ప్రపంచంలో కొట్టుకుపొకుండా పోయేలోగా ఒక్కసారైనా ఈ 2 గీతలను తప్పకుండా చదవండి🌹లిబరేషన్ కోసం🌹kanthrisa
Author Name:kanthrisa trending
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@kanthrisatrending
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=IX08cBT14l0
Title: ప్రపంచంలో కొట్టుకుపొకుండా పోయేలోగా ఒక్కసారైనా ఈ 2 గీతలను తప్పకుండా చదవండి🌹లిబరేషన్ కోసం🌹kanthrisa
Author Name: kanthrisa trending
Description: ప్రకృతి ప్రపంచం ఎక్కడా లిబరేషన్ కోల్పోకుండా అష్టావక్రుడు ,శ్రీ కృష్ణుడు icchina సందేశాలు
Ashtavakra and Sri Krishna – Are Their Teachings Really the Same? | A Deep Spiritual Conversation
What did Ashtavakra Maharshi teach? What is the essence of Sri Krishna’s Bhagavad Gita? Are the wisdom of Ashtavakra Gita and Bhagavad Gita pointing towards the same ultimate truth?
In this thought-provoking spiritual conversation, we explore the profound teachings of Ashtavakra Maharshi and Lord Sri Krishna, and their relevance to modern human life.
This discussion takes us into the deeper dimensions of:
Ashtavakra Gita and Bhagavad Gita
Self-realization and self-inquiry
Meditation, Yoga and Mindfulness
Bhakti, Jnana Yoga and Karma Yoga
Inner peace and freedom from psychological conditioning
Mental health and emotional balance
Freedom from fear, desire, ego and attachment
Inner pollution and psychological transformation
Universal consciousness and the true nature of the Self
Art, creativity and the connection between awareness and life
Humanity, compassion, love and harmonious living
మనిషి నిజమైన పరివర్తన ఎక్కడ మొదలవుతుంది?
బయటి ప్రపంచాన్ని మార్చడం కన్నా మన అంతర్గత ప్రపంచాన్ని అర్థం చేసుకోవడం ముఖ్యమా? మనలోని భయం, అసూయ, కోపం, అహంకారం, ద్వేషం వంటి అంతర్గత కాలుష్యం తొలగినప్పుడే నిజమైన శాంతి సాధ్యమవుతుందా?
అష్టావక్రుడు, శ్రీకృష్ణుడు చూపించిన జ్ఞాన మార్గాలను అర్థం చేసుకుంటూ మన జీవితాన్ని మరింత ప్రశాంతంగా, ప్రేమతో, అవగాహనతో ఎలా మలుచుకోవచ్చో ఈ సంభాషణలో తెలుసుకుందాం.
Watch. Reflect. Understand. Transform.
A conversation not just about spirituality, but about the art of living and the evolution of humanity.
Subscribe for more meaningful conversations on spirituality, philosophy, meditation, art, awareness and life.
#Ashtavakra #AshtavakraGita #AshtavakraMaharishi #SriKrishna #LordKrishna #BhagavadGita #BhagavadGitaWisdom #KrishnaTeachings #SpiritualWisdom #Spirituality #IndianPhilosophy #Vedanta #AdvaitaVedanta #NonDuality #SelfRealization #SelfInquiry #WhoAmI #AtmaGyan #AtmaVichara #JnanaYoga #BhaktiYoga #KarmaYoga #RajaYoga #Meditation #Dhyana #Mindfulness #InnerAwareness #SelfAwareness #Consciousness #PureConsciousness #InnerPeace #PeaceOfMind #Silence #Stillness #FreedomFromEgo #EgoDeath #Detachment #NonAttachment #Liberation #Moksha #Nirvana #Enlightenment #Truth #Wisdom #AncientWisdom #Upanishads #SanatanaDharma #HinduPhilosophy #Yoga #YogaWisdom #SpiritualAwakening #InnerTransformation #MentalPeace #MentalHealthAwareness #EmotionalWellbeing #EmotionalIntelligence #StressFreeLife #Fearlessness #FreedomFromFear #PositiveLiving #HealthyMind #InnerHealing #Compassion #Humanity #HumanValues #UniversalLove #UniversalConsciousness #ConsciousLiving #ArtAndSpirituality #CreativeConsciousness #ArtistLife #PeacefulLiving #LifeWisdom #TeluguPodcast #SpiritualPodcast #TeluguSpirituality #TeluguMotivation #LifeChangingConversation #WisdomForLife #ArtOfLiving #InnerPurity #PsychologicalFreedom #NoInnerPollution #HumanEvolution #SelfKnowledge #TruthOfLife
#AshtavakraVsKrishna #GitaKnowledge #GitaEssence #KrishnaConsciousness #WisdomOfSages #IndianSages #SpiritualDialogue #AncientIndianWisdom
#MeditationPractice #YogaForMind #MentalWellness #PsychologicalWellbeing #MindBodyConnection #StressManagement #EmotionalFreedom #MindfulLiving #InnerBalance #HealthyLifestyle
#PeaceForHumanity #HumanConsciousness #WorldPeace #InnerConflict #InnerPurification #EndHatred #BeyondReligion #UniversalHumanity #CompassionForAll #HumanTransformation
#ArtistMindset #ArtAndConsciousness #CreativeMind #ArtisticExpression #MindfulArt #ArtAndMeditation #CreativeAwareness
Transcript:
(00:07) సో అష్టావక్ర గీత భగవద్గీత అన్నది కంప్లీట్ లైఫ్ అండర్స్టాండింగ్ ఇస్తది. ఒక అబ్జర్వేషన్ ఇది ఇది వాదలాడే అంశం కాదు నా అబ్జర్వేషన్ ఇది ఇప్పుడు మనకి చాలా గీతలు ఉన్నాయి ఉత్తర గీత రుగీత అష్టవక్రగీత ఆ తర్వాత భగవద్గీత ఫేమస్ అయినవి కొన్ని చాలా గీతలు ఉన్నాయి ఇప్పుడు గీత అంటే ఒక డాట్ కి ఒక డాట్ కి మధ్యన ఎస్టాబ్లిష్ చేయదని అంతే కదా అంటే ఇది కృష్ణుడు ఇది అర్జునుడు అన్నమాట వాళ్ళద్దరి మధ్యన మాత్రమే జరిగింది సో గీతలన్నీ ఇద్దరి మధ్యనే జరుగుతాయి సో గీతలు రెండు రకాలు జ్ఞానికి అజ్ఞానికి జరుగుతది.
(00:48) ఎప్పుడు ఇలాగే జరుగుతుంది. గురువు శిష్యుడు గురువు భక్తుడు అట్లా సో ప్రశ్న అడిగితే శిష్యుడు గురువు జవాబు చెప్తాడు ప్రశ్నలు జవాబులు ప్రశ్నలు జవాబులు ప్రశ్నలు జవాబులు ఫైనల్గా ఒక కంక్లూజన్ వస్తది ఆ కంక్లూజన్ే మానవజాతికి దారి చూపిస్తది. దట్ ఈస్ గీత అష్టవక గీతలో వీడు జ్ఞానే ఈయన జ్ఞానే రెండు ఇద్దరు జ్ఞానుల మధ్యన జరిగిన సంవాదం అన్నమాట ఇది ఎలా ఉందంటే ఒక ప్రొఫెసర్ ఒక స్టూడెంట్ మధ్యన డిస్కషన్ ఏమో అన్ని రకాల గీతలు ఇద్దరు ప్రొఫెసర్ల మధ్య జరిగిన డిస్కషన్ అష్టావగీత ఇద్దరికీ విషయం తెలుసు కానీ జస్ట్ కన్ఫర్మ్ చేసుకుంటున్నాడు అంతే హి
(01:32) ఇస్ నాట్ ప్రాక్టీసింగ్ హి ఇస్ ఓన్లీ కన్ఫార్మింగ్ బుక్ ఏమన్నా ఉంటదా లేదా ఉంది ఉంది కానీ అద అది అర్థమే అవ్వదు అంటే కొంచెం ప్రాకృతంలో ఉంటది దేహాభిమాన పాశేన చిరంబద్ధో అసిపుత్రక అట్లా ఉంటది అది మనకి అర్థం చేసుకుంటే కొంచెం దాని టీకా టిప్పతో పాటుగా అది మన జీవితంలో ఇంప్లిమెంట్ చేసి చూస్తేనే తెలుస్తది చాలా తేలికైన పరిభాష అందులో ఉన్నది యాక్చువల్ గా చెప్పాలంటే అష్టావక్రగీత మొత్తం 300 శ్లోకాలు భగవద్గీత 701 యోగవాశిష్టం 30వేల పై చిలుకు ఎంత సంఖ్య పెరిగితే అంత అర్థం చేసుకోవడం కష్టం
(02:16) అదండి సంఖ్య మరీ తగ్గితే అసలు అర్థం కాదు మధ్యలో ఎక్కడో ఉండాలి అవునండి సో అష్టవక్ర అనేది పర్ఫెక్ట్ బ్యాలెన్స్ అండ్ సింబులెన్స్ అన్నమాట ఈ 300 శ్లోకాల్లో ఒక్కొక్క శ్లోకము దేనికి అది పరిపూర్ణం అంటే ఎగ్జాంపుల్ ఐదు పారాగ్రాఫ్లు రాస్తే ఒక స్టోరీ పూర్తయింది. ఇది గీత ఇట్లా ఉంటుంది భగవద్గీత అష్టావక్ర గీత ఏ పారాగ్రాఫ్ కి ఆ పారాగ్రాఫ్ కంప్లీట్ అన్నట్టుది స్టోరీ కాదు దాంట్లో పూర్ణ సత్యం ఉంది నువ్వు ఒక్క శ్లోకం చదివినా ఆపేయొచ్చు ఎగ్జాంపుల్ చెప్తున్నా ఇప్పుడు ఎగ్జాంపుల్ దాంట్లో జస్ట్ ఎందుకు 300 శ్లోకాలుగా మారింది అంటే జనకుడు అంటున్నాడు నాకు అంత
(02:57) అర్థమయింది. ఆ అంటే అష్టవక్రడు అంటున్నాడు అర్థమైంది కదా అని అర్థమైందా కాలేదా అని తిరిగి టెస్ట్ కూడా చేస్తాడు అన్నమాట నా చిన్న మాట ద్వారా ప్రతి జ్ఞాని చేస్తాడు అది ఇప్పుడు నాకు ఇంకేం అక్కర్లేదు నేను హాయిగా ఉన్నాను అని ఎవడైతే చెప్తున్నాడో అట్లాంటి వాడికి ఎవరైతే కాస్త జీవితం అర్థమైందో వాడు ఖచ్చితంగా టెస్ట్ తిట్టించుకున్నా సరే టెస్ట్ పెట్టవలసిందే.
(03:24) వాడిది వాడికే తెలుస్తది ఓహో ఇంతకాలం ఇట్లా అనుకున్నాను కానీ నాకు నిజంగా అర్థం కాలేదు. అని ఎవరో ఒకరు తెలియజేయాలి లేకపోతే వాడు అజ్ఞానంలో పడి కొట్టుకుపోయే ప్రమాదం ఉంటుంది. సో అష్టావక్ర గీతలో వన్ వర్డ్ వన్ వర్డ్ అండర్స్టాండింగ్ ఉంటది వాక్యము కూడా కాదు ఎగజాంపుల్ అవినాశి ఒక వన్ వర్డ్ ఇది లేకపోతే నిరంజన ఒక వన్ వర్డ్ లేకపోతే ఆ నిర్వికల్ప ఇవన్నీ నేను అని జోడిస్తే అష్టవక్రగీత పూర్తయిపోయింది.
(04:02) సో అహో నిర్వికల్ప అయిపోయింది నేను ఎవరు అనేదానికి సమాధానం రమణ మహర్షి నీవు ఎవరో తెలుసుకో అన్నాడు కదా అష్టావక్రలో దాని జవాబులు ఉంటాయి మొత్తం అహో అవినాశి అహో నిరంజన అహో నిర్వికల్ప అంటే ఏ ఆలోచనలు ఏ సంకల్ప వికల్పాలు ఏ ద్వేషాలు దురుద్దేశాలు లేని ఒకానొక ఇది అది నేను ఓహో నిరంజన అంటే ఏ మరకలంటని మానసిక అవస్థ నేను ఓ అవినాశ అహో అవినాశి అంటే ఎప్పటికీ మరణించని జన్మ లేని తర్వాత మరణము కూడా లేని నాశనం లేని ఒకానొక స్థితిని నేను అది ఎట్లా అన్నది చిన్న తేలికైన పరిభాషలో డిస్కషన్ ఉంటది.
(04:46) కాకపోతే అంతిమ సత్యం మనిషికి నచ్చదు అందుకే అష్టావక్ర గీత అంత ప్రాచూర్యం ఉందలేదు. అంతిమ సత్యం ఏంటన్నా ఇదే సాధించడము విజయం అపజయము అబద్ధం అసలు ఈ భూమిమీద ఎవ్వరూ లేరు ఇది చెప్పినావ అనుకో అసలు నీకు దేని మీద ఇంట్రెస్ట్ ఉండదు వైరాగ్యం వచ్చేస్తుంది. నువ్వు చేసేది నువ్వు సంపాదించేది నువ్వు కట్టుకున్న బిల్డింగ్ ఈ మనుషులు అంతా ఎప్పుడో కూలిపోయి ఉన్నాయి చచ్చిపోయి ఉన్నారు అందరు అని నువ్వు ఆ దృక్పదంతో చూడు లైఫ్ ని యు మే లూస్ ఇంట్రెస్ట్ కానీ సరిగ్గా అర్థం చేసుకుంటే యు మే గెన్ ఇంట్రెస్ట్ ఆల్సో అప్పుడు ఓన్లీ నీ ధర్మాన్ని నిర్వర్తిస్తావు అంతే గెలిపోవటం
(05:29) లేవు కాబట్టి ధర్మం మాత్రం మిగిలింది. గెలిపోవటంలో వచ్చినప్పుడు అది ఆంబిషన్స్ లేకపోతే గోల్స్ ఇవన్న వస్తాయి. సో అష్టావక్రగీత అనేది అల్టిమేట్ అండర్స్టాండింగ్ ఆఫ్ లైఫ్ నా లైఫ్ లో రెండు పుస్తకాలు ఇప్పుడేమో మొత్తం శ్లోకాల వ్యాఖ్య ఉంది అది ఒక త్రీ వాల్యూమ్స్ అవుతుంది. దాన్ని ప్రూఫ్ రీడింగ్ కొంత చేసినం చేయాలి.
(05:51) మీరు టాస్క్ చేశరు కదా నష్టోగ్రత పరిపూర్ణంగా చేశరండి పూర్తిగా అదండి 136 టాక్స్ అవి 136 రోజులు ఏరోజు బ్రేక్ లేకుండా అందులో జన్మదినాలు మరణాలు నా పెళ్లి కూడా ఉంది. కానీ అది ఆపలేదున్నమాట దట్ ఈస్ అష్టవక్రగీత ఇది అష్టావక్రగీత జాబ్ కాదు అష్టావక్రగీత జీవన విధానం శ్వాస లాంటిది పెళ్లి అప్పుడు శ్వాసిస్తున్నావ్ గొడవైనప్పుడు శ్వాసిస్తున్నావ్ అట్ల ధర్మం అనేది శ్వాస లాంటిది.
(06:28) ఒక ఒక కారణం చేత ధర్మం ఆగదు ఉదాహరణకి తిరుపతిలో వెంకన్నకి హారతి ఏ కారణం చేత ఆగదు ఉదాహరణకి గవర్నమెంట్ పడిపోయింది హారతి ఆగదు ప్రధానమంత్రి ఏదో అయింది హారతి ఆగదు కరువు కాటకలు వచ్చి హారతి ఆగదు ఏదైతే ఎప్పటికీ కొనసాగుతుందో అక్కడ ఏదో సత్యం ఉంది. మనకి నా హృదయ స్పందన ఆగుతుంది. హృదయస్పందన ఎప్పటికీ ఆగదు నీదో ఆయనదో నాదో పట్టుకుంటూనే ఉంటుంది సో జ్ఞానం అంటే నాది అని పడిపోతే హృదయస్పందన ఉంది.
(07:04) ఇట్ ఇస్ గోయింగ్ ఆన్ ఆ హృదయ స్పందనగా నేను కొనసాగుతున్నాను. దీనికి ప్రూఫ్ ఉండదు పనికి రాని విషయాలకే ప్రూఫ్లు ఉంటాయి. ఒరిజినల్ థింగ్స్ కి ప్రూఫ్ ఉండదు. ఉదాహరణకి అనారోగ్యానికి ఇంత పెద్ద రిపోర్ట్ ఉంటుంది ఆరోగ్యానికి పెద్ద ఏమ ఉండదు. అట్లా ఆరోగ్య స్థితికి చర్చ ఉండదు ఇప్పుడు ఇన్ని కాన్ఫరెన్స్లు అయితున్నాయి క్యాన్సర్ సెమినార్ తలసేమియా సెమినార్ రకరకాల సెమినార్స్ అయితున్నాయి ఆరోగ్యానికి సంబంధించిన ఒక్క సెమినార్ అయితలేదు ఎందుకంటే ఏం చెప్పాలో తెలియదు ఇప్పుడు ఆరోగ్యం అంటే ఏందో ఊరికే నిర్వచనం ఇయండి చూద్దాం ట్రై చెయ్
(07:48) బీయింగ్ హెల్దీ ఏ రోగం లేకపోవడం నేను అన్నది ఆరోగ్యం నిర్వచనం మళ్ళీ నువ్వు ఇంగ్లీష్ లో చెప్పావు అంతే రెండోదేమో పోలిక ఏ రోగం లేకపోతే ఆరోగ్యం అని అసలు ఆరోగ్యం యొక్క నిర్వచనం ఏంది ఇట్లా టమాటా అంటే ఆ ఆపిల్ కానిది అట్లా కాదు. మనం పండు మనం సక్రమంగా నొప్పిల అది కూడా దాని వల్ల ఉంది. అలా అయితే లేదండి ఆరోగ్యం ఆ ఒకే ఒక్క డెఫినిషన్ ఉంది ఆరోగ్యము మన సహజ స్థితి.
(08:16) ఆనందం మన సహజ స్థితి ప్రశాంతత మన సహజ స్థితి గాఢ నిద్ర మన సహజ స్థితి అట్లానే బంధము లేకుండా ఉండడం మన సహజ స్థితి మర్చిపోయినాం అందుకని ప్రాబ్లమ్స్ వస్తుంది. మనసులో ఏది ఉంచుకోకుండా ఉండడమే మన సహజ స్థితి మర్చిపోయినాం కాబట్టి ప్రాబ్లమ్స్ వస్తుంది. కల్మశం లేకుండా చూడడం మన సహజ స్థితి. వాంచ లేకుండా ముట్టుకోవడం మన సహజ స్థితి.
(08:39) మర్చిపోయినాం మనం ఇప్పుడు ఉదాహరణకి ఒక అబ్బాయి ఒక అమ్మాయి మీద చెయ్యి వేసి అనుకో చూసే వాళ్ళందరిలో వాంచ ఉంది కాబట్టి వీడు వాంచతోనే ముట్టుకుంటున్నాడని అందుకే గురువులు ఎవరు ముట్టుకోరు వాంచలేని టచ్ ఉంది కానీ సమాజం కరప్ట్ అయిపోయింది కదా వాడి దృష్టితో వాడు ఎదుటి వ్యక్తిని చూసి వాడు ఒక నిర్ణయానికి వస్తున్నాడు అట్లాంటి మూర్ఖుల కంటే ముట్టుకోబోవడం మంచిది.
(09:02) ఎందుకంటే లా అండ్ ఆర్డర్ ఉంది కాబట్టి ప్రతిదీ లా అండ్ ఆర్డర్ చస్మా చూస్తే అన్ని తప్పులే దానికంటే అసలు ఎవరిని టచ్ చేయకుండా దూరం పెట్టింది బెటర్ బికాజ్ మిస్అండర్స్టాండింగ్ దూరం ఓపెన్ చేయాల్సిన అవసరమే లేదు. అట్ల సో అది మనం ఏదో చెప్పుకుంటే ఎటో వెళ్ళిపోయినాం ఆ అష్టవక్ర గీతలో మళ్ళ 41 శ్లోకాలు ఉంది. నాకు బాగా నచ్చినవి అనను గానీ ఇంకా అంతిమ సత్యం ఉంది అందులో అంతే దాంట్లో ఇఫ్ అండ్ బట్స్ అనాలసిస్ లు లేకపోతే అనవసర వాగ్విధాలు ఏమీ లేవు ఇంతేరా బాబు ఉన్నది అది అర్థమైతే జీవితం చాలా సరళంగాను అందంగాను మారుతుంది.
(09:44) ఇప్పుడు నాకేమి అక్కర్లేదు ఏ దేనిలోనూ ఏ విషయం లేదు అన్ని వదిలేస్తా అనేది ఒక శాస్త్రం చెప్తున్నది. అష్టవక్రగీత ఏం చెప్తది ఎందులోనూ ఏ రసము లేనప్పుడు అది నీ ధర్మం అయితే ఆ ధర్మాన్ని నిర్వర్తించుకో అంటుంది ఎంత అద్భుతమైన అండర్స్టాండింగ్ అంటే సంసారంలో ఏముంది వదిలేస్తున్నా అంటాడు ఒకడు అష్టవకరికి సంసారంలో ఏమి లేదని తెలుసుకున్నప్పుడు చేయడానికి ఏమి ఎంత ఎక్స్ట్రార్డినరీ తిరిగి నీ మూలంలోకి తీసుకెళ్లి నిన్ను మళ్ల ప్రపంచంలో నిలబెడతది మిగతా అన్ని ప్రపంచానికి దూరం చేసి కొండల్లో గుట్టలో నిలబెడతది అష్టావక్ర గీత నిన్ను మళ్ళ ఇంట్లో ఇంటి మధ్య నా భార్య సమక్షంలో కాళ్ళ దగ్గర
(10:25) నిలబెడతది పోయి నువ్వు అసలు అహంకారమే లేనప్పుడు తిడితే తిట్టని వాళ్ళు ఏం చేసినా నీ ధర్మాన్ని నువ్వు కొనసాగించు ఎంత బాగుంది ఇది అసలు ఇదే కదా అల్టిమేట్ అల్టిమేట్ అల్టిమేట్ అండర్స్టాండింగ్ ఆఫ్ లైఫ్ ఎవడైతే వదిలేసిపోతా అంటున్నాడో హి నోస్ నథింగ్ ఏం జరిగినా అక్కడే ఉండు నువ్వు చేయవలసిందల్లా మనసులో ఏది ఉంచుకో మనసులో ఒక ఒక ఫిల్టర్ వేసి ఆ ఫిల్టర్ నుంచి చూస్తున్నావ్ ఎట్లా ఉందంటే ఒక రెడ్ కలర్ కవర్ పెట్టుకుంటే ఈయన రెడ్ గా అనిపిస్తాడు నాకు అది రెడ్ లేడు ఒకటి నీకు తప్పు అనిపిస్తుంది బికాజ్ ఒక ఫిల్టర్ వేసుకొని చూస్తున్నావ్ మనుషుల్ని
(11:02) ఫిల్టర్ వేసుకొని చూస్తున్నావ్ వాళ్ళ ప్రవర్తనని ఫిల్టర్ వేసుకొని చూస్తున్నావ్ అట్లా నిరంతరం నీకు రాంగ్ ఫీడింగే జరుగుతుంది ఇప్పుడు నా కెమెరాకి రెడ్ కలర్ అద్దం పెట్టి చేస్తే కెమెరాలో రికార్డ్ అయితది ఈయన రెడ్ ఉన్నట్టు ఒక 500 ఏళ్ల తర్వాత ఎవరో ఆ వీడియో చూస్తే ఆయన రెడ్డే ఉన్నాడు అని కోర్టులో తీర్పించింది ఆశ్చర్యపోకర్లే బికాజ్ అద్దం చాలా క్లోజ అప్ లో ఉంది కాబట్టి ఒక డివైస్ ఉన్నట్టు మనకు తెలుస్తలేదు.
(11:27) సో మన నిజమైన స్థితికి అజ్ఞానం ఆనుకొని ఉన్నది ఇట్లా రా అది ఇంపాజబుల్ టు ఏమనా అనలైజ్ అన్నమాట ఇది ఎలా ఉంటది అంటే ఇది ఆత్మస్థితి ఇది ఉంది కదా ఇది ఆత్మస్థితి అన్నమాట ఇప్పుడు ఇది యాక్చువల్గా ఇంకా ట్రాన్స్పరెంట్ పేపర్ అనుకో ఇట్లా నేను ఫోటో తీస్తే ఈ అక్షరాలు దీని మీదే ఉన్నట్టు కనిపిస్తుంది నీకు కానీ దాని మీద లేదు. నేను ఏదైతే తప్పు ఒప్పులు ఎంచుతున్నానో ఇది ఎంచుతలేదు అది ఇది ఎంచుతుంది కానీ నమ్మడు మనిషి ఎందుకంటే మనిషి ఏదో విధంగా ఎక్కడో చోట గెలవాలన్న థాటు పోదు వాడికి వాడు వాడు ఉద్యోగంలో గెలవాలి కుటుంబంలో గెలవాలి చివరికి భార్య మీదన్నా గెలవాలి తన
(12:11) మాట ఎక్కడో చోట నెగ్గించుకోవాలన్న చిన్న తాపత్రయం వాడిని వాడిని విషపూరితంగా మార్చేస్తది. అది వెనక రాసే ఉంటది గెలవాలి. ఈ గెలవాలన్నది ఇట్లా ఉండి ఇప్పుడు మెల్లగా వాడి ఆత్మస్థితిగా మారిపోయినట్టు వాడికి అనిపిస్తుంది. ఇది పక్కకు జరిగితే క్లీన్ ఉంది. అందుకే రమణ మహర్షి ఎవరు నీవు అంటే ఇదే దీనికి చాలా మంచి ఎగ్జాంపుల్ ఇయొచ్చు నేను ఎవరంటే మన సమ రాజు అని రాసేది ఇప్పుడు నీ మూలస్థితికి ఈ మనసు మీద రాసింది ఇది ఇది అంటుకున్నాడు ఇప్పుడు ఎవరు నీవు అంటే నేను రాజు అంటున్నాడు కరెక్టే రాజే రమణ మహర్షి నీ ఎవరో సరిగ్గా విచారణ చేస్తే రాజు దీని మీద రాసిలేదు అని తెలుస్తుంది.
(12:56) అదే అష్టవకగీత అంటే దీనికి ఉన్నాయి విజయాలు అపజయాలు అది పక్క పక్కనే ఉన్నాయి అందుకని దీనికి ఉన్నట్టు అనిపిస్తున్నది దీనికి ఏమ అంటుకోలేదు నువ్వు దీని మీద చాట భారతం రాయి ఇట్ ఇస్ ఆల్వేస్ క్లీన్ ఇది ఆత్మస్థితి అంటే మన ఒరిజినల్ స్టేట్ అంటే ఆరోగ్యం ఎప్పుడు ఇలాగే ఉంది అనారోగ్యం వస్తుందిన్నమాట సో ఆరోగ్యం వస్తలేదు మనకు అనారోగ్యం పోతే ఆరోగ్యం మిగిలే ఉంది ఎప్పుడు ఆరోగ్యం మన సహజ స్థితి సహజ స్థితిలో మార్పులు చేర్పులు ఉండవు.
(13:30) ఆ సహజ స్థితిని అడ్డుకునే అంశం వచ్చి చేరుతాయి. చేరుతే ఇది అడుగున మరుగున పడిపోతది. అది కనబడకుండా అయిపోతది దాని రంగు మారుతది. దాని వాసన మారుతది మెలగ దుర్గంధం వస్తది లైఫ్ వేస్ట్ అనిపిస్తది చచ్చిపోదాం అనిపిస్తది వాడు వేస్ట్ అనిపిస్తది గొడవ పడదాం అనిపిస్తది. ఏదేదో అనిపిస్తుంది అదంతా వెనక ఉన్న పేపర్ కనిపిస్తున్నది.
(13:50) సో విచారణ చేస్తే దేర్ ఈస్ ఏ క్లియర్ గ్యాప్ బిట్వీన్ యు అండ్ యువర్ రియాలిటీ అంటే ఈ ఫేక్ ఐడెంటిటీ ఇది ఇది నిజమైన ఐడెంటిటీ అన్నమాట దీన్ని పట్టుకొని దీన్ని విస్మరించిండు ప్రపంచంలో అష్టవక్రగీత గాని రమణ మహర్షి కోరు గాని ఓషో చెప్పింది గాని ప్రస్తుతం నేను వాగుతున్నది గాని ఇదే ఇది అవసరం కోసం ఉపయోగించుకో కానీ ఇది నీ నిజమైన నువ్వు అని తెలుసుకో అట్లా గనుక వ్యాఖ్య చేస్తే నా ప్రాపంచిక నామము రాజు కానీ నేను అనామ మకుని ఇది మనందరిది ఒకటే ఉంటది స్టేట్మెంట్ ఇది అందరిది మారుతది.
(14:25) ఇప్పుడు ఈయన పేరు రాస్తే ఆ ప్రాపంచికంగా ఆయన పేరు రాజు ఆ నిజంగా నేను అనామకుడిని దాని త్రూగానే మనంద ఆ కానీ నువ్వు అందరికీ ఇది చూపించు పర్వాలేదు కానీ నువ్వు తెలుసుకో నా ఒరిజినల్ గా ఉన్నది ఇది ఇది అని తెలుసుకోవడంతో మైండ్లో ఒక రకమైన శాంతి అనేది అట్లా పరుచుకుంటది మనకి ఒక పెద్దాయన నాతో చెప్పినట్టు గుర్తు నాకు తారకరామ థియేటర్ దగ్గర నేను సినిమాలకి వెళ్తున్నప్పుడు బూత్ సినిమాలు ఉంటాయి కదా ఏం చేయాలో అర్థం కాక ఏదో బూత్ సినిమా పోదామని థియేటర్ లోకి వెళ్తే ఆ థియేటర్ లో నా పక్కన ఒక పెద్దాయన ఉన్నాడు అసలు సినిమాలో బూతు లేదయ్యా మన మనసులో
(15:11) ఉందన్నాడు. సో ఒకసారి సినిమా స్క్రీన్ మీద ఏమ వస్తుందో మాకు తెలియదు. మేమఇద్దరం మాట్లాడుకుంటుంటే వెనక కూర్చున్న వాళ్ళు తిట్టి ఎలగొట్టారు మమ్మల్ని అంటే ఇలాంటి సినిమాల్లో మాటలుఏందిరా సో పోదాం తమ్మి పోయిన తర్వాత ఆయన అడిగేట డబ్బులు ఉన్నాయా అంటే ఉన్నాయి దేనికంటే ఛాయికి నువ్వు దాపిస్తే మాట్లాడతా నీకు కొన్ని చెప్పాలని ఎవ్రీ వీక్ మెల్లగా సినిమా పక్కకి జరిగింది మా లైఫ్ లోకి వెళ్లి ఆయన థియేటర్ బయట అడ్డ పంచ కట్టుకొని ఉంటే ఆ ఎదురుగా ఒక ఈరాని కేఫ్ ఉంది మాట సో ఎవ్రీ టైం ఇప్పుడు తెలుస్తుంది ఒకానొక కాంటెక్స్ట్ లో మాట్లాడేవాడు ఎంతసేపు మాట్లాడినా ఆ
(15:52) కాంటెక్స్ట్ పక్కకి వెళ్ళేవాడు కదా దాని చుట్టే అల్లేవాడు ఏం చెప్పినా అంటే ఆయన కూడా జ్ఞాని తెలియదు నాకు ఏదేవైనా ఆయన నాకు సహాయం చేస్తున్నాడు ఎందుకో తెలియదు. ఆ కారణంగా నాతో మాట్లాడుతున్నాడు. ఆయన పేరు కూడా తెలియదు నాకు నాకు చాలా మంది పేర్లు ఇప్పటికీ తెలియదు. ఎవరైనా చెప్తే అవునా అనుకుంటే కానీ నాకు నిజం గుర్తుండదు రూపాలు గుర్తుంటాయి ఫేస్ పేర్లు గుర్తుండవు.
(16:13) సో అప్పుడు ఆయన జీవితానికి సంబంధించిన చిన్న చిన్న జాడ్యాలు ఉంటాయి కదా అవి తన మాటలతో అట్లా సర్ఫిక్స్ చేసి కడిగేసినట్టు ఊరికే బలవంతం చేసేవాడు కదా చూడు కరెక్టే కదా మనక అట్లా అనిపిస్తుంది అక్కడ లేదుగా అంతే కదా ఏముంది ఆలోచనలు అంటే ఏంది టీ తెప్పించిన తర్వాత టీ పక్కకు జరిగితే మరకపడ్డది కదా అది ఆలోచన ఆ ఆలోచనతో టేబుల్ కి ఏం సంబంధం ఆ మరకని ఇవా టేబుల్ ఇవా బట్టతో పూస్తే పోతుంది టేబుల్ పోదుగా ఏదో ఎవడో చెప్పాడు నాకుఅని అట్లా తేలిక పరిచాడు అన్నమాట రాను రాను రాను రాను రాను రాను డిస్కషన్స్ లో ఒక స్పష్టత వచ్చింది.
(16:55) నేను అడిగే ప్రశ్నల్లోనూ స్పష్టత వచ్చింది ఆయన చెప్పే వాటిలోన స్పష్టత వచ్చింది. అయితే ఒకసారి వెళ్ళినప్పుడు నేను ఏమ అడగలే నువ్వేమ అడగట్లేదు కాబట్టి మనం కలవకూడదు అని వెళ్ళిపోయాడు. లేదండి కానీ నేను ఇంత కూడా అతన్ని ఆపలేదు. అంటే ఆపాలి కదా అట్లా అనకండి సార్ మీరు పోకండి మీరు మాట్లాడితే బాగుంది. అది టైం పాస్ కోసం మాడిన మాటలు కాదు ఇది ఎట్లా ఉందంటే డాక్టర్ మెడిసిన్ ఐసియు లో ఉంచుతాడు రోగం తగ్గుతుంది అంటేనే వెళ్ళిపోదాం పద వెళ్ళిపోదాం పదా అని వెళ్ళిపోతాం.
(17:30) ఐసియు బాగుంది ఇక్కడ ఏసియు బాగుంది మళ్ళీ ఒకసారి సోది కూర్చోవా నీ చేతితో అట్లా ఉండదు అసలు అట్లా ఒక రియల్ కాన్వర్సేషన్స్ లో ఆ మనుషులు వాళ్ళ పర్సనాలిటీస్ తో మాట్లాడుకోవట్లే దర్ ఎక్స్చేంజింగ్ సంథింగ్ విచ్ ఇస్ వెరీ యూస్ఫుల్ తెలిసినవాడు తెలుసుకునే అర్హత ఉన్నవాడు ఆ ఇద్దరి మధ్య చర్చ జరుగుతుంది. అట్లా బూతు మనసులో ఉంది అన్నట్టు ఒక వ్యక్తికి స్త్రీ శరీరం పట్ల ఒక ధారణ ఉంటుంది.
(18:01) ఆ ధారణతోనే అందరినీ చూస్తాడు అట్ట ప్రపంచంఅంతా బూతుగా కనిపిస్తుంది అతనికి జీవితం అర్థమవుతున్న కొద్ది అసలు బూతు అంటూ ఏమ ఉండదు అవసరాలు ఉన్నాయి బూతు అంటే చేయలేక నువ్వు చేసిన కల్పన దాని చుట్టూ రుచికరమైన వంట వండుతాం కదా అట్లా నువ్వు దాన్ని రుచికరంగా నీ మనసులో వండావన్నమాట దానికే మనం బూతు అంటున్నాం అంటే ఏదైతే చేయలేవో అది మాటగాను అది చూపుగాను అది ఆలోచన గాను యు ఆర్ థింకింగ్ అన్నాడు ఇప్పుడు ఫుడ్ లేనివాడు ఒక రీసెంట్ గా ఒక పేషెంట్ మాకు తెలిసిన బంధువి ఆమెకి నోటి క్యాన్సర్ వచ్చి చచ్చిపోయింది.
(18:44) వాళ్ళ ఇంట్లో భోజనానికి పిలిస్తే వెళ్ళాను నేను అటాత్గా నేను ఆమె మేము తింటుంటే ఆమె తినకూడదు ఓన్లీ లిక్విడ్స్ మాత్రమే తీసుకోవాలి. సో ఆమె బెడ్ మీద నుంచి అతి కష్టం మీద లేచి కూర్చొని ఆ ఎదురుగున్న ఆహారాన్ని ఆల్మోస్ట్ కళ్ళతో తినేస్తుంది. నాకు చాలా తప్పు చేసిన ఫీలింగ్ వచ్చింది అసలు నేను వెంటనే ఆ నాకు భోజనం చాలు అని అక్కడి నుంచి బయలుదేరి వచ్చేసి అక్కడ ఉన్నవాళ్ళంతా తిను తిను తిను తన సైకిక్ ని డిస్టర్బ్ చేసి చేస్తే ఇది తనకు తినాలి తినలేదు తినాలని లేని వాడికి వాడు ముందు తిన్న వాడి నోట్లో పెట్టింద ఏం
(19:27) ఫరగ పడదు. కానీ ఆ డిజైర్ ఎదుటి వ్యక్తిలో ఉంది వాడి ముందు మనం ఏం చేసినా అది డిజైర్ పెరుగుతా ఉంటది. ఆ తర్వాత రెండోసారి నేను తినలేదు. అక్కడ ఎవరో తింటున్నారు వాళ్ళ అంత బలవంతం చేయలేంు కదా ఒక చిన్న జెస్చర్ ఆమె చేసింది అసలు అది నేను చేసి చూపిస్తా నాకు ఏడు వచ్చేసింది అంటే ఏమి చేయలేదు నేను ఆమె కోసం ఎవరైనా ఏం చేస్తారు ఇప్పుడు నువ్వు కడుపు నొప్పుతో సఫర్ అయితే నేను ఏం చేస్తా నేను జస్ట్ ఒక క్రీ ఈ కంటి కొనతో ఆమె ఆమె దృష్టి పెట్టి చూస్తా ఉన్నా మాట్లాడుతున్నా కానీ బట్ నా అప్పుడు ఆమె ఏమందంటే ఆమె చేసింది ఒక 10 సెకండ్స్ లో ఒక యాక్ట్ చేసింది ఆ తర్వాత వన్ మంత్ కి షి
(20:07) గాన్ అన్న అబ్బా డిజైర్ ఇస్ సచ్ అట్లా ఉంటుందిది ఇప్పుడు నా శరీరానికి తిండి అవసరం లేదు అని తెలుసుకుంటే ఆ చిత్త ఉండదు బూత్ అంటే ఇది బూతు నేను మళ్లా పోలేదు అక్కడికి ఎందుకంటే లోపట సఫరింగ్ నడుస్తుంది. నీళ్లుు తాగిన టీ తాగినా తిన్నా తను మంచిగా చెప్తుంది బట్ లోపట అదే ఇది నేను చేసేయాలి కొన్నిసార్లు టైం ఉండదు కొన్నిసార్లు టైం అండ్ స్పేస్ ఉండదు అందుకని కొన్నిసార్లు సాగనడమే కరెక్ట్ చెప్తే తిడతారు మనల్ని బట్ కొన్నిసార్లు
(20:52) పడిపోతేనే కరెక్ట్ అంటే పూర్తిగా చినిగిపోయిన చుక్కాన్ని కుట్టడం కుట్టడం వేస్ట్ ఏదో చిన్న అయితే కుట్టొచ్చు ఓ చెయ్యి పోతే కుట్టొచ్చు కానీ చొక్కాల మధ్యన చెరువు ఉండాలని చెరువుల మధ్యన చొక్క ఉండకూడదు దాన్ని కుట్టలేము మనం అయితే అమ్మ ఉన్నది కదా లాస్ట్ అంటే 85 వాళ్ళు చేసే శేషాలు ఎట్లా అనిపిస్తంది నేను ఏం చేయలేను మా తల్లికి లాస్ట్ లా అట్లీస్ట్ మనం చేయాల్సింది వాళ్ళ దమా ఖరాబ్ చేయొద్దు అంత అది ఒకటి మనం చేయాలి మనం పోటి వాళ్ళతో కూడా ఆర్గ్యుమెంట్ చేసి వాళ్ళు ఏమన్నా అననీయలే అనుకుంటే ఎంత బాగుంటుంది.
(21:27) రాజా రంజిత్ రావు ఆమె అట్లా చేసినప్పుడు నా లైఫ్ లో ఎప్పుడు కలిగిన ఒక సంవేదన కలిగింది. నేను చెప్పులు వేసుకొని అక్కడి నుంచి బయటపడ్డా ఒకసారి మనస్ఫూర్తిగా ఒక నిమిషం మాట్లాడి మళ్లా వస్తుందో రాదో తెలియదు ఏదో రెండు మూడు సుఖ వచనాలు చెప్పి కొంత డబ్బు ఇచ్చి కొంచెం సాటిస్ఫై గా అయ్యే మాటలని వచ్చేస్తుంది. ఇట్లా కలుపుకొని ఏం చెప్పార ఏం చెప్పలేదు నథింగ్ ఎక్స్ప్రెస్డ్ ఇన్ వర్డ్స్ మాటలు ఎంతవరకు ఉపయోగపడతాయి ఏటోలో బోర్ వస్తది మాటలు ఉత్తమ మాటలు మన భరోసా అబద్ధ భరోసా కూడా ఇవ్వకూడదు కదా నువ్వు తింటావు చేస్తావ్ తను తెలిసిపోయింది అయిపోయిందని తెలుసు
(22:12) కానీ మైండ్ అట్లా పనిచేస్తాంది కౌన్ కహతా హై కి బుడ్డా ఇష్క్ నహి కర్త బుడ్డా ఇష్క్ కర్త మగర్ ఇస్పర్ కోయి షక్ నహికత అని ఒకటి ఒక దోహ ఉంటది ఎవరన్నారు ముసలి వాళ్ళు ప్రేమించరని లేదా లైన్ వేయరని ముసలి వాళ్ళు లైన్ వేస్తారు కానీ వాళ్ళ మీద డౌట్ రాదు ఎందుకంటే వాళ్ళకు ఉన్న అనుభవంతో ఏరా చిట్టి బాగున్నావా ఏం చేస్తున్నావ్ రా నువ్వు వాడు యాక్చువల్ గా ఏ ఉద్దేశంతో తింది ముడుతున్నాడో మనకు తెలియదు.
(22:46) మనకు చాలా ధనిక సమాజాల్లో చైల్డ్ అబ్యూస్ ఉన్నది. పెద్ద పెద్ద గదులు ఉంటాయి. వాళ్ళు ఎదుగుతున్న అమ్మాయిలు ఉంటారు తొడల మీద కూర్చోపెట్టుకొని చాక్లెట్లు బిస్కెట్లు తినిపిస్తారు వాటిని నడుమే నొక్కుతున్నాడో చెంపే గిలుతున్నాడో ఏ ఉద్దేశంతో గిల్లుతున్నాడు మనకు తెలీదు అట్లాంటి దుర్మార్గం ఉన్న సమాజంలో మనం ఉన్నాం. అందుకనే కలిసిన ప్రతి ఒక్కరితో స్నేహం వద్దు స్నేహం ఉన్న వాళ్ళతో ఓవర్ స్నేహం వద్దు.
(23:13) కొంచెం అంటి ముట్టండి ఉంటేనే బాగుంటుంది. ఎవరితోనూ ఇడు లేకపోతే నేను లేను అనుకోవడం స్టూపిడిట్ అది అయ్యే పని కాదు ఎవరున్నా లేకుండా నేను ఉంటాను. అవసరాల మేరకు స్నేహం ఉండని చాలు కానీ టూ మచ్ ఆఫ్ ఎక్స్చేంజ్ ఇస్ నాట్ గుడ్ అర్ణవ గోస్వామి చెప్పినట్టు నీ సమాచారాన్ని ఎక్స్చేంజ్ చేసినా నీ సొంత అనుభవాలు ఎక్స్చేంజ్ చేసినా నీ డబ్బు ఎక్స్చేంజ్ చేసినా నీ బంగారం ఎక్స్చేంజ్ చేసినా ఊరికూరికే తింటున్న పదార్థాలు ఎక్స్చేంజ్ చేసినా కర్మ ప్రారబ్ధాలు ఎక్స్చేంజ్ అయితాయి డోంట్ ఎక్స్చేంజ్ టూ మచ్ కర్మ ప్రారబ్ధ నీది నాకు వస్తుంది నాది నీకు వస్తుంది.
(23:46) నీకు తెలియదు వచ్చేస్తుంది. ఇప్పుడు ఉదాహరణకి మా ఆయన గురించి చెప్తా అని ఎవరో చెప్తున్నాను అనుకో ఇంట్లో మీ ఆయనతో గొడవయ్యే ప్రమాదం ఉన్నది. ఇప్పుడు ఎవ్రీ వీక్ ఒకసారి తీసుకోపోతే మా ఆయన చీలి చెండాడుతా నేను ఈమె ఎప్పుడు అడగలే పాపం వాళ్ళ ఆయన్ని ఈమె వింటుంది అంతే ఒకరోజు ఏవండీ ఈ వారం బయటకి తీసుకపో అని వచ్చేసింది పుసుక్కన అదేంది కొత్తగా అంటే నేను అంటే ఇష్టం లేదుఅన్నమాట ఇదంతా ఎక్కడి నుంచి వస్తుంది అక్కడ గజ్జీడ పట్టుకుంది ఇప్పుడు నువ్వు అన్నది నిజమేనే మొగుళ్ళు మంచోరు కాదన్నది చెడిపోతది అన్నమాట అందుకని ఆన్ యువర్ ఓన్ లెగ్స్ చాలా మంది చాలా చెప్తారు డబ్బు
(24:29) గురించి చెప్తారు సెక్స్ గురించి చెప్తారు సమాజం గురించి సాంప్రదాయం గురించి ఆ పూజ అంటే ఈ నూనెతో వెలిగిస్తేనే దేవుడు నవ్వుతాడు అని చెప్తారు అవన్నీ వదిలేయి వాడు చెప్పింది విని దాన్ని తర్కించకుండా దాన్ని విచారణ చేయకుండా తీసుకున్నావా వాడి కర్మ తీసుకుంటున్నావ వాడు వాడు పక్కకు జరిగే నీకు పట్టుకుంటది మనకు తెలియనిది కూడా తెలియదు మనం ఏం చేస్తున్నామో చాలా వాటికి ఈ వేరే వాళ్ళ ఇన్ఫ్లుయెన్స్ వేరే వాళ్ళు చెప్పిన మాటలు అది నిజం అనుకోవడం అంటే విచారణ చేయకుండా నిజం అనుకోవడం ఇప్పుడు నేను ఏదైనా చేస్తా అంటే చాలా మంది చెప్తారు ఈ మధ్య నేను అడగడం మానేసిన జీరో
(25:07) అర్హత ఉన్న అనుభవం ఉన్న వాళ్ళని అడగొచ్చు యస్ ఏ రెస్పెక్ట్ గా కానీ టేకెన్ ఫర్ గ్రాంటెడ్ అక్కర్లేదు ఆయన చెప్పాడు కాబట్టి కరెక్ట్ అట్లా అక్కర్లేదు నీ విచక్షణలో నిర్ణయం తీసుకో అప్పుడు తప్పైన ఓపెనా నీదే ఉంటుంది. నువ్వు చెప్పావు కాబట్టి చేస్తే ఏదో రోజు మన గొడవ గొడవ అవుతుంది. అందుకని టూ మచ్ ఆఫ్ ఎక్స్చేంజ్ ఇస్ నాట్ అందులో ముఖ్యంగా సమాచారం పక్కవాడికి షేర్ చేయద్దు.
(25:29) మా ఆవిడ చాలా మంచిది తెలుసా చెప్పకు నువ్వు ఎందుకంటే మా ఆవిడ మంచిది కాబట్టి మీ ఆవిడ నాతో ఉంటే బాగుంటుందిని వాడికి అనిపియొచ్చు. ఇక్కడ మంచోళ్లతో ఉండాలని అందరికీ ఉంటది కదా అక్కడి నుంచే ఒక ఇల్లీగల్ కనెక్షన్ ఏర్పాటు కావచ్చు ఏమన్నా జరగొచ్చు ప్రతి మాటకి రిపర్కాషన్స్ ఉంటాయి. మనం అనుకోవచ్చేమో కానీ వాక్కుకి శబ్దానికి ఒక పవర్ ఉంది.
(25:54) ఆ పవర్ కచ్చితంగా దాని యొక్క ప్రభావం చూపిస్తుంది. కర్మ సిద్ధాంతం ఆ టైపులో చెప్పట్లే నువ్వు కొన్ని తప్పులు చేస్తున్నావ్ దాని రిపర్కాషన్ నువ్వు అనుభవించి తీరవలసింది. అందుకని ఇనిషియల్ గానే ఏతప్పుడు నెప్పులో చేయబట్టకపోతే చేయగలదు కాబట్టి అట్లా నువ్వు ఎప్పటితోన సమాచారం షేర్ చేసుకో. అంతా షేర్ చేసుకోవడం ట్రాన్స్పరెన్సీ కాదు స్టూపిడిటీ ఎంత షేర్ చేసుకోవాలో అంతే కొంత కూతురికి కొంత అంతే అంతకంటే ఎక్కువ లేదు భార్యకు ఇంకొంత అంతకంటే ఎక్కువ లేదు ఎవరో ఒక గురువు ఉన్నాడు అన్ని అక్కడ చెప్పుకోవచ్చు అమ్మ ఉంది 10% చెప్పాలి. అమ్మ నీకుఒక
(26:31) విషయం చెప్పాలి బిజినెస్ లో కోటి రూపాయలు నష్టం వచ్చింది చచ్చిపోతది అమ్మ చెప్పకు ఎందుకంటే ఆమెక ఆ మానసిక అవస్థ లేదు అమ్మకు కూడా వెయ కోట్ల బిజినెస్ ఉందనుకో మీరు చెప్పొచ్చు క్షేత్రం ఉండదు అట్లా మనకి అనుభవం వల్ల తెలుస్తుంది. సో భవిష్యత్తులో ఎవరో అడిగారు నన్ను అష్టావక్రగీత అండ్ భగవద్గీత మీద ఒక కంపారటివ్ అనాలసిస్ రాయండి రీసా గారు అంటే నేనుఅన్నా ఇది నువ్వే రాయాలి అని తన కర్మను తనకే అంట గట్టి పక్క వచ్చేసింది ఇప్పుడు రాస్తున్నాడు ఒక మధ్య మధ్య నాకు ఫోన్ చేస్తున్నారు నేను మధ్య మధ్యన మాట్లాడుతున్నా ఇట్లా నేను
(27:15) తొబ్బే ఎందుకంటే భగవద్గీత రాయొచ్చు కంపారిటివ్ అనాలసిస్ అంటే చర్చకు ద్వారం ఓపెన్ అవుతది ఇప్పుడు రెండు రెండు బెస్ట్ అంటే రెండు బెస్ట్ అన్నప్పుడు రెండిట్లో సత్యం ఉంటే రెండిటి ఎందుకు మాట్లాడుతున్నావ అంటే జవాబు లేదు నా దగ్గర అట్లా మరి మీరు వాళ్ళకి ఎందుకు చెప్పాలి కంపారిజన్ అయిపోతారు వినరు చెప్తే వింటే ఎంత బాగుంటుంది 2500 ఏళ్ల క్రితం బుద్ధుడు చెప్పాడు అప్పో దీపో భవ ఎవడు వింటున్నాడు ఎవ్వరు వినరండి వాళ్లకు నిజంగా అర్థమైనప్పుడే వింటాడు లివర్ చెడిపోయినప్పుడే తాగొద్దు అని వినిపిస్తుంది అంతవరకు ఆ మాట వినిపించదు ఆ చెవులు వింటున్నాయి వాడు వినలే
(27:57) అప్పుడు తెలుస్తది ఎప్పుడైతే ఏది డామేజ్ అయితదో అప్పుడు ఆ మాట వినిపిస్తది ప్రతిది అప్పుడండి చాలా కొద్దిమందికే ఏ సమస్య లేకుండా మేలుకునేది అంటే డబ్బు పోతే డబ్బు విలువ తెలుస్తుంది అనేది ఒక సమాజానికి వర్తిస్తుంది బట్ కొందరు లైఫ్ ని విచారణ చేసి అన్ని విషయాల్లోన స్పష్టతలోకి వస్తారు. అట్లా అది వెరీ రేర్
Author Name:kanthrisa trending
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@kanthrisatrending
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=IX08cBT14l0
Title: ప్రపంచంలో కొట్టుకుపొకుండా పోయేలోగా ఒక్కసారైనా ఈ 2 గీతలను తప్పకుండా చదవండి🌹లిబరేషన్ కోసం🌹kanthrisa
Author Name: kanthrisa trending
Description: ప్రకృతి ప్రపంచం ఎక్కడా లిబరేషన్ కోల్పోకుండా అష్టావక్రుడు ,శ్రీ కృష్ణుడు icchina సందేశాలు
Ashtavakra and Sri Krishna – Are Their Teachings Really the Same? | A Deep Spiritual Conversation
What did Ashtavakra Maharshi teach? What is the essence of Sri Krishna’s Bhagavad Gita? Are the wisdom of Ashtavakra Gita and Bhagavad Gita pointing towards the same ultimate truth?
In this thought-provoking spiritual conversation, we explore the profound teachings of Ashtavakra Maharshi and Lord Sri Krishna, and their relevance to modern human life.
This discussion takes us into the deeper dimensions of:
Ashtavakra Gita and Bhagavad Gita
Self-realization and self-inquiry
Meditation, Yoga and Mindfulness
Bhakti, Jnana Yoga and Karma Yoga
Inner peace and freedom from psychological conditioning
Mental health and emotional balance
Freedom from fear, desire, ego and attachment
Inner pollution and psychological transformation
Universal consciousness and the true nature of the Self
Art, creativity and the connection between awareness and life
Humanity, compassion, love and harmonious living
మనిషి నిజమైన పరివర్తన ఎక్కడ మొదలవుతుంది?
బయటి ప్రపంచాన్ని మార్చడం కన్నా మన అంతర్గత ప్రపంచాన్ని అర్థం చేసుకోవడం ముఖ్యమా? మనలోని భయం, అసూయ, కోపం, అహంకారం, ద్వేషం వంటి అంతర్గత కాలుష్యం తొలగినప్పుడే నిజమైన శాంతి సాధ్యమవుతుందా?
అష్టావక్రుడు, శ్రీకృష్ణుడు చూపించిన జ్ఞాన మార్గాలను అర్థం చేసుకుంటూ మన జీవితాన్ని మరింత ప్రశాంతంగా, ప్రేమతో, అవగాహనతో ఎలా మలుచుకోవచ్చో ఈ సంభాషణలో తెలుసుకుందాం.
Watch. Reflect. Understand. Transform.
A conversation not just about spirituality, but about the art of living and the evolution of humanity.
Subscribe for more meaningful conversations on spirituality, philosophy, meditation, art, awareness and life.
#Ashtavakra #AshtavakraGita #AshtavakraMaharishi #SriKrishna #LordKrishna #BhagavadGita #BhagavadGitaWisdom #KrishnaTeachings #SpiritualWisdom #Spirituality #IndianPhilosophy #Vedanta #AdvaitaVedanta #NonDuality #SelfRealization #SelfInquiry #WhoAmI #AtmaGyan #AtmaVichara #JnanaYoga #BhaktiYoga #KarmaYoga #RajaYoga #Meditation #Dhyana #Mindfulness #InnerAwareness #SelfAwareness #Consciousness #PureConsciousness #InnerPeace #PeaceOfMind #Silence #Stillness #FreedomFromEgo #EgoDeath #Detachment #NonAttachment #Liberation #Moksha #Nirvana #Enlightenment #Truth #Wisdom #AncientWisdom #Upanishads #SanatanaDharma #HinduPhilosophy #Yoga #YogaWisdom #SpiritualAwakening #InnerTransformation #MentalPeace #MentalHealthAwareness #EmotionalWellbeing #EmotionalIntelligence #StressFreeLife #Fearlessness #FreedomFromFear #PositiveLiving #HealthyMind #InnerHealing #Compassion #Humanity #HumanValues #UniversalLove #UniversalConsciousness #ConsciousLiving #ArtAndSpirituality #CreativeConsciousness #ArtistLife #PeacefulLiving #LifeWisdom #TeluguPodcast #SpiritualPodcast #TeluguSpirituality #TeluguMotivation #LifeChangingConversation #WisdomForLife #ArtOfLiving #InnerPurity #PsychologicalFreedom #NoInnerPollution #HumanEvolution #SelfKnowledge #TruthOfLife
#AshtavakraVsKrishna #GitaKnowledge #GitaEssence #KrishnaConsciousness #WisdomOfSages #IndianSages #SpiritualDialogue #AncientIndianWisdom
#MeditationPractice #YogaForMind #MentalWellness #PsychologicalWellbeing #MindBodyConnection #StressManagement #EmotionalFreedom #MindfulLiving #InnerBalance #HealthyLifestyle
#PeaceForHumanity #HumanConsciousness #WorldPeace #InnerConflict #InnerPurification #EndHatred #BeyondReligion #UniversalHumanity #CompassionForAll #HumanTransformation
#ArtistMindset #ArtAndConsciousness #CreativeMind #ArtisticExpression #MindfulArt #ArtAndMeditation #CreativeAwareness
Transcript:
(00:07) సో అష్టావక్ర గీత భగవద్గీత అన్నది కంప్లీట్ లైఫ్ అండర్స్టాండింగ్ ఇస్తది. ఒక అబ్జర్వేషన్ ఇది ఇది వాదలాడే అంశం కాదు నా అబ్జర్వేషన్ ఇది ఇప్పుడు మనకి చాలా గీతలు ఉన్నాయి ఉత్తర గీత రుగీత అష్టవక్రగీత ఆ తర్వాత భగవద్గీత ఫేమస్ అయినవి కొన్ని చాలా గీతలు ఉన్నాయి ఇప్పుడు గీత అంటే ఒక డాట్ కి ఒక డాట్ కి మధ్యన ఎస్టాబ్లిష్ చేయదని అంతే కదా అంటే ఇది కృష్ణుడు ఇది అర్జునుడు అన్నమాట వాళ్ళద్దరి మధ్యన మాత్రమే జరిగింది సో గీతలన్నీ ఇద్దరి మధ్యనే జరుగుతాయి సో గీతలు రెండు రకాలు జ్ఞానికి అజ్ఞానికి జరుగుతది.
(00:48) ఎప్పుడు ఇలాగే జరుగుతుంది. గురువు శిష్యుడు గురువు భక్తుడు అట్లా సో ప్రశ్న అడిగితే శిష్యుడు గురువు జవాబు చెప్తాడు ప్రశ్నలు జవాబులు ప్రశ్నలు జవాబులు ప్రశ్నలు జవాబులు ఫైనల్గా ఒక కంక్లూజన్ వస్తది ఆ కంక్లూజన్ే మానవజాతికి దారి చూపిస్తది. దట్ ఈస్ గీత అష్టవక గీతలో వీడు జ్ఞానే ఈయన జ్ఞానే రెండు ఇద్దరు జ్ఞానుల మధ్యన జరిగిన సంవాదం అన్నమాట ఇది ఎలా ఉందంటే ఒక ప్రొఫెసర్ ఒక స్టూడెంట్ మధ్యన డిస్కషన్ ఏమో అన్ని రకాల గీతలు ఇద్దరు ప్రొఫెసర్ల మధ్య జరిగిన డిస్కషన్ అష్టావగీత ఇద్దరికీ విషయం తెలుసు కానీ జస్ట్ కన్ఫర్మ్ చేసుకుంటున్నాడు అంతే హి
(01:32) ఇస్ నాట్ ప్రాక్టీసింగ్ హి ఇస్ ఓన్లీ కన్ఫార్మింగ్ బుక్ ఏమన్నా ఉంటదా లేదా ఉంది ఉంది కానీ అద అది అర్థమే అవ్వదు అంటే కొంచెం ప్రాకృతంలో ఉంటది దేహాభిమాన పాశేన చిరంబద్ధో అసిపుత్రక అట్లా ఉంటది అది మనకి అర్థం చేసుకుంటే కొంచెం దాని టీకా టిప్పతో పాటుగా అది మన జీవితంలో ఇంప్లిమెంట్ చేసి చూస్తేనే తెలుస్తది చాలా తేలికైన పరిభాష అందులో ఉన్నది యాక్చువల్ గా చెప్పాలంటే అష్టావక్రగీత మొత్తం 300 శ్లోకాలు భగవద్గీత 701 యోగవాశిష్టం 30వేల పై చిలుకు ఎంత సంఖ్య పెరిగితే అంత అర్థం చేసుకోవడం కష్టం
(02:16) అదండి సంఖ్య మరీ తగ్గితే అసలు అర్థం కాదు మధ్యలో ఎక్కడో ఉండాలి అవునండి సో అష్టవక్ర అనేది పర్ఫెక్ట్ బ్యాలెన్స్ అండ్ సింబులెన్స్ అన్నమాట ఈ 300 శ్లోకాల్లో ఒక్కొక్క శ్లోకము దేనికి అది పరిపూర్ణం అంటే ఎగ్జాంపుల్ ఐదు పారాగ్రాఫ్లు రాస్తే ఒక స్టోరీ పూర్తయింది. ఇది గీత ఇట్లా ఉంటుంది భగవద్గీత అష్టావక్ర గీత ఏ పారాగ్రాఫ్ కి ఆ పారాగ్రాఫ్ కంప్లీట్ అన్నట్టుది స్టోరీ కాదు దాంట్లో పూర్ణ సత్యం ఉంది నువ్వు ఒక్క శ్లోకం చదివినా ఆపేయొచ్చు ఎగ్జాంపుల్ చెప్తున్నా ఇప్పుడు ఎగ్జాంపుల్ దాంట్లో జస్ట్ ఎందుకు 300 శ్లోకాలుగా మారింది అంటే జనకుడు అంటున్నాడు నాకు అంత
(02:57) అర్థమయింది. ఆ అంటే అష్టవక్రడు అంటున్నాడు అర్థమైంది కదా అని అర్థమైందా కాలేదా అని తిరిగి టెస్ట్ కూడా చేస్తాడు అన్నమాట నా చిన్న మాట ద్వారా ప్రతి జ్ఞాని చేస్తాడు అది ఇప్పుడు నాకు ఇంకేం అక్కర్లేదు నేను హాయిగా ఉన్నాను అని ఎవడైతే చెప్తున్నాడో అట్లాంటి వాడికి ఎవరైతే కాస్త జీవితం అర్థమైందో వాడు ఖచ్చితంగా టెస్ట్ తిట్టించుకున్నా సరే టెస్ట్ పెట్టవలసిందే.
(03:24) వాడిది వాడికే తెలుస్తది ఓహో ఇంతకాలం ఇట్లా అనుకున్నాను కానీ నాకు నిజంగా అర్థం కాలేదు. అని ఎవరో ఒకరు తెలియజేయాలి లేకపోతే వాడు అజ్ఞానంలో పడి కొట్టుకుపోయే ప్రమాదం ఉంటుంది. సో అష్టావక్ర గీతలో వన్ వర్డ్ వన్ వర్డ్ అండర్స్టాండింగ్ ఉంటది వాక్యము కూడా కాదు ఎగజాంపుల్ అవినాశి ఒక వన్ వర్డ్ ఇది లేకపోతే నిరంజన ఒక వన్ వర్డ్ లేకపోతే ఆ నిర్వికల్ప ఇవన్నీ నేను అని జోడిస్తే అష్టవక్రగీత పూర్తయిపోయింది.
(04:02) సో అహో నిర్వికల్ప అయిపోయింది నేను ఎవరు అనేదానికి సమాధానం రమణ మహర్షి నీవు ఎవరో తెలుసుకో అన్నాడు కదా అష్టావక్రలో దాని జవాబులు ఉంటాయి మొత్తం అహో అవినాశి అహో నిరంజన అహో నిర్వికల్ప అంటే ఏ ఆలోచనలు ఏ సంకల్ప వికల్పాలు ఏ ద్వేషాలు దురుద్దేశాలు లేని ఒకానొక ఇది అది నేను ఓహో నిరంజన అంటే ఏ మరకలంటని మానసిక అవస్థ నేను ఓ అవినాశ అహో అవినాశి అంటే ఎప్పటికీ మరణించని జన్మ లేని తర్వాత మరణము కూడా లేని నాశనం లేని ఒకానొక స్థితిని నేను అది ఎట్లా అన్నది చిన్న తేలికైన పరిభాషలో డిస్కషన్ ఉంటది.
(04:46) కాకపోతే అంతిమ సత్యం మనిషికి నచ్చదు అందుకే అష్టావక్ర గీత అంత ప్రాచూర్యం ఉందలేదు. అంతిమ సత్యం ఏంటన్నా ఇదే సాధించడము విజయం అపజయము అబద్ధం అసలు ఈ భూమిమీద ఎవ్వరూ లేరు ఇది చెప్పినావ అనుకో అసలు నీకు దేని మీద ఇంట్రెస్ట్ ఉండదు వైరాగ్యం వచ్చేస్తుంది. నువ్వు చేసేది నువ్వు సంపాదించేది నువ్వు కట్టుకున్న బిల్డింగ్ ఈ మనుషులు అంతా ఎప్పుడో కూలిపోయి ఉన్నాయి చచ్చిపోయి ఉన్నారు అందరు అని నువ్వు ఆ దృక్పదంతో చూడు లైఫ్ ని యు మే లూస్ ఇంట్రెస్ట్ కానీ సరిగ్గా అర్థం చేసుకుంటే యు మే గెన్ ఇంట్రెస్ట్ ఆల్సో అప్పుడు ఓన్లీ నీ ధర్మాన్ని నిర్వర్తిస్తావు అంతే గెలిపోవటం
(05:29) లేవు కాబట్టి ధర్మం మాత్రం మిగిలింది. గెలిపోవటంలో వచ్చినప్పుడు అది ఆంబిషన్స్ లేకపోతే గోల్స్ ఇవన్న వస్తాయి. సో అష్టావక్రగీత అనేది అల్టిమేట్ అండర్స్టాండింగ్ ఆఫ్ లైఫ్ నా లైఫ్ లో రెండు పుస్తకాలు ఇప్పుడేమో మొత్తం శ్లోకాల వ్యాఖ్య ఉంది అది ఒక త్రీ వాల్యూమ్స్ అవుతుంది. దాన్ని ప్రూఫ్ రీడింగ్ కొంత చేసినం చేయాలి.
(05:51) మీరు టాస్క్ చేశరు కదా నష్టోగ్రత పరిపూర్ణంగా చేశరండి పూర్తిగా అదండి 136 టాక్స్ అవి 136 రోజులు ఏరోజు బ్రేక్ లేకుండా అందులో జన్మదినాలు మరణాలు నా పెళ్లి కూడా ఉంది. కానీ అది ఆపలేదున్నమాట దట్ ఈస్ అష్టవక్రగీత ఇది అష్టావక్రగీత జాబ్ కాదు అష్టావక్రగీత జీవన విధానం శ్వాస లాంటిది పెళ్లి అప్పుడు శ్వాసిస్తున్నావ్ గొడవైనప్పుడు శ్వాసిస్తున్నావ్ అట్ల ధర్మం అనేది శ్వాస లాంటిది.
(06:28) ఒక ఒక కారణం చేత ధర్మం ఆగదు ఉదాహరణకి తిరుపతిలో వెంకన్నకి హారతి ఏ కారణం చేత ఆగదు ఉదాహరణకి గవర్నమెంట్ పడిపోయింది హారతి ఆగదు ప్రధానమంత్రి ఏదో అయింది హారతి ఆగదు కరువు కాటకలు వచ్చి హారతి ఆగదు ఏదైతే ఎప్పటికీ కొనసాగుతుందో అక్కడ ఏదో సత్యం ఉంది. మనకి నా హృదయ స్పందన ఆగుతుంది. హృదయస్పందన ఎప్పటికీ ఆగదు నీదో ఆయనదో నాదో పట్టుకుంటూనే ఉంటుంది సో జ్ఞానం అంటే నాది అని పడిపోతే హృదయస్పందన ఉంది.
(07:04) ఇట్ ఇస్ గోయింగ్ ఆన్ ఆ హృదయ స్పందనగా నేను కొనసాగుతున్నాను. దీనికి ప్రూఫ్ ఉండదు పనికి రాని విషయాలకే ప్రూఫ్లు ఉంటాయి. ఒరిజినల్ థింగ్స్ కి ప్రూఫ్ ఉండదు. ఉదాహరణకి అనారోగ్యానికి ఇంత పెద్ద రిపోర్ట్ ఉంటుంది ఆరోగ్యానికి పెద్ద ఏమ ఉండదు. అట్లా ఆరోగ్య స్థితికి చర్చ ఉండదు ఇప్పుడు ఇన్ని కాన్ఫరెన్స్లు అయితున్నాయి క్యాన్సర్ సెమినార్ తలసేమియా సెమినార్ రకరకాల సెమినార్స్ అయితున్నాయి ఆరోగ్యానికి సంబంధించిన ఒక్క సెమినార్ అయితలేదు ఎందుకంటే ఏం చెప్పాలో తెలియదు ఇప్పుడు ఆరోగ్యం అంటే ఏందో ఊరికే నిర్వచనం ఇయండి చూద్దాం ట్రై చెయ్
(07:48) బీయింగ్ హెల్దీ ఏ రోగం లేకపోవడం నేను అన్నది ఆరోగ్యం నిర్వచనం మళ్ళీ నువ్వు ఇంగ్లీష్ లో చెప్పావు అంతే రెండోదేమో పోలిక ఏ రోగం లేకపోతే ఆరోగ్యం అని అసలు ఆరోగ్యం యొక్క నిర్వచనం ఏంది ఇట్లా టమాటా అంటే ఆ ఆపిల్ కానిది అట్లా కాదు. మనం పండు మనం సక్రమంగా నొప్పిల అది కూడా దాని వల్ల ఉంది. అలా అయితే లేదండి ఆరోగ్యం ఆ ఒకే ఒక్క డెఫినిషన్ ఉంది ఆరోగ్యము మన సహజ స్థితి.
(08:16) ఆనందం మన సహజ స్థితి ప్రశాంతత మన సహజ స్థితి గాఢ నిద్ర మన సహజ స్థితి అట్లానే బంధము లేకుండా ఉండడం మన సహజ స్థితి మర్చిపోయినాం అందుకని ప్రాబ్లమ్స్ వస్తుంది. మనసులో ఏది ఉంచుకోకుండా ఉండడమే మన సహజ స్థితి మర్చిపోయినాం కాబట్టి ప్రాబ్లమ్స్ వస్తుంది. కల్మశం లేకుండా చూడడం మన సహజ స్థితి. వాంచ లేకుండా ముట్టుకోవడం మన సహజ స్థితి.
(08:39) మర్చిపోయినాం మనం ఇప్పుడు ఉదాహరణకి ఒక అబ్బాయి ఒక అమ్మాయి మీద చెయ్యి వేసి అనుకో చూసే వాళ్ళందరిలో వాంచ ఉంది కాబట్టి వీడు వాంచతోనే ముట్టుకుంటున్నాడని అందుకే గురువులు ఎవరు ముట్టుకోరు వాంచలేని టచ్ ఉంది కానీ సమాజం కరప్ట్ అయిపోయింది కదా వాడి దృష్టితో వాడు ఎదుటి వ్యక్తిని చూసి వాడు ఒక నిర్ణయానికి వస్తున్నాడు అట్లాంటి మూర్ఖుల కంటే ముట్టుకోబోవడం మంచిది.
(09:02) ఎందుకంటే లా అండ్ ఆర్డర్ ఉంది కాబట్టి ప్రతిదీ లా అండ్ ఆర్డర్ చస్మా చూస్తే అన్ని తప్పులే దానికంటే అసలు ఎవరిని టచ్ చేయకుండా దూరం పెట్టింది బెటర్ బికాజ్ మిస్అండర్స్టాండింగ్ దూరం ఓపెన్ చేయాల్సిన అవసరమే లేదు. అట్ల సో అది మనం ఏదో చెప్పుకుంటే ఎటో వెళ్ళిపోయినాం ఆ అష్టవక్ర గీతలో మళ్ళ 41 శ్లోకాలు ఉంది. నాకు బాగా నచ్చినవి అనను గానీ ఇంకా అంతిమ సత్యం ఉంది అందులో అంతే దాంట్లో ఇఫ్ అండ్ బట్స్ అనాలసిస్ లు లేకపోతే అనవసర వాగ్విధాలు ఏమీ లేవు ఇంతేరా బాబు ఉన్నది అది అర్థమైతే జీవితం చాలా సరళంగాను అందంగాను మారుతుంది.
(09:44) ఇప్పుడు నాకేమి అక్కర్లేదు ఏ దేనిలోనూ ఏ విషయం లేదు అన్ని వదిలేస్తా అనేది ఒక శాస్త్రం చెప్తున్నది. అష్టవక్రగీత ఏం చెప్తది ఎందులోనూ ఏ రసము లేనప్పుడు అది నీ ధర్మం అయితే ఆ ధర్మాన్ని నిర్వర్తించుకో అంటుంది ఎంత అద్భుతమైన అండర్స్టాండింగ్ అంటే సంసారంలో ఏముంది వదిలేస్తున్నా అంటాడు ఒకడు అష్టవకరికి సంసారంలో ఏమి లేదని తెలుసుకున్నప్పుడు చేయడానికి ఏమి ఎంత ఎక్స్ట్రార్డినరీ తిరిగి నీ మూలంలోకి తీసుకెళ్లి నిన్ను మళ్ల ప్రపంచంలో నిలబెడతది మిగతా అన్ని ప్రపంచానికి దూరం చేసి కొండల్లో గుట్టలో నిలబెడతది అష్టావక్ర గీత నిన్ను మళ్ళ ఇంట్లో ఇంటి మధ్య నా భార్య సమక్షంలో కాళ్ళ దగ్గర
(10:25) నిలబెడతది పోయి నువ్వు అసలు అహంకారమే లేనప్పుడు తిడితే తిట్టని వాళ్ళు ఏం చేసినా నీ ధర్మాన్ని నువ్వు కొనసాగించు ఎంత బాగుంది ఇది అసలు ఇదే కదా అల్టిమేట్ అల్టిమేట్ అల్టిమేట్ అండర్స్టాండింగ్ ఆఫ్ లైఫ్ ఎవడైతే వదిలేసిపోతా అంటున్నాడో హి నోస్ నథింగ్ ఏం జరిగినా అక్కడే ఉండు నువ్వు చేయవలసిందల్లా మనసులో ఏది ఉంచుకో మనసులో ఒక ఒక ఫిల్టర్ వేసి ఆ ఫిల్టర్ నుంచి చూస్తున్నావ్ ఎట్లా ఉందంటే ఒక రెడ్ కలర్ కవర్ పెట్టుకుంటే ఈయన రెడ్ గా అనిపిస్తాడు నాకు అది రెడ్ లేడు ఒకటి నీకు తప్పు అనిపిస్తుంది బికాజ్ ఒక ఫిల్టర్ వేసుకొని చూస్తున్నావ్ మనుషుల్ని
(11:02) ఫిల్టర్ వేసుకొని చూస్తున్నావ్ వాళ్ళ ప్రవర్తనని ఫిల్టర్ వేసుకొని చూస్తున్నావ్ అట్లా నిరంతరం నీకు రాంగ్ ఫీడింగే జరుగుతుంది ఇప్పుడు నా కెమెరాకి రెడ్ కలర్ అద్దం పెట్టి చేస్తే కెమెరాలో రికార్డ్ అయితది ఈయన రెడ్ ఉన్నట్టు ఒక 500 ఏళ్ల తర్వాత ఎవరో ఆ వీడియో చూస్తే ఆయన రెడ్డే ఉన్నాడు అని కోర్టులో తీర్పించింది ఆశ్చర్యపోకర్లే బికాజ్ అద్దం చాలా క్లోజ అప్ లో ఉంది కాబట్టి ఒక డివైస్ ఉన్నట్టు మనకు తెలుస్తలేదు.
(11:27) సో మన నిజమైన స్థితికి అజ్ఞానం ఆనుకొని ఉన్నది ఇట్లా రా అది ఇంపాజబుల్ టు ఏమనా అనలైజ్ అన్నమాట ఇది ఎలా ఉంటది అంటే ఇది ఆత్మస్థితి ఇది ఉంది కదా ఇది ఆత్మస్థితి అన్నమాట ఇప్పుడు ఇది యాక్చువల్గా ఇంకా ట్రాన్స్పరెంట్ పేపర్ అనుకో ఇట్లా నేను ఫోటో తీస్తే ఈ అక్షరాలు దీని మీదే ఉన్నట్టు కనిపిస్తుంది నీకు కానీ దాని మీద లేదు. నేను ఏదైతే తప్పు ఒప్పులు ఎంచుతున్నానో ఇది ఎంచుతలేదు అది ఇది ఎంచుతుంది కానీ నమ్మడు మనిషి ఎందుకంటే మనిషి ఏదో విధంగా ఎక్కడో చోట గెలవాలన్న థాటు పోదు వాడికి వాడు వాడు ఉద్యోగంలో గెలవాలి కుటుంబంలో గెలవాలి చివరికి భార్య మీదన్నా గెలవాలి తన
(12:11) మాట ఎక్కడో చోట నెగ్గించుకోవాలన్న చిన్న తాపత్రయం వాడిని వాడిని విషపూరితంగా మార్చేస్తది. అది వెనక రాసే ఉంటది గెలవాలి. ఈ గెలవాలన్నది ఇట్లా ఉండి ఇప్పుడు మెల్లగా వాడి ఆత్మస్థితిగా మారిపోయినట్టు వాడికి అనిపిస్తుంది. ఇది పక్కకు జరిగితే క్లీన్ ఉంది. అందుకే రమణ మహర్షి ఎవరు నీవు అంటే ఇదే దీనికి చాలా మంచి ఎగ్జాంపుల్ ఇయొచ్చు నేను ఎవరంటే మన సమ రాజు అని రాసేది ఇప్పుడు నీ మూలస్థితికి ఈ మనసు మీద రాసింది ఇది ఇది అంటుకున్నాడు ఇప్పుడు ఎవరు నీవు అంటే నేను రాజు అంటున్నాడు కరెక్టే రాజే రమణ మహర్షి నీ ఎవరో సరిగ్గా విచారణ చేస్తే రాజు దీని మీద రాసిలేదు అని తెలుస్తుంది.
(12:56) అదే అష్టవకగీత అంటే దీనికి ఉన్నాయి విజయాలు అపజయాలు అది పక్క పక్కనే ఉన్నాయి అందుకని దీనికి ఉన్నట్టు అనిపిస్తున్నది దీనికి ఏమ అంటుకోలేదు నువ్వు దీని మీద చాట భారతం రాయి ఇట్ ఇస్ ఆల్వేస్ క్లీన్ ఇది ఆత్మస్థితి అంటే మన ఒరిజినల్ స్టేట్ అంటే ఆరోగ్యం ఎప్పుడు ఇలాగే ఉంది అనారోగ్యం వస్తుందిన్నమాట సో ఆరోగ్యం వస్తలేదు మనకు అనారోగ్యం పోతే ఆరోగ్యం మిగిలే ఉంది ఎప్పుడు ఆరోగ్యం మన సహజ స్థితి సహజ స్థితిలో మార్పులు చేర్పులు ఉండవు.
(13:30) ఆ సహజ స్థితిని అడ్డుకునే అంశం వచ్చి చేరుతాయి. చేరుతే ఇది అడుగున మరుగున పడిపోతది. అది కనబడకుండా అయిపోతది దాని రంగు మారుతది. దాని వాసన మారుతది మెలగ దుర్గంధం వస్తది లైఫ్ వేస్ట్ అనిపిస్తది చచ్చిపోదాం అనిపిస్తది వాడు వేస్ట్ అనిపిస్తది గొడవ పడదాం అనిపిస్తది. ఏదేదో అనిపిస్తుంది అదంతా వెనక ఉన్న పేపర్ కనిపిస్తున్నది.
(13:50) సో విచారణ చేస్తే దేర్ ఈస్ ఏ క్లియర్ గ్యాప్ బిట్వీన్ యు అండ్ యువర్ రియాలిటీ అంటే ఈ ఫేక్ ఐడెంటిటీ ఇది ఇది నిజమైన ఐడెంటిటీ అన్నమాట దీన్ని పట్టుకొని దీన్ని విస్మరించిండు ప్రపంచంలో అష్టవక్రగీత గాని రమణ మహర్షి కోరు గాని ఓషో చెప్పింది గాని ప్రస్తుతం నేను వాగుతున్నది గాని ఇదే ఇది అవసరం కోసం ఉపయోగించుకో కానీ ఇది నీ నిజమైన నువ్వు అని తెలుసుకో అట్లా గనుక వ్యాఖ్య చేస్తే నా ప్రాపంచిక నామము రాజు కానీ నేను అనామ మకుని ఇది మనందరిది ఒకటే ఉంటది స్టేట్మెంట్ ఇది అందరిది మారుతది.
(14:25) ఇప్పుడు ఈయన పేరు రాస్తే ఆ ప్రాపంచికంగా ఆయన పేరు రాజు ఆ నిజంగా నేను అనామకుడిని దాని త్రూగానే మనంద ఆ కానీ నువ్వు అందరికీ ఇది చూపించు పర్వాలేదు కానీ నువ్వు తెలుసుకో నా ఒరిజినల్ గా ఉన్నది ఇది ఇది అని తెలుసుకోవడంతో మైండ్లో ఒక రకమైన శాంతి అనేది అట్లా పరుచుకుంటది మనకి ఒక పెద్దాయన నాతో చెప్పినట్టు గుర్తు నాకు తారకరామ థియేటర్ దగ్గర నేను సినిమాలకి వెళ్తున్నప్పుడు బూత్ సినిమాలు ఉంటాయి కదా ఏం చేయాలో అర్థం కాక ఏదో బూత్ సినిమా పోదామని థియేటర్ లోకి వెళ్తే ఆ థియేటర్ లో నా పక్కన ఒక పెద్దాయన ఉన్నాడు అసలు సినిమాలో బూతు లేదయ్యా మన మనసులో
(15:11) ఉందన్నాడు. సో ఒకసారి సినిమా స్క్రీన్ మీద ఏమ వస్తుందో మాకు తెలియదు. మేమఇద్దరం మాట్లాడుకుంటుంటే వెనక కూర్చున్న వాళ్ళు తిట్టి ఎలగొట్టారు మమ్మల్ని అంటే ఇలాంటి సినిమాల్లో మాటలుఏందిరా సో పోదాం తమ్మి పోయిన తర్వాత ఆయన అడిగేట డబ్బులు ఉన్నాయా అంటే ఉన్నాయి దేనికంటే ఛాయికి నువ్వు దాపిస్తే మాట్లాడతా నీకు కొన్ని చెప్పాలని ఎవ్రీ వీక్ మెల్లగా సినిమా పక్కకి జరిగింది మా లైఫ్ లోకి వెళ్లి ఆయన థియేటర్ బయట అడ్డ పంచ కట్టుకొని ఉంటే ఆ ఎదురుగా ఒక ఈరాని కేఫ్ ఉంది మాట సో ఎవ్రీ టైం ఇప్పుడు తెలుస్తుంది ఒకానొక కాంటెక్స్ట్ లో మాట్లాడేవాడు ఎంతసేపు మాట్లాడినా ఆ
(15:52) కాంటెక్స్ట్ పక్కకి వెళ్ళేవాడు కదా దాని చుట్టే అల్లేవాడు ఏం చెప్పినా అంటే ఆయన కూడా జ్ఞాని తెలియదు నాకు ఏదేవైనా ఆయన నాకు సహాయం చేస్తున్నాడు ఎందుకో తెలియదు. ఆ కారణంగా నాతో మాట్లాడుతున్నాడు. ఆయన పేరు కూడా తెలియదు నాకు నాకు చాలా మంది పేర్లు ఇప్పటికీ తెలియదు. ఎవరైనా చెప్తే అవునా అనుకుంటే కానీ నాకు నిజం గుర్తుండదు రూపాలు గుర్తుంటాయి ఫేస్ పేర్లు గుర్తుండవు.
(16:13) సో అప్పుడు ఆయన జీవితానికి సంబంధించిన చిన్న చిన్న జాడ్యాలు ఉంటాయి కదా అవి తన మాటలతో అట్లా సర్ఫిక్స్ చేసి కడిగేసినట్టు ఊరికే బలవంతం చేసేవాడు కదా చూడు కరెక్టే కదా మనక అట్లా అనిపిస్తుంది అక్కడ లేదుగా అంతే కదా ఏముంది ఆలోచనలు అంటే ఏంది టీ తెప్పించిన తర్వాత టీ పక్కకు జరిగితే మరకపడ్డది కదా అది ఆలోచన ఆ ఆలోచనతో టేబుల్ కి ఏం సంబంధం ఆ మరకని ఇవా టేబుల్ ఇవా బట్టతో పూస్తే పోతుంది టేబుల్ పోదుగా ఏదో ఎవడో చెప్పాడు నాకుఅని అట్లా తేలిక పరిచాడు అన్నమాట రాను రాను రాను రాను రాను రాను డిస్కషన్స్ లో ఒక స్పష్టత వచ్చింది.
(16:55) నేను అడిగే ప్రశ్నల్లోనూ స్పష్టత వచ్చింది ఆయన చెప్పే వాటిలోన స్పష్టత వచ్చింది. అయితే ఒకసారి వెళ్ళినప్పుడు నేను ఏమ అడగలే నువ్వేమ అడగట్లేదు కాబట్టి మనం కలవకూడదు అని వెళ్ళిపోయాడు. లేదండి కానీ నేను ఇంత కూడా అతన్ని ఆపలేదు. అంటే ఆపాలి కదా అట్లా అనకండి సార్ మీరు పోకండి మీరు మాట్లాడితే బాగుంది. అది టైం పాస్ కోసం మాడిన మాటలు కాదు ఇది ఎట్లా ఉందంటే డాక్టర్ మెడిసిన్ ఐసియు లో ఉంచుతాడు రోగం తగ్గుతుంది అంటేనే వెళ్ళిపోదాం పద వెళ్ళిపోదాం పదా అని వెళ్ళిపోతాం.
(17:30) ఐసియు బాగుంది ఇక్కడ ఏసియు బాగుంది మళ్ళీ ఒకసారి సోది కూర్చోవా నీ చేతితో అట్లా ఉండదు అసలు అట్లా ఒక రియల్ కాన్వర్సేషన్స్ లో ఆ మనుషులు వాళ్ళ పర్సనాలిటీస్ తో మాట్లాడుకోవట్లే దర్ ఎక్స్చేంజింగ్ సంథింగ్ విచ్ ఇస్ వెరీ యూస్ఫుల్ తెలిసినవాడు తెలుసుకునే అర్హత ఉన్నవాడు ఆ ఇద్దరి మధ్య చర్చ జరుగుతుంది. అట్లా బూతు మనసులో ఉంది అన్నట్టు ఒక వ్యక్తికి స్త్రీ శరీరం పట్ల ఒక ధారణ ఉంటుంది.
(18:01) ఆ ధారణతోనే అందరినీ చూస్తాడు అట్ట ప్రపంచంఅంతా బూతుగా కనిపిస్తుంది అతనికి జీవితం అర్థమవుతున్న కొద్ది అసలు బూతు అంటూ ఏమ ఉండదు అవసరాలు ఉన్నాయి బూతు అంటే చేయలేక నువ్వు చేసిన కల్పన దాని చుట్టూ రుచికరమైన వంట వండుతాం కదా అట్లా నువ్వు దాన్ని రుచికరంగా నీ మనసులో వండావన్నమాట దానికే మనం బూతు అంటున్నాం అంటే ఏదైతే చేయలేవో అది మాటగాను అది చూపుగాను అది ఆలోచన గాను యు ఆర్ థింకింగ్ అన్నాడు ఇప్పుడు ఫుడ్ లేనివాడు ఒక రీసెంట్ గా ఒక పేషెంట్ మాకు తెలిసిన బంధువి ఆమెకి నోటి క్యాన్సర్ వచ్చి చచ్చిపోయింది.
(18:44) వాళ్ళ ఇంట్లో భోజనానికి పిలిస్తే వెళ్ళాను నేను అటాత్గా నేను ఆమె మేము తింటుంటే ఆమె తినకూడదు ఓన్లీ లిక్విడ్స్ మాత్రమే తీసుకోవాలి. సో ఆమె బెడ్ మీద నుంచి అతి కష్టం మీద లేచి కూర్చొని ఆ ఎదురుగున్న ఆహారాన్ని ఆల్మోస్ట్ కళ్ళతో తినేస్తుంది. నాకు చాలా తప్పు చేసిన ఫీలింగ్ వచ్చింది అసలు నేను వెంటనే ఆ నాకు భోజనం చాలు అని అక్కడి నుంచి బయలుదేరి వచ్చేసి అక్కడ ఉన్నవాళ్ళంతా తిను తిను తిను తన సైకిక్ ని డిస్టర్బ్ చేసి చేస్తే ఇది తనకు తినాలి తినలేదు తినాలని లేని వాడికి వాడు ముందు తిన్న వాడి నోట్లో పెట్టింద ఏం
(19:27) ఫరగ పడదు. కానీ ఆ డిజైర్ ఎదుటి వ్యక్తిలో ఉంది వాడి ముందు మనం ఏం చేసినా అది డిజైర్ పెరుగుతా ఉంటది. ఆ తర్వాత రెండోసారి నేను తినలేదు. అక్కడ ఎవరో తింటున్నారు వాళ్ళ అంత బలవంతం చేయలేంు కదా ఒక చిన్న జెస్చర్ ఆమె చేసింది అసలు అది నేను చేసి చూపిస్తా నాకు ఏడు వచ్చేసింది అంటే ఏమి చేయలేదు నేను ఆమె కోసం ఎవరైనా ఏం చేస్తారు ఇప్పుడు నువ్వు కడుపు నొప్పుతో సఫర్ అయితే నేను ఏం చేస్తా నేను జస్ట్ ఒక క్రీ ఈ కంటి కొనతో ఆమె ఆమె దృష్టి పెట్టి చూస్తా ఉన్నా మాట్లాడుతున్నా కానీ బట్ నా అప్పుడు ఆమె ఏమందంటే ఆమె చేసింది ఒక 10 సెకండ్స్ లో ఒక యాక్ట్ చేసింది ఆ తర్వాత వన్ మంత్ కి షి
(20:07) గాన్ అన్న అబ్బా డిజైర్ ఇస్ సచ్ అట్లా ఉంటుందిది ఇప్పుడు నా శరీరానికి తిండి అవసరం లేదు అని తెలుసుకుంటే ఆ చిత్త ఉండదు బూత్ అంటే ఇది బూతు నేను మళ్లా పోలేదు అక్కడికి ఎందుకంటే లోపట సఫరింగ్ నడుస్తుంది. నీళ్లుు తాగిన టీ తాగినా తిన్నా తను మంచిగా చెప్తుంది బట్ లోపట అదే ఇది నేను చేసేయాలి కొన్నిసార్లు టైం ఉండదు కొన్నిసార్లు టైం అండ్ స్పేస్ ఉండదు అందుకని కొన్నిసార్లు సాగనడమే కరెక్ట్ చెప్తే తిడతారు మనల్ని బట్ కొన్నిసార్లు
(20:52) పడిపోతేనే కరెక్ట్ అంటే పూర్తిగా చినిగిపోయిన చుక్కాన్ని కుట్టడం కుట్టడం వేస్ట్ ఏదో చిన్న అయితే కుట్టొచ్చు ఓ చెయ్యి పోతే కుట్టొచ్చు కానీ చొక్కాల మధ్యన చెరువు ఉండాలని చెరువుల మధ్యన చొక్క ఉండకూడదు దాన్ని కుట్టలేము మనం అయితే అమ్మ ఉన్నది కదా లాస్ట్ అంటే 85 వాళ్ళు చేసే శేషాలు ఎట్లా అనిపిస్తంది నేను ఏం చేయలేను మా తల్లికి లాస్ట్ లా అట్లీస్ట్ మనం చేయాల్సింది వాళ్ళ దమా ఖరాబ్ చేయొద్దు అంత అది ఒకటి మనం చేయాలి మనం పోటి వాళ్ళతో కూడా ఆర్గ్యుమెంట్ చేసి వాళ్ళు ఏమన్నా అననీయలే అనుకుంటే ఎంత బాగుంటుంది.
(21:27) రాజా రంజిత్ రావు ఆమె అట్లా చేసినప్పుడు నా లైఫ్ లో ఎప్పుడు కలిగిన ఒక సంవేదన కలిగింది. నేను చెప్పులు వేసుకొని అక్కడి నుంచి బయటపడ్డా ఒకసారి మనస్ఫూర్తిగా ఒక నిమిషం మాట్లాడి మళ్లా వస్తుందో రాదో తెలియదు ఏదో రెండు మూడు సుఖ వచనాలు చెప్పి కొంత డబ్బు ఇచ్చి కొంచెం సాటిస్ఫై గా అయ్యే మాటలని వచ్చేస్తుంది. ఇట్లా కలుపుకొని ఏం చెప్పార ఏం చెప్పలేదు నథింగ్ ఎక్స్ప్రెస్డ్ ఇన్ వర్డ్స్ మాటలు ఎంతవరకు ఉపయోగపడతాయి ఏటోలో బోర్ వస్తది మాటలు ఉత్తమ మాటలు మన భరోసా అబద్ధ భరోసా కూడా ఇవ్వకూడదు కదా నువ్వు తింటావు చేస్తావ్ తను తెలిసిపోయింది అయిపోయిందని తెలుసు
(22:12) కానీ మైండ్ అట్లా పనిచేస్తాంది కౌన్ కహతా హై కి బుడ్డా ఇష్క్ నహి కర్త బుడ్డా ఇష్క్ కర్త మగర్ ఇస్పర్ కోయి షక్ నహికత అని ఒకటి ఒక దోహ ఉంటది ఎవరన్నారు ముసలి వాళ్ళు ప్రేమించరని లేదా లైన్ వేయరని ముసలి వాళ్ళు లైన్ వేస్తారు కానీ వాళ్ళ మీద డౌట్ రాదు ఎందుకంటే వాళ్ళకు ఉన్న అనుభవంతో ఏరా చిట్టి బాగున్నావా ఏం చేస్తున్నావ్ రా నువ్వు వాడు యాక్చువల్ గా ఏ ఉద్దేశంతో తింది ముడుతున్నాడో మనకు తెలియదు.
(22:46) మనకు చాలా ధనిక సమాజాల్లో చైల్డ్ అబ్యూస్ ఉన్నది. పెద్ద పెద్ద గదులు ఉంటాయి. వాళ్ళు ఎదుగుతున్న అమ్మాయిలు ఉంటారు తొడల మీద కూర్చోపెట్టుకొని చాక్లెట్లు బిస్కెట్లు తినిపిస్తారు వాటిని నడుమే నొక్కుతున్నాడో చెంపే గిలుతున్నాడో ఏ ఉద్దేశంతో గిల్లుతున్నాడు మనకు తెలీదు అట్లాంటి దుర్మార్గం ఉన్న సమాజంలో మనం ఉన్నాం. అందుకనే కలిసిన ప్రతి ఒక్కరితో స్నేహం వద్దు స్నేహం ఉన్న వాళ్ళతో ఓవర్ స్నేహం వద్దు.
(23:13) కొంచెం అంటి ముట్టండి ఉంటేనే బాగుంటుంది. ఎవరితోనూ ఇడు లేకపోతే నేను లేను అనుకోవడం స్టూపిడిట్ అది అయ్యే పని కాదు ఎవరున్నా లేకుండా నేను ఉంటాను. అవసరాల మేరకు స్నేహం ఉండని చాలు కానీ టూ మచ్ ఆఫ్ ఎక్స్చేంజ్ ఇస్ నాట్ గుడ్ అర్ణవ గోస్వామి చెప్పినట్టు నీ సమాచారాన్ని ఎక్స్చేంజ్ చేసినా నీ సొంత అనుభవాలు ఎక్స్చేంజ్ చేసినా నీ డబ్బు ఎక్స్చేంజ్ చేసినా నీ బంగారం ఎక్స్చేంజ్ చేసినా ఊరికూరికే తింటున్న పదార్థాలు ఎక్స్చేంజ్ చేసినా కర్మ ప్రారబ్ధాలు ఎక్స్చేంజ్ అయితాయి డోంట్ ఎక్స్చేంజ్ టూ మచ్ కర్మ ప్రారబ్ధ నీది నాకు వస్తుంది నాది నీకు వస్తుంది.
(23:46) నీకు తెలియదు వచ్చేస్తుంది. ఇప్పుడు ఉదాహరణకి మా ఆయన గురించి చెప్తా అని ఎవరో చెప్తున్నాను అనుకో ఇంట్లో మీ ఆయనతో గొడవయ్యే ప్రమాదం ఉన్నది. ఇప్పుడు ఎవ్రీ వీక్ ఒకసారి తీసుకోపోతే మా ఆయన చీలి చెండాడుతా నేను ఈమె ఎప్పుడు అడగలే పాపం వాళ్ళ ఆయన్ని ఈమె వింటుంది అంతే ఒకరోజు ఏవండీ ఈ వారం బయటకి తీసుకపో అని వచ్చేసింది పుసుక్కన అదేంది కొత్తగా అంటే నేను అంటే ఇష్టం లేదుఅన్నమాట ఇదంతా ఎక్కడి నుంచి వస్తుంది అక్కడ గజ్జీడ పట్టుకుంది ఇప్పుడు నువ్వు అన్నది నిజమేనే మొగుళ్ళు మంచోరు కాదన్నది చెడిపోతది అన్నమాట అందుకని ఆన్ యువర్ ఓన్ లెగ్స్ చాలా మంది చాలా చెప్తారు డబ్బు
(24:29) గురించి చెప్తారు సెక్స్ గురించి చెప్తారు సమాజం గురించి సాంప్రదాయం గురించి ఆ పూజ అంటే ఈ నూనెతో వెలిగిస్తేనే దేవుడు నవ్వుతాడు అని చెప్తారు అవన్నీ వదిలేయి వాడు చెప్పింది విని దాన్ని తర్కించకుండా దాన్ని విచారణ చేయకుండా తీసుకున్నావా వాడి కర్మ తీసుకుంటున్నావ వాడు వాడు పక్కకు జరిగే నీకు పట్టుకుంటది మనకు తెలియనిది కూడా తెలియదు మనం ఏం చేస్తున్నామో చాలా వాటికి ఈ వేరే వాళ్ళ ఇన్ఫ్లుయెన్స్ వేరే వాళ్ళు చెప్పిన మాటలు అది నిజం అనుకోవడం అంటే విచారణ చేయకుండా నిజం అనుకోవడం ఇప్పుడు నేను ఏదైనా చేస్తా అంటే చాలా మంది చెప్తారు ఈ మధ్య నేను అడగడం మానేసిన జీరో
(25:07) అర్హత ఉన్న అనుభవం ఉన్న వాళ్ళని అడగొచ్చు యస్ ఏ రెస్పెక్ట్ గా కానీ టేకెన్ ఫర్ గ్రాంటెడ్ అక్కర్లేదు ఆయన చెప్పాడు కాబట్టి కరెక్ట్ అట్లా అక్కర్లేదు నీ విచక్షణలో నిర్ణయం తీసుకో అప్పుడు తప్పైన ఓపెనా నీదే ఉంటుంది. నువ్వు చెప్పావు కాబట్టి చేస్తే ఏదో రోజు మన గొడవ గొడవ అవుతుంది. అందుకని టూ మచ్ ఆఫ్ ఎక్స్చేంజ్ ఇస్ నాట్ అందులో ముఖ్యంగా సమాచారం పక్కవాడికి షేర్ చేయద్దు.
(25:29) మా ఆవిడ చాలా మంచిది తెలుసా చెప్పకు నువ్వు ఎందుకంటే మా ఆవిడ మంచిది కాబట్టి మీ ఆవిడ నాతో ఉంటే బాగుంటుందిని వాడికి అనిపియొచ్చు. ఇక్కడ మంచోళ్లతో ఉండాలని అందరికీ ఉంటది కదా అక్కడి నుంచే ఒక ఇల్లీగల్ కనెక్షన్ ఏర్పాటు కావచ్చు ఏమన్నా జరగొచ్చు ప్రతి మాటకి రిపర్కాషన్స్ ఉంటాయి. మనం అనుకోవచ్చేమో కానీ వాక్కుకి శబ్దానికి ఒక పవర్ ఉంది.
(25:54) ఆ పవర్ కచ్చితంగా దాని యొక్క ప్రభావం చూపిస్తుంది. కర్మ సిద్ధాంతం ఆ టైపులో చెప్పట్లే నువ్వు కొన్ని తప్పులు చేస్తున్నావ్ దాని రిపర్కాషన్ నువ్వు అనుభవించి తీరవలసింది. అందుకని ఇనిషియల్ గానే ఏతప్పుడు నెప్పులో చేయబట్టకపోతే చేయగలదు కాబట్టి అట్లా నువ్వు ఎప్పటితోన సమాచారం షేర్ చేసుకో. అంతా షేర్ చేసుకోవడం ట్రాన్స్పరెన్సీ కాదు స్టూపిడిటీ ఎంత షేర్ చేసుకోవాలో అంతే కొంత కూతురికి కొంత అంతే అంతకంటే ఎక్కువ లేదు భార్యకు ఇంకొంత అంతకంటే ఎక్కువ లేదు ఎవరో ఒక గురువు ఉన్నాడు అన్ని అక్కడ చెప్పుకోవచ్చు అమ్మ ఉంది 10% చెప్పాలి. అమ్మ నీకుఒక
(26:31) విషయం చెప్పాలి బిజినెస్ లో కోటి రూపాయలు నష్టం వచ్చింది చచ్చిపోతది అమ్మ చెప్పకు ఎందుకంటే ఆమెక ఆ మానసిక అవస్థ లేదు అమ్మకు కూడా వెయ కోట్ల బిజినెస్ ఉందనుకో మీరు చెప్పొచ్చు క్షేత్రం ఉండదు అట్లా మనకి అనుభవం వల్ల తెలుస్తుంది. సో భవిష్యత్తులో ఎవరో అడిగారు నన్ను అష్టావక్రగీత అండ్ భగవద్గీత మీద ఒక కంపారటివ్ అనాలసిస్ రాయండి రీసా గారు అంటే నేనుఅన్నా ఇది నువ్వే రాయాలి అని తన కర్మను తనకే అంట గట్టి పక్క వచ్చేసింది ఇప్పుడు రాస్తున్నాడు ఒక మధ్య మధ్య నాకు ఫోన్ చేస్తున్నారు నేను మధ్య మధ్యన మాట్లాడుతున్నా ఇట్లా నేను
(27:15) తొబ్బే ఎందుకంటే భగవద్గీత రాయొచ్చు కంపారిటివ్ అనాలసిస్ అంటే చర్చకు ద్వారం ఓపెన్ అవుతది ఇప్పుడు రెండు రెండు బెస్ట్ అంటే రెండు బెస్ట్ అన్నప్పుడు రెండిట్లో సత్యం ఉంటే రెండిటి ఎందుకు మాట్లాడుతున్నావ అంటే జవాబు లేదు నా దగ్గర అట్లా మరి మీరు వాళ్ళకి ఎందుకు చెప్పాలి కంపారిజన్ అయిపోతారు వినరు చెప్తే వింటే ఎంత బాగుంటుంది 2500 ఏళ్ల క్రితం బుద్ధుడు చెప్పాడు అప్పో దీపో భవ ఎవడు వింటున్నాడు ఎవ్వరు వినరండి వాళ్లకు నిజంగా అర్థమైనప్పుడే వింటాడు లివర్ చెడిపోయినప్పుడే తాగొద్దు అని వినిపిస్తుంది అంతవరకు ఆ మాట వినిపించదు ఆ చెవులు వింటున్నాయి వాడు వినలే
(27:57) అప్పుడు తెలుస్తది ఎప్పుడైతే ఏది డామేజ్ అయితదో అప్పుడు ఆ మాట వినిపిస్తది ప్రతిది అప్పుడండి చాలా కొద్దిమందికే ఏ సమస్య లేకుండా మేలుకునేది అంటే డబ్బు పోతే డబ్బు విలువ తెలుస్తుంది అనేది ఒక సమాజానికి వర్తిస్తుంది బట్ కొందరు లైఫ్ ని విచారణ చేసి అన్ని విషయాల్లోన స్పష్టతలోకి వస్తారు. అట్లా అది వెరీ రేర్
No comments:
Post a Comment