ఒక శుక్రకణంలో 0.8 జీబీ డేటా | Information Technology In Human Body | Interesting Relation | ABN

ఒక శుక్రకణంలో 0.8 జీబీ డేటా | Information Technology In Human Body | Interesting Relation | ABN

 https://youtu.be/Adgy9YbMsj8?si=m4looR7ZG2OcVkyt

https://www.youtube.com/watch?v=Adgy9YbMsj8

Transcript:

(00:09) [సంగీతం] మానవుల్లో ప్రతి కణం ఊహించలేని సమాచారాన్ని కలిగి ఉంటుందని మీకు తెలుసా ఇప్పటివరకు తయారు చేసిన హార్డ్ డిస్క్ డ్రైవ్ కంటే మన బాడీ అదునాతనమైనదని ఎప్పుడైనా విన్నారా మన శరీరంలోని శుక్రకణం అండానికి సాంకేతికతతో సంబంధం ఉందని ఆశ్చర్యకరమైన విషయం గురించి తెలిస్తే షాక్ అవుతారు ఈ మేరకు హ్యూమన్ బాడీ ఇన్ఫర్మేషన్ టెక్నాలజీకి మధ్యఉన్న ఇంట్రెస్టింగ్ రిలేషన్ను శాస్త్రవేత్తలు బయట పెట్టారు.

(00:38) [సంగీతం] [సంగీతం] ఈ డేటాలో బిడ్డకు సంబంధించిన పూర్తి బ్లూప్రింట్ ఉంటుంది. కంటి రంగు, చర్మం రంగు, ఎత్తు, జుట్టు ఆకృతి, కొన్ని రకాల వంశ పారంపర్య వ్యాధుల సమాచారం శరీర అవయవాల నిర్మాణం ఎలా ఉండాలనే సూచనలు ఉంటాయి. ఈ మేరకు హ్యూమన్ బాడీలోని ఇన్ఫర్మేషన్ మొత్తం DNAన్ఏ రూపంలో నిక్షిప్తమై ఉంటుంది. కంప్యూటర్లలో ఎలాగైతే 0.

(01:10) 01 రూపంలో డేటాను భద్రపరుస్తాయో DNAన్ఏ కూడా నాలుగు రూపాల్లో డేటాను దాచుకుంటుంది. అందులో ఒక్క శుక్రకణంలో సుమారు 3.2 బిలియన్ బేస్ పేర్స్ ఉంటాయి. ప్రతి బేస్ పేర్ను రెండు బిట్లుగా లెక్కించి దీనిని బైట్లుగా మారిస్తే దాదాపు 750 mబ నుంచి 800 mబ అవుతుంది. అయితే ఒక మిల్లీలర్ వీర్యంలో మిలియన్ల సంఖ్యలో శుక్రకణాలు ఉంటాయని వీటి నుంచి రిలీజ్ అయ్యే సమాచారం దాదాపు 150,000 టెరాబైట్ల డేటాతో సమానమని వైద్యులు వెల్లడించారు.

(01:42) ఇక శుక్రకణం అండం కలిసే ప్రక్రియ కేవలం కొన్ని సెకండ్లలోనే జరుగుతుందని అందుకే దీనిని ప్రపంచంలోనే అత్యంత వేగవంతమైన డేటా ట్రాన్స్ఫర్ [సంగీతం] అని సరదాగా పిలుస్తుంటారు. ఇది ఒక్క శుక్రకణంలో ఉండే 23 క్రోమోసోముల్లో తండ్రి నుంచి బిడ్డకు 50% సమాచారం మాత్రమే అందుతుంది. మిగిలిన 50% సమాచారం తల్లి అండం నుంచి వస్తుంది. ఈ రెండు కలిసినప్పుడు అది సుమారు 1.

(02:05) 6 GB డేటా అవుతుంది. దీని ఆధారంగా ఒక చిన్న కణంలో ఇంత భారీ డేటా భద్రపరిస్తే హార్డ్ డిస్క్లతో పోలిస్తే మానవ శరీరం ఎంతటి బయోలాజికల్ కంప్యూటర్ అర్థం చేసుకోవచ్చు. ఇక హ్యూమన్ జీనోం ప్రాజెక్ట్ లో భాగంగా డాక్టర్ టామ్ కార్డ్వా లడర్ వంటి ఐటి నిపుణులు బయో ఇన్ఫర్మేటిక్స్ శాస్త్రవేత్తలు ఈ జన్యు సమాచారాన్ని డిజిటల్ డేటా పరిణామంలోకి మార్చి ఒక శుక్రకణంలో ఇంత డేటా ఉంటుందని వివరించారు.

(02:32) [సంగీతం]

Caution: ఇక చాలు | Dr. JP Speaks | Jaya Prakash Narayan | #harishkatkam #vodcast #telugupodcast

Caution: ఇక చాలు | Dr. JP Speaks | Jaya Prakash Narayan | #harishkatkam #vodcast #telugupodcast

https://youtu.be/AcLTJEgipOA?si=heK8EygCL3kdx4xn

https://www.youtube.com/watch?v=AcLTJEgipOA

Transcript:

(00:00) మన స్వాతంత్రం వచ్చి 78 ఏళ్ళ అయింది సర్ డు యు కాల్ దిస్ అఫెల్డ్ నేషన్స్ సామాన్య ప్రజలు గొంతు విప్పితే చంపేస్తున్నారు ఊచకోతకు వస్తున్నారు నేను సవాలు చూరుతున్నాను 40 50 ఏళ్ల క్రితం 30 ఏళ్ల క్రితం మా బతుకు ఎంతకంటే హాయిగా ఉందిఅని చెప్పేవాళ్ళని ఒక కుటుంబాన్ని చూపెట్టున్నారు ప్రజాస్వామిలో ప్రజలు తప్పు అంటారా ప్రజా పాలకులు తప్ప ప్రజలు ఏనాడు కాదు అధికారం అంటే మనకు ఉన్నంత మోజు ప్రపంచంలో మరెక్కడ లేదు ఒకాయన ఎవరో ఒకసారి ఎన్నికలు ఓడిపోయి మన్న తర్వాత ఎన్నికలు ఈసారి నాకు ఓటు అయిపోతే ఆత్మహత్య చేసుకుంటాని బెదిరించాట జనం ఓటు వేసి

(00:26) గెలిపించారట ఎంత విచిత్రం అండి ఈ ఇంగిత జనంలో ప్రజాస్వామ్యం ఉంది గోంగూర సామర్ నిజాయితినో గతంలో చరిత్రను చూసినా ఎంపిక చేస్తున్నామా మన దేశంలో 190 కేసుల్లో అంటే మీరు గెలిచేవారు సో మీరేంటి అంటే ప్రజల్ని ఓటర్స్ ని మిస్అండర్స్టాండ్ చేసుకున్నారా ఇదిగో హరీష్ మంచివాడు హరీష్ వస్తే బాగుంటుందని నమ్మకం ఉండటం వేరు మీకు ఓటు వేయడం వేరు రెండింటికి మౌలికమైన తేడా ఉంది.

(00:45) ప్రజాస్వామ్యం అంటే అర్థం అదే ఎందుకు సార్ ఎలక్షన్ టైం లో మీరు చూడండి ఎన్నో సందర్భాల్లో టీవీ కెమెరాల ముందు ప్రజలు చెప్తున్నారు. మా ఊరికి ఇంకా డబ్బులు పంపినీ కాలేదు సార్ మేము ఎన్నికలు బాయికాట్ చేస్తున్నాం సిగ్గు లేదు మనకి నేను గనుక జాతీయ స్థాయిలో గనక అధికారంలో ఉన్నట్టయితే ఇద్దరు ప్రధాన కార్యదర్శులని ఇద్దరు డిజీపిని వెంటనే సస్పెండ్ చేసి డిస్మిస్ చేసేవాడిని ఇంకా వేరే ఎంక్వయరీ అక్కర్లేదు.

(01:01) మహాత్మా గాంధీని ప్రధానమంత్రిగా పెట్టి ఒక్క రోజు కాదు ఒక నెలలో దేశం మార్చమంటే సచ్చిన మార్చాడు. అప్పుడు ఒక భగత్ సింగో సుభాష్ చంద్ర బోస్ పుట్టుకొచ్చే పరిస్థితులు ఉన్నాయి. ఇప్పుడు మన యువతలో అంతే భగత్ సింగ్ ఉండా సుభాష్ చంద్ర బోస్ ఉన్నాడు నాకు ఏం మాత్రం అనుమానం లేదు. సోషల్ మీడియాలో మతం అనేది ఒక డైరెక్షన్ చూపించాలి కానీ రాజకీయ వెపన్ లాగా మారిపోయింది అరేయ్ మూర్ఖుడా ఒకవేళ ఇంకోటి చూపెడితే 4000 నీ వెనక చూపెడుతున్నాయి.

(01:20) కాబట్టి అందరూ చెడ్డవాళ్ళని భావించేవాడు నేను కొంచెం పచ్చిగా మాట్లాడుతున్నాను చేడపరు. వర్డ్ జేపి గారు రైట్ టు ఎర్లీ ఆర్ ఇన్ఎఫెక్టివ్ టు ఎర్లీ బహుశా గత 30 ఏళ్లలో నా అంతగా ఈ దేశంలో ప్రజాస్వామ్యంలో పొరపాట్లని అంత గొంతెత్తి చాటిన వాడు ఇంకో దేశంలో లేడు నిరంతరం సత్తా ఉన్నవాడు సత్తా చూపనినాడు ప్రజకు జరుగున కీడు దేశానికి జరుగుని పాడు నా రాష్ట్రం కోసం నేను ప్రాణం వడ్డీ పోరాడుతాను కానీ నా దేశాన్ని అంతం చేయడం మార్గం కాదు నా దేశం కోసం ప్రాణం వడ్డి పోరాడతాను కానీ ప్రపంచం మొత్తం నాశనం కావడం నా లక్ష్యం కాదు నేను కాస్త పరుషంగా ఉండటం అనుకోవచ్చు సార్

(01:48) నాలో ఉండే ఫ్రస్ట్రేషన్ అన్నమాట మొహమాటం కోసం మాట్లాడితే ఉపయోగం లేదు కాబట్టి మనం ఏ రకమైన జంకుల కాకుండా మాట్లాడుకుందాం సార్ మనం ఎంతసేపు మాట్లాడుతున్నాం అంటే పాడ్కాస్ట్ లో అది సెకండ్ నుంచి వినడానికి చాలా మంది ఓపిక లేదుఅని చెప్పి అంటున్నారు. హలో జేపి గారు నమస్తే హరీష్ బాగున్నారా సార్ ఓ ఫైన్ థాంక్యూ మీరు తెలియని తెలుగు వాళ్ళు అంటూ ఉంటారు సార్ అలాగే మిమ్మల్ని నచ్చే వాళ్ళు ఒక హార్డ్కోర్ ఫ్యాన్స్ ఉంటారు.

(02:20) ఒక ప్రత్యేకంగా యూత్ లో ఉండేవండి 40 ఏళ్ల వాళ్ళు 60 70 ఏళ్ల వాళ్ళ ఉండే కల్ట్ ఫ్యాన్ బేస్ ఉంటది. కల్ట్ అనుకోను నేను [నవ్వు] ఎందుకంటే ఇది చాలా హేతుబద్ధంగా రేషనల్ గా ఆలోచించే ఉద్యమము ప్రయత్నం కాబట్టి కల్టను కాదు గానీ ఒక తీరుని ఆలోచించేవాళ్ళు ఒక రకంగా ఉంటారు కులం మతం వర్గం పార్టీ ఆలోచించేవాళ్ళు ఇంకో రకంగా ఉంటారు తప్పదు సమాజంలో భిన్నమైన సమ్మేళనాలు ఉంటాయి.

(02:44) సో మన స్వాతంత్రం వచ్చి 78 ఏళ్ళ అయింది సార్ ఈ 78 ఏళ్లలో డు యు కాల్ దిస్ ఏ ఫెయిల్డ్ నేషన్ ఆర్ ఏ సక్సెస్ఫుల్ నేషన్ అంటే ప్రజాస్వామ్యం విఫలమైంది అంటారా లేకపోతంటే ప్రజలు అలిసిపోయారు అంటారా అంటే మీకు తొమ్మిద ఏళ్ళ అయింది స్వతంత్రం వచ్చి మీరు పుట్టేసరికి తొమ్మిదేళ్ళు సో ఈ 78 ఏళ్ల స్వతంత్ర ప్రస్థానాన్ని క్లుప్తంగా మీరు ఎలా చూస్తారు సార్ ఒకోప్పుడు హరీష్ మనం అంతర్ముఖులం అయితే పెద్దగా మనకు కనిపించింది ఏం జరుగుతుందో ఎందుకంటే మనం ఎంత ఎంత ప్రయత్నం చేసినా కూడా మనం దానిలో మునిగిపోయి ఉన్నాం.

(03:16) కొంచెం దూరం నుంచి చూడాలి. మన పక్కనే దేశం ఇరాన్ ఉంది. ఒక్కసారి అక్కడి నుంచి ఆలోచించండి ఎందుకంటే ఈ 10 రోజుల నుంచి మన ఇరాన్లో వార్తలు కదా ఇప్పుడు కూడా చూస్తున్నాను నేను డోనాల్డ్ ట్రంప్ అమెరికా అధ్యక్షుడు కార్మిడా యుద్ధ నౌకలని పంపిస్తున్నాడు ఆ ప్రాంతానికి ఇరాన్ ఏమో మీరు గనుక మా మీద దాడి చేస్తే అది పూర్తి స్థాయి యుద్ధమే అని చెప్పి ప్రకటించింది భీకరంగా ఏదో ఉంది ఒక్కసారి ఇరాన్ సంగతి ఆలోచించండి.

(03:45) ఇరాన్ కి మనకి ఎలాగైతే గొప్ప చరిత్ర ఉందో ఇరాన్ కూడా గొప్ప చరిత్ర ఉంది. ఓసి 5000 సంవత్సరాల చరిత్ర లేకపోవచ్చు కనీసం 2500 సంవత్సరాల చరిత్ర ఉన్నది ఇరాన్కి చాలా మందికి గుర్తుండే ఉంటుంది మనకి అలెగ్జాండర్ భారతదేశం మీదకి దండయాత్రకి వచ్చినప్పుడు ముందు ఇరాన్ ఓడించాడు డేరియస్ అని ఇరాన్ చక్రవర్తి పర్షిన్ ఎంపైర్ చక్రవర్తి అట్లాగే ఏడవ శతాబ్దంలో అరబ్బులు ముస్లింలు దాడి చేసి ఇరాన్ ఆక్రమించినప్పుడు పర్షియాను ఆక్రమించినప్పుడు అక్కడ ఉన్నటువంటి మతం జోరాస్టియన్ మతం వాళ్ళంతా భారతదేశానికి వచ్చారు వాళ్ళు పార్సీలు అన్నారు మన దేశంలో మనంతా గౌరవించే వాళ్ళు గర్వించే

(04:20) వాళ్ళు ఈ దేశంలో అంతర్ భాగమైనారు. ఇలానికి మనకి బోలంత చరిత్రలో సంబంధాలు ఉన్నాయి. మనకంటే ముందుగానే సంపద పెంచుకున్నారు. ఆధునికీకరణ జరగడం మొదలపెట్టింది. 1907వ సంవత్సరంలోనే వాళ్ళకి ఎన్నికలు వచ్చినాయి. రాచరికం ఉన్నా కూడా ఎన్నికలు వచ్చినాయి. మరి ఆయిల్ ముడిచములు వగైర ఉండటం చేత 1960 దశకానికే మనతో పోలిస్తూ చాలా సంపన్న దేశంగా ఉన్నారు.

(04:47) నాగరికత ఉన్నది చరిత్ర ఉన్నది విద్య ఉన్నది మలుగు సదిపాయాలు ఉన్నాయి ఈవేళ ఏరాని ఒకసారి చూడండి సామాన్య ప్రజలు గొంతు విప్పితే చంపేస్తున్నారు. ఊచకోతకు వస్తున్నారు. చాలా ఆత్మస్థైర్యంతో నిలబడిన దేశం ఈవేళ కకావికలు అయిపోయింది. కొన్ని సందర్భాల ఆహారం కొరత నిరంతరం మందుల కొరత ఆర్థిక సంక్షోభం వల్ల ఆర్థిక ఆంక్షల వల్ల చాలా ఇబ్బందులు ఈ మత ఛాందసం ఈ గొడవలు తప్పితే జనము జనం భవిష్యత్తు ఆలోచన అనేటువంటి తత్వము కేవలం గొంతెత్తిన కారణంగా ప్రాణాలు తీశడు పదుల వేల సంఖ్యలో ఇప్పుడు భారత సంగతి ఆలోచించండి అవును 40 ఏళ్లో ఒకప్పుడు గొప్ప చరిత్ర సంస్కృతి నాగరికత ఉన్న దేశం అయినా కూడా

(05:33) విపరీతమైన బేదరికం ఉన్న దేశం ఇప్పటికి కూడా అక్షరజ్ఞానం మనకి సరిగ్గా లేదు మనం చెప్పుకుంటున్నాం కానీ నిజానికి నిజమైనటువంటి అక్షరజ్ఞానము నిజమైన విద్యన 125 మందికే ఉంది నేను చెప్పేది పాఠశాల స్థాయి పర్వాలేదు అనుకునే విద్య గొప్ప విద్య కాదు 80% 90 70% చెప్పుకుంటున్నాం మనం దానికి ఎన్నో సర్వేలు ఇలా అట్లా కాదు తదా ప్రతి ఒక్కళ్ళకి మంచి ప్రమాణాల పాఠశాల విద్య కాస్త సంగీత జ్ఞానం ఇవన్నీ వచ్చినాయి మనకంటే ఇంత దారుణంగా పరిస్థితులు ఉన్నా కూడా మనకంటే సంపద ఎక్కువ ఉన్నది తలసరాల ఆదాయం ఇవేళ కూడా 30 ఏళ్ళ క్రితం మనకంటే చాలా రెట్లు ఉంది అక్కడ అలాంటి దేశంగా మనం

(06:10) ప్రారంభించాం. ఇక మన దేశంలో ఉన్నన్ని కులాలు మతాలు ప్రాంతాలు భాషలు ఇన్ని భాషలు అసలు 22 భాషలు రాజ్యాంగాల ఉంటాయి అని ఊహించడానికి కూడా సాధ్యం కాదు ఇతర దేశాల్లో రెండు భాషలు ఉంటే తనులు రాస్తున్నారు. ఇన్ని భాషలో ఇంత వైవిధ్యం ఉన్నా ఇంత బేదరికం ఉన్నా ఇంత అక్షరజ్ఞానం లేకపోయినా ప్రజాస్వామ్య అనుభవం వెయ్యాల క్రితం నుంచి మాకు లేకపోయినా కూడా మనం సాధించిన విజయాలు చూడండి. ఒకటి దేశ ఐక్యతను కాపాడుకున్నాం.

(06:38) ఎప్పటికి కూడా ఆశత హిమాచలం ఒకే దేశం అక్కడక్కడ కొన్ని చిన్న ప్రపంచాలు ఇబ్బందులు ఉండొచ్చు. రెండు స్వేచ్ఛలను కాపాడుతున్నాం మీరు నేను హాయిగా మాట్లాడుకుంటున్నాను కదా ఎవరెన్ని చెప్పినా కూడా హరీష్ మనసులో ఏముందో ఈ దేశం గురించో ఈ సమాజం గూర్చో ఏదైనా చెప్పుకోవచ్చు కదా మీరు అవును నా మనసులో ఏముందో చెప్పుకోవచ్చు కదా అదే సార్ అంటే మీరు ఇరాన్ పాకిస్తాన్ ఇలాంటి అథారిటేరియన్ అంటే మొనార్కికల్ అనుకుందాం అవి కాకుండా వేరే గుడ్ ఎగ్జాంపుల్స్ కూడా ఉన్నాయి కదా సింగపూర్ కొంతమట్టుకి లేదంటే చైనా అది కూడా డిక్టేటోరియల్ అనుకుందాం అదే అథారిటేరియన్

(07:09) గవర్నమెంట్స్ కానీ అవి బాగానే చేస్తున్నాయి కదా సార్ కచ్చితంగా ఇప్పుడు నేను చెప్పేది మనం అద్భుతం చేసామని నేను అంటలే కానీ మనం 1947 లో అసలు ఈ దేశం ఐక్యంగా మనగలుగుతుందని ఎవరు అనుకోలే అది ఎక్కడ ఉంటుంది ఇన్ని భాషలు ఎన్ని కులాలు మతాలు ముక్కలు ముక్కలు విడిపోతుంది అనుకున్నారు 47లో ఈ దేశంలో స్వతంత్రం ఉంటుందని ఎవరు అనుకోలే స్వేచ్ఛ కొనసాగుతుంది అనుకోలే నియంతృత్వం వచ్చేస్తుంది అని చెప్పి అనుకున్నారు.

(07:36) 40 ఏళ్లో ఈ దేశంలో అభివృద్ధి సాధ్యం ఎవరు అనుకోలే మనం అనుకున్నంత కాకపోయినా కూడా నిరంతరం అభివృద్ధి సాధిస్తూనే ఉన్నా అంతకంట ఈవేళ ప్రపంచంలో కాస్త వేగంగా పెరుగుతున్న పెద్ద దేశాల్లో మనం పోష నెంబర్ వన్ లో ఉంటాం 47లో అసలు ఈ దేశం తినడానికి తిండి సరిపోతుంది అనుకోలే అమెరికా నుంచి ఆహార ధాన్యం వస్తేనే మనకి పోయి పిల్లి లేచేది ఈవేళ మనం ప్రపంచంలో ఆహార ధాన్యాలు ఎగుమతిలో నెంబర్ వన్ బియ్యం ఎగుమతిలో అంటే అర్థం అద్భుతంగా ఉన్నవాని కాదు గ్లాస్ ఇస్ హాఫ్ ఫుల్ సగం నిండ ఉంది.

(08:06) మనం నిండనని దాని గురించి ఆలోచిద్దాం కానీ మనం సాధించిన విజయాలు ఆలోచించకుండా ఆ పునాదులు మనకు అర్థం కాకుండా ఎందుకు సాధించామో తెలియకుండా కేవలం ఆక్రోశము ఆవేశము ఆగ్రహం వల్ల ఫలితాలు రావు. కాబట్టి పొరపాట్లు మనం అర్థం చేసుకోవాలి బహుశా గత 30 ఏళ్లలో నా అంతగా ఈ దేశంలో ప్రజాస్వామ్యంలో పొరపాట్లని అంత గొంతెత్తి చాటిన వాడు ఇంకో దేశంలో లేడు నిరంతరం రాజకీయ పార్టీలు కావచ్చు ఎన్నికల వ్యవస్థ కావచ్చు పరిపాలన యంతరాంగం కావచ్చు అవినీతి కావచ్చు చట్టబద్ధపాలన లేకపోవడం కావచ్చు అధికార కేంద్రీకరణ కావచ్చు నా అంత గట్టిగా ఈ దేశం నిరంతరం నిర్మహవటంగా పోరాడిన ఇందాక

(08:40) చైనా వచ్చి మాట్లాడారు. ఎన్నో సందర్భాల్లో దేశంలో బహుశ ఎవరు చెప్పని రీతిలో మన దేశంలో అనుకున్నంత ప్రజాస్వామ్యం లేదయ్యా ఓటు ఉంది అరిచే హక్కు ఉంది మిగతావన్నీ చాలా డొల్లని నేను చెప్పాను ఎన్నో సార్లు పబ్లిక్ గా చైనా అనుకున్నంత నేతృత్వం కాదయ్యా అక్కడ స్థానిక ప్రభుత్వాలు ఉన్నాయి మంచి ప్రమాణాల విద్య ఉన్నది అందరికీ అందే సౌకర్యాలు ఉన్నాయి ఆర్థిక ప్రగతి ఉన్నది.

(09:00) కాబట్టి మన ఊరికే గుడ్డిగా ఎన్నికలు జరిగితేనే ప్రజాస్వామ అనుకోకూడదు అని చెప్పి సార్లు చెప్పాను. కాబట్టి చైనా నుంచి నేర్చుకోవాల్సింది చాలా ఉంది. ఏమైందంటే చైనా లాంటి దేశాలు తొలి దశలో చైనా గురించి చెప్పారు కాబట్టి మీరు 1948 నుంచి 1978 దాకా భయంకరమైన తప్పులు చేశారు కోట్ల మంది ప్రాణాలు పోయినాయి కానీ మంచి విద్యకి పునాదులు ఏర్పడ్డాయి. అవును సమాజంలో అందరికీ అవకాశాలకి మౌలికమైన ఒక పునాది ఏర్పడింది.

(09:25) మనం అప్పటికే ఇప్పటి నిర్లక్షణం చేసింది స్థానిక ప్రభుత్వాలు నిర్లక్షణం చేశం విద్య నిర్లక్షణం చేసాం అప్పుడు చేసాం అప్పుడు చేస్తున్నాం. మీకు మంచి విద్య లేకుండా ఆలోచించే శక్తిని చిన్న పిల్లలకి పాఠశాల స్థాయిలో ఇవ్వకుండా మీరు ఎన్ని కబుర్లు చెప్పినా కూడా ఒక సమాజం ఒక స్థాయిని మించి ఆర్థికంగా పెరగదు సామాజికం కూడా ఎదగడం కష్టం అవుతుంది మన పెద్ద లోపం విద్య రెండవ పెద్ద లోపం అధికారాన్ని కేంద్రీకరించాం చైనా నేతృత్వం అంటున్నాం మన దేశంలో అధికారం అంటే ఢిల్లీలో కాదు కేంద్రీకరణ అంటే రాష్ట్రాల్లో ఒకప్పుడు ఢిల్లీలో ఉండేది ఇప్పుడు అంతా రాష్ట్రాల్లో కేంద్రీకరణ ఈ

(09:55) రెండు పొరపాట్లు మీరు సవరిస్తే విద్య అధికార కేంద్రీకరణ ఈ రెండు సవరిస్తే ఎన్నికల వ్యవస్థ కేవలం ఓట్ల కోసం ప్రజలని ఓట్లకు ఇచ్చే యంత్రంగా భావించకుండా ఈ సమాజాన్ని మార్చడం కోసం ఏటి ఎన్నికల వ్యవస్థ మారిస్తే ఈ మూడు చేయండి 10 ఏళ్లల్లో మీరు సింగపూర్ చైనా మించిపోతారు. ఎందుకు చేయట్లేదు సార్ మరి ఓ ప్రజాస్వామి ఇప్పుడు నేను ఈ పోరాటం ప్రారంభించినప్పుడు ఏది ఈ దశలో ప్రభుత్వం నుంచి బయటికి వచ్చాక ఐదేళ్లో ఈ మాటలు వస్తాయి అంటున్నా ఎందుకంటే మేధావ పరంగా ఆలోచిస్తే మీరు గాని నేను గాని మన చుట్టూ ఉన్నవాళ్ళు గాని మనక ఏం కావాల ఎవిడెన్స్ కావాలా సాక్షాలు కావాలా లాజిక్ కావాలా

(10:35) తర్కం కావాలా మన అనుభవం కావాలా ఇతరుల అనుభవం కావాలా కాస్త మేదస్సు ఉపయోగించే పరిష్కారం ఏంటో ఆలోచన కావాలా మెడకువ కావాలా దాన్ని అమలు చేయాల అయితే అయిపోయింది ఇలా అయి మారిపోత ఆశపడిన ఐదళ్లలో దేశం మారిపోతుందని కలగా నిజంగా ఐదళ్లో మారిపోవచ్చు. విజ్ఞతగల నాయకత్వం ఉంటే కానీ ప్రపంచం మనకు నేర్పిన పాఠం ఏంటంటే ఓ మంచి ప్రజాస్వామ్యాన్ని మంచి వ్యవస్థ నిర్మాణం చేయడం అనుకున్నంత వేగం కాదు టెక్నాలజీ చాలా వేగంగా వస్తుంది.

(11:04) ఇవాళ మొబైల్ ఫోన్ వస్తే ఇండియాకి మరనాడు వచ్చేస్తుంది. మీకు కొత్త సాఫ్ట్వేర్ వస్తే మనక వచ్చేస్తుంది. ఏఐ గానిీ చార్జి పెట్టి గానీ అక్కడ వచ్చిన వర్షంలో మనకి వచ్చేస్తుంది. ఒకప్పుడు 30 40,000 తేడా ఉండేది మనం రాకుండా అడ్డుకున్నాం. ఆ టెక్నాలజీలో లాభం పొందుతాం మనం కానీ వ్యవస్థలు మార్చడానికి మన మనసులు మారాలి. మన మనసులు మారాలంటే మనసుల్ని మార్చేందుకు కావలసినటువంటి పాఠాలు చెప్పేటువంటి వ్యవస్థ ముందు ఉండాలి.

(11:28) బాగా ఆలోచించే విద్య ఉండాలి. అవును ఎప్పుడైతే ఇక్కడ లోపాలు ఉన్నాయో వ్యవస్థను మార్చడానికి సమయం పడుతుంది. మన దేశమే కాదు ప్రపంచంలో ఒకప్పుడు గొప్ప దేశాలు అనుకున్నాం అమెరికా చాలా స్ఫూర్తిని పొందాం మనం బ్రిటన్ చాలా స్ఫూర్తిని పొందాం. ఇవాళ ఆ రెండు దేశాలు చూడండి ఎంత గందరగోళంలో కాకకావికలు అవుతున్నాయో అక్కడ అమెరికా డెమోక్రసీ సార్ ఇది డెమోక్రసీ అదే కదా సార్ అమెరికా కూడా డెమోక్రసీ ఏంటంటే ఒక ప్రజాస్వామ్య సమాజంలో అందులో ఇన్ని గొంతుకలు ఉన్న సమాజం ఎవరి గొడవలు వాళ్ళవి ఎవరి ఆలోచనలు వాళ్ళవి ఎవరి నేపథ్యం వాళ్ళది అందరినీ కలపటము ఆ కలిసి మంచి మార్కాన్ని తీసుకొస్తే దానికి మద్దతు

(12:00) సాధించడము కొన్ని సందర్భాల్లో ఓపిక కావాలి మనం మంచి చేస్తే ఓటు పడుతుందని గ్యారెంటీ లేదు మంచి చేసినా ఓడించొచ్చు కొన్ని సందర్భాల్లో చెడు చేసినా కలిపించొచ్చు మ్ ప్రజాస్వామ్యం అంటే అర్థం అదే కాబట్టి చాలా ఓపికగా నిరంతరం కృషి చేయాలి. ఓపిక అన్నారు సార్ ఇందాక మీరు అన్నట్టుగా గత 30 ఏళ్లలో భారతదేశంలో అతి తక్కువ మందిలో మీరొకళ్ళు ప్రజాస్వామ్యం లోపాలు అయితే చూపడం లేదంటే సిస్టమ్స్ ఫెయిల్యూర్ గురించి మీరు గొంతు తెచ్చి చెప్పారు.

(12:24) ఆ మాటక వస్తే లోక్సత్త స్టార్ట్ చేసింది కూడా ఒక కరప్షన్ కి అగైన్స్ట్ గా ఒక మూమెంట్ లా స్టార్ట్ అయింది. ఈ 30 ఏళ్లలో సిస్టమ్స్ అన్నీ ఫెయిల్ అయిపోయాయి సార్ ఇంకా కరప్షన్ తీసుకొనివ్వండి ప్రజాస్వామ్యం కానీ ఇంప్రూవ్ అయ్యాయి అంటారా సిస్టమ్స్ ఇంకా కొన్ని ఇంప్రూవ్ అయినాయి కొన్ని ఇంకా చెడిపోయినాయి. ఏవైతే ఇంప్రూవ్ అవ్వాలో ఎక్కడైతే మనం పొటెన్షియల్ చేంజెస్ కానీ ఇంప్రూవ్మెంట్ చూసామో ఆ ఫోర్ పిల్లర్స్ అనుకుందాం సర్ వాటిలో ఏం తేడా చూడలేదు సర్ బ్రష్ పడ్డాయి కదా ఇప్పుడు మళ్ళీ మనం చూసే కోణం బట్టి ఉంటుంది పొద్దున్న నుంచి సాయంత్రంగా పత్రికలు చూస్తే టీవీ ఛానల్

(12:56) చూస్తే రాజకీయంగా వాళ్ళ బూతులు తిట్టుకోవడం చూస్తే వీళ్ళ అవినీతిని గురించి వింటే అయ్యా నాశనం అయిపోయింది అనుకుంటాం మ్ మన అదృష్టం కొద్ది అది ఒక్కటే జీవితాన్ని శాసించదు. మీ తరానికి నేను చెప్పేది అంత తొందరగా బోధపడదు ఎందుకంటే ఇంకో అనుభవం మీరు చూడలే మీ తల్లిదండ్రులు అడగండి మనం ప్రేక్షకుల్లో యువత అందరినీ కూడా ఒకసారి మీ తల్లిదండ్రుల జీవితాల గురించి ఆలోచించండి.

(13:17) ఒక్క కుటుంబం అయినా సరే తెలుగు నాట గాని దేశంలో మరే ప్రాంతంలో అయినా సరే నేను సవాలు చెదురుతున్నాను ఒక్క కుటుంబం అయినా సరే ఒక 40 50 ఏళ్ల క్రితం 30 ఏళ్ల క్రితం మా బతుకు ఎంతకంటే హాయిగా ఉందని చెప్పేవాళ్ళని ఒక్క కుటుంబాన్ని నుంచి చూపెట్టండి నాకు అనుకున్నంత సాధించాల చేయాల్సింది చాలా ఉంది అది పక్కన పెట్టండి.

(13:36) కానీ అంతా నాశనం అయింది అన్నది కరెక్ట్ కాదు. మనిషిమగా మనకు అల్టిమేట్ కావల్సింది మానవ జీవితం సుసంపన్నం కావాలి. హమ్ మనకు జీవిత ప్రమాణం జీవన ప్రమాణాలు పెరగాల మన స్వేచ్ఛ వికసించాలి అలా చూస్తే 30 40 ఏళ్లలో చాలా ప్రగతి సాధించాం కానీ చేయాల్సింది చేయలే అందుకని అంతా చెడిపోయింది అంతా కుళ్ళపోయింది అన్నది నేను పూర్తిగా తిరస్కరిస్తున్నాను ఇది నిరాశావాదము నిహిలిజం అంటారు.

(14:01) శూన్యవాదము అది వాస్తవం కాదు చాలామంది కొంచెం అతిగా స్పందిస్తున్నారు. కాబట్టి ముందు సాధించిన విజయాలు ఆర్థికంగా కూడా టెక్నాలజీ రాజకీయం కుడిపోయిన మాట వాస్తవం ఉదాహరణకి అదివరకు టెలిఫోన్ కావాలంటే తలప్రాణం తక్కువ వచ్చేది. ఇవాళ 100 కోట్ల ఫోన్లు ఉన్నాయి ఒక్కళ్ళ లంచం ఇచ్చారు అని చెప్పండి నాకు మీరు రైల్వేలో ప్రయాణం చేస్తే లంచం ఇచ్చే టికెట్లు తీసుకున్నా చెప్పనండి పూర్వం లంచం లేకుండా మీకు బర్త్ దొరికేది కాదు గవర్నమెంట్ ఆఫీస్ అడుగుడుగా లంచం పాస్పోర్ట్ కావాలంటే లంచం లేకుండా ఎంత మందికి వస్తుంది చెప్పండి ఆ రోజుల్లో ఇవాళ 199 కేసుల్లో పాస్పోర్ట్ లంచం

(14:31) లేకుండా వచ్చేస్తుంది. సో ఎక్కడైతే టెక్నాలజీని ఉపయోగించామో ట్రాన్స్పరెన్సీ తీసుకొచ్చామో లంచాలు తగ్గినాయి. ఎక్కడైతే పోటీని తీసుకొచ్చామో లైసెన్స్ రాజ్యం స్థానాల్లో పోటీ స్వేచ్ఛ వాణిజ్యాన్ని తీసుకొచ్చామో అక్కడ లంచాలు తగ్గినాయి. గతంలో సిమెంట్ కావాలంటే లంచం ఇవ్వాలి. ఎక్కడైతే కొన్ని పద్ధతులని ప్రవేశ పెట్టామో జాబ్దాని కోసం లంచాలు తగ్గినాయి.

(14:52) కానీ ఎక్కడ తగ్గటం లేదు రాజ్యం పాత్ర ఉన్నచోట మన ఎన్నికల వ్యవస్థ మన రాజకీయంలో ఉన్న లోపాల వల్ల అప్పటికంటే ఇప్పుడు నేను లోక్సత్త ప్రారంభించినప్పుడు మన ఆంధ్రప్రదేశ్ లో కోటి రూపాయలు ఖర్చు అవుతుందయ్యా అసెంబ్లీ ఎన్నిక కంటే నవ్వే వాళ్ళు ఇతర దేశాలు నిజం ఇతర రాష్ట్రాల్లో ఇంత ఎక్కువ చెప్తున్నాడు కొంచెం అతిశవక్త అంటున్నవాడు వాళ్ళకి తెలియక పాపం ఇవాళ నేను 10 కోట్లు ఖర్చు అవుతుంటే తిడతారు 10 కోట్లు 30 40 కోట్లు అయ్యా ముసల మీరు పెద్ద కోట్లు అంటాం ఏంటని చెప్పి అంటారు.

(15:17) డబ్బు ఖర్చు గాన రాజకీయంగా ఉన్న అవినీతి గాన అధికార దుర్నియోగం గాన రాజకీయంలో అధికార యంత్రంగంలో కూడా మరింత పెరిగిపోయింది ఎందుకని ఎన్నికల వ్యవస్థలో ఉన్న భయంకర లోపం అధికారమే సరస్వన దీనితో పోటీ చేయడం చేత ఆ వ్యవస్థను మార్చకుండా మొఖాలు మారిస్తే చాలదు. కచ్చితంగా వ్యక్తుల పాత్ర ఉంటుంది కానీ వ్యక్తులు ఎంతఉన్నా కూడా వాళ్ళ వ్యవస్థకు బందీయరు.

(15:38) ఉమ్ దాన్ని మార్చడం లోక సత్తా లాంటి ఉద్యమాలు చేస్తున్న ప్రయత్నాలు అలాంటి వాళ్ళ ప్రయత్నం ఏంటంటే వ్యక్తులని చూడబోకండయ్యా రేవంత రెడ్డి గారు ఉంటారు ఇవాళ మొన్నటి దాకా కేసిీ గారు ఉన్నారు రేపు ఇంకోళ్ళు వస్తారు. మొన్నటి దాకా జగన్మోహన్ రెడ్డి గారు ఉన్నారు చంద్రబాబు నాయడు గారు వచ్చారు ఇవాళ ఇవాళ నరేంద్ర మోదీ గారు ఉన్నారు గతంలో మన్మోహన్ సింగ్ గారు ఉన్నారు రేపు ఇంకోరు వస్తారు వ్యక్తులని చూడబోకండి పార్టీలని చూడబోకండి వ్యవస్థ ఎట్లా పని చేస్తుంది ఎవరు గెలిచారు ఎవర మనకేం కావాల వాడి కుటుంబానికి అవసరం అవుతుంది కా మనకు అవసరం లేదు మనకు

(16:02) కావాల్సింది ఎవరు గెలిచినా కూడా ఏం జరుగుతుందని చూడాలి కాబట్టి మనం ముందు పూనకల నుంచి బయటపడాలి మనం ఈ కులాల మధ్య పోరాటంలో మనం ఈ రావణ కాష్టంలో చితికిపోకూడదు మనం పార్టీల మధ్య పోరాటంలో మనం సమస్యలుగా ఉండిపోకూడదు మన బతుకులని గూర్చి ఇది కాబట్టి కాబట్టి మనకేం జరుగుతుంది అని వ్యవస్థను గురించి ఆలోచిస్తే ఇష్యూ గురించి ఆలోచిస్తే పరిష్కారం బోధపడుతుంది.

(16:23) మన నుంచి వత్తులు వస్తే వాళ్ళు వళళలో ఉంచి మారుస్తారు. కాబట్టి వాళ్ళని తిడతం ఎందుకు మన బంగారం మన చేతుల్లో అందుకే మనం ఆలోచించుదాం. అన్నట్టుగా కరప్షన్ అనేది అవినీతి అనేది అప్పటికి 30 ఏళ్ళ క్రితలకి ఇప్పటికి అప్పట్లో ఒక కోటి రూపాయలు ఖర్చు పెడితే ఎమఎల్ఏ ఇప్పుడు 10 కోట్లు 50 కోట్లు కూడా ఖర్చు పెడుతున్నారు కొన్నిలో ఒక చిన్న క్లర్క్ లేదంటే ఒక చిన్న పోలీస్ ఆఫీసర్ కూడా మున్నే సార్ పేపర్ లో తెలంగాణలో పోలీస్ ఆఫీసర్ 100 కోట్ల ఆస్తులు ఉన్నాయంట జస్ట్ పోలీస్ ఆఫీసర్ లేదంటే ఒక గ్రూప్ట ఆఫీసర్ 100 150 కోట్లు సో ఇంకా ప్రైవేట్ సెక్టార్ లో కూడా చూస్తే సర్ మీరు చూస్తే

(16:57) ఫాలో అవుతూనే ఉంటారు. ఇప్పుడు అమెరికా రీసెంట్ గా దే ఆర్ థింకింగ్ ఆఫ్ బైపాసింగ్ ఇండియన్ గవర్నమెంట్ అండ్ ప్లానింగ్ టు సమన్ ద బిగ్గెస్ట్ బిజినెస్ మన్ ఇక్కడ ఎందుకంటే ఇండియన్ గవర్నమెంట్ ఒప్పుకోవట్లేదు అని చెప్పేసి మన కరప్షన్ ని నేషన్ వాడే కాకుండా ఇంటర్నేషనల్ తీసుకెళ్ళాం వాటిలో బాగా ప్రగతి సాధించాం సార్ మనం అంతే కదా సార్ అంటే రెండు కొంచెం విడదీయాలి మనం విడదీసి చూడాలి కొన్నేళ్ల క్రితం 25 ఏళ్ళ అయింది అనుకుంటాను అట్లాంటలో రెవరెండ్ కార్టర్ అని చెప్పని ఆయన సుప్రసిద్ధ ఈ నల్ల జాతి నాయకు వాళ్ళ నాయకుడు సివిల్ రైట్స్ లీడర్ మనో హక్కుల కోసం పోరాడిన

(17:29) మనిషి మార్టిన్ లో కింగ్ శిష్యుడు మోర్ హౌస్ కాలేజ్ అని సుప్రసిద్ధమైన కాలేజ్ అది హిస్టారికల్ బ్లాక్ కాలేజ్ అక్కడ డీన్ గా ఉన్నారు. ఆయనతో ఒక రెండు మూడు గంటలు కూర్చున్నాం. ఆయన సరే ఆ దేశంలో ఆఫ్రికన్ అమెరికన్స్ బాధలు అక్కడ సమస్యలు నేను మన దేశంలో ప్రజాస్వామ్యం అనే మాట్లాడుకుందాం. అంతా జాగక ఆయన నాతో ఒక గొప్ప మాట అన్నాడు ఎందుకంటే దూరంగా ఉన్నప్పుడు ఇందాక నేను అంటగా మీకు బాగా స్పష్టత ఉంటుంది ఆ పర్స్పెక్టివ్ బాగుంటుంది. ఆయన అన్నాడు.

(17:55) జయప్రకాష్ గారు మా దేశంలో మా నల్లజాతి వాళ్ళు పడే వేదనలు బాధల కంటే మీ దేశంలో ప్రజాస్వామ్య బాగు చేయడంలో మీరు పడే బాధలు ఇంకా చాలా కష్టంగా ఉన్నాయి మీ ప్రయత్నమే చాలా కష్టము బాలిక కాదు అన్నాడు ఎందుకు అలా అనుకుంటున్నారు అన్నాను మాకు రాజకీయం పరిష్కారం ప్రజల్లో చైతన్యాన్ని పెంచుతాము ఆలోచన పెంచుతాము ప్రజల్ని సంఘటిత చేస్తాము ఆర్గనైజ్ చేస్తాము అంబేద్కర్ అదే చెప్పారు ఎడ్యుకేట్ ఆర్గనైజ్ అజిటేట్ అజిటేట్ కాకుండా మేము మేము ఎన్నికల్లో పోటీ చేస్తాము ప్రజల ఓటు సంపాదిస్తాము ప్రతినిధిగా ఎన్నిక అవుతాము మార్పుకి నాంది పలుకుతాం. మీకు రాజకీయమే సమస్య మాకు

(18:35) రాజకీయం పరిష్కారం మీకు రాజకీయమే సమస్య కూర్చున్నది కాబట్టి మీకు వేరే మార్గాలు లేవు తుపాకీ పెట్టి పోరాడతామా అది వైఫల్యం అయిపోయింది. ఇరాన్ లాగా లక్షలా మీద రోడ్డుకి వచ్చేస్తే వాడు తుపాకతలతో పేలిస్తే ఉపయోగం ఉంటుందా కాబట్టి ఈ ప్రజాస్వామ్యంలో రాజకీయం పరిష్కారానికి మార్గం తీయాలి. మన దేశంలో పూర్తిగా రాజకీయమే వల్ల సమస్యలు అన్నాం కానీ ప్రధానంగా ఏ రాజకీయం సమస్యల పరిష్కారానికి దారి తీయాలో ఆ రాజకీయము రాజ్యాధికారాన్ని పొందడమే సమస్య కూర్చున్నాం.

(19:05) దానినుంచి బయట పడాలి మనక అందుకనే కొంతమంది కొన్ని సందర్భాల్లో ఎంతో మంది యువత చాలా ఆదర్శ భావం ఉండి ఈ దేశంలో మంచి జరగాలి సార్ మేము ఎన్నికల్లో పోటీ చేస్తాం సార్ రాజకీయంలో పాలుపంచుకుంటాం సార్ ఇప్పుడు నేనే పిలిపించాను ఈ దేశంలో మధ్య తరగతిని పట్టణీయకులని యువతని రాజకీయాన్ని విస్మరించొద్దయ్యా రాజకీయాన్ని వదిలేస్తే తిరస్కరిస్తే జరిగే నష్టం దుష్పరిపాలన భరించడమే కాబట్టి మీ దానిలో పాల్గొనండి అని చెప్పని కాబట్టి నాకే చెప్తున్నారు ఇప్పుడు పాల్గొన సర్ ఏం చేయమంటారు అని చెప్పాను నేను అర్థం చేసుకోగలను మన దురదృష్టం ఏంటంటే తమ్ముడు మీరు వెంటనే చెన్నకల్లో

(19:33) పోటీ చేసే ండి దేశం బాగుపడుతుంది అని చెప్పే పరిస్థితిలో నేను లేను. ఎందుకంటే రాజకీయమే సమస్య కూర్చున్నది. మ్ దాన్ని మనం ముళ్ళకంపు మీద బట్ట పడింది. ఆ చిక్కు విప్పాలి. చాలా ఊపిగా లాగాలి. పట్టు చిలికిపోకుండా చేయాలి రాషనల్ ఒక లాజికల్ డిస్కషన్ దీన్ని మీద తీసుకొద్దాం సర్ ఎందుకంటే మీరు రాజకీయాల్లోకి వచ్చారు మిమ్మల్ని రాజకీయాల్లో రాణించలేకపోయారు ఐ విల్ నాట్ కాల్ యువర్ ఫెల్యూర్ బట్ హెసిటేట్ యూస్ దట్ వర్డ్ మీ శాశక్తి ప్రయత్నించారు మీరు అన్నట్టుగా మధ్య తరగతిలోన వాళ్ళ ఒక ఒక లైట్ ఒక ఇగ్నిషన్ ఒక స్పార్క్ వెలిగిచ్చారు సర్ ఐ యమ్ ఆల్సో

(20:05) పార్ట్ ఆఫ్ దట్ మేము గట్టిగా దగ్గరగా చూశను. సో మీరేంటి అంటే ప్రజల్ని ఓటర్స్ ని వాళ్ళ వాళ్ళ సైకాలజీని మిస్ అసెస్ చేశరా లేదంటే ఇండియన్ పొలిటికల్ ల్యాండ్స్కేప్ ని మిస్అండర్స్టాండ్ చేసుకున్నారా మంచి ప్రశ్న నాకు ఏనాడు కూడా రాజకీయం రాజ్యాధికారం అంటే మోజు లేదు పెద్ద రాజకీయానికి నేను పెద్ద పండని కూడా తెలుసు రాజకీయ అంటే ఏంటంటే అదఏంటంటే ఐ లెట్ మీ ఫినిష్ మీరఏంటంటే రాజకీయాలు మారితేనే దేశం బాగుపడుతుందని ప్రయత్నంగా చేశారు నేను ఏంటంటే ఎక్స్ప్లెయిన్ పర్స్పెక్టివ్ బ్యాక్ అసలు లాజిక్ ఏమిటి మన అనుభవం ఏంటి పాఠం ఏంటి అని చెప్పాను రాజకీయం ఎందుకు అవసరమైంది అంటే బహుశా ఏ

(20:41) అధికారము లేకుండా ఏ పదవే లేకుండా లోక్సత్త ఉద్యమం తీసుకొచ్చిన మార్పుల్ని ఈ దేశ చరిత్రలో మరి ఉద్యమము మరవాళ్ళు తీసుకురా కానీ చెట్లు రాజు వచ్చేస్తే మహావృక్షం మిగతా వాళ్ళు పెద్దగా సాధించలేకపోతున్నారు కాబట్టి చాలా గొప్ప విజయాలు కనిపిస్తాయి కానీ నాకు ఏనాడు కూడా ఆ రకమైనటువంటి మూర్ఖత్వం లేదు ఏది సాధించినా కూడా ఒక వ్యక్తిగా గాని ఒక ఉద్యమంగా గాని ఇంకోటి గాని నేను చాలా నిజాయితిగా బేరుజు వేస్తాను ఏ మేరకు అనే ప్రభావం ఉన్నది కొంత మంచి ఉండొచ్చు కానీ ఇది అద్భుతం నేను చేశాను కాబట్టి మేము చేసాం కాబట్టి అద్భుతం అన్న భ్రమ నాకు ఎప్పుడు లేదు. మౌలికమైన

(21:14) మార్పులు తీసుకురాలేకపోతున్నామ అని నాకు అర్థమైంది. ఒక నాలుగు రాజ్యాంగ సవరణలు తెచ్చాం ఏడు పెద్ద పెద్ద చట్టాలు సమాచార హక్కుతో సహా స్థానిక న్యాయాలతో సహా ఎన్నో చట్టాలు తీసుకొచ్చాం పెద్ద పెద్ద మార్పులు నంది పలికాం వ్యవసాయ రంగంలో ఆంక్షలు తొలగించాలని దగ్గర నుంచి జాతీయ ఆరోగ్య పథకం దగ్గర నుంచి కానీ మౌలికంగా ఈ సమాజాన్ని మార్చేందుకు ఈ రాజకీయ వ్యవస్థ సిద్ధంగా లేదని నాకు స్పష్టంగా అర్థమైంది.

(21:37) ఎప్పుడు సిద్ధమవుతుంది ఒక 10 శాతం ఓట్లు ఉన్నాయి మార్పు కోసం నిలకడగా ఈ మార్పు వస్తే 10 శాతం ఓట్లు ఇస్తారు మన వ్యవస్థలో 10 శాతం ఓట్లు అధనంగా వస్తే మీకు గెలిపి గ్యారెంటీ ఈ ప్రధాన పార్టీలకి అది మనం చూపెట్టగలిగితే వీళ్ళందరూ ఆ 10 శాతం ఓట్ల కోసం చెప్పి ముందుకు వచ్చేస్తారు. మనం ఎంత మాటలు చెప్పినా అనునయ వాక్యాలు చెప్పినా ఎంత హేతుబద్ధమైన వాదనలు చేసినా ఎంతగా వాళ్ళని వేడుకున్నా కూడా కొన్ని జరుగుతాయి కానీ మౌలిక రాజకీయ మార్పు వచ్చే పరిస్థితి కనిపించలే ఈ 10 శాతం ఓట్లన నమ్మాను నేను మధ్య తరగతి యువత పట్టణీకరణ ఆర్థిక సంస్కరణలు ప్రపంచీకరణ కమ్యూనికేషన్లో ఈ టెలిఫోన్

(22:14) వగరా వచ్చి ఈ కారణంగా అని నమ్మాను అనుభవం ఏం పాఠాలు నేర్పిందంటే హైదరాబాద్లో నగరాల్లోఎనిమిది 10 శాతం ఓట్లు ఉన్నాయి గ్రామాల్లో ఒక్క శాతం అంతకంటే తక్కువ ఓట్లు ఉన్నాయి. హ్ దానికి కారణాలు ఇి తెలియక నేను అనుకోలే కానీ నా అంచన తప్పింది. ఈ అనుభవం నుంచి నేర్చుకున్న పాఠం ఏంటంటే ఒకటి మన ఎన్నికల వ్యవస్థలో మూడవ పార్టీగా మీరు కనిపించినంత కాలం రెండు పార్టీల్లో ఒకటిగా ప్రజల మనసులో కనిపిస్తే మీకు ఓట్లు పడతాయి మీరు ఎవరు అనేది అనవసరం.

(22:44) వాళ్ళ రెండు పార్టీలో ఉన్నవాళ్ళు గొప్పవాళ్ళు కాదు ఎవరో ఒకళ ప్రత్యామనాయం కావాలి కాబట్టి మార్గాంతరంలాగా ఓట వేస్తారు ప్రజలు అది కావాలంటే ప్రధాన పార్టీలో ఒకటి చచ్చిపోవాలి ప్రజల మనసులో విత కారణాలుగా మన మనం ఉన్న పరిస్థితిలో వీళ్ళు పార్టీలు ఉన్నాయి. రెండు డబ్బులు ఇవన్నీ మనకు తెలుసు కొత్త ఏం కాదు నాకు నేను ఇప్పుడు ఇవాళ డబ్బుల వల్ల లోకసత్తా ఓడిపోయిందని నేను అన్నాను ఎందుకంటే అది తెలిసే మేము రాజకీయంలో ప్రవేశించాం అప్పటికే డబ్బుల ప్రభావం ఉన్నది తాయిలాల ప్రభావం ఉన్నది కులం మతం పేద జనల ప్రభావం ఉంది కానీ ఆ ప్రభావం ఖచ్చితంగా అనుకున్న దానికంటే ఎక్కువ ఉన్నది. అన్నిటికంటే ముఖ్యమైనది

(23:14) సరిగ్గా ముందుగా అర్థం చేసుకోలేనిది ఇప్పుడు బాగా నాకు లోతుగా అవగతమైంది ఏంటంటే పార్టీలో ప్రజల మనసుల్లో ఇదిగో హరీష్ మంచివాడు హరీష్ వస్తే బాగుంటుందని నమ్మకం ఉండటం వేరు మీ మీద నమ్మకం ఉండటం వేరు మీకు ఓటు వేయడం వేరు రెండిటికి మౌలికమైన తేడా ఉంది. ఇవాల్టి కూడా లోక్సత్త లాంటి వాళ్ళు వస్తే దేశంలో మైలు జరుగుతుంది అని చెప్పి నమ్మేవాళ్ళు బహుశా తెలుగు నాటకి 40 50 మంది ఉన్నారు.

(23:38) కానీ ఓట్లు మీకు 40 50 పడవు. ఎందుకు సార్ ఎక్కడ తేడా కొడుతుంది ఎందుకంటే ఎక్కడ తేడా పడుతుంది అంటే ఇందాక నేను చెప్పిన కారణాలతో పాటు ఎన్నికల వ్యవస్థ ఏమో టాక్టికల్ ఓటింగ్ అంటాం. మన ఎన్నికల వ్యవస్థ ఎప్పుడు ఏంటంటే ఉన్నవాళ్ళ మంచివాళ్ళకి ఓటేయడం కాదు మన మనసులో ఎవడో ఒకడు వెళ్ళని ఉంటాడు ఒక పార్టీ రాకూడదు అది ఆపాలంటే ఇంకో పార్టీ కావాల ఈ పార్టీని ఓడించే పార్టీ కావాలి గానీ గొప్పవాడు వచ్చి ఇంకోడికి ఓటు పడి అనుకున్నటువంటి దుర్మార్గుడైన పార్టీ గెలిస్తే నాకు ఉపయోగం లేదు కాబట్టినకి 95 పాళ్ళు మన ఎన్నికల వ్యవస్థలో ప్రపంచం అంతా భారతదేశంలోనే కాదు

(24:14) టాక్టికల్ ఓటింగ్ అంటాం. ఇది మంచివాడికి అత్యుత్తములు ఓటు వేయడం కాదు మ్ ఇద్దరి మధ్య ఒకడు మరీ దరిద్రమైనవాడు వాడు రాకుండా కాపాడేవాడు మరొకడు ఎవరని ముక్కు మూసుకొని ఓటు వేస్తాం. ఇది ఎప్పటికీ ఇలాగా ఉంటది కదా సార్ మరి మారదు ఇంకా అందుకనే ఇప్పుడు రాజకీయంలో ఉన్నవాళ్ళు ప్రజలు ఊరికే ఒక పార్టీల మీద వ్యక్తుల మీద ద్వేషం చూపెట్టడం కాకుండా ఎన్నికల వ్యవస్థను మార్చడం కోసం పొనుకోవాలి కాబట్టి నేను దామాషా ఎన్నికల వ్యవస్థ గురించి మాట్లాడుతాను అవును ఒకటి ఎన్నికల వ్యవస్థ సమస్య ఇది ప్రపంచ సమస్య మనలాంటి కొద్ది దేశాల్లో ఇలాంటి ఎన్నికల వ్యవస్థ ఉంది బ్రిటన్ పాలించిన

(24:44) దేశాల్లో కొన్ని దేశాల్లో మాత్రమే ఉంది కానీ మనం ప్రపంచం ఇదే ఉంది అనుకుంటున్నాం ఇంకా వేరే తెలియక రెండోది డబ్బులు అవి పక్కన పెడదాం ప్రస్తుతానికి సామాన్య ప్రజలకి కి క్షేత్ర స్థాయిలో ఎవరో ఒకళ్ళు నాకు అండగా ఉండాలి. మీ హనుమకొండలో కావచ్చు లేకపోతే హుస్నాబాద్ లో కావచ్చు లేకపోతే ఆ ఎల్లంపల్లిలో కావచ్చు ఏ ఊరైనా కూడా రోజువారీగా పోలీస్ స్టేషన్ లో పని కావడానికి కానీ ఎంఆర్ఓ ఆఫీస్ లో గాని ఎండిఓ ఆఫీస్ లో గాని మున్సిపాలిటీలో గాని మరో చోట గాని ఎవరో ఒకళ్ళ అండ ఉంటే రాజకీయ కార్యకర్త అండే ఉంటే వాడు గొప్పవాడు కావక్కర్లే వాడే మహాత్మా గాంధీ కాదు

(25:20) వాడికి ఈ పార్టీ ఆ పార్టీ అని ఒకటి కానీ ఎవరో ఒక పార్టీ పెరితే నాకు అండగా ఉండాలి. వాడు అక్కడ తీసుకుపోవాలా నాకు పనులు చేయించాలా మధ్యవర్తిగా ఉండాల లేకపోతే నేను బ్రతకలేను అనే పరిస్థితికి మనం తీసుకొచ్చాం. అందుకే రాజకీయ పార్టీలు మనం చాలా తిట్టుకునే పార్టీలు కూడా అవినీతిక పాలపడే పార్టీలు కూడా ప్రతి నియోజక వర్గంలో వందలాది బహుశా రెండు మూడు వేల మంది కార్యకర్తలు వాళ్ళకి ఉంటారు వాళ్ళ పేరుతోమూడున్నర రోజులు ఉంటారు సంవత్సరం ఎలక్షన్ టైం లో కాదు సంవత్సరంతో ఉంటారు వాళ్ళకి వేరే పెద్ద పని ఉండదు.

(25:48) ఈ పైరవే వెల్లో కాస్త డబ్బులు తీసుకుంటారు వాళ్ళకి ఏదో నాయకుడు ఎవరో కూర్చోబెట్టి డబ్బులు ఏర్పాటు చేస్తాడు ఏదో చేస్తారు భూమిని కబ్జా చేయొచ్చు లేకపోతే ట్రాన్స్ఫర్ చేయించుకోవచ్చు ఏదో చిన్న చిన్నగా కాంట్రాక్టలు చేయొచ్చు ఏదైనా కావచ్చు కానీ రాజకీయ పార్టీ అన్న పేరుతో ఆ జెండా భోజన వేసుకొని ప్రజలకు అందుబాటులో ఉన్నాడు. మ్ మీరు నేను అలాంటి యంత్రంగాన్ని ఏర్పాటు చేసి ఇ మీకు మేము అండగా ఉన్నామ అని ప్రతి ఊళలో ఏర్పాటు చేయకపోతే జనం మీ మీద నమ్మకం ఉన్నా కూడా మీకు ఓటు వేయలేరు.

(26:10) మనం అలాంటి అంతరంగాన్ని ఏర్పాటు చేయలేం ఆ అవినీతిలో పాల్పడితే తప్ప లేదా కొన్ని దశాబ్దాల పర్యంతం అక్కడ నిర్మాణం చేస్తే పడవు బిజెపీ ఉంది తెలంగాణలో లోక్సభ ఎన్నికల్లో కొంత ఓట్లు వేస్తున్నారు ఎందు మోదీ మోడీ మిగతా ఎన్నికల్లో ఏమవుతుంది బిజెపి ఆంధ్రప్రదేశ్ లో ఉంది. మిగతా పార్టీలో బీజేపీ ఏదో పార్టీ మద్దతు లేకుండా ఏమనా చేయగలుగుతుందా తమిళనాడు ఉంది కేరళ ఉంది ఆ పెద్ద పార్టీలు అంత డబ్బు ఉండి అంత హవా ఉండి అంత పబ్లిసిటీ ఉండి మరి అంత నాయకత్వం ఉండి ఇవన్న ఉన్నా కూడా సాధ్యం కావట్లే మన ఎన్నికల వ్యవస్థలో ఎందుకని లోకల్గా ఉన్న రెండు పార్టీలు యంత్రంగానికి దీటుగా మరో

(26:47) యంత్రంగం ఏర్పాటు చేయడం అంత తెలియక కాదు అంతకంటే మనుషులు లేరు అక్కడ పని చేయడానికి అంటే మీరు మళ్ళా నిస్సహాయత చూపిస్తున్నారు సర్ ఇంకా అర్థం చేసుకొని పరిష్కారం అన్వేషించాలి ఇప్పుడు నా అంత ఆశవాది బహుశా భారతదేశంలో గత 30 ఏళ్ళలో ఇంకొకళ లేరు. ఏ క్షణమైనా కూడా ఈ దేశంలో ఎంత ప్రతికూల పరిస్థితులో నిస్పృహ ఎప్పుడ చూపెట్టాను నేను ఎస్ జీవితంలో కానీ ఇప్పుడు మీరు ఏమంటున్నారంటే మారదు ఇంకా అన్నట్టుగానే మీ మాటలలో ఎన్నికల్లో ప్రత్యక్షంగా పోటాపోటీకి దిగి వీళ్ళని ఓడించేసి రేపు పొద్దున మారిపోతుంది అన్న భ్రమలు వద్దు ఇంకో మార్గాలు వెతుక్కోవాలి

(27:20) ఏంటి సార్ ఆ మార్గాలు ఆ అది గుడ్ క్వశ్చన్ రాజకీయం అంత వేగంగా మారే పరిస్థితి లేకపోతే మనక ఏం కావాలి మార్పులు అసలు ఏం మార్పులు కోరుతున్నావ్ దేశంలో ఒకటి రాజకీయ పార్టీల ప్రజాస్వామికీకరణ కావాలి. రెండు నేను చెప్పినట్టుగా ఎన్నికల వ్యవస్థ మారాలి. మూడు చట్టబద్ధ పాలన కావాలి మన దేశంలో కాగితం మీద చట్టబద్ధ పాలన ఉంది కానీ బరితో ఉన్నవాడిదే బర్రే మనందరికీ తెలుసు పోలీస్ స్టేషన్ లోకి వెళ్తే ఒక ఎస్ఐ కూడా పెద్ద రాజు అన్నమాట నాలుగు అధికార కేంద్రీకరణ పోయి మన పంచాయతీలు మండలాలు మున్సిపాలిటీ నిజమైన అధికారం రావాలి.

(27:50) డీసెంట్రలైజేషన్ ఐదు అధికార యంతరాంగం ప్రజల కోసం పంచాయతకి జవాబ్దారిగా ఉండాలి. మైలుకోని దీని వెనకాల పెద్దదానిలో బోర్డ్ లోతుంది. నేను స్థూలంగా చెప్తున్నాను. దానికి వివిధ కారణాల వల్ల ఇవాళ రాజకీయ పార్టీలు గాని మధ్యతరతి వర్గాలు చాలా మేరకు కానీ పత్రికలు గాని పరిపాలన యంత్రంగం గాన వ్యాపార వర్గాలు గాని పెద్ద సింపత ఉంచు పెట్టొచ్చు కానీ పెద్ద అనుకూలంగా లేదు ఇది చేయాలా ఈ దేశంలో అని ఏకాభిప్రాయం లేదు.

(28:13) మరి మనక ఏమిటి ఆశావాదానికి మూలం వివిధ కారణాల వల్ల ఆర్థిక ప్రగతి కాస్త కనిపిస్తుంది. ఇవాళ ప్రపంచంఅంతా గందరగోళంలో ఉన్న సంపన్న దేశాలు బేద దేశాలు గందరగోళంలో ఉన్నా కూడా ఏడుఎది శాతం ఆర్థిక ప్రతం అమెరికా వాడు ఆంక్షలు పెట్టి నేను అసలు మనం సుంకాలు పెట్టినా కూడా మనకి ఒక మాదిరిగా బాగానే చేస్తున్నాం. ఇంకా బాగా చేయాలి.

(28:36) ఎందుక ఈ దేశంలో వివిధ కారణాల వల్ల ఆర్థికంగా ఎదిగే అవకాశం మన ప్రజల కష్టాల వల్ల మన కుటుంబాల త్యాగాల వల్ల మరి యువతలో ఉన్నటువంటి కార్యద్యక్ష వల్ల కొంతమందిలో ఉన్నటువంటి చొరవ వల్ల నిర్మాణాత్మకత వల్ల సృజన శక్తి వల్ల కొంత జరుగుతుంది. దీన్ని గనుక ఒక 20 ఏళ్ళు కొనసాగించగలిగితే 15 20 ఏళ్ళు ఏకంగా 8 శాతం ఆర్థిక అభివృద్ధి ఒకటి కొనసాగించడం రెండు ఇది కొనసాగిస్తే చాలదు ఈ ఆర్థిక ప్రగతి ఫలితాలు ఈ దేశంలో అత్యధికంగా అందాలి ఇవాళ ఆర్థిక ప్రగతి ఫలితాలు 120 మందికి అంతున్నాయి మిగతా 78 మందికి కొంత అంతు ఉంది కానీ గణనీయంగా అందట్లే మా బతుకులు మారిపోతున్నాయి రేపు పొద్దున

(29:12) జీవితాలు ఇంకా బాగుపడతాయి దీని వల్ల నమ్మకం వచ్చేస్తాయి లేక రావట్లే ఇంక్లూసివ్ గ్రోత్ అంటాం అది రావాలి. ఈ రెండు గనుక ఇది ప్రధానంగా మన పాత ఇప్పుడు ప్రస్తుతం నేను చేస్తుంది లోక్సత్త చేస్తుంది ఇదే రాజకీయ సంస్కరలకు సమయం ఎప్పుడు వచ్చినా కూడా రెడీ రేపు పొద్దున ఏదో కారణంగా ఎన్నికల వ్యవస్థ మార్పుకో చట్టబద్ధ పాలనలో ఒక అంశాన్ని రెడీ సమాజం సిద్ధంగా ఉందనుకోండి సందర్భం వచ్చిందనుకోండి ఒక గంటలో ఐ యమ రెడీ దానికి ఒక వీలుంత మరక ఒక మార్గం చూపెట్టడం కోసం ప్రయత్నం చేయడం కోసం కలిసి రావడం కోసం కానీ దానికోసం ఆగకుండా దానికోసం నిరంతరం వేచి ఉండకుండా ఈలోగా ఆర్థిక ప్రగతి ఒకటి

(29:46) దీర్ఘకాలం మంచి ప్రగతి సాధించ చడమ రెండు ఇంక్లూసివ్ అన్ని వర్గాలకి ఆర్థిక ప్రతిఫలితాలు వచ్చేటట్టుగా చేయడం అంటే ఏమిటి ఒకటి ప్రభుత్వాలు పెట్టే ఖర్చు కేవలం ఈవాటి ఓటు కోసం తాత్కాలికం కడుపునం కాకుండా రేపటి సమాజం కోసం కొంతైనా బ్యాలెన్స్ ఉండేట్టుగా చేయడం ఈ మధ్య నేను చూసి మీరు గమనించి ఉంటారు పాత పెన్షన్ పద్ధతిని తిరస్కరించడం దగ్గర నుంచి బడ్జెట్లో బ్యాలెన్స్ దాకా నిరంతర ప్రయత్నం రాజ్యాంగం అన్నిటి శోధన చేసి రాజకీయంగా సాధ్యమైన రీతిలో ఉన్నంత మేరకు ఆర్థికంగా ప్రభుత్వాలు కూలిపోకుండా చూసుకోవడం రెండు మంచి ప్రమాణాల పాఠశాల విజిందా

(30:20) అనుకున్నాం. అసలు స్కూల్ స్థాయిలో కనీసం ఆలోచింపచేసే విద్య అందకపోతే ప్రజాస్వామం ఎట్లా బాగుపడుతుంది బేదరికం ఎట్లా పోతుంది అవకాశం ఎట్లా పెరుగుతుంది ఆత్మగోరం ఎట్లా వికసిస్తుంది 21వ శతాబ్దంలో విద్య లేకుండా ఇవన్నీ కబుర్లు చెప్తున్నాం మనం మంచి విద్య లేకుండా ప్రగతి ఏంటంత గ్యాస్ ఎంత అది అది మనకి డబ్బులు పుష్కలంగా ఉన్నాయి స్కూల్లు ఉన్నాయి టీచర్లు ఉన్నారు అందరం తల్లిదండ్రులకి పిల్లలు చదువుకోవాలని కోరికన త్యాగాలు ఉన్నాయి పిల్లలకి తెలివి తేటలు ఉన్నాయి అంగట్లు అన్ని ఉన్నాయి ఎల్లు నోట్లో సన్ ఉంది బుద్ధి లేదు విద్యను అందించే వాళ్ళకి ఆ ప్రభుత్వానికి

(30:48) వ్యవస్థ నిర్మాణం చేసే వాళ్ళకి చాలా తేలిగ్గా మంచి ప్రమాణాలు విద్య అందించవచ్చు మూడోది ఆరోగ్యం జేబులో భారం పెద్దగా లేకుండా అనారోగ్యం వస్తే కుంగిపోకుండా లక్షల భాజ్యం బిల్లు పడుతుందని చెప్పిన భయం లేకుండా మంచి ఆరోగ్యం చేర్పాటు ఈ దేశంలో పుష్కలంగా ఉన్నాయి పెద్ద ఖర్చు లేకుండా చేయొచ్చు. నాలుగోది చిన్న పట్టణాలు ప్రగతి అంతా హైదరాబాద్ లో కనిపిస్తుంది.

(31:10) మీరు 2023 డిసెంబర్ ఎన్నికల్లో చూడండి తెలంగాణలో హైదరాబాద్ లో హైదరాబాద్ 24 సీట్లు టిఆర్ఎస్ కి కి ఓట వేశరు టిఆర్ఎస్ కానీ వాళ్ళ మిత్ర పక్షాలకు కానీ కాంగ్రెస్ కి ఓటి వేల అందరూ టిఆర్ఎస్ కి అనుకూలం కాకపోవచ్చు వాళ్ళ కోపం ఉంఉండొచ్చు అవినీతి ఉంది ఆశత పక్షపాతం ఉంది కుటుంబ పాలన ఉంది దునియోగం ఉంది అప్పుడే ఉంది ఇక్కడే ఉంది అన్ని చోట్ల ఉన్నాయి అయినప్పటికీ ఎంతో కొంత ప్రగతి వచ్చింది నా జీవితం బాగుపడుతుంది నమ్మకం ఉంది కాబట్టి కోపం వచ్చిన వాళ్ళు ఇలా ముక్కు మూసుకొని ఓట వేశారు.

(31:36) హైదరాబాద్ బయట చాలా చోట్ల కాంగ్రెస్ పార్టీ ఈ గ్యారెంటీల వల్ల గెలిచింది అంటే ఏమిటి నాకు ఈ ప్రగతి ఫలితాలు అందట్లేదయ్యా నాకు కాబట్టి తాత్కాలిక తాగరం కావాలి. మీకు ఎందుకని ఒక హైదరాబాద్ కే ప్రగతి పరిమితం అయితే ఒక చెన్నైకే పరిమితం అయితే బెంగళూరుకే పరిమితం అయితే మిగతా జనాభా బాలబ భవిష్యత్ సంతి ఏంటి 90 శాతం నిలజేతం లేనటువంటి వాళ్ళు అసంఘటిత రంగంలో ఉన్నవాళ్ళు మరి జీవనంలో ఉద్యోగ భద్రత లేని వాళ్ళు రెక్కాడగా డొక్కడన వాళ్ళు వాళ్ళందరికీ అవకాశం రావాలి ఆర్థిక వ్యవస్థలో ఆధునిక యోగంలో అంటే ఎక్కడికక్కడ చిన్న చిన్న పట్టణాల్లో ఈలో లో వేజ్ ఎంప్లాయ్మెంట్ లో స్కిల్స్ తో లో వేజ్

(32:11) పెద్ద చదువు పెద్ద నైపుణ్యం పెద్ద కాకుండా ఉన్నవాళ్ళకి అద్భుతంగా చేయొచ్చు. మనం దృష్టి పడాలి పాలకుల దృష్టి అధికార యంతరాంగం దృష్టి పత్రికల దృష్టి ఊరికే మనం ఉన్న హైదరాబాదే కాకుండా మన హుస్నాబాదు మన మన సూర్యాపేట లేకపోతే మన వడంగల్లు మన మన కొడంగల్లు అన్ని చోట్లకి వెళ్ళాలని చెప్పి ఇది కావాలి చాలా తేలిగ్గా చేయొచ్చు.

(32:31) మ్ కొంతమేరకన్నా పెట్టుబడిలను ప్రోత్సహించే వాతావరణం నగరాలు ఉన్నాయి హైదరాబాద్ ఉంది నరకంగా మారిపోతుంది అన్ని ఉన్నాయి మనకి ట్రాఫిక్ చూడండి ఎట్లా ఉందో ఇది పెద్ద కష్టం కాదు ప్రజలు కూడా ఆదరిస్తారు. వీటి మీద దృష్టి కేంద్రీకరించినట్టయితే వచ్చే 15 20 ఏళ్ల పాటు అందరికీ అవకాశాలు కల్పించే బేదలకు కూడా ఎంతో కొంత ప్రగతనం చూపెట్టే ఆర్థిక వ్యవస్థ నిర్మాణం అయితే దానినుంచి ప్రజాస్వామ్యంలో మార్పుతాలు తెలియక వస్తాయి పక్కన జీవితాలు బాగుపడతాయి ఆలోచన పెరుగుతుంది అక్కడి నుంచి ప్రజాస్వామి వికాసం కోసం సమాజం నుంచి వస్తుంది అలా కాకుండా మనం ఊరికే

(33:08) ఉపన్యాసాలు ఇస్తే చాలు కాబట్టి మనం కారు చీకట్లో కూడా దీప స్తంభాన్ని చూడాలి నాకు ఉన్నటువంటి ఏమన్నా ఒక శక్తి ఉంటే ఏమిటంటే ఒక మీరు ఎంత ఎంత కాలు చీకట చూపెట్టండి నాకు మనకు ఇంగ్లీష్ లో చెప్తారే ఆ డార్కెట్స్ క్లౌడ్ లో కూడా ఐ సీ దట్ బ్యూటిఫుల్ స్పాక్ అది చూడాలి ఇంక ఇంకో మార్గం లేదు ఈ సమాజంలో ఏదో ఒక రకంగా మన పొరపాట్లు సవరించి మన ఆలోచన పెరిగి మన సంపద పెరిగి మన మనకి ఆత్మగౌరవం పెరిగేటువంటి వ్యవస్థ నిర్మాణం చేయాలి.

(33:39) సర్ రా టాక్స్ విత్ వీకే అని ఛానల్ ఒకటి ఉంది సర్ మీకు ఐడియా ఉంటది మీరు కూడా రా టాక్స్ విత్ వికే అని వంశీ కూరపాటి అని ఉన్నారు సార్ నా మంచి ఫ్రెండ్ ఒకసారి అడిగారన్నమాట హరీష్ గారు మరి ఇలా రాజకీయాలు మారుతాయి అంటారా ఇది ఈ కంపంత పోద్దా ఆయన కూడా మంచి యనో రెస్పాన్సిబుల్ సిటిజన్ గా మారాడతారు అన్నమాట నేనేమన్నాను అంటే అటు చూడండి సార్ జేపి సార్ లాంటి వాళ్ళు నో ఫార్మర్ ఐఏఎస్ నో మేధావి ఎలీట్ ఎలీట్ అంటే వెన్ ఐ సే మెంటలీ ఎలీట్ పర్సన్ ఆలోచించ అంత ఆయన లాంటి వాళ్ళకి సాధ్యం కాలేదండి మనం ఎంత ండి మర్చిపోండి అన్నీ కాదు మీ లైఫ్ మీరు చూసుకోండి అని నేను అన్నాను

(34:11) సార్ కరెక్టే అన్నానా కాదు ఒక భాగం కరెక్టే మీరు ప్రత్యక్ష రాజకీయంలో దిగి అసెంబ్లీ పార్లమెంట్లో పోటీ చేస్తూ చేస్తూ మారిపోతుంది అన్నటువంటి రొమాంటిజం నుంచి బయటపడండి అన్నది కరెక్ట్ కానీ అంటే రాజకీయాన్ని పట్టించుకోవద్దు రాజకీయంలో మార్పులు తేలేమ అనుకోవడం తప్పు రాజకీయానికి కొత్త అర్థాన్ని ఇవ్వాలి రాజకీయం పెద్ద క్యాపిటల్ పి తో పాలిటిక్స్ వచ్చేదేమో ఎమ్మెల్యే క్యాండిడేట్ కావడము పెద్ద కటవలు పెట్టడము కోట్లు ఖర్చు పెట్టడము ఎమమెల్యే కావ రావటము అయిన తర్వాత ఏంటి ఎవరికీ తెలియదు.

(34:40) అయ్యావ అనుకో ఇంత ఖర్చు పెట్టావు దానిలో అవరోధాలు మనకు తెలుసు నీకు సీట్ ఇవ్వరు నువ్వు డబ్బు ఖర్చు పెట్టాలా అయినా గెలుస్తావ అని గ్యారెంటీ లేదు అవతడు ఖర్చు పెడతాడు అంత దానికి ఇవన్నీ దాటాం ఈ పాములు దాటాం ఎమ్మెల్యే అయినావ్ తర్వాత ఏంటట ఎమ్మెల్యే అవుతా అని చెప్పి అనుకుంటున్నా కానీ ఎమల్ అయిన తర్వాత ఏం చేస్తావ్ నువ్వు ఇవాళ మనం వ్యవస్థలో అనుకున్న ఫలితాలు దేశానికి సాధించడానికి ఎమ్మెల్యే పదంలో ఏముంది మీకు అది మర్చిపోతున్నాం మనం ఆ పదవి మీద మనకు మోజు ఏదో ఒక గ్లామర్ మన దేశంలో అధికారం అంటే మనకు ఉన్నంత మోజు ప్రపంచంలో మర ఎక్కడా లేదు కాబట్టి మన

(35:10) ఆలోచన మొత్తం కూడా ఎన్నికల్లో పోటీ చేయటము ఎన్నికల్లో నగ్గటము నగ్గలేకపోతే నిరాశ పడడము ఒకాయన ఎవరో ఒకసారి ఎన్నికలు ఓడిపోయి మన్న తర్వాత ఎన్నికల్లో ఈసారి నాకు ఓటు అయిపోతే ఆత్మహత్య చేసుకుంటాని బెదిరించాడట జనం ఓటు వేసి గెలిపించారట హుజరాబాద్ ఎంత విచిత్రం అండి ఎంత విచిత్రం అండి ప్రజాస్వామ్యంలో ఓటు నేను ఆత్మహత్య చేసుకోకుండా ఉండడం కోసమా నాకోసమా అరే ఓటు ఈ ప్రజల కోసం ఓటు పోటీ చేసేవాడి కోసం కాదు వాడి కుటుంబాని కోసం కాదు ఈ ఇంగితంజాలో అతే ప్రజాస్వామ్యం ఉంది గోంగూర ఎన్నికల ఎన్నికలు ఎన్నికలు అయిన తర్వాత ఏం జరుగుతుంది అన్న దాని వచ్చి

(35:46) మౌలికంగా మనం చేసిన తప్పు ఏంటంటే అది అర్థం కాని వ్యవస్థ నిర్మాణం చేసి ఓటు ఇచ్చాము అరిచే హక్కు ఇచ్చాం నోట అసలు మౌలికమైన సమస్య అక్కడ ఉన్నది ప్రపంచంలో ప్రజాసమ నిలదొచుకున్న చోట ఏమైంది స్థానికంగానూికి 90 పనులు జరిగిపోతాయి. స్థానికంగా మనకు స్పష్టంగా అర్థం అవుతుంది నేను హరీష్ అనుకున్నాను హరీష్ చేతుల్లో ఈ పని ఉంది అది నా కళ్ళలో జరిగే పని నాకేదో దేశ నిర్మాణము భరత జాతి నాకు అవేం కాదు నాకు పనికవచ్చే పనులు హరీష్లో జరుగుతాయి జరగకపోతే హరీష్ బాధ్యత అది నాకు అర్థం కావాలి నేను ఓటు వేసేది జరిగే పని నాకు అర్థం కావాలి నేను కట్టే పనులు నాకు అందే

(36:20) సేవలు నాకు అర్థం కావాల అప్పుడు ప్రజాస్వామ్యం బలపడుతుంది. ప్రజాస్వామ్యానికి స్థానిక ప్రభుత్వాలు పాఠశాలలు మన అత్యంత ఘోరమైన వైఫల్యం ఈ దేశంలో ఏమిటి అంటే అధికారాన్ని కేంద్రీకృతం చేశం ప్రస్తుతం రాష్ట్ర స్థాయిలో పూర్తిగా అధికారి ముఖ్యమంత్రి సర్వాధికారి ముఖ్యమంత్రి నియంత ముఖ్యమంత్రి రాజు స్థానిక ప్రభుత్వాల తరాజులు ఎమ్మెల్యే మొకటం లేని మహారాజు అసెంబ్లీలో పని చేయడం కోసం కాదు స్థానికంగా మహారాజు ఆయన అసెంబ్లీలో మళ్ళీ ఆయన తరాజు ఆయనక ఏం పాత్ర లేదు.

(36:49) వాడు చెప్తే చేతితారు వద్దంటే చేతారు అంతే ఒక విచిత్రమైన వ్యవస్థ నిర్మాణం చేశం అందుకనే రాజకీయం మనకు సమస్య కూర్చున్నది దానికి ప్రజల్లో ఆలోచన పెరగటము కొంత ఒత్తిడు వచ్చే ఉదాహరణకి పట్టణ ప్రాంతాల్లో స్థానిక ప్రభుత్వాలు పాత్ర పోయింది ఒకసారి ప్రధానమంత్రి గారిని అడిగాను ఏవండీ ఢిల్లీ మేయర్ పేరు తెలుసా అని తెలియదు అన్నాడు కలకత్తా తెలిీదు బొంబాయ్ చెన్నై నాకు తెలీదు కానీ న్యూయార్క్ మేయర్ పేరు లండన్ మేయర్ తెలుసా అన్నాను బోరిస్ జాన్స్ అన్నాడు తర్వాత ప్రధానమంత్రి అయినాడు న్యూయార్క్ మేయర్ బ్లూ బ్లూమబర్గ్ అన్నాడు.

(37:20) మరి మెక్సికో మేయరు లోబర్డార్ అన్నాడు తర్వాత ఆయన మెక్సికో రాష్ట్రపతి అన్నాడు. మనం సిగ్గుపడాలి కదండీ ఆ దేశాల మేయర్లు తెలుసు మనక ఎందుకంటే వాడు మేయర్ ప్రభావశీలమైన మనిషి ఆ నగరాన్ని దేశాన్ని ప్రభావితం చేయ మన మేయర్లు ఉన్నా లేకపోయినా ఉత్సవ గ్రహాలు మరి మనం ఎప్పుడు మారుతాము అని గట్టిగా పోరాడను స్థానిక ప్రభుత్వాన్ని గురించి బలహీనమైన పేలవమైన ప్రభుత్వం ఎన్నికల కోసం ఆర్పాట మళ్ళీ మొన్న పంచాయతీ ఎన్నికలు లేరుని రేపు పోతే మున్సిపాలిటీ ఎన్నికలు అంటున్నారు.

(37:44) దాని కోసం ఇప్పటికే మళ్లా గల పడుతుంది ఎవరు మేయర్ క్యాండిడేట్ ఎవరిది ఎలా గెలవాలి ఎవరి ఎలా క్యాంపులు వేయాలి ఎన్ని కోట్లు ఖర్చు పెట్టాలి ఈ డ్రామా అంతా జరుగుతుంది. ఎందుకట జీవోత్సవాల కోసమా చైనా నియంతృత్వ దేశం అనుకుంటున్నాం కాదు ఈ విషయంలో చైనా మనకంటే చాలా ప్రజాస్వామ్య దేశం మూడో వంచ ప్రభుత్వంలో చైనాలో మొత్తం ప్రభుత్వం పెట్టే ఖర్చులో 51 రూపాయలు వంద రూపాయల్లో స్థానిక ప్రభుత్వాల ద్వారా వాళ్ళ చేతుల మీదగా స్థానిక అవసరాల కోసం ఖర్చు అవుతుంది మన దేశంలో ఎంతో తెలుసా హరీష్ మూడు రూపాయలు వంద రూపాయల్లో మూడు రూపాయలు స్థానిక ప్రభుత్వాల్లో ఖర్చుఅయ్యేది 60 రూపాయలు రాష్ట్ర ప్రభుత్వంలో ఖర్చుయేది

(38:22) చాలా మందికి సంగతి తెలియదు. 35 రూపాయలు జాతీయ స్థాయిలో ఖర్చుయేది. 65 రూపాయలు రాష్ట్రంలో ఖర్చుయే దేశం మరొకటి లేదు ప్రపంచంలో అతి ఎక్కువ రాష్ట్ర స్థాయిలో ఖర్చుయేది మన దేశం మూడు రూపాయలు స్థానికంగా ఖర్చుయే దేశం మరొకటి లేదు అంత తక్కువ ఖర్చు ఇంకోట్లేదు. అది ఉంటే ప్రజాసమకరంలో జరుగుతుంది. అది మనకి మన దేశంలో మీరు ఇందాక ఎలీట్స్ అన్నారే ఫాల్స్ ఎలీట్స్ ఇందాక ట్రూ ఎలీట్స్ గురించి మాట్లాడారు ఫాల్స్ ఎలట్స్ అన్నారు డబ్బు వల్ల పుట్టుక వల్ల కులం వల్ల ఆధిపత్యం వల్ల ఉన్న ఎలీట్స్ ఫాల్స్ ఎలీట్స్ వాళ్ళకి ఎవరికీ అధికార వికేంద్రీకరణ ఇష్టం

(38:55) లేదు. అధికార వికేంద్ర ఇస్తే సామాన్యులు మనం సమానం అవుతాం. వాళ్ళతో పాటు క్యూర నుంచోవాలి. చమట వడిచే వాడికిని మంచి ఖరీదని బట్టలు వేసుకున్న వాడికి తేడా కనిపించదు. కేంద్రీకరణ ఉంటే మనం అన్ని తిట్టినా కూడా ఎమ్మెల్యే మనం ఫోన్ చేయొచ్చు ఎంపీ ని మనం కాంటాక్ట్ చేయొచ్చు మినిస్టర్ని మనం కలవచ్చు వాళ్ళంతా మన బాగా తెలిసినవాళ్ళు సామాన్యుడికి అందుబాటులో ఉండదు కాబట్టి మన ప్రజాస్వామ్యం కొంచెం ఈ మాట వినడానికి చాలా కటువగా అనిపిస్తుంది.

(39:16) మన ప్రజాస్వామ్యం ఊపరితలం మీద ఉన్న ప్రజాస్వామ్యం కొన్ని విషయాల్లో స్వేచ్ఛ నిజమైనది మ్ ఎన్నికలు నిజంగా జరుగుతున్నాయి. ఎన్నికలు జరిగే వెనకాల జరిగే భాగవత్వం అంతా ప్రజాస్వామ్యం కాదు. ఎన్నికల ప్రక్రియ వేరు వెనకాల జరిగే భాగవతం వేరు క్యాండిడేట్ ఎవరత ప్రజలతో సంబంధం ఉందా అసలు సామర్థ్యాన్నో నిజాయితినో గతంలో వచ్చే చరిత్రను చూసి ఏమనా ఎంపిక చేస్తున్నామా మన దేశంలో 190 కేసుల్లో అంటే మీరు గెలిచేవారుగా మనం వేరేసేయండి ప్రధాన పార్టీలు చూద్దాం బలమైన పార్టీలో పాతికమైన పార్టీలు చూద్దాం.

(39:46) అంుచేత ఈ ప్రజాస్వామ్యం కొంత మేరకు ప్రజాస్వామ్యమే కానీ ఊపరిదల ప్రజాస్వామ్యం ముందు మనం నిజాయతిగా అర్థం కావాలి. సర్ మనం గొప్ప ప్రజాస్వామ భ్రమ నుంచి బయటపడాలి ఈ ప్రజాస్వామ్యంలో ప్రజలు తప్పు అంటారా ప్రజా పాలకులు తప్ప ప్రజలు ఏనాడు కాదు ప్రజలు ఇప్పుడు మహాత్మా గాంధీని గాని ఇంకోళ్ళని గాని ప్రజలు ఏమైనా కోరారండి మాకు ప్రజాస్వామ్యం ఇవ్వండి ఓటు హక్కు ఇవ్వండి అని ఇంక్విలాబ్ జిందాబాద్ ఇంకలాబ్ జిందాబాద్ అన్నారు.

(40:09) స్వతంత్ర పరిచ స్వతంత్ర పరిచయ అన్నారు. ఈ ప్రజలు నాయకత్వాన్ని నమ్మారు. నాయకత్వం ఏం చెప్తే అది చేశారు. శాంతియుతంగా వాళ్ళ ఉద్యమాల ద్వారా ప్రజ ఒక ప్రజాస్వామ్య వ్యవస్థని ఒక స్వతంత్రం తీసుకొచ్చారు. రాజ్య నిర్మాణం చేసే బాధ్యత మంచి ప్రజాస నిర్మాణం చేసే బాధ్యత ప్రజలది కాదు నాయకత్వం అనేది పరిస్థితి నాయకత్వం విఫలమలైింది. అప్పుడు ఒక భగత్ సింగో సుభాష్ చంద్ర బోస్ట్ పుట్టుకొచ్చే పరిస్థితులు ఉన్నాయి.

(40:33) ఇప్పుడు ఎంత పరిస్థితులు మార ఇప్పుడు మన యువతలో అంతే భగత్ సింగ్ ఉండ అంద సుభాష్ చంద్ర బోస్ ఉన్నారు నాకు ఏం మాత్రం అనుమానం లేదు. సమస్య అది కాదు నాయకత్వం లేకపోవడం కాదు నిజాతిపరు లేకపోవడం కాదు గొప్ప హీరోలు లేకపోవడం కాదు. ఒక యుద్ధం వచ్చినప్పుడు పరాయవాడు తెల్లతోలు వాడు మన మీద ఆధిపత్యం పెడుతున్నప్పుడు వచ్చే ఎమోషన్ వేరు ఒక ఇవెంట్ అది అక్కడ వాడు పోవటం వాడి జెండా మన జెండా రావటం దాని కోసం పోరాడడం వేరు మ్ నిరంతరం జాతి నిర్మాణం కోసం 50 ఏళ్ళు 100 ఏళ్ళు కష్టపడడం వేరు మ్ కాబట్టి దాంతో పోల్చి ఆనాడు సుభాష్ చంద్ర బోస్ ఉన్నాడు ఈనాడు లేడు కాబట్టి మనం

(41:05) ఎవతంత పనికి రాని చెప్పి అనేది నిరర్థకమైన అసంబద్ధమైన వాదన సమస్య ఏంటంటే ఈవేళ నిజమైన ప్రజాస్వామ్యంలో అది అర్థం చేసుకుని ఉపయ ఉపయోగించేటువంటి అవకాశం ప్రజలకు కలగాలని చెప్పంటే దానికి ఆనాడు రాజ్యాంగ నిర్మాణపు నాయకత్వం కావచ్చు తర్వాత నిరంతరం వస్తున్న నాయకత్వం కావచ్చు ఎలా ప్రజాస్వామ్యాన్ని సుసంపన్నం చేయాలి వ్యవస్థీకృత ఎట్లా చేయాలని ప్రయత్నం చేయాలి అది జరగటంలే ఎన్నికల్లో ఓట్లు గలపటం తప్ప ఎలాగోలా ఓట్లు సాధించే అధికారం ఎత్తడమే తప్ప రాజ్యాంగం విమోరికి వీళ్ళకి అవసరం అంటే ఎలాగోలా రాజ్యాంగం ఉపయోగించి ఎన్నికల్లో ఓటు ద్వారా అధికారంలోకి రావాలి దట్స్ ఆల్ అంతవరకే

(41:38) రాజ్యాంగం ఆ తర్వాత మాకు రాజ్యాంగం అక్కర్లే రాజ్యాంగ స్ఫూర్తి అక్కర్లే మరి ఆ తప్పు ప్రజలతో అవుతుందో ఎలా అవుతుంది రాజ నాయకత్వంలో అవుతుంది ప్రజలు ఓటు వేస్తున్నారు ప్రజలు శాంతితంగా ఉన్నారు. ప్రజ రాజ్యాంగా ఉన్నారు కదా సార్ రాజ్యాంగం నిర్మాణం చేశారు. నేను కూడా అంటే ఏంటంటే సార్ ఒక సాఫ్ట్వేర్ ఒక హార్డ్వేర్ ప్రజలు తీసుకుంటే ఒక హార్డ్వేర్ సర్ రాజ్యాంగం అనేది ఒక సాఫ్ట్వేర్ ఒక సాఫ్ట్వేర్ అప్లై చేసి రన్ చేయాలంటే హార్డ్వేర్ గట్టి కరెక్ట్ గా ఉండాలి సార్.

(42:02) మన రాజ్యాంగం ఎలా నిర్వహణ అయింది అంటే ఒక 10 దేశాల నుంచి 10 కాపీ చేసామా కాపీ పేస్ట్ చేసామా దాంతో పాటు మన అకార్డింగ్లీ మన డెమోగ్రఫీస్ కి కాస్త పనికవచ్చేట్టుగా కొంచెం ట్వీక్స్ చేసాం. అంతే కదా సర్ మన ఫ్రాన్స్ రష్యా చైనా యుఎస్ఏ అన్ని నుంచి తీసుకునేవార్ యస్ ఇట్ ఈస్ కాపీ చేసి పేస్ట్ చేసుకోం ఆ సాఫ్ట్వేర్ రెడీ చేసాం కానీ హార్డ్వేర్ మీద రన్ చేస్తున్నాను కానీ ఈ హార్డ్వేర్ కరెక్ట్ గా లేదే మీ ఉపమానం కరెక్ట్ కాదు అట్లా అయితే ఏమిటంటే మనం ఒక కంక్లూషన్ కి లాజికల్ కంక్లూషన్ ఏంటంటే కొన్ని సమాజాలు ప్రజాస్వామ్యానికి పనికి రావు నిరంతరం బానిసత్వంలో మగ్గాలే కొన్ని సమాజాలు

(42:32) గొప్పవి అన్ని సమాజాలు ఒకే రకమైనవి చాలా స్పష్టంగా చెప్తున్నా ఓ బ్రిటిష్ సమాజము అమెరికన్ సమాజము ఇరానియన్ సమాజము భారతీయ సమాజమో చైనీస్ సమాజం వేరే కొన్ని చారిత్రక పరిస్థితుల వల్ల కొంచెం వెనక ముందు ఉండొచ్చు కానీ ప్రతి సమాజంలో ప్రజాస్వామ్యాన్ని ప్రజాస్వామ్యం ఇంకోస ఇంకొద్ది వెనక్కి వెళ్దాం మ్ మీ కుటుంబంలో ఎంతమంది ఉన్నారు? నేను అమ్మ అక్క చెల్లి ఫ్యామిలీ నలుగురు ఉన్నారు ప్రేమ ఉంది అనుబంధం ఉంది మరి తల్లిదండ్రులు మీ కోసం బోడి త్యాగాలు చేశారు.

(43:06) ప్రతిరోజు ప్రతి విషయంలో కలిసే ఉంటున్నాం మనం కలిసి ఉండాలంటే బోల్నంత కాంప్రమైజ్ బోల్నంత చర్చ కొన్ని సందర్భాల్లో సంఘర్షణ ఇవన్నీ ఉంటాం కదా ప్రేమానుబంధాలు ఉండి జన్యు సంబంధం ఉండి ఒకడి మీద ఒకడికి పూర్తి విశ్వాసం ఉన్నటువంటి కుటుంబంలో కడుపుకుంటం అంత కష్టమైనప్పుడు ఇన్ని లక్షల మంది ఇన్ని కోట్ల మంది ఇన్ని కులాలు ఇన్ని వర్గాలు ఇన్ని వివిధ నేపథ్యాలు వివిధ నమ్మకాలు వివిధ మతాలు ఎంత కష్టం ప్రజాస్వామి ఇది ఆశమాష అనుకున్నారా ప్రపంచంలో ప్రజాస్వామ్యం ఆశామాషగా రాలా నాలాంటి వాళ్ళతో సహా చిన్న మేము చేసింది తప్పు ఏంటంటే మంచి రాజ్యాంగాన్ని రాసుకుంటే అమెరికా వాళ్ళు ఆపరే చేస్తుంటారు ఆఫ్రికా

(43:43) ఆఫ్గనిస్తాన్ పోయాం రాజ్యాంగాన్ని రాసుకున్నాం ఎన్నికలు పెట్టాం అయిపోయింది కాలేదంటే భయపడుతున్నారు ఇరాక్కి పోయాం ఆక్రమించుకున్నాం రాజ్యాంగాన్ని రాసాం ఎన్నికలు పెట్టాం అయిపోయింది కాదు అది చాలు ఉపరితలం దానికి చాలా పూర్వ నేపథ్యం కావాలి బ్రిటన్ లో ప్రజాస్వామ్యం సరిగ్గా వికసించడానికి 1215 లో మొదలెట్టారు మగ్నకార్ట మెగ్నాకార్ట ఇప్పటికి 810 సంవత్సరాలు దాటింది.

(44:05) ఇప్పుడు బ్రిటన్ నుండి ఎంతో గందరగోళంలో ఉన్నారు మనలబడుతున్నారు. మనం చూసిన గొప్ప బ్రిటన్ కూడా ఒక్క రోజు రాలా కొన్ని వందలు ఏళ్లు పట్టింది. అమెరికాలో ప్రజాస్వామ్యం 1619లో ఒరిజినల్లో ప్రారంభం అయింది. ఇప్పుడు చూడండి అమెరికా వెళ్ళితే చాలా మంది కన్నులు కారుస్తున్నారు ఏంటని చెప్పని గొప్ప ప్రజాస్వామ్యంగా వికసించింది కానీ ఒక్కరోజు రాలా ప్రజాస్వామ్యం నిర్మాణం చేయడం అనేది క్షణాల్లో జరిగే పని కాదు దశాబ్దాలు కొన్ని సందర్భాలు శతాబ్దాలు పడుతుంది కార్యక్రమంగా పెరుగుతున్నామా లేదా అని ఆలోచించాలి తప్ప నిరాశకు తావే లేదు అదే దానికి ఏంటంటే నాయకత్వం ఎంత ముందుచూపుతో

(44:40) శివస్థితిక ఏర్పాట్లు చేస్తే అంత వేగంగా జరుగుతుంది. కొన్ని కొన్ని మనం చేసాం కొన్ని ముందు చూపుతో చేసాం భాషా ప్రవక్త రాష్ట్రాలు రాష్ట్రాలకు మొదట్లో కొంచెం తక్కువైన అధికారాలను పెంచడం క్రమక్రమంగా వ్యవస పద్ధతుల్లో పొరపాట్లు కొన్ని సవరించుకోవడం అలాగే మన లైసెన్స్ పర్మిట్ రాజ్యం స్థానంలో కొంచెం పోటి పోటీ వ్యవస్థ కొన్ని కొన్ని మంచి చేశం కానీ మనం చేసిన చెడు ప్రభావం కూడా కొంత ఉంటుంది కదా ఆ చెడుని సవరించుకోవాల ఆ చెడు అర్థం కావడం కోసం టైం పట్టాల అర్థమైనా చేయకపోతే ప్రజల్లో అవగాహన పెరగాల ఇంకో మార్గం లేదు దీనికి ఒక మ్యాజిక్ బిల్ అట్ లేదు ఒక

(45:10) నియంతో వచ్చేసి చేస్తా అని చెప్పి జరిగే పని కాదు నేను కాస్త పరుషంగా ఉంటానుని అనుకోవచ్చు సార్ నాలో ఉండే ఫ్రస్ట్రేషన్ అన్నమాట అందరిలో మనం ఎంత కర్కశంగా అంటే మనకి దురుద్దేశం లేకుండా మన హింస గాన లేక ద్వేషం గాన లేకుండా ఎంత ఎంత నిజాయితిగా నిష్కర్షగా ఆలోచిస్తే అంతగా ఫలితాలు వస్తాయి అయిపోయినా మొహమాటం కోసం మాట్లాడితే ఉపయోగం లేదు కాబట్టి మనం ఏ రకమైన జంకు లేకుండా మాట్లాడుకుందాం సరే ఇంతసేపు రాజకీయం గురించి మాట్లాడాం ఇప్పుడు ఒక మెట్ట రాజకీయం గురించి కూడా కాదు నా దృష్టిలో రాజకీయం సమాజం దృష్టిలో రాజకీయం కాదు సమాజం గురించి మాట్లాడాం మనం ఎందుకంటే నా

(45:45) దృష్టిలో రాజకీయం అన్నది ఎవడు గెలిచారు ఎవడు ఎవడడు కాదు ఎన్నికలు కాదు. రాజకీయం అంటే సమిష్టిగా మన సమాజాన్ని ఎలా నిర్మాణం చేసుకున్నామో ఉమ్మడి అవసరాలు తీర్చుకోవడం కోసం ఎలాంటి ఏర్పాట్లు చూసుకున్నామో కొరతలు ఏంటని అలాంటి రాజకీయం మాట్లాడాం ఇది నిజమైన రాజకీయం మామూలుగా జనం ఆలోచించ మామూలు జనాలకి ఏంటంటే రోజువారి చర్చల్లో పత్రికల్లో వచ్చేది రేవంత్ రెడ్డా అది కేసిఆర్ జగన్నా చంద్రబాబు అది రాజకీయమా మావాడికి వేసామా మా కులం గెలిసిందా మా మతం గెలిసిందా మన రాజకీయం మన పనులు డబ్బులతో మన బతుకు ఏమవుతుంది మన పిల్లల భవిష్యత్తుకి మార్గాలు వస్తున్నాయా పొరపాట్లు ఉన్నాయా

(46:17) ఇది నిజమైన రాజకీయం నేను నమ్ముతున్నాను రాజకీయం మెట్టు కి ఎందుకు తీసే లెట్స్ టాక్ అబౌట్ ద స్టీల్ ఫ్రేమ్ విచ్ యు కమ ఫ్రమ అదే అర్థమైంది కదా సార్ అది మీ టైం కి ఇప్పటికి సర్ యనో ఈ సివిల్ సర్వీస్ వ్యవస్థ అనేది ఆ ఇప్పటికి ఇంకా కుళ్లిపోయింది మనం పచ్చిగా మాట్లాడుకుంటే కుళ్లిపోయింది అన్న భావం ప్రజలందరిలో ఉన్నమాట వాస్తవము అది బహుశా ఆ నిర్ధారణ కూడా కంక్లూషన్ కూడా వాస్తవము కానీ హరీష్ రెండు రకాలుగా దీన్ని చర్చించుకోవచ్చు ఒకటి మేమంతా చాలా గొప్పవాళ్ళం మేమంతా చాలా కష్టపడ్డాం ప్రజల కోసం మేమంతా నిజాయితిగా పని చేసాం త్యాగాలు చేసాం

(46:53) వీళ్ళంతా దొంగలు అని ఒక మాట అనుకోవచ్చు. ఎలాగైతే యువతారాన్ని గురించి చాలా మంది పెద్దవాళ్ళు మా దేశులు మా రోజుల్లో మాకు క్రమశిక్షణ ఉండే అది విలువలు ఉన్నాయి అని చెప్పి ఈ రోజు లేవని చెప్పి అది పచ్చి అబద్ధం కచ్చితంగా పరిపాలన యంతరంగం మీద నమ్మకం తగ్గింది. వాళ్ళ వల్ల జరిగే ఫలితాల కంటే నష్టం కొన్ని సందర్భాల్లో కనిపిస్తుంది అధికారి దుర్నియోగం అవినీతి ఉంది అనుమానం లేదు.

(47:17) కానీ కారణాలు ఏమిటి పరిష్కారాలు ఏంటి చూడకుండా మా రోజుల్లో మేము బాగా చేసాం ఈ రోజుల్లో అనుకున్నంత బాగా చేయట్లేదు అని చెప్పి అనుకుంటే అది వేరే నింద తప్ప ఫలిత ఫలితం లేదు ఆనాడు మన దేశంలో ఈ పదవులు అంటే గ్లామర్లు ఉన్న కారణంగా సమాజంలో అందరూ ఈ ఉద్యోగాల కోసం పర్లాటపడ్డారు. అది తగ్గుతున్న కంటే ఇక పెరుగుతుంది ప్రభుత్వ ఉద్యోగాల మోజు ఇవాళ దేశంలో జాతీయ స్థాయిలో ఈ సర్వీసుల కోసం 15 లక్షల మంది అప్లికేషన్లు చేస్తున్నారట 10 12 లక్షల మంది పరీక్షల్లో కూర్చుంటున్నారట ఒకవెయ్య మందో 800 మందో సెలెక్ట్ అవుతారు దేశం అంతా కలిపి ఐఏఎస్ అయితే 100 మంది సెలెక్ట్ అవుతారు. అంటే 10 వేల మందికి

(47:50) ఒకళ్ళు సెలెక్ట్ అవుతున్నారు. పరీక్షల్లో కొంచెం ఇంప్రూవ్మెంట్ తీసుకురావచ్చు కానీ ఇంతకంటే గొప్పగా ఏం చేయలేం రిక్రూట్మెంట్ విషయం వరకు సమాజంలో ఉన్నవాళ్ళ కాస్త మంచి వాళ్ళే వస్తున్నారు అందరూ మంచి వాళ్ళు వస్తున్నారు అంటలేదు వచ్చినవాళ్ళంతా గొప్పవాళ్ళని అంటలేదు కానీ మొత్తంలో ఉన్నంతలో ప్రతిభావంతులు సమర్థులు వస్తున్నారు. అప్పుడే వచ్చారు.

(48:10) తర్వాత ఎందుకు ఇట్లా అవుతుంది అన్న కారణాలు చూడకుండా మనం తిట్టి వస్తే ప్రయోజనం లేదు. మ్ మూడు కారణాలు ఉన్నాయి ప్రధానంగా మూడు కారణాలు ఉన్నాయి. మొట్టమొదటిది ఒకసారి చేరిన తర్వాత నాకు అసలు జీవితంఅంతా కూడా భద్రత నన్ను ఒక మహారాజులాగా చూస్తున్నారు. ఒక ఫ్యూడల్ వ్యవస్థ పేరుకి డెమోక్రాటిక్ వ్యవస్థ పరిపాలనతరంగానే ఒక దీనిలో చరగానే బ్రిటిష్ కాలం నుంచి ఒక ఫ్యూడల్ వ్యవస్థగా ఒక మహా మహారాజులుగా మనం కొలుస్తున్నారు.

(48:40) నేను పని చేసినా చేయకపోయినా లంచం అంత తిన్నా తినకపోయినా ప్రజలకి పనికవచ్చినా రాకపోయినా నాకు పదవన్నతులు వస్తుంటాయి పదోన్నతులు వస్తుంటాయి నా జీవన పర్యంతం నాకు ఆ పేరు ప్రతిష్ట మూడు అక్షరాలు పేరునకాలు ఉంటే నేను గొప్ప లార్డ్ని రెండో సమస్య నాకేం కొత్తగా విషయాలు తెలియక్కర్లే నేర్చుకోక్కర్లే ఏ పనిైనా సరే నాకు నా చేతిలో పెట్టండి నా చేతిలో డిఫెన్స్ కావచ్చు ఒకరోజు ఎడ్యుకేషన్ కావచ్చు హెల్త్ కేర్ కావచ్చు ఇండస్ట్రీ కావచ్చు ఇన్ఫ్రాస్ట్రక్చర్ కావచ్చు రూరల్ డెవలప్మెంట్ కావచ్చు ప్రపంచంలో ఎవడైనా అలా చేయగలడా ఇప్పుడు మీ పరిభాషలో చెప్పాలంటే

(49:11) స్క్రిప్ట్ రైటింగ్ నేనా చూస్తాను ఎడిటింగ్ నేనా చూస్తాను డైరెక్షన్ నేనే చూస్తాను యాంకర్ నేను చూస్తాను యాక్టింగ్ నేనే చూస్తాను హీరోయిన్ నేను అవుతాను పాటాలు నేనే పాడతాను పాటలు నేనే రాస్తాను అంటే సాధ్యంవుతుందా అది స్పెషలైజేషన్ కావాలి అది లేదు మూడోది అన్ని కీలక పదవులకి నాకే సొంతం ఇంకొకడికి ఎవరు పోటీ పడ్డలేదు హరీష్ అంత గొప్పవాడ ఆయన మదన్ ఎంత గొప్పవాడైనా ఎంత సమర్ధన సమాధానం పనికి వచ్చాడ సరే మదన్కి ఆ ఛాన్స్ లేదు నాకే ఎందుకంటే ఎలాగైతే ఒక కులంలో పుట్టిన కారణంగా గొప్పవాడని పోవడం అనుకున్నారో ఓ సర్వీస్ లో ఉన్నాడు చేరిన కారణంగా నేను

(49:40) ఒక్కడినే గొప్పవాడిని మొనోపలి ఈ మూడు పెట్టారు ఈ మూడు పెట్టి మీరు ఒక సినిమా తీశరు అనుకోండి ఈ మూడు పెట్టి కంపెనీ నడిపారు అనుకోండి సినిమా మర్నాడు బాక్స్ ఆఫీస్ లో డబ్బ పెరిగిపోతుంది. కంపెనీ మూడు రోజుల్లో మూతపడిపోతుంది. గవర్నమెంట్ ఎందుకు మూత పెట్టంలేదు అంటే బలవంతంగా మన దగ్గర పన్నులు వసూలు చేసి వాళ్ళకి పంపకాలు చేస్తున్నారు.

(50:04) కాబట్టి ముందు దాని స్ట్రక్చర్ లోనే మౌలికమైన లోపాలు ఉన్నాయి రెండోది అధికార కేంద్రీకరణ చేసి జవాబుదారితను లేకుండా చేసేసరికి ఫీడ్బ్యాక్ లూప్ లేదు మూడోది రాజకీయం ఇందాక అనుకున్నాం మనం ఎప్పుడైతే కుళ్లిందో దాన్ని అలుసుగా తీసుకొని మరి రాజకీయం వేల కోట్లు సంపాదించాలఅని చెప్పంటే అధికారంత ఉపయోగించుకొని ఎత్తం చేయాలి కదా అరే 100 కోట్లు బాస పెడుతుంటే నేను 10 కోట్లు తిట్టాను చాలా తేలిక కదా కాద సో మరింత తేలిక అయిపోయింది.

(50:38) ఈ కారణంగా పతనమైంది ఇప్పుడు దాన్ని పరిపాలన యంతరంగం లేకుండా ప్రపంచంలో ఏ వ్యవస్థ నడవదు అది కమ్యూనిస్ట్ వ్యవస్థ కావచ్చు ఇరాన్ కావచ్చు అమెరికా కావచ్చు బ్రిటన్ కావచ్చు ఇండియా కావచ్చు ఈ పొరపాట్లు ఏంటి ఎలా సవరించాలి దాని మీద దృష్టి పెడితే కచ్చితంగా ఇదే అధికారులు ఉద్యోగుల నుంచి బ్రహ్మణాల ఫలితాలు వస్తున్నాయి కొన్ని సందర్భాల్లో ఒక ఉద్యోగి గాని ఒక అధికారి గాని సమర్థంగా పని చేస్తే ఆ చిన్న సామ్రాజ్యంలో మంచి ఫలితాలు వస్తున్నాయి.

(51:02) మనక ఇస్రో చూడండి మరి ఇస్రో ఎందుకని ఇంత అద్భుతంగా తక్కువ ఖర్చుతో చేయగలుగుతుంది ఎందుకని బాబా అటమిక్ రిసర్చ్ సెంటర్ గాన బార్క్ కానీ మరి కొన్ని సంస్థలు కానీ ఎందుకు చేయగలుగుతున్నాయి వాళ్ళేం దేవుళ్ళు కాదే వాళ్ళేం ఎక్కడి నుంచి పుట్టినోళ్ళు కాదే అక్కడ కొన్ని ఏర్పాట్లు మార్చాం ఇదే పరిపాలన యంతరంగం కొన్ని సందర్భాల్లో బ్రహ్మాండంగా ఎందుకు పని చేస్తున్నా ఎలక్షన్లు వచ్చినయి ఎలక్షన్ నిర్వహణ బ్రహ్మాండంగా చేస్తున్నారు.

(51:26) శాంతిపత బ్రహ్మాండంగా కాపాడుతున్నారు. వరదలో ఇంకోటి వస్తే ఉన్నంతలో బాగా చేస్తున్నారు. ఆ సందర్భంలో చేస్తున్నాం మళ్ళీ రేపు పొద్దున మళ్ళీ మామూలే కాబట్టి ఇది వ్యక్తులు నిందిస్తే లాభం లేదు ఎలాగ పరిస్థితిని కల్పించాలి మన అనుభవం నుంచే మన నా ప్రశ్న ఏంటంటే సార్ ఇప్పుడు ఐఏఎస్ ఆఫీసర్స్ ఉంటారు సార్ ఎరైట్ ఐఏఎస్ ఆఫీసర్స్ పేర్లు చాలా తక్కువ వింటాం అప్పట్లో ఈ మధ్య రీసెంట్ గా వినదంటే అశోక్ హేమంకా గారు 60 సార్లుఏమో ట్రాన్స్ఫర్ అయ్యారంట మన దురదృష్టం ఏంటంటే ఏ పని చేయకుండా 60 సార్లు ట్రాన్స్ఫర్ అవ్వడం ఈ రోజు నిదర్శనం అయింది. ఏం పని చాదించాలని

(51:54) చెప్పట్లే మనం మాట్లాడట్లే అవును మన దేశంలో మన చర్చ కూడా కేమకాని గురించిన మాట్లాడట్లే మనం చూడవలసింది ఆ మనిషి వల్ల సమాజానికి ఏం మేలు జరిగింది అవును సార్ ఎంత ప్రభావం చూపెట్టగలగారు అంతే కానీ ఎన్ని సార్లు ట్రాన్స్ఫర్ అయి హీరోగా చాలామనడని కాదు మనం చూడాల్సింది. అంటే మన చర్చే దేశంలో ఒక్కల మార్గం కనబట్టింది. అలా ఇప్పుడున్న ఆఫీసర్లో సార్ కరెంట్ లాట్ లో ఏ ఒక్క ఆఫీసర్ కూడా ఈ ఆఫీసర్ ఎలక్ట్ ఆఫీసర్ే ఈయన మాకు కావాలి అన్నట్టుగా మీరు ఎక్స్ట్రీమ్ గా ఎక్స్ట్రీమ అద్భుతమైన అధికారులు ఈనాడు కూడా ఉన్నారు.

(52:22) నేను పేర్లు ఒకని చెప్తే మరి మంది కాదనట్టు ఉంటుంది. ఈనాటికి కూడా గొప్ప విజయాలు సాధిస్తున్న వాళ్ళు ఫలితాలు తీస్తున్న వాళ్ళు అధికారులు ఉన్నారు. ఒక చిన్న ఉదాహరణ చెప్తాను ఇవాల్టి క్యాబినెట్ సెక్రెటరీ హమ్ సోమనాథన్ అద్భుతమైన అధికారి నేను చెప్పగాను ఒక కొత్త అధికారి నాతో పోలిస్తే ఏదో ఫైనాన్స్ సెక్రెటరీ చేశాడు అద్భుతమైన అధికారి ఈ ఐఏఎస్ నుంచి రాకపోయినా కూడా ఒక ఆర్థిక వ్యత్తగా వచ్చిన మనిషి ఈనాటి చీఫ్ ఎకనామిక్ అడ్వైజర్ అనంత నాగేశ్వరన్ అద్భుతమైన అధికారి దేశం కోసం ప్రాణం వడ్డి పని చేస్తున్నాడు.

(52:58) కాబట్టి అందరూ చెడ్డవాళ్ళు అందరూ నాశనం చేస్తున్నారు ఇది చాలా దేశానికి చాలా హాని చేస్తుంది. కచ్చితంగా ఈవేళ కూడా రాష్ట్రాల్లో గాని జాతీయ స్థాలో గాని రాజకీయంలో గాని పరిపాలనలో గాని నిజాయితీపరులు అద్భుతమైన వ్యక్తులు ఫలితాలు సాధించే వాళ్ళు ఉన్నారని మనం గుర్తించాలి ముందు అంతా ఒకే ఘాటన కట్టేసి నిరాశకి లోబడిపోతే సమస్యల భాగం అవుతున్నాం.

(53:18) దుర్మార్గులో ఉన్నారు దేశాన్ని దోచుకునే వాళ్ళు ఉన్నారు అద్భుతాలు చేస్తున్న వాళ్ళు ఉన్నారు. తక్కువ నెంబర్లో కరెక్టే తక్కువ నెంబర్ కావడానికి కారణం మనం వ్యవస్థ నిర్మాణాన్ని బట్టి ఉంటుంది. కాబట్టి వీళ్ళని ఇది చూసి ముందు గుర్తించండి అందుకే అందరిని ఒక ఘాటన కట్టేస్తే అంతా చండాలం అంటే చేసేవాడికి కూడా ఆత్మగౌరవం పోతుంది ఆత్మవిశ్వాసం పోతుంది సమాజం నాశనం అవుతుంది.

(53:37) అలా అందరూ చేయాలంటే ఏ మార్పులు చేయాలో ఆలోచించండి. అంతేగని రాజకీయ వాళ్ళంతా చెడ్డోళ్ళు అధికారులంతా చెడ్డోళ్ళు నేను ఒక్కడినే మంచి మన దేశంలో చాలా మందికి ఈ భావం ఉంది ఈ నువ్వు చెడ్డోడు నువ్వు చెడ్డోడు చెడ్డోడు అని అరే మూర్ఖుడా ఒకవేళ ఇంకోటి చూపెడితే నాలుగు వేలు నువ్వు వెంక చూపెడుతున్నాయి కాబట్టి అందరూ చెడ్డవాడని భావించేవాడు సమాజానికి నేను కొంచెం పచ్చిగా మాట్లాడుతున్నాను చేడ పరుగు గుణాత్మకంగా విశ్లేషణ చేసి ఏ రకంగా మంచిని పెంచాలని ఆలోచించి ఆ ప్రయత్నం చేసేవాడు సమాజానికి పనికవచ్చేవాడు.

(54:07) అందుకని పరిపాలన యంతరాగం అంతా కుళ్లిపోయింది చెడిపోయింద పూర్తిగా వాస్తవం నేను దాన్ని తిరస్కరిస్తున్నాను నిన్న ఇవాళ కూడా నిన్న జిల్లా కలెక్టర్ గూర్చి మళ్ళీ ఒక పేరు చెప్తే 10 మంది అసూయ పడతారని మాట్లాడట్లే ఒక మహిళా కలెక్టర్ అద్భుతంగా చేస్తుందని విన్నాను నేను వెంటనే ఫోన్ నెంబర్ ఇవ్వండి ఫోన్ చేసి అభినందిస్తాను అని చెప్పాను.

(54:24) బాగా చేస్తున్న వాళ్ళని అభినందించకపోతే వెన్ను తట్టకపోతే ఆ చిన్న వయసులో ఇంకేమిటి అసలు గుర్రాన్ని గాడిదిని ఒకే రకంగా చూస్తే గుర్రం గాడిది అయిపోతుంది. అందుచేత మనం రాజకీయంలో ఉన్నవాళ్ళని గురించి కానీ పరిపాలన వాళ్ళ గురించి కానీ ప్రజాజంలో ఉన్నవాళ్ళని గురించి కానీ మనం అంత తేలిగ్గా మాట్లాడకూడదు. ఇందాక ఎలక్షన్స్ చాలా సవ్యంగా జరుగుతున్నాయి అంటున్నారు కదా సార్ ఎలక్షన్ కమిషన్ గురించి మాట్లాడదాం మాట్లాడదాం.

(54:47) అందరికీ తెలుసు ఎన్ని వందల కోట్లు ఖర్చు అవుతాయి అని చెప్పేసి కదా సార్ మరి ఎలక్షన్స్ చాలా సాఫీగా జరుగుతున్నాయి అంటున్నారు కదా ఎలక్షన్ కమిషన్ వచ్చేసి ప్రశ్న తన జాబ్ తను చేయ ఈ ప్రశ్నలు రావాలి గట్టి ప్రశ్నలు రావాలి. లీడర్స్ కూడా ఎంతో మంది ఎన్నో సందర్భాల్లో బయటిక వచ్చి నేను ఇన్ని కోట్లు ఖర్చు పెట్టాను 10 50 ఖర్చు పెట్టాను అని చెప్పారు కూడా అంతకన్నా ఎవిడెన్స్ ఏం కావాలి సార్ ఒక్కర అంటే ఒక్కరు ఒక్క రూపాయి పట్టుకుంటారు ఒక్క రెస్పాన్సిబిలిటీ ఒప్పుకుంటాను ముందు ఆ విషయానికి వచ్చే ముందు మీరు నా ప్రశ్నకి చాలా ఏళ్ల క్రితం ఒక 15 20 ఏళ్ళు అయినట్టు ఉంది సరిగా 15

(55:17) ఏళ్ళ అయినట్టు ఉంది. గోపీనాథ్ ముండే అని ఒకాయన మహారాష్ట్ర మినిస్టర్ యూనియన్ మంత్రిగా ఉండేవాడు మహారాష్ట్రలో ఉపముఖ్యమంత్రి ఆయన బహిరంగంగా మొన్న ఎన్నికల్లో ఎనిమిది కోట్లు ఖర్చు అయింది నాకు వాజ్పాయి గారి ప్రభుత్వం ఉన్నప్పుడు ఏ ఎన్నికో నాకు గుర్తులేదు 1999 ఎన్నుకో 2004 ఎన్నుకో మరిఎనిమిది కోట్లు ఖర్చుయింది ఎన్నికల్లో ఖర్చు పెరిగిపోతుంది అన్యాయంగా ఉంది.

(55:39) దీన్ని మార్చకపోతే ఎట్లా అని బాగుపోయాడు. ప్రధాన ఎన్నికల కమిషనర్ నాకు మంచి మిత్రుడు ఆయన రెండు సార్లు ఆయన నా ముందు ఉద్యోగం చేసిన వచ్చు నేను ఆ ఉద్యోగంలో ప్రవేశించాను. వానికి నోటీస్ ఇచ్చాడు ఎన్ని కోట్లు ఖర్చు పెట్టానుఅని చెప్పా నిన్ను ఎందుకు తీసుకుపగలదు చెప్పు అని చెప్పని నేను ఫోన్ చేసి తగతిని బుద్ధి ఉందా ఏమన్నా రాజకీయంలో ఉన్నవాడు మనసు విప్పి బాధ చెప్తున్నాడు అందరికీ ఉంది మనందరికీ తెలుసు ఏం జరుగుతుందో ఎన్నికల్లో దాన్ని ఒక అవకాశంగా తీసుకొని ఒక చర్చని రేకట్టించి ఎలాంటి మార్పులు కావాలో దానికోసం మీ గొంతు ఒప్పకుండా మీ పవర్ ఉపయోగించకుండా నువ్వు ఆ మాట అన్నావు అంత

(56:10) తెలుస్తా ఎందుకన్నావో నువ్వు షోకాజ్ నోటీస్ ఇస్తావా అని చెప్పి బాగా తిట్టాను నేను ఆయన వెంటనే అవ్వబోయే లేదు పొరపాటున లేదు అన్నారు నేను ఏం చేస్తాడు మరి అని మనం కప్పిపెట్టేస్తున్నాం కాబట్టి ఆ తప్పు ఉన్నది ఎన్నికల సంఘం నేను చెప్పాను కదా పేరు చెప్పలేదు కానీ నేను ప్రధాన ఎన్నికల కమిషనర్ నా మిత్రుడు ఆయన నాకు ఆయన మీద కోపం లేదు కానీ ఏంటంటే మనం ఏదో డ్రామా చేస్తున్నట్టు నటించడం జరుగుతుంది నిజాయతిగా ఆలోచించకుండా కాబట్టి కచ్చితంగా ఎన్నికల్లో ఖర్చు ఉన్న మాట వాస్తవం అందరికీ తెలిసిన మాట వాస్తవం కానీ కొంచెం లోతుకి వెళ్ళండి రెండు

(56:38) విషయాలు మనం స్పష్టంగా అర్థం చేసుకోవాలి ఎన్నికల నిర్వహణ ప్రక్రియ వేరు రాజకీయం నడిచే తీరు వేరు మన రెండిటికీ మధ్య కలిపేస్తున్నాం మనం ఏమనుకుంటున్నాం ఎన్నికల సంఘం భారతదేశంలో ప్రజాస్వామి ప్రక్షాలన చేసే సంస్థని కాదు ఎవడు చెప్పాడు ఆ మాట ఎన్నికల సంఘం ఉన్న పరిస్థితుల్లో ఎన్నికలు నిర్వహించే సంస్థ ఎన్నికల సంఘం బాధ్యత ఓటర్ల జాబితాన్ని తయారు చేయడము ఓటింగ్ కోసం చక్కటి ఏర్పాట్లు చేయడము ఓటింగ్ పోలింగ్ బూతులో అన్యాయం జరగకుండా కాపాడటము వాడువచ్చి సరిగ్గా ఓటు వేయడము సరిగ్గా గుర్తించడము దొంగ ఓట్లు పడకుండా చూడటము పడ్డ ఓట్లను నిజాయితిగా

(57:17) లెక్క వేయడము లెక్కించి దాని ప్రకారం ఎవడు గెలిచాడు ప్రకటించడం అంతవరకు ఎన్నికల సంఘం బ్రహ్మాండంగా చేస్తుంది. వెనకాల ఉందే ఓట్ల కొనుగోలు ప్రక్రియ కోట్ల రూపాయలు ఖర్చు అందులో మన తెలుగునాట మనం ఛాంపియన్ మన నుంచే ప్రపంచం అంతా విస్తరించింది ఇది కర్ణాటక తమిళనాడు కర్ణాటక కూడా తెలంగాణ ఆంధ్రప్రదేశ్ ఛాంపియన్స్ ప్రధానంగా తెలుగు నేల నుంచే వెళ్ళింది డబ్బులు ఖర్చు ఇది అందరికీ తెలిసినా కూడా ఈ ఓట్ల కొనుగోలు కావచ్చు అభ్యర్థులు ఎంపి కావచ్చు నేరస్తులను మరొకళని ఎంపిక చేశారు ఏంటని చెప్పిన కారణం కావచ్చు ఈ కులం మతం పేరుతో రాజకీయం వాడడం కావచ్చు

(57:50) తాత్కాలికమైన తాయలాతో మప్పి పెట్టడం కావచ్చు ఇవన్నీ రాజకీయ సంస్కృతి రాజకీయ ప్రక్రియలో ఉన్న సమస్యలు ఎన్నికల ప్రక్రియ కాదు అక్కడ ఎన్నికల సంఘం పాత్ర చాలా తక్కువ ఉదాహరణకి కాగితం మీద ఓట్ల కొనుగోలు చట్ట విరుద్ధం డబ్బు తీసుకుంటే చట్టం ఉల్లంఘించినట్టు డబ్బు ఇస్తే ఉల్లంఘించినట్టు ఎలక్షన్ టైం లో మీరు చూడండి ఎన్నో సందర్భాల్లో టీవీ కెమెరాల ముందు ప్రజలు చెప్తున్నారు.

(58:16) మా ఊరికి ఇంకా డబ్బులు పంపినీ కాలేదు సార్ మేము ఎన్నికలు బాయికాట్ చేస్తున్నాం చెప్తున్నారా లేదా అవునండి అప్పుడు సడన్ గా అది టీవీ లో రాగానే వీడు పోయి డబ్బులు పంచి బాబు రన్ని ఓటుకి తీసుకొస్తున్నారు నిజమా కాదా అవునండి ఒక అసెంబ్లీ నియోజక వర్గంలో ఇవాళ రెండున్నర లక్షల ఓట్లు ఉంటే సగటున ఒక లక్షన్నర మంది కనీసం కొన్నిసార్లు కొన్ని చోట్ల రెండు లక్షల పైగా రెండు పార్టీల వాళ్ళు డబ్బులు పంచుతున్నారు.

(58:38) పంచకపోతే ఓటు ఏమని ఒట్టు పెట్టుకున్నారు. డబ్బు ఇస్తే గెలుస్తాడుని కాదు డబ్బు ఇవ్వకపోతే అసలు నువ్వు బరిలో లేనట్టు లెక్క అవును ఎంట్రన్స్ ఫేది అంచేత డబ్బులు పంపిన అనివార్యం అయిపోయింది. ప్రజలు ఏమంటున్నారు ఎవడు గెలిచినా ఒకటే సార్ మాకేం పనులు జరగట్లేదు కనీసం ఆ రోజు డబ్బులు ఇస్తే చచ్చినోడు పెళ్లికి వచ్చిందా కట్టం అంటున్నాడు జనం వ్యవస్థలు బందీలు అయిపోయినాం ఇప్పుడు ఎన్నికల సంఘాన్ని నువ్వు చర్య తీసుకోమని చెప్పంటే ఈ లక్షన్నర మంది డబ్బులు తీసుకున్నారు వాళ్ళ మీద కేసులు పెట్టగలడా అరే ఐదున్నర కోట్లు కేసులు అప్రక్షుతంగా ఉన్నాయి ఈ దేశంలో

(59:06) మర్డర్ కేసులు వేళ్ళు పెడుతున్నాయి ఓట్లు డబ్బులు తీసుకున్నా అని చెప్పి మనం కోర్టులో పరిష్కారం చేస్తామా ఇది మన పిచ్చి ఆలోచన తప్పితే లేదంటే పంచినోళ్ళకి కదా నియోజక వర్గంలో 1000 మంది కార్యకర్తలు కనీసం డబ్బులు పంచుతున్నారు. వేయ మంది నియోజక అరెస్ట్ చేస్తారా మీరు శిక్ష వేస్తారా కోర్టులో ఇది హాస్యాస్పదమైన ఆలోచన ఇది వ్యవస్థీకృతమైన సమస్య వ్యవస్థను ఎట్లా మార్చాలో ఆలోచించాలి గానీ ఏదో పోలీస్ కేసులు పెట్టి వీళ్ళందరినీ జైల్లో పెడితే జరిగే పరిష్కారం కాదు మనం ఏంటంటే ప్రతిదానికి ఒక చట్టమో ఒక ఆర్డర్ సినిమాలు చూస్తాం ఒకే ఒక్కడో ఏదో వస్తుంది సినిమా

(59:34) ఒక్క రోజులో దేశంంతా మార్చేసాడు ఎవడో పిచ్చి ఆలోచన ఇది పిచ్చి ఆలోచన మహాత్మా గాంధీని ప్రధానమంత్రిగా పెట్టి ఒక్క రోజు కాదు ఒక నెలలో దేశం మార్చమంటే సత్యలో మార్చలేడు అది కాదు దేశం మారి తీరు కొంచెం ప్రాక్టికల్ గా ఆలోచించాలి. వ్యవస్థను ఎలా మార్చాలి ఇన్సెంటివ్స్ ఎట్లా మార్చాలి ఏ రకంగా మనిషి ప్రవర్తనని పౌరుడి ప్రవర్తన ఓటు వేసే ప్రవర్తన కావచ్చు అభ్యర్థి ప్రవర్తన కావచ్చు పార్టీ ప్రవర్తన కావచ్చు ఏ రకంగా మార్చాలి దానికి వ్యవస్థ ఏ రకంగా ఏర్పాటు చేయాలి ఆలోచించాలి కానీ అంతా కూడా నీతి అవినీతి లేకపోతే చట్టము చట్ట విరుద్ధము ఈ పిచ్చి పిచ్చిగా చేస్తే

(1:00:06) దేశంలో అన్నీ అసలు కులం పోయేది ఆడపిల్ల వివేక్ష పోయేది మరి కట్నాలు పోయేవి అవినీతి పోయేది చట్టం చేస్తే అయిపోతుంది భారతదేశంలో చట్టాలు ప్రపంచంలో ఎక్కడా లేవు జాతీయ స్థాలు 3000 చట్టాలు ఉన్నాయ రాష్ట్రాలో 30వే చట్టాలు ఉన్నాయి చట్టంతోనే పని మారిపోతుందా సమాజ నిర్మాణానికి చాలా లోతైన ఆలోచన విశ్లేషణ కావాలి ఈ పై పైన ఏమీ అర్థం కాకుండా పిచ్చి పిచ్చిగా చర్యలు ఉంటాయే మంచి కంటే చెడు ఎక్కువ జరుగుతుంది అది ఎన్నికల సంఘం తప్పు కాదది రాజకీయ ప్రక్రియలో ఉన్న సమస్య ఇప్పుడు డబ్బు గురించి మాట్లాడుతున్నాం కాబట్టి సార్ దీనికి ఒక లోతైన చర్చ చేద్దాం సొల్యూషన్ ఎలాగా రాజకీయలో నుంచి

(1:00:42) వెళ్లి ఒక ఎమ్మెల్యే 50 కోట్లు ఈజీగా ఖర్చు పెడుతున్నాడు ఈ రోజున అందరూ 50 కాదు కానీ 20 30 కోట్లు పెడుతున్నారు కొంతమంది 50 కోట్లు వెళ్తున్నారు. అదే సర్ కొంతమంది అంటే హైదరాబాద్ లో ఒక ఎకరానికి ఒక భూమి ఒక ఎకరానికి రేట్ ఎంత ఉందో అంత 30 40 కోట్లు 100 ఎకరమ అమ్మగారిని డబ్బులు వస్తుంది కదా సార్ అంతా ఎమఎల్ఏ అయితా వచ్చేస్తున్నాడు సీట్ ఇమ్మంటున్నాడు చ్చిపోతున్నాం అని చెప్పి అదే అదే మీరేమన్నారు ఇంతకుముందు చర్చిలో 20 ఏళ్ల క్రితం కోటి రూపాయలు మీరు స్టార్ట్ లో సత్త స్టార్ట్ చేసినప్పుడు కొత్తలో కోటి రూపాయలు ఖర్చు పెట్టావాలంట.

(1:01:07) ఇప్పుడు అది 30 దాకా వచ్చింది. 2047 దాకా అంటే మనకి స్వాతంత్రం వచ్చి 100 ఏళ్ళ అయ్యేప్పటికి ఇది కాస్త 200 కోట్లు అవుద్దేమో అసలు అంతే కదా సో అట్లీస్ట్ ఇప్పుడు దీనికి ఈ డబ్బుని నివారించడం ఎలా ఎందుకంటే వాడు 50 కోట్లు ఖర్చు పెట్టే దగ్గర అక్కడ కట్ అయిపోతే అట్లీస్ట్ వాడు ఖర్చు తగ్గుద్ది వాడు ఏంటంటే 50 కోట్లు ఖర్చు పెట్టానా ఇంకా మూడు ఎలక్షన్లు గెలవడానికి ఒక 200 కోట్లు సంపాదించాలి.

(1:01:30) అందుకని ఓపెన్ గా చెప్తున్నాడు బహిరంగంగా సో అక్కడే కట్ చేస్తే కట్ చేయడం ఎలా డబ్బుని మొత్తం ఇంకా కంప్లీట్ గా నివారించాలి. ఈవేళ దేశంలో బహుశా నెంబర్ వన్ సమస్య రాజకీయంగా ఇది ఇది నా జీవితంంతా నేను నేను నేర్చుకునే ప్రయత్నం చేస్తుంది పోరాడే ప్రయత్నం చేస్తుంది మార్గాలు అనుష ప్రయత్నం చేస్తుంది దీని గురించి కాబట్టి సరైన ప్రశ్న ఈవేళ రాజకీయంలో ఉన్నవాళ్ళు గాని పార్టీలు గాని పూర్తిగా వృషవలయంలో బందీలు అయిపోయినారు కాబట్టి వాళ్ళని బూతులు తిడితే ప్రయోజనం మ్ వాళ్ళు తప్పు లేదని నేను అంటలే ప్రజలు అందం అంటారా ప్రజలు నేను ఇందాక చెప్పాను కదా ఎవడికి ఓటు వేసినా ఒకటే అనే పరిస్థితి

(1:02:03) వచ్చినప్పుడు మీకు ఓటు వేయడం వల్ల నాకు జీవితం మారుతుందని నమ్మకం నాకు లేనప్పుడు ప్రజలు ఏమంటున్నారు చచ్చిన నడిపికి వచ్చిందా కట్నం నాన్న చేయమంటారు అన్నాడు. ఒక బేదవాడు నెలక ఇప్పుడు నాలుగు ఓట్లు ఉంటే ఒంట్లో వీడు 5000 వాడు 5000 ఇస్తుంటే వీడు 2000 2000 ఇస్తుంటే మరి రెండు పార్టీల దగ్గర కలిపి ఒక 15 20,000 రూపాయలు వస్తుంటే ఒక 15 రోజులు రోజుల్లో ఒక బేద కుటుంబం వాళ్ళు దానికి ఆశపడ్డారు అని చెప్పింటే దాన్ని ప్రజలు నిందించడం తప్పు అవును సార్ ప్రజలు బాధ్యతలు మన బాధ్యతలు నిందించేసి మనం అంతా గొప్పవాళ్ళని చప్పచుకోవడం కాదు ఎలా మార్చాలి

(1:02:34) ఎలా మార్చాలి ఓటర్ ప్రవర్తన ఎట్లా మార్చాలి నాయకుడి ప్రవర్తన ఎట్లా మార్చాలి ఎమ్మెల్యే గా పోటీ చేసేవాడి ప్రవర్తన ఎట్లా మార్చాలి పార్టీ ప్రవర్తన ఎట్లా మార్చాలి దాని మీద దృష్టి పెట్టాలి. దానికి మన ఎన్నికల వ్యవస్థలో ఏమైందంటే రెండు ప్రధాన కారణాల వల్ల ఇది వచ్చింది ఎందుకు కారణం వచ్చిందో తెలుసుకోవాలి. మొట్టమొదటిది మనది ఫస్ట్ పాస్ పోస్ట్ సిస్టం అంటాం అంటే ఒక ఓటు ఎక్కువ వస్తే గెలుపు ఒక్క ఓటు తక్కువ వస్తే ఎన్ని ఓట్లు వచ్చినాక విలువ లేదు ఇక గెలిచావా లేదా గెలుపు గురమా కాదా దాంతో ఏమవుతుంది ఆ గెలిచే ఓటు ఎక్కడఉందో నాకు తెలియదు.

(1:03:03) గెలిచిన తర్వాత మనం చాలా లెక్కలు చెప్తాం. మీరు చూడండి సర్వేలు చేస్తారు పాత్రికేయలు విశ్వషణ చేస్తారు ఎవరు గెలుస్తారు అంటే తెలియస్తారు వీడు గెలవచ్చు వాడు గెలవచ్చు అంటాడు ఎన్నిక అయ్యే దాకా ఎన్నికైన తర్వాత మళ్ళీ వాడిస్తాడు ఇట్లా అట్లా అని చెప్పి ఎందుక ఎవరికి తెలియదు ప్రజల మనసులో ఏమంది ఎవరు కొట్టేస్తారో మనకు తెలియదు ఎన్నికల్లో పోటీ చేసే అభ్యర్థి గాని పార్టీ గాని ఎలక్షన్ మన పరీక్షలో కూర్చున్నాయి కుర్రాడు లాంటి వాళ్ళు ఇంతంత ఖర్చు పెట్టాం ఇంత ఆర్గనైజేషన్ పెట్టాం ఇంత శక్తి పెట్టాం ఇంత ఎఫర్ట్ పెట్టాం ఇంత ఆలోచన చేసాం ఇంత ఆశ పడ్డాం ఏమవుతుందో బాబు

(1:03:29) దేవుడా దేవుడా ఏమవుతుందో ఆ భయంలో ఉంటాడు. కాబట్టి ఏం చేస్తాడు? వద్దు అన్నా కూడా అన్నా ఇంత కష్టపడ్డాం కొంచెం ఇంకొంచెం రోజుక ఒక కోటి రూపాయలు ఎక్స్ట్రా తీస్తాడు రోజుకి రెండు కోట్లు ఎక్స్ట్రా తీస్తాడు ఇంకేదో ఆశతో ఏది జరుగుతుంది అని చెప్పని ఇక వాడిని మనం తిట్టి ప్రయోజనం లేదు ఇందాక చెప్పినట్టుగా ఇంత డబ్బులు ఇస్తే ఓటు వస్తుందని కాదు డబ్బులు ఇస్తే నిన్ను ఒక సీరియస్ క్యాండిడేట్ గా ప్రజలు గుర్తిస్తున్నారు అదిఒక ఎంట్రీ ఫీ అంతేగానీ డబ్బులతో ఓటు వచ్చేటట్టయితే అసలు బిర్లాలు టాటాలు అంతా ఎంపీలు అయిపోయి వాళ్ళే మిగతా వాళ్ళు ఎవరు పోటీకి ఉండే

(1:04:02) వాళ్ళు కాదు కాబట్టి డబ్బులతో గెలుస్తున్నారు అన్నది కరెక్ట్ కాదు డబ్బులు లేకపోతే గ్యారెంటీగా ఓడిపోతున్నారునకి 99 కేసుల్లో ముఖ్యంగా మనలాంటి రాష్ట్రాల్లో మనకు ముందు ప్రాబ్లం అర్థం కావాలి. ఆ పరిస్థితుల్లో వాళ్ళు బందీలు అయిపోయినారు ఎన్నికల వ్యవస్థ ప్రజల పాయింట్ ఆఫ్ వ్యూ ఏంటి నేను ఒక అపార్ట్మెంట్ లో ఉంటాను.

(1:04:22) నెల నెలల మేమంతా మెయింటెనెన్స్ పీ కడుతున్నాం. నెలకింతా కడుతున్నాం. మీలాంటి వాళ్ళని హరికృష్ణుడు ఆయన పేరు మోహిత్ పల్ల యక్చువల్ గా మోహిత్ ని మేమందరం ఎన్నుకున్నాం. మాకు రెసిడెంట్స్ అసోసియేషన్ ప్రెసిడెంట్ గాను ఒక కమిటీ అనుకున్నాం ఎందుకు అనుకున్నా మాకు చాలా స్పష్టత ఉంది. మోహిత్ నుంచి నేను ఆశిస్తున్నాను నాకు చాలా కరెక్ట్ గా తెలుసు నేను దేశ నిర్మాణం ఆశించట్లేదు మహాత్మా గాంధీ ఆశించట్లేదు భారత్మాత ఆశించట్లేదు నాకు లిఫ్ట్ పని చేయాలి నాకు పార్కింగ్ బాగా ఉండాలి నా అపార్ట్మెంట్ కి నీళ్ళు సరిగ్గా రావాలి ప్రతిరోజు వాచ్ అండ్ వాడు సరిగ్గా ఉండాలి

(1:04:58) చాలా స్పష్టం అవుతుంది నాకు వీటిలో ఏదైనా జరగలేదు అనుకోండి వెంటనే ఫోన్ చేస్తాను మోహిత్ భాయ ఏంటిది మెయింటెనెన్స్ ఫీ కడుతున్నాము మిమ్మల్ని నాయకుడిగా పెట్టాము మంచి రావట్లేదు మ్ మోహిత్ భాయ లిఫ్ట్ పనిచే లేదు ఒక వయసు దాటాక బైక్ ఎట్టు మెట్లుఎక్కి తిగడం ఇంకా సరైనది కాదు నడవచ్చు గాని మా ముసల తల్లి మెట్లు ఎక్కలేదు ఎందుకు స్పష్టత ఉంది.

(1:05:19) ఆ స్పష్టత లేకుండా ఉందనుకోండి ఈ ఓటు వల్ల ఏం జరుగుతుందో ఈ పనిలో వల్ల ఏం జరుగుతుందో నాకు అర్థం కాలేదు అనుకోండి నాకు అంతా కందర కూడా ఉంటుంది. అప్పుడు ఓటు అమ్ముకుంటాను నా కులం అని చెప్పి కుండు కొట్టేస్తాను. లేకపోతే డబ్బిచ్చుడు కొట్టేస్తారు బేద రకంలో ఉంటే సర్ ఇక్కడ చిన్నది ఒకటి మీరు ఇందాక ఏమన్నారంటే మీ అపార్ట్మెంట్ వాటర్ రాలేద రాలేదంటే లేదంటే వేరే సమస్య వచ్చినా వెంటనే ఫోన్ చేస్తా అంటున్నారు.

(1:05:40) గొంతెత్తుతాను అంటున్నారు కొంచెం పెద్దగా ఆలోచిస్తే సార్ మీ అపార్ట్మెంట్ కాకుండా హైదరాబాద్ సిటీకి వాటర్ రావట్లేదు. అప్పుడు మీరు రెస్పాన్సిబుల్ పర్సన్ కి మీరు ఫోన్ చేసి అడుగుతున్నారా అంటే విషయం ఏంటంటే అపార్ట్మెంట్ కాదా అని కాదు నేను వేసే ఓటుకి నాకు జరిగే ఫలితానికి మధ్య సంబంధం చాలా స్పష్టంగా ఉండాలి. ఇది చాలా ఇంపార్టెంట్ ఇది అంటే నేను ఎవరికి ఓటు వేసానో ఆ మనిషి చేతుల్లోనే ఇవన్నీ నిర్ణయించే అధికారం ఉందని నాకు అర్థం కావాలి ఆయనకి అధికారం ఉండాలి. బాధ్యత ఎవరితో తెలియాలి.

(1:06:07) రెండు నేను కట్టే పనులు నాకు వచ్చే సేవల్లో స్పష్టంగా అర్థం కావాలి. అది ఎక్కడ సాధ్యమవుతుంది ఎంత స్థానికంగా అధికారం ఉంటే నా చిన్న ఊర్లో, నా చిన్న వీధిలో, నా చిన్న వార్డ్లో, నా చిన్న పట్టణంలో అధికారం మధ్యత కలిసిపోతే అప్పుడు నా ఓటుని డబ్బులకు అమ్ముకోను. ఎందుకంటే డబ్బుల కంటే విలువైనది ఓటు వల్ల నాకు వస్తుంది. 100 రూపాయల ముగిద్భాయ ఇచ్చి నాకు వాడు ఓటు అమ్ముకుంటే నా నష్టం మంచి రావ నాకు అర్థం అయిపోతుంది.

(1:06:32) నాకు నష్టం లిఫ్ట్ పంచదని అర్థం అయిపోతుంది. మనం ఏం చేసాము అధికారాన్ని కేంద్రీకరించి ఓటర్లకు ఓటు హక్కు ఇచ్చి బలో స్వతంత్ర భారత్కి అని చెప్పేసి స్వేచ్ఛ ఇచ్చేసి ఓటు అర్థం లేకుండా చేశం. కాబట్టి లాంగ్ టర్మ్ మనకు పరిష్కారం ఓటర్లక అది అర్థం కావాలి అని చెప్పింటే స్థానిక ప్రభుత్వాన్ని బలోపయత్నం చేయడం మన దేశంలో అంత పీలవమైన స్థానిక ప్రభుత్వాలు బలహీనమైన నిరర్థకమైన స్థానిక ప్రభుత్వాలు ప్రపంచంలో ఎక్కడ లేవు అది వాళ్ళు చేసినా కూడా వెంటనే ఫలితం రాదు ఎందుకంటే ఇప్పుడే చేయాల్సింది.

(1:07:03) 70 ఏళ్లుగా నష్టం చేసాం మధ్యలో కొంత కాలం వచ్చినాయి మళ్ళీ పోయినాయి మళ్ళీ 73 74 సవరణలు అన్నావు మంచి ఉద్దేశంతో అయినా కూడా చాలా నిరర్థకమైన సవరణ తీసుకొచ్చాం పనికి రాని స్థానిక ప్రభుత్వాలు వచ్చినాయి ఇప్పుడు చేసిన 20 30 ఏళ్ళు పడుతుంది కానీ ఈలోగా వేగంగా జరగాలని చెప్పంటే డబ్బులుగా రాగాలంటే స్థానిక ప్రభుత్వాలు నిర్మాణం చేసి బాధ్యత గల అధికారం ఉండడంతో పాటు ఎన్నికల వ్యవస్థ మారాలి అంటే డబ్బులు పంపిణీ చేసినా కూడా ఉపయోగం లేదు నాకు అలాంట దామాషా పద్ధతి అంటున్నాం ఎందుకు దామాషా పద్ధతి పార్టీకి ఒక లిస్ట్ ఉంటుంది పార్టీకి వచ్చిన ఓట్ల శాతాన్ని బట్టి మీకు

(1:07:33) నెగ్గు అవుతారు. ఇప్పుడు నేను క్యాండిడేట్ అయినాను. నేను డబ్బులు పంచాను పార్టీలో టాప్ లో లిస్ట్ లో ఉంటే డబ్బులు పంచకపోయినా నేను గెలుస్తాను. బాటంలో మధ్యలో ఉంటే డబ్బులు పంచినా గెలుస్తాను గ్యారెంటీ లేదు. నేను ఎందుకు డబ్బులు ఖర్చు పెడతాను మ్ అప్పుడు సమర్థులని తీసుకొస్తాము ఆ సమర్థునికి తగిన శాతం ఓట్లు వస్తే గెలుస్తాడు లేకపోతే ఎంత తప్ప ఆ వ్యక్తి సామర్థ్యాన్ని బట్టి వ్యక్తుకున్న పేరు బట్టి పార్టీకి ఉన్న పలుకుబడిని బట్టి ఎజెండాను బట్టి ఓట్లు పడతాయి తప్ప డబ్బులు పంపిన వల్ల అధనంగా ఓట్లు వచ్చే ఉపయోగం లేదు కాబట్టి ఎన్నికల వ్యవస్థ మార్చాలి.

(1:08:05) అటు అది ఇటు ఇది రెండు చేయాలి. దానికోసం విశ్వ ప్రయత్నం చేస్తుంది. అది ఒకప్పుడు ఇంత దగ్గరికి వచ్చాం ఎన్నికల వ్యవస్థ మార్చడానికి 2000 ఆరవ సంవత్సరంలో 2005లో ఇంత దగ్గరికి వచ్చాం వివరాలు చెప్పడానికి ఇప్పుడు సమయం సందర్భం కాదు కానీ ప్రజాస్వామ్యంలో మౌలిక మార్పుల విషయంలో కొన్ని ఒడిదొడుకులు ఉంటాయి. అంటే లోక్పాల్ లోకాయుక్త అన్నా సర్ ఆ టైం లో అంటున్నారు ఎన్నికల వ్యవస్థ అది సార్ దాని కోసం పోరాటం చేసాం వచ్చింది.

(1:08:32) నిరర్ధకమైన లోక్పాలు వచ్చింది నా దృష్టిలో ఇది జరిగింది పక్కన పెడదాం. అన్ని ఆర్టిఐ లోక్పాల్ లోకాయుక్త అన్ని మనము ఒక్క దాని వల్ల అన్ని ఫలితాలు రావు ఉదాహరణకి మీరు ఆర్టిఐ లోపాలు అన్నారు కాబట్టి కొంచం లోతు చెప్తాను ఆర్టిఐ మంచి చట్టం చిన్న చిన్న లోపాలు ఉన్నాయి ఆలో ఆ చట్టం పూర్తి నిర్మాణంలో నేను అరుణ రాయ్ అవును సార్ మీరు ఎక్కువ ప్రతిది పాత్ర నాదయంది ఎందుకంటే ప్రభుత్వం జాతీయ సలహా మండలి నాకు పవర్ ఆఫ్ అటాని ఇచ్చారు మీరు ఏం చెప్తే అది ఫైనల్ అన్నారు ఎందుకంటే నాకు నా మీద నమ్మకం ఉండదు అటు ప్రజల ప్రయోజనాలని ఇటు ప్రభుత్వ ప్రయోజనాలని పరిపాలన ప్రయోజనాలని రెండు

(1:09:03) సమన్వయం చేస్తాను గుడ్ ఎద్దు చలో పడ్డట్టు కాకుండా కాబట్టి చివరికి నేను ఏం చెప్తే అది ఖరారు చేశారు. దానిలో కూడా కొన్ని పొరపాట్లు జరిగి ఎందుకంటే మానవ నిర్మాణం ఏదైనా కూడా నేనే దాన్ని పరిపాలన సంస్థ సంఘంలో మొట్టమొదటి రిపోర్ట్ లో ఏ పొరపాట్లు ఉన్నా ఎలా సవరించాలో కూడా తయారు చేశాను ఎందుకంటే మళ్ళీ చట్టం చేయకుండా రెండేళ్లలో మార్చే అవకాశం ఉంది పట్టించుకోలేదు.

(1:09:21) కానీ ఆర్టిఐ కొన్ని ఫలితాలను ఇచ్చింది. ఎన్ని ఫలితాలను ఇచ్చినా కూడా రాజకీయ సంకల్పం పూర్తిగా ఉండాలి ప్రజల నితన రేఖ ఉండాలి. జాతీయ స్థాయిలో కొంతమంది పర్లేదు రాష్ట్రాల్లో ఏమైంది ఆర్టిఐ కమిషనర్లు చాలా మంది నియామకాల్లో ఏదో పొలిటికల్ ఎంప్లాయ్మెంట్ గా చేశం. కాస్త మంచి వాళ్ళు వచ్చినా కూడా వాళ్ళు చాలా మందికి ఏమైంది ఈ జుడిషియల్ సంస్కృతి ప్రవేశించింది.

(1:09:44) కోర్టులో లాగా అడ్జన్మెంట్లు ఆరు నెలలు సంవలు ఆర్టిఐ కమిషనర్ బాధ్యత చట్టంలో కిందవాళ్ళు గనుక సమాచారం ఇవ్వకపోతే ఆయన అపీల్లో చూసుకొని సమాచారం ఇవ్వదగిందా కాదా కొన్ని సమాచారం ఇవ్వడానికి అవసరం లేదుఅని చెప్పి పెట్టాం చట్టంలో గోప్యాన్ని కాపాడాలని చెప్పి అది ఒక్క నిమిషంలో నిర్ణయం చేయొచ్చు ఒక్క నిమిషంలో చేయొచ్చు బాగా పడితే ఐదు నిమిషాలు పడుతుంది.

(1:10:05) దానికి ఆరు నెలలు ఎడ్జమెంట్లు ఏంటండి సిగ్గు లేదు మనకి ఎక్కడ కూర్చున్న వాళ్ళు ఇక లోక్పాల్ మంచి చట్టం మళ్ళీ రూపకల్పన చేసింది చాలా మేరకు నేను అన్నా హజారే బ్రందం తయారు చేసిన కూడా వాళ్ళు చాలా లోతైన ఆలోచన లేకుండా ఎమోషనల్ గా తయారు జన లోక్పాలు అన్నారు. దేశంలో ఉన్న రెండు కోట్ల మంది ఉద్యోగులకి ఒక్క లోక్పాలు అంటే అరేరెండు లక్షల మందికే మనం చేయాలి రెండు కోట్ల మందికి కొన్ని రోజు కొన్ని పద పిటిషన్లు వస్తుంటాయి.

(1:10:32) ఇది హై అంబుస్మన్ కీలకమైన స్థానాల్లో ఎమ్మెల్యేలు ఎంపీలు ఉన్నతాధికారులు తప్ప ఈ పిచ్చిగా చేయడం అనేది ఊరికే డ్రామా కనిపిస్తుంది కానీ ఫలితం రాదు. దాన్ని చాలా జాతీయ స్థాయిలో నేనే ఒక రౌండ్ టేబుల్ ఏర్పాటు చేసి మహామహులు మాజీ ప్రధాన న్యాయమూర్తులు దేశంలో పేరున గన వాళ్ళు అన్న హజారా బృందం సభ్యులు మొత్తం అందరూ కూర్చున్నారు హజారే గారికి ఆ రోజు ఉంటా బాలేదా అనకూడదంచి అందరినీ కూర్చోబెట్టి 27 అంశాలు ఐడెంటిఫై చేసి దానిలో ఏకాభిప్రాయాన్ని సాధించి 2011 ఏప్రిల్ 27వ తేదీన ప్రధానమంత్రి గారిని కలిసి ఆయనతో కూర్చుని చర్చించి ఆయనకి ఇస్తే అదే దాదాపుగా చట్టం వచ్చింది. ఒక

(1:11:03) తప్పు చేశారు నేను ఆనాడే చెప్పాను ప్రధానమంత్రి గారికి ప్రధానమంత్రిని లోక్పాల్లో కింద పెట్టబోకండి ప్రధానమంత్రి జాతి నాయకుడు ప్రధానమంత్రి పార్లమెంట్ కి మాత్రమే లోబడి ఉండాలి. లోక్పాల్ ఎవరో వచ్చి ప్రధానమంత్రి ఎంక్వయరీ మొదలపెట్టాడు అనుకోండి ఏం కారణం పెద్దగా లేకుండా ఏమ తప్పేముంది తర్వాత ఏం లేదని తేలిపోతుంది అనుకోవచ్చు కానీ జాతి మొత్తం గందరగోళంలో పడిపోతుంది.

(1:11:26) రెండోది ఏమైంది ప్రధానమంత్రిని కూడా దానిలో పెట్టేసరికి ఏ ప్రధానమంత్రికి బలమైన లోక్పాలు ఉండటం ఇష్టం లేదు. ఎందుకంటే మీకు ఆత్మగౌరవం ఓ ప్రధానమంత్రి స్థానంలో జాతి నాయకుడు కావండి ఎవడో ఎన్నిక ఎంపిక అయినవాడు వాడు వచ్చేసి వాడు ఏదో ఎంక్వైరీ పెడతాను అని చెప్పింటే వాడి కింద మనం దోషులా నిలబడడం అనేది చాలా అవమానకరం ప్రధానమంత్రిని మామూలుగా చూడకూడదు జాతి నిర్మాతగా జాతీయ నాయకుడిగా చూడాలి ఏ పార్టీ అయినా సరే మన్మోహన్ సింగ్ గారు కొంచెం మనలాంటి మనిషి మధ్య తరగతి మనస్తత్వం ఉన్న మనిషి ఆయన పబ్లిక్ గా నాకు అభ్యంతరం లేదు నన్ను కూడా దానిలో పెట్టండి

(1:11:55) అన్నాడు నేను చెప్పాను మీ గురించి కాదు ఇది నా గురించి కాదు వ్యవస్థను గూర్చి అది అలా చేయబోకండి కానీ మాట ఇచ్చాం కదా అన్నారు ఆయన వెనక్కి వెళ్ళలేం కదా అని అందుకని కొన్ని ఏర్పాట్లు నేనే చేశను ప్రధానమంత్రి మీద ఊరికి ఆశామాషగా ఎంక్వయరీ ప్రారంభించడం కాకుండా కొన్ని పద్ధతులు పాటించకుండా చేయడానికి వీలు లేదని కానీ ఏం చేసినా కూడా ఆ వ్యవస్థ ఎప్పుడైతే ప్రధానమంత్రి మీద కూడా పెత్తనం అన్న భావం వచ్చిందో సహజంగా ప్రభుత్వాలకి అది ఇష్టం ఉండదు.

(1:12:23) కాబట్టి రంగు రుచి వాసన లోక్పాల్ వచ్చేసింది లోక్పాలు ఎవరో నాకు గుర్తుకోలేరు ప్రస్తుతం ఎందుకంటే పెద్ద ఉన్నా లేకపోయినా తేడా లేదు మనకి నగరమేరు ఉన్నారు తేడా లేనట్టుగా అందుచేత నిర్మాణంలో జాగ్రత్తలు తీసుకోవాలి నిర్మాణం అయిన తర్వాత జవాబుదారితనంలో జాగ్రత్తలు తీసుకోవాలి సమాజాన్ని పట్టించుకున్న తీరులో జాగ్రత్తలు తీసుకోవాలి మనదంతా కూడా అంటే రెండు రోజులు ఆర్భాటం చేయడం మూడో రోజు మర్చిపోవడం మనకు అలవాట అయింది.

(1:12:43) ప్రజాస్వామ నిరంతర నిఘా ఉండాలి విజ్ఞత ఉండాలి ముందుచూపు ఉండాలి నిష్పాక్షక దృక్పదం ఉండాలి నిర్మాణాత్మ సేల్లు ఉండాలి ఇవన్నీ లేకుండా హడావిడి ఆర్భాటము తిట్లు అరుపులు కేకలు పెడబొబ్బలు దానినుంచి కొంచెం బయట పడాలి ఒక మెచూర్ సోబర్ డిస్కషన్ కావాలి. ఇందాక మీరు అన్నట్టుగా సార్ మీరు అంటే మీ అపార్ట్మెంట్ లో ప్రాబ్లమ్స్ ఏమనా వస్తే మోహిత్ బల్లా గారిని అడుగుతా అంటున్నారు.

(1:13:02) మీద ఒక వీడియో కూడా చూశను సార్ నేను పంచడం ఎక్కువైితే ఇప్పుడున్న గవర్నమెంట్లో మన స్టేట్ తెలుగు స్టేట్ గవర్నమెంట్స్ ని ప్రశ్నిస్తున్నాను అని చెప్పేసి అన్నారు మీరు సో తెలుగు స్టేట్స్ లో పంచడం ఎక్కువైపోయింది సర్ చాలా ఎక్కువైింది బహుశా ఆర్థిక సంక్షోభంలో అది తీవ్రంగా చెక్కుకున్నటువంటి ప్రాంతం తెలుగునాడు ఆంధ్రప్రదేశ్ ఇవాళ అన్పెయిడ్ బిల్స్ తో సహా కలిపితే అంటే బకాయలతో సహా కలిపితే నా అంచనా ప్రకారం 60 శాతం కంటే దాటింది అంటే రాష్ట్ర స్థూల జాతి ఉత్పత్తి జీఎస్టీపి అంటాం 20% లోపల ఉండాలి రాష్ట్రం అప్పు మ్ 25 30 పర్లేదు తట్టుకోవచ్చు మంచిది కాదు

(1:13:39) గానీ 40కి పైపడితే ప్రమాదంలో ఉన్నాం. తెలంగాణ 45 47 లో ఉంది. ఆంధ్రప్రదేశ్ దేశంలో నెంబర్ వన్ 65% ఉన్నది. అంటే ఎఫ్ఆర్బి అి సట్టంకి పని చేయట్లేదు అన్నట్టు కదా ఏమైందంటే ఒక రోజు కాదు 10 15 ఏళ్లుగా కరం అంటే కప్ప కోపం ఇరమ అంటే పామక కోపం ఢిల్లీ వాటి కూర్చుని ఇది చేయడానికి వీలు లేదు అని చెప్పంటే నేను ఇస్తానంటే ఆయన ఆపుతున్నాడండి గట్టి సరితానం చాలా మంది అవును రాష్ట్ర రాజకీయాల్లో ప్రతి రాష్ట్రం కూడా నేను నేను మీ అందరికీ ఫ్రీ గా ఇస్తానంటే మోదీ గారు ఆపుతున్నాడండి లేకే మన్మోహన్ సింగ్ గారు ఆపుతున్నాడండి కాంగ్రెస్ పార్టీ ఆపుతుందండి బీజేపీ ఆపుతుందండి అని

(1:14:16) చెప్పి అంటారు అందరికీ రాజకీయ పార్టీ ఉన్నాయి కదా అందరికీ ప్రజలు ఓట్లు కావాలి కదా అందుకని వాళ్ళు కర్ర విరక్కుండా పావసం అవ్వకుండా కొంచెం చెప్పి కొద్దిగా గట్టిగా ఏదో రకరా చేస్తున్నారు కానీ ఎప్పుడో ఒక చోట ఒక దృఢత్వం కావాలి అది పార్టీలకు అతీతంగా ప్రభుత్వాల చేతుల్లో బాధ్యత పెట్టుకుంటే నా దృష్టిలో సిఏజీ చేతుల్లోన పెట్టండి మరొకళ చేతులో పెట్టండి కొన్ని నిబంధనలని సరిగ్గా అమలు చేసే పద్ధతి పెట్టండి.

(1:14:41) దానికోసం ఈ మధ్యకాలంలో చాలా గట్టిగా నేను చేస్తున్న కృషిలో ఒకటి ప్రభుత్వాల ఆర్థిక స్థిరత్వం కొన్ని రాష్ట్రాలు బాగా చేస్తున్నాయి జాతీయ స్థాయిలో బాగా చేస్తున్నారు. జాతీయ స్థాల ప్రభుత్వాన్ని పార్టీలు పక్కన పెట్టేయండి. ఇప్పుడు కోవిడ్ టైం లో 9.2% దాకా ఆర్థిక లోటు అంటే వచ్చిన ఆదాయం కంటే ఖర్చు ఎక్కువ 9.

(1:15:00) 2% చాలా ఎక్కువది ఇప్పుడు దాన్ని 4.4% 4% తీసుకొచ్చారు ప్రతి సంవత్సరం తగ్గిస్తున్నారు వచ్చే సంవత్సరం ఇంకా తగ్గుతుంది. నిరంతరం తగ్గిస్తున్నారు అలాగే అప్పుల శాతం 60 దాటిపోయింది ఇప్పుడు 54% ఇంతకు వచ్చింది. నిరంతరం తగ్గిస్తున్నారు. జాతీయ స్థాయిలో చాలా క్రమశిక్షణను పాటిస్తున్నారుట. పక్కన సంక్షేమాన్ని ఇస్తూనే పెట్టుబట్లకు పెద్ద పెట్టి ఇస్తూనే మే అప్పులని అప్పుల శాతాన్ని తగ్గిస్తున్నారు.

(1:15:20) కొన్ని రాష్ట్రాలు అద్భుతంగా చేస్తున్నాయి. గుజరాత్ కానీ ఒరిస్సా గానీ మధ్యప్రదేశ్ కానీ ఆ లేకపోతే మహారాష్ట్ర కానీ బాగా చేస్తున్నారు. ఆర్థికంగా మరి కొన్ని రాష్ట్రాలు ఆర్థికంగా బలం అన్నా కూడా కొంచెం వచ్చాగా చేస్తున్నారు కొన్ని రాష్ట్రాలు చాలా కష్టంలో ఉన్నారు. కాబట్టి మనం దాని రాజ్యాంగంలో అదృష్టం కొద్ది అంబేద్కర్ నాయకత్వంలో ఏర్పాట్లు చేశారు.

(1:15:41) వాటిని సద్యోగం చేయాలి రాజకీయంగా సాధ్య సాధ్యకే బ్యూరోక్రాటిక్ గా రూల్ పెట్టామ అంటే కాదు రాజకీయ ప్రజాస్వామ్యంలో ఉన్నాం. అలా ఉన్నప్పుడు జాగ్రత్తగా అటు ప్రజలని ఒప్పించాలి ఇటు పార్ట్మ జైకా అభిప్రాయం కావాలి ఇటు పరిపాలన ఒకరోజు అంతరాయం రాకుండా ఉండాలి అదే సమయంలో భవిష్యత్తును కాపాడాలి చాలా ఒడుపుగా చర్యలు తీసుకోవాలి దానికోసం లోకసత్వ ఉద్యమం నేను నిరంతర కృషి చేస్తున్నాను.

(1:16:03) ఇప్పుడు ఇవన్నీ నెంబర్స్ చెప్తున్నారు కాబట్టి ఇంకా 20 ఏళ్ళ సర్ అదే మన సాత వచ్చి 100 ఏళ్ల లోపు 2047 లోపు ఈ పిక్చర్ ఎలా ఉండబోతుంది బోత్న పొలిటికలీ కల్చరలీ ఫైనాన్షియలీ జస్ట్ ఒక స్టాటిస్టికలీ గ్లామరస్ నెంబర్ గానే ఉంటుందా లేకపోతే రియల్ రిఫార్మ్స్ అండ్ గ్రౌండ్ గ్రౌండ్ లో చేంజెస్ మంచి ప్రశ్న ఇందులో స్వార్థం ఉంది సర్ 30లో నేను పెద్దోడిని అయిపోతాను అట్లీస్ట్ ఆ చేంజ్ అనేది చూస్తామా లుకింగ్ ఫర్ రే ఆఫ్ హోప్ సర్ గ్యారెంటీగా సంపద ఇంకా చాలా పెరుగుతుంది ఎంత పెరుగుతుంది అన్నది 8% ఆర్థిక వ్యవస్థ పెరుగు ప్రతి సంవత్సరం 6 7% ఉంటుంది ఆరుకిఏడుకి ఎనిమిదికి చాలా తేడా ఉంది.ఏడు

(1:16:36) ఏడుఎది ఒకటే అనుకుంటాం ఒకట ఒక అంక కాదు కాంపౌండ్ వడ్డీ దానిలో ఏమవుతుందంటే 7% అభివృద్ధికి 8 శాతం అభివృద్ధికి 10 ఏళ్ల కాలంలో తేడా మ్ ఏడాదికి దాదాపుగా ఒక 70 లక్షల కోట్ల రూపాయలు కంపౌండింగ్ బాగా ఉంటది అంటే ప్రభుత్వాలక వచ్చే ఆదాయంలో తేడా ఏడాదికి దాదాపుగా 14 15 లక్షల కోట్ల రూపాయలు ఈ 15 లక్షల కోట్ల రూపాయలు అదనగా పెట్టుబడిలకి లేకపోతే సంక్షేమానికి ఉన్నాయి అనుకోండి సంవత్సరానికి ఎంత తేడా ఆలోచించండి కాబట్టి 7% 8 శాతం మధ్య తేడా చాలా పెద్ద తేడా మ్ 8% వచ్చే అవకాశం ఉంది కానీ గ్యారెంటీ లేదు.

(1:17:13) అందుకే చెప్పాను ఇంక్లూసివ్ అండ్ సస్టైన్ హై గ్రోత్ అని చెప్పని దానికి ఇందాక నేను చెప్పిన చర్యలు కొంత మేరకన్నా తీసుకుంటే ఆ 8% కాస్త అటుగా నిలబడుతుంది. కాబట్టి సంపద ఎట్లాగో పెరుగుతుంది. ఇప్పటికంటే జీవన ప్రమాణాలు పెరుగుతాయి. కానీ ఏ మేరక అన్నది 7 శాతం ఉంటుంది 8 శాతం ఉంటుంది అన్న ఆధారపడి ఉంటుంది. రెండు వాటి పర్యవసానంగా కొంచెం నాయకత్వం కొద్దిపాటి విచక్షణ కొంత ముందు చూపు చూపెట్టినట్లయితే అన్ని మార్పులు కాపోయినా కొన్ని మార్పులు తీసుకొచ్చింది ప్రజాస్వామ్యం చాలా వికసిస్తుంది.

(1:17:41) మూడు వీళ్ళు ఏమి చేయకపోయినా కూడా ప్రపంచంలో సాంకేతిక విజ్ఞానం అద్భుతంగా మారుతుంది కాబట్టి ఒకసారి ప్రపంచంలో ఏం జరుగుతుందో ఒకసారి చూడండి పార్టీలు పక్షపాతాలు రాష్ట్రాలు దేశాలు పక్కన పెట్టండి 30 ఏళ్ళ క్రితానికి ఇప్పటికీ అసలు పోలిక లేదు. 20 ఏళ్ల తర్వాత నేను గ్యారెంటీగా చెప్తాను మీకు అసలు ఆయిల్ గురించి ఆలోచనే ఉండదు. ముడిచమ గురించి ఇవాళ ట్రంప్ ఇంకా 1970 లో బ్రతుకుతున్నాడు కాబట్టి వెనిజబాయలో ముడి చొమ్మురు ఆ తీసుకుందాం అంటున్నాడు.

(1:18:08) ఎవరు పట్టించుకోవట్లేదు ఎందుకని ముడిచమురు ధర క్రమక్రమంగా తగ్గుతుంది స్టెబిలైజ్ అవుతుంది అదపదార్ప ఏదన్నా సప్లై చైన్ కన్స్ట్రెంట్ వస్తే తప్ప ధర తగ్గుతుంది డిమాండ్ తగ్గిపోతుంది. సోలార్ పవర్ గానీ మిగతావిని బ్రహ్మాండంగా పెరుగుతున్నాయి మన అదృష్టం కొద్ది బయబుల్ టెక్నాలజీస్ లో కాస్ట్ టెక్నాలజీస్ వచ్చినాయి.

(1:18:26) కాబట్టి మనం వద్దని అడ్డు పెట్టినా కూడా అవి పెరిగిపోతాయి. ఎకనామిక్ ఫోర్సెస్ వల్ల టెక్నాలజికల్ ఫోర్సెస్ వల్ల కాబట్టి మానవ సమాజం ఈ మాట నిష్కర్షగా చెప్తున్నాను మిగతా సమస్యలు ఎన్నన్నా కూడా మానవ చరిత్రలో ఎప్పుడు లేనంత సంపదని సౌఖ్యాన్ని చూడబోతుంది. అది ఎంత మేరకు మనం ఒక సమాజంగా సొంతం చేసుకుంటాం అన్నది మన విజ్ఞతని బట్టి ఉంటుంది 8 శాతం అభివృద్ధిని నిరంతరం సాధిస్తామా అది అందరికీ అందుబాటులో ఉండేట్టుగా కొంతమందికే కాకుండా ఫలితాలు అందరికీ మంచి ప్రమాణాల విద్య అందరికీ అవకాశం ఆత్మగోల ఉండేట్టుగా చేస్తామా చిన్న పట్టణాల అభివృద్ధి చేస్తామా మూడోది రాజకీయంగా ఈ సమాజంలో ఉన్న బలాన్ని మనం

(1:19:01) కొనసాగించి ఈ తప్పులని ఇప్పుడు నేను చెప్తున్నప్పుడు చాలా మాట్లాడుకున్నాం అవన్నీ అర్థం చేసుకని క్రమక్రమంగా రాజకీయంగా సాధ్యమైన రీతిలో ఆ మార్పుని ప్రవేశ పెడతామా ఈ మూటిని బట్టి భవిష్యత్తు ఉంటుంది కానీ అనుకున్నంత మంచి పనులు చేయకపోయినా కూడా యువత నేను చాలా నిజాయతిగా చెప్తున్నాను. చాలా ఆందోళనలు కనిపిస్తాయి మీకు బాధలు కనిపిస్తాయి కానీ మీ భవిష్యత్తు చాలా సుందరంగా ఉండబోతుంది ప్రపంచ చరిత్రలో ఈవేళ యువత ఉన్నటువంటి తరం ఇలాంటి తరం ఇంకోటి లేదు ఇంత అదృష్టం ఉన్న తరం అవకాశాలు అందిపించుకోండి నిరాశక తావుగా ఇవ్వబోకండి మరింతగా విషయం లోతుగా అర్థం చేసుకొని పరిష్కారంలో

(1:19:39) భాగం కండి జీవితంలో మీ సంపదను పెంచుకోండి మీ సౌఖ్యాన్ని సుఖాన్ని ఆనందాన్ని మీ మీ ఇంటలెక్చువల్ ఫ్రీడమ ని పెంచుకోండి సమాజంలో 10 మంది హితం కోసం కలిసి పని చేయండి. ఇది కావాలి అది కావాలి వ్యక్తిగా వ్యక్తులుగా మీ ఆనందం కావాలి మనం మాట్లాడంత సమాజ హితాన్ని గురించి సమాజహితం ఎందుకు అవసరం అంటే మనం గొప్పవాళ్ళం కాబట్టి మహాత్మా గాంధీలం కాబట్టి కాదు మీరు నేను ఎంత గొప్పవాళ్ళమైనా కూడా బయట దోమలు కొడితే మనకు జబ్బులు వస్తాయి.

(1:20:05) మన నేను ఒంగోలు రైల్వే స్టేషన్ లో రైలు ఎక్కుతున్నాను. అక్కడ కొంతమంది మిత్రులు మిగతా వాళ్ళంతా కూడా టైం కి వెళ్దామని నేను కొంచెం ప్రయాణంలో రైలు మిస్ అవుతాను కొంచెం భయపడుతుంటాను. కొద్దిగా 10 నిమిషాలు ముందు వెళ్తే బెటర్ కదా అని చెప్పాను. అక్కడ నుంచి దోమలు వస్తాయి సార్ కొంచెం మరీ ముందు వెళ్ళద్దు అని చెప్పి అన్నారు.

(1:20:23) అది మీరు కావచ్చు నేను కావచ్చు మీరు ఎంత కోటీశ్వరులైనా ఎంత పేరుపాతులు ఉన్నా మీరు మహాత్మా గాంధీ అని కూడా దోమలు మిమ్మల్ని కొడతాయి. దోమలు కొడితే చికన్ను గుంజే వస్తుంది. నాకు నా శ్రీమతికి కొన్ని నెలల క్రితం ఇద్దరికి ఒకసారి చికెన్ దొంగే వచ్చింది చాలా బాధపడ్డాం నొప్పి ఏంటో భరించాం. లేకపోతే డెంగ్యూ ఫేవర్ వస్తుంది లేకపోతే ఎల్లో ఫేవర్ ఇంకా ఈ దేశం రాలే రేపు పొద్దున వస్తుంది.

(1:20:40) సరే మలేరియా ఎట్లాగా ఉంది మనకి దోమల నివారణ నాకు కేవలం మీ చేతుల్లో లేదు ఒంగోలు ప్లాట్ఫార్మ్ మీద రావల నివారణ కావాలంటే నేను ఎంత కోటీశ్వరుడైనా గొప్పవాడినా నా చేతుల్లో లేదు సమిష్టిగా చేయవలసిందే అది కాబట్టి మనం మాట్లాడిందంతా కూడా సొంతంగా చేసుకోలేని పనులు మనందరికీ అవసరమైన పనులు సమిష్టిగా మాత్రమే సాధ్యమయ్యే పనులు అందుకని మనమే దేశసేవ ఏం చేయట్లే మన కోసమే చేసుకుంటున్నాం అది అర్థం చేసుకొని మీ వ్యక్తులుగా ఔన్నత్యాన్ని పెంచుకోండి సుఖాన్ని అనుభవించండి ఆనందాన్ని పెంచుకోండి స్వేచ్ఛను పెంచుకోండి కానీ కానీ మందికి కావాల్సిన పని తొలకపోతే మనం నష్టపోతాం అని గుర్తుంది

(1:21:12) దాని కోసం ఒక చెయ్యి పెట్టండి. ఈ రెండు చేస్తే అద్భుతమైన లోకంలోకి మన యువత వెళ్ళబోతున్నారు. యువత అంటే గుర్తొచ్చింది సార్ ఇప్పుడు యువతలో భారతదేశంలో రెండు మూడు రకాల యువత ఉంది సర్ ఒకటి ఒక యువత ఏంటంటే రెస్పాన్సిబిలిటీ లేకుండా డ్రగ్స్ అని సినిమాలని సినిమా హీరోలని ఉన్నామా తిన్నామా అదిఒక టైప్ ఆఫ్ యువత ఇంకో యువత ఇంకో టైప్ ఆఫ్ యువత ఎట్టి పరిస్థితుల్లో డబ్బు సంపాదించాలి.

(1:21:35) అది మంచానా చెడైనా కోట్లు కోట్లు సంపాదించాలని ఇంకొక టైపు ఆఫ్ యువత మార్పు కోసం సమాజంలో మార్పు వస్తదా ఏమని చేద్దామా వాలంటరీగా ఆర్గనైజేషన్స్ పని చేద్దామా సమాజంలో మార్పు కొనుక్కునే యువత కానీ ఆఫ్లైట్ చూస్తే సార్ యువతలో సమాజంలో మతశాంతి సవాధం ఎక్కువ పెరిగింది సార్ డెఫినెట్ గా ఇంకోటి రిలీజ్ పోలరైజేషన్ కూడా ఇప్పుడు ఈ సోషల్ మీడియాలో మతం అనేది వాళ్ళకి ఒక డైరెక్షన్ చూపించాలి కానీ వాళ్ళకి ఒక రాజకీయ వెపన్ లాగా మారిపోయింది ఎప్పుడు ఫైట్ లాగా అది ఇది అని చెప్పేసి ఇప్పుడు చూస్తే కచ్చితంగా నా ఫోన్ లో కానీ ఇప్పుడున్న ఈ 10 మంది పిల్లల్లో ఎవరి ఫోటోస్ ఫోన్ తీసి మీరువాట్

(1:22:13) లో స్టేటస్ చూసినా Instagram లో చూసినా అట్లీస్ట్ ఒక ఇద్దరు ముగ్గురు ఫ్రెండ్స్ అయినా ఏదో ఒక మతానికి చెందిన వాళ్ళు ఏదో ఒక కులానికి చెందిన వాళ్ళు మతం రిలేటెడ్ కులం రిలేటెడ్ అది పెడతారు. కచ్చితంగా అది 20 ఏళ్ల యువకులైనా సరే 20 30 ఆ యువత ఎస్పెషల్లీ ఇది బాగా వెళ్ళింది సార్ ఎందుకని మీరు చెప్పిన దానిలో చాలా స్ట్రాండ్స్ ఉన్నాయి కొంచెం మనం మిడిమిడిగా చూద్దాం.

(1:22:36) ఎవరికైతే అదృష్టం వలనో కుటుంబ నేపథ్యం వల్లనో మంచి విద్య నైపుణ్యం ఇక పరీక్షల్లో మార్కులు డంకులు కాకుండా అవంతున్నాయో మోడర్న్ ఎకానమీలో పాలుపంచుకునే స్కిల్స్ కాన్ఫిడెన్స్ వస్తుంది వాళ్ళ జీవితం ఒక రకంగా ఉంటుంది. వాళ్ళ ఆలోచన ఇంకో రకంగా ఉంటుంది. అందరికీ అది లేకపోవడం ఇది మొట్టమొదటి సమస్య మన యువతకి ఆశలు పెరుగుతున్నాయి.

(1:23:01) ఎందుకని పూర్వంలా కాకుండా ఇప్పుడు సినిమాల్లోనో టీవీలోనో మొబైల్ ఫోన్లోనో మరో చోటో ఎంత అందమైన జీవితం సాధ్యమ కనిపిస్తుంది నాకు మాత్రం అందట్లేదు. ఈ ఆశలకి అనుభవానికి మధ్య అంతరం సమాజంలో గందరగోళం నేను కొంతమంది కొన్ని సందర్భాలు చెప్తున్నారు సరే మీరు యువతానికి వచ్చేది చాలా ఎక్కువ అనుకుంటున్నారు బీటెక్ చేసిన వాళ్ళు గొలుసులు లాగేస్తున్నారు బంగారం ధరలు పెరిగిపోయినాయి అని చెప్పిని బీటెక్ చేశాడో లేదో అని కాదు ఆశలికనుభావానికి మధ్య అంతరం వల్ల ఇది ఒక సమస్య అందరికీ పెరుగుతున్న ఎకానమీలో టెక్నాలజీలో అవకాశాలు పెంచాలంటే విద్యనే అవకాశాల అన్నది ఒక సమస్య రెండో సమస్య ఏమైంది

(1:23:38) టెక్నాలజీ వేగంగా పెరగడంతో పాటు ఏజ్ ఆఫ్ ట్రాన్సియన్స్ అంటాం. అసలు మనం ఎంతసేపు మాట్లాడుతున్నాం అంటే పాడ్కాస్ట్ లో 10 సెకండ్ల మించి వినడానికి చాలా మంది ఓపిక లేదని చెప్పి అంటున్నారు. కొంతమందేమో కొన్ని లోతుగా ఆలోచించే వాళ్ళు గంటలు రెండు గంటలు విన్నా సిద్ధపడుతున్నారు కానీ అత్యధితకులు 10 సెకండ్లు చెప్పే చెప్పే అయింది సోదంతాను ఆ పరిస్థికి వచ్చేసాం అసలు ఈ విషయం ఏమనా అధ్యయనం చేయడం గాన తెలుసుకోవడం గాన లోతుగా మధించడం గాన ఆలోచించడం గాన అది పిల్లల తప్పు కాదు ప్రపంచం అంతా ఈ సమస్య వస్తుంది సోషల్ మీడియా ఎవరో చెప్పారు 2007లో ఐఫోన్

(1:24:09) రావడంతో ఈ సమస్య మొదలైందని ఒక్క రోజు మొదలైందని కాదు కానీ ఏజ్ ఆఫ్ ట్రాన్సియన్స్ పూర్తిగా దీనికి ఎడిక్ట్ అయిపోయి నాలెడ్జ్ కోసమో పరిశోధన కోసమో కాకుండా ఓవర్ స్టిములేషన్ అండ్ ఎక్సైట్మెంట్ కోసం నిరంతర డోప్మన్ పసిపిల్లల దగ్గర నుంచి అది గ్లోబల్ సమస్య ఈ టెక్నాలజీని సద్వినియోగం చేసుకుని పిల్లల మనసులు నాశనం కాకుండా ఏం చేయాలని చెప్పనది నేను ఇప్పుడు అద్భుత పరిష్కారాలు చేయాలి నాకంటే అద్భుతమైన వాళ్ళు చెప్తున్నారు.

(1:24:34) కానీ వ హావ్ టు డీల్ విత్ దట్ ఇది ఈ జనరేషన్ కి ఉన్న ప్రత్యేకమైన ఒక యూనిక్ సమస్య ఇక మూడోది పోలరైజేషన్ మీరు చెప్తా మతమో మరొకటో నేను 13 ఏళ్ల వయసు 12 ఏళ్ల వయసు దాకా ఏమీ తెలియకుండా అమాయకంగా తల్లిదండ్రుల పడి నమస్కారం పెట్టేవాడిని వినాయక చవతిక కథ చదివేవాడిని ఏదో ఉంటుంది పద్యాలు మన సాహిత్యం అంతా కూడా మతము సంప్రదాయం నుంచి వచ్చింది 13 14 వయసులో బెటర్ రసం చదవడమ పెట్టాను అప్పటినుంచే నాకు దేవుడు అవన్నీ పెద్దగా ఏమి విసర్జించాను అగ్నోస్టిక్ సంశయవాది అంటాం.

(1:25:11) ఉన్నాడు లేదు నాకు అనవసరం బుద్ధుడి త్వాన్ని తీసుకున్నాను నేను అప్పటినుంచి దానికే కట్టబడి ఉన్నాను. కానీ మనక ఏమైందంటే సాంప్రదాయంలో చెడు ఉంది సాంప్రదాయంలో బలం ఉంది. అసలు సాంప్రదాయము ఆ రూట్స్ అనేవి లేకుండా వేళ్ళు లేకుండా దాన్ని విసర్జించి ఉంటే ఆ సమాజంలో చాలా సమస్యలు వస్తాయి. మన సమాజంలో ఇవాళ శాంతి కొంత మేరకన్నా నేరాలు పెద్దగా లేకుండా ఇంత బేదరికం ఉన్నా చట్టం ఇంత బలహీనంగా ఉన్న చట్టబద్ధ పాలన లేకున్నా మనం శాంతియుతంగా ఉన్నామ అని చెప్పంటే చట్టం వల్ల కాదు ప్రభుత్వం వల్ల కాదు రాజ్యాంగం వల్ల కాదు మన సమాజంలో ఉన్నటువంటి సామాజిక కట్టుబాట్ల వల్ల అవి సాంప్రదాయం నుంచి వచ్చినాయి

(1:25:53) అది కొనసాగించడం అవసరం కానీ సాంప్రదాయం పేరుతో వచ్చిన ఛాందసము ద్వేషము మూఢ నమ్మకము హింస వీటిని పక్కన పెట్టి పనికవచ్చే సాంప్రదాయం ధర్మ నిరతి 10 మంది ఏమనుకుంటారు బెరుకు పాప భీతి మన ప్రవర్తన శాసించుట అది మనం ఒక ఎఫర్ట్ పెట్టాలి ఏమవుతుంది అంటే వివిధ కారణాల వల్ల రైట్ వింగ్ లెఫ్ట్ వింగ్ ప్రపంచంంతా మనం చూస్తున్నాం భారతదేశం ఒకటే కాదు అందులో సోషల్ మీడియా ప్రభావం వల్ల మానవ పరిణామాన్ని అర్థం చేసుకోకుండా మధ్య మధ్యలో వచ్చి వచ్చినయి ఈ మతాలు ఈ మతం ఆ మతం మీద ఆ మతం చాలా చరిత్రలు చాలా జరిగినాయి.

(1:26:36) అవును ప్రతి వాళ్ళకి వాళ్ళ వాళ్ళ పాయింట్ ఆఫ్ వ్యూలో గతంలో ఏదో వాళ్ళు చెప్పిన దానికి ఒక ఆధారం ఉన్నది. ఒక పచ్చి ఒక మతవాది వచ్చి ఈ మతం మమ్మల్ని అన్యాయం చేసింది నన్నంతా బలవంతంగా మత మార్పిడి చేసింది నన్ను హింసించింది మామల్ని చంపేస్తుంది అంటే మరి చరిత్రక ఆధారాలు ఉన్నాయి. ఇంకో మతం వాడు చుపమడితే వాడికి చరిత్రక ఆధారాలు ఉన్నాయి.

(1:26:54) ఇవన్నీ మధ్యలో వచ్చినాయి. మానవ సమాజం 70 ఏళ్ల సంవత్సరాల క్రితం 70 50 సంవత్సరాల క్రితం అంతా ఎవరు ఆఫ్రికాలో ఉన్నది. అక్కడి నుంచి మొట్టమొదటిసారిగా వలసలు ప్రారంభమైనాయి. అవును యూరోప్ కి కొందరు వెళ్ళారు మనలాంటి తీర ప్రాంతం నుంచి ఇండియాకి ఇక్కడి నుంచి సౌత్ ఈస్ట్ ఏషియా కి అక్కడి నుంచి ఆస్ట్రేలియా దాకా మరికొందరు వెళ్ళారు మరికొందరు సెంట్రల్ ఏషియా నుంచి సైబీరియా పోయి వాళ్ళలో కొంతమంది అమెరికా పోయినారు.

(1:27:18) 13 సంవత్సరం 12 సంవత్సరాల క్రితమే 13 సంవత్సరాల క్రితమే మనమంతా ఒకే మూలం నుంచి వచ్చాం ఒకే తల్లుల నుంచి వచ్చాం. ఈ సంగతి ఈ మానవ శాస్త్రం మనం పిల్లలకు నడపట్లే ఈ మధ్యలో వచ్చినయే ఈ కులము మతము ఇంకా మిగతా ఇవి మనం బాగా పెట్టేసి వీళ్ళు వేరు వాళ్ళు వేరు భావం చేస్తున్నాం. గతంలో కొన్ని ఇబ్బందులు జరిగి ఉండొచ్చు దానికి ఈ తరాన్ని అంటే అట్లాగా గతంలో కొన్ని మతాల వల్ల కొందరు పాలకల ఇబ్బందులు జరిగినాయి అలా అనుమానం లేదు.

(1:27:48) దాన్ని కారణంగా ఈవేళ మనం ద్వేషించడం చేసామ అనుకోండి ఇవేళ కులం కారణంగా గతం పేరు గతంలో కులం పేరుతో చాలా మందికి అన్యాయం జరిగింది. కాబట్టి మీరు ఫలానా కులం మీ కులం అంటే నాకు తెలియదు. హరీష్ ఫలానా కులంలో పుట్టాడు కాబట్టి నేను ద్వేషిస్తున్నాను అని చెప్పింటే ఎంత మూర్ఖత్వం అది ఆ కులంకు చెందిన వాళ్ళు ఒక మూడు రాళ్ళ క్రితం కొన్ని పొరపాట్లు చేస్తే చూస్తుండొచ్చు నాకు తెలియదు ఆ సంగతి ఆ పొరపాట్లు సవరించినట్లు ఆలోచించాలి గానీ ఆ కారణంగా మిమ్మల్ని ద్వేషిస్తే అజ్ఞానం కదా అది మూర్ఖత్వం కదా హరీష్ పాపం చేశడు ఈ ఇంగిత జ్ఞానం నేర్పాలి అదే మంచి విద్య

(1:28:18) పనికవచ్చే విద్య అది పాఠశాలలో కావచ్చు బయట కావచ్చు రాజకీయ పార్టీలు ఏమైనాయి వ్యక్తి ప్రయోజనానికి ఓటికి సంబంధం ఇందాక చెప్ప చెప్పాం కదా ఎప్పుడైతే లేకుండా పోయిందో ప్రజల్ని మొబిలైజ్ చేయాలంటే నీ కులం నీ మతం నీ ప్రాంతం నీ భాష నీ పార్టీ ఈ ముఖ్యంగా మనలాంటి దేశాల్లో అపరిపక్వ ప్రజాస్వామన దేశాల్లో వీటిని ఉపయోగించి మీరు ప్రజల్లో విభజన సృష్టించి ఓటు పొందడం చాలా సులభం అయిపోయింది.

(1:28:50) ఈ నేపథ్యంలో పొలిటికల్ మొబిలైజేషన్ వీటికి అతీతంగా వచ్చే ఏర్పాట్లు చేయాలి. నేను చెప్పేది పరిష్కారం ఒక్కటే హిందువైనా ముసల్మాన అయినా ఈ కులమైనా ఆ కులమైనా సరే నా పిల్లలకి అనారోగ్యం వచ్చింది ఆపరేషన్ కావాలఅని చెప్పంటే మంచి డాక్టర్ని కదా నా మొట్టమొదటి కోరుకునేది ముందు మొట్టమొదటి నేను తండ్రిని కదా నా బిడ్డ ప్రాణాలు కాపాడం కదా నా మొట్టమొదటి ప్రయారిటీ తిమ్మరు చెప్పినట్టుగా ఒక గీతను చిన్నది చేయాలి చెరపకుండా అంటే పక్కన పెద్ద గీతగా ఇవే అన్నాడు.

(1:29:18) ఈ కులం మతచ ఛాందస్సస్వం పోవాలి అని చెప్పంటే రాజకీయాన్ని మనం అడిగి మీరు ఆపమంటే వాడు ఆపరు దానికి మనం దాసులైనందుకాల వాడు దాన్ని ఉపయోగిస్తాడు. మనం వ్యవస్థ నిర్మాణం ఎట్లా ఉండాలంటే నా ప్రయోజనం నాకు అర్థమయ్యేట్టుగా వ్యవస్థ నిర్మాణం జరగాలి నాకు మంచి డాక్టర్ కావాలి నా ప్రాణం కాపాడాల నా బిడ్డ ప్రాణం కాపాడాల ఆ తర్వాత నా కులవాడ తర్వాత ముందు వాడు మంచోడయండి నా ప్రాణం కాపాడేట్టడితే నీ కులవాడు కావాలంటే చూసుకో నాకు అభ్యంతరం లేదు.

(1:29:42) అది లేకపోతే క్రమక్రమం మారుతుంది ముందు అసలు నువ్వు నీకు పనికవస్తుందో చూసుకో అలాంటి వ్యవస్థ నిర్మాణం చేసి దాని గురించి చర్చ చేస్తే బహుశా ఈ పోలరైజేషన్ కులం మతం పేరుతో పోలరైజేషన్ తగ్గుతుంది. రాజకీయ పార్టీలు కూడా ఏంటంటే ఇంకో మొబిలైజేషన్ వాళ్ళకి సాధ్యం కావట్లే అధికార కేంద్రీకరణ వల్ల ఇంకా కుళ్ళు పెరిగిందే కానీ ఇది కులం మతం అనేది పెరిగింది కానీ అంటే పెరిగింది కూడా అనుకోవట్లే తగ్గవలసింది తగ్గట్లే తగ్గట్లే చాలా మంది ఆర్థిక టెక్నాలజీ ఆర్థిక వ్యవస్థ పట్టణీకరణ ఆధునికీకరణ ప్రపంచీకరణ ఈ ఐదు ఒక మార్గాన్ని వెళ్తున్నాయి కులానికి మిగతా వాటికి దూరంగా తీసుకెళ్తు మతానికి దూరంగా తీసుకెళ్తున్నాయి రాజకీయము

(1:30:17) రోజువారీగా అధికారం కోసం లంపటం ఇంకో మార్గానికి వెళ్తుంది రెండు పారలల్ ట్రిక్ జరుగుతున్నాయి. సమాజం కొంత ముందుకు వెళ్తుంది ఇంకా పూర్తిగా వెళ్ళట్లే ఉదాహరణకి కులాన్ని పెద్దగా పాటించబోయినా పెళ్లికి వచ్చేసరికి ఈ కులం లోపల కాకుండా బయట అలా చేసుకుంటావు అని ప్రతిఘటన వస్తుంది. కానీ క్రమక్రమం అది కూడా మారుతుంది. పోతుంది అంటారు అర్హిత మతరహిత సమాజం ఏర్పడవ000 ఏళ్లకి సర్ ఒ 30 40 ఏళ్ళ క్రితం తో పోలిస్తే డెఫినెట్ గా ఇప్పుడు కులానికి అతంగా కొంత ఆలోచించడం కొంతవరకు మారట ఎందుకంటే మనం గొప్పవాడని కాదు.

(1:30:46) కాస్త బుర్ర వచ్చింది. నాకు లాభం ఏంటో ఆలోచిస్తున్నాం. రాజకీయం వెనక్కి లాగుతుంది ఖచ్చితంగా రాజకీయమే మీరు చెప్పింది వాస్తవం 30 40 ఏళ్ల క్రితంతో పోలిస్తే వాళ్ళ రాజకీయం అంతా కులం చుట్టూ మతం చుట్టూ తిప్పే ప్రయత్నం ఎక్కువ జరుగుతుంది దానికి కారణాలు ఇందాక చెప్పాను ఎప్పుడైతే ప్రజల సమీకరణ ఇంకో రకంగా చేయడం చేత కావట్లేదు వాళ్ళకి నాయకత్వ లోపాలు వ్యవస్థ లోపాలు ఉన్నాయో ఇది ఈజీ మీన్స్ అయిపోయింది అరే మనం కులం వాడరా అంటే అంట పూనకం వచ్చేస్తుంది.

(1:31:09) అవును ప్రైమర్డియల్ లాయల్టీస్ అంటాం అందుకనే మనం ఈ టెక్నాలజీ అర్బనైజేషన్ ఎకనామిక్ గ్రోత్ మోడర్నైజేషన్ కమ్యూనికేషన్ అండ్ గ్లోబలైజేషన్ దానికి పక్క ఎక్కువ దృష్టి పెట్టడం రాజకీయంలో కావాల్సిన సంస్కారాలు తీసుకురావడం పవర్ డీసెంట్రలైజ్ చేయడం క్రమక్రమంగా ప్రభావం తగ్గుతుంది పార్టీలు కూడా అలాగే వచ్చాయి కదా సార్ కులంబే ఆధారిత పార్టీలు మతం ఆధార పార్టీలు కూడా ఉన్నాయి.

(1:31:29) ఈ మధ్య నేను చాలా సింపుల్ పార్టీలకు అతీతంగా టెక్నాలజీ బ్యాక్గ్రౌండ్ తో కొన్ని ఒకటి రెండు ట్వీట్స్ చేశాను. సరే వందలాది మంది హర్షించారు లైక్స్ చెప్పారు పోస్ట్ చేశారు. కొంతమంది కామెంట్స్ బండబూతులు మామూలుగా కాదు అసలు అసలు సందర్భం సమయం లేదు దానిలో కులం గాని పార్టీ గాని ఇంకోటి ప్రశక్తి లేదు కానీ వాడికి ఇంకోటి లేదు ఆ పూనకం వచ్చింది అంటే వాడి మంచి ఏంటో అర్థం కాకుండా వాడి వేళ్ళు వాడు కోల్పోచుకుంటే మూర్ఖుడు వాడికి అరే అర్థమయ్యేటి చెప్పగలం వాడికి జ్ఞానోదయం అవుతుంది అప్పటికి ఆలస్యం అవుతుంది.

(1:32:01) వాడు చాలా నష్టపోయి కాళ్ళు చేతులు పోయి ఈ పార్టీ అనో ఈ కులం అనో ఆ పిచ్చి ఆలోచన పోయిన తర్వాత ఎప్పుడు వస్తుంది 30 35 ఏళ్ళు వచ్చిన తర్వాత ఇవన్నీ ఎంత నష్టం అర్థం చేసుకొని కొంచెం జ్ఞానోదయం అవుతుంది. ఈ లోపల చాలా మంది నష్టపోతున్నారు. డివిజన్ పాలిటిక్స్ జనాల్లో కూడా ఆయన కులం మతం ఆధారంగా ఆ వచ్చింది నేను ఆచరించింది ఎప్పుడు చెప్పను మ్ ఏ చర్చ అయినా ఇవాళ గాని ఇంకో రోజు గాని అసలు వ్యక్తుల చుట్టూ మనం తెప్పొద్దు పార్టీల చుట్టూ తెప్పొద్దు.

(1:32:29) అంశము జనహితం తర్కము వాస్తవము ఇంకేమ వద్దు అసలు మనకు కొన్ని సందర్భాల్లో మీరు కరెక్ట్ కొన్ని సందర్భాల్లో ఆయన కరెక్ట్ నిరంతరం మీరు కరెక్ట్ కాదు అనంతరం ఆయన కరెక్ట్ కాదు మీరు ఒక ప్రజాజీవనంలో ఉన్నవాళ్ళు పబ్లిక్ ఇంటలెక్చువల్స్ కానీ కమ్యూనికేటర్స్ కానీ మీరు ఒక భావం ప్రకటిస్తే మీకు ఒక బాధ్యత ఉన్నది ఏ వాస్తవం ఆధారంగా చెప్పావ్ ఏ తర్కం ఆధారంగా చెప్పావు ఏ లక్ష్యంతో చెప్పావు తప్పులు కావచ్చు కొన్ని నేను అంగీకరించకపోవచ్చు కానీ హన్ ఆబ్లికేషన్ అంతే కానీ గుండె దుచ బట్ట ఇదంతే అని చెప్పి అనే హక్కు మనకు లేదు అలా అంటూ తిరస్కరించాలి మనం తిరస్కరించాలంటే అదే ఒక టాపిక్ సర్ అది

(1:33:03) డివిజన్ గురించి ఈ మధ్య విన్నారా సార్ మీరు యుఎస్ఎస్ఐ అని ఒక యుఎస్ఎస్ఐ అనే ఒక పొటెన్షియల్ ఫ్యూచర్ కంట్రీ రావచ్చు అన్నట్టుగా విన్నారా యుఎస్ఏ తెలుసు మీకు యుకే తెలుసు యుఎస్ఎస్ఐ అంట యునైటెడ్ స్టేట్స్ ఆఫ్ సౌత్ ఇండియా అని [నవ్వు] అంటే జనాల్లో సార్ మీరు చూస్తున్నారు రాజకీయ నాయకులు మాట్లాడుతున్నారు నో మేధావి వర్గం మాట్లాడుతుంది చాలామంది ఆ మాదంతా నార్త్ కి వెళ్ళిపోతుంది ఎందుకు ఇది మాకు నో రిప్రజెంటేషన్ లేదు మా వాడికి వచ్చి రావల్సిన డబ్బు బీహార్ కి యూపీ కి వెళ్ళిపోతుంది ఆ డివిజన్ పెరిగిపోతుంది సర్.

(1:33:35) ఫస్ట్ అఫ్ ఆల్ ఇది వాస్తవం కాదు అంకెల్ని మనం చాలా గార్డీలు చేయొచ్చు మనకి ఎందుకంటే నేను స్టాలిన్ అనుకుంటాను ఒక మాట అన్నాడు లైస్ డామ్డ్ లైస్ అండ్ స్టాటిస్టిక్స్ అని గణాంకాలని మనం ఇష్టం వచ్చిన రీతితో చెప్పొచ్చు మనం సమగ్రంగా సమ్యక్ దృక్పదంతో గణాంకాలను చూడాలి. ఒక దేశం అనుకున్న తర్వాత మీరు ఇవాళ తెలంగాణ తీసుకోండి. తెలంగాణ నాకు గుర్తున్నంతవరకు నాలుగు లక్షల రూపాయల దాకా తలసరి ఆదాయం అన్నది ఇప్పుడు ఇప్పుడు ఇంకా ఎక్కువ ఉంది అనుకుంటాను ఆఫ్ హ్యాండ్ చెప్పలేకపోతున్నాను నేను బీహార్ 60,000 తో ఉంది ఒకే దేశంలో ఒకే దేశము ఒకే పౌరసత్వము ఎక్కడైనా

(1:34:18) నివసించొచ్చు ఎక్కడైనా వృత్తి చేపట్టొచ్చు ఎక్కడైనా ఏదైనా చేయొచ్చు అది కదా మన రాజ్యాంగం ముందు దాన్ని గౌరవిస్తున్నాం కదా ఇక్కడ తెలంగాణలో మీరు ఎవరినైనా అడగండి ఏ వ్యాపారం చేసేవాళ్ళైనా వృత్తి చేసేవాళ్ళైనా కూడా చిన్న పనులు కావాలంటే మనుషులు లేరు. బీహార్ నుంచి వస్తారు ఒరిస్సా నుంచి కొందరు వస్తారు అస్సాం నుంచి నార్త్ ఈస్ట్ నుంచి మరికొందరు వస్తారు.

(1:34:44) బీహార్ నుంచి అందరూ జనమంతా అక్కడికి వలసి వచ్చేసినట్టయితే ఇక్కడ నిలబడతామా అక్కడ నిలబడతామా కాబట్టి కొంతమే కన్నా కొంచెం బెంచ్ మార్క్స్ ప్రకారం కొంత అభివృద్ధికి అన్ని చోట్ల అవకాశం ఇస్తే సమగ్ర అభివృద్ధి వస్తుంది దేశం మొత్తం పెరుగుతుంది. చారిత్రక కారణాల వల్ల ఒకప్పుడు మగద రాజ్యం లేకపోతే నందుల కాలము లేకోతే మౌర్యుల కాలంలో అంతా బీహార్లో ఉంది.

(1:35:10) ఆనాటి రాజ్యాంగం ఆనాటి పరిస్థితులు వేరు ఆనాటి సంస్కృతి వేరు ఆనాటి టెక్నాలజీ వేరు ఇవాళ తీర ప్రాంతం ఉన్న ప్రాంతాల ప్రపంచం అంతా కూడా గిరాకే ఉన్నది. వివిధ కారణాల వల్ల చారిత్రక నేపథ్యం వల్ల ఉదాహరణకి దక్షిణాదిన మనం గొప్పవాళ్ళం కాదు ఇక్కడ తెల్లోడు మన అదృష్టం కొద్ది రైతువారి సంస్థను మొట్టమొదటి పేరు పెట్టాడు రైత్వారి వ్యవస్థను వాడు జమీందారి మిగతా వారికి కట్టుబట్టున్నారు కాబట్టి ఒక 50 100 ఏళ్ళు వెనకపడ్డారు.

(1:35:35) ఈ ఈ సామాజిక పరిణామ క్రమంలో ఆర్థిక పరిణామ క్రమంలో దానివల్ల మనం కొన్ని ఫలితాలు ముందు చూసాం అక్కడ మరి దురదృష్టం కొద్ది నాయకత్వ లోపం కావచ్చు గతంలో చారిత్రిక సమస్యలు కావచ్చు కొన్ని సమస్యలు వచ్చినాయి తర్వాత భౌగోళికంగా కూడా ఉన్నారు. వాళ్ళు పెరిగితే మనకు లాభం దక్షిణాదం ఉన్నవాళ్ళు మేము ఉత్పత్తి చేస్తున్నాం మేము గొప్పవాళ్ళని గర్వం చూపెడుతున్నాం భారతదేశం ఒక మార్కెట్ కాకపోయినట్టయితే మీరు ఒక చిన్న దేశంగా ఉండి ఇక్కడ మార్కెట్ ఇక్కడికే సరిపోయేటట్టయితే ఎవడ మీ వస్తువుని కొనేది దేశం అంతా మార్కెట్ కాబట్టే కదా ఆ గబాలని మీరు కంపెనీ పెడితే మీరు ఒక యూనికార్న్

(1:36:08) అంటే మీకు ఇంత బిలియన్ డాలర్లు 10 బిలియన్ డాలర్లు మార్కెట్ ఉందని చెప్తున్నారు మీరు దేశంతో మార్కెట్ కావాలి కదా మీకు మీకు పని చేయాలంటే బీహార్ నుంచి మరో చోట మనుషులు లేకపోతే కన్స్ట్రక్షన్ గా మరి దాంట్లో ఎవడైనా మీకు ఉంది పని ఇక్కడ ఏం చేస్తావ్ ఏమనుకుంటున్నావ్ నువ్వు మీరు చిన్న దేశంగా ఉండి మీరు సైన్యాన్ని పెట్టుకొని వీడి మీద మీ మీద వాడు వాడి మీద వీడు యుద్ధం చేసుకున్నట్లయితే మనంతా అలకలం కదా దేశం అంతా ఒకటి 150 కోట్ల మందికి ఒక వాయిస్ ప్రపంచంలో ఉంది కాబట్టి డోనాల్డ్ ట్రంప్ ఒక పని చేసిన మరో పని చేసినా కూడా దేశం మొత్తాన్ని కాపాడేందుకు ఒక ప్రాంతంలో ఒక

(1:36:34) ఏర్పాట్లు ఉన్నాయి కాబట్టి ఆ భారంతో వాళ్ళు మోస్తున్నారు కాబట్టి చైనా గానే మరొకరు గాని ఇబ్బందులు ఉన్నా కూడా మనకి ఒక స్థాయి మించి ఇబ్బంది కలగట్లే ప్రపంచంలో పెద్దగా యుద్ధాల బెడత లేకుండా గత 100 రెండు నెలలుగా శాంతియుతంగా ఉన్న దేశం ఏకైక పెద్ద దేశం భారతదేశం ఇవన్నీ లేకుండా ప్రగతి సాధ్యమా అనేది నీ గొప్పతనం వల్ల వచ్చాను అనుకుంటున్నావా నువ్వు వాడు తక్కువ వలడు అనుకుంటున్నావా నువ్వు కాబట్టి కొంచెం ముందు చూపు కావాలి యూరోప్ లాగా గనుక ఈ మాట చాలా కొద్దిమంది చెప్తారు యూరోప్ లాగా గనుక సరిహద్దుల్లో సైన్యం లేకుండా మనుషుల రవాణాకి మార్కెట్ కి ఆంక్షలు

(1:37:11) లేకుండా వస్తువుల రవాణాకి మనుషుల రవాణాకి వాస్తవ అంక్షలు లేకుండా 30 దేశాలు పెట్టుకోండి నాకు అభ్యంతరం లేదు. అరే ఆంధ్రప్రదేశ్ రెండు ముక్కలు అయినప్పుడు ఎంత తన్నుకున్నారు మీరు ఇప్పటికీ సమస్యలు పరిష్కారం చేసుకోలేదు మీరు ఇప్పటికీ ఆంధ్రకు నీళ్ళకి చుక్క లేదని వీ అంటున్నారు. అక్కడి నుంచి రాగడానికి వీలు లేదని వాళ్ళు అంటున్నారు.

(1:37:31) ఇప్పటికీ కర్ణాటక కర్ణాటక నుంచి ఆంధ్రప్రదేశ్ నీళ్ళు లేకపోతే అంత వీళ్ళ అంటున్నాడు. కిందకి నీళ్ళు రాకుండా వస్త అంటున్నాడు. ఇదా దేశ నిర్మాణం జరిగేది ఎన్టి రామారావు గారు ఒకసారి ముఖ్యమంత్రిగా ఉండగా చాలా మంది ఎమ్మెల్యేలు మంత్రులు ఎంపీలు వచ్చారు అన్న అన్యాయం జరిగిపోయింది మనం గందరగోళం చేద్దాం ఏమిటి అని చెప్పంటే కృష్ణా నదిలో నీళ్ళు కొరతున్నది అప్పుడప్పుడు అడపడప కొరత వస్తూ ఉంటుంది.

(1:37:57) అక్కడ దేవుగాడు ముఖ్యమంత్రిగా ఉన్నారు. ఆయన మరి అక్కడ ప్రజల్ని మెప్పించాలని చెప్పి ఒక్క చుక్క నీళ్ళు కూడా ఆంధ్రప్రదేశ్ కి పోనేమో అని చెప్పి ఒక భీకర ప్రకటన చేశాడు. మనోడికి ఆవేశం వచ్చి ఏంట అన్నాడు అసలు ఆయన మనకు హక్కు ఉంది కదా తుంగభద్ర గాని మిగతావి గాని మీరు చెప్పండి అన్న ఒకసారి పిలిపిండి మేము వేలార వెళ్ళిపోతాం లక్షల మంది తీసిపోతాం నిర్ధమ ధామం చేస్తాం గందరగోళం చేస్తాం అని చెప్పి అన్నారు.

(1:38:18) హమ్ ఇంటి రామారావు గారు చెప్పారు నోరు మండా ఏం మాట్లాడుతున్నారు మీరు కర్ణాటక వాళ్ళు వేరు ఆంధ్రప్రదేశ్ వాళ్ళు వేరా ఇక్కడ జనం అక్కడ లేరా అక్కడ జనం ఎక్కడ లేరా ఇల్లు తక్కువైతే పంచుకోవాల అన్నామని అట్ట దేవుగాడు అట్లా మాట్లాడాడు అతను మూర్ఖుడు కావచ్చు అతను నేనే ముఖ్యమంత్రి చేశాను ఈ మాట అన్నారు నేను పక్కన కూర్చొని ముఖ్యమంత్రిని చేశాను అక్కడ రిసర్చ్ పార్టీ మిట్టలో ఈయన కూర్చున్నారు అక్కడ ఆయన కూడా రైతు కాబట్టి రైతు పక్షపాతిగా ఈయన కొంచెం ఆయన పక్క మద్దత్తు పలికాడు అప్పుడు దేవగోడ ముఖ్యమంత్రి కావాలని చెప్పిని కానీ తొందర పడ్డాడు దేవగూడా నేను

(1:38:46) కూడా తొందర పడితే ఎట్లా రక్తపాతం వస్తుంది ఇదా కావాల్సింది ఇంకా దేశం లేదా నేను చాలా గర్వపడ్డాను. కాబట్టి మన ప్రయోజనాలు ఇంకొకళకి నష్టం కాదు. ఇట్లా సంకోచతం చేసుకుంటూంటే ఉత్తరాది దక్షిణాది తర్వాత తెలంగాణ ఆంధ్ర తర్వాత కర్ణాటక తెలుగు ప్రజలు కర్ణాటక తమిళనాడు యుద్ధాలు చాలా చౌకబారుగా ప్రజల్లో ఓట్లు పొందడానికి మార్గం అయితే మ్ లోకల్ పేట్రాటిజం చూపెట్టేసి గొప్పలుగా చెల్లమనడం కానీ అది సమస్య కాదు.

(1:39:14) తలసరాయిగా ఎంత ఖర్చు అవుతుందో మీరు ఒకసారి చూడండి తెలంగాణ గానీ ఆంధ్రప్రదేశ్ లో గాని చూడండి ప్రభుత్వం నుంచి ఎంతగా ఈ మార్కెట్లో లాభం వస్తుందో మీరు చూడండి. ఎంతగా దేశ రక్షణకి వాళ్ళు శ్రమపడుతుంటే వాళ్ళు ప్రాణాలు అర్పిస్తుంటే వాళ్ళు కష్టపడుతుంటే మనం ఎంత లాభం పొందుతున్నామో చూడండి. దేశమంతా ఒక్కటిగా ఉంటే 150 కోట్ల మందికి ఒక ట్రంపో మరొకడు వచ్చినప్పుడు ఈ దేశం ఎంత బేదరకంలో ఉన్న ఎంత కష్టాలు ఉన్నా కూడా నిలబడి ఆత్మగౌరవంతో నిలబడగలుగుతున్నామో చూడండి.

(1:39:40) ముక్కలైతే మనకు జరిగే ప్రభావం ఏంటో ఆలోచించండి. తాత్కాలికంగా ఓట్ల కోసం ప్రజల్లో విభజనలు రచ్చగొట్టి ఓట్లు పొందడం చాలా తేలిక ఆంధ్ర తెలంగాణ అప్పుడు నేను స్పష్టంగా చెప్పాను ప్రజలు కోరుకుంటే తప్పనిసరిగా వచ్చాడు చూద్దాం కానీ తెలంగాణ వస్తే అద్భుతం జరుగుతుంది అనుకుంటే భ్రమ తెలంగాణ వస్తే ఉపద్రవం అని చెప్పని ఆంధ్ర వాళ్ళు అనుకుంటే తప్పు రెండు అబద్ధమే నేను అప్పటికప్పుడే దానికి కట్టపడినాను అద్భుతము రాదు ఉపద్రవము కాదు సామరస్యంగా ఏర్పాటు చేస్తున్నాం ఒక 50 ఏళ్ళు పోయాక ఒక వంద ఏళ్ళు పోయాక ఒక కన్ఫెడరేషన్ అంటాం అలాంటిది ఏర్పాటులు చేసుకొని దేశాల మధ్య సరిహద్దులు లేకుండా

(1:40:19) మార్కెట్లో ఏ రకమైనటువంటి పొరపచ్చా లేక అంటే దేశం దొరకగా మార్కెట్ కావండి ప్రజల రమాణాక ఇబ్బందులు లేకుండా ఏ దేశానికి ఆ దేశం మేము చేసుకుంటాం దానిలో లాభం ఉందంటే చేసుకోండి. ఓ అందులో నష్టం లేదు 50 దేశాలు అయితే అంటే ఇంత మెచూరిటీ ఉంటే చెప్పినట్టుగా అది ఆ మెచూరి కి కనీసం ఒక 100 ఏళ్ళు పడుతుంది. అరే రెండు రాష్ట్రాల మధ్య ఆంధ్ర తెలంగాణ వ్యవసనం జరిగితే నాగార్జున సాగర్ దగ్గర పోలీసు పార్టీలతో పోలీసులు కనబడ్డారు.

(1:40:41) నేను బహిరంగంగా చెప్పాను నేను గనుక జాతీయ స్థాయిలో గనుక అధికారంలో ఉన్నట్టయితే ఇద్దరు ప్రధాన కార్యదర్శులని ఇద్దరు డిజేపిని వెంటనే సస్పెండ్ చేసి డిస్మిస్ చేసేవాడిని ఇంకా వేరే ఎంక్వయరీ అక్కర్లే ఇంకా దేశం ఏమో దేశాక్యత అక్కడ ఉండదు. కాబట్టి నా రాష్ట్రం కోసం నేను ప్రాణ వడ్డీ పోరాడుతాను. కానీ నా దేశాన్ని అంతం చేయడం మార్గం కాదుఅది నా దేశం కోసం ప్రాణే పోరాడుతాను కానీ ప్రపంచం మొత్తం నాశనం కావడం నా లక్ష్యం కాదు.

(1:41:03) విజ్ఞులు దాని స్థానం దానికి ఇవ్వాలి దీని స్థానం దీనికి ఇవ్వాలి. కాబట్టి ఇవన్నీ కూడా చౌకబారు ప్రక్రియలు లోతుగా అర్థం లేకుండా ఆవేశాన్ని రచ్చగొట్టాం జేపి గారు లుకింగ్ బ్యాక్ అట్ యువర్ పర్సనల్ హిస్టరీ అండి వర్డ్ జేపి గారు నో రైట్ టు ఎర్లీ ఆర్ వాస్ ఇన్ఎఫెక్టివ్ టు ఎర్లీ అ [నవ్వు] మీ మీ విజయం అపజయం అన్నది మీ లక్ష్యాన్ని బట్టి ఉంటుంది.

(1:41:30) ఆ నాకు కొంచెం రెండు మెట్లు ఎక్కితే సరిపోతుంది అనుకుంటే అన్ని విజయాలు కనిపిస్తాయి. మీరు ఆకాశాన్ని అందుకోవాలని చెప్పే అన్ని అపజయాలే కనిపిస్తాయి. మంచికో చెడుకో విశాల హితాన్ని మీరు పెద్ద ఎత్తును కోరినప్పుడు మీ సంకల్పం మనకి సంస్కృతంలో ఒక వాక్యం అన్నది ఓంకార పరివృత్తం విశ్వం మ్ మన సాంప్రదాయంలో ఓంకారం చుట్టూ ఓంకార ధ్వని నుంచి మనం బిగ్ బ్యాంగ్ అని ఇవాళ మన దానికి భాష్యం చెప్పొచ్చు దాని వల్ల విశ్వం వచ్చింది ఓంకార పరివర్తం విశ్వం సంకల్ప పరిమితం దృశ్యం పరిమితమైన సంకల్పంతో పరిమిత దృశ్యాన్ని చూస్తే అన్ని విజయాలు కనిపిస్తాయి. అబ్బా

(1:42:20) నేను గవర్నమెంట్ ఉద్యోగం సంపాదించాలబ్బా వచ్చింది సక్సెస్ నేను ఎమ్మెల్యే ని కాలతా అయిపోయావు సక్సెస్ నేను మంత్రిని కావాలన్నా అయిపోయావు సక్సెస్ నేను ఎండి కావాలన్న అయిపోయావు సక్సెస్ విశాల హితాన్ని మీరు కోరినప్పుడు సంకల్పం చాలా అపరిమితమైనప్పుడు నిరంతరం మామూలు దృష్టితో చూసినట్లయితే ఇది వైఫల్యం కానీ మానవాడికి ఏది ఏది విజయం ఏది వైఫల్యం ఒక చిన్న ఉదాహరణ ఇస్తాను మీకు 1819 లో ఇగ్నేస్ సమవిజ అని ఒకాయన పుట్టాడు ఆనాటి ఆస్ట్రో హంగర్ ఎంపైర్లో హంగరీలో పుట్టాడు 1819 లో ఇంకా గాంధీ గారు పుట్టలేదు మన స్వతంత్ర పోరాటంలో ఎవరు పుట్టలేదు అప్పటికి బహుశా ఆ రాజా

(1:43:07) రామ్మోహన్ రాయ్ పుట్టాడు ఇప్పటికి అప్పటికి విద్యాసాగర్ పుట్టి ఉండొచ్చు అతను డాక్టర్ గా శిక్షణ పొందాడు ఆ రోజుల్లో అప్పుడు డాక్టర్ అంటే ఏముంది ఇప్పుడు టెక్నాలజీ లేదు ఇప్పుడుంత పరిజ్ఞానం లేదు ఏదో ఉన్నంతలో డాక్టర్ రాజధాని వియన్న ఆస్ట్రోహంగేరన్ ఎంపైర్ అది సాటిలైన్ మేట్ నగరం అది ఇప్పుడు కూడా చాలా గొప్ప నగరం ఆ రోజుల్లో అది ఎంపైర్ కేంద్రం యూరోప్ లో మతి ముఖ్యమైన నగరం మెడికల్ ప్రాక్టీస్ చేస్తుంటే ఆయన గమనించాడు.

(1:43:37) మ్ గర్భస్థ మహిళలు చేతులు కడుక్కుంటే సెట్ అవ్వని చెప్పేసి ప్రసవం అయిన తర్వాత బాల్యంత జ్వరం అంటారు పిర్పిరల్ ఫేవర్ ఏదో ఏ కారణంగానో బాల్యంత జ్వరం వచ్చినకి 30 40 మంది చనిపోతున్నారు. సహజంగానే 140 మంది మహిళలు చనిపోవడం ఏంటి పెట్టిన కారణ కారణంగా ఈ జ్వరం ఎందుకో కారణం తెలియదు ఒకటి బ్యాక్టీరియా అంటే తెలియదు ఇన్ఫెక్షన్ అంటే తెలియదు.

(1:44:02) కానీ ఆయన గమనిస్తే చేతులు శుభ్రంగా కడుక్కున్నట్టయితే డాక్టర్ గాని నర్స్ గాని ఆ మహిళకి ప్రసవ సమయంలో సాయం చేసేవాళ్ళు మళ్ళీ అక్కడి నుంచి ఇంకో పేషెంట్ దగ్గరికి వెళ్లి మీదకి వచ్చి కడుకున్నట్టయితే బతుకుతున్నారు ఎందుకో తెలియదు ఆయన అది గమనించి వేడుకున్నాడు డాక్టర్లని సామాన్య ప్రజలని కాదు ప్రాణాలని కాపాడే బాధ్యత ఉన్న శాస్త్ర విజ్ఞానం తెలియాల్సిన డాక్టర్లని అయ్యా ఎందుకో తెలియదు చేతులు శుభ్రంగా కడుక్కుంటే మనుషులు బతుకుతున్నారు ఈ మహిళలు బతుకుతున్నారు చేతులు కడు కడుక్కుందాం అని చెప్పని ఒక్క డాక్టర్ కూడా ఏదో చెప్తున్నాడు కదా నిజమో కాదో

(1:44:36) చూద్దాం అని చెప్పి అనుకోవచ్చు గా ఒక్క డాక్టర్ కూడా ఆ ప్రయత్నం చేయలే అరే నువ్వు మమ్మల్ని చేతి కడుకోమని చెప్తావా ఏం మాట్లాడుతున్నావ్ నువ్వు అడ్డగడిదిలాగా ఉన్నావ అని చెప్పి పిచ్చోడిగా జమకట్టి పిచ్చి ఆస్పత్రిలో ఆ రోజు పిచ్చి ఆస్పత్రి అంటే జైలు కంటే నరకం తెగ బాదేవాళ్ళు పిచ్చ ఆసుపత్రిలో ఆయన తెగ బాదేసరికి ఆ దెబ్బల వల్ల వచ్చిన ఇన్ఫెక్షన్ వల్ల సెప్సిస్ అయి చచ్చిపోయాడు ఆయన 1865లో 47 ఏళ్ల వయసులో ఇప్పటివరకు ఆయన జీవితం భయంకర వైఫల్యం కదా అంతకంటే వైఫల్యం లేదు కదా 20 ఏళ్ల కాలంలో సెమల్వే స్ఫూర్తిని పొందిన ముగ్గురు మహనీయులు వచ్చారు కొన్ని పేర్లు తెలుసు

(1:45:13) సమాజానికి రాబర్ట్ కాక్ చుబక్కల్ బేసలే కనుక్కున్నవాడు ఇన్ఫెక్షన్ అంటే దానికి స్టాండర్డ్స్ ఒక ఈ కారణం వల్ల వ్యాధి వచ్చింది అని చెప్పంటే కొన్ని ప్రమాణాలు పాటించాలి కాస్ట్ పాస్ట్ దాన్ని తీసుకొచ్చినవాడు రాబర్ట్ కాక్ నోబెల్ బహుమతి గ్రహిత తర్వాత లూయి పాస్చర్ పాస్చర్ పేరు వినిఉంటారు పాస్టరైజేషన్ అంటాం ఇప్పటికి కూడా టీబి ని డాక్టర్లు కాక్స్ డిసీజ్ అంటారు అంటే టిబి అంటే కొంచెం సిగ్మా ఉంటుందని జనాలకి అర్థం కాకుండా రాబర్ట్ కాక్ అన్నమాట ఈయనేమో లూయి పాస్టర్ మూడో ఆయన జోసెఫ్ లెడ్సర్ ఇప్పటికి కూడా మీరు ఆ జోసెఫ్ లిస్టర్ మౌత్ వాష్ కి

(1:45:53) లిస్టర్ అని చూసారా లిస్టర్ పేరుతో వచ్చింది ఈ ముగ్గురు ఆయన తర్వాత తరం వాళ్ళు ఆయన ఆయన స్ఫూర్తిని పొందారు కొంచెం లోతుకి వెళ్ళారు విషయం తెలుసుకున్నారు సత్యం అని గమనించారు ప్రపంచం మారింది. కొన్ని కోట్ల మంది ప్రాణాలను కాపాడగలిగాం. మానవ సమాజం మారింది. మీకు సంకల్పం అపరిమితమైనప్పుడు పరిమిత సంకల్పం కానప్పుడు వ్యక్తులు కొంతమంది కొంత మూల్యాన్ని చెల్లించాలి.

(1:46:23) అనుకున్న సాఫల్యాలు రావు విజయాలు అనుకున్నవి సాధించలేదు. కానీ సంకల్పం అపరిమితమైనట్టయితే వెనకాల ఉన్నటువంటి వాదన హేతుబద్ధమైనది వాస్తవాల ఆధారంగా ఉన్నది సమాజానికి పనికవచ్చేది అనట్టయితే విజయం తజ్యం ఇప్పుడు సమవేజ్ విజయం అన్నాడా అపజయం అన్నాడు మరి సమవేజలో పని చేయకుండా ఉంటే ప్రపంచం బాగుపడేదా నాశనం అయ్యేదా దట్స్ ఆల్ నా అదృష్టం వ్యక్తిగా నేను జీవితంలో చాలా విజయాలు నా శక్తికి మించి నాకు అర్హతకు మించి నేను చూశాను.

(1:46:54) ఒక అధికారిగా చూశాను కొన్ని లక్షల కుటుంబాలు శాశ్వతంగా బేదర్ నుంచి బయటపడడం నా చేతుల మీదగా వాళ్ళ ప్రయత్నం వాళ్ళదనా చేతులు నా మీదగా జరిగింది. నా అదృష్టం అది ఈ దేశంలో బహుశా మార్పుల కోసం పోరాడే వాళ్ళ ఎవరు సాధించని మార్పులు నాలుగు రాజ్యాంగ సవరలని ఏడు పెద్ద చట్టాలని ఎనిమిది తొమ్మిది పెద్ద పెద్ద విధానాల మార్పుల్ని నా కళ్ళతోనే తీసుకగాను.

(1:47:16) అది అందరికీ తెలియచ్చుకి పోవచ్చు నాకు అనవసరం లేదు తెలియాల్సిన అవసరం లేదు. అది జరిగిందని తృప్తి నాకు ఉండదు. జరగాల్సింది ఇంకా చాలా మంది జరగలేదన్న బాధ ఉంది నాకు మనసులో మనసులో ఆ కసి ఆవేదన ఉన్నాయి గట్టిగా జరిగి దాని కోసం పోరాటం చేయాలన్న పట్టిమ ఉన్నది మరి ఊపిరి ఉన్నంత కాలం ఆ ప్రయత్నం చేస్తాం తర్వాత తరానికి చేతన మేరకు మార్గాన్ని చూపెడితే ఇది బాగుంది మంచిది వాస్తవం అనుకుంటే తర్వాత తరం ఆ రాబర్ట్ కోక్ లాగా సమల్వేజ్ లాగా మన లిస్టర్ లాగా లేకపోతే పాస్టర్ లాగా మార్పులు తీసుకొస్తుంది లేదంటే కొంచెం ఆలస్యం అవుతుంది.

(1:47:46) ఇక విజయం వైఫల్యం నాకు అనవసరం ఏం జరగాలో ఏ సంకల్పమో దాని కోసం ప్రయత్నం చేయడం మన ప్రయత్నం కొన్ని సందర్భాల్లో ఫలితాలు వస్తాయి నేను ప్రధాన కార్యదర్శి అయితే అది పదవని ఎప్పుడు అది విజయం అనుకోలే ముఖ్యమంత్రి అయితే విజయం అనుకోలే ప్రధానమంత్రి అయితే విజయం అనుకోలా ఈ ఫలితాలు జాతిగా సాధిస్తే విజయం అనుకున్నాను మరి ప్రధాన కార్యదర్శి అయి ఉంటే ఇంకా ఎక్కువ ఫలితాలు సాధించేవాళ్ళా సార్ అంతకంటే ఎక్కువ ర్యాంకులకి వెళ్ళాను నేను చాలా మందికి ఆ సంగతి తెలియకపోవచ్చు మనకయి మనకైతే కొంత గ్రామర్ కొద్ది ఉంటుంది అంతే అవన్నీ నాకు తెలియక కాదు అక్కడ విజయాలు

(1:48:14) సాధించక ప్రభుత్వం లో విజయం సాధించగా విఫలమై కళలడితో బయటికి వెళ్ళినవాడిని కాదు ధీమాగా స్వతంత్ర భారత చరిత్రలో బహుశా ఏ అధికారి సాధించన ఎవరికీ తీసుపోనండి విజయాలు సాధించి ఆ ధేమాగా బయటికి వచ్చాను అందరూ ఎందుకు వెళ్ళొద్దు మొర్ర అని చెప్పినప్పుడు బయటకి వచ్చాను నేను పనికి రాడుఅని చెప్పి ముద్ర వేసుకొని బయటకి రాలా అది చేతగా కాదు అంతకుమించి వ్యవస్థలో మార్పు కావాలి ఎందుకంటే ఎంత గొప్ప వాళ్ళు ఎంత గొప్ప పని చేసినా కూడా ప్రభుత్వంలో కూర్చున్న వాళ్ళు అధికారులు గాని కూడా గాని 100కి 30ఏ చేస్తున్నాం.

(1:48:41) నేను చేసిన 30 అద్భుతంగా కనిపించి జనం నన్ను ఆకాశానికి ఎత్తారు నేను ఎప్పుడు జనాన్ని మీరు అల్ప సంతోషులయ్యా 30 తృప్తి పెడితే ఎట్లాగా 80 90 జరగాల జరగాలంటే వ్యవస్థ మారాలని చెప్పి నేను పోరాడాను ఈ 30 సాధించే వాళ్ళు నేను ఒక్కడినే కాదు చాలా మంది ఉన్నారు ఇందాక చెప్పాను క్యాబినెట్ సెక్రటరీ మరొక చాలా మంది ఉన్నారు ఇంకా ఎక్కువ మంది కావాల కానీ 90 కోసం పోరాడే వాళ్ళు ఎక్కువగా లేరు అది ఖాళీగా ఉంది అక్కడ జాగా అది పూరించే బాధ్యత నాది అయింది.

(1:49:08) మీరు ఇంతమంది అన్నారు 90 శాతం మంది అక్కడ రావాలి ఇంకా చాలా ఖాళీ ఉంది అంటున్నారు అలాంటి వాళ్ళకి అలాగే తప్పులు చేస్తున్న వాళ్ళకి మన ప్రజలకి మన ప్రజాస్వామ్యానికి ఒక వార్నింగ్ అలాగే ఎట్ ది సేమ్ టైం ఆ ఆశతో ఉన్న వాళ్ళకి ఒక రే ఆఫ్ హోప్ క్లుప్తంగా ఒక సెంటెన్స్ ఒక వాక్యంలో చెప్పండి సార్ ఇందాకే చెప్పాను మళ్ళీ రిపీట్ చేస్తున్నాను ఒక వాక్యంలో మానవ జీవితం పరిపూర్ణం కావాలంటే వ్యక్తి సుఖము ఔన్నత్యము మంది హితము రెండు కలవాలి ఒక పరిపూర్ణ జీవితం ఎన్ని పదవులు సాధించావు ఎంత డబ్బు సంపాదించావు అన్న దాని బట్టి కాదు పదవులు సాధించద్దు నా దాంట్లో డబ్బులు సంపాదించొద్దు నా దాంట్లో

(1:49:44) కానీ అవన్నీ కూడా మార్గాలు అవి లక్ష్యాలు కాదు నెలసన్ మండేలలో ఒకసారి అన్నాడు ఒక మనిషి జీవితాన్ని అంచనా వేయాలని చెప్పంటే పదవులు అధికారము డబ్బు కాదు ఆ మనిషి ఎంతమంది జీవితాన్ని ప్రభావితం చేయగలిగినాడు అర్థవంతంగా దీర్ఘకాలంగా అది గుర్తుంచుకుంటే మీరందరూ కూడా విజయాలు వ్యక్తులుగా సాధించండి అనుకున్న కలలు నెరవేర్చుకోండి ఇతరులకు అన్యాయం జరగకుండా కలలు నెరవేర్చుకోవడం తప్పు కాదు దాని వల్ల మంచి జరుగుతుంది సమాజానికి కానీ సమాజ హితం కోసం కూడా ప్రయత్నం చేయకపోతే ఇందాక చెప్పాను దోమల సంగతి సమాజ హితం దేశ సేవ కాదు సమాజ సేవ కాదు మన సేవే మనం

(1:50:28) సొంతంగా చేసుకోలేనిది ఆ ఒక్క ఇంగిత జ్ఞానం ఉంటే రెండోది మానవ సమాజం ఎప్పుడో ఎందుకో మనం ఎవరం ఊహించింది కాదు మన గొప్పతనం ఏం లేదు యాదృచ్చకంగా కొన్ని కోట్ల సంవత్సరాల ఈ విశ్వ చరిత్రలో ఏదో భూమి ఈ గ్రహాలు ఈ సూర్యుడు సౌర కుటుంబము మన గలాక్సీ ఇవన్నీ వచ్చినాయి మనం అంత గొప్పవాళ్ళం కాదు వేర్ ఇన్కాన్సిక్వెన్ష ఏ కారణంగానో అది జరిగింది యాదృశ్చకంగా మనకి ఈవేళ జీవితంలో ఆనందాన్ని పొంది ఆనందాన్ని పెంచే అవకాశం అదృష్టం దక్కినాయి మేక్ ద మోస్ట్ ఆఫ్ ఓన్లీ వన్ లైఫ్ తర్వాత ఉంటుంద మీ మత విశ్వాసాన్ని బట్టి నమ్మొచ్చు కానీ ఈ ఆధారాలు లేవు మేక్ ఇట్ కౌంట్ మేక్ ఇట్

(1:51:11) కౌంట్ మేక్ ఇట్ కౌంట్ సార్ మీరు ఒక చోట అంటుండగా విన్నాను సార్ నిజము తెలిసినవాడు నిజం చెప్పనినాడు ప్రజకు జరుగున కీడు కీడు అనేది కొన్న పదాల్లో ఆరుద్ర గారు ఆ ఆరుద్ర గారు చెప్పారా సార్ సో దీనికి ఈ కాలంలోకి అనువదించుకోండి ఎలా చెప్పాలి నేను నేను అనుకుంటున్నాను సార్ సత్తా ఉన్నవాడు సత్తా చూపనినాడు ప్రజకు జరుగు కీడు దేశానికి జరుగున పాడు అంతే సార్ చచ్చ సత్తా ఉన్నవాడు వచ్చి వాడు సత్తా చూపించాలి మంచి పనులు చేయాలి లేనప్పుడే కదా చెడ్డ వాళ్ళు వచ్చి ఆ కుర్చిని ఆక్రమిస్తారు.

(1:51:47) అందుకే ఒక మెసేజ్ వెళ్ళాలని అనుకుంటున్నాను సార్. ఐ రియలీ ఎంజాయ్ దిస్ కాన్వర్సేషన్ గారు మై ప్లస్ ఎప్పటికీ ఎప్పుడు మీ బిగ్ ఫాలోవర్ని సార్ నేను మనందరం ఒకటే లక్షల ఫాలోవర్ నాకేమ నాకు మీకంటే ఎక్కువ తెలియదు అనుభవం మీకు ఎంత ఉందో నాకు అంతే ఉంది [నవ్వు] మార్గం చూపెట్టడం లాంటి వాళ్ళ జీవితం అంటే ఎన్నేళ్ళ ఏంటంటే మనం చూసిన దానికి ఒక అర్థం ఎత్తుక్కోవడం ఫ్యాక్ట్స్ నాకు మీలాంటి వాళ్ళ నుంచి తెలుస్తుంది నాకు తెలియదు ఏం జరుగుతుందో నేను ప్రతి వాళ్ళక ఎవరితో మాట్లాడిన వాడు అడుగుతుంటాను ఎన్నో ప్రశ్నలు అడుగుతు దాని నుంచి తెలుసుకుంటూ ఉంటాను కానీ దానికి ఒక ఇంటర్ప్రెటేషన్

(1:52:16) పాటర్న్ అర్థం కావాలా దీర్ఘకాకార దృక్పదం కావాలి అది బహుశా నాలాంటివాళ్ళు చేయాల్సిన పని థాంక్యూ జపి గారు థాంక్యూ ఫర్ జాయినింగ్ దిస్ థాంక్యూ వెరీ మచ్ ఫర్ హ