నేను చదివిన కొన్ని పుస్తకాలు || Wisdom added from books || #RockingRaviReality

నేను చదివిన కొన్ని పుస్తకాలు || Wisdom added from books || #RockingRaviReality

Author Name:Rocking Ravi

Youtube Channel Url:https://www.youtube.com/@RockingRavi87

Youtube Video URL:https://www.youtube.com/watch?v=95Q-_JnkvcA



Transcript:
(00:09) సో నేను ఇంట్లో ఉన్నా చాలా రోజుల నుంచి నేను చదివిన పుస్తకాలు వాటి గురించి ఒక వీడియో చేద్దాం అనుకున్నా సో ప్రస్తుతానికి ఇప్పుడు ఏవైతే ఈ పుస్తకాలు కనిపిస్తున్నాయో ఇంకా చాలా ఉన్నాయి వేరే ఇంట్లో ఇప్పుడు ప్రస్తుతం నేను ఉంటున్న ఇంట్లో ఇవే ఉన్నాయన్నమాట సో సాధ్యమైనంత వరకు ఆన్ దిస్ పార్ట్ ఏదైతే పుస్తకం అనేది చదివినప్పుడు అది మనకొక సబ్జెక్టివ్ థాట్ ప్రాసెస్ ని గాని ఆబ్జెక్టివ్ రియాలిటీని గాని మనలో మన ఆలోచన విధానంలో ఒక వాల్యూ గాని ఒక పర్స్పెక్టివ్ ని గాని యాడ్ చేయాలి.
(00:50) సో అట్లా నాకు అర్థమైన విషయం ఏంటి ఒక పుస్తకం నుంచి నేను ఆన్ ది స్పాట్ ఇప్పటికే నాకు గుర్తున్నది ఏంటి అని ఇప్పుడు మనం ఈ పుస్తకాలన్న చదివాం కదా ఇందులో ఏదైతే మనకి రియల్ టైం లో అప్లికేబుల్ అయ్యి మనం ఆచరణలోకి తీసుకొస్తామో అదే జ్ఞానం లాగా మనకి మారుతది లేదు అంటే మన సబ్జెక్టివ్ థాట్ ప్రాసెస్ లో మనకి ఆ విషయం గుర్తుంటది.
(01:14) సో ఆ గుర్తున్న విషయం మనం ఆచరణలోకి తీసుకొచ్చిన విషయం ఏదైతే ఉంటదో అదే మనకి వాల్యూ యాడ్ అయినట్టు ఇంక మిగతా ఆ పుస్తకంలో ఉన్నదంతా మనం మర్చిపోయామ అంటే మనం దాన్ని రికగ్నైజేషన్ చేయనట్టు లేదు అంటే దానికి అంత విలువ లేనట్టు సో ఆ రకంగా నేను ఈ బుక్లన్నిటిలో ఇప్పటివరకు నాకు ఆన్ ది స్పాట్ నాకు గుర్తున్నది నేను నా మైండ్ లోకి దాన్ని ఉపయోగించుకున్నది చెప్తాను అన్నమాట సో సో పాకుడరాలు సో ఈ పాకుడరాలు బుక్ లో సో ఫైనల్ గా నాకు ఒక ఒక వాల్యూ యాడ్ అయింది ఏంటి ఒక రియాలిటీ ని అర్థం చేసుకోవడానికి అంటే మంగమ్మ చివరి రోజుల్లో ఒక మాట అంటది అన్నమాట ఆమెకి కార్లు డబ్బులు ఆస్తి బంగళాలు అన్నీ
(01:59) ఉంటాయి ఏట వెళ్ళినా సరే చాలా విపరీతమైన పేరు కీర్తి కూడా ఉంటది. సో ఆమె అంటుంది ఏమని అంటే మాస్టరు జీవితంలో అన్నిటికన్నా నిజమైన బాధ ఏంటంటే మనం నిజంగా ప్రేమించడానికి ఎవర దొరకపోవటం మనల్ని రియల్ గా స్వచ్ఛంగా ఎవర ప్రేమించడానికి లేకపోవటం అంటుంది. సో ఆమె ప్రేమించడానికి ఎవరూ దొరకలేదు స్వచ్ఛంగా అలాగే జెన్యూన్ గా ఆమెను ప్రేమించే వాళ్ళు ఎవరూ లేరు చుట్టూ ఆ డబ్బు కోసం ఆ సంపద కోసం ఆమె పేరు పరపతి కోసం చుట్టూ ఉన్న మనుషులే ఆమెతో మిగిలిపోయారు కానీ చివరికి ఆమె జెన్యూన్ గా ప్రేమించే వ్యక్తులు ఎవరు లేకపోవడం వల్ల చివరికి ఆమె ఎంత ఆస్తిపరురాలయి ఎన్ని డబ్బులు ఉన్నా సరే ఒక
(02:42) ఎంటీనెస్ తో చివరికి ఆమె లైఫ్ ఎండ్ అయిపోతుంది. సో దట్ ఇస్ ద మోరల్ ఆఫ్ దిస్ బుక్ యక్చులీ పాకడరాలు సో ఆహారం ఆరోగ్యం అని ఈ బుక్ ఎప్పుడో చదివా సో ఇందులో అసల నేను ఇదివరకు మామూలుగా అసలు నేను సాంబారు పెరుగు ఆ ఇంట్లో చేసిన ఏదైనా పప్పుచారు లాంటివి గాని ఆ టమాటాలు ఏమన్నా అన్నం తినేటప్పుడు ఆ కరివేపాకు టమాటాలు వస్తే పక్కన పెట్టడం ఇట్లా ఉండేదా అసలు ఫుడ్ కాదు అసలు జీరో నాలెడ్జ్ అబౌట్ ఫుడ్ అన్నమాట ఎప్పుడైతే కొన్ని కొన్ని పుస్తకాలు చదివానో అసలు వాటి వల్ల ఉపయోగాలు ఏంటి అని తెలుసుకున్న తర్వాత కొంచెం ఇక ఏదైతే తిండికి సంబంధించిన విషయంలో నా ఇష్ట ఇష్టాలు పక్కన
(03:26) పెట్టి ఏది బాడీకి మంచిదో అది తినడం అనేది ఒక అవగాహన వచ్చింది సో విజయానికి విజయానికి ఐదు మెట్లు సో ఎండమూరి వీరేంద్రన్న గారు రాసిన బుక్ ఇది ఈ బుక్ లో ఒక పాయింట్ ఉంటది కష్టంలో ఉన్నోళ్ళకి సహాయం చేయడానికి బంధుత్వం ఎందుకు మానవత్వం ఉంటే సరిపోద్ది కదా అని అంటే మనుషులందరూ కూడా ఒక బ్లడ్ [గురకలు] రిలేటివ్స్ అని ఆయన యొక్క పర్స్పెక్టివ్ లో చెప్పాడు అది ఒకటి ఆ యా దట్ ఇస్ ద ఓన్లీ పాయింట్ అది నాకు ప్రస్తుతానికి గుర్తున్నది వాల్యబుల్
(04:12) థింగ్ అన్నమాట అది మిగతా చాలా విషయాలు చెప్పారు కానీ దట్ ఇస్ వెరీ వాల్యబుల్ థింగ్ [గురకలు] ఆ ఇంకొకటి ఏంటంటే మనిషి ఎవరైనా చనిపోయినప్పుడు మనం అందరం బాధపడుతూ ఉంటాము కానీ ఆ చనిపోయినప్పుడు ఆ ఆ వ్యక్తి చనిపోయిన తర్వాత మనం చేసే కార్యక్రమాలు ఏవైతే ఉంటాయో ఆ టెంట్ సామాన్లు గన ఆ పూలు చల్లటం గాన దానికి సంబంధించిన కార్యక్రమాలు ఆ గుంత తీయటం వీటన్నిటి వల్ల చాలా మందికి ఒక ఎంప్లాయ్మెంట్ అనేది వస్తుంది అని అంటే ప్రతి మనిషి యొక్క కారణం వెనకాల దాని ప్రతిఫలం ఇంకొకటి ఉంటుంది అని అంటే ఏది జరగ అన్ని ఒకలాగా ఉంటే నువ్వు ఒక్కడు ఉండవు నేను ఇక్కడ ఉండను.
(04:48) సో ప్రతిదాన్ని ఒక ఆబ్జెక్టివ్ రియాలిటీలో ఆ విషయాన్ని అర్థం చేసుకోవాలని ఆయన చెప్పిన విషయం అనేది [గురకలు] కొంచెం కన్విక్షన్ గా ఉంది సో అంతే ఇ మిగతావన్నీ ప్రస్తుతానికి నాకు గుర్తులేదు సో నేను దాన్ని తీసుకోలేదు ఈ పాయింట్ ఒకటి ఉందన్నమాట కష్టంలో ఉన్నవాళ్ళకి సహాయం చేయడానికి బంధుత్వం ఎందుకు మానవత్వం ఉంటే సరిపోద్ది కదా అని నీకు ఇవ్వగలిగే స్థాయి ఉంది అవతలవాడికి నిజంగా జెన్యూన్ గా కష్టం ఉన్నప్పుడు మనుషులందరూ బంధువులే కదా అనేది పాయింట్ విజయానికి ఐదు మెట్లు ఇదేదో ఐ థింక్ కంచాయల గారి బుక్ ఇది కాపులు శూద్రులు అని రాశారు సో అంటే
(05:27) చరిత్ర ఏంటి ఎక్కడి నుంచి వచ్చారు వృత్తులు ఏంటి అనే దాని గురించి ఆ ద వింగ్స్ ఆఫ్ ఫైర్ తెలుగు అనువాదం బుక్ అబ్దుల్ కలాం గారిది సో ఈ [గురకలు] బుక్ లో నాకు అర్థమైంది ఏంటంటే ఆయన ఎప్పుడైనా ఒక ఎక్స్పెరిమెంట్ గాని ఏదైనా ఆయన ఒక ప్రయోగం చేయాలనుకున్నప్పుడు ఆయన ఫస్ట్ ప్రేయర్ చేసుకునేవాడంట అబ్దుల్ కలాం అబ్దుల్ కలాం గారు ప్రేయర్ చేసుకొని ఆ మైండ్ ఆ పనిలోకి ఇన్వాల్వ్మెంట్ అయ్యే వరకు శ్రద్ధ పెట్టేవాడంట.
(06:04) ఒక్కసారి ఇన్వాల్వ్మెంట్ అయిన తర్వాత ఇంక నేను పని చేసేవాడిని కాదు నా మైండ్ ఆటోమేటిక్ గా పని చేస్తుంది అని చెప్పాడు. అంటే వెరీ వెరీ ఇంపార్టెంట్ పాయింట్ ఇది నేను అర్థం చేసుకునే విషయం ఎలా అంటే ఇప్పుడు ఒక సైకిల్ చక్రం ఉంది. ఒక సైకిల్ చక్రంలో మీరు ఒక కాయితం అనేది పెట్టి ఇలా తిప్పారనుకో చిన్నప్పుడు మనం ఫస్ట్ రెండు మూడు సార్లు మనం తిప్పాలి ప్రయత్నం చేయాలి ఒక్కసారి అది తిరిగిన తర్వాత వదిలేస్తే చాలు ఇక దానింతటి అదే తిరుగుతుంది.
(06:28) కదా సో మైండ్ కూడా ఆ ఇనిషియల్ ఆ ఇనిషియల్ మూమెంట్ ఆ ఇన్వాల్వ్మెంట్ ఆ పనికి మన మైండ్ కి ఏదైతే లింక్ అనేది ఉంటుందో దాన్ని మనం ఆ స్టార్టింగ్ ఇన్వాల్వ్మెంట్ చేయగలిగితే చాలు దాని తర్వాత మైండ్ తనంతట తానే పని చేస్తుంది నువ్వు ప్రయత్నం లేకుండా ఎఫర్ట్ లెస్ గా పని సాగుతుంది. సో అది నాకు వాల్యూ యాడ్ అయింది. ఫెడ్రిక్ నేష ఫిలాసఫీ ఇంక ఇది చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు.
(06:59) ఎడ్రిక్నిషియా ఫిలాసఫీలో ఇక ఇట్స్ ఏ ఫిలాసఫీ అంతే చాలా విషయాలు ఇందులో ఉన్నాయి సో ఒక ఉమెన్ ఉమెన్ తో ఎలా ఉండాలి ఉమెన్ దగ్గర స్ట్రాంగ్ మైండ్ సెట్ తో ఉండాలి నీకంటూ ఒక స్ట్రాంగ్ కన్విక్షన్ తో ఉండాలి లేదంటే బికాజ్ ఆఫ్ ది హార్మోనల్ డొపమైన్ రైస్ వల్ల నువ్వు డౌన్ అయిపోతావ్ ఆ కొంచెం సుఖం కోసం ఆ వ్యామోహాల కోసం సో యు షుడ్ బి వెరీ స్ట్రాంగ్ అనేది ఒకటి సో ఎవరైతే నీ శత్రువుతో స్నేహంగా ఉంటున్నారో వాళ్ళని నమ్మొద్దు నువ్వు ఎవరినైనా శత్రువుగా ఫీల్ అయితుంటే అంటే నీ ఫ్రెండ్ అతన్ని కూడా శత్రువులా ఫీల్ అవ్వాలి.
(07:31) లేదంటే అతను నిజమైన స్నేహితుడు కాదు అని విల్ టు పవర్ విల్ టు పవర్ అనింటే ఆ మనిషికి వచ్చే ప్రతి కష్టాన్ని అధిగమించాలి. అధిగమించాలి అనింటే యాక్సెప్ట్ చేయాల్సిన వాటిని కూడా యాక్సెప్ట్ చేయకుండా అధిగమించడం అని కాదు యక్సెప్ట్ చేయాల్సిన రియాలిటీని యాక్సెప్ట్ చేసి దాన్ని దాటడానికి మనం చేయగలిగిన పరిస్థితి మనం ఉన్న ఆర్థిక పరిస్థితులు గాన సామాజిక పరిస్థితులు గాన ఇప్పుడు సామాజిక పరిస్థితులు ఒకప్పుడు ఎక్కువ తక్కువ ఇట్లా చాలా ఉన్నాయి పరిస్థితులు కానీ పోరాటం ఉద్యమాలు చేసి ఎలా అయితే సాధించుకున్నారోవ షుడ్ షుడ్ కమ ఓవర్ దట్ అన్నమాట ఒకటి
(08:02) అమోర్ఫతి అమోర్ఫతి అంటే సో విధిలో ఏదైనా ఇప్పుడు మనం ఒక పనిని ఒక ప్రయత్నం చేస్తున్నాం మనం అది అవ్వలేదు. ఇంక నేను వెళ్ళను ఇది మళ్ళీ జరగొద్దు అని అక్కడ డ్రాప్ అవుతూ క్విట్ అవుతాం కదా అట్లా క్విట్ అవ్వద్దు మనకు నచ్చిన పనిలో మనం 100 సార్లు విఫలం అయినా సరే దాన్ని ప్రేమించగలగాలి జీవితాన్ని అని ఇప్పుడు మనకి అప్పుడప్పుడు చిన్న అనారోగ్యాలు వస్తాయి అనారోగ్యం వచ్చినప్పుడు హాస్పిటల్ కి వెళ్తాం మళ్ళీ ఇట్లాంటి కష్టం రావద్దురా నాయనా అని దాన్ని చేదరించుకుంటాం మనం అట్లా కాకుండా జీవితం అనేది అన్ప్రెడిక్టబుల్ కొన్నిసార్లు మన చేతుల్లో మన కంట్రోల్ లో లేని విషయాలు మన
(08:35) మీద అటాక్ చేస్తాయి అది అనారోగ్య రూపంలో గాని ఫెయిల్యూర్స్ రూపంలో గాని మనకి నచ్చిన వ్యక్తులను దూరం అయ్యే లోకంలో గాని అలాంటివి మళ్ళీ మళ్ళీ జీవితంలో జరగొచ్చేమో జరిగినా అది జీవితంలో ఒక అంధం జీవితంలో అది ఒక భాగం అని దాన్ని యక్సెప్ట్ చేయగలగాలి. అని అది మనిషి జీవితంలో చేసే లక్ష్యం దిశగా వెళ్ళేటప్పుడు గానీ మన కంట్రోల్ లో లేని విషయాలు జరిగినప్పుడు గానీ జీవితం తాలూక లక్షణం అది అనే దాని యొక్క మెయిన్ ఉద్దేశం అన్నమాట అమోర్ఫతి అనేది.
(09:02) సో ఇంకా చాలా విషయాలు ఉన్నాయి అవన్నీ డీటెయిల్ గా చెప్పాం. బట్ దీస్ ఆర్ ద వెరీ ఇంపార్టెంట్ పాయింట్స్. నెక్స్ట్ పోస్ట్ చేయని ఉత్తరం మహత్రయర సో ఈ బుక్ లో నాకు గుర్తున్న ఒకే ఒక పాయింట్ ఏంటంటే ఈయన ఒకళ దగ్గరికి వెళ్తారు ఒక చిన్న ఆశ్రమానికో దేని దగ్గరికో వెళ్తారు పేరుకి అది చారిటబుల్ చారిటీ లాంటిది సో ఆమె బయటికవచ్చి ఎంత అంటే అలాంటి ఒక ఆర్గనైజేషన్ లో ఉంటూ ఆమె పీస్ ఫుల్ గా మాట్లాడకుండా ఎదుటి వాళ్ళతో ఎలా రీచ్ అవ్వాలనే మినిమం డిగ్నిటీ ఆఫ్ కన్వర్సేషన్ లేకుండా ఎంత దరిద్రంగా వాళ్ళతో కన్వర్ చేసినప్పుడు అతను అంటాడన్నమాట ఒక మనిషి ఇలా అయితే ఎదుటి వ్యక్తితో
(09:42) ప్రవర్తించకూడదు. మినిమం కట్టసి అనేది ఉండాలి ఎదుటి వాళ్ళతో మనం మాట్లాడేటప్పుడు అంత రెక్లెస్ గా అంత కేర్లెస్ గా అసలు మాట అనేది ఎంత బ్యూటిఫుల్ మనిషికి ఒక మనిషికి ఇంకొక మనిషికి కమ్యూనికేషన్ చేయడానికి ఇది నేచర్ ఇచ్చిన ఎంత బ్యూటిఫుల్ విషయం కదా ఈ మాట అనేదాన్ని అవతల వ్యక్తిని హర్ట్ చేయడానికి అవతల వ్యక్తి మీద ఒక కుల్లుని జెలస్ ని ప్రదర్శించడానికి ఇంత కుల్లిపోయిన విధానంలో ఉపయోగించుకోవాలా అనేది ఆయన రియలైజ్ అవుతాడు యాక్చువల్గా సో [ఆశ్చర్యం] సో మరి ఆ సో వ [గొంతు సవరించుకోవడం] షుడ్ బి వెరీ కొంచెం మాట్లాడేటప్పుడు ఎదుటి వాళ్ళతో ఆ కైండ్
(10:19) ఆఫ్ ఈ మాటల్లో ఉన్న ఒక గ్రేట్నెస్ ని ఉద్దేశించుకొని మనుషులతో మరీ అంత హర్ట్ చేయాలని ఉద్దేశంతో మనుషులని ఎప్పుడూ మాట్లాడకూడదు అనేది అర్థమయింది అన్నమాట అంటే ఆ పర్టికులర్ సిచువేషన్ వచ్చినప్పుడు మాట్లాడటం వేరు రెగ్యులర్ టైం లో కూడా మనలో ఉన్న ఎంటీనెస్ ని మనం ఫుల్ చేసుకోవడానికి ఎదుటి వ్యక్తిని కావాలని హర్ట్ చేయడం అనేది సో కరెక్ట్ కాదు అనేది ఇందులో వెరీ ఇంపార్టెంట్ విషయం.
(10:46) [నిట్టూర్పులు] సో సో దట్ ఇస్ వన్ ఆఫ్ ది పాయింట్ యాక్చువల్ గా ప్రస్తుతానికి గుర్తుందది అదన్నమాట సో ఏదైతే మనకి గుర్తుండి మనకి వాల్యూ యాడ్ అవుద్దో అదే పుస్తకం మనకి ఇచ్చిన వాల్యూ అన్నమాట సో అదురే ముస్లిం కథలు అని స్కై బాబా అని ఒకాయన రాశారు. సో ఇందులో ఏంటంటే ఒక అమ్మాయి వాళ్ళ చెల్లెలు యాక్చువల్ గా ఇంట్లో ఏ పని చేయదు యాక్చువల్ గా అమ్మాయి పుట్టినప్పటి నుంచి సో బుర్కా వేసుకోమన్నా వేసుకోదు ఆ ఫార్మాలిటీస్ ఫాలో అవ్వదు వాళ్ళ ఇంట్లో పుట్టిన ఇంట్లో చెప్పినప్పుడు సో ఏదైనా ఒక ఒక దర్జాగా పెరుగుతుంది ఆ అమ్మాయి సో ఎప్పుడైతే
(11:30) పెళ్లి అయిపోయి వెళ్ళిపోతదో సడన్ గా వాళ్ళ అన్న వాళ్ళ చెల్లెల్ని చూడటానికి వెళ్ళినప్పుడు అంత కంప్లీట్ ఫుల్ బుర్కాతో ఒక ఏదో చాకిరి చేస్తూ పని చేస్తూ అక్కడక్కడ కనిపిస్తా ఉంటంటే వాళ్ళన్న ఒక్కసారిగా హి ఫెల్ట్ ఎమోషనల్ మా చెల్లెలనా ఎలా ఉంది అసలు ఇంట్లో ఎలా ఉండేది ఇప్పుడు ఇలా ఉంది ఏంటి అని చెప్పేసి తను చాలా ఎమోషనల్ గా ఫీల్ అవుతాడు తనని అడుగుతాడు అన్నమాట ఇంట్లో ఒక పని చేయను సరిగ్గా నీకు నచ్చినట్టుగా ఉంటావు ఈ బుర్కాలు ఈ ట్రెడిషన్లు ఏవి ఫాలో అవ్వు కానీ ఇక్కడ ఇలా చేస్తున్నావా అని తను ఎమోషనల్ గా ఫీల్ అవుతాడు అన్నమాట అంటే ఒక అమ్మాయి జీవితం అనేది వాళ్ళ
(12:04) తల్లిదండ్రుల దగ్గర ఉన్నప్పుడు ఎలా ఉంటది అవతల వాళ్ళ దగ్గరికి వెళ్ళినప్పుడు ఎలా ఉంటది అనే ఆ లైఫ్ డిసిషన్ అంటే ఆమె అడ్జస్ట్ అయిపోయింది అక్కడ [గురకలు] అది నాకు అర్థం అర్థమైపోయింది అది ఆ రియాలిటీలో ఉన్న విషయాన్ని ఆయన ఈ బుక్ లో చెప్పాడఅన్నమాట అంటే మనుషులు ఎప్పుడూ కూడా మనకి విలువిచ్చే దగ్గర మనం నడిచే దగ్గర ఆ వాళ్ళకి కొంచెం ఫ్రీడమ గా ఉంటారో వాళ్ళ ఆటలు ఎక్కడైతే సరిపో వాళ్ళు ఒప్పుకోని దగ్గర అడ్జస్ట్ అయి బతుకుతారున్నమాట మనుషులు.
(12:34) సో మరీ అంత రెస్ట్రిక్షన్ చేయకుండా కొంచెం ఫ్రీడం ఇవ్వటం కొన్ని ఫ్రీడమ ఇచ్చి వాళ్ళకి కొన్ని ఒపీనియన్స్ కొన్ని చిన్న చిన్న ఇష్టాలు ఉంటాయి సో దానికి తగ్గట్టు బతకనివ్వాలి మనుషులని అనే ఒక విషయం ఇది అర్థమయింది ఈ బుక్ చదివిన తర్వాత సో పరుసవేది అంటే ఆల్కెమిస్ట్ సో ఈ బుక్ లో ఏంటంటే నాకు గుర్తున్న పాయింట్ ఓ మరి నా ఏదో ఒక కన్వర్సేషన్ లో అంటాడు అన్నమాట నాకు మరి అంత జీతమా నాకు నాకు మరి అన్ని డబ్బులా అని ఏదో అంటాడు అనంగానే అవతల వ్యక్తి అంటాడు అన్నమాట మరీ ఎక్కువ అనకు కాలం వినేస్తది ఆ మాట అని అంటాడు అంటే నాకు ఇది చాలా ఎక్కువ నాకు ఇంత వస్తుందా నేను ఇలానా అని మరి అంత గట్టిగా
(13:17) అనకు కాలానికి కుళ్ళు పుడుతది అప్పుడు అది నీ దగ్గర నుంచి తీసుకుంటది అని ఒక మనిఫెస్టేషన్ కాన్సెప్ట్ లో చెప్పాడు అంటే దీని అర్థం ఏంటంటే ఎప్పుడు కూడా మనము మన వర్త్ కి ఏదైనా ఒకటి ప్రతిఫలం వచ్చినప్పుడు ఎస్ దిస్ ఇస్ మై వర్త్ నాకు ఇది వచ్చింది అనుకోవాలి అలా కాకుండా నాకు ఇంత ఉందా నాకు ఇంత ఉందా అని నీకు నువ్వే అనుకుంటే కాలం అది తీసుకుంటది అనే ఒక పర్సెప్షన్ లో చెప్పాడన్నమాట సో అది ఎంతవరకు కరెక్ట్ అనేది నాకు తెలియదు బట్ దీన్ని నేను రిలేషన్స్ లో ఎక్కువ వాడతా అన్నమాట మనకున్న ప్రేమలు గాని అనుబంధాలు గాని మనం ఎక్కువ ఎక్స్ప్రెస్ చేసేవానికి అవుట్ సైడ్ వరల్డ్
(13:53) కి సో సొసైటీ నుంచి గాని కాలం నుంచి గాని వచ్చే ఒక అదే అంటారు కదా మంచి వాళ్ళని కాలం ముందు తీసుకెళ్తుందని ఆ కాన్సెప్ట్ లో చెప్పిన మాట అది సో విక్టరీ ఫ్రాంక్ల అర్థం కోసం మనిషి అన్వేషణ సో ఇందులో మనకి నాకు వాల్యూ యాడ్ అయింది గుర్తున్న విషయం ఏంటంటే పరిస్థితులు ఎంత కఠినంగా ఉన్నా సరే సో రెండో ప్రపంచ యుద్ధంలో నాజీలు ఆ జర్మన్లో జరిగిన యుద్ధంలో ఎంతో మంది వేల కుటుంబాలు చనిపోయాయి ఆ గ్యాస్ చాంబర్ లో సో తల్లిదండ్రుల్ని కూతుర్ల్ని భార్యల్ని భర్తల్ని అందరినీ కోల్పోయారు.
(14:26) సో అతను అతని ఫ్యామిలీ మొత్తాన్ని కోల్పోయి చివరికి అతను బయటపడినప్పుడు అతనికి అర్థమైన విషయం ఏంటంటే పరిస్థితులు ఎంత కఠినంగా ఉన్నా సరే దానికి ప్రతిస్పందించే రెస్పాన్స్ ఆ స్వేచ్ఛ ఏదైతే నీలో ఉంటదో దాన్ని ఎవడు లాక్కోలేడు అనేది ఇందులో ఉన్న మెయిన్ మోరల్ ఆఫ్ ది పాయింట్ ఏదో భగవాన్ పాదాల ముందు చలంగార బుక్కు ఈ చలం బుక్స్ నాకు అసలుఏమి గుర్తులేదు సో [నిట్టూర్పులు] సో ఈ బుక్ మాలపల్లి ఉన్నవ లక్ష్మీనారాయణ గారు రాసింది దీని గురించి ఎప్పుడైనా స్పెషల్ టాక్ చేస్తా ప్రస్తుతానికి అవసరం లేదు.
(15:10) సో జన్ సరళమైన జీవనకాల ఈ జన్లో నాకు ఇప్పటికే గుర్తుంది నేను ఫాలో అవుతుంది ఏంంటే ఎప్పుడైనా మనం ఇంటి లోపలికి వచ్చేటప్పుడు చెప్పులు ఎట్లా పడితే అట్లా ఇడవకుండా ఒక పద్ధతిగా చెప్పులు అనేది మనం విడిచిపెట్టి లోపలికి వస్తే ఆ చెప్పులు పద్ధతిగా విడిచిపెట్టి లోపలికి వెళ్ళడం అనే ప్రక్రియ ద్వారా మన మైండ్ కూడా ఒక క్రమశిక్షణకు అలవాటు అవుతుంది.
(15:32) తెలియకుండానే మనలో ఒక ఆ క్రమ శిక్షణ తెలియకుండానే అలవాటు అవుతుంది ప్రతి విషయంలో అని ముందు ఆ చెప్పుల దగ్గర నుంచి స్టార్ట్ చేయండి అని చెప్పారన్నమాట సో మా అమ్మ మొదటి నుంచి ఎప్పుడూ చెప్తూనే ఉంటది సో ఈ బుక్ కూడా చదివిన తర్వాత ఆ పాయింట్ నేను కోరిలేట్ చేసుకొని ఇప్పటికి కూడా చెప్పులు లోపలికి వెళ్ళేటప్పుడు ఎట్లా పడితే అట్లా ఇడవకుండా ఒక దగ్గరగా పద్ధతిగా పక్కనే ఇడ్డిచి వెళ్ళిపోతాను అన్నమాట దట్ ఇస్ ద వాల్యూ ఇట్ ఇస్ యడెడ్ ఇన్ మై లైఫ్ సో శబాష్ రాజ్ శంకర తనికల భర్ణ గారు రాసిన బుక్కు సో ఇందులో [గురకలు] ఆ దేవుడికి సంబంధించిన లిటరసీ సో
(16:09) బాగుంటుంది. సో [నిట్టూర్పులు] ప్రొఫెసర్ కంచ అలే షెఫర్డ్ గారు రాసిన బుక్ ఇది సో మాలల తత్వం అని సో మాల అంటే మా కాస్ట్ కాబట్టి తీసుకున్నా అసలు అసలు కాస్ట్ అంటే ఏంటి ఎక్కడి నుంచి వచ్చింది దీని మూలాలు ఏంటి అని సో ఏ వృత్తులు చేసేవాళ్ళు ఏంటి అనేది రాశారు ఆయన జస్ట్ ఫర్ ఇన్ఫర్మేషన్ సో మహా ప్రస్థానం శ్రీశ్రీ సో మహాప్రస్థానం శ్రీ శ్రీలో ఊరి చివర ఆ దార ఊరి చివర దారి పక్కన చెట్టు కింద కూర్చున్నది ముసలు దొగతి ముతుకలు పారిన దేహం కాంతిహీనమైన గాజు కళ్ళల్ ముగ్గుబట్ట వంటి తల ముతుకులో తేరిన దేహం పడి ఉన్నది ఎగాదిగన
(16:55) బండరాతి వలె రానున్నది చలికాలం ఆ దీనురాలు ఆ ఈ అవ్వ మరణిస్తే ఆ పాపం ఎవ్వరిదంటూ వెర్రిగాలి విలపిస్తే నాది కాదన్నది ఎగురవచ్చిన ఎంగిలాకు అని ఒక పద్యం ఉంటుంది. అది అది ఎలా అంటే ఎవరైతే ముసల వాళ్ళు ఉంటారో ఆ మంచన పడిన వాళ్ళు మనం వాళ్ళని మరీ అట్లా వదిలేయకూడదు మన ప్రొటెక్షన్ అది వాళ్ళు మన జీవితాల్లో ఎంతో సేవ చేసి ఉంటారు మనకి వయసులో ఉన్నప్పుడు ఎంతో ఎన్నో ఆస్తులు ఇచ్చి ఉంటారు ఎన్నో డబ్బులు ఇచ్చి ఉంటారు.
(17:30) వాళ్ళకి మినిమం ప్రొటెక్షన్ ఇవ్వాలి కానీ ఒక అనాధలాగా వాళ్ళని వదిలేయొద్దని ఆయన చెప్పిన ఒక కైండ్ ఆ ఎంపతీలో నుంచి వచ్చిన కవిత్వం అనేది అన్నిట్లో నాకు ఎక్కువ గుర్తున్నది. ఇంకొకటి ఆ ఏదో శ్రీనివాసరావు అనే కవిత ఉంటదిన్నమాట వేలకాని వేళలో దేని గురించి వెతుకులాట ఎందుకు ఆలోచిస్తున్నావ్ నువ్వు అని అంటే ఎందుకు దేని గురించి నీ తపన ఎందుకు అర్ధరాత్రి నిద్రపట్టక ఏవేవో ఆలోచిస్తూ ఉంటావు డు యు నో వాట్ ఇస్ హాపెనింగ్ అసలు నువ్వు ఏంటి ఎందుకంత అనే దాని గురించి అంటే అనవసరమైన ఆలోచనలు ఆలోచించకుండా నైట్ దేనికి అనే ఒక క్లారిటీ లేని తనంలో నీకేం కావాలో నీకు తెలియాలి కదా అనే దాని
(18:11) గురించి చెప్పిందన్నమాట సో దట్ ఇస్ ద మహాప్రస్థాన సో నెక్స్ట్ [నిట్టూర్పులు][ఆశ్చర్యం] స్వేచ్ఛ ఆదిలోనూ అంతంలోనూ జిటి కృష్ణమూర్తి జిటి కృష్ణమూర్తి గారు అంటే స్వేచ్ఛ అంటే ఎప్పుడైతే నువ్వు నీ మైండ్ నుంచి సపరేట్ అయ్యి దాన్ని ఒక అబ్జర్వర్ ఒక అబ్సర్వేషన్ గా ఒక విట్నెస్ గా నువ్వు చూస్తావో అప్పుడు మాత్రమే నీకు స్వేచ్ఛ వస్తుంది కానీ నువ్వు ఎంత డబ్బు సంపాదించినంత మాత్రాన ఎంత కార్లలో తిరిగినంత మాత్రాన రాదు నీ ఆలోచనల్ని నువ్వు ఒక ఆకాశంలో ఉన్న మేఘాల్లాగా వాచ్ చేయగలగాలి వెన్ ఇట్ ఇస్ నాట్ నీడెడ్ అప్పుడు మాత్రమే నీకు కంప్లీట్ స్వేచ్
(18:48) అనేది ఉంటుంది అనేది ఈ బుక్ యొక్క మెయిన్ సారసం ఇట్ ఇస్ ఏ కైండ్ ఆఫ్ ఫిలాసఫీ ఒక వాల్యూ యాడ్ అయింది అనేది కాదు ఇది ఇది మనం మన యొక్క ఆలోచనని ఎలా వాడాలి దాని యొక్క మైండ్ స్వరూపం ఏందనే దాని గురించి ఈ బుక్ సో జీవితం అంటే ఏంటి వ్యక్తిత్వ వికాసం కుటుంబం సమాజం లక్ష విషయాలు ప్రజాస్వామ్య సిద్ధాంతాలు బిఎస్ రాములు గారు రాసిన బుక్కు చదివాను సో ఆల్మోస్ట్ ఆల్ లోయర్ మిడిల్ క్లాస్ నుంచి వచ్చినవాడిని కాబట్టి ఇందులో ఉన్న విషయాలన్నీ నాకు తెలుసు సో యా సో సమస్యలు పరిష్కారాలు అని ఎండమూరి వీరేంద్రనాథ్ గారు రాసిన బుక్ ఇవి యాక్చువల్ గా అంటే డబ్బు సంపాదన కెరీర్
(19:35) వీటి గురించి ఆయన రాసింది ఏంటంటే ఆ ఏదైనా ఒక ఫీల్డ్ లో మనం ఉన్నప్పుడు ఆ ఫీల్డ్ ఫేడ్ ఫేడ్ అవుట్ అయిపోతుంది అన్నప్పుడు మనం ఆల్టర్నేట్ సొల్యూషన్ కి వెళ్ళాలి దాన్నే పట్టుకొని ఉండొద్దు అని చెప్పిన విషయాలు అన్నమాట ఇది సో ఆయన ఏదైతే నవెల్స్ బుక్స్ రాస్తున్నప్పుడు ఇంకా పుస్తకాలు చదవడం తగ్గిపోయిన టైం లో ఆయన సినిమాలోకి వెళ్ళిపోయాడు సో ఆ కైండ్ లో చెప్పాడు ఆయన సో అప్లికేబుల్ అయ్యే వాళ్ళకి అప్లికేబుల్ అవుతది.
(20:06) సో మనీ పర్స్ వంగా రాజేంద్ర ప్రసాద్ గారు అని రాసిన బుక్ సో మనీని ఎట్లా ఆదాయం చేయాలి మనీ ఏంటి మనీ ఇదంతా రాశారు మనకి ఇవన్న అంత ఇంట్రెస్ట్ లేని సబ్జెక్ట్ నాకు సంపాదించడమే కానీ దాన్ని ఎట్లా డబల్ చేయాలి ఇన్వెస్ట్మెంట్ ఐ జీరో ఇంట్రెస్టెడ్ యక్చువల్గా సో డబ్బు మనస్తత్వం సో ఇందులో ఒక పాయింట్ వెరీ ఇంపార్టెంట్ పాయింట్ ఉంది మనీ అనేది సైకాలజీకి సంబంధించింది అని [గొంతు సవరించుకోవడం] ఆయన చెప్పాడన్నమాట అంటే ఎప్పుడు నా దగ్గర డబ్బు లేదు నా డబ్బు డబ్బు లేదు డబ్బు లేదు డబ్బు లేదు డబ్బు లేదు అని ఏడుస్తూ ఉంటే ఎప్పటికీ డబ్బు సంపాదించలేవు అనేది వన్ ఆఫ్ ది పాయింట్
(20:51) యాక్చువల్ గా అలాగే ఏరోజు పిచ్చి పిచ్చిగా తిరిగి హోటల్లో తినటం ఇట్లాంటివి నేను చేయలేదు ఎప్పుడు ఆటోలోనే ఆటోలే ప్రిఫర్ చేశాను పబ్లిక్ ట్రాన్స్పోర్ట్ లోనే ఉన్నాను అంటే డబ్బు సంపా సంపాదించటం అనేది [గురకలు] నువ్వు ఎంత సంపాదిస్తున్నావ్ అనేది కాదు ఎంత మిగులు ఎంత మిగులుస్తున్నావ్ అనే దాని మీద డబ్బు అనేది మిగులుతది అనేది ఆయన చెప్పిన పాయింట్ ఇది సో నేను ఫాలో అయ్యా అంటే కొన్నిసార్లు ఫాలో అయ్యా సో వ నీడ్ టు ఇంప్లిమెంట్ ఇంకా మోర్ సో జనార్ధన మహేష్ గారే రాసిన బుక్ నేను నాకు రాసుకున్న ప్రేమలేఖ ఇట్స్ నార్మల్ బుక్.
(21:35) సో ఎన్టీఆర్ గారి సమగ్ర జీవిత చరిత్ర. సో ఎన్టీఆర్ గారు ఎలా పార్టీ పెట్టారు. సో ఆయన మన తెలుగు ప్రాంతానికి యాడ్ చేసిన వాల్యూస్ ఏంటి? ఆయన తీసుకొచ్చిన స్కీమ్స్ ఏంటి? పటేల్ పట్టవారి వ్యవస్థను రద్దు చేయడం కాానీ, రెండు రూపాయల కిలో బియ్యం వేయడం కానీ [గురకలు] ఆ ఏదైనా ఎక్కడైనా అవినీతి అనేది ఉంటే ఇమ్మీడియట్ గా మంత్రులని డిస్మిస్ చేయడం కానీ సో మధ్యపాని నిషేధం చేయడం కానీ వెరీ రెబెల్ అండ్ రెబెలిస్టిక్ నిర్ణయాలు చాలా తీసుకున్నారు.
(22:02) సో సో ఒక కులం కాాస్ట్ పరంగా మనిషిని మనం సపరేట్ చేసి చూడడం కంటే కూడా వాళ్ళు మనకి యాడ్ చేసిన వాల్యూస్ ఏవైతే ఉంటాయో వాటిని గుర్తించడం అనేదే చదువుకున్న వాళ్ళగా మనం చేయాల్సిన పని సో దట్ ఇస్ ద ఇన్ఫర్మేషన్ ఫ్రమ దిస్ బుక్ సో కర్మయోగం సో పని [నవ్వు] మనిషి జీవితంలో కర్మ యోగం జ్ఞాన యోగం భక్తి యోగం అని ఎలా ఉంటాయో సో కర్మయోగం అనేది మనిషికి అతి దగ్గరగా ఉన్న విషయం అన్నమాట ఇప్పుడు అట్టికాయలు అమ్ముకునే వాళ్ళు గానీ కొబ్బరి బొండాలు రోడ్డు మీద పని చేసే వాళ్ళు గానీ ఒక వాచ్ వాచ్మెన్ పని చేసే వాళ్ళు గాని వీళ్ళంతా పెద్ద పెద్ద వాళ్ళతో పోల్చుకొని నాకు ఇలా లేదు
(22:35) అనిఅంటే జీవితం ముందుకు నడవదు సమాజం సో వాళ్ళకు ఉన్న పనిని గౌరవంగా డిగ్నిటీ ఆఫ్ లేబర్ తో ఆ కర్మను చేస్తూ వాళ్ళదైన పాసిబిలిటీ బతకడం ఏంటి అనేదే కర్మ యోగా [గురకలు] సో శృతి గీతం అని ఎవరో విజయ్ ఆర్లీ గారు రాసిన బుక్ ఎప్పుడో చదివా బాగుంటది ఇది సో ఇట్స్ గుడ్ యక్చువల్లీ అంటే ఆమె యొక్క విషయాన్ని సింపుల్ గా చెప్పడం ఆమె మనసులో ఉన్న పర్స్పెక్టివ్స్ ని సో గుడ్ సో భగత్ సింగ్ గురించి అందరికీ తెలిసిందే.
(23:20) సో చాకలి ఐలమ్మ సో చాకలి ఐలమ్మ తెలంగాణ రైతాంగ పోరాట భూమిక. సో [గురకలు] చాకలైలం ఎవరు అనింటే అప్పుడున్న భూస్వాములకి వాళ్ళకి ఎదురు తిరిగి తన భర్త కోసం ఒంటరిగా హైదరాబాద్ నడుచుకుంటూ వెళ్ళిపోయి ఆ కోర్టులు హైకోర్టు వరకు నడుచుకుంటూ అర్ధరాత్రి ఒకతే నడుచుకుంటూ వెళ్ళడం అంటే తన ఫ్యామిలీ కోసం తన భర్త కోసం తాను చేసిన ఆ రెవల్యూషనరీ యాక్ట్ ఏదైతే ఉందో ఆమె గొడవ పడ్డ తర్వాత అలాగే గొడవలు తీసుకొని వాళ్ళకి ఎదురు తిరగడం ఏదైతే ఉందో అంటే మన ఆత్మ గౌరవం అనేదా దగ్గరికి వచ్చినప్పుడు ఎదుటోడు ఎంత గొప్పోడైనా ఎంత డబ్బులు ఉన్నోడైనా సరే వ షుడ్ నాట్ కేర్ అనేది
(23:58) చాకలమ్మ బుక్ లో ఆ ఇట్ ఇస్ ద వాల్యూ యక్చువల్లీ సో డాక్టర్ బిఆర్ అంబేద్కర్ గారి కుల నిర్మూలన అంబేద్కర్ గారి కోట్స్ సో అంబేద్కర్ గారి గురించి చాలాసార్లు మాట్లాడాలి అనుకుంటా కానీ చూద్దాం డెఫినెట్ గా దేర్ ఈస్ ఏ టైం టైం వచ్చినప్పుడు మాట్లాడతా ప్రస్తుతానికి అయితే అంతే సో అమ్మ పోలిక నానపూలిక అని dఎన్ఏ కి సంబంధించిన బుక్ ఇది సో కొన్ని క్రోమోజోములుఎవైఎఎ అనేది ఉంటాయి సో అవి ఎక్కువ ఏవైతే యాడ్ అవుతాయో ఎవరివి సో అప్పుడు అమ్మ పోలికలు నాన్న పోలికలు రావడానికి అవకాశం ఉంటది అనే దాని గురించి ఇది dఎన్ఏ కి సంబంధించిన బుక్ అన్నమాట యాక్చువల్గా
(24:44) [గురకలు] సో రమణ మహర్షి గారి బుక్ సో ఇన్ ఫ్యూచర్ నేను చేస్తాను ఇటి సో ప్రేమక ఐదు భాషలు అని ఏదో బుక్ ఇది యాక్చువల్ గా ఏదో చదివానులే కానీ ఇవన్నీ వర్కవుట్ అవు సో మనిషికి ముందు హానెస్టీ ఉండాలి ట్రాన్స్పరెన్సీ ఉండాలి దాన్ని అర్థం చేసుకునే శక్తి అవతల వాళ్ళకి ఉన్నప్పుడు ఇవన్నీ వర్కవుట్ అవుతాయి. ఎలా క్యాలిక్యులేటెడ్ గా పేపర్ తీసి పెన్ను రాసినట్టుగా రాసి రిలేషన్స్ నిలబెట్టాలంటే వర్కవుట్ అవ్వదు ఇది.
(25:11) [గురకలు] సో మన జీవితాలు జిటి కృష్ణమూర్తి ఒకటి రెండు మూడు సో ఈ మన జీవితాలు అనే బుక్ లో మెయిన్ గా ప్రతి ఒక్కళళ జిటి కృష్ణమూర్తి దగ్గరికి వచ్చి వాళ్ళ కష్టాలు చెప్తున్నప్పుడు ఆయన ఏది చెప్పేవాడు కాదు తిరిగి రీకౌంటర్ క్వశ్చన్ వేసి అది వాళ్ళ మీదకే చూపించేవాడు అంటే దాని అర్థం ఏంటంటే నాకు భయం వేస్తుంది నాకు బాధగా ఉంది అన్నప్పుడు ఫస్ట్ నాకు బాధగా ఉంది అంటే రెండు పదాలు ఉన్నాయి నాకు బాధగా ఉంది.
(25:38) ఫస్ట్ బాధ అనేది క్రియేట్ అయి నీ తల అందులో దూర్చి అప్పుడు అది నీది అనుకుంటున్నావు అలా కాకుండా బాధగా ఉంది అన్నది పెట్టు నాకు అనేది తీసేయి అప్పుడు ఏమైతది అని అంటే యు ఆర్ జస్ట్ విట్నెసింగ్ దట్ అప్పుడు విట్నెసింగ్ దట్ అన్నప్పుడు ఏమైతది అంటే ఆ బాధ కోసం ఏదైతే ఎనర్జీ ఉపయోగపడతదో నీ బాడీ మైండ్ లో నుంచి ఆ ఎనర్జీ టోటల్ గా నీ విట్నెస్ లోకి వచ్చి చేరిపోతది అన్నమాట ఇప్పుడు ఒక అయస్కాంతాన్ని ఇక్కడ పెట్టి ఒక ఇనుముని చిన్న చిన్న ముక్కలు ఇనుము ముక్కలు ఇలా పెడితే మొత్తం వచ్చి అయస్కాంతానికి ఎలా అతుక్కుంటాయో బాధ కోసం ఉపయోగపడుతున్న
(26:08) ఎనర్జీ అంతా నువ్వు విట్నెస్ చేస్తున్నప్పుడు దాంతో ఇన్వాల్వ్ అవ్వకుండా ఆ విట్నెస్ లోకి వచ్చేస్తది ఆ ఎనర్జీ ఎనర్జీ అనేది బాడీలో లేకపోతే ఇంక నువ్వు బాధపడటానికి ఆస్కారం లేదు. ఎందుకంటే ప్రతిది ఎనర్జీ ఎనర్జీే బాధగా కోపంగా ప్రేమగా అనురాగంగా కన్వర్ట్ అవుతూ ఉంటుంది. ఆ ఎనర్జీని సింగల్ డైమెన్షన్ లో విట్నెస్ కి తెచ్చినప్పుడు అవన్నీ మాయం అయిపోతాయి.
(26:28) సో డిస్పియర్ అనేది ఉన్నది వెరీ వెరీ వెరీ ట్రమెండస్ సైకలాజికల్ అండ్ న్యూరోలాజికల్ పాయింట్ అన్నమాట ఇది. సో ఎంతో మంది సైకాలజిస్ట్ులు స్టడీలు చేసి చెప్పిన విషయం ఈయన సామాన్య మనుషులకు కూడా అర్థమయ్యే విధంగా చెప్పాడు బట్ చాలా మందికి ఎత్తది అది సో దీని గురించి చెప్పడానికి టాస్క్ చేస్తా ప్రస్తుతానికి దట్ ఇస్ ద వాల్యూ ఇట్ యడెడ్ యక్చుల్ సో ఏదో బుక్ ఇది గెలవాలి గెలిపించాలి అసలు నేనుేం చదివానో కూడా గుర్తులేదు ఈ బుక్లో సో చెంగిస్ఖన్ బుక్ సో సో ఇది ప్రస్తుతానికి అవసరం లేదు ఇది ప్రజాస్వామ్య దేశం కాబట్టి యుద్ధాలు వాటికి సంబంధించిన నైపుణ్యాలు అవసరం లేదు.
(27:12) సో నేను హిందువుని ఎట్లా అయితా అని కంచలయ్య గారి బుక్ ఇది సో ఆయనక ఎదురైన ఎక్స్పీరియన్సెస్ లో నుంచి రాశారు బట్ ఇప్పుడు ఇట్లాంటివి చదివి మనం డిఫరెన్సెస్ తెచ్చుకోవడం కంటే కూడా ఏవైతే కామన్ థింగ్స్ ఉన్నాయో వాటిని హైలైట్ చేసి ఆ హార్మోనీ జనరేట్ చేయడం సొసైటీలో వెరీ ఇంపార్టెంట్ సో [గురకలు] అద్భుతమైన జైన్ కథలు సో ఇందులో పాయింట్ ఏంటంటే ఒక పడవ అనేది వస్తూ ఉంటది.
(27:44) [గురకలు] ఒక పడవ దూరం నుంచి వస్తూ ఉన్నప్పుడు యువతల పొడవలో ఉన్న వాళ్ళు భయపడిపోయి వాళ్ళు ఎవరో వస్తున్నారు మనకు యుద్ధం చేయడానికి అని చెప్పేసి ఒక విపరీతమైన యంజైటీకి లోనైపోయి ఒక కోపం తెలియని ఫ్రస్ట్రేషన్ లోకి వెళ్ళిపోయి ఏం చేయాలని అప్పటికప్పుడు భయపడి ఎలా యుద్ధం చేయాలని చెప్పేసి ఇంక అన్నీ రెడీ అవుతూ చివరికి ఆ పడవ దగ్గరికి వచ్చేటప్పటికి అది ఖాళీ పడవ అని అర్థం అవుతుంది.
(28:05) అంటే అందులో ఎవరూ లేరు. సో మన మైండ్ లో జరిగే చాలా చర్యల కూడా ఇదే కారణం మనం ఏదో జరుగుతుందని అక్కడ ఏదో అవుతుందని మన గురించి [గొంతు సవరించుకోవడం] ఎవరో ఏదో అనుకుంటున్నారని లేకపోతే ఇంకేదో జరగరాంది ఏదో జరగబోతుందని ముందు ముందుగానే మనం ఊహించుకున్న అన్ప్రెడిక్టబుల్ అన్నెసెసరీ అన్వాంటెడ్ యంజైటీ థింగ్స్ ఏవైతే ఉంటాయో అది కూడా ఇట్లాంటిది సో ఏమీ లేని దగ్గర కూడా మనం అనవసరంగా ఊయించుకొని మనల్ని మనం సఫర్ చేసుకుంటున్నాము.
(28:30) సోవ షుడ్ నాట్ థింక్ లైక్ దట్ అనేది [గురకలు] ఇందులో వన్ ఆఫ్ ది స్టోరీ బాగుంటదిన్నమాట భార్యా భర్తల సంబంధం అని ఓషో గారు రాసిన బుక్కు సో నాకు గుర్తులేదు అసలు ఏం చదివాను సో సద్గురు రాసిన అనుబంధాలు అలాగే భావాలు సో సద్గురువు మీద ఎందుకో చాలా మంది నెగిటివిటీ స్ప్రెడ్ చేస్తారు కానీ హి ఇస్ ఏ వెరీ బ్యూటిఫుల్ పర్సన్ యాక్చువల్లీ సో చాలా కాంప్లికేటెడ్ విషయాలని చాలా లాజికల్ గా థింక్ చేసి సింపుల్ గా చెప్తాడు మనకు అర్థమయ్యేటట్టు.
(29:02) సో ఇందులో మెయిన్ ఉద్దేశం ఏంటంటే ఈ బుక్ లో మీ భావాలు [గురకలు] గాని మీ అభిప్రాయాలు గాని మీ ఇష్టాలు ఇవన్నీ మీరు పుట్టి పెరిగిన తర్వాత మీరు ఒక ఎంటీ బాటిల్ గా మీరు ఉన్నప్పుడు చిన్నప్పుడు అందులో మీరు ఫీడ్ చేసే ఇన్ఫర్మేషన్ మీరు తినే తిండి మీరు కలిసిన మనుషులు ప్రజలు [గురకలు] వీటి ద్వారా మాత్రమే అది మీకు ఫామ్ అయింది కానీ మీ ఒరిజినల్ నేచర్ అనేది అది కాదు అనేది ఆయన చెప్పిన విషయం అంటే మనుషులు చిన్న చిన్న అభిప్రాయాలకి చిన్న చిన్న ఇష్టాలకి కూడా ఆ నీకు ఏ కలర్ ఇష్టో నాకు రెడ్ కలర్ రెస్ట్ నీకు ఏకో ఇష్టో నాకు ఏ కోరెస్ట్ ఇయ్యా ఒక మనుషులని డిసైడ్ చేసేది నీతో నేను కలిసి ఉండాలని సో అవంతా
(29:39) ఫూలిష్నెస్ థింగ్ అనేది సో మనిషిగా మెయిన్ గా మీరు ఇది ఒక సమాచారం నుంచి మనకు వచ్చింది ఒక ఫైవ్ సెన్సెస్ నుంచి మనక వచ్చిన సమాచారం దాన్ని మనం ఉపయోగించుకొని పైకి రావాలే గనీ వాటి ద్వారా మనుషులని బ్రేక్ చేసుకోవడం అనేది ఫూలిష్నెస్ అనేది ఈ బుక్ లో ఉన్న వన్ ఆఫ్ ది ఇంపార్టెంట్ విషయం. [నవ్వు] సో ఇన్నర్ ఇంజనీరింగ్ సో ఇన్నర్ ఇంజనీరింగ్ బుక్ అసలు శరీరంలో ఎన్ని శక్తులు ఉంటాయి శరీరంలో ఎన్ని నాడులు ఉంటాయి [గురకలు] ఇప్పుడు వాటి యొక్క డైమెన్షన్ ఏంటి ఇప్పుడు మనం ఎక్సర్సైజ్ చేసేటప్పుడు ఇలా పెడతాం చెయ్యి సో ఇలా పెట్టినప్పుడు ఇక్కడి నుంచి ఏదైతే ఇక్కడి
(30:13) నుంచి ఇంత స్ట్రైట్ గా పెట్టినప్పుడు ఇక్కడి నుంచి ఒక నెర్వస్ సిస్టం అనేది ఎలర్ట్ అవుతుంది ఆ ఎలర్ట్ అయినప్పుడు అక్కడ జరిగే రక్త ప్రసరణ ఆ రక్త ప్రసరణ బాడీని ఎలర్ట్ చేసే విధానం అది మైండ్ కి సిగ్నల్స్ ఇచ్చే విధానం వల్ల మైండ్ లో అక్కడక్కడ ఉన్న బ్లాకేజెస్ అన్ని క్లియర్ అయిపోతాయి అనేది ఎనర్ ఇంజినీరింగ్ లో హటయోగాలో మెయిన్ ఇంపార్టెంట్ అన్నమాట సో థియరిటికల్ గా అర్థమైింది కానీ హటయోగ ప్రాక్టికల్ గా చేసినప్పుడు ఐ విల్ లెట్ యు నో సో నా ఇష్టం రామగోపాల్ వర్మ బుక్కు సో నాకు రామగోపాల్ వరమ మీద అంత పెద్ద ఇంట్రెస్ట్ అంత ఇదేం లేదు బట్ ఆయన
(30:47) సినిమాలు అంటే కొన్ని కొన్ని విషయాల్లో ఆ సినిమాలో ఉండే టేకింగ్ అనా శివ సినిమా అవి నాకు ఇష్టం. ఈ బుక్ చదివానులే కానీ నాకంత పెద్ద నాకంత పెద్దగా అనిపించలేదు. [గురకలు] సో ఈ బుక్ వచ్చేసి ద పవర్ రోండా బర్న్ రాసిన బుక్ అంటే ఏమ లేదు మనిషి పాజిటివ్ గా థింక్ చేయాలి పాజిటివ్ గా ఉండాలి అన్నీ మన దగ్గరికి వస్తాయి అనేది చెప్పిన బుక్ ఓకే పాజిటివ్ థింకింగ్ అనేది పాజిటివ్ గా మేనిఫెస్టేషన్ అనేది మంచి విషయమే బట్ డెఫినెట్ గా ఆచరణ కూడా ఉండాలి లేకపోతే అంత ఊరికే పాజిటివ్ గా థింక్ చేసినంత మాత్రాన పనులు అనేసారు బట్ ఈ ప్రింటింగ్ గాని ఆ ఇంగ్లీష్ గాని సో ఇట్ ఇస్ ఏ గుడ్ గుడ్
(31:32) బుక్ బుక్ యాక్చువల్లీ పవర్ సో ఎద్దనపుడు సులోచన రాణి సహజీవనం అనే బుక్ సో ఒక తెలుగు లిటరసీలో ఆమె ఎక్కువ బుక్స్ రాసింది యాక్చువల్ గా కొన్ని బుక్స్ే చదివాను ఆమె అంటే ఒక టిపికల్ తెలుగు అమ్మాయి పెళ్లి అయినప్పుడు ఎలా ఉంటుంది సో భర్తతో వచ్చే చిన్న చిన్న ఇబ్బందులు ఏంటి ఎలా క్రాస్ ఓవర్ చేసింది మనుషులు ఎదుటి వాళ్ళని ఎలా అర్థం చేసుకోవాలి అనే దాని గురించి సో చెప్పడానికి ఏం లేదు అందరికీ తెలిసిన విషయాలే ఇది మాన్యశ్రీ కాన్షీరామ గారు రాసిన చంచా యోగం అన్నమాట అంటే ఆయన ఎంతసేపు ఓసీ లేనా ఆ పరిపాలించేది దేశాన్ని [గొంతు సవరించుకోవడం] ఎస్సీ ఎస్టీ బీసీలు
(32:16) అనేవాళ్ళు ఇంతమంది ఉన్నారు దేశంలో మీరెప్పుడు పరిపాలించేది అని నూటికి 86 కూటికి లేని వాళ్ళు కూడితే రాజ్యం అన్నాడే మాన్య కాంషీరామ అని ఒక పాట ఉంటది. సో దట్ ఈస్ హిస్ టోటల్ ఐడియాలజీ ఎస్సీ [గురకలు] ఎస్టి బీసీలు అనేవాళ్ళు కోటికి ఇన్నిన్ని కోట్ల మంది జనాలు ఉన్నారు వాళ్ళందరూ ఒక దగ్గర కూడితే అదే రాజ్యం అన్నాడు సో ఎందుకు మీకు యూనిటీ రావట్లేదని ఆయన ఒక పొలిటికల్ ఫిలాసఫీలో చెప్పిన బుక్ ఇది ఐ అండర్స్టాండ్ దట్ వేర్ ఇట్ ఇస్ హపెన్ అండ్ ఎలాంటి పాసిబిలిటీస్ ఉన్నాయి మనిషి అనుకుంటే అని సో తెలంగాణ చరిత్ర ఇది తెలంగాణ ఎక్కడ పుట్టింది ఎందుకు పుట్టింది అసలు ఆ
(32:57) యుద్ధమం ఎక్కడ మొదలైంది ఆ విప్లవాలు ఎందుకు వచ్చాయి అనే దాని గురించి ఆ బుక్ వద్దాం సో ఫోకస్ ఆన్ వాట్ మేటర్స్ సో ఇది టోటల్ స్టాయసిజం కి సంబంధించిన బుక్ అండ్ ఫోకస్ ఆన్ వాట్ మేటర్స్ అంటే ఏది ముఖ్యం జీవితంలో అనే దాని మీద ఫోకస్ చేయటం దాని వైపుగా మైండ్ కి మనం అటు తీసుకెళ్ళడం అనేది వెరీ ఇంపార్టెంట్ థింగ్ అనేది ఈ బుక్ యొక్క ముఖ్య ఉద్దేశం.
(33:24) సో జ్యోతిరావు పూలే గులాంగిరి అంటే చరిత్రను అర్థం చేసుకొని ఇది ఇలా జరిగింది ఇది ఇలా జరగబడ్డది ఒకప్పుడు అని చెప్పేసి దాన్ని జస్ట్ సబ్జెక్టివ్ గా దాన్ని అర్థం చేసుకోవాలి అంతే ప్రస్తుతానికి ఆ పరిస్థితులు ఉన్నాయా అంటే అప్పుడు పోరాడాలి లేనప్పుడు లేనప్పుడు దాన్ని సబ్జెక్టివ్ గా చరిత్ర పరంగా అర్థం చేసుకొని ప్రస్తుతం ఉన్న పాసిబిలిటీలో నువ్వు ముందుకు వెళ్ళాలి తప్ప అప్పుడు జరిగిన విషయాల్ని ఇప్పుడు జరగకపోయినా సరే దాన్ని తీసుకొచ్చి ప్రస్తుతం ఉన్న ఎన్విరాన్మెంట్ ని డిస్టర్బ్ చేయడం అనేది కరెక్ట్ విషయం కాదన్నమాట సో నెపోలియన్ హిల్ విజయసూత్ర
(33:58) సారం ద లా ఆఫ్ సక్సెస్ ఇట్లాంటి బుక్స్ నేను పెద్దగా నమ్మను. సో ఏదైనా ముందు మనలో మేటర్ ఉండాలి కష్టపడే తత్వం ఉండాలి. అంతే ఇవి విజయానికి సూత్రాలు అంటే ఇక్కడ పర్టిక్యులర్ గా గిరిగీసుకొని ఇట్లా పెట్టుకొని అలా ఇవ్వడం అనేది పాసిబిలిటీ అవ్వదు. ఎందుకంటే నువ్వు గిరిగీసుకున్నట్టుగా అవతల వాడు ఉండడు. ఇమ్మీడియట్ గా డైనమిక్ గా జరుగుద్ది అది నువ్వు ఒక డిసిషన్ తీసుకున్నప్పుడు ఎదుటోడు ఇంకొక ఆల్టర్నేట్ డిసిషన్ ఇమ్మీడియట్ గా తీసుకుంటాడు.
(34:23) వాడికి అక్కడ నువ్వు ఇమీడియట్ గా తీసుకోవాలి అప్పుడు వచ్చి బుక్ ఓపెన్ చేసి లా ఆఫ్ సక్సెస్ అన్ని ఇట్లా పెట్టి చదవటం సో ఇవన్నీ వర్కవుట్ కావు బట్ జస్ట్ లాంగ్వేజ్ కోసం చిన్న చిన్న విషయాల కోసం చదువుకోవచ్చు అన్నమాట ఇవి సో సో నేనే నా ఆయుధం అని ఎండమూరి వీరేంద్రనాథ్ గారు మన శ్రీ మేధా చిరంజీవి గారు ఇంగ్లీష్ స్పోకెన్ ఇంగ్లీష్ క్లాసెస్ ఉంటాయన్నమాట ఆయన చెప్తారు హైదరాబాద్లో ఆయన బయోగ్రఫీ గురించి రాశారు అంటే ఆ చిరంజీవి గారు ఎక్కడ పుట్టాడు పల్లెటూరులో [గురకలు] అసలు కనీసం తెలుగు ఇంగ్లీష్ రాని వ్యక్తి ఈరోజు లక్షల మంది స్టూడెంట్స్ కి ఇంగ్లీష్ ఎలా
(35:03) నేర్పిస్తున్నాడు ఆయన ఇన్స్పిరేషనల్ జర్నీ ఏంటి అనేది ఈ బుక్ లో ఉందన్నమాట సో ఇట్స్ ఏ వెరీ ఇన్స్పైరబుల్ ఆన్సర్ [నిట్టూర్పులు][ఆశ్చర్యం] సో శ్రీ రామానుజాచార్య చరిత్ర ఇప్పుడు ఏదైతే మనకి హైదరాబాద్లో ముచ్చింతల అనే దగ్గర సమతా మూర్తి విగ్రహం అని ఒకటి ఉంటది. సో రామానుజనాచార్యులు గారు రాసిన ఆ విగ్రహం అక్కడ ముచ్చింతల దగ్గర హైదరాబాద్ దగ్గరలో సో అన్టచబిలిటీ ఉన్న రోజుల్లో మనుషులు గుడిలోకి రానివ్వని రోజుల్లో అలా కాదు గుడి బడి అనేది అందరికీ అవసరం అందరికీ సమానం అని అప్పట్లోనే ఆయన మంత్రం అనేది అందరికీ బోధించి అందరికీ గుడిలోకి ప్రవేశం తీసుకొచ్చాడు సో
(35:45) బిఫోర్ అంబేద్కర్ అంబేద్కర్ కంటే ముందే వీళ్ళు చేశారు ఇది అని ఇందులో చెప్పిన బుక్ బట్ వెరీ లిమిటెడ్ వెర్షన్లో వాళ్ళు పల్లెటూర్లో అలా ఉండే ఆ వాతావరణంలో అంతవరకు సాధ్యమైనంత వరకు చేశారు సో అనేది ఇందులో ఉన్న వన్ ఆఫ్ ది ఇంపార్టెంట్ పాయింట్ సో విజయానికి రహదారి చెప్పా కదా ఇట్లాంటివి ఓకే గాని బట్ చెప్పేకముందు మనలో మ్యాటర్ ఉండాలి తర్వాత అవి శక్తి యొక్క 48 సూత్రాలు రాబర్ట్ గ్రీన్ రాసిన బుక్ ఇందులో నాకు గుర్తుంది ఏంటంటే ఆ ప్రత్యేకంగా ంగా ఆలోచించండి కానీ అందరిలా ప్రవర్తించండి అని సో అది మాత్రమే నాకు ప్రస్తుతానికి గుర్తుంది వన్ ఆఫ్ ది
(36:27) ఇంపార్టెంట్ అన్నమాట మనం ఎప్పుడైనా ఎక్కడికన్నా ఏ సంవత్సరానికో రెండు సంవత్సరాలకో ఒకసారి ఎక్కడికో వేరే వాళ్ళ ఇంటికి వెళ్ళినప్పుడు కాఫీ తాగుతావు టీ తాగుతాం అంటారు. సో [గురకలు] ఒక్కసారి కాఫీ టీ తాగితే ఏం పెద్ద వచ్చిన నష్టం ఏమి లేదు కానీ నాకు అది ఇష్టం లేదు నేను తాగను కాఫీ తాగొద్దు షుగర్ వస్తది మీరు తాగొద్దు అని ఇట్లాంటి ఆ టైం లో కూడా అలా లెక్చర్ ఇవ్వడం అలా మాట్లాడటం అనేది అక్కడ ఉన్న వాళ్ళకి ఇబ్బందికరంగా ఉంటుంది అసలు అది అన్వాంటెడ్ బిహేవియర్ అది అంటే నువ్వు ఆలోచించేది ఏదో ప్రత్యేకంగా ఆలోచించు దాని వల్ల పని చేయి ఒక రిజల్ట్ తీసుకురా డబ్బు సంపాదించు
(36:56) దట్స్ ఓకే అంతేగని బిహేవియర్ నార్మల్ గా బిహేవ్ చెయ్ నలుగురిలో ఉన్నప్పుడు నాకు అది ఇష్టం లేదు ఇది ఇష్టం లేదు అది అది కాదు ఇది కాదని ఈ సమాజంతో రెగ్యులర్ గా వెళ్ళే మనుషులో ఆ ఉండే ఆ కల్చరల్ దగ్గర నువ్వు డిఫరెన్స్ డిఫరెన్స్ చూపెట్టాలని చెప్పేసి అక్కడ ఎన్విరాన్మెంట్ డిస్టర్బ్ చేయొద్దు అని అంటే బీ మినిమల్ పని చేసే దగ్గర నీ అసలైన దగ్గర స్పెషల్ గా ఉండు థాట్ ప్రాసెస్ లో క్రియేటివ్ గా బట్ తినే దగ్గర కూర్చునే దగ్గర నార్మల్ గా ఉండు అక్కడ స్పెషాలిటీగా ఉండి ఒక స్పెషల్ మ్యాన్ గా ప్రవర్తించొద్దు అనేది నాకు గుర్తు గుర్తున్న విషయం నాకు బాగా నచ్చిన
(37:34) విషయం ఇంకా మిగతావన్నీ ఏవో క్యాలిక్యులేటెడ్ గా చెప్పారు కానీ ఆ జీవితం అలా ఉండదు. అంత క్యాలిక్యులేటెడ్ గా [గొంతు సవరించుకోవడం] సో ఇది వివేక విస్ఫోటనం మా ఫెడ్రిక్ నిషా గారి బుక్ అంటే అనారోగ్యాలు అవే ప్రతి మనిషికి సహజంగా వస్తూ ఉంటాయి. ఆ వచ్చినప్పుడు ఆ అనారోగ్యాన్ని యక్సెప్ట్ చేసి మన చేతుల్లో ఉన్నది మనం చేయగలగాలి తప్పితే నాకు ఇలా అయిపోయింది అయిపోయింది అని చెప్పేసి 24 గంటలు ఏడుస్తూ కూర్చుంటే మనల్ని ఓదార్చడానికి ఎవరు ఉండరు అనేది వన్ ఆఫ్ ది పాయింట్ సో వెలిగే అమావాస్య అని ఇది ఒక కవిత సో దళిత్ డైరీస్ అని చరిత్రకు సంబంధించిన విషయాలు సో ఇది వెన్నుముద్దులు
(38:17) అని ఒక పోయెట్రీ యా సో ఒక యోగి ఆత్మకథ సో ఈ బుక్ లో నాకు వాల్యూ యాడ్ అయిన విషయం ఏంటంటే వాల్యూ కంటే కూడా ఈ బుక్ చదువుతున్నప్పుడు క్రియాయోగం ఇప్పుడు ఏదైతే క్రియాయోగం ఉన్నప్పుడు ముక్కు ఇలా పెట్టుకొని [గురకలు] లంగ్స్ ని వాళ్ళు క్లీన్ చేస్తారన్నమాట అసలు ఒక శ్వాసకోసని మనం క్లోజ్ చేసి ఆ బ్రీతింగ్ టెక్నిక్ పాలైనప్పుడు లంగ్స్ అనేవి ప్యూరిఫై అయిపోతాయి ఎప్పుడైతే లంగ్స్ ప్యూరిఫై అయిపోత పోతే లంగ్స్ లో ఉండే మలినాలు గాని లంగ్స్ లో ఉండే చిన్న చిన్న ఇన్ఫెక్షన్స్ గాని ఆటోమేటిక్గా
(39:00) తగ్గిపోతాయి. లంగ్స్ కి సంబంధించిన రక్త ప్రసరణ గుండె అదంతా ఇంటర్ కనెక్టెడ్ గా క్రియాయోగాల్లో బాగా వర్కవుట్ అవుతుంది. సో ప్రతిరోజు అది చేయాలి అనే విషయం ఇందులో ప్రాక్టికల్ గా అర్థమైన విషయం ఒకటి. [గురకలు] ఎక్కడికి వెళ్ళినా సరే ఈయన మౌనంగా కూర్చొని ఒక మేనిఫెస్టేషన్ చేసేవాడు. ఒకరిని ఇప్పుడు నేను కలవాలి అనుకుంటే ఆమెని నేను కలవాలి.
(39:22) నాకు ఈ అవకాశాన్ని ఇవ్వు అని కాలానికి చెప్పే విధానం అది చెప్తే అది జరుగుతుందని ఒక మనిఫెస్టేషన్ వేలో ఆయన చెప్పాడఅన్నమాట సో నా అనుభవంలో లేని విషయాన్ని నేను చెప్పలేను సో ఎక్కువ అలా మేనిఫెస్టేషన్ చేస్తేనే జరుగుతాయా అంటే జరిగి ఉండొచ్చేమో వాళ్ళ జీవితాల్లో బట్ నాకు ఎప్పుడూ అలా జరగలేదు నేను నేను ఎప్పుడూ కూడా ఏదైతే ఇమాజిన్ చేసుకుంటానో ఇమాజిన్ చేసుకున్న దాంతో పాటుగా ఎంతో శ్రమ కష్ట కష్టపడితేనే నాకు వర్కవుట్ అయినాయి.
(39:53) ఆ అలాగే రక్షరేకు లాహిరి మహాశయులు యుక్తేశ్వర్ గారు సో చెప్పా కదా స్పిరిచువాలిటీలో చాలా కాంటెక్స్ట్ ఉంటది దాన్ని నేను మాట్లాడతా త్వరలోనే ప్రస్తుతానికి అయితే క్రియాయోగ అనేది హెల్త్ కి సంబంధించిన వన్ ఆఫ్ ది ప్రాక్టీస్ హటయోగ సద్గురు హటయోగలా దట్ ఇస్ ద వాల్యూ ఇట్ యడెడ్ మీ ఇది యాక్చువల్ గా మా సార్ ఇచ్చారు నాకు చదవమని ఎప్ సో భారత విభజనకి కారకులు ఎవరు అంటే ఇండియా విడిపోవడం ఎందుకు విడిపోయింది విడిపోవడానికి మెయిన్ రీజన్ ఎవరు అని కోపాన్ని అధిగమించడం ఆ ఏదో గొల్ల కురుమల అనే బుక్కు సో టు అండర్స్టాండ్ ది సొసైటీ స్ట్రక్చర్ జాగృతి
(40:36) స్వామి వివేకానంద గారి వన్ ఆఫ్ ది బ్యూటిఫుల్ లైన్ ఏంటంటే ఇప్పుడు ఈ చెట్టు ఉంది కదా ఈ చెట్టుకి నీళ్లు పోసినప్పుడు ఈ చెట్టు నీళ్ళలో ఉన్న బలాన్ని తీసుకొని చెట్టు తనంతట తానుగా ఓన్ గా ఎదుగుతుంది కానీ తన ఓన్ నేచర్ తో నీళ్లలాగా మారిపోదు అని అంటాడు అన్నమాట అలాగే మనం కూడా ఏవైనా వేరే దేశం పుస్తకాలు చదివినా వెస్టర్న్ కల్చర్ ఫిలాసఫీలు చదివినా సరే అందులో ఉన్న బలాన్ని మనం తీసుకొని మనం మనం మన ఇండియన్ సోల్ లాగా మనం ఉండాలి.
(41:05) మన ఇండియన్ సోల్ లాగానే మనం పైకి ఎదగాలి కానీ వాళ్ళలాగా మనం మారిపోయి మన యొక్క ఉనికిని మనం కోల్పోయి ఎవరికి కాపీ క్యాట్ కార్బన్ కాపీ లాగా మారొద్దు అనేది స్వామి వివేకానంద నాకు నా ఆలోచన విధానంలో వేసిన బీజం ఇది యాక్చువల్గా వెరీ ఇంపార్టెంట్ పాయింట్ బీటెక్ థర్డ్ ఇయర్ లో చదివిన లైన్ అది. సో దట్ ఇస్ ద వాల్యూ హి యడడ్ సో నిత్య జీవితంలో ధ్యానం ఓషో గారు రాసిన బుక్ ఇది అంటే ఒక పనిలో మనం ఇన్వాల్వ్ అయినప్పుడు ఇప్పుడు మనం జనరల్ గా ఇలా కూర్చొని ఇలా ధ్యానం చేస్తున్నాం అంటాం కదా అది ఒక్కటే కాదు ధ్యానం నువ్వు ఏ పనిలో ఇన్వాల్వ్ అయి చేసినా ప్రతిదీ
(41:40) ధ్యానం కిందే [గొంతు సవరించుకోవడం] వస్తుందని చెప్పిన విషయం అన్నమాట ఇది ఆ బుక్కు సో తొలి భారతీయులు అసలు తొలి భారతీయులు ఎవరు ఈ ఇండస్ సివిలైజేషన్ అంటే ఏంటి హరప్పన్ సివిలైజేషన్ ఎక్కడి నుంచి వచ్చింది సో దీని రూట్ కాసెస్ ఎక్కడఉన్నాయి క్రీస్తుపూర్వం 3000 శతాబ్దం 1500 శతాబ్దం వరకు హరప్ప సివిలైజేషన్ లో గాడ్ ఎవరు దేవుడు ఎవరు ఆచార్యాలు ఏమున్నాయి దాని తర్వాత కొంచెం ఆర్యన్ ఇన్వెన్షన్ వచ్చిన తర్వాత కల్చర్ ఎలా మారింది అనే దానికి సంబంధించిన బుక్ ఇది సో అంటే చరిత్రను అర్థం చేసుకున్నప్పుడు నువ్వు చిన్న చిన్న వాటికి భయపడవు అన్నమాట
(42:12) ఇప్పుడు చాలామంది కులం పేరుతో లవ్ అని ఫెయిల్ అయిందనో లేకపోతే ఇంకేదో జరిగింది నన్ను ఎవడో వాడేదో అన్నాడనో వాడికి వాడికి వాడు లోన్లీ ఫీల్ అయిపోయి చాలా మంది ఆ సూసైడ్ చేసుకున్న వాళ్ళు చాలా మంది లైఫ్ లో తాగుబోతులుగా మారిన వాళ్ళు చాలా మంది ఉన్నారు నేను చూసిన నాకు తెలిసిన వాళ్ళు వాళ్ళందరికీ కారణం ఏంటంటే చరిత్రని అర్థం చేసుకోబోవడం వేర్ యు ఆర్ నువ్వు ఎక్కడి నుంచి వచ్చావు నీ బలం ఏంటి అసలు నీ చరిత్ర ఏంటి ఇవన్నీ తెలుసుకున్నప్పుడు నీకు టోటల్ గా ఓకే మనుషులందరూ ఒక్కటే ఈ కాల పరిమితిలో కాల గమనంలో ఈ డిఫరెన్సెస్ ఈ ఆచారాలు రావడం
(42:44) వల్ల అందులో కొంతమంది అహంకారంతో పొగరుతో ఉన్న మనుషులు చేసిన విధానాల వల్ల మనుషుల మధ్య డిఫరెన్సెస్ వచ్చినాయి కానీ అందరూ ఒకటే అనే విషయాన్ని నీకు క్లారిటీ వచ్చినప్పుడు అది వాడిలో ఉన్న లోపం అని నీకు అర్థమైనప్పుడు అది నీకు బలం అవుతది. నీకు అసలు చరిత్ర మీద మినిమం అవగాహన లేకపోతే ఇంక నీకు అప్పుడు వచ్చిన ఎమోషన్ని నువ్వు ఫాలో అయిపోయి మనుషులు అట్లా డిసపాయింట్ అయిపోయి అట్లా ప్రవర్తిస్తారు అన్నమాట.
(43:05) సో అందువల్ల చరిత్రను తెలుసుకోవడం చాలా ఇంపార్టెంట్. టు గెట్ అవేర్నెస్ నాట్ టు క్రియేట్ ది ఇండిఫరెన్స్ ఏదో క్వాంటిటీ క్వాంటిటేటివ్ [నిట్టూర్పులు] ఆప్టిట్యూడ్ ఇది బ్యాంకు జాబులకి బుక్ ఇది ఐ డోంట్ నో మా చెల్లెలు తీసుకున్నట్టు ఉంది ఇది మనకి గవర్నమెంట్ జాబ్లో అంత ఇంట్రెస్ట్ లేదు. డోంట్ బిలీవ్ ఎవ్రీథింగ్ యు థింక్ అంటే ఆలోచనలు అనేవి మనకి వస్తా ఉంటాయి వచ్చినంత మాత్రాన ప్రతి ఆలోచన నిజం అనుకోవద్దు ఎందుకనింటే ఇప్పుడు ఆలోచనలు అనేవి నీకు మాత్రం సంబంధించినవి కాదు నీ చుట్టూ ఉన్న నేచర్ కి నీ చుట్టూ ఉన్న 10 మంది జనాలు ఆలోచిస్తున్న మాగ్నెటిక్ ఫ్లక్స్ ఏదైతే
(43:45) ఉంటదో దానికి సంబంధించి ఆలోచనలు అనేవి కొన్ని అలా వస్తూ పోతూ ఉంటాయి. వాటిని ఇది నిజం అనుకొని నమ్మొద్దు జస్ట్ లెట్ ఇట్ గో అనేది ఈ బుక్ లో చెప్పిన వన్ ఆఫ్ ది ఇంపార్టెంట్ పాయింట్ సో హిందూ మతాన్ని వదిలేయండి ఆత్మగౌరవంతో జీవించండి అని అంటే వారి వారికి ఎదురైన అనుభవాలు వారికి జరిగిన అవమానాల్లోనుంచి ప్రతి మనిషి ఒక కైండ్ ఆఫ్ ఫిలాసఫీని తీసుకొస్తాడు ఎప్పుడైనా ఇప్పుడు ఐన్రాండ్ గారు ఎక్కడైతే కమ్యూనిజం వల్ల ఆమె నష్టపోయిన విధానాన్ని తీసుకొని కమ్యూనిజం ని టోటల్ బ్రేక్ చేసి పడేసింది అన్నమాట సో అలాగే చాలా మంది మనుషులు ఆ అప్పుడున్న కైండ్ ఆఫ్ టెంపర్మెంట్ లో
(44:21) ఆత్మగౌరవంతో బతకటమే ఇంపార్టెంట్ ఇన్ని అవమానాలు పడి బతకాల్సిన అవసరం లేదు అని చెప్పి ఆ టైంలో వాళ్ళు రాసిన పుస్తకాలు ఇవన్నీ గతంతో తెగంపులు అని హోషో రాసిన బుక్ సో నా ఆత్మ కథ స్వామి వివేకానంద గారిది సో ఈ బుక్ లో ఏంటంటే ఒకసారి ఆయన అమెరికాలో నడుస్తున్నప్పుడు ఒక 10 [గురకలు] కుక్కలు ఆయనకి వెంటపడతాయి అన్నమాట ఆ డ్రెస్ అది చూసి సో ఎవరు చుట్టుపక్కల ఉండరు ఇంకా ఆయన అనుకున్నాడు ఇంకా నా జీవితం అయిపోతుంది ఈ టైంలో క్లోజ్ అనుకున్నాడు కానీ ఒక్కసారిగా ఆయనకి ఆయన ధైర్యం తెచ్చుకొని ఎదురు తిరిగాడు అన్నమాట సో ఎదురు తిరిగినప్పుడు ఏవైతే 10 కుక్కులు ఉన్నాయో అవి ఒక్కసారిగా
(45:07) అవి వెనక్కి తిరిగి వెళ్ళిపోతాయి కాసేపటికి అంటే అప్పుడు ఆయన చెప్తాడు అన్నమాట జీవితంలో ఎదిరించాలి అనేది నిర్ణయం భయపడాలి అనేది కూడా నిర్ణయమే భయపడటం అనేది నాచురల్ ఎదిరించాలి అనేది నిర్ణయం సో ఇఫ్ యు వాంట్ టు డిసైడ్ ఫైట్ యు కెన్ డిసైడ్ అప్పుడు పరిస్థితులు ఎంతో కొంత నీ ఆధీనంలోకి వస్తాయి తప్పనిసరి అన్నప్పుడు ఎదిరించడం అనేది చెప్పాడు యాక్చువల్ గా ఇన్స్పైరింగ్ గా సో రిచ్ డాడ్ పూర్ డాడ్ సో ఈ బుక్ లో యాక్చువల్ గా తెలుసుకున్న విషయం ఏంటంటే ఒక వ్యక్తి [నిట్టూర్పులు][ఆశ్చర్యం] బీటెక్ తర్వాత ఎంటెక్ ఎంటెక్ తర్వాత ఎంఎస్ డిగ్రీ తర్వాత
(45:45) ఎంబ ఎంబ తర్వాత ఎంసి ఎంసిఏ తర్వాత గ్రాడ్యేషన్ గ్రాడ్యుయేషన్ తర్వాత పిహెచ్డి పోస్ట్ గ్రాడ్యేషన్ ఇట్లా స్కిల్స్ మీద స్కిల్స్ పెంచుకుంటూ డిగ్రీల మీద డిగ్రీలు చేసుకుంటూ స్కిల్స్ మీద స్కిల్స్ పెంచుకుంటూ పెద్ద పెద్ద ఉద్యోగాలు కొడుతూ ఉంటాడు. సో లక్ష రూపాయలు ఉన్నప్పుడు 30,000 టాక్స్ ఉంటది 10 లక్షలు ఉన్నప్పుడు మ లక్షల టాక్స్, కోటి రూపాయలకు 30 లక్షల టాక్స్ వాడి సంపాదన అంతా టాక్స్లకి వెళ్ళిపోతా ఉంటది.
(46:10) సో అతను పూర్ డాడ్ ఎవరైతే రిచ్ డాడ్ ఉంటాడు అంటే ఒక ఫాదర్ కి ఒక పిల్లోడికి వాళ్ళ మదర్ చిన్నప్పుడుగా ఉన్నప్పుడే ఆ పిల్లోడు చిన్నప్పుడుగా ఉన్నప్పుడే వాళ్ళ ఫాదర్ చనిపోతాడు అప్పుడు వాళ్ళ మదర్ ఇంకొక పెళ్లి చేసుకుంటుంది అన్నమాట అంటే స్టెప్ డాడ్ అంటారు. సో మొదటి వ్యక్తి ఏమో పూర్ డాడ్ సెకండ్ ఫాదర్ ఏమో రిచ్ డాడ్ అని ఎందుకు పెట్టాడంటే సో [గురకలు] ఆ రిచ్ డాడ్ ఏం చేస్తాడు అంటే బిజినెస్ మన్ అతను ఒక చిన్న స్టోర్ పెట్టేసి ఆ స్టోర్ ని మెల్లమెల్లగా ఇంప్రూవ్ చేసుకుంటూ ఒక పెద్ద స్టోర్ కి వెళ్తుంది దాని మీద ఒక టర్న్ఓవర్ ఒక కోటి రూపాయలు వస్తే అతను ఒక
(46:40) చారిటీకో దేనికో ఒక లక్ష రూపాయలు దేనికో ఇస్తాడు దాని వల్ల అతనికి టాక్స్ అజంప్షన్ ఇస్తారు టాక్స్ ఉండదు అతనికి సో ఆ డబ్బులతో అతను మళ్ళీ బిజినెస్ ని ఇంకొంచెం గ్రో చేసుకుంటాడు. సో ఏవైతే చిన్న చిన్న చారిటీలకి డబ్బులు ఇవ్వడం వల్ల గవర్నమెంట్ అతని దగ్గర నుంచి టాక్స్ తీసుకోదు. సో ఆ బిజినెస్ చేసుకుంటూ అతను చదివింది చాలా తక్కువ చదువు తక్కువ చదువుతో బిజినెస్ చేసుకుంటూ ఇన్వెస్ట్మెంట్ చేసుకుంటూ పెట్టుబడిదారి పెట్టుబడ్లు పెట్టుకుంటూ భూములు అమ్ముకుంటూ ఇల్లులు అమ్ముకుంటూ ఇల్లులు మళ్ళీ కొంటూ ఆ బ్రోకర్ లాగా రియల్ ఎస్టేట్ ఏజెంట్ లాగా చేస్తూ బిజినెస్
(47:10) చేసుకుంటూ టాక్స్లు ఎక్కడెక్కడ ఎగ్గొట్టాలో ఎలా ఎగ్గొట్టాలో ఆ మెలుకోలు అవన్నీ తెలుసుకుంటూ అతను డబ్బు సంపాదించు పోతూ ఉంటాడు రిచ్ డాడు ఆ పిల్లగాడి యొక్క డాడీ అంతకుముందు ఉన్న పూరి డాడు మొదటి ఫాదర్ ఏం చేస్తాడుఅంటే డిగ్రీల మీద డిగ్రీలు డిగ్రీల మీద డిగ్రీలు జ్ఞానం పెంచుకుంటూ పెద్ద పెద్ద ఉద్యోగాలు చేసుకుంటూ పోతాడు.
(47:28) టాక్స్లు కట్టడమే సరిపోతుంది అతనికి లైఫ్ లాంగ్ అనేది ఆ వన్ ఆఫ్ ది వెరీ ఇంపార్టెంట్ పాయింట్ ఇందులో బట్ అది మన యొక్క వ్యక్తిత్వానికి సరిపడుతుందా సరిపడదా అనేది ఎవరు వారి పర్సనల్ ఛాయిస్ బట్ చెప్పిన నిజం అయితే అది. [గురకలు] సో పెరియార్ ఆ సో పెరియార్ చాలా ఉద్యమాలు చేశాడు. ఆ టైంలో సో వీళ్ళు చేసిన ఎన్నో ఉద్యమాల వల్ల వాస్తవానికి చాలా మార్పు వచ్చింది సొసైటీలో ఇప్పుడు ఇలా ఉన్నారులే కానీ ఒకప్పుడు చాలా మంది పొగరు మనుషులు అహంకారం ఉన్నవాళ్ళు చేసిన పనులకి జనాలు చాలా ఇబ్బంది పడ్డారు ఒకప్పుడు బట్ సొసైటీ ఇప్పుడు ఎంతో కొంత నార్మలైజ్ అయింది.
(48:08) వీళ్ళు చేసిన చరిత్రని వీళ్ళు చేసిన పోరాటాలని స్ఫూర్తిగా తీసుకొని మళ్ళీ ఇలాంటి పరిస్థితులు వస్తే పోరాడాలే గానీ సొసైటీ నార్మలైజ్డ్ గా ఉన్నప్పుడు వీళ్ళ అవసరం అనేది ఇప్పుడు తక్కువ సో ఎండమూరి వీరేంద్రన్న కాదు లోయ నుంచి శిఖరానికి లోయ నుంచి శిఖరానికి అంటే నువ్వు ఎక్కడ పుట్టావు ఎలా పుట్టావు ఏ ఊర్లో పుట్టావు అనేది కాదు నీకంటూ ఒక లక్ష్యం ఉండి అలా వెళ్ళాలనుకున్నప్పుడు నువ్వు లోయలో ఉన్నా సరే శిఖరానికి చార అనేది నీ అలవాట్లు డిసైడ్ చేస్తాయి సో అనేది ఇందులో ఉన్న మెయిన్ బుక్ సారాంశం అన్నమాట ఇందులో చాలా ఉంటారన్నమాట అంటే క్రమశిక్షణగా ఉండటం ఇతరులతో నిజాయితిగా
(48:43) ప్రవర్తించడం ఇవన్నీ చెప్తాడు ఇందులో [గురకలు] సో వైఎస్ రాజశేఖర్ రెడ్డి గారి బుక్కు రైతే రాజు అయితే అంటే రాజశేఖర్ రెడ్డి గారు తెలంగాణ ప్రాంతానికి ఎవరూ చేయని ఎన్నో సేవలు చేశాడన్నమాట ఫ్రీ కరెంట్ ఇవ్వటము ఫ్రీ మోటార్స్ ఇవ్వటం నీళ్లు ఇవ్వటము ఆరోగ్యశ్రీ గాని రాజీవ ఆరోగ్యశ్రీ పథకం గాని ఫీజ్ రీయింబర్స్మెంట్ పథకం కానీ వెరీ రెవల్యూషనరీ డిసిషన్స్ అన్నమాట సో ఇప్పటికీ కూడా తెలంగాణ ప్రాంతంలో వైఎస్ రాజశేఖర్ రెడ్డి అంటే చాలా చాలా చాలా రెస్పెక్ట్ ఉంది యాక్చువల్గా వైఎస్ రాజశేఖర్ రెడ్డి గారు గనుక బతికి ఉంటే తెలంగాణ అనేది లేట్ అయ్యేది వాస్తవానికి
(49:19) సో ఎందుకంటే చంద్రబాబు నాయుడు గారు తెలంగాణ ఉద్యమకారులని నక్సలైట్ల రూపంలో వాళ్ళు ఉంటున్న టైంలో ఒక గవర్నమెంట్ అథారిటీ ప్రకారం ఆయన నక్సలైట్లని గవర్నమెంట్ ప్రకారం చట్ట ప్రకారం ఆయన చేయాల్సిన డ్యూటీలో వాళ్ళని ఎన్కౌంటర్ చేయడం అనేది వాస్తవంగా జరిగింది. బట్ వైఎస్ రాజశేఖర్ రెడ్డి గారు ఏం చేశారంటే వాళ్ళందరినీ ఆ కైండ్ వేలో కాకుండా దగ్గరికి పిలిపించి వాళ్ళని జనజీవనంలో కలపడం మంచిగా మాట్లాడి వాళ్ళతో సంధి చేయడం వల్ల ఒక పాజిటివ్ విల్ పెరిగిందన్నమాట ఒకరేమో డైరెక్ట్ రాజకీయ చట్ట విధానంలో ఒక కంప్లీట్ బ్యూరోక్రసీ లాగా ఆయన వెళ్ళిపోయాడు చంద్రబాబు నాయుడు
(49:57) గారు ఈయనేమో పిలిచి మాట్లాడటం ఇలా చేయడం వల్ల ఈయన మీద ఒక రెస్పెక్ట్ అనేది ఉంది తెలంగాణ ప్రజలకి సో ఆ విషయాలన్నీ ఇక్కడ ఇందులో ఉంటాయి క్లియర్ ఆ యా [గురకలు] సో భారత రాజ్యాంగం సో కాన్స్టిట్యూషనల్ రైట్స్ ఆ ఫండమెంటల్ రైట్స్ ఏమఉన్నాయి మనిషికి అసల అనేవి ఈ బుక్ లో ఉంటాయి. సో స్వామి వివేకానంద లైఫ్ స్టోరీ ఇందాక చెప్పాను కదా టోటల్ గా నాకు యాడ్ చేసిన వాల్యూ ఏంటి లైఫ్ అంటే చెట్టుకి నీళ్లు పోసినప్పుడు అది చెట్టు తనలా ఎదుగుతుంది కానీ తన ఉనికిని కోల్పోకుండా నీళ్లలో బలాన్ని తీసుకొని నీళ్లలా మారిపోతుంది.
(50:33) మనం ఏ దేశంలో పుట్టినా ఏ దేశానికి వెళ్ళినా ఏ రకరకాల పుస్తకాలు చదివినా మనం ఇండియన్స్ అనే విషయాన్ని గుర్తు చేసుకొని ఆ ఇండియన్ సోల్ ని మెయింటైన్ చేయడం అనేది చాలా ఇంపార్టెంట్. ఈ బుక్కు కాంతిరేసా గారు అని ఒక హైదరాబాద్ లో ఉంటారు ఆయన. సో ఆర్టిస్టు ఆత్మదర్శనం సో ఇందులో మనసు అంటే ఏంటి మనసుకు ఉన్న డైమెన్షన్స్ ఏంటి సో మనసుని ఎలా అర్థం చేసుకోవాలి ఏదైనా మనం ఒక విషయం గానీ ప్రాబ్లం గాని వచ్చినప్పుడు మనసుని ఎంతవరకు ఇన్వాల్వ్ చేయాలి చేయకూడదు అనే దానికి సంబంధించి ఈ బుక్ ఉంటుంది.
(51:05) ఇది జోనాథన్ లివింగ్స్టన్ సీగల్ రాసిన బుక్ యాక్చువల్ గా ఆయన ఇంగ్లీష్ బుక్ కి తెలుగు అనువాదం యా జనాధన్ లివింగ్స్టన్ సీగల్ అనే బుక్ లో ఏంటంటే జీవితం అంటే ఎప్పుడు పరుగు పెట్టడం కాదు పరుగు పందం ఒకదాని తర్వాత ఒకటి ఒకదాని తర్వాత ఒకటి దాన్ని ఒక దగ్గర ఆగి అసలు ఇంతవరకు ఎక్కడి నుంచి వచ్చాం ఏం జరుగుతుంది అని ఒక దగ్గర ఆగి కంప్లీట్ గా చూడటం కూడా జీవితంలో చాలా ఇంపార్టెంట్ అని సో రామకృష్ణ పరమహంస కంప్లీట్ జీవిత చరిత్ర ఇది ఆ ఇందులో వన్ ఆఫ్ ది వెరీ అంటే మా నాన్నగారు కాలం చేసిన వెరీ రీసెంట్ వన్ ఆర్ టూ వీక్స్ లో నేను ఈ బుక్ మా ఇంట్లోనే
(51:43) అలా పడుకొని రోజు వరండాలో చదువుతా ఉండేవాడిని ఆ ఈయన చెప్పిన వన్ ఆఫ్ ది పాయింట్ ఏంటంటే ప్రాక్టీస్ చేస్తే అన్ని మతాల్లో కూడా ఉన్నది ఒకటే సత్యం అని చెప్పాడన్నమాట ఈయన కొన్ని రోజులు చర్చికి వెళ్ళాడు క్రిస్టియన్ లాగా బిహేవ్ చేశాడు ఆ ఆచారాలు ఫాలో అయ్యాడు కొన్ని రోజులు మసీదు కి వెళ్ళాడు ఆ ఉపవాస ఉండి అలా చేశడు. సో ఆయన అర్థం చేసుకుంది ఏందంటే అన్ని దారులు కూడా నిజమైన దైవాన్ని గుర్తించడానికే ఉన్నాయి ఆ దారులు అని సో చెప్పిన విషయం అన్నమాట ఇందులో వాళ్ళ నాన్నగారు వచ్చినప్పుడు మరణించినప్పుడు గాని [గురకలు] సో దేవుడు అంటే మన తల్లిని మనం ఎలా
(52:22) ప్రేమిస్తామో దేవుని కూడా మనం అంత ప్రేమించగలిగితే దేవుడు నీకు అందుతాడు అనేది ఇందులో చెప్పిన విషయం. సో ఇవన్నీ నా లైఫ్ లో వాల్యూ యాడ్ చేసినయా అంటే సబ్జెక్టివ్ గా యాడ్ చేసినయి దాన్ని ఆబ్జెక్టివ్ గా వాస్తవంగా పరీక్షించడం తెలుసుకోవడం అనేది నేను ఇంకా చేయలా మాస్టర్ యువర్ ఎమోషన్స్ అంటే మన ఎమోషన్స్ ని మనం ఎలా ఎమోషనల్ ఇంటెలిజెన్స్ కి సంబంధించిన విషయం అన్నమాట చిన్న చిన్న వాటికి బ్రేక్ అయిపోవడం చిన్న చిన్న విషయాలకు ఎక్కువ ఆలోచించి దారి తప్పడం ఇలాంటివన్నీ ఎమోషనల్ ఇంటెలిజెన్స్ లేకపోవడమే బట్ ఇవన్నీ థియరటికల్ గా చెప్తే అర్థం కాదు మనిషికి కొన్ని దెబ్బలు
(53:06) తగిలితేనే అనుభవంలో నుంచి వస్తది. ఫియర్ ఓషో గారు రాసిన బుక్ అసలు ఫియర్ అంటే ఏంటి ఫియర్ ఎందుకు వస్తది సో టోటల్ ఓషో గారు రాసిన ప్రతి పుస్తకానికి ఒకటే లైన్ ఉంటది అర్థం చేసుకోండి నేను అవేర్నెస్ అంటే యు ఆర్ నాట్ ది బాడీ యు ఆర్ నాట్ ది మైండ్ యు ఆర్ నాట్ ది మెటీరియలిస్టిక్ థింగ్స్ యు ఆర్ ప్యూర్ అవేర్నెస్ అని అంటే అవేర్నెస్ అంటే ఏమ లేదు ఇక్కడ చెట్టు ఉంది కదా ఇప్పుడు ఈ చెట్టు ఉందన్నప్పుడు దీన్ని ఇట్లా ఇలా చూడటం అంతే [గురకలు] ఆ చెట్టు ఎలా అయితే థాట్లెస్ గా అలా ప్రశాంతంగా ఉందో నువ్వు కూడా ఆ చెట్టుని అలా చూడగల చూసినప్పుడు నీలో కలిగే నాచురల్
(53:49) సెన్సేషన్ ఏదైతే ఉందో దట్ ఈస్ అవేర్నెస్ అదే నువ్వు అవేర్నెస్ ఆ అవేర్నెస్ నువ్వని అర్థం చేసుకున్నప్పుడు వాటిని ఒక ఆకాశంలో మేఘాలలాగా జస్ట్ చూసి విట్నెస్ చేస్తావే గానీ దానికి నువ్వు ఎఫెక్ట్ అవ్వు అనేది ఓషో పుస్తకాలలో కానీ సిద్ది కృష్ణమూర్తి గారి పుస్తకాలలో గాని ఉన్న వన్ ఆఫ్ ట్రూత్ అదే మెయిన్ పాయింట్ అదన్నమాట కానీ ఎవరు చెప్పే పద్ధతిలో వాళ్ళు చెప్పారు.
(54:19) సో ద బుక్ ఆఫ్ ఉమెన్ సో ఇది చెప్పేది కాదు సో ఎవరికి వాళ్ళు చదువుకోండి ఈ బుక్ సో 10 సైన్స్ ఆఫ్ పబ్లిక్ స్పీకింగ్ సంబంధించిన బుక్స్ ఇవన్నీ ఆ మనం కొంచెం మొదటి నుంచి మాట్లాడటం అలవాటే కాబట్టి నాకు పెద్దగా వాల్యూ యాడ్ చేసింది ఏమ లేదు. ఐన్స్టీన్ జీవితం కృషి సో ఐన్స్టీన్ ఈ బుక్ మొత్తంలో నాకు గుర్తున్న విషయం ఏంటంటే ఎప్పుడో చదివా ప్రేమ కోసం చావు కోసం ఎప్పుడూ ఎదురు చూడకండి అవి సరైన సమయంలో సరైన టైంలో రావాల్సిన టైంలో వస్తాయి అని చెప్పాడన్నమాట భగవాన్ స్మృతిలో చలం చెప్పాగా చలం నాకు అంత పెద్ద
(55:05) లీస్ట్ ఇంపాక్టెడ్ యాక్చువల్గా [గురకలు] సో రమణ మహర్షి బోధనలో నెక్స్ట్ నేను రమణ మహర్షి గురించి చెప్తా సో విజేత అవ్వండి సో ఇట్లాంటి లీస్ట్ ఇంట్రెస్టెడ్ బట్ అదేనా అప్పట్లో అంటే అంటే ఊరికే చూసా ఇవి ఏం చేస్తాయ అంటే మనిషిని పర్టిక్యులర్ గా ఇలా ఉండాలి ఇలా ఉండాలని గిరిగీసి ఇలాగే బిహేవ్ చేయాలని చెప్తాయి ఆ బుక్స్ అప్పుడు ఏమైద్ది ఇలాగే ఉండాలేమో మనిషి తన మీద తను ఎక్కువ ప్రెజర్ పెట్టుకుంటాడు.
(55:31) తన రియాలిటీ లో అలా ఉండదు కదా రోడ్డు మీదకి వెళ్తాం ఎవడో ఒకడు ఆరన పడతాడు మెడికల్ షాప్ కి వెళ్తాం వాడు సరిగ్గా ప్రవర్తించడు. ఆఫీస్ లో పని చేసే కొలీగ్ డిఫరెంట్ గా ఉంటాడు. అలా ప్రతి ఒక్కరి దగ్గర మనం టైం టేబుల్ పెట్టుకొని ఇలా ప్రవర్తించాలంటే కుదరదు కదా అది స్పాంటేనిటీ గా మనకు అనిపించే విధానం అక్కడ మనకి థాట్ ప్రాసెస్ లో చేంజ్ రావాలి గాని ఇలా ఉండండి అలా ఉండండి అనే రూల్స్ తో వర్కవుట్ కాదు అది సో అది సో మన ఆరోగ్యం మన చేతుల్లోనే సో నేను మలాల నేను మలాల అనే బుక్కు ఈ అమ్మాయి ఆఫ్ఘనిస్తాన్ లో ఉండే ఒక అమ్మాయి చిన్న పిల్ల సో చదువుకునే హక్కులు ఇవ్వక
(56:07) అమ్మాయిలు చదువుకోవడానికి లేదు అని అక్కడన్న తాలిబాన్లు తాలిీబాన్లు అంటే వాళ్ళ ఒక ఒక ఆర్గనైజేషన్ అది అక్కడ పరిపాలించడం అన్నమాట సో వాళ్ళందరూ అలా చేస్తుంటే ఈ అమ్మాయి ఒక్కతే ఎదురు తిరిగి వాళ్ళ మీద నెగిటివ్ గా వాళ్ళ మీద వాళ్ళకి ఎదురు తిరిగి పోరాటంతో ఆమె ఎన్నో నేను మలాల అనే పేరుతో ఎన్నో వ్యాసాలు రాసి అక్కడున్న ఆ ప్రాంతంలో ఉన్న ఆడపిల్లలందరికీ ఒక ఇన్స్పిరేషన్ చేసి ఆమె చదువుకోవడం మొదలు పెట్టింది బాగా సో అయినా సరే ఒకసారి వ్యాన్ లో వెళ్తున్నప్పుడు వాళ్ళందరూ ఆ తాలిబాన్లో ఆ వ్యాన్ ఎక్కి ఆ స్కూల్ వ్యాన్ కాలిస్తే ఆ అమ్మాయికి బుల్లెట్
(56:44) ఇక్కడి నుంచి తగిలి ఇలా వెళ్ళిపోతది. అయినా సరే ఆ అమ్మాయి పోరాడి అక్కడ ఉన్న వాళ్ళందరికీ చదువుకునే హక్కు ఉంది ఆడపిల్లలుగా మేము చదువుకోవాలి చదువుకొని తీరాలి అని చెప్పేసి ఆ అమ్మాయి చివరికి సాధిస్తది ఆ విషయాన్ని అందుకోసం ఆ అమ్మాయికి నోబుల్ పురస్కారం కూడా వచ్చింది నేను మలాల ఆఫ్ఘానిస్తాన్ అన్న సో ఇలా ఉంటుందన్నమాట జీవితం పరిస్థితులు కొంతమందికి చదివిచ్చి అన్ని అవకాశాలు ఇచ్చి మీ ఇష్టం వచ్చిన డ్రెస్సులు వేసుకోండి మీకున్న ఫ్రీడమ ఉండండి అనిఅంటే ఏవేవో పిచ్చి పిచ్చిగా ఎవరైనా పడితే వాళ్ళని లవ్ చేసి వాడు నన్ను మోసం చేశాడు వీడు నన్ను మోసం చేశాడు మాకు
(57:16) ఫ్రీడం లేదా అని మొత్తం ఆకాశం అంతా ఎత్తులో ఎత్తి కూర్చోబెట్టిన సరే వీళ్ళకి ఇంకా సరిపోవట్లే ఇంకా హక్కులు హక్కులు అంటున్నారు. ఈ అమ్మాయి మామూలుగా గుర్కా వేసుకొని మామూలు ఆమె చదువు ఆమె చదువుకొని ఆమె జీవితం ఆమె చదువుతా అంటే చదువు కూడా చదువుకపోతే ఆమె ఉండే పద్ధతిలా ఉండి చదువు కోసం పోరాడింది ఇక్కడ సో అదన్నమాట మనిషికి ఏది అందదో అదే ఎక్కువగా అనిపిస్తది ఆ టైంలో అందిన వాళ్ళకేమో అవి తక్కువగా అయిపోయి ఇంకా ఏదో ఇంకా హక్కులని పోరాడతారు అన్నమాట.
(57:42) సో జీవిత పరిస్థితులు అనేవి అలా డిఫరెంట్ గా ఉంటాయి. సో చాలా బాగుంటది ఈ బుక్ నేను మళల అలానే సో రాబిన్ శర్మ అనవసరం ఈ రాబిన్ శర్మ బుక్స్ అసలు చదవకండి వేస్ట్ ఏవేవో రాస్తా ఉంటాడు ఊరికే నెలక 10 పుస్తకాలు [గురకలు] సో మరణం తర్వాత ఏమవుతుందో తెలుసా ఓషో బుక్ సో టైం వచ్చినప్పుడు చెప్తా వాటి గురించి సో జై కృష్ణమూర్తి ఆన్ కాన్ఫ్లిక్ట్ కాన్ఫ్లిక్ట్ అనేది అదే ఈ థాట్ నేను అని నువ్వు అనుకోబట్టే కాన్ఫ్లిక్ట్ వస్తుంది కానీ ఆ థాట్ ని నువ్వు గనుక క్లియర్ గా అబ్సర్వ్ చేస్తే ఇప్పుడు ఏదైతే ఈ బుక్ ఉంది ఈ బుక్ ని నేను ఇలా అబ్సర్వ్ చేసినప్పుడు ఈ బుక్ ఎలా ఉంది
(58:25) దీని కలర్ ఏంటి దీని యొక్క డైరెక్షన్ ఏంటి దీనికి ఎన్ని పేజులు ఉన్నాయి ఇలా వదిలేస్తే ఇది కింద పడుతుంది అనే క్లారిటీ నీకు వస్తది. ఇప్పుడు ఈ బుక్ ఇలా ఉంది ఇలా ఉంది ఇదే నీ ఆలోచన అనుకో దీన్ని పట్టుకుంటే ఇదిగో ఇలా ఉంది వదిలేసావ అనుకో అలా కింద పడిపోతుంది. థాట్ కూడా అదన్నమాట ఇది నాది నాకు అనుకుంటే అలా ఉంటుంది వదిలేసామ అంటే ఇట్ లెట్ ఇట్ గో చెప్పా కదా ఇట్స్ టోటల్ జిటి కృష్ణమూర్తి గారి బుక్స్ అయినా ఓషో గారి బుక్స్ అయినా సరే దాని యొక్క దాని యొక్క ఆరిజిన్ లో దాని యొక్క మెయిన్ థాట్ ఏంటంటే దాని యొక్క ట్రూత్ నేను అనేది వచ్చిన తర్వాత దాని తర్వాత బాధ
(59:09) కోపం ఇవన్నీ వస్తాయి. సో నాకు బాధ నాకు కోపం అని కాకుండా బాధ కోపాన్ని సపరేట్ గా చూసినప్పుడు అవి ఓన్లీ ఒక సెన్సేషన్ గా ఉంటాయి. ఆ సెన్సేషన్ అనేది ఆటోమేటిక్ గా డైల్యూట్ అయిపోతుంది డిజల్వ్ అయిపోతుంది ఇఫ్ యు విట్నెసింగ్ దట్ అనేది ఎవరికి వారు టైం దొరికినప్పుడు అర్థం చేసుకోవాల్సిన విషయం జాషువా యాక్చువల్ గా జాషువాది మా జిల్లానే గుంటూరు జిల్లా వినుకొండ దగ్గర ఆ టైంలో ఆయన రాసిన రచనలు గాని ఆ ఎన్నో ఏళ్లు గతించిపోయినవి గానీ స్మసానస్థలిన్ కన్నులు మూర్చిన మందభాగ్యుడు ఒకడైన తిరిగిరాడే ఎన్నాళ్ళ [గొంతు సవరించుకోవడం] శయనంబు లేని పైనంబని
(59:49) ఆ మా సైడ్ ఫేమస్ అది హరిశ్చంద్ర నాటకంలో చాలా ఫీల్ ఉంటది ఆ ఇది వాల్యూ యాడ్ అయిన దానికంటే కూడా ఈ జాషువా పుస్తకంలో ఆ ఎమోషన్ ప్యూర్ ఎమోషన్ ఆ ప్యూర్ హానెస్టీతో రాసిన పద్యాలు సో అవి చదివాను ఒకప్పుడు విన్నాను కూడా ఎందుకంటే మా తాత నాటకాలు వేసేవాడు. సో స్టీఫెన్ హాకింగ్ స్టీఫెన్ హాకింగ్ బ్లాక్ హోల్స్ ని కనిపెట్టాడు బ్లాక్ హోల్స్ అనేవి ఇప్పుడు మనకు భూమి సూర్యుడు నక్షత్రాలు ఎలానో బ్లాక్ హోల్స్ అనేవి కూడా కొన్ని ఉన్నాయి అంతరిక్షంలో అని ఆ బ్లాక్ హోల్స్ గురించి మీరు తెలుసుకోవచ్చు.
(1:00:28) బట్ ఇందులో వన్ ఆఫ్ ది ఇంపార్టెంట్ పాయింట్ ఏంటంటే జీవితం జీవితం ఎంత కఠినంగా ఉన్నా సరే మీరు చేయగలిగేది మీరు చేయగలిగింది ఎంతో కొంత మిగిలే ఉంటుంది అన్నాడు. అది వెరీ [గురకలు] ఆ ముఖ్యమైన విషయం మనం అర్థం చేసుకోవాల్సింది అంటే ఆయనకి చేతులు కాళ్ళు అన్నీ పడిపోయాయి అంత పక్షవాతం ఆయనకి పెరాలసిస్ ఓన్లీ బ్రెయిన్ ఒక్కటే పనిచేస్తుంది అంటే దాని అర్థం ఏంటంటే ఆయన పరిస్థితులు అంత కఠినంగా ఉన్నా సరే ఆయన ఓన్లీ ఉన్న బ్రెయిన్ తో ఆయన బ్లాక్ హోల్స్ ని కనిపెట్టగలిగాడు.
(1:00:57) ఎంత కఠినంగా ఉన్నా సరే నీ దగ్గర డబ్బులు పోయినా లేకపోతే నీ జాబ్ పోయినా [గొంతు సవరించుకోవడం] నీకు బిజినెస్ లాస్ వచ్చినా సరే నువ్వు చేయగలిగింది కచ్చితంగా ఇంకా ఉంటుంది. అనేది స్టీఫెన్ హాకింగ్ నుంచి నేర్చుకోవాల్సిన విషయం [గురకలు] బాబీ సాబి ఈ బాబీ సాబీ నేను [గురకలు] చిన్నప్పటి నుంచి గాడ ఇంట్లో ఏమన్నా ఏమన్నా వస్తువులు బాగకపోతే ఇమ్మీడియట్ గా కోపం వచ్చేది నాకు చిన్నప్పుడు ఇప్పుడు కరెంట్ బోర్డ్లు ఉంటాయా మన ఇంట్లో మనం ఎన్ని సార్లు చేసినా కరెంట్ బోర్డ్లు ఒక స్విచ్ పాడైపోవటం బోట్ పాడైపోవటం లేదంటే ఫ్యాన్ స్పీడ్ నాలుగులో పని చేయకపోవడం ఇట్లాంటివి జరుగుతా ఉంటాయి కదా
(1:01:37) ప్ాన్ రెగ్యులేటర్ కోపం వస్తది ఇమ్మీడియట్ గా దాన్ని కరెక్షన్ చేయాలని చెప్పి పరిగెత్తుకుంటూ వచ్చి వాళ్ళని పిలిచి వీళ్ళని పిలిచి అంతా చేస్తా ఉండేవాడిని కానీ తర్వాత ఈ వాబి సాబి బుక్ చదివినప్పుడు వాబి సాబి అంటే అసంపూర్ణత్వంలోనే జ్ఞానం అందంఅని అంటే ఫైండ్ ది బ్యూటీ ఇన్ ఇన్కంప్లీట్నెస్ ఓకే మనం ఎంత చేసినా ఇంట్లో ఏదో ఒకటి ఎప్పుడ పాడవుతూనే ఉంటుంది.
(1:01:57) దాని వల్ల మన మనసు పాడు చేసుకోకుండా అందులో బ్యూటీ చూడటం అన్నమాట. ఇప్పుడు ఫ్యాన్ వేయగానే గిర్ గిర్ గిర్ గిర్ అని తిరుగుతూ ఉంటుంది. ఒకప్పుడు అది చూసినా కూడా నాకు కోపం వచ్చి ఇమ్మిడియట్ గా వేరే కొత్త ఫ్యాన్ కొంట చేసేవాడిని కానీ ఇప్పుడు ఓకే మనం ఎంత చేసినా ఎక్కడో చోట ఇన్కంప్లీట్నెస్ అనేది వస్తూనే ఉంటుంది అని చెప్పి అర్థం చేసుకొని ఒక రెండు నిమిషాలు సైలెంట్ గా ఉంటే కొంచెం సేపు తర్వాత ఫ్యాన్ అదే ఫాస్ట్ గా తిరుగుతా ఉంటది.
(1:02:16) స్విచ్ లు ఏమైనా పాడైపోయినాయి అనుకో ఇమ్మీడియట్ గా దాన్ని రీప్లేస్ చేయకుండా అయినా సరే ఆ స్విచ్ ని స్లోగా హ్యాండిల్ గా వాడుకోవడం ఇలా ప్రతిది ఇంట్లో ఏ వస్తువులైనా సరే [గురకలు] అది కొంచెం వాస్ సాబి నుంచి నాకు అర్థమయింది అన్నమాట అంటే ఇన్కంప్లీట్నెస్ ప్రతిదాన్ని ఇమ్మీడియట్ గా కరెక్షన్ చేయాలనే కోపంతో ఫ్రస్ట్రేషన్ తో వెళ్ళటం వల్ల పర్ఫెక్ట్నెస్ అనేది రాదు.
(1:02:37) మనం ఇప్పుడు నేను ఉన్నాను అలా చేస్తా ఉండేవాడిని [గురకలు] మళ్ళీ ఇంటికి వచ్చేసేటప్పటికి ఆ స్విచ్ లో ఫ్యాన్ లో ఏవో పాడైపాతా ఉంటాయి టీవీ సరిగ్గా రాపోవడం అనో ఒక లైట్ వెలకపోవడం అనో అక్కడ ప్రాబ్లం వచ్చింది సో వాటికి నా మనసు అనేది ఇదివరకు కోపంగా పాడ అంటే నేను ప్రతిది పర్ఫెక్ట్ గా ఉండాలి ప్రతిది గట్టిగా ఉండాలి బాగా చేయాలి అన్నట్టుగా ఉండేవాడిని కానీ ఒక్కొక్కసారి మనుషులు సరిగ్గా పని చేయకపోవడం వల్ల ఆ ప్రాబ్లం వచ్చేది మనుషులు పని చేసి వెళ్ళిపోయినా సరే నాచురల్ గా కూడా ఎందుకో కొన్ని పని చేసేవి కాదు వస్తువులు [గురకలు] సో అది నాకు అప్పుడు అర్థమయింది ఓకే మనం
(1:03:05) ఎంత చేసినా సరే ఎంతో ఎంతో కొంత ఇన్కంప్లీట్నెస్ ఉంటుంది వస్తువుల్లో గాని మనుషుల్లో గాని అని చెప్పి ఆ ఆ వాబి సాబి అనేది అర్థం చేసుకొని నాచురల్ గా వెళ్ళిపోవడం అన్నమాట. సో మరి మొత్తానికే ఒక వస్తువు పాడైపోయినప్పుడు అప్పుడు దాన్ని తీసి వేరేది పెట్టడమే కానీ చిన్న చిన్న ప్రాబ్లమ్స్ ఆ వస్తువులో ఉన్నప్పుడు అందులో ఉన్న బ్యూటీని కూడా అర్థం చేసుకోవాలి.
(1:03:27) అంతే చిన్న చిన్న వాటికి డిస్టర్బ్ అవ్వడం అనేది కరెక్ట్ కాదు అది [గురకలు] వ్యక్తుల విషయంలో గాని వస్తువుల విషయంలో గాని [నవ్వు] అనేది [గురకలు] వాబి సాబి సోఫైండ్ ది బ్యూటీ ఇన్ ఇన్కంప్లీట్నెస్ అండ్ ఇంపర్ఫెక్షన్ ఆన్సర్ [గురకలు] ద పవర్ ఆఫ్ సబ్కాన్షియస్ మైండ్ జోసెఫ్ మరిఫీ రాసిన బుక్ సో ఇందులో నాకు గుర్తున్నది విలువైన విషయం ఏంటంటే తాగుడు అలవాటు ఇద్దరే ఇద్దరు వ్యక్తులకు ఎక్కువ ఆల్కహాలిక్ అవుతారు ఒకరు బాగా అలసిపోయిన వాళ్ళు శారీరకంగా బాగా అలసిపోయిన వాళ్ళు రెండు మోస్ట్ డిస్ట్రక్టివ్ థింకింగ్ ఉన్నవాళ్ళు తన ఆలోచనను తానే కంట్రోల్ చేసుకోలేని నెగిటివ్ థాట్స్ డిస్ట్రక్టివ్ థింకింగ్
(1:04:08) ఉన్నవాళ్ళు ఎక్కువ ఆల్కహాలిక్ అవుతారని ఇందులో రాసి ఉందన్నమాట సో అంటే దాని అర్థం తాగుడు తాగుబోతున్న ప్రాబ్లం వాళ్ళ మైండ్ లో ఉంది కానీ తాగడం గురించి కాదు ప్రాబ్లం అక్కడ వాళ్ళ ఆలోచనలో ఏదో వాళ్ళు కంట్రోల్ చేసుకోలేకపోతున్నారు ఒక నెగిటివ్ ఎమోషన్స్ ఒక డిస్ట్రక్టివ్ థింకింగ్ సో వాళ్ళు ఎక్కువ ఆల్కహాలిక్ అవుతారని ఇందులో రాసింది యస్ పర్ సైకాలజీ రెండు శారీరక శ్రమ ఎక్కువ ఉన్నవాళ్ళు ఎవరన్నా ఆ రాళ్లుు కొట్టేవాళ్ళు గాని పెద్ద పెద్ద డ్రైవర్లు గాని వీళ్ళకి కలిసిపోయి ఉంటుంది పోస్ట్ మార్టం చేసేవాళ్ళు గాని సో [గురకలు] ఇప్పుడు మనం మసీద్ లో గాని చర్చిలో గాని
(1:04:41) టెంపుల్ లో గాని ప్రేయర్ చేస్తాం. ఆ ప్రేయర్ ఎవరో వింటున్నారో లేదో అనేది తర్వాత విషయం. ఆ ప్రేయర్ మాట్లాడటం వల్ల ఇట్ ఇస్ ఏ పాజిటివ్ సెల్ఫ్ టాక్ మన మాటలు మన సబ్కాన్షియస్ వినటం వల్ల మన [గురకలు] మాటలకు తగ్గట్టుగా మన సబ్కాన్షస్ అనేది డిజైన్ అయి దాని తగ్గ పరిస్థితులని అట్రాక్ట్ చేస్తుంది. సో దట్ ఇస్ వాట్ ది ద సైకలాజికల్ [గురకలు] అండ్ ద సైన్స్ బిహైండ్ ది ప్రేయర్ అనేది ఇందులో ఉన్న వన్ ఆఫ్ ది ఇంపార్టెంట్ పాయింట్ నాకు ఇప్పటికి ఈ టైం కి బాగా గుర్తున్న విషయం ఇది యాక్చువల్గా [గురకలు] సో బుద్ధ వచనం అనే బుక్ సో బుద్ధిస్ట్ ఫిలాసఫీ నాకు అంత అంత ఇంపాక్ట్ ఫుల్ ఏం
(1:05:23) కాదు నాకు అంత కొద్దిగా హై ఇంపాక్ట్ ఫుల్ గా ఏమ అనిపించదు యాక్చువల్గా ఎందుకంటే [గురకలు] కొన్ని కొన్ని ఉన్నాయి మంచివి విపాసన మెడిటేషన్ పద్ధతులు గాని అవన్నీ బట్ మొత్తానికి రియల్ టైం లో మనం దీన్ని అప్లికేబుల్ చేయలేం ఎందుకంటే సొసైటీలో కొంచెం కొంచెం తిరుగుబాటు కూడా అవసరం మరీ తిరుగుబాటు లేకుండా ఉంటే కూడా వర్కవుట్ అవ్వదు నీలాంటి నాలాంటి మనుషులు బాగా ఒక కోట్లలో డబ్బులు ఉన్నవాళ్ళు వాళ్ళు నడుస్తుంటే పనులు అయిపోతాయి వాళ్ళ కింద మనుషులని పెట్టుకుంటే బట్ మనం ఇక్కడ మనకోసం మనమే పోరాడాలి కదా సో వాల్యబుల్ థింగ్స్ ఉన్నాయి లైక్ కోరిక
(1:06:01) అన్నిటికీ మూలం అనే ఒక పాయింట్ అంటే కోరిక అన్నిటికీ మూలం అనింటే ఆ కోరిక మనకు పాసిబిలిటీ ఉందా లేదా అని ఆలోచించి ముందుకు వెళ్ళటం ఇది చంద్రబాబు నాయుడు గారి బుక్ ఇది సో హైటెక్ సిటీ అసలు ఎలా వచ్చింది ఆయన బిల్ గేట్స్ తో మాట్లాడే టైంలో పరిస్థితులు ఎలా ఉన్నాయి అసలు అక్కడ మీటింగ్స్ ఎలా జరిగాయి ఆయన ఫస్ట్ టైం పిపిటి ప్రెజెంటేషన్ చేసేటప్పుడు బిల్ గేట్స్ తో ఏం మాట్లాడాడు ఇవన్నీ ఆ రాళ్ళు రప్పలు ఆ కొండల మధ్య నుంచి ఆయన డిజైన్ ఎట్లా చేశడు హైటెక్ సిటీ అసలు ఎట్లా రూపు టెక్నాలజీలు ఆయన చేసినా ఎవరికి ఇష్టం ఉన్నా లేకపోయినా సరే డెఫినెట్ గా టెక్నాలజీ ఆ హైదరాబాద్ హైటెక్
(1:06:37) సిటీలో పునాది వేసి దానికి ఒక ఒక గైడెన్స్ ఇచ్చి దాన్ని ఈ లెవెల్ ఆఫ్ పాసిబిలిటీ చేసి [గురకలు] దాన్ని కూడా నెక్స్ట్ వచ్చిన కేసిఆర్ గవర్నమెంట్ గాని కేటీఆర్ గారు గాని దాన్ని ఆపలేదు దాన్ని నెక్స్ట్ లెవెల్ కి తీసుకెళ్ళారు అన్నమాట సో డెఫినెట్ [నవ్వు] గా వెరీ వెరీ ట్రమెండస్ ఎఫర్ట్స్ అండ్ వర్క్ ఉంది అది చరిత్ర దాన్ని ఎవరు మార్చలేరు.
(1:06:59) మనకి ఒక వ్యక్తి నచ్చలేదు ఒక వ్యక్తి సెన్సిబిలిటీస్ నచ్చలేదు అన్నంత మాత్రాన అత అతను చేసిన కృషిని అతను చేసిన ఫలితాన్ని మనం కాదనలేం. సో అది నాకు అర్థమైన విషయం. సో హోమోసేపియన్స్ బుక్ ఇది యాక్చువల్ గా ఆ అంటే మానవ జాతి ఎక్కడి నుంచి వచ్చింది ఆఫ్రికాలో నుంచి [గురకలు] అక్కడ హోమోసేపియన్స్ గా ఉండి దాని తర్వాత హోమోనియర్ తండలు హోమ నిర్గస్ గా మారిన మానవజాతి కొందరేమో ఆఫ్రికా నుంచి సింధూ నాగరికతకుి రావటము కొందరేమో అటు యూరోప్ వెళ్ళిపోవటము సో అలా తర్వాత మళ్ళీ ఈ జాతులన్నీ కలవడము ఒక కల్చర్ డెవలప్ అవ్వడం సివిలైజేషన్ ఇదంతా అసలు మనుషులు ఎక్కడి నుంచి పుట్టారు ఏంటి దీని రూట్ కాజ మొత్తం
(1:07:34) టోటల్ ఇవన్నీ ఈ బుక్లో ఉంటాయి యక్చువల్ గా సగమే చదివాయి ఈ బుక్కు బట్ క్లారిటీగా అర్థమైంది మనుషులు మొదట్లో ఇట్లా చేతులు ఇలా ఉండేవి కాదు మనుషులకి ఇంత ఫ్లెక్సిబుల్ గా ఇలా ఇలానే ఉండేయి దీని వల్ల పనులు చేయలేకపోయేవారు మనుషులు ఎప్పుడైతే ఈ వేలు ఇలా కదలటం మొదలుపెట్టాయో బాణాలు తయారు చేయడం వస్తువులు తయారు చేయడం మనిషికి ఈ భూ ప్రపంచం మీద పట్టు దొరకటానికి మొట్టమొదట సాధ్యపడింది ఎప్పుడైతే ఈ చేతులు పరిణామ క్రమంలో ఈ చేతులు ఇలా ఫ్లక్సిబుల్ గా అవ్వటం ఈ వేళ్ళు అనే విషయం ప్రస్తుతానికి నాకు గుర్తున్న విషయం దేవరగొండ బాలగంగాధర్ తిలక్ బుక్
(1:08:14) యాక్చువల్లీ ఇది. [నిట్టూర్పులు] నేనైతే ఈ బుక్ ఎవరికీ రికమెండ్ చేయను. సో ఇందులో మనం తెలుసుకొని అర్ధం చేసుకోవాల్సినంత నాకేం అనిపించలేదు మే బి ఎవరికైనా కవిత్వం భాష భాషలో ఉండే అందం అందులో ఉండే మ్యాజిక్ ని అర్ధం చేసుకునే ఆ తపన ఉన్న వాళ్ళకి ఇది నచ్చుతుందేమో గాని ఫిలసోఫికల్ గా గాని రియల్ లైఫ్ లో గాని అంత అంత నాకేం అనిపించలేదు ఇది వాస్తవానికి ఎందుకంటే ఏం లేదు ఈ బుక్ లో ఊరికే ఎంతసేపు ఏదో పేతాస లాగా మాట్లాడటం ఏదో నిరాశ నిరాశ తప్ప అంతకఏమ అనిపించలే ఇచ్చుకో ఇచ్చి గ్రంథం సో ప్రతి క్షణాన్ని అద్భుతంగా ఎలా జీవించాలి ఆ అనే దాని గురించి బుక్ వాస్తవానికి
(1:09:03) అంటే ఇది మినిమల్ గా ఎలా మినిమల్ గా ఎలా జీవించడం ఒక మనిషి మినిమల్ గా ఎలా జీవించాలి మనం ఏంటంటే ఎప్పుడు డబ్బు సంపాదించ ంచం డబ్బులో పడి కొట్టుకుపోవడం ఇట్లాంటివి చేస్తా ఉంటాం అన్నం తినటానికి టైం లేకుండా తినేయటం కాఫీ తాగేటప్పుడు దాన్ని ఆస్వాదించకుండా ఎలా పడితే అలా తాగటం ఇలా వెళ్ళిపోతూ ఉంటాం లైఫ్ అనేది ఆ చిన్న చిన్న పనులు చేయడంలో కూడా లైఫ్ అనేది చాలా ఇమిడిపోయి ఉంటది.
(1:09:35) అక్కడ కూడా జీవితం ఉంటది అనేది జపనీస్ వాళ్ళు మెయిన్ గా ఎక్కువ చెప్పే విషయం మొదటి నుంచి కూడా ప్రతి చిన్న పనిని ఇన్వాల్వ్మెంట్ గా ఆస్వాదిస్తూ చేస్తే అది కూడా జీవితమే అంతేగన మనం ఏంటంటే పెద్ద పెద్ద ఫంక్షన్లు పెద్ద పెద్ద ఇదే చేస్తాం కానీ మనం రోజు స్నానం చేసేటప్పుడు గానీ అన్నం తినేటప్పుడు గానీ బట్టలు వేసుకునేటప్పుడు గానీ ఇవన్నీ మనకు మెటీరియలిస్టిక్ గా జరిగిపోతూ ఉంటాయి.
(1:09:55) బట్ నువ్వు వాటి మీద అక్కడ ఫోకస్ చేస్తే వాటిలో కూడా ఒక అందం ఉంటుంది ప్రతిక్షణాన్ని ఆస్వాదించడం అనేది తెలుసుకున్న విషయం. ఇది కోర్ పైథన్ పైథన్ ప్రోగ్రామింగ్ కి సంబంధించి ఎప్పుడో చెన్నైలో ఉన్న బుక్ే వాస్తవానికి ఇది సో ఇప్పుడు చాట్ జిబిటి వచ్చింది కాబట్టి ఇప్పుడు ఒకప్పుడు మేము ఇలా పుస్తకాలు చదువుకునేది ఇలా పుస్తకాలు చేసుకొని ప్రోగ్రామింగ్ అందులో ఉన్నాయి నేర్చుకునేది ఇప్పుడు చాట్ జిబిటి ఇవన్నీ వచ్చినాయి కాబట్టి ఇప్పుడు పుస్తకాల విలువ అనేది లేదు కొన్న బుక్స్ అవి అన్నమాట ఇంకా కొన్ని బుక్స్ ఉన్నాయి అవి ఆ ఇంట్లో ఉన్నాయి సో మా పెద్దమ్మల ఇంట్లో ఉండేది ఇంతకు ముందు
(1:10:26) అక్కడ పక్కన ఇప్పుడు ఇక్కడ ఇది మా ఇంటికి వచ్చాం యా సో ఇవి ఇప్పుడు ప్రస్తుతానికి ఏవైతే నేను ఆ బుక్స్ చెప్పేటప్పుడు మీకు సడన్ నాకు గుర్తొచ్చిన విషయాలు ఏవైతే చెప్పానో ఇవే మనిషికి యాడ్ అయ్యే వాల్యూస్ పుస్తకాల ద్వారా ఇంకా ఏవైతే నీకు గుర్తుండవో ఇంకా అవి లేనట్టే సో నీలో ఏవైతే పార్ట్ ఆఫ్ అయితాయో అవే వాల్యూ అన్నమాట ఆ [ఆశ్చర్యం] యా సో ఏదేమైనా సరే మనిషి జీవితానికి మొత్తం మూడే మూడు ఎలిమెంట్స్ ఉంటాయి [గురకలు] సో బాడీ మైండ్ ఎనర్జీ సో బాడీని ఎట్లా హ్యాండిల్ చేస్తున్నావు ఎలా ఆరోగ్యంగా దాన్ని అర్థం చేసుకుంటున్నావ్ మైండ్ యొక్క స్ట్రక్చర్
(1:11:08) పాటర్న్ ఎలా అర్థం చేసుకుంటున్నావు సో మైండ్ లో ఉండి ఏవైనా సరే ఆలోచనకు సంబంధించినది. సో ఆలోచన ఎట్లా అర్థం చేసుకోవాలి దాని యొక్క స్వరూపం ఏంటి అని తెలుసుకోవడం ఈ బాడీ మైండ్ ని దాటి ఒకటి ఉంటుంది ఎనర్జీ స్పిరిచువల్ ఎనర్జీ అది హటయోగ ద్వారా గాని క్రియ యోగ ద్వారా గాని మెడిటేషన్ ద్వారా గాని లేదంటే భక్తి అనే మార్గం ద్వారా గాని వాటఎవర్ ఇట్ మే ఆ ఎనర్జీని మన బాడీలో ఎలా అడ్మినిస్ట్రేషన్ చేస్తున్నాం అనేది లైఫ్ సో ఈ మూడిటికీ సంబంధించి ఒక మినిమల్ మినిమల్ లో మినిమం అవగాహన తెచ్చుకున్నప్పుడు జీవితం మీద కొంచెం పట్టు దొరుకుతది సో అప్పుడు జీవించడం అనేది ఉంటుంది లైఫ్ లో
(1:11:46) అలా లేదంటే ఎక్కడో చోట ఏదో ఒక దాంట్లో కొట్టుకుపోవడం ఏదో జరుగుతుంటుందిన్నమాట [గురకలు] [నిట్టూర్పులు][ఆశ్చర్యం] మళ్ళీ కలుద్దాం నేను రాకుం గారు జై హింద్ జై భారత్