భగవద్గీత VS అష్టావక్ర గీత | ఏది నిజమైన జ్ఞానం | కృష్ణుడు చెప్పింది ఒకటి అష్టావక్ర చెప్పింది మరొకటా!
Author Name:Antara Voice
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@AntaraVoice
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=egJTPU4jZMo
Title: భగవద్గీత VS అష్టావక్ర గీత | ఏది నిజమైన జ్ఞానం | కృష్ణుడు చెప్పింది ఒకటి అష్టావక్ర చెప్పింది మరొకటా!
Author Name: Antara Voice
Description: Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.
Transcript:
(00:00) మీ జీవితంలో ఎప్పుడైనా ఇలా అనిపించిందా ఎంత పూజ చేసినా ఎన్ని పుస్తకాలు చదివినా ఎన్ని గుడులు తిరిగినా లోపల ఏదో ఒక వెలితి అలాగే ఉండిపోయిందా అయితే ఈ వీడియో మీకోసమే మన భారతదేశంలో రెండు గ్రంథాలు ఉన్నాయి. ఒకటి యుద్ధభూమిలో పుట్టింది ఇంకొకటి ఒక రాజ్యసభలో పుట్టింది. ఒకటి లే యుద్ధం చెయ్ అంటుంది.
(00:28) ఇంకొకటి అసలు నువ్వు చేయాల్సింది ఏమీ లేదు అంటుంది. రెండు పరమ సత్యాన్నే చెబుతున్నాయి. రెండు మిమ్మల్ని విముక్తి వైపే నడిపిస్తున్నాయి. కానీ దారులు మాత్రం ఆకాశానికి పాతాళానికి ఉన్నంత భిన్నంగా కనిపిస్తాయి. ఆ రెండు గ్రంథాలే భగవద్గీత అష్టావక్రగీత. ఈ రోజు ఈ రెండింటి మధ్య ఉన్న ఆ లోతైన రహస్యాన్ని మీ ముందు విప్పబోతున్నాను. చివరి వరకు వినండి ఎందుకంటే చివరిలో నేను చెప్పే ఒక్క మాట మీరు మీ జీవితాన్ని చూసే విధానాన్నే మార్చేస్తుంది.
(00:59) ముందుగా భగవద్గీత గురించి మాట్లాడుకుందాం. కురుక్షేత్రం రెండు సైన్యాలు ఎదురెదురుగా నిలబడి ఉన్నాయి. శంఖాలు మోగబోతున్నాయి. ఆ సమయంలో ప్రపంచంలోనే గొప్ప విలుకాడు అర్జునుడు రథం మధ్యలో నిలబడి ఉన్నాడు. అతని చేతిలోంచి గాండీవన్ జారిపోతోంది. కాళ్ళు వణకుతున్నాయి నోరు ఎండిపోయింది. ఎదురుగా ఎవరున్నారు తన తాతలు తన గురువులు తన బంధువులు తన స్నేహితులు అతను కృష్ణుడితో అంటున్నాడు కృష్ణ నేను యుద్ధం చేయను ఈ రాజ్యం మాకు వద్దు ఇంతమందిని చంపి నేను సాధించేది ఏముంది? ఒక్కసారి ఆలోచించండి.
(01:39) భగవద్గీత ఏ ప్రశాంతమైన ఆశ్రమంలోనో హిమాలయాల్లోని గుహలోనో పుట్టలేదు. అది ఒక మనిషి జీవితం పూర్తిగా కూలిపోతున్న క్షణంలో పుట్టింది. అందుకే భగవద్గీత మనందరికీ ఇంత దగ్గరగా అనిపిస్తుంది. ఎందుకంటే మనమందరం ఏదో ఒక రకంగా అర్జునులమే మనకు మన సొంత కురుక్షేత్రాలు ఉన్నాయి. ఉద్యోగంలో ఒక నిర్ణయం కుటుంబంలో ఒక సంఘర్షణ ప్రేమలో ఒక గాయం ఏం చేయాలో తెలియని ఒక గందరగోళం అప్పుడు కృష్ణుడు ఏం చేసాడో తెలుసా? అర్జునుడ్ని పారిపొమ్మని చెప్పలేదు.
(02:11) కూర్చుని ధ్యానం చేయమని కూడా చెప్పలేదు. ఆయన 700 శ్లోకాల్లో ఒక పూర్తి జీవన శాస్త్రాన్ని అందించాడు. నువ్వు శరీరం కాదు ఆత్మవి అన్నాడు. [సంగీతం] నీ పని నువ్వు చెయి ఫలితం మీద పట్టు వదులు అన్నాడు. కర్మయోగం చెప్పాడు భక్తి యోగం చెప్పాడు, జ్ఞాన యోగం చెప్పాడు, ధ్యాన యోగం చెప్పాడు. అంటే గీత ఒక చెయ్యి పట్టుకొని నడిపించే గురువు నువ్వు ఎక్కడ ఉన్నావో అక్కడి నుంచే మొదలు పెడుతుంది.
(02:40) నువ్వు గందరగోళంలో ఉన్నావా సరే అక్కడి నుంచే ప్రయాణం మొదలు అడుగడుగున ఒక పద్ధతి ఒక సాధన, ఒక మార్గం ఇస్తుంది. భగవద్గీత చూపించిన ఆ ప్రయాణం ముగిసిన చోటే అష్టావక్రగీత తన అసలు ప్రయాణాన్ని ప్రారంభిస్తుంది. మిధిలా నగరం రాజు జనకుడు. ఆయన సాధారణ రాజు కాదు సంపద సింహాసనం సైన్యం అన్ని ఉన్నా లోపల సత్యం కోసం దాహంతో ఉన్నవాడు ఒకరోజు ఆయన సభకు ఒక వింత మనిషి వచ్చాడు అతని శరీరం ఎనిమిది చోట్ల వంకర్లు తిరిగి ఉంది.
(03:16) నడుస్తుంటే ఒక వైపుకు ఒరిగిపోతూ తడబడుతూ వస్తున్నాడు. సభలో ఉన్న పండితులంతా అతన్ని చూసి పగలబడి నవ్వారు. ఆ మనిషి పేరే అష్టావక్రుడు అష్ట అంటే ఎనిమిది వక్రం అంటే వంకర ఎనిమిది వంకర్లు ఉన్నవాడు అతను తల్లి గర్భంలో ఉండగానే తన తండ్రి చేసే వేద పఠనంలోని తప్పును ఎత్తిచూపాడని అందుకే ఆయన శపించగా శరీరం అలా వంకర్లు తిరిగిందని చెబుతారు.
(03:45) కానీ తనను చూసి నవ్విన వాళ్ళ ముందు ఆ 12 ఏళ్ల బాలుడు ఏమన్నాడో తెలుసా? ఇక్కడ ఉన్న వాళ్ళంతా చర్మాన్ని చూసేవాళ్లే ఆత్మను చూసే వాళ్ళు ఒక్కరు లేరు ఇది పండితుల సభ కాదు చర్మకారుల సభ అన్నాడు. సభ మొత్తం నిశశబ్దం అయిపోయింది. ఆ రోజు సభలో ఒక పెద్ద వాద ప్రతివాదం జరుగుతోంది. అందులో ఓడిపోయిన వారిని నీటిలో ముంచేసే కఠినమైన నియమం ఉండేది. అష్టావక్రుడి తండ్రి కహోడు కూడా అలా ఓడిపోయి నీటిలో మునిగిపోయాడు.
(04:16) ఆ బాలుడు మహా పండితుడైన వందిని వాదనలో ఓడించి తన తండ్రిని విడిపించాడు. [సంగీతం] కానీ అసలు కథ అక్కడ ఆగలేదు. అక్కడి నుంచే మొదలైంది. జనకుడు ఈ బాలుడిలో ఒక అసాధారణమైన వెలుగును చూశాడు. ఒకరోజు గుర్రం ఎక్కుతుండగా ఒక కాలు రికాబులో పెట్టి ఇంకొక కాలు ఇంకా గాలిలో ఉండగానే ఒక ప్రశ్న అడిగాడు. స్వామి జ్ఞానం ఎలా కలుగుతుంది? ముక్తి ఎలా లభిస్తుంది? వైరాగ్యం ఎలా సాధ్యమవుతుంది? ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానంగా అష్టావక్రుడు చెప్పిన మాటలే అష్టావక్రగీత.
(04:50) ఇక్కడ అసలు తేడా మొదలవుతుంది. జాగ్రత్తగా వినండి. భగవద్గీతలో అర్జునుడు అడిగిన ప్రశ్న నేను ఏం చేయాలి? అష్టావక్రగీతలో జనకుడు అడిగిన ప్రశ్న నేను ఎలా తెలుసుకోవాలి? ఒకటి కర్తవ్యం గురించి ఇంకొకటి సత్యం గురించి ఒకటి చేయడం గురించి ఇంకొకటి ఉండడం గురించి అష్టావక్రుడి సమాధానం ఎంత సూటిగా ఎంత నిర్భయంగా ఉంటుందంటే మొదటిసారి వింటే మనసు కంపించిపోతుంది.
(05:24) ఆయన అన్నాడు నాయనా ముక్తి కావాలంటే విషయాలను విషంలా విడిచిపెట్టు క్షమ దయ సంతోషం సత్యం వీటిని అమృతంలా తాగు అక్కడితో ఆగలేదు [సంగీతం] ఇంకా ముందుకు వెళ్ళాడు నువ్వు భూమి కాదు నీరు కాదు అగ్ని కాదు గాలి కాదు ఆకాశం కూడా కాదు వీటన్నింటిని చూస్తున్న సాక్షివి నీ నిజ స్వరూపం చైతన్యమే అన్నాడు మరి విముక్తికి మార్గ ఏమిటి ఆయన చెప్పిన సమాధానం విని ప్రపంచం ఇప్పటికీ ఆశ్చర్యపోతుంది.
(05:57) నువ్వు ఇప్పటికే విముక్తుడివి నువ్వు బంధించబడలేదు బంధం ఉందని నువ్వు నమ్ముతున్నావు అంతే [సంగీతం] ఇది ఎలా ఉందో తెలుసా ఒక మనిషి తన మెడలోనే ఉన్న హారాన్ని ఇల్లంతా వెతుకుతున్నట్టు లేదా కలలో బంధించబడిన మనిషికి ఎవరో వచ్చి నువ్వు లేచి చూడు అని చెప్పినట్టు తాళం తీయాల్సిన పని లేదు ఎందుకంటే తాళమే లేదు మనసు ఎప్పుడూ ఏదో ఒక రూపం వెనుక పరుగెడుతుంది.
(06:26) ఏదో ఒక గుర్తింపును కోరుకుంటుంది. కానీ అష్టావక్రుడు ఆ గుర్తింపులన్నింటిని ఒక్క వేటుతో నరికి వేస్తాడు. నువ్వు శరీరం కాదు మనసు కాదు బుద్ధి అంతకంటే కాదు నువ్వు కేవలం నిత్య చైతన్య స్వరూపుడివని కళ్ళకు కట్టినట్లు వివరిస్తాడు. ఈ అద్భుతమైన జ్ఞానాన్ని వింటున్నప్పుడు మనలోని అజ్ఞానపు పొరలు ఒక్కొక్కటిగా తొలగిపోతాయి. భగవద్గీత జీవితంలో ఎలా మెలగాలో నేర్పిస్తే అష్టావక్రగీత జీవితం అనే ఆట వెనుక ఉన్న అసలు సూత్రధారి ఎవరో నేరుగా చూపిస్తుంది.
(07:01) ఇప్పుడు మీ మనసులో ఒక ప్రశ్న రావచ్చు. అలాంటప్పుడు సాధన ఎందుకు జపం ఎందుకు పూజ ఎందుకు ఇంకా ఈ గ్రంథాలన్నీ ఎందుకు? ఇక్కడే ఈ రెండు గ్రంథాల అసలు స్వరూపం బయట పడుతుంది. భగవద్గీత నిచ్చన లాంటిది. అష్టావక్రగీత ఆకాశం లాంటిది. నిచ్చన నిన్ను ఒక్కో మెట్టు ఎక్కిస్తుంది. అలా పైకి వెళ్లే కొద్దీ ఆకాశం దగ్గర అవుతుంది. కానీ ఆకాశం నిన్ను చూసి నిచ్చనఎందుకు నువ్వు ఎప్పుడూ ఇక్కడే ఉన్నావు అంటుంది.
(07:33) ఇది వినడానికి విచిత్రంగా ఉన్న రెండు నిజమే భగవద్గీత మనసును సిద్ధం చేస్తుంది. నీ కోపాన్ని నీ భయాన్ని నీ అహంకారాన్ని నీ కోరికలను పరిశుభ్రం చేస్తుంది. [సంగీతం] ఎందుకంటే అలా సిద్దం కాని మనసుకు అష్టావక్రుడి మాటలు అర్థం కావు. నువ్వు ఇప్పటికే విముక్తుడివి అని ఒక కోపిష్టికి ఒక భయస్తుడికి చెబితే వాడు ఆ మాటను తన బద్ధకానికి సాకుగా వాడుకుంటాడు.
(08:01) అయితే నేనేం చేయక్కర్లేదు అని కూర్చుంటాడు. అందుకే గీత మొదట పని చేయించి మనసును కడుగుతుంది. కానీ అష్టావక్రగీత ఎవరికీ అప్పటికే సిద్ధమైన వారికి జనకుడికి ఆయనకు ఇంకా ఏదో కావాలనే ఆకలి లేదు తీవ్రమైన దాహం ఉన్న శిష్యుడు అందుకే గురువు ఇంకే మార్గము చెప్పలేదు. నేరుగా సత్యాన్ని ముఖం మీదే పెట్టాడు. అది ఒక కత్తి లాంటి మార్గం మధ్యలో మెట్లు లేవు బుజ్జగింపులు లేవు వాగ్దానాలు లేవు ఇంకో తేడా ఉంది.
(08:35) భగవద్గీతలో కృష్ణుడు భక్తుడిని పట్టుకుంటాడు. మామేకం శరణం వ్రజ అంటాడు. అక్కడ భగవంతుడికి భక్తుడికి మధ్య ఒక మధురమైన అనుబంధం ఉంటుంది. భగవంతుడే ఈ లోకాన్ని నడిపిస్తున్నాడనే ఒక దివ్యమైన నమ్మకం ఉంటుంది. కానీ అష్టావక్రగీతలో దేవుడు భక్తుడు అని రెండు ఉండే ప్రసక్తే లేదు. అక్కడ మిగిలేది ఒకే ఒక అఖండ చైతన్యం అహం బ్రహ్మాస్మి అంటే నేనే ఆ పరబ్రహ్మను అనే మహా సత్యం మాత్రమే మిగుదులుతుంది.
(09:09) ఇప్పుడు అత్యంత ఆసక్తికరమైన మలుపు వస్తోంది. అష్టావక్రుడి బోధన విన్న వెంటనే జనకుడికి ఏం జరిగిందో తెలుసా? ఆయనకు జ్ఞానోదయం అయింది. అది ఆ క్షణంలోనే ఎంత గొప్ప స్థితిలోకి వెళ్ళాడంటే ఆయన ఆనందంతో అరిచేశాడు. ఆహా నేను ఎంత అద్భుతమైన వాడిని నాకే నమస్కారం నాకు నాశనం లేదు బ్రహ్మ నుండి గడ్డిపోచ వరకు ప్రపంచమంతా నశించినా నాకేమీ కాదు ఇది అహంకారం అనుకోకండి ఇది నేను అనే చిన్న వ్యక్తి కరిగిపోయి అనంతమైన నేను మిగిలిన స్థితి అయితే ఇక్కడ ఇంకొక రహస్యం దాగి ఉంది.
(09:51) దీన్ని చాలామంది గమనించరు. ఆ జనకుడి గురించి భగవద్గీతలోనే ప్రస్తావన ఉంది. మూడో అధ్యాయంలో శ్రీకృష్ణుడు అర్జునుడితో అంటాడు. జనకుడు వంటివారు కూడా కర్మ ద్వారానే పరమ సిద్ధిని పొందారు. చూడండి ఈ రెండు గ్రంథాలు ఒకదానికొకటి విరోధం కాదు. అష్టావక్రుడి శిష్యుడైన అదే జనకుడు గీతలో కర్మయోగికి ఆదర్శంగా నిలుస్తున్నాడు. [సంగీతం] అంటే ఆయన జ్ఞానోదయం తర్వాత కూడా రాజ్యం పాలించాడు. తన బాధ్యతలు నిర్వహించాడు.
(10:21) కానీ లోపల పూర్తిగా స్వేచ్ఛగా జీవించాడు. జ్ఞానం పొందాక అడవులకు పారిపోవాల్సిన అవసరం లేదని ఆయన జీవితమే చెబుతోంది. అంటే నిజం ఏమిటంటే అష్టావక్రగీత నువ్వు ఎవరు అని చెబుతుంది. భగవద్గీత ఆ తెలుసుకున్న నువ్వు ఈ ప్రపంచంలో ఎలా బతకాలి అని చెబుతుంది. ఒకటి లోపలి సత్యం ఇంకొకటి బయటి జీవనం ఒకటి మూలం ఇంకొకటి కొమ్మలు రెండు కలిస్తేనే ఒక పరిపూర్ణమైన మనిషి. దీన్ని ఇంకొక ఉదాహరణతో చూద్దాం.
(10:55) మీరు ఒక సినిమా చూస్తున్నారు అనుకోండి ఆ సినిమాలో హీరో కష్టాల్లో ఉన్నాడు. అది చూసి మీరు ఏడుస్తున్నారు భయపడుతున్నారు ఆశపడుతున్నారు. భగవద్గీత ఆ సినిమా లోపల ఉన్న హీరోకు చెబుతుంది. ధైర్యంగా నీ పాత్రను నిర్వర్తించు [సంగీతం] ఫలితం మీద ఆశ పెట్టుకోకు అష్టావక్రగీత థియేటర్లో కుర్చీలో కూర్చున్న మీకు చెబుతుంది. ఇదంతా తెరమీద జరుగుతోంది.
(11:21) నువ్వు చూసేవాడివి మాత్రమే ఏదీ నిన్ను తాకలేదు. ఇప్పుడు చెప్పండి ఈ రెండు మాటల్లో ఏది తప్పు రెండు సరైనవే కాకపోతే వేరు వేరు స్థాయిల్లో అందువల్ల ఈ రెండింటి మధ్య ఉన్న అసలు తేడా ఏమిటంటే భగవద్గీత ప్రక్రియ గురించి మాట్లాడుతుంది. అష్టావక్రగీత ఫలితం గురించి మాట్లాడుతుంది. మీ మనసులో ఇంకా కోరికలు ఉన్నాయా? సంసార బాధ్యతలు ఉన్నాయా? కామ క్రోధాలు మిమ్మల్ని చుట్టుముట్టి ఉన్నాయా? రేపటి గురించిన ఆందోళన మిమ్మల్ని నిద్రపోనివ్వడం లేదా అయితే మీకు భగవద్గీత ఒక సంజీవనిలా పనిచేస్తుంది.
(12:00) అది మీకు అడుగడుగున అండగా నిలబడి మీ కర్తవ్యాన్ని సరిగ్గా నిర్వర్తించేలా శక్తినిస్తుంది. మిమ్మల్ని నిష్కామ కర్మయోగిగా మారుస్తుంది. సమాజంలో ఒక ఆదర్శవంతమైన జీవనాన్ని గడపడానికి ఎదురయ్యే సవాళ్లను ధైర్యంగా ఎదుర్కోవడానికి కావలసిన మానసిక స్థైర్యాన్ని అది ప్రసాదిస్తుంది. కానీ ఎప్పుడైతే మీకు ఈ లోకం మీద బంధాల మీద ఒక విరక్తి కలుగుతుందో అసలు నేను ఎందుకు పుట్టాను? ఈ జనన మరణ చక్రం ఏమిటి? ఈ నాటకం గనుక ఉన్న అసలు సత్యం ఏంటి? అని మీ ఆత్మ లోపలి నుంచి ఒక అరుపు పుడుతుందో అప్పుడు అష్టావక్రగీత ఒక పిడుగులా తగిలి మీ అజ్ఞానాన్ని ఛేదిస్తుంది. భగవద్గీత
(12:44) మిమ్మల్ని ఒక ఉత్తమమైన మనిషిగా తయారు చేస్తుంది. అష్టావక్రగీత మిమ్మల్ని ఈ ఆకారాన్ని ఈ భ్రమలను దాటించి సాక్షాత్తు ఆత్మ స్వరూపుడుగా నిలబెడుతుంది. జీవితం అనే ఈ మహా నాణేనికి ఇవి రెండు వైపులా ఉండే అత్యంత అమూల్యమైన ముద్రలు ఈ రెండు గ్రంథాలను మీ గుండెల్లోకి ఆహ్వానించిన నాడు మనిషిగా పుట్టిన మీ జన్మ ధన్యమైపోతుంది ఈ అనంత సృష్టిలోని పరమ రహస్యం మీ సొంతం అవుతుంది.
(13:16) ఈ పరమ సత్యం మనకు అందించే ఆనందం శాశ్వతమైనది. మనల్ని సమస్త బంధాల నుండి విముక్తులను చేసే ఒక దివ్యమైన అనుభూతి చివరిగా ఒక మాట చెప్పి ముగిస్తాను ఉత్తమమైన మార్గం భగవద్గీతతో నడవండి అష్టావక్రుడి వైపు చూడండి భగవద్గీత నుండి మీ జీవితాన్ని శుభ్రం చేసుకోండి అష్టావక్రుడి నుండి మీ స్వేచ్ఛను గుర్తించండి. గీత మీ చేతులకు బలమిస్తుంది. అష్టావక్రుడు మీ మనసుకు రెక్కలిస్తాడు.
(13:46) ఓం తత్సత్ ఈ వీడియో మీకు నచ్చితే లైక్ చేయండి. కామెంట్ లో మీ మనసులోని మాట రాయండి. ఇంకొకరికి షేర్ చేయండి. మన ఛానల్ ను సబ్స్క్రైబ్ చేసి బెల్ ఐకాన్ నొక్కండి. మరో అద్భుతమైన ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణంలో కలుద్దాం.
Author Name:Antara Voice
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@AntaraVoice
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=egJTPU4jZMo
Title: భగవద్గీత VS అష్టావక్ర గీత | ఏది నిజమైన జ్ఞానం | కృష్ణుడు చెప్పింది ఒకటి అష్టావక్ర చెప్పింది మరొకటా!
Author Name: Antara Voice
Description: Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.
Transcript:
(00:00) మీ జీవితంలో ఎప్పుడైనా ఇలా అనిపించిందా ఎంత పూజ చేసినా ఎన్ని పుస్తకాలు చదివినా ఎన్ని గుడులు తిరిగినా లోపల ఏదో ఒక వెలితి అలాగే ఉండిపోయిందా అయితే ఈ వీడియో మీకోసమే మన భారతదేశంలో రెండు గ్రంథాలు ఉన్నాయి. ఒకటి యుద్ధభూమిలో పుట్టింది ఇంకొకటి ఒక రాజ్యసభలో పుట్టింది. ఒకటి లే యుద్ధం చెయ్ అంటుంది.
(00:28) ఇంకొకటి అసలు నువ్వు చేయాల్సింది ఏమీ లేదు అంటుంది. రెండు పరమ సత్యాన్నే చెబుతున్నాయి. రెండు మిమ్మల్ని విముక్తి వైపే నడిపిస్తున్నాయి. కానీ దారులు మాత్రం ఆకాశానికి పాతాళానికి ఉన్నంత భిన్నంగా కనిపిస్తాయి. ఆ రెండు గ్రంథాలే భగవద్గీత అష్టావక్రగీత. ఈ రోజు ఈ రెండింటి మధ్య ఉన్న ఆ లోతైన రహస్యాన్ని మీ ముందు విప్పబోతున్నాను. చివరి వరకు వినండి ఎందుకంటే చివరిలో నేను చెప్పే ఒక్క మాట మీరు మీ జీవితాన్ని చూసే విధానాన్నే మార్చేస్తుంది.
(00:59) ముందుగా భగవద్గీత గురించి మాట్లాడుకుందాం. కురుక్షేత్రం రెండు సైన్యాలు ఎదురెదురుగా నిలబడి ఉన్నాయి. శంఖాలు మోగబోతున్నాయి. ఆ సమయంలో ప్రపంచంలోనే గొప్ప విలుకాడు అర్జునుడు రథం మధ్యలో నిలబడి ఉన్నాడు. అతని చేతిలోంచి గాండీవన్ జారిపోతోంది. కాళ్ళు వణకుతున్నాయి నోరు ఎండిపోయింది. ఎదురుగా ఎవరున్నారు తన తాతలు తన గురువులు తన బంధువులు తన స్నేహితులు అతను కృష్ణుడితో అంటున్నాడు కృష్ణ నేను యుద్ధం చేయను ఈ రాజ్యం మాకు వద్దు ఇంతమందిని చంపి నేను సాధించేది ఏముంది? ఒక్కసారి ఆలోచించండి.
(01:39) భగవద్గీత ఏ ప్రశాంతమైన ఆశ్రమంలోనో హిమాలయాల్లోని గుహలోనో పుట్టలేదు. అది ఒక మనిషి జీవితం పూర్తిగా కూలిపోతున్న క్షణంలో పుట్టింది. అందుకే భగవద్గీత మనందరికీ ఇంత దగ్గరగా అనిపిస్తుంది. ఎందుకంటే మనమందరం ఏదో ఒక రకంగా అర్జునులమే మనకు మన సొంత కురుక్షేత్రాలు ఉన్నాయి. ఉద్యోగంలో ఒక నిర్ణయం కుటుంబంలో ఒక సంఘర్షణ ప్రేమలో ఒక గాయం ఏం చేయాలో తెలియని ఒక గందరగోళం అప్పుడు కృష్ణుడు ఏం చేసాడో తెలుసా? అర్జునుడ్ని పారిపొమ్మని చెప్పలేదు.
(02:11) కూర్చుని ధ్యానం చేయమని కూడా చెప్పలేదు. ఆయన 700 శ్లోకాల్లో ఒక పూర్తి జీవన శాస్త్రాన్ని అందించాడు. నువ్వు శరీరం కాదు ఆత్మవి అన్నాడు. [సంగీతం] నీ పని నువ్వు చెయి ఫలితం మీద పట్టు వదులు అన్నాడు. కర్మయోగం చెప్పాడు భక్తి యోగం చెప్పాడు, జ్ఞాన యోగం చెప్పాడు, ధ్యాన యోగం చెప్పాడు. అంటే గీత ఒక చెయ్యి పట్టుకొని నడిపించే గురువు నువ్వు ఎక్కడ ఉన్నావో అక్కడి నుంచే మొదలు పెడుతుంది.
(02:40) నువ్వు గందరగోళంలో ఉన్నావా సరే అక్కడి నుంచే ప్రయాణం మొదలు అడుగడుగున ఒక పద్ధతి ఒక సాధన, ఒక మార్గం ఇస్తుంది. భగవద్గీత చూపించిన ఆ ప్రయాణం ముగిసిన చోటే అష్టావక్రగీత తన అసలు ప్రయాణాన్ని ప్రారంభిస్తుంది. మిధిలా నగరం రాజు జనకుడు. ఆయన సాధారణ రాజు కాదు సంపద సింహాసనం సైన్యం అన్ని ఉన్నా లోపల సత్యం కోసం దాహంతో ఉన్నవాడు ఒకరోజు ఆయన సభకు ఒక వింత మనిషి వచ్చాడు అతని శరీరం ఎనిమిది చోట్ల వంకర్లు తిరిగి ఉంది.
(03:16) నడుస్తుంటే ఒక వైపుకు ఒరిగిపోతూ తడబడుతూ వస్తున్నాడు. సభలో ఉన్న పండితులంతా అతన్ని చూసి పగలబడి నవ్వారు. ఆ మనిషి పేరే అష్టావక్రుడు అష్ట అంటే ఎనిమిది వక్రం అంటే వంకర ఎనిమిది వంకర్లు ఉన్నవాడు అతను తల్లి గర్భంలో ఉండగానే తన తండ్రి చేసే వేద పఠనంలోని తప్పును ఎత్తిచూపాడని అందుకే ఆయన శపించగా శరీరం అలా వంకర్లు తిరిగిందని చెబుతారు.
(03:45) కానీ తనను చూసి నవ్విన వాళ్ళ ముందు ఆ 12 ఏళ్ల బాలుడు ఏమన్నాడో తెలుసా? ఇక్కడ ఉన్న వాళ్ళంతా చర్మాన్ని చూసేవాళ్లే ఆత్మను చూసే వాళ్ళు ఒక్కరు లేరు ఇది పండితుల సభ కాదు చర్మకారుల సభ అన్నాడు. సభ మొత్తం నిశశబ్దం అయిపోయింది. ఆ రోజు సభలో ఒక పెద్ద వాద ప్రతివాదం జరుగుతోంది. అందులో ఓడిపోయిన వారిని నీటిలో ముంచేసే కఠినమైన నియమం ఉండేది. అష్టావక్రుడి తండ్రి కహోడు కూడా అలా ఓడిపోయి నీటిలో మునిగిపోయాడు.
(04:16) ఆ బాలుడు మహా పండితుడైన వందిని వాదనలో ఓడించి తన తండ్రిని విడిపించాడు. [సంగీతం] కానీ అసలు కథ అక్కడ ఆగలేదు. అక్కడి నుంచే మొదలైంది. జనకుడు ఈ బాలుడిలో ఒక అసాధారణమైన వెలుగును చూశాడు. ఒకరోజు గుర్రం ఎక్కుతుండగా ఒక కాలు రికాబులో పెట్టి ఇంకొక కాలు ఇంకా గాలిలో ఉండగానే ఒక ప్రశ్న అడిగాడు. స్వామి జ్ఞానం ఎలా కలుగుతుంది? ముక్తి ఎలా లభిస్తుంది? వైరాగ్యం ఎలా సాధ్యమవుతుంది? ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానంగా అష్టావక్రుడు చెప్పిన మాటలే అష్టావక్రగీత.
(04:50) ఇక్కడ అసలు తేడా మొదలవుతుంది. జాగ్రత్తగా వినండి. భగవద్గీతలో అర్జునుడు అడిగిన ప్రశ్న నేను ఏం చేయాలి? అష్టావక్రగీతలో జనకుడు అడిగిన ప్రశ్న నేను ఎలా తెలుసుకోవాలి? ఒకటి కర్తవ్యం గురించి ఇంకొకటి సత్యం గురించి ఒకటి చేయడం గురించి ఇంకొకటి ఉండడం గురించి అష్టావక్రుడి సమాధానం ఎంత సూటిగా ఎంత నిర్భయంగా ఉంటుందంటే మొదటిసారి వింటే మనసు కంపించిపోతుంది.
(05:24) ఆయన అన్నాడు నాయనా ముక్తి కావాలంటే విషయాలను విషంలా విడిచిపెట్టు క్షమ దయ సంతోషం సత్యం వీటిని అమృతంలా తాగు అక్కడితో ఆగలేదు [సంగీతం] ఇంకా ముందుకు వెళ్ళాడు నువ్వు భూమి కాదు నీరు కాదు అగ్ని కాదు గాలి కాదు ఆకాశం కూడా కాదు వీటన్నింటిని చూస్తున్న సాక్షివి నీ నిజ స్వరూపం చైతన్యమే అన్నాడు మరి విముక్తికి మార్గ ఏమిటి ఆయన చెప్పిన సమాధానం విని ప్రపంచం ఇప్పటికీ ఆశ్చర్యపోతుంది.
(05:57) నువ్వు ఇప్పటికే విముక్తుడివి నువ్వు బంధించబడలేదు బంధం ఉందని నువ్వు నమ్ముతున్నావు అంతే [సంగీతం] ఇది ఎలా ఉందో తెలుసా ఒక మనిషి తన మెడలోనే ఉన్న హారాన్ని ఇల్లంతా వెతుకుతున్నట్టు లేదా కలలో బంధించబడిన మనిషికి ఎవరో వచ్చి నువ్వు లేచి చూడు అని చెప్పినట్టు తాళం తీయాల్సిన పని లేదు ఎందుకంటే తాళమే లేదు మనసు ఎప్పుడూ ఏదో ఒక రూపం వెనుక పరుగెడుతుంది.
(06:26) ఏదో ఒక గుర్తింపును కోరుకుంటుంది. కానీ అష్టావక్రుడు ఆ గుర్తింపులన్నింటిని ఒక్క వేటుతో నరికి వేస్తాడు. నువ్వు శరీరం కాదు మనసు కాదు బుద్ధి అంతకంటే కాదు నువ్వు కేవలం నిత్య చైతన్య స్వరూపుడివని కళ్ళకు కట్టినట్లు వివరిస్తాడు. ఈ అద్భుతమైన జ్ఞానాన్ని వింటున్నప్పుడు మనలోని అజ్ఞానపు పొరలు ఒక్కొక్కటిగా తొలగిపోతాయి. భగవద్గీత జీవితంలో ఎలా మెలగాలో నేర్పిస్తే అష్టావక్రగీత జీవితం అనే ఆట వెనుక ఉన్న అసలు సూత్రధారి ఎవరో నేరుగా చూపిస్తుంది.
(07:01) ఇప్పుడు మీ మనసులో ఒక ప్రశ్న రావచ్చు. అలాంటప్పుడు సాధన ఎందుకు జపం ఎందుకు పూజ ఎందుకు ఇంకా ఈ గ్రంథాలన్నీ ఎందుకు? ఇక్కడే ఈ రెండు గ్రంథాల అసలు స్వరూపం బయట పడుతుంది. భగవద్గీత నిచ్చన లాంటిది. అష్టావక్రగీత ఆకాశం లాంటిది. నిచ్చన నిన్ను ఒక్కో మెట్టు ఎక్కిస్తుంది. అలా పైకి వెళ్లే కొద్దీ ఆకాశం దగ్గర అవుతుంది. కానీ ఆకాశం నిన్ను చూసి నిచ్చనఎందుకు నువ్వు ఎప్పుడూ ఇక్కడే ఉన్నావు అంటుంది.
(07:33) ఇది వినడానికి విచిత్రంగా ఉన్న రెండు నిజమే భగవద్గీత మనసును సిద్ధం చేస్తుంది. నీ కోపాన్ని నీ భయాన్ని నీ అహంకారాన్ని నీ కోరికలను పరిశుభ్రం చేస్తుంది. [సంగీతం] ఎందుకంటే అలా సిద్దం కాని మనసుకు అష్టావక్రుడి మాటలు అర్థం కావు. నువ్వు ఇప్పటికే విముక్తుడివి అని ఒక కోపిష్టికి ఒక భయస్తుడికి చెబితే వాడు ఆ మాటను తన బద్ధకానికి సాకుగా వాడుకుంటాడు.
(08:01) అయితే నేనేం చేయక్కర్లేదు అని కూర్చుంటాడు. అందుకే గీత మొదట పని చేయించి మనసును కడుగుతుంది. కానీ అష్టావక్రగీత ఎవరికీ అప్పటికే సిద్ధమైన వారికి జనకుడికి ఆయనకు ఇంకా ఏదో కావాలనే ఆకలి లేదు తీవ్రమైన దాహం ఉన్న శిష్యుడు అందుకే గురువు ఇంకే మార్గము చెప్పలేదు. నేరుగా సత్యాన్ని ముఖం మీదే పెట్టాడు. అది ఒక కత్తి లాంటి మార్గం మధ్యలో మెట్లు లేవు బుజ్జగింపులు లేవు వాగ్దానాలు లేవు ఇంకో తేడా ఉంది.
(08:35) భగవద్గీతలో కృష్ణుడు భక్తుడిని పట్టుకుంటాడు. మామేకం శరణం వ్రజ అంటాడు. అక్కడ భగవంతుడికి భక్తుడికి మధ్య ఒక మధురమైన అనుబంధం ఉంటుంది. భగవంతుడే ఈ లోకాన్ని నడిపిస్తున్నాడనే ఒక దివ్యమైన నమ్మకం ఉంటుంది. కానీ అష్టావక్రగీతలో దేవుడు భక్తుడు అని రెండు ఉండే ప్రసక్తే లేదు. అక్కడ మిగిలేది ఒకే ఒక అఖండ చైతన్యం అహం బ్రహ్మాస్మి అంటే నేనే ఆ పరబ్రహ్మను అనే మహా సత్యం మాత్రమే మిగుదులుతుంది.
(09:09) ఇప్పుడు అత్యంత ఆసక్తికరమైన మలుపు వస్తోంది. అష్టావక్రుడి బోధన విన్న వెంటనే జనకుడికి ఏం జరిగిందో తెలుసా? ఆయనకు జ్ఞానోదయం అయింది. అది ఆ క్షణంలోనే ఎంత గొప్ప స్థితిలోకి వెళ్ళాడంటే ఆయన ఆనందంతో అరిచేశాడు. ఆహా నేను ఎంత అద్భుతమైన వాడిని నాకే నమస్కారం నాకు నాశనం లేదు బ్రహ్మ నుండి గడ్డిపోచ వరకు ప్రపంచమంతా నశించినా నాకేమీ కాదు ఇది అహంకారం అనుకోకండి ఇది నేను అనే చిన్న వ్యక్తి కరిగిపోయి అనంతమైన నేను మిగిలిన స్థితి అయితే ఇక్కడ ఇంకొక రహస్యం దాగి ఉంది.
(09:51) దీన్ని చాలామంది గమనించరు. ఆ జనకుడి గురించి భగవద్గీతలోనే ప్రస్తావన ఉంది. మూడో అధ్యాయంలో శ్రీకృష్ణుడు అర్జునుడితో అంటాడు. జనకుడు వంటివారు కూడా కర్మ ద్వారానే పరమ సిద్ధిని పొందారు. చూడండి ఈ రెండు గ్రంథాలు ఒకదానికొకటి విరోధం కాదు. అష్టావక్రుడి శిష్యుడైన అదే జనకుడు గీతలో కర్మయోగికి ఆదర్శంగా నిలుస్తున్నాడు. [సంగీతం] అంటే ఆయన జ్ఞానోదయం తర్వాత కూడా రాజ్యం పాలించాడు. తన బాధ్యతలు నిర్వహించాడు.
(10:21) కానీ లోపల పూర్తిగా స్వేచ్ఛగా జీవించాడు. జ్ఞానం పొందాక అడవులకు పారిపోవాల్సిన అవసరం లేదని ఆయన జీవితమే చెబుతోంది. అంటే నిజం ఏమిటంటే అష్టావక్రగీత నువ్వు ఎవరు అని చెబుతుంది. భగవద్గీత ఆ తెలుసుకున్న నువ్వు ఈ ప్రపంచంలో ఎలా బతకాలి అని చెబుతుంది. ఒకటి లోపలి సత్యం ఇంకొకటి బయటి జీవనం ఒకటి మూలం ఇంకొకటి కొమ్మలు రెండు కలిస్తేనే ఒక పరిపూర్ణమైన మనిషి. దీన్ని ఇంకొక ఉదాహరణతో చూద్దాం.
(10:55) మీరు ఒక సినిమా చూస్తున్నారు అనుకోండి ఆ సినిమాలో హీరో కష్టాల్లో ఉన్నాడు. అది చూసి మీరు ఏడుస్తున్నారు భయపడుతున్నారు ఆశపడుతున్నారు. భగవద్గీత ఆ సినిమా లోపల ఉన్న హీరోకు చెబుతుంది. ధైర్యంగా నీ పాత్రను నిర్వర్తించు [సంగీతం] ఫలితం మీద ఆశ పెట్టుకోకు అష్టావక్రగీత థియేటర్లో కుర్చీలో కూర్చున్న మీకు చెబుతుంది. ఇదంతా తెరమీద జరుగుతోంది.
(11:21) నువ్వు చూసేవాడివి మాత్రమే ఏదీ నిన్ను తాకలేదు. ఇప్పుడు చెప్పండి ఈ రెండు మాటల్లో ఏది తప్పు రెండు సరైనవే కాకపోతే వేరు వేరు స్థాయిల్లో అందువల్ల ఈ రెండింటి మధ్య ఉన్న అసలు తేడా ఏమిటంటే భగవద్గీత ప్రక్రియ గురించి మాట్లాడుతుంది. అష్టావక్రగీత ఫలితం గురించి మాట్లాడుతుంది. మీ మనసులో ఇంకా కోరికలు ఉన్నాయా? సంసార బాధ్యతలు ఉన్నాయా? కామ క్రోధాలు మిమ్మల్ని చుట్టుముట్టి ఉన్నాయా? రేపటి గురించిన ఆందోళన మిమ్మల్ని నిద్రపోనివ్వడం లేదా అయితే మీకు భగవద్గీత ఒక సంజీవనిలా పనిచేస్తుంది.
(12:00) అది మీకు అడుగడుగున అండగా నిలబడి మీ కర్తవ్యాన్ని సరిగ్గా నిర్వర్తించేలా శక్తినిస్తుంది. మిమ్మల్ని నిష్కామ కర్మయోగిగా మారుస్తుంది. సమాజంలో ఒక ఆదర్శవంతమైన జీవనాన్ని గడపడానికి ఎదురయ్యే సవాళ్లను ధైర్యంగా ఎదుర్కోవడానికి కావలసిన మానసిక స్థైర్యాన్ని అది ప్రసాదిస్తుంది. కానీ ఎప్పుడైతే మీకు ఈ లోకం మీద బంధాల మీద ఒక విరక్తి కలుగుతుందో అసలు నేను ఎందుకు పుట్టాను? ఈ జనన మరణ చక్రం ఏమిటి? ఈ నాటకం గనుక ఉన్న అసలు సత్యం ఏంటి? అని మీ ఆత్మ లోపలి నుంచి ఒక అరుపు పుడుతుందో అప్పుడు అష్టావక్రగీత ఒక పిడుగులా తగిలి మీ అజ్ఞానాన్ని ఛేదిస్తుంది. భగవద్గీత
(12:44) మిమ్మల్ని ఒక ఉత్తమమైన మనిషిగా తయారు చేస్తుంది. అష్టావక్రగీత మిమ్మల్ని ఈ ఆకారాన్ని ఈ భ్రమలను దాటించి సాక్షాత్తు ఆత్మ స్వరూపుడుగా నిలబెడుతుంది. జీవితం అనే ఈ మహా నాణేనికి ఇవి రెండు వైపులా ఉండే అత్యంత అమూల్యమైన ముద్రలు ఈ రెండు గ్రంథాలను మీ గుండెల్లోకి ఆహ్వానించిన నాడు మనిషిగా పుట్టిన మీ జన్మ ధన్యమైపోతుంది ఈ అనంత సృష్టిలోని పరమ రహస్యం మీ సొంతం అవుతుంది.
(13:16) ఈ పరమ సత్యం మనకు అందించే ఆనందం శాశ్వతమైనది. మనల్ని సమస్త బంధాల నుండి విముక్తులను చేసే ఒక దివ్యమైన అనుభూతి చివరిగా ఒక మాట చెప్పి ముగిస్తాను ఉత్తమమైన మార్గం భగవద్గీతతో నడవండి అష్టావక్రుడి వైపు చూడండి భగవద్గీత నుండి మీ జీవితాన్ని శుభ్రం చేసుకోండి అష్టావక్రుడి నుండి మీ స్వేచ్ఛను గుర్తించండి. గీత మీ చేతులకు బలమిస్తుంది. అష్టావక్రుడు మీ మనసుకు రెక్కలిస్తాడు.
(13:46) ఓం తత్సత్ ఈ వీడియో మీకు నచ్చితే లైక్ చేయండి. కామెంట్ లో మీ మనసులోని మాట రాయండి. ఇంకొకరికి షేర్ చేయండి. మన ఛానల్ ను సబ్స్క్రైబ్ చేసి బెల్ ఐకాన్ నొక్కండి. మరో అద్భుతమైన ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణంలో కలుద్దాం.
No comments:
Post a Comment