చేతబడి ఎలా చేస్తారో తెలుసా ఆత్మలు నిజంగా ఉన్నాయా # Sri Sri Sri Adithya Parasri Swamy # SumanTV

చేతబడి ఎలా చేస్తారో తెలుసా ఆత్మలు నిజంగా ఉన్నాయా # Sri Sri Sri Adithya Parasri Swamy # SumanTV

Author Name:SumanTV Spiritual

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@SumanTvSpiritual

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=PwHOMCvJKbM



Transcript:
(00:00) తాకట్టులో ఉన్న బంగారాన్ని విడిపించి ఆరోజు ఆన్లైన్ డేట్ కే మేము కొంటాం శర్మ గోల్డ్ కంపెనీ పూర్తిగా దీక్ష తీసుకోవాలని అలాగే తపస్సును ఆచరించాలని ఎందుకు అనిపించింది మీకు నాకఎందుకో ఈ సంసారం మీద విరక్తి వస్తుందండి. తినబుద్ధి అంటే అన్నం కూడా తినబుద్ది అవ్వట్లేదు నీళ్లు తాగబుద్ధి అవ్వట్లేదు.
(00:24) ఆ వ్యావహారికంగా ఉండాల్సిన లక్షణాలు ఒక్కటి కూడా లేవు నాలో మనకు పితృ దోషాలు అనేవి ఉంటాయి కదా వాటి శాపాలు మనకి వారసత్వంగా వస్తూ ఉంటాయి. వాటి అవి ఎలా వస్తాయి [సంగీతం] వాటి నుంచి విముక్తి పొందడం ఎలా జన్మ ఎత్తిన తర్వాత ప్రతి ఒక్కరికి తప్పకుండా పితృ దోషాలు పితృ కర్మలు వస్తూ ఉంటాయి. ఎంత సుఖంగా ఉందామన్నా ఆ ఇంట్లో సుఖం ఉండదు అశాంతి [సంగీతం] ఏదో ఒక వంకతో అశాంతి మీరు తపస్సు చేశారు కదా అగౌరవాలు కనిపిస్తారు వాళ్ళు ఎన్ని సంవత్సరాలు బ్రతివారు నేను టూ టైమ్స్ కుంభమేళ వెళ్ళినప్పుడు కనుక్కున్నాను ఒకతను 750 సంవత్సరాలని ఒకతను 250 సంవత్సరాలని మనం నమ్మము
(01:15) మీ దినచర్య అసలు ఎలా ఉంటుంది ఉదయం లేచిన దగ్గర నుంచి మీ ఆహార [సంగీతం] నియమాలు కానీ ఎలా ఉంటుంది మేము పొద్దునే మూడు గంటలకు లేస్తాం అది ప్రతి ఒక్క యోగి ధర్మం అది ఆ పొద్దు పొడవ కన్నా ముందే నక్షత్రాలు ఉండగానే బ్రహ్మ గడియల్లో గంధర్వ వేళలో స్నానం చేసినవాడే యోగి అలాగే పడుకొని సూర్య భగవానుడు వచ్చి [సంగీతం] తనను లేపినవాడు యోగి కాడు భోగి చాలామంది అదే పాపాలు చేస్తే నరకానికి వెళ్తారు పుణ్యాలు చేస్తే స్వర్గానికి వెళ్తారు అంటారు.
(01:51) నిజంగా ఇది జరుగుతుందా అయితే ఇక్కడ పాపం చేసినోడు నరకానికి పుణ్యం చేసినోళ్ళు స్వర్గానికి వెళ్తుంటారా లేదా అన్న కన్ఫ్యూజన్ అవసరం లేదు. రుద్రాక్ష ధరిస్తారు అంటారు కదా దాని వల్ల లాభాలు ఏంటి రుద్రాక్ష ధరించిన వాళ్ళకునకి 99% హార్ట్ ఎటాకులు రావు బీపి గాని షుగర్ లెవెల్స్ గాని పల్స్ రేట్ గాని కంట్రోల్ లో ఉంటాయి. ఆలోచన నియంత్రణ పొందుతారు. నమస్కారం వెల్కమ్ టు సుమన్ టీవీ నేను గీతాంజలి.
(02:30) శ్రీమాత్రే నమః అమ్మవారి అనుగ్రహం పొందడం అంత సులువైన విషయం కాదు అంటారు చాలామంది మనలో చాలామందికి అమ్మ మమ్మల్ని అనుగ్రహిస్తే బాగుండు ఏం చేయాలి ఏం చేయాలనే తపన ఉంటుంది. కానీ అందరికీ సాధ్యమయ్యే విషయమే కాదు దానికి ప్రత్యేకంగా కొన్ని మార్గాలు ఉన్నాయి అని అంటున్నారు శ్రీ శ్రీ శ్రీ ఆదిత్య పరాశ్రీ స్వామి వారు వారు ప్రత్యేకంగా 12 సంవత్సరాల పాటు సుదీర్ఘంగా తపస్సును ఆచరించి అమ్మవారి అనుగ్రహం పొంది ఒక ఆశ్రమాన్ని ఇలా స్థాపించారు అలాగే ఎంతో మంది భక్తులకు అమ్మవారి గురించి చెబుతూ వాళ్ళకు ఉన్నటువంటి సందేహాలను కూడా నివృత్తి చేస్తున్నారు. వారు ప్రస్తుతం
(03:02) మనతో పాటు స్టూడియోలో ఉన్నారు. వారితో మాట్లాడి మన సందేహాలను నివృత్తి చేసుకుందాం. అలాగే మరికొంతమంది యువకులని కూడా ఇవాళ ఆహ్వానించాము వారు తమకున్నటువంటి సందేహాలను అడిగి నివృత్తి చేసుకుంటామని వారు అడిగారు. ఇక ఆలస్యం చేయకుండా కార్యక్రమాన్ని ప్రారంభిద్దాము గురువుగారితో మాట్లాడదాం. గురువుగారు నమస్కారం అండి నమస్తే చాలా సంతోషం అండి మీరు మాకు సమయాన్ని కేటాయించినందుకు అలాగే ఎన్నో సందేహాలు కూడా ఉన్నాయి ప్రత్యేకించి అమ్మవారి గురించి తెలుసుకోవాలని అందులోన ఆసక్తి ఉంటుంది.
(03:31) నాకు అలాగే ఇక్కడున్న వీరందరికీ కూడా ఎన్నో సందేహాలు ఉన్నాయి అవి నివృత్తి చేస్తారని కోరుకుంటూ ముందుగా నా ప్రశ్న మీ గురించి విన్నప్పుడండి అసలుంటే ఇంత చిన్న వయసులో ప్రత్యేకించి ఇంత దీక్షా సంపన్నులు అవ్వడం అనేది చాలా గొప్ప విషయం అమ్మవారి అనుగ్రహం మీ పైన చాలా ఉందని అర్థంవుతుంది. ఆ విశేషాలు తెలియజేస్తారా అమ్మవారి అనుగ్రహం అసలు ఎలా సిద్ధించింది మీ తపస్సు గాని మీ దీక్ష విషయాలు ప్రేక్షకులకు తెలియజేయండి.
(03:57) అంటే భక్తికి చిన్న పెద్ద తేడాలే కరెక్ట్ మనకు ఆల్రెడీ ఈ విషయం అన్ని దాంట్లో అవగతం ఉంది. మద ఏంటంటే అమ్మ ఒక చిన్న లో కాస్ట్ ఫ్యామిలీ మ్ చాలా పేద కుటుంబం మ్ అందరిలాగా నేను కూడా రోజువారి కూలీగా వెళ్ళేవాడిని మహారాష్ట్రలో ముంబై ఆహా సో నా వరకు నేను పని చేస్తూ ఉండి నా 16వ ఏట నాకు ఆధ్యాత్మిక చింతన కలిగింది. ఉమ్ ఒక గురువు గారిని చూడడం వల్ల వారి ఆదర్శం మేరకు నాకు ఈ జ్ఞానం వచ్చింది.
(04:25) బై బర్త్ నుంచి స్పిరిచువల్ నాలెడ్జ్ ఉండేయి. ఆ అంటే అది ఎరుకలోకి రావడానికి 16వ ఏట వచ్చింది. 16వ సంవత్సరం 16వ సంవత్సరం ఎవ్రీ పర్సన్ కి సం సెట్టింగ్ టైం ఉంటది. ఆ పెసిఫిక్ ఆఫ్ టైం లోనే ఆయన ఆదర్శవంతుడిగా మారడం జరుగుతూ ఉంటుంది. డిఫరెంట్ డిఫరెంట్ ఆఫ్ ప్రొఫెషన్స్ లో మ్ నేను 16వ ఏట వచ్చినప్పుడు ఒక అద్భుతమైన ఎరుక వచ్చింది నాకు మ్ అప్పుడు నేను పోల్చుకోలేకపోయాను ఇది ఇదేనా అని మ్ ఒక గురువు గారిని ఆశ్రయించాను వారు చెప్పారు మ్ నీకు కలిగిన ఈ అనుభవం దైవీ చింతన మ్ నీ జీవితం ఇది కాదు నువ్వు ఇలా ఉండు అది తెలుసుకోవచ్చా అండి మీకు అనిపించింది
(05:04) ఏమిటి అంటే ఆ ఒక తాపసి తన యొక్క అనుభవాలను కొన్ని ధర్మాలకు కట్టుబడి చెప్పాల్సి ఉంటుంది. అంటే ఇప్పుడు ఇలా చెప్పడం ధర్మమే ఇది పెద్ద ఇదేం కాదు కాకపోతే ఏంటంటే అది గుప్త యోగ మర్మాలు అన్నమాట ఆ వారు చెప్పిన మీరకు నేను ఇట్లా ఆధ్యాత్మిక అంటే కంప్లీట్ గా ఇట్లా మారడానికి అవకాశం వచ్చింది. అలా గురువు గారిని వారిని ఎలా కలిసారు మీరు నేను పని చేస్తున్నాను జనరల్ గా వారి యొక్క ఆశ్రమం ముందే మేము పని చేస్తున్నాం రోడ్డు పని ఒకరోజు వారి పల్లక సేవ ఉండింది.
(05:35) పొద్దటిసానం పని చేసినాను. ఆ సాయంత్రం నా పని ముగించుకొని వారి దగ్గరికి వెళ్ళాను దర్శనం కోసం నేను చెప్పాను నాకు ఇట్లా అనుభవాలు వస్తున్నాయండి అని ఆ వారు చెప్పారు దాని వివరణ మొత్తం మ్ మా అమ్మ నాయన కూడా చెప్పారు ఈ అబ్బాయితో మీరు పని చేయించకండి. ఈయన ఉండాల్సిన వేరు ఈయన ఉండాల్సిన రోడ్డు వేరు ఈయనక వస్తున్న దర్శనాలు సామాన్యలోకి వచ్చేవి కావు.
(05:57) మ్ ఇది చాలా గొప్ప మహితాత్మమైనవి. మ్ సో ఈయనతో మీరు పని చేయించుకుంటూ ఉంటే కూడా మీకు కొంచెం అరిష్టమే ఆయన ఇంకో విధంగా చెప్పాడు ఒక గోవును గడం కొడితే ఎంత పాపమో ఈ అబ్బాయితో పని చేస్తే అంత పాపం. ఆ ఆయనను వదిలి పెట్టండి లోక కళ్యాణం కోసం అని చెప్పారు. వారు చెప్పిన ఉత్తరక్షణమే మా అమ్మ నాన్న ఒప్పుకున్నారు ఒప్పుకున్నారు ఆ విడిచిపెట్టారు ఇంకా ఆ ఎవరైతే నా అనుభవాలకు ఆజ్యం పోశారో వారి చేతనే మంత్రం తీసుకొని మ్ వారు అడిగారు నన్ను నీకు ఏ దేవుడు అంటే ఇష్టము అంటే నాకు అమ్మవారు అంటే ఇష్టం అండి బై బర్త్ నుంచి నేను అమ్మవారు అంటే చాలా ఇష్టపడతాను. మ్
(06:31) ఆమె పూజలు ఎక్కువ చేస్తుంటాను అని చెప్పారు. దేవీ నవారణ మంత్రం ఇచ్చారు శక్తిపాతం చేశారు అనుష్టాన పద్ధతి చెప్పారు. దీన్ని ఎలా వాడుకుంటే నువ్వు అంత గొప్పోడవ అవుతావు అని చెప్పాను వారు చెప్పిన జ్ఞానం ప్రకారంగానే ఇంతవరకు ఇవన్నీ కూడా 16వేట 16వ ఆ తర్వాత అంటే పూర్తిగా దీక్ష తీసుకోవాలని అలాగే తపస్సును ఆచరించాలని ఎందుకు అనిపించింది మీకు ఎప్పుడు ఒక అతీతమైన ఆలోచన వచ్చింది నాకు అంటే ఈ మానవ సమాజంలో ప్రతి ఒక్కరు ఉండాల్సిన ఈ జీవితానికి నేనెందుకు ఇలాగే ఉండాలి ఈ జీవితంలా లాగే నేనుఎందుకు ఇలా ఉండాలి అదొక వైరాగ్యంగా మారిపోయింది అప్పుడు నాకు నేను అంటుంటే వారి దగ్గరికి
(07:14) వెళ్లి మా గురువు గారి దగ్గరికి వెళ్లి నాకఎందుకో ఈ సంసారం మీద విరక్తి వస్తుందండి. తినబుద్ధి అంటే అన్నం కూడా తినబుద్ధి అవ్వట్లేదు నీళ్లు తాగబుద్ది అవ్వట్లేదు. ఉమ్ వ్యావహారికంగా ఉండాల్సిన లక్షణాలు ఒక్కటి కూడా లేవు నా లోపల ఆ ప్రతి ఆదివారం సెలవిచ్చేవాళ్ళు మాకు ముంబైలో ఆ అందరూ సినిమాలకు పోదాం అంటే నాకేమో బుక్కులు చదవడానికి ఇష్టం ఉంటుంది.
(07:36) ఉమ్ ఆ అమ్మవారి బొమ్మలు వేయడం ఆహ అలాగే ధ్యానంలో కూర్చోవడం పూజలు చేయడం ఇవి ఎందుకు వస్తున్నాయి నాకు ఎంతసేపు ఉన్నా ఇటే వస్తుంది నావే అని వారిని అడిగితే వారు చెప్పారన్నమాట ఈ సంవత్సరం నీకు దైవీ చింతనతో మమైక్యమైనటువంటి యోగం సంభవించినది నువ్వు వెళ్ళిపో అని చెప్పారు వారు నాకు ఊరకే ఎక్కడ వెళ్ళిపోవాలండి నాకు దిశా నిర్దేశం లేదంటే ఆ మంత్రం ఇచ్చారు అనుష్టాన పద్ధతి చెప్పారు ఆ యోగ రహస్యాలు కొన్ని చెప్పారు వారు వారు చెప్పిన జ్ఞా జ్ఞానమే మహోధారంగా నేను స్వీకరించి ఇంతవరకు అదే అనుష్టానంలో కొనసాగుతూ ఉన్నాను.
(08:11) మ్ ఎన్ని సంవత్సరాలు అవుతుందండి 2011 11 నుంచి మ్ 2008 910 వరకు ఒక అగామ్య గోచరంగా ఉన్నాను నేను మ్ అప్పటివరకే నా లోపల దైవీ కలలు ఉన్నాయి. తెలుసుకోలేకపోతున్నాను ఎందుకు ఇట్లా అవుతుంది నాకు ఏంటి ఏంటి అందరూ ఒకలాగా ఉన్నారు నేను ఒకలాగా ఉన్నాను. ఇప్పుడు మా జీవితాలు అంటే ఎలా ఉంటాయి అంటే అమ్మ ఆ పొద్దున్న లేసి స్నానాలు చేయరు బొట్టు పెట్టుకోవడం కూడా తెలియదు.
(08:40) ఉమ్ ఇప్పుడు కొంచెం మారారు లేండి అప్పట్లో అప్పట్లో చాలా అనా అంటే ఎలా అనాచారానికి దగ్గరగా ఉండేవాళ్ళు మా వాళ్ళందరూ వాళ్ళందరూ అట్లా ఉంటే నేనెందుకు రోజు స్నానం చేయలే రెండు పూటలు స్నానం చేయాలి అట్లా అనిపించేది నాకు స్నానం చేయకపోతే అసలు ఉండబుద్ది అవ్వకుండే రెండు పూటలు బ్రేస్ చేయాలా మ్ సుచిగా మంచి ఉతికిన బట్టలు కట్టుకోవాల మ్ ఒక పరివర్తన వైపు నడుస్తుండేను అడుగులన్నీ మ్ 11వ ఏట వారు కలవడం వారి చేత జ్ఞానం తీసుకోవడం అక్కడి నుంచి ఒక ఆధ్యాత్మిక సామ్రాజ్యంలోకి వచ్చాను నేను కంప్లీట్ గా పూర్తిగా అప్పటినుంచి ఆ ప్రయాణం అనేది మీరు ఉండేది ఇవన్నీ ఎక్కడ స్వామి
(09:20) ఇప్పుడు ఉండేది బిజవార గ్రామం నారాయణపేట జిల్లా కొత్తగా అయింది ఇంతకుముందు మహబూబ్ నగర్ ఉండి అక్కడ అంటే ఆశ్రమాన్ని ఏర్పాటు చేశమని విన్నాం మా గురువు గారు అన్నారు మ్ నేను ఇక్కడనే ఉండి మీ పాదసేవ చేస్తూ నా జన్మని ఇక్కడనే వదిలి వేస్తానండి అన్నాను మ్ వారు అన్నారు నువ్వు పుట్టిన ఊరిలోనే నువ్వు చేయాల్సినవి కొన్ని ఉన్నాయి మ్ నువ్వు అక్కడి నుంచే జ్ఞాన ప్రచారం చేయాలా మ్ నీ నుంచి ప్రపంచంలో కొన్ని అద్భుతాలు కూడా జరుగుతాయి అన్నారు.
(09:47) మమ్ నేను అనుకున్నాను నాకేం తెలుసు నేనేం అద్భుతం చేస్తాను. మ్ కనీసమైన బ్యాక్గ్రౌండ్ కూడా లేదు. మ్ ఆ పెద్ద యోగాభ్యాసన మూలాలు కూడా నాకు తెలియవు. మీరు చదువుకున్నారండి ఎంతవరకు చదువుకున్నారు ఐదవ తరగతి చదివిన ఆహా ఆ పేద కుటుంబం ఆవిడ చదువులు కూడా పెద్ద అవగాహన లేదు మావాళ్ళకు వయసు వచ్చిందంటే పని చేయాల రూపాయలు తీసుకొచ్చి ఇయాలి అంతే అందరూ అట్లే ఉన్నారు మా గ్రామంలో మ్ ఆ వాళ్ళు అన్న తర్వాత దిక్కుతోచని పరిస్థితి మీరు ఇక్కడ ఉండాల్సింది లేదు నువ్వు వెళ్లిపోవాలని చెప్పారు మా గురువుగారు ఉమ్ అప్పటికప్పుడే ఊరు వచ్చేసాను 2011 లో వచ్చేసరికి ఊళలో అంతా ఒక విధమైన అగామ్య
(10:27) గోచరం ఉమ్ ఉమ్ మా పాతింట్లోనే ఒక మూలలో అమ్మవారిని నిలబెట్టుకొని అమ్మవారి ముందు రోజు ధ్యానం చేయడం ఆకలి అనిపిస్తే తినడం ధూప అనిపిస్తే నీళ్లు లాగడం లేకపోతే అలాగే ఉండిపోవడం కంటిన్యూస్ గా మ్ ఇంకా అట్లా గడుస్తూ గడుస్తూ ఎవరో ఒక భక్తుడు నా గురించి విన్నాడు. మ్ ఒక బాల సన్యాసి అనుష్టానంలో ఉన్నాడని విన్నాడు. మ్ ఆయన వచ్చి ఆశీర్వాదం తీసుకుంటే నేను బ్లెస్ చేశనంట.
(10:50) నాకైతే గుర్తుకు లేదు ప్రామిస్. ఉమ్ ఆయనకు సంవత్సరం తర్వాత మంచి జరిగిందని ఆయన వచ్చి ఒక ఒక 50 ఫీట్లు ఇట్లా 50 ఫీట్ల చిన్న ఒక ఫ్లాట్ ఇప్పించాడు. ఓ ఆయననే స్థలం ఇప్పించాడు. మ్ అమ్మవారు అప్పటికే నాకు ధ్యానంలో చెప్తూ ఉండేది. మ్ సాంసారికమైన కుటుంబంలో నన్ను పెట్టావు ఇక్కడ నువ్వు చేసే తపస్సు చాలా ఉచ్చ స్థితికి వస్తున్నది ఇక్కడి నుండి నన్ను తీసి బయట పెట్టు అని చెప్పేది కొన్ని సిగ్నల్స్ తలి ఇచ్చేవాడు అవును ఆ తల్లి నా ధ్యానంలో చెప్పిన ఆరు నెలలకి ఒకాయన వచ్చి నాకు స్థలం ఇప్పించడం ఆ మళ్ళీ అమ్మవారిని పున అక్కడ ప్రతిష్ట చేయడం 2011వ సంవత్సరంలో అది ఒక అద్భుతం మా గురువుగారు ఆనాడు
(11:28) ఆశీర్వదించింది 2011 లో ఒక సాక్షాత్కారం అయింది. మ్ ప్రపంచంలోనే ఒక అద్భుతాన్ని నువ్వు ఆవిష్కరిస్తావ్ అన్నారు వారు మ్ సాధువుల మహత్యం ఋషుల వాక్కు సత్యమవుతుందని నేను ఎప్పుడో చదివాను మ్ వారు అన్నది ఆ రోజు సత్యమయింది. ఆహ్ ఏకకాలంలో కార్తీక శుద్ధ పౌర్ణమి రోజు ఒకే ముహూర్తంలో 52 రకాల మన్నులు తీసుకొని రావాల ఏడు జీవనదుల జలాలు తీసుకురావాల అదిఒక అద్భుతం మానవ మాత్రులు చేసేది కాదు అది అసలు అది సాధ్యం కాదు కదా ఆత్మ సాక్షాత్కారం పొందిన తర్వాత జగన్మాత వారి దూతలను పంపించి వాటన్నిటిని తీసుకురావడం 52 రకాల దివ్యమైన మృత్తికలను ఏకనాభి యందు
(12:08) త్రిమాతలను ప్రతిష్టించడం యోగనాళ మీద అది కూడా శడాధార ప్రతిష్ట మీరు ఆగమశాస్త పండితులని అడగండి శడాధార ప్రతిష్ట ఎంత కష్టమో మ్ నాట్ ఏ జోక్ అది మాక్సిమం 18 మంది ఆచార్యులు కావాలి శడాధార ప్రతిష్ట చేయాలంటే మ్ షడాధార ప్రతిష్ట జరిగిన దేవత లైవ్ గాడ్ మనం కాబట్టి అక్కడ ఉన్నట్టే 100% ఉన్నట్టు అది శాస్త్రీయత మ్ ఇప్పట్లో చేయట్లేదు చాలామంది అలా చేసి ఒక గంట 45 నిమిషాలు కనురెప్ప కొట్టకుండానే ప్రతిష్ట జరగాల అమ్మవారిని ప్రతిష్టించిన న తర్వాత సూర్య కిరణాలతో 10 అఖండ జ్యోతులు వెలిగించాల మ్ సన్రైస్ తోటి మ్ 2011 లో వెలిగించిన జ్యోతులు ఇప్పటివరకు
(12:51) 10 అఖండ జ్యోతులు మన పీఠంలో లైవ్ గా వెలుగుతూనే ఉన్నాయి ఏ ఒక్క రోజు కూడా కొండెక్కలేదు. హా అంతటి అనుగ్రహం అమ్మవారిది చూడొచ్చా అండి మేము అందుకే మిమ్మల్ని మన ఆశ్రమానికి వచ్చే ఒకసారి తప్పకుండా వస్తాను తప్పకుండా వస్తాను ముగ్గురమ్మలు ఒకే శరీరంలో ఉండడం అనేది లేదు ప్రపంచంలో మాక్సిమం మనకు ఆసేతు హిమాచల పర్యంతం మొత్తం మన సనాతన ధర్మం వ్యాప్తి చెందినంత వరకు మ్ శిలా విగ్రహాలు ప్రతిష్ట చేసినట్టు ఉన్నది.
(13:17) లోహ విగ్రహాలు ప్రతిష్ట చేసినట్టు ఉన్నది. వృత్తికా బంధనాకృతమైన దేవతలు లేరు. వృత్తికా లింగాలు ఉన్నాయి పరశురాముడు జమదగ్ని లాంటి ఋషులు స్థాపన చేసిన ఈ లింగాలు ఉన్నాయి. కానీ 52 రకాల మన్నులు ఒకే కాలంలో తీసుకురావడం డిఫరెంట్ డిఫరెంట్ టైప్ ఆఫ్ మన్నులు అవి 18 శక్తి పీఠాల దగ్గర నుంచి తీసుకురావాలి 12 జ్యోతిర్లింగాల నుండి తీసుకురావాలి.
(13:39) మ్ ఉత్తరాభిముఖంగా ప్రయణిస్తున్న నాగుపాము జాడల మన్ను. మ్ నెమలి గుడ్లు పెట్టిన స్థలం మన్ను. మ్ ఒకానొక దివ్య గడియలో ప్రసవించిన గోవు యొక్క స్థలం మన్ను. ఆగమశాస్త్ర పండితుల వాకిలి మన్ను తులసి కోట దగ్గర మన్ను 1000 సంవత్సరాలు ఉన్న మర్రి చెట్టు దగ్గర మన్ను 250 సంవత్సరాలు ఉన్న రావి చెట్టు మన్ను హ అన్ని విశేషాలు విశేషాలు అంటే నమ్మరు ఎంత పెద్ద పండితోత్తముడైనా ఇట్స్ నాట్ ఇది నిజం కాదు ఇది ఇది వాస్తవంగా ఇది నమ్మదగిన విషయం కాదు కానీ జరిగింది.
(14:13) భగవతి సాక్షిగా జరిగింది ఆవిడ చేయించుకుంద అంతే నేను ఒక కర్తగా ఒక దూతగా నేను ఒక మనిషిగా చేయగలిగాను. ఆ ఇప్పుడు మన ఆశ్రమానికి వచ్చిన తర్వాత రోజు అమ్మవారికి వామ భాగంలో కొంత మను రాలుతుంటది. ఆ ఇప్పటికి 2011 నుంచి ఇప్పటి వరకు రోజు కొంత మట్టి రాలుతుంటది. మేము ఏమనుకున్నామ అంటే మట్టి విగ్రహం కదా చీమలు రాలుస్తాయి అనుకుంటుంటాం.
(14:36) అక్కడ చీమలు ఉండవు ఏమి ఉండవు. కావాలంటే ఆ మట్టిని తీసుకొచ్చి ఇస్తాను మనం టెస్ట్ కూడా చేసుకోవచ్చు ఎక్కడెక్కడ నుంచి మనం తీసుకొచ్చిన ఎవరికైనా సందేహం ఉంటే ఒక గంట 45 నిమిషాలు కనురెప్ప కొట్టకుండా ఉండడం మానవులకు సాధ్యం కాదు కళ్ళ నుంచి రక్తం వస్తది. మ్ మైండ్ బ్లాక్ అయిపోతది. మ్ బట్ ఆ జగన్మాత తన నేత్రుని మల ఆ శక్తిని నా కళ్ళ యందు ప్రవేశింపచేసి తను నాలో ఉండి తనను ప్రతిష్ట చేయించుకున్నది అనుకుంటాను.
(15:03) నిజంగా అదృష్టవంతులండి చాలా విన్నప్పుడే అనిపించింది కచ్చితంగా ఒకసారి ఈ రకంగా మాకు ఆ భాగ్యం తక్కింది మీతో మాట్లాడే అవకాశం. నా సందేహం ఇంకా చాలా ఉన్నాయండి మాట్లాడతాను వాటి గురించి అయితే మిమ్మల్ని మరికొన్ని సందేహాలు అడిగేందుకు ఇక్కడ కొంతమంది యంగర్ జనరేషన్ వాళ్ళనే తీసుకొని వచ్చాము. అందరూ పురుషులే ఉన్నారు ఇవాళ్ళ సో వారితో మాట్లాడదాం మీ సందేహాలు అడగండి ముందుగా నమస్కారం గురువుగారు నా పేరు కీర్తన్ కుమార్ నాకున్న సందేహం ఏంటంటే మనకు పితృ దోషాలు అనేవి ఉంటాయి కదా వాటి శాపాలు మనకి వారసత్వంగా వస్తూ ఉంటాయి.
(15:35) వాటి అవి ఎలా వస్తాయి వాటి నుంచి విముక్తి పొందడం ఎలా తప్పకుండా చాలా మంచి ప్రశ్న ఇది ప్రజాలోకానికి చాలా అవసరం చాలా మంది ఇప్పుడు ఈ సందిగ్దంలో కొట్టుబిటాడుతున్నారు కూడా జన్మ ఎత్తిన తర్వాత ప్రతి ఒక్కరికి తప్పకుండా పితృ దోషాలు పితృ కర్మలు వస్తూ ఉంటాయి. ఎలా వస్తుంటాయి అంటే ఆ చనిపోయిన పితృ దేవతలు ఎవరైతే ఉన్నారో మన పితా పితరులు వాళ్ళు ఘోషించి మరణిస్తే వస్తాయి.
(16:00) వాళ్ళ మరణ సమయంనందు ఏ అవస్థతో వాళ్ళు మరణించారో ఆ సందర్భాన్ని అనుసరించి ఆ దోషం మనకు ఉత్తరంగా ఆవరిస్తుంది. వాళ్ళు యదార్థతదంగా పుణ్యక్షేత్రాల్లో మరణించారు అనుకోండి లేదంటే ఆరోగ్యకరమైన మరణమే అయిపోయింది అనుకోండి అవి మనక ఎక్కువ పరిగణలోకి రావు మరణించినటువంటి సమయము ముహూర్తము ఆ ధర్మాన్ని బట్టి మనకు ఆ దోషం వస్తుంటుంది. పితృ దేవతల యొక్క దోషాలు మనకు ఉన్నాయని సింటమ్స్ ఏంటంటే ఎంత చేసినా కలిసి రాదు ఎంత సుఖంగా ఉందామన్నా ఆ ఇంట్లో సుఖం ఉండదు అశాంతి ఏదో ఒక వంకతో అశాంతి తరుచుగా అనారోగ్య వారిన పడడం చిన్న చిన్న క్రైసిస్ రావడం ఆ సింటమ్స్ ఏంటంటే తప్పకుండా వాళ్ళు
(16:40) ఘోషిస్తున్నారంటే దాని ప్రభావం మన మీద ఇన్ఫాక్ట్ అయిందని సూచన ఇవి తీరాలంటే మనకు ఆచార్య ధర్మం ఉన్నది పండితులను సంప్రదించవచ్చు మాబోటి సాధువులను సంప్రదించవచ్చు. వాళ్ళు చెప్పిన రెమిడీస్ ని గనుక సకాలంలో ఫాలో అవ్వగలిగితే తక్షణమే వాళ్ళు శాంతిస్తారు మనకు శాంతి కలుగుతుంది. ఇలా ఎన్ని తరాల వరకు ఉంటుందండి మన పితృ దోషాలు అంటే కొన్ని ప్రబంధకాలను అనుసరించి గనుక జీవుడు మరణిస్తే సెవెన్ జనరేషన్స్ వరకు వస్తది.
(17:05) కొన్ని ప్రబంధకాలు కొన్ని ఉన్నాయి నార్మల్ గా మరణిస్తే త్రీ జనరేషన్స్ మరీ అంత సర్వసామాన్యం అనుకుంటే ఇప్పుడు ఈయన ఉన్నాడు ఆయన కళ్యాణం ఆడిన తర్వాత ఆయనకు సంతానం కాకన ముందే పితృ శ్రాద్ధలు గనుక శాస్త్రోక్తిగా వారు నిర్వహించగలిగితే ఇది ముందుకు వెళ్ళిపోదు ఇక్కడనే ఆగిపోతది. ఈ జనరేషన్స్ వరకే బ్రేక్ అయిపోతుంది ముందుకు పోదు.
(17:33) వీళ్ళ నాన్న ఆచరించలేదు ఈయన ఆచరించలేదు ఈయన ఆచరించక పొందిన సంతానాన్ని కూడా అది పోతుంది. అది కూడా కలిసి ఇంకా వెళ్తుంది ఈ శేషంతో ఈ జీవకలతో ఒక జీవుడికి జన్మనిచ్చాడు కాన అతడికి కూడా ఇది వెళ్ళిపోతుంది. అంటే మనకు ధర్మశాస్త్రాల్లో మన హిందూయిజం లో ఏం చెప్పారంటే ఎప్పటికప్పుడు పుణ్యకార్యాలు చేయి ఇన్ని పూజలు వ్రతాలు ఇన్ని ఎందుకు పెట్టారు మన వాళ్ళు అంటే ఎక్కడికక్కడ నువ్వు శుద్ధిగా ఉండాలి ఏ క్షణం ఏం జరుగునో ఏ నిమిషం ఏం జరుగునో వెంట్రుక ప్రమాణం అంతా శేషం కూడా నీ వెనక వెళ్ళకుండా నీవు అంతర్ధానం చెందినా కూడా నీ వెనకాల ఏ పాతుకం ఏ కర్మ వెళ్ళకుండా నీ నుండి వచ్చే సంతానానికి సంక్రమించకుండా
(18:12) ఎక్కడ తక్కిన బ్రేక్ అవ్వడానికి ఇన్ని పూజలు వ్రతాలు శ్రాద్ధా కర్మలు తర్పణాలు నదీ స్నానాలు పుణ్యక్షేత్రాలు పుణ్యతీర్థాలు ఇవి సరిపోవని మళ్ళ కుంభమేళ పుష్కర స్నానాలు అబ్బా ఇవన్నీ మన వాళ్ళు ఎందుకు గుజిగుచ్చారు అంటే మన ధర్మంలో అద్భుతం ఇంతటి వైజ్ఞానికం ఇంతటి పరివర్తనం ఈ భూమిమీద వేరొకరు కాలేకపోలేదు కారు కూడా అనదర్ రిలీజియన్స్ ఉన్నాయి కదా అవును వేరేవా మన ధర్మం అంతా వికసితం వాళ్ళు ఎన్నటికీ కారు కాలేరు అసలు వీళ్ళు ఇన్ని ఇచ్చారు మనకేం బోరు కూడ ఇప్పుడు సంవత్సరం పొడవుని ఇన్ని పూజలు ఎందుకు పెట్టారురా నాయనా అని తల బాధుకుంటారు మనవాళ్ళు
(18:50) అదేం పిచ్చకి పెట్టలా కారణం ఎప్పటికెప్పుడు జీవుడు పరివర్తనంగా ఉండి నిత్యనూతనంగా పరమాత్మలో ఐక్యం కావాలని పెట్టారు. మనమేం చేయడానికి ఓపడలేదు. అర్థమవుతుందా పితృ కర్మలు శీఘ్రమే శాంతించాలంటే శ్రీ శ్రీ అంబాత్రయ క్షేత్రంలో గోపూజలు చాలా వైభవంగా జరుగుతాయి మన పీఠంలో బయట గోపూజలు చేస్తారు కొన్ని పితృ కర్మలు హోమాలతో గాని శ్రద్ధ తర్పణాలతో గాని ఆచార్యుల యొక్క పూజలతో వెళ్ళిపోతుంటాయి కొన్ని పోవు జీవుడి యొక్క కర్మ అంతా హెచ్చులో ఉండగా కూడా ఆయన మరణిస్తాడు కాబట్టి అది చాలా గట్టిగా మారుతుంది అన్నమాట దానికి శ్రీపీఠంలో గోమాతకు చాలా చక్కటి తంతు చేసి పితృ
(19:33) దేవతలను శాంతింప చేస్తాం. మా YouTube ఛానల్ లో వీడియోలు కూడా ఉన్నాయి గోదానం చేస్తారు గోవుని దత్తత తీసుకుంటారు గోవుకు సామాన్యంగా పూజలు చేసి కూడా పితృ దేవతలను శాంతింప చేస్తుంటారు. దట్స్ వెరీ వెరీ వెరీ వెరీ వండర్ఫుల్ పూజ అది నా ధ్యానంతో నా తపస్సుతో నేనే శోధించాను. ఓ బయట ఎక్కడ ఆ పూజలు చేయలా నేను చాలా చూస్తున్నాను [గొంతు సవరించుకోవడం] వింటున్నాను శాస్త్రంలో కూడా రాయబడలా మీరు మన YouTube లో ఉంటాయి కావాలంటే చూడొచ్చు.
(20:03) గోపూజల గురించి అలా చేస్తే పితృ దేవతలు శీఘ్రమే శాంతిస్తారు. పితృ కర్మల గురించి కూడా మాట్లాడితే గనుక కొంతమంది ఇలా కాశీ వెళ్ళినప్పుడు ఇప్పుడు ఏదైనా కారణాల చేత మన ఇళ్ల దగ్గర కుదరలేదు అనుకోండి పుణ్యక్షేత్రాలకు వెళ్ళినప్పుడు అక్కడ వాళ్ళకి సమర్పిస్తూ ఉంటారు. అందులో భాగంగా ఏవి ముఖ్యమైనటువంటి ప్రదేశాలు ఎక్కడెక్కడ పిత్రులు ఎవరైతే ఉంటారో పితృ దేవతలు ఎవరైతే ఉంటారో వాళ్ళకి ఎక్కడ సమర్పించొచ్చు అనేవి ఏమన్నా ప్రత్యేకంగా ఈ స్థలాలు అంటూ ఉన్నాయా అన్నిటికన్నా సర్వశ్రేష్టమైనది కాశీ మ్ రెండవది బద్రీనాథ్ మ్ మూడవది గోకర్ణం నాలుగవది పిఠాపురం ఉమ్ ఈ నాలుగు ఇవి ప్రసిద్ధమైన క్షేత్రాలు
(20:38) ఐదవది గానుగాపురం ఉమ్ బెస్ట్ ఉహ్ శాస్త్రంలో ఏముంటుందంటే నదీ తటాకములు ఎక్కడ ఉన్నా అక్కడ మనం శ్రాద్ధా తర్మనాలు వదలవచ్చును. నదులు గాని సముద్రాలు గాని చిన్న సరసులు ఉన్నా అక్కడ పితృ తర్పణాలు వదలవచ్చు పిండ తర్పనాదులు మనం చేయవచ్చు. ఉమ్ ప్రమాణంగా వెల్ రిజల్ట్ రావాలంటే ఈ ప్రదేశంలో ఇప్పుడు మీరు చెప్పినటువంటి ఈ పంచక్షేత్రాలు అన్నిటికన్నా గొప్పది అంటే కాశీ మ్ ఈ జగత్తులో అతి పురాతనమైన ప్రదేశం ఏదైనా ఉన్నది అంటే ఒక కాశీ నగరం మాత్రమే ఉమ్ కల్పాంత సమయంలో అన్ని ప్రదేశములు మునిగిపోతాయి అన్ని నాశనం అవుతాయి కాశీ వెళ్లదు.
(21:16) కాశీ మీన్స్ దేవనాగరి పదంలో పురాతనమైన ఓల్డ్ పాత ఎంత పాత అంటే ఇంకా చెప్పనికి రాదు చాలా పాత గురువుగారు నా పేరు వెంకటేష్ సందేహం ఏంటంటే మీరు తపస్సు చేశారు కదా అఘోరాలు కనిపిస్తారు వాళ్ళు ఎన్ని సంవత్సరాలు బ్రతికారు అఘోరాలా వాళ్ళ వాళ్ళ సత్యనితిని బట్టి వాళ్ళ తపస్సు శక్తిని బట్టి వాళ్ళు ఎంచుకున్న యోగ మార్గాన్ని బట్టి కొందరు సుదీర్ఘమైన అన్వేషణలో సుదీర్ఘమైన సమాధిలో ఉంటారు వాళ్ళు 1ౌసం ఆఫ్ ఇయర్స్ ఉంటారు.
(21:48) కొందరు సెట్టింగ్ చేసుకుంటారు ఇన్ని సంవత్సరాలు ఈశ్వరుని యందు ధ్యానంలో లయించవలే తదుపరి పరమేశ్వరులు ఐక్యం కావాలి అని చెప్పేసి ధ్యానంలో లయమయ్యేది వేరు భగవంతుని లయమయ్యేది వేరు సమాధి స్థితిలో ఉండే వాళ్ళకు వాళ్ళ వాళ్ళ యొక్క నియమిత సమయాన్ని బట్టి వాళ్ళు డిసైడ్ చేసుకుంటారు. వాళ్ళ వాళ్ళ యొక్క అనుష్టాన పద్ధతి వాళ్ళు కొందరు తొందరగానే విరక్తి చెందించుకుంటారు ఉత్తర జన్మం తీసుకోవడానికి కొందరు సుదీర్ఘంగా అలాగేనే ఉండిపోతారు ఇప్పుడు హిమాలయాస్ లో కొన్ని వేల సంవత్సరాలు ఉన్నటువంటి యోగులు ఉన్నారు.
(22:19) లెక్కకు రాదు నేను టూ టైమ్స్ కుంభమేళ వెళ్ళినప్పుడు కనుక్కున్నాను. ఆ ఒకతను 750 సంవత్సరాలని, ఒకతను 250 సంవత్సరాలని మనం నమ్మము మనకు మన జ్ఞానానికి అంతు చిక్కవు. నేను రిక్వెస్ట్ ఏం చేస్తానంటే మీతోటి ఇక్కడ ఉండే వాళ్ళతో గాని ప్రేక్షకుల గాని మానవుని జ్ఞానం దైవీ జ్ఞానంతో లింక్ చేయవలదు. మానవుని అభిరుచులు వేరు మానవుని డెవలప్మెంట్ వేరు దైవజ్ఞానం వేరు దైవజ్ఞానం మన జ్ఞానంతో పోల్చుకుంటే కోటి రేట్లు పరివర్తనం చెందగలగాలి.
(22:51) అప్పుడు దైవ జ్ఞానానికి మన జ్ఞానానికి సంబంధం ఏర్పడుతుంది. అది ఎలా సాధ్యము అని మనం అనుకోకూడదు. అది సాధ్యమే. ఇప్పుడు వర్తమానంలో బ్రతుకుతున్న ఈ పంచభూత ఆవరణం లోపల తాబేలు వయసు పెద్దది మన వయసు తక్కువ అది ఎలా సాధ్యం జీవించగలిగితే ఒక వ్యక్తి పద్ధతిగా పరివర్తనంగా ఆరోగ్యకరంగా బ్రతకగలిగితే వందఏళ్ళు బ్రతుకుతాం లేదు నా ఇష్టం వచ్చినట్టుగా నేను స్మోకింగ్ చేస్తాను డ్రింకింగ్ చేస్తాను సుచి శుభ్రతలు పాటించను అడ్డం వచ్చిన వాళ్ళ తింటానంటే 30 ఏళ్లకే పోవచ్చు సౌలు యొక్క పర్పస్ ఏంటంటే దీన్ని గనుక మనం డెవలప్ చేసుకుంటే కుంటూ వెళ్తే లక్షల
(23:30) సంవత్సరాల్లో జనరేట్ అవుతుంది అది. దీని పర్పస్ అది మనకు గీతలో భగవంతుడు చెప్పాడు కదా దీనికి నాశనం లేదని దీనికి నాశనం ఉంది. దీన్ని దీనితో లయం చేయగలిగి మనం గనక కనెక్ట్ చేయగలిగితే దీంతో పాటు ఇది కూడా డెవలప్ అవుతూ వెళ్తూ ఉంటుంది. అందుకే అన్ని సంవత్సరాలు జీవిస్తారండి. యోగులను మూడు పద్ధతులతో పోల్చారు ఒకటి తేనె హనీ రెండు నెమలిపించం ఈ జగతిలో నెమలిపించం తేనె నాశనం అవ్వవు ఎన్ని సంవత్సరాలన్నా దాన్ని మీరు ఆ ప్రెజర్ చేయండి అన్ని సంవత్సరాల వరకు ఉండిపోతాయి అందుకే శ్రీకృష్ణ పరమాత్ముడు నెమలిపించాన్ని ధరించాడు అస్కళిత బ్రహ్మచర్యమునకు చిరంజీవి తత్వానికి
(24:10) ప్రతీక ఆ భగవంతుడు దానికి సూచన కాబట్టి ఆయన ధరించాడు దాన్ని యోగులను కూడా దానితోనే పోలుస్తారు ఉమ్ ఉమ్ అది యోగ రహస్యం మీకు అర్థం కాదు నమ్మాలి అంతే మనసుపెట్టి నమ్మండి చాలు [నవ్వు] అంటే అందరికీ సాధ్యమవుతుందా అందరికీ సాధ్యం అంటే అది ఆ పద్ధతిలో మీరు నడవగలిగితే మ్ ఇప్పుడు ఎద్దుకు మెడ మీద కాడి పెట్టి పనులు చేయిస్తారు గాడిదక వీపు మీద బరుగు పెట్టి పనులు చేయించుకుంటుంటారు.
(24:40) దీని బలం దీనిది దాని బలం దానిది దాన్ని దీనిలా వాడకూడదు దీన్ని దానిలా వాడకూడదు. మీరు మాలా జీవించగలిగితే ఓకే మీరు కూడా సాధించగలరు. ఆ మార్గాలు అంటే ఏ విధంగా కొన్ని సూచించండి వారికి దానికి దీక్షా నియమావళి ఉంటుంది. ఆచార ధర్మాలు ఉంటాయి కొన్ని కట్టుబాట్లు ఉంటాయి కొన్నింటిని వదులుకోవాలి కొన్నింటికి అనుగుణంగా నడవాలి అప్పుడు గాని అది అలవరదు.
(25:06) కష్టం అంటారా ఈజీగా చాలా ఈ ప్రపంచంలో ఇన్ని అద్భుతాలు జరగడానికి మూలం కష్టమే కష్టం జరగకపోతే ఇన్ని అద్భుతాలు జరిగేవి కావు. సునాయాసంగా ఈ జగత్తులో ఏ అద్భుతం జరగలా ఒక అద్భుతం జరిగిందంటే దాని వెనకాల చాలా కష్టం ఉంటది. ఇది అద్భుతం అనుకుంటే దీని వెనకాల కష్టం కూడా ఉండి ఉండాలి. ఈజీగా అయ్యేది ఉంటే ప్రపంచంంతా అదే మార్గాన్ని ఎంచుకునేవాళ్ళు కదా అది చాలా కష్టం మనం బ్రతికుండగానే లైవ్ లో గాడ్ ని చూడలేము.
(25:37) మాంస నేత్రముల ముద్దతో ఇలా ఒక యోగిని ఆత్మ సాక్షాత్కార దృష్టితో మనం చూడగలిగితే హి ఇస్ ద గాడ్ చూడగలగాలి చూసే మనసు ఉంటే చాలు గురువుగారు నా పేరు గోపాల్ నా సందేహం ఏంటంటే ఈ రోజుల్లో కోరిన కోరికలు తీరాలంటే ఏం చేయాలి కోరిన కోరికలు తీరాలనుకుంటే ఆ వ్యక్తి కోరిక అనుగుణంగా కష్టపడాలి. కోరిన కోరికలు భగవంతుడు తీర్చడానికి సంసిద్ధుడై ఉన్నా ధర్మ మీమాంస సూత్రాన్ని భగవంతుడు కూడా చూస్తాడు.
(26:05) భగవంతునికి ఎప్పుడూ కూడా పక్షపాతం ఉండదు భగవంతుడు అతీతుడు అయినప్పటికీని ఈరోజు దేవాలయంకి వెళ్ళగానే ఫలానా ప్రదేశంలో ఒక దేవుడు కోరగానే అనుగ్రహిస్తున్నాడట అని ప్రచారం అయినంబడినే తండోప తండాలుగా జనాలు వెళ్తూ ఉంటారు. అది వాళ్ళ భక్తి వాళ్ళ విజ్ఞత కానీ కోరిన వరాలు దేవుడు ఇస్తాడు అన్నది కొంతవరకు ఆలోచించాల్సిన విషయమే ఎందుకంటే నువ్వు వెళ్లి నీ యోగక్షేమాలు కోరుతావు నువ్వు నువ్వంటే పడనివాడు వెళ్లి నీ నాశనం కోరుతాడు.
(26:34) నీకు వరం ఇయ్యమంటివే వాడికి వరం ఇయ్యమంటివే భగవంతుడు అందుకే మానవుని జ్ఞానంతో మన యొక్క ఉపకారం తిన్న పెయితోటి దేవుని జ్ఞానాన్ని జత చేయవలదు. భగవంతునికి ఒక క్లారిటీ ఉన్నది. కోరిన కోరికలు తీర్చుకోవడానికి సాధ్యమైనంత వరకునూటికి 99 శాతం మనమే కష్టపడాలి. అంటే ధర్మబద్ధంగా ఉన్నటువంటి ఏ కోరికైనా దేవుడు నెరవేరుస్తాడు అనే ఒక మాట ఉంటుంది. ధర్మబద్ధంగా మనం ఎంత జీవించినప్పటికిని అందులో కూడా ఒక అధర్మం ఉండి ఉంటుంది ఎలాగ అంటారా? హిరణ్య కశపుడు ధర్మవంతంగా తపస్సు చేశాడా అధర్మవంతంగా తపస్సు చేశాడా ఆయనక అది ధర్మమే మరి భగవంతుడు వరం ఎందుకు ఇవ్వాలి అతగాడికే ధర్మమే కానీ ఆ ధర్మాన్ని అనుసరించి భగవంతుడు వరం
(27:15) ఇచ్చినప్పటికిని ఎంతమందికి అది ఇబ్బంది కలిగించింది అవుతుంది. ఇక్కడ ధర్మ అధర్మ ఈమాంస సూత్రం మనకు అలవరదు. అది మనకు అవసరం లేదు. భగవంతుని మనం కోరవలసినది ఏమిటి అనగా అయ్యా నీ అనుగ్రహం ఇవ్వు చాలు అనాలి. భగవంతుని అనుగ్రహం లోపల మనకి ఎన్నో అద్భుతాలు జరుగుతాయి. మనం అనుకున్నది మనం కోరవద్దు. నా దగ్గరికి చాలా మంది డాక్టర్స్ వస్తుంటారు.
(27:40) మ్ గురుజీ నేను ఒక పెద్ద హాస్పిటల్ కట్టాను. అది మంచిగా నడిచేటట్టుగా బ్లెస్ చేయండి అంటాడు. మ్ ఇప్పుడు వాస్తవంగా మేము మంచి తాపసులమ అయితే శుభం భవతు అంటాం. మా వాక్కు సత్యమై ఫలిస్తే ఆయన హాస్పిటల్ రోజుకో లక్ష మందితో జనరేట్ అవ్వాలి. ఆయన హాస్పిటల్ మంచిగా నడవాలంటే ఇంక అందరికీ రోగాలు రావాలే కాళ్ళ ఇరగాలే చేతులు ఇరగాలే ఇంకేదో కావాలి ఇంకేదో కావాలి అశుభం జరగాలి అర్థమవుతుందా అందుకే కోరిన కోరికలు మనమే తీర్చుకోవాలి.
(28:08) భగవత్ కృప ఎక్కడికి వెళ్ళదు భగవంతుని కృప ఉందని ఈరోజు మీరు ఆరుగురు అమ్మగారు మనం కలిసి ఇక్కడ కూర్చున్నాం. నిన్ననే మనం ఎవరిలో ఒకరం ఇది అయిపోయింటే అయిపోయేదిగా ఈశ్వర ప్రసన్నత ఉంది కాబట్టి ఇక్కడ కలిసాం మనం అందరం నేనేమంటాను చాలా మంది భక్తులకు ఒకటే చెప్తున్నాను. ఉమ్ పొద్దున లేసి పొద్దు మొఖం చూస్తున్నామ అంటే అది గాడ్ గిఫ్ట్ మన చేతితో మనం తిని మనకు మనం మంచిగా ఫ్రెష్ అవుతున్నామ అంటే గాడ్ గిఫ్ట్ దేవుడు ఏదో వరాలు ఇస్తాడు అంటే డబ్బో హోదనో కారో బంగళానో ఇస్తాడు అనుకోవడం అవివేకం అది మనం నిర్మాణం చేసుకున్నది.
(28:41) ఇప్పుడు నిర్మాణం అయింది ఈ జనరేషన్ లో ఒక బెంజ్ కార్ ఒక మంచి ఫోన్ ఒక డ్రెస్స ఇటువంటివి ఇప్పుడు కానీ భూమి పుట్టినప్పటి నుంచే దేవుని పూజలు ఉన్నాయి అప్పుడు కార్లు లేవు కదా అప్పుడు డబ్బులు లేవు కదా మళళ అప్పుడు ఎందుకొరకు పూజలు చేశారు వాళ్ళు ఋషుల కాలంలో కూడా పూజలు చేశారు కదా వాళ్ళు ఎందుకు పూజలు చేశారు ఇప్పుడు సోకాళ్ళు మన అవసరాలు ఎప్పుడు ఉన్నాయి అప్పుడు ఎందుకు పూజలు చేశారు అంటే మానవుడికి భక్తి ఎంతో అవసరం ఈ జన్మకు పరిపూర్ణతను ప్రసాదించేదే పూజ శరీరానికి అలంకారాలు ఉన్నాయి శరీరానికి పరివర్తనములు ఉన్నాయి మంచి మేకప్ చేసుకోవచ్చు ఇష్టం వచ్చినట్లా గడ్డం
(29:22) గీసుకోవచ్చు హెయిర్ స్టైల్ చేసుకోవచ్చు ఇష్టం వచ్చినట్లా అలంకారం చేసుకోవచ్చు ఆత్మకు పరివర్తనం లేదు కదా ఆత్మకు పరివర్తన చెందసే పూజ టోటల్లీ సౌల్ పర్పస్ అన్నమాట పూజాస్ అన్నీ కూడా ఇవి చేసే కోణంలో మన అవసరాలు కూడా తీరుతూ ఉంటాయి దేవుళ్ళు అనుగ్రహిస్తారు మన కష్టాలు తీరుస్తారు మన కోరుకునేవి కూడా దక్కుతాయి. మ్ బట్ ఏంటంటే ఓవర్ ఎక్స్పెక్టేషన్ ఇస్ నాట్ ఏ రైట్ అధిక మోతాదులో దాన్నే ఫోకస్ చేస్తూ పూజలు చేయడం వలన సైడ్ ఎఫెక్ట్ వస్తది రియాక్ట్ అవుతది ఇంకా అర్థమవుతుందా సాధ్యమైనంతవరకు ప్రతి ఒక్కరు కలలు కనండి కలలు సాకారం చేసుకోవడానికి కష్టపడండి భగవంతుని కూడా నమస్కారం చేయండి.
(30:04) దేవుడికే వదిలేసి అయ్యో తీర్చలేదని మళ్ల ఆ దేవుని నిందించడం ధర్మం కాదు అలా చాలా వరకు చూస్తూ ఉంటాం ఉన్నాయి ఇప్పుడు ఉన్నటువంటి భక్తి ప్రపంచంలో ఇప్పుడుఉన్నటువంటి భవసాగరంలో ఇదఒక పెద్ద తలకాయ నొప్పిగా మారిపోయినది. పెద్ద పెద్ద దేవుళ్ళని నిందించడం మొదలు పెడుతున్నారు ఇప్పుడు. మొన్న ఒకతడు తిరుమలకుి వెళ్లి వచ్చాడంట మన పీఠానికి వచ్చాడు.
(30:25) హమ్ నేను కాలి నడకగాన వెళ్ళవచ్చాను గురూజీ మరి నాకు బిజినెస్ డెవలప్ అవ్వట్లేదు వాంటి ఆ ఏంటి అసలు ప్రాబ్లం ఏంటి ఆ స్వామి వారిలో ప్రాబ్లమా నా లోపల ప్రాబ్లమా అని అడుగుతున్నారు అమ్మో [నవ్వు] ఆ అంటే మనిషి యొక్క ఆలోచన ఎంత నెగిటివ్ గా మారిపోతుంది అన్నది కూడా మనం ఆలోచన చేసుకోవాలి మ్ ఇలా మారడానికి కారణం మాబోటి సాధువులు ప్రవచనకర్తలు మా బోటి గురువులు సిద్ధాంతులు పండితులు వీళ్ళు వాళ్ళని అట్లా మోటివేట్ చేస్తున్నారు వాళ్ళ అలా ల అట్రాక్ట్ అయిపోతున్నారు గాడ్ తో మ్ కానీ అది వాస్తవమైన పద్ధతి అంటే అక్కడికి వెళ్ళినప్పుడు కోరిక నెరవేరకపోతే
(31:03) దైవం శక్తివంతం కాదు అని అలా ఇంకా ఫిక్స్ అయిపోతున్నారు అయిపోతారు వాళ్ళకి ఏం తెలుసు అక్కడ డాక్టరు మాత్రాలు ఇచ్చిన తర్వాత ఔషధాలు ఇచ్చిన తర్వాత దాని నియమాలు చెప్తాడు ఈ సమయానికి ఇది వేసుకో తినకన్నా ముందు ఇది వేసుకో తిన్న తర్వాత ఇవి వేసుకో మ్ ఆ నియమాలు చెప్తారు. భగవంతుని క్షేత్రానికి వెళ్ళిన తర్వాత ఆయన ఎలా దర్శించుకోవాలి దర్శించుకున్న తర్వాత వరం ఎలా వస్తుంది అన్నదాన్ని కూడా మనకు సంసిద్ధమైనటువంటి వివరణలు ఉన్నాయి శాస్త్రంలో అది కొంత చెపి ఇది చెప్పగలగాలి మాలాంటి ఆ మాత్రం వెళ్లి తిరిగి క్షేమంగా వచ్చాం అదే ఆయన అనుగ్రహం ఏమో
(31:33) ఎగజక్ట్లీ అలా అనుకోవాలి 100% 100% ఈ జన్మ అమూల్యమైనది తల్లి ఈ జన్మకు మనం ఏవెల కట్టలేము. ఇంతటి రంగు రంగుల ప్రపంచంలో మనం ఉన్నాము కుటుంబ ధర్మాలలో మనం కలిసి తిరుగుతున్నామ అంటే వాస్తవంగా అంటే నేను సన్యాసిని మాకు ఏ ధర్మాలు లేవు ఏ పాప కర్మలు లేవు ఏమీ లేవు ఒక రాజహంస ఎలాగో మేము అలాగే ఉంటాం. సో మీరందరూ చాలా అదృష్టవంతులు అన్న చెల్లెలు అక్క తమ్ముడు తల్లి కొడుకు తండ్రి ఈ భవబంధాలతో కలిసి తిరిగే వాళ్ళందరూ ధన్యులు అని చెప్తాను నా అనుభవం ప్రకారంగా అది చాలు దేవుడు మనక ఇచ్చాడు ఈ జన్మలో చాలా మంది కన్నోళ్ళు లేరు చెల్లెలు లేరు అక్కలు లేరు కన్నంక
(32:13) తల్లిదండ్రుల ముఖం కూడా చూసినోళ్ళు లేరు ఈ కాలంలో టేక్ నిరంజన్ సినిమా చూడండి ప్రభాస్ కి ఉన్నారు అమ్మ నాన్న కొన్ని లక్షల జీవితాలు ఉన్నాయి అట్లా మనకు కొన్ని ఉన్నాయి అంటే అది మా అదృష్టంగా ా భావించాలి ఈ మాత్రం ఈ మాత్రం నేను ఇప్పుడు ఒక కార్లో వచ్చాను ఒక కార్లో వచ్చాను దాని వాల్యూ 30 లక్షలు ఇప్పుడు వచ్చిన కారు నాకన్నా సీనియర్ స్వామీజీస్ ఉన్నారు ముసలోళ్ళు వాళ్ళు బస్సులలో తిరుగుతుంటారు ఎక్కడైనా సభలు చేయాలంటే తోపులాటలో ట్రైన్లల్లో ఆ ట్రాఫిక్ లో జగన్మాత నా యందు ఆ తల్లి అనుగ్రహింపబడి నాకు ఒక కారు ఎవరో ఒక భక్తుడు ఇప్పించాడు నేనేం కొనలా
(32:51) ట్రస్ట్ కి ఇచ్చారు వాళ్ళు దాని మీద నేను హ్యాపీగా తిరుగుతున్నాను అంటే నా అదృష్టం అని భావిస్తాను నేను. గురువుగారు నమస్తే నా పేరు సూర్య నాదొక సందేశం. మనం మనకు అమ్మవారి అనుగ్రహం కలవాలంటే ఇంట్లో ఏ విధంగా పూజలు చేయొచ్చు అమ్మవారి అనుగ్రహం అందరి పైన ఉన్నది. సమస్త దేవతల పైన ఈ భూమండలం కన్నా మించిన శక్తివంతమైన లోకాలు చాలా ఉన్నాయి.
(33:16) భూమిని పోలిన భూములు కూడా చాలా ఉన్నాయి. అనంత కోటి బ్రహ్మాండాలలో అమ్మవారి యొక్క అనుగ్రహం ఉన్నది కాబట్టే ఇది సువిశాలంగా జనరేట్ అవుతుంది డెవలప్ అవుతుంది ఇప్పటికీ కూడా అది జగన్మాత యొక్క కృప అమ్మ అనుగ్రహం ప్రత్యేకంగా మనపైన ఉండాలని కోరడం కూడా ధర్మం కాదు ఆల్రెడీ ఉన్నది మనం ఇంకా ప్రత్యేకమైన దృష్టిలో ఆ తల్లి అనుగ్రహం మనం కోరాలనుకుంటే చక్కగా అమ్మవారి ఫోటో పెట్టుకొని రోజు దీపం పెట్టి రెండు అగరవత్తులు వెలిగించి పువ్వు పత్రో నివేదన చేసి జగన్మాతను నమస్కారం చేసుకొని మన పని మనం చేసుకోవాలి.
(33:47) ప్రత్యేకమైన అనుష్టాన పద్ధతిలో ఉపాసన పద్ధతితో సాధన పద్ధతితో నీవు ఏదైనా వరాలు కోవాలనుకుంటే దానికి గురుముఖతంగా నువ్వు ఏదైనా మంత్రం తీసుకొని దాని పద్ధతులతోటి నువ్వు ఉపాసన చేస్తే అమ్మవారు అనుగ్రహిస్తది వరాలిస్తది. అమ్మవారికి ఇష్టమైన పద్ధతి ఒకటే స్త్రీ అయినా పురుషుడైనా అమ్మతనముతో ఆడిన వారికి అమ్మ అనుగ్రహం ఇవ్వదు.
(34:10) అమ్మతనాన్ని మాతృత్వాన్ని గౌరవించే పురుషుడికి తొందరగా వశం అవుతుంది. మాతృత్వాన్ని గౌరవ భావంతో నడిపించిన మహిళకు తొందరగా ఆమె ప్రసన్నం అవుతుంది ఆవాహనం అవుతుంది. పలుకుతుంది మాట్లాడుతుంది. అమ్మతనాన్ని దుర్వినియోగ పరుచుకున్న స్త్రీకి ఆమె వశం అవ్వదు అనుగ్రహించదు. ఇంకా అష్ట కష్టాల పాలు చేస్తది. పురుషుడైనను మాతృత్వాన్ని దుర్దృష్టితో గనుక చూస్తే ఆయనను అనుగ్రహించక ఇంకా శిక్షల పాలు చేస్తది ఆయనకు చాలా కఠినమైన శిక్షలు విధిస్తది.
(34:37) అదిఒక్కటి మన నియమం పెట్టుకుంటే చాలు. మధ్యమాంసాదులు సేవించే కోణం లోపల కొంతమందికి వంశాచారం ఉంటుంది కుళాచారం ఉంటుంది పెద్దల పద్ధతులు ఉంటాయి అలా వ్యక్తిగతమైన విషయం అది మేము చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు. సాధుత్వ ధర్మం ప్రకారంగా, సత్య సనాతన ధర్మం ప్రకారంగా, వేదాంత ధర్మం ప్రకారంగా మాంస భక్షణ నిషిద్ధం. అది ఎన్నటికైనా పాపమే.
(35:01) మద్యపాన సేవనం కూడా ఎన్నటికైనా పాపమే. మా ధర్మం ఏంటంటే తినకండి తాగకండి అని చెప్తాము తింటారా తాగరా వాళ్ళ వ్యక్తిగతమైన విషయం అది అమ్మవారికి ఆ రెండు కూడా నచ్చవు. మధ్యం సేవించిన మాంస భక్షణ చేసినా కులధర్మ పత్నిని కాదని అన్య స్త్రీలతో సంగమించిన కూడా అమ్మకు ఇష్టం ఉండదు నీవు ఎన్ని తపస్సులు చేసినా నాశనం కాక తప్పదు. అనుగ్రహం రాదు.
(35:25) మ్ ఒక దేవీ భక్తుడిగా జగదంబ పాదదాసుడిగా అమ్మగా నేను చెబుతున్నాను. అమ్మ ప్రసన్నం కోరాలంటే ఈ త్రివిధమైన మకారములను వదిలివేయాలి మద్యము మాంసము మగవా సాంగత్యం నువ్వు ఫోటో లేకున్నా దీపం లోపలికి కూడా అమ్మవారిని ఆవాహన చేసుకొని మాట్లాడవచ్చు ఈ నియమాలు ఉంటే ఈ విధంగా తాంత్రికంగా అయినా వైదికంగా అయినా అవైదికంగానైనా ఏ పద్ధతిలో అయినా సరే మనక ఎన్నో మార్గాలు ఉన్నాయి మన హిందూ ధర్మం లోపల వైదికంగా అవైదికంగా తాంత్రికంగా చాలా మార్గాలు ఉన్నాయి ఏ మార్గంలోనైనా అమ్మ ఇష్టపడేది ఈ మూడింటిని ఈ క్వాలిటీస్ ఎవరిలో ఉన్నాయో వాళ్ళ యొక్క బృటి యందు జగదంబ ప్రత్యక్షంగా కనిపిస్తది.
(36:10) వాళ్ళ జ్ఞాన నేత్రంలో స్వామి అంటే మీ దినచర్య అసలు ఎలా ఉంటుందండి ఉదయం లేచిన దగ్గర నుంచి మీ ఆహార నియమాలు కానీ అసలు ఎలా ఉంటుంది? మేము పొద్దునే మూడు గంటలకు లేస్తాం. అది ప్రతి యొక్క యోగి ధర్మం అది పొద్దు పొడవ కన్నా ముందే నక్షత్రాలు ఉండగానే బ్రహ్మ గడియల్లో గంధర్వ వేళలో స్నానం చేసినవాడే యోగి మ్ అలాగే పడుకొని సూర్య భగవానుడు వచ్చి తనను లేపినవాడు యోగి కాడు భోగి సాధు ధర్మంలో అది ప్రథమ నియమం మూడు గంటలకు లేసి నాలుగు గంటల వరకు ఏకాంత ధ్యానం నాలుగు గంటలకు మళ్ళ సుచి శుభ్రతలు చేసుకొని అమ్మవారి ఆరాధనలకు వెళ్ళడం ఆరు గంటల వరకు అమ్మవారిని అంతా సర్వ
(36:50) శోభాయమానంగా అలంకరించి అమ్మవారికి సర్వ కంకర్యాలతో పూజలు అర్చనాదులు చేసి భక్తులకై అమ్మ దర్శనం వదిలిపెట్టడం అక్కడి నుంచి ఎవరైనా భక్తులు వస్తే వాళ్ళతో మాట్లాడడం వాళ్ళకు సందేహాలు చెప్పడం వాళ్ళ కష్టకాలాలు వినడం వాళ్ళకు వరాలు ఇవ్వడం ఏదో మాకు తోచిన మంత్రమో తంత్రమో యంత్రమో ఇచ్చి ఇది ఉంచుకోండి బాగుంటారు అని చెప్పడం ఇట్ల ఏదైనా ప్రోగ్రామ్స్ మీటింగ్లు పూజలు ఎవరైనా ఇంలలోకి పిలిస్తే వెళ్ళడం వాళ్ళకి ఆశీర్వాదం చేయడం ఏమన్నా పెద్ద పెద్ద సాధు సంతుల సమ్మేళనాలు అవుతుంటాయి అటువంటి ప్రోగ్రామ్స్ కి వెళ్ళడం హ మొన్ననే దుబాయ్ కూడా వెళ్ళవచ్చాను.
(37:23) ఓ సంతోషం అది జగన్మాత కృప అక్కడ వాళ్ళు నన్ను పిలిపించారు నేను వెళ్ళాను. అట్లా ఈ విధంగా ఉంటుంది. మా ఆహార విహారాదులు ఎలా ఉంటాయి అంటే ప్రతి యోగికిను ప్రతి సన్యాసికిను మూడు ప్రధానమైన నియమాలు ఉంటాయి. ఏకభుక్తం ఏకవస్త్ర ధారణం ఏకశయన గతి కంచం పొత్తు మంచం పొత్తు ఉండకూడదు మాకు అంతా ఒకటే ఆహారం అంటే ఏం తీసుకు ఏకభుక్తం సాత్విక ఆహారమే స్వల్ప ఆహారం అంత కొంత ఓ కుంబాలు కుంబాలు తినడం అంటే అది భోగత్వం అవుతుంది.
(38:01) ఈ శరీర ధర్మాన్ని అనుసరించి తినడం గానీ లేకపోతే అది కూడా అవసరం లేదు మాకు మ్ దీనికి ఒక రిజర్వేషన్ ఉంది ఈ శరీర నిర్మాణానికి ఒక ధర్మం ఉన్నది. మా తల్లిదండ్రులు ఇద్దరు ఈ శరీరాన్ని నాకు ఇచ్చారు. దీన్ని నడిపిస్తున్నది ఈ పంచభూతాలు. ఈ శరీరం భూమి యొక్క ఆవరణంలో నడుస్తున్నది కాబట్టి అంత తినాలని ఒక ధర్మం అంతే. ఆకలి కూడా మాకు పెద్ద ఏం ఇబ్బంది లేదు.
(38:22) పేరు మురళీ కృష్ణ నాకు సందేహం ఏంటంటే చాలామంది అదే పాపాలు చేస్తే నరకానికి వెళ్తారు పుణ్యాలు చేస్తే స్వర్గానికి వెళ్తారు అంటారు నిజంగా ఇది జరుగుతుందా ఒకళ జరిగిన ఒ ఒక పర్సన్ పాపాలు చేసిండు అనుకో తను ఎన్ని జనరేషన్స్ వరకు అనుభవిస్తారు ఇంతకుముందు మనం చెప్పుకున్నట్లనే పాపం యొక్క తీవ్రత బట్టి పీరియడ్ టైం పెరుగుతూ ఉంటుంది.
(38:45) అయితే ఇక్కడ పాపం చేసినోడు నరకానికి పుణ్యం చేసినోళ్ళు స్వర్గానికి వెళ్తుంటారా లేదా అన్న కన్ఫ్యూజన్ అవసరం లేదు ఇట్స్ ఏ క్లియర్ భూమి ఆవిర్భావం చెంది మానవునికి విజ్ఞానం వికసితమైనప్పటి నుండి శాస్త్ర సిద్ధాంత లిఖితమైనప్పటి నుంచి చెబుతానే వచ్చారు. తప్పు చేయకండప్ప శిక్షల పాలైతారు నరకం పోతారు అని ఇప్పుడు మీకు అది క్లారిటీగా క్లియర్ గా అర్థం కావాలంటే మంచిగా ర్యాంకు తెచ్చుకొని మంచిగా మార్క్స్ వచ్చిన వానికి ఒక మంచి మెడికల్ ఒక మంచి కాలేజీ లోపల సీట్ ఇస్తారు.
(39:13) ఆ కొరతో చిన్న చిన్నగా మార్కులు వచ్చిన వానికి ఇయ్యరు. ఎందుకు ఇయ్యారు? తక్కువ వస్తాయి కాబట్టి మార్కులు తక్కువ వచ్చాయి కాబట్టి అది జీవధర్మ సిద్ధాంతాన్ని అనుసరించి నువ్వు జీవించలేదు కాబట్టి నీ ధర్మ నిడివిని అనుసరించి నువ్వు ఎక్కడికి వెళ్ళాలో అక్కడనే వెళ్ళాలి జీవధర్మ సిద్ధాంతాన్ని అనుసరించి బ్రతికి ఉత్తమ స్థితిలో నువ్వు నడిచావు కాన నువ్వు ఎక్కడికి వెళ్ళాలో అక్కడికే వెళ్ళాలి అది ఈ టైం సిస్టం డిసైడ్ చేస్తది కాలధర్మ సిద్ధాంతం ఈ కాలానికి ఒక సిస్టం ఉంటది ఒక రూల్ ఆఫ్ ఆ రూల్ మెయింటైనెన్స్ చేస్తది దీన్నంత కూడా సో ఇక్కడ ఏంటంటే ప్రతి
(39:45) జీవుడు కూడా ధర్మానికి కి తలవంచి ధర్మానికి అనుగుణంగా బ్రతకగలిగితే నరకం అనేది భూలోకానికి పరిచయం అవ్వదు ఇక్కడ అది మనకు రాదు కూడా నడవలేదు కాబట్టి నరకం మనకు పరిచయం అయింది ఇప్పుడు ఉదాహరణకి ఏ హత్యలు ఏ నేరాలు ఏ దొంగతనాలు చేయకుంటే జైల్తో ఆయనకు ఏ సంబంధం లేదు. ఒక వ్యక్తి జైల్ కి వెళ్ళాడు అంటే తప్పు చేయడం వల్లనే వెళ్ళాడు కదా తప్పు చేయకపోతే జైల్ కి ఆయనకు సంబంధమే లేదు కదా చక్కగా ఇంట్లోనే జీవించవచ్చు భార్య పిల్లలతో ఆరోగ్యంగా మంచిగా అలాగే జీవుడు తప్పు చేశడనే నరకానికి వెళ్తున్నాడు.
(40:21) చేయకపోతే పోడు కదా ఒకవేళ తనకి ఈ శరీరం ఉన్నంతవరకు శరీరం మీద భయంకరమైన పాపాలు చేశాడు అనుకోండి ఏడు జన్మల వరకు ఎంటాడుతుంది ఆ పాపం వదిలి పెట్టదు ఎన్ని పూజలు చేసినా వదిలి పెట్టదు చాలా మంది అంటా ఉంటారు కదా ఈ జన్మలు చేసిన ఇదే జన్మలో తాగుతాయి పాపాలు ఉంటారు అది నిజం అంటారా 100% ఆ పాపం యొక్క ఉన్నతిని ఆ స్థితిని బట్టి అవి తగులుతూ ఉంటాయి.
(40:44) అన్ని పాపాలు ఇదే జన్మలో అనుభవించాలని లేదు అన్ని పాపాలు వేరే జన్మలో కూడా జనరేట్ అవుతాయని లేదు అది పాపం యొక్క తీవ్రత ఆ స్థితిని బట్టి చూడండి గోహత్య బ్రాహ్మణ హత్య సాధు హత్య మహాపాపం ఎన్ని జన్మలకైనా అవి తీరవు ఎట్ ద సేమ్ గో నింద బ్రాహ్మణ నింద సాధువు నింద కన్న తల్లి నింద తోబుట్టువైన చెల్లెలి నింద ఈ ఐదు మందిని నిందించడం తూలనాడడం వ్యంగ్్యంగా మాట్లాడడం దురుసుగా ప్రవర్తించడం వాళ్ళని కొట్టిన తిట్టిన ఏ వంకగా వాళ్ళతో అసభ్యకరంగా ప్రవర్తించిన అది ఈ జన్మలోనే తగులుతది.
(41:16) ఇవి ప్రమాణాలు దైవనింద చేసిన శివ భక్తులను విష్ణు భక్తులను అవమానించిన కూడా వాళ్ళ పాటికి వాళ్ళు భక్తులు అయ ఉంటారండి మీకేం పని వాళ్ళని నిందించడం వాళ్ళని హేయంగా మాట్లాడడం నింద చేయడం అవి ఈ జన్మలోనే అనుభవించాలి. మరికొన్ని పాపాలు ఎలా ఉంటాయి అంటే ఈ జన్మకు ఈ స్థితికి ఆవరణం కాక ఉత్తర జన్మకు అవి బాగా నిలబడి ఉంటాయి నోరు తెర్చుకొని నిలబడి ఉంటాయి పట్టుకోవడానికి రెడీగా ఉంటాయి ఉత్తరజన్మ అంటే నౌ యు ఆర్ ద బ్యాచిలర్ పెళ్లి అయిందా ఆ ఓకే సారీ పెళ్లి కాలేదు తెలుసో తెలవక అన్నాను ఓకే ఈ జన్మతో ఈ బాడీ ఆఫ్ స్ట్రక్చర్ తోటి నువ్వు ఏదైనా పాపం చేసావ అనుకోండి ఆ ఆరా
(41:58) అంతా నీ పైన ఉంటది ఆ జీవకళ ఈ కలతో నువ్వు పిల్లల్ని కన్నావ అనుకోండి నీ యొక్క శేషము నీ భార్య గర్భమునందు ప్రవేశించి బయటికి వస్తాది చూసావా అది అక్కడ నుంచి కూడా ఆ పాపపు అంకుపురం వస్తూ ఉంటుంది అన్నమాట అంటే 100% ఇంతో అంతో నువ్వు చేసింది డిపాజిట్ అయితది నీ పిల్లలకు బ్యాంక్ బాలెన్స్ డిపాజిట్ అయినట్టు అందుకేనండి మన సనాతన ధర్మంలో క్లియర్ కట్ ఒకటే ఉన్నది ఎక్కడ పుష్కరాలు వచ్చినాయి అంటే వెళ్లి స్నానం చేయండి.
(42:26) ఏ నదికి పుష్కరాలు వచ్చినాయి అంటే వెళ్లి స్నానం చేయండి. ఎక్కడ ఒక మహాయాగం జరుగుతుందంటే వెళ్లి దర్శనం చేసుకోండి. ఎక్కడ సమీపంలో పుణ్యక్షేత్రం ఉందంటే వెళ్లి దర్శనం చేసుకోండి. ఒక పుణ్యతీర్థంబు ప్రవహిస్తున్నది అంటే వెళ్లి స్నానం చేయండి. ఇవన్నీ కూడా జన్మ ఉత్తాన పదమునకు సోపాన మార్గాలు ఋషులు ఎంత కష్టపడి ఎంత దర్శనాలు తీసుకొని మనకోసం పెట్టారో అన్ని చేసి పెట్టారు కానీ అనుభవించనికే మనకు చేదన అవ్వట్లా మళ్ళీ పాపాలు దోషాలు కర్మలు అన్ని ఉన్నాయి మనకు అంటే అవి సందర్శనం చేత మనం చేసినటువంటి పాపాలు పోతాయండి 100% ఇప్పుడు ఒక వస్తువును రోడ్డు మీద
(43:02) పడేస్తే దుమ్ము దూలి ఆవరిస్తది దాన్ని కిచెన్ లోకి తెచ్చి కడిగితే పోదంటారా పోతది కదా ప్రాణం లేని వస్తువే శుద్ధి అయ్యేటప్పుడు ఇన్ని జీవకలలతో నిర్మాణమైన ఈ దేహము అందున్న భగవంతుడు అతని కేంద్రకగా నడిచే ఉచ్వాస నిశ్వాసలు ఇంతటి కుండలిని ప్రాయోపవేషము ఎలా శృద్ధి కాదు చెప్పండి అవుతుందా కాదా 100% మనం చేసుకోవట్లే అనుభవించడంలా ఎన్ని ఇచ్చారు మనకు వేద విజ్ఞానం లోపల భారతీయ ఋషులు అబ్బా ఈ సృష్టి అంతా ఇట్లే అంతమై మళ్లా పునరుత్థానం అయినా కూడా ఇంత ఇతర అద్భుతాలు జరుగుతాయో జరగవో స్వామి చాలా అంటే ఒక్కొక్కసారి ఆ దేవి దేవతల అనుగ్రహం అనేది ఎన్నో రకాలుగా మనకు
(43:46) ఉంటుంది. మీకు కలిగినటువంటి నిదర్శనాలు మాకుఏమైనా కొన్ని వివరిస్తారా ఏ విధంగా అమ్మవారు మీతో పలికారు. యోగి యొక్క తన దర్శనాలను తన యొక్క అనుభవాలను మీరు ఇంతవరకు సారీ వేరే గురువుల యొక్క అనుభవాలు విని ఉంటారు అట్ ద సేమ్ అలాగే నన్ను అడుగుతున్నారు. ఇవి గుప్త రహస్యాలు ముందు ఇంట్లో కెమెరాల ముందు చెప్పడం అంత సమంజసం కాదు.
(44:08) ఉమ్ ఇలా చెప్పడం అనే కోణం ఎలా ఉంటుందంటే అనేకమంది దీన్ని చూస్తారు. మ్ వాళ్ళు ఏ అవస్థలు ఉండి చూస్తారో కొన్ని కొంతమంది టాయిలెట్ లో ఉండి కూడా ఇటు చూసేవాళ్ళు ఉంటారు. వాళ్ళకి ఎటు ఏం చూడాలో కూడా తెలియదు కదా అయ్యో స్వామీజీ ఏదో చెప్తున్నాడు క్లిక్ చేసి అక్కడ వింటుండే వాళ్ళు ఉంటారు. కొందరు పడక గదిలో వినేవాళ్ళు ఉంటారు. మ్ ఆయన ఏ స్థితిలో ఉన్నాడో ఆయనకు సంబంధం లేదు ఏదో బోరుకోటియో పనిలేకనో వింటూ ఉంటాడు.
(44:31) ఉమ్ మీరు అడిగిన ప్రశ్న ఇది అనితర సాధ్యంబైనటువంటి యోగ మర్మం ఇది. మ్ చాలా మార్మికమైనది అమ్మవారు నాకు ఇచ్చినటువంటి దర్శనం అనుకోండి నాకు వచ్చిన అనుభవాలు అనుకోండి ఇలా కాకుండా మ్ దాన్ని తెలుసుకోవాలని ఉత్సుక ఎవరికైనా ఉంటే మ్ ఒక పద్ధతిగా అట్లా అడిగితే చెప్పవచ్చు. మ్ మాకేముంటుందమ్మా అంటే మా సాధు ధర్మం లోపల తన అనుభవాలను యోగ్యుడైన శిష్యుడికే ధారాబోయాలని ఉన్నది.
(45:00) ఉమ్ తన యొక్క అనుష్టాన సంబంధితమైనటువంటి వ్యక్తికి గాని తన యొక్క మత పరంపరకు సంబంధించిన వ్యక్తి గాని తన యొక్క పీఠ పరంపరకు సంబంధించిన వ్యక్తి గాని తన చేత శిష్యరికం పొందిన వాడికి గాని ధారబోయాలి తన అనుభవాలు అయోగ్యంగా దేన్నే గనుక ఇస్తే ఆ పాపం మాకు తగులుతదని మా నియమం ఏమ అనుకోకండి అయ్యో పర్వాలేదండి నేను నొప్పిస్తే క్షమించండి అమ్మవారు జగన్మాత నా యందు ప్రత్యక్షమైనదా కాదా అని మీకు అనుమానం మొత్తం సంపూర్ణం కావాలనుకుంట నివృత్తి కావాలనుకుంటే అంబాత్రయ క్షేత్రం అనే పేరు ఈ జగతిలో ఎక్కడ లేదు.
(45:34) ఉ అంబాత్రయ క్షేత్రం అనేది శాస్త్రీయమైనదా అశాస్త్రీయమైనదా మీరు సిద్ధాంతులను అడగండి ఎవరినన్నా సంఖ్యాశాస్త్ర నిపుణలను అడగండి జ్యోతిష్యులను అడగండి వేద విజ్ఞానం తెలిసిన వాళ్ళు అంబాత్రయ క్షేత్రం మీద ఎంత గొప్ప నిర్వచనం ఇస్తారో మ్ ఆ పేరుని ఏ గ్రంథంలో గాని ఏ గ్రాంధికంలో గాని మేము చూడలేదు. మ్ ఆ జగన్మాతను అడిగితే ఈ రోజు అడిగాం మరసటి రోజు అమ్మ ముందు ఆ పేరు వచ్చింది ఆ పేరు లిఖితం చేసి ప్రాణ ప్రతిష్ట చేసి పట్టాభిషేకం చేశం.
(46:00) అంతే ఆ క్షేత్రంలో పేరు గాని అక్కడ అక్కడ స్థాపితమైన అమ్మవారులు గాని అక్కడ ఒక రుద్రశూలం ఉంటుందమ్మ చాలా అద్భుతం అది ఆ రుద్రశూలం గాని ఏడు జీవనదుల జలాలతో ప్రాణ ప్రతిష్ట చేయబడ్డ కోనేరు కూర్మాకారపు కోనేరు మన పీఠంలో గోమాత కళ్యాణం చేస్తాం ప్రతి సంవత్సరం ఓ అదిఒక అద్భుతం మ్ అంబాత్రయ క్షేత్రంలో ప్రతిది అద్భుతమే మమ్ అక్కడ ముగ్గురు అమ్మలు మూడు కలర్లతో ఉంటారు.
(46:28) బ్లాక్ ఎల్లో రెడ్ మహాకాళ మహాలక్ష్మి మహాసరస్వతి ఈ ముగ్గురు అమ్మల్లాగానే అక్కడ ఒక కుక్క ప్రసవించిన మూడు కలర్లతో పుడతాయి. ఒక గోవు ప్రసవించిన మూడు కలర్లతో పుడతాయి. ఒక పిల్లి ప్రసవించిన మూడు కలర్లతో పుడతాయి. ఆ ఆశ్చర్యం జగన్మాత నేను ఇక్కడ ప్రత్యక్షంగా ఉన్నానని ఆ జీవరాసుల మీద ఆవరణమై చూపిస్తూ ఉన్నది అది మాకు ప్రత్యక్షమైనటువంటి దర్శనం చాలా సంతోషం మీరు ఈ మాట చెప్తున్న కొద్ది ఇంకా చూడాలి ఒకసారి రావాలి అని అనిపిస్తాఉంది.
(46:57) ఖచ్చితంగా వస్తాము వచ్చి ప్రేక్షకులకు కూడా తెలియజేయాలి చాలా మందికి తెలియాలి కూడా చాలా సంతోషం మిమ్మల్ని నొప్పిస్తే క్షమించండి ఆ ప్రశ్న అట్లా ఏమ లేదమ్మ చెప్పొచ్చు అమ్మ ఆత్మ దర్శనం ఎలా కలిగింది అంటే ఒక సంవత్సరం పాటు నేను నిరాహార యోగంలో ఉన్నాను ఆహా అది ఎలా ఉన్నాను ఇప్పుడు ఊయించుకుంటే దడ పుడతది సంవత్సరం దడ పుట్టేస్తది ఇప్పుడు ఊయించుకుంటే మీరు ఇప్పుడు కొన్ని నీళ్లు ఇచ్చారు తాగాను అంతకు ముందు ఒకప్పుడు టీ తాగాను అప్పుడు ఎలా ఉన్నాను అంటే అది ఒక విధమైనటువంటి కసిలు ఏంటి ఉ్ ఉమ్ ఇప్పుడు ఒక అమ్మాయి మీద వ్యామోహితుడై ఒక అమ్మాయి పిచ్చిలో ఉన్నవాడు ఏమఇచ్చినా
(47:31) పట్టించుకోడు. ఉమ్ సైకలాజికల్ గా ఆయన అమ్మాయి మీద డిపెండ్ అయి ఉంటాడు కాబట్టి ప్రేమ ఏమ ఇచ్చినా పట్టించుకోడు ఎవరు ఏం మాట్లాడినా పట్టించుకోడు తినడు తాగడు అలా ఏకాంతంగా ఉండడానికి ప్రయత్నం చేస్తుంటాడు. ఆయన ఒక అమ్మాయి మీద సమ్మోహితుడు అయినట్లే నేను అమ్మవారి మీద సమ్మోహితుడనయ్యా అని. ఉమ్ ఆ తల్లి మీద టోటల్ నా బాడీ నా ఎనర్జీ నా యొక్క థింకింగ్ అంతా కూడా ఆమె మీద విడిచిపెట్టాను కాబట్టి ఆ మత్తులో ఉండగలిగానేమో అప్పుడు ఇప్పటికీ ఉంటాను పెద్ద విషయం కాదు వ్యవహారికంగా ఉన్నాను కాబట్టి ఇప్పుడు ఉన్న ధర్మాన్ని అనుసరించి ఏదో అంత తీసుకుంటాను
(48:03) అలా ఉన్నప్పుడు సరిగ్గా సంవత్సరానికి 365 రోజుల తర్వాత ఏ ముహూర్తానికి అయితే ధ్యానంలో ఉన్నానో సరిగ్గా అదే ముహూర్తానికి ఒక అద్భుతమైన తేజస్సు నేను చూశాను అదృష్టవంతుడు ఆ తేజస్సుతో నేను సంభాషించిన సంభాషణలు లోక కళ్యాణ కారకములు నేను ఏం చేయాలో నాకు అవగతమైనది నేను ఎలా ఉండాలో నాకు అవగతమైనది. ఉమ్ ఆ వాక్కును అనుసరించి ఇప్పటివరకు ఉన్నాను నన్ను చాలా మంది అడుగుతారు నువ్వు చీర కట్టుకున్నావ అని ఇది చీర కాదు ఏకవస్త్రం కుట్టని బట్ట మ్ మడిపంచనే మ్ జగన్మాత యొక్క దీక్ష నియమావళిని అనుసరించి కుంకుమ కలర్ పంజ కట్టాలి కాబట్టి అరుణకాంతి అరుణవరణం ఎర్రవరణం
(48:42) మ్ నా అలంకారము నా శికాబంధనము అంతా కూడా అమ్మ యొక్క ప్రసాదితం అమ్మ యొక్క వాణి అమ్మ చెప్పినట్టుగానే మీరు ఉన్నారు అమ్మ చెప్పకపోయినా నాకు అనుభవాలు వచ్చినాయి అంటే కూడా భగవత్ ప్రసాదితమే కదా అవును ఒక వ్యక్తికి ఒక ఆలోచన వచ్చిందంటే జ్ఞానం యందే ఉత్పన్నం అవ్వాలి. దీనికి కేంద్రకం మహా సరస్వతి ఆమె అనుగ్రహం ఉంటే తప్ప ఇది పని చేయదు.
(49:04) ఉమ్ మెంటల్ గా మనం డిస్టర్బ్ అవుతున్నామ అంటే ఆ సరస్వతి యొక్క అనుగ్రహం తగ్గినట్టు లెక్క మ్ సైకలాజికల్ గా ఆయన పిచ్చి పిచ్చి చాస్టాలు చేస్తున్నాడు అంటే తప్పకుండా సరస్వతి శక్తిపాతం చేస్తే ఆయన మంచిగా అయితాడు. మ్ శక్తిగా లేడు, దృఢంగా లేడు, అంగవైకల్యంతో ఉన్నాడు అంటే మహాకాళీ శక్తిపాతం చేయాలి. ధన సంపత్తులతో ఆయన కొంచెం ఇబ్బంది పడుతున్నాడు అంటే లక్ష్మీ శక్తిపాతం చేయాల ఈ మూడు సమృద్ధిగా మనకు అంబాత్రయ క్షేత్రంలో దొరుకుతాయి.
(49:31) మ్ గురువుగారు నమస్కారం నా పేరు లక్ష్మీనారాయణ నా చిన్నప్పటి నుంచి ఒక సందేహం ఉంది ఆత్మ అంటే ఏంటి ఆత్మలు ఎవరికీ కనబడతాయి ఆత్మలు అసలు ఉన్నాయా ఆత్మ లేకపోతే మీరు నన్ను క్వశ్చన్ అడగారు కదా ఆత్మలు కనిపిస్తాయా లేదా ఎవరికి నువ్వు కనబడుతున్నావ్ అంటే ఆత్మ కనబడుతున్నట్టే ఎవరికి కనబడతాయి నువ్వు కళ్ళు మూసుకే ఏం కనిపిస్తది కళ్ళు మూసుకో కళ్ళు మూసుకో ఏం కనిపించింది టోటల్లీ బ్లాక్ కళ్ళు తెరిచిన ఈ ప్రపంచం నువ్వు చూస్తున్నావు నిన్ను ప్రపంచం చూస్తున్నది అంటే ఆత్మదర్శనమే ఆత్మ ఒక ఫోకస్ గా కనిపియాలి ఒక షాడో లాగా కనిపియాలి ఒక లైట్ లాగా కనిపియాలి
(50:05) అనుకుంటే దానికి ధ్యానం ఉండాలి ధ్యాన బలం మంత్ర బలం కొందరు మంత్ర సాధన బాగా చేసి ఉన్న వాళ్ళకు ఆత్మలు కనిపిస్తాయి. కొందరికి జన్మతాహ వాళ్ళ యొక్క పుట్టిన గడియను బట్టి ఆ ఎత్తిన జన్మను బట్టి కొందరికి సౌండ్స్ కనిపిస్తుంటాయి ఆత్మలు కనిపిస్తుంటాయి. కుక్కలకు పిల్లులకు రోజు కనిపిస్తాయి. దౌర్భాగ్యం ఏంటంటే అవి మాట్లాడలేవు అరుస్తుంటాయి ఊక పిచ్చి పిచ్చిగా మనం అర్థం చేసుకోవాలి వాటి అరుపులని నీకు ఆత్మను చూడాలని ఉందా చూడాలని చూడాలని ఉందా ఒక సాధన ఉంటది అమ్మవారి స్మశానకాలి సాధన యోగ్యుడైన గురువుని ఆశ్రయించి ఆ సాధన తీసుకున్నావ అంటే 61
(50:41) రోజులు చేస్తే నీతోనికి వచ్చి మాట్లాడతాయి మాట్లాడిన తర్వాత కంట్రోల్ కూడా చేయగలగాలి మరి ఇప్పుడు నన్ను క్వశ్చన్ అడగనికనే తడబడుతున్నావ్ నువ్వు ఆత్మ ఎంత భీకరంగా ఉంటుందో అది ఆత్మలు కనబడతాయా ఆత్మలు ఉన్నాయా అన్న క్వశ్చనే పిచ్చి క్వశ్చన్ ఆత్మ లేకపోతే మనం ఎక్కడ నుంచి ఉన్నాం ఇంతమందిమి ఆత్మ లేని వాళ్ళు కావాలనుకుంటే హాస్పిటల్ మార్చరికి వెళ్ళండి స్మశానాలకు వెళ్ళండి కాశీలో మణికార్ణిక ఘాట దగ్గర ఉండి రోజుకి ఎంతో మంది వస్తారు వాళ్ళలో ఆత్మ లేదు మనలో ఉంది ఉన్నవాళ్ళు ఆత్మ ఉన్నవాళ్ళు ఆత్మ లేని వాళ్ళని చూస్తాం ఆత్మ లేని వాడు ఎవరిని చూడడు
(51:20) రుద్రాక్ష ధరిస్తారు అంటారు కదా దాని దాని వల్ల లాభాలు ఏంటి గురువుగారు రుద్రాక్షలో ఉన్నటువంటి ఒక అద్భుతమైన శక్తి తరంగాలు ఏంటంటే ఈ జగత్తులో శివుడి యొక్క కేంద్రకంగా వచ్చే ఎనర్జీస్ అంతా కూడా రిసీవ్ చేసుకోవడానికి ఒకే ఐటం ఉంది అది రుద్రాక్ష శివుని తరపు నుంచి అంటే శివుడు ఉండే పొజిషన్ ఏదైతే ఉందో కైలాసం అంటాం కదా శివ చైతన్య తరంగాలను రిషీవ్ చేసుకునేటటువంటి కెపాసిటీ ఒక రుద్రాక్షలోనే ఉన్నది.
(51:47) శివతత్వం దేనికి ఉపయోగపడునో తెలుసునా ఆత్మ సంరక్షణ నీ యొక్క సౌల్ యొక్క సెక్యూరిటీ అండ్ సేఫ్టీ రుద్రాక్ష ధరించిన వాళ్ళకునకి 99% హార్ట్ ఎటాకులు రావు గుండె పేలిపోదు గుండె బద్దల అవ్వదు గట్టిగా ఉంటది. సెకండ్ వచ్చేసి ఇప్పుడు ఉన్నటువంటి వైజ్ఞానిక మూలాలను అనుసరించి టెక్నాలజీని అనుసరించి బీపి గాని షుగర్ లెవెల్స్ గాని పల్స్ రేట్ గాని కంట్రోల్ లో ఉంటాయి.
(52:17) రెండవది ఆలోచన నియంత్రణను పొందుతాడు మానసిక ప్రశాంతత దేన్ని ఎలా వాడాలో అలా వాడుతాడు దేన్ని ఎలా పరిగణించాలో పరిగణిస్తాడు తనను తాను నియంత్రించుకుంటాడు సమాజాన్ని నియంత్రిస్తాడు. అందుకే రుద్రాక్ష సాక్షాత్తు శివ స్వరూపం శాంత స్వాభావికం అలవరుతుంది. ప్రతి ఒక్కరు రుద్రాక్ష ధరించాలి రుద్రాక్ష ధరించాలనుకున్న వాళ్ళు మద్యం సేవించకూడదు మాంస భక్షణ చేయకూడదు ఒకవేళ మూత్ర విసర్జన చేసిన నీళ్లతో శిరప్రోక్షణ చేసుకోవాలి మల విసర్జన చేస్తే స్నానం చేసుకోవాలి ఎందుకోసం అంటే రుద్రాక్ష నీ శరీరం మీద ఉందనుకోండి ప్యూర్ రుద్రాక్ష ప్యూర్ రుద్రాక్ష అది నీ శరీరమునందు ధరించిన తర్వాత ఇప్పుడు
(52:58) ఈ సెకండ్లో ధరిస్తే 24 గంటల తర్వాత నీ యొక్క నాడి కేంద్రకానికి దానికి ఒక కనెక్షన్ వస్తుంది నీ శరీరంతో కనెక్ట్ అయితది అది నీ జీవ చైతన్య ఆరా సిస్టం తో అది ఏకమైపోతది. అది పని చేయడం మొదలు పెడతది. ఇటువంటి క్రియలకు పాలుపడ్డప్పుడు దాని నుంచి వచ్చేటటువంటి నెగిటివిటీకి దీని నుంచి వచ్చేటువంటి పాజిటివిటీకి రియాక్షన్ అయిపోతది.
(53:18) డీకంపోజ్ ఏర్పడుతది. ఇటు మంచి జరగక అటు చెడువు జరగక అగామ్య గోచరం అయిపోతుంది ఈ జన్మ. అందుకే ఇది ధరించినవ అంటే ఇది తినకు ఇది తాగకు ఇలా ఉన్నప్పుడు ఇలా ఉండు. అంత మంచిని పొందేటప్పుడు ఈ తుచ్చమైన వాటిని వదిలేయడంలో సందేహం ఏమిటి చెప్పండి అంటే స్వామి కొంతమంది ఏం చేస్తారంటే ఆ మెడలోకి చేయించుకున్నారు అనుకోండి చైన్ లాగానో అంటే ఒక లాకెట్ లాగా చేయించుకున్నప్పుడు ఆహారం నాన్ వెజ్ తినేటప్పుడు కావచ్చు ఇలా అంటే వాష్రూమ్ కి వెళ్ళేటప్పుడు కావచ్చు అప్పుడు తీసి వేస్తారు.
(53:52) మళ్ళీ శుభ్రత మళ్ళీ వేసుకుంటారు అలా చేయొచ్చా అసలు ఒకసారి రుద్రాక్ష వేసుకున్న తర్వాత తీయటం మళ్ళీ వేసుకోవటం అలాంటిది తీయడం శాస్త్ర ప్రమాణం కూడా రుద్రాక్ష తీయడం అనేది ఉన్నది. రాత్రి పడక గదిలో భార్యతో సంభోగ ధర్మంలో ఉన్నప్పుడు రుద్రాక్ష తీసి పెట్టాలని ఉన్నది. వాష్రూమ్ కి వెళ్ళేటప్పుడు కూడా తీసి పెట్టాలని ఉన్నది.
(54:10) ఈ రెండు సందర్భాల్లోనే మూడవది స్మశాన వాటికకి వెళ్ళేటప్పుడు తీయాలని ఉన్నది. తక్కిన సమయాల్లో యజ్ఞోపవీతము గాని రుద్రాక్ష గాని పవిత్రమైన మంత్రపూరితమైన మాలలు ఇప్పుడు ఈ గవ్వలు నాకు కంఠహారములు ఈ గవ్వలు ఎప్పుడు నేను తీయను ఉపమాలలు తీస్తూ ఉంటాను. ఇది నా కంఠహారం ఇందులో నా మంత్రానుష్టాన శక్తి ఉన్నది. సాంప్రదాయికమైన నా పీఠ పరంపరను అనుసరించిన మాల మంత్రమహీ మాల దీన్ని తీయను.
(54:37) అన్య సమయమునందు నాన్వెజ్ తింటడు తీస్తా తర్వాత వేసుకుంటా అంటే ఇది ఆడంబరం అవుతుంది ఆటవికం అవుతుంది కానీ సాంప్రదాయికం కాదు. నువ్వు ఆ పూటకు తీసి మళ్ళ వేసుకున్నప్పుడు తిన్న అది ఎక్కడ ఉంటది కడుపులోనే ఉంటది కదా దాని అవశేషాలు ఎక్కడ ఇముడుతాయి నాడులోనే ముడుతాయి కదా దాని నుంచి వచ్చేటటువంటి ఎనర్జీస్ ఎక్కడ రిలీజ్ అవుతాయి మనకు ప్రతి సెకండ్ కి ప్రతి నిమిషానికి శరీరం నుంచి ఎంతో అంతర్భూతమైనటువంటి వాయు విచ్చేదనలు జరుగుతూ ఉంటాయి ఈ రోమాల పోటి మన కంటికి కనిపించవు దౌర్భాగ్యం ఈ ఏసీ ఆఫ్ చేస్తే చెమట వస్తది చూడు అప్పుడు కనిపిస్తది మనకి ఇక్కడి నుంచి ఏదో వస్తుందని ప్రవాహకం
(55:09) ఉందని అట్లా వచ్చేటటువంటి ఎనర్జీకి ఈ రుద్రాక్ష శక్తి తరంగానికి ఎదురవుతుంది. పడదు పొంతన కుదరదు అందుకే తినకూడదు. ఈ నియమాలు ఖచ్చితంగా పాటించాలి 100% ఉండాలి ఉండాలి ఆహార నియమాలు పాటించాలి రుద్రాక్ష కంపల్సరీ పాటించాలి అట్ ద సేమ్ రిజల్ట్ తులసి మాల వల్ల కూడా వస్తుంది. తులసి మాల వల్ల కూడా సేమ్ రిజల్ట్ రుద్రాక్ష వల్ల కూడా సేమ్ రిజల్ట్ ఈ రెండింటికన్నా కోటి రేట్లు రిజల్ట్ ఈ గవ్వ వల్ల వస్తది.
(55:40) దీని వల్ల ఇంకా అద్భుతమైన ఎనర్జీస్ రిలీజ్ అవుతాయి. అసలు మానవుడు తన మేదస్సుతో తన యొక్క జ్ఞానంతో కొలవలేని ఎనర్జీస్ దీని వల్ల వస్తాయి. ఇది మా తపస్సులో నేను ఆరు నెలలు తపస్సు చేసి తెలుసుకున్నాను ధరించాను. నిజంగా ఈ మధ్య చేతబడి బ్లాక్ మ్యాజికల్ అంటే అంటున్నారు నిజంగా ఉన్నాయా ఏదో ఒక డిఫరెంట్ టైప్ బానామతి చల్లంగా ఏదో టైప్స్ ఆఫ్ చేతబల అంటున్నారు నిజంగా ఉన్నాయా 100% ఉంది అంటే ఎలా ఇప్పుడు ఒక మనిషిని ఏదో వసం చేసుకోవాలి అనుకుంటారు ఇంకోటి మరుగు మందు ఇలాంటి టాపిక్స్ అంటారు నిజంగా వర్క్ౌట్ అవుతాయా కెమికల్ రియాక్షన్ అది ఇప్పుడు డాక్టర్లు
(56:13) కూడా వేరేదైనా ఇయలాంటి డ్రగ్ మనకి ఇస్తే మనకు రియాక్షన్ అయితలేదా అట్ ద సేమ్ పసుర్లు ఉన్నాయి చాలా ఉన్నాయి మనిషిని ఆరోగ్యవంతంగా చేయొచ్చు అనారోగ్యంగా చేయొచ్చు మరణం కూడా చేయొచ్చు. ఇప్పుడు ఇప్పుడు పుట్టినయి కాదు కదా అనాదికాలంగా అప్పుడు పాతకాలం నుంచి వచ్చినవి ఇప్పుడు గోలీలు మందులు ఇి ఉన్నాయి వల్ల అప్పుడు అవి లేవు పసర్లతోనే ఏదైనా చేసేవాళ్ళు కదా అప్పుడు మరుగు మందులు మరల మందులు అప్పంటున్నాయి ఇవి చేతబడులు అంటారా చేతబడులు ఉన్నాయి అవి పని చేస్తాయి చేసేవాళ్ళు కూడా ఉన్నారు చేయవచ్చు చేయించవచ్చు అనేక రకాలుగా లేవు అనడానికి ఆప్షన్ ఏముంది చెప్పు చేతబడులు
(56:54) లేవు అనడానికి ఆప్షన్ ఏముంది చెప్పు ఉంది అనడానికి కోటి ప్రమాణాలు చూపిస్తాను నేను నేనే సాక్ష్యం దానికి అస్ ఏ సన్యాసిగా ఒక స్పిరిచువల్ గురువుగా మేము మంచిని ఎంత శోధిస్తామో చెడుని కూడా అంతే శోధించాలి. డాక్టర్ కావాలంటే ఫస్ట్ వైద్యం తెలవాలి వైద్యం తెలవాలంటే ఔషధం తెలవాలి ఔషధం తెలియాలంటే ధైర్యం తెలియాలి ధైర్యం తెలియాలంటే ఆయన అన్నిటికీ దూరంగా ఉండాలి.
(57:18) అర్థమవుతుందా కోసేటప్పుడు ఇది బాడీ కదా ఎట్లాగో అనుకుంటే ఆయన డాక్టర్ కాడు కదా నేను సన్యాస ధర్మంలో రాకన్నా ముందు ఎన్నో శాస్త్రాలను శోధించాను నేను ఎన్ని తంత్ర శాస్త్రాలు లేవు మనకు ఎన్నో ఉన్నాయి సిద్ధ నాగార్జున తంత్రంలో చాలా క్లియర్ గా ఉన్నది. ఈజీగా చేయొచ్చు చేతబడి పెద్ద కష్టం ఏం కాదు. కానీ అది చెడు కదండీ చెడు ఆశించడం అనేది ఎంత ఇప్పుడు అమ్మ నేను ఒక మాట చెప్తాను నీకు రుచిగా కావాలని చెప్పేసి ఒక కేజీ చికెన్ తెచ్చుకుంటావు దాన్ని కోసేవాడికి డబ్బు కావాలి కోస్తున్న కోడి యొక్క ప్రాణం నీకు అర్థం కాదు ఆయనకు అర్థం కాదు ఆయనకు డబ్బు
(57:57) అవసరం నీకు చికెన్ అవసరం. అది వ్యక్తిగతమైన స్వార్థం ఈనాడు పుల్వామా దాడి చేసి అంతమంది సైనికులను చంపేశారు. వాళ్ళకి ఏం వస్తది? వాళ్ళకి తెలియదా వాళ్ళు మనసులని అయ్యో ఎట్లా చంపుదామని వాళ్ళకి తెలియదా కానీ జరిగింది. ఇది వ్యక్తిగతమైన స్వార్థం వాళ్ళ యొక్క దురాభిప్రాయం వాళ్ళ యొక్క దురాలోచన చేసేవాళ్ళు చేస్తుంటారు చేయించే వాళ్ళు చేయింప చేస్తుంటారు.
(58:22) బలయ్యే వాళ్ళకి నేను ఏం చెప్తానంటే చేతబడి క్రియలకు గురి అయ్యే వాళ్ళకి నేను ఏం చెప్తానంటే ఏ ఇంట్లో అయితే రోజు ఉదయ సంధ్యలో దీపం వెలిగిస్తారో ఏ ఇంట్లో అయితే రోజు సాయం సంధ్యలో దీపం పెడతారో ఏ ఇంటి యజమాని వారానికి ఒక్కసారనా అమ్మవారిని దర్శనం చేసుకుంటాడో ఆ ఇంటికి చేతబడు ఎక్కదు. సంకేతాలు ఏమైనా తెలుస్తాయా అండి సంకేతాలు అంటే చూడమ్మ ఎన్ని ఔషధాలు వాడిన ప్రభావం చూపనప్పుడు మెడిసినల్ ప్రభావం మన బాడీ మీద పడనప్పుడు డాక్టర్లు కూడా గ్యారెంటీ ఇయనప్పుడు మేము మా వరకు ప్రయత్నం చేస్తున్నామండి ఇంకా బాగావ్వట్లేదు అన్నారు అనుకోండి సంథింగ్ ఈస్ రాంగ్
(58:56) కుటుంబంలో కొన్ని అనుహ్యమైన సంఘటనలు జరుగుతూ ఉంటాయి అటువంటప్పుడు విజ్ఞానవంతులైనటువంటి గురువులను కలవాలి విజ్ఞానవంతులు శాస్త్రధ్యాయం మీద పట్టున్నవాళ్ళు మంత్ర సామ్రాజ్యం మీద పట్టు పట్టున్న వాళ్ళని కలవాలి అయ్యా మాకు ఈ సంకేతాలు వస్తున్నాయి ఇవి ఎందుకు సూచన ఈయన అడిగినట్టు పితృ దోషాలా ఆయన అడిగినట్టు చేతబడులా ఇంకొక అతను అడిగినట్టు పెద్దలు చేసిన పాప కర్మములా తను చేసుకున్న పాప కర్మములా జ్ఞానవంతుడైనవాడు మంచి నిష్నాతుడు దాన్ని విశ్లేషిస్తాడు జాతక పరిశీలన చేసి ఇది ఇందుమూలంగా వస్తున్నది నువ్వు ఇలా ఉండు అంతే తీరిపోతది ఇంకా లేదనుకో
(59:38) అవతలి మొత్తలివాడు స్వార్ధపరుడు అయితే నిన్ను వాడుకుంటాడు తప్పిస్తే నీ సమస్యను వాడుకోడు. అర్థమవుతుందా ఇప్పుడు జరుగుతున్నది అదే అలా జరగడం బట్టే ప్రతి ఒక్కరు ఇప్పుడు ప్రశ్నిస్తున్నారు మాలాంటి వాళ్ళని ఏమి లాభం అయ్యా మీ నుంచి సమాజంకి అంటున్నారు డైరెక్ట్ లైవ్ లో మమ్మల్ని మీ నుంటే ఏం లాభం సమాజంకి అంటున్నారు. మేము చెప్పడం బట్టే కదా ఈరోజు పుష్కరాలు వస్తున్నాయని మీకు తెలుస్తున్నది.
(1:00:03) మేము చెప్పడం బట్టే కదా ఈరోజు మీకు గడియారం ఉన్నది మేము చెప్పబట్టే కదా ఈరోజు మీకు క్యాలెండర్ ఉన్నది మేము చెప్పడం బట్టే కదా మీకు గ్రహణాలు తెలుస్తున్నాయి. ఒకవేళ మా వల్ల మీకు లాభం లేదుఅనుకుంటే ప్రపంచంలో ఉన్న ఆస్ట్రోఫిజిక్స్ అంతా కూడా డిస్ట్రాయడ్ చేయండి నిత్యనూతంగా ఒక క్యాలెండర్ ఆవిష్కరణ చేయండి ఒక పంచాంగ రచన చేయండి.
(1:00:23) చేయండి చూద్దాం మ్ మీకున్న మోడర్న్ సైన్స్ ని అనుసరించి చేయండి. ఈరోజు పెద్ద పెద్ద యూనివర్సిటీలలో మన వేద విజ్ఞానాన్ని అనుసరించే రీసర్చ్లు చేస్తున్నారు. ప్రపంచానికి ఒక సందేశం ఇస్తాను నేను పాశ్చాత్యులు ఈ దేశం మీదకి రాకన్నా ముందు విదేశాలలో ఏ ఒక్క ఆవిష్కరణ జరిగిందా విదేశీయులు ఈ దేశం మీదకి రాకన్నా ముందు విదేశాలలో ఒక్క ఆవిష్కరణ జరిగిందా తిరగలి కూడా లేదా ఆ దేశాల్లో పిండి రుబ్బుకునే తిరగలి తిరగలి కూడా లేదా ఆ దేశాల్లో తెలుసా ఈ దేశం మీదకి వచ్చి ఇక్కడున్న కళాఖండములను ఇక్కడున్న ధర్మశాస్త్రాలను వేద విజ్ఞానాన్ని తీసుకెళ్ళిన తర్వాత వాళ్ళు రీసర్చ్ చేసుకొని అన్ని ఆవిష్కరణలు
(1:01:05) చేశారు. ఇక్కడ ఎందుకు కాలేదు గురూజీ అంటే ఇక్కడ దౌర్భాగ్యాలు చాలా ఉన్నాయి. 500 సంవత్సరాలు సుదీర్ఘంగా ఏడ్చినటువంటి మాలాంటి తాపసుల యొక్క ఆవేదనకు నిదర్శనంగా అయోధ్యలో రామాలయం కట్టించిన పుణ్యాత్మును ఓడగొట్టారు ఇప్పుడు ఉన్నటువంటి వాళ్ళు ఇక్కడ ఉన్నోళ్ళు ఇటువంటి దౌర్భాగ్యులు ఉన్నంతవరకు ఇక్కడ ఏ ఆవిష్కరణలు జరగవు ఉన్నవే కూలగొట్టేస్తారు ఇంకా అర్థమవుతుందా అది సాధువుల వల్ల ఈ దేశానికి ఏ లాభం లేకపోవచ్చు ఒక లాభం ఉన్నది మానవుని పరివర్తనలోకి తీసుకొచ్చేది మేమే నేను సన్యాసిని అయిన తర్వాత ఎంతో మందిని వ్యసన విముక్తులు చేశాను.
(1:01:41) ఎంతో మందిని ఆల్కహాల్ నుంచి దూరం తీసుకొచ్చాను. ఎంతో మందిని ధర్మం వైపు నడిపిస్తున్నాను జ్ఞానం వైపు నడిపిస్తున్నాను. నడవని వాళ్ళ పరిస్థితి ఏంటి? ఈరోజు మా పీఠానికి ఎంతో మంది వచ్చి అమ్మ నన్ను చాలా మంది అమ్మ అంటారు అమ్మవారిలాగా అంటారు. స్వామీజీ కూడా అంటారు గురుజీవు కూడా అంటారు. మా ఆయన మా ఆయన మధ్యంకి బానిస అయి రోజు వచ్చి తాగి నన్ను కొట్లో కొడుతున్నాడంట.
(1:02:06) ఇప్పుడు ఎవరు బాగా చేయాలి ఆయనని వైద్యరంగంలో మద్యం పని చేయనికి ఏ ఔషధాలు లేవు ట్రీట్మెంట్ లేదు మాకున్న స్పిరిచువల్ ఎనర్జీ నుంచే వాళ్ళని అవాయిడ్ చేసి బయటికి తీసుకొస్తాం చాలా మందిని తెచ్చాం. మాలాంటి వాళ్ళం ఉన్నాము కాబట్టి అక్కడక్కడ ఇంకొంతవరకు మంచి ఉందేమో అనుకుంటాను. తాయిత్తులు సంథింగ్ అది కట్టుకుంటారు కదా వాటి వల్ల ఏమన్నా ఎఫెక్ట్స్ ఏమన్నా ఉంటాయా మొదట తాయిత్తు నిర్మాణం చేసే విజ్ఞానం ఉండాలి.
(1:02:34) ఏదో ఇప్పుడు ఏదో కట్టేస్తున్నారు అంటే నేను ఏం చేయలేను దానికి తాయిత్తు నిర్మాణం వెనుకాల మనకు మంచి క్లారిటీ ఉన్నది. తాయిత్తు ప్యూర్ కాపర్ దయ ఉండాలి సిల్వర్ దై ఉండాలి పసిఫిక్ ఆఫ్ మెటలైజేషన్ తో కూడి ఉండాలి. ధాతు శాస్త్రాన్ని అనుసరించి తాయిత్తు నిర్మాణం కావాలి అందులో నిక్షిప్తం చేసే మంత్రం కరెక్ట్ ఉండాలి మంత్రంతో పాటు దానికి యొక్క ప్రొటెన్షియల్ ఎనర్జీని ఇచ్చేటటువంటి ఔషధాలు వేయాలి వేర్లు కొన్ని మూలికలు కొన్ని పసర్లు వేసి నిర్బంధనం చేసి దాన్ని అభిమంత్రం చేసి కడితే ఎక్సలెంట్ గా పనిచేస్తది.
(1:03:06) ఎందుకు పని చేయదు అయ్యో ప్రాణం లేని రాళ్లే మనకు పనికవస్తున్నప్పుడు అది ఎందుకు పని చేయదు దాని నిర్మాణ శైలి తెలవాలి ఇప్పుడు ఒక ఒక యంత్రము గాని ఒక మూలిక గాని కట్టాను అనుకో నువ్వు స్నానం చేసేటప్పుడు అది నాని నాని తొందరగా పాడైపోతది. గాలి తగిలి ఎండ తగిలి ఎవరనా చూడడం వలన వాటికొక నిర్బంధనము వాటి యొక్క దాపుకము వాటి కనుమరుగు చేసే కోణంలోనే ఒక దాంట్లో పెట్టి ఫిల్ చేస్తారు దాన్ని ఫిల్ చేసి దాన్ని క్యాప్ పెడతాడు కొన్ని రోజులు అది నీతో ఉండాలని నీ ఆరా సిస్టం అంతా కూడా ప్యూరిఫైడ్ చేసి నీ మీద ఉన్న నెగిటివ్ ఎనర్జీని అంతా గుంజేసిన తర్వాత ఆటోమేటిక్
(1:03:45) గా తాయిత్తు ఎగిరిపోతది. మీకు తెలియకుండానే ఏడన ఉసి పడతది అది తాయిత్తు చాలా పరమం చాలా పవిత్రం దాంట్లో చాలా వైజ్ఞానికమైన మూలం ఉన్నది ఇప్పుడు తాయిత అంటేనే భయపడతారు. వామ్మో తాయిత్తుల గురువుగారు ఇప్పుడు దెయ్యాలు భూతాలని సైకియాస్ట్ ఒకలాగా చూస్తారు ఈ గురువులు మీలాంటి వారు ఇంకొక కోణంలో చూస్తారు ఎందుకు అలాగా సైకలాజికల్ సబ్జెక్ట్ అని ఏదంటది మానసిక శాస్త్రం అది మైండ్ రీడింగ్ అది వాళ్ళు కేవలం ఒక పుస్తక పటిమతో వాళ్ళు అయిఉంటారు.
(1:04:18) అతను ఒక పుస్తక పటిమకో పటిమతో ఒక అధ్యయన పూర్వకంగా ఆయన ఆ స్థితికి వచ్చి ఉంటాడు. మేము పుస్తక పటిమ చేస్తాం సాధన చేస్తాం ధ్యానం చేస్తాం మేము నేచర్ తో కనెక్టివిటీ తీసుకుంటాం ఫస్ట్ ప్రకృతికి అనుసంధానంగా మా జీవన విధానాలను మార్చుకుంటాం దానికి అనుగుణంగా బ్రతుకుతాం అప్పుడు పంచభూతాలు మాలో ఉంటాయి మేము పంచభూతాల్లో ఉంటాం.
(1:04:40) పంచభూతాత్మకమైనదే దయ్యాలు భూతాలు ప్రేతాలు అన్నియు కూడా మనము కూడా జీవరాశలు అన్నీ కూడా అన్నప్పుడు మా పాటే ఎక్కువ ఉంటదా వాళ్ళ పార్ట్ ఎక్కువ ఉంటదా ఎంతో మంది వస్తారు మన పీఠానికి మానసిక పరివర్తనం సరిగ్గా లేని వాళ్ళు చాలా మంది వస్తారు మనతోనికి మేము ఆల్రెడీ సైకలాజికల్ ట్రీట్మెంట్ కూడా చేయించామండి మేము డాక్టర్లను సంపాదించామండి అని రిపోర్ట్లో సహా వస్తారు మాతోనికి అంటే ఒక సాధువు యొక్క హీలింగ్ పవర్ ఎలా ఉంటుందంటే ఎన్నో అద్భుతాలను తీసుకొస్తది ఆయన టచ్ అనేది ఎలా ఉంటదంటే ఆయన హీలింగ్ పవర్ చాలా అద్భుతంగా ఉంటుంది ఎన్నో అద్భుతాలు జరుగుతాయి కానీ ఆయన కరెక్ట్
(1:05:17) సాధువు అయితే ఆయన పరిపూర్ణమైన నిష్నాతుడు అయితే ఆడంబరమైన సాధువు అయితే ఇప్పుడు ఆయన సాధువు ముడితే ఏం కాలేదు కదా అంటే నేనేం చేయలేను దానికి బోర్డులో కరెంట్ ఉందంటే ఏలు పెడితే షాక్ కొడతది లేకపోతే ఆ స్పిరిచువల్ పవర్ ఉండాలి ఆయన లోపల ఆ ధ్యాన శక్తి ఉండాలి ఆ యోగశక్తి ఉండాలి ఆ మంత్ర శక్తి ఉండాలి ఆ తపస్సు ఉంటే అద్భుతాలు జరుగుతాయి.
(1:05:43) గురువుగారు ఒక చిన్న సందేహం అండి మీ చేతి వేళ్ళు గమనించాను ఉంగరాలు అంటే వెండి అలాగే కాపర్ తోటే ఉన్నాయి బంగారం ఎక్కడ ధరించలేదు మీరు కానీ అవి కూడా చాలా ప్రత్యేకంగా కనబడుతున్నాయి బొట్టన వేలుకి పెట్టుకున్నారు ఏమిటండి విశేషం అంటే మేము కొన్ని తాంత్రికమైన ప్రక్రియలు చేస్తూ ఉంటాం. తాంత్రికంలో జపం చేయడానికి ఒక అనుష్టాన పద్ధతి ఉన్నది.
(1:06:06) చూపుడు వేలు మీద జపం చేస్తే ఒక రిజల్ట్ మధ్య వేలి [గురకలు] మీద అనామిక వేలి మీద చిటకన వేలి మీద ఈ చిటకన వేలుకు ఉన్నటువంటి ఈ ఉంగరము ఒక విధమైన మంత్ర దిగ్బంధనమై ఉన్నది. మనకి ఎండిలో ఉండేటటువంటి సిల్వర్ లో ఉండేటటువంటి సహజ శక్తి ఎండిలో ఉండేటటువంటి ధాతు పుష్టి వేరే మెటల్స్ లో లేదు. ఉమ్ ఎండి వలన మన శరీరానికి ఎన్నో ప్రయోజనాలు ఉన్నాయి.
(1:06:28) పురుషులకయతే చాలా మహిళలకు వాళ్ళకు వచ్చేటటువంటి గుప్త రోగాలు ఏవి కూడా రావు వెండి పెయి మీద ఉంటే అంటే సర్వసామాన్యంగా వీటి ధరించడం వల్లనే ఎన్నో నెగిటివిటీస్ పోతూ ఉంటాయి. అవి ధరించని వాళ్ళు మళ్ళ ఆ నెగిటివిటీస్ పోగొట్టుకోవడానికి హాస్పిటల్ వెళ్ళాలి ఆ గోలీలు మింగాలే మందులు మింగాలి వాటి వల్ల సైడ్ ఎఫెక్ట్ రావడం మళ్ళీ ఇంకోటి జరగడం ఇంకోటి జరగడం మేము చేసేటటువంటి తాంత్రిక ప్రక్రియలు ఇవి మాకు సపోర్ట్ చేస్తాయి బాగా మా శరీరాన్ని స్వస్థత పరుస్తూ మమ్మల్ని మమ్మల్ని ఎప్పటికెప్పుడు జాగృతం చేసుకోవడానికి తోడుపడుతూ ఉంటాయి మంత్రయుక్తమై ఉంటాయి ఇవి ఈ బొటన వేలుకి ఎందుకు పెట్టుకున్నామ అంటే
(1:07:01) యోని ముద్ర వేసేటప్పుడు మాకు మంత్ర ప్రేరేపకములుగా పనిచేస్తావి అవి ఈ నాడి మీద అవి సిల్వర్ ఆడడం వల్ల వల్ల గుండె యొక్క ఉభయ కోశములు ఎప్పుడు కూడా జాగృతమై ఉంటాయి. ధ్యానం చేసేటప్పుడు మాకు తొందరగా సమాధి స్థితి వస్తది. ప్రతి ఒక్కరు కూడా బొటన వేలుకు సిల్వర్ పెట్టుకుంటే హార్ట్ కి సంబంధించిన డిసీజ్ రావు. ఉహ్ బ్లడ్ ప్రెషర్ కూడా కంట్రోల్ లో ఉంటది.
(1:07:21) జ్ఞానం ఎప్పుడు పరివర్తన వైపు వెళ్తూ ఉంటుంది. మైండ్ లో కూడా కణాల యొక్క శక్తి ఆ మైండ్ యొక్క సెట్టింగ్ కూడా యాక్టివేట్ గా ఉంటది ఎప్పటికెప్పుడు. ఈ వేలుకు ఉండేటటువంటి పవర్ అటువంటిది. ఉ బొటన వేలు ఇదొక్క వేలు ఇక్కడ ఉండేటటువంటి ఈ నర్వ్ యొక్క సిస్టం అనేది కూడా మన శరీరంలో ప్రత్యేకమైన గ్రంధులకు కనెక్టివిటీ అయి ఉంటుంది.
(1:07:43) గుండెకు గాని లివర్ కి గాని బ్రెయిన్ కి గాని కిడ్నీ ఫంక్షన్ గాని ఐ ఫంక్షన్స్ గాని అట్లా సో అందుకే ఇవి ఇక్కడ ఉండడము వైజ్ఞానికంగా సాంకేతికంగా మనకు సైన్స్ ప్రకారం కూడా ఇవి లాభమే మేము చేసే స్పిరిచువల్ ఎనర్జీ కూడా మాకు బూస్ట్ చేస్తుంటాయి బాగా మ్ మా ఆశ్రమ ధర్మాలు మా అండర్స్టాండింగ్ మాకు ఉన్నప్పటికిని వైజ్ఞానికంగా కూడా మాకు ఎంతో రక్షణగా ఉపయోగపడతాయి.
(1:08:05) ఇంకా కాళ్ళకు కూడా బేడీలు ఉంటాయి మాకు అదే ఆ ఇవి బేడీలు అంటే యోగ మార్గంలో ఉన్న ప్రతి సాధువుకు బేడి ఉంటుంది ఒకరు ఒకటే వేసుకుంటారు ఇప్పుడు సద్గురువు ఉన్నాడు ఈషా ఫౌండేషన్ ఆయనకు ఒకటే ఉంటుంది ఇంకొంతమంది ప్రముఖ స్వామీజీలు ఉంటారు వాళ్ళు రెండు వేసుకుంటారు. మ్ అమ్మవారి పరంపరకు సంబంధించిన వాళ్ళు మ్ శక్తి ధర్మాన్ని అనుసరించి బేడీల సంఖ్య పెరుగుతూ ఉంటుంది.
(1:08:27) ఇక్కడ మూడు ఇక్కడ మూడు ఉన్నాయి. మ్ ఇవి హరిషడ వర్గ సంకేతంగా నేను ధరించాను. ఆరు వర్గాలకు అతీతమైన ధర్మం నాకు దక్కాలని వాటిని మంత్ర దిగ్బంధనం చేసి వేసుకున్నాను. ఇప్పుడు చేతుకు ఉన్నాయి ఇక్కడ రెండు ఇక్కడ రెండు ఇవి చతుర్విధ పురుషార్థ ధర్మాలను సూచిస్తాయి. అంటే ఒక్కొక్క దానికి ఒక్కొక్క సాంకేతిక భావం మమ్మల్ని ప్రేరేపిస్తుంటాయి మాతో ఉన్నాయి అంటే దీన్ని చూసినప్పుడల్లా నా ధర్మం నాకు గుర్తుకొస్తది.
(1:08:52) ఇవి ఎందుకు వేసుకున్నాను అంటే ఈ పని చేయకూడదు కాబట్టి అవి వేసుకున్నాను. అది చేయకూడదు. ఇక్కడ సిల్వర్ ఆడడం వల్ల కూడా మనకు ఎన్నో లాభాలు ఉన్నాయి. ఈ భాగంలో కాళ్ళకు సిల్వర్ ఉండడం ఎంతో లాభం ఒక్కటొకటి ఒక్కొక్క విధమైనటువంటి బెనిఫిట్స్ అండ్ వైజ్ఞానికమైన మూలము తాంత్రికమైన బెనిఫిట్ చాలా ఉన్నాయి. అయితే ధ్యానం చేసేటప్పుడు ప్రత్యేకించి మెడిటేషన్ కి వెళ్ళేటప్పుడు మెటల్దేవి కూడా ఉండొద్దు శరీరం మీద అని చెప్తారు కదండీ అది వాళ్ళకు తెలిసినటువంటి నియమావళి వాళ్ళ యొక్క అనుభవం ఉండొచ్చా అలా అసలు బంగారం గాన వెండి గాని ఉంటమే ఆ కాలం ఋషులకు కుండలాలు ఉండేవి
(1:09:29) మరి కుండలాలు దేనితో వేసుకుంటారు? ఆ కాలం ఋషులకు కంఠహారం ఉండేది. మ్ దేనితో వేసుకునేవాళ్ళు మ్ ఆ కాలం ఋషులకు కూడానా బేడి ఉండేది ఎడమకాలికి చాలా మంది ఋషులకు ఉన్నాయి బేడీలు చాలా మంది ఋషిపత్నులు ఋషికన్యలు కూడా ధ్యానం చేశారు. వాళ్ళక కూడా సహజమైన అలంకారాలు ఉంటాయి శోడష అలంకారములు ఉంటేనే పరిపూర్ణమైన ముత్తైదువ్ పరిపూర్ణమైన స్త్రీ ధర్మం 16 అలంకార ప్రాయములు ఉంటాయి కాబట్టి వాళ్ళందరూ సతీ అనసూయ రేణుక ఎల్లమ్మ గార్గి లోపాముద్ర వీళ్ళందరూ కూడా అలంకార ప్రాయుక్తంగానే ధ్యానం చేశారు.
(1:10:06) వేదాంత సంవాదం చేశారు వాళ్ళందరూ ఒక తుచ్చమైన మెటల్ ధ్యానంకి అడ్డం పడతది అనుకోవడం అవివేకం అంతే దీని యొక్క ప్రేరేపకం ఎక్కువ ఉంటది కాబట్టి దాన్ని కంట్రోల్ చేయనిక చేత కాగాక వాళ్ళు అట్లా చెప్పి ఉంటారు. మై ఒపీనియన్ వీటిని ధరించడం వల్ల ఎన్నో ఎనర్జీస్ రిసీవ్ అవుతాయి. సో వాటిని కంట్రోల్ చేయనిక కాక చాలా మంది వాటిని విడిచిపెట్టి సర్వసామాన్యంగా ఉండమంటుంటారేమో కానీ ధరించవచ్చు 100% మెడిటేషన్ ఈజీగా తేరగగా మనకు లాభాలు వస్తున్నాయి కదమ్మా ఊక పెట్టుకోవడం వల్లనే ఎన్నో లాభాలు ఉన్నాయి మనకు చర్మ రోగాలు రావు బ్లడ్ లో ఇన్ఫెక్షన్ అవ్వదు యూరినల్ ఇన్ఫెక్షన్ అవ్వదు
(1:10:45) థైరాయిడ్ ప్రాబ్లం రాదు కఫం సమస్య రాదు వాత పిత్త కఫ మూడు దోషాలు మనకు రావు ప్యూర్ కాపర్ ప్యూర్ సిల్వర్ ఇంకొక ఒక విజ్ఞానం చెప్పనా ఏ వంకతోనైనా బంగారు మెడలో ఉన్నా చేతికి ఉన్నా చెవిలో ఉన్నా ముక్కులో ఉన్నా ఏ వంకతో సిల్వర్ పే మీద ఉన్నా ఆత్మ యొక్క శక్తి పెరుగుతది. ఆయు ప్రమాణం పెరుగుతది. ఆయుష్షు పెరుగుతది ఎందుకంటే బంగారుకు నేచర్ నుంచి ఆయుష్షుకు సంబంధించినటువంటి కనెక్షన్ ని రిసీవ్ చేసుకునే కెపాసిటీ ఉన్నది.
(1:11:16) బంగారం ఎంత మేలిమో బంగారం ఎంత తేజస్సో మన శరీరం కూడా అంత సూక్ష్మత్మ శక్తిని ప్రవేశింపజేస్తది అది డైరెక్ట్ సౌల్ కు కనెక్ట్ అయితది బంగారు అందుకే స్త్రీలు ఏ వంకతోనైనా మంగళసూత్రం ధరిస్తారు కాబట్టి స్త్రీలు ఎక్కువ బతుకుతారు పురుషులు తొందరగా గుటుక్కుమంటారు. మా తాత చనిపోయిన 20 సంవత్సరాలకు మా అవ్వ చనిపోయింది. ఉ అంటే మీరు మంగళసూత్ర రూపము ముక్కు పుడక కమ్మలు ఏదో ఒక వంకతో బంగారు వేసుకుంటారు కదా అవునండి ఆయు ప్రమాణం పెరగాలి ఆరోగ్యంగా ఉండాలనుకుంటే కంపల్సరీ బంగారు పేయ మీద ఉండాలి.
(1:11:50) పంచలోహాలు అన్నీ కూడా ఏదో ఒక మూలన ఏదో ఒక వంకతో మన శరీరం మీద ఉండాలన్నదే మన శారీరక నిర్మాణం నవరత్నాలు పంచలోహాలు మన పే మీద ఉండాలి. అదేదో అలంకారంగా అలంకృతంగా వేసుకుంలేరు అప్పుడు దేవతల కిరీటాల్లో కుండలాల్లో హారాల్లో మనుల్లో అవన్నీ మన బాడీ యొక్క సిస్టం ని బట్టి మన సెట్టింగ్ ని బట్టి పెట్టారు. 30,000 40,000 హాస్పిటల్ లో పోయాల్సిన పని లేదు సంపాదించిన శాలరీ మనం డిపాజిట్ చేసుకోవచ్చు పుష్టిగా తినొచ్చు ఇంకా లగ్జరీస్ లైఫ్ గడపొచ్చు అనవసరంగా హాస్పిటల్ కి వెళ్లి డాక్టర్ కి ఫీజులు కట్టి మాత్రలు మింగి సైడ్ ఎఫెక్ట్ వచ్చి లివర్ ఫెయిల్ అయి కిడ్నీ ఫెయిల్ అయి మళ్లా
(1:12:27) డయాలసిస్ చేసుకోవడం నేను చాలా మంది నా దగ్గరికి వస్తే వేద విజ్ఞానం ప్రకారంగానే వాళ్ళకి మెటల్స్ సలహా ఇస్తుంటారు. రత్నాలు ప్రొవైడ్ చేస్తుంటాను రుద్రాక్షలు ఇస్తుంటాను తాయిత్తులు కూడా ఇస్తుంటాను యంత్ర లిఖితం చేసి ఇస్తానుహ ఇవి మూఢ నమ్మకాలు వీటిని నమ్మకూడదు అంటుంటారు చాలామంది ఇవి మూఢ నమ్మకాలు అయితే క్రిస్టల్ థెరపీ అనేది ఒకటి ఉన్నది.
(1:12:51) మ్ క్రిస్టల్ థెరపీ ఆ క్రిస్టల్ థెరపీకి ఈ రత్నశాస్త్రానికి ఎందుకు కనెక్షన్ ఉన్నది? మెటలైజేషన్ కి సంబంధించిన గ్రైనటిక్ ఎనర్జీ సీక్వెన్సెస్ అనే ఒక సబ్జెక్ట్ ఉన్నది. అది ఎక్కడి నుంచి వచ్చింది? ఈనాడు సిమ్ కార్డులో బంగారు ఎందుకు వాడుతున్నారు ఏ లోహం ఇనుము వాడొచ్చు కదా లేకపోతే కంచు వాడొచ్చు కదా కాపర్ వాడొచ్చు కదా సిమ్ కార్డు లో బంగారు లేకపోతే సిమ్ కార్డు పని చేయదు.
(1:13:16) సాటిలైట్ లో కూడా బంగారు ఉంటది ఎందుకు ఉంటది దానికి ఆ గ్రాస్పింగ్ పవర్ ఉంటది ఆ రిసీవింగ్ కెపాసిటీ ఉంటది. ప్రతిదానికి ఒక పరమార్థం ఉంటుంది 100% చాలా సంతోషం గురువుగారు ఎన్నో సందేహాలు ఇంకా చాలా ఉంటాయి సమయభావం వల్ల ఇక్కడితో ముగించవలసి వస్తుంది కచ్చితంగా ఆశ్రమానికి రావాలని కోరుకుంటున్నాం అమ్మ అనుగ్రహం ఉంటే ఆవిడ ఎప్పుడు పిలిపించుకుంటే అప్పుడు ఖచ్చితంగా వస్తాను చాలా సంతోషం అండి మీ సమయాన్ని కేటాయించి కార్యక్రమంలో పాల్గొ అందరికీ శ్రీమాత యొక్క ఆశీసులు ఇలాగే ప్రశ్నించేవాడు జ్ఞాని చెప్పేవాడు జ్ఞాని కాదు ఇది తర్కశాస్త్రంలో మనకు ఉన్నది మన
(1:13:48) హిందూయిజంలో ప్రశ్న వేసేవాడు జ్ఞాని చెప్పేవాడు కాదు ఈయన సంవాదకుడు అడిగేవాడు ఉదాక్త బ్రహ్మ ప్రశ్న వల్లనే సమాజం చాలా పరివర్తనం వైపు వస్తది. ఇంకా మంచి ప్రశ్నలు రాయండి మళ్ళీ టైం ఇస్తాను నేను మళ్ళీ వస్తాను. చాలా సంతోషం అండి నమస్తే శ్రీమాత్రే నమః అందరికీ థాంక్స్ అండి నమస్తే సుమన్ టీవీ లో మీ పర్సనల్ అండ్ బిజినెస్ ప్రమోషన్స్ కోసం కింది నెంబర్ కి కాంటాక్ట్ చేయండి.
(1:14:21) హ [సంగీతం]