ఆత్మ కేవలం సాక్షి మాత్రమే అయితే.. మరి ఆత్మ చేసే పనేంటి? అష్టావక్ర గీత రహస్యం
Author Name:శూన్య స్థితి
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@%E0%B0%B6%E0%B1%82%E0%B0%A8%E0%B1%8D%E0%B0%AF%E0%B0%B8%E0%B1%8D%E0%B0%A5%E0%B0%BF%E0%B0%A4%E0%B0%BF3640
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=kxAXHhPXu4A
Title: ఆత్మ కేవలం సాక్షి మాత్రమే అయితే.. మరి ఆత్మ చేసే పనేంటి? అష్టావక్ర గీత రహస్యం
Author Name: శూన్య స్థితి
Description: ఆత్మ కేవలం ఒక సాక్షి మాత్రమే అయితే.. మరి ఈ జీవితపు సమస్త భారాలు, దుఃఖాలు, ఆందోళనలు ఎవరి కోసం? అష్టావక్ర మహర్షి మరియు రాజ జనకుడి మధ్య జరిగిన ఈ మహోన్నత సంవాదం మీ జీవన దృక్పథాన్ని, మానసిక శ్రమను పూర్తిగా మార్చివేస్తుంది. అష్టావక్ర గీత తెలిపే 'అకర్త ఆత్మ' యొక్క పరమ రహస్యాన్ని ఈ వీడియో ద్వారా తెలుసుకోండి.
ఈ వీడియో మీకు నచ్చితే, తప్పకుండా LIKE చేయండి, మీ మిత్రులతో SHARE చేయండి. ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానం మరియు ఆత్మజ్ఞానానికి సంబంధించిన మరిన్ని వీడియోల కోసం మా shunya sthiti ఛానెల్‌ని ఇప్పటికీ SUBSCRIBE చేసుకోండి!
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
Disclaimer:
This video is created solely for educational, philosophical, and spiritual awareness purposes. The content is based on ancient Indian scriptures, including the Ashtavakra Gita, Upanishads, and traditional philosophical discourses. It is meant to provide spiritual insight and self-improvement guidance.
Copyright Disclaimer:
Under Section 107 of the Copyright Act 1976, allowance is made for "fair use" for purposes such as criticism, comment, news reporting, teaching, scholarship, and research. Fair use is a use permitted by copyright statute that might otherwise be infringing. Non-profit, educational, or personal use tips the balance in favor of fair use. All audio, visual elements, and commentary are original or properly attributed to respect the intellectual property of respective owners.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
#shunyasthiti #AshtavakraGitaTelugu #SpiritualKnowledgeTelugu #AtmaGyanam #AashtavakraGita #TeluguBakthi #TeluguSpiritualVideos #BhagavadGitaTelugu #SelfRealizationTelugu #RajaJanaka #TeluguGyan #InnerPeaceTelugu #PhilosophyTelugu #DevotionalTelugu #TeluguSpiritualPhrases #MindfulnessTelugu
Transcript:
(00:00) మీరు ఎప్పుడైనా అర్ధరాత్రి నిశశబ్దంలో మేల్కొని ఇలా ఆలోచించారా మీరు ప్రతిరోజు పరిగెత్తే ఈ జీవితపు పగ్గాలు మీ చేతుల్లో లేనప్పుడు మరి ఈ దుఃఖంఅనే పర్వతాన్ని ఒంటరిగా ఎందుకు లాగుతున్నారు? ప్రతి వైఫల్యం మీ హృదయాన్ని ఎందుకు చీల్చుతోంది? రేపటి గురించిన చింత మిమ్మల్ని లోపలి నుండి ఎందుకు దహించి వేస్తోంది? ఈరోజు జనక మహారాజు మరియు అష్టవక్ర మహర్షి చెప్పిన ఈ పరమ సత్యం మీ ఆత్మలో పేరుకుపోయిన శతాబ్దాల నాటి గంధరగోళం మరియు బాధ యొక్క ప్రతి పొరను శాశ్వతంగా తొలగిస్తుంది.
(00:39) ఓ రాజా ఈ ఆత్మ కేవలం కదలని ప్రేక్షకుడైతే అది స్వయంగా ఏమీ చేయకపోయినా సుఖ దుఃఖాల రూపంలో తన కర్మఫలాలను అనుభవించకపోయినా అది ఏ లౌకిక బంధాలకు బద్ధుడై ఉండకపోయినా ఏ బాధను అనుభవించకపోయినా మరి దాని ఉనికి ఎందుకు ఈ జీవితంలో దాని నిజమైన ప్రాముఖ్యత ఏమిటి? ఈ ప్రశ్న ఎంత సరళంగా సూటిగా కనిపించినా వాస్తవానికి అది చాలా లోతైనది.
(01:06) ఎందుకంటే మీ భ్రమలు మరియు అజ్ఞానం అన్నిటికీ మూలం దీనిలోనే ఉంది. అష్టవక్ర మహర్షి చిరునవ్వుతో వివరిస్తారు. ఓ రాజా నీవు కోరే బాహ్య కర్మయే నీ అతి పెద్ద పొరపాటు ఎందుకంటే ఆత్మ ఒక వస్తువు కాదు ఒక పనిముట్టు కాదు లేదా ఉపయోగించే ఒక సాధనం కాదు. అది సాక్షాత్తు పరమ సత్యం సాక్షాత్తు చైతన్యం అది లేకుండా ఈ విశ్వంలో ఒక ఆకు కూడా కదలదు.
(01:34) అష్టవక్ర గీతలో మహర్షి ఇలా అంటారు నత్వం దేహో నతే దేహో భోక్త కర్త నవాభవన్ అంటే నీవు ఈ శరీరం కాదు ఈ శరీరం నీకు చెందినది కాదు నీవు ఏ కర్మకు కర్తవు కాదు దాన్ని అనుభవించేవాడివు కాదు నీవు కేవలం శుద్ధ చైతన్యానివి ఈ ప్రపంచంలోని ప్రతి సంఘటనను నిశశబ్దంగా గమనిస్తూ ఉంటావు. ఇప్పుడు దీన్ని ప్రాచీన గ్రంథాలు మరియు ఉపనిషత్తుల వెలుగులో అర్థం చేసుకో ఎందుకంటే నీ అన్వేషణకు ఇది సత్యమైన మరియు వాస్తవమైన మార్గం ఆత్మ ఎన్నడూ ఏ కర్మలోనూ పాలుపంచుకోదు అది కేవలం గమనిస్తుంది.
(02:13) అది కేవలం తెలుసుకుంటుంది. కానీ అది స్వయంగా ఏమీ చేయదు. అయినప్పటికీ ఈ సమస్త విశ్వ సృష్టి ఆధారపడి ఉన్న మూల ఆధారం ఆ ఆత్మే ముండక ఉపనిషత్తు ఒక అందమైన నీతి కథను చెబుతుంది. ద్వాసు సుపర్ణ సాయుజా సఖాయ అంటే రెండు పక్షులు ఒకే చెట్టు మీద కూర్చున్నాయి. ఒక పక్షి ఆ చెట్టు యొక్క తీయటి పులుసు పండ్లను తింటూ సుఖ దుఃఖాలను అనుభవిస్తోంది.
(02:41) మరో పక్షి మాత్రం నిశశబ్దంగా కూర్చొని అదంతా చూస్తూ ఉంటుంది. పండ్లు తినే పక్షి మీ అహం మరియు మనసు మరియు నిశశబ్దంగా కూర్చొని చూసే పక్షి మీ ఆత్మ. ఒకే అగ్ని అనేక రూపాలు ధరించి విభిన్నంగా కనిపించినట్లే అదే ఆత్మ కూడా [సంగీతం] అన్ని జీవులలో విభిన్నంగా కనిపిస్తుంది. కానీ వాస్తవానికి అది ఒక్కటే మార్పు లేనిది మరియు ఎల్లప్పుడూ అలాగే ఉంటుంది.
(03:09) ఓ రాజా కర్మ అనేది ఎల్లప్పుడూ మార్చేదనని కాలం మరియు పరిస్థితుల పరిమితులకు లోబడి ఉంటుందని దృఢంగా గ్రహించండి. కానీ ఆత్మ కాలానికి బద్ధం కాదు ఏ మార్పునకు గాని పరివర్తనకు గాని లోబడి ఉండదు. అందువల్ల దానికి ఎలాంటి భౌతిక కర్మ ఉండదు. ఎందుకంటే కర్మ అంటేనే కొత్తగా ఏదైనా చేయడం దేన్నైనా మార్చడం లేదా దేనికోసమైనా ప్రయత్నించడం మరియు ఆత్మ ఈ పరిమితులు కట్టుబాట్లన్నింటికీ అతీతమైనది.
(03:41) వేదాలు చెబుతున్నాయి ఈ విశ్వమంతా అదే పరమ చైతన్యం యొక్క విస్తరణ అని మరియు ఆ చైతన్యమే ప్రతిదానిని ప్రకాశింప చేస్తుందని సూర్యుడు తన కాంతితో ప్రపంచమంతా ప్రకాశింప చేస్తాడు గానీ స్వయంగా ఏ కర్మలోనూ పాల్గొనట్లే అదేవిధంగా ఆత్మ మీ అనుభవాలన్నింటిని ప్రకాశింపజేస్తుంది. కానీ వాటిలో స్వయంగా ఎన్నడూ పాలుపంచుకోదు. రామాయణంలో ఆ గంభీరమైన పవిత్రమైన ఘట్టాన్ని జాగ్రత్తగా గుర్తుంచుకోండి.
(04:10) శ్రీరాముడు అరణ్యానికి వెళ్ళినప్పుడు అతని జీవితం ఒకదాని తర్వాత ఒకటిగా గొప్ప సంక్షోభాలను ఎదుర్కొన్నప్పుడు తన ప్రియమైన వారి నుండి విరహాన్ని సహించిన అయినప్పటికీ అతనిలో ఒక అలౌకికమైన అద్భుతమైన [సంగీతం] స్థిరత్వం నిలిచి ఉంది. బాహ్య పరిస్థితులచే ఎన్నడూ భంగం కలగని శాంతి అది. ఈ శాంతియే అతను తన నిజ స్వరూపాన్ని పూర్తిగా అర్థం చేసుకున్న దానికి ప్రత్యక్ష నిదర్శనం.
(04:34) తాను కేవలం ఈ నశ్వరమైన శరీరం లేదా మనసే కాదని తటస్థ వైఖరితో ఈ అనుభవాలన్నింటిని గమనిస్తున్న సాక్షి చైతన్యం అని అతనికి బాగా తెలుసు. అతను తన ధర్మాన్ని అనుసరించాడు యుద్ధాలు చేశాడు కఠినమైన నిర్ణయాలు తీసుకున్నాడు. కానీ లోలోపల అతను ఎల్లప్పుడూ కర్త కాని వాడిగానే ఉన్నాడు. [సంగీతం] అంటే కర్మలు చేస్తున్నప్పటికీ అతను కర్మ అహంకారం నుండి పూర్తిగా విముక్తుడై ఉన్నాడు.
(05:00) [సంగీతం] ఇదే ఆత్మ యొక్క గొప్ప మరియు లోతైన రహస్యం అది దానంతట అది ఏమీ చేయదు కానీ దాని ఉనికి మాత్రమే ప్రతిదీ స్వయంచాలకంగా జరగడానికి అనుమతిస్తుంది. ఉపనిషత్తులలోని మరో శ్రేష్టమైన వాక్యం తత్వమసి [సంగీతం] అంటే నువ్వే అది ఇప్పుడు మీరు ఆ పరమ చైతన్యం అయి ఉన్నప్పుడు దాని కార్యాన్ని ఎందుకు ప్రశ్నిస్తున్నారు? మీరు మిమ్మల్ని ఆ పరమ చైతన్యం నుండి వేరుగా భావించినంతలో మాత్రమే ఈ జిజ్ఞాస పుడుతుంది.
(05:29) మరియు ఇదే మీ సమస్త దుఃఖానికి అజ్ఞానానికి అసలైన మూలం. పురాణాల్లో చెప్పబడిన ఒక అందమైన కథ చెబుతుంది. ఒకసారి ఒక శిష్యుడు తన గురువు పాదాల వద్ద కూర్చొని ఇలా అడిగాడు. గురుదేవా ఆత్మ ఏమీ చేయకపోతే ఈ ప్రపంచం ఎలా నడుస్తుంది? [సంగీతం] దానికి గురువు చాలా ప్రశాంతమైన స్వరంతో ఇలా అన్నారు. ప్రకృతి తన స్వభావం మరియు గుణాల ప్రకారం నిరంతరం పనిచేస్తుంది మరియు ఆత్మ కేవలం ఒక సాక్షిగా మిగిలిపోతుంది.
(05:58) శ్రీకృష్ణ భగవానుడు శ్రీమద్ భగవద్గీతలో ఇదే విషయాన్ని స్పష్టంగా చెప్పారు. ప్రకృతి క్రియమాణాని గుణేహ కర్మాని సర్వసః అంటే అన్ని కర్మలు ప్రకృతి గుణాల ద్వారానే జరుగుతాయి. కానీ అజ్ఞాని తన అహంకారం వల్ల అన్ని చేసేది ఆయనే అని నమ్ముతాడు. అష్టావక్ర మహర్షి జనక మహారాజుతో అన్నారు ఓ రాజా సముద్రంలో అలలు ఉప్పొంగి తగ్గినప్పటికీ ఆ సముద్రం వాటి నుండి ఎన్నడూ వేరుపడనట్లే అదేవిధంగా నీ మనసులో సుఖ దుఃఖాల ఆలోచనలు పుట్టి తగ్గుముఖం పడతాయి.
(06:31) కానీ నీవు మాత్రం ఎల్లప్పుడూ వాటికి అతీతమైన సాక్షివు ఒక్కసారి నీ అంతరాత్మను జాగ్రత్తగా చూసుకో మనసు ఆలోచిస్తుంది. శరీరం కదులుతుంది. ఇంద్రియాలు ఇంద్రియ సుఖాలను అనుభవిస్తాయి. కానీ ఈ కదలికలన్నింటిని నిశశబ్దంగా గమనించేది ఆత్మ. అది కేవలం ఒక సాక్షి మాత్రమే. ఆకాశం అన్నింటిని తనలో ఇముడుచుకున్నప్పటికీ దేని వల్ల గాని దేని వల్ల కాక గాని కలుషితం కానట్లే ఆత్మ కూడా అన్ని అనుభవాలను గ్రహిస్తుంది.
(07:05) అయినా వాటికి అతీతంగా [సంగీతం] నిర్లిప్తంగా ఉంటుంది. ఆత్మ యొక్క పని ఏ పని చేయడం కాదు దాని ఉనికి మాత్రమే చాలు ఎందుకంటే దాని ఉనికియే సమస్త సృష్టిని జీవనాటకాన్ని సాధ్యం చేస్తుంది. రామాయణం నుండి మరొక అమరమైన ఉదాహరణను పరిగణించండి. విభీషణుడు అసత్యాన్ని విడిచిపెట్టి శ్రీరాముని శరణు పొందినప్పుడు అది కేవలం ఒక చారిత్రిక సంఘటన మాత్రమే కాదు.
(07:35) అది మనిషి అంతరంగంలోని ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణానికి ప్రతీక. ఆ ప్రయాణంలో ఆత్మ అంధకారం నుండి అంతిమ కాంతి వైపు పురోగమిస్తుంది. ఈ సత్యానికి మూల ఆధారం ఆత్మ శాశ్వత పరిశీలకుడు ఎన్నటికీ మారనివాడు శాస్త్రాలలో చెప్పిన ఋషులు భిక్షువులు మరియు సాధువుల జీవితాలను పరిశీలించండి. వారు బయటకి సాధారణ కర్మలు చేస్తున్నట్లు కనిపించినప్పటికీ అంతరంగంలో వారు ఎల్లప్పుడూ సాక్షి స్థితిలో ఉండేవారు.
(08:07) తాము నిజమైన కర్తలు కాదనే పరమ జ్ఞానం వారికి ఉండేది. అందువల్ల వారి కర్మలు వారిని ఎన్నడూ బంధించలేకపోయాయి. ఈ లోకంలో జీవిస్తున్నప్పటికీ వారు సంపూర్ణంగా స్వేచ్ఛగా శాంతంగా ఉండేవారు. అష్టావక్ర మహర్షి యొక్క ఈ అంతిమ సందేశాన్ని సత్యాన్ని మీ అంతరంగంలోకి లోతుగా తీసుకోండి. ఆయన ఇలా అంటారు. అహో నిరంజనః శాంతో బోధోహం ప్రకృతే పరః అంటే మీరు స్వచ్ఛమైనవారు శాంత స్వభావులు మరియు ప్రకృతికి అతీతమైన పరమ జ్ఞానానికి ప్రతిరూపం ఈ దృగ్విషయాలన్నింటిని గమనించేది మీరే మీరు ఈ పరమ సత్యాన్ని గ్రహించిన వెంటనే మిమ్మల్ని కలవరపరిచే
(08:53) ప్రశ్నలన్నింటికీ శాశ్వతంగా తెరపడుతుంది. అప్పుడు మీరు ఆత్మ ఏమి చేస్తుంది అని ప్రశ్నించడం మానేస్తారు. బదులుగా ఈ ప్రపంచ నాటకం అంతా ఎలా నడుస్తుందో గమనించడం ప్రారంభిస్తారు. మరియు మీరు దాని నుండి పూర్తిగా విరక్తి చెంది శాంతమైన ఆనందమయమైన సాక్షిగా స్థిరపడతారు. ఓ రాజా ఇదే ఆత్మ యొక్క పరమ మరియు అంతిమ రహస్యం అది ఏమీ చేయదు అయినా అది లేకుండా ఏదీ సాధ్యం కాదు అది పూర్తిగా నిష్క్రియంగా ఉంటుంది.
(09:28) అయినా అదే ప్రతిదానికి మూల ఆధారం కేవలం ఉండడం కేవలం చూడడం [సంగీతం] మరియు కేవలం ప్రకాశించడం ఇదే దాని నిజమైన మరియు వాస్తవ స్వభావం మరియు మీరు ఈ సత్యాన్ని గ్రహించినప్పుడు జీవితంపై మీ దృక్పదం పూర్తిగా మారిపోతుంది. అప్పుడు మీరు చేస్తూ కూడా కర్త కాని వారిగా అనుభవిస్తూ కూడా భోగ విహీనులుగా ఉంటారు. మరియు ఈ స్థితి మాత్రమే నిజమైన మోక్షానికి మరియు పరమ శాంతికి ఏకైక మార్గం.
Author Name:శూన్య స్థితి
Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@%E0%B0%B6%E0%B1%82%E0%B0%A8%E0%B1%8D%E0%B0%AF%E0%B0%B8%E0%B1%8D%E0%B0%A5%E0%B0%BF%E0%B0%A4%E0%B0%BF3640
Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=kxAXHhPXu4A
Title: ఆత్మ కేవలం సాక్షి మాత్రమే అయితే.. మరి ఆత్మ చేసే పనేంటి? అష్టావక్ర గీత రహస్యం
Author Name: శూన్య స్థితి
Description: ఆత్మ కేవలం ఒక సాక్షి మాత్రమే అయితే.. మరి ఈ జీవితపు సమస్త భారాలు, దుఃఖాలు, ఆందోళనలు ఎవరి కోసం? అష్టావక్ర మహర్షి మరియు రాజ జనకుడి మధ్య జరిగిన ఈ మహోన్నత సంవాదం మీ జీవన దృక్పథాన్ని, మానసిక శ్రమను పూర్తిగా మార్చివేస్తుంది. అష్టావక్ర గీత తెలిపే 'అకర్త ఆత్మ' యొక్క పరమ రహస్యాన్ని ఈ వీడియో ద్వారా తెలుసుకోండి.
ఈ వీడియో మీకు నచ్చితే, తప్పకుండా LIKE చేయండి, మీ మిత్రులతో SHARE చేయండి. ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానం మరియు ఆత్మజ్ఞానానికి సంబంధించిన మరిన్ని వీడియోల కోసం మా shunya sthiti ఛానెల్‌ని ఇప్పటికీ SUBSCRIBE చేసుకోండి!
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
Disclaimer:
This video is created solely for educational, philosophical, and spiritual awareness purposes. The content is based on ancient Indian scriptures, including the Ashtavakra Gita, Upanishads, and traditional philosophical discourses. It is meant to provide spiritual insight and self-improvement guidance.
Copyright Disclaimer:
Under Section 107 of the Copyright Act 1976, allowance is made for "fair use" for purposes such as criticism, comment, news reporting, teaching, scholarship, and research. Fair use is a use permitted by copyright statute that might otherwise be infringing. Non-profit, educational, or personal use tips the balance in favor of fair use. All audio, visual elements, and commentary are original or properly attributed to respect the intellectual property of respective owners.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
#shunyasthiti #AshtavakraGitaTelugu #SpiritualKnowledgeTelugu #AtmaGyanam #AashtavakraGita #TeluguBakthi #TeluguSpiritualVideos #BhagavadGitaTelugu #SelfRealizationTelugu #RajaJanaka #TeluguGyan #InnerPeaceTelugu #PhilosophyTelugu #DevotionalTelugu #TeluguSpiritualPhrases #MindfulnessTelugu
Transcript:
(00:00) మీరు ఎప్పుడైనా అర్ధరాత్రి నిశశబ్దంలో మేల్కొని ఇలా ఆలోచించారా మీరు ప్రతిరోజు పరిగెత్తే ఈ జీవితపు పగ్గాలు మీ చేతుల్లో లేనప్పుడు మరి ఈ దుఃఖంఅనే పర్వతాన్ని ఒంటరిగా ఎందుకు లాగుతున్నారు? ప్రతి వైఫల్యం మీ హృదయాన్ని ఎందుకు చీల్చుతోంది? రేపటి గురించిన చింత మిమ్మల్ని లోపలి నుండి ఎందుకు దహించి వేస్తోంది? ఈరోజు జనక మహారాజు మరియు అష్టవక్ర మహర్షి చెప్పిన ఈ పరమ సత్యం మీ ఆత్మలో పేరుకుపోయిన శతాబ్దాల నాటి గంధరగోళం మరియు బాధ యొక్క ప్రతి పొరను శాశ్వతంగా తొలగిస్తుంది.
(00:39) ఓ రాజా ఈ ఆత్మ కేవలం కదలని ప్రేక్షకుడైతే అది స్వయంగా ఏమీ చేయకపోయినా సుఖ దుఃఖాల రూపంలో తన కర్మఫలాలను అనుభవించకపోయినా అది ఏ లౌకిక బంధాలకు బద్ధుడై ఉండకపోయినా ఏ బాధను అనుభవించకపోయినా మరి దాని ఉనికి ఎందుకు ఈ జీవితంలో దాని నిజమైన ప్రాముఖ్యత ఏమిటి? ఈ ప్రశ్న ఎంత సరళంగా సూటిగా కనిపించినా వాస్తవానికి అది చాలా లోతైనది.
(01:06) ఎందుకంటే మీ భ్రమలు మరియు అజ్ఞానం అన్నిటికీ మూలం దీనిలోనే ఉంది. అష్టవక్ర మహర్షి చిరునవ్వుతో వివరిస్తారు. ఓ రాజా నీవు కోరే బాహ్య కర్మయే నీ అతి పెద్ద పొరపాటు ఎందుకంటే ఆత్మ ఒక వస్తువు కాదు ఒక పనిముట్టు కాదు లేదా ఉపయోగించే ఒక సాధనం కాదు. అది సాక్షాత్తు పరమ సత్యం సాక్షాత్తు చైతన్యం అది లేకుండా ఈ విశ్వంలో ఒక ఆకు కూడా కదలదు.
(01:34) అష్టవక్ర గీతలో మహర్షి ఇలా అంటారు నత్వం దేహో నతే దేహో భోక్త కర్త నవాభవన్ అంటే నీవు ఈ శరీరం కాదు ఈ శరీరం నీకు చెందినది కాదు నీవు ఏ కర్మకు కర్తవు కాదు దాన్ని అనుభవించేవాడివు కాదు నీవు కేవలం శుద్ధ చైతన్యానివి ఈ ప్రపంచంలోని ప్రతి సంఘటనను నిశశబ్దంగా గమనిస్తూ ఉంటావు. ఇప్పుడు దీన్ని ప్రాచీన గ్రంథాలు మరియు ఉపనిషత్తుల వెలుగులో అర్థం చేసుకో ఎందుకంటే నీ అన్వేషణకు ఇది సత్యమైన మరియు వాస్తవమైన మార్గం ఆత్మ ఎన్నడూ ఏ కర్మలోనూ పాలుపంచుకోదు అది కేవలం గమనిస్తుంది.
(02:13) అది కేవలం తెలుసుకుంటుంది. కానీ అది స్వయంగా ఏమీ చేయదు. అయినప్పటికీ ఈ సమస్త విశ్వ సృష్టి ఆధారపడి ఉన్న మూల ఆధారం ఆ ఆత్మే ముండక ఉపనిషత్తు ఒక అందమైన నీతి కథను చెబుతుంది. ద్వాసు సుపర్ణ సాయుజా సఖాయ అంటే రెండు పక్షులు ఒకే చెట్టు మీద కూర్చున్నాయి. ఒక పక్షి ఆ చెట్టు యొక్క తీయటి పులుసు పండ్లను తింటూ సుఖ దుఃఖాలను అనుభవిస్తోంది.
(02:41) మరో పక్షి మాత్రం నిశశబ్దంగా కూర్చొని అదంతా చూస్తూ ఉంటుంది. పండ్లు తినే పక్షి మీ అహం మరియు మనసు మరియు నిశశబ్దంగా కూర్చొని చూసే పక్షి మీ ఆత్మ. ఒకే అగ్ని అనేక రూపాలు ధరించి విభిన్నంగా కనిపించినట్లే అదే ఆత్మ కూడా [సంగీతం] అన్ని జీవులలో విభిన్నంగా కనిపిస్తుంది. కానీ వాస్తవానికి అది ఒక్కటే మార్పు లేనిది మరియు ఎల్లప్పుడూ అలాగే ఉంటుంది.
(03:09) ఓ రాజా కర్మ అనేది ఎల్లప్పుడూ మార్చేదనని కాలం మరియు పరిస్థితుల పరిమితులకు లోబడి ఉంటుందని దృఢంగా గ్రహించండి. కానీ ఆత్మ కాలానికి బద్ధం కాదు ఏ మార్పునకు గాని పరివర్తనకు గాని లోబడి ఉండదు. అందువల్ల దానికి ఎలాంటి భౌతిక కర్మ ఉండదు. ఎందుకంటే కర్మ అంటేనే కొత్తగా ఏదైనా చేయడం దేన్నైనా మార్చడం లేదా దేనికోసమైనా ప్రయత్నించడం మరియు ఆత్మ ఈ పరిమితులు కట్టుబాట్లన్నింటికీ అతీతమైనది.
(03:41) వేదాలు చెబుతున్నాయి ఈ విశ్వమంతా అదే పరమ చైతన్యం యొక్క విస్తరణ అని మరియు ఆ చైతన్యమే ప్రతిదానిని ప్రకాశింప చేస్తుందని సూర్యుడు తన కాంతితో ప్రపంచమంతా ప్రకాశింప చేస్తాడు గానీ స్వయంగా ఏ కర్మలోనూ పాల్గొనట్లే అదేవిధంగా ఆత్మ మీ అనుభవాలన్నింటిని ప్రకాశింపజేస్తుంది. కానీ వాటిలో స్వయంగా ఎన్నడూ పాలుపంచుకోదు. రామాయణంలో ఆ గంభీరమైన పవిత్రమైన ఘట్టాన్ని జాగ్రత్తగా గుర్తుంచుకోండి.
(04:10) శ్రీరాముడు అరణ్యానికి వెళ్ళినప్పుడు అతని జీవితం ఒకదాని తర్వాత ఒకటిగా గొప్ప సంక్షోభాలను ఎదుర్కొన్నప్పుడు తన ప్రియమైన వారి నుండి విరహాన్ని సహించిన అయినప్పటికీ అతనిలో ఒక అలౌకికమైన అద్భుతమైన [సంగీతం] స్థిరత్వం నిలిచి ఉంది. బాహ్య పరిస్థితులచే ఎన్నడూ భంగం కలగని శాంతి అది. ఈ శాంతియే అతను తన నిజ స్వరూపాన్ని పూర్తిగా అర్థం చేసుకున్న దానికి ప్రత్యక్ష నిదర్శనం.
(04:34) తాను కేవలం ఈ నశ్వరమైన శరీరం లేదా మనసే కాదని తటస్థ వైఖరితో ఈ అనుభవాలన్నింటిని గమనిస్తున్న సాక్షి చైతన్యం అని అతనికి బాగా తెలుసు. అతను తన ధర్మాన్ని అనుసరించాడు యుద్ధాలు చేశాడు కఠినమైన నిర్ణయాలు తీసుకున్నాడు. కానీ లోలోపల అతను ఎల్లప్పుడూ కర్త కాని వాడిగానే ఉన్నాడు. [సంగీతం] అంటే కర్మలు చేస్తున్నప్పటికీ అతను కర్మ అహంకారం నుండి పూర్తిగా విముక్తుడై ఉన్నాడు.
(05:00) [సంగీతం] ఇదే ఆత్మ యొక్క గొప్ప మరియు లోతైన రహస్యం అది దానంతట అది ఏమీ చేయదు కానీ దాని ఉనికి మాత్రమే ప్రతిదీ స్వయంచాలకంగా జరగడానికి అనుమతిస్తుంది. ఉపనిషత్తులలోని మరో శ్రేష్టమైన వాక్యం తత్వమసి [సంగీతం] అంటే నువ్వే అది ఇప్పుడు మీరు ఆ పరమ చైతన్యం అయి ఉన్నప్పుడు దాని కార్యాన్ని ఎందుకు ప్రశ్నిస్తున్నారు? మీరు మిమ్మల్ని ఆ పరమ చైతన్యం నుండి వేరుగా భావించినంతలో మాత్రమే ఈ జిజ్ఞాస పుడుతుంది.
(05:29) మరియు ఇదే మీ సమస్త దుఃఖానికి అజ్ఞానానికి అసలైన మూలం. పురాణాల్లో చెప్పబడిన ఒక అందమైన కథ చెబుతుంది. ఒకసారి ఒక శిష్యుడు తన గురువు పాదాల వద్ద కూర్చొని ఇలా అడిగాడు. గురుదేవా ఆత్మ ఏమీ చేయకపోతే ఈ ప్రపంచం ఎలా నడుస్తుంది? [సంగీతం] దానికి గురువు చాలా ప్రశాంతమైన స్వరంతో ఇలా అన్నారు. ప్రకృతి తన స్వభావం మరియు గుణాల ప్రకారం నిరంతరం పనిచేస్తుంది మరియు ఆత్మ కేవలం ఒక సాక్షిగా మిగిలిపోతుంది.
(05:58) శ్రీకృష్ణ భగవానుడు శ్రీమద్ భగవద్గీతలో ఇదే విషయాన్ని స్పష్టంగా చెప్పారు. ప్రకృతి క్రియమాణాని గుణేహ కర్మాని సర్వసః అంటే అన్ని కర్మలు ప్రకృతి గుణాల ద్వారానే జరుగుతాయి. కానీ అజ్ఞాని తన అహంకారం వల్ల అన్ని చేసేది ఆయనే అని నమ్ముతాడు. అష్టావక్ర మహర్షి జనక మహారాజుతో అన్నారు ఓ రాజా సముద్రంలో అలలు ఉప్పొంగి తగ్గినప్పటికీ ఆ సముద్రం వాటి నుండి ఎన్నడూ వేరుపడనట్లే అదేవిధంగా నీ మనసులో సుఖ దుఃఖాల ఆలోచనలు పుట్టి తగ్గుముఖం పడతాయి.
(06:31) కానీ నీవు మాత్రం ఎల్లప్పుడూ వాటికి అతీతమైన సాక్షివు ఒక్కసారి నీ అంతరాత్మను జాగ్రత్తగా చూసుకో మనసు ఆలోచిస్తుంది. శరీరం కదులుతుంది. ఇంద్రియాలు ఇంద్రియ సుఖాలను అనుభవిస్తాయి. కానీ ఈ కదలికలన్నింటిని నిశశబ్దంగా గమనించేది ఆత్మ. అది కేవలం ఒక సాక్షి మాత్రమే. ఆకాశం అన్నింటిని తనలో ఇముడుచుకున్నప్పటికీ దేని వల్ల గాని దేని వల్ల కాక గాని కలుషితం కానట్లే ఆత్మ కూడా అన్ని అనుభవాలను గ్రహిస్తుంది.
(07:05) అయినా వాటికి అతీతంగా [సంగీతం] నిర్లిప్తంగా ఉంటుంది. ఆత్మ యొక్క పని ఏ పని చేయడం కాదు దాని ఉనికి మాత్రమే చాలు ఎందుకంటే దాని ఉనికియే సమస్త సృష్టిని జీవనాటకాన్ని సాధ్యం చేస్తుంది. రామాయణం నుండి మరొక అమరమైన ఉదాహరణను పరిగణించండి. విభీషణుడు అసత్యాన్ని విడిచిపెట్టి శ్రీరాముని శరణు పొందినప్పుడు అది కేవలం ఒక చారిత్రిక సంఘటన మాత్రమే కాదు.
(07:35) అది మనిషి అంతరంగంలోని ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణానికి ప్రతీక. ఆ ప్రయాణంలో ఆత్మ అంధకారం నుండి అంతిమ కాంతి వైపు పురోగమిస్తుంది. ఈ సత్యానికి మూల ఆధారం ఆత్మ శాశ్వత పరిశీలకుడు ఎన్నటికీ మారనివాడు శాస్త్రాలలో చెప్పిన ఋషులు భిక్షువులు మరియు సాధువుల జీవితాలను పరిశీలించండి. వారు బయటకి సాధారణ కర్మలు చేస్తున్నట్లు కనిపించినప్పటికీ అంతరంగంలో వారు ఎల్లప్పుడూ సాక్షి స్థితిలో ఉండేవారు.
(08:07) తాము నిజమైన కర్తలు కాదనే పరమ జ్ఞానం వారికి ఉండేది. అందువల్ల వారి కర్మలు వారిని ఎన్నడూ బంధించలేకపోయాయి. ఈ లోకంలో జీవిస్తున్నప్పటికీ వారు సంపూర్ణంగా స్వేచ్ఛగా శాంతంగా ఉండేవారు. అష్టావక్ర మహర్షి యొక్క ఈ అంతిమ సందేశాన్ని సత్యాన్ని మీ అంతరంగంలోకి లోతుగా తీసుకోండి. ఆయన ఇలా అంటారు. అహో నిరంజనః శాంతో బోధోహం ప్రకృతే పరః అంటే మీరు స్వచ్ఛమైనవారు శాంత స్వభావులు మరియు ప్రకృతికి అతీతమైన పరమ జ్ఞానానికి ప్రతిరూపం ఈ దృగ్విషయాలన్నింటిని గమనించేది మీరే మీరు ఈ పరమ సత్యాన్ని గ్రహించిన వెంటనే మిమ్మల్ని కలవరపరిచే
(08:53) ప్రశ్నలన్నింటికీ శాశ్వతంగా తెరపడుతుంది. అప్పుడు మీరు ఆత్మ ఏమి చేస్తుంది అని ప్రశ్నించడం మానేస్తారు. బదులుగా ఈ ప్రపంచ నాటకం అంతా ఎలా నడుస్తుందో గమనించడం ప్రారంభిస్తారు. మరియు మీరు దాని నుండి పూర్తిగా విరక్తి చెంది శాంతమైన ఆనందమయమైన సాక్షిగా స్థిరపడతారు. ఓ రాజా ఇదే ఆత్మ యొక్క పరమ మరియు అంతిమ రహస్యం అది ఏమీ చేయదు అయినా అది లేకుండా ఏదీ సాధ్యం కాదు అది పూర్తిగా నిష్క్రియంగా ఉంటుంది.
(09:28) అయినా అదే ప్రతిదానికి మూల ఆధారం కేవలం ఉండడం కేవలం చూడడం [సంగీతం] మరియు కేవలం ప్రకాశించడం ఇదే దాని నిజమైన మరియు వాస్తవ స్వభావం మరియు మీరు ఈ సత్యాన్ని గ్రహించినప్పుడు జీవితంపై మీ దృక్పదం పూర్తిగా మారిపోతుంది. అప్పుడు మీరు చేస్తూ కూడా కర్త కాని వారిగా అనుభవిస్తూ కూడా భోగ విహీనులుగా ఉంటారు. మరియు ఈ స్థితి మాత్రమే నిజమైన మోక్షానికి మరియు పరమ శాంతికి ఏకైక మార్గం.
No comments:
Post a Comment