🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺

*ఈరోజు (28-09-2025)*

*ఇంద్ర కీలాద్రిపై దుర్గమ్మ* 

*శ్రీ మహా చండీ దేవిగా దర్శనం..!!*

🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

*శ్రీ మహా చండీ దేవి దసరా శరన్నవరాత్రి అలంకారం విశేషాలు, అవతార చరిత్ర, ఆలయం & పూజ విధానం...*

చండీ దేవి కాళీదేవిని పోలి ఉంటుంది. ఒక్కోసారి ఆమె దయగల రూపంలో మరియు తరచుగా ఉగ్ర రూపంలో దర్శనమిస్తుంది. చండీ దేవిని దయగల రూపంలో ఉన్నప్పుడు ఉమా, గౌరీ, పార్వతి, లేదా హైమవతి, శతాక్షి, శాకంభరీ దేవి, అన్నపూర్ణ, జగన్మాత మరియు భవాని అని పిలుస్తారు.

 అలాగే భయంకరమైన రూపంలో ఉన్నప్పుడు ఆమె దుర్గ, కాళి మరియు శ్యామ, చండీ లేదా చండిక, భైరవి, చిన్నమాస్త మొదలైన పేర్లతో పిలువబడుతుంది. 

చండీదేవి యొక్క పూజ అశ్వినీ మరియు చైత్ర మాసాల శుక్ల ప్రతిపద నుండి నవరాత్రులలో ఒక ప్రత్యేక వేడుకతో భక్తులు జరుపుకుంటారు. నవరాత్రుల మహోత్సవాలల్లో తల్లి చండీ దేవికి ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యత ఉంది.

ప్రపంచంలోని పురణా దేవాలయాలలో చండీ దేవి ఒకటి. దుర్గా దేవి యొక్క తొమ్మిది రూపాల్లో ఒకటైన చండికా దేవి యొక్క రూపం గురించి ఇప్పుడు తెలుసుకుందాం.

*చండీ దేవి ఎలా అవతరించింది.*

మన హిందూ పురాణాలు మరియు హిందూ మత విశ్వాసాల ప్రకారం, రాక్షసులు ఇంద్రుడి సింహాసనాన్ని లాక్కునే సమయం వచ్చినప్పుడు, దేవతలు అందరూ ఒకచోట సమావేశమై ఆ పరమ శివుడి వద్దకు వెళ్ళి రాక్షసులు గురించి చెబుతారు. 

అప్పుడు పరమ శివుడు మాతృ దేవతను స్తుతించాలని కోరారు. అప్పుడు దేవతలు అందరూ కలిసి మాతృ దేవతను ఆరాధించారు. అప్పుడు మాతృ దేవత అనుగ్రహంతో తల్లి సరస్వతి దేవి, లక్ష్మీదేవి మరియు మహాకాళి దేవి చండీ రూపాన్ని ధరించి రాక్షసులను సంహరిస్తారు.

చండీ దేవి యొక్క ఆలయం నీల్ పర్వత శిఖరంపై ఉంది. రాక్షసులను సంహరించిన తరువాత, తల్లి చండీ దేవి హరిద్వార్ నీల్ పర్వతానికి వచ్చి అక్కడ స్థిరపడింది. హరిద్వార్లో ఉన్నటువంటి మా చండీ దేవి ఆలయం చాలా ప్రత్యేకమైనది. 

ఈ దేవాలయం ప్రసిద్ధ శక్తి పీఠాలలో ఒకటి. ఈ ఆలయ విగ్రహాన్ని 8వ శతాబ్దంలో గొప్ప సన్యాసి ఆదిశంకరాచార్య రూపొందించారని అక్కడి ప్రజలు విశ్వాసం.

చండీ దేవిని ఇక్కడి ప్రజలు రెండు రూపాల్లో పూజిస్తారు. నవరాత్రులలో అష్ఠమి మరియు నవమి నాడు చండీ దేవి అమ్మవారికి ప్రత్యేక పూజలు జరుగుతాయి. చండీ దేవి అమ్మవారికి అత్యంత ఇష్టమైన చతుర్థి రోజున శారదియ నవరాత్రి సందర్భంగా ఇక్కడ భక్తులు ఉత్సవం కూడా నిర్వహిస్తారు.

 ఈ రోజున చండీ దేవి అమ్మవారి దర్శనం చేసుకోవడం వలన మనసులోని కోరికలు నెరవేరు తాయని ఇక్కడ భక్తుల విశ్వాసం. నవరాత్రులు ప్రారంభం కావడంతో ఆలయంలో 9 రోజుల పాటు పగలు మరియు రాత్రి ప్రత్యేక పూజలు చేస్తారు. అక్కడి ప్రభుత్వం భక్తులకు ప్రత్యేక ప్రసాదం అందజేస్తోంది.

ఉపవాసం ఉన్న భక్తులకు ప్రత్యేక ప్రసాదాన్ని అందజేస్తారు. 1929లో, కాశ్మీర్ రాజు సుచేత్ సింగ్ కోరిక నెరవేరినందుకు అతను ఆ ఆలయాన్ని పునరుద్ధరించాడు అని పురాణాలు చెబుతున్నాయి.

     *పూజ విధానం*

చండీ దేవి పూజ కోసం నవరాత్రి మొదటి రోజున ఒక బ్రాహ్మణుడు ఆవు పేడ మరియు మట్టితో పూత పూసిన ఒక మట్టి కుండను ఆలయం మధ్యలో ఏర్పాటు చేస్తారు. కలశంలో నీటిని తీసుకుని దానిని మామిడి ఆకులతో కప్పి, బియ్యంతో నిండిన మట్టి మూతని కలశం పైన ఉంచి పసుపు గుడ్డతో కప్పుతారు. 

అదే కలశంలో బ్రాహ్మణ మంత్రాలు చదివిన తర్వాత ఒకరు కుండల నుండి నీటిని చిలకరించి, అదే కలశంలో అమ్మవారిని ఆవాహన చేస్తారు. పూజ మొదటి రోజు నుండి తొమ్మిది రోజుల ఈ కాలంలో, బ్రాహ్మణుడు కేవలం పండ్లు మరియు మూలాలను మాత్రమే తింటారు. 

చండీ దేవి పూజ ఒక యాగంతో ముగుస్తుంది తరువాత హోమం చేయడం మొదలపెడతారు. 

దానిలో బార్లీ, పంచదార, నెయ్యి మరియు నువ్వులను ఉపయోగిస్తారు. ఈ హోమాన్ని కలశం ముందు చేస్తారు. 

ఆ కలశంలో దేవత నివసిస్తుందని భావించబడుతుంది. ప్రతి ఒక భక్తుడు చండీదేవి పట్ల ఐక్యంగా పరిగణించబడతారు.

చండీ మాత పూజ సమయంలో పారాయణం చేయడానికి కొన్ని ప్రసిద్ధ మంత్రాలు ఉన్నాయి.

*ఓం ఐం హ్రీం క్లీం చాముణ్ణాయై విచ్ఛే*

*శ్రీ హ్రీం క్లీం గ్లౌన్ గన్ గణపతయే వర వరద్ సర్వజనం మే*

*వష్మానాయ స్వాహా*

*ఓం హ్రీం శ్రీం శ్రీం శ్రీం శ్రీం వరః-ముఖాయ* *దుః-స్థాన్-శూల్-వేతలాయ*

*క్రీం శ్రీం స్వాహా*

*ఐం హ్రీం శ్రీం క్లీం చాముణ్డయై విచ్ఛే..*

ఈ మంత్రాన్ని పఠించడం ద్వారా దుర్గామాత అనుగ్రహం పొంది శక్తిని పొందుతారు. మరియు ఆమె వివిధ పూజలకు ఈ మంత్రాలు వివిధ రూపాల్లో ఉపయోగించ బడతాయి. ఈ మంత్రాన్ని పఠించడం ద్వారా చండీ దేవి అనుగ్రహం పొంది అన్ని కష్టాల నుండి విముక్తి పొందుతారు...

🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

*శ్రీ  చండీ అష్టోత్తర శతనామావళిః*                                                                                                                                                     

🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

ఓం మహేశ్వర్యై నమః

ఓం మహాదేవ్యై నమః

ఓం జయంత్యై నమః

ఓం సర్వమంగళాయై నమః

ఓం లజ్జాయై నమః

ఓం భగవత్యై నమః

ఓం వంద్యాయై నమః

ఓం భవాన్యై నమః

ఓం పాపనాశిన్యై నమః

ఓం చండికాయై నమః

ఓం కాళరాత్ర్యై నమః

ఓం భద్రకాళ్యై నమః

ఓం అపరాజితాయై నమః

ఓం మహావిద్యాయై నమః

ఓం మహామేధాయై నమః

ఓం మహామాయాయై నమః

ఓం మహాబలాయై నమః

ఓం కాత్యాయన్యై నమః

ఓం జయాయై నమః

ఓం దుర్గాయై నమః

ఓం మందారవనవాసిన్యై నమః

ఓం ఆర్యాయై నమః

ఓం గిరిసుతాయై నమః

ఓం ధాత్ర్యై నమః,

ఓం మహిషాసురఘాతిన్యై నమః

ఓం సిద్ధియై నమః

ఓం బుద్ధిదాయై నమః

ఓం నిత్యాయై నమః

ఓం వరదాయై నమః

ఓం వరవర్ణిన్యై నమః

ఓం అంబికాయై నమః

ఓం సుఖదాయై నమః

ఓం సౌమ్యాయై నమః

ఓం జగన్మాత్రే నమః

ఓం శివప్రియాయై నమః

ఓం భక్తసంతాపసంహర్యై నమః

ఓం సర్వకామప్రపూరిణ్యై నమః

ఓం జగత్కర్యై నమః

ఓం జగద్ధాత్ర్యై నమః

ఓం జగత్పాలనతత్పరాయై నమః

ఓం అవ్యక్తాయై నమః

ఓం వ్యక్తరూపాయై నమః

ఓం భీమాయై నమః

ఓం త్రిపురసుందర్యై నమః

ఓం అపర్ణాయై నమః

ఓం లలితాయై నమః

ఓం  విద్యాయై నమః

ఓం పూర్ణచంద్ర నిభాననాయై నమః

ఓం చాముండాయై నమః

ఓం చతురాయై నమః

ఓం చంద్రాయై నమః

ఓం గుణత్రయవిభాగిన్యై నమః

ఓం హేరంబజనన్యై నమః

ఓం కాళ్యై నమః

ఓం త్రిగుణాయై నమః

ఓం యశోధరాయై నమః

ఓం ఉమాయై నమః

ఓం కలశహస్తాయై నమః

ఓం దైత్యదర్పనిఘాదివ్యై నమః

ఓం బుద్ద్యె నమః

ఓం కాంత్యై నమః

ఓం క్షమాయై నమః

ఓం శాంత్యై నమః

ఓం పుష్ట్యై నమః

ఓం తుష్ట్యై నమః

ఓం ధృత్యై నమః

ఓం మత్యై నమః

ఓం వరాయుధధగాయై నమః

ఓం ధీరాయై నమః

ఓం గౌర్యై నమః

ఓం శాకంభర్యై నమః

ఓం శివాయై నమః

ఓం అష్టసిద్ధి ప్రదాయై నమః

ఓం వామాయై నమః

ఓం శివవామాంగవాసిన్యై నమః

ఓం ధర్మదాయై నమః

ఓం ధనదాయై;  శ్రీదాయై నమః

ఓం కామదాయై నమః

ఓం మోక్షదాయై నమః

ఓం అపరాయై నమః

ఓం చిత్స్వరూపాయై నమః

ఓం చిదానందాయై నమః

ఓం జయశ్రియై నమః

ఓం జయదాయిన్యై నమః

ఓం సర్వమంగళ మాంగల్యాయై నమః

ఓం జగత్రయ హితైషిణ్యై నమః

ఓం శర్వాణ్యై నమః

ఓం పర్వాత్యై నమః

ఓం ధన్యాయై నమః

ఓం స్కందమాత్రే నమః

ఓం అఖిలేశ్వర్యై నమః

ఓం ప్రసన్నార్తిహరాయై నమః

ఓం దేవ్యై నమః

ఓం సుభగాయై నమః

ఓం కామరూపిణ్యై నమః

ఓం నిరాకారాయై నమః

ఓం సాకారాయై నమః

ఓం మహాకాళ్యై నమః

ఓం సురేశ్వర్యై నమః

ఓం శర్వాయై నమః

ఓం శ్రద్ధాయై నమః

ఓం ధ్రువాయై నమః

ఓం కృత్యాయై నమః

ఓం మృఢాన్యై నమః

ఓం భక్తవత్సలాయై నమః

ఓం సర్వశక్తి సమాయుకాయై నమః

ఓం శరణ్యాయై నమః

ఓం సత్యకామదాయై నమః

*|| ఇతి శ్రీ చండీ అష్టోత్తర శతనామావళి సంపూర్ణం ||*