Mahavatar Babaji’s Secret Teaching | Life-Changing Experience | Sadguru Athreya #sreesannidhitv

Mahavatar Babaji’s Secret Teaching | Life-Changing Experience | Sadguru Athreya #sreesannidhitv

Author Name:Sree Sannidhi TV

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@sreesannidhitvofficial

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=Vag5hnmCfPY



Transcript:
(00:02) [సంగీతం] శ్రీ సన్నిధి ప్రేక్షకులకు నమస్కారం మనం పూజ్యశ్రీ బాబాజీ గారితో సద్గురు ఆత్రేయ గారికి ఉన్నటువంటి ప్రత్యక్ష అనుభవాల సిరీస్ లో భాగంగా ఇప్పుడు రెండో భాగంలో ప్రవేశించాం. గత ఎపిసోడ్ లో వారికి కుంభమేళలో బాబాజీ గారు ఏ విధంగా దర్శనం ఇచ్చారు అక్కడ ఎలాంటి అనుభవాలు పొందారో తెలియజేశారు.
(00:43) మరి ఇప్పుడు ఆ తర్వాత వారికి బాబాజీ గారు ఎక్కడ దర్శనం ఇచ్చారు అక్కడ వారు పొందినటువంటి అనుభూతులు అనుభవాలు గురువుగారు ఇచ్చినటువంటి జ్ఞానము ఈ విషయాలన్నీ ఇప్పుడు తెలుసుకుందాం. నమస్కారం గురువుగారు నమస్కారం గురువుగారు మన కుంభమేళ కూడా చూపించేసారు మీరు మాకు 2013 కుంభమేళ అంతా కళ్ళ కట్టినట్టుగా ఎన్ని గుడారాలు ఉన్నాయి ఎంతమంది గురువులు అక్కడ అక్కడ జరిగే కార్యక్రమాలన్నీ కూడా అలాగే [గురకలు] బాబాజీ గారి గురించి మీరు చెప్పినప్పుడు అప్పుడు మీరు ఏ విధమైన దర్శనాన్ని పొందారు మీరు మాటల ద్వారా మేము కూడా అలాంటి దర్శనాన్నే పొందాం గురువుగారు ఆ మాటల్లో మీరు చెప్తున్నప్పుడు మాకు కూడా ఆ రూపం
(01:20) అట్లా కనిపించింది. కానీ సరిపోలేదు నాకు ఇంకా తనివి తీరలేదు నాకు కోరిక తీరలేదు ఇంకా నేను బాబాజీని గారిని మళ్ల మల్ల కలవాలని మీరు అనుకున్నారు కాబట్టి 2013 జనవరిలో మీకు అప్పుడు జరిగింది ఆ తర్వాత మళల ఇప్పుడు మీకు జరిగింది గురువుగారు శుభం శ్రీ గురుదేవదత్త శ్రీ పూజ్య గురుదేవ శ్రీ బాబాజీ మహాశయుల పాదారబందములకు శ్రీ రామచంద్ర పరబ్రహ్మణే నమః 2013 కుంభమేళాలో ఆ రెండు రోజులు తర్వాత ఇంకొక రోజు పోస్ట్పోన్ అయింది.
(01:55) ఆడు గడిపిన తర్వాత మళ్ళీ హైదరాబాద్ రావడం జరిగింది తర్వాత కొన్ని ఈ చుట్టుపక్కల పనులు ఉండడం వల్ల విశాఖపట్నం కూడా రావడం ఫ్యామిలీ ఇక్కడే ఉండేవారు. మ్ సో అటువంటి సమయంలోని 2013 అదే సంవత్సరం మార్చి ఎనిమిదవ తారీఖున మ్ మా అన్నయ్యగారు నాగపూర్లో స్వర్గస్తులు అయినట్టు తెలిసింది. ఆ మూడవ అన్నయ్య సో ఆయన స్వర్గస్తులు అయినట్టు తెలిసింది.
(02:24) పిల్లలు ఫోన్ చేసి చెప్పారు. ఆయనకి ముగ్గురు పిల్లలు సో వెంటనే నేను మా మిస్సెస్ కూడా బయలుదేరి నాగపూర్ వెళ్ళిపోం తెలిసిన వెంటనే వెళ్ళిపోయాం. ఈ పిల్లలందరూ కూడా కార్యక్రమాలు మొదలు పెట్టారు. నేనే అప్పుడు కొంచెం ఉన్నవాళ్ళ ధైర్యాన్ని ఇచ్చేవాడిని కాబట్టి సో దగ్గర నుండి కార్యక్రమాలు చేయించాను. అక్కడికి ఒక 208 కిలోమీటర్ల దూరంలో ముల్తాయి అనే ప్రాంతం ఉంది బేతుల్ జిల్లా కింద వస్తుంది.
(02:54) మహారాష్ట్రలో ఉంది మధ్యప్రదేశ్ ఇది అది మహారాష్ట్ర సో బేతుల్ జిల్లాలో ఉందఅది సో అక్కడ తపతీ నది ఉద్భవించింది. మిగతా నదులన్నీ కూడా కొండ ప్రాంతాల్లోని వాటిలోని ఉద్భవిస్తే గోదావరి గాని కృష్ణ గాని గంగ గాని యమునా గాని ఇది భూమి నుంచి ఉద్భవించింది. ఉమ్ ఓకే తపతీ నది తపతి నది మన పురాణాల ప్రకారంగా ఈ తపతీ నది సూర్యుని యొక్క కుమార్తెగా భావిస్తారు.
(03:24) పురాణాల ప్రకారం అది భూమిలోంచి బుడగ బుడగ బుడగ బుడగ బుడగ కింద చిన్న చిన్న ఊరుతున్నట్టు బయటికి వస్తూ ఉంటుంది ఆ ప్రదేశాన్ని కూడా చూశను ఆ ఉద్భవించింది తపతి నది ఉద్భవించింది. అది అలాగ అలాగ అలాగ ఇలా పారుతూ పారుతూ ఆ పక్కనే పెద్ద ఒక దీని కింద తయారయింది నది కింద ఇంకా అక్కడి నుంచి ప్రవాహం మొదలు పెట్టింది. మధ్యప్రదేశ్ మహారాష్ట్ర గుజరాత్ రాష్ట్రాల గుండా ప్రవేశించి అది అరేబియా మహాసముద్రంలో కలుస్తుంది తపతినది దాన్ని అటు తాపి అని కూడా అంటారు తపతినది అటువంటి పుణ్య క్షేత్రంలో ఆ ప్రదేశంలో ఈ పిల్లలు మా అన్నయ్యగారు వాళ్ళ తండ్రి
(04:08) గారు అస్తిక నిమజ్జనం చేశారు. సో వెనక్కి వచ్చేసాం. ఇంతకుముందు నేను ఆఫీస్ పని మీద నాగ్పూర్ వెళ్ళడం జరిగింది రెండుసార్లు నాగ్పూర్ కి ఒక 15 కిలోమీటర్ల దూరంలో తాజుద్దీన్ బాబా గారి సమాధి మందిరం ఉంది దర్గా మ్ రెండుసార్లు కూడా కుదరలేదు నాకు లాంగ్ బ్యాక్ సో ఆఫీస్ పని చూసుకొని వెనక్కి వచ్చేయడం జరుగుతుంది అలాగ కాదు ఇమాట ఎట్టి పరిస్థితిలో కూడా వెళ్ళాలి అని ఒక తీర్మానించుకున్నాను ఉమ్ అనుకున్నాను కానీ మైలు ఉమ్ ఉమ్ సొంతం మా అన్నయ్యే కదా మ్ వాళ్ళకే వర్తిస్తుంది నాకు వర్తిస్తుంది.
(04:46) ఆ సో ఒక రకమైన సంశయానికి లోనయ్యాను చాలా మదన పడిపోయాను. ఈ టైంలో వెళ్ళొచ్చా వెళ్ళకూడదా వెళ్ళొచ్చా వెళ్ళకూడదా ఎంత ఆలోచిస్తున్నాడు పూజ్య గురుదేవుల నుంచి నాకు ఎంతో ఒక సందేశం వచ్చింది మ్ గురువుల వద్ద సంశయాలకి తావు లేదు మ్ వెళ్ళు అన్నారు. మనసులో ఒక రకమైన ఆలోచన కలిగింది. ఇంకా మా వాడితో చెప్పాను ఒక్కసారి వెళ్దాంని బాబే వాళ్ళ అప్పుడే గుండు కొట్టుకొని ఉన్నారు వాళ్ళు ఆ బావే పర్వాలేదా నాకే అభ్యంతరం వాళ్ళ బాగా క్లోజ్ నాకు బావే నీ ఇష్టం అన్నారు 15 కిలోమీటర్లు బండి మీద వెళ్లి వచ్చేద్దాం ఏం పర్లేదు అన్నాడు. దాంట్లో
(05:30) రెండోవాడైన శ్రీధర్ మిగతా వాళ్ళు పనిలో ఉన్నారు ఆడవాళ్ళందరూ వంటలు చేస్తున్నారు. [గురకలు] ఇంటినిండ బంధువులు ఉన్నారు. వాడు నేను కలిసి సాయంకాలం బయలుదేరి వెళ్ళాను చేరుకుందాం దర్గా బాబాయి గారు నేను బయట ఉంటాను మీరు వెళ్లి రండి నేను ఇక్కడ వెయిట్ చేస్తూ ఉంటాను అన్నారు. సో మెల్లిగా దర్గాలోకి ప్రవేశించాను. ప్రవేశించి ఓహో విపరీతమైన భక్తులతో కిటకిట్టలాడుతున్నది తాజుద్దీన్ బాబా గారి సమాధి మందిరం సో అక్కడే కిటికీ కూడా ఉంది కాబట్టి కిటికీ నుంచి చూస్తున్నాను చూసేసి మనస్ఫూర్తిగా చద్దరతో కప్పు ఉన్నారు సాన్ని పూలతో పూర్తిగా కప్పబడి ఉంది
(06:10) ఆ కాజీ కూడా పక్కనే ఉన్నాడు వస్తున్నారు అందరూ కూడా చెద్దర్లు పూలు దండలు అన్ని సమర్పిస్తున్నా నేను కిటికిని చూసి ఒక్కసారి నమస్కారం పెట్టుకొని కళ్ళు మూసుకొని మరొక్కసారి ధ్యానించుకున్న తాజన్ బాబా అని నా పూజ్య గురుదేవుని ఇద్దరిని ఇంతలో మళ్ళీ ఎవరో భుజం తట్టినట్టు నాకు అనిపించింది. హమ్ వెనక తిరిగి చూశను ఆ బాయసాబ్ అందరు ఆయే అన్నాడు ఆ బాయసాబ్ అందరు అయ్యే దర్శన్ కర్వా తీసిదే బాబాక అన్నాడు.
(06:41) అనేసరికే నేను ఏమనాలో అర్థం కావట్లేదు వాళ్ళకి మహిళలు గీయలు అన్ని చెప్పడం ఎందుకని ఏం చెప్పాలో తెలియక లేదు పర్వాలేదు లేండి అన్నా లేదు లేదు రండి అని చెప్పి చెయి పట్టుకున్నాడు ఇంకా నేను అన్నాను లేదు కారణం ఏంటంటే నా దగ్గర తల గుడ్డ లేదు తలకు గుడ్డ కట్టుకొని వెళ్తున్నారు. తల గుడ్డ లేదు అందుకోసమే నేను ఇక్కడి నుంచి దర్శనం చేసుకొని వెళ్ళిపోదాం అనుకున్నాను అన్నాను.
(07:08) అరే యార్ అని చెప్పి ఒక్కసారి జోబు నుంచి ఆకుపచ్చ తలగొడ్డ తీసాడు తీసి కట్టాడు నాకు పదండి అన్నాడు ఇంకా ఇది ఇంకా గురుదేవులు ఇంకా ఆజ్ఞ మ్ ఇంకా మరి కాదంటే బాగుండదు అని చెప్పేసి వెళ్ళిపోయాడు దగ్గరుండి ఆ ఆ దర్గా సమాధి మందిరాన్ని ఆ కాజీతో చెప్పి మ్ [గురకలు] ఏదో మాట్లాడాడు కాజీతో వెంటనే ఆయన రమ్మన్నాడు వచ్చేసి నేనేం పట్టుకెళ్లేదు పూలు కట్ట సమాధి మందిరం మీద రెండు చేతులు పెట్టి ధ్యానించుకున్నాను.
(07:41) ఆ కాజి ఆ నెమలి పెంచింతో నా తల మీద మూడు సార్లు కొట్టారు. మ్ ఎండు ద్రాక్షపళ్ళని ఏదో కొంచెం నైవేద్యంగా నా చేతిలో పెట్టారు. అందులో ఈనా నన్ను తీసుకొచ్చిన ఆయన కూడా అక్కడే ఉన్నాడు. మ్ ఆ మీరు ఆ మూమ కూర్చొని ఆయన ధ్యానం చేసుకుంటే చేసుకోండి అన్నాడు పర్వాలేదు అన్నాడు. సో నేను కూడా అలాగే ఆయన చెప్పేసి ఆ మూల కూర్చున్నా మూల కూర్చుని ధ్యానంలోకి వెళ్ళాను ఓ పావు గంట సేపు ధ్యానం చేసుకున్నా మెలుక వచ్చింది.
(08:11) ఆ బయటికి వచ్చేసి ఇంకా ఆయన గురించి వెతకడం మొదలుపెట్టాను. ఇప్పుడు ఉన్నాడేమో అని చెప్పి అక్కడైతే ఆ సమాధి మందిరంలో అయితే నాకు ఎక్కడా కనబడలేదు మ్ అని చెప్పి నేనేం చేశాను కాజీ అని అడిగాను ఒక ఆయన నన్ను తీసుకొచ్చారు కదండీ మీ దగ్గరికి ఆయన మీకు తెలుసా అని అడిగాను. ఉమ్ కాజా అన్నాడు ఆయన నేను ఎప్పుడు చూడలేదు అన్నాడు మ్ అన్న ఇంకా మీద ఏదో చెప్పారు కదా అందాం అనుకున్నా కానీ ఎందుకు ఇంకా అర్థం అయిపోయింది నాకు ఆయన నేను ఎప్పుడూ చూడలేదండి ఓకే అని చెప్పి బయటికి వచ్చాను బయటిక వచ్చి మొత్తం అంతా తిరిగాను అది చాలా పెద్ద ఇది తిరిగి ఎక్కడా నాకు కనబడలేదు ఇంకేం చేయాలో తెలియదు.
(08:47) పోలే ఆ తలగొడ్డని ఎవరికి ఇద్దామా అంటే అందరి దగ్గరే తలగొడ్డలు ఉన్నాయి. మ్ ఇంకేం చేయాలో తెలియక మ్ ఆ తలగొడ్డని జోబులో పెట్టుకున్నాను. హమ్ ఇంకెందుకు గురువు గారి ఆజ్ఞ తలగొడని జోబులో పెట్టుకొని బయటికి వచ్చా బయటిక వచ్చి నేను మా అన్నయ కొడుకు శ్రీధరు వెనక్కి బయలుదేరం ఈ విషయాలన్నీ ముచ్చటించాను వాడితో సంతోషం బాబాయ్ గురువుగారి అనుగ్రహం ఉంది కదా మీ మీద ఎప్పుడూ కూడా అని అందుకోసం అలా జరిగిందేమో అన్నాడు ఇంటికి వచ్చేసాం ఆడవాళ్ళందరూ వంట పనిలో బిజీగా ఉన్నారు చాలా మంది ఉన్నారు ముందు మా మిస్సెస్ ఎక్కువగా కర్మ సిద్ధాంతాన్ని నమ్ముతుంది
(09:22) మ్ మా నాన్నగారు పెళ్లిఅయిన తర్వాత వాళ్ళ ఇంట్లోనే వాళ్ళ ఇంట్లో కావచ్చు మా అత్తయ్యగారు మామగారు కావచ్చు అలాగే మా నాన్నగారి దగ్గర ఎక్కువగా చాలా విషయాలు ఎన్నో స్తోత్రాలు పూజా విధానాలు అవన్నీ కూడా నాన్నగారు నేర్పారు. పెళ్లయంత కొత్తలో సో అవన్నీ మా నాన్నగారి దగ్గర నేర్చుకుంది. సో తను కూడా ఎక్కువ కర్మ సిద్ధాంతాన్ని నమ్ముతుంది.
(09:45) నేను ఎక్కువగా జ్ఞాన సిద్ధాంతాన్ని నమ్ముతాను. మ్ సో మా మధ్యన ఎప్పుడూ కూడా రాలేదు. తను పూజ పునరస్కారాలు అన్ని చేసుకుంటూ ఉంటుంది. నేను జాన జ్ఞాన మార్గంలో ఉంటు ఓ రకంగా చెప్పాలంటే ఆమె లేని జీవితం శూన్యం నాకు ఆ ఇది ఉండ సపోర్ట్ ఉండబట్టే నేను నా ఎక్కడ ప్రయాణం చేయాలన్నా తను నో అనేది కాదు బయలుదేరి వెళ్ళిపోతాను అంటే వెళ్ళండి నేను జాగ్రత్తగా చూసుకొని రండి అ ఆ రకంగా ఇంకా ఆమెకి చెప్పడం ఎందుకు ఆ టైంలో అని చెప్పేసి నేను ఆ రుమా తలగొడ్డని ఆకుపచ్చ తలగొడ్డని నా బట్టలు నా సూట్కేస్ నా బట్టల కింద పెట్టాను పెట్టేసి ఇంకా ఊరుకున్నా సో ఎనిమిదో రోజున మేమందరం కలిసి వాళ్ళు మేము
(10:32) అందరం కలిసి రాజమండ్రి వచ్చాం. గోదావరి రోడ్ని చేద్దాం. మ్ అక్కడ తప్పితే అయిపోయింది కాబట్టే ఇక్కడికి గోదావరిలో కూడా చేద్దాం. సోతొమ్మిది 10 11 12 మ్ రాజమండ్రి ఆ కంబాల చెరువు దగ్గర సత్రం తీసుకొని కార్యక్రమం పూర్తి చేసాం. ఉమ్ సో 12వ రోజు శుద్ధి అయిపోయిన అంతా భోజనాలంతా అయిన తర్వాత ఆబ్దికం అయిపోయిన తర్వాత ఎవరి మట్టుకు వాళ్ళు బయలుదేరి వెళ్ళిపోయారు సాయంకాలం మేము కూడా బయలుదేరి వైజాగ్ వచ్చేసాం రాజమండ్రి నుంచి ఒక కార్ చేసుకొని వచ్చేసాం.
(11:04) ఇంటి రాంగానే మా మిస్సెస్ గబగబా సూట్ కేసుల్లో ఉన్న బట్టలు గేట్లు అన్నీ తీసేసి ఒక బాత్్రూమ్లో ఆ నానబెట్టింది. నేను ఇంకో బాత్్రూమ్ లో స్నానం చేశాను. ఆ తను అన్నీ నానబెట్టేసింది అండ్ పిండేసింది ఆ ఇంకా అక్కడ బయట అండ్ బాత్్రూమ్లో స్థానించేసి వచ్చేసింది నేను కూడా స్థానించేసి వచ్చాను. ఇల్లంతా సువాసనతో నిండిపోయింది. ఇటువంటి అటువంటి సువాసన కాదు ఇల్లంతా తను కంగారు పడిపోయింది నేను ఏంటి ఇంత సువాసన ఏంట ఇల్లంత ఇంత సువాసన ఎక్కడి నుంచి వస్తున్నాి తీర అన్ని వెతికేసరికి ఈ ఆకుపచ్చ తలగొడ్డ నుంచి వస్తున్నది ఆ సువాసన సపరేట్ గా దాన్ని తీసి ఆరేసాం
(11:47) ఇది తాజిద్దిని బాబా గారి అనుగ్రహము పూజ్య గురుదేవుల ఆశీర్వాదము అనుకొని ఆరేసం ఈరోజుకి ఇది 2013 లో జరిగింది ఈరోజుకి కూడా ఆ తలగుడ్డ నుంచి ఆ సువాసన వెరజల్లుతూనే ఉంది. ఉమ్ ఎక్కడ తగ్గడం గాని ఏమ సో అది తెలుసుకొని దాన్ని బీరువాలో పెట్టేసి పవిత్రంగా మ్ ఇప్పటికి ఆ తలగొడ్డు ఉంది తాజుద్దీన్ బాబా గారు [గురకలు] ఆయన ఆశీర్వాదంతో నాకు లభించిన తలగొడ్డ మ్ ఇదొక నా జీవితంలో జరిగిన సంఘటన సో ఆయన ఆశీర్వాదం కూడా గురువుల ఆశీర్వాదం మెండుగా ఉందన్న విషయం నాకు అర్థమయింది మ్ 2013 అలా గడిచిపోయింది నుంచి మార్చి ఏప్రిల్ మధ్యలో జరిగింది. ఆ
(12:32) అంతే మార్చ్ ఎనిమిదవ తారీకున పోయాడు. ఆ మార్చ్ ఎండింగ్ కల్లా అయిపోయింది అయిపోయింది మిగతా ఏదైనా సరే మార్చి 8 నుంచి 12 రోజులు 20 తారీకు ఆ ప్రాంతకాల ఫ్రీ అయిపోయింది జరిగిపోయింది మళ్ళీ మామూలు డ్యూటీ రెగ్యులర్ గా పడిపోయాను ఆ సో 2013 అలా గడిచిపోయింది మ్ ఈ లోపల పూజ్య గురుదేవుల యొక్క ప్రత్యక్ష దర్శనం అనేది నాకు లభించకపోయినా మ్ పరోక్షంగా మ్ ఎన్నో మా సందేహాన్ని తీర్చడం జరిగింది.
(13:00) ఎలాంటి గురువుగారు నాకు సందేహం వచ్చింది అసలు ఆ రోజు బాగానే జరిగింది సత్యం తెలుసుకోవాలంటే కర్మలన్నీ నిష్కామంగా చేయాలని గురుదేవులు చెప్పారు అసలు నిష్కామ కర్మ అంటే ఏమిటి ఎటువంటి ఫలితాన్ని ఆశించకుండా చేయడం అది నిజంగా సాధ్యమేనా సాధ్యమే మరి అన్నారు సో సాధ్యం అని చెప్పారు గురుదేవులు దాని గురించి పరోక్షంగా వెంటనే నాకు పుస్తకం దొరకడం అయితే ఎవరో పెద్దవాడిని కలవడం అనుకోకుండా వాళ్ళ దగ్గర నుంచి నాకు సమాధానం రావడం నిష్కామ కర్మ చిత్తశుద్ధి తర్వాత జ్ఞానం విజ్ఞానం ప్రజ్ఞానం ఆత్మానుభూతి సో ఈ రకంగా అండ్ తర్వాత ధర్మం సత్య ధర్మ శాంతి ప్రేమ అహింసలు
(13:46) ధర్మం గురించి కూడా సందేహాలు వచ్చాయి ఎన్నో ధర్మాలు ఉన్నాయి మన అన్నిటికంటే తల్లి సనాతన ధర్మం తర్వాత ఎన్నో ధర్మాలు పుట్టుకొచ్చాయి సత్యం ఉన్న ధర్మాలు మనుగడ్డలో ఉన్నాయి సత్యం లేని ధర్మాలు చాలా మట్టుకు మరుగని పడిపోయాయి ఇప్పటికీ కొన్ని ధర్మాలు ఇంకా నిలిచే ఉన్నాయి కొన్ని ధర్మాలు త్వరలోనే అంతరించిపోవచ్చు కూడా అలాంటి ధర్మాలు కూడా ఇంకా కొన్ని బతికున్నా అంతరించిపోవచ్చు ధర్మం వెనకాతల సత్యం లేకపోతే ఎక్కువ కాలం నిలబడదు.
(14:18) సత్యం లేని ధర్మము ఎందుకు ఆచరణీయం యోగ్యం కాదు ప్రతి ధర్మం వెనకాతల సత్యం ఉండాలి. ఆ అందుకోసం మన పూర్వీకులు అందరూ కూడా తపస్సు సంపన్నులు జ్ఞానులు ఎక్కువగా సత్యానికి ఇంపార్టెన్స్ ఇచ్చారు. రాములవారి జీవితం గాన కృష్ణుడి జీవితం గాన రామో విగ్రహవాన్ ధర్మ అన్నప్పటికీ కూడా రాముడు ఎప్పుడు కూడా సత్యాన్ని అంటి పెట్టుకునే ఉంటాడు ఒకే మాట ఒకే బాణం ఒకే సతి దాని వెనకాతలో ఒక సత్యం ఉంది.
(14:49) ఆయన జీవనమే ఒక సత్యం ఆయన బతికిన తీరు ఒక ధర్మం అలాగే శ్రీకృష్ణుడు కూడా సత్యవంతంగా జీవించాడు కానీ ధర్మానికి ఆ యుగానికి తగ్గట్టు ఎక్కడ ఏ ధర్మాన్ని పాటించాలో ధర్మాన్ని పాటించాడు దుష్ట శిక్షణ శిష్ట రక్షణ మెయిన్ ఉద్దేశం అది అది కృతయుగం త్రాత యుగం దాకా జరిగింది. ద్వాపర యుగంలో చిన్న మార్పు వచ్చింది. శ్రీకృష్ణుడు కూడా తన యుద్ధం చేయపోయాను మెల్లిగా ట్రాన్స్ఫర్మేషన్ కి వస్తున్నారు.
(15:17) శ్రీకృష్ణుని గురువుగా భావించడం మొదలు పెట్టారు రాముణని పరమాత్మగా భావించాం శ్రీకృష్ణుడిని జగద్గురువుగా భావించాం అందుకోసం శ్రీకృష్ణుడు తప్పదని చెప్పేసి జయ విజయలు అని చెప్పి శిశుపాలుడిని దంత భక్తుడిని హత మార్చాడు కానీ భారతీ యుద్ధంలో మాత్రం ఆయన ఆయుధం పట్టలేదు అన్ని పనులు కూడా అర్జునుడి చేతే చేయించాడు సో మెల్లిగా సద్గురువులు అవతరించి దుష్ట శిక్షణ శిష్ట రక్షణ చేసే పనిని మెల్లిగా వాటి నుంచి కొంచెం పక్కకి తప్పుకున్నారు.
(15:50) ఎందుకు అంటే ప్రతి మనిషిలోన మంచి ఉంది ప్రతి మనిషిలో చెడు ఉంది. ఈ గంటసేపు చాలా మంచివాడిగా ప్రవర్తిస్తాడు. మరి ఎందుకో ఒక్కసారి తారుమారి ఏదో అపర్చునిటీ దొరికి నెక్స్ట్ ఇంకో గంట తర్వాత చాలా దుర్మార్గంగా ప్రవర్తిస్తాడు. ఉమ్ ప్రస్తుతం అన్నీ కూడా అలాగే జరుగుతుంది చూడడానికి మంచివాడే కానీ ఎందుకో దేనికో లోనైపోయి అత్యాచారాన్ని కొడుకట్టి మ్ లేకోతే తండ్రిని చంపేసి తల్లిని గొడ్డలతో నడికేసి అప్పటివరకు నిన్నటి వరకు బాగున్నవాడు ఈరోజు ఒక దుర్మార్గుడి కింద తయారైపోతున్నాడు భార్యని చంపేసి పిల్లల్ని చంపేసి ఇది ఒకే మనిషిలో మంచి కనబడుతున్నది ఒకే
(16:31) మనిషిలో చెడు కనబడుతున్నది ఈ టైంలో భగవంతుడు అవతరించి దుష్టుల్ని శిక్షిస్తే ఒక్క మనిషి కూడా మిగలదు ఎందుకంటే ప్రతి వాడిలో చెడ్డతనం ఉంది. మంచితనం ఉంది. అందుకోసం ఈ కలియుగం అనేది సద్గురువుల యొక్క యుగం మ్ ఇలాంటి సద్గురువులు అనేక చోట్లు జన్మించారు చాలా చోట్లు జన్మించారు చాలా మంది సద్గురువులు నాకు తెలిసి ఎప్పటినుంచో తీసుకున్న పూర్వకాలంలో తీసుకుంటే మన దక్షిణామూర్తి హయగ్రీవుడు దత్తాత్రేయులు వంటి దైవ గురువులు తర్వాత వచ్చేసి వశిష్టుడు విశ్వామిత్రుడు సాందీపని సాక్షాత్ దేవుడికే గురువుగా పరమాత్మకే గురువుగా వ్యవహరించారు.
(17:19) తర్వాత వచ్చేసి రాక్షసులకి శుక్రాచార్యుడు గురువు దేవతలకి బృహస్పతి గురువు దైవాసుర గురువులు వీడు తర్వాత ఇంకా వచ్చేసరికి ఎంతో మంది గురువులు ఓకే అక్కడ బ్రహ్మానంద గారి దగ్గర నుంచి మలయాళ స్వామి దగ్గర నుంచి ఆనందమయ్య మాత దగ్గర నుంచి అలా చెప్పుకుంటూ వస్తే శ్రీపాద శ్రీవల్లభుడు నరసింహ సరస్వతి మాణిక్య ప్రభువు ఆ స్వామి సమర్ధ శిరిడీ సాయినాథుడు స్వామి శివానంద చిదానంద టేంబే స్వామి వాసుదేవానంద తాజుద్దీన్ బాబా ఇలాగా దునివాల దాదా బాబా ఇలాంటి వాళ్ళు మన నిత్యానంద పాత నిత్యానంద గారు పరహంస నిత్యానంద గారు ఆయనది గణేష్పూర్లో సమాధి ఉంది ఇలా ఎంతో
(18:01) మందిని తీసుకుంటూ తీసుకుంటూ తీసుకుంటే కొన్ని వేల మంది గురువుల ధరలో అవతరించారు అవును మనుజులని సక్రమైన మార్గంలో ప్రవేశపెట్టడానికి తమవంతు ప్రయత్నం చేశారు చాలా మార్పులు తీసుకొచ్చారు మానవుని యొక్క ఆలోచనలోని ఆధ్యాత్మిక పరిపక్వతలోని అవును ఏ రకంగా వెళితే మీరు ఆధ్యాత్మికతలో అనుభూతి పొందవచ్చు పరమాత్మను అనుభూతి పొందొచ్చు గురువు మిమ్మల్ని వెతుక్కుంటూ ఎలా వస్తాడు ఎందుకోసం వస్తాడు దానికి మీరు చేయవలసింది ఏమిటి ఇలాంటి ఎన్నో విషయాలను మనకు బోధించారు కూడా అలా ఎంతో మంది ఎగ్జాంపుల్స్ ఉన్నారు.
(18:41) ఈ తాజుద్దీన్ బాబా శిరిడీ సాయినాధుడు ధునివాల దాదా ఆ టేంబే స్వామి మనవాడు రాజమండ్రి నుంచి వెళ్ళేది వాసుదేవానంద సరస్వతి అంటారు ఆయన టెంబే స్వామిని కూడా అంటారు సో వీళ్ళందరూ సమకాలికులు కొంచెం కొంచెం తేడాలో వాళ్ళ కానీ ఒకే కాలంలో డిఫరెంట్ ప్లేట్లు కొన్నాళ్ళు జీవించాడు వాళ్ళ వాళ్ళు ఎప్పుడు కలుసుకోకపోయినప్పటికీ మాట్లాడుకోపోయినప్పటికీ ఒకళ విషయాలు ఒకడు ముచ్చటించుకునేవారు ఈయన ఉన్నప్పుడు ఇలా ఉండేది ఇలా ఉండేది అని నువ్వు వెళ్ళావా అక్కడికి వెళ్తున్నావ ఆయన దర్శించుకొనిరా నేను నేను అడిగానని చెప్పు అలాగే వాసుదేవన సరస్వతి శిరిడీ బాబా గాడు
(19:20) కొబ్బరికాయ పంపించడాలు ఇవన్నీ జరుగుతుంది గురువులకి తెలుసు అంటే గురువులందరూ ఒకటే మనం వేరుగా చూస్తున్నాం నా గురువు మీ గురువు ఆయన గురువు అని చెప్పుకుంటున్నాం తప్ప గురువులందరూ ఒకటే వాళ్ళందరి ఆత్మలు ఒకటే మనుషులందరూ ఒకటే అన్నప్పుడు గురువులు వేరు ఉంటారు వేరుఉంటారు సో ఈ రకమైన ఇలాంటి ఎన్నో బోధలు చెప్పాలంటే అంతులేనిది అదేని మీకు పరిప్రశ్న గురు బాధ నేను గురువు గాని కొన్ని సమయాల్లో ప్రశ్నలు అడిగాను చాలా ఇంపార్టెంట్ ప్రశ్నలు దానికి ఆయన నాకు ఇచ్చిన సమాధానాలు నేను ఒక 48 ప్రశ్నలు దాకా అడిగాను చాలా టఫ్ క్వశ్చన్స్ ఆయన చాలా సరళమైన ఆన్సర్ ఇచ్చేసారు.
(20:01) ఆ ఆన్సర్ కోసం అని చెప్పి పురాణాలు ఉపనిషత్తులు తిరగేసిన దొరకని సమాధానం సరళమైన ఒక వాక్యంతో ఆయన సమాధానం చెప్పడం జరిగింది. వాటన్నిటిని కూడా నందకంలో పొందుపరిచారు. ఓకే అది మాహోర్లో జరిగింది నేను అడిగిన మాహోర్లో అంటే ఈ 2013 తర్వాత మళ్ళా వారి దర్శనం ప్రత్యక్షంగా మీరు ఎప్పుడు పని జరగదు ఆ 2013 అయిపోయింది అక్కడితోని ఆ సంవత్సరం అంతా ఇంకా పరోక్షంగానే నాకు సమాధానాలు చెప్పారు తప్ప ప్రత్యక్ష దర్శనం అనేది జరగలేదు.
(20:34) హమ్ 2014 లో ఒక పని మీద నేను అకోలా పట్టణానికి వెళ్ళడం జరిగింది మహారాష్ట్రలో అకోలాలో అగ్రికల్చరల్ యూనివర్సిటీ ఉంది. ఆ పని మీద అకోలా వెళ్ళడం జరిగింది. అదే అక్కడ నా పని అయిపోయింది. తర్వాత అక్కడనే షేగాం ఉందనే విషయం నాకు తెలుసు ఒక 32 కిలోమీటర్ దూరం నేను ఎప్పుడు దర్శనం చేసుకోవడం కుదరలేదు. అందుకోసం చెప్పి వెళ్ళొద్దాం అని చెప్పేసి కారు మాట్లాడుకొని వెళ్ళాను శిరిడీ సాయినాధుడికి ఎంతమంది భక్తులు ఉన్నారో ఈ షేగాంలో ఉన్న గజానన్ మహారాజు ఆయన కూడా అంతకన్నా అంతకన్నా ఎక్కువ మంది భక్తులు [గురకలు] చాలామంది అక్కడ వాళ్ళు ఆయన్ని గొప్పగా పూజిస్తారు
(21:18) చాలా పెద్ద మందిరం విపరీతమైన ఇన్కమ్ ఆ వచ్చిన డబ్బు ఆయన ఉన్నప్పుడు చెప్పాడట వచ్చిన డబ్బులు మాత్రం ఏ రోజుకి ఆ రోజు ఖర్చు పెట్టేయాలిఅని చెప్పి అని చివరి చిలిం పీలిస్తూ ఉంటారు అలాగే ఖర్చు పెట్టారు గుడి కాకుండా ఆనంద విహారిని చెప్పేసి ఒక పాతిక ఎకరాల్లో కట్టారండి కాటేజెస్ సో ఎంత నీటి కాటేజ్ అంత నీటి కాటేజ్ శుభ్రంగా ఉద్యానవనం పార్క్ అన్నీ కూడా అండ్ అక్కడ కూడా రోజుకి 15 వేల మంది దాకా భోం చేస్తారు.
(21:53) పెద్ద వంటశాల అంతా ఆటోమైజ్డ్ అంతా ఆటోమేటిక్ే రొట్టెలు గెట్టెలు అన్నం అన్నీ కూడా ఆటోమేటిక్ గా కరెంట్ మీద గ్యాస్ మీద తయారైపోతూ ఉంటాయి. సో వెళ్ళాను పైన ఆయన రామభక్తుడు పైన రామ మందిరం కింద గజానన్ మహారాజు సమాధి సమాధి వెనకాత ఆయన యొక్క విగ్రహం కూడా పెట్టారు బస్ట్ సైజ్ విగ్రహం తలపాగా కట్టుకొని ఉన్నట్టు పైన రాముణని దర్శనం చేసుకున్నాను కిందన వచ్చి గజాన మహారాజు గారి సమాధిని ఆయన విగ్రహాన్ని దర్శనం చేసుకున్నాను అంతా ఒకే చలవు రాతితో కట్టింది పైనుంచి కింద నుంచి పైదాకా చాలా ఆనంద ఆనందానికి లోనయ్యాను.
(22:34) అంత వస్తూ వస్తు ఆనంద విహారి చూశను రాకముందు ఆనంద విహారి తగులుతుంది. తర్వాత గుడికి వచ్చాను. గుడికి వచ్చిన తర్వాత అంతా అయిపోయింది ఇంకా దర్శనం అయింది భోజనశాలకి వెళ్దామని భోజనం [గురకలు] వైపు బయలుదేరాను ఇంకా టైం ఉంది కానీ బయలుదేరా ఇంతలో ఆత్రేయ అని పిలుపు మళ్ళీ చూసేసరికి పూజ్య గురుదేవులు ఆ మెట్ల మీద కూర్చొని ఉన్నారు అయ్యో బాబు నా గురుదేవులు ఏంటి నేను అనుకోకుండా దయచేసి వెంటనే వెళ్లి సాష్టాంగ నమస్కారం చేసుకున్నారు పూజ [గొంతు సవరించుకోవడం] గురుత కూర్చోన్నారు పక్కన కూర్చోబెట్టారు ఎలా సాగుతుంది ఆ తత్వ సాధనలో సత్య శోధన మ్ బానే జరుగుతున్నది గురువుగారు మీరు
(23:15) ప్రత్యక్ష దర్శన ఇవ్వకపోయినా పరోక్షంగా మ్ మీ నుంచి నాకు సందేశాలు వస్తున్నాయి మ్ ఆ సందేహాలు తీరుతున్నాయి ఎవరిని కలవాలో కూడా ఇండైరెక్ట్ గా మీరే చెప్తున్నట్టు ఉన్నారు. ఆ టైం అలాగే జరిగిపోతున్నాయి చాలా సంతోషం అనుకోకుండా ఇటువంటి దర్శన భాగ్యాన్ని కలుగజేశారు. అన్నాను కొన్ని ముఖ్యమైన కారణాలు ఉన్నాయి అని చెప్పేసి ఆయన కొన్ని నాకు ఇంపార్టెంట్ చెప్పడం మొదలు పెట్టారు.
(23:44) మ్ ఫ్యూచర్ లో కొన్ని గ్రంథాలు రాయవలసి వస్తుంది నువ్వు సత్సంగాలు పెట్టవలసి వస్తుంది వీటన్నిటిలో నువ్వు పాటించవలసింది ఏమిటి అండ్ నిష్కామంగానే చేయాలి ఏది చేసి నిష్కామంగా చేయాలి. ఎట్టి పరిస్థితులు కూడా అహంకారం అనేది తలెత్తకూడదు ఒకడు ఎత్తింది అంటే నేను నీకు దూరం అయపోతాను ఎవ్వరిని ఏమి అడగద్దు అన్ని సక్రమంగా సజావుగా జరుగుతాయి అండ్ నీ పిల్లల పెళ్లిళ్లు కూడా మ్ అన్నీ కూడా బ్రహ్మాండంగా జరుగుతాయి.
(24:14) నీ ప్రయత్నం లేకుండైనా అప్రయత్నంగా కొన్ని జరిగిపోతూ ఉంటాయి ఆటోమేటిక్ గా ఆ నమ్మకం ఆ విశ్వాసం నేను దగ్గర ఉండి అన్ని చూసుకుంటే ఇలాంటి ఎన్నో విషయాలు చెప్పడం జరిగింది మ్ సంతోషం చాలచ మాట్లాడి ఇక భోజనానికి బయలుదేరు మ్ అని శుభం బోయి అతని తల మీద చేయిపెట్టి దీవించేసి ఆ మందిరంలోకి నడుచుకుంటూ వెళ్ళిపోయారు మందిరం లోపలికి వెళ్ళిపోయారు ఆయన వెళ్ళేంత వరకు చూస్తూ చూసి నేను భోజనశాలకి బయలుదేరి వెళ్ళాను అది ఒక అనుభవం షేగాం షేగంలో గజాన మహారాజ్ మందిరంలో తర్వాత 2014 అలా గడిచింది మ్ నా సాధన తీవ్రతరం అవుతున్నారు మ్ చాలా తీవ్రతరం అవుతున్నారు.
(25:00) అప్పుడు ఇంకా చాలా చాలా కొన్ని పుస్తకాలు మొదలు పెట్టాను రాయడం కూడాను మెల్లిగా మెల్లిగా కంప్లీట్ చేస్తున్నాను ఫస్ట్ శాస్త్రీయ రామాయణం రాద్దాం అనుకున్నా ఇలవేలుపు కాబట్టే ఫస్ట్ దాంతోనే మొదలు పెట్టాను 2015 వచ్చింది 2015 లో ఒక్కసారి బాబాజీ గోహలకి వెళ్ళాలని కోరిక కలిగింది. అప్పటిదాకా మీరు వెళ్ళలేదు చాలా మంది అందరూ చెప్తున్నారు మేము బాబాజీ గోలకి వెళ్ళవచ్చాం దర్శనం చేసుకున్నాం చాలా ప్రశాంతతగా కలిగింది అని అందరూ చెప్తున్నారు.
(25:34) వాళ్ళ మాటలు విన్నప్పుడే నాకు ఆనందం కలుగుతున్నది ఎందుకంటే వాళ్ళకి వాళ్ళు అనుభవం నేను ఎన్నో పొందున్నాను అప్పటికే బాబాజీ గారితో అటువంటి బంధాన్ని అవును నేను ఆల్మోస్ట్ పొంది అప్పటికే మూడు సంవత్సరాలు దాటిను ఎన్నోసారి దర్శనాలు కూడా జరిగాయి కానీ వాళ్ళ యొక్క చెప్తున్నప్పుడు నాకు ఎంతో ఆనందం కలిగేది ఓకే నేను కూడా వెళ్ళాలి కదా ఒక్కసారి గుహల్ని బాబాజీ గారు అక్కడే ఉంటారు చాలా మంది చెప్పేవారు నాకు అనిపించేది ఆయన అక్కడ ఉండం ఏంటి విశ్వమంతా ఉన్నారని చెప్పి నేను అనుకునేవాడిని లోపల కానీ వాళ్ళ ఆనందాన్ని చూసి నేను మురిసిపోయేవాడిని వెళదాం అనుకున్నా అది పెద్ద ప్రయాణం అది
(26:12) ఓకే ఢిల్లీ వెళ్ళాలి ఢిల్లీ నుంచి కట్గోడాం స్టేషన్ అదే లాస్ట్ రైల్వే స్టేషన్ బయలుదేరి వెళ్ళాలి ఒక ఆరు గంటల ప్రయాణం ఢిల్లీ నుంచి కట్గోడాం కట్గోడాం నుంచి ఇంకా ఓన్లీ బై రోడ్డే సో నైనిటాలి మీదకి వెళ్తుంది. ఓకే అక్కడ నైనాదేవి ఉంటుంది చాలా అహ్లాది ప్రదేశం అండ్ అదే నైనాదేవి ఇది ఉత్తరాఖండ్ అదే నైనాదేవి హిమాచల్ ప్రదేశ్ లో కూడా ఉంది.
(26:41) రెండు నైనా దేవీలు ఉన్నాయి. ఇక్కడ రెండు ముఖాలతో దర్శనం ఇస్తారు అమ్మవారు సో అవయా నైనతాల మీదగా వెళ్ళాలి. సో ఎనీవే మొత్తానికి ఎలా అన్ని ఆ ప్లాన్ అంతా రెడీ చేసుకున్నా చాలా డబ్బుతో కూడుకున్న ప్రియాణం అది ఫ్లైట్ టికెట్లు ట్రైన్ లో వెళ్తే 30 గంటలు ప్రయ ఢిల్లీ టైం చాలా వేస్ట్ అవుతుంది ఎలాగ [గురకలు] అని చెప్పి అలా వెయిట్ చేస్తున్నాను కరెక్ట్ గా వారం రోజుల తర్వాత మా సఈఓ గారు ఫోన్ చేసి మ్ ఎప్పుడో మనం కొటేషన్ ఇచ్చాం కదా ఇందిరా గాంధీ నేషనల్ ఓపెన్ యూనివర్సిటీ ఇగ్నో ఢిల్లీ మ్ ఒక్కసారి రమ్మని నాకు నాకు కబురు వచ్చింది.
(27:19) శాస్త్ర అర్జెంట్ గా బయలుదేరి వెళ్ళన్నారు. మ్ వెళ్లి ఫ్లైట్ టికెట్లు బుక్ చేస్తున్నారు. నేను చెప్పాను సార్ ఎంత కాలం పడుతుందో తెలియదు. ఒక పక్కే బుక్ చేయండి. అక్కడి నుంచి నేను కొంచెం వేరే చోటకి వెళ్ళాల్సి ఉంటుంది పని అయిన తర్వాత అన్నారు. ఆ [గురకలు] ఓకే శాస్త్రి నీకు ఎప్పుడు రిటన్ టికెట్ కావాలంటే నా ఫోన్ చేయ నేను బుక్ చేసేసి నీకు పంపించేస్తాను మెయిల్ పెట్టేస్తాను అన్నారు.
(27:39) సో కాబట్టి ఇక్కడ బుక్ చేశరు అడ్వాన్స్ కూడా పంపించేస్తా. ప్రతిసారి అడ్వాన్స్ వచ్చేసి సో ఇంకేంటి అనుకోకుండా జరిగింది వారం రోజుల్లో అనుకున్నాను గురుదేవా నువ్వు అన్నా అంటే ఏదో ఒకటి చేస్తాం వస్తానని ఆ ధైర్యం నాకు ఉంది వారం రోజులు ఇలా ఫోన్ వచ్చింది. ఇంకా బయలుదేరి ఢిల్లీ వెళ్ళాను యజ్ఞంలో రెండు రోజులు పని అయింది ఆ రిజిస్ట్రార్ గారితోని వైస్ ఛాన్సలర్ గారితోని రెండు రోజుల్లో మా కొటేషన్స్ అన్ని బయట తీయడం అది గవర్నమెంట్ ది కాబట్టే అంత తొందరగా జరగవు పనులు మొత్తానికి బయటికి తీశారు దాని గురించి టూ డేస్ నాతో పాటు మా టెక్నికల్ ఆయన కూడా
(28:16) మెడ్రాస్ నుంచి వచ్చాడు. ఉమ్ సో మేమ ఇద్దరం కలిసి ప్రెజెంటేషన్ గట్ట ఇచ్చాం వాళ్ళకి నచ్చింది. [గురకలు] తర్వాత ఒక వన్ వన్ అండ్ హాఫ్ మంత్స్ తర్వాత ఆర్డర్ కూడా కన్ఫర్మ్ అయింది. గట్టి ఆర్డర్ే వచ్చింది. డిస్టెన్స్ ఎడ్యుకేషన్ వాళ్ళకి కావాల్సిన మెటీరియల్ వాళ్ళకి తగ్గట్టుగా సిలబస్ ప్రకారం అది మేము తయారు చేసి ఇవ్వడం కూడా జరిగింది.రెండున్నర రోజులు పట్టింది.
(28:37) సో పని అయిపోయింది ఆల్మోస్ట్ ఆటో కన్ఫర్మేషన్ అయిపోతుంది కన్ఫర్మ్ అవుతుంది అన్న ఐడియా మాకు వచ్చేసింది. ఆయన బయలుదేరి చెన్నై వచ్చేసాడు. నేను హోటల్ లో ఉన్నాను వెంటనే కట్గోడానికి ట్రైన్ ఎప్పుడని చూస్తే రాత్రి ఒకటి ఉంది రాత్రి బయలుదేరితే తెల్లారుజామ చేరుతుందని వచ్చింది 11 గంటలకి తెల్లారు ఐదు ఇంటికి చేరుతుంది కట్గోడం చూసాను పర్లేదు ఆ రూట్ అంత బిజీగా ఏమ ఉండలేండి.
(29:05) సో మొత్తం దొరికింది సెకండ్ ఏసీ లో ఎక్కాను కూర్చున్నాను పొద్దున ఐదుప కల దింపారు బ్యూటిఫుల్ స్టేషన్ టు కొండ ప్రాంతం అంతకుముందు హల్ద్వాని ఈ కద్గోడం రెండు కలిసే ఉంటాయి హల్ద్వాని హల్ద్వాని అంతా కూడా ఈ అమ్మవారు బంతుల్లాగా ఉంటాయి చూసారా కదంబ వృక్షం కదంబ పువ్వులు మొత్తం ఊరు ఊరంతా అవే జరిపాయి ఆ సీజన్ లో ఇలాక పచ్చగా ఊరు ఊరంతా పచ్చగా కదంబ వృక్షాలతో ఉంటుంది అది దాని పేరు హల్ద్వాని అని వెంటనే ఒక పావు గంటలోని కద్గోడం రెండిటికి మధ్యలో ఒక నాలుగుఐదు కిలోమీటర్లు గోదావరి రాజమండ్రి లాగా సో నేను కత్ గోడం కి వెళ్ళిపోయాను నేను అదే లాస్ట్ స్టేషన్ అక టూరిస్ట్ ప్లేస్
(29:49) కాబట్టి చాలా హోటల్స్ ఉన్నాయి టాక్సీలకి ఇబ్బంది ఏం లేదు నేను రైల్వే స్టేషన్ లోనే సెకండ్ ఏసి కాబట్టి ఏస వెయిటింగ్ రూమ్లో ఫ్రెష్ అయిపోయాను స్నానం కట్ట చేసేసి చేసుకొని బయటికి వచ్చాను బయటకి వచ్చేసరికి ఒక్కటి వెంటనే ఆ టాక్స్ నలుగురు ఐదు మంది వచ్చారు నేను ఆలోచించాను బసవరో ప్రయాణం చాలా కష్టం ఫ్రీక్వెన్సీ ఉండదు అంతకొండ ప్రాంతం అంతగా గాడ్ సెక్షన్ ఇంకా అవన్నీ ఇంకా మానుకోవడం కష్టం మధ్యలో నయనితాలు చూడాలి అండ్ కైంచిద్దాం అని చెప్పి నేమ్ కరోలి బాబా చాలా ఫేమస్ అక్కడ ఆయన 108 ఆంజనేయ హనుమంతుని మందిరాలు నిర్మించారు ఆ చుట్టుపక్కల ఆయన తర్వాత ఆయన ఆయన సమాధి మంద బృందావన్
(30:33) ఉత్తరప్రదేశ్లో ఆయన సమాధి చెందారు. అక్కడ ఆయన్ని హనుమంతుని అవతారంగా భావిస్తారు నీమ కరోలి బాబా నీ కరోలి బాబా ఎలా పిలిచినా పర్వాలేదు. అన్ని కూడా సంకట మోచన్ హనుమాన్ మందిర్ ఆ పేరు మీదే ఉంటాయి. అక్కడ ఉన్న ప్రతి ఊర్లో కూడా ఈయన కట్టించాడు. ఆ చుట్టుపక్కల ఉన్న ప్రతి ఊర్లో కూడా ఆయన కొన్నాళ్ళ పాటు ఆయన ఉన్న ఆశ్రమం కేంచిదామ అంట అక్కడ చాలా కాలం ఉన్నారు భక్తుల్ని మాట్లాడుతుండేవారు కూడా సో ఇంకా ఒ టాక్సీ మాట్లాడుకున్నాను ఏద ఆయనతో మొత్తానికి 5000 రూపాయలకి ఎంతో సెట్ అయింది.
(31:10) ఆరోజు వెళ్ళ మన్నాడు వచ్చిడు. డ్రైవర్ చెప్పాను రాత్రిపూట స్టే చేద్దాం నీ భోజనాలు గీజనాన్ని నేను చూసుకుంటాను. అన్ని మాట్లాడుకున్నా ఒప్పుకున్నారు మంచి డ్రైవర్లు మోసం పోలీసులు కూడా వెంటనే నా టాక్సీ నెంబర్ నా పేరు నా ఆధార్ నెంబర్ వాడ ఆధార్ నెంబర్ అన్ని తీసుకుంటారు. ఎందుకంటే టూ ఫారనర్స్ కూడా వస్తారు కాబట్టి రాణికేతు చాలా ఇంపార్టెంట్ ప్లేస్ ఫుల్ ఆర్మీ కంట్రోల్ కొత్త చుట్టుపక్కల ఎన్ని అయితే కంటోన్మెంట్స్ ఉన్నాయో ఎవరికీ ఏ రోగులైనా సరే చాలా పెద్ద హాస్పిటల్ అందరూ కూడా ఇక్కడికే వచ్చేస్తారు ఫుల్ ఎక్విప్డ్ హాస్పిటల్ రాణికేత్ సో వెళ్ళాం బయలుదేరం కద్దుగోవడం బయలుదేరి
(31:49) ఫస్ట్ కొంత దూరం వెళ్ళంగానే ఒక ఆంజనేయ స్వామి గుడి కనబడింది సంకటమోచన మందిర్ ఫస్ట్ ఆయన దర్శనం చేసుకొని అది నీమ కరోలి బాబా కట్టిందే ఆయన దర్శనం చేసుకున్నాం దర్శనం చేసుకొని ఆ అక్కడే బయటికి వచ్చేసి అల్పాహారం తీసుకున్నాం ఆ మందిరం బయటే బాగుంది మంచి పెట్టాడు పూరీని కూర అని బయలుదేరి వెళ్లి మెళలిగా నైనీతాలు నైనితాలు మెయిన్ రోడ్ నుంచి ఒక 9 కిలోమీటర్ లోపలికి వెళ్ళాలి మ్ సో అక్కడ ఏ టాక్సీలో చూసినా నీమ కరోలి బాబా గారి పోదుకులే ఉంటాయి అవును అక్కడ అందరూ ఆయన భక్తులే అవును ఆ టాక్సీ ముందు ఆ డాష్ బోర్డ్ మీద కంపల్సరీ ఆయన పాదుకులు ఇండివో ఏదో ఒకటి పెట్టుకొని అందరూ ఆయన
(32:31) భక్తులే అంతా పూజ ఇచ్చారు ఆయన సో నాయన ఇటాలు అమ్మవారిని వెళ్ళాను అండ్ సరస్సు సరస్సు వనికి అత మందిరం ఒక గంట సేపు పట్టింది జనం గట్టిగానే ఉన్నారు. అక్టోబర్ నెల కాబట్టి కొంచెం వాతావరణం చలి కాకుండా ఇటు కాకుండా ఉంది. సో అమ్మవారిని దర్శనం చేసుకొని ఇంకా మళ్ళీ ముద్దికి బయలుదేరం కేయించి ధామ వచ్చింది. కేంచి ధామలో ఒక్కసారి పెద్ద ఆశ్రమఏం కాదు చిన్న ఆశ్రమమే కానీ అక్కడ చాలా కాలం ఉన్నారు.
(33:01) అన్ని మందిరాలు ఉన్నాయి రాముల వారిది దుర్గా దేవిది వినాయకుడిది అన్ని ఉంది అన్ని పాలరాతితో చేసినవే అది దర్శనం చేసుకున్నాం అక్కడే భోజనం చేశం. భోజనం [గురకలు] చాలా బాగా పెట్టారు. తర్వాత బయలుదేరాం రాణికే చేరుకున్నాం సాయంకాలం ఐదున్నరఆరు అయిపోయింది అంతా గాడ్ సెక్షన్ే ఆరింటికి వెళ్ళాం ఆయన ఒకసారి రాణికే చూపెడతాను చూడండి అన్నాడు. ఇంకా ఇంకా చీకటి పడలేదు పట్టే సమయంలో మొత్తం రాణికేత అంతా దాన్ని క్వీన్స్ మేడం అంటారు రాణి గారి తోట తోట సో అంత అందంగా ఉంటుంది.
(33:32) రాణి గారిక పొన్నాళ్ళు ఉండేవారు క్వీన్ ఎలిజబెత్ ఇండియా వచ్చినప్పుడల్లా ఈ రాణికేతులు కొంతకాలం గడిపేవారు అందుకని [గురకలు] క్వీన్స్ మెడోస్ అంటారు. సో [గొంతు సవరించుకోవడం] అక్కడికి వెళ్ళాను రాణికే దర్శనం చేసుకుని ఎక్కడ చూసిన ఆర్మీ వాళ్ళు మిలిటరీ వాళ్ళు కంటోన్మెంట్స్ అక్కడ మూడు కంటోన్మెంట్స్ ఉన్నాయి ఒకటి నాగా కంటోన్మెంట్ ఇంకొక కంటోన్మెంట్ పేరు ఉంది మూడు కంటోన్మెంట్లు కూడా రాణికేలో ఉన్నాయి.
(33:58) ఆ సో మొత్తాన్ని చూపించాడు బ్యూటిఫుల్ గా హాస్పిటల్ అన్ని చూపించిన తర్వాత సార్ బయలుదేరదామా ద్వారా హట్లో స్టే చేస్తారా లేకోతే ఇక్కడ స్టే చేస్తారా అప్పటికే చీకటి పడింది డ్రైవర్ రెడీగానే ఉన్నాడు ఆక్టివ్ గా ఆయన కూడా ఎలిసిపోయాడు గాడ్ సెక్షన్ లో లేదు రాణికేతిలో స్టే చేస్తా ద్వారా హాట్లో అయితే యోగత ఆ సత్సంగ సొసైటీ వాళ్ళ మ్ ఆశ్రమం మంది కొన్ని గదులు కూడా ఉన్నాయి అక్కడ స్టే చేస్తానన్నా పర్వాలేదు కానీ కానీ దొరుకుతాయో దొరకవో తెలియదు చూసారా ఇప్పుడు ఎంత మంది జనం ఉన్నారు నానిటాలో ఉన్నారు కేంచిదామలో ఉన్నారు సో అక్కడ కూడా ఉండొచ్చు మరి రూమ్ దొరకపోతే చిన్న చిన్న హోటల్స్ లో
(34:37) ఉండాలి పెద్ద ఊరే ఏం కాదు ద్వారా అన్నట్టు ఇంక ఎందుకులే అని చెప్పి ఎంత అంటే పర్లేదు సార్ మనం ఇప్పుడు తొందరగా బయలుదేరితే గంట 40 నిమిషాలు వెళ్ళిపోవచ్చు ఆ పర్లేదు చాలా టైం ఉంది కదా అని రాణికేతులోని నందాదేవి హోటల్లో స్టే చేశను. పొద్దునే [గురకలు] నాకు ఐదంటికే మేలుక వచ్చింది కొంతసేపు ధ్యానం చేసుకున్నాను ఆరు ఆరున్నర ప్రాంతంలో కిందకి దిగిపోయాను.
(34:59) అప్పటికి డ్రైవర్ లేచిపోయి స్నానం చేసి శుభ్రంగా కారు అంతా క్లీన్ చేసి పెట్టుకున్నాడు. సో బయలుదేరాం ద్వారాహట్టు చేరుకున్నాం గంట 40 ఆయన చెప్పినట్టుగా సో అక్కడి నుంచి యోగదా సత్సంగం బయట నుంచే చూశను నేను లోపల జనం ఉన్నారు ఆ జనం అంతా కూడా మళ్ళీ బయలుదేరుతున్నారు అవును గుహలు చూడడానికి వాళ్ళదే ట్రాన్స్పోర్టేషన్ కూడా ఉంది తీసుకెళ్లి వదిలేసి ఆ బ్యాచులర్ కి తీసుకెళ్తే వాళ్ళు అక్కడి నుంచి దిగి వచ్చిన వాళ్ళని కుక్కు చిన దాకా తీసుకెళ్తుంది కుక్కు చిన్న నుంచి నడవాలి అందుకోసం [గురకలు] వీళ్ళు దింపేలోక వాళ్ళు వస్తారు వాళ్ళని ఎక్కించుకొని వెనక్కి రావడం కొత్త
(35:33) వాళ్ళు తీసుకొని అలాగ షటిల్ చేస్తుంది. ఎనీవే కారు ఉంది కాబట్టి మంచి పనే చేసేనేమో అనుకున్నాను. మ్ సో ద్వారాహట్లో అల్పాహారం తీసుకొని మ్ కుకుచిన వెళ్ళాం. మ్ కుకుచిన ట్రక్కింగ్ ఏరియా అంటారు అది చాలా మంది ట్రక్ చేస్తూ ఉంటారు ట్రకింగ్ చేస్తూ ఉంటారు. సో అక్కడ దిగి డ్రైవర్ అన్నాడు చాలా కార్లు ఉన్నాయి.
(35:57) సర్ ఇక్కడ నేను పార్క్ చేసుకుంటాను. మీరు వెళ్ళండి కంగారఏం లేదు మెల్లిగా దర్శనం చేసుకొని రండి. రాత్రికి వెళ్ళ కథ వెళ్ళాల్సింది ఆ కడ్గూడం మంచివాడ పర్వాలేదు అన్నాడు సో అక్కడి నుంచి మెల్లిగా నడక ప్రారంభించాను అందరూ నడుస్తున్నారు నేను నడుస్తున్నాం. అక్కడి నుంచి ఒకత 1అ/2 కిలోమీటర్ దాకా నడవాల్సి వస్తుంది మెల్లిగా నడవల్సి వస్తుంది. నడిచాను నడిచి మొత్తాని గుహలకి చేరుకున్నాం.
(36:23) మ్ సో బాబాజీ గారు గుహలు వచ్చాయి. మ్ ఎదురుగుండా ఒక పెద్ద బిల్డింగ్ కూడా కట్టారు. గుహలు మాత్రం అలాగే ఉన్నాయి. కానీ గోడలంతా కూడా శుభ్రంగా రాళ్ళతోని మళ్ళీ తాపడం చేసి పటిష్టంగా చేశారు. ఒక ఇనప గేట్ బిగించి ఉంది పైన హిందీలో ఇంగ్లీష్లో ఆ యోగదా సత్సంగ సొసైటీ అని రాసి బాబాజీ శ్రీ బాబాజీ మహాశయ కేవ్ కేవ్స్ అని రాసి శ్రీ బాబాజీ కేవ్స్ అని చెప్పి రాసి ఉంది బోర్డులు అలాంటి రెండు మూడు గుహలు ఉన్నాయి కొంచెం దూరం దూరంగా కానీ మెయిన్ గా బాబాజీ గారి గుహ ఏదైతే ఉందో అక్కడికి వెళ్తున్నారు.
(36:58) కింద చేప కట్టపరిచి నీట్ గా పెట్టారు బోహ అండ్ వెళ్ళాం వెళ్లేసి కింద కూర్చొని ధ్యానం చేశం ఆ ఒక ఐదు [గురకలు] నిమిషాల్లో ఏమైందో నాకు తెలియదు శరీరం విపరీతమైన తేలిక పడిపోయింది మ్ ఒక్కసారి నాకు విశ్వం అంతా గోచరిస్తుంది నాకు ఆ ఆ ఖగోళాలు ఖగోళ మండలాలు నక్షత్రాలు తిరగడము పరిభ్రమణ అండ్ అన్ని కనబడుతున్నాయి. నువ్వు ఇందాక చెప్పిన ఎగ్జాంపుల్స్ అం గర్భస్థ శిశువు విత్తనం మొలకెత్తడం అండ్ ఇంకా ఈ విశ్వంలో చిన్న చిన్న జీవులు బ్యాక్టీరియా వైరస్ అన్ని అన్ని అన్ని [గొంతు సవరించుకోవడం] నీటిలో ఉన్న ఎలాగ వెతుకుతున్నాయి బయట ఎలా ఉన్నాయి అసలు విశ్వం ఏంటి సృష్టి ఏమిటి
(37:43) ప్రకృతి ఏమిటి విశ్వరూప సందర్శనం కలిగిందండి మ్ ఒక రకంగా అలా ఒక పావు గంట సేపు గడిచిపోయింది మ్ కొంచం కొంచెం మెలుకు మామూలు స్థితికి వచ్చాను వెంటనే నాకు అనిపించింది అత్రేయ నేను నీ గురించి అక్కడ వేయుచున్నాను మ్ ఇక్కడి నుంచి 100 మీటర్లు పైకి వస్తే నేను అక్కడ మీకోసం నిరీక్షిస్తున్నాను బయలుదేరరా అన్నా [గురకలు] కొంచెం తరబడుతున్న మెల్లిగా నించున్నాను తడబడుతున్న కాళ్ళతో ఇంకా అది పోలేదు ఆ వన్సి మెల్లిగా గుహ నుంచి బయటికి వచ్చాను ఎదురుగుండా పెద్ద భావన భవనం ఉంటే వెళ్ళాను ఆ దాంట్లో కూడా ఆ
(38:28) స్థితిలో కూడా నాకు ఒక భవనం మ్ గొప్ప మేల మెరిసిపోతున్న భవనం ఇవన్నీ కనబడ్డాయి. బయటికి వచ్చేసరికి పెద్ద ఎదురుకొని కట్టడం కనబడింది దాని లోపలికి వెళ్ళాను హాల్ ఉంది బాబాజీ గారిది పెద్ద ఫోటో ఒకటి ఉంది. కొంతమంది అక్కడ కూడా కూర్చొని కొంచంసేపు ధ్యానం చేస్తున్నారు. [గురకలు] అక్కడ కూడా వెళ్లి బాబాజీ గారు నమస్కారం పెట్టి నిరీక్షిస్తున్నారు అన్నారు కదా గురుదేవ అని చెప్పి మళ్ళీ పైకి ఎక్కడ మొద అక్కడి నుంచి ఇంకా పైకి ఆ [గురకలు] పైన పాండవులు కూడా ఉండేవారు అని చెప్పేసి అక్కడ ఒక మందిరం ఉంది పాండవులది ఇంకా ముందు ఇంకా పైకి వెళ్ళపోతారు
(39:04) దానిమంది దాన్ని కూడా చూసి వస్తూ ఉంటారు అక్కడ కూడా జోషి ఇది పేరు మీద ఒక ఉండదానికి సౌకర్యం కూడా ఉంది ఆ పైన కానీ నేను ఒక 100 అడుగులు వెళ్ళేసరికి నా కుడి పక్క ఒక బండరాయి మీద బాబాజీ మాస్టర్లు కూర్చొని ఉన్నారు మ్ గవ్వ గవ్వ వెళ్లి సాష్టాంగ నమస్కారం చేసుకున్నా ఆయన పైకి లేపి పద నాతో రా అన్నారు. సో ఆయన వెంటనే ఆ పక్క సందు నుంచి వెళ్ళారు.
(39:32) ఇలాగ ఒక మూడు నిమిషాలు నడక ప్రారంభం చేశారు నేను కూడా ఆయన వెనకాల వెళ్ళాను. మ్ ఒక ఓపెన్ ప్లేస్ లో ఒక చెట్టు కింద మ్ ఆయన తీసి ఆయన కంబడి తీసి పరుచుకున్నారు. కూర్చోమన్నారు నేను కూర్చున్నాను. అనేక విషయాలు చెప్పడం జరిగింది నాకు ఎలా ఉంది నీ అనుభవం అన్నారు నాకు భయం ఏంటంటే అనుభూతి పొందాను అంటే మళ్ళీ నా సమక్షంలో నువ్వు పొందలేవంటే నా భయం అని ఎందుకో నేను అనుకున్నదానికి అర్థం అయిపోయింది.
(40:02) నువ్వు అటువంటి దిగులు నేను అనగకుండా చెప్పే అటువంటి దిగులు చెందొద్దు ఇప్పుడు నువ్వు పొందిన అనుభూతి పొందుతున్నప్పుడు నేను నీ దగ్గర లేను కదా సమక్షంలో ఇక మీదట ఆ శరతు హ్ తీసివేయబడింది [నవ్వు] నేను లేని సమయంలో కూడా నువ్వు సవికల్ప సమాధి నిర్వికల్ప సమాధి స్థితిని పొంది ఆ శక్తిని నీకు ప్రసాదిస్తున్నాను అన్నారు కళ్ళ ముట నీళ్ళు మ్ మళ్ళీ ఒక్కసారి వంగొని పూజ్య గురుదే పాదపద్మాలకి నమస్కారం చేసుకున్నారు చాలా సంతోషం మ్ అత్రేయ నీ బాధ్యత పెరుగుతున్నది మ్ నువ్వు ఎలా ఉండాలో అలా ఉండు హమ్ నీలో మార్పు అనేది నాకు అవసరం లేదు నాకు కావలసింది అల్లా నీ భావనలో మార్పు మ్
(40:50) నువ్వు ఆలోచించే విధానంలో మార్పు అల్టిమేట్ గా ఆత్మానందాన్ని ఆత్మానుభూతిని పొందాలి మ్ అప్ప దాని అప్పుడు మనసు బుద్ధి అహంకారము చిత్తము వాటి ప్రభావము ఏది అడ్డంకి అరిషడ్ వర్గాలు ఈషణత్రయాలు వాటి ప్రభావం ఎలా ఉంటుంది అలా ఆధ్యాత్మిక సాధనను అడ్డుకుంటూ ఉంటాయి ప్రతి చిన్న చిన్న దానికి భయపడి పడిపోవడం ఆందోళన పడిపోవడం సమస్యను పక్కన పెట్టి పారిపోవడం కర్తవ్యాన్ని వదిలిపోవడం అండ్ ఆ పనికి రానివన్నీ కూడా నెత్తినేసుకోవడం ఇతరులతో అనవసరమైన డిబేట్స్ చేయడం ఆ వాతావరణం మనకు పడదు అన్నప్పుడు ఇంకా అక్కడి నుంచి వెళ్ళిపోవడం ఆ
(41:34) అనవసరంగా నీ జ్ఞానాన్ని రుద్దడానికి ప్రయత్నం చేయడం మ్ అలాంటివి చిన్న విషయాలు చెప్పారు ఆ నువ్వు ఎన్ని దండాలు పెట్టినా ఎన్ని ఎన్ని దండాలు పట్టుకున్నా తెలుసుకోవలసింది సత్యం మ్ భుజం మీద ఎన్ని కర్రలు వేసుకొని నువ్వు తిరిగినా ఒక కర్రో రెండు కర్రలో మూడు కర్రలు వేసుకొని తిరిగిన దండాలు పట్టిన దండాలు పెట్టిన అసలు సత్యాన్ని తెలుసుకోవడమే ఆ పరమావతి చాలా క్లియర్ గా చెప్పేసాడు సోహం వెళ్లిరా టాక్సీ వెయిట్ చేస్తున్నది మ్ మళ్ళీ నీకు త్వరలోనే దర్శనం భాగ్యాన్ని కలుగు మళ్ళీ ఎప్పుడు స్వామి అన్నారు త్వరలోనే [గురకలు] దర్శన భాగ్యం కలుగు చేస్తాను అన్నారు సో ఇప్పుడు శవకల్ప సమాధి
(42:16) నిర్వికల్ప సమాధి ఎప్పుడు పెడితే అప్పుడు పొందొచ్చు ఉమ్ అన్న అభిహాన్ని ఇచ్చి ఉమ్ వెళ్ళారు అమ్మయ్యా పెద్ద మ్ వదిలిపోయింది టెన్షన్ మ్ ఆ తర్వాత చాలాసార్లు సర్వికల్ప నిర్గ సమాధి స్థితులు కూడా పొందాను మ్ ఆయన అచ్చిన మాట ప్రకారంగా చాలా ఆనందం పొందాను ప్రయాణాల్లో కావచ్చు లేకపోతే ఇంట్లో కావచ్చు అర్ధరాత్రి సడంగా రెండింటికి మెలుకు వచ్చేసి ఒక తెలియని అలౌకిక స్థితికి వెళ్ళడం ఇలా చాలాసార్లు జరిగింది.
(42:48) ఈ [గురకలు] 2015 ఈ రకంగా గడిచింది. అంటే మీరు వారు మొదటిసారి మిమ్మల్ని కలిసినప్పుడు ఏం తెలుసుకుందాం అనిఅంటే సత్యం తెలుసుకుందాం అని అసలైన సత్యం తెలుసుకుందాం అన్నారు కదా అంటే ఏంటి గురువుగారు ఈ అసలైన సత్యం అనేది అసలు ఏంటి మీరు తెలుసుకున్నది సత్యమే పరమాత్మ సింపుల్ గా చెప్పాలంటే సాధారణంగా సత్యము అంటే పరమాత్మ మ్ ఎందుకంటే పరమాత్మ సత్యం కాబట్టి సత్యం లేనిదే పరమాత్మ లేడు ప్రతిదానికి సత్యం సత్యం అంటే వాక్ సత్యం అని కాదు మన వాడుకలో ఉన్న వాక్ ఆ సత్యము అంటే ప్రతి కార్యానికి ఒక కారణం ఉంటుంది.
(43:27) కార్యకారణ సంబంధం ఉంటారు అవును కారణం లేకుండా కార్యం జరగదు కార్యం కి వెనకాత కారణం ఉండక తప్పదు అవును వీటి రెండిటిని విశ్లేషణ చేసుకుంటూ పోతే దాని వెనకాత సత్యం తెలుస్తుంది. ఉమ్ అందుకోసమే చాలామందికి సింపుల్ గా చెప్పాలంటే వ్యాసులవారు భగవద్గీత భాగవతాన్ని రాశారు. వ్యాసులవారు భారతాన్ని రాశారు అందులో భగవద్గీతను చూడ్చారు యుద్ధానికి ముందు యుద్ధం అయిన తర్వాత విష్ణు సహస్రనామ స్తోత్రాన్ని భీష్ముడి చేత చెప్పించాడు.
(44:02) ఆ తానే స్వయంగా భగవద్గీత చెప్పిన జగద్గురువు భీష్ముడి చేత విష్ణు సహస్రనామ తన సమక్షంలో కృష్ణుడు ఉంటుండగా కృష్ణుడు పాండవులు ఉంటుండగా భీష్ముడు చెప్పడం జరిగింది కృష్ణుడు ఎదురుగానే సో అక్కడ కృష్ణుడు ఉన్నాడు గీత ఇక్కడ కృష్ణుడు ఉన్నాడు విష్ణు సహస్రనామంలో [ఆశ్చర్యం] సో అలాగ రాసిన వ్యాసుడు బ్రహ్మసూత్ర భాషాలు రాశడు మ్ బ్రహ్మ సూత్రాలు భాష్యాలు రాసిన వ్యాసుడు పురాణాలు కూడా రచించాడు అష్టాద పురాణాలు చాలా కన్ఫ్యూజింగ్ సబ్జెక్ట్ పురాణాలు ఎవడు ఇష్టం వచ్చినట్టు దాన్ని వాడుకోవచ్చు అన్వయించుకోవచ్చు కొన్ని కొన్ని యాడ్ చేయొచ్చు కొన్ని కొన్ని తీసివచ్చు
(44:44) ఏ ఏనా చెప్పొచ్చు ప్రజలు కూడా నమ్ముతారు బాగుంటుంది కథలాగా ఉంటుంది కాబట్టి తర్వాత మర్చిపోతారు అది వేరే విషయం విన్నంత వరకే జ్ఞాపకం ఉంటుంది ఆ మన్నాడు ఏం జరిగిందిని చెప్ప వీడు తమ్ముడు వాడు వాడు తమ్ముడు వీడుని సో ఇవన్నీ బాగానే ఉంటుంది కానీ వీటన్నిటికీ పురాణాలు కావచ్చు ఇతిహాసాలు కావచ్చు రామాయణ మహాకావ్యాలు కావచ్చు భగవద్గీత కావచ్చు బ్రహ్మసూత్ర భాషాలు కావచ్చు వీటి వెనక అందరూ వినటమే తప్ప వీటి వెనకాతను ఉన్న సత్యాన్ని గ్రహించలేక ప్రతి దాని వెనకాల సత్యం సత్యము లేనిదే జడము లేదు జీవము లేదు మ్ ప్రతి జడ పదార్థాని వెనకాతల చైతన్యం
(45:23) ఉంటుంది మ్ ప్రతి జీవ పదార్థం వెనకాతల ఆత్మ ఉంటుంది. మ్ జడ [గురకలు] పదార్థం లేనిదే జీవ పదార్థం లేదు మన అందరూ కూడా వెతుకుతున్న జడ పదార్థాల మీదే ఒక రకంగా చెప్పాలండి బియ్యము ధాన్యము ఆకోరలు ఇవన్నీ కూడా కానీ వాటిలో చైతన్యం ఉంది దాని వల్ల వెతుకుతున్నాం మానవుడు వాడని వస్తువు వంటి అన్ని జడ పదార్థాన్ని వాడుతున్నాడు ఇనుము ఉక్కు నిఖిలు ఇవన్నీ అన్ని భూమి నుంచి వస్తున్నాయి పెట్రోలు డీజిల్ ఇవన్నీ కూడా సో వాటిలో చైతన్యం ఉంది కాబట్టి మ్ సో అలాగే జీవులలో ఉన్న చైతన్యాన్ని ఆత్మ అంటాం మ్ ఇవి రెండిటికి మధ్యన అవినాభావ సంబంధం ఉంది. ఆ అవినాభావ సంబంధమే సత్యం మ్
(46:04) సో కార్య కారణ సంబంధాన్ని రెండిటిని కలిపేది సత్యం మ్ సత్యం వదా ధర్మంచర వేదములు ఓకే సత్యం జ్ఞానం అనంతం బ్రహ్మ బ్రహ్మ ఉపనిషత్తులు సత్యమే చుక్క అని బ్రహ్మ సూత్రములు సత్యమే నన్ను ఇంత వాడిని చేసింది జోరాస్టియన్ ఏకం సత్ విప్రా బహుదా వదంతి ఉన్నది ఒకటే సత్యం పండితులు నానా రకాల చెప్తారు శంకరాచార్యులు నిష్కామ కర్మకి మూలం సత్యం రామానుజాచార్యులు నారాయణ మంత్రాన్ని అందరిని పిలిచి మరి చెప్పేసాడు గురువుగారు వద్దంటున్నా సరే
(46:50) నీ తలవ ముక్కలు అయిపోతుంది ఎవరికీ చెప్పొద్దు నీకు ఒక్కడికి చెప్తున్నా దానివల్ల నువ్వు మోక్షం పొందుతావని నేను తినగొండకుండా నేను ఒక్కడినే మోక్షం పొందడం ఏంటి బయటిక వచ్చి ఆలోచించాడు ఈ మంత్రానికి ఇంత శక్తి ఓం నమో నారాయణకి ఎంత శక్తి ఉంటే నేను ఒక్కడినే దాన్ని జపించి నేను మోక్షాన్ని పొందడం ఏంటి హాస్యాస్పదంగా ఉంది అందరూ పొందొచ్చు కదా అని చెప్పి అందరికీ అందించేసాడు ఓం నమో నారాయణ ఎందుకు ఎందుకు అందించకూడదు గురువు గారికి ఆయనకి గొడవ కూడా జరిగింది బహిష్కరించేసారు కూడా అని పక్కన పెట్టేసారు స అంతే నిష్కామ కర్మ అందరూ పొందాలి.
(47:25) ఆనందాన్ని నేను ఒక్కడిని అనుభవించడం కాదు తనకు తనకు సంపాదించిన జ్ఞానాన్నిప మందికి పంచి సో భగవంతుడికి నాకు ఉన్న సంబంధము సత్యమే మధ్వాచార్యులు వారు మ్ ద్వైతం ఈయన విశిష్ట ద్వైతం అవును ఆయన అర్థం కాదు నా పుట్టుకకు కారణం సత్యమే సుమి మహమ్మద్ ప్రొఫెట్ పీస్ బి అపాన్ హిమ మహమ్మద్ ప్రవక్త నాకు నా తండ్రికి ఉన్న సంబంధం సత్యమే మ్ జీసస్ క్రైస్ట్ అహింసకు మూలకారణం మూలబీజం సత్యమే మహావీర జై మ్ ఇలాగా ఎంతో మంది సత్యం గురించి చిన్న చిన్న వాక్యాలతో సులువుగా మనకు అందించారు
(48:12) ఏ గురువు మాట్లాడినా సత్యం గురించే మాట్లాడారు సత్యమే మూల కారణం ఆత్మని మనలో ఉన్న చైతన్య స్ఫూర్తి అయిన ఆత్మని అనుభూతి పొందాలి అవును అంటే సత్యం ద్వారా మాత్రమే సాధ్యమవుతుంది మనసుని మచ్చిగా చేసుకోవాలంటే సత్యము ద్వారానే కుదురుతుంది అందుకోసం చెప్తున్నా మనసుని చంపేయండి నరికేయండి మనసు లేని స్థితికి వెళ్ళిపోండి చాలా మంది అదే అసలైన ధ్యానం అని చెప్తుంటారు.
(48:41) గురుదేవులు ఇదే అన్నారు స్వామి వారి క్రియాయోగ దీక్ష చెప్తున్నారు చాలా మంది ధ్యానయోగాలు ఉన్నారు. మనసుని నొక్కేయమంటున్నారు పీకేయమంటున్నారు చంపేయమంటున్నారు మనసు లేని స్థితికి తీసుకురావాలంటున్నారు ఆయన ఎంత గట్టిగా నవ్వారంటే చాలా గట్టిగా నవ్వారు అత్రయ్య మనసు దానికంటూ ఒక పని ఉంది మనసు పని ఏమిటి ఆలోచించడం [గురకలు] చంచలమైనది చపలమైనది ఎప్పుడు ఎలా ఉంటుందో తెలియదు ఏమ ఆలోచిస్తే తెలియదు దాన్ని చంపేయడం పీకేయడం నొక్కేయడం కుదరదు ఇంపాసిబుల్ ఇంపాసిబుల్ దాన్ని మచ్చిక చేసుకోవాలి అది చెప్పినట్టు మనం ఆడుకోవాలి మనం చెప్పినట్టు ఆడాలి అటువంటి మనసు బుద్ధి అహంకారము కూడా ఆత్మ నుంచే వచ్చాయి
(49:28) వీటన్నిటికీ చైతన్యాన్ని ఇస్తున్నది ఆత్మ ఆత్మశక్తి అది ఉన్నంతసేపు శివం అది పోతే శవం స వీటి మూడిటికీ కూడా చైతన్యాన్ని ప్రసాదిస్తున్నది ఆత్మశక్తి మనసు దేని దేని వైపదే పదే పదే పరిగెడుతూ ఉంటుందో అదే ఆత్మ మనసు ఎప్పుడూ కూడా ఆత్మని చేరుకోవాలన్న ప్రయత్నంలోనే ఉంటుంది అవును రెండు నాకు భగవత్ దర్శనం అయింది నాకు గురు దర్శనం అయింది అని చాలా మంది చెప్తూ ఉంటారు.
(50:00) ఆ అనుభూతి పొందేది మనసే ఇప్పుడు మనసుని చంపేసామ అనుకోండి ఆలోచనారహిత స్థితికి తీసుకొచ్చామ అనుకోండి మరి నిజంగా భగవంతుడు ప్రత్యక్షమైన గురు ప్రత్యక్షమైన అనుభూతి పొందాల్సింది ఎవరు ఆ మనసే మనసే మనసు లేనిదే పరమాత్మ యొక్క అనుభూతి కుదరదు ఆ అందుకోసం చాలా ఉంటుంది దాన్ని ఏం చేయాలంటే అది ఆలోచించుకోనండి పర్వాలేదు దానికి ఒక పని అప్ప చెప్పాలి ఉమ్ అంటే నువ్వు ఇన్నాళ్ళు నీ ఇష్టం వచ్చిన నువ్వు ధ్యానిస్తున్న ప్రాపంచిక వస్తువులని మనసు ఇన్నాళ్ళు ధ్యానిస్తున్న ప్రాపంచిక వస్తువుల పైన నుంచి దృష్టి మరల్చి దృష్టి మరల్చి ఆధ్యాత్మికంగా ఆలోచించేటట్టు దానికిఒక చిన్న ట్రైనింగ్
(50:46) ఇచ్చి మచి చేసుకో అప్పుడు ఇన్నాళ్ళు బయట ఆలోచించడం దాని పని ఇన్నాళ్ళు ఇది ఆలోచిస్తున్నది ఇప్పుడు దానికి ఏమ ఇచ్చాం మనం ఇది ఇచ్చాం దీని గురించి ఆలోచిస్తూ ఉంటుంది అప్పుడు మనసుక కొంచెం పల్చబడుతుంది మనసు నువ్వేం గొప్పతనం అనుకోవద్దు నిన్ను నడిపేది మ్ ఆత్మశక్తి అని చెప్పి మనసుకి ఒక్కసారి మనం చెప్పామ అనుకోండి అమ్మ ఇంతేనా ఇంతే వీకా ఇంతేనా అని చెప్పి మనసు ఎప్పుడైతే భావనలోకి వచ్చిందో కొంచెం వీక్ అవుతుంది ఇప్పుడు [గురకలు] జరుగుతుంది యుద్ధం లాగే అన్ని కొట్టేసాను ఈ కొట్టేసాను అన్ని అమెరికా అంటున్న ఇరానవాడు వదలట్లేదు ఇప్పుడు యుద్ధం
(51:26) ఆపడం ఎలాగో ట్రంప్ కి అర్థం కావట్లేదు ఏ రకంగా ఆపుతామ అంటే ఆపుదాం అంటే ఓడిపోయా అంటారు ముందుకు వెళ్దాం అంటే చాలా ప్రాబ్లమ్స్ ఉన్నాయి సీ అలాగే ఉంటుంది ఒక లెవెల్ కి వెళ్ళిన తర్వాత బయటికి రాను ముందుకు వెళ్ళడం సో [గురకలు] ఇటువంటి పరిస్థితిలోనే అందుకో మనసు చెప్పాలి అంత సీన్ ఏం లేదు నీకు నిన్ను నడిపించేది ఒకటి ఉంది అంతే తప్ప ఇంకేం లేదు నీ పనిఏదో నువ్వు చూసుకో ఇన్నాళ్ళు దీన్ని ధ్యానిస్తున్నా అదే ఆలోచనతో దీన్ని జాయినించు అంత మీన్స్ ఇంకేంటి ఆ రకంగా ట్రైనింగ్ ిస్తే మనసు కొద్దిగా పంచబడుతుంది.
(52:00) వింటుంది అవును మనసు కూడా కోతి లాంటిదే అవును మరి దాన్ని ఆడిస్తున్నాడా లేదా కోతిని ఆడించేవాడు అలాగే మనసుని కూడా మనం ఆడించొచ్చు మన దీన్ని మన అధీనంలో పెట్టుకోవచ్చు దానికి జ్ఞానం కావాలి జ్ఞానం అనేది అంటే సత్యాన్ని ఏదైతే సత్యాన్ని తెలుసుకుంటుందో దాన్నే జ్ఞానం అంటారు. జ్ఞానం అంటే మామూలుగా వ్యవహరిక ఉన్న వాటిని తెలివితాటలు అంటారు అవును [గురకలు] సత్యం తెలివి తేటలు అందరికీ ఉన్నాయి పనికివచ్చే ఉన్నాయి పనికి రానివి ఉన్నాయి అవును అన్ని [గురకలు] రకాల తెలివి తాటలు ఉన్నాయి అందులో మానవుడికి ఇంకా ఎక్కువ ఉన్నాయి అన్ని కావాలి వీడికి సో ఇది జ్ఞానం జ్ఞానం అంటే ఏంటంటే
(52:42) వెనకాతలు ఉన్న కారణం ఏమిటి మూలం ఏమిటి ఇలాగ ఆలోచించి ఏంటి జీవులు ఏమిటి చెట్లు ఏమిటి చామలు ఏమిటి పక్షులు ఏమిటి ఎలా జరుగుతున్నాయి ఎలాగ ఉన్నాయి ఎక్కడి నుంచి వస్తున్నాయి ఎలాగ లీనం అవుతున్నాయి ఇక పంచ పంచభూతాలు కనబడట్లేదు మనకి కానీ అవి లేకుండా మనం బ్రతకలేం కొన్ని కనబడుతున్నాయి కొన్ని కనబడట్లేదు ఒక్కకి దానికి ఒక శక్తి ఉంది.
(53:05) ఐదు పంచభూతాలకి ఐదు ఎన్నో శక్తులు ఉన్నాయి. వాటి వల్ల మనం బ్రతుకుతున్నాం. ఆక్సిజన్ గాలిలో కలిసిపోయి ఉంది గాలి పీల్చుకొని ఆక్సిజన్ మాత్రమే తీసుకొని [నవ్వు] ఆక్సిజన్ మాత్రమే తీసుకుంటుంది ఊపిరి తిత్తులోకి కార్బన్ డైఆక్సైడ్ బయటికి వస్తుంది దానికి శక్తిని ఎవరు ఇచ్చారు? లంగ్స్ కి కేవలం ఆక్సిజన్ గ్రహించే శక్తిని ఎవరు ఇచ్చారు రక్తాన్ని శుద్ధి పరిచే శక్తిని ఎవరు ఇచ్చారు ఏ శక్తితో గుండె కొట్టుకుంటున్నారు అదిఒక మిషినే దాని వెనకాలో శక్తి బ్యాక్టీరియా ఏదో ఉండాలి కదా మన బొమ్మకైనా బ్యాటరీ అయినా ఉండాలి మరి ఏ బ్యాటరీ ఏమిటి పుట్టిన దగ్గర
(53:39) నుంచి మరణించేదాకా గుండె కొట్టుకుంటూనే ఉంటారు దానికి శక్తి ఎవరు ఇచ్చారు నిద్ర నిద్రపోవడానికి శక్తిని ఎవరు ఇచ్చారు ఆహారం తిన్నదాన్ని అరిగించుకునే శక్తిని ఎవరు ఇచ్చారు మైధునం [గురకలు] మరి ప్రొడక్షన్ పిల్లల్ని పుట్టించే శక్తిని మానవుడు పుట్టిస్తున్నాడు మానవుడే ఇంకో సృష్టి చేస్తున్నాడు భగవంతుడు చేయడం కాదు మానవుడే సృష్టి చేస్తున్నాడు ఒక రకంగా చెప్పాలంటే మిగతా జంతువులకి ఓన్లీ ఈ మూడే ఉంటాయి నిద్ర ఆహారం మైదునం కానీ మానవుడు ఈ మూడు కాకుండా లక్ష్యం ఉన్నాయి ఇంత తెలివైన మానవుడు ఒక్క మానవుడికి ఇంత తెలివితలు భగవంతుడు ఎందుకు ఇచ్చాడు
(54:16) మానవుడు దాన్ని ఎలా వాడుకుంటున్నాడు భగవంతుని పూర్తిగా అనుభూతి పొంద పొందాలి అంటే మానవుడు ఎందుకు పొందగలడు జ్ఞానవంతుడైన మానవుడు ఎందుకు పొందగలడు మిగతా జీవులు పొందుతున్నప్పటికి కూడా లిమిటెడ్ గా పొందుతున్నాయి వీడు సంపూర్ణంగా భగవంతుని పూర్తిగా పొందవచ్చు కానీ అది మర్చిపోతున్నా అది తప్ప అన్ని చేస్తున్నాడు. వీటన్నిటి వెనకాతలలో ఉన్నది సత్యం అది శాశ్వతమైనది సనాతనమైనది నిత్య నూతనమైనది ఎప్పుడూ ఉండేది ఎల్లప్పుడూ ఉండేది నాశనం లేనిది ఇవన్నీ గుణాలు ఉన్నదే సత్యం అవును అది లేకుండే ప్రపంచమే లేదు అదే సత్యం అవును
(55:01) అదే పరమాత్మ 2015 రాణికేత్ ఉమ్ బాబాజీ గుహలో అంటే ఇంక నేను చూసేసాను ఇంకా బాబాజీ గుహల దాకా కూడా వెళ్ళిపోయాను బాబాజీ గారిని ఎప్పుడుగా ప్రత్యక్షంగా దర్శనం చేసుకుని సార్లు వారు అక్కడ మీకు అద్భుతమైన జ్ఞానాన్ని కూడా వారు మీకు అందించడం జరిగింది అదే చెప్పాను అంతకన్నా ఎక్కువ జ్ఞానాన్ని నాకు మాహోరులు అందించారు. ఇది ఎప్పుడు గురువుగారు 2016 2016లో నేను ఒక పని మీద నాందేడు వెళ్ళాను అవును నాందేడిని హుజూర్ సాహెబ్ నాందేడు అంటారు సిక్కులకి అమృత్స తర్వాత అత్యంత పవిత్రమైన క్షేత్రం నాందేడు
(55:45) అందుకోసం ఆ స్టేషన్ ఆ స్టేషన్ కూడా మన సిక్కుల స్టైల్ లోనే కట్టారు మ్ ఆయన హర్ సాహెబ్ మ్ అమృత్సర్ లో ఉండే ఆయన హర్ సాహెబ్ మందిర్ అంటారు ఇక్కడ ఉండే ఆయన్ని హుజూర్ సాహెబ్ అంటారు మ్ బహుశా అర్జున్ సింగ్ గారి సమాధి అక్కడ ఉంది ఐదవ గురువైన అర్జున్ సింగ్ హమ్ సో అది వచ్చేసి గురునానక్ అం తర్వాత రామదాసు చాలా మంది ఉన్నారు అర్జున్ సింగ్ గోవింద్ గురు గోవింద్ సింగ్ అ ఇది [గురకలు] అర్జున్ సింగ్ ఆయన అస్తికల మీద కట్టిన ఉమ్ అది మందిరం నాదే ఎక్కడ చూసినా మీకు గురుద్వారాలే కనబడతాయి.
(56:25) ఉమ్ చాలా గురుద్వారాలు ఒక 50 60 ఉన్నాయి అంటే డిఫరెంట్ గురువులు వాళ్ళ శిష్యులు వాళ్ళ శిష్యులు అందరి మందిరాలు కూడా ఈ సిక్కులు కడుతున్నారు. సో ఆ పని మీద వెళ్ళాను వెళ్లేసి హుజూర్ సాహెబ్ మందిర్ కూడా వెళ్ళడం జరిగింది. లంగర్ కూడా తిన్నాను మ్ చేతులు కడుక్కుందాని వాష్పేషన్ దగ్గరకి వచ్చాను వాష్ చేతులు ఇలా కడుక్కొని వెనక్కి తిరిగేసరికే మాహోర్లో ఇక్కడికి 80 కిలోమీటర్ దూరంలో ఉంటుంది.
(56:53) ఆ గురుదేవులు మీకు అక్కడే దర్శనం ఇస్తారు మిమ్మల్ని రమ్మని చెప్పారు అని చెప్పి నాకు ఒక వ్యక్తి గురుదేవులు ఎప్పుడూ కూడా వ్యక్తి ద్వారానే పంపిస్తారు అది ఇన్ఫర్మేషన్ వచ్చేంత వరకు మనం వెళ్ళలేం లేదంటే ఆయన ఏదో ఏర్పాటు చేస్తాడు అప్పుడు వెళ్ళొచ్చు ఆయనకేత విషయంలో ఆయన ఏర్పాటు చేశడు ఇక్కడ మిగతా అన్ని చోట్ల కూడా ఎవరో ఒక వ్యక్తి రావడం నాకు ఇన్ఫర్మేషన్ ఇవ్వడమే జరిగింది.
(57:14) అంతేగన కళలో కనబడి రేపు రా అని చెప్పి ఎప్పుడు జరగలేదు. ఇక్కడ [గురకలు] కూడా అదే జరిగింది సిక్కు యువకుడు వచ్చి చెప్పాడు చేతులు కడుక్కొని వస్తున్నప్పుడు చేతులు కడుక వచ్చిన వాళ్ళు టవల్ ఇస్తారు చేతులు తుడుచుకోరు అంత సర్వీస్ తెలుసు కదా మీకు తను తుడుచుకున్న టైంలో అబ్బాయి చెప్పాడు సో ఓకే అని చెప్పి కారు వేసుకొని వెళ్ళాను యాకవీరిక దర్శనం అయింది చుట్టూ చూసాను గురుదేవులు అక్కడ కనబడలేదు పరీక్ష పెడతాడు కదా అవును అనసూయ అత్య మందిరానికి వెళ్ళాను తల్లిదండ్రులు కదా అక్కడ కనబడతాడేమో అని [నవ్వు] సో వెళ్ళాను ప్రశాంతంగా ఉంది జనం ఉన్నారు
(57:52) దర్శనం చేసుకున్నాను వచ్చాను అక్కడ కనబడలేదు ఇంకా మూడో కొండ దత్తాత్రేయుల వారి కొండ ఆ కొండకి తీసుకెళ్ళాడు నాలుగున్నర ఎంత అయింది ఆ డ్రైవర్ అన్నాడు ఎవరో పాపం కార్ నేను దిగేసరికి ఆ ఎవరో పాపం అప్పుడే గుడిలో ఇంకఎవరు లేరు ఒక నలుగురు వచ్చారు బయటికి ఇద్దరు ఆడవాళ్ళు ముగ్గురు ఆడవాళ్ళు కూడా ఒకాయన ఈయన అంటున్నారు టాక్సీ వస్తావా కింద బస్ స్టాండ్ దాకా దింపేస్తావా మోహర్ బస్ స్టాండ్ దాకా లేదమ్మా నేను ఎంగేజ్ అయిపోయాను సార్ అన్నారు.
(58:26) నాకు ఎందుకు అనిపించింది. లేదు డ్రైవర్ ఒక పని చెయ్ షార్ట్ కట్ ఉంది డైరెక్ట్ గా వచ్చి తను మళ్ళీ అంతా తిరగక్కర్లేదు అది దింపేసి వాళ్ళని అన్నా అన్నాడు నాకు ఇక్కడ గంట ఎందుకంటే గురుదేవుల ప్రిచ అయిపోయింది ఇంకా ఇది అయిపోయిన తర్వాత ఇంకా గుడ్లు ఏం లేవు ఇంక వెళ్ళిపోవడమే అందుకోసం చెప్పి నాకు ఇక్కడ గంట గంటన్నర దాకా నేను ఉంటాను పర్వాలేదు నువ్వు వాళ్ళని దింపేసి టీ తాగి అక్కడ ఇంకా టీ ఎక్కడ దొరకదు కాబట్టి నువ్వు కిందకి వెళ్లి శుభ్రంగా టీ తాగి రెండు స్నాక్స్ తినేసి నువ్వు రిటర్న్ రా ఈ పాటికి నా పని అయిపోతుంది అని చెప్పి ఆయన ఒక 200 ఎంతో
(58:58) ఇచ్చి పంపించాను వాళ్ళు కూడా ఎలాగే డబ్బులు ఇస్తారు ఖాళీగా ఎందుకు ఉండడం వాడిని అలాగే సార్ జాగ్రత్త అండి నేను వచ్చేస్తాను అన్నాడు. వాడు బయలుదేరిపోయాడు లోపలికి వెళ్ళాను. ఖాళీగా ఉంది ఎందుకంటే అక్కడ చీకటి పడిపోతుంది కదా వెళ్ళిపోతారు ఉదయమే దర్శనం చేసుకెళ్ళపోతాను గుడి మాత్రం ఆరు ఆరున్నర ఆ ప్రాంతంలో వెళ్ళాను వెళ్లేసరికి ఎవ్వరూ లేరు మందిరం ఉంది మందిరం ఉంది ఒకాయన ఆ ఆ దత్తాత్రేయు విగ్రహం ఉంది ఆ ముందు ఒకాయన కూర్చొని ఉన్నారు అటు పక్కతి దత్తాత్రేయుడు తిరిగి నేను దత్తుని దర్శనం చేసుకొని నమస్కారం పెట్టుకున్నా పెట్టుకొని ఆయన్ని చూసేసి
(59:41) కాస్త తీర్థం ఇస్తే ఇందులో అడిగాను కాస్త తీర్థం ఇస్తారా దత్తులు వాడి తీర్థం అలాగే ఆయన చెప్పి వెనక్కి తిరిగారు పూజ్య గురుదేవు ఏంటి గురుదేవా అర్చకత్వం ఏంటి అర్చకుని వేషం ఏంటి ఏమిటి ఇదని అత్రయ నేను ఇక్కడే ఉన్నాను అర్చకుడు మీరు ఏమ అనుకోపోతే మీరు ఇక్కడ ఉంటే నేను ఇక్కడే పక్కనే నూతిలో స్నానం చేసేసి వచ్చేస్తాను మీ లోపల ఎవరైనా వస్తే తీర్థం ఇవ్వండి అని చెప్పి అచ్చకతో పని నాకు అప్ప చెప్పేసి ఆయన వెళ్ళారు అన్నాడు అమ్మ అనుకున్నా ఆ ఇంకేంటి పూజ్య గురిమిలు ఆ ఇలాగన్నా అంతేసరికి అంతలో అడుగులు చప్పుడు
(1:00:26) వినబడుతుంది ఆ గురువుగారు అన్నారు అన్నారు అర్చకుడు వచ్చాడు అర్చకుడు అయ్యా మిమ్మల్ని బాధ పెట్టినందుకు ఏమ అనుకోవద్దు మేము పావు గంట సేపు మిమ్మల్ని ఇక్కడ ఉంచేసాను నేను బాబాజీ గారు నవ్వుతూ ఆయనకి తెలియదు కదా నేను బాబాజీ గారు నవ్వుతూ మేము పర్వాలేదు భక్తుడు ఉన్నాడు కదా అని చెప్పారు స్వభం అని చెప్పి నాకు ఆయన తీర్థం కట్టిచ్చారు ఆయన నేను దక్షిణ ఇచ్చా గురువు గారు ముసి ముసి నవ్వలు నవ్వుకుంటున్నారు నిద్ర నవ్వుకొని బయటికి వచ్చేసి ఆ [గురకలు] బయటికి వచ్చేసి పూల మొక్కల మధ్యలో తీసుకెళ్లి కూర్చోపెట్టాను కూర్చోబెట్టి అక్కడ నీకేమనా సంశయాలు ఉంటే
(1:01:08) అడుగు అని చెప్పి అడిగారు ఆ అది పరిప్రశ్న అంటే ప్రశ్న అనొచ్చు పరిప్రశ్నైన సేవయ అంటారు భగవద్గీతలో స్వామి గురువుని పూర్తిగా విశ్వాసంతో ఉండి [నిట్టూర్పులు] సర్వస్య శరణాగతి పొంది నిజంగా ా తనకున్న సందేహాలు మాత్రమే అడిగి సందేహాలు తీర్చుకోవాలి. దాన్ని పరిప్రశ్న అంటారు మ్ అంతే తప్ప ఏదో అడగాలని చెప్పి అడిగేయడం లేకే ప్రశ్నలు పూర్తిగా మర్చిపోయి తన సొంత విషయాలు చెప్పుకోవడం వీటిని అనరు అన్నమాట పరిప్రశ్న అంటే సర్వస్య శరణాగతి సంపూర్ణ శరణాగతి సరెండర్ అన్కండిషనల్ సరెండర్ గురువుకి అయిపోయి ప్రశ్నలు అడిగితే
(1:01:55) మ్ అని కంపల్సరీ సమానం అలాగా నేను ఒక 40 ప్రశ్నలు దాకా సంధించాను అవునండి దాంట్లో మొత్తం మీకు అంతా వచ్చేస్తుంది. మీకు ఆధ్యాత్మికం అంతా కూడా వచ్చేస్తుంది అక్కడితోనే మొత్తం పటాపంచలు అయిపోతుంది. కొన్ని మామూలుగా చెప్తారు. ఆ శుభం భూయాత్ అని గురుదేవులు తన చేతిని పైకెత్తి నన్ను ఆశీర్వదించారు. [గురకలు] అలాగే నీ రచనలో గాని నీవు చేసే సత్సంగ ప్రసంగాలలో గాని నీ నోటి నుండి సత్యదూరమైన మాటలు రాకూడదు మ్ క్లియర్ గా చెప్పి అన్నది నా అభిమతం మ్ కాబట్టి సమస్యలను తీర్చుకో మ్ ప్రశ్నలు అడుగు మ్ అని సైగి చేశారు. నేను ఒక చిన్న పుస్తకం
(1:02:40) తెరిచి మ్ గురుదేవా అప్పటికే కొన్ని ప్రిపేర్ అయి ఉన్నాను నాకున్న సమస్యలు ఇంకొన్ని కూడా ఉన్నాయి. ఉమ్ పుస్తకం కూడా చిన్న పుస్తకం తీరిచి గురుదేవా మీరు అడిగిన ప్రశ్నే పరమాత్మ ఎవరు మ్ డైరెక్ట్ గా అక్కడికే కొట్టాను టార్గెట్ అందు గురుదేవులు టక్కున వెంటనే పరమాత్మ అంటే అంతటా అన్నింటా అన్ని కాలాలలో విరాజిల్లే సద్వస్తు టక్కని సమాధానం చెప్పారు రెండవది జీవుడు పరమాత్మ ఒకటేనా మ్ ఇరువురికి ఉపాధి ఉపాధి అని శరీరం అనుకోండి ఏదనుకోండి ఒక ఇది ఉపాధిలో తేడా ఉన్న చైతన్యాంశ మాత్రము ఒకటి గొప్పగా ఉంటే సమాధానం జీవుని దేహంలో పరమాత్మ నిజంగా ఉన్నాడా
(1:03:26) మ్ నా ప్రశ్న దేవాలయం అనే జీవుని దేహంలో ఆత్మ స్వరూపంగా ఉంటాడు పరమాత్మ ఆత్మను ఎలా గ్రహించగలం నేనున్నాను అని నీ చేత అనిపిస్తున్నది నీ ఆత్మ నేను ఉన్నాను అంటుంటాం నేను అంటే ఎవరు నా ఆత్మే ప్రతివాడు నేను నేను నేను అంటుంటారు నేను అంటే ఆత్మ అందుకని రమణ మహర్షి ఏమన్నారు నేను అది తెలుసుకో నేను ఎవరో తెలుసుకో పరమాత్మ అర్థమైపోతుంది [గొంతు సవరించుకోవడం] ఆత్మే భగవంతుడా అవును ఆత్మే భగవంతుడు ఆత్మ కంటా భిన్నంగా ఉంటే అతడు పరమాత్మ కాలేడు గొప్ప సమాధానాలు సూక్ష్మంగా సింపుల్ గా ఎన్ని ఉపనిషత్తులు తిరిగేసిన మనక సమస్యాలు
(1:04:11) తప్ప ఇంత సింపుల్ సమాధానం దొరకదు భగవంతునికి కి ఆకారం లేదా మ్ నేను అడిగాను పరిమళానికి ఆకారం లేదు గనీ పువ్వుకి ఉంది కదా మల్లెపువ్వుకి ఆకారం ఉంది మల్లెపువ్వు నుంచి వచ్చే సువాసనకి ఆకారం లేదు పరిమళానికి ఆకారం లేదు కానీ పువ్వుకి ఉంది కదా అవ్యక్తమైన నిరాకారము సాకారంగా వ్యక్తమవుతుంది అదే జీవుడు ఆత్మజ్ఞానం లేకుండా భగవంతుని తెలుసుకోలేమా అసలు తానెవడోత నికి తెలియకుండా భగవంతుని తెలుసుకోవడం అసాధ్యం భగవంతుని తెలుసుకోవాలంటే ముందుగా తన్ను తాను తెలుసుకోవాలి మ్ జీవుడు అంటే ఎవడు సహజంగా తాను చైతన్య
(1:04:58) స్వరూపుడై ఉన్నప్పటికీ ఒక దేహాన్ని ధరించి దేహ భ్రాంతికి లోనైనవాడే జీవుడు తను ఆత్మ స్వరూపుడే కానీ ఒక దేహాన్ని ధరించంగానే దేహ భ్రాంతికి లోనైన వాడే జీవుడు మరి జీవుని స్వరూపం ఎలాంటిది జీవుడు చైతన్యమైన ఆత్మ కాదు అలాగని జడమైన దేహము కాదు ఈ రెండింటి యొక్క మిశ్రమ స్వరూపం జీవునికి ప్రత్యేకంగా రూపం లేకపోయినా తాను ధరించిన దేహాన్ని తన స్వరూపంగా భావిస్తాడు ఇలాగ ఎన్నో చిన్న చిన్న సమాధానాలు బ్రహ్మము అంటే ఏమిటి ఈ సమస్త సృష్టి దేని నుండి పుట్టి దేని వలన పెరిగి తిరిగి దేనిలో లయిస్తుందో
(1:05:45) అదే బ్రహ్మ [గురకలు] మరి భ్రమ అంటే ఏమిటి వెంటనే అడిగాను నేను కంటికి కనిపించేది చెవులకు వినిపించేది మనసును మైమరపింప చేసేది అదే బ్రహ్మ అలాంటప్పుడు ఏది బ్రహ్మ ఏది బ్రహ్మ నేను అడిగాను అందరి జీవులో ఉన్న ఆత్మ ఆత్మ నీలో ఉంది రూపములు వేరైనప్పటికీ ఆత్మ వస్తువు ఒక్కటే అనేకత్వంలో ఏక ఏకత్వాన్ని గుర్తించడమే బ్రహ్మ ఏకత్వాన్ని అనేకత్వంగా భావించడమే బ్రహ్మ జీవునికి పరమాత్మ బేదం ఏమిటి ఎంత చక్కగా చెప్పాడు చూడండి జీవునికి పరమాత్మకు భేదం ఏమిటి జీవుడు మాయాధీనుడు దేవుడు మాయాదీసుడు
(1:06:33) భావించడం జీవ లక్షణం మ్ చేయడం దైవ లక్షణం మ్ జాగృత్తి స్వప్న సుషుప్తి అనేవి జీవుని అవస్థలు సృష్టి స్థితి లయలు అనేవి పరమాత్మ అవస్థలు జీవుడు దేవుడు అవ్వగలడా తప్పకుండా అవ్వగలడు జీవునికి దేవునికి ఉపాధి బేధం తప్ప ఇంకో బేధం లేదు కదా దేహ భ్రాంతిని చదిస్తే జీవుడు దేవుడు అవుతాడు ఈ భ్రాంతి నుంచి ఎలా బయటపడాలి భ్రాంతి ఉన్నంతసేపు బ్రహ్మము కనిపించదు భ్రాంతితో కర్తృత్వాన్ని తన నెత్తిని వేసుకుంటున్నాడు దీ దేహము నేను కాదు అన్న సత్యాన్ని గ్రహించినప్పుడు ఆ భ్రాంతి దానంతటి అదే తొలగిపోతుంది
(1:07:19) అలాగే [గురకలు] ఎన్నో వేదం అంటే ఏమిటి వేదముల యొక్క ఆశయం ఏమిటి వేదాంతములు అంటే ఏమిటి ఇలాగ 40 ప్రశ్నలు నాకున్న సంసారాలు అడిగాను మ్ సో వీటన్నిటికీ కూడా చాలా సచ్చిదానంద అంటే ఏమిటి అహంకారం నుంచి ఎలా బయటపడాలి జీవుడు సచ్చిదానంద స్వరూపుడేనా జీవుడు సత్యాన్ని ఎందుకు గ్రహించుటే అజ్ఞానవసుడే దేహమే నేను అన్న అన్న భ్రాంతితో తన నిజ స్వరూపమైన సచ్చిదానందాన్ని మర్చిపోతున్నారు.
(1:07:46) ఇలా ఒక 40 ప్రశ్నలు దాకా అడిగాను అన్నిటికీ కూడా ఎంతో ఓపికగా సమాధానం ఇచ్చారు మోహోర్ మాహోర్ సాక్షాత్ దత్తాత్రేయుల గుడి దగ్గర ఆయన అర్చకత్తుగా నాకు దర్శనం ఇచ్చి తర్వాత ఒక గురువుగా నా సంశయానికి తీర్చడం జరిగింది సాక్షాత్ దత్తుడి మందిరం నేను తెలుసుకున్నదంతా కూడా కొన్ని భాగాల్లో మ్ ఆయన జరిగింది. ఉమ్ లాస్ట్ లో చివరిది వచ్చేసి ఆ 2000 18 కాదు 2017 మ్ పనిమీద అస్సాం అస్సాం సైన్స్ అండ్ టెక్నాలజికల్ అస్తు అస్సాం సైన్స్ అండ్ టెక్నాలజికల్ యూనివర్సిటీ మిస్సెస్ కూడా నాతో పాటు యూనివర్సిటీకి వచ్చింది.
(1:08:29) పనిమీద అస్తు పనిమీద నేను వెళ్ళడం జరిగింది గోహాతి నేను అప్పటికే రెండు మూడు సార్లు వెళ్ళడం జరిగింది. మా మిస్సెస్ ని కూడా తీసుకొని అమ్మవారిని గుడి దర్శనం చేసుకున్నాను. సో అక్కడ దశవిద్యలు మహావిద్యలు కూడా అక్కడ ఉంటాయి అంటే అమ్మవారికి కామరూపిణి ఆకారం ఉండదు అమ్మవారి యోని భాగం పడిన ప్రదేశం కాబట్టి కామాక్ష అని కూడా అంటారు నీలాచల పర్వత ప్రాంతంలో ఉన్నది కింద బ్రహ్మ బ్రహ్మపుత్ర అనేది ఇదంతా ఆలయం యొక్క వర్ణన అండ్ ఆలయం అనేది నో ఫ్లై జోన్ ఎన్నో ఫ్లైట్లు ఒకసారి పూరక ఆలయం మీదకి వెళ్నప్పుడల్లా కూలిపోతుండేవి ఇంకా తిరుపతి లాగే ఇది కూడా నో ఫ్లై జోన్
(1:09:08) గా డిక్లేర్ చేశారు చాలా మహత్ త్రమైన అమ్మవారు సంతానాన్ని కలిగించే అమ్మవారు యోని భాగం పడింది కాబట్టి అమ్మవారు సంవత్సరానికి ఒకసారి మైలు పడతారు అని చెప్పి బహిష్టిగా ఉంటారని చెప్పి గుడి కూడా మూసేస్తారు మూడు రోజుల పాటు ఆ టైంలో పెద్ద రిబ్బను తెల్లని రిబ్బను ఇంత ముద్ద తీసి అక్కడ పెడతారు. పెట్టేసి మళ్ళీ మూడు రోజులు ఆలయం తీసే టైం కి అదంతా కాస్త ఎర్రగా మారిపోతుంది.
(1:09:35) సో అప్పుడు మళ్ళీ సంప్రోక్షణ చేసి మళ్ళీ గుళ్ళన్నీ తీస్తారు. అస్సాంలో అంటే ఆ గోహతిలో ఉన్న అన్ని గుళ్ళ కూడా మూసేస్తారు ముందు ఆ రిబ్బన్ని ఎండపెట్టిన తర్వాత ఎర్రగా ఉన్న రిబ్బన్ని చిన్న చిన్న మొక్కల కింద కట్ చేస్తే సంసానం అంటే సంతానం లేని వాళ్ళకి ఇస్తూ ఉంటారు దాని కోసం వెళ్తూఉంటారు. అవును ఆషాడ మాసం ఆ ప్రాంతంలో వస్తూ ఉంటాం.
(1:09:56) సో ఆ అమ్మవారిని దర్శనం చేసుకున్నాను నేను చేసుకొని నాకు నాకు ఇన్ఫర్మేషన్ అయితే లేదు గురు దర్శనానికి దర్శనం చేసుకొని వస్తున్నాను ఇలా బయటికి ఇలాగ వచ్చాను ఇలాగ వెళ్ళాను ఆ ప్రసాదం కొంచెం ఏదో ఇస్తారు కదా ఇక పట్టుకెళ్దాం మిస్సెస్ కి తీసుకెళ్దాం అమ్మవారి ప్రసాదం కదా మళ్ళీ దానికి పునర్దర్శన ప్రాప్తి కలుగుతుంది ప్రసాదం ఇస్తాను ఇలా వెళ్ళాను వెళ్ళేసరి గురువుగారు మ్ ఇదిగో ప్రసాదం ఉన్నారు మ్ ఉమ్ [గురకలు] నేను కొనదలుచుకున్న ప్రసాదం ఆయనే ఇచ్చారు.
(1:10:31) మ్ చిన్న నువ్వులు ఉండలాగ ఉంటుంది ప్రసాదం మ్ ఇచ్చారు. దా మాట్లాడుకుందాం అన్నాడు అనేసరికి అది కొంచెం కొండ వెళ్లి కొండ చివారిని తీసుకొచ్చి కిందకి బ్రహ్మపుత్ర అనేది ఉంటుంది. హమ్ ఓకే కొంచెం కిందే దిగాం నాలుగైదు మెట్లు దిగి చిన్న ఉంది కొంచెం నడుచుకుంటూ వస్తారు బ్రహ్మత కొంచెం కింద దాదాకా తీసుకెళ్లి ఆ చెట్టు కింద కూర్చోబెట్టాను మ్ [గురకలు] అప్పుడు నాకు మహా వాక్యాలు కొన్ని చెప్పాడు మహావాక్యాలు మ్ దాంట్లో ఒక రెండు మూడు మీకు చెప్తాను ఇది సాక్షాత్తు అమ్మవారి మ్ దగ్గర జరిగిన సమక్షంలో ఆత్రేయ ఏం రాద్దామ అనుకుంటూ వివిధ సందర్భాలలో గురుదేవులు నాతో ముచ్చటించిన విషయాలను
(1:11:16) జ్ఞప్తికి తెచ్చుకునే ప్రయత్నాన్ని సాగి అందులో కామాక్ష మందిరంలో గురువుగారు నోటి నుంచి వెడల్లిపన వాక్యాలు నా మదిలో మెదలుసాగాయి వెంటనే టైప్ చేయడం మొదలు పెట్టాను ఆత్రేయ ఆత్మానుభూతి చెందాలంటే వైరాగ్యం తప్పనిసరి వైరాగ్యం రావాలంటే జ్ఞానం తప్పనిసరి జ్ఞానం పొందాలంటే చిత్తశుద్ధి తప్పనిసరి చిత్తశుద్ధి జరగాలంటే భక్తి తప్పనిసరి భక్తి పండాలంటే నిష్కామ కర్మలు తప్పనిసరి కాత్రేయ ఏది శాశ్వతమో దాని యందు విశ్వాసమే భక్తి ఏది సత్యమో మీ పేరే సత్యం ఏది [గురకలు] సత్యమో దాన్ని తెలుసుకోవడమే జ్ఞానం ఏది మార్పు చెందుతుందో దాన్ని విడిచిపెట్టడమే వైరాగ్యం
(1:12:03) మార్పు చెందుతుందని తెలిసి దాని మీద వ్యామోహం వ్యామోహం పెంచుకోవడానికి దాన్ని విడిచిపెట్టడమే వైరాగ్యం ఆత్రేయ జీవుడి ఈ ప్రపంచాన్ని కళ్ళతో చూస్తాడు. కళ్ళు మూసినప్పుడు బుద్ధితో చూస్తాడు మరి బుద్ధిని చూసేది ఆత్మ అందుకే సత్యశోధన చేయి ఆత్మను గ్రహించు ఆత్మానుభూతిని పొందు [గురకలు] ఆత్రేయ జీవనుల స్థూల సూక్ష్మ కారణ దేహాలు ఉంటాయి.
(1:12:35) కారణ దేహంలో అనేక జన్మార్జిత పాప పుణ్య వాసనలు బీజ రూపంలో ఉంటాయి. ఉమ్ జీవునిపై వాటి ప్రభావం ఉంటుంది. అవి పోవాలంటే సూక్ష్మ దేహంలో మార్పు రావాలి. అందుకు స్థూల దేహంతో అభ్యాసం చేయాలి. ఆత్రేయ పాలలో నెయ్యి ఉన్నట్లు గింజలో నూనె ఉన్నట్టు కట్టెలో నిప్పు ఉన్నట్లు ఈ సృష్టిలోని ప్రతి వస్తువులో చైతన్యం ఉంటుంది. ఆ [గురకలు] చైతన్యమే పరమాత్మ దాన్ని వర్ణించడం అసాధ్యం అనుభూతి ద్వారా మాత్రమే గ్రహించగలం ఆత్రేయ సత్యాన్ని గ్రహించడం అంటే మన అసలు స్వరూపాన్ని తెలుసుకోవడమే
(1:13:20) దాన్ని సెల్ఫ్ రియలైజేషన్ అంటారు దీంతో [గురకలు] మనం వచ్చిన చోటికి చేరుకుంటాం దానినే రీయూనియన్ అంటాం అందుకు అన్ని బంధాల నుండి విముక్తి పొందాలి దీన్నే లిబరేషన్ అంటాం ఆత్రేయ ఎంతో కాలంగా భక్తితో కర్మలు చేస్తున్నా కూడా ఆత్మజ్ఞానం కలగలేదంటే సద్గురు ఆశ్రయానికి సమయం ఆసన్నమైందని అర్థం అహాన్ని వదిలి గురువు కోసం తపిస్తే గురువే తన దర్శన భాగ్యం కలుగజేసి తగు మార్గాన్ని సూచిస్తాడు.
(1:13:55) ఆత్రాయ ఈ కలియుగంలో మంచి చెడు ఒకే జీవులలో నెలకొను ఉంటాయి. కావున భగవంతుడు అవతరించి దుష్టులను వధించడ జరగదు. ఆ అందుకే సద్గురు రూపంలో ప్రకటితమై జీవులతోనే ఉంటూ వారిని సన్మార్గంలో నడిపే ప్రయత్నం చేస్తా అన్ని అమోఘమైన వాక్యాలు [గురకలు] ఆత్రేయ నేను వచ్చింది మీకోసమే నా ఖజానా నిండి ఉంది మ్ ఎవరికి ఏం కావాలో నిశ్చయంగా నిర్భయంగా పొందవచ్చు కానీ పొందినదంతా తిరిగి పరమాత్మకి ఇచ్చేయాలి.
(1:14:27) అలా చేస్తే మీ ఖజానా కూడా ఎప్పుడు నిండుగా ఉంటుంది. [గురకలు] ఆత్రే గురు అనుగ్రహం అమోఘమైనది శిష్యునికి ఏది ప్రసాదించలో గురువుకి బాగా తెలుసు పూర్తి విశ్వాసంతో అతని సేవించడం శిష్యుని యొక్క కర్తవ్యం గురుసేవతో [గురకలు] ఆత్మజ్ఞానం పొందడం అత్యంత సులువు తాను పది మందికి బోధించాల్సిన జ్ఞానాన్ని గురువు తన శిష్యుని ద్వారా చెప్పిస్తాడు.
(1:14:55) ఆత్రేయ ధనం పరిపతితో బయట వస్తువులు కొనగలం కానీ ఆత్మ వస్తువును కొనలేము అది కేవలం ఆత్మజ్ఞానంతోనే సాధ్యపడుతుంది. ప్రాపంచిక విషయాలపై నీకు వైరాగ్యం పెరుగుతున్న కొద్దీ నీ ఆత్మ నీకు దగ్గర అవుతూ ఉంటుంది. వైరాగ్యమే అసలైన రాజయోగం క్షణికమైనవి కోల్పోతావు శాశ్వతమైనవి పొందుతావు ఇలాగ ఒక 50 దాకా స ఇది గురుదేవుని మహావాక్యాలుగా పేరు పెట్టారు అది పరిప్రశ్చన గురుబోధ ఇది గురుదేవుని మహావాక్యాలు అనేక సందర్భాల్లో చెప్పారు కానీ ఎక్కువగా చెప్పింది వచ్చేసి కామాక్ష కామాక్ష ఆ మందిరం దగ్గరలో ఇవన్నీ కూడా లోక
(1:15:40) సంగణార్థమే అవునండి ఈన అందకంలో పొందుపరిచారు పొందుపరిచారు అందించారు మా అందరికీ అందించారు అంటే 2017తో ఇది జరిగిందండి 2017 2018 లో 2018 లో అమెరికా వెళ్ళడం తర్వాత కరోనా కరోనా ఫస్ట్ వేవ్ అక్కడ సంవత్సరం పాటు ఉండిపోవడం జరిగింది. 2020ఆ ఎండింగ్ లో వచ్చాం. అప్పటికి ఇంకా అక్కయపలం రెడ్ జోన్ లో ఉంది మళ్ళీ స్వీయ గృహ నిర్బంధంలో [నవ్వు] తలుపులు వేసుకొని కూర్చున్నాం 20 అయిపోయింది బాగానే ఉంది అనుకున్నాం 21 సెకండ్ వేవ్ చిత కొట్టేసింది అందరినీ కూడా పిల్లలు కూడా ఇంట్లోనే ఉన్నారు అప్పుడు వాళ్ళకి తగ్గిపోయింది కదా అని చెప్పేసి అందరూ రావడం జరిగింది
(1:16:25) ఇద్దరు బాబు వాళ్ళ ఫ్యామిలీ పిల్ల అల్లుడు వాళ్ళ అమ్మాయి అందరూ ఇంట్లో ఇంట్లో ఉండడం జరిగింది. ఆ సెకండ్ వేవ్ ఇంట్లోనే గడిచిపోయింది. పాపం మళ్ళీ కొంచెం ఫ్లైట్స్ రిజ్యూమ్ అయిన తర్వాత ఇంకెందుకు డాడీ ఎక్కడికి వెళ్ళలేకపోతున్నా అని చెప్పి వాళ్ళు వెళ్ళిపోవడం జరిగింది. ఇంకా విజయ గడిచిపోయింది. 16 లోని 2016 లోని అబ్బాయి అమ్మాయి పెళ్లి అబ్బాయి పెళ్లి ఒకే సంవత్సరంలో గుర్జి గురుదే అనుగ్రహంతో బ్రహ్మాండంగా చేసారు వైజాగ్ లో అమ్మాయి పెళ్లి నెల్లూరులో అబ్బాయి పెళ్లి ఆ ఒంగోలులో వాళ్ళది ఒంగోలు చాలా బ్రహ్మాండంగా గడిచిపోయాయి.
(1:17:00) 18లో ఉద్యోగం మానేయ అన్నారు మానేసారు ఒక మంచి రోజు చూసి ఆయన [ఆశ్చర్యం] నేను కూడా ఒక మంచి రోజు చూసి ఉద్యోగం వదిలేసాను మ్ ఈ రకంగా జరిగిపోయింది 2018 2019 2020 2021 మ్ 22 అమెరికాలో కొన్ని రచనలు ప్రారంభించి ఈ టైంలో గురుదేవులు కరోనా టైంలో చాలాసార్లు దర్శన భాగ్యం కలుగచేశరు మ్ ఇంట్లోనే కలుగచేశారు. మ్ నా బాధ తట్టుకోలేక ఎప్పుడు పెడితే అప్పుడు రమ్మంటే ఎలాగో రాత్రియ్యా [గురకలు] నీవు పిలిచినప్పుడు ఎలా ఎలా రాగలను స్వామి మరి కరోనా స్వామి ఎక్కడికి రారండి అప్పుడు అన్నారు ఎక్కడికి రావాల్సిన అవసరం లేదు.
(1:17:43) ఇంకా నేను ఇబ్బంది పెట్టను అక్కడికి రమ్మనమని చెప్పను చాలా తిప్పాను నేను చాలా తిరిగావు చాలా గురుస్థానాలు చాలా దైవక్షేత్రాలు దర్శించావు సంతోషం అంతలాగా ఇబ్బంది పెట్టను అని కూడా చెప్పారు పాపం అందుకోసం నేనే వచ్చి నేను కలుస్తూ ఉంటాను అన్నారు. అది ఇప్పటికీ కూడా జరుగుతుంటే ఒక రకమైన సువాసన వస్తుంది ఆయన వచ్చే ముందు నిండిపోతుంది. ఉమ్ సో ఈ రకంగా జరిగింది రచనలు ప్రారంభించాను 2023 2024 ఎక్కువగా రచనలతో జరిగాయి సత్సంగాలు ఏర్పాటు చేశాను ఆయన ఆజ్ఞ మేరకు 2022 లో ఫస్ట్ సత్సంగం విజయవాడ అదే నెలలో హైదరాబాద్ సత్సంగం మ్ తర్వాత హనుమాన్ జంక్షన్ సత్సంగం తర్వాత [గురకలు]
(1:18:28) 23 ప్రాంతంలో నా సష్టిపూర్తి నాకు 60 సంవత్సరాలు అన్నవరంలో మళ్ళీ అందరూ రావడం జరిగింది తర్వాత మళ్ళీ నెల్లూరులో సత్సంగం మ్ మళ్ళీ హైదరాబాద్ సత్సంగం మ్ ఇంకాటెలిగ్రామ మీట్స్ ముందుగ మీట్స్ ఉండేవి కొన్నవాళ్ళు WhatsAppట్ మీటింగ్లు చేసాం అంత క్లారిటీ ఉండేది కాదు. లో బాగున్నారు. చాలా నీట్ గా రికార్డ్ అవుతున్నారు. తొందరగా అప్లోడ్ అయిపోతుంది.
(1:18:53) టెలిగ్రామ కూడా పట్టుకున్నాను WhatsApp WhatsApp ఎందుకంటే ఈ రోజు మిమ్మల్ని జాయిన్ చేసిన అనుకోండి మీరు జాయిన్ అయిన తర్వాత నుంచే మెసేజ్లు మీకు కనబడతాయి. అంతకు ముందు మెసేజ్లు కనబడదు.టెలిగ్రామ టెలిగ్రామ లో అయితే ముందు మెసేజ్లు కూడా చూడొచ్చు అండ్ ఈజీగా గంటన్నర వీడియో కూడా టక్కన అప్లోడ్ అయిపోయింది కొన్ని ప్లస్ పాయింట్స్ ఉన్నాయి.
(1:19:09) ఉమ్ సో బాగానే ఉంది. ఈ రకంగా సత్సంగాలు ఈ పుస్తకాలన్నీ ప్రింట్ చేయడం ఆ ఇవన్నీ ప్రూఫ్లు దిద్దడం అంటే ఈ సత్సంగాలు చేయడానికి మరి ఇక్కడ మీరు ఎలా వీళ్ళందరూ మీకు అనుచరులు శిష్యులు ఎలా కనబడింది ఫస్ట్ఫ ఎక్కువగా అంటే మీరు బాబాజీ గారితో అనుభవాలుని మీరు ప్రచురించేవారా దాంట్లో Facebook లో పూర్తిగా నేను రాసిన శాస్త్రీయ రామాయణం అయిపోంగానే సాయి కథ మకరందం అది అయిపోంగానే జీవన గీత ఇలా ప్రతి ఒక్కొక్కటి అయిపోంగానే ప్రతి రోజు ఒక పోస్ట్ మ్ ప్రతి రోజు ఒక పోస్ట్ కనీసం ఒకవెయ్య లైకులు దాకా వస్తుంది అలా అలా మీరుకు వీళ్ళందరికీ పరిచయం అయ్యారు వీళ్ళందరి పరిచయ ప్రపంచానికి మీరు ఎలా
(1:19:51) నా ఫోన్ నెంబర్ వాళ్ళు ఎవరికీ తెలియదు అలా పరిచయం అయ్యానుఫ లో కామెంట్ లో రిక్వెస్ట్ పెట్టేవారు ఒక్కసారి మిమ్మల్ని మాట్లాడొచ్చా లేకపోతే మెసేజ్ పెట్టొచ్చా అని అడిగారు. ఆ వాళ్ళ నెంబర్ ఇచ్చారు. అలా కొంతమంది పరిచయం అయ్యారు. వాళ్ళ ద్వారా వాళ్ళ బంధువులు పరిచయం అయ్యారు. తర్వాత వీళ్ళందరూ కూడా కొంచెం ఆర్థిక సహకారం మా పిల్లల ఆర్థిక సహకారంతోని వాళ్ళు ముద్రణ చేయడం జరిగింది.
(1:20:18) లక్కీగా పిల్లలు ఇద్దరూ కూడా బాబాజీ గారి గురుదేవుల వల్ల మంచి సెటిల్మెంట్ అయ్యారు. అల్లడు పెద్ద ఉద్యోగాలు ఉన్నాడు. ఒక అమ్మాయి ఒక అబ్బాయి సో వాళ్ళ గురించి ఆలోచించాల్సిన అవసరం లేదు అబ్బాయి దుబాయ్లో 12 11 ఏళ్ళు పని చేశడు. ఆ ఎలక్ట్రికల్ ఇంజనీర్ తర్వాత అక్కడఉన్న ఎక్స్పీరియన్స్ తోని జర్మనీలో అప్లై చేస్తూ వచ్చింది చాలా పెద్ద కంపెనీ ఆర్కాడిస్ అని చెప్పి ప్రపంచం మొత్తం మీద ఆఫీసులు ఉన్నాయి ఒక 60 కంట్రీస్ లో మన హైదరాబాద్ లో కూడా ఆర్కాడిస్ వాళ్ళ ఆఫీస్ ఉన్నాయి సో మెయిన్ గా కన్సల్టెంట్ ఫర్ హెవీ స్ట్రక్చర్స్ సో [గురకలు] డిజైనింగ్ అంతా వాళ్ళే
(1:20:55) ఇస్తారు. సో అబ్బాయి ఎప్పుడు వస్తుంటాడు మూడు నెలలకో నాలుగు నెలలకో వీడు తెలుగువాడు కాబట్టి నేను వెళ్ళమంటుంటా హైదరాబాద్ వచ్చి రెండో రెండు వెళ్ళిపోతుంటాడు సో అది ఆ అమ్మాయి కూడా ఉద్యోగం చేస్తున్నది యూరోపియన్ కంపెనీ షాప్ చేసింది సో కార్పొరేట్ కంపెనీలో వీడు ఆర్టాడిటీస్ ఆయన వచ్చేసి సర్వీస్ ను అమ్మాయి కూడా పని చేసేది ఈ డెలివరీ అని చెప్పేసి కొన్నాళ్ళ విరామం ఇచ్చింది.
(1:21:25) సో బాబాజీ మహాశయులు అంటే ఏంటంటే ఇంకా అన్ని ఆయన చూసుకుంటారు స్వామి అడగాల్సిన అవసరం లేదు [గురకలు] అది ఒక్కటే చెప్తున్నా గురువుని అడగాలి అన్న రూల్ అయితే లేదు అవునండి గురువుకి తెలుస్తుంది చాలా మందికి అదే చెప్తుంటున్నాను చాలా మంది ప్రాబ్లమ్స్ చెప్తుంటారు చాలా మంది ప్రాబ్లమ్స్ తీరి చాలా మంది ప్రాబ్లమ్స్ అనుకోకుండా ఎన్నో ప్రాబ్లమ్స్ వచ్చాయి అనుకోకుండా ఎంతో మంది తీరి కొంతమంది ఇంకా సంశయాలో ఉన్నారు ఆ గురువుగారు తీరట్లేదు సంశయాన్ని వదులుకొండి తీరుతుంది మొహమాటం లేకుండా అవును బాబాజీ గారి నాతో ఎంత కఠినంగా మాట్లాడేవారో అప్పుడప్పుడు కొన్ని విషయాలు కఠినత్వం తప్పట్లేదు
(1:21:57) అవును నమ్మకం లేదు అవును తీరదు మీరందరూ శిరిడీ బాబా భక్తులు అంటారు ఆయన చూసింది లేదు ఏమీ లేదు ఆయన ఉన్నప్పుడు 20 మంది ఉండేవారు ఈరోజు కోట్ల మంది ఉన్నారు రమణ మహర్షి గారు కాలత్యాగం చేసినప్పుడు దేహత్యాగం చేసినప్పుడు ఒక్కడే ఉన్నాడు కావేకానికి గణపతి ఈ రోజు కోట్ల మంది అరుణాచలం వెళ్లి వస్తున్నారు స అంటే శరీర త్యాగం చేసిన తర్వాతనే భక్తులు వస్తారు ఉన్నప్పుడు ఎవరు ఉంటారు ఉన్నప్పుడు శ్రద్ధ పెద్ద సౌబూర్యలు ఉండవా అందరూ కూడా ఆయన గడ్డం పీకేసి ఆయన కాళ్ళు పీకేసి అన్ని చేస్తూ ఉంటారు ఎక్కిపోయి ఆ విగ్రహం చుట్టూ చేరి మరి పక్కనే రెండు అక్షర రెండు పదాలు
(1:22:32) ఉన్నాయి కదా శ్రద్ధ సబూరి మొత్తం వేదాంతం అంతా కూడా రెండు పదాల్లో ఆయన కొట్టేసారు శ్రద్ధ గాఢమైన విశ్వాసం సహ సబూరి విశ్వాసంతో కూడిన ఓరిమి ఉట్టి ఓరిమి కాదు ఈ రెండు ఉంటే గురువు చూసుకుంటాడు అడగక్కలేదు ఏమ అడగక్కలేదు అసలు సంకల్పము అనేది మర్చిపోండి కోరుకోవద్దు ఆయనక అన్నీ తెలుసని నమ్మకంతో దట్స్ ఆల్ అవును డెఫినెట్ గా గురువు తీరుస్తాడు అవును తీర్చపోతే వాడు గురువే కాదు [నవ్వు] 2022 తర్వాత ఏమనా జరిగినాయి 2020 అంతే తర్వాత ఇంట్లోనే చెప్పేసారు కదా ఆయన చెప్పారు కరోనా టైం అయిపోయిన తర్వాత నేను వస్తుంటాను అన్నారు ఈ లోపల చాలా
(1:23:17) క్షేత్రాలు తిరిగాను ఆయన దర్శనం మాత్రం ఇంట్లోనే జరుగుతుంది ఈ ఇంటి కొత్త ఇంటికి వచ్చిన తర్వాత దర్శనాలు ఎక్కువ జరిగాయి ఆ ఈ ఇంట్లోని ఇంట్లో ఇంకా దేని మీద కోరిక లేని స్థితి అవును దేని ఆశించే స్థితి కూడా లేదు దేనికి లోపం కూడా లేదు అవును పిల్లవాడు అన్నీ చూసుకుంటాడు. నేను ఉద్యోగం మానేసిన ఆయన ఇచ్చాడు నాకు కొన్నాళ్ళ పాటు ఇప్పుడు తన బాధ్యత అంతా తన నెత్తి మీద వేసుకున్నాడు.
(1:23:46) ఉమ్ అల్లుడు కూడా మంచివాడు వచ్చినప్పుడల్లా అన్ని టెస్ట్లు చేయిస్తాడు అండ్ అవసరమైతే ఎంతైనా ఖర్చు పెట్టే సామర్థ్యం ఉన్నవాడు వాళ్ళ తల్లితండ్రులు కూడా పెద్దవాళ్ళు అయిపోయారు వాళ్ళే చూసుకుంటున్నాడు. ఇక్కడికి వచ్చినప్పుడల్లా నా ఆరోగ్యము నా టెస్ట్లు అన్ని దగ్గరుండి మరి చేయించి అన్ని చూసుకుంటాడు. ఆ ఆ అబ్బాయి అయితే ఇంకా చెప్పక్కలేదు మొత్తం అన్ని తన నెత్తిని వేసేసుకున్నాడు.
(1:24:10) నాకు హెర్నీ ఆపరేషన్ అయింది అబ్బాయి వచ్చి చేయించాడు టెస్ట్లు అన్నీ ఆయన చేసాడు అల్లుడు సో నెల వచ్చేసరికి నాకు పంపించాడు మళ్ళీ భయం తండ్రి అంటే కొంచెం వాళ్ళ అమ్మగారికి పంపిస్తు ఆయన ఇల్లు అంతా ఆమె చూసుకుంటూ ఉంటుంది నాకు పనేం లేదు నారాయణ సావులు అవునండి అది గొడుగులు పంచిపెట్టడాలు చెప్పుడు పంచిపెట్టడాలు దుప్పట్టు పంచిపెట్టడం రగ్గులు పంచిపెట్టడం అండ్ సాయంకాలం టెలిగ్రామ ఏటి ఉదయం కూడా ఉండేది.
(1:24:39) ఆ ఏడు నుంచిఎిన్నర దాకా చాలా మంది వచ్చేవారు తర్వాత ఆడవాళ్ళకి కొద్దిగా ఇబ్బంది ఇప్పుడు ఉండేది అది ఉదయం వద్దు సాయంకాలం అని చెప్పాను ఏడు నుంచిఎన్నర అక్కడ నా టైం బ్రహ్మాండం గడిచిపోతున్నారు ఏదో ఫోన్లు వస్తుంటే మాట్లాడుతుంటా అండ్ ప్లానింగ్ సత్సంగార గౌడి గారును నిమ్మలింగ గారు అండ్ ఇంకోటి చెప్పాను నా పాత మిత్రులు చాలా మందిని నేను సత్సంగం ఉండ అంటే ఉండండి కానీ పాల్గోవద్దు అని చెప్పాను ఎందుకంటే మీకు ఎనఫ్ జ్ఞానాన్ని ప్రసాదించి ఐదేళ్లుగా సత్సంగాన్ని నడుపుతున్నాను ఐదేళ్లలో విపరీతమైన జ్ఞానాన్ని పొందారు ఎక్కువగా వాళ్ళ చేత మాట్లాడించడం
(1:25:16) మొదలెట్టాను ఈ మధ్యన నేను తక్కువగా మాట్లాడుకుంటాను నేను తగ్గించేసాను వాళ్ళు చదువుతూ ఉంటారు ఇప్పుడు నందకమే జరుగుతున్నాడు ఎనిమిదవ అధ్యాయం వాళ్ళు చదువుతారు నలుగురు ఐదురు చదువుతారు చదివిన తర్వాత దాని మీద నేను విచారణ విశ్లేషణ చేస్తూ ఉంటాను అవును నేను లాస్ట్ 20 నిమిషాలు పాతి నిమిషాలు మాట్లాడుతా ఎనిమిది దాకా వాళ్ళకే వదిలేస్తాను సో సో పాత వాళ్ళందరికీ చెప్పాను ఇప్పుడు మీరు ఎలిజిబిలిటీ వచ్చింది గురువుగారు నాకు ఎలాగైతే సత్సంగాలు చెప్పమన్నారో ఇప్పుడు మీరు సత్సంగాలు ప్రారంభం గురువు అంటే ఎవరంటే నేనే అని చెప్తారు ఆత్రేయ సద్గురు ఆత్రేయ మీరు హాయిగా
(1:25:51) సత్సంగాలు పెట్టుకోండి మీ చుట్టుపక్కన ఉన్న 10 మందిని ఇంట్లోనే పెట్టుకుంటారు లేకపోతే ఇలాగ ఆన్లైన్ లో పెట్టుకుంటారు ఏది వీలుంటే అది ఇంకా నన్నే పట్టుకొని వేలాడొద్దు నా గురువుగారు ముందే చెప్పి నన్ను పట్టుకొని వేలాడొద్దు నువ్వు నువ్వు సంపాదించిన జ్ఞానాన్ని నా ద్వారా 10 మందికి పంచిపెట్టు అది అసరైన శస్త్రైన నిష్కామంతో పంచిపెట్టు దానివల్ల నీ జ్ఞానం ఇంకా పెరుగుతుంది తప్ప తరగదు తక్కదు నిత్యం ఆత్మానందంలో ఉంటాం.
(1:26:18) ఆ చెప్పింది నిజం ఈ సత్సంగాల తర్వాత నిత్యం ఆత్మానందంలో ఉండే స్థితిని అయితే ప్రసాదించాను దానికోసం వెతుక్కోక్కలేదు నేను ఇప్పుడు ఆత్మానందం ఆత్మానందం వెతుకోక్కర్లేదు ఆటోమేటిక్ గా 24 గంటలు అదే స్థితిలో ఉంటాం మ్ అవును ఆత్మాన స్థితిలో ఉంటాం చాలా సంతోషం గురువుగారు చాలా మంచి విషయాలు లోతైన విషయాలు సంపూర్ణంగా బాబాజీ గారి గురించి వారితో మీ ప్రయాణం గురించి అని చెప్పారు.
(1:26:48) ఇప్పుడే మళ్లా తర్వాత మన సత్సంగంలో బాబాజీ గారు ఇచ్చినటువంటి జ్ఞానాన్ని ప్రతిదాన్ని కూడా ఎందుకంటే ఒక వాక్యాన్ని వారం రోజులైనా సరే విశ్లేషించి చెప్పొచ్చు. అవును అలాంటి జ్ఞానాన్ని మీరు అందిస్తారని కోరుకుంటూ చాలా చాలా కృతజ్ఞతలు శుభం శుభం భూయాత్ శివోహం చిదానంద రూపః శివోహం శివోహం శుభం భూయాత్ శుభ సంకల్ప సిద్ధిరస్తు [గురకలు] ఇంతవరకు మనం కామాఖ్యాలో వెళ్ళవచ్చాం మాహోరు వెళ్ళవచ్చాం అంటే ఉన్నచోటనే మనకి మోక్షం ముక్తి జ్ఞానం అన్నీ కూడా కలుగుతున్నాయి.
(1:27:29) ఎందుకంటే ఇప్పుడు మనం చూస్తున్నటువంటి ఈ టెక్నాలజీ కావచ్చు ఈ YouTube ఛానల్స్ కావచ్చు మరో కాదు ఏవైనా కూడా దైవ ప్రేరణతో వచ్చినవే ఇప్పుడు మనకు అందుతున్న ఏదైనా కూడా ఈరోజున ఈ ఛానల్స్ ద్వారా జ్ఞానాన్ని తీసుకోవాలి అని దైవ ప్రేరణ జరగడము ఎంతో మంది ఈ విధంగా ఆన్లైన్ ద్వారా అందిస్తూ మనందరికీ కూడా ఎంతో ఆత్మజ్ఞానాన్ని కలుగజేస్తూన్నారు.
(1:27:56) జ్ఞానం ఉన్నవారికి ఎలాంటి యోగము చేసినా చేయకపోయినా ఏ విధంగా ఉన్నా కూడా జ్ఞానం అంటూ ఉంటే దాని ద్వారా అన్నీ కూడా సిద్ధిస్తాయి. దాని ద్వారా గురు కృప సంపూర్ణంగా దొరుకుతుంది. సంపూర్ణ శరణాగతితో ఎవరైతే గురు పాదాన్ని సేవిస్తూ ఉంటారో వారి కోసం గురువు ఎల్లప్పుడూ నిత్యము వారికి ఏం కావాల్సితే అవి అమరుస్తూ ఉంటాడు. వారికి కావలసిందే వారికి ఇస్తూ ఉంటాడు.
(1:28:17) ఈ విషయాన్ని గురువుగారు మనకి తెలియజేశారు వారికి కృతజ్ఞతలు తెలియజేసుకుంటూ మరొక ఇంటర్వ్యూలో మళ్ళీ కలుసుకుందాం. అంతవరకు చూస్తూండి శ్రీ సన్నిధి టీవీ నమస్కారం. [బెల్] [సంగీతం]