మోజు పేరుతో ప్రేమ: భావోద్వేగ ఆధారపడటం నీ వ్యక్తిత్వాన్ని ఎలా కూల్చేస్తుంది | Logic Explained
Author Name:Ram C Vision
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@RamCVision-d2f
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=yJmgmQ187Fk
Transcript:
(00:00) ప్రేమ పేరుతో ఎవరైతే డిప్రెషన్ లో బతుకుతుంటారో ఎవరైతే ఆత్మహత్యలు చేసుకుంటారో ఎవరైతే ఇంకో మెట్టు పైకెక్కి ప్రేమించిన వారినే హత్య చేస్తూ ఉంటారో ప్రేమ కోసం చావడం అనేది చాలా గొప్ప విషయము అని ఫీల్ అవుతూ ఉంటారో అలాంటి వారికి తెలియని విషయం ఏంటంటే వాళ్ళు అసలు ప్రేమలోనే లేరు వాళ్ళు భ్రమలో ఉన్నారు. అవును వీళ్ళకు ప్రేమకి నిర్వచనం ఏంటో తెలీదు ప్రేమ అనేది కాపాడేది గానీ చంపేది కాదు అనే విషయము తెలీదు అయినా సరే ప్రేమ కోసం ఏదో పెద్ద గొప్ప త్యాగం చేసేస్తున్నాము మేము చరిత్రలో నిలిచిపోతాము అన్నట్టుగా ఆత్మహత్యలు చేసుకోవడం హత్యలు చేయడం
(00:41) లాంటివి చేస్తూ ఉంటారు. ఏంటి బ్రో నీకు ఏమన్నా పిచ్చిగాని లేసిందా నువ్వు ఏం మాడుతున్నావ్ నీకు అర్థం అవుతుందా అని అంటారా లేదు నేను చాలా సున్నితమైన విషయం మాట్లాడుతున్నానని నాకు అర్థం అవుతుంది కానీ విత్ లాజిక్ తో నేను నిజమే మాట్లాడుతున్నాను. వీళ్ళు అసలు ప్రేమలో ఉండరు ప్రేమ అంటే ఏంటో కూడా వీళ్ళకి తెలియదు. ఇది ఎంత బాధాకరమైన విషయము అంటే నేనేదో ప్రేమ కోసం త్యాగం చేసి చచ్చిపోతున్నానని నువ్వు భావించి ఆత్మహత్య చేసుకుంటే ఆ ప్రేమే అబద్ధం అయితే ఇది నిజంగా ఘోరమైన విషయమే దీని గురించి ఆలోచించాల్సిన అవసరం ఎంతైనా ఉంది ప్రేమ విషయంలో మీకు కూడా
(01:17) ఎప్పుడోకప్పుడు ఏదో ఒక టైంలో ఎన్నో రకాల డౌట్లు వస్తూ ఉంటాయి ప్రేమ అనేది నిజంగా అంత గొప్పదా ప్రేమ కోసం ప్రాణాలు తీసుకోవడం అనేది అంత గొప్ప విషయమా అని వాస్తవం ఏందంటే ఈ ప్రపంచంలో అన్నిటికంటే అతి పెద్ద తప్పు ఏందంటే ఆత్మహత్య చేసుకోవడం ఇది ఎంత పెద్ద తప్పు అంటే ప్రేమించిన వారు నిన్ను మోసం చేసి వదిలేసిన దానికంటే కూడా ఆత్మహత్య చేసుకోవడం చాలా చాలా పెద్ద తప్పు ఇది వీళ్ళక తెలియదు.
(01:45) అయితే వీళ్ళు ఎందుకు ఇలా ప్రవర్తిస్తారు ఎలాంటి పరిస్థితులలో వీళ్ళు ఇలా అయిపోతారు దేన్ని వీళ్ళు ప్రేమని నమ్ముతున్నారు దేనికోసం వీళ్ళు చావడానికైనా చంపడానికిైనా కూడా సిద్ధపడుతున్నారు దీనికి అసలు ఒక మీనింగ్ ఉందా ఇది వీళ్ళ తప్ప లేక ఇంకేదైనా కారణాలు ఉన్నాయా అంటే ఎస్ ఇది పూర్తిగా వీళ్ళ తప్పని చెప్పలేం కానీ ఈ సమాజము ఈ సాంప్రదాయం సంస్కృతుల ప్రభావాలు వీరి మీద ఎక్కువగానే ఉంటాయి.
(02:13) ఇదంతా ఒక మిస్ మ్యాచింగ్ వల్ల జరుగుతుంది. అదేంటో విత్ లాజిక్ తో క్లియర్ గా ఎక్స్ప్లెయిన్ చేస్తాను నేనేం మోటివేషన్ వీడియో చేయట్లేదు లాజిక్ ఎక్స్ప్లెయిన్ చేస్తాను కచ్చితంగా మీకు యూస్ఫుల్ గా ఉంటుంది. కాబట్టి వీడియోని ఎక్కడా స్కిప్ చేయకుండా పూర్తి వీడియో చూసి అన్ని విషయాలు తెలుసుకునే ప్రయత్నం చేయండి వీడియో నచ్చితే లైక్ చేయడం మర్చిపోవద్దు ఇక ఆలస్యం లేకుండా వీడియోలోకి వెళ్ళిపోదాం.
(02:40) వీళ్ళు ఏం చేస్తారంటే వాళ్ళ కోరికకు ప్రేమ అని ముసుకు తగిలిస్తారు. కోరికను కోరిక ఎలా చెప్పేస్తే మీ పైన నాకు ఈ కోరిక ఉంది మీతో నాకు ఇలా గడపాలని ఉంది అని చెప్పేస్తే సమస్య అనేది లేదు. అయితే ఇద్దరు కలిసి ప్రొసీడ్ అవుతారు లేదా ఎవరి పని వాళ్ళు చూసుకుంటారు. కానీ క్లోజ్డ్ సొసైటీస్ లలో ముఖ్యంగా మన దేశంలో ఒక వ్యక్తిని పట్టుకొని మీ మీద నాకు కోరిక ఉంది నేను మీతో కలిసి కోరిక తీర్చుకోవాలి అనుకుంటున్నాను అని చెప్పడం అనేది నేరం అవతల వారిని కించపరిచినట్టు వాళ్ళ మనోభవాలు దెబ్బ తీసినట్టు అవుతుంది.
(03:17) ఎందుకు మన సమాజంలో మనము అలాంటి రూల్స్ పెట్టుకున్నాము ఇది కరెక్ట్ కాదు అనేసి దీనికి పెళ్లి అనే ఒక వ్యవస్థని మనం తెచ్చుకున్నాము. ఇంతవరకు బాగానే ఉంది. అదే సంస్కృతి సంప్రదాయాల పేరుతో అయితే అది పెద్ద తప్పు పాపము, శాపం అవుతుంది. అది ఓకే మనిషిని కంట్రోల్ లో పెట్టుకోవాలి మనుషులందరూ కొన్ని రూల్స్ ప్రకారం ఫాలో అవుతూ ముందుకు వెళ్తేనే అది ఒక సొసైటీ అవుతుంది.
(03:39) దానికి ఒక అర్థం ఉంటుంది కాబట్టి ఇవి ఏవి తప్పు అని మనం చెప్పేదానికి లేదు. మరి సమస్య ఎక్కడ వస్తుంది నీకు పెళ్లికి సహజంగా 18 సంవత్సరాలు స్త్రీకి 21 సంవత్సరం పురుషునికి పెట్టారు ఇది పెళ్లి వయసు ఈ వయసు ఎందుకంటే ఆరోగ్యాన్ని దృష్టిలో పెట్టుకొని మైండ్ మెచూరిటీ లెవెల్స్ వీటిని దృష్టిలో పెట్టుకొని ఆ టైం ని ఫిక్స్ చేసుకున్నాం ఇది బాగుంది.
(04:04) కానీ ఈరోజు మన ఇండ్లల్లో మన పరిస్థితులు ఏమైపోయాయి లైఫ్ లో సెటిల్ అవ్వాలి ఇంకేదో సాధించాలి ఇంకేదో చేయాలి ఇలా చేస్తే గాని పెళ్లి చేసుకోకూడదని ఒక పిచ్చి నమ్మకాన్ని మనం మన జీవితాల్లోకి తెచ్చేసుకున్నాం. ఇది కాస్త ఏమైంది 21 సంవత్సరం కాస్త 25 30 35 కూడా వెళ్ళిపోయింది. మనం సెటిల్ అవుతామో లేదో తెలియదు కానీ పెళ్లిని మాత్రం విపరీతంగా పోస్ట్పోన్ చేసుకుంటూ వెళ్ళడం ఒక వయసు దాటిపోయిన తర్వాత పెళ్లి చేసుకోవడం ఇలాంటి పరిస్థితులకి వచ్చేసాయి సరే ఇది వేరే సబ్జెక్ట్ అయితే ఇక్కడ ఒక విషయం క్లియర్ గా అర్థం చేసుకోండి.
(04:43) నేచర్ వేరు నేచర్ లో ఉండే ఈ బయాలజీ యొక్క ప్రాసెస్ వేరు నువ్వు పెట్టుకున్న రూల్స్ నువ్వు పెట్టుకున్న సిస్టం వేరు రెండిటికీ సంబంధం లేదు ఇవి రెండిటి మిస్ మ్యాచ్ వల్లే సమస్యలు మొదలవుతాయి. ఎందుకు ఇప్పటి రోజుల్లో 10 12 సంవత్సరాల వయసు నుంచినే కోరికలు అనేటివి మొదలైపోతున్నాయి. ఆపోజిట్ జెండర్ ని చూస్తే సెక్షువల్ థాట్స్ అనేటివి వస్తూ ఉంటాయి నిన్ను ఎంకరేజ్ చేస్తూ ఉంటాయి.
(05:11) ఇలాంటి టైంలో నీ పెళ్లి వయసు నీ సెటిల్ ఇలాంటివన్నీ పక్కన పెట్టేసి నీ కోరికల నిమిత్తం నువ్వు ఏం చేస్తావు ఆపోజిట్ జెండని చూసి ఇష్టపడతావు వారితో ఉండాలనుకుంటావు గడపాలనుకుంటావు కోరికలు తీర్చుకోవాలి అనుకుంటావు కానీ నీ కోరికను కోరిక అని చెప్పవు చస్తే చెప్పవు ఎందుకు ఎందుకంటే అది సమాజం ప్రకారం తప్పు అవుతుంది సాంప్రదాయం సంస్కృతుల ప్రకారం అది పాపం అవుతుంది కాబట్టి నువ్వు నేరుగా చెప్పలేవు ఇప్పుడు నీ బ్రెయిన్ కి రెండు ఆప్షన్స్ ఉన్నాయి తప్పు చేసి శిక్ష భారిన పడకూడదు అలాగే తన కోరికలను తీర్చుకోవాలి.
(05:43) ఇవి రెండు ఇక్కడ బ్రెయిన్ స్మార్ట్ గా ఆలోచిస్తుంది ఎలాగో చూడండి. కోరిక అని డైరెక్ట్ గా చెప్పి అదేదో తప్పు చేసిన ఫీలింగ్ తో సమాజము వేసే శిక్షని భరించాలి అనుకోదు. అది సేఫ్టీ మోడ్ లో ఉండాలనుకుంటుంది కాబట్టి ఇది నా కోరిక అని డైరెక్ట్ గా చెప్పదు. అట్ ది సేమ్ టైం తనలో ఉండే కోరికలను తీర్చుకోవాలి సుఖపడాలి ఆనందపడాలి అనుకుంటుంది.
(06:09) ఇప్పుడు ఏంటా ఏం చేయాలని వెతికితే ప్రేమ అనేది సేఫ్టీ వర్డ్ మన సమాజంలో ప్రేమ అనేది తప్పు కాదని అర్థం చేసుకుంటుంది. ఈ కోరికకి ప్రేమ అనే ముసుకేస్తుంది. ముసుకేసి డైరెక్ట్ గా ఇది నా కోరిక అని చెప్పకుండా ఇది నా ప్రేమ అని చెప్తుంది. ఇది ఆ టైంలో మీకు అర్థం కావు గత అనుభవాల కారణంగా ఎన్నెన్నో రూల్స్ కారణంగా మీ బ్రెయిన్ ఎప్పుడు మిమ్మల్ని ప్రొటెక్ట్ చేయాలనుకుంటుంది ఆ ప్రొటెక్షన్ చేస్తూనే ప్రస్తుతం మీకు ఏమ అవసరమో దానికోసం ఏం చేయాలని నిర్ణయం తీసుకుంటుంది.
(06:41) ఇదంతా సబ్కాన్షియస్ మైండ్ లో జరుగుతూ ఉంటుంది మీకు స్పష్టంగా అర్థం కాదు ఇది నా కోరిక నేను ప్రేమ అని పేరు పెడుతున్నానని మీకు తెలియదు ఆ టైంలో కానీ ఆ ప్రాసెస్ జరుగుతూ ఉంటుంది ఆటోమేటిక్ గా ఇప్పుడు ఆపోజిట్ జెండర్ ని చూస్తారు మీరు ఇష్టపడతారు వారితో ఆనందంగా ఉండాలనుకుంటారో సుఖపడాలనుకుంటారు మీ కోరికలు తీర్చుకోవాలి అనుకుంటారు.
(07:03) ఇది ప్రేమ కాదు నేచర్ ప్రకారం మన బయాలజీ ప్రకారం సహజంగా వచ్చేటటువంటి ఒక కోరిక అయితే మీరు ఏదైతే ప్రేమ అన్నారో దానికి వాళ్ళు కూడా స్పందిస్తూ మిమ్మల్ని ఇష్టపడడం మొదలు పెడతారు. వారితో ఉన్నంతసేపు హ్యాపీగా ఉంటారు సంతోషంగా ఉంటారు వాళ్ళతో సమయాన్ని గడపడం అనేది ఆనందంగా ఉంటుంది. ఫైనల్ గా వాళ్ళ ఆనందమే మీ ఆనందం కూడా అయిపోతుంది. అంటే ఇది ఎమోషనల్ డిపెండెన్సీ అన్నమాట.
(07:26) ఇప్పుడు మీ మూడు వాళ్ళ మీద ఆధారపడుతుంది. వాళ్ళ మూడు మీ మూడు ఒకటే అయితాయి అన్నమాట. ఇక్కడ ఏం జరుగుతుందో చూడండి వాళ్ళు మెసేజెస్ కి రిప్లై ఇవ్వకపోతే భయము మీ మాటకు సరిగ్గా రెస్పాండ్ అవ్వకపోతే భయము మీకు కొంచెం దూరం పెడితే భయము వాళ్ళు ఇంకెవరితో అయినా మాట్లాడితే భయం ఎందుకు మీకు దూరం అయిపోతారేమో అని ఇక్కడే కంట్రోల్ చేయడం అనేది మొదలు పెడతారు.
(07:51) అప్పటివరకు అది మీకేం తప్పుడు భావన కాదు కానీ ఈ భయాల కారణంగా ఎక్కడ దూరం అయిపోతారేమో అనేసి మీరు కంట్రోల్ చేయడం మొదలు పెడతారు. మీరు ఎప్పుడైతే కంట్రోల్ చేయడం మొదలు పెడతారో అవతలవాళ్ళకి ప్రేమ అనేది తగ్గినట్టు అనిపిస్తుంది. ఈ కంట్రోల్ పేరుతో ప్రేమ అనేది తగ్గించి ఇది నా సొంతం అని మీరు ఎప్పుడైతే ఫీల్ అయ్యి అదే విధంగా ప్రవర్తిస్తారో ఇప్పుడు కారణాలు ఏవైనా సరే దూరం అవ్వాల్సిన పరిస్థితి విడిపోవాల్సిన పరిస్థితి వచ్చింది అంటే ఇక్కడ ఏం జరుగుతుందో చూద్దాం.
(08:21) నిద్ర రాదు ఏమి తినాలనిపించదు జీవితం మొత్తం అయిపోయింది మొత్తం ఖాళీ ఏమి లేదు అనిపిస్తుంది. డిప్రెషన్ లోకి వెళ్ళిపోతారు. ఎందుకు ఇక్కడ ఏం జరిగింది క్లియర్ గా ఒకసారి ఆలోచించండి మీ బ్రెయిన్ కోరికని కోరిక అని చెప్పకుండా కొన్ని పరిస్థితుల కారణం వల్ల దానికి ప్రేమ అని ముసుకేసింది. కానీ దీని మోటివ్ ఏంటి ఫైనల్ గా కోరిక తీర్చుకోవడం.
(08:46) ఇప్పుడు ఆ కోరిక కలిగిన ఆ మోటివ్ ఏదైతే ఉందో అది ప్లస్ ఒక అబద్ధపు ప్రేమ అనే మూసుకు ఈ రెండిటి ప్రక్రియల్లో బ్రెయిన్ కన్ఫ్యూజ్ అయిపోతుంది. కన్ఫ్యూజ్ అయిపోయి వీళ్ళ ఐడెంటిటీ మొత్తాన్ని అవతలవాళ్ళ ఐడెంటిటీగా ఊహించేసుకుంటుంది అంటే వాళ్లే నేను నేనే వాళ్ళు వాళ్ళు లేకుండా నేను లేను నేను లేకుండా వాళ్ళు ఉండకూడదు. మేమిద్దరం ఒకటే అంటే ఇది ఒక అడిక్షన్ అన్నమాట ఇది కాలక్రమేన సమయం గడిసే కొద్ది అడిక్ట్ అయిపోతారు అవతలవాళ్ళకి ఏ కారణం చేత విడిపోయినా సరే ఇంక నిద్ర ఉండదు తిండి ఉండదు అవే ఆలోచనలు డిప్రెషన్ ఏ పని చేయబుద్ది కాదు ఎందుకు ఎందుకంటే మీరు
(09:27) మొత్తం వాళ్లే అని ఊహించుకున్నారు వారు మీరు వేరు కాదని ఊహించుకున్నారు కాబట్టి మీ ఐడెంటిటీ మొత్తం లాస్ అయినట్టే కదా వాళ్ళు దూరం అయిపోతే మీ ఐడెంటిటీ వాళ్ళ దగ్గర ఉంది వాళ్ళ చేతుల్లో పెట్టేసారు జీవితం మొత్తం ఖాళీ ఖాళీ అయినప్పుడు ఇంక బ్రెయిన్ కి ఏం పని ఉండది డిప్రెషన్ లోకి వెళ్తాది చేయడానికి ఏం పని ఉండదు ఇంకా ఎందుకంటే నేను ఏది కాదు నేను ఖాళీగా ఉన్నాను నాదంటూ ఏది లేదు నా జీవితమే అయిపోయింది నేను శూన్యం ఇలాంటి భావనలు వస్తాయి కాబట్టి ఈ డిప్రెషన్ లో ఉంటూ ఉంటూ ఏదో ఒక టైంలో ఇంకేదైనా ఎవరైనా మోటివేట్ చేయడం కారణంగానో ఎలా అయినా బయట పడితే ఓకే ఇది బయట పడకుండా
(10:03) ఇంకొక్క స్టెప్ ముందుకు వెళ్తారయ్యా వాళ్ళకు నెక్స్ట్ వచ్చే వచ్చే థాట్ ఏందంటే సూసైడ్ ఇప్పుడు నేను నా ప్రేమ నిజాయితి అనేది నిరూపించుకుంటే నా ఐడెంటిటీ మళ్లా నాకే తిరిగి వస్తుంది. దీనికి వీళ్ళు ఏం చేస్తారో తెలుసునా సూసైడ్ చేసుకుంటారు. అంటే వీళ్ళు ఎప్పుడైతే ప్రాణాలు పోగొట్టేసుకుంటారో దానికి ఒక కారణం ప్రేమ అనేది ఉంది కాబట్టి అరే వీడు పెద్ద గొప్ప ప్రేమికుడు ప్రేమికురాలు అనుకోవాలనేసి సూసైడ్ చేసుకుంటారు.
(10:33) అంతే కదా ఇప్పటి వరకు శూన్యము ఏమి లేదు ప్రేమించిన వాళ్ళేమో దూరంగా ఉన్నారు దూరం పెట్టేశారు ఇంకా దగ్గర అవ్వలేరు అదే వారి కోసం చచ్చిపోతే ఈ విషయం అవతలవాళ్ళకి తెలుస్తుంది కదా నా ప్రేమ కోసం చచ్చిపోయారు అని ఆ ప్రేమకు వాళ్ళు విలువ ఇస్తారండి ఈ ప్రేమ నిజాయిత అయిన ప్రేమ నాకోసం చచ్చిపోయారు ప్రేమ కోసం మరణించారని దీన్ని ఐడెంటిటీ లా ఫీల్ అవుతారు.
(10:56) వీళ్ళ తెలియకుండానే జరిగిపోతుంటాయి ఆత్మహత్య చేసేసుకుంటారు. ఇప్పుడు ఇంకో రకం ఉంటారు. వీళ్ళు చావరు ప్రేమించిన వారు మోసం చేసినారని వాళ్ళని చంపుతారు. వీళ్ళు ఎవరైతే ఆత్మహత్య చేసుకున్నారో వీళ్ళకన్నా ఇంకొక్క స్టెప్ ముందుకెళ్లి మూర్ఖంగా ప్రవర్తించడం మొదలు పెడతారు అంటే వీళ్ళకి ఈ ప్రాసెస్ అంతా జరిగినా సరే నా ఐడెంటిటీ ఎవరి వల్ల పోయింది అనే స్పృహలో ఉంటారు వీళ్ళు నీ కారణంగా నా ఐడెంటిటీ పోయింది.
(11:26) అంటే వీళ్ళకి ఈగో హర్ట్ అవుతుంది అహంకారం అన్నమాట నా ఐడెంటిటీ నీ చేతుల్లో ఉండడం కాదు నీ ఐడెంటిటీనే నా చేతుల్లో ఉండాలి నాతో ముడిపడి ఉండాలి నువ్వు నాకే సొంతం నువ్వు ఇంకెవరికీ దక్కడానికి వీలు లేదు ఇలాంటి పిచ్చిలో వెళ్ళిపోయి వాళ్ళ ఐడెంటిటీని వీళ్ళ ఐడెంటిటీతో కలిపేసి వీళ్ళు తన ఐడెంటిటీ వదలడానికి ఇష్టపడరు కానీ వాళ్ళ ఐడెంటిటీనే మాయం చేయాలనుకుంటారు.
(11:54) ఓకే నువ్వు నా లైఫ్ లోకి రావు కదా నాకు దక్కవు కదా నువ్వు నాకు మోసం చేసినావు కదా సరే నువ్వు ఎలాగా ఆనందంగా సుఖంగా బతుకుతావో చూస్తా నువ్వు వేరే వాళ్ళకి ఎలా దక్కుతావో చూస్తా అనేసి పోయి చంపేస్తారు. హత్య చేసి పడేస్తారు. ఇది మూర్ఖత్వం అన్నమాట. డిప్రెషన్ లో ఉండడమేమో పిచ్చి ఆత్మహత్య చేసుకోవడమేమో అమాయకత్వమో ఇది మూర్ఖత్వం.
(12:17) డైరెక్ట్ గా వెళ్లి ఒక మనిషిని హత్య చేసేయడం. ఇది అసలు ప్రేమ? ప్రేమ అనేది కాపాడుతుంది కానీ ఒక మనిషిని చంపదు తను చనిపోయేలా చేయదు ఇదైతే ఫాక్ట్ ఎలా నిజమైన ప్రేమ ఏంటో తెలుసుకునే ముందు వీళ్ళక ఎంత ఘోరమైన పరిస్థితి ఎందుకు వచ్చిందో ఒక్కసారి ఈ పాయింట్ అర్థం చేసుకోండి బయాలజీ ప్రకారం నీ కోరిక కలిగినప్పుడు కోరిక అని చెప్పేసి ఆ కోరిక తీర్చుకున్నా లేదా అంతటితో జరగదనేసి పక్కక వెళ్ళిపోయినా అది అంతటితోనే మయమైపోతుంది.
(12:49) నువ్వు ఎప్పుడైతే ఆ కోరికకు ప్రేమని ముసుకు తగిలించాల్సిన పరిస్థితి వచ్చిందో బ్రెయిన్ కన్ఫ్యూజ్ అయిపోయింది. కన్ఫ్యూజన్ లో ఏమేమో ఊహించుకునింది మీ జీవితాలను వాళ్ళతో ముడి పెట్టేసింది వాళ్ళ జీవితాలు మీతో ముడి పెట్టేసింది సమస్య వచ్చిన తర్వాత నీ హ్యాండిల్ చేసే కెపాసిటీ నువ్వు అర్థం చేసుకునే విధానం బట్టి అయితే డిప్రెషన్ లేదా ఆత్మహత్య లేదా ప్రేమించిన వారినే హత్య చేయడం అన్న స్థాయికి వెళ్ళిపోయింది.
(13:17) ఫైనల్ గా ఈ మూడు ప్రేమ కాదు అనేది మనకు అర్థంవుతుంది స్పష్టంగా ఇప్పుడు ప్రేమ అంటే ఏంటో చూద్దాం. ప్రేమ అనేది ఆపోజిట్ జెండర్ మీదనే కాదు దానికి వయసుతో సంబంధం లేదు జెండర్ తో సంబంధం లేదు ఎవ్వరి మీదైనా కలుగుతుంది. అదొక ఫీలింగ్ అద్భుతమైన ఫీలింగ్ ఈ ప్రేమలో ఉన్నప్పుడు ఎలా ఉంటారు నీకు నచ్చింది నువ్వు చెయ్ నాకోసం చేయాల్సిన అవసరం లేదు నాకోసం మారాల్సిన అవసరం లేదు నువ్వు ఎక్కడున్నా బాగుండాలి ఎలా ఉన్నా బాగుండాలి.
(13:52) నాతో ఉండాల్సిన అవసరం లేదు ఇందులో నా ప్రమేయమో అవసరం లేదు. నువ్వు సేఫ్టీగా సురక్షితంగా ఉండాలి. నాతోనే ఉండాల్సిన అవసరం లేదు ఎక్కడైనా ఉండు. సింపుల్ గా చెప్పేసావులే బ్రో అనుకుంటారా కాదు ఎవరైనా సరే ప్రేమ యొక్క లక్షణాలు ఎలా ఉంటాయో చెప్పగలుగుతారు కానీ ఇలానే ఎందుకు ఉండాయి ఇలానే ఎందుకు ఉండాలి అనేది ఎవరు వర్ణించలేరు. ఎందుకు అదొక ఫీలింగ్ అదొక భావన నువ్వు ఫీల్ అయ్యేదాన్ని బట్టే ప్రేమ అంటే ఏంటో నీకు అర్థం అవుతుంది ఒకరు ఎక్స్ప్లెయిన్ చేస్తే కాదు కానీ ఉండాల్సిన లక్షణాలు అయితే ఇవే ప్రేమలో ఉన్నప్పుడు నిజమైన ప్రేమలో ఉన్నప్పుడు ఇలానే అనిపిస్తుంది. సింపుల్ ఉదాహరణ
(14:33) ఎక్కడో ఫారెస్ట్ లో తిరిగే చిలక నీ చుట్టూ నీ ఇంట్లో నీ కళ్ళ ముందు తిరగాలని కోరుకోవడం అనేది కోరిక. అసలు ఒక్క క్షణం కూడా నన్ను వదలకూడదు నాతోనే ఉండాలి నేను చెప్పినట్లే అది ఉండాలి అని కోరుకోవడం అది ఒక ఇష్టం అంటే నువ్వు పంజరంలో పెట్టుకుంటావు నువ్వు చూడాలనుకున్న ప్రతిసారి దాని దగ్గరికి వెళ్తావు చూస్తావు ఫుడ్ పెడతావు మళ్ళీ వెళ్ళిపోతావ్ సో ఇప్పుడు అది పూర్తిగా నీ కంట్రోల్ లో ఉంది అలా ఉండడం నీకు ఇష్టం మరి ప్రేమ అంటే ఏంటి ప్రేమ అంటే ఏంటంటే ఆ చిలక ఎక్కడైతే ఎలా అయితే జీవిస్తుందో దాన్ని అలానే జీవించేలా చేయడం దాన్ని నువ్వు సమస్య
(15:10) ఏదన్నా వచ్చినప్పుడు ప్రొటెక్ట్ చేయాలనుకోవడం ప్రొటెక్షన్ అంటే నువ్వు తీసుకొచ్చి పంజరంలో పెట్టి దానికి ఫుడ్ పెట్టడం కాదు దాని పాటికి అది హ్యాపీగా జీవిస్తూ ఉంటుంది. ఉదాహరణకి ఎవడన్నా వేటగాడు వచ్చాడు దాన్ని వేటాడుతున్నాడు ఆ టైంలో నువ్వు కాపాడు అంతే అంతే గానీ తెచ్చి పంజరంలో పెట్టేసి నాది ప్రేమ అంటే ఎట్లా కాదు కదా కోరిక కలగడము దాన్ని కంట్రోల్ లో పెట్టుకోవాలని సమాజాలు సాంప్రదాయాలు సంస్కృతులు రూల్స్ పెట్టడము అది కంట్రోల్ లో పెట్టుకోలేక దానికి ప్రేమ అని ముసుగు తగిలిచ్చి ఇంత కన్ఫ్యూజన్ రావడము ఫైనల్ గా ఇలా అయిపోవడం మరి ఏం చేస్తే ఈ పరిస్థితులు రాకుండా
(15:44) ఉన్నాయి అంటే దీనికి సమాధానం ఒకటి కాదు చాలా రకాల ప్రభావాలే ఉన్నాయి పెళ్లికేమో ఒక వయసు రూల్ పెట్టి వేసినారు అంతకంటే ముందు పెళ్లి చేసుకోవడం అనేది నేరం. సరే ఆ వయసు వచ్చినాక చేసుకుందాం అంటే ఆపోజిట్ జెండర్ దొరకడంలే ఎందుకంటే లైఫ్ లో సెటిల్ అవ్వాలంటున్నారు నీ దగ్గర ఏముంది అంటున్నారు ఉద్యోగం ఉందా ఏం చేస్తున్నావ్ నువ్వు పనికవచ్చేవాడివా పనికి రాని వాడివా పోషించేవాడివా పోషించలేని వాడివా ఎన్నో క్యాలిక్యులేషన్స్ పిల్లలు దొరకడంలే ఈ వయసులో నేచర్ ప్రకారం బయాలజీ ప్రకారం నీ కోరికలేమో అయ్య అయితే కంట్రోల్ అవ్వవు అయేమో వయసు నిమిత్తం వస్తూనే ఉంటాయి. ఏం
(16:19) చేయాలో అర్థం కానప్పుడు ఈ కోరికలు తీర్చుకోవాలి తను సేఫ్టీగా ఉండాలి. ఇలాంటి పరిస్థితులలో బ్రెయిన్ గేమ్స్ ఆడడం మొదలు పెడుతుంది. గేమ్స్ ఆడంగా ఆడంగా మధ్యలో కన్ఫ్యూజ్ అయిపోతారు మారాల్సింది ఒకటా ఇక్కడ లేదు ఇది ఒకటేదో ఏదో ఒక పాయింట్ రెండు పాయింట్స్ మారితే ఇలాంటి పరిస్థితులు రాకుండా ఉంటాయి అనేది చెప్పేదానికి లేదు.
(16:40) చాలా రకాల ప్రభావాలే ఉన్నాయి అ పరిస్థితులు బట్టి మనమే అర్థం చేసుకోవాలి ముందు కోరిక అంటే ఏంది లవ్ అంటే ఏంది వీటి గురించి కొంచెం నాలెడ్జ్ అనేది తెలిసి ఉండాలి మనిషికి ప్రతి మనిషికి తెలియాలి ఇప్పుడు చెప్పండి ఇంతవరకు మనం మాట్లాడుకున్నాం కదా ఈ ఆత్మహత్యలు చేసుకునేవారు హత్యలు చేసేవారు ప్రేమ పేరుతో వీళ్ళకు నిజంగా ప్రేమకు నిర్వచనం తెలుసా తెలీదు సో ఫైనల్ గా వన్ లైన్ ఆన్సర్ ఏంటంటే ప్రేమ అనేది నీ ఐడెంటిటీని లాస్ చేయకూడదు నువ్వు ఎవరినైతే ప్రేమిస్తున్నావో వాళ్ళ ఐడెంటిటీని కాపాడే ప్రయత్నం చేయాలి.
(17:14) వాళ్ళు ఎక్కడున్నా బాగుండాలని కోరుకోవాలి వాళ్ళకి ఏదనా సమస్యలు వస్తే అందులో నుంచి నువ్వు బయట వేయాలని కోరుకోవాలి గానీ ఆ ప్రేమ కోసం నువ్వు సమస్యల్లోకి వెళ్ళిపోయి నీ ప్రాణాలు తీసేసుకొని ఇంత ఇదిగా ఉండడం అనేది ఇది ప్రేమ కాదు ఇది 100% అమాయకత్వమో పిచ్చితనమో మూర్ఖత్వమో అవుతుంది. సో ఇది గాయస్ ఈ వీడియో వీడియో మీకు నచ్చిందనే అనుకుంటున్నాను.
(17:39) వీడియో నచ్చితే లైక్ చేయండి. ఈ వీడియో పట్ల మీ ఉద్దేశం ఏదన్నా గాని కింద కామెంట్ లో చెప్పండి. ఇలాంటి మరి ఎన్నో ఉపయోగకరమైన వీడియోలు నేను అప్లోడ్ చేసిన వెంటనే మీరు మిస్ అవ్వకుండా ఉండాలి అంటే ఛానల్ ని సబ్స్క్రైబ్ చేసుకొని సపోర్ట్ చేయండి థాంక్యూ సో మచ్
Wednesday, March 4, 2026
******కామవాసన: విషమా? అమృతమా? సెక్సువల్ ఎనర్జీ రహస్యం మీ ఆలోచనలను కుదిపేస్తుంది!
కామవాసన: విషమా? అమృతమా? సెక్సువల్ ఎనర్జీ రహస్యం మీ ఆలోచనలను కుదిపేస్తుంది!
Author Name:Golden Info
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@Goldeninfo2
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=pyCoE2S1wBE
Transcript:
(00:01) ఫ్రెండ్స్ ఈ ప్రపంచంలో ఎంతమంది గొప్ప శాస్త్రవేత్తలు ఎంతమంది గొప్ప కళాకారులు లేదా ఎంతమంది విప్లవాత్మక ఆలోచనాపరులు ఉన్నారో వారందరిలో ఒక విషయం సమానంగా ఉందని మీరు ఎప్పుడైనా ఆలోచించారా? వారు నికోలా టెస్లా అయినా స్టీవ్ జాబ్స్ అయినా స్వామి వివేకానంద అయినా లేదా ఐజాక్ న్యూటన్ అయినా వీరందరూ తమ జీవితంలో ఒక ప్రత్యేక సమయంలో ఒక ప్రత్యేక శక్తిని సంరక్షించుకున్నారు.
(00:29) నేటి ప్రపంచం అత్యంత ఎక్కువగా తప్పుగా అర్థం చేసుకున్న ఆ శక్తిని వారు అప్పట్లోనే మంచిగా అర్థం చేసుకున్నారు. సో ఈ రోజు మనం మన సమాజంలో మాట్లాడడం నిషేధించబడిన ఒక విషయం గురించి మాట్లాడబోతున్నాం. దీని గురించి మనం మూసిన గదులలో తక్కువ స్వరంతో లేదా సరదాగా మాట్లాడుకుంటాం. అది కామవాంచ. దీనిని ఆధునిక ప్రపంచం సెక్షువల్ ఎనర్జీ అంటుంది.
(00:53) శ్రీ రాఘవేంద్ర జ్యోతిష్యాలయం శ్రీ రాఘవేంద్ర స్వామి ఉపాసకులు ప్రముఖ జ్యోతిష్యులు ప్రధాన తాంత్రికులు శ్రీ ఎం కే శాస్త్రి గారు మీ జీవిత సంపూర్ణ భవిష్యత్తు తెలుపగలరు. స్త్రీ పురుష వశీకరణం 100% గ్యారెంటీ. భర్తను పరస్త్రీ వ్యామోహం నుండి విడిపించడానికి భార్యను పరపురుష సహవాసం నుండి విడిపించడానికి మీరు ఇష్టపడిన వారు మీ నుండి దూరమై ఉంటే స్త్రీ వశీకరణ, పురుష వశీకరణం, ప్రేమ సమస్య, అత్త కోడళ్ల సమస్యలు, భార్యా భర్తల కలహాలు, లైంగిక సమస్య, సంతాన సమస్య ఇంకా మీకు ఎటువంటి సమస్యలు ఉన్నా దైవశక్తి పూజలు చేసి పరిహారం చేయగలరు.
(01:25) ఫ్రెండ్స్ మనం చిన్నప్పటి నుండి వింటున్నాం. కామవాంచ ఒక వికారమని ఒక మురికి లేదా ఒక పాపమని దీని నుండి మనం దూరంగా ఉండాలి అని ఇది మనల్ని దేవునికి దూరం చేస్తుందని మనకు నేర్పిస్తారు. అంతేకాకుండా ఒకవేళ మన మనసులో ఇలాంటి ఆలోచనలు వస్తే మనం నరకానికి వెళ్తామని మనల్ని భయపడతారు. కానీ ఇది నిజమా? ఒకవేళ ఇది పాపమే అయితే మనమందరం ఇదే శక్తి నుండి ఎందుకు జన్మించాం? ఒకవేళ ఇది మురికైతే ప్రకృతి దీనిని మన DNAన్ఏ లోని అత్యంత లోతైన భాగంలో ఎందుకు దాచి ఉంచింది? ఒకవేళ ఈశ్వరుడే మనల్ని సృష్టించినట్లయితే ఆయన మన లోపల ఈ అగ్నిని ఎందుకు వెలిగించాడు? సో
(02:05) అసలు నిజం ఏమిటంటే మనం కామవాంఛంచ అని దేనినైతే పిలుస్తామో అది ఈ బ్రహ్మాండంలోని అత్యంత శక్తివంతమైన శక్తి. ఇది ఒక కొత్త జీవానికి జన్మనివ్వగల శక్తి. ఒక్క క్షణం ఆగి ఆలోచించండి. ఏ శక్తి దగ్గర అయితే ఒక పూర్తి కొత్త చేతన, ఒక కొత్త శరీరం, ఒక కొత్త మెదడు, ఒక కొత్త హృదయం మరియు ఒక కొత్త భవిష్యత్తును సృష్టించే శక్తి ఉందో ఆ శక్తి ఎంత శక్తివంతమైనదై ఉంటుంది.
(02:32) ఆ శక్తి పరమాణు బాంబు కంటే కూడా చాలా బలమైనది. ఎందుకంటే బాంబు కేవలం వినాశనం చేయగలదు. కానీ ఈ శక్తి సృజన చేయగలదు. ఒకవేళ ఆ శక్తిని కేవలం పిల్లలను కనడానికి మాత్రమే ఉపయోగించకుండా దానిని మన లోపలే ఆపి పైకి మళ్ళంచినట్లయితే అది మీ సొంత శరీరం మరియు మెదడుతో ఏం చేయగలదు? సో ఇలాంటి ప్రశ్నలన్నిటికీ సమాధానం ఈ వీడియో లో మీరు తెలుసుకోబోతున్నారు.
(02:59) ఈ రోజు అఖండ ధారపై మనం కామవాంఛంచ యొక్క అదే రహస్య విజ్ఞానాన్ని డీకోడ్ చేయబోతున్నాం. దీనిని యోగులు వేల సంవత్సరాల నుండి తెలుసుకున్నారు. కానీ దీనిని ఆధునిక ప్రపంచం మర్చిపోయింది. ఈ రోజు మీరు తెలుసుకుంటారు మీరు ప్రతిరోజు వృధా చేస్తున్న ఈ పచ్చి శక్తి అసలు మీ శరీరంలోని బంగారం అని ఇది మిమ్మల్ని జీనియస్ గా మార్చగల ఇంధనం మీకు రోగాల నుండి రక్షణ ఇవ్వగలదు.
(03:23) మరియు మిమ్మల్ని ఈశ్వరునికి దగ్గర చేయగలదు. ఇది కామవాంచ నుండి రామవాంఛంచ వరకు సాగే ప్రయాణం. ఇది వాంఛ నుండి ఉపాసన వరకు సాగే ప్రయాణం కాబట్టి మీ పక్షపాతాలను మీ పాత ఆలోచనలను ఒక పక్కన పెట్టి శాస్త్రం దృష్టితో మీ లోపల వెలుగుతున్న ఆ అగ్నిని ఒక్కసారి జాగ్రత్తగా చూడండి. సో అన్నింటికంటే ముందు మనం అసలు ఈ శక్తి ఏమిటి అనేది అర్థం చేసుకోవాలి.
(03:49) మన శరీరంలో ఇది ఎలా తయారవుతుంది కూడా డీటెయిల్ గా ఇప్పుడు అర్థం చేసుకుందాం. ఫ్రెండ్స్ ఆయుర్వేదం ప్రకారం మనం తినే ఆహారం ఒక సుదీర్ఘమైన ప్రక్రియ గుండా వెళుతుంది. మొదట ఆహారం జీర్ణం అవుతుంది. మరియు దాని నుండి రసం తయారవుతుంది. ఈ రసం ఐదు రోజుల వరకు పక్వానికి వస్తుంది. అప్పుడు దాని నుండి రక్తం తయారవుతుంది. రక్తం నుండి మాంసం తయారవుతుంది.
(04:11) మాంసం నుండి కొవ్వు తయారవుతుంది. ఇక కొవ్వు నుండి ఎముకలు తయారవుతాయి. ఎముకల నుండి బోన్ మ్యారో తయారవుతుంది. మరియు చివరిగా జీర్ణక్రియ యొక్క ఆఖరి మరియు అత్యంత శుద్ధమైన స్థితిలో తయారయ్యే తత్వాన్ని ఆయుర్వేదంలో శుక్రము లేదా వీర్యము అంటారు. శాస్త్రీయంగా చూస్తే ఇది మన శరీరంలోని అత్యంత విలువైనది. ఇది తయారవ్వడానికి అత్యంత ఎక్కువ సమయం మరియు అత్యంత ఎక్కువ శక్తి పడుతుంది.
(04:38) ప్రాచీన గ్రంథాల్లో చెప్పబడింది 40 కిలోల ఆహారం నుండి లేదా 40 రోజుల జీర్ణ ప్రక్రియ తర్వాత కేవలం కొన్ని చుక్కల వీర్యం తయారవుతుంది అని ఇది శరీర సారం ఇది ఎసెన్స్ ఇది సరిగ్గా వేల పూలను పిండితే ఒక చుక్క అత్తరు తయారైనట్లుగా ఉంటుంది. ఈ ద్రవంలో లెసిథిన్, ఫాస్ఫరస్, కాల్షియం, ఆల్బ్యుమిన్ మరియు ప్రోస్టలాండిన్స్ వంటి తత్వాలు ఉంటాయి. ఇవి మన మెదడు మరియు నాడీ వ్యవస్థకు అమృతంలా పనిచేస్తాయి.
(05:07) మోడర్న్ సైన్స్ కూడా వీర్యానికి మరియు మన మెదడులోని ద్రవానికి మధ్య చాలా పోలికలు ఉన్నాయని అంగీకరిస్తుంది. అంటే ఏ పదార్థం అయితే మీ మెదడును నడిపిస్తుందో అదే పదార్థం మీ కామవాంఛంచ కూడా ఆధారం. మీరు దీనిని వృధా చేసినప్పుడు మీరు నిజానికి మీ మెదడును ఖాళీ చేస్తున్నారు. ప్రకృతి ఈ శక్తిని ముఖ్యంగా ఒకే పని కోసం నిర్మించింది. ప్రజనం అంటే తన జాతిని ముందుకు తీసుకువెళ్ళడం ఇది ప్రకృతి యొక్క భద్రత యంత్రాంగం ప్రతి జీవి తనలాగే మరో జీవి పుట్టాలని కోరుకుంటుంది.
(05:39) తద్వారా తన జాతి అంతం కాకుండా ఉంటుంది. అందుకే ప్రకృతి కామవాంచం అంతటి తీవ్రమైన సుఖాన్ని అంతటి తీవ్రమైన ఆనందాన్ని దాచి ఉంచింది. తద్వారా జీవి ఆనందం యొక్క ఆశతో ప్రజనం చేస్తుంది. ఒకవేళ ఇందులో ఆనందం లేకపోతే బహుశా ఎవరు ఈ గొడవలోకి వెళ్లరేమో మరియు ప్రపంచం అంతమైపోయేది. సో ఈ ఆనందం ప్రకృతి పన్నే ఒక వల.
(06:05) అది మీకు ఇచ్చే ఒక లంచం తద్వారా మీరు దాని పనిని చేస్తారు. కాబట్టి కామవాంచ చెడ్డది కాదు ఇది జీవన ఆధారం. సమస్య శక్తిలో లేదు. సమస్య దాని దిశలో ఉంది. సాధారణ మానవులు మరియు జంతువులలో ఈ శక్తి గురుత్వాకర్షణ నియమాన్ని పాటిస్తుంది. ఇది కింది వైపుకు ప్రవహిస్తుంది మరియు బయటకు వెళ్ళిపోతుంది. ఇది కిందికి ప్రవహించినప్పుడు ఇది క్షణిక సుఖాన్ని ఇస్తుంది మరియు కొత్త జీవాన్ని పుట్టిస్తుంది.
(06:30) ఈ సుఖం చాలా చిన్నది కొన్ని క్షణాల పాటు మాత్రమే. ఆ తర్వాత విపరీతమైన అలసట మరియు నిరాశ వస్తాయి. కానీ యోగులు ఒక ప్రశ్న అడిగారు. ఈ ప్రవాహాన్ని మార్చవచ్చా మనం గురుత్వాకర్షణను మోసం చేయగలమా మనం ఈ నదిని తిరుగు ప్రయాణం చేయించవచ్చా మన శరీరంలో ఒక లిఫ్ట్ ఉందని కింది నుండి పై వెళ్లే ఒక నిచ్చన ఉందని వారు కనుగొన్నారు. అది మన వెన్నుముక. దీన్నే మేరుదండం అని కూడా అంటారు.
(06:55) వెన్నుముక యొక్క అత్యంత కింది భాగంలో దీనిని మూలాధార చక్రం అంటారు. సో ఇక్కడే ఈ కామశక్తి నిద్రిస్తూ ఉంటుంది. ఇది ఒక సర్పంలా చుట్ట చుట్టుకొని కూర్చొని ఉంటుంది. అందుకే దీనిని కుండలిని అంటారు. మనం ఉత్తేజితమైనప్పుడు ఈ శక్తి కదులుతుంది. మరియు బయటికి వెళ్లే మార్గం కోసం వెతుకుతుంది. కానీ ఏదైనా పద్ధతి ద్వారా మనం బయటికి వెళ్ళే తలుపును మూసివేసి లోపలి తలుపును తెరిస్తే ఏమవుతుంది? అప్పుడు ద్రవరూపంలో ఉన్న వీర్యం సూక్ష్మ రూపంలో విద్యుత్ గా మారుతుంది.
(07:27) అది బయో ఎలక్ట్రిసిటీ గా మారి వెన్నముక మధ్యలో ఉన్న సుషుమ్న నాడి ద్వారా పైకి ప్రవహించడం మొదలుపెడుతుంది. ఈ ప్రక్రియను యోగశాస్త్రం ఊర్ద్వ రేతస్సు అంటారు ఊర్ద్వ అంటే పైన రేతస్సు అంటే వీర్యం ఎవరి శక్తి అయితే పైకి ప్రవహిస్తుందో వారు ఉర్దవ రేతస్కులు ఎందుకంటే ఈ శక్తివంతమైన శక్తి పైకి పాకి మన మెదడుకు చేరుకున్నప్పుడు అక్కడ ఒక అద్భుతం జరుగుతుంది.
(07:52) మన మెదడు కణాలు మన న్యూరాన్లు ఏవైతే సాధారణ స్థితిలో నిద్రిస్తూ ఉంటాయో లేదా చాలా తక్కువ సామర్థ్యంతో పనిచేస్తాయో వాటికి అకస్మాత్తుగా ఒక హై వోల్టేజ్ ఇంధనం లభిస్తుంది. కింది కేంద్రంలో కేవలం ఒక బిడ్డను మాత్రమే పుట్టించగల వీర్యం పై కేంద్రానికి చేరుకున్నప్పుడు ఒక గొప్ప ఆలోచనను ఒక గొప్ప కళను లేదా ఒక గొప్ప ఆవిష్కరణను పుట్టిస్తుంది.
(08:14) దీనినే మనం ఓజస్సు అంటాం. ఓజస్సు అంటే ఏమిటి? ఒక బ్రహ్మచరి లేదా ఒక యోగి ముఖంలో కనిపించే ఆ దివ్యమైన వెలుగే ఓజస్సు ఇది ఏ క్రీము లేదా పౌడర్ వల్ల వచ్చే మెరుపు కాదు ఇది వృధా కాకుండా శరీరాన్ని లోపల నుండి ప్రకాశింపచేసే ఆ శక్తి యొక్క మెరుపు సో ఓజస్సు ఉన్న వ్యక్తి మాటలో ఒక సమ్మోహనం ఉంటుంది. అతను మెల్లగా మాట్లాడిన ప్రపంచం వింటుంది. అతని కళ్ళలో ఒక లోతు ఉంటుంది.
(08:40) అందులో ప్రజలు మునిగిపోవాలని కోరుకుంటారు. అతని మెదడు లేజర్ లాగా వేగంగా ఉంటుంది. అతని జ్ఞాపక శక్తి ఫోటోగ్రాఫిక్ గా మారుతుంది. అతని ఇమ్యూనిటీ ఎంత బలంగా ఉంటుందంటే రోగాలు అతన్ని తాకలేవు. ఎందుకంటే అతను తన శరీరంలోని బంగారాన్ని కాలవలో పారబోయడం ఆపి దానిని లాకర్లో దాచుకోవడం మొదలు పెట్టాడు. కానీ నేటి ప్రపంచంలో ఏం జరుగుతోంది? కామవాంచ ప్రతి చోటా విక్రయించబడుతున్న ఒక సమాజంలో మనం జీవిస్తున్నాం.
(09:09) మన ఫోన్లలో టీవీలలో అడ్వర్టైస్మెంట్లలో సినిమాలలో ప్రతి చోటా మనల్ని ఉత్తేజితం చేస్తున్నారు. మీ బలహీనతపై డబ్బు సంపాదించే ఒక పెద్ద మార్కెట్ నిలబడింది. ఫలితం ఏమిటి? మన యువతరం తమ ఈ విలువైన శక్తిని ఈ ఓజస్సును ప్రతిరోజు ప్రతి రాత్రి వృధా చేస్తున్నారు. మనం దీనిని కేవలం ఒక రిలీజ్ అని అనుకుంటున్నాం. ఒత్తిడి పెరిగింది. దీనిని బయటకి పంపేయండి రిలాక్స్ గా అనిపిస్తుంది అని భావిస్తాం.
(09:33) ఇది రిలాక్సేషన్ కాదు ఇది వృధా కావడం కానీ ఆ రెండు క్షణాల రిలాక్సేషన్ కోసం మనం జీవితకాలం సంపాదనను మూల్యంగా చెల్లిస్తున్నామని మనం చూడలేకపోతున్నాం. సో మీరు ఈ శక్తిని శరీరం నుండి బయటకి విసిరినప్పుడు మీరు కేవలం ఒక ద్రవాన్ని కోల్పోవడం లేదు. మీ జీవశక్తిని మీ ప్రాణాన్ని కోల్పోతున్నారు. కామక్రియ తర్వాత శరీరం ఎంత అలసిపోతుందో మీరు ఎప్పుడైనా గమనించారా? మనసులో ఒక వింతైన ఉదాసీనత లేదా శూన్యం ఏర్పడుతుంది.
(10:02) ఫ్రెంచ్ భాషలో దీనిని లేపెటిట్ మార్ట్ అంటారు. అంటే చిన్న మరణం ఎందుకు? ఎందుకంటే శరీరం తన అత్యంత విలువైన ఖజానాను పోగొట్టుకుంది. ఆ ఖజానాను మళ్ళీ తయారు చేయడానికి శరీరానికి వారాల తరబడి కష్టం పడుతుంది. శరీరం మళ్ళీ రక్తం, మాంసం మరియు మధ్యను పిండాలి. మరియు మీరు అది తయారవ్వకముందే మళ్ళీ వృధా చేస్తే శరీరం తన ఇతర అవయవాల నుండి ఎముకల నుండి నరాల నుండి మెదడు నుండి శక్తిని లాగేస్తుంది.
(10:35) ఇదే కారణం వల్ల నేటి యువతలో ఇంత చిన్న వయసులోనే నడుము నొప్పి బలహీనమైన జ్ఞాపక శక్తి డిప్రెషన్ యంజైటీ మోకాళ్ళ నొప్పులు మరియు ఆత్మవిశ్వాసం లోపించడం కనిపిస్తున్నాయి. వారి ముఖాల్లో ఆ తేజస్సు లేదు ఆ మెరుపు లేదు. వారి కళ్ళు ఆరిపోయినట్లు ఉన్నాయి. ఎందుకంటే వారి ఇంధన ట్యాంక్ ఖాళీగా ఉంది. వారు పెట్రోల్ లేని బండిని నడపడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు.
(10:59) వారు ఆరిపోయిన దీపం వంటివారు. మనోవిజ్ఞాన శాస్త్రం ప్రకారం కామవాంచ మరియు సృజనాత్మకత ఒకే నాణానికి ఉన్న రెండు వైపులు. నెపోలియన్ హిల్ తన ప్రసిద్ధ పుస్తకం థింక్ అండ్ గ్రో రిచ్ లో సెక్స్ ట్రాన్స్ముటేషన్ పై ఒక పూర్తి అధ్యాయాన్ని రాశారు. ఆయన వందలాది మంది విజయవంతమైన వ్యక్తులను ఇంటర్వ్యూ చేశారు. మరియు ఎవరైతే తమ సెక్షువల్ శక్తిని నియంత్రించి దానిని తమ లక్ష్యం వైపు మళ్ళస్తారో వారే చరిత్రను సృష్టిస్తారని కనుగొన్నారు.
(11:31) మీరు ఒక గొప్ప అత్లేట్ ను చూసినప్పుడు లేదా బాక్సర్ ను చూసినప్పుడు పెద్ద మ్యాచ్ కు ముందు వారు వారాల తరబడి బ్రహ్మచర్యం పాటిస్తారని మీరు గమనిస్తారు. ఎందుకు? ఎందుకంటే వారు ఒకవేళ ఆ శక్తిని వృధా చేస్తే గెలవడానికి కావాల్సిన ఆ దూకుడు సో ఆ కిల్లర్ ఇన్స్టింట్ వారి శరీరంలో ఉండదని వారికి తెలుసు. స్టీవ్ జాబ్స్ లేదా మైక్ టైసన్ వంటి వ్యక్తులు తమ పోరాట దినాలలో బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటించారు.
(11:58) తద్వారా వారు ఆ శక్తిని తమ పనిలో ఉపయోగించుకోగలిగారు. మీరు కామవాంచను అణచివేయకుండా రూపాంతరం చేసినప్పుడు ఆ శక్తి మీ పనిలో మీ కళ్ళలో మీ వ్యాపారంలో ప్రతిబింబిస్తుంది. మీరు అలసిపోరు. ఇతరులకు పిచ్చిగా అనిపించే ఒక రకమైన పట్టుదల మీలో ఉంటుంది. మీ దగ్గర ఎనర్జీ బ్యాకప్ ఉంటుంది కాబట్టి మీరు రాత్రంతా మేలుకొని పని చేయగలరు. కానీ ఇక్కడ ఒక పెద్ద జాగ్రత్త అవసరం ఇక్కడే ప్రజలు తప్పు చేస్తారు.
(12:26) అదే అణచివేత వర్సెస్ రూపాంతరము ఫ్రెండ్స్ బ్రహ్మచర్యం అంటే కామవాంచను అణచివేయడం కాదు సెక్స్ గురించి ఆలోచించడం పాపమని దానిని మనసు నుండి తీసేయాలని గదిలో తలుపులు వేసుకోవాలని సమాజం చెప్తోంది. కానీ ఆధునిక సైకాలజీ మరియు యోగ రెండూ ఒకటే చెప్తాయి. మీరు దేనినైతే ఎంతగా అణచి వేస్తారో అది అంతటి బలంతో పైకి వస్తుంది. స్ప్రింగ్ ను ఎంత నొక్కితే అది అంత ఎత్తుకు ఎగురుతుంది.
(12:52) మీరు బలవంతంగా మనసును ఆపితే ఆ శక్తి లోపల కుళ్లిపోతుంది. అది కోపంగా హింసగా లేదా ఏదైనా మానసిక వ్యాధిగా మారుతుంది. అందుకే బలవంతంగా బ్రహ్మచారి కావాలనుకునే వారు తరచుగా చిరాకుగా కోపంగా ఉంటారు. మనం ప్రెషర్ కుక్కర్ విజిల్ ఆపకూడదు. ఆ ఆవిరిని ఇంజన్ నడపడానికి వాడాలి. ఆనకట్టను పగలగొట్టకూడదు దాని నుండి కాలువలు తీసి పొలాలకు మళ్ళంచాలి.
(13:19) సో ఇప్పుడు ఈ శక్తిని ఓజస్సుగా ఎలా మార్చాలి తెలుసుకుందాం. సో అన్నింటికంటే ముందుగా దీనికోసం యోగశాస్త్రంలో ఖచ్చితమైన పద్ధతులు ఉన్నాయి. అవేంటో ఇప్పుడు తెలుసుకుందాం. ఒకటి వెన్నెముకను నిటారుగా ఉంచడం. ఫ్రెండ్స్ వెన్నెముక అనేది శక్తి ప్రవహించే పైప్ లైన్. పైపు వంగి ఉంటే నీరు పైకి వెళ్ళదు. మనం సోఫాలో లేదా మంచం మీద వంగి కూర్చుంటాం.
(13:43) అలా చేసినప్పుడు పొత్తి కడుపుపై ఒత్తిడి పడి శక్తి మూలాధార చక్రంలోనే చిక్కుకుపోతుంది. అక్కడ అది వేడిని పుట్టించి కామవాంచగా మిమ్మల్ని వేధిస్తుంది. కానీ వెన్నెముక నిటారుగా ఉంచి కూర్చుంటే మార్గం సుగమం అవుతుంది. రెండు శ్వాస విజ్ఞానం కామవాంచకు మరియు శ్వాసకు లోతైన సంబంధం ఉంది. కామ ఆలోచనలు ఉన్నప్పుడు శ్వాస వేగంగా అస్థిరంగా ఉంటుంది.
(14:08) శ్వాసను నెమ్మదిగా దీర్ఘంగా చేస్తే శక్తి మారుతుంది. మూలన బంధం లేదా అశ్విని ముద్ర అనే ప్రక్రియ ద్వారా శక్తిని కిందకు పోకుండా పైకి నెట్టవచ్చు ఇది హైడ్రాలిక్ పంప్ లా పనిచేస్తుంది. మూడు చల్లని నీటి యోగులు ఎప్పుడూ చల్లని నీటితో స్నానం చేస్తారు. చల్లని నీరు నాడీ వ్యవస్థకు ఒక షాక్ ఇస్తుంది మరియు శరీరంలోని వేడిని తగ్గిస్తుంది. వెన్నెముకపై చల్లని నీరు పడినప్పుడు అది వేగస్ నవ్వును ఉత్తేజితం చేసి కామ ఆలోచనలను వెంటనే ఆపుతుంది.
(14:38) నాలుగు ఆహారం మరియు సాంగత్యం ఫ్రెండ్స్ మనం తినే అన్నం లాగే మన మనసు ఉంటుంది. సాత్విక ఆహారం తీసుకుంటే వీర్యం స్థిరంగా ఉంటుంది. కానీ అతిగా కారం మసాలా, మాంసం, వెల్లుల్లి, ఉల్లిపాయలు వంటివి తీసుకుంటే శరీరంలో వేడి పెరిగి మనసు చంచలం అవుతుంది. అలాగే కళ్ళ ద్వారా, చెవుల ద్వారా మనం ఎలాంటి విషయాలను చూస్తున్నామో కూడా ముఖ్యం.
(15:02) సోషల్ మీడియాలో చూసే కామ ప్రేరిత చిత్రాలు డోపమైన్ లూప్ ను సృష్టించి మిమ్మల్ని దానికి బానిసలుగా మారుస్తాయి. సో ఫ్రెండ్స్ ఇప్పటికైనా తెలుసుకోండి కామవాంచ అనేది క్రూడ్ ఆయిల్ వంటిది. దాన్ని రిఫైన్ చేస్తే మీరు మీ జీవితం అనే రాకెట్ ని ఎగరేయవచ్చు. గతాన్ని తలచుకొని బాధపడకండి. గిల్ట్ అనేది శక్తిని ఇంకా కిందకు పాడేస్తుంది.
(15:24) కాబట్టి ఈ రోజు నుండే కొత్తగా మొదలు పెట్టండి. కొన్ని నెలల్లోనే మీ కళ్ళల్లో మెరుపు ముఖల్లో తేజస్సు మరియు మనసులో అకారణమైన సంతోషం రావడం మీరు గమనిస్తారు. గుర్తుంచుకోండి మీరొక న్యూక్లియర్ రియాక్టర్ మీరు మట్టిని బంగారంగా మార్చడానికి పుట్టారు. కామవాంచ ఆ మట్ట అయితే ఓజ ఆ బంగారం నిర్ణయం మీ చేతుల్లోనే ఉంది. సో ఫ్రెండ్స్ ఈ వీడియో మీకు నచ్చినట్లైతే వీడియోని లైక్ చేసి మీ ఫ్రెండ్స్ తో షేర్ చేసుకోండి.
(15:53) అలానే ఛానల్ ని సబ్స్క్రైబ్ చేసుకోవడం మర్చిపోవద్దు.
Author Name:Golden Info
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@Goldeninfo2
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=pyCoE2S1wBE
Transcript:
(00:01) ఫ్రెండ్స్ ఈ ప్రపంచంలో ఎంతమంది గొప్ప శాస్త్రవేత్తలు ఎంతమంది గొప్ప కళాకారులు లేదా ఎంతమంది విప్లవాత్మక ఆలోచనాపరులు ఉన్నారో వారందరిలో ఒక విషయం సమానంగా ఉందని మీరు ఎప్పుడైనా ఆలోచించారా? వారు నికోలా టెస్లా అయినా స్టీవ్ జాబ్స్ అయినా స్వామి వివేకానంద అయినా లేదా ఐజాక్ న్యూటన్ అయినా వీరందరూ తమ జీవితంలో ఒక ప్రత్యేక సమయంలో ఒక ప్రత్యేక శక్తిని సంరక్షించుకున్నారు.
(00:29) నేటి ప్రపంచం అత్యంత ఎక్కువగా తప్పుగా అర్థం చేసుకున్న ఆ శక్తిని వారు అప్పట్లోనే మంచిగా అర్థం చేసుకున్నారు. సో ఈ రోజు మనం మన సమాజంలో మాట్లాడడం నిషేధించబడిన ఒక విషయం గురించి మాట్లాడబోతున్నాం. దీని గురించి మనం మూసిన గదులలో తక్కువ స్వరంతో లేదా సరదాగా మాట్లాడుకుంటాం. అది కామవాంచ. దీనిని ఆధునిక ప్రపంచం సెక్షువల్ ఎనర్జీ అంటుంది.
(00:53) శ్రీ రాఘవేంద్ర జ్యోతిష్యాలయం శ్రీ రాఘవేంద్ర స్వామి ఉపాసకులు ప్రముఖ జ్యోతిష్యులు ప్రధాన తాంత్రికులు శ్రీ ఎం కే శాస్త్రి గారు మీ జీవిత సంపూర్ణ భవిష్యత్తు తెలుపగలరు. స్త్రీ పురుష వశీకరణం 100% గ్యారెంటీ. భర్తను పరస్త్రీ వ్యామోహం నుండి విడిపించడానికి భార్యను పరపురుష సహవాసం నుండి విడిపించడానికి మీరు ఇష్టపడిన వారు మీ నుండి దూరమై ఉంటే స్త్రీ వశీకరణ, పురుష వశీకరణం, ప్రేమ సమస్య, అత్త కోడళ్ల సమస్యలు, భార్యా భర్తల కలహాలు, లైంగిక సమస్య, సంతాన సమస్య ఇంకా మీకు ఎటువంటి సమస్యలు ఉన్నా దైవశక్తి పూజలు చేసి పరిహారం చేయగలరు.
(01:25) ఫ్రెండ్స్ మనం చిన్నప్పటి నుండి వింటున్నాం. కామవాంచ ఒక వికారమని ఒక మురికి లేదా ఒక పాపమని దీని నుండి మనం దూరంగా ఉండాలి అని ఇది మనల్ని దేవునికి దూరం చేస్తుందని మనకు నేర్పిస్తారు. అంతేకాకుండా ఒకవేళ మన మనసులో ఇలాంటి ఆలోచనలు వస్తే మనం నరకానికి వెళ్తామని మనల్ని భయపడతారు. కానీ ఇది నిజమా? ఒకవేళ ఇది పాపమే అయితే మనమందరం ఇదే శక్తి నుండి ఎందుకు జన్మించాం? ఒకవేళ ఇది మురికైతే ప్రకృతి దీనిని మన DNAన్ఏ లోని అత్యంత లోతైన భాగంలో ఎందుకు దాచి ఉంచింది? ఒకవేళ ఈశ్వరుడే మనల్ని సృష్టించినట్లయితే ఆయన మన లోపల ఈ అగ్నిని ఎందుకు వెలిగించాడు? సో
(02:05) అసలు నిజం ఏమిటంటే మనం కామవాంఛంచ అని దేనినైతే పిలుస్తామో అది ఈ బ్రహ్మాండంలోని అత్యంత శక్తివంతమైన శక్తి. ఇది ఒక కొత్త జీవానికి జన్మనివ్వగల శక్తి. ఒక్క క్షణం ఆగి ఆలోచించండి. ఏ శక్తి దగ్గర అయితే ఒక పూర్తి కొత్త చేతన, ఒక కొత్త శరీరం, ఒక కొత్త మెదడు, ఒక కొత్త హృదయం మరియు ఒక కొత్త భవిష్యత్తును సృష్టించే శక్తి ఉందో ఆ శక్తి ఎంత శక్తివంతమైనదై ఉంటుంది.
(02:32) ఆ శక్తి పరమాణు బాంబు కంటే కూడా చాలా బలమైనది. ఎందుకంటే బాంబు కేవలం వినాశనం చేయగలదు. కానీ ఈ శక్తి సృజన చేయగలదు. ఒకవేళ ఆ శక్తిని కేవలం పిల్లలను కనడానికి మాత్రమే ఉపయోగించకుండా దానిని మన లోపలే ఆపి పైకి మళ్ళంచినట్లయితే అది మీ సొంత శరీరం మరియు మెదడుతో ఏం చేయగలదు? సో ఇలాంటి ప్రశ్నలన్నిటికీ సమాధానం ఈ వీడియో లో మీరు తెలుసుకోబోతున్నారు.
(02:59) ఈ రోజు అఖండ ధారపై మనం కామవాంఛంచ యొక్క అదే రహస్య విజ్ఞానాన్ని డీకోడ్ చేయబోతున్నాం. దీనిని యోగులు వేల సంవత్సరాల నుండి తెలుసుకున్నారు. కానీ దీనిని ఆధునిక ప్రపంచం మర్చిపోయింది. ఈ రోజు మీరు తెలుసుకుంటారు మీరు ప్రతిరోజు వృధా చేస్తున్న ఈ పచ్చి శక్తి అసలు మీ శరీరంలోని బంగారం అని ఇది మిమ్మల్ని జీనియస్ గా మార్చగల ఇంధనం మీకు రోగాల నుండి రక్షణ ఇవ్వగలదు.
(03:23) మరియు మిమ్మల్ని ఈశ్వరునికి దగ్గర చేయగలదు. ఇది కామవాంచ నుండి రామవాంఛంచ వరకు సాగే ప్రయాణం. ఇది వాంఛ నుండి ఉపాసన వరకు సాగే ప్రయాణం కాబట్టి మీ పక్షపాతాలను మీ పాత ఆలోచనలను ఒక పక్కన పెట్టి శాస్త్రం దృష్టితో మీ లోపల వెలుగుతున్న ఆ అగ్నిని ఒక్కసారి జాగ్రత్తగా చూడండి. సో అన్నింటికంటే ముందు మనం అసలు ఈ శక్తి ఏమిటి అనేది అర్థం చేసుకోవాలి.
(03:49) మన శరీరంలో ఇది ఎలా తయారవుతుంది కూడా డీటెయిల్ గా ఇప్పుడు అర్థం చేసుకుందాం. ఫ్రెండ్స్ ఆయుర్వేదం ప్రకారం మనం తినే ఆహారం ఒక సుదీర్ఘమైన ప్రక్రియ గుండా వెళుతుంది. మొదట ఆహారం జీర్ణం అవుతుంది. మరియు దాని నుండి రసం తయారవుతుంది. ఈ రసం ఐదు రోజుల వరకు పక్వానికి వస్తుంది. అప్పుడు దాని నుండి రక్తం తయారవుతుంది. రక్తం నుండి మాంసం తయారవుతుంది.
(04:11) మాంసం నుండి కొవ్వు తయారవుతుంది. ఇక కొవ్వు నుండి ఎముకలు తయారవుతాయి. ఎముకల నుండి బోన్ మ్యారో తయారవుతుంది. మరియు చివరిగా జీర్ణక్రియ యొక్క ఆఖరి మరియు అత్యంత శుద్ధమైన స్థితిలో తయారయ్యే తత్వాన్ని ఆయుర్వేదంలో శుక్రము లేదా వీర్యము అంటారు. శాస్త్రీయంగా చూస్తే ఇది మన శరీరంలోని అత్యంత విలువైనది. ఇది తయారవ్వడానికి అత్యంత ఎక్కువ సమయం మరియు అత్యంత ఎక్కువ శక్తి పడుతుంది.
(04:38) ప్రాచీన గ్రంథాల్లో చెప్పబడింది 40 కిలోల ఆహారం నుండి లేదా 40 రోజుల జీర్ణ ప్రక్రియ తర్వాత కేవలం కొన్ని చుక్కల వీర్యం తయారవుతుంది అని ఇది శరీర సారం ఇది ఎసెన్స్ ఇది సరిగ్గా వేల పూలను పిండితే ఒక చుక్క అత్తరు తయారైనట్లుగా ఉంటుంది. ఈ ద్రవంలో లెసిథిన్, ఫాస్ఫరస్, కాల్షియం, ఆల్బ్యుమిన్ మరియు ప్రోస్టలాండిన్స్ వంటి తత్వాలు ఉంటాయి. ఇవి మన మెదడు మరియు నాడీ వ్యవస్థకు అమృతంలా పనిచేస్తాయి.
(05:07) మోడర్న్ సైన్స్ కూడా వీర్యానికి మరియు మన మెదడులోని ద్రవానికి మధ్య చాలా పోలికలు ఉన్నాయని అంగీకరిస్తుంది. అంటే ఏ పదార్థం అయితే మీ మెదడును నడిపిస్తుందో అదే పదార్థం మీ కామవాంఛంచ కూడా ఆధారం. మీరు దీనిని వృధా చేసినప్పుడు మీరు నిజానికి మీ మెదడును ఖాళీ చేస్తున్నారు. ప్రకృతి ఈ శక్తిని ముఖ్యంగా ఒకే పని కోసం నిర్మించింది. ప్రజనం అంటే తన జాతిని ముందుకు తీసుకువెళ్ళడం ఇది ప్రకృతి యొక్క భద్రత యంత్రాంగం ప్రతి జీవి తనలాగే మరో జీవి పుట్టాలని కోరుకుంటుంది.
(05:39) తద్వారా తన జాతి అంతం కాకుండా ఉంటుంది. అందుకే ప్రకృతి కామవాంచం అంతటి తీవ్రమైన సుఖాన్ని అంతటి తీవ్రమైన ఆనందాన్ని దాచి ఉంచింది. తద్వారా జీవి ఆనందం యొక్క ఆశతో ప్రజనం చేస్తుంది. ఒకవేళ ఇందులో ఆనందం లేకపోతే బహుశా ఎవరు ఈ గొడవలోకి వెళ్లరేమో మరియు ప్రపంచం అంతమైపోయేది. సో ఈ ఆనందం ప్రకృతి పన్నే ఒక వల.
(06:05) అది మీకు ఇచ్చే ఒక లంచం తద్వారా మీరు దాని పనిని చేస్తారు. కాబట్టి కామవాంచ చెడ్డది కాదు ఇది జీవన ఆధారం. సమస్య శక్తిలో లేదు. సమస్య దాని దిశలో ఉంది. సాధారణ మానవులు మరియు జంతువులలో ఈ శక్తి గురుత్వాకర్షణ నియమాన్ని పాటిస్తుంది. ఇది కింది వైపుకు ప్రవహిస్తుంది మరియు బయటకు వెళ్ళిపోతుంది. ఇది కిందికి ప్రవహించినప్పుడు ఇది క్షణిక సుఖాన్ని ఇస్తుంది మరియు కొత్త జీవాన్ని పుట్టిస్తుంది.
(06:30) ఈ సుఖం చాలా చిన్నది కొన్ని క్షణాల పాటు మాత్రమే. ఆ తర్వాత విపరీతమైన అలసట మరియు నిరాశ వస్తాయి. కానీ యోగులు ఒక ప్రశ్న అడిగారు. ఈ ప్రవాహాన్ని మార్చవచ్చా మనం గురుత్వాకర్షణను మోసం చేయగలమా మనం ఈ నదిని తిరుగు ప్రయాణం చేయించవచ్చా మన శరీరంలో ఒక లిఫ్ట్ ఉందని కింది నుండి పై వెళ్లే ఒక నిచ్చన ఉందని వారు కనుగొన్నారు. అది మన వెన్నుముక. దీన్నే మేరుదండం అని కూడా అంటారు.
(06:55) వెన్నుముక యొక్క అత్యంత కింది భాగంలో దీనిని మూలాధార చక్రం అంటారు. సో ఇక్కడే ఈ కామశక్తి నిద్రిస్తూ ఉంటుంది. ఇది ఒక సర్పంలా చుట్ట చుట్టుకొని కూర్చొని ఉంటుంది. అందుకే దీనిని కుండలిని అంటారు. మనం ఉత్తేజితమైనప్పుడు ఈ శక్తి కదులుతుంది. మరియు బయటికి వెళ్లే మార్గం కోసం వెతుకుతుంది. కానీ ఏదైనా పద్ధతి ద్వారా మనం బయటికి వెళ్ళే తలుపును మూసివేసి లోపలి తలుపును తెరిస్తే ఏమవుతుంది? అప్పుడు ద్రవరూపంలో ఉన్న వీర్యం సూక్ష్మ రూపంలో విద్యుత్ గా మారుతుంది.
(07:27) అది బయో ఎలక్ట్రిసిటీ గా మారి వెన్నముక మధ్యలో ఉన్న సుషుమ్న నాడి ద్వారా పైకి ప్రవహించడం మొదలుపెడుతుంది. ఈ ప్రక్రియను యోగశాస్త్రం ఊర్ద్వ రేతస్సు అంటారు ఊర్ద్వ అంటే పైన రేతస్సు అంటే వీర్యం ఎవరి శక్తి అయితే పైకి ప్రవహిస్తుందో వారు ఉర్దవ రేతస్కులు ఎందుకంటే ఈ శక్తివంతమైన శక్తి పైకి పాకి మన మెదడుకు చేరుకున్నప్పుడు అక్కడ ఒక అద్భుతం జరుగుతుంది.
(07:52) మన మెదడు కణాలు మన న్యూరాన్లు ఏవైతే సాధారణ స్థితిలో నిద్రిస్తూ ఉంటాయో లేదా చాలా తక్కువ సామర్థ్యంతో పనిచేస్తాయో వాటికి అకస్మాత్తుగా ఒక హై వోల్టేజ్ ఇంధనం లభిస్తుంది. కింది కేంద్రంలో కేవలం ఒక బిడ్డను మాత్రమే పుట్టించగల వీర్యం పై కేంద్రానికి చేరుకున్నప్పుడు ఒక గొప్ప ఆలోచనను ఒక గొప్ప కళను లేదా ఒక గొప్ప ఆవిష్కరణను పుట్టిస్తుంది.
(08:14) దీనినే మనం ఓజస్సు అంటాం. ఓజస్సు అంటే ఏమిటి? ఒక బ్రహ్మచరి లేదా ఒక యోగి ముఖంలో కనిపించే ఆ దివ్యమైన వెలుగే ఓజస్సు ఇది ఏ క్రీము లేదా పౌడర్ వల్ల వచ్చే మెరుపు కాదు ఇది వృధా కాకుండా శరీరాన్ని లోపల నుండి ప్రకాశింపచేసే ఆ శక్తి యొక్క మెరుపు సో ఓజస్సు ఉన్న వ్యక్తి మాటలో ఒక సమ్మోహనం ఉంటుంది. అతను మెల్లగా మాట్లాడిన ప్రపంచం వింటుంది. అతని కళ్ళలో ఒక లోతు ఉంటుంది.
(08:40) అందులో ప్రజలు మునిగిపోవాలని కోరుకుంటారు. అతని మెదడు లేజర్ లాగా వేగంగా ఉంటుంది. అతని జ్ఞాపక శక్తి ఫోటోగ్రాఫిక్ గా మారుతుంది. అతని ఇమ్యూనిటీ ఎంత బలంగా ఉంటుందంటే రోగాలు అతన్ని తాకలేవు. ఎందుకంటే అతను తన శరీరంలోని బంగారాన్ని కాలవలో పారబోయడం ఆపి దానిని లాకర్లో దాచుకోవడం మొదలు పెట్టాడు. కానీ నేటి ప్రపంచంలో ఏం జరుగుతోంది? కామవాంచ ప్రతి చోటా విక్రయించబడుతున్న ఒక సమాజంలో మనం జీవిస్తున్నాం.
(09:09) మన ఫోన్లలో టీవీలలో అడ్వర్టైస్మెంట్లలో సినిమాలలో ప్రతి చోటా మనల్ని ఉత్తేజితం చేస్తున్నారు. మీ బలహీనతపై డబ్బు సంపాదించే ఒక పెద్ద మార్కెట్ నిలబడింది. ఫలితం ఏమిటి? మన యువతరం తమ ఈ విలువైన శక్తిని ఈ ఓజస్సును ప్రతిరోజు ప్రతి రాత్రి వృధా చేస్తున్నారు. మనం దీనిని కేవలం ఒక రిలీజ్ అని అనుకుంటున్నాం. ఒత్తిడి పెరిగింది. దీనిని బయటకి పంపేయండి రిలాక్స్ గా అనిపిస్తుంది అని భావిస్తాం.
(09:33) ఇది రిలాక్సేషన్ కాదు ఇది వృధా కావడం కానీ ఆ రెండు క్షణాల రిలాక్సేషన్ కోసం మనం జీవితకాలం సంపాదనను మూల్యంగా చెల్లిస్తున్నామని మనం చూడలేకపోతున్నాం. సో మీరు ఈ శక్తిని శరీరం నుండి బయటకి విసిరినప్పుడు మీరు కేవలం ఒక ద్రవాన్ని కోల్పోవడం లేదు. మీ జీవశక్తిని మీ ప్రాణాన్ని కోల్పోతున్నారు. కామక్రియ తర్వాత శరీరం ఎంత అలసిపోతుందో మీరు ఎప్పుడైనా గమనించారా? మనసులో ఒక వింతైన ఉదాసీనత లేదా శూన్యం ఏర్పడుతుంది.
(10:02) ఫ్రెంచ్ భాషలో దీనిని లేపెటిట్ మార్ట్ అంటారు. అంటే చిన్న మరణం ఎందుకు? ఎందుకంటే శరీరం తన అత్యంత విలువైన ఖజానాను పోగొట్టుకుంది. ఆ ఖజానాను మళ్ళీ తయారు చేయడానికి శరీరానికి వారాల తరబడి కష్టం పడుతుంది. శరీరం మళ్ళీ రక్తం, మాంసం మరియు మధ్యను పిండాలి. మరియు మీరు అది తయారవ్వకముందే మళ్ళీ వృధా చేస్తే శరీరం తన ఇతర అవయవాల నుండి ఎముకల నుండి నరాల నుండి మెదడు నుండి శక్తిని లాగేస్తుంది.
(10:35) ఇదే కారణం వల్ల నేటి యువతలో ఇంత చిన్న వయసులోనే నడుము నొప్పి బలహీనమైన జ్ఞాపక శక్తి డిప్రెషన్ యంజైటీ మోకాళ్ళ నొప్పులు మరియు ఆత్మవిశ్వాసం లోపించడం కనిపిస్తున్నాయి. వారి ముఖాల్లో ఆ తేజస్సు లేదు ఆ మెరుపు లేదు. వారి కళ్ళు ఆరిపోయినట్లు ఉన్నాయి. ఎందుకంటే వారి ఇంధన ట్యాంక్ ఖాళీగా ఉంది. వారు పెట్రోల్ లేని బండిని నడపడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు.
(10:59) వారు ఆరిపోయిన దీపం వంటివారు. మనోవిజ్ఞాన శాస్త్రం ప్రకారం కామవాంచ మరియు సృజనాత్మకత ఒకే నాణానికి ఉన్న రెండు వైపులు. నెపోలియన్ హిల్ తన ప్రసిద్ధ పుస్తకం థింక్ అండ్ గ్రో రిచ్ లో సెక్స్ ట్రాన్స్ముటేషన్ పై ఒక పూర్తి అధ్యాయాన్ని రాశారు. ఆయన వందలాది మంది విజయవంతమైన వ్యక్తులను ఇంటర్వ్యూ చేశారు. మరియు ఎవరైతే తమ సెక్షువల్ శక్తిని నియంత్రించి దానిని తమ లక్ష్యం వైపు మళ్ళస్తారో వారే చరిత్రను సృష్టిస్తారని కనుగొన్నారు.
(11:31) మీరు ఒక గొప్ప అత్లేట్ ను చూసినప్పుడు లేదా బాక్సర్ ను చూసినప్పుడు పెద్ద మ్యాచ్ కు ముందు వారు వారాల తరబడి బ్రహ్మచర్యం పాటిస్తారని మీరు గమనిస్తారు. ఎందుకు? ఎందుకంటే వారు ఒకవేళ ఆ శక్తిని వృధా చేస్తే గెలవడానికి కావాల్సిన ఆ దూకుడు సో ఆ కిల్లర్ ఇన్స్టింట్ వారి శరీరంలో ఉండదని వారికి తెలుసు. స్టీవ్ జాబ్స్ లేదా మైక్ టైసన్ వంటి వ్యక్తులు తమ పోరాట దినాలలో బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటించారు.
(11:58) తద్వారా వారు ఆ శక్తిని తమ పనిలో ఉపయోగించుకోగలిగారు. మీరు కామవాంచను అణచివేయకుండా రూపాంతరం చేసినప్పుడు ఆ శక్తి మీ పనిలో మీ కళ్ళలో మీ వ్యాపారంలో ప్రతిబింబిస్తుంది. మీరు అలసిపోరు. ఇతరులకు పిచ్చిగా అనిపించే ఒక రకమైన పట్టుదల మీలో ఉంటుంది. మీ దగ్గర ఎనర్జీ బ్యాకప్ ఉంటుంది కాబట్టి మీరు రాత్రంతా మేలుకొని పని చేయగలరు. కానీ ఇక్కడ ఒక పెద్ద జాగ్రత్త అవసరం ఇక్కడే ప్రజలు తప్పు చేస్తారు.
(12:26) అదే అణచివేత వర్సెస్ రూపాంతరము ఫ్రెండ్స్ బ్రహ్మచర్యం అంటే కామవాంచను అణచివేయడం కాదు సెక్స్ గురించి ఆలోచించడం పాపమని దానిని మనసు నుండి తీసేయాలని గదిలో తలుపులు వేసుకోవాలని సమాజం చెప్తోంది. కానీ ఆధునిక సైకాలజీ మరియు యోగ రెండూ ఒకటే చెప్తాయి. మీరు దేనినైతే ఎంతగా అణచి వేస్తారో అది అంతటి బలంతో పైకి వస్తుంది. స్ప్రింగ్ ను ఎంత నొక్కితే అది అంత ఎత్తుకు ఎగురుతుంది.
(12:52) మీరు బలవంతంగా మనసును ఆపితే ఆ శక్తి లోపల కుళ్లిపోతుంది. అది కోపంగా హింసగా లేదా ఏదైనా మానసిక వ్యాధిగా మారుతుంది. అందుకే బలవంతంగా బ్రహ్మచారి కావాలనుకునే వారు తరచుగా చిరాకుగా కోపంగా ఉంటారు. మనం ప్రెషర్ కుక్కర్ విజిల్ ఆపకూడదు. ఆ ఆవిరిని ఇంజన్ నడపడానికి వాడాలి. ఆనకట్టను పగలగొట్టకూడదు దాని నుండి కాలువలు తీసి పొలాలకు మళ్ళంచాలి.
(13:19) సో ఇప్పుడు ఈ శక్తిని ఓజస్సుగా ఎలా మార్చాలి తెలుసుకుందాం. సో అన్నింటికంటే ముందుగా దీనికోసం యోగశాస్త్రంలో ఖచ్చితమైన పద్ధతులు ఉన్నాయి. అవేంటో ఇప్పుడు తెలుసుకుందాం. ఒకటి వెన్నెముకను నిటారుగా ఉంచడం. ఫ్రెండ్స్ వెన్నెముక అనేది శక్తి ప్రవహించే పైప్ లైన్. పైపు వంగి ఉంటే నీరు పైకి వెళ్ళదు. మనం సోఫాలో లేదా మంచం మీద వంగి కూర్చుంటాం.
(13:43) అలా చేసినప్పుడు పొత్తి కడుపుపై ఒత్తిడి పడి శక్తి మూలాధార చక్రంలోనే చిక్కుకుపోతుంది. అక్కడ అది వేడిని పుట్టించి కామవాంచగా మిమ్మల్ని వేధిస్తుంది. కానీ వెన్నెముక నిటారుగా ఉంచి కూర్చుంటే మార్గం సుగమం అవుతుంది. రెండు శ్వాస విజ్ఞానం కామవాంచకు మరియు శ్వాసకు లోతైన సంబంధం ఉంది. కామ ఆలోచనలు ఉన్నప్పుడు శ్వాస వేగంగా అస్థిరంగా ఉంటుంది.
(14:08) శ్వాసను నెమ్మదిగా దీర్ఘంగా చేస్తే శక్తి మారుతుంది. మూలన బంధం లేదా అశ్విని ముద్ర అనే ప్రక్రియ ద్వారా శక్తిని కిందకు పోకుండా పైకి నెట్టవచ్చు ఇది హైడ్రాలిక్ పంప్ లా పనిచేస్తుంది. మూడు చల్లని నీటి యోగులు ఎప్పుడూ చల్లని నీటితో స్నానం చేస్తారు. చల్లని నీరు నాడీ వ్యవస్థకు ఒక షాక్ ఇస్తుంది మరియు శరీరంలోని వేడిని తగ్గిస్తుంది. వెన్నెముకపై చల్లని నీరు పడినప్పుడు అది వేగస్ నవ్వును ఉత్తేజితం చేసి కామ ఆలోచనలను వెంటనే ఆపుతుంది.
(14:38) నాలుగు ఆహారం మరియు సాంగత్యం ఫ్రెండ్స్ మనం తినే అన్నం లాగే మన మనసు ఉంటుంది. సాత్విక ఆహారం తీసుకుంటే వీర్యం స్థిరంగా ఉంటుంది. కానీ అతిగా కారం మసాలా, మాంసం, వెల్లుల్లి, ఉల్లిపాయలు వంటివి తీసుకుంటే శరీరంలో వేడి పెరిగి మనసు చంచలం అవుతుంది. అలాగే కళ్ళ ద్వారా, చెవుల ద్వారా మనం ఎలాంటి విషయాలను చూస్తున్నామో కూడా ముఖ్యం.
(15:02) సోషల్ మీడియాలో చూసే కామ ప్రేరిత చిత్రాలు డోపమైన్ లూప్ ను సృష్టించి మిమ్మల్ని దానికి బానిసలుగా మారుస్తాయి. సో ఫ్రెండ్స్ ఇప్పటికైనా తెలుసుకోండి కామవాంచ అనేది క్రూడ్ ఆయిల్ వంటిది. దాన్ని రిఫైన్ చేస్తే మీరు మీ జీవితం అనే రాకెట్ ని ఎగరేయవచ్చు. గతాన్ని తలచుకొని బాధపడకండి. గిల్ట్ అనేది శక్తిని ఇంకా కిందకు పాడేస్తుంది.
(15:24) కాబట్టి ఈ రోజు నుండే కొత్తగా మొదలు పెట్టండి. కొన్ని నెలల్లోనే మీ కళ్ళల్లో మెరుపు ముఖల్లో తేజస్సు మరియు మనసులో అకారణమైన సంతోషం రావడం మీరు గమనిస్తారు. గుర్తుంచుకోండి మీరొక న్యూక్లియర్ రియాక్టర్ మీరు మట్టిని బంగారంగా మార్చడానికి పుట్టారు. కామవాంచ ఆ మట్ట అయితే ఓజ ఆ బంగారం నిర్ణయం మీ చేతుల్లోనే ఉంది. సో ఫ్రెండ్స్ ఈ వీడియో మీకు నచ్చినట్లైతే వీడియోని లైక్ చేసి మీ ఫ్రెండ్స్ తో షేర్ చేసుకోండి.
(15:53) అలానే ఛానల్ ని సబ్స్క్రైబ్ చేసుకోవడం మర్చిపోవద్దు.
#DarkPsychology | వారి విమర్శను పరిశీలించండి! | Hari Raghav | Square Talks
#DarkPsychology | వారి విమర్శను పరిశీలించండి! | Hari Raghav | Square Talks
Author Name:Square Talks
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@squaretalksofficial
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=Lum70JBmKyI
Transcript:
(00:03) [సంగీతం] హలో ఎవరీవన్ వెల్కమ్ టు స్క్వేర్ టాప్స్ నేను ప్రశాంత్ కుమార్ మనతో పాటు లైవ్ లో ఎగ్జిస్టెన్షియల్ సైకాలజిస్ట్ హరిరావు గారు ఉన్నారు హలో సార్ హలో ప్రశాంత్ మనం ఎలా అంచన వేయాలి అనేది సిరీస్ చేస్తున్నాం సో ఈరోజు టాపిక్ వచ్చేసి వారి విమర్శన పరిశీలించాలి పరిశీలించాడు అది ఒకసారి వివరించండి సార్ ఒకసారి రైట్ అయితే దానికంటే ముందు చాలా సార్లు చెబుదాం అనుకుని ఆస్కించాలి కూడా మర్చిపోతున్నాము నవంబర్ 16 న మీట్ హెచ్ఆర్ ఎట్ రాజమండ్రి ఉంది.
(00:35) సో మీట్ హెచ్ఆర్ అంటే ఏంటి అనింటే సహజంగా కరోనా తర్వాత నేను చాలా మందికి ఆన్లైన్ కౌన్సిలింగ్ ఇచ్చాను అప్పుడు చాలా ఎక్కువ ఇచ్చేవాడిని కూడా నెంబర్ ఆఫ్ సెషన్స్ ఎక్కువ ఉండాయి రోజుకి ఎనిమిది తొమ్మిది అట్లా సెషన్స్ కూడా ఇచ్చేవాడిని చాలా మంది నన్ను కలవకుండా ఆన్లైన్ లోనే కౌన్సిలింగ్ తీసుకొని వాళ్ళ ప్రాబ్లమ్ సాల్వ్ చేసుకుంద ఎప్పుడైనా వచ్చి కలుద్దాం అంటే టైం కష్టం అవుతూ ఉంటది కాబట్టి హరిరాఘవ స్కూల్ ఆఫ్ ఎగ్జిస్టెన్షలిజం వాళ్ళు ఒక ప్లాన్ చేసి ఏం చేశారంటే ఒక మీటింగ్ లాగా అరేంజ్ చేసి ఆ దగ్గర ఉన్న వాళ్ళు ఎవరైనా సరే ఆ రోజు మొత్తం ఉండి
(01:07) వాళ్ళ మాట్లాడొచ్చు. వాళ్ళు అడిగేటువంటి ప్రశ్నలకు సమాధానం చెప్తాను అది హైదరాబాద్ లో తాజ్మహల్ హోటల్ లో మొదటిసారి జరిగింది ఆ తర్వాత ఆ మన తార్నాకలో సుప్రభాత్ ఒకటి ఇంకోటి కినారా హోటల్ మూడు సార్లు మొత్తం హైదరాబాద్ లోనూ ఆ తర్వాత వైజాగ్ లో ఒకసారి ఆ తర్వాత కాకినాడ కర్నూల్ వరంగల్ బెంగళూర్లో లాస్ట్ మంత్ జరిగింది దానికి మీరు కూడా వచ్చారు రైట్ ఇప్పుడు ఆ తర్వాత రాజమండ్రిలో ప్లాన్ చేస్తూ ఉన్నారు.
(01:40) రాజమండ్రి పరిసర ప్రాంతాలు అంటే చుట్టుపక్కల ఉన్న విజయనగరం, శ్రీకాకుళం, విజయనగరం జిల్లాల నుంచి ఉభయ గోదావరి జిల్లాలు కృష్ణ గుంటూరు వరకు ఉన్నవాళ్ళు అంటే ఆరోజు ఆ రాత్రి వచ్చి మార్నింగ్ మార్నింగ్ వచ్చి సాయంత్రం మళ్ళీ బయలుదేరి వెళ్ళిపోయేలాగా ఉన్నవాళ్ళు అందరూ అటెండ్ అవ్వచ్చు. ఇది ఒకరోజు ప్రోగ్రాం ఉంటుంది. అక్కడే లంచ్ అండ్ స్నాక్స్ కి సప్లై చేయబడుతుంది బ్రేక్ఫాస్ట్ ఉండదు.
(02:02) ఇది ఆ హోటల్ శ్రీకన్య గ్రాండ్ అనేటువంటి హోటల్ లో ఇది ప్లాన్ చేశారు. సో 8 50 దానికి ఎంట్రీ ఫీ ఉంటది ఎందుకంటే అది లంచ్ అండ్ మిగతా ఏర్పాట్ల కోసం అన్నమాట దీనికి సునంద గారు దీన్ని ఆర్గనైజ్ చేస్తూ ఉన్నారు సునంద గారు అండ్ ఎగ్జిస్టెన్షియల్ హరిరాఘవ స్కూల్ ఆఫ్ ఎగ్జిస్టెన్షలిజం అని ఒక గ్రూప్ ఉంది. ఆ గ్రూప్ వాళ్ళు దీన్ని ఆర్గనైజ్ చేస్తూ ఉన్నారు.
(02:25) ఎవరైనా అటెండ్ అవ్వచ్చు క్లైంట్స్ఏ కాదు ఫాలోవర్స్ఫేస్బుక్ ఫాలోవర్స్ కానీ లేదంటే YouTube సబ్స్క్రైబర్స్ స్క్వేర్ టాక్స్ సబ్స్క్రైబర్స్ కానీ లేదంటే హరి రాఘవ అని YouTube ఛానల్ ఉంది. ఆ సబ్స్క్రైబర్స్ కానీ అలాగే వచ్చే సైకాలజిస్ట్లు ముఖ్యంగా సైకాలజిస్ట్లు చాలా మంది వస్తూ ఉంటారు సైకాలజిస్ట్లు అలాగే అదర్స్ కూడా ఎవరైనా ఇంట్రెస్ట్ ఉన్నవాళ్ళు హాజర అవ్వచ్చు.
(02:47) ముందుగా వాళ్ళ పేరుని సునంద గారికి మెసేజ్ చేసినట్టు లేదంటే నాకన్నా మెసేజ్ చేస్తే నేను సునంద గారి నెంబర్ ఇస్తాను ఆ స్క్రీన్ లో కూడా కనిపిస్తూఉంటది సునంద గారి నెంబర్ లేదంటే నాకు మెసేజ్ చేసిన నా నెంబర్ కి మెసేజ్ చేసిన ఆవిడ నెంబర్ ఇస్తాను అందులో రిజిస్టర్ చేసుకోవాల్సి ఉంటది. రైట్ సో అది మీట్ హెచ్ఆర్ గురించి తర్వాత వచ్చేసి ఆస్క్ హెచ్ఆర్ అనేటువంటిది ఒక మనము దాదాపుగా 150 154 155 ఎపిసోడ్ నడుస్తూ ఉంది.
(03:15) ధనాలు అయింది మనం స్టార్ట్ చేసి కూడా సో అది చాలా సక్సెస్ఫుల్ గా నడుస్తూ ఉంది మొదట 100 ఎపిసోడ్లు ఓపెన్ గా చేసిన తర్వాత ఆ క్రౌడ్ ని కంట్రోల్ చేయడం కోసం మనం ఏం చేసామంటే దాన్ని మెంబర్స్ ఓన్లీ పెట్టాను చాలా మంది ప్రైవసీ కావాలంటున్నారు కాబట్టి ఆ మెంబర్స్ ఓన్లీ జస్ట్ 179 పర్ మంత్ YouTube కి పే చేయాలి నాకు కాదు YouTube కి పే చేసినట్లయితే వాళ్ళకే వాళ్ళు దాంట్లోకి యక్సెస్ ఇస్తారు అక్కడ వాళ్ళు క్వశ్చన్స్ అడగొచ్చు ఏ క్వశ్చన్ అయినా అడగొచ్చు ఒకవేళ వాళ్ళ పేర్లు చెప్పడం గాని ప్రైవసీ ఇబ్బంది అయినట్లయితే వాళ్ళు వేరే పేరుతో కూడా అడగొచ్చు ఒకవేళ కొన్ని కొన్ని
(03:50) కావాలంటే దాని గురించినటువంటి ముందు సమాచారం ఏదైనా ఉంటే నాకువాట్ లో మెసేజ్ చేసి కూడా అడగొచ్చు అలా చాలా మంది క్లైంట్స్ కానీ ఇతరులు గాని అంటే సెషన్ తీసుకోవడం కష్టమైన వాళ్ళు ఎందుకంటే ఎక్స్పెన్సివ్ అవుతది కాబట్టి బాస్కెచఆర్ ని వాడుకుంటూ ఉన్నారు ఇతరులు కూడా అందులో జాయిన్ అయ్యి ఏమన్నా ప్రశ్నలు ఉన్నట్లయితే వారు అడగొచ్చు అన్నమాట అది ఆస్కెచఆర్ గురించి ఇప్పుడు మనము డార్క్ సైకాలజీ అనేటువంటి ఒక సిరీస్ చాలా స్టార్ట్ చేశము.
(04:17) ఒకటి వీకెండ్ డిబేట్ విత్ హరి రాఘవ అని కూడా స్టార్ట్ చేశము. మన జయసింహ సార్ తోని నెక్స్ట్ వచ్చేసి పవన్ గారితోని స్టార్ట్ చేశం కానీ అవి పొలిటికల్ అవ్వటము నేను పొలిటికల్ మాట్లాడినప్పుడు కొంతమంది క్లైంట్స్ కి బాధగా అనిపించటం ఎందుకంటే ఒకరు ఒక దాంట్లో ఉంటారు చాలా వాళ్ళు హార్ట్ ఫుల్ గా పార్టీని అభిమానిస్తూ ఉంటారు ఆ పొలిటికల్ అందుకని నేను పొలిటికల్ మాట్లాడొద్దని నేను నిర్ణయం తీసుకున్నాను వన్ అలాగే వచ్చేసి ఇంకా చాలా సీరీస్ స్టార్ట్ చేశము అది మ్యాచ్ కాలేదు మైండ్ ద మైండ్ అండ్ న్యూస్ న్యూస్ అండ్ మైండ్ న్యూస్ అండ్ న్యూస్ అండ్ మైండ్ అనేది ఒకటి ఇట్లా
(04:51) కొన్ని స్టార్ట్ చేశం కానీ అవి కూడా ఏమవుతుందంటే సేమ్ ఏం చేసినా అదే చెప్తాం ఎక్కడో మర్డర్ జరిగింది భార్య భర్తను చంపేసింది మళ్ళీ నాలుగు రోజులు మళ్ళీ అదే న్యూస్ వస్తది ఇంకో చోట కానీ చెప్పేటప్పుడు అదే అనాలసిస్ ఉంటుంది. కాబట్టి జనాలు పెద్దగా ఉపయోగం కూడా అనిపించదు. అది సెన్సేషన్ ఉండొచ్చు ఎక్కువమంది చూస్తూ ఉండొచ్చు.
(05:10) కానీ కొత్తగా ఏమి ఉండదు అదే అనాలసిస్ పిల్లవాడు ఎవరో ఇలా డ్రగ్ అడిక్ట్ అయ్యాడు ఏంటంటే పేరెంటింగ్ గురించి చెప్తా అదే ఉంటది కాబట్టి ఇంకా డీప్ గా వెళ్ళాలని చెప్పి డీప్ అండ్ డీటెయిల్డ్ అని కూడా ఒకటి జయసింహ గారు చెప్తే స్టార్ట్ చేశం అది కూడా దాన్ని మించి కూడా వెళ్ళాలనే ఉద్దేశంతో డార్క్ సైకాలజీ అనేటువంటి సిరీస్ ని మనం స్టార్ట్ చేశం డార్క్ సైకాలజీలో మనకి తెలియకుండా జరిగేటువంటివి ఇవి సైకాలజిస్ట్లు చదువుకునేది కాదు నార్మల్ పీపుల్ కి తమకు తెలియకుండా తమ చుట్టూ ఉన్నవాళ్ళు తమని హ్యాండిల్ చేయడం గురించి గురించి ఆ తమ ఇతరులను హ్యాండిల్ చేయడం గురించి తమకు తాము అర్థం చేసుకోవడం
(05:43) గురించి డార్క్ సైకాలజీ సిరీస్ స్టార్ట్ చేశం. ఇందులో రకరకాల టాపిక్స్ మనం డిస్కస్ చేస్తాం ఇప్పుడు ఇతరులను అంచనా వేయటం ఎలా అందులో మొదట మనము ముసుగు తీర్లగించండి అంటే పర్సోనా అంటే మాస్క్ ప్రతి ఒక్కరికి మాస్క్ ఉంటది ఆ మాస్క్ దాటి వాళ్ళని అబ్సర్వ్ చేసినట్లయితే వాళ్ళు అర్థం అవుతారు అని చెప్పాను. తర్వాత రెండవదేమో మన వాళ్ళ సైలెన్స్ ని అబ్సర్వ్ చేయండి నిశశబ్దాన్ని మీరు చదవండి అని చెప్పాం నిశశబ్దం ఎప్పుడు కూడా నిజం చెప్తది అని దాని గురించి చెప్పాం ఇప్పుడు మనం ఏం చెప్తున్నామ అంటే విమర్శ విమర్శ ఇవి ఈ సిరీస్ చేసే ఉద్దేశము ఎదుటు వాళ్ళని జడ్జ్
(06:21) చేయడం కాదు వాళ్ళు ఇట్లాంటోళ్ళు అట్లాంటిోళ్ళని జడ్జ్ చేయడం కోసం కాదు ఈ సిరీస్ యొక్క ఆబ్జెక్టివ్ ఏంటంటే వాళ్ళని అర్థం చేసుకొని ఒక ఎంపతీతోని వాళ్ళని అర్థం చేసుకోవటం కంపా ఫ్యాషన్ డెవలప్ చేసుకని వాళ్ళ మన యొక్క ఎమోషన్స్ ని కంట్రోల్ చేసుకని మన ఎమోషన్స్ అంటే పనికి రాని ఎమోషన్ పాలవ్వకుండా ఉండి వాళ్ళని అర్థం చేసుకొని వాళ్ళకి హెల్ప్ చేయడానికి అలాగే తమకు తమ హెల్ప్ చేసుకోవడానికి మనం దీని యొక్క ఆబ్జెక్టు అంతే తప్ప ఎదుటు ఏదో ఆ వశీకరణ మంత్రం లాగానో ఇంకోలాగానో వాళ్ళని పసిగట్టేసేసి వాళ్ళని హ్యాండిల్ చేసేయడం కోసం కాదు ఇది వ్యాపారం కోసమో ఇంకో దాని కోసమో చేసేది
(06:59) కాదు అలా చేస్తే ఒక్కసారి ఇబ్బందులు కూడా పడే అవకాశం ఉంటుంది కాబట్టి ఇదఒక పాజిటివ్ పర్పస్ కి దీన్ని వాడుకోవాలి. ఇప్పుడు మనం ఏం చెప్తున్నాంఅంటే విమర్శను గమనించండి. ఎదుటి వాళ్ళు సహజంగా వాళ్ళకి ఏదైతే వాళ్ళు కొన్నిటి మీద విమర్శిస్తూ ఉంటారు. ఏదైతే విమర్శిస్తున్నారో వాళ్ళని చూసేటప్పుడు మనము నేను మొదటి చెప్తున్నాను వాళ్ళని మాట్లాడించండి.
(07:24) మాట్లాడిచ్చేటప్పుడు వాళ్ళు దేన్ని పాజిటివ్ గా తీసుకుంటున్నారు దేన్ని నెగిటివ్ గా మాట్లాడుతున్నారు ఇతరులను విమర్శించేటప్పుడు ఇద ఇద్దరు కలిసారు అంటే మూడో వ్యక్తి గురించి మాట్లాడుకుంటూ ఉంటారు ఎప్పుడు కూడా మూడో వ్యక్తి గురించి దేని గురించి మాట్లాడుతున్నారో మనం చూడాలి. ఉదాహరణకి మనకు కామెంట్స్ వస్తూ ఉంటాయి రకరకాల కామెంట్స్ వస్తుంటాయి ఆ కామెంట్ లో ఒక నేను పలికేటువంటి ఉచ్చరణ మీద నెంబర్ ఆఫ్ టైమ్స్ కామెంట్ చేస్తున్నారు అనుకోండి అప్పుడు అతనికి ఏం కావాలి ఉచ్చరణ గురించి కావాలి ఆ విషయంలో తను పర్టిక్యులర్ గా ఉంటున్నాడు ఆ విషయంలో
(07:59) తనకి ఒక కొంతమందికి ఆ విషయంలో కొంత గిల్ట్ కూడా ఉంటుంది. గిల్ట్ కూడా ఉన్నప్పుడు ఆ విషయంలోనే పట్టుకుంటూ ఉంటారు. రైట్ అలాగే మరొకరికి ఏమవుతుంది నేను మాట్లాడేది ఏదైతే ఉందో నీ మాటలు వింటే అడుక్కు తినాల్సిందే అంటే నీ మాటలు తిను విని బాగుపడేవాడు ఉండడు ఇట్లాంటి కామెంట్ చేస్తుంది అంటే ఏంటి వాళ్ళకి ఏం కావాలి ఇది కాదు వాళ్ళకి కావాల్సింది ఎలా సంపాదించాలో చెప్పాలి ఎలా జాబ్ కొట్టాలో కావాలి ఎలా టాపర్ అవ్వాలో చెప్పాలి ఎందుకు దానికి విరుద్ధంగా ఉన్న మాటలు తను విమర్శిస్తున్నాడు కాబట్టి వాళ్ళకి ఏం కావాలో అర్థమైపోతుంటది అలాగే మరొకరు ఇంకో దాని మీద
(08:37) ఫోకస్ చేస్తూ ఉంటారు నీ జుట్టు ఇట్లా ఉంది లేకపోతే నిద్ర మొఖం ఇవన్నీ అంటున్నారు అంటే ఏంటి వాళ్ళకి ఇలా కాదు ఒక అందమైన మొహంతోని వాళ్ళకి చెప్పాలి అని ఉంటది. ఇలా ఒక్కొక్కరు ఒక్కొక్క దాని మీద వాళ్ళు విమర్శిస్తూ ఉంటారు. ఒకే వ్యక్తిలో అనేక గుణాలు ఉంటాయి కదా అతన్ని విమర్శించేటప్పుడు ఏ టాపిక్ తీసుకొని విమర్శిస్తున్నారో చూడాలి.
(08:56) ఓకే ఈ విమర్శ దేని నుంచి వస్తది అంటే ఇన్సెక్యూరిటీ నుంచి వస్తది. అఫ్కోర్స్ వాళ్ళు నాకంటే సుపీరియర్ అవ్వచ్చు ఒక దాంట్లో. రైట్ నాకంటే సుపీరియర్ కాబట్టి వాళ్ళకి ఆ యొక్క సుపీరియారిటీ నుంచి రాలేదు. ఇన్సెక్యూర్ నుంచి వస్తుంది ఇప్పుడు నేను ఒక దాంట్లో చాలా సెక్యూర్ గా ఉన్నాను అనుకోండి ఒక విషయంలో ఇక ఆ విషయంలో ఎవరిని నేనుేం కామెంట్ చేయను ఇప్పుడు నాకంటే తక్కువగా కూడా ఉండు సపోజ ఉచ్చరణ తీసుకుందాం నేను బాగానే ఉచ్చరిస్తున్నాను అనుకుందాం నా ఎదుటి వాళ్ళు నేను చెప్తూ ఉంటాను నేను కూడా ఉచ్చరణ దోషాలను పట్టుకొని వాళ్ళని కరెక్ట్ చేస్తూ ఉంటాను
(09:34) భారతదేశము అనింటాను భా ఒత్తి పలకమంటాను అలాగే బాధ సుధా నా వైఫ్ పేరు సుధా నా కొడుకు పేరు షౌభిత్ ఈ ఒత్తులు పలకట్లేదు మీరు పలకండి భారత్ కాదు అది భారత్ అంటేనేమో ఆ పెళ్లిలో వేసే భారత్ అని చెప్తూ ఉంటాను. అది ఎక్కడి నుంచి వచ్చింది అంటే నాకున్న ఇన్సెక్యూరిటీ నేను ఉచ్చరణ సరిగ్గా చేయలేకపోతున్నానేమో అని కరెక్ట్ చేసుకుంటూ నాకు ఉచ్చరినే అసలు మేటర్ కాదనుకోండి నాకు నాకు భయం లేదుఅనుకోండి నేను ఎలా పడితే వాళ్ళు మాట్లాడి వాళ్ళు ఎలా మాట్లాడి నేను యక్సెప్ట్ చేస్తాను రైట్ నా ఇన్సెక్యూరిటీ నుంచి వచ్చింది.
(10:10) రైట్ ఒకతను మాటి మాటికి ఆ అమ్మాయి అన్ని ఫోటోలు ఎందుకు పెట్టుకుంటది ఆ సెల్ఫీలు దిగి ఫోటోలు పెట్టుకుంటది మాట్లాడితే సోషల్ మీడియాలో అని విమర్శిస్తున్నాడు అనుకోండి ఇతనికి ఎక్కడి నుంచి వచ్చింది ఒకటి ఆ అమ్మాయి వేరే వాళ్ళకి ఇంప్రెస్ అయిపోతదేమో వేరే వాళ్ళని అట్రాక్ట్ చేసేసుకుంటదేమో అనేటువంటి భయము లేదంటే తను అలా పెట్టుకోవాలి తను ఇంట్రోవర్టో ఇంకోటో అవ్వటం వల్ల అలా పెట్టుకోలేక ఆ యొక్క ఆ క్రిటిసిజం చేస్తూఉంటారు.
(10:44) సాధారణంగా ఎక్స్ట్రా వర్డ్స్ ఇంట్రావర్ట్స్ ని మాట్లాడకుండా ఉన్నటాన్ని వాళ్ళు క్రిటిసైజ్ చేస్తూ ఉన్నారు ఎందుకంటే వాళ్ళు మాట్లాడకుండా ఉండలేరు. కాబట్టి అంటే ప్రతి ఒక్కరిని మన లెవెల్ గుంజేసుకోవాలని చూస్తాం మనం అలాగే ఎదుటి వాళ్ళు కూడా మనం బురదలో ఉంటే బురదలో గుంజాలని చూస్తాం. రైట్ సో అలాగే ఇంట్రవర్ట్స్ ఎక్కువ మాట్లాడటాన్ని వీళ్ళు విమర్శిస్తూ ఉంటారు ఎందుకు అంటే వీళ్ళకి మాట్లాడాలని ఇంట్రవర్ట్ గా ఏమి మాట్లాడకుండా ఉండాలని మొదటి నుంచి లేదు తర్వాత తర్వాత సాలిట్యూడ్ డెవలప్ చేసుకుని ఉండొచ్చు.
(11:16) కానీ మొదట అందరిలాగా నేను కూడా ఎందుకంటే సమాజం మాట్లాడే వాడిని గొప్పగా అంటుంది కదా నేను మాట్లాడలేకపోతున్నానే వాళ్ళ లేక మాట్లాడలేకపోతున్నాను అన్న తర్వాత నేను మాట్లాడను ఇదే నా క్వాలిటీ వాళ్ళు మాట్లాడటానికి చూసేవాళ్ళు కామగా ఉండలేకపోతున్నాడు కదులుతున్నాను ఇట్లా చేస్తున్నాడు అట్లా చేస్తున్నాడుని మనము వాళ్ళని క్రిటిసైజ్ చేస్తూ ఉంటాం అలాగే మత విశ్వాసాల విషయంలో చూడు వాళ్ళు సరిగ్గా మతాన్ని పాటించడం లేదు అంటే ఇతనికి మతం పాటించనేమో అనే భయం ఉంది నేను సరిగ్గా పాటించలేను అని భయం చేత ఎదుటి వాళ్ళు సరిగ్గా పాటించకపోతే అతని దృష్టిలోకి వస్తుంది. ఒకటే అర్థం
(11:53) చేసుకోండి మీరు కౌన్సిలింగ్ కూడా తీసుకున్నారు కాబట్టి థర్డ్ సెషన్ లో నేను మెమరీ చెప్పేటప్పుడు చెప్పాను మనకి ఏదైతే వద్దో దాని మీదకి మన ధ్యాస పోతుంది ఏది వద్దు మనకొద్దు నాకు ఫలానాది వద్దు ఏమవద్దు నేను భాషని ప్రాపర్ గా పలకాలి పలకకపోవడం నాకు వద్దు కాబట్టి నా దృష్టంత ఎక్కడికి వెళ్తది ఉచ్చరణ దోషం మీదకే వెళ్తది లేదా మతాలని ఆ ఉన్నది ఉన్నట్టుగా లేదంటే చాలా సీరియస్ గా డ్యూయాలిటీ లేకుండా పాటించటం పాటించకపోవడం నాకు వద్దు నేను పాటించలేకపోతున్నాను అలా నాకు వద్దు కాబట్టి ఎవరిలో ఆ పాటించకపోవడం ఉందో అక్కడ
(12:40) తెలియకుండా వాళ్ళకి తెలియకుండా దృష్టి వెళ్ళిపోతుంది. ఏది వద్దో అది యొక్క మన మనసులోకి తెలుసుకోకుండా నో చెప్పలేము. ఉదాహరణకు ప్రశాంత్ నువ్వు తాజ్మహల్ వెళ్లొద్దు అంటే తాజ్మహల్ ఇమేజ్ మీ మనసులోకి వచ్చింది నా మనసులోకి వచ్చింది. అలాగే ఇంకా మరి ఎవరికో ఓటు వేయొద్దు అన్నాను. అంటే ఆ అతను ఆ రాజకీయ నాయుడు యొక్క నాయకుడి యొక్క ఇమేజ్ మీ మనసులోకి వచ్చేసింది.
(13:06) ఫలానా రాజకీయ నాయకుడు ఇప్పుడు మోడీ అన్నాను అనుకోండి మోడీ ఇమేజ్ మీ మనసులోకి వచ్చింది నా మనసులోకి వచ్చింది. అలా నెంబర్ ఆఫ్ టైమ్స్ వాళ్ళకి వద్దు అన్నందుకు అది బలపడిపోయింది దాని మీదకే ధ్యాస పోవుతది. మ్ తనకు ఓకే అనుకున్నది ఏది విమర్శించడు దాంట్లో తప్పులు ఉన్నా విమర్శించడు. తనకు ఓకే కానిది సపోజ్ ఆకాశంలో మేఘాలు ఈ షేప్ లో రాకూడదని తను బలంగా ఉందనుకోండి తను మేఘాలను అబ్సర్వ్ చేయడం ఉంటుంది.
(13:32) మీరు నేను మేఘాలను అబ్సర్వ్ చేయట్లేదు. ఎందుకు అబ్సర్వ్ చేయట్లేదు? మనకు ఆ విషయంలో ఇన్ఫీరియారిటీ లేదు. ఎలా ఉన్నా మనకు ఓకే ఆ అమ్మాయికి ఇల్లు క్లీన్ గా ఉండాలి ఉండకపోవటం ఇన్ఫీరియర్ గా భావిస్తుంది. ఉండకూడదు క్లీన్ గా లేకుండా డర్ట్ తోని డస్ట్ తోని లేకపోతే మరకలతోని ఉండకూడదు అని ఉంది ఆమెకి కాబట్టి ఎవరింటికనా వెళ్ళినప్పుడు వెంటనే ఆమెకి మరకలు కనిపిస్తూ ఉంటాయి.
(13:56) రైట్ జాగ్రత్తగా అర్థం చేసుకోండి. వాళ్ళు దేన్నైతే ఇన్ఫీరియర్ అని నమ్ముతున్నారో దేన్నైతే నెగిటివ్ అని నమ్ముతున్నారో అది వాళ్ళకు ఉండొద్దని కోరుకుంటున్నారో అది ఎదుటి వాళ్ళలో వాళ్ళు ఆ క్రిటిసైజ్ చేస్తూ ఉంటారు రైట్ మగపిల్లలు కొంతమంది అప్పుడప్పుడు పండగల అప్పుడు ఆ గోరింటాకు పెట్టుకు రైట్ ఇతనికి గోరింటాకు పెట్టుకోవడం ఆ ఫీమేల్నెస్ అనుకున్నాడు ఫెమినియన్ అనుకున్నాడు అనుకుందాం అప్పుడు ఆ పెట్టుకోవడం తను తక్కువ అని భావించినప్పుడు తన ఫ్రెండ్స్ లో ఎవరైనా గోరింటాకు పెట్టుకుంటే వెంటనే నువ్వేంటి ఆడపిల్లలాగా పెట్టుకున్నావ్ అది ఇది అని
(14:35) విమర్శిస్తాడు. అంటే తనకు అది తక్కువ అని ఎక్కువ అనుకున్నది ఏమ విమర్శించారు. అదే ఒక అమ్మాయి గోరింటాకు పెట్టుకోవడం అనేది ఒక గొప్పది మంచి మన కల్చర్ ని కంటిన్యూ చేస్తున్నాని నమ్ముతున్న అమ్మాయి అక్కడికి ఆ అబ్బాయో ఇంకో అమ్మాయో గోరింటాకు పెట్టుకొస్తే ఆమె విమర్శించదు. ఎందుకు ఆమె గొప్పగా భావిస్తుంది మహా అయితే పోగొడుతది అసలు గోరింటాకే మేటర్ కాదు నాకు పెట్టుకున్నారా లేదా మేటర్ే కాదు అటువంటప్పుడు గోరింటాకు పెట్టుకున్నారా లేదా అనే అంశం మీద నేను విమర్శించడం జరగదు.
(15:09) నేను ఏదైతే నాలో తప్పని నమ్ముతున్నానో అది ఉండటం ఇన్ఫీరియర్ నమ్ముతున్నానో అదే నేను ఇతరులను విమర్శిస్తూ ఉంటాను. ఎవరైతే ఒక అమ్మాయి తను ఒక 27 28 సంవత్సరాలు వచ్చేసరికి పెళ్లి కాకుండా ఉండటం అనేది ఇన్ఫీరియర్ అని భావిస్తుందో ఆ అమ్మాయి ప్రతి ఒక్కరికీ పెళ్లి అయిందా లేదా అని క్వశ్చన్ చేస్తూ ఉంటది గమనిస్తూ ఉంటది తను అడిగినా దాని గురించి మాట్లాడుతూ ఉంటది.
(15:35) అసలు దాని గురించే పట్టించుకోని అమ్మాయి నీకు పెళ్లి అయిందా లేదా ఎంత వయసు వచ్చింది ఏంటి ఇవన్నీ క్వశ్చన్స్ అడగదు. కదా సో అలా వాళ్ళ విమర్శలను మనం గమనించినట్లయితే ఆ విమర్శల్లో వాళ్ళకి ఏం కావాలో అర్థంవుతూ ఉంటది. ఇప్పుడు ఆ అమ్మాయి మీకు గుర్తుందో లేదో నేను చెప్పాను బెంగాళీ రచయిత నాకు ఒక నేను Facebook లో రిక్వెస్ట్ పంపించినప్పుడు ఒక క్వశ్చన్ నేను పంపించింది అన్నాను.
(16:03) ఆమె ఏమంది తను ఈ ఇంటలెక్చువల్ ప్రాపర్టీస్ ఏవైతే ఉంటాయో వాటి రైట్స్ గురించి మాట్లాడుతూ కాపీ చేయటం కరెక్టా కాదా అని అడిగింది ఆమెకు కాపీ చేయటం అనేది ఇన్ఫీరియర్ గా భావిస్తుంది. కాబట్టి ఆమె దాన్ని చేస్తూ ఉంటది. రైట్ ఈ విధంగా ప్రతి వ్యక్తి తను ఇన్ఫీరియర్ అని భావించినది తక్కువ అని భావించిన దాన్ని విమర్శిస్తూ ఉంటారు క్వశ్చన్స్ ఏమన్నా ఉన్నాయా మీకు ఎవరికన్నా సర్ అంటే కొంతమంది మనల్ని క్రిటిజై చేస్తా ఉంటారు సోవాళ్ళ వాళ్ళు మనల్ని మనలో మార్పు రావడం కోసం చెప్తుంటారా లేదంటే మనల్ని డిగ్రేడ్ చేయడానిక అది ఎలా అంచన ఆ ఇది చాలా ఇంపార్టెంట్ మన మీదకు వచ్చే విమర్శలు ఆ విమర్శలను మనము
(16:41) చాలాసార్లు చాలామంది ఏం చేస్తారు కొంతమంది కన్స్ట్రక్టివ్ గా క్రిటిసైజ్ చేస్తారు నాలో మార్పు రావాలని నా ఉచ్చరణ బాగుపడాలని అనేకమంది కామెంట్ చేస్తూ ఉంటారు. నేను ఇంగ్లీష్ పలికే దాంట్లో ఆ పోస్టర్ ని పోస్టర్ అన్నాను. ఇవాళ వీడియోలో ఉంటే ఆ అమ్మాయి కరెక్ట్ చేసింది పోస్టర్ అనాలి పోస్టర్ కాదు పోస్టర్ అంటే అంటించేదాన్ని అలా అనేక రకాలుగా నేను ఆఫీస్ అంటే అది ఆఫీస్ కాదు ఆఫీస్ ని పలకాలి అనేది ఏదో కరెక్ట్ చేసింది.
(17:08) తెలుగులో కూడా నేను కళ్ళు వాళ్ళు వీళ్ళు అని వాళ్ళ దాన్ని మామూలు లాతో పలుకుతున్నాను దాన్ని ఒకాయన ఆ కామెంట్ చేశారు అది నా మీద కోపంతో చేశారా లేదంటే కన్స్ట్రక్టివ్ గా చేశారా లేదా కావాలని నన్ను తగ్గించాలని చేస్తున్నారా స్ట్రాటజికల్ ఏదైనా కావచ్చు కానీ ఫస్ట్ అంటే అన్ని అవకాశాలు ఉన్నాయి ఒక అవకాశం నేను బాగా మాట్లాడాలని కరెక్ట్ చేయొచ్చు.
(17:35) ఇంకొక అవకాశం నా కాన్ఫిడెన్స్ లెవెల్ ని కిల్ చేయడానికి చేయొచ్చు. ఇంకొక అవకాశం కావాలని కూడా చేయొచ్చు. వాళ్ళ జెలసితో చేయొచ్చు ఇప్పుడు ఎలా చేస్తున్నారు అనేది మనకు తెలియదు కాబట్టి దేన్నైనా ఒక విమర్శ మనకు వచ్చినప్పుడు అంటే ఇది వాళ్ళని అంచనా వేయడం కోసం కాదు మనల్ని మనం అర్థం చేసుకోవడం కోసం మనల్ని మన ప్రవర్తనలో మార్పు చేసుకోవడం కోసం ఒక మంచి పర్సనాలిటీగా అంటే యూస్ఫుల్ పర్సనాలిటీగా బెటర్ పర్సనాలిటీగా మారడం కోసం ఎవరు ఏ విమర్శ చేసినా ఏ కారణంతో విమర్శ చేసినా మొదట ఫస్ట్ స్టెప్ మిమ్మల్ని మీరు చెక్ చేసుకోండి.
(18:13) చెక్ చేసుకోవాల్సిందే చెక్ చేసుకున్న తర్వాత అందులో మీకు తప్పు అని అర్థంఅవుతుంది ఆ తప్పుని వాళ్ళు ఎత్తి చూపిన వాళ్ళు ఏ ఉద్దేశంతో ఎత్తి అయినా చూపినవ్వండి ఓకే కానీ కరెక్ట్ చేసుకున్నది ఒక అవకాశంగా వాడుకోవాలి. కళ్ళు కళ్ళు అలా పలికేది లేకపోతే తెలంగాణలో కండ్లు అంటారు కండ్లు పళ్ళు పండ్లు పళ్ళు అంటారున్నమాట ఆ అది నేను కళ్ళు అని పలికితే తప్పు అది యక్చువల్లీ అయితే కాలక్రమమైన అన్ని కలిసిపోతూ ఉన్నాయి దట్ ఈస్ డిఫరెంట్ అలా డిఫైన్ చేసుకోవచ్చు నేను చాలా ఈజీ నాకు డిఫెండ్ చేసుకోవడం అయినప్పటికీ నేను ఎందుకు కరెక్ట్ గా పలకకూడదు తెలియక వెళ్ళిపోయే వాళ్ళని మనం ఏమ
(18:55) అనట్లేదు బట్ నా దృష్టికి వచ్చింది కదా ఒక పెద్దాయన తీసుకొచ్చాడు కదా ఆయన భాషాభిమానం ఉండో లేకపోతే నా మీద అభిమానంతోనో చెప్పినప్పుడు నన్ను నేను ఎందుకు కరెక్ట్ చేసుకోకూడదు కరెక్ట్ చేసుకునే ప్రయత్నమే ఫస్ట్ చేయాలి మనలో మిస్టేక్స్ ఉంటే ముందే మనం ఏం చేస్తాం డిఫెండ్ చేసుకునే ప్రయత్నం చేస్తాం ఎలా పలికితే ఏంటి ఎట్లైనా ఓకే వాళ్ళు అలా పలకలేదా వీళ్ళు ఇలా పలకలేదా ఇప్పుడు కూడా వాళ్ళు వీళ్ళు తేడా ఉంటుంది పలికి వాళ్ళు అలా పలకలేదా వీళ్ళు ఇలా పలకలేదా అని మనము ఆ డిఫైన్ చేసుకునే ప్రయత్నం మనం చేస్తాము అలా చేసుకున్నంత సేపు మన తప్పుల్ని మనం కరెక్ట్ చేసుకోలేము
(19:30) కాబట్టి మొదట ఎవరు ఏ ఉద్దేశంతో మనల్ని క్రిటిసైజ్ చేసినా మొదట మనల్ని మనం కరెక్ట్ చేసుకోవాలి కరెక్ట్ చేసుకున్న తర్వాత చేసే ప్రయత్నం చేస్తున్నాను అని చెప్పాను అయినప్పటికీ ఆయన విమర్శిస్తూ హేలన చేస్తూ ఉన్నాడు అనుకోండి దెన్ వాళ్ళ ఉద్దేశంలో నన్ను డ్ామేజ్ చేయాలని ఈ రెండు సపరేట్ చేసుకోవాలి. హేలన నన్ను డ్ామేజ్ చేయాలని చేసినప్పటికీ గతంలో కొంతమంది ప్రముఖ హేతువాది చాలా హేలన చేసేవాడు అఫ్కోర్స్ అతని ఉద్దేశం నాకు అర్థమయింది.
(20:03) స్టిల్ అతను విమర్శలో నిజంగా నాకు ఉందా లేదా అని చెక్ చేసుకో దాన్ని కరెక్ట్ చేసుకునే ప్రయత్నం చేసి ఆ హేలం చేసేదాన్ని పట్టించుకోవాల్సిన అవసరం లేదు. రైట్ ఇలా రెండుగా సెపరేట్ చేసుకని వాళ్ళు ఏ ఉద్దేశంతో అయినా చేయనివ్వండి. కీప్ ఆన్ చేస్తూ ఉన్నారు మీకు టైమే దొరకనివ్వకుండా మిమ్మల్ని డామేజ్ చేయాలని చూస్తున్నారు అనుకోండి దెన్ అప్పుడు కంప్లీట్ గా మనం డిఫెండ్ చేసుకుంటాము వాళ్ళని ఇగ్నోర్ చేస్తాం అట్లా కాకుండా హేలన చేస్తూ మనలో తప్పు ఎత్తి చూపిన మనలో తప్పు ఉన్నదాన్ని మనకి దాన్ని ఒకసారి చెక్ చేసుకుంటే నాలో తప్పు ఉన్నప్పుడు ఆ తప్పుని సరి చేసుకుంటాను హేలన
(20:35) చేసేవాళ్ళని ఇగ్నోర్ చేస్తాను. ఒకే దాంట్లో రెండు మనం తీసుకోవచ్చు. మనవాడు హేలం చేస్తున్నాడు కదా అటువంటప్పుడు నువ్వు ఎందుకు సరి చేసుకోవాలి అంటే అది పొరపాటు నేను తప్పు పలుకుతున్నాను ఆ పదాలని పోస్టర్ అన్నాను ఎవరో హేలన్ చేశారు పోస్టర్ ని పోస్టర్ అన్నాను నేను వాళ్ళ పోస్టర్ లాగా అన్నాను నేను వాళ్ళు హేలన్తో మంచి ఉద్దేశంతో చెప్పి ఉండొచ్చు బట్ కొంతమంది హేలన్తో కూడా చేస్తారు.
(21:01) ఓకే ఇలా చేసినప్పుడు కూడా నన్ను నేను కరెక్ట్ చేసుకునేటువంటి ఆ ఓపెన్స్ నాకు ఉండదు అది ఎవరికోసం వాళ్ళ కోసం కాదు నాకోసం ఎందుకంటే వన్స్ లర్న్ ఇస్ లర్న్ అంతే అన్లెర్నింగ్ ఉండదు ఒకసారి నేర్చుకొని మనం పలకటం మొదలు పెట్టిన తర్వాత దానికి అన్లెర్నింగ్ ఉండదు కాబట్టి ఏ విధంగా వాళ్ళు చేసిన ఒకవేళ హేలం చేస్తే రెండుగా వేరు చేసుకని ఏదైతే మనకు ఉపయోగపడుతుందో దాన్ని తీసుకొని ఏదైతే మనల్ని ఇబ్బంది పెడుతున్నారో దాన్ని మనము మెల్లగా ఇగ్నోర్ చేయొచ్చు అన్నమాట రైట్ నెక్స్ట్ సో మనల్ని క్రిటిసైజ్ చేసినప్పుడు వాళ్ళు ఇన్సెక్యూరిటీ తోని చెప్తున్నారా లేదంటే మనల్ని
(21:40) కన్స్ట్రక్టివ్ క్రిటిసిజం నుంచి ఎలా అంచన వాళ్ళు ఎలాగైనా చెప్పలేము వాళ్ళని అర్థం చేసుకునేటప్పుడు మనల్ని క్రిటిసైజ్ చేసేటప్పుడు మనల్ని క్రిటిసైజ్ చేసేటప్పుడు వాళ్ళు ఏ కాంటెక్స్ట్ లో అయినా చెప్పలేనివ్వండి మనం మనల్ని కరెక్ట్ చేసుకోవాలి ఆ మైక్ ఆమిక నమ్మకండి ఆ లేదు మైక్ లేదు క్రిటిసైజ్ చేస్తు మన క్రిటిసిజం మన ఇన్సెక్యూరిటీ నుంచే వస్తది.
(22:12) రైట్ మనం కరెక్ట్ చేస్తూ ఉండొచ్చు కానీ ఆ విషయంలో నేను దాన్ని ఇన్స్పీరియర్ అని ఫీల్ అవ్వడం వల్ల వస్తుంది. ఇప్పుడు నేను నా పిల్లల్ని కరెక్ట్ చేయాలంటే ఎందులో కరెక్ట్ చేస్తాను నేను అది తప్పు అనుకున్నది కరెక్ట్ చేస్తా. సపోజ నా పిల్లవాడు ఫిట్ గా లేడు ఫిట్నెస్ లేదు లేదు అని ఎప్పుడు క్రిటిసైజ్ చేస్తాను ఫిట్నెస్ లేకపోవటాన్ని నేను ఇన్ఫీరియర్ గా భావించినప్పుడు రైట్ లేదా ఎలాగైనా ఉండొచ్చు వాళ్ళ వాళ్ళ రైట్ అన్నప్పుడు నేను ఇగ్నోర్ చేస్తూ ఉంటాను.
(22:42) కాబట్టి మన క్రిటిసిజం మన ఇన్ఫీరియర్ నుంచే వస్తూ ఉంటది. మనము మనల్ని మాత్రం డిఫైన్డ్ చేసుకొని మనది మాత్రము ఆ సుపీరియారిటీ నుంచి వచ్చే వేరే వాళ్ళు మాత్రం ఇన్ఫీరియర్ తో చేస్తుంది కదా మనం కూడా ఇన్ఫీరియర్ నుంచే చేస్తూ ఉంటాం ఎవరో ఎక్కువగా ఓవర్వెల్మింగ్ గా బాగా నవ్వుతూ మాట్లాడుతూ ఉంటే అలా నవ్వుతూ ఎందుకు మాట్లాడుతుంది నవ్వుతూ మాట్లాడే వాళ్ళ వెనకాల ఇది ఉంటది అది ఉంటది అని చెప్పేది ఎందుకు అనింటే నాకు నవ్వాలని ఉంది కానీ నేను నవ్వలేకపోతున్నాను అనే దాన్ని తర్వాత మెచూరిటీ వచ్చిన తర్వాత అది పని చేయకపోవచ్చు కానీ చిన్నప్పుడు నాకు కూడా నవ్వాలని ఎక్స్ట్రావర్ట్ లాగా
(23:13) ఉండాలని కోరిక ఉంది. అలా ఉండలేక నేను నా పర్సనాలిటీ అని గుర్తించుకున్నాను. ఇప్పుడు నాకులాగా వాళ్ళు కూడా స్టేబుల్ గా సీరియస్ గా ఇతను ఎప్పుడూ సీరియస్ గా ఉంటాడు. వాళ్ళకి ఉండాలని ఉంది ఉండలేక వాళ్ళు ఏం చేస్తారంటే ఆ సీరియస్నెస్ ని క్రిటిసైజ్ చేస్తూఉంటారు రైట్ ఇంకేమన్నా క్వశ్చన్స్ ఉన్నాయా రమేష్ రైట్ రైట్ కంక్లూడ్ చేద్దాం థాంక్యూ సో మచ్ సర్ నెక్స్ట్ టాపిక్ తో మళ్ళీ కలుద్దాం థాంక్యూ ఫర్ వాచింగ్ [ప్రశంస] [సంగీతం]
Author Name:Square Talks
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@squaretalksofficial
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=Lum70JBmKyI
Transcript:
(00:03) [సంగీతం] హలో ఎవరీవన్ వెల్కమ్ టు స్క్వేర్ టాప్స్ నేను ప్రశాంత్ కుమార్ మనతో పాటు లైవ్ లో ఎగ్జిస్టెన్షియల్ సైకాలజిస్ట్ హరిరావు గారు ఉన్నారు హలో సార్ హలో ప్రశాంత్ మనం ఎలా అంచన వేయాలి అనేది సిరీస్ చేస్తున్నాం సో ఈరోజు టాపిక్ వచ్చేసి వారి విమర్శన పరిశీలించాలి పరిశీలించాడు అది ఒకసారి వివరించండి సార్ ఒకసారి రైట్ అయితే దానికంటే ముందు చాలా సార్లు చెబుదాం అనుకుని ఆస్కించాలి కూడా మర్చిపోతున్నాము నవంబర్ 16 న మీట్ హెచ్ఆర్ ఎట్ రాజమండ్రి ఉంది.
(00:35) సో మీట్ హెచ్ఆర్ అంటే ఏంటి అనింటే సహజంగా కరోనా తర్వాత నేను చాలా మందికి ఆన్లైన్ కౌన్సిలింగ్ ఇచ్చాను అప్పుడు చాలా ఎక్కువ ఇచ్చేవాడిని కూడా నెంబర్ ఆఫ్ సెషన్స్ ఎక్కువ ఉండాయి రోజుకి ఎనిమిది తొమ్మిది అట్లా సెషన్స్ కూడా ఇచ్చేవాడిని చాలా మంది నన్ను కలవకుండా ఆన్లైన్ లోనే కౌన్సిలింగ్ తీసుకొని వాళ్ళ ప్రాబ్లమ్ సాల్వ్ చేసుకుంద ఎప్పుడైనా వచ్చి కలుద్దాం అంటే టైం కష్టం అవుతూ ఉంటది కాబట్టి హరిరాఘవ స్కూల్ ఆఫ్ ఎగ్జిస్టెన్షలిజం వాళ్ళు ఒక ప్లాన్ చేసి ఏం చేశారంటే ఒక మీటింగ్ లాగా అరేంజ్ చేసి ఆ దగ్గర ఉన్న వాళ్ళు ఎవరైనా సరే ఆ రోజు మొత్తం ఉండి
(01:07) వాళ్ళ మాట్లాడొచ్చు. వాళ్ళు అడిగేటువంటి ప్రశ్నలకు సమాధానం చెప్తాను అది హైదరాబాద్ లో తాజ్మహల్ హోటల్ లో మొదటిసారి జరిగింది ఆ తర్వాత ఆ మన తార్నాకలో సుప్రభాత్ ఒకటి ఇంకోటి కినారా హోటల్ మూడు సార్లు మొత్తం హైదరాబాద్ లోనూ ఆ తర్వాత వైజాగ్ లో ఒకసారి ఆ తర్వాత కాకినాడ కర్నూల్ వరంగల్ బెంగళూర్లో లాస్ట్ మంత్ జరిగింది దానికి మీరు కూడా వచ్చారు రైట్ ఇప్పుడు ఆ తర్వాత రాజమండ్రిలో ప్లాన్ చేస్తూ ఉన్నారు.
(01:40) రాజమండ్రి పరిసర ప్రాంతాలు అంటే చుట్టుపక్కల ఉన్న విజయనగరం, శ్రీకాకుళం, విజయనగరం జిల్లాల నుంచి ఉభయ గోదావరి జిల్లాలు కృష్ణ గుంటూరు వరకు ఉన్నవాళ్ళు అంటే ఆరోజు ఆ రాత్రి వచ్చి మార్నింగ్ మార్నింగ్ వచ్చి సాయంత్రం మళ్ళీ బయలుదేరి వెళ్ళిపోయేలాగా ఉన్నవాళ్ళు అందరూ అటెండ్ అవ్వచ్చు. ఇది ఒకరోజు ప్రోగ్రాం ఉంటుంది. అక్కడే లంచ్ అండ్ స్నాక్స్ కి సప్లై చేయబడుతుంది బ్రేక్ఫాస్ట్ ఉండదు.
(02:02) ఇది ఆ హోటల్ శ్రీకన్య గ్రాండ్ అనేటువంటి హోటల్ లో ఇది ప్లాన్ చేశారు. సో 8 50 దానికి ఎంట్రీ ఫీ ఉంటది ఎందుకంటే అది లంచ్ అండ్ మిగతా ఏర్పాట్ల కోసం అన్నమాట దీనికి సునంద గారు దీన్ని ఆర్గనైజ్ చేస్తూ ఉన్నారు సునంద గారు అండ్ ఎగ్జిస్టెన్షియల్ హరిరాఘవ స్కూల్ ఆఫ్ ఎగ్జిస్టెన్షలిజం అని ఒక గ్రూప్ ఉంది. ఆ గ్రూప్ వాళ్ళు దీన్ని ఆర్గనైజ్ చేస్తూ ఉన్నారు.
(02:25) ఎవరైనా అటెండ్ అవ్వచ్చు క్లైంట్స్ఏ కాదు ఫాలోవర్స్ఫేస్బుక్ ఫాలోవర్స్ కానీ లేదంటే YouTube సబ్స్క్రైబర్స్ స్క్వేర్ టాక్స్ సబ్స్క్రైబర్స్ కానీ లేదంటే హరి రాఘవ అని YouTube ఛానల్ ఉంది. ఆ సబ్స్క్రైబర్స్ కానీ అలాగే వచ్చే సైకాలజిస్ట్లు ముఖ్యంగా సైకాలజిస్ట్లు చాలా మంది వస్తూ ఉంటారు సైకాలజిస్ట్లు అలాగే అదర్స్ కూడా ఎవరైనా ఇంట్రెస్ట్ ఉన్నవాళ్ళు హాజర అవ్వచ్చు.
(02:47) ముందుగా వాళ్ళ పేరుని సునంద గారికి మెసేజ్ చేసినట్టు లేదంటే నాకన్నా మెసేజ్ చేస్తే నేను సునంద గారి నెంబర్ ఇస్తాను ఆ స్క్రీన్ లో కూడా కనిపిస్తూఉంటది సునంద గారి నెంబర్ లేదంటే నాకు మెసేజ్ చేసిన నా నెంబర్ కి మెసేజ్ చేసిన ఆవిడ నెంబర్ ఇస్తాను అందులో రిజిస్టర్ చేసుకోవాల్సి ఉంటది. రైట్ సో అది మీట్ హెచ్ఆర్ గురించి తర్వాత వచ్చేసి ఆస్క్ హెచ్ఆర్ అనేటువంటిది ఒక మనము దాదాపుగా 150 154 155 ఎపిసోడ్ నడుస్తూ ఉంది.
(03:15) ధనాలు అయింది మనం స్టార్ట్ చేసి కూడా సో అది చాలా సక్సెస్ఫుల్ గా నడుస్తూ ఉంది మొదట 100 ఎపిసోడ్లు ఓపెన్ గా చేసిన తర్వాత ఆ క్రౌడ్ ని కంట్రోల్ చేయడం కోసం మనం ఏం చేసామంటే దాన్ని మెంబర్స్ ఓన్లీ పెట్టాను చాలా మంది ప్రైవసీ కావాలంటున్నారు కాబట్టి ఆ మెంబర్స్ ఓన్లీ జస్ట్ 179 పర్ మంత్ YouTube కి పే చేయాలి నాకు కాదు YouTube కి పే చేసినట్లయితే వాళ్ళకే వాళ్ళు దాంట్లోకి యక్సెస్ ఇస్తారు అక్కడ వాళ్ళు క్వశ్చన్స్ అడగొచ్చు ఏ క్వశ్చన్ అయినా అడగొచ్చు ఒకవేళ వాళ్ళ పేర్లు చెప్పడం గాని ప్రైవసీ ఇబ్బంది అయినట్లయితే వాళ్ళు వేరే పేరుతో కూడా అడగొచ్చు ఒకవేళ కొన్ని కొన్ని
(03:50) కావాలంటే దాని గురించినటువంటి ముందు సమాచారం ఏదైనా ఉంటే నాకువాట్ లో మెసేజ్ చేసి కూడా అడగొచ్చు అలా చాలా మంది క్లైంట్స్ కానీ ఇతరులు గాని అంటే సెషన్ తీసుకోవడం కష్టమైన వాళ్ళు ఎందుకంటే ఎక్స్పెన్సివ్ అవుతది కాబట్టి బాస్కెచఆర్ ని వాడుకుంటూ ఉన్నారు ఇతరులు కూడా అందులో జాయిన్ అయ్యి ఏమన్నా ప్రశ్నలు ఉన్నట్లయితే వారు అడగొచ్చు అన్నమాట అది ఆస్కెచఆర్ గురించి ఇప్పుడు మనము డార్క్ సైకాలజీ అనేటువంటి ఒక సిరీస్ చాలా స్టార్ట్ చేశము.
(04:17) ఒకటి వీకెండ్ డిబేట్ విత్ హరి రాఘవ అని కూడా స్టార్ట్ చేశము. మన జయసింహ సార్ తోని నెక్స్ట్ వచ్చేసి పవన్ గారితోని స్టార్ట్ చేశం కానీ అవి పొలిటికల్ అవ్వటము నేను పొలిటికల్ మాట్లాడినప్పుడు కొంతమంది క్లైంట్స్ కి బాధగా అనిపించటం ఎందుకంటే ఒకరు ఒక దాంట్లో ఉంటారు చాలా వాళ్ళు హార్ట్ ఫుల్ గా పార్టీని అభిమానిస్తూ ఉంటారు ఆ పొలిటికల్ అందుకని నేను పొలిటికల్ మాట్లాడొద్దని నేను నిర్ణయం తీసుకున్నాను వన్ అలాగే వచ్చేసి ఇంకా చాలా సీరీస్ స్టార్ట్ చేశము అది మ్యాచ్ కాలేదు మైండ్ ద మైండ్ అండ్ న్యూస్ న్యూస్ అండ్ మైండ్ న్యూస్ అండ్ న్యూస్ అండ్ మైండ్ అనేది ఒకటి ఇట్లా
(04:51) కొన్ని స్టార్ట్ చేశం కానీ అవి కూడా ఏమవుతుందంటే సేమ్ ఏం చేసినా అదే చెప్తాం ఎక్కడో మర్డర్ జరిగింది భార్య భర్తను చంపేసింది మళ్ళీ నాలుగు రోజులు మళ్ళీ అదే న్యూస్ వస్తది ఇంకో చోట కానీ చెప్పేటప్పుడు అదే అనాలసిస్ ఉంటుంది. కాబట్టి జనాలు పెద్దగా ఉపయోగం కూడా అనిపించదు. అది సెన్సేషన్ ఉండొచ్చు ఎక్కువమంది చూస్తూ ఉండొచ్చు.
(05:10) కానీ కొత్తగా ఏమి ఉండదు అదే అనాలసిస్ పిల్లవాడు ఎవరో ఇలా డ్రగ్ అడిక్ట్ అయ్యాడు ఏంటంటే పేరెంటింగ్ గురించి చెప్తా అదే ఉంటది కాబట్టి ఇంకా డీప్ గా వెళ్ళాలని చెప్పి డీప్ అండ్ డీటెయిల్డ్ అని కూడా ఒకటి జయసింహ గారు చెప్తే స్టార్ట్ చేశం అది కూడా దాన్ని మించి కూడా వెళ్ళాలనే ఉద్దేశంతో డార్క్ సైకాలజీ అనేటువంటి సిరీస్ ని మనం స్టార్ట్ చేశం డార్క్ సైకాలజీలో మనకి తెలియకుండా జరిగేటువంటివి ఇవి సైకాలజిస్ట్లు చదువుకునేది కాదు నార్మల్ పీపుల్ కి తమకు తెలియకుండా తమ చుట్టూ ఉన్నవాళ్ళు తమని హ్యాండిల్ చేయడం గురించి గురించి ఆ తమ ఇతరులను హ్యాండిల్ చేయడం గురించి తమకు తాము అర్థం చేసుకోవడం
(05:43) గురించి డార్క్ సైకాలజీ సిరీస్ స్టార్ట్ చేశం. ఇందులో రకరకాల టాపిక్స్ మనం డిస్కస్ చేస్తాం ఇప్పుడు ఇతరులను అంచనా వేయటం ఎలా అందులో మొదట మనము ముసుగు తీర్లగించండి అంటే పర్సోనా అంటే మాస్క్ ప్రతి ఒక్కరికి మాస్క్ ఉంటది ఆ మాస్క్ దాటి వాళ్ళని అబ్సర్వ్ చేసినట్లయితే వాళ్ళు అర్థం అవుతారు అని చెప్పాను. తర్వాత రెండవదేమో మన వాళ్ళ సైలెన్స్ ని అబ్సర్వ్ చేయండి నిశశబ్దాన్ని మీరు చదవండి అని చెప్పాం నిశశబ్దం ఎప్పుడు కూడా నిజం చెప్తది అని దాని గురించి చెప్పాం ఇప్పుడు మనం ఏం చెప్తున్నామ అంటే విమర్శ విమర్శ ఇవి ఈ సిరీస్ చేసే ఉద్దేశము ఎదుటు వాళ్ళని జడ్జ్
(06:21) చేయడం కాదు వాళ్ళు ఇట్లాంటోళ్ళు అట్లాంటిోళ్ళని జడ్జ్ చేయడం కోసం కాదు ఈ సిరీస్ యొక్క ఆబ్జెక్టివ్ ఏంటంటే వాళ్ళని అర్థం చేసుకొని ఒక ఎంపతీతోని వాళ్ళని అర్థం చేసుకోవటం కంపా ఫ్యాషన్ డెవలప్ చేసుకని వాళ్ళ మన యొక్క ఎమోషన్స్ ని కంట్రోల్ చేసుకని మన ఎమోషన్స్ అంటే పనికి రాని ఎమోషన్ పాలవ్వకుండా ఉండి వాళ్ళని అర్థం చేసుకొని వాళ్ళకి హెల్ప్ చేయడానికి అలాగే తమకు తమ హెల్ప్ చేసుకోవడానికి మనం దీని యొక్క ఆబ్జెక్టు అంతే తప్ప ఎదుటు ఏదో ఆ వశీకరణ మంత్రం లాగానో ఇంకోలాగానో వాళ్ళని పసిగట్టేసేసి వాళ్ళని హ్యాండిల్ చేసేయడం కోసం కాదు ఇది వ్యాపారం కోసమో ఇంకో దాని కోసమో చేసేది
(06:59) కాదు అలా చేస్తే ఒక్కసారి ఇబ్బందులు కూడా పడే అవకాశం ఉంటుంది కాబట్టి ఇదఒక పాజిటివ్ పర్పస్ కి దీన్ని వాడుకోవాలి. ఇప్పుడు మనం ఏం చెప్తున్నాంఅంటే విమర్శను గమనించండి. ఎదుటి వాళ్ళు సహజంగా వాళ్ళకి ఏదైతే వాళ్ళు కొన్నిటి మీద విమర్శిస్తూ ఉంటారు. ఏదైతే విమర్శిస్తున్నారో వాళ్ళని చూసేటప్పుడు మనము నేను మొదటి చెప్తున్నాను వాళ్ళని మాట్లాడించండి.
(07:24) మాట్లాడిచ్చేటప్పుడు వాళ్ళు దేన్ని పాజిటివ్ గా తీసుకుంటున్నారు దేన్ని నెగిటివ్ గా మాట్లాడుతున్నారు ఇతరులను విమర్శించేటప్పుడు ఇద ఇద్దరు కలిసారు అంటే మూడో వ్యక్తి గురించి మాట్లాడుకుంటూ ఉంటారు ఎప్పుడు కూడా మూడో వ్యక్తి గురించి దేని గురించి మాట్లాడుతున్నారో మనం చూడాలి. ఉదాహరణకి మనకు కామెంట్స్ వస్తూ ఉంటాయి రకరకాల కామెంట్స్ వస్తుంటాయి ఆ కామెంట్ లో ఒక నేను పలికేటువంటి ఉచ్చరణ మీద నెంబర్ ఆఫ్ టైమ్స్ కామెంట్ చేస్తున్నారు అనుకోండి అప్పుడు అతనికి ఏం కావాలి ఉచ్చరణ గురించి కావాలి ఆ విషయంలో తను పర్టిక్యులర్ గా ఉంటున్నాడు ఆ విషయంలో
(07:59) తనకి ఒక కొంతమందికి ఆ విషయంలో కొంత గిల్ట్ కూడా ఉంటుంది. గిల్ట్ కూడా ఉన్నప్పుడు ఆ విషయంలోనే పట్టుకుంటూ ఉంటారు. రైట్ అలాగే మరొకరికి ఏమవుతుంది నేను మాట్లాడేది ఏదైతే ఉందో నీ మాటలు వింటే అడుక్కు తినాల్సిందే అంటే నీ మాటలు తిను విని బాగుపడేవాడు ఉండడు ఇట్లాంటి కామెంట్ చేస్తుంది అంటే ఏంటి వాళ్ళకి ఏం కావాలి ఇది కాదు వాళ్ళకి కావాల్సింది ఎలా సంపాదించాలో చెప్పాలి ఎలా జాబ్ కొట్టాలో కావాలి ఎలా టాపర్ అవ్వాలో చెప్పాలి ఎందుకు దానికి విరుద్ధంగా ఉన్న మాటలు తను విమర్శిస్తున్నాడు కాబట్టి వాళ్ళకి ఏం కావాలో అర్థమైపోతుంటది అలాగే మరొకరు ఇంకో దాని మీద
(08:37) ఫోకస్ చేస్తూ ఉంటారు నీ జుట్టు ఇట్లా ఉంది లేకపోతే నిద్ర మొఖం ఇవన్నీ అంటున్నారు అంటే ఏంటి వాళ్ళకి ఇలా కాదు ఒక అందమైన మొహంతోని వాళ్ళకి చెప్పాలి అని ఉంటది. ఇలా ఒక్కొక్కరు ఒక్కొక్క దాని మీద వాళ్ళు విమర్శిస్తూ ఉంటారు. ఒకే వ్యక్తిలో అనేక గుణాలు ఉంటాయి కదా అతన్ని విమర్శించేటప్పుడు ఏ టాపిక్ తీసుకొని విమర్శిస్తున్నారో చూడాలి.
(08:56) ఓకే ఈ విమర్శ దేని నుంచి వస్తది అంటే ఇన్సెక్యూరిటీ నుంచి వస్తది. అఫ్కోర్స్ వాళ్ళు నాకంటే సుపీరియర్ అవ్వచ్చు ఒక దాంట్లో. రైట్ నాకంటే సుపీరియర్ కాబట్టి వాళ్ళకి ఆ యొక్క సుపీరియారిటీ నుంచి రాలేదు. ఇన్సెక్యూర్ నుంచి వస్తుంది ఇప్పుడు నేను ఒక దాంట్లో చాలా సెక్యూర్ గా ఉన్నాను అనుకోండి ఒక విషయంలో ఇక ఆ విషయంలో ఎవరిని నేనుేం కామెంట్ చేయను ఇప్పుడు నాకంటే తక్కువగా కూడా ఉండు సపోజ ఉచ్చరణ తీసుకుందాం నేను బాగానే ఉచ్చరిస్తున్నాను అనుకుందాం నా ఎదుటి వాళ్ళు నేను చెప్తూ ఉంటాను నేను కూడా ఉచ్చరణ దోషాలను పట్టుకొని వాళ్ళని కరెక్ట్ చేస్తూ ఉంటాను
(09:34) భారతదేశము అనింటాను భా ఒత్తి పలకమంటాను అలాగే బాధ సుధా నా వైఫ్ పేరు సుధా నా కొడుకు పేరు షౌభిత్ ఈ ఒత్తులు పలకట్లేదు మీరు పలకండి భారత్ కాదు అది భారత్ అంటేనేమో ఆ పెళ్లిలో వేసే భారత్ అని చెప్తూ ఉంటాను. అది ఎక్కడి నుంచి వచ్చింది అంటే నాకున్న ఇన్సెక్యూరిటీ నేను ఉచ్చరణ సరిగ్గా చేయలేకపోతున్నానేమో అని కరెక్ట్ చేసుకుంటూ నాకు ఉచ్చరినే అసలు మేటర్ కాదనుకోండి నాకు నాకు భయం లేదుఅనుకోండి నేను ఎలా పడితే వాళ్ళు మాట్లాడి వాళ్ళు ఎలా మాట్లాడి నేను యక్సెప్ట్ చేస్తాను రైట్ నా ఇన్సెక్యూరిటీ నుంచి వచ్చింది.
(10:10) రైట్ ఒకతను మాటి మాటికి ఆ అమ్మాయి అన్ని ఫోటోలు ఎందుకు పెట్టుకుంటది ఆ సెల్ఫీలు దిగి ఫోటోలు పెట్టుకుంటది మాట్లాడితే సోషల్ మీడియాలో అని విమర్శిస్తున్నాడు అనుకోండి ఇతనికి ఎక్కడి నుంచి వచ్చింది ఒకటి ఆ అమ్మాయి వేరే వాళ్ళకి ఇంప్రెస్ అయిపోతదేమో వేరే వాళ్ళని అట్రాక్ట్ చేసేసుకుంటదేమో అనేటువంటి భయము లేదంటే తను అలా పెట్టుకోవాలి తను ఇంట్రోవర్టో ఇంకోటో అవ్వటం వల్ల అలా పెట్టుకోలేక ఆ యొక్క ఆ క్రిటిసిజం చేస్తూఉంటారు.
(10:44) సాధారణంగా ఎక్స్ట్రా వర్డ్స్ ఇంట్రావర్ట్స్ ని మాట్లాడకుండా ఉన్నటాన్ని వాళ్ళు క్రిటిసైజ్ చేస్తూ ఉన్నారు ఎందుకంటే వాళ్ళు మాట్లాడకుండా ఉండలేరు. కాబట్టి అంటే ప్రతి ఒక్కరిని మన లెవెల్ గుంజేసుకోవాలని చూస్తాం మనం అలాగే ఎదుటి వాళ్ళు కూడా మనం బురదలో ఉంటే బురదలో గుంజాలని చూస్తాం. రైట్ సో అలాగే ఇంట్రవర్ట్స్ ఎక్కువ మాట్లాడటాన్ని వీళ్ళు విమర్శిస్తూ ఉంటారు ఎందుకు అంటే వీళ్ళకి మాట్లాడాలని ఇంట్రవర్ట్ గా ఏమి మాట్లాడకుండా ఉండాలని మొదటి నుంచి లేదు తర్వాత తర్వాత సాలిట్యూడ్ డెవలప్ చేసుకుని ఉండొచ్చు.
(11:16) కానీ మొదట అందరిలాగా నేను కూడా ఎందుకంటే సమాజం మాట్లాడే వాడిని గొప్పగా అంటుంది కదా నేను మాట్లాడలేకపోతున్నానే వాళ్ళ లేక మాట్లాడలేకపోతున్నాను అన్న తర్వాత నేను మాట్లాడను ఇదే నా క్వాలిటీ వాళ్ళు మాట్లాడటానికి చూసేవాళ్ళు కామగా ఉండలేకపోతున్నాడు కదులుతున్నాను ఇట్లా చేస్తున్నాడు అట్లా చేస్తున్నాడుని మనము వాళ్ళని క్రిటిసైజ్ చేస్తూ ఉంటాం అలాగే మత విశ్వాసాల విషయంలో చూడు వాళ్ళు సరిగ్గా మతాన్ని పాటించడం లేదు అంటే ఇతనికి మతం పాటించనేమో అనే భయం ఉంది నేను సరిగ్గా పాటించలేను అని భయం చేత ఎదుటి వాళ్ళు సరిగ్గా పాటించకపోతే అతని దృష్టిలోకి వస్తుంది. ఒకటే అర్థం
(11:53) చేసుకోండి మీరు కౌన్సిలింగ్ కూడా తీసుకున్నారు కాబట్టి థర్డ్ సెషన్ లో నేను మెమరీ చెప్పేటప్పుడు చెప్పాను మనకి ఏదైతే వద్దో దాని మీదకి మన ధ్యాస పోతుంది ఏది వద్దు మనకొద్దు నాకు ఫలానాది వద్దు ఏమవద్దు నేను భాషని ప్రాపర్ గా పలకాలి పలకకపోవడం నాకు వద్దు కాబట్టి నా దృష్టంత ఎక్కడికి వెళ్తది ఉచ్చరణ దోషం మీదకే వెళ్తది లేదా మతాలని ఆ ఉన్నది ఉన్నట్టుగా లేదంటే చాలా సీరియస్ గా డ్యూయాలిటీ లేకుండా పాటించటం పాటించకపోవడం నాకు వద్దు నేను పాటించలేకపోతున్నాను అలా నాకు వద్దు కాబట్టి ఎవరిలో ఆ పాటించకపోవడం ఉందో అక్కడ
(12:40) తెలియకుండా వాళ్ళకి తెలియకుండా దృష్టి వెళ్ళిపోతుంది. ఏది వద్దో అది యొక్క మన మనసులోకి తెలుసుకోకుండా నో చెప్పలేము. ఉదాహరణకు ప్రశాంత్ నువ్వు తాజ్మహల్ వెళ్లొద్దు అంటే తాజ్మహల్ ఇమేజ్ మీ మనసులోకి వచ్చింది నా మనసులోకి వచ్చింది. అలాగే ఇంకా మరి ఎవరికో ఓటు వేయొద్దు అన్నాను. అంటే ఆ అతను ఆ రాజకీయ నాయుడు యొక్క నాయకుడి యొక్క ఇమేజ్ మీ మనసులోకి వచ్చేసింది.
(13:06) ఫలానా రాజకీయ నాయకుడు ఇప్పుడు మోడీ అన్నాను అనుకోండి మోడీ ఇమేజ్ మీ మనసులోకి వచ్చింది నా మనసులోకి వచ్చింది. అలా నెంబర్ ఆఫ్ టైమ్స్ వాళ్ళకి వద్దు అన్నందుకు అది బలపడిపోయింది దాని మీదకే ధ్యాస పోవుతది. మ్ తనకు ఓకే అనుకున్నది ఏది విమర్శించడు దాంట్లో తప్పులు ఉన్నా విమర్శించడు. తనకు ఓకే కానిది సపోజ్ ఆకాశంలో మేఘాలు ఈ షేప్ లో రాకూడదని తను బలంగా ఉందనుకోండి తను మేఘాలను అబ్సర్వ్ చేయడం ఉంటుంది.
(13:32) మీరు నేను మేఘాలను అబ్సర్వ్ చేయట్లేదు. ఎందుకు అబ్సర్వ్ చేయట్లేదు? మనకు ఆ విషయంలో ఇన్ఫీరియారిటీ లేదు. ఎలా ఉన్నా మనకు ఓకే ఆ అమ్మాయికి ఇల్లు క్లీన్ గా ఉండాలి ఉండకపోవటం ఇన్ఫీరియర్ గా భావిస్తుంది. ఉండకూడదు క్లీన్ గా లేకుండా డర్ట్ తోని డస్ట్ తోని లేకపోతే మరకలతోని ఉండకూడదు అని ఉంది ఆమెకి కాబట్టి ఎవరింటికనా వెళ్ళినప్పుడు వెంటనే ఆమెకి మరకలు కనిపిస్తూ ఉంటాయి.
(13:56) రైట్ జాగ్రత్తగా అర్థం చేసుకోండి. వాళ్ళు దేన్నైతే ఇన్ఫీరియర్ అని నమ్ముతున్నారో దేన్నైతే నెగిటివ్ అని నమ్ముతున్నారో అది వాళ్ళకు ఉండొద్దని కోరుకుంటున్నారో అది ఎదుటి వాళ్ళలో వాళ్ళు ఆ క్రిటిసైజ్ చేస్తూ ఉంటారు రైట్ మగపిల్లలు కొంతమంది అప్పుడప్పుడు పండగల అప్పుడు ఆ గోరింటాకు పెట్టుకు రైట్ ఇతనికి గోరింటాకు పెట్టుకోవడం ఆ ఫీమేల్నెస్ అనుకున్నాడు ఫెమినియన్ అనుకున్నాడు అనుకుందాం అప్పుడు ఆ పెట్టుకోవడం తను తక్కువ అని భావించినప్పుడు తన ఫ్రెండ్స్ లో ఎవరైనా గోరింటాకు పెట్టుకుంటే వెంటనే నువ్వేంటి ఆడపిల్లలాగా పెట్టుకున్నావ్ అది ఇది అని
(14:35) విమర్శిస్తాడు. అంటే తనకు అది తక్కువ అని ఎక్కువ అనుకున్నది ఏమ విమర్శించారు. అదే ఒక అమ్మాయి గోరింటాకు పెట్టుకోవడం అనేది ఒక గొప్పది మంచి మన కల్చర్ ని కంటిన్యూ చేస్తున్నాని నమ్ముతున్న అమ్మాయి అక్కడికి ఆ అబ్బాయో ఇంకో అమ్మాయో గోరింటాకు పెట్టుకొస్తే ఆమె విమర్శించదు. ఎందుకు ఆమె గొప్పగా భావిస్తుంది మహా అయితే పోగొడుతది అసలు గోరింటాకే మేటర్ కాదు నాకు పెట్టుకున్నారా లేదా మేటర్ే కాదు అటువంటప్పుడు గోరింటాకు పెట్టుకున్నారా లేదా అనే అంశం మీద నేను విమర్శించడం జరగదు.
(15:09) నేను ఏదైతే నాలో తప్పని నమ్ముతున్నానో అది ఉండటం ఇన్ఫీరియర్ నమ్ముతున్నానో అదే నేను ఇతరులను విమర్శిస్తూ ఉంటాను. ఎవరైతే ఒక అమ్మాయి తను ఒక 27 28 సంవత్సరాలు వచ్చేసరికి పెళ్లి కాకుండా ఉండటం అనేది ఇన్ఫీరియర్ అని భావిస్తుందో ఆ అమ్మాయి ప్రతి ఒక్కరికీ పెళ్లి అయిందా లేదా అని క్వశ్చన్ చేస్తూ ఉంటది గమనిస్తూ ఉంటది తను అడిగినా దాని గురించి మాట్లాడుతూ ఉంటది.
(15:35) అసలు దాని గురించే పట్టించుకోని అమ్మాయి నీకు పెళ్లి అయిందా లేదా ఎంత వయసు వచ్చింది ఏంటి ఇవన్నీ క్వశ్చన్స్ అడగదు. కదా సో అలా వాళ్ళ విమర్శలను మనం గమనించినట్లయితే ఆ విమర్శల్లో వాళ్ళకి ఏం కావాలో అర్థంవుతూ ఉంటది. ఇప్పుడు ఆ అమ్మాయి మీకు గుర్తుందో లేదో నేను చెప్పాను బెంగాళీ రచయిత నాకు ఒక నేను Facebook లో రిక్వెస్ట్ పంపించినప్పుడు ఒక క్వశ్చన్ నేను పంపించింది అన్నాను.
(16:03) ఆమె ఏమంది తను ఈ ఇంటలెక్చువల్ ప్రాపర్టీస్ ఏవైతే ఉంటాయో వాటి రైట్స్ గురించి మాట్లాడుతూ కాపీ చేయటం కరెక్టా కాదా అని అడిగింది ఆమెకు కాపీ చేయటం అనేది ఇన్ఫీరియర్ గా భావిస్తుంది. కాబట్టి ఆమె దాన్ని చేస్తూ ఉంటది. రైట్ ఈ విధంగా ప్రతి వ్యక్తి తను ఇన్ఫీరియర్ అని భావించినది తక్కువ అని భావించిన దాన్ని విమర్శిస్తూ ఉంటారు క్వశ్చన్స్ ఏమన్నా ఉన్నాయా మీకు ఎవరికన్నా సర్ అంటే కొంతమంది మనల్ని క్రిటిజై చేస్తా ఉంటారు సోవాళ్ళ వాళ్ళు మనల్ని మనలో మార్పు రావడం కోసం చెప్తుంటారా లేదంటే మనల్ని డిగ్రేడ్ చేయడానిక అది ఎలా అంచన ఆ ఇది చాలా ఇంపార్టెంట్ మన మీదకు వచ్చే విమర్శలు ఆ విమర్శలను మనము
(16:41) చాలాసార్లు చాలామంది ఏం చేస్తారు కొంతమంది కన్స్ట్రక్టివ్ గా క్రిటిసైజ్ చేస్తారు నాలో మార్పు రావాలని నా ఉచ్చరణ బాగుపడాలని అనేకమంది కామెంట్ చేస్తూ ఉంటారు. నేను ఇంగ్లీష్ పలికే దాంట్లో ఆ పోస్టర్ ని పోస్టర్ అన్నాను. ఇవాళ వీడియోలో ఉంటే ఆ అమ్మాయి కరెక్ట్ చేసింది పోస్టర్ అనాలి పోస్టర్ కాదు పోస్టర్ అంటే అంటించేదాన్ని అలా అనేక రకాలుగా నేను ఆఫీస్ అంటే అది ఆఫీస్ కాదు ఆఫీస్ ని పలకాలి అనేది ఏదో కరెక్ట్ చేసింది.
(17:08) తెలుగులో కూడా నేను కళ్ళు వాళ్ళు వీళ్ళు అని వాళ్ళ దాన్ని మామూలు లాతో పలుకుతున్నాను దాన్ని ఒకాయన ఆ కామెంట్ చేశారు అది నా మీద కోపంతో చేశారా లేదంటే కన్స్ట్రక్టివ్ గా చేశారా లేదా కావాలని నన్ను తగ్గించాలని చేస్తున్నారా స్ట్రాటజికల్ ఏదైనా కావచ్చు కానీ ఫస్ట్ అంటే అన్ని అవకాశాలు ఉన్నాయి ఒక అవకాశం నేను బాగా మాట్లాడాలని కరెక్ట్ చేయొచ్చు.
(17:35) ఇంకొక అవకాశం నా కాన్ఫిడెన్స్ లెవెల్ ని కిల్ చేయడానికి చేయొచ్చు. ఇంకొక అవకాశం కావాలని కూడా చేయొచ్చు. వాళ్ళ జెలసితో చేయొచ్చు ఇప్పుడు ఎలా చేస్తున్నారు అనేది మనకు తెలియదు కాబట్టి దేన్నైనా ఒక విమర్శ మనకు వచ్చినప్పుడు అంటే ఇది వాళ్ళని అంచనా వేయడం కోసం కాదు మనల్ని మనం అర్థం చేసుకోవడం కోసం మనల్ని మన ప్రవర్తనలో మార్పు చేసుకోవడం కోసం ఒక మంచి పర్సనాలిటీగా అంటే యూస్ఫుల్ పర్సనాలిటీగా బెటర్ పర్సనాలిటీగా మారడం కోసం ఎవరు ఏ విమర్శ చేసినా ఏ కారణంతో విమర్శ చేసినా మొదట ఫస్ట్ స్టెప్ మిమ్మల్ని మీరు చెక్ చేసుకోండి.
(18:13) చెక్ చేసుకోవాల్సిందే చెక్ చేసుకున్న తర్వాత అందులో మీకు తప్పు అని అర్థంఅవుతుంది ఆ తప్పుని వాళ్ళు ఎత్తి చూపిన వాళ్ళు ఏ ఉద్దేశంతో ఎత్తి అయినా చూపినవ్వండి ఓకే కానీ కరెక్ట్ చేసుకున్నది ఒక అవకాశంగా వాడుకోవాలి. కళ్ళు కళ్ళు అలా పలికేది లేకపోతే తెలంగాణలో కండ్లు అంటారు కండ్లు పళ్ళు పండ్లు పళ్ళు అంటారున్నమాట ఆ అది నేను కళ్ళు అని పలికితే తప్పు అది యక్చువల్లీ అయితే కాలక్రమమైన అన్ని కలిసిపోతూ ఉన్నాయి దట్ ఈస్ డిఫరెంట్ అలా డిఫైన్ చేసుకోవచ్చు నేను చాలా ఈజీ నాకు డిఫెండ్ చేసుకోవడం అయినప్పటికీ నేను ఎందుకు కరెక్ట్ గా పలకకూడదు తెలియక వెళ్ళిపోయే వాళ్ళని మనం ఏమ
(18:55) అనట్లేదు బట్ నా దృష్టికి వచ్చింది కదా ఒక పెద్దాయన తీసుకొచ్చాడు కదా ఆయన భాషాభిమానం ఉండో లేకపోతే నా మీద అభిమానంతోనో చెప్పినప్పుడు నన్ను నేను ఎందుకు కరెక్ట్ చేసుకోకూడదు కరెక్ట్ చేసుకునే ప్రయత్నమే ఫస్ట్ చేయాలి మనలో మిస్టేక్స్ ఉంటే ముందే మనం ఏం చేస్తాం డిఫెండ్ చేసుకునే ప్రయత్నం చేస్తాం ఎలా పలికితే ఏంటి ఎట్లైనా ఓకే వాళ్ళు అలా పలకలేదా వీళ్ళు ఇలా పలకలేదా ఇప్పుడు కూడా వాళ్ళు వీళ్ళు తేడా ఉంటుంది పలికి వాళ్ళు అలా పలకలేదా వీళ్ళు ఇలా పలకలేదా అని మనము ఆ డిఫైన్ చేసుకునే ప్రయత్నం మనం చేస్తాము అలా చేసుకున్నంత సేపు మన తప్పుల్ని మనం కరెక్ట్ చేసుకోలేము
(19:30) కాబట్టి మొదట ఎవరు ఏ ఉద్దేశంతో మనల్ని క్రిటిసైజ్ చేసినా మొదట మనల్ని మనం కరెక్ట్ చేసుకోవాలి కరెక్ట్ చేసుకున్న తర్వాత చేసే ప్రయత్నం చేస్తున్నాను అని చెప్పాను అయినప్పటికీ ఆయన విమర్శిస్తూ హేలన చేస్తూ ఉన్నాడు అనుకోండి దెన్ వాళ్ళ ఉద్దేశంలో నన్ను డ్ామేజ్ చేయాలని ఈ రెండు సపరేట్ చేసుకోవాలి. హేలన నన్ను డ్ామేజ్ చేయాలని చేసినప్పటికీ గతంలో కొంతమంది ప్రముఖ హేతువాది చాలా హేలన చేసేవాడు అఫ్కోర్స్ అతని ఉద్దేశం నాకు అర్థమయింది.
(20:03) స్టిల్ అతను విమర్శలో నిజంగా నాకు ఉందా లేదా అని చెక్ చేసుకో దాన్ని కరెక్ట్ చేసుకునే ప్రయత్నం చేసి ఆ హేలం చేసేదాన్ని పట్టించుకోవాల్సిన అవసరం లేదు. రైట్ ఇలా రెండుగా సెపరేట్ చేసుకని వాళ్ళు ఏ ఉద్దేశంతో అయినా చేయనివ్వండి. కీప్ ఆన్ చేస్తూ ఉన్నారు మీకు టైమే దొరకనివ్వకుండా మిమ్మల్ని డామేజ్ చేయాలని చూస్తున్నారు అనుకోండి దెన్ అప్పుడు కంప్లీట్ గా మనం డిఫెండ్ చేసుకుంటాము వాళ్ళని ఇగ్నోర్ చేస్తాం అట్లా కాకుండా హేలన చేస్తూ మనలో తప్పు ఎత్తి చూపిన మనలో తప్పు ఉన్నదాన్ని మనకి దాన్ని ఒకసారి చెక్ చేసుకుంటే నాలో తప్పు ఉన్నప్పుడు ఆ తప్పుని సరి చేసుకుంటాను హేలన
(20:35) చేసేవాళ్ళని ఇగ్నోర్ చేస్తాను. ఒకే దాంట్లో రెండు మనం తీసుకోవచ్చు. మనవాడు హేలం చేస్తున్నాడు కదా అటువంటప్పుడు నువ్వు ఎందుకు సరి చేసుకోవాలి అంటే అది పొరపాటు నేను తప్పు పలుకుతున్నాను ఆ పదాలని పోస్టర్ అన్నాను ఎవరో హేలన్ చేశారు పోస్టర్ ని పోస్టర్ అన్నాను నేను వాళ్ళ పోస్టర్ లాగా అన్నాను నేను వాళ్ళు హేలన్తో మంచి ఉద్దేశంతో చెప్పి ఉండొచ్చు బట్ కొంతమంది హేలన్తో కూడా చేస్తారు.
(21:01) ఓకే ఇలా చేసినప్పుడు కూడా నన్ను నేను కరెక్ట్ చేసుకునేటువంటి ఆ ఓపెన్స్ నాకు ఉండదు అది ఎవరికోసం వాళ్ళ కోసం కాదు నాకోసం ఎందుకంటే వన్స్ లర్న్ ఇస్ లర్న్ అంతే అన్లెర్నింగ్ ఉండదు ఒకసారి నేర్చుకొని మనం పలకటం మొదలు పెట్టిన తర్వాత దానికి అన్లెర్నింగ్ ఉండదు కాబట్టి ఏ విధంగా వాళ్ళు చేసిన ఒకవేళ హేలం చేస్తే రెండుగా వేరు చేసుకని ఏదైతే మనకు ఉపయోగపడుతుందో దాన్ని తీసుకొని ఏదైతే మనల్ని ఇబ్బంది పెడుతున్నారో దాన్ని మనము మెల్లగా ఇగ్నోర్ చేయొచ్చు అన్నమాట రైట్ నెక్స్ట్ సో మనల్ని క్రిటిసైజ్ చేసినప్పుడు వాళ్ళు ఇన్సెక్యూరిటీ తోని చెప్తున్నారా లేదంటే మనల్ని
(21:40) కన్స్ట్రక్టివ్ క్రిటిసిజం నుంచి ఎలా అంచన వాళ్ళు ఎలాగైనా చెప్పలేము వాళ్ళని అర్థం చేసుకునేటప్పుడు మనల్ని క్రిటిసైజ్ చేసేటప్పుడు మనల్ని క్రిటిసైజ్ చేసేటప్పుడు వాళ్ళు ఏ కాంటెక్స్ట్ లో అయినా చెప్పలేనివ్వండి మనం మనల్ని కరెక్ట్ చేసుకోవాలి ఆ మైక్ ఆమిక నమ్మకండి ఆ లేదు మైక్ లేదు క్రిటిసైజ్ చేస్తు మన క్రిటిసిజం మన ఇన్సెక్యూరిటీ నుంచే వస్తది.
(22:12) రైట్ మనం కరెక్ట్ చేస్తూ ఉండొచ్చు కానీ ఆ విషయంలో నేను దాన్ని ఇన్స్పీరియర్ అని ఫీల్ అవ్వడం వల్ల వస్తుంది. ఇప్పుడు నేను నా పిల్లల్ని కరెక్ట్ చేయాలంటే ఎందులో కరెక్ట్ చేస్తాను నేను అది తప్పు అనుకున్నది కరెక్ట్ చేస్తా. సపోజ నా పిల్లవాడు ఫిట్ గా లేడు ఫిట్నెస్ లేదు లేదు అని ఎప్పుడు క్రిటిసైజ్ చేస్తాను ఫిట్నెస్ లేకపోవటాన్ని నేను ఇన్ఫీరియర్ గా భావించినప్పుడు రైట్ లేదా ఎలాగైనా ఉండొచ్చు వాళ్ళ వాళ్ళ రైట్ అన్నప్పుడు నేను ఇగ్నోర్ చేస్తూ ఉంటాను.
(22:42) కాబట్టి మన క్రిటిసిజం మన ఇన్ఫీరియర్ నుంచే వస్తూ ఉంటది. మనము మనల్ని మాత్రం డిఫైన్డ్ చేసుకొని మనది మాత్రము ఆ సుపీరియారిటీ నుంచి వచ్చే వేరే వాళ్ళు మాత్రం ఇన్ఫీరియర్ తో చేస్తుంది కదా మనం కూడా ఇన్ఫీరియర్ నుంచే చేస్తూ ఉంటాం ఎవరో ఎక్కువగా ఓవర్వెల్మింగ్ గా బాగా నవ్వుతూ మాట్లాడుతూ ఉంటే అలా నవ్వుతూ ఎందుకు మాట్లాడుతుంది నవ్వుతూ మాట్లాడే వాళ్ళ వెనకాల ఇది ఉంటది అది ఉంటది అని చెప్పేది ఎందుకు అనింటే నాకు నవ్వాలని ఉంది కానీ నేను నవ్వలేకపోతున్నాను అనే దాన్ని తర్వాత మెచూరిటీ వచ్చిన తర్వాత అది పని చేయకపోవచ్చు కానీ చిన్నప్పుడు నాకు కూడా నవ్వాలని ఎక్స్ట్రావర్ట్ లాగా
(23:13) ఉండాలని కోరిక ఉంది. అలా ఉండలేక నేను నా పర్సనాలిటీ అని గుర్తించుకున్నాను. ఇప్పుడు నాకులాగా వాళ్ళు కూడా స్టేబుల్ గా సీరియస్ గా ఇతను ఎప్పుడూ సీరియస్ గా ఉంటాడు. వాళ్ళకి ఉండాలని ఉంది ఉండలేక వాళ్ళు ఏం చేస్తారంటే ఆ సీరియస్నెస్ ని క్రిటిసైజ్ చేస్తూఉంటారు రైట్ ఇంకేమన్నా క్వశ్చన్స్ ఉన్నాయా రమేష్ రైట్ రైట్ కంక్లూడ్ చేద్దాం థాంక్యూ సో మచ్ సర్ నెక్స్ట్ టాపిక్ తో మళ్ళీ కలుద్దాం థాంక్యూ ఫర్ వాచింగ్ [ప్రశంస] [సంగీతం]
నీ ఆత్మగౌరవాన్ని వస్తువులతో కొలవకు! | Real Wealth vs Fake Luxury | Satyagrahi
నీ ఆత్మగౌరవాన్ని వస్తువులతో కొలవకు! | Real Wealth vs Fake Luxury | Satyagrahi
Author Name:Satyagrahi
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@satyagrahistories
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=qfJgTNSZdcw
Transcript:
(00:00) మీరు సంపాదించే ప్రతి రూపాయి మీ తలరాతని మార్చాలి కానీ మీ అహంకారాన్ని కాదు కానీ ఈరోజు మనం చేస్తున్నది ఏంటి ఎవరో పరాయివాడి కాలల్లో మనం గొప్పగా కనిపించాలని చెప్పేసి మన జేబులో ఉన్న కష్టాన్ని తగలేస్తున్నాం. అవసరాలు తీర్చుకోవడానికి సంపాదించాల్సింది పోయి పక్కవాడికి మనం డబ్బు ఉన్నోళ్ళం అని చెప్పేసి చూపించుకోవడానికి మనం అప్పులు చేస్తూ ఉంటాము.
(00:24) శ్రీ అరబిందు గారు ఒక మాట అనేవారు మనిషి తన బాహ్య అవసరాల కోసం లోపల ఉన్న ప్రశాంతతని బలిస్తున్నాడు అని ఈరోజు ఇప్పుడే ఆలోచించు నువ్వు డబ్బును వాడుతున్నావా లేక డబ్బే నిన్ను వాడుకుంటుందా? ఇంక డైరెక్ట్ గా పాయింట్ కి వస్తే డబ్బు లేకపోవడం సమస్య కాదు వచ్చిన డబ్బుని ఎలా ఉంచుకోవాలో తెలియకపోవడం అసలైన దరిద్రం. ఈరోజు మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం ఒక రంగుల కలలా కనిపిస్తుంది.
(00:47) కొత్త ఫోన్ అవ్వచ్చు, బ్రాండెడ్ బట్టలు అవ్వచ్చు, ఖరీదైన వస్తువులు అవ్వచ్చు ఇవి ఉంటేనే నువ్వు సక్సెస్ అయినట్లు సమాజం నీకు నూరిపోస్తుంది. మనం కూడా ఆ మాయలో పడిపోతున్నాం ఆ విషయం మనకు కూడా అర్థం కావట్లేదు. శ్రీ అరవిందు గారు మానవ పరిమాణం గురించి చెబుతూ మనిషి తన ఇంద్రియాలకు బానిస కాకూడదు అని చెప్పేసి హెచ్చరించారు.
(01:08) కానీ మనం మన కళ్ళకు నచ్చిన ప్రతి వస్తువు కోసం మన భవిష్యత్తుని తాకట్టు పెడుతున్నాం. దీన్నే షో ఆఫ్ కల్చర్ అంటారు. మీ దగ్గర 10 రూపాయలు ఉంటే 1 రూపాయల మనిషిగా కనిపించాలని మీరు పడే తాపత్రాయం ఉందో చూడండి అది మిమ్మల్ని చాలా నాశనం చేస్తుంది. మనలో చాలా మందికి ఒక అలవాటు ఉంటుంది. జీవితం రాగానే అది మన అకౌంట్ లో పడక ముందే దేనికి ఖర్చు పెట్టాలి ఏ ఇన్స్టాల్మెంట్ కట్టాలి అనే లిస్ట్ రెడీగా ఉంటుంది.
(01:33) అంటే మీరు కష్టపడి సంపాదించిన డబ్బు మీదే మీకు అధికారం లేదు. అది మిమ్మల్ని నడిపిస్తుంది. సో నువ్వు కూడా ఒక యంత్రంలో మారావు. పొద్దున్న లేవడం, పనికి వెళ్ళడం, సంపాదించడం, ఆ డబ్బుని ఇతరులకు కట్టేయడం ఇందులో మీకంటూ మిగిలేది ఏంటి కేవలం అలసట. మానసిక ఒత్తిడి మాత్రమే. మనం ఆస్తులను కూడబెట్టుకోవడం మానేసి అప్పులని అలంకరించుకుంటున్నాం. అంటే పాయింట్ ఏంటంటే డబ్బు సంపాదించాలి అందులోనూ మనం ఆస్తులను కూడబెట్టుకోవడంలో తప్పు లేదు కానీ వస్తువులే మన ఆస్తులు అనుకొని అందులోనూ వస్త్రాలే మన ఆస్తులు అనుకుంటే చాలా పెద్ద పొరపాటే.
(02:06) మీరు చూడండి జీవితంలో చాలా మంది సక్సెస్ అయిన వాళ్ళు వస్తువులకి వస్త్రాలకి పెద్దగా విలువఇవ్వరు. వీళ్ళేంట్రా బాబు ఇంత సింపుల్ గా ఉంటారని చెప్పేసి చాలా మంది అంటూ ఉంటారు. నిజం చెప్పాలంటే వాళ్ళు సింపుల్ గా ఉండటానికి కారణం ఏంటంటే వాళ్ళు డబ్బుని దేనికి ఖర్చు పెట్టాలో బాగా తెలిసిన వాళ్ళు ఉంటారు. అంతేకాకుండా నేను గొప్ప అని చెప్పేసి నేను డబ్బు ఉన్నవాడిని అని చెప్పేసి వాళ్ళు చూపించుకోవడానికి ఇష్టపడరు.
(02:30) ముఖ్యంగా ఈ అమ్మాయిల జోలికి అసలు వెళ్లరు. అసలు ఈ సమస్య ఎందుకు వస్తుంది అని మీలో చాలా మందికి డౌట్ రావచ్చు. ఎందుకు మనం ఇలా తయారయ్యాం ఎందుకు సంపాదన పెరిగినా సంతోషం పెరగట్లేదు. దీనికి కారణం మన లోపల ఉన్న అభద్రత భావం. మనల్ని మనం తక్కువగా ఊహించుకోవడం వల్లే బయట వస్తువులతో మనం విలువ పెంచుకోవాలని చూస్తాము. అంటే ఇప్పుడు మనం ఉన్నామ అనుకోండి మనం మామూలు మనుషులం అనుకోండి మనం మామూలు మనుషులం అని చెప్పేసి మనం ఫీల్ అయితే ఏం ప్రాబ్లం లేదు.
(02:57) 10 మందిలో నాకు విలువ తక్కువ నా దగ్గర ఐఫోన్ ఉంటే నన్ను గొప్పగా చూస్తారు. నా కాళ్ళకు ఒక ₹5000 రూపాయల షూస్ ఉంటే నాకు కొంచెమైనా రెస్పెక్ట్ ఇస్తారు అని చెప్పేసి మిమ్మల్ని మీరు తక్కువ చేసుకొని ఆ వస్తువులు మీ దగ్గర ఉంటే వాళ్ళు మిమ్మల్ని గొప్పగా చూస్తారు అనుకోవడం వల్లే ఈ సమస్యలన్నీ వస్తాయి. శ్రీ అరవిందో గారి దృష్టిలో మనిషికి అసలైన శక్తి తన అంతరాత్మ నుంచి రావాలి.
(03:20) కానీ మనం ఆ శక్తిని ఐఫోన్ కెమెరాలోనో లగ్జరీ కార్ లోగోలోనో వెతుకుతున్నాం. నా దగ్గర ఇది ఉంది కాబట్టి నేను గొప్పవాడిని అనుకోవడం అహంకారం. అహంకారం నిన్ను ఎప్పుడూ ప్రశాంతంగా ఉండనివ్వదు. పక్కవాడు కొత్త మోడల్ కారు కొనగానే నీ కారు పాతది అయిపోతుంది. నిజం చెప్పాలంటే పనికి రాని వస్తువు అయిపోతుంది. ఇది ఒక విషవలయం. సమాజం నిన్ను ఒక వినియోగదారుడిగా మాత్రమే చూడాలనుకుంటుంది.
(03:44) నువ్వు ఎంత ఎక్కువ ఖర్చు చేస్తే ఈ కార్పొరేట్ ప్రపంచానికి అంత లాభం. అందుకే నీకు ప్రతి నిమిషం యాడ్స్ ద్వారా నీ దగ్గర ఇది లేదు. అందుకే నువ్వు వెనకబడి ఉన్నావని గుర్తు చేస్తూనే ఉంటారు. మనం ఆ ట్రాప్ లో పడిపోతున్నాం. శ్రీ అరబిందు గారు ఒకచోట ఇలా అంటారన్నమాట అజ్ఞానం అంటే ఏమి తెలిగిపోవడం కాదు ఏది అవసరమో అది అనవసరమో తెలుసుకోపోవడం అని అవసరం లేని వస్తువులు మనకి ఇష్టం లేని వ్యక్తులు ఇంప్రెస్ చేయడానికి మన దగ్గర లేని డబ్బుతో కొనడమే ఈ తరపు అతి పెద్ద ట్రాజడీ.
(04:13) సో బేసికల్గా కొంతమంది ఉంటారన్నమాట. ఇప్పుడు ఐఫోన్ తనకి అవసరం లేదు అసలు దాంతో పని కూడా లేదు. కాకపోతే తన దగ్గర లేని డబ్బుతో అంటే ఈఎంఐ తో ఆ ఫోన్ కొని నా దగ్గర ఇది ఉంది నేను గొప్ప అని చెప్పుకొని ఆ ట్రాప్ లో పెడతారు చూశారు వాళ్ళు నిజమైన అమాయకులు అని చెప్పేసి ఆయన అంటున్నాడు. ఆర్థిక స్వేచ్ఛ లేని జీవితం బానిస బ్రతుకుతో సమానం అంటే డబ్బు ఉన్నా కూడా వాటిని ఈఎంఐలు కట్టుకుంటూ వాటిని ఫ్యూచర్ బిల్డ్ చేసుకోవడానికి ఉపయోగించుకోకపోతే మాత్రం వాళ్ళు నిజమైన బానిసలు అని చెప్పేసి అంటారు.
(04:45) ఇప్పుడు ఇల్లుకి మనం డబ్బులు కడుతున్నాం అనుకోండి ఈఎంఐ అది కచ్చితంగా జీవితాంతం మనతో ఉంటుంది. కట్టినా తప్పులేదు. ఒక సెల్ ఫోన్ కానీ ఒక బైక్ కానీ ఇంకొక ఐదారు సంవత్సరాల్లో పాడైపోయే వస్తువులు కూడా మనం జీవితాంతం కడుతూనే ఉంటాం కదా రెండు సంవత్సరాలని మూడు సంవత్సరాలు అని చెప్పేసి దాన్ని ఆయన బానిస బ్రతుకు అంటారు. నువ్వు చేసే ఉద్యోగం నీకు నచ్చకపోయినా ఆ అప్పులు కట్టడానికి నువ్వు వెళ్ళక తప్పట్లేదు కదా అంటే నువ్వు స్వతంత్రుడివి కాదు నువ్వు కేవలం ఒక జీతగాడివి మాత్రమే అని చెప్పేసి ఆయన అంటాడు.
(05:15) మరి ఈ సమస్యని ఎలా అధిగమించాలి అని చెప్పేసి మీకు డౌట్ రావచ్చు ఎలా అధిగమించాలంటే దీనికి కావాల్సింది సంకల్పం శ్రీ అరవిందో గారి బోధనల్లో ఈక్వాలిటీ ఆఫ్ మైండ్ అనే పదం వినిపిస్తూ ఉంటుంది. అంటే లాభం వచ్చినా నష్టం వచ్చినా ఎవరో ఏదో అన్నా సరే నీ మనసు నిలకడగా ఉండాలి. నీ దగ్గర డబ్బు ఉన్నా లేకపోయినా నీ విలువ తగ్గదు అనే నమ్మకం నీలో కలగాలి. మొదటి మెట్టు ఆస్తులు మరియు అప్పులు.
(05:39) ఆస్తులకి అప్పులకి మధ్య తేడా తెలుసుకోవాలి. నీ జేబులోకి డబ్బులు తెచ్చేది ఆస్తి నీ జేబులో నుంచి డబ్బులు తీసేది అప్పు నువ్వు కొనే కొత్త ఫోన్ ఆస్తి కాదు అది ఒక తరుగుదల ఉన్న వస్తువు నువ్వు చేసే పెట్టుబడి మాత్రమే నీకు రక్షణ ఇస్తుంది. అరబిందు గారు చెప్పినట్లు ప్రతి మనిషి తన జీవితంపై పూర్తి కాన్షియస్నెస్ ఉండాలి. నువ్వు రూపాయి ఖర్చు పెడుతున్నావు అంటే అది నీ జీవిత కాలంలో కొంత భాగాన్ని వెచ్చించి సంపాదించింది అని గుర్తుంచుకోవాలి.
(06:07) ఆ రూపాయి ఖర్చు చేసేటప్పుడు అది నీకు నిజంగా అవసరమా లేక నీ అహానికి అవసరమా అని చెప్పేసి ప్రశ్నించుకోవాలి. రెండవ మెట్టు నిరాడంబరత గొప్పగా బ్రతకడం అంటే ఖరీదైన వస్తువుల మధ్య ఉండటం కాదు కనీస అవసరాలతో అత్యున్నతమైన ఆలోచనలు చేయడం నీ ఆర్థిక స్థితిని కేవలం అంకెల్లో కాకుండా నీకున్న స్వేచ్ఛలో కొలుచుకో నీకు నచ్చిన పని చేయడానికి నీ దగ్గర ఎంత సమయం ఉంది? అంతేకాకుండా నీ కుటుంబంతో గడపడానికి నీకు ఎంత సమయం ఉంది? ఇదే అసలైన సంపద.
(06:37) ఈ విషయం చాలా మందికి అర్థం కావట్లేదు. సరే ఇదంతా పక్కన పెట్టండి. మన జీవితాన్ని మనం ఎలా మెరుగుపరుచుకోవాలి అని మీరు అడిగితే మాత్రం ఇప్పుడు అసలైన ప్రాక్టికల్ అప్లికేషన్ గురించి మాట్లాడుకుందాం. జీవితం కేవలం ఫిలాసఫీతో మారదు. ఆచరణతో మారుతుంది. శ్రీ అరబిందో గారు యోగ అంటే కేవలం కళ్ళు మూసుకోవడం కాదు ప్రతి పనిని దైవ కార్యంలా పరిపూర్ణంగా చేయడం.
(06:59) మీ ఆర్థిక క్రమశిక్షణ కూడా ఒక రకమైన సాధన కావాలి. ముందుగా ఒక సూత్రం పెట్టుకోండి 20% రోల్ నీకు ఎంత ఆదాయం వచ్చినా అందులో 20% నీ కంటికి కనిపించకుండా అది నీ భవిష్యత్తు కోసం నీ ఆస్తుల కోసం పక్కన పెట్టాలి. మిగిలిన 80% తోనే నీ ప్రపంచాన్ని నిర్మించుకోవాలి. అది నిన్ను అప్పుల వైపు వెళ్ళకుండా కాపాడుతుంది. గుర్తుంచుకోండి సంపద అనేది ప్రదర్శించడానికి కాదు అది మిమ్మల్ని రక్షించడానికి నీ దగ్గర కోటి రూపాయలు ఉండి నువ్వు సాధారణ కార్నో వెళ్తే ఎవరికీ నష్టం లేదు కానీ మీ దగ్గర కేవలం కొంత డబ్బులు మాత్రమే ఉండి అప్పు చేసి కోటి రూపాయల కారులో వెళ్తే ఆ భారంతో నువ్వు అనుభవించే
(07:35) నరకం ఇంకా వర్ణనా తీరం. శ్రీ అరవిందు గారి మాటల్లో చెప్పాలంటే మనలోని దివ్యత్వం మేల్కొనాలి అంటే మనకి మనపై నియంత్రణ ఉండాలి. మన కోరికల మీద మనకి పట్టు ఉండాలి. ఈ రోజు నుంచి ఒక నిర్ణయం తీసుకోండి. నేను నా అవసరాల కోసం బ్రతుకుతాను. ఇతరుల అభిప్రాయాల కోసం కాదు అనవసరపు ఖర్చులను తగ్గించి మీ స్కిల్స్ పెంచుకోవడానికి పెట్టుబడి పెట్టండి.
(07:59) అది మాత్రమే మీకు జీవితాంతం తోడుంటుంది. మీ ఆర్థిక స్వేచ్ఛ అనేది మీ చేతుల్లోనే ఉంటుంది. మీరు సంపాదించే ప్రతి పైసా మీకు బలం కావాలి కానీ మీ మెడకి ఊరితాడు కాకూడదు. ఈ క్షణమే మీ ఖర్చుల డైరీ తెరిచి చూడండి. అందులో ఏమి మీకు ప్రాణం పోస్తున్నాయి ఏమి మీ ప్రాణం తీస్తున్నాయి అనేది మీకు అర్థం కావాలి. ఎందుకంటే మీరు ఎంత దాచి పెట్టుకుంటున్నారు ఎంత ఖర్చు చేస్తున్నారు ఆ చేసే ఖర్చులో కూడా మీకు అవసరమైనవా అనవసరమైనవా అందరూ కొంటున్నారు అనుకుంటున్నారా లేకపోతే మీకు అవసరం ఉన్నది కాబట్టి కొంటున్నారా ఇలా ప్రతి ఒక్క దాన్ని మీరు ట్రాక్ చేసుకుంటూ ఉండాలి. మిమ్మల్ని మీరు మెరుగుపరుచుకుంటూ
(08:35) ఉండాలి. ఒక మనిషికి వాల్యూ అనేది అతని దగ్గర ఉన్న వస్తువుల వల్ల కాదు అతను జీవించే జీవితం వల్ల వస్తుందన్నమాట. కొంతమంది ఉంటారు ఎక్కువగా ఈఎంఐలు పెట్టేసుకుంటూ ఉంటారు. పోనీ అవేమన్నా ప్రాపర్టీస్ అసెట్స్ అంటే కానే కాదు అవి కేవలం వస్తువులు మాత్రమే కొన్ని సంవత్సరాల తర్వాత పాడైపోతాయి. మరి ఆ వస్తువులు పాడైపోయిన తర్వాత నిజంగా వాళ్ళకు విలువ ఉంటుందా ఉండదు కదా అలాగే మీరు ఏం చేస్తారంటే వస్తువులకు ప్రాధాన్యత తగ్గించి మీ జీవితం మీద ఫోకస్ చేయండి.
(09:03) మీకు నిజంగా అవసరం ఉంటే ఖర్చు పెట్టండి తప్పులేదు. మీరు వేరే వాళ్ళని చూసి వాళ్ళ దగ్గర ఉంది కదా మన దగ్గర కూడా ఉంటే బాగుంటుంది కదా అని చెప్పేసి ఖర్చు పెడితే మాత్రం మిమ్మల్ని మీరు మోసం చేసుకుంటున్నట్లే కాబట్టి మిమ్మల్ని మీరు మోసం చేసుకోవడం ఆపేయండి. ఈరోజు మీ దగ్గర ఉన్న వస్తువులని తీసేస్తే సమాజం ముందు నిలబడటానికి మీ దగ్గర మిగిలేది మీ అసలైన గుర్తింపు ఏంటి కింద కామెంట్ చేయండి.
(09:26) ఈ ప్రయాణంలో మీ మార్పు ఈ క్షణం నుంచే మొదలవ్వాలని చెప్పేసి కోరుకుంటున్నాను. అందులోనూ ఈ వీడియో గనుక మీకు నచ్చినట్లైతే కచ్చితంగా లైక్ చేయండి. మీ ఫ్రెండ్స్ అండ్ ఫ్యామిలీ మెంబర్స్ కి షేర్ చేయండి. మరి ముఖ్యంగా ఈ వీడియో ఎండ్ కార్డ్ సెక్షన్ లో మీ కోసం ఇంకొక రెండు అద్భుతమైన వీడియోలు పిన్ చేసి పెట్టాను. వాటిని కూడా చూడండి.
(09:42) ఇంక లాస్ట్ అండ్ ఫైనల్ గా నేను మీకు చెప్పొచ్చేది ఏంటంటే ఇప్పటికీ మీరు మన ఛానల్ ని సబ్స్క్రైబ్ చేసుకోకపోతే దయచేసి సబ్స్క్రైబ్ చేసి బెల్ ఐకాన్ ప్రెస్ చేయండి. ఎందుకంటే మన ఛానల్ లో వచ్చే ఇలాంటి అద్భుతమైన వీడియోలు మీరు అస్సలు మిస్ అవ్వకూడదు కాబట్టి బాయ్. ఓం
Author Name:Satyagrahi
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@satyagrahistories
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=qfJgTNSZdcw
Transcript:
(00:00) మీరు సంపాదించే ప్రతి రూపాయి మీ తలరాతని మార్చాలి కానీ మీ అహంకారాన్ని కాదు కానీ ఈరోజు మనం చేస్తున్నది ఏంటి ఎవరో పరాయివాడి కాలల్లో మనం గొప్పగా కనిపించాలని చెప్పేసి మన జేబులో ఉన్న కష్టాన్ని తగలేస్తున్నాం. అవసరాలు తీర్చుకోవడానికి సంపాదించాల్సింది పోయి పక్కవాడికి మనం డబ్బు ఉన్నోళ్ళం అని చెప్పేసి చూపించుకోవడానికి మనం అప్పులు చేస్తూ ఉంటాము.
(00:24) శ్రీ అరబిందు గారు ఒక మాట అనేవారు మనిషి తన బాహ్య అవసరాల కోసం లోపల ఉన్న ప్రశాంతతని బలిస్తున్నాడు అని ఈరోజు ఇప్పుడే ఆలోచించు నువ్వు డబ్బును వాడుతున్నావా లేక డబ్బే నిన్ను వాడుకుంటుందా? ఇంక డైరెక్ట్ గా పాయింట్ కి వస్తే డబ్బు లేకపోవడం సమస్య కాదు వచ్చిన డబ్బుని ఎలా ఉంచుకోవాలో తెలియకపోవడం అసలైన దరిద్రం. ఈరోజు మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం ఒక రంగుల కలలా కనిపిస్తుంది.
(00:47) కొత్త ఫోన్ అవ్వచ్చు, బ్రాండెడ్ బట్టలు అవ్వచ్చు, ఖరీదైన వస్తువులు అవ్వచ్చు ఇవి ఉంటేనే నువ్వు సక్సెస్ అయినట్లు సమాజం నీకు నూరిపోస్తుంది. మనం కూడా ఆ మాయలో పడిపోతున్నాం ఆ విషయం మనకు కూడా అర్థం కావట్లేదు. శ్రీ అరవిందు గారు మానవ పరిమాణం గురించి చెబుతూ మనిషి తన ఇంద్రియాలకు బానిస కాకూడదు అని చెప్పేసి హెచ్చరించారు.
(01:08) కానీ మనం మన కళ్ళకు నచ్చిన ప్రతి వస్తువు కోసం మన భవిష్యత్తుని తాకట్టు పెడుతున్నాం. దీన్నే షో ఆఫ్ కల్చర్ అంటారు. మీ దగ్గర 10 రూపాయలు ఉంటే 1 రూపాయల మనిషిగా కనిపించాలని మీరు పడే తాపత్రాయం ఉందో చూడండి అది మిమ్మల్ని చాలా నాశనం చేస్తుంది. మనలో చాలా మందికి ఒక అలవాటు ఉంటుంది. జీవితం రాగానే అది మన అకౌంట్ లో పడక ముందే దేనికి ఖర్చు పెట్టాలి ఏ ఇన్స్టాల్మెంట్ కట్టాలి అనే లిస్ట్ రెడీగా ఉంటుంది.
(01:33) అంటే మీరు కష్టపడి సంపాదించిన డబ్బు మీదే మీకు అధికారం లేదు. అది మిమ్మల్ని నడిపిస్తుంది. సో నువ్వు కూడా ఒక యంత్రంలో మారావు. పొద్దున్న లేవడం, పనికి వెళ్ళడం, సంపాదించడం, ఆ డబ్బుని ఇతరులకు కట్టేయడం ఇందులో మీకంటూ మిగిలేది ఏంటి కేవలం అలసట. మానసిక ఒత్తిడి మాత్రమే. మనం ఆస్తులను కూడబెట్టుకోవడం మానేసి అప్పులని అలంకరించుకుంటున్నాం. అంటే పాయింట్ ఏంటంటే డబ్బు సంపాదించాలి అందులోనూ మనం ఆస్తులను కూడబెట్టుకోవడంలో తప్పు లేదు కానీ వస్తువులే మన ఆస్తులు అనుకొని అందులోనూ వస్త్రాలే మన ఆస్తులు అనుకుంటే చాలా పెద్ద పొరపాటే.
(02:06) మీరు చూడండి జీవితంలో చాలా మంది సక్సెస్ అయిన వాళ్ళు వస్తువులకి వస్త్రాలకి పెద్దగా విలువఇవ్వరు. వీళ్ళేంట్రా బాబు ఇంత సింపుల్ గా ఉంటారని చెప్పేసి చాలా మంది అంటూ ఉంటారు. నిజం చెప్పాలంటే వాళ్ళు సింపుల్ గా ఉండటానికి కారణం ఏంటంటే వాళ్ళు డబ్బుని దేనికి ఖర్చు పెట్టాలో బాగా తెలిసిన వాళ్ళు ఉంటారు. అంతేకాకుండా నేను గొప్ప అని చెప్పేసి నేను డబ్బు ఉన్నవాడిని అని చెప్పేసి వాళ్ళు చూపించుకోవడానికి ఇష్టపడరు.
(02:30) ముఖ్యంగా ఈ అమ్మాయిల జోలికి అసలు వెళ్లరు. అసలు ఈ సమస్య ఎందుకు వస్తుంది అని మీలో చాలా మందికి డౌట్ రావచ్చు. ఎందుకు మనం ఇలా తయారయ్యాం ఎందుకు సంపాదన పెరిగినా సంతోషం పెరగట్లేదు. దీనికి కారణం మన లోపల ఉన్న అభద్రత భావం. మనల్ని మనం తక్కువగా ఊహించుకోవడం వల్లే బయట వస్తువులతో మనం విలువ పెంచుకోవాలని చూస్తాము. అంటే ఇప్పుడు మనం ఉన్నామ అనుకోండి మనం మామూలు మనుషులం అనుకోండి మనం మామూలు మనుషులం అని చెప్పేసి మనం ఫీల్ అయితే ఏం ప్రాబ్లం లేదు.
(02:57) 10 మందిలో నాకు విలువ తక్కువ నా దగ్గర ఐఫోన్ ఉంటే నన్ను గొప్పగా చూస్తారు. నా కాళ్ళకు ఒక ₹5000 రూపాయల షూస్ ఉంటే నాకు కొంచెమైనా రెస్పెక్ట్ ఇస్తారు అని చెప్పేసి మిమ్మల్ని మీరు తక్కువ చేసుకొని ఆ వస్తువులు మీ దగ్గర ఉంటే వాళ్ళు మిమ్మల్ని గొప్పగా చూస్తారు అనుకోవడం వల్లే ఈ సమస్యలన్నీ వస్తాయి. శ్రీ అరవిందో గారి దృష్టిలో మనిషికి అసలైన శక్తి తన అంతరాత్మ నుంచి రావాలి.
(03:20) కానీ మనం ఆ శక్తిని ఐఫోన్ కెమెరాలోనో లగ్జరీ కార్ లోగోలోనో వెతుకుతున్నాం. నా దగ్గర ఇది ఉంది కాబట్టి నేను గొప్పవాడిని అనుకోవడం అహంకారం. అహంకారం నిన్ను ఎప్పుడూ ప్రశాంతంగా ఉండనివ్వదు. పక్కవాడు కొత్త మోడల్ కారు కొనగానే నీ కారు పాతది అయిపోతుంది. నిజం చెప్పాలంటే పనికి రాని వస్తువు అయిపోతుంది. ఇది ఒక విషవలయం. సమాజం నిన్ను ఒక వినియోగదారుడిగా మాత్రమే చూడాలనుకుంటుంది.
(03:44) నువ్వు ఎంత ఎక్కువ ఖర్చు చేస్తే ఈ కార్పొరేట్ ప్రపంచానికి అంత లాభం. అందుకే నీకు ప్రతి నిమిషం యాడ్స్ ద్వారా నీ దగ్గర ఇది లేదు. అందుకే నువ్వు వెనకబడి ఉన్నావని గుర్తు చేస్తూనే ఉంటారు. మనం ఆ ట్రాప్ లో పడిపోతున్నాం. శ్రీ అరబిందు గారు ఒకచోట ఇలా అంటారన్నమాట అజ్ఞానం అంటే ఏమి తెలిగిపోవడం కాదు ఏది అవసరమో అది అనవసరమో తెలుసుకోపోవడం అని అవసరం లేని వస్తువులు మనకి ఇష్టం లేని వ్యక్తులు ఇంప్రెస్ చేయడానికి మన దగ్గర లేని డబ్బుతో కొనడమే ఈ తరపు అతి పెద్ద ట్రాజడీ.
(04:13) సో బేసికల్గా కొంతమంది ఉంటారన్నమాట. ఇప్పుడు ఐఫోన్ తనకి అవసరం లేదు అసలు దాంతో పని కూడా లేదు. కాకపోతే తన దగ్గర లేని డబ్బుతో అంటే ఈఎంఐ తో ఆ ఫోన్ కొని నా దగ్గర ఇది ఉంది నేను గొప్ప అని చెప్పుకొని ఆ ట్రాప్ లో పెడతారు చూశారు వాళ్ళు నిజమైన అమాయకులు అని చెప్పేసి ఆయన అంటున్నాడు. ఆర్థిక స్వేచ్ఛ లేని జీవితం బానిస బ్రతుకుతో సమానం అంటే డబ్బు ఉన్నా కూడా వాటిని ఈఎంఐలు కట్టుకుంటూ వాటిని ఫ్యూచర్ బిల్డ్ చేసుకోవడానికి ఉపయోగించుకోకపోతే మాత్రం వాళ్ళు నిజమైన బానిసలు అని చెప్పేసి అంటారు.
(04:45) ఇప్పుడు ఇల్లుకి మనం డబ్బులు కడుతున్నాం అనుకోండి ఈఎంఐ అది కచ్చితంగా జీవితాంతం మనతో ఉంటుంది. కట్టినా తప్పులేదు. ఒక సెల్ ఫోన్ కానీ ఒక బైక్ కానీ ఇంకొక ఐదారు సంవత్సరాల్లో పాడైపోయే వస్తువులు కూడా మనం జీవితాంతం కడుతూనే ఉంటాం కదా రెండు సంవత్సరాలని మూడు సంవత్సరాలు అని చెప్పేసి దాన్ని ఆయన బానిస బ్రతుకు అంటారు. నువ్వు చేసే ఉద్యోగం నీకు నచ్చకపోయినా ఆ అప్పులు కట్టడానికి నువ్వు వెళ్ళక తప్పట్లేదు కదా అంటే నువ్వు స్వతంత్రుడివి కాదు నువ్వు కేవలం ఒక జీతగాడివి మాత్రమే అని చెప్పేసి ఆయన అంటాడు.
(05:15) మరి ఈ సమస్యని ఎలా అధిగమించాలి అని చెప్పేసి మీకు డౌట్ రావచ్చు ఎలా అధిగమించాలంటే దీనికి కావాల్సింది సంకల్పం శ్రీ అరవిందో గారి బోధనల్లో ఈక్వాలిటీ ఆఫ్ మైండ్ అనే పదం వినిపిస్తూ ఉంటుంది. అంటే లాభం వచ్చినా నష్టం వచ్చినా ఎవరో ఏదో అన్నా సరే నీ మనసు నిలకడగా ఉండాలి. నీ దగ్గర డబ్బు ఉన్నా లేకపోయినా నీ విలువ తగ్గదు అనే నమ్మకం నీలో కలగాలి. మొదటి మెట్టు ఆస్తులు మరియు అప్పులు.
(05:39) ఆస్తులకి అప్పులకి మధ్య తేడా తెలుసుకోవాలి. నీ జేబులోకి డబ్బులు తెచ్చేది ఆస్తి నీ జేబులో నుంచి డబ్బులు తీసేది అప్పు నువ్వు కొనే కొత్త ఫోన్ ఆస్తి కాదు అది ఒక తరుగుదల ఉన్న వస్తువు నువ్వు చేసే పెట్టుబడి మాత్రమే నీకు రక్షణ ఇస్తుంది. అరబిందు గారు చెప్పినట్లు ప్రతి మనిషి తన జీవితంపై పూర్తి కాన్షియస్నెస్ ఉండాలి. నువ్వు రూపాయి ఖర్చు పెడుతున్నావు అంటే అది నీ జీవిత కాలంలో కొంత భాగాన్ని వెచ్చించి సంపాదించింది అని గుర్తుంచుకోవాలి.
(06:07) ఆ రూపాయి ఖర్చు చేసేటప్పుడు అది నీకు నిజంగా అవసరమా లేక నీ అహానికి అవసరమా అని చెప్పేసి ప్రశ్నించుకోవాలి. రెండవ మెట్టు నిరాడంబరత గొప్పగా బ్రతకడం అంటే ఖరీదైన వస్తువుల మధ్య ఉండటం కాదు కనీస అవసరాలతో అత్యున్నతమైన ఆలోచనలు చేయడం నీ ఆర్థిక స్థితిని కేవలం అంకెల్లో కాకుండా నీకున్న స్వేచ్ఛలో కొలుచుకో నీకు నచ్చిన పని చేయడానికి నీ దగ్గర ఎంత సమయం ఉంది? అంతేకాకుండా నీ కుటుంబంతో గడపడానికి నీకు ఎంత సమయం ఉంది? ఇదే అసలైన సంపద.
(06:37) ఈ విషయం చాలా మందికి అర్థం కావట్లేదు. సరే ఇదంతా పక్కన పెట్టండి. మన జీవితాన్ని మనం ఎలా మెరుగుపరుచుకోవాలి అని మీరు అడిగితే మాత్రం ఇప్పుడు అసలైన ప్రాక్టికల్ అప్లికేషన్ గురించి మాట్లాడుకుందాం. జీవితం కేవలం ఫిలాసఫీతో మారదు. ఆచరణతో మారుతుంది. శ్రీ అరబిందో గారు యోగ అంటే కేవలం కళ్ళు మూసుకోవడం కాదు ప్రతి పనిని దైవ కార్యంలా పరిపూర్ణంగా చేయడం.
(06:59) మీ ఆర్థిక క్రమశిక్షణ కూడా ఒక రకమైన సాధన కావాలి. ముందుగా ఒక సూత్రం పెట్టుకోండి 20% రోల్ నీకు ఎంత ఆదాయం వచ్చినా అందులో 20% నీ కంటికి కనిపించకుండా అది నీ భవిష్యత్తు కోసం నీ ఆస్తుల కోసం పక్కన పెట్టాలి. మిగిలిన 80% తోనే నీ ప్రపంచాన్ని నిర్మించుకోవాలి. అది నిన్ను అప్పుల వైపు వెళ్ళకుండా కాపాడుతుంది. గుర్తుంచుకోండి సంపద అనేది ప్రదర్శించడానికి కాదు అది మిమ్మల్ని రక్షించడానికి నీ దగ్గర కోటి రూపాయలు ఉండి నువ్వు సాధారణ కార్నో వెళ్తే ఎవరికీ నష్టం లేదు కానీ మీ దగ్గర కేవలం కొంత డబ్బులు మాత్రమే ఉండి అప్పు చేసి కోటి రూపాయల కారులో వెళ్తే ఆ భారంతో నువ్వు అనుభవించే
(07:35) నరకం ఇంకా వర్ణనా తీరం. శ్రీ అరవిందు గారి మాటల్లో చెప్పాలంటే మనలోని దివ్యత్వం మేల్కొనాలి అంటే మనకి మనపై నియంత్రణ ఉండాలి. మన కోరికల మీద మనకి పట్టు ఉండాలి. ఈ రోజు నుంచి ఒక నిర్ణయం తీసుకోండి. నేను నా అవసరాల కోసం బ్రతుకుతాను. ఇతరుల అభిప్రాయాల కోసం కాదు అనవసరపు ఖర్చులను తగ్గించి మీ స్కిల్స్ పెంచుకోవడానికి పెట్టుబడి పెట్టండి.
(07:59) అది మాత్రమే మీకు జీవితాంతం తోడుంటుంది. మీ ఆర్థిక స్వేచ్ఛ అనేది మీ చేతుల్లోనే ఉంటుంది. మీరు సంపాదించే ప్రతి పైసా మీకు బలం కావాలి కానీ మీ మెడకి ఊరితాడు కాకూడదు. ఈ క్షణమే మీ ఖర్చుల డైరీ తెరిచి చూడండి. అందులో ఏమి మీకు ప్రాణం పోస్తున్నాయి ఏమి మీ ప్రాణం తీస్తున్నాయి అనేది మీకు అర్థం కావాలి. ఎందుకంటే మీరు ఎంత దాచి పెట్టుకుంటున్నారు ఎంత ఖర్చు చేస్తున్నారు ఆ చేసే ఖర్చులో కూడా మీకు అవసరమైనవా అనవసరమైనవా అందరూ కొంటున్నారు అనుకుంటున్నారా లేకపోతే మీకు అవసరం ఉన్నది కాబట్టి కొంటున్నారా ఇలా ప్రతి ఒక్క దాన్ని మీరు ట్రాక్ చేసుకుంటూ ఉండాలి. మిమ్మల్ని మీరు మెరుగుపరుచుకుంటూ
(08:35) ఉండాలి. ఒక మనిషికి వాల్యూ అనేది అతని దగ్గర ఉన్న వస్తువుల వల్ల కాదు అతను జీవించే జీవితం వల్ల వస్తుందన్నమాట. కొంతమంది ఉంటారు ఎక్కువగా ఈఎంఐలు పెట్టేసుకుంటూ ఉంటారు. పోనీ అవేమన్నా ప్రాపర్టీస్ అసెట్స్ అంటే కానే కాదు అవి కేవలం వస్తువులు మాత్రమే కొన్ని సంవత్సరాల తర్వాత పాడైపోతాయి. మరి ఆ వస్తువులు పాడైపోయిన తర్వాత నిజంగా వాళ్ళకు విలువ ఉంటుందా ఉండదు కదా అలాగే మీరు ఏం చేస్తారంటే వస్తువులకు ప్రాధాన్యత తగ్గించి మీ జీవితం మీద ఫోకస్ చేయండి.
(09:03) మీకు నిజంగా అవసరం ఉంటే ఖర్చు పెట్టండి తప్పులేదు. మీరు వేరే వాళ్ళని చూసి వాళ్ళ దగ్గర ఉంది కదా మన దగ్గర కూడా ఉంటే బాగుంటుంది కదా అని చెప్పేసి ఖర్చు పెడితే మాత్రం మిమ్మల్ని మీరు మోసం చేసుకుంటున్నట్లే కాబట్టి మిమ్మల్ని మీరు మోసం చేసుకోవడం ఆపేయండి. ఈరోజు మీ దగ్గర ఉన్న వస్తువులని తీసేస్తే సమాజం ముందు నిలబడటానికి మీ దగ్గర మిగిలేది మీ అసలైన గుర్తింపు ఏంటి కింద కామెంట్ చేయండి.
(09:26) ఈ ప్రయాణంలో మీ మార్పు ఈ క్షణం నుంచే మొదలవ్వాలని చెప్పేసి కోరుకుంటున్నాను. అందులోనూ ఈ వీడియో గనుక మీకు నచ్చినట్లైతే కచ్చితంగా లైక్ చేయండి. మీ ఫ్రెండ్స్ అండ్ ఫ్యామిలీ మెంబర్స్ కి షేర్ చేయండి. మరి ముఖ్యంగా ఈ వీడియో ఎండ్ కార్డ్ సెక్షన్ లో మీ కోసం ఇంకొక రెండు అద్భుతమైన వీడియోలు పిన్ చేసి పెట్టాను. వాటిని కూడా చూడండి.
(09:42) ఇంక లాస్ట్ అండ్ ఫైనల్ గా నేను మీకు చెప్పొచ్చేది ఏంటంటే ఇప్పటికీ మీరు మన ఛానల్ ని సబ్స్క్రైబ్ చేసుకోకపోతే దయచేసి సబ్స్క్రైబ్ చేసి బెల్ ఐకాన్ ప్రెస్ చేయండి. ఎందుకంటే మన ఛానల్ లో వచ్చే ఇలాంటి అద్భుతమైన వీడియోలు మీరు అస్సలు మిస్ అవ్వకూడదు కాబట్టి బాయ్. ఓం
అందరికీ నచ్చాల్సిన అవసరం లేదు! మీలా మీరు ఉండండి | Be Your Authentic Self Always | Satyagrahi
అందరికీ నచ్చాల్సిన అవసరం లేదు! మీలా మీరు ఉండండి | Be Your Authentic Self Always | Satyagrahi
Author Name:Satyagrahi
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@satyagrahistories
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=hdNuYFqVtxQ
Transcript:
(00:00) అందరినీ సంతోష పెట్టాలని చూస్తున్నారా అయితే మీరు మీ జీవితాన్ని మీరే నాశనం చేసుకుంటున్నారు. పొద్దున్న లేచినప్పటి నుంచి రాత్రి పడుకునే వరకు మీ ఆలోచనలన్నీ వేరే వాళ్ళ చుట్టూనే తిరుగుతున్నాయా నేను ఇది చేస్తే వాళ్ళు ఏమనుకుంటారు వాళ్ళు అడిగింది చేయకపోతే వాళ్ళ కోపం వస్తుందేమో నన్నందరూ మంచివాడని అనుకోవాలి. ఈ ఆలోచనలతోనే మీ రోజంతా గడిచిపోతుందా? మనం చాలా మందికి సహాయం చేయాలనుకుంటాం.
(00:23) అందరితో మంచిగా ఉండాలనుకుంటాం. ఇది మంచిదే కానీ ఎదుటి వాళ్ళని సంతోష పెట్టే క్రమంలో మిమ్మల్ని మీరు పూర్తిగా మర్చిపోతున్నారు. మీకు ఇష్టం లేకపోయినా సరే అని తలపుతున్నారు. లోపల ఏడుపోస్తున్న బయటకి మాత్రం ఒక నకిలి నవ్వుని పులుముకుంటున్నారు. దీన్ని పీపుల్స్ ప్లీజింగ్ అంటారు. అంటే ఇతరుల ఆమోదం కోసం మన ఆత్మగౌరవాన్ని తాకట్టు పెట్టడం.
(00:44) కాకపోతే మీరు గమనించని విషయం ఏంటంటే మీరు ఎంతమందిని సంతోష పెట్టినా ఎక్కడో ఒక చోట ఎవరో ఒకరు మీ మీద అసంతృప్తిగానే ఉంటారు. ఎందుకంటే అందరినీ మెప్పించడం అనేది ఈ ప్రపంచంలో అసాధ్యమైన పని. మీరు ఒకరి కోసం మీ ఇష్టాన్ని చంపుకుంటే మరొకరు ఇంకోటి ఆశిస్తారు. ఇలా చేస్తూ పోతే అసలు మీరు ఎవరు? మీకంటూ ఒక ఇష్టం ఉందా? మీకంటూ ఒక వ్యక్తిత్వం ఉందా? రమణ మహర్షి గారు ఎప్పుడూ ఒక మాట అడిగేవారు నువ్వు ఎవరు? ఈ ప్రశ్న వేసుకుంటే మీరు ఇతరుల అభిప్రాయాల మూట అని చెప్పేసి మీకు అర్థం అవుతుంది.
(01:14) మీరు మీలా లేరు ఎదుటి వాళ్ళు మిమ్మల్ని ఎలా చూడాలనుకుంటున్నారో అలా నటిస్తున్నారు. ఈ నటన మిమ్మల్ని చాలా ఇబ్బంది పెడుతుంది. ఆ విషయం మీకు కూడా తెలుసు. మరి ఈ సమస్య మనక ఎందుకు వస్తుంది? మనకఎందుకు ఈ జబ్బు ఎందుకు మనం అందరి ముందు మంచి అనిపించుకోవడానికి ఇంతలా తాపత్రాయ పడతాం. దీనికి కారణం భయం ఒంటరి అయిపోతామేమో అన్న భయం.
(01:34) మనల్ని ఎవరు ప్రేమించరేమో అన్న ఆందోళన. చిన్నప్పటి నుంచి మనక ఏం నేర్పించారంటే అందరూ చెప్పింది వింటేనే నువ్వు మంచి బాలుడివి లేకపోతే మంచి అమ్మాయివి మనకంటూ ఒక ఆలోచన ఉండకూడదు. కేవలం పెద్దలు లేదా సమాజం గీసిన గేదలో నడవడమే క్రమ శిక్షణ అని నమ్మగలికారు. కానీ ఒక్కసారి ఆలోచించండి. రమణ మహర్షి గారు తన 16వ ఏట మరణం గురించి ఆలోచించినప్పుడు ఆయనకు అర్థమైంది ఏంటంటే ఈ శరీరం ఈ బంధాలు ఈ లోకం ఇచ్చే సర్టిఫికెట్లు అన్నీ తాత్కాలికమే అని.
(02:02) ఆయన తన ఇంటిని వదిలి అరుణాచలం వెళ్ళినప్పుడు లోకం ఏమనుకుంటుందో అని భయపడలేదు. ఎందుకంటే ఆయనకి తన మీద తనకు క్లారిటీ ఉంది. మన సమస్య ఏంటంటే మన విలువని ఇతరుల చేతుల్లో పెడతాం. వాళ్ళు నువ్వు గొప్పడివ అంటే మనం సంతోషపడతాం. వాళ్ళు నువ్వు వేస్ట్ అంటే మనం కుంగిపోతాం. అంటే మన రిమోట్ కంట్రోల్ వాళ్ళ చేతుల్లో ఉంది. వాళ్ళు ఏ బటన్ నొక్కితే ఆ ఎమోషన్ లోకి వెళ్ళిపోతాం.
(02:24) ఇలా ఉండటం వల్ల మీకంటూ ఒక స్వతంత్రమైన గుర్తింపు ఉండదు. అవసరం తీరిపోయాక ఈ లోకం మిమ్మల్ని చాలా తేలికగా విస్మరిస్తుంది అంటే మర్చిపోతుంది. అప్పుడు మీకు మిగిలేది కేవలం అలసట అసంతృప్తి మాత్రమే. మీరు అందరికీ అన్ని చేశారు కానీ మీకు మీరు ఏం చేసుకున్నారు? మీ ఆత్మను మీరు ఎంతవరకు ప్రేమించారు? సరే అసలు ఈ సమస్యని ఎలా అధిగమించాలి? ఇవన్నీ కాదు అనుకుంటే మాత్రం మీరు ఈ యూబు లో నుంచి బయటపడాలంటే దీనికి మొదటి మెట్టు నో చెప్పడం నేర్చుకోవాలి.
(02:52) ఇది చాలా సింపుల్ అనిపించొచ్చు కానీ చేయడానికి చాలా ధైర్యం కావాలి. ఎవరైనా మీకు ఇష్టమైన వాళ్ళు వచ్చేసి మీ దగ్గర నాకు పని చేసి పెట్టవా అని చెప్పి అంటే ఫస్ట్ మీరు నో చెప్తారా కొంచెం మోడ పడతారా ఆ తర్వాత మళ్ళీ సరి చేస్తానులే అని చెప్పేసి అయిష్టంగా ఒప్పుకుంటారా చెప్పండి మీరు కచ్చితంగా అయిష్టంగా ఒప్పుకుంటారు. కాకపోతే మీకు ఇష్టం లేని పని అడిగినప్పుడు మొహమాటం లేకుండా కానీ చాలా ప్రశాంతంగా క్షమించండి నేను ఇది చేయలేను అని చెప్పండి.
(03:20) మీరు నో చెప్పినప్పుడు అవతల వ్యక్తికి కోపం రావచ్చు కానీ అది వాళ్ళ సమస్య మీది కాదు కదా సో రమణ మహర్షి గారు ఎప్పుడు ఒక మాట అనేవారు ప్రశాంతత అనేది మన లోపలే ఉంది. దాన్ని బయట వెతకడం మానేయండిఅని మీరు ఇతరుల మెప్పుతో శాంతిని వెతుకుతున్నారా అది ఎప్పటికీ దొరకదు. మీ విలువను మీరు గుర్తించడమే అసలైన విలువ. మీరు ఇతరుల కోసం పుట్టలేదు. మీరు మీలోని ఆ పరమాత్మని లేదా మీలోని అసలైన స్వభావాన్ని తెలుసుకోవడానికి పుట్టారు.
(03:46) ఆ విషయం మీకేం తెలియట్లేదు. ఒకటి గుర్తుపెట్టుకోండి మీరు అందరికీ నచ్చాల్సిన అవసరం లేదు. ఈ ప్రపంచంలో గొప్ప గొప్ప మహానుభావులనే విమర్శించిన వాళ్ళు ఉన్నారు. మరి మనం ఎంత కాబట్టి ఎవరైనా మిమ్మల్ని ఇష్టపడకపోయినా పర్వాలేదని గట్టిగా అనుకోండి. మీ సమయాన్ని, మీ శక్తిని మీ ఎదుగుదల కోసం ఉపయోగించుకోండి. ఎదుటి వాళ్ళని గౌరవించండి.
(04:06) కానీ వాళ్ళ కోసం మిమ్మల్ని మీరు తక్కువ చేసుకోకండి. మీకు మీరు గౌరవం ఇచ్చుకోకపోతే ఈ లోకం మీకు అస్సలు గౌరవం ఇవ్వదు. మీ మీద మీకు నమ్మకం ఉన్నప్పుడు 10 మంది ఏమనుకున్నా మీకు అనవసరం. ఆ క్లారిటీ మిమ్మల్ని ఒక గొప్ప వ్యక్తిలా మారుస్తుంది. చాలా మంది ఏంటంటే తిట్టిన వెంటనే బాధపడిపోతారు. ఏదనా అంటే మాత్రం ఫీల్ అయిపోతారు. వాళ్ళ స్టామినా ఏంటి వాళ్ళ స్ట్రెంత్ ఏంటి అసలు అన్నవాడికి ఉన్న కెపాసిటీ ఏంటో కూడా తెలుసుకోవాలి కదా దీనికి పనికి రాని వాళ్ళు కూడా వచ్చి మనకి సలహాలు ఇస్తూ ఉంటారు.
(04:34) ఇక్కడ ఒక హైలైట్ విషయం ఏంటంటే వాటిని కూడా మనం సీరియస్ గా తీసుకుంటాము. మనం ఏంటి మన కెపాసిటీ ఏంటి? మనకున్న నాలెడ్జ్ ఏంటి మన సత్త ఏంటి ఇవన్నీ మనకి తెలియకపోవడం వల్ల జరిగే దారుణాలు ఇవి. నేను ఏమంటానంటే మీరేంటో మీకు తెలియాలి. మీ సత్తా ఏంటో మీకు తెలియాలి. మీకు ఏం వచ్చో మీకు తెలియాలి. అవతల వాళ్ళు వచ్చి చెప్తే తెలుసుకునే రోజుల్లో మనం ఇంకా ఉన్నాము అంటే ఇంకా మీ గురించి మీరు తెలుసుకోలేదని అర్థం.
(04:57) కాబట్టి మీ గురించి మీరు తెలుసుకోండి. మీ గురించి మీరు తెలుసుకున్నప్పుడు ఈ ప్రపంచంలో మీకు ఇంకొకరు వచ్చి చెప్పే సలహాలు మీకు అసలు ఎక్కనే ఎక్కవు నాకు తెలుసు లేరా బాబు నా గురించి అని చెప్పేసి మీకు ఖచ్చితంగా అనిపిస్తుంది. సరిదంతా బాగానే ఉంది. మన జీవితాన్ని ఎలా మెరుగుపరుచుకోవాలి అంటే మాత్రం జీవితం అనేది ఒక ప్రయాణం.
(05:16) ఇందులో మనం ఎవ్వరికో నిరూపించుకోవడానికి ఏమీ లేదు. రమణ మహర్షి గారు తన జీవితం అంతా ఒక మౌనమునిలా గడిపారు. ఆయన ఎవరికీ ఏమి నిరూపించుకోవాలని చూడలేదు. అందుకు ఆయన దగ్గరికి వేల మంది వెళ్ళారు. మీరు ఎప్పుడైతే మిమ్మల్ని మీరు ప్రేమిస్తారో మీ పనిని మీరు నిజాయితిగా చేస్తారో అప్పుడు ప్రపంచమే మీ వెనకాల వస్తుంది. ఈ రోజు నుంచి ఒక చిన్న ప్రాక్టీస్ మొదలు పెట్టండి.
(05:37) ఏదైనా నిర్ణయం తీసుకునే ముందు ఒక్క నిమిషం కళ్ళు మూసుకొని మిమ్మల్ని మీరు అడగండి. ఈ పని నేను మనస్ఫూర్తిగా చేయాలనుకుంటున్నానా లేక కేవలం వాళ్ళ కోసం వీళ్ళ కోసం చేస్తున్నానా అని చెప్పేసి మీ మనసుని ఒక్కసారి అడగండి. అప్పుడు మీ మనసు ఇచ్చే సమాధానాన్ని గౌరవించండి. ఎందుకంటే చాలా మంది ఏమనుకుంటారంటే చాలా మంది ఫారెన్ ఉద్యోగాలు చేస్తున్నారు నేను కూడా వెళ్ళిపోవాలి.
(05:57) చాలా మంది సినిమా డైరెక్షన్ కోసం ట్రై చేస్తున్నారు నేను కూడా వెళ్ళిపోవాలి. చాలా మంది ఆ ఫీల్డ్ లో ఎక్కువ డబ్బులు సంపాదిస్తున్నారు నేను కూడా వెళ్ళిపోవాలని చెప్పేసి వేరే వాళ్ళని చూసి వాళ్ళకి ఆ పని ఇష్టమో కాదో తెలుసుకోకుండా ముఖ్యంగా చుట్టూ ఉన్న వాళ్ళ ప్రెషర్ కూడా ఎక్కువ ఉంటుంది బాగా చదువుకో వేరే ఊర్లో ఉద్యోగం చేసుకో అని చెప్పేసి ఇంట్లో వాళ్ళు అవ్వచ్చు ఫ్రెండ్స్ అవ్వచ్చు బయట వాళ్ళు అవ్వచ్చు అందరూ ఇచ్చే సలహాలను తీసుకొని వాళ్ళ నిర్ణయాన్ని వీళ్ళ నిర్ణయంగా మార్చేసుకుంటారు నేనేమంటున్నానంటే పెద్ద వాళ్ళ మాటలు వినకూడదు మీకు నచ్చింది మీరు
(06:26) చేయండి అని నేను అనట్లేదు కానీ మీకంటూ ఒక పని మీద ఇష్టం ఉంటుంది. మీకంటూ ఒక పని మీద ఇంట్రెస్ట్ ఉంటుంది. ఆ పనిలో కనుక మీరు వెళ్ళితే మీకు పని చేసినట్లు ఉండదు అందులోనూ మీరు ఆ పనిలో నెక్స్ట్ లెవెల్ కి వెళ్తారు. నేను చెప్పొచ్చే పాయింట్ అదే బేసికల్ గా మీకు ఒక పని చేయాలనిపిస్తే నేను ఈ పనిని మనస్ఫూర్తిగా చేస్తున్నానా లేకపోతే వేరే వాడి వల్ల ఇన్ఫ్లయెన్స్ అయి చేస్తున్నానా ఒకవేళ వేరే వాళ్ళు ఇన్ఫ్లయెన్స్ చేసినా సరే నాకు ఈ పనిఅంటే ఇష్టమా లేదా అని చెప్పేసి మీరు మొహమాటలన్నీ పక్కన పెట్టి నిజాయితిగా ఉంటే మాత్రం ఎదుటి వాళ్ళతో ఏ సమస్య రాదు
(07:00) అందులోనూ ఎదుటి వాళ్ళతో మాత్రమే కాదు మొదట మీతో మీరు నిజాయితీగా ఉంటారు కాబట్టి మన జీవితాన్ని అవతల వాళ్ళ చేతుల్లో పెట్టకుండా మన జీవిత జీవితాన్ని మన చేతుల్లోనే ఉంచుకుందాం. సో మొహమాటం పోయి అవతల వాళ్ళకి నో చెప్పడం చేతగాక ఇష్టం లేక చాలా పనులు చేస్తూ ఉంటారు. అక్కడే మనిషికి సమస్యలు మొదలవుతూ ఉంటాయి. అది మానసిక సమస్యలు అవ్వచ్చు, శారీరక సమస్యలు కూడా అవ్వచ్చు.
(07:25) ఎందుకంటే చాలా మందికి నో చెప్పడం చేత కాదన్నమాట. సో దాని వల్ల వాళ్ళ లైఫ్ లో చాలా ప్రాబ్లమ్స్ ని ఫేస్ చేస్తారు. అంత ఎందుకండీ చాలా మంది విడిపోతారు కూడా. అదే నో అనే ఒక్క ముఖ ముందు గనుక చెప్పుఉంటే అది కూడా సారీ అని చెప్పేసి ఆ తర్వాత నో అనే పదాన్ని చెప్తే అప్పటికప్పుడు విడిపోవచ్చు కానీ తర్వాత మళ్ళీ కలుసుకుంటారు. ఎందుకంటే జస్ట్ నోే కదా చెప్పింది.
(07:44) కానీ నువ్వు చెప్పకుండా పనిలో ఇన్వాల్వ్ అయిపోయి అది సరిగా రాక నువ్వు చేయలేక వాళ్ళని సంతోష పెట్టలేక నువ్వు సంతోషంగా ఉండలేక జీవితం నరకంలా మారుతుంది. అది ఏదైనా అవ్వచ్చు పని అవ్వచ్చు, రిలేషన్షిప్ అవ్వచ్చు, ఎడ్యుకేషన్ అవ్వచ్చు, కెరియర్ అవ్వచ్చు ఏదైనా సరే ఫైనాన్షియల్ గా కూడా అవ్వచ్చు. చాలా మంది అప్పటికితే డబ్బులు లేకపోయినా సరే అప్పులు తీసుకొచ్చి మరి ఇస్తూ ఉంటారు.
(08:05) నా దగ్గర డబ్బులు లేవు నో అన్నారనుకోండి ఏ గోల ఉండదు కానీ మీరు ఎక్కడి నుంచో తీసుకొచ్చి ఆ డబ్బులన్నీ అవతల వాళ్ళకి ఇచ్చి వాళ్ళు ఏమనుకుంటారు అని చెప్పేసి అప్పులు చేసి మరి అప్పులు ఇచ్చారు అనుకోండి చివరికి ఎవరు నష్టపోతారు మనమే నష్టపోతాం. కాబట్టి నువ్వు చెప్పడం నేర్చుకోండి. ఎందుకంటే మనిషి జీవితంలో ప్రతి నిమిషం చాలా విలువైంది.
(08:24) ఇతరుల అభిప్రాయాల కోసం దాన్ని వృధా చేయకండి. మీరు మీరులా ఉండటమే ఈ ప్రకృతికి మీరు ఇచ్చే అతి పెద్ద గిఫ్ట్ ఈ క్షణం నుంచే ఆ మార్పు మొదలవ్వాలి. అనవసరమైన భారాలను వదిలేయండి తేలికవ్వండి. మీలో ఉన్న ఆ ప్రశాంతతని అనుభవించండి. మీరు మీరులా ఉండటానికి ఎవ్వరి అనుమతి అక్కర్లేదు. చివరిగా ఒక ప్రశ్న మీ గురించి మీరు ఆలోచించకుండా కేవలం ఇతరుల కోసం బతుకుతూ మీరు సాధించింది ఏంటి? ఆ ప్రయత్నంలో మీరు కోల్పోయిన మీ అసలైన రూపం ఏంటో ఒక్కసారి గుర్తు చేసుకోగలరా మీ సమాధానాన్ని కింద నాతో కామెంట్స్ లో పంచుకోండి.
(08:57) మీ ఆలోచన మరొకరికి ఇన్స్పిరేషన్ అవ్వచ్చు. ఏదేమైనా సరే ఈ వీడియో గనుక మీకు నచ్చినట్లయితే లైక్ చేయండి మీ ఫ్రెండ్స్ అండ్ ఫ్యామిలీ మెంబర్స్ కి షేర్ చేయండి. ఇంకా ముఖ్యంగా ఈ వీడియో ఎండ్ కాకర్ట్ సెక్షన్ లో మీకోసం రెండు అద్భుతమైన వీడియోలు పిన్ చేసి పెట్టాను వాటిని కూడా చూడండి. ఇంకా లాస్ట్ అండ్ ఫైనల్ గా నేను మీకు చెప్పవచ్చేది ఏంటంటే ఇప్పటికీ మీరు మన ఛానల్ ని సబ్స్క్రైబ్ చేసుకోకపోతే దయచేసి సబ్స్క్రైబ్ చేసి బెల్ ఐకాన్ ప్రెస్ చేయండి బాయ్
Author Name:Satyagrahi
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@satyagrahistories
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=hdNuYFqVtxQ
Transcript:
(00:00) అందరినీ సంతోష పెట్టాలని చూస్తున్నారా అయితే మీరు మీ జీవితాన్ని మీరే నాశనం చేసుకుంటున్నారు. పొద్దున్న లేచినప్పటి నుంచి రాత్రి పడుకునే వరకు మీ ఆలోచనలన్నీ వేరే వాళ్ళ చుట్టూనే తిరుగుతున్నాయా నేను ఇది చేస్తే వాళ్ళు ఏమనుకుంటారు వాళ్ళు అడిగింది చేయకపోతే వాళ్ళ కోపం వస్తుందేమో నన్నందరూ మంచివాడని అనుకోవాలి. ఈ ఆలోచనలతోనే మీ రోజంతా గడిచిపోతుందా? మనం చాలా మందికి సహాయం చేయాలనుకుంటాం.
(00:23) అందరితో మంచిగా ఉండాలనుకుంటాం. ఇది మంచిదే కానీ ఎదుటి వాళ్ళని సంతోష పెట్టే క్రమంలో మిమ్మల్ని మీరు పూర్తిగా మర్చిపోతున్నారు. మీకు ఇష్టం లేకపోయినా సరే అని తలపుతున్నారు. లోపల ఏడుపోస్తున్న బయటకి మాత్రం ఒక నకిలి నవ్వుని పులుముకుంటున్నారు. దీన్ని పీపుల్స్ ప్లీజింగ్ అంటారు. అంటే ఇతరుల ఆమోదం కోసం మన ఆత్మగౌరవాన్ని తాకట్టు పెట్టడం.
(00:44) కాకపోతే మీరు గమనించని విషయం ఏంటంటే మీరు ఎంతమందిని సంతోష పెట్టినా ఎక్కడో ఒక చోట ఎవరో ఒకరు మీ మీద అసంతృప్తిగానే ఉంటారు. ఎందుకంటే అందరినీ మెప్పించడం అనేది ఈ ప్రపంచంలో అసాధ్యమైన పని. మీరు ఒకరి కోసం మీ ఇష్టాన్ని చంపుకుంటే మరొకరు ఇంకోటి ఆశిస్తారు. ఇలా చేస్తూ పోతే అసలు మీరు ఎవరు? మీకంటూ ఒక ఇష్టం ఉందా? మీకంటూ ఒక వ్యక్తిత్వం ఉందా? రమణ మహర్షి గారు ఎప్పుడూ ఒక మాట అడిగేవారు నువ్వు ఎవరు? ఈ ప్రశ్న వేసుకుంటే మీరు ఇతరుల అభిప్రాయాల మూట అని చెప్పేసి మీకు అర్థం అవుతుంది.
(01:14) మీరు మీలా లేరు ఎదుటి వాళ్ళు మిమ్మల్ని ఎలా చూడాలనుకుంటున్నారో అలా నటిస్తున్నారు. ఈ నటన మిమ్మల్ని చాలా ఇబ్బంది పెడుతుంది. ఆ విషయం మీకు కూడా తెలుసు. మరి ఈ సమస్య మనక ఎందుకు వస్తుంది? మనకఎందుకు ఈ జబ్బు ఎందుకు మనం అందరి ముందు మంచి అనిపించుకోవడానికి ఇంతలా తాపత్రాయ పడతాం. దీనికి కారణం భయం ఒంటరి అయిపోతామేమో అన్న భయం.
(01:34) మనల్ని ఎవరు ప్రేమించరేమో అన్న ఆందోళన. చిన్నప్పటి నుంచి మనక ఏం నేర్పించారంటే అందరూ చెప్పింది వింటేనే నువ్వు మంచి బాలుడివి లేకపోతే మంచి అమ్మాయివి మనకంటూ ఒక ఆలోచన ఉండకూడదు. కేవలం పెద్దలు లేదా సమాజం గీసిన గేదలో నడవడమే క్రమ శిక్షణ అని నమ్మగలికారు. కానీ ఒక్కసారి ఆలోచించండి. రమణ మహర్షి గారు తన 16వ ఏట మరణం గురించి ఆలోచించినప్పుడు ఆయనకు అర్థమైంది ఏంటంటే ఈ శరీరం ఈ బంధాలు ఈ లోకం ఇచ్చే సర్టిఫికెట్లు అన్నీ తాత్కాలికమే అని.
(02:02) ఆయన తన ఇంటిని వదిలి అరుణాచలం వెళ్ళినప్పుడు లోకం ఏమనుకుంటుందో అని భయపడలేదు. ఎందుకంటే ఆయనకి తన మీద తనకు క్లారిటీ ఉంది. మన సమస్య ఏంటంటే మన విలువని ఇతరుల చేతుల్లో పెడతాం. వాళ్ళు నువ్వు గొప్పడివ అంటే మనం సంతోషపడతాం. వాళ్ళు నువ్వు వేస్ట్ అంటే మనం కుంగిపోతాం. అంటే మన రిమోట్ కంట్రోల్ వాళ్ళ చేతుల్లో ఉంది. వాళ్ళు ఏ బటన్ నొక్కితే ఆ ఎమోషన్ లోకి వెళ్ళిపోతాం.
(02:24) ఇలా ఉండటం వల్ల మీకంటూ ఒక స్వతంత్రమైన గుర్తింపు ఉండదు. అవసరం తీరిపోయాక ఈ లోకం మిమ్మల్ని చాలా తేలికగా విస్మరిస్తుంది అంటే మర్చిపోతుంది. అప్పుడు మీకు మిగిలేది కేవలం అలసట అసంతృప్తి మాత్రమే. మీరు అందరికీ అన్ని చేశారు కానీ మీకు మీరు ఏం చేసుకున్నారు? మీ ఆత్మను మీరు ఎంతవరకు ప్రేమించారు? సరే అసలు ఈ సమస్యని ఎలా అధిగమించాలి? ఇవన్నీ కాదు అనుకుంటే మాత్రం మీరు ఈ యూబు లో నుంచి బయటపడాలంటే దీనికి మొదటి మెట్టు నో చెప్పడం నేర్చుకోవాలి.
(02:52) ఇది చాలా సింపుల్ అనిపించొచ్చు కానీ చేయడానికి చాలా ధైర్యం కావాలి. ఎవరైనా మీకు ఇష్టమైన వాళ్ళు వచ్చేసి మీ దగ్గర నాకు పని చేసి పెట్టవా అని చెప్పి అంటే ఫస్ట్ మీరు నో చెప్తారా కొంచెం మోడ పడతారా ఆ తర్వాత మళ్ళీ సరి చేస్తానులే అని చెప్పేసి అయిష్టంగా ఒప్పుకుంటారా చెప్పండి మీరు కచ్చితంగా అయిష్టంగా ఒప్పుకుంటారు. కాకపోతే మీకు ఇష్టం లేని పని అడిగినప్పుడు మొహమాటం లేకుండా కానీ చాలా ప్రశాంతంగా క్షమించండి నేను ఇది చేయలేను అని చెప్పండి.
(03:20) మీరు నో చెప్పినప్పుడు అవతల వ్యక్తికి కోపం రావచ్చు కానీ అది వాళ్ళ సమస్య మీది కాదు కదా సో రమణ మహర్షి గారు ఎప్పుడు ఒక మాట అనేవారు ప్రశాంతత అనేది మన లోపలే ఉంది. దాన్ని బయట వెతకడం మానేయండిఅని మీరు ఇతరుల మెప్పుతో శాంతిని వెతుకుతున్నారా అది ఎప్పటికీ దొరకదు. మీ విలువను మీరు గుర్తించడమే అసలైన విలువ. మీరు ఇతరుల కోసం పుట్టలేదు. మీరు మీలోని ఆ పరమాత్మని లేదా మీలోని అసలైన స్వభావాన్ని తెలుసుకోవడానికి పుట్టారు.
(03:46) ఆ విషయం మీకేం తెలియట్లేదు. ఒకటి గుర్తుపెట్టుకోండి మీరు అందరికీ నచ్చాల్సిన అవసరం లేదు. ఈ ప్రపంచంలో గొప్ప గొప్ప మహానుభావులనే విమర్శించిన వాళ్ళు ఉన్నారు. మరి మనం ఎంత కాబట్టి ఎవరైనా మిమ్మల్ని ఇష్టపడకపోయినా పర్వాలేదని గట్టిగా అనుకోండి. మీ సమయాన్ని, మీ శక్తిని మీ ఎదుగుదల కోసం ఉపయోగించుకోండి. ఎదుటి వాళ్ళని గౌరవించండి.
(04:06) కానీ వాళ్ళ కోసం మిమ్మల్ని మీరు తక్కువ చేసుకోకండి. మీకు మీరు గౌరవం ఇచ్చుకోకపోతే ఈ లోకం మీకు అస్సలు గౌరవం ఇవ్వదు. మీ మీద మీకు నమ్మకం ఉన్నప్పుడు 10 మంది ఏమనుకున్నా మీకు అనవసరం. ఆ క్లారిటీ మిమ్మల్ని ఒక గొప్ప వ్యక్తిలా మారుస్తుంది. చాలా మంది ఏంటంటే తిట్టిన వెంటనే బాధపడిపోతారు. ఏదనా అంటే మాత్రం ఫీల్ అయిపోతారు. వాళ్ళ స్టామినా ఏంటి వాళ్ళ స్ట్రెంత్ ఏంటి అసలు అన్నవాడికి ఉన్న కెపాసిటీ ఏంటో కూడా తెలుసుకోవాలి కదా దీనికి పనికి రాని వాళ్ళు కూడా వచ్చి మనకి సలహాలు ఇస్తూ ఉంటారు.
(04:34) ఇక్కడ ఒక హైలైట్ విషయం ఏంటంటే వాటిని కూడా మనం సీరియస్ గా తీసుకుంటాము. మనం ఏంటి మన కెపాసిటీ ఏంటి? మనకున్న నాలెడ్జ్ ఏంటి మన సత్త ఏంటి ఇవన్నీ మనకి తెలియకపోవడం వల్ల జరిగే దారుణాలు ఇవి. నేను ఏమంటానంటే మీరేంటో మీకు తెలియాలి. మీ సత్తా ఏంటో మీకు తెలియాలి. మీకు ఏం వచ్చో మీకు తెలియాలి. అవతల వాళ్ళు వచ్చి చెప్తే తెలుసుకునే రోజుల్లో మనం ఇంకా ఉన్నాము అంటే ఇంకా మీ గురించి మీరు తెలుసుకోలేదని అర్థం.
(04:57) కాబట్టి మీ గురించి మీరు తెలుసుకోండి. మీ గురించి మీరు తెలుసుకున్నప్పుడు ఈ ప్రపంచంలో మీకు ఇంకొకరు వచ్చి చెప్పే సలహాలు మీకు అసలు ఎక్కనే ఎక్కవు నాకు తెలుసు లేరా బాబు నా గురించి అని చెప్పేసి మీకు ఖచ్చితంగా అనిపిస్తుంది. సరిదంతా బాగానే ఉంది. మన జీవితాన్ని ఎలా మెరుగుపరుచుకోవాలి అంటే మాత్రం జీవితం అనేది ఒక ప్రయాణం.
(05:16) ఇందులో మనం ఎవ్వరికో నిరూపించుకోవడానికి ఏమీ లేదు. రమణ మహర్షి గారు తన జీవితం అంతా ఒక మౌనమునిలా గడిపారు. ఆయన ఎవరికీ ఏమి నిరూపించుకోవాలని చూడలేదు. అందుకు ఆయన దగ్గరికి వేల మంది వెళ్ళారు. మీరు ఎప్పుడైతే మిమ్మల్ని మీరు ప్రేమిస్తారో మీ పనిని మీరు నిజాయితిగా చేస్తారో అప్పుడు ప్రపంచమే మీ వెనకాల వస్తుంది. ఈ రోజు నుంచి ఒక చిన్న ప్రాక్టీస్ మొదలు పెట్టండి.
(05:37) ఏదైనా నిర్ణయం తీసుకునే ముందు ఒక్క నిమిషం కళ్ళు మూసుకొని మిమ్మల్ని మీరు అడగండి. ఈ పని నేను మనస్ఫూర్తిగా చేయాలనుకుంటున్నానా లేక కేవలం వాళ్ళ కోసం వీళ్ళ కోసం చేస్తున్నానా అని చెప్పేసి మీ మనసుని ఒక్కసారి అడగండి. అప్పుడు మీ మనసు ఇచ్చే సమాధానాన్ని గౌరవించండి. ఎందుకంటే చాలా మంది ఏమనుకుంటారంటే చాలా మంది ఫారెన్ ఉద్యోగాలు చేస్తున్నారు నేను కూడా వెళ్ళిపోవాలి.
(05:57) చాలా మంది సినిమా డైరెక్షన్ కోసం ట్రై చేస్తున్నారు నేను కూడా వెళ్ళిపోవాలి. చాలా మంది ఆ ఫీల్డ్ లో ఎక్కువ డబ్బులు సంపాదిస్తున్నారు నేను కూడా వెళ్ళిపోవాలని చెప్పేసి వేరే వాళ్ళని చూసి వాళ్ళకి ఆ పని ఇష్టమో కాదో తెలుసుకోకుండా ముఖ్యంగా చుట్టూ ఉన్న వాళ్ళ ప్రెషర్ కూడా ఎక్కువ ఉంటుంది బాగా చదువుకో వేరే ఊర్లో ఉద్యోగం చేసుకో అని చెప్పేసి ఇంట్లో వాళ్ళు అవ్వచ్చు ఫ్రెండ్స్ అవ్వచ్చు బయట వాళ్ళు అవ్వచ్చు అందరూ ఇచ్చే సలహాలను తీసుకొని వాళ్ళ నిర్ణయాన్ని వీళ్ళ నిర్ణయంగా మార్చేసుకుంటారు నేనేమంటున్నానంటే పెద్ద వాళ్ళ మాటలు వినకూడదు మీకు నచ్చింది మీరు
(06:26) చేయండి అని నేను అనట్లేదు కానీ మీకంటూ ఒక పని మీద ఇష్టం ఉంటుంది. మీకంటూ ఒక పని మీద ఇంట్రెస్ట్ ఉంటుంది. ఆ పనిలో కనుక మీరు వెళ్ళితే మీకు పని చేసినట్లు ఉండదు అందులోనూ మీరు ఆ పనిలో నెక్స్ట్ లెవెల్ కి వెళ్తారు. నేను చెప్పొచ్చే పాయింట్ అదే బేసికల్ గా మీకు ఒక పని చేయాలనిపిస్తే నేను ఈ పనిని మనస్ఫూర్తిగా చేస్తున్నానా లేకపోతే వేరే వాడి వల్ల ఇన్ఫ్లయెన్స్ అయి చేస్తున్నానా ఒకవేళ వేరే వాళ్ళు ఇన్ఫ్లయెన్స్ చేసినా సరే నాకు ఈ పనిఅంటే ఇష్టమా లేదా అని చెప్పేసి మీరు మొహమాటలన్నీ పక్కన పెట్టి నిజాయితిగా ఉంటే మాత్రం ఎదుటి వాళ్ళతో ఏ సమస్య రాదు
(07:00) అందులోనూ ఎదుటి వాళ్ళతో మాత్రమే కాదు మొదట మీతో మీరు నిజాయితీగా ఉంటారు కాబట్టి మన జీవితాన్ని అవతల వాళ్ళ చేతుల్లో పెట్టకుండా మన జీవిత జీవితాన్ని మన చేతుల్లోనే ఉంచుకుందాం. సో మొహమాటం పోయి అవతల వాళ్ళకి నో చెప్పడం చేతగాక ఇష్టం లేక చాలా పనులు చేస్తూ ఉంటారు. అక్కడే మనిషికి సమస్యలు మొదలవుతూ ఉంటాయి. అది మానసిక సమస్యలు అవ్వచ్చు, శారీరక సమస్యలు కూడా అవ్వచ్చు.
(07:25) ఎందుకంటే చాలా మందికి నో చెప్పడం చేత కాదన్నమాట. సో దాని వల్ల వాళ్ళ లైఫ్ లో చాలా ప్రాబ్లమ్స్ ని ఫేస్ చేస్తారు. అంత ఎందుకండీ చాలా మంది విడిపోతారు కూడా. అదే నో అనే ఒక్క ముఖ ముందు గనుక చెప్పుఉంటే అది కూడా సారీ అని చెప్పేసి ఆ తర్వాత నో అనే పదాన్ని చెప్తే అప్పటికప్పుడు విడిపోవచ్చు కానీ తర్వాత మళ్ళీ కలుసుకుంటారు. ఎందుకంటే జస్ట్ నోే కదా చెప్పింది.
(07:44) కానీ నువ్వు చెప్పకుండా పనిలో ఇన్వాల్వ్ అయిపోయి అది సరిగా రాక నువ్వు చేయలేక వాళ్ళని సంతోష పెట్టలేక నువ్వు సంతోషంగా ఉండలేక జీవితం నరకంలా మారుతుంది. అది ఏదైనా అవ్వచ్చు పని అవ్వచ్చు, రిలేషన్షిప్ అవ్వచ్చు, ఎడ్యుకేషన్ అవ్వచ్చు, కెరియర్ అవ్వచ్చు ఏదైనా సరే ఫైనాన్షియల్ గా కూడా అవ్వచ్చు. చాలా మంది అప్పటికితే డబ్బులు లేకపోయినా సరే అప్పులు తీసుకొచ్చి మరి ఇస్తూ ఉంటారు.
(08:05) నా దగ్గర డబ్బులు లేవు నో అన్నారనుకోండి ఏ గోల ఉండదు కానీ మీరు ఎక్కడి నుంచో తీసుకొచ్చి ఆ డబ్బులన్నీ అవతల వాళ్ళకి ఇచ్చి వాళ్ళు ఏమనుకుంటారు అని చెప్పేసి అప్పులు చేసి మరి అప్పులు ఇచ్చారు అనుకోండి చివరికి ఎవరు నష్టపోతారు మనమే నష్టపోతాం. కాబట్టి నువ్వు చెప్పడం నేర్చుకోండి. ఎందుకంటే మనిషి జీవితంలో ప్రతి నిమిషం చాలా విలువైంది.
(08:24) ఇతరుల అభిప్రాయాల కోసం దాన్ని వృధా చేయకండి. మీరు మీరులా ఉండటమే ఈ ప్రకృతికి మీరు ఇచ్చే అతి పెద్ద గిఫ్ట్ ఈ క్షణం నుంచే ఆ మార్పు మొదలవ్వాలి. అనవసరమైన భారాలను వదిలేయండి తేలికవ్వండి. మీలో ఉన్న ఆ ప్రశాంతతని అనుభవించండి. మీరు మీరులా ఉండటానికి ఎవ్వరి అనుమతి అక్కర్లేదు. చివరిగా ఒక ప్రశ్న మీ గురించి మీరు ఆలోచించకుండా కేవలం ఇతరుల కోసం బతుకుతూ మీరు సాధించింది ఏంటి? ఆ ప్రయత్నంలో మీరు కోల్పోయిన మీ అసలైన రూపం ఏంటో ఒక్కసారి గుర్తు చేసుకోగలరా మీ సమాధానాన్ని కింద నాతో కామెంట్స్ లో పంచుకోండి.
(08:57) మీ ఆలోచన మరొకరికి ఇన్స్పిరేషన్ అవ్వచ్చు. ఏదేమైనా సరే ఈ వీడియో గనుక మీకు నచ్చినట్లయితే లైక్ చేయండి మీ ఫ్రెండ్స్ అండ్ ఫ్యామిలీ మెంబర్స్ కి షేర్ చేయండి. ఇంకా ముఖ్యంగా ఈ వీడియో ఎండ్ కాకర్ట్ సెక్షన్ లో మీకోసం రెండు అద్భుతమైన వీడియోలు పిన్ చేసి పెట్టాను వాటిని కూడా చూడండి. ఇంకా లాస్ట్ అండ్ ఫైనల్ గా నేను మీకు చెప్పవచ్చేది ఏంటంటే ఇప్పటికీ మీరు మన ఛానల్ ని సబ్స్క్రైబ్ చేసుకోకపోతే దయచేసి సబ్స్క్రైబ్ చేసి బెల్ ఐకాన్ ప్రెస్ చేయండి బాయ్
#DarkPsychology | విషపూరిత ముసుగు; డార్క్ ఎంపాత్ | Hari Raghav | Square Talks
#DarkPsychology | విషపూరిత ముసుగు; డార్క్ ఎంపాత్ | Hari Raghav | Square Talks
Author Name:Square Talks
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@squaretalksofficial
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=jglPQ7BZe-o
Transcript:
(00:00) [సంగీతం] హలో వెల్కమ్ టు స్క్వేర్ టాక్స్ నేను హర్షిత హలో సార్ హలో అమ్మ హర్షిత మనం డార్క్ సిరీస్ డార్క్ సైకాలజీలో భాగంగా ఇవాళ టాపిక్ వచ్చేసి విషపూరిత ముసుగు డార్క్ ఎంపతీ ఎంపత ఎంపత్ అనే వర్డ్ నాకు ఎంపతీ అని వర్డ్ గుర్తు చేస్తుంది ఎంపతీలో ఎంపతీ వర్సెస్ సింపతీలో మీరు ఎంపతీ గురించి చెప్పారు మరి డార్క్ ఎంపత్ దానికి విషపూరిత ముసుకకి కనెక్షన్ ఏంటి రైట్ ఇక్కడ చాలా కాంటెక్స్ట్ లో వివరించాలి మొదటిది చాలా చక్కగా ఉంది పేరు విషపూరిత ముసుగు అనేది నాకు చాలా నచ్చింది.
(00:44) బట్ అన్ఫార్చునేట్లీ అది నేను పోస్ట్పోన్ చేసుకుంటా పోస్ట్పోన్ చేసుకుంటా దాదాపు వన్ వీక్ పోస్ట్పోన్ చేయాల్సి వచ్చింది. ఒకటి హెల్త్ బాగోకపోవటం బిజీ ఉండటం ఇట్లా వన్ వీక్ దాకా పోస్ట్పోన్ అయింది మొదటిది. రెండవది ఏంటి అనింటే సింపతీ వర్సెస్ సింపతీ ఆల్రెడీ మనం చేసామ అని చెప్పారు ఇది దీంట్లో ఆస్కెచఆర్ లో అవును అది ఇప్పుడు మనం మార్చాం సింపతీ అంటే ఏంటి అనింటే ఎదుటి వాళ్ళు బాధలో ఉన్నారు మ్ వాళ్ళు బాధని నేను తీర్చాలి నేనేదో గ్రేట్ వాళ్ళేదో తక్కువ ఇన్ఫీరియర్ నేను సుపీరియర్ అనుకొని చేసేది సింపతీ సింపతీ సింపతీలో ఈగో ఉంటుంది. ఇగ ఉంటారు
(01:22) సింపతీలో నేను నా వాళ్ళు నా కులము నా మతము నేను దానం చేస్తాను వాళ్ళు అర్హులు తీసుకునే వాళ్ళు నేను దానం చేయడానికి అర్హుడిని పూర్వజనం సుకృతం వల్ల ఇలా ఇటువంటి రకరకాలన్నీ నమ్ముతుంటారు. ఎంపతీలో ఖచ్చితంగా హెల్ప్ చేయడం ఉండకపోవచ్చు. ఎంపతీ అంటే ఏంటంటే వాళ్ళ యొక్క యాంగిల్ లో నుంచి ఆ విషయాన్ని చూడటం మీకు దెబ్బ తగిలితే మీ యొక్క యాంగిల్ లో నుంచి ఆ విషయాన్ని నేను చూడాలి.
(01:53) బికాజ్ మీరు ఆకలివేసింది తిండి దొరకలేదు కళ్ళు తిరిగి పడిపోతే మీకు తలకు దెబ్బ తగిలింది. పక్కనే ఇంకో అబ్బాయి ఉన్నాడు అతను బాగా తాగి వచ్చి కింద పడ్డాడు తల దెబ్బ తగిలింది. ఓ డాక్టర్ కి రెండు ఒకలాగానే ఉంటాయి. రెండు ఎంత బ్లీడ్ అయింది బ్లడ్ గ్రూప్ ఏంటి ఒకవేళ ఎక్కువ బ్లడ్ అవసరమైతే దానికి స్టిచెస్ పడతాయా ఏంటివే చూస్తారు. కానీ బీయింగ్ ఏ సైకాలజిస్ట్ ఆర్ ఈ ప్రొఫెషన్ లో ఉన్న దాన్ని సైకాలజిస్ట్ అంటారు ఏమంటారు అనవసరం ఒక మనిషికి మనసుతోని మనసుని రిపేర్ చేసేటువంటి ప్రొఫెషన్ మ్ ఈ ప్రొఫెషన్ రెండు ఒకలాగా చూస్తానికి లేదు.
(02:27) ఉమ్ ఎప్పుడైతే ఎంపతీ ఉందో ఎంపతీతో ఉన్నప్పుడు ఈ అమ్మాయి తను ఆకలితో పడిపోయింది తనకు సహాయం లభించక తను కళ్ళు తిరిగి పడిపోయింది. అతను కడుపు నిండిన తర్వాత ఆల్కహాల్ తాగో ఇంకొకటో ఇంకోటో చేసి పడిపోయాడు. కాబట్టి ఈ రెండిటికీ తేడా ఉంది అనే విషయము అక్కడ మనకి ఆ వాళ్ళ యొక్క కాంటెక్స్ట్ లో చూస్తే అర్థమవుతది. హ్ ఆ తాగి పడిపోయినోడికి హెల్ప్ చేద్దామన్నా తీసి పడేసి పోవచ్చు కానీ ఈ అమ్మాయికి హెల్ప్ చేస్తే తను నిలబడితే నలుగురు నిలబెడుతది.
(02:59) అనే దాంట్లో మనం ఏం చేస్తామఅంటే ఎవరైతే బలహీనంగా ఉన్నారో వాళ్ళకి ఫస్ట్ మనము హెల్ప్ చేసే ప్రయత్నం చేస్తూ ఉంటాం. మ్ బలంగా ఉండి ఒళ్ళు బలిసి లేకపోతే కడుపు నిండిపోయి మత్తుతోనో ఆల్కహాల్ తోన ఇంకో దానితోనో గాంజాతోనో డ్రగ్స్ తీసుకుని వాళ్ళు ట్రబుల్ లో పడినప్పుడు లీస్ట్ ప్రయారిటీ ఇస్తారు. అందుకనే నేను ఆల్కహాలిక్స్ కి ఆ కౌన్సిలింగ్ ఇవ్వను నేను అంటే ఆల్కహాల్ అధిగమించడానికి అది సమస్య కాదు తెచ్చుకున్న సమస్య కదా వాడికి తిండే దొరకపోతే ఆల్కహాలిక్ అవ్వడు కదా మ్ అలా కాకుండా ఓసిడి వాళ్ళకి యంజైటీ డిసార్డర్ వాళ్ళకి ఫస్ట్ ప్రయారిటీ ఇస్తాను నేను
(03:36) ఫ్యామిలీ ట్రబుల్ తో వచ్చినా నేను ఫస్ట్ ప్రయారిటీ ఓసిడి వాళ్ళకి ఇస్తా కెరీర్ వాళ్ళకైతే మళ్ళీ లాస్ట్ నే ఇస్తాను నేను కెరీర్ భయం ఇస్తుంది లేకపోతే కెరీర్ స్ట్రెస్ వస్తుంది రేపు ఎగ్జామ్ చాలా మంది ఇక్కడ అశోక్ నగర్ లో సివిల్స్ ప్రిపేర్ అవుతూ ఉంటారు. సార్ రేపు ఎగ్జామ్ ఉంది సార్ నాకు స్ట్రెస్ వస్తుందంటే ఎగ్జామ్ మానేయండి అంటాను నేను లైఫ్ కి ప్రయారిటీ ఇస్తుంటాను.
(03:56) ఇది ఎంపతి ఎంపతీ అంటే వాళ్ళ యాంగిల్ లో నుంచి చూసి అర్థం చేసుకొని అవసరమైతే హెల్ప్ చేయడం ఇక్కడ ఎగ్జామ్ మానేయమన్నా అతనికి హెల్ప్ చేయలేదు. ఆల్కహాలిక్ కి హెల్ప్ చేయలేదు కానీ ఓసిడి వాళ్ళకి హెల్ప్ చేశారు. నన్ను హెల్ప్ చేయాలి అని చేయటం వల్ల కండిషన్ లేదు అసలు లేదు హెల్ప్ చేయాలని ఎక్కడ కండిషన్ లేదు చేయటం వల్ల ఎక్కువ బెనిఫిట్ అవుతది నలుగురికి నలుగురు బలహీనం వాళ్ళకి హెల్ప్ అవుతది అనుకున్నప్పుడే నేను చేస్తాను ఇది ఎంపతీ ఎంపతీలో ఒకవేళ మనం ఇతరుకి హెల్ప్ చేయలేని సిచువేషన్ ఉన్నా మనం ఎంపతీ చూపించగలం.
(04:28) అవును మన ఎంపతీలో ఏంటంటే కచ్చితంగా హెల్ప్ చేయాలని నేను అంతకంటే దారుణమైన స్థితిలో ఉన్నాను అనుకోండి అప్పుడు నేను హెల్ప్ చేయను నేను ఇబ్బందుల్లో ఉండి నేను ఇతరులకి హెల్ప్ చేయాల్సిన అవసరం లేదు. నేను అతన్ని అర్థం చేసుకున్నాను నేను తిన్న తర్వాత లేదంటే నేను ఆ సహాయం పొందిన తర్వాత ఎక్సెస్ ఉన్నది అతనికి చేస్తే మోర్ బెనిఫిట్ అవుతుంది చేస్తాను లేదా నేను కొంత సాక్రిఫైస్ చేసి అతను చేస్తే మోర్ బెనిఫిట్ అవుతది.
(04:55) అంటే ఏమైందంటే ఇది ఎకనామిక్స్ లో ఉంటది. మనకి ఫస్ట్ టీవీ ఇచ్చినటువంటి సపోజ టీవీ కొనుక్కున్నాం ఫస్ట్ టీవీ వచ్చినంత సాటిస్ఫాక్షన్ రెండో టీవీ కొన్నప్పుడు రాదు రాదు రాదు ఫస్ట్ కార్ కొన్నప్పుడు వచ్చే సాటిస్ఫాక్షన్ రెండో కార్ కొన్నప్పుడు రాదు ఆ అంత్యంగా వచ్చేటువంటిది యాడ్ అయ్యేది హ్యాపీనెస్ తక్కువ ఉంటది కాబట్టి దీన్ని తీసుకెళ్లి వేరే వాళ్ళకి ఇచ్చామ అనుకోండి వాళ్ళ హ్యాపీనెస్ ఎక్కువ ఉంటది.
(05:16) అవును కాబట్టి నేను నా కడుపు నిండా తినేది కంటే కూడా నేను మోడరేట్ గా తిని అతన్ని మోడరేట్ గా తినిపించినట్లయితే మోర్ హ్యాపీనెస్ వస్తది. ఆ పైన తినేదాని కట్టే ఇది ఇంకొద్దిగా ఎక్స్ప్లెయిన్ చేస్తాను నేను ఒక ఊరు నుంచి వెళ్తున్నాను జక్కయ్యపేట అనే ఊరు నుంచి మా ఊరికి వెళ్తున్నాను భద్రాచలం దాకా అప్పుడు చార్జ్ ఏంటంటే ₹50 పైసలు అక్కడి నుంచి నాలుగు రూపాయ 50 పైసలు మా ఊరికి టికెట్ ఆర్డినరీ బస్సులే ఉన్నాయి అప్పట్లో అంటే మొత్తం 10 ీస్ బస్ టికెట్ అవుతుంది.
(05:46) ఆ తర్వాత ₹2 ఎక్స్ట్రా మొత్తం నా దగ్గర ₹12 ఉన్నాయి అప్పుడు ₹12 అంటే చాలా ఎక్కువ అవును ఇప్పుడు 12000 తో ఈక్వల్ అన్నమాట 1200 తో ఈక్వల్ సో అక్కడి నుంచి మార్నింగ్ 6క్స్ ఓ క్లాక్ బస్ స్టార్ట్ అయింది బస్ పట్టుకొని భద్రాచలం వచ్చాను మధ్యాహ్నం వచ్చి లంచ్ టైం అక్కడి నుంచి మా ఊరు వెళ్ళే బస్ వచ్చి ఇక్కడ కూర్చున్నాను. నా పక్కన ఇంకొక అతను వచ్చి కూర్చున్నాడు మా ఊరు అతను హలో హరి ఎక్కడికి వెళ్తున్నావ్ వస్తున్నావా అది ఇది అన్నాడు హరి అంటారు నన్ను మా ఊర్లో అంటే అవును అన్నాను ఈలోపు ఆ డ్రైవర్ కండక్టర్ ఏం చేశరంటే ఇక్కడ లంచ్ చేస్తున్నాము ఎవరనా
(06:18) తినేవాళ్ళు ఉంటే తినండి ఒక హాఫ్ న్ అవర్ ఆగుతది అన్నాడు అని వాళ్ళు వెళ్ళిపోయారు బస్సులో కూర్చున్నాను ఇతను అన్నాడు కదా హరి భోం చేద్దాం రా అన్నాడు భోజనం చేయాలంటే నాలుగున్నర రూపాయలు 4అ/2పీస్ నా దగ్గర ₹2 పీస్ ఉంది సో నేను తిని వచ్చాను నువ్వు వెళ్లి తిను అన్నాన్ని నాకు డబ్బులు లేవు నాకు కూడా డబ్బులు లేవు కదా సో సరే అన్నాడు అతను వెళ్ళాడు వెళ్ళిన తర్వాత అతను ఏం చేసాడు భోజనం చేసి వచ్చాడు ఇంకా డ్రైవర్ కండక్టర్ రాలేదు. ఒక టూ పీస్ ఉంటే ఇవ్వమ అన్నాడు.
(06:47) అంటే నా దగ్గర టస్ ఉన్నాయి ఎందుకంటే ఎక్కడనా కళ్ళు తిరిగితే కనీసం అరటిపల్లి కొనుక్కొని తినటానికి ఆ ట పీస్ అతనికి ఇచ్చాను ఉన్నాయి కదా అడిగాడు కదా ఇచ్చాను. అతను వెళ్ళిపోయాడు. ఈలోపు బస్ డ్రైవర్ వచ్చారు బస్ స్టార్ట్ చేశారు మూవ్ అవుతున్నప్పుడు రన్నింగ్ లో అందరూ ఎక్కినప్పుడు అతను కూడా ఎక్కి నా పక్కన కూర్చున్నాడు. ఆ టూ రపీస్ తోన అతను పాన్ కొనుక్కొని తింటున్నాడు.
(07:09) ఇక్కడ నాకు కడుపులో ఆకలి అవుతుంది ఆకలిని చంపుకొని నేను అతను కడుపు నిండిన తర్వాత పాన్ నవవులుతుంటే ఆ స్మెల్ నా ముక్కుకు తగుతుంది. ఎలా ఉంటదో చూడండి కోపం వస్తది కోపం వస్తది బాధ కలుగుతది. కదా సో అది అంటే ఒకే డబ్బు ఒకే విలువ ఇవ్వదు అందరికి కాబట్టి ఇది అర్థం చేసుకొని మనం సహాయం చేస్తూ ఉంటాం ఇది ఎంపతీ తోనే ఉంటది. అతన్ని అవసరం అతని కాంటెక్స్ట్ లో చూడలేదు కాబట్టి ట ర ప రపీస్ ఇచ్చేసాను నేను అతని అవసరం నేను అతని పాన్ కొనుక్కుంటాను ట ర ప రపీస్ అంటే నేను ఇచ్చేవాడిని కాదు కదా ఎందుకు ఎంపతీ లేదు కాబట్టి అక్కడ కాబట్టి ఎంపతీ అనేది అవసరంని నేను
(07:45) చెప్తున్నాను ఇక డార్క్ ఎంపతీ అనే దగ్గరికి వచ్చేసరికి ఇది లాంగ్ బ్యాక్ నేను ఒక ఆ మన రాతిపూలు బుక్ లో కూడా ఉందిది అమ్మాయి ఒకతన్ని ప్రేమించింది. అతను చాలా ఉత్సాహంగా ఉంటాడు. చాలా హ్యాండ్సమ్ గా రొమాంటిక్ గా ఉంటాడు. అతను వస్తున్నాడంటే ఈమె మనసు చాలా అహ్లాదంగా అవుతుంది. మ్ యంగ్ ఏజ్ లో ఉంది అమ్మాయి అతను వచ్చి మాట్లాడుతుంటే చక్కగా మాట్లాడుతున్నాడు ఎంతో కేర్ తో మాట్లాడుతున్నాడు ఈ మనసు ఉప్పొంగిపోతున్నది.
(08:21) ఈమె చాలా అందంగా కనిపిస్తుంది అతనికి అతను మాట్లాడుతుంటే అతను చాక్లెట్ తింటాడు. చాక్లెట్ తిన్నప్పుడు ఆ చాక్లెట్ స్మెల్ ఇస్తే నీకు చాలా ఇష్టం అతని నుంచి వచ్చే చాక్లెట్ స్మెల్ అంటే అతను మాట్లాడుతున్నప్పుడు వచ్చే చాక్లెట్ స్మెల్ చాలా మోసిపోతది. అతను అడిగాడు నువ్వు ఎందుకు ఇంత అందంగా ఉంటావ అంటే అది నీ వల్లే అని అంటే అతను అంటే అంత ఇష్టం వల్ల అతను అలా చూసుకునేసరికి మనసు పొంగిపోతుంది పాజిటివ్ హార్మోన్స్ బాడీలో రిలీజ్ అవుతున్నాయి దానివల్ల చాలా బ్యూటిఫుల్ గా తను కనిపిస్తుంది నిజంగా కూడా హెల్త్ ఇంప్రూవ్ అవుతుంది. అది నీ వల్లే అని నేను ఎలా
(08:56) చెప్పగలను అని తనేదో రాసుకుందో ఏదో చెప్పాను అందులో కట్ చేస్తే కొన్ని సంవత్సరాల తర్వాత ఆమె ఎండిపోయింది బాగా అతన్నే పెళ్లి చేసుకుంది ఎండిపోయింది పక్కగా అయిపోయింది అస్తి పంజరం లాగా స్కిన్ అంతా డ్రై అయిపోయింది. గ్రే హెయిర్ ఆ చుట్టూ కూడా పల్చగా అయిపోయింది ఊడిపోయి ఒక పిల్లలకి మాత్రం మిగిలింది. అప్పుడు ఎవరైతే రావాలనుకుంటూ వస్తే గుండె వేగం అప్పుడు వేగంగా కొట్టుకునేది ఎందుకు అతను వస్తున్నాడు ఆ రొమాంటిక్ ఫీల్ అప్పుడు కొత్త కదా పెళ్లి కూడా కాలేదు అంటే భయము దీనితో కలిపి ఉంటది కదా ఆ ఫీల్ ఎక్సైట్మెంట్ ఇవ్వని ఇక్కడ అతను వస్తున్నప్పుడు కూడా గుండె వేగంగా
(09:32) కొట్టుకుంటుంది ఎందుకు భయంతో మ్ అతను వస్తాడు తిడతాడు ఊతులు తిడతాడు మీద పడి దానికి హెల్త్ బాగోకపోయినా ఏమాత్రము శరీరం సహకరించ చకపోయెను ఎలా ఉందో కండిషన్ చూడు బూతులు తిడుతూ ఉంటాడు మీద పడి తన శారీరక వాంచి తీర్చుకుంటాడు. అప్పుడు బూతులు తిడతాడు అప్పుడు నోటెమ్మట వచ్చేటువంటి ఆల్కహాల్ స్మెల్ భరించలేక ఇప్పుడు బలవంతంగా ఇట్లా పట్టుకుంటది మ్ తిని చావచ్చు కదా ఎందుకు ఇలా ఉన్నావు శవం లాగా ఉన్నావు నాకు ప్లెజర్ కూడా రావట్లేదని తిడుతున్నాడు.
(10:13) కానీ ఇలా ఉండటానికి నువ్వే కారణం అని నేను ఎలా చెప్పగలను మ్ చూడండి ఇక్కడ ఈ కేసలో మెయిన్ ఫస్ట్ టైం నేను డార్క్ ఎంప చూసింది. ఆ కేసులో తర్వాత చాలా కేసుల్లో నేను చూశను. సహజంగా చాలాసార్లు మనకు కాల్స్ కూడా వస్తూ ఉంటాయి మధు గారు కూడా కాల్ చేస్తూ ఉంటారు అంటే చాలా మంది మధువులు చేస్తూఉంటారు ఆయన అడుగుతాడు ఈ నార్సిస్టిక్ పేరెంట్స్ ని నార్సిస్టిక్ పర్సనాలిటీ ఉన్నవాళ్ళని నార్సిస్టిక్ హస్బెండ్ ని నార్సిస్టిక్ వైఫ్ ని ఎలా డీల్ చేయాలని అడుగుతూఉంటారు.
(10:46) నార్సిస్టిక్ తో పోలిస్తే డార్క్ ఎంపత్ మరింత ప్రమాదకరం. చాలా ప్రమాదకరమైనటువంటి పర్సనాలిటీ ఇది. ఇది అఫీషియల్ నేమ్ ఉండకపోవచ్చు. చాలా సైకలాజికల్ టర్మ్స్ అఫీషియల్ ఉండకపోవచ్చు అఫిషియల్ ఇస్ నాట్ ఎట్ ఆల్ మేటర్ యక్చువల్ వీళ్ళు నార్సిస్టిక్ వాళ్ళు కనిపించిపోతూ ఉంటారు. అందరితోనూ అలాగే ఉంటారు స్ట్రిక్ట్ గా ఉంటారు. మ్ డార్క్ ఎంపతీలో ముఖ్యమైన లక్షణాలు ఏంటి అనింటే వాళ్ళకి అలా ఉంటారని ఎప్పటికీ తెలియదు.
(11:16) మ్ ఎవరికీ తెలియదు ఆ అమ్మాయిని అందరూ అనుకుంటారు నీకు ఉన్నలాంటి లైఫ్ ఎవ్వరికీ లేదు. నువ్వు ప్రేమించిన అతను చక్కగా నిన్ను పెళ్లి చేసుకొని జీవితం ఇచ్చాడు నీకు. ఎంత మంచి జీవితాన్ని నువ్వు ఎందుకు అట్లా పిచ్చిదానిలాగా అలా తినకండి ఆరోగ్యం పాడు చేసుకుంటావు అనిని ఆమె తిడుతూ ఉంటారు. నిజానికి బయటకి అట్లాగే ఉన్నాడు అతను మ్ ఈ డార్క్ ఎంపతీ ఉండేవాళ్ళు మెయిన్లీ ఏంటంటే ఎక్స్ట్రా వర్డ్స్ ఎక్స్ట్రావర్ట్స్ అన్న డార్క్ ఎంపతీ కాదు డార్క్ ఎంపతీస్ అందరూ కూడా ఎక్స్ట్రావర్ట్స్ ఉంటారు మ్ చాలా బాగా మాట్లాడతారు గబగబా మాట్లాడేస్తూ ఉంటారు.
(11:48) చక్కగా మాట్లాడుతారు. అయితే వాళ్ళ మాట ప్రతి మాటలోనూ ప్రతి యాక్షన్ లోనూ వాళ్ళ సెల్ఫిష్నెస్ ఉంటుంది. వాళ్ళ స్వార్థము స్వార్థమే కాదు దుర్మార్గం మన కాంటెక్స్ట్ లో అయితే నార్మల్ కాంటెక్స్ట్ అంటే స్వార్థం అంటే నెగిటివ్ కదా మన కాంటెక్స్ట్ లో స్వార్థం నార్మలే దుర్మార్గం ఉంటది. అంటే వాళ్ళు కొంచెం లాభం కోసం చాలా డామేజ్ చేస్తారు.
(12:14) రైట్ వాళ్ళకి వచ్చే చిన్న లాభం కోసం ఆ మనం చెప్తుంటాను ఈ మత ప్రబోధకులు లేకపోతే ప్రీస్ట్ ఉంటారు కదా అది ఏ మతమైనా హిందూ ఆర్ ఇస్లాం క్రిస్టియానిటీ వాట్ఎవర్ వాళ్ళు పావల సంభావన కోసం మీ దగ్గర లక్ష రూపాయలు నాశనం చేయేటువంటివి చెప్తూ ఉంటారు భయపెడుతూ ఉంటారు భయం లేనిదే మతం లేదు భయపెడుతూ ఉంటారు నీకు అది అవుతది ఇది అవుతది ఈ మధ్య మా ఫ్రెండ్ కూడా ఒకాయన జ్యోతిష్యాలు నమ్ముతాడు బాగా ఆయన ఎక్కడో జ్యోతిష్యం చెప్పుకుంటే నీకు క్యాన్సర్ వస్తుంది అని చెప్పాడు అప్పటి నుంచి ఆయనకి డౌట్ పట్టుకొని భయమేస్తూ ఉంది ఆయనకి ఇలా భయపెడుతూ ఉంటారు. సో అది దుర్మార్గం
(12:52) అంటారు. దుర్మార్గానికి స్వార్థానికి తేడా ఏంటి స్వార్థం అంటే స్వ అర్థము నాకోసం నేను బ్రతకడతాను నాకోసం గాలి తీసుకుంటాను నాకోసం విసర్జిస్తున్నాను నాకోసం తింటున్నాను. ఇప్పుడు మనం మాట్లాడేది కూడా స్వార్థంతోనే మీరు మాట్లాడే స్వార్థంతోనే నేను మాట్లాడే స్వార్ధం ఇక్కడ మోసం లేదు. మోసం లేదు. మోసం ఇప్పుడు ప్రశాంత్ తను సికింద్రాబాద్ వెళ్తున్నాడు తన వెహికిల్ లో నేను ఇక్కడ ఎక్కడో ఆర్టిసి క్రాస్ రోడ్ దగ్గర దిగాలి ప్రశాంత్ నన్ను దించు అంటే దించాడు అది స్వార్థంతో చేసింది.
(13:20) అప్పుడు అలా కాకుండా ప్రశాంత్ ఈ రోడ్డు బాగోలేదు మనము అట్లా అమీర్పేట నుంచి బేగంపేట నుంచి సికింద్రాబాద్ వెళ్తేనే నువ్వు సేఫ్ గా వెళ్తావు. నాకు యాక్చువల్ గా అమీర్పేటలో పని ఉంది. అని మేనిపులేట్ చేసి ప్రశాంత్ ని అమీర్పేట నుంచి తీసుకెళ్లి నేను అమీర్పేటలో దిగి అతనికి లాస్ చేశాను. నాకు కొంచెం లాభం కోసం చాలా లాస్ చేశాను. అది దుర్మార్గం రైట్ స్వార్థంలో విన్ విన్ ఉంటది.
(13:42) దుర్మార్గంలో విన్ విన్ ఉండదు ఒకరు విన్ అవుతారు అది కూడా చాలా తక్కువ విన్ అయిన దానికి చాలా ఎక్కువ లాస్ చేస్తూ ఉంటారు. రైట్ అమ్మ అర్థమైంది కదా సో వీళ్ళు వెరీ సెల్ఫిష్ వెరీ అంటే సెల్ఫిష్ అనే వర్డ్స్ తక్కువ దుర్మార్గమైనటువంటి ఎక్స్ట్రావర్ట్స్ ఎక్స్ట్రావర్ట్స్ అందరూ డార్క్ ఎంపతీ కాదు మళ్ళీ ఇక్కడ కన్ఫ్యూజ్ అవ్వద్దు.
(14:01) ఎక్స్ట్రా వీళ్ళు మాత్రము దుర్మార్గమైనటువంటి ఎక్స్ట్రావర్ట్స్ ఫస్ట్ వాళ్ళ అగ్రెసివ్నెస్ డైరెక్ట్ గా చూపించారు. ప్ాసివ్గా నార్సిస్టిక్ పర్సనాలిటీ ఉన్నవాళ్ళు ఎక్స్ట్రా వర్షన్ ఉండకపోవచ్చు ఉండొచ్చు అది మేటర్ కాదు నార్సిస్టిక్ పర్సనాలిటీ ఉన్నవాళ్ళు ఏం చేస్తారంటే డైరెక్ట్ చూపిస్తారు వాళ్ళ అగ్రెసివ్నెస్ వీళ్ళ అగ్రెసివ్నెస్ డైరెక్ట్ చూపించారు.
(14:23) వీళ్ళు ఏం చేస్తారు ఆ ప్ాసివ్ గా చూపిస్తారు. యాక్టివ్ గా ఉండదు వాళ్ళ అగ్రెసివ్నెస్ మెయిన్ గ్యాస్ లైటింగ్ ఎక్కువ చేస్తారు. సపోర్ట్ ఇస్తారు డిపెండెంట్ చేసుకుంటారు. హమ్ ఇంకో కేసులో అమ్మాయి ఒక ఆర్టిస్ట్ బ్రహ్మాండమైన ఆర్ట వేస్తది ఆమె తను ఈ ఆర్ట్ మొత్తాన్ని ఒక చాలా చిన్న పిల్ల నాకు ఎప్పుడు ఆ అనిమేషన్ కాలేజీలో పరిచయం ఆ అమ్మాయి ఆర్ట్ చాలా ఇష్టం తను చాలా చేసి తను డెవలప్ చేసుకుంది.
(14:53) తర్వాత బిఎఫ్ ఏదో చేసింది తను బాగా డెవలప్ చేసింది ఆర్ట్ గ్యాలరీ పెట్ట తనక ఒకతను పరిచయం అయ్యాడు తనకంటే ఏజ్ లో పెద్దవాడు కొంచెం డబ్బు ఉన్నవాడు ఎక్స్పీరియన్స్ ఉన్నవాడు నీ చేత ఆర్ట్ గ్యాలరీ పెట్టిస్తాను అది ఇది అన్నాడు. ఆమె ఆట గ్యాలరీ పెట్టిస్తాను అతనితో స్నేహం మొదలైింది. అలా కొన్నాళ్ళ కలిసి ట్రావెల్ చేసి వాళ్ళ మధ్య ప్రేమ మొదలైంది రొమాంటిక్ బాండ్ ఏర్పడింది.
(15:12) అంతా అయిన తర్వాత ఆర్ట్ గ్యాలరీ అని చెప్పాడు అది చెప్పింది చెప్పిన ఆ పెయింటింగ్స్ అన్ని చూపించి తీరా గ్యాలరీ స్టార్ట్ చేసేటప్పుడు ఆమెతో ఏమన్నాడంటే ఇది నా ఫ్రెండ్ ఒకతను అమెరికాలో ఆర్టిస్ట్ ఉన్నాడు అతనికి పంపించాను. పంపిస్తే ఇవి ఈ ఇవి అంత బాగా లేవు. మీకు బాగా అనిపించు తప్ప గ్యాలరీకి ఫిట్ కావు ఆర్ట్స్ ఇంకా చాలా డెవలప్ చేయాల్సింది ఉంది అన్నాడు అని చెప్పాడు.
(15:38) యాక్చువల్ గా ఈ అమ్మాయి ఆట అంతా గ్యాలరీలో పెట్టే వర్త్ ఉంది. కానీ ఏమన్నాడు వేరే ఎవరో దీన్ని తక్కువగా చూశారు అయినా ఏం కాదు పెడదాం ఎవరేమనుకోండి మనం పెడదాం అంటే ఆమె ఏముంది అవునేమో నిజమేమో నా ఆర్ట్ అంతా వర్త్ కాదేమో అని వద్దులే అని చెప్పేసి ఆమె డ్రాప్ అయింది లేదు పెడదాం అంటే అతను ఇంటెన్షన్ పెట్టొద్దు పైకి ఏం చూపిస్తుంది మనం ఆర్ట్ గ్యాలరీ పెడదాం అంటున్నాడు.
(16:02) ఇండైరెక్ట్ గా ఆమె మైండ్ ని మనిపులేట్ చేశడు మనిపులేట్ చేసి ఆర్ట్ గ్యాలరీ నుంచి విత్డ్రా చేశడు. పెళ్లి చేసుకున్నాడు ఆమెను ఇంకా ఇంకా ఇన్ఫీరియర్ చేసి ఆటు మొత్తం వదిలేసేలాగా జస్ట్ ఆమెని ఒక మామూలు హౌస్ వైఫ్ గా చేశాడు. ఆమె వచ్చినప్పుడు ఏమంటది ఆమె కూడా ఇట్లాగే అనేక రకాలుగా వీక్ అయిపోయి వచ్చినవాడు సార్ నేను వేస్ట్ నాకు వర్త్ లేదు నేను చేయలేకపోయాను ఎంత ట్రై చేసి నేను బాగా చేయలేను ఇటువంటివన్నీ వచ్చేసియి.
(16:28) ఎక్కడి నుంచి వచ్చినయి ఇవి యాక్చువల్ గా ఆమె వర్తే గ్యాస్ లైటింగ్ వల్ల గ్యాస్ లైటింగ్ గురించి ఒక వీడియో చేసాం గ్యాస్ లైటింగ్ మీరే చేసినట్టు మొన్న చూసాారు కదా గ్యాస్ లైటింగ్ లో ఆ సినిమాలో ఏం చేస్తాడు ఆమె గ్యాస్ లైట్ తగ్గిస్తూ ఆమెని డీమోటివేట్ చేస్తూ ఉంటాడు అక్కడి నుంచి వచ్చింది ఆ పేరు సో అలా గ్యాస్ లైటింగ్ చేసి ఆమెను వర్త్లెస్ కింద తయారు చేశాడు ఇది ఆ డార్క్ ఎంపతీ వాళ్ళకి ఉండే లక్ష్మి ఒకటి ఎక్స్ట్రా వర్డ్స్ రెండోది వాళ్ళ అగ్రెసివ్నెస్ డైరెక్ట్ గా చూపించారు ఇండైరెక్ట్ గా పాసివ్ గా వాళ్ళు మైండ్ ని మనిపులేట్ చేస్తారు.
(17:00) వాళ్ళకి చాలా డిజైర్స్ ఉంటాయి. మ్ ఆ డిజైర్స్ ని డైరెక్ట్ గా వాళ్ళు ఎప్పుడూ కూడా ఎక్స్ప్రెస్ చేయరు. మ్ ఎక్స్ప్రెస్ చేయకంగా చక్కగా డీల్ చేస్తూ ఉంటారు. వేరే విధంగా వాళ్ళని ఆ డిజైర్స్ వాళ్ళకి వాళ్ళకి తీరేలాగా చేస్తూ ఉంటారు. ఒక అమ్మాయితోని సెక్షువల్ డిజైర్ ఉందనుకుందాం. ఆ అమ్మాయిని సెక్స్ కోసం నేను ప్రేమిస్తున్నాను ఏం చెప్పడు.
(17:20) ఆ అమ్మాయికి వేరే రకంగా వేరే రకంగా సపోర్ట్ ఉంటూ ఉంటూ ఉంటూ ఆ అమ్మాయి అతన్ని ప్రేమించేలాగా చేసుకుని అప్పుడు సెక్షువల్ డిజైర్స్ తీసుకుంటూ ఉంటారు. ఇట్లాంటి అనేక రకాల మనిపులేషన్ అది మేలే కాదు ఫీమేల్ కూడా చేస్తూ ఉంటారు ఫీమేల్ కూడా తన మీద డిపెండెంట్ చేసుకొని తర్వాత పెళ్లి అయిన తర్వాత తర్వాత కేస్ పెట్టి ఆ డబ్బులు రాబట్టుకోవడం ఇటువంటివి చేస్తూ ఉంటారు.
(17:42) ప్రతి దాంట్లోనూ ప్రతి యాక్షన్ లోనూ డైరెక్ట్ ఆర్ ఇండైరెక్ట్ గా వాళ్ళ ఇంట్రెస్ట్ ముందు ఉంటాయి. చివరికి వచ్చేసరికి అల్టిమేట్లీ వాళ్ళ ఇంట్రెస్ట్ ఫస్ట్ కి వస్తారు. చాలా చెప్తారు అన్ని చేస్తారు అదంటారు ఇదంటారు లాస్ట్ కి వచ్చేసరికి ఇవన్నీ పక్కకపోతే వాళ్ళ ఇంట్రెస్ట్ ని ముందుకు వచ్చేలాగా మనిపులేట్ చేయగలుగుతారు.
(18:00) ఎవరు డార్క్ ఎంపతీ ఉన్నవాళ్ళు కానీ మొదట మొదలు పెట్టినప్పుడు అట్లా ఉండదు. మొదలు పెట్టినప్పుడు మనం గ్రూప్ గా చేద్దాం అంటారు అది అంటారు ఈ మధ్య ఒక ఇంటర్వ్యూలో చూసాను రామగోపాల్ వర్మ రామగోపాల్ వర్మ అండ్ శేఖర్ కపూర్ బ్యాండెడ్ క్వీన్ తీశడు. అండ్ మణిరత్నం ఆయన రోజా సినిమా తీసిన ఆయన వీళ్ళందరూ సమకాలికులు కొంచం వీళ్ళతో పోలిస్తే రామగోపాల్ వర్మ కొంచెం జూనియర్ శేఖర్ కపూర్ మిస్టర్ ఇండియా ఇవి తీసాడు మణిరత్నం గీతాంజలి నాయకుడు ఇటువంటిది వీళ్ళు ముగ్గురు ఐడియాలజీ ఒక రకంగా ఉంది కాబట్టి ఒక దగ్గర కలిశారు కలిసిన తర్వాత వాళ్ళు ఒక ఒక గ్రూప్ గా ఏర్పడి రకరకాల సినిమాలు ప్లాన్ చేసుకుంటూ
(18:38) మీటింగ్లు పెట్టుకొని మాట్లాడుతున్నారు. కానీ అది సక్సెస్ కాలే ఆ బాండిట్ క్వీన్ కి వీళ్ళు కొంత అసిస్ట్ చేశారు. అండ్ దొంగ దొంగ అనే సినిమాకి శేఖర్ కపూర్ అండ్ రామగోపాలన కొంత హెల్ప్ చేశారు. అలాగే రామగోపాల్ సినిమాకి మనరత్నం ఏదో దిల్లి అనే ఏదో సినిమా తీశారు వీళ్ళు ఇటువంటివి ఏవో చేశారు తప్ప ఆ బ్యానర్ లేకపోతే అది సక్సెస్ కాలే ఎందుకు అనేది అతను ఎక్స్ప్లైన్ చేశడు ఎందుకు అనింటే ఇప్పుడు శేఖర్ కపూర్ నేను ఉన్నప్పుడు మణిరత్నంలో ఉన్నటువంటి లోటుపాట్లు అన్నీ కూడా మేము చర్చించుకుంటున్నాం మణి ఇట్లా చెప్తున్నాడు అట్లా చెప్తున్నాడు ఇది కాదు
(19:11) కదా అది కాదు కదా మణిరత్నం నేను ఉన్నప్పుడు శేఖర్ ఇట్లా చేస్తున్నాడు అట్లా చేస్తున్నాడు ఇది ఇక్కడ వర్క్ వుట్ కాదు కదా బ్యాండెడ్ క్వీన్ అంటే వర్కౌట్ అయింది ఇది వర్క్వుట్ కాదు కాని మేము మాట్లాడుకుంటాం అలాగే మణిరత్నము అండ్ శేఖర్ కపూర్ ఉన్నప్పుడు వర్మ ఇట్లా చెప్తున్నాడు వర్మ చెప్పినాడు ఇట్లా వర్కవుట్ కాదు గాని మేమ ఇట్లా మిగతా ఇద్దరు కూడా వాళ్ళ వాళ్ళు కలిసినప్పుడు వేరే వాడి గురించి నెగటివ్ గా మాట్లాడుకుంటున్నారు అంటే అల్టిమేట్లీ ఏంటంటే అది పోనీ ఒకరి గురించే మాట్లాడుతుంది అంటే మీకు ముగ్గురు ముగ్గురి గురించి మాట్లాడుతున్నారు
(19:40) అల్టిమేట్లీ ఏంటంటే ఎవరైనా సరే లాస్ట్ కి వాళ్ళు ఇంట్రెస్ట్ ఫస్ట్ రావాలని చూస్తున్నారు. మ్ రైట్ ఇలాగే ఉంటది ఇక్కడ ఇక్కడ వాళ్ళు ఓపెన్ గా ఉన్నారు కాబట్టి ఇది మనకు వర్క్ వుట్ కాదని చెప్పుకొని మనం డిఫరెంట్ ఉంది తప్ప మనకి సిమిలర్ే తప్ప సేమ్ కాదు. కాబట్టి మనం వేరు వేరుగా ఉంటేనే మనం మోర్ వర్త్ అవుతాము కలిసి ఉంటే వర్త్లెస్ అయిపోతాం మనం అని అర్థమయి వాళ్ళు ఫ్రెండ్షిప్ కంటిన్యూ చేసి మిగతాది బ్రేక్ చేసుకున్నారు.
(20:07) కానీ వీళ్ళు అట్లా కాదు మొదలు పెట్టేటప్పుడు నలుగురుని పిలుస్తారు మనం అట్లా చేద్దాం ఇట్లా చేద్దాం అది చేద్దాం ఇది చేద్దాం ఇంత పర్సెంటేజ్ అది ఇది అంటారు మెల్ల మెల్ల మెల్ల మెల్లగా ఒక్కొక్కరిని ఒక్కొక్కరిని ఒక్కొక్కరిని కట్ చేసుకుంటూ వచ్చి లాస్ట్ గా కట్టద్దని ఇది అవుతారు. డార్క్ ఎంపై ఉందో ఇ చాలా ఎగ్జాంపుల్స్ రాజకీయ నాయకుల్లో కూడా చూస్తాం హ్ కెసిఆర్ ని అంటారు.
(20:31) తెలంగాణ ఉద్యమం మొదలు పెట్టినప్పుడు అందరినీ కలుపుకొని మెల్లమెల్లగా అందరినీ కట్ చేసి మోడీని అంటారు. బిజెపీకి ఎదగడానికి అద్వాని, మురళీ మనోహర్ జోషి జోషి అండ్ అటల్ బిహారీ వాజ్పేయి వీళ్ళందరూ చాలా కృషి చేశారు అటల్ బిహారీ వాజ్పేయి ముసలో ఆయన ప్రధానమంత్రి అయ్యాడు రిటైర్డ్ అయ్యారు పక్కన పెట్టాడు. అద్వానికి మెయిన్ అద్వానిని పక్కన పెట్టాడు.
(20:53) అప్పటిదాకా వాడుకున్నాడు పక్కన పెట్టాడని నరేంద్ర మోడీని అంటూ ఉంటారు. చంద్రబాబు నాయుడుని అంటూ ఉంటారు ఇట్లా చంద్రబాబు నాయుడు రామారావుని వ్యతిరేకించి వచ్చినప్పుడు ఎన్టీఆర్ హరికృష్ణ ఉన్నాడు దగ్గుపాటి వెంకటేశ్వరరావు ఉన్నాడు బాలకృష్ణ సపోర్ట్ ఉన్నారు వీళ్ళందరూ ఉండగా మెల్లమెల్లగా వాళ్ళందరూ పక్కకెళ్ళిపోయి ఇతను ఒక్కడే ఆ పార్టీకి ఆ లీడర్ అయ్యాడు.
(21:14) బాలకృష్ణ హరికృష్ణ బయటికి వెళ్ళిపోయి వేరే పార్టీ పెట్టుకున్నాడు దగ్గబాటి వెంకటేశ్వర కొన్నాళ్ళు కాంగ్రెస్ లోన కొన్నాళ్ళు ఇట్లా మారుకుంటూ వచ్చారు ఇలా చేస్తున్నారని బయట మనం వింటూ ఉంటాం నిజంగా జరిగిందో లేదో మనకు తెలియదు. ఆ ఇక్కడ ఈ డార్క్ ఎంపతీ ఉన్న వాళ్ళు ఏం చేస్తారంటే మొదలు పెట్టేటప్పుడు అనేక అందరికీ ఈక్వల్ ఇంట్రెస్ట్ లో ఉన్నట్టుగా మొదలు పెడతారు కానీ చివరికి వచ్చేసరికి ఒక్కొక్కరిని ఒక్కొక్కరిని ఒకరిని వాడుకొని కట్ చేస్తూ ఉంటారు. రైట్ ఇది వాళ్ళకి ఉండేది అన్నమాట.
(21:39) అయితే నార్సిస్టిక్ వీళ్ళకి సిమిలారిటీస్ ఉన్నాయని చెప్పారు కదా మరి నార్సిస్టిక్ వాళ్ళు కూడా ఇలా డార్క్ ఎంపత్ కి కమ పట్టే అవకాశాలు ఉంటాయా డార్క్ ఎంపత ఇస్ మోర్ డేంజర్ డార్క్ ఎంపత అయిన తర్వాత నార్స్టిక్ కాకపోయినా పర్లేదు నార్సిస్టిక్ మించింది డార్క్ ఎంపత అంటే ఒక స్టెప్ నార్సిస్టిక్ అతనికి ఓన్లీ తన దుర్మార్గము తన ఇది సెల్ఫిష్నెస్ సెల్ఫిష్నెస్ అంటే అది టూ మచ్ దుర్మార్గమైంది ఇవన్నీ ఉన్నాయి తప్ప ఈ స్కిల్స్ లేవు ఒక నార్సిస్టిక్ పర్సనాలిటీ ఉన్నతను ఈ స్కిల్స్ డెవలప్ చేసుకుంటే డార్క్ ఎంపత అవుతుంది.
(22:13) రైట్ డార్క్ ఎంపత్ అనేది వాళ్ళు ఇంటెన్షనలీ చేస్తారా ఆ అంటే అది పెరిగిన ఏదైనా పెరిగిన వాతావరణ ప్రోగ్రాం్ అవుతది వీళ్ళు ఇంటెన్షనల్ ఇంకా చేస్తూ ఉంటారు. మ్ నార్సిస్టిక్ కి వీళ్ళఇద్దరు దుర్మార్గులే దుర్మార్గంగానే బిహేవ్ చేస్తారు. నార్సిస్టిక్ కనిపిస్తున్నాడు. ఇతను కనిపించట్లేదు. ఇతను మంచివాడిగా నార్సిస్టిక్ ఒక మాస్క్ పెట్టుకున్నాడు అనుకోండి మ్ ఒక మంచివాడిగా మాస్క్ పెట్టుకుంటే అతను డార్క్ ఎంపతీ అవుతాడు.
(22:39) అయితే నార్సిస్ట గుర్తుపడతారు ఎదువాళ్ళు మనకు అర్థమైపోద్ది లేకపోతే వాడు ఓపెన్ గా చెప్పేస్తూఉంటాడు నీ ముఖం మీద నిన్ని ఇన్సల్ట్ చేస్తూ ఉంటాడు నేను నీకు ఇవ్వనంటారు నిన్ను డామేజ్ చేస్తారు నీ ఎమోషన్ హర్ట్ చేస్తాడు అండ్ నీకు ఫిజికల్ కూడా హర్ట్ చేస్తారు. ఈ డార్క్ ఎంపర్లు హర్ట్ చేయరు రీజన్ ఏంటో బయటికి కనబడదు కనపడదు నీకు నువ్వే కుషించకపోయేలాగా చేస్తున్నావ్ తప్పుఉంది నీలోనే తప్పుఉంది నువ్వు ఇంకా ఇంకా ఇన్ఫీరియర్ గ్యాస్లైటింగ్ మెయిన్ చేస్తూ ఉంటారు వీళ్ళు చక్కగా పైకి చక్కగా నీతో ప్రేమగా ఉన్నారు అందరితోన ప్రేమగా ఉన్నట్టు ఉంటారు ఎక్స్ట్రా వర్డ్స్ బాగా
(23:10) మాట్లాడతారు. నిన్ను ఏమ అనరు కానీ ఏమ అనకుండానే నిన్ను క్వశ్చన్ పోయేలాగా చేస్తాం. అయితే దీన్ని ఎలా గుర్తించాలి మనం అదే ఇవి ఎక్కువ తెలియవు కాబట్టి ఇటువంటి ప్రోగ్రామ్స్ అర్థమైనప్పుడు జాగ్రత్తగా వాళ్ళు ఏమంటున్నారు మనల్ని ఏం చేసిన ఒక ప్రొఫెసర్ ఉండేవాడు మ్ ఆ ప్రొఫెసర్ కి నేను కొన్ని సర్వీస్ ఇచ్చేవాడిని అది జర్నల్స్ ఇంటర్నేషనల్ జర్నల్స్ చేసేవాడు అతను నన్ను ప్రోత్సహిస్తున్నట్టే ఉండేవాడు కానీ నువ్వు వేస్ట్ అని చెప్తూ ఉండేవాడు మ్ నువ్వు బాగా రాసావు అనేవాడు కానీ స్టిల్ మళ్ళీ ఏదో ఒకటి చెప్పి నా యొక్క కాన్ఫిడెన్స్ కిల్ చేస్తూ ఉంటాడు ఈ డార్క్
(23:47) కంపెత్ అనేది ఇన్సెక్యూరిటీ వల్ల కూడా ఏర్పడుతూ ఉంటది కదా ఫస్ట్ ఇన్సెక్యూరిటీ ఇతరులు డామినేట్ చేసే వాళ్ళందరూ ఇన్సెక్యూరిటీ వల్లే వస్తది. నాసిస్టిక్ పర్సనాలిటీ అండ్ ఓసిపిడి అబ్సెసివ్ కంపల్సివ్ పర్సనాలిటీ డిసార్డర్ తర్వాత నాసిస్ పర్సనాలిటీ డార్క్ ఎంపత ఈ పర్సనాలిటీస్ ప్రతి పర్సనాలిటీ అక్కడి నుంచి ఏది మన సమాజం నుంచి ఏర్పడింది పాజిటివ్ ఆర్ నెగటివ్ నెగెటివ్ పర్సనాలిటీస్ అన్నీ కూడా ఇన్సెక్యూరిటీతో వస్తది ఇన్సెక్యూరిటీ ఇంటెన్సిటీ పెరిగే కొద్ది పెరుగుతూ ఉంటుంది.
(24:16) ఇన్సెక్యూరిటీ ప్లస్ స్కిల్ కూడా ఏర్పడినప్పుడు దెన్ డార్క్ ఎంపత్ గా మారుతూ ఉంటారు. నార్సిస్టిక్ అంటే డార్క్ ఎంబత్ లో బాండ్ బ్రేక్ చేసుకోవడం చాలా కష్టం అవుతుంటది. అవును అవును నాసిస్ట్ కి బాగుంట బ్రేక్ తీసుకోవచ్చు వాళ్ళు కూడా వెళ్ళిపోమంటారు. బ్రేక్ చేసుకుంటారు. వీళ్ళు అలా కాదు వీళ్ళు చక్కగా మాట్లాడుతారు మళ్ళీ జోక్స్ వేస్తారు హాయ్ హర్షిత అని వచ్చేసేసి జోక్స్ వేస్తారు.
(24:38) ఎంత బాగున్నావ్ ఎంత చక్కగా ఉన్నావ్ ఈరోజు అట్లా ఇట్లా ఎంత చక్కగా నవ్వుతున్నావ్ నువ్వు అరేయ్ నీ డ్రెస్ ఇంత బాగుంది. నీ హెయిర్ ఏంటి ఇట్లా ఉంది నువ్వు ఏం చేసినా చక్కగా పొగడుతూ ఉంటారు అసలు మనస్ఫూర్తిగా ఉన్నట్టు ఉంటది సాఫ్ట్ స్కిల్స్ నేర్చుకున్నారు నాసిస్టిక్ పర్సనాలిటీ అన్నమాట వీళ్ళు జోక్స్ కూడా చేస్తూ ఉంటారు జోక్స్ లో కూడా మీ యొక్క కాన్ఫిడెన్స్ ని కిల్ చేస్తూ ఉంటారు.
(25:02) ప్రతి యక్షన్ లో మీ కాన్ఫిడెన్స్ ని ప్ాసివ్లీ కిల్ చేస్తూ ఉంటారు యక్టివ్లీ ఉండదు. మీరే కాదు ఇతరుల యొక్క కాన్ఫిడెన్స్ ని కిల్ చేసి తను ముందుకు వస్తూ ఉంటారు. వీళ్ళకి మెయిన్ ఏంటంటే వీళ్ళ యొక్క ఎంపతీ కాగ్నిటివ్ ఎంపతీ ఉంటుంది. మ్ కాగ్నిటివ్ ఎంపతీ కినను సైకలాజికల్ ఎంపతీకి తేడా ఏంటంటే ఎంపతీ ఒకటే మనం ఇందాలో చూసాం.
(25:27) ఎంపతీ అంటే ఇతరులని అర్థం చేసుకోవడం సైకలాజికల్ ఎంపతీలో ఏముంటదంటే సేమ్ మనం ఫీల్ అవుతాం. సేమ్ మనం ఫీల్ అవుతాం కాగ్నిటివ్ ఎంపతీలో వాళ్ళు ఫీల్ అవ్వట్లే ఎక్స్ప్రెస్ చేస్తున్నారు. ఉమ్ వాళ్ళ యొక్క బ్రెయిన్ షట్ డౌన్ కాలేదు. వాళ్ళు లాజికల్ గానే ఉన్నారు కానీ అమ్మ అయ్యో అట్లా అయిపోయింది అట్లా అయిపోయింది నటిస్తారు. అండ్ ఎక్స్ప్రెస్ చేస్తున్నారు. సైకలాజికల్ అతను ఫీల్ అవుతున్నాడు నిజంగానే మ్ నీకు ఏదైనా కష్టం వచ్చింది నడుస్తున్న కింద పడిపోయి మొఖాలకి దెబ్బ తగిలిద్ది.
(25:56) అయ్యో హర్షిత అని చెప్పేసేసి ఎవరో నిజమైన సైకలాజికల్ ఎంపతీ ఉన్నవాళ్ళు లేపుతారు వాళ్ళు కూడా ఫీల్ అవుతారు కళ్ళబడి నీళ్లు పెట్టుకుంటారో లేకపోతే పెట్టుకోరో హెల్ప్ చేసే ప్రయత్నం వీళ్ళు ఏం చేస్తారంటే వీళ్ళు కూడా అంతే అంతకంటే ఎక్కువ యాక్టింగ్ చేస్తూఉంటారు కానీ వాళ్ళక ఏం బాధ లేదు లోపల ఏం బాధపడట్లేదు మహా అయితే కొంతమంది సంతోషం కూడా పడొచ్చు జెలసీతో మంచిగా అయింది ఇట్లా హర్షాకి అతి ఇది అని కూడా అనుకోవచ్చు కానీ వీళ్ళు కాగ్నిటివ్ ఎంపతీ ఎంపతీ చూపిస్తున్నారు నాసిస్టిక్ పర్సనాలిటీ వాళ్ళు ఎంపతీ చూపించారు పడ్డావా సరే వెళ్ళు నాకేంటి
(26:27) నేను పడ్డప్పుడు నువ్వు వచ్చావా లేకపోతే నేను పడన ఎవరైనా పడతారు కదా ఇట్లా ఉంటాయి నాశి పర్సనాలిటీలో కొంత హానెస్ట్ ఉంటది కానీ డార్క్ ఎంపతీలు అస్సలు జీరో హానెస్ట్ ఏమాత్రం వాళ్ళకి వాళ్ళు కూడా హానెస్ట్ గా ఉండరు వాళ్ళకి కావలసినవన్నీ పొందుతూ ఉంటారు మిగతా వాళ్ళ మైన వాళ్ళకైనా తెలుస్తదా వాళ్ళు వాళ్ళకి తెలుసు వాళ్ళకి తెలుసు అదిఒక స్ట్రాటజీగా చూసుకుంటారు.
(26:51) నా ప్రతి ఇండివిడ్యువల్ ప్రతి సిచువేషన్ అదక ఒక స్టెప్ మాత్రమే స్టెప్ చేసుకోవచ్చు కాదనట్లేదు బట్ దుర్మార్గమైన స్టెప్స్ తోకేసేసి మీ యొక్క శేవాల మించి నడిసి వెళ్ళిపోతూ ఉంటారు వన్ మోర్ ఇది ఎక్కువ అంటే ఎప్పుడైనా ఫెయిర్ కాంపిటీషన్ నడుస్తున్నప్పుడు మనం విన్ కాలేము అని తెలిసినప్పుడు నటించి వాళ్ళ సీక్రెట్స్ అన్ని తెలుసుకొని వాళ్ళని వాళ్ళకు వాళ్ళతో ఫ్రెండ్షిప్ ఉన్నట్టుగా నటించి బ్యాక్ సైడ్ వాళ్ళతో కాంపేట్ అవట్ ఎగలీ ఎగజక్ట్లీ ఎగజక్ట్లీ శల్య సారధ్యము అంటాం. మహాభారతంలో శల్యుడు ఉంటాడు.
(27:26) శల్యుడు కృష్ణుడితో ఈక్వల్ లెవెల్ సారధి కృష్ణుడు మంచి రథసారధి అర్జునుడికి తన రథసారధ్యం అర్జునుడు కోరుకుంటాడు. అర్జునుడికి ఈక్వల్ లెవెల్ లో కర్ణుడు ఉంటాడు. కర్ణుడు కూడా అంత వీరుడే కానీ తనకి కులము అంటే కర్ణుడు వేరే దగ్గర పెరుగుతాడు కాబట్టి కులం కాంటెక్స్ట్ లో పోటీ పడినవరు. యుద్ధంలో తప్పదు కదా అర్జున్ కర్ణుడు కూడా అంత సారధి కావాలి.
(27:51) కాబట్టి సెల్యూట్ నేస్తారు అయితే సెల్యూడ్ పాండవ పక్షపాతి యాక్చువల్ గా వస్తున్నాడు పాండవులకి సపోర్ట్ చేయడానికి ఈలోపు ఏదో చేసి మనిపులేట్ చేసి ఆల్కహాల్ తాగించో ఏదో మొత్తానికి అయితే కౌరవులకి ప్రామిస్ చెప్పించేసుకున్నాడు. మరి కర్ణుడు కర్ణులు పని చేయాలి కానీ దాన్ని మాత్రం పాండవులు విన్ అవ్వాలని ఉంది. మ్ కాబట్టి ఎట్లా అంటే వాళ్ళకి ఏదో చూడటమే అవుతాడు వాళ్ళకేదో అప్పుడు తను ఏం చేస్తాడంటే కర్ణుడిని మెంటల్లీ అతన్ని ఇన్ఫీరియర్ చేస్తూంటాడు ఏ నువ్వు ఏం కొడతావ్ వాడు వచ్చాడు వాడి ముందు మనం పరిగెత్తాల్సింది పోదామా మనం మనం పారిపోవాల్సిందే ఇక ఇట్లాంటివి ఏవేవో
(28:25) చెప్తూ ఉంటాడు పెంచి వీడు ఒట్టిగా ఓడిపోతాడు మనం ఎందుకు మనకు వేస్ట్ మనం చేయటం వేస్ట్ వాడు అంటే అది ఇది వాడు కొడితే ఒక దెబ్బ కూడా మనం అని చెప్పి ఈ కర్ణుడిని ఈ గ్యాస్ లైటింగ్ చేస్తూ చేస్తూ ఉంటాడు ఎవరు శల్యుడు దాని శల్య సారధ్యం మహాభారతంలో లేనిది నేనేమి ఆస్తికుడిని కాదు నాస్తికుడిని స్టిల్ మహాభారతం రామాయణం ఇవన్నీ చదివే భాగవతం ఇవన్నీ నేను చిన్నప్పుడే చదివాను.
(28:51) రామాయణం కూడా చాలా వాల్మీకి రామాయణం చాలా ఇంట్రెస్టింగ్ గా ఉంటుంది చదువుతుంటే ఈ సినిమాలు ఏం పని చేయవు బాహుబలి గీపాలు ఏం పని చేయవు టైటానిక్ సినిమా కూడా పనిచేయదు అంతా బాగుంటది అందుకనే అంత సక్సెస్ అయింది. మహాభారతం కూడా అంతే మహాభారతంలో లేనిది మరి ఎక్కడా ఉండదు. ప్రపంచంలో ఎక్కడనా విశ్వంలో ఉందంటే అది మహాభారతంలో ఉంటది. అంటే నువ్వు ఏ పర్సనాలిటీ చూడు ఏ ఏ సంఘటన చూడు ఏ నీతి కథ చూడు ఏది చూడు మహాభారతంలో ఎక్కడ ఉంటది అంత పెద్ద కావ్యం గొప్ప కావ్యం అది జరిగిందా లేదా దేవుడు ఉన్నాడా లేదా ఆ కాంటెక్స్ట్ ని పోవట్లేదు కావ్యం ఒక కావ్యం అంటే ఏంటి ఒక బుక్ అన్నమాట
(29:28) లిటరేచర్ అంత గొప్పగా ఉంటది. సో శల్య సారధ్యంలో గ్యాస్ లైటింగ్ మనకి కనిపిస్తూ ఉంటది. సో అలా వీళ్ళు ఏం చేస్తారు అంటే మిమ్మల్ని మీతో మంచిగానే ఉంటూ మీకు తెలియకుండానే మిమ్మల్ని ఇన్ఫీరియర్ చేస్తూ ఉంటారు. వీళ్ళు వేసే జోక్స్ లో కూడా మిమ్మల్ని మీకు తెలియకుండా ఇండైరెక్ట్ గా ఇన్ఫీరియర్ చేస్తూఉంటారు. అలాగే వచ్చేసి వీళ్ళు కాగ్నిటివ్ ఆ ఎంపతీ చూపిస్తున్నారు కాగ్నిటివ్ ఎంపతీ చూపిస్తున్నారు ఏంటి వాళ్ళు చూపించేటువంటి ఎంపతీే తప్ప నిజానికి ఎంపతీ లేదు వాళ్ళకి వాళ్ళకి ఎంపతీ లేదు వాళ్ళు నార్సిస్టిక్ లాగానే ఉన్నారు నార్సిస్టిక్ చూపించలేకపోతున్నాడు
(30:04) ఓపెన్ గా ఉన్నాడు వీళ్ళు ఓపెన్ గా ఉండలేకపోతున్నారు. వీళ్ళకి ఎక్కువ కాగ్నిటివ్ డిజనెన్స్ వచ్చే అవకాశాలు ఉంటాయి. అంటే వాళ్ళు చేసేదానికి బిహేవియర్ కి ఏ సంబంధం లేదు. వీళ్ళకి ఇంట్రా ఇండివిడ్ువల్ కాన్ఫ్లిక్ట్స్ రావాలంటే రావచ్చు. ఇంటెన్సిటీ తక్కువ ఎందుకంటే వాళ్ళు మోర్ హానెస్ట్ గా లేరు. నాసిస్టిక్ పర్సనాలిటీ వాళ్ళకి ఎక్కువ ఇంటెన్సిటీ తో రావచ్చు ఎందుకంటే అఫ్కోర్స్ వాళ్ళు నెగిటివ్ గా ఉన్న హానెస్ట్ గా ఉన్నారు వాళ్ళ పట్ల వాళ్ళఏదో నమ్ముతున్నారు.
(30:28) వీళ్ళు అట్లా కాదు వీళ్ళు కన్నింగ్ గా ఉన్నారు కాబట్టి డిజనెన్స్ వస్తది కానీ ఇంటెన్సిటీ చాలా తక్కువ ఉంటుంది. ఇటువంటి వాళ్ళకి సైకలాజికల్ ప్రాబ్లమ్స్ రావు కానీ సోషల్ ప్రాబ్లమ్స్ కొంచెం రావచ్చు వాళ్ళు మేనేజ్ చేసేస్తున్నారు. కాబట్టి బయట కూడా అలానే మేజర్ ఎవరు గుర్తుపట్టరు. గుర్తుపట్టుకోండి వాళ్ళు నిజమే పర్సనల్ పైకి చూపించేదే నిజం అనుకుంటారు.
(30:48) బాగా దగ్గర ఉండే వాళ్ళకి ముఖ్యంగా వాళ్ళ యొక్క లైఫ్ పార్ట్నర్ కి బాగా అర్థం అవుతుంది. ఎందుకంటే వీళ్ళ లైఫ్ పార్ట్నర్లు వాళ్ళు వీళ్ళు ఏమ ఉండరు మనం ఒక కాంటెక్స్ట్ లో ఎవరు లేరు అంటున్నాం వాళ్ళ కాంటెక్స్ట్ వేరు వాళ్ళ స్వార్థంతో ఎవరు లేరు కాబట్టి ఆ లైఫ్ పార్ట్నర్ వాళ్ళ లైఫ్ పార్ట్నర్ చూస్తే వీళ్ళు చాలా రిచ్ గా ఉంటారు చాలా హై లెవెల్ లైఫ్ ఉంటది వాళ్ళ ఆరోగ్యం కనిపిస్తూఉంటారు నునుపుగా ఉంటారు వాళ్ళ లైఫ్ పార్ట్నర్ ఏమో బాగా వీక్ అయిపోయి పక్కగా ఉండి తిండి దొరక్క ఇట్లాంటి దారుణమైన కాంట్రాస్ట్ కనిపిస్తది కాంట్రాస్ట్ మేల్ ఆర్ ఫీమేల్ కాంట్రాస్ట్
(31:20) ఎక్కువ ఉంటది అంటే మోర్ రిచ్ గా మోర్ హెల్దీగా వీళ్ళ ఉంటే వెల్దీగా ఉంటే వాళ్ళే మోర్ పూర్ గా హెల్త్ వైస్ సైకలాజికల్లీ వీక్ గా ఉండటం ఆ మాల్ న్యూట్రిషన్ ఉండటం ఇటువంటివన్నీ కూడా పార్ట్నర్ ని మనం చూస్తే ఈ వేరియేషన్ ఉంటే అందులో డార్క్ ఎంపతీ ఉండే అవకాశాలు ఉంటాయి హస్బెండ్ కి ఆర్ వైఫ్ కి కూడా ఉండొచ్చు హస్బెండ్ అట్లా ఉన్నాడు వైఫ్ చాలా అందంగాను చాలా ఫ్రెష్ గా చాలా చక్కగా ఉంటుంది అందరితో కలుపుక హస్బెండ్ మాత్రం బాధపడుతూ బాధపడుతూ బాధపడుతూ ఉన్నాడు అనుకోండి దెన్ అక్కడ డార్క్ ఎంపతీ ఉండేటువంటి అవకాశాలు ఉన్నాయి.
(31:56) ఇది డార్క్ ఎంపతీ ఉండేటువంటి లక్షణాలు. డిఫరెంట్ డిఫరెంట్ టర్మ్స్ ని మనం ఇంట్రడ్యూస్ చేస్తున్నాము. ఇవన్నీ అఫీషియల్ సైకాలజీలో లేకపోయినప్పటికీ వాడుకలో బాగా ఉంటాయి. డిఫరెంట్ కాంటెక్స్ట్ లో మనం ఇంట్రడ్యూస్ చేస్తున్నాము వ్యూవర్స్ ఇది అర్థమైనట్లయితే ఫర్దర్ వాళ్ళు కూడా స్టడీ చేస్తారు జస్ట్ మనం చెప్పి మన మీద వాళ్ళకి ఎడ్యుకేషన్ ఇవ్వట్లేదు వాళ్ళకి అవసరమైనప్పుడు కొంత ఆ ఏంటి థాట్ ని ప్రొవోకేట్ చేస్తున్నాం ఇలాంటిది ఉంటది అన్నప్పుడు వాళ్ళు ఫర్దర్ గా అధ్యయనం చేయాలి.
(32:25) గూగు చేస్తే ఈరోజే ఒక ఆవిడకి నేను కౌన్సిలింగ్ ఇస్తున్నప్పుడు ఒక ప్రాబ్లం గురించి నేను ఆమె చాలా స్టడీ చేసిందిగూగు చేసింది. అధ్యయనం చేసింది తను నేను స్టడీ చేస్తున్నాం మీరు ఎక్కడ స్టడీ చేసింది నేను కూడా అవే చేసేది కానీ నేను అధ్యయనం చేస్తాను మీరు గూగు చేశరు జస్ట్ అలా ఈ వ్యూవర్స్ అందరూ కూడా అధ్యయనం చేయాలి ఫర్దర్ అధ్యయనం చేస్తే ఇంకా మరింత క్లారిటీ వచ్చే అవకాశాలు ఉంటాయి.
(32:46) రైట్ అమ్మ కంక్లూడ్ చేద్దాం థాంక్యూ సార్ ఇంత మంచి ఇన్ఫర్మేషన్ వచ్చినందుకు నెక్స్ట్ వీడియోలో నెక్స్ట్ టాపిక్ తో మళ్ళీ కలుద్దాం [సంగీతం] [ప్రశంస] [సంగీతం]
Author Name:Square Talks
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@squaretalksofficial
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=jglPQ7BZe-o
Transcript:
(00:00) [సంగీతం] హలో వెల్కమ్ టు స్క్వేర్ టాక్స్ నేను హర్షిత హలో సార్ హలో అమ్మ హర్షిత మనం డార్క్ సిరీస్ డార్క్ సైకాలజీలో భాగంగా ఇవాళ టాపిక్ వచ్చేసి విషపూరిత ముసుగు డార్క్ ఎంపతీ ఎంపత ఎంపత్ అనే వర్డ్ నాకు ఎంపతీ అని వర్డ్ గుర్తు చేస్తుంది ఎంపతీలో ఎంపతీ వర్సెస్ సింపతీలో మీరు ఎంపతీ గురించి చెప్పారు మరి డార్క్ ఎంపత్ దానికి విషపూరిత ముసుకకి కనెక్షన్ ఏంటి రైట్ ఇక్కడ చాలా కాంటెక్స్ట్ లో వివరించాలి మొదటిది చాలా చక్కగా ఉంది పేరు విషపూరిత ముసుగు అనేది నాకు చాలా నచ్చింది.
(00:44) బట్ అన్ఫార్చునేట్లీ అది నేను పోస్ట్పోన్ చేసుకుంటా పోస్ట్పోన్ చేసుకుంటా దాదాపు వన్ వీక్ పోస్ట్పోన్ చేయాల్సి వచ్చింది. ఒకటి హెల్త్ బాగోకపోవటం బిజీ ఉండటం ఇట్లా వన్ వీక్ దాకా పోస్ట్పోన్ అయింది మొదటిది. రెండవది ఏంటి అనింటే సింపతీ వర్సెస్ సింపతీ ఆల్రెడీ మనం చేసామ అని చెప్పారు ఇది దీంట్లో ఆస్కెచఆర్ లో అవును అది ఇప్పుడు మనం మార్చాం సింపతీ అంటే ఏంటి అనింటే ఎదుటి వాళ్ళు బాధలో ఉన్నారు మ్ వాళ్ళు బాధని నేను తీర్చాలి నేనేదో గ్రేట్ వాళ్ళేదో తక్కువ ఇన్ఫీరియర్ నేను సుపీరియర్ అనుకొని చేసేది సింపతీ సింపతీ సింపతీలో ఈగో ఉంటుంది. ఇగ ఉంటారు
(01:22) సింపతీలో నేను నా వాళ్ళు నా కులము నా మతము నేను దానం చేస్తాను వాళ్ళు అర్హులు తీసుకునే వాళ్ళు నేను దానం చేయడానికి అర్హుడిని పూర్వజనం సుకృతం వల్ల ఇలా ఇటువంటి రకరకాలన్నీ నమ్ముతుంటారు. ఎంపతీలో ఖచ్చితంగా హెల్ప్ చేయడం ఉండకపోవచ్చు. ఎంపతీ అంటే ఏంటంటే వాళ్ళ యొక్క యాంగిల్ లో నుంచి ఆ విషయాన్ని చూడటం మీకు దెబ్బ తగిలితే మీ యొక్క యాంగిల్ లో నుంచి ఆ విషయాన్ని నేను చూడాలి.
(01:53) బికాజ్ మీరు ఆకలివేసింది తిండి దొరకలేదు కళ్ళు తిరిగి పడిపోతే మీకు తలకు దెబ్బ తగిలింది. పక్కనే ఇంకో అబ్బాయి ఉన్నాడు అతను బాగా తాగి వచ్చి కింద పడ్డాడు తల దెబ్బ తగిలింది. ఓ డాక్టర్ కి రెండు ఒకలాగానే ఉంటాయి. రెండు ఎంత బ్లీడ్ అయింది బ్లడ్ గ్రూప్ ఏంటి ఒకవేళ ఎక్కువ బ్లడ్ అవసరమైతే దానికి స్టిచెస్ పడతాయా ఏంటివే చూస్తారు. కానీ బీయింగ్ ఏ సైకాలజిస్ట్ ఆర్ ఈ ప్రొఫెషన్ లో ఉన్న దాన్ని సైకాలజిస్ట్ అంటారు ఏమంటారు అనవసరం ఒక మనిషికి మనసుతోని మనసుని రిపేర్ చేసేటువంటి ప్రొఫెషన్ మ్ ఈ ప్రొఫెషన్ రెండు ఒకలాగా చూస్తానికి లేదు.
(02:27) ఉమ్ ఎప్పుడైతే ఎంపతీ ఉందో ఎంపతీతో ఉన్నప్పుడు ఈ అమ్మాయి తను ఆకలితో పడిపోయింది తనకు సహాయం లభించక తను కళ్ళు తిరిగి పడిపోయింది. అతను కడుపు నిండిన తర్వాత ఆల్కహాల్ తాగో ఇంకొకటో ఇంకోటో చేసి పడిపోయాడు. కాబట్టి ఈ రెండిటికీ తేడా ఉంది అనే విషయము అక్కడ మనకి ఆ వాళ్ళ యొక్క కాంటెక్స్ట్ లో చూస్తే అర్థమవుతది. హ్ ఆ తాగి పడిపోయినోడికి హెల్ప్ చేద్దామన్నా తీసి పడేసి పోవచ్చు కానీ ఈ అమ్మాయికి హెల్ప్ చేస్తే తను నిలబడితే నలుగురు నిలబెడుతది.
(02:59) అనే దాంట్లో మనం ఏం చేస్తామఅంటే ఎవరైతే బలహీనంగా ఉన్నారో వాళ్ళకి ఫస్ట్ మనము హెల్ప్ చేసే ప్రయత్నం చేస్తూ ఉంటాం. మ్ బలంగా ఉండి ఒళ్ళు బలిసి లేకపోతే కడుపు నిండిపోయి మత్తుతోనో ఆల్కహాల్ తోన ఇంకో దానితోనో గాంజాతోనో డ్రగ్స్ తీసుకుని వాళ్ళు ట్రబుల్ లో పడినప్పుడు లీస్ట్ ప్రయారిటీ ఇస్తారు. అందుకనే నేను ఆల్కహాలిక్స్ కి ఆ కౌన్సిలింగ్ ఇవ్వను నేను అంటే ఆల్కహాల్ అధిగమించడానికి అది సమస్య కాదు తెచ్చుకున్న సమస్య కదా వాడికి తిండే దొరకపోతే ఆల్కహాలిక్ అవ్వడు కదా మ్ అలా కాకుండా ఓసిడి వాళ్ళకి యంజైటీ డిసార్డర్ వాళ్ళకి ఫస్ట్ ప్రయారిటీ ఇస్తాను నేను
(03:36) ఫ్యామిలీ ట్రబుల్ తో వచ్చినా నేను ఫస్ట్ ప్రయారిటీ ఓసిడి వాళ్ళకి ఇస్తా కెరీర్ వాళ్ళకైతే మళ్ళీ లాస్ట్ నే ఇస్తాను నేను కెరీర్ భయం ఇస్తుంది లేకపోతే కెరీర్ స్ట్రెస్ వస్తుంది రేపు ఎగ్జామ్ చాలా మంది ఇక్కడ అశోక్ నగర్ లో సివిల్స్ ప్రిపేర్ అవుతూ ఉంటారు. సార్ రేపు ఎగ్జామ్ ఉంది సార్ నాకు స్ట్రెస్ వస్తుందంటే ఎగ్జామ్ మానేయండి అంటాను నేను లైఫ్ కి ప్రయారిటీ ఇస్తుంటాను.
(03:56) ఇది ఎంపతి ఎంపతీ అంటే వాళ్ళ యాంగిల్ లో నుంచి చూసి అర్థం చేసుకొని అవసరమైతే హెల్ప్ చేయడం ఇక్కడ ఎగ్జామ్ మానేయమన్నా అతనికి హెల్ప్ చేయలేదు. ఆల్కహాలిక్ కి హెల్ప్ చేయలేదు కానీ ఓసిడి వాళ్ళకి హెల్ప్ చేశారు. నన్ను హెల్ప్ చేయాలి అని చేయటం వల్ల కండిషన్ లేదు అసలు లేదు హెల్ప్ చేయాలని ఎక్కడ కండిషన్ లేదు చేయటం వల్ల ఎక్కువ బెనిఫిట్ అవుతది నలుగురికి నలుగురు బలహీనం వాళ్ళకి హెల్ప్ అవుతది అనుకున్నప్పుడే నేను చేస్తాను ఇది ఎంపతీ ఎంపతీలో ఒకవేళ మనం ఇతరుకి హెల్ప్ చేయలేని సిచువేషన్ ఉన్నా మనం ఎంపతీ చూపించగలం.
(04:28) అవును మన ఎంపతీలో ఏంటంటే కచ్చితంగా హెల్ప్ చేయాలని నేను అంతకంటే దారుణమైన స్థితిలో ఉన్నాను అనుకోండి అప్పుడు నేను హెల్ప్ చేయను నేను ఇబ్బందుల్లో ఉండి నేను ఇతరులకి హెల్ప్ చేయాల్సిన అవసరం లేదు. నేను అతన్ని అర్థం చేసుకున్నాను నేను తిన్న తర్వాత లేదంటే నేను ఆ సహాయం పొందిన తర్వాత ఎక్సెస్ ఉన్నది అతనికి చేస్తే మోర్ బెనిఫిట్ అవుతుంది చేస్తాను లేదా నేను కొంత సాక్రిఫైస్ చేసి అతను చేస్తే మోర్ బెనిఫిట్ అవుతది.
(04:55) అంటే ఏమైందంటే ఇది ఎకనామిక్స్ లో ఉంటది. మనకి ఫస్ట్ టీవీ ఇచ్చినటువంటి సపోజ టీవీ కొనుక్కున్నాం ఫస్ట్ టీవీ వచ్చినంత సాటిస్ఫాక్షన్ రెండో టీవీ కొన్నప్పుడు రాదు రాదు రాదు ఫస్ట్ కార్ కొన్నప్పుడు వచ్చే సాటిస్ఫాక్షన్ రెండో కార్ కొన్నప్పుడు రాదు ఆ అంత్యంగా వచ్చేటువంటిది యాడ్ అయ్యేది హ్యాపీనెస్ తక్కువ ఉంటది కాబట్టి దీన్ని తీసుకెళ్లి వేరే వాళ్ళకి ఇచ్చామ అనుకోండి వాళ్ళ హ్యాపీనెస్ ఎక్కువ ఉంటది.
(05:16) అవును కాబట్టి నేను నా కడుపు నిండా తినేది కంటే కూడా నేను మోడరేట్ గా తిని అతన్ని మోడరేట్ గా తినిపించినట్లయితే మోర్ హ్యాపీనెస్ వస్తది. ఆ పైన తినేదాని కట్టే ఇది ఇంకొద్దిగా ఎక్స్ప్లెయిన్ చేస్తాను నేను ఒక ఊరు నుంచి వెళ్తున్నాను జక్కయ్యపేట అనే ఊరు నుంచి మా ఊరికి వెళ్తున్నాను భద్రాచలం దాకా అప్పుడు చార్జ్ ఏంటంటే ₹50 పైసలు అక్కడి నుంచి నాలుగు రూపాయ 50 పైసలు మా ఊరికి టికెట్ ఆర్డినరీ బస్సులే ఉన్నాయి అప్పట్లో అంటే మొత్తం 10 ీస్ బస్ టికెట్ అవుతుంది.
(05:46) ఆ తర్వాత ₹2 ఎక్స్ట్రా మొత్తం నా దగ్గర ₹12 ఉన్నాయి అప్పుడు ₹12 అంటే చాలా ఎక్కువ అవును ఇప్పుడు 12000 తో ఈక్వల్ అన్నమాట 1200 తో ఈక్వల్ సో అక్కడి నుంచి మార్నింగ్ 6క్స్ ఓ క్లాక్ బస్ స్టార్ట్ అయింది బస్ పట్టుకొని భద్రాచలం వచ్చాను మధ్యాహ్నం వచ్చి లంచ్ టైం అక్కడి నుంచి మా ఊరు వెళ్ళే బస్ వచ్చి ఇక్కడ కూర్చున్నాను. నా పక్కన ఇంకొక అతను వచ్చి కూర్చున్నాడు మా ఊరు అతను హలో హరి ఎక్కడికి వెళ్తున్నావ్ వస్తున్నావా అది ఇది అన్నాడు హరి అంటారు నన్ను మా ఊర్లో అంటే అవును అన్నాను ఈలోపు ఆ డ్రైవర్ కండక్టర్ ఏం చేశరంటే ఇక్కడ లంచ్ చేస్తున్నాము ఎవరనా
(06:18) తినేవాళ్ళు ఉంటే తినండి ఒక హాఫ్ న్ అవర్ ఆగుతది అన్నాడు అని వాళ్ళు వెళ్ళిపోయారు బస్సులో కూర్చున్నాను ఇతను అన్నాడు కదా హరి భోం చేద్దాం రా అన్నాడు భోజనం చేయాలంటే నాలుగున్నర రూపాయలు 4అ/2పీస్ నా దగ్గర ₹2 పీస్ ఉంది సో నేను తిని వచ్చాను నువ్వు వెళ్లి తిను అన్నాన్ని నాకు డబ్బులు లేవు నాకు కూడా డబ్బులు లేవు కదా సో సరే అన్నాడు అతను వెళ్ళాడు వెళ్ళిన తర్వాత అతను ఏం చేసాడు భోజనం చేసి వచ్చాడు ఇంకా డ్రైవర్ కండక్టర్ రాలేదు. ఒక టూ పీస్ ఉంటే ఇవ్వమ అన్నాడు.
(06:47) అంటే నా దగ్గర టస్ ఉన్నాయి ఎందుకంటే ఎక్కడనా కళ్ళు తిరిగితే కనీసం అరటిపల్లి కొనుక్కొని తినటానికి ఆ ట పీస్ అతనికి ఇచ్చాను ఉన్నాయి కదా అడిగాడు కదా ఇచ్చాను. అతను వెళ్ళిపోయాడు. ఈలోపు బస్ డ్రైవర్ వచ్చారు బస్ స్టార్ట్ చేశారు మూవ్ అవుతున్నప్పుడు రన్నింగ్ లో అందరూ ఎక్కినప్పుడు అతను కూడా ఎక్కి నా పక్కన కూర్చున్నాడు. ఆ టూ రపీస్ తోన అతను పాన్ కొనుక్కొని తింటున్నాడు.
(07:09) ఇక్కడ నాకు కడుపులో ఆకలి అవుతుంది ఆకలిని చంపుకొని నేను అతను కడుపు నిండిన తర్వాత పాన్ నవవులుతుంటే ఆ స్మెల్ నా ముక్కుకు తగుతుంది. ఎలా ఉంటదో చూడండి కోపం వస్తది కోపం వస్తది బాధ కలుగుతది. కదా సో అది అంటే ఒకే డబ్బు ఒకే విలువ ఇవ్వదు అందరికి కాబట్టి ఇది అర్థం చేసుకొని మనం సహాయం చేస్తూ ఉంటాం ఇది ఎంపతీ తోనే ఉంటది. అతన్ని అవసరం అతని కాంటెక్స్ట్ లో చూడలేదు కాబట్టి ట ర ప రపీస్ ఇచ్చేసాను నేను అతని అవసరం నేను అతని పాన్ కొనుక్కుంటాను ట ర ప రపీస్ అంటే నేను ఇచ్చేవాడిని కాదు కదా ఎందుకు ఎంపతీ లేదు కాబట్టి అక్కడ కాబట్టి ఎంపతీ అనేది అవసరంని నేను
(07:45) చెప్తున్నాను ఇక డార్క్ ఎంపతీ అనే దగ్గరికి వచ్చేసరికి ఇది లాంగ్ బ్యాక్ నేను ఒక ఆ మన రాతిపూలు బుక్ లో కూడా ఉందిది అమ్మాయి ఒకతన్ని ప్రేమించింది. అతను చాలా ఉత్సాహంగా ఉంటాడు. చాలా హ్యాండ్సమ్ గా రొమాంటిక్ గా ఉంటాడు. అతను వస్తున్నాడంటే ఈమె మనసు చాలా అహ్లాదంగా అవుతుంది. మ్ యంగ్ ఏజ్ లో ఉంది అమ్మాయి అతను వచ్చి మాట్లాడుతుంటే చక్కగా మాట్లాడుతున్నాడు ఎంతో కేర్ తో మాట్లాడుతున్నాడు ఈ మనసు ఉప్పొంగిపోతున్నది.
(08:21) ఈమె చాలా అందంగా కనిపిస్తుంది అతనికి అతను మాట్లాడుతుంటే అతను చాక్లెట్ తింటాడు. చాక్లెట్ తిన్నప్పుడు ఆ చాక్లెట్ స్మెల్ ఇస్తే నీకు చాలా ఇష్టం అతని నుంచి వచ్చే చాక్లెట్ స్మెల్ అంటే అతను మాట్లాడుతున్నప్పుడు వచ్చే చాక్లెట్ స్మెల్ చాలా మోసిపోతది. అతను అడిగాడు నువ్వు ఎందుకు ఇంత అందంగా ఉంటావ అంటే అది నీ వల్లే అని అంటే అతను అంటే అంత ఇష్టం వల్ల అతను అలా చూసుకునేసరికి మనసు పొంగిపోతుంది పాజిటివ్ హార్మోన్స్ బాడీలో రిలీజ్ అవుతున్నాయి దానివల్ల చాలా బ్యూటిఫుల్ గా తను కనిపిస్తుంది నిజంగా కూడా హెల్త్ ఇంప్రూవ్ అవుతుంది. అది నీ వల్లే అని నేను ఎలా
(08:56) చెప్పగలను అని తనేదో రాసుకుందో ఏదో చెప్పాను అందులో కట్ చేస్తే కొన్ని సంవత్సరాల తర్వాత ఆమె ఎండిపోయింది బాగా అతన్నే పెళ్లి చేసుకుంది ఎండిపోయింది పక్కగా అయిపోయింది అస్తి పంజరం లాగా స్కిన్ అంతా డ్రై అయిపోయింది. గ్రే హెయిర్ ఆ చుట్టూ కూడా పల్చగా అయిపోయింది ఊడిపోయి ఒక పిల్లలకి మాత్రం మిగిలింది. అప్పుడు ఎవరైతే రావాలనుకుంటూ వస్తే గుండె వేగం అప్పుడు వేగంగా కొట్టుకునేది ఎందుకు అతను వస్తున్నాడు ఆ రొమాంటిక్ ఫీల్ అప్పుడు కొత్త కదా పెళ్లి కూడా కాలేదు అంటే భయము దీనితో కలిపి ఉంటది కదా ఆ ఫీల్ ఎక్సైట్మెంట్ ఇవ్వని ఇక్కడ అతను వస్తున్నప్పుడు కూడా గుండె వేగంగా
(09:32) కొట్టుకుంటుంది ఎందుకు భయంతో మ్ అతను వస్తాడు తిడతాడు ఊతులు తిడతాడు మీద పడి దానికి హెల్త్ బాగోకపోయినా ఏమాత్రము శరీరం సహకరించ చకపోయెను ఎలా ఉందో కండిషన్ చూడు బూతులు తిడుతూ ఉంటాడు మీద పడి తన శారీరక వాంచి తీర్చుకుంటాడు. అప్పుడు బూతులు తిడతాడు అప్పుడు నోటెమ్మట వచ్చేటువంటి ఆల్కహాల్ స్మెల్ భరించలేక ఇప్పుడు బలవంతంగా ఇట్లా పట్టుకుంటది మ్ తిని చావచ్చు కదా ఎందుకు ఇలా ఉన్నావు శవం లాగా ఉన్నావు నాకు ప్లెజర్ కూడా రావట్లేదని తిడుతున్నాడు.
(10:13) కానీ ఇలా ఉండటానికి నువ్వే కారణం అని నేను ఎలా చెప్పగలను మ్ చూడండి ఇక్కడ ఈ కేసలో మెయిన్ ఫస్ట్ టైం నేను డార్క్ ఎంప చూసింది. ఆ కేసులో తర్వాత చాలా కేసుల్లో నేను చూశను. సహజంగా చాలాసార్లు మనకు కాల్స్ కూడా వస్తూ ఉంటాయి మధు గారు కూడా కాల్ చేస్తూ ఉంటారు అంటే చాలా మంది మధువులు చేస్తూఉంటారు ఆయన అడుగుతాడు ఈ నార్సిస్టిక్ పేరెంట్స్ ని నార్సిస్టిక్ పర్సనాలిటీ ఉన్నవాళ్ళని నార్సిస్టిక్ హస్బెండ్ ని నార్సిస్టిక్ వైఫ్ ని ఎలా డీల్ చేయాలని అడుగుతూఉంటారు.
(10:46) నార్సిస్టిక్ తో పోలిస్తే డార్క్ ఎంపత్ మరింత ప్రమాదకరం. చాలా ప్రమాదకరమైనటువంటి పర్సనాలిటీ ఇది. ఇది అఫీషియల్ నేమ్ ఉండకపోవచ్చు. చాలా సైకలాజికల్ టర్మ్స్ అఫీషియల్ ఉండకపోవచ్చు అఫిషియల్ ఇస్ నాట్ ఎట్ ఆల్ మేటర్ యక్చువల్ వీళ్ళు నార్సిస్టిక్ వాళ్ళు కనిపించిపోతూ ఉంటారు. అందరితోనూ అలాగే ఉంటారు స్ట్రిక్ట్ గా ఉంటారు. మ్ డార్క్ ఎంపతీలో ముఖ్యమైన లక్షణాలు ఏంటి అనింటే వాళ్ళకి అలా ఉంటారని ఎప్పటికీ తెలియదు.
(11:16) మ్ ఎవరికీ తెలియదు ఆ అమ్మాయిని అందరూ అనుకుంటారు నీకు ఉన్నలాంటి లైఫ్ ఎవ్వరికీ లేదు. నువ్వు ప్రేమించిన అతను చక్కగా నిన్ను పెళ్లి చేసుకొని జీవితం ఇచ్చాడు నీకు. ఎంత మంచి జీవితాన్ని నువ్వు ఎందుకు అట్లా పిచ్చిదానిలాగా అలా తినకండి ఆరోగ్యం పాడు చేసుకుంటావు అనిని ఆమె తిడుతూ ఉంటారు. నిజానికి బయటకి అట్లాగే ఉన్నాడు అతను మ్ ఈ డార్క్ ఎంపతీ ఉండేవాళ్ళు మెయిన్లీ ఏంటంటే ఎక్స్ట్రా వర్డ్స్ ఎక్స్ట్రావర్ట్స్ అన్న డార్క్ ఎంపతీ కాదు డార్క్ ఎంపతీస్ అందరూ కూడా ఎక్స్ట్రావర్ట్స్ ఉంటారు మ్ చాలా బాగా మాట్లాడతారు గబగబా మాట్లాడేస్తూ ఉంటారు.
(11:48) చక్కగా మాట్లాడుతారు. అయితే వాళ్ళ మాట ప్రతి మాటలోనూ ప్రతి యాక్షన్ లోనూ వాళ్ళ సెల్ఫిష్నెస్ ఉంటుంది. వాళ్ళ స్వార్థము స్వార్థమే కాదు దుర్మార్గం మన కాంటెక్స్ట్ లో అయితే నార్మల్ కాంటెక్స్ట్ అంటే స్వార్థం అంటే నెగిటివ్ కదా మన కాంటెక్స్ట్ లో స్వార్థం నార్మలే దుర్మార్గం ఉంటది. అంటే వాళ్ళు కొంచెం లాభం కోసం చాలా డామేజ్ చేస్తారు.
(12:14) రైట్ వాళ్ళకి వచ్చే చిన్న లాభం కోసం ఆ మనం చెప్తుంటాను ఈ మత ప్రబోధకులు లేకపోతే ప్రీస్ట్ ఉంటారు కదా అది ఏ మతమైనా హిందూ ఆర్ ఇస్లాం క్రిస్టియానిటీ వాట్ఎవర్ వాళ్ళు పావల సంభావన కోసం మీ దగ్గర లక్ష రూపాయలు నాశనం చేయేటువంటివి చెప్తూ ఉంటారు భయపెడుతూ ఉంటారు భయం లేనిదే మతం లేదు భయపెడుతూ ఉంటారు నీకు అది అవుతది ఇది అవుతది ఈ మధ్య మా ఫ్రెండ్ కూడా ఒకాయన జ్యోతిష్యాలు నమ్ముతాడు బాగా ఆయన ఎక్కడో జ్యోతిష్యం చెప్పుకుంటే నీకు క్యాన్సర్ వస్తుంది అని చెప్పాడు అప్పటి నుంచి ఆయనకి డౌట్ పట్టుకొని భయమేస్తూ ఉంది ఆయనకి ఇలా భయపెడుతూ ఉంటారు. సో అది దుర్మార్గం
(12:52) అంటారు. దుర్మార్గానికి స్వార్థానికి తేడా ఏంటి స్వార్థం అంటే స్వ అర్థము నాకోసం నేను బ్రతకడతాను నాకోసం గాలి తీసుకుంటాను నాకోసం విసర్జిస్తున్నాను నాకోసం తింటున్నాను. ఇప్పుడు మనం మాట్లాడేది కూడా స్వార్థంతోనే మీరు మాట్లాడే స్వార్థంతోనే నేను మాట్లాడే స్వార్ధం ఇక్కడ మోసం లేదు. మోసం లేదు. మోసం ఇప్పుడు ప్రశాంత్ తను సికింద్రాబాద్ వెళ్తున్నాడు తన వెహికిల్ లో నేను ఇక్కడ ఎక్కడో ఆర్టిసి క్రాస్ రోడ్ దగ్గర దిగాలి ప్రశాంత్ నన్ను దించు అంటే దించాడు అది స్వార్థంతో చేసింది.
(13:20) అప్పుడు అలా కాకుండా ప్రశాంత్ ఈ రోడ్డు బాగోలేదు మనము అట్లా అమీర్పేట నుంచి బేగంపేట నుంచి సికింద్రాబాద్ వెళ్తేనే నువ్వు సేఫ్ గా వెళ్తావు. నాకు యాక్చువల్ గా అమీర్పేటలో పని ఉంది. అని మేనిపులేట్ చేసి ప్రశాంత్ ని అమీర్పేట నుంచి తీసుకెళ్లి నేను అమీర్పేటలో దిగి అతనికి లాస్ చేశాను. నాకు కొంచెం లాభం కోసం చాలా లాస్ చేశాను. అది దుర్మార్గం రైట్ స్వార్థంలో విన్ విన్ ఉంటది.
(13:42) దుర్మార్గంలో విన్ విన్ ఉండదు ఒకరు విన్ అవుతారు అది కూడా చాలా తక్కువ విన్ అయిన దానికి చాలా ఎక్కువ లాస్ చేస్తూ ఉంటారు. రైట్ అమ్మ అర్థమైంది కదా సో వీళ్ళు వెరీ సెల్ఫిష్ వెరీ అంటే సెల్ఫిష్ అనే వర్డ్స్ తక్కువ దుర్మార్గమైనటువంటి ఎక్స్ట్రావర్ట్స్ ఎక్స్ట్రావర్ట్స్ అందరూ డార్క్ ఎంపతీ కాదు మళ్ళీ ఇక్కడ కన్ఫ్యూజ్ అవ్వద్దు.
(14:01) ఎక్స్ట్రా వీళ్ళు మాత్రము దుర్మార్గమైనటువంటి ఎక్స్ట్రావర్ట్స్ ఫస్ట్ వాళ్ళ అగ్రెసివ్నెస్ డైరెక్ట్ గా చూపించారు. ప్ాసివ్గా నార్సిస్టిక్ పర్సనాలిటీ ఉన్నవాళ్ళు ఎక్స్ట్రా వర్షన్ ఉండకపోవచ్చు ఉండొచ్చు అది మేటర్ కాదు నార్సిస్టిక్ పర్సనాలిటీ ఉన్నవాళ్ళు ఏం చేస్తారంటే డైరెక్ట్ చూపిస్తారు వాళ్ళ అగ్రెసివ్నెస్ వీళ్ళ అగ్రెసివ్నెస్ డైరెక్ట్ చూపించారు.
(14:23) వీళ్ళు ఏం చేస్తారు ఆ ప్ాసివ్ గా చూపిస్తారు. యాక్టివ్ గా ఉండదు వాళ్ళ అగ్రెసివ్నెస్ మెయిన్ గ్యాస్ లైటింగ్ ఎక్కువ చేస్తారు. సపోర్ట్ ఇస్తారు డిపెండెంట్ చేసుకుంటారు. హమ్ ఇంకో కేసులో అమ్మాయి ఒక ఆర్టిస్ట్ బ్రహ్మాండమైన ఆర్ట వేస్తది ఆమె తను ఈ ఆర్ట్ మొత్తాన్ని ఒక చాలా చిన్న పిల్ల నాకు ఎప్పుడు ఆ అనిమేషన్ కాలేజీలో పరిచయం ఆ అమ్మాయి ఆర్ట్ చాలా ఇష్టం తను చాలా చేసి తను డెవలప్ చేసుకుంది.
(14:53) తర్వాత బిఎఫ్ ఏదో చేసింది తను బాగా డెవలప్ చేసింది ఆర్ట్ గ్యాలరీ పెట్ట తనక ఒకతను పరిచయం అయ్యాడు తనకంటే ఏజ్ లో పెద్దవాడు కొంచెం డబ్బు ఉన్నవాడు ఎక్స్పీరియన్స్ ఉన్నవాడు నీ చేత ఆర్ట్ గ్యాలరీ పెట్టిస్తాను అది ఇది అన్నాడు. ఆమె ఆట గ్యాలరీ పెట్టిస్తాను అతనితో స్నేహం మొదలైింది. అలా కొన్నాళ్ళ కలిసి ట్రావెల్ చేసి వాళ్ళ మధ్య ప్రేమ మొదలైంది రొమాంటిక్ బాండ్ ఏర్పడింది.
(15:12) అంతా అయిన తర్వాత ఆర్ట్ గ్యాలరీ అని చెప్పాడు అది చెప్పింది చెప్పిన ఆ పెయింటింగ్స్ అన్ని చూపించి తీరా గ్యాలరీ స్టార్ట్ చేసేటప్పుడు ఆమెతో ఏమన్నాడంటే ఇది నా ఫ్రెండ్ ఒకతను అమెరికాలో ఆర్టిస్ట్ ఉన్నాడు అతనికి పంపించాను. పంపిస్తే ఇవి ఈ ఇవి అంత బాగా లేవు. మీకు బాగా అనిపించు తప్ప గ్యాలరీకి ఫిట్ కావు ఆర్ట్స్ ఇంకా చాలా డెవలప్ చేయాల్సింది ఉంది అన్నాడు అని చెప్పాడు.
(15:38) యాక్చువల్ గా ఈ అమ్మాయి ఆట అంతా గ్యాలరీలో పెట్టే వర్త్ ఉంది. కానీ ఏమన్నాడు వేరే ఎవరో దీన్ని తక్కువగా చూశారు అయినా ఏం కాదు పెడదాం ఎవరేమనుకోండి మనం పెడదాం అంటే ఆమె ఏముంది అవునేమో నిజమేమో నా ఆర్ట్ అంతా వర్త్ కాదేమో అని వద్దులే అని చెప్పేసి ఆమె డ్రాప్ అయింది లేదు పెడదాం అంటే అతను ఇంటెన్షన్ పెట్టొద్దు పైకి ఏం చూపిస్తుంది మనం ఆర్ట్ గ్యాలరీ పెడదాం అంటున్నాడు.
(16:02) ఇండైరెక్ట్ గా ఆమె మైండ్ ని మనిపులేట్ చేశడు మనిపులేట్ చేసి ఆర్ట్ గ్యాలరీ నుంచి విత్డ్రా చేశడు. పెళ్లి చేసుకున్నాడు ఆమెను ఇంకా ఇంకా ఇన్ఫీరియర్ చేసి ఆటు మొత్తం వదిలేసేలాగా జస్ట్ ఆమెని ఒక మామూలు హౌస్ వైఫ్ గా చేశాడు. ఆమె వచ్చినప్పుడు ఏమంటది ఆమె కూడా ఇట్లాగే అనేక రకాలుగా వీక్ అయిపోయి వచ్చినవాడు సార్ నేను వేస్ట్ నాకు వర్త్ లేదు నేను చేయలేకపోయాను ఎంత ట్రై చేసి నేను బాగా చేయలేను ఇటువంటివన్నీ వచ్చేసియి.
(16:28) ఎక్కడి నుంచి వచ్చినయి ఇవి యాక్చువల్ గా ఆమె వర్తే గ్యాస్ లైటింగ్ వల్ల గ్యాస్ లైటింగ్ గురించి ఒక వీడియో చేసాం గ్యాస్ లైటింగ్ మీరే చేసినట్టు మొన్న చూసాారు కదా గ్యాస్ లైటింగ్ లో ఆ సినిమాలో ఏం చేస్తాడు ఆమె గ్యాస్ లైట్ తగ్గిస్తూ ఆమెని డీమోటివేట్ చేస్తూ ఉంటాడు అక్కడి నుంచి వచ్చింది ఆ పేరు సో అలా గ్యాస్ లైటింగ్ చేసి ఆమెను వర్త్లెస్ కింద తయారు చేశాడు ఇది ఆ డార్క్ ఎంపతీ వాళ్ళకి ఉండే లక్ష్మి ఒకటి ఎక్స్ట్రా వర్డ్స్ రెండోది వాళ్ళ అగ్రెసివ్నెస్ డైరెక్ట్ గా చూపించారు ఇండైరెక్ట్ గా పాసివ్ గా వాళ్ళు మైండ్ ని మనిపులేట్ చేస్తారు.
(17:00) వాళ్ళకి చాలా డిజైర్స్ ఉంటాయి. మ్ ఆ డిజైర్స్ ని డైరెక్ట్ గా వాళ్ళు ఎప్పుడూ కూడా ఎక్స్ప్రెస్ చేయరు. మ్ ఎక్స్ప్రెస్ చేయకంగా చక్కగా డీల్ చేస్తూ ఉంటారు. వేరే విధంగా వాళ్ళని ఆ డిజైర్స్ వాళ్ళకి వాళ్ళకి తీరేలాగా చేస్తూ ఉంటారు. ఒక అమ్మాయితోని సెక్షువల్ డిజైర్ ఉందనుకుందాం. ఆ అమ్మాయిని సెక్స్ కోసం నేను ప్రేమిస్తున్నాను ఏం చెప్పడు.
(17:20) ఆ అమ్మాయికి వేరే రకంగా వేరే రకంగా సపోర్ట్ ఉంటూ ఉంటూ ఉంటూ ఆ అమ్మాయి అతన్ని ప్రేమించేలాగా చేసుకుని అప్పుడు సెక్షువల్ డిజైర్స్ తీసుకుంటూ ఉంటారు. ఇట్లాంటి అనేక రకాల మనిపులేషన్ అది మేలే కాదు ఫీమేల్ కూడా చేస్తూ ఉంటారు ఫీమేల్ కూడా తన మీద డిపెండెంట్ చేసుకొని తర్వాత పెళ్లి అయిన తర్వాత తర్వాత కేస్ పెట్టి ఆ డబ్బులు రాబట్టుకోవడం ఇటువంటివి చేస్తూ ఉంటారు.
(17:42) ప్రతి దాంట్లోనూ ప్రతి యాక్షన్ లోనూ డైరెక్ట్ ఆర్ ఇండైరెక్ట్ గా వాళ్ళ ఇంట్రెస్ట్ ముందు ఉంటాయి. చివరికి వచ్చేసరికి అల్టిమేట్లీ వాళ్ళ ఇంట్రెస్ట్ ఫస్ట్ కి వస్తారు. చాలా చెప్తారు అన్ని చేస్తారు అదంటారు ఇదంటారు లాస్ట్ కి వచ్చేసరికి ఇవన్నీ పక్కకపోతే వాళ్ళ ఇంట్రెస్ట్ ని ముందుకు వచ్చేలాగా మనిపులేట్ చేయగలుగుతారు.
(18:00) ఎవరు డార్క్ ఎంపతీ ఉన్నవాళ్ళు కానీ మొదట మొదలు పెట్టినప్పుడు అట్లా ఉండదు. మొదలు పెట్టినప్పుడు మనం గ్రూప్ గా చేద్దాం అంటారు అది అంటారు ఈ మధ్య ఒక ఇంటర్వ్యూలో చూసాను రామగోపాల్ వర్మ రామగోపాల్ వర్మ అండ్ శేఖర్ కపూర్ బ్యాండెడ్ క్వీన్ తీశడు. అండ్ మణిరత్నం ఆయన రోజా సినిమా తీసిన ఆయన వీళ్ళందరూ సమకాలికులు కొంచం వీళ్ళతో పోలిస్తే రామగోపాల్ వర్మ కొంచెం జూనియర్ శేఖర్ కపూర్ మిస్టర్ ఇండియా ఇవి తీసాడు మణిరత్నం గీతాంజలి నాయకుడు ఇటువంటిది వీళ్ళు ముగ్గురు ఐడియాలజీ ఒక రకంగా ఉంది కాబట్టి ఒక దగ్గర కలిశారు కలిసిన తర్వాత వాళ్ళు ఒక ఒక గ్రూప్ గా ఏర్పడి రకరకాల సినిమాలు ప్లాన్ చేసుకుంటూ
(18:38) మీటింగ్లు పెట్టుకొని మాట్లాడుతున్నారు. కానీ అది సక్సెస్ కాలే ఆ బాండిట్ క్వీన్ కి వీళ్ళు కొంత అసిస్ట్ చేశారు. అండ్ దొంగ దొంగ అనే సినిమాకి శేఖర్ కపూర్ అండ్ రామగోపాలన కొంత హెల్ప్ చేశారు. అలాగే రామగోపాల్ సినిమాకి మనరత్నం ఏదో దిల్లి అనే ఏదో సినిమా తీశారు వీళ్ళు ఇటువంటివి ఏవో చేశారు తప్ప ఆ బ్యానర్ లేకపోతే అది సక్సెస్ కాలే ఎందుకు అనేది అతను ఎక్స్ప్లైన్ చేశడు ఎందుకు అనింటే ఇప్పుడు శేఖర్ కపూర్ నేను ఉన్నప్పుడు మణిరత్నంలో ఉన్నటువంటి లోటుపాట్లు అన్నీ కూడా మేము చర్చించుకుంటున్నాం మణి ఇట్లా చెప్తున్నాడు అట్లా చెప్తున్నాడు ఇది కాదు
(19:11) కదా అది కాదు కదా మణిరత్నం నేను ఉన్నప్పుడు శేఖర్ ఇట్లా చేస్తున్నాడు అట్లా చేస్తున్నాడు ఇది ఇక్కడ వర్క్ వుట్ కాదు కదా బ్యాండెడ్ క్వీన్ అంటే వర్కౌట్ అయింది ఇది వర్క్వుట్ కాదు కాని మేము మాట్లాడుకుంటాం అలాగే మణిరత్నము అండ్ శేఖర్ కపూర్ ఉన్నప్పుడు వర్మ ఇట్లా చెప్తున్నాడు వర్మ చెప్పినాడు ఇట్లా వర్కవుట్ కాదు గాని మేమ ఇట్లా మిగతా ఇద్దరు కూడా వాళ్ళ వాళ్ళు కలిసినప్పుడు వేరే వాడి గురించి నెగటివ్ గా మాట్లాడుకుంటున్నారు అంటే అల్టిమేట్లీ ఏంటంటే అది పోనీ ఒకరి గురించే మాట్లాడుతుంది అంటే మీకు ముగ్గురు ముగ్గురి గురించి మాట్లాడుతున్నారు
(19:40) అల్టిమేట్లీ ఏంటంటే ఎవరైనా సరే లాస్ట్ కి వాళ్ళు ఇంట్రెస్ట్ ఫస్ట్ రావాలని చూస్తున్నారు. మ్ రైట్ ఇలాగే ఉంటది ఇక్కడ ఇక్కడ వాళ్ళు ఓపెన్ గా ఉన్నారు కాబట్టి ఇది మనకు వర్క్ వుట్ కాదని చెప్పుకొని మనం డిఫరెంట్ ఉంది తప్ప మనకి సిమిలర్ే తప్ప సేమ్ కాదు. కాబట్టి మనం వేరు వేరుగా ఉంటేనే మనం మోర్ వర్త్ అవుతాము కలిసి ఉంటే వర్త్లెస్ అయిపోతాం మనం అని అర్థమయి వాళ్ళు ఫ్రెండ్షిప్ కంటిన్యూ చేసి మిగతాది బ్రేక్ చేసుకున్నారు.
(20:07) కానీ వీళ్ళు అట్లా కాదు మొదలు పెట్టేటప్పుడు నలుగురుని పిలుస్తారు మనం అట్లా చేద్దాం ఇట్లా చేద్దాం అది చేద్దాం ఇది చేద్దాం ఇంత పర్సెంటేజ్ అది ఇది అంటారు మెల్ల మెల్ల మెల్ల మెల్లగా ఒక్కొక్కరిని ఒక్కొక్కరిని ఒక్కొక్కరిని కట్ చేసుకుంటూ వచ్చి లాస్ట్ గా కట్టద్దని ఇది అవుతారు. డార్క్ ఎంపై ఉందో ఇ చాలా ఎగ్జాంపుల్స్ రాజకీయ నాయకుల్లో కూడా చూస్తాం హ్ కెసిఆర్ ని అంటారు.
(20:31) తెలంగాణ ఉద్యమం మొదలు పెట్టినప్పుడు అందరినీ కలుపుకొని మెల్లమెల్లగా అందరినీ కట్ చేసి మోడీని అంటారు. బిజెపీకి ఎదగడానికి అద్వాని, మురళీ మనోహర్ జోషి జోషి అండ్ అటల్ బిహారీ వాజ్పేయి వీళ్ళందరూ చాలా కృషి చేశారు అటల్ బిహారీ వాజ్పేయి ముసలో ఆయన ప్రధానమంత్రి అయ్యాడు రిటైర్డ్ అయ్యారు పక్కన పెట్టాడు. అద్వానికి మెయిన్ అద్వానిని పక్కన పెట్టాడు.
(20:53) అప్పటిదాకా వాడుకున్నాడు పక్కన పెట్టాడని నరేంద్ర మోడీని అంటూ ఉంటారు. చంద్రబాబు నాయుడుని అంటూ ఉంటారు ఇట్లా చంద్రబాబు నాయుడు రామారావుని వ్యతిరేకించి వచ్చినప్పుడు ఎన్టీఆర్ హరికృష్ణ ఉన్నాడు దగ్గుపాటి వెంకటేశ్వరరావు ఉన్నాడు బాలకృష్ణ సపోర్ట్ ఉన్నారు వీళ్ళందరూ ఉండగా మెల్లమెల్లగా వాళ్ళందరూ పక్కకెళ్ళిపోయి ఇతను ఒక్కడే ఆ పార్టీకి ఆ లీడర్ అయ్యాడు.
(21:14) బాలకృష్ణ హరికృష్ణ బయటికి వెళ్ళిపోయి వేరే పార్టీ పెట్టుకున్నాడు దగ్గబాటి వెంకటేశ్వర కొన్నాళ్ళు కాంగ్రెస్ లోన కొన్నాళ్ళు ఇట్లా మారుకుంటూ వచ్చారు ఇలా చేస్తున్నారని బయట మనం వింటూ ఉంటాం నిజంగా జరిగిందో లేదో మనకు తెలియదు. ఆ ఇక్కడ ఈ డార్క్ ఎంపతీ ఉన్న వాళ్ళు ఏం చేస్తారంటే మొదలు పెట్టేటప్పుడు అనేక అందరికీ ఈక్వల్ ఇంట్రెస్ట్ లో ఉన్నట్టుగా మొదలు పెడతారు కానీ చివరికి వచ్చేసరికి ఒక్కొక్కరిని ఒక్కొక్కరిని ఒకరిని వాడుకొని కట్ చేస్తూ ఉంటారు. రైట్ ఇది వాళ్ళకి ఉండేది అన్నమాట.
(21:39) అయితే నార్సిస్టిక్ వీళ్ళకి సిమిలారిటీస్ ఉన్నాయని చెప్పారు కదా మరి నార్సిస్టిక్ వాళ్ళు కూడా ఇలా డార్క్ ఎంపత్ కి కమ పట్టే అవకాశాలు ఉంటాయా డార్క్ ఎంపత ఇస్ మోర్ డేంజర్ డార్క్ ఎంపత అయిన తర్వాత నార్స్టిక్ కాకపోయినా పర్లేదు నార్సిస్టిక్ మించింది డార్క్ ఎంపత అంటే ఒక స్టెప్ నార్సిస్టిక్ అతనికి ఓన్లీ తన దుర్మార్గము తన ఇది సెల్ఫిష్నెస్ సెల్ఫిష్నెస్ అంటే అది టూ మచ్ దుర్మార్గమైంది ఇవన్నీ ఉన్నాయి తప్ప ఈ స్కిల్స్ లేవు ఒక నార్సిస్టిక్ పర్సనాలిటీ ఉన్నతను ఈ స్కిల్స్ డెవలప్ చేసుకుంటే డార్క్ ఎంపత అవుతుంది.
(22:13) రైట్ డార్క్ ఎంపత్ అనేది వాళ్ళు ఇంటెన్షనలీ చేస్తారా ఆ అంటే అది పెరిగిన ఏదైనా పెరిగిన వాతావరణ ప్రోగ్రాం్ అవుతది వీళ్ళు ఇంటెన్షనల్ ఇంకా చేస్తూ ఉంటారు. మ్ నార్సిస్టిక్ కి వీళ్ళఇద్దరు దుర్మార్గులే దుర్మార్గంగానే బిహేవ్ చేస్తారు. నార్సిస్టిక్ కనిపిస్తున్నాడు. ఇతను కనిపించట్లేదు. ఇతను మంచివాడిగా నార్సిస్టిక్ ఒక మాస్క్ పెట్టుకున్నాడు అనుకోండి మ్ ఒక మంచివాడిగా మాస్క్ పెట్టుకుంటే అతను డార్క్ ఎంపతీ అవుతాడు.
(22:39) అయితే నార్సిస్ట గుర్తుపడతారు ఎదువాళ్ళు మనకు అర్థమైపోద్ది లేకపోతే వాడు ఓపెన్ గా చెప్పేస్తూఉంటాడు నీ ముఖం మీద నిన్ని ఇన్సల్ట్ చేస్తూ ఉంటాడు నేను నీకు ఇవ్వనంటారు నిన్ను డామేజ్ చేస్తారు నీ ఎమోషన్ హర్ట్ చేస్తాడు అండ్ నీకు ఫిజికల్ కూడా హర్ట్ చేస్తారు. ఈ డార్క్ ఎంపర్లు హర్ట్ చేయరు రీజన్ ఏంటో బయటికి కనబడదు కనపడదు నీకు నువ్వే కుషించకపోయేలాగా చేస్తున్నావ్ తప్పుఉంది నీలోనే తప్పుఉంది నువ్వు ఇంకా ఇంకా ఇన్ఫీరియర్ గ్యాస్లైటింగ్ మెయిన్ చేస్తూ ఉంటారు వీళ్ళు చక్కగా పైకి చక్కగా నీతో ప్రేమగా ఉన్నారు అందరితోన ప్రేమగా ఉన్నట్టు ఉంటారు ఎక్స్ట్రా వర్డ్స్ బాగా
(23:10) మాట్లాడతారు. నిన్ను ఏమ అనరు కానీ ఏమ అనకుండానే నిన్ను క్వశ్చన్ పోయేలాగా చేస్తాం. అయితే దీన్ని ఎలా గుర్తించాలి మనం అదే ఇవి ఎక్కువ తెలియవు కాబట్టి ఇటువంటి ప్రోగ్రామ్స్ అర్థమైనప్పుడు జాగ్రత్తగా వాళ్ళు ఏమంటున్నారు మనల్ని ఏం చేసిన ఒక ప్రొఫెసర్ ఉండేవాడు మ్ ఆ ప్రొఫెసర్ కి నేను కొన్ని సర్వీస్ ఇచ్చేవాడిని అది జర్నల్స్ ఇంటర్నేషనల్ జర్నల్స్ చేసేవాడు అతను నన్ను ప్రోత్సహిస్తున్నట్టే ఉండేవాడు కానీ నువ్వు వేస్ట్ అని చెప్తూ ఉండేవాడు మ్ నువ్వు బాగా రాసావు అనేవాడు కానీ స్టిల్ మళ్ళీ ఏదో ఒకటి చెప్పి నా యొక్క కాన్ఫిడెన్స్ కిల్ చేస్తూ ఉంటాడు ఈ డార్క్
(23:47) కంపెత్ అనేది ఇన్సెక్యూరిటీ వల్ల కూడా ఏర్పడుతూ ఉంటది కదా ఫస్ట్ ఇన్సెక్యూరిటీ ఇతరులు డామినేట్ చేసే వాళ్ళందరూ ఇన్సెక్యూరిటీ వల్లే వస్తది. నాసిస్టిక్ పర్సనాలిటీ అండ్ ఓసిపిడి అబ్సెసివ్ కంపల్సివ్ పర్సనాలిటీ డిసార్డర్ తర్వాత నాసిస్ పర్సనాలిటీ డార్క్ ఎంపత ఈ పర్సనాలిటీస్ ప్రతి పర్సనాలిటీ అక్కడి నుంచి ఏది మన సమాజం నుంచి ఏర్పడింది పాజిటివ్ ఆర్ నెగటివ్ నెగెటివ్ పర్సనాలిటీస్ అన్నీ కూడా ఇన్సెక్యూరిటీతో వస్తది ఇన్సెక్యూరిటీ ఇంటెన్సిటీ పెరిగే కొద్ది పెరుగుతూ ఉంటుంది.
(24:16) ఇన్సెక్యూరిటీ ప్లస్ స్కిల్ కూడా ఏర్పడినప్పుడు దెన్ డార్క్ ఎంపత్ గా మారుతూ ఉంటారు. నార్సిస్టిక్ అంటే డార్క్ ఎంబత్ లో బాండ్ బ్రేక్ చేసుకోవడం చాలా కష్టం అవుతుంటది. అవును అవును నాసిస్ట్ కి బాగుంట బ్రేక్ తీసుకోవచ్చు వాళ్ళు కూడా వెళ్ళిపోమంటారు. బ్రేక్ చేసుకుంటారు. వీళ్ళు అలా కాదు వీళ్ళు చక్కగా మాట్లాడుతారు మళ్ళీ జోక్స్ వేస్తారు హాయ్ హర్షిత అని వచ్చేసేసి జోక్స్ వేస్తారు.
(24:38) ఎంత బాగున్నావ్ ఎంత చక్కగా ఉన్నావ్ ఈరోజు అట్లా ఇట్లా ఎంత చక్కగా నవ్వుతున్నావ్ నువ్వు అరేయ్ నీ డ్రెస్ ఇంత బాగుంది. నీ హెయిర్ ఏంటి ఇట్లా ఉంది నువ్వు ఏం చేసినా చక్కగా పొగడుతూ ఉంటారు అసలు మనస్ఫూర్తిగా ఉన్నట్టు ఉంటది సాఫ్ట్ స్కిల్స్ నేర్చుకున్నారు నాసిస్టిక్ పర్సనాలిటీ అన్నమాట వీళ్ళు జోక్స్ కూడా చేస్తూ ఉంటారు జోక్స్ లో కూడా మీ యొక్క కాన్ఫిడెన్స్ ని కిల్ చేస్తూ ఉంటారు.
(25:02) ప్రతి యక్షన్ లో మీ కాన్ఫిడెన్స్ ని ప్ాసివ్లీ కిల్ చేస్తూ ఉంటారు యక్టివ్లీ ఉండదు. మీరే కాదు ఇతరుల యొక్క కాన్ఫిడెన్స్ ని కిల్ చేసి తను ముందుకు వస్తూ ఉంటారు. వీళ్ళకి మెయిన్ ఏంటంటే వీళ్ళ యొక్క ఎంపతీ కాగ్నిటివ్ ఎంపతీ ఉంటుంది. మ్ కాగ్నిటివ్ ఎంపతీ కినను సైకలాజికల్ ఎంపతీకి తేడా ఏంటంటే ఎంపతీ ఒకటే మనం ఇందాలో చూసాం.
(25:27) ఎంపతీ అంటే ఇతరులని అర్థం చేసుకోవడం సైకలాజికల్ ఎంపతీలో ఏముంటదంటే సేమ్ మనం ఫీల్ అవుతాం. సేమ్ మనం ఫీల్ అవుతాం కాగ్నిటివ్ ఎంపతీలో వాళ్ళు ఫీల్ అవ్వట్లే ఎక్స్ప్రెస్ చేస్తున్నారు. ఉమ్ వాళ్ళ యొక్క బ్రెయిన్ షట్ డౌన్ కాలేదు. వాళ్ళు లాజికల్ గానే ఉన్నారు కానీ అమ్మ అయ్యో అట్లా అయిపోయింది అట్లా అయిపోయింది నటిస్తారు. అండ్ ఎక్స్ప్రెస్ చేస్తున్నారు. సైకలాజికల్ అతను ఫీల్ అవుతున్నాడు నిజంగానే మ్ నీకు ఏదైనా కష్టం వచ్చింది నడుస్తున్న కింద పడిపోయి మొఖాలకి దెబ్బ తగిలిద్ది.
(25:56) అయ్యో హర్షిత అని చెప్పేసేసి ఎవరో నిజమైన సైకలాజికల్ ఎంపతీ ఉన్నవాళ్ళు లేపుతారు వాళ్ళు కూడా ఫీల్ అవుతారు కళ్ళబడి నీళ్లు పెట్టుకుంటారో లేకపోతే పెట్టుకోరో హెల్ప్ చేసే ప్రయత్నం వీళ్ళు ఏం చేస్తారంటే వీళ్ళు కూడా అంతే అంతకంటే ఎక్కువ యాక్టింగ్ చేస్తూఉంటారు కానీ వాళ్ళక ఏం బాధ లేదు లోపల ఏం బాధపడట్లేదు మహా అయితే కొంతమంది సంతోషం కూడా పడొచ్చు జెలసీతో మంచిగా అయింది ఇట్లా హర్షాకి అతి ఇది అని కూడా అనుకోవచ్చు కానీ వీళ్ళు కాగ్నిటివ్ ఎంపతీ ఎంపతీ చూపిస్తున్నారు నాసిస్టిక్ పర్సనాలిటీ వాళ్ళు ఎంపతీ చూపించారు పడ్డావా సరే వెళ్ళు నాకేంటి
(26:27) నేను పడ్డప్పుడు నువ్వు వచ్చావా లేకపోతే నేను పడన ఎవరైనా పడతారు కదా ఇట్లా ఉంటాయి నాశి పర్సనాలిటీలో కొంత హానెస్ట్ ఉంటది కానీ డార్క్ ఎంపతీలు అస్సలు జీరో హానెస్ట్ ఏమాత్రం వాళ్ళకి వాళ్ళు కూడా హానెస్ట్ గా ఉండరు వాళ్ళకి కావలసినవన్నీ పొందుతూ ఉంటారు మిగతా వాళ్ళ మైన వాళ్ళకైనా తెలుస్తదా వాళ్ళు వాళ్ళకి తెలుసు వాళ్ళకి తెలుసు అదిఒక స్ట్రాటజీగా చూసుకుంటారు.
(26:51) నా ప్రతి ఇండివిడ్యువల్ ప్రతి సిచువేషన్ అదక ఒక స్టెప్ మాత్రమే స్టెప్ చేసుకోవచ్చు కాదనట్లేదు బట్ దుర్మార్గమైన స్టెప్స్ తోకేసేసి మీ యొక్క శేవాల మించి నడిసి వెళ్ళిపోతూ ఉంటారు వన్ మోర్ ఇది ఎక్కువ అంటే ఎప్పుడైనా ఫెయిర్ కాంపిటీషన్ నడుస్తున్నప్పుడు మనం విన్ కాలేము అని తెలిసినప్పుడు నటించి వాళ్ళ సీక్రెట్స్ అన్ని తెలుసుకొని వాళ్ళని వాళ్ళకు వాళ్ళతో ఫ్రెండ్షిప్ ఉన్నట్టుగా నటించి బ్యాక్ సైడ్ వాళ్ళతో కాంపేట్ అవట్ ఎగలీ ఎగజక్ట్లీ ఎగజక్ట్లీ శల్య సారధ్యము అంటాం. మహాభారతంలో శల్యుడు ఉంటాడు.
(27:26) శల్యుడు కృష్ణుడితో ఈక్వల్ లెవెల్ సారధి కృష్ణుడు మంచి రథసారధి అర్జునుడికి తన రథసారధ్యం అర్జునుడు కోరుకుంటాడు. అర్జునుడికి ఈక్వల్ లెవెల్ లో కర్ణుడు ఉంటాడు. కర్ణుడు కూడా అంత వీరుడే కానీ తనకి కులము అంటే కర్ణుడు వేరే దగ్గర పెరుగుతాడు కాబట్టి కులం కాంటెక్స్ట్ లో పోటీ పడినవరు. యుద్ధంలో తప్పదు కదా అర్జున్ కర్ణుడు కూడా అంత సారధి కావాలి.
(27:51) కాబట్టి సెల్యూట్ నేస్తారు అయితే సెల్యూడ్ పాండవ పక్షపాతి యాక్చువల్ గా వస్తున్నాడు పాండవులకి సపోర్ట్ చేయడానికి ఈలోపు ఏదో చేసి మనిపులేట్ చేసి ఆల్కహాల్ తాగించో ఏదో మొత్తానికి అయితే కౌరవులకి ప్రామిస్ చెప్పించేసుకున్నాడు. మరి కర్ణుడు కర్ణులు పని చేయాలి కానీ దాన్ని మాత్రం పాండవులు విన్ అవ్వాలని ఉంది. మ్ కాబట్టి ఎట్లా అంటే వాళ్ళకి ఏదో చూడటమే అవుతాడు వాళ్ళకేదో అప్పుడు తను ఏం చేస్తాడంటే కర్ణుడిని మెంటల్లీ అతన్ని ఇన్ఫీరియర్ చేస్తూంటాడు ఏ నువ్వు ఏం కొడతావ్ వాడు వచ్చాడు వాడి ముందు మనం పరిగెత్తాల్సింది పోదామా మనం మనం పారిపోవాల్సిందే ఇక ఇట్లాంటివి ఏవేవో
(28:25) చెప్తూ ఉంటాడు పెంచి వీడు ఒట్టిగా ఓడిపోతాడు మనం ఎందుకు మనకు వేస్ట్ మనం చేయటం వేస్ట్ వాడు అంటే అది ఇది వాడు కొడితే ఒక దెబ్బ కూడా మనం అని చెప్పి ఈ కర్ణుడిని ఈ గ్యాస్ లైటింగ్ చేస్తూ చేస్తూ ఉంటాడు ఎవరు శల్యుడు దాని శల్య సారధ్యం మహాభారతంలో లేనిది నేనేమి ఆస్తికుడిని కాదు నాస్తికుడిని స్టిల్ మహాభారతం రామాయణం ఇవన్నీ చదివే భాగవతం ఇవన్నీ నేను చిన్నప్పుడే చదివాను.
(28:51) రామాయణం కూడా చాలా వాల్మీకి రామాయణం చాలా ఇంట్రెస్టింగ్ గా ఉంటుంది చదువుతుంటే ఈ సినిమాలు ఏం పని చేయవు బాహుబలి గీపాలు ఏం పని చేయవు టైటానిక్ సినిమా కూడా పనిచేయదు అంతా బాగుంటది అందుకనే అంత సక్సెస్ అయింది. మహాభారతం కూడా అంతే మహాభారతంలో లేనిది మరి ఎక్కడా ఉండదు. ప్రపంచంలో ఎక్కడనా విశ్వంలో ఉందంటే అది మహాభారతంలో ఉంటది. అంటే నువ్వు ఏ పర్సనాలిటీ చూడు ఏ ఏ సంఘటన చూడు ఏ నీతి కథ చూడు ఏది చూడు మహాభారతంలో ఎక్కడ ఉంటది అంత పెద్ద కావ్యం గొప్ప కావ్యం అది జరిగిందా లేదా దేవుడు ఉన్నాడా లేదా ఆ కాంటెక్స్ట్ ని పోవట్లేదు కావ్యం ఒక కావ్యం అంటే ఏంటి ఒక బుక్ అన్నమాట
(29:28) లిటరేచర్ అంత గొప్పగా ఉంటది. సో శల్య సారధ్యంలో గ్యాస్ లైటింగ్ మనకి కనిపిస్తూ ఉంటది. సో అలా వీళ్ళు ఏం చేస్తారు అంటే మిమ్మల్ని మీతో మంచిగానే ఉంటూ మీకు తెలియకుండానే మిమ్మల్ని ఇన్ఫీరియర్ చేస్తూ ఉంటారు. వీళ్ళు వేసే జోక్స్ లో కూడా మిమ్మల్ని మీకు తెలియకుండా ఇండైరెక్ట్ గా ఇన్ఫీరియర్ చేస్తూఉంటారు. అలాగే వచ్చేసి వీళ్ళు కాగ్నిటివ్ ఆ ఎంపతీ చూపిస్తున్నారు కాగ్నిటివ్ ఎంపతీ చూపిస్తున్నారు ఏంటి వాళ్ళు చూపించేటువంటి ఎంపతీే తప్ప నిజానికి ఎంపతీ లేదు వాళ్ళకి వాళ్ళకి ఎంపతీ లేదు వాళ్ళు నార్సిస్టిక్ లాగానే ఉన్నారు నార్సిస్టిక్ చూపించలేకపోతున్నాడు
(30:04) ఓపెన్ గా ఉన్నాడు వీళ్ళు ఓపెన్ గా ఉండలేకపోతున్నారు. వీళ్ళకి ఎక్కువ కాగ్నిటివ్ డిజనెన్స్ వచ్చే అవకాశాలు ఉంటాయి. అంటే వాళ్ళు చేసేదానికి బిహేవియర్ కి ఏ సంబంధం లేదు. వీళ్ళకి ఇంట్రా ఇండివిడ్ువల్ కాన్ఫ్లిక్ట్స్ రావాలంటే రావచ్చు. ఇంటెన్సిటీ తక్కువ ఎందుకంటే వాళ్ళు మోర్ హానెస్ట్ గా లేరు. నాసిస్టిక్ పర్సనాలిటీ వాళ్ళకి ఎక్కువ ఇంటెన్సిటీ తో రావచ్చు ఎందుకంటే అఫ్కోర్స్ వాళ్ళు నెగిటివ్ గా ఉన్న హానెస్ట్ గా ఉన్నారు వాళ్ళ పట్ల వాళ్ళఏదో నమ్ముతున్నారు.
(30:28) వీళ్ళు అట్లా కాదు వీళ్ళు కన్నింగ్ గా ఉన్నారు కాబట్టి డిజనెన్స్ వస్తది కానీ ఇంటెన్సిటీ చాలా తక్కువ ఉంటుంది. ఇటువంటి వాళ్ళకి సైకలాజికల్ ప్రాబ్లమ్స్ రావు కానీ సోషల్ ప్రాబ్లమ్స్ కొంచెం రావచ్చు వాళ్ళు మేనేజ్ చేసేస్తున్నారు. కాబట్టి బయట కూడా అలానే మేజర్ ఎవరు గుర్తుపట్టరు. గుర్తుపట్టుకోండి వాళ్ళు నిజమే పర్సనల్ పైకి చూపించేదే నిజం అనుకుంటారు.
(30:48) బాగా దగ్గర ఉండే వాళ్ళకి ముఖ్యంగా వాళ్ళ యొక్క లైఫ్ పార్ట్నర్ కి బాగా అర్థం అవుతుంది. ఎందుకంటే వీళ్ళ లైఫ్ పార్ట్నర్లు వాళ్ళు వీళ్ళు ఏమ ఉండరు మనం ఒక కాంటెక్స్ట్ లో ఎవరు లేరు అంటున్నాం వాళ్ళ కాంటెక్స్ట్ వేరు వాళ్ళ స్వార్థంతో ఎవరు లేరు కాబట్టి ఆ లైఫ్ పార్ట్నర్ వాళ్ళ లైఫ్ పార్ట్నర్ చూస్తే వీళ్ళు చాలా రిచ్ గా ఉంటారు చాలా హై లెవెల్ లైఫ్ ఉంటది వాళ్ళ ఆరోగ్యం కనిపిస్తూఉంటారు నునుపుగా ఉంటారు వాళ్ళ లైఫ్ పార్ట్నర్ ఏమో బాగా వీక్ అయిపోయి పక్కగా ఉండి తిండి దొరక్క ఇట్లాంటి దారుణమైన కాంట్రాస్ట్ కనిపిస్తది కాంట్రాస్ట్ మేల్ ఆర్ ఫీమేల్ కాంట్రాస్ట్
(31:20) ఎక్కువ ఉంటది అంటే మోర్ రిచ్ గా మోర్ హెల్దీగా వీళ్ళ ఉంటే వెల్దీగా ఉంటే వాళ్ళే మోర్ పూర్ గా హెల్త్ వైస్ సైకలాజికల్లీ వీక్ గా ఉండటం ఆ మాల్ న్యూట్రిషన్ ఉండటం ఇటువంటివన్నీ కూడా పార్ట్నర్ ని మనం చూస్తే ఈ వేరియేషన్ ఉంటే అందులో డార్క్ ఎంపతీ ఉండే అవకాశాలు ఉంటాయి హస్బెండ్ కి ఆర్ వైఫ్ కి కూడా ఉండొచ్చు హస్బెండ్ అట్లా ఉన్నాడు వైఫ్ చాలా అందంగాను చాలా ఫ్రెష్ గా చాలా చక్కగా ఉంటుంది అందరితో కలుపుక హస్బెండ్ మాత్రం బాధపడుతూ బాధపడుతూ బాధపడుతూ ఉన్నాడు అనుకోండి దెన్ అక్కడ డార్క్ ఎంపతీ ఉండేటువంటి అవకాశాలు ఉన్నాయి.
(31:56) ఇది డార్క్ ఎంపతీ ఉండేటువంటి లక్షణాలు. డిఫరెంట్ డిఫరెంట్ టర్మ్స్ ని మనం ఇంట్రడ్యూస్ చేస్తున్నాము. ఇవన్నీ అఫీషియల్ సైకాలజీలో లేకపోయినప్పటికీ వాడుకలో బాగా ఉంటాయి. డిఫరెంట్ కాంటెక్స్ట్ లో మనం ఇంట్రడ్యూస్ చేస్తున్నాము వ్యూవర్స్ ఇది అర్థమైనట్లయితే ఫర్దర్ వాళ్ళు కూడా స్టడీ చేస్తారు జస్ట్ మనం చెప్పి మన మీద వాళ్ళకి ఎడ్యుకేషన్ ఇవ్వట్లేదు వాళ్ళకి అవసరమైనప్పుడు కొంత ఆ ఏంటి థాట్ ని ప్రొవోకేట్ చేస్తున్నాం ఇలాంటిది ఉంటది అన్నప్పుడు వాళ్ళు ఫర్దర్ గా అధ్యయనం చేయాలి.
(32:25) గూగు చేస్తే ఈరోజే ఒక ఆవిడకి నేను కౌన్సిలింగ్ ఇస్తున్నప్పుడు ఒక ప్రాబ్లం గురించి నేను ఆమె చాలా స్టడీ చేసిందిగూగు చేసింది. అధ్యయనం చేసింది తను నేను స్టడీ చేస్తున్నాం మీరు ఎక్కడ స్టడీ చేసింది నేను కూడా అవే చేసేది కానీ నేను అధ్యయనం చేస్తాను మీరు గూగు చేశరు జస్ట్ అలా ఈ వ్యూవర్స్ అందరూ కూడా అధ్యయనం చేయాలి ఫర్దర్ అధ్యయనం చేస్తే ఇంకా మరింత క్లారిటీ వచ్చే అవకాశాలు ఉంటాయి.
(32:46) రైట్ అమ్మ కంక్లూడ్ చేద్దాం థాంక్యూ సార్ ఇంత మంచి ఇన్ఫర్మేషన్ వచ్చినందుకు నెక్స్ట్ వీడియోలో నెక్స్ట్ టాపిక్ తో మళ్ళీ కలుద్దాం [సంగీతం] [ప్రశంస] [సంగీతం]
Subscribe to:
Comments (Atom)