Saturday, February 7, 2026

🙏The Unknown Spiritual Secrets of Arunachalam Temple | Podcast by ‪@themadangupta‬ | Sudheer Talks


🙏The Unknown Spiritual Secrets of Arunachalam Temple | Podcast by ‪@themadangupta‬ | Sudheer Talks

 https://youtu.be/X2wTD1iALko?si=BYqVoTCFxsDzBFz8


https://www.youtube.com/watch?v=X2wTD1iALko

Transcript:
(00:00) ఆపాతాళ నభస్థలాంత భువన బ్రహ్మాండమావిస్పురతు పాతాళం నుంచి బ్రహ్మాండం అంతా మొత్తం వ్యాపించి ఉన్నటువంటి జ్యోతిస్వరూపం మృత్యుంజయాయ రుద్రాయ నీలకంఠాయ ఒక కుండే శివుడి దర్శనంలా కనిపించే క్షేత్రం అరుణాచలం క్షేత్రానికి ఎందుకు ఇంపార్టెన్స్ పృధివి క్షేత్రం కంచి అక్కడ శివలింగానికి నీళ్ళతో అభిషేకం చేయరు. మల్లె నూనెతో అభిషేకం చేస్తారు అక్కడ.
(00:36) జంబుకేశ్వరం శివుడి పానవట్టంలో నుంచి నీళ్లు ఊరుతూ ఉంటాయి. నువ్వు ఎంత నీళ్లుు తీసేస్తే అంత నీళ్ళు వస్తానే ఉంటాయి. వాయులింగం శ్రీకాళహస్తి స్వామి ఎదురుగా ఉన్న ఒకే ఒక్క దీపం ఇలా కదులుతూ ఉంటుంది. తక్కిన దీపాలన్నీ స్టేబుల్ గా ఉంటాయి. కోడకి హారాలు వేసి ఉంటాయి. ఏమ ఉండదు అక్కడ నువ్వు పూజారులని అడిగితే ఇదే చిదంబర రహస్యం అని చెప్తారు.
(00:57) ఈ ఐదో లింగం వచ్చి ఇది అగ్నిలింగం జ్ఞాన జ్యోతి రూపంలో అరుణాచలంలో శివుడు ప్రకాశిస్తున్నాడు. మీకు అరుణాచలంలో ప్రత్యేకంగా ముగ్గురు శివులు ఉంటారు. జయ శంకర శివ శివ శంకర ఈ విశ్వమంతా నిండి ఉన్నటువంటి శివుడు జ్యోతిర్లింగంగా ఆవిర్భవించాడు. సృష్టికర్త అయిన బ్రహ్మ స్థితికారకుడు అయినటువంటి విష్ణువు ఇద్దరు ఆ జ్యోతిర్ లింగాన్ని దర్శించారు దర్శించి అసలు ఇది ఎక్కడి నుంచి వస్తుంది రెండవ శివుడు అక్కడ ఉన్నటువంటి పర్వత రూపంలో ఉంటాడు అందుకనే ఆ పర్వతాన్ని ప్రదక్షణం చేస్తారు.
(01:37) భౌతిక శాస్త్రవేత్తలు ఇది హిమాలయాల కంటే పురాతనమైనటువంటి కొండ ఇది అని చెప్పి డిక్లేర్ చేశారు. ఆ అరువుల మీద కూర్చొని కొంచెం సేపు కళ్ళు మూసుకో అద్భుతమైన సుగంధాలు అద్భుతమైన వాసనలు వచ్చే చోట దేవతలు వచ్చి ఉంటారు అని చెప్పారు అక్కడ నియమం ఏమిటి చెప్పులు వేసుకోకుండా వెళ్ళాల అంటే ఏంటి నీ పాదాలు భూమికి తగులుతూ నడవాలి అవును భూమికి తగులుతూ నడవడం వలన భూమిలో ఉన్నటువంటి ఎనర్జీ నీకు ట్రాన్స్ఫార్మ్ అవుతుంది అనేక రకాలైనటువంటి వ్యాధులు తగ్గుతాయి నీకు ఈ గిరి ప్రదక్షణ చేస్తున్నప్పుడు మనతో పాటు ప్రకృతిలోనే ఏదో ఒక జీవరాశి మనకు తోడుగా ఉంటుందని బిలీవ్ చేస్తారు దాని
(02:21) పట్ల మీరు ఏమంటారు ఖచ్చితంగా జరుగుతుంది ఆ క్షేత్రానికి క్షేత్ర పాలకుడు కాలభైరవుడు అవును నేను ఎప్పుడు వెళ్ళినా నాలుగు కుక్కలు నాకు తోడవస్తాయి ఇలా అది అరుణాచలం యొక్క గొప్పతనం వల్ల మహారాజు గురించి ఒక కథ చెప్తుంటారు పరమశివుడే స్వయంగా వచ్చి ఆయనకి పిండ ప్రధానాలు చేశారు అంటారు చేస్తారు శివుడు తలుచుకుంటే పిండ ప్రధానం చేయాలయ్యా అవసరం లేదు సార్ కానీ పిండ ప్రధానం చేయడం ఎంత ముఖ్యం అనేది తెలియజేయడానికి కూడా నిదర్శనంగా అరుణాచల శివ అని ఒక్కసారి అనుకుంటే అయ్యా జ్ఞానాగ్నివి నువ్వు నాకు జ్ఞానాన్ని ప్రసాదించు అని చెప్పి ఆయన్ని కోరుతున్నాడు
(03:15) ఓం నమఃశివాయ సార్ ఓం నమఃశివాయ ఎలా ఉన్నారు శివ కృప ఎక్జక్ట్లీ ఈ పాడ్కాస్ట్ కి ఎంతమందినైనా మనం మాట్లాడొచ్చు కానీ బట్ అందరికన్నా ద సుపీరియర్ మీరే నాకు అనిపించింది సార్ ఎందుకంటే అరుణాచలం గురించి మీరు నాకు అక్కడికి వెళ్ళినప్పుడు కొన్ని విషయాలు చెప్పారు. అవి విన్నప్పుడే నేను ఎగ్జైట్ అయిపోయాను.
(03:34) బట్ ఇన్డెప్త్ గా మాట్లాడితే ఇంకెన్ని తెలుసుకోవచ్చా అనేది నాకు ఒక క్యూరియాసిటీ వచ్చింది అండ్ ఫస్ట్ క్వశ్చన్ సార్ మీరు ఎప్పటి నుంచో శివభక్తుడుఅని నాకు తెలుసు బట్ పరమశివుడి మీద మీకు ఇంత ప్రేమ నమ్మకం అనుభవం ఇవన్నీ ఎన్నో జరిగిఉంటాయి కదా సో ఎలా మీరు శివభక్తుడిగా అయ్యారు ఎలా అనేదానికి ప్రశ్నలు చాలా సమాధానాలు చాలా ఉంటాయి సుధీర్ కొందరికి ప్రవృత్తి మార్గం ఇష్టం అవుద్ది కొందరికి నివృత్తి మార్గం ఇష్టంవుతుంది ఓకే ప్రవృత్తి మార్గంలో వెళ్ళేటటువంటి వాళ్ళు అన్ని అనుభవిస్తూనే ఎప్పుడూ అనుభవిస్తూ కూడా తమ మనసుని ఆ పరమాత్ముడి వైపు ఇచ్చేసి మ్ ఆ జీవితాన్ని కొనసాగిస్తారు
(04:20) ఓకే వాళ్ళు ఎక్కువ విష్ణువుని పూజిస్తారు. స్థితికారకుడు కదా ఆయన నివృత్తి మార్గం వైపు వెళ్ళేటటువంటి వాళ్ళు ఇది ఏది నాది కాదు ఆ వచ్చినా స్వీకరిస్తారు రాకపోయినా ఆనందిస్తారు. అందుకే శ్రీకృష్ణుడు భగవద్గీతలో చెప్తాడు సీతోష్ణ సుఖదుకేషు సమసంగ వివర్జితః తుల్యనిందా స్తుతిర్మౌని సంతుష్టో ఏనకేనచిత అనికేత స్థిరమతిహి భక్తిమాన్మే ప్రియోనరః అంటే అన్ని అన్నిటిలో స్థిత ప్రజ్ఞుడుగా ఎవరైతే ఉంటారో వాడంటే నాకు ఇష్టం అని అంటాడు ఓకే వాళ్ళు అంటే అటువంటి మానసిక మానసిక స్థితి ఉన్నటువంటి వాళ్ళు మ్ వాళ్ళు శివభక్తులుగా ఇదవుతారు అఫ్కోర్స్ ట్రెడిషనల్ గా శివభక్తి రావడం
(05:14) వాళ్ళు ఇంట్లో అది వేరు ఓకే కానీ ప్రత్యేకంగా మా ఇంటికి వచ్చేసరికి నాకు ఒక విచిత్రమైనటువంటి పరిస్థితి ఉన్నది చెప్పండి మా అమ్మ వైపు వాళ్ళు మ్ మా తాతగారు ఆ మా తాతగారు అమ్మగారు నాన్నగారు ఆ మా అమ్మమ్మ మా తాతగారు వాళ్ళు వైష్ణవ భక్తులు ఓకే విష్ణు భక్తులు చిన్నప్పుడు నేను ఆ పెన్నా నదికి వెళ్లి స్నానం చేసి మా తాత తోటి పెన్నా నదిలో ఈతలు అయి కొట్టేవాళ్ళు ఓకే అండ్ ఒంటికి బురద రాసుకొని అంటే బంకమట్టి ఉంటుంది బంకమట్టి రాసుకొని స్నానం చేసి బాగా ఆరిన తర్వాత స్నానం చేసి రంగనాధుడిని దర్శించుకొని వచ్చేవాళ్ళం వాళ్ళ మ్ అక్కడ రోజు వచ్చిన తర్వాత ఇంట్లో కూర్చొని
(06:10) ఆ ఆయన కృష్ణ అష్టోత్తరం చేసేవాడు మ్ తాతగారు శ్రీకృష్ణ కమలనాథో వాసుదేవ సనాతనః వాసుదేవాత్మజ పుణ్యో లీలామానుష ఇట్లా ఇలా కంటిన్యూ చేసేవాళ్ళు అది అబ్బింది దాని తర్వాత లక్ష్మీ అష్టోత్రం చేసేవాడు ఓకే సో అక్కడి నుంచి మా నాన్నగారి వైపుక వస్తే వాళ్ళు స్మార్ట్ మార్తులు ఆ అంటే శివ వైష్ణవ భేదం లేదు వీళ్ళకి ఓకే ఎవరైనా సమానంగా ఉం సమానమే సో నాకు అటు ఆ విష్ణువు అన్నా ఇటు శివుడు అన్నా నాకు ఒక్కటేగా కనిపిస్తారు ట్రూ ట్రూ సార్ చాలామంది అట్లానే ఉంటారు సార్ కానీ శివుడు అంటే ఎందుకు ఆ ఆకర్షణ ఆ అంటే ఆయన శివ తత్వం ఏదైతే ఉందో అది అసలు ఆయన ధ్యానంలో కూర్చున్నటువంటి ఇది గాని ఆ
(07:07) అరూప రూపి ఆయన అవును ఆయనకు రూపం లేదు రూపం ఉంది మ్ సో ఆ నివృత్తి ఆ సిస్టం ఏదైతే ఉందో దాని వైపు నాకు ఎక్కువ అభిలాష ఓకే దానివల్ల అటువైపు వచ్చారు అంతే తప్ప శివుడుంటే భక్తి విష్ణువు అంటే విరక్తి ఏం లేదు మేము నేను నేను హాయిగా చెప్పుకుంటాను శివుడు నా తండ్రి అయితే విష్ణువు నాకు మామ అంతే మా అత్త లక్ష్మీదేవి కాబట్టి నాకు ఇబ్బంది లేకుండా చూసుకుంటుంటుంది.
(07:47) మర్చిపోయింది సార్ సార్ చాలా టెంపుల్స్ మనం చూస్తుంటాం శివక్షేత్రాలు అన్ని కొండపైన వెలుస్తాయి ప్రతి ఒక్క శివక్షేత్రంలో శివలింగం ఉండడం కామన్ గా కనిపిస్తుంది కానీ ఒక కొండే శివుడి దర్శనం లాగా కనిపించే క్షేత్రం అరుణాచలం సో దీని గురించి మీరు ఏం చెప్తారు అదయ్యా ఇక్కడ మనం మొట్టమొదట అసలు ఈ శివలింగాలు అష్టాదశ శక్తిపీఠాలు ద్వాదశ జ్యోతిర్లింగాలు 108 ఆ ఇవి మన వైష్ణవ క్షేత్రాలు ఇవన్నీ ఏంటి అసలు అవును ఇవన్నీ దాంట్లో కామన్ గా వచ్చే వర్డ్ ఒకటి ఉంది చెప్పు నాకు ఏమనా గమనించాలా ఓమా సార్ కాదు కాదు అష్టాదశ శక్తి శక్తి క్షేత్రాలు క్షేత్రాలు ఓకే ఓకే క్షేత్రాలు
(08:30) ద్వాదశ జ్యోతిర్లింగ క్షేత్రాలు మ్ 108 వైష్ణవ క్షేత్రాలు మ్ దీంట్లో కామన్ గా వచ్చే వర్డ్ ఏంది క్షేత్రము క్షేత్రము అంటే అక్కడ ఇంపార్టెన్స్ దేనికి మ్ క్షేత్రము అవును క్షేత్రానికి ఎందుకు ఇంపార్టెన్స్ మ్ చెప్పాలి మీరే ఇది ఇది చాలా ముఖ్యమైనటువంటి విషయం మ్ క్షేత్రము అనిఅంటే ఆ క్షేత్రంలో నిక్షిప్తమై ఉన్నటువంటి ఎనర్జీ ఏదైతే ఉంటదో దాని దానిని మనం రిసీవ్ చేసుకోవడం ఓకే అది అక్కడ ప్రాధాన్యత ఒక్కొక్క క్షేత్రానికి ఒక్కొక్క ప్రత్యేకమైనటువంటి ఆ విశిష్టతలు ఉన్నాయి మ్ ఆ విశిష్టతలని మనం ఆ ఎనర్జీస్ ని మనం తీసుకోవాలి తీసుకోవాలి అట్లానే ఇప్పుడు మనకి మామూలుగా పంచలింగ
(09:29) పంచలింగ క్షేత్రాలు అంటారు మ్ పంచభూత క్షేత్రాలు మ్ పంచభూత క్షేత్రాలు శివుడు మన కళ్ళకు కనిపిస్తాడయ్యా లేదు కానీ భూమి నీ కళ్ళకు కనిపిస్తుందే అవును నీకు నీరు నీ కళ్ళకు కనిపిస్తుందే అవును నిప్పు నీ కళ్ళకు కనిపిస్తుంది అవును ఆ అండ్ వాయువు నీ కళ్ళకు కనిపించకపోయినా నువ్వు అనుభూతి చెందుతున్నావ్ ట్రూ ఆ ఆకాశం నీ కళ్ళకు కనిపిస్తుంది అవును ఆకాశము అనిఅంటే అంటే అఫ్కోర్స్ ఇప్పుడు బౌద్ధులు దాన్ని శూన్యం అని అంటారు శూన్యం కాదు అది పూర్ణం ఓకే చెప్పండి పూర్ణస్య పూర్ణమాదాయ పూర్ణమేవావతిశ్యతే అని మనకి ఉపనిషత్ వాక్యం సో పూర్ణం అది సో దాంట్లో నువ్వు దాన్ని నువ్వు
(10:19) అనుభవిస్తున్నావ్ హమ్ సో ఇవ అండ్ ఇవి కాకుండా యాక్చువల్ గా ఆ ఎనిమిది రూపాల్లో శివుడు నీకు ప్రత్యక్షం అవుతాడు ఎనిమిది రూపాల్లో ఎనిమిది రూపాల్లో చెప్పండి ఐదు రూపాలు పంచభూతాలు అయిపోయింది ఆ అగ్ని వాయువు ఆకాశం నీరు నిప్పు గాలి ఆరవది సూర్యుడు చంద్రుడు ఓకే ఆరు ఆరు ఏడు ఆహ ఆరు సూర్యుడు ఏడు చంద్రుడు ఏడు చంద్రుడు ఎనిమిది జీవుడు ఓ మనలో జీవుడి రూపంలో కూడా శివుడే కదా ఉన్నాడు ఇది కదా నాలోని శివుడు నీలోని శివుడు మనలోని శివుడు అని ఆయన తనికల తనికల భరణి గారు అవును ఆ సో ఈ ఈ సూర్యలింగానికి కోణార్క అవును చంద్రలింగానికి సీతాకుండం ఓకే ఓకే అండ్ జీవుడి కి ప్రతీకగా యజమాన లింగం
(11:18) ఓకే యజమా ఖట్మండు ఆ ఆ ఓకే ఓకే అర్థమైంది సార్ ఖట్మండులో యజమాన లింగం అంటారు దాన్ని యజమాన లింగం అంటే మనిషి యజమానుడు నేను నేను నేను అనేటటువంటి తత్వం ఓకే సో ఆ తత్వానికి కూడా ఒక సో ఇవన్నీ మనకి కనిపించేటటువంటి శివుడు కనిపించని శివుడు అంటే వీట వీటన్నిటిని నువ్వు ఎక్కడైనా సరే సృష్టి జరిగింది అనింటే నీ గ్రహం ఒకటే కాదు కదయ్యా కోటాను కోట్ల గ్రహాలు ఉన్నాయి దేని మీద ఎంత జీవరాశి ఉందో ఎంత ఏ రకంగా ఉందో నీకు తెలియదు కానీ లేదు అని చెప్పగలవా లేదు అనలేము అనలేము కాబట్టి ఎక్కడ ఏది జరిగినా ఏదైనా సరే సృష్టి ఆ సృష్టికి కావాల్సింది ఏంది ఈ పంచభూతాలు
(12:11) అవును కాబట్టి కాబట్టి పంచభూతాల్లో శివుణని చూడొచ్చు శివుణని చూడాలి చూడాలి చూడాలి నీ కళ్ళ కనిపిస్తున్నాడు అవును సో ఇక్కడ మనకు ఐదు ఆ ఈ పంచభూతాలకి ఆ ప్రతీకగా మ్ ఐదు క్షేత్రాలు ఉన్నాయి. మ్ పృధివి క్షేత్రం కంచి ఓకే అక్కడ శివలింగానికి నీళ్ళతో అభిషేకం చేయరు మ్ మల్లె నూనెతో అభిషేకం చేస్తారు అక్కడ ఓకే మల్లె నూనె మల్లె నూనెతో అది ఆ అంటే పృథ్వికి మట్టి లింగం పృథ్వి అంటే భూమి కరెక్టే సార్ అవును దానికని మల్లె నూనెతో చేస్తారు తప్ప అక్కడ ఆ మామూలు నీట నీళ్ళతో చేయరు ఓకే తర్వాత ఇంకొకటి జమ్ క్యాష్ మ్ జంబుకేశ్వరంలో శివుడికి శివుడి దగ్గర శివలింగం నువ్వు
(13:09) వెళ్తే నీకు ఇప్పటికే జరుగుతున్నటువంటి విషయం మ్ అక్కడికి ఎక్కడి నుంచి నీళ్ళ వస్తాయో తెలియదు శివుడి పానవట్టంలో నుంచి నీళ్ళు ఊరుతూ ఉంటాయి వాళ్ళు తీసేస్తూ ఉంటారు ఆ నీళ్ళు నీకు ఇవ్వరు అవి తాగకూడదు అని అంటారు నీళ్ళు తీసేస్తూ ఉంటారు అక్కడున్న పూజారులు నీళ్ళు తీసే నువ్వు ఎంత నీళ్ళు తీసేస్తే అంత నీళ్ళు వస్తానే ఉంటాయి. దానికంటూ మనకు తెలియదు ఇంకా ఎలా నుంచో ఎక్కడ నువ్వు నువ్వు ఏం చెప్తావు ఇప్పుడు కొన్నిటికి సమాధానం నువ్వు దాన్ని అలౌకికం అనుకో లేదు దాని వెనక ఇంకేదైనా సైన్స్ ఉందనుకో నీ ఇష్టం కానీ ఇట్ ఇస్ హాపెనింగ్ దేర్ అవును పోతే ఇంకా మూడవది పృథ్వి ఆపః ఆపః అంటే
(13:54) నీరు అవును నా మూడవది తేజోలింగం ఆ తేజోలింగం అంటే నిప్పు సరే అది కొంచెం సేపు అట్ట పక్కన పెట్టి తర్వాత వాయులింగానికి వస్తాం ఆ వాయులింగం ఎక్కడ ఉంది శ్రీకాళహస్తి ఉమ్ మీరు గాని వెళితే కాళహస్తికి దీనికి ఇంతకుముందు కొంతమంది ఆ బ్రిటిషర్స్ టైంలో వాళ్ళు మొత్తం తలుపులు వేసేసి అక్కడ దీపాలన్నీ వెలుగుతూ ఉంటాయి చూసావా నువ్వు లేదు సార్ చెప్పండి చెప్పండి మీరు వెళ్ళండి ఒకసారి ఇది ఇది ఆ శ్రీకాళహస్తిలో శ్రీకాళహస్తిలో స్వామి ఎదురుగా ఉన్న ఒకే ఒక్క దీపం ఇలా కదులుతూ ఉంటుంది.
(14:39) ఓకే తక్కిన దీపాలన్నీ స్టేబుల్ గా ఉంటాయి. ఎందుకంటే లోపల గాలి ఉండదు. ఆ ఓకే అందుకు అది ఒకటి కాదు ఓకే అది ఒక్కటే కదులుతుంటుంది దానికని అండ్ కొంతమంది బ్రిటిష్ బ్రిటిష్ చైన్లో జరిగినటువంటి సంఘటనలు స్వామి దగ్గరికి వెళ్లి మొత్తం తలుపులు వేసేసారు మ్ ఇంకా లోపల తలుపులు వేసేస్తే గాలి అనేది ఉండదు ఉండదు గాలి లేకపోతే దీపాలు ఆరిపోతాయి దీపాలు ఆరిపోయింది అన్ని దీపాలు ఆరిపోయినయి అది ఒక్క దీపం మాత్రమే ఎలుగుతుంది.
(15:12) ఓకే ఎందుకు మనం కేదార్నాథ్లో చూస్తాం అవును జ్యోతి అలా వెళ్తే మళ్ళీ వచ్చేంత వరకు కూడా వెలుగుతుంటుంది ఆరు నెలలు అవును అవును ఆరు నెలలు ఆ జ్యోతి అలానే వెలుగుతూ ఉంటుంది ఏంటి రీజన్ సో నువ్వు కొన్నిటికీ రీజన్స్ వెతకడానికి ప్రయత్నం చేసేదానికంటే ఒక అలౌకికమైనటువంటి శక్తి అది అని దండం పెట్టి గమ్మగా రావడం బెటర్ ఓకే ఓకే సో అండ్ ఆ గాలి అయిపోయింది గాలి అయిపోయింది ఆకాశం ఆకాశం ఆకాశం నువ్వు చిదంబరం వెళ్ళావా ఎప్పుడైనా లేదు సార్ చిదంబరానికి వెళ్తే చిదంబరంలో నీకు ఆ పూజారులు అక్కడికి తీసుకెళ్తారు మ్ ఆ ఏది స్వామిని చూపిస్తారు తెరస్ ఉంటుంది మ్ తెరేస్ ఉంటుంది ఆ అందరూ ఇప్పుడు మీకు
(16:07) దర్శనం ఉంటుంది దర్శనం అవుతుంది మీరు చూస్తుండండి చూస్తుండండి అని అంటారు తెరా ఇట్ట తీస్తారు తీయంగానే అక్కడ ఏమ ఉండదు గోడ గోడ మీద గోడకి ఆ హారాలు వేసి ఉంటాయి ఆ ఏది బంగారు రుద్రాక్షలు బంగారంతోటి చేసిన రుద్రాక్షలు గోడక వేసి ఉంటాయి మ్ ఏమ ఉండదు అక్కడ నువ్వు పూజారులని అడిగితే ఇదే చిదంబర రహస్యం అని చెప్తారు. ఆ చిదంబర్ రహస్యం రాలంట చిదంబర్ రహస్యం అంటే అది చిదంబర్ రహస్యం అంటే ఏంది అక్కడ ఏమి లేదు కదా ఏమి ఎందుకు లేదు ఉంది మన నమ్మకం ఆకాశం ఆ ఆకాశం ఎక్కడ లేదు అవును ఆకాశం నీలో కూడా ఉంది.
(16:58) ఓకే నీలో ఉన్నదాన్ని ఘటాకాశం అంటారు. చెప్పండి చెప్పండి సో ఆ ఆకాశం అనేది ప్రతి చోట ఉంది. మ్ కాబట్టి దాన్ని చెప్పడమే అక్కడ చిదంబర రహస్యం మ్ ఆ చిదంబర రహస్యాన్ని తెలుసుకుంటే చాలు ఆకాశ రూపంలో శివుడు అంతటా ఉన్నాడు అనే సంగతి నీకు అర్థం అవుతుంది. ఓకే ఓకే అర్థమైింది కదా అర్థమవుతుంది సార్ అర్థం అవుతుంది ఇప్పుడు మనం నువ్వు అడిగినటువంటి ప్రశ్నకి ఇప్పుడు అర్థం ఆ ఐదు లింగాల్లో నాలుగు అయిపోయినాయి అవును ఈ ఐదో లింగం వచ్చి ఇది అగ్నిలింగం అగ్ని దేనికి చిహ్నం నీకు అగ్ని లేకపోతే బతకగలవా బ్రతకలేదు నువ్వు అన్నం వండుకోవాలంటే అగ్ని కావాలా అవును
(17:45) వండుకున్న అన్నం తినాలంటే అగ్ని కావాలా అవును ఇంకోటి కూడా విన్నాను సర్ కడుపులో మంట లేకుండా అరిగిస్తుంది కేవలం సూర్యకి మంట కదయ్యా ఆ అది మంటే నీకు అందుకే వైశ్వానరుడు అంటారు దీన్ని ఓకే వైశ్వానరుడి రూపంలో ఆ భగవంతుడే నువ్వు తిన్నటువంటి ఆహారాన్ని కడుపులో పచనం చేస్తున్నాడు అందుకే అన్నం తినేటప్పుడు మనవాళ్ళు చెప్పుకుంటుంటారు పెద్దలు బ్రహ్మార్పణం బ్రహ్మ హవి బ్రహ్మజ్ఞ బ్రహ్మణహుతం బ్రహ్మైవతేన గంతవ్యం బ్రహ్మ కర్మ సమాధినా బ్రహ్మార్పణం భోజనం చేసేది బ్రహ్మార్పణం ఓకే వైశ్వాననుడి రూపంలో నీ లోపల ఉన్నటువంటి అగ్ని నీ నువ్వు తిన్న ఆహారాన్ని పచనం చేసి నీ
(18:35) శరీరానికి శక్తిని ఇస్తుంది మ్ సో అగ్ని లేకుండా నువ్వు బ్రతకలేవు ఏ పని చేయలేవు ఇప్పుడు సూర్యుడు నుంచి వచ్చే వెలుగు ఏదైతే ఉందో అగ్ని అవును అవును సార్ అగ్ని ద్వారానే ఆ కిరణాలు కూడా పడాలని పొద్దున్నే అందుకే చెప్తారు కదా నువ్వు ఆ కిరణాల వేడి మీకు కూడా తట్టుకోలేవుగా ఆ సార్ సో ఎంతవరకు తీసుకోవాలో అంతవరకే తీసుకోగలవు అంతే కాకుండా ఇంకొక అర్థం ఇది భౌతికమైనటువంటి అర్థం మ్ భౌతికంగా అగ్ని నీకు మేలు చేస్తుంది కాబట్టి అగ్ని రూపంలో శివుడు నీకు తోడున్నాడు మ్ ఇంకొక అలౌకికమైనటువంటి అర్థం ఏందంటే అగ్ని జ్ఞానాగ్ని ఓకే జ్ఞానము అనేటటువంటి అగ్ని సపోజ్
(19:26) మ్ చీకటి ఉందయ్యా అవును చీకటిగా ఉండవు చీకటిలో నువ్వు ఉండగలవా ఉండలేము ఆ ఎందుకు ఎందుకంటే మనకేం అర్థం కాదు ఏం కనిపించదు ఏం కనిపించదా ఏం కనిపించదు కనిపించని దాన్ని చూసి కనిపించని దాన్ని కనిపించనిది నీకు భయాన్ని కలిగిస్తే ఖచ్చితంగా అదే ఒక చిన్న దీపం వెలిగితే ఒక ఆశ పుడుతుంది అన్ని ఆ అన్ని కనిపిస్తాయి అవును అన్ని కనిపిస్తాయి నీ భయం తొలగిపోతుంది.
(19:54) అవునా కాదా సో ఇక్కడ అదే జ్ఞానాగ్ని వెలిగితే మాయ అనేటటువంటి తెరలు తొలగిపోతాయి మాయ ఏమిటి మ్ మాయ నువ్వు ఇప్పుడు ఎదురుగా ఈ ఈ మైక్ కనిపిస్తుంది మ్ ఎదురుగా మైక్ కనిపిస్తుంది ఇంకాసేపటికి ఈ మైక్ మాయంపోద్ది లేదు దీని జీవనకాలం అయిపోతే ఇది ఎక్స్పైర్ అవుతది ఎక్స్పైర్ అయిపోతుంది మనిషి కూడా అంతే అంటే ఇది శాశ్వతమా కాదు ఈ భూమి మీద ఏదైనా శాశ్వతమైనటువంటి విషయం ఉందా ఆ ప్రతిదానికి కూడా ఒక డేట్ ఉంటుంది ప్రతిదానికి ప్రతిదీ అవును ఒక్క భూమే కాదు భూమికి కూడా ఓకే ఆ నీకు 100 సంవత్సరాలు అయితే భూమికి కొన్ని కోట్ల సంవత్సరాలు సూర్యుడికి ఇంకొన్ని కోట్ల సంవత్సరాలు ఆ
(20:50) తర్వాత అయన్నీ మాయం అయిపోతాయి. ఓకే అంటే అవి లేవా ఉన్నాయి కానీ ఆ ఇదే తర్వాత లేవుగా ఒకసారి ఎక్స్పైర్ అయితే మళ్ళీ ఉండదు కదా సార్ ఉండవుగా అవును మరేంటి ఇదే శంకరాచార్యుడు వారు చెప్పింది బ్రహ్మ సత్యం జగన్ మిద్య నీకు కనిపిస్తున్నదంతా మిద్య ఓకే సత్యం అనేది ఏదైనా ఉంది అనింటే అది బ్రహ్మ ఒక్కడే బ్రహ్మం ఒక్కటే అందుకే బ్రహ్మం ఒక్కటే పరబ్రహ్మం ఒక్కటే అని మన అన్నమాచార్యుల వారు ఇచ్చేస్తారు మ్ ఆ దర్శనం జ్ఞానం ఆ జ్ఞానజ్యోతి జ్ఞానజ్యోతి రూపంలో నువ్వు అడిగినటువంటి అరుణాచలంలో శివుడు ప్రకాశిస్తున్నాడు మ్ జ్ఞానజ్యోతి అది అర్థమైంది సార్ అర్థమైందా
(21:45) మ్ జ్ఞానాగ్ని జ్ఞానాగ్ని రగిలితే తక్కినయన్నీ తప్ప అత్తమ అయిపోతాయి కరెక్ట్ అది నువ్వు అరుణాచలం వెళితే నువ్వు తెలుసుకోవాల్సినటువంటి నిజం అది జ్ఞానాగ్ని నీలో వెలగగలగాలి జ్ఞానం అంటే ఏమిటి జ్ఞానము అనేది జ్ఞానము సత్యాన్ని దర్శింపజేస్తుంది అంతే నేను అందరి తెలుగు ఉంటేనే కదా నువ్వు నువ్వు నీకు ఉంది జ్ఞానం నాకు ఉంది భూమి మీద పుట్టినటువంటి ప్రతి జీవికే జ్ఞానం ఉంటుంది అవును అవును జ్ఞానం ఉంటుంది చీమకు కూడా జ్ఞానం ఉంటది అవును దానికి కావలసినటువంటి జ్ఞానం అసలు నిజమైన జ్ఞానం ఏమిటి మ్ నిజమైన జ్ఞానం సత్యాన్ని తెలుసుకోవడం ఆ సత్యం ఏమిటి ఆ సత్యము ఉన్నది ఒక్కటే అది పరబ్రహ్మము
(22:43) అది నువ్వు ఏ పేరుతో అయినా పిలుచుకో అని చెప్పారు మనవాళ్ళు అండ్ మన అరుణాచలం క్షేత్రం దగ్గర కనిపించే మనకు కొండ కూడా హిమాలయ కన్నా పురాతనమైనదని ప్రూవ్ చేశారు కదా ఎస్ ఎస్ ఎస్ ఎస్ ఎస్ అక్కడ భౌతిక శాస్త్రవేత్తలు దాన్ని పరిశోధించి వాళ్ళు చెప్పినటువంటి అక్కడ ఉన్న రాళ్ళను పరిశోధించి వాళ్ళు చెప్పిన మాట ఏందంటే ఇవి హిమాలయాల కంటే పురాతనమైనటువంటి ఆ కొండ ఇది అని చెప్పి వాళ్ళు డిక్లేర్ చేశారు అండ్ ఇక్కడ నీకు అరుణాచలంలో ప్రత్యేకంగా ముగ్గురు శివులు ఉంటారు ముగ్గురా ఓకే ఒకటి నువ్వు జ్ఞానలింగంగా లేదా అగ్నిలింగంగా కొలిచేటటువంటి శివుడు మ్
(23:28) ఈ ఆయన పేరు ఏంటో తెలుసా అరుణాచల శివ అరుణాచల శివ అవును ప్రతి ఒక్కరం అదే అనుకుంటాం మనసు కదా కానీ ఆ అరుణాచల శివుడికి కూడా ఒక పేరు ఉంది చెప్పండి అశుతోషుడు ఓకే ఎప్పుడైనా విన్నా పేరు విన్నాను సార్ కానీ మన పరమశివుడిది అని నేను అంతగా అశుతోషుడు అని పేరు ఏది అగ్నిలింగ శివుడికి ఓకే ఎందుకయ్యా అశుతోషుడు అని ఎందుకు వచ్చింది అనింటే ఆయన విపరీతమైనటువంటి సంతోషం కలిగినటువంటి వాడు అసుతోషుడు అంటే ఇంకా అపరిమితమైన సంతోషాన్ని పొందేటటువంటి వాడు అని దేనికి ఆయన అపరిమితమైన సంతోషం పొందుతాడు అంటే నువ్వు అక్కడ చేసేటటువంటి ఆ క్షేత్రంలో నువ్వు చేసే ఏ చిన్న ఆ కార్యమైనా అది
(24:22) ఆయనకి అమితమైన సంతోషాన్ని ఇస్తది. ఓకే ఒక చిన్న దానం చేయి ఒక చిన్న ఆ ఇప్పుడు నువ్వు ఆలయానికి వెళ్ళావు మ్ ఆలయంలో తుడు మ్ సేవ చెయ్ అదే సేవ కచ్చితంగా చాలంటారు అందరూ అందుకే సేవ చెయ్ ఏ సేవ చేసినా మ్ ఆయన అమితంగా సంతోషిస్తాడు. ఆయన అమితంగా సంతోషిస్తే నీకు వచ్చేది ఏంది మానసిక ఆనందం జ్ఞానం ఆ ఓకే ఓకే ఆయన జ్ఞాన స్వరూపుడు కదా ఆయన బ్లెస్సింగ్ జ్ఞాన స్వరూపుడు కదా జ్ఞానాన్ని ఇస్తాడు జ్ఞానం వస్తే ఏం జరుగుద్ది మనం ఆటోమేటిక్ గా గ్రో అవుతాం లైఫ్ లో మోక్ష ప్రాప్తి ఆ ఒక్కసారి నువ్వు నిజాన్ని తెలుసుకున్న తర్వాత ఒక్కసారి నువ్వు ఆ దీన్ని అంటే ఇది
(25:11) సత్యము అని నీకు అర్థమయిన తర్వాత నీకు ప్రాప ప్రాపంచిక సుఖాల మీద రక్తి రక్తి పోతుంది ఆ పరమాత్ముడి మీద నీ మనసు నిలకడ నిలకడ అవుతుంది ఎప్పుడైతే పరమాత్ముడి మీద మనసు నిలకడ అవుతుందో నువ్వు పోయేటప్పుడు కూడా ఏ ఆలోచనలు లేకుండా పరమాత్ముడినే దర్శిస్తూ వెళ్తావు దర్శిస్తూ వెళితే మళ్లా మరు జన్మ అనేది లేకుండా ఆయనలో లీనం అవుతావు ఇది మోక్షం వస్తుంది వస్తుంది అందుకు అది అరుణాచలం యొక్క గొప్పతనం అరుణాచల శివ అని ఒక్కసారి అనుకుంటే నీకు ఎందుకు ఇదవుతుందయ్యా అంటే అయ్యా జ్ఞానాగ్నివి నువ్వు నాకు జ్ఞానాన్ని ప్రసాదించు అని చెప్పి ఆయన్ని కోరుతున్నట్టు
(26:04) అండ్ ఇక్కడ అరుణాచలంలోనే ఒక కథ చెప్తారు కదా సార్ బ్రహ్మకి విష్ణువుకి ఒక జ్యోతి ఇది అసలు ఎందుకు అక్కడ వెలిసింది వెలిసింది అనే దాని మీద మనకు అందరికీ కి తెలిసిన కథే ఇది అయినా మరొక్కసారి చెప్పు చెప్పండి మనం అంటే ఎందుకంటే శివరాత్రి రాబోయే శివరాత్రి స ఎన్నో శివరాత్రులు రాబోతున్నాయి అన్నిటికీ ఇంటర్వ్యూ ఆ సందర్భము అండ్ ఆ జ్యోతిర్లింగ స్వరూపుడు ఆయన ఇందాక నుంచి చెప్పుకున్నాం కదా జ్యోతిర్లింగము జ్యోతిర్లింగము ఏంటి ఈ జ్యోతిర్లింగము మ్ ఈ విశ్వమంతా నిండి ఉన్నటువంటి శివుడు జ్యోతిర్లింగంగా ఆవిర్భవించాడు జ్యోతిర్లింగంగా ఆవిర్భ అనుభవిస్తే
(26:45) సృష్టికర్త అయిన బ్రహ్మ స్థితికారకుడైనటువంటి విష్ణువు ఇద్దరు ఆ జ్యోతిర్లింగాన్ని దర్శించారు. మ్ దర్శించి అసలు ఇది ఎక్కడి నుంచి వస్తుంది అనేటటువంటి జిజ్ఞాస వాళ్ళకి కలిగింది. మ్ సరే ఒక పని చేద్దాం నేను పైకి వెళ్తా నువ్వు క్రిందకు వెళ్ళు మ్ అని బ్రహ్మ హంసవాహనం ఎక్కి పైకి వెళ్ళడం మొదలు పెట్టాడు. ఇది మనకు పురాణాలో ఇది దీని వెనక ఉన్నటువంటి రహస్యం మనం మాట్లాడతాం అండ్ విష్ణువు వరాహ రూపంలో భూమిని తొలుచుకుంటూ తొలుచుకుంటూ తలుచుకుంటూ వెళ్ళిపోతున్నాడు పాతాళానికి వెళ్ళాడు ఇంకా లోపటికి వెళ్ళాడు ఇంకా లోపటికి వెళ్ళాడు ఎంత దూరం కొన్ని దివ్య సంవత్సరాలు
(27:34) కొన్ని వేల దివ్య సంవత్సరాలు ఈయన ప్రయత్నం చేశాడు ఆయన ప్రయత్నం చేస్తాడు ఏమి ఏమి అనటం కనిపించలే ఇంతలో బ్రహ్మగారికి ఒక మొగలి పువ్వు పైనుంచి కింద పడుతూ కనిపించింది అవును అక్కడ బ్రహ్మగారు దాన్ని దాన్ని పట్టుకొని అడిగారు ఎక్కడి నుంచి వస్తున్నావ అంటే నేను ఆ పరమాత్ముడి శిరస్సు మీద నుంచి వస్తున్నాను ఎంత దూరం ఉంది అని మ్ అయ్యా నేను కొన్ని వేల దివ్య సంవత్సరాల నుంచి పడుతూనే ఉన్నాను అని చెప్పింది మ్ ఆ పైన కూడా ఇంక ఎంత ఉందో నాకు తెలియదు అని అన్నది అంటే అయితే నువ్వు ఒక పని చేయి నాకు సాక్ష్యం చెప్పు నువ్వు అని ఒక కూట సాక్షాన్ని కి దాన్ని ఏర్పాటు చేస్తాడు
(28:20) నేను చూశను బ్రహ్మగారు దాని అంతం చూశారు అని చెప్పి కూట సాక్షానికి దాన్ని ఏర్పాటు చేస్తాడు ఇంతలోపల అక్కడినుంచి అక్కడే ఒక కామధేనువు కూడా వస్తుంది. కామదే నువ్వునే అడుగుతాడు నువ్వు కూడా సాక్ష్యం చెప్ప అడుగుతున్నవాడే బ్రహ్మ సృష్టికర్త మరి చెప్పకపోతే ఎట్లా సరే అని అంటది మ్ తల ఉప్పుతి ఇటు క్రిందకు బయలుదేరినటువంటి విష్ణువు కూడా అలిసిపోతాడు కనుక్కోలేక ఆది అంతము మ్ అంటే ఆది లేదు అంతము లేదు అవును అంతయు తానే ఉన్నటువంటి వాడు మ్ అని చెప్పడానికే ఈ కథ అంటే అటే ఆ రుద్రాధ్యాయంలో ఒక ప్రార్థన ఆ శ్లోకం ఉంటది ఆ పాతాళ నభస్థలాంత భువన బ్రహ్మాండమావిస్పురతు
(29:18) జ్యోతిస్పాటికలింగమౌళి విలసత్పూర్ణేందువాంతామృతై అస్తోకాపృతమేకమీషమనిషం రుద్రానువాంజపే ధ్యాయే దీప్సిత సిద్ధయే ధ్రువపదం విప్రో ోభిషించేశివం బ్రహ్మాండ వ్యాప్త దేహ భసిత హిమరుచా భాసమానా భుజంగై కంటకాలాకపర్దా కల్త కలిత శసిికలచండ కోదండ హస్తాః చక్షా రుద్రాక్షమాలాసులలితా వపుషశాంభవా మూర్తివేదా రుద్రా శ్రీ రుద్రసూక్త ప్రకటిత విభవానఃప్రయస్చంతు సౌఖ్యం ఇది దీంట్లో బ్రహ్మాండ వ్యాప్త దేహుడు అంటే బ్రహ్మాండం అంతా తన దేహం మ్ బ్రహ్మాండ వ్యాప్తదేహ బసితహిమరుచ భాసమానాభుజంగై మొదట ఏం చెప్పుకున్నాం ఆపాతాళ నభస్థలాంత భువన బ్రహ్మాండమావిస్పురతు
(30:22) పాతాళం నుంచి నభం దాకా ఆపాతాళ నభస్థలాంత భువన బ్రహ్మాండం అంతా మొత్తం వ్యాపించి ఉన్నటువంటి జ్యోతి స్వరూపుడు ఆ జ్యోతి స్వరూపుడికి ఆది అంతాలు ఉన్నాయా లేవు మరి ఆది అంతా కనుక్కోవడం ఎవరికైనా సాధ్యమా లేదు అదే విషయాన్ని విష్ణువు వచ్చి చెప్పాడు అయ్యా నేను కనుక్కోలేకపోయాను అని నేను కనుక్కోలేకపోయానయ్యా అని చెప్పి చెప్పాడు.
(30:56) బ్రహ్మ వచ్చి నేను చూసి వచ్చాను అంతాన్ని అన్నాడు మ్ దానికి ఈ మొగలి పువ్వు సాక్ష్యం ఇచ్చింది అవును అవునయ్యా చూసాడయ్యా నీ కామధేనువుని అడిగాడు తల ఊపింది కామధేనువుని అడిగితే అది తల చూసాడని ఊపింది వెనక తోకతో చూడలేదని చెప్పింది అవును అందుకోసంగా మనం గోవుకి పృష్ట భాగాన్ని పూజనీయమ ైనటువంటి అంటే వెనక భాగాన్ని పూజనీయమైన శివుడు అప్పుడు ఆయన రూపిగా ప్రత్యక్షమై శివుడికి బ్రహ్మకి పూజ లేకుండా చేస్తాడు అవును విన్నాను విన్నాను అండ్ ఈ రోజు వరకు కూడా బ్రహ్మగారికి అంటే గుళ్ళు లేకుండా అన్ని జరిగాయి కానీ మ్ కానీ బ్రహ్మ సృష్టికర్త అవును ఆయనకు ఉండేటటువంటి విలువ ఆయనకు ఉన్నది
(31:47) ఖచ్చితంగా సృష్టికి ఉండే విలువ సృష్టికి ఉన్నది కదా ఖచ్చితంగా అందుకోసమే ఏ ఉత్సవాలు జరిగినా వాటిని ఏమంటారు బ్రహ్మోత్సవాలు అంటారు. ఓకే అర్థమైంది సార్ బ్రహ్మోత్సవాలు అంటారు అండ్ నువ్వు ఏదైనా పూజ చేస్తే పూజ చేసే ఆ బ్రాహ్మణుడిని బ్రహ్మ అంటారు. మ్ నువ్వు ఏదైనా యజ్ఞం చేస్తే యజ్ఞం చేయించేటటువంటి వాళ్ళని బ్రహ్మ అంటారు. ఓకే బ్రహ్మోత్సవాలు అవి అంటే నీకు గుడి లేకపోయినా నీ పేరుతోనే మాకు అందరూ పూజ చేస్తారులేవయ్యా అనిని చెప్పి తర్వాత నీకు పృష్ట భాగంలో లక్ష్మి నివసిస్తుంది కాబట్టి నీ పృష్ట భాగాన్ని పూజిస్తారు అని చెప్పి కామధేనువుకి ఇది చేస్తాడు
(32:38) అవును అప్పుడు గుడికి వెళ్ళినా సరే తలకి తెలిీచుకుంటారు అవును మొగలి పువ్వుకి నీకు పూజార్హత లేదు నిన్ను స్త్రీలు మాత్రమే ధరిస్తారు అని చెప్పి దాని ఓకే చెప్తాడు. సో అప్పుడు బ్రహ్మ అయా నా తప్పుని క్షమించు నేను గర్వంతో పని చేశాను కాబట్టి నన్ను క్షమించి నన్ను నాకు ఇది చేయ అనిఅంటే సరే ఏ మొరం కావాలో కోరుకో అంటాడు నువ్వు జ్యోతి స్వరూపుడివిగా ఇక్కడే ఉండి అందరికీ నీ ఆశీస్సులను అందజేయి నా సృష్టి ఏదైతే ఉందో దానికి నువ్వు జ్యోతిస్వరూపుడిగా ఉండి ఇక్కడ ఇక్కడ ఇక్కడ వెలువు అని చెప్పి ఆయన కోరితే అప్పుడు ఆయన లింగ రూపంలో నా అరుణాచలంలో వెలిసాడు
(33:37) ఓకే ఇక్కడ అరుణాచలంలో నువ్వు నేను చెప్ప ఇందాక మనం మాట్లాడుకుంటున్నా అసలు ఆ ముగ్గురు శివులు ఉంటారు ఇక్కడ అవునుఅవును ఒకటి చెప్పారు ఇది మొదటి శివుడు మొదటి శివుడు గురించి ఇంత చెప్పారు మీరు చెప్పండి చెప్పండి రెండవ శివుడు అక్కడ ఉన్నటువంటి పర్వత రూపంలో ఉంటాడు. ఉమ్ అందుకనే నీకు ఆ పర్వతాన్ని ప్రదక్షణం చేస్తారు. ఆ గిరి ప్రదక్షణ గిరి ప్రదక్షణం అంటారు దాన్ని గిరివాలము అంటారు 14 కిలోమీటర్లు అవును అట్లా ఉంటుంది 14 16 కిలోమీటర్లు అనుకుంట సరే కిలోమీటర్లు 14 ఉంది సార్ కిలోమీటర్లు లెక్కేసుకోకుండా తిరుగుతాం కాబట్టి అవును సో ఈ గిరివాళ్ళను ఎందుకు చేస్తారు మనం
(34:23) ఇందాక చెప్పుకున్నాం అనేకమంది శాస్త్రవేత్తలు దీనిని పరిశీలించి అవును అదే అత్యంత పురాతనమైనటువంటి శిఖరమన శిఖరమ అని చెప్పి చెప్తారు అవును సో అంత పురాతనమైన శిలలు కలిగినటువంటి ఆ కొడ్డ మ్ దానికి కూడా కొంత ఎనర్జీ ఉంటది కదా కచ్చితంగా ఉంటుంది ఇందాక మనం అనుకున్నాం క్షేత్రము అని క్షేత్రం య క్షేత్రం అని క్షేత్రము అంటే ఆ క్షేత్రంలో ఉండేది ఎనర్జీ నువ్వు అక్కడ నియమం ఏమిటి చెప్పులు వేసుకోకుండా వెళ్ళాల ఆ పాదాల మీదనే నడుస్తారు అందరూ పాదాల మీద నడ అంటే ఏంటి దానికి దాని వల్ల ఏంటి మ్ నీ పాదాలు భూమికి తగులుతూ నడవాలి నువ్వు అవును భూమికి తగులుతూ నడవడం వలన ఆ భూమిలో
(35:11) ఉన్నటువంటి ఎనర్జీ నీకు ట్రాన్స్ఫామ్ ట్రాన్స్ఫామ్ అవుతుంది అనేక రకాలైనటువంటి వ్యాధులు తగ్గుతాయి నీకు ఆ ఇది విన్నాం దానివల్ల వ్యాధులు తగ్గుతాయి అని ఖచ్చితంగా చెప్పారు వ్యాధులు తగ్గుతాయి అరే మనం ఏమనుకుంటున్నాం అంటే మనం ఈ ఈ సృష్టికి అతీతం అనుకుంటున్నాం వి ఆర్ వన్ ఆఫ్ ద పార్ట్ ఇన్ దిస్ క్రియేషన్ ఎక్లీ నువ్వు ఈ విశ్వ సృష్టిలో భాగం అవును కాబట్టి నీకు ఈ విశ్వ సృష్టితో సంబంధం ఉన్నది భూమికి ఆకర్షణ శక్తి ఉంది కాబట్టి నువ్వు వెళ్తున్నా నిలబడి నడుస్తున్నావ్ అవును అలాగే భూమిక శక్తి అంటే ఎనర్జీే కదా అవును సార్ అవును సార్ సో ఈ ఎనర్జీ అనేక రూపాల్లో ఉంటుంది.
(35:59) నీ బాడీకి కావలసినటువంటి నువ్వు అలా తిరగడం వలన నీ బాడీకి కావలసినటువంటి ఆ ఎనర్జీ ఏదైతే ఉందో ఆ ఎనర్జీ నీ శరీరంలోకి ప్రయాణం చేస్తుంది. ఇది అక్కడ గిరిప్రద మరి అంత పురాతనమైనటువంటి క్షేత్రం పురాతనమైనటువంటి శిలలు ఉన్న క్షేత్రం సో దానికి ఒక ప్రత్యేకమైన ఎనర్జీ ఉంటది. అవును మనం అట్లా మాట్లాడుకున్నప్పుడు ఇప్పుడు గిరి ప్రదక్షణ మొదలు పెడతాం కదా సార్ సో అరుణాచలం అంటే మనం ఈ గిరి ప్రదక్షణ చేస్తున్నప్పుడు తొమ్మిది లింగాలు కనిపిస్తాయి అండ్ సారీ సార్ నేను మర్చిపోయాను మూడో లింగం చెప్పలేదు మూడో లింగం గురించి చెప్తా నువ్వు ఇప్పుడు అడిగిన తొమ్మిది లింగాల
(36:39) గురించి మనం ఇంకొకసారి ఇంకొక ఎపిసోడ్ చేద్దాం ఎందుకనింటే ఇప్పుడు తొమ్మిది లింగాల్ని తొమ్మిది మంది మహాపురుషులు స్థాపన చేసిన లింగాలు అవును అవి వాటిని గురించి మాట్లాడుకుంటూ ఉంటే ఒక మహా మహాపురుషుడు ఆ చరిత అతని చరిత్ర చెప్పుకోవాలా ఆ లింగ స్థాపన వెనుక ఉన్నటువంటి కారణాన్ని వీటిన్నిటిని చెప్పుకుంటూ రావాల కాబట్టి అదే పెద్ద నువ్వు అసలు మామూలుగా అరుణాచలం గురించి మాట్లాడాలి అనిఅంటే నువ్వు ఎన్ని గంటలు మాట్లాడినా తరగనంత సబ్జెక్ట్ సబ్జెక్ట్ ఉంది సరే అంటే మనం అటు సైంటిఫిక్ గా మాట్లా మాట్లాడుకుందాం ఇటు ఆధ్యాత్మికంగా మాట్లాడుకుందాం రెండుని
(37:29) మనం మనం చెప్పాం మొట్టమొదట మన భారతీయ జ్ఞానం ఏమిటయ్యా అంటే భావనా ప్రధానమైనటువంటి ధర్మం మనది మ్ నీ భావన ఎంత గట్టిగా ఉంటుందో అంత ఫలితాన్ని నువ్వు పొందుతావ్ మ్ యద్భావం తద్భవతి ఇక్కడ జ్ఞాన రూపంలో శివుడిని దర్శించి నువ్వు జ్ఞానాన్ని పొందితే మోక్ష సాధనం సులభం అవుతుంది. ఓకే నీకు నువ్వు గమనించాలా సరే ఇది గిరి అంటే మళళ డీవియేట్ అవుతున్నావ్ అదే మూడవ లింగం కొండకు అడుగు భాగాన శివుడు ఆ దక్షిణామూర్తి రూపంలో వటవృక్షం క్రింద కూర్చొని ఉంటాడు అని ఒక ప్రతీతి ఆ సార్ ఆ సార్ ఇది విన్న వటవృక్షం గురించి ఏదో విన్నాం చెప్పండి వటవృక్షం క్రింద కూర్చొని ఉంటాడని ప్రతీతి
(38:30) హమ్ రమణ మహర్షి గారు కూడా ఒకసారి ఆయన నేను చాలా విస్తరాకు అంత మర్రాకుని చూశాను అని చెప్పాడు. ఆ విస్తరాకు అంత మర్రి ఆకు మర్రి ఆకు మర్రి ఆకు ఎంత ఉంటది చిన్నది కదా సార్ ఇంత ఉంటది మరి విస్తరాకు ఓ మై గాడ్ ఎంత పెద్ద చెట్టు ఉండొచ్చు అది ఆడ పోవాలని అండ్ ఇంకొకటి దేవాలయాన్ని పునరుద్ధారణ చేసేటప్పుడు అక్కడ ఒక సురంగం కూడా బయటపడింది.
(39:00) ఓకే ఆ రమణ మహర్షి గారి జీవిత చరిత్ర చదువుతుంటే ఆ మనకి ఇట్లాంటి విషయాలన్నీ తెలుస్తాయి మ్ ఆయన రాసి ఆయన అన్న ప్రతి మాట సూరి నాగమ్మ గారు అని ఆమె లేఖలు సూరి నాగమ్మ గారి లేఖలు పుస్తకం ఉన్నది మ్ మీరు ఆవిడ ఒక ఆ బాల్య వితంతు అయితే మళ్లా పెళ్లి చేసుకోకుండా ఆమె తన జీవితంంతా రమణ మహర్షి గారి ఆశ్రమంలో రమణ మహర్షి సేవలో గడిపింది.
(39:37) మ్ ఆయన ఆయన చాలా తక్కువ మాట్లాడుతారు. అవును సార్ ఎక్కువ ధ్యానంలోనే ఉంటారు మీరు ఎక్కువ ధ్యానంలో ఉంటాడు చాలా తక్కువ మాట్లాడుతారు. మ్ ఆయన మాట్లాడిన ప్రతి మాటని ఈమె రికార్డు చేసింది. ఓకే రాసి వాళ్ళ అన్నకుి లేఖలుగా పంపించింది. మ్ ఆయన అన్న ప్రతి మాటని ఈమె రాసి అన్నకు లేఖలుగా పంపించింది. కాబట్టి ఆ లేఖలు ఆ ఆ లేఖల ద్వారా ఆయన ఏం మాట్లాడారు అనేది మనకు తెలుస్తుంది.
(40:08) అవును లేకపోతే ఆయన ఏం మాట్లాడాడో కూడా ఎందుకంటే ఎక్కువ సమయం మౌనంగానే ఉండేవాడు మౌనముని అంటారు ఆయన్ని మౌనముని మౌనముని ఆయన్ని ఆ ఏం మాట్లాడాడో కూడా ఎవరికీ తెలిసేది కాదు అట్లా రాసినటువంటి లేఖల్లో మనకు చాలా విషయాలు అరుణాచలం గురించి మనకు తెలుస్తాయి కొన్ని చెప్పండి సార్ అయ మీకు మళ్ళా రమణ మహర్షి గురించి మనం చెప్పుకుంటూ వెళ్తే నిదానంగా చేద్దాం మనం ఒక్కొక్కటి ఒక్కొక్కటి చేద్దాం ప్రస్తుతం ఇక్కడి వరకు మాత్రమే మనం సరే దీనికోసం మనం దీనికోసం చాలా మంది ప్రయత్నం చేశారు.
(40:46) హ్ ఏది శివుణని దక్షిణామూర్తిని దర్శిద్దాం అని చాలా ప్రయత్నాలు చేశారు చాలా ఇబ్బందులు పడి వెనక్కి వచ్చేసారు ఓకే కుదరదు కుదరదు ఒక ఆయన రమణ మహర్షి కూడా రమణ మహర్షి కూడా ప్రయత్నం చేశాడు మరి ఫలించిందా సార్ అదే అక్కడే అందుకే ఆయన ఒకసారి ఒక ఆ తేనె చుట్ట మీద కాలు పెట్టాడు. దక్షిణామూర్తిని దక్షిణామూర్తిని దర్శిద్దామని ఆ ఆయన వెళ్ళారు వెళ్ళడానికి వెళ్తూ వెళ్తూ ఒక తేనె తుట్టు మీద కాలు పెట్టాడు.
(41:23) కాలు పెడితే మొత్తం తేనె టీగలు విపరీతంగా కాళ్ళని కుట్టేసింది. ఉమ్ విపరీతంగా కుట్టేసినయి కాలు ఇంత లావున వాసిపోయింది. ఓకే ఆయన చిన్నంగా ఎట్టనో నిదానంగా ఆశ్రమానికి తిరిగి వచ్చాడు. ఆయన శిష్యుడు ఒకాయన ఈ శ్రావణం ఉంటది కదా అంటే అవి తీయడానికి అవి దాంతో ఆ ముళ్ళన్నీ తీశడు నువ్వు ఇప్పటికీ కూడా నువ్వు గాని ఆయన ఫోటోలు చూస్తే ఒక కాలు కొంచెం లావుగా కనిపిస్తుంది అవును అవును కరెక్ట్ సార్ అంటే ఆయనకే పర్మిషన్ లేదు అంత స్వచ్ఛంగా ఉండే వ్యక్తికి కారణం ఆయనే సాక్షాత్తు శివ స్వరూపుడు ఆ శివ స్వరూపుడు అయినటువంటి ఆయనకే ఎంతవరకు వరకు నీకు ఇవ్వాలో అంతవరకు శివుడు
(42:11) ఇస్తాడయ్యా కరెక్టే సో ఈ ఈ మూడవ శివుడు మూడవ శివుడు మనకు కనిపించకపోవచ్చు కానీ నువ్వు ఈ గిరి ప్రదక్షణం చేయడం వల్ల ఆ మూడవ శివుడికి కూడా నువ్వు ప్రదక్షణం చేసిన ఫలితాన్ని నువ్వు పొందుతున్నావ్. ఓకే అర్థమైందా ఇప్పుడు బ్రహ్మ విష్ణువులకే ఆది అంతాలు తెలియలేదు అవును ఆ నువ్వు ఆ ప్రదక్షణం చేయగలవా లేదు నేను ప్రదక్షణం చేయగలనా లేదు అంటే అంత నాకు క్లారిటీగా తెలుస్తుంది కదా సార్ అక్కడే అయితే మ్ నీ భావన నేను శివుడికి ప్రదక్షిణం చేశాను ఈ కొండకు ప్రదక్షణం చేసి నేను శివుడికి ప్రదక్షణం చేశాను ఈ భావన నిన్ను ఈ విశ్వాన్నంతా వ్యాపించి ఉన్న శివుడికి ప్రదక్షణం
(43:06) చేసినటువంటి ఫలితం ఇస్తుందా ఇవ్వదా ఇస్తుంది సార్ ఖచ్చితంగా ఇంత కథ జరిగినప్పుడు అక్కడ మనం అనుభూతి చెందుతాం అనుభూతి అనుభూతి మ్ ఆ అనుభూతి చాలా ముఖ్యం ట్రూ నీ భావన చాలా ముఖ్యం అక్కడ మ్ అక్కడ నాలుగు ఉత్సవాలు జరుగుతాయి మ్ ఒకటి అక్కడ వలయకాపు మండపం అని ఉంటది టెంపుల్ లోనే వలయకాపు మండపం ఉంటుంది. ఈ వలాయకాపు మండపంలో అమ్మవారికి ఉత్సవాలు జరుగుతాయి.
(43:36) మ్ అమ్మవారికి గాజులు చీరలు అన్ని పెడతారు అక్కడ అదొక ఉత్సవం మ్ ఇంకొకటి మనఅందరికీ తెలిసిన ఉత్సవం దీపోత్సవం అవును దీపోత్సవం దీపోత్సవం రెండు ప్రణయ కళహోత్సవం అని జరుగుద్ది. ఓకే ఈ ప్రణయ కలహోత్సవం ఏమిటయ్యా అంటే బల్లాల మహారాజు దగ్గరికి మళ్ళా వద్దాం అది కూడా ఇంకొక ఉత్సవం ఓకే ఆ ఈ ప్రణాయకాలహోత్సవం ఒక ప్రత్యేకత ఉన్నది అమ్మవారు సరదాగా ఒకసారి ఆయన మూడు కళ్ళు మూసింది.
(44:15) మొత్తం చీకట అయిందని విన్నాను మొత్తం విశ్వంఅంతా చీకట అయింది. ఉమ్ శివుడికి కోపం వచ్చి నువ్వు చేసినటువంటి పాపానికి నువ్వు దూరంగా వెళ్ళు అని అంటాడు నిన్ను విడిచి నేను ఎక్కడికి వెళ్తాను నాకు తరుణోపాయం చెప్పు అని అంటే ఆమెకి తరుణోపాయం చెప్తాడు శివుడు ఓకే అంటే నేను చాలా సులభంగా చెప్తున్నాను దీన్ని మనం చాలా ఎలాబరేట్ గా కూడా చెప్ప ఆమె అరుణాచలానికి వచ్చి అక్కడ తపస్సు చేస్తది అదే సమయంలో అక్కడ మహిషుడు అనేటటువంటి రాక్షసుడు అమ్మను మోహించి హమ్ ఆమెని ఆమీద ఆమె ఆమె మీదకు దాడి చేయబోతాడు హమ్ దాడి చేయబోతే అమ్మ తన చేతి ఖడ్గంతో వాడి మెడ నరుకుద్ది
(45:02) హమ్ ఆ మెడలో ఆమెకి శివలింగా శివలింగం కనిపిస్తుంది. ఓకే శివలింగాన్ని ఆమె ఆ చేతితో తీసుకుంటుంది. మ్ చేతికి అంటుకుపోద్ది. చేతికి అంటుకుపోతే ఇదేంటిది చేతికి అంటుకుపోయింది అనిని ఇది చేస్తే అప్పుడు గౌతమ మహర్షి వస్తాడు మ్ అమ్మ వాడు అత్యంత శివభక్తుడు అమ్మ కాకపోతే వాడు చేసిన తప్పులకు శిక్ష నీ చేత పనిష్మెంట్ చేయించాడు శివుడు మ్ కాబట్టి ఈ నువ్వు ఎక్కడైతే ఆ అంటే కుండంలో స్నానం చేస్తావో ఎక్కడైతే ఈ శివలింగం ఊడి పడిపోతుందో అక్కడ ఆ నువ్వు ఈ శివలింగాన్ని పెట్టి ఇచ్చేయమ్మ అప్పుడు శివుణని ప్రార్థించు అని అంటాడు అప్పుడు ఆమె మరి ఏది పుణ్య పుణ్యకుండము
(46:06) ఎట్లా తెలుసుకోవడం అంటే తల్లి నీకు పుణ్యకుండాలే ఉంది అన్ని అన్ని కుండాలు నీ దయవల్ల ఇదయనయే నీ ఖడ్గంతో ఇక్కడ ఉన్నటువంటి ఒక దీన్ని ఖండించు దాంట్లో నుంచి కుండం ఏర్పడుద్ది అట్లా చాలా కుండాలు ఉన్నాయి. ఓ ఏది అరుణాచలం అరుణాచలంలో బ్రహ్మ కుండం దీన్ని ఆ ఖడ్గ కుండం అని అంటారు. ఓకే మాకు ఓన్లీ తొమ్మిది లింగాల గురించి ఎక్కువ తెలుసు సార్ చాలా కుండాలు ఉన్నాయి చాలా కుండాలు ఉన్నాయి ఆ ఆ దాంట్లో ఆ ఆ కుండాలో మునిగినప్పుడు చేతి శివలింగం శివలింగం సపరేట్ అయింది సపరేట్ అవుద్ది ఓకే ఇప్పుడు శివుడు ఆమెని పరిగ్రహిస్తూ మ్ ఆమెకి అపిత కుచాంబ అని పేరు పెడతాడు. అపిత
(46:59) కుచాంబ అంటే బిడ్డలకు పాలు ఇవ్వని కుచములు కలిగిన తల్లి ఓకే ఇదెందుకు ఆ అదే డౌట్ వచ్చింది ఇదెందుకు అనింటే ఆ పరమశివుడిని చేరుకోవాలని అప్పటికీ ఆ మన సుబ్రహ్మణ్యుడు చిన్న పిల్లవాడు సుబ్రహ్మణ్యుడు చాలా చిన్న పిల్లవాడు అయినా సరే తన భర్తను చేరుకోవడానికి తన భర్త అనుగ్రహాన్ని పొందడానికి తపస్సు చేసింది మహిషుడిని చంపింది తనకు ఆ ఇదైనటువంటి పాపరాశిని వదిలించుకుంది ఇంత వదిలించుకొని బిడ్డకు పాలి అవును బిడ్డకు పాలు ఇవ్వలేదు కాబట్టి ఆమెకు అపిత కుచాంబ అని నామకరణం జరిగింది.
(47:51) అసుతోషుడు అపిత కుచాంబ ఓకే చెంత సంతోషాన్ని పొందేటటువంటి శివుడు అపిత కుచాంబ అసలు అక్కడ ఒక్కొక్క ఆలయానికి ఒక్కొక్క కథ ఒక్కొక్క ఎంతమంది మహానుభావులయ్యా ఎంతమంది మహానుభావులు అక్కడ ఆ ఇచ్చేసినటువంటి వాళ్ళు చాలామంది మీకు మహర్షులు అక్కడికి వచ్చి తపస్సు చేస్తారు అవును అంటారు సార్ మహర్షులు అక్కడికి వస్తారు తపస్సు తపస్సు చేస్తారు ఇప్పటికీ ఆ కొండ చాలా పెద్ద కొండ ఏం కాదు కదా అవును మీరు చూస్తే మొత్తం 14 కిలోమీటర్ 14 కిలోమీటర్ల రేడియస్ అవును ఆ కొండ ఎక్కడం కూడా పెద్ద సమస్య అయిన విషయం కాదు జ్యోతిని స్వయంగా తీసుకెళ్తారు వెహికల్స్ కూడా లేకుండా తీసుకెళ్తారు అంటే పెద్ద అంత ఇది కాదు
(48:44) అవును కానీ ఆ కొండలో కనిపించని గుహలు ఉన్నాయి. ఓ కనిపించని మహాపురుషులు అక్కడ తపస్సు చేస్తూ ఉంటారు. నీ అదృష్టం బాగుంటే నీకు దర్శనం ఇస్తారు. నువ్వు గమనించావా అసలు ఆ మొత్తం ఒక మూడు నాలుగు క్షేత్రాల్లోనే భారతదేశంలో అంతమంది ఆ సాధువులు అవును ఇది అడగాలనుకుంటున్నా నువ్వు 14 కిలోమీటర్ల రేడియస్ లో నువ్వు తిరిగితే 14 కిలోమీటర్లు ఎంతమంది సాధువులు ఉంటారో లెక్క చెప్పలేదు.
(49:19) దీంట్లో కొన్ని చెప్పాల్సి సార్ అంటే కొంతమంది ఐటి ప్రొఫెషనల్స్ కూడా అక్కడికి వచ్చి సాధువుల్లాగా ఉండి సేవలు చేస్తున్నారు ఇంకొంతమంది రోడ్ సైడే ఉంటున్నారు అంటే వాళ్ళకి ఏది కోరికలు లేకుండా అంటే ఆ ప్రకృతిలో పడుకుంటున్నాము మేము అనే విధంగా జీవిస్తున్నారు నువ్వు నాకు అక్కడి నుంచి ఫోన్ చేసినప్పుడు అవును చెప్పారు నీకుఒక ఐటి ప్రొఫెషనల్ చెప్పారు చెప్పారు ఫోన్ నెంబర్ కూడా ఇచ్చారు నేను మాట్లాడాను చాలా మంది ఉన్నారు అట్లా ఒకరు కాదు ఒక్కొక్కరు నాకు ఒక ఆశ్రమం తెలుసు అంతా ఐటి ప్రొఫెషనల్స్ే అదే వాళ్ళందరూ అక్కడ ఆశ్రమం ఏర్పాటు చేసుకొని అక్కడ వాళ్ళు సాధన చేసుకోవడానికి
(49:53) వస్తారు అది ఏం సార్ ఇది ఏంటి కాదయ్యా నీకు అక్కడ ఉన్న ఎనర్జీ నిన్ను అట్లా అట్రాక్ట్ చేస్తది నువ్వు అక్కడికి వెళ్లి ఏదో తప్పుడు పనులు చేయడం కాదు నువ్వు అక్కడ శివుడి మీద భక్తితో నువ్వు ఆ ఎనర్జీని స్వీకరించడానికి సిద్ధంగా వెళితే అద్భుతమైనటువంటి అనుభవాలు నీకు కలుగుతాయి కానీ మనం ఏం చేస్తాం తిరు తిరుగుతాం తిరిగేటప్పుడు ఏమన్నా శివనామం జపిస్తామయ్యా ఊరికే స్టేటస్ పెట్టాలి తిరగాలి ఇట్లా ఉంటారు శివుడి దగ్గరికి ఆలయంలోకి వెళ్తావు ఆలయంలో కనీసం దర్శనం చేసుకున్నంత సేపున్నా శివనామాన్ని స్మరిస్తున్నావా నువ్వు 14 కిలోమీటర్లు నడుస్తూ
(50:35) శివనామాన్ని జపిస్తూ నడిస్తే నీ బాడీలో ఎంత ఎనర్జీ ఇదవుతుంది అండ్ ఇంకొకటి వింటాను సార్ అంటే ఈ గిరి ప్రదక్షణ చేస్తున్నప్పుడు మనతో పాటు ప్రకృతిలోనే ఏదో ఒక జీవరాశి మనకు తోడుగా ఉంటుందని బిలీవ్ చేస్తారు దాని పట్ల మీరు ఏమంటారు కచ్చితంగా జరుగుద్ది అది కచ్చితంగా కచ్చితంగా జరుగుద్ది కచ్చితంగా జరుగుద్ది ఎనీ ఎగజాంపుల్ చెప్పొచ్చో చెప్పకూడదో నాకు తెలియదు.
(51:02) సార్ కానీ ఇట్ ఇస్ మై మై పర్సనల్ ఎక్స్పీరియన్స్ చెప్పండి ఆ క్షేత్రానికి క్షేత్రపాలకుడు కాలభైరవుడు అవును ప్రతి క్షేత్రానికి ఒక క్షేత్రపాలకుడు ఉంటాడు మ్ కాలభైరవుడు నేను ఎప్పుడు వెళ్ళినా మ్ నాలుగు కుక్కలు నాకు తోడవస్తాయి ఎలా ఈ ఎలా అంటే నాకు తెలిీదు ప్రతిసారి మీకు మొన్న ఈ మధ్య జరిగిన ఒక సంఘటన చెప్తాను చెప్పండి ఇక్కడే మన జాన ఏది జానారెడ్డి ఊరు ఉంది దాని పక్కనే ఒక భైరవాలయం ఉంది పెద్దది అక్కడ భైరవుడి విగ్రహం చాలా పెద్ద విగ్రహం ఉంటుంది ఓకే దానికి నువ్వు వెళ్లి స్వయంగా అభిషేకం చేసుకోవచ్చు ఆ సార్ అభిషేకం చేసుకోవచ్చు అక్కడ వెళ్ళాను నేను
(51:54) అంటే ఇది ఎందుకు జరిగింది అనిఅంటే నువ్వు నాకు రీజన్ నాకు కూడా తెలియదు మిరాకిల్స్ ఏమ అర్థం కావస అంతే అంతే అంతే అనుభవించడమే అవును వెళ్లి అక్కడ నేను కొంచెం సేపు ఆ ప్రదక్షణం అది చేసి వచ్చి ఒక దగ్గర కూర్చొని టెంపుల్ లో కూర్చొని ధ్యానం చేసుకుంటున్నా ఒక కుక్క వచ్చి నా ఒడిలో పడుకుంది టెంపుల్లో లోపలికి కుక్కల్ని రానీరు ఎందుకు అనిఅంటే నేనేం చెప్పేది బట్ మీరు ఎన్ని సార్లు గొంగా గుడు కాయకయ ఎగజక్ట్లీ అదేమ అనలేము బట్ ఎన్నిసార్లు గిరి ప్రదక్షణకి వెళ్ళినా ఇలాంటి అనుభూతి చాలా మంది చెందినారు అంటారు చాలా మందికి జరుగుద్ది చాలా మందికి జరుగుద్ది అది ఒకటే
(52:32) కాదు నీకు ఒక పర్టికులర్ ప్రదేశం ఉంది నువ్వు ఆ పర్టికులర్ ప్రదేశంలో అంటే టెంపుల్ అరుణాచలం ఉంటుంది లోపటికి వెళ్ళాల కొంచెం ఇది 14 కిలోమీటర్ల దీంట్లో అరుణాచలం లోనే మ్యూజిక్ అరుణాచలం ఆ కొద్దిగా లోపలికి వెళ్ళాలా లోపలికి వెళ్లి ఆ టెంపుల్ లో ఆ టెంపుల్ టెంపుల్ కి బ్యాక్ సైడ్ నువ్వు కూర్చునేదానికి అరుగులు ఉంటాయి ఓకే ఓకే గోడ గోడకు అరుగులు ఉంటాయి ఆ అరువుల మీద కూర్చొని కొంచెం సేపు కళ్ళు మూసుకో అద్భుతమైన సుగంధాలు నీకు స్మెల్ వస్తది అరుణాచలంలో ఇంకా ఏమన్నా అక్కడే కాదు అక్కడే కాదు నీకు ఆ స్మెల్ గాని అంటే అందరికీ వస్తదా రాదా అంటే నేను చెప్పలేను
(53:19) ఓకే నేను నేను నేను నాతో పాటు నాతో పాటు వచ్చినటువంటి వాళ్ళకు కూడా వాళ్ళు కూడా ఎక్స్పీరియన్స్ అయ్యారు. ఉమ్ ఈ ఈ స్మెల్ ఇక్కడే కాకుండా మాకు ఆ రమణాశ్రమం ఎదురుగానే కొంచెం లోపలికి ఒక ఆ చోల్ట్రీ ఉంది. హమ్ మన తెలుగు వాళ్ళందరూ అక్కడికే వెళ్తారు ఎక్కువ ఓకే అక్కడ రూమ్లో పడుకొని ఉన్నప్పుడు కూడా ఇదే వాసన అద్భుతమైన వాసన దానికి నేను ఇప్పుడు నేనేం సర్వజ్ఞుడిని కాదయ్యా అవును నేను ఇట్లా జరిగింది నాకు ఎక్స్పీరియన్స్ అని మా పక్కన పెద్దలకి చెప్తే పెద్దలకి ఆ వాళ్ళకి కాదు పెద్దలకి చెప్తే వాళ్ళు ఇచ్చినటువంటి సమాధానం ఏందంటే అద్భుతమైన వాసనలు వచ్చే చోటదే దేవతలు
(54:10) వచ్చి ఉంటారు అని చెప్పారు. ఓకే ఇది మన అరుణాచలంలో ఇట్లాంటివి ఎన్నో ఉంటాయి కదా సర్ చాలా చాలా చోట్ల జరుగుద్ది నీకు ఇది ఈ ఎక్స్పీరియన్స్ నువ్వు నేను నేను చెప్తున్నది అదే వీటిన్నిటిని నువ్వు అనుభవించడానికి అక్కడికి వెళ్ళాల కచ్చితంగా నువ్వు ఏదో ఏ గిరి ప్రదక్షణం నేను చూస్తూ ఉంటా జట్కా బండిలో వెళ్ళేవాళ్ళు ఆటోల్లో తిరిగేవాళ్ళు అండ్ షూస్ వేసుకొని తిరిగేవాళ్ళు చాలా మందిని చూస్తూ ఉంటా మ్ కానీ నిజంగా గిరి ప్రదక్షణం ఇప్పుడు అదేదో సాంగ్ కాదయ్యా గిరి ప్రదక్షణం అనేది సాంగ్ కాదు నేనేటో తిరిగానులే అక్కడ నీ కాలు భూమికి ఆనిస్తూ తిరగాలా
(54:56) తిరిగి ఆ ఫీల్ ని నువ్వు తీసుకోవాలి లోపలికి తీసుకుంటే అప్పుడు నీకు అర్థంఅవుతుంది. కరెక్ట్ సార్ నేను చాలా మంది చాలా మంది ఎక్స్పీరియన్సెస్ ని విన్నాను నేను ఏది ఇక్కడ మా జబ్బులు నయం అయినాయి అనేటటువంటి ఎక్స్పీరియన్సెస్ ఓకే అండ్ ఒక స్టోరీ కూడా విన్నాను సార్ ఒక మహిళ చెన్నై నుంచి వచ్చారంట ఏదో ఫంక్షన్ ఉండే అరుణాచలం సైడ్ వెళ్తుంటే ఫారెస్ట్ లో జెట్ క బండి మీద ఎవరో దొంగవాళ్ళు వచ్చి ఆఫీసర్ కి అప్పటికప్పుడు పోలీస్ వాళ్ళు వచ్చి ఆమెను సేవ్ చేశారంట పేర్లు రాసుకొని పోయాక నెక్స్ట్ డే స్టేషన్ కి వెళ్లి ఆ పేర్లు ఇచ్చి వీళ్ళని పిలిచండి నేను
(55:30) థాంక్స్ చెప్పాలంటే ఆ పేర్లు ఒక పోలీస్ లేడంట అక్కడ ఇది ఇది రీసెంట్ గా జరిగింది ఆ రీసెంట్ గా జరిగినటువంటి అంటే రీసెంట్ అటెంట్ ఈ మధ్య కాలంలో జరిగింది ఎందుకయ్యా ఇప్పుడు అక్కడ ఎన్ని అద్భుతాలు జరుగుతాయో ఇప్పుడు చెప్తారు కదా ఆ ధరితి సబ కాగదు కరే ఆ లేఖిని సబ్ బనరాయ్ గురువు కాకుండా లిఖనాజాయ అని చెప్పి కబీర్ చెప్తాడు అంటే భూమినంతా కాగితం చేసి భూమి మీద ఉండే చెట్లన్నిటిని కళాలుగా చేసి సాత సమందర శ్యాహీకరే సముద్రాలన్నిటిని ఇంకుగా చేసి రాసినా గాని నువ్వు గురువు యొక్క అంటే భగవంతుడి యొక్క గుణాలని లికించలేవు ఎన్నని చెప్పుకుంటావు
(56:24) మనం మనిషిగానే ఎన్నో అనుభూతులు చెందుతున్నాం ఎంతమంది ఇప్పుడు నువ్వు కార్తీక పౌర్ణమి రోజు అక్కడికి వెళితే సరే నీకు కాలు పెట్టడానికి చోటు ఉండదు అవును 14 కిలోమీటర్ల ఆ గిరి ప్రదక్షణ గిరివాలం నువ్వు అడుగులో అడుగు వేసుకుంటూ వెళ్ళాల నువ్వు హాయగా గని నువ్వు లెక్క పెడితే ఎన్ని అడుగులో నీకు అర్థమవుతాయి సార్ కానీ అయితే అంటే నా నా నేను మీ ఎక్స్పీరియన్స్ నా ఇదేందంటే నేను జనాలు ఎక్కువగా లేని సమయాలు చూసుకొని వెళ్తూ ఉంటానయ్యా ఎన్ని సార్లు వెళ్ళారు సార్ నేను ఐదారు సార్లు వెళ్ళాను.
(57:04) ఒకసారి వెళ్ళినప్పుడు ఐదు సార్లు ప్రదక్షణం చేసి వచ్చాను. అండ్ నా పర్సనల్ ఒక ఎక్స్పీరియన్స్ మీతో షేర్ చేసుకుంటాను సర్ అంటే ఈ గిరిప్రక్షణ తిరుగుతున్నప్పుడు మేము ఒక 10 మంది వెళ్ళామ అనుకోండి ఎనిమిది మంది బాగున్నారు ఇద్దరు ఆలోచించుకుంటూ నడిచే వాళ్ళకి కాళ్ళకి నొప్పులు బొబ్బలు వచ్చాయి. నాకు మర్సర్ రోజు పొద్దున ఒక చిన్న బొబ్బ కూడా లేదు సార్ నేను సాక్స్ చేయలేదు ఏమీ లేదు.
(57:22) కంటిన్యూగా నడిచాను కూర్చోలేదు మళ్ళీ ఎందుకు ఒక్కొక్కరికి ఒకలాంటి ఫీలింగ్ కలుగుతుంది అంటే నేను అదే చెప్తున్నది సి లెట్ ఇట్ బి పోనీ బొబ్బలు వచ్చినా గాన వాళ్ళు నడిచారు కదా ఎగజక్ట్లీ నడిచారు నడిచారు బొబ్బలు కొద్ది రోజులకు తగ్గిపోతాయి కానీ దాని ఎఫెక్ట్ దాని ఎఫెక్ట్ వాళ్ళు రిసీవ్ చేసుకున్నారు ఇప్పుడు నీకు నీ బాడీ నీ బాడీలో కొంత ఆ దాన్ని తట్టుకునే శక్తి ఉంది ఇమ్యూనిటీ ఉండొచ్చు దాన్ని తట్టుకోలేని శక్తి ఉన్నప్పుడు ఇప్పుడు అవన్నీ వస్తాయి అవును కానీ వాటిల్ని కూడా తట్టుకొని నువ్వు నడిస్తే నీ ఆత్మ బలం పెరుగుతుంది.
(58:00) ఓకే అర్థమైందా ఆ సార్ హాయగా నేను ఏం చేసేవాడిని అయితే నేను చీకటితో నాలుగు గంటలకు లేసి నాలుగు అంతాలేమూడు మూడు గంటలకు లేస్తాను మూడు గంటలకు లేసి స్నానం నేను చేసి బయలుదేరేసరికి నాలుగు అవుద్ది. నాలుగు గంటలకు లేసి మొదలు పెడితే 9:30ర 10 గంటలకి ఆ నా ప్రదక్షణ పూర్తఅవుద్ది అక్కడ బస్ స్టాండ్ దగ్గర ఈ మన కుండలతో ఆ అంటే చెంబులతో రాగి జావ ఇస్తారు ఆ సార్ అమ్ముతారు ఓకే అక్కడ పోయి కూర్చొని రాగి జావ తాగి నేరుగా ఇంకా టెంపుల్ లోకి వెళ్ళిపోతా టెంపుల్ లోకి వెళ్తే టెంపుల్లో నేను ఇంకఎంత ఎంతసేపు నాకు కూర్చోవాలనిపిస్తే అంతసేపు కూర్చొని ఇంకా ప్రశాంతంగా అయితే
(58:49) ఈ గిరి ప్రదక్షణ చేసేటప్పుడు గాని టెంపుల్ లో ఉన్నంతసేపు నేను వేరే మాట మాట్లాడను స్వామి యొక్క నామాన్ని చేసుకుంటూ ఉంటాను లేకపోతే ఆయన అష్టోత్తరం ఆయన పాటలు నాతో పాటు నా గాడ్జెట్స్ ఉంటాయి కదా అవి కూడా తీసుకెళ్తాను నేను దాంట్లో పాటలు పెట్టుకుంటాను పాటలు వింటూ ఇది చేస్తాను అన్ని స్వామి అక్కడ అంతా స్వామి అంతే అది ఆ ఆ ఫీల్ ని గాని నువ్వు తెచ్చుకోగలిగితే ఏ క్షేత్రానికి వెళ్ళినా అయ్యా ఏ క్షేత్రానికి వెళ్ళినా ఇవి బేసిక్ ప్రిన్సిపుల్స్ ఈ బేసిక్ ప్రిన్సిపుల్స్ ని నువ్వు గాని పాటిస్తే కచ్చితంగా నీకు ఆ ఎనర్జీని నువ్వు రిసీవ్ చేసుకోగలవు
(59:39) ఇందాక నువ్వు అన్నావు కదా కొందరికి కాళ్ళు వాళ్ళు బొబ్బలెక్కినయి కొందరికి కొందరు నేను అన్నాను ఆ సార్ ఏది ఆటోల్లో తిరుగుతారు అవును జట్కాల్లో తిరుగుతారు. ఇంకొక ప్రశస్తమైన విషయం ఏంటంటే అక్కడ శివుణని పూజించడం తప్ప వేరే నియమాలు ఏమి అవసరం లేదు అనేది ఆ అక్కడి నువ్వు పెట్టుకున్నదే నియమం అవును శివుణని పూజించడానికి పెట్టుకో ఎటువంటి నియమం ఆయన ఏం చేసినా మనసులో అది ఉండాలి మనసులో అది ఉండాల ఓకే అయితే నువ్వు ఆ బేర్ ఫూట్ తో తిరిగితే ఆ ఎనర్జీని నువ్వు రిసీవ్ చేసుకోగలవు ఉమ్ ఉమ్ సో దానివల్ల ఈ భౌతికమైనటువంటి లాభాలు కూడా నీకు సంక్రమిస్తాయి.
(1:00:30) అండ్ ఇంకోటి ఎక్కువ వింటాం సార్ అంటే బల్లాల మహారాజు గురించి ఒక కథ చెప్తుంటారు పరమశివుడే స్వయంగా వచ్చి ఆయనకి పిండ ప్రధానాలు చేశారు అంటారు చేస్తారు ఇప్పటికి ఇప్పటికి మీకు ఆ 700 సంవత్సరాల క్రితం 700 సంవత్సరాల నుండి నేటివరకు ఇందాక మనం చెప్పుకున్నామే నాలుగో ఉత్సవం ఒకటి దీపోత్సవం అవును పౌర్ణమి ఆ పౌర్ణమి రోజు జరిగేది దీపోత్సవం ఇంకొకటి అమ్మవారికి గాజులు పెట్టే ఉత్సవం ఇంకొకటి ఆ ప్రణయ కలహం మ్ ప్రణయ కలహోత్సవం ఇంకొకటి ఈ బళ్లాల మహారాజు ఆ బళ్లాల మహారాజు అత్యంత శివభక్తుడు ఆయన ఆయన ఆయన చాలా గొప్ప జంగమ దేవర్లు వస్తే వాళ్ళకి అన్ని ఆయన సమకూర్చేవాడు మ్
(1:01:26) శివుడు ఒకసారి ఇయన్ని ఆ పరీక్షించడానికి ఒక జంగముల జెట్టుగా వచ్చాడు మ్ వస్తే వాళ్ళకు కావాల్సిన అన్నీ ఆయన బళ్లాల మహారాజు సమకూర్చాడు ఆయనకు పిల్లలు లేరు మ్ బళ్లాల మహారాజుకి పిల్లలు లేరు ఓకే అప్పుడు ఈ జట్టు యొక్క పెద్ద స్వామి ఎవరైతే ఉంటారో ఆయన బళాల్ మహారాజుని పిలిచి అందరికీ కి ఒక ఒక్కొక్క ఆ వాళ్ళ ఏమంటారు దేవదాసులని ఇవ్వమన్నాడు.
(1:02:04) హమ్ అందరికీ దేవదాసీలని సమకూర్చాడు. కానీ ఆయన పెద్ద స్వామికి దేవదాసి లేకుండా పోయింది ఎట్లా ఇది ఏం చేయాల దేవదాసి అందరికీ సమకూర్చగలిగాను కానీ పెద్ద స్వామికే లేకుండా పోయింది అని చెప్పి బాధపడుతుంటే అప్పుడు ఆయన భార్య హమ్ చెల్లమ్మ హమ్ ఆమె ఆయన దగ్గరికి వచ్చి మీరు బాధపడకండి నేను వెళ్తాను అని చెప్పి పెద్ద స్వామి దగ్గరికి వెళ్ళింది ఆయన నిద్ర నటిస్తూ ఉన్నాడు.
(1:02:39) మ్ పెద్ద స్వామి నిద్ర నటిస్తూ ఉంటే వెళ్లి ఆయన్ని తాకింది. మ్ తాకగానే ఆయన చిన్న శిశువుగా అయిపోయాడు. ఓకే ఆహా ఇది భగవత్ ప్రసాదం అని చెప్పి చల్లమ్మ ఆ శిశువుని తీసుకొని ఇదిగోండి ఇట్లా జరిగింది అని చెప్పి బల్లాల మహారాజు దగ్గరికి వచ్చింది. మ్ బల్లాల మహారాజు దగ్గరికి వస్తే బల్లాల మహారాజు శిశువును దాకనే అదృశ్యం అయిపోయాడు.
(1:03:08) ఓ ఇది కథ ఆ అప్పుడు బళ్లార మహారాజుకి శివుడు ఒక వరం ఇచ్చాడు ఏమిటయ్యా అంటే నీకు బిడ్డలు లేరు కాబట్టి నీ పిండ ప్రధానం నేనే చేస్తాను అని మ్ ఆ పర్టికులర్ రోజున ఈ పండితులు పూజారులు స్వామి దగ్గరికి వెళ్లి తిధివార నక్షత్రాలతో చెప్పి స్వామిని ఆ అంటే అయ్యా ఇవాళ ఆయన పిండ ప్రదానం చేయాల్సిన రోజు అని చెప్పి ఆయనకి చెప్తారు. ఓకే చెప్పి తలుపులు వేసేస్తారు.
(1:03:45) ఉమ్ తలుపులు వేసేసి ఉత్సవ మూర్తులు అక్కడి నుంచి పళ్లికొండ పట్టు అని ఉంది ఉమ్ పళ్లికొండ పట్టుకి వెళ్తారు పళ్లికొండ పట్టు బల్లాల మహారాజు గారి ఆ రాజధాని మ్ అక్కడే ఆయన కనడణం జరిగింది. ఓకే అక్కడ చెరువులో స్వామి వారు స్వయంగా స్నానం చేస్తారు ఏది ఉత్సవ విగ్రహాలని చెరువులో స్నానం చేయిస్తారు. అమ్మ అయ్య ఇద్దరు కూర్చొని కూర్చోబెట్టి పిండ ప్రదానం చేస్తారు అక్కడ పిండ ప్రదానం చేసి మళ్లా ఆయన అరుణాచలం వచ్చి అరుణాచలంలో స్నానం చేసి గుడిలో ప్రవేశిస్తాడు.
(1:04:27) అంటే 700 సంవత్సరాల నుంచి ఈ సాంప్రదాయం అక్కడ కొనసాగుతుంది 700 700 సంవత్సరాల నుంచి అంటే స్వామి ఎంత కరుణామయుడు అనడానికి ఇది ఒక గొప్ప నిదర్శనం అంతేకాదు పిండ ప్రధానం శివుడు తలుచుకుంటే పిండ ప్రధానం చేయాలయ్యా అవసరం లేదు సార్ అవును ఆ కానీ పిండ ప్రధానం చేయడం ఎంత ముఖ్యం అనేది తెలియజేయడానికి కూడా ఈ నిదర్శనంగా నిలిచింది నిదర్శనంగా నిలిచింది.
(1:05:09) ఏంటి ఏం జరుగుద్ది పిండ ప్రదానం చేసేటప్పుడు పిండ ప్రధానం చేసేటప్పుడు నువ్వు నీ తండ్రిని తలుచుకుంటావు నీ తాతని తలుచుకుంటావు నీ ముత్తాతను తలుచుకుంటావు నీ జన్మకు కారకులైనటువంటి వారిని తలుచుకొని ఆ రోజు నువ్వు చేస్తాము దానధర్మాలు చేయడమో లేకపోతే ఇవన్నీ చేస్తావ్ రిచువల్స్ మ్ అంటే నువ్వు ఎల్లప్పుడూ కృతజ్ఞుడివై ఉండాలి నీ జన్మనిఇచ్చిన వారి పట్ల నీ కృతజ్ఞత తెలియజేయాలి అని చెప్పి మన సాంప్రదాయం మనకు తెలియజేస్తుంది.
(1:05:48) అందుకే ముందు మూడు తరాలు తర్వాత మూడు తరాలు పెడతారు మన ప్రతి ఒక్క రిచువల్ వెనుక ఒక అద్భుతమైనటువంటి ఆలోచన విధానాలు ఉన్నాయయ్యా ఇవి మనం అర్థం చేసుకొని ముందుకు నడవగలిగితే మనం ఈ భూమి పట్ల ఇప్పుడు నీకు పంచభూతాల రూపంలో శివుడు ఉన్నాడు మ్ ఈ విశ్వం అంతా వ్యాపించి ఉన్నాడు అంటే నువ్వు నువవు ప్రతి కణంలో శివుణని దర్శించగలవా కచ్చితంగా శివుని దర్శించగలిగినప్పుడు ఈ ప్రకృతికి నువ్వు హాని చేయగలవా చేయలేము ప్రకృతి రూపంలో ఉన్నది కూడా శివుడే కదా అంతే కదా సో ప్రకృతిని నువ్వు బ్రతకాల బ్రతకాలా అనింటే ఎంతవరకు నీ బ్రతుకు అవసరమో అంతవరకు మాత్రమే ప్రకృతిని నువ్వు ఉపయోగించుకుంటూ బ్రతికేటటువంటి
(1:06:42) జీవన విధానాన్ని మనకు ఈ పిండ ప్రధానాల ద్వారా పిండ ప్రధానాల ద్వారా మనకు తెలుస్తుంది. నీకు ఇంకొక చిన్న ఇదయ్యా మ్ అది ఒకటే కాకుండా ఎంత ఎంతో మంది మహాత్ములు అక్కడ తపస్సు చేశారు అవును చాలా మంది ఉన్నారు సార్ చాలా మంది ఉన్నారు అవును శేషాద్రి స్వామి అని ఒకాయన అసలు రమణ మహర్షిని కనుక్కున్నదే ఆయన ఆ రమణ మహర్షి ఆ బట్టలు లేకుండా తిరిగేవాడు గోచగుండు ఉండేది కాదు ఆయనకి ఆయన చిన్నప్పుడే ఇల్లు వదిలి వచ్చేసాడు సరే రమణ మహర్షిని గురించి చెప్పుకుంటూ వెళ్తే అవి ఇంకొక నాలుగు ఎపిసోడ్లు అవుతాయి అంటే మనం కొంచెం మన దాన్ని ఏమంటారు ఒక ఉద్ధరిణ ఆ చెప్పండి చెప్పండి
(1:07:32) తీర్థం ఆయన అక్కడి నుంచి వచ్చేసాడు ఆయనకి ఎక్కడ లేని భక్తి ఉమ్ ఆయన గుడిలోకి వచ్చాడు గుడిలోకి వస్తే పిల్లలందరూ ఆయన్ని రాళ్ళతో కొట్టేవాళ్ళు ఓకే ఆయన బట్టలు లేవు కదా అవును కొట్టేవాడు ఆయన ఇట్లా కాదని టెంపుల్ లో ఒక అండర్ గ్రౌండ్ టెంపుల్ ఒకటి ఉంది. ఇప్పుడంటే ఇప్పుడంతా బాగా బ్రహ్మాండంగా చేశారు. అవును కానీ అప్పుడు ఎందుకు మా చిన్నప్పుడు నేను వెళ్ళినప్పుడు కూడా అది ఆ రమణ మహర్షి తపస్సు చేసినటువంటి ప్రదేశం ఏదైతే ఉందో అండర్ గ్రౌండ్ లో అది అట్టనే ఉండేది.
(1:08:13) ఆ ఇంకా అది శుభ్రం చేయలేదు అట్టనే ఉండేది. అక్కడ కూర్చొని అక్కడ ఆయన తపస్సు చేశాడు. తపస్సు చేస్తే ఆయన ఈ ఈ ఇదంతా చెదగొట్టేసింది ఆ విన్నా చెదగొట్టేసి ఆ రసి కారుతూ ఉంటే ఆ వాసన ఆ బయటక వస్తుంటే ఇక్కడ ఏదో చచ్చింది అని అంటే జనరల్ గా అవును అవును వచ్చారు విన్నాను సార్ అక్కడ కూడా చెప్పారు ఈ మాటలు అప్పుడు ఆ పూజారులు వెళ్లి చూశారు ఆయన్ని చూసి అయ్యో ఎవడో వీడు సామాన్యుడు కాదండి ఆయన్ని పైకి తీసుకొని వచ్చి ఆయనకి అంటే ఆహారం లేదు ఆ ఏం లేదు ఆయన అట్లానే తిరిగేవాడు అవును ఎవడైనా అంత ముద్ద పెడితే తినేవాడు లేకుంటే దాని గురించి కూడా ఆలోచించేవాడు
(1:09:00) కాదు అట్లా తపస్సు చేసినటువంటి అద్భుతమైనటువంటి ఆయన్ని సాక్షాత్తు శివుడుని అంటారు అవును అవును సార్ రమణ మహర్షిని అవును నువ్వు ఎందుకు రమణ మహర్షి ఆశ్రమం ఉంది కదా అక్కడ ఆ ఆయన ఆ సమాధి ఉంది వెళ్ళు ఆడ కూర్చో కూర్చొని అక్కడ ఎవ్వరు మాట్లాడరు అవును కామగా సైలెంట్ గా అన్ని చూస్తుంటారు అవును చూస్తుంటారు ఎవరు మాట్లాడరు ఆడ కూర్చో కూర్చొని ధ్యానం చేయడానికి ప్రయత్నం చెయ్ ధ్యానం చేయమని కాదు నేను ప్రయత్నం చెయ్ నువ్వు ఎంత డీప్ ధ్యానంలోకి వెళ్తావో నీకే అర్థం అవుద్ది.
(1:09:39) ఓకే బట్ దీనికి ఒక కనెక్షన్ సార్ అంటే ఒక ఇంటర్వ్యూ చూసాను సార్ అండ్ ఇంకొకటి ఆయన ఆయన తప ఆ ఏదో ఇంటర్వ్యూ అన్నాడు ఆ సారీ సార్ మీరు చెప్పండి సార్ ఆయన ఆ తర్వాత అక్కడ గుహల్లో తపస్సు చేశడు ఆ సేమ్ క్వశ్చన్ సార్ ఈయన కొండ మీద గృహాల్లో తపస్సు చేస్తుంటారు కదా సో ఒక ఇంటర్వ్యూలో విక్టరీ వెంకటేష్ ఒక అంటే హోస్ట్ కి చెప్తారు నేను అరుణాచలంకి వెళ్ళినప్పుడు అక్కడ రమణ మహర్షి గారి ఆశ్రమం ధ్యానం చేసిన ప్లేస్ లో కూర్చొని వచ్చాను ఆ రోజు నుంచి నాకు ఒక డివై ఎనర్జీ డివైన్ పవర్ కనెక్ట్ అయింది నేను దాంతోనే ట్రావెల్ చేస్తున్నాను అని చెప్పారు. అంటే
(1:10:12) ఇప్పుడు నీకు ఆ గుహ మోసేసారయ్యా గుహ లోపలికి పోనీరు ఆ కానీ వాళ్ళకు అక్కడ ఆ తపోశక్తి ఉంటది కదయ్యా ఆ రజినీకాంత్ గారు కూడా వెళ్తారు కదా సార్ ఇప్పుడు సరే వాళ్ళు వెళ్ళారు కాబట్టి అది గొప్పాయి కాదు. ఆహా అంటే నేను అన్ని అవి గొప్పాయి కాబట్టి వాళ్ళు వెళ్ళారు ఎగలీ దాంట్లో అంటే దాంట్లో నా క్వశ్చన్ ఏంటంటే సార్ ఇప్పుడు అక్కడ ఉండి తపస్సు చేసి ఒక తరం అక్కడి నుంచి కనిపించకుండా వెళ్ళారు కానీ ఈ రోజు కూడా మనం వాళ్ళని గౌరవిస్తాం తలుచుకుంటాం కానీ ఇంకా ఎనర్జీ అక్కడ ఎలా ఉంది వాళ్ళ తపోశక్తి అది ఎక్లీ వాళ్ళ తపోశక్తి ఇప్పుడు నువ్వు నేను ఇందాక
(1:10:46) ఇందాక నుంచి నీకు ఫస్ట్ మన మన ఎపిసోడ్ స్టార్ట్ అయినప్పటి నుంచి ఇప్పుడుదాకా నేను చెప్తున్నటువంటి విషయం అదే క్షేత్రము క్షేత్రంలో బేసిక్ ఎనర్జీ ఒకటి ఉంటది ఆ బేసిక్ ఎనర్జీతో పాటుగా ఇది యడెడ్ ఎనర్జీ ఇది వీళ్ళ తపోశక్తి యడెడ్ ఎనర్జీ అవును ఎందుకు అక్కడ వాళ్ళు ఆ ఎనర్జీని రిసీవ్ చేసుకోవడానికి వీళ్ళు వెళ్ళారు అక్కడికి ఆ అదే సార్ వెళ్ళారు బట్ అంటే వెళ్ళారో తెలియదు కాదు కాదు ఆ ఎనర్జీని రిసీవ్ చేసుకోవడానికి రమణ మహర్షి వెళ్ళాడు అక్కడికి ఓకే రమణ మహర్షి ఆ ఎనర్జీని రిసీవ్ చేసుకున్నాడు అర్థమైందా రమణ మహర్షిలో ఉన్న ఎనర్జీ ఇంకొకరు అది అక్కడే ఉందిగా
(1:11:29) ఎగజక్ట్లీ అదే అదే అర్థం అవుతుంది సార్ అర్థమైందా ఆ సో ఆ ఎనర్జీస్ ని నువ్వు ఎప్పుడైతే ఆ ఆ ఎనర్జీని రిసీవ్ చేసుకుంటావో ఇప్పుడు ఇందాక విక్టరీ వెంకటేష్ ఇక్కడికి వెళ్ళాడు అట్లా అనుభవాలు పొందినటువంటి వాళ్ళు అనేకమంది ఉన్నారు ఎక్లీ అనేకమంది ఉన్నారు మీరు కూడా ఉన్నారు కదా సార్ మనం అంటే అట్లా కాదు జనరల్ గా మనం కూడా ఒక మనిషిగా అక్కడికి వెళ్లి ఒక డిఫరెంట్ అనుభవం అది నేను ఏ క్షేత్రం లోకి వెళ్ళిన అనుభూతిని పొందుతారు అయితే అఫ్కోర్స్ ఇది ఒక ప్రత్యేకమైన క్షేత్రం అయ్యా ప్రత్యేకమైన క్షేత్రం నువ్వు నేను నీకు మళ్లా ఇంకొకసారి చెప్తున్నా చెప్పండి
(1:12:10) క్షేత్రము అనేది అక్కడ ఉన్నటువంటి ప్రదేశము అక్కడ నువ్వు ఏదో ఏర్పాటు చేసుకున్నటువంటి ఒక శివలింగము ఒక ఆ విగ్రహము కాదు ఆ ప్రదేశమంతా ఎనర్జీయే ఆ క్షేత్రంలో ఉన్నటువంటి ఎనర్జీని నువ్వు రిసీవ్ చేసుకో అండ్ ఇక్కడ ఒక ఒక స్టోరీ విన్నాను సార్ అంటే అరుణగిరి అదర్ స్టోరీ అండ్ ఇందులో ఒక చిలక గురించి నీకు అక్కడ అది అది అది అదొక మళ్లా అంటే దీని వెనక చాలా స్టోరీస్ ఉన్నాయి ఒకటి కాదు నీకు నేను చెప్పాను కదా చిన్న చిన్న అక్కడ పుణ్యకార్యం చేస్తే అది వెయింతలుగా నీకు ఫలితాన్ని ఇస్తుంది అని దానికి దానికి చాలా కథలు ఉన్నాయి ఒక సాలిపురుగు కథ ఒకటి ఉంది ఎలుక కథ ఒకటి
(1:13:00) ఉంది ఏనుగు కథ ఒకటి ఉంది ఇంకా ఇట్లాంటి కథలు బోలెడు ఉన్నాయి అవును అట్లనే అరుణగిరినాథర్ కథ కూడా ఆయన పరకాయ ప్రవేశం చేసి ఆ ఆయన సుబ్రహ్మణ్య స్వామికి పూజ చేస్తాడు పూలు తెచ్చి మ్ అంటే ఆయన ఇప్పుడు ఇక్కడ ఉండే పూలు నీకు దొరికినయి కానీ ఆయన ఇంకా ఇంకా ఇదన్నమాట మ్ ఆ అద్భుతమైనటువంటి కవి ఆయన అవును ఆయన ఎక్కడి నుంచో పూలు తెచ్చి చేయాలా అని ఆయనకు పరకాయ ప్రవేశ విద్య తెలుసు మ్ ఆలయంలోనే తన శరీరాన్ని వదిలిపెట్టి ఆయన వెళ్లి ఆ చిలుకు రూపంలో వెళ్లి పూలు తెచ్చి పూజ చేసేవాడు.
(1:13:48) ఇది ఆయన రైవల్ అవును ఒకాయన ఆయన ఇట్లా చిలుక రూపంలోకి మారగానే ఆయన శవాన్ని కాల్చేస్తారు అవును ఆ ఏం చేయాలో అర్థం కాక అలా మిగిలిపోతారు అప్పుడు అలా మిగిలిపోయి ఇప్పటికీ అక్కడ ఆయన చిలుక రూపంలోనే స్వామికి తన కవిత్వాన్ని వినిపిస్తూ ఉంటాడు అందుకే దాన్ని కిలి గోపురం అంటారు కిలి అంటే చిలుక ఓకే చిలుక గోపురంగా దాన్ని పిలుస్తారు అండ్ ఇప్పుడు ప్రెసెంట్ చూసుకున్న టోపీ అమ్మ అని చెప్పేసి ఒకరిని నేను ఒకరి గురించి చెప్తున్నాను నేను అంటే సి ఆమె ఆమె ఎంత గొప్పది ఏంటి అనేది అట పక్కన పెడితే సాధన ఆ నీకు అక్కడ నేను చాలా మంది ఫారనర్స్ ని చూస్తూ ఉంటా
(1:14:34) నేను కొంతమందిని అడిగాను కూడా ఆమె గురించి అడిగితే సార్ ఆమె ఏదో ఇంతకుముందు సాధన చేసింది ఇప్పుడు ఎంతవరకు సాధనో తెలియదు అయితే ఆమె అందరూ చాలా ల ఇది చేస్తారు సరే ఇప్పుడు ఒకటి టోపి అమ్మలోనే శివుడు ఉన్నాడా మనలోనే అంతే చెప్పాం కదా సార్ ప్రతి జీవులో నీలోని శివుడు నాలోని శివుడు మళ్లా ధనికెళ్ళ భరణి గారి శివుడిని గురించి మనం ఆ కాబట్టి అక్కడ సాధువు దండం పెడదాం ఆ మహిమలు ఇన్నీ ఆలోచించొద్దు అంతే ఫస్ట్ చేసేదాన్ని గౌరవిస్తే చాలు అక్కడ సరే ఆమె సాధువు అన్నారు నమస్కారం చెయ్ మ్ ఇంకా చాలా మంది సాధువులు ఉన్నారు ఎగజక్ట్లీ అదే నా క్వశ్చన్ సార్ అంటే
(1:15:26) చాలా మంది సాధువులు ఉన్నారుగా ఎంతో మంది సాధువులు నువ్వు నువ్వు ఇంకొకటి గమనించావా చెప్పండి అక్కడ సాధువులకు ఆహారం తెచ్చి పెట్టేస్తుంటారు. ఆ ఎవ్వడు ఆహారానికి ఇది కాదు అవును నువ్వు కూడా వెళ్లి తినొచ్చు చాలా ఆశ్రమాలు సాధువులకు ఆహారం పెడుతూ ఉంటాయి సాధువులకని కాదు ఎవరు ఆ గిరి ప్రదక్షణం చేసేట వాళ్ళు ఎవ్వరికైనా సరే ఆహారాన్ని అందిస్తూ ఉంటాయి నీళ్ళు అందిస్తూ ఉంటాయి సో ఇవంతా ఎట్లా జరుగుతున్నాయి ఆ వాళ్ళు ఆహారం పెట్టేటటువంటి వాళ్ళు ఏమనుకొని పెడుతున్నారు మేము శివుడికి ఆహారం పెడుతున్నాం ప్రసాదం పెడుతున్నా ఆహారం పెడుతున్నాం అని అనుకుంటున్నారు
(1:16:08) ఓకే తినేటటువంటి వాడు ఎలా తినాలి శివుడు నాకు శివుడు నాకు ఆహారం ఇచ్చాడు అనుకుంటూ తినాలి ఇది ఈ భావన చాలా ముఖ్యం అక్కడ నువ్వు ఆ ఎందుకయ్యా నీకు మీ తరానికి తెలిీదు మా తరానికి తెలుసు చలం అని చలం గుడిపాటి వెంకట చలం ఓకే విన్నావా పేరు ఆయన పుస్తకాలు చాలా ఉన్నాయి. ఓకే చాలా సాహిత్యం చాలా గొప్ప సాహిత్యం నేను ఆ నా ఇంటర్మీడియట్ లో ఉండంగా నేను బాబు మా నాన్నగారిని బాబు అంటున్నాను నేను చల్లన సాహిత్యం చదువుతాను బాబు అంటే ఒరేయ్ నీకు ఇంకా అంత మెచూరిటీ రాలేదు నువ్వు డిగ్రీ అయిన తర్వాత ఆయన సాహిత్యం చదవడం మొదలు పెట్టాను అన్నాడు అంటే ఆయనది కొంచెం ఎరోటిక్
(1:16:57) కొంచెం అర్థం చేసుకోవడానికి కూడా కావాల ఆ ఆయన చాలా విశృంకలమైనటువంటి ఇది మ్ అటువంటి చలం అరుణాచలం వెళ్లి అరుణాచలేశ్వరుడికి దాసుడయ్యాడు పక్క కమ్యూనిస్ట్ ఓ పక్క కమ్యూనిస్ట్ భావాలు ఉన్నటువంటి వ్యక్తి హైలైట్ కదా సర్ ఇది అట్లా వాళ్ళు చాలా మంది ఉన్నారయ్యా అక్కడ నీకు మన తెలుగువాడు నేను మన తెలుగువాడు ఆయన చెప్పా ఇంకొక ఆయన ఉన్నాడు కావ్యకంట గణపతి ముని అని ఓకే రమణులకి మహర్షి అని బిరుదు ఇచ్చింది ఆయన ఓ మేమందరం మిలిచి రమణ మహర్షిలో మహర్షి అనే బిరుదు అలా మహర్షి అనే బిరుదు ఇచ్చింది కావ్యకంట గణపతి ముని ఓకే ఆయన సాక్షాత్తు అమ్మవారి స్వరూపంగా కొలుస్తారు అక్కడ
(1:17:47) ఆయన ఆయన సమాధి ఉంది అక్కడే చాలా ఉంది చా నీకు అక్కడ అడుగు అడుక్కి అడుగు అడుక్కి ఒక కథ ఉంది అడుగడుగుకి ఒక అద్భుతమైన విషయాలు ఉన్నాయి. అండ్ ఇదొక మాట ఎక్కువ వింటాం సార్ అంటే అరుణాచలంకి నువ్వు రావాలనుకుంటే కాదు శివుడు ఆజ్ఞ ఉన్నప్పుడే ఆ పిలుపు విన్నప్పుడే నువ్వు రాగలుగుతావు అంటారు ఏ క్షేత్రానికైనా అంతేనయ్యా సక్షేత్ర దర్శనం సత్పురుష సత్పురుష దర్శనం ప్రాప్త దుర్లభం అనేది మన శాస్త్రం ఒక సక్షేత్రానికి అన్ని ఏర్పాట్లు చేసుకొని చివర్లో పోని వాళ్ళు కూడా ఉన్నారు పోని వాళ్ళు ఉన్నారు ఏ ఏర్పాటు ఎందుకు నీకు నేను ఒక చిన్న విషయం చెప్తాను
(1:18:31) నా మిత్రుడు మ్ ఒకతను ఆ నాకు సాయంత్రం ఫోన్ చేశడు మ్ సాయంత్రం ఫోన్ చేసి రేపు ఉదయాన్నే అరుణాచలం వెళ్తున్నాను నువ్వు కూడా వస్తావా అన్నాడు ఆ ఎట్ల పోతున్నావ్ అన్నాడు కార్లో పోతున్నాను అన్నాడు సరే వస్తాను అన్న ఎక్కేసా అంతే ఆయనకి చాలా మంది స్నేహితులు ఉన్నారు కానీ మీకే ఫోన్ చేశారు రాసి పెట్టింది ఎవరు మాట్లా ఆయనతోటే ఆయనతోటే నేను ప్రదక్షణాలు చేశ మ్ ఎట్లా పిలుస్తాడో తెలియదు ఎందుకు పిలుస్తాడో తెలియదు ఎప్పుడు పిలుస్తాడో తెలియదు.
(1:19:05) అంతే అంతే సార్ అంతే నేను మన అయోధ్య హమ్ రామ మందిర్ వెళ్ళాను రామ మందిరానికి ఫస్ట్ టైం కరసేవ జరిగింది కదా ఆ టైంలో వెళ్ళా 32 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఆపేసారు మమ్మల్ని ఓకే 68 కిలోమీటర్లు ఆ నడిచి మళ్లా మేము ట్రాన్స్పోర్ట్ పట్టుకొని వారం రోజుల తర్వాత ఇల్లు చేరాడు. హ్ అంటే అయోధ్యలోకి అడుగు పెట్టన ఇలా ఆయన అంతే కదా మనం వెళ్ళాం అక్కడికి దగ్గర దాక ఆ తర్వాత రామ మందిరం కట్టిన తర్వాత ఇక్కడి నుంచి ట్రైన్స్ వేశారు ఆ అవును ఏది ఆ ఆర్ఎస్ఎస్ వాళ్ళు అప్పుడు నేను పోవడానికి వీలు కాలా ఓకే తర్వాత ఎందుకో తెలియదు నా భార్యతో కలిసి వెళ్ళాల్సిన పరిస్థితి వచ్చింది. హమ్
(1:19:57) వెళ్ళా ఇప్పటికి నాలుగు సార్లు వెళ్ళా ఓకే అంతేలేండి అంటే అది జరగాలి ఆ ఆయనే అక్కడ ఏదో కార్యక్రమం ఏర్పాటు చేస్తాడు ఇన్వైట్ రా అంటాడు ఓకే సో మనం మనం పోవాలని కోరుకుందాం. మ్ అండ్ తీసపోయే బాధ్యత ఆయనది. సార్ ఈ అరుణాచలం క్షేత్రంలో కొండ మీద వెలిగించే జ్యోతికి చాలా ప్రత్యేకత ఉందని చెప్తారు అంటే స్వయంగా వీళ్లే తీసుకెళ్ళడం నీకు ఆ ఇప్పుడు అక్కడ ఒక విషయం ఈ అలౌకికమైనటువంటి ఆలోచనలు అటి పక్కన పెట్టేస్తే నువ్వు అక్కడ జ్యోతి వెలుగుతోంది మ్ జ్యోతి యొక్క సిగ్నిఫికెన్స్ ఏంటి మ్ చీకటిని పారద్రోలడం చీకటి ఏమిటి అజ్ఞానం అజ్ఞానం అనే చీకటిని పారద్రోలడానికి అంత
(1:20:47) పెద్ద జ్యోతి అక్కడ ఎక్కడ వెలుగుతుంది ఇలా ఆలోచించు అంతేనండి నువ్వు అక్కడఏదో జ్యోతి వెలిగిపోద్ది ఎవరో ఇదంతా వచ్చి అదంతా కాదు నువ్వు దాని వెనక ఉన్నటువంటి ఆలోచన దాని వెనక ఉన్నటువంటి సిగ్నిఫికెన్స్ ఇది మనకు చాలా ముఖ్యం. ఈ అరుణాచలంలోనే మన ఆంధ్ర సైడ్ ఇటు సైడ్ నుంచి వెళ్ళేవాళ్ళు పౌర్ణమిని బాగా విశిష్ట అంటే చాలా ఇష్టంతో కొలుస్తారు ఇంకొంతమంది అమావాస్య నుంచి మొదలు పెట్టుకుంటారు ఈ టూ పాటర్న్స్ ఏంటి అంటే బేసిక్ గా అడుగుతున్నా ఇన్ని రోజులు ఆయనయే ఆ నువ్వు ఏ రోజు పోతే ఏంటి ఓకే ఇప్పుడు నీ నమ్మకం నీకు అక్కడ పౌర్ణమి రోజు పోవాలనే నమ్మకం
(1:21:27) ఒకరికి అండ్ పాడ్్యమినాటి చంద్రుడు చాలా అర్ధ అర్ధ చంద్రాకారంలో ఉంటాడు పాడ్్యమి నాడు వెళ్లి స్వామిని చూస్తే ఒక్కొక్కరి నమ్మకం కానీ ఏ రోజు పోతే స్వామి ఉండడు అక్కడ ఏ రోజు పోయినా స్వామి ఉంటాడుగా అవును ఆ దానికి నీకు రోజులతో పనిఏంది నువ్వు ఏ రోజు పోగలిగితే ఆ రోజు పోయి స్వామిని దర్శించుకో అండ్ శివరాత్రి అంటే కొన్ని కొన్ని ప్రదేశాల్లో కొన్ని వాటికి ఎక్కువ ప్రాముఖ్యత వస్తుంది సో ఇక్కడ జరిగే శివరాత్రికి ఏం అంటే మనం ప్రతి శివాల ప్రతి శివ ఆ శివాలయంలో శివరాత్రి యొక్క ప్రాముఖ్యత ఉంటుంది ఇప్పుడు అక్కడ మనం ఇందాక చెప్పుకున్నాం ఏది ఆ పాతాళ నబస్తలంత భువన బ్రహ్మాండ
(1:22:16) మావిస్పురత్ అటువంటి శివుడు అంతటా నిండి ఉన్నటువంటి శివుడు అంతటా తానై ఉన్నటువంటి శివుడిని నువ్వు శివరాత్రి రోజే ప్రత్యేకంగా కొలవాలని లేదు కాకపోతే ఆ రోజు ప్రత్యేకంగా అంటే ఈ లింగోద్భవ సమయం ఏదైతే ఉందో ఆ రోజు జరిగింది అనేది మన పురాణాలు చెప్తున్నాయి. ఓకే ఏది ఈ జ్యోతి ఇది ఆ రోజు జరిగినయి అని చెప్తున్నాయి. కాబట్టి ఆ రోజు ఉపవాసం ఉండి శివుణని ధ్యానిస్తూ ఆయన ఆ ఎక్కువ సమయాన్ని ఆయనతో గడపడానికి ఆయన నీతోటే ఉంటాడు నీలోనే ఉంటాడు.
(1:22:58) కాబట్టి ఆయన ఆయనతో గడపడానికి నువ్వు ప్రయత్నం చెయ్ అనిని చెప్పేది శివరాత్రి కాబట్టి ఏ క్షేత్రమైనా నువ్వు ఈ క్షేత్రంలో చేస్తే ఇంత ఇంత ఫలితం వస్తది ఆ క్షేత్రంలో చేస్తే అంత ఫలితం వస్తది అంతా కాదు ఏ క్షేత్రంలో అయినా నీ ఇంట్లో కూర్చొనైనా చెయ్ అంతే ఫలితం వస్తది. నెట్టుకుంటూ తోసుకుంటూ తొక్కుకుంటూ ప్రాణాలు పోగొట్టుకున్నటువంటి వాళ్ళు ఉన్నారు అవును ఎందుకు అంత ఇది హాయిగా నువ్వు ఎక్కడ కూర్చున్నావో అక్కడ కూర్చొని శివుణని ధ్యానించు నీలో ఉండే శివుడు పలుకుతాడు నీ అంతటా నిండి ఉన్న శివుడు పలుకుతాడు మనకు ఏదో ఫలానా రోజు చాలా పుణ్యతిధి
(1:23:45) పుణ్యతిధి పాపతిధి అని ఆలోచిస్తూ మనం ఆ క్షేత్రం యొక్క అనుభూతిని దూరం చేసుకోవద్దు ట్రూ ట్రూ ఇది నా అంటే నేను ఆలోచించే విధానం ఇప్పుడు దాని మీద విమర్శలు రావచ్చు కానీ నిజం మనం ఆ క్షేత్రాన్ని దర్శించడానికి క్షేత్రం యొక్క ఆ ఎనర్జీని మనం తీసుకోవడానికి అక్కడికి వెళుతూ పుణ్యతిథి రోజు ఇన్ని ఆలోచించకుండా తప్పుంటే క్షమించండి నన్ను బట్ స్వచ్ఛమైన మనసుతో మనసుతోటి వెళదాం హాయిగా ఆ భగవంతుని మనం అనుభూతి చెందుదాం ప్రతి భక్తుడు కూడా పుణ్యక్షేత్రానికి వెళ్తున్నప్పుడు ఎంతో పవిత్రంగా ఎంతో ఆనందంగా వెళ్తుంటారు అక్కడ ఉన్నదంతా అనుభూతి చెందాలని ఫీలింగ్
(1:24:31) ఉంటుంది. కానీ అరుణాచలంలో సారీ టు సే దిస్ అంటే ఎక్కువ నాకు మిషనరీస్ చర్చెస్ ఇట్లాంటివి కూడా ఇంప్లిమెంట్ చేసినట్టుగా అనిపిస్తున్నాయి. ఎందుకు ఒక పుణ్యక్షేత్రాన్ని డైల్యూట్ చేస్తున్నారు అంటే ఏం చెప్తారు అయ్యా మన నీకు ఒక విషయం చిరాగుతలే అంధేరా అని ఒక హిందీ ఇది ఉన్నది అంటే దీపం కింద చీకటి ఉంటది అవును ఆ చీకటి ఇది చాలా చాలు చాలు చాలు బట్ థాంక్యూ సో మచ్ నువ్వు అక్కడ దీపాన్ని వెలిగించుకోవడానికి పోతూ చీకటిని ఎందుకు చూస్తావ్ చీకటి కనిపించేలా కూడా కొన్ని ప్రాజెక్ట్ చేయొచ్చు చీకటి చీకటి ఇప్పుడు దీపం కింద చీకటి కనిపిస్తుంటది కనిపిస్తుంది
(1:25:09) మనం దీపావిచ్చే వెలుగుని చూద్దాం ఆ చీకటితో మనక ఏంటి పని ఓకే మన దౌర్భాగ్యం ఏమిటంటే భారతదేశం సెక్యులర్ దేశం అనేటటువంటి ఒక ముసుగేసుకొని వీటన్నిటికీ చాలా అవకాశాలను ఇచ్చింది కాబట్టి టి అంటే చీకటిని కూడా మనం కొని తెచ్చుకున్నాం. ఎగజక్ట్లీ ఎందుకంటే పురాణాల్లో అరుణాచలం గురించి చూస్తున్నప్పుడు కూడా నాకు అక్కడ పవిత్రభావము భక్తి దేవుడు ఇది తప్ప వేరేది కాదు ఎందుకు నీకు ఇంకొక విషయం నువ్వు అరుణాచలం అన్ని ఒక్క అరుణాచలం గురించే మాట్లాడావు తిరుమల తిరుపతి దేవస్థానమా అంటామా టిటిడి అంటాం కదా అవును తిరుమల తిరుపతి సరే తిరుమలలో లేవు తిరుపతిలో ఎన్ని చర్చలు ఉన్నాయి
(1:25:47) ఎగ్జాక్ట్లీ అంటే తిరుపతి పుణ్యక్షేత్రం కాదా పుణ్యక్షేత్రమే ఆ మరి తిరుపతిలో తిరుపతికి ఆ ఆ పరిధి వర్తించదా మన దొంగ రాజకీయ నాయకు లాంటి దొంగ నాటకాలు ఈ మనం ప్రశ్నించాల్సినటువంటి అవసరం ఉందయ్యా అదే సార్ ఎందుకంటే మనం వెళ్లే అనుభూతి ఒకలా ఉంటుంది అక్కడ ఇంకొకటి సరే నేను అదే చెప్తుంటేనే చీకట్లోకి పోయేవాళ్ళం చీకట్లోకి పోనియ మనకఎందుకు ఓకే మనం చీకట్లోకి పోయేవాళ్ళం గురించి మనం ఎందుకు ఆలోచించడం మనం వెలుగులోకి వెళ్దాం డన్ తప్ప సార్ బట్ థాంక్యూ సో మచ్ సార్ అరుణాచలం గురించి పరమశివుడి గురించి చాలా మాటలు చెప్పినందుకు ఓం నమఃశివాయ ఓం ఓం నమఃశివాయ
(1:26:27) సో చూశారు కదండీ ఈ ఇంటర్వ్యూ చూసాక మీకు ఏమన్నా అనిపిస్తే మీ మనసులో ఉన్న క్వశ్చన్ ని తప్పకుండా కామెంట్ చేయండి అండ్ కచ్చితంగా మన లైఫ్ లో అరుణాచలం వెళ్లి ఒక అనుభూతి చెందండి ఎందుకంటే అది ఒక డివైన్ థింగ్ చెప్తే అర్థమయ్యేది కాదు బట్ ఇలాంటి ఇంటర్వ్యూస్ ద్వారా మీ ముందరికి ఎందుకు తీసుకొస్తున్నామ అంటే ఎవరైనా వెళ్ళాలనుకున్న వాళ్ళకి కూడా తెలియని విషయాలు అర్థం కావాలనే ఇలాంటి వాళ్ళని తీసుకొచ్చి మనం మాట్లాడిచ్చేది సో థాంక్యూ సో మచ్

No comments:

Post a Comment