుతున్నారు సారీ ఆ భర్తల్ని భార్యలు చంపుతున్నారు. కానీ ఇప్పుడు ఏంటంటే ఆ వాళ్ళు ఏందంటే అనుమానంతో భార్యలని చంపింది కొన్ని అక్కడ నిజాలు ఉంటాయి. అబద్ధం ఉండదు సంబంధాలు పెట్టుకునే రెడ్ హ్యాండెడ్ గా పట్టుకోవడం జరిగింది చంపడం జరిగింది అవి చూసాం మనము న్యూస్ లో వచ్చేది అది కరెక్టే ఉంటది.
(01:18) మనం అబద్ధం చెప్పకూడదు కదా అయితే ఇంకోటి ఏందంటే భర్తల్ని చంపడానికి కారణం కూడా ఇంకోటి ఉంది మీకు తెలియదు. రీసెంట్ గా సిక్స్ మంత్స్ బ్యాక్ ఇవే వన్ మంత్ కంటిన్యూగా వచ్చినాయి సిక్స్ మంత్స్ బ్యాక్ మీలో ఐదు వచ్చి ఆ అవి వచ్చినాయి కానీ ఇప్పుడు ఉన్న సమాజం ఎట్లున్నారంటే ఆ ఆడవాళ్ళు నేను కొన్ని వీడియోస్ లో మగపిల్లల గురించి చాలా మంచిగా చెప్పా ఒక ఆడపిల్ల చనువు ఇస్తేనే మగవాడు మన వెనకాల పడతాడు.
(01:45) 100% ఇప్పుడు నేను ఉన్నా ఇక్కడ ఇంతమంది వస్తారు మీడియా వాళ్ళందరూ నాకు భయపడతారు ఎందుకంటే నేను కరెక్ట్ కాబట్టి నేను ఏదైనా ఒక్క మాట అంటే ఇమ్మీడియట్లీ యాక్షన్ లో దిగిపోతాను నేను అలా ఉంటే ఏ మగవాడు వెంటపడడు కానీ ఇప్పుడున్న ఆడవాళ్ళు ఎట్లన్నారంటే అసలుటెన్త్ క్లాస్ అబ్బాయితో కూడా సంబంధాలు అంటే మరీ దారుణం ఇది పరుహత్యలు కూడా జరుగు పరుహత్యలు జరుగుతున్నాయి మరీ చదువుకున్న ఇంటర్టెన్త్ క్లాస్ అబ్బాయిలతో కూడా ఇలా సంబంధాలు పెట్టుకొని భర్తల్ని చంపడం కాదండి పిల్లల్ని కూడా విషం పెట్టి చంపుతున్నారు ఆ సుఖాలకు అడ్డం వస్తున్నారని ఇది ఎంత దారుణం ఇది సమాజం
(02:19) ఎక్కడ పోతుంది అందరూ మాట్లాడాలి దీని గురించి ంచి మాట్లాడి నోరిప్పండి అని చెప్తున్నా నేను ఇక్కడ గొంతు ఇప్పుడు నా వాయిస్ ఇది కాదు మీకు తెలుసు వాగి వాగి మాట్లాడి మాట్లాడి చెప్పండి సమాజం గురించి నోరు ఇప్పండి కొంచెం అన్నా మనం మార్చుకుందామని నేను ప్రతి ఒక్కరికి చెప్తున్నాను కానీ చిన్న పిల్లల్ని కూడా ఆ సంబంధాలు పెట్టుకొని అఫైర్స్ పెట్టుకొని ముక్కు ముఖం తెలియని దేవుడితో సమానం మనం పిల్లల్ని చూస్తామే అలాంటి పిల్లల్ని కూడా వీళ్ళు పెరుగన్నంలో విషం పెట్టి చంపుతున్నారంటే ఏం కొంచెం సేపు సుఖానికే వాళ్ళ లైఫ్ నూరేళ్ల లైఫ్ మీరు నాశనం
(02:54) చేస్తున్నారే అటువైపు చూడండి నేను ఇంకోటి కొంతమంది భర్తలు దేవుళ్ళతో సమానం భార్యల్ని నెత్తిన పెట్టుకొని పూజిస్తారు. ఒక దేవతలా పూజించే వాళ్ళని కూడా నేను చూశను. నేను అందరూ చెడ్డవాళ్ళు అనట్లేదు అయిపోయిందా అక్కడికి మళ్ళీ కొంతమంది ఎలా ఉంటారంటే భార్య భార్య పిల్లల్లే నా ప్రపంచం అనే బతికేవాళ్ళు మిడిల్ క్లాస్ వాళ్ళు భర్తలు కూడా పీపుల్స్ కూడా ఉన్నారు నా భార్య నా పిల్లలు అని చెప్పేసే మీ ప్రపంచం అన్న తర్వాత మీ భర్తే మీ పిల్లలు మీ భార్య ప్రపంచం అన్న మగవాళ్ళకి మీరు ఏం చేస్తున్నారు ఇంకొకరితో సంబంధం పెట్టుకొని అలా డ్యూటీకి వెళ్ళంగానే ఏ టైంకో రాత్రికి
(03:35) వస్తాడని పిల్లల్ని స్కూల్కి పంపించేసి మీరు పరాయ మొగోడితో మీరు ఇంట్లో పులుకుతున్నారే దానికి ఏం చెప్పాలి ఒక మహిళగా నేను చెప్పకూడదు కానీ చెప్పాలి ఇప్పాలి నేను నోరు ఎవరు ఎవరు ఎవరు దీని గురించి అంటే పేరెంట్స్ ఇనిషియేటివ్ తీసుకోవాలా సమాజం ఇనిషియేటివ్ తీసుకోవాలా ఏంటి అసలు ఏం చెప్తారు చూడండి పేరెంట్స్ ఇప్పుడు మా తల్లిదండ్రులు ఉన్నారు ఇలా చేయమ్మ అని చెప్పారు కదా ఇప్పుడు నన్ను మమ్మల్ని ఐదు మందిని పెంచింది మా అమ్మ ఎలా పెంచింది ఎలా పెంచిందో అలాగే ఉన్నాం మేము అలాగే మేము మసలుకుంటున్నాము ఆమెకి ఎందుకంటే మా అమ్మ నాన్నకి మేము అంత రెస్పెక్ట్ ఇచ్చాము.
(04:10) ఇప్పుడు మా ఇంట్లో కూడా సపోజ్ మా ఆయన కూడా సాడిస్టే కానీ నేను నేనేందో ఆయనకి చూపిస్తాను ఎందుకంటే ఆల్రెడీ ఆయనకి ఆల్రెడీ నేను ఎక్కడ భయపడకుండా ఇది నాకు ఆడపిల్ల ఇలా ఎదుర్కొని నిలబడి అప్పుడు వాడికి బుద్ధి వచ్చేలాగా చేయాలని చెప్పేసి నేను నేను చేశాను. ఆయన కూడా చేశాను నేను వదిలి పెట్టలేదు ఆయన కూడా చాలా సాలిస్ట్ అలాగని ఇప్పుడు సమాజం కాదు ఇలాంటి సంఘాలు ఉంటాయి కొంచెం లేడీస్ సంఘాలు ఇప్పుడు ఇక్కడ నిజంగా వాళ్ళద్దరికీ రిలేషన్ ఉండొచ్చు ఎవరైనా సరే సో రిలేషన్ ఉన్నప్పుడు లా ఉంది లీగల్ గా ప్రాసెస్ ఉంది డైవర్స్ తీసుకోవచ్చు కానీ పిల్లల్ని
(04:48) చంపడం భర్తల్ని చంపడం భర్తలు కూడా నేను వాళ్ళని కూడా సపోర్ట్ చేయట్లే వాళ్ళు చేస్తా ఉన్నారు. సో ఎక్కువగా ఈ మధ్యకాలంలో చూస్తే ఆ భార్యలు చంపుతా ఉన్నారు. సో ఈ ఇవన్నీ ఉందిగా లీగల్ గా ఉండంగా మరి ఇలాంటి ఘటనలు ఎందుకు జరుగుతున్నాయి అనుకుంటున్నారు 100% ఇది కరెక్ట్ చెప్పారు మీరు ఇప్పుడు ఇష్టం లేకపోతే డైవర్స్ తీసుకోండి.
(05:09) లేదు నేను ఇలాగే బతుకుతాను నాకు నాకు నువ్వు అన్న నువ్వు భార్యా భర్తల గొడవలు ఇట్లానే వస్తాయి నువ్వు వాడిని వాడితో రిలేషన్ లో ఉన్నావు అంటే సరే నేను ఇట్లానే ఉంటాను అన్నప్పుడు నువ్వు నువ్వు భర్తతో విడాకులు తీసుకోమ్మా ఎవరవద్దు అన్నారు కానీ పిల్లలు ఏం చేశారు? నువ్వు పిల్లల్ని పిల్లల్ని ఎందుకు చంపుతున్నారు ఇప్పుడు వాళ్ళా అనుమానించిన భర్తతో బావిలో కూడా పిల్లలతో దూకిన వాళ్ళు కూడా ఉన్నారు.
(05:33) అలా దూకి సావడం కాదు నిలబడి మీరు కష్టాలు అనేది నిజ నిజాలు తేల్చుకోండి ఫస్ట్ పిల్లల్ని మీరు దూకడం కాకుండా పిల్లల్ని ఫస్ట్ మీరు తోసేసి వాళ్ళు చనిపోయిన తర్వాత మీరు ఏంటి ఇది నాకు అర్థం కాదు ఇప్పుడు దీనికి ఏంటంటే పులి స్టాప్ పెట్టాల్సింది నేను ఒకటే చెప్తున్నాను నిలబడి ఇప్పుడు భర్తలు కూడా ఆడపిల్లల్ని మనం ఇక్కడే చూస్తున్నాము.
(05:54) చాలా మంది డ్యూటీలకి వెళ్లివచ్చి వేరే అమ్మాయిలని కూడా తీసుకొని వచ్చి ఇక్కడ పార్కులో దొల్లుతున్నారు. దాని గురించి కూడా మనం చెప్తున్నాము. 50% మగవాళ్ళు దేవుళ్ళు 50% మాత్రం ఇలాంటి మగవాళ్ళు ఉన్నారు అందరిని మనము తప్పు అనద్దు దేవుళ్ళు కూడా చూసాము దేవుళ్ళని కూడా చూసాం మనము దేవుళ్ళని కూడా చూసాం మనము అయితే అలాంటప్పుడు మనం ఏం చేయాలంటే ఆ తప్పు లేనప్పుడు ఒక నిలబడి ఒక డిసిజన్ తీసుకొని దానికి ఏంటి అనేది కూర్చొని ఆలోచించండి పిల్లల్ని చంపే హక్కు ఒక ఆడదానికి లేదు ఎవరికీ లేదు ఎవరికీ లేదు ఆడవాళ్ళ చంపుతున్నారు మీకు తెలుసా జెంట్స్ చంపట్లా ఇప్పుడు ఆడవాళ్ళు
(06:35) తప్పులు చేసి పెరుగన్నంలో బావిల్లో మళ్ళీ కాల్చుకోవడము అది ఎక్కడ చూసినా లేడీస్ లేడీస్ే కదా పిల్లని చెప్తున్నారు కాలంలో యువకులు పెళ్లి చేసుకోవాలంటే కూడా భయపడుతురు నేను ఎక్కడ ఇది అయిపోతానుని అవును ఇప్పుడు చాలా మంది మగపిల్లలు చాలా పెళ్లిళ్లు చేసుకోకుండా చాలా మంది అలాగే ఉండిపోయారు మాకెందుకు ఈ పెళ్లి పెటాకులు మేము ఫారెన్ పోయి సెటిల్ అయిపోతామ అని చెప్పేసి పాపం వాళ్ళ వాళ్ళ కాళ్ళ మీద వాళ్ళు నిలబడి ఏదో చేసుకుంటున్నారు ఏందంటే ఇప్పుడు పెళ్ళీళ్లు ఎందుకు చేసుకు కుంటున్నారంటే మగపిల్లలు కూడా దానికి ఒక కారణం ఉంది. తల్లిదండ్రులు కనీ పెంచి
(07:05) పాపానికి మాకు ఒక కోడల్ని తెచ్చిరా మాకు మనవాళ్ళు వద్దా మనవరాళ్ళ వద్దా ఇదేనా నీ లైఫ్ అనేది వాళ్ళ సెంటిమెంట్ తో పెళ్ళీలు చేసుకుంటున్నారు అంతేగానీ ఇప్పుడు ఈ జనరేషన్ లో పాపం ఏ మగ పిల్లవాడికి ఎవరిని నమ్మాలి ఎవరిని నమ్మకూడదు అని చెప్పేసి వాళ్ళు కూడా భయపడిపోతున్నారు. ఆ నేను నన్ను ఎక్కడ నిద్రలో చంపుతాదో నన్ను ఎక్కడ విషం పెట్టి చంపుతాదో నన్ను నిద్రలో కత్తి పొడిచి కత్తితో పొడిచి దిండుతో నొక్కేసి చంపుతాదో అని వాళ్ళు ప్రతిదీ వాళ్ళు ఆలోచిస్తున్నారు.
(07:32) భయపడిపోతున్నారు మగపిల్లలు కానీ ఆడపిల్లలు చాలా బరితెగించిపోతున్నారు. అసలు ఏంటి అసలు ఏంది ఏం చేస్తున్నారు చిన్న మీరు మీకు ఇంకో విషయం చెప్పాలి మరీ 25 ఇయర్స్ అమ్మాయిలు కూడా ఇక్కడ ముసలోళ్ళతో వచ్చి చాలా ఎంజాయ్ చేస్తున్నారు అవసరమా ఇవన్నీ కానీ ఒక్కటి అట్రాక్షన్ వాళ్ళ సుఖం సుఖం సుఖపడడమే కాదు వాళ్ళు డబ్బులు కూడా ఆశపడి ఇట్లా ఎవరితో పడతా వాళ్ళతో వెళ్లి వాళ్ళ లైఫ్ నాశనం చేసుకుంటున్నారు.
(07:58) కొత్తగా పెళ్లి చేసుకొని వీళ్ళు సంసారం చేసింది ఏం లేదు పెళ్లికి ముందు అన్ని అయిపోతాయి వాళ్ళకి కొత్తగా మరి మరీ చెప్పాలంటే నిజంగా చెప్పాలంటే పెళ్లికి ముందే అన్ని ఉంటాయి అన్ని అయిపోతాయి కానీ ఇలాంటి వాళ్ళకి ఒక అబ్బాయి ఒక అబ్బాయికి ఇచ్చి పెళ్లి చేసేటప్పుడు అమ్మాయి ఎలా ఉండాలి ఆ ఎలా ఉండాలి చెప్పండి ఎంత పద్ధతిగా ఉండాలి ఎంత మంచిగా ఉండాలి కానీ వాళ్ళ లక్షలు పెట్టి పెళ్లి చేస్తారు.
(08:23) అక్కడికి పోయి ఆరు నెలలు ఒక సంవత్సరమే వాళ్ళ బతుకులు ఆ ఒక సంవత్సరం తర్వాత బతుకులు తెల్లారిపోతాయి అమ్మాయి అయినా సావాలి అబ్బాయి అయినా సావాలి లక్షలు లక్షలు కోట్లు కోట్లు కూడా ఇచ్చి చేసినవాళ్ళు మనం చూసాము. ఇప్పుడు మనం ఏందంటే స్త్రీల గురించి ఇప్పుడు ఇవన్నీ జరగకుండా ఆపాలంటే సమాజంలోకి ఇలాంటివి తీసుకొని పోతూ ఉండాలి. ప్రతి ఒక్కరు దీని మార్పు ప్రతి ఒక్కరు దీని గురించి మాట్లాడండి అని నేను చెప్తున్నాను.
(08:51) మీరు కొంచెం నేను ఇప్పుడు అదే చెప్పాను ముందు మీకు ఆ సుఖాల కోసము ఇట్లా భర్తని చంపడము ఇట్లా పిల్లల్ని చంపడము దారుణం చాలా దారుణము కొంతమంది భర్తలు ఉంటారు మీకు చెప్పాను కదా నా ఫ్యామిలీనే నా ప్రపంచం అనే బతికే వాళ్ళని చంపుతున్నారు. అంత మంచి అంత మంచి నమ్మకం పెట్టుకున్న భర్తల్నే మీరు చంపుతున్నారు. చంపాలంటే ఎవరిని చంపాలి మీరు మీరు చంపాలంటే ఎవరిని చంపాలి ఒక అమ్మాయిని రేప్ చేసినప్పుడు ఆ నా కొడుకుల్ని పట్టుకొని చంపండి ఒక అమ్మాయి జీవితం నాశనం చేసినప్పుడు వాళ్ళని పట్టుకొని చంపండి దానికి ఒక అర్థం ఉంటది మీకు ఆ అలా చేయండి ఒక భార్యా భర్తలు కొట్టుకుంటున్నప్పుడు
(09:27) వాళ్ళ మధ్యలోకి వెళ్లి ఏంటిది ఎందుకు కొడుతున్నావు భార్యని అని చెప్పి నిలదీయండి. మీరు అక్రమ సంబంధాలు పెట్టుకొని భర్తను చంపడమే కాకుండా పిల్లలని పెరుగండంలో విషం పెట్టి బావిల్లో తోసేసి కాల్చి చంపుతున్నారు హోటల్లో కూడా పోయి ఉరేసి చంపుతున్నారు. అవసరమా ఇవన్నీ చాలా దారుణంగా ఒడిగడుతున్నారు వాళ్ళు కానీ ఇక్కడ దీని గురించి ప్రతి ఒక్క మహిళ మాట్లాడాలి ముందుకు రండి ప్రతి ఒక్క మహిళ వచ్చి ముందుకు వచ్చి మాట్లాడండి తప్పేం లేదు భయపడాల్సింది లేదు దీని గురించి మనం మాట్లాడితే ఒక్కరు కాదు ఇద్దరు కాదు 100 వేల మంది మాట్లాడితే దీనికి ఫుల్ స్టాప్
(10:01) పెట్టే ఛాన్స్ వస్తది అది చెప్తున్నాను అండ్
Subscribe to:
Comments (Atom)