ఒక్క క్షణం కూడా miss అవకుండా చూడు 🔥స్వామీ స్థితప్రజ్ఞానంద exclusive conversation 🌹Kanthrisa

ఒక్క క్షణం కూడా miss అవకుండా చూడు 🔥స్వామీ స్థితప్రజ్ఞానంద exclusive conversation 🌹Kanthrisa

https://youtu.be/8oi50p6oYtI?si=gYw6nEdWM_Itnrqo

ఆ స్వామీజీ నమస్కారం నమస్తే హరి ఓం సో ఒకసారి శంకర భగవత్పాదుల వారిని స్మరించుకొని ఒక చిన్న చర్చ చేద్దాం తప్పకుండా అవశ్యం స్మృతి శృతి పురాణానాం ఆలయం కరుణాలయం నమామి భగవత్పాదం శంకరం లోక శంకరం ఈరోజు మిత్రుడు శ్రీకాంత్ వల్ల మిమ్మల్ని కలిసే ఒక అవకాశం వచ్చింది. తర్వాత మీ గురించి కొంత సమయాన్ని వెచ్చించి అధ్యయనం కూడా చేశాను. ఏదైనా ఇదిఒక ఉన్నత జీవిత ఆదర్శానికి సంబంధించినటువంటి విషయం. సో అందుకని ఆ మార్గంలో మీరు ఉన్నందుకు ఆ నిర్ణయానికి ఇక్కడి నుంచే శిరస్సు వచ్చి నమస్కారం. ఎందుకంటే అది మామూలు విషయం కాదు. అయితే కాన్వర్సేషన్ ఎటు వెళ్తుందో నాకు కూడా తెలియదు నేను ఐమ మోర్ ఆఫ్ స్పాంటేనియస్ పర్సన్ ఒక వ్యక్తిని చూసినప్పుడు నాలో ప్రశ్న పుట్టాలి తప్ప ప్రిపేర్ అయ్య వచ్చేది ఏమ ఉండదు. ఎస్ తర్వాత మీ పేరు నన్ను ఆకర్షించింది చాలా యువర్ ప్రెసెన్స్ ఇస్ జస్ట్ ఇగ్నైట్ మీ బికాజ్ నేను కూడా యువర్ లైక్ నేను ఎప్పుడు ప్రిపేర్ అవ్వను దేర్ ఇస్ నో క్వశన్ ఇన్ మీ స్పాంటేనియస్ల ఎక్స్టెంపర్ గా వాట్ఎవర్ ఇట్ కమ్స్ హైర్ పవర్ ఓన్లీ స్పీక్స్ వి ఆర్ నాట్ స్పీకింగ్ రియల్లీ సో స్వామి స్థిత ప్రజ్ఞానంద ఆ ఇప్పుడు ఎవరు పెట్టారు మీకు అది పేరు మై గురువుగా మై గురు ఈస్ స్వామి తత్వ విదానంద సరస్వతి సరస్వతి సో ఎప్పుడు తీసుకున్నారు సన్యాసం ఎప్పుడు వచ్చారు ఈ పరంపరలోకి నేను ఐ వాస్ ఏ బ్రహ్మచారిగా ఫైవ్ ఇయర్స్ హిమాలయాస్ లో ఉన్నా ఓకే ఉత్తరకాశీలో ఫోర్ ఇయర్స్ మ్ అండ్ త్రీ ఇయర్స్ రిషికేష్ ఓకే 2021 ఏప్రిల్ ఫస్ట్ ఐ టుక్ సన్యాస ఫ్రమ్ మై గురు స్వామి తత్వవిదానంద సరస్వతి ఓకే ఆన్ ద బ్యాంక్ ఆఫ్ గోదావరి రాజమండ్రి ఓకే సో ఏమిటి జీవితాలు ఆదర్శం ఇప్పుడు దేనికి ఇదంతా ఎప్పుడిప్పుడు ఐ హావ్ నో గోల్స్ నో ఆబ్జెక్ట్స్ నో ఆదర్శాలు ఏమీ లేవు ఐ యమ జస్ట్ ఏక్ నిరంజన్ బికాజ్ ఎవ్రీథింగ్ ఇస్ వన్ వి ఆర్ సీయింగ్ డిఫరెన్స్ వి ఆర్ నాట్ డివైడెడ్ బట్ ఇస్ డిఫరెంట్ ఓన్లీ దట్ విజన్ ఇస్ ఆల్రెడీ దేర్ సో రియల్ ఐ నాట్ డూయింగ్ నైవకించిత కరోమీతి యుక్తోమన్యత తత్వత మీరు వ్యక్తిగతంగా చేయకపోవచ్చు కానీ జరుగుతున్నది సమాజంలో జరుగుతున్న పరిణామాలు మీరు గమనిస్తే ఉండవచ్చు ఆ మనమంతా యస్ ఏ సాక్షి విట్నెస్ ఐ యమ అబ్సర్వింగ్ వాట్ఎవర్ పాసిబుల్ త్రూ దిస్ ఇన్స్ట్రుమెంట్ ఐ యమ జస్ట్ డూయింగ్ వితౌట్ బాదరింగ్ ప్రాఫిట్ ఆర్ లాస్ అండ్ సక్సెస్ ఆర్ ఫెల్యూర్ దర్ ఇస్ నథింగ్ బదర్ బికాజ్ ఐ వంట్ ఫీల్ ఎనీ సక్సెస్ ఐ వంట్ ఫీల్ ఎనీ ఫెల్యూర్ ఐ వంట్ ఫీల్ ఎనీ ప్రాఫిట్ ఐ వంట్ ఫీల్ ఎనీ లాస్ సో జస్ట్ గేమ స్పోర్ట్ సో ఐ యమ్ ఇన్ ద పార్ట్ ఆఫ్ స్పోర్ట్ ఐ రెవెలింగ్ ఐ ఎంజాయింగ్ మీరు తెలుగులో కొంచెం చెప్తే బాగుంటది ఎందుకంటే నాకు పెద్దగా ఇంగ్లీష్ రాదు మీకు రాదని కాదు మరి వర్ అంటే మీరు మీరు ఎందుకు అలాగ అన్నారని ఆ విషయం కూడా నాకు తెలుసు అంటే వ్యూవర్స్ కి గాని ఆడియన్స్ కోసం మీరు అలా అంటున్నారు ఆడియన్స్ కోసం ఐ డోంట్ థింక్ యు డోంట్ నో ఇంగ్లీష్ ఆల్ ద థింగ్స్ ఇట్ ఇస్ లైక్ ఏ జోక్ జోకింగ్ ఒక ఇంగ్లీష్ గురించి ఒక చిన్న సరదా వ్యాఖ్య ఉంది ఓకే అదేందంటే భారతీయులకి ఇంగ్లీష్ ఇంగ్లీష్ వాళ్ళ కంటే ఎక్కువైనా రావచ్చు తక్కువైనా రావచ్చు నేను అయింది వాళ్ళకి ఇవ్వని తాగినప్పుడే ఆ ఇంగ్లీష్ వాళ్ళ కంటే వాళ్ళకి ఇంగ్లీష్ ఎక్కువైనా వస్తుంది లేదా తక్కువైనా వస్తుంది. ఇంగ్లీష్ వాళ్ళలాగా ఇంగ్లీష్ ఎప్పుడు మనం మాట్లాడలేము. ఎందుకు అనుకున్న అది పరాయ భాషనే నేటివ్ కాదు అందుకని ఎవరనా ఇంగ్లీష్ వచ్చుంటే వాళ్ళకి ఎక్కువనే వచ్చి ఉండాలి. ఇప్పుడు ఆర్ కే లక్ష్మణ్ పుస్తకాలు చదివినప్పుడు ఆయనకు బ్రిటిషర్స్ కంటే చాలా ఎక్కువ ఇంగ్లీష్ వచ్చు. ఆ ఇప్పుడు మహాత్మా గాంధీ లేకపోతే మన సుభాష్ చంద్ర బోస్ వీళ్ళ ఇంగ్లీష్ చాలా ప్రొఫౌడ్ గా ఉంటది. బికాజ వాళ్ళ ఎక్కడో ఇన్ఫిరిటీ కాంప్లెక్స్ వల్ల వాళ్ళకంటే ఎక్కువ నేర్చేసుకున్నారు నేర్చుకున్నారు అవును ఈవెన్ ఈవెన్ స్వామి చిన్మయానంద ఆయన అమెరికాలో చిన్మయానంద వన్ ఆఫ్ ద గ్రేటెస్ట్ అంటే వాళ్ళని వాళ్ళని నోరు మూయించేసేవారఅన్నమాట నేటివ్ స్పీకర్స్ ఇంగ్లీష్ కి అంత అథారిటీగా మాట్లాడేవాడు ఆయన సో నేను ఇలా మాట్లాడడానికి కారణం ఏంటంటే నేను వేదాంతం శాస్త్రము నా తపస్సు ఇవన్నీ కూడా తెలుగు భాషలో నేను ఎక్కడ ఎవరి దగ్గర చదవలేదు వినలేదు డైరెక్ట్ వెంట్ టు రిషికేష్ అన్నమాట ఏబి సిడి సో స్టార్టింగ్ ఏబి సిడి ఇన్ మై అధ్యయనము శాస్త్రము తపస్సు ఎవ్రీథింగ్ ఆ యొక్క ఉత్తర భారతదేశంలో అన్ఫార్చునేట్లీ అంటే అదృష్ట వశాత్తి ఏంటంటే దివ్య జీవన సంఘ శివానంద ఆశ్రమంలో స్టార్ట్ అయింది. అక్కడ ఇంగ్లీష్ ఉంటది మెయిన్ ఆ గురుదేవ్ శివానంద ఇంగ్లీష్ కి ఆయన స్టార్టర్ అన్నమాట అంటే సినిమానంద గారి గురువు గారు గురువుగారు సో శివానందరు స్టార్ట్ అయింది తర్వాత దయానంద దాస ఆర్ష విద్య గురుకులం తర్వాత సాందీపిన సాధన ముంబై ఇదంతా ఇంగ్లీష్ లోనూ హిందీ ఇంగ్లీషే తప్ప తెలుగు ఎక్కడ లేదు. నేను ఇప్పుడు మొదట అంటే మాతృభాష తెలుగు కాబట్టి నేను ఇప్పుడు భగవద్గీత క్లాసులు ప్రవచనాలు గానీ మీలాంటి వాళ్ళతో సంభాషణ చేయగలుగుతున్నాను అంటే మాతృభాషలో మాట్లాడడం వేరు శాస్త్రయుక్తంగా చెప్పడం వేరు. చదివేది శాస్త్రం నేను ఇంగ్లీష్ లోనూ హిందీలోనే చదువుకున్నాను తప్ప తెలుగులో ఎక్కడ ఇంతవరకు నేను అసలు చదువుకోలేదు వినలేదు. ఓకే ఈ తెలుగు ప్రవచనాలు వీళ్ళ ఎవరివి నాకు ఇంతవరకు ఇప్పుడు రాలేదు నా వరకు మీరందరూ చెప్తుంటారు ఎవరెవరు ఉన్నారు వీళ్ళు తెలుగు అసలు తెలుగు సన్యాసులు కూడా పెద్దగా తెలియదు నాకు ఈ రెండు రాష్ట్రాల ఆశ్రమాలు కూడా పరిచయం తక్కువ నాకు అచ నేను ఎప్పుడు కూడా ఇంతవరకు ఏ శంకర పీఠానికి గాని శృంగేరిని కాంచి ఎక్కడికి పోలేదు మేమంతా ఆ ఉత్తరకాశి గంగోత్రి ఋషికేష్ హరిద్వార్ ఆ రీజియన్ లోనే ఉన్నాం కాబట్టి అందువలన ఆ మీరు అన్నారు ఇప్పుడు నేను అంటే సన్యాసి అంటే ఉత్తరకాశి ఋషికేశ్ వెళ్ళే ముందు నేను ఈ స్టూడెంట్ ఉద్యమాలు ప్రజా ఉద్యమాలు మూమెంట్స్ ఆ సంఘ ఐ మీన్ సోషల్ యాక్టివిస్ట్ గా ఉండేవాళ్ళం బీటెక్ చేసిన తర్వాత అంటే నాకు నా యొక్క జీవిత లక్ష్యం మీద క్లారిటీ రావట్లేదు అన్నమాట అర్థం ఎందులోకి వెళ్తున్నా సాటిస్ఫాక్షన్ దొరకట్లేదు సంతృప్తి లేదు. ఐ మీన్ ఆ తుష్టి ఆ సంతృప్తి సాటిస్ఫాక్షన్ లేకపోవడం కంటెంట్మెంట్ లేదు. సో అగైన్ వాట్ నెక్స్ట్ అగైన్ ఐ వాంటెడ్ ఏ పర్సన్ ఆల్వేస్ నాకు ఏదో కావాలి ఏదో చేయాలి అని ఉంటున్నాను వచ్చేస్తున్నాను అలా అన్నిటిలో చాలా విషయాల్లో చాలా సబ్జెక్ట్ మేటర్స్ లో మనం ప్రవేశించాం. కానీ ఎక్కడ కూడా మనము ఆ యొక్క కాన్స్టెంట్ పొజిషన్ అనేది లేదు. మ్ అవన్నీ నేను చెప్పడానికి ఇప్పుడంతా నా కొన్ని ఇంటర్వ్యూలో మీరు కొన్ని సమాచారం ఆల్రెడీ మీకు ఉండి ఉంటది. అయినా సరే ఎప్పటిదప్పుడే అయితే నేను చర్చించాలనుకున్న విషయాలు కొన్ని ప్రత్యేకమైనవి అవి దానిలోకి వెళ్దాం మీరు చెప్పండి కంప్లీట్ చేయండి ఆ అయితే విశాఖపట్నం ఆర్కే బీచ్ అక్కడ సముద్రం దగ్గర ప్రతిరోజు ఈవినింగ్ కూర్చునేటప్పుడు నేను సముద్రం నుండి ఫస్ట్ నేర్చుకున్న ఒక విషయం మ్ సముద్రం నుంచి ఏం నేర్చుకున్నాను అంటే కంప్లీట్ కీప్ ఆన్ ఆ యొక్క కిరటములు బుడగులు అలలు వస్తున్నాయి పుడుతున్నాయి డాసింగ్ అవుతున్న ఉంటున్నాయి మళ్ళీ మళ్ళ కొద మళ్ళీ పూస్తు ఇట్ ఇస్ ఏ సైకిల్ అలా జరుగుతూ ఉందన్నమాట ఒక్కసారి సమాజం వైపు చూస్తే సమాజం అంతా కూడా ఒక సముద్రంలో ఉన్న కెరటములు బబుల్స్ వేవ్స్ లాగే తరంగాలలాగా కనిపించాయి నాకు ఇంకొకటి ఏంటంటే ఈ ప్రపంచం సమాజం అంతా కూడా ఒక రంద్రం పడి ఉన్నటువంటి కుండ లాంటిది ఇట్స్ లైక్ ఏ క్రాక్డ్ పాట్ అంటారు. దాన్ని మనము మంచి జలంతో నింపిన గంగా జలంతో నింపిన మొన్న ఈ మధ్య నేను మానస సరోవరం కైలాస వెళ్ళా ఆ మానస సరోవరం కైలాస వాటర్తో నింపినా ఆ వాటర్ బయటికి పోతది ఎందుకు రంద్రం ఉన్నది కాబట్టి సో మనం ఎంత ట్రై చేసినా సమాజం అనేది దానికి కుక్కతోక వంకరగానే ఉంటుంది. సో మనం అంటూ ఏమి చేయలేము. సో దీనికంటూ ఒక సబ్స్ట్రాటం అంటే ఒక బేసిక్ ఒక అధిష్టానం ఒక శక్తి ఉండాలి. అది ఏంటని అప్పుడు నాకు అంతకుముందు వివేకానంద స్వామి వారి యొక్క కొన్ని ఆయన యొక్క టీచింగ్స్ కొన్ని నాకు టచ్ అయినాయి కనెక్ట్ అయింది. సో అప్పుడు నేను నిర్ణయం తీసుకున్న ఏంటంటే మనం ఎంత పొజిషన్ లోకి వెళ్ళినా అప్పుడు అనుకున్న నాకు బ్రమ ఉండేది బ్రమ ఇట్స్ లైక్ సం డల్యూషన్ డ్యూ టు డెల్యూషన్ ఐ హవ్ సం ఇల్యూజన్ అవుట్ సైడ్ ఇల్యూజన్ ఏంటంటే మనం ఏదైనా ఒక ఐఏఎస్ ఐపిఎస్ అయిపోతే మనం సొసైటీకి ఏమైనా మారుస్తాము కొంత సేవ చాలా మందికి ఉంటది అవ్వగానే తెలుస్తది చేయలేమని అప్పుడు నాకేమనిపించింది అంటే చాలా మంది ఐఏఎస్ ఆఫీస్ జైల్ కి వెళ్ళిపోయారు అదే టైంలో ఈ కేసులో కరప్షన్లో కరప్షన్ లో కొంతమంది ఐఏఎస్ ఐపీలు కూడా జైల్ కి వెళ్ళడాలు జరుగుతున్నాయి న్యూస్ మనం విన్నాం బాగా ఎందుకంటే నేను గ్రూప్ వన్ ప్రిపేర్ అయ్యాను. ఉ త్వరగా చదివాను కాన్స్టిట్యూషన్ అనేది మొత్తం అంతా టకాటక ఆర్టికల్ షెడ్యూల్ 4 మొత్తం బాగా వచ్చింది అప్పుడు నేను గ్రూప్ వన్ ఎంట్రీ కూడా అయింది నాది 2012 2011 అనుకుంటా అప్పుడు నేను ఏం నిర్ణయం చేసుకున్నాను అంటే ఇవేమి చేయలేము వీళ్ళ ఎంత ఐఏఎస్ ఐపిఎస్ కష్టపడి అయినా ఒక రాజకీయ నాయ చేతిలో పప్పెట్స్ గా మారిపోతున్నారు అంతే ఎంత అంటే ఆ మారిపోతున్నారు మారిపోయారు నాకు తెలుసు తెలిసి చూస్తున్నాం కదా వి ఆర్ ఇన్ ద సొసైటీ కదా చూస్తున్నాం కదా కదా సో మనక ఏమనిపించింది అంటే ఒక గ్రామంలో మనం ఒక అధికారం చలాయించాలి సర్పంచు కార్పొరేట్ ఉంటాడు ఆడిపోయిన ఎమ్మెల్యే ఆడిపోయిన ఇంకా అలా వెళ్తుంటే ఎవరికీ కూడా అల్టిమేట్ పవర్ అనేది లేదు ఈ సృష్టిలో అలా ఉండదు సో నేను ఏమనుకున్నాను అంటే దిస్ ఇస్ నాట్ వే టు మనం ఈ విధంగా ఏదో పవర్ సాధించి ఏదో మనం సొసైటీలో మార్పు తీసుకొస్తామ అంటే ఇట్ ఇస్ హైలీ ఇంపాజబుల్ అనిపించింది అదే రంద్రం పడిన కుండకి నీరుతో నింపుతున్న ఉన్నట్టు పని అనిపించింది నా వర్క్ సో అప్పుడు నేను తీసుకున్నటువంటి డిసిషన్ ఏంటంటే ఇక నాకు ఈ సొసైటీతో సంబంధం లేదు నేను నేను ఎవరిని నా యొక్క స్వరూపం ఏంటి అసలు నేను ఎందుకు ఇలా పుట్టాను ఎక్కడికి పోవాలి వీటి మీద నాకు చాలా డెప్త్ గా తెలుసుకోవాలి అంటే నేను కూడా మెడిటేషన్ ఏదో చేసుకుంటూ నేను సన్యాసి అయి ఇక నేను హిమాలయాల్లో ఉంటాను తప్ప ఇక్కడ నాకు ఉండడం వల్ల నాకు ఎటువంటి శాంతి లేదు అని నేను అనుకున్నా అలా అనుకొని నేను బయలుదేరి వెళ్ళిపోయాను రిషికేష్ ఇక అక్కడికి వెళ్ళాక నాన్న తంటలు ఎందుక లాంగ్వేజ్ ప్రాబ్లమ్స్ మనకేం తెలియదు మనమేదో ఇంజనీరింగ్ బీటెక్లు ఇవన్నీ చదువుకొని వెళ్ళిపోయాం కదా సో అలాగే స్టార్ట్ అయింది నా యొక్క జర్నీ జర్నీ ఓకే జర్నీ స్టార్ట్ అయ్యి నేను బ్రహ్మచారిగా కొన్ని సంవత్సరాలు ఉన్న తర్వాత నాకు ఒక బాగా ఫస్ట్ టైం శివానంద ఆశ్రమంలో నేను జాయిన్ అయ్యాను. అక్కడ శివానంద స్వామి యొక్క ఫిలాసఫీ బాగా చదువుతూ నేను అక్కడ సర్వీస్ కొంచెం చేశను ఆశ్రమానికి అప్పుడు మొదటిసారి స్వామి చిన్మయానంద స్వామి రామతీర్థ వివేకానంద వీరి యొక్క ఆ ఫిలాసఫీ వారి యొక్క టీచింగ్స్ నాకు బాగా అట్రాక్ట్ అయ కనెక్ట్ అయ్యాయి సో అలా చదువుతూ చదువుతూ నాకుఇంకా భయం అనేది పోయిందండి భయం పోయింది తర్వాత నేను ఏదైతే ఈ సిన్సియర్ ఒక ప్రేయర్ ఏదైనా చేశను అనుకోండి ఇట్ మెటీరియలైజడ్ ఇట్ మెటీరియలైజడ్ మనం అందరం నమ్మం జనరల్ గా కానీ ఒక్కొకసారి మనకు తెలియకుండానే ఈ యొక్క నేచర్ యూనివర్స్ నుంచి కొన్ని కొన్ని మనిఫెస్ట్ అవుతుంటాయి. ఏదైనా ఒకటి రెండు చెప్పగలరా ఆ నేను ఎగజాంపుల్ ఒకటి చెప్తున్నాను మీకు ఎందుకంటే చాలా ఉన్నాయి అవన్నీ చెప్పడానికి నాకు అవసరం లేదు ఇట్ ఇస్ నాట్ మై పవర్ సార్ ఇట్ ఇస్ నాట్ మై గ్రేట్నెస్ ఇట్ ఇస్ యూనివర్సల్ హౌ కెన్ ఐ క్లమ ఇట్ ఇస్ నాట్ మై కాపీరైట్ బట్ ఒకరోజు నేను వింద్యవాసిని రాజాజీ నేషనల్ పార్క్ ఉంటది మనకి ఋషికేషన్ నుంచి వెళ్తుంటే వింద్యవాసిని అనే ఒక కొండ పెద్ద పార్వత ఉంటది ఒక పిన్నీస్ ఏదైనా ఇస్తారా స్వామీజీకి అక్కడ పెట్టేస్తే ఆయన ఫ్రీ అయిపోతారు. ఆ మైక్ కూడా స్టేబుల్ గా ఉంటది లేకపోతే మీ మనసంతా అక్కడ కలిసి అవుతున్నట్టుంది. అవునా పెట్టొచ్చా నేను యా యా ప్లీజ్ మీరు మీరు పెట్టొచ్చా అలాంటివి నాకు అడక్కో లేదు ఎందుకంటే ఐ యామ్ సో లిబరల్ స్వామి నో రిజిస్ట్రేషన్ నో కండిషన్స్ అన్నిటికీ సిద్ధమే యాక్చువల్ గా ఇప్పుడు నేను వేసుకోలేని రూల్ లేదు నాకు నేను టవల్ కట్టుకొని ఈయనలాగే ఉంటా కానీ ఏదో జనరల్ గా కూర్చున్నాం ఇది కూడా అదే టైప అని ఆయనకి కాదు ఆ టవల్ ఎలాగో నాకు ఇది అలాగ అంతే పెద్ద తేడా ఏమ లేదు అండ్ ఐ యమ్ నాట్ థింకింగ్ ఐ యమ్ ఏ గ్రేట్ సన్యాసి హ ఇస్ నాట్ ఐ నాట్ లైక్ దట్ ఆల్ ఆర్ సేమ్ ఎనీవే ఆ వింద్యావాసి వింద్యవాసిని అప్పుడు ఎవరెవరం వెళ్ళామఅంటే తమిళనాడు నుంచి ఒకడు ఒక రామస్వామి అని ఒక బ్రహ్మచారి నేను అప్పుడు నేను సన్యాసి కాదు అది బ్రహ్మచారి ఇద్దరం వెళ్ళాం ఒక ఫాసినేషన్ అన్నమాట ఒకడ మాతాజీ ఉంటారు యోగిని ఆవిడ్ని కలవాలని వెళ్ళామండి మీరు నమ్మరు నమ్ముతే నమ్మండి నమ్మకండి అది నానా డజంట్ మటర్ ఫర్ మీ వెళ్ళామండి అక్కడ ఇక్కడ ఆవని కలిసాము చాలా టఫ్ అన్ని నదులు చిన్న చిన్నవి పాయలు అన్ని దాటుకుంటూ వెళ్ళాము. నైట్ అయిపోయిందండి మేము బయలుదేరి వచ్చేసరికి మేము కొత్తవాళ్ళం ఆ ఏరియాలో తక్కువ సమయం కదా కానీ ఒకటి మాత్రం నిజం ఏది అయిపోయినా అయిపోయినా పర్లేదు ఓం నమఃశివాయ అని మా హృదయస్తం నుండి భీతితో భక్తితో అన్ని కలిపి ఓం నమఃశివాయ అన ఒక ఆ ధార ధారణతో మేమ చేసామండి మేము ఏ రూట్లు ఇస్తున్నాం ఏ దారిలో ఇస్తున్నానో మాకు తెలియదు అక్కడ ఆల్రెడీ ఎలిఫెంట్స్ అనేక వైల్డ్ అనిమల్స్ ఉంటాయని చెప్తున్నారు. రూట్ లేదు ఆ స్లిప్పరీ రూట్ కూడా లేదు మీరు నమ్మరు ఒక 25 మినిట్స్ 30 మినిట్స్ మేము ప్రేయర్ చేసుకుంటూ భయంతో వచ్చేస్తున్నాము దారి పెద్ద తెలియక చీరట అయిపోయింది అనుకోకుండా కన్ఫ్యూజ్ అయిపోయాం రూట్లు ఎలా రావాలో తెలియదు ఎందుకంటే అక్కడేం వెహికల్స్ ఉండవండి నడిసి రావాలి చాలా వరకు కొన్ని కిలోమీటర్ 9 కిలోమీటర్ 10 కిలోమీటర్లు ఆ తర్వాత ఏం దొరుకుతాయి అప్పటికప్పుడండి చిన్న రూటే స్లిప్పరీ రూటే రాళ్ళు రప్పలతో ఉన్నది ఒక కారు వచ్చిందండి అక్కడికి అంటే ఇది సన్యాసిగా ఐ వాంట్ టు యక్సెప్ట్ దిస్ ఆల్ దోస్ థింగ్స్ బట్ అప్పుడు జరిగిన ఇన్సిడెంట్ చూస్తే ఓహో అందుకే కదా పురాణాలు ఇలా రాశారు ఇరణి కసిపుడు మత నరసింహ అవతారం ఇలా ఎలాగా క్రియేట్ వచ్చేంత ఐడియాస్ కంటే సో ఈ రకంగా ఎక్కడి నుంచి ఏదైనా మనిఫెస్ట్ అవ్వచ్చు యూనివర్స్ నుంచి అని ఒక థాట్ ఆ తర్వాత నాకు జనరేట్ అయింది. అయితే ఏమైందంటే కార్లో ఇద్దరు యంగ్ కపుల్ అండి భార్య భర్తలు యంగ్ కపుల్ అండి ఆయన ఒకడు డ్రైవింగ్ చేస్తుంటే పక్కన ఆవిడ ఉంది మా ఇద్దరం కారు చూసి మాకు ప్రాణం వచ్చింది ఎందుకంటే భయంతోనే మేము చేస్తున్నావ ఏదో ద్రౌపది గజేంద్రుడు ఏదో అంటారు కథల్లాగా మాకేమంత పెద్ద తత్వం ఏమ లేదు కదా ఇంకా అహం బ్రహ్మాస్మి అక్కడ అహం బ్రహ్మాస్మిలో ఉన్నాం కదా సో కాబట్టి బాగుంది బ్రహ్మాస్మి బ్రహ్మ బ్రహ్మ దర్ ఇస్ నో బ్రహ్మ అట్ ఆల్ ఎనీథింగ్ వ డోంట్ న వాట్ ఇస్ ఎక్లీ బ్రహ్మ ఆల్సో మనకి బ్రహ్మ అనే బ్రహ్మలు ఉన్నారు కదా చతురము బ్రహ్మలు ప్రతిది బ్రహ్మే మనకి ఇప్పుడు సంస్కృతంలో చెప్తాను నేను బ్రహ్మ అనే మీనింగ్లు కూడా ఆయనకే తెలిసి ఉండొచ్చు నేను కూడా చెప్తా అది వేరే విషయం అప్పుడు మనకేం తెలియదు. సో అప్పుడు వాళ్ళు మాకు లిఫ్ట్ ఇచ్చారండి లోపలికి వెళ్ళేటప్పుడు వాళ్ళు అనేక డ్రై ఫ్రూట్స్ ఇస్తున్నారు తినడానికి వాటర్ ఇస్తున్నారు. మేము బతికి జీవుడా ఎలా బయట పడతామ అని మా బాధ మాతో చాలా చాలా ప్రసన్నంగా ఆనందంగా ఒక ఎక్సైట్మెంట్ తో అడుగుతున్నారు ఎక్కడికి వచ్చారు ఎక్కడి నుంచి వచ్చారు ఎలా వచ్చారు ఆవిడ అడుగుతున్నది ఆ ఫ్రెండ్ సీట్లో కూర్చొని ఆయన డ్రైవింగ్ చేద్దు వెనక కూర్చున్నాం ఆయన నేను మీరు చూడండి నేను జరిగినట్టు చెప్తున్నాను బట్ అట్ ఇస్ ఓకే మేము ఎక్కడికి వెళ్ళాలి రామజూల ఋషికేష్ వాళ్ళు ఎక్కడి వరకు వెళ్ళాలి లక్ష్మణ జూలకి వెళ్ళాలంటే వాళ్ళు చూడు మళ్ళీ పక్కనే లక్ష్మణ జూల అంతే పక్కనే ఉంటది లక్ష్మణ జూలమ్మ డ్రాప్ చేశారు డ్రాప్ చేసిన తర్వాత మేము చూసామండి జస్ట్ విత ఇన్ వన్ మినిట్ టూ మినిట్స్ లో మిస్ దర్ ఇస్ నో వెహికల్ నథింగ్ నో పీపుల్ ఆర్ దేర్ఇ జస్ట్ హపెన్ లైక్ దట్ లైక్ ఏ పాసింగ్ క్లౌడ్ ఆ తర్వాత నాకు ఇవన్నీ చూసిన తర్వాత నేమ కరోలి బాబా విజటెడ్ టు శివానంద ఆశ్రం ద సేమ్ ఇన్సిడెంట్ హపెన్డ్ ఇన్ హిస్ లైఫ్ అవును వెన్ఎవర్ నేమ కరోలి బాబా విజటెడ్ శివానంద ఆశ్రం ఆయన ఒకటే చెప్తాడు ఆయన డిస్కషన్ సత్సంగమ చేస్తాడు ప్రసాదంలో ఒక బుట్టెలో ఏమైనా ఒక 10 ఆపిల్స్ ఉన్నాయి అనుకోండి మీరు ఎంతమంది ఉండండి డజంట్ మటర్ 10 పలు ఒకటి ఇస్తూ ఉంటాడు పంలు అలా అలాగ ఇస్తూ ఉంటాడు మీరు భయపడతారు బాబాజీ అందులోపే ఉన్నాయి 10ే ఉన్నాయి డోంట్ వరీ నో ప్రాబ్లం అంటాడు ఒక్కొక్కరికి ఇప్పుడు ముక్కలు చేద్దామ వద్దు ఒక్కొకటి ఇస్తాడు అలాగే ఎంతమంది ఉన్నా ఇస్తూఉంటాడు ఆయన సరే అది అయిపోయింది ఆయన వెళ్ళిపోయేటప్పుడు ముందే ఒక మాట చెప్తాడు మీరు నాతో ఫాలో అవ్వద్దు అంటాడు. ఎందుకంటే ఆయన కొన్ని ఒక ఐదుఆరు స్టెప్స్ వేసిన తర్వాత నిమ్మకర బాబు మరి మీకు దొరకడ జస్ట్ అవుట్ ఫ్రమ దేర్ ఇక్కడ ఉండేటప్పుడు ఋషిక ఉండేటప్పుడు బృందావనంలో కూడా సత్సంగం చేసేవాడు ఆయన అంటే హనుమాను యొక్క సిద్ధులు బాగా ఆయన ఉపాసన చేసి సాధించాడు అంటే అప్పుడు అనిపించింది ఓహో ఇవన్నీ ఉంటాయి బట్ దట్స్ నాట్ అల్టిమేట్ అవటన్నిటికీ మెటాఫర్ గా మనకి క్షీరసాగరం అంత ఇవన్నీ చెప్తుంటారు దాన్ని వేదాంత ఫిలాసఫీలో కనెక్ట్ చేసుకుంటే ఎవరీథింగ్ ఈస్ వెరీ క్లియర్ ఎవరైతే కనెక్ట్ చేయలేరో ఈ పురాణాలు ఈ యొక్క నామరూపాలు ఈ స్టోరీలు పాత్రలే సత్యం అనుకొని ఇప్పటికి సనాత ధర్మం పేరు పెట్టుకొని పరువు తీస్తున్నారు. వాట్ దే ఆర్ లివింగ్ వాట్ దే ఆర్ డూయింగ్ సనాతన ధర్మం అంటే సనాతన ధర్మ సనాతనం అంటే ఎటర్నల్ ధర్మ అంటే ఏంటంటే ధారణ ధర్మః ధర్మో ధారయతి ప్రజాః ప్రజా అంటే ప్రాణినః అంటే అర్థం ఏంటంటే ధర్మము అంటే ధరించేది అంటే ఇట్ ఇస్ ఒక త్రెడ్ లాగా అంటే ఒక పూసలన్నిటిని పట్టి ఉంచే ఒక దారం ఎలాంటిదో ఈ సృష్టికి కూడా ఒక ధర్మం అలాంటిది అదే ధర్మం అంటే ఒకటి కాదు ఎన్ని ధర్మాలు ఉన్నాయి అండి భార్యా భర్తల ధర్మం వేరు ఆ ఉన్నాయి కుటుంబ ధర్మాలు అనేక ధర్మాలు అంటే ఇక్కడ రెండు రకాల ధర్మాలు చెప్పారు ఒకటి పారమార్థిక ధర్మం అన్నారు అంటే అబ్సల్యూట్ ధర్మం ఒకటి ఇంకొకటి వ్యవహారిక రిలేటివ్ సో రిలేటివ్ ధర్మంలోనే మనం ధర్మం మనం బ్రతికేస్తున్నాం తప్ప అబ్సల్యూట్ వైపు మనం చూడట్లేదు ఆ అబ్సల్యూట్ సెన్స్ లోనే సనాతన ధర్మం వచ్చింది సనాతనం నిత్య సర్వగత స్థానుహు అచలోయం సనాతనః అని గీతలో చెప్పారు ఉపనిషత్తులు వచ్చింది అది అది గీత గీత ఇస్ నాట్ సెపరేట్ ఉపనిషత్ ఉపనిషత్తు నుంచే గీత వచ్చింది అందుకే శ్రీకృష్ణుడు ఉపనిషత్తుని బేస్ చేసుకొని టీచ్ చేశారు కాబట్టే అందరికీ ఆమోద యోగ్యం కొంతమంది మాస్టర్లు ఉన్నారు శ్రీకృష్ణుడు లాంటి వాళ్ళు ఉన్నారు ఇప్పుడు నేను ఇప్పుడు చెప్పాను బుద్ధ భగవాన్ ఇస్ నాట్ లెస్సర్ దన్ కృష్ణవర్ ఆత్మ స్వరూప బుద్ధ అంటే వీటిని త్రయం అని చెప్పారు కూడా కదా ప్రస్థాన సో బుద్ధ బుద్ధ టీచింగ్ ఇస్ నాట్ బేస్డ్ ఆన్ ఉపనిషత్ దట్ ఇస్ ఓన్లీ డిఫరెన్స్ బుద్ధ ఇస్ నాట్లెస్ కృష్ణ గ్రేటర్ కృష్ణ నాట్ లెస్ బుద్ధ గ్రేట్ నో భారతదేశానికి ఏమన్నా ప్రత్యేకమైన ప్రాధాన్యత ఉందంటారా ఈ ఆధ్యాత్మిక వాంగ్మయన్ లోపల అంటే ఈ నేలకి గాలికి ఒక ఇంపార్టెన్స్ బికాజ్ ప్రపంచంలో ఎన్నో దేశాలు ఉన్నాయి కానీ ఇంత బ్యాలెన్స్ ఖచ్చితంగా ఖచ్చితంగా ఉన్నది ఎందుకంటే ఒక చిన్న మాట చెప్తా ఇప్పుడు ఇక్కడ బాగా ఉక్కపోస్తుంది అనుకో మన దృష్టి అంతా ఉక్కపోత మీదే ఉంటది అవును ఇక్కడ బాగా చలివేస్తుంది అనుకో మన దృష్టి అంతా చలి మీదే ఉంటది ఇక్కడ అసలు ఆకెలి ఉందనుకో తిండి లేదనుకో మన దృష్టి ఎక్కడైతే ఒక వెల్ బ్యాలెన్స్ వెదర్ ఉంటదో అక్కడ మనసు సవ్యంగా పని చేస్తది అప్పుడే తత్వాన్ని అర్థం చేసుకోగలుగుదు సో భారతదేశం యొక్క వాతావరణంలోనే అట్లాంటి ఒక ఒక డైమెన్షన్ ఉంది ఒక ఫెనామినా ఉంది ఎస్ అది భారతదేశానికి ప్రత్యేక స్థానం ఉందంట అడిగారు ఖచ్చితంగా ఉంది అది ఎందుకంటే మీకు ఒకటి గమనించండి ప్రారంభంలోనే మీకు ఇన్ఫ్లయెన్స్ చేస్తే ఇన్స్పైర్ చేస్తది. ఈ తత్వాన్ని సత్యాన్ని చేరుకోవడానికి భారతదేశం ప్రాథమిక దశలోనే అన్నిటికంటే అనుకూలంగా ఉంటాది. అల్టిమేట్ స్థితిలో భారతదేశం లేదు అమెరికా లేదు బోత్ ఆర్ సేమ్ దేర్ ఇస్ నో డిఫరెన్స్ అల్టిమేట్ స్టేట్ లో ఎస్ దేర్ ఇస్ నో డిఫరెన్స్ అప్పుడు నువ్వు లాస్ వేగాసలో ఉన్న ఋషికేశ్లో ఉన్న దేర్ ఇస్ నథింగ్ డిఫరెన్స్ బోత్ ఆర్ సేమ్ అది చివరి దశ అది చివరి దశ ఆరంభంలో ఎందుకు ఉందంటే అంటే మనకి మీరు చెప్పిన స్టేట్మెంట్ అది అబ్స్ట్రాక్ట్ గా అనిపిస్తది షాకింగ్ అనిపిస్తది. అనిపిస్తుంది కానీ మనం ఒకవేళ గ్రంథాలు చదివితే రకరకాల యోగుల జీవిత అనుభవాలు తీసుకుంటే దే హావ్ సర్పాస్డ్ దిస్ బౌండరీస్ అని తెలుస్తుంది. ఎగజక్ట్లీ అంటే అది నా అనుభవం కూడా ఆ ఇంకొకటి భారతదేశం ఎందుకు ప్రాముఖ్యత ఉన్నది అంటే ఇక్కడ రిషి సార్ వాళ్ళక ఏదో పొందాలి ఇంకా నేను ఇన్కంప్లీట్ గా ఉన్నాను నేను వెలితిగా ఉన్నాను అనే ఉద్దేశంతో వాళ్ళకి తత్వం బాధపడలేదు. వాళ్ళంతా సంతృప్తిగా సాటిస్ఫైడ్ గా ఉంటూ ఇంకేమీ అక్కర్లేదంటే ఒక బోనస్ గా వాళ్ళు చేసిన రీచర్చ్ ఏదైతే ఉందో అల్టిమేట్ ఏంటి ఎంక్వైరీ స్టార్ట్ చేశారు. ఆ స్టార్ట్ చేసినప్పుడు ఇప్పుడు ఇతర దేశాల వాళ్ళు ఉన్నారు వారు ఏదైనా పొందాలనే ఒక వాంటెడ్ తో చేస్తున్నారు. ఋషిస్ ఆర్ నాట్ లైక్ దట్ అందుకే రిషిస్ ఆల్సో సైంటిస్ట్ అండ్ మెటీరియలిస్ట్ ఇప్పుడు ఉన్నారు సైంటిస్ట్ ఐన్స్టన్యన్ వరల్డ్ దే ఆర్ ఆల్సో సైంటిస్ట్లు సో బోత్ ఆ సైంటిస్ట్లు అయినప్పుడు ఋషులు కూడా సైంటిస్ట్లు సమానమా అంటే సైంటిస్ట్లు సమానమే బట్ ఫీల్ డిఫరెంట్ అవర్ సైంటిస్ట్ రీచెస్ ఆన్ ద మటర్ మీద చేస్తున్నారు. బట్ ద మటర్ ఇస్ ఆల్వేస్చేంజింగ్ అండ్ ఇట్ ఇస్ ఏ ఇన్ఫినిట్ దర్ ఇస్ నో ఎండ్ ఫర్ దట్ దానికి ఆధారంగా ఉన్నటువంటి ఒక స్పిరిట్ ఏది ఉందో స్పిరిట్ అనగానే చాలా మంది మొన్న నన్ను తప్పుగా తీసుకున్నారు. వాళ్ళ తాగడం బాగా అలవాటు కదా ఎడిక్ట్ ఆ స్పిరిట్ అనుకుంటారు దట్స్ నాట్ ద స్పిరిట్ ఐ టాకింగ్ సో మేటర్ అండ్ స్పిరిట్ రెండు ఉన్నాయి కాబట్టి మేటర్ మీద చేస్తున్న రీచర్స్ ని సైంటిస్ట్లు అంటున్నాం మనం పాపులర్గా ఇప్పుడు ఆ స్పిరిట్ పైన రీచ్ చేసిన రీచర్స్ వారిని రిషీలు అన్నారు. రిషి అంటే సయర్ ఆఫ్ ద ట్రూత్ దట్స్ నాట్ పెద్ద డిఫరెన్స్ ఏం లేదు అక్కడ కానీ వాళ్ళు చేసిన దానికి ఏంటంటే దేర్ ఇస్ నో లిమిట్ అన్నమాట ఇప్పుడు మెటీరియల్ అది నిరంతర కీప్ ఆన్ చేంజింగ్ మటర్ కెనాట్ బి డిస్ట్రాయ్ యు కెన్ ట్రాన్స్ఫర్ వన్ ఫామ్ టు అనదర్ ఫామ్ ఓకేఎనర్జీ మటర్ బోత్ ఆర్ సేame్ మటర్ ఇన్ ఏ సటిల్ ఫామ్ కాల్డ్ ఎనర్జీఎనర్జీ ఇన్ గ్రాస్ ఫామ్ కాల్డ్ మటర్దడం మటర్ అందుకే డంట్ మటర్ అన్నారు కాబట్టి కాబట్టి కాబట్టి ఇప్పుడు ఏమంది ఫ్యాక్టర్ అది సో అందువల్ల ఏమైంది మేటర్ మీద చేర్చున్న రీచర్చ్ కి ఎండ్ ఉండదు. ఇప్పుడు మొన్నప్పుడు నేను చిన్నప్పుడు చదువుకునేటప్పుడు 102 ఎన్నో ఆటమ్స్ ఉండేయి పరమాణులు ఇప్పుడే 130 నాకు తెలియదు దానికి ఎండ్ లేదు అందుకే మీరు ఒక పేపర్ చేసి వచ్చారు ఒక రీచర్చ్ యుగట్ నోబెల్ ప్రైస్ రైట్ ఆఫ్టర్ 10 ఇయర్స్ మన బ్రదర్ వచ్చాడు శ్రీకాంత్ గారు చెప్పింది రాంగ్ అండి దిస్ ఇస్ రైట్ ఓకే థాంక్యల్ ప్రైస్ సోదిస్ కీప్ ఆన్ గోయింగ్ అద నో ఎండింగ్ బట్ రిషి సార్ నాట్ చేంజింగ్ మేటర్ మీద చేయలేదు అన్చేంజబుల్ స్పిరిట్ మీద రీచర్ చేశారు కాబట్టి ఏ ఋషి వచ్చినా సరే అదే చెప్పాల్సింది తప్ప ఆ ఋషి వేరు ఈ ఋషి వేరు ఆయన చెప్పింది వేరే ఏం చేయలేదు అందుకే మనకి 108 అన్నా 1180 ఉపనిషత్తులు అన్నా మీరు ఎన్ని ఉపనిషత్తులు అనుకోండి ఒక ఉపనిషత్తు అన్నా ఒకటే అందుకే మీరు అన్నీ ఎన్ని ఉపనిషత్తులు చదివి చదివి బుర్ర పాడు చేసినందుకు మాండుక్య ఒక్క ఉపనిషత్ చాలయ్య బాబు లిబరేట్ అన్నారు చిన్న ఉపనిషత్తు గొప్ప ఉపనిషత్ 12 మంత్రాలు ఉంటాయి అంతే అందులో ఒక మంత్రం చూస్తే మైండ్ బాగలింగ్ మంత్రం ఒకటంత ఏడో మంత్రం అది ఉపనిషత్తుల యొక్క ఎరనాలోనే అలాంటి మంత్రం ఉండదు నాంత ప్రజ్ఞనా బహిష్ప్రజ్ఞన ఉభయత ప్రజ్ఞనా ప్రజ్ఞనా అప్రజ్ఞనా ప్రజ్ఞానగణం ఇదని చాలా పెట్టి లాస్ట్ కి అంటాడు శాంతం శివం అద్వైతం చతుర్థం మన్యంతే స ఆత్మ సవిజ్ఞేయః ఎత్ర ప్రపంచ ఉపశమః ప్రపంచం అనేది డ్రాప్డ్ దేర్ ఇస్ నో వరల్డ్ ఎట్ ఆల్ వరల్డ్ ఇస్ నథింగ్ బట్ lల్ ఇస్ లోపః దెన్ వాట్ ఇస్ రిమన్స్ వర్డ్ వరల్డ్ ఇస్ నథింగ్ బట్ వర్డ్ దర్ ఇస్ ఏ శబ్దం దర్ ఇస్ నో వరల్డ్ ఎట్ ఆల్ ఎప్పుడైతే ప్రపంచ నామరూపాలు జారిపోయినాయో ఉన్నది ఒక్కటే అది ఎగజస్టెన్స్ దాన్నే ఉనికి అంటారు. ఉనికి అనేది కెనాట్ స్పీక్స్ ఆ ఉనికియే కాన్షియస్ గా కాన్షియస్నెస్ గా మనకి ప్రకటం అవుతుంది తప్ప కాన్షియస్నెస్ వేరు ఉనికి వేరు అలా ఉండదు అన్ని ఒకటే దాని అభివ్యక్తులు వేరు అంతే చూడండి మనవాళ్ళందరూ చెప్తారు ఆనందము ఆనందము సుఖము కన్ఫ్యూజ్ అయిపోతాం మనం ఆనందము సుఖం కన్ఫ్యూజ్ అయిపోతాం కానీ ఆనందం అంటే ఏంటి ఆనందో బ్రహ్మేతిజానా ఆనందేవ కల్విమానిభూతానిజాయంతే అనేసి ఉపనిషత్తులు చెప్తాయి అక్కడ ఆనందం సుఖం కాదు కదా ఆనందం అంటే దేర్ ఇస్ నో గ్రేడేషన్స్ అని అర్థం అంటే అప్ అండ్ డౌన్స్ ఉండవు కమ అండ్ గోస్ ఉండవు ఆగమపాయనః ఉండవున్నమాట అంటే వాట్ ఇస్ ఆనందం ఆనందం ఈస్ జస్ట్ ఆనందం అంతే ఇంకా రెండో మాట ఆడడానికి వీలు లేదు జస్ట్ షట్ అప్ అండ్ గెట్ అవుట్ అన్నారు సౌమచర్య షట్అప్ ఇస్ నాట్ హియర్ షట్ అప్ ఇన్ యువర్ మైండ్ థింకింగ్ దట్ ఐ యమ్ ఏ మైండ్ ఐ యమ్ ఏ బాడీ జస్ట్ గెట్ అవుట్ ఫ్రమ్ దట్ ఐడియా సో ఇక్కడ ఆనందం ఏంటంటే మనకి మైండ్ అనేది ఒక కర్టెన్ లాంటిది మాయాబజర్ సినిమాలో చూశరు కదా రేలంగిని ఎవరు లత ఎవరండి అండి హీరోయిన్ ఎవరండి మహానటి సావిత్రి సో ఆ సావిత్రి రేలంకి పెళ్లి ఏదో అవుతుంటే మధ్యలో కత్తిన ఉంటది వాడేమో ఇలా చూస్తూంటాడు అంటే కట్టిన అడ్డు అన్నమాట చూడడానికి ఏది అడ్డు ఉన్నదండి కట్టెన్ ఈ రేలంగి చూడడానికి సావిత్రి చూడడానికి మధ్యన కట్టిన ఎలాంటిదో మన మైండ్ ఇస్ ద కట్టిన అండి మన మైండ్ అలోన్ ఇస్ ద కట్టిన అండి అది అది పడిపోతే అంత ఎస్ అది పడిపోతే మిమ్మల్ని బ్రహ్మాండంగా నా స్వరూపంగా నేను ఆస్వాదించగలను మీరు ఏదైనా చేస్తుంటే నాదే కదా అని ఫీల్ అవ్వగా అది కట్టిన ఉంది కదండీ జెలసీగా ఫీల్ అవుతాను ఏంటండీ నేను సన్యాసిగా ఉన్నాను నాకు లేని రికగ్నిషన్ నీకు రావడం ఏంటి ఈ ఆఫ్టర్ గృహస్థ దేర్ ఇస్ నో గృహస్థ యుఆర్ థింకింగ్ గృహస్త వాడు గృహస్త ఇప్పుడు డ్రెస్ తీసి వేసుకొని ఈ సన్యాసి అంటారు గృహస్త పోయిందా ఎంత పోయింది గృహస్త మనవాళ్ళు చేస్తుంటారు ఇప్పుడు పెళ్లి చేయడానికి పేరు అడ్డు వచ్చిందట పేరు మార్చేసేస్తాడు ప్రోద ఆ నీ జత మారిపోద్దా పేరు మారిస్తే ఏమండీ సచ్ ఏ సిల్లీ పాయింట్స్ దే ఆర్ టాకింగ్ అందువలన ఇక్కడ ఉనికిక ఏదైతే ఉందో ఎగజస్టెన్స్ దట్ ఇస్ ద అల్టిమేట్ ట్రూత్ సత్ దాన్ని సత్ అంటారు సదేవ సోమీద మగ్రేయాసిత్ ఏకమేవ ద్వితీయం చాందో ఉపనిషత్ ఉపనిషత్తులు ఏతే మనకి రెవలేషన్స్ అండి మనం కూడా అలా రెవల్ అవ్వగలం బట్ వి ఆర్ ఫియర్ కదా కృష్ణ గొప్ప నేను తక్కువ ఆయన ఏమంటాడుంటే నువ్వు నేను ఒకటని నేను ఒప్పుకోవట్లేదు మరి ఆయన ఏం చేస్తాడు ఆయన చెప్తున్నాడు అహం ఆత్మ గుడాకేశ నేను నీ ఆత్మని అంటున్నాడు అర్జునుడు మాత్రం భయపడతాడు వద్దు వద్దు నువ్వు అక్కడే ఉండు నేను ఇక్కడే ఉంటాను మనం ఏం చేస్తాం కాబట్టి ఈ సత్తే ఏమైతే ఉందో అది రాయిలో కూడా ఉంది ఎగ్జిస్టెన్స్ గా చూసారా ఇక్కడ ఎంత మిరాకిల్ వండర్ ఆ రెవలేషన్ చూస్తే రాయిలో ఉన్న ఎగ్జిస్టెన్స్ నా ఎగ్జిషన్ ఒకటా ఎస్ ఆయన ఒప్పుకోం కదా అది జడంగా ఉంది నేను యాక్టివ్ గా ఉన్నాను ఏమి లేదయ్యా గోడకన్ని గోడకి పెట్టిన అద్దంకి ఉన్న తేడా గోడలో మనకి ఈ గోడలో మనకు ప్రతిబింబం కనిపించట్లేదు అద్దం పెడితే అనిపిస్తుంది నేను సేమ్ కదా అద్దం లేకపోతే నేనే ఉన్నాను అద్దం పెట్టినప్పుడు నేనే ఉన్నాను బట్ వాట్ ఇస్ ద డిఫరెన్స్ డిఫరెన్స్ ఇన్ దట్ మిర్రర్ అండి జస్ట్ ఫైన్ చేశను ఇది మిర్రర్ అండి రాయిలో ఆ మిర్రర్ పని చేయట్లేదండి సో రాయిలో ఆత్మగా దర్శించిన వ్యక్తి ఇంక ఏం చేస్తాడండి సమలోష్టాస్మ కాంచనః సమదృష్టి ఎక్కడ లోష్ట మట్టి ఆస్మ రాయి కాంచన బంగారం మూడింటిని ఒకే దృష్టితో చూడమన్నాడు జ్ఞాని చూస్తాడంటే మీరు అర్థం చేసుకోండి మట్టి రాయి బంగారాన్ని ఒక దృష్టిలో ఎలా చూస్తాడు ఉనికి రూపంలో చూడ ండి ఉనికి లోపట చూడవలసింది బంగారం రాయ మట్టి మూడు తేడా ఏమ తేడా లేకపోతే నీకు కేట వచ్చింది. అయితే కొన్ని అపోహలు ఇప్పుడు నేను మీరు ఏం చెప్తున్నారో ఏమంటారు మనిషి మారాడు వాక్కు అంతే విషయం అదే ఆ అయితే సమదృష్టి అంటే అందరినీ సమానంగా చూస్తున్నావ్ దీనివల్ల ఏదో ప్రాబ్లం వచ్చేస్తది నువ్వు నేను అంటే ఒకటి కాదు లేకపోతే ఇట్లా సమదృష్టి అనేసరికి ఏమంటారు ఆ మనుషులు చులకన అయిపోతారు. ఇట్లాంటి భావజలాలు వినిపిస్తున్నాయి. సో నిజంగా సమదృష్టి యొక్క మూలార్థం ఏందో సర్ మీ దృష్టి సమదృష్టి అంటే సమదృష్టి సమానమ అంటే నేను ఇంకొక దానికి ఒక మాట కలిపితే అది పూర్తి అవుతది. ప్లీజ్ యాడ్ ఆ ఇప్పుడు ఉదాహరణకి ఫ్యాన్ వేసామ అనుకోండి అది మిషన్ మ్ అది అందరికీ ఒకేలాగా గాలినిస్తది. ఓకే అది కూడా ఒక రకమైన సమదృష్టే య కానీ అందులో ఒక మెకానికాలిటీ ఉంది ఒక ఒక ఆర్బిట్రనెస్ ఉంది. అది సూర్యుడి యొక్క కాంతి అన్నిటి మీద సమానంగా పడుతుంటే అందులో జీవంతో కూడిన సమదృష్టి ఉంది. సో అందుకని అందరి సమదృష్టి అనగానే మెకానికల్ సమదృష్టి సమదృష్టి ప్రాక్టీస్ చేయాలేము కానీ అది ఉనికిని చూడడం వల్ల నీకు ఎదురుగా ఉన్నది భిన్నమైంది కాదని తెలుసుకోవడం వల్ల సహజంగా కలిగే ఒక భావన ఇది మనుషులక అంత ఈజీగా అర్థమయ్యే విషయం కాదు. ఆ అర్థమైన వాడికేమో ఆచరణగా మారింది అంతే సమదృష్టిగా చూడాలంటే బ్లైండ్ బ్లంట్ ఎగ్జాంపుల్ చిన్నది ఇస్తున్నా మమ్మల్ని ఎందుకంటే ఆయన ఫ్యాన్ కరెంట్ తో స్టార్ట్ చేయరు కాబట్టి నేను అక్కడికి వెళ్ళిపోవాలి అనిపిస్తుంది. ఇప్పుడు ఫ్యాన్ బల్బు హీటర్ కూలర్ రేడియో ఫ్రిడ్జ్ టీవీ మైక్ ఎన్నో ఉన్నాయి అనుకోండి వీటన్నిటిని సమదృష్టిలో నేను ఎలా చూడగలను అంటే ఎక్విప్మెంట్ల వై చూస్తే యువర్ పప్పులో అడిగేసినట్టే యు కెనాట్ ఇట్ ఇంపాసిబుల్ బట్ వెనక బ్యాక్గ్రౌండ్ ఉన్నటువంటి పవర్ ని నేను తీసుకుంటే సపోజ ఎలక్ట్రిసిటీ దట్ ఇస్ వాట్ మై సమదృష్టి ఇస్ దట్స్ వాట్ మై సమదృష్టి ఇస్ ఇంకొకటి నేను ఏమంటున్నాను అంటే ఈ ఎవల్యూషన్ థియరీలో థిరీ ఏద ఏదైతే డార్విన్ ఏదో చార్లెస్ డార్విన్ ఎవరో చెప్పారని చెప్పారు కదా మనవాళ్ళు చెప్తూ ఉంటారు చదువుకున్న మనకేం తెలుసా పాడా ఊరికే ఊరికే ఆ ఎవల్యూషన్ థియరీలో ఒక రాయి ఇనర్త్ నుండి సింగిల్ సెల్యులర్ ఆర్గనిజం నుండి అలా మల్టీ సెల్యులర్ ఆర్గనిజం వరకు ఇప్పటివరకు హ్యూమన్ బీయింగ్స్ వరకు హైయెస్ట్ ఎవల్యూషన్ తర్వాత ఏమైనా చెప్పారా లేదు తర్వాత కూడా నెక్స్ట్ ఎవల్యూషన్ ఉంది అంటున్నారు మన ఋషీస్ ఏంటి ఆ ఎవల్యూషన్ అంటే దేర్ ఈస్ నో గాడ్ గాడ్ గాడ్ అని ఎంటపడ అదే గాడ్ గాడ్ అని రెట్ట వేస్తుంటే ఈ పారెట్ లాగా మనకి చిరా కనిపిస్తది ఒకసారి దేవుడు దేవుడు దేవుడు హి ఇస్ నాట్ ఏ జెంటిల్ మన్ దేర్ ఇస్ నో గాడ్ ఎట్ ఆల్ ఓన్లీ గాడ్లీనెస్ అంటారు అందుకే రియల్ థింకర్ దైవత్వం దైవత్వం ఉంది దేర్ ఇస్ నో గాడ్ నారాయణరావు ఎక్కడో పారసముద్రం నారాయణరావు లక్ష్మీపతి ఇలాంటివి ఉండవు మనకి సిల్లీ కవుర్లు అన్నీ అవన్నీ చెప్తే మళ్ళీ ఫీల్ అవుతారని అట్ట మా మనోభావాలు అట్ట చేశారని అక్కడ ధర్ణ చేస్తాడు నా మీద నా మీద కేసు పెడతాడు ఎవడు పడతారు ఈ బాధ మీరు ఎలా పడండి మేము చెప్పకుండా మానేస్తాం సత్యము చెప్పేది ఏమ అక్కర్లేదు ఎలకని మేము రామ రావు ఋషికే వెళ్ళిపోతాం ఏదో గీత ప్రచరణ కిందకి వచ్చాం సరే అయితే ఈ సమదృష్టి అంటే ఏంటంటే మీ యొక్క శరీరము నా శరీరము ఒక్కటే అని నేను బ్రహ్మపడితే నా అజ్ఞానమే ఆవు మేక అన్ని జంతువులని విద్యా వినయ సంపన్నే బ్రాహ్మణేగవి అస్తిని సుని చైవ స్వభాకేచ పండిత సమదర్శిన సమద దర్శన గీతలో చెప్పారు కృష్ణ ఉద్దేశమే సమదర్శన ఏంటంటే విద్య వినయ సంపన్నే బాగా శాస్త్రాలు నోరు పోసి బాగా పట్టాడు గట్టి పట్టు పట్టాడు కదా మంత్రాలు ఎంతో కంటే చెప్పడానికి ఆ విద్యావంతుడి యందు మ్ గవి అంటే ఆవు యందు హస్తి అంటే ఏనుగు యందు సునకము మన చైనా వాళ్ళందు అంటే కుక్కలు వండుకొని తింటారు కదా అది కుక్కలు వండుకొని తినేవాడు వాళ్ళ గురించి చెప్పినట్టు ఉన్నాడు కృష్ణ గీతలు ఆ ఎవరు ఫిలిపియన్స్ చైనా వాళ్ళ అందరి కుక్కల్ని పాములని కూడా తింటారు వాళ్ళు సో వాళ్ళు కూడా అందరూ వస్తారన్నమాట వీళ్ళందరి యందు సమదృష్టి ఎలా చూడమన్నారంటే వారి యొక్క అస్తి అస్తిత్వంలో మూలములో ఒక్కటి ఉన్నది అక్కడ నుండే విజృంబన మాయ అర్థమవుతుందా అండి ఆ మూలము దృష్టి చూసుకుంటే అది ఒక్కటి తప్ప సృష్టి ఏమ లేదు సృష్టి ఇస్ నథింగ్ బట్ జస్ట్ సినిమా థెరప వస్తున్నట్టు మార్నింగ్ షో జాగ్రతవస్థ మాట్నీ షో స్వప్నావస్థ ఈవినింగ్ షో సుషుప్తి మూడు షోలు వస్తున్నాయి వెళ్ళిపోతున్నాయి అనేక అగ్ని ప్రమాదాలు అనేక భూకంపాలు చేజింగ్లు టాటా సుమలు ఎగిరిపోవడం రైళ్లు గుద్దుకోవడం అన్నీ కూడా సినిమాలు వెళ్ళిపోతుంటే తెరక ఎలాగైతే అంటదో సినిమాలో సునామి వచ్చింది 2004 సునామి మళ్ళీ వచ్చే సినిమాలు తెరక ఏమైనా అంటిందా ఏమ అంటదు సో మూడు సినిమాలు మూడు షోలు వెళ్ళిపోతున్న తెర ఎలాగ ఉన్నదో సత్యము అందుకే సినిమా తెర సత్యము మూడు షోలు మిత్య మ్ ఉనికిగా ఉన్న అన్నిటిలో ఉనికి చూడమన్నాం కదా ఆ ఉనికి చూస్తే మిగతా జరుగుతున్నటువంటి ఆ యొక్క ఎపీరియన్స్ ఇట్ జస్ట్ ఏ గేమ్ అబ్బా అగటిత ఘటన పటియసి మాయ మీరు వచ్చి స్వామీజీ ఇది ఇంపాజబుల్ స్వామీజీ అన్నామఅనుకోండి అది పాజబుల్ చేసి నీకు చూపెడతా సినిమాలాగా దాన్నే మాయ అంటారు శంకరాచార్య చెప్పారు కాబట్టి సమదర్శన అంటే ఏంటంటే నీ శరీరము నా శరీరం ఎప్పుడు ఒకటి కాదు కాదు నీ మనసు నా మనసు ఎప్పుడు ఒకటి కాదు కీప్ ఆన్ చేంజింగ్ అండి బట్ వీటన్నిటికీ ఎన్ లివినింగ్ ఉంది కదండీ లిటింగ్ ఏ లాంప్ లాగా అది సమానం అండి అది మారదు అది వచ్చేది కాదు పోయేది కాదు దృష్టి చూడండి స్వెట్స్ పెట్టుకున్నాం పుట్టినప్పుడు స్పెట్స్ లేవు కదా మీకు స్వెట్స్ తో పుట్టారా మీరు లేదు కదా ఓకే సో ఈ స్పెట్స్ మారుతున్నాయి దృష్టి మారుతుంది చినికి మారుతుంది అవయవాలు మారుతున్నాయి జుట్టు మారుతుంది జుట్టలు ఊడిపోతుంది పనులు రాలిపోతాయి కానీ కాన్షియస్నెస్ దానిలో అన్ని వస్తున్నాయి పోతున్నాయి. పీపుల్ ఆర్ కమింగ్ గోస్ జాబ్స్ ఆర్ కమింగ్ గోస్ బిజనెస్ ఆర్ కమింగ్ గోస్ ఎవథింగ్ కమస్ అండ్ గోస్ బట్ మై అవేర్నెస్ ఇస్ ఆల్వేస్ ఎటర్నల్ కాన్స్టంట్ దాన్ని మనం పట్టుకుంటే సమదర్శిని అవుతుంది అది తప్ప ఇంక సమదర్శిని వేరే సమదర్శని ఉండదు మీ పేరు పెట్టుకోవచ్చు మీ పాపకి సమదర్శిని సమదర్శిని పేరే తప్ప ఏమ అందులో ఏమఉండదు మళ్ళీ జారిపోతుంది