What I Learned from 45 Years of Sadhana that Changed My Life #swamimaithreya #sreesannidhitv

What I Learned from 45 Years of Sadhana that Changed My Life #swamimaithreya #sreesannidhitv

https://youtu.be/fZ8RswWXIRQ?si=TyILVwgBSHHGdGhu

https://www.youtube.com/watch?v=fZ8RswWXIRQ

Transcript:

(00:01) [సంగీతం] [ప్రశంస] నేను వెరీ వెరీ సింపుల్ ధ్యాన అనేది నేర్చుకునే టెక్నిక్ ఇట్ విల్ టేక్ ఓన్లీ ఫైవ్ మినిట్స్ సర్వద్వారాణి సమయమ్య మనోహృది నిరుద్యచ మూడ్్యాదాయ ఆత్మనః ప్రాణమాస్తితో యోగధారణం ఆ ఏకాక్షరం ఓం ఇతి ఏకాక్షరం బ్రహ్మ అదే దేవుడు బ్రహ్మం ఎక్కడ త్రివేణి సంగమం అసలైన త్రివేణి సంగమం నీలోనే ఈడ పింగల సుషుమన అనే త్రివేణి సంఘం సో మీరు ఒక ఇమాజినరీ ఐడెంటిఫికేషన్ జరిగిపోయింది. ఆ ఇమాజినరీ

(01:08) ఐడెంటిఫికేషన్ జరిగిపోవడం వలన దుఃఖం మనలో ఉంది. అసలు ఉన్నది ఒక్క ఈశ్వరుడే ఈశ్వరుడు తప్పితే రెండోది లేదు సత్సంగం అంటే ఏంటంటే సత్ అంటే ఎప్పుడూ నిత్యమైన దానితో ఉండిపోవడం సత్సంగత్వే నిస్సంగత్వం పునర్జన్మ అనేది ఎక్కడ ఉంది మీ మనసులోనే కదా మనసు లేనప్పుడు పునర్జన్మ ఎక్కడ ఉంది మీరు ఏమి నమ్మొద్దు దేవుడిని నమ్మొద్దు ఏది నమ్మొద్దు నెక్స్ట్ జన్మ నమ్మొద్దు ప్రశాంతత లేకపోతే టెంపుల్ కి వెళ్ళిపోతారు ఆరోగ్యం లేకపోతే టెంపుల్ కి వెళ్ళిపోతారు ఆనందం లేకపోతే టెంపుల్ కి వెళ్ళిపోతారు ఈ మూడు లేనప్పుడే టెంపుల్ కి ఎందుకు వెళ్ళావు అంటే ఈ మూడులోనే

(01:52) నీ చైతన్యం నీ ప్రాణం నీ ఆత్మ దాగి ఉన్నాయి ఇస్ ధమ్మో సనాతనః ఇదే సనాతన ధర్మం శ్రీ సన్నిధి ప్రేక్షకులకు నమస్కారం మనం ఎందరో యోగులను ఎందరో గురువులను మరెందరో సాధకులను నిత్యం కలుస్తూనే ఉన్నాం వారి నుంచి అద్భుతమైనటువంటి ఆత్మజ్ఞానాన్ని తీసుకుంటూనే ఉన్నాం. ఈరోజు మన అదృష్టం మనం తీసుకున్నటువంటి పూర్వజన్మ సుకృతం ఇప్పుడు మనం చూస్తున్నటువంటి ఎందరో ఆధ్యాత్మిక గురువులు అంటే మీరందరూ కూడా వీళ్ళ అపాయింట్మెంట్ దొరికితే చాలు మన జన్మ సార్ధకం అయిపోతుంది.

(02:30) వాళ్ళు ఒక్కసారి మనల్ని చూస్తే చాలు మన సమస్యలన్నీ తీరిపోతాయి అలాంటి వాళ్ళు మనం కలవగలమా లేదా ఇలా మీరు ఊహించుకుంటున్నటువంటి ఎందరూ ఆధ్యాత్మిక గురువులకి అందరికంటే కూడా ముందుగా ఈ మార్గాన్వేషంలో ఎంతో దూరం ప్రయాణించి వారందరికంటే ముందు ఈ ఆత్మజ్ఞానాన్ని మనకు అందించినటువంటి గొప్ప గురువు స్వామి మైత్రేయ్య గారు అంటే ఏది చెప్పినా కూడా అది సత్యమై ఉండాలి అంటే ఏది చెప్పినా కూడా మీరు చెప్పిన స్వయంగా అనుభూతి చెంది సాధకుడు తనంతట తానే మాత్రమే చెప్పాలి ఏదైనా గురువు దగ్గర ఎందుకని ఎక్కడో గ్రంధాల్లో చదివిందో లేకే మరో చోట చదివిందో ఇంకొకరు చెప్పింది వినిందో

(03:08) చెప్పకుండా స్వయంగా అనుభవించి దాని యొక్క లోతుల్ని మనం ఈరోజున ప్రయాణం చేసినటువంటి మార్గానికి శాస్త్రీయ దృక్పదంతో అంటే ఏది చెప్పినా కూడా దానికి పూర్తి ప్రామాణికతతో మనందరికీ కూడా దాదాపుగా గత 35 40 సంవత్సరాలుగా అందిస్తూనే ఉన్నారు. గురువు గారు స్వామి మైత్రేయ గారు అందుకనే మనం ఒక ప్రత్యేకమైనటువంటి పబ్లిసిటీని పెట్టుకొని ప్రత్యేకమైన ఒక పిఆర్ని పెట్టుకొని ఒక రకమైన డ్రెస్సల్ డిజైన్ లేపించుకొని మనందరిలోని చాలా మందికి ప్రాపగండా చేస్తూ ముందుకు వెళ్ళారు ఎంతో మంది గురువులు వారు చేసినటువంటి బోధన అంతా కూడా ఒకవైపు అయితే స్వామి మైత్రేయ్య

(03:51) గారు చెప్పేటటువంటి విషయాలు మరొకవైపు మనలాంటి సామాన్యులందరికీ నిత్యం అందుబాటులో ఉంటూ మనందరిక రికి అర్థమఅయ్యే రీతిలో ఒకసారి వారిది చెప్పినటువంటి జ్ఞానాన్ని వింటే వారిని కలిసే అవసరం లేకుండా మనంతటి మనమే సాధనలో ముందుకు వెళ్లేలాగా మనకి వారి బోధనలు ఇంతవరకు అందిస్తూన్నారు. మరి అలాంటి గురువుగారు స్వామి మైత్రేయ గారు ఈరోజు మనందరి కోసమ వారి సమయాన్ని ఇచ్చారు.

(04:17) వారి విలువైన సమయాన్ని ఏమాత్రం వృధా చేయకుండా మనం ఈ సత్సంగాన్ని ప్రారంభిద్దాం. నమస్కారం గురువుగారు నమస్కారం చాలా సంతోషం గురువుగారు అంటే మనం సత్సంగాన్ని ఎక్కడో చోట నుంచి ప్రారంభించాలి కాబట్టి దైవం అని అందరూ అంటుంటారు కదా గురువుగారు అంటే దేవుడు ఉన్నాడా ఉంటే ఎలా ఉన్నాడో ఎక్కడ పట్టుకోవాలి మొత్తం స్పిరిచుయాలిటీకి ఒకే ఒక క్వశ్చన్ తో స్టార్ట్ చేసేసారు దేవుడు డివైన్ అంటే ఏంటి అసలు డైవింగ్ ఇన్ ఇస్ డివైన్ దేవుడు అంటే ఏంటంటే లోపటికి మ్ ఆ లోపల నీ లోపలికి మ్ ఎక్కడున్నాడు నీ లోపల చైతన్యం నీ లోపల ప్రాణం నీ లోపల ఉన్న ఆత్మ మ్ ఎప్పుడైతే ఇది

(05:14) ఉంటుందో నీకు అన్నీ ఉంటాయి. ఉమ్ ఆరోగ్యం నీ సొంతం ఆనందం నీ సొంతం ప్రశాంతత నీ సొంతం మ్ ఏది ఆ లోపల ఉన్న విషయాలకి నీ లోపల ఆ చైతన్య రూపంలో ప్రాణం రూపంలో మహాప్రాణం రూపంలో ఆ అవేర్నెస్ రూపంలో నేను నేను నేను అని ఎప్పుడు చెప్తూ ఉన్నాడు నేను ఉన్నాను అని ఆ అసలు నేను అదే దేవుడు ఎలా ఎలా పట్టుకోవాలి దాన్ని ఈజీయెస్ట్ ్ లోపల వెళ్తే నేను అనేవాడు మనక ఎప్పుడూ కూడా మన వెంటే ఉన్నాడు ఉమ్ నీడలాగా నేను ఉన్నాను దేవుడు ఉన్నాడో లేదో అది పక్కన పెట్టండి నేను ఉన్నానని నాకు తెలుసు కదా ఉమ్ నాకు ప్రాణం ఉందని తెలుసు కదా అవును చైతన్యం అనే ఉన్నది కానీ తెలుసు కదా ఈ నేను నేను నేను

(06:13) అనే ఆ ఫస్ట్ నేను అది నా ముందు ఉమ్ నేను పుట్టిన తర్వాత నేను చనిపోయిన తర్వాత ఆ నేను అయితే ఉండి తీరుతుంది. దీన్నే భగవద్గీతలో కృష్ణుడు అహం అహం నేను నేను అంటుందే అహం ఆత్మ గుడాకేశ మ్ ఎప్పుడు ఎప్పుడు ఇట్ ఇస్ 24/7 మ్ ఇట్ ఇస్ దేర్ సర్వభూతాశయస్థితః అది ఎప్పుడూ అన్ని దగ్గరలో ఉంది మ్ అహం ఆదిశ్య మధ్యంచ భూతానామంతే ఏవచ మ్ దాన్ని పట్టుకోవడానికి బయటకి ప్రయాణం చేయటం వేస్ట్ అయితే మరి ఇన్ని గొళ్ళు గోపురాలు మనకి కనిపించాయి కదా హమ్ హమ్ అవి సింబాలిక్ గా ఆ ఆల్ పవర్ఫుల్ మ్ ఆ

(07:20) ఆమ్నిపోటెంట్ ఆమ్నిసియంట్ మ్ ఆ శక్తి బయట మనకి ఎక్స్ప్లెయిన్ చేస్తూ చిన్న పిల్లలుగా ఉండేటప్పుడు మనకు అర్థం కాని విషయంలో మ్ అందుకని ఈ ద్వైత ప్రపంచంలో నిర్మించారు మ్ ఉన్నది నీ లోపలే అద్వైతం ఉమ్ ఆ లోపలికి వెళ్లి మనం ఎప్పుడైతే మీరు ఆత్మ దర్శనం సమాధి ధ్యానం ఈ ప్రాణాయామాలు ఇవన్నీ చేసేటప్పుడు నీకు పట్టుపడుతుంది చేతిలోకి ఏంటి ఏ ప్రాణం అయితే నువ్వు పట్టుకోవాలో ఆ మహాప్రాణం ఆ ఆత్మజ్యోతి వెలుగు మనకి మనకే తెలుస్తుంది.

(08:17) సో ఇట్ ఇస్ వెరీ వెరీ సింపుల్ సో ప్రాక్టికల్ గా మనం అనుభవించొచ్చు మ్ సో అది దైవం అంటే అది ఈ ఆత్మజ్యోతి వెలుగు అనేది మనం దర్శించడాలంటే ఎలాంటి సాధన చేయాలి గురువుగారు యమలు యమ నియమాలు ఆ సోషల్ కోడ్ ఆఫ్ కాండక్ట్ పర్సనల్ కోడ్ ఆఫ్ కాండక్ట్ ఆసన మ్ స్థిరంగా ఉంటే మనక ఏంటంటే బాడీలో మూమెంట్ ఉంటే మ్ బ్రెత్ లో మూమెంట్ ఉంటే మ్ ప్రాణంలో కూడా మూమెంట్ ఉంటే మైండ్ లో కూడా మూమెంట్ ఉంటే మనం పట్టుకోలేంు ఆ సో ఆసన తర్వాత మెల్లగా ప్రాణాయామ మ్ ఆ ప్రాణాయామ మనకి అన్ని విధాల వైపు ప్రాణం ఆపానం రకరకాల విధాలుగా వెళ్ళిపోతూ ఉంది.

(09:16) మ్ పంచప్రాణాలు పంచ ఉపప్రాణాలు వెళ్ళిపోతూ ఉన్నాయి. హమ్ వాటిని మనం ఒక ప్రాసెస్ ఒక టెక్నిక్ తో దాన్ని మనం మహాప్రాణం వైపు వెళ్లి మెల్లగా ప్రాణాయామాలు అయిన తర్వాత ప్రత్యాహార మ్ అంటే ప్రత్యేకమైన ఆహారం మ్ ఏంటది లోపలే మన లోపలే ఉంది మ్ మనం ఇప్పటివరకు వెతుకుతున్నాం మ్ బయట వెతుకుతున్నాం మ్ మనకేదో ఆహారం బయట ఉందని ఏది లేదనేది మనకి అర్థం అవుతుంది ఆ ప్రత్యాహార మెల్లగా ధారణ ధారణ తర్వాత ధ్యాన మ్ సమాధి మెల్లగా అన్నీ తెలిసిపోయిన తర్వాత ఇంకా ఏమీ లేదు ఆ అద్వైత స్థితిలో ఆత్మ అనేది దర్శించుకోవచ్చు.

(10:09) ఇది ఎంత మనం డెప్త్ లో సాధన చేస్తామో అంత ఈజీగా మనకి వస్తుంది. హమ్ దీనికి ఎక్కడికి వెళ్ళక్కర్లేదు అవును మన గృహంలోనే మ్ మన గృహంలోనే ఆ స్వగృహం ఆ స్వాకా గృహం మ్ ఆ ఆత్మ గృహాన్ని మనం వెళ్లొచ్చు ఇది వెళ్లేది బయటికి కూడా కాదు అవును బయటికి వెళ్లి ఎక్కడికో వెళ్లి ఆ కొండలెక్కి ఈ పర్వతాలు వెళ్లి ఆ ఇవన్నీ లేకపోతే ఆ జంగిల్స్ అడవుల్లోకి వెళ్ళిపోయి ఓకే గుడ్ మీకు ఇంకా కావాలి అంటే ఈజీగా వెళ్లొచ్చేమో కానీ ఇక్కడ ఉండి కూడా మనం అదే దర్శించుకోవచ్చు.

(10:58) ఆ ఆత్మదర్శన ఈజీగా అనుభవం అవుతుంది. అంటే ఈ ఆత్మదర్శనము కలగడానికి మీరు చెప్పిన ప్రక్రియలుఅన్నీ కూడా అంటే సాధకుడు తనంతట తానుగా చేసుకోవాలా ఏదైనా గురువు దగ్గర నుంచి తీసుకొని చేస్తే బాగుంటుందా మనకి ఇప్పుడు హైటెక్ ్ ఎవ్రీథింగ్ ఇస్ అవైలబుల్ మనం ఏంటంటే మన స్మార్ట్ ఫోన్ ్ మన కంప్యూటర్ ఎవ్రీథింగ్ ఇస్ అవైలబుల్ నిజంగా చెప్పాలి అంటే మనం వెళ్ళాల్సింది లోపలికి కదా ఆశ్రమాలకి కాదు కదా మ్ ఆ సైలెన్స్ ని ఎతుక్కోవాలి ఆ ఆ సైలెన్స్ ఎక్కడ ఆ ప్రణవనాదం ఎక్కడ వినాలి మన లోపలే కదా సో ఆ ప్రణవనాదం వినటానికి మనం ఏ ఆశ్రమాలకి వెళ్ళాలి ఆ ఏకాక్షరం ఓం ఇతి ఏకాక్షరం బ్రహ్మ అదే దేవుడు

(11:47) బ్రహ్మం వ్యాహరన్ మాం అనుస్మరన్ మ్ యః ప్రయాతి త్యజన్ దేహం సయాతి పరమాంగితం మ్ ఆ విట్నెస్సింగ్ ఆ డివైన్ ఇష్యూ ఇస్ ఇన్సైడ్ యు ఈశ్వర ఎక్కడున్నాడు నాలోనే కదా ఉన్నది ఆ సో ఈశ్వర ఆ పైకివెళ్లే ఈ కిందక వచ్చే ర ఆ స్వ్ ఆ ఆత్మ అన్ని ఇకారం ఇకారం స్వకారం రకారం మనలోనే ఈశ్వర ప్రణధానానం మనలో లోనే సో ఈశ్వర సర్వభూతానాం హృద్ హృద్దేశార్జునా తిష్టతి బ్రామయాన్ సర్వభూతాని యంత్రరూఢాని మాయ ఎక్కడ అంత మాయ అక్కడికి వెళ్లి ఇక్కడికి వెళ్లి ఆ నదుల్లోకి వెళ్లి ఇక్కడికి వెళ్లి అది ఏంటి అంటే ఎక్కడ త్రివేణి సంగమం అసలైన త్రివేణి సంగమం

(12:51) నీలోనే ఈ ఇడ పెంగల సుషుమన అనే త్రివేణి సంగమం బయట ఎందుకు పెట్టారంటే అది సాధనాపరంగా తెలుసుకోవడానికి ఒక లేమెన్ గురించి అది పెట్టబడింది. గంగ యమున సరస్వతి ఆ సుషుమన నాడి నాలోనే నీలోనే సో ఇంకా ఏమీ లేదు సో అక్కడికి వెళ్ళటం చాలా చాలా చాలా సులభం మ్ ఇదే కృష్ణుడు భగవద్గీతలో ఉపనిషత్స్లో హ్మ్ వేదాంతంలో ఇదే ఉంది అంతా జ్ఞానకాండ మ్ కర్మకాండ కాదు ఈ జ్ఞానకాండ ఎప్పుడు మనకి ఆ మనసు అదుపులోకి అలా తీసుకెళ్తుంది ఎప్పుడు పేవరింగ్ లోకి తీసుకెళ్ళిపోతుంది.

(13:47) హమ్ ప్రయాణకాలే మనసా చలేను మ్ భక్త్య యుక్తే యోగ బలేన చైవ ఆ యుక్తి ఏంటి ఆ యోగ బలం మనలోనే ఉంది యుక్తే యోగబలేన చైవ బృవోర్ మధ్యే ప్రాణమావేస్య సమ్యక్ సతం పరమ పురుషం ఉపతి దివ్య అన్నమాట మనం ఆ డివైనిటీ ఎక్కడ మనలోనే సో ఎక్కడ ప్రతి దగ్గర కూడా మనం మాయలో చిక్కుకొని ఎక్కడికో వెళ్ళిపోతున్నాం మ్ ఎక్కడికి వెళ్ళక్కర్లేదు నీవు రిటైర్మెంట్ అయిపోయింది అంటే మహా అద్భుతం మ్ మహా అదృష్టం సో చాలా ఈజీగా మనం అన్ని బ్లాంకెట్ చేసుకొని మ్ వ కెన్ గో ఇన్వర్డ్ అంటే ఇడా పెంగల శిశుం అన్నారు కదా గురువుగారు అంటే ఏంటి ఇప్పుడు మామూలుగా అయితే మన శ్వాస రెండు ఇడా పింగళ

(14:45) ద్వారా జరుగుతూ ఉంటది. ఇది కాకుండా సుషుమనా నుంచి శ్వాసం తీసుకోవడానికి మొదలు చేయాలంటే అది ప్రారంభం అవ్వాలంటే ఎలా చేయాలి సాధన అంటే మనకి ఇడా అనేది గ్రాస్ గా మీకు ఈ లెఫ్ట్ నాడి పింగళ అనేది రైట్ నాడి ఈ స్పైనల్ కార్డ్ అంటే మన యాక్చువల్ గా దాంట్లో ఉన్న ఆ డీప్ ఫైన్ త్రెడ్ ఆ త్రెడ్ ఇస్ ద కంప్లీట్లీ ఆద దట్ ఇస్ సుషుమ్న మ్ అది మనం ఆ నాడిలో కింగ్స్ ఉంటాయి ఉంకర్లు ఉంటాయి.

(15:23) ఎప్పుడైతే మనం ఈ ప్రాణాయామాలు ఇవన్నీ బాగా చేసుకుంటామో ఈ ధ్యానం చేసుకుంటామో మనలో ఉన్న మలినాలు ఆ టాక్సిన్స్ ఆ మల పదార్థాలు ఎక్కడికి అక్కడికి క్లియర్ అయిపోతాయి. ఈజీగా వెళ్ళిపోతుంది సర్వద్వారాణి సమ్యమ్య మనోహృది నిరుద్యచ మూర్ధ్యాదాయత్మనః ప్రాణమాస్తితో యోగధారణం ఈ ప్రాణం తీసుకెళ్లి అక్కడ పెట్టుకెళ్ళేటప్పటికి అప్పుడు కంప్లీట్ ఆ సుషుమన నాడి కంప్లీట్ గా ఓపెన్ అవుతుందిన్నమాట సో ఆ సుషుమన నాడి ఎప్పుడైతే ఓపెన్ అయిపోతుందో ఎవ్రీథింగ్ ఇస్ ఇన్ యువర్ కంట్రోల్ సో ఆత్మ కూడా మనకి మన కంట్రోల్ లోకి వస్తుంది ఇట్ ఇస్ విత ఇన్ యు అప్పటివరకు ద్వైతం మ్ ఆ మనసు

(16:14) ఎప్పుడూ చలనం మ్ మన మన ఇంద్రియాలు కర్మేంద్రియాలు జ్ఞానేంద్రియాలు చలనం ఇవన్నీ ఆగిపోతాయి. సో ఆగిపోయి అప్పుడు కంప్లీట్ గా ఈ మనసుని తీసుకెళ్లి ఆత్మతో ఐక్యం చేసేటప్పుడు మీరు ఏదైతే దైవం అన్నారో ఆ దైవం మీరు అనుభవపూర్వకంగా తెలుసుకోవచ్చు. చాలా వెరీ వెరీ సింపుల్ దీనికి కావలసింది టెక్నిక్ కన్నా ప్రాక్టీస్ ప్రాక్టీస్ ఎక్కువ అసలు మీలో మీరు డైరెక్ట్ గా స్పిరిచువల్ రిట్రీట్ లాగా అనుభవిస్తూ కొద్దిగా సిటీలకి దూరంగా ఉంటూ ఏదో కేవలం కొద్దిగా ఆహారం కొంతలో కొంత యక్సెప్ట్ చేసి కొద్దిగా ఏ ఫ్రూట్స్ వెజిటబుల్స్ ఒక మోడరేషన్ డైట్ మధ్యమ నీకాయ

(17:08) అంటాడు బుద్ధుడు అలా మనం ఏదైతే యక్సెప్ట్ చేసుకొని లోపలికి వెళ్లి ప్రాక్టీస్ చేసుకొని ధ్యానం చేసుకుంటే ఎవ్రీథింగ్ ఇస్ వెరీ వెరీ సింపుల్ వెరీ ఈజీ దీనికి ప్రత్యేకమైనటువంటి ప్రాణాయామ సాధన ఏదో ఉందని చెప్తారు కదా గురువుగారు అది ఎలా చేయాలి ఏంటని మనక ఏంటంటే ఈ ప్రాణాయామ ఇస్ అంతర్సాధన దానికి ఏంటంటే ఇనిషియేట్ చేస్తుంటారు గురువులు ఇనిషియేట్ చేస్తారు మీ దగ్గర ఉన్న గురువుల దగ్గరికి వెళ్లి ఇనిషియేషన్ తీసుకోండి ఆ ఇనిషియేషన్ చేసిన తర్వాత ఏంటంటే గురు వాక్యాం సుషుమనాయాయం విపరీతో భవేత్ జపః ఏదైతే ఈ డౌన్వర్డ్ గా వెళ్ళిపోతుందో మనకి వేస్టేజ్ అయిపోతుందో

(17:57) దాన్ని ఈ అపానాన్ని తీసుకెళ్లి ఆ ప్రాణంలో ఐక్యం చేస్తే అప్పుడు అపానే జుహోతి ప్రాణం ప్రాణ అపానం తదాపరి ప్రాణ అపాన గతిరుద్వ ప్రాణాయామ పారాయణః ఇదే పారాయణం చేయాలి ఇప్పుడు ఏంటి అంత భగవద్గీతలో పారాయణం అంటే భగవద్గీతను బైహార్ట్ చేస్తున్నారు అది పారాయణం అది ఏంటంటే మీరు కేవలం బైహార్ట్ చేస్తే ఒకే గుడ్ మీకు వచ్చని దాని వల్ల అహంకారం పెరుగుతుందే గానీ ప్రాక్టీస్ కాదు సాధన కాదు ఈ సాధన చేస్తేనే మీరు ఏదైతే కృష్ణుడు చెప్తున్నాడో ఆ సో ఆ యోగీశ్వరుడు ఆ చెప్పేది మనం అక్కడికి వెళ్లొచ్చు.

(18:43) సో అది చేయాలి అంటే దీనికి ఒక స్పెసిఫిక్ ప్రాక్టీస్ ఉంటుంది. ఆ స్పెసిఫిక్ ప్రాక్టీస్ ఇస్ నాట్ వెరీ డిఫికల్ట్ సాధనే మీరు ఎక్కువ చేయాలి. అవును అది చాలా సింపుల్ గా చేయొచ్చు మెల్లగా ఆ ఇంప్యూరిటీస్ మనం తీసేసి మెల్లగా ధారణ పెరుగుతుంది అవును మెల్లగా ధ్యానం పెరుగుతుంది మెల్లగా సమాధి పెరుగుతుంది అంటే ఏంటి గురువుగారు సమాధి నుంచి ఆత్మనే ఆత్మ దర్శనం అనేది మనకి జరుగుతుంది.

(19:14) అవును సో దానికి ఇట్స్ నాట్ వెరీ డిఫికల్ట్ ఇట్ ఇస్ నాట్ ఎట్ ఆల్ డిఫికల్ట్ అంటే ఇప్పుడు గురువుల దగ్గరికి ఎవరైనా వచ్చినా ఫలానా మీరు ఉన్నారు అని తెలుసుకున్నారు. మీరు మంచి సాధకులు మీరు సాధన ద్వారా మీరు చాలా పవర్స్ కూడా పొందారు అని ఒక తెలుస్తది ఎవరికైనా కూడా అలాంటి వాళ్ళు వచ్చి మాకు పలానా ఆరోగ్య సమస్యలు ఉన్నాయండి మీ సమస్య నుంచి బయట పడాలి మాకు ఫైనాన్షియల్ సమస్యలు ఉన్నాయి బయట పడాలిఅని అడుగుతా ఉంటారు కదా మరి వాళ్ళు ఎలా ఇలాంటి సాధన ద్వారా బయట పడగలుగుతారు ఏంటి చాలా మంది చేసుకుంటూ ఉంటారు సాధన ఫిజికల్ ఇంప్యూరిటీస్ చాలా సింపుల్ ఫిజికల్ అనేది ఇట్ ఇస్ వెరీ

(19:51) గ్రాస్ ఇది మనకి ఆ అనారోగ్యం అనేది చాలా చిన్న విషయం మనం నేను శరీరమే కాదు నేను మనసే కాదని తెలిస్తే ఇక ఏమి మనం ఈ బాడీ ఇంప్యూరిటీస్ అనేది మనకి హెల్ప్ చేస్తాయి చైతన్యం అని తెలిసిన తర్వాత ఈ శరీరంలో ఉండే చిన్న చిన్న ఒక లాక్యునే ఏదైనా లేకపోతే మెంటల్ లాక్యునా ఏమైనా మనల్ని బాధర్ చేస్తదా రమణ మహర్షి లాంటి గారికి గాని లేకపోతే చిన్మయానంద గానీ స్వామి చిన్మ ఆనంద గాన ఆ ఇప్పుడు లేకోతే రామకృష్ణ పరమహంస గాన ఎవరైనా ఆదిశంకరాచార్య గాని వాళ్ళకి ఇంప్యూరిటీస్ లే ఏమైనా వాళ్ళకి ఫిజికల్ లేదా మ్ ఉన్నది బట్ దే వోంట్ బాదర్ సో దట్ ఇస్ ఏ వెరీ సింపుల్

(20:38) ఫెనామినా ఎందుకంటే మనం మనం ఏంటంటే ఒక ఫాల్సిటీలో మనం ఇన్వాల్వ్ అయిపోయాం. మ్ మనం ఏది కాదో దానితో ఐడెంటిఫై అయిపోయాం. సో మీరు ఒక ఇమాజినరీ ఐడెంటిఫికేషన్ జరిగిపోయింది. ఆ ఇమాజినరీ ఐడెంటిఫికేషన్ జరిగిపోవటం వలన దుఃఖం మనలో ఉంది. అది ఎంత స్ట్రెంతన్ అయింది అంటే నేనే బాడీ అని నేనే నాకే డయాబెటిస్ అని నాకే హార్ట్ ప్రాబ్లం అని నాకే బ్రెయిన్ టోనర్ అని ఇలా మనం ఈ వ్యధలోకి వెళ్ళిపోతాం.

(21:10) ఆ కానీ అది కాదు అసలు అదంతా కూడా రాంగ్ అదంతా కూడా ఎవ్రీథింగ్ ఇస్ రాంగ్ ఎప్పుడైతే మనం చేస్తామో మీరు హైయర్ లెవెల్ లో మీరు ఈ ప్రాణాయామాలు చేసేటప్పుడు అది మెల్లగా మెల్లగా అది డ్రాప్ అయిపోతది కూడా ఫిజికల్ లెవెల్ లో కూడా మీ బిలీఫ్ కూడా ఈ మేనిఫెస్టేషన్ అంటారు కదా గురువుగారు అంటే ఏంటండి అది చాలా ఈజీ అంటే తగ్గడానికి అయితే అవకాశం వచ్చినవి ఈ మార్గంలోకి వచ్చి ఈ సాధన ద్వారా ఫిజికల్ గా వచ్చింది శారీరకమైనటువంటి రుగ్మతలు తగ్గించుకోవచ్చు అంటారు కదా అంతే ఇమాజినరీ ఫియర్ కదా ఇమాజినరీ ఫియర్ విల్ బీ ఇప్పుడు ప్లసిబో ఉంటారు డాక్టర్ మందు ఇస్తాడు ఏం పోయేది కాదు ఏది కాదు అది

(21:51) ప్లాసిబో ఆ మీరు నమ్మారు పోయింది అంతే ప్లసిబో ఎఫెక్ట్ లాగే ఇది ఏంటంటే ఈ స్పిరిచువాలిటీ అనేది ఏంటంటే ఆత్మపరంగా ఒక హైయర్ లెవెల్ కి ఎలివేట్ అవుతాం. హ్ యు ఆర్ నో మోర్ బాడీ యు ఆర్ నో మోర్ మైండ్ యు ఆర్ ప్యూరిఫైడ్ సెల్ఫ్ అన్నమాట ఈ ప్యూరిఫైడ్ సెల్ఫ్ అనేటప్పటికి ఈ చిన్న చిన్న గ్రాస్ లెవెల్ ఇంప్యూరిటీస్ మనల్ని ఏం చేయలేవు. మ్ ఏది చేయలేవు.

(22:19) సో అది డ్రాప్ అవ్వటమే చాలా ఇంపార్టెంట్ సో మన స్పిరిచువల్ స్ట్రెంతనింగ్ ఎప్పుడైతే ఎన్హాన్స్ అవుతదో అప్పుడు యు విల్ ఎంటర్ ఇంటు ఏ డిఫరెంట్ ఆర్బిట్ ఆ డిఫరెంట్ ఆర్బిట్ క్వాంటం లీప్ అమాట ఈ క్వాంటం జంప్ ఎప్పుడైతే వచ్చేస్తుందో యు ఆర్ టోటల్లీ యు ఆర్ డివైన్ బీయింగ్ ఆ డివైన్ బీయింగ్ అనేది నోబడీ ఇస్ నాన్ డివైన్ అని ఎవడు లేడు మన బ్రమల వల్లనే మనం నాన్ డివైన్ అని అనుకు అనుకుంటున్నాం అసలు ఉన్నది ఒక్క ఈశ్వరుడే ఈశ్వరుడు తప్పితే రెండోది లేదు ఈశ్వరుడు మొత్తం ఈశ్వరుడే ఈశా వాస్యం ఏదం సర్వం యత్కించ జగత్యాం జగత్ ఉన్నది ఒక ఈశ్వరుడే ఆ ఈశ్వరుడు ఉన్నాడు ఒక్కడే ఉన్నాడు అనేది

(23:05) ఇదే మాట ఇస్ ధమ్మో సనాతనః ఇదే సనాతన ధర్మం మ్ సనాతన ధర్మం అంటే ఇప్పుడు అనుకున్నది కాదు ఆ అందరూ యాడ్ చేసేస్తారు ఏదో ఒకటి యాడ్ చేసేస్తారు అది వేరే మ్ యాక్చువల్ గా ఏంటి అంటే ఆ ఆ నూతనమైన అసలైన ధర్మ అంటే ఏంటి అంటే రెండు ధర్మాలు ఉన్నాయి ఏంటి రెండు ధర్మాలు లేవు ఉన్నది కృష్ణుడు స్వధర్మం పరధర్మ ఆత్మ సూర్యాచితం కూడా స్వధర్మం అంటే నీ ఆత్మ ధర్మం పరధర్మ అనేది కాదు అంటే శరీరం తాలుగా తెలితే అది పరధర్మ ఆ స్వధర్మ అంటే స్వ అంటే ఆత్మ స్వధర్మ ఉన్నది ఒక్క ధర్మమే మ్ ఆ నీవు స్వధర్మం అంటే ఏంటంటే నీ ఆత్మ ధర్మంలోకి వెళ్ళాల నీ ఆత్మ ధర్మం ఏంటి ఇదే

(24:01) అప్పుడు హాయిగా మీరు మ్ ప్రశాంతత్మ విగతభి బ్రహ్మచారి వ్రతేస్థితః మనసంయమ్య మచ్చిత్తో యుక్తాసిత మత్పరః ఆ ప్రశాంతత్మ కృష్ణుడు ఎక్కడ కూడా హి ఇస్ టోటల్లీ ఏ ఎలివేటెడ్ సోల్ హి ఇస్ ఏ మాస్టర్ మిస్టిక్ సో ఆయన దేవుడు దైవం గురించి చెప్పాడు. మ్ బుద్ధుడు దైవం గురించి చెప్పాడు. ఈ దైవం గురించి చెప్పిన మనం పోర్ట్రేట్ పెట్టుకొని మంచిది ఇప్పుడు నా ఫాదర్ ఏదైనా మంచి చెప్పాడు నా మదర్ ఏదైనా చెప్పింది నా పోర్ట్రేట్ పెట్టుకొని వాళ్ళని ఫాలో అవుతాను అది మంచిది విషయం మంచిదే కానీ మనం ఏం చేయాలో అది చేయట్లేదు.

(24:46) అది చేస్తే అబ్సల్యూట్ ట్రూత్ సత్యం సత్యం అంటే ఇదే అనేది సాధకు సత్యిని వదిలేసారు ఎంత జయించాను ఇప్పుడు ఏంటంటే మాట్లాడుతున్నారు ఏవో గురువు మాట్లాడుతున్నాడు ఆ సత్సంగం అనేస్తారు అది సత్సంగం కాదు అది సత్సంగం అంటే ఏంటంటే సత్ అంటే ఎప్పుడు నిత్యమైన దానితో ఉండిపోవడం సత్సంగత్వే నిస్సంగత్వం ఆ సత్యం ఆత్మతో ఉన్నావు ఇక దేనితో లేవు సత్సంగత్వే నిస్సంగత్వం నిస్సంగత్వే నిర్మోహత్వం మీకు మోహం ఎక్కడ ఉంది నిర్మోహత్వే నిశ్చలతత్వం నిశ్చలతత్వే జీవన ముక్తి అర్థం మార్చిపోయి మార్చేసారు ఏం చేయాల సత్సంగం అంటే అక్కడికి వెళ్లి సత్సంగం చేస్తున్నారు ఇక్కడికి వెళ్లి

(25:40) సత్సంగం కాదు అది ఆత్మతో ఐక్యం కావటం ఎప్పుడైతే మనం ఆత్మతో ఐక్యం అయ్యారో అది సత్సంగం అప్పుడు రెండోది ఉందఏంటి ఉన్నది ఒక్క ఈశ్వరుడే ఐ థింక్ ఇట్ ఇస్ 18 చాప్టర్ లో చెప్తాడు కృష్ణుడు ఈశ్వర సర్వభూతానాం హృద హృద్దేశర్జున అర్జునుడా తిష్టతి బ్రామయాన్ సర్వ అందరూ భ్రమిస్తుంటారు అక్కడికి ఇక్కడికి ఎక్కడికి అక్కడ కొండల్లో నదుల్లో వెతుకుతుంటారు బ్రాహ్మయాని సర్వభూతాని యంత్రూఢాని మా యంత్రం లాగా యాంత్రికి యాంత్రికంగా అన్కాన్షియస్ గా ఆ మెకానికల్ గా వెళ్ళిపోతున్నారు.

(26:30) అవును సో ఇది చాలా సింపుల్ టెక్నిక్ ఇది సో ఆ సింపుల్ టెక్నిక్ ఏంటి మనం ఏ ధ్యానం ధ్యానమే కదా శ్రేయోహి జ్ఞానం అభ్యాసాత్ జ్ఞానా ధ్యానం విశిషతే మ్ ధ్యానాత్ కర్మఫలత ధ్యానం చేస్తేనే కర్మఫల త్యాగం వస్తది. త్యాగా శాంతి అనంతరం ఎంత సింపుల్ గా ఉంది మ్ కాంప్లికేట్ ఎందుకు చేస్తున్నారో అర్థం కావట్లేదు. మ్ స్వార్థం ఎవరికో వస్తది నేను ఐ యామ్ ది మీడియేటర్ అని ఎవడు మీడియేటర్ యు ఆర్ ఎలోన్ ఎగజిస్టింగ్ అంటే ఏంటి అసలు ధ్యానం అంటే ఏంటి గురువుగారు ఏంటి దీంట్లో రకరకాల ప్రక్రియలు ఉన్నాయి మరి ఏమీ లేదు ఒకటే రకం్ ఒకటే రకం సింపుల్ మైండ్ ని కరెక్ట్ గా హ్యాండిల్ చేయటం మనసు ఏం

(27:23) చేస్తుందో అటు ఇటు వెళ్ళిపోతుంది ఆత్మతో తీసుకెళ్తే అదే ధ్యానం దానికి రకరకాల విధాలు ఉంటాయి ఏంటి బ్రెత్ అబ్జర్వేషన్ ఏదో ఒకటి ఇన్సైడ్ ప్రాణ అబ్జర్వేషన్ సో ఏంటి ఆ అవేర్నెస్ ఏది ఆ అవేర్నెస్ తో ఆ ప్రాణాన్ని తీసుకెళ్లి అక్కడ లాక్ చేయటమే వెరీ వెరీ సింపుల్ వెరీ వెరీ సింపుల్ ధ్యాన అనేది నేర్చుకునే టెక్నిక్ ఇట్ విల్ టేక్ ఓన్లీ ఫైవ్ మినిట్స్ ఉమ్ దట్స్ ఆల్ తర్వాత మనం ప్రాక్టీస్ చేసుకోవాలి.

(28:01) మ్ ఎంత ప్రాక్టీస్ చేస్తే అంత పర్ఫెక్ట్ అవుతాం. అంటే ఈ టెక్నిక్ అన్నారు కదా ఆ టెక్నిక్ అనేది ఎక్కడ ఎవరు ఇస్తారు ఎలా నేర్చుకోవాలి ఓనా నా వెబ్సైట్ ఉంది స్వామిత్రేయ sడబల్ఏఎఐఎఐటఆర్ఈవైఏడాట్జి దాంట్లోకి వెళ్ళండి ఏమైనా పే చేయాల దీనికి నో పేమెంట్ వెబ్సైట్ ఉంది మన YouTube ఛానల్ ఉంది మీలాంటి మిత్రులు బోల్డ్ మంది నాకు గత 45 ఏళ్ల నుంచి వీడియోలు ఉంటూనే ఉన్నాయి అయి ఎవ్రీ వీడియో ఇస్ ఫ్రీ మ్ మెంబర్ అయితే మంచిది మెంబర్ అయితే మీరు బాగుంటుంది.

(28:50) స్వామి మైత్రేయ అంటే ఆ టెక్నిక్ అనేది ఏదో చెప్పట్లేదా గురువుగారు చెప్పాను చెప్పాను టెక్నిక్లు నా టెక్నిక్ కూడా చెప్పాను ఎందుకంటే టెక్నిక్లో ఏమైపోతుంది అంటే రాను రాను ఈ కలికాలం వలన అది రకరకాలుగా వెళ్ళిపోతుంది. ప్రాబ్లం ఏమైంది అంటే అది హైజాక్ చేస్తున్నారు. మాదే అన్నట్టుగా ఉంటుంది. మాదే అన్నా తప్పులేదు ఎవరు తీసుకుంటే ఎవరిది ఇది ఎవరిది కాదు దేవుడిది నాదా ఏంటి ఏంటి అంటే దానికి దానికి రంగులు పులిమి వేరే వేరేగా తీసుకెళ్ళిపోతున్నారు కాబట్టి గాని దాంట్లో యు కెన్ టేక్ ఎవ్రీథింగ్ ఆ సో ఇట్స్ ఆల్ ఓపెన్ ట్రూత్ ఈ మనిఫెస్టేషన్ అంటారు కదా గురువుగారు అంటే

(29:36) ఏంటండి అది ఏం లేదు యు సంకల్పం మ్ సంకల్పాన్ని అంతే మనం లెట్ అస్ సే నేను బాడీ అని ఎప్పుడైతే అనుకున్నామో మనిఫెస్ట్ అయింది కదా రోగం మరి అది మనిఫెస్ట్ అయ్యేటప్పుడు మంచివి మనిఫెస్ట్ అవ్వవా మ్ బికాజ్ యువర్ ట్రూత్ ఈస్ యువర్ ఆత్మ మ్ బట్ మన డైల్యూటెడ్ వర్షన్ లో మన కరప్టెడ్ ప్రోగ్రామింగ్ వలన మ్ నేను శరీరం అనుకున్నాం మ్ వెంటనే శరీరం మనిఫెస్ట్ అయిందా లేదా మ్ అంతే ఇది నెగిటివ్ మనిఫెస్టేషన్ అయితే పాజిటివ్ మనిఫెస్టేషన్ లో ఆత్మ అనేది కూడా మేనిఫెస్టేషన్ే కదా అంటే మనిఫెస్టేషన్స్ లో రకరకాలు ఇప్పుడు ఏంటంటే మనీ మేనిఫెస్టేషన్ రకరకాల

(30:24) మనిఫెస్టేషన్స్ వచ్చినాయి కదా అవన్నీ అంటే ఈ స్పిరిచువాలిటీలో అవంతా కరెక్ట్ మార్గాలేనా ఆ మంచి ప్రశ్న చాలా మంచి ప్రశ్న లేనిది కల మ్ నిజం అనుకుంటే కలే కదా కలలో నేను ఉన్నాను ఆ మ్ లేను ఉన్నట్టు అనిపిస్తుందా లేదా మ్ మన వెంట ఎవరో పరిగెడుతున్నారు నేను ఎవరి వెంటో పరిగెడుతున్నాను మ్ డబ్బులు తీసుకుంటున్నాను డబ్బులు ఇస్తున్నాను మ్ నన్ను ఎవడో దోచుకున్నాడు మ్ ఆ టైంలో అది మనిఫెస్టేషన్ కాదా మ్ అంటే అసలు కల లేదు జాగృతి ఉమ్ స్వప్న సుశుక్తి హమ్ ఇవన్నీ కూడా మేనిఫెస్టేషన్ లో కనిపిస్తున్నాయా లేదా ఉమ్ హమ్ నిజాలు అవి ఆ అబద్ధమే సత్యం ఏది

(31:18) ఒక్క తుర్యం ఒక్కటే ఉమ్ ఆ తురియంలో మనిఫెస్టేషన్ ఏం లేదు యు ఆర్ గాడ్ ఆ తురియమే మనకి అసలు విషయం మ్ సో ఆ తురియం యు ఆర్ గెట్టింగ్ యువర్ రియల్ విషయం మీకు అర్థం వచ్చేస్తుంది. యు ఆర్ గాడ్ అండ్ యు రిమైండ్ టు బి ఏ గాడ్ తుర్యంలో అంటే తుర్యాతీతం అని కూడా అంటారు గురుగా ఇంకేమన్నా ఉందా దానికి మించి ఏమన్నా అంటే తుర్యాతీతం కాదు త్రిగుణాతీతం మ్ ఇప్పుడు ఏంటంటే సత్వతమో రజోగుణాలు మ్ ఇదంతా కూడా హ్యూమన్ లెవెల్ే మ్ త్రిగుణ అతీతం మ్ ఏంటంటే దట్ ఇస్ ద ఫోర్త్ స్టేట్ దట్ ఈస్ యు ఆర్ ద సులువ మనసుని తీసేయడం సో ఆ డివినిటీకే మనం యాక్చువల్ గా ఈ గుణాలు

(32:08) అన్నీ కూడా ఎంత సత్వ అయినా కూడా అది కూడా గుణమే కదా త్రిగుణ అతీతం ఏంటి అంటే అది తూర్యం మ్ అది యు ఆర్ ఇన్ ద డివైన్ నేచర్ ఆఫ్ సెల్ఫ్ మ్ ఆత్మతత్వం మ్ ఆత్మ దర్శనం అనేది మనకి అనుభవపూర్వకంగా మ్ అక్కడ జ్యోతి దర్శనం అన్నీ కూడా మనకి జరుగుతున్నాయి. ఉమ్ నేను ఏది కాదు అనేది కూడా అనుభవంలోకి వస్తుంది. నేను శరీరం కాదు మనసు కాదు ఆలోచనలు కాదు ఆ జ్ఞానేంద్రియాలు కాదు కర్మేంద్రియాలు కాదు మ్ ఇలాంటి స్థితిలో దట్ ఇస్ ట్రూ అన్నమాట అంటే ఈ అరిషెడ్ వర్గాలు అనేది సాధకుడిని కూడా బాగా ఇబ్బంది పెడతా ఉంటాయి.

(33:01) మ్ ఎంత జయించాను అనుకున్నా కూడా అది ఏదో ఒక రూపంలో మళ్ళ ఎంటర్ అవుతా ఉంటది. మనం ఎప్పటివరకు ప్రాక్టీస్ చేస్తామో అప్పటివరకే లేకోతే మళ్ళీ స్టెయిన్ అయిపోతది అందుకనే ధ్యానం కంటిన్యూస్ గా ఇప్పుడు ఎలా ఉంటుందంటే అదిఒక వైట్ క్లాత్ ఉంటుంది మీరు ఏదో ఒక సరౌండింగ్స్ లోకి వెళ్ళారు కొంత మార్బిడ్ మేటర్ టాక్సిన్ కలర్డ్ మేటర్ అంటుకుంటుంది కదా అవును అదిఒక స్పాంజ్ లాంటిది హమ్ కొద్దిగా నెగిటివ్ సరౌండింగ్స్ లోకి వెళ్ళిన ఆ స్పాంజ్ విల్ అబ్సర్బ్ మ్ ఎంటీ బకెట్ లాగా ఎప్పుడైతే ఉంటామో చాలా కేర్ఫుల్ గా ఉండాలి.

(33:44) మ్ ఓ సీరియల్ చూశారు ఒక బ్యాడ్ కంపెనీలోకి వెళ్ళారు రాంగ్ ది ఏదో విన్నారు ఇక్కడి నుంచి ఇటు వెళ్ళిపోదు ఇక్కడ ఆగిపోతది. కాబట్టి ఈ కంటిన్యూస్ గా ఈ డిటర్జెంట్ మెడిటేషన్ అంటే ఏంటంటే డిటర్జెంట్ ఎప్పుడు కడుక్కుంటూ ఉండాలి. హమ్ యు ఆర్ కంటిన్యూస్లీ ఆ డిటర్జెంట్ తో మీరు ఎంతకాలం చేయరో అంతకాలం ఈక్వానిమిటీ రాదు. మ్ ఆ ఈక్వానిమిటీ కూడా మనకి రావాలి అప్పుడే మాట సమాధి అంటే ఏంటంటే సమ ప్లస్ ద్ది మ్ ఈక్వానిమస్ ఇంటలెక్ట్ ఆ ఈక్వానిమస్ ఇంటలెక్ట్ మనం రావాలి అంటే బుద్ధి ఈక్వానిమస్ బుద్ధి అప్పుడు మనకి ఆగుతుంది అన్నమాట అప్పటివరకు కూడా పాము రజ్యం రోప్ అండ్ స్నేక్ ఈ అన్రియల్ దే మనం రియల్

(34:37) అనుకుంటాం అన్నమాట ఎవ్రీథింగ్ వి ఆర్ ఆల్వేస్ కంటిన్యూస్ల వ థింక్ దట్ వి ఆర్ ది బాడీ అది రావడానికే ఇప్పుడు సంవేదనలని గమనిస్తాం ఎన్నో సంవేదనలు వస్తాయి. ఆ సంవేదనలున్నీ కూడా అరైజింగ్ అండ్ పాసింగ్ అవే నథింగ్ ఇస్ పర్మనెంట్ కృష్ణుడు అంటాడే మాత్ర స్పర్శస్తు కౌంతేయ సీతోష్ణ సుఖ దుఃఖదః అగం పయనో అనిత్యః స్తన్ స్థితిక్షస్వ భరత ఆ స్థితిని మనం ఎప్పుడు ఎప్పుడు పంచ ఈ కాంటాక్ట్ ఎప్పుడైతే అయిందో శీతో ఉష్ణ సుఖ దుఃఖ ఇవన్నీ కూడా వచ్చేస్తాయి పేయర్స్ ఆఫ్ ఆపోజిట్స్ సమ సంఘ వివర్జితః ఇవన్నిటికీ మనం అన్టచ్డ్ గా ఉంటేనే అందుకనే ఈ మెడిటేషన్ మెడిటేషన్ అప్పుడు

(35:31) మనకి సినిమాల్లో చూపిస్తారు. ఋషి తపస్సు చేస్తుంటాడు అప్సర మేనక ఓర్వసి వీళ్ళు డాన్స్ చేస్తున్నారు వాడికి ఏం లేదు వర్షం పడుతుంది వాడఏం లేదు ఫైర్ ఉంటుంది వాడికి ఏమ అవ్వలేదు దాని అర్థం ఇది అక్కడ ఋషులు అంటే గడ్డాలు పెంచుకో అక్కర్లేదు డ్రెస్సులు మార్చుకో అక్కర్లేదు మీరు టీ షర్ట్ లో ఉండండి బట్టలు లేకుండా ఉండండి దానికి సంబంధం లేదు యాక్చువల్ గా ధ్యానం ప్రాసెస్ అన్నమాట ఈ ధ్యానం ఎప్పుడైతే మనం చేస్తామో యు విల్ బి ఈక్వానిమస్ ధి ప్లస్ యానం ధి అంటే బుద్ధి ధ్యానం ప్రయాణం ద బుద్ధి అద ఫ్లో ఆఫ్ అవేర్నెస్ ఆ ఫ్లో ఆఫ్ అవేర్నెస్ ఎప్పుడైతే

(36:16) మనం ఇలా మనం ఉండేటప్పుడు అందుకనే తత్ అంటే అది తత్ త్వం కదా తత్ర ప్రతి ఏకతానత ధ్యానం దానితో ఒకటిగా మనం మారుతూ ఉంటాం అన్నమాట దీన్ని ఇంటెన్సి ఫై చేస్తూ ఎప్పుడూ ఆగకూడదు ధ్యానం అనేది ఒకసారి నేర్చుకుంటే నేను ఇప్పటికీ ఏడు ఎనిమిది గంటలు బికాజ్ నేను రిటైర్ అయి ఎప్పుడో 12 ఏళ్ళ అయిపోయింది ఇప్పుడు హాయిగా యు స్పెండ్ టైం ఇన్ మెడిటేషన్ ఆ ఇప్పుడు చిన్న విలేజ్ కి వెళ్ళిపోదాం అన్నాను మీతో ఎందుకని ఇదే మాట మ్ ఇట్ ఇస్ ఎనఫ్ మ్ ఎనఫ్ యు హావ్ కంట్రిబ్యూటెడ్ టు ద సమాజానికి కంట్రిబ్యూట్ చేశారు హ్ సొసైటీకి ఇచ్చేశరు ఏమ ఇవ్వాలో నౌ యు గో విత ఇన్

(37:07) స్పిరిచువల్ రిట్రీట్ గా వెళ్లి సమాధి ఏమంటాడు తద్దైవ అర్ధమాత్ర నిర్భాస స్వరూప శూన్యమేవ సమాధి ఇక ఏమీ ఉండదు ఆ ఒక్కటే మిగిలిపోయింది. మనం వెళ్ళిపోయేటప్పుడు ఎలా వెళ్ళాలా అలా మనం క్లీన్ స్లేట్ గా వెళ్ళిపోతే దెన్ పునరపి జననం పునరపి మరణం ఉండవు జర వ్యాధి మృత్యు ఉండవు ఇదే బుద్ధుడు చేశడు ఇదే కృష్ణుడు చేశడు ఇదే బాబా చేశాడు ఎవరైనా అవును ఎవ్వరు చేసినా ఆ ఇవి చేస్తేనే అంటే మీరు ఏదైనా కూడా చాలా రెబెల్ గా ఆలోచిస్తారు ప్రతిదీ కూడా అలాంటిది మీరు కూడా ఈ పునర్జన్మలు ఉన్నాయని కర్మలు తీసుకుంటారని ఇలాంటివన్నిటి నమ్ముతారా ఇవన్నీ ఉన్నాయా ఏంట వెరీ గుడ్ క్వశ్చన్

(38:04) ఎక్సలెంట్ క్వశ్చన్ అసలు పునర్జన్మ అనేది ఎక్కడ ఉంది నీ మనసులోనే కదా మనసు లేనప్పుడు పునర్జన్మ ఎక్కడ ఉంది కానీ నాకు నాకు మనసు లేదని మనక ఎప్పుడు రావాలి కంప్లీట్ చేయాలి కదా నీకు మనసు ఉంది కాబట్టి తిరిగి రావల్సిందే మనం ఇక్కడి నుంచి వెళ్ళేది ఏ ప్రాపర్టీ రాదు మన మైండే వస్తది అగైన్ యు ఆర్ సెంట్ బ్యాక్ అలాంగ్ విత్ యువర్ మైండ్ అంటే మైండ్ ఉంటేనే కదా సో మైండ్ ఉంటే పునరపి జననం ఉందా లేదా సో ద మైండ్ ఇస్ ద ఓన్లీ అంటే రెసిడ్యూల్ ఏ రెసిడ్యూల్ తో ఉందో అందుకనే రెసిడ్యూ లేదా మీరు లేరు నమ్మకాలు లేవు బిలీఫ్ లేదు మైండ్ లేదు ఇప్పుడు మైత్రేయ కూడా లేడు ఉంటే ఇది ఉంటది. మ్ సో

(38:55) ఇక్కడ బిలీఫ్ అనేది ఏంటి లేదు. నేను అసలు ఏది ఐ యమ ఏది నమ్మాల్సిన అవసరం లేదు మ్ మైండ్ ఉంటే అన్ని నమ్మాలి మ్ మైండ్ షుడ్ బికome నో మైండ్ మైండ్ షుడ్ బికome ప్యూరిఫైడ్ మైండ్ ఆఫ్ గాడ్ గాడ్ అంటే ఎవరు ఉన్నారా ఎవరు లేరు మళ్ళీ మరి గాడ్ అంటే ఏంటి అంటే ఇది మాట వరసకి చెప్పుకునే మాటలు తప్పితే ఇంకా ఏమీ లేదు. ఇక్కడ ఏది సదాశివుడు అంటే ఏంటి ఇతర్ శివుడు అంటే ప్రాణం అక్కడ ఉన్నారఏంటి ఎవరూ లేదు మ్ రుద్ర అంటే అగ్ని మ్ విష్ణు అంటే జలం మ్ మైండ్ అహంకారం అంటే బ్రహ్మ మ్ భూతత్వం ఇదే భూతత్వం ఉదక తత్వం అగ్ని తత్వం వాయుతత్వం గగన తత్వం ఇవన్నీ ఇలాగా

(39:51) కింద వైపు వచ్చాయి అహంకారం ఎక్కడి నుంచి వచ్చింది మనసు నుంచే వచ్చింది అహంకారం ఉంది కాబట్టి మనసు ఉంది కాబట్టి అహంకారం ఉంది జీవుడు ఉన్నాడు కాబట్టి మనసు ఉంది మనసే తీసేస్తే జీవుడే లేడు కదా మ్ అంత సులువ మనసుని తీసేయడం అనేది ట్రై మ్ ఇదేంటంటే దిస్ ఇస్ ఏంటి అంటే మీకే తెలుస్తుంది ఇంతకుముందు ఆలోచనలో అన్ని ఎక్కువ సార్లు ఉండి ఇప్పుడు తగ్గాయా లేదా లక్ష సార్లు 70వేల సార్లు వచ్చిన ఆలోచనలు 60 వేల సార్లు వచ్చిన ఆలోచనలు ఇప్పుడు ఆరు మిగిలాయి ఒకటి అవుతది పోతే మంచిదే పోనీ నెక్స్ట్ జన్మ మర్చిపోండి దేవుడు మర్చిపోండి మీరు హాయిగా ఉంటారా లేదా మ్

(40:39) మీకు దుఃఖం తగ్గుతాదా లేదా మీరు ఏమి నమ్మొద్దు దేవుడిని నమ్మొద్దు ఏది నమ్మొద్దు నెక్స్ట్ జన్మ నమ్మొద్దు ఇప్పుడైతే ఉందా లేదా ఇప్పుడు ఉండేటప్పుడు నా మైండ్ ప్యూర్ అయితే ప్రశాంతంగా ఉంటానా లేదా అయిపోయాను దట్స్ ఆల్ సీ ఇట్స్ ఆల్ వెరీ వెరీ లాజికల్ మ్ మనం ఎప్పుడైతే 100% మన మైండ్ ని మనం ప్యూరిఫై చేసుకుంటున్నామో క్లీన్ స్లేట్ మీ పలక మీద ఏమీ లేవు అప్పుడు ప్రశాంతంగా ఉంటుందా లేదా మనంఏంటి మన నీడ మనకు కనిపిస్త అనిపిస్తుందా లేదా రిపుల్స్ ఉంటాయి వాటర్ మీద రిపుల్స్ ఉంటాయి మన షాడో మనకు కనిపిస్తుందా కనిపించదు.

(41:30) సో దట్ ఇస్ వై దేవుడు అనేది పక్కన పెట్టండి. ఈ జన్మ గురించి అయినా మెటీరియలిస్టిక్ లైఫ్ అయినా సరే నేను ఒకటే చెప్తాను బికాజ్ నేను మీకు తెలుసు నేను కార్పొరేట్ ట్రైనర్ మ్ వాళ్ళందరూ ఇంత పెద్ద సీఎం లాంటిోళ్ళు కూడా మన దగ్గరికి వచ్చి ట్రైనింగ్ తీసుకోవడానికి అవసరం ఏంటి? హమ్ వాడికి ఎక్కడికో సఫరింగ్ తగ్గుతుందా లేదా వాడికి సఫరింగ్ తగ్గింది వాడి ఆలోచనలు తగ్గాయి మనకన్నా ఎక్కువ కష్టాలు ఉంటాయి మ్ హైయర్ లెవెల్ లో ఇండస్ట్రిలిస్ట్ కి అవును కష్టాలు ఎక్కువ ఉంటాయి తక్కువ కాదు వాడికి 20,000 కోట్లు ఉంటాయి 20,000 ప్రాబ్లమ్స్ ఎక్కువ ఉంటాయి వాడికి సో వాడికి ఏంటంటే హి

(42:11) హాస్ టు డ దిస్ ప్రాసెస్ ఆఫ్ మెడిటేషన్ ఎందుకు మరిఆపిల్ తాలూకా చైర్మన్ సఈఓ లాంటిోళ్ళు కూడా ఇండియాకి వచ్చి వచ్చి ధ్యానం నేర్చుకోవాల్సిన అవసరం ఏంటి మైక్రోసాఫ్ట్ లాంటి వాళ్ళు ఎందుకు నేర్చుకోవాలి ఎవ్వరైనా నేర్చుకొని తీరాలి ఎందుకంటే టు బి పీస్ఫుల్ విత్ యువర్సెల్ఫ్ హెల్దీగా ఉండాలి అంటే మనసు పిచ్చిగా ఉండకూడదు హ్యాపీగా ఉండాలి అంటే మనసు పిచ్చిగా ఉండకూడదు.

(42:41) పీస్ ఫుల్ గా ఉండాలి అంటే మనసు పిచ్చిగా ఉండకూడదు. ఈ మూడైతే కష్టం మనం మనం మీరు ఎప్పుడైనా గమనించారో లేదో సత్యం గారు ఈ మూడు లేనప్పుడే మనకి దేవుడు గుర్తొస్తాడు ఎందుకంటే ఇయ్యే దేవుడు కాబట్టి ఏంటి ప్రశాంతత లేకపోతే టెంపుల్ కి వెళ్ళిపోతారు ఆరోగ్యం లేకపోతే టెంపుల్ కి వెళ్ళిపోతారు ఆనందం లేకపోతే టెంపుల్ కి వెళ్ళిపోతారు. ఈ మూడు లేనప్పుడే టెంపుల్ కి ఎందుకు వెళ్ళావు అంటే ఈ మూడులోనే నీ చైతన్యం నీ ప్రాణం నీ ఆత్మ దాగి ఉన్నాయి మ్ ఇదే మాట ఇవి అందరికీ చెప్తే అర్థం కాదు కాబట్టి ఈ ద్వైతంలో కూడా టెంపుల్స్ ఉన్నాయి అన్ని ఉన్నాయి కర్మకాండ ఉంది అని పెట్టారు.

(43:29) ఎవరి లెవెల్ కి వాళ్ళకి అది చేయడం అయితే తప్పు కాదు. మంచిదే కదా ఇప్పుడు ఏదో ఒకటి వాళ్ళకి ప్రశాంతత నేను ఏమంటానఅంటే టెంపుల్ కి వెళ్ళేవాళ్ళు ఐ డోంట్ డిస్కరేజ్ గుడ్ వాళ్ళ లెవెల్ లో వాడికి వచ్చింది కదా ఆడు అప్గ్రేడ్ అయ్యి టెంపుల్ కి వాడు చేశడు ధ్యానంకి వచ్చాడు ఇంకా మంచిది మ్ అక్కడ నవవిధి భక్తి సూత్రాలు ఉన్నాయి లాస్ట్ కి ఏంటి ఉన్నది మ్ ఆత్మ సమర్పణ మరి ఆత్మ సమర్పణకి వెళ్ళాలి కదా ధ్యానం వెళ్ళాలి కదా మొదటే మీరు అది ఏమంటాడు కృష్ణుడు తపస్విభ్యో అధికో యోగి జ్ఞానిభ్యో మత అధికః కర్మభ్యాస్య అధికో యోగి తస్మాత్ యోగి భవార్జున ఆయన చెప్పేసాడు ఆర్టర్ చెప్పేసాడు ఆయన

(44:22) పూజ కోటి సమం స్తోత్రం స్తోత్ర కోటి సమం జప జప కోటి సమం ధ్యానం ధ్యానం ధ్యానకోటి సమం లయం ముద్దని ఎందా ఎట్లా చెప్తాం మనం వాళ్ళ లెవెల్ లో దట్ ఇస్ గుడ్ మ్ నువ్వు బట్ అన్నిటికన్నా హై సోహంకి వెళ్ళాలి కదా దేహో దేవాలయం నీ దేహమే దేవాలయం దేహో దేవాలయం ఇతి ప్రోక్తః మ్ సాజీవః కేవల శివ మ్ నీలో ఉన్న లైఫ్ ఎనర్జీ శివ ఇప్పుడు తజేద అజ్ఞాన నిర్మాల్యం సోహం భావేన పూజయేత్ పూజ అంటే ఏం చెప్తున్నాడు ఇక్కడ ఈ సో పైకెళ్లే సో కిందక వెళ్లే హం వేరేగా చెప్పారండి ఇంద్రియాలు మనకి ఇష్టం వచ్చినట్టు వెళ్ళిపోతున్నాయి ఇంద్రియాలకు వెళ్ళేదాన్ని మనం పట్టుకోవాలి ఏం చేయాల

(45:21) మనసుని పట్టుకోవాల ఇంద్రియానాం మనోనాథ మనోనాదస్తు మారుతః మారుత అంటే మళ్ళీ హనుమాన్ అనే మారుత అంటే ఇక్కడ ప్రాణవాయువే వాయు పుత్ర హనుమాన్ ఇంద్రియానాం మనోనాద మనోనాదస్తు మారుతః మారుతస్తు లయనాద తంనాదం లయమాశ్రయ ఎక్కడికి వెళ్ళాలి ఆఖరికి ఈ లయమే కదా లయం అంటే ఏం లయం అవుతది నీ మనసు లయం అవుతుంది. ఈ మనసు లయమయ్యేదే సమాధి లయం అవ్వాలంటే ఏదో ఒకటి ఉండాలి దేనిలో ఆ అదే కదా ఆత్మ చెప్పాను కదా మీకు ఆ అది అలా వెళ్లేటప్పటికి కంప్లీట్ గా ఇక ఆగిపోతది.

(46:07) అది ఆగిపోవడానికే మీరు మీ లక్క ఉంటే మంచి గురువు మంచి ఇది మంచి సిస్టమ్స్ మంచి వెబ్సైట్ మంచి ఛానల్ వస్తది లేకపోతే ఆడికి పేమెంట్ వీడికి పేమెంట్ వీడికి పేమెంట్ పేమెంట్ పేమెంట్ మనకి నాలెడ్జ్ పెరుగుతది నాలెడ్జ్ వేస్ట్ అవును ఆల్ నాలెడ్జ్ ఈస్ ఏ బర్డన్ ఉమ్ డాంకీ క్యారీయింగ్ స్క్రిప్చర్స్ ఏమైనా వస్తది అంటే గాడిదికి ఏమనా వస్తదా ఆ స్క్రిప్చర్స్ ఎన్ని పెట్టుకున్నా వేస్టే ఉ్ ఎప్పుడు అది ఎప్పుడు దాన్ని అప్లై చేసేటప్పుడు టేప్ రికార్డర్ లాగా మనం చేస్తే అది యూస్ లేదు టేప్ రికార్డర్ కి ఏమైనా పుణ్యం వస్తదా అవును లేకపోతే చిలక్కి ఏమైనా పుణ్యం

(46:50) వస్తదా బైహార్ట్ చేస్తే ఏమైనా వస్తదా అజ్ఞానం పెరుగుతది జ్ఞానం జ్ఞానం ఐ నో ఎవ్రీథింగ్ అని ఐ డోంట్ నో ఎవ్రీథింగ్ మనం మనం అనుకున్నాం ఇందాక ఎవ్రీథింగ్ ఇస్ గివెన్ బై ఆ అపర్చునిటీ కూడా దేవుడే కర్మలను దగ్దం చేసేది ధ్యానమా జ్ఞానమా గురువుగారు ధ్యానము జ్ఞానము అనే రెండు లేవు కర్మ అనేది మనం ఎప్పుడైతే ఈ ఈ ప్రాణాయామం చేసుకుంటామో అది వెంటనే కర్మల్ని దగ్దం చేసేస్తది.

(47:25) ప్రాణాయామ త్రయం కృత్వ సర్వ పాపై ప్రముచ్యతే పాపాలు పోతున్నాయి ఎలా ఈ ఎప్పుడైతే మనం ఇలా చేసుకుంటూ ఉన్నామో అవన్నీ ఆ కర్మలు పోవాలంటే ప్రాణాయామాలు చేయాలా ధ్యానం చేయాలా ఆ తర్వాత మిగతాది సమాధి ఆత్మదర్శనం మెల్లగా కాబట్టి ఒక్క ప్రాసెస్ఏ కాదు మ్ కేవలం నేనైతే కాంప్రిహెన్సివ్ గా యు షుడ్ గో ఆల్ రౌండ్ ఇంటిగ్రేటెడ్ గా వెళ్ళాలని నా భావన ఏదైనా సరే ఏమేమ ఉండాలంటారు గురువుగారు దాంట్లో అన్ని మనం యమనయమాలు అహింస సత్య స్తేయ బ్రహ్మచర్య పరిగ్రహ సౌచ సంతోష తపః స్వాధ్యాయ ఈశ్వర ప్రణితానా అని యమనియమాలు ఆసనం ఉండాలి ఆసనం అంటే ఏదో ఆసనాలు అంటే

(48:15) ఎక్సర్సైజ్ కాదు స్థిరంగా కూర్చోవటం సుఖంగా ఉండటం అలా ఉంటే మన బాడీ కదలకెళ్లి లేకపోతే మనం బ్రెత్ కదలదు బ్రెత్ కద కదలిపోతే ప్రాణం కదలదు ప్రాణం కదలపోతే మైండ్ కదలదు మెల్లగా ప్రాణాయామాలను పట్టుకోవాలి ఆ ప్రాణాయామాల్లో రకరకాల ప్రాణాయామాలు ఉంటాయి. స్టిములేటింగ్ ప్రాణాయామ బాలెన్సింగ్ ప్రాణాయామ ట్రాంక్లైజింగ్ ప్రాణాయామ ఇలా అంతర్ ప్రాణాయామ ఇలా చాలా ఉంటాయి.

(48:40) ఉ ఈ ప్రాణాయామాలతో మెల్లగా మనం మనకఏంటంటే అవేర్నెస్ ని పట్టుకోవడం అవేర్నెస్ ని పట్టుకుంటే మెల్లగా ప్రత్యాహారం ధారణ ధ్యానం అలా మెల్లమెల్లగా ధ్యానం అంటే ఏంటో అలవాటు అవుతుంది. ముందు బ్రెత్ తర్వాత ప్రాణం తర్వాత డెప్త్ లోకి వెళ్ళేటప్పటికి ఆ ఎక్కడ చిన్న చిన్న చేంజెస్ ఉన్నా మనం పట్టుకోగలం. సంవేదనలు గమనించడం ఇవన్నీ అలవాటు అవుతుంది ఇవన్నీ అయిన తర్వాత మెల్లకత్వం సమాధి ఇవండి నాన్ డ్యూయల్ ఇక నాన్ డ్యూయల్ ఇంకేమీ లేదు ఎక్కడికి ఎవడితో దెబలాడొద్దు ఎవడిదో ఏడు చేసుకుంటే చేసుకొని ఆడిది రైట్ రాంగా అనేది మనకు అనవసరం ఎవ్వడు రైట్ఆ రాంగ్

(49:20) అనేది డోంట్ షౌట్ అట్ ఎనీబడీ ఇట్ ఇస్ అప్ టు హిమ వాడు ఎతుక్కొని మనకు ఎతుక్కొని వచ్చాడా ఇట్ ఇస్ హిస్ లక్ అంటే దేవుడు వాడిని ఆ టైంలో ఆ ఎవేకన్ చేశడు కాబట్టి వాడికి రైట్ సిస్టం అందుతది లేదా నువ్వేం జ్ఞాని కాదు వాడు అజ్ఞాని కాదు మనం ఈ మోహం నుంచి తప్పుకోవాల మోహం మోక్షం అంటే ఏం లేదు మోహం క్షయం అవ్వటమే మోక్షం ఈ మోహం క్షయం అవ్వాలా ఈ మోహంలో ఉంటే మనం మనం ఇంకొకడికి చెప్పేసి దాన్ని ఇన్ఫ్లయెన్స్ చేస్తే అది రాంగ్ అది మ్ సో ఎప్పుడైతే మనం ఇవన్నీ చేసుకోమో వేస్ట్ యు ఆర్ వేస్టింగ్ యువర్ టైం ఇదే ఇదే యజ్ఞం యజ్ఞం యజ్ఞం యజ్ఞం ఈ కర్మలు దగ్దం అవ్వాలంటే యజ్ఞం చేయాల యజ్ఞం

(50:09) అంటే యజ్ఞ కుండలు కాదు మనలోనే ఇక్కడ ఏంటి ఈ భూమి తత్వం ఉదక తత్వం అగ్ని తత్వం వాయుతత్వం గగన తత్వం ఇవన్నీ లోపల ఉన్నాయి ఆ లోపల ఉన్నటిని బర్న్ చేయాల కృష్ణుడు ఏమంటాడంటే అపరే నియతాహార ప్రాణాన్ ప్రాణేశ జుహవతి ఈ ప్రాణానికి ప్రాణమే సమర్పించాల అపియేతి యజ్ఞవిదో ఇదే యజ్ఞ విధానం యజ్ఞ విధానం అంటే ఏంటి అప్యేతి యజ్ఞవిదో యజ్ఞ శపిత కల్మషః ఈ యజ్ఞం చేస్తే నీ కల్మషాలు చెప్పాడా లేదా ఆయన ఏమైనా చెప్పాడా ఇంకేమైనా చెప్పాడా యస్ ఇట్ ఇస్ యజ్ఞశపిత కల్మషః మన కల్మశాలు పోవాలి అంటే ఈ విధంగా కల్మషాలు పోతాయి.

(50:57) హమ్ రైట్ ఫుడ్ తినాలా మ్ ఇష్టం వచ్చినట్టుది మోడరేషన్ ఎవ్రీథింగ్ మోడరేషన్ మధ్యంనేకాయ ఓవర్ గా వెళ్ళిపోయి కృషించి వదిలేయాల ఇవన్నీ కాదు ఎక్స్ట్రీమ్ ఇంటెలిజెన్స్ వద్దు ఎక్స్ట్రీమ్ ఇది వద్దు మ్ రెండు వద్దు కృషించిపోవద్దు అటు ఇండల్ అవ్వద్దు సింప్లీ మన ప్రాసెస్ లో మనం జాగ్రత్తగా ఉండి మనం ఏది ఎప్పుడూ కూడా మనకి మనకి మన అహం అహంకారమే ఆపుతది ఎక్కువ మాయ కూడా మన అహంకారమే ఆ అవిద్య ఏంటి ఈ అవిద్య ఏంటి అసలు అవిద్య నేనెవరో మిస్ అయిపోయాం దీనివలన అవిద్య అస్మిత ఇప్పుడు అహంకారం అస్మిత అంటే అహం విత్ కార ఈ అహంకారం వచ్చేసింది దీని వలన రాగం వచ్చింది.

(51:50) రాగం ఉంటే దాని ఆపోజిట్ ద్వేషం వస్తది. ఈ రెండు ఉన్నాయా అభినివేశ ఫియర్ ఆఫ్ డెత్ ఉంటది అప్పుడు అన్నీ కూడా రాంగ్ గా వెళ్ళిపోతాయి మనం ఈ నాలెడ్జ్ నాలెడ్జ్ కాదు కావలసింది నాలెడ్జ్ కాదు ఎప్పుడైతే ఆత్మ తత్వంలోకి వెళ్ళిపోతామో నోయింగ్ లోకి వెళ్ళిపోతారు ఆ నోయింగ్ మిగిలిపోవాల నాలెడ్జ్ కాదు నాలెడ్జ్ ఇస్ వెరీ వెరీ రాంగ్ అందుకే పతంజలి మహర్షి చెప్తాడుఅన్నమాట ప్రమాణ వదిలేయి రైట్ నాలెడ్జ్ వద్దు విపర్యాయ రాంగ్ నాలెడ్జ్ వద్దు వికల్ప ఫాల్స్ నాలెడ్జ్ వద్దు స్మృతి పాస్ట్ నాలెడ్జ్ వద్దు నిద్ర నో నాలెడ్జ్ వద్దు నాలెడ్జ్ఏ వద్దు ఎందుకంటే ద నాలెడ్జ్ విల్ స్టాప్ ద

(52:35) నోయింగ్ చూడండి మనకి గులాబీ పువ్వు అని నాకు తెలిస్తే గులాబీ పువ్వు నాకు తెలుసు అని అనుకని చూడరు. నాకు సన్రైజ్ సూర్యోదయం మనకి తెలిస్తే ఆ సూర్యోదయంకి చూడరు. ఎందుకైతే నాలెడ్జ్ ఎప్పుడైతే ఉంటుందో నోయింగ్ ఆగిపోతుంది కాబట్టి నోయింగ్ లోకే ఎప్పుడు ఉండాలన్నమాట నోయింగ్ ఇస్ బై ఓన్లీ ఆత్మ హార్ట్ నాలెడ్జ్ ఇస్ బై మైండ్ అందుకనే మైండ్ కి ఎప్పుడు మనం స్టఫ్ ఇవ్వకూడదు.

(53:05) అందుకనే ఏ రిలజియన్ అయినా ఎనీథింగ్ ఇట్ ఇస్ గోయింగ్ ఇంటు ద మైండ్ అమాట మీకు ఇక్కడ విగ్రహం కనిపించింది వెంటనే ఇలా తల ఉంచుతున్నారు అది మీరు కాదు ఉంచింది మీ మైండ్ మీ నమ్మకాల వలన అది ఉంగింది అది సో ఎవ్రీథింగ్ ఈస్ మైండ్ ఎక్కడ ఉందో దట్ ఇస్ ఓన్లీ బికాజ్ ఆఫ్ ఎర్లియర్ ఎడ్యుకేషన్ ఎర్లియర్ మీరు తెలుసుకున్నదంతా కూడా ఆ నాలెడ్జ్ లో ప్యాక్ అయింది అంటే సంబడీస్ వామిట్ అన్నమాట నాలెడ్జ్ ఇస్ సంబడీస్ వామిట్ జ్ఞానం అనేది అనేద ఏంటంటే ఈ క్షణంలో జరుగుతున్న అనుభవం అన్నమాట ఆత్మానుభవం నేను అనేవాడు లేడు అనేది నాలెడ్జ్ వలన రాదు మ్ నేను ఎవరు అని ప్రశ్నించుకున్నప్పుడు మనకు

(53:46) వచ్చింది. హూ హూ యమ్ ఐ యమ్ ఐ మైత్రేయ నో ఈవెన్ ఇట్ ఎగజిస్ట్ నేను నిద్రలో లేవగానే ఉంది అప్పుడు నేను ఎవరు లేదు. రాత్రి పడుకున్నాను మనసు ఎక్కడికి వెళ్ళిపోయింది ప్రపంచం లేదు అప్పుడు మనసు ఎక్కడికి వెళ్ళిపోయింది మనసు అప్పుడప్పుడు టెంపరరీగా ఆత్మతో ఐక్యం అయితే అప్పుడు రెస్ట్ లాగా అనిపిస్తుంది. ఎంత ఆనందంగా అనిపించింది నిద్రలో మ్ అదే పర్మనెంట్ గా చేయగలిగితే మ్ ఎంత డెప్త్ లో ఉంటుంది సో దాని ఆత్మ తత్వంలోకి మనం వెళ్తే గాని మనకి అనుభవం అవ్వదు ఆనందం సచ్చితానందం ఏంటంటే ఆత్మతత్వంలోనే మనకి ఆనందం అనేది ఫస్ట్ టైం తెలుస్తది. అప్పటివరకు కూడా ఆత్మ అనేది

(54:40) ఆనందం అనేది మనకు తెలియదు ప్రశాంతత కూడా మనకి తెలియదు. ఉమ్ ఏది తెలియదు ఆనందం ఆత్మానందం అంటారు కదా గురువుగారు ఒకటే అంటే ఒకటిఏంటంటే ఫిజికల్ లెవెల్ లో మ్ ప్లెజర్ ఉంటది. మెంటల్ లెవెల్ లో హ్యాపీనెస్ ఉంటది. మ్ ఎమోషనల్ లెవెల్ లో జాయ్ ఉంటది. మ్ ఆ ఇవన్నిటికీ ఆపోజిట్స్ ఉంటాయి అన్నమాట. ప్లెజర్ ఉంటే డిస్ప్లెజర్ ఉంటది. మ్ హ్యాపీనెస్ ఉంటే అన్హ్యాపీనెస్ ఉంటది.

(55:10) జాయ్ ఉంటే సారో ఉంటది. ఆత్మకి ఆనందం అని ఉంటది దానికి ఆపోజిట్ ఉండదు. నో ఆపోజిట్ పొలారిటీస్ ఎగజస్ట్ ఓన్లీ ఫర్ దీస్ త్రీ సో ఈ ఈ ఎప్పుడు కూడా ఆ హైయెస్ట్ లెవెల్ లో ఏదైతే ఆత్మ ఆత్మ అనుభవం అందుకనే ఇప్పుడు ఇప్పుడు రమణుడు ఉన్నాడు బుద్ధుడు ఉన్నాడు కృష్ణుడు ఉన్నాడు వాళ్ళు దేంట్లో ఉన్నారు ఆత్మ మ్ వాళ్ళు దే ఆర్ ఇన్ ఆత్మానందం సో ఎప్పుడైతే మనం ఆత్మ తత్వంలో చూడండి మనం ధ్యానంలో ఉంటారు హాయిగా ఉంటది ఉమ్ ఆత్మానందం సో ఆత్మానందం అనేదే హై మాట ఎప్పుడెప్పుడు మీకు మనసు లేదో అప్పుడు ఆనందంగా ఉంటారు మీకు తెలియదు.

(55:56) ఇప్పుడు ఒక జోక్ వింటారు ఆ జోక్ వినేటప్పుడు సడన్ గా ట్విస్ట్ ఉంటది మైండ్ ఆగిపోతది అందుకే ఆనందంగా ఉంటది. గేమ్ ఆడుతుంటారు అప్పుడు మనసు ఉండదు కాబట్టి ఆనందం ఉంటది. ఆ సెక్స్ ఉంటది అప్పుడు మనసు ఉండదు కాబట్టి ఆనందం ఉంటుంది. ఆ తాగుతారు మనసు ఉండదు కాబట్టి టెంపరరీ ఆనందం అనిపిస్తది. యాక్చువల్ గా ఆనందం అంటే ద డీపెస్ట్ లెవెల్ ఆఫ్ ఆత్మ తత్వంలో మైండ్ ఆగిపోయి మైండ్ ని తీసుకెళ్లి ఆత్మ తత్వంలో ఐక్యం చేసేటప్పుడు ఆ వచ్చే అది ఆత్మ నమ్మ ప్రాణము ఆత్మ రెండు ఒకటేనా గురువుగారు ఎందుకంటే ప్రాణం పోతే మనిషి చనిపోయాడు అంటారు కదా ఆ టైం లో ఇంకా ఆత్మ కూడా వెళ్ళిపోవడం అవన్నీ ఇప్పుడు ఏంటంటే

(56:39) మనకి అన్నమయ కోస ప్రాణమై కోస మనోమయ కోస విజ్ఞానమయ కోస ఆనందమయ కోస ఈ అసల అసలైన ఆనందం ఆత్మతత్వం ఈ ఆత్మతత్వం అనేది ప్రతి వారిలో ఉంటది మనం వి ఆర్ బార్న్ వి హావ్ ఆత్మ మ్ ఆ సో ఆ ఆత్మతత్వం ఎప్పుడు ఉంటది మైండ్ ఎప్పుడు ఉండదో ఎప్పుడు ఎమోషన్ ఉండదో ఎప్పుడు ఈ లోయర్ ఫినామినా గ్రాస్ లెవెల్ లో ఈ శరీరం అనేది ఉండదో ఆ ఆత్మతత్వం ఉంటుంది మీరు చూడండి ఏదైనా ఒక గోల్ పెట్టుకున్నారు ఆ గోల్ పెట్టుకున్న ఉన్న రోజు చాలా ఆనందంగా అనిపిస్తది.

(57:19) చూసారా ఎప్పుడైనా ఒక 100 క్రోర్స్ మీరు అచీవ్ చేశారు అనుకోండి ఆ ఇండస్ట్రిలిస్ట్ ఆ రోజు ఆనందంగా ఉంటాడు. ఏమవుతుది అంటే అప్పటి వరకు ఉన్న మనసు టార్గెట్ లో ఉందన్నమాట. నేను అచీవ్ చేయాలి అచీవ్ చేయాలిఅని ఆ ఎప్పుడైతే గోల్ అచీవ్ చేస్తాడో మనసు ఆగిపోయి ఆత్మతో ఐక్యం అయిపోతుంది. అప్పుడు ఆనందంగా ఉంటాడు. ఉమ్ మనసు లేకపోవడం వల్ల ఆ రోజు మళ్ళీ రెండో రోజు మళ్ళీ టార్గెట్ పెట్టుకొని మళ్ళీ దుఃఖంలోకి వెళ్ళిపోతాడు.

(57:47) అంటే ఎండ నుంచి నీడక వచ్చి మళ్ళీ ఎండలోకి వెళ్లి ఇలా ఎండ నీడ ఎండ నీడ అని మళ్ళీ మర్చిపోయి అసలు మార్గాన్ని మర్చిపోతాడు అన్నమాట ఎప్పుడైనా సరే ఎవ్వరికైనా పిల్లవాడికి ఉంది ఈ ఎగ్జామ్ పాస్ అవ్వాలని ఎగ్జామ్ పాస్ అయిపోయాడు అప్పుడు ఆనందంగా ఉంటది డాన్స్ చేస్తాడు ఎందుకని ఏ రోజైతే వాడు ఎగ్జామ్ పాస్ అయ్యాడో మనసు అప్పటివరకు ఉన్న మనసు కల్లోలితంగా ఉన్న మనసు ఆగిపోతది ఆగిపోయి ఆత్మతో ఐక్యం అయిపోతుంది కాబట్టి ఆనందంగా ఉంది ఎప్పుడైనా సరే ఆనందం ఉన్నది అంటే మనసు ఆగింది టెంపరరీగా అని అది టెంపరరీగా ఉండేది స్కిల్ కొంత నార్మల్ హ్యూమన్ బీయింగ్స్ చేస్తే స్పిరిచువల్ వాళ్ళు ఏం

(58:32) చేస్తారంటే దాన్ని పర్మనెంట్ గా చేసుకునే విద్యే స్పిరిచువాలిటీ వాళ్ళు అప్పుడప్పుడు చేసుకుంటారు అదే మనం పర్మనెంట్ గా చేసుకొని అది అది అది పర్మనెంట్ గా నువ్వు ఆత్మతత్వంలోకి వెళ్ళిపోవటమే అదే మాట ఇంకా సీక్రెట్ ఏం లేదు మెటీరియలిస్టిక్ లైఫ్ స్పిరిచువల్ లైఫ్ కి పెద్ద తేడా లేదు. వాడు అప్పుడప్పుడు ఆనందంగా ఉంటాడు. వీడు ఎప్పుడూ ఆనందంగా ఉంటాడు.

(59:00) ఎప్పుడు ఎందుకు ఆనందంగా ఉంటాడు అంటే వాడి మైండ్ ని అప్పుడప్పుడు కలుపుకొని ఆనందంగా ఉంటాడు వాడికి తెలియదు కలుపుకున్నానని వాడుఏంటో నేను అచీవ్ చేశాను టార్గెట్ అచీవ్ చేశాను నా మైండ్ బాగుంది అనుకొని వాడు ఆనందంగా ఇస్తుంటాడు. అవును వీడికి తెలిసింది ఏంటంటే ఆధ్యాత్మిక వ్యక్తి ఒక వ్యక్తికి ఓ ఐ కెన్ బి హ్యాపీ బై స్టాపింగ్ ద మైండ్ సో బై స్టాపింగ్ ద మైండ్ హౌ కెన్ ఐ స్టాప్ అనే వాడు అలా వెళ్ళిపోయి వాళ్ళు ఆత్మతత్వం ఆత్మ దర్శనం ఆత్మ ఐక్యం ఆత్మైక్యం అనేది చేసుకొని అదే మాట అంటే గురువుగారు ఇప్పుడు మరణం అనేది చాలా వరకు ఎంతో భయంకరమైందిగా అంటే మరణం

(59:41) భయం అనేది చాలా వెంటాడుతా ఉంటది అందరికి అలాగే మరణం తర్వాత కూడా మనకి జీవితం ఉంటది అంటారు చాలా మంది అది ఎలాంటి జీవితం ఉంటది ఈ మరణ భయాన్ని ముందు ఏ విధంగా పోగొట్టుకోవాలి మనకి మాయ ఏదైతే నేను కాదో మ్ దానితో ఐక్యం అయ్యేటప్పుడు దాన్ని అవిద్య అన్నాం అంటే విద్య కానిది ఇగ్నోరెన్స్ ఈ ఇగ్నోరెన్స్ వలన మ్ బుద్ధుడు ఏమంటాడంటే క్రేవింగ్ అండ్ అండ్ ఎవర్షన్ వస్తాయి ఇగ్నోరెన్స్ క్రేవింగ్ అండ్ ఎవర్షన్ దీన్నే పతంజలి మహర్షి ఏమన్నాడంటే మ్ అవిద్య ఉంటే అస్మిత ఉంటుంది అంటే నేను అనే మోహం మ్ ఉంటుంది నేను అనేది ఈ బాడీ మైండ్ గా ఐడెంటిఫై చేసి ఆ ఉంటుంది. ఎప్పుడైతే ఈ

(1:00:36) అస్మిత ఉందో రాగం ద్వేషం అంటే కొన్నిటితో రాగం కొన్నిటితో వద్దు అనుకునే వాడికి ద్వేషం కావాలనుకునే వాటికి రాగం సో రాగ ద్వేషాలు ఇవన్నీ క్రేవింగ్ అండ్ డైవర్షన్ గా ఉండేటప్పుడు అంటే మనకి ఈ శరీరం మనసు అనే ఈ ప్యాకేజ్ ని స్ట్రెంతన్ అయిపోవడం వలన మరణం అభినివేశ ద ఫియర్ ఆఫ్ డెత్ అనేది ఉండి తీరుతుంది. దీన్ని ఉండకంటా ఉండాలి అంటే మనకి క్రేవింగ్ అండ్ ఎవర్షన్ ఉండకూడదు.

(1:01:14) ఈ క్రేవింగ్ అండ్ ఎవర్షన్ ఎక్కడ దాక్కున్నాయట మనకి ఈ బాడీ మైండ్ కాంప్లెక్స్ లో క్రేవింగ్ అండ్ ఎవర్షన్ అంటే తెలుగులో రాగం ద్వేషం రాగద్వేషం ఈ రాగద్వేషాలు ఈ రెండు ఎక్కడ దాక్కున్నాయట ఈ బాడీ మైండ్ ఇంటర్సెక్షన్స్ లో దాక్కున్నాయి ఏ విధంగా దాక్కున్నాయి అంటాడు బుద్ధుడు సంవేదనల రూపంలో దాక్కున్నాయి ఏ సంవేదనలు ప్లెజెంట్ సెన్సేషన్ గా అన్ప్లెజెంట్ సెన్సేషనల్ గా అంటే కొంత బాగా బాగున్నట్టు కొన్ని బాగాలేనట్టు ప్లెజెంట్ అన్ప్లెజెంట్ ప్లెజెంట్ గా ఉన్న సెన్సేషన్స్ తో రాగం అన్ప్లెజెంట్ గా ఉన్న సెన్సేషన్ తో ద్వేహం ద్వేషం ఉండి తీరుతాయి

(1:02:01) అయితే ఈ ప్లెజెంట్ సెన్సేషన్ ప్లెజెంట్ సెన్సేషన్లుగా కనిపించడానికి కారణం ఏమంటాడంటే బుద్ధుడు దాంట్లో నీకు ఒక టైప్ ఆఫ్ ఒక మొమెంటం క్రియేట్ చేసి అది నాకు నాకు కావాలి అనే తన్హా ఉంటుంది కోరిక కోరిక ద్వేషం అనే దాంట్లో ఏంటంటే అన్ప్లెజెంట్ దాంట్లో మీరు నాకు యోగ్యత చదవడం తోసేయాలి అనేది ఉంటుంది ఈ రెండిటికీ మూలం ఏంటంటే మనలో సంవేదనలు ఆ సంవేదనలు ఎక్కడ దాకున్నాయి మన బాడీ మైండ్ కాంప్లెక్స్ అంటే మనలో ఈ శరీరం మనసులో ఎక్కడెక్కడో హాయిగా ఉన్న సెన్సేషన్లు ఆ నెగిటివ్ గా ఉన్న సెన్సేషన్లు కనిపిస్తూ ఉంటాయి.

(1:02:47) ధ్యానం అంటే ఏంటి అంటే ఈ రెండిటికీ భిన్నంగా ఈక్వానిమస్ గా జరగటమే ఈ ఈక్వానిమస్ గా జరగటానికే బుద్ధుడు ఏం చేస్తాడంటే దాన్ని ఇది కూడా ఎరైజింగ్ అండ్ పాసింగ్ అవే అది కూడా ఎరైజింగ్ అండ్ పాసింగ్ అవే రెండిటికీ ఏమి స్పెషాలిటీ లేదు అది వస్తుంది ఇది వస్తుంది అది పోతుంది ఇది పోతుంది కృష్ణుడు కూడా అదే చెప్పాడఅన్నమాట నేను అన్నానే మాత్ర స్పర్శస్తు కౌంతేయ సీతోష్ణ సుఖ దుఃఖదః అగం పయనో అనిత్యః ఇవన్నీ అనిత్యమైనవే వెళ్తున్నాయి వస్తున్నాయి వెళ్ళిపోతున్నాయి.

(1:03:28) స్తన్ స్థితిక్షస్వ ఆ స్థితిని ఎప్పుడైతే నువ్వు మూలం చూస్తావో వెంటనే దానితో ఈక్వానిమస్ గా ఉండొచ్చు కాబట్టి మరణ భయంకి పోవాలి అంటే ఈక్వానిమిటీ ఉండాలి. ఈక్వానిమిటీ ఉండేటప్పుడు అందుకనే ఎప్పుడు కొంతమంది బహాగా సాధువులు మంచి అంటే సాధువులు అంటే గడ్డాల మీసాలని కాదు ఇప్పుడు సిద్ధులు సిద్ధులు ఎవరైతే ఉంటారో వాళ్ళు హాయిగా వెళ్తూ ఎగ్జిట్ ఎలా అవుతారంటే అలా బాడీ పడిపోతుంది అన్నమాట బుద్ధిస్టులు కొంతమంది ఉంటారు.

(1:04:00) వాళ్ళు ఆ బాడీ అలాగే నేను ఇప్పుడు వెళ్ళిపోతున్నాను నెక్స్ట్ 15 సెకండ్స్ లో వెళ్ళిపోతాను అని చెప్పేసి వెళ్ళిపోతారు. వాళ్ళేం మందేం తీసుకోరు. వాళ్ళు వెళ్ళిపోగలరు ఎందుకంటే దాన్ని ఆ విధంగా వాళ్ళు డిక్టేట్ చేయగలరు అన్నమాట అదే మాట మరణభయం లేకపోవడం అంటే ఏంటి అంటే దాన్ని ఈక్వానిమస్ గా గమనించడం అన్నమాట ఈక్వానిమస్ గా ఎప్పుడైతే మనం అంటే ఈక్వల్ గా ఈక్విడిస్టెంట్ గా సమసత్రోచ మిత్రోచ తత మాన అవమానః సీతోష్ణ సుఖ దుఃఖేషు సమసంఘ వివర్జితః తుల్య నింద స్తుతిర్మౌని సంతుష్టో యనాకేనచిత్ అనికేతః స్థిరమతిర్ వాడే నాకు ఇష్టం అంటాడు భక్తి అసలైన భక్తి అది ఇక్కడ కాదు హారతి ఇవ్వటం

(1:04:47) కాదు అది కాదు అది మనం ఏదో కాన్సెప్చువల్ గా ఏదో పెట్టుకుంటాం ఈ ఆపోజిట్స్ ఉండేటప్పుడు నీకు మళ్ళీ తిరిగి రావలసిన ఆస్కారం ఉండదు ఎందుకని యు హావ్ ఫినిష్డ్ యువర్ సిమెంట్ అండ్ మార్టార్ ఇసక సిమెంట్ అన్ని అయిపోయాయి మళ్ళీ ఇల్లు కట్టడానికి కి మళ్ళీ రావక్కర్లేదు. ఎందుకని ఇంక లేదు సిమెంట్ లేదు ఎప్పుడైతే మైండ్ ఉంటుందో అవిద్య ఉంటుంది.

(1:05:16) ఎప్పుడైతే మైండ్ ఉంటుందో అస్మిత ఉంటుంది. ఎప్పుడైతే అస్మిత ఉంటుందో రాగద్వేషాలు ఉంటాయి. ఉమ్ ఇంక సిమెంట్ ఇసుక ఏమి లేనప్పుడు మనం వచ్చే అవకాం అవకాశం లేదు ఒక కుటుంబంతో కలిసి ఉన్నప్పుడు వాళ్ళ మధ్యలోనే ఉంటూ మరి ఈ రాగద్వేషాలకు అతీతంగా ఈ దీన్ని ఎట్లా వాళ్ళు కాపాడుకోగలుగుతారు ఎవరో ఒకరి మీద ఏదో ఒకటి ఉంటుంది కదా వెళ్ళిపోవాలని ఎవరికీ ఉండదు కదా దానినుంచి ఎలా మోహం వేరు ఆ ఉంటే ప్రేమించడం వేరు ఆత్మ తత్వం ఏంటంటే ఆత్మ ప్రేమ ఇవ్వగలదు ఉమ్ కానీ కానీ మనసు ఏంటంటే కొన్ని క్షణాల్లో ప్రేమగా చూపించి ఇంకొకలాగా ఉంటే దాన్ని కోసేస్తారు ఇప్పుడు

(1:06:03) కోడిని కోడి కోడికి ఎలా ఉంటదిఅంటే ఈరోజు దానా వేసావా లేదా అని అడుగుతారు మ్ ఆదివారం కోసేదానికి అది ప్రేమ కాదు అది ప్రేమ అనే ఒక చిన్న ఒక వెసుల్లుబాటు అది మన మోహం అదే అది వేరేది అది అది దట్ ఇస్ నాట్ లవ్ లవ్ ఇస్ డిఫరెంట్ మీరు మీరు ఆత్మతత్వంలో ఉండేటప్పుడు ఇర్రెస్పెక్టివ్ ఆఫ్ఎక్స్ వైజెడ్ ఏమి సంబంధం లేదు ఆత్మతత్వం ప్రేమించటమే ఆ ప్రేమను ఇవ్వగలదు అంతే ప్రేమ కావాలి అనుకునేది ప్రేమ కాదు నువ్వు ప్రేమిస్తే నేను ప్రేమిస్తా ఇది బిజినెస్ ఇది అవును అది బిజినెస్ కానీ ఇక్కడ ఆత్మతత్వంలో బిజినెస్ ఉండదు మైండ్ లో బిజినెస్ఏ ఉంటుందన్నమాట ఈ అది లేని

(1:06:49) తత్వంలో మనం ఉంటాం అక్కడ అన్నీ కూడా ఉంటాయి మనీఅ అనేది వేరు మనీ మైండెడ్నెస్ వేరు మనీ నాట్ రాంగ్ వెల్త్ ఇస్ నాట్ రాంగ్ ఆ అది ఆ ఎప్పుడైతే పడవలోకి ఎంటర్ అయిపోతదో అది పడవ మునిగిపోతది. పడవలో ఎంటర్ నడిదిలో వెళ్ళేటప్పుడు పడవ కావాలి కదా మీకు డబ్బు కావాలి రిలేషన్లో కావాలి అన్ని ఉంటాయి కానీ చనిపోయేటప్పుడు వాళ్ళు ఎవరో చనిపోయారు విల్ బి ఏబుల్ టు అండర్స్టాండ్ ఎవ్రీథింగ్ ఆ పర్స్పెక్టివ్ రైట్ పర్స్పెక్టివ్ లో దాన్ని అర్థం చేసుకొని మీరు పక్కవాళ్ళకి ధైర్యం చెప్తారు.

(1:07:30) అదే వీడు ఇక ఏడుపు ఏడుపు ఏడుపు ఏడుపు ఆ పక్కనోడిని కూడా ఏడిపించేస్తాడు. ఏది అసలు ఏది పర్మనెంట్ కాదు కదా ఈ జ్ఞానం అనేది ఉంటుందన్నమాట ఆ జ్ఞానం ఆత్మజ్ఞానం ఉండేటప్పుడే ఈ జ్ఞానం అసలు జ్ఞానం ఉంటుంది. సో మోహం అనేది రాదు సో డబ్బు అవసరం లేదని కాదు డబ్బు ఉంటది ఖర్చు పెడతారు కానీ డబ్బు పోయింది అనుకో అయ్యో పోయిందని కొట్టుకునేది లేదు సో ఆ విధంగా ఉండాలి.

(1:07:56) ఆ విధంగా ఉండటానికి ఓన్లీ మెడిటేషన్ లోనే ఆ మీడియేట్ చేయగలదు. ఆఫ్టర్ డెత్ ఎక్స్పీరియన్స్ ఏంటి గురువుగారు అసలు డెత్ ఎక్కడ ఉంది డెత్ లేదు కదా డెత్ ఉన్నట్టు మనకి అనిపిస్తుంది ఏంటంటే నైనం చిందంతి శస్త్రాని నైనం దహతి పావక ఆత్మకి చావు లేదు మనసుకి చావు ఉంది యు విల్ బి ఏబుల్ టు మనం ఎప్పుడైతే చనిపోయేటప్పుడు ద ఎక్స్పీరియన్స్ ఇస్ యు విల్ బి ఏబుల్ టు సీ యువర్ ఓన్ బాడీ బర్నింగ్ ఎందుకంటే బాడీ లేదు అంతా కూడా ఇదంతా కూడా మ్ ఒక డ్రామా ఇట్ ఇస్ ఆల్ డ్రామా సో దేర్ ఇస్ నథింగ్ నేను అందుకనే ఒక ధ్యానం నాది ఉంటది.

(1:08:39) హమ్ అదేంటంటే విట్నెసింగ్ ధ్యానం సాక్షిభూత ధ్యానం ఆ సాక్షిభూత ధ్యానంలో వి పుట్ ద పీపుల్ ఆ చితి మీద పడుకోబెట్టి ఇలా కాలుతున్నట్టు ఇలా కాలుతున్నట్టు బాడీ కాలుతున్నట్టు దెన్ ఎవ్రీథింగ్ విల్ అలా పాము కుట్టినట్టు ఆ ఇవన్నీ కూడా ఉంటాయి అన్నమాట సాక్షి బోధ ధ్యానంలో నా ధ్యానం మెడిటేషన్ టెక్నిక్ లో చాలా టెక్నిక్లు ఉంటాయి.

(1:09:06) ఆ టెక్నిక్లో వై టీచెస్ దిస్ ఓన్లీ దేర్ ఇస్ నో డెత్ యు డోంట్ డై అందుకనే మీరు కొన్ని సినిమాల్లో చూపిస్తాడు చూడండి వీడు చూస్తుంటాడు శరీరాన్ని తగలబెడుతుంటారు ఆ మీరు చుట్టూ తిరుగుతుంటాడు రాజేంద్ర ప్రసాద్ చూస్తుంటాడు ఇక్కడ ఏంటంటే అసలు అంటే మీకు ఎగజక్ట్ సినిమా కథ ఎందుకు చెప్తున్నాను అంటే ద ఈజీయస్ట్ వే టు సీ దట్ యాక్చువల్లీ దేర్ ఇస్ నో డెత్ యు సెల్ఫ్ కి ఆత్మకి చావు లేదు.

(1:09:37) ఇట్ కెనాట్ బి కిల్డ్ ఇదంతా కూడా ఏంటంటే ఈ బాడీ తాలూకా చాప్టర్ అయిపోయింది కాబట్టి నెక్స్ట్ ఈ మైండ్ చాప్టర్ అయిపోయింది కాబట్టి ఈ బాడీని క్లోజ్ చేశారు. బాడీ ఇస్ కమింగ్ టు యు ఓన్లీ బికాజ్ ఆఫ్ ది మైండ్ అన్నమాట మైండ్ ఉండటం వలన బాడీ మీరు తీసుకుంటున్నారు. మైండ్ ఇక అయిపోయింది మళ్ళీ నెక్స్ట్ ఇంకో మైండ్ తో వస్తారు. అక్కడ కూడా పుట్టుక ఏమ లేదు ఇదంతా కూడా డ్రామా ఇదంతా ఇట్ ఇస్ ఏ ప్రొజెక్షన్ ఫ్రమ్ యువర్ మైండ్ ఇదంతా ప్రొజెక్షన్ ఆఫ్ యువర్ మైండ్ అందుకనే ఏమీ లేదు లాస్ట్ కి తెలిసేది ఏంటంటే చావు లేదు పుట్టుక లేదు శరీరం లేదు మనసు లేదు దేవుడు లేడు మీరు భగవద్గీత చదవడం మొదలుపెట్టి ఎన్ని

(1:10:27) సంవత్సరాలు అయింది ఎప్పుడు మీరు భగవద్గీత ఆఫ్టర్ మై మెడిటేషన్ ఇట్ ఇస్ డిఫరెంట్ మ్ అది ఘంటసాల గారి పాట కాదు అయన్నీ వేరు దాని తాలూకా ఫిలాసఫీ స్వీట్నెస్ అది వేరు మనకి కృష్ణుడు ఎంత అసలు ద టోటల్ ఇస్ గివెన్ ఇన్ దట్ అఫ్కోర్స్ ఉపనిషత్స్ ఆర్ ఎసెన్స్ ఆఫ్ ఉపనిషత్స్ కొద్దిగా పెట్టారు అన్నమాట ఇంకా ఉత్తరగీత ఇట్ ఇస్ స్టిల్ హై ఉత్తరగీత ఆఫ్టర్ అర్జున బికమ్స్ ఓల్డ్ అండ్ ఆల్ ద అంత ఆఖరికి క్షణాల్లో ఉత్తరగీత వస్తుందిన్నమాట ఉత్తరగీత ఇస్ స్టిల్ ఎసెన్స్ అమాట ఇంకా హైయర్ ట్రూత్ ఇదంతా ఏంటంటే దీనికి మనం బికాజ్ వి ఆర్ గివింగ్ ది మిగతా వాళ్ళకి ఇస్తున్నాం కాబట్టి ఇదంతవరకు

(1:11:25) బట్ ధ్యానంకి ఇది రావాలి అంటే రావక్కర్లేదు మ్ వస్తే మంచిదే మనం ఇక్కడ పుట్టాం కాబట్టి ఇది వచ్చు ఇది ఎక్కడో అమెరికాలో పుట్టుంటే మనకి ఇది వచ్చేదా కాదు కదా లేకపోతే ఆస్ట్రేలియాలో పుట్టుంటే వచ్చేదా మనకి రాదు. మనమేదో మనకి ఏదో సంస్కృతం మీద అంత పట్టు ఎలా వచ్చిందండి ఆ ఇది జనరల్ గా ఏంటంటే ఒక స్పిరిచువాలిటీలో మనకి ఇండియాలో రెండు దగ్గర దగ్గర పారలల్ గా వెళ్తుంటాయి కాబట్టి అది పట్టు అని నేను అనుకోను అది ఏంటంటే ఓ ఇది కూడా దీనికి ఇది దానికి కరెక్ట్ గా పారలల్ గా వెళ్తుందే అనేసి అలా నేర్చుకోవడం అయిందే కానీ నిజంగా చెప్పాలంటే అది కావాల్సిన అవసరం లేదు.

(1:12:10) అవసరం లేదు. కేవలం ఒక మామూలు వ్యక్తిగా మనం ప్రాణాయామ చెప్పుకోవచ్చు నా ధ్యానం చేసుకోవచ్చు చాలు చాలు భగవద్గీతలో వాటిలోని ఈ చాతుర్వర్ణాలు ఇవన్నీ అంటారు కదా ఏంటి గురువుగారు అంటే ఆయన దేనికోసం చెప్పాడు మనం కరెక్ట్ గానే అర్థం చేసుకున్నామా అని కరెక్ట్ గా అర్థం చేసుకోలేదు ఎందుకంటే యాక్చువల్ గా వర్ణం అనేది ఏంటంటే ద క్వాలిటీ ఆఫ్ యుర్ అరైవల్ ఆఫ్ యువర్ మైండ్ అన్నమాట ఇప్పుడు మనసు అనేదానికి అది ఒక్కటే ఆత్మ వైపు వెళ్ళగలదు నిత్యం అనిత్యం వస్తు వివేకం ఉంటుంది కాబట్టి మనసుని బ్రాహ్మిణ్ అన్నారన్నమాట మ్ అంటే జ్ఞానం అనేదానికి అది వెళ్తుంది

(1:12:57) కాబట్టి బ్రహ్మ తత్వం అర్థం చేసుకోగలదు కాబట్టి మనసు బ్రాహ్మిణ్ అన్నమాట మ్ చైతన్యం అంటే ఏంటి అంటే ప్రకాశం అన్నమాట మనసు చైతన్యం చైతన్యం అంటే ఏంటంటే అది ఎప్పుడూ కూడా చైతన్యం అంటే ప్రకాశం అంటే క్షత్రియ ఏంటి ఇక్కడ ఈ ప్రకాశం ఏం చేస్తుంది రాగద్వేషాలని నిర్మూలిస్తుందిన్నమాట ఈ రాగద్వేషాలను నిర్మూలిస్తుంది అది రాజులు చంపడం కాదు ఇక్కడ బుద్ధి అంటే ఏదైతే ఏ మనసుకి తోడ్పడి చైతన్యం తోడ్పడాల మనసుకి బుద్ధి తోడ్పడాల ఈ బుద్ధి ఏంటి అంటే ద ప్రణవనాదం ఈ ప్రణవనాదం ఏదైతే సపోర్ట్ చేసి మనసుని పుష్ చేసి ఆత్మ వైపు తీసుకెళ్ళడానికి అది వ్యవహారికంగా అంటే వ్యాపారం ఇవన్నీ

(1:13:52) దాన్ని వైస్ ఏమన్నారు వైశ్య అంటే మనసు చిత్తం బుద్ధి ఇది ఇది మాట నెక్స్ట్ ఏంటి మనసు అయిపోయింది చిత్తం అయింది బుద్ధి అయింది అహంకారం అహంకారం అంటే దూరం పెట్టాలి ఆలోచనలు ఉంటాయి అంటే దేవుడికి ఎప్పుడు దగ్గరికి వెళ్ళలేదుఅన్నమాట అది అది శూద్ర అంటే ఏంటంటే నెగిటివ్ అని ఇవి ఏంటంటే ఫోర్ క్వాలిటీస్ ఆఫ్ ది పీపుల్ ఈ ఫోర్ క్వాలిటీస్ ఏంటంటే వర్ణాలు మనకి 70,000 ధర్మ కాస్ట్లు ఉంటాయి కమ్మరి కుమ్మరి మేదరి ఇలా అయి కాదు ఐ వేరు ఈ వేరు మనం ఏంటంటే దీన్ని రెండిటిని ఐడెంటిఫై చేసేసి ఏదో చేసేసారఅన్నమాట కంప్లీట్ గా ఇప్పుడు ఋషులు వాళ్ళు ఏంటంటే దే ఆర్

(1:14:40) ఎక్స్పీరియన్స్డ్ వాళ్ళు ఏంటంటే వాళ్ళు ఒక జ్ఞానాన్ని ఇవ్వడానికి ఒక పద్ధతిలో ఇచ్చారు వాళ్ళు వాళ్ళకి కోడిఫైడ్ మీనింగ్ లో చెప్పాలి కాబట్టి అలా చెప్పారన్నమాట ఇప్పుడు రాముడు సీత ఇవన్నీ ఏంటంటే దానికి రాముడికి రామ అని ఎందుకు పేరు పెట్టారు రాముడే ఫస్ట్ కాదు రాముడికి రామ అని ఎందుకు పెట్టారు అంటే రామ ఇస్ ఏ బీజాక్షర రామ రహస్య ఉపనిషత్ అని ఒకటి ఉంది ఆధ్యోర తత్పదార్థస్యత్ అంటే ఈ రా అనేది తత్మాట మకార స్త్వం పదార్థవాన్ అంటే ఈ మ అనేది త్వం అట ఆద్యోర తత్పదార్థస్యత్ మకారస్వం పదార్థవాన్ తయోసం యోజన మసీత్యధ్యే తత్వదో విధో విధు ఇది ఒక

(1:15:29) మంత్రం మాట ఇది రా అనేది పైకి మ అనేది కిందకి సో అనేది పైకి హం అనేది కిందకి శివో అనేది పైకి హం అనేది కిందకి ఓం అనేది పైకి ఓం అనేది కిందకి ఇది వేరు ఆ రామ్ నామ సత్యహ అంటే ఇది కాదు ఇది ఈ రామ్ అనేది పైకి కిందకి కదిలికలతో ఏ ప్రాణాన్ని అపానాన్ని మనం తీసుకెళ్లి పైకి తీసుకెళ్తున్నాం కదా అది మాట ఏంటి స్పర్శాన్ కృత్వ బాహిర్ బాహ్యాంశు బయట కాంటాక్టులని వదిలేసి స్పర్శాన్కృత చక్షు చైవాంతరే బృవు చక్షుష్ అంటే థర్డ్ అయి చైవాంతరే బృవు ప్రాణాపానో సమౌకృత్వ నాసాభ్యంతర చారినవ ఈ ఆ లోపల ఏదైతే మనకి చిన్న నాలిక ఉంటది చూడండి కొండ నాలికి ఆ నాలిక దగ్గర రెండు కర్ణాలు పైకి

(1:16:22) ఉంటాయి దాని నుంచి తీసుకెళ్ళాలిన్నమాట అదే ప్రాణాయామం ఆ ప్రాణాయామం తీసుకెళ్లి అది చేయాల అది అసలు విషయం అన్నమాట యతేంద్రియ మనోబుద్ధిర్ మునిర్ మోక్ష పరాయణః విగతేచ భయ క్రోధ సదా ముక్తయేవసః ముక్తి ఎలా వస్తది యత్ ఇంద్రియ యత్ అంటే ఆపడం అన్నమాట ఇంద్రియాలని మనసుని బుద్ధిని ఆపాలి యతేంద్రియ మనోబుద్ధి మునిర్ మోక్ష పరాయనః ఈ మునులకి మోక్షం వస్తుంది ఈ విధానంతో విగత్ ఇచ్చ ఇచ్చ అంటే డిజైర్ విగతేచఛ భయ క్రోదో యాంగర్ ఉండదు భయం ఉండదు డిజైర్ ఉండదు సదా ముక్తయేవసః ఇది కదా చేయాల్సింది ఇది చేస్తారా ఉమ్ ఉమ్ చేయరు కదా బయాట్ చేసేస్తారు వాళ్ళకి తెలియదు పాపం మ్ సో

(1:17:10) దీనికి ఒక లెక్క ఉంది ఇదంతా మీరు ఇందాక అడిగారు ధ్యానం అనేది ధ్యానం ఎలా చేయాలో ఎంత ఉంది సమంకాయ శిరోగ్రేవం సమంకాయ బాడీ శిరస్సు గ్రేవం అంటే మెడ సమంకాయ శిరోగ్రేవం ధారయాన్ అచలం స్థిరః సంప్రేక్ష నాసికాగ్రం ఇది నాసికాగ్రం అన్నమాట సంప్రేక్ష నాసికాగ్రం స్వన్ దిశాశచాన్ అవలోకయాన్ ఇంకెక్కడికీ చూసేది లేదు బొట్టు పెట్టుకుంటారు ఎందుకు బొట్టు పెట్టుకుంటే హిందువు అని పెట్టుకుంటారు.

(1:17:44) బొట్టు పెట్టుకోవడానికి కాదు చేయడానికి అసలుది చేయట్లేదు బొట్టు పెట్టుకుంటాం బొట్టు పెట్టుకుంటే బొట్టు దేనికి పెట్టుకుంటున్నావు అనేది అసలుది వదిలేశారు. బృ మధ్యం బృవోర్ మధ్యే శివస్థానం శివుడి స్థానం అది బృవోర్ మధ్యే శివస్థానం మన సస్త్ర విలీయతే మనసుని అక్కడ కలుపు మరి అక్కడ కలిపావా లేకపోతే బొట్టే పెట్టుకుంటున్నావా బ్రోర్ మధ్యే శివస్థానం మన సస్త్ర విలీయతే అక్కడ దాని గురించి బొట్టు అంటే దీంట్లో దీనికి ఏంటి అంటే క్లియర్లీ ఇట్ ఇస్ దేర్ ఎవ్రీథింగ్ ఇస్ దేర్ ద సీక్రెట్స్ ఆర్ క్లియర్లీ దేర్ అది మనం ఎప్పుడైతే చేస్తామో యు ఆర్ గోయింగ్ ఇంటు మోక్షం అని దేవుడే

(1:18:29) చెప్పేసాడు మ్ గురువులు చెప్పేసారు అసలు అర్థాలు వేరు రామ్ అంటే ఇది కాదు ఆ రామ్ అనేది మణిపురి చక్ర బీజ మంత్రం లం వం రం యం హం ఓం శ్రీం హ్రీం హైం రోం ఇదఒక పెద్ద శాస్త్రం ఇది ఉమ్ 16 అక్షరాలు విశుద్ధ చక్ర 12 అనాహత చక్ర్ ఆ 10 మణిపూరి చక్ర్ ఆరు స్వాధిష్టాన చక్ర నాలుగు మూలాధార చక్ర రెండు ఐదు కలిపితే ఇవే 50 ఈ 50 సౌండ్లు ఉన్నారే ఈ 50 ఇదే అందరికీ పేరు పెడతారు ఆ ఈ 21 రోజులక అప్పుడు పేర్లు పెడతారు చూడండి ఏది ప్రిడామినేటింగ్ ధ్యానం చేసేవాడికి ఏ సంబంధం లేదునై నైన్ ప్లానెట్స్ ఆ నైన్ ప్లానెట్స్ ఏంటి ఇదే మాట మూలాధార సాటర్న్ మ్ స్వాధిష్టాన జూపిటర్ మ్

(1:19:36) మార్స్ మణిపురి అనాహత మ్ వీనస్ ఉమ్ విశుద్ధి మెర్క్యూరీ మ్ ఆజ్ఞ సన్ అండ్ మూన్ యక్సెస్ రాహు కేతువు ఉమ్ ఎవరైతే ఈ ధ్యానం చేస్తారో పని చేయు నైన్ ప్లానెట్స్ ఎఫెక్ట్ ఉండదు నవగ్రహాల చుట్టూ తిరగడం అంటే అది కాదు ఈ చుట్టూ తిరగడం మాట ఇది వదిలేశరు మీరు ఏవి పని చేయవు ధ్యానం చేస్తే ఆత్మదర్శనం మీరు అన్ని చేస్తే మీ మీద జోడియాక్ సైన్స్ పనిచేయవు నథింగ్ విల్ వర్క్ ఎక్వేరియస్, టారస్, ఆరీస్ ఇవన్నీ ఏంది పని చేయవు బీసీస్ ఇవన్నీ జెమినీ, క్యాన్సర్ లియో ఇవన్నీ నేను నాకు ఏంటంటే ఎందుకు వచ్చాని కాదు నేను ఐ డోంట్ ఫాలో రాశులు ఆ విర్గో ఇవి ఎలా ఎలా ఎందుకు పని

(1:20:38) చేయవు స్కార్పియో సాగిటేరస్ క్యాన్సర్ దీస్ ఆర్ ఆల్ క్యాప్రికార్న్ ఇవేమి పని చేయవు ఎందుకంటే ఆరు పైకి వెళ్తాయి ఆరు కిందకి వస్తాయి. ఈ ఆరే కదా చక్రాలు షట్ చక్రాలు అప్వర్డ్ డౌన్వర్డ్ ప్రాణాయామాలు చేసేటప్పుడు ఇప్పుడు ఏంటంటే 28 నాలుగు సార్లు అంటే ఏనాలుగు* 7 28 ఒక పోల్ స్టార్ 27 నక్షత్రాలు అవి పని చేయవు మ్ 360డిగ్రీస్ మీరు ఎప్పుడైతే ఈ ధ్యానం చేసుకుంటారో ఆస్ట్రాలజీ నో నో మీ దగ్గర ఏది ఇన్ఫ్లయెన్స్ అవ్వద్దు ప్రభావం చూపించు అవ్వదు మ్ ఏది చేయలేదా అన్ని పని చేస్తాయి.

(1:21:25) ఉమ్ ఇదే చెప్పారు వాస్తు లేదు ఏమీ లేదు వాస్తు అంటే ఈశాన్యం అంటే అది కాదు ఈశాన్యం అంటే ఈశాన్యం అంటే ఇదేంటి పైది నార్త్ కిందది సౌత్ నార్త్ కళ్ళు తెరిస్తే ఇదే ముందుది ఈస్ట్ నార్త్ ఈస్ట్ ఏమైంది ఈ ఫలభాగం సో దీని ఇది ఈశ్వరుడు భాగం దీంట్లో వెయిట్ ఉండకూడదు ఇవన్నీ మార్చేసారు ఈశాన్యం అంటే ఇది దీంట్లో బరువు ఉండకూడదు ఖాళీగా ఉండాలా ఇన్ని తలలు బోడులైనానేమి తలపులు బోడులా విశ్వదాభిరామ ఏంటంటే దీంట్లో డెప్త్ ఉంది బట్ నోబడీ నోస్ అంటే ఈ సైన్యం చెప్పారు మిగతా దిక్కులు అన్నిటికి అంతే బరువు వాయువ్యం అన్ని అన్ని అంతే అన్ని డైరెక్షన్స్ ఎవ్రీథింగ్ ఇస్ హియర్

(1:22:23) ఈ ఎవ్రీథింగ్ ఇస్ ఇన్సైడ్ యు నథింగ్ ఇస్ ఎగజస్టింగ్ అవుట్సైడ్ అంటే ఆజ్ఞా చక్రానికి వాళ్ళు చేసినప్పుడు దీన్నే థర్డ్ ఐ అని చాలా మంది చెప్తాఉన్నారు కదా అసలు ఏంటి థర్డ్ ఐ అంటే ఏంటి దాని వల్ల నిజంగానే ఉంటుందా అక్కడ థర్డ్ ఐ ఈస్ యువర్ విస్డమ ఇదే మాట థర్డ్ ఐ అంటే ఈ బ్రూమ మధ్యమే ఈ సుషుమ్న ఎండింగ్ పాయింట్ అదే మాట దట్ ఇస్ వేర్ యు విల్ సీ ద స్పార్క్ ఆ బ్లూయిష్ వైట్ బ్లూయిష్ లైట్ ఎవ్రీ డే వి సీ ్ జ్యోతి ముద్ర తర్వాత మ్ సాంభవి ముద్రలో మాకు కనిపిస్తది మ్ మాకు ఈరోజు దర్శనం ఇచ్చాడు అనుకుంటాం మ్ అదే దర్శనం అంటే చాలా మంది థర్డ్ ఐ ఓపెన్

(1:23:10) అయింది థర్డ్ ఓపెన్ అయింది అంటారు కదా అది ఏంటి అది ఓపెన్ అవ్వడం ఏంటి ఇదేంటి అన్నీ ఇప్పుడు లిటరేచర్ చాలా సూడో లిటరేచర్ కి కూడా వెళ్ళిపోయింది మనం తక్కువ మాట్లాడు మాలాడుకుంటే మంచిది. ఎందుకంటే దాని వాళ్ళు బాధపడతారు. యాక్చువల్ ఏంటంటే హియర్ ఓన్లీ ఈస్ యువర్ థర్డ్ ఐ ఈ థర్డ్ ఐ ఏంటంటే దట్ ఈస్ యువర్ విస్డమ్ ఐ ఎప్పుడైతే ఓపెన్ అయిందో మీకు అజ్ఞానం పోతుంది అన్నమాట మ్ అజ్ఞానం ఇక ఉండదు అన్కాన్షియస్నెస్ ఉండదు తుర్యంలోకి వస్తారు.

(1:23:45) ఇప్పుడు ఏంటంటే ఏదైతే మనం అహంకారం మనసు జీవుడు ఈ మూడు స్టేట్లో మనకి మీరు చక్రాస్ అని విని ఉంటారు మనం ఇందాక మాట్లాడామే రియల్ స్టేట్స్ అంటే హైయర్ లెవెల్ లోకి మీరు వెళ్ళేటప్పుడు ఏంటంటే మూలాధార అనేటప్పుడు సుషుప్తి స్వప్న జాగృత్ యాక్చువల్ గా ఏంటి పడుకునే నిజంగా ముందు మీద ధ్యాస చెప్పాడ ఇక్కడ సుషుప్తి అంటే యు ఆర్ ఏ స్లీప్ ఈ ఎస్లీప్ లో అహ అహంకారం వెళ్లి మ్ మనసుతో ఐక్యం అయ్యేటప్పుడు అది మూలాధార చక్ర అన్నమాట మ్ స్వాధిష్టానాకి దట్ ఇస్ యాక్చువల్లీ స్వప్నాలో ఉంటుందన్నమాట అది మ్ జాగృతి ఈస్ మణిపురి మనస్సు పూరకం చేస్తుంది కాబట్టి అది మాట మ్ ఇది వెళ్లి జీవుడి తాలూకా ఎప్పుడైతే మనసెల్లి

(1:24:41) జీవుడితో ఐక్యం అవుతుందో అది అనాహద చక్రం అన్నమాట అప్పుడు ఎప్పుడైతే ఈ మనసు వెళ్లి హమ్ జీవుడితో ఐక్యం అయతుందో దట్ ఇస్ ది సుషుప్తి స్టేట్ ఆఫ్ జీవ మ్ స్వప్న స్టేట్ ఆఫ్ జీవ మ్ ఇది జాగృతి స్టేట్ ఆఫ్ జీవ దట్ ఇస్ ది థర్డ్ ఐ మ్ మీకు అంటే కొద్దిగా కట్ చేశాను అదే కట్ చే ఎక్కువ మీకు చెప్పకూడదు. అది జాగృతి స్టేట్ ఆఫ్ జీవ ఇస్ ద థర్డ్ ఐ జాగృతి స్టేట్ ఆఫ్ జీవ సో ఇది ఏంటంటే ఆజ్ఞ చక్ర అందుకనే సహస్రారకి తీసుకెళ్ళం ఈ షట్ చక్రాల గురించే చెప్తాం అన్నమాట మొదట్లో ఇవన్నీ చెప్తాం మూలాధార స్వాదిష్ట నామానిపురి అనాత విశుద్ధి ఆజ్ఞ సహస్ర ఏదో

(1:25:31) బిందు విసర్గ ఎవరో గురువు ఉన్నా లేకపోతే మనకి తీసుకెళ్తా ఓం న మో భ గ వ తే ఆ ఓం నమో భగవతే వ సు దే వ య మూలాధారం ఇది దిస్ ఇస్ ద ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ ఉంది కదా దీనికి ఏంటంటే దిస్ చక్రాస్ ఇట్ ఇస్ పాసింగ్ ఎప్పుడైతే మనం ఈ ఎయిట్ స్టేజ్లో చేస్తామో అది ఒక డెప్త్ లోకి మనకి తీసుకెళ్తుందిన్నమాట ఎక్కడ ఇంపెండిపెండెంట్స్ ఉన్నా అది ఆగిపోతుంది అది మెల్లగా మీకు ఆ విశుద్ధ చక్ర ఓపెన్ చేస్తది అంటే దీంట్లో బ్లాక్స్ ఉంటాయి క్లియర్ చేసుకోవాలని ఉంటారు కదా అది మీకు ఆటోమేటిక్ గా ధ్యానం పర్ఫెక్ట్ అయితే మీకు ఓపెన్ అవుతుంది. ధ్యానం ధ్యానంలో మనం ఇది

(1:26:31) ఇక్కడ నేర్చుకునేది తక్కువ అండి మ్ ప్రాక్టీస్ే మ్ ఎంతకాలం మీరు ప్రాక్టీస్ చేసుకుంటారో ఇదే మాట ఇప్పుడు మనకఏంటి ఇంక ఎన్నాళ్ళు బతుకుతామో తెలియదు. ఇప్పుడు 73 అయిపోయాయి నాకు ఎన్నాళ్ళు బతుకుతాం మీకు 73 ఆ ఆ 73 అయిపోయాయి ఇప్పుడు ఆ 55 60 అట్ల అది ఏజ్ కంట్రోల్ చేసేస్తది. ఆ మీకు మెయిన్ ఏంటంటే ఇది నా ట్రిక్ కాదు ఇది ఏజ్ ఆగిపోతది బయలాజికల్ ఏజ్ క్రోనోలాజికల్ ఏజ్ సంబంధం లేదు ఆగిపోతది ఆగిపోతది క్రోనోలాజికల్ క్యాలెండర్ చేతికి ఇవ్వరు మీరు మ్ బయోలాజికల్ ఏజ్ సైకలాజికల్ ఏజ్ బాగుంటది.

(1:27:16) మ్ గురువుగారు అంటే ఇది మీరు చెప్పాలి మరి మీరు చెప్పకూడదని దాటేయద్దు. అసలు ఈ నిజంగా ఈ కుండలిని శక్తి అనేది ఒకటి ఉందా దాన్ని ప్రేరేపించడం ద్వారా మనం ఏమైనా పొందొచ్చా కుండలిని అంటే ఏంటి చెప్పండి అసలు శక్తే కదా శక్తి వేస్టేజ్ అయిపోతుంది అంటే అది పోతుందనే కదా శక్తిని వేస్టేజ్ కాకుండా తీసుకెళ్తే మీ శక్తి పెరుగుతుంది కదా అదే కుండలని శక్తి అంటే ఎలా దాన్ని జాగృతం చేయడం అంటారు కదా అసలు జాగృతంలో ఉండకుండా ఎందుకు ఇప్పుడు మీరు కొన్ని టెంపుల్స్ లో చూస్తారు ఆ పార్వతీ దేవి శివుడిని ఇలా పట్టుకుంటది కదా ఏంటి ఆ శక్తి అంటే ఏంటి ఏంటంటే మనలో డ్రాప్ అవుతున్న ఎనర్జీ అన్నమాట డౌన్వర్డ్ పుల్

(1:27:52) మ్ అదోగతి అయింది శక్తి ప్రాణం అదోగతి అయితే కుండలిని వెళ్ళిపోయింది. మ్ ఊర్ధ్వగతికి తీసుకెళ్తే మ్ శక్తి పెరిగింది యు ఆర్ హోల్డింగ్ సో కుండలిని అవేకనింగ్ అంటే ఏం లేదు కామన్ టర్మ్స్ లో చెప్పాలి అంటే ఇది మిగతాది అన్నీ చాలా వరకు రాంగ్ గా వెళ్ళిపోతుంటాయి. నా కుండలిని వికాసం పుస్తకం ఉంది మీరు చూసి ఉంటారు ఆ కుండలినే వికాసం ఆత్మదర్శనం ధ్యానం శరణం గచ్చామి మంచి మంచి బుక్స్ ఉన్నాయి అంటే నిద్రావస్థలో ఉండడానికి కారణం ఏంటి గురువుగారు కుండలిన అనేది కుండలినయా అదే కదా మరి మీరు స్వప్నంలో ఉన్నారు కదా సో దానికి ఆ అటు ఇటు ఊపుతూ ఉంటది కదా మీ అహంకారం వెళ్లి మైండ్ తో అది

(1:28:41) ఏ స్టేట్ మైండ్ ఏమో మైండ్ నుంచే అహంకారం వచ్చింది ఎందుకని విష్ణు నుంచే విష్ణు అంటే మనసు విష్ణు నుంచి బ్రహ్మ బ్రహ్మ ఇస్ ది భూతత్వం అది అహంకారం అది కిందకి వచ్చింది కదా దీన్ని తీసుకెళ్లి బ్యాక్ కి వెళ్ళింది. సో అదేంటి యు ఆర్ ఇన్ ఏ స్లీప్ మోడ్ సో అందుకని యు ఆర్ అది దాన్ని మనం ఎప్పుడైతే దాన్ని డైవర్ట్ చేసి తురియంలోకి తీసుకెళ్తామో మ్ ఆ తురియంలోకి తీసుకెళ్తే ఆ కుండలిని అవేకనింగ్ జరుగుతుంది.

(1:29:14) అదే అన్నమాట అప్పటి వరకు ఏంటి ఇదంతా డౌన్వర్డే మనకి తెలియకంటే మనం వేస్ట్ చేస్తున్నాం మన శక్తే అవును అవును మన శక్తే మన ఎనర్జీ ఇఫ్ ఇట్ ఇస్ డౌన్వర్డ్ దట్ ప్రాణ ఇస్ వేస్టెడ్ ఆ ప్రాణమే ఇప్పుడు ఏంటి ఒక శివుడు ఉన్నాడు మనం ఏంటి మనం చనిపోయిన తర్వాత బయట పెడుతున్నాం ఎందుకు పెడుతున్నాం అక్కడ లేడు దేవుడు లేడు అక్కడ మ్ దేవుడుఏంటి ప్రాణం ప్రాణం ఆ ప్రాణం ఉంటే అందుకని మనం బాగా దేవుణని ప్రేమించాలంటే అంటే ఏం చేయాల చేయాలండి చెప్పండి మ్ బాగా మీ ప్రాణాన్ని బాగా చూసుకోవాల కానీ ఇప్పటికి దాదా 30 ఏళ్ళ పైనుంచి మీ ప్రాణాన్ని బాగా అందుకనే ఇప్పుడు ఇచ్చినటువంటి వాటి టెంపుల్ లో ప్రాణ

(1:29:55) ప్రతిష్ట అని ఎందుకు అంటారు అనుకుంటున్నారు ఎలా బాండింగ్ అక్కడ ప్రాణ ప్రతిష్ట చేస్తే అక్కడ ఏం జరగవు వాళ్ళు ప్రాణ ప్రతిష్ట ఎక్కడ చేయాలా మనలో ఆ ప్రాణాన్ని తీసుకెళ్లి ప్రతిష్ట చేయాల ఇ పురోహితుడు ముక్కు పట్టుకోండి అంటాడు ప్రాణాయామం చేయలి తెలియదు కదా పాపం ఆయన తప్పు కాదు కొన్ని వందల ఏళ్ల నుంచి అలా జరిగిపోయింది అక్కడ వన్స్ అగైన్ ఇట్ హస్ టు బి రీస్టార్టెడ్ రిచ్ కల్చర్ మ్ అది పోయింది.

(1:30:29) ఇప్పుడఏంటి వినాయకుడిది తమ్ముతది చంద్రుడిని చూడొద్దు చంద్రుడు కాదు నాయనా అది మనస్సు మనసుఅని అది కింద వైపు వెళ్ళిపోయింది అందుకనే నీలాపు నిందలు అంటే నేను చంద్రుడు ఏం చేసాడు ఆడ మనసు ఆల్ సింబాలిక్ అమాట అంటే వాటి ఫిజికల్ గా మనకు కనిపించే వాటి ప్రభావం మన మీద ఉండదంటారా అన్ని ఉంటాయి మీరు ధ్యానం చేయకపోతే నేను అదే ఇందాక చెప్పానా జోడియక్ ఉంటది నవగ్రహాలు ఉంటాయి నక్షత్రాలు ఉంటాయి నెలకి ఎన్ని రోజులు 28 27 ఇది స్టార్స్ ఒకటి పోల్ స్టార్ అన్నమాట ఈ 9+ 27ే 36 వస్తది ఈ మీరు ఈ పెళ్లికి అన్ని చార్ట్లు క్యాలిక్యులేట్ చేస్తారు కదా అవును అవును ఆ 36లు ఇవన్నీ ఇట్స్ ఏ సీక్రెట్ సైన్స్ 12 జోడియాక్ సైన్స్

(1:31:20) తొమ్మిది 12త ఎంత 108న 100 మ్యాజిక్ నెంబర్ 108 అంటే అదే 12*8 12*8 12*9 ఆ 336 ఇస్ ద డేస్ ఆఫ్ మూన్ 360 ఇస్ ద డిగ్రీస్ ఫర్ ద ఇయర్ లోనార్ క్యాలెండర్ సోలార్ క్యాలెండర్ ఇన్నిటికి కనెక్షన్ ఉంది ఇన్నీ మనం పబ్లిక్ లో చెప్పకూడదు ఎక్కువగా ఒకటి ధ్యానం చేస్తే మీకు ఏవి పనిచేయవు న్యూట్రల్ అవుతాయి అంటారు న్యూట్రలైజ్ అయిపోతాయి నథింగ్ విల్ వర్క్ ధ్యానం చేయకపోతే మీరు మీ పేరు మీ అక్షరం ఏ అక్షరం మీకు పేరు పెడతారో రాశి రాశి నక్షత్ర పాదాలు నాలుగు పాదాలు ఇవన్నీ ఉంటాయి కదా అయన్నీ పనిచేస్తాయి.

(1:32:04) మ్ సో ఇట్ ఇస్ బెటర్ యు డు ధ్యాన మ్ నేను ఏమంటానఅంటే ధ్యానం చేయండి. ఏది పని చేయదు. ధ్యానం అని మీరు చెప్తున్నారు కదా ఇప్పుడు బుద్ధుడు నిజంగానే శ్వాస మీద ధ్యాసాన్ని చెప్పాడా గురువుగారు ఆ చెప్పాడు లోయర్ లెవెల్లో ఆనా పానా సతి ఆనా అంటే ఏంటి? ప్రాణ అపాన అంటే నిశ్వాస పైకి ఆనపాన ప్రాణ అపాన సతి లోయర్ లెవెల్లో బ్రెత్ హైయర్ లెవెల్లో ప్రాణం ఇంకా డెప్త్ లెవెల్లో సంవేదనలు బుద్ధుడు ఏమంటాడు మనం ఇప్పటివరకు ఆత్మ అన్నాం బుద్ధుడు ఏమన్నాడు అనాత్ అన్నాడు అనాత్ అన్నాడా లేదా ఆత్మే లేదు మరి ఎందుకు అలాగ అన్నాడు అబ్బా అంటే ఏం లేదు అది ఇది ఒకటే ఊయించుకుంటారు ప్రజలు ఆత్మ అంటే ప్రేతాత్మ

(1:32:56) లాగా ఊహించుకుంటారు ఏమీ లేదుఅనేది అది యాక్చువల్ గా కొద్దిగా ఆ టైంలో అది చెప్పడం జరిగింది ఈ టైంలో ఇది చెప్పడం జరిగింది అన్నీ ఒకటే నిజంగా మనం శ్వాసనే గమనించాలా లేదంటే వేరే మనం లోయర్ లెవెల్లో శ్వాస హైయర్ లెవెల్లో మెల్లగా ప్రాణానికి వెళ్తుంది ఇంకా హైయర్ లెవెల్లో సమేదనలకి వెళ్తుంది ఇంకా హైయెస్ట్ లెవెల్లో ఆత్మకి వెళ్ళిపోతుంది ఏమ ఉండదు కదా అవునండి ప్రాణ మనసు అనేది లోయర్ లెవెల్ ఆత్మ వచ్చేసిన తర్వాత ఇంకేముంది యు ఆర్ అబ్సర్వింగ్ ద ఓన్లీ శూన్యం కానీ ఏదో ఈ సాధకుల్ని ఎవరో గురువు ఉన్నా లేకపోయినా సాధనలో కూర్చున్నవాళ్ళు ఏదో ఒక ఫోర్స్

(1:33:39) నడిపిస్తున్నట్టు అనిపిస్తది కదా గురువుగారు ఏంటది అది ఎవరి కాళ్ళు అర్థం చేసుకోవాలి మనం వాళ్ళ వాళ్ళ దాంట్లో మనం ఇంటర్వెన్ అవ్వకూడదు ఇంటర్ఫేర్ అవ్వకూడదు ఆ ఫోర్స్ అయితే ఉంది ఎవ్రీథింగ్ ఇట్ ఇస్ దేర్ సంథింగ్ ఇస్ రన్నింగ్ ఇప్పుడు నేను మాట్లాడాను నేను మాట్లాడాను ఏంటి ఐ యమ్ ఏ అజ్ఞాని అయ్యేప్పుడు ఏది కావాలో దేవుడు మనకి ఈ వాడుకొని ఈ నోరు వాడుకొని ఈ వాయిస్ ని వాడుకొని విండోగా వాడుకొని బయటికి పంపించాడు ఇది మందా నేను బెనిఫిట్ అయ్యాను అంతవరకు నేను చెప్తాను మీరు విజన్స్ కనపడతప్పుడు టై అన్న మా మీరు ఎక్కడైనా ఒక పర్టికులర్ దగ్గర బ్రేక్ అయితే మిమ్మల్ని

(1:34:22) ఏదైనా ఎవరైనా ముందుకు వచ్చి గైడ్ జరిగినయి మనలోనే దేవుడు ఉన్నాడు మనలోనే కరెక్షన్ కూడా దేవుడు చేస్తాడు. మ్ మనం భయపడకూడదు. నిజంగా దేవుడు మనకు సిన్సియర్ గా ఇంటిగ్రిటీతో చేస్తే దేవుడు మనల్ని డైరెక్ట్ చేస్తాడు కరెక్ట్ చేస్తాడు కరెక్ట్ వ్యక్తిని ద్వారా పంపిస్తాడు నా దగ్గరికి ఎంతమందో వచ్చారు మ్ తెలియదండి నేను ఎలా మీది ఓపెన్ అయిందో నాకు తెలిీదు.

(1:34:48) హమ్ వచ్చారు ఎలా వచ్చారు మ్ నేనేమనా నా పవర్స్ ఏమైనా ఉన్నాయ ఏంటి పవర్స్ ఉన్నది ఆడికి మనకెవడు మనం ఎవరు మ్ ఆ వి ఆర్ ఓన్లీ ఏ ఎంటీ బాంబూ ఇన్ హిస్ హ్యాండ్ ఆ వి ఆర్ ఓన్లీ ఐ యమ జస్ట్ ఏ ఇన్స్ట్రుమెంట్ ఫిజికల్ లెవెల్ లో వచ్చారా గురువుగారు హాస్టల్ గా వచ్చారా ఏ మనక ఎందుకు మనం అది కూడా మాట్లాడకూడదు మనం ఏంటి అంటే ఏం జరుగుతుంది ఉందో మనకు తెలియదు మ్ మనకి తెలిీదు మనం ఏ యూనివర్సల్ ఇంటెలిజెన్స్ ఇస్ అవును దేర్ అంటే ఈ ప్రాపంచికంలో బయట యూనివర్సల్ ఇంటెలిజెన్స్ ఉద్యోగా యూనివర్సల్ ఎనర్జీ కూడా వదిలేసేసి ఈ మార్గంలో శక్తి అదే ఎనర్జీకి ఇప్పుడు ఏ

(1:35:36) శక్తి అయితే ఉందో అది శివం నుంచి వచ్చిందే కదా అవునండి ఆ డౌన్వర్డ్ అయిపోయి మొత్తం ఈ రెండు ఐక్యం చేస్తే కదా బిందువు వచ్చేది ఇప్పుడు ఇదంతా కూడా డౌన్వర్డ్ ఫ్లో వన్ డే హోల్ మహా మహాప్రాణ విల్ గో మ్ ఈ మహాప్రాణాన్ని పోగొట్టుకుంటా మనం మనం కొద్దిగా చిన్న కృషి పెట్టుకొని మనం వెళ్తే మనం ఆ ఈశ్వరుడితో ఉన్నది ఒక్క ఈశ్వరుడే ఇంకెవరు లేరండి దేర్ ఇస్ నోబడీ నైదర్ ఐ యమ్ దేర్ నార్ యు ఆర్ దేర్ దేర్ ఇస్ ఓన్లీ ఈశ్వర దట్ ఇస్ ద ఓన్లీ రియాలిటీ మ్ దట్ అది మనం ఎప్పుడు అర్థం చేసుకుంటాం అంటే మన అజ్ఞానం ఆగిపోతే ఉమ్ అన్నీ అర్థమవుతాయి ఇప్పుడు ఉన్నది ఒక్క ఈశ్వరుడే

(1:36:21) నేను లేను నువ్వు లేవు ఉమ్ అదే అద్వైతం అదే సమాధి అదే ఆత్మ సాక్షాత్కారం అంటే అది ఆత్మ సాక్షి అవ్వడమే ఆత్మ సాక్షాత్కారం మ్ ఆత్మ సాక్షి అయిపోయింది ఇంకేమ ఉంటది అదే ఆత్మ సాక్షాత్కారం పెద్ద పెద్ద పదాల్లా కనిపిస్తాయి ఏం లేదు మనం ఎప్పుడైతే లోపలికి వెళ్తామో ఒక్కొక్కటి మీనింగ్ ఓపెన్ అయిపోతది ఉమ్ దేవుడే మనకి తట్టుతాడు దేవుడే మనకి చెప్తాడు అది అది నేనే మనం ఎవరం ఐ యమ నాట్ ఈవెన్ ఏ గురు ఐ ఐ యమ్ జస్ట్ ఏ సాధక మ్ ఐ యమ్ ఓన్లీ జస్ట్ ఏ సింపుల్ ఫాలోయర్ ఆన్ ద పాత్ దట్స్ ఆల్ మీ గురు పరంపరలో అలా ఏ గురు పరంపర లేదండి ఇదే ఇదే పరంపర వస్తారు ఎవరో వస్తారు మనం అందుకే

(1:37:14) అక్కడే దెబ్బతే అంటుంది నిజంగా నిజంగా మా అసలు మా సోర్స్ ఆఫ్ అవర్ గురు ఐ హావ్ సీన్ హి ఆల్వేస్ సెడ్ నో గురు డోంట్ ఫాల్ ఆన్ మై ఫీట్ ఇట్ కమ్స్ అండ్ ఇట్ గోస్ అండ్ నోబడీ ఇస్ దేర్ మ్ నోబడీ ఇస్ దేర్ ఇట్ ఇస్ ది జర్నీ ఆఫ్ ది లైఫ్ కానీ మిమ్మల్నే గురువుగా పెట్టుకొని ఎంతమంది సాధన చేస్తున్నారు కదా గురువుగారు వాళ్ళ మంచితనం అది గురువు గురువు నిజంగా చెప్తున్నాను ఓ గురువు కాళ్ళ మీద పడ్డాడు అంటే శిష్యుడు మంచితనం అది గురువు గొప్పతనం కాదు కానీ ఇప్పటికీ దాదాపు 30 ఏళ్ళ పై నుంచి చాలా మంది మీ మార్గంలో మీరు ఇచ్చినటువంటి వాటిల్ని తీసుకొని చాలా ముందుకు వెళ్ళారు కదా మరి

(1:37:58) వాళ్ళకు ఎలా బాండింగ్ ఉంటుంది అంటే మీరు వాళ్ళకి ఏదైనా ఇవ్వాలంటే వాళ్ళ వాళ్ళ క్వాలిఫికేషన్ ఆ లెవెల్ కి వెళ్ళింది మ్ వెళ్తే అది ఎవడో నాలాంటి ఒక వ్యక్తి ద్వారా బయటికి పంపిస్తాడు. మనం ఎవరం అండి హూ ఆర్ వి ఆర్ నోబడీ మ్ మనం సంబడీ అవ్వటమే ప్రాబ్లం మ్ ఈ సంబడీ అయిపోయి ఇక దాంట్లో గురు డమ్ లోకి వెళ్ళిపోయావ అనుకోండి నేను అందుకే నేను టీ షర్ట్లు వేసుకుంటా ఈ జీన్ ప్యాంట్లు వేసుకుంటా ఏద ఏం దానికి డ్రెస్ తో సంబంధం ఏంటి గెడ్డాలతో సంబంధం ఏంటి నథింగ్ ఐ యమ్ నథింగ్ ఐ యమ్ నోబడీ మ్ ఐ యమ్ జస్ట్ ఏ నార్మల్ పర్సన్ మ్ ఎవ్రీథింగ్ ఇస్ బీయింగ్ డన్ బై ది ఆల్ మైటీ డివైన్ ఫోర్స్

(1:38:45) ఈ మ్యాజికల్ పవర్స్ అంటే ఏంటి గురువుగారు మ్యాజికల్ పవర్స్ అంటే ఏంటి మనకు అర్థం కాని విషయాన్ని మ్యాజిక్ అంటున్నాను అంతే లాజిక్ అంటే మనకు తెలుసు ఈ మ్యాజిక్ అంటే తెలిీదు మ్ లాజిక్ కి బియాండ్ గా జరిగింది కాబట్టి దాన్ని మ్యాజికల్ అన్నాను అంతే మ్ నో మోర్ నాకు ఇంకా దానికన్నా వర్డ్ తట్టలేదు. ఉమ్ ఇట్ ఇస్ నాట్ లాజిక్ ఎందుకంటే నేను నేను ఒక సైంటిస్ట్ అవును డాక్టరేట్లు ఉన్నవాడిని లాజిక్ అందట్లేదు మ్ ఏం చెప్పాలి దానికి అది నేను ఈ క్వాంటం మెకానిక్స్ న్యూక్లియర్ సైన్స్ చదివినోడిని నాకు అర్థం కావట్లేదు హౌ ఇట్ ఇస్ హపెన్ ఫోన్ ఏమైనా ఎక్కడైనా ఫిజికల్ గా

(1:39:27) కనిపిస్తుందా అంటే అది లేదు నాన్ ఫిజికల్ నాన్ మెటీరియల్ సూపర్ కాన్షియస్నెస్ అది అంటే చైతన్యం అనేది చైతన్యం చైతన్యం మహాప్రాణం అంతే ఏమి దానికి ఏం మనం పేరు పెట్టలేం పెట్టగలిగి నువ్వు కమిటెడ్ గా ఉండగలిగితే గొప్పతనం ఉండలేము ఎందుకంటే మన సైంటిఫిక్ మైండ్ ఇది ఎక్కడ ఉంది దీన్ని ఎవడు పుట్టించాడు దాన్ని ఎవడు పుట్టించాడు ఇదే కదా మన గోల దేవుడు దేవుడు ఉన్నాడంటే దేవుడిని ఎవడు పుట్టించాడు వచ్చిందా లేదా మ్ సో ఏమీ లేదు నేను ఉన్నాను నన్ను ఎవడు పుట్టించాడు నేను ఉన్నానని నాకు తెలుసు కదా ఈ సాక్షి ఎవడైతే నేను నేను నేను అంటున్నాడో ఈ రెండు నేను చూస్తే ఇది

(1:40:15) ఆగిపోయింది కదా మ్ అమ్మో నేనే బిగినింగ్ నేనే ఎండ్ మ్ ఐ యామ్ ద బిగినింగ్ అండ్ ఐ యామ్ ది ఎండ్ మరి ఈ అజ్ఞాని మైత్రే ఎవరు మధ్యలో మ్ అవును అందుగురించి ఇట్ ఇస్ బెటర్ వి ఆర్ సైలెంట్ ఈ మైత్రేయ అనే పేరు ఎలా గురు మీరు చిన్నప్పుడే పెట్టారా ఇట్ ఇస్ మీరు ఏమీ లేదండి ఇట్ ఇస్ జస్ట్ ఏ నేమ్ లైక్ఎక్స్ వైజెడ్ అంటే తిన్నప్పుడు తల్లిదండ్రులు పెట్టిందేనా మధ్యలో వచ్చిందనా దానికి ఒక పెద్ద కథ మళ్ళీ అదంతా ఏంటంటే మళ్ళీ మనం గొప్ప అనే దాంట్లోకి వెళ్ళకూడదు అది అందుగురించి ఏముంది ఏ పేరు నా ఫ్రెండ్స్ ఎరా అని పిలుస్తారు ఏముంది దాంట్లో దాంట్లో మనం ఏం పేరు మన క్వాలిటీ మన

(1:41:08) శరీరానికి అసలు పేరు ఎక్కడంది శరీరమే లేనప్పుడు పేరు ఎక్కడ వచ్చింది ఎక్కడ ఏం లేదు మనం అర్థం చేసుకుంటే దేర్ ఇస్ నథింగ్ దేర్ ఇస్ నథింగ్ దేర్ ఇస్ నో అసలు ఐ లేకపోతే యు కూడా లేడు దాంట్లో ఐ లేడని తెలిసిన తర్వాత యు కూడా లేడు స్పిరిచువల్ చనిపోయారు ప్రతి దాన్ని మీ ఐడెంటిఫై ఇప్పుడు ఉన్నవాళ్ళ మధ్యలో ఉంది అప్పుడు తను పూర్తిగా బయటికి వెళ్ళినట్టా లేద ఉన్నట్టా ఏమీ లేదు మనం పడుకునేటప్పుడు కలలు వస్తుంటాయి ఆడి కలలో మీరు ఉండరు మీ కలలో ఆడు ఉండడు ఇక్కడ మధ్యలో ఎవరున్నారు అదిఒక కల ఇదొక కల ఉమ్ ఏమైనా ఉన్నదఏంటి నా కలలో మీరు వచ్చారు మీ కలలో నేను వచ్చాను మ్ మరి ఆ కల మీ కల వేరు

(1:41:59) నా కల వేరు మ్ దేర్ ఇస్ నథింగ్ బోత్ ఆర్ ఇల్యూజన్ ్ ఎవ్రీథింగ్ ఇస్ ఇల్యూజన్ ఇది మహామాయ మన మైండ్ ప్రొజెక్ట్ చేస్తున్న మాయ తప్పితే ఏమీ లేదు ఆ గురువుగారు ఏమీ లేదు అంటే ఏవో రకరకాల విజన్స్ కనబడుతున్నాయి ఇవన్నీ కూడా ఇయ్యూనే అన్ని మాయే మ్ అది ఎప్పుడు అర్థం అవుతది అంటే మన సాధనలోకి వెళ్లి ఆ మనం సాధనలో తెలుసుకుంటూ ఉండి లోపలికి వెళ్తే మనకు అర్థం అవుతది.

(1:42:32) ఉమ్ నాట్ ఇంటలెక్చువల్ ట్రూత్ గా చూడొద్దు ఇది ఇంటలెక్చువల్ గా కాదు మ్ అరే ఎవరు ఇది జాగృతి సో కాల్డ్ జాగృతి ఇస్ పార్షియల్ జాగృతి లేచి ఉన్నాను అనిపిస్తుంది పడుకునేటప్పుడు అది లేచి ఉన్నదా ఇది లేచి ఉన్నదా ఏది లేచి ఉన్నాం మ్ కల నిజమా ఈ జీవితం అనేది నిజమా మ్ ఈ రెండిటికీ మించి ఈ రెండు అసత్యం అనిపిస్తున్నాయి తుర్యంలో హమ్ రెండు అసత్యం అనిపిస్తున్నాయి అవును మరి అసత్యం అనిపించిన ఆ తుర్యంలో మరి స్వప్నం ఏమవ్వాలా జాగృతి ద సో కాల్డ్ జాగృతి ఏమవ్వాలా మ్ సుషుప్తి ఏమవ్వాలా ఏదైనా నిజం ఉందా మ్ సో ఏది నిజం కాదు కాబట్టి ఏమి పేరు ఏమి పేరు ఏమి ఊరు

(1:43:25) ఏం గురువు ఏమి లేదు సార్ మ్ ఏమ లేదు నథింగ్ ఇస్ దేర్ అంటే ఈ ప్రాపంచికంలో బయట మనం చేసే ఉద్యోగాలు చదువు ఉద్యోగాలు ఇవన్నీ కూడా వదిలేసేసి ఈ మార్గంలోకి వచ్చిన తొందరగా వస్తు ఇప్పుడు ఒకసారి రాముడు ప్రభావం చూపిస్తాయి గురువుగారు అడిగాడు ఇదే గురువుని ఇదంతా అబద్ధం అంటున్నావు కదా ఆ ఇట్ ఇస్ యు ఆర్ సేయింగ్ వశిష్టుడికి యు ఆర్ సేయింగ్ ద హోల్ వరల్డ్ ఇస్ అన్రియల్ ఇఫ్ హోల్ వరల్డ్ ఇస్ అన్రియల్ వై షుడ్ ఐ లివ్ ఇట్ లివ్ ఇన్ ఇట్ అన్నాడు రాముడు అంతా అబద్ధం అయినప్పుడు నేను ఎందుకు ఉండాలి దాంట్లో ఎందుకు ఉండాలని బికాజ్ ఇట్ ఇస్ అన్రియల్ లివింగ్ ఇస్

(1:44:02) ఆల్సో అన్రియల్ సో లివ్ ఇన్ ఇట్ ఇది అబద్ధం అయినప్పటికీ కూడా ఇది అబద్ధమే కానీ ఇది అబద్ధం కాబట్టి దాంట్లో ఉండు ఇది అబద్ధం అనేసి పారిపోతాను అంటే ఎక్కడికి పారిపోతావ్ పారిపోవడానికి ఏమ లేదుగా పారిపోవడానికి ఏమి లేదు ఉండడానికి ఏమి లేదు ఉండేటప్పుడు అంటకంటా దాన్ని అంటకంటా దాన్ని ఈక్వానిమస్ గా లీడ్ చేయొచ్చు కదా అలా లీడ్ చెయి అంటే సీతాపరం జరిగినప్పుడు రాముడికి అప్పటికే తెలుసు కాబట్టి తీసుకెళ్ళింది కూడా అబద్ధమేనా ఆగలేదు కదా మరి ఎట్లా అదే అని అప్పుడు రాముడు యాక్చువల్ గా సీత అంటే అది కాదు సీత అంటే మనసు అని ఇవన్నీ మీకు సింబాలిక్

(1:44:45) అండి ఇచ్ఛా శక్తి క్రియాశక్తి జ్ఞాన శక్తి ఈ మూడు ఏంటంటే తల్లులు ఇవన్నీ కూడా సీత అంటే మనసు మాట మ్ మనసు బౌండ్ గేస్తాడు లక్ష్మణుడు లక్ష్మణ అంటే మనసు తాలుక లక్ష్యం అని మన్కా లక్ష్మణ్ అంటే లక్ష మన్కా లక్ష్మణ్ మ్ అది దాటి వెళ్ళేటప్పుడు బంగారు లేడీలు ఉంటాయంటే ఉండవు మ్ టెంప్టేషన్ ఆఫ్ ద మైండ్ అండ్ దెన్ మైండ్ విల్ టేక్ యు అవే ఇంటు ద మిజరీ మ్ సఫరింగ్ అండ్ మిజరీ అది దాని కథ ఉమ్ ఇదంతా ఏంటంటే ఇదంతా చాలా చాలా డెప్త్ లో ఉంటాయి ఇవన్నీ ఇప్పుడు ఇప్పుడు దశరధుడు అంటే దశరధాలు పద రధాలు ఆ ఏంటి కర్మేంద్రియాలు జ్ఞానేంద్రియాలు కౌశల్య అంటే కుశలంగా ఉండటం

(1:45:42) ఇస్ బార్ అంటే ఎన్లైటన్ తర్వాత ధ్యానం చేయాలంటే దుర్యోధనుడు అని పేరు పెట్టుకుంటాడా దుర్యోధనుడు అంటే ఏంటి చెత్తగా ఫైట్ చేసేవాడు దుర్యోధనుడు దుర్వాసనుడు చెత్త వాసనలు కలవాడు దుశాసనుడు చెత్త పాలకుడు ఇవన్నీ ఏంటంటే జన్మరాహిత్యం అనే బేస్ మీద సబ్జెక్ట్ అంతా జరుగుతుంది గురువుగారు పుడితే ఏంటి ఏంట మనకి లెఫ్ట్ బ్రెయిన్ రైట్ బ్రెయిన్ అని ఉంటాయి రైట్ బ్రెయిన్ లో ఏంటంటే ఈ స్టోరీస్ తో బిల్డ్ అప్ చేస్తారు మన లెఫ్ట్ బ్రెయిన్ ఇస్ లాజిక్ తో చేస్తారు అన్నమాట ఈ రెండు ఇంటిగ్రేట్ చేసి దట్ ఇస్ హౌ ద క్యారెక్టర్స్ ఆర్ బిల్డ్ అప్ అన్నమాట ఇప్పుడు గణేష్ ఉన్నాడు మ్ ఇప్పుడు గణేష్

(1:46:39) దేవుడు కదా మ్ శివుడు వచ్చాడు తండ్రి అని తెలియదా మ్ ఆపాడు మ్ శివుడికి కొడుకు అని తెలియదా మ్ ఖండించాడు మ్ ఇది కాదు దీనికి వాళ్ళు ఏం చేస్తారంటే వాళ్ళు వాళ్ళు దే ఆర్ మిస్టిక్స్ అన్నమాట హర్ యు వాళ్ళు రాసేటప్పుడు ఏం చేస్తారు లాజిక్ నఅంతా తీసి దాన్ని ప్యాకేజ్ చేస్తారు అది ఆయన చెప్పారు చేసి తెలుసు పార్వీ దేవికి అంత మట్టి వచ్చింది అనుకున్నారా మట్టి కాదు అది మనలో ఉన్న ఎవరిని మలినం తీసి పక్కన పెడితే గాని పడుకునే ముందు శివుడు మనలోకి రాలేడు వెళ్తే కొద్దిగా ఆ కానీ మనకి అటాచ్మెంట్ నెగిటివ్ తో ఉంటుందిన్నమాట కావాలి అని ఆ అందుకని దాన్ని పోగొట్టకుండా మళ్ళ అది

(1:47:29) ఆపుతది అన్నమాట దానికి ఖండిస్తున్నాడు అన్నమాట దాని బదులు కర్మేంద్రియాలు జ్ఞానేంద్రియాలు ఈక్వల్ గా ఉండేదాన్ని తీసుకొచ్చి పెట్టాడు అని ఉమ్ ఇలా పెట్టిన తర్వాత ఏంది కర్మేంద్రియాలు జ్ఞానేంద్రియాలు తొండం ఉంది అది జ్ఞానేంద్రియం కర్మేంద్రియం అలాగన్నమాట ఈ చెవి ఉంది కళ్ళు దగ్గర వరకు వస్తుందన్నమాట అంటే సీయింగ్ హియరింగ్ కి సమన్వయం అన్నమాట ఎలక అంటే ఎవడికైనా ఎలక వాహనం ఉంటది అంటే ఎలక ఏ విధంగా అయితే అన్నిటిని తినేస్తా వీడియోలో మీరు మీ చేతుల్లోనే ఉందని తినేస్తది మైండ్ వల్ల జ్ఞానం రాదు ఇది మరి జ్ఞానం తాలూకా దేవుడు ఈయన అంటే మనసు అనేది

(1:48:15) ఆగిపోతేనే జ్ఞానం వస్తుంది అన్నమాట అవును ఇవన్నీ కూడా సింబాలిక్ అన్నమాట నాలుగు చేతులు ఏంటి ఒక చేతిలో మోదకం అంటే అంటే హ్యాపీనెస్ అని ఎప్పుడు హ్యాపీగా ఉండాలి ఇంకో చేతిలో అభయం అభయం అంటే ఏంటి భయం లేకుండా ఉండాలి. యు షుడ్ లివ్ లైక్ గాడ్ అని చెప్పాడున్నమాట ఇంకో చేతిలో పార్ష అంటే తాడు అంటే ఏ క్షణంలో ఉంటే ఆ క్షణంలో సంపూర్ణంగా ఉండు ఇంకో చేతిలో అంకుశం ఈ చేతి నుంచి ఇంకో ఈ క్షణం నుంచి నెక్స్ట్ క్షణకి వెళ్ళిపోతే ప్రీవియస్ క్షణంతో ఉండొద్దు అని అటాచ్మెంట్ డిటాచ్మెంట్ డిజైర్లెస్నెస్ చూడొద్దు అంటే చంద్రుడిని చూడొద్దుఅని కాదు సో ఆ మనసు అనేది ఆగాలా

(1:49:02) ఎప్పుడు కూడా బ్రెత్ ప్రాణాయామాలో ఉండాలా అని ఇదంతా చాలా సీక్రెట్ సైన్స్ ఇది సో దాని పొట్ట దగ్గర కంట్రోల్డ్ యక్సెప్టెన్స్ అని కుండలేని శక్తి అని లాజిక్ గ్రేట్ లాజిక్ ఇస్ దేర్ అన్నమాట ప్రతి స్టోరీలోన ఉంది అది ఏంటంటే మనం స్టోరీల్ని దాన్ని అక్కడే ఉండిపోయిగా చెప్పే ముద్ర అయిపోయింది చెప్తా దాంట్లో చాలా సీక్రెట్స్ ఉన్నాయి ముద్ర సీక్రెట్ స్పిరిచువల్ సీక్రెట్స్ ఆర్ దేర్ ప్రతి దాంట్లో కూడా 100 మంది కౌరవులు అంటే 100 మంది అని కాదు 100 తప్పులని పంచి పాండవులు అంటే మన కర్మేంద్రియాలని అంతా కూడా సీక్రెట్ లాంగ్వేజ్ ఇస్ దేర్ సీక్రెట్ కోడ్ ఇస్ దేర్ ఋషులు ఏంటంటే దే

(1:49:48) ఆర్ రియల్ మిస్టిక్స్ అన్నమాట వాళ్ళు ఇది కాదు తర్వాతే ఈ పండితులు వాళ్ళు వీళ్ళు వాళ్ళ ఆ కథలనే గోలగా చేసుకొని వ్యాపారాలు చేసుకున్న సమానముద్ర జ్ఞానముద్ర ఆనముద్ర ఎవరికి అర్థం అయింది ముద్ర తీసుకున్నారు వాళ్ళు తీసుకున్నారు వాళ్ళ అది కూడా తప్పుఅని నేను అనను ఎందుకంటే ఎవరికి ఎప్పుడు ఏదో అర్థం అవ్వాలో అర్థం అవుతుంది ఎలాగ అయితే ఉంచారు కదండీ అయి అలా ఏదో కథల రూపంలో చెప్పడం కదా ఇప్పటివరకు ఉన్నాయి కదా అలా అది వాళ్ళు మనం అనుకోవాలి రైట్ బ్రెయిన్ లెఫ్ట్ బ్రెయిన్ అది వాళ్ళ ఏంటంటే రావణాసురుడు ఆ రావణ అసురుడు అసురుడు అంటే 10 తలకాయలు అంటే మన ఈగు

(1:50:24) అహంకారం అని మ్ లంక అంటే నా ఇప్పుడు నవరాంధ్రాల పురం అంటే ఇదే మాట మ్ నవరాధ్ర పూర్వం ఎక్కడ ఉంది అసలు లంక అంటే నవరంద్రాల పుర్వమే కదా ఈ రెండు కళ్ళు రెండు చేతులు రెండు ముక్కు నోరు రెండు ఆ చిన్న నాలుగు దగ్గర రెండు కన్నాలు ఇదే పురం దస్కంటుడు అంతే ఇన్నీ కూడా రిలేటెడ్ ఇప్పుడు బాణం ఎప్పుడు రాముడి దగ్గర ఈ బాణం ఉంటది అంటే జ్ఞానం అని జ్ఞానం అని జ్ఞాన నేత్రం సో దిస్ ఇస్ ఆల్ దేర్ హనుమాన్ అంటే ప్రాణం అని ప్రాణం అన్నమాట ఇప్పుడు చూడు ఇప్పుడు మీకు ఇందాక ఒక శ్లోకం చెప్పాను ఆ ఇంద్రియాలని ఇంద్రియానా మనోనాద మనోనాదస్తు మారుతః మారుత అంటే వాయుపుత్ర హనుమాన్ అని

(1:51:12) ఎందుకు అంటారుంటే మన ప్రాణమే హనుమాన్ దానికి ఉన్న ఫోర్స్ ఎవరికైనా ఉందా అంటే అవును అవును అదే అన్నమాట హనుమాన్ ఆయన ఎక్కడికైనా వెళ్ళగలరు అంటే అదే అన్నమాట ఎక్కడికైనా ఎవరు వెళ్ళగలరు మహాప్రాణం వెళ్ళగలరు అవును మ్ ఆ సో దిస్ ఇస్ ఆ లెవెల్లో అది కరెక్ట్ మ్ మంచిదే తప్పు లేదు ఆ అప్పుడు కూడా సూత్రాలు వర్తిస్తాయి. హైయర్ లెవెల్ కి వెళ్ళినా వర్తిస్తాయి.

(1:51:38) అవును అంటే గురువుగారు ఈ మంత్రాలు అనేవి మన మీద ప్రభావం చూపిస్తాయి గురువుగారు మనసు ఉంటే దానికి హ్యాండిల్ చేయడానికే మంత్రాలు నాది ఒక బుక్ పుస్తకం ఉంది దాంట్లో ఉండలేని వికాసంలో తంత్ర యంత్ర మంత్ర రహస్యాలతో అని రాసాను అది పెద్ద సబ్జెక్ట్ అయిపోద్ది మళ్ళీ మనసుని దాటించేదానికి మంత్ర అన్నమాట అది బిగినింగ్ లో మీరు దేవుడు ఇప్పుడు ఏంటంటే మీరు ఏది చేసినా తప్పు లేదండి అది లోయర్ లెవెల్లో ఒకలా చేస్తామ అన్నమాట ఇంట్లో ఎలక చనిపోయింది చచ్చిపోయింది ఆఫీస్ కి పరిగెత్తాల పరిగెత్తాలన్నప్పుడు మీరు ఎలకఎక్కడ చచ్చిపోయిందో తెలియదు ఏ కబోర్డ్

(1:52:17) కింద ఉందో తెలియదు వెంటనే ఏం చేస్తారు ఇంట్లో పెర్ఫ్యూమ్ బాటిల్ ఉంది టకటక కొడతారు ఆ అగరబత్తి వెలిగిస్తారు అప్పుడు మీ పని ముగించుకొని వెళ్ళిపోతారు. మళ్ళీ సాయంత్రం అగరబత్తి ఇలిగిస్తారా లేకపోతే సెంట్ కొడతారా లేకతే చీపురు తీసుకొని ఎక్కడ ఎలాగ చచ్చిపోయింది అని చూస్తారా చూస్తాడు ఎక్కడ చనిపోయింది చూస్తాడు అది ఎక్కడ ఎలాగ చచ్చిపోయింది అనేది చూసేది ధ్యానం అండి మ్ మిగతాదంతా ఇవన్నీ మిగతాన్నీ వస్తాయి మ్ అయి తప్పుఅని కాదు మ్ ఆ లెవెల్ లో అది కరెక్ట్ ఉమ్ బిగినింగ్ నుంచి అన్నీ కూడా వెళ్తాయి.

(1:52:51) నాది మంత్రశాస్త్రం అని నాది నాది చాలా హైయర్ లెవెల్ లో ఉన్నది నాది చాలా మంచి బుక్కు అది కూడా భారతీ తీర్థ గారు దానికి ఫోర్వర్డ్ రాశారు. శృంగేరి పీఠం శృంగేరి పీఠాధిపతి దానికి ఫార్వర్డ్ ఆయనే రాశారు. ఆయనే 100 పుస్తకాలు తీసుకున్నారు ఆయన ఆ పుస్తకాలు 100 పుస్తకాలు తీసుకొని ఆయన మొత్తం మొత్తం వాళ్ళ ఎక్కడ ఈ శంకర్ మఠం ఇవన్నీ ఉన్నాయి కదా అయన్నిటికీ వెళ్లి అది ఎంత అది మనం చేసుకున్నది కాదు అది అవును ఉన్నది అది అది మళ్ళీ దానికి వేరే చాప్టర్ అయిపోద్ది అది అది తప్పు అని కాదు అది అదే ధ్యానం నేనైతే నేను ఐ యమ ఐ ప్రాపర్ పగేట్ ధ్యాన ఐ ప్రాపగేట్

(1:53:36) ఆత్మదర్శన ఆత్మ సాక్షాత్కారం ఈ ధ్యానం చేయడం అంటే మనలో ఉన్నటువంటి పతంజలి యోగ సూత్రాలు యమనియమాలు ఇవన్నీ పాటించిన తర్వాత ధ్యానం చేయాలంటే ధ్యానం చేస్తుంటే ఇవన్నీ పోతాయి అంటారు అన్నీ చేసుకుంటే మంచిది ఎవడికి టైం లేదో మళ్ళీ నేను పుట్టుగానే చేయలేను కదా ఎక్కడో దరి స్టార్ట్ చేయండి. ఉమ్ ఇప్పుడు ఎక్కడో స్టార్ట్ చేయండి ఓకే అంత లెవెల్ లో రాకపోవచ్చు కొంత లెవెల్ అనా వస్తది ఈ జన్మ కంప్లీట్ అవుతది కదా మళ్ళీ మైండ్ ఉంటది మీకు మళ్ళీ పుడతారు మళ్ళీ అది కంప్లీట్ చేసుకోండి కంప్లీట్ చేసుకు జన్మ రాహిత్యం అనే బేస్ మీద సబ్జెక్ట్ అంతా జరుగుతుంది గురువుగారు

(1:54:13) ఎందుకు జన్మ నడుస్తుంటే మనల్ని ఎవరో పిలవకు మీరు దేవు దేవుని కాదు నేను సత్యమ వర్క్షాప్స్ లాగా అలా పెడితే కొంచం ఎక్కువ రావచ్చా నువ్వు నీది వల్డ్ బ్యాంక్ దగ్గ ఇప్పుడు కోఆపరేటివ్ బ్యాంక్ లెవెల్ లో ఉన్నావు కోఆపరేటివ్ బ్యాంక్ బెటరా వరల్డ్ బ్యాంక్ బెటరా అందరికీ లోన్ ఇచ్చిన వరల్డ్ బ్యాంక్ బెటర్ కదా అవును ఈశ్వరుడే నువ్వు అన్నప్పుడు నాది ఈ చిన్న ప్లాటు నాది ఈ చిన్న రాజ్యం నేను ఈ చిన్న గురువు ఇవన్నీ అవసరమా మ్ దేవుడే నీవు మ్ నేను దేవుడు అనుకుంటే మళ్ళీ దెబ్బ మ్ ఉన్నది దేవుడే అనుకుంటే మ్ అది బెటర్ గా ఉంటది అవును అవును నేనే దేవుడు అది రావణాసురుడు అవుతూ

(1:55:00) మ్ హూ ఆర్ యు కరెక్టా గురువుగారు హూ యమ్ ఐ కరెక్టా గురు హూ యమ్ ఐ నేను యర్ నేను నాని యారు హూ యమ్ ఐ అది ఆయన చెప్పారు మీరు ఏమంటారు దాన్ని హూ ఆర్ యు అంటారు నువ్వు ఎవరో తెలుసుకుంటారా లేదా మంచి విషయాలు తెలియజేస్తారు సైలెంట్లీ ఎవరు నేను సంఘాల మార్నింగ్ లేవగానే ఎవరు నేను మార్నింగ్ ఇంతవరకు గురుదేవులు స్వామి మైత్రియ గారు వెళ్తే కొద్దిగా అపారమైన ఆ డెప్త్ లోకి కొంత తీసుకెళ్తది ధ్యానం అంటే సాధన ధ్యానం చేసి ప్రాణాయామాలు చేసిన తర్వాత ప్రతి ఒక్కరికి కూడా అంతవరకు నాకు తెలుసు ఈ సత్సంగం ఒక బూస్ట్ లా పని ఒక్కొక్క వాళ్ళు అరైవ్ చేసి వాళ్ళ ప్రీవియస్ లైఫ్ నుంచి

(1:55:39) వాళ్ళు ఎక్కడ స్టార్ట్ చేయాలో ఎలా స్టార్ట్ చేయాలో ఎలా అర్థం చేసుకోవాలో అంటే తప్పు ఇలాగే ఉండాలి వాళ్ళకి దేవుడు ఎలా అందిస్తాడో మనక ఏం తెలుసు అపారమైనటువంటి వాళ్ళకి ఎలా వాళ్ళకి ఏది కరెక్టో మనలో నుంచి మనకి ఏది కావాలో మనం ఏ లేదో నాతో నేను బాగా నాకు మంచి కూడా మీ ఆరోగ్యం మీ చేతులోనే ఉంద అందుకోవాలనుకుంటే అంతే ఎవరైతే ఉన్నారో ఎవరైతే ముందుకు వెళ్ళాలి అన్ని చేసుకోండి మీ చేతులో ఇంతవరకు 73 ఏళ్లో నేను టాబ్లెట్ తీసుకోలేదు రెండే రెండు వాడాను ఎవరైతే కావాల ఇలాంటి మహాపురుషులు అనేక చోట్లు ఉన్నారు రాలేదంటే వచ్చిఉండొచ్చు ఎక్కడైతే సరైన జ్ఞానం

(1:56:34) లభిస్తుందని జ్ఞానాన్ని అందుకోండి ఏమైపోతది కూడా ఆరోగ్యంగా ఉంటారు అందుబాటులో ఉంటారు ఆరోగ్యం కోసం సేమ్ మనం ఈ ప్రాణాయామాలు ఈ ధ్యానం ఈ ఆసనాలు నా వెబ్సైట్ తీసుకు చూడండి స్వామిత్రయజఎస్డబల్ఏఎఐఎంఏఐటఆర్ఈవైఏడాట్ఆర్జిఆర్ ఆర్డాట్కా లేదా YouTube ఛానల్ sడబల్ఏఎఐ mఏఐటిఆర్ఈవైఏ అంతే @దరేట్ అదరేట్ స్వామి మైత్రేయ బోల్డ్ ఉన్నాయి కొన్ని ముద్రలు అన్నారు కదా గురువుగారు ఏమి మామ కామన్ గా చెప్పే ముద్రలు ఏమనా మాకుేమనా చెప్తారా ఏదో ఒకటి రెండు చూపిస్తారా ముద్రల ఏంటంటే ఇప్పుడు ఇది చిన్ ముద్ర ఇది ఇలా

(1:57:38) పెట్టుకున్నారు ఆ ఇది చిన్మయ ముద్ర మ్ ఆ ఆది ముద్ర ఉమ్ మేరుదండ ముద్ర ఉమ్ బ్రహ్మ ముద్ర ఉమ్ ఈ నాలుగు కొద్దిగా సేఫెస్ట్ ఇంకా చాలా ఉన్నాయి ప్రాణ ముద్ర అపాన ముద్ర ఇ చాలా సమాన ముద్ర వ్యాన ముద్ర ఉడాన ముద్ర బోల్డ్ ఉన్నాయి అయన్నీ ఏంటంటే డెప్త్ లోకి వెళ్లి చేసుకోవచ్చు అయ్యా సందర్భాలు బట్టి ముద్రలు వేయాల గురువుగారు లేదంటే సందర్భాలు పెట్టుకుంటే బెటర్ అన్నమాట నా ఈ ముద్రలు కూడా ఉంటాయి స్పిరిచువల్ గా అంటే దిస్ ఇస్ నాకు ఇది హైయెస్ట్ ఇది ఇప్పుడు లలితా సహస్రనామాలో మీరు చెప్తారు చూడండి యోని ముద్ర మ్ సెకండ్ డేసి అని మీరు దిస్ ఇస్ కాల్డ్ యోని ముద్ర అమాట సో దిస్ ఇస్

(1:58:34) ఎప్పుడైనా స్పిరిచువల్ గా మీరు ఈ ముద్ర చేసుకుంటే ఇది చాలా బెటర్ అన్నమాట అంటే ఏ ఫింగర్స్ ని లాక్ చేయాలి గురువుగారు వీటిలో ఇప్పుడు ఇది దీన్ని చూడండి ఇది మిడిల్ ఫింగర్ ని ఇలా బెండ్ చేశాను మ్ ఈ రింగ్ ఫింగర్ ని దీని వెనక అతలు పంపించాను ఈ రింగ్ ఫింగర్ని దీనికతలు పంపించాను ఇండెక్స్ ఫింగర్ ని రెండిటిని పట్టుకున్నాను ఈ లిటిల్ ఫింగర్ ని మధ్యలో పెట్టాను తర్వాత ఈ ఏదైతే ఆకాశం ఉందో దీన్ని పెట్టాను అన్నమాట ఇది లలితా సహస్రనామాలు దాంట్లో మీకు హైయెస్ట్ ముద్ర అన్నమాట దీని శక్తికి దాన్ని మనం రీడైరెక్ట్ చేయొచ్చు ఇదఏమంటే ఫ్లవర్ ఉంటది వైట్ ఫ్లవర్ ఎల్లో

(1:59:14) ఫ్లవర్ రెడ్ ఫ్లవర్ ఇలా ఉంటాయి అవన్నీ వాళ్ళు ఇదిగా చేసుకుంటారు చాలా చాలా ఉన్నాయి దీనికి ముద్రలు ముద్రాశాస్త్ర రహస్యాలు ఎన్ని అది ఇప్పుడు ఓల్డెస్ట్ బుక్ అది అది ఎప్పుడదో బుక్ రాసింది అది ఆ ముద్రాశాస్త్ర రహస్యాలు ఇంగ్లీష్లో ద సీక్రెట్ సైన్స్ ఆఫ్ ముద్రాస్ అని ఉంది అది ఇప్పుడు ఉన్నాయో లేదో కూడా నాకు తెలియదు నేను ఎప్పుడో సాంభవి కూడా మీరు ఎక్కువ చెప్తారు కదా సాంభవి చెప్పాను సాంభవికి చాలా మంది తప్పు చెప్తూ ఉంటారు ఆ అదే ఏంటి గురువుగారు సాంభవి ఏంటి అంటే అసలు మీరు ముందుకు చూసి తర్వాత మ్ పైకి వెళ్లి ఆ సెంటరింగ్ చేయాలి ఉమ్

(1:59:56) ఇది సాంభవి జనరల్ గా అలా చేయరు మ్ ఆ దానికి ఏంటంటే ముందుకెళ్లి మ్ పైకివెళ్లి సెంటరింగ్ చేయాలి మ్ ఇది సాంభవి జ్యోతి ముద్ర సాంభవి ముద్ర చాలా ముద్రలు ఉన్నాయి అంటే ప్రతిరోజు సాధకులు చేయవలసిన ముద్రలు కొన్ని లేదంటే ఆయా సందర్భాల వాటి చేయవలసినవి అలా ఉంటాయా లేద ప్రతి రోజు ఇవన్నీ నేనైతే స్ట్రాంగ్లీ ఐ రికమెండ్ ప్రాణ ముద్ర మ్ చిన్ ముద్ర చిన్మయ ముద్ర ఆది ముద్ర మేరుదండ ముద్ర మ్ దెన్ బ్రహ్మ ముద్ర ఇవి ఈ నాలుగు కొద్దిగా చేసుకుంటే మీకు చాలా ఉపయోగం ఉంటుంది.

(2:00:36) ఒకటి ఎంతసేపు చేయాలి మంచిదే 27 నిమిషాలు 27 నిమిషాలు చేయగలిగితే మంచిది ఒక ముద్రలో చేయగలి 27 నిమిషాలు మీరు చేయండి తప్పు 20 లేకతే కనీసం ఒక 27 టైమ్స్ ఈచ్ చేయండి 108 అయిపోతది 27 *ఫ లేదా ఫైవ్ ఫైవ్ చేయండి అన్ఎండింగ్ ఇది అంటే ధ్యానం చేసేటప్పుడు కూడా ఏదైనా ముద్రలో ఉండి చేయాల గురువుగారు చేయొచ్చు చాలా ఉన్నాయి జ్ఞాన ముద్ర ఉంది జ్ఞాన ముద్ర ఉంది భైరవ ముద్ర ఉంది భైరవీ ముద్ర ఉంది ఏవైనా చేసుకోవచ్చు అది ఏ ముద్రలో చేసినా పర్వాలేదా లేదంటే నా రిజల్ట్స్ వేరే ఎలా ఉంటాయి గురువుగారు రిజల్ట్స్ మైన్యూట్ గా ఉంటాయి అసలు ఏ ముద్ర పెట్టుకోకపోయినా పర్వాలేదు అది ఆ సెన్సిటివిటీ కన్నా

(2:01:16) ముద్రల కన్నా నా ఉద్దేశం ఏంటంటే మైండ్ ని మనం ఏం చేస్తున్నాం ఆ మైండ్ ని మనం జాగ్రత్తగా హ్యాండిల్ చేయడమే అసలు విశేషం ధ్యానంలో మ్ కాబట్టి అసలుది ఫోకస్ తగ్గిపోయి ఆ ఆనాపానా సతి కదా శ్వాసని అబ్సర్వ్ చేయండి ఏ విధంగా శ్వాస వెళ్తుంది ఏ విధంగా శ్వాస బయటికి వస్తుంది రెండు ముక్కు రంద్రాల్లో ఉందా వేడిగా ఉందా చల్లగా ఉందా షార్ప్ గా ఉందా స్మూత్ గా ఉందా థిక్ గా ఉందా ఒక దాంట్లో ఉందా రెండిట్లో ఉందా హమ్ ఆ ఇంకా సూక్ష్మంకి వెళ్ళండి లోపల వైపు వెళ్ళండి ప్రాణం వైపు వెళ్ళండి మెల్లగా లోపల మన సంవేదనలకు వెళ్ళండి బయట సంవేదనలు లోపల సంవేదనలు

(2:02:02) ఇలా మెల్లమెల్లగా మెల్లమెల్లగా ఎవ్రీథింగ్ ఇస్ అవైలబుల్ ఇన్ మై వెబ్సైట్ చాలా సంతోషం గురువుగారు చాలా మంచి విషయాలు తెలియజేశరు అంటే ఈ ఈ క్రమం నడుస్తు వస్తుంటే మనల్ని ఎవరో పిలవకపోతే ఇంకా నాలుగు రోజులు ఐదు రోజులు కూడా ఇలా చెప్పుకుంటా వెళ్ళొచ్చు ఆపకుండా అవును అంటే మీలాంటి వాళ్ళు కొంచెం బయటికి వచ్చి ఏదో ఒక వర్క్ షాప్స్ లాగా అలా పెడితే కొంచెం ఎక్కువ మంది రావడానికి అవకాశం ఉంటది కానీ మీరేమో ఇప్పుడు అర్థం చేసుకునవాళ్ళు ఎవరున్నారు అన్న దగ్గరికి వచ్చేసారు.

(2:02:33) ఏంటంటే మనం మీకు తెలుసు 40 ఏళ్ళ నుంచి చెప్తున్నాను నేను ఆ ఎవరికీ ఎంత ప్రాప్తమో వాళ్ళు వెళ్ళారు అవును ఆ నా అన్ని బుక్స్సే 40 పుస్తకాలు ఉన్నాయి అవి చూసుకోవచ్చు వెబ్సైట్లు ఉన్నాయి నా శిష్యులు ఉన్నారు మ్ ఆ ఎంతమందో ఉన్నారు ఇప్పుడు ఇప్పుడు గురువులు కూడా కరెక్ట్ గురువులు ఉన్నారు ఆ ఆ నేనెంత నేను ఇప్పటికే ఇంక పల్లెటూరికి వెళ్ళిపోదాం అనుకుంటున్నారు ఓ చిన్న పల్లెటూరుకి వెళ్ళిపోయి చూద్దాం అని నేను ఆలోచిస్తున్నాను.

(2:03:07) నాగారు ఇంకా విత సో అందరి బ్లెస్సింగ్స్ తో ఐ థింక్ ఇట్ విల్ బి సక్సెస్ఫుల్. చాలా సంతోషం గురువుగారు చాలా మంచి విషయాలు తెలియజేశారు. ఇంకా ముందు ముందు మన సత్సంగలు ఎలా కొనసాగాలని కోరుకుంటున్నా గురువుగారు చాలా సంతోషం ఇంతవరకు గురుదేవులు స్వామి మైత్రేయ గారు అపారమైనటువంటి ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానం అంటే సాధన మార్గంలో ముందుకు వెళ్ళాలి అనుకునే ప్రతి సాధకుడికి కూడా ఇది ఈ సత్సంగం ఒక బూస్ట్ లాగా పనిచేస్తుంది.

(2:03:39) వాళ్ళకు ఉన్నటువంటి ఎన్నో రకాల సందేహాలకి ఈ సత్సంగం ఒక సమాధానంగా నిలుస్తుంది. ఎందుకంటే వారు స్పృశించని అంశం అంటూ ఏమ లేదు ప్రతి అంశం గురించి ఈరోజు మనం మాట్లాడాం. ఎందుకంటే గురువుగారు అపారమైనటువంటి జ్ఞాన సంపద యొక్క ఘని ఆయన దానిలో నుంచి మనకి ఏది కావాలో మనం ఏ లేయర్ వరకు వెళ్ళగలుగుతామో అంతవరకు వారు అందించగలుగుతారు కాబట్టి మీరంతా కూడా వారి యొక్క జ్ఞానాన్ని మీరు ఎంత అందుకోవాలనుకుంటే అంత అందుకోవచ్చు.

(2:04:15) ఎవరైతే ఈ సాధన మార్గంలో ఉన్నారో ఎవరైతే ముందుకు వెళ్ళాలి ఆ పరమాత్మలో లేన అవ్వాలని ఎవరైతే కోరుకుంటున్నారో ఎవరైతే లయం అవ్వాలని కోరుకుంటున్నారో ఎవరైతే జన్మ రాహిత్యం కావాలని కోరుకుంటున్నారో వారందరికీ కూడా ఇలాంటి మహాపురుషులు అనేక చోట్ల ఉన్నారు. మీకు ఎక్కడైతే సరైన జ్ఞానం లభిస్తుందని అనిపిస్తుందో అక్కడికి చేరండి వారి యొక్క జ్ఞానాన్ని అందుకోండి గురువుగారు కూడా మీకు సదా అందుబాటులో ఉంటారు వారి యొక్క ఇప్పటికే మన శ్రీ సన్నిధిలో ఎన్నో వీడియోల రూపంలో వారి యొక్క జ్ఞానం ఉన్నది.

(2:04:47) ఇంకా మీకు ఏమైనా సందేహాలు ఉంటే కూడా వారు అందుబాటులో ఉంటారు కాబట్టి మీరందరూ కూడా ఈ అవకాశాన్ని సద్వినియోగం చేసుకుంటారని కోరుకుంటూ మరొక ఇంటర్వ్యూలో మళ్ళీ కలుసుకుందాం అంతవరకు చూస్తూనే ఉండండి శ్రీ సన్నిధి టీవీ నమస్కారం. [సంగీతం]