ఒకరిని మార్చాలంటే మొదట నువ్వు చాలా నేర్చుకోవాలి 🌹నన్ను పరేషాన్ చేసిన కుటుంబం కథ 🌹Kanthrisa
https://youtu.be/DciDuSwRvr0?si=Bc7yu6A2QQ56937p
https://www.youtube.com/watch?v=DciDuSwRvr0
Transcript:
(00:00) హెల్ప్ చాయ తాగేటప్పుడు మాట్లాడతారు ఎక్కువ థింగ్ చేస్తే ఒక విషయాన్ని పదారు వాళ్ళ గురించి ఆ అభిప్రాయం మారుతది అభిప్రాయం మాడుతది ఆ ఇది ఇది ఒక మంచి సబ్జెక్ట్ అంటే ఏ విషయం గురించి అయినా ఆలోచిస్తూ ఆలోచిస్తూ ఉన్నామ అనుకుంటాం అనుకో అప్పుడు అభిప్రాయాలు మారి మారి మారి మారి అదొక ఆ విషవం లాగా మారిపోతుంది. ఒక చిన్న కథ విన్నాను నేను ఆ కథ ఏందంటే ఇది ఓషో టైంలో ఓషో చెప్పింది అంటే ఇక్కడున్న పూనా ప్రజలు ఎట్లా అపోహలో బతుకుతారు ఒక ముస్లాం ఉందట దీంట్లో ఆ ముస్లాం చెప్పారంట ఓషో రజనీష్ అన్నారు కదా ఆయన సన్యాసులు మంచివాళ్ళు కాదు దొంగలు అటాక్ చేస్తారు అసలు ఆమెకు తెలవదు ఓషో
(00:49) అంటే ఎవరో తెలియదు రజనీష్ అంటే ఎవరో తెలియదు ఆధ్యాత్మికత తెలవదు ఆశ్రమం తెలవదు బట్ ఈమె చెప్పింది అవునా అట్లాంటి వాళ్ళతో కేర్ఫుల్ గా ఉండు వాళ్ళు ఎప్పు అర్ధరాత్రి వచ్చి తలుపు కొడతారు. నువ్వఏదైనా ఒప్పిన దగ్గర పెట్టుకొని తలుపు తీయ నువ్వు తలుపు తీసావ అనుకో లోపటికి వచ్చి దోచుకొని పోతారు. అంత అంటే నెగిటివ్ గా చెప్పి ఆ అంత నెగిటివ్ నేనే చెప్తారు ఎవడైనా ఎందుకంటే హ్యాపీగా ఉంటది.
(01:12) ఆ తర్వాత సరే ఆ తర్వాత ఒకరోజు 10 రోజులు అయింది హటా అత్త ఒంటి గంట తలుపు కొట్టేసారు దాంతే మామూలుగా ఇట్లా వస్తున్నా అని పోబొత్తు మొత్తం గుర్తొచ్చింది ఇప్పుడు అభిప్రాయం అభిప్రాయం మాయలో పడి ఎవరు అంటే ఏ శబ్దం రాలే మళ్ల టిక్ టిక్ అని తలుపు కొట్టారు కచ్చితంగా వీడఎవడో దొంగనే అయిఉంటాడు. అని ఒక చిన్న కట్ట తీసుకొని మళ్ళ తలుపు దగ్గరికి పోయి ఏమో వాడు ఎంతున్నాడు నేను కొట్టగలుగుతునో లేదో ఫోన్ కి అట్లా ఏమ లేదు కదా అట్లా అనుకొని వాడు మళ్ళీ వస్తారు ఎవరు అంటే అక్కడి నుంచి ఏ రెస్పాన్స్ రాలే ఇంకా భయం పెరిగింది ఆ ఆ తర్వాత చివరికి కత్తి ఆ తర్వాత ఇంత పెద్ద కత్తి అంతవరకు
(02:01) వచ్చింది. ఇంకా లాభం లేదని ఇ టెన్షన్ పెరిగిపోతుంది. ఇంకా హార్ట్ బ్రేక్ అయి పడిపోతదేమో దీనికంటే చచ్చిపోవడం కంటే వీడిని చిదర చావడం బెటర్ అని తలుపు తీస్తే హస్బెండ్ నన్ అవుతున్నాడు హస్బెండ్ అంటే నువ్వు ఎంత ఇమాజిన్ చేసుకున్నావు అంటే ఈ 10 రోజుల్లో వాళ్ళు వచ్చి కొంచెం దాడి చేస్తాను అన్నదాన్ని చంపేకాడికి తీసుకపోయింది ఈమె ఆలోచించి ఇప్పుడు ఈమె అడిగిన లెజిటిమేట్ క్వశ్చన్ హస్బెండ్ ఏందంటే ఎన్ని సార్లు పిలిచినా నేనుని ఎందుకు చెప్పలే అవును అంటే సర్ప్రైజ్ చేద్దాం ఇవ్వడు ఆనందం వాడిది అట్లా మనం ఒక వ్యక్తి ఇది అని నిర్ణయానికి రాకూడదు.
(02:46) వచ్చావా ఆ వ్యక్తిని మనసులో మరణిస్తాడు. ద గ్రేట్ ఆర్టిస్ట్ పికాసో విన్నారా పేరు ఎప్పుడందా అయితే పప్ప ఎక్కువ వ్యక్తి గురించి ఆలోచిస్తే మరణ అదే నువ్వు చెప్పింది ఏదైతే ఉందో అదే ఒకరొకరిని ఇష్టపడ్డ విషయంలో అలా జరగదు. అభిప్రాయం ఏర్పరుచుకనే వద్దు ఎప్పటిప్పుడే ఫ్రెష్ గా ఎంటర్ గా ఎగ్జాంపుల్ ఈ విషయం మన వంట విషయంలో ఉంటుంది 20 ఏళ్ళ నుంచి నువ్వు పర్ఫెక్ట్ గా వంట చేస్తున్నావ్ అంటే 21వ సంవత్సరం ఫస్ట్ డే చేయకపోతే ఏమనకూడదు ఇంకా అనొచ్చు మరి ఆ రోజుది ఆ రోజే కదా అట్టంటప్పుడు ఒక మనిషి మంచోడే అని 20 ఏళ్ళు నిర్ణయించుకొని ఎందుకు ఎప్పటిదప్పుడే
(03:24) అవును మన పురాణాల్లో ఒక కథ ఉంది. పెళ్లిఅయిన తర్వాత ఒక యోగిని పెళ్లి చేసుకుంటది ఒక ఆవిడ ముందే చెప్తారు అతను చాలా గొప్పవాడు అతను పుస్తకాలు రాస్తాడు అది ఇది నీ పని ఏందంటే అతన్ని డిస్టర్బ్ చేయకుండా ఉండడం చక్కగా ఇల్లు నువ్వు చక్క పెట్టుకో ఆయన వ్యవసాయం చేస్తాడు రోజు త్రీ ఫోర్ అవర్స్ రాసుకుంటాడు యాగం చేసుకుంటాడు అంతా లైఫ్ బాగుంటది అని పెళ్లి చేసుకున్నాడు ఆ తర్వాత ప్రతిరోజు అతను యజ్ఞోపవితం చేసి తర్వాత గాయత్రి చదువుకొని ఆ తర్వాత ఒక శంకులోపట నీళ్ళు తెచ్చి పెట్టాడంట నీళ్ళు తెచ్చిపెట్టి ఒక సూది దాన్ని పక్కన పెట్టాడంట ఆమెకు తెలిీదు కొత్తగా పెళ్లి
(03:55) వచ్చింది ఎందుకు తెచ్చాడు అని 15 సంవత్సరాలు అయింది ఇద్దరు ముగ్గురు పెళ్లిలు అయ్యారు వాళ్ళందరూ చదువుకుంటున్నారు చక్కగా స్టిల్ హి ఇస్ బ్రింగింగ్ దట్ శంకు శంకులో వాటర్ ఒక చిన్న సూది అన్నం తిన్నప్పుడే తెస్తున్నాడు. ఆమె కూడా తీసిన తర్వాత కడిగి పెడుతుంది కొంచం చనువు పెరిగింది ఇప్పుడు ఒక కొడుకు పెళ్లి కూడా అయింది. అంటే అప్పట్లో ఆ రేంజ్ అయితే గన చనువు వేరేది కాదు అది కాదు ఇప్పుడైతే ఫస్ట్ ఫస్ట్ డేకి ఆ తర్వాత అడిగిందంట అసలు ఏమిటది ఎందుకు తెచ్చి సంవత్సరాలు ఆ అప్పుడు కొంచెం చనువు వచ్చింది ఏమండి అని చూసుకునే అసలు అయ్యో అంతే కదా
(04:34) పేరు కూడా చెప్పుకోరా పాత రోజుల్లో అప్పుడు ఆధార్ కార్డు ఇయ్యాలంటే సావాలి మీ ఆయన పేరు అంటే మా ఆయన పేరు ఎట్లా చేస్తారు అప్పుడు ఆయన చెప్పాడంట ఏరోజన్నా అన్నం వడ్డిస్తున్నప్పుడు ఒక మెతు కింద పడతదేమో అన్నం పరబ్రహ్మ స్వరూపం కదా ఆ సూదితో అన్నపు గింజ నొత్తి దాన్ని శంకులో కడిగి కంచంలో విదిలించుకుందామ అని అనుకున్నాను.
(05:00) కానీ ఈనాటి వరకు ఒక్కసారి కూడా అట్లా చేయలేదు. మరి పెళ్లియ 22 ఏళ్ళ అయింది కదా మరి అలా అన్నం ఎలా వడ్డిస్తున్నాను తెలిసినప్పుడు మళల మల ప్రతి రోజు ఎందుకు తేస్తున్నావ్ అని అన్నద అంటే ఎప్పుడన్నా పడొచ్చు అంటే ఏరోజు ఆరోజు ఏ రోజు ఆ రోజే ఫ్రెష్ గా ఇప్పుడు నేను నీ మీద ఒక అభిప్రాయం ఏర్పరచుకొని ఉంటే నేను నీతో మాట్లాడడం అసాధ్యం అవును నాకు ఏ అభిప్రాయం లేదు కాబట్టి ఎవ్రీ టైం ఫ్రెష్ గా పెట్టా అని వస్తాను అంటే ఆకాశంలోనా ఆ ఆకాశం ఎప్పుడు ఒకేలా ఉండాలి అవును నువ్వు హాయిగా ఉండాలంటే అభిప్రాయాలు క్రియేట్ చేసుకోకు మన మనసు ఎలా ఉండాలిఅనే దానికి ఒక వచ్చిన సింబాలిక్ ఎక్స్ప్రెషన్
(05:36) మన స్కూల్స్ లో పడ్డ బోర్డు ఉంటది కదా ఆ బోర్డు మీద చాక్ పీస్ తో రాయి మార్కర్ పెన్తో రాయకు స్థిరపాయలు స్థిర అభిప్రాయాలు నిన్ను ఏదో రోజు బాధ పెడతాయి ఇది మెనీ టైమ్స్ ప్రూవ్డ్ తాత్కాలిక అభిప్రాయం ఉండది ఇప్పుడు ఇదంతా కలిసాము చాలా బాగుంది కదా మెట్లు దిగేలోపు ఇది మర్చిపోయి అరే వెదర్ బాగుందని అభిప్రాయాన్ని ఫీడ్ చేసుకో మళ్ళా డ్రైవ్ ఇట్ల వెళ్తే ట్రాఫిక్ మీకు చాలా గబ్బు గబ్బు ఉంది ఈరోజు ఇంత జామ అయింది ఆ అభిప్రాయాన్ని పెట్టుకో మళ్ళీ ఇంటికి వెళ్ళేసరికి అమ్మాయి ఇల్లు బాగుంది అంటే ఎప్పటితప్పుడు అభిప్రాయాన్ని చెడిపేస్తూ పో ఇప్పుడు ఈ అభిప్రాయం
(06:11) పెట్టుకొని దాని పక్కన ట్రాఫిక్ పెట్టి దాని పక్కన అట్లా చేయకు ఎప్పుడు ఒకటే అభిప్రాయం క్యారీ గాని కాసేపట్లో అది వెళ్ళిపోతది. ఇప్పుడు ఉదాహరణకి ఇప్పటికి చిన్నప్పటి నుంచి ఇప్పటి వరకు ఎన్నో భోజనాలు చేసినావ్ ఒక భోజనం ఖాళీ అవ్వగానే ఇంకో భోజనం వచ్చి కూర్చుంటుందే తప్ప ఒక భోజనం పక్కన ఒక భోజనం కూర్చుంటలేదు పోయి అవును అప్పుడు డైనోసార్ అంత ఉంటావ్ మ్ సో పికాసో ఒక మాట చెప్పేవాడు ఎవరికైతే నా పెయింటింగ్ అర్థమైతదో అతని దృష్టిలో నా పెయింటింగ్ మరణించినట్టు అన్నాడు.
(06:43) ద మూమెంట్ యు అండర్స్టాండ్ మై పెయింటింగ్ ఇట్ ఇస్ డెడ్ ఫర్ యు అన్నా అంటే ఆయన పెయింటింగ్ అర్థమే కదా అర్థం చేసుకోకూడదు. మీరు పెయింటింగ్ అనేది అర్థం చేసుకోవడానికి కాదు. పెళ్లి చేసుకునేది భార్యని అర్థం చేసుకోవడానికి కాదు సంసారం చేయడానికి ఇంకొకటి కదిలే దాన్ని అర్థం చేసుకోవడం ఎట్లా పెట్టారు కదా అక్కడ వేసి పెట్టి మర్చిపోయిండు అది అదా ఇది ఎవరు మనదే ఇది మనది మురళీ గారు మురళి గారు వీడియో తీస్తున్నా ఆ ఆ మురళీ గారికి నేను సజీవంగా ఉన్నదాన్ని నువ్వు ఎప్పటికీ అర్థం చేసుకోలేవు.
(07:24) అయితే గొప్ప అబ్బా నువ్వు చెప్పింది చూసినావా అంటే ఒక థాట్ వెళ్లి ఇంకోటి రావాలి అది అభిప్రాయం పోవాలి పోవాలి నెక్స్ట్ ఇంకోటి రావాలి ఇంకోటి అంటే స్థిరంగా ఉండద్దు మరి అభిప్రాయం లేకుండా ఉండద్దా మరి లేకుండా ఎట్లా ఉండవు కచ్చితంగా అభిప్రాయం ఏర్పడుతది అభిప్రాయం అప్పుడప్పుడు నువ్వు చెప్తావు అసలు ఏ అభిప్రాయం లేకుండా అవును ఈ భూమి మీద 99.
(07:48) 99 99 999 విషయాల్లో నీకు ఏ అభిప్రాయం లేదు ఎగజంపుల్ అంగార గ్రహం గురించి అంగార గ్రహం గురించి ఏదో పాయింట్ చెప్పిరు ఇప్పుడు నీకు అభిప్రాయం ఈ క్షణం నువ్వు ఏర్పరుచుకునే అభిప్రాయం ఏది లేదు చిన్నప్పటి నుంచి చూస్తున్న వర్షం నాన్నావు కదా వర్షం పట్ల ఏ అభిప్రాయం వర్షం వర్షకాలం వస్తది అది అభిప్రాయం కాదు నువ్వు ఫాక్ట్ చెప్పినావు ఆ ఓకే అభిప్రాయం ఏముంది అభిప్రాయం అంటే దేని అభిప్రాయం అన్నా చెప్పు ఒకసారి ఊహించి ఏర్పరుచుకున్నది వర్షం నీళ్లలో చేయబె పెడితే నాతోది ఇది అభిప్రాయం కాదు నిజంగానే నాతది.
(08:19) సరే సరే చెప్పు వర్షం గురించి అభిప్రాయం అంటే రేపు ఈ అభిప్రాయం చెప్పనా అభిప్రాయం చెప్పనా ఈ వర్షంలో వర్షం నేను ఎప్పుడు బ్లాక్ షర్ట్ వేసుకున్న వర్షం వస్తుంది. ఓకే ఓకే ఇది బాగుంది ఎగ్జాంపుల్ ఇటువంటివి ఏమ ఉండుకోకూడదు. నువ్వు తీరా మంచి బ్లాక్ షర్ట్ వేసుకుని రాకపోతే ప్రాబ్లం అయిపోతుంది. డిసపాయింట్ అట్లా అసలు అభిప్రాయాలు ఉండాలి కానీ చాక్ బోర్డు మీద చాక్ పీస్ మీద రాసినట్టుగా అవి వెంటనే డస్టర్ తీసుకొని చూడిపోయాలి.
(08:44) పాప నువ్వు చెప్తున్నానికి నాకు ఒకటి గుర్తవచ్చింది. నేను అంటే ఆ నేను కొంచెం కొంచెం కాదు నిజంగా నేను స్ట్రాంగ్ గా బాధపడి కొంచెం ఏడ్చిన ఆరోజు వర్షం వచ్చేది. నిజంగా అలా జరిగింది ఇంకా ఏడవాలని కోరుకుంటా ఎందుకంటే చాలా రాజరు నేను చెప్తున్న ఇది కామెడీ కాదు ఊరికే చెప్తున్నా అలా నాకు సింక్ అయింది త్రీ టైమ్స్ అయింది ఫోర్ టైమ్స్ అయింది ఇంకొ ఇంకొకసారి కూడా అలా బాధపడితే అది ఎండకాలంలో నేను అంటే స్ట్రాంగ్ గా భయపడ్డట్టు చాలా రోజుల తర్వాత నిజంగా వర్షం వచ్చింది బాబ నాకు రియలైజ్ అయింది అంటే ఇది ప్రకృతి స్పందిస్తుందా లేకపోతే నాకు ఇలా అయితుందా అని ఆలోచించినాక
(09:21) దీన్నే కాస్మిక్ కోన్సిడెన్స్ అంటూ ఉంటే కాస్మిక్ అన్ని సార్లు లేదా ఎన్ని సార్లు కాస్మిక్ పోయే ఇప్పుడు చెప్పినావు కానీ మళ్ళీ ఎక్కడో చెప్పిన అనుకో గవర్నమెంట్ వాళ్ళని తీసుకొని అక్కడ పెట్టుక అప్పుడు చేసేస్తారు అంటే మన వాళ్ళతో కలనప్పుడు ఆ తర్వాత ఆ ఏడ ఇది అదంతా ఉత్త కల్పన అంతే సంబం నువ్వు పుట్టినప్పటి నుంచి ఎన్నో సార్లు వర్షం పడ్డది.
(09:50) దాని అర్థం ఏంది నీకు వర్షానికి ఏ సంబంధం లేదని నువ్వు పుట్టి ఏడిసిన లక్షణమే మొట్టమొదటిసారి భూమి మీద వర్షం పడితే అప్పుడు అది నెక్కలో అంటే వచ్చు ఎక్కడ పడింది కావచ్చు తద్వారా మనకు సంబంధం లేదు అంటే ఇవన్నీ కో కాస్మిక్ కోయిన్సిడెన్స్ అదే నేను మొన్న చెప్పిన కదా ఏ పర్వాలేదు ఎవడో పిత్తగానే చేనాలు ఫ్లైట్ కూలిపోయిందంట వాడు అప్పటినుంచి పిత్తడం మానేసాడంట నేను పిద్దితే వాడు పొట్టింతలా బాగవేందండి అప్పుడు అదే అందర అడిచిట్ల నమస్కారం పెట్టారు పిత్తండి సార్ పిత్తండి అని మనిషి ప్రాక్టీస్ చేయకుండా చేసేది అది ఒక్కటే మిగతా ప్రతిదానికి ప్రాక్టీస్
(10:33) కావాలి పాడాలన్నా ప్రాక్టీస్ కావాలి ఏం చేయాలన్నా ప్రాక్టీస్ కావాలి. గ్యాస్ స్ట్రీమ్ రామ అంతా గ్యాసే పెద్ద అంటారు గాన ఎవరెవరు వదిలింది ఎవరెవరు పిలుస్తున్నారో ఓన్లీ నువ్వు మంచిగానే పిలుస్తావని గ్యారెంటీ లేదు కదా అందుకే మనకు నెగిటివ్ థాట్స్ ఎందుకు వస్తాయి అంటే అందుకే ఒక యోగి పక్కన కూర్చుంటే బాగుంటది ఈ టాపిక్ వదిలేద్దాం ఒక విషయం ఏంటంటే మన ఇంట్లో వాళ్ళు ఒకసారి సరే మన ఇంట్లో వాళ్ళు సంతోషంగా ఉంటే మనం సంతోషంగా ఉంటున్నాం.
(11:13) ఇంట్లోకి వెళ్తే ఇప్పుడు చూడద్దు అదే కాపీ వస్తా అంటే ఇంట్లో వాళ్ళు సంతోషంగా ఉంటే మనం ఇంట్లోకి రాంగానే హ్యాపీగా ఉంటున్నాం. ఇంట్లో వాళ్ళు గన సంతోషంగా లేకుండా వాళ్ళు మూడ్ ఆఫ్ లో ఉండి వాళ్ళు మనకు విరుద్ధంగా అంటే నెగిటివ్ గా మాట్లాడినా గన మనం మూడ్ చేంజ్ అవుతున్నాం అంటే మనం ఆఫ్ అయితున్నాం. అట్లా కాకుండా ఉండడానికి ఏం చేయాలి చెప్పా అట్లా అవుతది.
(11:33) ఎందుకు అందుకే మనం ఏం చేయాలి ఒక చిన్న రూల్ ఇప్పుడు నేను మాటిమాటికి చెప్తా నేను చెప్పేది తనకు తెలుస్తది. ఇప్పుడు ఎవరన్నా అయ్యో రండి సాాడ్ గా ఉండి అన్నెసెసరీగా డల్లు గా ఉన్నారు అనుకో నేను వాళ్ళ దిక్కు చూడను ఆహ ఓకే ఓకే సింపుల్ అంతే నేను ఇట్లా చూస్తాను పక్కవకెళ్లి పని చేసుకుంటాను అంటే నేను ఇక్కడ ఉన్నది కాస్త బ్యూటిఫుల్ సిమిట్రీని చూడడానికి మనం చెత్తకుండా ఎందుకు చూస్తాం చూడు పూలతోటినే చూస్తాం.
(11:59) ఒక మనిషి బాధపడాలఅనుకుంటే అది వాడి ఛాయిస్ బాధపడండి కానీ వాడి దిక్కు చూడాల వద్దా అన్న ఛాయిస్ నాకు ఎప్పుడు ఉంది నేను చూడను అంటే ఇప్పుడు నాకు చూడడం వల్లనే అది వస్తుందని గమనించుకోవాలి లేదా సాక్షిగా ఉండగలిగితే ఎవరు ఎట్లా ఉందో ఏం కాదు అంటే దాన్ని అట్లానే చూస్తూ ఉండాలని రెస్పాండ్ కావాలి అప్పుడు వాళ్ళకి తీటలు వేస్తది.
(12:20) అది ప్రాబ్లం వాళ్ళకి విపరీతంగా కోపం వస్తది. నేను ఇంత బాధపడుతు నువ్వు అంత ప్రసన్నంగా ఉంటావా అందులో చాలా మందికి ఎవరన్నా హెల్త్ ఇష్యూ వస్తది కదా నువ్వు పక్కన షార్ట్స్ చూడు వాళ్ళక గురం కోపం వస్తాది అసలు నేను ఇంత కష్టపడుతుంటే అరే నీ కడుపు నొప్పి నీది నా షార్ట్ నాదంటే వాడికి అర్థం వేసావ్ వాడు బాధపడితే అందరూ బాధపడాలి ఇంట్లో గ్లూమీగా ఉండాలి డల్లుగా ఉండాలి తెల్లగా మాట్లాడాలి ఎవ్వరు శబ్దాలు చేయొద్దు ఏందో తీసి బయట నోకాలి అసలు చూడండి పంచాయత అవును ఇప్పుడు నేను ఉన్నాను అనుకో నాకు జ్వరం వచ్చింది ఏ కండిషన్ ఉండదు ఎవరు ఎట్లానా ఉంటారు వాళ్ళ ఇష్టం అందుకే మనం సెపరేట్
(12:58) రూమ్ కట్టుకొని తలుపు పెట్టుకున్నది దీని నుంచి బయటికి పోవడానికి కానీ మనిషి కోరుకుంటున్నట్ల వాడి సింపతీ కావాలి వాడికి అప్రిసియేషన్ కావాలి వాడు బట్టలు వేసుకుంటే అందరూ మెచ్చుకోవాలి వాడు వంట చేస్తే బాగుందని చెప్పాలి ఏందిరా బాబు ఇది కదా టార్చ్ ఏదో ఆడ నూకిపో నువ్వు చేసే ఆ బోడి వంటకి మళ్ళ అప్రిసియేషన్ ఒకటి అవసరం లేదు.
(13:17) ఒకరినొకరు కలిసి ఉన్న వాళ్ళు ఎక్కువ పట్టించుకోవద్దు. మరి ఈ విషయం ఎందుకు అర్థం కాదు తెలియదు చిన్నప్పటి నుంచి మనం అందరిని అట్లాంటి వాళ్ళని చూస్తున్నాం. మనం అట్లే తయారవుతున్నాం. ఎవడనా వింతగా చేస్తే ఆయన గొప్పవాడని పక్క కూతు నీకు సాధ్యమైంది మాకు సాధ్యం కాదు మాకు అనేవా అవుట్కాస్ట్ చేస్తారు అని చెప్పి మాలేలు వేసి పక్క జరిపేస్తారు పక్క జరిపేస్తారు అది ఈజీయెస్ట్ వే దొబ్బే అనకుండా దండేస్తారు అంతే వెళ్ళిపో అని అయితే మనకి నిజంగా హ్యాపీగా ఉండడం అవసరం అత్యంత ఆవశ్యకం అని గుర్తిస్తే కచ్చితంగా మన పర్సెప్షన్ మారుతది.
(13:56) మనకున్న సమయాన్ని నేను ఎప్పుడు ఇది చాలా సార్లు గుర్తొచ్చింది నాకు 2009 కి అటు ఇటు మన లైఫ్ టైం 100 గంటలు అనుకుంటే అందులో 10 గంటలు బాల్యం తీసి ఒక 10 గంటలు ముసలితనం తీసి ఈ 80 గంటలు ఈ 80 గంటలు ఎన్ని గంటలు నువ్వు హ్యాపీగా గడుపుతున్నావ్ అనేది ఇంపార్టెంట్ ఎన్ని గంటలు క్రియేటివ్ గా గడుపుతున్నావ్ హ్యాపీగా గడుపుతున్నావ్ పాట పాడుతూ గడుపుతున్నావ్ ప్రకృతిలో ఉండి గడుపుతున్నావ్ ఆ మంచి పుస్తకాలు చదువుతూ గడుపుతున్నావ్ కానీ 80 గంటలు పీకులాడుకుంటూ వాడి గురించి వీడి గురించి నితిబా బాదుకుంటూ తలుపులు వేసుకొని ఏడ్చుకుంటే ఏంది ఇది ఒక్కటే హోప్ మళ్లా పుడతా అని
(14:32) అందుకని అట్లా చేయకూడదు. అంటే హోప్స్ ఉండాలా ఉండొద్దా వర్తమానంలో ప్రశ్న ప్లెజెంట్ అన్ప్లెజెంట్ అనిపించిందా దాన్ని వదిలేయ్ ఎంత గొప్పది కానీ నేను చాలాసార్లు ఊరికి అడిగే ప్రశ్న లక్ష రూపాయల డ్రెస్ ఉండొచ్చు. ఉ అది లోపట కరుస్తుంది అనుకో ఎందుకు అది జస్ట్ ఆ జస్ట్ ఆ కొంచెం ఫంక్షన్ వరకు వేసుకొని అది కూడా ఫంక్షన్ వదిలిపెట్టాలంటాను నేను ముందు పోయి డ్రెస్ మార్చుకొని మామూలుగా పాత పంజాబ్ డ్రెస్ వేసుకొని రావాలి.
(15:01) కంఫర్ట్ అంతే స హాయిగా ఉండటమే అల్టిమేట్ దాని దాన్ని మిస్ చేసుకుంటే ఎట్లా ఇద్దరు ఇద్దరు వ్యక్తులు ఇంట్లో భార్యా భర్తలైనా పిల్లలైనా కలిసి ఉన్నప్పుడు మిగతా సమయంఅంతా కలిసి ఉంటున్నారు ఎప్పుడో వాళ్ళ అంటే ఒకరికొకరికి గొడవలు అయినప్పుడు కొట్లాటలు అయినప్పుడు లేదంటే ఒకరికొకరికి విరుద్ధం అయినప్పుడు ఆ పాతదంతా తోకొని నువ్వు ఇట్లా వేసినావు అట్లా వేసినావు అలాంటిది వస్తుంది అలాంటిది అంటే దాన్ని ఎట్లా ఆలోచన దానికి తుపాకి లైసెన్స్ ఉంటే అంత ఉండదు అది లేనందుకు వాళ్ళకి ఏం చేయాలో అర్థం అవతలేదు సింపుల్ చెప్పండి దే వాంట్ టు ఎలిమినేట్ ఈచ్ అదర్
(15:36) కానీ అది సాధ్యం కాదు కాబట్టి అటేత కేసులు అయితాయి కాబట్టి ఇంక ఏం చేయాలో అర్థం కాక గతాన్ని తీసుకో అంటే మాక్సిమం ఇబ్బంది పెట్టి వీడిని పడుకోవాలి ఇయాలని నేను నేర్చుకుంటా మాక్సిమం అంటే అల్టిమేట్ ఇంకా ఇయ్యాల వాడు రాత్రి కుక్క ఒక్కసావు చావలేరు వాళ్ళ ఇద్దరం పండుకున్న సరే నా ఫేస్ కనబడాలి దయ్యం లాగా రకరకాలు అర్ధరాత్రి బడుకులు లేవాలి వీళ్ళైతే పోసుకోవాలి ఇదంతా అనుకొని ప్లాన్ చేసుకొని ఎంటర్ అయతారు మనిషి అంత పిచ్చోడు ఎవడు లేడు ఒకప్పుడు మనిషి గొడవ పడ్డాడు అంటే అర్థం ఉందిరా టైసన్ ఇంత సమృద్ధి అయిన సమాజంలో ఒక సొంత ఇల్లు ఉండి కారు ఉండి ఫోన్ ఉండి దాంట్లో
(16:08) షాట్స్ కూడా ఉండి నువ్వు స్టిల్ ఫైట్ చేస్తున్నావ్ షాట్స్ జబర్దస్తు కామెడీ సీన్లు సినిమాలునెలిఅon ప్రైమ అవన్నీ లేవు ఓన్లీ ఏమి లేనప్పుడు టైం పాస్ గా కొట్లాడారు అంటే ఐ అగ్రీ ఇప్పుడు ఇవన్నీ ఉన్నా కూడా కొట్లాడుతున్నాడు నాకు అర్థమైంది. అసలు వీళ్ళకి కొట్లాడనే ఇంపార్టెంట్ ఆ మనిషి ఎందుకు పుడుతున్నాడు కొట్లాడుకోవడానికి వన్లైనర్ నేనైతే నాకు వద్దు అది నాకు నిజంగా ఇబ్బంది అనిపిస్తాయి మా కుటుంబంలో అయినా నేను చెప్పబెట్టకుండా కొత్త నెంబర్ తీసుకున్నా అంటే అర్థం అట్లా ఎప్పుడైనా అంటా ఉంటాది టైసన్ కొత్త నెంబర్ ఎంతుంది అని అంటున్నా అనుకో నువ్వు
(16:45) సైకలాజికల్ ప్రిపేర్ అయిపో వీడు ఎక్కడికో స్విచ్ ఆఫ్ అయితున్నాడు ఇక నేను రాను నాకు కొద్దిగా డబ్బులు గిబ్బులు నాకు మమకారం లేదు కదా ఇప్పుడు ఆస్తి ఉంటే పట్టుకొని దాన్ని ఊగులాడుతున్నాం ఏ వద్దే వద్దు అడుక్కు తింటే అవసరమైంది ఇంకోటి అరుణాచలం దొరికింది నాకు అక్కడ ఫుడ్డుకు ప్రాబ్లం లేదు అసలు వద్ద పెడుతున్నారు ఆ అక్కడ ఏం చేయాలో అర్థం అయతే లేదు అందరు ఉన్నారు గొడవ పడదాం అంటే అందరు ఉన్నారు నేను నాతో ఇంకో దిక్కు ఏం చేయాలో అర్థం కాక మెల్లగా ట్యూన్ అయ డైలాగ్ అర్థం కాకుండా పెద్దావిడకి అదే చెప్తుంది అవును భోజనానికి మాత్రం కోదకుం ఎట్లమ్మా అంటే చాయ కూడా
(17:35) ఎక్కడ పోయి ఎక్కడ పోయినా అందుకని ఒక్కటి అభిప్రాయాలు ఉండడం తప్పు కాదు స్థిర అభిప్రాయము నీ పట్ల నీకు ఉండని వేరే వాళ్ళ పట్ల ఉండానికి ఇప్పుడు నా స్థిర అభిప్రాయం పెయింటింగ్ వేద్దాం అనుకుంటున్నా కానీ నువ్వు నువ్వు పెయింటింగ్ చేస్తు నేను స్త్రీ అభిప్రాయం ఏర్పడుచుకుంటే అప్పుడు నేను గాయపడే ప్రమాదం ఉంటది. నేను మంచిగా ఉంటాను నేను ఆనందంగా ఉంటా అనుకో గానీ నా భార్య మంచిగా ఉండాలి ఆమె ఆనంద నేను ఎందుకు అట్లా అనుకుంటా అనుకుంటే ఆమె ఉంటది ఉండదు.
(18:02) నా బిడ్డ ఎన్నటికీ నాలాగా పెయింట్ అయితది అనుకుంటే ఇంపాసిబుల్ అది అది ఫోటోకి దండేస్తది లాస్ట్ అంతే అలాగే మురళి గారు మురళి గారు నమస్కారం మీకు బుక్ ఇచ్చిందా మైథి బుక్ ఇస్తాను మీరు ఓకే రెండు మూడు సార్లు మైండ్ ని పాయిజన్ గా మార్చేది ఇదే ఇప్పుడు ఉదాహరణకి మన ఇంట్లో ఏదైనా ఒక పండు పెట్టి ఊరెళ్లి వచ్చామ అనుకో మెల్లగా పండు మురిగిపోయి దూములుగా ఏమ అదే అభిప్రాయం అంటే మెల్లగా మురిగిపోతది అయితే పప్ప అభిప్రాయం పాజిటివ్ ఎందుకు ఉండదు పాజిటివ్ గా ఉంటే నెగిటివ్ కూడా వస్తది ఏదో రోజు ఇప్పుడు టైసన్ మంచోడు అని చెప్తున్నా నమ్మి నువ్వు హటాతిగా ఎవడో
(18:44) వచ్చి టైసన్ తాగి రోడ్డు మీద పడ్డాడుఅంటే టైస చెడ్డోడు అవును నాకు ముందే తెలుసా ఏదో ఒకసారి ఇలా ఉక్కు అసలు నేను మాడతే చిట్టి అని ఎట్టో చూసిండు అవును జస్ట్ ఇంకా వస్తుంటే మనసు చెప్తది రా తాగుపోతున్నాడరా అని అసలు మనిషిని మనిషి చూడని కదా అది ఎప్పుడు కానీ పప్ప ఒకప్పుడు అలా అనుకునేవాళ్ళం కావచ్చు కానీ నీ టాక్స్ విన్నాక అంటే అంటే తెలుకొని తెలుసుకున్నాక సరే నచ్చింది తాగు సరే తాగని అది తప్పేముంది ఆ మనల్ని తాగమని అడగొద్దు వాడు రెండో రెండోది పైసలు అడగొద్దు మూడోది తాగి ఇంటికి రావద్దు ఆ విషయంలో కూడా సరే ఆ విషయంలో కూడా అభిప్రాయం కూడా చేంజ్ అయింది ఇక్కడ
(19:29) నేను ఒక విషయం చెప్తా ఒక పరమ సత్యం చెప్తా ఎవరైతే తాగుతున్నారో వాడిని ఎప్పుడైతే కోపపడతావో హి విల్ డ ఇట్ అగైన్ కంపాషన్ తోనే మార్చొచ్చు ఒకవేళ నీకు నిజంగా ఆ వ్యక్తి బాగుండాలని కోరిక ఉంటే రేపు పొద్దున్న చూడు తెలుసో తెలియకో చేసినో నా మాటని తీసేయరాదు ఇది అని మాట్లాడతావ్ మనం ఉత్తగనే ఫైర్ అయితా ఉంటాం అంతే ఫైర్ బ్రాండ్ అది 1000 వాలా ఉంటది కదా ఇట్లాంటిది కాదు అసలు ఆలోచించదు పట్టప అదే టపాకి ఉంటది కదా అచ్ తోకపట ఆకులు టపట పేలుతా ఉంటది.
(20:01) అట్లా ఒక మాటతో ఒక మాట వేసేసి గబ్బులు చెప్తా నాన్ స్టాప్ ఆ పేలుతా ఉంటది అట్లా ఒక మాట తర్వాత ఒక మాట ఒక మాట తర్వాత ఒక మాట ఒక మాట అట్లా నాకు ఎవ్వరి మీద ఏ అభిప్రాయం లేదు అలాగే అభిప్రాయాలు ఏర్పరచుకోనని కాదు ఎప్పటిదప్పుడు ఏర్పరచుకుంటా ఎప్పటిదప్పుడు చెరిపేసి ఫ్రెష్ గా నేను మళ్ళ నా వర్క్ లో పడిపోతా ఇప్పుడు ఈ పెయింటింగ్ చాలా బాగుంది ఐదు నిమిషాలు తీసి నూకి ఇంకో క్యాన్వా తెచ్చిపెట్టేది అదే అభిప్రాయం ఏర్పరుచుకుంటే నేను ఇంకో పెయింటింగ్ వేయగలనా ఇంపాసిబుల్ మీరు ఆశ్చర్యపోతారు ఈ భూమి మీద ఎవ్వరినన్నా అడగండి మీకు నచ్చిన పాట అని చెప్తారు కదా ఏదో పాట వేల పాటలు పడిన
(20:40) సింగర్ అడుగు వాడికి ఏం నచ్చిన పాట ఉండదు. నిజంగా ఉన్నాయి అసలు ఎందుకో తెలుసా వాడు పాట పాడుతున్నాడు మర్చిపోతున్నాడు పాడుతున్నాడు మర్చిపోతున్నాడు పాడుతున్నాడు మర్చిపోతున్నాడు. వాళ్ళు ఆలోచిస్తారు నచ్చిన పాట నచ్చిన పాట అంటే ఎస్టర్డే ఐ సాంగ్ ఏ సాంగ్ దట్ వాస్ గుడ్ అనేది పాడుతాడు పాడు గుర్తుండదు వాడు తర్తులిన్ అనే పేరు ఉందా ఎప్పుడైనా ఆయన ఒక ఫేమస్ ఫిలాసఫర్ ఆయన చెప్పిన ఒక ఫేమస్ స్టేట్మెంట్ యు కెనాట్ స్టెప్ ట్వైస్ ఇంటు ద సేమ్ రివర్ అన్నాడు చెప్పు అర్థం యు కెనాట్ ఇంటు ద రివర్ ట్వైస్ అంటే నువ్వు యు కెనాట్ స్టెప్ రివర్లో రెండు సార్లు కాలు పెట్ట అది
(21:22) స్టెప్ తీసుకోవడానికి ట్రై చేయ కాదు ట్రై చేయండి ఆ అంటే నువ్వు ఒకసారి నదిలో కాలు పెట్టావ అనుకో అది ఫస్ట్ ఎక్స్పీరియన్స్ే మళ్ళ రెండోసారి దిగితే మళ్ళ కొత్త అదే అది ఎవ్రీ మినిట్ మారుతుంది. ఎక్స్పీరియన్స్ అందుకే మరణించే దాని పట్ల అభిప్రాయం ఏర్పరచుకో ఐఫోన్ బాగా పనిచేస్తది. ఏ అభిప్రాయం ఓకే అంటే అభిప్రాయం అనేది చైతన్యమైన మనుషుల పైన సజీవంగా ఉన్న దాని మీద పని చేయదు.
(21:46) అంటే జడ వస్తువులు పెట్టుకోవచ్చు అంటే మంచిగా నచ్చినంత పెట్టుకో అంటే ఇంట్లో మెషిన్స్ ఉన్నాయి వాటి ఏదైనా అప్పుడు పెయింటింగ్ కూడా అదే కదా అదే అభిప్రాయం వస్తువు కాబట్టి నువ్వు ఏమైనా వేసుకో ఒక తను తన్న అది అంటే పొద్దునే ఖరాబ్ అయితావా దొంగ ముండా అని ఒక తను తన్న ఏమ అనుకోదు అది అభిప్రాయం క్రియేట్ చేసుకుంటే వచ్చే సజీవంగా ఉన్న దాని మీద అభిప్రాయం ఎట్లా రియల్ ఫండమెంటల్ సజీవంగా ఉన్న దాని మీద అభిప్రాయం ఎట్లా ఏర్పరుస్తావు ఎట్లా అసలు ఈ అభిప్రాయాలు ఎక్కడి నుండి క్రియేట్ అవుతున్నాయి పప్ప అభిప్రాయం అంటే ఏమీ లేదు ఇప్పుడు ఒకటి ఫోటో తీస్తున్నావ అనుకో
(22:26) కెమెరాలో ఏమేమ చూస్తున్నా ఇట్లా టక్న కొట్టిన అదే అభిప్రాయం అంటే నీ బెటర్ మూమెంట్ కోసం ట్రై చేస్తావా సెల్ఫీ అంటే నీకు తెలుస్తుంది నువ్వు బాలేవని నువ్వు బాగుంటే ఊరికేట చూడం కూడా చూడద్దు దానికి నువ్వు బాలేవు అని నీకు అభిప్రాయం ఉంది ఆల్రెడీ అందుకని రకరకాల ఫేసులు ఎట్లా వంక తిప్పి ఇట్లా వంక తిప్పి ఇట్లా పెట్టి ఇట్లా పెట్టి ఇట్లా ఇట్లా వద్దు అది కొంచెం బాగుంది కంపోజిషన్ నీకు నచ్చింది.
(22:52) అది వేరే వాళ్ళకి నచ్చకపో ఆ నచ్చకపోవచ్చు ముందు అట్లా మళల నచ్చలేదంటే మళ్ళా బాధ అవుతది కదా అందుకని ఎవ్వరు ఇప్పుడు నిజంగా నువ్వు బాగున్నావ అనుకో ఇప్పుడు మన థం్నెల్ ఉంటది. ఇట్లా ఇట్లా పెట్ట పెట్టాలి అది నేను బాగానే ఉన్నా నీకు నచ్చకపోతే నేనుేం చేయలేను. పప్ప నువ్వైతే యస్ ఇట్ ఈస్ పెడతావ్ కానీ అంద ఎలా పెడతా అంటే చూడు అవగాహన నుంచి మాట్లాడుతున్నా నేను నిజంగా నేను ఎట్ల ఉంటేనే బాగుంటా అంటే ఫోటో షూట్ చేయించనురా అసలు ఇంపాసిబుల్ అది ఇంకా ఆ ఒక్క ఫోటోనే మాటి మాటికి పెడతాం 50 ఏళ్ల అదే ఫోటో అది మిగతావి బాలేవు అట్లా కాకుండా నువ్వు
(23:28) బాగున్నావ్ కదిలేది సజీవంగా ఉన్నది ఎప్పటికీ మారుతా ఉంటది దాని మూలతత్వం మారదు అంతే కదిలేది సజీవంగా ఉంది ఎప్పుడు మారుతా మారుతూనే ఉంటది కానీ మూలం మారదు చింతపండు చింతకాయ చింత చిగురు చింత గింజ పులుపు అనేది దాని మూల తత్వం అట్లా నా ప్రశాంతత మారట్లే నేను కొద్ది రోజుల్లో జుట్టు తెల్లగా అయిపోవచ్చు సెంపలు సొట్టపోవచ్చు పండు ఊసిపోచ్చు సో వాట్ నేను బాగానే ఉన్నా కదా ఇట్లా ఉన్నదే బాగుంది అని ఎవడు చెప్పాడు అలాంటప్పుడు ఇంక నువ్వు ఆనందంగా ఉండే అవకాశమే లేదు ఇప్పుడు ఇట్లా ఉండదు కదా ఆఫ్టర్ ఫైవ్ ఇయర్స్ ఏదో కన్నులు లొట్టబోవడం ఏదో అయితది ఖచ్చితంగా కావద్దనే
(24:06) కోరుకుంటుంది అయినా ఓకే అయితే అయితే ఏందంట దాంతో అసోసియేషన్ లేదు అది ఉపయోగించుకోవడం దాన్ని అందంగా మార్చుకోవడం వరకు మన డ్యూటీ నువ్వు దాంట్లో నివసిస్తున్న వాడివే దానివి నువ్వు కాదు కదా అందుకని ఇప్పుడు YouTube నేను థంబ్నెయిల్స్ అన్నీ నేను నా ఫిజికల్ రియాలిటీ పెడతలేను మ్ నా యొక్క ఎగ్జిస్టెన్షియల్ రియాలిటీ పెడుతున్నాయి.
(24:28) అది అర్థమైన వాడికి అర్థమవుతుది. నాకు అర్థమైింది కాబట్టి నేను చేస్తున్నా లేకపోతే తంబ్నెయిల్ కోసం ఓ అసలు మామూలు చావరా బాబు అట్లా చేస్తారు ఇట్లా చేస్తారు మనం అరుణాచలం నుంచి ఇప్పటికి వచ్చే వరకు రోజు మూడు వీడియోలు చొప్పున 15 రోజులకి 150 అన్ని వీడియోలు పెట్టాను అన్ని థంబ్నెయిల్లు ఒక్క దాంట్లోన క్లియర్ ఉంటదా బ్లర్ బ్లర్ చీకటి అంటే ఐ నాట్ వరీడ్ వెదర్ పీపుల్ లుక్ అట్ ఇట్ ఆర్ నాట్ నేనే అసలు అసలు ఏమ లేదు అంద నువ్వు నాతో అదృష్టవశాత్తి ఉన్నందుకు నువ్వు తొందరగా గట్టు మీద పడి నువ్వు ఇట్లా మాట్లాడుతున్నావ్ లేకపోతే 20 30 ఏళ్ళ అయినా ఈ థాట్ పర్
(25:02) సెట్ చేసినప్పుడు టచ్ అప్ ఏంటి టచ్ అప్ అయినా టచ్ అప్ టచ్ అప్ అసలు ఏం చేస్తారేమో అసలు ఏం అర్థం కాదు అసలు ఆ కెమెరా గనుక ఇంటెలిజెన్స్ ఉంటే అది గోడ గుద్దుకుంటది వీడిని చూస్తున్నా ఏందిరా ఇంతసేపు అని అవును అందుకని కంక్లూజన్ ఏంది సజీవంగా ఉన్న వాటి మీద అభిప్రాయం కుదరదు. తద్వారా గాయపడడం కచ్చితం భార్యకి భర్త మీద మూల అభిప్రాయం ట్రస్ట్ ఉండాలి.
(25:27) డౌట్ ఉందనుకో నువ్వు ఆనందంగా ఉండే అవకాశం లేదు అభిప్రాయం పెట్టుకూడదు ట్రస్ట్ ఎందుకు అంటే ఇద్దరు కలవకూడని ఇద్దరు వ్యక్తులు కలిసారు కాబట్టి ఉదాహరణకి డ్రైవ్ నువ్వు చేస్తున్నా నేను పడుకోవాలంటే ట్రస్ట్ చేయాలి కదా చేయ లేకపోతే విషయంలో ఓకే ఏ విషయంలో అయనా అంతెందుకు స్పూర్తి ట్రస్ట్ అనేది ఎట్లా ఉంటది అట్లా ఉండదండి అన్నాడు ఒకడు అయితే పప్ప ఎదుటి వ్యక్తి ఎలా అయినా ఓకే అన్నప్పుడు అక్కడ ట్రస్ట్ అవసరం లేదుఇగ ఇప్పుడు ట్రస్ట్ దేనికంటే ట్రస్ట్ దేనికంటే దే డిసైడ్ టు లివ్ టుగెదర్ ఫర్ఎవర్ అయినా సరే ఎన్నో కార్యకారణాలు వస్తాయి పిల్లల విషయంలో గొడవలు వస్తాయి అత్తమామల
(26:06) విషయంలో వస్తాయి ఆర్థిక విషయంలో వస్తాయి అందం విషయంలో వస్తాయి అటాతగా భర్త ఇట్లా స్కూటర్ పోతూ పోతే ఒక అమ్మాయి చూస్తే త్రీ అవర్స్ గొడవ అవుతది దాని గురించి త్రీ అవర్స్ ట్రస్ట్ ఉంచుకొని ఏదేమైనా విడిపోము అన్న అన్న సిద్ధాంతం మీద కొట్లాడుకో మనఇద్దరం కలి కలిసే ఉందాం నో మేటర్ వాట్ కానీ ఈ చిన్న అంశం గురించి కొట్లాడుకుందాం పట్ట అంటే అది బాగుంది ఎందుకంటే మూలం ఫిక్స్ అయిపోయింది త్రీ అవర్స్ చాలా తక్కువ అంటే ఇప్పుడు ఇది అన్నం ఉంటది కదా గొడవ రకరకాలు ఉంటది తర్వాత అట్లా తాగు అమ్మాయి చూసినా అందుకే రకరకాలుగా అంటే ఎక్స్ప్రెస్ చేయాలి కదా నీ కోపాన్ని
(26:51) ఒక్కడు దొరికాడ వాడిని చావకొట్టొద్దు అంటే ఒక్కడు దొరికింది దీన్ని చావకొట్టొద్దు అర్థం చేసుకోవాలి తనక ఏం కావాలి ఓకే ఇది నీకు నచ్చలేదు కదా ఇక చేయనులే సరే ఓకే అంటే అయిపోయేదానికి ఏందో లాజిక్ మత పెట్టుకుంటారు ఏమి కాదు ఒకవేళ అత్త వైపు వదిలేయకపోతే సరే నచ్చింది చూసుకో అని ఏమన్నా వదిలేయాలి. అలా కుదరదు ఇటు దురుకు కదా మీరు ఇప్పుడు ఏమన్నారు స్థిరంగా ఉన్నదాని మీద అభిప్రాయం ఏర్పరచుకోవచ్చు జడవస్తువుల మీద జడవస్తువుల మీద జడవస్తువుల మీద ఇప్పుడు ఆయన ఏమంటుంటే ఆ పెయింట్ జడవ వస్తువే కదా అవును నేను అభిప్రాయం ఉంచుకొని తీసేస్తాను ఎట్లా అంటారు మీరు అని అడుగుతున్నాడు
(27:34) నేను మీరే నేను కొత్త పెయింటింగ్ కాయాలంటే దాన్ని మర్చిపోవాలి కదా కొత్త పెయింటింగ్ ఆయన కొన్న వ్యక్తి లైఫ్ అంత ఉంచుకున్న అభిప్రాయం నాకే మనకి డౌట్ వచ్చింది ఇది జడమే కదా దీని మీద అభిప్రాయం చేస్తా అంటాడు ఏంటి అని అంటాడు కానీ పెయింట్ వేసినప్పుడు ఆ జడ పదార్థం మీద లైఫ్ ని క్రియేట్ చేస్తున్నాం మనం అందుకే దాని మీద అభిప్రాయం ఏర్పరచుకోవద్దు అభిప్రాయం ఏర్పరచుకుంటే మీరు నెక్స్ట్ చూడొద్దు దాన్ని ఇప్పుడు మీరు బాత్్రూమ్లో ఎప్పుడనా సబ్బుని వెళ్లి చూస్తారా సబ్బు నీళ్లు ఆ సబ్బు సబ్బు సబ్బు ఊరికే వాడతా డోంట్ లుక్ అట్ ఇట్ అదే అదే దేవుడి బొమ్మ
(28:13) ఇంత ఫోటో దాన్ని చూస్తాం ఇట్లా బికాజ్ ఫిక్స్డ్ థాట్ లేదు అదేదో బతికే ఉంది అనింట అంతే కదా సజీవం ఉంది మ్ ఇప్పుడు ఉదాహరణ అది యోగ విమల సినిమాలో ఒక మంచి సన్నివేశం ఉంటది. ఆహా కాదు ఇది మిని బిగినింగ్ లోనే అమ్మవారి చీర తీసుకుపోయి ముస్లామకి కప్పుతాడు. అచ్చా కప్పితే వదిన సీరేతది. అట ఎట్లా చేస్తావు ఏమయ్యా అంటే అది రాతి బొమ్మ దానికి చలి పెడతదా పాడ వదిన పాప మా ముసలిది వడుకుతుంటే కరెక్ట్ నువ్వు చీర కప్పొద్దని చెప్పలేదు వేమయ్యా కానీ ఆ రాతి బొమ్మని దైవం అనుకొని ఎందరో విశ్వసిస్తున్నారు దానికి కట్టిన చీరనే కావాలా ఈ భూమి మీద ఎన్నో చీరలు ఉండగా అదే
(28:55) పీక్కొని రావాలా చేయడం మంచిదే ఒక్క సెకండ్ ఆగి ఇంట్లో మస్తు చీరలు ఉంది తీసుకుపోయి ఇంత కాలం వణకింది ఇంకో రెండు గంటలు వణకితే వచ్చేదేమ అంటే వాళ్ళ నమ్మకాలని అన్న తర్వాత ఏదేమైనా అంత అది విగ్రహమే కదండీ అంటాడు. ఎప్పుడు వేయమని ఉత్త విగ్రహమే దాన్ని విశ్వసించడం తప్పు కదా అందులో అందులో లైఫ్ ఉందఅనుకోవడం తప్పు అది దైవం అనుకోవడమే తప్పు అన్నప్పుడు అప్పుడు చెప్తది వాళ్ళ పనాయనను పిలిచి ఆ అంటే తన కూతురు అంటే వదిన కూతురు ఆ ఫోటో బయట పడేయడంట ఏంటి బిగ ఆ దీనికి అమ్మగారు అంటాడు.
(29:33) అదే మా అమ్మాయి అక్కడ ఆడుకుంటుంది అదేమనా మా అమ్మాయా పాడా బొమ్మ అది దాన్ని బయట పడే అంటే నాకు మీ అమ్మాయి అయినా ఫోటో అయినా ఒకటి అమ్మ నేను పడేయలేను మీరు పడేసుకోండి అని వెళ్ళిపోతారు పం అంటే వ్యక్తి వ్యక్తిగా మారిపోతది కాదు లైఫే ఇప్పుడు నా ఫోటో కూడా నేనే అప్పుడు నువ్వు దాన్ని ఫోటోగా చూసినావ అనుకో అది గ్రీటింగ్ కార్డ్ అయితది. అందులో లైఫ్ చూసినప్పుడు నువ్వు నన్ను చూసినట్టే అనుభూతి చెందుతావు అందుకని టెంపుల్స్లో విగ్రహాన్ని మనం నిజంగా రాముడిని రాముడిలా చూస్తు అది భావన కాదు కాదు అది అట్లా అదే నువ్వు లైఫ్ జోడించినప్పుడు నువ్వు ప్రత్యేకంగా చూస్తావు ఫ్రెష్ గా
(30:09) చూస్తావు అనేది ఒక అబ్జర్వేషన్ అంతే అన్నిటిలో లైఫ్ ఉంది కాదనట్లే అభిప్రాయం మాత్రం వద్దు ఇప్పుడు రాముడు మంచోడు ఇంక ఎందుకు పోతున్నావ్ అవును నిర్ణయం అయిపోయిన తర్వాత అట్లా కాకుండా యు వాంట్ టు ఎక్స్పీరియన్స్ హిస్ గ్రేస్ ఆర్ అట్లా ఏదో ఉంది సంథింగ్ మనిషికి అర్థం కానిది. అది సాటి మనిషి చెప్పలేడు ఇంట్లో వాళ్ళందరూ మామూలు మనుషులు కాబట్టి వాడు చెప్పిన అయన బుద్ధి కాదు.
(30:32) ఎవడో గురువో లేకపోతే దైవమో తనకంటే చాలా ఉన్నత స్థితిలో ఉన్నది అట్లాంటి స్పర్శ తగిలితే జీవితం మారుతుందని మనిషి అనుకుంటున్నాడు. తప్పేమ లేదు. ఇంతకుముందు మీరు ఒక నది చెప్పారు కదా ఆ దాన్ని ఓషో కూడా చెప్పాడు అది చెప్పాడు ఒకసారి బాగుంటది. అది ఏం చెప్పాడు జాబ్ చేశడు జాబ్ చేస్తూ రోజు సాయంత్రం స్కూటర్ వేసుకొని పోయి నది వడ్డుకు కూర్చొని కాలు పెట్టి చూస్తూ ఉండేవాడు ఎన్ని రోజులు ఒకటి రెండు మూడు 15 20 సంవత్సరాలు చూస్తాడు ఆయన లాస్ట్ కి ఆ 15 సంవత్సరాల తర్వాత నిర్ణయించుకునేది ఏందంటే ఆ రీసా ఒక్క నీటి చుక్క మాదిరిగా రెండో నోటి చుక్క లేదబ్బా అంతే
(31:09) దానికి 15 సంవత్సరాలు రీసర్చ్ చేశారు ఆయన ఉమ్ మీరు ఇందాక ఏదో ఒక కాలు నదిలో కాలు అంటే నువ్వు ఒక పెట్టలే యు కెనాట్ అంటే అంటే ఒక సేమ్ నదిలో ఇప్పుడు అభిప్రాయం ఏర్పరచుకున్నాం అనుకో ఇప్పుడు నేను అభిప్రాయం ఏర్పరచుకున్న పర్సన్ తద్వారా ఇంక నువ్వు అతన్ని చూడట్లేదు ఇంకా అత నీ హృదయంలో డెడ్ అయిపోయాడు అంటే అభిప్రాయం మాత్రమే ఫిక్స్ అయింది దాన్నే నువ్వు మనిషిని వదిలేసి అభిప్రాయాన్ని పట్టుకో పట్టుకున్నావు నువ్వు అభిప్రాయాన్ని వదిలేసి మనిషిని పట్టుకో ఏమో నిన్నటి వరకు దుర్మార్గుడు ఎన్నో కథలు ఉంది అంగిలి మాడి కథ ఉంది లేకోతే వాల్మీకి
(31:41) కథ ఉంది ఎందరెందరో ఆ ఉదాహరణకి మనిషి పాయింట్ ఆఫ్ లో ఆలిస్తే వాల్మీకి వేస్ట్ ఫెలో అయిపోయింది అనుకుంటే రామాయణం బయటకి వచ్చి దా అట్లా కాకుండా ఎవ్రీ డే ఫ్రెష్ గా అటెంప్ట్ చెయ్ సరే ఈరోజు ఇట్లా ఉన్నాడులే మారుతాడులే మనిషి అంటే మారేవాడే ఒకప్పుడు నేను ఇట్లా ఉన్నాను ఇప్పుడు మారాను బాగుంది మనిషి అంటే మారేవా అవును అవును మూలం మారదు ఎప్పుడు సో ఇప్పుడు నీలో యోగి లక్షణం ఉంటే తాగుబోతయినా వ్యభిచారనా తిరుగుబోతయినా మూలంలో మార్పు ఉండదు నువ్వు ఆ మూలాన్ని చూడగలిగితే పై విషయాలని నువ్వు మార్చొచ్చు ఓవర్ పీరియడ్ ఆఫ్ టైం యు కెన్ చేంజ్ సంబడీ దానికి అనంతమైన ఓపిక
(32:19) ఉండాలి. నువ్వు టెంప్టేషన్ తో జీవితాలు మార్చలేవు. వార్నింగ్లు ఇస్తే ఎవడు మారడు. ధమకీలు ఇస్తే ఎవడు మారడు అన్నం పెట్టకపోతే ఎవ్వడు మారడు. నువ్వు సరిగ్గా అతని హృదయాన్ని ఆలోచింపచేసే మాట చెప్పినప్పుడు అక్కడి నుంచి థాట్ ప్రాసెస్ షిఫ్ట్ అయింది. అది ఎలా చెప్పాలి అది నీకు జీవితం తెలిస్తే మనసు యొక్క మూల స్వరూపం నీకు తెలిస్తే తప్ప అది చేయలేవు.
(32:39) మరి ఎలా పప్ప అందరికీ ఎలా సాధ్యం? అందరికీ సాధ్యం కాదు. చూడదో అయితే అందరూ మారారు మారుతారు తప్పకుండా మారుతారు. అట్లీస్ట్ డెడ్ బాడీగానే మాడతారు ఏదో రోజు మనిషి అంటే మారేవాడు అంత గంభీరత అక్కర్లేదు కానీ ఇట్స్ ఓకే అనుకుంటే సరిపోతది. ఇప్పుడు వాళ్ళని మారినప్పుడు వాళ్ళని వదిలేయాలి అది బెటర్ అరే రామ అది అంటే నువ్వు ఒక ఒక వ్యక్తిని అంగీకరిస్తే సరిపోతది కదా అదే చేసేయాలి మా ఫ్రెండ్ ఒక ఆవిడ ఉండే అంటే స్కూల్లో ఆమె మా మొత్తం క్లాస్మేట్స్ లో ఆమె ఫస్ట్ పెళ్లి అయింది.
(33:14) 10త్ అయిపోగానే పెళ్లి చేశరు. ఆ అమ్మాయి చాలా సుఖమారం ఉంటుండే అప్పటికే ఆమె కొన్ని కలలు అవి ఉంటుండే చెప్పేది అన్నమాట నేను విన్నా నేను షై నాకు ఎవరో చెప్తే విన్నా అబ్బాయిలా ఉండాలి పెళ్లి అంటే వద్దు వద్దు వద్దు వద్దుఅని చివరికి పెళ్లి అంటే నాకు రాజకుమారులా ఉండాలి గుర్రం మీద రావాలి తర్వాత కత్తి తిప్పాలి ఇట్లా ఆమె చెప్తే అట్లే అట్లేని పూలు చేసేది ఆమెను అయ్యో పూలు చేయొద్దు బప్ప చేస్తారు నేను మేకప్ వేసి కూసోపెట్టేదే అందుకు ఇంకా ముఖానికి పూలు కడతారు ఎందుకో తెలుసారా ఫేస్ కనబడకూడదు మధ్యన వాడు నవ్వినప్పుడు ఆ పాచిపండు చూసి పారిపోయింది అనుకో వామ్మో
(33:48) అందుకే పొట్ట గిట్ట అంతా కవర్ చేసి చూసి ఏది కనబడయారు. బెడ్ రూమ్ లోకి వెనక ఒక్కొక్కటి ఎప్పుతుంటే తెలుస్తుంది వాట్ వాట్ అసలు ఏంది ఇది అప్పుడేం చేయలే ఆ ఏం చేయలేవు ఇంకా అయితే ఏదో చెప్తున్నా చివరికి వాడు పరమ తాగుబోతు నిక్కుల అంటే ఈమె ఊహించిన దానికి 100% ఆపోజిట్ మాడు అనుకుంటే దాంతో ఆమెతే నాకు తర్వాత తెలిసింది ఆమెని అతన్ని మార్చడానికి ఆమె చేయని ప్రయత్నం లేదు.
(34:22) ఐదు సంవత్సరాలు ఈ విషయం తెలిసింది నాకు నేను ఒకసారి తెలకపల్లి ఆ ప్రాంతంలో పోతున్నా హటా అత్తగా ఆమె కనిపించింది. అంటే రియల్ ఇన్సిడెంట్ రియల్ ఓకే సంకన పిల్లని ఎత్తుకొని పోతుంది ఇట్లా ఆ రాజకుమారి లేదు ఇప్పుడు ఎవరో పోతుంది. నేను ధైర్యం తెచ్చుకొని ఏమైనా అడగొచ్చు కదా ఇదే అడిగా ఏదో డిఫరెంట్ గా అడిగి ఆ మీ ఆయన తాగుడు గురించి విన్నాను అంటే నిజమే కాంతు నిజమే అది చాలా మోసం జరిగింది.
(34:46) మరి ఎప్పుడంటే నేను తాగుతున్నాగా అన్నది బాపరే బాప ఒక్క ఒప్పందం కుదిరిందంట ఏమని కాకుండా అయితే ఉండలేనే ఎక్కడెక్కడ పోయి తాగే బదులు నువ్వు నాకు కంపెనీ ఇస్తే ఓ పెగ్గుతో ఆపిస్తా అన్నాడుట మారింది అతని కాదు ఈమె లైఫ్ మారింది మారిపోయింది చాలా బాగుంది ఇప్పుడు ఏ న్యూసెన్స్ ఇద్దరు ఇద్దరు వాడు రాగానే తీసుకొస్తానంట 90 వాడు దవ్వద పోయి తీసుకొస్తాడు ఫుడ్ ఈమె దవ్వద ఉండుతది మంచి టేబుల్ పెట్టుకుంటారు సినిమా పెట్టుకుంటారు చూస్తారు ఆ నేను అంటున్నా ఏదో ఒక ఉడంబడిక మనకు నచ్చకపోవచ్చు అట్లాంటి వాళ్ళు చాలా మంది ఉన్నారు ఇప్పుడు విదేశాల్లో సాయంత్రం
(35:29) అయితే పార్టీ చేసుకుంటారు సినిమాలో అసలు సాయంత్రం ఏడ అయితే నైట్ 11 12 వరకు ఖచ్చితంగా తాగి ఊగడానికి కాదు దే వాంట్ టు గెట్ రిలీఫ్ పొద్దున్న నుంచి షూటింగ్లో అటెంట్ ఉండి ఉండి ఉండి ఉండి చిరాగు దొప్పుతాది. యు ఆల్వేస్ ఫ్రెష్ గా ఉండాలి. అందుకని యు వాంట్ టు ఎస్కేప్ ఫ్రమ్ యువర్ ఆ లైఫ్ నుంచి అందుకని ఊరికే చిన్న పెగ్గు వేసుకొని ఊరికే కాసేపు సుత్తేసుకొని మీరైతే ఫర్దర్ బిజినెస్ మాట్లాడుకొని కొత్త స్నేహాలు చేసుకొని పోయపడుకుంట మళ్ళ ఫ్రెష్ గా ఎర్లీ మార్నింగ్ 5 ఓ క్లాక్ శివుడి పూజతోనే స్టార్ట్ చే అంతా ఫ్రెష్ గా ఉంటారు. తప్పదు అవన్నీ లైఫ్ లో
(35:58) సాధించాలనుకున్నావు కాబట్టి ఏం సాధించద్దు అనుకున్నప్పుడు నువ్వు హ్యాపీగా జీవించొచ్చు ఎవరికి వాళ్ళు ఒక ప్రశ్న అడుక్కోండి ఇప్పుడు నీ ఎగ్జిస్టెన్స్ దేనికోసం మ్ నీ చుట్టూపక్కల ఉన్న వాళ్ళకి నీ ఎగ్జిస్టెన్స్ వల్ల ఏ సందేశం ఇవ్వాలనుకుంటున్నావ్ అన్నది ఎవరికి వాళ్ళు ఆలోచించుకోవాలి. ఇప్పుడు ఎవడో తాగి గోడ మీద ఉంటారు కదా తాగి తాగి తాగి తాగి చచ్చిండయ్యా వా అట్లా వాడి ఎగ్జస్టెన్స్ అట్లా అట్లా వాడికి ఒక ఆలోచన ఇచ్చింది.
(36:29) ఏమ ఒక పీకలాడు పీకలాడు పీకిలాడు పీకిలాడు అందరినిీ ఇబ్బంది పెట్టి ఇబ్బంది లాస్ చచ్చా అట్ట కాకుండా రౌండ్ మార్ష అనుకో సైలెంట్ గా ఉంది ఆ ఎంత అద్భుతంగా అంటే అతను అటువంటి ఒక మార్క్ వదిలేసి వెళ్ళాడు అంటే ఎట్లాంటి ఒక సందేశం ఇవ్వాలఅనుకుంటున్నావ్ అంటే అతని దగ్గరికి వెళ్ళినప్పుడు కూడా సైలెంట్ ఎందుక సందేశం నువ్వు వదిలేయవు బట్ అట్లీస్ట్ నీ గురించి తలుసుకుంటే ఇప్పుడు తలుచుకుంటే ఆ అది విషయం కాదు కచ్చితంగా తలుచుకుంటారు.
(36:56) నేను అంటుంది అది నీ ఎగ్జిస్టెన్స్ నువ్వు పూల చెట్టు లాగా ఉండాలనుకుంటున్నావా పిండ కుప్ప లాగా ఉండాలి అనుకుంటున్నావా ఆ నువ్వు రాస్తే సరిపో అది అది డిక్లేర్ చేసుకోవాలి అంటుంది ఎవరికి వాళ్ళని నేనైతే ఒక గార్డెన్ లా ఉండాలనుకుంటా అలాగే ఉంటున్నా సో ఒక ఫ్లవర్ ఎట్లా ఉంటదో ఆ కారణమే అంటే పప్ప మనం అలా డిసైడ్ అంటే ఒక థాట్ కి వచ్చిన తర్వాత నేను గార్డెన్ లో ఉండాలనుకుంటున్నా నేను సరస్సులా నదిలా ఉండాల ఇలా అనుకుంటాం కదా దాని వల్ల ఏంటి అంటే ఏంటి జీవితం బాగుంటది కదా అంటే అంటే ఒక థాట్ మనకి థాట్ కాదు జీవన విధానం బయ అంటే ఒక క్లారిటీ వస్తుందా
(37:30) జీవన విధానం క్లారిటీ జీవన విధానం ఏంటంటే క్లారిటీ వచ్చిన తర్వాత జరిగేది క్లారిటీ రావడం ఏమ లేదు. ఏ కాదు వేరే వేరే టాపిక్స్ కి వెళ్తుంది కంక్లూజన్ ఏంది నా పట్ల ఏ అభిప్రాయాన్ని ఏర్పరచుకోకు అదే నువ్వు నాకు ఇచ్చే గొప్ప బహుమతి నేను నీ పట్ల ఏ అభిప్రాయాన్ని శాశ్వత అభిప్రాయాన్ని ఏర్పరచుకోను. మూలంలో ఒక్కటే వాట్ ఎవర్ ఇట్ మే బి హి ఇస్ మై పప్ప ఐ లవ్ హిమ అంటే వాట్ ఎవర్ ఇట్ మే షి ఇస్ మై డాటర్ అండ్ నేను తన కోసం ఉన్నాను.
(37:59) ఉమ్ అంతే ఏదైనా పిచ్చి పని చేయొచ్చు కోపం వచ్చింది రేపు పొద్దున మర్చిపోయి మళల ఫ్రెష్ గా కలువు దాన్నే మోస్తూ మోస్తూ మోస్తూ మోస్తూ గుమాస్తగా కాకు ఇదే అట్లీస్ట్ నేనైతే పాటిస్తున్నా ఎందరు కలిసిన ఇప్పుడు టైసన్ వాడే అనుభవం ఐ హావ్ నో ఒపీనియన్ ఏ రోజు దారది ఫ్రెష్ గా ఉంటది ఏమరా క్యారీ చేయను ఎప్పటికదప్పుడే గంట గంటకి మళల ఫ్రెష్ గా టైసన్ అంటే మళల ఓకే అన్నా అంతేగాన మొన్న అట్లా చేసినావ్ ఫైవ్ డేస్ తర్వాత ఫైవ్ డేస్ క్రితం చేసిన వన్ వీక్ తర్వాత వన్ వీక్ క్రితం ఎట్లా చేసిన ఎంతసేపు చెప్తావ్ లాస్ట్ కి ఏం చేస్తా వద్దురా బాబు వీని వదిలేసిపోతా
(38:38) అనా అట్లా సో అభిప్రాయం లేకపోతేనే జీవితం ఉంటది ఎక్కువ అభిప్రాయాలు ఏర్పడ్డావు అనుకో ఈ అభిప్రాయాలు నిన్ను ఇబ్బంది పెడతాయి. 800 కోట్ల జనాభాలో నువ్వు కలిసి ఉండగలిగేది నీకు పరిచయం ఉన్నవాళ్లే 100 మంది లేరు. అందులో నీకు కొంచెం పేర్లతో సహా ఇంటి పేర్లు ఊరి పేర్లు తెలిసింది 20 మంది అందులో నీకు కొంచెం క్లోజ్ గా తెలిసింది నలుగురు ఇంకా క్లోజ్ గా తెలిసింది ఒక ఇద్దరు ఇంతోటి లైఫ్ నువ్వు అసలు ఇంత కష్టం అంత కష్టం అసలు ఈ 100 మందికి బాయ్ బాయ్ చెప్పు కొత్త 100 మందిని ఫ్రెండ్షిప్ చేసుకో మస్త ఉంటా లైఫ్ ఏరోజు ఆరోజు ఏ రోజుకి ఆ రోజు మనం అందుకే గమనించినమా
(39:18) పాత చివరి మాట మన ఇంట్లో వాళ్ళ ఆల్రెడీ నువ్వు పరిచయం ఉన్న వాళ్ళని కలిస్తే నువ్వు డల్ అయిపోతున్నావ్ ఆ నీ గురించి అంతా తెలుస్తుంది ఎన్ని డ్రామాల అన్న మాకు నువ్వు తెలుసులే నువ్వు పెద్ద కథలు చెప్పకంటారు. అట్లా కాకుండా మనం కొత్త వ్యక్తులు వచ్చినప్పుడు ఇంతకుముందు రాజుగారు తాత గారు వస్తున్నారు యు ఆర్ ఏ న్యూ పర్సన్ ఆయనకు నీ గురించి ఏమి తెలియదు కాబట్టి నువ్వు ఫ్రెష్ గా ఉంటావు అక్కడ అందుకే కొత్త వ్యక్తిని కలిసినప్పుడు మనిషి బాగుంటుడు అందుకే ఫంక్షన్ లోకి ఊరికేది.
(39:42) ఆడంతా కొత్త కొత్తోళ్ళు ఉంటారు కదా భర్త ఎట్లా అప్రిషియేట్ చేయడు. అందుకని కొత్త కొత్తోళ్ళకి చూపించుకోవాలి. ఆ ఓష కూడా ఒకసారి ఒక మాట చెప్పాడు నాకు మస్త నచ్చింది అసలు సంపాదించింది భర్త బంగారం కొనిచ్చింది వాడు చీరలు కొనిచ్చింది వాడు వాడి ముందు కదా అందంగా తిరగాల్సింది వాడి ముందేమో భైరవిలాగా తిరుగుతారు ఇట్లా జుట్టుకి పోసుకొని గలీజగా నైట్ వేసుకొని ఆ అంటే భైరవి బనికే భూమితే మరి బయట వాళ్ళు వస్తే వస్తున్నారు బంధువులు అంటే తయారవుతారు అంటే నీ అందం ఎవరికోసం ఎవరికి ఇప్పుడు నేనుఅనుకో ఒక నిర్ణయం తీసుకుందా ఇంట్లోకి ఇట్లే కనిపిస్తా బయటకి ఇట్లే
(40:21) కనిపిస్తా ఓషో కరెక్ట్ చెప్పండి కదా పప్ప కరెక్ట్ అంతకంటే కరెక్ట్ ఇది ఇంకా అసలు ఇంకా విభజననే లేదు. ఒకప్పుడు నేను షార్ట్ వేసుకునేవాడిని బయట అంటే ఇంకా టూ ఇయర్స్ అయింది అనుకో ఐ డిసైడెడ్ ఈ ఎప్పుడు ఇంకా పంచినే ఇంట్లోయినా ఎక్కడైనా నేను మామూలుగా ఎన్ని సార్లు బయటికి వచ్చినా నేను ఒకవేళ వేసుకోకపోతే వేసుకొనే వస్తా నేను అవును ఐ డిసైడెడ్ రీసెంట్ గా ఒకసారి గొడవ అయింది.
(40:45) నా పూసుకొని వచ్చినట్టే అది అంత సిన్సియర్ గా ఉ వద్దు చెప్పనా లాస్ట్ భర్త ఒక్కడే వదిలేసి భార్య పెళ్లికి పోయిందంట పోయిన తర్వాత రాగానే తెలిసింది దొంగలు పడ్డారు 50 తులాలు పీకినయి లక్ష రూపాయలు పోయినాయి అసలు పెద్ద బ్లాక్ బెల్టు పీకనీకి అచ్చా వాళ్ళ ఆహ ఆ ఒక్క దొంగ వస్తే కొట్టలేకపోయినావు అంటే అది పడితే నాకు కరాటే డ్రెస్ దొరకలేదే లేకపోతే బతిక ఆరేస్తుంటే స్టిల్ సర్చింగ్ నువ్వు ఎక్కడ పెట్టినావ్ అసలు దొంగ నువ్వు ఈ ఉత్తికి ఎక్కడెక్కడ పెడతావ్ అది టయానికి ఉపయోగపడపోయ ఇట్లాంటిదే ఇదొక వర్షన్ కదా చిలం గారు ఒక వర్షన్ చెప్తారు చాలా బాగుంట పిచ్చోడు
(41:41) ఎట్టు ఉంటారని జలసూత్రం రుక్మిణినాథ శాస్త్రి అనే అనే వ్యక్తి వాళ్ళ భార్య ఇద్దరు ఊరు వెళ్తే వచ్చేసరికి దొంగలు పడ్డారంట ఇద్దరు దొంగలు పడ్డారని తెలిసేసరికి ఇద్దరు పరిగెత్తిరు ఆయన బంగారం చూసుకుంటే ఆయన పుస్తకాలు చూసుకుంటాడు. అంటే టూ డిఫరెంట్ మైండ్ సెట్స్ అందులో ఆంధ్ర మహాభాగవతం భారతం ఇట్లాంటి తర్వాత ఫ్రెంచ్ నావెల్స్ చాలా పాతవి అంటే ప్రింటింగ్ లో లేనివి ఆ మూడు నాలుగు పుస్తకాలు అమ్మయ్యా ఉన్నాయి నాయన అనుకున్నాడు ఆయన అనుకుంటే అసలు నువ్వు అసలు మొగోడివా మనిషివా నువ్వు ఇంట్లో బంగారం గిన్నెలు ఇవి పోయినాయో చూసుకోకుండా నీ పనికి రాని లఫుడ్ పుస్తకాలు
(42:17) చూసుకుంటున్నావ్ ఏ అట్లా అనకు అవి చాలా అమూల్యమైనవి బంగారం అలా కొనుకోవచ్చు అది దొరకదు అది దొరకదు అది ఏం మాట్లాడుతున్నావ్ నువ్వు నీలాంటోడు ఇంకొక్కడు ఉంటే నేను మెడ పోసుకుంటా అన్నదంట అది నాకు తెలవదు అదేదో దొరక చాలా వాల్యబుల్ ఒక 10 డేస్ కి చిలంగారి ఉత్తరం వచ్చింది తెలంగా ఉత్తరాలు రెండే లైన్స్ ఉంటాయి. జెరూక్ దొంగలు పడ్డారని తెలిసింది ఈ మూడు పుస్తకాలు అయితే పోలేదు గా అని రాసాడంట అంటే వెదవ బంగారం పోతే పోయింది అప్పుడు ఆ సేమ్ మైండ్సెట్ చంద సెకండ్ పర్సన్ చాకు తెచ్చి కట్ చేసుకోవాలనా కట్ చేసుకుంటాం అంటే ఉన్నారు ఏది రియల్లో ఏది నిజమైన సంపదనో దాన్ని గుర్తించే
(42:59) వాళ్ళు ఎప్పుడూ ఉన్నారు. బంగారం స్టూపిడ్ థింగ్ అది ఎక్కువ బంగారం దొరికింటే మనం చెంబులు తట్టలు కూడా దాంతోనే వేసుకున్నాం రాళ్ళు గులకరాళ్ళు అత్యంత రేర్ గా దొరికింటే ఎవరితో చూపించిరు ఎక్కువ గోల్డ్ అయిపోయి లెట్రిన్ పాట్ కూడా వాళ్ళు గోల్డ్ తో తెచ్చుకుంటారు అంత ఘోరంగా అప్పుడు ఉన్నదా ఎనిమిది కోట్లు అమ్మకానికి ఉంది బంగారం పాట మొత్తం చూస్తుంటే కానీ అది అది మనం రావాలి కదా కొన్ని టాక్స్ లో గోల్డ్ గురించి చెప్పినం కదా అసలు గోల్డ్ నథింగ్ అంటే అది మనకి మనీ వస్తది తప్ప తప్ప అవును అసలు మన దగ్గర లేకపోతే అసలు అసలు ఆభరణం అంతే అంటే వాల్యూ
(43:36) అదే చెప్తున్నా గులకరాళ్లు తక్కువ ధర ఉన్నాయి అసలు దొరికేవి కాదనుకో భూమి మీద అప్పుడు గులకరాలు అప్పుడు గులకాయలే అప్పుడు చిన్న గులకరాయ ఏమన్నా దొరికింది చాలా కాస్ట్లీ గులాకరాయి అని ఏదో చెప్పుకుంది దాని పేరు మనిషి ఉత్త మూర్ఖుడు నిజంగా ఆనందానికి మించిన సంపద ఒకటి ఉందా చిరునందమకు మించింది ఉందా చిన్న పిల్లలాంటి ఒక ఈజ్ పొద్దున నుంచి రాత్రి వరకు ఉత్సాహంగా ఉండాలి.
(44:03) అప్పుడు మాడుచుకుని దిగాలుగుండి వాడు ఇట్లా అసలు నాకు అర్థమే అసలు వీళ్ళకి ఇదఏం పిచ్చిరా నాయన అసలు తెలుసు మేమంటున్నా నిన్న అనట్లే ఎప్పుడు పరచింతన పక్కోడి మీద దృష్టి ఆ వీళ్ళందరూ ఉన్నారు కాబట్టి పప్ప ఉన్నది అంతే నువ్వు కూడా ఎవరిని మోయొద్దు అంటే ఒక్కసారి అందరి ముందు చెప్తా నేను అట్లా అయితే నువ్వు నిజంగా జీవితాన్ని ఎక్స్పీరియన్స్ చేయగలదు పెయింటింగ్ వేసేదో ఒక పాట పాడుకునేది పరిచింతన ఉందనుకో అది ఎప్పుడు వాడు సస్తే తప్ప నీకు ఆనందం లేదు తెలుసా నీకుొక విషయం అంటే కొన్నిసార్లు థింకింగ్ ఏంటంటే పాజిటివ్ వేలో కూడా ఉంటాయి అంటే వాళ్ళు తిన్నారా అంటే వాళ్ళు తిన్నారా లేదా అని
(44:47) కాదు వాళ్ళు తిన్నారా లేకపోతే మన ఇంట్లో ఫుడ్ ఉంది ఆ వేలో కూడా అసలు వాళ్ళ కొంతకాలం ఒక వన్ ఆర్ టూ ఇయర్స్ అసలు ఎవ్వరు లేరునుకొని నీ పనిలోనే ఉండు అంటే కేరింగ్ అసలు కేరింగ్ అక్కర్లే హూ నీడ్స్ యువర్ సో కాల్డ్ కేరింగ్ ఇంకోటి నువ్వు చూపించిన కేరింగ్ కేరింగ్ అని నువ్వు అనుకోవడం నాకు అనిపియకపోతే ఎవరి అందుకని అందుకని నో నీడ్ టు టేక్ కేర్ నిజమైన కేరింగ్ తెలుసా పట్టించుకోకు అల్టిమేట్ కేరింగ్ అది నిద్ర పెట్టండి పడుకొని లేపు నిద్ర వస్తుందా ఇప్పటి కట్పాలనా నేను ఆల్రెడీ జోక్ చెప్పిన ఒకటే సందర్భానికి చాలా జోక్స్ ఉంటాయి.
(45:24) అది ఉద్యోగ చెప్పనా సైకిల్ మీద ఒకడు అప్పట్లో సైకిల్ కి లైట్ ఖచ్చితంగా ఉండాలంట అవును లేకపోతే పైనస్ట ఆ రోజుల్లో అంటే బైక్ గీకి లేని రోజుల్లో ఒకడు లైట్ లేకుండా పోతున్నాడు పోతుంటే వాడిని పట్టుకున్నారండి పట్టుకున్న తర్వాత వాడంటే ఎందుకు పట్టుకుంటున్నారు అంటే లైట్ లేదు మ్ అన్న తర్వాత ఆ ఎనుకోండి పట్టుకోండి ఎవరిని ఎనుకో వాడు నడుస్తున్నాడు నడుచుకుంటవాడు అలా ఎందుకు పట్టుకోవాలంటే అంటే నాకు ఆఫ్టర్ లైట్ లేకుండా పట్టుకున్నారు వాడికి సైకిల్ే లేదు.
(45:57) వాడిని పట్టుకోండి ఫస్ట్ అన్నాడు ఓకే అంతే అంటే నా ఉద్దేశం ఏందటంటే జోక్ ఎన్ని చోట్ల ఉంటది. ఓకే ఓకే అంటే ఓకే నాకు అర్థమయింది అతని వర్ష ఏంటంటే నాకు సైకిల్ లేదు లైట్ లేదు కాబట్టి నిజానికి అర్థ అంటే నేను అంటున్నది నీ యొక్క పర్పస్ ఆఫ్ లైఫ్ ఏమిటి అన్నది విచారణ చేస్తే నేను నా పర్పస్ ఆఫ్ లైఫ్ ఉన్నంత కాలం హాయిగా ఆనందంగా ప్రశాంతంగా వీలైతే ఆరోగ్యంగా ఉండాలనుకుంటున్నాను.
(46:26) తర్వాత అట్మోస్ట్ క్రియేటివిటీ అది స్వార్థం కోసమో డబ్బుల కోసమో కాదు ఐ రియలీ వాంట్ టు పెయింట్ ఇంతకుముందు పీటర్ హిక్స్ చూపించిన ముసలయన చక్క పోతాడు బొమ్మలు వేసుకుంటాడు వస్తాడు తింటాడు పడుకుంటాడు మళళ పొద్దున్న రాత్రి నిద్ర మెలుక వచ్చిందా హి స్టార్ట్స్ పెయింటింగ్ మళల పడుకొని లేచాడా మళ్ళ భూమిమీద అంటే ఆల్వేస్ ఒక ఎంతసేపు ఈ మనుషుల గురించి ఆలోచిస్తావ్ ఈ క్షణం నువ్వు పుట్టుకొని మరణించినా ఎవ్రీథింగ్ కంటిన్యూస్ అంతే నేను చదివిన మనం అరుణాచలంకి వెళ్ళినప్పుడు ఆ ఫిష్ ఉంది కదా అయితే అది ఫాస్టింగ్ ఉంటా అన్నట్టు వన్ వీక్ వరకి అయితే డైలీ డైలీ ఫుడ్ అయిపోతే
(47:02) ఫిషెస్ చనిపోతాయి బయట అయితే మేము బై మిస్టేక్ మర్చిపోయి వెళ్ళినం అనుకున్నాం ఒకరు తీసుకొచ్చిన ఒకరు తీసుకొచ్చా అంటే అది ఆయన చెప్పింది నమ్మి ఆ అది ఆ హోప్ ఉంది మనకి ఏంటి ట్రస్ట్ ఉంది అది ఫాస్టింగ్ కూడా ఉంటుంది కానీ అక్కడికి వెళ్లి అంటే దారి మధ్యలో గుర్తొచ్చింది అరే ఫిషన్ మర్చిపోయినమ అని రిటర్న్ రాలేము ఆ వెళ్ళాక డై గుర్తొస్తుంది సరే అది బ్రతుకుద్దా చచ్చిపోద్దా బ్రతుకుద్దా తినిపోద్దా అంటే నేనైతే అసలు ఆలోచించు తింటున్నా కానీ తృప్తి ఉండట్లేదు మనసులో ఏదో చిన్నగా కలకల బ్రతుకుద్దా చచ్చిపోద్దా డైలీ లేస్తున్నా పడుకుని సరే చూద్దాం
(47:39) అప్పుడు బాధ లేదా చూస్తున్నా జస్ట్ థాట్ ని కూడా బ్రతుకుద్దా చస్తదా అది పప్ప చెప్పడం వల్లనే అట్లా ఉంది మైండ్ వచ్చిన తర్వాత ఫస్ట్ డోర్ తీసి అది బతుకుందా చచ్చిందా అని ఫస్ట్ కలిపి చూస్తే అది కాద తీసి చూడాల్సింద అప్పుడు ఇంకా 100% తెలిసింది ఆ టైంలో ఫస్ట్ ఫస్ట్ థాట్ అండి ఒకవేళ చనిపోయినా అది ఓకే అర్థమయింది ఏదైనా బాధపడకూడదు కొత్త ఫిష్ తెచ్చేసుకోవాలి అంతే నేను అనుకున్నా ఒకవేళ చనిపోతే సేమ్ కలర్ తెచ్చుకొని నాకు లైఫ్ లో ఒక చిన్న ఇన్సిడెంట్ అది చెప్పుకొని ముగిద్దాం లేట్ అయిపోయింది.
(48:20) ఏందంటే ఒక చండీగడ్లో ఒక ఇంట్లో అతిథిగా పిలిచారు నన్ను ఎవరైతే నన్ను పరిచయం చేశడో వాళ్ళ ఇంటికి చెప్పాడంటే రీసా సచ్ ఏ వండర్ఫుల్ పర్సన్ ఒక అట్టిపండి నేను బతికేస్తాడు అట్లాంటి పర్సన్ అతను అది చెప్పాడంట ఇది వాడు చెప్పాడు ఈ విషయం నాకు తెలవదు నాకు పోయి రూమ్ ఇచ్చారు కరెక్ట్ గా 11 12 గంటలకి ప్లేట్లో ఒక్కటే అట్టిపండు నాకేంది అట్టిపండి ఇచ్చిన తర్వాత భోజనం ఆ నాకు తెలవదు వాడు ఏం చెప్పాడో నాకు తెలవదు కాల్ మీట్ ఆఫ్టర్ త్రీ డేస్ అని చెప్పాడు అట్టిప బండు అది ఇంతే ఉంది అది కూడా నాకు ఘోరంగా ఆకలి అవుతుంది మెల్లగా చూద్దామని తలుపు తీస్తున్నా వాళ్ళు కుంబాల
(48:57) కుంబాలు తింటున్నారురా నమస్తే రిసాజి నమస్తే హిందీ హిందీ బెల్ట్ నమస్తే రిసాజి నమస్తే అప్ ఖాలిీయా కేలా అప్ సోజాయే రెస్ట్ అసలు ఫుడ్ డోల ఎత్తలేరు అసలు నథింగ్ తర్వాత మళ్ళ సాయంత్రం నేను వెయిట్ చేస్తున్నా అసలు ఏంది ఇది అంటే వీళ్ళు ఏమనా టెస్ట్ చేస్తున్నారా నేను బయటికి వెళ్దాం అంటే ఆ రోజే పోయినా చూద్దాం ఎక్కడ పప్ప చండిగాడు ఓకే నెక్స్ట్ డే మార్నింగ్ మా సాయంత్రం నైట్ అవర్ ఎక్కేలా దిలియా నెక్స్ట్ డే మార్నింగ్ ఒకేలా ఇచ్చారు.
(49:34) టూ మచ్ ఆ అయితే వాడు ఫోన్ చేసినా వీళ్ళ ప్రాబ్లం ఏందో నాకు అర్థం కావట్లే వాళ్ళు ఈరోజు మధ్యాహ్నం అందు పిలిచి నాకు అట్టిపండు పెట్టి వాళ్ళు నా ముందే వంకాయపప్పు రోటి ఓకాయ ఓకాయ అంతా తిని నన్ను చావకొడుతున్నారు అసలు ఏం చెప్పినావురా నువ్వు అంటే అవసరత ఒక ఒక అతిపడి నిన్ను బ్రతకలేదని చెప్పాను వాళ్ళకి ఇట్లా అర్థమై వచ్చింది అంటే మీకుేం పెట్టలేదు టూ డేస్ పెట్టలేదురా నాయన బెట్ ఆఫీస్ కన్నా ద్వారా వాళ్ళక ఫోన్ ఫోన్ చేసి వాళ్ళ కుక్క తిట్టు తిడితే వాళ్ళ ఆగోడి కూడా గుద్దుకొని మొత్తం పెట్టి వన్ సాలక్ష అన్న పక్క పక్కన ఆకలే ఏమి లేకపోతే అట్టిపండే ఆహారం అనుకొని తింటా అని
(50:24) చెప్పింది వాడు చక్కగా చెప్పలే అట్లీస్ట్ నిజంగా అట్టిపండి తింటాడా వేరేనా పెడితే తింటా అని మీరు అడిగి కనుక్కోలే పోనీ ఏంది ఏంది మీరంత మీరే దొబ్బి తింటురు నాకనే నేను అడిక్కను ఎట్లా చూస్తున్నా అమ్మా ప్రతిదానికి లిమిట్ ఉంటది టుపిటీకి ఉండదు. నువ్వు టూ డేస్ ఎలా అడిగినావ్ టుడే నైట్ ఆరోజు నైట్ ఎందుకంటే నాకు ఏది చూసినా ఏదో ఫ్రూట్ కనిపిస్తుంది అదే పోకి అంట ఎవరు పొడుగున చూస్తే మహేష్ బాబు కనిపిస్తుందంట నాకు ఇది చూస్తే ఏదో మునక్కాడ ఇది చూస్తే బ్రెడ్ అట్లా కనిపిస్తుంది అంటే కొద్దిగా ఎగ్జాజరేట్ చేసి చెప్తున్నా రియల్ గా నేను షాక్
(51:06) విన్నా ఏందిరా బాబు ఇది అంటే వాళ్ళఏమన్నా నా మీద వ్రతం కట్టుకున్నారా అంటే వాట్ ఇస్ ఇచ్చి కదా ఆమెకో అర్థమయింది. ఇప్పుడు నెక్స్ట్ ఎప్పుడు అట్టిపండి ఇచ్చినా ఇదంతా గుర్తుది ఎట్లా కనిపిస్తుంది పెయింటింగ్ అందులో చూపించాలి చాలా బాగుంది ఇది ఊరికే ఇట్లా సరదాగా ఎవరో ఆర్టిస్ట్ వేస్తే దాన్ని చూసి వాటకర్ లాగా చేసింది ఇది చూడడానికి అయతే బాగనిపిస్తుంది లాంగ్ షాట్ లో బాగుంది కదా ఎక్సలెంట్
No comments:
Post a Comment