Why Is S*x Education Still a Taboo in India? ft. Medha | Jist

Why Is S*x Education Still a Taboo in India? ft. Medha | Jist

Author Name:Jist

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@jistnews

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=4K5MvKz1YFY





Title: Why Is S*x Education Still a Taboo in India? ft. Medha | Jist

Author Name: Jist

Description: In this episode of Baith Ke Baat, we explore why S*x Education is still a taboo in India and what this silence costs children and society.

Why do we avoid talking about periods, puberty, consent and s*xuality? How does this silence push young people towards p*rnography and misinformation? And can proper S*x Education help prevent child s*x ual abuse, promote consent, reduce harmful gender stereotypes and make children safer?

We look at the history of the s*x Education taboo in India, Victim Blaming, P*rnography, Consent, POCSO, s*xuality Education, India’s s*x Education policies and what countries like the Netherlands and Sweden can teach us.

Can India break the silence and make S*x Education a normal part of growing up?

Watch the full episode of Baith Ke Baat and share your thoughts in the comments.


#Jist #BaithKeBaat #MedhaReports

## తెలుగు అనువాదం

**శీర్షిక:** భారతదేశంలో లైంగిక విద్య ఇప్పటికీ నిషిద్ధమేందుకు? మేధతో | Jist

**రచయిత పేరు:** Jist

**యూట్యూబ్ ఛానెల్ URL:** [https://www.youtube.com/@jistnews](https://www.youtube.com/@jistnews)

**యూట్యూబ్ వీడియో URL:** [https://www.youtube.com/watch?v=4K5MvKz1YFY](https://www.youtube.com/watch?v=4K5MvKz1YFY)

## వివరణ

*బైత్ కే బాత్* ఎపిసోడ్‌లో, భారతదేశంలో లైంగిక విద్య ఇప్పటికీ నిషిద్ధమేందుకు ఉంది, ఈ నిశ్శబ్దం పిల్లలకు, సమాజానికి ఎంత ఖరీదైనదో పరిశీలిస్తాం.

ఋతుచక్రాలు, యుక్తవయసు, సమ్మతి, లైంగికత గురించి మనం మాట్లాడకుండా ఎందుకు ఉంటాం? ఈ నిశ్శబ్దం యువతను అశ్లీల సామగ్రి, తప్పు సమాచారం వైపు ఎలా నెట్టేస్తుంది? సరైన లైంగిక విద్య పిల్లల లైంగిక వేధింపులను నివారించడంలో, సమ్మతిని ప్రోత్సహించడంలో, హానికరమైన లింగ స్థితిగతులను తగ్గించడంలో, పిల్లలను సురక్షితంగా ఉంచడంలో సహాయపడుతుందా?

భారతదేశంలో లైంగిక విద్య నిషిద్ధత చరిత్ర, బాధితురాలిని నిందించడం, అశ్లీల సామగ్రి, సమ్మతి, POCSO చట్టం, లైంగికత విద్య, భారతదేశ లైంగిక విద్యా విధానాలు, నెదర్లాండ్స్, స్వీడన్ వంటి దేశాలు మనకు ఏం నేర్పించగలవో పరిశీలిస్తాం.

భారతదేశం నిశ్శబ్దాన్ని భగ్నం చేసి, లైంగిక విద్యను పెరుగుదలలో సాధారణ భాగంగా మార్చగలదా?

*బైత్ కే బాత్* పూర్తి ఎపిసోడ్ చూడండి; కామెంట్లలో మీ ఆలోచనలు పంచండి.

#Jist #BaithKeBaat #MedhaReports

## ట్రాన్స్‌క్రిప్ట్

**(00:03)** లైంగికత గురించి మీరు ఏం భావిస్తారు? ఓహో, అసౌకర్యంగా అయిందా? మా రెండు ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వండి. మొదటి ప్రశ్న అబ్బాయిలకు—మొదటిసారి రాత్రి స్ఖలనం జరిగినప్పుడు, దాని గురించి మీకు ఏం తెలుసు? రెండో ప్రశ్న అమ్మాయిలకు—మొదటిసారి ఋతుచక్రం వచ్చినప్పుడు, దానికి ముందు ఎవరైనా మీకు చెప్పారా? సమాధానం “లేదు” అయితే, మీరు లైంగిక విద్య ఎప్పుడూ అందని కోట్ల మందిలో ఒకరు. ఇది ఆశ్చర్యకరమైన విషయం కూడా కాదు.

**(00:38)** లైంగిక విద్యను నిషిద్ధంగా భావించే సమాజంలో, తెలియకపోవడమే సాధారణం. ఇదే అతిపెద్ద సమస్య. “లైంగికత, లైంగికత, లైంగికత—మనం భారతీయులం; దీని గురించి మాట్లాడలేం” అని అంటాం. ఎందుకంటే దీని గురించి మాట్లాడాలని ఎవరూ కోరుకోరు. ఈనాటికీ టీవీలో కండోమ్ ప్రకటన వచ్చేసరికి ఛానెల్ మార్చేస్తారు; పాఠశాలలో పునరుత్పత్తి అధ్యాయాన్ని త్వరగా ముగించేస్తారు. బహుశా అందుకే 57% మంది లైంగికత గురించి అశ్లీల వీడియోల నుంచి నేర్చుకుంటున్నారు.

**(01:18)** *బైత్ కే బాత్* మునుపటి ఎపిసోడ్‌లో మహిళలపై నేరాల గురించి మాట్లాడాం. ఈరోజు లైంగిక విద్య అనే అంశంపై మాట్లాడతాం—దీని గురించి మాట్లాడటానికి తరచుగా తప్పించుకుంటాం. “పెళ్లయిన తర్వాత అబ్బాయి, అమ్మాయికి ఇది తెలుస్తుంది; పురుషుడు ప్రతి రాత్రి ఏం చేస్తాడో అదే జరుగుతుంది; అందులోనే పిల్లలు పుడతారు” అని అంటారు. ఈ వీడియోలో, లైంగిక విద్య నిజంగా ఏమిటి, ఇది ఎందుకు నిషిద్ధమైంది, ఈ నిశ్శబ్దానికి ఎవరు ధర చెల్లిస్తున్నారు, దీన్ని సరిగ్గా అవలంబించిన దేశాల నుంచి మనం ఏం నేర్చుకోగలం అని అర్థం చేసుకుంటాం.

**(02:03)** ఏడో తరగతి చదువుతున్న అమ్మాయిని ఊహించండి; ఆమె వయస్సు సుమారు 12 ఏళ్లు. గణిత తరగతి జరుగుతోంది; ఆమె బెంచీపై కూర్చుని ఉంది. అప్పుడు తడి అనిపిస్తుంది. మరుగుదొడ్డికి వెళ్లి రక్తం చూస్తుంది. చేతులు, కాళ్లు చల్లబడిపోతాయి. “నాకు పెద్ద వ్యాధి వచ్చిందేమో; లేదా నేను ఏదో తప్పు చేశాను; ఇది దానికి శిక్ష” అని భావిస్తుంది. ఎవరికీ ఏమీ చెప్పదు. రోజంతా ఆమె స్కర్టుపై మరక పడకూడదని మాత్రమే ప్రయత్నిస్తుంది; దుపట్టుతో దాచడానికి ప్రయత్నిస్తుంది; సీటు నుంచి లేవడానికి కూడా భయపడుతుంది.

**(02:39)** సాయంత్రం ఇంటికి వచ్చి, చాలా ధైర్యం చేసి చివరకు తల్లికి చెప్పింది. తల్లి ఒక పాత వస్త్రం ఇచ్చి, నిశ్శబ్దంగా “ఎవరికీ చెప్పకు. దీని గురించి మాట్లాడకూడదు. అవును, కొన్ని రోజులు వంటగదిలోకి కూడా రాకు” అని చెబుతుంది. ఆ అమ్మాయి మనసులో ఎన్నో ప్రశ్నలు ఉన్నాయి, కానీ ఆమె సున్నితంగా ఉంటుంది. అదే ఆమె మొదటి, చివరి లైంగిక విద్య. ఇది కల్పిత సంఘటన కాదు; పాత కాలంది కాదు, దూరపు గ్రామంది కూడా కాదు.

**(03:17)** UNICEF నివేదిక ప్రకారం, భారతదేశంలో సుమారు 71% కౌమారదశ అమ్మాయిలకు మొదటి ఋతుచక్రం వరకు దాని గురించి ఏమీ తెలియదు. అంటే ప్రతి 10 మందిలో 7 మంది అమ్మాయిలు ఆ ఏడో తరగతి అమ్మాయి ఎదుర్కొన్న భయాన్నే ఎదుర్కొంటారు. ఋతుచక్రం వ్యాధి లేదా శిక్ష కాదని—అది కేవలం జీవసంబంధమైన ప్రక్రియ అని వారికి తెలియదు. ఈ కథ అమ్మాయిలది మాత్రమే కాదు.

**(03:50)** అదే తరగతిలో ఒక అబ్బాయి కూడా ఉన్నాడు. అతని శరీరంలో కూడా మార్పులు జరుగుతున్నాయి; గొంతు బరువెక్కుతోంది; ముఖంపై గడ్డాలు వస్తున్నాయి. ఒక రాత్రి నిద్రలో అతనికి ఎవరూ ముందే చెప్పని ఏదో జరుగుతుంది. ఉదయం లేచి అతను ఆందోళన చెందుతాడు. ఎవరినైనా అడగాలనుకుంటాడు, కానీ ఎవరిని అడగాలి? తండ్రిని అడగడంలో సిగ్గు; స్నేహితులను అడిగితే వెక్కిరిస్తారు; ఉపాధ్యాయుడిని అడగడం ఊహించలేడు. అందుకే అతను కూడా సున్నితంగా ఉంటాడు.

**(04:25)** సంవత్సరాల తర్వాత అతనికి తెలుస్తుంది—దానిని రాత్రి స్ఖలనం అంటారు; అది పూర్తిగా సాధారణం. కానీ అప్పటి వరకు అతను “నాకు పెద్ద వ్యాధి వచ్చిందా” అనే భయంతో చాలా రాత్రులు గడిపేశాడు. ఇప్పుడు మీ బాల్యానికి తిరిగి వెళ్లండి—ఆదివారం సాయంత్రం కుటుంబం మొత్తం కలిసి టీవీ చూస్తుంటుంది; అప్పుడు అకస్మాత్తుగా కండోమ్ ప్రకటన వస్తుంది. తర్వాత ఏం జరుగుతుంది? ఎవరికో అకస్మాత్తుగా నీళ్లు తాగాలని గుర్తొస్తుంది; ఎవరో బలంగా దగ్గుతారు; తండ్రి చేతి రిమోట్‌పై వెళ్తుంది; ఛానెల్ మారిపోతుంది.

**(05:01)** గదిలో విచిత్రమైన నిశ్శబ్దం నెలకొంటుంది; ఎవరూ ఏమీ అనరు. కానీ ఆ ఒక్క నిశ్శబ్దంలో పిల్లవాడు చాలా నేర్చుకుంటాడు—ఇది మాట్లాడకూడని విషయం; ఇది సిగ్గు విషయం, అపవిత్రమైన విషయం అని. లేదా పాఠశాల జీవశాస్త్ర తరగతిని గుర్తు చేసుకోండి. పాఠ్యాంశంలో పునరుత్పత్తి అధ్యాయం వస్తుంది—ఎనిమిదో తరగతి అనుకోండి. ఆ అధ్యాయం బోధించాల్సిన రోజు వచ్చేసరికి తరగతి వాతావరణం మారిపోతుంది. ఎవరో దాగి నవ్వుతారు; స్నేహితులు ఒకరినొకరు చూసి చిరునవ్వు చిందిస్తారు; వెనుక బెంచీ నుంచి కామెంట్ వస్తుంది. ఉపాధ్యాయుడు కూడా అధ్యాయాన్ని త్వరగా ముగించి ముందుకు సాగిపోతాడు.

**(05:37)** నా అనుభవం చెప్పాలంటే, మా పాఠశాలలో ఆ అధ్యాయాన్ని అమ్మాయిలకు, అబ్బాయిలకు వేర్వేరుగా బోధించారు. అంటే ఆ అధ్యాయం వచ్చినప్పుడు అమ్మాయిలు వేరే, అబ్బాయిలు వేరే కూర్చున్నారు. COVID సమయంలో పాఠశాలలో వేర్వేరుగా పునరుత్పత్తి అధ్యాయం బోధించారు; దాంతో పరిస్థితి ఇంకా అసౌకర్యంగా మారింది. మన రోజువారీ మాటలనే చూడండి—పురుషాంగాన్ని “కింది భాగం” లేదా “అబ్బాయిల ప్రదేశం” అని పిలుస్తారు; యోనిని “కింద ప్రైవేట్ భాగం” లేదా “సుసు చేసే చోటు” అని పిలిచి విషయాన్ని తప్పించుకుంటారు.

**(06:13)** ఋతుచక్రానికి “MC వచ్చింది”, “డేట్ వచ్చింది”, “ఆ రోజులు వచ్చాయి”, “అది మొదలైంది” అని అంటారు. ఈనాటికీ చాలా దుకాణాల్లో ప్యాడ్‌ను వార్తాపత్రిక లేదా నల్ల పాలిథిన్‌లో చుట్టి ఇస్తారు—ఇది నిజం. మెడికల్ షాపులో కండోమ్ కొనేటప్పుడు స్వరం తానే తగ్గిపోతుంది; కండోమ్ ప్యాకెట్ వచ్చేసరికి దాన్ని చూడకుండానే జేబులో లేదా బ్యాగ్‌లో దాచేస్తారు—చట్టవిరుద్ధమైన వస్తువు కొన్నట్టు. ఒక విషయం పేరు పెట్టడమే సిగ్గుగా మారితే, దాని గురించి బహిరంగంగా మాట్లాడడం ఎలా సాధారణం అవుతుంది?

**(06:54)** ఈ ప్రశ్నకు సమాధానం వెతికేటప్పుడు ఒక వైరుధ్యం కనిపిస్తుంది. శతాబ్దాల క్రితం వాత్స్యాయనుడు కామసూత్రం రాసిన దేశంలో; చందేళ్ల రాజులు ఖజురహో దేవాలయాల గోడలపై రాతిని చెక్కి లైంగికతను కళగా మార్చిన దేశంలో—ఈనాడు జీవశాస్త్ర ఉపాధ్యాయులు పునరుత్పత్తి అధ్యాయం బోధిస్తూ దృష్టి మళ్లిస్తారు. అయితే ఏం జరిగింది? మన జీవితంలో సహజమైన భాగమైన లైంగికత గురించి మాట్లాడడం ఎందుకు ఇంత అసౌకర్యంగా మారింది?

**(07:32)** మొదటి కారణం చరిత్రలో దాగి ఉంది. 19వ శతాబ్దంలో బ్రిటిష్ వారితో భారతదేశంలో విక్టోరియన్ నైతికత కూడా వచ్చింది. ఆ కాలపు బ్రిటన్‌లో లైంగికతను సిగ్గు, పాపంతో అనుసంధానించి చూసేవారు. 1860లో బ్రిటిష్ వారు భారతీయ శిక్షాస్మృతిని రూపొందించారు; దాని సెక్షన్ 292లో అసభ్యతను ఒక రకమైన నేరంగా పరిగణించారు. చరిత్రకారిణి చారు గుప్తా, *Sexuality, Obscenity, Community* పుస్తకంలో చెబుతున్నారు—వలస కాలంలో ఉత్తర భారతదేశపు చదువుకున్న మధ్యతరగతి అసభ్యతకు వ్యతిరేకంగా ఉద్యమాలు నడిపింది; తర్వాత అదే వారు దీన్ని నైతికత, సంస్కారంగా భావించారు.

**(08:06)** క్రమంగా ఈ ఆలోచన మనదైంది. బ్రిటిష్ వారు వెళ్లిపోయారు, కానీ వారి సిగ్గు మా ఇళ్లలో అద్దెదారుగా మిగిలిపోయింది. రెండో కారణం “గౌరవం” భావన. భారతీయ సమాజంలో లైంగికత కేవలం జీవసంబంధమైన విషయం కాదు; అది కుటుంబ గౌరవం, అమ్మాయి పవిత్రత, పెళ్లి మార్కెట్‌తో ముడిపడిన అంశం. ప్రసిద్ధ భారతీయ మనోవిశ్లేషకుడు సుధీర్ కక్కర్, *Intimate Relations: Exploring Indian Sexuality* పుస్తకంలో రాశారు—భారతీయ కుటుంబంలో లైంగికతను తరచుగా నియంత్రించాల్సిన శక్తిగా చూస్తారు; అర్థం చేసుకోరు.

**(08:42)** మన దేశంలో చాలా మంది పిల్లలు ఉమ్మడి కుటుంబాల్లో పెరుగుతారు—అక్కడ గోప్యత తక్కువ; “ప్రజలు ఏం అంటారు” అనే ఒత్తిడి ఎక్కువ. అంతేకాక, అమ్మాయి శరీరాన్ని కుటుంబ గౌరవంతో ముడివేస్తారు. గౌరవంతో ముడిపడిన విషయం గురించి మాట్లాడటం ప్రమాదకరంగా అనిపించడం మొదలవుతుంది. మూడో, బహుశా అతిపెద్ద కారణం భయం—పిల్లలకు లైంగికత గురించి చెబితే వారు చెడిపోతారు; ముందే లైంగిక సంబంధాల్లోకి వెళ్తారనే భయం. అంటే సమాచారం ఇవ్వడాన్ని అగ్ని దగ్గర పెట్రోల్ పెట్టడంగా భావిస్తారు.

**(09:16)** కానీ పరిశోధన ఈ భయానికి పూర్తిగా వ్యతిరేకమైన కథ చెబుతుంది. 2018లో UNESCO, అనేక ప్రపంచ సంస్థలతో కలిసి *International Technical Guidance on Sexuality Education* కొత్త ఎడిషన్‌ను విడుదల చేసింది. ప్రపంచవ్యాప్త సాక్ష్యాలను పరిశీలించిన తర్వాత స్పష్టంగా చెప్పారు—లైంగికత విద్య వల్ల లైంగిక కార్యకలాపాలు పెరగవు. WHO కూడా ఇదే భావిస్తుంది—బాగా అమలు చేసిన లైంగికత విద్య ముందస్తు లైంగిక ప్రారంభాన్ని నివారించగలదు; ప్రమాదకర ప్రవర్తనను తగ్గించి, గర్భనిరోధక వినియోగాన్ని పెంచగలదు.

**(09:51)** భారత సర్వోన్నత న్యాయస్థానం కూడా ఈ తప్పు అవగాహనపై మాట్లాడింది. సెప్టెంబర్ 2024లో *Just Rights for Children Alliance vs. S. Harish* కేసులో సుప్రీంకోర్టు చెప్పింది—భారతదేశంలో లైంగిక విద్యపై తప్పు అవగాహనలు వ్యాపించాయి; ఉదాహరణకు, “ఇది యువతలో బాధ్యతలేమి పెంచుతుంది” లేదా “ఇది సంప్రదాయ విలువలకు వ్యతిరేకం” అనే భావనలు. కోర్టు ఇలా కూడా చెప్పింది—లైంగిక విద్య కేవలం పునరుత్పత్తి జీవశాస్త్రానికి పరిమితమనే భావన తప్పు.

**(10:24)** దీన్ని ఇలా అర్థం చేసుకోండి—మేము పిల్లలకు ఈత నేర్పిస్తాం; “ఇప్పుడు అతను రోజూ నదిలోకి దూకుతాడు” అని భావించం. నీళ్లలో పడితే మునిగిపోకూడదనే కోసం నేర్పిస్తాం. లైంగిక విద్య కూడా అదే; అది ఆహ్వానం కాదు—జీవిత రక్షక కవచం. ఇప్పుడు మరో ప్రశ్న—లైంగికత గురించి మాట్లాడేటప్పుడు మనం ఎందుకు అసౌకర్యంగా అనిపిస్తుంది? దీని వెనుక ఒక సామాజిక శాస్త్ర సిద్ధాంతం ఉంది. 1973లో అమెరికన్ సామాజిక శాస్త్రవేత్తలు జాన్ గగ్నాన్, విలియం సైమన్ *Sexual Conduct* పుస్తకంలో లైంగిక స్క్రిప్ట్ సిద్ధాంతాన్ని అందించారు.

**(10:58)** సులభమైన భాషలో, లైంగికత గురించి మనం ఏం భావిస్తాం, ఏం మాట్లాడతాం, ఏం మాట్లాడం—అది మనలో పుట్టుకతో రాదు; మనం సమాజం నుంచి స్క్రిప్ట్‌లా నేర్చుకుంటాం. ఎవరూ పిల్లవాడికి “దీని గురించి మాట్లాడకు” అని చెప్పరు. కానీ పిల్లవాడు చూస్తాడు—ప్రకటన వచ్చేసరికి తండ్రి ఛానెల్ మార్చడం, తల్లి ఋతుచక్రాన్ని “ఆ రోజులు” అని పిలవడం, ప్యాడ్‌ను నల్ల పాలిథిన్‌లో చుట్టడం—అప్పుడు అతను ఎవరూ చెప్పకుండానే నేర్చుకుంటాడు: ఇది సిగ్గు విషయం. ఇది తరం నుంచి తరానికి కొనసాగే చక్రం.

**(11:37)** ఇక్కడ ఒక పెద్ద తప్పు అవగాహన కూడా ఉంది—దాని వల్ల ప్రజలు లైంగిక విద్య గురించి మాట్లాడటానికి తప్పించుకుంటారు. “లైంగిక విద్య” అని విన్న వెంటనే చాలా మందికి అనిపిస్తుంది—పిల్లలకు లైంగిక సంబంధం చేయడం నేర్పిస్తారని. అందుకే నిపుణులు “లైంగిక విద్య” స్థానంలో “సమగ్ర లైంగికత విద్య” (CSE) అనే పదాన్ని వాడతారు. UNESCO మార్గదర్శకాల్లో లైంగిక విద్యకు సంబంధించి ఎనిమిది భావనలు ఇవ్వబడ్డాయి: సంబంధాలు; విలువలు, హక్కులు, సంస్కృతి, లైంగికత; లింగాన్ని అర్థం చేసుకోవడం; హింస, సురక్షితంగా ఉండటం; ఆరోగ్యం, సంక్షేమానికి సంబంధించిన నైపుణ్యాలు; మానవ శరీరం, అభివృద్ధి; లైంగికత, లైంగిక ప్రవర్తన; లైంగిక, పునరుత్పత్తి ఆరోగ్యం.

**(12:14)** ఈ ఎనిమిదిలో నేరుగా లైంగిక సంబంధం గురించి ఎన్ని ఉన్నాయో గమనించండి—కష్టతరంగా రెండు. మిగతా అన్నీ సంబంధాలు, గౌరవం, భద్రత, ఆరోగ్యం, తన శరీరాన్ని అర్థం చేసుకోవడం గురించి. పాఠశాలలో అగ్నిమాపక అభ్యాసం చేసినప్పుడు, “దీని వల్ల పిల్లలు అగ్ని ప్రమాదం చేయడం నేర్చుకుంటారు” అని ఎవరూ అనరు. అయితే శరీర భద్రత బోధించడం వల్ల పిల్లలు ఎలా చెడిపోతారు? అంటే మన సమాజం ఎంత భయపడే లైంగిక విద్య నిజానికి జీవిత నైపుణ్యాల కోర్సు.

**(12:50)** ఇది బోధిస్తుంది—నా శరీరం నాది; ఋతుచక్రం వ్యాధి కాదు; ఎవరినీ వారి సమ్మతి లేకుండా తాకడం తప్పు. ఇప్పుడు ఆలోచించండి—ఇవిలో ఏ మాట మన సంస్కారాలకు వ్యతిరేకం? పాఠశాల, ఇంట్లో లైంగికత గురించి సమాధానాలు రాకపోతే ప్రశ్నలు ఆగవు; పిల్లలు అవే విషయాలను వేరే చోట్ల నేర్చుకుంటారు—అది చాలాసార్లు ప్రమాదకరంగా కూడా నిరూపితమవుతుంది. 2023లో లైంగిక ఆరోగ్య క్లినిక్ అయిన అలో హెల్త్ సర్వే నిర్వహించింది.

**(13:26)** దానిలో 57% మంది లైంగిక విద్య కోసం ఇప్పటికీ అశ్లీల సామగ్రిపై ఆధారపడుతున్నామని అంగీకరించారు. కేవలం 8% మంది మాత్రమే తల్లిదండ్రులతో లైంగికత గురించి మాట్లాడగలరు. భారతదేశంలో లైంగికతకు అతిపెద్ద ఉపాధ్యాయుడు వైద్యుడు లేదా ఉపాధ్యాయుడు కాదు—బోధించడం కాకుండా డబ్బు సంపాదించడమే లక్ష్యంగా ఉన్న పరిశ్రమ. ఇది చాలా త్వరగా మొదలవుతుంది. *International Journal of Sexual Health* ప్రకారం, భారతదేశంలో సగటున 14 ఏళ్ల వయస్సులోనే పిల్లలు అశ్లీల వీడియోలు చూడడం మొదలుపెడతారు.

**(14:01)** “అశ్లీల సామగ్రి నుంచి నేర్చుకోవడంలో సమస్య ఏమిటి?” అని అడగవచ్చు. ఇలా అర్థం చేసుకోండి—*Fast and Furious* సినిమా చూసి ఎవరైనా కారు నడపడం నేర్చుకుంటే; స్టంట్లు అద్భుతంగా కనిపిస్తాయి, కానీ రోడ్డుపై దిగగానే ప్రమాదం ఖాయం. కేరళ ఫౌండేషన్ లైంగికత విద్యా నిపుణురాలు నిహారికా బీజా చెబుతున్నారు—అశ్లీల సామగ్రి వినోదం లేదా ఆనందం కోసం తయారవుతుంది; విద్య కోసం కాదు. అందులో తరచుగా స్త్రీలను అధీన పాత్రల్లో చూపుతారు; చాలాసార్లు లైంగికతను స్త్రీలపై హింసాత్మకంగా కూడా చిత్రీకరిస్తారు.

**(14:34)** సమ్మతి అంటే ఏమిటో తెలియని పిల్లవాడు, అశ్లీల సామగ్రి నుంచి “కాదు అని చెప్పడం కూడా అవును అవ్వవచ్చు” అని నేర్చుకుంటున్నాడు. చాలా భారతీయులకు సినిమా కూడా లైంగికతను అర్థం చేసుకోవడానికి అనధికారిక ఉపాధ్యాయుడు. దశాబ్దాలుగా బాలీవుడ్ లైంగికత గురించి ఏం నేర్పిందంటే—వర్షంలో తడిసిన హీరోయిన్ లేదా రెండు పూల ఘర్షణ. మొదటి రాత్రి చూపాలంటే పాల గ్లాసు పెట్టాలి. తర్వాత 2023లో *OMG 2* సినిమా వచ్చింది—దాని పూర్తి కథనే పాఠశాలల్లో లైంగిక విద్య అవసరంపై.

**(15:09)** కానీ సెన్సార్ బోర్డు దానికి “A”—పెద్దలకు మాత్రమే—ధృవీకరణ ఇచ్చింది. అంటే పిల్లలకు లైంగిక విద్య అందించాలని వాదించే సినిమాను అదే పిల్లలు థియేటర్లో చూడలేదు. ఇంటర్నెట్, సినిమా నుంచి నేర్చుకోని వారికి మన గోడలు ఉన్నాయి—రైల్వే లైన్ పక్కన, బస్స్టాండ్ గోడలపై, ఫ్లైఓవర్ స్తంభాలపై పెద్ద అక్షరాల్లో: “గుప్త రోగ నిపుణుడు; పురుష బలహీనతకు ఖరీదైన చికిత్స; పెళ్లికి ముందు, తర్వాత కలవండి.” ఈ ప్రకటనలు ఎందుకు నడుస్తున్నాయంటే—లక్షల యువకుల మనసులో భయాలు, భ్రమలు ఉన్నాయి; వాటి గురించి వైద్యుడిని అడగడానికి కూడా సిగ్గుపడతారు.

**(15:46)** ప్రశ్నలు సిగ్గులో దాగి ఉన్నచోట, నకిలీ వైద్యుల వ్యాపారం వికసిస్తుంది. కానీ ఈ చీకటిలో కొందరు దీపాలు వెలిగించారు. ముంబై గైనకాలజిస్ట్ డా. మహేంద్ర వత్స దీనికి అత్యంత ఆసక్తికర ఉదాహరణ. 80 ఏళ్ల వయస్సులో ఆయన *Mumbai Mirror* వార్తాపత్రికలో “Ask the Sexpert” అనే కాలమ్ రాయడం మొదలుపెట్టారు; పాఠకుల లైంగిక ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇచ్చేవారు. ప్రశ్నలు తరచుగా ఆశ్చర్యపరిచేంత ప్రాథమికంగా ఉండేవి—“ముద్దు పెట్టుకుంటే గర్భం వస్తుందా? హస్తమైథునం వల్ల బలహీనత వస్తుందా?” వంటివి.

**(16:16)** డా. వత్స ఈ ప్రశ్నలకు శాస్త్రీయంగా, కానీ సులభమైన శైలిలో సమాధానం ఇచ్చేవారు. ఆయన కాలమ్ చాలా ప్రసిద్ధమైంది; ఆయనపై “Ask the Sexpert” పేరుతో డాక్యుమెంటరీ కూడా తయారైంది. కోట్ల కౌమారదశ పిల్లలున్న దేశంలో, 80 ఏళ్ల వైద్యుడి వార్తాపత్రిక కాలమ్ ప్రజలకు అత్యంత నమ్మకమైన లైంగిక విద్యగా మారింది. నిజానికి ఏ నిశ్శబ్దమూ ఉచితం కాదు; దానికి ధర ఉంటుంది. లైంగిక విద్యపై మన సమాజపు నిశ్శబ్దానికి మనం అనేక రూపాల్లో ధర చెల్లిస్తున్నాం.

**(16:56)** మొదటి, అతిపెద్ద ధర అమ్మాయిలు చెల్లిస్తారు. పశ్చిమ బెంగాల్ బాంకురా జిల్లాలో 10–14 ఏళ్ల పాఠశాల అమ్మాయిలపై 2023లో ఒక అధ్యయనం ప్రచురించబడింది. దానిలో సుమారు 12% అమ్మాయిలు ఋతుచక్రాన్ని దైవిక శాపం ఫలితంగా భావించేవారు; కేవలం 8% అమ్మాయిలకే దాని సమాచారం ఉంది. దీని ప్రభావం వారి చదువుపై కూడా పడుతుంది—ఋతుచక్రం సమయంలో అమ్మాయిలు పాఠశాలకు వెళ్లరు. ఒక అధ్యయనం ప్రకారం, సరైన పరిశుభ్రత సౌకర్యాలు లేకపోవడం వల్ల ప్రతి సంవత్సరం 2.3 కోట్ల అమ్మాయిలు పాఠశాలను వదిలేస్తారు.

**(17:37)** వాస్తవాన్ని మరింత దగ్గరగా అనుభవించడానికి, మహారాష్ట్ర గడ్చిరోలీ జిల్లా నుంచి చేసిన అధ్యయనాన్ని చూడవచ్చు; దాని గ్రౌండ్ రిపోర్ట్ కూడా చూడవచ్చు. అక్కడ మాడియా గోండ్ షెడ్యూల్డ్ తెగల్లో “కుర్మాఘర్” ఆచారం ఇప్పటికీ ఉంది—ఋతుచక్రం సమయంలో స్త్రీలు ఇంటి వెలుపల గుడిసెల్లో ఉండాల్సి వస్తుంది. ఆమె “ఇక్కడ అందరూ ఉండాలి. మీరు కూడా ఉంటారా? అప్పుడు మీరు పని చేయరా? లేదు. ఎవరు చేస్తారు? నా కూతురు చేస్తుంది; ఇంటి వాళ్లు చేస్తారు. మీరు ఎందుకు చేయరు? చేయనివ్వరు; ఎవరూ చేయనివ్వరు. ఋతుచక్రం మొదలైనప్పుడు ఇక్కడికి వస్తాం; అంతవరకు కాదు. చాప తుడవడం వంటి పనులు చేస్తాం; ఎన్ని రోజులు ఉంటామో అన్ని రోజులు శుభ్రమైన తర్వాత ఇంటికి వెళ్తాం.”

**(18:13)** మరో అమ్మాయి “నా ఋతుచక్రం సమయం వచ్చినప్పుడల్లా నేను అక్కడికి వెళ్లి ఉండేదాన్ని. ఈ ఆచారం మొత్తం నాశనం కావాలి; ముగియాలి. ఇక్కడి ప్రజలు సహకరిస్తే అది సాధ్యమవుతుంది; అందరూ కలిసి పనిచేస్తే జరుగుతుంది” అని చెప్పింది. జాతీయ కుటుంబ ఆరోగ్య సర్వే-5 ప్రకారం, 20–24 ఏళ్ల వయస్సులో 23% మహిళల పెళ్లి 18 ఏళ్ల వయస్సుకు ముందే జరిగింది. ఈ నిశ్శబ్దానికి అత్యంత భయంకరమైన ధర పిల్లల లైంగిక దోపిడీ.

**(18:47)** NCRB తాజా గణాంకాల ప్రకారం, దేశంలో పిల్లలపై నేరాలకు సంబంధించి 18.87 లక్షల కేసులు నమోదయ్యాయి; వాటిలో POCSO చట్టం కింద 69,000 కేసులు నమోదయ్యాయి. POCSO సెక్షన్ల 4, 6 కింద నమోదైన 96% కేసుల్లో నిందితుడు పిల్లవాడికి పరిచయస్తుడే. అంటే 100లో 96సార్లు ప్రమాదం అపరిచితుడి నుంచి కాదు—పరిచయస్తుడి నుంచి వస్తుంది. పిల్లవాడికి సురక్షిత స్పర్శ, అసురక్షిత స్పర్శ తేడా తెలియకపోతే, తనతో జరిగిన తప్పు గురించి ఎవరికి, ఎలా చెబుతాడు?

**(19:27)** దోపిడీదారులు ఈ నిశ్శబ్దాన్నే ఉపయోగించుకుంటారు; “ఏమీ అర్థం కాని పిల్లవాడు ఏమీ చెప్పడు” అని వారికి తెలుసు. అందుకే నిపుణులు లైంగిక విద్యను “పిల్లల మొదటి భద్రతా కవచం” అంటారు. లైంగికతపై సరైన సమాచారం అందకపోతే, చేతులు, సంకేతాల ద్వారా అసభ్యమైన చర్యలు చేసి దాన్ని జోక్‌గా భావించే తరాన్ని మేము తయారు చేస్తున్నాం. వారికి అది ఎవరి గౌరవాన్ని గాయపరచగలదని తెలియదు. చాలాసార్లు వారికి తామే ఎదుటి వ్యక్తి సరిహద్దు ఏమిటో, దాన్ని దాటడం ఎందుకు తప్పో తెలియదు.

**(20:06)** నిజానికి సరైన సమాచారం ఎప్పుడూ అందని వ్యక్తికి తప్పు, నిజం మధ్య రేఖ తెలియదు; ఆ రేఖను గుర్తించని వ్యక్తి దాన్ని దాటే ముందు ఆగడు కూడా. ఇది పిల్లలకే పరిమితం కాదు. జాతీయ కుటుంబ ఆరోగ్య సర్వే-5లో తేలింది—15–49 ఏళ్ల వయస్సులో కేవలం 22% మహిళలకు, 31% పురుషులకు HIV/AIDS గురించి సమగ్ర జ్ఞానం ఉంది. బాధ్యత గురించిన ఆలోచనను కూడా చూడండి—సుమారు 35% పురుషులు గర్భనిరోధకం స్త్రీల బాధ్యత అని భావిస్తారు; 19.6% మంది గర్భనిరోధకం వాడే మహిళలు నైతికత లేనివారిగా ఉండవచ్చని భావిస్తారు.

**(20:40)** సమ్మతి ఎప్పుడూ బోధించని సమాజంలో, పెళ్లి తర్వాత కూడా చాలా మహిళలకు తమ శరీరంపై తమకే హక్కు ఉందని తెలియదు. చాలా పురుషులకు భార్య “కాదు” అని చెప్పడం కూడా “కాదు” అని అర్థం కాదు. మరో వైఫల్యం—భారతదేశంలో ఈనాటికీ వైవాహిక అత్యాచారాన్ని నేరంగా పరిగణించరు; దానికి దాదాపు నిర్వచనం కూడా నిర్ణయించబడలేదు. హైకోర్టుల నుంచి వచ్చే ప్రకటనలు దీనిని ధృవీకరిస్తుంటాయి.

**(21:15)** చివరగా ప్రశ్న—లైంగిక విద్య నిజంగా ఎలా ఉండాలి? దీన్ని నిషిద్ధత నుంచి బయటకు తీసుకురావడానికి సరైన మార్గం ఏమిటి? ప్రభుత్వం ఎప్పుడూ ప్రయత్నించలేదని కాదు; ప్రయత్నం జరిగింది, కానీ సమాజపు ఆలోచనకు ఎదురుగా అది ఎక్కువ కాలం నిలవలేదు; అమలు కూడా చేయనివ్వలేదు. 2005లో అడోలసెంట్ ఎడ్యుకేషన్ ప్రోగ్రామ్ (AEP) ప్రారంభమైంది. దీని లక్ష్యం—యువతకు యుక్తవయసు, పునరుత్పత్తి ఆరోగ్యం, HIV/AIDS గురించి సరైన సమాచారం అందించడం.

**(21:46)** కానీ 2007 నాటికి దీనిపై వివాదం మొదలైంది. ఉపాధ్యాయుల కోసం రూపొందించిన మాన్యువల్‌లోని చిత్రాలు, వ్యాయామాలను అభ్యంతరకరమైనవిగా పేర్కొన్నారు. తర్వాత అనేక రాష్ట్రాలు కోర్సును అంగీకారమైనది కాదని ప్రోగ్రామ్‌పై నిషేధం విధించాయి. 2009లో విషయం పార్లమెంటుకు వెళ్లింది. రాజ్యసభ ఫిర్యాదుల కమిటీ 2009 ఏప్రిల్ 2న నివేదిక సమర్పించింది. కమిటీ చెప్పింది—భారతదేశపు సామాజిక, సాంస్కృతిక విలువల్లో లైంగిక విద్యకు స్థానం లేదు; పాఠశాలల నుంచి AEP ప్రస్తుత కోర్సును ఉపసంహరించాలని, విద్యలో కోరికలపై నియంత్రణపై దృష్టి పెట్టాలని సిఫారసు చేసింది.

**(22:19)** తర్వాత క్రమంగా ప్రభుత్వం మార్గం మార్చింది. “సెక్స్” పదాన్ని తొలగించి “ఆరోగ్యం, సంక్షేమం” చేర్చారు. 2020లో స్కూల్ హెల్త్ అండ్ వెల్‌నెస్ ప్రోగ్రామ్ ప్రారంభమైంది. దీని కింద ప్రతి ప్రభుత్వ పాఠశాలలో ఇద్దరు ఉపాధ్యాయులను ఆరోగ్య, సంక్షేమ రాయబారులుగా నియమించాలి; వారు వారానికి ఒక గంట కార్యకలాప ఆధారిత తరగతి నిర్వహిస్తారు. ఈ కొత్త పాఠ్యాంశంలో కూడా ఎక్కడా “లైంగిక విద్య” అనే పదాన్ని వాడలేదు; దీన్ని “అడోలసెంట్ ఎడ్యుకేషన్”—కౌమారదశ విద్య—అని పిలిచారు.

**(22:52)** భారతదేశంలో ఎన్ని పాఠశాలల్లో నిజంగా లైంగిక విద్య లేదా కౌమారదశ విద్య బోధించబడుతోందో అనే గణాంకం లేదు. అంటే కాగితంపై ప్రోగ్రామ్ ఉంది; కానీ తరగతి గదిలో ఎంత చేరిందో అనేది పెద్ద ప్రశ్న. ఈ ప్రశ్నను సుప్రీంకోర్టు కూడా అనేకసార్లు అడిగింది. సెప్టెంబర్ 2024లో పిల్లల అశ్లీల సామగ్రి కేసులో సుప్రీంకోర్టు కేంద్ర ప్రభుత్వానికి సూచించింది—చిన్న వయస్సు నుంచే పిల్లల కోసం ఆరోగ్యం, లైంగిక విద్యపై వివరణాత్మక ప్రోగ్రామ్‌ను రూపొందించడానికి నిపుణుల కమిటీని ఏర్పాటు చేయాలి.

**(23:24)** సుమారు రెండు సంవత్సరాల తర్వాత, జూలై 2026లో కేంద్ర ప్రభుత్వం జస్టిస్ బి.వి. నాగరత్న, జస్టిస్ ఆర్. మహాదేవన్ ధర్మాసనానికి తెలిపింది—నిపుణుల కమిటీ సిఫారసులను అంగీకరించారు; సుప్రీంకోర్టు అనుమతి వచ్చేసరికి దేశవ్యాప్తంగా పాఠశాలలు, కళాశాలల్లో సమగ్ర లైంగిక విద్యను అమలు చేస్తారు. ఆ తర్వాత 26 మంది సభ్యుల జాతీయ నిపుణుల కమిటీ ఏర్పడింది. కమిటీ చెప్పింది—పాఠశాలల్లో లైంగిక విద్యకు స్థాయి ఆధారిత విధానంపై పనిచేయాలి.

**(23:58)** చిన్న పిల్లలకు వ్యక్తిగత భద్రత, శరీర అవగాహన, పరిశుభ్రత, సురక్షిత-అసురక్షిత స్పర్శ గురించి చెప్పాలి. అధికారిక కౌమారదశ విద్య ఆరో తరగతి నుంచి ప్రారంభమవుతుంది; దాని పాఠ్యాంశాన్ని NCERT రూపొందిస్తుంది. దీనిలో లింగ సమానత్వం, ఆరోగ్యం, పరిశుభ్రత, భావోద్వేగ సంక్షేమం, సైబర్ భద్రత, POCSO చట్టం సమాచారం, వయస్సుకు అనుగుణమైన లైంగిక విద్య ఉంటుంది. UNESCO, WHO కూడా ప్రపంచ స్థాయిలో దాదాపు ఇలాంటి మోడల్‌నే చెబుతున్నాయి. అంటే కాగితంపై ప్రోగ్రామ్ ఉంది; కానీ తరగతి గదిలో ఎంత చేరిందో అనేది పెద్ద ప్రశ్న—దాని సమాధానం భవిష్యత్తులో తెలుస్తుంది.

**(24:32)** ఇప్పుడు ప్రపంచంలోని ఇతర దేశాలు లైంగిక విద్యను పిల్లలకు ఎలా అందించాయి? నెదర్లాండ్స్ మోడల్ అత్యంత విజయవంతమైన, ఆసక్తికరమైనది. అక్కడ సమగ్ర లైంగికత విద్య 4 ఏళ్ల వయస్సు నుంచే మొదలవుతుంది. ప్రతి సంవత్సరం వసంతకాలంలో పాఠశాలల్లో “స్ప్రింగ్ ఫీవర్ వీక్” జరుపుతారు; 4–12 ఏళ్ల పిల్లలకు వయస్సుకు అనుగుణంగా ఒక వారం తరగతి ఇస్తారు. 20 ఏళ్లకు పైగా నడుస్తున్న ఈ ప్రోగ్రామ్‌లో ప్రాథమిక పాఠశాలల్లో సంబంధాలు, గౌరవం, సమానత్వం గురించి బోధిస్తారు. దీని ఫలితం—2020లో నెదర్లాండ్స్‌లో 15–19 ఏళ్ల వయస్సులో ప్రతి 1,000 అమ్మాయిలకు కేవలం 2.5 మంది మాత్రమే పిల్లవాడికి జన్మనిచ్చారు; ఇది యూరప్ యూనియన్‌లో అత్యల్ప రేట్లలో ఒకటి.

**(25:09)** భారతదేశంతో పోల్చితే, జాతీయ కుటుంబ ఆరోగ్య సర్వే-5 ప్రకారం దేశంలో 15–19 ఏళ్ల వయస్సులో కౌమార జనన రేటు ప్రతి 1,000 అమ్మాయిలకు 43. 1955లో స్వీడన్, అన్ని పాఠశాలల్లో లైంగిక, లింగ విద్యను తప్పనిసరి చేసిన ప్రపంచపు మొదటి దేశం. అక్కడ 1970ల నుంచి యువతకు యూత్ సెంటర్లు కూడా నడుస్తున్నాయి; అక్కడ వారు లైంగిక, పునరుత్పత్తి ఆరోగ్య సలహాలను సులభంగా పొందగలరు. ఈ దేశాల నుంచి అతిపెద్ద పాఠం—లైంగిక విద్య ఒకసారి ప్రకటించే విషయం కాదు; నిరంతరం కొనసాగే ప్రక్రియ.

**(25:38)** దీనిలో పాఠశాలలు, తల్లిదండ్రులు, ఆరోగ్య వ్యవస్థ, సమాజం—అందరూ కలిసి రావాలి. అత్యంత ముఖ్యం—దీన్ని “సంస్కృతి vs పాశ్చాత్యం” వాదన నుంచి బయటకు తీసుకువచ్చి, పిల్లల భద్రత, ఆరోగ్యం అంశంగా మార్చాలి. అమెరికన్ రచయిత్రి ఆడ్రే లార్డ్, 1977లో తన ప్రసిద్ధ వ్యాసం *The Transformation of Silence into Language and Action*లో రాశారు—“మీ నిశ్శబ్దం మిమ్మల్ని రక్షించదు.” అందుకే లైంగిక విద్యపై బహిరంగంగా మాట్లాడటం అవసరం; ఎందుకంటే ఈ నిశ్శబ్దం ఏ పిల్లవాడినీ రక్షించదు—అతన్ని మరింత కష్టంలో పడేస్తుంది.

**(26:06)** ఈ వీడియోలో ఇంతకాలానికి ఇంతే. మేము ప్రతి వారం ఇలాంటి ముఖ్యమైన అంశంపై కూర్చుని మాట్లాడతాం. ఈ అంశంపై మీరు ఏం భావిస్తున్నారు? కామెంట్ సెక్షన్‌లో మీ అభిప్రాయం తప్పనిసరిగా చెప్పండి. *జిస్ట్* ప్రయత్నం నచ్చితే వీడియోను లైక్ చేయండి; ఛానెల్‌ను సబ్‌స్క్రైబ్ చేయండి. ధన్యవాదాలు.

Transcript:
(00:03) सेक्स इसके बारे में आप क्या सोचते हैं? ओहो ऑकवर्ड कर दिया क्या? खैर मेरे दो सवालों के जवाब दीजिए। पहला सवाल [संगीत] लड़कों से। जब पहली बार नाइट फॉल हुआ था तब आपको इसके बारे में क्या पता था? और दूसरा सवाल लड़कियों से। जब पहली बार पीरियड्स आए तो क्या उससे पहले किसी ने आपको इसके बारे में बताया था? अगर जवाब ना में है तो आप उन करोड़ों में से एक हैं जिन्हें कभी सेक्स एजुकेशन मिली ही [संगीत] नहीं। और यह कोई हैरानी वाली बात भी नहीं है। जिस समाज में सेक्स एजुकेशन को टैबू समझा जाता है, वहां ना जानना ही [संगीत] नॉर्मल है। और यही सबसे बड़ी
(00:38) समस्या है। सेक्स सेक्स सेक्स था कल्चर। हम भारतीय हैं हम ये बात नहीं कर सकते। क्योंकि इसके बारे में कोई बात ही नहीं करना चाहता। आज भी टीवी पर कंडोम का ऐड आते ही चैनल बदल जाता है। स्कूल में रिप्रोडक्शन का चैप्टर जल्दी-जल्दी निपटा दिया जाता है। शायद यही वजह है कि 57% लोग सेक्स के बारे में पोर्न वीडियोस से सीख रहे हैं। बैठ के बात के पिछले एपिसोड में हमने क्राइम अगेंस्ट वुमेन पर बात की थी। आज हम सेक्स एजुकेशन के मुद्दे पर बात करेंगे। जिस पर बात करने से अक्सर बचा जाता है और वो जब शादी होगा लड़का लड़की में तो जो पुरुष है वो तो रोज रात में जो सतिया होता
(01:18) है उसके साथ करता है ना तो उसी में और पैदा हो जाता है इस वीडियो में समझेंगे कि सेक्स एजुकेशन असल में है क्या और यह टेबो क्यों बनी हुई है इस चुप्पी की कीमत कौन चुका रहा है और दुनिया के जिन देशों ने इसे सही तरीके से अपनाया उनसे हम क्या सीख सकते हैं तो चलिए सेक्स एजुकेशन पर बैठ के बात करते हैं क्योंकि सभी जरूरी मुद्दों और उनके समाधान पर बैठकर ही बात होती है। सेवंथ क्लास में पढ़ने वाली एक बच्ची की कल्पना कीजिए। उसकी उम्र करीब 12 साल है।
(02:03) मैथ्स की क्लास चल रही है और वो बेंच पर बैठी है। तभी उसे कुछ गीला सा महसूस होता है। वो टॉयलेट जाती है और खून देखती है। उसके हाथ पैर ठंडे पड़ जाते हैं। उसे लगता है कि उसे कोई बड़ी बीमारी हो गई है या शायद उसने कुछ ऐसा गलत कर दिया है जिसकी यह सजा है। वो किसी से कुछ नहीं कहती। पूरे दिन बस यही कोशिश करती रहती है कि किसी की नजर उसकी स्कर्ट पर लगे दागद पर ना पड़े। बार-बार दुपट्टे से उसे छिपाती है या किसी तरीके से छिपाने की कोशिश करती है। सीट से उठने पर भी डरती है। शाम को घर पहुंचकर बहुत हिम्मत जुटाकर आखिरकार मां को बताती है। मां उसे एक पुराना कपड़ा
(02:39) पकड़ाती हैं और धीमी आवाज में कहती है किसी को बताना मत। इस बारे में बात भी नहीं करनी है। और हां, कुछ दिन रसोई में भी मत जाना। उस बच्ची के मन में ढेरों सवाल थे, लेकिन वह चुप रह जाती है। बस यही उस बच्ची की पहली और आखिरी सेक्स एजुकेशन थी। यह काल्पनिक वाक्या ना तो पुराने जमाने का है और ना ही किसी दूरदराज के गांव का। यूनाइटेड नेशंस की चाइल्ड प्रोटेक्शन एजेंसी यूनिसेफ की रिपोर्ट के मुताबिक भारत में करीब 71% अडोलेसेंट गर्ल्स यानी किशोरियों को अपने पहले पीरियड तक मेंशन के बारे में कुछ पता ही नहीं होता है। [संगीत] यानी हर 10 में से
(03:17) सात लड़कियां उसी डर से गुजरती हैं जिससे वो सातवीं [संगीत] क्लास की बच्ची गुजरी थी। उन्हें पता ही नहीं होता कि पीरियड्स कोई बीमारी या सजा नहीं बल्कि सिर्फ एक बायोलॉजिकल प्रोसेस है। और यह कहानी सिर्फ लड़कियों की नहीं है। उसी क्लास में एक लड़का भी बैठा है। उसके शरीर में भी बदलाव हो रहे हैं। आवाज [संगीत] भारी हो रही है। चेहरे पर बाल आ रहे हैं। एक रात सोते वक्त उसके साथ कुछ ऐसा होता है। जिसके बारे में उसे किसी ने पहले बताया ही नहीं था। सुबह उठकर वह परेशान होता है। वह किसी से पूछना चाहता है लेकिन पूछे किससे? पापा से पूछने
(03:50) में झिझक होती है। दोस्तों से पूछेगा तो मजाक उड़ेगा और टीचर से पूछने की तो वह कल्पना भी नहीं कर सकता। ऐसे में वह भी चुप रहता है। सालों बाद उसे पता चलेगा कि उसे नाइट फॉल कहते हैं और यह बिल्कुल नॉर्मल है। लेकिन तब तक वो कई रातें इस डर में गुजार चुका होता है कि उसे कोई बड़ी बीमारी हो गई है। अब जरा अपने बचपन में लौटिए जब रविवार की शाम को पूरा परिवार साथ बैठकर टीवी देख रहा होता था। तभी ब्रेक में अचानक कंडोम का ऐड आ जाता है। इसके बाद क्या होता है? किसी को अचानक पानी पीने की याद आ जाती है। कोई जोर-जोर से खांसने लगता है। पापा का हाथ बिजली की
(04:25) रफ्तार से रिमोट पर जाता था और चैनल बदल जाता था। कमरे में एक अजीब सी चुप्पी छा जाती थी और कोई कुछ नहीं कहता था। लेकिन उस एक चुप्पी में बच्चा बहुत कुछ सीख लेता था। वो सीखता था कि यह कोई ऐसी चीज है जिसके बारे में बात नहीं की जाती। यह शर्म की बात है, गंदी बात है। या फिर स्कूल की वह बायोलॉजी क्लास याद कीजिए। सिलेबस में रिप्रोडक्शन का चैप्टर आता था। आठवीं क्लास मान लीजिए। जिस दिन वो चैप्टर पढ़ाया जाना होता था, पूरी क्लास का माहौल बदल जाता था। कोई दबी हंसी-हंसने लगता था। दोस्त एक दूसरे का चेहरा देखकर मुस्कुराने लगते थे। पीछे की बेंच से कोई कमेंट आता
(05:01) था। टीचर भी चैप्टर को जल्दी-जल्दी निपटाकर आगे बढ़ जाते थे। और अगर अपनी बात बताऊं तो खुद हमारे स्कूल में वह चैप्टर लड़कियों को और लड़कों को अलग-अलग पढ़ाया गया था। यानी कि जब वो चैप्टर आया तो लड़कियां अलग और लड़के अलग बैठे हुए थे। कोवेड स्कूल में अलग-अलग रिप्रोडक्शन का चैप्टर पढ़ाया गया। तो उससे यह जो परिस्थिति थी यह और भी ज्यादा ऑकवर्ड हो गई। हमारी रोजमर्रा की बोलचाल वाली भाषा में ही देख लीजिए। विनस को वो नीचे वाला या लड़कों वाली जगह कहा जाता है। वहीं वाइना को वहां नीचे प्राइवेट पार्ट या सुसु वाली जगह कहकर बात टाल दी जाती है।
(05:37) पीरियड्स के लिए एमसी आ गई, डेट आ गई, वो वाले दिन है या बस वो शुरू हो गया कह दिया जाता है। आज भी कई दुकानों पर पैड को अखबार या काली पॉलिथीन में लपेट कर दिया जाता है। यह सच बात है। मेडिकल स्टोर पर कंडोम खरीदते वक्त आवाज अपने आप धीमी हो जाती है और कंडोम का पैकेट मिलते ही उसे बिना देखे जेब या बैग में सरका दिया जाता है। मानो कोई गैरकानूनी चीज खरीदी गई हो। जब किसी चीज का नाम लेना ही शर्म की बात बना दिया जाए तो उसके बारे में खुलकर बात करना कैसे नॉर्मल होगा। हमारे समाज में आज भी सेक्स, सेक्सुअलिटी और बॉडी को लेकर कोई खुलकर बात ही नहीं करना चाहता। यह
(06:13) सारी चीजें हमें बताती हैं कि भारत में सेक्स एजुकेशन आज भी एक बहुत बड़ा टैबू है। आखिर सेक्स एजुकेशन जैसी जरूरी चीज आज भी हमारे समाज में टैबू क्यों बनी हुई है? जब हम इस सवाल का जवाब तलाशते हैं तो एक विरोधाभास सामने आता है। जिस देश में सदियों पहले वात्सयन ने कामसूत्र लिखा। जहां चंदेल राजाओं ने खजुराहो के मंदिरों की दीवारों पर पत्थर तराश कर सेक्सुअलिटी को कला का हिस्सा बनाया। उसी देश में आज बायोलॉजी टीचर रिप्रोडक्शन का चैप्टर पढ़ाते हुए नजरें चुराते हैं। तो फिर ऐसा क्या हुआ कि सेक्सुअलिटी जो हमारी जिंदगी का एक नेचुरल सा पार्ट है, हिस्सा है, उस
(06:54) पर बात करना इतना ऑकवर्ड हो गया। पहली वजह इतिहास में छिपी है। 19वीं सदी में अंग्रेजों के साथ भारत में विक्टोरियन मोरालिटी भी आई। उस दौर के ब्रिटेन में सेक्स को शर्म और पाप से जोड़कर देखा जाता था। 1860 में अंग्रेजों ने इंडियन पीनल कोड बनाया जिसकी धारा 292 में अश्लीलता यानी ऑब्सिनिटी को एक तरह का अपराध माना गया। हिस्टोरियन चारू गुप्ता अपनी किताब सेक्सुअलिटी ऑब्सिनिटी कम्युनिटी में बताती हैं कि कॉलोनल एरा में नॉर्थ इंडिया के पढ़े लिखे मिडिल क्लास ने अश्लीलता के खिलाफ अभियान चलाए। इसके बाद यही लोग इसे नैतिकता और संस्कार मानने लगे। धीरे-धीरे
(07:32) यह सोच हमारी अपनी बन गई। अंग्रेज चले गए लेकिन उनकी शर्म हमारे घरों में किराएदार बनकर रह गई। दूसरी वजह यही इज्जत वाला कांसेप्ट है। भारतीय समाज में सेक्स सिर्फ एक बायोलॉजिकल चीज नहीं है। वह परिवार की इज्जत, लड़की की पवित्रता और शादी के बाजार से जुड़ा मुद्दा है। फेमस इंडियन साइको एनालिस्ट सुधीर कक्कड़ ने अपनी किताब इंटिमेट रिलेशंस एक्सप्लोरिंग इंडियन सेक्सुअलिटी में लिखा है कि भारतीय परिवार में सेक्सुअलिटी को अक्सर एक ऐसी ताकत की तरह देखा जाता है जिसे काबू में रखना है। समझना कभी नहीं। हमारे यहां ज्यादातर बच्चे जॉइंट फैमिली में बड़े
(08:06) होते हैं। जहां प्राइवेसी कम और लोग क्या कहेंगे का दबाव ज्यादा रहता है। ऊपर से लड़की के शरीर को परिवार की इज्जत से जोड़ दिया जाता है। और जिस चीज से इज्जत जुड़ जाए उस पर बात करना खतरा लगने लगता है। तीसरी और शायद सबसे बड़ी वजह एक डर है। यह डर कि अगर बच्चों को सेक्स के बारे में बताएंगे तो वह बिगड़ जाएंगे। जल्दी सेक्स करने लगेंगे। यानी जानकारी देने को आग के पास पेट्रोल रखने जैसा समझा जाता है। लेकिन रिसर्च इस डर के बिल्कुल उलट कहानी बताती है। 2018 में यूनेस्को ने कई वर्ल्ड ऑर्गेनाइजेशंस के साथ मिलकर इंटरनेशनल टेक्निकल गाइडेंस ऑन सेक्सुअलिटी एजुकेशन
(08:42) का नया एडिशन जारी किया। दुनिया भर के सबूतों की समीक्षा के बाद इसमें साफ कहा गया कि सेक्सुअलिटी एजुकेशन से सेक्सुअल एक्टिविटी नहीं बढ़ती। WHO भी यही मानता है कि अच्छी तरह लागू की गई सेक्सुअलिटी एजुकेशन सेक्स की जल्दी शुरुआत को टाल सकती है। यानी एकदम उल्टा रिस्की बिहेवियर को कम कर सकती है और कंट्रासेप्शन का इस्तेमाल बढ़ा सकती है। भारत की सबसे बड़ी अदालत भी इस गलतफहमी पर बोल चुकी है। सितंबर 2024 में जस्ट राइट्स फॉर चिल्ड्रन अलायंस बनाम एस हरीश मामले में सुप्रीम कोर्ट ने कहा था कि भारत में सेक्स एजुकेशन को लेकर गलतफहमियां फैली हुई हैं।
(09:16) जैसे यह कि इससे युवाओं में गैर जिम्मेदारी बढ़ती है या यह हमारे ट्रेडिशनल वैल्यूस के खिलाफ है। कोर्ट ने यह भी कहा कि यह सोच गलत है कि सेक्स एजुकेशन सिर्फ रिप्रोडक्शन की बायोलॉजी तक सीमित है। इसे ऐसे समझिए हम बच्चों को स्विमिंग सिखाते हैं। तो यह नहीं सोचते कि अब वो रोज नदी में कूदेगा। हम इसलिए सिखाते हैं ताकि अगर कभी पानी में गिरे तो डूबे नहीं। सेक्स एजुकेशन भी यही है। यह न्योता नहीं लाइफ जैकेट है। अब एक सवाल यह भी है कि व्हाई डू वी फील ऑकवर्ड टॉकिंग अबाउट सेक्स? इसके पीछे एक सोशियोलॉजिकल थ्योरी काम आती है। 1973 में अमेरिकन
(09:51) सोशियोलॉजिस्ट जॉन गेनियन और विलियम साइमन ने अपनी एक बुक सेक्सुअल कंडक्ट में सेक्सुअल स्क्रिप्ट थ्योरी दी थी। आसान भाषा में इसका मतलब है कि इस सेक्स के बारे में हम क्या सोचेंगे, क्या बोलेंगे और क्या नहीं बोलेंगे यह हमारे अंदर पैदाइशी नहीं होता है। इसे हम समाज से एक स्क्रिप्ट की तरह सीखते हैं। किसी ने बच्चे को बोलकर नहीं सिखाया कि इस पर बात मत करो। लेकिन जब बच्चा देखता है कि ऐड आते ही पापा चैनल बदल देते हैं, मम्मी पीरियड्स को वो वाले दिन कहती हैं और पैड काली पॉलिथीन में लपेट कर लाया जाता है तो वो बिना किसी के बताए सीख जाता है कि यह
(10:24) शर्म की बात है और यह एक ऐसा साइकिल है जो जनरेशन टू जनरेशन चलता रहता है। पास ऑन होता रहता है। [संगीत] यहां एक बड़ी गलतफहमी भी है जिसकी वजह से लोग सेक्स एजुकेशन के बारे में बात करने से बचते हैं। सेक्स एजुकेशन शब्द सुनते ही ज्यादातर लोगों को लगता है कि बच्चों को सेक्स करना सिखाया जाएगा। इसी वजह से एक्सपर्ट्स भी सेक्स एजुकेशन की जगह कॉम्प्रहेंसिव सेक्सुअलिटी एजुकेशन यानी सीएसई शब्द इस्तेमाल करते हैं। यूनेस्को की इंटरनेशनल टेक्निकल गाइडेंस ऑन सेक्सुअलिटी एजुकेशन में सेक्स एजुकेशन के आठ की कांसेप्ट्स दिए हुए हैं। पहला
(10:58) रिलेशनशिप्स। दूसरा वैल्यूस, राइट्स, कल्चर [संगीत] एंड सेक्सुअलिटी। तीसरा है अंडरस्टैंडिंग जेंडर। चौथा है वायलेंस एंड स्टेइंग सेफ। पांचवा है स्किल्स फॉर हेल्थ एंड वेल बीइंग। छठा है द ह्यूमन बॉडी एंड डेवलपमेंट। सातवां सेक्सुअलिटी एंड सेक्सुअल बिहेवियर। और आठवां सेक्सुअल एंड रिप्रोडक्टिव हेल्थ। अब जरा ध्यान दीजिए इन आठ में से कितने हिस्से सीधे सेक्स के बारे में हैं। मुश्किल से दो। बाकी सब रिलेशनशिप्स, रिस्पेक्ट, सेफ्टी, हेल्थ और अपनी बॉडी को समझने के बारे में हैं। जब स्कूल में फायर ड्रिल कराई जाती है, तो कोई यह नहीं कहता कि इससे बच्चे आग लगाना
(11:37) सीख जाएंगे। फिर बॉडी सेफ्टी पढ़ाने से बच्चे बिगड़ कैसे जाएंगे? मतलब जिस सेक्स एजुकेशन से हमारा समाज इतना डरता है, वो असल में एक लाइफ स्किल्स कोर्स है। यह सिखाता है कि मेरा शरीर मेरा है। पीरियड्स बीमारी नहीं है और किसी को भी उसकी मर्जी के बिना छूना गलत है। अब सोचिए इनमें से कौन सी बात हमारे संस्कारों के खिलाफ है। जब स्कूल और घर में सेक्स या सेक्सुअलिटी को लेकर जवाब नहीं मिलते तो सवाल खत्म नहीं हो जाते। वही चीजें बच्चे कहीं और से सीखते हैं जो कई बार खतरनाक भी साबित होती हैं। 2023 में सेक्सुअल हेल्थ क्लीनिक एलो
(12:14) हेल्थ ने इसी पर एक सर्वे किया। इसमें 57% लोगों ने यह माना कि वो सेक्स एजुकेशन के लिए आज भी पोर्नोग्राफी पर निर्भर हैं। सिर्फ 8% लोग सेक्स को लेकर माता-पिता से बात कर पाते हैं। भारत में सेक्स का सबसे बड़ा टीचर कोई डॉक्टर या टीचर नहीं बल्कि एक ऐसी इंडस्ट्री है जिसका मकसद पढ़ाना नहीं पैसे कमाना है और यह सब बहुत जल्दी शुरू हो जाता है। इंटरनेशनल जर्नल ऑफ सेक्सुअल हेल्थ के मुताबिक भारत में औसतन 14 साल की उम्र में बच्चे पोर्न वीडियोस देखना शुरू कर देते हैं। अब आप कहेंगे कि पोर्न से सीखने में दिक्कत क्या है? इसे ऐसे समझिए कि फास्ट एंड फ्यूरियस फिल्म
(12:50) देखकर कोई गाड़ी चलाना सीखे। स्टंट शानदार दिखेंगे लेकिन सड़क पर उतरते ही एक्सीडेंट तय है। सेक्स एजुकेशन केरला फाउंडेशन की सेक्सुअलिटी एजुटर निहारिका बीजा बताती हैं कि पोनोग्राफी एंटरटेनमेंट या प्लेजर के लिए बनती है। पढ़ाई के लिए नहीं। पोंड में अक्सर औरतों को सबमिसिव रोल में दिखाया जाता है और कई बार सेक्स को औरतों के प्रति हिंसक भी पेश किया जाता है। पोर्न से सेक्स सीखना इस बात पर असर डाल सकता है कि औरतों के साथ कैसा बर्ताव होता है। क्योंकि जो बच्चा कंसेंट का सी भी नहीं जानता वो पोंड से यह सीख रहा है कि ना का मतलब भी हां हो सकता है। कई
(13:26) भारतीयों के लिए सिनेमा भी सेक्सुअलिटी को समझने का एक इनफॉर्मल टीचर रहा है। दशकों तक बॉलीवुड ने सेक्स के बारे में जो सिखाया वह या तो बारिश में भीगती हीरोइन [संगीत] थी या दो फूलों का आपस में टकराना। सुहागरात दिखानी हो तो दूध का गिलास सामने रख दो। फिर 2023 में एक फिल्म आई ओएमजी 2 जिसकी पूरी कहानी ही स्कूल में सेक्स एजुकेशन की जरूरत पर थी। लेकिन सेंसर बोर्ड ने उसे ए यानी एडल्ट्स ओनली सर्टिफिकेट दे दिया। मतलब जो फिल्म बच्चों को सेक्स एजुकेशन दिलाने की वकालत करती थी, उसे वही बच्चे थिएटर में देख नहीं सकते थे। और जो लोग इंटरनेट और सिनेमा से
(14:01) नहीं सीखते उनके लिए हमारी दीवारें हैं। रेलवे लाइन के किनारे बस स्टैंड की दीवारों पर फ्लाई ओवर के पिलर्स पर बड़े-बड़े अक्षरों में लिखा होता है गुप्त रोग विशेषज्ञ। मर्दाना कमजोरी का शर्तिया इलाज। शादी से पहले और शादी के बाद मिलें। यह इश्तहार इसलिए चलते हैं क्योंकि लाखों नौजवानों के मन में ऐसे डर और भ्रम हैं जिनके बारे में वह किसी डॉक्टर से पूछने में भी शर्माते हैं और जहां सवाल शर्म में छिपे हो वहां नीम हकीमों का धंधा फलता फूलता है। लेकिन इसी अंधेरे में कुछ लोगों ने दिया भी जलाया है। मुंबई के गायनेकोलॉजिस्ट डॉक्टर महेंद्र वात्सा
(14:34) इसकी सबसे दिलचस्प मिसाल हैं। 80 साल की उम्र में उन्होंने मुंबई मिरर न्यूज़ पेपर में आस्क द सेक्स नाम से कॉलम लिखना शुरू किया। जिसमें वह पाठकों के सेक्स से जुड़े सवालों के जवाब देते थे। सवाल अक्सर इतने बेसिक होते थे कि हैरानी होती थी। जैसे क्या किस करने से प्रेगनेंसी हो सकती है या क्या हस्तमैथुन से कमजोरी आती है? डॉक्टर वात्सा इन सवालों का जवाब वैज्ञानिक तरीके से लेकिन हल्के-फुल्के अंदाज में देते थे। उनका कॉलम इतना मशहूर हुआ कि उन पर आस्क द से एक्सपर्ट नाम से एक डॉक्यूमेंट्री भी बनी। करोड़ों किशोरों वाले देश में 810 साल के डॉक्टर का अखबारी
(15:09) कॉलम लोगों के लिए सबसे [संगीत] भरोसेमंद सेक्स एजुकेशन बन गया। दरअसल कोई भी चुप्पी मुफ्त की नहीं होती। उसकी एक कीमत होती है और सेक्स एजुकेशन पर हमारे समाज की चुप्पी की कीमत हम कई रूप में चुका रहे हैं। सबसे पहली और बड़ी कीमत लड़कियां चुकाती हैं। पश्चिम बंगाल के बांकुड़ा जिले में 10 से 14 साल की स्कूली लड़कियों पर 2023 में एक स्टडी छपी। इसमें करीब 12% लड़कियां पीरियड्स को किसी दैवीय श्राप का नतीजा मानती थी। सिर्फ 8% लड़कियों को इसकी जानकारी थी। इसका असर उनकी पढ़ाई पर भी पड़ता है। लड़कियां पीरियड्स के दौरान स्कूल नहीं जाती। वहीं
(15:46) एक स्टडी के मुताबिक प्रॉपर में हाइजीन मैनेजमेंट फैसिलिटीज नहीं होने की वजह से हर साल 2 करोड़ 30 लाख लड़कियां स्कूल छोड़ देती हैं। आप हकीकत को और करीब से महसूस करने के लिए महाराष्ट्र के गढ़चिरौली जिले से की गई जिसकी ग्राउंड रिपोर्ट भी देख सकते हैं। वहां की मांडिया गोंड अनुसूचित जनजाति के बीच कुरमाघर प्रथा आज भी प्रचलित है। हालांकि यह आपको नेपाल में और खराब रूप में देखने को आज भी मिल जाएगी। इसमें क्या है कि इसमें मासिक धर्म के दौरान महिलाएं घर के बाहर झोपड़ियों में रहने को मजबूर हैं। जब मैंने माडिया गोंड अनुसूचित जनजाति में
(16:16) वहां लड़कियों से बात करने की कोशिश की तो आप सुन सकते हैं कि उन्होंने अपने तजुर्बों के बारे में क्या बताया और उन्हें पीरियड्स के दौरान किस दर्द से गुजरना पड़ा? यहां पर आकर रहना पड़ता है सबको। आप भी रहती हैं? हम्म। तो उस उस वक्त आप कोई काम नहीं करती? नहीं करती बेटा। कौन करता है फिर? मेरी बेटी करती है। घर के लोग करती है। अच्छा तो आप क्यों नहीं करती? करने नहीं देती। [संगीत] कोई नहीं करने देता। हम वो आती है वो मासिक चालू जब होती है तब आती है इधर तब तक नहीं क्या झाड़ू पोछा करके जितने दिन रहते हैं उतने दिन साफ होने के बाद वो चाहते हैं। वो उस दिन नहीं
(16:56) क्या पूरा साफ सफाई करके वो अपने घर चले जाते हैं। वहां पे गई थी। जबजब मेरे पीरियड्स के टाइम आते थे मैं वहां पर जाकर रहती थी। मुझे लगता है कि यह मतलब पूरा प्रथा जो है वो नष्ट होनी चाहिए। खत्म होनी चाहिए। लेकिन यहां के आदमी जो [संगीत] है वो मतलब साथ देने से ये हो सकता है। लेकिन यहां के मतलब सब एकजुट होकर करेंगे तो हो सकता है ये। नेशनल फैमिली हेल्थ सर्वे फिफ्थ के मुताबिक 20 से 24 साल की 23% महिलाओं की शादी 18 साल से पहले हो जाती है। इस चुप्पी की सबसे भयानक कीमत बच्चों का यौन शोषण है। एनसीआरबी के लेटेस्ट डाटा के मुताबिक देश में बच्चों के खिलाफ अपराध के
(17:37) 18,87,000 मामले दर्ज हुए। इनमें पॉक्सो एक्ट के तहत 69,000 मामले दर्ज किए गए। वहीं पॉक्सो की धारा चार और छ के तहत दर्ज 96% केसेस में आरोपी बच्चे का कोई जान पहचान वाला था। मतलब 100 में से 96 बार खतरा अजनबी से नहीं किसी जानने वाले से होता है। दरअसल जब बच्चे को सेफ टच और अनसेफ टच यानी गुड टच, बैड टच का फर्क नहीं पता होता, तो वह अपने साथ हुए गलत के बारे में किसे और कैसे बताएगा? शोषण करने वाले इसी चुप्पी का फायदा उठाते हैं। वो जानते हैं कि जो बच्चा कुछ समझता ही नहीं वो कुछ बताएगा भी नहीं। इसी वजह से एक्सपर्ट सेक्स एजुकेशन को बच्चों का पहला
(18:13) सुरक्षा कवच कहते हैं। जब सेक्सुअलिटी को लेकर सही जानकारी नहीं पहुंचती है तो हम बच्चों की एक ऐसी पीढ़ी तैयार करते हैं जो हाथों और इशारों से अश्लील हरकतें करती है और उसे मजाक समझती है। उन्हें एहसास ही नहीं होता कि यह किसी की गरिमा को ठेस पहुंचा सकता है। इसके विजुअल्स आप देख सकते हैं। कई बार उन्हें खुद भी नहीं पता होता कि सामने वाले की बाउंड्री क्या है और उसे क्रॉस करना गलत क्यों है। असल में जिसे कभी सही जानकारी नहीं मिली उसे गलत और सही के बीच की रेखा भी नहीं पता होती और जो रेखा पहचान नहीं पाता वो उसे लांघने से पहले रुकता भी नहीं है। यह सिर्फ
(18:47) बच्चों तक सीमित नहीं। नेशनल फैमिली हेल्थ सर्वे फिफ्थ में पता चला कि 15 से 49 साल की सिर्फ 22% महिलाओं और 31% पुरुषों को एचआईवी एड्स के बारे में कॉम्प्रिहेंसिव नॉलेज थी। जिम्मेदारी को लेकर सोच भी देख लीजिए। करीब 35% पुरुष मानते हैं कि कंट्रासेप्शन औरतों का काम है। जबकि 19.6% पुरुष सोचते हैं कि कंट्रासेप्शन का इस्तेमाल करने वाली महिलाएं चरित्रहीन हो सकती हैं। वहीं जिस समाज में कंसेंट यानी सहमति कभी पढ़ाई ही नहीं गई, वहां शादी के बाद भी कई महिलाएं यह नहीं जानती कि उनके शरीर पर उनका अपना हक है। कई पुरुष यह नहीं समझते कि पत्नी की ना का मतलब भी ना
(19:27) होता है। खैर एक नाकामी यह भी है कि भारत में आज भी मेरिटल रेप को अपराध नहीं माना जाता और लगभग-लगभग इसकी कोई परिभाषा भी तय नहीं है और हाई कोर्ट्स के जो स्टेटमेंट्स आते रहते हैं इंटरवल्स में वो इस बात की तस्दीक भी कर देते हैं। आखिर में सवाल यही है कि सेक्स एजुकेशन असल में कैसी होनी चाहिए और इसे टैबू से बाहर लाने का सही तरीका क्या हो सकता है? [संगीत] ऐसा नहीं है कि सरकार ने कभी कोशिश नहीं की। कोशिश हुई थी लेकिन लंबे समय तक समाज की सोच के आगे वह कोशिश टिक नहीं पाई और इसे लागू होने ही नहीं दिया गया। 2005 में अलेसेंस एजुकेशन प्रोग्राम
(20:06) यानी एईपी प्रोग्राम शुरू किया गया। इसका मकसद युवाओं को प्यूबर्टी रिप्रोडक्टिव हेल्थ और एचआईवी एड्स के बारे में सही जानकारी देना था। लेकिन 2007 आते-आते इस पर बवाल शुरू हो गया। टीचर्स के लिए बने एक मैनुअल की फोटो और एक्सरसाइज को ऑब्जेक्शनेबल बताया गया। इसके बाद एक-एक करके कई राज्यों ने कोर्स को अनएक्सेप्टेबल बताकर प्रोग्राम पर बैन लगा [संगीत] दिया। 2009 में मामला संसद पहुंचा। राज्यसभा की कमेटी ऑन पिटीशंस ने 2 अप्रैल 2009 को अपनी रिपोर्ट सौंपी। कमेटी ने कहा कि भारत के सामाजिक और सांस्कृतिक मूल्यों में सेक्स एजुकेशन के
(20:40) लिए कोई जगह नहीं है। साथ ही सिफारिश की कि स्कूल से एईपी का मौजूदा कोर्स वापस लिया जाए और शिक्षा में इंस्टिंक्ट [संगीत] कंट्रोल यानी इच्छाओं पर काबू रखने पर जोर दिया जाए। हालांकि बाद में धीरे-धीरे सरकार ने रास्ता बदला। सेक्स शब्द हटाकर हेल्थ और वेलनेस जोड़ा गया। [संगीत] फिर 2020 में स्कूल हेल्थ एंड वेलनेस प्रोग्राम लॉन्च हुआ। इसके तहत हर सरकारी स्कूल में दो टीचर्स को हेल्थ एंड वेलनेस एंबेसडर बनाया जाना था जो हर हफ्ते 1 घंटे की एक्टिविटी बेस्ड क्लास लेते हैं। इस नए करिकुलम में भी कहीं भी सेक्स एजुकेशन शब्द का इस्तेमाल नहीं किया गया। इसे
(21:15) अलेसेंस एजुकेशन यानी किशोरावस्था की शिक्षा कहा गया है। हालांकि इसका कोई आंकड़ा मौजूद नहीं है कि भारत में कितने स्कूल्स में वास्तव में सेक्स एजुकेशन या अडॉलेसेंस एजुकेशन पढ़ाई जा रही है। यानी अब कागज पर प्रोग्राम है लेकिन क्लासरूम में कितना पहुंचा यह बड़ा सवाल है। यही सवाल कई बार देश की सर्वोच्च अदालत ने भी पूछा है। सितंबर 2024 में चाइल्ड पोर्नोग्राफी के एक केस में सुप्रीम कोर्ट ने केंद्र सरकार को सुझाव दिया कि वह एक एक्सपर्ट कमेटी बनाएं जो कम उम्र से ही बच्चों के लिए हेल्थ और सेक्स एजुकेशन का एक डिटेल्ड प्रोग्राम तैयार [संगीत] करें।
(21:46) करीब 2 साल बाद जुलाई 2026 में केंद्र सरकार ने जस्टिस बी वी नागरत्ना और जस्टिस आर महादेवन की बेंच को बताया कि उसने एक्सपर्ट कमेटी की सिफारिशें मान ली हैं और सुप्रीम कोर्ट की मंजूरी मिलते ही देश भर के स्कूल कॉलेजेस में कॉम्प्रिहेंसिव सेक्स एजुकेशन लागू की जाएगी। इसके बाद 26 मेंबर्स वाली नेशनल एक्सपर्ट कमेटी बनी। कमेटी ने कहा कि सेक्स एजुकेशन को लेकर स्कूल में ग्रेडेड अप्रोच मॉडल पर काम करना चाहिए। छोटे बच्चों को पर्सनल सेफ्टी, बॉडी अवेयरनेस, हाइजीन और सेफ अनसेफ टच के बारे में बताया जाएगा। फॉर्मल अडोलेसेंट एजुकेशन क्लास सिक्स से शुरू
(22:19) होगा और इसका सिलेबस एनसीईआरटी बनाएगा। इसमें जेंडर इक्वलिटी, हेल्थ एंड हाइजीन, इमोशनल वेल बीइंग, साइबर सेफ्टी, पॉक्सो एक्ट की जानकारी और उम्र के हिसाब से सेक्स एजुकेशन शामिल होगी। लगभग ऐसे ही मॉडल की बात यूनेस्को और WHO भी वर्ल्ड लेवल पर करते हैं। यानी कागज पर प्रोग्राम है। लेकिन क्लासरूम में कितना पहुंचा यह बड़ा सवाल है। इसका जवाब आने वाले समय में मिलेगा। खैर, दुनिया के बाकी देशों ने सेक्स एजुकेशन को बच्चों तक कैसे पहुंचाया? आइए देख लेते हैं। वेस्टर्न यूरोपियन देश नीदरलैंड्स का सेक्स एजुकेशन को लेकर सबसे सफल और दिलचस्प मॉडल है।
(22:52) वहां कॉम्प्रिहेंसिव सेक्सुअलिटी एजुकेशन 4 साल की उम्र से शुरू हो जाती है। हर साल बसंत जिसे हम स्प्रिंग सीजन कहते हैं उसमें स्कूल में स्प्रिंग फीवर वीक मनाया जाता है। इसमें 4 से 12 साल के बच्चों को उम्र के हिसाब से एक हफ्ते की क्लास दी जाती है। 20 से ज्यादा सालों से चल रहे इस कार्यक्रम में प्राइमरी स्कूल में उम्र के हिसाब से रिश्तों, रिस्पेक्ट यानी सम्मान और बराबरी पर पढ़ाई होती है। इसी का नतीजा है कि 2020 में नीदरलैंड्स में 15 से 19 साल की हर 1000 लड़कियों में से सिर्फ ढाई ने बच्चे को जन्म दिया। इसे अडोलेसेंट
(23:24) बर्थ रेट कहा जाता है। यह यूरोपियन यूनियन में सबसे कम दरों में से एक है। भारत से [संगीत] तुलना करें तो नेशनल फैमिली हेल्थ सर्वे फिफ्थ के मुताबिक देश में 15 से 19 साल की उम्र में अलेसेंट बर्थ रेट हर 1000 लड़कियों पर 43 थी। वहीं 1955 में स्वीडन दुनिया का पहला देश बना जिसने सभी स्कूल्स में सेक्स और जेंडर एजुकेशन अनिवार्य कर दी। वहां किशोरों के लिए यूथ सेंटर्स भी 1970 के दशक से चल रहे हैं। जहां वह आसानी से सेक्सुअल और रिप्रोडक्टिव हेल्थ से जुड़ी सलाह ले सकते हैं। इन देशों से सबसे बड़ा सबक यह लिया जा सकता है कि सेक्स
(23:58) एजुकेशन एक बार की घोषणा नहीं बल्कि लगातार चलने वाली प्रक्रिया है। इसमें स्कूल, पेरेंट्स, हेल्थ सिस्टम और समाज सबको साथ आना पड़ता है। और सबसे जरूरी इसे कल्चर वर्सेस द वेस्ट की बहस से निकालकर बच्चों की सुरक्षा और सेहत का मुद्दा बनाना पड़ता है। अमेरिकन ऑथर ओड्रे लॉर्ड ने 1977 के अपने एक बहुत ही फेमस एस् द ट्रांसफॉर्मेशन ऑफ साइलेंस इंटू लैंग्वेज इन एक्शन में लिखा था योर साइलेंस विल नॉट प्रोटेक्ट यू [संगीत] यानी आपकी चुप्पी आपको नहीं बचाएगी। ऐसे में जरूरी है कि सेक्स एजुकेशन पर खुलकर बात की जाए क्योंकि यह चुप्पी किसी बच्चे की हिफाजत
(24:32) नहीं करती बल्कि उसे और मुश्किल में डाल देती है। इस वीडियो में फिलहाल इतना ही। हम हर हफ्ते इसी तरह किसी जरूरी मुद्दे पर बैठकर बात करते हैं। आप इस पूरे विषय पर क्या सोचते हैं? अपनी राय हमें कमेंट सेक्शन में जरूर [संगीत] बताएं। जिस की यह कोशिश अगर आपको पसंद आई हो तो वीडियो को लाइक कीजिएगा और चैनल को सब्सक्राइब कीजिएगा। [संगीत] शुक्रिया।